id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0177	true	2797276451086024152	145	256	722	1300	1516	300	اجتمع النصيب والكميت وذو الرمة------------ فانشدهما الكميت قوله هل انت عن طلب الايفاع منقلب حتي بلغ الي قوله فيها ام هل ظعاءن بالعلياء نافعة وان تكامل فيها الانس والشنب فعقد نصيب------- واحدة فقال له الكميت ما--ذا تصحي قال خطاك -باعدت في القول ما الانس من الشنب الا قلت كما قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثاث وفي انيابها شنب ثم انشدهما قوله ابت هذه النفس الا ادكارا -حتي بلغ الي قوله اذا ما الهجارس غنينها تجاوبن --بالفلوات الوبارا فقال له النصيب وبالوبار لا تسكن الفلوات ثم انشد حتي بلغ منها كان الغطامط من غليها اراجيز اسلم تهجو غفارا فقال النص-يب ما هجت اسلم غفارا قط فانكسر الكميت وامسك	177	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms063	false	1497482950420363983	0	109	0	559	1532	300	اجتمع --نصيب والكميت فاستنشده نصيب من شعره فانشده-- الكميت----- هل انت عن طرب الايفاع منقلب حتي بلغ---- قوله----- ام هل ظعاءن بالعلياء نافعة وان تكامل فيها الانس والشنب فعقد نصيب في يده واحدة فقال الك---ميت ما هذا قال احصي خطاك تباعدت في --قول--ك الانس وال--شنب الا قلت كما قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثات وفي انيابها شنب ثم انشد-------- ابت هذه النفس الا ادكارا فلما بلغ الي قوله اذا ما الهجارس غنينها تجاوبن في الفلوات الوبارا -قال -----نصيب الفلوات- لا تسكنها الوبار فلما بلغ الي قوله-- كان الغطامط من غليها اراجيز اسلم تهجو غفارا -قال له نصيب ما هجت اسلم غفارا قط فانكسر الكميت وامسك	63	6995949353109770376	470	784.5	375	604	77.81456756591797	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0544	true	-3712916778137038078	211	300	1048	1486	1486	300	بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال-- حدثنا احمد بن خلاد واخبرنا يحيي بن علي ومحمد بن عمران الصيرفي قالا حدثنا العنزي قال حدث--نا احمد بن خلاد قال حدث-------------------ني ابي قال قلت لبشار انك لتجء بالشء الهجين المتفاوت قال وما ذاك قال قلت بينما تقول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب مثل قولك اذا ما غضبنا عضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما تقول ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت لها عشر دجاجات وديك حسن-	544	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms069	false	-5851602193799206217	14	80	72	383	1455	300	بن المبارك حدثنا ابو ----عبد الله حدثني احمد بن------------- ------------------------------------------------يحيي قال حدثت عن احمد بن خلاد بن المبارك الباهلي قال حدثني ابي قال قلت لبشار اني اراك في شعرك تهجر فتاتي مرة بفن ومرة بفن قال مثل ماذا قلت -----------------------------------مثل قولك اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او قطرت --دما ثم ت-------------------------------------------------قول ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت لها عشر دجاجات وديك حسن	69	6995949353109770376	201	282.0	153	462	43.506492614746094	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1217	true	5308936976176171021	1	176	6	839	1444	300	الموصلي عن مروان بن ابي حفصة واخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني ابو بكر العامري عن------------------------------------------------ الاثرم -------عن مروان بن ابي حفصة قال دخلت انا وطريح بن اسماعيل الثقفي والحسين بن مطير الاسدي في جماعة من الشعراء علي الوليد بن يزيد وهو في فرش قد غاب فيها واذا رجل-------------------- عنده كلما----------------------------------- انشد شاعر شعرا وقف الوليد بن يزيد علي بيت بيت من شعره وقال هذا اخذه من موضع كذا وكذا وهذا المعني نقله من موضع كذا وكذا من شعر فلان حتي -اتي علي اكثر الشعر- فقلت------------- من هذا فقالوا حماد الراوية فلما وقفت بين يدي الوليد انشده قلت ما -------------------------كلام هذا في مجلس امير المءمنين وهو لحنة لحانة فاقبل----- الشيخ علي وقال ي--ابن اخي اني رجل اك-------------------------------لم العامة فاتكلم بكلامها فهل تروي من اشعار العرب شيءا فذهب عني الشعر كله الا شعر ابن مقبل فقلت له نعم شعر ابن مقبل قال انشد ف------انشدته قوله سل الدار من جنبي حبر فواهب اذا ما راي هضب القليب المضيح ---ثم جزت فقال لي قف فوقفت فقال لي ماذا يقو-----------------ل فلم ادر ما يقول فقال لي حماد	1217	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms009	false	3669086361180266106	29	181	146	887	1481	300	الراوية مع مروان بن ابي حفصة حدثني ------------------------------------ابو بكر قال حدثني ابو العباس احمد بن يحيي قال حدثنا علي بن المغيرة الاثرم قال حدثني مروان بن ابي حفصة قال دخلت انا وعداد من الشع--------------------------------------------------راء علي الوليد------------------------------- واذا رجل غاءب في الفراش وكنا عدة من الشعراء طريح واشجع وغيرهما قال فكل من انشد التفت الي الخليفة فقال سرق ذا من كذا وذا من كذا------------------------------------------------------------------------------ حتي ياتي علي -------شعره فقلت لبعض من اقول من هذا -قال ح--ماد الراوية فلما وقفت علي امير المءمنين--- قلت يا امير المءمنين ما لهذا والكلام --------------------------وهو----- لحانة قال فتهانف الشيخ و----قال يا ابن اخي اني اجالس السوق فلساني علي لسانهم وانا اعلم الناس بالشعر--------- فهل تروي من اشعار العرب شيءا فذهب علي الشعر---- الا شعر ابن مقبل ف------------------------قال انشدني فلما انشدت-----ه سل الدار من جنبي حبر فواهب الي ما راي هضب القليب المضيح فذهبت امر فقال----------------- لي مكانك اين تذهب ما يقول قال فلم ادر ----قال فقال لي يقال	9	6995949353109770376	389	460.0	292	1047	37.15377426147461	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1775	true	-7612704992091585322	165	229	822	1129	1494	300	اذا -احببت ان تصنع شيءا يعجب الناسا فصور ها هنا فوزا وصور ثم عبا---------------------------------سا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه بما قاسي فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له عمي يعرض بانه نبطي قاله الذي يقول اذا احببت ان تبصر شيءا يعج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الخلقا فصور ها هنا دورا وصور ها هنا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه بما يلقي	1775	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms008	false	-5906211328779644667	121	260	620	1282	1484	300	اذا ما شءت ان تصنع شيءا يعجب الناسا فصور هاه-نا فوزا وصور ثم عباسا ودع بينهما شبرا وان زدت فلا باسا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه بما قاسي -قال الاصمعي وكان بيني وبين عباس شء فقلت مسترق يا امير المءمنين قال ممن قلت من العرب والعجم قال لي ما كان من العرب قلت رجل يقال له عم----------------------------------------------------------ر هوي جارية يقال لها قمر فقال اذا ما شءت ان تصنع شيءا يعجب البشرا فصور هاهنا عمرا وصور هاهنا قمرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا قال فما كان من العجم قلت رجل يقال له فلقا هوي جارية يقال لها روق فقال اذا ما شءت ان تصنع شيءا يعجب الخلقا فصور ها-هنا روقا وصور هاه-نا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه بما يلقي	8	6995949353109770376	238	275.0	189	724	32.872928619384766	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3311	true	-1900302388017991984	35	197	175	956	1435	300	بن يحيي اجازة قال اخبرني ابي عن اسحاق بن ابراهيم الموصلي عن مروان بن ابي حفصة قال دخلت انا وطريح بن اسماعيل الثقفي والحسين بن مطير الاسدي في عدة من الشعراء علي الوليد بن يزيد وهو في فرش قد غاب فيها واذا رجل كلما ------------------------------------------------------------انشد شاعر شعرا وقف الوليد علي بيت بيت منه وقال هذا اخذه من موضع كذا وكذا وهذا المعني نقله من شعر فلان حتي -اتي علي اكثر الشعراء فقلت------------- من هذا قالوا هذا حماد الراوية فلما وقفت بين يدي الوليد لانشده قلت ما كلام هذا في مجلس امير المءمنين ----------------وهو لحانة---- فتهانف الشيخ ثم قال يا -بن اخي انا رجل اكلم العامة واتكلم بكلامها---------------------- فهل تروي من اشعار العرب شيءا فذهب عني الشعر كله الا شعر ابن مقبل فقلت نعم لابن مقبل فانشدته سل الدار من جنبي جبر فواهب الي ما راي هضب القليب المضيح ---ثم جزت فقال قف ماذا يقو-----------------ل فلم ادر ما يقول فقال يا بن اخي انا اعلم الناس بكلام العرب يقال تراءي الموضعان----- اذا تقابلا	3311	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms009	false	3669086361180266106	43	186	215	915	1481	300	بن يحيي------ قال -حدثنا علي بن المغيرة الاثرم قال حدثني--- مروان بن ابي حفصة قال دخلت انا وعداد من الشع------------------------------------------------راء علي الوليد------------------------------- واذا رجل غاءب في الفراش وكنا عدة من الشعراء طريح واشجع وغيرهما قال فكل من انشد التفت الي الخليفة فقال سرق ذا من كذا وذا من كذا------------------------------------------------- حتي ياتي علي -------شعر-ه فقلت لبعض من اقول من هذا قال------ حماد الراوية فلما وقفت علي امير المءمنين---- قلت يا----------------- امير المءمنين ما لهذا والكلام وهو لحانة قال فتهانف الشيخ --وقال يا ابن اخي اني اجالس السوق فلساني علي لسانهم وانا اعلم الناس بالشعر فهل تروي من اشعار العرب شيءا فذهب علي الشعر---- الا شعر ابن مقبل فقال انشدني فلما ---انشدته سل الدار من جنبي حبر فواهب الي ما راي هضب القليب المضيح فذهبت امر فقال لي مكانك اين تذهب ما يقول قال فلم ادر ----قال فقال لي---------------------------------- يقال را--ي الموضع الموضع اذا -قابله	9	6995949353109770376	393	447.0	295	923	42.578548431396484	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3426	true	-6226937822336263372	86	178	450	889	1500	300	العرجي ا-----ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدن----------------------------------------------------------------------------------------ي يا نضر----------------------------------------------------------- اخلب بيت------ للعرب قال قلت قول حمزة بن بيض يا امير المءمنين----- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم قالت فاي الوجوه -------قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا فهات اذ حل -اعطني سلمي فقال المامون لله درك كانما شق لك عن قلبي فانشدني انصف بيت------ للعرب قال قلت قول	3426	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms067	false	1060148627589748380	85	198	419	982	1497	300	العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فق-------------------------ال قبح الله اللحن قلت يا امير المءمنين انما لحن هشيم وكان هشيم لحانا فاتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ العلماء ثم قال لي يا نضر هل تروي من الشعر شيءا قلت نعم يا امير المءمنين قال فانشدني اخلب بيت قالته العرب قلت ----قول حمزة بن بيض في الحكم بن ابي العاص تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم ------اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اقسمت فيك مقتبلا فهات وادخل واعطني سلمي فقال احسن و-الله -------ما ش----------اء فانشدني اقنع بيت قالته العرب قال قلت قول	67	6995949353109770376	326	503.5	251	616	52.92207717895508	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3427	true	-5990891806989129716	0	59	0	305	1509	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرحل ومن لا يزال مغتربا	3427	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms067	false	1060148627589748380	207	266	1025	1330	1497	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الدرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والنذل لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرحل ومن لا يزال مغتربا	67	6995949353109770376	299	592.0	240	305	98.03278350830078	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3586	true	842751078446701295	3	67	14	327	1500	300	فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه بما قاسي فق------------------------------------------------------------------------------------------ال لي ابن ابي السعلاء الشاعر انه اراد العبث بك وهو نبطي فاجبه علي هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا -------------------------قال فقلت له لا اعرف هذا ولكني اعرف ---الذي يقول اذا -احببت ان تبصر شيءا يعجب الخلقا فصور هاهنا زورا وصور ه-هنا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه بما يلقي	3586	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms008	false	-5906211328779644667	142	260	719	1282	1484	300	فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبها بما قاست وكذبه بما قاسي قال الاصمعي وكان بيني وبين عباس شء فقلت مسترق يا امير المءمنين قال ممن قلت من العرب والعجم قال لي --------------------------------------------------------------ما كان من العرب قلت رجل يقال له عمر هوي جارية يقال لها قمر فقال اذا ما شءت ان تصنع شيءا يعجب البشرا فصور هاهنا عمرا وصور هاهنا قمرا فان لم يدنوا حتي تري بشريهما بشرا فكذبها بما ذكرت وكذبه بما ذكرا قال فما كان من العجم قلت رجل يقال له فلقا--- هوي جارية يقال لها روق فقال اذا ما شءت ان تصنع شيءا يعجب الخلقا فصور هاهنا روقا وصور هاهنا فلقا فان لم يدنوا حتي تري خلقيهما خلقا فكذبها بما لاقت وكذبه بما يلقي	8	6995949353109770376	213	223.5	162	628	33.917198181152344	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3656	true	-7906234129694889509	82	108	403	547	1544	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه يبكي-ن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فاليوم حين بدون للنظار	3656	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms103	false	6409993875482989211	154	181	785	929	1526	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه قد قمن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان- حين بدان للنظار	103	6995949353109770376	136	255.0	110	145	93.79310607910156	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4303	true	-5060401575204595736	26	291	117	1465	1505	300	من علم وادب ال--ا ان عقله ا-------كثر من علمه ناظر الكساءي وغلبه --------------حد-------------ثنا اليزيدي قال حدث-ني عمي عبيد الله قال حدثني اخي احمد بن محمد قال حدثني ابي محمد بن ابي محمد قال قال لي ابو محمد-------- كنا مع المهدي ببلد---------- في شهر رمضان قبل ان يستخلف باربعة اشهر وكان الكساءي معنا فذكر المهدي العربية وعنده شيبة بن الوليد العبسي عم دفافة فقال المهدي نبعث الي اليزيدي والكساءي وانا يومءذ مع يزيد بن المنصور خال المهدي والكساءي مع---- الحسن الحاجب فجاءنا الرسول فجءت انا ف--------------اذا الكساءي علي الباب قد سبقني فقال يا ابا محمد اعوذ بالله من شرك ف------------قلت والله لا تءتي من قبلي حتي اوتي من قبلك فلما دخلنا عليه------ اقبل علي وقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني ونسبوا الي الحصنين فقالوا حصني ولم يقولوا حصناني كما قالوا بحراني فقلت اصلح الله الامير لو ----انهم نسبوا الي البحرين فقالوا بحري --------لم يعرف ا------الي البحرين نسبوا ام الي البحر فلما جاءوا------------------------------------------- الي الحصنين ------لم يكن موضع اخر يقال له الحصن ينسب اليه غيرهما فقالوا حصني قال ابو محمد سمعت الكساءي يقول لعمر بن بزيع وكان حاضرا لو سالني الامير لاخبرته فيها بعلة هي احسن من هذه قال ابو محمد قلت اصلح الله الامير ان هذا يزعم انك لو سالته لاجاب باحسن مما اجبت به قال فقد سالته فقال الكساءي لما نسبوا الي الحصنين كانت فيه نونان فقالوا حصني اجتزاء باحدي النونين عن الاخري ولم يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني----- فقلت اصلح الله الامير فكيف تنسب رجلا--- من بني جنان فانه يلزمه علي قياسه ان يقول جني ان في جنان نونين فان قال ذلك فقد سوي بينه وبين المنسوب الي الجن قال	4303	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms097	false	9077539110245773471	29	253	157	1309	1538	300	من عقب وضرس الضرس ان يعض بالضرس ليءثر ----فيه مجلس الكساءي مع ابي محمد اليزيدي حدثنا ابو عبد الله اليزيدي قال اخبرني عمي الفضل -----------------------بن محمد -------------------بن ابي محمد يحيي بن المبارك اليزيدي قال كنا---------- ببلد مع المهدي في شهر رمضان قبل ان يستخلف باربعة اشهر فتذاكروا ليلة عنده النحو و----العربية وكنت متصلا بخاله------------------------------------------------------------------------ يزيد بن --منصور----------- والكساءي مع ولد الحسن الحاجب فبعث الي والي الكساءي فصرت الي الدار واذا الكساءي ب---الباب قد سبقني فقال------------ اعوذ بالله من شرك يا ابا محمد فقلت والله لا تءتي من قبلي او- اوتي من قبلك فلما دخلنا علي المهدي اقبل علي فقال كيف نسبوا الي البحرين فقالوا بحراني ----او الي الحصنين فقالوا حصني فقلت ايها الام----------------------------------------ير لو قالوا في النسب الي البحرين------- بحري لالتبس فلم يدر- النسبة الي البحرين وقعت- ام الي البحر ف-زاد---وا الفا ونونا للفرق بينهما كما قالوا في النسب الي الروح روحاني ولم يكن للحصنين شء يلتبس به-------------------- فقالوا حصني علي القياس ف-سمعت الكساءي يقول لعمر بن بزيع لو----------- سالني الامير لاجب-ته باحسن------------ من هذه -ال-----علة فقلت اصلح الله الامير ان هذا يزعم انك لو سالته -اجاب باحسن من جوابي فقال ---قد سالته فقال اصلح الله الامير كرهوا ان يقولوا حصناني فيجمعوا بين نونين ولم ------------------------------يكن في البحرين الا نون واحدة فقالوا بحراني لذلك فقلت----------------- فكيف تنسب الي رجل من بني جنان ان لزمت------- قياسك قلت---- جني فجمعت -------------------------------بينه وبين المنسوب الي الجن وان	97	6995949353109770376	703	922.5	544	1514	46.43328857421875	111	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4304	true	-5505785432269899251	8	40	43	185	1472	300	الي ان قلت له كيف تقول ان من خير القو--------م او خيرهم نية زيد قال ف--------اطال الفكر لا يجيب فقلت----------------- لان تجيب فتخطء فتتعلم احسن من هذه الاطالة فقال ان من خير	4304	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms097	false	9077539110245773471	265	300	1372	1538	1538	300	الي ان قلت له كيف تقول ان من خير القوم وافضلهم او خيرهم بتة زيد فاطرق مفكرا واطال الفكر-------- فقلت اصلح الله الامير لان يجيب فيخطء فيتعلم احسن من هذه الاطالة فقال ان من خير-	97	6995949353109770376	124	199.5	96	175	70.85713958740234	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4304	true	-5505785432269899251	40	201	185	979	1472	300	القو--------م او خيرهم نية زيدا قال فقلت اصلح الله الامير ما رضي ان يلحن حتي لحن واحال قال وكيف قلت لرفعه------ قبل ان ياتي باسم ان ونصبه----- بعد --رفعه ف-----------------قال شيبة بن ال------------------------وليد اراد باو بل فرفع هذا م-------------عني فقال- الكساءي----- ما اردت غير ذلك فقلت فقد اخطا جميعا ايها الامير لو اراد باو بل رفع زيدا لانه لا يكون------------------------- بل خيرهم زيدا فقال المهدي يا كساءي لقد دخلت علي مع مسلمة النحوي وغيره فما رايت كما اصابك اليوم قال ثم قال هذان--------------------------------------------------------------------------------------------------- عالمان ولا يقضي بينهما الا اعرابي فصيح يلقي عليه المساءل التي اختلفا فيها فيجيب قال فبعث الي فصيح من فصحاء الاعرب قال ابو محمد واطرقت الي ان ياتي الاعرابي-------------------------------------------------------- وكان المهدي محبا ل---اخواله ومنصور بن يزيد بن منصور حاضر فقلت اصلح الله الامير كيف ينشد هذا البيت الذي جاء في هذه الابيات يا ايها الساءلي لاخبره عمن بصنعاء من ذوي الحسب حمير ساد-تها تقر لها بالفضل طرا جحاجح العرب وان من خيرهم واكرمهم او خيرهم نية ابو كرب	4304	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms098	false	1029898761069069713	0	146	0	740	1549	300	القوم وافضلهم او خيرهم بتة زيدا---- فقلت له اخطات قال --------------------------------------كيف قلت لرفعه خيرهم قبل ان تاتي باسم ان ونصبه زيدا بعد الرفع وهذا لا يجيزه احد فقال شيبة بن الوليد عم دفافة متعصبا له لعله اراد باو بل فقلت هذا المعني لعمري معني فلقنه الكساءي فقال ما اردت غير---ه فقلت اخطاتم-ا جميع------------------------------------ا لانه غير جاءز ان من خير القوم وافضلهم بل خيرهم زيدا فقال المهدي -للكساءي ما مر بك مثل----------------------------------------- اليوم قال فكيف الصواب عندك قلت ان من خير القوم وافضلهم او خيرهم بتة زيد علي معني تكرير ان فقال المهدي قد اختلفتما وانتما عالمان فمن يفصل بينكما قلت-------------------------------------------------------------------------- فصحاء ا---------------------------------------لاعراب المطبوعون فبعث الي ابي المطوق فعملت له ابياتا الي ان يجء وكان المهدي يميل الي اخواله من اليمن فقلت يايه----------------------------------------------------------------------------------ا الساءلي لاخبره عمن بصنعاء من ذوي الحسب حمير ساداتها تقر لها بالفضل طرا جحاجح العرب فان من خيرهم وافضلهم او خيرهم بتة ابو كرب	98	6995949353109770376	371	454.0	288	1059	35.033050537109375	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4305	true	724477815687309255	44	103	215	493	1443	300	عش بجد ولا يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القيسي نوكا او شيبة بن الوليد شيب يا شيب يا جددي بني القعقاع ما انت بالحليم الرشيد لا ولا فيك خ-لة من خلال الخير احرزتها لحزم وجود غير ما انك المجيد لتقطيع غناء وضرب دف وعود فعلي ذا وذاك يحتمل الدهر مجيدا له وغير مجيد	4305	-4696875300118925639	Shamela0026676-ara1.ms098	false	1029898761069069713	165	224	857	1134	1549	300	عش بجد ولا يضرك نوك انما عيش من تري بالجدود عش بجد وكن هبنقة القيسي جهلا او شيبة بن الوليد شيب يا شيب يا -هني بن- القعقاع ما انت بالحليم الرشيد لا ولا فيك خصلة من خصال الخير احرزتها بحلم وجود غير ما انك المجيد لتحبير غناء لضرب دف وعود فعلي ذا وذاك نحتمل الدهر مجيدا به وغير مجيد	98	6995949353109770376	262	495.0	203	279	93.90680694580078	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0026676-ara1