id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000929-ara1.ms046	true	-8830975593270453615	99	124	475	602	1438	300	قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد	46	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms0214	false	4470417826940011245	231	255	1164	1282	1504	300	قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال ل----ه النبي صلي الله عليه وسلم----- لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد	214	2480010260880350358	113	209.0	90	127	88.97637939453125	22	JK000929-ara1	JK000754-ara1
JK000929-ara1.ms059	true	-5127474087984059486	38	111	169	515	1400	300	عبد الله بن زيد ابن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب الناقوس لجمع ا---لناس--------- للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري اطاف بي من الليل وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعوا به الي الصلاة قال اولا ادلك علي------ خير من ذلك قال قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر -	59	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms0225	false	-3362353180533321201	0	56	0	263	1430	300	عبد الله بن زيد قال حدثني ابي-- -----------------------------------لم--ا امر بالناقوس يعمل به للناس ليجتمعوا للصلاة --------------------------طاف بي--------- وانا ناءم رجلا يحمل ناقوسا ------في يده فقلت------------------- يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك ف---قلت بلي قال تقول الله اكبر فذكره مربع	225	2480010260880350358	193	261.5	148	366	52.73223876953125	34	JK000929-ara1	JK000754-ara1
JK000929-ara1.ms121	true	240407592340289031	31	84	144	395	1392	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي الاحوص عن----- ابي ذر ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الا مرة يعني الحص-------ي وفي ال-باب عن معيقيب وعلي بن ابي طالب وحذيفة وحديث ابي ذر حديث حسن وقد روي النبي صلي الله عليه وسلم	121	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms0558	false	-6229470581480775676	212	260	1053	1282	1470	300	سفيان ع---------ن الزهري عن ابي الاحوص انه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح------------- الحصباء وروي عبد الرزاق عن الثوري عن ا-بن ابي ليلي ----------عن ابي ذر --------قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	558	2480010260880350358	178	264.5	135	270	65.9259262084961	32	JK000929-ara1	JK000754-ara1
JK000929-ara1.ms136	true	6221154917848162535	89	136	430	655	1408	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بهما ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	136	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms0625	false	3210377809872850311	130	176	639	855	1468	300	ان اول ما يحاسب به------ يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به-ا ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله مثل ذلك	625	2480010260880350358	211	399.0	165	225	93.77777862548828	42	JK000929-ara1	JK000754-ara1
JK000929-ara1.ms177	true	3092609721618412860	158	264	764	1284	1462	300	اخبره انهم----------- خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك--------- فكان ----------يجمع بين الظهر والعصر وبين العشاء والمغرب قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا 388 521 نا محمد بن اسماعيل -----------الترمذي ومحمد --بن علي ابن طرخان قالا نا قتيبة بن سعيد قال نا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيع الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	177	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms0511	false	5661300604045778419	200	279	992	1395	1499	300	اخبره انهم اي الصحابة خرجوا مع رسول الله عام تبوك بمنع الصرف لوزن الفعل كتقول فكان رسول الله يجمع بين الظهر والعصر------------ والم-----------------------------------------------------------------------غرب والعشاء اي جمع تاخير كذا حمله الباجي وروي ابو داود والترمذي واحمد وابن حبان من طريق------------------------------ الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ ان النبي------------------------------ كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	511	2480010260880350358	288	404.5	225	567	50.79365158081055	45	JK000929-ara1	JK000754-ara1
JK000929-ara1.ms225	true	8629280605888670855	224	278	1031	1282	1386	300	ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم ويرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر ف---ذلك حسن وفي الباب عن سعيد بن المسيب انه سءل عن الصوم في السفر فحدث ان عمر بن الخطاب قال غزونا مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	225	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms0985	false	3369907383924008587	0	67	0	319	1479	300	ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم -يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن---------------------------------------------------------------------------- قال الحافظ وغيره وهذا التفصيل هو المعتمد وهو نص رافع للنزاع هذا وزعم ابن وضاح ان مالكا لم يتابع علي لفظ هذا الحديث وان غيره يرويه عن حميد عن انس كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	2480010260880350358	166	275.5	130	396	41.919193267822266	33	JK000929-ara1	JK000754-ara1
JK000929-ara1.ms235	true	8467156564168767205	85	175	421	825	1398	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا وروي مالك عن انس و----معمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن-- الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه قد روي عن ابن جريج قال سالت الزهري قلت له احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	235	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms1020	false	-196020381741389905	183	239	902	1168	1495	300	عن الزهري مرسل قال الترمذي وتابع------- مالكا علي ارساله معمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ ونقل الترمذي ----------------------------------------------------------عن ابن جريج قال سالت الزهري------- احدثك عروة عن عاءشة قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكن سمعت----------------------------- من ناس عن بعض من سال عاءشة زوجي------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1020	2480010260880350358	219	339.5	169	410	53.414634704589844	46	JK000929-ara1	JK000754-ara1
JK000929-ara1.ms260	true	-3419399560587399065	54	127	242	567	1397	300	مالك عن ابن شهاب-------------------- عن محمد بن عبد الله بن الحارث ابن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ---------------------انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص------------ والضحاك بن قيس------------------------------------------------------------------------------- عام حج معاوية بن ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهما يذكران ان التمتع بالعمرة ال--------------------------------ي ا-لحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد بن ابي وقاص بءس ما قلت يا ابن------------- اخي-- فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك	260	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms1153	false	5413522655498681547	18	177	95	892	1495	300	مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن محمد بن عبد الله بن الحارث -بن نوف----------ل بن عبد المطلب الهاشمي المدني مقبول انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص مالك الزهري والضحاك بن قيس بن خالد بن وهب الفهري الامير المشهور صحابي قتل في وقعة مرج راهط سنة اربع وستين عام حج معاوية بن ابي سفيان وكان اول حجة حجها بعد الخلافة سنة اربع واربعين واخر حجة حجها سنة سبع وخمسين ذكره ابن جرير والمراد الاولي لان سعدا مات سنة خمس وخمسين علي الصحيح وهما يذكر---ان التمتع بالعمرة الي الحج اي الاحرام بان يحرم بها في اشهره فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله لانه تعالي قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة الاية 196 فامره بالاتمام يقتضي استمرار الاحرام الي فراغ الحج ومنع التحلل والمتمتع يتحلل ويستمتع بما كان محظورا عليه فقال سعد------------ بءس ما قلت يا ابن اخي ملاطفة وتانيسا فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك	1153	2480010260880350358	289	451.5	223	823	35.11543273925781	53	JK000929-ara1	JK000754-ara1
JK000929-ara1.ms296	true	-1848182110396716381	118	182	561	871	1419	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف حتي جاء مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس هذا حديث------- غريب ولا نعرف لمحرش الكعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث	296	-4274303940054953131	JK000754-ara1.ms1114	false	-1216841978073079444	36	99	197	505	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج في بطن سرف حتي جا--مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس قال الترمذي حسن غريب ولا يعرف لمحرش------- عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث	1114	2480010260880350358	291	552.0	229	317	91.79811096191406	58	JK000929-ara1	JK000754-ara1
