id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms1523	true	-6500170629531702824	116	181	590	930	1533	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم اسباطه- والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيب--ته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	1523	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms029	false	-7549078724794211336	51	84	249	421	1517	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم اسباطنا والاوصي----------------------------------------------------------------------------------------اء فسبط سبط ايمان و-بر وسبط قد حوته كرب----------------------------------------------------------------------------------لاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الجيش يقدمه- اللواء	29	9108434643947128867	158	274.5	126	344	45.930233001708984	24	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1818	true	-4331489551784240220	166	200	847	1023	1529	300	للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما	1818	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms029	false	-7549078724794211336	139	164	680	810	1517	300	الوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما فمر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما ف----------------------------------------------ما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما	29	9108434643947128867	126	245.0	101	176	71.59091186523438	22	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2693	true	-3877140503595442214	113	192	527	923	1467	300	شعرك ----فقال والله يا امير المءمنين م-------------ا اطرب ولا اغضب ولا ارغب ولا ارهب وما يكون الشعر-- الا من نتاءج هذه الاربع وعلي اني القاءل رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك فقال لا ترع يا امير المءمنين فانما عنيت نفسي وكان ارطاة ي---------------------كني ابا الوليد فسكن	2693	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms494	false	1371956736254869644	19	87	90	435	1505	300	شعرك يا ارطاة قال-- يا امير المءمنين اني لا اشرب ولا اطرب ولا اغضب ولا يجيءني---------------- الشعراء الا علي احد- هذه الخصال ع-لي اني اقو--ل رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الم--------------------------------------لك فقال يا ارطاة فقال ار-------------------------------طاة يا امير المءمنين اني اكني ابا الوليد وعاش	494	9108434643947128867	262	413.5	205	436	60.09174346923828	42	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	129	270	599	1307	1440	300	كاني انظر اليه----------------------- بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول-------- ايها الناس ---------------------------------اسمعوا وعوا--------------------------------------------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بحار تزخر---------------------- ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب ما ------------------------لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس بن ساعدة ما علي وجه الارض --------------دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكام---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في-------- الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك------------------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3213	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms156	false	1613766429820763450	0	181	0	904	1481	300	كاني انظر الي قس بن ساعدة الايادي وهو بسوق عكاظ علي جمل له احمر وهو يخطب الناس وي------------------------------------------------------------------------------------------------قول اجتمعوا ايها الناس فاذا اجتمعتم فانصتوا فاذا انصتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا فاذا وعيتم فاحفظوا فاذا حفظتم فاصدقوا الا انه من عاش مات ومن مات فات ومن فات فليس بات ان في السماء خبرا وفي الارض عبرا سقف مرفوع ومهاد موضوع ونجوم تمور وليل يدور وبحار ماء لا تغور يحلف قس ما هذا بلعب وان من وراء هذا لعجبا مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا يحلف قس يمينا غير كاذبة ان لله دينا هو خير من الدين الذي انتم علي----------------------------------------------------------------ه ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله رحم الله قسا يحشر يوم القيامة امة وحده قال هل فيكم احد يحسن من شعره شيءا فقال بعضهم سمعته يقول في الاولين الذاهب--------ين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر وبلغ من حكمة قس بن ساعدة ومعرفته ان النبي صلي الله عليه واله	156	9108434643947128867	364	451.5	279	1081	33.67252731323242	55	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3282	true	1892451308750805112	195	282	993	1443	1530	300	بلغ سبعا وسبعين سنة بسيط قام-----ت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فلما بلغ التسعين قال طوي-----ل كاني وقد جاوزت عشرين حجة خلعت ب------------------------------------------------------------------------------------------------ها ------عن منكبي رداءيا فلما بلغ ماءة وعشرا قال بسيط----- اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر-بعدها عمر فلما جاوزها قال كام-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال وكان غير مغلب دهر طويل داءم ممدود يوما اري ياتي علي وليلة وكلاهما بعد المضاء يعود	3282	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms498	false	232725561645109932	101	234	505	1171	1504	300	بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزيدي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فلما بلغ --تسعين سنة انشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لثامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري وكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام فلما بلغ ماءة وعشر سنين انشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فلما بلغ ماءة وعشرين سنة انشا يقول قد عشت دهرا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود فلما بلغ ماءة واربعين سنة انشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال وكان غير مغلب دهر طويل داءم ممدود يوما اذا ياتي علي وليلة وكلاهما بعد المضي- يعود	498	9108434643947128867	393	682.0	311	669	58.7443962097168	67	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3288	true	8158519263463569426	20	88	110	457	1534	300	ابنته وافر------- اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع- عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعودا فقال لها لبيد احسنت-------- لولا انك استطعمته فقالت ان الملوك لا يستحيا من مسالتهم فقال وانت يا بنية في هذه اشعر	3288	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms499	false	-986567633350056493	191	258	950	1292	1510	300	--نعم وانشات تقول اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا طويل الباع ابلج عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا التريدا فعد ان الكريم له معاد وعهدي ب-ابن اروي ان تعودا فقال لها----- احسنت يا بنية لولا انك سالت -----قالت ان الملوك لا يستحيي من مسالتهم -قال وانت يا بنية------- اشعر	499	9108434643947128867	294	522.0	234	363	80.99173736572266	51	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3290	true	1075527391827584453	265	300	1270	1433	1433	300	كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عني عذار لجام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن شديد محال البطش غير كهام رمتني بنات الدهر من حيث لا اري وكيف بمن يرمي وليس برام ولو-	3290	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms498	false	232725561645109932	90	155	450	777	1504	300	كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزيدي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فلما بلغ تسعين سنة انشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لثامي-------------------------------------------------------- رمتني بنات الدهر من حيث لا اري وكيف بمن يرمي وليس برام فلو	498	9108434643947128867	104	181.0	82	383	27.1540470123291	20	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3291	true	6255566790154195989	26	121	136	609	1503	300	باتت تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش الي ان بلغ ماءة تسعين سنة فقال طويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش الي ان بلغ ماءة -----------------------------------------------------------------------------------------------وعشر سنين قال بسيط- اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش الي ان بلغ ماءة وعشرين سنة فقال كام---------------------------------------------------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال وكان غير مغلب دهر جديد داءم ممدود يوم اري- ياتي عليه وليلة وكلاهما بعد المضاء يعود	3291	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms498	false	232725561645109932	107	234	535	1171	1504	300	باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزيدي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ف-------لما بلغ----- تسعين سنة انشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لثامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري وكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام فلما بلغ ماءة وعشر سنين انشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ف-------لما بلغ ماءة وعشرين سنة انشا يقول قد عشت دهرا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود فلما بلغ ماءة واربعين سنة انشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال وكان غير مغلب دهر طويل داءم ممدود يوما اذا ياتي علي- وليلة وكلاهما بعد المضي- يعود	498	9108434643947128867	383	677.0	300	657	58.29528045654297	68	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3721	true	7242081438881744292	55	154	276	769	1511	300	--------------------------------بن حسان قال حدثنا الكلبي عن -----------------------------------------ابي صالح عن ابن عباس وحدثني به محمد بن عمران المءدب باسناد لست احفظ الاتصال بينه وبين الكلبي فيه فاعتمدت هذه الرواية قال لما ظفر سيف بن ذي يزن بالحبشة وذلك بعد مولد النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب واشرافها لتهنيه----------- وتمدحه و-تذكر ما كان من بلاءه وطلبه بثار قومه فاتته وفود العرب من قريش في-هم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس و--------------------------خويلد بن اسد في -------------------------ناس من وجوه قريش فاتوه ب-----صنعاء و--------------هو في راس قصر له يقال له غمدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاخبره الاذن بمكانهم فاذن لهم ف----دخلوا عليه وهو	3721	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms164	false	-9133569903920702428	86	221	400	1050	1461	300	بن حرب قال حدثني احمد بن عثمان ابن حكيم قال حدثنا عمرو بن بكر عن احمد بن القاسم عن محمد بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال لما ظفر سيف بن ذي يزن بالحبشة وذلك بعد مولد النبي صلي الله عليه واله بسنتين اتاه وف-د العرب واشرافها وشعراءها بالتهنءة وتمدحه و تذكر ما كان من بلاءه وطلبه بثار قومه فاتاه وفد------- من قريش ومعهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جذعان واسد بن خويلد بن عبد العزي ووهب ابن عبد مناف في اناس من وجوه قريش فقدموا عليه صنعاء فاستاذنوا فاذا هو في راس قصر--- يقال له غمدان وهو الذي يقول فيه امية بن ابي الصلت اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فدخل عليه الاذن فاخبره------ بمكانهم فاذن لهم فلما دخلوا عليه دنا	164	9108434643947128867	338	539.0	263	763	44.29882049560547	55	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3722	true	-1714437897322806038	28	107	187	592	1606	300	عليه وسلم فبدا عبد المطلب---- فاستاذن -في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك ف----قال عبد المطلب ان الله قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعز-ت جرثومته --------------------في اكرم موطن واطيب----------- معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي به تخصب وا---نت ايها الملك راس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي اليه يلجا----- العباد فسلفك لنا خير	3722	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms164	false	-9133569903920702428	219	300	1041	1461	1461	300	عليه دن------ا عبد المطلب منه فاستاذنه في الكلام فقال له-------------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك قال فقال عبد المطلب ان الله قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعذبت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اكرم موطن واطيب موضع واحسن معدن وانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي--- تخصب به وانت ايها الملك راس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي----- يلجا اليه العباد -سلفك خير-----	164	9108434643947128867	360	625.5	291	454	79.29515075683594	59	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3722	true	-1714437897322806038	107	300	592	1606	1606	300	سلف وانت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من انت خلفه ولن يهلك من انت سلفه نحن -----------اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا لكشفك -الكرب الذي فدحنا فنحن وفود التهنية لا وفود المرزية قال وايهم انت----- المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم فادناه حتي اجلسه الي جنبه ثم اقبل علي القوم وعليه فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا -ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم وانتم اهل الشرف والنباهة--- ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم---- ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا فيها شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف واجري لهم الانزال ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد- المطلب فادناه واخلي مجلسه------- ثم قال--- يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امر---ا لو يكون غيرك لم ابح به اليه ولكني رايتك موضعه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب مثلك ايها الملك من-	3722	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms165	false	-4903680592983032095	0	192	0	990	1535	300	سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشف الكرب الذي فدحنا فنحن وف-د التهنءة لا وفد- المرزءة قال وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن فدنا منه ---------ثم اقبل علي القوم وعليه فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا وربح---------------لا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل واهل النهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم قال ثم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقامو-----ا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم ب--الانصراف ثم ------------------انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبدا المطلب فادن-------ي مجلسه واخلاه ثم قال له يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا ما لو كان- غيرك لم ابح له ب--ه ولكني رايتك معدنه فاطلع-ك طلعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجنا- دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب مثلك ايها الملك من	165	9108434643947128867	901	1628.5	724	1055	85.40284729003906	144	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3723	true	-3838552819169654918	0	114	0	574	1521	300	سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر -قال ابن ذي يزن اذا ولد غلام بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة -قال--- عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد ولولا هيبة الملك واكرامه واعظامه لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرورا -قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد---- اسمه محمد صلي الله عليه وسلم يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه -قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا -يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض --------------يخمد النيرا-------------ن ويدحر الشيطان ويكسر الاوثان ويعبد الرحمن قوله	3723	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms165	false	-4903680592983032095	192	300	990	1535	1535	300	سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر فقال----------- اذا ولد----- بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخبر ما اب بمثله وافد ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته عن مساره اياي -------ما ازداد به سرورا فقال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد فيه اسمه محمد------------------- يموت ابوه وامه ويكلفه جده وعمه وقد ولد س---رارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا ليعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه يضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطا---------------------------ن قوله-	165	9108434643947128867	472	806.0	375	618	76.37540435791016	79	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3723	true	-3838552819169654918	114	300	574	1521	1521	300	فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك و-طال عمرك فهل الملك مخبري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب سيف يطلب كتم امر محمد والحذر من اليهود فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرته لك فقال عبد المطلب ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا -زوجته -كريمة من كراءم قومي اسمها امنة بنت وهب فجاءت بغلام سميته محمدا مات ابوه و-امه وكفلته انا وعمه -قال الامر ---------------------ما قلت لك فاحتفظ بابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا و-اطو ما ذكرت لك ع-ن هءلاء الرهط الذين معك فاني لا- امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون له الرياسة فينصبون له الحباءل ويطلبون له الغوا-------------------ءل وهم فاعلون و--ابناءهم وبطء ما يجيبه قومه وسيلقي منهم عنتا والله مبلج حجته ومظهر دعوته وناصر شيعته ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي-	3723	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms166	false	-6621430645875525412	0	168	0	834	1494	300	فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك و طال عمرك فهل الملك سا-ري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير --كذب قال فخز عبد الم-----------------------------------طلب ساجدا فقال له ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرته--- فقال---------------------- كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته بكريمة من كراءم قومي اسمها امنة بنت وهب فجاءت بغلام سميته محمدا مات ابوه و امه وكفلته انا وعمه فقال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت لك فاحتفظ بابنك واحذر عليه--- اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا و اطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون له الرءاسة ف-------------------يطلبون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون او ابناءهم---------------------------------------------------------------------------- ولولا علمي بان--- الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي صرت بيثرب دار ملكه	166	9108434643947128867	745	1340.0	596	998	74.64929962158203	131	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3724	true	-5549427042226583950	1	115	5	582	1507	300	اجد في الكتاب المكنون ان ب------------يثرب-------------- استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اتوقي عليه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امر--------------------------------------ه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير مني بمن معك سيف يكرم بعثة عبد المطلب ويجزلها العطاء قال ثم امر لكل رجل بعش---------رة اعبد وعشر اماء----------------- وماءة من الابل وحلتين برودا وخمسة ارطال ذهبا وعشرة ارطال فضة وكرش مملوءة عنبرا ثم ا--مر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال يا عبد المطلب اذا حال الحول فاءتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول و----كان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما -بقي لي	3724	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms166	false	-6621430645875525412	171	290	847	1446	1494	300	اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب دار ملكه وبها استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اخاف في--ه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره في هذا الوقت ولاوطءن اسنان العرب عقبه ولكني صارف---- اليك عن غير تقصير مني بمن معك ----------------------------------------قال ثم امر لكل رجل من القوم بعشرة اعبد وعشر اماء وحلتين من البرود وماءة من الابل------------- وخمسة ارطال ذهب -وعشرة ارطال فضة وكرش مملوءة عنبرا قال وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال-------------- اذا حال الحول فاءتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول قال فكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن -يغبطني بما يبقي لي	166	9108434643947128867	477	829.0	381	674	70.77151489257812	86	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3724	true	-5549427042226583950	125	174	629	878	1507	300	قال ستعلمون نبا ما اقول ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس--------------------------- جلبنا النصح تحمله المطايا الي اكوار اجمال ونوق مغلغلة مرافقها ثقالا الي صنعاء من فج عميق تءم بنا ابن ذي يزن ونهدي مخاليها الي امم الطري---------------------------------------------ق فلما وافقت صنعاء صارت بدار الملك والحسب العريق	3724	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms167	false	6570278512322328646	0	63	0	318	1489	300	قال ستعلم-ن نبا ما اقول ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس يذكر مسيرهم الي ابن ذي يزن جلبنا الض-ح تحمله المطايا علي اكوار اجمال ونوق مغلغلة مغالقها تغالي الي صنعاء من فج عميق يءم بنا ابن ذي يزن ويهدي ذوات بطونها ا-م الطريق وتزجي من مخاءله بروقا مواصلة الوميض الي بروق فلما وافقت صنعاء صارت بدار الملك والحسب العريق	167	9108434643947128867	227	406.5	179	321	70.71651458740234	37	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3846	true	-7132486224695939855	62	154	308	774	1462	300	قامت تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش حتي بلغ التسعين فقا---------ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ عشرا وماءة سنة فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش والله حتي بلغ ماءة وعشرين سنة----- فقال -وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود ويروي دهرا قبل مجري داحس فعاش حتي بلغ ماءة واربعين سنة فقا-----ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	3846	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms498	false	232725561645109932	107	216	535	1079	1504	300	باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزيدي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ف----لما بلغ --تسعين سنة انشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لثامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري وكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام فلما بلغ ماءة وعشر سنين انشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ف----------لما بلغ ماءة وعشرين سنة انشا يقول قد عشت دهرا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود فلما بلغ ما-----------------------------ءة واربعين سنة انشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	498	9108434643947128867	341	579.0	267	589	57.894737243652344	58	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms5089	true	7361810542134520944	154	184	807	957	1527	300	فقال له ما زمانتك فقال الاعرابي فوالله ما ادري اادركت امة علي عهد ذي القرنين ام كنت اقدما متي تنزعا عني القميص تبينا جناجن لم يكسين لحما ولا دما فقال	5089	-4696875300118925639	Shia001146-ara1.completed.ms493	false	2567456043990120405	238	267	1169	1308	1479	300	فقيل له ما ادركت- فقال و---------والله ما ادري اادركت امة علي عهد ذي القرنين ام كنت اقدما متي تخلعا مني القميص تبينا جاجء- لم يكسين لحما ولا دما وعاش	493	9108434643947128867	124	220.0	95	150	82.66666412353516	22	JK000927-ara1.completed	Shia001146-ara1.completed