id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000929-ara1.ms136	true	6221154917848162535	89	128	430	618	1408	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر ------فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بهما ما انتقص	136	-4274303940054953131	JK000298-ara1.ms2083	false	-194965854939217851	260	300	1350	1540	1540	300	ان اول ما يحساب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر انتهي فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به-ا ما انتقص-	2083	5392953038306458296	181	336.0	143	194	93.29896545410156	35	JK000929-ara1	JK000298-ara1
JK000929-ara1.ms197	true	3037062638376724240	181	233	848	1111	1446	300	الي خمس وثلاثين فاذا زا-دت ففيها -بنت- لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت ف-----------جذعة الي خ----------------------------------------مس وسبعين فاذا زادت------ ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	197	-4274303940054953131	JK000298-ara1.ms3573	false	-7051750678918334479	137	202	664	994	1531	300	الي خمس وثلاثين زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة وهي التي تمت اربع سنين ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	3573	5392953038306458296	235	383.5	185	332	70.78313446044922	37	JK000929-ara1	JK000298-ara1
JK000929-ara1.ms197	true	3037062638376724240	204	278	964	1332	1446	300	وسبعين------ فاذا زادت ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها ح--------------------------------قتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون وفي الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت فثلاث شياة -------------------الي ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي----- كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق ب--------------------------ين مجتمع	197	-4274303940054953131	JK000298-ara1.ms3574	false	5391054788448108492	8	107	40	556	1599	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف-----------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمان--------ين وماءة فاذا كانت---- تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاءق و-------------بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم اي راعيتها لا لمعلوفة في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فا-ن زادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فا-ن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة--- ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة و-------------------لا يفرق بضم اوله وفتح ثالثه مشددا بين مجتمع	3574	5392953038306458296	223	276.0	174	589	37.860782623291016	31	JK000929-ara1	JK000298-ara1
JK000929-ara1.ms236	true	6810725285845763158	107	215	501	1008	1387	300	عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجت فاذا هو بالبقيع رافعا راسه الي السماء فقال اما كنت تخاف ان يحيف الله عليك ورسوله يا عاءشة قالت قلت ما بي ذاك يا رسول الله ولقد ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تعالي ينزل الي السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب وفي الباب عن ابي بكر وحديث عاءشة لا يعرف الا من هذا الوجه من حديث الحجاج و-----محمد بن اسماعيل كان يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من يحيي	236	-4274303940054953131	JK000298-ara1.ms1513	false	7985066296929279412	65	99	322	481	1559	300	عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرف الا------------- من حديث الحجاج وسمعت محمدا يعني البخاري- يضعف هذا الحديث وقال يحيي------------ لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من يحيي	1513	5392953038306458296	141	227.5	110	512	27.5390625	29	JK000929-ara1	JK000298-ara1