id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0043	true	9029648797111837341	37	175	179	856	1450	300	نافع بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا -نضرب اليك اكباد الابل من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك غرلام مترف من مترفي -----------------------------------------قريش فينشد----ك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال--------- ليس هكذا ---------قال قال فكيف قال فقال قال رات رجلا ا-ما اذا الشمس عارضت فيضحي وا-ما بالعشي فيخصر فقال ما اراك الا وقد حفظت البيت قال اجل وان شءت ان انشدك القصيدة انشدتك اياها قال فاني اشاء فانشده القصيدة حتي اتي علي اخرها وفي غير رواية عمر بن شبة ان ابن عباس انشدها من اولها الي اخرها ثم انشدها من اخرها الي اولها مقلوبة وما سمعها قط الا تلك المرة صفحا قال وهذا غاية الذكاء فقا-----------------------------------------------------------------------ل له بعضهم ما رايت اذكي منك قط فقال لكني ما رايت قط اذكي م---ن علي بن ابي طالب ع--ليه السلام وكان ابن	43	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms129	false	-3021816658822112617	9	137	39	673	1488	300	نافع بن الازرق----- الله يا -بن عباس انا لنضرب اليك اكباد الابل من اقاصي الارض لنسالك عن الحلال والحرام فتعرض-- عنا وياتيك ------مترف من مترفي قريش قد عطر لحيته بالغالية يلحف اذياله بالحصي وينشد شعرا رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيجزي----- بالعشي فيخسر فقال ابن عباس ليس هكذا انشدني الرجل قال -كيف انشدك ---قال رات رجلا ايما اذا الشمس عارضت فيضحي وايما بالعشي فيخصر -قال ما اراك الا -قد حفظت البيت قال نعم وان شءت ان انشدك القصيدة انشدتك----ها قال فاني اشاء فانشده القصيدة حتي اتي علي اخرها هي سبعون بيتا فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له نافع يا بن عباس اسمعت هذا الشعر قبل اليوم قال لا ورب هذه البنية قال--------- ما رايت احفظ منك ----قال ل-----و رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب ع رايت احفظ مني ان كان	129	8767573943245360272	427	647.5	334	819	52.13675308227539	70	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0048	true	-3471271145788760156	69	116	352	572	1466	300	ان عمر بن ابي ربيعة اتي عبد الله بن عب--اس وهو ف--------ي المسجد الحرام فقال ----متعني الله بك ان نفسي قد تاقت الي قول الشعر ونازعتني اليه وقد قلت منه شيءا احببت ان تسمعه وتستره علي فقال انشدني--------- فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شده امن ال نعم انت غاد فمبكر فقال له	48	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms128	false	-4092538180901788354	210	289	984	1348	1397	300	ان عمر بن ابي ربيعة اتي عبد الله بن العباس وهو في حلقة في المسجد الحرام فقال له امتعني الله بك ان نفسي قد تاقت الي قول الشعر-------------- وقد اكثر الناس في الشعر فاسمع حتي انشدك فاقبل عليه ابن وقال هات فانشده تشط غدا دار جيراننا فقال ابن عباس وللدار بعد غد ابعد قال عمر والله ما قلت الا كذا فهل سمعته اصلحك الله قال لا ولكن كذلك ينبغي ثم انشده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد	128	8767573943245360272	149	245.5	113	378	39.41798782348633	29	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0070	true	-1194825534792551493	166	198	833	990	1543	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	70	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms542	false	699672620656541523	141	173	697	854	1483	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عازم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	542	8767573943245360272	156	311.0	124	157	99.3630599975586	31	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0130	true	-5697403282057966581	108	140	552	709	1528	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	130	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms542	false	699672620656541523	141	173	697	854	1483	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عازم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	542	8767573943245360272	156	311.0	124	157	99.3630599975586	31	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0132	true	-5306693507408102161	18	50	84	241	1487	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	132	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms542	false	699672620656541523	141	173	697	854	1483	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عازم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	542	8767573943245360272	156	311.0	124	157	99.3630599975586	31	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	16	197	80	1056	1572	300	الفرزدق------------- عند سليمان بن عبد الملك اخبرني الحرمي قال حدثنا الزبيري وحدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا الزبير قال حدثنا محمد بن اسماعيل الجعفري قال دخل النصيب علي سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق فاستنشد الفرزدق وهو يري انه س---------ينشده مديحا له فانشده قوله يفتخ-----------------------ر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جان-ب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغاظ سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويلك فقام نصيب فانشده قوله اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه وكل عشية بابوابه من طالب العرف راكب هو البدر والناس الكواكب حوله ولا تشبه البدر المضء الكواكب فقال له سليمان احسنت والله يا نصيب وامر له بجاءزة ولم يصنع ذلك بالفرزدق فقال الفرزدق وقد خرج من عنده---------- وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	171	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms529	false	5058233904708239612	86	199	418	1010	1548	300	الفرزدق ونصيب الشاعر عند سليمان بن عبد الملك فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سل-------------------يمان للفرزدق يا ابا فراس انشدني شيءا وانما اراد ان ينشده مد-حا له فانشده قوله في مدح ابيه وهو من جيد الشعر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سعوا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انس---وا نارا يقولون ليتها وقد حضرت ايديهم نار غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الب فاعرض عنه سليمان كالمغضب فقال له نصيب يا امير المءمنين الا انشدك في رويها فقال هات فانشده ابياتا منها فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقال--- سليمان للفرزدق كيف تراه -----------------------------------------قال اراه شر اهل جلدته ثم قام وهو يقول وخير الشعر اشرفه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	529	8767573943245360272	339	482.0	268	1134	29.894180297851562	49	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0772	true	-6483049849529813736	60	183	304	915	1504	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير حدثنا محمد قال حدثنا محمد بن عبيد المحاربي قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم ابو يحيي قال حدثنا المخارق عن طارق عن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال شهدت من المقداد مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما في الارض من كل شء كان رجلا فارسا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احمارت وجنتاه فاتاه المقداد علي تلك الحال فقال ابشر يا رسول الله ف---والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون -لكن والذي بعثك بالحق لنكونن بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وشمالك او يفتح الله تبارك وتعالي رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	772	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms222	false	-5553165143237579241	2	98	9	491	1499	300	فقال رسول الله صلي الله عليه و-------------اله ما هذه الا رحمة من---------------------------------------------------------------------------------------------------- الله افلا كنت اذنتني فتوقظ صاحبينا فيصيبان منها معنا فقلت والذي بعثك بالحق اذ اصبتها واصبتها معك لا ابالي من اخطاته من الناس قال ابن مسعود لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون صاحبه احب الي---------------------------------------------------- مما طلعت عليه الشمس وذلك انه اني النبي وهو يذكر المشركين------------ فقال----- يا رسول الله انا والله ما نقول--- كما قال اصحاب موسي-- لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكنا نقاتل----------------- بين يديك ومن خلفك وعن يم-----------------------------------------------------ينك وعن يس-ارك فرايت رسول الله صلي الله عليه واله	222	8767573943245360272	252	352.5	193	740	34.054054260253906	42	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0793	true	-804438307488316676	158	297	798	1456	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق وحدثني الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن ابن عباس قال كان -----الذي اسر العباس-- ابو اليسر كعب بن عمرو اخو بني سلم---------------------------ة وكان رجلا مجموعا وكان العباس رجلا جسيما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي اليسر كيف اسرت العباس يا ابا اليسر فقال يا رسول الله اعانني عليه رجل ما رايته قبل ذلك ولا بعده هيءته كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اعانك عليه ملك كريم ---------قال ابن اسحاق عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب حين انتهي به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي المدينة يا عب-------------اس افد نفسك-------- وابن- اخ-يك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث وحليف---------------ك عتبة بن عمرو بن جحدم اخا بني الحارث بن فهر فانك ذو مال فقال	793	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms080	false	1558112341589500211	35	202	162	993	1484	300	رسول الله صلي الله عليه واله باسلام العباس بن عبد المطلب اعتقه وقيل انه اسلم يوم بدر ولا خلاف انه- كان في الاسري يوم بدر اسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري وكان ابو اليسر رجلا صغير الجث-----------------ة وكان العباس رجلا عظيما قويا فقال النبي صلي الله عليه واله لابي اليسر كيف اسرته قال ---------------------------------اعانني ر-----جل ما رايته قبل ذلك ولا بعده فقال-------------------------------------------- لقد اعانك عليه ملك كريم فلما امسي القوم والاساري محبوسون في الوثاق وفيهم الع--------------------------------------------باس بات رسول الله صلي الله عليه واله تلك الليلة ساهرا فقال له بعض اصحابه ما يسهرك يا رسول الله قال سمعت انين العباس فقام رجل من القوم فارخي من وثاقه شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه واله ما بالي لا اسمع انين العباس فقال رجل من القوم ارخيت من وثاقه شيءا قال افعل ذلك بالاساري كلهم ولما قدم بالاساري الي المدينة قال رسول الله للعباس افد نفسك يا عباس وابني اخويك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الح-رث بن عبد المطلب وخليفتك عتبة-------- بن جحد----------------------- فانك ذو مال -قال	80	8767573943245360272	311	368.5	234	1008	30.853174209594727	47	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0794	true	1717843922518280584	0	27	0	136	1463	300	اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال الله اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر- حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان	794	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms080	false	1558112341589500211	202	226	993	1115	1484	300	اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني -قال الله اعلم باسلامك ان يكن ما -ذكرت حقا فالله يجزيك--- فاما ظاهر امرك فقد كان علينا---------- وكان	80	8767573943245360272	121	211.5	97	137	88.3211669921875	22	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0923	true	-8727379706862257413	54	112	275	519	1440	300	محمد بن سلام قال هو قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقال ابن الاعرابي هو قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة -بن جعدة بن كعب بن ربيعة ووافق ابن سلام في باقي نسبه وهذا وهم ممن قال ان- اسمه قيس و--ليس يشك	923	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms516	false	-6295592303067046654	253	300	1307	1505	1505	300	محمد بن سلام ---انه قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة-------------------------------- بن صعصعة وقال ابن الاعرابي هو قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة ابن جعدة بن كعب بن ربيعة قال ابو الفرج-------------- وهذا وهم ممن قال انه اسمه قيس اذ ليس يشك-	516	8767573943245360272	177	289.0	134	248	71.37096405029297	39	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0923	true	-8727379706862257413	112	298	519	1432	1440	300	في انه كان له اخ يقال له وحوح بن قيس وهو الذي قتله بنو اسد وخبره يذكر بعد هذا ليصدق نسب النابغة وامه فاخرة بنت عمرو بن جابر بن شحنة الاسدي سبب لقبه النابغة وانما سمي النابغة لانه اقام مدة لا يقول الشعر ثم نبغ فقاله اخبرني الحسين بن يحيي قال قال حماد قرات علي القحذمي -قال ا-لجعدي الشعر في الجاهلية ثم اجبل دهرا ثم نبغ بعد في الشعر في الاسلام اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار عن محمد بن حبيب -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن الاعرابي قال اقام النابغة الجعدي ثلاثين سنة لا يتكلم ثم تكلم بالشعر قال القحذمي في رواية حماد عنه كان الجعدي اسن من نابغة بني ذبيان قال ابن سلام في رواية ابي خليفة عنه كان الجعدي النابغة قديما شاعرا طويلا مفلقا طويل البقاء في الجاهلية والاسلام وكان اكبر من الذبياني----- ويدل علي ذلك قوله ومن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الخنان اتت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان فقد ابقت خطوب الدهر مني كما ابقت من السيف اليماني قال وعمر بعد ذلك عمرا طويلا------------------------------------------------------- سءل محمد بن حبيب عن ايام الخنان ما هي فقال وقعة----- لهم فقال قاءل منهم	923	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms517	false	891570980258792913	0	168	0	828	1517	300	في انه كان له اخ يقال له وحوح بن قيس وهو الذي قتله بنو اسد------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما سمي النابغة لانه اقام مدة لا يقول الشعر ثم ن-----------------------------------------بغ فقيل -له النابغة وقيل انه قال الشعر في الجاهلية ثم اجبل دهرا ثم نبغ بعد --بالشعر في الاسلام قال المءلف يقال اجبل الشاعر اذا صعب عليه قول الشعر فانقطع كانه وصل الي جبل من قولهم اجبل الحافر اذا اقضي الي الجبل والصخر الذي لا يحك فيه المعول وعن ابن الاعرابي قال اقام النابغة الجعدي ثلاثين سنة لا يتكلم ثم تكلم بالشعر فقيل له النابغة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعرا قديما مفلقا طويل البقاء في الجاهلية والاسلام وهو اسن من نابغة بني ذبيان ويدل علي ذلك قوله ومن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الخنان اتت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان فقد ابدت خطوب للدهر مني كما ابقت من السيف اليماني---- وعمر بعد ذلك عمرا طويلا والخنان بضم الخاء وبعدها نونين بينهما الف علي وزن سراب سءل محمد بن حبيب عن ايام الخنان ما هي فقال وقعة كانت لهم فقال قاءل منهم	517	8767573943245360272	560	949.5	438	1077	51.99628448486328	105	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0924	true	-6653083053360415237	71	133	377	679	1521	300	كان وجوههم دنانير مما شيف في ارض قيصرا اخبرني احمد بن عبد العزيز و حبيب بن نصر قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عبد الله بن محمد بن حكيم عمن كان ياخذ العلم عنه ولم يسم الي احدا في هذا ان النابغة عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءة وثمانين سنة وهو القاءل------------------------------- لبست اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو	924	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms518	false	-3995823216884450042	0	83	0	446	1510	300	كان وجوههم دنانير مما شيف في ارض قيصرا وهذا مما يدل علي انه اسن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النابغة الذبياني لان الذبياني ادرك النعمان ابن المنذر وهو ادرك اياه المنذر ونادمه ومات الذبياني قبله ولم يدرك الاسلام وهو ادرك الاسلام واسلم وعاش الي ايام عبد الملك بن مروان وقال ابو حاتم السجستاني في كتاب المعمرين عاش ماتي سنة وقال عمر بن شبه ماءة وثمانون سنة وانشد عمر بن الخطاب ابياته التي يقول فيها لبست اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو	518	8767573943245360272	146	232.0	118	565	25.840707778930664	24	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0925	true	5056909192387373348	224	276	1087	1377	1492	300	ابو عبيدة قال كان النابغة الجعدي ممن فكر في الجاهلية وانكر الخمر والسكر وما يفعل بالعقل وهجر الازلام و------الاوثان وقال في الجاهلية كلمته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم-- والحنيفية ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لعواقبها ووفد علي النبي صلي الله عليه وسلم	925	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms518	false	-3995823216884450042	171	217	862	1111	1510	300	ابو عبيدة---- كان النابغة------- ممن فكر في الجاهلية وانكر الخمر والسكر---------------- وهجر الازلام واجتنب الاوثان وقال في الجاهلية كلمته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم ع والحنيفية ويصوم ويستغفر ولما بعث ل----------------------لنبي صلي الله عليه واله	518	8767573943245360272	230	409.5	188	298	77.18120574951172	38	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0925	true	5056909192387373348	3	68	17	326	1492	300	وما ذاك بمنكر لانه قال لعمر رضي الله تعالي عنه انه افني ثلاثة قرون كل قرن ستون سنة فهذه ماءة وثمانون---- ثم عمر بعده- فمكث بعد قتل عمر خلافة عثمان وعلي-- ومعاوية ويزيد وقدم علي عبد الله بن الزبير----- بمكة وقد دعا ل---نفسه فاستماحه ومدحه وبين عبد الله ابن الزبير وبين عمر نحو مما ذكر ابن قتيبة بل لا اشك انه قد بلغ هذه السن	925	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms518	false	-3995823216884450042	105	163	551	819	1510	300	وما ذاك بمنكر لانه قال لعمر -------------------انه افني ثلاثة قرون كل قرن ستون سنة فهذه ماءة وثمانون سنة ثم عمر بعدهم فمكث بعد قتل عمر خلافة عثمان وعلي ع ومعاوية ويزيد وقدم علي عبد الله بن الزبير فمكث بمكة وقد دعا الي نفس---------------ه وبين هءلاء و------------------عمر نحو -ما ذكر ابن قتيبة بل لا اشك انه--- بلغ هذا السن	518	8767573943245360272	244	416.0	191	324	75.30863952636719	46	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0926	true	-2484031084034222531	60	185	287	887	1449	300	مسلمة بن---- محارب---- دخل النابغة الجعدي علي عثمان رضي الله تعالي عنه فقال استودعك الله يا امير المءمنين قال واين تريد يا ابا ليلي قال الحق بابلي فاشرب من البانها فاني منكر لنفسي فقال اتعربا بعد الهجرة يا ابا ليلي اما علمت ان ذلك مكروه قال ما علمته وما كنت لاخرج حتي اعلمك قال فاذن له واجل له في ذلك اجلا فدخل علي الحسن والحسين ابني علي فودعهما فقالا له انشدنا من شعرك يا ابا ليلي فانشدهما الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالا------------- يا ابا ليلي ما كنا نروي هذا الشعر الا لامية بن ابي الصلت فقال يا -بني رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لصاحب هذا الشعر واول من قاله وان السروق لمن سرق شعر امية قال ابو	926	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms519	false	7190446887349802136	100	272	472	1367	1502	300	مسلمة بن ابي محارب قال دخل النابغة الجعدي علي عثمان بن عفان فق-----------ال استودعك الله -----------------قال واين تريد يا ابا ليلي قال الحق بابلي فاشرب من البانها فاني منكر لنفسي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن-------- له------------ فدخل علي الحسن والحسين ابني علي ع فقا------لا له انشدنا من شعرك يا ابا ليلي فانشدهما الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما المولج الليل في النهار وفي النهار ليلا يفرج الظلما الخافض الرافع السماء علي الارض ولم يبن تحتها دعما ثم عظاما اقامها عصب ثمة لحما كساه فالتحما من نطفة قدرها مقدرها يخلق منها الانسان والنسما واللون والصوت والمعايش والارزاق شتي وفرق الكلما ثمة لا ابدان سيجمعكم والله جهدا شهادة قسما فاءتمروا الان ما بدا لكم واعتصموا ما وجدتم عصما في هذه الارض والسماء ولا عصمة منه الا لمن عصما وهي قصيدة طويلة يذكر ضروب التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار قال فقال الحسن والحسين يا ابا ليلي--- كنا نروي هذا الشعر---- لامية بن ابي الصلت فقال يا ابني رسول الله------------------- اني لصاحب هذا الشعر واول من قاله وان السروق -من سرق شعر امية قال ابو	519	8767573943245360272	405	479.0	320	1074	37.709495544433594	77	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0937	true	-3583855600776910015	19	224	85	1098	1472	300	الي صفين خرج معه نابغة بني جعدة فساق به يوما فقال قد علم المصران والعراق ان عليا فحلها العتاق ابيض جحجاج له رواق وامه غالي بها الصداق اكرم من شد به نطاق ان الا-لي جاروك لا افاقوا لهم سياق ولكم سياق قد علمت ذ-لكم الرفاق سقتم الي نهج الهدي وساقوا الي التي ليس لها عراق في ملة- عادتها النفاق فلما قدم معاوية بن ابي سفيان الكوفة قام النابغة بين يديه فقال الم تات اهل المشرقين رسالتي واي نصيح لا يبيت علي عتب ملكتم فكان الشر اخر عهدكم لءن لم تدارككم حلوم بني حرب وقد كان معاوية كتب الي مروان فاخذ اهل النابغة وم--------------------اله ف--دخل----- النابغة علي معاوية وعنده عبد الله بن عامر ومروان فانشده من راكب ياتي ابن هند بحاجتي علي الناي والانباء تنمي وتجلب ويخبر عني ما اقول ابن عامر ونعم الفتي ياوي اليه المعصب فان تاخذوا اهلي ومالي بظنة فاني لحراب الرجال محرب صبور علي ما يكره المرء كله سوي الظلم اني ان ظلمت سا-غضب النابغة وعقال بن خويلد فالتفت معاوية الي مروان فقال ما تري قال اري ا--لا ترد عليه شيءا فقال ما اهون والله عليك ان ينجحر هذا في غار ثم يقطع عرضي علي ثم تاخذه العرب فترويه اما والله ان كنت لممن يرويه اردد عليه كل شء اخذته منه وهذا	937	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms520	false	8853851621725677955	0	167	0	818	1463	300	الي صفين خرج معه نابغة بني جعدة فساق به يوما فقال قد علم المصران والعراق ان عليا فحلها العتاق ابيض جحجاح له رواق وامه غالي بها الصداق اكرم من شد به نطاق ان الاولي جاروك لا افاقوا لهم سباق ولكم سباق قد علمت ذالكم الرفاق سقتم الي نهج الهدي وساقوا الي التي ليس لها عراق في اهله عادتها النفاق ولما تغلب معا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية كتب الي مروان فاخذ اهل النابغة وماله فلما قدم معاوية الكوفة دخل عليه النابغ-----------ة وعنده ------------------مروان فقال-- من راكب ياتي ابن هند بحاجتي علي الناي والانباء تنمي وتجلب ويخبر عني ما يقول ابن عامر ونعم الفتي ياوي اليه المعصب فان تاخذوا اهلي ومالي بظنة فاني لحراب الرجال محرب صبور علي ما يكره المرء كله سوي الظلم اني ان ظلمت لا غضب----------------------- فالتفت معاوية الي مروان فقال ما تري قال اري ان لا ترد عليه شيءا فقال ما اهون------ عليك ان ينحجر هذا في غار ثم يقطع عرضي علي ثم تاخذه العرب فترويه اما والله ان كنت ل-من يرويه اردد عليه كل شء اخذته منه وذكر	520	8767573943245360272	758	1386.5	600	1046	72.46653747558594	140	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0987	true	-7694344104969175642	36	159	181	826	1528	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا باقادة--------------------------------------------------------------------------------------------------- سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري لذي الحق يوما حقه فيطالبه وانا واياكم وما كان منكم كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه واني لمجتاب اليكم بجحفل يصم السميع جرسه وجلاءبه وقد اجاب الفضل بن عباس بن عتبة بن ابي لهب الوليد عن هذه الابيات وقيل بل ابوه العباس بن عتبة المجيب له ايضا والجواب صوت فلا يسالونا بالسلاح فانه-- اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله شبيها بكسري هديه وعصاءبه	987	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms187	false	-3656046432229003094	186	276	977	1450	1566	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل نهاءبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هشام كيف التودد منكم وبن ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم -----------------------------------------------انا------- وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------كونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه واجابه عبد الله--------------------------------------------------------------- بن ابي سفيان ب-------------ابيات طويلة من جملتها--------------------------------------- فلا تسالونا سيفكم ان سيفكم اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله شبيها بكرسي هديه وضراءبه	187	8767573943245360272	282	425.0	223	746	37.80160903930664	44	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1003	true	-1892816622490138620	31	67	137	325	1493	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه ويروي ولا تهبوه لا تحل مواهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي سيفه ونجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه	1003	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms187	false	-3656046432229003094	186	247	977	1293	1566	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا ت------------------------------نهبوه لا تحل نهاءبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هشام كيف التودد منكم وبن ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم انا وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه	187	8767573943245360272	148	280.0	118	346	42.774566650390625	25	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1189	true	7314227697593406609	80	135	380	629	1441	300	العباس وفيه--- يقول------------- عتقت من حلي ومن رحلتي ياناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم ------------في وجهه بدر وفي كفه بحر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم قال -	1189	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms151	false	1758358650246105392	112	171	538	800	1436	300	ال--حي وفي قثم يقول داود بن مسلم عتقت من حل- ومن رحلة يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر ------------وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما-لا وبلي قد دري فعاقها واعتاض عنها نعم وقيل	151	8767573943245360272	219	386.5	170	278	78.7769775390625	42	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1523	true	-6500170629531702824	116	181	590	930	1533	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم --اسباطه والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	1523	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms567	false	6539922942534694692	218	252	1098	1271	1512	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بينه هم الاسباط ليس------------------------------------------------- بهم خف-------------------------------------اء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كرب----------------------------------------------------------------------------------لاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	567	8767573943245360272	152	254.0	120	342	44.44444274902344	25	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1583	true	-1050342619305724472	234	263	1221	1371	1564	300	ان الذي سمك السماء بني لنا بيتا دعاءمه اعز واطول بيتا بناه لنا المليك وما بني ملك السماء فانه لا ينقل بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل	1583	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms540	false	7342428460332469021	95	124	500	650	1556	300	ان الذي سمك السماء بني لنا بيتا دعاءمه اعز واطول بيتا بناه لنا المليك وما بني ملك السماء فانه لا ينقل بيتا زرارة محتب بفناءه ومجاشع وابو الفوارس نهشل	540	8767573943245360272	150	300.0	121	150	100.0	29	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1611	true	-8661499409039710651	55	125	274	621	1459	300	نعي الفرزدق الي المهاجر بن عبد الله وجرير عنده فقال مات الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا فقال له-- المهاجر بءس لعمر ا--لله ما قلت في ابن عمك اتهجو ميتا اما والله لو رثيته لكنت اكرم العرب واشعرها فقال ان راي الامير ان يكتمها علي- فانها سوءة ثم قال------ من وقته فلا وضعت بعد الفرزدق حامل ولا ذات بعل من نفاس تعلت هو الوافد الميمون والراتق الثاي -	1611	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms539	false	-3443819878682126028	230	299	1189	1536	1538	300	نعي الفرزدق الي المهاجر بن عبد الله وجرير عنده فقال مات الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا فقال لهما المهاجر بءس لعمرك والله ما قلت في ابن عمك اتهجو ميت----ا والله لو رثيته لكنت اكرم العرب ف--------قال ان راي الامير ان بكتمها عليه فانها سوءة ثم قال يرثيه من وقنه فلا ولدت بعد الفرزدق حامل ولا ذات بعل من نفاس تعلت هو الواقد الميمون والراتق الناءي	539	8767573943245360272	324	605.5	258	359	90.25069427490234	57	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1615	true	-1738835303862381136	99	148	487	723	1476	300	فقال له الفرزدق يا ابا صخر انت انسب العرب حين تقول اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل يعرض له بسرقته من جميل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر الناس حين تقول تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا -قال	1615	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms561	false	-3630312834769074374	42	85	212	418	1526	300	فقال له انت يا ----ابا صخر---- انسب العرب حيث نقول اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سب-----------------------يل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر العرب حيث تقول تري الناس ما سرنا يسيرون حولنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا وقال	561	8767573943245360272	190	353.5	149	237	80.16877746582031	34	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1818	true	-4331489551784240220	235	280	1212	1435	1529	300	في ذلك---- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	1818	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms567	false	6539922942534694692	215	261	1087	1314	1512	300	في ذلك وهو الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بينه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	567	8767573943245360272	221	433.5	176	227	97.35682678222656	43	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1819	true	-2367709351645252426	0	192	0	983	1503	300	الزبير قد اغري ببني هاشم يتبعهم بكل مكروه ويغري بهم ويخطب بهم علي المنابر ويصرح ويعرض بذكرهم فربما عارضه ابن عباس وغيره منهم ثم بدا له فيهم فحبس ابن الحنفية في سجن عارم ثم جمعه وساءر من كان بحضرته من بني هاشم فجعلهم في محب-س وملاه حطبا واضرم فيه النار وقد كان بلغه ان ابا عبد الله الجدلي وساءر شيعة ابن الحنفية قد وافوا لنصرته ومحاربة ابن الزبير فكان ذلك سبب ايقاعه به- وبلغ ابا عبد الله الخبر فوافي ساعة اضرمت النار عليهم فاطفاها واستنقذهم واخرج ابن الحنفية عن جوار ابن الزبير منذ يومءذ فانشدنا محمد بن العباس اليزيدي قال انشدنا محمد بن حبيب لكثير يذكر ابن الحنفية وقد حبسه- ابن الزبير في سجن يقال له سجن عارم -من ير هذا الشيخ بالخيف من مني من الناس يعلم انه غير ظالم سمي النبي المصطفي وابن عمه وفكاك اغلال ونفاع غارم ابي فهو لا يشري هدي بضلالة ولا يتقي في الله لومة لاءم ونحن بحمد الله نتلو كتابه حلو-لا بهذا الخيف خيف المحارم بحيث الحمام امن الروع ساكن وحيث العدو كالصديق المسالم فما فرح الدنيا بباق لاهله ولا شدة البلوي بضربة لازم تخبر من لاقيت انك عاءذ بل العاءذ المظلوم في سجن عارم	1819	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms567	false	6539922942534694692	18	200	84	1004	1512	300	الزبير قد اغري ببني هاشم يتبعهم بكل مكروه ويغري بهم ويحطب بهم علي المنابر ويصرح ويعرض بذكرهم فربما عارضه ابن عباس وغيره منهم ثم بدا له فيهم فجلس ابن الحنفية في سجن عارم ثم جمعه وساءر من كان بحضرته من بني هشام فجعلهم في مجالس وملاه حطبا واضرم فيه النار وكان قد بلغه ان ابا عبد الله الجدلي وساءر شيعة ابن الحنفية قد وافوا لنصرته ومحاربة ابن الزبير فكان---- سبب ايقاعه بهم وبلغ ابا عبد الله الخبر فوافي ساعة اضرمت النار عليهم فاطفاها واستنقذهم واخرج ابن الحنفية عن جوار ابن الزبير---- يومءذ فانشد-- محمد بن العباس اليزيدي قال انشد-- محمد بن حبيب لكثير --في ابن الحنفية وقد حبسهم ابن الزبير في سجن يقال له سجن عارم ومن ير هذا الشيخ بالخيف من مني من الناس يعلم انه غير ظالم سمي النبي المصطفي وابن عمه وفكاك اغلال ونفاع غارم ابي فهو لا يشري هدي بضلالة ولا يتقي في الله لومة لاءم ونحن بحمد الله نتلو كتابه حلو لا بهذا الخيف خيف المحار------------------------------------------------------م فما فرح الدنيا بباق لاهله ولا شدة البلوي بضربة لازم تخبر من تلقي بانك عاءذ بل العاءذ المظلوم في سجن عارم	567	8767573943245360272	896	1712.5	717	988	90.6882553100586	166	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1823	true	2448969930934195089	237	282	1152	1358	1452	300	قتيبة قال بلغني ان كثيرا دخل علي عبد الملك بن مروان فساله عن شء فاخبره به فقال و--حق علي بن ابي طالب انه كما ذكرت -قال كثير يا امير المءمنين لو سالتني بحقك لصدقتك قال لا اسالك الا بحق ابي تراب فحلف له به فرضي	1823	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms565	false	-8595619427008359960	203	248	1093	1297	1560	300	قتيبة قال بلغني ان كثيرا دخل علي عبد الملك بن مروان فساله عن شء فاخبره به فقال او حق علي بن ابي طالب انه كما ذكرت فقال----- يا امير المءمنين لو سالتني بحقك لصدقتك قال لا اسالك الا بحق ابي تراب فحلف له به فرضي	565	8767573943245360272	200	381.5	156	209	95.69377899169922	42	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1824	true	7164664886251380914	87	230	450	1153	1491	300	قوله صوت اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها عقد در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها غناه ابن سريج ثاني ثقيل بالخنصر في مجري البنصر عن اسحاق والله لكانه يراني ويراك يا عاتكة ثم خرج قال محمد بن جعفر النحوي في خبره ووافقه عليه عمر بن شبة فلما خرج عبد الملك نظر الي كثير في ناحية عسكره يسير مطرقا فدعا به وقال لاعلم ----ما اسكتك والقي عليك بثك فان اخبرتك عنه اتصدقني قال نعم قال قل وحق ابي تراب ---لتصدقني قال والله لاصدقنك قال لا او تحلف به فحلف به فقال تقول رجلان من قريش يلقي احدهما صاحبه فيحاربه القاتل والمقتول في النار فما معني سيري مع احدهما الي الاخر ولا امن سهما عاءرا لعله ان يصيبني فيقتلني فاكون معهما قال والله يا امير المءمنين ما اخطات قال فارجع من قريب وامر له بجاءزة	1824	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms566	false	-2279717427897457685	2	116	8	569	1434	300	قال----- اذا ما اراد الغزو لم يثن همه فتاة عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها ثم عزم عليها ان تقصر فاقصرت وخرج لقصده ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الي كثير في ناحية عسكره يسير مطرقا فدعا به وقال اني لاعرف ما اسكتك والقي عليك ثبك فان اخبرتك عنه اتصدقني قال نعم قا---ل وحق ابي تراب انك تصدق-ي قال والله لاصدقنك قال لا او تحلف به فحلف به فقال تقول رجلان من قريش يلقي احدهما صاحبه فيحاربه القاتل والمقتول في النار فما معني سيري مع احدهما---------- ولا امن سهما عاثرا لعله ان يصيبني فيقتلني فاكون معهما قال والله يا امير المءمنين ما اخطات قال فارجع من قريب وامر له بجاءزة	566	8767573943245360272	497	915.0	394	710	70.0	94	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1824	true	7164664886251380914	213	299	1064	1489	1491	300	فيقتلني فاكون معهما ------------------قال والله يا امير المءمنين ما اخطات قال فارجع من قريب و-------------------------------------------------------امر له بجاءزة اخبرنا وكيع قال حدثني احمد بن ابي طاهر قال حدثنا ابو تمام الطاءي حبيب بن اوس قال حدثني العطاف بن هارون عن يحيي بن حمزة قاضي دمشق قال حدثني حفص الاموي قال كنت اختلف الي كثير اتروي شعره قال فوالله اني لعنده يوما اذ وقف عليه واقف فقال قتل ال المهلب بالعقر فقال ما اجل الخطب ضحي ال ابي سفيان بالدين يوم الطف وضحي بنو مروان بالكرم يوم العقر	1824	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms566	false	-2279717427897457685	216	288	1035	1382	1434	300	---------------سهم غرب فاتلف فما هذا فقال والله يا امير المءمنين ما اخطات ما كان في نفسي فاحتكم قال حكمي ان اصلك في عشرة الاف درهم وادرك الي منزلك فامر له بذلك وحدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص الامدي قال كنت اختلف الي كثير اتروي شعره قال فوالله اني لعنده يوما اذ وقف عليه واقف فقال قتل ال المهلب بالعقر فقال ما اجل الخطب ضحي ال ابي سفيان بالدين يوم الطف وضحي بنو مروان بالكرم يوم العقر	566	8767573943245360272	245	436.0	194	498	49.1967887878418	46	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1826	true	187103760486607669	110	146	539	716	1484	300	اول عشق كثير عزة ان كثيرا مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته	1826	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms561	false	-3630312834769074374	265	300	1356	1526	1526	300	اول امره مع -عزة انه----- مر بنسوة من بني خمرة ومعه جلب غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقبل لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبنا فاعجبته-	561	8767573943245360272	156	284.0	124	177	88.13558959960938	29	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1826	true	187103760486607669	146	187	716	921	1484	300	فلما رجع جاءته امراة منهن بدراهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها هذه دراهمك قال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت الكبش اليها وخرج- وهو يقول قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها	1826	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms562	false	6334923422142926032	0	40	0	200	1478	300	فلما رجع جاءته امراة منهن بدراهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها هذه دراهمك قال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت------ اليها الكبش وهو يقول قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها	562	8767573943245360272	195	375.0	155	206	94.66019439697266	39	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1827	true	-3911143180714233560	228	300	1119	1463	1463	300	يعقوب بن عبد الله الاسدي وغيره قال الزبير وحدثني محمد بن صالح الاسلمي قال دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان وقد عجزت فقال لها انت عزة كثير فقالت انا عزة بنت حميل قال انت التي يقول لك كثير لعزة نار ما تبوخ كانها اذا ما رمقناها من البعد كوكب فما الذي اعجبه منك قالت كلا يا امير المءمنين فوالله لقد كنت في عهده احسن من النار في الليلة القرة وفي حديث-	1827	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms564	false	-5495940515437984805	107	173	539	850	1455	300	يعقوب بن عبد الله الاسدي و-----------------------محمد بن صالح الاسلمي قال دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان وقد عجزت فقال لها انت عزة كثير فقالت انا عزة بنت جميل قال انت الذي يقول لك كثير لعزة نار ما تبوح كانها اذا ما رمقناها من البعد كوكب فما الذي اعجبه منك قالت---- يا امير المءمنين اني------- كنت في عهدي احسن من النار في الليلة القرة وفي حديث	564	8767573943245360272	303	566.5	238	345	87.82608795166016	60	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1828	true	-212183824314036921	0	87	0	415	1475	300	محمد بن صالح الاسلمي فقالت له اعجبه مني ما اعجب المسلمين منك حين صيروك خليفة قال وكانت له سن سوداء يخفيها فضحك حتي بدت فقالت له هذا الذي اردت ان ابديه فقال لها هل تروين قول كثير فيك وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قا-لت لا ولكني اروي قوله--------------------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من ال-صم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1828	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms564	false	-5495940515437984805	173	259	850	1261	1455	300	محمد بن صالح الاسلمي فقالت------------- ما اعجب المسلمين منك حين صيروك خليفة قال وكانت له سن سوداء------- فضحك حتي بدت فقالت له هذا الذي اردت ان ابديه فقال لها هل تروين قول كثير---- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فقالت لا بل--- اروي له وهو من قصيدته المتقدمة كاني انادي صخرة حين اعرضت من العصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	564	8767573943245360272	381	707.5	299	438	86.98629760742188	78	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1829	true	-5447853660627638635	59	161	315	818	1512	300	الهيثم بن عدي ان عبد الملك سال كثيرا عن اعجب خبر له مع عزة فقال حججت سنة من السنين وحج زوج عزة بها ولم يعلم احد منا بصاحبه فلما كنا ب--بعض الطريق امرها زوجها بابتياع سمن تصلح به طعاما لاهل رفقته فجعلت تدور الخيام خيمة خيمة حتي دخلت الي وهي لا تعلم انها خيمتي وكنت ابري اسهما لي فلما رايتها جعلت ابري وانا انظر اليها ولا اعلم حتي بريت عظامي مرات و----لا اشعر به والدم يجري فلما تبينت ذلك دخلت الي فامسكت يدي وجعلت تمسح الدم عنها بثوبها وكان عندي نحي من سمن فحلفت لتاخذنه فاخذته وجاءت الي زوجها بالسمن فلما راي	1829	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms562	false	6334923422142926032	197	299	971	1473	1478	300	الهيثم بن عدي ان عبد الملك سال كثيرا عن اعجب خبر له مع عزة فقال حججت سنة من السنين وحج زوج عزة بها ولا يعلم احد---- بصاحبه فلما كنا في بعض الطريق امرها زوجها بابتياع سمن يصلح به طعاما لاهل رفقته فجعلت تدور الخيام خيمة خيمة حتي دخلت الي وهي لم تعلم انها خيمتي وكنت ابري اسهما لي فلما رايتها جعلت ابري وانا انظر اليها ولا اعلم حتي بريت ذراعي مرات وانا لا اشعر--- والدم يجري فلما تبينت ذلك دخلت الي وامسكت يدي وجعلت تمسح الدم عنها بثوبها وكان عندي نحي من سمن فحلفت لتاخذنه فاخذته وجاءت الي زوجها بالسمن فلما راي	562	8767573943245360272	488	943.5	388	509	95.87425994873047	93	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1829	true	-5447853660627638635	162	260	823	1316	1512	300	سالها عن خبره فكاتمته حتي حلف------ لتصدقنه فصدقته فضربها وحلف لتشتمني في وجهي فوقفت علي وهو معها فقالت لي يا-بن الزانية وهي تبكي ثم انصرفا فذلك حين اقول يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت نسبة ما في هذه القصيدة من الغناء صوت------------ خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف بان منها فضلت واصبح في القوم المقيمين رحلها-------------------------------------------------------------------------- وكان لها باغ سواي فبل------------------------------ت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس	1829	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms563	false	-5634875028668890549	0	123	0	610	1524	300	سالها عن خبره فكاتمته حتي حلف عليها لتصدقنه فصدقته فضربها وحلف ليشتمني في وجهي فوقفت علي وهو معها فقالت لي يا بن الزانية وهي تبكي ثم انصرفا فذلك حين اقول يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت وهذا البيت من ---قصيدة له هي من محاسن شعره اولها خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فوالله ثم الله ما حل قب---لها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينهما كناذرة نذرا فاوفت وبرت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس	563	8767573943245360272	379	648.0	300	616	61.52597427368164	67	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1830	true	2424295025856325939	153	192	768	956	1545	300	ابراهيم -بن ابي عمرو الجهني عن ابيه قال سارت علينا عزة في جماعة من قومها فنزلت حيا-لنا فجاءني كثير ذات يوم فقال لي اريد ان اكون عندك اليوم--------- فاذهب الي عزة فصرت به الي منزلي فاقام عندي حتي كان	1830	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms564	false	-5495940515437984805	260	300	1265	1455	1455	300	ابراهيم ابن ابي عمرو الجهني-------- قال سارت الينا عزة في جماعة من قومها فنزلت حيا لنا فجاءني كثير ذات يوم فقال لي اريد ان اكون عندك اليوم حتي امسي فاذهب الي عزة فصرت به الي منزلي فاقام عندي حتي كان-	564	8767573943245360272	178	322.5	142	199	89.44723510742188	33	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1830	true	2424295025856325939	192	296	956	1522	1545	300	العشاء ثم ارسلني اليها واعطاني خاتمه وقال اذا سلمت فستخرج اليك جارية فادفع اليها خاتمي واعلمها مكاني فجءت بيتها فسلمت فخرجت الي الجارية فاعطيتها الخاتم فقالت اين الموعد قلت صخ-رات ابي عبيد ا-لليلة فواعدتها هناك فرجعت اليه فاعلمته فلما امسي قال لي انهض بنا فنهضنا فجلسنا هناك نتحدث حتي جاءت من الليل فج------لست فتحدثا فاطالا فذهبت لاقوم فقال لي الي اين تذهب فقلت اخليكما ساعة لعلكما تتحدثان ببعض ما تكتمان فقال لي اجلس فوالله ما كان بيننا شء قط فجلست وهما يتحدثان وان بينهما لثمامة عظيمة هي من وراءها جالسة حتي اسحرنا ثم قامت فانصرفت وقمت انا وهو فظل عندي حتي امسي ثم انطلق	1830	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms565	false	-8595619427008359960	0	97	0	528	1560	300	العشاء ثم ارسلني اليها واعطاني خاتمه وقال اذا سلمت فستخرج اليك جارية فادفع اليها خاتمي واعلمها مكاني فجءت بيتها فسلمت فخرجت الي الجارية فاعطيتها الخاتم فقالت اين الموعد قلت صخيرات ابي عبيدة الليلة فو-عدته ه-ناك فخرجت اليه فاعلمته فلما امسي قال لي انهض بنا فنهضنا فجلسنا هناك نتحدث حتي جانب من الليل فجاءت فجلست فتحدثا فاطالا فذهبت لاقوم فقال لي الي اين تذهب -قلت اخليكما ساعة لعلكما تتحدثان ببعض ما تكتمان فقال لي اجلس فوالله ما كان بيننا شء قط فجلست وهما يتحدثان ح-------------------------------------------تي اسحرنا ثم قامت وانصرفت وقمت انا وهو فظل عندي حتي امسي ثم انطلق	565	8767573943245360272	509	970.0	415	574	88.67595672607422	86	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1834	true	5500027392927287243	145	168	736	850	1522	300	جويرية بن اسماء قال مات كثير وعكرمة مولي ابن عباس في يوم واحد فاجتمعت قريش في جنازة كثير ولم يوجد لعكرمة من يحمله	1834	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms568	false	5907704589623462617	194	217	979	1093	1508	300	جويرية بن اسماء قال مات كثير وعكرمة مولي ابن عباس في يوم واحد فاجتمع الناس في جنازة كثير ولم يوجد لعكرمة من يحمله	568	8767573943245360272	108	210.0	86	114	94.7368392944336	21	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1835	true	-7024021899774264112	0	43	0	219	1542	300	عن جنازة كثير لارفعها قال فجعلنا ندفع عنها النساء وجعل يضربهن محمد بن علي بكمه ويقول تنحين يا صواحبات يوسف فانتدبت له امراة منهن فقالت يا-بن رسول الله لقد صدقت انا لصواحبات يوسف وقد كنا له خيرا منكم له قال فقال ابو جعفر	1835	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms568	false	5907704589623462617	259	300	1301	1508	1508	300	عن جنازة كثير لارفعها قال فجعلنا ندفع عنها النساء وجعل يضربهن محمد ع----- بكمه ويقول تنحين يا صويحبات يوسف فانتدبت له امراة منهن فقالت يا بن رسول الله لقد صدقت انا لصويحبات يوسف وقد كنا--- خيرا منكم له ----فقال ابو جعفر-	568	8767573943245360272	203	373.5	164	220	92.2727279663086	36	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1835	true	-7024021899774264112	43	160	219	812	1542	300	لبعض مواليه احتفظ بها حتي تجيءني بها اذا انصرفنا قال فلما انصرف-- اتي بتلك المراة كانها شرارة النار فقال لها محمد بن علي ا------نت القاءلة انكن ليوسف خير منا قالت نعم تءمنني غضبك يا-بن رسول الله قال انت امنة من غضبي فابيني قالت نحن يا بن رسول الله دعوناه الي اللذات من المطعم والمشرب والتمتع والتنعم وانتم معاشر الرجال القيتموه في الجب وبعتموه بابخس الاثمان وحبستموه في السجن فاينا كان عليه احني وب--ه اراف فقال محمد--------- لله درك ولن تغالب امراة الا غلبت ثم قال لها الك بعل قالت لي من الرجال من انا بعله قال فقال ابو جعفر-- صدقت مثلك من تملك بعلها ولا يملكها قال فلما انصرفت قال رجل من القوم هذه زينب بنت معيقب	1835	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms569	false	-4558086741184929028	1	125	2	608	837	165	لبعض مواليه احتفظ بها حتي تجيءني بها اذا انصرفنا قال فلما انصرف ع اتي بتلك المراة كانها شرارة النار فقال لها محمد بن علي ع ايه انت القاءلة انكن------ خير منا قالت نعم تءمنني غضبك يا بن رسول الله قال انت امنة من غضبي فابيني قالت نحن يا بن رسول الله دعوناه الي اللذات من المطعم والمشرب والتمتع والتنعم وانتم معاشر الرجال القيتموه في الجب وبعتموه بابخس الاثمان وحبستموه في السجن فاينا كان ب--ه احني وعليه اراف فقال محمد بن علي ع لله درك -لن تغالب امراة الا غلبت ثم قال لها الك بعل قالت لي من الرجال من انا بعله قال فقال ابو جعفر ع صدقت مثلك من تملك زوجها ولا يملكها قال فلما انصرفت قال رجل من القوم هذه زينب بنت معيقب	569	8767573943245360272	578	1097.0	462	615	93.9837417602539	107	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1920	true	-792944049044321890	118	169	592	816	1498	300	من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفنا اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	1920	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms151	false	1758358650246105392	120	170	574	795	1436	300	من حل- ومن رحلة- يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما-لا وبلي قد دري فعاقها واعتاض عنها نعم	151	8767573943245360272	217	415.0	167	224	96.875	46	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2024	true	6575174239794763853	0	183	0	948	1542	300	الي حمزة بن عبد الله بن الزبير وامه بنت منظور هذه ومدحه فقال اصبحت قد نزلت بحمزة حاجتي ان المنوه باسمه الموثوق الابيات وقال فيه ايضا يا حمز هل لك في ذي حاجة غرضت انضاءه بمكان غير ممطور فانت احري قريش ان تكون لها وانت بين ابي بكر ومنظور بين الحواري والصديق في شعب نبتن في طيب الاسلام والخير هذه الابيات كلها من رواية ابي زيد خاصة قالوا جميعا وقال في النوار هلمي لابن عمك لا تكوني كمختار علي الفرس الحمارا وقال فيها ايضا تخاصمني النوار وغاب فيها كراس الضب يلتمس الجرادا قال ابو زيد في خبره خاصة فجعل امر الفرزدق يضعف وامر النوار يقوي وقال الفرزدق اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا صوت ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا غنت في هذا البيت عريب خفيف ثقيل اول بالبنصر فبلغ ابن الزبير هذا فدعا النوار فقال ان شءت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجونا ابدا وان شءت سيرته الي بلاد العدو فقالت ما اريد واحدة منهما قال فانه ابن عمك وهو فيك راغب ا---فازوجه اياك قالت نعم فزوجه اياها فكان الفرزدق يقول خرجنا متباغضين ورجعنا متحابين	2024	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms530	false	6113357909387264271	122	203	643	1079	1570	300	الي حمزة بن عبد الله الز---بير وتوسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجعل امر الفرزدق يضعف وامر النوار يقوي فقال الفرزدق اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا---- ليس الشفيع الذي ياتيك م-تزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا-------------------------------------------- فبلغ ابن الزبير هذا فدعا النوار فقال ان شءت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجوها ابدا وان شءت سيرته الي بلاد العدو فقالت ما اريد واحدة منهما قال فانه ابن عمك و-------راغب فيك فازوجه اياك قالت نعم فزوجه اياها فكان الفرزدق يقول خرجنا متباغضين ورجعنا متحابين	530	8767573943245360272	423	789.5	343	951	44.479496002197266	74	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2195	true	-6332554378132718528	104	169	566	903	1581	300	عبد الله بن الزبير فلما قدم الفرزدق مكة اشراب الناس اليه ونزل علي بني عبد الله بن الزبير فاستنشدوه واستحدثوه ثم شفعوا له الي ابيهم فجعل يشفعهم في الظاهر حتي اذا صار الي خولة قلبته عن رايه فمال الي------------------------------------------------------------------------------------------- النوار----- فقال الفرزدق في ذلك صوت اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا	2195	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms530	false	6113357909387264271	103	158	547	837	1570	300	عبد الله بن الزبير فلما قدمت نزلت---------------------------- ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي خولة بنت ابن زبان واستشفعت بها عند عبد الله وانضم الفرزدق الي حمزة بن عبد الله الزبير وتوسل فجعل امر الفرزدق يضعف وامر النوار يقوي فقال الفرزدق----------- اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك م-تزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا	530	8767573943245360272	167	267.5	135	433	38.56813049316406	28	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2198	true	1392148842709454272	70	137	366	722	1549	300	فجعل ام------------------ر النوار يقوي وامر الفرزدق يضعف فقال اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن ز---------------------------------------------------------بانا ملاحاة بينه وبين ابن الزبير وقال ابن الزبير للنوار ان شءت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجونا ابدا وان شءت سيرته الي بلاد العدو فقالت ما اريد واحدة منهما فقال لها فانه ابن عمك -راغب---- فازوجك اياه قالت نعم فزوجها منه- فكان الفرزدق يقول خرجنا ونحن----------- متحابين قال وكان الفرزدق	2198	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms530	false	6113357909387264271	129	206	677	1093	1570	300	فجعل امر الفرزدق يضعف وامر النوار يقوي فقال الفرزدق---------- اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك متزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا------------ فبلغ ابن الزبير هذا فدعا النوار فقال-- ان شءت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجوها ابدا وان شءت سيرته الي بلاد العدو فقالت ما اريد واحدة منهما -قال---- فانه ابن عمك وراغب فيك فازوجه اياك قالت نعم فزوجه اياها فكان الفرزدق يقول خرجنا متباغضين ورجعنا متحابين ---ثم ان الفرزدق	530	8767573943245360272	288	470.5	229	448	64.28571319580078	44	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2213	true	-107096201474727006	86	130	420	649	1489	300	هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا اخي يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعا الامراس لا يشعروا بنا واقبلت في اعقاب ليل ابادره ابارد بوابين لم يشعروا بنا واحمر من ساج تلوح مسامره فقال	2213	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms531	false	1481763907964927944	23	67	114	340	1563	300	هما دلياني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل تحاذره فقلت ارفعا الاستار لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره احاذر بوابين قد --وكلا بنا واسود من ساج تصر- مسامره وكان	531	8767573943245360272	202	369.5	158	229	88.20960998535156	33	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2244	true	-4501229825114470855	261	282	1296	1400	1489	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	2244	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms536	false	-3525690129332027130	249	280	1235	1386	1495	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	536	8767573943245360272	103	193.0	82	151	68.21192169189453	20	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2245	true	3105463771875229291	1	102	4	510	1509	300	يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الام------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم	2245	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms534	false	-679774130734603550	252	300	1246	1488	1488	300	يستلم بكفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يك----------------لم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حين يبتسم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنشق عن اشرافها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم ---------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم-	534	8767573943245360272	139	62.0	110	572	24.30069923400879	24	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2245	true	3105463771875229291	95	147	475	734	1509	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستدفع الشر -والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	2245	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms537	false	4975136372047405195	36	105	205	552	1487	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا روي لنكك لا يقبض العسر يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	537	8767573943245360272	200	363.0	160	397	50.37783432006836	35	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2250	true	4448884072097842189	209	300	1043	1493	1493	300	نعي الفرزدق لجرير وهو عند المهاجر بن عبد الله باليمامة ف--قال مات الفرزدق بعد ما جرعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا فقال له-- المهاجر بءس ------------ما قلت اتهجو ابن عمك بعد ما مات و-----لو رثيته كان احسن بك فقال والله اني لاعلم ان بقاءي بعده لقليل وان نجمي لموافق لنجمه افلا ارثيه قال ابعد ما قيل لك الو كنت بكيته ما نسيتك العرب قال ابو خليفة قال ابن سلام فانشدني معاوية بن عمرو قال انشدني عمارة بن عقيل لجرير-------------------- يرثي الفرزدق بابيات منها فلا ولدت بعد الفرزدق حامل ولا ذات بعل-	2250	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms539	false	-3443819878682126028	230	291	1189	1490	1538	300	نعي الفرزدق الي المها----------جر بن عبد الله وجرير عنده فقال مات الفرزدق بعد ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا فقال لهما المهاجر بءس لعمرك والله ما قلت في ---ابن عمك اتهجو ميتا والله لو رثيته لكنت اكرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرب فق-------------------------------------------------ال ان راي الامير ان بكتمها عليه فانها سوءة ثم قال يرثيه من وقنه----------- فلا ولدت بعد الفرزدق حامل ولا ذات بعل	539	8767573943245360272	188	251.5	147	492	38.21138381958008	30	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2251	true	-5367698233836888409	260	288	1286	1447	1511	300	فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كل-ها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك شجوا للامور- العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم	2251	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms540	false	7342428460332469021	7	36	40	203	1556	300	فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم عرضها والمزاحم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك اذ نابت صروف العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شك انطاع المطي الرواسم	540	8767573943245360272	143	264.0	116	163	87.73006439208984	22	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2597	true	1379356875581889305	4	60	23	284	1478	300	بن ابي سليما------------ن قالا مر النبي صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن جعفر وهو يصنع شيءا من طين من لعب الصبيان فقال ما تصنع بهذا ق-ال ابيعه قال ما تصنع بثمنه قال اشتري به رطبا فاكله فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك له في صفقة يمينه فكان يقال ما اشتري شيءا--- الا ربح	2597	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms168	false	5609379502436460155	74	133	371	648	1495	300	بن ابي سليمان وابن قمارين قالا مر النبي صلي الله عليه واله بعبد الله بن جعفر وهو يصنع شيءا من طين من لعب الصبيان فقال ما تصنع بهذا فقال ابيعه قال ما تصنع بثمنه قال اشتري به رطبا فاكله فقال النبي صلي الله عليه واله اللهم بارك له في صفقة يمينه فكان يقال ما اشتري شيءا قط الا رمح	168	8767573943245360272	255	487.5	199	277	92.0577621459961	50	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2597	true	1379356875581889305	78	300	376	1478	1478	300	عبد الله بن مصعب ان الحزين قمر في العقيق في غداة باردة ثيابه فمر به عبد الله بن جعفر وعليه مقطعات خز فاستعار الحزين من رجل ثوبا ثم قام اليه فقال اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر فقال وعليك السلام فقال فانت المهذب من غالب وفي البيت منها الذي تذكر فقال كذبت يا عدو الله ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهذي ثيابي قد اخلقت وقد غضني زمن منكر قال هاك ثيابي فاعطاه ثيابه قال الزبير قال عمي اما البيت الثاني فحدثني عمي عن الفضل بن الربيع عن ابي وما بقي فانا سمعته من ابي حدثنا احمد بن محمد بن سعيد قال اخبرنا يحيي بن الحسن قال بلغني ان اعرابيا وقف علي مروان بن عبد الحكم ايام الموسم بالمدينة فساله فقال--- يا اعرابي ما عندنا ما نصلك ولكن عليك بابن جعفر فاتي الاعرابي باب عبد الله بن جعفر فاذا ثقله قد سار نحو مكة وراحلته بالباب عليها متاعها وسيف معلق فخرج عبد الله من داره وانشا الاعرابي يقول ابو جعفر من اهل بيت نبوة صلاتهم للمسلمين طهور ابا جعفر ان الحجيج ترحلوا وليس لرحلي فاعلمن بعير ابا جعفر ضن الامير بماله وانت علي ما في يديك امير وانت امرء من هاشم في صميمها اليك بصير المجد حيث تصير فقال يا اعرابي سار الثقل فدونك الراحلة بما عليها واياك ان تخدع عن السيف فاني اخذته بالف دينار فانشا الاعرابي-	2597	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms180	false	-6133915164993862915	41	227	191	1122	1490	300	عبد الله بن مصعب ان الحزين -مر ب--العقيق في غداة باردة------ فمر--- عبد الله بن جعفر وعليه مطرف وقد --استعار الحزين من رجل ثوبا فق------------ال اقول له حين واجهته عليك السلام ابا جعفر ق-ال وعليك السلام فقال فانت المهذب من غالب وفي البيت منها الذي يذكر فقال كذبت يا عدو الله ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال وهذي ثيابي قد اخلقت وقد عضني زمن منكر قال هاك ثيابي فاعطاه ثيابه وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن الحسن قال بلغني ان اعرابيا وقف علي مروان بن---- الحكم ايام الموسم بالمدينة فساله فقال له يا اعرابي ما عندنا ما نصلك به عل--يك بابن جعفر فاتي الاعرابي باب عبد الله بن جعفر فاذا ثقله قد سار نحو مكة وراحلته بالباب عليها متاعه- وسيف معلق فخرج عبد الله-------- وانشا الاعرابي يقول ابو جعفر من اهل بيت نبوة صلاتهم للمسلمين ظهور ابا جعفر ان الحجيج ترحلوا وليس لرحلي فاعلمن بعير ابا جعفر ضن الامير بماله وانت علي ما في يديك امير وانت امرء من هاشم في صميمها اليك يصبر المجد حيث تصير فقال يا اعرابي سار الثقل فدونك الراحلة بما عليها واياك ان تخدع عن السيف فاني اخذته بالف دينار فانشا الاعرابي	180	8767573943245360272	898	1684.0	717	1106	81.19348907470703	166	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2598	true	-6085366687397117614	0	85	0	426	1496	300	يقول حباني عبد الله نفسي فداءه باعيس موار سباط مشافره وابيض من ماء الحديد كانه شهاب بدا والليل داج عساكره وكل امرء يرجو نوال ابن جعفر سيجري له باليمن والبشر طاءره فيا خير خلق الله نفسا ووالدا واكرمه للجار حين يجاوره ساثني بما اوليتني يا-بن جعفر وما شاكر عرفا كمن هو كافره وحدثني احمد بن يحيي عن رجل قال حدثني شيخ من بني تميم بخراسان قال جاء شاعر الي عبد الله بن جعفر فانشده رايت ابا جعفر في المنام كساني من الخز دراعه شكوت الي	2598	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms180	false	-6133915164993862915	227	300	1122	1490	1490	300	يقول حباني عبد الله نفسي فداءه باعيس مهري سباط مشافره وابيض من ماء الحديد كانه شهاب بدي والليل داج عساكره وكل امري يرجو نوال -بن جعفر سيجري له باليمن والسعد طاءره فيا خير خلق الله نفسا ووالدا واكرمه للجار-حين يجاوره ساثني بما اوليتني يا بن جعفر وما شاكر عرفا كمن هو كافره وروي انه-------------------------------------------------------- جاء شاعر الي عبد الله بن جعفر فانشده رايت ابا جعفر في المنام كساني من الخز دراعة شكوت الي-	180	8767573943245360272	351	650.0	281	427	82.20140838623047	64	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2598	true	-6085366687397117614	229	254	1157	1273	1496	300	قال يحيي بن الحسن وكان عبد الله بن الحسن يقول كان اهل المدينة يدانون بعضهم من بعض الي ان ياتي عطاء عبد الله بن جعفر	2598	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms181	false	-416195328199058507	67	92	354	470	1471	300	قال يحيي بن الحسن وكان عبد الله بن الحسن يقول كان اهل المدينة يدانون بعضهم من بعض الي ان ياتي عطاء عبد الله بن جعفر	181	8767573943245360272	116	232.0	91	116	100.0	25	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2598	true	-6085366687397117614	85	177	426	899	1496	300	صاحبي امرها فقال ستءتي بها الساعه سيكسوكها الماجد الجعفري ومن كفه الدهر نفاعه ومن قال للجود لا تعدني فقال لك السمع والطاعه فقال عبد الله لغلامه ادفع اليه دراعتي الخز ث-م قال له كيف لو تري جبتي المنسوجة بالذهب التي اشتريتها بثلاث-ماءة دينار فقال له الشاعر بابي ----------دعني اغفي اغفاءة اخري فلعلي اري هذه الجبة في المنام فضحك--------- منه وقال يا غلام ادفع اليه جبتي الوشي حدثني احمد قال يحيي قال ابن داب وسمع قول الشماخ بن ضرار الثعلبي في عبد الله بن جعفر------------------------------------------------------ بن -ابي طالب رحمه الله انك يابن جعفر ------------------------	2598	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms181	false	-416195328199058507	0	97	0	494	1471	300	صاحبي امرها فقال سيءتي بها الساعة سيكسوكها الماجد الجعفري ومن كفه الدهر نفاعة ومن قال للجود لا تعدني فقال لك السمع والطاعة فقال عبد الله لغلامه ادفع ل--ه دراعتي الخز همم قال له كيف لو يري جبتي المنسوجة بالذهب التي اشتريتها بثلاث ماءة دينار فقال له الشاعر بابي انت وامي ودعني اغفي اغفاءة اخري فلعلي اراها-------- في المنام فضحك عبد الله منه وقال -----له ادفع جبت-----ي الوشي ق-----------ال يحيي ---------------------------------بن الحسن وكان عبد الله-------- بن الحسن يقول كان اهل المدينة يدانون بعضهم من بعض الي ان ياتي عطاء -عبد الله ------بن جعفر وافتقد عبد الله بن جعفر	181	8767573943245360272	359	598.5	284	573	62.652706146240234	54	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2600	true	6166927406894594213	0	201	0	991	1472	300	وكان الوالي علي المدينة يومءذ-------- ابان بن عثمان في خلافة عبد الملك بن مروان وهو الذي صلي عليه حدثني احمد بن محمد قال اخبرنا يحيي قال حدثنا الحسين بن محمد قال اخبرني محمد بن مكرم قال اخبرني احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن داود قال اخبرني الاصمعي عن الجعفري قال لما مات عبد الله بن جعفر شهده اهل المدينة كلهم وانما كان عبد الله بن جعفر ماوي المساكين وملجا الضعفاء فما تنظر الي ذي حجي -الا رايته مستعبرا قد اظهر الهلع والجزع فلما فرغوا من دفنه قام عمرو -بن عثمان فوقف علي شفير القبر فقال رحمك الله يا بن جعفر ان كنت لرحمك لواصلا ولاهل الشر لمبغضا ولاهل الريبة لقاليا ولقد كنت فيما بيني وبينك كما قال الاعشي ر-----عيت الذي ---كان بيني وبينكم من الود حتي غيبتك المقابر فرحمك الله يوم ولدت ويوم كنت رجلا ويوم مت ويوم تبعث حيا والله لءن كانت هاشم اصيبت بك لقد عم قريشا كلها هلكك فما اظن ان يري بعدك مثلك فقام عمرو بن سعيد بن العاص الاشدق فقال لا اله الا الله الذي يرث الارض ومن عليها واليه ترجعون ما كان احلي العيش بك يا-بن جعفر وما اسمج ما اصبح بعدك والله لو كانت عيني دامعة علي احد لدمعت عليك كان والله حديثك غير	2600	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms182	false	1075379236642621785	133	300	680	1487	1487	300	وكان الوالي------------ يومءذ علي مكة ابان بن عثمان في خلافة عبد الملك ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الجعدي ق-ال لما هلك عبد الله بن جعفر شهده اهل المدينة كلهم وانما كان عبد الله بن جعفر ماوي المساكين وملجا الضعفاء فما ينظر الي ذي حاجة الا رايته مستعبرا قد اظهر الهلع والجزع فلما فرغوا من دفنه قام عمرو ابن عثمان فوقف علي شفير القبر فقال رحمك الله يا بن جعفر ان كنت لرحمك -واصلا ولاهل الشر -مبغضا ولاهل الريبة -قاليا ولقد كنت فيما بيني وبينك كما قال --اعشي طرود دعيت الذي قد كان بيني وبينكم من الود حتي غيبتك المقابر فرحمك الله يوم ولدت ويوم كنت رجلا ويوم مت ويوم تبعث حيا والله لان كانت هاشم اصيبت بك لقد غم قريشا----- هلكك فما اظن ان يري بعدك مثلك فقال عمرو بن سعيد بن العاص الاشدق----- لا اله الا الله الذي يرث الارض ومن عليها واليه ترجعون ما كان احلي العيش بك يا بن جعفر وما اسمج ما اصبح بعدك والله لو كانت عيني دامعة ل---احد لدمعت عليك كان والله حديثك غير-	182	8767573943245360272	769	1422.5	610	1010	76.13861083984375	143	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3073	true	2562279229189886483	0	154	0	754	1497	300	قال لما تزوج الحجاج وهو امير المدينة بنت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب اتي رجل سعيد ابن المسيب فذكر له ذلك فقال اني لارجو ان لا يجمع الله بينهم-----ا ولقد دعا داع بذلك---- فابتهل وعسي الله فان اباها لم يزوج الا الدراهم فلما بلغ ذلك عبد الملك بن مروان ابرد البريد الي الحجاج وكتب اليه يغلظ له ويقصر به ويذكر تجاوزه قدره ويقسم بالله لءن هو مس----ها ليقطعن احب اعضاءه اليه ويامره بتسويغ ابيها المهر وبتعجيل فراقها ففعل---- فما بقي احد فيه خير الا سره ذلك وقال جعفر بن الزبير وكان شاعرا في هذه القصة طويل وجدت امير المءمنين ابن يوسف حميا من الامر الذي جءت تنكف ونبءت ان قد قال لما نكحتها وجاءت به رسل تخب وتوجف ستعلم اني قد انفت لما جري ومثلك منه عمرك الله يءنف ولولا انتكاس الدهر ما نال مثلها رجاءك اذ لم يرج ذلك يوسف ابنت المصفي ذي الجناحين تبتغي لقد رمت خطبا قدره ليس يوصف	3073	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms176	false	4886943443580258393	115	225	531	1076	1454	300	قال لما تزوج الحجاج وهو امير المدينة بنت عبد الله بن جعفر------------ اتي رجل سعيد ب-ن المسيب فذكر له ذلك فقال اني لارجو ان لا يجمع الله بينه وبينها ولقد دعا---- بذلك داع فابتهل وعسي الله------------------------------ فلما بلغ ذلك عبد الملك بن مروان ابرد البريد الي الحجاج وكتب اليه يغلظ له ويقصر به ويذكر تجاوزه قدره ويقسم بالله لان هو قرب منها ليقطعن احب اعضاء-----ه ويامره بتسويغ ابيها المهر وبتعجيل فراقها ففعل ذلك فما بقي احد فيه خير الا سره ذلك فقال جعفر بن الزبير يخاطب الحجاج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا انتكاس الدهر ما نال مثلها رجاءك اذ لم يرج ذلك يوسف ابنت ال-صفي ذي الجناحين تبتغي لقد رمت خطبا قدره ليس يوصف	176	8767573943245360272	512	929.5	407	771	66.40726470947266	95	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3152	true	6355092232675086514	0	184	0	944	1506	300	الناس وعبيد الله اخوه يطعم الناس فما بقيا لك فاحفظه ذلك فارسل صاحب شرطته عبد الله بن مطيع فقال له انطلق الي ابني عباس فقل لهما اعمدتما الي راية ترابية قد وضعها الله فنصبتماها بددا عني جمعكما ومن ض--وي الي----------------------------------------كما من ضلال اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال ابن ع--------باس قل لابن الزبير يقول لك ابن عباس ثكلتك امك والله ما ياتينا -من الناس غير رجلين طا-------لب فقه او طا-----لب فضل- فاي هذين تمنع فانشا ابو الطفيل عامر بن واثلة بسيط لا در---------- در الليالي كيف تضحكنا منها خطوب اعاجيب وتبكينا ومثل ما تحدث الايام من غير يا ابن الزبير عن الدنيا يسلينا كنا نج-ء ابن عباس فيقبسنا علما ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيفا ومسكينا فالبر -والدين والدنيا بدارهما ننال منها الذي نبغي اذا شينا ان النبي هو النور الذي كشفت به عمايات باقينا وماضي--------نا ورهطه عصمة في ديننا ولهم فضل علينا وحق واجب فينا ولست فاعلمه اولي منهم رحما يا ابن الزبير ولا اولي به دينا ففيم تمنعهم عنا وتمنعنا منهم وتءذيهم فينا وتءذ---------------------------------------------------------ينا لن يءتي الله من اخزي ببغضهم في الدين عزا ولا في الارض تمكينا	3152	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms148	false	6351503597562594336	96	273	444	1374	1509	300	الناس والاخر--------- يطعم الناس فما ترك-----------ا لك مكرمة ------فدعا عبد الله بن مطيع فقال--- انطلق الي ابني عباس فقل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرج-----------------------ا عني -انتما ومن انزوي اليكما وفي نسخة انتما ومن انضوي او انضم اليكما من----- اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال عبد الله بن عباس قل لابن الزبير--------------------------- والله ما ينتابنا من الناس الا رجلان احدهما يطلب فقها والاخر يطلب فضلا فاي هذين يمنع وحضر- ابو الطفيل عامر بن واءل الكناني فجعل يقول لله در الليالي كيف تضحكنا منها خطوب اعاجيب وتبكينا ومثله-ا تحدث الايام من غير في ابن الزبير عن الدنيا تسلينا كنا نجثي ابن عباس فيقبسنا علما ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيفا ومسكينا فالسير والدين والدنيا بدارهما ننال منه ا-لذي نبغي اذا شينا ان النبي هو النور الذي كشطت به عمايات --------ماضينا وباقينا ورهطه عصمة في ديننا ولهم فضل علينا وحق واجب في----------------------------------------------------------نا ففيم تمنعهم منا وتمنعنا منهم وتءذيهم فينا وتءذينا ولست فاعلم باولاهم به رحما يا بن الزبير ولا اولي به دينا لن يءتي الله انسانا- ببغضهم في الدين عزا ولا في الارض تمكينا	148	8767573943245360272	690	1154.5	550	1085	63.5944709777832	110	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3186	true	1046401400743277451	0	153	0	762	1474	300	وثابت بن وقش بن زعورا في الاطام مع النساء والصبيان فقال احدهما لصاحبه وهما شيخان كبيران -------------------لا ابا لك ما تنتظر فوالله ان بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار -انما نحن هامة اليوم او غد افلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله يرزقنا شه----------------------------ادة مع---------ه فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم احد بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسيل بن جابر اليمان فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه فقال حذيفة ابي قالوا والله ان عرفناه وصدقوا -قال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزادته عند---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا قال حدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال كان فينا رجل اتي لا ندري من اين هو يقال له قزمان فك-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3186	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms285	false	5828731842304718469	131	280	675	1429	1525	300	وثابت بن وقش ف---------ي الاطام مع النساء والصبيان------------------- وهما شيخان كبيران فقال احدهما لصاحبه لا ابا-لك ما تنتظر فوالله ان بقي لواحد منا من عمره الا ظمء حمار وانما نحن هامة اليوم او غد -فلا ناخذ اسيافنا ثم نلحق برسول الله صلي الله عليه واله لعل الله يرزقنا مع شهادة ان لا اله الا الله شهادة مع رسول الله فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس ولم يعلم---- بهما فاما ثابت بن وقش فقتله المشركون واما حسل ابن جابر------- فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفوه فقال حذيفة ابي قالوا والله ما عرفنا- وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاد-ه عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله خيرا قال ابن حجر العسقلاني في التقريب------------------- كان حذيفة جليلا--------- من السابقين صح في مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله	285	8767573943245360272	619	1067.5	492	825	75.03030395507812	108	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3262	true	2147269636667286322	6	57	34	294	1460	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فحبسه هشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الفرزدق طويل--------------------------------------------------------------------------------------------------- ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبعث اليه هشام فاخرجه	3262	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms537	false	4975136372047405195	127	260	655	1304	1487	300	اي الخلايق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يعرف الله يعرف اوليه ذا والدين من بيت هذا ناله الامم كان ابن لنكك يروي الدين بلا واو قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين ع فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وما كانت لارزء عليه شيءا فقال شكر الله لك ذلك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبعث اليه----- فاخرجه	537	8767573943245360272	229	409.5	182	655	34.96183395385742	43	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3294	true	-6568038330397403448	138	264	719	1374	1556	300	ان الشجاعة والسماح--------ة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح فقال له يزيد بن المهلب يا ابا امامة افعقرت انت عنده قال كنت علي بنت الهمار يريد الحمار اخبرني مالك بن محمد الشيباني قال كنت حاضرا في مجلس ابي العباس فقلت وقد قرء عليه شعر زياد الاعجم فقرءت عليه قصيدته كامل قل للقوافل والغزي اذا غزوا والباكرين وللمجد الراءح قال فقلت انها من مختار الشعر ولقد انشدت لبعض المحدثين في نحو------------------------------- هذا المعني ابياتا حسنة ثم انشدنا خفيف ايها الناعيان من تنعيان وعلي من اراكما تبكيان اندبا الماجد الكريم ابا اسحاق رب المعروف والاحسان واذهبا بي ان لم يكن لكما عقر الي جنب قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كا ن دمي من نداه لو تعلمان	3294	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms513	false	5629969099356159550	190	253	953	1251	1506	300	ان ---------السماحة والمروة ضمنا قبرا بمرو علي الطريق الواضح فاذا مررت بقبره فاعقر به كرم الجياد وكل طرف سابح فقال لي اخطا قاءل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشعر --قلت كيف قال ويحك لو نحر نجب خراسان ما اثر في حقه هلا قال مثل هذا وانشد احملان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان لم يكن لكما عقر الي جنب قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كان -دمي من نداه لو تعلمان	513	8767573943245360272	201	332.5	156	694	28.962535858154297	38	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3401	true	4076924862086945951	38	104	208	541	1516	300	-بن العباس بن عتبة بن ابي لهب واسمه عبد العزي بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف و---------------------------------------------------كان---------- احد شعراء بني هاشم المذكورين وفصحاءهم و---------------------------------------------------------------------------------------كان شديد الادمة و--لذلك قا-ل وانا الاخضر من يعرفني وهو هاشمي الابوين امه بنت العباس بن عبد المطلب اخبرني بذلك محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عبيد الله عن ابن حبيب وانما اتاه السواد من قبل امه جدته وكانت حبشية وكان	3401	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms540	false	7342428460332469021	152	231	814	1215	1556	300	ابن العباس بن عتبة بن ابي---------------- لهب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف وقد تقدم ذكر ابيه العباس في الاول من الطبقة الاولي وكان الفضل هذا احد شعراء بني هاشم المذكورين وفصحاءهم المشهورين هاشمي الابوين امه امينة بنت العباس بن عبد المطلب عم النبي صلي الله عليه واله وكان شديد الادمة وفي ذلك يقول وانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة في بيت العرب قال------------------------------------------------------------ عبيد الله ----بن حبيب وانما اتاه السواد من قبل---- جدته وكانت حبشية وحدث	540	8767573943245360272	213	340.0	169	485	43.91752624511719	36	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3403	true	841252769826840865	239	300	1202	1495	1495	300	ابو الشكر مولي بني هاشم كوفي ظريف قال كان الفضل بن العباس بخيلا فقدم علي بن عبد الله بن العباس حاجا فاتاه ف-ي منزله مسلما عليه فقال--- كيف انت وكيف حالك قال بخير نحن في عافية قال فهل--- من حاجة قال لا والله واني لاشتهي هذا العنب وقد اغلاه علينا هءلاء العلوج فغمز غلاما له فذهب فاتاه بسلة عظيمة من عنب-	3403	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms541	false	6046315142978484184	173	233	822	1110	1448	300	ابو السكن مولي بني هاشم ق----------ال كان الفضل بن العباس بخيلا فقدم علي--- عبد الله بن العباس حاجا فاتاه الي منزله مسلما عليه فقال له كيف انت وكيف حالك قال بخير نحن في عافية قال فهل لك من حاجة قال لا والله واني لاشتهي هذا العنب وقد اغلاه علينا هءلاء العلوج فغمز غلاما له فذهب فاتاه بسلة عظيمة من عنب	541	8767573943245360272	276	513.5	219	301	91.69435119628906	52	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3404	true	-3972408085818399264	275	300	1389	1507	1507	300	علي بن محمد النوفلي قال كان ابي عند اسحاق بن عيسي بن علي وهو والي البصرة وعنده وجوه اهل البصرة وقد كانت فيهم بقية حسنة-	3404	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms541	false	6046315142978484184	66	91	308	427	1448	300	علي بن محمد النوفلي قال كان ابي عند الحسن بن عيسي بن علي وهو والي البصرة وعنده وجوه اهل البصرة وقد كانت فيهم بقية حسنة	541	8767573943245360272	115	222.0	91	119	96.63865661621094	23	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3405	true	-5056955411549494389	0	95	0	465	1489	300	في ذلك الدهر فافاضوا في ذكر بني هاشم وما اعطاهم الله من الفضل بنبيه صلي الله عليه وسلم فمن منشد شعرا ومتحدث حديثا وذاكر فضيلة من فضاءل بني هاشم فقال ابي قد جمع هذا الكلام الفضل بن العباس اللهبي في بيت قاله ثم انشد قوله ما بات قوم كرام يدعون يدا الا لقومي عليهم منة ويد نحن السنام الذي طالت شظيته فما يخالطه الادواء والعمد فمن صلي صلاتنا وذبح ذبيحتنا عرف ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم يدا عليه بما هداه الله عز وجل الي الاسلام به ونحن قومه فتلك منة لنا علي الناس	3405	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms541	false	6046315142978484184	91	172	427	817	1448	300	في ذلك الدهر فافاضوا في ذكر بني هاشم وما اعطاهم الله من الفضل بنبيه صلي الله عليه واله فمن منشد شعرا وم-حدث حديثا وذاكر فضيلة من فضاءل بني هاشم فقال ابي قد جمع هذا الكلام ----------------اللهبي في بيت قاله ثم انشد قوله ما مات قوم كرام يدعون يدا الا لقومي عليهم منة ويدا ----------------------------------------------------فمن صلي صلاتنا وذبح ذبيحتنا عرف ان لرسول الله صلي الله عليه واله يدا----- بما هداه الله تعالي- الي الاسلام به ونحن قومه فتلك منة لنا علي الناس	541	8767573943245360272	378	709.5	298	465	81.29032135009766	76	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3406	true	-2762330409455687777	214	267	1046	1311	1470	300	علي بن محمد بن النوفلي عن عمه ان سليمان بن عبد الملك حج في خلافة الوليد فجاء الي زمزم فجلس عندها ودخل الفضل---------- اللهبي يستقي فجعل يرتجز ويقول يا ايها الساءل عن علي سالت عن بدر لنا بدري مقدم في الخير ابطحي ولين الشيمة هاشمي زمزمنا بوركت من ركي بوركت للساقي وللمسقي فغضب	3406	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms541	false	6046315142978484184	246	300	1177	1448	1448	300	علي بن محمد--- النوفلي عن عمه ان سليمان بن عبد الملك حج في خلافة الوليد فجاء الي زمزم فجلس عندها ودخل الفضل بن العباس اللهبي يستقي فجعل يرتجز ويقول يا ايها الساءل عن علي سالت عن بدر لنا بدري مقدم في الخير ابطحي ولين الشيمة هاشمي زمزمنا بوركت من ركي بوركت للساقي وللمسقي فغضب-	541	8767573943245360272	261	501.5	210	275	94.90908813476562	51	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3406	true	-2762330409455687777	267	300	1311	1470	1470	300	سليمان وهم بالفضل فكفه عنه علي بن عبد الله ثم اتاه بقدح فيه نبيذ من نبيذ السقاية فاعطاه اياه وساله ان يشربه فاخذه من يده كالمتعجب ثم قال نعم انه يستحب ووضعه في-	3406	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms542	false	699672620656541523	0	33	0	160	1483	300	سليمان وهم بالفضل فكفه عنه علي بن عبد الله ثم اتاه بقدح فيه نبيذ من نبيذ السقاية فاعطاه اياه فساله ان يشربه فاخذه من يده كالمتعجب ثم قال نعم انه يستحب ووضعه في	542	8767573943245360272	158	310.0	126	160	98.75	31	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3407	true	-8270164964035464319	189	251	948	1258	1492	300	ابن الاعرابي قال كان رجل من بني كنانة يقال له عقرب حناط قد داين الفضل اللهبي فمطله ثم مر به الفضل وهو يبيع --حنطة له ويقول جاءت بها ضابطة التجار صافية كقطع الاوتار فقال الفضل قد تجرت عقرب في سوقنا يا عجبا للعقرب التاجره قد صافت العقرب واستيقنت ان مالها دنيا ولا اخره فان تعد عادت لما--- ساءها وكانت النعل لها حاضره	3407	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms542	false	699672620656541523	46	106	225	528	1483	300	ابن الاعرابي قال كان رجل من---- كنانة يقال له عقرب حناط قد داين الفضل------- فمطله ثم مر به الفضل وهو يبيع الحنطة وهو يقول جاءت بها ضابطة التجار ضافية كقطع الاوتار فقال الفضل قد تجرت عقرب في سوقنا وا-عجبا للعقرب التاجرة قد ذاقت العقرب واستيقنت ان مالها دنيا ولا اخرة فان تعد عادت لما قد ساءها وكانت النعل لها حاضرة	542	8767573943245360272	288	535.0	230	315	91.42857360839844	50	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3408	true	607536226990987431	6	288	31	1438	1494	300	ابن عاءشة عن ابيه والروايتان كالمتفقتين ان عمر بن ابي ربيعة وفد علي عبد الملك -بن مروان فادخل عليه فساله عن نسبه فانتسب--- فقال له لا انعم الله بقين عينا تحية السخط اذا التقينا اانت لا ام لك القاءل صوت نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم الغناء لابن سريج رمل بالوسطي من رواية عمرو بن بانة ومن رواية حماد بن اسحاق عن ابيه ولمعبد فيه لحن من رواية اسحاق ثقيل اول بالسبابة في مجري البنصر اوله بعيدة مهوي القرط اما لنوفل وفي لحن معبد خاصة قوله ومد عليها السجف يوم لقيتها علي عجل تباعها والخوادم وتمام الشعر فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت كفها والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم بالضحي عصاها ووجه لم تلحه السماءم نرجع الي سياقة الخبر ثم قال له عبد الملك قاتلك الله ما الامك اما كانت لك في بنات العرب مندوحة عن بنات عمك فقال عمر بءست والله----------------- هذه التحية يا امير المءمنين لابن العم علي شحط الدار وناي المزار فقال له عبد الملك ا--راك مرتدعا عن ذلك فقال اني الي الله تعالي تاءب فقال عبد الملك اذن يتوب الله عليك وسيحسن جاءزتك ولكن اخبرني عن منازعتك اللهبي في المسجد الجامع فقد اتاني نبا ذلك وكنت احب ان اسمعه منك -قال عمر نعم يا امير المءمنين بينا انا جالس في المسجد الحرام في جماعة من قريش اذ دخل علينا الفضل بن العباس بن عتبة فسلم وجلس ووافقني وانا اتمثل بهذا البيت واصبح بطن مكة مقشعرا كان الارض ليس بها هشام فاقبل علي وقال يا اخا بني مخزوم والله ان بلدة تبحبح بها عبد المطلب وبعث منها رسول الله	3408	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms542	false	699672620656541523	107	300	533	1483	1483	300	ابن عاءشة عن ابيه---------------------- ان عمر بن ابي ربيعة وقد علي عبد الملك ابن مروان فادخل عليه فساله عن نسبه فانتسب له فقال ---لا انعم الله بعين عينا تحية السخط اذا التقينا اانت--------- القاءل---- نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عازم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال------------- قاتلك الله ما الامك اما كانت لك في بنات العرب مندوحة عن بنات عمك فقال عمر بءست والله يا امير المءمنين هذه التحية ل-----------------ابن العم علي ش-ط الدار وبعد المزار فقال له عبد الملك افتراك مرتدعا عن ذلك فقال اني الي الله------ تاءب فقال عبد الملك اذن يتوب الله عليك وستحسن جاءزتك ولكن اخبرني عن منازعتك اللهبي في المسجد الجامع فقد اتاني نبا ذلك وكنت احب ان اسمعه منك فقال عمر نعم يا امير المءمنين بينا انا جالس في المسجد الحرام في جماعة من قريش اذ دخل علينا الفضل بن العباس بن عتبة فسلم وجلس ووافقني وانا اتمثل بهذا البيت واصبح بطن مكة مقشعرا كان الارض ليس لها هشام فاقبل علي وقال يا اخا بني مخزوم والله ان بلدة تبجح فيها عبد المطلب وبعث----- رسول الله-	542	8767573943245360272	912	1686.5	725	1431	63.73165512084961	173	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3409	true	6795039018139858245	0	300	0	1498	1498	300	تقشعر ل----هشام وان اشعر من هذا البيت واصدق قول من يقول انما عبد مناف جوهر زين الجوهر عبد المطلب فاقبلت عليه فقلت يا اخا بني ---هاشم ان اشعر من صاحبك الذي يقول ان الدليل علي الخيرات اجمعها ابناء مخزوم للخيرات مخزوم فقال لي اشعر والله من صاحبك الذي يقول جبريل اهدي لنا الخيرات اجمعها اذ ام هاشم لا ابناء مخزوم فقلت في نفسي غلبني والله ثم حملني الطمع في انقطاعه علي فخاطبته فقلت بل اشعر منه الذي يقول ابناء مخزوم الحريق اذا حركته تارة تري ضرما يخرج منه الشرار مع لهب من حاد عن حره فقد سلما فوالله ما تلعثم ان اقبل علي بوجهه فقال يا اخا بني مخزوم اشعر من صاحبك واصدق الذي يقول هاشم بحر اذا سما وطما اخمد حر الحريق واضطرما واعلم وخير المقال اصدقه بان من رام هاشما هشما قال فتمنيت والله ---يا امير المءمنين ان الارض ساخت بي ثم تجلدت عليه فقلت يا اخا بني هاشم اشعر من صاحبك الذي يقول ابناء مخزوم انجم طلعت للناس تجلو بنورها الظلما تجود بالنيل قبل تساله جودا هنيءا وتضرب البهما فاقبل علي باسرع من اللحظ ثم قال اشعر من صاحبك واصدق الذي يقول هاشم شمس بالسعد مطلعها اذا بدت اخفت النجوم معا اختار منها ربي النبي فمن قارعها بعد احمد قرعا فاسودت الدنيا في عيني ودير بي وانقطعت فلم احر--- جوابا ثم قلت له يا اخا بني هاشم ان كنت تفخر علينا برسول الله صلي الله عليه وسلم فما يسعنا مفاخرتك فقال كيف لا ام لك والله لو كان منك لفخرت به علي فقلت صدقت واستغفر الله انه لموضع الفخار وداخلني السرور لقطعه الكلام ولءلا ينالني عوز عن اجابته فافتضح ثم انه ابتدا بالمناقضة فافكر هنيهة ثم قال قد قلت----- فلم اجد بدا من الاستماع فقلت هات فقال نحن الذين اذا سما -لفخار--هم ذو الفخر اقعده هناك القعدد افخر بنا ان كنت يوما فاخرا تل-ق الال-ي فخروا بفخرك-	3409	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms543	false	2709482623529677942	11	291	52	1453	1496	300	تقشعر لموت هشام واشعر--- من هذا الذي يقو--------------ل انما عبد مناف جوهر زين الجوهر عبد المطلب فاقبلت عليه وقلت يا اخا بني عبد المطلب اشعر من صاحبك الذي يقول ان الدليل علي الخيرات اجمعها ابناء مخزوم للخيرات مخزوم فقال لي اشعر------ من صاحبك الذي يقول جبريل اهدي لنا الخيرات اجمعها اولاد هاشم لا ابناء مخزوم فقلت في نفسي غلبني والله ثم حملني الطمع في انقطاعه ان ----------قلت بل اشعر منه الذي يقول ابناء مخزوم الحريق اذا حركته تارة تري ضرما يخرج منه الشرار مع لهب من حاد عن حده فقد سلما ف----------------------------------قال يا اخا بني مخزوم اشعر من صاحبك واصدق الذي يقول هاشم بحر اذا سما وطما اخمد حر الحريق واضطرما فاعلم وخير المقال اصدقه بان من رام هاشما هشما---- فتمنيت ان الارض يا امير المءمنين--------- ساخت بي ثم تجلدت عليه وقلت يا اخا بني هاشم اشعر من صاحبك الذي يقول ابناء مخزوم انجم طلعت للناس تجلو بنورها الظلما تجود بالليل قبل مسالة جودا هنيءا ويضرب اليهما فاقبل علي كاسرع من اللحظ ثم قال اشعر من صاحبك------ الذي يقول هاشم شمس بالسعد مطلعها اذا بدت اخفت النجوم معا اختارنا الله بال-نبي فمن قارعنا بعد احمد قرعا فاسودت الدنيا في عين--------ي وانقطعت فلم اجد له جوابا ثم قلت--- يا اخا بني هاشم ان كنت تفخر علينا بالنبي---- صلي الله عليه واله فما تسعنا مفاخرتك فقال كيف لا ام لك والله لو كان منك لفخرت به علي فقلت صدقت واستغفر الله انه لموضع الفخار وداخلني السرور لقطعه الكلام -لءلا ينالني خور عن اجابته فافتضح ثم انه ------------------فكر هنيءة ثم قال قد قلت شيءا فلم اجد بدا من الاستماع فقلت هات فقال نحن الذين اذا سما الفخار بهم ذا الفخر اقعده هناك القعدد افخر بنا ان كنت يوما فاخرا تلفي الاولي فخروا لفخرك	543	8767573943245360272	1313	2435.5	1045	1522	86.26806640625	236	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3410	true	1138269551628839097	8	251	43	1285	1535	300	ذو الرسالة احمد ماذا يقول ذوو- الفخار هنا لكم هيهات ذلك هل ينال الفرقد فحصرت والله وتبلدت وقلت له ان لك عندي جوابا فانظرني وافكرت مليا ثم انشات اقول لا فخر الا قد علاه محمد فاذا فخرت به فاني اشهد ان قد فخرت وفقت كل مفاخر واليك في الشرف الرفيع المعمد ولنا دعاءم قد بناها اول في المكرمات جري عليها المولد من رامها حاشي النبي واهله --بالفخر غطمطه الخليج المزبد دع ذا ورح لغناء خود بضة مما نطقت به وغني معبد مع فتية تندي بطون اكفهم جودا اذا هر الزمان الانكد يتناولون سلافة عانية طابت لشاربها وطاب المقعد فوالله يا امير المءمنين لقد اجابني بجواب كان اشد علي من الشعر قال لي يا اخا بني مخزوم اريك السها وتريني القمر قال ابو عبد الله اليزيدي ادلك علي الامر الغامض وانت لم تبلغ ان تري الامر الواضح وهذا مثل اتخرج من المفاخرة الي شرب الراح وهي الخمر المحرمة فقلت له اما علمت اصلحك الله ان الله عز وجل يقول في الشعراء وانهم يقولون ما لا يفعلون فقال صدقت وقد------------ استثني الله قوما منهم فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فان كنت منهم فقد دخلت تحت الاستثناء وقد استحققت العقوبة بدعاءك اليها وان لم تكن منهم فالشرك بالله عليك اعظم من شرب الخمر فقلت اصلحك الله لا اجد للمستخذي شيءا اصلح من السكوت فضحك وقال استغفر الله وقام عني قال فضحك عبد الملك حتي استلقي وقال يا-بن ابي ربيعة اما علمت ان لبني عبد مناف السنة لا تطاق ارفع حواءجك قال فرفعتها فقضاها واحسن جاءزتي	3410	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms544	false	-1552879472686178031	0	222	0	1148	1529	300	ذو الرسالة احمد ماذا يقول ذووا الفخار هنا لكم هيهات ذلك هل ينال الفرقد فحصرت------ وتبلدت وقلت ---ان لك عندي حوابا فانظرني افتكرت مليا ثم قلت------- لا فخر الا قد علاه محمد فاذا فخرت به فاني اشهد ان قد فخرت وفقت كل مفاخر واليك في الشرف الرفيع المقصد ولنا دعاءم قد تناهي اول في المكرمات جري عليها المولد ما ذاقها حاشي النبي واهله في البحر غطغطة الخليج المزيد دع ذا ورح بفناء خود بضة مما نطقت به وغني معبد مع فتية تندي بطون اكفهم جودا اذا هز الزمان الانكد يتناولون سلافة عامية طابت لشاربها وطاب المقعد فوالله يا امير المءمنين لقد اجابني بجواب كان اشد علي من الشعر قال ---يا اخا---- مخزوم اريك السهي وتربني القمر اي اريك الام--------------------------ر الغامض وتريني الام-------------ر الواضح و---------تخرج من المفاخرة الي شرب الراح وهي الخمر المحرمة فقلت--- اما علمت اصلحك الله ان الله تعالي ي-قول في الشعراء وانهم يقولون ما لا يفعلون -قال صدقت ولكن الله تعالي استثني منهم قوما فقا-----ل الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فان كنت منهم فقد دخلت في- الاستثناء و---استحققت العقوبة بدعاءك اليها وان لم تكن منهم فالشرك بالله----- اعظم من شرب الخمر فقلت اصلحك الله لا اري للمتحد-ي شيءا اصلح من السكوت فضحك وقال استغفر الله وقام عني ف----ضحك عبد الملك----------- وقال يا بن ابي ربيعة اما علمت ان لبني عبد مناف السنة لا تطاق ارفع حواءجك---- فرفعتها فقضاها واحسن جاءزتي	544	8767573943245360272	1061	1948.0	846	1258	84.34022521972656	185	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3461	true	-4510552860676453554	21	262	97	1289	1496	300	عقيل بن ابي طالب الي اخيه علي بن ابي طالب عليه السلام اما -----------------بعد فان الله عز وجل جارك من كل سوء وعاصمك من ال-مكروه اني-------------- خرجت-------- معتمرا فلقيت عب-د الله------- بن ابي سرح-------------- في نحو من اربعين شابا من ابناء الطلقاء فقلت لهم وعرفت المنكر في وجوههم------------- يا ابناء الطلقاء ال---------------عداوة والله لنا منكم غير مستنكرة قديما ----------تريدون بها اطفاء نور الله وتغيير امره فاسمعني القوم واسمعتهم ثم-- قدمت مكة واه----لها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتمل من اموال اهلها ما شاء ثم انكفا راجع------ا فاف لحياة في دهر جرا عليك الضحاك وما الضحاك وهل هو الا فقع بقرقرة وقد ظننت و----بلغني ان -----------انصارك قد خذلوك فاكتب الي يا-بن ام- برايك فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني ابيك وولد اخيك فعشنا---- ما عشت ومتنا معك------- فوالله ما احب ان ابقي بع----------دك فواقا واقسم بالله الاعز الاجل ان عيشا اعيشه في هذه الدنيا بعدك لعيش غير هنء ولا مرء ولا نجيع والسلام فاجاب-----------------------------------------------------ه علي----------------------- بن ابي طالب عليه السلام بسم ال-----------------------له الرحمن الرحيم اما بعد كلانا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد فقد قدم علي عب---------د الرحمن بن عبيد الازدي بكتابك تذكر فيه انك لقيت ابن ---------------ابي سرح مقبلا من قديد في نحو من اربعين شابا -من ابناء الطلقاء---------------------- وان بني ابي سرح طال ما كاد الله ورسوله وكتابه وصد عن سبيله وبغاها عوجا فدع بن----ي ابي سرح عنك ودع قر----يشا------ وتركاضهم في الضلالة وتجوالهم في الشقاق فان قريشا---- قد اجمعت علي حرب اخيك	3461	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms155	false	7661243079181643402	11	300	56	1470	1470	300	عقيل بن ابي طالب سل----ام علي-ك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله حارسك من------ كل سوء وعاصمك من كل مكروه وعلي كل حال ان قد خرجت الي مكة معتمرا فلقيت عبيد الله بن سعد بن ابي سرح مقبلا من قديد في نحو من اربعين شابا من ابناء الطلقاء ف---------عرفت المنكر في وجوههم فقلت الي اين يا ابناء الشانءين ابمعاوية تلحقون عداوة والله---- منكم------------ قديما غير منكرة تريدون بها اطفاء نور الله وتبديل امره فاسمعني القوم واسمعتهم فلما قدمت مكة سمعت اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتمل من اموا----لها ما شاء ثم انكفا راجعا سالما فاف لحياة في دهر جرا عليك الضحاك وما الضحاك -------الا فقع بقرقر- وقد توهمت حيث بلغني ذلك ان شيعتك وانصارك--- خذلوك فاكتب الي يا بن امي برايك فان كنت الموت تريد تحملت اليك بيني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي في الدنيا بعدك فواقا واقسم ب-----الاعز الاجل ان عيشا نعيشه بعدك في الحياة ل--------غير هني ولا مري ولا نجيع والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فكتب اليه امير المءمنين من عبد الله علي امير المءمنين الي عقيل بن ابي طالب -------سلام عليك فاني احمد اليك الذي لا اله الا هو------- اما بعد كلانا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد فقد وصل الي كتابك مع عبد الرحمن بن عبيد الازدي------- تذكر فيه انك لقيت عبد الله بن سعد بن ابي سرح مقبلا من قديد في نحو من اربعين فارسا من ابناء الطلقاء متوجهين الي جهة الغرب وان ابن ابي سرح طال-ما كاد الله ورسوله وكتابه وصد عن سبيله وبناها عوجا فدع عنك ابن ابي سرح---- ودع عنك قريشا وخلهم وتركاضهم في الضلال- وتجوالهم في الشقاق الا وان العرب قد اجمعت علي حرب اخيك-	155	8767573943245360272	977	1545.5	770	1506	64.87384033203125	156	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3462	true	1665596085302703059	2	198	12	963	1488	300	والحمد لله علي كل حال واما ما ذكرت من غارة الضحاك بن قيس علي الح----يرة فهو اقل واذل من ان يقرب الحيرة--------- ولكنه جاء في خيل---- جريدة فلزم الظهر واخذ علي السماوة ف---مر بواقصة وشراف و-----------ما والي ذلك الصقع فسرحت اليه جيشا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك جاز هاربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن في السير وقد طفلت الشمس للاياب فاقتتلوا شيء--------ا كلا ولا فولي ولم يصبر------------------------- وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق فلا--يا بلا-ي ما نجا واما ما سالت عنه ان اكتب اليك فيه برايي -------------فان رايي قتال المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا نفرقهم عني وحشة لاني محق والله مع ال-حق -واهله وما اكره الموت علي الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما ما عرضته علي من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فاقم راشدا مهدي-ا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن ابيك لو اسلمه الزمان والناس متضرعا متخشعا لكني اقول ------كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	3462	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms156	false	-6187072559786926939	72	277	374	1366	1478	300	والحمد لله علي كل حال واما ما ذكرت من غارة الضحاك------- علي اهل الحيرة فهو اقل واذل من ان يلم بها او يدنو منها ولكنه قد كان اقبل في جريدة خيل ف-------اخذ علي السماوة حتي مر بواقصة وشراف والقطقطانة فما والي ذلك الصقع فوجهت اليه جندا كثيفا من المسلمين فلما بلعه ذلك فر ها-ربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن وكان ذلك حين طفلت الشمس للاياب فتناوشوا القتال قليلا كلا ولا ف-----لم يصبر لوقع المشرفية وولي هاربا وقتل من اصحابه بضع- عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه -المخنق فلا ساء بلاءي ما نجا واما ما سالتني --ان اكتب اليك---- برايي فيما انا فيه فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس مع-ي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لابي محق والله مع المحق ووالله -ما اكره الموت علي الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما ما عرضت به-- من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فاقم راشدا محمودا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ا-ن ابيك لو اسلمه الن--------اس------- متخشعا ولا متضرعا انه لكما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فبشمت عاد او بساء حبيب	156	8767573943245360272	814	1403.5	635	1040	78.26923370361328	144	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3463	true	3877443072566479209	18	104	92	514	1481	300	يا من احس ----بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس ----بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف يا من احس ----بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف حتي لقيت رجالا من ارومته شم الانوف لهم في قومهم شرف فالان العن بسرا حق لعنته هذا لعمر ابي بسر هو السرف من دل والهة حري مدله-----------ة علي صبيين ضلا اذ هوي السلف	3463	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms145	false	1917444735083025391	91	158	480	810	1502	300	ها من احس لي ابن-ي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس لي ابن-ي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف ها من احس لي ابن-ي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي طفلي مرهفة مشحوذة وكذاك الظلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------السرف من دل وا----------لهة عبري مفجعة علي صبيين ضلا اذ مضي السلف	145	8767573943245360272	296	519.5	234	445	66.51685333251953	52	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3547	true	-346016148913115297	182	240	944	1249	1595	300	الكميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن ذءيبة بن قيس بن عمرو بن سبيع بن مالك -بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار --------شاعر مقدم عالم بلغات العرب خبير بايامها----------- من شعراء مضر والسنتها والمتعصبين علي القحطانية المقارنين المقارعين لشعراءهم العلماء- بالمثالب والايام المفاخرين بها وكان	3547	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms546	false	5453249937720614266	72	129	360	665	1531	300	الكميت بن زيد بن جيش -بن مجالد بن وهب--------- بن عمرو بن سبيع بن مالك ابن سعد بن ثعلبة بن ذوران بن اسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر الاسدي الكوفي الشاعر مقدم عالم بلغات العرب خبير بايامها فصيح زمانه من شعراء مضر والسنتها -المتعصبين علي القحطانية ال----------مقارعين لشعراءهم العالمين بالمثالب والايام المفاخرين بها وكان	546	8767573943245360272	263	469.5	211	326	80.67484283447266	44	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3549	true	-4050973727805205550	46	213	273	1119	1531	300	وكان خالد بن عبد الله القسري فيما حدثني به عيسي بن الحسين الوراق قال اخبرنا احمد بن الحارث الفزاري عن ابن الاعرابي وذكره محمد بن انس السلامي عن المستهل بن الكميت وذكره ابن كناسة عن جماعة من بني اسد قد بلغه ان الكميت انشد قصيدته ال------تي يهجو فيها اليمن وهي -----------الا حييت عنا يا مدينا فاحفظته عليه فروي--------------------------- جارية حسناء قصاءده الهاشم---------------------------------يات واعدها ليهديها الي هشام وكتب اليه باخبار الكميت وهجاءه بني امية وانفذ اليه قصيدته التي يقول فيها فيا رب هل الا بك النصر يبتغي ويا رب هل الا عليك المعول وهي طويلة يرثي فيها زيد بن علي وابنه الحسين بن زيد ويمدح بني هاشم فلما قراها اكبرها وعظمت علي---------------------------------------ه واستنكرها وكتب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي خالد يقسم عليه ان يقطع لسان الكميت ويده--------------------- فلم يشعر الكميت الا والخيل محدقة بداره فاخذ وحبس في المخيس وكان ابان بن الوليد عاملا علي واسط وكان الكميت صديقه فبعث اليه بغلام علي بغل وقال له انت حر ان لحقته والبغل- لك وكتب اليه قد---------- بلغني ما صرت اليه وهو القتل الا ان	3549	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms554	false	-7680646358360862203	151	300	813	1588	1588	300	وكان خالد بن عبد الله القسري قد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشد قصيدة الكميت التي يهجو فيها اليمن وهي التي اولها الا حييت عنا يا مدينا فقال او فعلها والله لا قتلته ثم اشتري ثلاثين جارية وتخيرهن نهاية في الحسن والكمال والادب فراواهن الهاشميات ودسهن مع نخاس -الي هشام بن عبد الملك فاشتراهن جميعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انس بهن استنطقهن فراي منهن فصاحة وادبا واستقراهن القران فقرانه واستنشدهن الشعر فانشدته قصاءد الكميت الهاشميات فقال ويلكن من قاءل هذا الشعر قلن الكميت بن زيد الاسدي قال وفي اي بلد هو قلن في العراق ثم بالكوفة فكتب الي خالد وهو عامله علي العراق ابعث الي براس الكميت بن زيد الاسدي فلم يشعر الكميت الا والخيل محدقة بداره فاخذ وحبس في الحب-س وكان ابان بن الوليد عاملا علي واسط وكان الكميت صديقه فبعث اليه بغلام علي بغل وقال له انت حر ان لحقته والبغلة لك وكتب اليه اما بعد فلقد بلغني ما صرت اليه وهو القتل الا ان-	554	8767573943245360272	350	551.0	273	1128	31.02836799621582	62	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3549	true	-4050973727805205550	213	300	1119	1531	1531	300	يدفع الله عز وجل واري لك ان تبعث الي حبي يعني زوجة الكميت وهي بنت نكيف بن عبد الواحد وهي ممن يتشيع ايضا فاذا دخلت اليك تنقبت نقابها ولبست ثيابها وخرجت فاني ارجو- الا يءبه لك فارسل الكميت الي ابي وضاح حبيب بن بديل والي فتيان من بني عمه من مالك بن سعيد---------- فدخل عليه حبيب فاخبره الخبر وشاوره فيه فسدد رايه ثم بعث الي حبي امراته فقص عليها القصة وقال لها اي ابنة عم------ ان الوالي لا يقدم عليك ولا يسلمك قومك ولو خفته عليك لما-	3549	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms555	false	-1857922510796809628	0	69	0	353	1535	300	يدفع الله عز وجل واري لك ان تبعث الي حبي وه-ي زوجة الكميت وكانت------------------------- ممن تتشيع ايضا فاذا دخلت اليك تنقبت نقابها ولبست ثيابها وخرجت فاني ارجوا الامن--- لك ف-ركب الغلام وسار بقية يومه وليلت--------------------------ه من واسط الي الكوفة فصبحها فدخل الحبس متنكرا واخبر الكميت بالقصة فبعث ال-----------------ي امراته فقص عليها القصة وقال اي بني----ة عم اعلمي ان الوالي لا يقدم عليك ولا يسلمك قومك ولو خفته عليك لما	555	8767573943245360272	248	370.5	193	430	57.67441940307617	43	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3550	true	4937585878250407921	0	238	0	1206	1527	300	عرضتك له فالبسته ثيابها وازارها وخمرته وقالت له اقبل وادبر ففعل فقالت ما انكر- منك شيءا الا يبسا في كتفك فاخرج علي اسم الله واخرجت معه جارية --لها فخرج وعلي باب السجن ابو --وضاح------------- ومعه فتيان من اسد فلم يءبه له ومشي والفتيان بين يديه الي سكة شبيب بناحية الكناسة فمر بمجلس من مجالس بني تميم فقال بعضهم رجل ورب الكعبة وامر غلامه فاتبعه فصاح به ابو الوضاح يا كذا وكذا لا اراك تتبع هذه المراة منذ اليوم واوما اليه بنعله فولي العبد مدبرا وادخله ابو الوضاح منزله ولما طال علي السجان الامر نادي الكميت فلم يجبه فدخل ليعرف خبره فصاحت به المراة وراءك لا ام لك فشق ثوبه ومضي صارخا الي باب خالد فاخبره الخبر فاحضر حبي فقال لها يا عدوة الله احتلت علي امير المءمنين واخرجت عدوه لامث-------------لن بك ولاصنعن ولافعلن فاجتمعت بنو اسد اليه وقالوا ما سبيلك علي امراة منا خدعت فخافهم فخلي سبيلها قال وسقط غراب علي الحاءط فنعب فقال الكميت لابي وضاح اني لماخوذ وان حاءطك لساقط فقال سبحان الله هذا ما لا يكون ان شاء الله فقال له---------------------- لا بد من ان تحولني فخرج به الي بني علقمة وكانوا يتشيعون فاقام فيهم ولم يصبح حتي سقط الحاءط الذي سقط عليه الغراب خروجه الي الشام قال ابن الاعرابي قال المستهل واقام الكميت مدة متواريا حتي اذا ايقن ان الطلب قد خف عنه خرج ليلا في جماعة من بني اسد علي خوف ووجل وفيمن معه صاعد غلامه قال واخذ الطريق علي القطقطان-ة وكان عالما	3550	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms555	false	-1857922510796809628	69	300	353	1535	1535	300	عرضتك له فالبسته ثيابها وازارها وخمرته وقالت--- اقبل وادبر ففعل فقالت ما انكرت منك شيءا الا يبسا في كفيك -اخرج علي اسم الله واخرجت معه جاريتين لها فخرج وعلي باب السجن ابو الوضاح حبيب بن بديل ومعه فتيان من اسد فلم يءبه له ومشي -الفتيان بين يديه الي سكة شبيب بناحية الكناس- فمر بمجلس من مجالس بني تميم فقال بعضهم رجل ورب الكعبة وامر غلامه فاتبعه فصاح به ابو الوضاح يا كذا وكذ---ا اراك تتبع هذه المراة منذ اليوم واومي اليه بنعله فولي العبد مدبرا وادخله ابو الوضاح منزله ولما طال علي السجان الامر نادي الكميت فلم يجبه فدخل ليعرف خبره فصاحت به المراة وراءك لا ام لك فشق ثوبه ومضي صارخا الي باب خالد فاخبره------ فاحضر حبي فقال لها يا عدوة الله احتلت علي امير المءمنين واخرجت عدو امير المءمنين لانكلن بك ولاصنعن ولافعلن فاجتمعت بنو اسد -----وقالوا ما سبيلك علي امراة منا خدعت فخافهم فخلي سبيلها---- وسقط غراب علي الحاءط فنعب فقال الكميت لابي وضاح اني لماخوذ وان حاءطك لساقط فقال سبحان الله هذا ما لا يكون ان شاء الله وكان الكميت خبيرا بالزجر فقال لا بد--- ان تحولني فخرج به الي بني علقمة وكان-- يتشيعون فاقام فيهم ولم يصبح حتي سقط الحاءط الذي سقط عليه الغراب قا---------------------------------ل المستهل واقام الكميت مدة متواريا حتي اذا ايقن ان الطلب--- خف عنه خرج ليلا في جماعة من بني اسد علي خوف ووجل -فيمن مع-----------ه قال واخذ الطريق علي القطقطانية وكان عالما-	555	8767573943245360272	1110	2066.5	890	1260	88.0952377319336	204	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3550	true	4937585878250407921	238	300	1206	1527	1527	300	بالنجوم مهتديا بها فلما صار سحير صاح بنا هوموا يا فتيان فهو-منا وقام يصلي قال المستهل فرايت شخصا فتضعضعت له فقال مالك قلت اري شيءا مقبلا فنظر اليه فقال هذا ذءب قد جاء يستطعمكم فجاء الذءب فربض ناحية فاطعمناه يد جزور فتعرقها ثم اهوينا له باناء فيه ماء فشرب منه وارتحلنا فجعل الذءب يعوي فقال الكميت ما له ويله الم نطعمه ونسقه-	3550	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms556	false	6072674680574508877	0	61	0	319	1493	300	بالنجوم مهتديا بها فلما سار سحرا صاح بنا هوموا يا فتيان فهو منا وقام فصلي قال المستهل فرايت شخصا فتضعضعت له فقال مالك قلت اري شخصا مقبلا فنظر اليه فقال هذا ذءب قد جاء يستطعمكم فجاء الذءب فربض ناحية فاطعمناه يد خروف فتعرقها ثم اهرقنا له باناء فيه ماء فشربه ف---ارتحلنا فجعل الذءب يعوي فقال الكميت وي-له ويله الم نطعمه ونسقه	556	8767573943245360272	301	571.0	243	323	93.18885803222656	51	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3551	true	-1693289853808414896	0	282	0	1411	1502	300	وما اعرفني بما يريد -هو يعلمنا انا لسنا علي الطريق ت-يامنوا يا فتيان فتيامنا فسكن عواءه فلم نزل نسير حتي جءنا الشام فتواري في بني اسد وبني تميم وارسل الي اشراف قريش وكان سيدهم يومءذ عنبسة بن سعيد بن العاص فمشت رجالات قريش بعضها الي بعض واتوا عنبسة فقالوا يا ابا خالد هذه مكرمة قد اتاك الله بها هذا الكميت بن زيد لسان مضر وكان امير المءمنين كتب في قتله فنجا حتي تخلص اليك والينا قال فمروه ان يعوذ بقبر معاوية ابن هشام بدير حنيناء فمضي الكميت فضرب فسطاطه عند قبره ومضي عنبسة فاتي مسلمة بن هشام فقال له يا ابا شاكر مكرمة اتيتك بها تبلغ الثريا ان اعتقدت--ها فان علمت انك تفي بها والا كتمتها قال وما هي فاخبره الخبر وقال انه قد مدحكم عامة واياك خاصة بما لم يسمع بمثله فقال علي خلاصه فدخل علي ابيه هشام وهو عند امه في غير وقت دخول فقال ه---شام اجءت لحاجة قال نعم قال هي مقضية الا ان يكون الكميت فقال ما احب ان تستثني علي في حاجتي وما انا والكميت فقالت امه والله لتقضين حاجته كاءنة ما كانت قال قد قضيتها ولو احاطت بما بين قطريها قال هي الكميت يا امير المءمنين وهو امن بامان الله عز وجل واماني وهو شاعر مضر وقد قال فينا قولا لم يقل مثله قال قد امنته واجزت امانك له---- فاجلس له مجلسا ينشدك فيه ما قال فينا مداءحه في بني امية فعقد له وعنده الابرش الكلبي فتكلم بخطبة ارتجلها ما سمع بمثلها قط وامتدحه بقصيدته الراءية ويقال انه قالها ارتجالا وهي قوله قف بالديار وقوف زاءر فمضي فيها حتي انتهي -الي قوله ماذا عليك من الوقوف بها وانك غير صاغر درجت عليها الغاديات الراءحات من الاعاصر وفيها يقول فالان صرت الي امية والامور الي المصاير وجعل	3551	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms556	false	6072674680574508877	61	300	319	1493	1493	300	وما اعرفني بما يريد وهو يعلمنا انا لسنا علي الطريق فتيامنوا يا فتيان فتيامنا فسكن عواءه فلم نزل نسير حتي جءنا الشام فتواري في بني اسد وبني تميم وارسل الي اشراف قريش وكان سيدهم يومءذ عنبسة بن سعيد بن العاص فمشت رجال-- قريش-------------- واتوا عنبسة وقالوا يا ابا خالد هذه مكرمة--- اتاك الله بها هذا الكميت بن زيد لسان مضر -كان امير المءمنين كتب في قتله فجاء وقد تخلص اليك والينا قال -مروه ان يعوذ بقبر معاوية -بن هشام ف------------مضي الكميت وضرب فسطاطه عند قبره و-----------اتي مسلمة بن هشام فقال يا ---ابا شاكر مكرمة اتيتك بها تبلغ الثريا ان اعتنيت بها فان علمت انك تفي ----والا كتمتها قال وما هي فاخبره الخبر ف----------------------------------------------------قال علي خلاصه فدخل علي ه-----شام وهو عند امه في غير وقت دخول فقال له هشام اجءت لحاجة قال نعم قال هي مقضية الا ان تكون الكميت ق-ال ما احب ان تستثني علي في حاجتي وما انا والكميت -قالت ام------ه لتقضين حاجته كاءنة ما كانت قال قد قضيتها ولو احاطت بما بين قطريها قال هي الكميت يا امير المءمنين وهو امن بامان الله------- وامانك وهو شاعر مضر وقد قال فينا قولا لم يقل مثله قال قد امنته واجزت ام-نك له قال فاجلس له مجلسا ينشدك فيه ما قال فقع------------------------د له وعنده الابرش الكلبي فتكلم بخطبة ارتجلها ما سمع بمثلها قط وم--دحه بقصيدته الراءية ويقال انه------ ارتجلها وهو قوله قف بالديار وقوف زاءر ومضي فيها الي ان وصل الي قوله و-----------------------------------------------------------------------------------------الان صرت الي امية والامور الي --مصاءر وجعل-	556	8767573943245360272	1127	2037.5	894	1423	79.1988754272461	201	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3552	true	-2293192962554016823	25	59	143	317	1560	300	ثم جاء الكميت الي منزله امنا فحشدت له المضرية بالهدايا وامر له مسلمة بعشرين الف درهم وامر له هشام باربعين الف درهم وكتب الي خالد بامانه وامان اهل بيته وانه لا سلطان له عليهم	3552	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms557	false	-5061863093526375312	9	43	43	216	1522	300	ثم جاء الكميت الي منزله امنا فحشدت له المضرية بالهدايا وامر له مسلمة بعشرين الف درهم وامر له هشام باربعين الف درهم وكتب الي خالد بامانه وامان اهل بيته وان- لا سلطان له عليهم	557	8767573943245360272	173	341.0	139	174	99.42528533935547	33	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3553	true	1416272273409460596	3	94	15	513	1542	300	فقال--- فعلها والله لا-قتلنه ثم اشتري ثلاثين جارية باغلي ثمن وتخيرهن نهاية في --حسن الوجوه والكمال والادب فر-واهن الهاشميات ودسهن مع نخاس الي هشام بن عبد الملك فاشتراهن جميعا فلما انس بهن استنطقهن فراي----- فصاحة وادبا فاستقراهن القران فقران -واستنشدهن الشعر فانشدنه قصاءد الكيمت الهاشميات فقال ويلكن من قاءل هذا الشعر قلن الكميت بن زيد الاسدي قال وفي اي بلد هو قلن في العراق ثم بالكوفة فكتب الي خالد وهو عامله علي العراق ابعث الي براس الكميت بن زيد --فبعث خالد الي الكميت في الليل-------------- فاخذه واودعه السجن ولما -كان من	3553	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms554	false	-7680646358360862203	173	267	921	1432	1588	300	فقال او فعلها والله لا قتلته ثم اشتري ثلاثين جارية---------- وتخيرهن نهاية في الحسن------- والكمال والادب فراواهن الهاشميات ودسهن مع نخاس الي هشام بن عبد الملك فاشتراهن جميعا فلما انس بهن استنطقهن فراي منهن فصاحة وادبا واستقراهن القران فقرانه واستنشدهن الشعر فانشدته قصاءد الكميت الهاشميات فقال ويلكن من قاءل هذا الشعر قلن الكميت بن زيد الاسدي قال وفي اي بلد هو قلن في العراق ثم بالكوفة فكتب الي خالد وهو عامله علي العراق ابعث الي براس الكميت بن زيد الاسدي فلم يشعر الكميت الا والخيل محدقة بداره فاخذ وحبس في الحبس وكان ابان بن	554	8767573943245360272	439	773.5	355	528	83.14393615722656	68	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3553	true	1416272273409460596	204	300	1058	1542	1542	300	مسلمة بن هشام وبلغ ذلك هشاما فدعا به ثم قال- اتجير علي امير المءمنين بغير امره فقال كلا ولكني انتظرت سكون غضبه قال احضرنيه الساعة فانه لا جوار لك فقال مسلمة للكميت يا ابا المستهل ان امير المءمنين--- امرني باحضارك قال ا--تسلمني يا ابا شاكر قال كلا ولكني احتال لك ثم قال له ان معاوية بن هشام--- مات قريبا وقد جزع عليه جزعا شديدا فاذا كان من الليل فاضرب رواقك علي قبره وانا ابعث اليك -بنيه يكونون معك في الرواق فاذا د-عا بك تقدمت اليهم ان يربطوا ثيابهم بثيابك ويقولوا هذا استجار بقبر ابينا ونحن احق-	3553	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms557	false	-5061863093526375312	48	145	240	725	1522	300	مسلمة بن هشام وبلغ ----هشاما د-عا به وقال له اتجير علي امير المءمنين بغير امره فقال -لا ولكني انتظرت سكون غضبه قال احضر--ه الساعة فانه لا جوار لك فقال مسلمة للكميت يا ابا المستهل ان امير المءمنين قد امرني باحضارك قال او تسلمني يا ابا شاكر قال كلا ولكني احتال لك ثم قال--- ان معاوية بن هشام قد مات قريبا وقد جزع عليه جزعا شديدا فاذا كان من الليل فاضرب رواقك علي قبره وانا ابعث اليك ببنيه يكونون معك في الرواق فاذا ادعا بك تقدمت اليهم ان يربطوا ثيابهم بثيابك ويقولون هذا استجار بقبر ابينا ونحن احق	557	8767573943245360272	465	864.0	373	496	93.75	82	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3554	true	1799580251053058622	0	149	0	769	1583	300	من اجاره فاصبح هشام علي عادته متطلعا من قصره الي القبر ف------------قال من هذا فقالوا لعله مستجير بالقبر فقال يجار من كان الا الكميت فانه لا جوار له فقيل فانه الكميت قال يحضر اعنف احضار فلما دعي به ربط الصبيان ثيابهم بثيابه فلما نظر هشام اليهم اغر-ورقت عيناه واستعبر وهم يقولون يا امير المءمنين استجار بقبر ابينا وقد مات ومات حظه من الدنيا فاجعله هبة له ولنا ----ولا تفضحنا فيمن استجار به فبكي هشام حتي انتحب ثم اقبل علي الكميت فقال له يا كميت انت القاءل والا تقولوا غيرها تتعرفوا نواصيها تردي بنا وهي شزب فقال -لا والله ولا اتان من اتن الحجاز وحشية فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبي-------------------ه ثم قال اما بعد فاني كنت اتدهدي في غمر------ة واعوم في بحر غواية اخني علي خطلها واستفز-ني وهلها فتحيرت في الضلالة وتسكعت في الجهالة مهرعا عن الحق جاءرا عن القصد اقول الباطل ضلالا وافوه بالبهتان وبالا وهذا مقام	3554	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms557	false	-5061863093526375312	145	300	725	1522	1522	300	من اجاره فاصبح هشام علي عادته متطلعا من قصره الي القبر فراي فسطاطا فقال ما هذا فقالوا لعله مستجير بالقبر فقال يجار من كان الا الكميت فانه لا جوار له فقيل فانه الكميت قال يحضر اعنف احضار فلما دعي به ربط الصبيان ثيابهم بثيابه فلما نظر هشام اليهم اغر ورقت عيناه واستعبر-وهم يقولون يا امير المءمنين استجار بقبر ابينا وقد مات ومات حظه في الدنيا فاجعله هبة ----لنا وله ولا تفضحنا فيمن استجار به فبكي هشام حتي انتحب ثم اقبل علي الكميت فقال--- يا كميت انت القاءل والا تقولوا غيرنا تتعرفوا نواصيها تردي بنا وهي تشرب قال كلا ------ولا اتان من اتن الحجاز ثم انه حمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه واله ثم قال اما بعد فاني كنت اتدهدي في غمرة جهالة واعوم في بحر غواية اخي -علي خطلها واستنفرني وهلها فتحيرت في الضلالة وتسكعت في الجهالة مهرعا عن الحق جاءرا عن القصد اقول الباطل ضلالا وافوه بالبهتان وبالا وهذا مقام-	557	8767573943245360272	733	1373.5	592	813	90.15990447998047	130	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3554	true	1799580251053058622	150	293	776	1547	1583	300	مبصر الهدي ورافض العمي فاغسل عني يا امير المءمنين الحوبة بالتوبة واصفح عن الزلة واعف عن الجرمة ثم قال----- كم قال قاءلكم لعا-لك عند عثرته لعاثر وغفرتم لذوي الذنوب من الاكابر والاصاغر ابني امية انكم اهل الوساءل والاوامر ثقتي لكل ملمة وعشيرتي دون العشاءر انتم معادن للخلافة فة كابرا من بعد كابر بالتسعة المتتابعين خلاءفا وبخير عاشر والي القيامة لا تزال لشافع منكم وواتر ثم---- قطع الانشاد وعاد الي خطبته فقال اغضاء امير المءمنين وسماحته وصباحته ومناط المنتجعين بحبله من لا تحل حبوته لاساءة المذنبين فضلا عن استشاطة غضبه بجهل الجاهلين فقال له ويلك يا كميت من زين لك الغواية ودلاك في العماية قال الذي اخرج ابانا من الجنة وانساه العهد فلم يجد له عزما فقال--- ايه-------- انت القاءل فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب فقال بل انا القاءل الي ال بيت ابي مالك مناخ هو الارحب الاسهل	3554	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms558	false	-7915027478791034349	1	140	5	743	1574	300	ابصر الهدي ور-فض العمي فاغسل---- يا امير المءمنين الحوبة بالتوبة واصفح عن الزلة واعف عن الجرم -ثم قال شعرا كم قال قاءلكم لعا لك عند عثرته لعاثر وغفرتم لذوي الذنوب من الاكابر والاصاغر ابني امية انكم اهل الوساءل والاوامر ثقتي لكل ملمة وعشيرتي دون العشاءر انتم معادن للخلا---فة كابرا من بعد كابر بالتسعة المتتابعين خلاءفا وبخير عاش--------------------------------------ر ثم انه قطع الانشاد وعاد الي خطبته فقال اغضاء امير المءمنين وسماحته وصباحته -مناط المنتجعين------ من لا يحل حبوته لاساءة المذنبين فضلا عن استشاطة غضبه لجهل الجاهلين فقال له ويلك يا كميت من زين لك الغواية ودلاك في العماية قال الذي اخرج ابانا من الجنة وانساه العهد فلم يجد له عزما فقال له ايه يا كميت انت القاءل فيا موقدا نارا لغيرك ضوءها ويا حاطبا في غير حبلك تحطب فقال بل انا القاءل الي ال بيت ابي مالك مناخ هو الارحب الاسهل	558	8767573943245360272	713	1351.0	581	792	90.02525329589844	121	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3555	true	1730813506355173181	132	156	688	820	1547	300	فقل لبني امية حيث حلوا وان خفت المهند والقطيعا اجاع الله من اشبعتموه واشبع من بجوركم اجيعا بمرضي السياسة هاشمي يكون حيا لامته ربيعا	3555	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms554	false	-7680646358360862203	94	118	502	634	1588	300	فقل لبني امية حيث حلوا وان حفت المهند والقطيعا اجاع الله من اشبعتموه واشبع من بحوركم اجيعا بمرضي السياسة هاشمي يكون حيا لامته ربيعا	554	8767573943245360272	130	258.0	106	132	98.48484802246094	22	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3555	true	1730813506355173181	36	193	195	1012	1547	300	له وانت القاءل لا كعبد المليك او كوليد او سليمان بعد او كهشام من يمت لا يمت فقيدا ومن يحيي فلا ذو ال ولا ذو ذمام-------- ويلك يا كميت جعلتنا ممن لا يرقب في مءمن الا ولا ذمة فقال بل انا القاءل يا امير المءمنين فالان صرت الي امية والامور الي المصاير والان صرت بها المصيب كمهتد- بالامس حاءر يا-بن العقاءل للعقاءل--------- والجحاجحة الاخاير من عبد شمس والاكابر من امية فالاكابر ان الخلافة والالاف برغم ذي حسد وواغر دلفا من الشرف التليد اليك بالرفد الموافر فحللت معتلج البطاح وحل غيرك بالظواهر -قال له ايه فانت القاءل فقل لبني امية حيث حل-وا وان خفت المهند والقطيعا اجاع الله من اشبعتموه واشبع من بجوركم اجيعا بمرضي السياسة هاشمي يكون حيا لامته ربيعا فقال لا تثريب يا امير المءمنين ان رايت ان تمحو عني قولي الكاذب قال بماذا قال بقولي الصادق----------------- اورثته الحصان ام هشام حسبا ثاقبا ووجها نضيرا وتعاطي به ابن عاءشة البدر فامسي له رقيبا نظيرا وكساه ابو	3555	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms558	false	-7915027478791034349	141	300	748	1574	1574	300	له وانت القاءل و--كعبد المليك او كوليد او سليمان بعد او كهشام من يمت لا يمت فقيدا ومن يحيي فلا ذو-ال ولا ذو ذمام فقال له ويلك يا كميت جعلتنا ممن لا يرقب في مءمن الا ولا ذمة فقال بل انا القاءل يا امير المءمنين والان صرت الي امية والامور الي --مصاءر والان صرت بها المصيب كمهتدي بالامس حاءر يا بن العقا--------ءل والاماثل والجحاجحة الاخابر من عبد شمس والاكابر من امية فالاكابر ان الخلافة والالاف برغم ذي حسد وواغر دلفا من الشرف التليد اليك بالرفد الموافر فحللت معتلج البطاح وحل غيرك بالظواهر فقال له ايه وانت القاءل فقل لبني امية حيث كانوا وان خفت المهند والقطيعا اجاع الله من اشبعتموه واشبع من بجوركم اجيعا بمرضي السياسة هاشمي يكون حيا لامته ربيعا فقال لا تثريب يا امير المءمنين ان رايت ان تمحو عني قولي الكاذب-------------- بقول- الصادق فقال وما هو فقال اورثته الحصان ام هشام نسبا ثاقبا ووجها نضيرا وتعاطي به ابن عايشة البدر فامسي له رقيبا نظيرا وكساه ابو-	558	8767573943245360272	779	1465.0	629	855	91.11111450195312	138	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3555	true	1730813506355173181	193	278	1012	1444	1547	300	الخلاءف مروان سني- المكارم الماثورا لم تجهم له البطاح ولكن وجدتها له مغارا ودورا وكان هشام متكءا فاستوي جالسا وقال هكذا فليكن الشعر يقولها لسالم -بن عبد الله بن عمر وكان الي جانبه ثم قال قد رضيت عنك يا كميت فقبل يده و--قال يا امير المءمنين ان رايت ان تزيد في تشريفي ولا تجعل لخالد علي امارة قال قد فعلت وكتب له بذلك وامر له باربعين الف درهم وثلاثين ثوبا هشامية وكتب الي خالد ان يخلي سبيل امراته ويعطيها عشرين الف----ا وثلاثين ثوبا ففعل ذلك	3555	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms559	false	7468604568912038799	0	87	0	438	1492	300	الخلاءف مروان سناء المكارم الماثورا لم تجهم له البطاح ولكن وجدتها له مغان- ودورا وكان هشام متكءا فاستوي جالسا وقال هكذا فليكن الشعر يقولها لسالم ابن عبد الله بن عمر وكان الي جانبه ثم قال قد رضيت عنك يا كميت فقبل يده ثم قال يا امير المءمنين ان رايت ان تزيد في تشريفي فلا تجعل لخالد علي امارة قال قد فعلت وكتب له بذلك وامر له باربعين الف درهم وثلاثين ثوبا -شامية وكتب الي خالد ان يخلي سبيل امراته ويعطيها عشرين الف درهم وثلاثين ثوبا ففعل ذلك	559	8767573943245360272	425	813.0	340	440	96.59091186523438	78	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3558	true	-1989871993499080133	223	300	1130	1516	1516	300	المنبر وهو لا يعلم بهم فخرجوا في التبابين ينادون لبيك جعفر لبيك جعفر وعرف خالد خبرهم وهو يخطب علي المنبر فدهش فلم يعلم ما يقول فزعا فقال اطعموني ماء ثم خرج الناس اليهم فاخذوا فجعل يجء بهم الي المسجد ويءخذ طن قصب فيطلي بالنفط ويقال للرجل احتضنه ويضرب حتي يفعل ثم يحرق فحرقهم جميعا فلما قدم------------------- يوسف بن عمر دخل عليه الكميت وقد مدحه بعد قتله زيد بن علي فانشده قوله فيه خرجت لهم تمشي البراح ولم-	3558	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms560	false	-7731822508820077830	0	47	0	240	1469	300	المنبر و---لا يعلم بهم فخرجوا------------ ينادون لبيك جعفر لبيك----- وعرف خالد خبرهم وهو يخطب----------- فدهش ولم يعلم ما يقول فزعا فقال اطعموني ماء ثم خرج الناس------ فاخذوا وقتلوا وحرقو-------------------------------------------------------------------------------------------ا فلم عزل خالد عن العراق وولي يوسف بن عمر دخل عليه الكميت----------------------------- فانشد---------ه خرجت لهم تمشي البراح ولم	560	8767573943245360272	203	297.0	163	406	50.0	36	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3559	true	6478340240888844063	0	49	0	263	1486	300	تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب موت الكميت قال والجند قيام علي راس يوسف بن عمر وهم يمانية فتعصبوا لخالد فوضعوا ذباب سيوفهم في بطن الكميت فوجءوه بها وقالوا اتنشد الامير ولم تستامره فلم يزل ينزفه الدم حتي مات	3559	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms560	false	-7731822508820077830	47	94	240	489	1469	300	تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب----------- قال والجند قيام علي راس يوسف بن عمر وهم يمانية فتعصبوا لخالد فوضعوا نعال سيوفهم في بطن الكميت فوجء-ه بها وقالوا -تنشد الامير ولم تستامره فلم يزل ينزف- الدم حتي مات	560	8767573943245360272	246	464.0	199	263	93.53612518310547	43	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3561	true	-213881049002930109	16	52	76	250	1534	300	الهلقام قال حدثنا محمد بن سهل صاحب الكميت قال دخلت مع الكميت علي ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام----------- فقال له جعلت فداك الا انشدك قال انها ايام عظام قال انها فيكم قال-- هات	3561	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms551	false	9065405140985184629	136	172	658	823	1495	300	السل-ام وحدث م-----حمد بن سهل ------------قال دخلت مع الكميت علي ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق ع في ايام التشريق فقال--- جعلت فداك الا انشدك قال انها ايام عظام قال انه- فيكم قال ع هات	551	8767573943245360272	134	214.5	103	187	71.65775299072266	25	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3561	true	-213881049002930109	121	232	579	1184	1534	300	قال دخلنا------------ علي ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام---------- فانشده الكميت قصيدته التي اولها من لقلب متيم مستهام فقال اللهم---- اغفر للكميت اللهم اغفر للكميت قال ودخلنا يوما علي ابي جعفر محمد بن علي--------------------------- فاعطانا الف دينار وكسوة فقال له الكميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولك-ني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبركاتها واما المال فلا اقبله فرده وقبل الثياب قال ودخلنا علي فاطمة بنت الحسين عليهما السلام فقالت هذا شاعرنا اهل البيت وجاءت بقدح فيه سويق فحركته بيدها وسقت الكميت فشربه ثم امرت له بثلاثين دينارا ومركب فهملت عيناه وقال لا والله لا اقبلها اني لم احبكم للدنيا	3561	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms552	false	5414882327420858302	184	300	899	1495	1495	300	قال دخل الكميت بن زيد علي ابي جعفر------------ عليه-- السلام وانا عنده فانشده شعره-------------------- من لقلب متيم مستهام فلما فرغ منها قال ع للكميت لا تزال مءيدا بروح القدس ما دمت تقول فينا وروي انه دخل يوما علي جعفر بن محمد ع فانشده فاعطاه- الف دينار وكسوة فقال الك---ميت والله ما احببتكم للدنيا ولو اردت الدنيا لاتيت من هي في يديه ولكنني احببتكم للاخرة فاما الثياب التي اصابت اجسامكم فانا اقبلها لبرك-تها واما المال فلا اقبله وروي انه دخل يوما عل----------ي فاطمة بنت الحسين ع فقال------------- هذا شاعرنا اهل البيت وجاءت بقدح فيه سويق فحركته بيدها وسقت الكميت فشربه ثم امرت له بثلاثين دينارا ومركب فهملت عيناه وقال لا والله لا اقبلها اني لم احبكم للدنيا-	552	8767573943245360272	450	763.0	362	659	68.2852783203125	72	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3562	true	-6441098968750740285	173	281	850	1343	1442	300	حدثني ابراهيم بن سعد الاس-دي قال سمعت ابي يقول رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المنام فقال--- من اي الناس انت قلت من العرب قال اعلم فمن اي العرب قلت من بني اسد قال من اسد بن خزيمة قلت نعم قال لي اهلال-ي انت قلت نعم قال اتعرف الكميت بن زيد ----قلت يا رسول الله عمي ومن -قبيلتي قال اتحفظ------------------- من شعره شيءا قلت نعم قال -انشدني طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فانشدته حتي--- بلغت الي قوله فما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مشعب الحق مشعب فقال لي---------------- اذا اصبحت فاقرا عليه السلام وقل له قد غفر الله لك بهذه القصيدة	3562	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms549	false	-301886971844603507	90	203	454	970	1427	300	حدث-- ابراهيم بن سعد الاسعدي ------عن ابيه قال رايت----- النبي صلي الله عليه واله في المنام فقال لي من اي الناس انت قلت من العرب قال ------من اي العرب قلت من بني اسد قال من اسد بن خزيمة قلت نعم قال--- اهلا لي انت قلت نعم قال اتعرف الكميت بن زيد قال قلت يا رسول الله من اهلي وقبيلتي قال صلي الله عليه واله اتعرف من شعره شيءا قلت نعم قال فانشدني طربت وما شوقا الي البيض اطرب ف----انشدته الي ان بلغت الي قوله فما-لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مذهب الحق مذهب فقال صلي الله عليه واله اذا اصبحت فاقرءه مني السلام وقل له قد غفر الله لك بهذه القصيدة	549	8767573943245360272	430	725.5	331	543	79.18968963623047	81	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3563	true	-8089914117345410945	175	300	854	1457	1457	300	اتي الفرزدق بن غالب فقال له يا ابا فراس انك شيخ مضر وشاعرها وانا ابن اخيك الكميت بن زيد الاسدي قال له صدقت انت ابن اخي فما حاجتك قال نفث علي لساني فقلت شعرا فاحببت ان اعرضه عليك فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرتني بستره وكنت اولي من ستره علي فقال له الفرزدق اما عقلك فحسن واني لارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك فانشدني ما قلت فانشده طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي فيم تطرب يا-بن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب فقال بلي يا-بن اخي فالعب فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال -ما يطربك يا بن اخي فقال و-------------------------------------------------------------------------لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن-	3563	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms547	false	-4917871414621814139	0	119	0	566	1452	300	اتي الفرزدق فقال-------- له يا ابا فراس انك شيخ مضر وشاعرها وقد--------------------------------------------------------------------- نفث علي لساني فقلت شعرا فاحببت ان اعرضه عليك فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان قبيحا امرتني بستره وكنت اول- من ستره علي -قال----------- اما عقلك فحسن واني لارجو ان يكون شعرك علي قدر عقلك ف---------------انشده طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال ف-------فيم تطرب يا بن اخي فقلت ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب -قال بلي يا بن اخي فالعب فانك في اوان اللعب فقلت ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب -قال وما يطربك يا بن اخي فقلت ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب فقال اجل لا تتطير فقلت ولا السارحات البارحات عشية امر سليم القرن	547	8767573943245360272	475	838.5	375	680	69.85294342041016	84	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3564	true	-221567953363680932	0	77	0	390	1473	300	ام مر اعضب فقال اجل لا تتطير فقال----------------------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال ومن هءلاء ويحك فقال ال----ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال ----------بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلا محب-ا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهم واءنب	3564	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms547	false	-4917871414621814139	119	230	566	1102	1452	300	ام مر اعضب فقال اجل فماذا قلت فقلت وفي نسخة فقال الي من طربت لا ام لك فقلت ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب -قال---- هءلاء بنو دارم فقلت الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال-------------- هءلاء بنو هاشم فقلت بني هاشم رهط النبي فا-ني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب فقال والله لو جزتهم الي سواهم لكان قولك باطلا ثم قال يا بن اخي اذع ثم اذع فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاء وهءلاء مجنا علي اني اذم وانصب وارمي واومي بالعداوة اهلها واني لاوذي فيهم واءنب	547	8767573943245360272	338	610.0	270	556	60.79136657714844	59	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3566	true	-9126840507012770915	221	268	1060	1319	1471	300	معاذ الهراء من اشعر الناس قال امن الجاهليين ام من الاسلاميين قال بل من الجاهليين قال امرء القيس وزهير وعبيد بن الابرص قالوا فمن الاسلاميين قال الفرزدق وجرير والاخطل والراعي قال فقيل له يا ابا محمد ما رايناك ذكرت الكميت فيمن ذكرت قال ذاك اشعر الاولين والاخرين	3566	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms546	false	5453249937720614266	152	185	776	962	1531	300	معاد الهراء عن اشعر الناس فقا-------------------------------------ل من الجاهليين---- امرء القيس وزهير وعبيد بن الابرص------ ومن الاسلاميين---- الفرزدق وجرير والاخط------------ل فقيل له يا ابا محمد ما رايناك ذكرت الكمي----------ت قال ذاك اشعر الاولين والاخرين	546	8767573943245360272	180	303.5	147	259	69.4980697631836	27	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3570	true	-6917192511083917144	240	273	1219	1371	1513	300	المستهل ابن الكميت انه قال حضرت ابي عند الموت وهو يجود بنفسه----------- ثم افاق ففتح عينيه ثم قال اللهم ال محمد اللهم ال محمد اللهم ال محمد ثلاثا ثم قال لي يا بني	3570	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms560	false	-7731822508820077830	114	147	579	733	1469	300	المستهل -بن الكميت ----قال حضرت ابي عند الموت وهو يجود بنفسه فاغمي عليه ثم افاق ففتح عينيه ثم قال اللهم ال محمد اللهم ال محمد اللهم ال محمد ثلاث- ثم قال--- يا بني	560	8767573943245360272	143	254.5	112	163	87.73006439208984	28	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3571	true	-5052133865612840272	0	61	0	296	1504	300	ان ارمي بنجوم السماء لذلك- ثم قال يا بني انه بلغني في الروايات انه يحفر بظهر الكوفة خندق يخرج فيه الموتي من قبورهم وينبشون منها فيحولون الي قبور غير قبورهم فلا تدفني في الظهر ولكن اذا مت فامض بي الي موضع يقال له مكر-ان فادفني فيه فدفن في ذلك الموضع وكان اول من دفن فيه وهي مقبرة بني اسد الي الساعة	3571	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms560	false	-7731822508820077830	137	199	692	985	1469	300	ال محمد اللهم ال محمد ثلاث ثم قال يا بني انه بلغني في الروايات انه يحفر بظهر الكوفة خندق يخرج فيه الموتي من قبورهم وينبشون منها فيحولون الي قبور غي-----رهم فلا تدفني في الظهر ولكن اذا مت فامض بي الي موضع يقال له مكر ان فادفني فيه فدفن في ذلك الموضع وكان اول من دفن فيه وهو مقبرة بني اسد الي الساعة	560	8767573943245360272	275	517.0	216	298	92.28187561035156	52	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3592	true	9086954036541988072	94	123	461	595	1457	300	وام كعب امراة من بني عبد الله بن غطفان يقال لها كبشة بنت عمار بن عدي بن سحيم وهي ام ساءر اولاد زهير وهو من المخضرمين ومن فحول الشعراء	3592	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms521	false	1750903783894898790	140	167	725	848	1528	300	وامه--- امراة من بني عبد الله بن غطفان يقال لها كبشة بنت عمار بن عدي بن سحيم وهي ام ساءر اولاد زهير كان ابوه زهير احد-------- الشعراء	521	8767573943245360272	107	188.0	82	134	79.85074615478516	23	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3592	true	9086954036541988072	273	300	1333	1457	1457	300	هشام عن اسحاق بن الجصاص قال قال زهير بيتا ونصفا ثم اكدي فمر به النابغة فقال له ابا امامة اجز فقال وما قلت قال قلت تزيد الارض-	3592	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms523	false	-5649855039362399450	257	282	1256	1370	1461	300	هشام بن اسحاق ق----------ال قال زهير بيتا ونصفا ثم اكدي فمر به النابغة فقال يا ابا امامة اجز -قال وما قلت قال قلت تزيد الارض	523	8767573943245360272	109	198.0	85	125	87.19999694824219	20	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3594	true	-4093710448694912139	143	224	695	1086	1444	300	بجير علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا ف----قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اي شء ويب غيرك دلكا علي -خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاك ابو بكر بكاس روية فانهلك----------------------------------------------------------------------- المامون منها وعلكا الرسول صلي الله عليه وسلم يهدر دمه----- ويروي المامور -قال فبلغت ابياته هذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدر دمه و----------------------------------قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله---------------------------------------------- فكتب اليه اخوه بجير	3594	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms524	false	-6203384876803518794	56	213	280	1026	1435	300	بجير الي----- النبي صلي الله عليه واله فسمع وامن به ف--بلغ ذلك كعب فغضب وقال الا -بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وارسل بها الي بجير فلما وقف عليها اخبر رسول الله صلي الله عليه واله فلما سمع قوله سقاك ا---------------------لمامون قال صلي الله عليه واله مامون والله وذلك انهم كانوا يسمون رسول الله المامون ولما ---------سمع صلي الله عليه واله قوله علي مذهب ويروي علي خلق لم تلف اما البيت--------- قال-- صلي الله عليه واله اجل لم يلف عليه اباه ولا امه ثم ان رسول الله قال من لقي منكم كعب بن زهير فليقتله وذلك عند انصرافه صلي الله عليه واله عن الطاءف فكتب اليه اخوه بجير	524	8767573943245360272	272	347.5	206	795	34.213836669921875	44	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3595	true	7409707161628337156	241	300	1139	1421	1421	300	زهيرا كان نظارا متوقيا وانه راي في منامه اتيا اتاه فحمله الي السماء حتي كاد يمسها بيده ثم تركه فهوي الي الارض فلما احتضر قص رءياه علي ول--ده وقال اني لا اشك انه كاءن---- من خبر السماء بعدي شء فان كان فتمسكوا به وسارعوا اليه ف-------------------------------لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم خرج اليه بجير بن زهير فاسلم ثم-	3595	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms523	false	-5649855039362399450	141	202	666	963	1461	300	زهير----- نظارا متوقيا ف----راي في منامه اتيا اتاه فحمله الي السماء حتي كاد يمسها بيده ثم تركه فهوي الي الارض فلما احتضر قص رءياه علي اولاده وقال اني لا اشك ان يكون بعدي من خبر السماء----- شء فان كان فتمسكوا به وسارعوا اليه ثم توفي قبل المبعث الشريف بسنة فلما بعث------ صلي الله عليه واله خرج اليه بجير ابنه--- فاسلم ثم	523	8767573943245360272	244	413.0	192	320	76.25	46	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3595	true	7409707161628337156	151	183	728	884	1421	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خور معازيل	3595	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms525	false	-7186080745118635338	208	240	1046	1202	1497	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معاذيل	525	8767573943245360272	146	282.0	114	156	93.5897445678711	28	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3595	true	7409707161628337156	40	195	197	942	1421	300	جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------فقال يا رسول الله الامان قال ومن انت قال كعب بن زهير -قال انت--------------- الذي يقول كيف قال يا ابا ---------بك---------------ر فانشده حتي بلغ الي قوله س----------------------------------------------------------------------------------------------------قاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انشده يعني كعبا بانت سعاد فقلبي اليوم متبول قال عمر بن شبة فحدثني الحزامي قال حدثني محمد بن فليح عن موسي بن عقبة واخبرني بمثل ذلك احمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال انشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده فلما بلغ الي قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خور معازيل اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --الحلق ان يسمعوا شعر -----	3595	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms526	false	-612823114905384386	55	194	261	936	1466	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يعرف كعبا ولا راه قبل ذلك قال يا رسول الله انا -------------------كعب بن زهير فقال صلي الله عليه واله الذي يقول ما يقول ثم اقبل علي ابي بكر فاستنشده الشعر فانشد سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال كعب ما هكذا قلت يا رسول الله قال رسول الله وكيف قلت قال قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه واله مامون والله ووثب رجل من الانصار فقال يا رسول الله دعني وعدو الله اضرب عنقه فقال صلي الله عليه واله دعه عنك فانه قد جاءنا تاءبا نازعا ثم انشد النبي قصيدته المذكورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشار رسول الله صلي الله عليه واله الي من حوله ان اسمعوا ويروي ان	526	8767573943245360272	310	452.5	240	1038	29.86512565612793	49	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3618	true	-4208348859387477410	204	239	1055	1237	1539	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور تنعمت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير	3618	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms430	false	1807732323778158543	249	275	1222	1359	1472	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم ال---------------------------------------------امير تنبرت المنابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير	430	8767573943245360272	129	250.0	103	182	70.87911987304688	22	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3633	true	-8686364734820208864	42	127	202	609	1459	300	ترفع ايها القمر المن-ر لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير ترفعت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك سطوة ال حرب- وشيخا في دمشق له زءير يري قتل الخيار عليه حقا له من شر امته وزير فان تهلك فكل زعيم قوم الي هلك من الدنيا يصير	3633	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms430	false	1807732323778158543	249	295	1222	1448	1472	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كذا زعم ال-------------------------------------------------امير تنبرت المنابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدي------------------------------------------------------------------------------------------ر اخاف عليك ما ادري عديا وشيخا في دمشق له زءير لعمري ان كل عميد-------------------------------------------- قوم الي هلك من الدنيا يصير	430	8767573943245360272	190	335.5	148	409	46.454769134521484	33	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3750	true	-2350391706070697711	2	33	11	142	1489	300	حاتم بن عبد الله -بن سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي بن اخزم -بن ابي اخزم واسمه هزومه بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن	3750	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms356	false	-1615405272945689811	94	125	446	578	1430	300	حاتم بن عبد الله ابن سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي بن اخزم ابن ابي -خزم واسمه هزومة بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن	356	8767573943245360272	129	242.0	98	133	96.99247741699219	27	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3750	true	-2350391706070697711	192	298	914	1478	1489	300	كنا لا نرجو جنة ولا نخاف نارا ولا ننتظر ثوابا ولا نخشي عقابا لكان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها ت----دل علي سبيل النجاة فقام رجل فقال فداك ابي وامي يا امير المءمنين اسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- نعم وما هو خير منه لما اتينا بسبايا طيء كانت في النساء جارية حماء حوراء العينين لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درما-------------------ء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر ضام--رة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليجعلها من فيءي فلما تكلمت انسيت------------ جمالها لما سمعت من فصاحته--------------ا فقالت يا محمد هلك	3750	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms359	false	-7399061207590321557	124	223	609	1130	1505	300	كنا لا نرجو---- ولا نخشي نارا ولا------ ثوابا ولا----- عقابا لكان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها مما يدل علي سبيل النجاح فقال رج-----ل فداك ابي وامي يا امير المءمنين -سمعته من رسول الله------------------- قال ع نعم وما هو خير منه لما اتانا -سبايا طي- فاذا فيها----- جارية حماء-------------- لعساء لمياء خواء عطباء صلت الجبين لطيفة العرنين مسنونة الخدين لمساء الكعبين خدلجة الساقين لغاء الخد-ين خميصة الخصرين مكورة الكشحين مصقولة المتنين ف-----------اعجبتني و--قلت لاطلبن--- من رسول الله ان -----------------يجعلها في فيءي فلما تكلمت -نسيت ما راعني من جمالها لما رايت من فصاحتها وعذوبة كلامها فقالت يا محمد صلي	359	8767573943245360272	404	608.0	323	617	65.47811889648438	59	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3751	true	2983782692633787852	0	68	0	345	1515	300	الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد------ طالب حاجة قط----- انا بنت- حاتم طيء فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	3751	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms359	false	-7399061207590321557	55	117	262	575	1505	300	الرافد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فان ابي- سيد قومه كان---- يفك العاني ويحمي الذمار------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه طالب حاجة قط فرده انا ابنة حاتم طي- فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله--------- هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	359	8767573943245360272	288	511.5	229	357	80.67227172851562	50	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4570	true	-4174861026075421041	25	90	133	470	1583	300	عبد الله بن الزبير فلما قدم الفرزدق مكة اشراب الناس اليه ونزل علي بني عبد الله بن الزبير فاستنشدوه واستحدثوه ثم شفعوا له الي ابيهم فجعل يشفعهم في الظاهر حتي اذا صار الي خولة قلبته عن رايه فمال الي------------------------------------------------------------------------------------------- النوار----- فقال الفرزدق في ذلك صوت اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا	4570	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms530	false	6113357909387264271	103	158	547	837	1570	300	عبد الله بن الزبير فلما قدمت نزلت---------------------------- ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي خولة بنت ابن زبان واستشفعت بها عند عبد الله وانضم الفرزدق الي حمزة بن عبد الله الزبير وتوسل فجعل امر الفرزدق يضعف وامر النوار يقوي فقال الفرزدق----------- اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك م-تزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا	530	8767573943245360272	167	267.5	135	433	38.56813049316406	28	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4573	true	-7259831413134307356	0	61	0	326	1524	300	فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن ز---------------------------------------------------------بانا ملاحاة بينه وبين ابن الزبير وقال ابن الزبير للنوار----- ان شءت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجونا ابدا وان شءت سيرته الي بلاد العدو فقالت ما اريد واحدة منهما فقال لها فانه ابن عمك وهو فيك راغب---- فازوجك اياه قالت نعم فزوجها منه- فكان الفرزدق يقول خرجنا ونحن متباغضان فعدن-ا متحابين قال وكان الفرزدق	4573	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms530	false	6113357909387264271	140	206	738	1093	1570	300	فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك متزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا------------ فبلغ ابن الزبير هذا فدعا ا-------لنوار فقال ان شءت فرقت بينكما وقتلته فلا يهجوها ابدا وان شءت سيرته الي بلاد العدو فقالت ما اريد واحدة منهما -قال---- فانه ابن عمك و-------راغب فيك فازوجه اياك قالت نعم فزوجه اياها فكان الفرزدق يقول خرجنا----- متباغضين ورجعنا متحابين ---ثم ان الفرزدق	530	8767573943245360272	261	424.5	210	394	66.24365234375	38	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4588	true	-805791064637990408	9	53	48	277	1492	300	هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا اخي يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعا الامراس لا يشعروا بنا واقبلت في اعقاب ليل ابادره ابادر بوابين لم يشعروا بنا واحمر من ساج تلوح مسامره فقال	4588	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms531	false	1481763907964927944	23	67	114	340	1563	300	هما دلياني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي يرجي ام قتيل تحاذره فقلت ارفعا الاستار لا يشعروا بنا واقبلت في اعجاز ليل ابادره احاذر بوابين قد --وكلا بنا واسود من ساج تصر- مسامره وكان	531	8767573943245360272	203	372.5	159	229	88.64628601074219	33	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4619	true	5732266254681824954	178	199	879	983	1483	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	4619	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms536	false	-3525690129332027130	249	280	1235	1386	1495	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	536	8767573943245360272	103	193.0	82	151	68.21192169189453	20	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4620	true	-2681585574015515718	12	64	64	323	1511	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستدفع الشر -والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	4620	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms537	false	4975136372047405195	36	105	205	552	1487	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا روي لنكك لا يقبض العسر يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم	537	8767573943245360272	200	363.0	160	397	50.37783432006836	35	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4626	true	8413268802470167199	175	203	845	1006	1511	300	فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كل-ها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك شجوا للامور- العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم	4626	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms540	false	7342428460332469021	7	36	40	203	1556	300	فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم عرضها والمزاحم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك اذ نابت صروف العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شك انطاع المطي الرواسم	540	8767573943245360272	143	264.0	116	163	87.73006439208984	22	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4644	true	-8886212931931936248	204	237	956	1127	1420	300	فقال اطعموني ماء فقال الكميت في ذلك ومدح-------------------------------------- يوسف بن عمر----------------------- خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن كمن حصنه فيه الرتاح المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب وقال	4644	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms560	false	-7731822508820077830	20	64	101	332	1469	300	فقال اطعموني ماء ثم خرج الناس فاخذوا وقتلوا وحرقوا فلم عزل خالد عن العراق وولي يوسف بن عمر دخل عليه الكميت فانشده خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب -قال	560	8767573943245360272	146	257.0	117	232	62.931034088134766	25	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5079	true	7167559515989636753	200	300	993	1525	1525	300	توعدني واجلني ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود قال الغلابي فحدثني العباس بن بكار قال بعث اليه مروان بكتاب مختوم وقال توصله الي عاملي فقد كتبت اليه ان يدفع اليك ثلاثماءة دينار فاذا اصبحت فاغد حتي تودعني وكتب الي عامله ان يضربه ماءة سوط ويحبسه--------------- ثم ندم مروان فقال يعمد -------------الي الكتاب فيفتحه ويقرا ما فيه فيهجوني واهل بيتي فلما اصبح غدا عليه الفرزدق فقال له مروان اني قد قلت في هذه الليلة ابياتا فاقراها فقال الفرزدق وما قلت قال قلت قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما نهيتك فاجلس ودع المدينة انها مذمومة واقصد لمكة او-لبيت المقدس وان- اجتنبت-	5079	-4696875300118925639	Shia002958-ara1.mARkdown.ms531	false	1481763907964927944	126	185	636	941	1563	300	توعدني واجلني ثلاثا كما وعدت بمهلكها ثمود ثم كتب مروان الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامله ان يحده ويسجنه واوهمه انه كتب له بجاءزة ثم ندم مروان علي ما فعله فوجه رسولا ا---------------------------------------------------------------لي- الفرزدق يقول له------ اني قلت شعرا فاسمعه ثم انشد----------------------------------------- قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس ودع المدينة انها محبوبة واقصد لمكة او لبيت المقدس واذا اجتنبت	531	8767573943245360272	196	288.0	158	563	34.813499450683594	29	JK000927-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown