id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0009	true	8343316370675524666	162	261	765	1248	1433	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا بان تحي-ة ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرتها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع هالك لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت نسل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلياتين باعز ما يغلو لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بزل-ة واحقهم ان كان عتق يعتق	9	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms519	false	3926827903082582692	18	97	87	476	1502	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما-ان تزال بها الركاءب تخفق فل----------------------------------------------يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت- لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمدها انت ضنء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المحنق فالن-------------------------------------------------ضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	519	6856950372550636998	358	658.0	280	486	73.66255187988281	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0061	true	-3872091830153340216	230	273	1176	1408	1541	300	--فغلب عليه وقال ابو الاسود الدءلي وقد عتب عليه يهجوه ويخاطب ابن الزهير امير المءمنين جزيت خيرا ارحنا من قباع بني المغيره بلوناه ولمناه فاعيا علينا ما يمر لنا مريره علي ان الفتي نكح اكول وولاج- مذاهبه كثيره قالوا وكان الحارث ينهي اخاه	61	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms094	false	7621549611004050738	125	158	659	839	1630	300	وكاهل-----ه وقال ابو الاسود-------------------------------------------- امير المءمنين جزيت خيرا ارحنا من قباع بني المغيرة بلوناه ولمناه فاعيا علينا ما يمر لنا مريرة علي ان الفتي نكح اكول ومسهاب مذاهبه كثير------ة وقال الشاعر اياك اياك	94	6856950372550636998	157	270.5	124	235	66.80850982666016	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	120	149	641	800	1572	300	اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	171	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms040	false	235435791232907605	21	50	100	259	1536	300	اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبرونا عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	40	6856950372550636998	158	315.0	129	159	99.3710708618164	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0257	true	-5072222557582819049	180	217	862	1059	1462	300	بيضاء خالصة البياض كانها قمر توسط جنح ليل مبرد موسومة بالحسن ذات حواسد ان الجمال مظنة للحسد وتري مدامعها ترقرق مقلة سوداء ترغب عن سواد الاثمد خود اذا كثر الكلام تعوذت بحمي الحياء وان تكلم تقصد -قال	257	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms315	false	-3093012665523939232	218	255	1125	1321	1549	300	بيضاء ناصعة البياض كانها قمر توسط جنح ليل مبرد موسومة بالحسن ذات حواسد ان الحسان مظنة للحسد وتري م-اقيها تقلب- مقلة حوراء ترغب عن سواد الاثمد خود اذا كثر الحديث تعوذت بحمي الحياء وان تكلم تقصد وقال	315	6856950372550636998	178	327.0	141	198	89.89898681640625	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0325	true	-3068298031300316767	55	86	276	415	1442	300	علي بن مجاهد عن هشام بن عروة ان -----عمر بن الخطاب رضي- الله عنه انشد قول الحطيءة متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد فقال عمر	325	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms202	false	3761211620447086687	269	299	1339	1473	1476	300	علي بن مجاهد عن هشام بن عروة قال سمع عمر بن الخطاب رحمه الله رجلا ينشد----------- متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد فقال عمر	202	6856950372550636998	114	202.5	87	145	78.62068939208984	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0358	true	5906239021546751304	131	161	663	811	1483	300	لقد -حرمت ود بني مطيع حرام الدهن للرجل الحر-------------------------------------------ام وان جنف الزمان مددت حبلا متينا من حبال بني هشام رطيب عودهم ابدا وريق اذا ما اغبر عيدان اللءام وقال ابو	358	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms522	false	-426744795392910265	17	54	90	282	1522	300	لقد احرمت ود بني مطيع حرام الدهن للرجل الحرام وخزهم الذي لم يشتروه ومجلسهم بمعتلج الظلام وان جنف الزمان مددت حبلا متينا من حبال بني هشام وريق عودهم ابدا رطيب اذا ما اغبر عيدان اللءام وقال اخر	522	6856950372550636998	140	264.0	110	192	72.91666412353516	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0441	true	-7337277337065797332	255	300	1327	1544	1544	300	الحكم بن عبدل الاسدي اعرج لا تفارقه العصا- فترك الوقوف بابواب الملوك وكان يكتب علي عصاه حاجته ويبعث بها مع رس-له فلا يحبس له رسول ولا تءخر له --------------------------حاجة------------------------------- فقال في ذلك يحيي بن نوفل عصا حكم في الدار اول داخل ونحن علي الابواب نقصي-	441	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms385	false	-9042014114797128332	21	71	114	361	1505	300	الحكم--------------- اعرج لا تفارقه --عصاه فترك الوقوف بابوابهم وصار----- يكتب علي عصاه حاجته ويبعث بها مع رسوله فلا يحبس له رسول ولا يءخر عنه لقراءة الكتاب ثم تاتيه الحاجة علي اكثر مما قدر واوفر مما امل فقال------- يحيي بن نوفل عصا حكم في الدار اول داخل ونحن عن- الابواب نقصي	385	6856950372550636998	175	269.5	139	277	63.17689514160156	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0534	true	7564651043119703981	182	267	937	1350	1511	300	ما لي اشايع غزالا له عنق كنقنق الدو ان ولي وان مثلا عنق الزرافة ما بالي وبالكم -تكفرون رجالا كف-روا رجلا قال فلما تتابع علي واصل منه ما يشهد علي الحاده خطب به واصل وكان الثغ علي الراء فكان يجتنبها في كلامه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما لهذا الاعمي الملحد اما لهذا المشنف المكني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة سجية من سجايا الغالية لدسست اليه من يبعج بطن-----------------ه في جوف منزله او في-- حفله ثم كان لا يتولي ذلك---- الا عقيلي او سدوسي فقال	534	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms007	false	2102980809358775774	137	260	782	1399	1603	300	ما لي اشايع غزالا له عنق كنقنق الدو ان ولي وان مثلا عنق الزرافة ما بالي وبالكم اتكفرون رجالا اكفروا رجلا---- فلما هجا------ واصلا وصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين و------------------------------------قال الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار وجعل واصل بن عطاء غزالا وزعم ان جميع المسلمين كفروا بعد وفاة الرسول صلي الله عليه واله فقيل له وعلي ايضا فانشد وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا قال واصل بن عطاء عند ذلك اما لهذا الاعمي الملحد--------- المشنف المكني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة سجية من سجايا الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ويقتله في جوف منزله وفي يوم حفله ثم كان لا يتولي ذلك منه الا عقيلي او سدوسي -قال	7	6856950372550636998	302	509.5	237	673	44.87369918823242	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0552	true	-6575239896120606839	0	238	0	1135	1455	300	بن رءبة ينشده------ رجزا يم-دحه به فسمعه بشار وجعل يستحسن ما قاله الي ان فرغ ثم اقبل علي بشار فقال -هذا طراز------------ لا تحسنه انت يا معاذ فقال له بشار ا---لي يقال هذا------- انا والله ارجز منك ومن ابيك و---جدك فقال له عقبة انا والله وابي فتحنا للناس باب الغريب وباب الرجز ووالله اني لخليق ان اسده عليهم فقال بشار ارحمهم رحمك الله فقال عقبة اتستخف بي يا ابا معاذ وانا شاعر ابن شاعر ابن شاعر فقال له بشار فانت اذا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثم خرج من عنده عقبة مغضبا فلما كان من غد غدا علي عقبة ابن سلم وعنده عقبة بن رءبة فانشده ارجوزته التي مدحه فيها يا طلل الحي بذات الصمد بالله خبر كيف كنت بعدي اوحشت من دعد وترب دعد سقيا لاسماء ابنة الاشد قامت تراءي اذ راتني وحدي كالشمس تحت الزبرج المنقد صدت بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد عهدي بها سقيا له من عهد تخلف وعدا وتفي بوعد فنحن من جهد الهوي في جهد وزاهر من سبط وجعد اهدي له الدهر ولم يستهد افواف نور الحبر المجد يلقي الضحي ريحانه بسجد بذلت من ذاك بكي لا يجدي وافق حظا من سعي بجد ما ضر اهل النوك ضعف الجد----------------------------------------------------------- الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد والنصف يكفيك من التعدي وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي ارقب منه مثل يوم الورد حتي مضي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهدي	552	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms023	false	-5929820072861459196	135	230	684	1148	1508	300	بن رءبة عقبة بن سلم رجزا يمتدحه به -----وبشار حاضر فاظهر بشار استحسان الارجوزة فقال له عقبة بن رءبة هذا طراز يا ابا معاذ لا تحسنه فقال بش---------------ار المثلي يقال هذا الكلام انا والله ارجز منك ومن ابيك ومن جدك ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غدا علي عقبة -بن سلم با-------------------------رجوزته التي اول----ها يا طلل الحي بذات الصمد بالله خبر كيف كنت بعدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيها يقول اسلم وحييت ابا الملد لله ايامك في معد وفيها يقول الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد وفيها يقول------------ وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي---------------------------------------------- وما دري ما رغبتي من زهدي	23	6856950372550636998	296	215.0	229	1227	24.123878479003906	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0576	true	2064821527645583469	121	189	616	966	1504	300	نصيح او بتاييد حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الحوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كات-----------------------------------------------------م فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	576	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms521	false	1071065235449164417	0	56	0	292	1519	300	نصيح او نصاحة- حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة مكان الخوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	521	6856950372550636998	231	437.0	187	403	57.320098876953125	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0582	true	-604150060935140939	85	156	430	797	1492	300	-كان بشار صديقا لابي حذيفة واصل بن عطاء قبل ان يدين----- بالرجعة ويكفر----- الامة وكان قد مدح واصلا وذكر خطبته التي خطبها فنزع منها كلها الراء وكانت علي البديهة وهي اطول من خطبتي خالد بن صفوان وشبيب -بن شيبة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكلفوا القول والاقوام قد حفلوا وحبروا خطبا ناهيك من خطب فقام مرتجلا تغلي بداهته كمرجل القين لما حف باللهب وجانب الراء لم يشعر به- احد قبل التصفح والاغراق في الطلب -قال	582	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms011	false	-8663561496128637804	77	188	376	931	1490	300	وكان بشار كثير المدح ل-----واصل بن عطاء قبل ان يدين بشار بالرجعة ويكفر جميع الامة وكان قد قال في تفضيله--------------------------------------------- عل--------------------------ي خالد بن صفوان وشبيب ابن شيبة والفضل بن عيسي يوم خطبوا عند عبد الله بن عمر بن عبد العزيز والي العراق ابا حذيفة قد اوتيت معجبة في خطبة بدهت من غير تقدير وان قولا يروق الخالدين معا لمسكت مخرس عن كل تحبير لانه كان مع ارتجاله الخطبة التي نزع منها الراء كانت مع ذلك اطول من خطبهم وقال بشار تكلفوا القول والاقوام قد حفلوا وحبروا خطبا ناهيك من خطب فقام مرتجلا تغلي بداهته كمرجل القين لما حف باللهب وجانب الراء لم يشعر بها احد قبل التصفح والاغراق في الطلب وقال	11	6856950372550636998	266	436.5	211	631	42.15530776977539	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0590	true	-6740254824322404622	279	300	1384	1482	1482	300	خليلي ان العسر سوف يفيق وان يسارا في غد لخليق وما كنت الا كالزمان اذا صحا صحوت وان ماق الزمان اموق-	590	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms312	false	-7513519652591663070	171	192	849	948	1502	300	خليلي ان العسر سوف يفيق وان يسارا من غد لخليق وما كنت الا كالزمان اذا صحا صحوت وان ماق الزمان اموق	312	6856950372550636998	96	185.0	76	99	96.96969604492188	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0689	true	3599135318439393027	214	256	1060	1258	1494	300	طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا علي بدمع عيني فما اغني البكاء عليك شيا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا قال علي بن -	689	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms190	false	-5026797769244726246	17	48	84	232	1493	300	طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يد---------------------------------------------------يا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا ومن الاسجاع	190	6856950372550636998	98	158.5	75	199	49.24623107910156	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0689	true	3599135318439393027	202	254	1013	1251	1494	300	الا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما ل---------------------------------------------ديا طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا علي بدمع عيني فما اغني البكاء عليك شيا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا -قال	689	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms456	false	6549209915315383109	126	188	639	920	1465	300	ايا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما لديا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشر- وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت اليا بكيتك يا اخي بدر- عيني فلم يغن- البكاء عليك شيا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا وقال	456	6856950372550636998	228	426.0	176	284	80.28169250488281	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0877	true	-5499126748720117332	230	299	1163	1496	1500	300	محمد بن عب-د الله بن عمرو قال اخبرني طارق بن المبارك عن ابيه قال جاءني رسول عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة فقال لي يقول لك عمرو قد جاءت هذه الدولة وانا حديث السر كثير العيال منتشر ال--مال فم----ا اكون في قبيلة الا شهر امري وعرفت وقد اعت--زمت علي ان افدي حرمي بنفسي وانا صاءر الي--------------------- باب الامير سليمان بن علي فصر الي فواف-يته فاذا عليه طيلسان----- مطبق	877	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms349	false	3538288519957492806	175	245	860	1201	1478	300	محمد بن عبيد الله بن عمرو قال اخبرني طارق بن المبارك عن ابيه قال قال لي عمرو---- بن معاوية بن عمرو بن عتبة------------------------ جاءت هذه الدولة وانا حديث السن كثير العيال منتشر الاموال فكنت لا اكون في قبيلة الا شهر امري فلما رايت ذلك عزمت علي ان افدي حرمي بنفسي قال المبارك فارسل الي ان وافني عند باب الامير سليمان بن عبد الملك قال فاتيته فاذا عليه طيلسان ابيض مطبق	349	6856950372550636998	254	422.0	198	369	68.83468627929688	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0878	true	-7564249344038056082	0	55	0	290	1543	300	وسراويل وشي مسدول فقلت يا سبحان الله ما تصنع الحداثة باهلها اب--------------هذا اللباس تلقي هءلاء القوم لما تريد لقاءهم فيه فقال لا والله ولكنه ليس عندي ثوب الا اشهر مما تري---- فاعطيته طيلساني واخذت طيلسانه ولويت سراويله الي ركبتيه---- فدخل ثم خرج---- مسرورا فقلت له حدثني ما جري بينك وبين الامير قال دخلت عليه ولم	878	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms349	false	3538288519957492806	245	299	1201	1474	1478	300	وسراويل وشي مسدولة قال--- سبحان الله ما تصنع الحداثة باهلها ان هذا ليس لباس هذا اليوم ---------------------------------------قال لا والله ولكن -ليس عندي ثوب الا اشهر مما تري قال فاعطيته طيلساني واخذت طيلسانه ولويت سراويله الي ركبتيه قال فدخل ثم خرج الي مسرورا قال قلت حدثنا ما جري بينك وبين الامير قال دخلت عليه ولم	349	6856950372550636998	231	395.0	188	316	73.10126495361328	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms0878	true	-7564249344038056082	57	179	299	925	1543	300	فقلت اصلح الله الامير لفظتني البلاد اليك ودلني فضلك عليك فاما قتلتني غانما واما رددتني سالما فقال ومن انت ما اعرفك---- فانتسبت له فقال مرحبا بك اقعد فتكلم امنا غان-ما ثم اقبل علي فقال ما حاجتك ي--ابن اخي فق---لت ان الحرم اللواتي انت اقرب الناس اليهن معنا واولي الناس بهن بعدنا قد خفن لخوفنا ومن خاف خيف عليه فوا-----لله ما اجابني الا بدموعه علي خديه ثم قال ي--ابن اخي يحقن الله دمك ويحفظك في حرمك ويوفر عليك مالك ووالله لو امكنني ذلك في جميع قومك لفعلت ف----------------------------------كن متواريا كظاهر وامنا كخاءف ولتاتني رقاعك قال فكنت والله اكتب اليه كما يكتب الرجل الي ابيه وعمه قال فلما فرغ من الحديث رددت عليه طيلسانه فقال مهلا فان ثيابنا اذا فارقتنا لن ترجع الينا قول	878	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms350	false	1880368506118140097	2	125	8	624	1477	300	فقلت اصلح الله الامير لفظتني البلاد اليك ودلني فضلك عليك فاما قبلتني غانما واما رددتني سالما -قال ومن انت--- اعرفك قال فانتسبت له فقال--------- اقعد فتكلم غانما سالما ثم اقبل علي فقال--- حاجتك يا ابن اخي قال قلت ان الحرم الل-اتي انت اقرب الناس اليهن معنا واولي الناس بهن بعدنا قد خفن بخوفنا ومن خاف خيف عليه قال فو الله ما اجابني الا بدموعه علي خديه ---قال يا ابن اخي يحقن الله دمك وتحفظ---- حرمك ويوفر عليك مالك و------لو امكنني ذلك في جميع قومك لفعلت قال فقلت اكون متواريا او ظاهرا قال كن متواريا كظاهر------------------------------ فكنت والله اكتب اليه كما يكتب الرجل الي ابيه وعمه قال فلما فرغ من الحديث رددت اليه طيلسانه فقال مهلا -ان ثيابنا اذا فارقتنا لم ترجع الينا ومن	350	6856950372550636998	544	965.0	435	677	80.35450744628906	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1202	true	-2572054806227268949	25	76	133	394	1543	300	تمنيني امارتها تميم وما ام-ي بام- بني تميم وكان ابو سليمان اخا لي ولكن الشراك من الاديم اتينا اصبهان فهزلتنا وكنا قبل ذلك في نعيم اتذكرنا ومرة اذ غزونا وانت علي بغيلك ذي الوشوم ويركب راسه في كل وحل ويعثر في الطريق المستقيم وليس عليك الا طيلسان نصيبي والا سحق نيم	1202	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms521	false	1071065235449164417	112	162	565	827	1519	300	تمنيني امارتها تميم وما امري وامر بني تميم وكان ابو سليمان خلي-لي ولكن الشراك من الاديم اتينا اصبهان فهزلتنا وكنا قبل ذلك في نعيم اتذكرنا ومرة اذ غزونا وانت علي بغيلك ذي الوسوم ويركب راسه في كل وحل ويعثر في الطريق المستقيم وليس عليك الا طيلسان نضيبي والا سحق نيم	521	6856950372550636998	254	490.0	204	263	96.57794952392578	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1209	true	4603984059591640206	165	216	755	1019	1425	300	اعشي همدان فاتي خالد بن عتاب بن ورقاء فانشده رايت ثناء الناس بالقول طيبا عليك وقالوا ماجد وابن ماجد بني الحارث السامين للمجد انكم بنيتم بناء ذكره غير باءد هنيءا لما اعطاكم الله واعلموا باني ساطري خالدا في القصاءد فان يك عتاب مضي لسبيله فما مات من يبقي له مثل خالد	1209	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms450	false	-4961419903152095201	109	159	555	810	1498	300	اعشي همدان ف--ي خالد بن عتاب بن ورقاء------- رايت ثناء الناس بالغيب طيبا عليك وقالوا ماجد وابن ماجد بني الحارث السامين للمجد انكم بنيتم بناء ذكره غير باءد هنيءا لما اعطاكم الله واعلموا باني ساطري خالدا في القصاءد فان يك عتاب مضي لسبيله فما مات من يبقي له مثل خالد	450	6856950372550636998	252	487.5	202	264	95.45454406738281	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1412	true	-1067631918350526383	244	286	1211	1425	1496	300	نصر بن سيار الي الوليد يستمده فتشاغل عنه فكتب اليه كتابا وكتب في اسفله يقول اري خلل الرماد وميض جمر واحر بان يكون له ض--رام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	1412	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms078	false	-6743164618553109132	43	81	242	436	1609	300	نصر بن سيار الي ابن هبيرة ايام تحرك امر السواد بخراسان--------------------- اري خلل الرماد وميض جمر فيوشك ان يكون له اضطرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اول-ها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	78	6856950372550636998	146	242.0	115	216	67.59259033203125	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1669	true	-5482577398039630014	236	299	1230	1552	1555	300	الجرمية اري الاثل من بطن العقيق مجاوري مقيما وقد غالت يزيد غواءله فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وبادله فتي لا تري -قد القميص بخصره ولكنما توهي القميص كواهله اذا نزل الضيفان كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراج------------------------------------------------له يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اذا جد عند الجد ارضاك جده---------- وذو باطل ان شءت الهاك باطله	1669	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms104	false	-937927254634985443	34	105	178	552	1540	300	الطثرية اري الاثل من بطن العقيق مجاوري قريبا وقد غالت يزيد غواءله فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وبادله فتي لا يري خرق القميص بخصره ولكنما توهي القميص كواهله اذا نزل الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله مضي وورثناه دريس مفاضة وابيض هنديا طويلا حماءله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اخو------- الجد ان جد الرجال وشمروا وذو باطل ان شءت الهاك باطله	104	6856950372550636998	293	540.0	232	381	76.90288543701172	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1705	true	-2728195460166387565	0	36	0	179	1612	300	اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	1705	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms432	false	-6654781298484381594	190	227	938	1118	1458	300	اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تصور صورت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	432	6856950372550636998	172	332.0	136	180	95.55555725097656	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1901	true	868826538063177719	0	107	0	531	1462	300	وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا وخرج مع ابن الاشعث فلما هزم هرب وطلبه الحجاج فاتي محمد بن مروان -------بن الحكم بنصيبين فامنه والزمه ابنيه مروان بن محمد وعبد الرحمن بن محمد فقال له----- كيف رايت ابني اخيك قال اما عبد الرحمن فطفل واما مروان فاني ان اتيته حجب وان قعدت عنه عتب وان عاتبته صخب وان صاحبته غضب ثم تركه ولزم عمر بن عبد العزيز فلم يزل معه ذكر ذلك كله ومعانيه الاصمعي عن ابي نوفل الهذلي عن ابيه ولعون يقول جرير يا ايها القارء المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن	1901	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms153	false	-4848872077779610767	212	290	1047	1426	1474	300	وقالوا مءمن دمه حلال وقد حرمت دماء المءمنينا وكان حين------------------- هرب ال--------------ي محمد بن مروان في فل ابن الاشعث --------------الزمه ابنه يءدبه ويقومه---------------------- فقال له يوما كيف تري- ابن- اخيك قال الزمتني رجلا ان غبت عنه عتب و-------ان اتيته حجب -----------------وان عات---------------بته غضب ثم ------لزم عمر بن عبد العزيز وكان ذا منزلة منه قالوا وله--------------------------------------------- يقول جرير ي--ايها الرجل- المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن	153	6856950372550636998	287	395.0	222	543	52.85451126098633	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1914	true	-6317788871372493405	41	82	194	398	1481	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما حاولت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1914	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms493	false	-539152407361722762	57	87	293	442	1546	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممز-------------------------------------------------------ق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	493	6856950372550636998	149	289.0	119	204	73.03921508789062	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1933	true	-535271757407155397	246	286	1243	1448	1516	300	فقال---- وما حاءمات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حوان عوافي لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دوان يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة روان باجهد مني حر- شوق ولوعة عليك ولكن العدو عداني	1933	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms377	false	2166241941238214373	177	218	892	1101	1527	300	وقال اخر وما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حوان لواءب لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دوان يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة روان باوجع مني جهد شوق وغلة ا-ليك ولكن العدو عداني	377	6856950372550636998	187	346.5	148	210	89.04762268066406	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1985	true	7845690650116952524	0	61	0	302	1485	300	ابيه ان----- عمر بن عبد العزيز خطب بخناصرة خطبة لم يخطب بعدها -------------------------حمد الله واثني عل--------------يه ثم قال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا يتولي الله فيه الحكم فيكم والفصل بينكم---- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن حذر الله	1985	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms249	false	7880884900728919140	233	299	1156	1478	1483	300	ابيه قال خطب عمر بن عبد العزيز---- بخناصرة خطبة لم يخطب بعدها غيرها حتي مات رحمه الله فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه ثم قال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان لكم معادا ي-حكم الله---------------------- بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السم-وات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن خاف الله	249	6856950372550636998	266	460.5	210	350	76.0	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms1985	true	7845690650116952524	62	235	308	1160	1485	300	وباع قليلا بكثير ونافدا بباق وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا الي الله وراءحا--------- قد قضي نحبه وانقضي اجله ثم تضع-ونه في صدع من الارض في بطن لحد ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسلاب وفارق الاحب-------------اب وو-جه للحساب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة ولا اعلم عند احد منكم---------- اكثر مما عندي واستغفر الله لي ولكم وما يبلغنا احد منكم حاجته يسعها ما عندنا الا سددنا من حاجته ما قدرنا عليه ولا احد يتسع له ما عندنا الا وددت انه بدء بي وب--لحمتي الذي- يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله---- لو اردت غير هذا من عيش او غضارة لكان اللسان به مني ناطقا ذلولا عالما باسبابه ولكنه---- من الله عز وجل كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيهما علي طاعته ونهي فيهما عن معصيته ثم بكي---------- فتلقي دموع-----ه بطرف رداءه ثم نزل فلم ير علي تلك الاعواد بعد حتي قبضه الله اليه	1985	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms250	false	5657677836057530301	0	164	0	813	1556	300	وباع قليلا بكثير وفاءتا بباق ------------الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون -كذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انتم في كل يوم------ تشيعون غاديا--------- وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ-- اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض -----------ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وباشر التراب وواجه الحساب غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما عندي فاستغفر الله لي ولكم وما تبلغنا حاجة يتسع ل-------ها ما عندنا الا ------------------سددنا---ها وما احد منكم ------------الا وددت ان يده مع يدي ولحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله اني لو اردت غير هذا من عيش او غضارة لكان اللسان--- مني ناطقا ذلولا عالما باسبابه -لكنه مضي من الله------- كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها -علي طاعته ونهي فيه-ا عن معصيته ثم بكي رحمه الله فتلقي دموع عينيه بطرف رداءه ثم نزل فلم ير علي تلك الاعوا----د حتي قبضه الله الي -	250	6856950372550636998	705	1206.5	560	912	77.3026351928711	119	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2039	true	3261886173495837904	27	61	138	336	1515	300	بالصغير وبالكبير ولقد شربت الخمر بال-خيل الاناث وبالذكور ولقد شربت الخمر بالعبد الصحيح وبالاسير فاذا سكرت فانني رب الخورنق والسدير واذا صحوت فانني رب الشويهة والبعير يا رب يوم للمنخ-ل قد لها فيه قصير	2039	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms488	false	117438328934663369	0	30	0	161	1558	300	بالصغير وبالكبير ولقد شربت الخمر بال خيل الاناث وبالذكو---------------------------------------ر فاذا سكرت فانني رب الخورنق والسدير واذا صحوت فانني رب الشويهة والبعير يا رب يوم للمنخ ل قد لها فيه قصير	488	6856950372550636998	159	299.0	131	200	79.5	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2299	true	2389443623196013794	119	158	588	789	1497	300	لعمرك ما ملت ثواء ثويها حليمة اذ القي مراسي مقعد- ولكن تلقت باليدين ضمانتي وحل بشرج م القباءل عودي------------------------------------------------------ ولم تلهها تلك التكاليف انها كما شءت من اكرومة وتخرد ساج-----------------------------------------------زيك او يجزيك عني مثوب وقصرك ان يثني عليك وتحمدي	2299	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms480	false	4583016033447294829	123	180	624	926	1578	300	لعمرك ما ملت ثواء ثويها حليمة اذ القي مراسي مقعدي ولكن تلقت باليدين ضمانتي وحل بفلج -فالقنافذ عودي وقد غبرت شهري ربيع كليهما بحمل البلايا والخباء الممدد ولم تلهها تلك التكاليف انها كما شءت من اكرومة وتخرد هي ابنة اعراق كرام نمينها الي خلق عف برازته قد سنجزيك او يجزيك عنا مثوب وحسبك ان يثني عليك وتحمدي	480	6856950372550636998	187	342.0	149	303	61.71617126464844	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2493	true	5404344428233977742	49	83	251	420	1542	300	وكان الخلاءف بعد الرسو ل لله كلهم تابعا شهيدان من بعد صديقهم وكان ابن حرب لهم -رابعا وكان ابنه بعده خامسا مطيعا لمن قبله سامعا ومروان سادس من قد مضي وكان ابنه بعده سابعا	2493	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms389	false	-6172307822129469192	45	79	249	419	1555	300	وكان الخلاءف بعد الرسو ل لله كلهم خاشعا شهيدين من بعد صديقهم وكان ابن صخر هو الرابعا وكان ابنه بعده خامسا مطيعا لمن قبله سامعا ومروان سادس من قد مضي وكان ابنه بعده سابعا	389	6856950372550636998	159	304.5	126	170	93.52941131591797	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2494	true	-8902578035200613334	57	88	294	449	1504	300	وشيبني ما لا ازال مناهضا بغير غني اسمو به- وابوع وان رجال المال اضحوا ومالهم لهم عند ابواب الملوك شفيع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع	2494	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms438	false	2464626135749892785	216	247	1041	1197	1437	300	وشيبني ان لا ازال مناهضا بغير قوي انزو بها وابوع وان رجال المال اضحوا ومالهم لهم عند ابواب الملوك شفيع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع	438	6856950372550636998	149	287.0	118	156	95.5128173828125	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2517	true	2294810653357146372	239	273	1196	1359	1494	300	قال ك-تب ابن سيابة الي صديق له يقترض منه شيءا فكتب اليه يعتذر له ويحلف انه ليس عنده ما سال--------------ه فكتب اليه---------- ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت ملوما فجعلك الله معذورا	2517	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms460	false	-4518727785191046882	196	232	1063	1251	1579	300	قال وكتب ابن سيابة الي صديق له اما مستقرضا واما مستفرضا فذكر صديقه خلة شديدة وكثرة عيال وتعذر الامور عليه فكتب اليه ابن سيابة ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت مليما فجعلك الله معذورا	460	6856950372550636998	107	152.0	83	188	56.914894104003906	18	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2682	true	3321803658248658009	62	102	297	480	1467	300	سامدح مالكا في كل ركب لقيتهم واترك كل رذل فما انا والبكارة او مخاض عظام جلة سدس وبزل وقد عرفت كلابكم ثيابي كاني منكم ونسيت اهلي نمت بك من بني شمخ زناد لها ما شءت من فرع واصل وافر قال	2682	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms450	false	-4961419903152095201	25	63	126	304	1498	300	سامدح مالكا في كل ركب لقيتهم واترك كل رذل فما انا والبكارة من مخاض عظام جلة سدس وبزل وقد عرفت كلابكم ثيابي كاني منكم ونسيت اهلي نمتكم- من بني شمخ زناد لها ما شءت من فرع واصل و----قال	450	6856950372550636998	174	332.5	136	183	95.08197021484375	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2709	true	-2225328743622257818	38	79	189	394	1558	300	فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وبادله طويل هذا البيت يروي لاخت يزيد بن الطثرية ترثيه به جميل اذا استقبلته من امامه وان هو ولي اشعث الراس جافله طويل سطي الساعدين عذور- علي الحي حتي تستقل مراجله تري	2709	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms104	false	-937927254634985443	46	77	244	401	1540	300	فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وبادله فتي لا يري خرق القميص بخصره ولكنما توهي القميص كواهله- اذا نزل الاضياف كا------------------------------------------------ن عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله مضي	104	6856950372550636998	96	120.5	73	206	46.6019401550293	16	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2743	true	3091084990860899099	0	36	0	199	1582	300	نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد رايت رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود دعيني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد	2743	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms490	false	7871830090122625535	33	61	176	324	1500	300	نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصبها بالمرهفات البوارد ذر---------------------------------------------------يني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد	490	6856950372550636998	138	257.0	110	199	69.34673309326172	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2749	true	7109993265101488165	155	290	815	1507	1552	300	فتي ان--- استغني تخرق في الغني فان قل مالا لم يءد متنه الفقر وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي ادرك العسر- اليسر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي غيب القبر فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر كان لم يصاحبنا بريد بغبطة ولم ياتنا يوما باخباره السفر لعمري لنعم المرء عالي نعيه لنا ابن عزيز بعد ما قصر العصر تمضت به الاخبار حتي تغلغلت ولم تثنه الاطباع دوني ولا الجدر ولما نعي الناعي بريدا تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الظهر عساكر تغشي النفس حتي كانني اخو سكرة طارت بهامته الخمر الي الله اشكو في بريد مصيبتي وبثي واحزانا تضمنها الصدر وقد كنت استعفي ال-هي اذا شكا-- من الاجر لي فيه وان سرني الاجر	2749	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms536	false	2278812506925426881	72	133	384	684	1498	300	فتي ان هو استغني تخرق في الغني وان قل مال -لم يءد متنه الفقر وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي يدرك العسرة اليسر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا شك راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي غيب القبر ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر	536	6856950372550636998	282	526.5	223	699	40.34334945678711	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2802	true	-598629189446258862	180	210	924	1078	1527	300	ولست بميال الي جانب الغني اذا كانت العلياء في جانب الفقر واني لصبار علي ما ينوبني وحسبك ان الله اثني علي الصبر طويل التهاجي بينه وبين ابان اخبرني محمد بن	2802	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms333	false	-1953510082876186366	175	204	875	1022	1508	300	ولست بميال الي جانب الغني اذا كانت العلياء في جانب الفقر واني لصبار علي ما ينوبني وحسبك ان الله اثني علي الصبر خطبة الحجاج في الكوفة حدثنا------- محمد بن	333	6856950372550636998	126	227.5	100	154	81.81818389892578	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2899	true	-2124408731416273670	0	115	0	585	1524	300	الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا فسر بذلك وطابت نفسه ثم التفت الي وقال لي يا علي اتروي هذا الشعر قلت نعم قال من يقوله قلت محمد بن يسير فتفاءل باسمه ونسبه وقال امر محمود وسير سريع يعقب هذا الامر ثم قال انشدني الابيات فانشدته قوله ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري ف------------------------------------------------رجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومد-من القرع للابواب ان يلجا	2899	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms355	false	8814976489378196421	236	269	1216	1383	1544	300	الامور اذا اشتدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فر----------------------------------------------------------جا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومد من القرع للابواب ان يلجا	355	6856950372550636998	116	-11.5	94	634	18.29652976989746	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2900	true	4076927523133497578	195	257	966	1290	1490	300	كم اري ذا --تعجب من نعالي ورضاءي منها بلبس البوالي كل جرداء قد تكتفيها من ----اقطارها بسود النقال لا تداني وليس تشبه في الخل-قة ان ابرزت نعال الموالي-------------------------------------------------------------------------------------------------- من يغال -من الرجال بنعل فسوا-ي اذا بهن يغالي لو حذاهن للجمال فاني في سواهن زينتي وجمالي في اخاءي وفي وفاءي ورايي ولساني ومنطقي وفعالي ما وقاني الحفا وبلغني الحا-جة منها فانني لا ابالي	2900	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms398	false	-4566675914043187665	3	88	13	444	1518	300	كم اري من مستعجب من نعالي ورضاءي منها بلبس البوالي كل جرداء قد تحيف-ها الخصف باقطارها بسرد النقال لا تداني وليس تشبه في الخل قة ان ابرزت نعال الموالي لا ولا عن تقادم العهد منها بليت لا ولا لكر الليالي ولقد قلت حين اوثر ذا الو د عليها بثروتي وبمالي من يغالي من الرجال بنعل فسواءي اذا بهن يغالي او بغاهن للجمال فاني في سواهن زينتي وجمالي في اخاءي وفي وفاءي وراءي وعفافي ومنطقي وفعالي ما وقاني الخفي وبلغني الحا جة منها فانني لا ابالي	398	6856950372550636998	305	552.0	245	432	70.60185241699219	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms2916	true	-1776713936042491619	13	122	65	610	1467	300	قيس بن عاصم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحب ---------بي وادنا------ني فقلت يا رسول الله الما---------ل الذي لا يكون علي فيه تبعة ما تري في امساكه لضيف ان طرقني وعيال ان كثروا علي فقال نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المءين ثلاثا الا من اعطي من رسلها-------- واطرق فحلها وافقر ظهرها ومنح غزيرتها واطعم القانع والمعتر ح فقلت له يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق انه ل-----ا يحل بالوادي الذي ا-نا فيه----- من كثرتها قال فكيف تصنع في الاطراق قلت ----------يغدو الناس فمن شاء ان ياخذ براس بعير -ذهب به قال فكيف تصنع في الافقار فقلت اني لافقر -------------الناب المدبرة والضرع الصغيرة قال فكيف	2916	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms205	false	-8209651009804114449	192	300	996	1542	1542	300	قيس بن عاصم الي النبي--------- صلي الله عليه وسلم فلما راه قال هذا سيد اهل الوبر فقال يا رسول الله خبرني عن المال الذي لا تكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني او ----------------عيال--- كثروا علي -قال نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المءين------ الا من اعطي في رسلها ونجدتها واطرق فحلها وافقر ظهرها ونحر سمينها- واطعم القانع والمعتر ------قال يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها وما يحل بالوادي الذي اكون فيه اكثر من --ابلي قال فكيف تصنع بالطروقة قال تغدو الابل ويغدو الناس فمن شاء ----اخذ براس بعيد فذهب به قال فكيف تصنع في الافقار قال- اني لافقر البكر الضرع والناب الم----------------سنة قال فكيف-	205	6856950372550636998	401	593.0	311	612	65.52287292480469	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3009	true	-3957564849929375903	230	255	1180	1290	1493	300	ما زلت بعدك في هم تجيش به نفسي وفي نصب قد كاد يبل-------------------------------------------------------يني اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الموت لم يصلوا بها دوني	3009	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms074	false	-970166334563559854	134	170	711	876	1538	300	ما زلت بعدك في هم يجيش به صدري وفي نصب قد كاد يبليني لا اكثر القول فيما يهضبون به من الكلام قليل منه يكفيني اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في غمرة الموت لم يصلوا بها دوني	74	6856950372550636998	103	196.0	78	165	62.42424392700195	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3011	true	639481814367941567	166	195	825	977	1516	300	كل القباءل بايعوك علي الذي تدعو اليه وتابعوك وساروا حتي اذا حمس الوغي وجعلتهم نصب الاسنة اسلموك وطاروا ان يقتلوك فان قتلك لم يكن عارا عليك وبعض قتل عار	3011	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms136	false	374436569478322235	46	75	242	393	1512	300	كل القباءل بايعوك علي الذي تدعو اليه طاءعين- وساروا حتي اذا حمي الوغي وجعلتهم نصب الاسنة اسلموك وطاروا ان يقتلوك فان قتلك لم يكن عارا عليك وبعض قتل عار	136	6856950372550636998	144	282.0	115	152	94.7368392944336	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3033	true	3572310423477850673	33	55	174	282	1504	300	فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	3033	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms389	false	-6172307822129469192	219	241	1132	1240	1555	300	فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	389	6856950372550636998	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3062	true	6856470229174551065	209	231	1069	1177	1531	300	فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	3062	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms389	false	-6172307822129469192	219	241	1132	1240	1555	300	فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	389	6856950372550636998	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3081	true	293903337696130203	144	169	732	845	1469	300	لءن مصر فاتتني بما كنت ارتجي واخلفني منها الذي كنت امل فما كل ما يخشي الفتي نازل به ولا كل ما يرجو الفتي هو ناءل	3081	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms325	false	90097512593652876	130	154	628	740	1443	300	لءن مصر فاتتني بما كنت ارتجي واخلفني منها الذي كنت امل فما كل ما يخشي الفتي بمصي-به ولا كل ما يرجو الفتي هو ناءل	325	6856950372550636998	108	207.0	84	113	95.5752182006836	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3199	true	4874680208129206983	244	298	1266	1536	1543	300	رضي الله عنه يثني علي عمرو بن معد يكرب فساله عمر عن سعد فقال هو لنا كالاب اعرا-----------------------بي في نمرته اسد في تامورته يقسم بالسوية ويعدل في القضية-------------- وينفر في السرية وينقل الينا حقنا كما تنقل الذرة فقال عمر رضوان الله عليه لشد ما تقارضتما الثناء اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحارث عن	3199	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms222	false	-4176112266668009767	191	240	935	1176	1489	300	رضي الله عنه--------- عمرو بن معد يكرب---------- عن سعد -قال كيف اميركم قال خير امير نبطي في حبوته عربي في نمرته اسد في تامورته --------------يعدل في القضية ويقسم بالسوية وينفر في السرية وينقل الينا حقنا كما تنقل الذرة فقال عمر---------------- لشد ما تقارضتما الثناء قال ولما تورد---------------- الحارث بن	222	6856950372550636998	174	256.5	137	307	56.67752456665039	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3314	true	5777376967304320328	183	245	882	1188	1450	300	الما-- بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا اخرجوه عني فاخرجوه وتمام الابيات ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصد--------------------------------------------------------عا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه ممرعا	3314	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms450	false	-4961419903152095201	168	234	854	1183	1498	300	الماعلي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر م---------------------------------عن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماح وموضعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فلما مضي معن مضي الجود والندي واصبح عرنين المكارم اجدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	450	6856950372550636998	247	461.5	195	364	67.85713958740234	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3314	true	5777376967304320328	198	245	967	1188	1450	300	ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا -ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه ممرعا	3314	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms535	false	41055752264726259	210	243	1140	1305	1585	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا فلما مضي معن مضي----------------------------------------------------- الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اج----دعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	535	6856950372550636998	130	201.5	98	222	58.55855941772461	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3366	true	-7150360390250930154	13	49	65	258	1537	300	بيضاء خالصة البياض كانها قمر توسط جنح ليل مبرد موسومة بالحسن ذات حواسد ان الحسان مظنة للحسد وتري مدامعها ترقرق مقلة حوراء ترغب عن سواد الاثمد خود اذا كثر الكلام تعوذت بحمي الحياء وان تكلم تقصد	3366	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms315	false	-3093012665523939232	218	254	1125	1316	1549	300	بيضاء ناصعة البياض كانها قمر توسط جنح ليل مبرد موسومة بالحسن ذات حواسد ان الحسان مظنة للحسد وتري م-اقيها تقلب- مقلة حوراء ترغب عن سواد الاثمد خود اذا كثر الحديث تعوذت بحمي الحياء وان تكلم تقصد	315	6856950372550636998	179	339.0	143	193	92.7461166381836	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3422	true	6238220162954956011	112	206	552	1012	1458	300	لولا الذي قلت فيها قل تغميضي فقال وما الذي قلت لك -----قال حلفت بالله لي ان سوف تنصفني فساغ في الحلق ربقي بعد تجريضي قال وانا احلف------ لانصفنك قال سل هءلاء الي ماذا شهاد--------تهم ام كيف انت واصحاب المعاريض قال اوجعهم ضربا فقال وسل سح--يما اذا وافاك اجمعهم هل كان بالش-ر حوض قبل تحويضي قال فقضي له فانشا السحيمي يقو----------------------------------ل انت ابن بيض لعمري لست انكره حقا يقينا ولكن من ابو بيض ان كنت انبضت لي قوسا لترميني فقد رميتك رميا غير تنبيض او كنت خضخضت لي وطبا لتسقيني فقد سقيتك محضا غير ممخوض	3422	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms520	false	-3230500128372177363	0	103	0	503	1493	300	لولا الذي قلت فيها قل تغميضي ق-ال وما -----قلت لك فيها قال حلفت بالله لي ان سوف تنصفني فساغ في الحلق ريق- بعد تجريض ق-ال وانا احلف بالله لانصفنك قا---ل فاسال الي عن الي ان ما خصومتهم ام كيف انت واصحاب المعاريض قال اوجعهم ضربا -قال فاسال لجيما اذا وافاك -جمعهم هل كان بالبءر حوض قبل تحويضي قال فتقدمت الشهود فشهدت لابي الحويرث قال فالتفت الي ابن بيض فقال انت ابن بيض لعمري لست انكره حقا يقينا ولكن من ابو بيض ان كنت انبضت لي قوسا لترميني فقد رميتك رميا غير تنبيض او كنت خضخضت لي وطبا لتسقيني فقد سقيتك وطبا غير ممخوض	520	6856950372550636998	399	698.0	313	516	77.3255844116211	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3440	true	-4179732139112623343	256	295	1266	1456	1481	300	ان النساء كاشجار نبتن معا منهن م----ر وبعض المر ماكول ان النساء ولو صورن من ذهب فيهن من هفوات الجهل تخبيل الغناء لسليم هزج بالوسطي عن الهشامي وبذل انك ان تنه احداهن عن خلق فانه واجب لا بد مفعول	3440	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms482	false	8515386792485955222	256	277	1266	1369	1489	300	ان النساء كاشجار نبتن معا منها المرار وبعض المر ماكول ان النساء متي ينهي-------------------------------------------------------------------------------------------ن عن خلق فانه واجب لا بد مفعول	482	6856950372550636998	90	142.0	69	194	46.391754150390625	17	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3460	true	-5655960174962529695	0	177	0	921	1520	300	قال ا---------ن الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه--------- البسه الله ثوب الذلة وشمله البلاء وديث بالصغار وسيم ال----------------------------------------------------------------------------خسف وقد قلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فانه لم يغز-- قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وتركت----م قولي---------- وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد جاء------ الانبار فقتل عاملي عليها حسان بن حسان وقتل ----------------------------------رجالا كثيرا ونساء والله لقد بلغني انه ----------كان ياتي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينزع حجل-------ها ورعاثها ثم ينصرفون موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا لم يكن علي---ه ملوما بل كان به----- جديرا -يا عجبا عجبا يميت القلب ويشعل الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي ضلالتهم وباطلهم وفشلكم عن حقكم حتي---------------- صرتم غرضا ترمون ولا ترم-----------------------ون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون -اذا قلت لكم اغزوهم في ا----------لحر قلتم هذه حمارة القيظ فامهلنا--------------- واذا قلت لكم اغزوهم في البرد قلتم هذا اوان قر وصر فامهلنا ف----------------------------------------اذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف اشد فرارا يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام-------- وعقول ربات الحجال وددت --والله	3460	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms215	false	-5691398205208735969	84	295	418	1521	1546	300	قال اما بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل- وشمله البلاء ولزمه الصغار وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا و---قلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتل حساناو ا---------بن حسانالبكري وازال خيلكم عن مسالحها وقتل منكم رجالا صالحين و----------لقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي--- المسلمة والاخري المعاهدة فينزع حجلها وقلبها ورعاثها ثم انصرفوا -وافرين -ما كلم رجل منهم كلما فلو ان امرا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان عندي به ملوما بل كان به عندي جديرا فيا عجبا------------------------------ من ----جد هءلاء القوم في ----------باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم هدفا يرمي وفيءا ينتهب يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام الحر قلتم---- حمارة القيظ -امهلنا ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير ف-ي البرد قلتم -----------------امهلنا ينسلخ عنا القر كل ذا فرار من الحر والقر فاذا كنتم من الحر والقر- تفرون فانتم والله من السيف افر------ يا اشباه الرجال ولا رجال ويا -------احلام الاطفال وعقول ربات الحجال وددت ان الله	215	6856950372550636998	681	1007.0	541	1212	56.18811798095703	101	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3460	true	-5655960174962529695	176	270	915	1378	1520	300	والله اني لم اعرفكم بل وددت اني لم ار-----------كم معرفة والله جرعت بلاء وندما وملاتم جوف--ي غيظا---------------------------------------- بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب ويحهم هل فيهم--------- اشد---- مراسا لها-------------- مني والله لقد دخلت فيها وانا ابن عشرين وانا الان قد نيفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع---- فقام اليه رجل فقال--------------------------------------------------------- يا امير المءمنين انا كما قال الله تعالي لا املك الا نفسي و----اخي ف-مرنا بامرك فوالله لنطيعنك-- ولو حال بيننا وبينك ---------جمر الغضي وشوك القتاد قال واين تبلغان مما اريد	3460	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms216	false	-5008796991259834048	5	117	26	575	1527	300	والله ل----------------وددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت -------ندما قد وريتم صدري غيظا وجرعتموني الموت انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي---- قالت قريش ا---بن ابي طالب---- شجاع ولكن لا علم له بالحرب لله ابوهم وهل منهم احد اشد لها مراسا او اطول لها تجربة مني------ لقد مارستها وما بلغت العشرين فهانذا--- قد نيفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع قال فقام ل--ه رجل من الازد يقال له فلان بن عفيف ثم اخذ بيد ابن اخ له فقال هانذا يا امير المءمنين----------------------- لا املك الا نفسي وابن اخي فامرنا بامرك فوالله لنمضين له ولو حال دون امرك شوك الهراس وجمر الغضي فقال لهما علي-- واين تبلغان -ما اريد	216	6856950372550636998	309	400.0	241	620	49.83871078491211	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3480	true	1381594575560874212	182	227	931	1167	1559	300	ليت شعري افاح راءحة المس-ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا-ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا-لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم تقض--ت ووجوه مثل الدنانير ملس	3480	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms109	false	-8348060250470682687	187	235	1003	1244	1594	300	ليت شعري افاح راءحة المس ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسا ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدنانير ملس	109	6856950372550636998	233	445.5	188	241	96.68049621582031	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3480	true	1381594575560874212	273	300	1404	1559	1559	300	--ايام مروان ف--قال اوه--- امت نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات-	3480	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms491	false	-2794272513127095056	35	63	175	337	1520	300	الامام ذو عقال وقال الكميت امت نساء بني امية منهم وبنو-هم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات	491	6856950372550636998	143	259.5	118	163	87.73006439208984	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3497	true	-7400157123895853690	62	91	314	472	1458	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضر-موت اليما----------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم ترا قبلي اسيرا يمانيا	3497	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms316	false	7952147763032266649	150	198	737	1001	1508	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضر موت اليمانيا جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا اقول وقد شلوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا من لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تر- قبلي اسيرا يمانيا	316	6856950372550636998	157	295.0	128	265	59.24528121948242	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3501	true	-5156019905403563123	161	247	810	1267	1547	300	فقال عبد يغوث في ذلك الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم نفع ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضر-موت اليمانيا جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا ولو شءت نجتني من الخيل نهدة تري خلفها الحو الجياد تواليا ولكنني احمي ذمار ابيكم وكان الرماح يختطفن المحاميا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم ترا قبلي اسيرا يمانيا	3501	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms316	false	7952147763032266649	122	198	606	1001	1508	300	وقال عبد يغوث------- الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضر موت اليمانيا جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا اقول وقد شلوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا من لسان-------------------------------------------------------يا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تر- قبلي اسيرا يمانيا	316	6856950372550636998	345	627.0	276	458	75.3275146484375	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3512	true	1677030711087585982	0	24	0	114	1389	300	بشء بعد هند لجاهل مغرور حلوة القول واللسان ومر كل شء اجن منها الضمير كل انثي وان بدا لك منها اية الحب حبها خيتعور	3512	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms482	false	8515386792485955222	229	253	1135	1249	1489	300	بشء بعد هند لجاهل مغرور حلوة العين واللسان ومر كل شء يجن منها الضمير كل انثي وان بدت لك منها اية الحب حبها خيتعور	482	6856950372550636998	109	213.0	85	114	95.6140365600586	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3526	true	-5623878849258314908	42	67	224	372	1562	300	حين صرمتني والمرء يعجز لا --محاله والدهر يلعب بالفتي والدهر اروغ من ثعاله والمرء يكسب ماله والشح يورثه الكلاله والعبد يقرع بالعصا والحر تكفيه المقاله	3526	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms370	false	-6225532691127096755	61	86	322	472	1540	300	حين صرمتني والمرء يعجز لا المحاله والدهر يلعب بالفتي والدهر اروغ من ثعاله والمرء يكسب ماله بالشح يورثه الكلاله والعبد يقرع بالعصا والحر تكفيه المقاله	370	6856950372550636998	147	287.5	122	150	98.0	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3548	true	-3087954414632602195	54	114	263	615	1572	300	محمد بن سهل راوية الكميت قال انشدت الكميت قول الطرماح اذا قبضت نفس الطرماح اخلقت عرا المجد واسترخي عنان القصاءد قال------------ اي والله وعنان الخطابة والرواية قال وهذه الاحوال بينهما علي تفاوت المذاهب والعصبية والديانة كان الك---------------------------------------------------------ميت شيعيا عصبيا عدنانيا من شعراء مضر متعصبا لاهل الكوفة والطرماح خارجي------ صفري قحطاني عصبي لقحطان من شعراء اليم-ن متعصب لاه-------------------------------ل الشام فقيل لهما	3548	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms021	false	-4500722873111436955	230	298	1228	1628	1634	300	محمد بن سهل راوية الكميت---- انشدت الكميت قول الطرماح اذا قبضت نفس الطرماح اخلقت عري المجد واسترخي عنان القصاءد قال فقال الكميت اي والله وعنان الخطابة والرواية قال ابو عثمان الجاحظ ولم ير الناس اعجب حالا من الكميت والطرماح وكان الكميت عدنانيا عصبيا وكان الطرماح قحطانيا عصبيا وكان الكميت شيعيا من الغالية وكان الطر-------------------------------ماح خارجيا من الصفرية وكان---------------------- الكميت يتعصب لاهل الكوفة وكان الطرماح يتعصب لاهل الشام وبي--نهما	21	6856950372550636998	205	314.5	168	459	44.66230773925781	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3555	true	1730813506355173181	131	157	681	825	1547	300	القاءل فقل لبني امية حيث حلوا وان خفت المهند والقطيعا اجاع الله من اشبعتموه واشبع من بجوركم اجيعا بمرضي السياسة هاشمي يكون حيا لامته ربيعا فقال	3555	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms493	false	-539152407361722762	152	178	779	923	1546	300	الكميت فقل لبني امية حيث حلوا وان خفت المهند والقطيعا اجاع الله من اشبعتموه واشبع من بجوركم اجيعا بمرضي السياسة هاشمي يكون حيا لامته ربيعا وقال	493	6856950372550636998	139	273.0	113	144	96.52777862548828	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3603	true	-7780321938671294563	64	96	343	500	1490	300	وانت الذي اخلفتني ما وعدتني واشمت بي من كان فيك يلوم وابرزتني للناس ثم تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو ان قولا يكلم الجسم قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم	3603	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms496	false	-8483515301303391642	41	73	204	360	1478	300	وانت الذي اخلفت-ي ما وعدتني واشمت بي من كان فيك يلوم وابرزتني للناس ثم تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو ان قولا يكلم الجسم قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم	496	6856950372550636998	156	307.0	124	157	99.3630599975586	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3608	true	2673564671126695092	186	218	942	1101	1487	300	وصافية تغشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام	3608	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms187	false	-1666887633505692517	266	298	1374	1533	1540	300	وصافية تعشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الرءية بيننا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام	187	6856950372550636998	154	303.0	122	159	96.8553466796875	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3731	true	-8227912103654739444	108	172	565	883	1526	300	اذا ما كنت متخذا خليلا فلا تثقن بكل اخي اخاء وان خيرت بينهم فالصق باهل العقل منهم والحياء فان العقل ليس له اذا ما تذوكرت الفضاءل من كفاء وان النوك للاحساب غول به تاوي الي داء -عيا---------------------------------------------ء فلا تثقن من النوكي بشء ولو كانوا بني ماء السماء كعنبر الوثيق بناء بيت ولكن عقله مثل الهباء وليس- بقابل- ادبا فدعه- وكن منه ب--منقطع الرجاء -قال	3731	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms114	false	-2679689959431523522	219	282	1209	1533	1627	300	اذا ما كنت متخذا خليلا فلا تثقن بكل اخي اخاء وان خيرت بينهم فالصق باهل العقل منهم والحياء فان العقل ليس له اذا ما تفاضلت الفضاءل من كفاء وان النوك للاحساب داء واهون داءه داء العياء ومن ترك العواقب مهملات فايسر سعيه سعي العناء فلا تثقن با--لنوكي لشء وان كانوا بني ماء ال-------------------------------------------سماء فليسوا قابلي ادب- فدعهم وكن من ذاك منقطع الرجاء وقال	114	6856950372550636998	236	410.0	187	370	63.783782958984375	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3839	true	-2846360924398976408	213	237	1031	1139	1426	300	وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ---ولا خاءف مولاي من شر ما اجني	3839	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms187	false	-1666887633505692517	193	219	1029	1140	1540	300	وما انا في امري ولا في خليقتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي من شر ما جني ولا خاءف مولاي من شر ما اجني	187	6856950372550636998	96	181.5	74	111	86.48648834228516	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3839	true	-2846360924398976408	8	48	33	224	1426	300	لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح م------------------------------------------------------------------------------------------------عه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل واقص القريب ان قطعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه	3839	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms486	false	6658488012797376810	179	231	858	1096	1457	300	لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه فصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه وخذ من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رف-------------------------------------------------عه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه	486	6856950372550636998	142	272.0	112	287	49.477352142333984	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3840	true	5687433894097813714	69	115	338	553	1435	300	وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ---ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في -------الشعر واللب انني اقول علي علم- واعرف من اعني	3840	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms187	false	-1666887633505692517	193	241	1029	1249	1540	300	وما انا في امري ولا في خليقتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي من شر ما جني ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في العقل والشعر------ انني اقول بما اهوي واعرف ما اعني	187	6856950372550636998	189	339.0	146	226	83.6283187866211	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3983	true	-4320057236814041156	257	300	1328	1552	1552	300	ابو يعقوب الخريمي ما رايت كثلاثة رجال كانوا ياكلون الناس اكلا حتي اذا راوا ثلاثة رجال ذابوا كما يذوب الرصاص علي ال---------------نار كان هشام بن الكلبي علامة نسابة ورواية للمثالب عيابة فاذا راي الهيثم بن عدي ذاب كما يذوب الرصاص--------- وكان علي بن-	3983	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms065	false	6087112748685789471	200	247	1037	1278	1565	300	ابو يعقوب الخريمي ما رايت كثلاثة رجال------ ياكلون الناس اكلا حتي اذا راوا ثلاثة رجال ذابوا كما يذوب الملح في الماء والرصاص في النار كان هشام بن محمد-- علامة نسابة وراوية للمثالب عيابة فاذا راي الهيثم بن عدي ذاب كما يذوب الرصاص في النار وكان علي بن	65	6856950372550636998	199	364.5	160	249	79.919677734375	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms3984	true	-7016354340666011432	0	47	0	245	1517	300	الهيثم جونقا مفقعا نيا صاحب تقعر ---------يستولي علي كل كلام----------- لا يحفل---------- بخطيب ولا شاعر فاذا راي موسي الضبي ذاب كما يذوب الرصاص---------- وكان علويه------- واحد الناس في الغناء رواية و-----حكاية ودراية وصنعة------- وجودة --ضرب واض-----راب وحسن خ--لق فاذا راي مخارقا ذاب كما يذوب الرصاص علي النار	3984	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms065	false	6087112748685789471	247	299	1278	1563	1565	300	الهيثم------ مفقعا-نيا صاحب تفقيع وتقعير ويستولي علي--- كلام اهل المجلس لا يحفل بشاعر ولا بخطيب--------- فاذا راي موسي الضبي ذاب كما يذوب الرصاص عند النار وكان علويه المغني واحد الناس في ال-----رواية وفي الحكاية وفي ----صنعة الغناء وجودة الضرب وفي الاطراب وحسن الحلق فاذا راي مخارقا ذاب كما يذوب الرصاص عند النار	65	6856950372550636998	205	285.0	166	313	65.49520874023438	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4197	true	-3113746787866686109	140	165	692	833	1488	300	اقاموا الديدبان علي يفاع وقالوا لا تنم-- للديدبان فان انس-ت شخصا من بعيد فصفق بالبنان علي البنان تراهم خشية الاضياف خرسا وياتون الصلاة بلا اذان	4197	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms434	false	-5886941902507827111	265	290	1335	1479	1531	300	اقاموا الديدبان علي يفاع وقالوا يا احترس للديدبان فان ابصرت شخصا من بعيد فصفق بالبنان علي البنان تراهم خشية الاضياف خرسا يقيمون الصلاة بلا اذان	434	6856950372550636998	131	244.5	106	144	90.97222137451172	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4288	true	-8804380480677944132	30	53	146	262	1558	300	فقال ما جعفر لابيه ولا له بشبيه اضحي لقوم كثير فكلهم يدعيه هذا يقول بنيي وذا يخاصم فيه والام تضحك منهم لعلمها بابيه	4288	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms297	false	-7461236766774007305	240	263	1219	1335	1513	300	يقول ما جعفر لابيه ولا له بشبيه اضحي لقوم كثير فكلهم يدعيه فذا يقول بنيي وذا يخاصم فيه والام تضحك منهم لعلمها بابيه	297	6856950372550636998	113	223.0	90	116	97.4137954711914	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4703	true	-1195617835522058627	153	194	786	1000	1532	300	الحقيق سءمت وامسيت رهن الفرا-ش من جرم قومي ومن مغرم ومن سفه الراي بعد النهي وغيب الرشاد ولم يفهم فلو ان قومي اطاعوا الحليم --لم يتعدوا ولم نظلم -لكن قومي اطاعوا الغواة- حتي تعكص اهل الدم فاودي السفيه براي الحليم و-انتشر	4703	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms485	false	977758946739516299	255	300	1310	1526	1526	300	اليهود سءمت وامسيت رهن الفرا ش من حمل قوم -ومن مغرم ومن سفه الراي بعد النهي ورمت الرشاد فلم يفهم فلو ان قومي اطاعوا الحلي م ولم يتعد-- ولم يظلم ولكن قومي اطاعوا السفي ه حتي تعكظ اهل الدم فاودي السفيه براي الحلي م فانتشر-	485	6856950372550636998	187	320.5	150	220	85.0	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4766	true	-3928399611021722370	199	223	1026	1138	1548	300	لءن مصر فاتتني بما كنت ارتجي واخلفني فيها الذي كنت امل فما كل ما يخشي الفتي بمصيبه ولا كل ما يرجو الفتي هو ناءل	4766	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms325	false	90097512593652876	130	154	628	740	1443	300	لءن مصر فاتتني بما كنت ارتجي واخلفني منها الذي كنت امل فما كل ما يخشي الفتي بمصيبه ولا كل ما يرجو الفتي هو ناءل	325	6856950372550636998	110	218.0	86	112	98.21428680419922	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4767	true	-3217486645111916352	272	300	1376	1522	1522	300	وكان حصادا للمنايا ز--رعنه فهلا تركن النبت ما كان اخضرا لحا الله قوما اسلموك وجردوا عناجيج اعطتها يمينك ضمرا اما كان فيهم ماجد ذو حفيظة يري الموت في-	4767	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms483	false	3138375068596921725	76	104	371	520	1507	300	وكان حصادا للمنايا ازدرعنه فهلا تركن النبت ما كان اخضرا لحا الله قوما اسلموك ورفعوا عناجيج اعطتها يمينك ضمرا اما كان فيهم فارس ذو حفيظة يري الموت في	483	6856950372550636998	139	260.5	112	149	93.28858947753906	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4804	true	6234675696002702986	122	248	632	1278	1528	300	الحجاج الي- بلد الروم فلما صار الي بلد الروم لجا الي قيصر فامنه فقال في الحجاج اخوف بالحجاج حتي كانما يحرك عظم في الفءاد مهيض ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط لايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الراحضات رحيض فبلغ شعره الحجاج فكتب الي قيصر لتبعثن---------------------------------------------- به او لاغزينك جيشا يكون اوله عندك واخره عندي فبعث به قيصر الي الحجاج فقال له الحجاج لما ادخل عليه اانت القاءل ودون يد الحجاج من ان تنالني فكيف رايت الله امكن منك قال بل انا القاءل ايها الامير ف------------------لو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول فخلي سبيله وتحمل دية دابغ في ماله الحجاج	4804	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms182	false	3353716336547040553	2	106	8	558	1543	300	الحجاج وبين العذيل بن الفرخ العجلي بعض الامر فتوعده الحجاج فقال العذيل-------- اخوف بالحجاج حتي كانما يحرك عظم في الفءاد مهيض ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط لايدي اليعملات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الغاسلات رحيض المهيض الذي قد كسر ثم جبر ثم كسر اليعملات العوامل والياء زاءدة لانها من عملت ثم ظفر----------------------------------------------------------- به الحجاج فقال ايه يا عديل هل نجاك بساطك العريض فقال-------------------------------------------------------------------- ايها الامير انا الذي اقول فيكم لو كنت بالعنقاء او بيسومها لكان لحجاج علي دليل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال ر--------------------------سول فقال له الحجاج	182	6856950372550636998	332	513.5	260	711	46.69479751586914	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4950	true	-4468427188531042963	164	283	851	1475	1570	300	وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا ش----------------------------------------------------------------------------------------------باب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية خوف شهقوا خوفا من النار---- واذا مروا باية شو-------------ق شهقوا شوقا الي الجنة فلما نظر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي السيوف قد انضيت والي الرماح قد اشرعت والي السهام قد فوقت وا----------------------------------رعدت الكتيبة بصواعق المو------ت استخفوا -وعيد الكتيبة عند وعيد الله ولم يستخفوا وعيد الله عند وعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب------------------------------------------------------------------ فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها------------- من خشية الله وكم من يد قد ابينت عن ساعدها طالما	4950	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms252	false	2672117345813787500	135	300	776	1654	1654	300	وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا اما والله اني لعالم بتتايعكم فيما يضركم في معادكم ولولا اشتغالي بغيركم عنكم ما تركت الاخذ فوق ايديكم شباب والله مكتهلون في شبابهم غبي-ة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة واطلاح سهر ينظر الله اليهم في جوف الليل----------------------------------------- منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر-- باية من ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم بين اذنه موصول كلالهم بكلالهم كلال الليل بكلال النهار قد اكلت الارض ركبهم وايديهم وانوفهم وجباههم واستقلوا ذلك في جنب الله حتي اذا راوا---------------------------------------------- السهام قد فوقت والرماح قد اشرعت والسيوف قد انتضيت ورعدت الكتيبة بصواعق الموت وبرقت استخفوا بوعيد الكتيبة لوعد ا----لله ومضي الشباب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه وتخضبت بالدماء محاسن وجهه فاسرعت اليه سباع الارض وانحطت عليه طير السماء فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي---- صاحبها في جوف الليل من خوف ال-له وكم من كف زال----ت عن معصمها طالما-	252	6856950372550636998	338	448.0	265	982	34.419551849365234	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4953	true	1129562387301366434	3	125	17	622	1535	300	رحمة الله عليه ورضوانه ومغفرته ثم ولي من بعده عثمان بن عفان فعمل في ست سنين بسن-ة صاحبيه ------------ثم احدث احداثا ابطل اخر منها اولا واضطرب حبل الدين بعدها فطلبها كل امرء لنفسه واسر كل رجل منهم سريرة ابداها الله عنه حتي مضوا علي ذلك ثم ولي علي بن ابي طالب فلم يبلغ من الحق قصدا ولم يرفع له منارا --ومضي ثم و-------لي معاوية بن ابي سفيان لعين رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن لعينه وحلف من الاعراب وبقية من الاحزاب مءلف طليق فسفك الدم الحرام واتخذ عباد الله خولا ومال الله دولا وبغي دينه عوجا ودغلا واحل الفرج الحرام وعمل بما يشتهيه حتي مضي لسبيله فعل--------- الله به وفعل ثم ولي بعده ابنه يزيد يزي-----------د الخمور ويزيد الصقور ويزيد الفهود	4953	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms251	false	2468820023302816255	95	177	479	880	1507	300	رحمة الله عليه ثم ولي------------------------ عثمان بن عفان فسار--- ست سنين بسيرة صاحبيه وكان دونهما ثم سار في الست الاواخر بما احبط به الاواءل ثم مضي لسبيله----------------------------------------------------------------------------- ثم ولي علي بن ابي طالب فلم يبلغ من الحق قصدا ولم يرفع له منارا ثم مضي لسبيله ثم ولي معاوية بن ابي سفيان لعين رسول الله------------------- وابن لعينه ف------------------------------------------------------------اتخذ عباد الله خولا ومال الله دولا و----دينه ------دغلا ثم مضي لسب-----------------------------------يله فالعنوه لعنة الله-------- ثم ولي---------- يزيد بن معاوية ويزيد الخمور ويزيد القرود ويزيد الفهود	251	6856950372550636998	280	405.5	218	647	43.27666091918945	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4953	true	1129562387301366434	245	300	1276	1535	1535	300	عمر بن عبد العزيز فبلغ ولم يكد وعجز عن الذي اظهره حتي مضي لسبيله ولم يذكره بخير ولا شر ثم ولي يزيد بن عبد الملك غلام ضعيف سفيه غير مامون علي شء من امور المسلمين لم يبلغ اشده ولم يء---انس رشده وقد قال الله عز وجل---------------- فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم فامر امة-	4953	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms251	false	2468820023302816255	194	237	973	1181	1507	300	عمر بن عبد العزيز اعرض عنه و--------------------------------------لم يذكره ثم قال----- ثم ولي يزيد بن عبد الملك الفاسق في دينه المابون في فرجه الذي------------- --------------لم يءنس منه رشد- وقد قال الله تعالي في اموال اليتامي فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم فامر امة	251	6856950372550636998	135	177.5	102	279	48.3870964050293	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms4955	true	-7504573734448918293	0	218	0	1192	1618	300	اهلها ويعلمون اذا ظهروا بها----------------- ولا يعرفون المخرج منها جفاة ف-----------------------------------------------------------------ي الدين قليلة عقولهم قد قلدوا اهل بيت من العرب دينهم وزعموا ان موالاتهم لهم تغنيهم عن الاعمال الصالحة وتنجيهم من عقاب الاعمال السيءة قاتلهم الله اني يءفكون فاي هءلاء الفرق------------ يا اهل المدينة تتبعون او باي مذاهبهم تقتدون وقد بلغني مقالتكم في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم ويحكم وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله المذكورون في الخير الا احداثا شبابا شب-----------------------------------------------------------------------------------------------------اب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انظاء عبادة قد ---------نظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الله -بكي شوقا وكلما----- مر باية من ذكر الله- شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه --------------------------------------------قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا كلال الليل بكلال النهار مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيام انضاء عبادة موفون بعهد الله منتجزون لوعد الله قد شروا انفسهم حتي اذا التقت الكتيبتان وابرقت سيوفها وفوقت سهامها واشرعت رماحها لقو شبا الاسنة وشاءك السهام وظباة --------------------السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم ف---------------------------------------------------مضي الش-اب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت-------- محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالثري وانحطت عليه الطير من السماء وتمزقته سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها في جوف الليل من خوف الله وكم من	4955	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms252	false	2672117345813787500	85	295	499	1631	1654	300	اهلها ويعملون اذا ول-وا بها يصرون علي الفتنة ولا يعرفون المخرج منها جفاة عن القران اتباع كهان يءملون الدول في بعث الموتي ويعتقدون الرجعة الي الدنيا--------------- قلدوا----------------- دينهم رجلا لا ينظر------ لهم--------------------------------------------------------- قاتلهم الله اني يءفكون ثم اقبل علي اهل الحجاز فقال يا اهل الحجاز اتعيرونني با----------------------------------------صحابي وتزعمون انهم شباب---------------- وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ الا -------شبابا اما والله اني لعالم بتتايعكم فيما يضركم في معادكم ولولا اشتغالي بغيركم عنكم ما تركت الاخذ فوق ايديكم شباب والله مكتهلون في شبابهم غبي-ة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة واطلاح سهر ينظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر باية من ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم بين اذنه موصول كلالهم بكلالهم كلال الليل بكلال النهار قد اكلت الارض --------ركبهم وايديهم وانوفهم وجباههم واستقلوا ذلك في جنب الله ح--------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا راوا------------------------------------------------------------------------- السهام قد فوقت والرماح قد اشرعت والسيوف قد انتضيت ورعدت الكتيبة بصواعق الموت وبرقت استخفوا بوعيد الكتيبة لوعد الله ومضي الشباب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه وتخ-ضبت بالدماء محاسن وجهه فاسرعت اليه سباع الارض--- وانحطت عليه --طير--- السماء------------------- فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي---- صاحبها في جوف الليل من خوف الله وكم من	252	6856950372550636998	612	815.5	482	1527	40.07858657836914	99	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms5088	true	7769104987531002692	149	300	723	1456	1456	300	ان عامر- بن الظرب العدواني حكم العرب في الجاهلية لما اسن واعتراه النسيان امر -بنته ان تقرع بالعصا اذا هو فهه عن الحكم وجار عن القصد وكانت من حكيمات بنات العرب حتي جاوزت في ذلك مقدار صحر بنت لقمان وهند بنت الخس وجمعة بنت حابس -بن مليل الاياديين وكان يقال لعامر ذو الحلم ولذلك قال الحارث بن وعلة وزعمتم ان لا حلوم لنا ان العصا قرعت لذي الحلم وقال المتلمس------- لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وقال الفرزدق بن غالب فان كنت استاني حلوم مجاشع فان العصا كانت لذي الحلم تقرع ومن ذلك حديث سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة واعتزام الملك علي قتل اخيه ان هو لم يصب ضميره فقال له سعد ابيت اللعن اتدعني حتي اقرع العصا له بهذه العصا اختها فقال له الملك وما علمه بذلك اي مما تقول العصا فقرع بها مرة واشار بها مرة ثم رفعها ثم-	5088	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms370	false	-6225532691127096755	95	244	526	1250	1540	300	ان عامرا بن الظرب العدواني حكم العرب في الجاهلية لما اسن واعتراه النسيان امر ابنته ان تقرع بالعصا اذا هو ف-ه عن الحكم وجار عن القصد وكانت من حكيمات بنات العرب حتي جاوزت في ذلك مقدار صحر بنت لقمان وهند بنت الخس وجمعة بنت حابس ابن مليل الاياديين وكان يقال لعامر ذو الحلم ولذلك قال الحارث بن وعلة وزعمتم ان لا حلوم لنا ان العصا قرعت لذي الحلم وقال المتلمس في ذلك لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وقال الفرزدق بن غالب نان كنت استاني حلوم مجاشع فان العصا كانت لذي الحلم تقرع ومن ذلك حديث سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة واعتزام ل-ملك علي قتل اخيه ان هو لم يصب ضميره فقال له سعد ابيت اللعن -تدعني حتي اقرع--------- بهذه العصا اختها فقال له الملك وما علمه بم--------ا تقول العصا فقرع بها مرة واشار بها مرة ثم رفعها ثم	370	6856950372550636998	710	1362.5	564	744	95.43010711669922	137	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000927-ara1.completed.ms5090	true	-8385180067977299659	238	288	1209	1457	1516	300	المتلمس قوله---- احارث انا لو تساط دماءنا تزايلن حتي لا يمس دم دما وهذا من الكذب والافراط ومثله قول رجل من بني شيبان---- كنت اسيرا مع بني عم لي------------- وفينا جماعة من موالينا------ في ايدي التغالبة فضربوا اعناق بني عمي واعناق الموالي علي وهدة من الارض فكنت والله اري دم -------	5090	-4696875300118925639	Shamela0010614-ara1.completed.ms379	false	5567578852107967714	245	299	1298	1559	1562	300	المتلمس حيث يقول احارث انا لو تساط دماءنا تزايلن حتي لا يمس دم دما واشد سرفا من---------------ه قول ابي بكر الشيباني قال كنت اسيرا مع بني عم لي من بني شيبان وفينا------ من موالينا جماعة في ايدي التغالبة فضربوا اعناق بني عمي واعناق الموالي علي وهدة من الارض فكنت والذي لا اله الا هو	379	6856950372550636998	191	317.0	148	282	67.73049926757812	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed