id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	10	135	50	641	1455	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الانجيل----------- ما شاء----- ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة ي--ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزله الله تبارك وتعالي علي موسي------------ يا ليتني فيها جذع- ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك لانصرنك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	521	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0249	false	-5132569909420748361	165	288	837	1410	1463	300	----به خديجة------------- حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن---- عم خديجةو-----------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب-------------- الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي -قالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل- الله عز وجل------ علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعة ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك -انصر-ك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	249	-4488951737302913030	509	877.5	395	634	80.2839126586914	95	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0523	true	2943472601031211418	89	162	407	772	1459	300	عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني غنم- ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذا حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن النضير فقال ورقة بن نوفل ل------------------------------------------------------زيد بن عمرو بن نفيل	523	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1879	false	7398653231014820028	136	219	655	1073	1501	300	عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابتنيها ولا اطم- بني عمرو ازور ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ- حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن المطير قوله وعن اسماء بنت ابي بكر علق حديثها الامام البخاري في المناقب باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل	1879	-4488951737302913030	334	617.0	264	420	79.52381134033203	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0787	true	-6221815428690031961	133	178	653	861	1433	300	قال محمد بن اسحاق حدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ وقع راسه قبل ان يصل اليه سيفي فعلمت انه قد قتله غيري	787	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1106	false	5090913227146278344	222	264	1119	1321	1517	300	قال ا----بن اسحاق حدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن ابي داود المازني-وكان شهد بدراق-ال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ رفع راسه قبل ان يصل اليه سيفي فعرفت انه قد قتله غيري	1106	-4488951737302913030	196	372.5	154	208	94.23076629638672	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0794	true	1717843922518280584	0	109	0	518	1463	300	اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال---- الله اعلم ب---------اسلامك -ان يكن ما تذكر حقا فا---لله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان رسول الله قد اخذ منه عشرين اوقية من ذهب فقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فداءي قال لا ذلك شء اعطاناه الله منك قال فانه ليس لي مال قال قال فاين المال الذي وضعته بمكة حين خرجت من عند ام الفضل بنت الحارث ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفرتي هذه فللفضل----- كذا ولعبد الله----- كذا ولقثم كذا ولعبيد الله كذا قال والذي بعثك بالحق ما علم هذا احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ففدي	794	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0619	false	5479806234404135685	73	144	384	726	1482	300	اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال صلي الله عليه وسلم اعلن اسلامك فان يكن-------- حقا فان الله يجزيك به واما ظاهر امرك فقد كان علينا قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس لي مال قال -----اين المال الذي وضعته----------------- عند ام الفضل بمكة و-----ليس معكما احد و--قلت لها ان اصبت في سفر-ي هذا فللفضل منها كذا ولعبد الله منها كذا ف-------------------------قال والذي بعثك بالحق ما علم بها احد ------غيرها واني لاعلم انك رسول الله ففدي	619	-4488951737302913030	295	472.5	232	545	54.128440856933594	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0805	true	1973126813778598810	107	300	547	1498	1498	300	ورجل اخر فاطلق القوم-------------- اوتار قسيهم ثم اوثقوهم فجرحوا رجلا من الثلاثة فقال هذا والله اول الغدر والله لا اتبعكم فضربوه وقتلوه و-----------------------------------------------------------انطلقوا بخبيب وابن الدثنة الي ---------مكة------------- فدفعوا خبيبا الي بني الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو الذي قتل الحارث باحد فبينما خبيب عند بنات الح---------------------------------------------ارث------------------------ استعار من احدي بنات الحارث موسي ليستحد بها للقتل فما راع المراة ولها صبي يدرج الا خبيب قد اجلس الصبي -علي فخذه والموسي بيده فصاحت المراة فقال خبيب اتحسب-----------ين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا قال فقالت المراة بعد ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد اريته -------------------------------------------------وما بمكة من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله ان كان الا رزقا رزقه الله خبيبا وبعث حي من قيس الي عاصم ليءتوا من لحمه بشء وقد كان عاصم فيهم اثار باحد فبعث الله عليه دبرا فحمت لحمه فلم يستطيعوا ان ياخذوا من لحمه شيءا فلما خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه قال----------------- ذروني ا-صل ركعتين فتركوه فصلي ركعتين فجرت سنة لمن قتل صبرا يصلي ركعتين ثم قال لولا ان يقال---------- جزع لزدت وما--------------------- ابالي ع---------------لي اي -شق كان لله مصرعي ثم قال وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي-	805	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1053	false	-8404643167124007022	37	226	193	1147	1509	300	ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم ف--اوثقوهم فقال الرجل---- الثالث------ هذا------ اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوةيريد القتلي وجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن --دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا---- بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب قد -----قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيبعندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله ابن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها--------------- موسي -يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حتي اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها- خبيب في وجهي فقال تخشين ان -اقتله ما كنت لافعل ذلك والله-------------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله------------------- رزق-----ه خبيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما خرجوا م------ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركع-----------------------------------------------------تين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي اشق كان لله مصرعي------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي	1053	-4488951737302913030	447	490.5	344	1248	35.81730651855469	65	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1000	true	6157504070514101891	92	208	459	1033	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة بني المصطلق نزل رجل--------- فساق بالقوم ورجز ثم نزل اخر فساق بالقوم ورجز ثم بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواسي اصحابه فنزل فجعل يقول جندب وما جندب والاقطع الخير زيد------- فدنا منه اصحابه وقالوا يا رسول الله ما ينفعنا مشيك مخافة ان تلسعك دابة الارض او تصيبك نكبة فركب ودنوا منه فقالوا لقد قلت قولا ما ندري ما هو قال وما ذاك قالوا قولك جندب وما جندب والاقطع الخير زيد فقال رجلان يكونان في هذه الامة يضرب احدهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربة يفرق بين الحق والباطل و------تقطع يد الاخر في سبيل الله ف--يتبع الله اخر جسده باوله فكان ز----------------------------------يد بن صوحان ---------قطعت يده يوم جلولاء وقتل يوم الجمل	1000	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1060	false	-4646173058202434774	30	157	130	772	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر ف------------نزل رجل من القوم فساق ب---هم ورجز ثم نزل اخر----------------- ثم بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواسي اصحابه فنزل فجعل يقول جندب وما جندب والاقطع الخير زيد ثم ركب فدنا منه اصحابه فقالوا يا رسول الله سمعناك الليلة تقول جن------------------------------------------------------------------------------------------------------------دب وما جندب والاقطع الخير زيد فقال رجلان يكونان في هذه الامة يضرب احدهماومن ذلك انه صلي الله عليه وسلم بعث نفرا الي خالد بن سفيان ليقتلوه فقال انكم اذا رايتموه ذكركم الشيطان ما بينكم وبينه فتاخذكم قشعريرة قال فكان كذلك ضربة تفرق بين الحق والباطل والاخر تقطع يده -----في سبيل الله ثم يتبع الله اخر جسده باوله قال الاجلح اما جندب فقتل الساحر عند الوليد بن عقبة واما زيد فقطعت يده يوم جلولاء وقتل يوم الجمل	1060	-4488951737302913030	383	634.5	304	787	48.66582107543945	68	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1914	true	-6317788871372493405	162	183	782	885	1481	300	سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممز---------------------------------------------------ق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق	1914	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1758	false	2564500757685317774	162	193	811	965	1496	300	سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق	1758	-4488951737302913030	101	191.0	80	154	65.58441925048828	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2244	true	-4501229825114470855	261	282	1296	1400	1489	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	2244	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1638	false	150731603020660138	156	187	821	972	1564	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذلك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	1638	-4488951737302913030	103	193.0	82	151	68.21192169189453	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2245	true	3105463771875229291	0	139	0	683	1509	300	حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ين-شق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	2245	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1638	false	150731603020660138	114	287	602	1499	1564	300	حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم مشتقة من رسول الله بنعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذلك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	1638	-4488951737302913030	350	633.0	274	1208	28.9735107421875	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2245	true	3105463771875229291	32	53	155	257	1509	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	2245	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1639	false	2359283555839834298	21	42	100	202	1552	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1639	-4488951737302913030	102	204.0	81	102	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3172	true	7357942691663010930	12	51	63	253	1459	300	ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سلك في حرة بني حارثة فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فاستله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وكان------------------- يحب الفال ولا يعتاف لصاحب السيف شم سيفك فاني اري السيوف	3172	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0624	false	1448339717011300196	264	300	1322	1504	1504	300	ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فذب فرس بذنبه فاصاب كلاب سيف فاستله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب السيفوكان صلي الله عليه وسلم يحب الفال ولا يعتا------------ف شم سيفك فاني اري السيوف-	624	-4488951737302913030	152	254.0	122	220	69.09091186523438	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3180	true	1115389313200131411	156	300	748	1446	1446	300	اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني ابن شهاب الزهري كعب بن مالك اخو بني سلمة قال عرفت عينيه تزهرا---ن تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي صلي الله عليه وسلم ان انصت فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض----- نحو الشعب معه ابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة في رهط من المسلمين رضي الله عنهم اجمعين ف-----------------------لما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول يا م----------حمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف علي-------------ه رجل منا فقال دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله-	3180	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1028	false	-3986043892846921084	113	251	554	1220	1465	300	اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------كعب بن مالك قال كعب--------- عرفت عينيه تزهران من تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي------------------- ان انصت فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة------------------- رضي الله عنه- اجمعين في رهط من المسلمين قال فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد اين محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم------------- ايعطف عليه يا رسول الله رجل منا فقال دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله	1028	-4488951737302913030	601	1105.0	477	753	79.81407928466797	116	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3181	true	-2906279450631981040	0	45	0	229	1411	300	عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة قال يقول بعض الناس فيما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعراء عن ظهر البعير اذا انتفض---- ثم استقبله فطعنه في عنقه طعنة تدادا بها عن فرسه مرارا	3181	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1028	false	-3986043892846921084	251	295	1220	1442	1465	300	عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة---- يقول بعض القوم فيما ذكر لي فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم انتفض بها انتفاضة تطايرنا عنه تطاير الشعر م--ن ظهر البعير اذا انتفض بها ثم استقبله فطعنه بها---- طعنة تردي -بها عن فرسه مرارا	1028	-4488951737302913030	206	379.0	165	233	88.41201782226562	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3181	true	-2906279450631981040	60	167	295	794	1411	300	صالح عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عو-------------------ف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد ان عندي العود اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع الي قريش وقد خدشه في حلقه خدشا-------- غير كبير فاحتقن الدم -قال قتلني والله محمد قالوا ذهب والله فءادك والله ما بك باس قال انه كان بمكة قال لي-------- انا اقتلك فوا-لله لو بصق علي لقتلني---- فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي مكة ف--لما ان------------تهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فم الشعب خرج علي بن ابي طالب	3181	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1029	false	14574396776289459	19	211	93	997	1438	300	صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال كان ابي بن خلف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد ان عندي العوز اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول بل انا اق-----------------------------تلك ان شاء الله ومنها كتاب حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم ودفع الكتاب الي امراة فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم فبعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام فادركاها فاستخرجاه من قرونها فاتيا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب انت كتبت هذا الكتاب قال نعم يا رسول الله قال وما حملك علي ذلك قال يا رسول الله اما والله اني ناصح لله ورسوله ولكني كنت غريبا في اهل مكة وكانفرجع الي قريش وقد خدش--------ه خدشا في عنقه غير كبير فاحتقن الدم فقال قتلني والله محمد قالوا ذهب والله فءادك ان كان-- بك باس قال انه قد ------قال لي بمكة بل انا اقتلك فو الله لو بصق علي لقتلني قال فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي مكة فقال حسان بن ثابت في قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيا لقد ورث الضلالة عن ابيه ابي	1029	-4488951737302913030	398	657.5	309	949	41.93888473510742	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3183	true	-113787825705509231	3	92	15	438	1414	300	صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه ثم التفت----------------------------------------------------------------- الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا لو كانوا في الاحياء لاجابوا فلم يملك عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفسه ان قال كذبت------ يا عدو الله قد ابقي الله--------------------- لك ما يخزيك فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعل هبل اعل هبل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-ه قالوا -ما نقول -قال قالوا ال-----------------------------له اعلي واجل -قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	3183	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0626	false	8413229753913103796	175	299	938	1554	1556	300	صلي الله عليه وسلم عن اجابته فقال افي القوم ابن ابي قحافةثلاث مرات افي القوم ابن الخطابثلاث مراتثم رجع الي قومه فق--ال اما هءلاء فقد قتلوا فقال-------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------ كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك فقال اليوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءنيوذلك ان هندا شقت بطن حمزة واستخرجت كبده فاكلته وجذعت انفه واذنيه ثم قال اعل هبل اعل هبل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قالوا فما نقول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله اعلي واجل فقالوا-------- لنا العزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------لله مولانا ولا مولي لكم قال	626	-4488951737302913030	295	407.0	227	701	42.082740783691406	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	194	263	909	1272	1440	300	ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس بن ساعدة ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك---------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	3213	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0094	false	-4416378120072833666	238	288	1164	1428	1488	300	ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشا يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم	94	-4488951737302913030	222	408.5	180	402	55.223880767822266	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	112	182	524	843	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما ا--جدني احفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول ايها الناس اسمعوا وعوا------------------------ من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليل داج وسماء ذات ابراج	3213	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0098	false	5949630985967034275	175	282	907	1435	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا جارود فلست انسا------------------------------------ه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام موثق------ ما اظن اني احفظه فهل منكم يا معشر المهاجرين والانصار من يحفظ لنا منه شيءا فوثب ابو بكر قاءما وقال يا رسول الله اني احفظه وكنت حاضرا ذلك اليوم بسوق عكاظ حين خطب فاطنب ورغب ورهب وحذر وانذر فقال في خطبته------------------------------------------------------------- ايها الناس اسمعوا وعوا فاذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات جميع واشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج	98	-4488951737302913030	177	265.0	134	631	28.05071258544922	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	231	291	1098	1402	1440	300	ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك---------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث يوم القيامة امة وحده فقال رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله---------------------- لقد رايت من قس عجبا	3213	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0099	false	1972768816237101951	137	214	734	1126	1542	300	ثم انشا يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر -قال ثم جلس فقام----------------------------------------------------------------------- رجل من الانصار بعده كانه قطعة جبل ذو هامة عظيمة وقامة جسيمة قد دور عمامته وارخي ذواءبه منيف انوف احدق اجش الصوت فقال يا -سيد المرسلين وصفوة رب العالمين لقد رايت من قس عجبا	99	-4488951737302913030	203	337.0	161	478	42.46862030029297	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3214	true	1268590289788342899	43	117	197	574	1517	300	فقلت له ما هذان القبران -قال هذان قبرا اخوين--- كانا لي فماتا فاتخذت بينهما مسجدا اعبد الله جل وعز فيه------------------------------------------------------------------------------ حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما فبكي ثم انشا--------------------------- يقول طويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس	3214	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0101	false	-5209472909047937496	191	298	983	1543	1553	300	فقلت له ما هذا- القبران فقال هذان قبرا اخوين لي كانا يعبدان--------------------------- الله تعالي معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر الي-هما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهما وجعل يقو-----ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تري-ا اني بسمعان مفرد وما لي فيه من خليل سواكما مقيم علي قبرك-ما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس	101	-4488951737302913030	303	505.0	238	596	50.838924407958984	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3214	true	1268590289788342899	83	124	398	611	1517	300	الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صدا------------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية----- لجدت بنفسي ان تكون فداكما --فقال	3214	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0102	false	7997180795512572703	48	101	248	520	1519	300	الم تري-ا اني بنجران مفرد وما-لي فيه من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس امرء فداها لجدت بنفسي ان تكون فداكما ثم قال	102	-4488951737302913030	194	345.5	154	274	70.80291748046875	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3261	true	-8159736094049867503	98	132	468	638	1489	300	اسحاق قال كان ناس من اهل المدينة يعيشون ما يدرون من اين عي-----شهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به بالليل واما الابيات التي مدح بها الفزردق علي بن الحسين وخبره	3261	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1637	false	-4947641880061691981	172	203	896	1051	1529	300	اسحاق قال كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون--- بالليل ونظر الفرزدق ال-----------------ي علي بن الحسين وعليه	1637	-4488951737302913030	135	232.0	105	175	77.14286041259766	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3262	true	2147269636667286322	3	28	18	137	1460	300	من انكرت والعجم--- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	3262	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1639	false	2359283555839834298	17	42	81	202	1552	300	ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1639	-4488951737302913030	103	181.5	79	122	84.42623138427734	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3377	true	2127090189162448536	279	300	1300	1402	1402	300	كنت رجلا احب الحرب فلما ولد الحسن هممت ان اسميه حربا------------------- فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن فلما ولد-	3377	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1669	false	461113801475548669	231	256	1213	1335	1559	300	كنت رجلا احب الحرب فلما ولد الحسن هممت ان اسميه حربا لاني كنت احب الحرب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن فلما ولد	1669	-4488951737302913030	102	192.0	82	122	83.60655975341797	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3579	true	-7067212666706197883	133	257	628	1219	1408	300	قال لار-----بد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله انت بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له عامر يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني-------------------------------------- وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امر---ه فجعل اربد لا يحير شيءا فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا تشرك به فلما ابي عليه رسول الله -------------------قال اما والله لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا سمرا ف----------------------لما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت اوصيتك به	3579	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0865	false	-2181792951665265301	3	136	15	641	1420	300	قال عامر لاربد اذا قدم-نا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله---- بالسيف فلما قدما -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ع---امر يا محمد خالني قال لا------ حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني قال لا حتي تءمن بالله وحده لا شريك له وجعل يكلمه وين-ظر من اربد ما كان امره به فجعل اربد لا يجيب شيءا فلما راي عامر ما -صنع اربد قال يا محمد خالني قال لا------ حتي تءمن بالله وحده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها عليك خيلا جردا ورجالا مردا ولاربطن بكل نخلة فرسا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرج-ا م----------------------------ن عنده قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت اوصيتك به	865	-4488951737302913030	513	909.0	400	678	75.6637191772461	96	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3705	true	317059045077433006	17	63	85	325	1471	300	قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم----- لم يقض حرمته بين المقام وبين الركن والحجر وروي بعض الثقات تماما لهذين البيتين وهو اقاءم من بني سهم ب-ذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	3705	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0225	false	5827213761673147571	125	164	630	829	1519	300	فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر و-----محرم اشعث لم يقض عمرته -يا ال فهر وبني الحجر والحجر هل مخفر ل----------------------------------------بني سهم بحضرتهم معاوني او- ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	225	-4488951737302913030	154	232.5	120	246	62.601627349853516	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3706	true	5932238453793178485	0	195	0	990	1499	300	تجارة له فاشتراها منه رجل من بني سهم فاواها الي بيته ثم تغيب فابتغي متاعه------- الزبيدي فلم---- يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعديهم عليه------ فاغلظوا عليه فعرف ان- لا سبيل ---الي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حتي اخذت قريش مجالسها في المسجد ثم قال يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم -شعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبين الحجر والحجر اقاءم من بني سهم بخفرتهم فعادل ام- ضلال مال معتمر الحلف ينعقد بوجود رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----لما نز---------ل اعظمت قريش ذلك----- فتكلموا فيه فقال المطيبون والله لءن قمنا في هذا ليغضبن---- الاحلاف وقال- الاحلاف والله لءن تكلمنا في هذا ليغضبن المطيبون وقال ناس من قريش تعالوا فليكن حلفا فضول--------ا دون المطيبين ودون الاحلاف فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان------- وصنع لهما طعاما يومءذ كثيرا وكان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل ان يوحي الله اليه وهو ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسد------------- وزهرة-------- وتيم وكان الذي تعاقد عليه القوم --------------------------------------------------------تحالفوا علي ا--لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا له بحقه	3706	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0225	false	5827213761673147571	72	300	361	1519	1519	300	تجار -له فاشتر--------------------------اها اهل العاص بن واءل السهمي فماطله وبقي الزبيدي فجعل لا يقدر عليه فجاء بني ----سهم يستعديهم علي صاحبهم فاغلظوا ل--ه فعرف انه لا سبيل له الي ماله فطاف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل ف----لما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حين اخذت----- مجالسها فصرخ باعلي صوته يا ال -فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبني الحجر والحجر هل مخفر لبني سهم بحضرتهم معاوني او ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فلما نزل من الجبل اعظمت قريش الذي فعل فتكلموا فيه فقال المطيبون------ لءن قمنا في هذا لتضيقن علي الاحلاف وقالت الاحلاف والله لءن --قمنا--- حتي يفوتنا المطيبون----------------- تعالوا نكن------- فضولا لا حلفا دون المطيبين ودون الاحلاف فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان التيمي وصنع لهم- طعاما------ كثيرا فكانت هاشم ورسول الله صلي الله عليه وسل-----------م قبل ان يوحي----- اليه وهو ابن خمس وعشرين قوله وهو ابن خمس وعشرين كذا يقول المصنف واكثر اهل السير والتاريخ علي انه كان ابن عشرين سنة وكان الحلف قبل المبعث بعشرين سنة سنة والمطلب بن عبد مناف واسد بن عبد العزي وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فهءلاء حلف الفضول من المطيبين وسقط من حلف المطيبين عبد شمس ونوفل بن الحارث فتحالفوا علي ان لا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه---- ياخذوا له -حقه-	225	-4488951737302913030	691	988.5	549	1265	54.62450408935547	106	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3706	true	5932238453793178485	204	269	1038	1337	1499	300	الي ماء من زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا به الي البيت فغسلت ب-ه اركانه ثم اتوا به فشربوه قال فحدثنا هشام---------------------- بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها سمعت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد شهدت----- في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه اليوم لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم	3706	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0226	false	5265774663038596139	1	61	7	294	1479	300	الي ماء--- زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا به الي البيت فغسلت فيه اركانه و--اتوا به فشربوا ثم تفرقوا وكان اول من دعا اليه الزبير بن عبد المطلب والذي مشي فيه فضل وفضال وفضيل وفضالة فلذلك سموا حلفاء الفضول وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لقد شهدت حلفا في دار ا--------بن جدعان -----------------------------------------ما احب ان لي به حمر النعم	226	-4488951737302913030	170	215.5	129	346	49.13294982910156	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3710	true	-6298749076800431434	84	215	413	1057	1458	300	كلام والوليد يومءذ امير المدينة في زمن--------- معاوية -بن ابي سفيان -------------في مال كان بينهما بذي المروة فقال الحسين بن علي عليهما السلام استطال علي الوليد بن عتبة في حقي بسلطانه فقلت---------- اقسم بالله لتنصفني في حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لادعون بحلف الفضول قال فقال عبد الله بن الزبير وكان عند الوليد لما قال الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او -نموت- جميعا فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذلك فبلغت عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي فقال مثل ذلك فلما---- بلغ الوليد بن عتبة انصف الحسين من حقه حتي رضي ---قال----- وحدثني ابو الحسن الاثرم علي ب-----ن المغيرة عن ابي عبيدة قال	3710	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0226	false	5265774663038596139	156	268	762	1329	1479	300	هشام وهو---- يومءذ امير المءمنين امره عليها عمه معاوية ابن ابي سفيانمنازعة ينازعه في مال---- بينهما بذي المروة فكان الوليد تحام----------------------ل علي الحسي--------ن في حقه لسلطانه فقال له الحسين اقسم بالله لتنصفني من حقي او لاخذن سيفي ثم لاقومن في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسل---م لادعون بحلف الفضو----ل فقال عبد الله بن الزبيروهو-- عند الوليد حين قال الحسين ما قال وانا احلف بالله لءن دعا به لاخذن سيفي ثم لاقومن معه حتي ينصف من حقه او لنموتن جميعا وبلغ- المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري فقال مثل ذ-----------------------------------------------------------لك فلما بلغ ذلك الوليد-------- انصف الحسين ---حقه حتي رضي ذكر الشافعي ان بني عبد الاسد بن عبد العزي هم من المطيبين وقال -----------	226	-4488951737302913030	445	698.0	348	696	63.93678283691406	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3713	true	3890282511486161795	8	45	42	229	1474	300	علي ابي قبيس ثم نادي-------------- باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الحي- وا------------------------لنفر يا ال فهر لمظلوم ومضطهد بين المقام وبين الركن والحج--------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	3713	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0225	false	5827213761673147571	114	164	578	829	1519	300	علي ابي قبيس حين اخذت مجالسها فصرخ باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والنفر ومحرم اشعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبني الحجر------------------------- والحجر هل مخفر لبني سهم بحضرتهم معاوني او ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر	225	-4488951737302913030	140	226.0	109	276	50.72463607788086	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3722	true	-1714437897322806038	55	132	313	705	1606	300	ان الله قد------- احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك--- منبتا طاب-ت ارومته وعز-ت جرثومته في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي به تخصب وانت ايها الملك راس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي اليه يلجا العباد فسلفك لنا خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من انت خلفه ولن يهلك من ----انت سلفه نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي	3722	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0075	false	-5206837270962860645	257	300	1347	1555	1555	300	ان الله جل وجلاله احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك من منبت من عزت ارومته وطابت جرثومته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلفك ----خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يهلك من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه اخرج----------------------------نا اليك الذي-	75	-4488951737302913030	169	258.0	133	408	41.42156982421875	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3722	true	-1714437897322806038	132	299	705	1604	1606	300	ابهجنا لكشفك -الكرب الذي فدحنا فنحن وفود التهنية لا وفود المرزية قال وايهم انت----- المتكلم ق-ال انا عبد المطلب بن هاشم ق-------------ال ابن اختنا قال نعم فادناه حتي اجلسه الي جنبه ثم اقبل عل------ي القوم وعليه فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم وانتم اهل الشرف والنباهة ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقاموا فيها شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف---- واجري ل---هم الانزال ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلي مجلسه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو يكون غيرك لم ابح به اليه ولكني رايتك موضعه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ---- امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جس------------يما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب مثلك ايها الملك	3722	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0076	false	-7614847551695326443	0	249	0	1307	1556	300	ابهجنا من كشف الكرب----------- فنحن وفد- التهنءة لا وف-د المرزءة قال فايهم انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم ابن عبد مناف قال ابن اختنا قال نعم فادناه -------------------ثم اقبل عليه وعلي القوم ف------قال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا قوله باذخا اي رفيعا وشرف البذخ عال قوله من عزت ارومته الارومبفتح الهمزة وزن اكول الاصل ومنه قول زهير لهم في الذاهبين اروم صدق وكان لكل ذي حسب اروم قوله لا وفد المرزءة الرزء المصيبة بفقد الاعزة وهو من الانتقاص المعني لا وفد التعزية في المصيبة قوله ابن اختنا انما قال له ذلك لما قيل ان سلمي ام عبد المطلب خزرجية من اليمن من قوم سيف بن ذي يزن قوله ومستناخا سهلا النخ سوق الابل وحثها علي الابراك والمستناخ المكان الذي تنخ فيه الدواب وملكا ربحلا تعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار --لكم الكرامة ما اقمتم والحبا- اذا ظعنتم ثم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود فاقامو-----ا شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف قال واجريت عليهم الاموال ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلي مجلسه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو كان- غيرك لم ابح به ------لكني وجدتك معدنه فاطلعتك طلعه وليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ فيه امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خب------------را جسيما وخطبا عظيما فيه شرف الحياة وفضيلة الممات للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب----- ايها الملك	76	-4488951737302913030	788	1371.5	636	1379	57.14285659790039	119	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3723	true	-3838552819169654918	0	54	0	266	1521	300	سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال ابن ذي يزن اذا ولد غلام بتهامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة -قال--- عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد---- ولولا هيبة الملك واكرامه واعظامه لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد	3723	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0076	false	-7614847551695326443	250	300	1312	1556	1556	300	سر وبر فما هو فداك اهل المدر زمرا بعد زمر قال----------- اذا ولد----- بتهامة غلام به عل-امة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك-------- واعظامه واجلاله لاخبرته من شانه ----ما ازداد-	76	-4488951737302913030	196	314.0	155	274	71.53284454345703	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3723	true	-3838552819169654918	47	267	229	1345	1521	300	لس----------الته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد صلي الله عليه وسلم يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدنا------ه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض يخمد النيران ويدحر الشيطان ويكسر الاوثان ويعبد الرحم-ن قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال--- عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك مخبري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ا---------بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب سيف يطلب كتم امر محمد والحذر من اليهود فخر عبد المطلب ساجدا فقال له--- ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرته لك فقال عبد المطلب ايها الملك---- كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا----- زوجته كريمة من كراءم قومي اسمها امنة بنت وهب--------------------- فجاءت بغلام -سميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال الامر ما ----------قلت لك فاحتفظ بابنك-- واحذر عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك ع-ن هءلاء الرهط الذين معك فاني لا- امن ان تد--خلهم النفاسة من ان تكون ل-ه الرياسة فينصبون له الحباءل ويطلبون له الغواءل	3723	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0077	false	6661118708251797367	34	300	185	1553	1553	300	لسالته من بشارته اياي فكان في النسخة الثانية تصحيف----ا قال الملك----- هذا حينه الذي يولد فيه-او قد ولد-اسمه محمد بين كتفيه شامة---- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه واعداءه يكيدونه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به------م الارض يعبد الرحم-ن ويدحض الشيطان ويكسر الاوثان ويخمد النيران قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال له عبد المطلب ايها الملك عز جد----------ك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك سارني بافصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح -قال الملك سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب قال----------------------------------- فخر عبد المطلب ساجدا فقال الملك ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء- مما ذكرت- لك -قال -------نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي------ امنة بنت وهب بن عبد مناف ابن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال ابن ذي يزن ان الذي قلت لك كما قلت فاحفظه واحذر قوله يعز بهم اولياءه في الاصل يعز به اولياءه ويذل به اعداءه فكان الضمير فيها يعود للنبي صلي الله عليه وسلم ويشكل عليه ما بعده قوله ويضرب بهم الناس والضمير فيها يعود علي الانصار الذين ذكرهم الملك وانهم من قومه وفي جميع المصادر يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تتداخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرءاسة فينصبون له الحباءل وي-بغون له الغواءل-	77	-4488951737302913030	915	1528.5	723	1455	62.8865966796875	153	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3724	true	-5549427042226583950	0	133	0	665	1507	300	فاني اجد في الكتاب المكنون ان ب------------يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اتوقي عليه الافات واحذر عليه--- العاهات لاعلن-------------------------ت علي حداثة سنه امره ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير مني بمن معك سيف يكرم بعثة عبد المطلب ويجزلها العطاء قال ثم امر لكل رجل بعش---------------------رة اعبد وعشر اماء وماءة من الابل وحلتين برودا وخمسة ارطال ذهبا وعشرة ارطال فضة وكرش مملوءة عنبرا ثم امر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك --وقال يا عبد المطلب اذا حال الحول فاءتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول و---كان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما -بقي ل-------ي شرفه وذكره الي يوم القيامة فاذا قيل له وما ذاك قال ستعلمون نبا ما اقول ولو بعد حين	3724	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms0078	false	4826982198904168874	23	138	116	702	1482	300	فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه من--- الافات واحذر عليه من العاهات لاوطات اسنان العرب كعبه ولاعليت علي حداثة سنه امره ولكني صارف ذلك اليك عن غير تقصير---- بمن معك ثم ا--------------------------------------------مر لكل واحد منهم بماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر اماء وعشرة ار----------------------------طال ذهب- وعشرة ارطال فضة وكرش مملوءة عنبرا وا--مر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ثم قال -----------------------------اءتني بخبره وما يكون من امره عند راس الحول فكان عبد المطلب--------- يقول ايها الناس-- لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك-------- فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي شرفه وذكره وفخره---------- فاذا قيل له وما ذاك قال لتعلمن------------- ولو بعد حين	78	-4488951737302913030	427	670.5	338	739	57.780784606933594	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4619	true	5732266254681824954	178	292	879	1440	1483	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين ييتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	4619	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1638	false	150731603020660138	156	198	821	1023	1564	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذلك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	1638	-4488951737302913030	154	289.0	122	608	25.328947067260742	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4619	true	5732266254681824954	249	270	1228	1330	1483	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4619	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1639	false	2359283555839834298	21	42	100	202	1552	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1639	-4488951737302913030	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4620	true	-2681585574015515718	12	56	64	272	1511	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	4620	-4696875300118925639	Shamela0023644-ara1.ms1638	false	150731603020660138	235	287	1239	1499	1564	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	1638	-4488951737302913030	200	374.0	156	261	76.62834930419922	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0023644-ara1