id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0535	true	-1005791614992379942	50	205	243	1041	1512	300	بن سلام قال كان بالبصرة ستة من اصحاب الكلام عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء------------------- وبشار الاعمي وص-الح بن عبد القدوس وعبد الكريم بن ابي العوجاء ورجل من الازدي وقال ابو احمد يعني جرير بن حازم ----------------------------فكانوا يجتمعون في منزل الاسدي ويختصمون عنده فاما عمرو وواصل فصارا الي الاعتزال واما عبد الكريم وصالح فصححا التوب-ة واما بشار فبقي متحيرا مخلطا واما الازدي فمال الي قول السمنية وهو مذهب من مذاهب الهند وبقي ظاهره علي ما كان عليه قال فكان عبد الكريم يفسد الاحداث فقال له عمرو بن عبيد قد بلغني انك تخلوا بالحدث من احادثنا فتفسده وتستزله وتدخله في دينك فان خرجت من مصرنا والا قمت فيك مقاما اتي فيه علي نفسك فلحق بالكوفة فدل عليه محمد بن سليمان---------------------------- فقتله وصلبه بها ول----------------ه يقول بشار------- قل لعبد الكريم ي--ابن ابي العو-جاء بعت الاسلام بالكفر موقا لا تصلي ولا تصوم فان صم-ت فبعض النهار صوما رقيقا لا تبالي اذا اصبت من الخم-ر عتيقا ا--لا تكون عتيقا	535	-4696875300118925639	Shamela0023798-ara1.ms260	false	7064377664915055055	83	212	434	1095	1531	300	بن حازم ----كان بالبصرة ستة من اصحاب الكلام و--------------اصل بن عطاء 177ب وعمرو بن عبيد وبشار ابن برد وصالح بن عبد القدوس وعبد الكريم بن ابي العوجاء ورجل من الازد قلت اظنه ابا الخطاب الذي تنسب اليه الفرقة الخطابية انتهي قال فكانوا يجتمعون في منزل الازدي-------------- فاما عمرو وواصل فصارا الي الاعتزال واما عبد الكريم وصالح فصححا الثنوية واما بشار فبقي متحيرا قال وك------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الكريم يفسد الاحداث فتهدد-ه عمرو بن عبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحق بالكوفة فدل عليه محمد بن سليمان يعني العباسي الامير بالبصرة فقتله وصلبه وذلك في زمن المهدي وفيه يقول بشار بن برد قل لعبد الكريم يا ابن ابي العو جاء بعت الاسلام بالكفر موقا لا تصلي ولا تصوم فان صم ت فبعض النهار صوما رقيقا ما تبالي اذا شربت من الخم ر عتيقا ان لا يكون عتيقا	260	8235938924795158595	488	781.5	391	905	53.92265319824219	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0023798-ara1