id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0007	true	-1796153634185841709	100	221	526	1152	1514	300	عبد الله بن الزبير فقال له نفدت نفقتي ونقبت------------------------------- راحلتي قال احضرها فاحضر-----------------ها فقال اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر---- البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك قال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف عنه ابن فضالة وقال عبد ال----له بن فضالة يهجو ابن الزبير اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد ابو خبيب عبد الله بن الزبير	7	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4037	false	-3072014184013828878	130	210	651	1066	1526	300	عبد الله بن الزبير الكلام الذي يحكي ان اعرابيا اتاه يستحمله فقال قد نقب خف راحلتي فاحملني اني قطعت الهواجر اليك عليها فقال له------------------------- ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد ب----------ها وسر بها البردين---- فقال انما--------- اتيتك مستحملا -لم اتك مستوصفا -لعن الله ناقة حملتني اليك قال----------- ان وراكبها -------------------------وهذا الاعرابي هو فضالة بن شريك فهجاه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد -----دخل عبد الله بن الزبير	4037	7286496044364560739	288	411.5	227	682	42.22874069213867	48	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0007	true	-1796153634185841709	99	258	520	1322	1514	300	خزيمة عبد الله بن الزبير فقال له نفدت نفقتي ونقبت راحلتي قال احضره--ا فاحضرها فقال اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك -قال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف عنه ابن فضالة وقال عبد الله بن فضالة يهجو ابن الزبير اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي و-المزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد ----ابو خبيب عب-------د الله بن الزبير كان يكني ابا بكر وخبيب ابن له هو اكبر ولده ولم يكن يكنيه به الا من ذمه يجعله كاللقب له ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فقال ابن الز--------بير لما بلغه هذا الشعر علم انها شر امهاتي فعيرني بها وهي خير عماته	7	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4043	false	-2753240582477579878	0	156	0	786	1512	300	خزيمة عبد الله بن الزبير فقال--- نفدت نفقتي ونقبت ناقتي فقال احضرنيها فاحضرها فقال اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر البردين تصح فقال فضا----لة اني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال----------- ان وراكبها فقال فضالة------------------------------------------------- اقول لغلمة- شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي و المزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد قال ابن الكاهلية هو عبد الله بن الزبير ----------------------------------------------------------------------------------------والكاهلية هذه هي ام خويلد بن اسد بن عبد العزي واسمها زهرة بنت عمرو بن خنثر بن رويته بن هلال من بني كاهل بن اسد بن خزيمة قال فقال عبد الله بن الزبير لما بلغه---- الشعر علم انها شر امهاتي فعيرني بها وهي خير عماته	4043	7286496044364560739	612	1033.5	491	946	64.69344329833984	110	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0009	true	8343316370675524666	178	278	837	1327	1433	300	ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرته-ا واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع هالك لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعب-ا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت نسل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلياتين باعز ما يغلو لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بز-لة واحقهم ان كان عتق يعتق فبلغنا ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------قال لو---- سمعت هذ--ا قبل ان اقتله -ما قتلته فيقال	9	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2875	false	-8670756676997494611	0	98	0	483	1498	300	ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او- ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المدينة راغما رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت نجل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحن-------------------------------------------------ق والنضر اقرب من قتلت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق قال الواقدي وروي ان النبي صلي الله عليه واله لما وصل اليه شعرها رق له وقال لو كنت سمعت شعرها قبل ان اقتله لما قتلته --قال	2875	7286496044364560739	397	685.5	311	536	74.0671615600586	69	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0012	true	7182044074586938575	140	221	701	1113	1512	300	ابن الزبير مضي الي صفية بنت ابي عبيد ---------------زوجة عبد الله ابن عمر-------------------------------- فذكر لها ان خروجه كان غضبا لله تعالي و--رسوله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار من اثرة معاوية وابنه واهله بالفء وسالها مسالته--------------------- ان يبايعه فلما قدمت له عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير-------- واجتهاده واثنت عليه وقالت ما --يدعو الا الي طاعة الله جل وعز واكثرت القول في ذلك فقال لها----- اما رايت --بغلات معاوية اللواتي كان يحج عليه----------------------ن الشهب فان ابن الزبير ----ما يريد------------------- غيرهن قال -------	12	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4043	false	-2753240582477579878	157	262	791	1327	1512	300	ابو الفرج قال كانت صفية بنت ابي عبيد بن مسعود الثقفي تحت عبد الله -بن عمر بن الخطاب فمشي ابن الزبير اليها فذكر لها ان خروجه كان غضبا لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه واله وللمهاجرين والانصار من اثره معاوية وابن------ه بالفء وسالها مسالة زوجها عبد الله بن عمر ان يبايعه فلما قدمت له عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير وعبادته واجتهاده واثنت عليه وقالت انه ليدعو ----الي طاعة الله عز وجل واكثرت القول في ذلك فقال لها ويحك اما رايت البغلات الشهب ال----تي كان يحج معاوية عليها وتقدم الينا من الشام قالت بلي قال والله ما يريد ابن الزبير بعبادته غيرهن الاصل وقال	4043	7286496044364560739	330	482.5	260	551	59.89110565185547	48	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0037	true	-748761432948485701	0	78	0	382	1478	300	عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك علي القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي----------------------------------------------------------------- اسود تزدهي الاقران مناعون للهضم وهم يوم عكاظ منعوا الناس من الهزم وهم من ولدوا اشبوا بسر الجسب الضخم فان احلف وبيت الله لا احلف علي اثم لما من اخوة بين قصور الشام والردم بازكي من بني ريطة او اوزن في الحلم ابو عبد مناف الفاكه بن المغيرة وريطة هذه التي عناها هي ام بني المغيرة وهي----- بنت سعيد بن سعد بن	37	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3705	false	1411985485197033523	59	127	299	632	1521	300	عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك من -القوة والحزم فهذان يذودان وذا عن كثب يرمي وهم يوم عكاظ منعوا الناس من الهزم بجاواء طحون فخمة القونس كالنجم اسود تزدهي الاقران مناعون للهض---------------------------------------------------------------------م فان احلف وبيت الله لا احلف علي اثم وما من اخوة بين دروب الشام والردم بازكي من بني ريطة او ارزن من --حلم ر--------------------------------يطة--------------- هي ام ولد المغيرة وهي ريطة بنت سعيد بن سهم بن	3705	7286496044364560739	246	416.0	192	452	54.42477798461914	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0040	true	4090284505930156349	85	110	427	550	1455	300	الا لله قوم ولدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك علي القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي	40	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3705	false	1411985485197033523	50	75	260	382	1521	300	الا لله قوم ولدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك من- القوة والحزم فهذان يذودان وذا عن كثب يرمي	3705	7286496044364560739	119	230.0	94	123	96.74797058105469	23	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0062	true	7923063622868620809	115	169	547	797	1421	300	ابن جريج ما ظننت ان الله عز وجل ينفع احدا بشعر عمر بن ابي ربيعة حتي سمعت وانا باليمن------ منشدا ينشد قوله بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن فحركني ذلك علي الرجوع----------- الي مكة فخرجت	62	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0082	false	1400441017776912226	199	253	1071	1325	1547	300	ابن جريج ما ظننت ان الله------- ينفع احدا بشعر عمر بن ابي ربيعة حتي كنت------ باليمن فسمعت منشدا ينشد قوله بالله قولا له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن فحركني ذلك علي ترك اليمن والخروج الي مكة فخرجت	82	7286496044364560739	227	423.0	176	267	85.01873016357422	47	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0207	true	-6887035255101691155	227	271	1104	1325	1460	300	لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا -قال فقلت لها فاني اسال الله الا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال اما والله--------- لو كان من بعض بغضاء العراق لقال لها اعزبي قبحك ا---لله ولكنه ظرف عباد اهل الحجاز	207	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0083	false	302186037997094725	0	44	0	220	1533	300	لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا فقال ابو حازم فانا اسال الله الا يعذب هذا الوجه بالنار ف----بلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال رحم -الله ابا حازم لو كان من عباد----- العراق لقال لها اعزبي يا عدوة الله ولكنه ظرف نساك---- الحجاز	83	7286496044364560739	181	300.0	142	234	77.35042572021484	30	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0292	true	4762127004094242865	2	130	9	641	1493	300	عدي بن زيد اخو بني تميم ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شيروان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم -لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه و اذ دجلة تجبي اليه والخاب----------------------------------------------ور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ ا اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال و ما غبطه حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و الملك و الامة -ارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا و الدبور	292	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2295	false	-6394839615460088407	81	199	404	1016	1540	300	عدي بن زيد------------- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوش--روان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم ولم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه و-اذ دجلة تجبي اليه والخابور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وك----------------------------------------------ور وتبين رب الخورنق اذ-- اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال ف-ما غبطه حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و-الملك و-الامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الضبا و-الدبور	2295	7286496044364560739	553	1028.0	444	680	81.32353210449219	104	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0301	true	3184265484497261689	17	39	90	199	1490	300	اطعنا رسول الله اذ كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	301	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3526	false	6400151690250156653	63	85	321	429	1529	300	اطعنا رسول الله اذ كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكر- اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	3526	7286496044364560739	108	211.0	86	109	99.08256530761719	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0306	true	3025076080292872841	8	136	40	667	1471	300	يقيمونه فابي ان يقوم وحانت من سعيد التفاتة فقال دعوا الرجل فتركوه وخاضوا في احاديث العرب واشعارها مليا ------فقال لهم الحطيءة والله ما اصبتم جيد الشعر ولا شاعر العرب فقال له سعيد اتعرف من ذلك شيءا قال نعم قال فمن اشعر العرب قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام وانشدها حتي اتي عليها فقال له من يقولها قال ابو داود الايادي قال ثم من قال الذي يقول افلح بما شءت فقد يدرك بالجهل وقد يخدع الاريب--------------- ثم انشدها حتي فرغ منها قال ومن يقولها قال عبيد بن الابرص قال ثم من قال والله لحسبك بي عند رغبة او رهبة اذا رفعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي عواء---- الفصيل ----الصادي قال ومن انت قال---- الحطيءة قال فرحب به سعيد	306	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4048	false	-1381718319656334507	34	128	178	636	1514	300	يقيم--ه فابي ان يقوم فقا----ل سعيد دعه وتذاكروا ايام ال------------------------------عرب واشعارها فلما اسهبوا قال---- الحطيءة------ ما صنعتم شيءا فقال سعيد فهل عندك علم---------------- من ذلك -----قال نعم قال فمن اشعر العرب قال الذي يقول قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرق----------------------------------ا ---------------------قال ثم من قال الذي يقول فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب يعني زهيرا ثم النابغة ثم قال و-----------------------------------------------------------حسبك بي اذا وض-----------------عت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي كما يعوي الفصيل في اثر امه قال فمن انت قال انا الحطيءة---- فرحب به سعيد	4048	7286496044364560739	269	302.5	198	660	40.75757598876953	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0317	true	2368970423433806304	96	140	453	670	1451	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	317	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2387	false	5209028858118207965	216	260	1072	1288	1478	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليه مقاليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	2387	7286496044364560739	211	412.0	167	217	97.23502349853516	40	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0318	true	7889244349592386485	85	211	434	1058	1486	300	زيد بن اسلم عن ابيه قال ارسل عمر الي الحطيءة وانا جالس عنده وقد كلمه فيه عمرو بن العاص وغيره----------------- فاخرجه من السجن ف--انشده قوله ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فامنن علي صبية بارزمل مسكنهم بين الاباطح تغشاهم بها القرر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية تعمي بها الخبر قال فبكي---- حين قال--- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ فقال عمرو بن العاص ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغب-----------------راء اعدل من رجل يبكي ---علي تركه الحطءية --فقال عمر ------------علي بالكرسي فاتي به فجلس عليه ثم قال	318	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2387	false	5209028858118207965	196	300	977	1478	1478	300	زيد بن اسلم كنت عند عمر------------------------------------ وقد كلم----ه عمرو بن العاص في الحطيءة وكان محبوسا فاخرجه من السجن ثم انشد-----ه ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليه مقاليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي عمر لما قال له ماذا تقول لافرا--------خ فكان عمرو بن العاص بعد ذلك يقول م----ا اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء اتقي من رجل يبكي خوفا من حبس الحطيءة ثم قال عمر لغلامه يرفا علي بالكرسي-------- فجلس عليه ثم قال-	2387	7286496044364560739	390	609.5	304	684	57.01754379272461	65	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0318	true	7889244349592386485	201	300	1012	1486	1486	300	فقال --عمر علي بالكرس-----------ي فاتي به فجلس عليه ثم قال اشيروا علي في الشاعر فانه يقول الهجر وينسب -الحرم ويمدح الناس ويذمهم بغير ما فيهم -ما اراني الا قاطعا لسانه ثم قال علي بالطست فاتي بها ثم قال علي بالمخصف علي بالسكين لا بل علي بالموسي فهو اوجي فقالوا لا يعود يا امير المءمنين فاشاروا اليه ان قل لا اعود فقال لا اعود يا امير المءمنين فقال له النجاء قال--- فلما ولي قال له عمر يا حطيءة----------------- كاني بك--------- عند فتي من قريش قد بسط لك نمرقة وكسر لك اخري و--قال غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض الناس قال-	318	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2388	false	-4671139928539430422	14	102	66	503	1447	300	فقال لا بل علي بالموسي فانها اوجي فاتي بموسي ثم ق-------ال اشيروا علي في الشاعر فانه يقول الهجر وينسب بالحرم ويمدح الناس ويذمهم بغير ما فيهم وما اراني الا قاطعا لسانه فجعل الحطيءة يزيد خوفا فقال من حضر انه----------------------------------------------------- لا يعود يا امير المءمنين واشاروا اليه--- -------------قل لا اعود يا امير المءمنين فقال--- النجاء النجاء فلما ولي نا-----داه يا حطيءة فرجع مرعوبا فقال كاني بك يا حطيءة عند فتي من قريش قد بسط لك نمرقة وكسر لك اخري ثم قال غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض الناس قال	2388	7286496044364560739	333	543.0	262	521	63.91554641723633	56	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0322	true	6659383786255991540	130	163	667	853	1540	300	الركب تمنع ام هشاما وذا الرمحين امنعهم سلاحا هم منعوا الاباطح دون فهر ومن بالخيف والبدن اللقاحا بضرب دون بيضتهم طلخف اذ- الملهوف لاذ بهم وصاحا وما تدري بايهم تلاقي صدور المشرفية والرماحا	322	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3703	false	9063940359228111331	0	33	0	186	1522	300	الركب تمنع ام هشاما وذا الرمحين امنعهم سلاحا هم منعوا الاباطح دون فهر ومن بالخيف والبلد الكفاحا بضرب دون بيض-هم طلخف اذا الملهوف لاذ بهم وصاحا وما تدري بايهم تلاقي صدور المشرفية والرماحا	3703	7286496044364560739	181	348.0	148	187	96.79144287109375	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0407	true	2735564300365710346	257	286	1282	1427	1494	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	407	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2295	false	-6394839615460088407	84	113	415	560	1540	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	2295	7286496044364560739	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0455	true	-2444600078064823841	109	131	540	650	1439	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	455	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1570	false	1527646771265801653	113	135	649	759	1659	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	1570	7286496044364560739	110	220.0	88	110	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0497	true	-7237958316200578639	161	194	816	987	1500	300	عروة الصعاليك لقوله لحي الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من دهره كل ليلة اصاب قراها من صديق مي------------------------------------------------------------------------------------------------------سر ولله صعلوك- صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور	497	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0651	false	7597007723562882514	32	84	169	437	1552	300	عروة بن الورد لحا------ الله صعلوكا اذا جن ليله مصافي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصا من جنبه المتعفر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور	651	7286496044364560739	150	278.5	118	274	54.74452590942383	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0507	true	-8070126349714564443	142	180	688	892	1489	300	عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادات والموفون بالقرض ومنهم من يجيز الناس بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	507	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3615	false	3437395027451673003	54	80	272	407	1496	300	عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادات والموفون بالقرض وم----------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	3615	7286496044364560739	131	252.0	105	204	64.21568298339844	23	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0509	true	1703229605528950458	82	121	412	617	1556	300	عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادات والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض	509	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3615	false	3437395027451673003	54	86	272	441	1496	300	عذير الحي من عدوان كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يرعوا علي بعض وم-----------------------------------نهم كانت السادات والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا-س بالسنة والفرض	3615	7286496044364560739	165	318.0	133	205	80.48780822753906	31	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0519	true	3970791699561986080	248	271	1323	1429	1568	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	519	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4065	false	-1546287586995143763	257	280	1357	1463	1567	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه الحوادث قد نما يجزيك او يثني عليك وان من يثني عليك بما فعلت فقد جزي	4065	7286496044364560739	102	200.0	79	106	96.2264175415039	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0520	true	8096032963788537384	121	143	605	706	1452	300	ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	520	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4065	false	-1546287586995143763	258	280	1362	1463	1567	300	ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه الحوادث قد نما يجزيك او يثني عليك وان من يثني عليك بما فعلت فقد جزي	4065	7286496044364560739	97	190.0	75	101	96.03960418701172	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0617	true	-7835989542306182656	103	130	527	663	1486	300	فانشد ابن المولي لنفس----------ه وابكي فلا ليلي بكت من صبابة الي- ولا ليلي لذي الود- تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقال	617	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4092	false	-4201945789434447784	270	300	1330	1477	1477	300	فانشد عبد الملك شعرا له من جملته وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لباك ولا ليلي لذي البذل تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقال-	4092	7286496044364560739	120	205.0	95	148	81.0810775756836	22	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0638	true	-5884189182208225960	70	92	339	448	1482	300	من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقموانة منا منزل قمن اذ نلبس العيش صفوا ما يكدره طعن الوشاة ولا ينبو بنا الزمن	638	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3713	false	-3709129911880067946	28	50	144	252	1511	300	من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة منا منزل قمن اذ نلبس العيش غضا ل-ا يكدره قرب الوشاة ولا ينبو بنا الزمن	3713	7286496044364560739	99	190.0	78	109	90.82569122314453	18	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0654	true	6654287439433336802	40	75	193	356	1471	300	خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بعقيد	654	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3140	false	-7457102294056624665	201	236	1040	1203	1515	300	خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بعقيد	3140	7286496044364560739	163	326.0	128	163	100.0	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0664	true	-1056867982261601340	274	300	1366	1495	1495	300	يقو--ل ابو العتاهية الا انما التقوي هو العز والكرم وحبك للدنيا هو الفقر والعدم وليس علي عبد تقي نقيصة اذا صحح التقوي وان حاك او حجم-	664	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0695	false	3375525243953621719	103	129	531	661	1482	300	--وقال ابو العتاهية الا انما التقوي هي البر والكرم وحبك للدنيا هو الفقر والعدم وليس علي عبد تقي غضاضة اذا صحح التقوي وان حاك او حجم	695	7286496044364560739	120	226.0	95	132	90.90908813476562	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0668	true	7749891404992297797	199	226	996	1125	1515	300	تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز لفراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال ثم قال	668	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0695	false	3375525243953621719	131	157	671	798	1482	300	تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز لفراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال --وقال	695	7286496044364560739	126	245.5	100	129	97.6744155883789	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0669	true	6296423016835700105	15	63	82	304	1477	300	سكن يبقي له سكن ما بهذا يءذن الزمن نحن في دار يخبرنا ببلاها ناطق لسن دار سوء لم يدم فرح لامرء فيها ولا حزن في سبيل الله انفسنا كلنا بالموت مرتهن كل نفس عند ميتتها حظها من مالها الكفن ان مال المرء ليس له منه الا ذكره الحسن	669	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0695	false	3375525243953621719	158	206	803	1025	1482	300	سكن يبقي له سكن ما بهذا يءذن الزمن نحن في دار يخبرنا ببلاها ناطق لسن دار سوء لم يدم فرح لامرء فيها ولا حزن في سبيل الله انفسنا كلنا بالموت مرتهن كل نفس عند موتتها حظها من مالها الكفن ان مال المرء ليس له منه الا ذكره الحسن	695	7286496044364560739	221	441.0	173	222	99.54955291748047	47	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0680	true	-1416214535866722842	149	184	751	922	1499	300	كل علي الدنيا له حرص والحادثات اناتها غف-ص وكان من واروه في جدث لم يبد منه لناظر شخص تبغي من الدنيا زيادتها وزيادة الدنيا هي النقص ليد المنية في تلطفها عن ذخر كل شفيقة فحص	680	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0697	false	5218887271475604746	128	164	622	794	1462	300	كل علي الدنيا له حرص والحادثات لنا بها قرص وكان من واروه في جدث لم يبد منه لناظر شخص يهوي من الدنيا زيادتها وزيادة الدنيا هي النقص ليد المنية في تلطفها عن ذخر كل نفيسة فحص	697	7286496044364560739	159	310.0	125	172	92.44186401367188	31	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0684	true	-7744551826993695384	180	214	929	1079	1534	300	الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدل علي انه --واحد	684	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0695	false	3375525243953621719	208	242	1035	1187	1482	300	الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فوا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدل علي انه الواحد	695	7286496044364560739	149	291.5	115	152	98.02631378173828	32	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0685	true	5238941862961384467	155	206	756	1012	1489	300	ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريحا والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا	685	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0696	false	-6556770176439710358	219	262	1207	1422	1611	300	ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان----------------------------------------- والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا	696	7286496044364560739	215	418.0	172	256	83.984375	43	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0685	true	5238941862961384467	47	148	236	719	1489	300	ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء اي مفسدة يغنيك عن كل قبيح تركه ترت--هن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقاءه نغص عيشا كله فناء-ه يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر -------------------------------------من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منه تعتلج	685	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0697	false	5218887271475604746	0	109	0	521	1462	300	ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء اي مفسده يغنيك عن كل قبيح تركه قد يوهن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقا-ه نغص عيشا ناعما فناه يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء قدر- وجوهر واوسط واصغر واكبر وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منك تعتلج	697	7286496044364560739	464	896.0	364	523	88.71892547607422	92	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0687	true	-8269879557695747032	170	199	853	987	1534	300	اي عيش يكون ابلغ من عيش كفاف قوت بقدر البلاغ--------------------------------------------- صاحب البغي ليس يسلم منه وعلي نفسه بغي كل باغي رب ذي نعمة تعرض منها حاءل بينه وبين المساغ	687	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0697	false	5218887271475604746	176	212	851	1029	1462	300	اي عيش يكون اطيب من عيش كفاف قوت بقدر البلاغ غصبتني الايام اهلي ومالي وشبابي وصحتي وفراغي صاحب البغي ليس يسلم منه وعلي نفسه بغي كل باغ- رب ذي نعمه تعرض منها حاءل بينه وبين المساغ	697	7286496044364560739	129	238.0	100	179	72.0670394897461	25	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0690	true	4779006090974048173	80	110	428	588	1519	300	لتجذبني يد الدنيا بقوتها الي المنايا وان نازعتها رسني لله دنيا اناس داءبين لها قد ارتعوا في رياض الغي والفتن كساءمات رتاع تبتغي سمنا وحتفها لو درت في ذلك السمن	690	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0700	false	2302815953180482539	61	91	294	454	1564	300	لتجذبني يد الدنيا بقوتها الي المنايا وان نازعتها رسني لله دنيا اناس داءبين لها قد ارتعوا في غياض الغي والفتن كساءمات رواع تبتغي سمنا وحتفها لو درت في ذلك السمن	700	7286496044364560739	158	314.0	128	160	98.75	28	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0694	true	-8157323395825986329	241	287	1218	1452	1516	300	الدنيا الثباتا ا---وثقت بالدنيا وانت تري جماعتها شتاتا وعزمت منك علي الحياة وطولها عزما بتاتا يا من راي ابويه فيمن قد راي كانا فماتا هل فيهما لك عبرة ام خلت ان لك انفلاتا ومن الذي طلب التفلت من منيته ففاتا كل تصبحه المنية او تبيته بياتا	694	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0640	false	9003731127242564049	157	204	768	1005	1466	300	السنان او بالحسام ووثقت بالدنيا وانت تري جماعتها شتاتا وعزمت ويك علي الحياة وطولها عزما بتاتا يا من راي ابويه فيمن قد راي كانا فماتا هل فيهما لك عبرة ام خلت ان لك انفلاتا ومن الذي طلب التفلت من منيته ففاتا كل تصبحه المنية او تبيته بياتا	640	7286496044364560739	224	432.0	179	237	94.5147705078125	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0697	true	3746295121114804872	36	65	179	316	1492	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج اليه	697	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0640	false	9003731127242564049	205	234	1009	1146	1466	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج اليه	640	7286496044364560739	137	274.0	108	137	100.0	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0700	true	1171125751430050718	134	190	717	985	1558	300	الم تر ريب الدهر في كل ساعة له عارض فيه المنية تلمع ايا باني الدنيا لغيرك تبتني ويا جامع الدنيا لغيرك تجمع اري المرء وثابا علي كل فرصة وللمرء يوما لا محالة مصرع تبارك من لا يملك الملك غيره متي تنقضي حاجات من ليس يشبع واي امرء في غاية ليس نفسه الي غاية اخري سواها تطلع	700	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0640	false	9003731127242564049	235	291	1150	1418	1466	300	الم تر ريب الدهر في كل ساعة له عارض فيه المنية تلمع ايا باني الدنيا لغيرك تبتني ويا جامع الدنيا لغيرك تجمع اري المرء وثابا علي كل فرصة وللمرء يوما لا محالة مصرع ينازل ما لا يملك الملك غيره متي تنقضي حاجات من ليس يشبع واي امرء في غاية ليس نفسه الي غاية اخري سواها تطلع	640	7286496044364560739	263	521.0	207	268	98.13433074951172	54	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0728	true	-6819205638182288729	78	109	382	541	1464	300	لا تامن الموت في طرف ولا نفس اذا تسترت بالابواب والحرس واعلم بان سهام الموت قاصدة لكل مدرع منا ومتر---------------------------------------------------س ترجو النجاة ولم تسلك طريقتها ان السفينة لا تجري علي اليبس	728	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0454	false	-5898979279222616436	232	274	1247	1456	1611	300	لا تامن الموت في لحظ ولا نفس ولو تمنعت بالحج-اب والحرس واعلم بان سهام الموت قاصدة لكل مدرع منا ومترس ما بال دينك ترضي ان تدنسه وثوب لبسك مغسول من الدنس ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها ان السفينة لا تجري علي اليبس	454	7286496044364560739	142	254.0	111	210	67.61904907226562	25	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0768	true	8675974319538693045	118	239	589	1174	1489	300	الي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت يا اخي---- والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر او مصيبة فاكتم عني ما احدثك قال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ان انفروا يا ال غدر ----------لمصارعكم في ثلاث و-------------------اري الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ باعلي صوته انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها------ ثم اخذ صخرة------------ فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت ب--اسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا دخلتها منها فلقه قال	768	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2808	false	-166658960327424767	4	113	22	552	1475	300	الي اخيها العباس-------------- فقالت يا اخي لقد والله---- رايت------- رءيا افزعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر و--مصيبة فاكتم علي ما احدثك منه-------ا را----------يت راكبا اقبل علي بعير ---حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته---------- يا ال غدر انفروا الي مصارعكم في ثلاث فصرخ بها ثلاث مرات فاري الناس--- اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه ------------اذ مثل به بعيره علي ظهر الكعبة --فصرخ مثلها ثلاثا--------------------------------- ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثلاثا ثم اخذ صخرة من ابي قبيس فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت في اسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا دخلته م-نها فلذة قال	2808	7286496044364560739	451	738.5	355	638	70.68965148925781	81	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0769	true	-8693757350973411937	32	70	152	338	1455	300	رات عاتكة -----قلت وما رات -قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم -ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها انها قالت انفروا في ثلاث------------ فسنتربص بكم هذه الثلاث- فان يكن ما قالت حقا فسيكون	769	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2808	false	-166658960327424767	262	300	1289	1475	1475	300	رات عاتكة هذه فقلت وما ذاك فقال يا بني عبد المطلب اما رضيتم بان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم--- زعمت عاتكة---------- انها رات في المنام كذا وكذا للذي رات فسنتربص بكم ------ثلاثا فان يكن ما قالت حقا فسيكون-	2808	7286496044364560739	146	225.0	116	206	70.87378692626953	25	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0769	true	-8693757350973411937	87	203	415	986	1455	300	قال العباس فوالله ما كان اليه مني كبير الا جحدت ذلك وانكرت ان تكون ------رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسينا لم تبق امراة من بني------- عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم ل-هذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم وي----تناول النساء وانت تسمع ولم يكن عند------ك غير لشء مما سمعت قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له---- فان عاد لاكفينكنه قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------غدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوا---------لله اني لامشي نحوه العرضنة ليعود لبعض ما كان فاوقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر اذ خرج نحو باب	769	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2809	false	-3372548745693614912	173	298	889	1492	1499	300	قال العباس فوالله ما كان----- مني -غير اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون عاتكة رات شيء--------------ا فلما امسيت- لم تبق امراة اصابتها ولادة عبد المطلب الا جاءت فقلن لي ارضيتم بهذا الفاسق الخبيث--- يقع في رجالكم ثم قد تناول --نساءكم-------- ولم تكن لك عند ذلك غيره فقلت-------------- والله ما قلت الا لاني لا ابالي به ولايم الله لا-عرضن له غدا فان عاد --كفيتكن اياه فلما اصبحوا من ذلك اليوم الذي رات فيه عاتكة ما رات قال ابو جهل هذه ثلاثة ايام ما بقي قال العباس وغدوت في اليوم الثالث-------------- وانا حديد مغضب اري ان- قد فاتني منه امر احب ان ادركه واذكر ما احفظني به النساء من مقالتهن فوالله اني لامشي نحو-----------------------------------ه وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر اذ خرج نحو باب	2809	7286496044364560739	368	529.0	290	704	52.272727966308594	58	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0769	true	-8693757350973411937	204	266	993	1283	1455	300	يشتد قال قلت في نفسي ماله لعنه الله اكل هذا فرقا--- ان اشاتمه فاذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش--- ال-لطي------مة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان بن حرب قد عرض لها محمد في اصحابه ل------------------ا اري ان تدركوها	769	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2810	false	181144060720895682	0	44	0	196	1475	300	يشتد ---فقلت ما ب-----اله لعنه الله اكل هذا فرقا من ان اشاتمه فاذا هو قد -----------سمع صوت ضمضم بن عمرو و------------------------------------------------------------------------------هو يقول يا معشر قريش يا ال لءي بن غالب اللطيمة---------------------------- قد عرض لها محمد في اصحابه الغوث الغوث والله ما اري ان تدركوها	2810	7286496044364560739	156	226.0	120	321	48.59812927246094	28	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0772	true	-6483049849529813736	145	300	722	1504	1504	300	اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون لك---------------------------------------ن والذي بعثك بالحق لنكونن بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وشمالك او يفتح الله تبارك وتعالي رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانص------------------------------------------ار وذلك انهم كانوا عدد الناس وانهم حين بايعوا بالعقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصير الي دارنا فاذا وصلت فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه انفسنا وابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو في غير بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له--------- سعد بن معاذ والله ل------------------كانك------------- تريدنا يا رسول الله قال اجل قال ف---------------------------------------------قد امنا بك يا رسول الله وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيق--------نا علي السمع والطاعة فامض-	772	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2825	false	-3972490285466879946	146	292	742	1463	1501	300	اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم مقاتلون والذي بعثك بالحق ل------------------------------------------------------------------------------------------------و سرت بنا الي برك الغماد لسرنا قال الواقدي برك الغماد من وراء مكة بخمس ليال من وراء الساحل مما يلي البحر وهو علي ثمان ليال من مكة الي اليمن فقال له رسول الله صلي الله عليه واله خيرا ودعا له بخير ثم قال---------- صلي الله عليه واله اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وكان يظن ان الانصار لا تنصره الا في الدار وذلك انهم شرطوا ان يمنعوه مما يمنعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه انفسهم واو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لادهم ف----قال---- رسول الله صلي الله عليه واله اشيروا علي فقام سعد بن معاذ فقال انا اجيب عن الانصار كانك يا رسول الله تريدنا ق-------------ال اجل قال انك عسي ان تكون خرجت عن امر قد اوحي اليك وانا قد امنا بك------------- وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به -----حق واعطيناك ----------------مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة فامض	2825	7286496044364560739	307	281.5	243	1151	26.67245864868164	48	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0772	true	-6483049849529813736	0	71	0	356	1504	300	قام عمر فقال فاحسن ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل ل-موسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون معلمون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يغني مدينة الحبشة لجالدنا معك حتي تبلغه فقام رسول ا------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير	772	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2825	false	-3972490285466879946	92	206	482	1036	1501	300	قام عمر فقال فاحسن ثم قال يا رسول الله انها قريش وعزها والله ما ذلت منذ عزت ولا امنت منذ كفرت والله لا تسلم عزها ابدا ولتقاتلنك فاتهب لذلك اهبته واعد عدته ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله لامر ا--------لله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لنبيها اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون --------والذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لسرنا قال الواقدي برك الغماد من وراء مكة بخمس ليال من وراء الساحل مما يلي البحر وهو علي ثمان ليال من مكة الي اليمن فقال له رسول الله صلي الله عليه واله خيرا ودعا له بخير	2825	7286496044364560739	278	502.0	219	571	48.68651580810547	51	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0773	true	-6476554869444027626	11	48	53	223	1439	300	لو استعرضت بنا هذا البحر وخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وم----------------------ا نكره ان تلقي بنا عدوا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله تعالي ان يريك منا---- ما تقر به عينك	773	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2826	false	-1467716433188174573	0	64	0	290	1452	300	لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما بقي --منا رجل وصل من شءت وخذا من اموالنا ما اردت فما اخذته من اموالنا احب الينا مما تركت والذي نفسي بيده ما سلكت هذه الطريق قط وما لي بها من علم وانا لا نكره ان نلقي عدون---ا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله--------- يريك منا بعض ما تقر به عينك	2826	7286496044364560739	143	232.0	110	304	47.03947448730469	27	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0774	true	993728421803111507	10	207	54	1067	1534	300	غلام بن----ي الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاصي بن سعيد فاتوا بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو----- يصلي فسالوهما------- فقالا -نحن سقاة لقريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكون-ا لابي سفيان------------- فضربوهما فلما اذلقوهما قالا -------نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتين ثم سلم ثم قال اذا صدقا-------------------------------------------------------------------------------كم ضربتموهما فاذا كذباكم تركتموهما صدقا والله------------ انهما لقريش اخبراني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين قريش -قالا هم وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوم-----------ا عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين -------التسعماءة والالف ثم قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابن الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد رم-ت اليكم افلاذ كبدها	774	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2828	false	4808120119676038458	93	269	471	1366	1509	300	غلام منبه بن الحجاج و-----ابو رافع غلام امي------ة بن -خلف فات-ي بهم------ النبي صلي الله عليه واله وهو قاءم يصلي فسالهم المسلمون فقالوا نحن سقاء ق-ريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهم- ورجوا ان يكونوا لابي سفيان واصحاب العير فضربوهم- فلما اذلقوهم بالضرب قالوا نحن لابي سفيان ونحن في العير وهذا العير بهذا القوز فكانوا-------------------------- اذا قالوا ذلك يمسكون عن ضربهم فسلم رسول الله صلي الله عليه واله من صلاته ثم قال ان صدقوكم ضربتموهم وان كذبو--كم تركتموهم فقال اصحابه عليه السلام انهم يا رسول الله يقولون ان قريشا قد جاءت فقال لقد صدقوكم خرجت قريش تمنع عيرها وخافوكم عليها ثم اقبل صلي الله عليه واله علي السقاء فقال اين قريش فقالوا خلف--- هذا الكثيب الذي تري قال كم هم قالوا كثير قال كم عددهم قالو--------------------------------------------ا لا ندري قال كم ينحرون قالو------ا ي-----------وما عشرة ويوما تسعة فقال ال-----------------------------قوم ما بين الالف والتسعماءة -------ثم قال للسقاء كم خرج----------------------------- من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل مكة قالوا لم يبق احد به طعم الا خرج---------------------------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه واله علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	2828	7286496044364560739	428	515.0	334	1279	33.46364212036133	54	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0775	true	-8019315155177221073	69	182	346	880	1488	300	الجحفة راي------ جهيم بن ابي الصلت بن مخرمة بن عبد المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم واني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل اقبل علي فرس ومعه بعير له ثم ----------قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد------------------------- رجالا ممن قتل يومءذ من اشراف قريش ورايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه قال فبلغت ابا جهل فقال وهذا ايضا نبي اخر من بني عبد المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا ولما راي ابو سفيان قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما	775	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2820	false	3519864641434452970	118	230	580	1122	1462	300	الجحفة عشاء فنام جهيم بن---- الصلت بن مخرمة بن عبد المطلب بن عبد مناف فق-----ال اني لاري ----------------------بين الناءم واليقظان ا--نظر -الي رجل اقبل علي فرس -معه بعير له حتي وقف علي فقال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وزمعة بن الاسود--- وامية بن خلف وابو البختري وابو الحكم ونوفل بن خويلد في رجال سماهم ---------من اشراف قريش واسر سهيل بن عمرو وفر الحارث بن هشام عن اخيه قال وكان قاءلا يقول والله اني لاظنهم الذين يخرجون الي مصارعهم ثم قال اراه ضرب في لبة بعيره ف--ارسله في العسكر فقال ابو------------------------------------------------------- جه-----ل وهذ-----ا نبي اخر من بني عبد مناف ست--علم غدا من المقتول--- نحن او محمد واصحابه وقالت قريش لجهي--------------------------م انما	2820	7286496044364560739	297	425.0	229	687	43.231441497802734	52	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0777	true	-4436382720498270877	134	282	638	1371	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم عريش فكان فيه وقد ارتحلت قريش حين اصبحت واقبلت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم تصوب من العقنقل وهو الكثيب الذي منه جاءوا الي الوادي قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم هذي قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تحادك وتكذب رسولك اللهم فنصرك الذي وعدتني اللهم فاحنهم الغداة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وراي عتبة بن ربيعة في القوم علي جمل له احمر ----------------------------------ان يكن عند احد من القوم خير فعند صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا وقد كان خفاف ب-ن ايماء بن رحضة الغفاري او ابوه ايما بن رحضة بعث الي قريش -------------------حين مروا به ابنا له بجزاءر اهداها لهم وقال لهم ان احببتم ان نمدكم بسلاح ورجال---------------------- فعلنا فارسلوا اليه مع ابنه ان وصلتك رحم فقد قضيت الذي عليك فلعمري لءن كنا انما نقاتل الناس فما بنا ضعف عنهم ولءن كنا نقاتل الله كما يزعم محمد فما لاحد بالله من طاقة	777	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2833	false	-9669544894459624	27	180	157	937	1540	300	الله صلي الله عليه واله قريشا-------------------------------------------------------------------------------- تصوب من --------------------------------------الوادي وكان اول من طلع زمعة بن الاسود علي فرس له يتبعه ابنه فاستجال بفرسه يريد ان يبنوا للقوم منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم انك انزلت علي الكتاب وامرتني بالقتال ووعدتني احدي الطاءفتين وانت لا تخلف الميعاد اللهم هذه قريش قد اقبلت بخيلاءها وفخرها تخاذل وتكذب رسولك اللهم -نصرك الذي وعدتني اللهم -احنهم الغداة وطلع------------------------------------- عتبة بن ربيعة ---------علي جمل--- احمر فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان يك في-- احد من القوم خير ففي- صاحب الجمل الاحمر ان يطيعوه يرشدوا قال الواقدي وكان ايماء بن رحضة قد-------------------------- بعث الي قريش ابنا له بعشر جزاءر حين مروا به--------------- اهداها لهم وقال---- ان احببتم ان يمدكم بسلاح ورجال فانا معدون لذلك مءدون فعلنا فارسلوا------------- ان وصلتك رحم -قد قضيت الذي عليك ولعمري لءن كنا انما نقاتل الناس م-ا بنا ضعف عنهم ولءن كنا نقاتل الله ب----زعم محمد فما لاحد بالله--- طاقة	2833	7286496044364560739	453	703.5	357	1019	44.45534896850586	75	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0778	true	-5533971710504775379	1	158	5	771	1427	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دعوهم فما ---------------------شرب منهم رجل الي قتل يومءذ الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل نجا علي فرس له يقال له الوجيه واسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في يمينه قال والذي نجاني من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم بدر قال محمد بن اسحاق وحدثني ابي اسحاق بن يسار وغيره من اهل العلم عن اشياخ من الانصار قالوا لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي ---------------فقالوا احزر لنا -------اصحاب محمد فاستجال بفرسه حول العسكر----------------------------------------------------- ثم رجع اليهم فقال----------------------- ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصونه ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد قال فضرب في الوادي حتي امعن فلم ير شيءا فرجع فقال لم ار شيءا ولكن قد رايت يا معشر قريش الولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم------------------------------------------------ والله ما اري ان يقتل رجل منهم ----حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير--- العيش بعد ذلك فروا رايكم	778	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2834	false	-5508880881353649388	106	298	497	1444	1455	300	النبي صلي الله عليه واله دعوهم فوردوا الماء فشربوا فلم يشرب منهم احد الا قتل ا------لا ما كان من حكيم بن حزام قال الواقدي--------------------------------------------------------- فكان سعيد بن المسيب يقول نجا حكيم من الدهر مرتين لما اراد الله تعالي به من الخير خرج رسول الله صلي الله عليه واله علي نفر من المشركين وهم جلوس يريدونه فقرا يس ونثر علي رءوسهم التراب فما افلت منهم احد الا قتل ما عدا حكيم بن حزام وورد الحوض يوم بدر مع من ورده مع المشركين فما ورده الا من قتل الا حكيم بن حزام قال الواقدي فل---------------ما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي وكان صاحب قداح فقالوا احزر لنا محمدا واصحابه---- فاستجال بفرسه حول العسكر وصوب في الوادي وصعد يقول عسي ان يكون لهم مدد او كمين ثم رجع------ فقال لا مدد ولا كمين والقوم ثلاثماءة ان زادوا-- قليلا ومعهم سبعون بعيرا ومعهم فرسان ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي والله ما اري ان يقت----ل منهم رجل حتي يقتل رجلا----- فاذا اصابوا منكم عد--دهم فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	2834	7286496044364560739	406	543.5	316	1137	35.708003997802734	64	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0778	true	-5533971710504775379	129	205	631	990	1427	300	ليس ل--هم منعة ولا ملجا الا سيوفهم والله ما ار--------------------------------ي ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم ف------------لما سمع حكيم بن حزام ذلك--------------- مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة وقال يا ابا الوليد انك كبير قريش الليلة وسيدها والمطاع فيها -هل لك الي امر لا تزال تذكر منه- بخير الي اخر الدهر --------------------------------------------قال وما ذاك يا حكيم ----قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك	778	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2835	false	-4343668583845912416	61	157	307	756	1465	300	ليست معهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم زرق العيون كانهم الحصا تحت الحجف ثم قال اخشي ان يكون لهم كمين او مدد فصوب في الوادي ثم صعد ثم رجع اليهم فقال لا كمين ولا مدد--- فروا رايكم قال الواقدي ولما سمع حكيم بن حزام ما قال عمير بن وهب مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انت كبير قريش------- وسيدها والمطاع فيها فهل لك ا-------لا تزال تذكر فيها بخير---- اخر الدهر مع ما فعلت يوم عكاظ وعتبة يومءذ رءيس الناس فقال وما ذاك يا ابا خالد قال ترجع بالناس وتحمل دم حليفك	2835	7286496044364560739	244	343.5	187	470	51.914894104003906	43	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0780	true	8563733089982430179	31	110	151	552	1472	300	والله لا مرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد واصحابه وما بعتبة ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه قد تخوفكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي ف----------------------------------قال له هذا حليفك---------- يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم ---------------------صرخ وا-عمراه واعمراه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر و----افسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة	780	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2836	false	7692277619727939121	75	189	390	967	1514	300	والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فغضب عتبة فقال يا مصفرا استه ستعلم اينا اجبن والام وستعلم قريش من الجبان المفسد لقومه وانشد هذاي وامرت امري فبشري بالثكل ام عمرو قال الواقدي وذهب ابو جهل---------------------------------------------------- الي عامر بن الحضرمي اخي عمرو بن الحضرمي المقتول بنخلة فقال له هذا حليفك يعني عتبة يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك وتخذل بين الناس قد تحمل دم اخيك وزعم انك قابل الدية الا تستحي تقبل الدية وقد قدرت علي قاتل اخيك قم فانشد خفرت-----------ك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم حثا علي استه التراب وصرخ وا عمراه يخزي بذلك عتبة لانه حليف----------------------------------ه من بين قريش فافسد علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة	2836	7286496044364560739	238	304.5	186	674	35.31157302856445	38	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0780	true	8563733089982430179	262	300	1288	1472	1472	300	عفراء ورجل اخر يقال هو عبد الله بن ر-----------------------------واحة فقالوا ----من انتم قالوا رهط من الانصار -قالوا --------ما لنا بكم--- حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	780	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2839	false	-8198276099035006993	150	190	784	990	1525	300	عفراء و----------------عبد الله بن رواحة برزوا الي عتبة وشيبة والوليد فقالوا لهم من انتم قالوا رهط من الانصار فقالوا ارجعوا فما لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم-------- اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله	2839	7286496044364560739	155	253.0	124	230	67.39130401611328	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0783	true	-842931572243271390	98	215	478	1046	1460	300	صلي الله عليه وسلم ال----------ي الناس------------ فحرضهم ونف-------ل كل امرء -ما اصاب وقال والذي نفسي---- بيده لا يقاتلهم اليوم رجل-------- فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ اما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عن---- عاصم بن عمر- بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن	783	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2853	false	-8716526810091303132	212	300	1064	1491	1491	300	صلي الله عليه واله من العريش الي الناس ينظر القتال فحرض المسلمين وقال كل امرء بما اصاب وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل في جملة فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ بخ فما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء---- ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل --قال محمد بن اسحاق وحدثني عاصم بن عمرو بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن-	2853	7286496044364560739	361	642.5	283	615	58.699188232421875	66	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0783	true	-842931572243271390	217	243	1056	1177	1460	300	يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع---- درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	783	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2854	false	1286442069820126599	10	37	48	173	1495	300	يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو حاسرا فنزع عوف درعا كانت عليه وقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	2854	7286496044364560739	120	232.5	94	125	96.0	24	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0784	true	5601275973002724660	144	300	709	1476	1476	300	قال وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد---------- عن بعض اهله عن اب--------ن عباس -----------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يقتله ف----انما خرج مستكرها قال فقال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ايقتل اباءنا وابناءنا واخواننا وعشيرتنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه السيف ف-بلغت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول لعمر بن الخطاب يا ابا حفص اما تسمع الي قول ابي حذيفة يقول اضرب وجه عم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف فقال عمر يا رسول الله دعني فلاضربن عنقه بالسيف فوالله لقد نافق قال عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي-	784	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2884	false	-8020810368346916318	152	277	731	1345	1457	300	قال وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد بن العباس عن بعض اهله عن عبد الله بن عباس رحمه الله قال وقال النبي صلي الله عليه واله---- لاصحابه------ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لنا بقتلهم- فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا الب------------------ختري فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه واله فلا يقتله فانه انما خرج مستكرها فق----ال ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة انقتل اباءن---------ا واخواننا وعشاءرنا ونترك العباس والله لءن لقيته لالحمنه السيف فسمعها رسول الله صلي الله عليه واله فقا-----ل لعمر بن الخطاب يا ابا------------------------- ح--فص يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر والله انه لاول يوم كناني فيه رسول الله صلي الله عليه واله بابي	2884	7286496044364560739	542	960.0	425	803	67.49688720703125	97	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0785	true	5249592393143846684	37	194	182	931	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------ قتل ابي البختر---------------------------------------------------ي لانه كان اكف القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمكة كان لا يءذيه ولا يبلغه عنه بمكة شء يكرهه وكان م-من قام في نقض الصحيفة التي كتبت ق--ريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار من بني عدي فقال المجذر بن ذياد لابي البختري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج معه من مكة وهو---- جنادة بن مليحة بن زهير بن الحارث بن اسد وجنادة رجل من بني ليث واسم ابي البختري العاصي بن هشام بن الحارث بن اسد قال وزميلي فقال المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ب-ك وحدك قال والله اذا------ لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء قريش بين اهل مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين نازله المجذر وابي الا --	785	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2843	false	3449141890357002872	165	298	790	1434	1446	300	رسول الله صلي الله عليه واله نهي يوم بدر عن قتل ابي البختري واسمه الوليد بن هشام بن الحارث بن اسد بن عبد العزي لانه كان اكف الناس عن رسول الله صلي الله عليه واله ب----مكة كان لا يءذيه ولا يبلغه عنه----- شء يكرهه وكان فيمن قام في نقض الصحيفة التي كتبتها قريش علي بني هاشم------------ فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار فقال له------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله نهانا عن- قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج معه من مكة يقال له جنادة بن مليحة فقال البختري--------------------------------------------------------------------------------------- وزميلي -قال المجذر وا---لله ما نحن بتاركي زميلك ما نهانا رسول الله صلي الله عليه واله الا عنك وحدك قال------ اذا والله لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء--------- اهل مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة ف--------------------نازله المجذر وارتجز ابو	2843	7286496044364560739	508	833.0	397	828	61.352657318115234	93	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0785	true	5249592393143846684	197	240	948	1162	1442	300	لن يسلم ابن حرة اكيله حتي يموت او يري سبيله ف--اقتتلا فقتله المجذر بن ذياد ثم اتي المجذر بن ذياد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا القتال فقاتلته فقتلته قال	785	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2844	false	5685999877419122743	0	39	0	197	1478	300	لن يسلم ابن حرة زميله حتي يموت او يري سبيله ثم اقتتلا فقتله المجذر وجاء الي--------------------- رسول الله صلي الله عليه واله فاخبره وقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت----- ان يستاسر فاتيك به فابي الا القتال فقاتلته فقتلته قال	2844	7286496044364560739	176	312.5	140	223	78.92376708984375	31	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0785	true	5249592393143846684	7	43	34	211	1442	300	قال فكان ابو حذيفة يقول------ ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءف-----ا الا ان تكفرها----- عني الشهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال وانما نهي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	785	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2885	false	-8484733253139339326	0	41	0	201	1449	300	قال فكان ابو حذيفة يقول والله ما انا بامن من تلك الكلمة التي قلت يومءذ ولا ازال منها خاءفا ابدا الا ان يكفرها الله عني ب-شهادة فقتل يوم اليمامة شهيدا قال محمد بن اسحاق وكان رسول الله صلي الله عليه واله	2885	7286496044364560739	164	281.5	129	202	81.18811798095703	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0786	true	8328204781541667851	203	300	940	1396	1396	300	بلال معي وكان----- هو الذي يعذب بلالا بمكة علي ان يترك الاسلام فيخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامر- بالصخرة العظيمة فتوضع ع---------لي صدره ثم يقول--- لا تزال هكذا حتي تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال بلال حين راه راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجوا قال قلت اي بلال اباسيري قال لا نجوت ان نجوا قلت اي بلال اباسيري تسمع يا-بن السوداء قال لا نجوت ان نجوا ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله راس الكفر امية بن خلف---------- لا نجوت ان نجوا قال فاحاطوا بنا حتي جعلونا-	786	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2847	false	3342671893362353722	43	139	201	651	1450	300	بلال---- وكان امية هو الذي يعذب بلالا بمكة ---------------------يخرجه الي رمضاء مكة اذا حميت فيضجعه علي ظهره ثم يامره بالصخرة العظيمة فتوضع بحرارتها علي صدره وي--قول له لا تزال هكذا او- تفارق دين محمد فيقول بلال احد احد لا يزيده علي ذلك فلما راه صاح راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجوت قال عبد الرحمن فقلت اي بلال اسيري -------------------------------------------------------------------------------فقال لا نجوت ان نجا فقلت است---------------مع يا بن السوداء قال لا نجوت ان نج-ا ثم صرخ باعلي صوته يا انصار الله---------- امية بن خلف راس الكفر لا نجوت ان نجا----- فاحاطوا بنا حتي جعلونا	2847	7286496044364560739	306	479.5	241	588	52.04081726074219	53	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0787	true	-6221815428690031961	0	50	0	254	1433	300	في مثل المسكة وانا اذب عنه قال فاخلف رجل ------------------السيف فضر-ب رجل ابنه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت بمثلها قط قال -------قلت انج بنفسك ولا نجاء--- فوالله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن------- يقول رحم الله بلالا -ذهب بادراعي وفجعني باسيري	787	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2847	false	3342671893362353722	139	196	651	935	1450	300	في مثل المسكة وانا اذب عنه 3 ويحذف عمار بن ياسر عليا ابنه بالسيف فاصاب رجل----ه فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت -مثلها قط فخليت عنه وقلت انج بنفسك ولا نجاء به فوالله ما اغني عنك شيءا قال فهبروهما باسيافهم حتي فرغوا منهما قال فكان عبد الرحمن بن عوف يقول رحم الله بلالا اذهب -ادر-عي وفجعني باسيري	2847	7286496044364560739	228	376.5	183	291	78.35051727294922	37	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0787	true	-6221815428690031961	71	133	354	653	1433	300	رجل من بني غفار -----قال اقبلت انا وابن عم لي-------- حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننت--------ظر الوقعة -علي من تكون الدبرة فنن-هب مع من ين-هب فبينا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل-------------- وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت اهلك ثم تماسكت	787	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2865	false	-2367458398091581120	114	173	583	877	1502	300	رجل من بني غفار حدثه قال اقبلت انا وابن عم لي يوم بدر حتي -صعد----------------نا علي جبل ونحن يومءذ علي الشرك ننظر الوقعة وعلي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب اذا رايت سحابة------- دنت منا------ فسمع-ت منها همهمة الخيل وقعقعة الحديد وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم---- فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات------ واما انا فكدت اهلك ف--تماسكت	2865	7286496044364560739	223	330.5	174	337	66.17210388183594	36	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0791	true	-5278315941824788531	99	247	469	1183	1438	300	قدم بالاساري حين قدم بهم وسودة بنت زمعة زوج- النبي صلي الله عليه وسلم عند ال عفراء في مناحتهم علي عوف ومعوذ ابني عفراء وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله لعبدهم اني لعندهم اذ اتينا فقيل---- هءلاء الاساري قد اتي بهم فرح-ت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو-------- في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل قالت فوالله ما ملكت نفسي حين رايت-------- ابا يزيد كذلك ان قلت يا ابا يزيد اعطيتم بايديكم الا متم كراما فوالله ما انبهني الا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من البيت يا سودة اعلي الله وعلي رسوله قالت فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق---- ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه بحبل ان قلت ما قلت قال محم---------------د بن اسحاق وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله بن	791	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2889	false	4250906762005249957	12	142	72	701	1478	300	قدم بالاس-ري كانت س--------ودة بنت زمعة زوجة النبي صلي الله عليه واله عند ال عفراء في مناحتهم علي عوف ومعوذ----------- وذلك قبل ان يضرب ------الحجاب قال----ت سودة ف--------------------------اتينا فقيل لنا هءلاء الاس-ري قد اتي بهم فخرجت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه واله فيه واذا ابو يزيد مجموعة يداه الي عنقه في ناحية البي--------------------------------ت فوالله ما ملكت نفسي حين رايته مجموعة يداه الي عنقه ان قلت--- ابا يزيد اعطيتم بايديكم الا متم كراما فوالله ما راع-ني الا قول رسول الله صلي الله عليه واله من البيت يا سودة اعلي الله وعلي رسوله----- فقلت يا نبي ال-له والذي بعثك بالحق اني ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه ان -----قلت ما قلت قال الواقدي وحدثني خالد بن الياس قال حدثني ابو بكر ----------------------بن عبد الله بن	2889	7286496044364560739	512	821.0	398	755	67.81456756591797	95	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0792	true	953507285867250961	27	97	123	467	1464	300	لهب قال محمد بن اسحاق حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخل---نا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب عدو الله	792	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2882	false	5918654135728377816	246	298	1207	1468	1475	300	منك قال محمد بن اسحاق وروي------------------------------------------ عكرمة مولي ابن عباس عن ابي----- رافع قال------------------------------ كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد فشا فينا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل زوجته وكا-ن العباس يهاب قومه ويكره خلافهم فكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان-------- عدو الله	2882	7286496044364560739	230	397.0	181	347	66.28241729736328	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0792	true	953507285867250961	97	299	467	1460	1464	300	قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكذلك------ صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاء الخبر عن مصاب اهل --بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا---- وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل القداح انحتها في حجرة زمزم فوالله اني لجالس فيها انحت القداح- وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل الفاسق ابو لهب يجر رجليه يسير حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد------------------------- قد-م فقال ابو لهب هلم الي يابن اخي فعندك لعمري الخبر---- فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا-بن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال لا شء والله ان كان الا ان لقيناهم فابحناهم اكتافنا يقتلون وي----------اسرون- كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض--------- ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة ------فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال فساورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة -	792	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2883	false	-9205792294254725799	0	208	0	1004	1488	300	قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص- بن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاء الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا قال وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل القداح انحتها في حجرة زمزم فوالله اني لجالس -----انحت --قداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل الفاسق ابو لهب يجر رجليه بش-ر حتي جلس الي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينا هو جالس اذ قال للناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد قدم وكان شهد مع المشركين بدرا فقال ابو لهب هلم يا بن ---اخي فعندك والله الخبر قال فجلس اليه والناس قيام حوله فقال يا بن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال لا شء والله ان هو -الا ان لقيناهم فمنحناهم اكتافنا فقتلونا كيف شاءوا واسرونا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض لا والله ما تبقي شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة----- ثم قلت تلك والله الملاءكة قال 5 فرفع ابو لهب يده ف------------------------------------------ضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته علي راسه	2883	7286496044364560739	891	1638.0	705	1064	83.7406005859375	166	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0793	true	-804438307488316676	1	91	3	470	1468	300	راس------ه شجة منكرة وقالت اتستضعف-ه ان غاب عنه سيده فقام------ ذليلا فوالله ما عاش فيها الا سبع ليال حتي رماه الله جل جلاله بالعدسة فقتلته فلقد تركه ابناه ليلتين او ثلاثا ل-ا يدفنانه حتي انتن في بيته وكانت قريش تتقي العدسة-------- كما يتقي------ الطاعون حتي قال لهما رجل من قريش ويحكما -لا تستحييان ان اباكما قد انتن في بيته لا تغيبانه فقال----ا نخشي هذه القرحة قال فانطلقا فانا معكما ف------ما غسلوه الا قذفا----- بالماء عليه من بعيد ما يمسونه فاحتملوه فدفنوه باعلي مكة علي جدار----- وقذفوا عليه -الحجارة حتي واروه	793	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2883	false	-9205792294254725799	207	300	999	1488	1488	300	راسه فشجته شجة منكرة وقالت ا-ستضعفته اذ غاب---- سيده فقام موليا ذليلا فوالله ما عاش -----الا سبع ليال حتي رماه ال---------له بالعدسة فقتلته ولقد تركه ابناه ليلتين او ثلاثا وما يدفنانه حتي انتن في بيته وكانت قريش تتقي العدسة وعدواها كما يتقي الناس الطاعون حتي قال لهما رجل من قريش ويحكما الا تستح-يان ان اباكما قد انتن في بيته لا تغيبانه -قالا انا نخشي هذه القرحة قال فانطلقا وانا معكما فوالله ما غسلوه الا قذفا عليه بالماء----- من بعيد ما يمسونه واخرجوه فالق-وه باعلي مكة الي كنان هناك وقذفوا عليه بالحجارة حتي واروه-	2883	7286496044364560739	420	701.0	337	517	81.23790740966797	65	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0793	true	-804438307488316676	95	259	494	1279	1468	300	قال محمد بن اسحاق وحدثني العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن الحكم بن عتيبة عن ابن عباس قال ----لما امسي القوم من يوم بدر والاساري محبوسون في الوثاق -بات رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ساهرا اول ليلته فقال له اصحابه يا رسول الله ما لك لا تنام ف------------قال سمعت تضور العباس في وثاقه فقاموا الي العباس فاطلقوه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ابن اسحاق وحدثني الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن ابن عباس قال كان الذي اسر العباس ابو اليسر كعب بن عمرو اخو بني سلمة وكان رجلا مجموعا وكان العباس رج-لا جسيما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --لابي اليسر كيف اسرت العباس يا ابا اليسر فقال يا رسول الله ----اعانني عليه رجل ما رايته--- قبل ذلك ولا بعده هيءته كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اعانك عليه ملك كريم قال ----ابن اسحاق عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2884	false	-8020810368346916318	0	130	0	631	1457	300	قال محمد بن اسحاق فح--ضر العباس بدرا فاسر فيمن اسر وكان الذي اسره ابو اليسر كعب بن عمرو احد بني سلمة فلما امسي القوم----------- والاساري محبوسون في الوثاق وبات رسول الله صلي الله عليه واله تلك الليلة ساهرا فق----------ال له اصحاب-------------ه ما لك لا تنام يا رسول الله قال سمعت انين العباس من وثاقه فقاموا اليه------ فاطلقوه فنام رسول الله صلي الله عليه واله قال وروي ابن عباس رحمه الله -------------------------------------------قا----------------ل كان ابو اليسر ر------------------------------جلا مجموعا وكان العباس طويلا جسيما فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا اليسر كيف اسرت العباس --------------قال يا رسول الله لقد اعانني عليه رجل ما رايته من قبل من---------- هيءته كذا ------قال---------- صلي الله عليه واله لقد اعانك عليه ملك كريم قال محمد بن اسحاق قد ك------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه واله	2884	7286496044364560739	470	673.0	367	832	56.49038314819336	76	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0794	true	1717843922518280584	207	275	1005	1343	1463	300	بن --عباد عن -ابيه قال ناح-ت قريش علي قتلاها ثم قالت لا تفعلوا---------- فيبلع ذلك محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في فداء اسراكم حتي تستانوا بهم لا يتارب عليكم محمد واصحابه في الفداء قال وكان الاسود بن المطلب قد اصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل والحارث بنو الاسود وكان يحب ان يبكي علي بني-ه فبينا هو كذلك اذ سمع ناءحة في الليل فقال لغلامه وقد ذهب	794	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2858	false	2300239770180417548	236	300	1187	1507	1507	300	بن الزبير عن عاءشة قالت قالت قريش حين رجعوا الي مكة- لا تبكوا علي قتلاكم فيبلغ ----محمدا واصحابه فيشمتوا بكم ولا تبعثوا في----- اسراكم فيارب بكم القوم الا فامسكوا عن البك----------------اء قال وكان الاسود بن المطلب--- اصيب له ثلاثة من ولده زمعة وعقيل والحارث بن زمعة ف---كان يحب ان يبكي علي قتلاه فبينا هو كذلك اذ سمع ناءحة من الليل فقال لغلامه وقد ذهب-	2858	7286496044364560739	232	343.5	179	353	65.72238159179688	41	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0794	true	1717843922518280584	0	115	0	551	1463	300	اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال ال-------------------له اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر حقا فا---لله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فاف-د نفسك و---كان رسول الله قد---------------- اخذ منه عشرين اوقية من------------------- ذهب فقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فداءي -قال لا ذل----------------ك شء اعطاناه الله منك -قال------------- فانه ليس لي مال قال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت من عند ام الفضل بنت الحارث -ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفرتي هذه فللفضل كذا -----ولعبد الله كذ-----ا ولقثم كذا ولعبيد الله كذا قال والذي بعثك بالحق------------- ما علم -هذا احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ففدي العباس نفسه وابن- اخ-يه وحليفه قال	794	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2885	false	-8484733253139339326	147	282	712	1360	1449	300	اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال صلي الله عليه واله الله اعلم باسلامك ان يكن ما قلت- حقا فان الله يجزيك به واما ظاهر امرك فقد كان علينا فافتد نفسك وقد كان رسول الله صلي الله عليه واله اخذ منه عشرين اوقية من ذهب اصابها معه حين اسر فقال العباس يا رسول الله احسبها لي من فداءي فقال صلي الله عليه واله ذاك شء اعطانا- الله منك فقال يا رسول الله فانه ليس لي مال قا----ل فاين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت--- عند ام الفضل بنت الحارث وليس معكما احد ثم قلت---- ان اصبت في سفر-ي هذا فللفضل كذا وكذا ولعبد الله كذا وكذا ولقثم كذا وكذا فقال العباس--- والذي بعثك بالحق يا رسول الله ما علم بهذا احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ثم فدي----- نفسه وابني اخويه وحليفه قال	2885	7286496044364560739	493	810.0	386	670	73.58209228515625	81	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0795	true	-8437710309726088571	1	81	4	389	1545	300	انما هي امراة تبكي علي بعير لها- اضلته فذلك حين يقول الاسود اتبكي ان اضل لها بعير ويمنعها البكاء من الهجود و------لا تبكي علي بكر ولكن علي بدر تقاصرت الجدود علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد وبكي ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من ند---------------------------------------------يد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا ومما قيل في بدر من الشعر وغني به قول هند بنت عتبة ترثي	795	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2859	false	-1357260153156570567	23	99	112	484	1482	300	انما هي امراة تبكي علي بعيرها قد اضلته فقا---------ل الاسود -تبكي ان يضل لها بعير ويمنعها------- من النوم السهود فلا تبكي علي بكر ولكن علي بكر تصاغرت الخدود فبكي--------------------------------------------- ان بكيت علي عقيل وبكي حارثا اسد الاسود وبكيهم ولا تسمي جميعا فما لابي حكيمة من نديد علي بدر سراة بني هصيص ومخزوم ورهط ابي الوليد الا قد ساد بعدهم رجال ولولا يوم بدر لم يسودوا قال الواقدي ومشت نساء من قريش الي--- هند بنت عتبة فقلن	2859	7286496044364560739	268	450.5	207	437	61.327232360839844	47	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0872	true	-606554641541111631	207	299	1081	1542	1545	300	ما عراك فقلت الهموم عرون اباك فلا تبلسي عرون اباك فحبسنه من الذل في شر ما محبس لفقد الاحبة اذ نالها سهام من الحدث المبءس رمتها المنون بلا نكل ولا طاءشات ولا نكس باسهمها المتلفات النفوس متي ما تصب مهجة تخلس فصر-عنهم في نواحي البلاد -ملقي بارض ولم يرسس تقي اصيب واثوابه من العيب والعار لم تدنس واخر قد دس في حفرة واخر قد طار -لم يحس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س اذا---------------------------------------------- عن ذكرهم لم ينم ابوك واوحش في المجلس فذاك الذي غالني فاعلمي ولا تسالي بامرء متعس اذلوا قناتي لمن رامها وقد- الصقوا الرغم بالمعطس	872	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1463	false	-3388917918352879605	0	129	0	661	1507	300	ما عراك فقلت الهموم عرين اباك فلا تبلسي عرين اباك فحبسنه من الذل في شر ما محبس لفقد الاحبة اذ نالها سهام من الحدث المبءس رمتها المنون بلا نكل ولا طاءشات ولا نكس باسهمها المتلفات النفوس متي ما تصب مهجة تخلس فصر عنهم ب--نواحي البلاد فملقي بارض ولم يرمس نقي اصيب واثوابه من العيب والعار لم تدنس واخر قد رس في حفره واخر--- طار فلم يحسس افاض المدامع قتلي كدي وقتلي بكثوة لم ترمس وقتلي بوج وباللابتين من يثرب خير ما انفس وبالزابيين نفوس ثوت وقتلي بنهر ابي فطرس اولءك قومي بهم نواءب من زمن متعس اذا ركبوا زينو الموكبين وان جلسوا زينة المجلس وان عن ذكرهم لم ينم ابوك واوحش في المانس فذاك الذي غالني فاعلمي ولا تسالي بامرء متعس هم اضرعوني لريب الزمان وهم الصقوا الخد- بالمعطس	1463	7286496044364560739	421	770.0	334	667	63.11844253540039	72	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0874	true	4070166604337491445	82	279	396	1381	1482	300	قال نظر عبد الله بن علي ---------الي فتي عليه ابهة الشرف وهو يقاتل مستنتلا فناداه يا فتي لك الامان ولو كنت مروان بن محمد فقال الا اكنه فلست بدونه -قال فلك الامان-------- من كنت فاطرق ثم قال ا-ذل الحياة وكره المممات وكلا اري لك شرا وبيلا ويروي وكلا اراه طعاما وبيلا فان لم يكن غير احداهما فسيرا الي الموت سيرا جميلا ثم قاتل حتي قتل قال فاذا هو ابن مسلمة بن عبد الملك بن مروان مقتل جماعة من الامويين في اجتماع عند السفاح اخبرني عمي قال حدثني محمد بن سعد الكراني قال حدثني النضر بن عمرو عن المعيطي واخبرنا محمد بن خلف وكيع قال قال ابو الساءب سلم بن جنادة السواءي سمعت ابا نعيم الفضل بن دكين يقول دخل سديف وهو مولي لال ابي لهب علي ابي العباس بالحيرة هكذا قال وكيع وقال الكراني في خبره واللفظ له كان ابو العباس جالسا في مجلسه علي سريره وبنو هاشم دونه علي الكراسي وبنو امية----- علي الوساءد قد ثنيت لهم وكانوا في ايام دولتهم يجلسون هم والخلفاء منهم علي السرير ويجلس بنو هاشم علي الكراسي فدخل الحاجب فقال يا امير المءمنين بالباب رجل حجازي اسود راكب علي نجيب متلثم يستاذن ولا يخبر باسمه ويحلف الا يحسر اللثام عن وجهه	874	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1463	false	-3388917918352879605	144	300	738	1507	1507	300	قال نظر عبد الله بن علي في الحرب الي فتي عليه ابهة الشرف وهو يحارب مستقتلا فناداه يا فتي لك الامان ولو كنت مروان بن محمد قا-ل الا اكنه فلست بدونه فقال ولك الامان ولو كنت من كنت فاطرق ثم انشد لذل الحياة وكره ال-ممات وكل----------------------------ا اراه طعاما وبيلا وان لم يكن غير احداهما فسيرا الي الموت سيرا جميلا ثم قاتل حتي قت----ل فاذا هو ابن مسلمة بن عبد الملك مما قيل------------ من ال---شعر في التحريض علي قتل بني امية وروي ابو الفرج ايضا عن محمد------------------------------------------------------ بن خلف وكيع قا---------------------------------------------------------------------ل دخل سديف---- مولي ا-ل ابي لهب علي ابي العباس بالحيرة واب------------------------------------------------و العباس جالس ----------علي سريره وبنو هاشم دونه علي الكراسي وبنو امية حوله علي --وساءد قد ثنيت لهم وكانوا في ايام دولتهم يجلسون-هم والخليفة منهم علي الاسرة ويجلس بنو هاشم علي الكراسي فدخل الحاجب فقال يا امير المءمنين بالباب رجل حجازي اسود راكب علي نجيب متلثم يستاذن ولا يخبر باسمه ويحلف -لا يحسر اللثام عن وجهه-	1463	7286496044364560739	662	1150.5	524	1009	65.60951232910156	116	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0874	true	4070166604337491445	27	72	125	349	1482	300	الي ابي العباس فلما وضع بين يديه خر لله ساجدا ثم رفع راسه وقال الحمد لله الذي اظهرني عليك واظفرني بك ولم يبق ثاري- قبلك وقبل رهطك اعداء الدين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمثل قول ذي الاصبع العدواني لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ولا دماءهم للغيظ ترويني	874	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1467	false	281204835311235872	147	210	733	1047	1491	300	اتي ابو العباس براس مروان سجد فاطال---------- ثم رفع راسه وقال الحمد لله الذي ------------------------لم يبق ثارنا قبلك وقبل رهطك الحمد لله الذي اظفرنا بك واظهرنا عليك ما ابالي متي طرقني الموت وقد قتلت بالحسين عليه السلام الفا من بني امية واحرقت شلو هشام بابن عمي زيد بن علي كما احرقوا شلوه وتمثل----------------------- لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ولا دماءهم جمعا- ترويني	1467	7286496044364560739	129	165.0	98	372	34.67741775512695	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0875	true	-285365650493583529	1	211	5	1128	1549	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديما والرءوس القماقم الرءاس يا امير المطهرين من الذم ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد اياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس واذكرن مصرع الحسين وزيد وقتيل- بجانب المهراس والامام الذي بحران امسي رهن قبر في غربة وتناسي فلقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي نعم كلب الهراش مولاك لولا اود-- من حباءل الافلاس---- فتغير لون ابي العباس واخذه زمع ورعدة فالتفت بعض ولد سليمان بن عبد الملك الي رجل منهم وكان الي ج-نبه فقال قتلنا والله العبد ثم اقبل ابو العباس عليهم فقال يا بني الفواعل--- اري قتلاكم من اهلي قد سلفوا وانتم احياء تتلذذون في الدنيا خذوهم فاخذتهم الخراسانية بالكافر كوبات فاهمدوا الا ما كان من عبد العزيز -بن عمر بن عبد العزيز فانه استجار بداود بن علي وقال له ان ابي لم يكن كاباءهم وقد علمت صنيعته اليكم فاجاره واستوهبه من السفاح وقال له قد علمت يا امير المءمنين صنيع ابيه الينا فوهبه له وقال له لا تريني وجهه وليكن بحيث تامنه وكتب الي عماله في النواحي بقتل بني امية لماذا قتل السفاح	875	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1464	false	-2447245507421181572	24	230	120	1225	1563	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديما والبحور القماقم الرءاس يا امام المطهرين من الذم ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وفتاها كم اناس رجوك بعد اناس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس خوفها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس واذكرن مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي ثاويا بين- غربة وتناس- فلقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي نعم كلب الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس قال فتغير لون ابي العباس واخذه زمع ورعدة فالتفت بعض ولد سليمان بن عبد الملك الي اخر فيهم -كان الي جانبه فقال قتلنا والله العبد ف--اقبل ابو العباس عليهم فقال يا بني الزواني لا اري قتلاكم من اهلي قد سلفوا وانتم احياء تتلذذون في الدنيا خذوهم فاخذتهم الخراسانية بالكافر كوبات فاهمدوا الا ما كان من عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز فانه استجار بداود بن علي وقال--- ان ابي لم يكن كاباءهم وقد علمت صنيعته اليكم فاجاره واستوهبه من السفاح وقال له قد علمت -----------------صنيع ابيه الينا فوهبه له وقال لا ي---ريني وجهه وليكن بحيث نامنه وكتب الي عماله في الافاق- بقتل بني امية -فاما ابو العباس	1464	7286496044364560739	1039	1946.0	838	1135	91.5418472290039	175	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0875	true	-285365650493583529	223	297	1188	1536	1549	300	قال حدثنا الزبير بن بكار عن عمه ان سبب قتل بني امية ان السفاح انشد----- قصيدة مدح بها------------------------------------------- فاقبل علي بعضهم فقال اين هذا مما مدحتم به فقال هيهات لا يقول والله احد فيكم مثل قول ابن قيس الرقيات فينا ما نقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم معدن الملوك ولا تصلح الا عليهم العرب فقال له يا ماص كذا من امه او ان الخلافة لفي نفسك بعد خذوهم فاخذوا فقتلوا	875	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1474	false	3107594927692161566	80	158	385	757	1453	300	قال حدث-- الزبير بن بكار عن عمه ا--------------------ن السفاح انشد يوما قصيدة مدح بها وعنده قوم من بني امية كان امنهم علي انفسهم فاقبل علي بعضهم فقال اين هذا مما مدحتم به فقال هيهات لا يقول والله احد فيكم مثل قول اين قيس الرقيات فينا ما نقموا من بني امية الا انهم يحلمون ان غضبوا وانهم معدن الملوك فما تصلح الا عليهم العرب فقال له يا ماص كذا من امه وا--ن الخلافة لفي نفسك بعد خذوهم فاخذوا وقتلوا	1474	7286496044364560739	318	603.0	250	396	80.30303192138672	60	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0876	true	-2434815406242831508	7	161	36	791	1469	300	ان ابا العباس دعا بالغداء حين قتلوا وامر ببساط فبسط عليهم وجلس فوقه ياكل وهم يضطربون تحته فلما فرغ من الاكل قال ما اعلم--ني اكلت اكلة قط اهنا ولا اطيب ل-----------نفسي من--ها فلما فرغ ---------قال جروا بارجلهم فالقوا- في الطريق -يلعنهم الناس امواتا كما لعنوهم احياء قال فرايت----- الكلاب تجر-- بارجلهم وعليهم سراويلات الوشي حتي انتنوا ثم حفرت لهم بءر فالقوا فيها اخبرن------------ي عمر بن عبد الله بن جميل العتكي قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن معن الغفاري----------------- عن ابيه قال لما اقبل داود بن علي من مكة اقبل معه بنو حسن جميعا و---------حسين بن علي بن حسين وعلي بن-------------------------------------- عمر بن علي بن حسين وجعفر بن محمد والارقط محمد بن عبد الله وحسين بن زيد ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن ع--------ثمان و-------عبد الله بن عنبسة بن سعيد بن العاصي وعروة وسعيد ابنا خالد بن سعيد بن عمرو بن عثمان فعمل لداود مجلس بالرويثة فجلس عل--يه هو والهاشميون----- وجلس	876	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1474	false	3107594927692161566	162	300	777	1453	1453	300	ان ابا العباس دعا بالغداء حين قتلوا وامر ببساط فبسط عليهم وجلس فوقه ياكل وهم يضطربون تحته فلما فرغ ---------قال ما اعلم اني اكلت اكلة قط كانت---- اطيب ولا اهنا في نفسي من هذه فلما فرغ من الاكل قال جروا بارجلهم والقوهم في الطريق ليلعنهم الناس امواتا كما لعنوهم احياء قال فلقد راينا الكلاب تجرهم بارجلهم وعليهم سراويلات الوشي حتي انتنوا ثم حفرت لهم بءر فالقوا فيها قال ابو الفرج وروي عمر----------------------------------------- بن شبه قال حدثني محمد بن معن الغفاري عن معبد الانباري عن ابيه قال لما اقبل داود بن علي من مكة اقبل معه بنو حسن جميعا وفيهم عبد الله بن حسن بن حس-ن واخوه حسن بن الحسن ومعهم محمد بن عبد الله ابن عمر بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------ثمان بن عفان وهو اخو عبد الله بن الحسن لامه------------------------------------------------------------ فعمل د-اود مجلسا ببعض الطريق جلس فيه هو والهاشميون كلهم وجلس-	1474	7286496044364560739	486	777.0	383	886	54.853271484375	82	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0876	true	-2434815406242831508	161	300	791	1469	1469	300	الامويون تحتهم فانشده ابراهيم بن هرمة------- قصيدة يقول فيها فلا عفا الله عن مروان مظلمة ولا امية بءس المجلس النادي كانوا كعاد فامسي الله اهلكهم بمثل ما اهلك الغاوين من عاد فلن يكذبني من هاشم من احد فيما اقول ولو اكثرت تعدادي قال فنبذ داود نحو ----------ابن عنبسة----------------- ضحكة كالكشرة فلما قام --قال عبد الله بن --حسن لاخيه ح-----------سن اما رايت ضحكته--- الي ابن عنبسة الحمد لله الذي صرفها عن اخي يعني العثماني قال فما هو الا ان قدم المدينة حتي قتل ابن عنبسة قال محمد----------------- بن معن---- حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو -بن عثمان قال استحلف اخي عبد الله بن --حسن داود بن علي وقد حج معه سنة اثنتين وثلاثين وماءة بطلاق امراته مليكة بنت دواد بن ح--سن الا يقتل اخويه محمدا والقاسم ابني عبد الله ق-----------------ال فكنت اختلف اليه امنا وهو يقول بني امية وكان-	876	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1475	false	2742031746550932360	0	155	0	762	1479	300	الامويون تحتهم فجاء ا---------بن هرمة فانشده قصيدة يقول فيها فلا عفا الله عن مروان مظلمة ولا امية بءس المجلس النادي كانوا كعاد فامسي الله اهلكهم بمثل ما اهلك الغاوين من عاد فلن يكذبني من هاشم--- احد فيما اقول ولو اكثرت تعدادي قال فنبذ داود نحو عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص ضحكة كالكشرة فلما قاموا قال عبد الله بن الحسن لاخيه الحسن بن الحسن اما رايت ضحك داود الي ابن عنبسة الحمد لله الذي صرفها عن اخي يعني العثماني قال فما هو الا ان قدم المدينة حتي قتل ابن عنبسة قال ابو الفرج وحدثني محمد بن معن قال حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو ابن عثمان قال استحلف اخي عبد الله بن الحسن داود بن علي وقد حج معه سنة اثنتين وثلاثين وماءة بطلاق امراته مليكة بنت داود بن الحسن الا يقتل اخويه محمدا والقاسم ابني عبد الله بن عمرو بن عثمان قال فكنت اختلف اليه امنا وهو يقتل بني امية وكان	1475	7286496044364560739	647	1174.5	513	774	83.59172821044922	120	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0877	true	-5499126748720117332	0	166	0	816	1500	300	يكره ان يراني اهل خراسان ولا يستطيع الي سبيلا ليمينه فاستدناني يوما فدنوت منه فقال ما اكثر الغفلة واقل الحزمة فاخبرت بها---- عبد الله -بن --حسن فقال يا-بن ام تغيب عن الرجل--------- فتغيبت عنه حتي مات خبر اخر عن مقتل الامويين عند السفاح اخبرني الحسن بن علي ومحمد بن يحيي قالا حدثنا الحارث بن ابي اسامة قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن الهيثم بن بشر مولي محمد بن علي قال انشد------------------------------------------------------------------------------------------------ سديف------ ابا العباس وعنده رجال من بني امية قوله ياب-ن عم النبي انت ضياء استبنا بك اليقين الجليا فلما بلغ قوله جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا بطن البغض في القديم فاضحي ثاويا في قلوبهم مطويا وهي طويلة -قال----------- يا سديف خلق الانسان من عجل ثم قال------------------- احيا الضغاءن اباء لنا سلفوا فلن تبيد وللاباء ابناء ثم امر بمن عنده منهم فقتلوا اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن ابيه عن	877	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1475	false	2742031746550932360	155	300	762	1479	1479	300	يكره ان يراني اهل خراسان ولا يستطيع الي سبيلا ليمينه فاستدناني يوما فدنوت منه فقال ما اكثر الغفلة واقل الحزمة فاخبرت بها اخي عبد الله ابن الحسن فقال يا بن ام تغيب عن الرجل واقل عنه فتغيب -----حتي مات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت الا ان ذلك الدين الذي لم يقضه داود قضاه ابو جعفر المنصور وروي ابو الفرج في الكتاب المذكور ان سديفا انشد ابا العباس وعنده رجال من بني امية فقال يا بن عم النبي انت ضياء استبنا بك اليقين الجليا فلما بلغ قوله جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا ق-----------------------------------------------طن البغض في القديم واضحي ثابتا في قلوبهم مطويا وهي طويلة فقال ابو العباس يا سديف خلق الانسان من عجل ثم انشد ابو العباس متمثلا احيا الضغاءن اباء لنا سلفوا فلن تبيد وللاباء ابناء ثم امر بمن عنده----- فقتلوا --وروي ابو الفرج ايضا عن ------------------علي بن محمد بن سليمان النوفلي عن ابيه عن-	1475	7286496044364560739	536	805.0	426	967	55.429161071777344	95	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0877	true	-5499126748720117332	166	299	816	1496	1500	300	عمومته انهم حضروا سليمان بن علي بالبصرة وقد حضره جماعة من بني امية عل-----يهم الثياب الموشية المرتفعة------------------------- فكاني انظر الي احدهم وقد اسود شيب في عارضيه من الغالية فامر بهم فقتلوا وجروا بارجلهم فالقوا علي الطريق وان عليهم لسراويلات الوشي والكلاب تجر-- بارجلهم عمرو بن معاوية ياخذ الامان من سليمان بن علي اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن عبد الله بن عمرو قال اخبرني طارق بن المبارك عن ابيه قال جاءني رسول عمرو -بن معاوية بن عمرو بن عتبة فقال لي--------- يقول لك عمرو قد جاءت هذه الدولة وانا حديث السر كثير العيال منتشر الم--ال فما اكون في قبيلة الا شهر امري وعرفت وقد اعتزمت علي ان ------------------افدي حرمي بنفسي وانا صاءر الي باب الامير سليمان بن علي فصر الي فوافيته فاذا عليه طيلسان----- مطبق	877	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1476	false	8493269143952865829	0	120	0	630	1551	300	عمومته انهم حضروا سليمان بن علي بالبصرة وقد حضر- جماعة من بني امية عنده عليهم الثياب الموشاة المرتفعة قال احد الرواة المذكورين فكاني انظر الي احدهم وقد اسود شيب في عارضيه من الغالية فامر بهم فقتلوا وجروا بارجلهم فالقوا علي الطريق وان عليهم لسراويلات الوشي والكلاب تجرهم بارجلهم وروي ابو الفرج ايضا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طارق بن المبارك عن ابيه قال جاءني رسول عمرو ابن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان قال يقول لك عمرو قد جاءت هذه الدولة وانا حديث السن كثير العيال منتشر الاموال فما اكون في قبيلة الا شهر امري وعرفت وقد ع--زمت علي ان اخرج من الاستتار وافدي حرمي بنفسي وانا صاءر الي باب الامير سليمان بن علي فصر الي فوافيته فاذا عليه طيلسان ابيض مطبق	1476	7286496044364560739	532	941.5	425	747	71.21820831298828	91	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0878	true	-7564249344038056082	0	176	0	910	1543	300	وسراويل وشي مسدول فقلت يا سبحان الله ما تصنع الحداثة باهلها ابهذا اللباس تلقي هءلاء القوم لما تريد لقاءهم فيه فقال لا والله ولكنه ليس عندي ثوب الا اشهر مما تري فاعطيته طيلساني واخذت طيلسانه ولويت سراويله الي ركبتيه فدخل----------- ثم خرج مسرورا فقلت له حدثني ما جري بينك وبين الامير قال دخلت عليه ولم نتراء قط فقلت اصلح الله الامير لفظتني البلاد اليك ودلني فضلك عليك فاما قتلتني غانما واما رددتني سالما فقال ومن انت ما- اعرفك فانتسبت له فقال مرحبا بك اقعد فتكلم------ امنا غانما ثم اقبل علي فقال ما حاجتك يا-بن اخي فقلت ان الحرم اللواتي انت اقرب الناس اليهن معنا واولي الناس بهن بعدنا قد خفن لخوفنا ومن خاف خيف عليه فوالله ما اجابني الا بدموعه علي خديه ثم قال يا-بن اخي يحقن الله دمك ويحفظك في حرمك ويوفر عليك مالك ووالله لو امكنني ذلك في جميع قومك لفعلت فكن متواريا كظاهر وامنا كخاءف ولتاتني رقاعك قال فكنت والله-------- اكتب اليه كما يكتب الرجل الي ابيه وعمه قال فلما فرغ من الحديث رددت عليه طيلسانه فقال مهلا فان ثيابنا اذا فارقتنا لن	878	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1476	false	8493269143952865829	120	300	630	1551	1551	300	وسراويل وشي مسدول فقلت يا سبحان الله ما تصنع الحداثة باهلها ابهذا اللباس تلقي هءلاء القوم لما تريد لقاءهم فيه فقال لا والله ولكن- ليس عندي ثوب الا اشهر مما تري فاعطيته طيلساني واخذت طيلسانه ولويت سراويله الي ركبتيه فدخل الي سليمان ثم خرج مسرورا فقلت له حدثني ما جري بينك وبين الامير قال دخلت عليه ولم يرني- قط فقلت اصلح الله الامير لفظتني البلاد اليك ودلني فضلك عليك -اما قتلتني غانما واما امنتني سالما فقال ومن انت حتي اعرفك فانتسبت له فقال مرحبا بك اقعد فتكلم سالما امن------ا ثم اقبل علي فقال--- حاجتك يا بن اخي فقلت ان الحرم اللواتي انت اقرب الناس اليهن معنا واولي الناس بهن بعدنا قد خفن لخوفنا ومن خاف خيف عليه فوالله ما اجابني الا بدموعه علي خديه ثم قال يا بن اخي يحقن الله دمك ويحفظك في حرمك ويوفر عليك مالك فوالله لو امكنني ذلك في جميع قومك لفعلت فكن متواريا كظاهر وامنا كخاءف ولتاتني رقاعك قال ف----والله لقد كنت اكتب اليه كما يكتب الرجل الي ابيه وعمه قال فلما فرغ من الحديث رددت عليه طيلسانه فقال مهلا فان ثيابنا اذا فارقتنا لم-	1476	7286496044364560739	882	1675.0	710	938	94.02985382080078	160	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0878	true	-7564249344038056082	191	300	986	1543	1543	300	قال -حدثنا احمد بن عبد العزيز قال حدثنا- عمر ابن شبة قال قال سديف لابي العباس يحضه علي بني امية ويذكر من قتل مروان وبنو امية من قومه كيف بالعفو عنهم وقديما قتلوكم وهتكوا الحرمات اين زيد واين يحيي بن زيد يا لها من مصيبة وترات والامام الذي اصيب بحران امام الهدي وراس الثقات قتلوا ال احمد لا عفا الذنب لمروان غافر السيءات اخب---------------رني علي بن سليمان الاخفش قال انشدني محمد بن يزي-------د لرجل من شيعة بني العباس يحرضهم علي بني امية اياكم ان تلينوا لاعتذارهم فليس ذلك الا الخوف والطمع لو انهم امنوا ابدوا عداوتهم لكنهم قمعوا بالذل فانقمعوا اليس في الف شهر قد مضت لهم سقوكم جرعا-	878	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1477	false	-1599506000879635098	6	119	36	615	1547	300	قال اخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر -بن شبة قال قال سديف لابي العباس يحضه عل- بني امية ويذكر من قتل مروان وبنو امية من اهله كيف بالعفو عنهم وقديما قتلوكم وهتكوا الحرمات اين زيد واين يحيي بن زيد يا لها من مصيبة وترات والامام الذي اصيب بحران امام الهدي وراس الثقات قتلوا ال احمد لا عفا الذنب لمروان غافر السيءات قال ابو الفرج واخبرني علي بن سليمان الاخفش قال انشدني محمد بن يزيد المبرد لرجل من شيعة بني العباس يح-ضهم علي بني امية اياكم ان تلينوا لاعتذارهم فليس ذلك الا الخوف والطمع لو انهم امنوا ابدوا عداوتهم لكنهم قمعوا بالذل فانقمعوا اليس في الف شهر قد مضت لهم سقيتم جرعا	1477	7286496044364560739	533	1005.5	426	582	91.58075714111328	98	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0879	true	-9130747191944249008	0	172	0	880	1561	300	من بعدها جرع حتي اذا ما انقضت ايام مدتهم متوا اليكم بالارحام التي قطعوا هيهات لا بد ان يسقوا بكاسهم ريا وان يحصدوا -الزرع الذي زرعوا انا واخواننا الانصار شيعتكم اذا تفرقت الاهواء والشيع اياكم ان يقول الناس انهم قد ملكوا ثم ما ضروا ولا نفعوا وذكر ابن المعتز ان جعفر بن ابراهيم حدثه عن اسحاق بن منصور عن ابي الخصيب في قصة سديف بمثل ما ذكره الكراني عن النضر بن عمرو عن المعيطي الا انه قال فيها فلما انشده ذلك التفت اليه ابو الغمر سليمان بن هشام فقال يا ماص بظر امه اتجبهنا ب----هذا ونحن سروات الناس فغضب ابو العباس وكان سليمان بن هشام صديقه قديما وحديثا يقضي حواءجه في ايامهم ويبره فلم يلتفت الي ذلك وصاح بالخراسانية خذوهم فقتلو-ا جمعيا الا سليمان بن هشام فاقبل عليه---- السفاح فقال يا ابا الغمر ما اري لك في الحياة بعد هءلاء خيرا قال لا والله فقال -اقتلوه وكان الي جنبه فقتل وصلبوا في بستانه حتي تاذي جلساءه برواءحهم فكلموه في ذلك فقال والله لهذا الذ عندي من شم------------ المسك والعنبر غيظا عليهم وحنقا	879	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1477	false	-1599506000879635098	119	269	615	1389	1547	300	من بعدها جرع حتي اذا ما انقضت ايام مدتهم متوا اليكم بالارحام التي قطعوا هيهات لا بد ان يسقوا بكاسهم ريا وان يحصدوا والزرع الذي زرعوا انا واخواننا الانصار شيعتكم اذا تفرقت الاهواء والشيع قال ابو الفرج وروي----------------------------------------- ابن المعتز-------------------------------------------------------- في قصة سديف -مثل ما ذكرناه من قبل ---------------------------الا انه قال فيها فل-ا انشده ذلك التفت اليه ابو الغمر سليمان بن هشام فقال يا ماص بظر امه اتجبهنا بمثل هذا ونحن سروات الناس فغضب ابو العباس وكان سليمان بن هشام صديقه قديما وحديثا يقضي حواءجه في ايامهم ويبره فلم يلتفت الي ذلك وصاح بالخراسانية خذوهم فقتلوهم جميعا الا سليمان بن هشام فاقبل عليه ابو العباس فقال يا ابا الغمر ما اري لك في الحياة بعد هءلاء خيرا قال لا والله -قال فاقتلوه وكان الي جنبه فقتل وصلبوا في بستانه حتي تاذي جلساءه بري--حهم فكلموه في ذلك فقال والله ان ريحهم عندي لالذ واطيب من ريح المسك والعنبر غيظا عليهم وحنقا	1477	7286496044364560739	703	1279.0	564	903	77.85160827636719	124	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0879	true	-9130747191944249008	228	300	1181	1561	1561	300	بكيت وماذا يرد البكاء وقل البكاء لقتلي كداء اصيبوا معا فتولوا معا كذلك كانوا معا في رخاء بكت لهم الارض من بعدهم وناحت عليهم نجوم السماء وكانوا الضياء فلما انقضي الزمان بقومي تول- الضياء عروضه من المتقارب الشعر والغناء لابي سعيد مولي فاءد ولحنه من الثقيل الاول بالبنصر من رواية عمرو بن بانة واسحاق وغيرهما ومما قاله فيهم وغني فيه علي انه قد نسب الي غيره صوت اثر الدهر في رجالي فقلوا-	879	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1478	false	-4565859596988753674	3	45	15	238	1495	300	بكيت وماذا يرد البكاء وقل البكاء لقتلي كداء اصيبوا معا فتولوا معا كذلك كانوا معا في رخاء بكت لهم الارض من بعدهم وناحت عليهم نجوم السماء وكانوا ض--ياء فلما انقضي الزمان بقومي تولي الضياء ومن شعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيهم------------------------------------- اثر الدهر في رجالي فقلوا	1478	7286496044364560739	213	370.5	173	382	55.75916290283203	37	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0880	true	-267825397821135597	0	209	0	1067	1533	300	بعد جمع فراح عظمي مهيضا ما تذكرتهم فتملك عيني فيض غرب وحق لي ان تفيضا الشعر والغناء لابي سعيد خفيف ثقيل بالوسطي عن ابن المكي والهشامي وروي الشيعي عن عمر بن شبة عن اسحاق ان الشعر لسديف والغناء للغريض ولعله وهم ومنها صوت---- اولءك قومي بعد عز ومنعة تفانوا فالا تذرف العين اكمد كانهم لا ناس للموت غيرهم وان كان فيهم منصفا غير معتدي الشعر والغناء لابي سعيد وفيه لحن لمتيم خبر المامون مع المغني علويه اخبرني عبد الله بن الربيع قال حدثنا احمد بن اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني عمي طياب بن ابراهيم قال ركب المامون بدمشق يتصيد حتي بلغ جبل الثلج فوقف في بعض الطريق علي بركة عظيمة في جوانبها اربع سروات لم ير احسن منها ولا اعظم فنزل المامون وجعل ينظر الي اثار بني امية ويعجب منها ويذكرهم ثم دعا بطبق عليه بزما ورد ورطل نبيذ فقام علويه فغني اولءك قومي بعد عز ومنعة تفانوا فالا تذرف العين اكمد قال------------------------- فغضب المامون وامر برفع الطبق وقال يا-بن الزانية الم يكن لك وقت تبكي فيه علي قومك الا هذا الوقت قال نعم--- ابكي عليهم -مولاكم زرياب------------------- يركب معهم في ماءة غلام وانا مولاهم معكم اموت جوعا فقام المامون فركب وانصرف الناس وغضب علي علويه عشرين يوما فكلمه فيه عباس اخو بحر فرضي عنه ووصله بعشرين الف درهم	880	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1478	false	-4565859596988753674	45	201	238	1015	1495	300	بعد جمع فراح عظمي مهيضا ما تذكرتهم فتملك عيني فيض دمع وحق لي ان تفيضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن شعره فيهم اولءك قومي بعد عز وثروة تداعوا فالا تذرف العين اكمد كانهم لا ناس للموت غيرهم وان كان فيهم منصفا غير معتدي وقال ابو الفرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركب المامون بدمشق يتصيد حتي بلغ جبل الثلج فوقف في بعض الطريق علي بركة عظيمة في جوانبها اربع سروات لم ير احسن منها--------- فنزل هناك--- وجعل ينظر الي اثار بني امية ويعجب منها ويذكرهم ثم دعا بطبق عليه طعام فاكل وامر علوية--------- فغني اولءك قومي بعد عز ومنعة تفانوا فالا تذرف العين اكمد وكان علوية من موالي بني امية فغضب المامون و----------------قال يا بن الفاعلة الم يكن لك وقت تبكي فيه علي قومك الا هذا الوقت قال كيف لا ابكي عليهم ومولاكم زرياب كان في ايام دولتهم يركب معهم في ماءة غلام وانا مولاهم معكم اموت جوعا فقام المامون فركب وانصرف الناس وغضب علوية---- عشرين يوما وكلم- فيه------------- فرضي عنه ووصله بعشرين الف درهم	1478	7286496044364560739	660	1172.5	521	1120	58.92856979370117	122	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0881	true	-3761374668708862330	177	272	845	1322	1455	300	فقال حميد بن ثور-------- ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق العشة القليلة الاغصان والورق والسحوق الطويلة المفرطة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق وهي قصيدة طويلة اولها نات ام عمر فالفءاد مشوق يحن اليها والها ويتوق صوت وفيها ما يغني فيه سقي السرحة المحلال والابرق الذي به السرح غيث داءم وبروق وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق	881	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0901	false	1606566951027170065	236	274	1219	1400	1540	300	وقال حميد بن ثور الهلالي ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق فيا طيب رياها وبرد ظل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الها اذا حان من حامي النهار ودي--------------------------------------------------------ق وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح مسدود علي طريق	901	7286496044364560739	131	196.5	100	485	27.01030921936035	23	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0972	true	-2809703187015887993	38	60	192	301	1497	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لباك ولا ليلي لذي الود- تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل	972	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4092	false	-4201945789434447784	277	299	1363	1473	1477	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لباك ولا ليلي لذي البذل تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل	4092	7286496044364560739	107	207.0	85	110	97.2727279663086	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0987	true	-7694344104969175642	36	159	181	826	1528	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا باقادة--------------------------------------------------------------------------------------------------- سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري لذي الحق يوما حقه فيطالبه وانا واياكم وما كان منكم كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه واني لمجتاب اليكم بجحفل يصم السميع جرسه وجلاءبه وقد اجاب الفضل بن عباس بن عتبة بن ابي لهب الوليد عن هذه ال-----------ابيات وقيل بل ابوه العباس بن عتبة المجيب له ايضا والجواب صوت فلا يسالونا بالسلاح فانه-- اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله شبيها بكسري هديه وعصاءبه	987	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0181	false	1242990693890641135	26	121	128	625	1558	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هاشم كيف التودد منكم وبز ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم -----------------------------------------------انا------- وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------كونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه فاجابه عبد الله ---------------------------------------------------------------بن ابي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بابيات طويلة من جملتها--------------------------------------- فلا تسالونا سيفكم ان سيفكم اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله شبيها بكسري هديه وضراءبه	181	7286496044364560739	285	454.5	227	757	37.64861297607422	46	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0988	true	-5565186905555291693	1	249	7	1212	1464	300	احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد الله-- بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن ابيه قال لم يكن يجلس مع عثمان رضي الله عنه علي سريره الا العباس بن عبد المطلب وابو سفيان بن حرب والحكم -بن ابي العاصي والوليد بن عقبة---------------------------------------- فاقبل الوليد يوما فجلس ثم اقبل الحكم فلما-------- را--ه عثمان ز------------حل له عن مجلسه فلما قام الحكم قال له الوليد والله يا امير المءمنين لقد تلجلج في صدري بيتان قلتهما حين رايتك اثرت---- عمك علي ابن-------------------------------------- امك فقال له عثمان رضي الله تعالي عنه انه شيخ قريش فما البيتان اللذان قلتهما قال قلت رايت لعم المرء زلفي قرابة دوين اخيه حادثا لم يكن قدما فاملت عمرا ان يشب وخالدا لكي يدعواني يوم مزحمة عما يعني عمرا وخالدا ابني عثمان قال فرق له عثمان وقال له قد وليتك العراق يعني الكوفة الوليد بن عقبة وسعد بن ابي وقاص اخبرني احمد-------------- قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني بعض اصحابنا عن ابن داب قال لما ولي عثمان رضي الله عنه الوليد بن عقبة الكوفة قدمها وعليها سعد ابن ابي وقاص فاخبر بقدومه فق--------------------ال وما صنع قال-- وقف في السوق فهو يحدث الناس هناك ولسنا ننكر شيءا من شانه فلم يلبث ان جاءه نصف النهار فاستاذن علي سعد فاذن له فسلم عليه بالامرة وجلس معه فقال له سعد ما اقدمك--- ابا وهب قال احببت زيارتك قال وعلي ذلك اجءت بريدا قال انا ارزن من ذلك ولكن القوم احتاجوا الي عملهم فسرحوني اليه وقد استعملني امير المءمنين	988	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3539	false	-2088868300341045718	43	300	235	1498	1498	300	احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عبد العزيز بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن ابيه قال لم يكن يجلس مع عثمان ع-------------لي سريره الا العباس بن عبد المطلب وابو سفيان بن حرب والحكم ابن ابي العاص- والوليد بن عقبة ولم يكن سريره يسع الا عثمان وواحدا منهم فاقبل الوليد يوما فجلس--- فجاء الحكم بن ابي العاص فاوما عثمان الي الوليد فرحل له عن مجلسه فلما قام الحكم قال الو---ليد والله يا امير المءمنين لقد تلجلج في صدري بيتان قلتهما حين رايتك اثرت ابن عمك علي ابن امك وكان الحكم عم عثمان والوليد اخاه لامه فقال--- عثمان ان الحكم-------------- شيخ قريش فما البيتان فقال -----------------رايت لعم المرء زلفي قرابة دوين اخيه حادثا لم يكن قدما فاملت عمرا ان يشب وخالدا لكي يدعواني يوم ناءبة عما يعني عمرا وخالدا ابني عثمان قال فرق له عثمان وقال--- قد ولي------------تك الكوفة فاخرجه اليها قال ابو الفرج و----اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر بن شبه قال حدثني بعض اصحابنا عن ابن داب قال لما ولي عثمان------------- الوليد بن عقبه الكوفة قدمها وعليها سعد -بن ابي وقاص فاخبر بقدومه ولم يعلم انه قد امر فقال وما صنع قالوا وقف في السوق فهو يحدث الناس هناك ولسنا ننكر شيءا من امره فلم يلبث ان جاءه نصف النهار فاستاذن علي سعد فاذن له فسلم عليه بالامرة وجلس معه فقال له سعد ما اقدمك يا ابا وهب قال احببت زيارتك قال وعلي ذاك اجءت بريدا قال انا ارزن من ذلك ولكن القوم احتاجوا الي عملهم فسرحوني اليه وقد استعملني امير المءمنين-	3539	7286496044364560739	1046	1864.0	825	1351	77.42413330078125	195	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0988	true	-5565186905555291693	249	300	1212	1464	1464	300	علي الكوفة فمكث---- طويلا ثم قال لا والله ما ادري اصلحت بعدنا ام فسدنا بعدك ثم قال خذيني فجريني ضباع وابشري بلحم امرء لم يشهد اليوم ناصره فقال------- اما والله لانا اقول للشعر---- واروي له منك ولو شءت لاجبتك ولكني ادع ذلك لما تعلم نعم والله -قد امرت بمحاسبتك والنظر في-	988	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3540	false	319174163019976496	0	53	0	265	1506	300	علي الكوفة فسكت سعد طويلا ثم قال لا والله ما ادري اصلحت بعدنا ام فسدنا بعدك ثم قال كليني وجريني ضباع وابشري بلحم امرء لم يشهد اليوم ناصره فقال الوليد اما والله لانا اقول للشعر منك واروي له---- ولو شءت لاجبتك ولكني ادع ذاك لما تعلم نعم والله لقد امرت بمحاسبتك والنظر في	3540	7286496044364560739	242	440.5	193	269	89.96282196044922	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0989	true	1142085651775917013	250	294	1230	1457	1491	300	قال الحطيءة------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تم-ت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري------------------------------------------ فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال الحطءية ايضا تكلم في الصلاة	989	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0476	false	4039680394524201435	246	300	1256	1528	1528	300	قال الحطيءة في ذلك شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد نفدت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لقادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري وقال فيه---- ايضا تكلم في الصلاة-	476	7286496044364560739	206	353.5	163	278	74.10071563720703	36	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0989	true	1142085651775917013	0	300	0	1491	1491	300	امر عمالك ثم بعث الي عماله--- فحبسهم وضيق عليهم فكتبوا الي سعد يستغيثون فك---لمه فيهم فقال له او للمعروف عندك موضع قال نعم والله فخلي سبيلهم اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثني عمر قال حدثنا جناد بن بشر قال حدثني جرير عن مغيرة بنحوه قال ابو زيد عمر بن شبة اخبرنا ابو بكر الباهلي قال حدثنا هشيم عن العوام -بن حوشب انه لما قدم -------علي سعد قال له سعد------ ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ---ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال له سعد اراكم والله ستجعلونه ملكا --------------اخبرني احمد قال حدثني عمر قال حدثني المداءني عن بشر بن عاصم عن الاعمش عن شقيق بن سلمة قال قدم الوليد بن عقبة عاملا لعثمان علي الكوفة وعبد الله بن مسعود علي بيت المال وكان سعد قد اخذ مالا فقال الوليد لعبد الله خذه بالمال فكلمه عبد الله بمحضر من الوليد في ذلك فقال سعد اتي امير المءمنين فان اخذني به اديته فغمز الوليد عبد الله ونظر اليهما سعد فنهض وقال فعلتماها ودعا الله ان يغري بينهما وادي المال اخبرني احمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال صلي الوليد بن عقبة باهل الكوفة الغداة اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال اازيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ ا--------------ليوم اخبرني احمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه قال قال الحطيءة------------ شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال الحطءية ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج-	989	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3540	false	319174163019976496	53	247	265	1235	1506	300	امر عمالك ثم بعث الي عمال سعد فحبسهم وضيق عليهم فكتبوا الي سعد يستغيثون به فكلمه فيهم فقال له او للمعروف عندك موضع قال نعم------ فخلي سبيلهم ---قال احمد -----------------وحدثني عمر عن ابي------------------------------------------------------------------------------- بكر الباهلي عن------- هشيم عن العوام ابن حوشب قال لما قدم الوليد علي سعد قال له سعد والله ما ادري -كست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن يا ابا اسحاق فانه---- الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال س---عد اراكم والله ستجعلونه ملكا قال ابو الفرج وحدثنا احمد قال حدثني عمر قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هارون بن معروف عن------- ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال صلي الوليد-------- باهل الكوفة الغداة اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازي-دكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم قال ابو الفرج وحدثني احمد قال حدثنا عمر------- قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي ق--------------------------------------ال قال الحطيءة يذكر الوليد شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا ولم يدر- فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزي ترجي وقال الحطيءة ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية واعلن بالنفاق ومج	3540	7286496044364560739	855	1509.5	676	1555	54.98392105102539	151	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0990	true	-5931427900832021451	183	251	942	1289	1541	300	الحطيءة يكذب عنه شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر خلعوا عنانك اذ جربت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وراوا شماءل ماجد انف يعطي علي الميسور والعسر فنزعت مكذوبا عليك ولم تنرع الي طمع ولا فقر فقال رجل من بني عجل يرد علي الحطيءة نادي وقد تم-ت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر فابوا ابا وهب ولو فعلوا	990	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0476	false	4039680394524201435	247	280	1260	1430	1528	300	الحطيءة في ذلك-- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نادي وقد نفدت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لقادهم علي عش----ر فابوا ابا وهب ولو فعلوا	476	7286496044364560739	144	243.0	115	348	41.379310607910156	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0990	true	-5931427900832021451	0	58	0	299	1541	300	الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني وما لكم وما-لي من خلاق صلي بالناس وهو مخمور فضرب الحد اخبرني محمد بن خلف وكيع قال قال-- حماد بن اسحاق ----حدثني ابي قال ذكر ابو عبيدة وهشام بن الكلبي والاصمعي قالوا كان الوليد بن عقبة زانيا شريب خ--مر فشرب الخمر بالكوفة وقام ليصلي بهم الصبح	990	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3540	false	319174163019976496	247	300	1235	1506	1506	300	الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فما لكم وما لي من خلاق قال ابو الفرج و----------------اخبرنا محمد بن خلف وكيع قال حدثنا حماد بن اسحاق قال حدثني ابي قال قال ابو عبيدة وهشام بن الكلبي والاصمعي------ كان الوليد-------- زانيا يشرب الخمر فشرب------ بالكوفة وقام ليصلي بهم الصبح-	3540	7286496044364560739	237	393.0	189	308	76.94805145263672	40	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0990	true	-5931427900832021451	58	223	299	1146	1541	300	في المسجد الجامع فصلي بهم اربع ركعات ثم التفت اليهم وقال لهم ازيدكم وتقيا في المحراب و------قرا بهم ف-----------ي الصلاة وهو رافع صوته علق القلب الربابا بعد ما شابت وشابا فشخص اهل الكوفة الي عثمان فاخبروه -خبره وشهدوا عليه بشربه الخمر فاتي به فامر رجلا بضرب---------------ه الحد فلما دنا منه قال له نشدتك الله وقرابتي من امير المءمنين فتركه فخاف علي بن ابي طالب رضي- الله عنه ان يعطل الحد فقام اليه فح-----ده فقال له الوليد نشدتك بالله وبالقرابة فقال له علي------------------- اسكت ابا وهب فانما هلكت بنو اسراءيل بتعطيلهم الحدود فض----ربه وق--------ال لتدعوني قريش بعد هذا جلادها قال اسحاق فاخبرني مصعب--- الزبيري قال قال الوليد بن عقبة بعد ما ------------جلد اللهم انهم--- شهدوا علي بزور فلا ترضهم عن امير ولا ترض عنهم اميرا فقال-------- الحطيءة يكذب عنه----------------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر خلعوا عنانك اذ جربت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وراوا شماءل ماجد انف يعطي علي الميسور والعسر فنزعت مكذوبا عليك ولم تنرع الي طمع ولا فقر فقال	990	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3541	false	3983613171217371041	0	176	0	914	1523	300	في المسجد الجامع فصلي بهم اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال---- ازيدكم وتقيا في المحراب بعد ان قرا بهم رافعا صوته في الصلاة-------------- علق القلب الربابا بعد ما شابت وشابا فشخص اهل الكوفة الي عثمان فاخبروه بخبره وشهدوا عليه بشرب- الخمر فاتي به فامر رجلا من المسلمين ان يضربه الحد فلما دنا منه قال--- نشدتك الله وقرابتي من امير المءمنين فتركه فخاف علي بن ابي طالب عليه السلام --ان يعطل الحد فقام اليه فحده بيده فقال الو---ليد نشدتك -الله و-القرابة فقال امير المءمنين عليه السلام اسكت ابا وهب فانما هلك- بنو اسراءيل لتعطيلهم الحدود فلما ضربه وفرغ منه قال لتدعوني قريش بعده--ا جلاد-ا قال اسحاق وحدث-ني مصعب بن الزبير -قال قال الوليد-------- بعد ما شهدوا عليه فجلد اللهم انهم قد شهدوا علي بزور فلا ترضهم عن امير ولا ترض عنهم اميرا -قال وقد عكس الحطيءة ابياته فجعلها مدحا للوليد شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وراوا شماءل ماجد انف يعطي علي الميسور والعسر فنزعت مكذوبا عليك ولم تنزع علي طمع ولا ذعر -قال	3541	7286496044364560739	751	1280.0	600	960	78.22916412353516	121	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0991	true	3357944974213930781	0	241	0	1189	1513	300	الوليد احق بالعذر خلعوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وراوا شماءل ماجد انف يعطي علي الميسور والعسر فنزعت مكذوبا عليك ولم تنزع الي طمع ولا فقر قال فسروا بذلك وظنوا ان قد قام بعذره فقال رجل من بني عجل يرد علي الحطيءة نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري فابوا ابا وهب ولو فعلوا وصلت صلاتهم الي العشر فوجم القوم واطرقوا فامر به عثمان رضي الله تعالي عنه فحد اخبرني محمد بن يحيي الصولي قال حدثني محمد بن الفضل من حفظه قال حدثنا عمر بن شبة من حفظه ونسخت من كتاب لهارون بن الزيات بخطه عن عمر بن شبة وروايته اتم فحكيت لفظه قال شهد رجل عند ابي العجاج وكان علي----- البصرة علي رجل من المعيطيين شه-ادة وكان الرجل الشاهد سكران فقال المشهود عليه وهو المعيطي اعزك الله------------ انه لا يحسن--------- ان يقر-----ا من ال-سكر فقال الشاهد بلي اني لاحسن فقال -اقرا فقال علق القلب الربابا بعد ما شابت وشابا قال وانما تماجن بذلك علي المعيطي ليحكي به ما صنع الوليد بن عقبة في محراب الكوفة وقد تقدم للصلاة وهو سكران فانشد في صلاته هذا الشعر وكان ابو العجاج محمقا فظن ان هذا ------------قران فقا-----ل صدق الله ورسوله ويلكم فلم تعلمون ولا تعملون ولقد روي ايضا في الشهادة علي الوليد في السكر غير ما ذكر من زيادته في الصلاة اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال عرضت علي المداءني عن مبارك بن سلام عن فطر بن خليفة عن ابي الضحي قال كان	991	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3541	false	3983613171217371041	145	296	757	1506	1523	300	الوليد احق بالعذر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وراوا شماءل ماجد انف يعطي علي الميسور والعسر فنزعت مكذوبا عليك ولم تنزع علي طمع ولا ذعر قال ابو الفرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونسخت من كتاب -هارون بن الرباب بخطه عن عمر بن شبة -----------------------قال شهد رجل عند ابي العجاج وكان علي قضاء البصرة علي رجل من المعيطيين بشهادة وكان الش------اهد سكران فقال المشهود عليه وهو المعيطي اعزك الله ايها القاضي انه لا يحسن من السكر ان يقرا شيءا من القران فقال الشاهد بلي -----احسن -قال فاقرا فقال علق القلب الربابا بعد ما شابت وشابا يم-----------جن بذلك و------------يحكي ما قا--له الوليد في الص------------------------------لاة وك-----------------------------------ان ابو العجاج احمق- فظن ان هذا الكلام من القران فجعل يقول صدق الله ورسوله ويلكم ك-م تعلمون ولا تعملون قال ابو الفرج واخب-------------------------------------------------------------رني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة عن---------- المداءني عن مبارك بن سلام عن فطر بن خليفة عن ابي الضحي قال كان	3541	7286496044364560739	640	1050.0	501	1240	51.6129035949707	109	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0991	true	3357944974213930781	241	300	1189	1513	1513	300	ابو زينب الازدي وابو مورع يطلبان عثرة الوليد بن عقبة فجاءا يوما فلم يحضر------- الصلاة فسالا عنه وتلطفا حتي علما انه يشرب فاقتحما عليه الدار فوجداه يقء فاحتملاه وهو سكران ف---وضعاه علي سريره واخذا خاتمه من يده فافاق فافتقد خاتمه فسال عن-----ه فقالوا لا ندري وقد راينا رجلين دخلا الدار فاحتملاك فوضعاك علي سريرك فقال صفوهما لي فقالوا احدهما-	991	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3542	false	-5132227531943999637	6	62	33	340	1571	300	ابو زينب الازدي وابو مورع--------------------------- فجاءا يوما ولم يحضر الوليد الصلاة فسالا عنه فتلطفا حتي علما انه يشرب فاقتحما الد-----ار فوجداه يقء فاحتملاه وهو سكران حتي وضعاه علي سريره واخذا خاتمه من يده فافاق فافتقد خاتمه فسال عنه اهله فقالوا لا ندري وقد راينا رجلين دخلا عل-يك فاحتملاك فوضعاك علي سريرك فقال صفوهما لي فقالوا احدهما	3542	7286496044364560739	283	516.0	231	340	83.23529052734375	45	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0992	true	7195174930009350500	0	251	0	1285	1540	300	ادم طويل حسن الوجه والاخر عريض مربوع عليه خميصة فقال هذا ابو زينب و----ابو مورع---- ولقي ابو زينب وصاحبه عبد الله بن حبيش الاسدي وعلقمة بن يزيد البكري وغيرهما فاخبراهم فقالوا اشخصوا الي امير المءمنين فاعلموه فقال بعضهم ----لا يقبل قولنا في اخيه فشخصوا اليه وقالوا انا جءناك في امر ونحن مخرجوه اليك من اعناقنا وقد قلنا انك لا تقبله قال وما هو قالوا راينا الوليد وهو سكران من خمر قد شربها وهذا خاتمه اخذنا-------ه وهو لا يعقل فارسل------ الي علي رضي- الله تعالي عنه فشاوره فقال اري ان تشخصه فان- شهدوا عليه بمحضر منه حددته فكتب عثمان رضي الله تعالي عنه الي الوليد بن عقبة فقدم عليه فشهد عليه ابو زينب وابو مورع وجندب الاسدي وسعد -بن مالك الاشعري ولم يشهد عليه الا يمان فقال عثمان -------------------------لعلي قم فاضربه فقال علي------------ للحسن----- قم فاضربه فقال الحسن مالك ولهذا يكفيك غيرك فقال علي لعبد الله بن جعفر قم فاضربه فضربه بمخصرة فيها سير له راسان فلما بلغ اربعين قال له علي حسبك ما وقع بين عثمان وعاءشة بسببه اخبرنا احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا المداءني عن الوقاصي عن الزهري قال خرج رهط من اهل الكوفة الي عثمان في امر الوليد فقال اكلما غضب رجل منكم علي اميره رماه بالباطل لءن اصبحت لكم لانكلن بكم فاستجاروا بعاءشة واصبح عثمان فسمع من حجرتها صوتا وكلاما فيه بعض الغلظة فقال اما يجد مراق اهل العراق وفساقهم ملجا الا بيت عاءشة فسمعت فرفعت نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت تركت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب هذه النعل فتسامع الناس	992	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3542	false	-5132227531943999637	62	300	340	1571	1571	300	ادم طوال حسن الوجه والاخر عريض مربوع عليه خميصة فقال هذا ابو زينب وهذا ابو مورع قال ولقي ابو زينب وصاحبه عبد الله بن حبيش الاسدي وعلقمة بن يزيد البكري وغيرهما فاخبروهم فقالوا اشخصوا الي امير المءمنين فاعلموه وقال بعضهم انه لا يقبل قولكم في اخيه فشخصوا اليه فقالوا انا جءناك في امر ونحن مخرجوه اليك من اعناقنا وقد قيل- انك لا تقبله قال وما هو قالوا راينا الوليد وهو سكران من خمر--- شربها وهذا خاتمه اخذناه من يده وهو لا يعقل فارسل عثمان الي علي عليه السلام فاخب--------ره فقال اري ان تشخصه فاذا شهدوا عليه بمحضر منه حددته فكتب عثمان ال-------------------ي الوليد-------- فقدم عليه فشهد عليه ابو زينب وابو مورع وجندب الازدي وسعد ابن مالك الاشعري فق-----------------------ال عثمان لعلي عليه السلام قم يا ابا الحسن فاجلده فقال علي عليه السلام للحسن ابنه قم فاضربه فقال الحسن مالك ولهذا يكفيك غيرك فقال علي لعبد الله بن جعفر قم فاضربه فضربة بمخصرة فيها سير له راسان فلما بلغ اربعين قال------- حسبك قال ابو الفرج وحدثني---------------- احمد قال حدثنا عمر قال حدثني المداءني عن الوقاصي عن الزهري قال خرج رهط من اهل الكوفة الي عثمان في امر الوليد فقال اكلما غضب رجل -----علي اميره رماه بالباطل لءن اصبحت لكم لانكلن بكم فاستجاروا بعاءشة واصبح عثمان فسمع من حجرتها صوتا وكلاما فيه بعض الغلظة فقال اما يجد فساق---- العراق ومراقها ملجا الا بيت عاءشة فسمعت فرفعت نعل رسول الله صلي الله عليه واله وقالت تركت سنة----------------------------- صاحب هذا النعل وتسامع الناس-	3542	7286496044364560739	1096	1988.5	878	1355	80.88561248779297	189	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0992	true	7195174930009350500	251	300	1285	1540	1540	300	فجاءوا حتي ملءوا المسجد فمن قاءل--- احسنت ومن قاءل ما للنساء ولهذا حتي تحاصبوا و تضاربوا بالنعال ودخل رهط من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان فقالوا له اتق الله ولا تعطل الح--د واعزل اخاك عنهم فعزله عنهم اخبرني------- احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا المداءني-	992	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3543	false	7720236055679996196	0	50	0	260	1525	300	فجاءوا حتي ملاوا المسجد فمن قاءل قد احسنت ومن قاءل ما للنساء ولهذا حتي تخاصموا و-تضاربوا بالنعال ودخل رهط من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله علي عثمان فقالوا له اتق الله ولا تعطل الحدود واعزل اخاك عنهم ففعل قال ابو الفرج حدثنا احمد قال حدثني عمر عن------- المداءني	3543	7286496044364560739	224	395.0	180	268	83.58209228515625	37	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0993	true	-9222364471006419621	0	165	0	829	1484	300	عن ابي محمد الناجي عن مطر الوراق قال قدم رجل ------------------المدينة فقال لعثمان رضي الله عنه اني صليت----- الغداة خلف الوليد بن عقبة فالتفت الينا فق--------------ال اازيدكم -اني اجد اليوم نشاطا وانا اشم منه راءحة الخمر فضرب عثمان الرجل فقال الناس عطلت الحدود وضربت الشهود-------- اخبر------ني احمد قال حدثني عمر قال حدثنا ابو بكر الباهلي عن بعض من حدثه قال لما شهد علي الوليد عند عثمان بشرب الخمر كتب اليه يامره بالشخوص فخرج وخرج معه قوم يعذرونه فيهم عدي بن حاتم------- فنزل الوليد يوما يسوق بهم فقال يرتجز----- لا تحسبنا قد نسينا الايجاف والنشوات من عتيق او صاف وعزف قينات علينا عزاف فقال عدي الي اين تذهب بنا اقم اخبرني احمد قال حدثنا عمر قال عرضت علي المداءني عن قيس بن الربيع عن الاجلح عن الشعبي عن جندب -------قال كنت فيمن شهد علي الوليد---------- فلما استتممنا عليه الشهادة حبسه عثمان ثم ذكر باقي --خبره وضرب علي عليه السلام اياه وقول الحسن ما ----لك ولهذا فزاد فيه فقال -له علي-------- لست اذا مسلما او ----من المسلمين	993	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3543	false	7720236055679996196	50	220	260	1128	1525	300	عن ابي محمد الناجي عن مطر الوراق قال قدم رجل من اهل الكوفة الي المدينة فقال لعثمان -------------اني صليت صلاه الغداة خلف الوليد-------- فالتفت في الصلاة الي الناس فقال اازيدكم فاني اجد اليوم نشاطا وشممنا-- منه راءحة الخمر فضرب عثمان الرجل فقال الناس عطلت الحدود وضربت الشهود قال ابو الفرج وحدثنا احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا ابو بكر الباهلي عن بعض من حدثه قال لما شهد علي الوليد عند عثمان بشرب الخمر كتب اليه يامره بالشخوص فخرج وخرج معه قوم يعذرونه منهم عدي بن حاتم الطاءي فنزل الوليد يوما يسوق بهم فا----رتجز وقال لا تحسبنا قد نسينا الاحقاف والنشوات من معتق--- صاف وعزف قينات علينا عزاف فقال عدي ف---اين تذهب بنا اذن فاقم قال ابو الفرج وقد روي احمد عن عمر عن رجاله ع---------------------------ن الشعبي عن جندب الازدي قال كنت فيمن شهد علي الوليد عند عثمان فلما استتممنا عليه الشهادة حبسه عثمان ثم ذكر باقي الخبر -وضرب علي عليه السلام اياه وقول الحسن ابنه مالك ولهذا وزاد فيه وقال علي عليه السلام لست اذن مسلما او قال من المسلمين	3543	7286496044364560739	692	1185.0	551	929	74.48870086669922	114	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0993	true	-9222364471006419621	251	300	1257	1484	1484	300	قال------ لعلي------------ دونك ابن عمك فاقم عليه الحد فامر به فجلد اربعين ثم ذكر نحو هذا الحديث وقال فيه فقال علي للحسن---------------------------------------------------------- بل ضعفت ووهنت وعجزت قم يا عبد الله بن جعفر------- فقام فجلده وعلي------------ يعد حتي بلغ اربعين فقال علي--------------- امس-----ك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	993	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3543	false	7720236055679996196	233	295	1190	1499	1525	300	قال عثمان لعلي عليه السلام دونك ابن عمك فاقم عليه الحد فامر علي عليه السلام ابنه ا----------------------------------لحسن عليه السلام فلم يفعل فقال يكفيك غيرك فقال علي عليه السلام بل ضعفت ووهنت وعجزت قم يا عبد الله بن جعفر فاجلده فقام فجلده وعلي عليه السلام يعد حتي بلغ اربعين فقال له علي عليه السلام امسك حسبك جلد رسول الله صلي الله عليه واله	3543	7286496044364560739	167	245.5	131	343	48.688045501708984	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0994	true	-493791254469318424	5	300	27	1537	1537	300	واتمها عمر ثمانين وكل سنة-------- اخبر------نا احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر قال حدثنا عبد الله بن محمد ابن حكيم عن خالد -بن سعيد قال-------------------------------------------------------------------------- لما ضرب عثمان الوليد الحد قال انك لتضربني اليوم بشهادة قوم ليقتلنك عاملا قابلا اخبرني محمد بن العباس اليزيدي عن عمه عبيد الله قال اخبرني محمد ابن حبيب عن ابن الاعراب-ي قال ---واخبر------ني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد واخبرني----- ابراهيم بن محمد بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قالوا جميعا كان ابو زبيد الطاءي نديما للوليد بن عقبة ايام ولايته الكوفة فلما شهد-- عليه بالسكر من الخمر وخرج من الكوفة --------قال ابو زبيد واللفظ في القصيدة لليزيدي لانها في روايته اتم من يري العير لابن اروي علي ظهر المروري حداتهن عجال مصعدات والبيت بيت ابي وهب خلاء تحن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل ان الدهر فيه النكراء والزلزال ليت شعري كذا-كم العهد ام كانوا اناسا كمن يزول فزالوا بعد ما تعلمين يا ام زيد -كان فيهم عز لنا وجمال ووجوه بودنا مشرقات ونوال اذا اريد النوال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقتال كل شء يحتال فيه الرجال غير ان ليس للمنايا احتيال ولعمر الاله لو كان للسيف مصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة ضل حلمهم ما اغتالوا قولهم شربك الحرام وقد كان شراب سوي الحرام حلال وابي الظاهر العداوة-------- الا شنانا وقول ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فناولوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل ما تزول الضلال فاعلمن انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الجبال ليس بخلا عليك عندي بمال ابدا ما اقل نعلا قبال ولك النصر باللسان وبالكف-	994	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3544	false	-6147647345283116423	0	280	0	1430	1527	300	وكملها عمر ثمانين وكل سنة قال ابو الفرج وحدثني احمد عن--------------------- عمر -------عن عبد الله بن محمد -بن حكيم عن خالد ابن سعيد قال واخبرني بذلك ايضا ابراهيم بن محمد بن ايوب عن عبد الله بن مسلم قالوا جميعا لما ضرب عثمان الوليد الحد قال انك لتضربني اليوم بشهادة قوم ليقتلنك عام-ا ق-----------------------------------------------------------------------------------------ابلا قال ابو الفرج وحدثني احمد بن عبد العزيز الجوهري عن -------عمر بن شبة -------عن عبد الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعيد واخبرني ايضا ابراهيم عن----------------------- عبد الله-------- قالوا جميعا كان ابو زبيد الطاءي نديما للوليد بن عقبة ايام ولايته الكوفة فلما شهدوا عليه بالسكر من الخمر -خرج عن الكوفة معزولا فقال ابو زبيد يتذكر ايامه وندامته --------------------------من يري العير ان تمشي --علي ظهر المروري حداتهن عجال ناعجات والبيت بيت ابي وهب خلاء تحن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل ان الدهر فيه النكراء والزلزال ليت شعري كذا كم العهد ام كانوا اناسا كمن يزول فزالوا بعد ما تعلمين يا ام عمرو كان فيهم عز-لنا وجمال ووجوه تودنا مشرقات ونوال اذا اريد النوال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقيال كل شء يحتال فيه الرجال غير ان ليس للمنايا احتيال ولعمر الاله لو كان للسيف مضاء ولل--سان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة ضل حلمهم ما اغتالوا قولهم شربك الحرام وقد كان شراب سوي الحرام حلال وابي --ظاهر العداوة والشنان الا مقال------ ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فنا-لوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل ما يزول الظلال فاعلمن انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الجبال ليس بخلي عليك يوما بمال ابدا ما اقل نعلا قبال ولك النصر باللسان وبالكف	3544	7286496044364560739	1233	2207.5	985	1635	75.412841796875	216	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0995	true	-8017452130566215462	70	298	352	1457	1466	300	عليه ابو زبيد فانزله دار عقيل بن ابي طالب علي باب المسجد وهي -----------دار القبطي فكان مما احتج به عليه اهل الكوفة ان ابا زبيد كان يخرج اليه من داره يخترق المسجد وهو نصراني------------- فيجعله طريقا ---------------اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن ابي حبيب بن جبلة عن ابن الاعرابي ان ابا زبيد وفد علي الوليد حين استعمله عثمان علي الكوفة فانزله الوليد دارا لعقيل بن ابي طالب علي باب المسجد فاستوهبها منه فوهبها له فكان ذلك اول الطعن عليه من اهل الكوفة لان ابا زبيد كان يخرج من منزله حتي يشق الجامع الي الوليد فيسمر عنده ويشرب معه ويخرج فيشق المسجد وهو سكران فذلك نبههم عليه عمر يوليه صدقات بني تغلب قال وقد كان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ولي الوليد بن عقبة صدقات بني تغلب فبلغه عنه بيت قاله وهو اذا ما شددت الراس مني بمشوذ فغيك مني تغلب بنة واءل فعزله و----------------------------------------------------------------------------كان ابو زبيد قد استودع بني كنانة بن تيم بن اسامة بن مالك بن بكر ابن حبيب بن غنم بن تغلب ابلا فلم يردوها عليه حين طلبها وكانت بنو تغلب اخوال ابي زبيد فوجد الوليد بني تغلب ظالمين لابي زبيد فاخذ له الوليد بحقه فقال يمدح الوليد يا ليت شعري بانباء انبءها قد كان يعيا بها صدري وتقديري عن امرء ما يزده الله من شرف افرح به ومري غير مسرور يعني مري بن اوس بن حارثة بن لام	995	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3545	false	-8533477099197341342	0	156	0	779	1499	300	عليه ابو زبيد فانزله دار عقيل بن ابي طالب علي باب المسجد وهي التي تعرف بدار القبطي فكان مما احتج به عليه اهل الكوفة ان ابا زبيد كان يخرج اليه من داره -------------وهو نصراني يخترق المسجد فيجعله طريقا قال ابو الفرج واخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي عبيد الله عن ابن حبيب عن --------ابن الاعرابي ان ابا زبيد وفد علي الوليد حين استعمله عثمان علي الكوفة فانزله الوليد دار-- عقيل بن ابي طالب عند باب المسجد واستوهبها منه فوهبها له فكان ذلك اول الطعن عليه من اهل الكوفة لان ابا زبيد كان يخرج من دار-ه حتي يشق المسجد الي الوليد فيسمر عنده ويشرب معه ويخرج فيشق المسجد وهو سكران فذاك نبههم عليه -------------------------قال وقد كان عثمان--------------------------- ولي الوليد-------- صدقات بني تغلب فبلغه عنه شعر فيه خلاعة-------------------------------------------------- فعزله قال فلما ولاه الكوفة اختص ابا زبيد الطاءي وقربه ومدحه ابو زبيد بشعر كثير وقد كان الولي-----د استعمل الربيع------------------- بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مري بن اوس بن حارثة بن لام	3545	7286496044364560739	621	1053.5	489	1220	50.90163803100586	114	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0995	true	-8017452130566215462	267	290	1319	1425	1466	300	يا ليت شعري بانباء انبءها قد كان يعيا بها صدري وتقديري عن امرء ما يزده الله من شرف افرح به ومري غير مسرور	995	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3546	false	4524873799780400651	18	41	85	191	1444	300	يا ليت شعري بانباء انبءها قد كان يعني بها صدري وتقديري عن امرء ما يزده الله من شرف افرح به ومري غير مسرور	3546	7286496044364560739	104	206.0	81	106	98.11320495605469	22	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0996	true	2119527653559277757	71	238	333	1151	1448	300	كان الوليد بن عقبة قد استعمل الربيع بن مري بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي علي الحمي فيما بين الجزيرة وظهر الحيرة فاجدبت الجزيرة وكان ابو زبيد ف----ي تغلب------ فخرج ب---هم ليرعيهم فابي عليه- الاوسي-------------- وقال---------- ان شءت ان ارعيك وحدك فعلت والا فلا فاتي ابو زبيد---- الوليد بن عقبة فاعطاه ما بين القصور الحمر من الشام الي القصور الحمر من الحيرة وجعله- له حمي واخذها من الاخر هكذا روي------------- ابن حبيب واخبرنا احمد بن عبد العزيز قال حدثنا------------------------------------------------------- عمر بن شبة قال كانت الجنينة في يد مري بن اوس فلما قدم الوليد بن عقبة الكوفة انتزعها منه ودفعها الي ابي زبيد والقول الاول اصح وشعر ابي زبيد يدل عليه في قوله في الوليد بن عقبة يمدحه لعمر ابيك يا-بن ابي مري لغيرك من اباح لها الديارا اباح لها ابارق ذات نور ت-رعي القف منها والعرارا بحمد الله ثم فتي قريش ابي وهب غدت بطنا غزارا اباح لها ولا يحمي عليها اذا ما كنتم سنة جزارا يريد جزرا من الجدب والشدة -----------------------------------------------فتي طالت يداه الي المعالي	996	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3545	false	-8533477099197341342	144	300	724	1499	1499	300	كان الولي-----------د استعمل الربيع بن مري بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي علي الحمي فيما بين الجزيرة وظهر الحيرة فاجدبت الجزيرة وكان ابو زبيد في بني تغلب نازلا فخرج بابلهم ليرعيهم فابي عليهم الربيع بن مري ومنعهم وقال لابي زبيد ان شءت--- ارعيك وحدك فعلت--------- فاتي ابو زبيد الي الوليد فشكاه-- فاعطاه ما بين القصور الحمر من الشام الي القصور الحمر من الحيرة وجعلها له حمي واخذها من الربيع-------- ابن مري فقال ابو زبيد يمدح الوليد والشعر يدل علي ان الحمي كان بيد مري بن اوس لا بيد الربيع ابنه وهكذا هو في رواية عمر بن شبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمر ابيك يا بن ابي مري لغيرك من اباح لنا الديارا اباح لنا ابارق ذات قور ونرعي القف منها والقفارا بحمد الله ثم فتي قريش ابي وهب غدت بدنا غزارا اباح لنا ولا نحمي عليكم اذا ما كنتم سنة جزارا قال يقول اذا اجدبتم فانا لا نحميها عليكم واذا كنتم اساتم وحميتموها علينا فتي طالت يداه الي المعالي-	3545	7286496044364560739	531	852.5	418	978	54.29447937011719	87	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0996	true	2119527653559277757	2	52	10	248	1448	300	ان الوليد له عندي وحق له ود الخليل ونصح غير مذخور لقد رعاني وادناني واظهرني علي الاعادي بنصر غير تعذير فشذب القوم عني غير مكترث حتي تناهوا علي رغم وتصغير نفسي فداء ابي وهب وقل له يا ام عمرو فحلي اليوم او سيري وفي رواية ابن حبيب ي--ا ام زيد	996	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3546	false	4524873799780400651	41	89	191	425	1444	300	ان الوليد له عندي وحق له ود الخليل ونصح غير مذخور لقد دعاني وادناني -اظهرني علي الاعادي بنصر غير تغرير وشذب القوم عني غير مكترث حتي تناهوا علي رغم وتصغير نفسي فداء ابي وهب وقل له يا ام عمرو فحلي اليوم او سيري -----وقال ابو زبيد يمدح الوليد	3546	7286496044364560739	218	404.5	170	240	90.83333587646484	39	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0997	true	-6076504356512456557	153	300	818	1533	1533	300	عمرو قال ابن حبيب في خبره وقال ابو زبيدة يتشوق الي الوليد لما خرج ع--------------ن الكوفة لعمري لءن امسي الوليد ببلدة سواي لقد امسيت للدهر معورا قال ابن حبيب ويروي سوي لقد وهي لغة طيء خلا ان رزق الله غاد وراءح واني له راج وان سرت اشهرا وكان هو الحصن الذي ليس مسلمي اذا انا بالنكراء هيجت معشرا اذا صادفوا دوني الوليد كانما يرون بوادي ذي حماس مزعفرا خضيب بنان ما يزال براكب يخب وضاحي جلده قد تقشرا وهي طويلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني اسحاق بن بنان الانماطي قال حدثنا حبيش بن مبشر قال حدثنا عبيد الله -بن موسي قال حدثنا ابن ابي ليلي عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال الوليد بن عقبة لعلي بن ابي طالب رضي- الله تعالي عنه انااحد منك سنانا وابسط منك لسانا واملا للكتيبة طعانا فقال -له علي رضي الله تعالي عنه اسكت فانما انت فاسق فنزل القران------ افمن كان-	997	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3546	false	4524873799780400651	79	260	375	1266	1444	300	عمرو فحلي اليوم او سيري-- وقال ابو زبيد- ي-----مدح الوليد ويتالم لفراقه حين عزل عن الكوفة لعمري لءن امسي الوليد ببلدة سواي لقد امسيت للدهر معورا--------------------------------------- خلا ان رزق الله غاد وراءح واني له راج وان سار اشهرا وكان هو الحصن الذي ليس مسلمي اذا انا بالنكراء هيجت معشرا اذا صادفوا دوني الوليد فانما يرون بوادي ذي حماس مزعف------------------------------------------------را وهي طويلة يصف فيها الاسد قال ابو الفرج وحدثنا احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر عن رجاله عن الوليد قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه واله مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح يده علي رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني وما منعه الا ان امي خلقتني بخلوق فلم يمسني من اجل الخلوق قال ابو الفرج وحدثني اسحاق بن بنان الانماطي عن حن-------يش بن ميسر عن عب--------د الله ابن موسي عن -----------ابي ليلي عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال الوليد بن عقبة لعلي بن ابي طالب عليه السلام انا -------احد منك سنانا وابسط منك لسانا واملا للكتيبة------ فقال علي عليه السلام----------- اسكت يا------- فاسق فنزل القران فيهما افمن كان	3546	7286496044364560739	497	822.5	392	1043	47.65100860595703	87	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0998	true	6268317087025025356	35	118	166	609	1484	300	جاءكم فاسق بنب--------ا قال هذا ابن ابي معيط الوليد بن عقبة بعثه النبي صلي الله عليه وسلم ------الي بني المصطلق مصدقا فلما راوه اقبلوا نحوه فهابهم فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-اخبره انهم قد ارتدوا عن الاسلام فبعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد----------- وامره ان يتثبت-------------- ولا يعجل فانطلق حتي اتاهم ليلا فبعث- عيونه ف------لما جاءوه اخبروه بانهم متمسكون بالاسلام وسمعوا اذانهم وصلاتهم فلما اصبحوا اتاهم خالد فراي ما يعجبه فرجع الي ال-نبي صلي الله عليه وسلم فاخبره	998	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3547	false	3555179471449642594	0	86	0	458	1511	300	جاءكم فاسق بنبا فتبينوا قال هو الو--------------ليد بن عقبة بعثه النبي صلي الله عليه واله مصدقا الي بني المصطلق ف------لما راوه اقبلوا نحوه فهابهم فرجع الي النبي صلي الله عليه واله فقال له انهم--- ارتدوا عن الاسلام فبعث النبي صلي الله عليه واله خالد بن الوليد فعلم عملهم وامره ان يتثبت وقال له انطلق ولا تعجل فانطلق حتي اتاهم ليلا وانفذ عيونه نحوهم فلما جاءوه اخبروه ا-نهم متمسكون بالاسلام وسمع-- اذانهم وصلاتهم فلما اصبح-- اتاهم----- فراي ما يعجبه فرجع الي الرسول صلي الله عليه واله فاخبره	3547	7286496044364560739	383	657.0	307	491	78.00407409667969	58	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0998	true	6268317087025025356	125	229	645	1146	1484	300	عمر بن شبة قال حدثنا عبيد الله ابن موسي قال حدثنا نعيم بن حكيم عن ابي مريم عن علي------------ ان امراة الوليد بن عقبة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تشتكي الو-----ليد وقالت انه يضربها فقال لها ارجعي----- وقولي--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت---- ما اقلع عني فقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم هدبة من ثوبه ثم قال ا-مضي بهذا ثم --قولي--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت يا رسول الله ما زادني الا ضربا فرفع يديه وق---------------------------ال اللهم عليك -الوليد مرتين او ثلاثا	998	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3548	false	-5688030065946018582	0	104	0	498	1484	300	عمر بن شبة عن عب--------د الله -بن موسي عن------- نعيم بن حكيم عن ابي مريم عن علي عليه السلام ان امراة الوليد بن عقبة جاءت الي النبي صلي الله عليه واله تشتكي اليه الوليد وقالت انه يضربها فقال لها ارجعي اليه وقولي له ان رسول الله------------------- قد اجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت انه ما اقلع عني فقطع رسول الله صلي الله عليه واله هدبه من ثوبه و--قال اذهبي بها اليه وقولي له ان رسول الله قد---------------- اجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت------------- ما زادني الا ضربا فرفع رسول الله صلي الله عليه واله يده قال اللهم عليك بالوليد مرتين او ثلاثا	3548	7286496044364560739	405	666.5	317	564	71.80850982666016	71	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0999	true	6157010188300011421	0	29	0	150	1527	300	اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح---- علي رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسسني وما منعه الا ان امي خلقتني بخلوق فلم يمسسني من اجل الخلوق	999	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3546	false	4524873799780400651	169	199	823	975	1444	300	اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح يده علي رءوسهم فجء بي اليه وانا مخلق فلم يم-سني وما منعه الا ان امي خلقتني بخلوق فلم يم-سني من اجل الخلوق	3546	7286496044364560739	148	279.5	119	154	96.10389709472656	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0999	true	6157010188300011421	53	182	268	934	1527	300	يريه كتيبتين تقتتلان فتحمل احداهما علي الاخري فتهزمها فقال--- له الساحر ايسرك ان اريك هذه المنهزمة تغلب الغالبة فتهزمها قا--ل نعم واخبر جندب -بذلك فاشتمل- علي السيف ثم جاء فقال افرج-----------وا فضربه حتي قتله ففزع الناس وخرجوا فقال يا ايها الناس لا عليكم انما قتلت هذا الساحر لءلا يفتنكم في دينكم فحبسه قليلا ثم تركه -اخبرنا----------- احمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عمر بن سعيد الدمشقي وحدثنا سعيد بن عبد العزيز عن الزهري ان رجلا من الانصار نظر الي رجل يستعلن بالسحر فقال او ان السحر ليعلن به في دين محمد فقتله فاتي به الوليد بن عقبة فحبسه فقال له دينار بن دينار فيم حبست فاخبره فخلي سبيله-------------------------------------------------------------------- فارسل الوليد الي دين----------ار فقتله -اخبرنا احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن --	999	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3548	false	-5688030065946018582	118	217	572	1080	1484	300	يريه كتيبتين تقتتلان فتحمل احداهما علي الاخري فتهزمها ثم يقول له------- ايسرك ان اريك---- المنهزمة تغلب الغالبة فتهزمها فيقول نعم فجاء -جندب الازدي مشتملا علي --سيفه فق------ال افرجوا لي فافرجوا فضربه حتي قتله فحبسه الوليد--------------------------------------------------------------------------------- قليلا ثم تركه قال ابو الفرج وروي احمد -------عن عمر عن رجاله ان جندبا لما قتل الساحر حبس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الوليد فقال-------------- له دينار بن دينار فيم حبست هذا وقد قتل من اعلن بالسحر في دين محمد صلي الله عليه وسلم ثم مضي اليه فاخرجه من الحبس فارسل الوليد الي دينار ابن دينار فقتله قال ابو ا---لفرج حدثني عمي -ال--------حسن بن محم---د قال حدثني الخراز عن	3548	7286496044364560739	279	360.0	218	777	35.9073371887207	40	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0999	true	6157010188300011421	188	298	966	1515	1527	300	ان ------ساحرا كان----- عند الوليد بن عقبة فجعل يدخل في جوف بقرة و------يخرج منه- فراه جندب فذهب الي بيته فاشتمل علي سيف فلما دخل الساحر في جوف البقرة قال ا------تاتون السحر وانتم تبصرون ثم ضرب وسط البقرة فقطعها وقطع الساحر في البقرة فانذعر الناس فسجنه الوليد وكتب بذلك -الي عثمان رضي الله عنه وكان السجان يفتح له الباب بالليل فيذهب الي اهله فاذا اصبح دخل السجن جندب بن كعب الاسدي اخبرني احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال انطلق بجندب بن كعب الي سجن خارج من ----الكوفة---------- وعلي السجن رجل نصراني فلما را--------------ي جندب بن كعب يصوم النهار ويقوم -الليل	999	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3549	false	-7396105892858648537	115	207	564	1022	1494	300	ان هذا الساحر- كان يدخل عند الوليد في ------------------جوف بقرة حية ثم يخرج منها فراه جندب فذهب الي بيته فاشتمل علي سيف فلما دخل الساحر في الب----قرة قال جندب افتاتون السحر وانتم تبصرون ثم ضرب وسط البقرة فقطعها وقطع الساحر معها ف-------ذعر الناس فسجنه الوليد وكتب بامره الي عثمان قال ابو الفرج فرو----------------------------------------------------------------------------------------ي احمد بن عبد العزيز عن------- حجاج بن نصير عن قره------- عن محمد بن سيرين قال انطلق بجندب بن كعب الازدي قاتل الساحر بالكوفة الي السجن وعلي السجن رجل نصراني من قبل الوليد وكان يري جندب بن كعب -------------يقوم بالليل	3549	7286496044364560739	332	495.0	261	603	55.05804443359375	53	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1000	true	6157504070514101891	64	151	323	752	1489	300	حدثني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا الخزاز عن المداءني عن علي ابن مجاهد عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن رومان عن الزهري وغيره قالوا-------------------------- لما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة بني المصطلق نزل رجل------------ فساق بالقوم ورجز ثم نزل اخر فساق بالقوم ورجز ثم بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواسي اصحابه فنزل ف--------------جعل ي----------قول جندب وما جندب والاقطع---- الخير زيد فدنا منه اصحابه وقالوا يا رسول الله ما ينفعنا مشيك- مخافة ان تلسعك دابة الارض او تصيبك نكبة	1000	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3548	false	-5688030065946018582	208	300	1036	1484	1484	300	حدثني عمي الحسن بن محمد قال حدثني الخراز عن المداءني عن علي -بن مجاهد عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن رومان عن الزهري وغيره ان رسول الله صلي الله عليه واله لما انصرف عن غزا-----------------------------ة بني المصطلق نزل رجل من المسلمين فساق بالقوم ورجز ثم---- اخر فساق ب---هم ورجز ثم بدا لرسول الله صلي الله عليه واله ان يواسي اصحابه فنزل فساق بهم ورجز وجعل يقول فيما يقول جندب وما جندب والاقطع زيد الخير---- فدنا منه اصحابه فقالوا يا رسول الله ما ينفعنا سيرنا مخافة ان تنهشك دابة------ او تصيبك نكبة-	3548	7286496044364560739	358	611.5	282	496	72.17742156982422	63	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1000	true	6157504070514101891	151	250	752	1246	1489	300	فركب ودنوا منه فقالوا لقد قلت قولا ما ندري ما هو قال وما ذاك قالوا قولك جن----دب وما جندب والاقطع---- الخير زيد فقال رجلان يكونان في هذه الامة يضرب احدهما ضربة يفرق بين الحق والباطل وتقطع يد الاخر في سبيل الله ف--يتبع الله اخر جسده باوله فكان -------زيد بن صوحان -قطعت يد-------------ه يوم جلولاء وقتل يوم الجمل مع علي------------------------ واما جندب فانه رجل دخل علي الوليد بن عقبة وعنده ساحر ي---كني ابا شيبان ياخذ اعين الناس فيخرج مصارين بطنه- ثم يعيدها فيه فجاء من خلف------ه فقتله وقال العن وليدا وابا شيبان وابن حبيش راكب الشيطان رسول فرعون الي هامان	1000	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3549	false	-7396105892858648537	0	110	0	542	1494	300	فركب ودنوا منه وقالوا---- قلت قولا لا ندري ما هو قال وما ذاك قالوا كنت تقول جندب وما جندب والاقطع زيد الخير ----فقال رجلان يكونان في هذه الامة يضرب احدهما ضربة يفرق بين الحق والباطل وتقطع يد الاخر في سبيل الله ثم يتبع الله اخر جسده باوله وكان زيد هو زيد بن صوحان وقطعت يده في سبيل الله يوم جلولاء وقتل يوم الجمل مع علي بن ابي طالب عليه السلام واما جندب هذا ف----دخل علي الوليد بن عقبة وعنده ساحر يقال له ابو شيبان ياخذ اعين الناس فيخرج مصارين بطنهم ثم ير-دها---- فجاء من خلفه فضربه فقتله وقال العن وليدا وابا شيبان وابن حبيش راكب الشيطان رسول فرعون الي هامان	3549	7286496044364560739	456	809.5	363	559	81.5742416381836	78	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1001	true	7278018278427209688	76	300	379	1506	1506	300	اسن منه------------- واسخي نفسا والين جانبا وارضي عندهم فقال بعض شعراءهم يا ويلنا قد ذهب الوليد وجاءنا من بعده سيعد ينقص في الصاع ولا يزيد وقال اخر فررت------ من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار تحرقنا فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار اخبرني-------------- احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر قال حدثنا المداءني قال قدم الوليد بن عقبة الكوف---------------ة زاءرا للمغيرة بن شعبة فاتاه اشراف اهل الكوفة يسلمون عليه فقالوا والله ما راينا بعدك مثلك فقال اخيرا ام شرا فقالوا بل خيرا قال ولكني والله ما رايت بعدكم شرا منكم فاعادوا الثناء عليه فقال بعض ما تثنون به فوالله ان بغضكم لتلف وان حبكم لصلف قال ابو زيد وذكروا----------- ان قبيصة بن جابر كان ممن كثر علي الوليد فقال معاوية يوما والوليد وقبيصة عنده يا قبيصة ما كان شانك وشان الوليد فقال خيرا يا امير المءمنين ----في اول------ وصل الرحم واحسن الكلام فلا تسالن عن الشكر وحسن الثناء ثم غضب علي الناس وغضبوا عليه وكنا منهم فاما ظالمون فنستغفر الله واما مظلومون ف-غفر الله له وخذ في غير هذا يا امير المءمنين فان الحديث ينسي القديم قال ولم فوالله ل--------قد احسن السيرة وبسط الخير وكف- الشر قال فانت----------------------- اقدر علي ذلك يا امير المءمنين منه فافعل ق--ال اسكت لا-سكت فسكت وسكت القوم فقال له------------- ما لك لا تتحدث ---------قال نهيتني عما-	1001	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3550	false	-4589561236655706181	0	235	0	1172	1488	300	اسن من سعيد بن العاص واسخي نفسا والين جانبا وارضي عندهم فقال بعض شعراءهم----------------------- وجاءنا من بعده سعيد ينقص في الصاع ولا يزيد وقال اخر منهم فررنا من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ فزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار تحرقنا فنخشي وليس لهم ولا يخشون نار قال ابو الفرج وحدثنا احمد-------------- قال حدثنا عمر عن------- المداءني قال قدم الوليد بن عقبة الكوفة في ايام معاوية زاءرا للمغيرة بن شعبة فاتاه اشراف---- الكوفة فسلموا عليه وقالوا والله ما راينا بعدك مثلك فقال اخيرا ام شرا قا-لوا بل خيرا قال ولكني ما------ رايت بعدكم شرا منكم فاعادوا الثناء عليه فقال بعض ما تاتون به فوالله ان بغضكم لتلف وان حبكم لصلف قال ابو الفرج وروي عمر بن شبة ان قبيصة بن جابر كان ممن كثر علي الوليد فقال معاوية يوما والوليد وقبيصة عنده يا قبيصة ما كان شانك وشان الوليد -قال خير- يا امير المءمنين انه في اول الامر وصل الرحم واحسن الكلام فلا تسال- عن --شكر وحسن ث--ناء ثم غضب علي الناس وغضبوا عليه وكنا معهم فاما ظالمون فنستغفر الله واما مظلومون فيغفر الله له فخذ في غير هذا يا امير المءمنين فان الحديث ينسي القديم قال معاوية ما اعلمه الا قد احسن السيرة وبسط الخير وقبض الشر قال فانت يا امير المءمنين اليوم اقدر علي ذلك--------------------- فافعله فقال اسكت لا سكت فسكت وسكت القوم فقال معاوية بعد يسير ما لك لا تتكلم يا قبيصة قال نهيتني عما	3550	7286496044364560739	987	1731.0	783	1255	78.64541625976562	173	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1002	true	7465135565035618437	0	64	0	319	1558	300	كنت احب فسكت عما اكره اخبرني احمد قال حدثني عمر قال حدثني المداءني قال مات الوليد بن عقبة فويق الرقة ومات ابو زبيد----- فدفنا جميعا في موضع واحد فقال في ذلك اشجع السلمي وقد مر بقبريهما مررت علي عظام ابي زبيد وقد لاحت ببلقعة صلود وكان له الوليد نديم صدق فنادم قبره قبر الوليد وما ادري بمن تبدا المنايا باحمد او باشجع او يزيد	1002	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3550	false	-4589561236655706181	235	295	1172	1464	1488	300	كنت احب فسكت عما لا احب قال ابو الفرج وم--------------------------------ات الوليد بن عقبة فويق الرقة ومات ابو زبيد هناك فدفنا جميعا في موضع واحد فقال في ذلك اشجع السلمي وقد مر بقبريهما مررت علي عظام ابي زبيد وقد لاحت ببلقعة صلود فكان له الوليد نديم صدق فنادم قبره قبر الوليد وما ادري بمن تبدو المنايا بحمزة ام باشجع ام يزيد	3550	7286496044364560739	257	485.5	202	324	79.32098388671875	47	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1003	true	-1892816622490138620	31	67	137	325	1493	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه ويروي ولا تهبوه لا تحل مواهبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي سيفه ونجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه	1003	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0181	false	1242990693890641135	26	87	128	444	1558	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل منا------------------------------هبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي درعه ونجاءبه بني هاشم كيف التودد منكم وبز ابن اروي فيكم وحراءبه بني هاشم الا تردوا فاننا سواء علينا قاتلاه وسالبه بني هاشم انا وما كان منكم كصدع الصفا لا يشعب الصدع شاعبه قتلتم اخي كيما تكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه	181	7286496044364560739	152	289.0	122	346	43.93063735961914	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1005	true	-5350646539348245163	1	204	6	996	1511	300	بن عبد الرحمن جميعا عن مطرف بن عب-----------------د الله عن عيسي بن يزيد ق------------------ال وفد الوليد بن عقبة وكان جوادا علي معاوية فقيل له هذا الوليد ابن عقبة بالباب فقال والله ليرجعن معطيا غير معطي فانه الان قد اتانا يقول علي دين وعلي كذا وكذا يا غلام اءذن له فاذن له فساله وتحدث معه ثم قال---------- اما والله ان كنا لنحب ايثار مالك بالوادي و-قد ا----عجب امير المءمنين فان رايت ان تهبه ليزيد فعلت فقال الوليد هو ليزيد ثم خرج وجعل يختلف الي معاوية اياما فقال له يوما انظر يا امير المءمنين في شاني فان علي مءونة وقد ارهقني دين فقال له معاوية الا تستحي ل------حسبك ونسبك تاخذ ما تاخذ- فتبذره ثم لا تنفك تشكو دينا فقال له الوليد افعل ثم انطلق--- مكانه فصار الي الجزيرة فقال------------- فاذا سءلت تقول لا واذا سالت تقول هات تابي فعال الخير لا تروي وانت علي الفرات افلا تميل الي نعم او ترك لا حتي الممات قال فبلغ معاوية مقدمه الجزي----رة فخافه وكتب اليه ان اقبل الي فكتب اليه اعف واستحيي كم -قد امرتني فاعط سواي ما بدا لك وانحل ساحدو ركابي عنك ان عزيمتي اذا نابني امر كسلة منصل واني امرء للراي مني تطرف وليس شبا قفل علي بمقفل و--رحل الي الحجاز فبعث اليه معاوية بجاءزة	1005	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3551	false	-4046154477775883201	5	211	26	1031	1487	300	بن عبد العزيز------ عن محمد بن زكريا الغلابي عن عبد الله بن الضحاك عن هشام بن محمد عن ابيه قال وفد الوليد بن عقبة وكان جوادا الي معاوية فقيل له هذا الوليد -بن عقبة بالباب فقال والله ليرجعن مغيظا غير معطي فانه الان قد اتانا يقول علي دين وعلي كذا------------- اءذن له فاذن له فساله وتحدث معه ثم قال له معاوية اما والله ان كنا لنحب اتيان مالك بالوادي ولقد كان يعجب امير المءمنين فان رايت ان تهبه ليزيد فافعل قال------- هو ليزيد ثم خرج وجعل يختلف الي معاوية------ فقال له يوما انظر يا امير المءمنين في شاني فان علي مءونة وقد ارهقني دين فقال له------- الا تستحي لنفسك وح------سبك تاخذ ما تاخذه فتبذره ثم لا تنفك تشكو دينا فقال--- الوليد افعل ثم انطلق من مكانه فسار الي الجزيرة وقال يخاطب معاوية فاذا سءلت تقول لا واذا سالت تقول هات تابي فعال الخير لا تروي وانت علي الفرات افلا تميل الي نعم او ترك لا حتي الممات و----بلغ معاوية شخوصه الي الجزيرة فخافه وكتب اليه--- اقبل---- فكتب----- اعف واستعفي كما قد امرتني فاعط سواي ما بدا لك وابخل ساحدو ركابي عنك ان عزيمتي اذا نابني امر كسلة منصل واني امرء للناي مني تطرب وليس شبا قفل علي بمقفل ثم رحل الي الحجاز فبعث اليه معاوية بجاءزة	3551	7286496044364560739	870	1546.5	685	1070	81.30841064453125	159	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1189	true	7314227697593406609	81	134	387	625	1441	300	وفيه يقول------------- عتقت من حلي ومن رحلتي ياناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم ------------في وجهه بدر وفي كفه بحر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن- الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي- قد دري فعافها واعتاض منها نعم	1189	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3262	false	-4038575444095035071	123	181	607	859	1451	300	وفيه يقول داود بن مسلم عتقت من حل- ومن رحلة يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر ------------وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما علي الخير به من صمم لم يدر ما لا وب لا قد دري فعافها واعتاض منها نعم	3262	7286496044364560739	217	394.0	168	265	81.88679504394531	43	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1210	true	3832337415613586377	255	297	1276	1481	1492	300	القاءل ياب-ن الاشج قريع كندة لا ابالي فيك عتبا انت الرءيس ابن الرءيس وانت اعلي الناس كعبا نبءت حجاج بن يوسف خر من زلق فتبا فانهض فديت لعله يجلو بك الرحمن كربا وابعث عطية في الخيول يكبهن عليه كبا كلا يا عدو	1210	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0211	false	6592033746554395361	20	63	93	299	1485	300	الاشعث يا بن الاشج قريع كندة لا ابالي فيك عتبا انت الرءيس ابن الرءيس وانت اعلي الناس كعبا نبءت حجاج بن يوسف خر من زلق فتبا فانهض هديت لعله يجلو بك الرحمن كربا وابعث عطية في الحروب يكبهن عليه كبا ثم قال عبد	211	7286496044364560739	188	357.0	147	206	91.26213836669922	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1211	true	2056531262582883353	0	73	0	372	1615	300	الرحمن بن الاشعث هو الذي خر من زلق فتب وحار وانكب وما لقي ما احب ورفع بها صوته واربد وجهه واهتز منكباه ف-----------------------لم يبق احد في المجلس الا اهمته نفسه وارتعدت فراءصه فقال له الاعشي بل انا القاءل ايها الامير------------ ابي الله الا ان يت-م نوره ويطفء نار الفاسقين فتخمدا وينزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا وما زاحف الحجاج الا	1211	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0211	false	6592033746554395361	63	127	299	630	1485	300	الرحمن------------------ خر من زلق فتب وخسر وانكب وما لقي ما احب ورفع بها صوت-----------ه واهتز منكباه ودر ودجاه واحمرت عيناه ولم يبق---- في المجلس الا من هاب------------------ه فقا------------------------ل ايها الامير وانا القاءل ابي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نار الكافرين فتخمدا وينزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا فالتفت الحج--اج الي	211	7286496044364560739	271	464.5	215	408	66.42156982421875	46	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1212	true	7548012581499268880	18	87	84	443	1544	300	الست القاءل ويحك و---------اذا سالت المجد اين محله فالمجد بين محمد وسعيد بين الاغر وبين قيس باذخ بخ بخ لوالده وللمولود والله لا تبخبخ بعدها ابدا او لست القاءل واصابني قوم وكنت اصيبهم فاليوم اصبر للزمان واعرف كذبت والله ما كنت صبورا ولا عروفا ثم قلت بعده واذا تصبك من الحوادث نكبة فاصبر فكل غيابة ستكشف اما والله لتكونن نكبة لا تنكشف غيابتها عنك ابدا يا حرسي اضرب عنقه	1212	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0211	false	6592033746554395361	189	221	934	1096	1485	300	الست القاءل في عبد الرحمن واذا سالت المجد اين محله فالمجد بين محمد وسعيد بين الاشج وبين قيس نازل بخ بخ لوالده وللمولود والله لا ينجح -بعدها ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا يا حرسي اضرب عنقه	211	7286496044364560739	138	253.0	110	368	37.5	24	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1256	true	-2831033893985905381	236	259	1231	1339	1546	300	لعمرك اني في الحياة لزاهد وفي العيش ما لم الق ام حكيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------لو شهدتني يوم دولاب ابصرت طعان فتي في الحرب غير ذميم	1256	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0950	false	-2138893839669988714	179	223	952	1161	1543	300	لعمرك اني في الحياة لزاهد وفي العيش ما لم الق ام حكيم من الخفرات البيض لم ير مثلها شفاء لذي بث ولا لسقيم لعمرك اني يوم الطم وجهها علي ناءبات الدهر جد لءيم فلو شهدتنا يوم دولاب شاهدت طعان فتي في الحرب غير ذميم	950	7286496044364560739	102	192.0	79	209	48.803829193115234	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1258	true	-8845371996592955510	2	63	12	335	1572	300	فلما نفذ---- من جسر البصرة اقبل علي الناس وقال----------- اني ما خرجت لامتيار ذهب ولا فضة واني لاحارب قوما ان ظفرت بهم فما رواءهم الا --سيوفهم ورماحهم فمن كان من شانه الجهاد فلينهض ومن احب الحياة فليرجع فرجع نفر يسير ومضي الباقون معه فلما صاروا بدولاب خرج اليهم نافع بن الازرق فاقتتلوا قتالا شديدا حتي تكسرت الرماح وعقرت الخيل وكثرت الجراح	1258	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0801	false	-4178249703519144987	238	299	1298	1626	1632	300	فلما خرج بهم من جسر البصرة اقبل عليهم---- وقال ايها الناس اني ما خرجت لامتيار ذهب ولا فضة واني لاحارب قوما ان ظفرت بهم فما وراءهم الا السيوف والرماح-- فمن كا---ن شانه الجهاد فلينهض ومن احب الحياة فليرجع فرجع نفر يسير ومضي الباقون معه فلما صاروا بدولاب خرج اليهم نافع واصحابه-- فاقتتلوا قتالا شديدا حتي تكسرت الرماح وعقرت الخيل وكثر- الجراح	801	7286496044364560739	293	524.5	236	340	86.17646789550781	50	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1259	true	-4210199535533202798	1	53	4	280	1606	300	اني رايت البارحة كان يدي التي اصيبت بكابل انحطت من السماء فاستشلتني فلما كان الغد قاتل-- الي الليل ثم غاداهم------- فقتل يومءذ قال استشلاه اخذه اليه يقال استشلاه واشتلاه قال فلما قتل الربيع تدافع اهل البصرة الراية حتي خافوا العطب اذ لم يكن لهم رءيس ثم اجمعوا علي الحجاج بن -باب الحميري	1259	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0802	false	-2643732168504870086	60	101	346	564	1628	300	اني رايت البارحة كان يدي التي اصيبت بكابل انحطت من السماء فاستشلتني فلما كان الغد قاتلهم الي الليل ثم عاودهم القتال فقتل ف--------------------------------------------------------------------تدافع اهل البصرة الراية حتي خافوا العطب اذ لم يكن لهم رءيس ثم اجمعوا علي الحجاج بن رباب الحميري	802	7286496044364560739	204	375.0	164	286	71.32867431640625	37	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1259	true	-4210199535533202798	207	284	1103	1519	1606	300	بن الحارث الراسبي فاختلفا ضربتين كل واحد منهما قتل صاحبه وجال الناس بينهما جولة ثم تحاجزوا واصبح------------------ اهل البصرة وقد هرب عامتهم وولوا حارثة بن بدر الغداني امرهم ليس بهم طرق ولا بالخوارج فقالت امراة من الشراة وهي ام عمران قاتل الحجاج بن باب وقتيله ترثي ابنها عمران الله ايد عمرانا وطهره وكان عمران يدعو الله في السحر يدعوه سرا واعلانا ليرزقه شهادة بيدي ملحادة غدر ولي صحابته عن حر ملحمة وشد عمران كالضرغامة الذكر قال فلما	1259	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0950	false	-2138893839669988714	72	127	372	672	1543	300	بن الحارث الراسبي----------------------------- قتل يوم دولاب التقي هو والحجاج بن باب الحميري وكان الامير يومءذ علي اهل البصرة و--صاحب رايتهم ضربتين فخرا ميتين---------------------------------------- فقالت-------------------- ام عمران-------------------------- ترثيه ا-----------لله ايد عمرانا وطهره وك------ان يدعو الله في السحر يدعوه سرا واعلانا ليرزقه شهادة بيدي ملحادة غدر ولي صحابته عن حر ملحمة وشد عمران كالضرغامة الذكر قال وممن	950	7286496044364560739	211	301.5	169	434	48.61751174926758	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1260	true	-1743020904604589600	0	90	0	524	1575	300	فللعرب زيادة فريضتين وللموالي زيادة فريضة فندب الناس فالتقوا وليس باحد منهم طرق وقد فشت فيهم الجراحات فلهم انين وما تطا الخيل الا علي القتلي فبينما هم كذلك اذ اقبل من اليمامة جمع من الشرا---------------ة يقول المكثر انهم ماءتان والمقلل انهم اربعون فاجتم-وا وهم يريحون مع اصحابهم واجتمعوا كبكبة واحدة فحملوا علي المسلمين فلما راهم حارثة بن بدر نكص برايته فانهزم- وقال كرنب--------وا ودولبوا و--حيث شءتم فاذهبوا وقال اير الحمار فريضة لعبيدكم والخصيتان فريضة الاعراب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتابع الناس علي اثره منهزمين وتبعتهم الخوارج فالقوا----- انفسهم في دجيل- فغرق منهم-------------- خلق كثير	1260	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0804	false	7180346949157422105	46	158	249	892	1647	300	فللعرب زيادة فريضتين وللموالي زيادة فريضة وندب الناس فالتقوا وليس باحد منهم طرق -قد فشت فيهم الجراحات---------- وما تطا الخيل الا علي القتلي فبين-ا هم كذلك اذ اقبل----------- جمع من الشراة من جهة اليمامة يقول المكثر انهم ماءتان والمقلل انهم اربعون فاجتمعوا وهم مريحون مع اصحابهم فصاروا كو--كبة واحدة-------------------- فلما راهم حارثة بن بدر ركض برايته -منهزما وقال لاصحابه كرنبوا ودولبوا او حيث شءتم فاذهبوا وقال اير الحمار فريضة لعبيدكم والخصيتان فريضة الاعراب قال كرنبوا اي اطلبوا كرنبي وهي قرية قريبة من الاهواز ودولبوا اطلبوا دولاب وهي ضيعة بينها وبين الاهواز اربعة فراسخ قال فتتابع الناس علي اثره منهزمين وتبعتهم الخوارج فالقي الناس انفسهم في الماء فغرق منهم بدجيل الاهواز خلق كثير	804	7286496044364560739	452	788.0	370	689	65.60232543945312	67	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1260	true	-1743020904604589600	176	300	978	1575	1575	300	منهم------ شمت ابن بدر والحوادث جمة والظالمون بنافع بن الازرق والموت حتم لا محالة واقع من لا يصبحه نهارا يطرق فلءن امير المءمنين اصابه ريب المنون فمن تصبه يغلق -قال قطري بن الفجاءة فيما ذكر المبرد وقال المداءني في خبره ان صالح بن عبد الله العبشمي قاءل ذلك وقال خالد بن خداش بل قاءلها عمرو القنا قال وهب بن جرير عن ابيه فيما حدثني به احمد بن الجعد الوشاء عن احمد بن ابي خيثمة عن ابيه عن وهب بن جرير عن ابيه ان حبيب بن سهم قاءلها لعمرك اني في الحياة لزاهد وفي العيش ما لم الق ام حكيم من الخفرات البيض لم ار مثلها شفاء لذي بي ولا لسقيم لعمرك اني يوم الطم وجهها علي ناءبات الدهر غير حليم ولو شهدتني يوم دولاب-	1260	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0950	false	-2138893839669988714	142	216	756	1128	1543	300	منهم يرثيه شمت ابن بدر والحوادث جمة والجاءرون بنافع بن الازرق والموت حتم لا محالة واقع من لا يصبحه نهارا يطرق فلءن امير المءمنين اصابه ريب المنون فمن يصبه يغلق وقال قطري بن الفجاءة ----يذكر يوم دولاب لعمرك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني في الحياة لزاهد وفي العيش ما لم الق ام حكيم من الخفرات البيض لم ير مثلها شفاء لذي بث ولا لسقيم لعمرك اني يوم الطم وجهها علي ناءبات الدهر جد لءيم ف-لو شهدتنا يوم دولاب	950	7286496044364560739	333	623.5	266	605	55.04132080078125	59	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1261	true	-967419931289814549	98	221	488	1111	1494	300	الارقط قال كان الشراة والمسلمون-------------------- يتواقفون ويتساءلون بينهم عن امر الدين وغير ذلك علي امان وسكون فلا يهيج بعضهم بعضا فتوافق يوما عبيدة بن هلال اليشكري وابو حزابة التميمي وهما في الحرب فقال عبيدة يا ابا حزابة اني ساءلك عن اشياء افتصدقني ف-----ي الجواب عنها قال نعم ان تضمنت لي مثل ذلك قال قد فعلت قال -سل عما بدا لك قال ما تقول --في اءمتكم قال يبيحون الدم الحرام والمال الحرام والفرج الحرام قال ويحك فكيف فعلهم في المال قال يجبونه من غير حلة وينفقونه في غير حقه ق-ال فكيف فعلهم في اليتيم قال يظلمونه ماله ويمنعونه حقه وينيكون امه قال ويلك يا ابا حزابة افمثل هءلاء تتبع قال قد اجبت- فاسمع سءالي ودع عنك عتابي علي رايي قال قل قال اي الخمر	1261	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0821	false	-5852294766105564293	181	300	974	1572	1572	300	الكبير قال كان الشراة والمسلمون في حرب المهلب وقطري يتواقفون ويتساءلون بينهم عن امر الدين وغير ذلك علي امان وسكون -لا يهيج بعضهم بعضا فتواقف يوما عبيدة بن هلال اليشكري وابو حزابة التميمي-------------- فقال عبيدة يا ابا حزابة اني اسالك عن اشياء افتصدقني عنها في الجواب -----قال نعم ان -ضمنت لي مثل ذلك قال قد فعلت قال فسل عما بدا لك قال ما تقولون في اءمتكم قال يبيحون الدم الح----------------------------رام قال ويحك فكيف فعلهم في المال قال يحبونه من غير حله وينفقونه في غير وجهه قال فكيف فعلهم في اليتيم قال يظلمونه ماله ويمنعونه حقه وينيكون امه قال ويحك يا ابا حزابة ا-مثل هءلاء تتبع قال قد اجبتك فاسمع سءالي ودع---- عتابي علي رايي قال سل قال اي الخمر-	821	7286496044364560739	549	1003.5	438	653	84.0735092163086	96	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1261	true	-967419931289814549	221	300	1111	1494	1494	300	اطيب اخمر السهل ام خمر الجبل قال ويلك اتسال مثلي عن هذا قال قد اوجبت علي نفسك ان تجيب قال اما اذ ابيت فان خمر الجبل اقوي واسكر وخمر السهل احسن واسلس قال ابو حزابة فاي الزواني افره ازواني رامهرمز ام زواني ارجان قال ويلك ان مثلي لا يسال عن مثل هذا قال لا بد من الجواب او تغدر فقال اما اذ ابيت فزواني رامهرمز ارق ابشارا وزواني ارجان احسن ابدانا قال فاي الرجلين اشعر اجرير ام الفرزدق قال-	1261	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0822	false	-4169685804019409755	0	76	0	366	1563	300	اطيب -خمر السهل ام خمر الجبل قال ويحك امثلي يسال عن هذا قال قد اوجبت علي نفسك ان تجيب قال اما اذ ابيت فان خمر الجبل اقوي واسكر وخمر السهل احسن واسلس قال فا----------ي الزواني افره ازواني رامهرمز ام زواني ارجان قال ويحك ان مثلي لا يسال عن---- هذا قال لا بد من الجواب او تغدر -قال اما اذ ابيت فزواني رامهرمز ارق ابشارا وزواني ارجان احسن ا-دانا قال فاي الرجلين اشعر -جرير ام الفرزدق قال	822	7286496044364560739	353	659.0	278	384	91.92708587646484	66	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1261	true	-967419931289814549	1	83	6	415	1494	300	طعان فتي في الحرب غير لءيم غداة طفت علماء بكر بن واءل والافها من حمير وسليم ومال الحجازيون نحو بلادهم وعجنا صدور الخيل نحو تميم وكان لعبد القيس اول جدها وو-----------------------لت شيوخ الازذ فه----------ي تعو-----------------م فلم ار يوما كان اكثر مقعصا يمج دما من فاءظ وكليم وضاربة خدا كريما علي فتي اغر نجيب الامهات كريم اصيب بدولاب ولم تك موطنا له ارض دولاب ودير حميم فلو شهدتنا يوم ذاك وخيلنا تبيح من الكفار كل حريم رات فتية باعوا الالة نفوسهم بجنات عدن	1261	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0950	false	-2138893839669988714	217	300	1134	1543	1543	300	طعان فتي في الحرب غير ذميم غداة طفت علماء بكر بن واءل------------------------------------------------ وعجنا صدور الخيل نحو تميم وكان بعبد القيس اول جدنا واحلافها من يحصب وسليم وظلت شيوخ الازد في حومة الوغي تعوم فمن مستنزل وهزيم فلم ار يوما كان اكثر مقعصا يمج دما من فاءظ وكليم وضاربة خدا كريما علي فتي اغر نجيب الامهات كريم اصيب بدولاب ولم تك موطنا له ارض دولاب وارض حميم فلو شهدتنا يوم ذاك -خيلنا تبيح من الكفار كل حريم رات فتية باعوا الاله نفوسهم بجنات عدن-	950	7286496044364560739	348	634.5	275	459	75.8169937133789	64	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1262	true	-1154948018647542830	0	233	0	1233	1577	300	عليك وعليهما لعنة الله---------------------- ايهما الذي يقول وطوي الطراد مع القياد بطونها طي التجار بحضرموت برودا قال جرير قال فهو اشعرهما قال و-------------كان الناس قد تجاذبوا في امر جرير والفرزدق ---------------حتي تواثبوا وصاروا الي المهلب محكمين له في ذلك فقال اردتم --ان احكم بين هذين الكلبين المتهارشين فيمتضغاني ما كنت لاحكم بينهما ولكني ادلكم علي من يحكم بينهما ثم يهون عليه سبابهما عليكم بالشراة فسي-لوهم اذا توافقتم فلما تواقفوا سال ابو حزابة عبيدة بن هلال عن ذلك فاجابه بهذا الجواب اخبرني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثت ان امراة من الخوارج كانت مع قطري بن الفجاءة يقال لها ام حكيم وكان -من اشجع الناس واجملهم وجها واحسنهم ب--دينهم تمسكا وخطبها جماعة منهم فردتهم ولم تجب الي ذلك فاخبرني من ش-هدها--------- انها كانت تحمل علي الناس وترتجز------ احمل راسا قد سءمت حمله وقد مللت دهنه وغسله الا فتي يحمل عني ثقله قال وهم- يفدونها بالاباء والامهات فما رايت- قبلها ولا بعدها مثلها اخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثنا احمد بن الهيثم بن فراس قال حدثنا العمري عن الهيثم بن عدي قال كان عبيدة بن هلال اذا تكاف الناس ناداهم ليخرج الي بعضكم فيخرج اليه فتيان من العسكر------- فيقول لهم ايما احب اليكم اقرا عليكم القران او انشدكم الشعر فيقولون له اما القران فقد عرفناه مثل معرفتك فا----نشدنا فيقول لهم يا فسقة--- والله قد علمت انكم تختارون الشعر علي القران ثم لا يزال ينشدهم ويستنشدهم حتي يملوا ثم يفترقون	1262	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0822	false	-4169685804019409755	76	294	366	1536	1563	300	عليك وعليهما لعنة الله قال لا بد ان تجيب قال ايهما الذي يقول وطوي الطراد مع القياد بطونها طي التجار بحضرموت برودا قال جرير قال فهو اشعرهما قال ابو الفرج وقد كان الناس تجادل---وا في امر جرير والفرزدق في عسكر المهلب حتي تواثبوا وصاروا اليه------ محكمين له في ذلك فقال اتريدون ان احكم بين هذين الكلبين المتهارشين فيم-ضغاني ما كنت لاحكم بينهما ولكني ادلكم علي من يحكم بينهما ثم يهون عليه سبابهما عليكم بالشراة فاسالوهم اذا تواقفتم فلما تواقفوا سال ابو حزابة عبيدة بن هلال عن ذلك فاجابه بهذا الجواب --وروي ابو الفرج ا------------------------------------------ن امراة من الخوارج كانت مع قطري بن الفجاءة يقال لها ام حكيم وكانت من اشجع الناس واجملهم وجها واحسنهم بالدين-- تمسكا وخطبها جماعة منهم فردتهم ولم تجبهم------ فاخبر-- من شاهدها في الحرب انها كانت تحمل علي الناس وترتجز فتقول احمل راسا قد سءمت حمله وقد مللت دهنه وغسله الا فتي يحمل عني ثقله والخوارج يفدونها بالاباء والامهات فما راينا قبلها ولا بعدها مثلها وروي ابو الفرج ----------------------------------------------------------------------------قال كان عبيدة بن هلال اذا تكاف الناس ناداهم ليخرج الي بعضكم فيخرج اليه فتيان من --عسكر المهلب فيقول لهم ايما احب اليكم اقرا عليكم القران ام انشدكم الشعر فيقولون له اما القران فقد عرفناه مثل معرفتك ولكن تنشدنا فيقول---- يا فسقة قد والله--- علمت انكم تختارون الشعر علي القران ثم لا يزال ينشدهم ويستنشدهم حتي يملوا و--يفترقوا	822	7286496044364560739	1028	1830.5	834	1321	77.81983184814453	172	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1264	true	-2979147849667633802	159	182	794	907	1525	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة الي- ولا ليلي لذي الود- تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقام	1264	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4092	false	-4201945789434447784	277	300	1363	1477	1477	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لباك ولا ليلي لذي البذل تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقال-	4092	7286496044364560739	106	191.0	84	115	92.17391204833984	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1325	true	613513346520034654	31	121	136	573	1446	300	احلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلي فيك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العباد ظلما لهم وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا وان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما درهما في هوي قال والمال الذي ذكر ان الاشعري جاء به مال ك-------ان ابو موسي قدم به علي عثمان من العراق فاعطي عبد الله --------بن اسيد بن ابي العيص منه ماءة الف درهم	1325	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0135	false	-1208530977262065966	12	72	65	363	1502	300	احلف بالله رب الانام- ما ترك الله شيءا سدي ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلي ب-ك او تبتلي فان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا جعلا درهما في هوي واعطيت مروان خمس البلاد فهيهات سعيك ممن سعي الامينان ابو بكر وعمر وطلب منه-------------------- عبد الله بن خالد بن اسيد صلة فاعطاه اربع--ماءة الف درهم	135	7286496044364560739	190	284.5	145	452	42.035396575927734	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1343	true	-8183058105727144636	51	90	263	451	1474	300	السعدي فلو سالت سراة الحي سلمي علي ان قد تلون بي زماني لخبرها ذوو الاحساب عن-ي واعداءي فكل قد بلاني بذبي الذم عن حسبي بمالي وزبونات اشوس تيحان واني لا ازال اخا حروب اذا لم اجن كنت مجن جاني	1343	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1811	false	-4991376484137474143	18	57	96	283	1504	300	الشاعر فلو سالت سراة الحي سلمي علي ان قد تلون بي زماني لخبرها ذوو --احساب قومي واعداءي فكل قد بلاني بذبي الذم عن حسبي ومالي وزبونات اشوس تيحان واني لا ازال اخا حروب اذا لم اجن كنت مجن جاني	1811	7286496044364560739	179	340.5	140	189	94.70899200439453	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1375	true	-8208309075311891112	114	300	564	1436	1436	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فق-------------------------------------------ال ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم ا----شتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة وقد اردفت ابا سفيان قال العباس حتي اقتحمت -------علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء ف------دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان ق---------د امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه -قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم -احد دوني فلما اكث----ر فيه عمر قلت مهلا يا عمر فوالله ما تصنع هذا الا لانه رجل من عبد مناف ولو كان من بني- عدي بن كعب ما قل---------------------------ت هذا- قال مهلا يا عبا-----س فوالله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وذلك لاني اعلم ان اسلامك احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب--- فقد ا-مناه -----------حتي تغدو به علي الغداة فرجع به الي منزله فلما اصبح- غدا به--	1375	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3571	false	3315796850630604065	0	175	0	814	1380	300	عمر بن الخطاب فلما راني قال من هذا قلت العباس فذهب ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم خرج يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه واله وركضت البغلة -------------------------------حتي اجتمعنا جميعا علي باب --قبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فدخلت ودخل عمر ------بن ال-------خطاب علي- اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم لزمت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------قلت والله لا يناجيه الليلة احد دوني فلما اكثر عمر فيه ----قلت مهلا يا عمر فانه ----------------------------------------لو كان رجلا من عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام الخطاب او قال---------------- من اسلام--------- ر-------------------------جل من --ولد الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه واله اذهب به فقد اجرناه فليبت عندك حتي تغدو به علينا اذا اصبحت فل-------------ما اصبحت غدوت به	3571	7286496044364560739	548	726.0	416	1017	53.88397216796875	86	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1384	true	4999598716593377816	219	283	1119	1418	1498	300	بن عبد الملك وانا في عسكره يوم توفي مسلمة بن عبد الملك وهشام في شرطته اذ طلع------------------------- الوليد بن يزيد علي الناس وهو نشوان---- يجر مطرف خز علي-----------------------ه فوقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن يري واختل الثغر فوه-----------------ي وعلي اثر من سلف--- يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي	1384	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1437	false	6098008281963761249	5	79	24	384	1525	300	بن عبد الملك قيل لما مات مس-----------لمة بن عبد الملك واجتمع بنو امية ورءساء العرب ينظرون جنازته خرج الوليد بن يزيد علي الناس وهو نشوان ثمل يجر مطرف خز وهو يندب مسلمة ومواليه حوله فوقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فوهي وارتج الطود فهوي وعلي اثر من سلف ما يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي	1437	7286496044364560739	251	428.5	195	371	67.65498352050781	48	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1412	true	-1067631918350526383	259	288	1287	1435	1496	300	اري خلل الرماد وميض جمر واحر بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه	1412	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0923	false	3921309071942844975	263	291	1300	1442	1485	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها ---كلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فالبيت ---	923	7286496044364560739	119	213.5	94	148	80.40540313720703	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1576	true	-3450997592909718760	237	293	1201	1489	1522	300	قال ابن سلام -اخبرني ابو قيس---------------------------- عن عكرمة بن جرير قال قلت لابي يا ابت من اشعر الناس فقا------ل الجاهلية ت--ريد ام------- الاسلام قلت اخب---------------------------------------------------رني عن الجاهلية قال شاعر الجاهلية زهير قلت -----------فالاسلام قال نبعة الشعر الفرزدق قلت -----------فالاخطل قال يجيد صفة الملوك ويصيب نعت الخمر قلت فما تركت لنفسك قال دعني فاني نحرت الشعر نحرا	1576	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4047	false	-1791187697319527211	15	90	79	451	1457	300	قال ابن سلام واخبرني ابو قيس العنبري ولم ار بدويا يفي به عن عكرمة بن جرير قال قلت لابي يا ابت من اشعر الناس قال عن اهل الجاهلية تسالني ام عن اهل الاسلام قال قلت ما اردت الا الاسلام فاذا كنت قد ذكرت الجاهلية فاخبرني عن اهلها فقال---------------- زهير اشعر اهلها قلت فالاسلام قال----------- الفرزدق نبعة الشعر قلت فالاخطل قال يجيد مدح الملوك ويصيب وصف الخمر قلت فما تركت لنفسك قال ------اني نحرت الشعر نحرا	4047	7286496044364560739	221	339.5	173	405	54.567901611328125	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1686	true	-4326355749944793575	251	286	1186	1349	1419	300	احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل	1686	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4034	false	8399775970656087511	88	121	431	586	1454	300	احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس يوما ان حبست فاعقل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوم منك اخر مقب--------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل	4034	7286496044364560739	107	177.0	82	163	65.64417266845703	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1697	true	6943734800995957021	148	202	726	1000	1514	300	بني شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء ظلام الليل كالقمر البدر كهولهم خير الكهول ونسلهم كنسل الملوك لا يبور ولا يجري ابو عتبة الملقي اليك جماله اغر هجان اللون من نفر زهر لساقي الحجيج ثم للخير هاشم وعبد مناف ذلك السيد الغمر--------------------------------------------------- ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر فقال	1697	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3094	false	7941564558256382753	182	225	915	1132	1495	300	بني شيبة الحمد الكريم فعال-ه يضء ظلام الليل كالقمر البد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لساقي الحجيج ثم للشيخ هاشم وعبد مناف ذلك السيد الغمر ابو عتبة الملقي الي جواره اغر هجان اللون من نفر غر ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر فابو	3094	7286496044364560739	152	273.0	121	325	46.769229888916016	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1705	true	-2728195460166387565	0	26	0	129	1612	300	اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنه--------------------------------------------------ل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	1705	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0665	false	-2054932626317065965	10	45	55	233	1597	300	اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بذاك المنهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	665	7286496044364560739	125	239.0	100	179	69.83240509033203	23	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1723	true	1377661661070311452	184	276	909	1336	1444	300	سعيد بن عبد الرحمن بن حسان علي هشام بن عبد الملك وكان حسن الوجه فاختلف الي عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدب الوليد بن يزيد بن عبد الملك فاراده علي نفسه وكان لوطيا زنديقا فدخل سعيد علي هشام مغضبا وهو يقول انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال له هشام ولماذا -قال انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فقال----- وما هي -----قال رام جهلا بي وجهلا بابي يدخل الافعي الي خيس الاسد قال فضحك هشام وقال له لو فعلت به شيءا لم انكر عليك	1723	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0912	false	7623095812144731244	114	194	585	950	1470	300	سعيد بن عبد الرحمن بن حسان وهو غلام ي-----------------------------ختلف الي عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدب ول------د هشام بن عبد الملك وقد جمشه عبد الصمد فاغضبه-------- فدخل----- الي هشام فقال له -------انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هش---ام ولم ذلك قال انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد -قال هشام وما هي ويحك قال رام جهلا بي وجهلا بابي يدخل الافعي الي بيت الاسد---- فضحك هشام وقال لو ضربته---------- لم انكر عليك	912	7286496044364560739	295	463.5	225	438	67.35160064697266	56	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1776	true	7271005818519434441	121	142	576	686	1492	300	اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر قال	1776	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4093	false	7014329503941916054	113	134	549	659	1487	300	اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر قال	4093	7286496044364560739	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1789	true	203746411406325220	107	151	513	734	1479	300	وقال حارثة بن بدر ايضا وقد شاوره عبيد الله في بعض الامر اهان واقصي ثم ينتصحونني ومن ذا الذي يعطي نصيحته قسرا رايت اكف المصلتين عليكم ملاء وكفي من عطاياكم صفرا متي تسالوني ما علي وتمنعوا الذي لي لم اسطع عل-ي ذلكم صبرا فقال	1789	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0645	false	5731625849608839286	120	157	644	835	1561	300	وقال حارثة بن بدر الغداني------------------------------ اهان واقصي ثم ينتصحونني ومن ذا الذي يعطي نصيحته قسرا رايت اكف المصلتين عليكم ملاء وكفي من عطاء-كم صفرا متي تسالوني ما علي وتمنعوا الذي لي لا استطيع في ذلكم صبرا وقال	645	7286496044364560739	177	327.5	141	222	79.72972869873047	31	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1800	true	4747051449406863595	163	208	803	1024	1505	300	الاسود فقال له احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا تصيبه فحظك من ملك العراقين سر-------------------------------------------------------ق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة ف---ان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا	1800	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3279	false	366858778870398547	137	190	698	969	1519	300	الاسود-------- احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما تهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يتبعونها وان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا	3279	7286496044364560739	197	360.5	155	279	70.60932159423828	36	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1819	true	-2367709351645252426	106	193	552	989	1503	300	ابن الحنفية وقد حبسه ابن الزبير في سجن يقال له سجن عارم من ير هذا الشيخ بالخيف من مني من الناس يعلم انه غير ظالم سمي النبي المصطفي وابن عمه------------ وفكاك اغلال ونفاع غارم ابي فهو لا يشري هدي بضلالة ولا يتقي في الله لومة لاءم ونحن بحمد الله نتلو كتابه حلولا بهذا الخيف خيف المحارم بحيث الحمام امن الروع ساكن وحيث العدو كالصديق المسالم فما فرح الدنيا بباق لاهله ولا شدة البلوي بضربة لازم تخبر من لاقيت انك عاءذ بل العاءذ المظلوم في سجن عارم حدثني	1819	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4026	false	-3626369550686470644	27	69	130	336	1573	300	ابن الحنفية فيه يقول كثير بن عبد الرحمن و---------------من ير هذا الشيخ بالخيف من مني من الناس يعلم انه غير ظالم سمي النبي المصطفي وابن عمه وحمال اثقال وفكاك------------ غار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تخبر من لاقيت انك عاءذ بل العاءذ المحبوس في سجن عارم وروي -	4026	7286496044364560739	159	264.0	124	449	35.412025451660156	30	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1824	true	7164664886251380914	41	114	216	575	1491	300	اراد عبد الملك الخروج الي---- مصعب لاذت ب-----ه عاتكة بنت يزيد ابن معاوية وهي ام ابنه يزيد وقالت يا امير المءمنين لا تخرج السنة لحرب مصعب فان ال الزبير ذكروا خروجك وابعث اليه الجيوش وبكت------- وبكي جواريها معها وجلس وقال------ قاتل الله ابن ابي جمعة فاين قوله صوت---------------- اذا -ما اراد الغزو لم تثن ه-مه حصان عليها عقد در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها غناه ابن	1824	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0670	false	7845937494498551815	51	108	240	530	1482	300	اجمع علي------ الخروج الي حرب مصعب جاءته امراته عاتكة بنت يزيد -بن معاوية فالتزمته--------------------------------------------------------------------------------------------------- وبكت لفراقه وبكي جواريها حولها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعة كانه شاهد هذه الصورة حيث يقول اذا هم بالاعدا---ء لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها فسار عبد	670	7286496044364560739	192	263.0	145	399	48.12030029296875	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1833	true	5853616012670293337	130	151	646	755	1487	300	عفا الله عن ام الحويرث ذنبها علام تعنيني وتكمي دواءيا فلو اذنوني قبل ان يرقموا بها لقلت لهم ام الحويرث داءيا	1833	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3944	false	-6533277213686599493	272	293	1377	1486	1528	300	عفا الله عن ام الحويرث ذنبها علام تعنيني وتكمي دواءيا ولو اذنوني قبل ان يرقموا بها لقلت لهم ام الحويرث داءيا	3944	7286496044364560739	108	215.0	87	109	99.08256530761719	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1843	true	7672796633928563128	93	158	471	820	1556	300	فقال ابو طالب بن عبد المطلب يرثيه ليت شعري مسافر -بن ابي عمرو وليت يقولها المحزون رجع------------------------------------------------- الركب سالمين جميعا وخليلي في مرمس مدفون بورك الميت الغريب كما بورك نضر الريحان والزيتون بيت صدق علي هبالة قد حالت فياف من دونه وحزون مدره يدفع الخصوم بايد وبوجه يزينه العرنين صوت كم خليل رزءته وابن عم وحميم قضت عليه المنون فتعزيت بالتاسي وبالصبر واني بصاحبي لضنين	1843	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3109	false	2524499522392001629	215	286	1069	1450	1513	300	فقال ابو طا--------------لب يرثيه ليت شعري مسافر ابن ابي عمرو وليث يقولها المحزون كيف كانت مذاقة الموت اذ مت وماذا بعد الممات يكون رحل الركب قافلين الينا وخليلي في مرمس مدفون بورك الميت الغريب كما بورك نضر الريحان والزيتون رزء ميت علي هبالة قد حالت فياف من دونه وحزون مدره يدفع الخصوم بايد وبوجه يزينه العرنين---- كم خليل وصاحب وابن عم وحميم قفت عليه المنون فتعزيت بالجلادة والصبر واني بصاحبي لضنين	3109	7286496044364560739	302	551.5	242	399	75.68922424316406	49	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1845	true	6582555105330900392	0	187	0	899	1434	300	فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من---- عبد مناف و-----معهم هند- ونسوة ف-----لما شارفوا البلاد وقالوا غدا نرد علي الرجل تنكرت حا----------------------------------------ل هند فقال لها عتبة اني اري ما حل بك من تنكر الحال وما ذاك الا لمكروه عندك------------------------------------------- قالت لا والله يا ابتاه ما------------ ذاك لمكروه----- ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي ----------سبة ---فقال لها -اني سوف اختبره لك ف-------------صفر بفرسه حتي ادلي ثم ادخل في ا--------------حليله حبة بر واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدم--وا علي الرجل فاكرمهم ونحر لهم فلما قعدوا قال له عتبة------- جءناك في امر وقد خبات لك خب-ءا اختبرك به فانظر ما هو -قال ثمرة في كمرة -قال اني اريد ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت انظر في -----امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من -احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول انهضي حتي دنا -من هند فقال لها ان-----------هضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فنهض الينا الفاكه فاخذ-- بيدها فنثر------------------ت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لاحرص ان يكون ذلك----- من غيرك فتزوجها ابو سفيان	1845	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0221	false	-6947139187495024883	55	262	270	1272	1471	300	تحاكمني الي بعض الكهنة---- فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف واخرج معه- هندا ونسوة معها فلما شارفوا --بلاد الكاهن تغي------------------رت حال هند وتنكر امرها واختطف لونها فراي ذلك ابوها فقال لها اني----- اري ما بك----------------- وما ذاك الا لمكروه عندك فهلا كان هذا قبل ان يشتهر عند الناس مسيرنا قالت--------- يا ابت ان الذي رايت مني ليس لمكروه عندي ولكني اعلم انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امن -ان يسمني ميسما يكون علي عارا عند نساء مكة قال لها فاني سامتحنه قبل المسالة بامر ثم صفر بفرس له ف-ادلي ثم اخذ حبة بر فادخلها في احليله وشده-------------- بسير وتركه حتي اذا وردوا علي الكاهن اكرمهم ونحر لهم ف----------قال--- عتبة انا قد جءناك ل--امر وقد خبات لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو فقال ثمرة في كمرة فقال--------- ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت انظر الان في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من واحدة واحدة منهن------------ ويقول انهضي حتي صار الي هند فضرب علي كتفها وقال انهضي غير رقحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذها بيده وقال قومي الي بيتك فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لا كان منك ولا كان الا من غيرك فتزوجها ابو سفيان	221	7286496044364560739	648	954.5	503	1110	58.378379821777344	102	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1846	true	4087789788392457886	99	300	500	1537	1537	300	ارض الحبشة لقريش متجرا ووجها وكلاهما مشرك شاعر------- فاتك وهما في جاهليتهما وكان عمارة معجبا ب--------------------------النساء صاحب محادثة---- ف---------------------------------------------ركبا في السفينة ليالي فاصابا من خمر معهما فلما انتشي عمارة قال لامراة عمرو بن العاص قبليني فقال لها عمرو قبلي ابن عمك فقبلته وحذر عمرو علي زوجته فرصدها ورصدته فجعل اذا شرب معه اقل عمرو من الشراب وارق لنفسه بالماء مخافة ان يسكر فيغلبه عمارة علي اهله وجعل عمارة يراودها علي نفسها فامتنعت منه ثم ان عمرا جلس الي ناحية السفينة يبول فدفعه عمارة في البحر فلما وقع فيه- سبح حتي اخذ بالقلس فارتفع فظهر علي السفينة فقال له عمارة اما والله لو علمت يا عمرو انك---------------------------- تحسن السباحة ما فعلت فاضطغنها عمرو- وعلم انه---- اراد قتله فمضيا علي وجههما ذلك حتي قدما ارض الحبشة و----نزلاها وكتب عمرو بن العاص الي ابيه العاص-------- ان اخلعني وتبرا من جريرتي الي بني المغيرة وجميع بني مخزوم وذلك انه خشي علي ابيه ان يتبع بجريرته وهو يرصد لعمارة ما يرصد فلما ورد الكتاب علي العاص بن واءل مشي ف-ي رجال من قومه منهم نبيه ومنبه ابنا الحجاج الي بني المغيرة وغيرهم من بني مخزوم فقال ان هذين الرجلين قد خرجا حيث علمتم وكلاهما فاتك صاحب شر وهما غير مامونين علي انفسهما ولا ندري ما يكون-	1846	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1280	false	7959521192650192239	7	185	33	942	1514	300	ارض الحبشة علي شركهم-------ا وكلاهما كان- شاعرا عارما فاتك-----------------ا وكان عمارة بن الوليد رجلا جميلا وسيما تهواه النساء صاحب محادثة لهن فركبا البحر ومع عمرو بن العاص امراته حتي اذا صاروا في البحر-- ليالي -اصابا من خمر معهما فلما انتشي عمارة قال لامراة عمرو بن العاص قبليني فقال لها عمرو قبلي ابن عمك فقبلته فهويها عمارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل------ يراودها عن -نفسها فامتنعت منه ثم ان عمرا جلس علي منجاف السفينة يبول فدفعه عمارة في البحر فلما وقع عمرو سبح حتي اخذ بمنجاف السف----------------ينة فقال له عمارة اما والله لو علمت انك سابح ما طرحتك ولكنني كنت اظن انك لا تحسن السباحة فضغن عمرو عليه في نفسه وعلم انه كان اراد قتله ومضيا علي وجههما ذلك حتي قدما ارض الحبشة فلما نزلاها -كتب عمرو--------- الي ابيه العاص بن واءل ان اخلعني وتبرا من جريرتي الي بني المغيرة وساءر بني مخزوم و--------خشي علي ابيه ان يتبع بجر------------------------يرته فلما قدم الكتاب علي العاص بن واءل مشي الي ---------------------------------------رجال- بني المغيرة و---------بني مخزوم فقال ان هذين الرجلين قد خرجا حيث علمتم وكلاهما فاتك صاحب شر----- غير مامونين علي انفسهما ولا ادري ما يكون	1280	7286496044364560739	676	1096.5	535	1167	57.926307678222656	114	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1847	true	8809868183161889242	0	118	0	602	1455	300	واني ابرا اليكما من عمرو ومن جريرته وقد خلعته فقالت------- بنو المغيرة وبنو مخزوم -انت تخاف عمرا علي عمارة و-----قد خلعنا نحن عمارة وتبرانا اليك من جريرته فخل بين الرجلين فقال السهميون قد قبلنا فابعثوا مناديا بمكة انا قد خلعناهما وتبرا كل قوم من صاحبهم ومما جر عليهم فبعثوا مناديا ينادي بمكة بذلك فقال الاسود بن المطلب بطل والله دم عمارة بن الوليد اخر الدهر فلما اطمانا بارض الحبشة لم يلبث عمارة---------- ان دب لامراة النجاشي----------------------- فادخلته فاختلف اليها فجعل اذا رجع من مدخله ----يخبر عمرو بن العاص بما كان من امره فجعل عمرو يقول م-----ا اصدقك انك قدرت علي هذا ا-لشان ان- المراة ارفع من ذلك فلما اكثر علي- عم-رو مما كان يخبره وقد كان--------- صدقه ولكن	1847	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1280	false	7959521192650192239	186	290	948	1465	1514	300	واني ابرا اليكم- من عمرو و---جريرته فقد خلعته فقال عند ذلك بنو المغيرة وبنو مخزوم وانت تخاف عمرا علي عمارة ونحن فقد خلعنا عما----رة وتبرانا اليك من جريرته فحل بين الرجلين -قال قد فعلت فخلعو-------------------------------------هما وبرء- كل قوم من صاحبهم وما يجري منه قال فل----------------------------------------------------------------------------------------ما اطمانا بارض الحبشة لم يلبث عمارة بن الوليد ان دب لامراة النجاشي وكان جميلا صبيحا وسيما فادخلته فاختلف اليها وجعل اذا رجع من مدخله ذلك يخبر عمرا بما ---------كان من امره ف---------يقول عمرو لا اصدقك انك قدرت علي هذا ان شان هذه المراة ارفع من ذلك فلما اكثر عليه عمارة بما كان يخبره وكان عمرو قد علم صدقه وعرف	1280	7286496044364560739	393	624.5	311	670	58.656715393066406	59	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1847	true	8809868183161889242	124	300	633	1455	1455	300	حتي ياتيه في---- السحر وكان--------------- في منزل واحد معه وجعل عمارة يدعوه الي ان يشرب معه فيابي عمرو ويقول ان هذا يشغلك عن مدخلك وكان عمرو يريد ان ياتيه بشء لا يستطيع دفعه ان هو رفع----ه الي النجاشي فال- له في بعض ما يذكر له من -امرها ان كنت صادقا فقل لها --تدهنك من دهن النجاشي الذي لا يدهن به غيره فاني اعرفه لو اتيتني به لصدقتك ففعل عمارة------ فجاء ب---------------------------------------------------------قارورة من دهنه فلما شمه----- عرفه فقال له عمرو عند ذلك انت صادق لقد اصبت شيءا ما اصاب احد مثله قط من العرب-------- ونلت من امراة الملك شيءا ما سمعنا بمثل هذا وكانوا اهل جاهلية---------------------------------------------- ثم سكت عنه-- حتي اذا اطمان -دخل علي النجاشي فقال ايها الملك ان ابن عمي سفيه ---------------وقد خشيت ان يعرني عندك امره وقد اردت ان اعلمك ش-انه ولم افعل ح----------تي استثبت انه قد دخل علي بعض نساءك فاكثر وهذا من دهنك قد اعطيه دهني منه فلما شم النجاشي الدهن قال صدقت هذا دهني الذي لا يكون الا عند نساءي ثم------------ دعا بعمارة ودعا بالسواحر فجردوه من ثيابه ف------------نفخن في احليله ثم-	1847	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1281	false	5289481100561451505	6	197	31	937	1433	300	حتي ياتي اليه مع السحر ما عرف به ذلك وكانا في منزل واحد ولكنه كان---------------------------------------------------------------------------- يريد ان ياتيه بشء لا يستطاع دفعه ان هو رفع شانه الي النجاشي فقال له في بعض ما يتذاكران من امرها ان كنت صادقا فقل لها فلتدهنك ب--دهن النجاشي الذي لا يدهن به غيره فاني اعرفه واء---تني بشء منه حتي اصدقك قال افعل فجاء في بعض ما يدخل اليها فسالها ذلك فدهنته منه واعطته شيءا في قارورة فلم--------ا شمه عمرو عرفه فقال اشهد انك قد صدقت-------- لقد اصبت شيءا ما اصاب احد --------من العرب مثله قط ونلت من امراة الملك شيءا ما سمعنا بمثل هذا وكانوا اهل جاهلية وشبانا وذلك في انفسهم فضل لمن اصابه وقدر عليه ثم سكت عنه 2 حتي---- اطمان ودخل علي النجاشي فقال ايها الملك ان مع----ي سفيها من سفهاء قريش وقد خشيت ان يعرني عندك امره و---اردت ان اعلمك بشانه والا ارفع ذلك اليك حتي استثبت انه قد دخل علي بعض نساءك فاكثر وهذا--- دهنك قد اعطته وادهن به فلما شم النجاشي الدهن قال صدقت هذا دهني الذي لا يكون الا عند نساءي فلما اثبت امره دعا بعمارة ودعا نسوة اخر فجردوه من ثيابه ثم امرهن ان ينفخن في احليله ثم	1281	7286496044364560739	603	977.5	470	1025	58.82926940917969	106	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1848	true	7967943307190721208	0	84	0	411	1461	300	خلي سبيله فخرج هاربا--------- فلم يزل --بارض الحبشة حتي كانت خلافة عمر بن الخطاب فخر-------------------------ج اليه عبد الله بن ابي ربيعة و-----------كان اسم--------ه قبل ان يسلم بحيرا ف---------سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فرصده- علي ماء بارض الحبشة وكان يرده مع الوحش فورد ف--------------------------------------لما وجد ريح الانس هرب ----حتي اذا اجهده العطش ورد فشرب حتي تملا وخرجوا في طلبه فقال عبد الله بن ابي ربيعة فسعيت اليه فالتزمته فجعل يقول لي يا بحير ارسلني يا بحير ارسلني اني اموت ان امسكتموني قال عبد	1848	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1281	false	5289481100561451505	197	300	937	1433	1433	300	خلي سبيله فخرج هاربا في الوحش فلم يزل في ارض الحبشة حتي كانت خلافة عمر بن الخطاب فخرج اليه رجال من بني المغيرة منهم عبد الله بن ابي ربيعه بن المغيرة وكان اسم عبد الله قبل ان يسلم بجيرا فلما اسلم سماه رسول الله صلي الله عليه واله عبد الله فرصدوه علي ماء بارض الحبشة -كان يرده مع الوحش فزعموا انه اقبل حمر من حمر الوحش ليرد معها فلما وجد ريح الانس هرب منه حتي اذا اجهده العطش ورد فشرب حتي تملا وخرجوا في طلبه -قال عبد الله بن ابي ربيعة فسبقت اليه فالتزمته فجعل يقول ارس--------------------------لني اني اموت ان امسكت--ني قال عبد-	1281	7286496044364560739	358	616.0	282	527	67.93168640136719	59	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1848	true	7967943307190721208	163	240	804	1165	1461	300	فقال عمرو بن العاص يذكر عمارة وما صنع به قال الواقدي اخبرني ابن ابي الزناد انه سمع ذلك من ابن ابنه عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو يذكره لحده تعلم عمار ان من شر شيمة لمثلك--- ان يدعي ابن عم له ابنما وان كنت ذا بردين احوي مرجلا فلست براع لابن عمك محرما اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثالها تملا الفما	1848	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1282	false	8854829171151802462	18	78	87	364	1471	300	فقال عمرو بن العاص يذكر ما كان--- صنع به وما اراد------------------------------------- من امرات----------------------------------------------ه تعلم عمار ان من شر سنة علي المرء ان يدعي ابن عم له ابنما -ان كنت ذا بردين احوي مرجلا فلست براع لابن عمك محرما اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثالها تملا الفما	1282	7286496044364560739	249	438.5	192	364	68.4065933227539	51	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1876	true	-4519096575218395857	226	300	1143	1504	1504	300	عن مجالد بن سعيد عن عبد الملك بن عمير قال قدم علينا عمر بن هبيرة الكوفة----------------- فارسل الي عشر-------------------ة انا احدهم من وجوه الكوفة فسمروا عنده ثم قال ليحدثني كل رجل منكم احدوثة وابدا انت يا ابا عمر- فقلت اصلح الله الامير احديث الحق ام حديث الباطل قال بل حديث الحق ق-لت ان امرا القيس---- الي بالية الا يتزوج امراة حتي يسالها عن ثمانية واربعة و-ثنتين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن-	1876	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4080	false	6969763395199535333	140	218	723	1103	1530	300	عن مجالد بن سعيد عن عبد الملك بن عمير قال قدم علينا عمر بن هبيرة الكوفة اميرا علي العراق فارسل الي عشرة من وجوه اهل الكوفة انا احدهم فسرن----------------ا عنده ف--قال ليحدثني كل رجل منكم احدوثة وابدا انت يا ابا عمرو فقلت اصلح الله الامير احديث --حق ام حديث --باطل قال بل حديث --حق فقلت ان امرا القيس كان الي -الية الا يتزوج امراة حتي يسالها عن ثمانية واربعة واثنتين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن	4080	7286496044364560739	330	573.5	261	405	81.48148345947266	58	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1877	true	-8493712053133629340	0	84	0	437	1549	300	اربعة عشر فبينما هو يسير في جوف الليل اذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة--- كانها البدر ليلة تمامه فاعجبته فقال لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثنتان فقالت اما ثمانية فاطباء الكلبة واما اربعة فاخلاف الناقة واما اثنتان فثديا المراة فخطبها الي ابيها فزوجه اياها وشرطت هي عليه ان تساله ليلة بناءها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك و----ان يسوق اليها ماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصاءف وثلاثة افراس ففعل ذلك ثم انه بعث عبدا له الي المراة واهدي اليها---- نحيا من	1877	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4080	false	6969763395199535333	218	300	1103	1530	1530	300	اربعة عشر فبينا- هو يسير في جوف الليل اذا هو برجل يحمل ابنة--- صغيرة له كانها البدر لت------مه فاعجبته فقال لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثنتان فقالت اما ثمانية فاطباء الكلبة واما اربعة فاخلاف الناقة واما اثنتان فثديا المراة فخطبها الي ابيها فزوجه اياها وشرطت--- عليه ان تساله ليلة بناءها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك وعلي ان يسوق اليها ماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصاءف وثلاثة افراس ففعل ذلك ثم---- بعث عبدا ا---لي المراة واهدي اليها معه نحيا من-	4080	7286496044364560739	413	768.0	335	448	92.1875	73	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1877	true	-8493712053133629340	84	300	437	1549	1549	300	سمن ونحيا من عسل وحلة من عصب فنزل العبد ب---بعض المياه فنشر الحلة ولبسها فتعلقت بعشرة فانشقت وفتح النحيين ف-طعم اهل الماء منهما فنقصا ثم قدم علي حي المراة وهم--- خلوف فسالها عن ابيها وامها واخيها ودفع اليها هديتها فقالت له اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي ذهبت تشق النفس نفسين وان اخي---- يراعي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاءيكم نضبا فقدم الغلام علي مولاه فاخبره فقال اما قولها ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فان اباها ذهب يحالف قوما علي قومه واما قولها ذهبت امي----- تشق النفس نفسين فان امها ذهبت تقبل امراة نفساء واما قولها ان اخي---- يراعي الشمس فان اخاها في سرح له يرعاه فهو ينتظر وجوب الشمس ليروح به واما قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت به انشق واما قولها ان وعاءيكم نضبا فان النحيين اللذين بعثت بهما نقصا فاصدقني فقال يا مولاي اني نزلت بماء من مياه العرب فسالوني عن نسبي فاخبرتهم اني ابن عمك ونشر--------------------------------ت الحلة فانشقت وفتحت النحيين فاطعمت منهما اهل الماء فقال اولي لك ثم ساق ماءة من الابل وخرج نحوها ومعه الغلام فنزلا منزلا فخرج الغلام يسقي الابل فعجز فاعانه امرء القيس فرمي به الغلام في البءر وخرج حتي اتي المرا---------ة بالابل واخبرهم انه زوجها فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري ازوجي هو ام لا ولكن-	1877	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4081	false	-4308966890035967207	0	221	0	1140	1556	300	سمن ونحيا من عسل وحلة من عصب فنزل العبد علي بعض المياه ونشر الحلة فلبسها فتعلقت بسمرة فانشقت وفتح النحيين فاطعم اهل الماء منهما فنقصا ثم قدم علي الم---راة واهلها خلوف فسالها عن ابيها وامها واخيها ودفع اليها هديتها فقالت--- اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي ذهبت تشق النفس نفسين وان اخي ذهب يراعي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاءيكم نضبا فقدم الغلام علي مولاه فاخبره فقال اما قولها ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فان اباها ذهب يحالف قوما علي قومه واما قولها --ان امي ذهبت تشق النفس نفسين فان امها ذهبت تقبل امراة نفساء واما قولها ان اخي ذهب يراعي الشمس فان اخاها في سرح له يرعاه فهو ينتظر وجوب الشمس ليروح به واما قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت به انشق واما قولها ان وعاءيكم نضبا فان النحيين اللذين بعثت بهما نقصا فاصدقني فقال يا مولاي اني نزلت بماء من مياه العرب فسالوني عن نسبي فاخبرتهم اني ابن عمك ونشرت الحلة ولبستها وتجملت بها فتعلقت بسمرة فانشقت وفتحت النحيين فاطعمت منهما اهل الماء فقال اولي لك ثم ساق ماءة من الابل وخرج نحوها ومعه العبد------------------------- يسقي الابل فعجز فاعانه امرء القيس فرمي به العبد- في البءر وخرج حتي اتي الي اهل الجارية بالابل فاخبرهم انه زوجها فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري ازوجي هو ام لا ولكن	4081	7286496044364560739	1053	2008.5	844	1174	89.693359375	192	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1878	true	-983072243496535046	0	73	0	392	1566	300	انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فقا---------------لت اسقوه لبنا حازرا وهو الحامض فسقوه فشرب فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فنام فلما اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك فقال---- سلي عما ---شءت فقالت مم تختلج شفتاك قال ل--تقبيلي اياك -قالت فمم يختلج كشحاك قال لالتزامي اياك قالت فمم يختلج فخذاك قال لتوركي اياك ق-الت عليكم العبد فشدوا ايديكم به ففعلوا قال ومر قوم فاستخرجوا امرا القيس من البءر	1878	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4081	false	-4308966890035967207	221	300	1140	1556	1556	300	انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فاكل ما اطعموه فقالت اسقوه لبنا حازرا وهو الحامض فسقوه فشرب فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فنام فلما اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك فقال لها سلي عما بدا لك فقالت مم تختلج شفتاك قال من تقبيلي اياك فقالت -مم يختلج كشحاك قال لالتزامي اياك قالت فمم يختلج فخذاك قال لتوركي اياك فقالت عليكم العبد فشدوا ايديكم به ففعلوا قال ومر قوم فاستخرجوا امرا القيس من البءر-	4081	7286496044364560739	383	724.0	311	418	91.62679290771484	66	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1878	true	-983072243496535046	73	219	392	1171	1566	300	فرجع الي حيه فاستاق ماءة من الابل واقبل الي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري اهو زوجي--- ام لا ولكن انحروا له جزورا فاطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فلما اتوه بذلك قال واين الكبد والسنام والملحاء فابي ان ياكل فقالت اسقوه لبنا حازرا فابي --------ان يشربه وقال فاين الصريف والرثيءة فقالت افرشوا له عند الفرث والدم فابي ----------ان ينام وقال افرشوا لي فوق التلعة الحمراء واضربوا--- عليها خباء ثم ارسلت اليه هلم شريطتي عليك في المساءل الثلاث فارسل اليها ان سلي عما شءت فقالت مم تختلج شفتاك ق-ال لشربي المشعشعات قالت فمم يختلج كشحاك قال للبسي الحبرات قالت فمم تختلج فخذاك قال لركضي المطهمات فقالت هذا زوجي لعمري فعليكم به واقتلوا العبد فقتلوه ودخل امرء القيس بالجارية فقال ابن هبيرة حسبكم فلا خير في الحديث في ساءر الليلة بعد حديثك يا ابا عمرو ولن تاتينا--------- باعجب منه فقمنا وانصرفنا وامر لي بجاءزة	1878	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4082	false	-1854788269714903451	0	146	0	769	1580	300	فرجع الي حيه وس--اق ماءة من الابل واقبل الي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري ا---زوجي هو ام لا ولكن انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فلما اتوه بذلك قال واين الكبد والسنام والملحاء وابي ان ياكل فقالت اسقوه لبنا حازرا فاتي به فابي ان يشربه وقال فاين الضريب والرثيءة فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فابي ان ينام وقال افرشوا لي عند التلعة الحمراء واضربوا لي عليها خباء ثم ارسلت اليه هلم شريطتي عليك في المساءل الثلاث فارسل اليها ان سلي عما شءت فقالت مم تختلج شفتاك فقال لشربي المشعشعات قالت فمم يختلج كشحاك قال للبسي الحبرات قالت فمم تختلج فخذاك قال لركضي المطهمات فقالت هذا زوجي لعمري فعليكم به فاهديت اليه --------------------------الجارية فقال ابن هبيرة حسبكم فلا خير في الحديث--- ساءر الليلة بعد حديث ابي---- عمرو ولن ياتينا احد منكم باعجب منه ف------انصرفنا وامر لي بجاءزة	4082	7286496044364560739	704	1321.0	570	813	86.59286499023438	119	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1883	true	7283388042803413146	171	300	875	1516	1516	300	قال فاني ل---اسير في ليلة اضحيانة اذ نظرت الي رجل شاب راكب علي ظليم قد زمه بخطامه وهو يذهب عليه ويجء وهو يرتجز ويقول هل يبلغنيهم الي الصباح هقل كان راسه جماح الجماح اطراف النبت الذي يسمي الحلي وهو سنبله الا انه ليس بخشن يشبه اذناب الثعالب قال والجماح ايضا سهيم يلعب به الصبيان يجعلون مكان زجه طينا قال فعلمت انه ليس بانسي فاستوحشت منه فتردد علي ذاهبا وراجعا حتي انست به فقلت------- من اشعر الناس يا هذا قال الذي يقول وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل قلت ومن هو قال امرء القيس قلت فمن الثاني قال الذي يقول تطرد القر بحر ساخن وعكيك القيظ ان جاء بقر قلت ومن يقوله قال طرفة قلت ومن الثالث قال الذي يقول وتبرد برد رداء العروس بالصيف رقرقت-	1883	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4056	false	3301149903750311192	1	73	4	347	1493	300	قال بينا انا اسير في البادية اذا انا برجل -----------------علي ظليم قد زمه وخط-مه وهو ي--------------------------قول هل يبلغنيهم الي الصباح هقل كان راسه جماح قال فما زال يذه-------------------------------------------------------------------------------------------ب به ظليمة ويجء حتي انست به و----------علمت انه ليس بانسي------------------------------------------------ فقلت يا هذا من اشعر العرب ------فقال الذي يقول اغرك مني ان احبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل يعني امرا -----------القيس قلت ثم----- من قال الذي يقول وي----------------------------------------------------------------------------------------------برد برد رداء العروس بالصيف رقرقت	4056	7286496044364560739	208	257.5	158	652	31.901840209960938	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1914	true	-6317788871372493405	40	82	189	398	1481	300	خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما حاولت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفت----------------------------------------------------ق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1914	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2458	false	6000090142224440991	238	287	1138	1390	1465	300	خيرا-------- وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدم-ت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاد باسوق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	2458	7286496044364560739	197	368.5	157	261	75.47892761230469	38	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1920	true	-792944049044321890	118	169	592	816	1498	300	من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفنا اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن- الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي- قد دري فعافها واعتاض منها نعم	1920	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3262	false	-4038575444095035071	129	181	635	859	1451	300	من حل- ومن رحلة- يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما علي الخير به من صمم لم يدر ما لا وب لا قد دري فعافها واعتاض منها نعم	3262	7286496044364560739	217	412.0	166	226	96.0177001953125	46	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1963	true	-8847352527007804880	9	74	46	362	1446	300	الواثق لي ان مخارقا غني في مجلسه اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فغناه مخارق رجل فتابعه بعض القو------------م وخالفه اخرون فسال الواثق عمن بقي من رءساء النحويين فذكرت له----------------------- فامر بحملي---------------------------------------------------- فلما وصلت ا-ليه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال امن مازن تميم ام ما-----------------زن قيس ام مازن ربيعة ام مازن اليم-ن قلت من مازن ربيعة فقال لي با اسمك	1963	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3615	false	3437395027451673003	221	299	1106	1490	1496	300	الواثق هارون بن المعتصم اظلو---------م ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فقال شخص--- رجل هو خبر ان ووافقه علي ذلك وقم وخالفه اخرون فقال الواثق -من بقي من علماء النحويين قالوا ابو عثمان المازني بالبصرة فامر باشخاصه الي سر من راي بعد ازاحة علته قال ابو عثمان فاشخصت فلما ادخلت عليه قال ممن الرجل قلت من ما----زن قال -من مازن تميم ام من مازن ربيعة ام مازن قيس ام م--------------ازن اليمين قلت من مازن ربيعة -قال ب-----اسمك	3615	7286496044364560739	214	310.5	162	422	50.710899353027344	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1963	true	-8847352527007804880	204	273	973	1299	1446	300	الك ولد قلت بنية لا غير قال فما قالت ---حين ودعتها قال قلت انشدت شعر الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها قول---- جرير ثقي بالله--- ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالنجاح ان شاء الله تعالي	1963	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3616	false	6321447597154329026	69	138	330	657	1500	300	الك ولد قلت بنية------- قال فما قالت لك حين ودعتها قلت ما قالت بنت-- الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ابانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت انشدتها بيت جرير ثقي بالله او ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالنجاح ان شاء الله تعالي	3616	7286496044364560739	297	557.0	233	336	88.39286041259766	58	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1978	true	-2144217423061940374	177	282	900	1430	1520	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعل----------------ت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وما زلت سباقا الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم	1978	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0742	false	-296580505160417729	13	78	65	387	1433	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقبل اساءة مجرم وكفر--------------ت بالعفو الذنوب مع الذي اتيت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما زلت تواقا الي كل غاية بلغت بها اعلي العلاء المقدم فلما اتاك الامر عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني لان كان باءدا واثرت ما يبقي براي مصمم	742	7286496044364560739	277	504.5	216	546	50.732601165771484	49	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1985	true	7845690650116952524	2	67	8	337	1485	300	عمر بن عبد العزيز خطب بخناصرة خطبة لم يخطب بعدها حمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يتولي الله---- فيه الحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن حذر الله وخافه وباع قليلا بكثير ونافدا بباق	1985	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0982	false	-8383254324823725116	249	300	1291	1549	1549	300	عمر بن عبد العزيز---------------------------------------------------------- ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا ي-بين الله لكم فيه الح-----كم والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان---- لمن خاف الل------ه وباع قليلا بكثير وفانيا بباق-	982	7286496044364560739	245	432.5	196	333	73.57357025146484	44	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1985	true	7845690650116952524	69	130	349	653	1485	300	الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا -------الي الله وراءحا قد قضي نحبه وانقضي اجله ثم تضعونه في صدع من الارض في بطن لحد ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسلاب وفارق الاحباب وو-جه للحس---------------اب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم	1985	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0983	false	-7358507815725729752	0	59	0	295	1573	300	الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيسلبها--- بعدكم الباقون------ حتي ترد --الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم------ تشيعون غاديا وراءحا الي الله عز وجل قد قضي نحبه وبلغ-- اجله تغيب--ونه في صدع من الارض -----------ثم تدعونه غير ممهد ولا موسد قد صرم الاسباب وفارق الاحباب وواجه الحساب وصار في التراب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم	983	7286496044364560739	247	407.5	194	327	75.53517150878906	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2047	true	3533288213503220124	173	280	891	1421	1519	300	وكتب ابن ----------عباس من البصرة الي معاوية اما بعد فانك ودسك اخا بني القين الي البصرة تلتمس من غفلات قريش -مثل الذي ظفرت به من يمانيتك لكما قال الشاع------------ر لعمرك اني والخزاعي طارقا كنعجة عاد حتفها تتحفر اثارت عليها شفرة بكراعها فظلت بها من اخر الليل تجزر شمت بقوم هم صديقك اهلكوا اصابهم يوم من الدهر امعر فاجابه معاوية اما بعد فان الحسن------- قد كتب الي بنحو مما كتبت به وانب-ني بما لم اجن ظنا وسوء راي--- وانك لم تصب مثلنا ولكن مثلنا ومثلكم------------ كما قال طارق الخزاعي----------------------- فوالله ما ادري واني لصادق الي اي من يظنني اتعذر اعنف ان كانت زبينة اهلكت ونال بني لحيان شر	2047	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3190	false	8461338346306576997	44	164	234	819	1507	300	وكتب عبد الله بن العباس من البصرة الي معاوية اما بعد فانك ودسك اخا بني القين الي البصرة تلتمس من غفلات قريش بمثل ما-- ظفرت به من يمانيتك لكما قال امية بن ابي الاسكر لعمرك اني والخزاعي طارقا كنعجة عاد حتفها تتحفر اثارت عليها شفرة بكراعها فظلت بها من اخر الليل تنحر شمت بقوم من صديقك اهلكوا اصابهم يوم من الدهر اصفر فاجابه معاوية اما بعد فان الحسن بن علي قد كتب الي بنحو مما كتبت به وانباني بما لم يحقق سوء ظن وراي في وانك لم تصب مثلي------------ ومثلكم وانما مثلنا كما قال طارق الخزاعي يجيب امية عن هذا الشعر فوالله ما ادري واني لصادق الي اي من يظنني اتعذر اعنف ان كانت زبينة اهلكت ونال بني لحيان شر	3190	7286496044364560739	488	876.5	386	599	81.4691162109375	88	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2112	true	6592308196509743085	236	300	1153	1484	1484	300	عند رحي بطان واني قد لقيت الغول تهوي-------- بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو اين اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عل-يها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج-	2112	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3952	false	-3579333337019613596	175	282	903	1459	1551	300	يوم رحا بطان-------- لقيت الغول تسري في ظلام بسهب كالعباءة صحصحان فقلت لها كلانا نقض ارض اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فقالت زد فقلت رويد اني علي امثالها ثبت الجنان والذين يروون هذا الشعر لتابط شرا يروون اوله الا من مبلغ فتيات جهم بما لاقيت عند رحا بطان باني قد لقيت الغول تلوي بمرت كالصحيفة صحصحان فصدت فانتحيت لها بعضب حسام غير مءتشب يماني فقد سراتها والبرك منها فخرت------ لليدين وللجران فقالت ثن -قلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان ولم انفك مضطجعا لديها لانظر مصبحا ماذا دهاني اذا عينان في راس دقيق كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج	3952	7286496044364560739	274	467.5	217	571	47.98598861694336	44	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2116	true	-8366087684203982985	118	196	579	977	1507	300	شر------------------ا الا من مبلغ فتيان فهم بما -لاقي----------ت عند رحي بطان باني قد لقيت الغول تهوي-------- بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضواين- اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عل-يها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	2116	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3952	false	-3579333337019613596	167	289	864	1490	1551	300	شرا لهان علي جهينة م--------------------------ا الاقي من الروعات يوم رحا بطان-------- لقيت الغول تسري في ظلام بسهب كالعباءة صحصحان فقلت لها كلانا نقض ارض اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فقالت زد فقلت رويد اني علي امثالها ثبت الجنان والذين يروون هذا الشعر لتابط شرا يروون اوله الا من مبلغ فتيات جهم بما لاقيت عند رحا بطان باني قد لقيت الغول تلوي بمرت كالصحيفة صحصحان فصدت فانتحيت لها بعضب حسام غير مءتشب يماني فقد سراتها والبرك منها فخرت------ لليدين وللجران فقالت ثن -قلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان ولم انفك مضطجعا لديها لانظر مصبحا ماذا دهاني اذا عينان في راس دقيق كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج ولسان كلب وثوب من عباء او شنان	3952	7286496044364560739	311	523.0	245	667	46.626686096191406	51	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2137	true	-1288277246371686163	87	158	427	800	1537	300	وكيف ينام الليل من جل ماله حسام كلون الملح ابيض صارم صموت اذا عض الكريهة لم يدع لها طمعا طوع اليمين ملازم نقدت به الفا وسامحت دونه علي النقد اذ لا تستطاع الدراهم الم تعلمي ان الصعاليك نومهم قليل اذا نام الدثور المسالم اذا الليل ادجي واكفهرت نجومه وصاح من الافراط هام جواثم ومال باصحاب الكري غالباته فاني علي امر الغواية حازم كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف	2137	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0639	false	1514633792465472454	135	155	739	840	1598	300	وكيف ينام الليل من جل ماله حسام كلون الملح ابيض صار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف	639	7286496044364560739	101	196.0	81	373	27.077747344970703	19	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2139	true	3443833584466010024	267	297	1345	1506	1520	300	لا تقبروني ان قبري محرم عليكم ولكن ابشري ام عامر اذا احتملت راسي وفي الراس اكثري وغودر عند الملتقي ثم ساءري هنا-لك لا ارجو حياة تسرني سمير الليالي مبسلا بالجراءر	2139	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0152	false	-960108660539363780	27	59	144	306	1541	300	لا تقبروني ان قبري محرم عليكم ولكن خامري ام عامر اذا ما مضي راسي وفي الراس اكثري وغودر عند الملتقي ثم ساءري هنا لك لا ارجو حياة تسرني سجيس الليالي مبسلا بالجراءر	152	7286496044364560739	151	287.0	121	162	93.20987701416016	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2185	true	5673547146356704982	149	184	724	886	1485	300	يا خير فتيان العشيرة من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او اوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	2185	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0678	false	6263016466418161014	190	223	968	1122	1498	300	يا خير الفوارس------ من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم اوان--س القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوك ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	678	7286496044364560739	144	274.0	111	162	88.88888549804688	31	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2208	true	-2665534200953516831	33	63	178	336	1532	300	جهز ---فانك ممتا-ر ومبتعث- الي فزارة عيرا تحمل الكمرا ان الفزاري لو يعمي فاطعمه اير الحمار طبيب ابرا البصرا ان الفزاري لا يشفيه من قرم اطايب العير حتي ينهش الذكرا	2208	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0907	false	-8877808571240877198	211	242	1104	1267	1580	300	جهز اذا كنت مرتادا ومنتجعا الي فزارة عيرا تحمل الكمرا ان الفزاري لو يعمي فيطعمه اير الحمار طبيب ابرا البصرا ان الفزاري لا يشفيه من قرم اطايب العير حتي ينهش الذكرا	907	7286496044364560739	149	276.0	119	163	91.41104125976562	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2257	true	3351577376455012446	192	243	942	1193	1470	300	مكاتب لبني -------------------------------------منقر خيما علي قبر غالب فقدم الناس علي الفر-------------------------------------------زدق فاخبروه انهم راوا بناء علي قبر غالب ابيه ثم قدم عليه وهو بالمربد فقال بقبر ابن ليلي غالب عذت بعد-ما خشيت الردي او ان ارد علي قسر فخاطبني قبر ابن ليلي وق----------------------------------------ال لي------------------ فكاكك ان تلقي الفرزدق بالمصر فقال له	2257	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2049	false	866397660670476560	215	286	1121	1472	1541	300	مكاتب لبني منقر التميميين كان قد ظلع بمكاتبته فات-----------ي قبر غالب بن صعصعة فاستجار به واخذ منه حصيات فشدهن في عمامته ثم اتي الفرزدق فاخبره خبره وقال اني قد قلت شعرا قال هاته فانشده بقبر ابن ل---------------------يلي غالب عذت بعد ما خشيت الردي او ان ارد علي قسر -------بقبر امرء يقري المءين عظامه ولم يك الا غالبا ميت يقري فقال لي استقدم امامك انما فكاكك ان تلقي الفرزدق بالمصر فقال ما	2049	7286496044364560739	128	173.5	101	390	32.82051467895508	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2261	true	-1656048903688085132	190	235	930	1172	1480	300	-النابغة لقوله فقد نبغت لهم منا شءون طبقته ومنزلته عند الخلفاء وهو احد الاشراف الذين غض الشعر منهم وهو من الطبقة الاولي المقدمين علي ساءر الشعراء اخبرنا احمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر ابن شبة قال حدثنا ابو نعيم	2261	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4048	false	-1381718319656334507	260	300	1307	1514	1514	300	بالنابغة لقوله فقد نبغت لهم منا شءون --------------------------وهو احد الاشراف الذين غض الشعر منهم وهو من الطبقة الاولي المقدمين علي ساءر الشعراء اخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر-------- قالا حدثنا عمر -بن شبة قال حدثني ابو نعيم-	4048	7286496044364560739	204	370.5	165	243	83.95061492919922	36	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2261	true	-1656048903688085132	235	300	1172	1480	1480	300	قال حدثنا شريك عن مجاهد عن الشعبي عن ربعي بن حراش قال قال ----عمر يا معشر غطفان من الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون قلنا النابغة قال ذاك اشعر شعراءكم اخبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني احمد وحبيب قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبيد بن جناد قال حدثنا معن بن عبد الرحمن عن عيسي بن عبد الرحمن السلمي عن جده عن الشعبي قال-	2261	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4049	false	-9221910417140926966	0	103	0	487	1476	300	قال------ شريك عن مجالد عن الشعبي عن ربعي بن حراش قال قال لنا عمر يا معشر غطفان من الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون قلنا النابغة قال ذاك اشعر شعراءكم قلت قوله اشعر شعراءكم لا يدل علي انه اشعر العرب لانه جعله اشعر شعراء غطفان فليس كقوله في زهير شاعر الشعراء ولكن ابا الفرج قد روي بعد هذا خبرا اخر صريحا في ان النابغة عند عمر اشعر العرب قال حدثني احمد وحبيب عن --------عمر بن شبة قال حدثنا عبيد بن جناد قال حدثنا معن بن عبد الرحمن عن عيسي بن عبد الرحمن السلمي عن جده عن الشعبي قال	4049	7286496044364560739	286	513.5	225	501	57.0858268737793	58	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2262	true	4193996733732232061	0	181	0	882	1476	300	قال عمر -----من اشعر الناس قالوا---- انت اعلم يا امير المءمنين قال من الذي يقول الا سليمان اذ قال الاله- له قم في البرية فاحددها عن الفند وخبر الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد قالوا النابغة قال فمن الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون قالوا النابغة قال فمن الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة قال فهو اشعر العرب اخبرنا احمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن الشعبي قال ذكر الشعر عند عمر ثم ذكر مثله اخبرني احمد قال حدثنا عمر قال حدثني علي بن محمد عن المداءني عن عبد الله بن الحسن عن عمر بن الحباب عن ابي المءمل قال قام رجل الي ابن عباس فقال ا---ي الناس اشعر فقال ابن عباس اخبره يا ابا الا----------------سود الدءلي قال الذي يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع اخبرني	2262	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4049	false	-9221910417140926966	103	234	487	1138	1476	300	قال عمر يوما من اشعر الشعراء فقيل له انت اعلم يا امير المءمنين قال من الذي يقول الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد قالوا النابغة قال فمن الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي خوف تظن بي الظنون قالوا النابغة قال فمن الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واك-------------------------------------------------ذب قالوا النابغة قال فهو اشعر العرب قال واخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني احمد قال حدثنا عمر قال حدثني علي بن محمد--- المداءني ----------------------------------------------------قال قام رجل الي ابن عباس فقال له اي الناس اشعر -قال ---------اخبره يا ابا الاسود فقال ابو الاس-----------ود الذي يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع يعني --	4049	7286496044364560739	594	1104.0	472	911	65.20307159423828	113	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2263	true	-4704831391852833265	9	72	43	359	1500	300	ابو بكر العليم-----------ي قال حدثني عبد الملك بن قريب قال كان يضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها قال واول من انشده الا----عشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم انشدته الخنساء بنت عمرو بن الشريد وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير ------------انشدني انفا لقلت انك اشعر	2263	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4049	false	-9221910417140926966	244	299	1189	1471	1476	300	ابي بكر العليمي عن الاصمعي ----------------------------قال كان يضرب للنابغة قبة--- ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها ف-----------انشده مرة الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم قوم من الشعراء ثم جاءت-- الخنساء فانشدته----------- وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال------ لولا ان ابا بصير يعني الاعشي انشدني انفا لقلت انك اشعر	4049	7286496044364560739	233	391.0	184	343	67.9300308227539	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2263	true	-4704831391852833265	73	300	364	1500	1500	300	والانس فقام حسان فقال------------ والله لانا اشعر منك- ومن ابيك فقال له النابغة يا بن اخي انت لا تحسن ان تقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع قال فخنس حسان لقوله -----اخبرنا احمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الاصمعي قال حدثنا ابو عمرو بن العلاء قال قال فلان لرجل سماه ف---------انسيته بين-----ا نحن نسير بين انقاء من الارض -تذاكرنا الشعر فاذا راكب اطيلس يقول اشعر الناس زياد بن معاوية ثم تملس فلم نره -----اخبرني احمد قال حد-------ثنا عمر قال حدثنا الاصمعي قال سمعت ابا عمرو ي----------قول ما كان ينبغي للنابغة الا ان يكون زهير اج----------------------يرا له اخبرني احمد قال حدثنا عمر قال عمرو بن المنتشر المرادي وفدنا علي عبد الملك بن مروان فدخلنا عليه فقام رجل فاعتذر من امر وحلف عليه فقال له عبد الملك ما كنت حريا ان تفعل ولا تعتذر ثم اقبل علي اهل الشام فقال ايكم يروي من اعتذار النابغة الي النعمان-------- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فلم يجد فيهم من يرويه فاقبل علي فقال اترويه قلت نعم فانشدته القصيدة كلها فقال هذا اشعر العرب -----اخبرنا ------حبيب بن نصر واحمد بن عبد العزيز قالا حدثنا عمر بن شبة قال قال معاوية بن بكر الباهلي ----قلت لحماد الراوية بم تقدم النابغة قال باكتفاءك بالبيت الواحد-	2263	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4050	false	374779286378781392	0	221	0	1095	1466	300	والجن ف-قام حسان بن ثابت فقال انا والله ا-----شعر منها ومن ابيك فقال له النابغة يا بن اخي انت لا تحسن ان تقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع قال فخنس حسان لقوله قال واخبرني احمد---------------------- وحبيب عن----------------------- عمر عن-------------- الاصمعي -------عن ابي عمرو بن العلاء قال حدثني ----رجل سماه ابو عمرو وانسيته قال بينما نحن نسير بين انقاء من الارض فتذاكرنا الشعر فاذا راكب اطيلس يقول اشعر الناس زياد بن معاوية ثم تملس فلم نره قال واخبرني احمد بن عبد العزيز عن عمر بن شبة عن الاصمعي قال سمعت ابا عمرو بن العلاء يقول ما---- ينبغي لزهير-- الا ان يكون----- اجيرا للنابغة قال ابو الفرج --واخبرنا احمد عن عمر قال ---قال عمرو بن المنتشر المرادي وفدنا علي عبد الملك بن مروان فدخلنا عليه فقام رجل فاعتذر من امر وحلف عليه فقال له عبد الملك ما كنت حريا ان تفعل ولا تعتذر ثم اقبل علي اهل الشام فقال ايكم يروي--- اعتذار النابغة الي النعمان في قوله حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فلم يجد فيهم من يرويه فاقبل علي وقال اترويه قلت نعم فانشدته القصيدة كلها فقال هذا اشعر العرب قال واخبرني احمد وحبيب عن عمر عن معاو-----------------------------------------------ية بن بكر الباهلي قال قلت لحماد الراوية لم قدمت النابغة قال لاكتفاءك بالبيت الواحد	4050	7286496044364560739	916	1572.0	726	1237	74.05011749267578	159	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2270	true	-6759998722479088826	140	177	732	917	1532	300	احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثناعمر بن شبة قال حدثنا هارون بن عبد الله الزبيري قال حدثنا شيخ يكني ابا داود عن الشعبي قال دخلت علي عبد الملك بن مروان وعنده الاخطل وانا لا اعرفه فقلت	2270	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4050	false	374779286378781392	267	300	1312	1466	1466	300	احمد بن عبد العزيز عن --------------عمر بن شبة عن------- هارون بن عبد الله الزبيري قال حدثني شيخ يكني ابا داود عن الشعبي قال دخلت علي عبد الملك--------- وعنده الاخطل وانا لا اعرفه وذلك-	4050	7286496044364560739	145	250.5	114	185	78.37837982177734	28	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2270	true	-6759998722479088826	166	299	862	1528	1532	300	علي عبد الملك بن مروان وعنده الاخطل وانا لا اعرفه فقلت حين دخلت عامر بن شراحيل الشعبي ف-----------------قال علي علم ما اذنا لك فقلت في نفسي خذ واحدة علي وافد اهل العراق -------------------فسال عبد الملك الا----خطل من اشعر الناس قا-ل انا يا امير المءمنين فقلت لعبد الملك من هذا يا امير المءمنين فتبسم وقال هذا الاخطل فقلت في نفسي خذها ثنتين علي وافد اهل العراق فقلت ا---شعر منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاصغر والاعرج خير الانام خمسة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اباء وهم ما هم هم خير من يشرب ماء الغمام والشعر للنابغة فقال------- الاخط-----ل ان امير المءمنين انما سالني عن اشعر اهل زمانه ولو سالني عن اشعر اهل الجاهلية لكنت حريا ان اقول كما قلت او شبيها به فقلت في نفسي خذها ثلاثا علي وافد اهل العراق	2270	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4051	false	6777030454337564044	6	160	27	795	1480	300	علي عبد الملك ف------------------------------------قلت حين دخلت عامر بن شراحيل الشعبي يا امير المءمنين فقال علي علم ما اذنا لك فقلت هذه------- واحدة علي وافد اهل العراق يعني انه اخطا قال ثم ان عبد الملك سال الاخطل من اشعر الناس فقال انا فعجلت وق-----------لت لعبد الملك من هذا يا امير المءمنين فتبسم وقال---- الاخطل فقلت في نفسي اثنتا----ن علي وافد اهل العراق فقلت له اشعر منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاصغر فالاعرج خير الانام ثم لعمرو ولعمرو وقد اسرع في الخيرات منه امام قال هي امامة ام عمرو الاصغر بن المنذر بن امرء القيس بن النعمان بن الشقيقة خمسه اباء -هم ما هم افضل-- من يشرب صوب الغمام والشعر للنابغة ف-التفت الي الاخطل فقال ان امير المءمنين انما سالني عن اشعر اهل زمانه ولو سالني عن اشعر اهل الجاهلية -كنت حريا ان اقول كما قلت او شبيها به فقلت في نفسي----- ثلاث- علي وافد اهل العراق	4051	7286496044364560739	555	960.5	438	841	65.99286651611328	99	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2271	true	-8636779068471489755	40	162	183	786	1468	300	احمد بن الحارث الخراز حدثني------ المداءني عن عبد الملك بن مسلم قال كتب عبد الملك ---------الي الحجاج انه ليس شء من لذة الدنيا الا وقد اصبت منه ولم يكن عندي شء الذه الا مناقلة الاخوان للحديث وقبلك عامر الشعبي فابعث به الي يحدثني فدعا الحجاج الشعبي فجهزه وبعث به اليه وقرطه واطراه في كتابه فخرج الشعبي حتي اذا كان بباب عبد الملك قال للحاجب استاذن لي قال من انت قال انا عامر الشعبي قال -حياك الله---- ثم نهض فاجلسني علي كرسيه فلم يلبث ان خرج الي فقال ادخل يرحمك الله فدخلت فاذا عبد الملك جالس علي كرسي وبين يديه رجل ابيض الراس واللحية----- علي كرسي فسلمت فرد علي السلام ثم اوما الي بقضيبه فقعدت عن يساره ثم اقبل علي------------ الذي بين يديه	2271	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4051	false	6777030454337564044	172	300	852	1480	1480	300	احمد بن الحارث الخراز في كتابه عن المداءني عن عبد الملك بن مسلم قال كتب عبد الملك بن مروان الي الحجاج انه ليس شء من لذة الدنيا الا وقد اصبت منه ولم يبق عندي شء الذ من-- مناقلة الاخوان الحديث وقبلك عامر الشعبي فابعث به ال-------ي فدعا الحجاج الشعبي فجهزه وبعث به اليه وقرظه واطراه في كتابه فخرج الشعبي حتي اذا كان بباب عبد الملك قال للحاجب استاذن لي قال من انت قال انا عامر الشعبي قال يرحمك الله قال ثم نهض فاجلسني علي كرسيه فلم يلبث ان خرج الي فقال ادخل يرحمك الله فدخلت فاذا عبد الملك جالس علي كرسي وبين يديه رجل ابيض الراس واللحية جالس علي كرسي فسلمت فرد علي السلام ف--اوما الي بقضيبه فجلست عن يساره ثم اقبل علي ذلك الانسان الذي بين يديه-	4051	7286496044364560739	572	1055.5	454	640	89.375	107	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2271	true	-8636779068471489755	162	299	786	1461	1468	300	فقال ويحك من اشعر الناس ق-ال انا يا امير المءمنين قال الشعبي فاظلم علي ما بيني وبين عبد الملك فلم اصبر ان قلت ومن هذا يا امير المءمنين الذي يزعم انه اشعر الناس قال------------- فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني عن حالي -قال هذا الاخطل فقلت يا اخطل اشعر والله منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام للحارث الاكبر والحارث الاصغر والاعرج خير الانام ثم لهند ولهند فقد اسرع في الخيرات منه امام خمسة اباء وهم ما هم هم خير من يشرب صوب الغمام فرددتها----- حتي حفظها عبد الملك فقال الاخطل من هذا يا امير المءمنين قال هذا الشعبي -قال فقا-------------------------------------------------ل صدق والله يا امير المءمنين النابغة والله اشعر مني فقال الشعبي ثم اقبل ----------------علي فقال كيف انت يا شعبي قلت بخير يا امير المءمنين فلا زلت به ثم ذهبت لاضع -	2271	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4052	false	-4468388963063292163	0	124	0	617	1447	300	فقال له-- من اشعر الناس فقال انا يا امير المءمنين قال الشعبي فاظلم---- ما بيني وبين عبد الملك فلم اصبر ان قلت ومن هذا ال-----------------ذي يزعم انه اشعر الناس يا امير المءمنين فعجب عبد الملك من عجلتي قبل ان يسالني عن حالي فقال هذا الاخطل فقلت يا اخطل اشعر والله منك الذي يقول هذا غلام حسن وجهه مستقبل الخير سريع التمام الابيات قال فاستحسنها عبد الملك ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------رددتها عليه حتي حفظها فقا----------ل الاخطل من هذا يا امير المءمنين قال هذا الشعبي فقال والجيلون ما استعذت بالله من شر الا من هذا اي والانجيل صدق والله يا امير المءمنين النابغة ا------شعر مني -قال الشعبي ف--اقبل عبد الملك حينءذ علي فقال كيف انت يا شعبي قلت بخير يا امير المءمنين فلا زلت به ثم ذهبت لاصنع	4052	7286496044364560739	480	822.5	378	762	62.99212646484375	89	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2272	true	-5280396525610673947	63	115	297	562	1467	300	الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة يا امير المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -----فايكم الذي يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	2272	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4049	false	-9221910417140926966	161	233	776	1133	1476	300	الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واك-------------------------------------------------ذب قالوا النابغة -----------------قال فهو اشعر العرب قال واخبرني احمد قال حدثنا عمر قال حدثني علي بن محمد المداءني قال قام رجل الي ابن عباس فقال له اي الناس اشعر قال اخبره يا ابا الاسود فقال ابو الاسود الذي يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	4049	7286496044364560739	195	361.0	156	423	46.09928894042969	36	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2272	true	-5280396525610673947	0	53	0	243	1467	300	لما كان من خلافي علي الحجاج مع عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث فق-----------ال مه انا لا نحتاج الي هذا المنطق ولا تراه منا في قول ولا فعل حتي تفارقنا ثم اقبل علي فقال ما تقول في النابغة قال قلت يا امير المءمنين قد فضله عمر بن الخطاب في غير موطن علي----- الشعراء	2272	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4052	false	-4468388963063292163	125	174	624	850	1447	300	لما كان من خلافي مع اب-----------------------------ن الاشعث علي الحجاج فقال مه انا لا نحتاج الي هذا المنطق ولا تراه منا في قول ولا فعل حتي تفارقنا ثم اقبل علي فقال ما تقول في النابغة---- قلت يا امير المءمنين قد فضله عمر بن الخطاب في غير موطن علي جميع الشعراء	4052	7286496044364560739	203	371.5	158	259	78.37837982177734	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2272	true	-5280396525610673947	167	293	833	1436	1467	300	قال ثم اقبل عل----------ي الاخطل فقال--- اتحب ان لك قياضا بشعرك شعر احد من العرب او تحب انك قلته قال لا والله يا امير المءمنين الا اني وددت ان- كنت قلت ابياتا قالها رجل منا كان والله ما علمت مغدف القناع قليل السماع قصير الذراع قال وما قال فانشد قصيدته انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل حتي اتي علي اخرها قال الشعبي فقلت قد قال	2272	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4052	false	-4468388963063292163	187	300	909	1447	1447	300	قال ف--اقبل عبد الملك علي الاخطل فقال له اتحب ان لك قياضا بشعرك شعر احد من العرب ام تحب انك قلته قال لا والله يا امير المءمنين الا اني وددت اني كنت قلت ابياتا قالها رجل منا ثم انشده قول القطامي---------------------------------------------------------- انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل قا------------------ل الشعبي فقلت قد قال-	4052	7286496044364560739	502	940.0	395	617	81.3614273071289	101	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2273	true	-120341415995523404	110	300	592	1536	1536	300	المطلق قال------- فقال عبد الملك هذا والله اشعر ثكلت القطامي امه ق----------------ال فالتفت الي الاخطل فقال يا شعبي ان لك فنونا في الاحاديث وانما لنا فن واحد فان رايت الا تحملني علي اكتاف قومك فادعهم حرضا فقلت لا اعرض لك في شء من الشعر ابدا فاقلني في هذه المرة -قال من يتكفل بك قلت امير المءمنين فقال عبد الملك هو علي ا---لا يعرض لك ابدا ثم قال---------- يا شعبي اي نساء الجاهلية اشعر قلت --خنساء قال ولم فضلتها علي غيرها قلت لقولها وقاءلة والنعش قد فات خطوها لتدركه يا-لهف نفسي علي صخر الا ثكلت ام الذين غدوا به الي القبر ماذا يحملون الي القبر فقال عبد الملك اشعر منها والله التي تقول مهفهفث---- الكشح والسربال منخرق عنه القميص لسير الليل محتقر لا يامن الناس ممساه ومصبحه في كل فج- وان لم يغز ينتظر ثم قال يا ----شعبي -لعلك شق---------- عليك ما سمعت قلت اي والله يا امير المءمنين اشد المشقة اني احدثك منذ شهرين لم افدك الا ابيات النابغة في الغلام قال يا شعبي ا-نما اعلمتك هذا لانه بلغني ان اهل العراق يتطاولون علي اهل الشام -يقولون ان كانوا غلبونا علي الدولة فلم يغلبونا علي العلم والرواية واهل الشام اعلم-	2273	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4053	false	-3216630561412318795	18	191	84	947	1462	300	المعنق -الي اخرها فقال عبد الملك ثكل---------------ت القطامي امه هذا والله الشعر قال فالتفت الي الاخطل فقال يا شعبي ان لك فنونا في الاحاديث وانما لي- فن واحد فان رايت الا تحملني علي اكتاف قومك فادعهم حرضا فقلت لا اعرض لك في شء من الشعر ابدا فاقلن---ي هذه المرة فقال من يتكفل بك قلت امير المءمنين فقال عبد الملك هو علي انه لا يعرض لك ابدا ثم قال عبد الملك يا شعبي اي نساء الجاهلية اشعر قلت الخنساء قال ولم فضلتها علي غيرها قلت لقولها وقاءلة والنعش قد فات خطوها لتدركه يا لهف نفسي علي صخر الا هبلت ام الذين غدوا به الي القبر ماذا يحملون الي القبر فقال عبد الملك اشعر منها والله التي تقول مهفهف اهضم الكشحين------- منخرق عنه القميص بسير الليل محتقر لا يامن الدهر ممساه ومصبحه من كل اوب وان--- يغز ينتظر--- قال ثم تبسم عبد الملك وقال لا يشقن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك يا شعبي فانما اعلمتك هذا لانه بلغني ان اهل العراق يتطاولون علي اهل الشام ويقولون ان كان-- غلبونا علي الدولة فلم يغلبونا علي العلم والرواية واهل الشام اعلم	4053	7286496044364560739	769	1370.5	609	1007	76.36544036865234	135	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2274	true	-3564498044971863136	0	61	0	300	1478	300	بعلم اهل العراق من اهل العراق ثم ر-د علي الابيات ابيات ليلي حتي حفظتها و--لم ازل عنده فكنت اول داخل واخر خارج قال فمكثت كذلك سنتين وجعلني في الفين من العطاء و----عشرين رجلا من ولدي واهل بيتي في الفين الفين فبعثني الي اخيه عبد العزيز بن مروان بمصر وكتب اليه يا اخي اني قد بعثت اليك -الشعبي فانظر هل رايت--- مثله	2274	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4053	false	-3216630561412318795	191	250	947	1224	1462	300	بعلم اهل العراق من اهل العراق ثم ردد علي-------- ابيات ليلي حتي حفظتها ثم لم ازل عنده----- اول داخل واخر خارج فكن-----ت كذلك سن-ين وجعلني في الفين من العطاء وجعل عشرين رجلا من ولدي واهل بيتي في الف-- الف ثم بعثني الي اخيه عبد العزيز--------- بمصر وكتب اليه يا اخ----ي قد بعثت اليك بالشعبي فانظر هل رايت قط مثله	4053	7286496044364560739	258	438.0	204	311	82.95819854736328	44	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2276	true	8014156203155090733	163	191	829	981	1584	300	رايتك ترعاني بعين بصيرة وتبعث حراسا علي وناظ-------------------------------------------------را فاليت لا اتيك ان كنت مجرما ولا ابتغي جارا سواك مجاورا و--------------------------------------اهلي فداء لامرء ان اتيته تقبل معروفي وسد المفاقرا	2276	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4054	false	6795646400200597874	207	254	1093	1332	1575	300	رايتك ترعاني بعين بصيرة وتبعث حراسا علي وناظرا وذلك من قول اتاك اقوله ومن دس اعداء اليك المابرا فاليت لا اتيك ان كنت مجرما ولا ابتغي جارا سواك مجاورا اي لا اتيك حتي يثبت عندك اني غير مجرم فاهلي فداء لامرء ان اتيته تقبل معروفي وسد المفاقرا	4054	7286496044364560739	151	289.0	123	239	63.17991638183594	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2292	true	1165750147480363419	126	197	619	954	1492	300	الغريب فرب رجل خير من الف ورد خير من خلف واذا حدثتم فعوا واذا حدثتم فاوجزوا فان مع الاكثار تكون الاهذار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشجع القوم العطوف بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا --من اذا عوتب لم يعتب ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبك-ءه خير من دره وعقوقه خير من بره ولا تتزوجوا في حيكم فانه يءدي--------------- الي قبيح البغض	2292	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3463	false	7811083982611313733	67	172	347	835	1504	300	الكفاء فرب رجل خير من الف وود خير من خلف واذا حدثتم فعوا واذا حدثتم فاوجزوا فان مع الاكثار يكون الاهذار وموت عاجل خير من ضني اجل وما بكيت من زمان الا دهاني بعده زمان وربما شجاني من لم يكن امره عناني وما عجبت من احدوثة الا رايت بعدها اعجوبة واعلموا ان اشجع القوم العطوف وخير الموت تحت ظلال السيوف --------ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا فيمن اذا عوتب لم يعتب ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبكوءه خير من دره وعقوقه خير من بره ولا تبرح-وا في حبكم فان من ابرح في حب ال ذلك الي قبيح --بغض	3463	7286496044364560739	281	480.0	218	499	56.312625885009766	53	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2297	true	-5753854909717782618	136	179	658	871	1497	300	عن ابي عمرو -قال كان اوس شاعر مضر حتي اسقطه النابغة وزهير فهو شاعر تميم في الجاهلية غير مدافع اخبرنا احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا الاصمعي قال سمعت ابا عمرو---------- يقول كان اوس بن حجر فحل الشعراء فلما نشا النابغة طاطا منه	2297	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4053	false	-3216630561412318795	259	292	1268	1423	1462	300	ان ابا عبيدة قال كان اوس شاعر مضر حتي اسقطه النابغة قال وقد ذكر------------------------------------------------------------------ الاصمعي انه سمع ا-با عمرو بن العلاء يقول كان اوس بن حجر فحل العرب-- فلما نشا النابغة طاطا منه	4053	7286496044364560739	119	181.0	92	224	53.125	19	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2427	true	-2993683562175795222	162	299	825	1535	1539	300	ما عراك فقلت الهموم عرون اباك فلا تبلسي عرون اباك فحبسنه من الذل في شر ما محبس لفقد العشيرة اذ نالها سهام من الحدث المبءس رمتها المنون بلا نصل ولا طاءشات ولا نكس باسهمها الخالسات النفوس متي ما اقتضت مهجة تخلس فصر-عاهم في نواحي البلاد ت-لقي بارض ولم ترمس كريم اصيب واثوابه من -------العار والذام لم تدنس واخر قد---------------- طار خوف الردي وكان الهمام فلم يحسس فكم غادروا من بواكي العيون مرضي ومن صبية بءس اذا ما ذكرنهم لم تنم لحر الهموم ولم تجلس يرجعن مثل بكاء الحمام في ماتم قلق المجلس فذاك الذي غالني فاعلمي ولا تساليني فتستنحسي واشياء قد ضفنني بالبلاد ولست لهن بمستحلس افاض المدامع قتلي كدي وقتلي بكثوة لم ترمس وقتلي بوج وباللابتين من يثرب خير ما انفس وبالزابيين نفوس ثوت وقتلي بنهر ابي فطرس اولءك قوم تداعت بهم نواءب من زمن متعس	2427	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1463	false	-3388917918352879605	0	96	0	483	1507	300	ما عراك فقلت الهموم عرين اباك فلا تبلسي عرين اباك فحبسنه من الذل في شر ما محبس لفقد الاحب-ة اذ نالها سهام من الحدث المبءس رمتها المنون بلا نكل ولا طاءشات ولا نكس باسهمها المتلفات النفوس متي ما تصب-- مهجة تخلس فصر عنهم ب--نواحي البلاد فملقي بارض ولم يرمس نقي- اصيب واثوابه من العيب والعار -------لم تدنس واخر قد رس في حفره واخر طار---------------------- فلم يحس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س افاض المدامع قتلي كدي وقتلي بكثوة لم ترمس وقتلي بوج وباللابتين من يثرب خير ما انفس وبالزابيين نفوس ثوت وقتلي بنهر ابي فطرس اولءك قومي----- بهم نواءب من زمن متعس	1463	7286496044364560739	439	785.0	349	735	59.72789001464844	77	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2448	true	-5058777722042381629	266	300	1438	1613	1613	300	فقال---- برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي وان شءت ما نالوا-	2448	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3404	false	-8447269171172641845	196	231	979	1157	1492	300	وقال اخر حرمت مناءي منك- ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك شريعة ال-ي تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا	3404	7286496044364560739	155	275.0	124	180	86.11111450195312	27	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2495	true	-961099487301489207	0	44	0	224	1493	300	عدات الخلاءف فيا-رب ان حانت وفاتي فلا تكن علي شرجع يعلي بخضر المطارف ولكن قبري بطن نسر مقيله بجو السماء في نسور عواكف وامسي شهيدا ثاويا في عصابة يصابون في فج من الارض خاءف فوارس من شيبان الف بينهم تقي الله نزالون عند التزاحف	2495	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0673	false	-2480207656236507632	69	113	352	575	1517	300	عداة الخلاءف فيا رب ان حانت وفاتي فلا تكن علي شرجع يعلي بخضر المطارف ولكن قبري بطن نسر مقيله بجو السماء في نسور عواكف وامسي شهيدا ثاويا في عصابة يصابون في فج من الارض خاءف فوارس اشتات يء--لف بينهم هدي الله نزالون عند المواقف	673	7286496044364560739	208	394.5	166	225	92.44444274902344	37	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2499	true	-4606921186639891187	158	203	805	1013	1459	300	خصم او نبا بك منزل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعق-----------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل الشعر ل-----------------------------------------------------معن بن اوس المزني	2499	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4034	false	8399775970656087511	83	209	412	991	1454	300	خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس يوما ان حبست فاعقل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوم منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل وكنت اذا ما صاحب مل صحبتي وبدل شرا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن ولم اقم علي الضيم الا ريثما اتحول وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل فقال معاوية لقد شعرت بعدي يا ابا خبيب وبينما هما في ذلك دخل معن بن اوس المزني	4034	7286496044364560739	154	246.5	118	579	26.59758186340332	30	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2508	true	8645467525091282698	106	202	554	1047	1546	300	عبد الله بن الزبير والقاءل له ان-------- ناقتي قد نقبت ودبرت فقال له--------------------------------- ارقعها بجلد واخصفها بهلب-------------------- وسر بها البردين---- فقال له--- اني قد جءتك مستحملا لا مستشير-----ا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال له ابن الزبير ان وراكبها فانصرف من عنده وهو يقول اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي و-المزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	2508	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4043	false	-2753240582477579878	1	103	6	540	1512	300	عبد الله بن الزبير فقال نفدت نفقتي ونقبت ناقتي فقال احضرنيها فاحضرها فقال اقبل بها ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر---- البردين تصح فقال فضالة اني اتيتك-- مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال-------------- ان وراكبها فقال فضالة------------- اقول لغلمة- شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي و المزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	4043	7286496044364560739	400	678.5	319	568	70.42253875732422	68	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2511	true	-4594451111825193707	1	101	7	515	1524	300	من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد اذا لم القهم بمني فاني ببيت لا يهش له فءادي سيدنيني لهم نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وظهر معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد رعين الحمض حمض خناصرات وما بالعرق من سبل الغوادي فهن خواضع الابدان قود كان رءوسهن قبور عاد كان مواقع الغربان منها منارات بنين علي عماد قال---- فلما ولي---- عبد الملك بعث الي فضالة يطلبه فوجده قد مات فامر لورثته بماءة ناقة تحمل وقرها برا وتمرا قال والكاهلية التي ذكرها زهرة بنت خنثر امراة من بني كاهل بن اسد وهي ام خويلد بن اسد بن عبد العزي	2511	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4043	false	-2753240582477579878	93	121	494	625	1512	300	من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد قال ابن الكا-هلية هو عبد الله بن الزبير------------------------------------------------------------------------ والكاهلية هذه -----------------------------------------------هي ام خويلد بن اسد بن عبد العزي	4043	7286496044364560739	105	127.0	82	516	20.34883689880371	18	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2521	true	2145377594136530332	57	92	305	467	1563	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم وكل رقيق الشفرتين خفيف	2521	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0932	false	1758239145864710665	32	67	169	331	1567	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء شطبة وكل رقيق الشفرتين خفيف	932	7286496044364560739	156	306.0	121	162	96.29629516601562	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2522	true	1617103109054400883	35	67	161	315	1451	300	والمارق ابن طريف قد دلفت له بعارض للمنايا مسبل هطل لو ان غير شريكي-- اطاف به فاز الوليد بقدح الناضل الخصل ما كان جمعهم لما دلفت لهم الا كمثل جراد ريع منجفل	2522	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0932	false	1758239145864710665	86	118	438	592	1567	300	والمارق ابن طريف قد دلفت له بعارض للمنايا مسبل هطل لو ان شرا بكي مما اطاف به فاز الوليد بقدح الناضل الخصل ما كان جمعهم لما لقيت--هم الا كرجل جراد ريع منجفل	932	7286496044364560739	140	257.0	109	156	89.74359130859375	27	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2550	true	-2624956957610145864	142	250	725	1253	1504	300	الحارث بن حبيش قال بعثني سعيد بن العاص----------------------------------- بهدايا الي المدينة وبعث-------ني الي علي عليه السلام وكتب اليه اني لم ابعث الي احد باكثر مما بعثت به اليك الا شيءا في خزاءن امير المءمنين قال فاتيت عليا فاخبرته ف--------------قال لشد ما تحظر---- بنو امية تراث محمد صلي الله عليه وسلم اما والله لءن وليتها لانفضنها نفض القصاب -لتراب الوذمة قال ابو جعفر-- هذا غلط انما هو -لوذام التربة قال ابو زيد وحدثني------------- عبد الله بن محمد بن حكيم الطاءي عن السعدي عن ابيه قال--------------------------------------------------------------------- بعث سعيد بن العاص مع ابن ابي عاءشة مولاه بصلة الي علي بن ابي طالب عليه السلام----- فقال وال----------------له لا يزال غلام من غلمان	2550	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1189	false	7213945331779843673	170	300	929	1565	1565	300	الحارث بن حبيش قال بعثني سعيد بن العاص وهو يومءذ امير الكوفة من قبل عثمان بهدايا الي المدينة وبعث معي هدية الي علي عليه السلام وكتب اليه اني لم ابعث الي احد -اكثر مما بعثت به اليك الا الي امي----------ر المءمنين فلما اتيت عليا عليه السلام وقرا كتابه قال لشد ما يحظر علي بنو امية تراث محمد صلي الله عليه وسلم اما والله لءن وليتها لانفضنها نفض القصاب التراب الوذمة قال ابو الفرج وهذا خطا انما هو الوذام التربة قال وقد -----حدثني بذلك احمد بن عبد العزيز الجوهري -----------------------عن ابي زيد عمر بن شبة باسناد ذكره في الكتاب ان سعيد بن العاص حيث كان امير الكوفة بعث-------------- مع ابن ابي عاءشة مولاه----- الي علي بن ابي طالب عليه السلام بصلة فقال علي عليه السلام والله لا يزال غلام من غلمان-	1189	7286496044364560739	416	659.0	329	695	59.85611343383789	73	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2567	true	-3291280414984213055	192	255	953	1273	1503	300	اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم يبسط له الوجه صاحبه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تعاف مشاربه ودوية قفر يحاربها القطا سرت بابي النشناش فيها ركاءبه ليدرك ثارا او ليكسب مغنما الا ان هذا الدهر تتري عجاءبه فلم ار مثل الفقر ضاجعه الفتي ولا كسواد الليل اخفق طالبه فعش معذرا او مت كريما فانني اري الموت لا	2567	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0648	false	-4766962117490151736	142	184	733	940	1494	300	اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم تعطف عليه اقارب---ه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تدب عقا-ربه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ار مثل الهم- ضاجعه الفتي ولا كسواد الليل اخفق طالبه فعش معدما او مت كريما فانني اري الموت لا	648	7286496044364560739	183	336.5	143	320	57.1875	34	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2662	true	-5224103254515678745	80	101	384	485	1456	300	اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	2662	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3831	false	-5304672322006323341	108	129	551	650	1498	300	اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت -غير مبا-ين فانك لا تدري متي انت راجع	3831	7286496044364560739	94	173.0	73	101	93.06930541992188	19	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2686	true	-4932688631573899770	130	191	670	994	1542	300	قال كنت مع مولاي جرير بن سهم التميمي وهو يسير امام علي بن ابي طالب عليه السلام ويقول يا فرسي سيري وامي الشاما وخلفي الاخوال والاعماما وقطعي الاجواز والاعلاما وقاتلي من خالف الاماما اني لارجو ان لقينا العاما جمع بني امية الطغاما ان نقتل العاصي والهماما وان نزيل من رجال هاما رجز فلما انتهي الي مداءن كسري وقف -علي عليه السلام	2686	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0585	false	7220690527113273025	230	283	1193	1461	1568	300	قال ثم خرج امامه الحر بن سهم بن طريف وهو يرتجز-------------------------------- ويقول يا فرسي سيري وامي الشام------------------------ا وقطعي الحزون و-الاعلاما ونابذي من خالف الاماما اني لارجو ان لقينا العاما جمع بني امية الطغاما ان نقتل العاصي والهماما وان نزيل من رجال هاما قال وقال حبيب بن مالك وهو علي شرطه علي عليه السلام	585	7286496044364560739	204	336.5	159	325	62.769229888916016	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2704	true	-645180761360236625	84	115	441	596	1548	300	فلا تحسبي اني تخشعت بعدكم لشء ولا اني من الموت افرق وكيف وفي كفي حسام مذلق يعض بهامات الرجال ويعلق ولا ان قلبي يزدهيه- وعيدهم ولا انني بالمشي في القيد اخرق	2704	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0658	false	7132316145434685370	99	121	478	587	1473	300	فلا تحسبي اني تخشعت بعدكم لشء ولا اني من الموت افر-----------------------------------------------ق ولا ان نفسي يزدهيها وعيدكم ولا انني بالمشي في القيد اخرق	658	7286496044364560739	104	193.0	82	156	66.66666412353516	18	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2723	true	-2450079685547204932	22	117	107	609	1554	300	ولا صمم ولو اردت قفولا ما تجهمني اذن الامير ولا الكتاب اذ رقموا اني ليعرفني راعي سريرهم والمحدجون اذا ما ابتلت الحزم والطالبون الي السلطان حاجتهم اذا جفا عنهم السلطان او كزموا فسوف تبلغك الانباء ان سلمت لك الشواحج والانفاس والادم ان المهلب ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا ان- الكريم من الاقوام قد علموا ابو سعيد اذا ما عدت النعم والقاءل الفاعل الميمون طاءره ابو سعيد وان اعداءه زغموا كم قد شهدت كراما من مواطنه ليست بغيب ولا تقوالهم زعموا ايام ايام اذ عض الزمان------------------- بهم واذ تمني رجال انهم هزموا	2723	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0855	false	2878182802548402649	0	55	0	284	1617	300	ولا صمم ولو اردت قفولا ما تجهمني اذن الامير ولا الكتاب اذ رقموا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهلب ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا انه الاريب الذي ترجي نوافله والمستنير الذي تجلي به الظلم والقاءل الفاعل الميمون طاءره ابو سعيد اذا ما عدت النعم ا------------------------------------------------------------------------زمان كرمان اذ غص الحديد بهم واذ تمني رجال انهم هزموا	855	7286496044364560739	208	316.0	164	522	39.846744537353516	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2820	true	-395836865856214486	0	214	0	1071	1524	300	غير موجدة دخلت اليه مع الناس قال فاقام مروان ومضي عبد الرحمن امامه فلما قدم عليه------ دخل اليه وهو يعشي الناس فانشا يقول اتتك العيس تنفح في براها تكشف عن مناكبها القطوع بابيض من امية مضرحي كان جبينه سيف صنيع وافر فقال--- معاوية ازاءرا جءت ام مفاخرا ام مكاثرا فقال اي ذلك شءت فقال له ما اشاء من ذلك شيءا واراد معاوية ان يقطعه عن كلامه الذي عن له فقال ---علي اي الظهر اتيتنا -قال علي فرسي قال وما صفته قال اجش هزيم يعرض بقول النجاشي له---------------- ونجي ابن حرب سابح ذو علالة اجش هزيم والرماح دواني اذا خلت اطراف الرماح تناله مرته به الساقان والقدمان طويل فغضب معاوية وقال اما انه لا يركبه صاحبه في الظلم الي الريب ولا هو ممن يتسور علي جاراته ولا يتوثب علي كناءنه بعد هجعة الناس----------- وكان عبد الرحمن يتهم بذلك في امراة اخيه فخجل عبد الرحمن وقال يا امير المءمنين ما حملك علي عزل ابن عمك الجناية اوجبت سخطا ام لراي رايته وتدبير استصلحته قا---ل لتدبير استصلحته قال فلا باس بذلك وخرج من عنده فلقي اخاه مروان فاخبره بما جري بينه وبين معاوية فاستشاط غيظا وقال لعبد الرحمن قبحك الله ما اضعفك اعرضت للرجل بما اغضبه حتي اذا انتصف منك احجمت عنه ثم لبس حلته وركب فرسه وتقلد سيفه ودخل علي معاوية فقال له حين راه وتبين	2820	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1174	false	8310813755248398938	86	300	428	1493	1493	300	غير موجدة دخلت اليه مع الناس---- فاقام مروان ومضي عبد الرحمن------ فلما قدم علي معاوية دخل اليه وهو يعشي الناس فانشده---- اتتك العيس تنفخ في براها تكشف عن مناكبها القطوع بابيض من امية مضرحي كان جبينه سيف صنيع----- فقال له معاوية ازاءرا جءت ام مفاخرا مكاب---را فقال اي ذلك شءت فقال ---ما اشاء من ذلك شيءا واراد معاوية ان يقطعه عن كلامه الذي عن له فقال له علي اي --ظهر -جءتنا فقال علي فرس- قال -ما صفته قال اجش هزيم يعرض بقول النجاشي في معاوية يوم صفين ونجي ابن حرب سابح ذو علالة اجش هزيم والرماح دواني اذا قلت اطراف الرماح تناله مرته له الساقان والقدمان----- فغضب معاوية وقال الا انه لا يركبه صاحبه في الظلم الي الريب ولا هو ممن يتسور علي جاراته ولا يتوثب----------- بعد هجعة الناس علي كناءنه وكان عبد الرحمن يتهم بذلك في امراة اخيه فخجل عبد الرحمن وقال يا امير المءمنين ما حملك علي عزل ابن عمك الخيانة اوجبت ذلك- ام لراي رايته وتدبير استصلحته قال بل لتدبير استصلحته قال فلا باس بذلك فخرج من عنده فلقي اخاه مروان فاخبره بما دار بينه وبين معاوية فاستشاط غيظا وقال لعبد الرحمن قبحك الله ما اضعفك -عرضت للرجل بما اغضبه حتي اذا انتصر منك احجمت عنه ثم لبس حلته وركب فرسه وتقلد سيفه ودخل علي معاوية فقال له حين راه وتبين-	1174	7286496044364560739	996	1830.0	792	1114	89.40753936767578	182	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2820	true	-395836865856214486	214	300	1071	1524	1524	300	الغضب في وجهه مرحبا بابي عبد الملك لقد زرتنا عند اشتياق منا اليك -قال لا-ها الله ما زرتك لذلك ولا قدمت عليك فالفيتك الا عاقا قاطعا والله ما انصفتنا ولا-جزيتنا جزاءنا لقد كانت السابقة من بني عبد شمس لال ابي العاص والصهر ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم والخلافة فيهم فوصلوكم يا بني حرب وشرفوكم وولوكم فما عزلوكم ولا اثروا عليكم حتي اذا وليتم وافضي الامر-اليكم ابيتم الا اثرة وسوء صنيعة وقبح قطيعة فرويدا رويدا -قد بلغ بنو الحكم وبنو بنيه نيفا وعشرين وانما هي-	2820	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1175	false	2129118148220121154	0	90	0	461	1511	300	الغضب في وجهه مرحبا بابي عبد الملك لقد زرتنا عند اشتياق منا اليك فقال لا ها الله ما زرتك لذلك ولا قدمت عليك فالفيتك الا عاقا قاطعا والله ما انصفتنا ولا جزيتنا جزاءنا لقد كانت السابقة من بني عبد شمس لال ابي العاص والصهر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم والخلافة منهم فوصلوكم يا بني حرب وشرفوكم وولوكم فما عزلوكم ولا اثروا عليكم حتي اذا وليتم وافضي الامر اليكم ابيتم الا اثرة وسوء صنيعة وقبح قطيعة فرويدا رويدا فقد بلغ بنو الحكم وبنو بنيه نيفا وعشرين وانما هي	1175	7286496044364560739	450	861.5	365	461	97.61388397216797	78	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2821	true	4244482409121257912	0	157	0	788	1468	300	ايام قلاءل حتي يكملوا اربعين و--يعلم امرء اين يكون منهم حينءذ ثم هم للجزاء بالحسني وبالسوء بالمرصا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال عمي في خبره فقال له معاوية----------------------------------------------- عزلتك لثلاث- لو لم يكن منهن الا واحدة لاوجبت عزلك احداهن اني امرتك علي عبد الله بن عامر وبينكما ما بينكما فلم تستط-ع ان تشتفي منه والثانية كراه-تك لامر ز-ياد والثالثة ان ابنتي رملة استعدتك علي زوجها عمرو بن عثمان فلم تعدها فقال له مروان اما ابن عامر فاني لا انتصر---- في سلطاني ولكن اذا تساوت الاقدام علم اين موقعه واما كراهتي -امر- زياد- فان ساءر بني امية كرهوه ثم جعل الله لنا في ذلك الكره خيرا كثيرا واما استعداء رملة علي عمرو فوالله اني لتاتي علي سنة او اكثر وعندي بنت عثمان فما اكشف لها ثوبا يعرض بان رملة انما تستعدي عليه طلبا ل------------لنكاح فقال له معاوية----- يا بن الوزغ لست هناك فقال له مروان هو ذاك----------- الان والله اني لابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وقد كاد ولد---ي ان يكملوا العدة	2821	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1175	false	2129118148220121154	90	300	461	1511	1511	300	ايام قلاءل حتي يكملوا اربعين ثم يعلم امرء ما- يكون منهم حينءذ ثم هم للجزاء بالحسني و-السوء بالمرصاد قال ابو الفرج هذا رمز الي قول رسول الله صلي الله عليه واله اذا بلغ بنو ابي العاص اربعين رجلا اتخذوا مال الله دولا وعباد الله خولا فكان بنو ابي العاص يذكرون انهم سيلون امر الامة اذا بلغوا هذه العدة قال ابو --الفرج فقال له معاوية مهلا ابا عبد الملك اني لم اعزلك عن خيانة وانما عزلتك لثلاثة لو لم يكن منهن الا واحدة لاوجبت عزلك احداهن اني امرتك علي عبد الله بن عامر وبينكما ما بينكما فلن تستطيع ان تشتفي منه والثانية كراهيتك لامرة زياد والثالثة ان ابنتي رملة استعدتك علي زوجها عمرو بن عثمان فلم تعدها فقال مر---وان اما ابن عامر فاني لا انتصر منه في سلطاني ولكن اذا تساوت الاقدام علم اين موقعه واما كراهتي لامرة زيادة فان ساءر بني امية كرهوه و--جعل الله لنا في ذلك الكره خيرا كثيرا واما استعداء رملة علي عمرو فوالله انه لياتي علي سنة او اكثر وعندي بنت عثمان فما اكشف لها ثوبا يعرض بان رملة انما تستعدي علي عمرو بن عثمان طلب النكاح ف---غضب معاوية فقال يا بن الوزغ لست هناك فقال مر---وان هو ما قلت لك واني الان---------- لابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وقد كاد ولد ابي ان يكملوا العدة-	1175	7286496044364560739	728	1288.5	582	1076	67.65798950195312	124	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2821	true	4244482409121257912	157	299	788	1466	1468	300	يعني اربعين ولو قد بلغوها لعلمت اين تقع مني فانخزل معاوية ثم قال فان اك في شراركم قليلا فاني في خياركم كثير بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور وافر قال فما فرغ مروان من كلامه حتي استخذي معاوية في يده----- وخضع له وقال لك العتبي وانا رادك الي عملك فوثب مروان وقال له كلا والله وعيشك لا رايتني عاءدا اليه ابدا وخرج فقال الاحنف لمعاوية ما رايت لك قط سقطة مثلها ما هذا الخضوع لمروان واي شء يكون منه ومن بني ابيه اذا بلغوا اربعين واي شء-- تخشاه منهم فقال له ادن مني اخبرك بذلك فدنا -------منه فقال له ان الحكم بن ابي العاص كان احد من وفد مع اختي ام حبيبة لما زفت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي تولي نقلها اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحد النظر اليه فلما خرج من عنده قيل	2821	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1176	false	-4496592541751833171	0	130	0	631	1464	300	يعني اربعين ولو قد بلغوها لعلمت اين تقع مني فانخزل معاوية وق--ال فان اك في شراركم قليلا فاني في خياركم كثير بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور ثم--------------------------------- استخذي معاوية في يد مروان وخضع وق---ال لك العتبي وانا رادك الي عملك فوثب مروان وقال--- كلا------ وعيشك لا رايتني عاء----------دا وخرج فقال الاحنف لمعاوية ما رايت قط لك سقطة مثلها ما هذا الخضوع لمروان واي شء يكون منه ومن بني ابيه اذا بلغوا اربعين وما الذي تخشاه منهم فقال--- ادن مني اخبرك -ذلك فدنا الاحنف منه فقال له ان الحكم بن ابي العاص كان احد من قدم مع اختي ام حبيبة لما زفت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ي----تولي نقلها اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحد النظر اليه فلما خرج من عنده قيل	1176	7286496044364560739	591	1078.5	464	697	84.7919692993164	113	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2822	true	-5777272531339996974	0	65	0	314	1455	300	يا رسول الله لقد احددت النظر الي الحكم فقال ابن المخزومية ذلك رجل اذا بلغ ولد----ه ثلاثين او قال اربعين ملكوا الامر--- بعدي فوالله لقد تلقاها مروان من عين صافية فقال له الاحنف----------------------- لا يسمعن هذا احد منك---- فانك تضع من قدرك وقدر ولدك بعدك وان يقض الله عز وجل امرا يكن فقال له معاوية فاكتمها علي يا ابا بحر ----اذا فقد لعمري صدقت ونصحت	2822	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1176	false	-4496592541751833171	130	196	631	956	1464	300	يا رسول الله لقد احددت النظر الي الحكم فقال ابن المخزومية ذاك رجل اذا بلغ بنو ابيه ثلاثين او---- اربعين ملكوا الامر من بعدي فوالله لقد تلقاها مروان من عين صافية فقال--- الاحنف رويدا يا امير المءمنين لا يسمع- هذا---- منك احد فانك تضع من قدرك وقدر ولدك بعدك وان يقض الله------- امرا يكن فقال--- معاوية -اكتمها ----يا ابا بحر علي اذا فقد لعمرك صدقت ونصحت	1176	7286496044364560739	282	472.5	224	352	80.11363983154297	49	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2823	true	4571938789789829922	191	259	958	1278	1476	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهج--ان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير داني وافر فبلغ ذلك معاوية بن حرب فحلف الا يرضي عن عبد الرحمن حتي يرضي------------------------------ عنه زياد فخرج عبد الرحمن الي زياد فلما دخل----- -----------------------------عليه قال ---له ايه يا عبد الرحمن	2823	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3295	false	6393063601237152419	202	273	975	1319	1439	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان ثم قال والله لا ارض---------------------------------------------ي عنه حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه فجاء عبد الرحمن الي زياد معتذرا يستاذن عليه فلم ياذن له فاقبلت قريش الي زياد تكلمه في امر عبد الرحمن	3295	7286496044364560739	202	328.0	155	389	51.92802047729492	38	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2877	true	4158256661745737751	79	271	418	1404	1546	300	اذا ما اتي يوم من الدهر دونه- فحياك عنا شرقه واصاءله سنا صبح اشراق اضاء ومغرب من الشمس وافي جنح ليل اواءله تحية من ادي الرسالة حببت اليه ولم ترجع بشء رساءله ابي الصبر ان العين بعدك لم يزل يخالط جفنيها قذي لا يزايله وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من مات بعدك شاغله يذكرني هيف الجنوب ومنتهي مسير الصبا رمسا عليه جنادله وهتافة فوق الغصون تفجعت لفقد حمام افردتها حباءله من الورق بالاصياف نواحة الضحي اذا الغرقد التفت عليه غياطله وسورة ايدي القوم اذ حلت الحبا حبا الشيب واستعوي اخا الحلم جاهله فعيني اذ ابكاكما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان منا وناءله اذا استعبرت عوذ النساء وشمرت مازر يوم ما تواري خلاخله واصبح بيت الهجر قد حال دونه وغال امرا ما كان يخشي غواءله وثقن به عند الحفيظة فارعوي الي صوته جاراته وحلاءله الي ذاءد في الحرب لم يك خاملا اذا عاذ بالسيف المجرد حامله كما ذاد عن عريسة الغيل مخدر يخاف الردي ركبانه ورواحله فما كنت الفي لامرء عند موطن اخا باخي لو كان حيا ابادله وكنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار من لا اقاتله لعمرك ان الموت منا لمولع بمن كان يرجي نفعه ونوافله	2877	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3849	false	2062201437604729209	172	239	872	1201	1507	300	اذا ما اتي يوم من الدهر بيننا فحياك عنا شرقه واصاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابي الصبر ان العين بعدك لم تزل يحالف جفنيها قذي ما تزايله وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من مات بعدك شاغله ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيني اذ ابكاكما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان عنا ونا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار من لا اقاتله لعمرك ان الموت منا لمولع بمن كان يرجي نفعه وفواضله	3849	7286496044364560739	316	603.0	249	987	32.016212463378906	56	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2911	true	-4088141263579810548	212	235	1063	1177	1481	300	ايا -بنة عبد الله وابنة مالك ويا -بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	2911	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3377	false	-5463163716399533240	91	114	479	594	1573	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	3377	7286496044364560739	112	208.0	89	116	96.55172729492188	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2985	true	-224771684287575483	160	194	776	939	1482	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	2985	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0915	false	6389970721310559312	140	174	730	893	1528	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	915	7286496044364560739	161	320.0	127	163	98.77300262451172	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2994	true	-7615233959976484724	155	206	789	1055	1525	300	فقال عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لابراهيم لما- لقيته اري الامر امسي واهيا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشه-----------------------------------------------------------با فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا اخبرني عيسي بن الحسين	2994	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0830	false	-8332850931316042198	218	282	1123	1447	1537	300	يقول عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لعبد الله يوم لقيته اري الامر امسي منصبا متشعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فما ان اري الحجاج يغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا --وهرب سوار بن المضرب	830	7286496044364560739	233	427.5	183	326	71.4723892211914	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3014	true	-2493529701194535098	0	229	0	1205	1562	300	اليوم شانهم حتي تفاقم امر كان يحتقر لما وهنا وقد حلوا بساحتنا واستنفر الناس تارات فما نفروا نادي امرء لا خلاف في عشيرته عنه وليس به عن مثلها قصر حتي انتهي الي قوله بعد وصفه وقاءعهم مع المهلب في بلد بلد فقال خبوا كمينهم بالسفح اذ نزلوا بكازرون فما عزوا وما نصروا باتت كتاءبنا تردي مس-ومة حول المهلب حتي نور القمر هناك ولوا خزايا بعد ما هزموا وحال دونهم الانهار والجدر تابي علينا حزازات النفوس فما نبقي عليهم ولا يبقون ان قدروا فضحك الحجاج وقال له انك لمنصف يا كعب ثم قال الحجاج اخطيب انت ام شاعر فقال شاعر وخطيب فقال له كيف كانت حالكم مع عدوكم قال كنا اذا لقيناهم بعفونا وعفوهم فعفوهم تانيس منهم فاذا لقيناهم بجهدنا وجهدهم طمعنا فيهم قال فكيف كان بنو المهلب قال حماة للحريم نهارا وفرسان بالليل ايقاظا قال فاين السماع من العيان قال السماع دون العيان قال صفهم ر---جلا رجلا قال المغيرة فارسهم وسيدهم نار ذاكية وصعدة عالية وكفي بيزيد فارسا شجاعا ليث غاب وبحر جم العباب وجوادهم قبيصة ليث المغار وحامي الذمار ولا يستحي الشجاع ان يفر من مدرك فكيف لا يفر م--------------------ن الموت الحاضر والاسد الخادر وعبد الملك سم ناقع وسيف قاطع وحبيب الموت الذعاف انما هو طود شامخ وفخر باذخ وابو عيينة البطل الهمام والسيف الحسام وكفاك بالمفضل نجدة ليث هدار وبحر موار ومحمد ليث غاب وحسام ضراب قال فايهم افضل قال هم كالحلقة المفرغة لا يعرف طرفاها قال	3014	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0850	false	4034513243361255957	91	300	458	1555	1555	300	اليوم شانهم حتي تفاقم امر كان يحتقر لما وهنا وقد حلوا بساحتنا واستنفر الناس تارات فما نفروا نادي امرء لا خلاف في عشيرته عنه وليس به عن مثله- قصر-------------------------------------------------------------- خبوا كمينهم بالسفح اذ نزلوا بكازرون فما عزوا ولا نصروا باتت كتاءبنا تردي مسمومة حول المهلب حتي نور القمر هناك ولوا خزايا بعد ما هزموا وحال دونهم الانهار والجدر تابي علينا حزازات النفوس فما نبقي عليهم ولا يبقون ان قدروا فضحك الحجاج وقال--- انك لمنصف يا كعب ثم قال---------------------------------------------- له كيف كانت حالكم مع عدوكم قال كنا اذا لقيناهم بعفونا وعفوهم يءسنا------- منهم واذا لقيناهم بج-دنا وج-دهم طمعنا فيهم قال فكيف كان بنو المهلب قال حماة الحريم نهارا وفرسان -الليل تيق-ظا قال فاين السماع من العيان قال السماع دون العيان قال صفهم لي رجلا رجلا قال المغيرة فارسهم وسيدهم نار ذاكية وصعدة عالية وكفي بيزيد فارسا شجاعا ليث غاب وبحر جم العباب وجوادهم قبيصة ليث المغار وحامي الذمار ولا يستحي الشجاع ان يفر من مدرك وكيف لا يفر من مدرك وكيف لا يفر من الموت الحاضر والاسد الخادر وعبد الملك سم ناقع وسيف قاطع وحبيب الموت الذعاف-------- طود شامخ وبحر باذح وابو عيينة البطل الهمام والسيف الحسام وكفاك بالمفضل نجدة ليث هدار وبحر مواز ومحمد ليث غاب وحسام ضراب قال فايهم افضل قال هم كالحلقة المفرغة لا يعرف طرفاها قال-	850	7286496044364560739	1058	2024.5	856	1229	86.08625030517578	187	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3014	true	-2493529701194535098	229	269	1205	1409	1562	300	فكيف جماعة الناس قال علي احسن حال ادركوا ما رجوا وامنوا مما خافوا وارضاهم العدل واغناهم النفل قال فكيف رضاهم عن المهلب قال احسن رضا وكيف لا يكونون كذلك وهم لا يعدمون-- منه رضا-- الوالد ولا يعدم منهم بر الولد	3014	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0851	false	-7328845623041132848	0	28	0	146	1602	300	فكيف جماعة الناس قال علي احسن حال ---------------------------------ارضاهم العدل واغناهم النفل قال فكيف رضاهم ب--المهلب قال احسن رضا ---------------------------يعدمون 7 منه اشفاق الوالد ولا يعدم منهم بر الولد	851	7286496044364560739	138	234.5	111	208	66.34615325927734	24	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3015	true	7429309145070773339	16	146	74	750	1547	300	له بعشرة الاف درهم وحمله علي فرس واوفده علي عبد الملك بن مروان فامر له بعشرة الاف- اخري عبد الملك بن مروان ينشد لكعب في المهلب وولده اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني ابو عمرو بندار الكرجي قال حدثنا ابو غسان التميمي عن --------------------------ابي عبيدة قال كان عبد الملك بن مروان يقول للشعراء تشبهو-ني مرة بالاسد ومرة-- بالبازي ومرة بالصقر الا قلتم كما قال كعب الاشقري في المهلب وولده براك الله حين براك بحرا وفجر منك انهارا غزارا بنوك السابقون الي المعالي اذا ما اعظم الناس الخطارا كانهم نجوم حول بدر دراري ت--كمل فاستدارا ملوك ينزلون بكل ثغر اذا ما الهام يوم الروع طارا رزان في الامور تري عليهم من الشيخ الشماءل والنجارا نجوم يهتدي بهم اذا ما اخو الظلماء في الغمرات----------- --------------حارا وهذه الابيات من القصيدة	3015	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0851	false	-7328845623041132848	35	145	182	756	1602	300	له بعشرين الف درهم وحمله علي فرس واوفده علي عبد الملك--------- فامر له بعشرين الفا اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال ابو الفرج وكعب الاشقري من شعراء المهلب ومادحيه وهو شاعر مجيد- قال---- عبد الملك بن مروان----- للشعراء تشبهونني مرة بالاسد ومرة ه بالبازي------------ الا قلتم كما قال كعب الاشقر---ي للمهلب وولده براك الله حين براك بحرا وفجر منك انهارا غزارا بنوك السابقون الي المعالي اذا ما اعظم الناس الخطارا كانهم نجوم حول بدر تكمل اذ تكمل فاستدارا ملوك ينزلون بكل ثغر اذا ما الهام يوم الروع طارا رزان في الخطوب تري عليهم من الشيخ الشماءل والنجارا نجوم يهتدي بهم اذا ما اخو----------- الغمرات في الظلماء حارا قال ابو الفرج وهذا الشعر من ----قصيدة	851	7286496044364560739	464	781.5	371	733	63.3015022277832	74	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3017	true	54314523266391763	108	300	567	1576	1576	300	تاخيره امرهم ومطاولتهم ف--قال المهلب لرسوله قل له انما البلاء ا-----ن الامر الي من يملكه لا الي من يعرفه فان كنت نصبتني لحرب هءلاء القوم علي ان ادبرها كما اري فان- امكنتني الفرصة انتهزتها وان لم تمكني توقفت فانا ادبر ذلك بما يصلحه وان اردت مني ان اعمل------ وانا حاضر برايك وانت غاءب فان كان صوابا فلك وان كان خطا فعلي فابعث من رايت مكاني وكتب من فوره بذلك الي عبد الملك فكتب اليه عبد الملك----------- لا تعارض المهلب فيما يراه ولا تعجله ودعه يدبر امره---- وقام---- الاشقري الي المهلب فانشده بحضرة رسول الحجاج ان ابن يوسف غره من غزوكم خفض المقام بجانب الامصار لو شاهد الصفين حين تلاقيا ضاقت عليه رحيبة الاقطار من ارض سابور الجنود وخيلنا مثل القداح بريتها بشفار من كل خنذيذ يري بلبانه وقع الظباة مع القنا الخطار وراي معاودة الرباع غنيمة ازمان كان محالف الاقتار فدع الحروب لشيبها وشبابها وعليك كل خريدة معطار فبلغت ابياته الحجاج فكتب الي المهلب يامره باشخاص كعب الاشقري اليه فاعلم المهلب كعبا بذلك واوفده الي عبد الملك من تحت ليلته وكتب اليه يستوهبه منه فقدم كعب علي عبد الملك واستنشده-------------- فاعجبه ما سمع منه فاوفده الي الحجاج وكتب اليه يقسم عليه ان-	3017	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0852	false	-7238146156242695714	1	193	3	1021	1564	300	تاخيره امرهم ومطاولته لهم قال المهلب لرسوله قل له انما البلاء ان يكون الامر ل---من يملكه لا ل---من يعرفه فان كنت نصبتني لحرب هءلاء القوم علي ان ادبرها كما اري فاذا امكنتني --فرصة انتهزتها وان لم تمكني توقفت فانا ادبر ذلك بما يصلحه وان اردت ----ان اعمل برايك وانا حاضر------ وانت غاءب فان كان صوابا فلك وان كان خطا فعلي فابعث من رايت مكاني وكتب من فوره بذلك الي عبد الملك فكتب----- عبد الملك الي الحجاج لا تعارض المهلب فيما يراه ولا تعجله ودعه يدبر امره قال وقام كعب الاشقري الي المهلب فانشده بحضرة رسول الحجاج ان ابن يوسف غره من امركم خفض المقام بجانب الامصار لو ش-هد الصفين حيث تلاقيا ضاقت عليه رحيبة الاقطار من ارض سابور الجنود وخيلنا مثل القداح بريتها بشفار من كل صنديد يري بلبانه وقع الظباة مع القنا الخطار لراي معاودة الرباع غنيمة ازمان كان محالف الاقتار فدع الحروب لشيبها وشبابها وعليك كل غريرة معطار فبلغت ابياته الحجاج فكتب الي المهلب يامره باشخاص كعب الاشقري اليه فاعلم المهلب كعبا بذلك واوفده الي عبد الملك من---- ليلته وكتب اليه يستوهبه منه فقدم كعب علي عبد الملك برسالة المهلب فاستنطقه فا-----------عجبه واوفده الي الحجاج وكتب اليه يقسم عليه ان	852	7286496044364560739	943	1758.0	762	1057	89.21475982666016	164	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3018	true	2226996313845527239	2	76	9	372	1523	300	ويعرض عما بلغه من شعره فلما وصل اليه ودخل عليه قال ايه يا كعب وراي معاودة الرباع غنيمة فقال له ايها الامير والله لقد وددت في بعض ما شاهدته في تلك الحروب وازماتها وما يوردناه المهلب من خطرها ان انجو منها واكون حجاما او حاءكا فقال له الحجاج اولي لك لولا قسم امير المءمنين لما نفعك ما اسمع فالحق بصاحبك ورده من وقته شعره حين هرب الي عمان ق--ال ابو الفرج ونسخت من كتاب	3018	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0852	false	-7238146156242695714	194	254	1026	1324	1564	300	ويعفو عما بلغه من شعره فلما دخل قال--------------- ايه يا كعب لراي معاودة الرباع غنيمة فقال--- ايها الامير والله ل---وددت في بعض ما شاهدته من تلك الحروب--------- وما اوردناه المهلب من خطرها ان انجو منها واكون حجاما او حاءكا -قال---------- اولي لك لولا قسم امير المءمنين -ما نفعك ما تقول -الحق بصاحبك ورده--------------------- الي المهلب قال ابو العباس وكا---ن كتاب	852	7286496044364560739	267	443.5	209	365	73.15068817138672	46	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3020	true	-7009224605393332828	7	189	34	1014	1577	300	لقومي الازد في الغمرات امضي واوفي ذمة واعز جارا هم قادوا الجياد علي وجاها من الامصار يقذفن المهارا بكل مفازة وبكل سهب بسابس لا يرون لها منارا الي كرمان يحملن المنايا بكل ثنية يوقدن نارا شوازب لم يصبن- الثار حتي رددناها مكلمة مرارا ويشجرن العوالي السمر حتي تري فيها عن الاسل ازورارا غداة تركن مصرع عبد رب يثرن عليه من رهج عصارا ويوم الزحف بالاهواز ظلنا نروي منهم الاسل الحرارا فقرت اعين كانت حديثا ولم يك نومها الا غرارا صناءعنا السوابغ والمذاكي ومن بالمصر يحتلب العشارا فهن يبحن كل حمي عزيز ويحمين الحقاءق والذمارا طوالات المتون يصن الا اذا سار المهلب حيث سارا فلولا الشيخ بالمصرين ينفي عدوهم لقد تركوا الديارا ولكن قارع الابطال حتي اصابوا الامن واجتنبوا الفرارا اذا وهنوا وحل بهم عظيم يدق العظم كان لهم جبارا ومبهمة يحيد الناس عنها تشب الموت شد لها الازارا شهاب تنجلي الظلماء عنه يري في كل مبهمة منارا بل الرحمن جارك اذ وهنا بدفعك عن محارمنا اختيارا براك الله حين براك بحرا وفجر منك انهارا غزارا وقد مضت هذه الابيات --متقدمة فيما سلف من اخبار كعب وشعره اخبرني عمي قال حدثنا----------- محمد بن	3020	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0851	false	-7328845623041132848	162	283	847	1502	1602	300	لقوم -الازد في الغمرات امضي واوفي ذمة واعز جارا هم قادوا الجياد علي وجاها من الامصار يقذفن المهار-------------------------------------------ا الي كرمان يحملن المنايا بكل ثنية يوقدن نارا شوازب ما اصبنا الثار حتي رددناها مكلمة مرا---------------------------------------------------را غداة تركن مصرع عبد رب نثرن عليه من رهج غبارا ويوم الزحف بالاهواز ظلنا نروي منهم الاسل الحرارا فقرت اعين كانت حزينا قليلا- نومها الا غرارا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا الشيخ بالمصرين ينفي عدوهم لقد نزلوا الديارا ولكن قارع الابطال حتي اصابوا الامن واحت-لوا القرارا اذا وهنوا وحل بهم عظيم يدق العظم كان لهم جبارا ومبهمة يحيد الناس عنها تشب الموت شد لها --ازارا شهاب تنجلي الظلماء عنه يري في كل مظلمة منا------------------------------------------------را براك الله حين براك بحرا وفجر منك انهارا غزارا ------------الابيات المتقدمة--------------------------------------- قال ابو الفرج وحدثني محمد بن	851	7286496044364560739	615	1131.5	497	994	61.8712272644043	101	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3085	true	-2126801674754434836	62	130	314	657	1499	300	اني وان كان ابن عمي كاشحا لمزاحم من دونه ووراءه ومم-ده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون ماوي سره واصونه حتي يحق علي يوم اداءه واذا اتي من غيبه بطريفة لم اطلع ماذا وراء خباءه واذا تحيفت الحوادث مال--------ه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا تريش في غناه وفرته واذا تصعلك كنت من قرناءه واذا غدا يوما ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه فلما كان	3085	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3239	false	-1696936283855152391	226	274	1119	1369	1490	300	اني وان كان ابن عمي كاشحا لمقاذف من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحق علي وقت اداءه واذا------------------------------------------------------ الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسمي------------------------------------------------ ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اجن	3239	7286496044364560739	212	376.0	166	352	60.227272033691406	37	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3167	true	7699726518253167659	86	112	411	535	1428	300	يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي لكلا ذينك وقت واجل كل بءس ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل	3167	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2964	false	-1604322353707133804	218	244	1113	1237	1520	300	يا غراب البين اسمعت فقل انما تندب امرا قد فعل ان للخير وللشر مدي وسواء قبر مثر ومقل كل خير ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل	2964	7286496044364560739	103	185.0	78	124	83.06451416015625	19	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3171	true	5205826574549110044	106	293	558	1472	1510	300	وعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم المقاتلة بعد المغرب فاجاز من اجاز ورد من رد قال وكان فيمن رد زيد -------بن ثابت وابو عمرو اسيد بن ظهير--------------------- والبراء بن عازب-------------- وعرابة بن اوس قال وهو عرابة الذي قال فيه الشماخ وافر اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين قال ورد ابا سعيد الخدري واجاز سمرة بن جندب ورافع بن خديج -------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استصغر رافعا فقام علي خفين له فيهما رقاع وتطاول علي اطراف اصابعه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم اجازه قال محمد بن جرير فحدثني الحارث قال حدثنا ابن سعد قال اخبرنا محمد بن عمر قال كانت ام سمرة تحت مري بن سنان بن ثعلبة عم ابي سعيد الخدري وكان ربيبه فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احد وعرض اصحابه فرد من استصغر رد سمرة بن جندب واجاز رافع بن خديج ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمرة --لربيبه مري ابن س----------------------------نان اجاز رافعا------------------------------------ وردني وانا اصر-----عه فقال---- يا رسول الله رددت ابني واجزت رافع بن خديج وابني يصرعه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لرافع وسمرة اصطرعا فصرع سمرة رافعا فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3171	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2921	false	-1128963413417722045	117	263	602	1321	1503	300	ومضي رسول الله صلي الله عليه واله وعرض عسكره بالشيخين فعرض عليه غلمان منهم عبد الله بن عمر بن الخطاب وزيد بن ثابت واسامة بن زيد والنعمان بن بشير وزيد بن ارقم والبراء بن عازب واسيد بن ظهير وعرابة بن----------------------------------------------------------------------------------------- اوس وابو سعيد الخدري و-----سمرة بن جندب ورافع بن خديج قال الواقدي فردهم رسول الله صلي الله عليه وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال رافع بن خديج فقال ظهير بن رافع يا رسول الله انه رام يعينني قال وجعلت اتطاول وعلي خفان لي فاجازني رسول الله صلي الله عليه واله فلما اجازني قال سمرة بن جندب لمري -بن سنان الحارثي وهو زوج امه يا ابيه اجاز رسول الله صلي الله عليه واله رافع بن خديج وردني وانا اصرع رافعا فقال مري يا رسول الله رددت ابني واجزت رافع بن خديج وابني يصرعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله تصا------------رعا فصرع سمرة رافعا فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2921	7286496044364560739	343	477.5	267	1173	29.241262435913086	55	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3182	true	5018624820672356497	50	222	263	1126	1503	300	حدثني صالح بن كيسان انه حدث- ان عمر بن الخطاب رضوان الله عليه قال لحسان يا ابن الفريعة لو سمعت ما تقول هند و---رايت اشرها قاءمة علي صخرة ترتجز بنا وتذكر ما صنعت بحمزة -قال له حسان والله اني لانظر الي الحربة تهوي واني علي راس فارع يعني اطمه فقلت والله ان هذه لسلاح ما هي بسلاح العرب وكانها انما تهوي الي حمزة ولا ادري----- اسمعني بعض قولها اكف-كموها قال فانشده عمر بعض ما قالت فقال حسان يهجو هندا كامل اشرت لكاع وكان عادتها لءما اذا اشرت من الكفر لعن الاله وزوجها معها هند الهنود طويلة البظر اخرجت مرقصة الي احد في القوم مقتبة علي بكر بكر ثفال لا حراك به لا عن معاتبة ولا زجر وعصاك استك تتقين بها دقي العجاية منك بالفهر قرحت عجيزتها ومشرجها من دابها نصا علي القتر ظلت تداويها زميلتها بالماء تنضحه وبالسدر اخرجت ثاءرة مبادرة بابيك فاتك يوم ذ-ي بدر وبعمك المستوه في ردع واخيك منعفرين في الجفر ونسيت فاحشة اتيت بها يا هند ويحك سيءة الذكر فرجعت صاغرة بلا تره منا ظفرت بها ولا نصر	3182	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2975	false	5703873995887530695	27	152	140	756	1519	300	حدثني صالح بن كيسان قال حدثت ان عمر بن الخطاب ق----------------ال لحسان يا ابا الفريعة لو سمعت ما تقول هند ولو رايت -شرها قاءمة علي صخرة ترتجز بنا وتذكر ما صنعت بحمزة فقال ح---سان والله اني لانظر الي الحربة تهوي وانا علي---- فارع يعني اطمة فقلت والله ان هذه لسلاح ليس-- بسلاح العرب واذا به---ا تهوي الي حمزة ولا ادري ولكن اسمعني بعض قولها اكفيكموها---- فانشده عمر بعض ما قالت فقال حسان يهجوها ا--------شرت لكاع وكان عادتها لءما اذا اشرت مع الكفر اخ---------------------------------------------رجت مرقصة الي احد في القوم مقتبة علي بكر بكر ثفال لا حراك به لا عن معاتبة ولا زجر اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجت ثاءرة محاربة بابيك وابنك بعد في بدر وبعمك المتروك منجدلا واخيك منعفرين في الجف--------------------------------------------ر فرجعت صاغرة بلا ترة منا ظفرت بها ولا وتر	2975	7286496044364560739	554	982.5	435	875	63.31428527832031	95	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3184	true	-3049520257460290410	102	261	527	1252	1442	300	حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق ----عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخي بني النجار -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع وسعد اخو بني الحارث بن الخزرج افي الاحياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر لك يا رسول الله ما فعل فنظر فوجده جريحا في القتلي -به رمق قال فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر له افي الاحياء انت ام في الاموات قال فانا في الاموات ا-بلغ رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م وقل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله خير----- ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك------- عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول---- لا عذر لكم عند الله جل وعز ان خلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف ثم --لم ابرح----- حتي مات --رحمه الله فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرته وخرج رسول	3184	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2963	false	4124386323274977365	85	236	380	1076	1394	300	حي لا يموت قال------ محمد بن اسحاق وحدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني اخو بني النجار قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يومءذ من رجل ينظر ما ---فعل سعد بن الربيع افي الاح------------------------------ياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر--- يا رسول الله ما فعل فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه رمق---- فقال له ان رسول الله صلي الله عليه واله امرني ان انظر ----في الاحياء انت ام في الاموات قال -انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه واله مني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول--- جزاك الله خيرا عنا ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك السلام عني وق-------ل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم لا عذر لكم عند الله ان ي------خلص الي نبيكم ومنكم عين تطرف قال فلم ابرح عنده حتي مات ثم جءت ال------ي رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته فقال -----	2963	7286496044364560739	593	1004.0	453	774	76.614990234375	111	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3188	true	7420143796395075515	10	164	50	812	1510	300	ابا سفيان بن حرب بالروحاء ومن معه وقد اجمعوا------------------------------------------------------ الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا---------- اصبنا جد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم-------------------------- فلما را---------ي ابو سفيان معبدا قال--------------- ما وراءك يا معبد قال----- محمد قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا ق--------د اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيه--------------------------------------------------------------------------م من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اراك-- ترتحل --حتي تري- نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة لنستاصل شافتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي- ان قلت فيه ابياتا من شعر قال-- وماذا قلت قال قلت بسيط-- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل -بن حرب من لقاءكم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل	3188	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2998	false	8960247872966192268	1	155	4	823	1575	300	ابا سفيان وقريشا بالروحاء وهم يقولون لا محمدا اصبتم ولا الكواعب اردفتم فبءسما صنعتم وهم مجمعون علي الرجوع الي المدينة ويقول قاءلهم فيما بينهم ما صنعنا شيءا اصبنا اشرا-------------------فهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم وقبل ان يكون لهم وفر وكان المتكلم بهذا عكرمة بن ابي جهل فلما جاء معبد الي ابي سفيان قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد قال تركت محمد--------ا واصحابه خلفي----------------------- يتحرقون عليكم بمثل النيران وقد اجتمع معه م----ن تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وقد غضبوا لقومهم غضبا شديدا ولمن اصبتم من اشرافهم قالوا ويح-------------------ك ما تقول قال والله ما اري ان ترتحلوا حتي تروا نواصي الخيل و-----------------------------------------------------------------------لقد حملني ما رايت منهم ان قلت---- ابياتا------- قالوا وما هي فانشدهم هذا الشعر كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تعدو باسد ضراء لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فقلت ويل ابن حرب من لقاءهم اذا تغطمطت البطحاء بالجيل	2998	7286496044364560739	384	452.0	298	974	39.425052642822266	58	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3202	true	-794413992631515620	226	300	1154	1523	1523	300	محمد بن الحسن الاشناني قال حدثنا ----------علي بن المنذر الطريفي قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا فطر بن خليفة عن ابي الطفيل عامر بن واثلة والاصبغ بن نباتة قال قال علي عليه السلام ما يحبس اشقاها والذي نفسي بيده لتخضبن هذه من هذا قال ابو الطفيل وجمع علي الناس للبيعة فجاء عبد الرحمن بن ملجم المرادي فرده---- مرتين او ثلاثا ثم --------بايعه ثم قال------- ما يحبس اشقاها فوالذي نفسي بيده لتخضبن هذه من-	3202	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1147	false	-4883567150720658253	54	108	261	533	1469	300	محمد بن الحسن الاشنانداني وغيره قال اخبرني علي بن المنذر الطريقي قال حدثنا ا----بن فضيل قال حدثنا فطر--------- عن ابي الطفيل قال جمع -------------------------------علي عليه السلام------------------------------------------------------------------------- الناس للبيعة فجاء عبد الرحمن بن ملجم-------- فرده علي مرتين او ثلاثا ثم مد يده فبايعه --فقال له علي ما يحبس اشقاها فوالذي نفسي بيده لتخضبن هذه من	1147	7286496044364560739	221	347.5	178	399	55.38846969604492	37	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3246	true	-1328465430013129017	8	89	37	462	1456	300	فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع ومن بني عاصم وعبيد وعرين وجعفر واختلفت السرية في----هم وفيهم----- ابو قتادة و---------------كان ممن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بحبسهم في------------ ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي دافءوا اسرا-كم وكان -----------------------------------------في لغة كنانة اذا قالوا دافانا الرجل وادفءوه فذلك معني اقتلوه من الدفء فظن القوم انه يريد القتل فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا -فسمع خالد	3246	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3522	false	7562387502577737692	193	260	970	1325	1538	300	فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر---- من بني--------- يربوع------------------------------- واختلف- السرية في امرهم وفي السرية ابو قتادة الحارث بن ربعي فكان ممن شهد انهم--- اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بهم خالد فحبسوا وكانت ليلة باردة لا يقوم لها شء----------------- فامر خالد مناديا ينادي ادفءوا اسراءكم فظنوا انهم امروا بقتلهم لان هذه اللفظة تستعمل في لغة كنانة ل----------------------------------------------------------------------------لقتل --------فقتل ضرار بن الازور مالكا وتزوج خالد	3522	7286496044364560739	252	367.0	201	504	50.0	40	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3246	true	-1328465430013129017	83	152	431	769	1456	300	ضرار بن الازور ----مالكا ------فسمع خالد------------------ الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة---------------- هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر ف-------غضب عليه ابو بكر حتي كلم----ه عمر بن الخطاب فيه فلم يرض الا بان يرجع اليه---- فرجع اليه فلم يزل معه حتي قدم---- المدينة وقد كان------------------------- تزوج خالد ام تميم بنت المنهال----------------------- وتركها لين--قضي طهرها	3246	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3529	false	8345089728002585268	39	120	194	585	1453	300	ضرار بن الازور قتل مالكا عن غير امر خالد وان خالدا لما سمع الواعية -خرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه قال الطبري وغضب ----------ابو قتادة لذلك وقال لخالد هذا عملك وفارقه و-----------------اتي ابا بكر فاخبره فغضب عليه ابو بكر حتي كلمه فيه عمر ف--------------لم يرض الا -ان يرجع الي خالد فرجع الي------------ه حتي قدم معه المدينة ومنها ان الطبري روي ان خالدا لما تزوج----- ام تميم بنت المنهال امراة مالك لم يدخل بها وتركها حتي تقضي طهرها	3529	7286496044364560739	244	315.0	191	451	54.10199737548828	36	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3248	true	3649201721298530534	10	147	53	699	1461	300	تكلم فيه عند ابي بكر رضي الله عنه وقال عدو الله عدا علي امرء مسلم فقتله ثم نزا علي امراته واقبل خالد -بن الوليد قافلا حتي دخل المسجد وعليه قباء له وعليه صدا الحديد معتجرا بعمامة--- قد غرز فيها----- اسهما فلما ان دخل المسجد قام اليه عمر فانتزع الاسهم من راسه فحطمها ثم------------------- قال اقتلت امرا مسلما ث------م نزوت علي امراته والله لارجمنك باحجارك و-----لا يكلمه خالد بن الوليد ولا يظن الا ان راي ابي بكر علي مثل راي عمر فيه حتي دخل علي ابي بكر فاخبره الخبر واعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز له عما كان في حربه تلك فخرج خالد حين رضي عنه ابو بكر وعمر جالس في المسجد الحرام فقال هلم الي يا ابن ام شملة فعرف عمر ان ابا بكر قد رضي عنه فلم يكلمه ودخل بيته وكان الذي قتل--------------------------- مالك بن نويرة	3248	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3523	false	3571925001903624660	68	191	346	922	1453	300	تكلم فيه عند ابي بكر فاكثر------- وقال ان القصاص قد وجب عليه ولما -------------------------اقبل خالد ابن الوليد قافلا---- دخل المسجد وعليه قباء له ع-ليه صدا الحديد معتجرا بعمامة له قد غرز في عمامته اسهما فلما--- دخل المسجد قام اليه عمر فن--زع الاسهم عن راسه فحطمها ثم قال له يا عدو نفسه اعدوت علي امرء مسلم فقتلته ثم نزوت علي امراته والله لنرجمنك باحجارك وخالد لا يكلمه و---------------لا يظن الا ان راي ابي بكر---- مثل را-------يه حتي دخل الي ابي بك-------------ر واعتذر اليه بعذره-------- وتجاوز عنه------------------- فخرج خالد-------------------- وعمر جالس في المسجد------- فقال هلم الي يا -بن ام شملة فعرف عمر ان ابا بكر قد رضي عنه فلم يكلمه ودخل بيته وقد روي ايضا ان عمر لما ولي جمع من عشيرة مالك بن نويرة	3523	7286496044364560739	446	678.5	345	712	62.64044952392578	75	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3270	true	-3702375410259763590	236	258	1158	1271	1501	300	الاراقم بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	3270	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0902	false	-1050730960733404201	249	271	1293	1406	1548	300	الفرزدق بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	902	7286496044364560739	109	214.0	87	113	96.46017456054688	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3272	true	-8218019156039520222	109	130	549	654	1505	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	3272	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0902	false	-1050730960733404201	250	271	1301	1406	1548	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	902	7286496044364560739	105	210.0	84	105	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3332	true	2527312792928222868	67	135	337	672	1480	300	نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه سباء خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب مر الفوارس عن ربيعة بعدما نجاهم من غمة المكروب يدعو عليا حين اسلم ظهره فلقد دعوت هناك غير مجيب لله در بني علي انهم لم يحمشوا غزوا كولغ الذيب نعم الفتي ادي نبيشة بزه يوم الكديد نبيشة بن حبيب	3332	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0225	false	-4743574410330106259	209	248	1063	1257	1522	300	نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تجثو علي العرقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب نعم الفتي ادي نبيشة بزه يوم اللقاء نبيشة بن حبيب	225	7286496044364560739	184	349.0	145	335	54.92537307739258	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3332	true	2527312792928222868	67	96	337	482	1480	300	نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه سباء خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب	3332	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3938	false	-3566196383096579089	19	48	102	247	1509	300	نفرت قلوصي عن حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب	3938	7286496044364560739	140	275.0	111	145	96.55172729492188	27	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3334	true	2363370822963841055	248	290	1221	1436	1488	300	ربيعة بن مكدم الكناني بثنية كعب ويقال بثنية غزال فقلعت به راحلته فقال نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب	3334	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0225	false	-4743574410330106259	202	238	1025	1208	1522	300	ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبره بذنوب-------------------------------- نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تجثو علي العرقوب	225	7286496044364560739	160	288.5	126	215	74.4186019897461	31	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3334	true	2363370822963841055	261	290	1291	1436	1488	300	نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب	3334	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3938	false	-3566196383096579089	19	48	102	247	1509	300	نفرت قلوصي عن حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمه لتركتها تحبو علي العرقوب	3938	7286496044364560739	144	287.0	115	145	99.31034851074219	28	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3344	true	-9137537825125048306	162	217	827	1122	1584	300	فكنت اهون القوم- عليه ووضعوا هداياهم بين يديه فسر بها وامر بقبضها وامر لهم بجواءز وفضل بعضهم علي بعض وقصر بي فاعطاني شيءا قليلا لا ذكر له وخرجنا فاقبلت بنو مالك يشترون هدايا لاهلهم وهم مسرورون ولم يعرض علي احد منهم---- مواساة و----خرجوا وحملوا معهم خمرا فكانوا يشربون منها واشرب معهم ونفسي تابي ان تدعني	3344	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3962	false	7653267523309802851	249	300	1284	1555	1555	300	فكنت اهون اصحابي عليه و--قبض هدايا القوم و-------------------------امر لهم بجواءز وفضل بعضهم علي بعض وقصر بي فاعطاني شيءا قليلا لا ذكر له وخرجنا فاقبلت بنو مالك يشترون هدايا لاهلهم وهم مسرورون ولم يعرض---- احد منهم علي مواساة فلما خرجوا -حملوا معهم خمرا فكانوا يشربون منها فاشرب معهم ونفسي تابي ان تدعني-	3962	7286496044364560739	246	424.0	199	304	80.92105102539062	40	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3344	true	-9137537825125048306	217	299	1122	1582	1584	300	معهم وقلت ينصرفون الي الطاءف بما اصابوا وما حباهم به الملك ويخبرون قومي بتقصيره بي وازدراءه اياي فاجمعت علي قتلهم فقلت انا اجد صداعا فوضعوا شرابهم ودعوني فقلت راسي يصدع ولكني اجلس و--اسقيكم فلم ينكروا-------- شيءا وجلست اسقيهم واشرب القدح بعد القدح فلما دبت الكاس فيهم اشتهوا الشراب فجعلت اصرف لهم واترع الكاس فيشربون ولا يدرون فاهمدتهم الكاس حتي ناموا ما يعقلون فوثبت اليهم فقتلتهم جميعا واخذت جميع ما كان معهم فقدمت علي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته جالسا في المسجد	3344	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3963	false	8490477885001247219	0	82	0	464	1549	300	معهم وقلت ينصرفون الي الطاءف بما اصابوا وما حباهم به الملك ويخبرون قومي بتقصيره بي وازدراءه اياي فاجمعت علي قتلهم فقلت اني اجد صداعا فوضعوا شرابهم ودعوني فقلت راسي يصدع ولكن- اجلسوا فاسقيكم فلم ينكروا من امري شيءا فجلست اسقيهم واشرب القدح بعد القدح فلما دبت الكاس فيهم اشتهوا الشراب فجعلت اصرف لهم واترع الكاس فيشربون ولا يدرون فاهمدتهم الخمر حتي ناموا ما يعقلون فوثبت اليهم فقتلتهم جميعا واخذت جميع ما كان معهم وقدمت المدينة فوجدت النبي صلي الله عليه واله ب---------------المسجد	3963	7286496044364560739	431	811.5	353	480	89.79166412353516	70	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3345	true	-7947019564078443121	9	184	52	906	1466	300	ابو بكر بن ابي قحافة وكان بي عارفا فقا---------ل ابن اخي عروة قلت نعم--- جءت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك الي الاسلام فقال ابو بكر رضي الله عنه افمن مصر اقبلتم قلت نعم قال فما فعل المالكيون الذين كانوا معك قلت كان بيني وبينهم بعض ما يكون بين العرب ونحن علي دين الشرك فقتلتهم واخذت اسلابهم وجءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخمسها ويري فيها رايه فانما هي غنيمة من --مشركين وانا مسلم مصدق بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اسلامك فنقبل---ه ولا ناخذ من اموالهم شيءا ولا نخمسها لان هذا غدر والغدر لا خير فيه فاخذني ما قرب وما بعد وقلت يا رسول الله انما قتلتهم وانا علي دين قومي ثم اسلمت حين دخلت عليك الساعة -قال --------فان الاسلام يجب ما كان قبله وك----ان قتل منهم ثلاثة عشر انسانا--------------- فبلغ ذلك ثقيفا بالطاءف فتداعوا للقتال ثم اصطلحوا علي ان يحمل عمي عروة بن مسعود ثلاث عشرة دية قال	3345	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3963	false	8490477885001247219	83	243	470	1251	1549	300	ابو بكر وكا-------------ن بي عارفا فلما راني قال ابن اخي عروة قلت نعم قد جءت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله الحمد لله فقا----------------------ل ابو بكر ---------------من مصر اقبلت- قلت نعم قال فما فعل المالكيون الذين كانوا معك قلت كان بيني وبينهم بعض ما يكون بين العرب ونحن علي دين الشرك فقتلتهم واخذت اسلابهم وجءت بها الي رسول الله صلي الله عليه واله ليخمسها ويري فيها رايه فانها--- غنيمة من المش----------------------------------------ركين فقال رسول الله------------------- اما اسلامك فقد قبلته ولا ناخذ من اموالهم شيءا ولا نخمسها لان هذا غدر والغدر لا خير فيه فاخذني ما قرب وما بعد فقلت يا رسول الله انما قتلتهم وانا علي دين قومي ثم اسلمت حين دخلت اليك الساعة فقال عليه السلام الاسلام يجب ما---- قبله قال وكان قتل منهم ثلاثة عشر انسانا واحتوي ما معهم فبلغ ذلك ثقيفا بالطاءف فتداعوا للقتال ثم اصطلحوا علي ان -حمل عمي عروة بن مسعود ثلاث عشرة دية قال	3963	7286496044364560739	709	1298.5	558	899	78.86540222167969	133	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3350	true	-7462252238065175862	0	188	0	932	1477	300	المغيرة-------- والاشعث------- وجرير------------------- يوما متواقفين بالكوفة بالكناسة ف-------طلع عليهم اعرابي فقال لهم المغيرة دعوني احركه قالوا لا تفعل فان للاعراب جوابا يءثر قال لا بد قالوا فانت اعلم -قال له يا اعرابي هل تعرف المغيرة -بن شعبة قال نعم اعرفه اعور زانيا فوجم ثم تجلد فقال هل تعرف الاشعث بن قيس قال نعم ذاك رجل لا يعري قومه قال وكيف ذاك قال لانه- حاءك ابن حاءك قال فهل تعرف جرير بن عبد الله قال وكيف لا اعرف رجلا لولاه ما عرفت عشيرته -قالوا له قبحك الله فانك شر جليس فهل تحب ان نوقر لك بعيرك هذا مالا وتموت اكرم العرب ق-----ال فمن يبلغه---- اهلي اذن فانصرفوا عنه وتركوه اخبرن------------ي علي بن سليمان الاخفش قال حدثني ابو سعيد السكري قال حدثنا محمد بن ابي السري واسم ابي السري سهل بن سلام الازدي قال حدثني هشام بن محمد قال اخبرنا عوانة بن الحكم قال خرج المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة يومءذ----------- ومعه الهيثم بن الاسود- النخعي بعد غب مطر يسير ب--ظهر الكوفة والحوف فلقي ابن لسان الحمرة احد بني تيم الله بن ثعلبة وهو لا يعرف المغ------------------يرة فقال له المغيرة من اين اقبلت يا اعرابي قال من السماوة قال	3350	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2497	false	-1715724903102360584	130	300	662	1501	1501	300	المغيرة بن شعبة والاشعث بن قيس وجرير بن عبد الله البجلي يوما متوافقين --------بالكناسة في نفر وطلع عليهم اعرابي فقال لهم المغيرة دعوني احركه قالوا لا تفعل فان للاعراب جوابا يءثر قال لا بد قالوا فانت اعلم فقال له يا اعرابي --اتعرف المغيرة ابن شعبة قال نعم اعرفه اعور زانيا فوجم ثم تجلد فقال اتعر--ف الاشعث بن قيس قال نعم ذاك رجل لا يعري قومه قال وكيف ذاك قال لانهم حاكة ق---------ال فهل تعرف جرير بن عبد الله قال -كيف لا اعرف رجلا لولاه ما عرفت عشيرته فقالوا--- قبحك الله فانك شر جليس -هل تحب ان يوقر لك بعيرك هذا مالا وتموت اكرم العرب موتة قال فمن يبلغه اذن اهلي---- فانصرفوا عنه فتركوه قال ابو الفرج وروي علي بن سليمان الاخفش -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خرج المغيرة بن شعبة وهو----------- يومءذ علي الكوفة ومعه الهيثم بن التيهان النخعي---- غب مطر يسير في ظهر الكوفة والنجف فلقي ابن لسان الحمرة احد بني تيم الله بن ثعلبه وهو لا يعرف المغيرة ولا يعرفه المغيرة فقال له --------من اين اقبلت يا اعرابي قال من السماوة قال-	2497	7286496044364560739	715	1241.0	567	1030	69.41747283935547	124	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3350	true	-7462252238065175862	189	300	937	1477	1477	300	تركت الارض خلفك قال عريضة اريضة قال وكيف كان المطر قال عفي الاثر وملا الحفر قال ممن انت قال من بكر بن واءل قال فكيف علمك بهم قال ان جهلتهم لم اعرف غيرهم قال فما تقول في بني شيبان قال سادتنا وسادة غيرنا قال فما تقول في بني ذهل قال سادة نوكي قال فقيس بن ثعلبة قال ان جاورتهم سرقوك وان اءتمنتهم خانوك قال فبنو تيم الله بن ثعلبة قال رعاء البقر وعراقيب الكلاب قال فما تقول في بني يشكر قال صريح تحسبه مولي قال هشام---------- لان في الوانهم حمرة قال فعجل قال احلاس الخيل قال فحنيفة ----قال يطعمون الطعام ويضربون الهام قال فعنزة قال لا تلتقي بهم الشفتان لءما قال-	3350	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2498	false	-1520340654120411024	1	112	4	547	1530	300	تركت الارض خلفك قال عريضة اريضة قال فكيف كان المطر قال عفي الاثر وملا الحفر قال فمن انت قال من بكر بن واءل قال -كيف علمك بهم قال ان جهلتهم لم اعرف غيرهم قال فما تقول في بني شيبان قال سادتنا وسادة غيرنا قال فما تقول في بني ذهل قال سادة نوكي قال فقيس بن ثعلبة قال ان جاورتهم سرقوك وان اءتمنتهم خانوك قال فبنو تيم الله بن ثعلبه قال رعاء النقد وعراقيب الكلاب قال ف-----------بني يشكر قال صريح تحسبه مولي قال هشام بن الكلبي لان في الوانهم حمرة قال فعجل قال احلاس الخيل قال فعبد القيس قال يطعمون الطعام ويضربون الهام قال فعنزة قال لا تلتقي بهم الشفتان لءما قال	2498	7286496044364560739	517	990.0	411	555	93.15315246582031	99	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3351	true	2498755482853587096	0	155	0	807	1519	300	فضبيعة اضجم قال جدعا وعقرا قال فاخبرني عن النساء قال النساء اربع ربيع مربع وجميع تجمع وشيطان سمعمع وغل لا يخلع قال فسر قال اما الربيع المربع فالتي اذا نظرت اليها سرتك واذا اقسمت عليها ابرتك واما التي هي جميع تجمع فالمراة تتزوجها ولها نشب فتج-مع نشبك -الي نشبها واما الشيطان السمعمع فالكالحة في وجهك اذا دخلت والمولولة في اثرك اذا خرجت واما الغل الذي لا يخلع فبنت عمك السوداء القصيرة الفوهاء الدميمة التي قد نثرت لك بطنها ان طلقتها ضاع ولدك وان امسكتها فعلي جدع انفك فقال له المغيرة بل انفك ثم قال له ما تقول في اميرك المغيرة بن شعبة قال اعور زناء فقال الهيثم---------- فض الله فاك ويلك هذا الامير المغيرة فقال انها كلمة والله تقال فانطلق به المغيرة الي منزله وعنده يومءذ اربع نسوة وستون او سبعون امة -قال له ويحك هل يزني الحر وعنده مثل هءلاء ثم قال لهن المغيرة ارمين اليه بحلاكن ففعلن فخرج الاعرابي بملء كساءه ذهبا وفضة	3351	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2498	false	-1520340654120411024	112	262	547	1327	1530	300	فضبيعة اضجم قال جدعا وعقرا قال فاخبرني عن النساء قال النساء اربع ربيع مربع وجميع مجمع وشيطان سمعمع وغل لا يخلع قال فسر قال اما الربيع المربع فالتي اذا نظرت اليها سرتك واذا اقسمت عليها -برتك واما التي هي جميع مجمع فالمراة تتزوجها ولها نسب فيجتمع نسبها الي نسب-ك واما الشيطان السمعمع فالكالحة في وجهك اذا دخلت -المولولة في اثرك اذا خرجت واما الغل الذي لا يخلع فبنت عمك السوداء القصيرة الفوهاء الدميمة التي قد نثرت لك بطنها ان طلقتها ضاع ولدك وان امسكتها فعلي جدع انفك -قال--- المغيرة بل انفك--- قال ف--ما تقول في اميرك المغيرة بن شعبة قال اعور ز-ان فقال الهيثم بن الاسود فض الله فاك ويلك انه الامير المغيرة ق-ال انها كلمة------ تقال فانطلق به المغيرة الي منزله وعنده يومءذ اربع نسوة وستون او سبعون امة وقال--- ويحك هل يزني الحر وعنده مثل هءلاء ثم قال لهن-------- ارمين اليه بحليكن ففعلن فخرج--------- بملء كساءه ذهبا وفضة	2498	7286496044364560739	751	1389.0	604	820	91.58536529541016	132	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3352	true	8172980128363987742	29	164	144	832	1505	300	مصقلة بن هبيرة الشيباني تنازع---------------------------------- فضرع له المغيرة وتواضع في كلامه حتي طمع فيه مصقلة واستعلي عليه فشتمه ف--------------------------------------------------------------------قدمه المغيرة الي شريح وهو القاضي يومءذ فاقام عليه البينة فضربه----- الحد فالي مصقلة الا يقيم ببلدة فيها المغيرة بن شعبة ما دام حيا وخرج الي بني شيبان فنزل فيهم الي ان مات المغيرة ثم دخل الكوفة----------------------- فتلقاه قومه وسلموا عليه فما فرغ من التسليم حتي سالهم عن مقابر ثقيف فارشدوه اليها فجعل قوم من مواليه يلتقطون له الحجارة فقال---- ما هذا -قالوا ظننا انك تريد ان ترجم قبره فق-------ال القوا ما في ايديكم فالقوه وانطلق حتي وقف علي قبره ثم قال والله لقد كن--------ت نافعا لصديقك ضاءرا لعدوك وما مثلك الا كما قال مهلهل في اخيه كليب -----ان تحت الاحجار حزما وعزما وخصيما الد ذا معلاق حية في الوجار اربد لا ينقع منه السليم نفث الراقي	3352	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1155	false	-5306273747335582033	65	210	354	1095	1531	300	مصقلة بن هبيرة الشيباني قد لاحي المغيرة في شء كان بينهما منازعة فضرع له المغيرة وتواضع في كلامه حتي طمع فيه مصقلة فاستعلي عليه وشتمه وقال اني لاعرف شبهي في عروة ابنك فاشهد المغيرة علي قوله هذا شهودا ثم قدمه --------الي شريح---- القاضي------ فاقام عليه البينة فضربه شريح الحد والي مصقلة الا يقيم ببلدة فيها المغيرة فلم ي-----------------------------------------------------------------دخل الكوفة حتي مات المغيرة فدخلها فتلقاه قومه فسلموا عليه فما فرغ من السلا-م حتي سالهم عن مقابر ثقيف فارشدوه اليها فجعل قوم من مواليه يلتقطون--- الحجارة فقال لهم ما هذا فقالوا نظن- انك تريد ان ترجم قبر المغيرة فقال القوا ما في ايديكم ف-------انطلق حتي وقف علي قبره ثم قال والله لقد كنت ما علمت نافعا لصديقك ضا-را لعدوك وما مثلك الا كما قال مهلهل في----- كليب اخيه ان تحت الاحجار حزما وعزما وخصيما الد ذا معلاق حية في الوجار اربد لا ينفع منه السليم نفثة -راقي	1155	7286496044364560739	559	967.5	448	843	66.310791015625	93	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3353	true	5905005007118772700	165	190	815	939	1440	300	من ثقيف يقال لها الرقطاء فلقيه ابو بكرة----- فقال له اين تريد قال ازور ال فلان فاخذ بتلابيبه وقال ان الامير يزار ولا يزور-------------- وحدثنا	3353	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2493	false	6446226390111062919	0	29	0	143	1511	300	من ثقيف يقال لها الرقطاء فلقيه ابو بكرة يوما فقال له اين تريد قال ازور ال فلان فاخذ بتلابيبه وقال ان الامير يزار ولا يزور قال ابو الفرج وحدثني	2493	7286496044364560739	123	226.5	98	143	86.01398468017578	22	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3354	true	-904009546780850386	48	300	211	1475	1475	300	ان المغيرة بن شعبة كان يخرج من دار الامارة وسط النهار وكان ابو بكرة يلقاه فيقول له اين يذهب الامير فيقول ات---ي حاجة فيقول له حاجة ماذا ان الامير يزار ولا يزور قال-- وكانت المراة التي ياتيها جارة لابي بكرة ق-ال فبينا ابو بكرة في غرفة له مع اصحابه واخويه نافع وزياد ورجل اخر يقال له شبل بن معبد وكانت غرفة جارته تلك بح-ذاء غرفة ابي بكرة فضربت الريح باب----- المراة ففتحته فنظر القوم فاذا هم بالمغيرة ينكحها فقال ابو بكرة هذه بلية--- ابتليتم بها فانظروا فنظروا حتي اثبتوا فنزل ابو بكرة فجلس حتي خرج عليه المغيرة من بيت المراة فقال له ---------انه قد كان من امرك ما قد علمت فاعتزلنا قال وذهب--------- ليصلي بالناس الظهر فمنعه ابو بكرة وقال له لا والله لا تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت فقال الناس دعوه فليصل فانه الامير واكتبوا بذلكم الي عمر فكتبوا اليه فورد كتابه بان يقدموا عليه جميعا المغيرة والشهود وقال--------------- المداءني في حديثه عن حباب بن موسي وبعث عمر بابي موسي الاشعري علي البصرة وعزم عليه الا يضع كتابه من يده حتي يرحل المغيرة بن شعبة قال ---قال علي بن ابي هاشم في حديثه ان ابا موسي قال لعمر لما امره ان يرحله------- من وقته او خير من ذلك يا امير المءمنين نتركه -يتجهز ثلاثا ثم يخرج قال فصلينا----------------- صلاة الغداة بظهر المربد ودخلنا المسجد فاذا هم يصلون الرجال والنساء مختلطين فدخل رجل علي المغيرة فقال له اني رايت ابا موسي--------------------------------------- في جانب المسجد عليه برنس فقال له المغيرة ما جاء---- زاءرا ولا تاجرا فدخلنا عليه---------------------------- ومعه صحيفة ملء يده فلما-	3354	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2493	false	6446226390111062919	39	295	205	1488	1511	300	ان المغير--------ة كان يخرج من دار الامارة وسط النهار فكان ابو بكرة يلقاه فيقول له اين يذهب الامير فيقول له الي حاجة فيقول ح---اجة ماذا ان الامير يزار ولا يزور قالوا وكانت المراة التي ياتيها جارة لابي بكرة فقال فبينا ابو بكرة في غرفة له مع --------اخويه نافع وزياد ورجل اخر يقال له شبل بن معبد وكانت غرفة جارته تلك محاذية غرفة ابي بكرة فضربت الريح باب غرفة المراة ففتحته فنظر القوم فاذا هم بالمغيرة ينكحها فقال ابو بكرة هذه بلية قد ابتليتم بها فانظروا فنظروا حتي اثبتوا فنزل ابو بكرة فجلس حتي خرج عليه المغيرة من بيت المراة فقال له ابو بكرة انه قد كان من امرك ما قد علمت فاعتزلنا فذهب المغيرة وجاء ليصلي بالناس الظهر فمنعه ابو بكرة وقال--- لا والله لا تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت فقال الناس دعوه فليصل -انه الامير واكتبوا ------الي عمر فكتبوا اليه فورد كتابه -ان يقدموا عليه جميعا المغيرة والشهود -قال ابو الفرج وقال المداءني في حديثه ف----------------بعث عمر بابي موسي------------------- وعزم عليه الا يضع كتابه من يده حتي يرحل المغيرة قال ابو الفرج وقال علي بن---- هاشم في حديثه ان ابا موسي قال لعمر لما امره ان يرحل المغيرة من وقته او خير من ذلك يا امير المءمنين نتركه فيتجهز ثلاثا ثم يخرج قالوا فخرج ابو موسي حتي صلي صلاة الغداة بظهر المربد واقبل انسا---------------------------------------ن فدخ----ل علي المغيرة فقال--- اني رايت ابا موسي قد دخل المسجد الغداة وعليه برنس وها هو في جانب المسجد---------- فقال--- المغيرة انه لم يات زاءرا ولا تاجرا قالوا وجاء ابو موسي حتي دخل علي المغيرة ومعه صحيفة ملء يده فلما	2493	7286496044364560739	1074	1869.0	855	1412	76.06232452392578	194	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3355	true	4503563897520380141	5	300	27	1427	1427	300	موسي الكتاب فلما قراه ذهب يتحرك عن سريره فقال ابو موسي مكانك تجهز ثلاثا وقال ال-------------اخرون ان ابا موسي امره ان يرحل من وقته فقال له المغيرة لقد علمت ما وجهت فيه فالا تقدمت فصليت فقال له ابو موسي ما انا وانت في هذا الامر الا سواء فقال له المغيرة فاني احب ان اقيم ثلاثا لاتجهز فقال ---------قد عزم علي امير المءمنين الا اضع عهدي من يدي اذا قراته عليك حتي ارحلك اليه قال ان شءت شفعتني وابررت قسم امير المءمنين قال وكيف قال تءجلني الي الظهر وتمسك الكتاب في يدك قالوا ف-قد رءي ابو موسي يمشي مقبلا ومدبرا وان الكتاب لفي يده معلقا بخيط فتجهز المغيرة وبعث الي ابي موسي بعقيلة جارية عربية من سبي اليمامة من بني حنيفة ويقال انها مولدة الطاءف ومعها خادم لها وسار المغيرة حين صلي الظهر حتي قدم علي عمر وقال في حديث------- محمد بن عبد الله الانصاري فل--------------------ما قدم علي عمر قال له انه قد شهد عليك بامر ان كان حقا لان تكون مت قبل ذلك كان خيرا لك قال --------------ابو زيد وحدثني الحكم بن موسي قال حدثنا يحيي بن حمزة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري عن مصعب بن سعد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جلس ودعا المغيرة والشهود فتقدم ابو بكرة فقال له ارايته بين فخذيها قال نعم والله لكاني انظر الي تشريم جدري بفخذيها فقال له المغيرة لقد الطفت النظر فقال له------ لم ال ان اثبت ما يخزيك الله به فقال له عمر لا والله حتي تشهد لقد رايته يلج فيه- كما يلج المرود في المكحلة فقال نعم اشهد علي ذلك فقال له- اذهب عنك مغيرة ذهب ربعك---------------------------------------------------------- ثم دعا نافعا فقال له علام تشهد قال علي مثل شهادة ابي بكرة -قال---- لا حتي تشهد انه كا--ن يلج فيه- ولوج المرود في المكحلة فقال-	3355	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2494	false	-4095408669735482159	0	275	0	1308	1422	300	موسي الكتاب فلما -----ذهب يتحرك عن سريره -قال له------ مكانك تجهز ثلاثا -قال ابو الفرج وقال اخرون ان ابا موسي امره ان يرحل من وقته فقال--- المغيرة -قد علمت ما وجهت ل-ه فالا تقدمت وصليت فقال------------ ما انا وانت في هذا الامر الا سواء فقال--- المغيرة ا-ني احب ان اقيم ثلاثا لاتجهز فقال ابو موسي قد عزم علي امير المءمنين الا اضع عهدي من يدي اذا قراته -----حتي ارحلك اليه قال ان شءت شفعتني وابررت قسم امير المءمنين بان--------- تءجلني الي الظهر وتمسك الكتاب في يدك قالوا فلقد رءي ابو موس-----ي مقبلا ومدبرا وان الكتاب ف-ي يده معلق- بخيط فتجهز المغيرة وبعث الي ابي موسي بعقيلة جارية عربية من سبي اليمامة من بني حنيفة ويقال انها مولدة الطاءف ومعها خادم---- وسار المغيرة حين صلي الظهر حتي قدم علي عمر -قال ابو الفرج فقال محمد بن عبد الله بن حزم في حديثه ان عمر قال له لما قدم عليه ل-------------قد شهد عليك بامر ان كان حقا لان تكون مت قبل ذلك كان خيرا لك قال ابو الفرج قال ابو زيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن شبه فجلس له عمر-------- ودعا به وب----الشهود فتقدم ابو بكرة فقال--- ارايته بين فخذيها قال نعم والله لكاني انظر الي تشريم جدري بفخذيها -قال--- المغيرة لقد الطفت النظر -قال ابو بكرة لم ال ان اثبت ما يخزيك الله به فقال عمر--- لا والله حتي تشهد لقد رايته يلج فيها كما يلج المرود في المكحلة -قال نعم اشهد علي ذلك فقال عمر اذهب عنك مغيرة ذهب ربعك قال ابو الفرج ويقال ان عليا عليه السلام هو قاءل هذا القول ثم دعا نافعا فقال--- علام تشهد قال علي مثل شهادة ابي بكرة فقال عمر لا حتي تشهد انك رايته يلج فيها ولوج المرود في المكحلة -قال	2494	7286496044364560739	1109	1900.0	872	1539	72.05977630615234	206	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3356	true	3246981227972087042	4	300	17	1482	1482	300	فقال اذهب عنك مغيرة ذهب نصفك ثم دعا الثالث فقال علام تشهد فقال علي مثل شهادة صاحبي فقال له علي بن ابي طالب عليه السلام اذهب عنك مغيرة ذهب ثلاثة ارباعك قال حتي مكث----- يبكي الي المهاجرين فبكوا وبكي الي امهات المءمنين حتي بكين معه وحتي -------------------------------------------------------------لا يجالس هءلاء الثلاثة احد من اهل المدينة قال ثم كتب الي زياد فقدم علي عمر فلما راه جلس له في المسجد واجتمع اليه رءوس المهاجرين والانصار قال المغيرة ومعي--------- كلمة قد رفعتها لاكلم القوم قال فلما راه عمر------ مقبلا قال اني لاري رجلا لن يخزي الله علي لسانه رجلا من المهاجرين قال ابو------------------- زيد وحدثنا عفان قال حدثنا السري بن يحيي قال حدثنا عبد الكريم -بن رشيد عن ابي عثمان النهدي قال لما شهد عند عمر الشاهد الاول علي المغيرة تغير ل-------ذلك لون عمر ثم جاء اخر فش---هد فانكسر لذلك انكسارا شديدا ثم جاء رجل----------------------------------------------- شاب يخطر بين يديه فرفع عمر راسه اليه وقال له ما عندك---- يا سلح العقاب وصاح ابو عثمان ص-------يحة تحكي صيحة عمر قال عبد الكريم-------- لقد كدت ان يغشي علي ------وقال ا-----خرون قال المغيرة--------- فقمت الي زياد فقلت له لا مخبا لعطر بعد عروس ثم قلت يا زياد اذكر- الله واذكر- موقف يوم القيامة فان الله وكتابه ورسوله وامير المءمنين قد حقنوا دمي الا ان تتجاوز الي ما لم تر ما رايت فلا يحملك شر منظر رايته علي ان تتجاوزه الي ما لم تر فوالله لو كنت بين بطني وبطنها ما رايت اين سلك ذكري منها قال فترنقت عيناه---- واحمر وجهه وقال يا امير المءمنين اما ان احق ما حق القوم فليس ذلك عندي ولكني رايت مجلسا قبيحا وسمعت نفسا حثيثا وانبهارا ورايته متبطنها فقال له- ارايته يدخله----- كالميل في المكحلة فقال لا وقال غير هءلاء ان زيادا قال له را------------يته رافعا برجليها ورايت خصيتيه تترددا-ن بين فخذيها ورايت حفزا شديدا وسمعت نفسا عاليا-	3356	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2495	false	7975057271577692680	0	269	0	1364	1526	300	فقال اذهب عنك مغيرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب ثلاثة ارباعك قال فجعل المغيرة يبكي الي المهاجرين------ وبكي الي امهات المءمنين حتي بكين معه قال ولم يكن زياد حضر ذلك المجلس فامر عمر ان ينحي الشهود الثلاثة والا يجالسهم------------ احد من اهل المدينة وانتظر ---قدوم زياد فلما قدم------------- جلس في--- المسجد واجتمع----- رءوس المهاجرين والانصار قال المغيرة وكنت قد اعددت -----------------كلمة اقو--لها فلما راي عمر زيادا مقبلا قال اني لاري رجلا لن يخزي الله علي لسانه رجلا من المهاجرين قال ابو الفرج وفي حديث ابي زيد بن عمر بن شبة عن----- السري عن--------------- عبد الكريم ابن رشيد عن ابي عثمان النهدي انه لما شهد-------- الشاهد الاول عند عمر---- تغير الثالث لذلك لون عمر ثم جاء الثاني فشهد فانكسر لذلك انكسارا شديدا ثم جاء فشهد فكان الرماد نثر علي وجه عمر فلما جاء زياد جاء شاب يخطر ب---يديه فرفع عمر راسه اليه وقال--- ما عندك انت يا سلح العقاب وصاح ابو عثمان النهدي صيحة تحكي صيحة عمر قال عبد الكريم بن رشيد لقد كدت ان يغشي علي لصيحته قال ابو الفرج فكان المغيرة يحدث قال فقمت الي زياد فقلت--- لا مخبا لعطر بعد عروس------- يا زياد اذكرك الله واذكرك موقف---- القيامة--------- وكتابه ور--------------------------------سوله ان تتجاوز الي ما لم تر ثم صحت يا امير المءمنين ان هءلاء قد احتقروا دمي فالله الله في دمي ق--------------------------------------------------ال فترنقت عينا زياد واحمر وجهه وقال يا امير المءمنين اما ان احق ما حق القوم فليس---- عندي ولكني رايت مجلسا قبيحا وسمعت نفسا حثيثا وانتهارا ورايته متبطنها فقال عمر ارايته يدخل ويخرج كالميل في المكحلة ق-ال لا -قال ابو الفرج وروي كثير من الرواة انه قال رايته رافعا برجليها ورايت خصيتيه مترددتين بين فخذيها وسمعت حفزا شديدا وسمعت نفسا عاليا	2495	7286496044364560739	962	1480.0	758	1688	56.99052047729492	157	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3357	true	-5530829331986939106	0	25	0	134	1457	300	فقال له- ارايته يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة فقال لا فقال عمر الله اكبر قم--------- اليهم فاضربهم فقام-------- الي ابي بكرة فضربه ثمانين وضرب الباقين	3357	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2495	false	7975057271577692680	269	297	1364	1515	1526	300	فقال عمر ارايته يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة ق-ال لا فقال عمر الله اكبر قم يا مغيرة اليهم فاضربهم فجاء المغيرة الي ابي بكرة فضربه ثمانين وضرب الباقين	2495	7286496044364560739	128	226.5	103	152	84.21052551269531	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3357	true	-5530829331986939106	24	274	126	1342	1457	300	الباقين واعجبه--- قول زياد ودرا----- عن المغيرة الرجم فقال ابو بكرة بعد ان ضرب فاني اشهد ان المغيرة فعل كذا وكذا فهم عمر بضربه فقال له علي عليه السلام ان ضربته رجمت صاحبك ونهاه عن ذلك قال---------- يعني انه ان ضربه جعل شه-ادته بشهادتين ف-وجب بذلك الرجم علي المغيرة قال واستتاب عمر ابا بكرة فقال انما تستتيبني لتقبل شهادتي قال اجل قال----- لا اشهد بين اثنين ما بقيت في الدنيا قال فلما ضربوا الحد قال المغيرة الله اكبر الحمد لله الذي اخزاكم فقال له عمر اسكت اخزي الله مكانا راوك فيه قال واقام ابو بكرة علي قوله وكان يقول والله ما انسي رقط فخذيها قال وتاب الاثنان فقبلت شهادتهما قال وكان ابو بكرة بعد ذلك اذا دعي الي شهادة يقول اطلب-- غيري فان زيادا قد افسد علي شهادتي -قال ابو زيد وحدثني سليمان بن داود بن علي قال حدثني ابراهيم بن سعد -عن ابيه عن جده قال لما ضرب ابو بكرة امرت امه بشاة فذبحت وجعلت جلدها علي ظهره قال-------- فكان ابي يقول ما ذاك الا من ضرب شديد حد---------------ثنا ابن عمار والجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا علي بن محمد عن يحيي بن زكريا عن مجالد عن الشعبي قال كانت ام جميل بنت عمر التي رمي بها المغيرة بن شعبة بالكوفة تختلف الي المغيرة------------------------------- في حواءجها فيقضيها لها قال ووافقت عمر--------------------------------- بالموسم ----------والمغيرة------ هناك فقال له عمر اتعرف هذه قال نعم هذه ام كلثوم بنت علي فقال له عمر اتتجاهل علي والله ما اظن ابا بكرة كذب عليك وما رايتك الا خفت ان ارمي بحجارة من السماء	3357	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2496	false	-6582708351760656584	5	245	23	1215	1498	300	المغيرة واعجب عمر قول زياد ودرا الحد عن المغيرة------ فقال ابو بكرة بعد ان ضرب ا-----شهد ان المغيرة فعل كذا وكذا فهم عمر بضربه فقال له علي عليه السلام ان ضربته رجمت صاحبك ونهاه عن ذلك قال ابو الفرج يعني ان---- ضربه تصير شهادته شه-ادتين فيوجب بذلك الرجم علي المغيرة قال فاستتاب عمر ابا بكرة فقال انما تستتيبني لتقبل شهادتي قال اجل قال فاني لا اشهد بين اثنين ما بقيت في الدنيا قال فلما ضربوا الحد قال المغيرة الله اكبر الحمد لله الذي اخزاكم فقال ع---مر اسكت اخزي الله مكانا راوك فيه قال واقام ابو بكرة علي قوله وكان يقول والله ما انسي -قط فخذيها---- وتاب الاثنان فقبل- شهادتهما وكا----ن ابو بكرة بعد ذلك اذا طلب الي شهادة قا-ل اطلبوا غيري فان زيادا--- افسد علي شهادتي وقال ابو الفرج ورو--------------------------------ي ابراهيم بن سعيد عن ابيه عن جده قال لما ضرب ابو بكرة امرت امه بشاة فذبحت وجعل- جلدها علي ظهره قال ابراهيم فكان ابي يقول ما ذاك الا من ضرب شديد قال ابو الفرج فحدثنا ----------الجوهري عن ع--------مر بن شبة عن -------علي بن محمد عن يحيي بن زكريا عن مجالد عن الشعبي قال كانت الرقطاء-------- التي رمي بها المغير----------------ة تختلف اليه في ايام امارته الكوفة في خلافة معاوية في حواءجها فيقضيها لها قال ابو الفرج وحج عمر بعد ذلك مرة فوافق الرقطاء بالموسم فراها وكان المغيرة يومءذ هناك فقال--- عمر للمغيرة ويحك-------------------------------------- اتتجاهل علي والله ما اظن ابا بكرة كذب عليك وما رايتك الا خفت ان ارمي بحجارة من السماء	2496	7286496044364560739	978	1680.5	771	1348	72.55192565917969	176	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3358	true	4380797909764590569	1	68	5	361	1512	300	عليه السلام لءن لم ين--------------------------ته المغيرة لاتبعنه احجاره وقال غيره لءن اخذت المغيرة لاتبعنه احجاره اخبرني ابن عمار والجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا المداءني قال قال حسان بن ثابت يهجو المغيرة بن شعبة في هذه القصة لو ان اللءم ينسب كان عبدا قبيح الوجه اعور من ثقيف تركت الدين والاسلام لما بدت لك غدوة ذات النصيف وراجعت الصبا وذكرت عهدا من القينات والغمز-- اللطيف	3358	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2496	false	-6582708351760656584	248	299	1228	1495	1498	300	عليه السلام بعد ذلك يقول ان ظفرت بالمغيرة لاتبعته الحجار--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو الفرج فق--------ال حسان بن ثابت يهجو المغيرة ويذكر----- هذه القصة لو ان اللءم ينسب كان عبدا قبيح الوجه اعور من ثقيف تركت الدين والاسلام لما بدت لك غدوة ذات النصيف وراجعت الصبا وذكرت لهوا مع القينات في العمر اللطيف	2496	7286496044364560739	203	335.0	160	384	52.86458206176758	35	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3358	true	4380797909764590569	79	141	418	717	1512	300	المداءني عن عبد الله بن سلم الفهري قال لما شخص المغيرة الي عمر-------------- راي في طريقه جارية فاعجبته فخطبها الي ابيها فقال له -انت علي هذه الحال قال وما عليك ان اعف فهو الذي تريد وان اقتل ترثني فزوجه ق-ال ابو زيد ق--ال الواقدي تزوجها بالرقم وهي امراة من بني مرة-------------- فلما قدم بها علي عمر قال انك لفارغ القلب طويل الشبق	3358	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2497	false	-1715724903102360584	3	62	15	306	1501	300	المداءني ان المغيرة------------------- لما شخص --------الي عمر في هذه الوقعة راي في طريقه جارية فاعجبته فخطبها الي ابيها فقال له وانت علي هذه الحال قال وما عليك ان ابق فهو الذي تريد وان اقتل ترثني فزوجه وقال ابو الفرج قال الواقدي كانت------------- امراة من بني مرة تزوجها بالرقم فلما قدم بها علي عمر قال انك لفارغ القلب طويل الشبق	2497	7286496044364560739	239	400.5	186	331	72.20543670654297	44	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3400	true	-527709070700931252	40	94	199	462	1533	300	وانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة من بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب انما عبد مناف جوهر زين الجوهر عبد المطلب كل قوم صيغة من فضة وبنو عبد مناف من ذهب نحن قوم قد بني الله لنا شرفا فوق بيوتات العرب بنبي الله وابني عمه وبعباس بن عبد المطلب	3400	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0919	false	2159362519333541764	268	294	1410	1547	1577	300	وانا الاخضر من يعرفني اخضر الجلدة من بيت العرب من يساجلني يساجل ماجدا يملا الدلو الي عقد الكرب برسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وابني عمه وبعباس بن عبد المطلب	919	7286496044364560739	130	255.0	105	263	49.429656982421875	24	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3426	true	-6226937822336263372	180	249	899	1248	1500	300	المدني اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كنت امرا متزحزحا عن ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين علي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريفة لم اطلع مما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي حسن رداءه	3426	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3239	false	-1696936283855152391	225	294	1112	1459	1490	300	الشاعر اني وان كان ابن عمي كاشحا لمقاذف من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحق -علي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اجن فليقة في خدره -لم اطلع مما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه	3239	7286496044364560739	312	586.5	247	349	89.39827728271484	58	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3440	true	-4179732139112623343	256	295	1266	1456	1481	300	ان النساء كاشجار نبتن معا منهن م--ر وبعض المر ماكول ان النساء ولو صورن من ذهب فيهن من هفوات الجهل تخبيل الغناء لسليم هزج بالوسطي عن الهشامي وبذل انك ان تنه احداهن عن خلق فانه واجب لا بد مفعول	3440	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3666	false	-8218344271137583933	25	46	119	220	1502	300	ان النساء كاشجار نبتن معا هن المرار وبعض المر ماكول ان النساء متي ينهي-------------------------------------------------------------------------------------------ن عن خلق فانه واجب لا بد مفعول	3666	7286496044364560739	88	137.0	68	192	45.83333206176758	17	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3460	true	-5655960174962529695	7	210	33	1083	1520	300	فمن تركه--------- البسه الله ثوب الذلة وشمله البلاء وديث بالصغار------------------------------------------------------------- وسيم ال----------------------------------------------------------------------------خسف وقد قلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فانه لم يغز-- قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وتركتم قولي وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه---------------------ذا اخو غامد قد جاء------ الانبار فقتل عاملي عليها حسان بن حسان وقتل رجالا كثيرا ونساء والله --لقد بلغني انه ----------كان ياتي---- المراة المسلمة والاخري المعاهدة فين-زع حجل----------------ها ورعاثها ثم ي---------------------------------------نصرفون موفورين لم يكلم احد منهم كلما--------------- فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا لم يكن عليه ملوما بل كان به----- جديرا -يا عجبا عجبا------ يميت القلب ويشعل الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي ضلالتهم وباطلهم وفشلكم- عن حقكم حتي---------------- صرتم غرضا ترم----------ون ولا ترم-ون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون -اذا قلت لكم اغزوهم في ا----------لحر قلتم هذه حمارة القيظ فامهلنا-------------- واذا قلت لكم اغزوهم في------------------------------------------------- البرد قلتم هذا اوان قر وصر فامهلنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف اشد فرارا يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام وعقول ربات الحجال وددت والله اني لم اعرفكم بل وددت اني لم ار-----------كم معرفة والله جرعت بلاء وندما و---------------------------ملاتم جوف-----------------ي غيظا---------------------------------------------- بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب	3460	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0283	false	5771726039085806838	27	295	141	1565	1587	300	فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل- وشمله البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسهاب واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا و---قلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم -------------------------حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقد قتل ح---------سان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها ولقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورع-ثها ما تمتنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجل من-هم كلم ولا اريق لهم دم فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان ب--ه ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا عجبا والله يميت القلب ويجلب الهم ---من اجتماع هءلاء القوم علي ---------باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الحر قلتم هذه حمارة القيظ -امهلنا يسبخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا ينسلخ عنا البرد كل-- هذا فرارا من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر- تفرون فانتم والله من السيف افر------ يا اشباه الرجال ولا رجال---- حلوم الاطفال وعقول ربات الحجال لو---------------------------ددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت -------ندما واعقبت سدما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب	283	7286496044364560739	780	1141.0	617	1527	51.08055114746094	114	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3461	true	-4510552860676453554	17	92	81	452	1496	300	بن عبيد------------------- قال كتب عقيل بن ابي طالب الي اخي--------------------------------------------------------------------------ه--------------------------------- علي- بن ابي طالب عليه السلام------------------------------------- اما بعد فان الله عز وجل جارك من كل سوء وعاصمك من ال-مكروه------------ اني--- خرجت-------- معتمرا فلقيت عبد الله بن -------ابي سرح في نحو من اربعين شابا من ابناء الطلقاء فقلت لهم وعرفت المنكر في وجوههم------------- يا ابناء الطلقاء ال---------------عداوة والله لنا منكم------ غير مستنكرة قديما تريدون بها اطفاء نور الله وتغيير امره فاسمعني القوم واسمعتهم ثم-- قدمت مكة	3461	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0313	false	3989046581097952277	182	299	908	1486	1490	300	بن عميس قال وكتب في اثر هذه الوقعة عقيل بن ابي طالب الي اخيه امير المءمنين عليه السلام حين بلغه خذلان اهل الكوفة وتقاعدهم به لعبد الله علي امير المءمنين عليه السلام من عقيل بن ابي طالب سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله حارسك من------ كل سوء وعاصمك من كل مكروه وعلي كل حال اني قد خرجت الي مكة معتمرا فلقيت عبد الله بن سعد بن ابي سرح في نحو من اربعين شابا من ابناء الطلقاء ف---------عرفت المنكر في وجوههم فقلت الي اين يا ابناء الشانءين ابمعاوية تلحقون عداوة والله---- منكم قديما غير مستنكرة تر -----يدون بها اطفاء نور الله وتبديل امره فاسمعني القوم واسمعتهم فلما قدمت مكة	313	7286496044364560739	305	459.0	240	602	50.664451599121094	48	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3461	true	-4510552860676453554	93	300	459	1496	1496	300	يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتمل من اموال اهلها ما شاء ثم انكفا راجع------ا فاف لحياة في دهر جرا عليك الضحاك وما الضحاك وهل هو الا فقع بقرقرة وقد ظننت و----بلغني ان------------ انصارك قد خذلوك فاكتب الي يا-بن ام- برايك فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني ابيك وولد اخيك فعشنا---- ما عشت ومتنا معك------- فوالله ما احب ان ابقي بع----------دك فواقا واقسم بالله الاعز الاجل ان عيشا اعيشه في هذه الدنيا بعدك لعيش غير هنء ولا مرء ولا نجيع والسلام فاجابه علي بن --------------------------------------------------------------------------ابي طالب عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم------------------------------ اما بعد كلانا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد فقد قدم علي عب---------د الرحمن بن عبيد الازدي بكتابك تذكر فيه انك لقيت ابن ابي ---------------سرح مقبلا من قديد في نحو من اربعين شابا -من ابناء الط----------------------لقاء وان بني ابي سرح طال ما كاد الله ورسوله وكتابه وصد عن سبيله وبغاها عوجا فدع بني ابي سرح عنك ودع قر----يشا------ وتركاضهم في الضلالة وتجوالهم في الشقاق فان قريشا---- قد اجمعت علي حرب اخيك------ اجماعها علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل اليوم فاصبحوا قد جهلوا حقه وجحدوا فضله وباد-وه بالعداوة ونصبوا له الحرب وجهدوا عليه كل الجهد وساقوا اليه جيش الامرين اللهم فاجز------ عني قريشا الجوازي فقد قطعت رحمي-	3461	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0314	false	3093582010495421807	1	242	6	1202	1474	300	يتحدثون ان الضحاك بن قيس اغار علي الحيرة فاحتمل من اموا----لها ما شاء ثم انكفا راجعا سالما فاف لحياة في دهر جرا عليك الضحاك وما الضحاك----------- فقع بقرقر- وقد توهمت حيث بلغني ذلك ان شيعتك و انصارك--- خذلوك فاكتب الي يا بن امي برايك فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي في الدنيا بعدك فواقا واقسم ب-----الاعز الاجل ان عيشا نعيشه بعدك في الحياة ل--------غير هنء ولا مرء ولا نجيع والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فكتب اليه عليه السلام من عبد الله علي امير المءمنين الي عقيل بن ابي طالب سلا-----------م الله عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد كلانا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد -قد وصل الي كتابك مع عبد الرحمن بن عبيد الازدي------- تذكر فيه انك لقيت عبد الله بن سعد بن ابي سرح مقبلا من قديد في نحو من اربعين فارسا من ابناء الطلقاء متوجهين الي جهة الغرب وان ابن ابي سرح طال-ما كاد الله ورسوله وكتابه وصد عن سبيله وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح---- ودع عنك قريشا وخلهم وتركاضهم في الضلال- وتجوالهم في الشقاق الا وان العرب قد اجمعت علي حرب اخيك اليوم اجماعها علي حرب رسول الله صلي الله عليه واله قبل اليوم فاصبحوا قد جهلوا حقه وجحدوا فضله وبادروه -العداوة ونصبوا له الحرب وجهدوا عليه كل الجهد وجر-وا اليه جيش الاحزاب اللهم فاجز قريشا عني------ الجوازي فقد قطعت رحمي	314	7286496044364560739	878	1483.0	695	1261	69.62728118896484	146	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3462	true	1665596085302703059	160	198	779	963	1488	300	ولا تحسبن ابن ابيك لو اسلمه الزمان والناس متضرعا متخشعا لكني اقول------------------------------------------------------------ كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	3462	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0213	false	-8973617231764483053	148	196	730	966	1499	300	ولا تحسبن ابن امك ولو اسلمه --------الناس متضرعا متخشعا ولا مقرا للضيم واهنا ولا سلس الزمام للقاءد ولا وطء الظهر للراكب ولكنه كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	213	7286496044364560739	163	296.5	128	244	66.80327606201172	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3462	true	1665596085302703059	28	198	128	963	1488	300	جريدة فلزم الظهر واخذ علي السماوة ف---مر بواقصة وشراف و-----------ما والي ذلك الصقع فسرحت اليه جيشا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك جاز هاربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن في السير وقد طفلت الشمس للاياب فاقتتلوا شيء--------ا كلا ولا فولي ولم يصبر------------------------- وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق فلايا بلاي ما نجا واما ما سالت عنه ان اكتب اليك فيه برايي -------------فان رايي قتال المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا نفرقهم عني وحشة لا-ني محق والله مع ال-حق -واهله وما اكره الموت علي الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما ما عرضته علي من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فاقم راشدا مهدي-ا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن ابيك لو اسلمه الزمان والناس متضرعا متخشعا لكني اقول ------كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	3462	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0315	false	-4365403001707365803	4	178	15	875	1497	300	جريدة خيل علي------------ السماوة حتي مر بواقصة وشراف والقطقطانة مما والي ذلك الصقع فوجهت اليه جندا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك فر ها-ربا فاتبعوه فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن وكان ذلك حين طفلت الشمس للاياب فتناوشوا القتال قليلا كلا ولا ف-----لم يصبر لوقع المشرفية وولي هاربا وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق فلايا بلاي ما نجا فاما ما سالتني-- ان اكتب لك------ برايي فيما انا فيه فان رايي جهاد المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس مع-ي عزة ولا تفرقهم عني وحشة لانني محق والله مع المحق ووالله -ما اكره الموت علي الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما ما عرضت به-- من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فاقم راشدا محمودا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن امك ولو اسلمه الن--------اس------- متخشعا ولا متضرعا انه لكما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	315	7286496044364560739	720	1274.5	564	905	79.55801391601562	130	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3462	true	1665596085302703059	41	88	198	440	1488	300	فسرحت اليه جيشا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك جاز هاربا فاتبعوه--- فلحقوه ببعض الطريق وقد امعن في السير وقد طفلت الشمس للاياب فاقتتلوا شيءا كلا ولا فولي ولم يصبر وقتل من اصحابه بضعة عشر رجلا ونجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخن----------------------ق فلايا بلاي ما نجا	3462	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3266	false	4405673204298177485	221	267	1128	1360	1537	300	فسرحت اليه جيشا كثيفا من المسلمين فلما بلغه ذلك شمر هاربا ونكص نادما فلحقوه ببعض الطريق ------------------وقد طفلت الشمس للاياب فاقتتلوا شيءا كلا ولا فما كان الا كموقف ساعة حتي -----------------نجا جريضا بعد ما اخذ منه بالمخنق ولم يبق معه غير الرمق فلايا بلاي ما نجا	3266	7286496044364560739	173	291.5	139	267	64.79400634765625	30	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3462	true	1665596085302703059	88	210	440	1023	1488	300	واما ما سالت عنه ان اكتب اليك فيه برايي ----------فان رايي قتال المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا نفرقهم عني وحشة لاني محق والله مع الحق واهله وما اكره الموت علي الحق وما الخير كله الا بعد الموت لمن كان محقا واما ما عرضته علي من مسيرك الي ببنيك وبني ابيك فلا حاجة لي في ذلك فاقم راشدا مهديا فوالله ما احب ان تهلكوا معي ان هلكت ولا تحسبن ابن ابيك -لو اسلمه الزمان والناس متضرعا متخشعا لكني اقول-------------------------------------------------------------------- كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب والسلام رجع الخبر الي سياقة مقتل الصبيين ثم ان-- بسر بن ارطاة	3462	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3267	false	-637475072871010385	5	92	26	454	1498	300	واما ما سالت عنه من ر---------------ايي في القتال فان رايي قتال المحلين حتي القي الله لا يزيدني كثرة الناس حولي عزه ولا تفرقهم عني وحشة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحسبن ابن ابيك ولو اسلمة ال--------ناس متضرعا متخشعا ولا مقرا للضيم واهنا ولا سلس الزمام للقاءد ولا وطء الظهر للراكب المقتعد ولكنه كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب الشرح قد تقدم ذكر هذا الكتاب في اقتصاصنا ذكر حال بسر بن ارطاة	3267	7286496044364560739	291	483.5	225	664	43.82530212402344	52	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3463	true	3877443072566479209	22	104	107	514	1481	300	اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس ب-نيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف يا من احس ب-نيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف حتي لقيت رجالا من ارومته شم الانوف لهم في قومهم شرف فالان العن بسرا حق لعنته هذا لعمر ابي بسر هو السرف من دل والهة حري مدلهة علي صبيين ضلا اذ هوي السلف	3463	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0236	false	-1441856074759247883	0	58	0	304	1521	300	اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها-من احس بابني اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف ها-من احس بابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------رف من دل والهة حري مسلبة علي صبيين ضلا اذ مضي السلف	236	7286496044364560739	292	548.0	234	409	71.39364624023438	53	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3479	true	-4686824117744216067	27	55	145	286	1496	300	ليت شعري افاح-- راءحة المسك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسان عليها وقالة--- غير خرس	3479	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3915	false	3798130671312692958	186	216	961	1107	1551	300	ليت شعري من اين راءحة المسك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسان علي الخيل قاله غير خرس	3915	7286496044364560739	130	246.5	103	146	89.04109954833984	25	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3480	true	1381594575560874212	182	227	931	1167	1559	300	ليت شعري افاح-- راءحة المسك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسان عليها وقالة--- غير خرس لا يعابون صامتين وان قالوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم تقضت ووجوه مثل الدنانير ملس	3480	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3915	false	3798130671312692958	186	224	961	1152	1551	300	ليت شعري من اين راءحة المسك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسان علي الخيل قاله غير خر--------------------------------------------------س بحلوم مثل الجبال رزان ووجوه مثل الدنانير ملس	3915	7286496044364560739	164	294.5	129	241	68.04978942871094	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3485	true	3488514187507995147	119	228	592	1136	1485	300	كان لابي حية سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة فرق وكان من اجبن الناس قال فحدثني جار ل----------ه قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرفت عليه -----وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يق--------------------ول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضربته -لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء----- خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبين-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هو كذلك اذ خرج الكلب فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	3485	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1144	false	5047514014634212671	121	250	638	1288	1545	300	كان لابي حية سيف------------------ ليس بينه وبين الخشب- فرق -كان يسميه لعاب المنية فحكي عنه بعض جيرانه انه قال --------------------------------اشرفت عليه ليلة وقد انتضاه ----------------وهو واقف بباب بيت في داره وقد سمع فيه حسا وهو يقول ايها المغتر بنا -المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة صولته ولا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك لا---- ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا------------------------ تملا------ الفضاء عليك خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها والله ما انت ببعيد من تابعها والرسوب في تيار لجتها وقال وهبت ريح ففتحت الباب فخرج كلب يشتد فلبط بابي حية واربد وشغر برجليه وتبادرت اليه نساء الحي فقلن يا ابا حية لتفرخ روعتك انما هو كلب فجلس وهو يقو-----ل الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	1144	7286496044364560739	367	574.0	292	758	48.41688537597656	60	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3533	true	-5696622628508292334	32	81	148	392	1489	300	-قولي وان امرا اسدي الي بشافع اليه ويرجو الشكر مني لاحمق شفيعك فا-شكر في الحواءج انه يصونك عن مكروهها وهو يخلق فقال الرجل فكيف قال ابو تمام فقال قال فلقيت بين يديك حلو عطاءه ولقيت بين يدي مر سءاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا امرء اسدي اليك صنيعة من جاهه فكانها من ماله	3533	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3670	false	-3641063796202998865	23	102	126	515	1502	300	دعبل- وان امرا اسدي الي بشافع اليه ويرجو الشكر مني لاحمق شفيعك يا شكر--- الحواءج انه يصونك عن مكروهها وهو يخلق -------------------------------------------------------------------------------------اخر مضي زمني والناس يستشفعون بي فهل لي الي ليلي الغداة شفيع اخر ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها ااكرم من ليلي علي فتبتغي به الجاه ام كنت امرا لا اطيعها اخر ومن يكن الفضل بن يحيي بن خالد شفيعا له عند الخليفة ينجح اخر واذا امرء اسدي اليك صنيعة من جاهه فكانها من ماله	3670	7286496044364560739	152	122.5	121	478	31.799163818359375	28	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3535	true	2719160921276731024	173	211	879	1067	1528	300	في محمد بن حميد وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع----------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	3535	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0641	false	7398394112394572914	76	122	388	616	1520	300	في محمد بن حميد الطاءي ما قيلت الا في الحسين------------- عليه السلام----- وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر	641	7286496044364560739	140	242.5	111	246	56.91056823730469	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3539	true	1380591621438996621	10	35	43	165	1491	300	سمع الا قوله ت--------قول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	3539	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1527	false	8943737604691063632	202	229	1051	1180	1547	300	ومن ذلك قول ابي تمام يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود -مطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	1527	7286496044364560739	114	210.5	90	130	87.69230651855469	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3587	true	-5178924510144029810	253	289	1246	1438	1495	300	كتبت تلوم وتستريب زيارتي وتقول لست لنا كعهد العاهد فاجبتها ودموع عيني جمة تجري علي الخدين غير جوامد يا فوز لم اهجركم لملالة مني- ولا لمقال واش حاسد لكنني جربتكم فوجدتكم لا تصبرون علي طعام واحد	3587	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4064	false	6915050180126547936	239	275	1234	1427	1571	300	كتبت تلوم وتستريث زيارتي وتقول لست لنا كعهد العاهد فاجبتها ودموع عيني سجم تجري علي الخدين غير جوامد يا فوز لم اهجركم لملالة عرضت ولا لمقال واش حاسد لكنني جربتكم فوجدتكم لا تصبرون علي طعام واحد	4064	7286496044364560739	185	358.0	149	193	95.85491943359375	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3605	true	-6893141558034448898	114	158	606	826	1539	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فما احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا	3605	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3239	false	-1696936283855152391	179	201	887	994	1490	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا	3239	7286496044364560739	104	199.0	82	220	47.272727966308594	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3703	true	-3480091179759734874	255	299	1305	1523	1526	300	ان رجلا من خثعم قدم مكة تاجرا ومعه ابنة له يقال لها القتول اوضا نساء العالمين وجها فعلقها نبيه بن الحجاج بن عامر بن حذيفة بن سعد بن سهم فلم يبرح حتي نقلها اليه وغلب اباها عليها------------ فقيل لابيها عليك بحلف الفضول فاتاهم فشكا	3703	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3112	false	5707265387199827279	100	135	515	701	1545	300	ان رجلا من خثعم قدم مكة تاجرا ومعه ابنة--- يقال لها القتول اوضا نساء العالمين----- فعلقها نبيه بن الحجاج السهمي------------------------ فلم يبرح حتي ------------غلب اباها عليها ونقلها اليه فقيل لابيها عليك بحلف الفضول فاتاهم فشكا	3112	7286496044364560739	168	289.5	135	230	73.0434799194336	30	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3704	true	-4922206249582764786	0	78	0	404	1562	300	اليهم---- فاتوا نبيه بن الحجاج فقالوا--- اخرج ابنة هذا الرجل وهو يومءذ متبد- بناحية مكة وهي معه فقال لا افعل قالوا فانا من قد عرفت فقال يا قوم متعوني بها الليلة فقالوا قبحك الله ما اجهلك لا والله ولا شخب لقحة وهي اوسع احابيك من الساءل فاخرجها اليهم فاعطوها اباها وركبوا وركب معهم الخثعمي فلذلك يقول نبيه بن الحجاج------------------- راح صحبي ولم احي القتولا لم اودعهم وداعا جميلا اذ اجد الفضول ان يمنعوها قد اراني ولا اخاف الفضولا	3704	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3112	false	5707265387199827279	135	206	701	1061	1545	300	اليهم ذلك فاتوا نبيه بن الحجاج فقالوا له اخرج ابنة هذا الرجل وهو يومءذ منتبذ بناحية مكة وهي معه وال--------------ا فانا من قد عرفت فقال يا قوم متعوني بها الليلة فقالوا قبحك الله ما اجهلك لا والله ولا شخب لقحة-------------------------- فاخرجها اليهم فاعطوها اباها فقا-------------------------------ل نبيه بن الحجاج في ذلك قصيدة اولها راح صحبي ولم احي القتولا لم اودعهم وداعا جميلا اذ اجد الفضول ان يمنعوها قد اراني ولا اخاف الفضولا	3112	7286496044364560739	324	584.5	259	431	75.17401123046875	59	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3705	true	317059045077433006	178	224	898	1111	1471	300	فتحالفوا علي رد الظلم بمكة والا يظلم رجل بمكة الا منعوه واخذوا له بحقه وكان حلفهم في دار --------ابن جدعان فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد شهدت------------------------- حلفا في دار ابن جدعان ما احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت به------ لاجبت	3705	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3113	false	4945797289418344752	36	85	177	401	1482	300	وتعاقدوا علي رد الظلم بمكة والا يظلم احد----- الا منعوه واخذوا له بحقه وكان حلفهم في دار عبد الله بن جدعان قال- رسول الله صلي الله عليه واله----- لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا----------------- ما احب ان لي به حمر النعم ولو دعيت به اليوم لاجبت	3113	7286496044364560739	172	275.0	132	252	68.25396728515625	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3706	true	5932238453793178485	2	220	9	1110	1499	300	فاشتراها منه رجل من بني سهم------ فاواها الي بيته ثم تغيب فابتغ-------ي متاعه الزبيدي فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعديهم عليه فاغلظوا عليه فعرف ان لا سبيل ال---ي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حتي اخذت قريش مجالسها في المسجد ثم قال يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم -شعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبين الحجر والحجر --اقاءم من بني سهم بخفرتهم فعادل ام ض--لال مال معتمر الحلف ينعقد بوجود رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نزل اعظمت---- قريش ذلك فتكلموا فيه فقال المطيبون والله لءن قمنا في هذا ليغضبن الاحلاف وقال- الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذا ليغضبن المطيبون وقال ناس--- من قريش تعالوا فليكن-- حلفا فضولا ---دون المطيبين ودون الاحلاف فاجتمعوا---------------------------------------- في دار عبد الله بن جدعان وصنع لهما طعاما يومءذ كثيرا وكان -رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل ان يوحي الله اليه وهو---- ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم واسد وزهرة وتيم وكان الذي تعاقد عليه القوم تحالفوا علي الا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا له بحقه ويءدوا اليه مظلمته من انفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا الي ماء من زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا به الي البيت فغسلت -به اركانه ثم	3706	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3113	false	4945797289418344752	102	300	481	1482	1482	300	فاشتراها منه العاص بن واءل السهمي فاواها الي بيته ثم تغيب فابتغي الاسدي متاعه-------- فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعديهم عليه فاغلظوا ل--ه فعرف ان لا سبيل له الي ماله وطوف في قباءل قريش يستنفر بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت قريش مجالسها ونادي باعلي صوته يا للرجال لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبين الحجر والحجر هل منصف من بني سهم فمرتجع ما غيبوا ام حلال مال معتمر ف-------------------------------------------------------اعظمت ذلك قريش و----تكلموا فيه فقال المطيبون والله -ان قمنا في هذا ليغضبن الاحلاف وقالت الاحلاف والله -ان --قمنا في هذا ليغضبن المطيبون فقالت قباءل من قريش هلم-وا فلنحتلف حلفا جديدا لننصرن المظلوم علي الظالم ما بل بحر صوفة فاجتمعت هاشم والمطلب واسد وتيم وزهرة في دار عبد الله بن جد---------------------------------عان ورسول الله صلي الله عليه واله يومءذ معهم---------------------- وهو شاب ابن خمس وعشرين سنة لم يوح اليه بعد ف-------------------------------------------تحالفوا ----الا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا له بحقه ويردوا اليه مظلمته من انفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا الي ماء--- زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا به الي البيت فغسلوا به اركانه ثم-	3113	7286496044364560739	782	1284.0	615	1181	66.21507263183594	135	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3707	true	-2253984274748110244	34	205	163	973	1400	300	ثم انطلقوا الي العاص بن واءل ثم قالوا والله لا نفارقك حتي تءدي اليه حقه فاعطي الرجل حقه فمكثوا كذلك----- لا يظلم احد حقه بمكة الا اخذوه له وك----ان عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقول لو ان رجلا وحده خرج من قومه لخرجت من عبد شمس حتي ادخل في حلف الفضول وليس عبد شمس في حلف الفضول وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن موسي بن عبد الله بن ابراهيم عن ابيه وعن محمد بن فضالة عن هشام بن عروة عن ابيه وعن ابراهيم بن محمد وعن ابي عبد الله بن الهاد -ان بني هاشم وبني المطلب وبني اسد بن عبد العزي وتيم بن مرة اختلفوا علي الا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حتي يردوا عليه ------مظلمته او يبلوا في ذلك عذرا او علي الا يتركوا لاحد عند احد فضلا الا اخذوه وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبذلك سمي حلف الفضول بالله الغالب ان اليد علي الظالم حتي ياخذوا للمظلوم حقه ما بل بحر صوفه وعلي التاسي في المعاش قال	3707	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3114	false	6913409282877770510	4	108	23	514	1482	300	ثم انطلقوا الي العاص بن واءل ف--قالوا له اد الي هذا حقه فاد--- اليه ح----------------قه فمكثوا كذلك دهرا لا يظلم احد ب----مكة الا اخذوا له حقه فكان عتبة بن ربيعة بن عبد شمس يقول لو ان رجلا وحده خرج من قومه لخرجت من عبد شمس حتي ادخل في حلف الفضول قال الزبير---------------- وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن موسي -------------------------------------------------------------------------------------بن محمد -عن ابي--------ه ان الحلف كان علي ا---------------------------------------------------------------لا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حتي يردوا عليه ماله ومظلمته او يبلوا في ذلك عذرا وعلي---------------------------------------------- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعل-------------------------------------------------------------------------------------------ي التاسي في المعاش قال	3114	7286496044364560739	427	735.5	331	826	51.694915771484375	79	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3709	true	-6131341282225552982	68	138	310	668	1418	300	اليه في الاسلام لاجبت قال---- وحدثني محمد بن حسن عن نصر----------------- بن مزاحم- عن معروف بن خربوذ قال تداعت بنو هاشم وبنو المطلب واسد وتيم فاحتلفوا علي الا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حتي يردوا اليه ------مظلمته او يبلوا في ذلك عذرا وكره ذلك ساءر المطيبين والاحلاف من امره وسموه حلف الفضول عيبا له وقالوا هذا من فضول القوم فسموه حلف الفضول قال -----------------------------------------	3709	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3114	false	6913409282877770510	50	116	225	555	1482	300	ادخل في حلف الفضول قال الزبير وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن طلحة عن موسي بن م--حمد عن ابيه ان الحلف كان----------------------------------------------- علي الا يدعوا بمكة كلها ولا في الاحابيش مظلوما يدعوهم الي نصرته الا انجدوه حتي يردوا عليه ماله ومظلمته او يبلوا في ذلك عذرا و---------------------------------------------علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلي التاسي في المعاش--- قال الزبير ويقال انه انما سمي حلف الفضول لان	3114	7286496044364560739	174	231.5	133	427	40.74941635131836	30	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3710	true	-6298749076800431434	1	171	4	843	1458	300	بنو عبد شمس وانتم يعني بني نوفل في حلف الفضول -قال وانتم-------- اعلم يا امير المءمنين قال لتحدثني بالحق من ذلك قال لا والله يا امير المءمنين لقد خرجنا نحن وانتم منه ولم تكن- يدنا ويدكم الا جميعا في الجاهلية والاسلام اخبار الحسين بن علي قال وحدثني محمد بن حسن عن ابراهيم بن محمد بن يزيد بن عبد الله بن الهاد- الليثي ان محمد بن الحارث التيمي اخبره انه كان بين الحسين بن علي عليهما السلام وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كلام----------------------------- والوليد يومءذ امير المدينة في زمن- معاوية بن ابي سفيان في مال كان بينهما بذي المروة فقال الحسين بن علي عليهما السلام ا-ستطال علي الوليد بن عتبة في حقي بسلطانه فقلت اقسم بالله لتنصفني في حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال--- عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد لما قال الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او نموت جميعا فبلغت	3710	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3114	false	6913409282877770510	167	300	804	1482	1482	300	بني عبد شمس وانتم --------------في حلف الفضول فقال امير المءمنين اعلم ق-----------------ال لتخبرني بالحق ق-------ال لا والله يا امير المءمنين لقد خرجنا نحن وانتم منه وما كانت يدنا ويدكم الا جميعا في الجاهلية والاسلام --قال الزبير----------- وحدثني محمد بن حسن عن ابراهيم بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهادي الليثي ان محمد بن الحارث------- اخبره قال كان بين الحسين بن علي عليه-- السلام وبين الوليد بن عتبة بن ابي سفيان كلام في مال كان بينهما بذي المروة والوليد يومءذ امير المدينة في ايام معاوي------------------------------------------ة فقال الحسين------- عليه-- السلام ايستطيل---- الوليد عل-----------ي بسلطانه----- اقسم بالله لينصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم -اقوم -في مسجد----- الله فادعو----------------------- بحلف الفضول فبلغت كلمته عبد الله بن الزبير فقال-------------------------------------- احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينتصف------ او نموت جميعا فبلغت-	3114	7286496044364560739	582	912.0	459	884	65.83710479736328	98	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3710	true	-6298749076800431434	171	299	843	1456	1458	300	المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما بلغ الوليد بن عتبة -انصف الحسين من حق-------------ه حتي رضي قال وحدثني ابو الحسن الاثرم علي بن المغيرة عن ابي عبيدة قال حدثني رجل عن يزيد بن عبد الله بن اسامة الليثي ان محمد بن ابراهيم التيمي حدثه مثل حديث محمد بن حسن الذي قبل هذا قال وحدثني ابراهيم بن حمزة عن جدي عبد الله بن مصعب عن ابيه ان الحسين بن علي عليهما السلام ----------------------كان بينه وبين معاوية كلام في ارض له ف----------------قال له الحسين عليه السلام اختر خصلة من ثلاث خصال اما ان تشتري مني حقي واما ان ترده علي او تجعل بيني وبينك ابن الزبير وابن عمر و------------------------الرابعة---- الصيلم قال------- وما الصيلم قال	3710	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3115	false	-6010505305388987186	0	91	0	447	1464	300	المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فبلغ ذلك الوليد بن عتبة فانصف الحسين عليه السلام من نفسه حتي رضي قا-------------------------------ل الزبير وقد كان ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسي---ن---- عليه-- السلام مع معاوية قصة مثل هذه كان بينهما---------- كلام في ارض للحسين عليه السلام فقال له الحسين عليه السلام اختر مني---- ثلاث خصال اما ان تشتري مني حقي واما ان ترده علي او تجعل بيني وبينك ------------ابن عمر او ابن الزبير حكما والا فالرابعة وهي الصيلم قال معاوية وما ----هي قال	3115	7286496044364560739	328	524.0	256	700	46.85714340209961	56	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3711	true	1214001264276936991	0	288	0	1428	1485	300	اهتف بحلف الفضول--- قال فلا حاجة لنا بالصيلم قال فخرج وهو مغضب فمر بعبد الله بن الزبير فاخبره فقال والله لءن لم ينصفني لاهتفن بحلف الفضول فقال عبد الله بن الزبير------ والله لءن هتفت به وانا مضطجع لاقعدن او قاعد لاقومن ولءن هتفت به وانا ماش لاسعين ثم لينفدن روحي مع روحك او لينصفنك قال فخرج عبد الله بن الزبير فدخل عل-ي معاوية فباعه منه وخرج عبد الله فجاء الي الحسين عليه السلام فقال ارسل------------- فانتقد مالك فقد بعت---ه -لك قال------- وحدثني -----------علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب عن ابيه قال خرج الحسين عليه السلام من عند معاوية--------- فلقي عبد الله بن الزبير والحسين مغضب فذكر الحسين ان معاوية ظلمه في حق له فقال الحسين اخيره في ثلاث خصال والرابعة الصيلم ان يجعلك او ابن عمر بيني وبينه او يقر بحقي ثم يسالني فاهبه له او يشتريه مني فان لم يفعل فوالذي نفسي بيده لاهتفن بحلف الفضول قال ابن الزبير والذي نفسي بيده لءن هتفت به وانا قاعد لاقومن او قاءم لامشين او ماش لاشتدن حتي تفني روحي مع روحك او ينصفك قال ثم ذهب ابن الزبير الي معاوية فقال---- لقيني الحسين فخيرك في ثلاث خصال والرابعة الصيلم قال معاوية -لا حاجة لنا بالصيلم ا-نك لقيته مغضبا فهات الثلاث قال--- تجعلني او ابن عمر بينك وبينه قال فقد جعلتك بيني وبينه او----- ابن عمر او جعلتكم------ا قال او تقر له بحقه و--تساله اياه قال انا اقر-- له بحقه و----اساله اياه قال او تشتريه منه قال وانا اشتري-ه منه قال فلما انتهي الي الرابعة قال لمعاوية كما قال للحسين عليه السلام ان دعاني الي حلف الفضول لاجبته فقال معاوية ----لا حاجة لنا بهذا اهل الحلف موضع ثقة قال وبلغ--ني ان عبد الرحمن بن ابي بكرة والمسور بن مخرمة -قالا للحسين بن علي عليهما السلام مثل ما	3711	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3115	false	-6010505305388987186	91	290	447	1415	1464	300	اهتف بحلف الفضول ثم قام ف-------------------------خرج وهو مغضب فمر بعبد الله بن الزبير فاخب---------------------------------------------------------------------ره فقال والله لءن هتفت به وانا مضطجع لاقعدن او قاعد لاقومن او قاءم لامشين او ماش لاسعين ثم لتنفدن روحي مع روحك او لين--------------------------------صفنك فبلغت معاوية فقال لا حاجة لنا بالصيلم ثم----------------------------- ارسل اليه ان ابعث فانتقد مالك فقد ابتعناه منك قال الزبير وحدثني بهذه القصة علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب عن ابيه قال خرج الحسين عليه السلام من عند معاوية وهو مغضب فلقي عبد الله بن الزبير فحدثه بما دار بينهما وقال لاخيرنه في-------------------------------------- خصال فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابن الزبير ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم ذهب -----------الي معاوية فقال لقد لقيني الحسين فخيرك في ثلاث خصال والرابعة الصيلم قال معاوية فلا حاجة لنا بالصيلم اظنك لقيته مغضبا فهات الثلاث قال ان تجعلني او ابن عمر بينك وبينه قال -قد جعلتك بيني وبينه او جعلت ابن عمر او جعلتكما جميعا قال او تقر له بحقه ثم تساله اياه قال -قد اقررت له بحقه وانا اساله اياه قال او تش-ريه منه قال قد-- اشتريته منه فما الصيلم قال يهتف ب----------------------------------------------------------حلف الفضول وانا اول من يجيبه قال فلا حاجة لنا في ذلك--------------------- وبلغ الكلام عبد الله --بن ابي بكر- والمسور بن مخرمة فقالا للحسين--------------------- مثل ما	3115	7286496044364560739	726	1068.5	569	1518	47.826087951660156	119	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3712	true	5936964471652236979	13	101	58	495	1497	300	قال قدم رجل من ثمال-------------ة فباع سلعة له من ابي بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح فظلمه وكان يسء المخالطة فاتي الثمالي الي اهل حلف الفضول فاخبرهم فقالوا اذهب فاخبره انك اتين----ا فان اعطاك حقك والا فارجع الينا فاتاه فاخبره بما قال له اهل حلف الفضول قال فاخرج اليه ماله واعطاه اياه بعينه وقال اياخذني في -------بطن مكة ظالما ابي ولا قومي لدي ولا صحبي وناديت قومي صارخا ليجيبني وكم دون قومي من فياف ومن سهب ويابي لكم حلف الفضول ظلامتي بني جمح والحق يءخذ بالغصب	3712	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3112	false	5707265387199827279	216	299	1115	1541	1545	300	قال قدم رجل من ثمالة من الازد مكة فباع سلعة ---من ابي بن خلف الجمحي فمطله بالثمن--------- وكان سيء المخالطة فاتي الثما----لي اهل حلف الفضول فاخبرهم فقالوا اذهب فاخبره انك قد اتيتنا فان اعطاك حقك والا فارجع الينا فاتاه فاخبره بما قال--- اهل حلف الفضول---- فاخرج اليه حقه ف-ا-----------عطاه فقال الثمالي ايفجر بي ببطن مكة ظالما ابي ولا قومي لدي ولا صحبي وناديت قومي بارقا لتجيبني وكم دون قومي من فياف ومن سهب ويابي لكم حلف الفضول ظلامتي بني جمح والحق يءخذ بالغصب	3112	7286496044364560739	360	635.0	285	461	78.09110260009766	63	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3742	true	-6272537200978019963	38	219	190	1098	1521	300	بن بزيد بن معاوية علي اخيه خالد فقال لقد هممت اليوم بقتل الو-----------ليد بن عبد الملك فقال له خالد بءس ما هممت به في ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين-------- قال انه لقي خيلي فنفرها وتلاعب بها فقال له خا---لد انا اكفيكه ان شاء الله فدخل خالد علي عبد الملك و-------عنده الوليد فقال له يا امير المءمنين ان ولي عهد المسلمين الوليد ابن امير المءمنين لقي خيل ابن عمه عبد الله بن يزيد فنفرها وتلعب بها فشق ذلك علي عبد الله ف----------------نكس عبد الملك راسه وقرع الارض بقضيب في يده ثم رفع راسه اليه فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فقال له خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا فقال له عبد الملك ا------------تكلمني فيه و--قد دخل---- علي لا يقي-م لسانه لحنا فقال له خالد يا امير المءمنين افعلي الوليد تعول في ا--------للحن فقال عبد الملك ان يك-ن الوليد لحان--ا فاخوه سليمان قال خ---------------الد وان يكن عبد --------الله لحانا فاخوه خالد قال الوليد لخالد اتكلمني ولست في عير ولا -----نفير -قال الا تسمع يا امير المءمنين	3742	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0219	false	-4012679878423253014	3	159	14	798	1557	300	بن يزيد في ايام عبد الملك فق------ال لقد هممت اليوم يا اخي ان افتك بالوليد بن عبد الملك -قال بءس---------ما هممت به في ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين فما ذاك قال ان----- خيلي مرت به فعبث بها واصغرني فقال خالد انا اكفيك------------- فدخل----- علي عبد الملك والوليد عنده------- فقال--- يا امير المءمني-----------------ن ان الوليد مرت به--------------- خيل ابن ع----------------------------------------------مه عبد الله فعبث بها واصغره وكان عبد الملك مطرقا ف-------------------------رفع راس-----ه وقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فقال خال---د واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا فقال--- عبد الملك افي عبد الله تكلمني والله لقد دخل امس علي فما اقام لسانه لحنا -قال--- خالد----------------- افعلي الوليد تعول يا امير المءمنين -قال عبد الملك ان -كان الوليد يلحن فان اخاه خالد لا فالتفت الوليد الي خالد وقال له اسكت ويحك فوالله ما تعد في ال--------------------------------------عير ولا في النفير فقال ا----سمع يا امير المءمنين	219	7286496044364560739	544	782.0	429	1012	53.754940032958984	80	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3746	true	5701965269167693155	231	277	1111	1328	1433	300	قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي فصاحت به عاءشة العبد الرحمن تقول هذا كذبت والله ما هو به ولو شءت ان اسمي من انزلت فيه لسميته ولكن -------------------------------------------اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن اباك وانت في صلبه	3746	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1172	false	-7265866853993093505	176	220	876	1088	1470	300	قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ا------------------------------------------------من ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اما انت يا مروان فاشهد ان رسول الله صلي الله عليه واله لعن اباك وانت في صلبه	1172	7286496044364560739	123	204.0	97	260	47.30769348144531	24	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3749	true	-4531185522591249355	161	190	802	930	1509	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر عروضه من الطويل الثراء	3749	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0216	false	-7307144189525658449	89	118	462	587	1510	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر اماوي ما يغني-- الثراء	216	7286496044364560739	113	203.5	84	128	88.28125	25	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3826	true	2638960041154036029	241	278	1214	1398	1525	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فيبدي ال-صر عن هزل عجاف ولولاهن-- قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	3826	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0943	false	-6192587260936725768	186	224	930	1117	1476	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف احاذر ان يرون الفقر بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف ولولا ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	943	7286496044364560739	164	297.5	127	187	87.70053100585938	30	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3829	true	7047626778210346428	135	277	650	1311	1439	300	منك وانا متبعك فانطلق فدخل روح علي عبد الملك فقال له اين اجد صاحبك فقال قال لي انا متبعك قال اظنك والله سترجع فلا تجده فلما رجع روح الي منزله اذا عمران قد مضي واذا هو قد خلف رقعة في كوة عند فراشه واذا فيها يقول يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته فارقت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا لا تروعني فيه الطوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما اوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت ذاك ايات مطهرة عند التلاوة في طه وعمران عمران ي------نزل بزفر بن الحارث	3829	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0944	false	965494342413638205	142	264	705	1278	1449	300	منك فاذهب فاني بالاثر فرجع روح الي عبد الملك فخبره ف-------------------------------------قال اما انك--- سترجع فلا تجده ف----رجع فوجد عم-------------ران قد احتمل و--------خلف رقعة---------------------- فيها----- يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت جارك حولا لا يروعني فيه --طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت ذاك ايات مطهرة عند التلاوة في طه وعمران ثم ارتحل حتي نزل بزفر بن الحارث	944	7286496044364560739	506	895.0	392	667	75.86206817626953	101	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3830	true	-5541081607764397876	33	215	157	1069	1503	300	فقال له زفر------- ازدي- مرة واوزاعي- اخري ان كنت خاءفا امناك وان كنت عاءلا اغنيناك فقال ان الله هو المغني وخرج من عنده وهو يقول ان التي اصبحت يعيا بها زفر اعيت عياء عل-ي روح بن زنباع امسي يساء-لني حولا لاخبره والناس من بين مخدوع وخداع حتي اذا انجذمت مني حباءله كف السءال ولم يولع ب------------------------------------------------------اهلاعي فاكفف كما كف روح انني رجل اما صريح واما فقعة القاع اما الصلاة فاني غير تاركها كل امرء للذي يعني به ساعي فاكفف لسانك عن هزي ومسالتي ماذا تريد الي شيخ لاوزاع اكرم بروح بن زنباع واسرته قوما دعا اوليهم للعلا داعي جاورتهم سنة فيما دعوت به عرضي صحيح ونومي غير تهجاع فاعمل فانك منعي بحاذثة حسب اللبيب بهذا الشيب من ناعي وصوله الي روذميسان ووفاته بها ثم خرج فنزل بعمان بقوم يكثرون ذكر ابي بلال مرداس بن ادية ويثنون عليه ويذكرون فضله فاظهر فضله ويسر امره عندهم وبلغ---- الحجاج مكانه فطلبه---------- فهرب فنزل في روذميسان طسوج من طساسيج السواد الي جانب الكوفة--------- فلم يزل به ---حتي مات وقد كان نازلا هناك علي رجل من الازد فقال في ذلك نزلت بحمد الله في خير اسرة اسر	3830	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0945	false	-2635452402994174423	5	176	25	860	1469	300	فقال له زفر يا هذا ازديا مرة واوزاعيا اخري ان كنت خاءفا امناك وان كنت فقيرا جبر-ناك فلما امسي خلف في منزله رقعة وهرب فوجدوا فيها ان التي اصبحت يعيا بها زفر اعيت زمانا علي روح بن زنباع ما زال يسالني حولا لاخبره والناس ما بين مخدوع وخداع حتي اذا انقطعت مني وساءله كف السءال ولم يولع باهلاع فاكفف لسانك عن لومي ومسالتي ماذا تريد الي شيخ بلا راعي فاكفف كما كف عني انني رجل اما صميم واما فقعة القاع اما الصلاة فاني غير تاركها كل امرء للذي يعني به س-----------------------------------------------------اع اكرم بروح بن زنباع واسرته قوم- دعا اوليهم للعلا داع- جاورتهم سنة مما اسر-- به عرضي صحيح ونومي غير تهجاع فاعمل فانك منعي بواحدة حسب اللبيب بهذا الشيب من داع ثم ارتحل حتي اتي عمان فوجدهم يعظمون ام-------------------------ر ابي بلال وظهر فيهم----------------------------- فاظه----------ر امره -فيهم فبلغ ذلك الحجاج فكتب فيه الي اهل عمان فهرب حتي اتي قوما من الازد في ---------سواد--------- الكوفة فنزل بهم فلم يزل عندهم حتي مات وفي نزوله فيهم يقول نزلنا--------------------------- بحمد الله في خير منزل نسر	945	7286496044364560739	551	848.0	424	1003	54.93519592285156	88	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3830	true	-5541081607764397876	208	297	1038	1485	1503	300	نزلت- بحمد الله في خير اسرة اسر بما فيهم من الانس والخفر نزلت- بقوم يجمع الله شملهم وما- لهم عود- سوي المجد يعتصر ومن الازد ان الازد اكرم اسرة يمانية قربوا اذا ن--سب البشر قال اليزيدي الانس بالكسر الاستءناس وقال الرياشي اراد قربوا فخفف قال واصبحت فيهم امنا لا كمعشر بدوني فقالوا من ربيعة او مضر او الحي قحطان وتلك سفاهة كما قال لي روح وصاحبه زفر وما منهم- الا يسر بنسبة تقربني منهم وان كان ذا نفر فنحن -بنو الاسلام والله واحد واولي عباد الله بالله من شكر	3830	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0945	false	-2635452402994174423	169	247	828	1209	1469	300	نزلنا بحمد الله في خير منزل نسر بما فيه- من الانس والخفر نزلنا بقوم يجمع الله شملهم وليس لهم دعوي سوي المجد يعتصر -من الازد ان الازد اكرم اسوة يمانية طابوا اذا انتسب البشر ف--------------------------------------------------------------------اصبحت فيهم امنا لا كمعشر اتوني فقالوا من ربيعة او مضر ام الحي قحطان ولكن سفاهة كما قال لي روح وصاحبه زفر وما منهما الا يسر بنسبة تقربني منه- وان كان ذا نفر فنحن عباد الله--- والله واحد واولي عباد الله بالله من شكر	945	7286496044364560739	346	602.5	268	455	76.04395294189453	59	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3831	true	7614954680863103064	141	196	691	969	1476	300	ابا خالد انفر فلست بخالد وما ترك الفرقان عذرا لقاعد اتزعم انا الخارجون علي الهدي وانت مقيم بين لص وجاحد فكتب اليه ما منعني عن الخروج الا بناتي والحدب عليهن حين سمعت عمران بن حطان يقول لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضع-------------------------------------------------------------------------------------------------اف ولولا ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف -قال	3831	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0943	false	-6192587260936725768	162	225	810	1122	1476	300	ابا خالد ايقن فلست بخالد وما جعل الرحم-ن عذرا لقاعد اتزعم ان- الخارجي- علي الهدي وانت مقيم بين لص وجاحد فكتب اليه ابو خالد------------------------------------------------------------- لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف احاذر ان يرون الفقر بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف ولولا ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف وقال	943	7286496044364560739	196	340.5	154	376	52.12765884399414	34	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3832	true	4826491025952829939	61	83	291	396	1478	300	اسد علي وفي الحروب نعامة ربداء تجفل من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	3832	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1143	false	7446947534506943448	58	80	306	411	1536	300	اسد علي وفي الحروب نعامة ربداء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغا ام كان قلبك في جناحي طاءر	1143	7286496044364560739	100	195.0	78	105	95.23809814453125	19	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3832	true	4826491025952829939	61	83	291	396	1478	300	اسد علي وفي الحروب نعامة ربداء تجفل من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	3832	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3253	false	-6119516867786901538	90	112	470	575	1490	300	اسد علي وفي الحروب نعامة ربداء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	3253	7286496044364560739	103	204.0	81	105	98.0952377319336	21	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	26	63	129	308	1513	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	3922	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3295	false	6393063601237152419	202	240	975	1154	1439	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	3295	7286496044364560739	152	284.5	118	180	84.44444274902344	31	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	145	198	700	954	1455	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان --فقال------ لا والذي عظم حقك يا امير المءمنين ما قلته ولقد بلغني ان عبد الرحمن	3925	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3295	false	6393063601237152419	202	256	975	1234	1439	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان ثم قال والله لا -ارضي عنه حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه فجاء--- عبد الرحمن	3295	7286496044364560739	185	307.5	142	263	70.34220886230469	37	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	206	254	991	1223	1455	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي وجل شديد وارتياع اولست القاءل------------------------------------------ ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انثي ما كلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي	3925	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3296	false	2174947227857465095	209	265	1010	1281	1433	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي حذر شديد وارتياع اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع ونحو قوله ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال- ثلاثة خلقوا في رحم انثي و--كلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي	3296	7286496044364560739	211	389.0	165	274	77.0073013305664	41	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3934	true	-6846263817048585053	65	98	321	464	1492	300	عبيد الله بن زياد ما ه------جيت بشء اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما تدري وقد عمرت ان ابنها من	3934	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3296	false	2174947227857465095	266	300	1285	1433	1433	300	عبيد الله بن زياد يقول بما شجيت بشء اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من-	3296	7286496044364560739	130	244.5	99	149	87.24832153320312	28	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4058	true	-6196248354529834215	112	142	572	707	1480	300	قال رجل لعبيد الله بن زياد بن ظبيان بماذا تحتج عند الله عز وجل -----من قتلك لمصعب- قال ان تركت احتج رجوت ان اكون اخطب من صعصعة بن صوح----ان مصعب	4058	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0671	false	4208242440017063095	244	272	1187	1313	1445	300	قال رجل لعب-د الله-------- بن ظبيان بماذا تحتج عند الله عز وجل غدا وقد قتلت -مصعبا قال ان تركت احتج كنت--------- اخطب من صعصعة بن صوحان كان مصعب	671	7286496044364560739	110	177.0	84	145	75.86206817626953	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4060	true	7647894249110095221	62	300	317	1499	1499	300	قتة فان الالي بالطف من ال هاشم تاسوا فسنوا للكرام التاسيا قال عروة فعلمت ان مصعبا لا يفر ابدا قال الزبير وقال ابو الحكم بن خلاد بن قرة السدوسي حدثني ابي قال لما كان يوم السبخة حين عسكر الحجاج بازاء شبيب الشاري قال له الناس لو تنحيت ايها الامير--------- عن هذه السبخة فقال لهم------------- ما تنحوني والله اليه انتن وهل ترك مصعب لكريم مفرا ثم تمثل قول الكلحبة اذا المرء لم يغش المكاره اوشكت حبال الهويني بالفتي ان تقطعا قال الزبير وحدثني المداءني عن عوانة والشرقي بن القطامي عن ابي جناب قال ---------------------------------------لما اتي عبد الله بن الزبير قتل مصعب-------- اضرب------------------- عن ذكره اياما حتي تحدثت به اماء ----مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم فنظرت ال------يه و---الكابة علي وجهه و----------جبينه -يرشح عرقا فقلت----- لاخر الي جنبي ما له لا يتكلم اتراه يهاب المنطق فوالله انه لخطيب فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر قتل م--صعب سيد العرب فهو يفظع لذكره وغير ملوم فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر ومالك الدنيا والاخرة يعز من يشاء ويذل من يشاء الا انه--- يذل والله من كان الحق معه وان كان مفردا ضعيفا ولم يعز من كان الباطل معه وان كان في العدة والعدد والكثرة ثم قال انه قد اتانا خبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل رحمة الله عليه ومغفرته فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذ------عة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد ذو الراي-	4060	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0672	false	-7774572836411898250	0	233	0	1145	1488	300	قتة وان الالي بالطف من ال هاشم تاسوا فسنوا للكرام التاسيا قال عروة فعلمت ان مصعبا لا يفر --------------------------------------------------------------------لما كان يوم السبخة و---عسكر الحجاج بازاء شبيب قا-------ل له الناس--------- ايها الامير لو تنحيت عن هذه السبخة فانها منتنة الريح قال ما تنحوني والله اليه انتن وهل ترك مصعب لكريم مفرا ثم انشد قول الكلحبة اذا المرء لم يغش الكريهة اوشكت حبال الهويني بالفتي ان تقطعا وروي ابو الفرج في كتاب الاغاني خطبة عبد الله بن الزبير في قتل مصعب برواية هي اتم مما ذكرناه نحن فيما تقدم قال لما اتي خبر الم-----------------صعب الي مكة اضرب عبد الله بن الزبير عن ذكره اياما حتي تحدث- به جميع اهل مكة في الطريق ثم صعد المنبر فجلس عليه مليا لا يتكلم فنظر- الناس اليه وان الكابة علي وجهه لبادية وان جبينه ليرشح عرفا فقال واحد لاخر--------- ما له لا يتكلم اتراه يهاب ال-نطق فوالله انه لخطيب فما تراه يهاب قال اراه يريد ان يذكر قتل المصعب سيد العرب فهو يقطع بذلك فابتدا فقا----ل الحمد لله الذي له الخلق والامر م--لك الدنيا والاخرة يعز من يشاء ويذل من يشاء الا انه لا يذل------ من كان الحق معه وان كان مفردا ضعيفا ولا يعز من كان الباطل معه وان كان ذا ---------عدد و--كثرة ثم قال ات-------انا خبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل رحمه الل-------------ه فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة ولوعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي------- ذو الراي	672	7286496044364560739	902	1518.5	708	1311	68.80244445800781	154	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4060	true	7647894249110095221	220	300	1104	1499	1499	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر ومالك الدنيا والاخرة يعز من يشا--------------------ء ويذل من يشاء الا -انه يذل وا---لله من كان الحق معه وان كان مفردا ضعيفا ولم يعز--- من كان الباط---ل معه وان كان في العدة والعدد والكثرة ثم قال انه قد اتانا خبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل------- رحمة الله عليه ومغفرته فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي من بعد ذو الراي-	4060	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4036	false	6756130352862443745	63	137	330	700	1518	300	فقال الحمد لله الذي له الخلق والامر يءتي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء الا وانه لم يذلل الله من كان الحق معه ولو كان -فرد------ا ولم يعزز الله ولي الشيطان وحزبه وان كان الانام كلهم معه الا و----------انه قد اتانا---- من العراق خبر احزننا وافرح------------نا اتان---------ا قتل المصعب رحمه الل-------------ه فاما الذي احزننا------- فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة ثم يرعوي بعدها- ذو الراي	4036	7286496044364560739	243	345.5	188	433	56.12009048461914	38	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4061	true	2839710631634965721	0	73	0	370	1492	300	والدين الي جميل الصبر واما الذي سرنا منه فانا قد علمنا ان قت-------له شهادة له وان الله عز وجل جاعل لنا وله--- ذلك --خيرة ان شاء الله تعالي ان اهل العراق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذونه منه واخسره اسل--موه اسلام النعم المخطم- فقتل ولءن -------قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين -انا والله ما نموت حتف انوفنا ما نموت الا قتل-----------ا قعصا بين قصد الرماح وتحت ظلال السيوف وليس كما يموت بنو	4061	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0672	false	-7774572836411898250	233	300	1145	1488	1488	300	والدين الي جميل الصبر واما الذي سرنا منه فان------------- قتله كان له شهادة ---وان الله------- جاعل لنا وله في ذلك الخيرة الا-------------- ان اهل العراق --------باعوه باقل الاثمان-------------- واخسرها واسلموه اسلام النعم المخطمة فقتل وان قتل لقد قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين وانا والله ما نموت حتف انافنا ما نموت الا قتلا قتلا وقعصا قعصا بين قصد الرماح وتحت ظلال السيوف -ليس كما تموت بنو-	672	7286496044364560739	292	474.5	235	404	72.27722930908203	44	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4061	true	2839710631634965721	73	118	370	591	1492	300	مروان والله ما قتل رجل منهم---- في جاهلية ولا اسلام قط وانما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر- البطر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل وقال	4061	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0673	false	-2480207656236507632	0	44	0	220	1517	300	مروان والله ما قت----ل منهم رجل في جاهلية ولا اسلام--- وانما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ اللءيم البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل وقال	673	7286496044364560739	211	390.5	168	227	92.9515380859375	39	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4061	true	2839710631634965721	1	115	7	579	1492	300	الي جميل الصبر------------ واما الذي سرنا منه فانا قد علمنا ان قتله------- شهادة له وان الله عز وجل جاعل-- لنا وله ذلك خيرة ان شاء الله تعالي ان اهل العر------------------اق اسلموه و-باعوه باقل --ثمن كانوا ياخذونه منه واخسره اسلموه اسلام النعم المخطم فقتل ولءن قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار -الصالحين انا والله------- ما نموت حتف انوفنا ما ن-------------موت الا قتلا قعصا بين قصد الرماح و-----تحت ظلال السيوف وليس كما يموت بنو مروان والله ما قتل رجل منهم في جاهلية ولا اسلام قط وانما الدنيا عارية من الملك القهار الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر	4061	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4036	false	6756130352862443745	137	226	700	1148	1518	300	الي جميل الصبر وكرم العزاء واما الذي افرحنا ف---------------ان قتله كان عن شهادة ---وان الله تعالي جعل ذلك لنا وله ذ---خيرة الا-------------- ان اهل العراق اهل الغدر والنفاق اسلموه و باعوه باقل الثمن فان ي-------------------------------------------------------------------------------قتل المصعب فانا لله وانا -اليه راجعون ما نموت جبحا كما يموت بنو العاص ما نموت الا قتلا قعصا ب-------الرماح وموتا تحت ظلال السيوف الا ------------------------------------------------------------------انما الدنيا عارية من الملك الاعلي الذي لا يزول سلطانه ولا يبيد -----فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف المهتر	4036	7286496044364560739	319	446.5	252	641	49.7659912109375	51	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4105	true	1521867627472905944	210	297	1020	1464	1479	300	سليمان بن علي------------------------------------------ فاخرج اليه صبيان من ولده--- فضمهم اليه وقال هءلاء والله منا ونحن منهم الا ا----------ن اباءهم فعلوا بنا وصنعوا وذكر كلاما يعتد عليهم فيه بالاساءة ثم توجه لوجهه وتمثل مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سورة من القلق لمثلكم نحمل السيوف ولا تغمز احسابنا من الدقق اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعينهم تكحل يوم الهياج بالعلق فقلت--- ما افحل هذه الابيات-------- فلمن هي -قال ل----------ضرار -بن الخطاب الفهري قالها يوم الخندق وت---------------------------------مثل بها علي بن ابي طالب	4105	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0678	false	6263016466418161014	1	104	5	540	1498	300	سليمان بن علي وقف عليهم وامنهم واستسقي ماء فاتي به فشرب فاخرج اليه صبيان من صبيانهم فضمهم اليه وقال هءلاء والله منا ونحن منهم لحمنا ودمنا ولكن اباءهم انتزوا علي امرنا وابتزوا حقوقنا وسفكوا دماءنا------ ثم ت------------مثل مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سورة من الغلق لمثلكم نحمل السيوف ولا تغمز احسابنا من الرقق اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعينهم تكحل يوم الهياج بالعلق فقلت له ما اجود هذه الابيات وافحلها فلمن هي فقال هذه يقولها ضرار ابن الخطاب الفهري يوم عبر-- الخندق علي رسول الله صلي الله عليه واله وتمثل بها علي بن ابي طالب	678	7286496044364560739	361	578.5	284	555	65.0450439453125	60	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4106	true	-4717928870271803013	34	183	170	909	1519	300	ان يقتلوني لا تصب ارماحهم ثاري ويسعي القوم سعيا جاه-----------------------------------------------دا ارمي الطريق وان صددت بضيقه وانازل البطل الكمي الجاحدا فقلت ل--من----- هذه الابيات فقال للاحوص------------------ بن جعفر -بن كلاب تمثل بها يوم شعب جبلة وهو- اليوم الذي لقيت فيه قيس تميما قال واقبلت عساكر ابي جعفر فقتل من اصحابه وقتل من القوم وكاد ان يكون الظفر له قال ابن عمار في حديثه قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفضل فقال لي حركني بشء--------------------------------------------------- فانشدته هذه الابيات الا ايها الناهي فزارة بعد ما اجدت بسير انما انت حالم ابي كل حر ان يبيت بوتره ويمنع منه النوم اذا انت ناءم اقول لفتيان العشي تروحوا علي الجرد في افواههن الشكاءم قفوا وقفة من يحي- لا يخز بعدها ومن يخترم لا تتبعه اللواءم وهل انت ان باعدت نفسك منهم لتسلم فيما بعد ذلك سالم فقال لي اعد فتنبهت وندمت ف---------------------قلت او غير ذلك فقال لا--- اعدها------ فاعدتها فتمطي في ركابيه حتي خلته قد قطعهما ثم خمل فكان	4106	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0679	false	-1244903841375527915	35	244	178	1254	1536	300	ان يقتلوني لا تصب ارماحهم ثاري ويسعي القوم سعيا جاهدا نبءت ان بني جذيمة اجمعت امرا تدبره لتقتل خالدا ارمي الطريق وان رصدت بضيقه وانازل البطل الكمي الحاردا فقلت له من يقول هذا الشعر يا بن رسول الله فقال يقوله خالد بن جعفر ابن كلاب--------- يوم شعب جبلة وهذا اليوم الذي لقيت فيه قيس تميما قال واقبلت عساكر ابي جعفر فطعن رجلا وطعنه اخر فقلت له اتباشر القتال بنفسك وانما العسكر منوط بك فق---ال اليك يا اخا بني ضبة فاني لكما قال عويف القوافي المت سعاد والمامها احاديث نفس واحلامها محجبة من بني مالك تطاول في المجد اعلامها وان لنا اصل جرثومة ترد الحوادث ايامها ترد الكتيبة مفلولة بها افنها وبها ذامها والتحمت الحرب واشتدت فقال يا مفضل اح--------كني بشء فذكرت ابياتا لعويف القوافي لما كان ذكره هو من شعره فانشدته------------ الا ايها الناهي فزارة بعد-ما اجدت لسير انما انت ظالم ابي كل حر ان يبيت بوتره وتمنع منه النوم اذ -انت ناءم اقول لفتيان كرام- تروحوا علي الجرد في افواههن الشكاءم قفوا وقفة من يحيي لا يخز بعدها ومن يخترم لا تتبعه اللواءم وهل انت ان باعدت نفسك عنهم لتسلم فيما بعد ذلك سالم فقال--- اعد وتبينت من وجهه انه يستقتل فانتهبت وقلت او غير ذلك فقال لا بل اعد الابيات فاعدتها فتمطي في ركابيه ف-----------قطعهما --وحمل فغاب	679	7286496044364560739	575	935.0	454	1127	51.020408630371094	94	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4294	true	7479504033811178369	81	130	395	629	1465	300	--الدارمي الا ايها الغاءر المستشيط في-م تغار اذا لم تغر فما خير عرس اذا خفتها وما خير عرس اذا لم تزر تغار علي الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر واني ساخلي لها بيتها فتحفظ لي نفسها او تذر اذ- الله لم يعطني حبها فلن يعطي الحب سوط ممر	4294	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3253	false	-6119516867786901538	222	272	1120	1355	1490	300	وقال ايضا الا ايها الغاءر المستشيط علام تغار اذ -لم تغر فما خير عرس اذا خفتها وما خير بيت اذا لم يزر تغار من- الناس ان ينظروا وهل يفتن الصالحات النظر فاني ساخلي لها بيتها فتحفظ لي نفسها او تذر اذا الله لم يعطه ود-ها فلن يعطي الود سوط ممر	3253	7286496044364560739	211	383.0	164	238	88.65546417236328	38	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4294	true	7479504033811178369	190	215	921	1037	1465	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وما طالب	4294	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3624	false	6422307370793426878	214	239	1065	1181	1472	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال اخر	3624	7286496044364560739	111	217.0	87	116	95.68965148925781	23	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4296	true	-4065566896292300063	9	33	48	159	1497	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح -قال	4296	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3624	false	6422307370793426878	214	238	1065	1177	1472	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وقال	3624	7286496044364560739	111	217.0	87	112	99.10713958740234	23	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4420	true	-3703810892427311266	254	287	1280	1458	1520	300	امية بن---- الاسكر لطارق الخزاعي لعمرك اني والخزاعي طارقا كنعجة عاد حتفها تتحفر اثارت عليها شفرة بكراعها فظلت بها من اخر الليل تجزر شمت بقوم هم صديقك اهلكوا اصابهم يوم من الدهر اعسر	4420	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3190	false	8461338346306576997	74	106	378	546	1507	300	امية بن ابي الاسكر-------------- لعمرك اني والخزاعي طارقا كنعجة عاد حتفها تتحفر اثارت عليها شفرة بكراعها فظلت بها من اخر الليل تنحر شمت بقوم من صديقك اهلكوا اصابهم يوم من الدهر اصفر	3190	7286496044364560739	158	295.0	127	182	86.81318664550781	27	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4421	true	-7942559371925044524	148	255	767	1298	1533	300	وكتب ابن ----------عباس من البصرة الي معاوية اما بعد فانك ودسك اخا بني القين الي البصرة تلتمس من غفلات قريش -مثل الذي ظفرت به من يمانيتك لكما قال الشاع------------ر لعمرك اني والخزاعي طارقا كنعجة عاد حتفها تتحفر اثارت عليها شفرة بكراعها فظلت بها من اخر الليل تجزر شمت بقوم هم صديقك اهلكوا اصابهم يوم من الدهر امعر فاجابه معاوية اما بعد فان الحسن------- قد كتب الي بنحو مما كتبت به وانبتني بما لم اجن ظنا وسوء راي--- وانك لم تصب مثلنا ولكن مثلنا ومثلكم------------ كما قال طارق الخزاعي----------------------- فوالله ما ادري واني لصادق الي اي من يظنني اتعذر اعنف ان كانت زبينة اهلكت ونال بني لحيان شر	4421	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3190	false	8461338346306576997	44	164	234	819	1507	300	وكتب عبد الله بن العباس من البصرة الي معاوية اما بعد فانك ودسك اخا بني القين الي البصرة تلتمس من غفلات قريش بمثل ما-- ظفرت به من يمانيتك لكما قال امية بن ابي الاسكر لعمرك اني والخزاعي طارقا كنعجة عاد حتفها تتحفر اثارت عليها شفرة بكراعها فظلت بها من اخر الليل تنحر شمت بقوم من صديقك اهلكوا اصابهم يوم من الدهر اصفر فاجابه معاوية اما بعد فان الحسن بن علي قد كتب الي بنحو مما كتبت به وانباني بما لم يحقق سوء ظن وراي في وانك لم تصب مثلي------------ ومثلكم وانما مثلنا كما قال طارق الخزاعي يجيب امية عن هذا الشعر فوالله ما ادري واني لصادق الي اي من يظنني اتعذر اعنف ان كانت زبينة اهلكت ونال بني لحيان شر	3190	7286496044364560739	488	880.5	386	599	81.4691162109375	88	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4486	true	-8674918434510102698	207	278	1005	1368	1478	300	عند رحي بطان واني قد لقيت الغول تهوي-------- بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو اين اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عل-يها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	4486	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3952	false	-3579333337019613596	175	289	903	1490	1551	300	يوم رحا بطان-------- لقيت الغول تسري في ظلام بسهب كالعباءة صحصحان فقلت لها كلانا نقض ارض اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فقالت زد فقلت رويد اني علي امثالها ثبت الجنان والذين يروون هذا الشعر لتابط شرا يروون اوله الا من مبلغ فتيات جهم بما لاقيت عند رحا بطان باني قد لقيت الغول تلوي بمرت كالصحيفة صحصحان فصدت فانتحيت لها بعضب حسام غير مءتشب يماني فقد سراتها والبرك منها فخرت------ لليدين وللجران فقالت ثن -قلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان ولم انفك مضطجعا لديها لانظر مصبحا ماذا دهاني اذا عينان في راس دقيق كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج ولسان كلب وثوب من عباء او شنان	3952	7286496044364560739	303	527.5	238	602	50.33222579956055	51	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4490	true	3993785999114028622	89	168	435	835	1500	300	شر------------------ا الا من مبلغ فتيان فهم بما -لاقي----------ت عند رحي بطان وباني قد لقيت الغول تهوي-------- بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو اين اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عل-يها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	4490	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3952	false	-3579333337019613596	167	289	864	1490	1551	300	شرا لهان علي جهينة م--------------------------ا الاقي من الروعات يوم رحا بطان--------- لقيت الغول تسري في ظلام بسهب كالعباءة صحصحان فقلت لها كلانا نقض ارض اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فقالت زد فقلت رويد اني علي امثالها ثبت الجنان والذين يروون هذا الشعر لتابط شرا يروون اوله الا من مبلغ فتيات جهم بما لاقيت عند رحا بطان باني قد لقيت الغول تلوي بمرت كالصحيفة صحصحان فصدت فانتحيت لها بعضب حسام غير مءتشب يماني فقد سراتها والبرك منها فخرت------ لليدين وللجران فقالت ثن -قلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان ولم انفك مضطجعا لديها لانظر مصبحا ماذا دهاني اذا عينان في راس دقيق كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج ولسان كلب وثوب من عباء او شنان	3952	7286496044364560739	313	526.5	246	668	46.85628890991211	51	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4511	true	7647556294789537416	42	113	200	573	1533	300	وكيف ينام الليل من جل ماله حسام كلون الملح ابيض صارم صموت اذا عض الكريهة لم يدع لها طمعا طوع اليمين ملازم نقدت به الفا وسامحت دونه علي النقد اذ لا تستطاع الدراهم الم تعلمي ان الصعاليك نومهم قليل اذا نام الدثور المسالم اذا الليل ادجي واكفهرت نجومه وصاح من الافراط هام جواءم ومال باصحاب الكري غالباته فاني علي امر الغواية حازم كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف	4511	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0639	false	1514633792465472454	135	155	739	840	1598	300	وكيف ينام الليل من جل ماله حسام كلون الملح ابيض صار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف	639	7286496044364560739	101	196.0	81	373	27.077747344970703	19	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4513	true	-2366463832133574944	222	252	1118	1279	1542	300	لا تقبروني ان قبري محرم عليكم ولكن ابشري ام عامر اذا احتملت راسي وفي الراس اكثري وغودر عند الملتقي ثم ساءري هنا-لك لا ارجو حياة تسرني سمير الليالي مبسلا بالحراءر	4513	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0152	false	-960108660539363780	27	59	144	306	1541	300	لا تقبروني ان قبري محرم عليكم ولكن خامري ام عامر اذا ما مضي راسي وفي الراس اكثري وغودر عند الملتقي ثم ساءري هنا لك لا ارجو حياة تسرني سجيس الليالي مبسلا بالجراءر	152	7286496044364560739	150	284.0	120	162	92.59259033203125	25	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4560	true	4707201750488609121	70	105	338	500	1488	300	يا خير فتيان العشيرة من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او اوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	4560	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0678	false	6263016466418161014	190	223	968	1122	1498	300	يا خير الفوارس------ من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم اوان--س القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوك ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا	678	7286496044364560739	144	274.0	111	162	88.88888549804688	31	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4582	true	3575803190832165034	256	286	1275	1433	1500	300	جهز ---فانك ممتا-ر ومبتعث- الي فزارة عيرا تحمل الكمرا ان الفزاري لو يعمي فاطعمه اير الحمار طبيب ابرا البصرا ان الفزاري لا يشفيه من قرم اطايب العير حتي ينهش الذكرا	4582	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0907	false	-8877808571240877198	211	242	1104	1267	1580	300	جهز اذا كنت مرتادا ومنتجعا الي فزارة عيرا تحمل الكمرا ان الفزاري لو يعمي فيطعمه اير الحمار طبيب ابرا البصرا ان الفزاري لا يشفيه من قرم اطايب العير حتي ينهش الذكرا	907	7286496044364560739	149	276.0	119	163	91.41104125976562	26	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4632	true	8082319720932306517	105	156	515	766	1481	300	مكاتب لبني -------------------------------------منقر خيما علي قبر غالب فقدم الناس علي الفر-------------------------------------------زدق فاخبروه انهم راوا بناء علي قبر غالب ابيه ثم قدم عليه وهو بالمربد فقال بقبر ابن ليلي غالب عذت بعد-ما خشيت الردي او ان ارد علي قسر فخاطبني قبر ابن ليلي وق----------------------------------------ال لي------------------ فكاكك ان تلقي الفرزدق بالمصر فقال له	4632	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2049	false	866397660670476560	215	286	1121	1472	1541	300	مكاتب لبني منقر التميميين كان قد ظلع بمكاتبته فات-----------ي قبر غالب بن صعصعة فاستجار به واخذ منه حصيات فشدهن في عمامته ثم اتي الفرزدق فاخبره خبره وقال اني قد قلت شعرا قال هاته فانشده بقبر ابن ل---------------------يلي غالب عذت بعد ما خشيت الردي او ان ارد علي قسر -------بقبر امرء يقري المءين عظامه ولم يك الا غالبا ميت يقري فقال لي استقدم امامك انما فكاكك ان تلقي الفرزدق بالمصر فقال ما	2049	7286496044364560739	128	173.5	101	390	32.82051467895508	20	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4639	true	-3245071569230426879	231	284	1108	1388	1462	300	صلي الله عليه وسلم وقد كان من قضاء الله جل وعز ان جمعنا واهل ديننا في هذه الرقعة من الارض والله يعلم اني كنت لذلك كارها----- ولكنهم لم يبلعونا ريقنا ولم يدع-ونا نرتاد لدينن-ا وننظر لمعادنا حتي نزلوا ------------في حريمنا وبيضتنا وقد علمنا ان ب--القوم حلماء- وطغاما فلسنا نا---من طغا-هم علي ذرارينا ونساءنا	4639	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1012	false	3998400346208549194	245	300	1310	1602	1602	300	صلي الله عليه وسلم ثم- كان من قضاء الله------- ان جمعنا واهل ديننا في هذه الرقعة من الارض والله يعلم اني كنت----- كارها لذلك ولكنهم لم يبلعونا ريقنا ولم يتركونا نرتاد لانفسنا وننظر لمعادنا حتي نزلوا بين اظهرنا وفي حريمنا وبيضتنا وقد علمنا ان في القوم احلاما وطغاما ولسنا نامن من طغامهم علي ذرارينا ونساءنا-	1012	7286496044364560739	252	425.0	203	306	82.35294342041016	40	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4640	true	1320365858288614357	1	34	7	182	1549	300	حمية فانا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين---- والذي بعث محمدا بالحق--- لوددت اني مت قبل هذا ولكن الله تبارك وتعالي اذا اراد امرا لم يستطع العباد رده فنستعين بالله العظيم	4640	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1013	false	-745146028300377692	15	47	78	247	1540	300	حمية فانا لله وانا اليه راجعون والحمد لله رب العالمين اما والذي بعث محمدا بالرسالة لوددت اني مت منذ سنة ولكن الله------------- اذا اراد امرا لم يستطع العباد رده فنستعين بالله العظيم	1013	7286496044364560739	154	276.5	123	182	84.61538696289062	27	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4730	true	4393624684567421831	187	230	963	1183	1497	300	من مبلغ عمرو بن هند رسالة اذا استحقبتها العيس تنضي علي البعد ايوعدني والرمل بيني وبينه تبين رويدا ما امامه من هند ومن اجا دوني رعان كانها قنابل خيل من كميت ومن ورد غدرت بامر انت ك----نت اجتذبتنا عليه وشر- الشيمة الغدر بالعهد	4730	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0453	false	8575119192228104634	44	87	230	449	1532	300	من مبلغ عمرو بن هند رسالة اذا استحقبتها العيس جاءت من- البعد ايوعدني -الرمل بيني وبينه تبين رويدا ما امامة من هند ومن اجا حولي رعان كانها قنابل خيل من كميت ومن ورد غدرت بامر---- كنت انت اجتررتنا اليه وبءس الشيمة الغدر بالعهد	453	7286496044364560739	200	361.5	158	225	88.88888549804688	33	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4731	true	-9198420572142822026	175	226	836	1089	1432	300	من مبلغ عمرا بان المرء لم يخلق صباره وحوادث الايام لا تبقي لها الا الحجارة ان ابن عجزة امه بالسفح اسفل من اواره قال هشام اول ولد المراة يقال له زكمة والاخر عجزة تسفي الرياح خلاله سحيا وقد سلبوا ازاراه فاقتل زرارة لا اري في القوم افضل من زراره ----------هرب زرارة	4731	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2737	false	-6377824683313850048	2	45	11	223	1473	300	من مبلغ عمرا بان المرء لم يخلق صبارة وحوادث الايام لا يبقي لها الا الحجارة ها ا-ن عجزه امة بالسفح اسفل من اواره------------------------------------------------- تسفي الرياح خلال كشحيه وقد سلبوا ازار-ه فاقتل زرارة لا اري في القوم امثل من زرارة فامره ان يقتل زرارة	2737	7286496044364560739	186	324.5	146	263	70.7224349975586	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4818	true	-1491909580496279290	252	300	1327	1570	1570	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقطع الضلعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون-	4818	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0853	false	-6392617489794353043	202	241	1018	1209	1511	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون	853	7286496044364560739	132	237.0	105	297	44.44444274902344	23	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4818	true	-1491909580496279290	252	300	1327	1570	1570	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقطع الضلعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون-	4818	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3681	false	-794923182445385535	210	238	1071	1209	1544	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون	3681	7286496044364560739	131	240.0	104	244	53.68852615356445	23	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4930	true	7170008536293751470	117	210	593	1059	1529	300	سلام علي جمل وهيهات من جمل ويا حبذا جمل وان صرمت حبلي وهي من مشهور شعره وفيها يقول--------- ابوكم علي كان افضل منكم اباه ذوو الشوري وكانوا ذوي عد--ل وساء رسول الله اذ ساء بنته بخطبته بنت اللعين ابي جهل اراد علي بنت النبي تزوجا ببنت عدو الله يا لك من فعل فذم رسول الله صهر ابيكم علي منبر الاسلام بالمنطق الفص-------ل وحكم فيها حاكمين ابوكم هما خلعاه خلع ذي النعل للنعل وقد باعها من بعده الحسن ابنه فقد ابطلا دعواكما الرثة الحبل وخليتموها وهي في غير اهلها وطالبتموها حيث صارت الي الاهل	4930	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0746	false	5632547136102550175	83	160	471	863	1560	300	سلام علي جمل وهيهات من جمل ويا حبذا جمل وان صرمت حبلي------------------------ يقول فيها علي ابوكم---- كان افضل منكم ابا- ذوو الشوري وكانوا ذوي الفضل وساء رسول الله اذ ساء بنته بخطبته بنت اللعين ابي جه----------------------------------------------------ل فذم رسول الله صهر ابيكم علي منبر-------- بالمنطق الصادع الفضل وحكم فيها حاكمين ابوكم هما خلعاه خلع ذي النعل للنعل وقد باعها من بعده الحسن ابنه فقد ابطلت دعواكم- الرثة الحبل وخليتموها وهي في غير اهلها وطالبتموها حين صارت الي --اهل	746	7286496044364560739	368	664.0	294	484	76.0330581665039	65	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4934	true	-5300371186559030407	84	245	415	1186	1455	300	ان علي بن الجهم خطب امراة من قريش فلم يزوجوه----------------- فسال عن السبب في ذلك وعن قصته وعن نسب سامة بن لءي فحدث بها ثم انتهي حديثهم بان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما لم يدخلاهم في قريش وان عثمان رضي الله عنه ادخلهم فيه- وان عليا رضي- الله عنه اخرجهم منه- فارتدوا مع الحارث وانه قتل من ارتد منهم وسبي بقيتهم وباعهم من مصقلة بن هبيرة فضحك المتوكل وبعث الي علي بن الجهم ف-------اخبره بما قال القوم فانكر ذلك وقال هذه الدعوي من الرافضة وشتم القوم وكان منهم ابو------------------------- ا------------------------------------------------------------------------------------لسمط فقال له--- ان جهما حين تنسبه ليس من عجم ولا عرب لج في شتمي بلا سبب سارق للشعر والنسب من اناس يدعون ابا ماله في الارض من عقب فغضب علي بن الجهم ولم يجبه لانه كان يحت-قره ويستركه واوما اليه المتوكل ان يزيده فقال اانتم من قريش يابن جهم و--------قد باعوكم في من يزيد اترجو ان تكاثرنا جهارا بنسبتكم وقد بيع الجدود قال وما زال مروان يهجو علي بن الجهم	4934	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0556	false	-3778165502489489005	88	242	478	1239	1516	300	ان علي بن الجهم خطب امراة من قريش فلم يزوجوه وبلغ المتوكل ذلك فسال عن السبب فحدث بقصة بني---------- سامة بن لءي و-------------------------ان ابا بكر وعمر--------------- لم يدخلاهم في قريش وان عثمان------------- ادخلهم فيها وان عليا عليه السلام-- اخرجهم منها فارتدوا---------- وانه قتل من ارتد منهم وسبي بقيتهم فباعهم من مصقلة بن هبيرة فضحك المتوكل وبعث الي علي بن الجهم فاحضره واخبره بما قال ال------------------------------------------------قوم وكان فيهم مروان بن ابي حفصة المكني ابا السمط وهو مروان الاصغر وكان المتوكل يغريه بعلي بن الجهم ويضعه علي هجاءه وثلبه فيضحك منهما فقال مروان ان جهما حين تنسبه ليس من عجم ولا عرب لج في شتمي بلا سبب سارق للشعر والنسب من اناس يدعون ابا ماله في الناس من عقب فغضب علي بن الجهم ولم يجبه لانه كان يستحقره ف--------اوما اليه المتوكل ان يزيده فقال اانتم يا -------بن جهم من قريش وقد باعوكم ممن تر--يد اترجو ان تكاثرنا جهارا باصل-كم وقد بيع الجدود فلم يجبه ا-----------------بن الجهم	556	7286496044364560739	559	912.5	435	919	60.82698440551758	101	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4939	true	114806705727914844	154	300	778	1518	1518	300	عبد الله بن يحيي الكندي احد بني عمرو بن معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان----------------- من حضرموت وكان مجتهدا عابدا وكان يقول قبل ان يخرج لقيني رجل فاطال النظر الي وقال ممن انت فقلت من كندة فقال من ايهم فقلت من بني شيطان قا-ل والله لتملكن ولتبلغن خيلك وادي القري وذلك بعد ان تذهب احدي عينيك ف---ذهبت----- اتخوف ما قال واستخير الله فرايت باليمن جورا ظاهرا وعسفا شديدا وسيرة في الناس قبيحة فقال لاصحابه م----ا يحل لنا المقام علي ما نري ولا يسعنا الصبر عليه وكتب الي عبيدة بن مسلم بن ابي كريمة الذي يقال له كودين مولي بني تميم وكان ينزل في الازد والي غيره من الاباضية بالبصرة------- يشاورهم في الخروج فكتبوا اليه ان استطعت الا تقيم يوما واحدا فافعل فان المبادرة بالعمل الصالح افضل ولست تدري متي ياتي عليك اجلك ولله خيرة---- من عباده يبعثهم اذا شاء لنصرة دينه ويخ-ص بالشهادة منهم من يشاء وشخص اليه ابو حمزة-	4939	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0951	false	610570358762185733	13	180	70	922	1582	300	عبد الله بن يحيي الكندي الملقب طالب الحق وصاحبه المختار بن عوف الازدي صاحب وقعة قديد ونحن نذكر ما ذكره ابو الفرج الاصفهاني من قصتهما في كتاب الاغاني مختصرا محذوفا عنه ما لا حاجة بنا في هذا الموضع اليه قال ابو الفرج كان عبد الله بن يحيي من حضرموت وكان مجتهدا عابدا وكان يقول قبل ان يخرج لقيني رجل فاطال النظر الي وقال ممن انت -قلت من كندة فقال من ايهم فقلت من بني شيطان فقال والله لتملكن و-تبلغن----- وادي القري وذلك بعد ان تذهب احدي عينيك وقد ذهبت وانا اتخوف ما قال واستخير الله فراي- باليمن جورا ظاهرا وعسفا شديدا وسيرة في الناس قبيحة فقال لاصحابه انه لا يحل لنا المقام علي ما نري ولا ول--ا الصبر عليه وكتب الي جماعة -----------------------------------------------------------------------------------من الاباضية بالبصرة وغيرها يشاورهم في الخروج فكتبوا اليه ان استطعت الا تقيم يوما واحدا فافعل فان المبادرة بالعمل الصالح افضل ولست تدري متي ياتي----- اجلك ولله بقية خير من عباده يبعثهم اذا شاء بنصر- دينه ويختص بالشهادة منهم من يشاء وشخص اليه ابو حمزة	951	7286496044364560739	606	1067.5	485	951	63.72239685058594	107	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4940	true	-7113058101199160525	0	119	0	631	1587	300	المختار بن عوف الازدي احد بني سلمة وبلج بن عقبة السقور-ي في رجال من الاباضية فقدموا عليه حضر موت فحث-وه علي الخروج واتوه بكتب اصح---------------------ابه اذا خرجتم فلا تغلوا ولا تغدروا واقتدوا بسلفكم الصالحين وسيروا -سيرتهم فقد علمتم ان الذي اخرجهم علي السلطان العيث لاعمالهم فدعا اصح---------ابه فبايعوه فقصدوا دار الامارة وعلي حضرموت------ ابراهيم بن جبلة بن مخرمة الكندي فاخذوه فحبسوه يوما ثم اطلقوه فاتي صنعاء واقام عبد الله بن يحيي بحضر موت وكثر جمعه وسموه طالب الحق رحيله من حضرموت الي صنعاء فكتب الي من كان من -اصحابه بصنعاء اني قادم عليكم ثم استخلف علي حضر موت عبد الله بن سعيد الحضرمي وتوجه الي صنعاء-------- سنة تسع وعشرين وماءة في الفين وبلغ------------------- القاسم بن عمر- اخا يوسف بن	4940	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0951	false	610570358762185733	180	297	922	1566	1582	300	المختار بن عوف الازدي------------- وبلج بن عقبة المسعودي في رجال من الاباضية فقدموا عليه حضر-موت فحرضوه علي الخروج واتوه بكتب اصحابه يوصونه ويوصون اصحابه اذا خرجتم فلا تغلوا ولا تغدروا واقتدوا بسلفكم الصالحين وسيروا بسيرتهم فقد علمتم ان الذي اخرجهم علي السلطان العيب لاعمالهم فدعا عبد الله اصحابه فبايعوه وقصدوا دار الامارة وعلي حضرموت يومءذ ابراهيم بن جبلة بن مخرمة الكندي فاخذ-ه فحبس-ه يوما ثم اطلق-ه فاتي صنعاء واقام عبد الله-------- بحضر-موت وكثر جمعه وسموه طالب الحق وك--------------------------تب الي من كان من باصحابه بصنعاء اني قادم عليكم ثم استخلف علي حضر-موت عبد الله بن سعيد الحضرمي وتوجه الي صنعاء وذلك في سنة تسعة عشر-- وماءة في الفين والعامل علي صنعاء يومءذ القاسم بن عمرو اخو يوسف بن	951	7286496044364560739	559	985.0	454	699	79.97138977050781	91	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4941	true	3896166466052113284	97	299	539	1580	1583	300	فلما استولي عبد الله بن يحيي علي بلاد اليمن خطب الناس فحمد الله جل وعز واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ووعظ وذكر وحذر ثم قال انا ندعوكم -----------الي كتاب الله تعالي وسنة نبيه واجابة من دعا اليهما الاسلام ديننا ومحمد نبينا والكعبة قبلتنا والقران امامنا رضينا بالحلال حلالا لا نب-غي به بديلا ولا نشتري به ثمنا قليلا وحرمنا الحرام ونبذناه وراء ظهورنا ولا حول ولا قوة الا بالله والي الله المشتكي وعليه المعول من زني فهو كافر ومن سرق فهو كافر ومن شرب الخمر فهو كافر ومن شك في انه كافر فهو كافر ندعوكم الي فراءض بينات وايات محكمات واثار مقتدي بها ونشهد ان الله صادق فيما وعد -عدل فيما حكم وندعو الي توحيد الرب واليقين ب-------الوعيد والوعد واداء الفراءض والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والولاية لاهل ولاية الله والعداوة لاعداء الله ايها الناس ان من رحمة الله ان جعل في كل فترة بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون علي الالم في جنب الله تعالي يقتلون علي الحق في سالف الدهور شهداء فما نسيهم ربهم وما كان ربك نسيا اوصيكم بتقوي الله وحسن القيام علي ما وكلكم الله بالقيام به ف---ابلوا لله بلاء حسنا في امره وزجره اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4941	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0952	false	-2331540729494615651	26	213	140	1117	1549	300	فلما استولي -----------------علي بلاد اليمن خطب------ فحمد الله------- واثني عليه وصلي علي رسوله----------------------- وذكر وحذر ثم قال انا ندعوكم ايها الناس الي كتاب الله------ وسنة نبيه واجابة من دعا اليهما الاسلام ديننا ومحمد نبينا والكعبة قبلتنا والقران امامنا رضينا بالحلال حلالا لا نبتغي به بد-لا ولا نشتري به ثمن------ا وحرمنا الحرام ونبذناه وراء ظهورنا ولا حول ولا قوة الا بالله والي الله المشتكي وعليه المعول من زني فهو كافر ومن سرق فهو كافر ومن شرب الخمر فهو كافر ومن شك في انه كافر فهو كافر ندعوكم الي فراءض بينات وايات محكمات واثار نقتدي بها ونشهد ان الله صادق فيما وعد وعدل فيما حكم وندعو الي توحيد الرب واليقين بالوعد والوعي-------د واداء الفراءض والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والولاية لاهل ولاية الله والعداوة لاعداء الله ايها الناس ان من رحمه الله ان جعل في كل فترة بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون علي الالم في جنب الله و-----يقتلون علي الحق في سالف الايام شهداء فما نسيهم ربهم وما كان ربك نسيا اوصيكم بتقوي الله وحسن القيام علي ما وكلتم----- بالقيام عليه وقابلوا الله---- حسنا في امره وزجره اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	952	7286496044364560739	934	1745.5	751	1064	87.78195190429688	170	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4942	true	43947459058019923	3	78	15	390	1472	300	قالوا واقام عبد الله بن يحيي بصنعاء اشهرا يحسن السيرة فيهم---- ويلين جانبه لهم ويكف عن الناس ف--كثر جمعه واتته الشراة من كل جانب فلما كان--- وقت الحج وجه ابا حمزة المختار بن عوف وبلج بن عقبة وابرهة بن الصباح الي مكة في تسعماءة وقيل بل ف----ي الف وماءة وامره ان يقيم بمكة اذا صدر الناس ويوجه بلجا الي الشام واقبل المختار الي مكة فقدمها يوم التروية وعليها عب-------------د الواحد بن سليمان بن عبد الملك	4942	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0952	false	-2331540729494615651	213	290	1117	1503	1549	300	قال-- واقام عبد الله بن يحيي بصنعاء اشهرا يحسن السيرة في الناس ويلين جانبه لهم ويكف الاذي عنهم وكثر جمعه واتته الشراة من كل جانب فلما كان في وقت الحج وجه ابا حمزة المختار بن عوف وبلخ بن عقبة وابرهة بن الصباح الي مكة والامير عليهم ابو حمزة في الف------ وامره ان يقيم بمكة اذا صدر الناس ويوجه بلجا الي الشام فاقبل المختار الي مكة------- يوم التروية وعليها وعلي المدينة عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك	952	7286496044364560739	324	583.0	257	401	80.79800415039062	59	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4943	true	7381047746641287453	6	297	39	1526	1540	300	فقالوا------- نحن بحجنا اضن وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من --غد فوقفوا علي حدة--------- بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كانوا بمني قالوا لعبد الواحد انك قد اخطات فيهم ولو حملت عليهم الحاج ما كانوا الا اكلة راس فنزل ابو حمزة بقرن الثعالب من مني ونزل عبد الواحد منزل السلطان فبعث عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن --حسن بن --حسن بن علي عليهم السلام ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وعبيد الله -بن عمرو بن حفص العمري وربيعة بن عبد الرحمن في رجال من امثالهم فلما -دنوا من قرن الثعالب لقيتهم مسالح ابي حمزة فاخذوهم فدخل بهم علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطراني قد ربطه الحورة في قفاه فلما دنوا تقدم اليه عبد الله بن --حسن------- ومحمد بن عبد الله بن عم-رو فنسبهما فلما انتسبا له عبس في وجهيهما وبسر واظهر الكراه-ة لهما ثم تقدم اليه بعدهما البكري والعمري فنسبهما فلما انتسبا له -هش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن حسن بن حسن والله ما جءناك لتفاضل بين اباءنا ولكن------- بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما --ذكر ربيعة---------------------- نقض العهد قال بلج وابراهيم وكانا قاءدين له الساعة الساعة فاقبل عليهما ابو حمزة وقال معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولك-------ن تنقضي هذه الهدنة بيننا وبينكم فلما ابي عليهم خرجوا-------- فابلغوا عبد الواحد هجو عبد الواحد فلما كان النفر الاول- نفر عبد الواحد وخلي مكة لابي حمزة فدخلها بغير قتال -قال هارون وانشدني يعقوب بن طلحة الليثي ابياتا هجي بها عبد الواحد لشاعر لم نحفل به زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر	4943	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0953	false	-3451251143590729713	48	300	253	1546	1546	300	فقال ابو حمزة نحن بحجنا اضن وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد ووقفوا بحيال عبد الواحد بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كانوا بمني قيل-- لعبد الواحد---- قد اخطات فيهم ولو حملت عليهم الحاج ما كانوا الا اكلة راس و---------------------------------------------------------------بعث عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طال-ب ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وعبيد الله ابن عمر -بن حفص العمري وربيعة بن عبد الرحمن --ورجالا-- امثالهم فلما قربوا من ابي حمزة اخذ---تهم مسالح--------ه فا-------دخل--وا علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطر--ي قد ربطه بحوره- في قفاه فلما دنوا تقدم اليه عبد الله بن الحسن العلوي ومحمد بن عبد الله العثماني فنسبهما فلما انتسبا له عبس في وجوههما----- واظهر الكراهية لهما ثم تقدم اليه بعدهما البكري والعمري فنسبهما ف----انتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير -سيرة ابويكما فقال له عبد الله بن ح-------سن والله ما جءناك لتفاخر بين اباءنا ولكن الامير بعثنا اليك------- برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما اخبره ربيعة قال له ان الامير يخاف نقض العهد ----------------------------------------------------------------------قال معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن الي ان تنقضي---- الهدنة بيننا وبينكم ف--------------خرجوا من عنده فابلغوا عبد الو---------------احد فلما كان النفر الاخير نفر عبد الواحد وخلي مكة لابي حمزة فدخل-- بغير قتال فقال بعض الشعراء يهجو عبد الواحد-------------------------------------------------- زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر-	953	7286496044364560739	1126	1906.5	898	1571	71.6740951538086	194	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4944	true	-3971729469935402017	0	133	0	710	1587	300	الامارة والحلاءل هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد -لو كان والده تخير امه لصفت خلاءقه بعرق الوالد ترك القتال وما به من علة الا الوهون وعرفة من خالد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة فدعا بالديوان وضرب علي الناس البعث وزادهم في العطاء عشرة عشرة قال هارون اخبرني بذلك ابو ضمرة انس بن عياض انه كان فيمن اكتتب قال ثم محوت اسمي قال هارون وحدثني غير واحد من اصحابنا ان عبد الواحد است----------عمل عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان علي الناس فخرجوا فلما كانوا بالحرة لقيتهم جزر منحورة ف-----------مضوا فلما كانوا بالعقيق تعلق لواءهم--------- بسمرة فانكسر الرمح وتشاءم الناس بالخروج ثم ساروا حتي نزلوا قديدا فنزلوها ليلا وكانت قرية قديد من ناحية القصر والمنبر اليوم وكانت الحياض هناك فنزل---- قوم مغتر-ون ليسوا باصحاب حرب فلم يرعهم الا القوم قد خرجوا	4944	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0954	false	-5290455569351084988	3	88	15	482	1523	300	الامارة والمواسم هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد فلو -ان والده تخير امه لصفت خلاءقه بعرق الو--------------------------------------------------الد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة ودعا بالديوان فضرب علي الناس البعث وزادهم في العطاء عشرة عشرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمل علي الجيش عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان-- فخرجوا ف-----------------لقيتهم جزر منحورة فتشاءم الناس بها فلما كانوا بالعقيق -علق لواء عبد العزيز بسمرة فانكسر الرمح فتشاءموا بذلك ايضا-- ثم ساروا حتي نزلوا قديدا ----------------------------------------------------------------------------فنزل بها قوم معتزلون ليسوا باصحاب حرب واكثرهم تجار اغمار- قد خرجوا	954	7286496044364560739	380	621.0	307	746	50.93833923339844	58	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4945	true	3111234573140694069	72	294	387	1487	1512	300	اغمار لاعلم لهم بالحرب فخرجوا في ال-صبغات والثياب الناعمة واللهو لا يظنون ان للخوارج شوكة ولا يشكون--- انهم في ايديهم وقال رجل----- من قريش لو شاء اهل الطاءف لكفونا امر هءلاء ولكنهم داهنوا في امر الله تعالي والله ان ظفرنا لنسيرن الي اهل الطاءف فلنسبينهم ثم قال من يشتري مني--- سبي اهل الطاءف فلما انهزم الناس رجع ذلك الرجل القاءل من يشتري مني سبي اهل الطاءف في اول المنهزمين فدخل منزله و---------------اراد ان يقول لجاريته اغلقي الباب فقال لها غاق باق دهشا و----------------------------------لم تفهم الجارية قوله حتي اوما اليها بيده فاغلقت الباب فلقبه اهل المدينة بعد ذلك غاق باق قال وكان عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز يعرض الجيش بذي الحليفة فمر به امية بن عنبسة بن سعيد ب-ن العاص فرحب به وضحك اليه ومر-- به عمارة بن حمزة بن مصعب بن الزبير فلم يكلمه ولم يلتفت اليه فقال له عمران بن عبد الله بن مطيع وكان ابن خالته اماهما ابنتا عبد الله بن خالد بن اسيد سبحان الله مر بك شيخ من شيوخ قريش فلم تنظر اليه ولم تكلمه ومر بك غلام من بني امية فضحكت اليه ولاطفته اما والله لو قد التقي الجمعان لعلمت ايهما اصبر قال فكان امية بن عنبسة اول من انهزم ونكب فرسه ومضي وقال لغلامه يا مجيب اما والله لءن احزرت نفسي هذه الاكلب من---- الشراة اني لعاجز وقاتل يومءذ عمارة بن حمزة ابن مصعب	4945	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0954	false	-5290455569351084988	85	295	467	1498	1523	300	اغمار قد ---------------خرجوا في المصبغات والثياب الناعمة واللهو لا يظنون ان للخوارج شوكة ولا يشكون في انهم في ايديهم وقال رجل منهم من قريش لو شاء اهل الطاءف لكفونا امر هءلاء ولكنهم داهنوا في دين الله------ والله لن-ظفرن ولنسيرن الي اهل الطاءف فلنسبينهم ثم قال من يشتري مني من سبي اهل الطاءف قال ابو الفرج فكان هذا-- الرجل --------------------------------------اول المنهزمين فلما وصل المدينة ودخل داره اراد ان يقول لجاريته اغلقي الباب قا-ل لها غاق ناق دهشا فلقبه اهل المدينة بعد ذلك غاق ناق ولم تفهم الجارية قوله حتي اوما اليها بيده فاغلقت الباب ----------------------------------قال وكان عبد الع---------------------زيز يعرض الجيش بذي الحليفة فمر به امية بن عتبة- بن سعيد ابن العاص فرحب به وضحك اليه ثم مر به عمارة بن حمزة بن مصعب بن الزبير فلم يكلمه ولم يلتفت اليه فقال له عمران بن عبد الله بن مطيع وكان ابن خالته امه-ما ابنتا عبد الله بن خالد بن اسيد سبحان الله مر بك شيخ من شيوخ قريش فلم تنظر اليه ولم تكلمه ومر بك غلام من بني امية فضحكت اليه ولاطفته اما والله لو--- التقي الجمعان لعلمت ايهما اصبر قال فكان امية بن عتب-ة اول من انهزم وركب فرسه ومضي وقال لغلامه يا مجيب اما والله لءن احرزت----- هذه الاكلب من بني الشراة اني لعاجز -------واما عمارة بن حمزة -بن مصعب	954	7286496044364560739	905	1626.0	717	1168	77.48287963867188	165	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4946	true	2655548528687503719	0	295	0	1545	1573	300	الامير باذنه علي الاذن من نفسي اذا شءت قادر والشعر للاغر بن حماد اليشكري قال ولما بلغ ابا حمزة اقبال اهل المدينة اليه استخلف علي مكة ابراهيم بن الصباح وشخص اليهم وعلي مقدمته بلج بن عقبة فلما كان في الليلة التي وافاهم في صبيحتها واهل المدينة نزول بقديد قال لاصحابه انكم -لاقو قومكم -غدا واميرهم فيما بلغني ابن عثمان اول من خالف سيرة الخلفاء وبدل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد وضح الصبح لذي عينين فاكثروا ذكر الله تعالي وتلاوة القران ووطنوا انفسكم علي الصبر وصبحهم غداة الخميس لتسع او لسبع خلون من صفر سنة ثلاثين وماءة ف--------------قال عبد العزيز لغلامه-------------- ابغنا علفا قال هو غال ق-ال ويحك البواكي علينا غدا اغلي رسول ابي حمزة الي اهل المدينة وارسل اليهم ابو حمزة------ بلج بن عقبة ليدعوهم فاتاهم في ثلاثين راكبا فذكرهم الله وسالهم ان يكفوا عنهم وقال لهم خلوا لنا سبيلنا---------- لنسير الي من ظلمكم وجار في الحكم عليكم ولا تجعلوا حدنا بكم فانا لا نريد قتالكم فشتمهم اهل المدينة وقالوا يا اعداء الله انحن نخليكم وندع-كم تفسدون في الارض فقالت الخوارج يا اعداء الله انحن نفسد في الارض انما خرجنا لنكف اهل الفساد ونقاتل من قاتلنا----- واستاثر بالفء فانظروا لانفسكم واخلعوا من لم يجعل الله له طاعة فانه لا طاعة لمن عصي الله و----------ادخلوا في السلم وعاونوا اهل الحق فقال له عبد العزيز ما تقول في عثمان قال قد برء---- المسلمون منه قبلي وانا متبع اثارهم ومقتد بهم قال فارجع الي اصحابك فليس بيننا وبينهم الا السيف فرجع الي ابي حمزة فاخبره فقال كفوا عنهم ولا تقاتلوهم حتي يبداوكم بالقتال فواقفوهم ولم يقاتلوهم فرمي رجل من اهل المدينة -----في عسكر ابي حمزة بسهم فجرح----- رجلا فقال ابو حمزة شانكم الان بهم فقد حل قتالهم فحملوا عليهم وثبت بعضهم لبعض وراية قريش مع ابراهيم بن عبد الله بن مطيع ثم انكشف اهل المدينة	4946	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0955	false	7835949790112124965	7	300	33	1577	1577	300	الامير باذنه علي الاذن من نفسي اذا شءت قادر والشعر للاغر بن حماد اليشكري قال فلما بلغ ابا حمزة اقبال اهل المدينة اليه استخلف علي مكة ابرهة-- بن الصباح وشخص اليهم وعلي مقدمته بلخ بن عقبة فلما كان في الليلة التي وافاهم في صبيحتها واهل المدينة نزول بقديد قال لاصحابه انكم ملاقوا القوم غدا واميرهم فيما بلغني ابن عثمان اول من خالف سنة- الخلفاء وبدل سنة رسول الله صلي الله عليه واله وقد وضح الصبح لذي عينين فاكثروا ذكر الله------ وتلاوة القران ووطنوا انفسكم علي الموت وصبحهم غداة الخميس لتس--------ع خلون من صفر سنة ثلاثين وماءه قال ابو الفرج وقال عبد العزيز لغلامه في تلك الليلة ابغنا علفا قال هو غال فقال ويحك البواكي علينا غدا اغلي------------------------------ وارسل------ ابو حمزة اليهم بلخ بن عقبة ليدعوهم فاتاهم في ثلاثين راكبا فذكرهم الله وسالهم ان يكفوا عنهم وقال لهم خلو----ا سبيلنا الي الشام لنسير الي من ظلمكم وجار في الحكم عليكم ولا تجعلوا حدنا بكم فانا لا نريد قتالكم فشتمهم اهل المدينة وقالوا يا اعداء الله انحن نخليكم ونترككم تفسدون في الارض فقالت الخوارج يا اعداء الله انحن نفسد في الارض انما خرجنا لنكف---- الفساد ونقاتل من قاتلنا منكم واستاثر بالفء فانظروا لانفسكم واخلعوا من لم يجعل الله له طاعة فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فادخلوا في السلم وعاونوا اهل الحق فنادا-ه عبد العزيز ما تقول في عثمان قال قد برء منه المسلمون---- قبلي وانا متبع اثارهم ومقتد بهم قال --رجع الي اصحابك فليس بيننا وبينكم الا السيف فرجع الي ابي حمزة فاخبره فقال كفوا عنهم ولا تقاتلوهم حتي يبداوكم بالقتال فواقفوهم ولم يقاتلوهم فرمي رجل من اهل المدينة بسهم في عسكر ابي حمزة----- فجرح منهم رجلا فقال ابو حمزة شانكم الان---- فقد حل قتالهم فحملوا عليهم فثبت بعضهم لبعض وراية قريش مع ابراهيم بن عبد الله بن مطيع ثم انكشف اهل المدينة-	955	7286496044364560739	1426	2654.5	1153	1622	87.91615295410156	248	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4947	true	-9217008716024121303	2	295	8	1499	1523	300	صخر بن ابي الجهم بن حذيفة------- فك-ر وك-ر الناس معه فقاتلوا قليلا ثم انهزموا فلم يبعدوا حتي كروا ثالثة وقاتلهم ابو حمزة فهزمهم-------- هزيمة لم تبق م------نهم باقية فقال له علي بن الحصين ----------اتبع----- القوم او دعني اتبعهم فاقتل المدبر واذفف علي الجريح فان هءلاء اشر علينا من اهل الشام فلو قد جاءوك--------- غدا لرايت من هءلاء ما تكره فقال لا افعل ولا اخالف سيرة اسلافنا واخذ جماعة منهم اسراء فاراد اطلاقهم فمنعه علي بن الحصين وقال له ان لاهل كل زمان سيرة وهءلاء لم يءسروا وهم هراب وانما اسروا وهم يقاتلون ولو قتلوا في ذلك الوقت لم يحرم قتلهم وكذلك الان قتلهم حلال فدعا بهم فكان اذا راي رجلا من قريش قتله واذا راي رجلا من الانصار اطلقه فاتي ب--------------------------------------------------------------محمد بن عبد ال--له بن عمرو بن عثمان فنسبه فقال انا رجل من الانصار فسال الانصار عنه فشهدوا له فاطلقه فلما ولي قال والله---- لاعلم انه قرشي وما حذاوة هذا حذاوة انصاري ولكن قد اطلقته قال و---بلغت قتلي قديد الفين وماءتين وثلاثين رجلا منهم من قريش اربعماءة وخمسون رجلا ومن الانصار ثمانون----- ومن القباءل والموالي------------ الف وسبعماءة ق----ال وكان في قتلي قريش من بني اسد بن عبد العز-------ي اربعون رجلا---- وقتل يومءذ امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان خرج يومءذ مقنعا فما -كلم احدا وقاتل حتي قتل وقتل يومءذ سمي مولي ابي بكر الذي يروي عنه مالك بن انس ودخل بلج المدينة بغير حرب فدخلوا في طاعته وكف عنهم ورجع ابو حمزة الي مكة و-كان علي شرطته ابو بكر بن عبد الله بن عمرو من ال سراقة من بني عدي فكان اهل المدينة يقولون لعن الله السراقي ولعن----- بلجا العراقي ناءحة المدينة تبكي قتلي قديد وعمر بن الحسن يذكر الوقعة وقالت ناءحة اهل المدينة تبكيهم ما للزمان وما-ليه افنت قديد رجاليه فلابكين سريرة ولابكين علانيه ولابك---------------------------------ين اذا خلوت مع الكلاب العاويه	4947	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0956	false	8755067760977750917	5	296	28	1510	1529	300	صخر بن---- الجهم بن حذيفة العدوي فكبر وكبر الناس معه فقاتلوا قليلا ثم انهزموا فلم يبعدوا حتي ك-بر ثانية فثبت معه ناس وقاتلوا ثم انهزموا هزيمة لم يبق بعدها منهم باقية فقال--- علي بن الحصين لابي حمزة اتبع اثار القوم او دعني اتبعهم فاقتل المدبر واذفف علي الجريح فان هءلاء -شر علينا من اهل الشام ولو قد جاءك اهل الشام غدا لرايت من هءلاء ما تكره ق-ال لا افعل ولا اخالف سيرة اسلافنا واخذ جماعة منهم اسرا و-اراد اطلاقهم فمنعه علي بن الحصين وقال--- ان ل----كل زمان سيرة وهءلاء لم يءسروا وهم هراب وانما اسروا وهم يقاتلون ولو قتلوا في ذلك الوقت لم يحرم قتلهم فهكذا الان قتلهم حلال ودعا بهم فكان اذا راي رجلا من قريش قتله واذا راي رجلا من الانصار اطلقه قال ابو الفرج وذلك لان قريشا كانوا اكثر الجيش وبهم كانت الشوكة واتي محمد بن عبد العزيز بن عمرو بن عثمان فنسبه فقال انا رجل من الانصار فسال الانصار فاقرت بذلك--- فاطلقه فلما ولي قال والله اني لاعلم انه قرش---------------------------ي ولكن قد اطلقته قال وقد بلغت قتلي قديد الفين وماءتين وثلاثين رجلا منهم من قريش اربعماءة وخمسون رجلا ومن الانصار ثمانون رجلا ومن ---------الموالي وساءر الناس الف وسبعماءة رجل قال وكان في قتلي قريش من بني اسد بن عبد العزي بن قصي اربعون رجلا قال وقتل يومءذ امية بن عبد الله بن عمرو بن عثمان خرج------ مقنعا فلم يكلم احدا وقاتل حتي قتل------------------------------------------------------ ودخل بلج المدينة بغير حرب فدخلوا في طاعته وكف عنهم ورجع--------- الي ملكه وكان علي شرطته ابو بكر بن عبد الله بن عمر م-ن ال سراقة فك-----------ان اهل المدينة يقولون لعن الله السراقي ولعن الله بلجا العراقي -------------------------------------------------------وقالت ناءحة اهل المدينة------- ما للزمان وما ليه افنت قديد رجاليه فلابكين سريرة ولابكين علانيه ولابكين علي قديد بسوء ما اولانيه ولاعوين اذا خلوت مع الكلاب العاويه	956	7286496044364560739	1225	2143.5	980	1682	72.82996368408203	210	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4949	true	20412889569617910	27	299	134	1623	1626	300	عبد الواحد بن سليمان -------------الي الشام------------------------------------------------- فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال يا اهل المدينة سالناكم عن ولاتكم هءلاء فاساتم لعمر-- الله فيهم القول----- وسالناكم هل يقتلون بالظن فقلتم نعم وسالناكم هل يستحلون المال الحرام والفرج الحرام فقلتم نعم فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم فنناشدهم الله -----ان يتنحوا عنا وعنكم ليختار المسلمون لانفسهم فقتلتم لا تفعلون فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم نلقاهم فان نظهر نحن وانتم نات بمن يقيم فينا كتاب الله وسنة نبيه وان نظفر نعمل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبيكم ونقسم فيءكم بينكم فان ابيتم وقاتلتمونا دونهم فقاتلن---------اكم فابعدكم الله واسحقكم يا اهل المدينة مررت بكم في زمان الاحول هشام بن عبد الملك وقد اصابتكم عاهة في ثماركم فركبتم اليه تسالونه ان يضع خراجكم عنكم فكتب بوضعها عن---------------------كم فزاد الغني غني وزاد الفقير فقرا فقلتم جزاكم الله خيرا فلا جزاه الله خيرا ولا جزاكم ابو حمزة يخطب باهل المدينة قال هارون واخبرني يحيي بن زكريا ان ابا حمزة-------- خطب بهذه الخطبة رقي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اتعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا -ثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق---------------------- قد عطلت وعنف القاتل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي --بعير --واحد ع-ليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله ب--------------------نعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان وحكم مروان	4949	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0957	false	-6344999574461108734	4	283	19	1540	1630	300	عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك الي الشام وخلف المدينة لبلج اقبل ابو حمزة من مكة حتي دخلها فرقي المنبر فحمد الله و-----------قال يا اهل المدينة سالناكم عن ولاتكم هءلاء فاساتم لعمري والله----- القول فيهم وسالناكم هل يقتلون بالظن فقلتم نعم وسالناكم هل يستحلون المال الحرام والفرج الحرام فقلتم نعم فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم فان-شدوا الله وحده ان يتنحوا عنا وعنكم ليختار المسلمون لانفسهم فق-لتم لا نفعل-- فقلنا لكم تعالوا نحن وانتم نلقاهم فان نظهر نحن وانتم يات -من يقيم ل-نا كتاب الله وسنة نبيه ويعد--------ل في احكامكم ويحملكم علي سنة نبيكم ف---------------------ابيتم وقاتلتمونا------ فقاتلناكم وقتلناكم فابعدكم الله واسحقكم يا اهل المدينة مررت بكم في زم-ن الاحول هشام بن عبد الملك وقد اصابتكم عاهة في ثماركم فركبتم اليه تسالونه ان يضع خراجكم عنكم فكتب بوضعه- عن قوم من ذوي اليسار منكم فزاد الغني غني و----الفقير فقرا وقلتم جزا-ه الله خيرا فلا جزاه خ-----يرا ولا جزاكم--------------------------- قال ابو الفرج فاما خطبتا ابي حمزة المشهورتان اللتان خطب بهما --------في المدينة فان احداهما قوله ---------تعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد اطفءت ومعالم العدل قد عطلت وعنف القاءم بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي البعير الواحد وعليه زاد--------هم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله المحمود من اهل فضله ونعمته------- ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم مروان	957	7286496044364560739	1280	2273.0	1041	1649	77.622802734375	205	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4950	true	-4468427188531042963	21	300	116	1570	1570	300	عليهم------ ظنه واقبل انصار الله عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون و----انتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان -يسحتكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة ان اولكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او كافرا من اهل الكتاب اما اماما جاءرا يا اهل المدينة من -زعم ان الله تعالي كلف نفسا فوق طاقتها او سالها عما لم يءتها فهو لله عدو ولنا حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله تعالي في كتابه علي القوي ل-لضعيف فجاء التاسع وليس له منها ولا سهم واحد فاخذ-- جميعها لنفسه مكابرا محاربا لربه ما تقولون فيه وفيمن عاونه علي فعله يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب والله---------------- مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار و-اذا مروا باية شوق شه-قوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف -قد ان-ضيت والي الرماح -قد اشرعت والي السهام -قد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة عند وعيد الله ولم يستخفوا وعيد الله عند وعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها من خشية الله وكم من يد قد ابينت عن ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها راكعا وساجدا------------- اقول قولي هذا واستغفر الله من تقصيرنا وما توفيقي الا بالله عليه-	4950	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0958	false	-2562439444816675723	0	263	0	1384	1584	300	عليهم ابليس ظنه واقبل انصار الله عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وايم الله يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان فيسحتكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدي----------------------------------------------نة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عباد وثن او كافرا من اهل الكتاب او- اماما جاءرا يا اهل المدينة من يزعم ان الله تعالي كلف نفسا فوق طاقتها و--سالها عما لم يءتها فهو ---------لنا حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله------ في كتابه علي القوي والضعيف فجاء --تاسع -ليس له منه----ا سهم----- فاخذها جميع-ا لنفسه مكابرا محاربا لربه ما تقولون فيه وفيمن عاونه علي فعله يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا نعم- والله ان اصحابي لشباب مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم م-حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار وكلما مروا باية رجاء شهقوا شوقا الي الجنة واذا نظروا الي السيوف وقد انتضيت والي الرماح وقد اشرعت والي السهام وقد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيدها------ عند وعيد الله وانغمسوا فيها------------------------- فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها من خشية الله وكم من يد قد ابينت عن ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها راكعا وساجدا في طاعة الله اقول قولي هذا واستغفر الله----------- وما توفيقي الا بالله عليه	958	7286496044364560739	1299	2386.0	1047	1505	86.31229400634766	226	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4950	true	-4468427188531042963	147	214	758	1124	1570	300	يا اهل المدينة---------------------------------- بلغني --انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب والله---- مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية	4950	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0961	false	-7570845167763883760	145	207	781	1111	1641	300	يا اهل المدينة تتبعون ام باي مذاهبهم تقتدون ولقد بلغني مقالكم في ا-----صحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم--- ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ال------ا احداثا نعم انهم لشباب مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة في الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل م---------------------------------------------------حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية	961	7286496044364560739	199	269.5	161	410	48.53658676147461	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4951	true	8182976397963041795	88	119	419	582	1552	300	يا اهل المدينة مالي رايت رسم الدين فيكم عافيا واثاره دارسة لا تقبلون عليه عظة ولا تفقهون من اهله حجة قد بليت فيكم جدته وانطمست عنكم سنته ترون معروفه منكرا والمنكر	4951	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0958	false	-2562439444816675723	270	300	1427	1584	1584	300	يا اهل المدينة مالي رايت رسم الدين فيكم عافيا واثاره دارسة لا تقبلون----- عظة ولا تفقهون من اهله حجة قد بليت فيكم جدته وانطمست عنكم سنته ترون معروفه منكرا والمنكر-	958	7286496044364560739	157	303.0	128	163	96.31901550292969	30	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4951	true	8182976397963041795	119	299	582	1547	1552	300	من غيره معروفا -اذا انكشفت لكم العبر واوضحت لكم النذر عميت عنها ابصاركم وصمت عنها اسماعكم ساهين في غمرة لاهين في غفلة تنبسط قلوبكم للباطل اذا نشر وتنقبض عن الحق اذا ذكر مستوحشة من العلم مستانسة بالجهل كلما وقعت عليها موعظة زادتها عن الحق نفورا تحملون منها- في صدوركم كالحجارة او اشد قسوة من الحجارة او لم تبن ل--كتاب الله الذي لو انزل علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله يا اهل المدينة م----ا تغني عنكم صحة ابدانكم اذا سقمت قلوبكم ان الله قد جعل----- لكل شء -----غالبا يقاد له وي--------طيع امره وجعل القلوب غالبة علي الابدان فاذا مالت القلوب ميلا كانت الابدان لها تبعا وان القلوب لا تلين لاهلها الا بصحتها ولا يصححها الا المعرفة بالله وقوة النية ونفاذ البصيرة ولو استشعرت تقوي الله قلوبكم لاستعملت ب--طاعة الله ابدانكم يا اهل المدينة داركم دار الهجرة ومثوي --رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نبت به داره وضاق به قراره واذاه الاعداء وتجهمت له فنقل-----ه--------- الي قوم لعمري لم يكونوا امثالكم متوازرين مع الحق علي الباطل ومختارين للاجل علي العاجل يصبرون للضراء رجاء ثوابها فنصروا الله وجاهدوا في سبيله	4951	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0959	false	2870342431111048239	0	185	0	994	1626	300	من غيره معروفا فاذا انكشفت لكم العبر واوضحت لكم النذر عميت عنها ابصاركم وصمت عنها اذان-كم ساهين في غمرة لاهين في غفلة تنبسط قلوبكم للباطل اذا نشر وتنقبض عن الحق اذا ذكر مستوحشة من العلم مستانسة بالجهل كلما وردت عليها موعظة زادتها عن الحق نفورا تحملون قلوبا في صدوركم كالحجارة او اشد قسوة من الحجارة فهي لا تلين بكتاب الله الذي لو انزل علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشيه الله يا اهل المدينة انه لا تغني عنكم صحة ابدانكم اذا سقمت قلوبكم-------- قد جعل الله لكل شء سببا غالبا عليه لينقاد اليه مطيع امره فجعل القلوب غالبة علي الابدان فاذا مالت القلوب ميلا كانت الابدان لها تبعا وان القلوب لا تلين لاهلها الا بصحتها ولا يصححها الا المعرفة بالله وقوة النية ونفاذ البصيرة ولو استشعرت تقوي الله قلوبكم لاستعملت في طاعة الله ابدانكم يا اهل المدينة داركم دار الهجرة ومثوي الرسول----- صلي الله عليه وسلم لما نبت به داره وضاق به قراره واذاه الاعداء وتجهمت له فنقله الله اليكم بل الي قوم لعمري لم يكونوا امثالكم متوازرين مع الحق علي الباطل -مختارين الاجل علي العاجل يصبرون للضراء رجاء ثوابها فنصروا الله وجاهدوا في سبيله	959	7286496044364560739	917	1738.0	744	1009	90.88206481933594	156	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4952	true	1884136689839730628	0	97	0	540	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه واثروا الله علي انفسهم ولو كانت بهم خصاصة -قال الله تع-لي لهم ولامثالهم ولمن اهتدي بهداهم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانتم ابناءهم ومن بقي من خلفهم تتركون ان تقتدوا بهم او تاخذوا بسنتهم عمي القلوب صم الاذان اتبعتم الهوي فارداكم عن الهدي واسهاكم فلا- مواعظ القران--- تزجركم فتزدجروا ولا تعظكم فتعتبروا ولا توقظكم فتستيقظوا لبءس الخلف انتم من قوم مضوا قبلكم ما سرتم بسيرتهم ولا حفظتم وصيتهم ولا احتذيتم مثالهم لو شقت عنهم قبورهم فعرضت عليهم اعمالكم فعجبوا كيف صرف العذاب عنكم	4952	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0959	false	2870342431111048239	186	283	1001	1533	1626	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم------- واتبعوا النور الذي انزل معه واثروا الله علي انفسهم ولو كان -بهم خصاصة فقال الله تعالي لهم ولامثالهم ولمن اهتدي بهديهم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانتم ابناءهم ومن بقي من خلفهم تتركون ان تقتدوا بهم او تاخذوا بسنتهم عمي القلوب صم الاذان اتبعتم الهوي فارداكم عن الهدي واسهاكم 2 عن مواعظ القران لا تزجركم فتنزجرون ولا تعظكم فتتعظون و-لا توقظكم فتستيقظون لبءس الخلف انتم من قوم مضوا قبلكم ما سرتم -سيرتهم ولا حفظتم وصيتهم ولا احتذيتم مثالهم لو شقت عنهم قبورهم فعرضت عليهم اعمالكم لعجبوا كيف صرف العذاب عنكم	959	7286496044364560739	509	965.5	416	546	93.22344207763672	82	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4953	true	1129562387301366434	184	300	930	1535	1535	300	--وسلم واله وقوم من الطلقاء ليسوا من المهاجرين و---الانصار ولا التابعين لهم باحسان فاكلوا مال الله اكلا و-لعبوا بدين الله لعبا واتخذوا عباد الله عبيدا يورث ذلك الاكبر منهم---- الاصغر فيالها امة ما اضيعها واضعفها والحمد لله رب العالمين ثم مضوا علي ذلك من---- اعمالهم واستخفافهم بكتاب الله تعالي قد نبذوه وراء ظهورهم لعنهم الله فالعنوهم---------------- كما يستحقون و--قد ولي منهم عمر بن عبد العزيز فبلغ و--لم يكد وعجز عن الذي اظهره حتي مضي لسبيله و----لم يذكره بخير ولا -شر ثم ولي---------- يزيد بن عب-------د الملك غلام ضعيف سفيه----- غير مامون علي شء من امور المسلمين لم يبلغ اشده ولم يءانس رشده وقد قال الله عز وجل فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم فامر امة-	4953	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0960	false	3779656147908625166	0	116	0	608	1612	300	رسول ال--له وقوم من الطلقاء ليسوا من المهاجرين ولا الانصار ولا التابعين---- باحسان فاكلوا مال الله اكلا وتلعبوا بدين الله لعبا واتخذوا عباد الله عبيدا يورث---- الاكبر منهم ذلك الاصغر فيالها امه ما --------اضعفها واضيعها و-----------------مضوا علي ذلك من سيء اعمالهم واستخفافهم بكتاب الله------ قد نبذوه وراء ظهورهم----------- فالعنوهم لعنهم الله لعنا كما يستحقونه ولقد ولي منهم عمر بن عبد العزيز فاجتهد ولم يكد وعجز عن الذي اظهر- حتي مضي لسبيله قال ولم يذكره بخير ولا بشر ثم قال وولي بعده يزيد بن الوليد عبد الملك غلام----- سفيه ضعيف غير مامون علي شء من امور المسلمين لم يبلغ اشده ولم يء-نس رشده وقد قال الله عز وجل فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم وامر امة	960	7286496044364560739	520	882.5	420	667	77.96102142333984	83	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4954	true	-6650578749288700033	3	190	16	1035	1602	300	وفروجها ودماءها اعظم من ذلك كله------------ وان كان ذلك عند الله عظيما----- مابون في بطنه وفرجه يشرب الحرام وياكل الحرام ويلبس الحرام ويلبس بردتين قد حيكتا له وقومتا علي اهلهما بالف دينار واكثر واقل قد اخذت من غير حله-ا وصرفت في غ---------ير وجهها بعد ان ضربت فيها- الابشار وحلقت فيها- الاشعار واستحل ما لم يحل ا-لله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ثم يجلس حبابة عن يمينه وسلامة عن شماله تغنيانه بمزامير الشيطان ويشرب الخمر الصراح المحرمة نصا بعينها حتي اذا اخذت---- ماخذها فيه وخالطت روحه ولحمه ودمه وغلبت سورتها علي عقله مزق حلتيه ثم التفت اليهما فقال اتاذنان لي -ان اطير نعم فطر الي النار ---الي لعنة الله وناره- حيث لا يردك الله ثم ذكر بني امية واعمالهم وسيرهم فقال اصابوا امرة ضاءعة وقوما طغاما جهالا لا يقومون لله بحق ولا يفرقون بين الضلالة والهدي ويرون ان بني امية ارباب لهم فملكوا الامر وتسلطوا فيه تسلط ربوبية بطشهم بطش الجبابرة يحكمون بالهوي ويقتلون علي الغضب وياخذون بالظن ويعطلون الحدود بالشفاعات ويءمنون الخونة ويقصون ذوي الامانة وياخذو--ن الصدقة في غير وقتها علي غير فرضها ويضعونها في غير موضعها فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله فالعنوهم لعنهم الله	4954	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0960	false	3779656147908625166	121	295	636	1594	1612	300	وفروجها ودماءها اعظم عند الله من مال اليتيم وان كان---- عند الله عظيما غلام مابون في ------فرجه وبطنه -------ياكل الحرام ويشرب الخمر وي-لبس برد-ين قد حيكا من ----------------------------------------------------غير حلهما وصرفت اثمانهما في غير وجهها بعد ان ضربت فيهما الابشار وحلقت فيهما الاشعار -استحل ما لم يحله الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل فا--جلس حبابة عن يمينه وسلامة عن يساره يغنيانه بمزامير الشيطان ويشرب الخمر الصراح المحرمة نصا بعينها حتي اذا اخذت منه ماخذها---- وخالطت روحه ولحمه ودمه وغلبت سورتها علي عقله مزق برديه ثم التفت اليهما فقال اتاذنان لي بان اطير نعم فطر الي النار طر الي لعنة الله طر الي حيث لا يردك الله ثم ذكر بني امية واعمال-------هم فقال اصابوا امرة ضاءعة وقوما طغاما جهالا لا يقومون لله بحق ولا يفرقون بين الضلالة والهدي ويرون ان بني امية ارباب لهم فملكوا الامر وتسلطوا فيه تسلط ربوبية بطشهم بطش الجبابرة يحكمون بالهوي ويقتلون علي الغضب وياخذون بالظن ويعطلون الحدود بالشفاعات ويءمنون الخونة ويعصون ذوي الامانة ويتناولون الصدقة من --------------غير فرضها ويضعونها غ---ير موضعها فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله فالعنوهم لعنهم الله	960	7286496044364560739	859	1565.5	700	1060	81.03773498535156	134	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4954	true	-6650578749288700033	190	300	1035	1602	1602	300	واما اخواننا من هذه الشيعة فليسوا باخواننا في الدين لكن- سمعت الله عز وجل قال في كتابه يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا شيعة -------ظاهرت بكتاب الله واعلنت الفرية علي الله لا يرجعون الي نظر نافذ في القران ولا عقل بالغ في الفقه ولا تفتيش عن حقيقة الصواب قد قلدوا ام-رهم اهراءهم وجعلوا دينهم --عصبية لحزب لزموه واطاعوه في جميع ما يقوله لهم غيا كان او رشدا او ضلالة---- او هدي ينتظرون الدول في رجعة الموتي ويءمنون بالبعث قبل الساعة ويدعون علم الغيب لمخلوق-- لا يعلم -احدهم ما في داخل بيته بل لا يعلم ما ينطوي عليه ثوبه او يحويه جسمه ينقمون المعاصي علي-	4954	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0961	false	-7570845167763883760	3	107	14	568	1641	300	واما اخواننا من---- الشيعة وليسوا باخواننا في الدين لكني سمعت الله يقول--------------- يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا فانها فرقة تظاهرت بكتاب الله واثر-ت الفرقة علي الله لا يرجعون الي نظر نافذ في القران ولا عقل بالغ في الفقه ولا تفتيش عن حقيقة الثواب قد قلدوا امورهم اهواءهم وجعلوا دينهم العصبية لحزب لزموه واطاعوه في جميع ما يقوله---- غيا كان او رشدا--- ضلالة كان او هدي ينتظرون الدول في رجعة الموتي ويءمنون بالبعث قبل الساعة ويدعون علم الغيب لمخلوقين لا يعلم واحدهم ما في----- بيته بل لا يعلم ما ينطوي عليه ثوبه او يحويه جسمه ينقمون المعاصي علي	961	7286496044364560739	520	939.5	420	586	88.73719787597656	87	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4955	true	-7504573734448918293	41	115	229	621	1618	300	يا اهل المدينة تتبعون او باي مذاهبهم تقتدون وقد بلغني مقالتكم -----في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم--- ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله المذكورون في الخير ال------ا احداثا شبابا شباب والله---------------- مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انظاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل من-------------------------------------------------حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الله بكي شوقا--- وكلما مر-- باية	4955	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0958	false	-2562439444816675723	112	190	580	1000	1584	300	يا اهل المدينة--------------------------------- بلغني ---انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ الا شبابا احداثا نعم------- والله ان اصحابي لشباب مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم محنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية خوف شهقوا خوفا من النار وكلما مروا باية	958	7286496044364560739	223	262.5	179	491	45.41751480102539	34	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4955	true	-7504573734448918293	0	198	0	1103	1618	300	اهلها ويعلمون اذا ظهروا بها ولا يعرفون المخرج منها جفاة في الدين-- قليلة عقولهم قد قلدوا اهل بيت من العرب دينهم وزعموا ان موالاتهم لهم تغنيهم عن الاعمال الصالحة وتنجيهم من عقاب الاعمال السيءة قاتلهم الله اني يءفكون فاي هءلاء الفرق يا اهل المدينة تتبعون او باي مذاهبهم تقتدون و-قد بلغني مقالتكم في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم ويحكم وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله المذكورون في الخير الا احداثا شبابا ----شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انظاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية --من ذكر الله- بكي شوقا وكلما مر باية --من ذكر الله- شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا كلال الليل بكلال النهار-- مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيام انضاء عبادة موفون بعهد الله منتجزون لوعد الله قد ش-روا انفسهم ح-------------تي اذا التقت الكتيبتان وابرقت سيوفها وفوقت سهامها واشرعت رماحها لقو- شبا الاسنة وشاءك السهام وظباة السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمضي الشاب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه ب--------الثري وانحطت عليه الطير من السماء وتمزقته	4955	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0961	false	-7570845167763883760	107	300	568	1641	1641	300	اهلها ويعملون---------- بها ولا يعلمون المخرج منها جفاة في --دينهم قليلة عقولهم قد قلدوا اهل بيت من العرب دينهم وزعموا ان موالاتهم لهم تغنيهم عن الاعمال الصالحة وتنجيهم من عقاب الاعمال السيءة قاتلهم الله اني يءفكون فاي------ الفرق يا اهل المدينة تتبعون ام باي مذاهبهم تقتدون ولقد بلغني مقال-كم في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم ويحكم وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ الا احداثا نعم انهم لشباب------ مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة في الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل م-حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية فيها ذكر الجنة بكي شوقا وكلما مر باية فيها ذكر النار شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا گلال ليلهم بگلال --نهارهم مصفرة الوانهم ناحلة ابدانهم من طول القيام وكثرة الصيام ي------------وفون بعهد الله من-جزون لوعد الله قد سيروا انفسهم في طاعة الله حتي اذا التقت الكتيبتان وابرقت سيوفها وفوقت سهامها واشرعت رماحها لقوا شبا الاسنة وزجاج السهام وظبي -السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمضي الشاب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالتراب والثري وانحطت عليه الطير من السماء و-مزقته-	961	7286496044364560739	996	1798.0	811	1141	87.2918472290039	159	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4955	true	-7504573734448918293	198	244	1103	1322	1618	300	سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها في جوف الليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد فلق بعمد الحديد ثم بكي وقال اه اه علي فراق الاخوان رحمة الله ------علي تلك الابدان و-----ادخل الله ارواحهم الجنان قال	4955	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0962	false	-2764904272062872202	0	47	0	225	1494	300	سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها في جوف الليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد فلق بعمد الحديد ثم بكي فقال اه اه علي فراق الاخوان رحمة الله تعالي علي تلك الابدان اللهم ادخل----- ارواحها الجنان قال	962	7286496044364560739	211	397.5	166	230	91.73912811279297	41	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4956	true	-3783576461253691548	21	300	114	1525	1525	300	عبد الملك بن عطية السعدي احد بني سعد بن بكر في اربعة الاف معه-------------- فرسان من اهل الشام ووجوههم منهم شعيب البارقي ورومي بن ع---------------امر ا------------------لمري وقيل بل هو كلابي وفيهم الف من اهل الجزيرة وشرطوا علي مروان انهم اذا قتلوا عبد الله بن يحيي واصحابه رجعوا الي الجزيرة ولم يقيموا بالحجاز فاجابهم الي ذلك قالوا فخرج ح---------تي اذا نزل بالمعلي فكان رجل من اهل المدينة--- يقال له العلاء -بن افلح مولي ابي الغيث يقول لقيني وانا غلام في ذلك اليو----------م رجل من اصحاب ابن عطية فسالن-ي ما اسمك يا غلام فقلت العلاء فقال ابن من فقلت ابن افلح قال اعربي ام مولي -قلت بل مولي قال مولي من قلت مولي ابي الغيث قال فاين نحن قلت بالمعلي قال فاين نحن غدا قلت بغالب قال فما كلمني حتي اردفني خلفه ثم مضي بي حتي ادخلني علي ابن عطية فقال سل هذا----------- الغلام ما اسمه فسالني فرددت -عليه القول الذي قلت فسر بذلك ووهب لي دراهم وقال ابو صخر الهذلي حين بلغه قدوم ابن عطية قل للذين استضعفوا لا تعجلوا اتاكم النصر وجيش جحفل عشرون الفا كلهم مسربل يقدمهم جلد القوي مستبسل دونكم ذا يمن فاقبلوا وواجهوا القوم ولا تستخجلوا عبد المليك القلبي الحول اقسم لا يفلي ولا يرجل حتي يبيد الاعور المضلل ويقتل الصباح والمفضل الاعور عبد الله بن يحيي رءيسهم ابن عطية ينتصر علي بلج بن عقبة قال المداءني عن رجاله وبعث ابو حمزة------- بلج بن عقبة في ستماءة رجل ليقاتل عبد الملك -بن عطية فلقيه بوادي القري لايام خلت من جمادي الاولي سنة ثلاثين وماءة فتواقفوا ودعاهم بلج الي الكتاب والسنة وذكر بني امية وظلمهم فشتمهم اهل الشام وقالوا انتم يا اعداء الله----- احق بهذا ممن ذكرتم وقلتم فحمل عليهم بلج واصحابه ف------انكشف- طاءفة من اهل الشام-	4956	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0962	false	-2764904272062872202	64	266	315	1312	1494	300	عبد الملك بن عطية السعدي -------------------في اربعة الاف من اهل الشام فيهم فرسان عسكره------- ووجهوهم لحرب ابي حمزة وعبد الله بن يحيي طالب الحق وامر ابن عطية بالجد في المسير واعطي كل رجل------------- من الجيش ماءة دينار وفرسا عربيا وبغلا لثقله--------------------------------------------------------------------------------------- فخرج ابن عطية حتي اذا كان بالمعلي وكان رجل من اهل وادي القري يقال له العلاء ابن افلح مولي ابن القيس يقول لقيني---------- في ذلك اليوم وانا غلام رجل من اصحاب ابن عطية فقال لي ما اسمك يا غلام فقلت العلاء فقال ابن من ق-لت ابن افلح قال اعربي ام مولي فقلت--- مولي قال مولي من قلت مولي ابي الغيث قال فاين نحن قلت بالمعلي قال فاين نحن غدا قلت بغالب قال فما كلمني حتي اردفني خلفه --ومضي ح---تي ادخلني علي ابن عطية وقال له ايها الامير سل الغلام ما اسمه فسال وانا ارد عليه القول--------- فسر بذلك ووهب لي دراهم قا-ل ابو الفرج وقدم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حمزة وامامه بلج بن عقبة في ستماءة رجل ليقاتل عبد الملك ابن عطية فلقيه بوادي القري لايام خلت من جمادي الاولي سنة ثلاثين وماءة فتواقفوا ودعاهم بلج الي الكتاب والسنة وذكر بني امية وظلمهم فشتمه- اهل الشام وقالوا----- يا اعداء الله انتم احق بهذا ممن ذكر------تم فحمل ------بلج واصحابه عليهم وانكشفت طاءفة من اهل الشام	962	7286496044364560739	764	1216.5	598	1516	50.39577865600586	132	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4957	true	-7563948381011266572	0	37	0	197	1566	300	وثبت ابن عطية في عصبة صبروا معه وناد--ي يا اهل الشام يا اهل الحفاظ ناضلوا عن دينكم واميركم فكروا واصبروا صبرا حسنا وقاتلوا قتالا شديدا فقتل بلج واكثر اصحابه وانحازت قطعة من اصحابه نحو الماءة الي جبل	4957	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0962	false	-2764904272062872202	266	300	1312	1494	1494	300	وثبت ابن عطية في عصبة صبروا معه فناداهم يا اهل الشام يا اهل الحفاظ ناضلوا عن دينكم واميركم------ واصبرو----------ا وقاتلوا قتالا شديدا فقتل بلج واكثر اصحابه وانحازت قطعة من اصحابه نحو الماءة الي جبل-	962	7286496044364560739	178	326.5	145	199	89.44723510742188	32	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4957	true	-7563948381011266572	37	300	197	1566	1566	300	اعتصموا به فقاتلهم ابن عطية ثلاثة ايام فقتل منهم سبعين رجلا ونجا ثلا-----ثون فرجعوا الي ابي حمزة ونصب ابن عطية راس بلج علي رمح قال واغتم الذين رجعوا الي ابي حمزة من وادي القري الي -المدينة وهم الثلاثون ورجعوا وجزعوا من انهزامهم- وقالوا ما فررنا من الزحف فقال لهم ابو حمزة لا تجزعوا فانا لكم فءة والي انصرفتم اهل المدينة يفتكون بالخوارج قال المداءني وخرج ابو حمزة من المدينة الي مكة واستخلف رجلا يقال له المفضل عليها فدعا عمر بن عبد الرحمن بن اسيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن الخطاب الناس ------الي قتالهم ف--------------------------------لم يجد كبير امر- لان القتل قد كان شا-ع في الناس وخرج وجوه اهل البلد عنه فاجتمع الي عمر البربر والزن-ج واهل السوق والعبيد فقاتل بهم الشراة فقتل المفضل وعامة اصحابه وهرب الباقون فلم يبق في المدينة منهم احد فقال في ذلك سهيل ابو البيضاء مولي زينب بنت الحكم بن ----العاصي ليت مروان رانا يوم الاثنين عشيه اذ غسلنا العار عنا وانتضينا المشرفيه قال فلما قدم ابن عطية المدينة اتاه عمر بن عبد الرحمن بن اسيد فقال له اصلحك الله اني جمعت قضي وقضيضي فقاتلت هءلاء فقتلنا من امتنع من الخروج عن المدينة واخرجنا الباقين فلقيه اهل المدينة بقضهم وقضيضهم مصرع ابي حمزة مع زوجته قال واقام ابن عطية بالمدينة شهرا وابو حمزة مقيم بمكة ثم توجه اليه فقال له علي بن --حصين العنبري اني قد------ كنت اشرت عليك يوم قديد وقبله ان تقتل هءلاء الاسري كلهم فلم تفعل وعرفتك انهم سيغدرون فلم تقبل حتي قتلوا المفضل واصحابنا المقيمين---- بالمدينة وانا اشير عليك اليوم ان تضع السيف في هءلاء-- فانهم كفرة فجرة ولو قدم عليك ابن عطية لكانوا اشد-	4957	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0963	false	4396107047409903603	0	210	0	1076	1522	300	اعتصموا به فقاتلهم ابن عطية ثلاثة ايام فقتل منهم سبعين رجلا ونجا منهم ثلاثون فرجعوا الي ابي ح-------------------------------------------------------------------------------مزة وهو بالمدينة وقد اغتم---------وا وجزعوا من ذلك الخبر وقالو---ا فررنا من الزحف فقال لهم ابو حمزة لا تجزعوا فانا لكم فءة والي تحيزتم و------------------------------------------خرج ابو حمزة -----------الي مكة---------------------------------- فدعا عمر بن عبد الرحمن بن -----------------------زيد بن الخطاب اهل المدينة الي قتال المفضل خليفة ابي حمزة علي المدينة فلم يجد اليه احدا لان القتل قد كان اسرع في الناس وخرج وجوه اهل البدعة--- فاجتمع الي عمر البربر والزنوج واهل السوق ف--------قاتل بهم الشراة فقتل المفضل وعامة اصحابه وهرب الباقون فلم يبق م-----------نهم احد فقال في ذلك سهيل------------ مولي زينب بنت الحكم بن ابي العاص- ليت مروان رانا يوم الاثنين عشيه اذ غسلنا العار عنا وانتضينا المشرفيه قال فلما قدم ابن عطي--------ة اتاه عمر بن عبد الرحمن-------- فقال له اصلحك الله اني جمعت قضي وقضيضي فقاتل---------------------------------------------ت هءلاء ال-شراة فلقبه اهل المدينة -قض-ي وقضيضي قال ابو الفرج-------------- واقام ابن عطية بالمدينة شهرا وابو حمزة مقيم بمكة ثم توجه اليه فقال ---علي بن الحصين العبدي لابي حمزة اني كنت اشرت عليك يوم قديد وقبله ان تقتل------ الاسري ف-----لم تفع-----------------------------ل حتي قتلوا المفضل واصحابنا المقيمين معه بالمدينة وانا اشير عليك الان -ان تضع السيف في اهل مكة فانهم كفرة فجرة ولو قد-- قدم ابن عطية لكانوا اشد	963	7286496044364560739	911	1494.0	725	1436	63.44011306762695	152	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4958	true	934958227870102418	0	93	0	480	1577	300	عليك منه ف-----------قال لا اري ذلك لانهم قد دخلوا في الطاعة واقروا بالحكم ووجب لهم حق الولاية ق-ال انهم سيغدرون فقال ابعدهم الله فمن نكث فانما ينكث علي نفسه قال وقدم عبد الملك بن عطية مكة فصير اصحابه فرقتين ولقي الخوارج من وجهين فصير طاءفة بالابطح وصار هو في الطاءفة الاخري بازاء ابي حمزة فصار ابو حمزة اسفل مكة وصير اب-------------------------رهة بن الصباح بالابطح في ثمانين فارسا فقاتلهم ابرهة فانهزم اهل الشام الي عقبة مني فوقفوا عليها ثم كروا وقاتلهم فقتل ابرهة كمن له---- هبار القرشي وهو علي جبل دمشق------ عند بءر ميمون	4958	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0963	false	4396107047409903603	210	280	1076	1426	1522	300	عليك من اهل المدينة فقال لا اري ذلك لانهم قد دخلوا في الطاعة واقروا بالحكم ووجب لهم حق الولاية فقال انهم سيغدرون فقال و------------من نكث فانما ينكث علي نفسه---- وقدم ا---------بن عطية مكة فصير اصحابه فرقتين ولقي الخوارج من وجهين فكان هو بازا-------------------------------------ء ابي حمزة في----------- اسفل مكة وجعل طاءفة اخري بالابطح بازاء ابرهة بن الصباح -------------------------------------------------------------------------------------------------فقتل ابرهة كمن له ابن هبار------- وهو علي خيل دمشق فقتله عند بءر ميمون	963	7286496044364560739	279	450.0	219	527	52.94117736816406	49	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4958	true	934958227870102418	121	230	625	1192	1577	300	الشعب وقتلت معه امراته وهي ترتجز وتقول انا الجعيداء وبنت الاعلم من سال عن اسمي فاسمي مريم بعت سواري بسيف مخذم قال وتفرقت الخوارج فاسر اهل الشام- منهم اربعماءة فدعا بهم ابن عطية فقال ويلكم ما دعاكم الي الخروج مع هذا -قالوا ضمن لنا الكنة يريدون الجنة وهي لغتهم فقتل-----هم وصلب ابا حمزة وابرهة بن الصباح ورجلين من اصحابهم علي فم الشعب شعب الخيف ودخل علي بن الحصين دارا من دور قريش فاحدق اهل الشام بالدار فاحرقوها فلما راي ذلك رمي بنفسه من الدار فقاتلهم واسر فقتل وصلب مع ابي حمزة ولم يزالوا مصل-بين حتي افضي الامر الي بني العباس وحج مهلهل الهجيمي في خلافة ابي العباس فانزل ابا	4958	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0964	false	-1215561947387772148	0	94	0	488	1560	300	الشعب وقتلت معه امراته وهي ترتجز------ انا الجديعاء وبنت الاعلم من سال عن اسمي فاسمي مريم بعت سواري بعضب مخذم وقتل-----ت الخوارج قتلا ذريعا واسر منهم اربعماءة فقال لهم ابن عطية----- ويلكم ما دعاكم الي الخروج مع هذا فقالوا ضمن لنا الكنة يريدون الجنة ----------فقتلهم كلهم وصلب ابا حمزة وابرهة بن الصباح علي--------------------------- شعب الخيف ودخل علي بن الحصين دارا من دور قريش فاحدق اهل الشام بها--- فاحرقوها ف------------رمي بنفسه--- عليهم وقاتل-- فاسر وقتل وصلب مع ابي حمزة فلم يزالوا مصلوبين حتي افضي الامر الي بني هاشم فانزلوا------------ في خلافة ابي العباس قا--ل ابو	964	7286496044364560739	429	709.5	338	575	74.60869598388672	71	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4959	true	6118558337193859853	3	199	13	1033	1535	300	الماجشون قال-------- لما التقي -ابو حمزة وابن عطية قال ابو حمزة-------- لا تقاتلوهم حتي تخ-بروهم فصاح به------------------م ما تقولون في القران والعمل به فصاح ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قال-- فما تقولون في مال اليتيم قال-- ناكل ماله ونفجر بامه ثم اجاب في اشياء بلغني انه ساله-- عنها فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي امسوا فصاحت الشراة ويحك يا-بن عطية ان الله جل وعز قد جعل الليل سكنا فاسكن ونسكن فابي وقاتلهم حتي قتلهم جميعا قال هارون اخبرني موسي بن كثير ان ابا حمزة خطب اهل المدينة وودعهم ليخرج الي الحرب فقال يا اهل المدينة انا خارجون لحرب مروان فان نظهر----- نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبيكم ونقسم بينكم وان يكن ما تمنون- لنا فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال و-----------------------------------------------------------------------------------وثب الناس علي اصحابه حين جاءهم قتله فقتلوهم فكان بشكست ممن قتلوا------------- طلبوه فرقي في درجة كانت في دار اذينة فلحقوه فانزلوه منها-- وهو يصيح يا عباد الله فيم تقتلونني قال وانشدني بعض اصحابنا لقد كان بشكست عبد العزيز من اهل القراءة والمسجد فبعدا لبشكست عبد العزيز واما القران فلا يبعد قال ---هارون واخبرني بعض اصحابنا انه راي رجلا واقفا علي سطح يرمي بالحجار------------------ة فقيل ويلك ا-تدري -من ترمي مع اختلاط الناس قا-ل والله	4959	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0964	false	-1215561947387772148	97	300	503	1560	1560	300	الماجشون ان ابن عطية لما التقي بابي حمز----------ة قال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصاحوا فقالوا يا اهل الشام ما تقولون في القران والعمل به فقال ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قالوا فما تقولون في---- اليتيم قالوا ناكل ماله ونفجر بامه --------في اشياء بلغني انهم سءلوا عنها فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي امسوا فصاحت الشراة ويحك يا بن عطية ان الله عز وجل قد جعل الليل سكنا فاسكن ونسكن فابي وقاتلهم حتي افناهم قال ولما خرج ابو حمزة من المدين--------------ة خط-----------------------------------ب فقال يا اهل المدينة انا خارجون لحرب مروان فان نظهر عليه نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبي------------كم وان يكن ما تمنيتم لنا فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال وقد كان اتبعه علي رايه قوم من اهل المدينة وبايعوه منهم بشكست النحوي فلما جاءهم قتله وثب الناس علي اصحاب---------------ه فقتلوهم وكان------ ممن قتلوه بشكست النحوي طلبوه فرقي في درجة-------- دار------ فلحقوه فانزلوه وقتلوه وهو يصيح يا عباد الله فيم تقتلونني فقيل فيه--------------- لقد كان بشكست عبد العزيز من اهل القراءة والمسجد فبعدا لبشكست عبد العزيز واما القران فلا تبعد قال ابو الفرج وحدثني بعض اصحابنا انه راي رجلا واقفا علي سطح يرمي بالحجارة قوم ابي حمزة بمكة فقيل له كيف تدري لمن ترمي مع اختلاط الناس فقال والله-	964	7286496044364560739	799	1315.0	639	1191	67.08647918701172	131	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4959	true	6118558337193859853	199	284	1033	1442	1535	300	ما ابالي من رميت انما هو--------- شام و--شار والله ما ابالي ايهما قتلت مقتل طالب الحق وقال المداءني لما قتل ابن عطية ابا حمزة بعث براسه مع عروة بن زيد بن عطية الي مروان وخرج ا---------لي الطاءف فاقام بها شهرين وتزوج بنت محمد بن عبد الله بن ابي سويد الثقفي واستعمل علي مكة رومي بن عامر المري واتي ف-ل ابي حمزة الي عبد الله بن يحيي-------------- بصنعاء فاقبل معه اصحابه وقد لقبوه طالب الحق يريد قتال ابن عطية وبلغ ابن عطية خبره فشخص--------- اليه فالتقوا	4959	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0965	false	3001392554246734787	0	49	0	231	1517	300	ما ابالي من رميت انما يقع حجري في شام او شار والله ما ابالي ايهما قتلت ----------------قال ابو الفرج-------------------------------------------------------------------- وخرج ابن عطية الي الطاءف------------------------------------------------------------------------------------------------- واتي قتل ابي حمزة الي عبد الله بن يحيي طالب الحق وهو بصنعاء فاقبل في- اصحابه-------------------- يريد -حرب ابن عطية------------------- فشخص ابن عطية اليه والتقوا	965	7286496044364560739	170	204.5	132	453	37.52759552001953	27	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4960	true	-7798964779362875144	47	300	238	1576	1576	300	واستحر القتل في- الشراة ف-----------ترجل عبد الله بن يحيي في الف فارس فقاتلوا حتي قتلوا جميعا عن اخرهم وانهزم الباقون فتفرقوا في كل وجه ولحق من نجا منهم بصنعاء وولوا عليهم حمامة فقال ابو صخر الهذلي--------- قتلنا دعيسا والذي يكتني الكني ابا حمزة الغاوي المضل- اليمانيا وابرهة الكندي خاضت رماحنا وبلجا صبحناه الحتوف القواضيا وما تركت اسيافنا منذ جردت لمروان جبارا علي الارض عاديا قال المداءني وبعث عبد الملك بن عطية راس عبد الله بن يحيي مع ابنه يزيد بن عبد الملك الي مروان وقال عمرو بن الحصين ويقال الحسن العنبري مولي لهم يرثي عبد الله بن يحيي وابا حمز----------------ة وهذه القصيدة التي في اولها الغناء المذكور اول هذه الاخبار رثاء الخوارج هبت قبيل تبلج الفجر هند تقول ودمعها يجري ان ابصرت عيني مدامعها ينهل واكفها علي النحر اني اعتراك وكنت عهدي لا سرب الدموع وكنت ذا صبر اقذي بعينك ما يفارقها ام عاءر ام مالها تذري ام ذكر اخوان فجعت بهم سلكوا سبيلهم علي خبر فاجبتها بل ذكر مصرعهم لا غيره عبراتها تمري يا رب اسلكني سبيلهم ذا العرش واشدد بالتقي ازري في فتية صبروا نفوسهم للمشرفية والقنا السمر تالله الق-ي الدهر مثلهم حتي اكون رهينة القبر اوفي بذمتهم اذا عقدوا واعف عند العسر واليسر متاهلين لكل صالحة ناهين من لاقوا عن النكر صمت اذا احتضروا مجالسهم وزن لقول خطيبهم وقر -الا تجيبهم فانهم رجف القلوب بحضرة الذكر متاوهون كان جمر غضا للخوف بين ضلوعهم يسري تلقاهم الا كانهم لخشوعهم صدروا عن الحشر فهم كان بهم جوي مرض او مسهم طرف من السحر لا ليلهم ليل فيلبسهم فيه غواشي النوم بالسكر الا-	4960	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0965	false	3001392554246734787	48	266	223	1361	1517	300	والتقوا فقتل بين الفريقين جمع كثير وترجل عبد الله بن يحيي في الف رجل- فقاتلوا حتي قتلوا كلهم وقتل عبد الله بن يحيي وبعث ابن عطية راسه الي مروان بن محمد وق--------------------------ال ابو صخر الهذلي يذكر ذلك قتلنا عبيدا والذي يكتني الكني ابا حمزة القاري المصلي اليمانيا وابرهة الكندي خاضت رماحنا وبلجا منحناه السيوف المواضيا وما تركت اسيافنا منذ جردت لمروان جبارا علي الارض عاصيا و---------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن الحصي------------ن العنبري--------- يرثي ابا ح------------------مزة وغيره من الشراة وهذه القصيدة من مختار شعر العرب--------------------------------------- هبت قبيل تبلج الفجر هند تقول ودمعها يجري اذ ابصرت عيني وادمعها تنهل واكف-ة علي النحر اني اعتراك وكنت عهدي لا سرب الدموع وكنت ذا صبر اقذي بعينك لا يفارقها ام عاءر ام مالها تذري ام ذكر اخوان فجعت بهم سلكوا سبيلهم علي قدر فاجبتها بل ذكر مصرعهم لا غيره عبراتها تمري يا رب اسلكني سبيلهم ذا العرش واشدد بالتقي ازري في فتية صبروا نفوسهم للمشرفية والقنا السمر تالله ما في الدهر مثلهم حتي اكون رهينة القبر اوفي بذمتهم اذا عقدوا واعف عند العسر واليسر متاهبون لكل صالحة ناهون من لاقوا عن النكر صمت اذا ح--ضروا مجالسهم من غير ماعي بهم يزري الا تجيءهم فانهم رجف القلوب بحضرة الذكر متاوهون كان جمر غضا للموت بين ضلوعهم يسري---------------------------------------- فهم كان بهم جري مرض او مسهم طرف من السحر لا ليلهم ليل فيلبسهم فيه غواشي النوم بالسكر الا	965	7286496044364560739	952	1678.0	763	1379	69.03553009033203	153	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4961	true	2278293720209804197	0	42	0	199	1504	300	كذا خلسا واونة حذر العقاب وهم علي ذعر كم من اخ لك قد فجعت به قوام ليلته الي الفجر متاوه- يتلو قوارع من اي القران مفزع الصدر نصب تجيش بنات مهجته بالموت جيش مشاشة القدر ظمان وقدة كل هاجرة تراك لذته علي	4961	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0965	false	3001392554246734787	266	300	1361	1517	1517	300	كري خلسا واونة حذر العقاب فهم علي ذعر كم من اخ لك قد فجعت به قوام ليلته الي الفجر متاوها يتلو قوارع من اي الكتاب مفزع الص-------------------------------------------در ظمان وقدة كل هاجرة تراك لذته علي-	965	7286496044364560739	149	279.0	116	200	74.5	29	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4961	true	2278293720209804197	42	300	199	1504	1504	300	قدر تراك ما تهوي النفوس اذا رغب النفوس دعت الي النذر ومبرا من كل سيءة عف الهوي ذو مرة شزر والمصطلي بالحرب يسعرها بغبارها وبفنية سعر يجتاحها باقل ذي شطب عضب المضارب قاطع البتر لا شء يلقاه اسر له من طعنة في ثغرة النحر -نجلاء منهرة تجيش بما كانت عواصي جوفه تجري كخليلك المختار اذك به من مقتد في الله او مشر- خواص غمرة كل متلفة في الله تحت العثير الكدر تراك ذي النخوات مختضبا بنجيعه بالطعنة الشزر وابن الحصين وهل له شبه في العرف اني كان والنكر بس-امة لم تحن اضلعه لذوي اخوته علي غمر طلق اللسان بكل محكمة راب صدع العظم ذي الوقر لم ينفكك في جوفه حزن تغلي حرارته وتستشري ترقي واونة يخفضها بتنفس الصعداء والزفر ومخالطي بلج وخالصتي سم -العدو وجابر الكسر نكل الخصوم اذا هم شغبوا وسداد ثلمة عورة الثغر والخاءض الغمرات يخطر في وسط الاعادي ايما خطر بمشطب او غير ذي شطب هام العدا بذبابه يفري واخيك ابرهة الهجان اخي الحرب العوان ملقح- الجمر بمرشة فرع تثج دما ثج الغوي سلافة الخمر والضارب الاخدود ليس لها حد ينهنهها عن السحر وولي حكمهم فجعت به عمرو فوا-كبدي علي عمرو قوال محكمة وذي فهم عف الهوي متثبت الامر ومسيب فاذكر وصيته لا تنس اما كنت ذا ذكر فكلاهما قد كان محتبسا لله ذا تقوي وذا بر في مخبتين ولم اسمهم كانوا يدي وهم اول- نصري وهم مساعر في الوغي رجح وخيار من يمشي علي العفر حتي وفوا لله حيث لقوا بعهود لا كذب ولا غدر فتخالسوا مهجات انفسهم وعداتهم بقواضب بتر واسنة اثبتن في لدن خطية باكفهم زهر تحت العجاج وفوقهم خرق يخفقن من-	4961	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0966	false	9188391007586438697	0	252	0	1272	1532	300	قدر رفاض ما تهوي النفوس اذا رغب النفوس دعت الي المزر ومبرا من كل سيءة عف الهوي ذا مرة شزر والمصطلي بالحرب يوقدها بحسامه في فتية زهر يختاضها بافل ذي شطب عضب المضارب ظاهر الاثر لا شء يلقاه اسر له من طعنة في ثغرة النحر منهارة منه-- تجيش بما كانت عواصم جوفه تجري لخليلك المختار اذك به من مغتد في الله او مسري خواض غمرة كل متلفة في الله تحت العثير الكدر نزال ذي النجوات مختضبا بنجيعه بالطعنة الشزر وابن الحصين وهل له شبه في العرف اني كان والنكر بشهامة لم تحن اضلعه لذوي احزته علي غدر طلق اللسان بكل محكمة راب صدع العظم ذي الكسر لم ينفكك في جوفه حزن تغلي حرارته وتستشري ترقي واونة يخفضها بتنفس الصعداء والزفر ومخالطي بلج وخالصتي سهم العدو وجابر الكسر نكل الخصوم اذا هم شغبوا وسداد ثلمة عورة الثغر والخاءض الغمرات يخطر في وسط الاعادي ايما خطر بمشطب او غير ذي شطب هام العدا بذبابه يفري واخيك ابرهة الهجان اخي الحرب العوان وموقد الج---------------------------------------مر والضارب الاخدود ليس لها حد ينهنهها عن السمر وولي حكمهم فجعت به عمرو فوا كبدي علي عمرو قوال محكمة وذو فهم عف الهوي متثبت الامر ومسيب فاذكر وصيته لا تنس اما كنت ذا ذكر فكلاهما قد كان مختشعا لله ذا تقوي وذا بر في مخبتين ولم اسمهم كانوا ندي وهم اولو نصري وهم مساعر في الوغي رجح وخيار من يمشي علي العفر حتي وفوا لله حيث لقوا بعهود لا كذب ولا غدر فتخالسوا مهجات انفسهم وعداتهم بقواضب بتر واسنة اثبتن في لدن خطية باكفهم زهر تحت العجاج وفوقهم خرق يخفقن من	966	7286496044364560739	1206	2317.5	959	1313	91.85072326660156	215	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4984	true	9055626847352962577	59	187	295	913	1511	300	قال قا--ل عبد الملك بن مروان للاخطل وعنده عامر الشعبي اتحب ان لك قياضا بشعرك شعر احد من العرب ام تحب انك قلته قال لا والله يا امير المءمنين الا اني وددت اني كنت قلت ابياتا قالها رجل منا مغدف القناع قليل السماع قصير الذراع قال وما قال فانشد قول القطامي انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل حتي اتي علي اخرها قال الشعبي فقلت له قد قال	4984	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4052	false	-4468388963063292163	187	300	909	1447	1447	300	قال فاقبل عبد الملك علي ا-----لاخطل فقال له---------- اتحب ان لك قياضا بشعرك شعر احد من العرب ام تحب انك قلته قال لا والله يا امير المءمنين الا اني وددت اني كنت قلت ابياتا قالها رجل منا ثم انشده--------------------------------------------- قول القطامي انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل ------------------قال الشعبي فقلت--- قد قال-	4052	7286496044364560739	515	965.0	406	620	83.06451416015625	106	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4985	true	5653580398443150101	4	90	24	442	1494	300	المطلق قال------- فقال عبد الملك بن مروان ثكلت القطامي امه هذا والله الشعر قال فالتفت الي الاخطل فقال لي يا شعبي ان لك فنونا في الاحاديث وانما لنا فن واحد فان رايت الا تحملني علي اكتاف قومك فادعهم حربي فقلت وكرامة لا اعرض لك في --------شعر ابدا فاقلني هذه المرة ثم التفت الي عبد الملك بن مروان فقلت يا امير المءمنين اسالك ان تستغفر لي الاخطل فاني لا اعاود ما يكره فضحك عبد الملك بن مروان وقال يا اخطل ان الشعبي في جواري فقال يا امير ----------------------------------------------------------------------------	4985	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4053	false	-3216630561412318795	18	94	84	449	1462	300	المعنق -الي اخرها فقال عبد الملك--------- ثكلت القطامي امه هذا والله الشعر قال فالتفت الي الاخطل فقال--- يا شعبي ان لك فنونا في الاحاديث وانما لي- فن واحد فان رايت الا تحملني علي اكتاف قومك فادعهم حرضا فقلت ل-------ا اعرض لك في شء من الشعر ابدا فاقلني هذه المرة فقال من يتكفل بك قلت ا-------------------مير المءمنين --------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عبد الملك هو علي انه لا يعرض لك ابدا ثم قال عبد الملك يا شعبي اي نساء الجاهلية اشعر	4053	7286496044364560739	241	346.5	191	509	47.347740173339844	42	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms5000	true	-2496382516887923011	112	179	566	929	1569	300	فلما صرح الشر وامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوان دناهم كما دانوا الشعر للفند الزماني والغناء لعبد الله بن دحمان خفيف رمل بالبنصر عن بذل والهشامي وابن المكي وتمام هذا الشعر شددنا شدة الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه تفجيع وتاييم وارنان وطعن كفم الزق غذا والزق ملان وفي العدوان للعدوان توهين واقران وبعض الحلم عند الجهل للذلة اذعان وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان	5000	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3857	false	-1336067139730900555	233	259	1224	1356	1563	300	فلما صرح الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوان دناهم كما دانوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعض الحلم عند الجهل للذلة اذعان وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان	3857	7286496044364560739	131	251.5	105	363	36.08815383911133	25	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms5009	true	-4199820306071786897	207	229	1064	1170	1531	300	ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون-- رمسينا من الارض سبسب لظل صدي رمسي ولو كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب	5009	-4696875300118925639	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3940	false	-3843094467956868422	86	108	429	534	1494	300	ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دوننا رمس--- من الارض انكب لظل صدي رمسي وان كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب	3940	7286496044364560739	98	179.5	76	108	90.74073791503906	18	JK000927-ara1.completed	Shia002185Vols-ara1.completed