id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0009	true	8343316370675524666	132	206	622	975	1433	300	النضر بن الحارث---------- بن كلدة احد بني عبد الدار امر عليا عليه السلام ان يضرب عنقه قال عمر بن شبة في حديثه ب الاثيل فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه---------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرت-ها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع هالك لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه	9	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3433	false	973697252993809375	228	300	1093	1442	1442	300	النضر بن الحارث ابن علقمة بن كلدة قتله علي صبرا بالصفراء ولما بلغ ابن----------------------------------------------------------ته قتيلة بنت النضر خبر مقتله كتبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرا يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماءحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت- لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه-	3433	-166781166239542393	241	381.5	188	410	58.780487060546875	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0009	true	8343316370675524666	206	275	975	1312	1433	300	تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت نسل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلياتين باعز ما يغلو لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بزل-ة واحقهم ان كان عتق يعتق فبلغنا ان النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -------------------------قال لو سمعت هذ---ا قبل ان اقتله	9	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3434	false	2421042059914281394	0	76	0	368	1397	300	تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد اولست ضنء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق --------------------------------------------------النضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله	3434	-166781166239542393	253	423.5	196	418	60.52631759643555	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0022	true	-672689903901220799	0	82	0	399	1506	300	الوليد بن يزيد وانا معه فنظرت حين اخرج نعشه الي-------------- سلامة القس جارية يزيد---------- بن عبد الملك وقد اضرب -----------الناس عنه ينظرون اليها وهي اخذة بعمود السرير وهي تبكي ابي وتقول----------- قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا-ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع قال كردم وكان يزيد امر ابي ان يعلمها هذا الصوت فعلمها اياه فندبته به يومءذ قال	22	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0883	false	-4578420437816918069	96	172	462	838	1495	300	الوليد بن يزيد بدمشق قال ابو الفرج الاصفهاني انه لما مات خرجت سلامة----- جارية الوليد بن يزيد بن عبد الملك واخذت بعمود السرير والناس---- ينظرون اليها ----------------------وهي تندبه--- وتقول شعر الاحوص قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من نجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع--------- وكان معبد قد عل---------مها هذا الصوت------------ فندبته به------ قال	883	-166781166239542393	272	430.0	213	446	60.98654556274414	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0023	true	604669130783087534	0	75	0	382	1499	300	غناء واجودهم صنعة واحسنهم حلقا وهو فحل المغنين وامام اهل المدينة في الغناء واخذ عن ساءب خاثر ونشيط م--------ولي عبد الله بن جعفر وعن جميلة مولاة بهز بطن من---- سليم وكان زوجها مولي لبني الحارث بن الخزرج فقيل لها مولاة الانصار لذلك وفي معبد يقول الشاعر اجاد طويس والسريجي بعده وما قصبات السبق الا لمعبد قال اسحاق قال ابن الكلبي عن ابيه كان ابن ابي عتيق خرج الي مكة فجاء معه ابن سريج الي المدينة	23	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0883	false	-4578420437816918069	181	240	886	1191	1495	300	غناء واجودهم صنعة واحسنهم حلقا وهو -------------امام اهل المدينة في الغناء واخذ عن ساءب خاثر ونشيط الفارسي مولي عبد الله بن جعفر وعن جميلة مولاة بهز بطن من بني سليم------------------------------------------------------------------ وفي معبد يقول الشاعر اجاد طويس والسريجي بعده وما قصبات السبق الا لمعبد وحكي ابو الفرج ايضا ان الوليد بن يزيد اشتاق ----------الي معبد فوجه اليه البريد الي المدينة	883	-166781166239542393	233	399.0	187	394	59.137054443359375	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0029	true	-8693909249795925772	1	65	4	345	1550	300	معبد----- قد علم جارية من جواري الحجاز الغناء تدعي ظبية وعني بتخريجها فاشتراها رجل من اهل العراق فاخرجها الي البصرة وباعها هناك فاشتراها رجل من اهل الاهواز فاعجب بها وذهبت به كل مذهب وغلبت عليه ثم ماتت بعد ان اقامت عنده برهة من الزمان واخذ جواريه اكثر غناءها عنها فكان لمحبته اياها واسفه عليها لا يزال يسال عن اخبار معبد واين مستقره ويظهر التعصب	29	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0884	false	3198224359251976229	234	299	1157	1503	1505	300	معبدا كان قد علم جارية من جواري الحجاز الغناء تدعي طيبة وعني بتخريجها فاشتراها رجل من اهل العراق واخرجها الي البصرة وباعها هناك فاشتراها رجل من اهل الاهواز فاعجب بها وذهبت به كل مذهب وغلبت عليه ثم ماتت بعد ان اقامت عنده برهة من الزمان فاخذ جواريه اكثر غناءها عنها فكان لمحبته اياها واسفه عليها لا يزال يسال عن اخبار معبد واين مستقره ويظهر التعصب	884	-166781166239542393	336	660.0	272	346	97.10982513427734	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0029	true	-8693909249795925772	65	300	345	1550	1550	300	والميل اليه والتقديم لغناءه علي ساءر --اغاني ---اهل عصره الي ان عرف ذلك منه وبلغ معبدا خبره فخرج من مكة حتي اتي البصرة فلما وردها صادف الرجل قد خرج عنها في ذلك -------اليوم الي الاهواز فاكتري سفينة وجاء معبد -يلتمس سفينة ينحدر فيها الي الاهواز فلم يجد غير سفينة الرجل وليس---------------- يعرف احد منهما صاحبه فامر الرجل الملاح ان يجلسه معه في مءخر السفينة ففعل وانحدروا ف-------لما صاروا في فم نهر الابلة تغدوا وشربوا وامر جواريه-------- فغنين ومعبد ساكت وهو في ثياب السفر وعليه فرو وخفان غليظان وزي جاف من زي اهل الحجاز الي ان غنت احدي الجواري صوت بانت سعاد وامسي حبلها انصرما واحتلت الغور فالاجزاع من اضما احدي بلي هام الفءاد بها الا السفاه والا ذكرة حلما قال حماد والشعر للنابغة الذبياني والغناء لمعبد خفيف ثقيل اول بالبنصر وفيه لغيره الحان قديمة ومحدثة فلم تجد اداءه فصاح بها معبد يا جارية ان غناءك هذا ليس بمستقيم قال فقال له مولاها وقد غضب وانت ما يدريك الغناء ما هو الا تمسك وتلزم شانك فامسك ثم غنت اصواتا من غناء غيره وهو ساكت لا يتكلم حتي غنت صوت بابنة الازدي قلبي كءيب مستهام عندها ما ينيب ولقد لاموا فقلت دعوني ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب ايها العاءب عندي هواها انت تفدي من اراك تعيب والشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر والغناء لمعبد ثقيل اول بالسبابة في مجري البنصر قال فاخلت ببعضه فقال لها معبد يا جارية لقد	29	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0885	false	-244214076861400814	0	126	0	627	1498	300	والميل اليه والتقديم لغناءه علي ساءر الاغاني من اهل عصره الي ان عرف ذلك منه وبلغ معبدا خبره فخرج من مكة حتي اتي البصرة فلما وردها صادف الرجل قد خرج عنها في ذلك الوقت واليوم الي الاهواز ف-------------جاء معبد في طلب سفينة -----تحمله الي الاهواز فلم يجد غير سفينة الرجل فركب فيها وكلاهما لا يعرف الاخر-------------------------------------------------------------- وانحدرت السفينة فلما صاروا بفه-م نهر الابلة امر الرجل-------- جواريه بالغناء فغنين الي ا-----------------------------------------------------------------------------ن غنت احد------اهن صوتا من غناء معبد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم تجد اداءه فصاح بها معبد يا جارية ان غناءك هذا ليس بمستقيم---- فقال--- مولاها وقد غضب وانت ما يدريك الغناء ما هو الا تمسك وتلزم شانك فامسك ثم غنت اصواتا من غناء غيره وهو ساكت لا يتكلم حتي غنت من غناءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخلت ببعضه فقال لها معبد يا جارية قد	885	-166781166239542393	520	843.5	411	1249	41.63330841064453	95	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0030	true	2155049777183455605	0	231	0	1162	1478	300	اخللت بهذا الصوت اخلالا شديدا فغضب الرجل وقال له ويلك ما انت والغناء الا تكف عن هذا الفضول فامسك----- وغني الجواري مليا ثم غنت احداهن صوت خليلي عوجا فابكيا ساعة معي علي الربع نقضي حاجة ونودع ولا تعجلاني ان الم بدمنة لعزة لاحت لي ببيداء بلقع وقولا لقلب قد سلا راجع الهوي وللعين اذري من دموعك او دعي فلا عيش الا مثل عيش مضي لنا مصيفا اقمنا فيه من بعد مربع الشعر لكثير والغناء لمعبد خفيف ثقيل بالسبابة في مجري الوسطي وفيه رمل للغريض اعجاب الجواري بغناء معبد قال فلم تصنع فيه شيءا فقال لها معبد يا هذه اما تقو-ين علي اداء صوت واحد فغضب الرجل وقال له ما اراك تدع هذا الفضول بوجه ولا حيلة واقسم بالله لءن عاودت لاخرجنك من السفينة فامسك معبد حتي اذا سكتت الجواري سكتة -اندفع يغني الصوت الاول حتي فرغ منه فصاح الجواري------------ يا رجل فاعده فقال لا والله ولا كرامة ثم اندفع يغني الثاني فقلن لسيدهن ويحك هذا والله احسن الناس غناء فسله ان يعيده علينا ولو مرة واحدة لعلنا ناخذه عنه فانه ان فاتنا لم نجد مثله ابدا فقال قد سمعتن سوء رده عليكن وانا خاءف مثله منه وقد اس--لفناه -الاساءة فاصبرن حتي نداريه ث----م غني الثالث فزلزل عليهم الارض فوثب الرجل فخرج اليه وقبل راسه وقال يا سيدي اخطانا عليك ولم نعرف موضعك فقال له فهبك لم تعرف موضعي قد كان ينبغي لك ان تتثبت ولا تسرع الي بسوء العشرة وجفاء القول	30	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0885	false	-244214076861400814	126	297	627	1486	1498	300	اخللت بهذا الصوت اخلالا كثيرا فغضب الرجل وقال له ويلك ما انت والغناء الا تكف عن هذا الفضول فامسك معبد وغني الجواري مليا ثم غنت احداهن صوتا من غناءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم تصنع فيه شيءا فقال لها معبد يا هذه اما تقومين علي اداء صوت واحد فغضب الرجل وقال له ما اراك تدع هذا الفضول بوجه ولا حيلة فاقسم بالله ا-ن عاودت لاخرجنك من السفينة فامسك معبد حتي---- سكتت الجواري سكتة فاندفع يغني الصوت الاول حتي فرغ منه فصاح الجواري احسنت والله يا رجل فاعده ق-ال لا والله ولا كرامة ثم اندفع يغني الثاني فقلن لسيدهن ويحك هذا والله احسن الناس غناء فسله ان يعيده علينا ولو مرة واحدة لعلنا ناخذه منه فانه ان فاتنا لم نجد مثله ابدا -قال قد سمعتن سوء رده عليكن وانا خاءف مثله منه وقد استقبلناه بالاساءة فاصبرن حتي نداريه قال ثم غني الثالث فزلزل عليهم الارض فوثب الرجل ف----------قبل راسه وقال يا سيدي اخطانا عليك ولم نعرف موضعك فقال له وهبك لم تعرف موضعي قد كان ينبغي لك ان تتثبت ولا تسرع الي -سوء العشرة وجفاء القول	885	-166781166239542393	812	1520.5	647	1188	68.35016632080078	149	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0031	true	8510701625315802177	224	300	1165	1566	1566	300	ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء ابكي فراقهم عيني وارقها ان التفرق للاحباب بكاء الغناء لمعبد خفيف ثقيل وفيه ليحيي المكي رمل ولسليمان هزج كلها رواية الهشامي قال فغناه اياه فرفع--------------------- الوليد الستر ونزع ملاءة مطيبة كانت عليه وقذف نفسه في تلك البركة فنهل فيها نهلة ثم اتي باثو----------------اب غيرها وتلقوه بالمجامر والطيب--------------- ثم قال--- غنني صوت---- يا ربع مالك لا تجيب متيما قد عاج نحوك زاءرا ومسلما جادتك كل سحابة-	31	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0884	false	3198224359251976229	18	76	82	374	1505	300	ما-زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغن-----اه فرفع الجواري السجف ثم خرج الوليد فالقي-------------------------------- نفسه في---- البركة فغاص فيها ثم خرج منها فاستقبله الجواري بثياب غير الثياب التي كانت عليه ثم شرب وسقي معبدا ثم قال له غنني يا معبد يا ربع مالك لا تجيب متيما قد عاج نحوك زاءرا ومسلما جادتك كل سحابة	884	-166781166239542393	183	250.5	144	461	39.696311950683594	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0031	true	8510701625315802177	0	133	0	704	1566	300	استاثر الله عز وجل بها وبقي هءلاء الجواري وهن من تعليمها فانا الي الان اتعصب لمعبد وافضله علي المغنين جميعا وافضل صنعته علي كل صنعة فقال له معبد او انك لانت هو افتعرفني قال لا قال فصك معبد بيده صلعته ثم قال فانا والله معبد واليك قدمت من الحجاز ووافيت البصرة ساعة نزلت السفينة لاقصدك بالاهواز ووا-لله لا قصرت في جواريك هءلاء ولاجعلن لك في كل واحدة منهن خلفا من الماضية فاكب الرجل والجواري علي يديه ورجليه يقبلونها ويقولون كتمتنا نفسك طول هذا اليوم حتي جفوناك في المخاطبة واسانا عشرتك وانت سيدنا ومن نتمني علي الله ان نلقاه ثم غير الرجل زيه وحاله- وخلع عليه عدة خلع واعطاه في وقته ثل------ثماءة دينار وطيبا وهدايا بمثلها وانحدر معه الي الاهواز فاقام عنده حتي رضي حذق جواريه وما اخذنه عنه ثم ودعه وانصرف الي الحجاز	31	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0886	false	-6776041869306481629	49	172	227	886	1542	300	استاثر الله------- بها وبقي هءلاء الجواري وهن من تعليمها فانا الي الان اتعصب لمعبد وافضله علي المغنين جميعا وافضل صنعته علي كل صنعة فقال له معبد و--انك لانت هو افتعرفني قال لا قال فصك معبد بيده صلعته ثم قال فانا والله معبد واليك قدمت من الحجاز ووافيت البصرة ساعة نزلت السفينة لاقصدك بالاهواز وو الله لا قصرت في جواريك هءلاء ولاجعلن لك في كل واحدة----- خلفا من الماضية فاكب الرجل والجواري علي يد-ه ورجليه يقبلونها ويقولون كتمتنا نفسك --------------حتي جفوناك في المخاطبة واسانا عشرتك وانت سيدنا ومن تتمني ان ت---------لقاه ثم غير الرجل اثواب معبد وخلع عليه عدة خلع واعطاه في ذلك الوقت ثلاثماءة دينار وطيبا وهدايا -مثلها وانحدر معه الي الاهواز فاقام عنده حتي رضي حذق جواريه-------------- ثم ودعه وانصرف الي الحجاز	886	-166781166239542393	628	1176.5	510	712	88.2022476196289	111	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0032	true	4686486116689164725	75	165	381	835	1490	300	الوليد بن يزيد ------الي معبد فوجه اليه -------الي المدينة فاحضر و-----بلغ الوليد قدومه فامر ببركة بين يدي مجلسه فملءت ماء ورد قد خلط بمسك وزعفران ثم فرش للوليد في داخل البيت علي حافة البركة وبسط لمعبد مقابله علي حافة البركة ليس معهما ثالث وجء بمعبد فراي سترا مرخي ومجلس رجل واحد فقال له الحجاب يا معبد سلم علي امير المءمنين واجلس في هذا الموضع فسلم فرد عليه الوليد السلام من خلف الستر ثم قال له حياك الله يا معبد اتدري لم وجهت اليك قال ا-لله اعلم وامير المءمنين قال ذكرتك	32	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0883	false	-4578420437816918069	229	300	1132	1495	1495	300	الوليد بن يزيد اشتاق الي معبد فوجه اليه البريد الي المدينة فاحضره فلما بلغ الوليد قدومه -امر ببركة ---------------ملءت ماء ورد و--خلط بمسك وزعفران ثم جلس الوليد-------------- علي حافة البركة وفرش لمعبد مقابله وضرب بينهما ستر ليس معهما ثالث وجء بمعبد فقيل له--------------------------------------------- سلم علي امير المءمنين واجلس في هذا الموضع فسلم فرد عليه-------------- من خلف السجف ثم قال له------------------ اتدري لم وجهت اليك قال والله اعلم وامير المءمنين قال ذكرتك-	883	-166781166239542393	311	491.0	247	473	65.75052642822266	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0032	true	4686486116689164725	165	300	835	1490	1490	300	فاحببت ان اسمع منك -قال م---عبد ااغني ما حضر ام ما يقترحه امير المءمنين قال بل غنني ما زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فغناه فما فرغ منه حتي رفع الجواري السجف ثم خرج الوليد فالقي نفسه في البركة فغاص فيها ثم خرج منها فاستقبله الجواري بثياب غير الثياب ال-------اولي- ثم شرب وسقي معبدا ثم قال له غنني يا معبد يا ربع مالك لا تجيب متيما قد عاج نحوك زاءرا ومسلما جادتك كل سحابة هطالة حتي تري عن زهرة متبسما لو كنت تدري من دعاك اجبته وبكيت من حرق عليه اذا دما قال فغناه واقبل الجواري فرفعن الستر وخرج الوليد فالقي نفسه في البركة فغاص فيها ثم خرج فلبس ثيابا غير تلك------- ثم شرب وسقي معبدا ثم قال له غنني فقال بماذا يا امير المءمنين قال غنني عجبت لما راتني اندب-	32	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0884	false	3198224359251976229	0	128	0	626	1505	300	فاحببت ان اسمع منك فقال له معبد ااغني ما حضر او ما يقترحه امير المءمنين قال بل غن-- ما-زال يعدو عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء فغناه ف---------------رفع الجواري السجف ثم خرج الوليد فالقي نفسه في البركة فغاص فيها ثم خرج منها فاستقبله الجواري بثياب غير الثياب التي كانت عليه ثم شرب وسقي معبدا ثم قال له غنني يا معبد يا ربع مالك لا تجيب متيما قد عاج نحوك زاءرا ومسلما جادتك كل سحابة هطالة حتي تري عن زهرة متبسما لو كنت تدري من دعاك اجبته وبكيت من حرق عليه اذا دما قال فغناه واقبل الجواري فرفعن الستر وخرج الوليد فالقي نفسه في البركة فغاص فيها ثم خرج فلبس ثيابا غير تلك الثياب ثم شرب وسقي معبدا --وقال له غنني يا معبد----------------------------- عجبت لما راتني اندب	884	-166781166239542393	595	1099.5	473	675	88.14814758300781	116	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0033	true	6203881578105028256	0	92	0	464	1488	300	الربع المحيلا واقفا في الدار ابكي لا اري الا الطلولا كيف تبكي لاناس لا يملون الذميلا كلما قلت اطمانت دارهم قالوا الرحيلا قال فلما غناه رم-ي نفسه في البركة ثم خرج فردوا عليه ثيابه ثم شرب وسقي معبدا ثم اقبل عليه الوليد فقال له يا معبد من اراد ان يزداد----- عند الملوك حظوة فليكتم اسرارهم فقلت ذلك -ما لا يحتاج امير المءمنين الي ايصاءي به فقال------- يا غلام احمل الي معبد عشرة الاف دينار تحصل له في بلده والفي دينار لنفقة طريقه فحملت اليه كلها وحمل علي البريد من وقته الي المدينة	33	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0884	false	3198224359251976229	128	217	626	1078	1505	300	الربع المحيلا واقفا في الدار ابكي لا اري الا الطلولا كيف تبكي لاناس لا يملون الذميلا كلما قلت اطمانت دارهم جد-وا الرحيلا قال فلما غناه القي نفسه في البركة ثم خرج فردوا عليه ثيابه ثم شرب وسقي معبدا و--------------------قال له يا معبد من اراد ان يزداد حظوة عند الملوك----- فليكتم اسرارهم فقال ذلك مما لا يحتاج امير المءمنين الي ايصاءي به فقال الوليد يا غلام احمل الي معبد عشرة الاف دينار تحصل له في بلده والفي دينار لنفقة طريقه فحملت اليه كلها وحمل علي البريد من وقته الي المدينة	884	-166781166239542393	431	806.0	344	478	90.16736602783203	80	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0040	true	4090284505930156349	85	110	427	550	1455	300	الا لله قوم ولدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك علي القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي	40	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3085	false	-9083644573475237045	212	237	1103	1224	1561	300	الا لله قوم -لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك من- القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي	3085	-166781166239542393	119	226.0	94	123	96.74797058105469	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0062	true	7923063622868620809	6	98	28	463	1421	300	هيهات من امة الوهاب منزلنا اذا حللنا بسيف البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا وليس لنا الا التذكر او حظ من الحزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته من ان يغرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن	62	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0976	false	4646098571768346687	125	216	674	1107	1526	300	هيهات من امة الرحمن منزلنا اذا حللنا بسيف البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا فليس لنا الا التذكر او حظ من الحزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته وقد ت--غرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اصبت بترك الحج من ثمن	976	-166781166239542393	419	821.5	329	435	96.32183837890625	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0064	true	7503039817387603090	217	241	1074	1185	1479	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما	64	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1255	false	-2248456395227104548	48	72	233	344	1489	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي ومما	1255	-166781166239542393	106	207.0	82	111	95.49549865722656	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0066	true	9107999615375883482	31	63	154	302	1496	300	عمر بن ابي ربيعة المذكور في اول الخبر صوت فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	66	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1255	false	-2248456395227104548	44	71	216	339	1489	300	عمر بن ابي ربيعة------------------------- فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	1255	-166781166239542393	123	234.0	96	148	83.10810852050781	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0123	true	537264740853821081	0	259	0	1234	1421	300	بن عبد مناف وذكر ابن الكلبي عن ابيه وابي مسكين------------------------------ انه مولي لبني الحارث بن عبد المطلب واخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان قال ابن سريج مولي لبني الحارث بن عبد المطلب واخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان قال ابن سريج مولي لبني ليث ومنزله -مكة واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد بن اسحاق عن ابيه قال سالت الحسن بن عتبة اللهبي عن ابن سريج فقال هو مولي لبني عاءذ بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم وفي بني عاءذ يقول الشاعر فان تصلح فانك عاءذي وصلح العاءذي الي فساد قال اسحاق وقال سلمة بن نوفل بن عمارة بن سريج مولي عبد الرحمن ابن ابي حسين بن الحارث بن نوفل او ابن عامر بن الحارث بن نوفل بن عبد مناف اخبرني احمد بن عبد العزيز عن ابي ايوب المديني قال ذكر ابراهيم بن زياد بن عنبسة بن سعيد بن العاص بعض من اوصافه ان ابن سريج كان ادم احمر ظاهر الدم سناطا في عينيه قبل -بلغ خمسا وثمانين سنة وصلع فكان يلبس جمة مركبة وكان اكثر ما يري مقنعا وكان منقطعا الي عبد الله بن جعفر وقال-------- ابن الكلبي عن ابيه قال كان ابن سريج مخنثا احول اعمش يلقب وجه الباب وصلع فكان يلبس جمة وكان لا يغني الا مقنعا ي-سبل القناع علي وجهه وقال ابن الكلبي عن ابيه وابي مسكين كان ابن سريج احسن الناس غناء وكان يغني مرتجلا ويوقع بقضيب--------------------- وغني في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه ومات في خلافة هشام	123	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0874	false	7920246175839960412	193	300	927	1452	1452	300	بن عبد مناف وقال ابن الكلبي ---------انه مولي لبني الحارث بن عبد المطلب وقيل انه مولي ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني ليث ومنزله بمكة وقال ----------------------------------------------------الحسن بن عتبة اللهبي ان----------------ه مولي لبني عاءذ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي ابو الفرج الاصبهاني انه ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ادم احمر ظاهر الدم سناطا في عينيه قبل وبلغ خمسا وثمانين سنة وك------------------------------------------------ان منقطعا الي عبد الله بن جعفر ونقل ايضا عن ابن الكلبي انه كان----------------- مخنثا احول اعمش يلقب وجه الباب و-------------------كان لا يغني الا متنقبا مسبل القناع علي وجهه -قال وكان-------------------------------------- احسن الناس غناء وكان يغني مرتجلا ويوقع بقضيب وقيل كان يضرب بالعود وغني في زمن عثمان بن عفان------------- ومات في خلافة هشام-	874	-166781166239542393	408	630.5	320	1297	31.45720863342285	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0124	true	605014141130270788	145	189	681	895	1450	300	علي صنعة عيدان الفرس وكان ابن سريج اول من ضرب به علي الغناء العربي بمكة وذلك انه راه مع العجم الذين قدم بهم ابن الزبير لبناء الكعبة فاعجب اهل مكة غناءهم فقال ابن سريج انا اضرب بهم علي غناءه فضرب به فكان احذق الناس	124	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0875	false	6151760040037892688	31	73	137	340	1467	300	علي صنعة عيدان الفرس وهو---------- اول من ضرب به علي الغناء العربي بمكة وذلك انه راه مع العجم الذين قدم بهم ابن الزبير لبناء الكعبة فاعجب اهل مكة غناءهم فقال ابن سريج انا اضرب به -علي غناءي فضرب به فكان احذق الناس	875	-166781166239542393	199	382.5	158	214	92.99065399169922	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0125	true	6710513819542226184	0	27	0	131	1446	300	ابن مولاه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين قال--------- لام الغلام خفضي عليك بعض ال-غرم والكلفة فوا-لله لالهين نساءك حتي لا يدرين ما جءت به	125	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0875	false	6151760040037892688	89	119	415	557	1467	300	ابن مولاه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين قال ابن سريج لام الغلام خفضي عليك بعض المغرم والكلفة فو الله لالهين نساءك حتي لا يدرين ما جءت به	875	-166781166239542393	130	243.0	103	142	91.5492935180664	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0127	true	-377028616624221619	247	300	1223	1484	1484	300	ان عطاء بن ابي رباح لقي ابن سريج بذي طوي وعليه ثياب مصبغة وفي يده جرادة مشدودة الرجل بخيط يطيرها ويجذبها به كلما تخلفت فقال له عطاء يا فتان الا تكف عما انت عليه كفي الله الناس مء-نتك فقال--- ابن سريج وما علي الناس من تلويني ثيابي ولعبي بجرادتي فقال له تفتنهم اغانيك-	127	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0875	false	6151760040037892688	132	182	623	874	1467	300	ان عطاء بن ابي رباح لقيه-------- بذي طوي وعليه ثياب مصبغة وفي يده جرادة مشدودة الرجل بخيط يطيرها ويجذبها--- كلما تخلفت فقال له عطاء يا فتان الا تكف عما انت ف-يه كفي الله الناس مءونتك فقال له ابن سريج وما علي الناس من تلوبني ثيابي ولعبي بجرادتي فقال تغني---هم اغانيك	875	-166781166239542393	239	432.5	191	266	89.84962463378906	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0128	true	6918187358583221484	0	149	0	753	1507	300	الخبيثة فقال له ابن سريج سالتك بحق من تبعته من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحق رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك الا ما سمعت مني بيتا من الشعر فان سمعت منكرا امرتني بالامساك عما انا عليه وانا اقسم بالله وبحق هذه البنية لءن امرتني بعد استماعك مني بالامساك عما انا عليه لافعلن ذلك فاطمع ذلك عطاء في ابن سريج وقال--- قل فاندفع يغني بشعر جرير صوت ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا لحن ابن سريج هذا ثقيل اول بالوسطي عن ابن المكي والهشامي وله ايضا فيه رمل ولاسحاق فيه رمل اخر بالوسطي وفيه هزج بالوسطي ينسب الي ابن سريج والغريض قال فلما سمعه عطاء اضطرب اضطرابا شديدا ود-خلته اريحية فحلف الا يكلم احدا بقية يومه الا بهذا الشعر وصار الي مكانه من المسجد الحرام فكان كل من ياتيه ساءلا عن حلال	128	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0875	false	6151760040037892688	182	300	874	1467	1467	300	الخبيثة فقال له ابن سريج------ بحق من تبعته من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبحق رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك الا سمع---ت مني بيتا من الشعر فان سمعت منكرا امرتني بالامساك عما انا عليه وانا اقسم بالله وبحق هذه البنية ا-ن امرتني بعد استماعك مني بالامساك عما انا عليه لافعلن---- فاطمع ذلك عطاء في ابن سريج وقال له قل فاندفع يغني بشعر جرير ----ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال فلما سمعه عطاء اضطرب اضطرابا شديدا وداخلته اريحية فحلف الا يكلم احدا بقية يومه الا بهذا الشعر وصار الي مكانه من المسجد الحرام فكان كل من ياتيه يسال- عن حلال-	875	-166781166239542393	582	1101.5	466	757	76.88243103027344	112	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0131	true	1691606461434130118	182	206	904	1015	1490	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي ونوهت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	131	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	false	2805828796991451167	89	113	446	556	1480	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونبهت لي ذكري و-ما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	603	-166781166239542393	100	194.0	77	111	90.090087890625	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0131	true	1691606461434130118	3	300	18	1490	1490	300	الجمرة صرنا اليكم قال والكثيب علي خمسة اميال من مكة مشرف علي طريق المدينة وطريق الشام وطريق العراق وهو كثيب شامخ مستدق اعلاه منفرد عن الكثبان فصارا اليه فاكلا وشربا فلما انتشيا اخذ ابن سريج الدف فنقره وجعل ي-غني وهم ينظرون الي الحاج فلما امسيا رفع ابن سريج صوته -يغني في الشعر الذي قاله عمر---- فسمعه الركبان فجعلوا يصيحون به يا صاحب الصوت اما تتقي الله قد حبست الناس عن مناسكهم فيسكت قليلا حتي اذا مضوا رفع صوته وقد اخذ فيه الشراب فيقف اخرون الي ان مرت قطعة من الليل فوقف عليه في الليل رجل -----------علي فرس عتيق عربي مرح مستن فهو كانه ثمل حتي وقف باصل الكثيب وثني رجله علي قربوس سرجه ثم نادي يا صاحب الصوت ايسهل عليك ان تر-د شيءا مما سمعته---- قال نعم ونعمة عين فايها تريد قال تعيد علي الا يا غراب البين مالك كلما نعبت بفقدان علي تحوم ابالبين من عفراء انت مخبري عدمتك من طير فانت مشوم قال والغناء لابن سريج فاعاده ثم قال--- ابن سريج ازدد ان شءت فقال غني امسلم اني يابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا قمر الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي ونوهت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض فغناه فقال له -الثالث ولا استزيدك فقال قل ما شءت فقال تغنيني يا دار اقوت بالجزع فالكثب بين مسيل العذيب فالرحب لم تتقنع بفضل مءزرها دعد ولم تسق دعد في العلب فغناه------- فقال له ابن سريج ابقيت لك حاجة قال نعم تنزل الي لاخاطبك شفاها بما اريد فقال له عمر انزل اليه فنزل فقال له لولا اني اريد وداع الكعبة وقد تقدمني ثقلي وغلماني لاطلت المقام معك ولنزلت عندكم ولكني اخاف ان يفضحني الصبح ولو كان ثقلي معي لما رضيت لك بالهويني ولكن خذ حلتي هذه وخاتمي -----------ولا تخدع عنهما فان شراءهما الف وخمسماءة-	131	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0876	false	-995864739654032042	45	210	205	1039	1496	300	الجمرات تقدما الحاج الي ك-ثيب علي خمسة اميال من مكة مشرف علي طريق المدينة وطريق الشام و-----العراق وهو كثيب شامخ م-------------فرد عن الكثبان فصارا اليه فاكلا وشربا فلما انتشيا اخذ ابن سريج الدف فنقره وجعل يتغني وهم ينظرون الي الحاج فلما امسيا رفع ابن سريج صوته وتغني ----بشعر لعمر بن ابي ربيعة فسمعه الركبان فجعلوا يصيحون به يا صاحب الصوت اما تتقي الله قد حبست الناس عن مناسكهم فيسكت قليلا حتي اذا مضوا رفع صوته------------------- فيقف اخرون الي ان -------------------وقف عليه في الليل رجل حسن الهيءة علي فرس عتيق ---------------------------حتي وقف باصل الكثيب------------------------- ثم نادي يا صاحب الصوت ايسهل عليك ان تردد شيءا مما سمعته منك قال نعم ونعمة عين فايها تريد فاقترح صوتا فغناه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال له ابن سريج ازدد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شءت فاقتر--ح صوتا اخر فغناه فقال له والثالث ولا استز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدك فغناه الثالث وقال له ابن سريج ابقيت لك حاجة قال نعم تنزل---- لاخاطبك------------------------------------- فنزل اليه فاذا هو يزيد ابن عبد الملك فاعطاه حلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وخاتمه وقال خذهما ولا تخدع فيهما فان شراءهما الف وخمسماءة	876	-166781166239542393	681	1089.0	538	1517	44.891231536865234	115	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0132	true	-5306693507408102161	128	152	635	746	1487	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	132	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	false	2805828796991451167	89	113	446	556	1480	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونبهت لي ذكري و-ما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	603	-166781166239542393	103	203.0	80	111	92.79279327392578	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0138	true	-364305238886341025	32	110	161	566	1493	300	ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه الغريض فغني فيه لحنا غيره وكانت ببعض اطراف مكة دار ياتيانها في كل جمعة ويجتمع لهما ناس كثير فيوضع لكل واحد منهما كرسي يجلس عليه ثم يتناقضان الغناء ويترادانه قال فلما راي ابن سريج موقع الغريض وغناءه من الناس لقربه من النوح وشبهه به مال الي الارمال والاهزاج فاستحفها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته وافسدته فقال له نعم يا مخنث---- جعلت تنوح علي ابيك وامك	138	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0887	false	-5695476646728560135	67	112	340	568	1511	300	ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه في------غني فيه لحنا اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغن---------------------------ي الارمال والاهزاج فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته قال------------ نعم يا مخنث حين جعلت تنوح علي ابيك وامك	887	-166781166239542393	198	320.0	155	409	48.41075897216797	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0140	true	-5374760369929460187	111	145	571	736	1550	300	دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكتما ومن كان لا يعدو هواه لسانه فقد حل في قلبي هواك وخيما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما	140	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0925	false	6123616795996576152	211	233	1054	1166	1511	300	دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكت-----------------------------------------------------ما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما	925	-166781166239542393	112	221.0	90	165	67.8787841796875	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0149	true	4429087097462825459	212	300	1071	1496	1496	300	قال كتب الوليد بن عبد الملك الي عامل مكة ان اشخص الي ابن سريج فاشخص-----ه فلما قدم مكث اياما لا يدعو به ولا يلتفت اليه قال ثم انه ذكره فقال ويلكم اين ابن سريج قالوا هو حاضر قال علي به فقالوا اجب امير المءمنين فتهيا ولبس واقبل حتي دخل عليه فسلم فاشار اليه ان اجلس فجلس بعيدا فاستدناه فدنا حتي كان منه قريبا وقا----ل ويحك يا عبيد لقد بلغني عنك ما حملني علي الوفادة بك من كثرة ادبك وجودة اختيارك مع ظرف لسانك وحلاوة مجلسك فقال جعلت فداءك-	149	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0877	false	18673998459280748	8	72	47	363	1550	300	قال كتب الوليد بن عبد الملك الي عامل مكة ان اشخص الي ابن سريج فاشخصه اليه فلما قدم مكث اياما لا يدعو--ه ولا يلتفت اليه ثم-------- ذكره فاستحضره ف-------------------------------------------------------------------------------------دخل عليه وسلم فاذن له بالجلوس و--------------استدناه -----حتي كان---- قريبا منه فقال ويحك يا عبيد لقد بلغني عنك ما حملني علي الوفادة بك من كثرة ادبك وجودة اختيارك مع ظرف لسانك وحلاوة مجلسك -قال جعلت فداءك	877	-166781166239542393	276	470.5	219	435	63.44827651977539	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0150	true	1127200823679095840	0	264	0	1374	1553	300	يا امير المءمنين تسمع بالمعيدي خير من ان تراه قال الوليد اني لارجو الا تكون انت ذاك ثم قال هات ما عندك فاندفع ابن سريج فغني بشعر الاحوص امنزلتي سلمي علي القدم اسلما فقد هجتما للشوق قلبا متيما وذكرتما عصر الشباب الذي مضي وجدة وصل حبله قد تجذما واني اذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج جالسا او تتهما يمانية شطت فاصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما احب دنو الدار منها وقد ابي بها صدع شعب الدار الا تثلما بكاها وما يدري سوي الظن من بكي احيا يبكي ام ترابا واعظما فدعها واخلف للخليفة مدحة تزل عنك بءسي او تفيدك انعما فان بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيا به الناس مرهما امام اتاه الملك عفوا ولم يثب علي ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما قضاه الله لم يدع مسلما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا من تشاما فقال الوليد احسنت والله واحسن الاحوص علي بالاحوص ثم قال يا عبيد هيه فغناه بشعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد صوت طار الكري والم الهم فاكتنعا وحيل بيني وبين النوم فامتنعا كان الشباب قناعا استكن به واستظل زمانا ثمت انقشعا فاستبدل الراس شيبا بعد داجية فينانة ما تري في صدغها نزعا فان تكن ميعة من باطل ذهبت واعقب الله بعد الصبوة الورعا فقد ابيت اراعي الخود راقدة علي الوساءد مسرورا بها ولعا براقة الثغر تشفي القلب لذتها اذا مقبلها في ريقها كرعا كالاقحوان بضاحي الروض صبحه غيث ارش بتنضاح وما نقعا صلي الذي الصلوات الطيبات له والمءمنون اذا ما جمعوا الجمعا علي الذي سبق الاقوام ضاحية بالاجر والحمد حتي صاحباه معا	150	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0877	false	18673998459280748	72	300	363	1550	1550	300	يا امير المءمنين تسمع بالمعيدي لا---- ان تراه قال الوليد اني لارجو الا تكون انت ذاك ثم قال هات ما عندك فاندفع ي---------غني بشعر الاحوص----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج جالسا او تتهما يمانية شطت واصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما احب دنو الدار منها وقد ابي بها صدع شعب الدار الا تثلما بكاها وما يدري سوي الظن ما بكي احيا يبكي ام ترابا واعظما فدعها واخلف للخليفة مدحة تزل عنك بءسي او تفيدك مغنما فان بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيا به الناس مرهما امام اتاه الملك عفوا ولم يثب علي ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اع--------------------------------------------------لما ينال الغني والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا من تشاما فقال الوليد احسنت والله واحسن الا------------حوص ثم قال يا عبيد هيه فغناه بشعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد---- طار الكري والم الهم فاكتنعا وحيل بيني وبين النوم فامتنعا كان الشباب قناعا استكن به واستظل زمانا ثمت انقشعا واستبدل الراس شيبا بعد داجية فينانة ما تري في صدغها نزعا فان تكن ميعة من باطل ذهبت واعقب الله بعد الصبوة الورعا فقد ابيت اراعي الخود رابية علي الوساءد مسرورا بها ولعا براقة الثغر يشفي القلب لذتها اذا مقبلها في ريقها كرعا كالاقحوان بضاحي الروض صبحه غيث ارش بتنضاح وما نقعا صلي الذي الصلوات الطيبات له والمءمنون اذا ما جمعوا الجمعا علي الذي سبق الاقوام ضاحية بالاجر والحمد حتي صاحباه معا-	877	-166781166239542393	1175	2276.0	948	1374	85.51673889160156	218	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0150	true	1127200823679095840	264	300	1374	1553	1553	300	هو الذي جمع الرحمن امته علي يديه وكانوا قبله شيعا عذنا بذي العرش ان نحيا ونفقده وان نكون لراع بعده تبعا ان الوليد امير المءمنين له ملك----- عليه اعان الله فارتفعا لا يمنع الناس ما اعطي-	150	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0878	false	-1068769704741991652	0	36	0	179	1574	300	هو الذي جمع الرحمن امته علي يديه وكانوا قبله شيعا عذنا بذي العرش ان نحيا ونفقده وان نكون لراع بعده تبعا ان الوليد امير المءمنين له ملك اعان عليه ا-----لله فارتفعا لا يمنع الله- ما اعطي	878	-166781166239542393	171	316.0	137	185	92.43243408203125	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0151	true	2669248259261612324	0	84	0	396	1539	300	الذين هم له عب-د ولا يعطون ما منعا فقال له الوليد صدقت يا عبيد اني لك هذا قال هو من عند الله قال الوليد لو غير هذا قلت لاحسنت ادبك قال ابن سريج ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال الوليد يزيد في الخلق ما يشاء قال ابن سريج هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر قال الوليد لعلمك والله اكبر واعجب الي من غناءك غنني فغناه بشعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد----- عرف الديار توهما فاعتادها من بعد ما شمل البلي	151	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0878	false	-1068769704741991652	36	119	179	570	1574	300	الذين هم له عباد ولا يعطون ما منعا فقال الو---ليد صدقت يا عبيد اني لك هذا قال هو من عند الله قال الوليد لو غير هذا قلت لاحسنت ادبك قال ابن سريج ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال الوليد يزيد في الخلق ما يشاء قال ابن سريج هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر قال الوليد لعلمك والله اكثر واعجب الي من غناءك غنني فغناه بشعر عدي بن الرقاع-------- يمدح الوليد فقال عرف الديار توهما فاعتادها من بعد ما شمل البلي	878	-166781166239542393	381	740.5	299	402	94.776123046875	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0151	true	2669248259261612324	104	300	506	1539	1539	300	صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها واذا الربيع تتابعت انواءه فسقي خناصرة الاحص فجادها نزل الوليد بها فكان لاهلها غيثا اغاث انيسها وبلادها او لا تري ان البرية كلها القت خزاءمها اليه فقادها ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشادها اعمرت ارض المسلمين فاقبلت وكففت عنها من يروم فسادها واصبت في ارض العدو مصيبة عمت اقاصي غورها ونجادها ظفرا ونصرا ما تناول مثله احد من الخلفاء كان ارادها فاذا نشرت له الثناء وجدته جمع المكارم طرفها وتلادها------------- الوليد يامر باحض----------------------------------------------------------------------------------ار الاحوص وعدي بن الرقاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشار الوليد الي بعض الخدم فغطوه بالخلع ووضعوا بين يديه كيسا من الدنانير وبدرا من الدراهم ثم قال الوليد بن عبد الملك يا مولي بني نوفل بن الحارث لقد اوتيت امرا جليلا فقال ابن سريج----- يا امير المءمنين لقد اتاك الله ملكا عظيما وشرفا عاليا وعزا بسط يدك فيه فلم يقبضه عنك ولا يفعل ان شاء الله فادام الله لك ما ولاك وحفظك فيما استرعاك فانك اهل لما اعطاك ولا -نزعه منك اذ راك له موضعا قال يا نوفلي وخطيب ايضا قال ابن سريج عنك نطقت وبلسانك تكلمت وبعزك بينت وقد كان امر باحضار الاحوص بن محمد الانصاري وعدي بن الرقاع العاملي فلما قدما عليه امر بانزالهما-	151	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0879	false	4771475673778014259	0	254	0	1386	1610	300	صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها واذا الربيع تتابعت انواءه فسقي خناصرة الاحص فجادها نزل الوليد بها فكان لاهلها غيثا اغاث انيسها وبلادها او-لا تري ان البرية كلها القت خزاءمها اليه فقادها ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشادها اعمرت ارض المسلمين فاقبلت وكففت عنها من يروم فسادها واصبت في ارض العدو مصيبة عمت اقاصي غورها ونجادها ظفرا ونصرا ما تناول مثله احد من الخلفاء كان ارادها فاذا نشرت له الثناء وجدته جمع المكارم طرفها وتلادها غلب المساميح الوليد سماحة وكفي قريش المعضلات وسادها تاتيه اسلاب الاعزة عنوة قسرا ويجمع للحروب عتادها واذا راي نار العدو تضرمت سامي جماعة اهلها فاقتادها بعرمرم تبدو الروابي ذي وعي كالحرة احتمل الضحي اطوادها اطفات نارا للحروب واوقدت نار قدحت براحتيك زنادها فبدت بصيرتها لمن يبغي الهدي واصاب حر شديدها حسادها واذا غدا يوما بنفحة ناءل عرضت له الغد مثلها فاعادها واذا عدت خيل تبادر غاية فالسابق الجالي يقود جيادها فاشار الوليد الي بعض الخدم فغطوه بالخلع ووضعوا بين يديه كيس---- الدنانير وبدر---- الدراهم ثم قال الوليد------------- يا مولي بني نوفل بن الحارث لقد اوتيت امرا جليلا فقال ابن سريج وانت يا امير المءمنين لقد اتاك الله ملكا عظيما وشرفا عاليا وعزا بسط يدك فيه فلم يقبضه عنك ولا يفعل ان شاء الله فادام الله لك ما ولاك وحفظك فيما استرعاك فانك اهل لما اعطاك ولا ينزعه منك اذ راك له موضعا قال يا نوفلي وخطيب ايضا قال ابن سريج عنك نطقت وبلسانك تكلمت وبعزك بينت وكان قد امر باحضار الاحوص بن محمد الانصاري وعدي بن الرقاع العاملي فلما قدما عليه امر بانزالهما	879	-166781166239542393	981	1863.0	796	1408	69.67329406738281	177	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0152	true	-8623350545093036121	0	48	0	230	1444	300	حيث ابن سريج فانزلا منزلا الي جنب ابن سريج فقالا والله لقرب امير المءمنين كان احب الينا من قربك يا مولي بني نوفل وان في قربك لما يلذنا ويشغلنا عن كثير مما نريد فقال لهما ابن سريج او قلة شكر فقال له عدي كانك يابن اللخناء تمن علينا	152	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0879	false	4771475673778014259	254	300	1386	1610	1610	300	حيث ابن سريج فانزلا منزلا بجوار منزله -----فقالا والله لقرب امير المءمنين كان احب الينا من قربك يا مولي بني نوفل وان في قربك لما يلذنا ويشغلنا عن كثير مما نريد فقال لهما ابن سريج او قلة شكر فقال له عدي كانك يابن اللخناء تمن علينا-	879	-166781166239542393	213	406.0	169	230	92.60869598388672	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0152	true	-8623350545093036121	48	242	230	1173	1444	300	علي وعلي ان جمعنا واياك سقف بيت او صحن دار الا عند امير المءمنين واما الاحوص فقال او لا تحتمل لابي يحيي الزلة والهفوة وكفارة يمين خير من عدم المحبة واعطاء النفس سءلها خير من لجاج في غير منفعة فتحول عدي وبقي عنده الاحوص وبلغ الوليد ما جري بينهم فدعا ابن سريج وادخله بيتا وارخي دونه سترا ثم امره اذا فرغ الاحوص وعدي من كلمتيهما ان يغني فلما دخلا وانشداه مداءح----- فيه رفع ابن سريج صوته من حيث لا يرونه وضرب بعوده فقال عدي يا امير المءمنين اتاذن لي ان اتكلم فقال قل يا عاملي قال امثل هذا عند امير المءمنين ويبعث الي ابن سريج يتخطي به رقاب قريش والعرب من تهامة الي الشام ترفعه ارض وتخفضه اخري فيقال من هذا فيقال عبيد بن سريج مولي بني نوفل بعث امير المءمنين اليه ليسمع غناءه فقال ويحك يا عدي او لا تعرف هذا الصوت قال لا والله ما سمعته قط ولا سمعت مثله حسنا ولولا انه في مجلس امير المءمنين لقلت طاءفة من الجن يتغنون فقال اخرج عليهم فخرج فاذا ابن سريج فقال عدي حق لهذا ان يحمل حق لهذا ان يحمل ثلاثا ثم امر لهما بمثل ما امر به لابن سريج وارتحل القوم وكان	152	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0880	false	-3475727850443180285	0	169	0	816	1472	300	علي وعلي ان جمعنا واياك سقف بيت او صحن دار---- عند امير المءمنين فقال الاحوص او -----لا تحتمل لابي يحيي الزلة والهفوة وكفارة يمين خير------------------------------------- من لجاج في غير منفعة فتحول عدي وبقي----- الاحوص وبلغ الوليد ما جري بينهم فدعا ابن سريج فادخله بيتا وارخي دونه سترا ثم امره اذا فرغ الاحوص وعدي من كلمتيهما ان يغني فلما دخلا وانشداه مداءح لهما فيه رفع ابن سريج صوته من حيث لا يرونه وضرب بعود- فقال عدي يا امير المءمنين اتاذن لي ان اتكلم -قال قل يا عاملي قال -مثل هذا عند امير المءمنين ويبعث الي ابن سريج يتخطي--- رقاب قريش والعرب من تهامة الي الشام ترفعه ارض وتخفضه اخري--------------------------------------------------------------------- ليسمع غناءه -قال ويحك يا عدي او لا تعرف هذا الصوت قال لا والله ما سمعته قط ولا سمعت مثله----- ولولا انه في مجلس امير المءمنين لقلت طاءفة من الجن يتغنون فقال اخرج عليهم فخرج فاذا ابن سريج فقال عدي حق لهذا ان يحمل حق لهذا ان يحمل ثلاثا ثم امر لهما بمثل ما امر به لابن سريج وارتحل القوم وروي	880	-166781166239542393	800	1525.5	633	948	84.38818359375	159	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0159	true	-1226427307324168571	173	236	855	1215	1540	300	مالك بن ابي السمح قال سالت ابن سريج عن قول الناس فلان يصيب وفلان يخطء وفلان يحسن وفلان يسء فقال المصيب المحسن من------- المغنين----- هو الذي يشبع الالحان ويملا الانفاس ويعدل الاوزان ويفخم الالفاظ ويعرف الصواب ويقيم الاعراب ويستوفي النغم الطوال ويحسن مقاطيع النغم القصار ويصيب اجناس الايقاع ويختلس مواقع النبرات ويستوفي ما يشاكلها في الضرب من النقرات فعرضت ما قال علي معبد	159	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1028	false	471250331224840338	31	82	155	456	1574	300	مالك بن ابي السمح---- سالت ابن ابي اسراءيل عن--------------------------------------------------------- المحسن المصيب من المغنين فقال هو الذي يشبع الالحان ويملا الانفاس ويعدل الاوزان ويفخم الالفاظ ويعرف الصواب ويقيم الاعراب ويستوفي النغم الطوال ويحسن مقاط-ع النغم القصار ويصيب اجناس الايقاع ويختلس مواضع النبرات ويستوفي ما يشاكلها م---------ن النقرات فعرضت ما قال علي معبد	1028	-166781166239542393	274	493.0	226	372	73.65591430664062	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0161	true	-1146267755328000885	85	145	422	712	1457	300	لما احتضر ابن سريج نظر الي ابنته تبكي فبكي وقال ان- من اكبر همي انت واخشي ان تضيعي بعدي فقالت لا تخف فما غنيت شيءا الا وانا اغنيه فقال هاتي فاندفعت تغني اصواتا وهو مصغ اليها فقال قد اصبت ما في نفسي وهونت علي امرك ثم دعا سعيد بن مسعود الهذلي فزوجه اياها فاخذ عنها اكثر غناء ابيها وانتحله فهو	161	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0883	false	-4578420437816918069	3	59	17	287	1495	300	لما احتضر--------- نظر الي ابنته نبكي فبكي وقال انه من اكبر همي انت واخشي ان تضيعي بعدي فقالت لا تخف فما غنيت شيءا الا وانا اغنيه فقال هاتي فاندفعت فغنت------- وهو مصغ اليها فقال قد اصبت ما في نفسي وهونت علي امرك ثم دعا سعيد بن مسعود الهذلي فزوجه اياها فاخذ----- اكثر غناء ابيها وانتحله ذكر	883	-166781166239542393	263	491.0	207	291	90.37800598144531	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0162	true	-5643652241253868386	260	299	1318	1510	1513	300	فارقوني وقد علمت يقينا ما لمن ذاق ميتة من اي---------------------------------------------------------------------------------------------------اب كم بذاك الحجون من اهل صدق و--كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو-سي الي النخل من صفي السباب فلي الويل بعدهم وعليهم صرت فردا وملني اصحابي قال	162	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0984	false	-8808844781934029019	78	138	416	709	1537	300	فارقوني وقد علمت يقينا ما لمن ذاق ميتة من اياب ان اهل الحصاب قد تركوني موزعا مولعا باهل الحصاب اهل بيت تتايعوا للمنايا ما علي الدهر بعدهم من عتاب كم بذاك الحجون من حي- صدق من كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو سي الي النخل من صفي السباب فلي الويل بعدهم وعليهم صرت فردا وملني اصحابي قال	984	-166781166239542393	188	351.5	149	294	63.945579528808594	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0184	true	6426173079469818111	133	185	695	955	1519	300	المداءني قال وقع الطاعون بمصر في ولاية عبد العزيز بن مروان اياها فخرج هاربا منه فنزل بقرية من الصعيد يقال لها سكر فقدم عليه حين نزلها رسول لعبد الملك فقال له عبد العزيز ما اسمك فقال طالب بن مدرك فقال اوه ما اراني راجعا الي الفسطاط ابدا ومات في تلك القرية فقال	184	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0533	false	-4224206851896494612	214	264	1040	1288	1478	300	المدايني---- وقع الطاعون بمصر في ولاية عبد العزيز بن مروان------ فخرج هاربا منه فنزل ق-رية من الصعيد يقال لها شكر فقدم عليه حين نزلها رسول لعبد الملك فقال له عبد العزيز ما اسمك -قال طالب بن مدرك فقال اوه ما اراني راجعا الي الفسطاط ابدا ومات في تلك القرية وقيل	533	-166781166239542393	243	460.0	193	260	93.46154022216797	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0193	true	1827580040890920579	107	240	567	1235	1521	300	ابن محرز هو مسلم-------------- بن محرز فيما روي ابن المكي ويكني ابا الخطاب مولي بني عبد الدار بن قصي وقال ابن الكلبي اسمه سلم قال ويقال اسمه عبد الله وكان ابوه من سدنة الكعبة -اصله من الفرس وكان اصفر احني طويلا اخذه عن الفرس والروم واخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني اخي هارون عن عبد الملك ابن الماجشون قال اسم ابن محرز سلم وهو مولي بني مخزوم وذكر اسحاق انه كان يسكن المدينة مرة ومكة مرة ف----اذا اتي المدينة اقام بها ثلاثة اشهر يتعلم الضرب من عزة الميلاء ثم يرجع الي مكة فيقيم بها ثلاثة اشهر ثم شخص الي فارس فتعلم الحان الفرس واخذ غناءهم ثم صار الي الشام فتعلم الحان الروم واخذ غناءهم فاسقط من ذلك ما لا يستحسن من نغم -الفريقين و-------اخذ محاسنها فمزج بعضها ببعض والف منها الاغاني التي	193	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0901	false	4505713899391660950	212	300	1073	1520	1520	300	ابن محرز هو مسلم وقيل عبد الله بن محرز------------------- ويكني ابا الخطاب مول----ي عبد الدار بن قصي وك-------------------------------------------------ان ابوه من سدنة الكعبة واصله من الفرس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يسكن المدينة مرة ومكة مرة فكان اذا اتي المدينة اقام بها ثلاثة اشهر يتعلم الضرب من عزة الميلاء ثم يرجع الي مكة فيقيم بها ثلاثة اشهر ثم شخص الي فارس فتعلم الحان الفرس واخذ غناءهم ثم صار الي الشام فتعلم الحان الروم واخذ غناءهم واسقط من ذلك ما-لا يستحسن من غناء الفريقين ونغمهم واخذ محاسنها فمزج بعضها ببعض والف منها الاغاني التي-	901	-166781166239542393	414	749.0	333	695	59.56834411621094	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0194	true	2123824338807059811	128	196	617	956	1444	300	وكان يقول الافراد لا تتم بها الالحان وذكر انه اول ما اخذ الغناء اخذه عن ابن مسجح قال اسحاق وكانت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علة التي مات به الجذام فلم يعاشر--------------------- الخلفاء ولا خالط- الناس لاجل ذلك قال ابو ايوب قال اسحاق قدم ابن محرز يريد العراق فلما نزل القادسية لقيه حنين فقال له كم منتك نفسك من العراق قال الف دينار قال فهذه خمسماءة دينار فخذها وانصرف واحلف الا لا تعود	194	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0902	false	2695534542095994025	9	96	43	482	1487	300	وكان يقال له صناج العرب وقيل -------------انه اول من اخذ الغناء----- عن ابن مسجح وهو اول من غني بالرمل وما غني قبله وكان ابن محرز قليل الملابسة للناس فاخمل ذلك ذكره واخذ اكثر غناءه جارية كانت لصديق له من اهل مكة كانت تالفه فاخذه الناس عنها ومات بعلة------------ الجذام وكان ذلك سبب امتناعه من معاشرة الخلفاء و--مخالطة الناس وحكي انه رحل الي الع---------------------------------راق فلما بلغ القادسية لقيه حنين فقال له كم منتك نفسك من العراق قال الف دينار قال -هذه خمسماءة دينار فخذها وانصرف واحلف ا---لا تعود	902	-166781166239542393	212	302.0	164	508	41.73228454589844	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0194	true	2123824338807059811	26	55	132	280	1444	300	ابن محرز قليل الملابسة للناس فاخمل ذلك ذكره فما يذكر منه الا غناءه واخذت اكثر غناءه جارية كانت لصديق له من اهل مكة كانت تالفه فاخذه الناس عنها ومات	194	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0902	false	2695534542095994025	32	56	146	270	1487	300	ابن محرز قليل الملابسة للناس فاخمل ذلك ذكر-----------------------ه واخذ- اكثر غناءه جارية كانت لصديق له من اهل مكة كانت تالفه فاخذه الناس عنها ومات	902	-166781166239542393	124	234.0	100	148	83.78378295898438	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0214	true	-6713618817544503652	185	281	921	1381	1497	300	الي الشام ثم دعا---------------- بالسياط فقال له محمد اسالك بالقرابة قال واي قرابة بيني وبينك وهل انت الا من اشجع قال فاسالك بصهر عبد الملك قال لم تحفظه فقال له يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب قرشي بالسياط الا في حد قال ففي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان فما رعيت حق جده ولا نسبه بهشام ولا ذكرت حينءذ هذا الخبر وانا ولي ثاره اضرب يا غلام فضربهما ضربا مبرحا واثقلا بالحديد ووجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهما الي يوسف بن عمر	214	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4823	false	1877793004431186641	161	241	872	1269	1587	300	الي الشام فاحضرا عند الوليد فامر بجلدهما فقال--- محمد نسالك -القرابة قال واي قرابة بيننا قال ف------------------------------------------------------------------------------------قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب بسو--------ط الا في حد قال ففي حد اضربك وقود انت اول من فعل بالع------رجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان محمد قد اخذه وقيده واقامه للناس وجلده وسجنه الي ان مات بعد تسع سنين لهجاء العرجي اياه ثم امر به الوليد فجلد هو واخوه ابراهيم ثم اوثقهما وبعث بهما الي يوسف بن عمر	4823	-166781166239542393	207	209.0	161	621	33.33333206176758	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0229	true	-1836860807946041177	103	138	521	689	1522	300	يقول صوت ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت همومها	229	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0049	false	8509638517545498907	144	179	781	947	1566	300	وقال اخر ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني خرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي كبد حراء ق--لت همومها	49	-166781166239542393	149	277.0	115	168	88.69047546386719	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0274	true	1941120799569453488	2	35	9	158	1398	300	ثم ان عديا------ صنع طعاما في بيعة وارسل الي ابن مرينا ان اءتني ب--من احببت فان لي حاجة فات-ي في -ناس فتغدوا في البيعة فقال عدي بن زيد لابن مرينا يا--عدي ان احق	274	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3018	false	3569400793538235804	262	300	1305	1463	1463	300	ثم ان عدي بن زيد صنع طعاما في بيعة وارسل الي ابن اوس --ان اءتني مع من احببت فان لي حاجة فاتاه في اناس فتغدوا في البيعة فقال عدي بن زيد لعدي بن اوس يا عدي ان احق-	3018	-166781166239542393	128	208.0	98	161	79.50310516357422	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0274	true	1941120799569453488	35	269	158	1254	1398	300	من عرف الحق ثم لم يلم عليه من كان مثلك واني قد عرفت ان صاحبك الاسود بن المنذر كان احب اليك ان يملك من صاحبي النعمان فلا تلمني علي شء كنت علي مثله وانا احب الا تحقد علي شيءا لو قدرت عليه ركبته وانا احب ان تعطيني من نفسك ما اعطيك من نفسي فان نصيبي في هذا الامر ليس باوفر من نصيبك وقام ال-----------ي البيعة فحلف الا يهجوه ابدا ولا يبغيه غاءلة----- ولا يزوي عنه خيرا ابدا فلما فرغ عدي بن زيد قام عدي بن مرينا فحلف مثل يمينه الا يزال يهجوه ابدا ويبغيه الغواءل ما بقي وخرج النعمان حتي نزل منزل ابيه بالحير------------------------ة فقال عدي بن مرينا لعدي بن زيد الا ابلغ عديا عن عدي فلا تجزع وان رثت قواكا هياكلنا تبر لغير فقر لتحمد او يتم به غناكا فان تظفر فلم تظفر حميدا وان تعطب فلا يبعد سواكا ندمت ندامة الكسعي لما رات عيناك ما صنعت يداكا قال ثم قال عدي بن مرينا للاسود اما اذا لم تظفر ف-لا تعجزن ان تطلب بثارك من هذا المعدي الذي فعل بك ما فعل فقد كنت اخبرك- ان معدا لا ينام كيدها ومكرها وامرتك ان تعصيه فخالف------تني قال فما تريد قال اريد الا تاتيك فاءدة من مالك و---ارضك الا عرضتها علي ففعل وكان ابن مرينا- كثير المال والضيعة فلم يكن في الدهر يوم ياتي الا علي باب النع----مان هدية من ابن مرينا ف----------------------------------صار من اكرم الناس عليه حتي كان لا يقضي في ملكه شيءا الا	274	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3019	false	1644609389262681915	0	186	0	870	1441	300	من عرف الحق ثم لم يلم عليه من كان مثلك -اني--- عرفت ان صاحبك الاسود ك----------ان احب اليك ان يملك من صاحبي النعمان فلا تلمني علي شء كنت علي مثله وانا احب الا تحقد علي شيءا لو قدرت عليه ركتبه وا----حب ان تعطيني من نفسك ما اعطيك من نفسي فان نصيبي من هذا الامر ليس باوفر من نصيبك فقام عدي بن زيد الي البيعة وحلف الا يهجوه ول-----ا يبغيه غاءلة ابدا ولا يروي عنه خيرا ---------وحلف عدي بن اوس علي------------------ مثل يمينه الا يزال يهجوه ابدا ويبغيه الغواءل ما بقي وخرج النعمان حتي اتي منزل----ه بالحيرة وافترق العديان علي وحشة فقال عدي بن اوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاسود ان----- لم تظفر افلا تعجز -ان تطلب بثارك من هذا المعدي الذي عمل بك ما عمل فقد كنت اخبرتك ان معدا لا تنام عن ----مكرها وامرتك ان ت------خالفه فعصيتني قال فما تريد قال ا-----لا تاتيك فاءدة من ملكك ولا ارضك الا عرضتها علي ففعل وكان عدي بن اوس كثير المال --------فلم يمر به------ يوم----- الا بعث فيه الي النعمان هدية او تحفة فلما توالي ذلك وكثرت هداياه عند النعمان صار من اكرم الناس عليه وصار ---لا يقضي في ملكه شيءا الا	3019	-166781166239542393	702	1163.0	538	1186	59.190555572509766	126	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0275	true	-989468166812201340	0	116	0	578	1541	300	راي من يطيف بالنعمان منزلة ابن مرينا عنده لزموه وتابعوه فجعل ي-------قول لمن يثق به من اصحابه------- اذا رايتموني اذكر عديا ------عند الملك بخير فقولوا انه لكذلك---- ولكنه لا يسلم عليه احد وانه ليقول ان الملك يعني النعمان------- عامله وانه هو و-----لاه ما ولاه فلم يزالوا بذلك ح--------تي اضغنو--------ه عليه ف-------كتبوا كتابا علي لسانه الي قهرم----ان له ثم دسوا اليه حتي اخذوا الكتاب منه واتوا به النعمان فقراه فاشتد غضبه فارسل الي عدي بن زيد عدي في حبس النعمان يقول شعرا عزمت عليك الا زرتني فاني قد اشتقت الي رءيتك وعدي يومءذ عند كسري فاستاذن كسري------------- فاذن له فلما اتاه لم ينظر اليه حتي حبسه في محبس لا يدخل عليه فيه احد فجعل عدي يقول الشعر	275	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3019	false	1644609389262681915	191	300	891	1441	1441	300	راي من يطيف بالنعمان منزلة ابن اوس-- عنده -------تابعوه ولزموه فكان يقول لمن يثق به من اصحاب النعمان اذا رايتموني اذكر عدي بن زيد عند الملك بخير فقولوا انه لكما يقول ولكنه لا يسلم عليه احد وانه يق-ول ان الملك-يعني النعمانانما هو عامله وانه هو الذي ولاه ما ولاه فلم يزالوا بهذا واشباهه حتي اضغنوا النعمان عليه ثم انهم كتبوا كتابا عن عدي ---الي قهرمان كان له و--دسوا من اخذ-------- الكتاب واتي----- به النعمان فقراه فغضب و------ارسل الي عدي بن زيد يقول------------------------ عزمت عليك الا زرتني فاني قد اشتقت اليك وكان -----------عند كسري فاستاذنه في زيارة النعمان فاذن له فلما اتاه لم ينظر اليه حتي حبسه فجعل يق---------------------------------ول الشعر-	3019	-166781166239542393	407	636.0	322	654	62.23241424560547	68	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0279	true	-3050099960842655059	200	300	1008	1516	1516	300	الي النعمان فاوصل- الكتاب -اليه فقال نعم وكرامة وامر له باربعة الاف مثقال ذهبا وجارية حسناء وقال له اذا اصبحت---- فادخل انت-------- بنفسك فاخرجه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح ركب فدخ--ل السجن فاعلم-ه الحرس ان----ه قد مات منذ ايام ولم نجترء علي اخبار الملك خوف--ا منه وقد عرفنا -كراه-ته لموته فرجع------- الي النعمان وقال له اني كنت امس -----دخلت علي عدي وهو حي وجءت اليوم فجحدني السجان وبهتني وذكر انه قد مات منذ ايام فقال له النعمان ايبعث بك الملك الي فتدخل اليه قبلي كذبت ولكنك اردت الرشوة والخبث فتهدده ثم -----------------زاده جاءزة واكرمه و-توثق من------ه الا يخبر كسري ال-------------ا انه قد مات-	279	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3020	false	-4498089830391131018	136	268	690	1362	1523	300	الي النعمان واوصله الكتاب فقبله وقال سمعا وطاعة ووص--له باربعة الاف مثقال ذهبا وجارية حسناء وقال--- اذا كان من غد فادخل عليه واخرجه بنفسك وكان اعداء عدي اتوا النعمان واخبروه ان رسول كسري دخل الي عدي وانه ان خرج من الحبس لم يستبق منا احدا ولم تنج انت ولا غيرك فامرهم النعمان بقتله فدخلوا عليه لما خرج الرسول من عنده وغموه حتي مات فلما اصبح الرسول دخل السجن فقال له الحرس ان عديا قد مات منذ ايام ولم نج-رء -ان نخب-ر النعمان فرقا منه ---لعلمنا بكراهيته لذلك- فرجع الرسول الي النعمان فقال--- اني كنت بدات به فدخلت عليه--- وه-------------------------------------------------------و حي-- فقال له النعمان -يبعث--ك الملك الي فتدخل اليه قبلي كذبت ولكنك ارتشيت و------------تهدده ثم استدعاه بعد ذلك وزاده جاءزة وكسوة واستوثق منه وصرفه ال-----ي كسري فلما رجع اليه قال له قد مات	3020	-166781166239542393	330	395.0	259	767	43.02477264404297	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0280	true	7616700925647800380	64	235	292	1125	1457	300	فاذا--- غلام ظريف ففرح به فرحا شديدا وقربه واعطاه ووصله واعتذر اليه من امر ابيه وجهزه ثم كتب -الي كسري---------- ان عديا كان ممن اعين به الملك في نص--حه و-لبه فاصابه ما لابد منه وانقطعت مدته وانقضي اجله ولم يصب به احد اشد من مصيبتي واما الملك فلم يكن ليفقد رجلا--------- الا جعل الله له منه خلفا لما عظم الله من ملكه وشانه وقد بلغ ابن له ليس ب--دونه رايته يصلح لخدمة الملك فسرحته اليه----- فان راي الملك ان يجعله مكان ابيه فليفعل وليصرف عمه عن ذلك الي عمل اخر وكان هو الذي يلي المكاتبة عن الملك الي ملوك العرب في امورها وفي خواص امور الملك وكانت له من العرب وظيفة موظفة في كل سنة مهران اشقران يجعلان له هلاما والكماة الرطبة في حينها واليابسة والاقط والادم وساءر تجارات العرب فكان زيد بن عدي يلي ذلك له وكان هذا عمل عدي فلما وقع زيد بن عدي عند الملك هذا الموقع ساله كسري عن النعمان فاحسن الثناء عليه ومكث علي ذلك سنوات علي الامر الذي كان ابوه عليه واعجب به كسري فكان	280	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3021	false	-1079339835865508808	0	98	0	467	1571	300	فاذا هو غلام ظريف ففرح به النعمان--- وقرب-------ه ووصله واعتذر الي------------------ه ثم جهزه الي كسري وكتب اليه ان عديا كان ممن اعين به الملك في نصيحته ورايه فانقض--------------------ت مدته وانقطع اجله ولم يصب به احد اشد من مصيبتي وا-ن الملك -لم يكن ليفقد رجلا من عبيده الا جعل الله له منه خلفا وقد ادرك له----------------------- ابن--- ليس هو دونه وقد --------------------سرحته الي الملك فان راي------ ان يجعله مكان ابيه و--------يصرف عمه -------الي عمل اخر فعل فاجابه كسري الي ذلك ورتبه في----------------------------------------------------------------- وظيفة ابيه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله ع-----ن النعمان فاحسن الثناء عليه فمكث-------- سنوات علي منزلة اب--------------يه واعجب به كسري وكان	3021	-166781166239542393	351	446.5	270	866	40.53117752075195	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0281	true	7397267772622680226	132	271	649	1451	1622	300	وكانت الصفة ان المنذر الاكبر اهدي الي انوشر-وان جارية كان اصابها اذ- اغار علي الحارث الاكبر بن ابي شمر الغساني فكتب الي انوشر-وان بصفتها------ وقال اني قد وجهت الي الملك جارية معتدلة الخلق نقية اللون والثغر بيضاء قمراء وطفاء كحلاء دعجاء حوراء عيناء قنواء شماء برجاء زجاء اسيلة الخد شهية المقبل جثلة الشعر عظيمة الهامة بعيدة مهوي القرط عيطاء عريضة الصدر كاعب الثدي ضخمة مشاش المنكب والعضد حسنة المعصم لطيفة الكف سبطة البنان ضامرة--- البطن خميصة الخصر غرثي الوشاح رداح الاقبال رابية الكفل------------ لفاء الفخذين ريا الروادف ضخمة الماكمتين مفعمة الساق- مشبعة الخلخال لطيفة الكعب والقدم قطوف المشي مكسال الضحي بضة المتجرد سموعا للسيد ليست بخنساء ولا سفعاء رقيقة الانف عزيزة النفس لم تغذ في بءس حيية رزينة حليمة ركينة كريمة الخال تقتصر علي نسب ابيها دون فصيلتها وتستغني بفصيلتها دون جماع قبيلتها قد احكمتها الامور- في الادب فرايها	281	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3021	false	-1079339835865508808	168	300	810	1571	1571	300	وكانت الصفة ان المنذر الاكبر اهدي الي انو شروان جارية كان اصابها لما اغار علي الحارث الاكب-----------ر الغساني فكتب الي انو شروان بصفة الجارية فقال هي------------------------- معتدلة الخلق نقية اللون والثغر بيضاء قمراء وطف------اء دعجاء حوراء عيناء قنواء شماء برجاء زجاء اسيلة الخد شهية المقبل جثلة الشعر عظيمة الهامة بعيدة مهوي القرط عيطاء عريضة الصدر كاعب الثدي ضخمة مشاش المنكب والعضد حسنة المعصم لطيفة الكف سبطة البنان لطيفة طي البطن خميصة الخصر غرثي الوشاح رداح الاقبال رابية الكفل مفعمة الساق لفاء الفخذين ريا الروادف ضخمة الماكمتين عظيمة الركبة مشبعة الخلخال لطيفة الكعب والقدم قطوف المشي مكسال الضحي بضة المتجرد سموع- للسيد ليست بخنساء ولا سفعاء رقيقة الانف عزيزة النفس لم تغذ في بءس حيية رزينة حليمة ركينة كريمة الخال تقتصر ب---نسب ابيها و-------------------بفصيلتها دون جماع قبيلتها قد احكمتها التجارب في الادب -رايها-	3021	-166781166239542393	709	1295.0	584	828	85.62802124023438	111	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0281	true	7397267772622680226	271	300	1451	1622	1622	300	اهل الشرف وعملها عمل اهل الحاجة صناع الكفين قطيعة اللسان رهوة الصوت ساكنته تزين الولي وتشين العدو ان اردتها اشتهت وان تركتها انتهت تحملق عيناها وتحمر وجنتاها وتذبذب شفتاها-	281	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3022	false	2246056396750528806	1	30	4	176	1511	300	اهل الشرف وعملها عمل اهل الحاجة صناع الكفين قطيعة اللسان رهوة الصوت ساكنته تزين البيت وتشين العدو ان اردتها اشتهت وان تركتها انتهت تحملق عيناها وتحمر وجنتاها وتذبذب شفتاها	3022	-166781166239542393	168	328.0	140	172	97.6744155883789	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0282	true	-5424784532858690026	33	230	176	1155	1500	300	علي النعمان فشقت عليه وقال لزيد والرسول يسمع اما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ-- به كسري حاجت-ه فقال الرسول لزيد بالفارسية ما المها والعين فقال له بالفارسية كاوان اي البقر فامسك الرسول وقال زيد للنعمان انما اراد الملك كرامتك ولو علم ان هذا يشق عليك لم يكتب اليك به فانزلهما يومين عنده ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي --وقال لزيد اعذرني عند الملك فلما رجعا الي كسري قال -زيد للرسول الذي قدم معه اصدق الملك عما سمعت فاني ساحدثه بمثل حديثك ولا اخالفك فيه فلما دخلا علي كسري قال زيد هذا كتابه اليك فقراه عليه فقال له كسري واين الذي كنت خبرتني به قال قد كنت -خبرتك بضنتهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم واختيارهم الجوع والعري علي الشبع والرياش وايثارهم السموم والرياح علي طيب ارضك هذه حتي انهم ليسمونها السجن فسل هذا الرسول الذي كان معي عما قال فاني اكرم الملك عن مشافهته بما قال واجاب به قال للرسول وما قال فقال له الرسول ايها الملك انه قال اما كان في بقر السواد وفارس ما يكفيه -----حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجهه ووقع في قلبه منه ما وقع لكنه لم يزد علي ان قال رب عبد قد	282	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3022	false	2246056396750528806	176	298	914	1504	1511	300	علي النعمان---------- وقال لزيد وللرسول اما----- في مها السواد وعين فارس ما تبلغون به----- حاجتكم فقال الرسول لزيد---------- ما المها والعين -قال---------------------- البقر ف-------------قال زيد للنعمان انما اراد الملك كرامتك ولو علم ان ذلك يشق عليك لما كتب اليك--- فانزلهما يومين عنده ثم كتب الي كسري ان الذي طلب الملك ليس عندي ثم قال لزيد اعذرني عنده ف-----لما رجعا الي كسري قال لزيد اين ما كنت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرتني به قال قد كنت اخبرتك بضنتهم بنساءهم علي غيرهم وان ذلك من شقاءهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسل هذا الرسول عن مقالة النعمان ف----اني اكره ان اواجه الملك-- بما قاله فق-------ال للرسول وما قال -قال--------------------- انه قال اما---- في بقر السواد وفارس ما يكفي الملك حتي يطلب ما عندنا فعرف الغضب في وجه كسري ثم ------------------------------------قال رب عبد قد	3022	-166781166239542393	508	796.0	399	991	51.2613525390625	90	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0284	true	-4978629078540635428	41	137	205	683	1436	300	زيد بن عدي علي قنطرة ساباط فقال له انج نعيم --ان استطعت النجاء فقال له افعلتها يا زيد ---------اما والله لءن عشت لك لاقتلنك قتلة لم يقتلها عربي قط ولالحقنك بابيك فقال له زيد امض لشانك نعيم فقد والل-------------ه اخيت لك اخية لا يقطعها المهر الارن نهاية النعمان في سجن كسري فلما بلغ كسري انه بالباب بعث اليه فقيده وبعث به الي سجن كان له بخانقين فلم يزل ---فيه حتي وقع -الطاعون هناك فمات فيه وقال حماد الراوية والكوفيون بل م-------ات بساباط في حبس--------------------------ه وقال ابن الكلبي القاه تحت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجل الفيلة فوطءته حتي مات واحتجوا بقول	284	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3023	false	-4182871409189205366	73	199	377	1009	1506	300	زيد بن عدي علي قنطرة ساباط فقال له انج نعيم فقال انت-------------------------- يا زيد فعلت هذا اما والله لءن --افلت لاسقينك بكاس ----------------------------ابيك فقال له زيد امض نعي------م فقد والله وضعت لك عنده-------- اخية لا يقطعها المهر الارن قال ف----------------------لما بلغ كسري انه بالباب امر ب--ه فقيد وابعد--ه الي ------------خانقين فلم يزل بالسجن حتي مات بالطاعون قال ابن مسكويه في كتاب تجارب الامم والناس يظنون انه مات بساباط لبيت قاله الاعشي والصحيح ما قلناه وقال ابن عبدون ان النعمان لما اقبل الي المداءن صف له كسري ثمانية الاف جارية عليهن المصبغات وجعلهن صفين فلما صار النعمان بينهن قلن له اما فينا للملك غني عن بقر السواد وان كسري امر بالنعمان فحبس بساباط المداءن ثم امر به فرمي بين ارجل الفيلة فوطءته حتي مات وفي ذلك يقول	3023	-166781166239542393	263	327.0	200	740	35.5405387878418	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0292	true	4762127004094242865	8	37	33	178	1493	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	292	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0907	false	1682484221744865259	209	238	1043	1188	1470	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	907	-166781166239542393	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0303	true	4522018890956590851	175	274	887	1400	1527	300	ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس ان الذليل لمن تزور ركابه رهط ابن جحش في الخطوب الحوس قبح الاله قبيلة لم يمنعوا يوم المجيمر جارهم من فقعس ابلغ بني جحش بان نجارهم لءم وان اباهم كالهجرس وقال الحطيءة يهجو امه جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنين فقد ملكت امر بنيك حتي تركتهم ادق من الطحين فان تخلي وامرك لا تصولي بمشتد قواه ولا متين لسانك مبرد لا خير فيه ودرك در جاذبة دهين وقال يهجو امه ايضا-------------------------------------------------------------------------------- تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	303	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	false	1845398959821046867	129	170	644	873	1526	300	ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقلت لابي خاصة فبءس الشيخ انت لدي تميم وبءس الشيخ انت لدي المعالي وقلت لامي خاصة تنحي واجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	634	-166781166239542393	148	68.0	122	593	24.957841873168945	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0304	true	-6718676525530835761	84	124	437	622	1547	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	304	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	false	1845398959821046867	183	205	937	1040	1526	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله----------------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها شود الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	634	-166781166239542393	99	178.0	77	186	53.225807189941406	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0308	true	8908408200960832862	48	157	234	777	1462	300	ابن الحمامة بالحطيءة وهو جالس بفناء بيته فقال--- السلام عليكم فقال قلت ما لا ينكر -قال اني خرجت من عند اهلي بغير زاد فقال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي -ظل بيتك فاتفيا به قال دونك الجبل يفء عليك قال انا ابن الحمامة قال انصرف وكن ابن اي طاءر شءت واخبرنا بهذا الخبر اليزيدي عن الخزاز عن المداءني فحكي ما ذكرناه من قول الحطيءة عن ابي الاسود الدءلي واخبرني الحسين عن حماد عن ابيه عن ابي عبيدة والمداءني قالا اتي رجل الحطيءة وهو في غنم له فقال له يا صاحب الغنم--------------------- فرفع الحطيءة العصا وقال انها عجراء من سلم فقال الرجل اني----- ضيف فقال للضيفان اعددتها	308	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0633	false	-7356969432847726679	54	134	271	655	1497	300	ابن الحمامة ---------وهو جالس بفناء بيته فقال له السلام عليكم فقال قلت ما لا ينكر فقال اني خرجت من---- اهلي بغير زاد -قال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي بظل بيتك فاتفيا به قال دونك الجبل يفء عليك قال انا ابن الحمامة قال انصرف وكن ابن اي طاءر شءت قال واعترضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل وهو يرع------ي غنم--ا فقال له يا راعي الغنم وكان بيد الحطيءة عصا فرفعه------------ا وقال----- عجراء من سلم فقال الرجل انما انا ضيف فقال للاضياف اعددتها	633	-166781166239542393	327	541.5	255	574	56.9686393737793	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0316	true	-2235268666277892713	59	107	286	548	1523	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولن يري طاردا للحر كالياس جار لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	316	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	false	1845398959821046867	1	33	5	173	1526	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولا يري طاردا للحر كالي----------------------------------------------------------------------------------------------اس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	634	-166781166239542393	167	327.0	135	262	63.74045944213867	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0317	true	2368970423433806304	95	141	448	677	1451	300	فقال-------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه	317	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	false	1845398959821046867	57	93	294	472	1526	300	فقال يستعطفه ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر ما ا-----------------------------------------------------------ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه	634	-166781166239542393	163	299.5	129	237	68.77637481689453	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0318	true	7889244349592386485	110	154	555	772	1486	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	318	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	false	1845398959821046867	59	92	307	465	1526	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر ما ا-----------------------------------------------------------ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	634	-166781166239542393	151	284.0	119	217	69.58525085449219	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0326	true	1872852036879153591	96	180	479	919	1509	300	مولي- لكثير بن الصلت قال اسحاق قال عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال-------------------------------------------------- الوليد بن يزيد لابن عاءشة يا محمد ال-غية انت قال كانت امي يا امير المءمنين ماشطة وكنت غلاما فكانت اذا دخلت الي موضع قالوا ارفعوا هذا لابن عاءشة فغلبت علي نسبي المغني الذي يصلح لمنادمة الخلفاء والملوك قال اسحاق وكان ابن عاءشة يفتن كل من سمعه وكان فتيان من المدينة قد فسدوا في زمانه بمحادثته ومجالسته وقد اخذ عن معبد ومالك------------- ولم يموتا حتي ساواهما علي تقديمه لهما واعترافه بفضلهما	326	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0897	false	3875780625159485276	14	97	62	498	1529	300	مولاة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل هي مولاة ل----------ال المطلب بن ابي وداعة السهمي وقال ابن عاءشةوقد ساله الوليد بن يزيد فقال------ يا محمد البغية انت---- كانت امي يا امير المءمنين ماشطة وكنت غلاما وكانت اذا دخلت الي موضع قالت- ارفعوا هذا لابن عاءشة فغلبت علي نسبي قالوا و---------------------------------------------كان ابن عاءشة يفتن كل من سمعه وكان فتيان من المدينة قد فسدوا في زمانه بمحادثته ومجالسته و---اخذ عن معبد ومالك بن ابي السمح ولم يموتا حتي ساواهما علي تقديمه لهما واعترافه بفضلهما	897	-166781166239542393	327	567.0	263	505	64.75247192382812	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0328	true	6440528601523995590	6	88	28	429	1476	300	العقيق مرة فدخل عرصة سعيد بن العاصي الماء حتي ملاها فخرج الناس اليها وخرج ابن عاءشة فيمن خرج فجلس علي قرن البءر فبينا هم كذلك اذ طلع الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام علي بغلة و خلفه غلامان اسودان كانهما من الشياطين فقال لهما امضيا رويدا حتي تقفا باصل القرن الذي عليه ابن عاءشة فخرجا حتي فعلا ذلك ثم ناداه الحسن كيف اصبحت يا بن عاءشة قال بخير فداك ابي وامي قال انظر من الي جنبك فنظر فاذا	328	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0897	false	3875780625159485276	240	300	1229	1529	1529	300	العقيق مرة فدخل عرصة سعيد بن العاص- الماء حتي ملاها فخرج الناس اليها وخرج ابن عاءشة--------- فجلس علي قرن البءر فبينا هم كذلك اذ طلع الحس------------ن ع-----------------------------لي بغلة ومع--ه غلامان اسودا-------------------ن فقال لهما امضيا رويدا حتي تقفا باصل القرن الذي عليه ابن عاءشة ف---------فعلا ذلك ثم ناداه الحسن كيف اصبحت يا-بن عاءشة قال بخير --------------قال انظر من تحت----ك فنظر فاذا-	897	-166781166239542393	295	507.5	236	401	73.56608581542969	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0328	true	6440528601523995590	88	132	429	643	1476	300	العبدان فقال له اتعرفهما قال نعم قال فهما حران لءن لم تغنني ماءة صوت لامرنهما بطرحك في البءر وهما حران لءن لم يفعلا لاقطعن ايديهما فاندفع ابن عاءشة فكان اول ما ابتدا به صوتا له وهو الا لله درك من فتي قوم اذا رهبوا	328	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0898	false	-8631014006266839201	0	38	0	194	1515	300	العبدان -قال--- اتعرفهما قال نعم قال فهما حران لءن لم تغنني ماءة صوت لامرنهما بطرحك في البءر وهما حران لءن لم يفعلا لاقطعن ايديهما فاندفع ابن عاءشة وغني بشعر الهذلي---------------- الا لله درك من فتي قوم اذا رهبوا	898	-166781166239542393	180	325.0	143	214	84.11215209960938	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0328	true	6440528601523995590	250	292	1223	1430	1476	300	الا لله درك من فتي قوم اذا رهبوا وقالوا من فتي للحر-ب يرقبنا ويرتقب فكنت فتاهم فيها اذا تدعي لها تثب ذكرت اخي فعاودني رداع السقم والوصب كما يعتاد ذات البوه بعد سلوها الطرب علي عبد بن زهرة بت طول الليل انتتحب	328	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0898	false	-8631014006266839201	30	73	161	367	1515	300	الا لله درك من فتي قوم اذا رهبوا وقالوا من فتي للحر ب يرقبنا ويرتقب فكنت فتاهم فيها اذا تدعي لها تثب ذكرت اخي فعاودني صداع الراس والوصب كما يعتاد ذات البو- بعد سلوها الطرب علي عبد بن زهرة بت طول الليل ان-تحب	898	-166781166239542393	201	383.0	159	208	96.63461303710938	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0329	true	-1334088606234448719	121	236	609	1170	1510	300	علي بن الجهم الشاعر قال حدثني رجل ان ابن عاءشة كان واقفا بالموسم متحيرا فمر به بعض اصحابه فقال له ما يقيمك هاهنا فقال اني اعرف رجلا لو تكلم لحبس الناس هاهنا فلم يذهب احد ولم يجء فقال له الرجل ومن ذاك قال انا ثم اندفع يغني جرت سنحا فقلت لها اجيزي نوي مشمولة فمتي اللق---------------------------------------اء قال فحبس الناس واضطربت المحامل ومدت الابل اعناقها وكادت الفتنة ان تقع فاتي به هشام بن عبد الملك فقال له يا عدو الله اردت ان تفتن الناس قال فامسك عنه وكان تياها فقال له هشام ارفق بتيهك فقال -حق لمن كانت هذه مقدرته علي القلوب ان يكون تياها فضحك منه- وخلي سبيله نسبة هذا الصوت الذي غناه ابن عاءشة	329	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0900	false	-3282349816901003795	100	219	505	1092	1475	300	علي بن الجهم الشاعر قال حدثني رجل ان ابن عاءشة كان واقفا بالموسم مهج-را فمر به بعض اصحابه فقال--- ما يقيمك هاهنا قا-ل اني اعرف رجلا لو تكلم لحبس الناس هاهنا فلم يذهب احد ولم يجء فقال له الرجل ومن ذاك قال انا ثم اندفع يغني جرت سنحا فقلت لها اجيزي نوي مشمولة فمتي اللقاء بنفسي من تذكره سقام اعانيه ومطلبه عناء قال فحبس الناس واضطربت المحامل ومدت الابل اعناقها فكادت الفتنة ان تقع فاتي به هشام بن عبد الملك فقال له يا عدو الله اردت ان تفتن الناس قال فامسك عنه وكان تياها فقال له هشام ارفق بتيهك فقال يحق لمن كانت هذه مقدرته علي القلوب ان يكون تياها فضحك هشام وخلي سبيله ----------واختلف في وفاة ابن عاءشة	900	-166781166239542393	528	1002.5	417	602	87.7076416015625	103	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0330	true	-2192652159404913700	213	300	1132	1567	1567	300	عليه فاذن لي------ فاذا هو علي سرير ممهد وعليه ثوبان اصفران ازار ورداء يقيءان الزعفران قيءا واذا عنده معبد ومالك بن ابي السمح وابو كامل مولاه فتركني حتي سكن جاشي ثم قال انشدني امن المنون وريبها تتوجع فانشدته حتي اتيت علي اخرها فقال لساقيه يا سبرة اسقه فسقاني ثلاثة اكءس خثرن ما بين الذءابة والنعل ثم قال يا مالك غنني الا هل هاجك الاظعا-ن اذ جاوزن مطلحا ف-فعل ثم قال له غنني جلا امية عني كل مظلمة سهل الحجاب واوفي بالذي وعدا ف-فعل ثم قال له غنني-	330	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0898	false	-8631014006266839201	100	162	508	817	1515	300	عليه فاذن لي فدخلت فاذا هو علي سرير ممهد وعليه ثوبان اصفران و------------------------------------عنده معبد ومالك بن ابي السمح وابو كامل مولاه فاست------------------------نشدني امن المنون وريبها تتوجع فانشدته حتي اتيت علي اخرها ثم ----------------------------------------------------------------------قال يا مالك غنني الا هل هاجك الاظعا ن اذ جاوزن مطلحا فغناه ثم قال غ---نني جلا امية عني كل مظلمة سهل الحجاب واوفي بالذي وعدا فغناه ثم قال--- غنني	898	-166781166239542393	285	494.0	227	445	64.0449447631836	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0331	true	-2456810165156540536	0	135	0	677	1540	300	اتنسي اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام ففعل ثم قال ياسبرة او يا ابا سبرة اسقني بزب فرعون فاتاه بقدح معوج فسقاه به عشرين ثم اتاه الحاجب فقال اصلح الله امير المءمنين الرجل الذي طلبت بالباب قال ادخله فدخل شاب لم ار شابا احسن وجها منه في رجله بعض الفدع فقال يا سبرة اسقه فسقاه كاسا ثم قال له غنني وهي اذ ذاك عليها مءزر ولها بيت جوار من لعب فغناه فنبذ اليه الثوبين ثم قال له غنني طاف الخيال فمرحبا الفا برءية زينبا فغضب معبد وقال يا امير المومنين انا مقبلون عليك باقدارنا واسناننا وانك تركتنا بمزجر الكلب واقبلت علي هذا الصبي فقال والله يا ابا عباد ما جهلت قدرك ولا سنك ولكن هذا الغلام طرحني في مثل الطناجير من حرارة غناءه قال حماد الراوية فسالت عن الغلام فقيل لي هو ابن عاءشة	331	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0898	false	-8631014006266839201	162	265	817	1339	1515	300	اتنسي اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام فغناه--------------------------------------------------------------------------- ثم اتاه الحاجب فقال -------يا امير المءمنين الرجل الذي طلبت بالباب فاذن --له فدخل شاب لم ار----- احسن وجها منه فقال له غ-------------------------------------------------نني وهي اذ ذاك عليها مءرر ولها بيت جوار من لعب فغناه فنبذ اليه الثوبين ثم قال غ---نني طاف الخيال فمرحبا الفا برءية زينبا فغضب معبد وقال يا امير المءمنين انا مقبلون عليك باقدارنا واسناننا وانك تركتنا بمزجر الكلب واقبلت علي هذا الصبي فقال يا ------ابا عباد ما جهلت قدرك ولا سنك ولكن هذا الغلام طرحني في مثل الطناجير من حرارة غناءه قال حماد-------- فسالت عن الغلام فقيل لي هو ابن عاءشة	898	-166781166239542393	502	938.5	402	677	74.15066528320312	92	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0335	true	5440140439219655092	93	160	499	845	1553	300	فقال ابن عاءشة والله لا غنيتك في يومي هذا شيءا ف-قال الحسن فوالله لا برحت البغيبغة ثلاثة ايام فاغتم ابن عاءشة ليمينه وندم وعلم انه لا حيلة له الا المقام فاقاموا فلما كان--- اليوم الثاني قال له الحسن هات ما عندك فقد برت يمينك وكانوا جلوسا علي شء مرتفع فنظروا الي ناقة تقدم جماعة ابل فاندفع ابن عاءشة فغني تمر كجندلة المنجنيق يرمي بها السور يوم القتال	335	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0897	false	3875780625159485276	176	225	898	1151	1529	300	فقال ابن عاءشة والله لا غنيتك في يومي هذا شيءا فاقسم الحسن الا يفارق----- البغيبغة ثلاثة ايام فاغتم ابن عاءشة ليمينه وندم--------------------------------------- فلما كان في اليوم الثاني قال له غن--------------- فقد برت يمينك-------------------------- فنظر-- الي ناقة تقدم جماعة ابل فاندفع ي----------غني تمر كجندلة المنجنيق يرمي بها السور يوم القتال	897	-166781166239542393	236	392.0	189	350	67.42857360839844	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0338	true	-5066005684805822179	258	293	1302	1478	1517	300	عن شيخ من تنوخ قال كنت صاحب ستر الوليد بن يزيد فرايت ابن عاءشة عنده وقد غناه صوت اني رايت صبيحة النفر حورا نفين عزيمة الصبر مثل الكواكب في مطالعها بعد العشاء اطفن بالبدر وخرجت	338	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0898	false	-8631014006266839201	266	300	1344	1515	1515	300	عن شيخ من تنوخ قال كنت صاحب ستر الوليد بن يزيد فرايت ابن عاءشة عنده وقد غناه---- اني رايت صبيحة النفر حورا نفين عزيمة الصبر مثل الكواكب في مطالعها بعد العشاء اطفن بالبدر وخرجت-	898	-166781166239542393	171	330.5	138	176	97.15908813476562	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0339	true	-3562296791690599129	32	300	162	1503	1503	300	فطرب الوليد حتي كفر والحد وقال يا غلام اسقنا بالسماء الرابعة وكان الغناء يعمل فيه عملا ضل عنه من بعده ثم قال احسنت والله يا اميري اعد بحق عبد --شمس فاعاد ثم قال احسنت والله يا اميري------ اعد بحق امية فاعاد ثم قال اعد بحق فلان اعد بحق فلان حتي بلغ من الملوك نفسه فقال اعد بحياتي فاعاده قال فقام اليه فاكب عليه فلم يبق عضو من اعضاءه الا قبله واهوي الي هنه فجعل ابن عاءشة يضم فخذية عليه فقال والله العظيم لا تريم حتي اقبله فابداه له فقبل راسه ثم نزع ثيابه فالقاها عليه وبقي مجردا الي ان اتوه بمثلها ووهب له الف دينار وحمله علي بغلة وقال اركبها بابي انت وانصرف فقد تركتني علي مثل المقلي من حرارة غناءك فركبها علي بساطه وانصرف الوليد يكرم المحتاجين من متذوقي الغناء اخبرني اسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن الحسن النخعي قال حدثني محمد بن الحارث بن كليب بن زيد الربعي قال خرج ابن عاءشة المدني من عند الوليد بن يزيد وقد غناه ابعدك معقلا ارجو وحصنا قد اعيتني المعاقل والحصون وهي اربعة ابيات هكذا في الخبر ولم يذكر غير هذا البيت منها قال فاطربه فامر له بثلاثين الف درهم وبمثل كارة القصار كسوة فبينا ابن عاءشة يسير اذ نظر اليه رجل من اهل وادي القري -كان يشتهي الغناء ويشرب النبيذ فدنا من غلامه وقال من هذا الراكب قال ابن عاءشة المغني فدنا منه وقال جعلت فداءك انت ابن عاءشة ام المءمنين قال لا انا مولي لقريش وعاءشة امي وحسبك هذا فلا عليك ان تكثر قال وما هذا الذي اراه بين يديك من المال والكسوة قال غنيت امير المءمنين صوتا فاطربته فكفر وترك-	339	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0899	false	-3085977139555235270	7	189	40	963	1493	300	فطرب الوليد حتي كفر والحد وقال يا غلام اسقنا بالسماء الس----------------------------------------ابع-ة ثم قال احسنت والله يا اميري اعد بحق عبد الشمس فاعاد ثم قال احسنت------ يا اميري والله اعد بحق امية فاعاد ثم قال اعد بحق ف-------------لان حتي بلغ من الملوك نفسه فقال اعد بحياتي فاعاده---- فقام----- فاكب عليه فلم يبق عضو من اعضاءه الا قبله---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نزع ثيابه فالقاها عليه وبقي مجردا الي ان اتوه بمثلها ووهب له الف دينار وحمله علي بغلة وقال اركبها بابي انت وانصرف فقد تركتني علي مثل المقلي من حرارة غناءك فركبها علي بساطه وانصرف وحكي ايضا ان ابن عاءشة انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عند الول--------يد وقد غناه ابعدك معقلا ارجو وحصنا قد اعيتني المعاقل والحصون--------------------------------------------------------------------- فامر له بثلاثين الف درهم وبمثل كارة القصار كسوة فبينا ابن عاءشة يسير اذ نظر اليه رجل من اهل وادي القري وكان يشتهي الغناء ويشرب النبيذ فقال ل--غلامه----- من هذا الراكب قال ابن عاءشة المغني فدنا منه فقال جعلت فداءك انت ابن عاءشة ام المءمنين قال لا انا مولي لقريش وعاءشة امي وحسبك هذا ق-----------------ال وما هذا الذي اراه بين يديك من المال والكسوة قال غنيت امير المءمنين صوتا فاطرب-ه فكفر وترك	899	-166781166239542393	876	1609.5	701	1351	64.84085845947266	164	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0340	true	7179139370809221033	0	119	0	566	1445	300	الصلاة وامر لي بهذا المال وهذه الكسوة قال جعلت فداءك فهل تمن علي بان تسمعني ما اسمعته اياه فقال له ويلك امثلي يكلم بمثل هذا في الطريق قال فما اصنع قال الحقني بالباب وحرك ابن عاءشة بغلة شقراء كانت تحته لينقطع عنه فعدا معه حتي وافيا الباب كفرسي رهان ودخل ابن عاءشة فمكث طويلا طمعا في ان يضجر فينصرف فلم يفعل فلما اعياه ق-ال لغلامه ادخله فلما دخل قال له هل ويلك من اين صبك الله علي قال انا رجل من اهل وادي وادي القري اشتهي هذا الغناء فقال له هل لك فيما هو انفع لك منه قال وما ذاك قال ماءتا دينار وعشرة اثواب تنصرف بها الي اهلك فقال له جعلت فداءك والله ان لي لبنية ما في	340	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0899	false	-3085977139555235270	189	300	963	1493	1493	300	الصلاة وامر لي بهذا المال وهذه الكسوة قال جعلت فداءك فهل تمن علي -ان تسمعني ما اسمعته اياه فقال و---يلك امثلي يكلم ب----هذا في الطريق قال فما اصنع قال الحقني بالباب وحرك ابن عاءشة بغل---------------ته لينقطع عنه فعدا معه حتي وافيا الباب كفرسي رهان ودخل ابن عاءشة فمكث طويلا طمعا--- ان يضجر فينصرف فلم يفعل حتي- اعياه فقال لغلامه ادخله فلما دخل قال له و---يلك من اين صبك الله علي قال انا رجل من اهل و-----ادي القري اشتهي هذا الغناء فقال له هل لك فيما هو انفع لك منه قال وما ذاك قال ماءتا دينار وعشرة اثواب تنصرف بها الي اهلك فقال له جعلت فداءك والله ان لي -بنية ما في-	899	-166781166239542393	523	984.5	413	567	92.23986053466797	103	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0340	true	7179139370809221033	119	248	566	1203	1445	300	اذنها علم الله حلقة من الورق فضلا عن الذهب وان لي لزوجة ما عليها يشهد الله قميص ولو اعطيتني جميع ما امر لك به امير المءمنين علي هذه الخ-لة والفقر اللذين عرفتكهما واضعفت لي ذلك لكان الصوت اعجب الي وكان ابن عاءشة تاءها لا يغني الا لخليفة او لذي قدر جليل من اخوانه فتعجب ابن عاءشة منه ورحمه ودعا بالدواة وكان يغني مرتجلا فغناه الصوت ف----------------طرب له طربا شديدا وجعل يحرك راسه حتي ظن ان عنقه سينقصف ثم خرج من عنده ولم يرزاه شيءا وبلغ الخبر الوليد بن يزيد فسال ابن عاءشة عنه فجعل يغيب عن الحديث ثم جد الوليد به فصدقه عنه وامر بطلب الرجل فطلب حتي احضر----- ووصله صلة سنية وجعله في ندماءه ووكله بالسقي فلم يزل معه حتي مات اخبرني الحسن بن علي الخفاف--------- قال حدثنا	340	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0900	false	-3282349816901003795	0	106	0	535	1475	300	اذنها-علم الله-حلقة من الورق فضلا عن الذهب وان لي -زوجة ما عليها--شهد الله-قميص ولو اعطيتني جميع ما امر لك به امير المءمنين علي هذه الحالة والفقر اللذين عرفتكهما واضعفت لي هذا لكان الصوت اعجب الي------------------------------------------------------------------ فتعجب ابن عاءشة و----------------------------------------غناه الصوت فجعل يحرك راسه ويطرب له طربا شديدا ---------------حتي ظن ان عنقه ستنقصف ثم خرج من عنده ولم يرزاه شيءا وبلغ الخبر الوليد بن يزيد فسال ابن عاءشة عنه فجعل يغيب عن الحديث فلم يزل به حتي --صدقه الحديث ف--طلب الرجل فطلب حتي احضر اليه ووصله صلة سنية وجعله من ندماءه ووكله بالسقي فلم يزل معه حتي قتل --رحمه الله وعن علي بن الجهم الشاعر قال حدثني	900	-166781166239542393	454	755.0	360	668	67.96407318115234	82	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0344	true	5165194100518718980	185	254	901	1246	1457	300	اقبل ابن عاءشة من الشام حتي نزل -قصر ذي خشب ومعه مال وطيب وكسا فشرب فيه ثم تطرقوا الي -ظهر القصر فصعدوا ثم نظر فاذا بنسوة يتمشين في ناحية الوادي فقال لاصحابه هل لكم فيهن -قالوا وكيف لنا بهن فنهض فلبس ملاءة مدلوكة ثم قام علي شرفة من شرفات القصر فتغني--------------- وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا فاقبلن اليه فطرب واستدار حتي سقط	344	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0901	false	4505713899391660950	94	155	462	770	1520	300	اقبل---------- من الشام ---فنزل بقصر ذي خشب------------------- فشرب فيه ثم ---صعد الي اعلي القصر فنظر الي -----------نسوة ي-مشين في ناحية الوادي فقال لاصحابه هل لكم فيهن فقالوا وكيف لنا بهن----- فلبس ملاءة مدلوكة ثم قام علي شرفة من شرفات القصر وتغني بشعر ابن اذينة وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا فاقبلن عليه فطرب واستدار ---فسقط	901	-166781166239542393	273	451.0	217	363	75.20661163330078	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0345	true	1355367167875764361	73	159	356	752	1451	300	وفاة ابن عاءشة وتوفي ابن عاءشة --فيما -قيل----------- في ايام هشام بن عبد الملك وقيل في ايام الوليد وما اظن الصحيح الا انه توفي في ايام الوليد لانه اقدمه اليه وذكر من ---------------------------------------------زعم انه توفي في خلافة هشام انه انما وفد -------------------------علي الوليد وهو ولي عهد اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه قال ذكر عمران بن هند ان الغمر بن يزيد خرج الي الشام فلما نزل قصر ذي خشب شرب علي سطحه فغني ابن عاءشة صوتا طرب له الغمر فقال اردده فابي وكان لا	345	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0900	false	-3282349816901003795	216	299	1077	1471	1475	300	وفاة ابن عا----------------ءشة وسببها فقيل كانت وفاته في ايام هشام بن عبد الملك وقيل في ايام الوليد بن يزيد وهو اشبه-------------------------- لانه قد تقدم انه نادم الوليد وغناه والذي يقول انه توفي في ايام هشام يزعم انه نادم الوليد في ايام ولايته العهد وكانت وفاته بذي خشب وهو علي اميال من المدينة قيل كان سبب وفاته------------------------------------------- ان الغمر بن يزيد خرج الي الشام فلما نزل قصر ذي خشب جلس علي سطحه فغني ابن عاءشة صوتا طرب له الغمر فقال اع-ده فابي وكان لا	900	-166781166239542393	207	287.5	157	480	43.125	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0345	true	1355367167875764361	160	300	756	1451	1451	300	صوتا لسوء خلقه فامر به فطرح من اعلي السطح فمات ويقال بل قام من اللي-----ل وهو سكران ليبول فسقط من السطح فمات -قال اسحاق فحدثني المداءني قال حدثني بعض اهل المدينة قال اقبل ابن -عاءشة من عند الوليد بن يزيد وقد اجازه واحسن اليه فجاء بما لم يات به احد من عنده فلما قرب من المدينة نزل بذي خشب علي اربعة فراسخ من المدينة وكان واليها------ ابراهيم بن هشام بن اسماعيل المخزومي ولاه هشام وهو خاله وكان في قصر- هناك فقيل له اصلح الله الامير هذا ابن عاءشة قد اقبل من عند الوليد بن يزيد فلو سالته ان يقيم عندنا اليوم فيطربنا وينصرف من غد فدعا به فساله المقام عنده فاجابه الي ذلك ف------لما اخذوا في --شربهم اخرج المخزومي جواريه فنظر الي ابن عاءشة وهو يغمز جارية منهن فقال لخادمه اذا خرج ابن عاءشة يريد حاجته فارم به ---------وكانوا يشربون-	345	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0901	false	4505713899391660950	0	84	0	415	1520	300	صوتا لسوء خلقه فامر به فطرح من اعلي السطح فمات وقيل- بل قام من الليل يبول وهو سكران------ فسقط من السطح فمات وقيل ------------------------------------------------------بل كان قد رجع من عند الوليد بن يزيد ف----------------------------------------------------لما قرب من المدينة نزل بذي خشب و---------------------------كان والي المدينة ابراهيم بن هشام المخز-----------ومي و-------------------كان في قصره هناك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا--ه فا-------قام عنده----------- ذلك اليوم فلما اخذوا في الشرب-- اخرج المخزومي جواريه فنظر الي ابن عاءشة وهو يغمز جارية منهن فقال لخادمه اذا خرج ابن عاءشة يريد حاجته فارم به من القصر وكانوا يشربون	901	-166781166239542393	362	533.0	285	727	49.79367446899414	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0346	true	-6783485084789946249	182	300	883	1502	1502	300	سليمي ازمعت بينا فاين تقولها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا وغاب البرم الليلة والعين فلا عينا فاقبلن اليها مسرعات يتهادينا الي مثل مهاة الرمل تكسو المجلس الزينا الي خود منعمة حففن بها وفدينا تمنين مناهن فكنا ما تمنينا الشعر لعروة بن اذينة والغناء لابن عاءشة لحنان احدهما رمل مطلق في مجري الوسطي عن اسحاق والاخر ثاني ثقيل بالوسطي عن حبش اخبرني الحسين بن يحيي ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه---------------------------------------------------------------------------- قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابراهيم بن سعد يحلف للرشيد وقد ساله عمن بالمدينة يكره الغناء فقال من قنعه الله بخزيه مالك بن انس ثم حلف له انه سمع مالكا يغني سليمي ازمعت بينا فاين تقولها اينا في عرس-	346	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0860	false	-8808657540834695822	142	266	710	1364	1535	300	سليمي ازمعت بينا واين لقاءها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضحك الرشيد ووصله بمال عظيم ومات ابراهيم في هذه السنة وهو ابن خمس وسبعين سنة قال وكان ابراهيم بن سعد يبالغ فيه الي هذا الحد وقد اجمعت الاءمة علي ثقته وعدالته والرواية عنه واتفق البخاري ومسلم علي اخراج حديثه في الصحيح ولم تسقط عدالته بفعله عند اهل العلم بل قلد قضاء بغداد علي جلالتها وقلد ابوه القضاء بالمدينة علي شرفها وروي ابو الفرج الاصفهاني بسند رفعه الي اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال شهدت ابراهيم بن سعد يحلف للرشيد وقد ساله عمن بالمدينة ينكر الغناء فقال من قنعه الله -خزيه مالك بن انس ثم حلف--- انه سمع مالكا يغني سليمي ازمعت بينا فاين لقاءها اينا في عرس	860	-166781166239542393	258	260.0	205	1002	25.748502731323242	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0346	true	-6783485084789946249	62	228	288	1140	1502	300	اقبل ابن عاءشة من الشام حتي نزل بقصر ذي خشب ومعه مال وطيب وكسا فشرب فيه ثم تطوقوا الي -ظهر القصر فصعدوا ثم نظر فاذا بنسوة يتمشين في ناحية الوادي فقال لاصحابه هل لكم فيهن -قالوا وكيف لنا بهن فنهض فلبس ملاءة مدلوكة ثم قام علي شرفة من شرف-- القصر فتغني في شعر ابن اذينة وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا فاقبلن اليه وطرب فاستدار فسقط فمات قال وقال قوم بل قدم ------------------المدينة فمات بها قال ولما مات قال اشعب قد قلت لكم ولكنه لا يغني حذر من قدر زوجوا ابن عاءشة ربيحة الشماسية تخرج لكم بينهما مزامير داود فلم تفعلوا وجعل يبكي والناس يضحكون منه نسبة هذا الصوت الذي غناه ابن عاءشة صوت سليمي ازمعت بينا فاين تقولها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا وغاب البرم الليلة والعين فلا عينا فاقبلن اليها مس-رعات يتهادينا الي مثل مهاة الرم-ل تكسو المجلس الزينا الي خود منعمة حففن بها وفدينا تمنين مناهن فكنا ما تمنينا	346	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0901	false	4505713899391660950	94	210	462	1063	1520	300	اقبل---------- من الشام ف---نزل بقصر ذي خشب------------------- فشرب فيه ثم ---صعد الي اعلي القصر فنظر الي -----------نسوة ي-مشين في ناحية الوادي فقال لاصحابه هل لكم فيهن فقالوا وكيف لنا بهن----- فلبس ملاءة مدلوكة ثم قام علي شرفة من شرفات القصر وتغني ب--شعر ابن اذينة وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا فاقبلن عليه فطرب واستدار فسقط فمات عفا الله تعالي عنه ورحمه وقيل بل مات بالمدينة واول هذه الابيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت سليمي ازمعت بينا واين لقاءها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا فاقبلن ----------------------------------اليها مس رعات يتهادينا الي مثل مهاة الرم ل تكسو المجلس الزينا الي خود منعمة حففن بها وفدينا تمنين مناهن فكنا ما تمنينا	901	-166781166239542393	517	880.5	412	876	59.01826477050781	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0403	true	7988985875794576234	183	248	922	1250	1528	300	اخبار حنين الحيري ونسبه حنين بن بلوع الحيري م-ختلف في نسبه فقيل انه من العباديين من تميم وقيل انه من بني الحارث بن كعب وقيل انه من قوم بقوا من -----جديس وطسم فنزلوا في بني الحارث بن كعب فعدوا فيهم ويكني ابا كعب وكان شاعرا مغنيا فحلا من فحول المغنين وله صنعة فاضلة متقدم وكان يسكن الحيرة ويكري الجمال الي الشام وغيرها وكان نصرانيا وهو	403	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0906	false	-8099717923890781298	190	248	950	1235	1542	300	اخبار حنين هو ح----------نين بن بلوع الحيري واختلف في نسبه فقيل هو- من العباديين من تميم وقيل انه من بني الحارث بن كعب وقيل انه من قوم بقوا من طسم وجديس----- فنزلوا في بني الحارث بن كعب فعدوا فيهم ويكني ابا كعب وكان شاعرا مغنيا----- من فحول المغنين و---------------------كان يسكن الحيرة ويكري الجمال الي الشام و-------كان نصرانيا وعن	906	-166781166239542393	270	479.5	214	334	80.83832550048828	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0404	true	-7648291716145579436	48	143	240	719	1540	300	المداءني قالوا جميعا حج هشام بن عبد الملك وعديله الابرش الكلبي فوقف له حنين بظهر الكوفة ومعه عوده وزامر له وعليه قلنسية طويلة فلما مر به هشام عرض له فقال من هذا فقيل حنين فامر به----- فحمل في محمل علي جمل وعديله زامره وسير به امامه وهو يتغني صوت امن سلمي بظهر الكوفة الايات والطلل يلوح كما تلوح علي جفون الصيقل الخلل الصنعة في هذا الصوت لحنين ثاني ثقيل بالبنصر عن عمرو وفيه خفيف ثقيل ينسب الي حنين ايضا والي غيره قال فامر له هشام بماءتي دينار وللزامر بماءة وذكر اسحاق في خبره عن ابيه ----	404	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0907	false	1682484221744865259	82	152	411	760	1470	300	المداءني قال-------- حج هشام بن عبد الملك وعديله الابرش الكلبي فوقف له حنين بظهر الكوفة ومعه عود- وزامر له------------------- فلما مر به هشام عرض له فقال من هذا -قيل حنين فامر به هشام فحمل في محمل علي جمل وعديله زامره وسير--ه امامه فغناه-------- امن سلمي بظهر الكوفة الايات والطلل تلوح كما تلوح علي جفون الصيقل الخل----------------------------------------------------------------------------------------------------ل فامر له هشام بماءتي دينار وللزامر بماءة دينار وحكي ان خالد بن عبد الله	907	-166781166239542393	315	543.5	249	488	64.54917907714844	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0405	true	5440601924452420977	175	252	884	1329	1576	300	المداءني قال كان حنين غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة وكان لطيفا في عمل التحيات فكان اذا حمل الرياحين الي بيوت الفتيان ومياسير اهل الكوفة واصحاب القيان والمتطربين الي الحيرة وراوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه واقام عندهم وخف لهم فكان يسمع الغناء ويشتهيه ويصغي اليه ويستمعه ويطيل الاصغاء اليه فلا يكاد ينتفع به في شء اذا سمعه حتي شدا منه اصواتا فاس-معها الناس وكان مطبوعا حسن الصوت واشتهوا غناءه والاستماع منه وعشرته وشهر بالغناء ومهر فيه	405	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0906	false	-8099717923890781298	248	300	1235	1542	1542	300	المداءني قال كان حنين غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة و--------------------------كان اذا حمل الرياحين الي بيوت الفتيان ومياسير اهل الكوفة واصحاب القيان والمتطربين----------- وراوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه واقام عند--------هم فكان يسمع الغناء-------- ويصغي ل--------------------------------------------------------------ه حتي شدا منه اصواتا فاستمعه- الناس وكان مطبوعا حسن الصوت واشتهر- غناء---------------------ه وشهر بالغناء ومهر فيه-	906	-166781166239542393	304	537.0	253	446	68.16143798828125	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0405	true	5440601924452420977	63	111	321	559	1576	300	فارقوني وقد علمت يقينا ما لمن ذاق ميتة من اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو-سي الي النخل من صفي السباب كم بذاك الحجون من حي صدق وكهول اعفة وشباب اهل بيت تتايعوا للمنايا ما علي الموت بعدهم من عتاب فلي الويل بعدهم وعليهم صرت فردا وملني اصحابي	405	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0984	false	-8808844781934029019	78	137	416	705	1537	300	فارقوني وقد علمت يقينا ما لمن ذاق ميتة من اياب ان اهل الحصاب قد تركوني موزعا مولعا باهل الحصاب اهل بيت تتايعوا للمنايا ما علي الدهر بعدهم من عتاب كم بذاك الحجون من حي صدق من كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو سي الي النخل من صفي السب---------------------------------------------------------------------------------------------اب فلي الويل بعدهم وعليهم صرت فردا وملني اصحابي	984	-166781166239542393	145	273.0	116	382	37.95811462402344	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0407	true	2735564300365710346	198	300	994	1494	1494	300	ان خالد بن عبد الله القسري حرم الغناء بالعراق في ايامه ثم اذن للناس يوما في الدخول عليه عامة فدخل اليه حنين-------------- ومعه عود تحت ثيابه فقال اصلح الله الامير كانت لي صناعة اعود بها علي عيالي فحرمها الامير فاضر ذلك بي وبهم فقال وما -----صناعتك فكشف عن عوده وقال هذا فقال له خالد عن فحرك اوتاره وغني صوت ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير قال فبكي خالد وقال قد اذنت لك وحدك خاصة فلا تجالسن سفيها ولا معربدا-	407	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0907	false	1682484221744865259	147	252	740	1255	1470	300	ان خالد بن عبد الله القسري حرم الغناء بالعراق في ايامه ثم اذن للناس يوما في الدخول عليه عامة فدخل عليه حنين في جملة الناس ومعه عود تحت ثيابه فقال اصلح الله الامير كانت لي صناعة اعود بها علي عيالي فحرمها الامير فاضر ذلك بي وبهم فقال وما كانت صناعتك فكشف عن عوده وقال هذا فقال له خالد غن فعرك اوتاره وغني---- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير قال فبكي خالد وقال قد اذنت لك وحدك خاصة ولا تجالس- سفيها ولا معربدا	907	-166781166239542393	491	945.5	391	520	94.42308044433594	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0414	true	-6409799453240762002	215	300	1072	1503	1503	300	لقب لقب به لانه كان طري الوجه نضرا غض الشباب حسن المنظر فلقب بذلك والفريض الطري من كل شء وقال ابن الكلبي شبه بالاغريض وهو الجمار فسمي به وثقل ذلك علي الالسنة فحذفت الالف منه فقيل له الغريض واسمه عبد الملك وكنيته ابو يزيد واخبرنا اسماعيل بن يونس الشيعي عن عمر بن شبة عن ابي غسان عن جماعة من المكيين انه كان يكني ابا مروان وهو مولي العبلات وكان مولدا من مولدي البربر وولاءه وولاء يحيي قيل وسمية للثريا صاحبة عمر بن ابي ربيعة واخواتها-	414	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0886	false	-6776041869306481629	193	240	991	1233	1542	300	لقب لقب به لانه كان طري الوجه نضرا غض الشباب حسن المنظر فلقب بذلك والغريض الطري من كل شء وقال ابن الكلبي شبه بالاغريض وهو الجمار ثم ------ثقل ذلك علي الالسنة فحذفت الالف---- فقيل--- الغريض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو------------------------ من مولدي البربر وولاءه--------------------- للثريا صاحبة عمر بن ابي ربيعة واخواتها	886	-166781166239542393	237	404.0	192	432	54.86111068725586	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0415	true	-7372946592483991907	0	154	0	798	1550	300	الرضيا وقريبة وام عثمان بنات علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر وقد مضت اخبارهن في صدر الكتاب اخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني محمد بن نصر الضبعي قال حدثني عبد الكريم بن ابي معاوية العلابي عن هشام بن الكلبي عن ابيه وعن ابي مسكين واخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني ابو غسان محمد بن يحيي واخبرني الحسين بن يحيي ومحمد بن ابي الازهر حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه عن الزبيري والمداءني ومحمد بن سلام وقد جمعت رواياتهم في قصة الغريض قالوا الغريض يتعلم النوح وينوح في الماتم كان الغريض يضرب بالعود وينقر بالدف ويوقع بالقضيب وكان جميلا وضيءا وكان يصنع نفسه ويبرقها وكان قبل ان يغني خياطا واخذ الغناء في اول امره عن ابن س----ريج لانه كان ي--خدمه فلما راي ابن سريج طبعه وظرفه وحلاوة منطقه خشي ان ياخذ غناءه فيغلبه عليه عند الناس ويفوقه بحسن وجهه وجسده فاعتل عليه وشكاه	415	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0886	false	-6776041869306481629	240	300	1233	1542	1542	300	الرضيا وقريبة وام عثمان بنات علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا وكان----------------------------------------- يضرب بالعود وينقر بالدف ويوقع بالقضيب وك----------------------------------------ان قبل الغناء- خياطا واخذ الغناء في اول امره عن عبيد بن سريج لانه كان قد خدمه فلما راي ابن سريج طبعه وظرفه وحلاوة منطقه خشي ان ياخذ غناءه فيغلبه عليه---------- ويفوقه بحسن وجهه وحسده فاعتل عليه وشكاه-	886	-166781166239542393	288	519.5	232	804	35.82089614868164	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0415	true	-7372946592483991907	154	290	798	1489	1550	300	الي مولياته وهن كن دفعنه اليه ليعلمه الغناء وجعل يتجني عليه ثم طرده فشكا ذلك الي مولياته وعرفهن غرض ابن سريج في تنحيته اياه عن نفسه وانه حسده علي تقدمه فقلن له هل لك في ان تسمع نوحنا في قب-لانا فتاخذه وتغني عليه قال نعم فافعلن فاسمعنه المراثي فاحتذاها وخرج غناء -عليها كالمراثي وكان ينوح مع ذلك فيدخل الماتم وتضرب دونه الحجب ثم ينوح فيفتن كل من سمعه ولما كثر غناءه اشتهاه الناس وعدلوا اليه لما كان فيه من الشجا فكان ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه الغريض ---فيه لحنا اخر فلما راي ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغني الارمال والاهزاج فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته قال نعم يا مخنث حين جعلت تنوح علي امك وابي-----ك قال اسحاق وحدثني ابو عبيدة قال -لما غضب ابن سريج علي -	415	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0887	false	-5695476646728560135	0	118	0	595	1511	300	الي مولياته و---كن دفعنه اليه ليعلمه الغناء وجعل يتجني عليه ثم طرده ف--------عرف مولياته------- غرض ابن سريج في-------------------ه وانه حسد----------ه فقلن له هل لك--- ان تسمع نوحنا علي قتلانا فتاخذه وتغني عليه قال نعم------- فاسمعنه المراثي فاحتذاها وخرج غناءه عليها--------- وكان ينوح مع ذلك فيدخل الماتم وتضرب دونه الحجب ثم ينوح فيفتن كل من سمعه فلما كثر غناءه ---عدل الناس ال-------يه لما كان فيه من الشجا فكان ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه فيغني فيه لحنا اخر فلما راي ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغني الارمال والاهزاج فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته قال نعم يا مخنث حين جعلت تنوح علي -----ابيك وام---------------------------ك قال ولم يفضل ابن سريج عليه	887	-166781166239542393	555	988.5	444	703	78.9473648071289	103	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0420	true	-1997621511232478387	111	134	551	657	1516	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	420	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1255	false	-2248456395227104548	48	71	233	339	1489	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	1255	-166781166239542393	106	212.0	83	106	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0422	true	7212437698061858469	203	300	1006	1510	1510	300	ايوب بن عباية عن مولي لال الغريض قال حدثني بعض مولياتي وقد ذكرن الغريض فترحمن عليه وقلن جاءنا يوما يحدثنا بحديث انكرناه عليه ثم عرفنا- بعد ذلك حقيقته وكان من احسن الناس وجها صغيرا وكبيرا وكنا نلقي من الناس عنتا بسببه هو كان ابن سريج في جوارنا فدفعناه اليه فلقن الغناء وكان من احسن الناس صوتا ففتن اهل مكة بحسن وجهه مع حسن صوته فلما راي ذلك ابن سريج نحاه عنه وكانت بعض مولياته تعلمه النياحة فبرز فيها فجاءني يوما فقال نهتني الجن ان انوح واسمعتني صوتا عجيبا فقد ابتنيت عليه لحنا فاسمعيه مني واندفع فغني بصوت-	422	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0887	false	-5695476646728560135	141	224	714	1152	1511	300	ايوب بن عباية عن مولي لال الغريض قال حدثني بعض مولياتي وقد ذكرن الغريض فترحمن عليه وقلن جاءنا يوما فحدثنا بحديث انكرناه عليه ثم عرفناه بعد ذلك حقيقة قالت و-----------------------------------------------------------------كان ابن سريج ب--جوارنا فدفعناه اليه ولقن الغناء وكان من احسن الناس صوتا ففتن اهل مكة بحسن وجهه مع حسن صوته فلما راي ذلك ابن سريج نحاه عنه فكان- بعض مولياته تعلمه النياحة فبرز فيها فجاءني يوما فقال نهتني الجن ان انوح واسمعتني صوتا عجيبا فقد ابتنيت عليه لحنا فاسمعيه مني فاندفع فغني بصوت	887	-166781166239542393	423	802.0	343	506	83.59683990478516	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0423	true	-3347009484624152112	0	75	0	355	1524	300	عجيب في شعر المرار الاسدي حلفت لها يالله ما بين ذي الغضا وهضب القنان من عوان ولا بكر احب الينا منك دلا وما نري به عند ليلي من ثواب ولا اجر----- فكذبناه وقلنا شء فكر فيه واخرجه علي هذا اللحن فكان في كل يوم ياتينا فيقول سمعت البارحة صوتا من الجن بترجيع وتقطيع -قد بنيت عليه صوت كذا وكذا بشعر فلان فلم يزل علي ذلك ونحن ننكر عليه فانا لكذلك ليلة وقد اجتمع جماعة من	423	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0887	false	-5695476646728560135	224	300	1152	1511	1511	300	عجيب في شعر -لمرار الاسدي حلفت لها بالله ما بين ذي الغضا وهضب القنان من عوان ومن بكر احب الينا منك دلا وما نري به عند ليلي من ثواب ولا اجر قالت فكذبناه وقلنا شء فكر فيه واخرجه علي هذا الجنس فكان في كل يوم ياتينا فيقول سمعت البارحة صوتا من الجن بترجيع وتقطيع فقد بنيت عليه صوت كذا وكذا بشعر فلان فلم يزل علي ذلك ونحن ننكر عليه فانا لكذلك ليلة وقد اجتمع جماعة من-	887	-166781166239542393	347	666.0	273	361	96.12188720703125	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0423	true	-3347009484624152112	75	136	355	678	1524	300	نساء اهل مكة في جمع لنا سهرنا فيه ليلتنا والغريض يغنينا بشعر عمر بن ابي ربيعة--------- امن ال زينب جد البكور نعم فلاي هواها تصير اذ سمعنا في بعض الليل عزيفا عجيبا واصواتا مختلفة ذعرتنا وافزعتنا فقال لنا الغريض ان في هذه الاصوات صوتا اذا نمت سمعته واصبح فابني عليه غناءي فاصغينا اليه فاذا نغمتة نغمة الغريض بعينها فصدقناه تلك الليلة	423	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0888	false	-9084155195041266416	0	62	0	324	1524	300	نساء اهل مكة في جمع لنا سمرنا فيه ليلتنا والغريض يغنينا بشعر عمر بن ابي ربيعة حيث يقول امن ال زينب جد البكور نعم فلاي هواها تصير اذ سمعنا في بعض الليل عزيفا عجيبا واصواتا------- ذعرتنا وافزعتنا فقال لنا الغريض ان في هذه الاصوات صوتا اذا نمت سمعته واصبح -ابني عليه غناءي فاصغينا اليه فاذا نغمته نغمة الغريض بعينها فصدقناه تلك الليلة	888	-166781166239542393	313	602.0	253	332	94.27710723876953	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0429	true	2845194527879556265	223	295	1091	1437	1457	300	الحجاج الي عبد الملك براسه مع عرار بن عمرو بن شاس فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يقراه فكلم----------ا شك في شء سال عرارا عنه فاخبره------------------------ فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا------- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويلك --------قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل --	429	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4704	false	-6190227842058130365	69	142	348	698	1472	300	الحجاج الي عبد الملك------ مع عرار بن عمرو بن شاس وكتب معه كتابا ف--------------جعل عبد الملك يقرا كتاب الحجاج فاذا شك في شء سال عرارا عنه فيخبره به وكان عرار اسود اللون فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده وهو لا يعرفه فتمثل وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم فضحك عرار فق---------------------------ال له عبد الملك مالك تضحك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين قال لا قال	4704	-166781166239542393	242	394.0	188	397	60.95718002319336	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0435	true	-5549157457399547008	55	133	277	656	1533	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظاري نوالها وافنت بذاك- الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد وما انس م الاشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري لزرتك فاعذرني فدتك جدود اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به تولت وق---الت ذاك منك بعيد	435	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0317	false	8978698608010206052	165	221	815	1086	1449	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار- نوالها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اذا قلت ما بي يا-بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	317	-166781166239542393	252	465.0	199	383	65.79634094238281	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0452	true	1076120621997718701	76	110	370	538	1473	300	وكان عمر علي شرطة الحجاج وكان بخيلا جدا فاصابه --قولنج فحقنه الطبيب بدهن كثير فانحل ما في بطنه في الطست فقال ا-لغلام ما تصنع به قال اصبه قال لا ولكن ميز منه الدهن---- واستصبح	452	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0636	false	7504691437551240603	267	300	1315	1479	1479	300	وكان عمر بن يزيد الاسدي مبخ------لا جدا فاصابه القولنج فحقنه الطبيب بدهن كثير فانحل ما في بطنه فلما ابرزه قال للغلام ما تصنع به قال اصبه قال لا ولكن ميز---- الدهن منه واستصبح-	636	-166781166239542393	126	211.0	101	175	72.0	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0461	true	-6983075269808874341	216	299	1122	1549	1553	300	ابي الساءب المخزومي واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه قال ذكر لي عن جعفر بن محرز السدوسي قالوا دخل النعمان بن بشير الانصاري المدينة--- ايام يزيد بن معاوية وابن الزبير فقال والله لقد اخفقت اذناي من الغناء فاسمعوني فقيل له لو وجهت الي عزة-------- فانها من قد عرفت -قال اي ورب البيت----- انها ل-من يزيد النفس طيبا والعقل شحذا ابعثوا اليها عن رسالتي فان ابت صرنا اليها فقال له بعض القوم ان النقلة تشتد عليها لثقل بدنها وما بالمدينة دابة تحملها	461	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0832	false	3721669406038325690	230	300	1153	1517	1517	300	ابي الساءب المخزومي وغير---------------------------------ه قال------------------------------------- دخل النعمان بن بشير--------- المدينة في ايام يزيد بن معاوية وابن الزبير فقال والله لقد اخفقت اذناي من الغناء فاسمعوني فقيل له لو وجهت الي عزة الميلاء فانها من قد عرفت فقال اي ورب هذه البنية انها لممن يزيد النفس طيبا والعقل شحذا ابعثوا اليها عن رسالتي فان ابت صرت ال-يها فقال له بعض القوم ان النقلة تشتد عليها لثقل بدنها وما بالمدينة دابة تحملها-	832	-166781166239542393	334	603.5	269	445	75.05618286132812	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0462	true	3378603100706575651	0	72	0	390	1531	300	النعمان واين النجاءب عليها الهوادج فوجه اليها بنجيب- فذكرت علة فلما عاد الرسول الي النعمان قال لجليسه انت كنت اخبر بها قوموا بنا فقام هو مع خواص اصحابه حتي طرقوها فاذنت واكرمت واعتذرت فقبل النعمان عذرها وقال غني--ني فغنته اجد بعمرة غنيانها فتهجر ام شاننا شانها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشير اليها-- انها امة فسكت-ت فقال غنيني فوا-لله ما ذكرت الا كرما وطيبا -لا تغنيني ساءر اليوم غيره فلم تزل تغنيه هذا اللحن فقط حتي انصرف	462	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0833	false	365235911607513177	1	105	5	537	1487	300	النعمان واين النجاءب عليها الهوادج فوجه اليها بنجيبة فذكرت علة فلما عاد الرسول الي النعمان قال لجليسه انت كنت اخبر بها قوموا بنا فقام هو مع خواص اصحابه حتي طرقوها فاذنت واكرمت واعتذرت فقبل النعمان عذرها وقال لها غني فغنت- اجد بعمرة غنيانها فتهجر ام شانها شانها وعمرة من سروات النسا ء تنفح بالمسك اردانها قال وهذا الشعر هو لقيس بن الخطيم في ام النعمان بن بشير وهي عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة قال فاشير الي عزة انها امه فامسكت فقال غن-ني فو الله ما ذكر- الا كرما وطيبا ولا تغ--ني ساءر اليوم غيره فلم تزل تغنيه هذا اللحن ----حتي انصرف	833	-166781166239542393	370	657.5	299	541	68.3918685913086	58	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0469	true	8483525387438251088	178	206	880	1002	1486	300	انه ولد يوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطم يوم مات ابو بكر وختن يوم قتل عمر و-زوج يوم قتل عثمان وولد له يوم قتل علي	469	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0290	false	-5699134267226500273	241	268	1173	1292	1453	300	انه ولد يوم مات النبي---- صلي الله عليه وسلم وفطم يوم مات ابو بكر وبلغ يوم قتل عمر وتزوج يوم قتل عثمان وولد له يوم قتل علي	290	-166781166239542393	107	193.0	80	123	86.99186706542969	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0471	true	-1284353476429611715	0	132	0	665	1487	300	كتاب الله ش------يءا فبعث اليه يومءذ وهو علي المدينة فاستقراه ام الكتاب فقال والله ما معي بناتها او ما اقرا البنات فكيف اقرا امهن فقال اتهزا لا ام لك فامر به فقتل في موضع يقال له بطحان وقال من جاءني بمخنث فله عشرة دنانير فاتي طويس وهو في بني الحارث بن الخزرج من المدينة وهو يغني بشعر حسان بن ثابث لقد هاج نفسك اشجانها وعاودها اليوم اديانها تذكرت هندا وما ذكرها وقد قطعت منك اقرانها وقفت عليها فساءلتها وقد ظعن الحي ما شانها فصدت وجاوب من دونها بما اوجع القلب اعوانها فاخبر بمقالة مروان فيهم فقال اما فضلني الامير عليهم بفضل حتي جعل في وفيهم امرا واحدا ثم خرج حتي نزل السويداء علي ليلتين من المدينة في طريق الشام------- فلم يزل بها----- عمره وعمر حتي مات في ولاية الوليد بن عبد الملك	471	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0873	false	1347240810408652036	130	217	672	1105	1509	300	كتاب الله تعالي شيءا فبعث اليه---------------------- فاستقراه ام الكتاب فقال والله ما معي بناتها او ما اقرا البنات فكيف اقرا امهن فقال اتهزا لا ام لك فامر به فقتل ب---------------بطحان وقال من جاءني بمخنث فله عشرة دنانير فاتي طويس وهو في بني الحارث بن الخزرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبر بمقالة مروان فق-----ال اما فضلني الامير عليهم بفضل حتي جعل في وفيهم شيءا واحدا ثم خرج حتي نزل السويداء علي ليلتين من المدينة في طريق الشام فنزلها فلم يزل بها بقية عمره وعمر حتي مات في ولاية الوليد بن عبد الملك	873	-166781166239542393	409	753.0	325	683	59.882869720458984	79	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0474	true	3332060514163976179	229	259	1135	1288	1504	300	المداءني قال قدم ابن سريج المدينة فجلس يوما في جماعة وهم يقولون--- انت والله احسن الناس غناء اذ مر بهم طويس فسمعهم وما يقولون فاستل دفه من حضنه ونقره وتغني	474	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0872	false	143145217059936422	160	191	799	954	1510	300	المداءني قال قدم ابن سريح المدينة فجلس يوما في جماعة وهم يقولون له انت والله احسن الناس غناء اذ مر بهم طويس فسمعهم وما يقولون فاستل دفه من حضنه ونقره و-غني	872	-166781166239542393	151	290.0	121	156	96.79486846923828	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0475	true	-205222237111088759	102	198	485	979	1470	300	وقال المداءني قال مسلمة -بن محارب حدثني رجل من اصحابنا قال خرجنا في سفرة ومعنا رجل----------- فانتهينا الي واد فدعونا بالغداء فمد الرجل يده الي الطعام فلم يقدر عليه وهو- قبل ذلك ياكل معنا في كل منزل فخرجنا نسال عن حاله ف-لقينا رجلا طويلا احول مضطرب الخلق في زي الاعراب فقال لنا ما لكم فانكرنا سءاله لنا فاخبرناه خبر الرجل فقال ما اسم صاحبكم فقلنا اسيد فقال هذا واد قد اخذت سباعه فار-حلوا فلو-قد جاوزتم الوادي استمر صاحبكم----- واكل قلنا في انفسنا هذا من الجن ودخلتنا فزعة ففهم ذلك وقال ليفرخ روعكم فانا طويس ق-ال له	475	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0872	false	143145217059936422	203	300	1010	1510	1510	300	وقال المداءني قال مسلمة ابن محارب حدثني رجل من اصحابنا قال خرجنا في سفر- ومعنا رجل من اصحابنا فانتهينا الي واد فدعونا بالغداء فمد الرجل يده الي الطعام فلم يقدر عليه وكان قبل ذلك ياكل معنا----------- فخرجنا نسال عن حاله فنلقي-- رجلا طويلا احول مضطرب الخلق في زي الاعراب فقال لنا ما لكم فانكرنا سءاله لنا فاخبرناه خبر الرجل فقال ما اسم صاحبكم فقلنا اسيد فقال هذا واد قد اخذت سباعه فارتحلوا فلو قد جاوزتم الوادي استمر صاحبكم واسد واكل قلنا في انفسنا هو -من الجن ودخلتنا فزعة ففهم ذلك وقال ليفرخ روعكم فانا طويس فقال له-	872	-166781166239542393	473	871.5	382	516	91.66666412353516	83	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0475	true	-205222237111088759	208	261	1017	1283	1470	300	مرحبا بك يا ابا عبد النعيم ما هذا الزي فقال دعاني بعض اوداءي من الاعراب فخرجت اليهم واحببت ان اتخطي الاحياء فلا ينكروني فسالت الرجل---- ان يغنينا فاندفع ونقر بدف كان معه مربع فلقد تخيل لي ان الوادي ينطق معه حسنا وتعجبنا من علمه وما اخبرنا به من امر صاحبنا وكان الذي غني	475	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0873	false	1347240810408652036	2	54	8	271	1509	300	مرحبا بك--- ابا عبد النعيم ما هذا الزي فقال دعاني بعض اوداءي من الاعراب فخرجت اليهم واحببت ان اتخطي الاحياء فلا ينكروني فساله --رجل منا ان يغنينا فاندفع ونقر بدف كان معه مربع فلقد -خيل لي ان الوادي ينطق معه حسنا وتعجبنا من علمه وما اخبرنا به من امر صاحبنا -قال المداءني	873	-166781166239542393	252	469.0	201	270	93.33333587646484	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0476	true	-4784084313074558484	238	300	1214	1549	1549	300	طويس بالشعر الذي قالته الاوس والخزرج في حروبهم وقال اسحاق وحدثني المداءني قال كان طويس ولعا بالشعر الذي قالته الاوس والحزرج في حروبهم وكان يريد بذلك الاغراء فقل مجلس اجتمع فيه هذان الحيان فغني فيه طويس الا وقع فيه شء فنهي عن ذلك فقال والله لا تركت الغناء بشعر الانصار حتي يوسدوني التراب وذلك لكثرة تولع القوم به فكان يبدي السراءر ويخرج-	476	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0873	false	1347240810408652036	55	103	276	530	1509	300	ط----------------------------------------------------------------------------------ويس ولعا بالشعر الذي قالته الاوس والخزرج في حروبهم وكان يريد بذلك الاغراء فقل مجلس اجتمع فيه هذان الحيان فغني فيه طويس الا وقع فيه شء فنهي عن ذلك فقال والله لا تركت الغناء بشعر الانصار حتي يوسدوني التراب وذلك لكثرة تولع القوم به وكان يبدي السراءر ويخرج	873	-166781166239542393	251	495.0	204	336	74.70237731933594	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0496	true	-8849137596033646301	27	262	140	1298	1486	300	يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا زدت الفءاد علي علاته وصبا فغناه اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي وقال سل حاجتك---- قال--------- مخارق ف------------قلت تعتقني يا امير المءمنين من الرق وتشرفني بولاءك اعتقك الله من النار ق-ال انت حر لوجه الله -------اعد الصوت قال فاعدته فبكي و------------قال ----------------سل-- حاجتك فقلت يا امير المءمنين ضيعة تقيمني غلتها فقال قد امرت لك بها اعد الصوت فاعدته فبكي وقال سل حاجتك فقلت يامر لي امير المءمنين-------- بمنزل وفرشه وما يصلحه وخادم فيه قال ذلك لك اعد-----ه فاعدته فبكي وقال سل حاجتك ----------------------قلت حاجتي يا امير المءمنين ان يطيل الله بقاءك ويديم عزك ويجعلني من كل سوء فداءك قال فكان ابراهيم الموصلي سبب عتقه بهذا الصوت اخبرني بهذا الخبر محمد بن خلف وكيع قال حدثني هارون بن مخارق وحدثني به الصولي ايضا عن وكيع عن هارون بن مخارق قال كان ابي اذا غني هذا الصوت يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا زدت الفءاد علي علاته وصبا يقول انا مولي هذا الصوت فقلت له يوما يا ابت وكيف ذلك فقال غنيته مولاي الرشيد فبكي وقال احسنت اعد فاعدت فبكي وقال احسنت انت حر لوجه الله وامر لي بخمسة الاف دينار فانا مولي هذا الصوت بعد مولاي وذكر قريبا مما ذكره المبرد من باقي الخبر حدثني الحسن بن علي قال حدثنا ابن ابي الدنيا قال حدثني اسحاق النخعي عن حسين بن الضحاك عن مخارق ان الرشيد اقبل يوما علي المغنين وهو مضطجع فقال من منكم يغني يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا	496	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0922	false	3502942387158147983	141	300	709	1492	1492	300	يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا زدت الفءاد علي علاته وصبا ربع تبدل ممن كان يسكنه عفر الظباء وظلمانا به عصبا يبكي ويقول انا مولي هذا الصوت فقلت له كيف يا ابت فقال غنيته مولاي الرشيد فبكي وشرب عليه رطلا ثم قال احسنت يا مخارق فسلني حاجتك فقلت تعتقني يا امير المءمنين----------------------- اعتقك الله من النار فقال انت حر لوجه الله تعالي فاعد الصوت---- فاعدته فبكي وشرب رطلا ثم قال احسنت يا مخارق فسلني حاجتك فقلت----------------- ضيعة تقيمني غلتها فقال قد امرت لك بها اعد الصوت فاعدته فبكي وقال سل حاجتك فقلت يا----- امير المءمنين تامر لي بمنزل وفرس----------- وخادم ف---قال ذلك لك اعد الصوت فاعدته فبكي وقال سل حاجتك فقبلت الارض بين يديه وقلت حاجتي----------------- ان يطيل الله بقاءك ويديم عزك ويجعلني من كل سوء فداءك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا مولي هذا الصوت بعد مولاي ويروي ايضا عن--------------------------------- ال--------------------------------------------------------------حسين بن الضحاك عن مخارق ان الرشيد قا-ل يوما ل----لمغنين وهو مصطبح----- من منكم يغني يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا-	922	-166781166239542393	535	802.5	422	1368	39.10818862915039	95	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0497	true	-7237958316200578639	0	29	0	158	1500	300	قتلناه بن-احية الموصل ما كانت كنيته فقال ابو المهنا فقال انصرف فانصرف ثم اقبل------- علي فقال قد كنيتك ابا المهنا لاحسانك وامر لي بماءة الف درهم فانصرفت بها وبالكنية	497	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7739557475985693009	28	58	140	305	1570	300	قتلناه بنواحي- الموصل ما كانت كنيته فقال ابو المهنا فقال انصرف فانصرف ثم اقبل الرشيد علي فقال قد كنيتك ابا المهنا لاحسانك وامر لي بماءة الف درهم فانصرفت بها وبالكنية	923	-166781166239542393	157	296.0	128	166	94.57831573486328	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	10	93	50	453	1455	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الانجيل----------- ما شاء----- ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزله الله تبارك وتعالي علي موسي يا ليتني فيها	521	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3202	false	8590273665807715784	221	299	1124	1496	1500	300	----به خديجة------------- حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن---- عم خديجة و----------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب -----------من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يابن-- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل- الله------------- علي موسي يا ليتني فيها	3202	-166781166239542393	330	574.0	257	430	76.74418640136719	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	94	153	457	728	1455	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك لانصرنك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي خبره مع بلال قال الزبير حدثني عثمان عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن-------- بن ابي الزناد قال	521	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3203	false	-857390054989490051	0	56	0	253	1456	300	ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك -انصر-ك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي --قال ابن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عب------------د الرحمن ان جابر بن عبد الله ------	3203	-166781166239542393	200	336.5	153	280	71.42857360839844	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0541	true	556826242045997422	183	217	1002	1165	1565	300	وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	541	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1247	false	9194164069869354160	237	261	1254	1364	1565	300	وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	1247	-166781166239542393	110	217.0	86	163	67.48466491699219	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0565	true	6825729725978796131	183	219	915	1087	1495	300	يقول صوت اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	565	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0496	false	-1235988839831953860	218	253	1089	1257	1492	300	يقول ----اذا كنت في كل الامور معانتا صديقك لم تلق الذي لا نعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف دنب مرة ومجانبه اذا انت لم نشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس نصفو مشاربه	496	-166781166239542393	162	311.5	127	172	94.18604278564453	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0576	true	2064821527645583469	55	207	284	1054	1504	300	كان بشار---------- كتب---- الي ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بقصيدة يمدحه بها ويحرضه ويشير عليه فلم تصل-------------------------------- اليه حتي قتل وخاف بشار ان تشتهر--- فقلبها وجعل التحريض فيها علي ابي مسلم والمدح والمشورة لابي جعفر المنصور فقال ابا مسلم ما طيب عيش بداءم ولا سالم عما قليل بسالم وانما كان قال ابا جعفر ما طيب عيش فغيره وقال فيها اذا بلغ الراي النصيحة فاستعن بعزم نصيح او بتاييد حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الحوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هرك القوم مقبلا وان كنت ادني لم تفز بالعزاءم وما قرع الاقوام مثل مشيع اريب	576	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1247	false	9194164069869354160	162	300	873	1565	1565	300	كان بشار بن برد قد كتب بها الي ابراهيم بن عبد الله بن الحسن------- يمدحه بها ويحرضه علي ابي جعفر المنصور فمات ابراهيم قبل وصول القصيدة اليه ف--------خاف بشار من اشتهارها فقلبها وجعل التحريض----- علي ابي مسلم الخراساني------------------------ فقال ابا مسلم ما طيب عيش بداءم ولا سالم عما قليل بسالم وانما كان قال ابا جعفر ما طيب عيش بداءم -قال فيها بعد هذين البيتين المقدمين--------------------------------------------------------------------------------- وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هرك القوم مقبلا وان كنت ادني لم تفز بالعزاءم وما قرع الاقوام مثل مشيع اريب-	1247	-166781166239542393	584	1035.0	461	819	71.30647277832031	113	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	119	153	636	799	1538	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	589	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0496	false	-1235988839831953860	219	253	1094	1257	1492	300	اذا كنت في كل الامور معانتا صديقك لم تلق الذي لا نعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف دنب مرة ومجانبه اذا انت لم نشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس نصفو مشاربه	496	-166781166239542393	157	308.0	123	163	96.31901550292969	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0597	true	1546659325078819105	0	88	0	450	1522	300	يزيد حوراء--- رجل من اهل المدينة ثم من موالي بني ليث بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة ويكني ابا خالد مغن محسن كثير الصناعة من طبقة ابن جامع وابراهيم الموصلي وكان ممن قدم علي المهدي في خلافته فغناه وكان حسن الصوت حلو الشماءل وذكر ابن خرداذبه انه بلغه ان ابراهيم الموصلي حسده ----------------علي شماءله واشار-ته في الغناء فاشتري عدة جوار وشاركه فيهن وقال له علمهن فما رزق الله فيهن- من ربح----- فهو بيننا وامرهن ان يجعلن وكدهن اخذ اشار-ته ففعلن ذلك وكان ابراهيم ياخذها عنهن هو وابنه	597	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0928	false	3426126814997861790	217	300	1103	1530	1530	300	يزيد حوراء هو رجل من اهل المدينة--- من موالي بني ليث بن بكر بن عبد مناة -بن كنانة ويكني ابا خالد مغن محسن كثير الصن-عة من طبقة ابن جامع وابراهيم الموصلي وكان ممن قدم علي المهدي في خلافته فغناه وكان حسن الصوت حلو الشماءل ف--------------------------------------------حسده ابراهيم الموصلي علي شماءله واشاراته في الغناء فاشتري عدة جوار وشاركه فيهن وقال له علمهن فما رزق الله تعالي من ربح فيهن فهو بيننا وامرهن ان يجعلن وكدهن اخذ اشاراته ففعلن ذلك فكان ابراهيم ياخذها عنهن هو وابنه-	928	-166781166239542393	394	712.0	316	477	82.59957885742188	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0597	true	1546659325078819105	246	300	1248	1522	1522	300	عبد الله بن العباس الربيعي قال كان يزيد حوراء نظيفا ظريفا حسن الوجه شكلا لم يقدم علينا من الحجاز انظف---- ولا اشكل منه وما كنت تشاء ان تري خصلة جميلة لا تراها في احد منهم الا رايتها فيهم وكان يتعصب لابراهيم الموصلي علي ابن جامع فكان ابراهيم يرفع منه ويشيع ذكره بالجميل وينبه علي-	597	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0929	false	1158152006005976979	19	72	90	360	1504	300	عبد الله بن العباس الربيعي---- كان يزيد حوراء نظيفا ظريفا حسن الوجه شكلا لم يقدم علينا من الحجاز انظف منه ولا اشكل---- وما كنت تشاء ان تري خصلة جميلة لا تراها في احد منهم الا رايتها فيه- وكان يتعصب لابراهيم الموصلي علي ابن جامع فكان ابراهيم يرفع منه ويشيع ذكره بالجميل وينبه علي	929	-166781166239542393	265	500.5	214	279	94.9820785522461	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0597	true	1546659325078819105	197	230	1000	1167	1522	300	فيه طيب النفس فغناه بها--- فدعا بابي العتاهية وقال له اما عتبة فلا سبيل اليها لان مولاتها--- منعت من ذلك ولكن هذه خمسون الف درهم فاشتر ببعضها خيرا من عتبة فحملت اليه------- وانصرف	597	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0930	false	-5210455664485974990	95	129	486	664	1486	300	فيه يزيد لحنا وغناه المهدي فدعا بابي العتاهية وقال له اما عتبة فلا سبيل اليها لان مولاتها قد منعت منها-- ولكن هذه خمسون الف درهم فاشتر ببعضها خيرا من عتبة فحملت اليه فاخذها وانصرف	930	-166781166239542393	151	262.5	120	180	83.88888549804688	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0598	true	-4741007247870782081	146	300	740	1495	1495	300	يزيد حوراء المغني قال كلمني ابو العتاهية في ان اكلم له المهدي في عتبة فقلت له ان الكلام لا يمكنني ولكن قل شعرا اغن-ه به فقال صوت نفسي بشء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك للدنيا وما فيها قال فعملت فيه لحنا وغنيته به فقال ما هذا فاخبرته خبر ابي العتاهية فقال ننظر فيما سال فاخبرت----- ابا العتاهية ثم مضي شهر فجاءني وقال هل حدث خبر فقلت لا قال فاذكرني للمهدي -قلت ان احببت ذلك فقل شعرا تحرك---ه وتذكره وعده حتي اغنيه به فقال صوت ليت شعري ما عندكم ليت شعري فلقد اخر الجواب لامر ما جواب اولي بكل جميل من جواب يرد من بعد شهر قال يزيد فغنيت به المهدي فقال علي بعتبة فاحضرت فقال ان ابا العتاهية كلمني فيك فما تقولين ولك----- وله ما تحبان مما لا تبلغه امانيكما فقالت له قد علم امير المءمنين ما اوجب الله علي من حق مولاتي واريد ان-	598	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0929	false	1158152006005976979	87	236	441	1181	1504	300	يزيد حوراء -------قال كلمني ابو العتاهية في ان اكلم--- المهدي في عتبة فقلت ---ان الكلام لا يمكنني ولكن قل شعرا اغنيه به فقال---- نفسي بشء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك للدنيا وما فيها قال فعملت فيه لحنا وغنيته ف---قال ما هذا فاخبرته خبر ابي العتاهية فقال ننظر فيما سال فاخبرت بذلك ابا العتاهية ثم مضي شهر فجاءني فقال هل حدث خبر ق-لت لا قال فاذكرني للمهدي فقلت ان احببت ذلك فقل شعرا تحركه به وتذكره وعده حتي اغنيه به فقال---- ليت شعري ما عندكم ليت شعري فلقد اخر الجواب لامر ما جواب اولي بكل جميل من جواب يرد من بعد شهر قال يزيد فغنيت--- المهدي فقال علي بعتبة فاحضرت فقال ان ابا العتاهية كلمني فيك فما تقولين ولك عندي وله ما تحبان مما لا تبلغه امانيكما فقالت--- قد علم امير المءمنين ما اوجب الله علي من حق مولاتي واريد ان	929	-166781166239542393	721	1354.0	576	771	93.5149154663086	137	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0599	true	4317628450576623450	0	56	0	279	1496	300	اذكر لها هذ----ا قال فافعلي قال واعلمت ابا العتاهية ومضت ايام فسالني معاودة المهدي فقلت قد عرفت الطريق فقل ما شءت حتي اغنيه به فقال صوت اشربت قلبي من رجاءك ما له عنق يخب اليك بي ورسيم واملت نحو سماء جودك ناظري ارعي مخايل برقها واشي-------------------------------------------------م ولربما استياست ثم اقول لا ان الذي وعد النجاح كريم	599	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0929	false	1158152006005976979	236	300	1181	1504	1504	300	اذكر---- هذا لها قال فافعلي قال فاعلمت ابا العتاهية ومضت ايام فسالني معاودة المهدي فقلت قد عرفت الطريق فقل ما شءت حتي اغنيه به فقال---- اشربت قلبي من رجاءك ما له عنق يخب اليك بي ورسيم واملت نحو سماء جودك ناظري ارعي مخايل برقها واشيم ولقد تنسمت الرياح لحاجتي فاذا لها من راحتيك نسيم ولربما استياست ثم اقول لا ان الذي وعد النجاح كريم-	929	-166781166239542393	269	510.0	216	332	81.02409362792969	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0599	true	4317628450576623450	56	296	279	1473	1496	300	قال يزيد فغنيته المهدي فقال علي بعتبة فجاءت فقال ما صنعت فقالت ذكرت ذلك لمولاتي فكرهته وابته------- فليفعل امير المءمنين ما يريد فقال ما كنت لافعل شيءا تكرهه فاعلمت ابا العتاهية بذلك فقال قطعت منك حباءل الامال وارحت من حل ومن ترحال ما كان اشام اذ رجاءك قاتلي وبنات وعدك يعتلجن ببالي ولءن طعمت لرب برقة خلب مالت بذي طمع ولمعة ال عشقه لجارية اخبرني محمد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الازهر قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماد بن اسحاق عن ابيه قال قال يزيد حوراء كنت اجلس بالمدينة علي ابواب قريش فكانت تمر بي جارية تختلف الي الزرقاء تتعلم منها الغناء فقلت لها يوما افهمي قولي وردي جوابي وكوني عند ظني فقالت هات ما عندك فقلت بالله ما اسمك فقالت ممنعة فاطرقت طيرة من اسمها مع طمعي فيها فق--لت بل باذلة او مبذولة ان شاء الله فاسمعي مني فقالت وهي تتبسم ان كان عندك شء فقل فقلت ليهنك مني انني لست مفشيا هواك الي غيري ولو مت من كرب -ولا ما-نحا خلقا سواك مودتي ولا قاءلا ما عشت من حبكم حسبي قال فنظرت الي طويلا ثم قالت انشدك الله اعن فرط محبة ام اهتياج غلمة تكلمت فقلت لا والله ولكن عن فرط محبة فقالت فوا-لله رب الناس لا خنتك الهوي ولا زلت مخصوص المحبة من قلبي فثق بي فاني قد وثقت ولا تكن علي غير ما اظهرت لي يا اخا الحب قال فوا-لله لكانما اضرمت في قلبي نارا فكانت تلقاني في الطريق الذي كانت تسلكه فتحدثني واتفرج بها ثم اشتراها بعض اولاد الخلفاء فكانت تكاتبني	599	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0930	false	-5210455664485974990	0	300	0	1486	1486	300	قال يزيد فغنيته الشعر ف-قال علي بعتبة فجاءت فقال ما صنعت فقالت ذكرت ذلك لمولاتي فكرهته وابت ان تفعل فليفعل امير المءمنين ما يريد -قال ما كنت لافعل شيءا تكرهه فاعلمت ابا العتاهية بذلك فقال قطعت منك حباءل الامال وارحت من حل ومن ترحال ما كان اشام اذ رجاءك قاتلي وبنات وعدك يعتلجن ببالي ولءن طمعت لرب برقة خلب مالت بذي طمع ولمعة ال وقد حكي ابو الفرج ايضا هذه الحكاية واختصرها ولم يذكر الابيات التي منها اشربت قلبي من رجاءك ماله الا انه غير قوله اشربت قلبي بقوله اعلمت نفسي من رجاءك وقال فصنع فيه يزيد لحنا وغناه المهدي فدعا بابي العتاهية وقال له اما عتبة فلا سبيل اليها لان مولاتها قد منعت منها ولكن هذه خمسون الف درهم فاشتر ببعضها خيرا من عتبة فحملت اليه فاخذها وانصرف وحكي عن حماد بن اسحاق ق--------ال قال يزيد حوراء كنت اجلس بالمدينة علي ابواب قريش وكانت تمر بي جارية تختلف الي الزرقاء تتعلم منها الغناء فقلت لها يوما افهمي قولي وردي جوابي وكوني عند ظني فقالت هات ما عندك فقلت بالله ما اسمك فقالت ممنعة فاطرقت طيرة من اسمها مع طمعي فيها ثم قلت بل باذلة و--مبذولة ان شاء الله فاسمعي مني فقالت وهي تتبسم ان كان عندك شء فقل فقلت ليهنك مني انني لست مفشيا هواك الي غيري ولو مت من كربي ولا ما نحا خلقا سواك محبة -ولا قاءلا ما عشت من حبكم حسبي---- فنظرت الي طويلا ثم قالت انشدك الله اعن فرط محبة ام اهتياج غلمة تكلمت فقلت لا والله الا- عن فرط محبة فقالت فو الله رب الناس لا خنتك الهوي ولا زلت مخصوص المحبة من قلبي فثق بي فاني قد وثقت ولا تكن علي غير ما اظهرت لي يا اخا الحب قال فو الله لكانما اضرمت في قلبي نارا فكانت تلقاني في الطريق الذي كانت تسلكه فتحدثني فاتفرج بها ثم اشتراها بعض اولاد الخلفاء وكانت تكاتبني-	930	-166781166239542393	1114	2099.0	887	1505	74.01993560791016	211	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0609	true	913762205625357373	227	293	1130	1476	1508	300	مولي بني --جمح وقيل انه مولي بني نوفل بن الحارث بن عبد المطلب مكي اسو-------------------------------------------------------------------------------د مغن متقدم من فحول المغنين واكابرهم و---اول من صنع الغناء منهم ونقل غناء الفرس الي غناء العرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رحل الي الشام واخذ الحان الروم والبربطية والاسطو-خوسية وانقلب الي فارس فاخذ بها غناء كثيرا وتعلم الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم والقي منها ما استقبحه من النبرات والنغم	609	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0867	false	-360739398767756574	1	103	5	538	1513	300	مولي بني مخزوم وقيل---- مولي بني نوفل بن الحارث بن عبد المطلب مكي اسودوقيل اصفرحسن اللون وقيل كان مولدا يكني ابا عيسي وقيل كان هو وابن سريح لرجل واحد مغن متقدم من فحول المغنين واكابرهم وهو اول من وضع الغناء منهم واول من غني الغنا------ء العربي بمكة وذلك انه مر بالفرس وهم يبنون المسجد الحرام في ايام عبد الله بن الزبير فسمع غناءهم بالفارسية فقلبه في شعر عربي ثم رحل الي الشام فاخذ الحان الروم والبربطية والاسطو خوسية وانقلب الي فارس فاخذ غ----ناء كثيرا وتعلم الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم والقي منها ما استقبحه من النبرات والنغم	867	-166781166239542393	313	563.5	252	547	57.22120666503906	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0610	true	-6059972483548995323	121	209	615	1083	1563	300	فوق الجبل فخاف ان يكون اهل الشام قد وصلوا اليه وكانت --ليلة ظلماء ذات ريح شديدة صعبة ورعد وبرق فرفع نارا علي راس رمح لينظر الي الناس فاطارتها الريح فوقعت علي استار الكعبة فاحرقتها واستطالت فيها وجهد الناس في اطفاءها فلم يقدروا واصبحت الكعبة تتهافت وماتت امراة من قريش فخرج الناس كلهم في جنازتها خوفا من ان ينزل------ العذاب عليهم واصبح ابن الزبير ساجدا يدعو ويقول اللهم اني لم اتعمد ما جري فلا تهلك عبادك بذنبي وهذه ناصيتي بين يديك فلما تعالي النهار امن وتراجع الناس فقال لهم	610	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4591	false	-6441473394341854110	1	86	6	456	1564	300	فوق الجبل فخاف ان يكون اهل الشام قد وصلوا اليه وكانت الليلة ظلماء ذات ريح------ صعبة ورعد وبرق فرفع نارا علي راس رمح لينظر الي الناس فاطارتها الريح فوقعت علي استار الكعبة فاحرقت--------------ها وجهد الناس في اطفاءها فلم يقدروا فاصبحت الكعبة تتهافت وماتت امراة من قريش فخرج الناس كلهم مع جنازتها خوفا من ان ينزل عليهم العذاب و------اصبح ابن الزبير ساجدا يدعو ويقول اللهم اني لم اعتمد ما جري فلا تهلك عبادك بذنبي وهذه ناصيتي بين يديك فلما تعالي النهار امن وتراجع الناس حكاه ابو	4591	-166781166239542393	430	820.0	346	476	90.33613586425781	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0611	true	-5253002968821762349	81	237	383	1137	1443	300	وكان مولاه معجبا به وكان يقول في صغره ليكونن لهذا الغلام شان وما -منعني من عتقه الا حسن فراستي فيه ولءن عشت لاتعرفن ذلك وان مت----- فهو حر فسمعه مولاه يوما وهو يتغني بشعر ابن الرقاع العاملي وهو من الثقيل الاول بالسبابة في مجري الوسطي صوت المم علي طلل عفا متقادم بين اللكيك وبين غيب الناعم لولا الحياء وان راسي قد عثا فيه المشيب لزرت ام القاسم فدعا به مولاه فقال له يا بني اعد ما سمعته منك علي فاعاده فاذا هو احسن مما ابتدا به فقال ان هذا لمن بعض ما كنت اقول ثم قال--- اني لك هذا قال سمعت هذه الاعاجم تتغني بالفارسية فثقفتها وقلبتها في هذا الشعر قال له فانت حر لوجه الله فلزم مولاه وكثر ادبه واتسع في غناءه ومهر بمكة واعجبوا به لظرفه وحسن ما سمعوه منه فدفع اليه مولاه عبيد بن سريج وقال له يا بني علمه واجتهد فيه وكان ابن سريج احسن الناس صوتا فتعلم منه ثم برز عليه	611	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0867	false	-360739398767756574	124	255	638	1275	1513	300	وكان مولاه معجبا به فكان يقول-------- ليكونن لهذا الغلام شان وما يمنعني من عتقه الا حسن فراستي فيه ولءن عشت لاتعرفن ذلك وان مت قبله فهو حر فسمعه مولاه يوما---- يتغني بشعر ابن الرقاع يقول--------------------------------------------------- المم علي طلل عفا متقادم بين الذءيب وبين غيب الناعم لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم فدعا--ه مولاه فقال---------- اعد يا بن----------ي فاعاده فاذا هو احسن مما ابتدا به وقال ان هذا ل---بعض ما كنت اقول ثم قال له اني لك هذا قال سمعت هذه الاعاجم تتغني بالفارسية ف--------قلبتها في هذا الشعر قال--- فانت حر لوجه الله فلزم مولاه وكثر ادبه واتسع في غناءه وشهر بمكة واعجبوا ب------------------------ه فدفع اليه مولاه عبيد بن سريج وقال يا ---بني علمه واجتهد فيه وكان ابن سريج احسن الناس صوتا فتعلم منه ثم برز عليه	867	-166781166239542393	612	1107.0	483	763	80.20970153808594	115	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0613	true	-4576708897325316216	9	300	52	1504	1504	300	الي الشعر العربي ثم صاغ علي نحو ذلك وهو الذي علم الغريض فكان من قديم غناءه الذي صنعه علي تلك الاغاني صوت----------- اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح واذا شكوت الي سلامة حبها قالت اجد منك ذا ام تمزح الشعر للاحوص والغناء لابن مسجح ثقيل اول بالبنصر ولدحمان فيه ثقيل اول بالبنصر ولمالك فيه خفيف ثقيل عن الهشامي قال وهو اول من غني الغناء العربي المنقول عن الفارسي---- وعاش سعيد بن مسجح حتي لقيه معبد واخذ عنه في ايام الوليد بن عبد الملك خبره مع عبد الملك بن مروان حدثني عمي والحسين بن القاسم الكوفي قالا جميعا حدثنا محمد بن سعيد الكراني قال حدثني النضر بن عمرو قال حدثني ابو امية القرشي قال حدثنا دحمان الاشقر قال كنت عاملا لعبد الملك بن مروان بمكة فنمي اليه ان رجلا اسود يقال له سعيد بن مسجح--- افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم فكتب الي- ان اقبض ماله وسيره ففعلت فتوجه ابن مسجح الي الشام فصحبه رجل له جوار مغنيات في --طريقه فقال له اين تريد فاخبره --خبره وقال له اريد الشام قال له فتكون معي قال نعم فصحبه حتي بلغا دمشق فدخلا مسجدها فسالا من اخص الناس بامير المءمنين فقالوا هءلاء النفر من قريش وبنو عمه فوقف ابن مسجح عليهم وسلم ثم قال يا فتيان هل فيكم من يضيف رجلا غريبا من اهل الحجاز فنظر بعضهم الي بعض وكان عليهم موعد ان يذهبوا الي قينة يقال لها برق الافق فتثاقلوا به الا فتي منهم تذمم فقال--- انا اضيفك وقال لاصحابه انطلقوا انتم وانا اذهب مع ضيفي قا-لوا لا بل تجء----- انت وضيفك فذهبوا جميعا الي بيت القينة فلما اتوا بالغداء قال لهم سعيد اني رجل اسود ولعل فيكم من يقذرني-	613	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0868	false	1646741505885112666	0	240	0	1191	1503	300	الي الشعر العربي ثم صاغ علي نحو ذلك و--------------------كان من قديم غناءه الذي صنعه علي تلك الالحان شعر الاحوص وهو اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح واذا شكوت الي سلامة حبها قالت اجد منك ذا ام تمزح وهذا من اقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغناء العربي المنقول عن الفارسي قال وعاش سعيد بن مسجح حتي لقيه معبد واخذ عنه في ايام الوليد بن عبد الملك ومن اخبار سعيد مارواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الفرج الاصفهاني بسند رفعه ---------قال كتب عامل- لعبد الملك بن مروان بمكة----- اليه ان رجلا اسود يقال له سعيد بن مسجح قد افسد فتيان قريش وانفقوا عليه اموالهم فكتب اليه ان اقبض ماله وسيره الي-- فتوجه ابن مسجح الي الشام فصحبه رجل له جوار مغنيات في الطريق- فقال له اين تريد فاخبره الخبر- وقال--- اريد الشام فص-------------------------حبه حتي بلغا دمشق فدخلا مسجدها فسالا من اخص الناس بامير المءمنين فقالوا هءلاء النفر من قريش وبنو عمه فوقف ابن مسجح عليهم فسلم ثم قال يا فتيان هل فيكم من يضيف رجلا غريبا من اهل الحجاز فنظر بعضهم الي بعض وكان عليهم موعد ان يذهبوا الي قينة يقال لها برق الافق فتثاقلوا به الا فتي منهم تذمم فقال له انا اضيفك وقال لاصحابه انطلقوا انتم وانا اذهب مع ضيفي فقالوا لا بل تجء معنا انت وضيفك فذهبوا جميعا الي بيت القينة فلما اتوا بالغداء قال لهم سعيد اني رجل اسود ولعل فيكم من يقذرني	868	-166781166239542393	1085	1969.0	860	1485	73.06397247314453	206	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0613	true	-4576708897325316216	32	71	163	351	1504	300	انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح واذا شكوت الي سلامة حبها قالت اجد منك ذا ام تمزح	613	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0982	false	1320423145237991649	242	281	1242	1430	1521	300	انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح واذا شكوت الي سلامة حبها قالت اجد منك ذا ام تمزح	982	-166781166239542393	188	376.0	149	188	100.0	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0614	true	-6438499474518305024	0	60	0	316	1524	300	فانا اجلس واكل ناحية وقام فاس-حيوا منه وبعثوا اليه بما اكل فلما صاروا الي الشراب قال لهم مثل ذلك ففعلوا به واخرجوا جاريتين فجلستا علي سرير قد وضع لهما فغنتا الي العشاء ثم دخلتا وخرجت جارية حسنة الوجه والهيءة وهما معها فجلست علي السرير وجلستا اسفل منها-- عن يمين السرير وشماله --------------------قال ابن مسجح فتمثلت هذا البيت فقلت اشمس ام	614	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0868	false	1646741505885112666	240	300	1191	1503	1503	300	فانا اجلس واكل ناحية وقام فاستحيوا منه وبعثوا ل--ه بما اكل فلما صاروا الي الشراب قال لهم مثل ذلك ففعلوا ثم -اخرجوا جاريتين فجلستا علي سرير قد وضع لهما فغنتا الي العشاء ثم دخلتا وخرجت جارية حسنة الوجه والهيءة وهما معها فجل-----------------ستا اسفل السرير عن يمينه------ وشماله وجلست هي علي السرير قال ابن مسجح فتمثلت هذا البيت فقلت اشمس ام-	868	-166781166239542393	281	502.5	226	339	82.89085388183594	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0614	true	-6438499474518305024	60	300	316	1524	1524	300	مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم فغضبت الجارية وقالت ايضرب---- هذا الاسود بي الامثال فنظروا الي نظرا منكرا ولم يزالوا يسكنونها ثم غنت صوتا فقال ابن مسجح----- احسنت والله فغضب مولاها وقال امثل هذا الاسود يقدم علي جاريتي فقال لي الرجل الذي انزلني عنده قم فانصرف الي منزلي فقد ثقلت علي القوم فذهبت اقوم فتذمم القوم وقالوا لي بل اقم واحسن ادبك فاقمت وغنت فقلت اخطات والله يا زانية واسات ثم اندفعت فغنيت الصوت فوثبت الجارية فقالت لمولاها هذا والله ابو عثمان سعيد بن مسجح فقلت اني والله انا هو والله لا اقيم عندكم ------فوثب القرشيون فقال هذا يكون عندي وقال هذا يكون عندي وقال هذا بل عندي فقلت والله لا اقيم الا عند سيدكم يعني الرجل الذي انزله منهم ثم سالوه عما اقدمه فاخبرهم الخبر فقال له صاحبه اني اسمر الليلة -مع امير المءمنين فهل تحسن ان تحدو ق-ال لا------ ولكني استعمل حداء -قال ف--ان منزلي بحذاء منزل امير المءمنين فان- وافقت منه طيب نفس ارسلت اليك ومضي الي عبد الملك فلما راه طيب النفس ارسل الي ابن مسجح واخرج راسه من وراء شرف القصر ثم حدا انك يا معاذ يابن الفضل ان زلزل الاقدام لم تزلزل عن دين موسي والكتاب المنزل تقيم اصداغ القرون الميل للحق حتي ينتحوا للاعدل فقال عبد الملك للقرشي من هذا -قال رجل حجازي قدم علي قال احضره فاحضره له وقال له احد مجدا ثم قال له هل تغني غناء الركبان قال نعم قال غنه فتغني فقال له فهل تغني الغناء-	614	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0869	false	-4098635013417696794	0	230	0	1168	1512	300	مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم فغضبت الجارية وقالت ايضرب مثل هذا الاسود بي الامثال فنظروا الي نظرا منكرا ولم يزالوا يسكنونها ثم غنت صوتا ق-ال ابن مسجح فقلت احسنت والله فغضب مولاها وقال امثل هذا الاسود يقدم علي جاريتي فقال لي الرجل الذي انزلني عنده قم فانصرف الي منزلي فقد ثقلت علي القوم فذهبت اقوم فتذمم القوم وقالوا--- بل اقم واحسن ادبك فاقمت فغنت فقلت اخطات والله--------- واسات ثم اندفعت فغنيت الصوت فوثبت الجارية فقالت لمولاها هذا------ ابو عثمان سعيد بن مسجح فقلت ا-ي والله انا هو والله لا اقيم عندكم ووثبت فوثب القرشيون فقال هذا تكون عندي وقال هذا تكون عندي وقال هذا بل عندي فقلت والله لا اقيم الا عند سيدكم يعني الرجل الذي انزله منهم و--سالوه عما اقدمه فاخبرهم------ فقال له صاحبه اني اسمر الليلة عند امير المءمنين فهل تحسن ان تحدو فقال لا والله ولكني انا--- حداء فقال له ان منزلي بحذاء منزل امير المءمنين فاذا وافقت منه طيب نفس ارسلت اليك ومضي الي عبد الملك فلما راه طيب النفس ارسل الي ابن مسجح فاخرج راسه من وراء شرف القصر ثم حدا انك يا معاذ يابن الفضل ان زلزل الاقدام لم تزلزل عن دين موسي والكتاب المنزل تقيم اصداغ القرون الميل للحق حتي ينتحوا للاعدل فقال عبد الملك للقرشي من هذا فقال رجل حجازي قدم علي قال احضره فاحضره-------------------- ثم قال له هل تغني غناء الركبان ف-----------------غني فقال له -هل تغني الغناء	869	-166781166239542393	1125	2095.5	901	1237	90.94583892822266	205	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0615	true	8471459943323988346	0	68	0	326	1507	300	المتقن قال نعم قال غنه فتغني فاهتز عبد الملك طربا ثم قال له اقسم------ ان لك في القوم لاسماء كثيرة من انت ويلك قال له انا المظلوم المقبوض ماله المسير عن وطنه سعيد بن مسجح قبض مالي عامل الحجاز ونفاني فتبسم عبد الملك ثم قال له قد وضح عذر فتيان قريش في ان ينفقوا عليك اموالهم وامنه ووصله وكتب الي عامله ب-------رد ماله عليه والا يعرض ل-------ه بسوء	615	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0869	false	-4098635013417696794	230	298	1168	1502	1512	300	المتقن قال نعم قال هيه ف-غني فاهتز عبد الملك طربا ثم قال--- اقسم بالله ان لك في القوم -اسما- كبيرا من انت ويلك قال--- انا المظلوم المقبوض ماله المسير عن وطنه سعيد بن مسجح قبض مالي عامل الحجاز ونفاني فتبسم عبد الملك ثم قال--- قد وضح عذر فتيان قريش في ان ينفقوا عليك اموالهم وامنه ووصله وكتب الي عامله بالحجاز ان اردد اليه ماله ولا تتعرض اليه بسوء	869	-166781166239542393	295	522.0	231	346	85.26011657714844	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0624	true	6914591373280372180	267	300	1336	1506	1506	300	بني عمرو بن عوف وقيل انه مولي مزينة مدني يكني ابا هارون وكان ينزل قباء وزعم اسحاق انه كان جميل الوجه حسن الغناء طيب الصوت جيد الصنعة حسن الراي والمروءة فقيها قارءا للقران-	624	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0913	false	-7607902138594763909	0	27	0	140	1528	300	بني عمرو بن عوف وقيل انه مولي مزينة مدني ----------------كان ينزل قباء و--------------كان جميل الوجه حسن الغناء طيب الصوت جيد الصنعة حسن الز-ي والمروءة فقيها قارءا للقران	913	-166781166239542393	138	241.5	112	171	80.70175170898438	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0625	true	-5134219777935585490	137	172	666	840	1496	300	حي الحمول بجانب العزل اذ لا يوافق شكلها شكلي الله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي	625	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0913	false	-7607902138594763909	112	147	584	758	1528	300	حي الحمول بجانب العزل اذ لا يشاكل شكلها شكلي الله انجع ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي	913	-166781166239542393	170	336.0	135	174	97.7011489868164	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0627	true	444729105101967159	194	300	982	1533	1533	300	قال لما استخلف الوليد بن يزيد كتب الي عامله بالمدينة يامره بالشخوص اليه بعطرد المغني ----------قال عطرد فاقراني العامل الكاتب وزودني نفقة واشخصني اليه فادخلت عليه------ وهو جالس في قصره علي شفير بركة مرصصة مملوءة خمرا ليست بالكبيرة ولكنها يدور الرجل فيها سباحة---- فو-الله ما تركني اسلم عليه حتي قال اعطرد قلت نعم يا امير المءمنين قال لقد كنت اليك مشتاقا يا ابا هارون غنني حي الحمول بجانب العزل اذ لا يلاءم شكلها شكلي------------------------------------------- اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي قال فغينته اياه فو-الله ما اتممته حتي شق حلة وشي كانت عليه لا ادري كم-	627	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0913	false	-7607902138594763909	51	163	272	828	1528	300	قال لما استخلف الوليد بن يزيد كتب الي عامله بالمدينة فامره با-شخاص ع------طرد المعني اليه ففعل قال عطرد ف------------------------------------------------دخلت علي الوليد وهو جالس في قصره علي شفير بركة مرصصة مملوءة خمرا ليست بالكبيرة ولكنها يدور الرجل فيها سباحة قال فو الله ما تركني اسلم -----حتي قال اعطرد قلت نعم يا امير المءمنين قال ما زل-ت اليك مشتاقا يا ابا هارون غنني حي الحمول بجانب العزل اذ لا يشاكل شكلها شكلي الله انجع ما طلبت به والبر خير حقيبة الرحل اني بحبلك واصل حبلي وبريش نبلك راءش نبلي وشماءلي ما قد علمت وما نبحت كلابك طارقا مثلي قال فغنيته اياه فو الله ما اتممته حتي شق حلة وشي كانت عليه لا ادري كم	913	-166781166239542393	475	855.0	380	617	76.98541259765625	81	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0628	true	-6010237561204087345	0	167	0	847	1523	300	قيمتها فتجرد منها كما ولدته امه والقاها نصفين ورمي بنفسه في البركة فنهل منها حتي تبينت علم الله فيها انها قد نقصت نقصانا بينا واخرج منها وهو كالميت سكرا فاضجع وغطي فاخذت الحلة وقمت فوالله ما قال لي احد دعها ولا خذها فانصرفت الي منزلي متعجبا مما رايت من ظرفه وفعله وطربه فلما كان من غد جاءني رسوله في مثل الوقت فاحضرني فلما دخلت عليه قال لي يا عطرد قلت لبيك يا امير المءمنين قال غنني ايذهب عمري هكذا لم انل بها مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد وقالوا تداو ان في الطب راحة فعللت نفسي بالدواء فلم يجد فغنيته اياه فشق حلة وشي كانت تلتمع عليه بالذهب التماعا احتقرت والله الاولي عندها ثم القي نفسه في البركة فنهل فيها حتي تبينت علم الله نقصانها واخرج منها كالميت سكرا والقي وغطي فنام واخذت الحلة فوالله ما قال لي احد دعها ولا خذها وانصرفت فلما كان اليوم الثالث جاءني رسوله فدخلت اليه وهو في بهو قد القيت ستوره فكلمني من وراء الستور وقال يا عطرد قلت لبيك يا	628	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0913	false	-7607902138594763909	163	300	828	1528	1528	300	قيمتها فتجرد منها كما ولدته امه والق-------------ي -نفسه في البركة فنهل منها حتي تبينت-------------- انها قد نقصت نقصانا بينا واخرج منها وهو كالميت سكرا فاضجع وغطي فاخذت الحلة وقمت وانص-----------------------------------رفت الي منزلي متعجبا من ---------------فعل------ه فلما كان في غد جاءني رسوله في مثل الوقت فاحضرني فلما دخلت عليه قال--- يا عطرد قلت لبيك يا امير المءمنين قال غنني ايذهب عمري هكذا لم انل به- مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد وقالوا تداو ان في الطب راحة فعللت نفسي بالدواء فلم يجد فغنيته اياه فشق حلة وشي كانت تل-مع عليه بالذهب-------- احتقرت والله الاولي عندها ثم القي نفسه في البركة فنهل منها حتي تبينت ن---------قصانها واخرج----- كالميت سكرا فالقي وغطي ونام واخذت الحلة وانص-----------------------------------رفت فلما كان اليوم الثالث جاءني رسوله فدخلت اليه وهو في بهو قد القيت ستوره فكلمني من وراء الستور وقال يا عطرد قلت لبيك يا-	913	-166781166239542393	683	1248.0	548	847	80.63754272460938	124	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0628	true	-6010237561204087345	167	264	847	1336	1523	300	امير المءمنين قال كاني بك الان قد ات----يت المدينة فقمت بي في مج-لسها ومحفلها وقعدت وقلت دعاني امير المءمنين فدخلت اليه فاقترح علي فغنيته واطربته فشق ثيابه واخذت سلبه وفعل وفعل وا--لله يابن الزانية لءن تحركت شفتاك بشء مما جري فبلغني لاضربن عنقك يا غلام اعطه الف دينار خذها وانصرف الي المدينة فقلت ان راي امير المءمنين ان ياذن لي في تقبيل يده ويزودني نظرة منه واغنيه صوتا فقال لا حاجة بي ولا بك الي ذلك فانصرف قال عطرد فخرجت من عنده وما علم الله اني ذكرت شيءا مما جري حتي مضت من دولة بني هاشم مدة	628	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0914	false	550131605286581838	0	96	0	477	1506	300	امير المءمنين قال كاني بك الان قد اتيت الي المدينة فقمت--- في مجالس--------ها وقعدت وقلت دعاني امير المءمنين فدخلت عليه فاقترح علي فغنيته فاطربته فشق ثيابه واخذت سلبه وفعل وفعل وو الله يابن الزانية ا-ن تحركت شفتاك بشء مما جر-------ي لاضربن عنقك يا غلام اعطه الف دينار خذها وانصرف الي المدينة فقلت ان راي امير المءمنين ان ياذن لي في تقبيل يده ويزودني نظرة منه واغنيه صوتا فقال لا حاجة بي ولا بك الي ذلك فانصرف قال عطرد فخرجت من عنده وما علم الله اني ذكرت شيءا مما جري حتي مضت من دولة بني هاشم مدة	914	-166781166239542393	464	892.5	370	496	93.54838562011719	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0629	true	-853432947210030378	206	300	1050	1484	1484	300	مصعب بن عبد الله قال قامر ابو لهب العاص- بن هشام في عشر- من الابل فقمره ابو لهب ثم في عشر- فقمره ثم في عشر- فقمره ثم في عشر فقمره ثم في عشر فقمره الي ان خلعه من ماله فلم يبق له شء ف--قال له اني اري القداح قد حالفتك يابن عبد المطلب فهلم اقامرك---------------- فاينا قمر كان عبدا لصاحبه قال افعل ففعل فقمره ابو لهب فكره ان يسترقه فتغضب بنو مخزوم فمشي اليهم وقال افتدوه مني بعشر- من الابل فقالوا لا والله ولا بوبرة فاسترقه فكان يرعي له ابلا الي ان خرج المشركون-	629	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3410	false	8648396237141033880	63	150	329	747	1477	300	مصعب بن عبد الله قال قامر ابو لهب العاصي بن هشام في عشرة من الابل فقمره-------- ثم في عشرة فقمره ثم في عشرة فقم--------------------------------ره الي ان خلعه من ماله فلم يبق له شيءا فقال له اني اري القداح قد حالفتك يابن عبد المطلب فهلم اقامرك يابن عبد المطلب فاينا غلب كان عبد الصاحبه قال افعل ففعل فقمره ابو لهب فكره ان يسترقه فتغضب بنو مخزوم فمشي اليهم فقال افتدوه مني بعشرة من الابل فقالوا لا والله ولا بوبرة فاسترقه فكان يرعي له ابله الي ان خرج المشركون	3410	-166781166239542393	384	692.0	303	458	83.8427963256836	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0634	true	7600871439642364768	19	47	93	236	1534	300	الحارث -فيها صوت- ما ضركم لو قلتم سددا ان المطايا عاجل غدها ولها علينا نعمة سلفت لسنا علي الايام نجحدها لو -تممت اسباب نعمتها تمت بذلك عندنا يدها	634	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0888	false	-9084155195041266416	217	245	1097	1243	1524	300	الحارث اليها وفيه ما ضركم لو قلتم سددا ان المطايا عاجل غدها ولها علينا نعمة سلفت لسنا علي الايام نجحدها لو اتممت اسباب نعمتها تمت بذلك عندنا يدها	888	-166781166239542393	139	259.0	111	146	95.20548248291016	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0635	true	-9131371695312571811	46	160	223	805	1514	300	لما ان قدمت عاءشة بنت طلح----ة ارسل اليها الحارث بن خالد وهو امير علي مكة--------------------------------------------------- اني اريد السلام عليك فاذا خف ع----ليك اذنت وكان الرسول الغريض فقالت ل---ه انا حرم فاذا احللنا اذناك فلما احلت سرت -----علي بغلاتها ولحقها الغريض بعسفان او قريب منه ومعه كتاب الحارث اليها----- ما ضركم لو قلتم سددا الابيات المذكورة فل------------------------------------------------------------------------------------------ما قرات الكتاب قالت ما يدع الحارث باطله ثم قالت للغريض هل احدثت شيءا قال نعم فاسمعي ثم اندفع يغني في هذا الشعر فقالت عاءشة والله ما قلنا الا سددا ولا اردنا الا ان نشتري لسانه واتي علي الشعر كله فاستحسنته عاءشة وامرت له---- بخمسة الاف درهم واثواب وقالت زدني فغناها في قول الحارث بن خالد ايضا--------- زعموا بان	635	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0888	false	-9084155195041266416	161	300	810	1524	1524	300	لما--- قدمت عاءشة بنت طلحة مكة ارسل اليها الحارث-------- وهو امير مكة يومءذ وكان وليها من قبل عبد الملك بن مروان فارسل اليها اني اريد السلام عليك فاذا خف ذلك عليك اذنت وكان الرسول الغريض فارسلت اليه انا حرم فاذا احللنا اذناك فلما احلت خرجت سرا علي بغل-تها ولحقها الغريض بعسفان او قريب منه ومعه كتاب الحارث اليها وفيه ما ضركم لو قلتم سددا ان المطايا عاجل غدها ولها علينا نعمة سلفت لسنا علي الايام نجحدها لو اتممت اسباب نعمتها تمت بذلك عندنا يدها فلما قرات الكتاب قالت ما يدع الحارث باطله ثم قالت للغريض هل احدثت شيءا قال نعم فاسمعي ثم اندفع يغني في هذا الشعر فقالت عاءشة والله ما قلنا الا سددا ولا اردنا الا ان نشتري لسانه و-------------------استحسنت الشعر- وامرت للغريض بخمسة الاف درهم واثواب وقالت زدني فغني-- في قول الحارث-------- ايضا حيث يقول زعموا بان-	888	-166781166239542393	497	865.5	398	757	65.65390014648438	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0635	true	-9131371695312571811	160	289	805	1453	1514	300	البين بعد غد فالقلب مما احدثوا يجف والعين منذ اجد بينهم مثل الجمان دموعها تك------------------------------------------ف ومقالها ودموعها سجم اقلل حنينك حين تنصرف تشكو ونشكو ما اشت بنا كل بوشك البين معترف ايقاع هذا الصوت ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي عن الهشامي ولم يذكر له حماد طريقا قال فقالت له عاءشة يا غريض بحقي عليك اهو امرك ان تغنيني في هذا الشعر فقال لا وحياتك يا سيدتي فامرت له بخمسة الاف درهم ثم قالت له غنني في شعر غيره فغناها -قول عمر فيها صوت اج----------------------------معت خلتي مع الفجر بينا جلل الله ذلك الوجه زينا اجمعت بينها ولم نك منها لذة العيش والشباب قضينا فتولت حمولها واستقلت لم ننل طاءلا ولم نقض دينا ولقد قلت يوم مكة لما ارسلت تقرا السلام علينا انعم الله بالرسول الذي ار-سل والمرسل الرسالة عينا	635	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0889	false	-7786905324933272014	0	116	0	588	1490	300	البين بعد غد فالقلب مما احدثوا يجف والعين منذ اجد بينهم مثل الجمان دموعها تكف نشكو وتشكو ما اشت بنا كل بوشك البين معترف ومقالها ودموعها سجم اقلل حنينك حين تنصرف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت--- عاءشة يا غريض بحقي عليك اهو امرك ان تغنيني في هذا الشعر -قال لا وحياتك يا سيدتي فامرت له بخمسة الاف درهم ثم قالت--- غنني في غير شعره فغناها بشعر عمر بن ابي ربيعةوكان عمر قد ساله ذلكفقال اجمعت خلتي مع الهجر بينا جلل الله ذلك الوجه زينا اجمعت بينها ولم نك منها لذة العيش والشباب قضينا فتولت حمولها واستقلت لم تنل طاءلا ولم تقض دينا ولقد قلت يوم مكة لما ارسلت تقرا السلام علينا انعم الله بالرسول الذي ار سل والمرسل الرسالة عينا	889	-166781166239542393	496	917.5	397	720	68.88888549804688	89	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0636	true	-7670500751752269209	195	218	963	1077	1480	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	636	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0089	false	-2101726310798378483	265	288	1477	1591	1654	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب في ظلماءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	89	-166781166239542393	112	222.0	89	114	98.24561309814453	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0636	true	-7670500751752269209	20	204	102	1004	1480	300	قال فضحكت ثم قالت وانت يا غريض فانعم الله بك عينا و-----بابن ابي ربيعة عينا لقد تلطفت حتي اديت الينا رسالته وان وفاءك له لمما يزيدنا رغبة فيك وثقة بك وقد كان عمر سال الغريض ان يغنيها هذا الصوت لانه قد كان ترك ذكرها لما غضبت بنو تيم من ذلك فلم يحب التصريح بها وكره اغفال ذكرها وقال له عمر------------- ان ابلغتها هذه الابيات في غناء فلك خمسة الاف درهم فوفي له بذلك وامرت له عاءشة بخمسة الاف درهم اخري ثم انصرف الغريض من عندها فلقي عاتكة بنت يزيد بن معاوية امراة عبد الملك بن مروان و---كانت قد حجت في تلك السنة فقال لها جواريها هذا الغريض فقالت لهن علي به فجء -به اليها قال الغريض فلما دخلت سلمت فردت علي وسالتني عن الخبر فقصصته عليها فقالت غنني بما غنيتها به ففعلت فلم ارها تهش لذلك فغنيتها معرضا لها ومذكرا بنفسي في شعر مرة بن محكان السعدي يخاطب امراته وقد نزل به اضياف اقول والضيف مخشي ذمامته علي الكريم وحق الضيف قد وجبا صوت يا ربة البيت قومي غير صاغرة ضمي اليك رحال القوم والقربا في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب	636	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0889	false	-7786905324933272014	116	299	588	1488	1490	300	قال فضحكت ثم قالت وانت يا غريض فانعم الله بك عينا وانعم بابن ابي ربيعة عينا لقد تلطفت حتي اديت الينا رسالته وان وفاءك له لمما يزيدنا رغبة فيك وثقة بك و---كان عمر سال الغريض ان يغنيها بشعره هذا لانه كان قد ترك ذكرها لما غضبت بنو تيم من ذلك فلم يحب التصريح بها وكره اغفال ذكرها فقال له عمر بن ابي ربيعة ان ابلغتها هذه الابيات في غناء فلك خمسة الاف درهم فوفي له----- وامرت له عاءشة بخمسة الاف درهم----- ثم انصرف الغريض من عندها فلقي عاتكة بنت يزيد بن معاوية امراة عبد الملك بن مروان وقد كانت--- حجت في تلك السنة فقال لها جواريها هذا الغريض فقالت لهن علي به فجءن به اليها قال الغريض فلما دخلت سلمت فردت علي وسالتني عن الخبر فقصصته عليها فقالت غنني بما غنيتها به ففعلت فلم ارها تهش لذلك فغنيتها معرض----ا ومذكرا بنفسي في شعر مرة بن محكان السعدي يخاطب امراته وقد نزل به اضياف اقول والضيف مخشي ذمامته علي الكريم وحق الضيف قد وجبا---- يا ربة البيت قومي غير صاغرة ضمي اليك رحال القوم والقربا في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب	889	-166781166239542393	861	1640.0	686	924	93.18181610107422	168	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0636	true	-7670500751752269209	205	300	1007	1480	1480	300	ظلماءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا الشعر لمرة بن محكان السعدي والغناء لابن سريج ذكر يونس ان فيه ثلاثة الحان فوجدت منها واحدا في كتاب عمرو بن بانة رملا بالوسطي والاخر في كتاب الهشامي خفيف ثقيل بالوسطي والاخر ثاني ثقيل في كتاب احمد بن المكي قال فقالت وهي متبسمة -----قد وجب حقك يا غريض فغنني فغنيتها صوت يا دهر قد اكثرت فجعتنا بسراتنا ووقرت في العظم وسلبتنا ما لست مخلفه يا دهر ما انصفت في الحكم لو كان لي قرن اناضله ما طاش عند حفيظة سهمي لو كان-	636	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0890	false	5467268404369070595	0	55	0	267	1504	300	ظلماءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت وهي مبتسمة نعم وقد وجب حقك يا غريض فغنني فغنيتها يا ----دهر قد اكثرت فجعتنا بسراتنا ووقرت في العظم وسلبتنا ما لست مخلفه يا دهر ما انصفت في الحكم لو كان لي قرن اناضله ما طاش عند حفيظة سهمي لو كان	890	-166781166239542393	256	485.5	204	479	53.44467544555664	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0637	true	5414473562892477311	0	98	0	489	1510	300	يعطي النصف قلت له احرزت سهمك فاله عن سهمي فقالت نعطيك النصف ولا نضيع سهمك عندنا ونجزل لك قسمك وامرت لي بخمسة الاف درهم وثياب عدنية وغير ذلك من الالطاف وات-----------يت الحارث بن خالد فاخبرته الخبر وقصصت عليه القصة فامر لي بمثل ما امرتا لي به جميعا فاتيت ابن ابي ربيعة واعلمته بما جري فامر لي بمثل ذلك فما انصرف واحد من ذلك الموسم بمثل ما انصرفت به بنظرة من عاءشة ونظرة من عاتكة وهما من اجمل نساء عالمهما وبما امرتا لي به وبالمنزلة عند الحارث وهو امير مكة وابن ابي ربيعة وما اجازاني به جميعا من المال	637	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0890	false	5467268404369070595	55	149	267	754	1504	300	يعطي النصف قلت له احرزت قسمك فاله عن قسمي فقالت نعطيك النصف فلا يضيع سهمك عندنا ونجزل لك قسمك وامرت له بخمسة الاف درهم وثياب عدنية وغير ذلك من الالطاف قال الغريض فاتيت الحارث بن خالد فاخبرته الخبر وقصصت عليه القصة فامر لي بمثل ما امرتا لي--- جميعا واتيت ابن ابي ربيعة فاعلمته بما جري فامر لي بمثل ذلك فما انصرف -احد من ذلك الموسم بمثل ما انصرفت به -نظرة من عاءشة ونظرة من عاتكة-وهما--- اجمل نساء عالمهما-وبما امرتا لي به و-المنزلة عند الحارث-وهو امير مكة-وابن ابي ربيعة وما اجازاني به جميعا من المال	890	-166781166239542393	465	865.0	373	500	93.0	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0640	true	-6823078786596349025	249	283	1259	1444	1532	300	يا دار اقفر رسمها بين المحصب والحجون اقوت وغير ايها مر الحوادث والسنين واستبدلوا ظلف الحجاز وسرة البلد الامين يا بسر اني فاعلمي بالله مجتهدا يميني ما ان صرمت حبالكم فصلي حبالي او ذريني	640	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0966	false	-88003528408568715	99	121	518	630	1564	300	يا دار اقفر رسمها بين المحصب والحجو-------------------------------------------------------------------------ن يا بشر اني فاعلمي والله مجتهدا يميني ما ان صرمت حبالكم فصلي حبالي او ذريني	966	-166781166239542393	110	209.0	88	185	59.4594612121582	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0649	true	2203616152425400107	7	246	30	1235	1501	300	عبيد الله بن القاسم بن ضبية اتدري ما كنيته قلت لا قال ابو طالب ثم قال اذهب فعاي بهذا من شءت منهم فانك تظفر به كان يلقب بالحسحاس وقال هارون حدثني حماد عن ابيه قال الابجر اسمه محمد بن القاسم بن ضبية وقال مرة اخري عبيد الله بن القاسم مولي لبني بكر بن كنانة وقيل انه مولي لبني ليث------------ يلقب بالحسحاس قال هارون وحدثني حماد عن ابيه قال حدثني------- عورك اللهبي قال لم يكن بمكة احد اظرف ولا اسري ولا احسن هيءة من الابجر كانت حلته بماءة دينار وفرسه بماءة دينار ومركبه بماءة دينار وكان يقف بين المازمين فيرفع صو--ته فيقف الناس له -يركب بعضهم بعضا اخبرني علي بن عبد العزيز الكاتب عن عبيد الله بن عبد الله بن خرداذبه عن اسحاق واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه قالا جلس الابجر في ليلة اليوم السابع من ايام الحج علي قريب من التنعيم فاذا عسكر جرار قد اقبل في اخر الليل وفيه دواب تجنب وفيها فرس ادهم عليه سرج حليته ذهب فاندفع فغني عرفت ديار الحي خالية قفرا كان بها لما توهمتها سطرا فلما سمعه من في القباب والمحامل امسكوا وصاح صاءح ويحك اعد الصوت فقال لا والله الا بالفرس الادهم بسرجه ولجامه واربعماءة دينار فاذا الوليد بن يزيد صاحب الابل- فنودي اين منزلك ومن انت فقال انا الابجر ومنزلي علي باب زقاق---- الخرازين فغدا عليه رسول الوليد بذلك الفرس واربعماءة دينار وتخت من ثياب وشي وغير ذلك ثم اتي به الوليد فاقام عنده وراح مع اصحابه عشية	649	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0909	false	6462381052753583020	111	300	551	1539	1539	300	عبيد الله بن القاسم بن منبه ويكني ابا-------------------- طالب وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه محمد بن القاسم والابجر لقب غلب عليه وهو مولي ل----------------------------كنانة ثم ل-----------بني ليث بن بكر وكان يلقب بالحسحاس وكان مدنيا منشءه مكة او مكيا منشءه المدينة قال عورك اللهبي---- لم يكن بمكة احد اظرف ولا اسري ولا احسن هيءة من الابجر كانت حلته بماءة دينار وفرسه بماءة دينار ومركبه بماءة دينار وكان يقف بين المازمين ويرفع عقيرته فيقف الناس له فيركب بعضهم بعضا وروي الاصفهاني بسنده الي---------------------------------------------- اسحاق ابن ابراهيم الموصلي قال-------------------- جلس الابجر في ليلة اليوم السابع من ايام الحج علي قريب من التنعيم فاذا عسكر جرار قد اقبل في اخر الليل وفيه دواب تجنب ومنها فرس ادهم عليه سرج حليته ذهب فاندفع يغني عرفت ديار الحي خالية قفرا كان بها لما توهمتها سطرا فلما سمعه من في القباب والمحامل امسكوا وصاح صاءح ويحك اعد الصوت فقال لا والله الا بالفرس الادهم بسرجه ولجامه واربعماءة دينار واذا الوليد بن يزيد صاحب العسكر فنودي اين منزلك ومن انت فقال انا لا-بجر ومنزلي علي---- زقاق باب الخرازين فغدا عليه رسول الوليد بذلك الفرس واربعماءة دينار وتخت--- ثياب وشي وغير ذلك ثم اتي به الوليد فاقام----- وراح مع اصحابه عشية-	909	-166781166239542393	821	1424.5	656	1232	66.63961029052734	146	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0650	true	-5930928676203151835	244	300	1174	1445	1445	300	عن عمر- بن حفص بن ابي كلاب قال كان الابجر مولانا وكان مكيا فكان اذا قدم المدينة نزل علينا فقال لنا يوما اسمعوني غناء ابن عاءشتكم هذا فارسلنا ف-يه فجمعنا بينهما في بيت ابن هبار فتغني ابن عاءشة فقال الابجر كل مملوك لي حر ان تغنيت معك الا بنصف صوتي ثم ادخل اصبعه في شدقه فتغني	650	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0910	false	-116099922329651709	11	68	56	325	1532	300	عن عمرو بن حفص بن ام- كلاب قال كان الابجر مولانا وكان مكيا وكان اذا قدم من مك-ة نزل علينا فقال لنا يوما اسمعونا غناء ابن عاءشتكم هذا فارسلنا اليه فجمعنا بينهما في بيت ابن هبار ف-غني ابن عاءشة فقال الابجر كل مملوك له حر ان -غنيت معك الا بنصف صوتي ثم ادخل اصبعه في شدقه وغني	910	-166781166239542393	252	459.0	197	273	92.30769348144531	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0651	true	4765188591389803507	40	299	200	1491	1496	300	ابراهيم بن المهدي قال حدثني ابن اشعب عن ابيه قال دعي ذات يوم -المغنون للو-----ليد بن يزيد وكنت نازلا معهم فقلت للرسول خذني فيهم قال لم اومر بذلك وانما امرت باحضار المغن-ين وانت بطال لا تدخل في جملتهم فقلت--- انا والله احسن غناء منهم ثم اندفعت فغنيته فقال لقد سمعت حسنا ولكني اخاف فقلت لا خوف عليك ولك مع هذا شرط قال وما هو---- كل ما اصبته فلك شطره فقال ل-----لجماعة اشهدوا عليه فشهدوا ومضينا ف---دخلنا علي الوليد وهو لقس النفس فغناه المغنون في كل فن من خفيف وثقيل فلم يتحرك ولا -نشط فقام الابجر الي الخلاء وكان خبيثا داهيا فسال الخادم عن خبره وباي سبب هو خاثر فقال بينه وبين امراته شر لانه عشق اختها فغضبت عليه فهو الي اختها اميل وقد عزم علي طلاقها وحلف لها الا يذكرها ابدا بمراسلة ولا مخاطبة وخرج علي هذا الحال من عندها فعاد الابجر الينا وما جلس حتي اندفع فغني صوت فبيني فاني لا ابالي وايقني اصعد باقي حبكم ام تصوبا الم تعلمي اني عزوف عن الهوي اذا صاحبي من غير شء تغضبا فطرب الوليد وارتاح وقال اصبت------------- يا عبيد والله ما في نفسي وامر له بعشرة الاف درهم وشرب حتي سكر ولم يحظ بشء احد---- سوي الابجر فلما ايقنت بانقضاء المجلس وثبت فقلت ان رايت يا امير المءمنين ان تامر من يضر-بني ماءة---- الساعة بحضرتك فضحك و--قال قبحك الله وما السبب في ذلك فاخبرته بقصتي مع الرسول وقلت--- انه بداني من المكروه في اول يومه بما اتصل علي الي اخره فاريد ان اضرب ماءة---- ويضرب بعدي مثلها فقال له لقد لطفت--- اعطوه ماءة دينار واعطوا الرسول خمسين دينارا من مالنا	651	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0719	false	3288478416617768873	46	299	214	1463	1466	300	ابراهيم بن المهدي عن------- ابن اشعب عن ابيه قال دعي ذات يوم بالمغنيين الي الوليد بن يزيد وكنت نازلا معهم فقلت للرسول خذني فيهم قال لم اءمر بك ---انما امرت باحضار المغنيين وانت بطال لا تدخل في جملتهم فقلت له انا والله احسن غناء منهم ثم اندفعت فغنيت- فقال لقد سمعت حسنا ولكن- اخاف ق-لت لا خوف عليك ولك مع ذلك شرط قال وما هو قلت كل ما اصبت- فلك شطره فاشهد علي الجماعة------------------- ومضينا حتي دخلنا علي الوليد وهو لقس النفس فغناه المغنون في كل فن-------------- فلم يتحرك ولم ينشط فقام الابجر الي الخلاء وكان خبيثا داهيا فسال الخادم عن خبره ف-----------------قال بينه وبين امراته شر لانه عشق اختها فغضبت عليه وهو الي اختها اميل وقد عزم علي طلاقها وحلف---- الا يذكرها ابدا بمراسلة او- مخاطبة فخرج علي هذه الحال من عندها فعاد الابجر الينا و---جلس ثم ا-ندفع يغني---- فبيني فاني لا ابالي وايقني اصعد باقي حبكم ام تصوبا الم تعلمي اني عزوف عن الهوي اذا صاحبي من غير شء تغضبا فطرب الوليد وارتاح وقال للابجر اصبت والله يا عبيد------ ما في نفسي وامر له بعشرة الاف درهم وشرب حتي سكر ولم يحظ---- احد بشء سوي الابجر فلما ايقنت بانقضاء المجلس وثبت فقلت ان راي---- امير المءمنين ان يامر من يضر بني ماءة سوط الساعة بحضرتك فضحك ثم قال قبحك الله وما السبب في ذلك فاخبرته بقصتي مع الرسول وقلت له انه بداني ب--المكروه في اول يومه ف---اتصل علي الي اخره فاريد ان اضرب ماءة سوط ويضرب بعدي مثلها فقال ---لقد لطفت بل اعطوه ماءة دينار واعطوا الرسول خمسين دينارا من مالنا	719	-166781166239542393	1151	2060.0	916	1348	85.38575744628906	202	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0712	true	-8709496632829180748	110	177	538	855	1457	300	مر بعض اولاد المهلب بمالك بن دينار وهو يخطر فقال--- يا بني لو خفضت بعض هذه الخيلاء الم يكن احسن بك من هذه الشهرة التي قد شهرت بها نفسك فقال له الفتي او ما تعرف من انا فقال له بلي والله اعرفك معرفة جيدة اولك نطفة مذرة واخرك جيفة قذرة وانت بين ذينك حامل عذرة قال فارخي الفتي اذنيه وكف عما كان يفعل- وطاطا راسه ومشي مسترسلا	712	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0686	false	122415785795352998	54	120	248	560	1471	300	مر بعض اولاد المهلب بمالك بن دينار وهو يخطر فقال له يا بني لو خفضت بعض هذه الخيلاء الم يكن احسن بك من هذه الشهرة التي قد شهرت بها نفسك فقال له الفتي او ما تعرف من انا -قال--- بلي والله اعرفك معرفة جيدة اولك نطفة مذره واخرك جيفة قذره وانت بين ذل-ك حامل عذره---- فارخي الفتي ردينه وكف مما كان يفعله وطاطا راسه ومضي مسترسلا	686	-166781166239542393	298	552.5	233	321	92.83489227294922	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0734	true	-3978057635591943758	0	150	0	745	1503	300	نشط الي الشرب اقمت عنده وان لم ينشط انصرفت وكان رسمنا الا يحضر احد منا الا في يوم نوبته فاني لفي منزلي في---- غير يوم نوبتي اذا -رسل الخليفة قد هجموا علي وقالوا لي احضر فقلت الخير- قالوا خير فقلت ان هذا يوم لم يحضرني فيه امير المءمنين قط ولعلكم غلطتم قالوا الله المستعان لا تطل وبادر فقد امرنا الا ندعك تستقر علي الارض فداحلني فزع شديد وخفت ان يكون ساع قد سعي بي---- او بلية قد حدثت في راي الخليفة علي فتقدمت بما اردت وركبت حتي وافيت الدار فذهبت لادخل علي رسمي من حيث كنت ادخل فمنعت واخذ بيدي الخدم فادخلوني وعدلوا بي الي ممرات لا اعرفها فزاد ذلك في جزعي وغمي ثم لم يزل الخدم يسلمونني من خدم الي خدم حتي افضيت الي دار مفروشة -الصحن ملبسة الحيطان بالوشي المنسوج بالذهب ثم افضيت الي رواق ارضه وحيطانه ملبسة بمثل ذلك---- واذا الواثق في صدره علي سرير مرصع بالجوهر	734	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5058	false	4124878345818010886	153	300	802	1530	1530	300	نشط الي الشرب اقمت عنده وان لم ينشط انصرفت وكان رسمنا الا يحضر احد منا الا--- يوم نوبته فاني لفي منزلي في يوم غير يوم نوبتي اذا برسل-------- قد هجموا علي وقالوا لي احضر فقلت --خيرا قالوا خير فقلت ان هذا يوم لم يحضرني فيه امير المءمنين قط ولعلكم غلطتم قالوا الله المستعان-لا تطل وبادر فقد امرنا الا ندعك تستقر علي الارض فدخ-لني فزع شديد وخفت ان يكون------- سعي بي ساع او بلية قد حدثت في راي الخليفة علي فتقدمت بما اردت وركبت حتي وافيت الدار فذهبت لادخل علي رسمي من حيث كنت ادخل فمنعت واخذ بيدي الخدم ف---------عدلوا بي الي ممرات لا اعرفها فزاد ذلك في جزعي وغمي ثم لم يزل الخدم يسلمونني من خدم الي خدم حتي افضيت الي دار مفروشة بالصخر ملبسة الحيطان بالوشي المنسوج بالذهب ثم افضيت الي رواق ارضه وحيطانه ملبسة بمثل ذلك قال واذا الواثق في صدره علي سرير مرصع بالجوهر-	5058	-166781166239542393	710	1330.5	567	760	93.42105102539062	137	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0734	true	-3978057635591943758	150	299	745	1500	1503	300	وعليه ثياب منسوجة بالذهب والي جانبه فريدة جاريته عليها مثل ثيابه وفي حجرها عود فلما راني قال جودت والله يا محمد الين------ا فقبلت الارض ثم قلت يا امير المءمنين خيرا قال خيرا اما ترانا طلبت والله ثالثا يءنسنا فلم ار احق بذلك منك فبحياتي بادر فكل شيءا وبادر الينا فقلت قد والله يا سيدي-- اكلت وشربت ايضا قال فاجلس فجلست وقال هاتوا لمحمد رطلا في قدح فاحضرت ذلك واندفعت فريدة تغني اهابك اجلالا وما بك قدرة علي ولكن ملء عين حبيبها وما هجرتك النفس يا ليل انها قلتك ولا ان قل منك نصيبها فجاءت والله بالسحر وجعل الواثق يجاذبها وفي خلال ذلك تغني الصوت بعد الصوت واغني انا في خلال غناءها فمر لنا احسن ما مر لاحد فانا لكذلك اذ رفع رجله فضرب بها صدر فريدة ضربة تدحرجت منها من اعلي السرير الي الارض وتفتت عودها ومرت تعدو وتصيح وبقيت انا كالمنزوع الروح ولم اشك في ان عينه وقعت	734	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5059	false	2790210640395063392	0	144	0	743	1528	300	وعليه ثياب منسوجة بالذهب والي جانبه فريدة جاريته عليها مثل ثيابه وفي حجرها عود فلما راني قال جودت والله يا محمد-الينا الينا فقبلت الارض ثم قلت يا امير المءمنينخ-يرا قال خيرا -ما ترانا طلبت والله ثالثا يءنسنا فلم ار احق بذلك منك فبحياتي بادر فكل شيءا وبادر الينا-------- والله يا سيديقد اكلت وشربت ايضا قال -اجلس فجلست وقال هاتوا لمحمد رطلا في قدح فاحضرت ذلك واندفعت فريدة تغني اهابك اجلالا وما بك قدرة علي ولكن ملء عين حبيبها وما هجرتك النفس يا ليل انها قلتك ولا ان قل منك يصيبها فجاءت والله بالسحر وجعل الواثق يجاذبها وفي خلال ذلك نغني الصوت بعد الصوت واغني---- في خلال غناءها فمر لنا احسن ما مر لاحد فانا لكذلك اذ رفع رجله فضرب بها صدر فريدة ضربة تدحرجت منها من اعلي السرير الي الارض وتفتت عودها ومرت تعدو وتصيح وبقيت---- كالمنزوع الروح فلم اشك في ان عينه وقعت	5059	-166781166239542393	731	1414.0	588	763	95.8060302734375	137	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0735	true	-3003700941509145631	1	161	4	810	1517	300	نظرت اليها ونظرت الي-- فاطرق ساعة الي الارض متحيرا واطرقت اتوقع ضرب العنق فاني لكذلك اذ قال لي يا محمد فوثبت فقال ويحك ارايت اغرب مما تهيا علينا فقلت يا سيدي الساعة والله تخرج روحي فعلي من اصابنا بالعين لعنة الله فما كان السبب -الذنب قال لا والله ولكن- فكرت--- ان جعفرا بقعد ----هذا المقعد ويقعد معها كما هي قاعدة معي فلم اطق الصبر وخامرني ما اخرجني الي ما رايت فسري عني وقلت بل يقتل الله جعفرا ويحيا امير المءمنين ابدا وقبلت الارض وقلت يا سيدي الله الله ارحمها ومر بردها فقال لبعض الخدم الوقوف ما يجء بها فلم يكن باسرع من ان خرجت وفي يدها عودها وعليها غير الثياب التي كانت عليها فلما راها جذبها----- وعانقها فبكت وجعل هو يبكي واندفعت انا في البكاء فقالت ما ذنبي يا مولاي ويا سيدي وباي شء استوجبت هذا فاعاد عليها ما قاله لي وهو يبكي وهي تبكي فقالت سالتك بالله يا امير المءمنين الا ضربت عنقي الساعة وارحتني من الفكر في هذا	735	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5059	false	2790210640395063392	145	300	750	1528	1528	300	تظرت الي-- ونظرت اليها فاطرق ساعة الي الارض متحيرا واطرقت اتوقع ضرب العنق فاني لكذلك اذ قال لي يا محمد-فوثبت فقال ويحك ارايت اعجب مما تهيا علينا فقلت يا سيدي الساعة------ تخرج روحي فعلي من اصابنا ب--عين لعنة الله فما كان السبب والذنب قال لا والله ولكني ذكرت في ان جعفرا يقعد غدا هذا المقعد وتقعد معه- كما هي قاعدة معي فلم اطق الصبر وخامرني ما اخرجني الي ما رايت فسري عني وقلت بل يقتل الله جعفرا ويحيا امير المءمنين ابدا وقبلت الارض وقلت يا سيدي---------- ارحمها ومر بردها فقال لبعض الخدم الوقوف مر وجء بها فلم يكن باسرع من ان خرجت وفي يدها عود-- وعليها غير الثياب التي كانت عليها فلما راها جذبها اليه وعانقها فبكت وجعل هو يبكي واندفعت انا في البكاء فقالت ما ذنبي يا مولا---------ي وباي شء استوجبت هذا فاعاد عليها ما قال- لي وهو ي---------بكي فقالت سالتك بالله يا امير المءمنين الا ضربت عنقي الساعة وارحتني من الفكر في هذا-	5059	-166781166239542393	754	1399.5	603	822	91.72749328613281	134	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0735	true	-3003700941509145631	161	300	810	1517	1517	300	وارحت قلبك من الهم بي وجعلت تبكي ويبكي ثم مسحا اعينهما و--رجعت الي مكانها واوما الي خدم وقوف بشء لا اعرفه فمضوا واحضروا اكياسا فيها عين وورق ورزما فيه ث-ياب كثيرة وجاء خادم بدرج ففتحه واخرج منه عقدا ما رايت قط مثل جوهر كان فيه فالبسها اياه و-احضرت بدرة فيها عشرة الاف درهم فجعلت بين يدي وخمسة تخوت فيها ثياب وعدنا الي امرنا والي احسن مما كنا ----فلم نزل كذلك الي الليل ثم تفرقنا قصتها مع المتوكل وضرب الدهر ضربة وتقلد المتوكل فوال-له اني لفي منزلي بعد يوم نوبتي اذ هجم علي رسل الخليفة فما امهلوني حتي ركبت وصرت الي الدار فادخلت والله الحجرة بعينها واذا المتوكل في الموضع الذي كان فيه الواثق علي السرير بعينه والي جانبه فريدة فلما راني قال ويحك اما تري ما انا فيه من هذه انا منذ غدوة اطالبها بان تغنيني فتابي ذلك فقلت-	735	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5060	false	4059603075467126179	0	133	0	673	1548	300	وارحت قلبك من الهم--- وجعلت تبكي ويبكي ثم مسحا اعينهما ثم رجعت الي الغناء واوما الي خدم وقوف بشء لا اعرفه فمضوا واحضروا اكياسا فيها عين وورق ورزما فيها ثياب كثيرة وجاء خادم بدرج ففتحه واخرج منه عقدا ما رايت قط مثل جوهر كان فيه فالبسه- اياها واحضرت بدرة فيها عشرة الاف----- فجعلت بين يدي وخمسة تخوت فيها ثياب وعدنا الي امرنا والي احسن -ما كنا فيه فلم نزل كذلك الي الليل ثم تفرقنا----------------- وضرب الدهر ضربة وتولي المتوكل فو الله اني لفي منزلي بعد يوم نوبتي اذ هجم علي رسل الخليفة فلم يمهلوني حتي ركبت وصرت الي الدار------- والله-الحجرة بعينها واذا المتوكل في الموضع الذي كان فيه الواثق علي السرير بعينه والي جانبه فريدة فلما راني قال ويحك -ما تري ما انا فيه من هذه-----منذ غدوة اطالبها -ان تغ--ني فتابي ذلك فقلت	5060	-166781166239542393	646	1190.5	519	717	90.09762573242188	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0736	true	3138759894766544896	0	89	0	452	1523	300	لها يا سبحان الله اتخالفين سيدك وسيدنا وسيد البشر بحياته غني فعرفت والله ثم اندفعت تغني مقيم بالمجازة من قنوني واهلك بالاجيفر فالثماد فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي ثم ضربت بالعود الارض ثم رمت بنفسها عن السرير ومرت تعدو وهي تصيح وا-سيداه فقال لي ويحك ما هذا فقلت لا ادري والله يا سيدي فقال فما تري فقلت اري ان انصرف انا وتحضر هذه ومعها غيرها فان الامر يءول الي ما يريد امير المءمنين قال فانصرف في حفظ الله فانصرفت ولم ادر ما كانت القصة	736	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5060	false	4059603075467126179	133	218	673	1100	1548	300	لها يا سبحان الله -تخالفين سيدك وسيدنا وسيد البشر بحياته غني فضربت والله ثم اندفعت تغني مقيم بالمجازة من قنونا واهلك بالاجيفر والثماد فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي ثم ضربت بالعود الارض و--رمت بنفسها عن السرير ومرت تعدو وهي تصيح وا سيداه فقال لي ويحك ما هذا فقلت لا ادري والله-يا سيدي -قال -ما تري -قلت اري ان -----------تحضر هذه ومعها غيرها فان الامر يءول الي ما يريد امير المءمنين قال فانصرف في حفظ الله ف--------لم ادر ما كانت القصة	5060	-166781166239542393	421	783.0	337	453	92.93598175048828	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0744	true	3841178713483936469	246	300	1171	1435	1435	300	الي الطاءف فبينم----ا هو يشرب مع اخوان له في قصر غيلان بالطاءف وقد اودع ابنتيه اليمن ورجع الي بلاد الطاءف اذ سقط غراب علي شرفة في القصر فنعب نعبة فقال امية بفيك الكثكث وهو التراب فقال--- اصحابه ما يقول قال يقول انك اذا شربت الكاس التي بيدك مت فقلت بفيك الكثكث ثم نعب نعبة-	744	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0529	false	965741420546992006	190	234	971	1179	1522	300	ابي الصلت الثقفي بينا هو يشرب مع اخوان له في قصر عيلان بالط-------------------------------------------اءف اذ سقط غراب علي شرفة--- القصر فنعب نعبة فقال امية بفيك الكثكث اي- التراب فقال له اصحابه ما يقول قال يقول انك اذا شربت الكاس التي بيدك مت----------------- ثم نعب نعبة	529	-166781166239542393	186	325.0	146	272	68.38235473632812	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0745	true	3526263889539465193	0	72	0	354	1453	300	اخري فقال امية -------نحو ذلك فقال اصحابه ما يقول قال -زعم انه يقع علي هذه المزبلة--- اسفل القصر فيستثير عظما فيبتلعه فيشجي به فيموت فقلت نحو ذلك فوقع الغراب علي المزبلة فاثار العظم-------- فشجي به فمات فانكسر امية ووضع الكاس من يده وتغير لونه فقال له اصحابه ما اكثر ما سمعنا بمثل هذا وكان باطلا فالحوا عليه حتي شرب الكاس فمال في شق واغمي عليه ثم افاق ثم قال لا برء فاعتذر	745	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0529	false	965741420546992006	234	300	1179	1522	1522	300	اخري فقال امية كمقالته الاولي فقال اصحابه ما يقول قال يزعم انه يقع علي هذه المزبلة في اسفل القصر فيستثير عظما فيبتلعه فيشجي به فيموت------------- فوقع الغراب علي المزبلة فاثار العظم وابتلعه فشجي--- فمات فانك-ر امية ووضع الكاس من يده وتغير لونه فقال--- اصحابه ما اكثر ما سمعنا -مثل هذا وكان باطلا والحوا عليه حتي شرب الكاس فمال ف------اغمي عليه ثم افاق فق--ال لا برء فاعتذر-	529	-166781166239542393	315	547.5	253	373	84.45040130615234	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0753	true	7730389634305419477	0	79	0	400	1472	300	علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل وان امرا كانت صفية امة ومن اسد في بيتها لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام نصر مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي فيجز-------------------------------------------------------ل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر	753	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4299	false	8492237782396256870	221	300	1096	1493	1493	300	علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محج-------------------------------------------------------ل وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيته- لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كر-ة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر-	4299	-166781166239542393	337	639.0	270	455	74.06593322753906	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0754	true	-6830929784798079934	138	300	686	1507	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فقام--------- الاقرع بن حابس فقال وال-------------له ان مدحي لزين وان ذمي لشين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذل-----ك الله فقالوا انا اكرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليه السلام فقالوا اي--ذن لشاعرنا وخطيبنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلس معه الناس فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له الفضل علينا------------ وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل المشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف ليس في الناس------------------------------------ مثلنا--------- السنا برءوس الناس وذو-ي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا و----لو نشاء لاكثرنا------- ولكنا نستحي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا--------------- اقول هذا فاتوا بقول---------------- افضل من قولنا او امر ابين من امرنا ثم جلس فقام ث------------------------------ابت بن قيس بن -------------------------------------------------------------شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته فكان من قدرته ان -------------اصطفي من-	754	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3696	false	-7067126241194323045	84	268	435	1358	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر ثم اتوه فقال الاقرع بن حابس يا محمد ايذن لي فو الله ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذبت ذاك الله تبارك وتعالي حكاه ابن سعد وحكي محمد --------------------------------------------بن اسحق انهم قالوا يا محمد جءناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل ف----------------------------قام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له------ علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب ل--------------------نا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا -من الاكثار فيما ------------اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتونا بمثل قولنا وامر افضل ---------------------من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن الشماس اخي بني الحارث ابن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله و-------كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من	3696	-166781166239542393	522	742.5	412	1063	49.10630416870117	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	27	164	145	889	1565	300	وسلم الي الايمان فاجابه من قومه وذوي رحمه المهاجرين اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس فعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب -له نحن معشر الانصار------------------------- فنحن انصار الله ووزراء رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله----- وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات-------------- فقام الزبرقان------- فقال نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا يءخذ----------------------- الربع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا كم قد نشدنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند المحل ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع وننصر ال--ناس تاتينا سراتهم من كل	755	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3697	false	5069463645317941999	0	122	0	648	1548	300	وسلم المهاجرون--------- من قومه وذوي رحمه---------- اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير ال-ناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة ----------------------------------واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا با------------------لله فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر------------- جاهدناه في الله ابدا وكان قتله- علينا يسيرا اقول----- هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع ويروي وفينا يقسم الربع بدل تنصب البيع وكم قسرنا م--------------------------------------------ن الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع----------------------------------------------------------- ونحن يطعم عند القحط م--طعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل	3697	-166781166239542393	441	663.5	348	848	52.00471878051758	66	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	187	300	1000	1565	1565	300	من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الا------------------------------------------------------------له وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ل-----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع--------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا ي-ضنون عن- جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون ل------------------------------------------------------لحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في-	755	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3698	false	-959657307657533883	0	147	0	741	1527	300	من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع ويروي يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا جاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالذري متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يردي--هم طمع -لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع تسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في	3698	-166781166239542393	482	854.0	381	744	64.78494262695312	84	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0756	true	5962353119879328963	0	109	0	555	1536	300	ارساغها فدع خذ منهم ما اتي عفوا وان منعوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يخاض عليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرق-ت الاهواء والشيع اهدي لهم مدح-ي قلب يءازره فيما اراد لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فقام عطارد بن حاجب فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام حسان بن ث-------ابت فقال منعنا رسول الله من غضب له علي انف راض من معد وراغم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم	756	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3698	false	-959657307657533883	147	296	741	1503	1527	300	ارساغها فدع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم- والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفاوتت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحتي قلب يءازره فيما احب- لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا وقال ابو محمد عبد الملك بن هشام رحمه الله حدثني بعض اهل العلم بالشعر من بني تميم ان الزبرقان بن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد بني تميم قام فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم فقام حسان بن ثابت فاجابه فقال--------------------------------------------------- هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم	3698	-166781166239542393	457	814.0	362	815	56.0736198425293	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0756	true	5962353119879328963	185	264	967	1358	1536	300	وقال اما بقي منكم احد وكان عمرو بن الاهت-------------م في ركابهم فقال ---------------قيس بن عاصم------------------------------------------------------------------- وهو من رهطه وكان مشاحنا له لم يبق احد الا غلام حديث السن في ركابنا فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطاه----م فبلغ عمرا---------- ما قال -قيس فقال عمرو بن الاهتم لقيس ظللت مفترش الهلباء تشتمني عند الرسول فلم تصدق ولم تصب ان تبغضونا فان الروم اصلكم والروم لا تملك البغضاء للعرب فان سءددنا عود وسءددكم مءخر عند اصل العجب والذنب	756	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3699	false	3812968068218484424	201	289	1039	1469	1518	300	-قال ابن اسحق و--------كان عمرو بن الاهم قد خلفه القوم في ظهرهم وكان اصغرهم ستا فقال قيس بن عاصم وكان يبغض عمرو بن الاهتم يا رسول الله انه قد كان رجل منا في رحالنا وهو-------------------------------------- غلام حدث وازري به------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطي القوم فبلغ عمرو بن الاهتم ما قاله قيس فيه فقال---------------- ظللت مفترش الهلباء تشتمني عند النبي- فلم تصدق ولم تصب ان تنقصونا فان الروم اصلكم والروم لا تملك البغضاء للعرب وان سوددنا عود وسوددكم مءخر عند اصل العجب والذنب	3699	-166781166239542393	271	431.5	213	501	54.09181594848633	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0760	true	448534566881410503	19	152	92	718	1446	300	ثابت بن قيس بن الشماس اخا بلحارث بن الخزرج وثب علي صفوان ابن المعطل في- ضربه حسان فجمع يديه علي عنقه ف-------انطلق به الي دار بني الحارث ابن الخزرج فلقيه عبد الله بن رواحة فقال ما هذا فقال الا اعجبك ضرب حسان بالسيف والله ما اراه الا قد قتله فقال له عبد الله بن رواحة هل علم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء من هذا ق--ال لا والله قال لقد اجترات اطلق الرجل فاطلقه ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-- ذلك له فدعا حسان وصفوان بن المعطل فقال ابن المعطل يا رسول الله اذاني وهجاني------------- فضربته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان يا حسان اتعيب -علي قومي ان هداهم الله عز وجل للاسلام ثم قال احسن يا حسان في الذي--- اصابك قال هي لك يا---- رسول الله	760	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3385	false	1383236699527672597	101	228	490	1090	1446	300	ثابت بن قيس بن --شماس -------------------------علي صفوان -بن المعطل حين ضرب- حسان فجمع يديه الي عنقه بحبل ثم انطلق به الي دار بني الحارث -بن الخزرج فلقيه عبد الله بن رواحة فقال ما هذا -قال اما اعجبك ضرب حسان بالسيف والله ما اراه الا قد قتله فقال له عبد الله بن رواحة هل علم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء مما صنعت قال لا والله قال لقد اجترات اطلق الرجل فاطلقه ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فدعا حسان وصفوان---------- فقال -----صفوان يا رسول الله اذاني وهجاني فحملني الغضب فضربته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا حسان اتشوهت علي قومي ان هداهم الله------- للاسلام ثم قال احسن يا حسان في الذي قد اصابك قال هي لك فاعطاه رسول الله	3385	-166781166239542393	546	960.0	427	659	82.8528060913086	103	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0763	true	-743422482340626451	64	107	303	507	1453	300	حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل ---------------------------------------------------------------------------------------------------فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي من قديم ونصرتي لال رسول الله زين المحافل ---------------------------------------------------فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ما-حل	763	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3386	false	-6552750741044665544	6	81	32	387	1464	300	حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل فان كنت قد قلت الذي قد زعمتم فلا رفعت سوطي الي اناملي وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب عال علي الناس كلهم تقاصر عنها سورة المتطاول فان الذي قد قيل ليس بلاءط ولكنه قول امرء بي ما حل	3386	-166781166239542393	200	379.0	157	355	56.33802795410156	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0768	true	8675974319538693045	4	283	17	1408	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي حربا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو سفيان استقدم حين دنا من الحجاز وجعل يتجسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان------------------------------------ تخوفا علي اموال الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا-------------------------- استنفر اصحابه لك ولعيرك فجد عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان ياتي قريشا يستنفر----هم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه ف-خرج ضمضم بن عمرو سريعا الي مكة---- رءيا تفزع عاتكة بنت عبد المطلب قال ا-----------------------بن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن عكرمة مولي ابن عباس ويزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال وقد ------------رات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث ليال رءيا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس بن عبد المطلب فقالت يا اخي والله لقد رايت الليلة رءيا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر او مصيبة فاكتم عني ما احدثك قال لها وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ا-ن انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث واري الناس قد اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ باعلي صوته انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا دخلتها منها فلقه قال العباس------ ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذك---رها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش قال العباس فغدوت -اطوف بالبيت وابو جهل بن	768	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3408	false	7057736666289626821	25	300	131	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين اليهم وقال هذه عير قريش فيها اموالهم فاخرجوا اليها لعل الله ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل بعض وكان ابو سفيان------- حين دنا من الحجاز يتح-----سس الاخبار ويسال من لقي من الركبان عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم تخوفا علي ما معه فاخبره ---------------بعض الركبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استنفر اصحابه لقصده فحذر--- عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري فبعثه الي مكة وامره ان----------- يستنفر قريشا الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا قد عرض لها في اصحابه فاسرع ضمضم-------------- الي مكة ذكر رءيا----- عاتكة بنت عبد المطلب وخروج قريش الي بدر قال محمد بن اسحاق رحمه الله بسنده الي عبد الله ب----ن عباس و-----------------عروة بن الزبير رضي الله عنهم قالا ورات عاتكة بنت عبد المطلب قبل قدوم ضمضم مكة بثلاث رءي-----ا افزعتها فبعثت الي اخيها العباس-------------- فقالت له وا----لله لقد رايت رءي-------ا افظعتني وتخوفت ان يدخل علي قومك منها شر او مصيبة فاكتم عني ما احدثك به قال- وما رايت قالت رايت راكبا اقبل علي بعير ---حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاري الناس--- اجتمعوا----- ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما-هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها مكة ف---------------------------------------------------------------لا دار منها ----الا دخلتها منها فلقة قال العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها----------------- ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبه بن ربيعة وكان--- صديقا له فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه عتبة ففشا الحديث -----حتي تحدثت به قريش قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن-	3408	-166781166239542393	1049	1733.0	834	1609	65.19577026367188	190	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0769	true	-8693757350973411937	0	288	0	1393	1455	300	فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت اليه حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قال قلت وما ذاك قال---- الرءيا التي رات عاتكة -قلت وما رات -قال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم -قد زعمت عاتكة في رءياها انها قالت انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن ما قالت حقا-------- فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب كتابا عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوا-لله ما كان---- اليه مني كبير الا---- جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسينا لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم وي----تناول النساء وانت تسمع ولم ي--كن عندك غير- لشء مما سمعت ----قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفينكنه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فوال-له اني لامشي نحوه العرضنة- ليعود لبعض ما كان فاوقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال قلت في نفسي ما-له لعنه الله اكل هذا فرقا ---ان اشاتمه فاذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان بن حرب قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال------- فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر قال فتجهز الناس سراعا وقالوا لا يظن محمد واصحابه ان تكون	769	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3409	false	-6364743025532452208	18	300	84	1419	1419	300	فرغت من طوافك فات-- الينا فلما فرغت اقبلت -----حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قلت ----وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة فقلت وما رات فقال يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم فقد زعمت عاتكة في رءياها انه- قال- انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك--------- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب------ عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فو الله ما كان مني اليه ك----بير الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسيت -لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم تكن عندك غيرة لشء مما سمعت قال قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه من كبير وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفينكنه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه---- فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرض له ليعود لبعض ما قال فاوقع به-------------------------------------------------- اذ خرج نحو باب المسجد يشتد ف---قلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق مني ان اشاتمه واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو و--------هو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان------- قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث قال العباس فشغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر---- فتجهز الناس سراعا وقالوا ا--يظن محمد واصحابه ان تكون-	3409	-166781166239542393	1253	2291.0	991	1447	86.59294891357422	235	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0770	true	7035494651824600587	0	300	0	1438	1438	300	خارج واما باعث مكانه رجلا------ واوعبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ابو ---لهب بن عبد المطلب تخلف فبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكان لط له باربعة الاف درهم كانت له------ عليه فافلس بها فاستاجره بها علي ان يجزء عنه بعثه فخرج عنه وتخلف ابو لهب هكذا في الحديث فذكر ابو عبيدة وابن الكلبي ان ابا لهب----------------------------------- قامر-------- العاصي بن هشام في ماءة من الابل فقمره ابو لهب ثم ----عاد فقمره ايضا ثم ----عاد فقمره ايضا الثالثة فذهب بكل ما كان يملكه فق-ال له العاصي اري القداح قد حالفتك يابن عبد المطلب -هلم نجعلها علي -------------اينا ---يكون عبدا علي لصاحبه قال ذلك لك فدحاها فقمره ابو له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاسلم---------ه قينا وكان ياخذ منه ضريبة فلما كان يوم بدر واخذت قريش كل من لم يخرج باخراج رجل مكانه اخرجه ابو لهب عنه وشرط له العتق فخرج فقتله علي بن ابي طالب رضي الله عنه رجع الحديث الي وقعة بدر قال محمد بن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي نجيح ان امية بن خلف كان قد اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فجاءه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار ومجمر حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابي علي استجمر فانما انت من النساء ق-ال قبحك الله وقبح ما جءت به ثم تجهز وخرج مع الناس ف----لما فرغوا من جهازهم واجمعوا ال-سير ذكروا ما كان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب فقالوا انا نخشي ان ياتو-ا من خلفنا قال محمد بن اسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير قال لما اجمعت قريش المسير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر بن عبد مناة فكاد ذلك ان يثبطهم فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي وكان من اشراف بني كنانة فقال اني جار لكم من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء---- تكرهونه فخرجوا-	770	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3410	false	8648396237141033880	12	288	63	1426	1477	300	خارج واما باعث------ رجلا مكانه واوعبت قريش فلم يتخلف من اشرافها احد الا ان ابا لهب بن عبد المطلب تخلف وبعث مكانه العاص- بن هشام بن المغيرة استاجر---ه باربعة الاف درهم كانت لابي لهب عليه ف--------------------------------------------خرج عنه و-روي ابو الفرج علي بن الحسين الاصفهاني في كتابه المترجم بالاغاني بسند يرفعه الي مصعب بن عبد الله قال قامر ابو لهب العاصي بن هشام في عشرة من الابل فقمره-------- ثم في عشرة فقمره----- ثم في عشرة فقمره الي ان خلعه من ماله فلم يبق له شيءا فقال له ان---ي اري القداح قد حالفتك يابن عبد المطلب فهلم اقامرك يابن عبد المطلب فاينا غلب كان عبد ا----لصاحبه قال --افعل ف--فعل فقمره ابو لهب فكره ان يسترقه فتغضب بنو مخزوم فمشي اليهم فقال افتدوه مني بعشرة من الابل فقالوا لا والله ولا بوبرة فاسترقه فكان يرعي له ابله الي ان خرج المشركون الي بدر قال وقال غير مصعب فاسترقه واحتبسه قينا يعمل الحديد فلما خرج المشركون الي بدر----------------------------------------- اخرجه ابو لهب عنه لانه كان عليلا علي انه ان عاد اعنقه فقبل العاصي قال ابن اس----------------------------------حاق وك--------------------------ان امية بن خلف---- قد اجمع القعود وكان شيخا جليلا جسيما ثقيلا فاتاه عقبة بن ابي معيط وهو جالس في المسجد بين------- قومه بمجمرة ف-------------------------وضعها بين يديه و--قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء فقال قبحك الله وقبح ما جءت به ثم تجهز وخرج مع الناس قال ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا المسير ذكروا ما كان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب فقالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكادوا ينثنون----- فتبدي لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك المدلجي وكان من اشراف كن----انة فقال انا جار لكم من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء مما تكرهونه فخرجوا	3410	-166781166239542393	841	1270.5	654	1714	49.06650924682617	146	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0771	true	6370336895287501090	147	214	762	1081	1550	300	وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه وجعل----------------------------- علي الساقة قيس بن ابي صعصعة اخا بني مازن بن النجار في ليال مضت من رمضان فسار حتي اذا كان----------------------------- قريبا من الصفراء بعث بسبس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء حليف بني النجار الي بدر يتجسسان له الخب--ر عن ابي سفيان بن حرب وغيره ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3412	false	2756038056531491820	118	172	588	852	1504	300	--------------------------------------------وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الساقة قيس بن ابي صعصعة اخا بني مازن بن النجار قال ولم-------------------------ا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من الصفراء بعث بسبس بن عمرو---------------------- وعدي بن ابي الزغباء الجهنيين------- الي بدر يتحسسان له الاخبار عن ابي سفيان وع-------يره ثم ارتحل---------- صلي الله عليه وسلم	3412	-166781166239542393	185	255.5	144	379	48.81266403198242	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0772	true	-6483049849529813736	0	70	0	351	1504	300	قام عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك وا--لله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون معلمون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يغني مدينة الحبشة لجالدنا معك-------- حتي تبلغه فقا---م رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له	772	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3412	false	2756038056531491820	191	261	970	1307	1504	300	قام عمر فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك فو الله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل -----فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتل-------ون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له	3412	-166781166239542393	313	561.0	249	370	84.59459686279297	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0772	true	-6483049849529813736	256	295	1291	1472	1504	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م ------------------------------------------------------------قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك يا رسول الله وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا	772	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3412	false	2756038056531491820	251	300	1262	1504	1504	300	-له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ثم قال اشيروا علي ايها الناسوانما يريد الانصار لانهم عدد الناسفقال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك------------- وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا-	3412	-166781166239542393	165	300.0	130	257	64.20233154296875	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0773	true	-6476554869444027626	1	292	4	1403	1439	300	يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر وخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدو-ا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء لعل الله تعالي ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي مصارع القوم ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذفران وسلك علي ثنايا يقال لها الاصافر ثم انحط علي بلد يقال لها الدبة ثم ترك الحنان بيمين وهو كثيب عظيم كالجبل ثم نزل قريبا من بدر فركب هو ورجل من اصحابه قال الطبري قال محمد بن اسحاق حدثني محمد بن يحيي بن حبان حتي وقف -علي شيخ من العرب فساله عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني ممن انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك فقال او-ذاك بذاك فقال نعم قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدقني الذي اخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي---- به رسول الله صلي الله عليه وسلم ------وبلغني ان قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي حدث-ني صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي به قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ثم انصرف الشيخ عنه قال يقول الشيخ ما من ماء امن ماء العراق ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ----بدر يلتمسون ل-----ه الخبر	773	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3413	false	4357193299393488449	5	235	33	1156	1480	300	يا رسول الله لما اردت فو ال--------ذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما -تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء لعل الله--------- يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ف-------قال-- صلي الله عليه وسلم-------------------------- سيروا-------------- وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم ثم ارتحل---------- صلي الله عليه وسلم من ذفران حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل قريبا من بدر فركب هو وابو بكر الصديق -------------------------------------------------------حتي وقفا علي شيخ من العرب فساله عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني -من انتما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك ق-ال او ذاك بذاك -قال نعم قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا ف----ان صدق-- الذي اخبرني فهم اليوم بمكان كذا وكذا-للمكان الذي ترك به رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابهوبلغني ان قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا-للمكان الذي به قريش---------------ثم قال -من انتما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ويقال ان الشيخ سفيان الضمري قال--------------------------- ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب------------- والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء بدر يلتمسون له عليه الخبر	3413	-166781166239542393	1036	1780.5	818	1430	72.44755554199219	194	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0774	true	993728421803111507	4	126	17	669	1534	300	الزبير فاصابوا راوية لقريش فيها اسلم غلام بني الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاصي بن سعيد فاتوا بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسالوهما فقالا نحن سقاة لقريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان فضربوهما فلما اذلقوهما قالا نحن لابي سفيان فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتين ثم سلم ثم قال اذا صدقاكم ضربتموهما فاذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني اين قريش ق-الا هم وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم ق-----------------------الا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين	774	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3413	false	4357193299393488449	234	300	1150	1480	1480	300	الخب-ر فاصابوا راوية لقريش فيها اسلم غلام بني الحجاج وعريض ابو يسار غلام بني العاص--------- فاتوا بهما-------------------------------------- فسال-هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن قريش فقالا هم وراء هذا الكءيب الذي تري بالعدوة القصوي ف----------------قال لهما----------------------------- كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قال-----ا تسعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين-	3413	-166781166239542393	301	511.0	241	676	44.52662658691406	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0774	true	993728421803111507	126	208	669	1071	1534	300	التسعماءة والالف ثم قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي-------- والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابن- الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن---- ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد رمت اليكم افلاذ كبدها قال	774	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3414	false	5440109266497712790	0	78	0	381	1497	300	التسعماءة والالف ثم قال لهما----------------------------- فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت----- افلاذ كبدها قال	3414	-166781166239542393	364	686.5	289	415	87.71084594726562	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0775	true	-8019315155177221073	47	235	233	1175	1488	300	فرجع الي اصحابه سريعا فصرف وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا يسارا ثم انطلق حتي اسرع واقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة راي جهيم بن ابي الصلت بن مخرمة -بن عبد المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم و--اني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل اقبل علي فرس-------- ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا مم----ن قتل يومءذ --من اشراف قريش ورايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه قال فبلغت ابا جهل فق--------ال وهذا ايضا نبي اخر من بني عبد المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا---- ولما راي ابو سفيان---- قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورحالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب تجتمع به لهم بها سوق--- كل عام فنقيم عليه ثلاثا وننحر الجز-ر ونطعم الطعام ونسقي الخمور وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب -بمسيرنا وجمع-نا فلا يزالون يهابوننا ابد------ا فامضوا	775	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3414	false	5440109266497712790	93	283	453	1404	1497	300	فرجع الي اصحابه سريعا وصرف وجه عيره عن الطريق فساحل بها وترك بدرا يساره و--انطلق--------- واقبلت قريش فلما نزلوا الجحفة راي جهيم بن---- الصلت بن مخرمة ابن عبد المطلب------------ رءيا فقال اني----- فيما يري الناءم او اني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا ممن كان قتل يوم بدر من اشراف قريش ورايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه نضح من دمه قال فبلغت ابا جهل بن هشام فقال وهذا ايضا نبي اخر من بني عبد المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا قال ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد نجاها الله فارجعوا فقال ابو جهل والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع--- لهم فيه سوق في كل عام فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزور ونطعم الطعام ونسقي الخم-ر وتعزف علينا القيان وتسمع بنا العرب وبمسيرنا وجمعينا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا	3414	-166781166239542393	891	1646.5	713	987	90.2735595703125	158	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0776	true	-901778094502304876	190	298	941	1470	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم------------------------- الي الماء حتي------ حاذي ماء من مياه بدر فنزل به قال ابن اسحاق فحدثني عشرة رجال من بني سلمة ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله ل-------يس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله -ان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من مياه القوم فتنزله ثم تعور ما سواه من القلب ثم تبني عليه حوضا فتملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	776	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1248	false	-6132839161368562	111	213	539	1032	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------م الي قريش في غزاة بدر نزل صلي ال-له عليه وسلم ادني ماء من مياه بدر فقال له---------------------------------------------------- الحباب بن المنذر-------------- يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله عز وجل ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والميكدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فارحل بالناس حتي ناتي ادني ماء من مياه القوم فننزله ثم نعور ما سواه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	1248	-166781166239542393	432	778.5	339	568	76.05633544921875	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0776	true	-901778094502304876	161	299	791	1475	1479	300	وكان الوادي دهسا فاصاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم ---المسير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي حاذ---------ي ماء من مياه بدر فنزل به قال ابن اسحاق فحدثني عشرة رجال من بني سلمة ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح -قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيد-----------------------------------------------------------ة فقال يا رسول الله -ان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من مياه القوم فتنزله ثم تعور ما سوا-ه من القلب ثم تب-ني عليه حوضا فتملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض	776	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3415	false	917557418639957273	0	183	0	931	1506	300	وكان الوادي دهسا فاصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه منها ما لبد لهم الارض ولم يمنعهم من المسير وقال ابن سعد كان المسلمون يومءذ يميدون من النعاس ونزلوا علي كثيب اهيل فمطرت السماء فصار مثل الصفا يسعون عليه سعيا وانزل الله تعالي اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام قال ابن اسحاق واصاب قريشا منها ما لم يقدروا علي ان يرتحلوا معه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي -اذا جاء ادني ماء من ماء- بدر -نزل به فاتاه---------------------------------------------- الحباب بن المنذر بن الجموح فقال يا رسول الله ------هذا المنزل من-زل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمك--------------------------------يدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من----- القوم ف-نزله ثم نعور ما وراءه من القلب ثم نبتني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض	3415	-166781166239542393	569	1012.5	450	1030	55.24271774291992	101	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0777	true	-4436382720498270877	0	148	0	709	1456	300	الله صلي الله عليه وسلم ومن معه من -----------الناس----- حتي---- اتي ادني ماء من القوم فنزل عليه ثم امر بالقلب فعورت وبنوا حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية النبي يراقب من عريش بني له قال محمد بن اسحاق فحدثني محمد بن ابي بكر ان سعد بن معاذ قال يا رسول الله نب-ني لك عريشا من جريد فتكون فيه ونعد- عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان نحن اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام يا نبي الله ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش ف-كان فيه وقد -ارتحلت قريش حين اصبحت واقبلت	777	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3415	false	917557418639957273	174	300	886	1506	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض بالناس وسار حتي اذا اتي ادني ماء من القوم -نزل عليه ثم امر بالقلب فعورت وبني- حوضا علي القليب الذي نزل عليه فملء ماء ثم قذفوا فيه الانية فقال------------------------------------------------------------------ سعد بن معاذ يا نبي ا-----لله نبتني لك عريشا ت---------كون فيه وتكون عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فا----ن اعزنا الله واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فقد تخلف عنك اقوام------------ ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو ظنوا ان- تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه خيرا------------- ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش فمكان فيه قال وارتحلت قريش حين اصبحت فاقبلت-	3415	-166781166239542393	559	959.0	442	741	75.4385986328125	99	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0778	true	-5533971710504775379	47	239	213	1146	1427	300	قال محمد بن اسحاق وحدثني ابي- اسحاق بن يسار وغيره من اهل العلم عن اشياخ من الانصار قالوا لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا اصحاب محمد فاستجال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصونه ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد قال فضرب في الوادي حتي امعن فلم ير شيءا فرجع------ فقال لم ار ش--يءا ولكن قد رايت يا معشر قريش الولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس ل-هم منعة ولا ملجا الا سيوفهم------------------------------------------------ والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة وقال يا ابا الوليد انك كبير قريش الليلة وسيدها والمطاع فيها هل لك الي امر لا تزال تذكر منه- بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل دم -حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعلت انت علي ذلك شهيد انما هو حليفي فعلي عقله وما اصيب من ماله فات ابن الحنظلية فاني لا اخشي ان يسحر الناس غيره يعني ابا جهل بن هشام	778	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3416	false	2512578799708300045	57	232	294	1163	1507	300	قال ا----بن اسحاق ----عن ابيه اسحاق بن يسار وغيره -------------عن اشياخ من الانصار قال-- لما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي فقالوا احزر لنا اصحاب محمد ف---جال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصونه ولكن امهلوني حتي انظر اللقوم كمين او مدد قال فضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما رايت شيءا ولكني ر--ايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس معهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم اما ترونهم خرصا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجل م-نكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما خير العيش بعد ذلك فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فقال يا ابا الوليد انك كبير قريش------- وسيدها والمطاع فيها هل لك ا-------لا تزال تذكر منها بخير الي اخر الدهر قال وما ذاك يا حكيم قال ترجع بالناس وتحمل امر حليفك عمرو بن الحضرمي قال قد فعل----ت ----------------------------علي عق-----------------له فات ابن الحنظلية-------------------------------- يعني ابا جهل بن هشام	3416	-166781166239542393	788	1441.5	626	993	79.3554916381836	144	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0780	true	8563733089982430179	9	98	43	493	1472	300	فقلت له يا ابا الحكم ان عتبة ارسلني اليك----- بكذا وكذا الذي قال فقال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا مرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد واصحابه وما بعتبة ما قال ولكنه قد راي ان محمدا واصحابه اكلة جزور وفيهم ابنه قد تخوفكم عليه ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال له هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صرخ واعمراه واعم-راه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما	780	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3416	false	2512578799708300045	234	300	1174	1507	1507	300	فقلت--- يا ابا الحكم قد----- ارسلني اليك عتبة بكذا وكذا ف---------قال انتفخ والله سحره حين راي محمدا واصحابه كلا والله لا نرجع حتي يحكم الله بيننا وبين محمد------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث الي عامر بن الحضرمي فقال--- هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وقد رايت ثارك بعينك فقم فانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر----------- فاكتشف ثم صرخ واعمراه وا عمراه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما-	3416	-166781166239542393	321	578.0	258	456	70.39473724365234	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0780	true	8563733089982430179	156	300	762	1472	1472	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا سيء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او لاموتن دونه فلما خرج وخرج له حمزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فابان قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي ظهره تشخب رجله دما نحو اصحابه ثم حبا الي الحوض حتي اقتحم فيه يريد ان يبر يمينه مقتل بعض اعداء النبي واتبعه حمزة فضربه حتي قتله في الحوض ثم خرج بعده عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة حتي اذا نصل من الصف دعا الي المبارزة فخرج اليه فتية من الانصار ثلاثة نف-------ر وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث وامهما عفراء ورجل اخر يقال هو عبد الله بن رواحة فقالوا من انتم قا-لوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم--- حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-	780	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3417	false	8919450408794369809	6	128	25	628	1502	300	الاسود بن عبد الاسد المخزومي وكان رجلا شرسا س-ء الخلق فقال اعاهد الله لاشربن من حوضهم او لاهدمنه او -اموتن دونه ف----خرج اليه ح---مزة بن عبد المطلب فلما التقيا ضربه حمزة فاط-ن قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض فوقع علي -------------------------ظهره ثم جاء الي الحوض-------------- يريد ان يبر يمينه--------------------- واتبعه حمزة فضربه حتي قتله--------- ثم خرج بعده عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة حتي اذا برز من الصف دعا الي المبارزة فخرج اليه---------------- ثلاثة من الانصار وهم عوف ومعوذ ابنا الحارث وعبد ا-----------------------------لله بن رواحة فقالوا من انتم فقالوا رهط من الانصار قالوا ما لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فاخرج لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3417	-166781166239542393	560	1000.5	443	727	77.02888488769531	104	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0782	true	4720681574936297887	69	129	319	611	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفوف ورجع الي العريش ودخله ومعه ابو بكر و------ليس معه غيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم يناشد ربه ما وعده من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم يعني المسلمين لا تعبد بعد اليوم وابو بكر يقول يا نبي الله خل بعض مناشدتك ربك فان الله منجز لك ما وعدك	782	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3417	false	8919450408794369809	239	294	1209	1474	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفوف ورجع الي العريش فدخله -هو وابو بكر الصديق ليس معه غيره ---فيه وهو صلي الله عليه وسلم يناشد ربه ما وعده من النصر ويقول فيما يقول اللهم ان تهلك هذه العصابة اليوم-------------- لا تعبد---------- وابو بكر يقول يا نبي الله--- بعض مناشدتك ربك فان الله منجز--ك ما وعدك	3417	-166781166239542393	246	428.0	194	298	82.55033874511719	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0783	true	-842931572243271390	98	187	478	920	1460	300	صلي الله عليه وسلم الي----------------------- الناس فحرضهم---- ونفل كل امرء----- ما اصاب وقال والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ اما--- بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال-- ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه ف------قاتل القوم حتي قتل --------وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	783	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1302	false	-3797655181254335009	136	234	667	1159	1505	300	صلي الله عليه وسلم خرج من العريش يوم بدر فحرض الناس علي الجهاد ونفل كل امرء منهم ما اصاب وقال والذي نفسي بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام من- بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن نج نج ما بقي بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء القوم ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه وتقدم وقاتل القوم حتي قتلرحمه اللهوهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	1302	-166781166239542393	417	754.0	329	493	84.58417510986328	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0783	true	-842931572243271390	38	243	194	1177	1460	300	وسلم خفقه وهو في العريش ثم انتبه فقال----- يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده وعلي ثناياه النقع قال وقد -------رمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل فكان اول قتي----ل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي بن النجار وهو يشرب من الحوض بسهم فاصاب نحره فقتل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم ونفل كل امرء ما اصاب وقال والذي نفسي---- بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ ا-ما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة ان عوف بن الحارث وهو ابن عفراء قال يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدو- حاسرا فنزع درعا كانت عليه فقذفها ثم اخذ سيفه فقاتل القوم حتي قتل	783	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3418	false	5941111590467493010	0	147	0	715	1459	300	وسلم خفقة --------------ثم انتبه فقال ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده -علي ثناياه النقع قال ابن اسحاق ورمي مهجع مولي عمر بن الخطاب بسهم فقتل وكان اول قتيل قتل من المسلمين ثم رمي حارثة بن سراقة احد بني عدي بن النجار وهو يشرب في الحوض بسهم فاصاب نحره فقتل ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس يحرضهم وق---------------------ال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلهن بخ بخ افما بيني وبين ان ادخل الجنة الا ان يقتلني هءلاء---- ثم قذف التمرات من يده واخذ سيفه وقاتل------ حتي قتل وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عوف بن الحارث-وهو ابن عفراء-----يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال غمسه يده في العدوة حاسرا فنزع درعا كانت عليه ---------واخذ سيفه فقاتل------ حتي قتل	3418	-166781166239542393	677	1180.5	534	1005	67.3631820678711	129	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0784	true	5601275973002724660	1	107	3	527	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ حفنة من الحصباء واستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها وقال لاصحابه----- شدوا فكانت الهزيمة--------- فقتل الله من قتل من صناديد قريش------- واسر من اسر منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش الذي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم متوشحا بالسيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو -راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكر لي في وجه سعد بن معاذ الكراهة فيما يصنع الناس فقال له -كانك كرهت---------- ما يصنع	784	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3418	false	5941111590467493010	150	300	726	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حفنة من الحصباء فاستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها وامر -اصحابه فقال شدوا فكانت الهزيمة علي قريش فقتل الله------- من صناديد قريش من قتل واسر من اسر قال محمد بن سعد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر قلت واي جمع يهزم ومن يغلب فلما كان يوم بدر نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع وثبا وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر فعملت ان الله تعالي سيهزمهم قال ولما وضع القوم ايديهم ياسرون ورسول الله صلي الله عليه وسلم في العريش وسعد بن معاذ قاءم علي باب العريش-------------------------------------- متوشح --السيف في نفر من الانصار يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم يخافون عليه كرة العدو فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في وجه سعد بن معاذ الكراهية لما يصنع الناس فقال له لكاني بك يا سعد تكره ما يصنع-	3418	-166781166239542393	441	755.5	352	798	55.26315689086914	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0785	true	5249592393143846684	37	251	182	1211	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن قتل ابي البختري لانه كان اكف القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ب----مكة كان لا يءذيه ولا يبلغه عنه بمكة شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار من بني عدي فقال المجذر بن ذياد لابي البختري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن-- قتلك و----مع ابي البختري زميل له--- خرج معه من مكة وهو جنادة بن مليحة بن زهير بن الحارث بن اسد وجنادة رجل من بني ليث واسم ابي البختري العاصي بن هشام بن الحارث بن اسد قال وزميلي فقال المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك -قال وا---لله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء قريش بين اهل مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين نازله المجذر وابي الا القتال وهو يرتجز لن يسلم ابن حرة اكيله حتي يموت او يري سبيله ف--اقتتلا فقتله المجذر بن ذياد ----ثم اتي المجذر بن ذياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا القتال---- فقاتلته فقتلته --قال ----محمد بن اسحاق وحدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن ---------	785	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3433	false	973697252993809375	41	215	212	1033	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي عن قتله----------- لانه كان اكف الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان بمكة كان لا يءذيه ولا يبلغه عنه----- شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة كما تقدم فلما ---------------------------لقيه المجذر قال له----------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهانا عن قتلك وكان مع ابي البختري زميل له قد خرج معه من مكة وهو جنادة بن مليحة---------------------------------رجل من بني ليثفقا-ل ابو البختري------------------------------------ وزميلي فقال المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك فقال لا والله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا -تحدث عني نساء -------------مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة وقال------------------------------------------------- يرتجز لن يسلم ابن حرة زميلة حتي يموت او يري سبيله ثم اقتتلا فقتل- المجذر ابا البختري ثم--------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا ان يقاتلني فقاتلته فقتلته ونوفل بن خويلد بن اسد قتله علي بن ابي طالب وعقبة بن زيد حليف لهم من	3433	-166781166239542393	673	1098.5	526	1078	62.43042755126953	125	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0787	true	-6221815428690031961	50	170	254	824	1433	300	الملاءكة يءازرون النبي في بدر قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث عن ابن عباس ---------------قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان ننتظر الوقعة علي من تكون الد-برة فننهب مع من ين-هب فبين-ا نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت--- اهلك ثم تماسكت قال محمد بن اسحاق حدثني ابي اسحاق بن يسار عن رجال من بني مازن بن النجار عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي دا-ود المازني وكان شهد بدرا قال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ وقع راسه قبل ان	787	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3419	false	-4666799927377074061	164	300	858	1514	1514	300	الملاءكة يوم بدر علي خيل بلق وقال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر انه حدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني رجل من بني غفار قال اقبلت انا وابن عم لي حتي اصعدنا في جبل يشرف بنا علي بدر ونحن مشركان نن-ظر الوقعة علي من تكون الداءرة ننتهب مع من ينتهب فبينما نحن في الجبل اذ دنت منا سحابة فسمعنا فيها حمحمة الخيل فسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم قال فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات مكانه واما انا فكدت ان اهلك ثم تماسكت ---وروي ابن اسحاق عن ---ابي اسيد مالك بن ربيعةوكان شهد قالبعد ان ذهب بصره لو كنت اليوم ببدر ومعي بصري لاريتكم الشعب الذي خرجت منه الملاءكة لا اشك ولا اتماري وعن ابي داوود المازني ق--------------ال اني لاتبع رجلا من المشركين يوم بدر لاضربه اذ وقع راسه قبل ان-	3419	-166781166239542393	474	822.0	373	678	69.91150665283203	88	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0789	true	-8343642149918802246	53	217	254	1044	1431	300	لي ابو جهل لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا -------------------------------------------------ثم احتززت راسه ثم جءت به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الذي لا اله غيره وكانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحمد الله النبي يكلم اصحاب القليب بعد موتهم قال محمد بن اسحاق وحدثني يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ق--------------------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب طرحوا فيها الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا به ليخرجوه فتزايل فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة فل-----ما القوهم في القليب وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ياهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني ---وجدت ما وعدني ربي حقا ف-----قال له اصحابه يا رسول	789	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3420	false	8796098470083645765	159	300	764	1447	1447	300	لي-------- لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا ثم قال اخبرني لمن الداءرة اليوم فقلت لله ولرسوله ثم احتززت راسه ثم جءت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جه-----------------------------ل فقال الله الذي لا اله غيره---------------------------------------- قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم القيت راسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقتلي ان يطرحوا في القليب طرحوا فيه- الا---------- امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحرك---وه فتزايل فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة قالت ولما القو-ا في القليب وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ياهل القليب هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قالت فقال له اصحابه يا رسول-	3420	-166781166239542393	575	987.5	453	882	65.19274139404297	111	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0790	true	8679219829503925213	8	32	34	158	1476	300	المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكنهم لا يستطيعون ان يجيبوني قال محمد بن اسحاق	790	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3421	false	8977807773833921407	23	46	102	219	1542	300	المسلمون يا رسول الله اتنادي قوما قد جيفوا ق-ال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولكن-- لا يستطيعون ان يجيبوني قال ا----بن اسحاق	3421	-166781166239542393	115	214.0	92	124	92.74193572998047	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0790	true	8679219829503925213	181	300	884	1476	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بخير وقال له خيرا اختلاف المسلمين علي الفء-------------------------------------------- ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----------------------------- بما في العسكر مما جمع الناس فجمع واختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو لنا وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل كل امرء ما اصاب فقال الذين كانوا يقاتلون العدو ويطلبونهم لولا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا----- القوم عنكم حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو والله ما انتم باحق منا ولقد راينا ان نقتل العدو اذ ولانا الله ومنحنا----- اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكن- خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	790	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3421	false	8977807773833921407	113	223	583	1144	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حبسهم اباءهم وعشاءرهم بمكة وفتنوهم فافتتنوا ثم خرجوا مع قومهم الي بدر فاصيبوا كلهم قال ث--------------------------------م امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما في العسكر مما جمع الناس فجمع واختلف المسلمون فيه فقال من جمعه هو ل---------------------------------------------------------نا وقال الذين كفروا يقاتلون العدو والله---- لولا نحن ما اصبتموه لنحن شغلنا عنكم القو-----م حتي اصبتم ما اصبتم وقال الذين كانوا يحرسون رسول الله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يخالف اليه العدو ------ما انتم باحق منا -لقد راينا ان نقتل العدو اذا -----------منحنا الله اكتافهم ولقد راينا ان ناخذ المتاع حين لم يكن دونه من يمنعه ولكنا خفنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3421	-166781166239542393	426	720.0	339	677	62.92466735839844	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0791	true	-5278315941824788531	192	300	928	1438	1438	300	قول -رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من البيت يا سودة اعلي الله وعلي رسوله قالت فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما ملكت نفسي حين رايت ابا يزيد مجموعة يداه الي عنقه بحبل ان قلت ما قلت قال محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وكان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله بن اياس بن ضبيعة بن رومان بن كعب بن عمرو الخزاعي -قالوا ---ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود وابو البختري بن هشام ونبيه ومنبه ابنا الحجاج قال فلما -----جعل يعدد اشراف قريش -قال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر-	791	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3422	false	-3382098588040713430	153	263	769	1298	1471	300	قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من اهل بدر علي--------------------------------------------------------ك بالعير ليس دونها شء فنا----------------------داه العباس انه لا يصلح ذلك لك قال لم قال لان الله تعالي وعدك احدي الطاءفتين فقد اعطاك ما وعدك ذكر ورود الخير بمصاب اهل بدر علي من بمكة من كفار قريش وهلاك ابي لهب بن عبد المطلب قال ابن اسحاق -كان اول من قدم مكة بمصاب قريش الحيسمان بن عبد الله----------------------------------------- الخزاعي فقالوا له ما وراءك قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود--------------------- ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري وجعل يعدد اشراف قريش فقال صفوان بن امية وهو قاعد في الحجر	3422	-166781166239542393	299	458.5	237	670	44.62686538696289	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0792	true	953507285867250961	0	60	0	273	1464	300	والله ان يعقل هذا فس--لوه عني قالوا ما فعل صفوان بن امية قال هو ذلك جالس في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا موت ابي لهب قال محمد بن اسحاق حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة مولي ابن عباس قال قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما	792	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3422	false	-3382098588040713430	263	300	1298	1471	1471	300	والله ان يعقل هذا فاسالوه عني قالوا ما فعل صفوان بن امية قال هو ذاك جالس في الحجر -قد والله رايت اباه واخاه حين قتلا و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت غلاما-	3422	-166781166239542393	168	305.5	132	275	61.09090805053711	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0792	true	953507285867250961	60	300	273	1464	1464	300	للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد د-خلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب عدو الله قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة وكذلك------ صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاء الخبر عن مصاب ا--هل بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل ال-قداح انحتها في حجرة زمزم فو-الله اني لجالس فيها انحت القداح- وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل الفاسق ابو لهب يجر رجليه يسير حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينا- هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد قدم فقال ابو لهب هلم الي يابن اخي فعندك لعمري الخبر---- فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال لا شء والله ان كان الا ان لقيناهم فاب----حناهم اكتافنا يقتلون------------ وياسرون-- كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض------ ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال فساورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة فشجت-	792	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3423	false	-4311975156714865707	0	235	0	1175	1496	300	للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد داخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم وكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب--------- قد تخلف عن بدر وبعث مكانه العاص ابن هشام بن المغيرة وكذلك كانوا صنعوا لم يتخلف رجل الا بعث مكانه رجلا فلما جاء الخبر عن مصاب اصحاب بدر كتب--------ه الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا وكنت رجلا ضعيفا وكنت انحت الاقداح------- في حجرة زمزم فو الله اني لجالس فيها انحت ا-قداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو ل-------هب يجر رجليه بش-ر حتي جلس علي طنب الحجرة وكان ظهري الي ظهره فبينما هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب------- فقال ابو لهب هلم ال---------ي فعندك لعمري الخير قال فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال------ والله ما هو -الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة فث----اورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي صدر--ي وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به ضربة فلقت	3423	-166781166239542393	1091	2009.0	869	1237	88.19725036621094	198	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0793	true	-804438307488316676	1	26	3	130	1468	300	راسه شجة منكرة وقالت اتستضعفه ان غاب عنه سيده فقام------ ذليلا فوا-لله ما عاش فيها الا سبع ليال حتي رماه الله جل جلاله بالعدسة فقتلته	793	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3423	false	-4311975156714865707	235	259	1175	1295	1496	300	راسه شجة منكرة وقالت اتستضعفه ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فو الله ما عاش----- الا سبع ليال حتي رماه ال---------له بالعدسة فقتلته	3423	-166781166239542393	112	197.5	90	134	83.58209228515625	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0794	true	1717843922518280584	0	147	0	699	1463	300	اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال ال-----------------------------له اعلم باسلامك ان يكن ما تذكر حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر امرك فقد كان علينا فافد نفسك وكان رسول الله قد اخذ منه عشرين اوقية من ذهب فقال العباس يا رسول الله احسبها لي في فداءي قال لا ذلك شء اعطاناه الله منك قال فانه ليس لي مال قال قال فاين المال الذي وضعته------------- بمكة حين خرجت من عند ام الفضل بنت الحارث ليس معكما احد ثم قلت لها ان اصبت في سفرتي هذه فللفضل كذا ولعبد الله كذا ولقثم كذا ولعبيد الله كذا قال والذي بعثك بالحق ما علم -هذا احد غيري وغيرها واني لاعلم انك رسول الله ففدي العباس نفسه وابن اخيه وحليفه قال ابن اسحاق وحدثني يحيي بن عبا----------------------------------------------------------د بن عبد الله------------ بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	794	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3440	false	6604585745338519795	19	133	90	643	1469	300	اني كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم باسلامك ان يكن ما تقول حقا فالله يجزيك به واما ظاهر امرك فقد كان علينا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فانه ليس لي مال قا----ل فاين المال الذي وضعته عند ام الفضل بمكة حين خرجت و--------------------------ليس معكما احد ثم قلت---- ان اصبت في سفر-ي هذا فللفضل كذا ولعبد الله --------------------------كذا قال والذي بعثك بالحق ما علم بهذا احد ------غيرها واني لاعلم انك رسول الله ففدي------- نفسه بماءة اوقية وكل واحد باربعين اوقية وقال تركتني اسال الناس في كفي قال واسلم العباس وامر عقيلا فاسلم وروي محمد بن سعد قال لما اسر نوفل -----------------------------------------------------بن الحارث ببدر --قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	3440	-166781166239542393	364	568.5	281	812	44.82758712768555	65	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0794	true	1717843922518280584	132	164	629	785	1463	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاصي بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي	794	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3441	false	5943994150580710291	268	298	1317	1462	1472	300	بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص----------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة ادخلتها بها علي ابي	3441	-166781166239542393	145	280.0	115	156	92.94871520996094	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0794	true	1717843922518280584	169	201	811	976	1463	300	راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي	794	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3442	false	-5698195795413869760	0	31	0	161	1490	300	راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما---لها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي	3442	-166781166239542393	159	305.0	128	165	96.36363983154297	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0800	true	-5076571995764580849	10	183	55	881	1440	300	صالح بن كيسان تغني بشعر ذي جدن ان ابان بن عثمان وفد علي- عبد الملك بن مروان فامره علي الحجاز فاقبل حتي اذا دنا من المدينة تلقاه اهلها وخرج اليه اشرافها فخرج معهم طويس فلما راه سلم عليه ثم قال له ايها الامير اني كنت--- اعطيت الله------ عهدا لءن رايتك اميرا لاخضبن يدي الي المرفقين ثم ازدو بالدف بين يديك ثم ابدي عن دفه وتغني بشعر ذي جدن الحميري ما بال اهلك يا رباب خزرا كانهم غضاب قال فطرب ابان حتي كاد ان يطير ثم جعل يقول له حسبك يا طاوس ولا يقول له يا طويس لنبله في عينه ثم قال له اجلس فجلس فقال له ابان قد زعموا انك كافر فقال--- جعلت فداءك والله اني لاشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- واصلي الخمس واصوم شهر رمضان واحج البيت فقال افانت اكبر ام عمرو بن عثمان وكان عمرو اخا ابان لابيه وامه فقال له طويس----------- انا والله جعلت فداءك مع جلاءل نساء قومي امسك بذيولهن يوم زفت امك المباركة الي ابيك الطيب قال فاستحيا ابان ورمي بطرفه الي الارض	800	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0874	false	7920246175839960412	12	177	57	857	1452	300	صالح بن كيسان وغيره----------- ان --ان بن عثمان لما امره عبد الملك ---------------علي الحجاز -اقبل حتي اذا دنا من المدينة تلقاه اهلها وخرج اليه اشرافها فخرج معهم طويس فلما راه سلم عليه ثم قال له ايها الامير اني كنت قد اعطيت الله تعالي عهدا ا-ن رايتك اميرا لاخضبن يدي الي المرفقين ثم ازدو بالدف بين يديك ثم ابدي عن دفه وتغني بشعر ذي جدن الحميري ما بال اهلك يا رباب خزرا كانهم غضاب---- فطرب ابان حتي كاد--- يطير ثم جعل يقول--- حسبك يا طاوس ولم يق-ل له ط---ويس لنبله في عينه-ثم قال له اجلس فجلس فقال له ابان قد زعموا انك كافر فقال له جعلت فداءك والله اني لاشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصلي الخمس واصوم---- رمضان واحج البيت -قال افانت اكبر ام عمرو بن عثمان وكان عمرو اخا ابان لابيه وامه-فقال--- طويس جعلت فداءك انا والله----------- مع جلاءل نساء قومي امسك بذيولهن يوم زفت امك المباركة الي ابيك الطيب---- فاستحيا ابان ورمي بطرفه الي الارض	874	-166781166239542393	744	1323.5	588	869	85.61564636230469	143	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0801	true	-2828273975965394624	263	300	1287	1467	1467	300	قال فاذا خوخة قد فتحت واذا وجه قد بدا تتبعه لحية حمراء فقال يا فاسق اسات التادية ومنعت القاءلة واذعت الفاحشة ثم اندفع يغنيه فظننت ان طويسا قد نشر بعينه فقلت له اصلحك الله من اين لك-	801	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5894413080517618698	0	36	0	178	1488	300	قال فاذا خوخة قد فتحت واذا وجه قد بدا تتبعه لحية حمراء فقال يا فاسق اسات التادية ومنعت القاءلة واذعت الفاحشة ثم اندفع يغنيه فظننت ان طويسا قد نشر يغنيه فقلت--- اصلحك الله من اين لك	861	-166781166239542393	173	331.0	138	181	95.58010864257812	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0801	true	-2828273975965394624	38	119	186	578	1467	300	قال خرج يحيي بن الحكم وهو امير علي المدينة فبصر بشخص ب--السبخة مما يلي مسجد الاحزاب فلما نظر الي يحيي بن الحكم جلس فاستراب به فوجه اعو-----انه في طلبه فاتي به كانه امراة في ثياب مصبغة مصقولة وهو ممتشط مختضب فقال له اعوانه هذا ابن نغاش المخنث فقال له ما احسبك تقرا من كتاب الله عز وجل شيءا اقرا ام القران فقال يا ابانا لو عرفت امهن عرفت البنات فقال له اتتهزا بالقران لا ام لك وامر به فضربت عنقه وصاح	801	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0873	false	1347240810408652036	227	295	1153	1490	1509	300	قال خرج يحيي بن الحكم وهو امير علي المدينة فبصر بشخص في السبخة مما يلي مسجد الاحزاب فلما نظر الي يحيي--------- جلس فاستراب به فوجه اليه اعوان--------ه فاتي به كانه امراة في ثياب مصبغة مصقولة وهو ممتشط مختضب فقال له اعوانه هذا ابن نغاش المخنث فقال--- ما احسبك تقرا من كتاب الله تعالي- شيءا اقرا ام القران فقال--------- لو عرفت امهن عرفت البنات ف--------------------------------امر به فضربت عنقه وساق	873	-166781166239542393	320	577.5	254	399	80.20050048828125	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0802	true	-440973678576445163	0	71	0	336	1511	300	هذا الغناء فقال نشات وانا غلام حدث اتبع المغنين واخذ عنهم فقالت لي امي يا بني ان المغني اذا كان قبيح الوجه لم يلتفت الي غناءه فدع الغناء واطلب الفقه فانه لا يضر معه قبح الوجه فتركت المغنين واتبعت الفقهاء فبلغ الله بي عز وجل ما تري فقلت له فاعد جعلت فداءك -قال لا ولا كرامة اتريد ان تقول اخذته عن مالك بن انس واذا هو مالك بن انس ولم اعلم	802	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5894413080517618698	36	101	178	493	1488	300	هذا الغناء -قال نشات وانا غلام---- اتبع المغنين واخذ عنهم فقالت لي امي يا بني ان المغني اذا كان قبيح الوجه لم يلتفت الي غناءه فدع الغناء واطلب الفقه فانه لا يضر معه قبح الوجه فتركت المغنين واتبعت الفقهاء فبلغ الله بي------- ما تري فقلت--- فاعد جعلت فداءك فقال لا ولا كرامة اتريد ان تقول اخذته عن مالك بن انس واذا هو مالك------- ولم اعلم	861	-166781166239542393	314	589.5	249	337	93.1750717163086	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0803	true	4928778172554791294	158	300	758	1451	1451	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهو-نا في الدين ويقرءو-نا القر-ان ويعلمو-نا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم نفرا من ستة من ا--------------------------صحابه---- مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير حليف بني عدي -بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو ابن عوف وخبيب بن عدي اخا بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد ابن الدثنة اخا بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي---------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم مرثد -بن ابي مرثد--------------------- فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل بناحية من الحجاز من صدر الهداة غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم-	803	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0682	false	2130252208503650034	95	225	504	1149	1546	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقارة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهوننا في الدين ويقرءوننا القرءان ويعلموننا شراءع الاسلام فبعث----------------------------- معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة نفر من اصحابه وهم مرثد بن ابي مرثد الغنوي------------------------ وخالد بن البكير حليف بني عدي ابن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخو بني عمرو -بن عوف وخبيب بن عدي اخو بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد ب-ن الدثنة اخو بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق ومعتب بن عبيد اخو عبد الله لامه وامر عل-----------------------------يهم مرثد ابن ابي مرثد وقيل امر عليهم عاصما فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع ماء لهذيل--------------------------------غدروا بهم واستصرخوا عليهم هديلا فلم يرع القوم	682	-166781166239542393	536	928.5	424	761	70.43363952636719	94	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0803	true	4928778172554791294	158	300	758	1451	1451	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد احد رهط من عضل والقار-----------------------ة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلاما وخيرا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهونا في الدين ويقرءونا القران ويعلمونا شراءع الاسلام فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معهم نفرا من ستة من اصحابه مرثد بن ابي مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب وخالد بن البكير حليف بني عدي بن كعب وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح اخا بني عمرو ابن عوف---- وخبيب بن عدي اخا بني جحجبي بن كلفة بن عمرو بن عوف وزيد ابن الدثنة اخا-- بني بياضة بن عامر وعبد الله بن طارق حليفا لبني ظفر من بلي---------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم مرثد بن ابي مرثد فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيع--- ماء لهذيل بناحية من الحجاز من صدر الهداة غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم-	803	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3494	false	-8330964088795400942	24	121	113	623	1535	300	قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- رهط من عضل والقارة وهم الي الهون بن خزيمة فقالوا يا رسول الله ان فينا اسلام------ا فابعث معنا نفرا من اصحابك يفقهونا--------- ويقرءونا القران ويعلمونا شراءع الاسلام فبعث---------- صلي الله عليه وسلم معهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح ومرثد بن ابي مرثد الغنوي وخبيب بن عدي------------------------------------- وزيد ب-ن الدثنة وخالد بن البكير الليثي- وعبد الله بن طارق ومعتب بن عبيد اخو عبد الله لامه -----------------------------وامر عليهم عاصما وقيل مرثدا فخرجوا مع القوم حتي اذا كانوا علي الرجيعوهو ماء لهذيل بناحية--- الحجاز---------------غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فلم يرع القوم	3494	-166781166239542393	395	621.5	314	736	53.668479919433594	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0804	true	-7817069089792138710	0	102	0	527	1494	300	وهم في رحالهم الا بالرجال في ايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه الا نقتلكم فاما مرثد ابن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فقالوا انا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا ب---الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران	804	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0682	false	2130252208503650034	225	300	1149	1546	1546	300	وهم في رحالهم الا -الرجال في ايديهم السيوف--------- فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة--------------------------------- فاما م-------------رثد وخالد---------- وعاصم ----------------ومعتب فقالو----ا والله ما نقبل من مشرك عهدا ولا عق-----دا فقاتلوا -حتي قتلو-------ا واما زيد---------- وخبيب------- وعبد الله-------- فلانو------ا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم و--خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران-	682	-166781166239542393	385	642.0	313	530	72.64151000976562	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0804	true	-7817069089792138710	102	165	527	854	1494	300	ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد ابن الدثنة فقدموا بهما مكة فباعوهما فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير اخا الحارث بن عامر بن نوفل لامه ليقتله بابيه و--اما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بامية بن خلف	804	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0683	false	5379036225951452178	0	47	0	248	1495	300	ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه وقدموا ب------------خبيب------- وزيد الي------------------- مكة فباعوهما فابتاع خبيبا حجر -بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة ب-------------------------------------ن الحارث بن عامر بن نوفل----- ليقتله بالحارث واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بامية بن خلف	683	-166781166239542393	229	404.5	185	329	69.60486602783203	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0804	true	-7817069089792138710	0	165	0	854	1494	300	وهم في رحالهم الا بالرجال في ايديهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا القوم فقالوا انا والله ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه الا نقتلكم فاما مرثد ابن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت------ بن ابي الاقلح فقالوا انا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا-------- واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا ب---الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن- القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد ابن الدثنة فقدموا بهما مكة ف-باعوهما فاب----------------------------------تاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير اخا الحارث -بن عامر بن نوفل لامه ليقتله بابيه وا--ما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله با-----مية بن خلف	804	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3494	false	-8330964088795400942	121	281	623	1440	1535	300	وهم في رحالهم الا -الرجال بايد--يهم السيوف قد غشوهم فاخذوا اسيافهم ليقاتلوا------ فقالوا انا------ ما نريد قتلكم ولكنا نريد ان نصيب بكم شيءا من اهل مكة ولكم عهد الله وميثاقه الا نقتلكم فاما مرثد -بن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت ومعتب بن عبي------د فقالوا وا----لله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا وقاتلو-ا حتي قتلو-ا رضي الله عنهم واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق ف-------------رغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبر هناك و-----اما خبيب بن عدي وزيد -بن الدثنة فقدموا بهما مكة فاباعوهما من قريش باسيرين من هذيل كانا بمكة فابتاع خبيبا حج-ر بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة ب-------------------------------------ن الحارث ابن عامر بن نوفل----- ليقتله بابيه وابتاع زيد بن الدثنة-------- صفوان بن امية ليقتله بابيه امية بن خلف	3494	-166781166239542393	729	1304.5	583	915	79.67213439941406	124	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0805	true	1973126813778598810	129	290	669	1456	1498	300	وانطلقوا بخبيب وابن الدثنة الي مكة فدفعو---------ا خبيبا الي---------------------------------------- بني الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وك-------------------------------------------------------------------ان خبيب هو الذي قتل الحارث باحد فبينما خبيب عند بنات الحارث استعار من احدي بنات الحارث موسي ليستحد بها للقتل فما راع المراة ولها صبي---- يدرج الا خبيب قد اجلس الصبي علي فخذه والموسي ب--يده فصاحت المراة فقال خبيب اتحسبين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا قال فقالت المراة بعد ما رايت---- اسيرا قط خيرا من خبيب لقد اريته وما بمكة من ثمرة وان في يده لقطفا من عنب ياكله ان كان الا رزقا رزقه الله خبيبا وبعث حي من قيس الي عاصم ليءتوا من لحمه بشء وقد كان عاصم فيهم اثار باحد فبعث الله عليه دبرا فحمت لحمه فلم يستطيعوا ان ياخذوا من لحمه شيءا فلما خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه قال ذروني اصل ركعتين فتركوه فصلي ركعتين فجرت سنة لمن قتل صبرا يصلي ركعتين ثم قال لولا ان يقال جزع لزدت وما ابالي علي اي شق- كان لله مصرعي	805	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0683	false	5379036225951452178	10	143	54	706	1495	300	--وقدموا بخبيب وزيد -------الي مكة فباعوهما فابتاع خبيبا حجر بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن- الحارث بن عامر بن نوفل ليقتله بالحارث واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بامية بن خلف وروي ان خبيبا لما حصل--------------------------- عند بنات الحارث استعار من احداهن---------- موسي -يستحد بها------ فما راع المراة ال-ا صبي لها يدرج وخ---بيب قد اجلس الصبي علي فخذه والموسي في يده فصاحت المراة فقال خبيب اتحسبين اني اقتله ان الغدر ليس من شاننا ----فقالت المراة---- ما رايت بعد اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته وما بمكة من ثمرة وان في يده -قطفا من عنب ياكله ان كان الا رزقا رزقه الله خبيبا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج-- بخبيب من الحرم ليقتلوه قال ذرون------------------ي اصلي ركع----------------------------------تين ثم قال لولا ان يقال جزع لزدت وما ابالي علي اي شقي كان---- مصرعي	683	-166781166239542393	480	773.0	375	914	52.51641082763672	83	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0806	true	4968698224482241370	137	200	663	958	1454	300	ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك فتضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصبيه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	806	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3495	false	-8896917954154665212	0	61	0	288	1473	300	ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان مكانك ن-ضرب عنقه وانك في اهلك -قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي فقا----ل ابوسف-يان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	3495	-166781166239542393	279	536.5	218	295	94.5762710571289	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0829	true	5180530324179491993	45	294	210	1497	1525	300	اخبار-------ه الدلال اسمه ناقد وكنيته ابو زيد وهو -مدني مولي بني فهم واخبرني علي بن عبد العزيز عن ابن خرداذبه قال قال اسحاق لم يكن في المخنثين احسن وجها ولا انظف ثوبا ولا اظرف من الدلال قال وهو احد من خصاه ابن حزم فلما فعل ذلك به قال الان تم الخنث واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه عن ابي عبد الله مصعب الزبيري قال الدلال مولي عاءشة بنت سعيد بن العاص بعض صفاته واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد بن اسحاق عن ابيه عن ابي عبد الله مصعب الزبيري قال كان الدلال من اهل المدينة ولم يكن اهلها يعدون في الظرفاء واصحاب النوادر من المخنثين بها الا ثلاثة طويس والدلال وهنب فكان هنب اقدمهم والدلال اصغرهم ولم يكن بعد طويس اظرف من الدلال ولا اكثر ملحا قال اسحاق وحدثني هشام بن المرية عن جرير وكانا نديمين مدنيين قال ما ذكرت الدلال قط الا ضحكت لكثرة نوادره قال وكان نزر الحديث فاذا تكلم اضحك الثك-لي وكان ضاحك السن وصنعته نزرة جيده ولم يكن يغني الا غناء مضعفا يعني كثير العمل -قال اسحاق وحدثني ايوب بن عباية قال شهدت اهل المدينة اذا ذكروا الدلال واحاديثه طولوا رقابهم وفخروا به فعلمت ان ذلك لفضيلة كانت -فيه قال وحدثني ابن جامع عن يونس قال كان الدلال مبتلي بالنساء والكون معهن وكان يطلب فلا يقدر عليه وكان بديع الغناء صحيحه حسن الجرم كيف كان يتوسط بين الرجال والنساء قال اسحاق وحدثني الزبيري قال انما لقب بالدلال لشكله وحسن دله وظرف-----ه وحلاوة منطقة وحسن وجهه واشارته وكان مشغوفا بمخالطة النساء و----وصفهن للرجال وكان	829	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0910	false	-116099922329651709	81	201	390	1022	1532	300	اخبار ابي زيد الدلال هو-------------- ابو زيد ناقد مدني مولي عاءشة بنت سعيد بن العاص وكان مخنثا قال اس------------------حاق لم يكن في المخنثين احسن وجها ولا انظف ثوبا ولا اظرف من الدلال قالوا ولم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن بعد طويس اظرف منه و------لا اكثر ملحا وكان كثير النوادر----------------------------------------------------------------------------------------------- نزر الحديث فاذا تكلم اضحك الثكالي وكان ضاحك السن ولم -----------------يكن يغني الا غناء مضعفا يعني كثير العمل وقال------------- ايوب بن عباية---- شهدت اهل المدينة اذا ذكروا الدلال واحاديثه طولوا رقابهم وفخروا به فعلمت ان ذلك لفضيلة كانت عنده قالوا وكان-------------------------------- مبتلي بالنساء والكون معهن فكان يطلب فلا يقدر عليه وكان صحيح الغناء------ حسن الجرم قالوا و-------------------------------------------------------انما لقب بالدلال لشكله وحسن -----ظرفه ودله وحلاوة منطقه وحسن وجهه وك--------ان مشغوفا بمخالطة النساء يكثر وصفهن للرجال وكان	910	-166781166239542393	513	862.5	413	1307	39.25019073486328	86	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0840	true	4913213790756304374	144	220	704	1087	1482	300	فاقام عنده شهرا يشرب علي غناءه ثم سرحه الي الحجاز مكرما قصة الشامي الذي اراد ان يتزوج من المدينة اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه عن الاصمعي قال حج هشام بن عبد الملك فلما قدم المدينة نزل رجل من اشراف اهل الشام وقوادهم بجنب دار الدلال فكان الشامي يسمع غناء الدلال ويصغي اليه ويصعد فوق السطح ليقرب من الصوت ثم بعث الي الدلال اما ان تزورنا واما ان نزورك فبعث اليه الدلال بل تزورنا	840	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0910	false	-116099922329651709	244	300	1248	1532	1532	300	واقام عنده شهرا ثم صرف---------------ه الي الحجاز مكرما قال------------------------------------------------------------------------------ الاصمعي---- حج هشام بن عبد الملك فلما قدم المدينة نزل رجل من اشر-ف اهل الشام وقوادهم بجنب دار الدلال فكان الشامي يسمع غناء الدلال ويصغي اليه ويصعد فوق السطح ليقرب من الصوت ثم بعث الي الدلال اما ان تزورنا واما ان نزورك فبعث اليه الدلال بل تزورنا-	910	-166781166239542393	275	509.5	221	383	71.80156707763672	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0841	true	5118748908785775986	0	273	0	1341	1487	300	احد هذين الغلامين او كليهما ق-ال اختر ايهما شءت فاختار احدهما فقال--- الشامي هو لك فقبله الد----لال ثم غناه----- دعتني دواع من اريا فهيجت هوي كان قدما من فءاد طروب لعل زمانا قد مضي ان يعود لي فتغفر اروي عند ذاك ذنوبي سبتني اريا يوم نعف محسر بوجه جميل للقلوب سلوب فقال له الشامي احسنت ثم قال له ايها الرجل الجميل ان لي اليك حاجة ق-------ال وما هي قال اريد وصيفة ولدت في حجر صالح ونشات في خير جميلة الوجه مجدولة وضيءة جعدة في بياض مشربة حمرة حسنة القامة سبطة اسيلة الخد عذبة اللسان لها شكل ودل تملا العين والنفس فقال له الدلال قد اصبتها لك فما لي عليك ان دللتك ------قال غلامي هذا قال اذا رايتها وقبلتها فالغلام لي قال نعم---- فاتي امراة كني عن اسمها فقال لها جعلت فداك انه نزل بقربي رجل من اهل الشام من قواد هشام له ظرف وسخاء وجاءني زاءرا فاكرمته ورايت معه غلامين كانهما الشمس الطالعة والقمر المنير- والكواكب الزاهرة ما وقعت عيني علي مثلهما ولا ينطلق لساني بوصفهما فوهب لي احدهما والاخر عنده وان لم يصل الي فنفسي خارجة قالت فتريد ماذا قال طلب مني وصيفة يشتريها علي صفة لا اعلمها في احد الا في فلانة بنتك فهل لك ان تريها له قا--لت وكيف لك بان يدفع الغلام اليك اذا راها قال فاني قد شرطت عليه ذلك عند النظر لا عند البيع قالت فشانك ولا يعلم احد بذلك فمضي الدلال فجاء -الشامي معه فلما صار الي المراة ادخلته فاذا هو بحجلة وفيها امراة علي سرير مشرف برزة جميلة فوضع له كرسي فجلس فقالت له------- امن العرب انت قال نعم قالت من ايهم قال من خزاعة قالت مرحبا بك واهلا اي شء طلبت فوصف---- الصفة فقالت	841	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0911	false	-2079560282743407737	39	299	199	1473	1475	300	احد هذين الغلامين او كليهما فقال اختر ايهما شءت فاختار احدهما فقال له الشامي هو لك فقبله منه الدلال ثم غناه وغني دعتني دواع من اريا فهيجت هوي كان قدما من فءاد طروب لعل زمانا قد مضي ان يعود لي فتغفر اروي عند ذاك ذنوبي سبتني اريا يوم نعف محسر بوجه جميل للقلوب سلوب فقال له الشامي احسنت ثم قال له ايها الرجل الجميل ان لي اليك حاجة قال الدلال وما هي قال اريد وصيفة ولدت في حجر صالح ونشات في خير جميلة الوجه مجدولة وضيءة جعدة في بياض مشربة حمرة حسنة الهامة سبطة اسيلة الخد عذبة اللسان لها شكل ودل تملا العين والنفس فقال له الدلال قد اصبتها لك فما لي عندك ان دللتك عليها قال غلامي هذا قال اذا رايتها وقبلتها فالغلام لي قال نعم قال فاتي امراة كني عن اسمها فقال لها جعلت فداءك--- نزل بقربي رجل------------- من قواد هشام له ظرف وسخاء وجاءني زاءرا فاكرمته ورايت معه غلامين كانهما الشمس الطالعة------- المنيرة والكواكب الزاهرة ما وقعت عيني علي مثلهما ولا يطول- لساني بوصفهما فوهب لي احدهما والاخر عنده وان لم يصر الي فنفسي ذاهبة قالت وتريد ماذا قال طلب مني وصيفة --------علي صفة لا اعلمها------- الا في ا-----بنتك فهل لك ان تريه اياها قالت وكيف لك بان يدفع الغلام اليك اذا راها قال -اني قد شرطت عليه ذلك عند النظر لا عند البيع قالت -شانك -لا يعلم هذا احد- فمضي الدلال واتي بالشامي---- فلما صار الي المراة -----------------------------------------------------------وضع له كرسي وجلس فقالت له المراة امن العرب انت قال نعم قالت من ايهم قال من خزاعة قالت مرحبا بك واهلا اي شء طلبت فوصف لها الصفة -قالت	911	-166781166239542393	1194	2197.5	944	1386	86.14718627929688	222	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0842	true	-7652565083178276916	0	273	0	1339	1466	300	فاقبلت ثم قالت لها ادبري فادبرت تملا العين والنفس فما بقي منها شء الا وضع يده عليه فقالت--- اتحب ان نءزرها لك قال نعم قالت اي حبيبتي اءتزري فضمها الازار وظهرت محاسنها الخفية وضرب بيده علي عجيزتها وصدرها ثم قالت اتحب ان نجردها لك قال نعم قالت اي حبيبتي وضحي فالقت ازارها فاذا احسن خلق الله كانها سبيكة فقالت يا اخا اهل الشام كيف رايت قال منية المتمني قال بكم تقولين قالت ليس يوم النظر يوم البيع ولكن تعود غدا حتي نبايعك ولا تنصرف الا علي الرضا فانصرف من عندها فقال له الدلال ارضيت قال نعم ما كنت احسب ان مثل هذه في الدنيا فان الصفة لتقصر دونها ثم دفع اليه الغلام الثاني فلما كان من الغد قال له الشامي امض بنا فمضيا حتي قرعا الباب فاذن لهما فدخلا وسلما ورحبت المراة بهما ثم قالت للشامي اعطنا ما تبذل ق-ال ما لها عندي ثمن الا وهي اكبر منه فقولي ----يا امة الله قالت بل قل---- فانا لم نوطءك اعقابنا ونحن نريد خلافك وانت لها رضا قال ثلاثة الاف دينار فقالت والله لقبلة من هذه خير من ثلاثة الاف دينار قال باربعة الاف دينار قالت غفر الله لك اعطنا ايها الرجل قال والله ما معي غيرها ولو كان لزدتك الا رقيق ودواب وخرثي احمله اليك قالت ما اراك الا صادقا اتدري من هذه قال تخبريني قالت هذه ابنتي فلانة بنت فلان وانا فلانة بنت فلان وقد كنت اردت ان اعرض عليك وصيفة عندي فاحببت اذا رايت غدا غلظ اهل الشام وجفاءهم ذكرت ابنتي فعلمت انكم في غير شء قم راشدا فقال للدلال خدعتني قال اول-ا ترضي ان تري ما رايت من مثلها وتهب ماءة غلام مثل غلامك قال اما هذا فنعم وخرجا من عندها	842	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0912	false	-8689027614164003288	22	266	120	1316	1485	300	فاقبلت ثم قالت---- ادبري فادبرت تملا العين والنفس فما بقي منها شء الا وضع يده عليه فقالت له اتحب ان نءزرها لك قال نعم قالت---------- اءتزري فضمها الازار وظهرت محاسنها الخفية فضرب بيده الي عجيزتها وصدرها ثم قالت اتحب ان نجردها لك قال نعم قالت اي حبيبتي وضحي فالقت الازار فاذا احسن خلق الله كانها سبيكة فقالت يا اخا العرب---- كيف رايت قال منية المتمني قال بكم تقولين قالت ليس يوم النظر يوم البيع ولكن تعود غدا حتي نبايعك فلا تنصرف الا عن ---رضا فانصرف من عندها فقال له الدلال ارضيت قال نعم ما كنت احسب ان مثل هذه في الدنيا وان الصفة لتقصر دونها ثم دفع اليه الغلام الثاني فلما كان من الغد قال له الشامي امض بنا فمضيا حتي قرعا الباب فاذن لهما فدخلا فسلما فرحبت المراة بهما ثم قالت للشامي اعطنا ما تبذل فقال ما لها عندي ثمن الا وهي اكثر منه فقولي انت يا امة الله قالت بل قل انت فانا لم نوطءك اعقابنا ونحن نريد خلافك وانت لها رضا قال ثلاثة الاف دينار ق-الت والله لقبلة منها-- خير من ثلاثة الاف دينار قال -اربعة الاف دينار قالت غفر ا-له لك اعطنا ايها الرجل قال والله ما معي غيرها-ولو كان لزدتك-الا رقيق ودواب ق-----------------الت ما اراك الا صادقا اتدري من هذه قال تخبريني قالت هذه ابنتي فلانة بنت فلان وانا فلانة بنت فلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قم راشدا فقال للدلال خدعتني قال او ما ترضي ان تري ما رايت من مثلها وتهب ماءة غلام مثل غلامك قال اما هذا فنعم وخرجا من عندها	912	-166781166239542393	1160	2167.5	921	1352	85.79881286621094	222	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0863	true	2115542508768369042	41	153	189	737	1435	300	لما اتي الناس ان ملكهم اليك قد صار امره سجدوا واستبشروا بالرضا تباشرهم بالخلد لو قيل انكم خلد وعج بالحمد اهل ارضك حتي كاد يهتز فرحة احد واستقبل الناس عيشة انفا ان تبق فيها لهم فقد سعدوا رزقت من ودهم وطاعتهم ما لم يجده لوالد ولد اثلجهم منك انهم علموا انك فيما وليت مجتهد وان ما قد صنعت من حسن مصداق ما كنت مرة تعد الفت اهواءهم فاصبحت الاضغان سلما وماتت الحقد كنت اري ان ما وجدت من الفر-حة لم يلق مثله احد حتي رايت العباد كلهم قد وجدوا من هواك ما اجد صوت قد طلب الناس ما بلغت فما نالوا ولا قاربوا وقد جهدوا يرفعك الله بالتكرم والتق-وي فتعلو وانت مقتصد	863	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1033	false	7086077422752202961	157	216	918	1202	1664	300	لما اتي الناس ان ملكهم اليك قد صار امره سجدوا واستبشروا بالرضا تباشرهم بالخلد لو قيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم خلدو---------------------------------------------------ا ---------------------------------------------------------كنت اري ان ما وجدت من الفر حة لم يلق مثله احد حتي رايت العباد كلهم قد وجدوا فيك مثل ما اجد---- قد طلب الناس ما بلغت فما نالوا ولا قاربوا ولا جهدوا يرفعك الله بالتكرم والتق وي فتعلو وانت تقتصد	1033	-166781166239542393	270	485.5	214	550	49.09090805053711	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0874	true	4070166604337491445	11	72	54	349	1482	300	بقين- من ذي الحجة ووجه براسه الي عبد الله بن علي فانفذه عبد الله بن علي الي ابي العباس-------- فلما وضع بين يديه خر لله ساجدا ثم رفع راسه وقال الحمد لله الذي اظهرني عليك واظفرني بك ولم يبق ثاري قبلك وقبل رهطك اعداء الدين ثم تمثل قول ذي الاصبع العدواني لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ولا دماءهم للغيظ ترويني	874	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4894	false	803807546887263479	186	239	986	1248	1550	300	بقيتا من ذي الحجة ورجع -صالح الي الشام وخلف ابا عون بمصر ولما وصل الراس الي السفاح كان بالكوفة فلما راه سجد------------------ ثم رفع راسه فقال الحمد لله الذي اظهرني عليك واظفرني بك ولم يبق ثاري قبلك وقبل رهطك اعداء الدين ثم تمثل----------------------- لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ولا دماءهم للغيظ ترويني	4894	-166781166239542393	196	312.5	152	304	64.47368621826172	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0875	true	-285365650493583529	0	90	0	506	1549	300	يقول اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديما والرءوس القماقم الرءاس يا امير المطهرين من الذم ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد اي--------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس واذكرن مصرع الحسين وزيد وقتيل بجانب المهراس والامام الذي بحران امسي رهن قبر في غربة وتناسي فلقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي	875	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4895	false	-4407656137587708435	189	232	927	1156	1524	300	فقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم فشفوها------------- بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذ---------------لها-------------------------------- اظهر التودد منها وبها منكم كحر المو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي فلقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي	4895	-166781166239542393	191	304.5	152	520	36.730770111083984	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0878	true	-7564249344038056082	61	132	321	679	1543	300	لفظتني البلاد اليك ودلني فضلك عليك فاما قتلتني غانما-- واما رددتني سالما------ فقال ومن انت ما اعرفك فانتسبت له فقال مرحبا بك اقعد فتكلم امنا غانما ثم اقبل علي فقال ما حاجتك يابن اخي فقلت ان الحرم اللواتي انت اقرب الناس اليهن معنا واولي الناس بهن بعدنا-------- قد خفن لخوفنا ومن خاف خيف عليه فوالله ما اجابني الا بدموعه علي خديه ثم قال يابن اخي يحقن الله دم-----------ك ويحفظك في حرمك	878	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4896	false	-981597271961506618	180	232	890	1161	1507	300	لفظتني البلاد اليك ودلني فضلك عليك فاما قتلتني فاسترحت واما رددتني سالما فامنت فقال -من انت فعرفته بنفسي فعرفني فقال مرحبا بك------------------------------------------ حاجتك--------- فقلت ان الحرم ال---تي انت -----------------------اولي الناس بهن واقربهم اليهن قد خفن لخوفنا ومن خاف خيف عليه فبكي كثيرا-------------------------- ثم قال بل------ يحقن الله دمك ويوفر مالك ويحفظ---- حرمك	4896	-166781166239542393	206	293.0	161	385	53.506492614746094	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0882	true	-2508516712285513741	33	112	173	567	1554	300	اخبار فليح بن ابي العوراء فليح رجل من اهل مكة مولي لبني مخزوم ولم يقع الينا اسم ابيه وهو احد مغني الدولة العباسية له محل كبير من صناعته وموضع جليل وكان اسحاق اذا عد من سمع من المحسنين ذكره فيهم وبدا به وهو احد الثلاثة الذين اختاروا الماءة الصوت للرشيد اسحاق------------------------------------------------------------------------- الموصلي يمدح غناءه اخبرني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابن المكي عن ابيه عن اسحاق قال ما سمعت احس---ن غناء من فليح بن ابي العوراء وابن جامع	882	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0931	false	4191772004106759847	4	57	24	308	1533	300	اخبار فليح بن ابي العوراء هو-- رجل من اهل مكة مولي لبني مخزوم وهو -----------------------احد مغني الدولة العباسية له محل كبير من صناعته وهو ------------------------------------------------------------------احد الثلاثة الذين اختاروا الماءة الصوت للرشيد التي بني ابو الفرج الاصفهاني كتابه المترجم بالاغاني عليها قال اسحاق بن ابراهيم الموصلي----------------------------------------------------------------------------- ما سمعت احسن من غناء--- فليح--------------- وابن جامع	931	-166781166239542393	198	334.5	159	470	42.12765884399414	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0885	true	4552319730338767818	46	170	230	844	1533	300	احمد بن يحيي المكي قال حدثني ابي عن فليح بن ابي العوراء قال كان بالمدينة فتي يعشق ابنة عم له فوعدته ان-- تزوره وشكا الي انها تاتيه ولا شء عنده فاعطيته دينارا للنفقة فلما زارته قالت له من يلهينا قال صديق لي ووصفني لها ودعاني فاتيته فكان اول ما غنيته من الخفرات لم تفضح اخاها ولم ترفع لوالدها شنارا فقامت الي ثوبها فلبسته لتنصرف ف-علق بها وجهد بها كل الجهد في ان تقيم فلم تقم- وانصرفت فاقبل علي يلومني في ان غنيتها ذلك الصوت فقلت والله ما هو شء اعتمدت به مساءتك ولكنه شء اتفق قال فلم نبرح حتي عاد رسولها بعدها ومعه صرة فيها الف دينار ودفعها الي الفتي وقال له تقول لك ابنة عمك هذا مهري -ادفعه الي ابي واخطبني ففعل فتزوجها	885	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0931	false	4191772004106759847	176	293	908	1495	1533	300	احمد بن يحيي المك--------------ي عن فليح بن ابي العوراء قال كان بالمدينة فتي يعشق ابنة عم له فوعدته انها تزوره وشكا الي انها تاتيه ولا شء عنده فاعطيته دينارا للنفقة فلما زارته قالت له من يلهينا قال صديق لي ووصفني لها ودعاني فاتيته وكان اول ما غنيته من الخفرات لم تفضح اخاها ولم ترفع لوالدها شنارا فقامت الي ثوبها فلبسته لتنصرف فتعلق بها وجهد---- كل الجهد في ان تقيم ف-م تفعل وانصرفت فاقبل---- يلومني في ان غنيتها ذلك الصوت فقلت والله ما هو شء اعتمدت به مساءتك ولكنه شء اتفق قال فلم نبرح حتي عاد رسول------ها ومعه صرة فيها الف دينار فدفعها الي الفتي وقال--- تقول لك ابنة عمك هذا مهري فادفعه الي ابي واخطيني ففعل وتزوجها	931	-166781166239542393	576	1086.5	459	619	93.05331420898438	106	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0886	true	9219839932397340041	0	35	0	184	1477	300	فليح بكتاب الرشيد يامر له بثلاثة الاف دينار فورد علي---- رجل اذكرني لقاءه الناس واخبرني انه قد ناهز الماءة فاقام عندي ثلاث سنين فاخذ عنه جواري---- كل ما كان معه من الغناء وانتشرت اغاني--ه بدمشق	886	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0931	false	4191772004106759847	135	172	698	888	1533	300	فليح بكتاب الرشيد يامر له بثلاثة الاف دينار فورد علي منه رجل اذكرني لقاءه الناس واخبرني انه قد ناهز الماءة فاقام عندي ثلاث سنين واخذ---- جواري عنه كل ما كان معه من الغناء وانتشر بعض غناءه بدمشق	931	-166781166239542393	172	314.0	139	194	88.6597900390625	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0905	true	-8487947980974830496	134	170	671	856	1502	300	ذكر اخبار يونس الكاتب هو يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار من ولد هرمز وقيل انه مولي لعمرو بن الزبير ومنشءه ومنزله بالمدينة وكان ابوه فقيها فاسلمه في الديوان فكان من كتابه واخذ الغناء عن	905	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0905	false	-2098399327973906193	266	300	1310	1485	1485	300	ذكر اخبار يونس الكاتب هو يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار من ولد هرمز--------- مولي لعمرو بن الزبير ومنشءه ومنزله بالمدينة وكان ابوه فقيها فاسلمه في الديوان وكان من كتابه واخذ الغناء عن-	905	-166781166239542393	174	333.0	141	185	94.0540542602539	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0905	true	-8487947980974830496	170	220	856	1098	1502	300	معبد وابن سريج وابن محرز والغريض وكان اكثر روايته عن معبد ولم يكن في اصحاب معبد احذق---- ولا اقوم بما اخذ عنه منه وله غناء حسن وصنعة كثيرة وشعر جيد وكتابه في الاغاني ونسبها الي من غني فيها هو الاصل الذي يعمل عليه ويرجع اليه وهو اول من دون الغناء	905	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0906	false	-8099717923890781298	0	36	0	170	1542	300	معيد وابن سريج وابن محرز والغريض وكان اكثر روايته عن معبد ولم يكن في اصحاب معبد احذق منه ولا اقوم بما اخذ عنه منه وله غناء حسن وصنعة كثيرة وشعر جيد---------------------------------------------------------------------------- وهو اول من دون الغناء	906	-166781166239542393	165	316.5	130	246	67.07317352294922	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0907	true	1909960405358996147	21	210	107	1061	1562	300	الي الشام في تجارة فبلغ الوليد بن يزيد مكانه فلم يشعر يونس الا برسله قد دخلوا عليه الخان فقالوا له اجب الامير والوليد اذا ذاك امير -----قال فنهضت معهم حتي ادخلوني علي الامير لا ادري من هو الا انه من احسن الناس وجها وانبلهم فسلمت عليه فامرني بالجلوس ثم دعا بالشراب والجواري فك-----------نا يومنا وليلتنا في امر عجيب وغنيته فاعجب بغناءي الي ان غنيته ان يعش مصعب فنحن بخير قد اتانا من عيشنا ما نرجي ثم تبنهت فقطعت الصوت فقال مالك فاخذت اعتذر من غناءي بشعر في مصعب فضحك وقا--ل ان مصعبا قد مضي وانقطع اثره ولا عداوة بيني وبينه وانما اريد الغناء فامض الصوت فعدت فيه فغنيته فلم يزل يستعيدنيه حتي اصبح فشرب مصطبحا وهو يستعيدني هذا الصوت م-ا يتجاوزه حتي- مضت ثلاثة ايام ثم قلت له جعلني الله فداء الامير انا رجل تاجر خرجت مع تجار واخاف ان يرتحلوا فيضيع مالي فقال لي انت تغدوا غدا وشرب باقي ليلته وامر لي بثلاثة الاف دينار فحملت الي وغدوت الي اصحابي فلما خرجت من عنده سالت عنه فقيل لي هذا الامير الوليد بن يزيد ولي عهد امير المءمنين هشام فلما استخلف بعث الي فاتيته فلم ازل معه حتي قتل	907	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0906	false	-8099717923890781298	46	189	217	946	1542	300	الي الشام في تجارة فبلغ الوليد بن يزيد مكانه فاحضره---------------------------------------------------------- والوليد اذ- ذاك ولي العهد قال فلما وصلت اليه ---------------------------------------------------------------------سلمت عليه فامرني بالجلوس ثم دعا بالشراب والجواري قال يونس فمكثنا يومنا وليلتنا في امر عجيب وغنيته فاعجب بغناءي الي ان غنيته ان يعش مصعب فنحن بخير قد اتانا من عيشنا ما نرجي ثم تنبهت فقطعت الصوت و----------اخذت اعتذر من غناءي بشعر في مصعب فضحك ثم قال ان مصعبا قد مضي وانقطع اثره ولا عداوة بيني وبينه وانما اريد الغناء فامض الصوت فعدت فيه فغنيته ولم يزل يستعيد--ه حتي اصبح فشرب مصطبحا وهو يستعيدني هذا الصوت ولا يتجاوزه فلما مضت ثلاثة ايا---م قلت--- جعلني الله فداك اني------- رجل تاجر خرجت مع تجار واخاف ان يرتحلوا فيضيع مالي فقال--- انت تغدو- غدا وشرب باقي ليلته وامر لي بثلاثة الاف دينار فحملت الي وغدوت الي اصحابي ف----------------------------------------------------------------------------------------لما استخلف بعث الي فاتيته فلم ازل معه حتي قتل	906	-166781166239542393	671	1215.0	535	974	68.89116668701172	118	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0916	true	-1988136589285194755	1	61	5	326	1552	300	ان نسمع غناءها قال الله المستعان فانا ارقي --------علي الاطلال وشانكم ف-----------------------------------------------غنت حتي اذا الصبح بدا ضوءه وغارت الجوزاء والمرزم اقبلت والوطء خفي كما ينساب من مكمنه الارقم قال فالقي الشيخ ------------بنفس--------ه في الفرات وجعل يخبط بيديه ويقول انا الارقم انا الارقم فادرك--------------------------------وه وقد كاد يغرق فقالوا ما صنعت بنفسك فقال اني والله اعلم ------------------من معاني الشعر ما لا تعلمون	916	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0839	false	-7748154178040870577	84	165	437	863	1508	300	ان نسمع غناءها فهبناك فان اذنت فعلنا فقال انا اصعد علي --اطلال السفينة فاصنعوا انتم ما شءتم فصعد واخذت المغنية عودها وغنت حتي اذا الصبح بدا ضوءه وغابت الجوزاء والمرزم اقبلت والوطء خفي كما ينساب من مكمنه الارقم فطرب----- الشيخ وصاح ثم رمي بنفسه وبثيابه في الفرات وجعل يغوص ويطفو ويقول انا الارقم انا الارقم فالقوا انفسهم خلفه فبعد لاي ما استخرجوه و-------------قالوا يا شيخ ما حملك علي ما فعلت فقال اليكم عني فاني اعرف من معاني الشعر ما لا تعرفون	839	-166781166239542393	219	331.5	174	446	49.1031379699707	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0926	true	-2484031084034222531	218	300	1051	1449	1449	300	ابو عمرو الشيباني كان بدء حديث النابغة واوس بن مغراء ان معاوية لما وجه-------------------- بسر بن ارطاة الفهري لقتل شيعة علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قام اليه معن-------- بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب ابن ورد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله وبالرحم الا تجعل لبسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بمن قتلت بنو سليم من بني فهر وبني كنانة يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فقال--- معاوية-	926	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4395	false	-5266636896178686894	216	282	1069	1397	1474	300	ابي عمرو الشيباني قوله---------------------------------------- لما وجه معاوية بن ابي سفيان بسر بن ارطاة الفهري لقتل شيعة علي------------------------------- قام اليه معن او عمرو بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب الجعدي --------------------------فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله و-الرحم الا تجعل لبسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بما قتلت بنو سليم من بني فهر و----كنانة يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فقال له معاوية	4395	-166781166239542393	284	490.0	227	430	66.0465087890625	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0927	true	-8768041369721146565	19	90	85	423	1483	300	اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم ثم سار بسر حتي اتي الطاءف فقالت له ثقيف ما لك علينا سلطان نحن من قيس فسار حتي اتي همدان وهم في جبل لهم يقال له شبام فتحصنت فيه همدان ثم نادوا يا بسر نحن همدان وهذا شبام فلم يلتفت اليهم حتي اذا اغتروا ونزلوا الي قراهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغا----ر عليهم ف----قتل وسبي نساءهم فكن اول مسلمات سبين في الاسلام ومر بحي--- من بني سعد نزول	927	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4396	false	-4987590060130389693	0	46	0	240	1580	300	اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا قال الشيباني انه قتل ابني عبيد الله بالمدينة والاكثر انه قتلهما باليمن علي ما ذكرنا قال وفي هذه الخرجة اغار بسر علي همدان وقتل وسبي نساءهم فكن اول مسلمات سبين في الاسلام وقتل احياء من بني سعد وروي	4396	-166781166239542393	109	28.5	86	456	23.90350914001465	18	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0938	true	-2711959533250764207	123	188	637	983	1518	300	عقالا ان غاية داحس بكفيك فاستاخر لها او تقدم تجير علينا واءلا في دماءنا كانك عما ناب اشياعنا عم كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم وما يشعر الرمح الاصم كعوبه بثروة رهط الابلخ المتظلم وقال لجساس اغثني بشربة تفضل- بها طولا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو مترسم	938	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3065	false	684586383353813615	171	217	871	1113	1556	300	عقالا ان خط-ة داحس بكفيك فاستاخر لها او تقد---------------------------------------------------م كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسه----------------------------------------------------م وقال لجساس اغثني بشربة تدارك بها من-ا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو متوسم	3065	-166781166239542393	230	419.0	184	347	66.28241729736328	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0947	true	1512257741536802423	177	241	917	1231	1527	300	جنب فخطب ا--ليه احدهم ابنته فابي ان يفعل فاكرهوه فانكحها اياه---------------------------- فقال في ذلك مهلهل----------------------------------------- انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم اصبحت لا منفسا اصبت ولا ابت كريما حرا من الندم هان علي تغلب بما لقيت اخت بني المالكين من جشم ليسوا باكفاءنا الكرام ولا يغنون من عيلة ولا عدم ثم ان ---	947	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3069	false	-1288375652393293488	174	231	874	1162	1507	300	جنب فخطبوا اليه------ ابنته وقيل اخته فمنعهم فاجبروه علي تزويجها وساقوا اليه جلودا من ادم فقال في ذلك اعزز علي تغلب بما لقيت اخت بني الاكرمين من جشم انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الخباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بد---------------------------------------------------------------------------------------------م ليسوا باكفاءنا الكرام ولا يغنون في ذ-لة ولا عدم ثم اشتري	3069	-166781166239542393	172	264.0	134	388	44.32989501953125	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0948	true	6527685136458684250	209	274	1030	1355	1494	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير فلو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين اقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور علي ان ليس يوفي من كليب اذا برزت مخباة الخدور	948	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3067	false	-3800752696443701436	239	295	1174	1452	1478	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير فلو نبش المقابر عن كليب لاخبر بالذناءب اي زي-----------------------------------------------ر واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل اشفي للصدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا برزت مخباة الخدور	3067	-166781166239542393	266	511.0	210	325	81.84615325927734	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0951	true	965714464766362662	72	99	369	506	1550	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال- قرباها في مقربات عجال عابسات يثبن وثب السعالي لم اكن من جناتها علم الل-ه واني بحرها اليوم صال	951	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3068	false	1785875240142996828	185	213	923	1062	1513	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيالي قربا مربط النعامة مني شاب راسي وانكرتني رجالي لم اكن من جناتها علم الل ه واني بحرها اليوم صال	3068	-166781166239542393	105	168.0	83	139	75.53956604003906	17	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0953	true	4953501819956231622	10	273	50	1383	1511	300	نساء الحي----------- للماتم فقلن لاخت كليب رحلي جليلة عن ماتمك فان قيامها فيه شماتة وعار علينا عند العرب فقالت لها يا هذه اخرجي عن ماتمنا فانت اخت واترنا وشقيقة قاتلنا فخرجت وهي تجر اعطافها فلقيها ابوها مرة فقال لها ما وراءك يا جليلة فقالت ثكل العدد وحزن الابد وفقد حليل وقتل اخ عن قليل وبين ذين غرس الاحقاد وتفتت الاكباد فقال لها او يكف ذلك كرم الصفح واغلاء الديات فقالت جليلة امنية مخدوع ورب الكعبة ابا-لبدن تدع لك تغلب دم ربها قال ولما رحلت جليلة قالت اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة فبلغ قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله جد اختي افلا قالت نفرة الحياء وخوف الاعتداء ثم انشات تقول يا بنة الاقوام ان شءت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت الذي يوجب اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي شفق منها عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فيا حسرتي عما انجلت او تنجلي فعل جساس علي وجدي به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فقءت عيني سوي اختها فانفقات لم احفل تحمل العين قذي العين كما تحمل الام اذي ما تفت----------------------------------------لي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل هدم البيت الذي استحدثته وانثني في هدم بيتي الاول ورماني قتله من كثب رمية المصمي به المستاصل----------------------------------------------- يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء معضل خصني قتل كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار------- وفي دركي ثاري ثكل المثكل ليته كان دمي فاحتلبوا بدلا منه دما من اكحلي انني قاتلة مقتولة	953	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1098	false	-1745254449659220127	1	270	5	1362	1517	300	نساء الحي لما اجتمعن للماتم -قلن لاخت كليب رحلي جليلة عن-----ك فان قيامها فيه شماتة وعار علينا عند العرب فقالت لها------- اخرجي عن ماتمنا فانت اخت واترنا وشقيقة قاتلنا فخرجت وهي تجر اعطافها فلقيها ابوها مرة فقال لها ما وراءك يا جليلة فقالت ثكل العدد وحزن الابد وفقد حليل وقتل اخ عن قليل وبين ذلك غرس الاحقاد وتفتت الاكباد فقال لها او يكف ذلك كرم الصفح واغلاء الديات فقالت جليلة امنية مخدوع ورب الكعبة ابا لبدن تدع لك واءل دم ربها قال ولما رحلت جليلة قالت اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة وبلغ قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله--- اختي ا-لا قالت نفرة الحياء وخوف الاع-داء ثم انشات تقول يا-بنة الاقوام ان لمت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت الذي يوجب اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي جزع منها عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فيا حسرتا عما انجلت او تنجلي فعل جساس علي ضني- به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فقءت عين- سوي اختها وانفقات لم احفل تحمل العين قذي العين كما تحمل الام اذي ما تفتلي انني قاتلة مقتولة فلعل الله ان يرتاح لي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من ع-------------------------------------------------ل ورماني فقده من كثب رمية المصمي به المستاصل هدم البيت الذي استحدثته وبدا في هدم بيتي الاول يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء معضل مسني فقد كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي ---------درك -الثاءر شافيه وفي دركي ثاري ثكل المثكل ليته كان دمي فاحتلبوا دررا منه دما من اكحلي ولما مات-- معاوية	1098	-166781166239542393	1214	2280.5	966	1439	84.36414337158203	223	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0974	true	-6782130945608538998	172	270	843	1286	1434	300	مالك بن ابي السمح -واخباره ونسبه هو مالك بن ابي السمح واسم ابي السمح جابر بن ثعلبة الطاءي احد بني ثعل ثم احد بني عمرو بن درماء ويكني ابا الوليد وامه قرشية من بني مخزوم وقيل بل ام ابيه منهم وهو الصحيح وقال ابن الكلبي هو مالك بن ابي السمح بن سليمان بن اوس بن سماك بن سعد بن اوس بن عمرو بن درماء احد بني ثعل وام ابيه بنت مدرك بن عوف بن عبيد بن عمرو بن مخزوم وكان ابوه منقطعا الي عبد الله ابن جعفر بن ابي طالب ويتيما في حجره اوصي به ابوه اليه فكان	974	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0902	false	2695534542095994025	135	190	666	922	1487	300	مالك بن ابي السمح هو اب----و الوليد مالك بن ابي السمح واسم ابي السمح جابر بن ثعلبة الطاءي------------------------------------------------------ وامه قرشية من بني مخزوم وقيل بل ام ابيه م-----------نهم وقيل ----------فيه مالك بن ابي السمح بن سليمان و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابوه منقطعا الي عبد الله -بن جعفر بن ابي طالب ويتيما في حجره اوصي به ابوه اليه وكان	902	-166781166239542393	237	409.0	184	444	53.378379821777344	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0975	true	6181534626762799758	39	63	188	317	1510	300	واخذ الغناء عن جميلة ومعبد وعمر حتي ادرك الدولة العباسية وكان منقطعا الي بني سليمان بن علي ومات في خلافة ابي جعفر المنصور اخبرني	975	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0902	false	2695534542095994025	193	216	938	1062	1487	300	واخذ الغناء عن جميلة ومعبد وعمر و---ادرك الدولة العباسية وكان منقطعا الي بني سليمان بن علي ومات في خلافة ابي جعفر المنصور وروي --	902	-166781166239542393	118	227.5	96	129	91.47286987304688	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0975	true	6181534626762799758	207	292	1037	1462	1510	300	الورداني قال كان مالك بن ابي السمح المغني من طيء فاصابتهم حطمة في بلادهم بالجبلين فقدمت به امه وباخوة له واخوات ايتام لا شء لهم فكان يسال الناس علي باب حمزة بن عبد الله بن الزبير وكان معبد منقطعا الي حمزة يكون عنده في كل يوم يغنيه فسمع مالك غناءه فاعجبه واشتهاه فكان لا يفارق باب حمزة يسمع غناء معبد الي الليل فلا يطوف بالمدينة ولا يطلب من احد شيءا ولا يريم موضعه فينصرف الي امه ولم يكتسب شيءا فتضربه وهو مع ذلك يترنم بالحان	975	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0902	false	2695534542095994025	219	300	1082	1487	1487	300	الورداني قال كان مالك بن ابي السمح المغني من طيء فاصابتهم حطمة في بلادهم بالجبلين فقدمت به امه وباخوة له واخوات ايتام لا شء لهم وكان يسال الناس علي باب حمزة ------------بن الزبير وكان معبد منقطعا الي حمزة يكون عنده في كل يوم------ فسمع مالك غناءه فاعجبه واشتهاه وكان لا يفارق باب حمزة يسمع غناء معبد الي الليل ولا يطوف بالمدينة ولا يطلب من احد شيءا ولا يريم موضعه فينصرف الي امه ولم يك-سب شيءا فتضربه وهو مع ذلك يترنم بالحان-	902	-166781166239542393	402	780.5	322	425	94.5882339477539	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0975	true	6181534626762799758	4	35	20	164	1510	300	بن عبد المطلب في -----قوله فيه ابيض كالبدر او كما يلمع ال-سارق في حالك من الظلم فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل --------------------------------------------------------------------له الوليد بل انت احول كالقرد او كما يرقب السارق في حالك من الظلم	975	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0905	false	-2098399327973906193	120	221	595	1085	1485	300	بن ابي السمح فلا تلحني ولا تلم ابيض كالبدر او كما يلمع ال بارق في حالك من الظلم فليس يعصيك ان رشدت ولا يهتك حق الاسلام والحرم يصيب من لذة الكرام ولا يجهل اي الترخيص في اللمم يا رب ليل لنا كحاشية ال برد ويوم كذاك لم يدم نعمت فيه ومالك بن ابي السمح الكريم الاخلاق والشيم فطرب الوليد ورفع يديه حتي بان ابطاه وقام فاعتنقه ثم اخذ في صوته ذلك فلم يزالوا فيه اياما واجزل له العطية حين اراد الانصراف قال ولما اتي مالك علي قوله ابيض كالبدر قال الوليد------- احول كالقرد او كما يرقب السارق في حالك من الظلم	905	-166781166239542393	118	182.5	90	497	23.742454528808594	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0976	true	-4266722385174933938	1	300	8	1488	1488	300	نغما بغير لفظ ولا رواية شء من الشعر وجعل حمزة كلما غدا و--راح راه ملازما لبابه فقال لغلامه يوما ادخل هذا الغلام الاعرابي الي فادخله فق------------ال له -----من انت فقال انا غلام من طيء اصابتنا حطمة بالجبلين فحطتنا اليكم ومعي ام لي واخوة واني لزمت بابك فسمعت من دارك صوتا اعجبني فلزمت بابك من اجله قال فهل تعرف منه شيءا قال اعرف لحنه كله ولا اعرف الشعر فقال ان كنت صادقا انك لفهم ودعا بمعبد فامره ان يغني صوتا فغناه ثم قال لمالك هل تستطيع ان تقوله قال نعم قال هاته فاندفع فغناه فادي نغمه بغير شعر يءدي مداته ولياته وعطفاته ونبراته و-تعليقاته لا يخرم---- حرفا فقال لمعبد خذ هذا الغلام اليك وخرجه فليكونن له شان قال معبد ولم افعل ذلك قال لتكون محاسنه منسوبة اليك والا عدل -الي غيرك فكانت محاسنه منسوبة اليه فقال----- صدق الامير وانا افعل ما امرتني به ثم قال حمزة لمالك كيف وجدت ملازمتك لبابنا قال ارايت لو قلت فيك غير الذي انت له مستحق من الباطل اكنت ترضي بذلك قال لا قال وكذلك لا يسرك ان تحمد بما لم تفعل قال نعم قال فو-الله ما شبعت علي بابك شبعة قط ولا انقلبت منه الي اهل----- بخير فامر له ولامه ولاخوته بمنزل واجري ل--هم رزقا وكسوة وامر لهم بخادم يخدمهم وعبد يسقيهم الماء واجلس مالكا معه في مجالسه وامر معبدا ان يطارحه فلم ينشب ان مهر وحذق وكان ذلك بعقب مقتل هدبة بن خشرم فخرج مالك يوما فسمع امراة تنوح علي زيادة الذي قتله هدبة بن خشرم- بشعر -اخي زيادة ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل اذكر بالبقيا علي من اصابني وبقياي اني جاهد غير مءتلي فلا يدعني قومي لزيد بن مالك لءن لم اعجل ضربة او اعجل والا انل ثاري من اليوم او غد بني عمنا فالدهر ذو متطول انختم علينا كلكل الحرب مرة فنحن منيخوها عليكم بكلكل فغني-	976	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0903	false	-7416058453115863669	2	291	13	1451	1495	300	نغما بغير لفظ---------------------- وجعل حمزة كلما غدا او راح راه ملازما لبابه فقال لغلامه يوما ادخل هذا الغلام ---------الي فادخله الغلام اليه فقال له حمزة من انت -قال---- غلام من طيء اصابتنا حطمة بالجبلين فهبطنا اليكم ومعي ام لي واخوة واني لزمت بابك فسمعت من دارك صوتا اعجبني ولزمت بابك من اجله قال فهل تعرف منه شيءا قال اعرف لحنه كله ولا اعرف الشعر فقال ان كنت صادقا انك لفهم ودعا بمعبد فامره ان يغني صوتا فغناه ثم قال لمالك هل تستطيع ان تقوله قال نعم قال هاته فاندفع فغناه فادي نغمه بغير شعر يءدي مداته ولياته وعطفاته ونبراته ومتعل-قاته لا يخرم منه حرفا فقال لمعبد خذ هذا الغلام اليك وخرجه فليكونن له شان قال معبد ولم افعل ذلك قال لتكون محاسنه منسوبة اليك والا عداك الي غيرك فكانت محاسنه منسوبة اليه فقال معبد صدق الامير وانا افعل ما امرتني به ---قال حمزة لمالك كيف وجدت ملازمتك لبابنا قال ارايت ان قلت فيك غير الذي انت له مستحق من الباطل اكنت ترضي بذلك قال لا قال وكذلك لا يسرك ان تحمد بما لم تفعل قال نعم قال فو الله ما شبعت علي بابك شبعة قط ولا انقلبت ----الي اهلي منه بخير فامر له ولامه ولاخوته بمنزل واجري عليهم رزقا وكسوة وامر لهم بخادم يخدمهم وعبد يسقيهم الماء واجلس مالكا معه في مجالسه وامر معبدا ان يطارحه فلم ينشب ان مهر------------------------------------- فخرج مالك يوما فسمع امراة تنوح علي زيادة الذي قتله هدبة بن خشرموالشعر لاخي زيادة ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل اذكر بالبقيا علي من اصابني وذلك-- اني جاهد غير مءتلي فلا يدعني قومي لزيد بن مالك لءن لم اعجل ضربة او اعجل والا انل ثاري من اليوم او غد بني عمنا فالدهر ذو متطول انختم علينا كلكل الحرب مرة فنحن منيخوها عليكم بكلكل فغني	903	-166781166239542393	1380	2611.0	1101	1521	90.72978210449219	262	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0977	true	-5945156614321024505	9	288	45	1418	1476	300	في نوحها ورققه واصلحه وزاد فيه والاخر نحا فيه نحو معبد في غناءه ثم دخل علي حمزة فقال له ايها الامير اني قد صنعت غناء في شعر سمعت بعض اهل المدينة ينشد--ه وقد اعجبني فان اذن الامير غنيته فيه قال هاته فغناه اللحن الذي نحا فيه نحو معبد فطرب حمزة وقال له احسنت يا غلام هذا الغناء غناء معبد وطريقته فقال لا تعجل ايها الامير واسمع مني شيءا ليس من غناء معبد ولا طريقته قال هات فغناه اللحن الذي تشبه فيه بنوح المراة فطرب حمزة حتي القي عليه حلة كانت عليه قيمتها ماءتا دينار ودخل معبد فراي حلة حمزة عليه---- فانكرها وعلم حمزة بذلك فاخبر معبدا بالسبب وامر مالكا فغناه الصوتين فغضب معبد لما سمع الصوت الاول وقال قد كرهت ان اخذ هذا الغلام فيتعلم غناءي فيدعيه لنفسه فقال له حمزة لا تعجل واسمع غناء صنعه ليس من شانك ولا غناءك وامره ان يغني الصوت الاخر فغناه فاطرق معبد فقال له حمزة والله لو انفرد بهذا لضاهاك ثم يتزايد علي الايام وكلما كبر وزاد شخت انت ون--قصت فلان يكون منسوبا اليك اجمل فقال له معبد وهو منكسر صدق الامير فامر حمزة لمعبد بخلعة من ثيابه وجاءزة حتي سكن وطابت نفسه فقام مالك علي رجله ف-قبل راس معبد وقال له يا ابا عباد اساءك ما سمعت مني والله لا اغني لنفسي شيءا ابدا ما دمت حيا وان غلبتني نفسي فغنيت في شعر استحسنته لا نسبته الا اليك فطب نفسا وارض عني فقال له معبد او تفعل هذا وتفي به قال اي والله وازيد فكان مالك بعد ذلك اذا غني صوتا وسءل عنه قال هذا لمعبد ما غنيت لنفسي شيءا قط وانما اخذ غناء معبد فانقله الي الاشعار واحسنه وازيد فيه وانقص منه اخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن	977	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0904	false	-3278801677762065966	0	269	0	1334	1485	300	في نوحها ورققه واصلح---------ه والاخر نحا فيه نحو معبد في غناءه ثم دخل علي حمزة فقال له ايها الامير اني قد صنعت غناء في شعر سمعت---- اهل المدينة ينشدونه وقد اعجبني فان اذن الامير غنيت----ه قال هات- فغن-ي اللحن الذي نحا فيه نحو معبد فطرب حمزة وقال--- احسنت يا غلام هذا الغناء غناء معبد بطريقته ق-ال لا تعجل ايها الامير واسمع مني شيءا ليس من غناء معهد ولا طريقته-------- فغناه اللحن الذي تشبه فيه بنوح المراة فطرب حمزة حتي القي عليه حلة كانت عليه قيمتها ماءتا دينار ودخل معبد فراي حلة حمزة علي مالك فانكرها وعلم حمزة بذلك فاخبر معبدا بالسبب وامر مالكا فغناه الصوتين فغضب معبد لما سمع الصوت الاول وقال قد كرهت ان اخذ هذا الغلام فيتعلم غناءي فيدعيه لنفسه فقال حم---زة لا تعجل واسمع غناء صنعه ليس من شانك ولا غناءك وامره ان يغني الصوت الاخر فغناه فاطرق معبد فقال له حمزة والله لو انفرد بهذا لضاهاك ثم -تزايد علي الايام وكلما كبر وزاد شخت انت وانتقصت فلان يكون منسوبا اليك اجمل فقال له معبد وهو منكسر صدق الامير فامر حمزة لمعبد بخلعة من ثيابه وجاءزة حتي سكن وطابت نفسه فقام مالك علي رجليه وقبل راس معبد وقال له يا ابا عباد اساءك ما سمعت مني والله لا اغني لنفسي شيءا ابدا ما دمت حيا وان غلبتني نفسي فغنيت في شعر استحسنته لا نسبته الا اليك فطب نفسا وارض عني فقال له معبد ا--تفعل هذا وتفي به قال اي والله وازيد فكان ما--------لك اذا غني صوتا وسءل عنه قال هذا لمعبد ما غنيت لنفسي شيءا قط وانما اخذ غناء معبد فانقله الي الاشعار واحسنه وازيد فيه وانقص منه وحضر-- مالك بن ابي- السمح عند يزيد بن	904	-166781166239542393	1296	2471.5	1030	1382	93.77713775634766	247	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0981	true	-997986608828593836	116	176	582	871	1501	300	صوت------ لا عيش الا بمالك بن ابي السمح فلا تلحني ولا تلم ابيض كالبدر او كما يلمع ال-بارق في حالك من الظلم من ليس يعصيك ان رشدت ولا يهتك حق الاسلام والحرم يصيب من لذة الكريم ولا يجهل اي الترخيص في اللمم يا-رب ليل لنا كحاشية ال-برد ويوم كذاك لم يدم نعمت فيه ومالك بن ابي السمح الكريم الاخلاق والشيم	981	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0905	false	-2098399327973906193	114	177	568	864	1485	300	صوته فغني لا عيش الا بمالك بن ابي السمح فلا تلحني ولا تلم ابيض كالبدر او كما يلمع ال بارق في حالك من الظلم ف--ليس يعصيك ان رشدت ولا يهتك حق الاسلام والحرم يصيب من لذة الكرام ولا يجهل اي الترخيص في اللمم يا رب ليل لنا كحاشية ال برد ويوم كذاك لم يدم نعمت فيه ومالك بن ابي السمح الكريم الاخلاق والشيم	905	-166781166239542393	285	540.0	226	298	95.63758087158203	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0982	true	1788428587611805143	1	197	3	963	1465	300	ان امير المءمنين لم يعجبه شء من غناءك فقال له جعلني الله فداك اطلب لي الاذن عليه مرة واحدة فان اعجبه شء مما اغنيه والا انصرفت الي بلادي فلما جلس الوليد في مجلس اللهو ذكره الغمر وطلب له الاذن وقال له انه هابك فحضر قال فاذن له فبعث اليه فامر مالك الغلام فسقاه ثلاث صراحيات صرفا فخرج حتي دخل عليه يخطر في مشيته وقال غير ابن الكلبي انه قال لفراش للوليد اسقني عسا من شراب ولك دينار فسقاه اياه واعطاه الدينار ثم قال له زدني اخر فازيدك اخر ففعل حتي شرب ثلاثة ثم دخل علي الوليد---- يخطر في مشيته فلما بلغ باب المجلس وقف ولم يسلم واخذ بحلقة الباب فقعقعها ثم رفع صوته فغني لا عيش الا بمالك بن ابي السمح فلا تلحني ولا تل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فطرب الوليد ورفع يديه حتي بدا ابطاه اليه مادا لهما وقام فاعتنقه قاءما وقال له ادن يابن اخي فدنا حتي اعتنقه ثم اخذ في صوته ذلك فلم يزالوا فيه اياما واجزل صلته----- حين اراد الانصراف قال ولما اتي مالك علي قوله ابيض كالسيف او كما يلمع البارق في حالك من الظلم قال له الوليد احول كالقرد او كما يرقب السارق في حالك من الظلم مالك ياخذ غناء الناس واصواتهم وكان مالك	982	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0905	false	-2098399327973906193	51	224	262	1101	1485	300	ان امير المءمنين لم يعجبه شء من غناءك فقال له جعلني الله فداك اطلب لي الاذن عليه مرة اخري- فان اعجبه شء مما اغنيه والا انصرفت الي بلادي فلما جلس الوليد في مجلس اللهو ذكره الغمر له------------------------------------- فاذن له فشرب مالك -----------------------ثلاث صراحيات صرفا ودخل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الوليد وهو يخطر في مشيته فلما بلغ باب المجلس وقف ولم يسلم واخذ بحلقة الباب-------- ثم رفع صوته فغني لا عيش الا بمالك بن ابي السمح فلا تلحني ولا تلم ابيض كالبدر او كما يلمع ال بارق في حالك من الظلم فليس يعصيك ان رشدت ولا يهتك حق الاسلام والحرم يصيب من لذة الكرام ولا يجهل اي الترخيص في اللمم يا رب ليل لنا كحاشية ال برد ويوم كذاك لم يدم نعمت فيه ومالك بن ابي السمح الكريم الاخلاق والشيم فطرب الوليد ورفع يديه حتي بان ابطاه--------------- وقام فاعت-------------------------------------------نقه ثم اخذ في صوته ذلك فلم يزالوا فيه اياما واجزل له العطية حين اراد الانصراف قال ولما اتي مالك علي قوله ابيض كالبدر قال الول---------------------------------------يد احول كالقرد او كما يرقب السارق في حالك من الظلم قالوا------------------------ وكان مالك	905	-166781166239542393	555	979.5	435	1207	45.981773376464844	107	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0984	true	-5317583498644644748	141	179	701	894	1479	300	الوليد بن يزيد يوم قتل وكان معنا----------------------- مالك بن ابي السمح وكان من احمق الناس فلما قتل الوليد قال اهرب بنا فقلت وما يريدون منا قال وما يءمنك ان ياخذوا راسينا فيجعلوا راسه بينهما ليحسنوا امرهم بذلك قال	984	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0905	false	-2098399327973906193	228	267	1117	1314	1485	300	الوليد بن يزيد يوم قتل هو وابن عاءشة قال ابن عاءشة وكان مالك------------------ من احمق الخلق فلما قتل الوليد قال اهرب بنا -قلت وما يريدون منا قال وما يءمنك ان ياخذوا راسينا فيجعلوا راسه بينهما ليحسنوا امرهم بذلك ذكر	905	-166781166239542393	159	281.0	126	216	73.61111450195312	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0989	true	1142085651775917013	192	300	950	1491	1491	300	عن ابن شوذب --------قال صلي الوليد بن عقبة- باهل الكوفة الغداة اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال اازيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم اخبرني احمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه قال قال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال الحطءية ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج-	989	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4208	false	-751846462058133986	57	123	293	635	1517	300	بن ابي طالب اربعين وقيل -ان الوليد مكر وصلي باهل الصبح اربعا------------- ثم التفت اليهم وقال اازيدكم فقال ا--------بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي--وم فقال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر وقال------------------------------------------------------- ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج	4208	-166781166239542393	298	519.0	237	551	54.0834846496582	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1001	true	7278018278427209688	103	131	514	650	1506	300	فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار تحرقنا فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار	1001	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4208	false	-751846462058133986	150	178	773	909	1517	300	فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل يوم امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم ولا يخشون نار	4208	-166781166239542393	128	248.0	100	136	94.11764526367188	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1004	true	3158095443446905041	2	264	8	1321	1497	300	ارسل الي محمد بن زبيدة في ليلة------ من ليالي الصيف مقمرة يا عم- ان الحرب بيني وبين طاهر بن الحسين قد سكنت فصر الي فاني اليك مشتاق فجءته وقد بسط له علي سطح زبيدة وعنده سليمان بن جعفر -عليه كساء روذباري وقلنسوة طويلة وجواريه بين يديه وضعف جاريته عنده فقال لها غنيني فقد سررت بعمومتي فاندفعت تغنيه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه بني هاشم كيف التواصل بيننا وعند اخيه سيفه ونجاءبه هكذا غنت- وانما هو وعند علي سيفه ونجاءبه فغضب وتطير وقال لها ما قصتك ويحك انثني وانتهي وغنيني ما يسرني فاندفعت وغنت هذا مقام مطرد هدمت منازله ودوره فازداد تطيرا ثم قال لها ويحك انتهي غنيني غير هذا فغنت كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم فقال لها قومي الي لعنة الله فوثبت وكان بين يديه قدح بلور وكان لحبه اياه سماه باسمه محمدا------ فاصابه طرف ذيلها فسقط علي بعض الصواني فانكسر وتفتت فاقبل علي وقال اري والله يا عم ان هذا اخر ايامنا فقلت كلا بل يبقيك الله يا امير المءمنين ويسرك قال ودجلة والله يا بني هادءة ما فيها صوت مجداف ولا احد يتحرك وهي كالطست هادءة فسمعت هاتفا يهتف قضي الامر الذي فيه تستفتيان قال فقال لي اسمعت ما سمعت يا عم فقلت وما هو وقد والله سمعته فقال الصوت الذي جاء الساعة من دجلة فقلت ما سمعت شيءا وما هذا الا توهم فاذا الصوت قد عاد يقول قضي الامر الذي فيه تستفتيان فقال انصرف يا عم بيتك الله بخير فمحال ا--لا تكون الان قد سمعت ما سمعت فانصرفت وكان اخر العهد به وفود الوليد بن عقبة علي معاوية اخبرني	1004	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0534	false	-5816628666535026259	37	261	182	1304	1514	300	ارسل الي محمد الامين-- في ليلة مقمرة من ليالي الصيف فق-ال يا عمي ان الحرب بيني وبين طاهر ----------قد سكنت فصر الي فاني اليك مشتاق فجءته وقد بسط له علي سطح ------وعنده سليمان بن جعفر وعليه كساء روذباري وقلنسوة طويلة وجواريه بين يديه وضعف جاريته عنده فقال لها غنيني فقد سررت بعمومتي فاندفعت تغنيه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه بني هاشم كيف التواصل بيننا وعند اخيه سيفه ونجاءبه هكذا غنته وانما هو وعند علي سيعه ونجاءبه فغضب وتطير وقال---- ما قصتك ويحك غن--------------يني ما يسرني ف--------غنت هذا مقام مطرد هدمت منازله ودوره فازداد تطيرا ثم قال ويح----ك انتهي وغ-ني غير هذا فغنت كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر جرما منك ضرج بالدم فقال لها قومي الي لعنة الله فوثبت وكان بين يديه قدح بلور وكان لحبه اياه يسمي-----ه محمدا باسمه فاصابه طرف ذيلها فسقط علي بعض الصواني فانكسر------ فاقبل علي وقال اري والله يا عم ان هذا اخر امر-نا فقلت كلا بل يبقيك الله يا امير المءمنين ويسرك قال ودجلة والله ها-------دءة ما فيها صوت مجداف ولا احد يتحرك----------------- فسمعت هاتفا يهتف قضي الامر الذي فيه تستفتيان قال فقال لي س---------معت يا عم فقلت وما هو وقد والله سمعته---------------------------------------------------------------------- فاذا الصوت قد عاد فقا---------------------------------ل انصرف------ بيتك الله بخير فمحال ان لا تكون الان قد سمعت ما سمعت فانصرفت وكان اخر العهد به وشبيه بهذا ما حكي عن عل----وية المغني	534	-166781166239542393	1054	1919.0	838	1330	79.24812316894531	196	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1007	true	-6644909616630311392	0	49	0	254	1558	300	الموصلي انه لما نشا واشتد وادرك صحب الفتيان واشتهي الغناء فطلبه واشتد اخواله ع---------------------ليه في ذلك وبلغوا منه فهرب منهم الي الموصل فاقام بها نحوا من سنة فلما رجع الي الكوفة قال له اخوانه من الفتيان مرحبا بالفتي الموصلي فلقب --به وقال احمد في خبره ان سبب طلبه الغناء	1007	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0932	false	7941588091466755775	43	94	225	488	1568	300	الموصل- انه لما كبر واشتد وادرك صحب الفتيان واشتهي الغناء وطلبه فاشتد اخواله بنو عبد الله بن دارم عليه في ذلك وبلغوا منه فهرب منهم الي الموصل فاقام بها-------- سنة فلما رجع الي الكوفة قال له اخوانه من الفتيان مرحبا بالفتي الموصلي فغلب عليه ثم ارتحل الي الري ----في طلب- الغناء	932	-166781166239542393	216	371.5	172	277	77.97834014892578	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1007	true	-6644909616630311392	211	300	1112	1558	1558	300	وطال مقامه هناك واخذ الغناء الفارسي والعربي وتزوج بها ايضا شاهك ام اسحاق ابنه وساءر ولده قال وفي دوشار هذه يقول ابراهيم وله فيه غناء من الهزج دوشار يا سيدتي يا غايتي ومنيتي ويا سروري من جميع الناس ردي سنتي قال اسحاق وحدثني ابي قال اول شء اعطيته بالغناء اني كنت بالري انادم اهلها بالسوية لا ارزءهم شيءا ولا انفق الا من بقية مال كان معي انصرفت به من الموصل فمر بنا خادم انفذه ابو جعفر المنصور الي بعض عماله برسالة فسمعني عند رجل من اهل الري فشغف بي-	1007	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0932	false	7941588091466755775	94	145	488	746	1568	300	فطال مقامه هناك واخذ الغناء الفارسي والعربي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق -حدثني ابي قال اول شء اعطيته بالغناء اني كنت بالري انادم اهلها بالسوية لا ارزءهم شيءا ولا انفق الا من بقية مال كان معي-------------------- فمر بنا خادم------ ابو جعفر المنصور الي بعض عماله برسالة فسمعني عند رجل من اهل الري فشغف بي	932	-166781166239542393	255	472.5	205	447	57.04697799682617	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1008	true	-7734193883676074520	0	180	0	947	1580	300	وخلع علي دواج سمور له قيمة ومضي بالرسالة ورجع وقد وصله العامل بسبعة الاف درهم وكساه كسوة كثيرة فجاءني الي منزلي الذي كنت اسكنه فاقام عندي ثلاثة ايام ووهب لي نصف الكسوة التي معه والفي درهم فكان ذلك اول ما اكتسبته ب--الغناء فقلت والله لا انفق هذه الدراهم الا علي الصناعة التي افادتنيها ووصف لي رجل بالابلة يقال له جوانويه -كان حاذقا فخرجت اليه وصحبت فتيانها فاخذت عنهم وغنيتهم فشغفوا بي---- ابراهيم وسبب اتصاله بالمهدي اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه عن جده قال لما اتيت جوانويه لم اصادفه في منزله فانتظرته حتي جاء فلما راني احتشمني وكان مجوسيا فاخبرته بصناعتي والحال التي قصدته فيها فرحب بي وافرد لي جناحا في داره ووكل بي اخته- فقدمت الي ما احتاج اليه فلما كان العشي- عاد الي منزله ومعه جماعة من الفرس ممن يغني فنزلت اليه فجلسنا في مجلس قد صفي لنا فيه نبيذ واعدت لنا فاكهة ورياحين فجلسنا واخذوا في شانهم وضربوا وغنوا فلم اجد عند---- احد منهم فاءدة وبلغت النوبة الي فضربت وغنيت فقاموا -كلهم الي وقبلوا راسي وقالوا سخرت منا نحن الي تعليمك ل--نا احوج منك الينا	1008	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0932	false	7941588091466755775	145	300	746	1568	1568	300	وخلع علي دواج سمور له قيمة ومضي بالرسالة فرجع وقد وصله العامل بسبعة الاف درهم وك-----سوة كثيرة فجاءني الي منزلي الذي كنت اسكنه فاقام عندي ثلاثة ايام ووهب لي نصف الكسوة التي معه والفي درهم وكان ذلك اول مال ك-سبته من الغناء فقلت والله لا انفق هذه الدراهم الا علي الصناعة التي افادتنيها ووصف لي رجل بالابلة اسم---ه جوانويه وكان حاذقا فخرجت اليه وصحبت فتيانها واخذت عنهم وغنيتهم فشغفوا بي قال ابراهيم و--------------------------------------------------------------------لما اتيت جوانويه لم اصادفه في منزله فاقمت--- حتي جاء فلما راني احتشمني وكان مجوسيا فاخبرته بصناعتي والحال التي قصدته فيها فرحب بي وافرد لي جناحا في داره ووكل بي جارية فقدمت -لي ما احتاج اليه فلما كان العشاء عاد الي منزله ومعه جماعة من الفرس ممن يغني فنزلت اليه فجل-----------------------------------------------------------سنا واخذوا في شانهم وضربوا وغنوا فلم اجد في غناء احد منهم فاءدة وبلغت النوبة الي فضربت وغنيت فقاموا جميعا الي فقبلوا راسي وقالوا سخرت بنا نحن الي تعليمك ايانا احوج منك الينا-	932	-166781166239542393	779	1438.0	629	963	80.8930435180664	133	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1008	true	-7734193883676074520	180	291	947	1538	1580	300	فاقمت علي تلك الحال اياما حتي بلغ محمد بن سليمان بن علي خبري فوجه الي فاحضرني وامرني بملازمته فقلت له ايها الامير اني لست اتكسب ب----الغناء- وانما التذه------- فلذلك تعلمته واريد العود الي الكوفة فلم انتفع بذلك عنده واخذني بملازمته وسالني من اين انا فانتسبت الي الموصل فلزمتني وعرفت بها ولم ازل عنده اثيرا مكرما حتي قدم عليه خادم من خدم المهدي فلما راني عنده قال له امير المءمنين احوج الي هذا منك فدافعه عني فلما قدم الرسول علي المهدي ساله عما راي في طريقه ومقصده فاخبره بذلك ---حتي انتهي الي ذكري فوصفني له فامره المهدي بالرجوع الي محمد واشخاصي اليه ففعل ذلك وجاء فاشخصني الي المهدي فحظيت عنده وقدمني قال	1008	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0933	false	-646838181673622667	0	105	0	568	1578	300	فاقمت علي تلك الحال اياما حتي بلغ محمد بن سليمان بن علي خبري فوجه الي فاحضرني وامرني بملازمته فقلت--- ايها الامير---- لست اتكسب بهذه الصناعة وانما التذ بالغناء فلذلك تعلمته واريد العود الي الكوفة فلم انتفع بذلك عنده واخذني بملازمته وسالني من اين انا فانتسبت الي الموصل فلزمتني وعرفت بها ولم ازل عنده------ مكرما حتي قدم عليه خاد-------م المهدي فلما راني عنده قال له امير المءمنين احوج الي هذا منك فدافعه عني فلما قدم الخادم علي المهدي ساله عما راي في طريقه ومقصده فاخبره بما راي حتي انتهي الي ذكري فوصفني له فامره المهدي بالرجوع ---------واشخاصي اليه فجاء و---------اشخصني الي المهدي وحظيت عنده وقدمني قال	933	-166781166239542393	537	999.5	436	606	88.61386108398438	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1009	true	-4682923323639812868	30	269	151	1390	1543	300	المهدي وصفت له فاخذني من علي بن سليمان وما سمع------- قبلي من----- المغنين احدا سوي فليح بن ابي العوراء وسياط فان الفضل بن الربيع وصلهما به قال اسحاق فحدثني ابي قال كان المهدي لا يشرب فارادني علي ملازمته وترك الشرب فابيت عليه وكنت اغيب عنه الايام فاذا جءته جءته منتشيا فغاظه ذلك مني فضربني وحبسني فحذقت الكتابة والقراء---------ة في الحبس ثم دعاني يوما فعاتبني علي شربي في منازل الناس والتبذل معهم فقلت يا امير المءمنين انما تعلمت هذه الصناعة للذتي وعشرتي لاخواني ولو امكنني تركها لتركتها وجميع ما انا فيه لله جل وعز فغضب غضبا شديدا وقال لا تدخل علي موسي وهارون البتة فوالله لءن دخلت عليهما لافعلن ولاصنعن فقلت نعم ثم بلغه اني دخلت عليهما وشربت معهما وكانا مستهترين بالنبيذ فضربني ثلاثماءة سوط وقيدني وحبسني قال احمد بن اسماعيل في خبره قال عمي اسحاق فحدثني ابي انه كان معهما في نزهة لهما ومعهم ابان الخادم فسعي بهما وبي الي المهدي وحدثه بما كنا فيه فدعاني فسالني فانكرت فامر بي فجردت فضربت ثلاثماءة وستين سوطا فقلت له وهو يضربني ان جرمي ليس من الاجرام التي يحل لك بها سفك دمي وال--له لو كان سر ابنيك تحت قدمي ما رفعتهما عنه ولو قطعتا ولو فعلت ذلك لكنت في حالة ابان------ الساعي العبد فلما قلت له هذا ضربني بالسيف في جفنه فشجني به وسقطت مغشيا علي ساعة ثم فتحت عيني فوقعتا علي عيني المهدي فرايتهما عيني نادم وقال لعبد الله -بن مالك خذه اليك قال وقبل ذلك ما تناول--- عبد الله	1009	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0933	false	-646838181673622667	100	280	539	1474	1578	300	المهدي وحظيت عنده وقدمني قال---------- وما سمع المهدي قبلي احدا من المغنين----- سوي فليح بن ابي العوراء وسياط فان الفضل بن الربيع وصفهما له قال و--------------------كان المهدي لا يشرب فارادني علي ملازمته وترك الشرب فابيت عليه وكنت اغيب عنه الايام فاذا جءته جءته منتشيا فغاظه ذلك مني وضربني وحبسني فحذقت ---------القراءة والكتابة في الحبس ثم دعاني يوما فعاتبني علي شربي في منازل الناس والتبذل معهم فقلت يا امير المءمنين انما تعلمت هذه الصناعة للذتي وعشرة --اخواني ولو امكنني تركها -تركتها وجميع ما انا فيه لله تعالي- فغضب غضبا شديدا وقال لا تدخل علي موسي وهارون فو ال-----له لءن دخلت عليهما لافعلن و-اصنعن فقلت نعم ثم بلغه اني دخلت عليهما وشربت معهما وكانا مشته-رين بالنبيذ فضربني ثلاثماءة سوط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وستين سوطا فقلت له وانا اضرب- ان جرمي ليس من الاجرام التي يحل--- بها سفك دمي وو الله لو كان سر ابنيك تحت قدمي ما رفعتهما عنه ولو قطعتا ولو فعلت ذلك -كنت في حالة ابان العبد الساعي------ فلما قلت ذلك--- ضربني بالسيف في جفنه فشجني ف---سقطت مغشيا علي وق------------------------------------------------------------ال لعبد الله ابن مالك خذه اليك واجعله في مثل القبر فدعا عبد الله	933	-166781166239542393	829	1457.5	663	1272	65.17295837402344	143	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1010	true	4681190712442465310	35	226	177	1144	1503	300	ووكل بي جارية له يقال لها جشة فتاذيت بنز كان في ذلك القبر وبالبق وكان فيه حلي استريح اليه فقلت ل---جشة اطلبي لي اجرة عليها فحم وكندر --يذهب عني هذا البق فاتتني بذلك فلما دخنت اظلم القبر علي وكادت نفسي تخرج من الغم فاسترحت من اذاه الي النز فالصقت به انفي حتي خف الدخان فلما ظننت اني قد استرحت مما كنت فيه اذا حيتان مقبلتان نحوي من شق ال---قبر تدوران حولي بحفيف شديد فهممت ان اخذ واحدة بيدي اليمني والاخري بيدي اليسري فاما علي واما لي ثم كفيتهما فدخلتا من الثقب الذي خرجتا منه فمكثت في ذلك القبر ما شاء الله ثم اخرجت منه ووجهت الي ابي عثمان الخادم اساله ان يبيعني جشة لاكافءها عما اولتني ففعل فزوجتها من حاجب لي ولم تزل عندنا قال اسحاق مكثت عندنا حتي ماتت وبقيت بنت لها يقال لها جمعة فزوجتها من مولي لي في سنة اربع وثلاثين وماءتين ق------------------------------------ال ابراهيم وقلت ف-----ي الحبس وانا مقيد الا طال ليلي اراعي النجوم اعالج في الساق كبلا ثقيلا بدار الهوان وشر الديار اسام بها الخسف صبرا جميلا كثير الاخلاء عند الرخاء فلما حبست اراهم قليلا لطول بلاءي مل الصديق فلا يامنن خليل خليلا قال ثم ا----خرجني المهدي	1010	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0934	false	-7474530717145871137	1	141	4	729	1526	300	ووكل بي جاري----------------ة فتاذيت بنز كان في الق----بر وببق--------------------------- فقلت للجارية اصلحي لي مجمرة--------- وكندرا ليذهب عني هذا البق ففعلت ف------لما دخنت اظلم القبر---- وكادت نفسي تذهب ثم خف ذلك وزال البق و-----------------------------------------------------------------------------اذا حيتان مقبلتان نحوي من شق في القبر تدوران حولي----------- فهممت ان اخذ واحدة بيدي اليمني والاخري بيدي اليسري فاما علي واما لي ثم كفيتهما فدخلتا في الثقب الذي خرجتا منه فمكثت في ذلك القبر ما شاء الله ثم اخرجت منه واحلفني المهدي بالطلاق والعتاق وكل يمين لا فسحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي فيها الا ادخل علي ابنيه موسي وهارون ابدا ولا اغنيهما وخلي سبيلي قال ابراهيم وقلت وانا في الحبس ----------الا طال ليلي اراعي النجوم اعالج في الساق كبلا ثقيلا بدار الهوان وشر الديار اسام بها الخسف صبرا جميلا كثير الاخلاء عند الرخاء فلما حبست اراهم قليلا لطول بلاءي مل الصديق فلا يامنن خليل خليلا قال فلما ولي موسي الهادي	934	-166781166239542393	546	893.0	434	1020	53.52941131591797	96	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1011	true	-8697615920004393161	47	261	265	1351	1548	300	فلما ولي موسي الهادي الخلافة استتر جدي ----منه ولم يظهر له بسبب الايمان التي حلفه بها المهدي فكانت منازلنا تكبس في كل وقت واهلنا يروعون بطلبه حتي اصابوه فمضوا به اليه فلما عاينه قال يا سيدي فارقت ام ولدي واعز خلق الله علي ثم غناه لحنه في شعره صوت يابن خير الملوك لا تتركني غرضا للعدو يرمي حيالي فلقد في هواك فارقت اهلي ثم عرضت مهجتي للزوال ولقد عفت في هواك حياتي وتغربت بين اهلي ومالي الشعر والغناء لابراهيم خفيف رمل بالوسطي قال اسحاق----------- فموله والله الهادي وخوله وبحسبك انه اخذ منه في يوم واحد ماءة---- وخمسين الف دينار------------ ولو عاش لنا لبنينا حيطان دورنا بالذهب والفضة قال حماد ---------قال لي ابي نظرت الي ما صار الي جدك من الاموال والغلات وثمن ما باع من جواريه فوجدته اربعة وعشرين الف الف درهم سوي ارزاقه الجارية وهي عشرة الاف درهم في كل شهر وسوي غلات ضياعه وسوي الصلات النزرة التي لم يحفظها ولا والله ما رايت اكمل مروءة منه كان---- له طعام معد----- في كل وقت فقلت لابي ا---كان يمكنه ذلك فقال كان له في كل يوم ثلاث شياه واحدة مقطعة في القدور واخري مسلوخة ومعلقة واخري حية ف------------اذا اتاه قوم طعموا -ما في القدور فاذا فرغت------- قطعت الشاة المعلقة ونصبت--- القدور وذبحت الحية فعلقت واتي باخري فجعلت وهي حية في المطبخ وكانت وظيفته لطعامه	1011	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0934	false	-7474530717145871137	137	300	708	1526	1526	300	فلما ولي موسي الهادي الخلافة استتر ابراهيم منه ولم يظهر له بسبب الايمان التي حلف- بها للمهدي فلم يزل ي-----------------------------------طلبه حتي اتي ب--------------ه فلما عاينه قال يا سيدي فارقت ام ولدي -اعز الخلق--- علي ثم غناه----------------- يابن خير الملوك لا تتركني غرضا للعدو يرمي حيالي فلقد في هواك فارقت اهلي ثم عرضت مهجتي للزوال ولقد عفت في هواك حياتي وتغربت بين اهلي ومال----------------------------------------ي قال اسحاق بن ابراهيم فمو------له الهادي وخوله وبحسبك انه اخذ منه------------ ماءة الف وخمسين الف دينار في يوم واحد ولو عاش لنا لبنينا حيطان دورنا بالذهب والفضة قال حماد بن اسحاق قال لي ابي وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما رايت اكمل مروءة من جدك وكان له طعام يعد ابدا في كل وقت فقلت لابي كيف كان يمكنه ذلك -قال كان له في كل يوم ثلاث شياه واحدة مقطعة في القدور واخري مسلوخة -معلقة واخري قاءمة في المطبخ فاذا اتاه قوم طعموا مما في القدور فاذا فرغت القدور قطعت الشاة المعلقة ووضعت في القدور وذبحت القاءمة---- واتي باخري ف-------اقيمت في المطبخ وكانت وظيفته لطعامه-	934	-166781166239542393	695	1167.0	554	1161	59.862186431884766	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1011	true	-8697615920004393161	261	300	1351	1548	1548	300	وطيبه وما يتخذ له في كل شهر ثلاثين الف درهم سوي ما كان يجري وسوي كسوته ولقد اتفق--- عندنا مرة من الجواري الوداءع لاخوانه ثمانون جارية ما منهن واحدة الا ويجري عليها من الطعام والكسوة والطيب مثل ما يجري-	1011	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0935	false	-7035547826451352802	0	39	0	197	1501	300	وطيبه وما يتخذ له في كل شهر ثلاثين الف درهم سوي ما كان يجري وسوي كسوته ولقد كان مرة عندنا م----ن الجواري الوداءع لاخوانه ثمانون جارية ما فيهن واحدة الا ويجري عليها من الطعام والكسوة والطيب مثل ما يجري	935	-166781166239542393	187	350.5	150	201	93.03482818603516	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1012	true	-1737125271930931023	0	267	0	1325	1484	300	لاخص جواريه فاذا ردت الواحدة منهن الي مولاها وصلها وكساها ومات وما في ملكه الا ثلاثة الاف دينار وعليه من الدين سبعماءة دينار قضيت منها اخبرني محمد بن خلف وكيع ويحيي بن علي بن يحيي وابن المرزبان قالوا اخبرنا حماد بن اسحاق قال كان ابي يحدث ان- الرشيد اشتري من جدي جارية بستة وثلاثين الف دينار فاقامت عنده ليلة ثم ارسل الي الفضل بن الربيع ا--------نا اشترينا هذه الجارية من ابراهيم ونحن نحسب انها من بابتنا وليست كما ظننتها وما قربتها وقد ثقل علي الثمن وبينك وبينه ما بينكما فاذهب اليه فسله ان يحطنا من ثمنها ستة الاف دينار قال ف-صار الفضل اليه فاستاذن عليه فخرج جدي ف-تلقاه فقال--- دعني من هذه الكرامة التي لا مءنة بيننا فيها لست ممن يخدع وقد جءتك في امر اصدقك عنه ثم اخبره الخبر كله فقال له ابراهيم انه ا-راد ان يبلو قدرك عندي قال--- ذاك اراد قال فمالي كله صدقة من المساكين----- ان لم اضعفه لك قد حططتك اثني عشر الف دينار فرجع الفضل اليه بالخبر فقال ويلك ادفع الي هذا مال------ه فما رايت سوقة قط انبل---- نفسا منها قال ابي و--كنت قد اتيت جدك فقلت ما كان لحطيطة هذا المال معني وما هو بقليل فتغافل عني وقال انت-- احمق انا اعرف الناس به والله لو اخذت المال منه كملا ما اخذته الا وهو كاره ويحقد ذلك علي وكنت اكون عنده صغير القدر وقد مننت عليه وعلي الفضل وانبسطت نفسه ونشط وعظم قدري عنده وانما اشتريت الجارية باربعين الف درهم وقد اخذت بها اربعة وعشرين الف دينار فلما حمل----- المال اليه بلا حطيطة دعاني فقال لي كيف رايت يا اسحاق من البصير انا ام انت فقلت بل انت جعلني الله	1012	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0935	false	-7035547826451352802	39	276	197	1377	1501	300	لاخص جواريه فاذا ردت الواحدة -----الي مولاها وصلها وكساها ومات وما في ملكه الا ثلاثة الاف دينار وعليه من الدين سبعماءة دينار قضيت منها وروي ع------------------------------------------------------------------------ن اسحاق بن ابراهيم قال اشتري الرشيد من اب------ي جارية بستة وثلاثين الف دينار فاقامت عنده ليلة ثم ارسل الي الفضل بن الربيع وقال له انا اشترينا هذه الجارية من ابراهيم ونحن نحسب انها علي صفة-- وليست كما ظننا --وما قربتها وقد ثقل علي الثمن وبينك وبينه ما بينكما فاذهب اليه فسله ان يحطنا من ثمنها ستة الاف دينار قال فاتاه الفضل------------------ فخرج اليه وتلقاه فقال له دعني من هذه الكرامة التي لا مءنة------ فيها --------------قد جءتك في امر ----------ثم اخبره الخبر---- فقال له ابراهيم انما اراد ان يبلو قدرك عندي قال هو ذاك ق-----ال فمالي في--------- المساكين صدقة ان لم اضعفه لك قد حططتك اثني عشر الف دينار فرجع الفضل اليه بالخبر فقال ويحك احمل الي-ه المال بجملته فما رايت سوقة--- انبل منه نفس-----ا قال اسحاق وكنت قد اتيت ابي فقلت ما كان لحطيطة هذا المال معني ولا هو -قليل يتغافل عنه -قال لي يا احمق انا اعرف الناس به والله لو اخذت المال منه كملا ما اخذته الا وهو كاره ولحقد ذلك و----كنت اكون عنده صغير القدر وقد مننت عليه وعلي الفضل وانبسطت نفسه----- وعظم قدري عنده وانما اشتريت الجارية باربعين الف درهم وقد اخذت بها اربعة وعشرين الف دينار فلما حمل اليه المال بكماله-------- دعاني وقال--- كيف رايت يا اسحاق من البصير انا ام انت فقلت ---انت جعلني الله	935	-166781166239542393	1058	1846.0	841	1367	77.39575958251953	186	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1013	true	-813362035858770476	94	176	452	881	1530	300	اسحاق قال حدثني ابي---- ان الرشيد غضب عليه فقيده- وحبسه- بالرقة ثم جلس للشرب يوما في مجلس قد زينه وحسنه فقال لعيسي بن جعفر هل لمجلسنا عيب قال نعم غيبة ابراهيم الموصلي عنه فامر- باحضاري فاحضرت في قيودي ففكت عني بين يديه وامرهم فناولوني عودا و--قال غني يا ابراهيم فغنية- تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات فاستعاده وشرب وطرب وقال هناتني يومي وساهنءك بالصلة وقد وهبت لك الهنء والمرء فانصرفت فلما اصبحت عوضت منهما ماءتي الف درهم	1013	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0936	false	-2492411586782441565	0	82	0	430	1541	300	اسحاق قال حدثني ابي قال ان الرشيد غضب علي- فقيدني وحبسني بالرقة و--جلس للشرب يوما في مجلس قد زينه وحسنه فقال لعيسي بن جعفر هل لمجلسنا عيب قال نعم غيبة ابراهيم الموصلي عنه فامره باحضاري فاحضرت في قيودي ففكت عني بين يديه وامرهم فناولوني عودا ثم قال غن- يا ابراهيم فغنيته تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة عطرات فاستعاده وشرب وطرب وقال هناتن-----ي وساهنءك بالصلة وقد وهبت لك الهنء والمرء فانصرفت فلما اصبحت عوضت منهما ماءتي الف درهم	936	-166781166239542393	413	764.5	333	439	94.07744598388672	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1020	true	-7715415289026166479	51	300	253	1558	1558	300	مخارق---- اذن لنا امير المءمنين الرشيد ان نقيم في منازلنا ثلاثة ايام واعلمنا انه مشتغل فيها مع الحرم فمضي الجلساء اجمعون الي منازلهم واخبرني وسواسة وهو احمد بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم الموصلي بهذا الخبر فقال حدثني ابي عن ابيه عن مخارق قال اشتغل الرشيد يوما واصطبح مع الحرم وقد اصبحت السماء متغيمة فانصرفنا الي منازلنا ولم يذكر في الخبر ما ذكره عمر بن شبة مما قدمت ذكره واتفقا هاهنا في اكثر الحكايات واللفظ فاكثره لرواية ابن الموصلي قال مخارق واصبحت السماء متغيمة تطش ط--شا خفيفا فقلت والله لاذهبن الي استاذي ابراهيم فاعرف خبره ثم اعود فامرت من عندي انا يسوو----ا مجلسا لنا الي وقت رجوعي فجءت الي ابراهيم الموصلي فاذا الباب مفتوح والدهليز قد كنس والبواب قاعد فقلت ما خبر استاذي فقال ادخل فدخلت فاذا هو جالس في رواق له وبين يديه قدور تغرغر واباريق تزهر والستارة منصوبة والجواري خلفها واذا قدامه طست فيه رطلية وكوز وكاس فدخلت اترنم ببعض الاصوات وقلت له ما بال الستارة لست اسمع من وراءها صوتا فقال اقعد ويحك اني اصبحت علي الذي ظننت فاتاني خبر ضيعة تجاورني قد والله طلبتها زمانا وتمنيتها فلم املكها وقد اعطي بها ماءة الف درهم فقلت و--ما يمنعك منها فوال-له لقد اعطاك الله اضعاف هذا المال واكثر قال صدقت ولكن لست اطيب نفسا -ان اخرج هذا المال فقلت فمن يعطيك الساعة ماءة الف درهم وا----لله ما اطمع في ذلك من الرشيد فكيف بمن دونه فق--ال اجلس خذ هذا الصوت و--نقر بقضيب معه علي الدواة والقي علي ------صوت نام الخليون من هم ومن سقم وبت من كثرة-	1020	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6621371706280798511	44	212	244	1099	1539	300	مخارق قال اذن لنا امير المءمنين الرشيد ان نقيم في منازلنا ثلاثة ايام واعلمنا انه يشتغل فيها مع الحرم فمضي الجلساء اجمعون الي منازله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقد اصحبت السماء متغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة تطش طشيشا خفيفا فقلت والله لاذهبن الي استاذي ابراهيم فاعرف خبره ثم اعود وامرت من عندي ان- يسووا لنا مجلسا ----الي وقت رجوعي فجءت الي ابراهيم فدخلت اليه ف------------------------------------------------------------------------------اذا هو جالس في رواق له---------------------------------- والستارة منصوبة والجواري خلفها فدخ-----------------------------------لت اترنم ببعض الاصوات وقلت له ما بال الستارة لست اسمع من وراءها صوتا فقال اقعد ويحك اني اصبحت فجاء--------------ني خبر ضيعة تجاورني قد والله طلبتها زمانا وتمنيتها ولم املكها وقد اعطي بها ماءة الف درهم فقلت له ما يمنعك منها فو الله لقد اعطاك الله اضعاف هذا المال واكثر قال صدقت ولكن لست اطيب نفسا بان اخرج هذا المال فقلت فمن يعطيك الساعة ماءة الف درهم قال والله ما اطمع في ذلك من الرشيد فكيف بمن دونه ثم قال اجلس خذ هذا الصوت ثم نقر بقضيب عل----ي الدواة والقي علي هذا الصوت نام الخليون من هم ومن سقم وبت من كثرة	937	-166781166239542393	793	1452.5	636	1334	59.44527816772461	136	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1021	true	2691589842523225302	0	92	0	484	1533	300	الاحزان لم انم يا طالب الجود والمعروف مجتهدا اعمد ليحني خليف الجود والكرم الشعر لابي النضير والغناء لابراهيم الموصلي ثقيل اول بالبنصر قال فاخذته فاحك-----مته ثم قال لي امض الساعة الي باب الوزير يحيي بن خالد فانك تجد الناس عليه وتج------------------------د الباب قد فتح ولم يجلس بعد فاستاذن عليه قبل ان يصل اليه احد فانه سينكر عليك مجيءك ويقول من اين اقبلت في هذا الوقت فحدثه بقصدك اياي وما القيت اليك من خبر الضيعة واعلمه اني--- صنعت هذا الصوت واعجبني ولم ار احدا يستحقه الا فلانة جاريته------ واني القيته عليك حتي احكمته	1021	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0937	false	-6621371706280798511	212	300	1099	1539	1539	300	الاحزان لم انم يا طالب الجود والمعروف مجتهدا اعمد ليحيي حليف الجود والكرم ------------------------------------------------------------قال فاخذت الصوت واحكمته ثم قال لي انصرف----- الي---- الوزير يحيي بن خالد فانك تجد الناس علي بابه قبل ان يفتح الباب ثم تجد الباب قد فتح ولم يجلس بعد فاستاذن عليه قبل ان يصل اليه احد فانه -ينكر----- مجيءك ويقول من اين اقبلت في هذا الوقت فحدثه بقصدك اياي وما القيت اليك من خبر الضيعة واعلمه اني قد صنعت هذا الصوت واعجبني ولم ار احدا يستحقه الا------ جاريته فلانة واني القيته عليك حتي احكمته-	937	-166781166239542393	385	687.0	309	522	73.75479125976562	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1021	true	2691589842523225302	92	300	484	1533	1533	300	لتطرحه عليها فسيدعو بها ويامر بالستارة ان تنصب ويوضع له- كرسي ويقول لك اطرحه عليها بحضرتي فافعل واتني بالخبر-- بعد ذلك قال--------------- فجءت---- باب يحيي فوجد--------ته كما وصف وسالني فاعلمته -ما امرني به ففعل كل شء قاله لي ابراهيم واحضر الجارية فالقيته عليها ثم قال لي تقيم عندنا يا ابا المهنا او تنصرف فقلت--- انصرف اطال الله بقاءك فقد علمت ما اذن لنا فيه -قال يا غلام احمل مع ابي المهنا عشرة الاف درهم واحمل الي ابي اسحاق ماءة الف درهم ثمن هذه الضيعة فحملت العشرة الالاف الدرهم الي واتيت منزلي فقلت اسر يومي هذا واسر من عندي ومضي الرسول اليه بالمال------------ فدخلت منزلي ونثرت علي من عندي من الجواري دراهم من تلك البدرة وتوسدتها واكلت وشربت وطربت وسررت يومي كله فلما اصبحت قلت والله لاتين استاذي ولاعرفن خبره فاتيته فوجدت الباب كهيءته بالامس ودخلت فوجدته علي مثل ما كان عليه فترنمت وطربت فلم يتلق ذلك بما يجب فقلت له ما الخبر الم ياتك المال --------قال بلي فما كان خبرك انت بالامس فاخبرته بما كان وهب لي وقلت ما ينتظر من خلف الستارة فقال ارفع السجف فرفعته فاذا عشر بدر فقلت واي شء بقي عليك في امر الضيعة -قال ويحك ما هو والله الا ان دخلت منزلي حتي شححت عليها فصارت مثل ما حويت قديما فقلت سبحان الله-	1021	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0938	false	1956734036056125787	0	203	0	1027	1516	300	لتطرحه عليها فسيدعو--ها ويامر بالستارة ف--تنصب ويوضع لها كرسي ويقول لك اطرحه عليها بحضرتي فافعل واتني بما يكون بعد ذلك من الخبر قال مخارق فجءت الي باب يحيي بن خالد فوجدته كما وصف وسالني فاعلمته بما امرني به ففعل كل شء قاله لي ابراهيم واحضر الجارية فالقيته عليها ثم قال لي تقيم عندنا يا ابا المهنا او تنصرف فقلت بل انصرف اطال الله بقاءك فقد علمت ما اذن لنا فيه فقال يا غلام احمل مع ابي المهنا عشرة الاف درهم واحمل الي ابي اسحاق ماءة الف درهم ثمن هذه الضيعة فحملت --عشرة الالاف مع-------ي واتيت منزلي وقلت اسر يومي هذا واسر من عندي ومضي الرسول----- بالمال الي ابراهيم فدخلت منزلي ونثرت علي من عند-----------ي دراهم من تلك البدرة وتوسدتها واكلت وشربت وطربت وسررت يومي كله فلما اصبحت قلت والله لاتين استاذي ولاعرفن خبره فاتيته فوجدته----- كهيءته بالامس م-------------لي مثل ما كان عليه فترنمت وطربت فلم يتلق ذلك بما يجب فقلت ---ما الخبر الم ياتك المال بالامس فقال بلي فما كان خبرك ا-------مس فاخبرته بما كان------- وقلت ما تنتظر ف---------------قال ارفع السجف فرفعته فاذا عشر بدر فقلت فاي شء بقي عليك في امر الضيعة فقال ويحك ما هو والله الا ان دخلت منزلي حتي شححت عليها وصارت مثل ما حويت قديما فقلت سبحان الله	938	-166781166239542393	948	1718.5	757	1106	85.71428680419922	170	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1022	true	1885125078081440880	1	161	7	829	1547	300	فتصنع ماذا قال قم حتي القي عليك صوتا صنعته يفوق ذلك الصوت فقمت وجلست بين يديه فالقي علي صوت ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والسيف والرمح ذو النصل وتنبسط الامال فيه لفضله ولا سيما ان كان من ولد- الفضل الشعر لابي النضير والغناء لابراهيم ثقيل اول بالبنصر عن الهشامي وذكر عمرو بن بانة انه لاسحاق وهو الصحيح وفيه خفيف ثقيل اظنه لحن ابراهيم اخبرني اسماعيل بن يونس عن عمر بن شبة عن اسحاق ان اباه صنع هذا الصوت في طريقه خفيف الثقيل وعرضه علي الفضل فاستحسنه وامر مخارقا بالقاءه علي جواريه فالقاه في مراقش وقضيب فاخذتاه عنه قال مخارق فلما القي علي الصوت سمعت ما لم اسمع مثله قط وصغر عند---ي الاول فاحكمته ثم قال انهض الساعة الي الفضل بن يحيي فانك تجده لم ياذن لاحد بعد وهو يريد الخلوة مع جواريه اليوم فاستاذن عليه وحدثه بحديثنا امس وما كان من ابيه الينا واليك واعلمه اني قد صنعت هذا الصوت وكان عندي ارفع منزلة من الصوت------ الذي صنعته	1022	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0938	false	1956734036056125787	203	300	1027	1516	1516	300	فتصنع ماذا قال قم حتي القي عليك صوتا صنعته يفوق ذاك------ فقمت فجلست بين يديه فالقي علي---- ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والسيف والرمح و--النصل وتنبسط الامال فيه لفضله ولا سيما ان كان --والده الفضل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مخارق فلما القي علي الصوت سمعت ما لم اسمع مثله قط وصغر في عيني الاول فاحكمته ثم قال ام-ض الساعة الي الفضل بن يحيي فانك تجده لم ياذن لاحد بعد وهو يريد الخلوة مع جواريه اليوم فاستاذن عليه وحدثه بحديثنا---- وما كان من ابيه الينا------ واعلمه اني ---صنعت هذا الصوت وكان عندي ارفع منزلة من الصوت الاول الذي صنعته-	938	-166781166239542393	470	842.0	376	832	56.49038314819336	89	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1022	true	1885125078081440880	161	300	829	1547	1547	300	بالامس واني القيته عليك حتي احكمته ووجهت بك قاصدا لتلقيه علي فلانة جاريته فصرت الي باب الفضل فوجدت الامر علي ما ذكر فاستاذنت فوصلت----- وسالني ما الخبر فاعلمته بخبري في اليوم الماضي وما وصل الي واليه من المال فقال اخزي الله ابراهيم فما ابخله علي نفسه ثم دعا خادما فقال--- اضرب الستارة فضربها فقال لي القه فلما -غنيته --------------لم اتمه حتي اقبل يجر مطرفه ثم قعد علي وسادة دون الستارة وقال احسن والله استاذك واحسنت انت يا مخارق فلم اخرج حتي ا-خذته الجارية واحكمته فسر بذلك سرورا شديدا وقال اقم عندي اليوم فقلت يا سيدي انما بقي لنا يوم واحد ولولا ا-ني احب سرورك لم اخرج من منزلي فقال يا غلام احمل مع ابي المهنا عشرين الف درهم واحمل الي ابراهيم-- ماءتي الف درهم فانصرفت الي منزلي بالمال ففتحت بدرة فنثرت منها علي الجواري وشربت وسررت انا ومن عندي-	1022	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0939	false	9200097665435353251	0	139	0	716	1489	300	بالامس واني القيته عليك حتي احكمته ووجهت بك قاصدا لتلقيه علي فلانة جاريته فصرت الي باب الفضل فوجدت الامر علي ما ذكر فاستاذنت فوصلت اليه وسالني عن الخبر فاعلمته بخبر----------------ي وما وصل الي واليه من المال فقال اخري الله ابراهيم -ما ابخله علي نفسه ثم دعا خادما فقال له اضرب الستارة فضربها فقال لي القه فلما القيته وغنته الجارية لم اتمه حتي اقبل يجر مطرفه ثم قعد علي وسادة دون الستارة وقال احسن والله استاذك واحسنت انت يا مخارق ولم ابرح حتي احكمته الجارية-------- فسر بذلك سرورا عظيما وقال اقم عندي اليوم فقلت يا سيدي انما بقي لنا يوم واحد ولولا انني احب سرورك لم اخرج من منزلي فقال يا غلام احمل مع ابي المهنا عشرين الف درهم و-----الي ابي اسحاق ماءتي الف درهم فانصرفت الي منزلي بالمال وفتحت بدرة ونثرت منها علي الجواري وشربت وسررت انا ومن عندي	939	-166781166239542393	668	1236.5	535	746	89.54423522949219	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1023	true	2883075835815241020	0	167	0	813	1493	300	يومنا فلما اصبحت بكرت الي ابراهيم اتعرف خبره واعرفه خبري فوجدته علي الحال التي كان عليها اولا واخرا فدخلت اترنم واصفق فقال لي ادن فقلت ما بقي----- فقال اجلس وارفع سجف هذا الباب------- فاذا عشرون بدرة مع تلك العشر فقلت ما تنتظر الان فقال ويحك ما هو والله الا ان حصلت حتي جرت مجري ما تقدم فقلت والله ما اظن احدا نال في هذه الدولة ما نلته فلم تبخل علي نفسك بشء تمنيته دهرا وقد ملكك الله اضعافه ثم قال اجلس فخذ هذا الصوت والقي علي صوتا انساني والله صوتي الاولين صوت افي كل يوم انت صب وليلة الي ام بكر لا تفيق فتقصر احب علي الهجران اكناف بيتها فيا لك من بيت يحب ويهجر الي جعفر سارت بنا كل جسرة طواها ثراها نحوه والتهجر الي واسع للمجتدين فناءه تروح عطاياه عليهم وتبكر --الشعر لمروان بن ابي حفصة يمدح به جعفر بن يحيي والغناء لابراهيم ولم تقع الينا طريقته قال مخارق ثم قال لي ابراهيم هل سمعت مثل هذا--- فقلت ما سمعت قط مثله فلم يزل يردده	1023	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0939	false	9200097665435353251	139	300	716	1489	1489	300	يومنا فلما اصبحت بكرت الي ابراهيم اتعرف خبره واعرفه خبري فوجدته علي الحال التي كان عليها اولا واخرا فدخلت اترنم واصفق فقال لي ادن فقلت ما بقي عليك فقال اجلس وارفع سجف هذا الباب فرفعته فاذا عشرون بدرة مع تلك العشر فقلت ما تنتظر الان فقال ويحك ما هو------ الا ان حصلت حتي جرت مجري ما تقدم فقلت والله ما اظن احدا نال من هذه الدولة ما نلت -فلم تبخل علي نفسك بشء تمنيته دهرا وقد ملكك الله اضعافه ثم قال اجلس فخذ هذا الصوت فالقي علي صوتا انساني------ صوتي الاولين وهو افي كل يوم انت صب وليلة الي ام بكر لا تفيق فتقصر احب علي الهجران اكناف بيتها فيا-لك من بيت يحب ويهجر الي جعفر سارت بنا كل جسرة طواها سراها نحوه والتهجر الي واسع للمجتدين فناءه تروح عطاياه عليهم وتبكر وهو شعر -مروان بن ابي حفصة يمدح ج---عفر بن يحيي --------------------------------------قال مخارق ثم قال لي ابراهيم هل سمعت مثل هذا قط فقلت ما سمعت قط مثله فلم يزل يردده-	939	-166781166239542393	745	1408.5	590	830	89.759033203125	147	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1023	true	2883075835815241020	167	300	813	1493	1493	300	علي حتي اخذته ثم قال لي امض الي جعفر فافعل به كما فعلت باخيه واب------يه قال فمضيت ففعلت مثل ذلك و-خبرته -ما كان منهما وعرضت عليه الصوت فسر به ودعا خادما فامره ب---ضرب الستارة واحضر الجارية وقعد علي كرسي ثم قال هات يا مخارق فاندفعت فالقيت الصوت عليها حتي اخذته فقال احسنت والله يا مخارق واحسن استاذك فهل لك في المقام عندنا اليوم فقلت يا سيدي هذا اخر ايامنا وانما جءت لموقع الصوت مني حتي القيته علي الجارية فقال يا غلام احمل معه ثلاثين الف درهم والي الموصلي ثلاثماءة الف درهم فصرت الي منزلي بالمال فاقمت ومن مع-ي مسرورين نشرب بقية يومنا ونطرب ثم بكرت الي ابراهيم فتلقاني قاءما --وقال لي احسنت يا مخارق فقلت ما الخبر فقال اجلس فجلست فقال- لمن خلف الستارة خذوا فيما انتم ف-يه ثم رفع السجف فاذا المال-	1023	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0940	false	382325172804334808	0	132	0	669	1478	300	علي حتي اخذته ثم قال لي امض الي جعفر فافعل به كما فعلت ب------ابيه واخيه قال فمضيت ففعلت مثل ذلك واخبرته بما كان------ وعرضت عليه الصوت فسر به ودعا خادما فامره ان يضرب الستارة واحضر الجارية وقعد علي كرسي ثم قال هات يا مخارق-------- فالقيت الصوت عليها حتي اخذته فقال احسنت------ يا مخارق واحسن استاذك فهل لك في المقام عندنا اليوم فقلت يا سيدي هذا اخر ايامنا وانما جءت لموقع الصوت مني حتي القيته علي الجارية فقال يا غلام احمل معه ثلاثين الف درهم والي الموصلي ثلاثماءة الف درهم فصرت الي منزلي بالمال واقمت ومن عندي مسرورين نشرب طول- يومنا ونطرب ثم بكرت الي ابراهيم فتلقاني قاءما ثم قال لي احسنت يا مخارق فقلت ما الخبر ق-ال اجلس فجلست فقالت لمن خلف الستارة خذوا فيما انتم عليه ثم رفع السجف فاذا المال	940	-166781166239542393	642	1194.0	514	697	92.10903930664062	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1024	true	-5619265108652388233	158	300	783	1488	1488	300	فقال له يا ابراهيم غنني جنسا من الغناء--- الذ به واطرب ل--ه ولك حكمك فقال يا امير المءمنين ان لم يقابلني زحل ببرده رجوت ان اصيب ما في نفسك قال وكنت لا اراه يصغي الي شء من الاغاني اصغاءه الي النسيب والرقيق منه وكان مذهب ابن سريج عنده احمد من مذهب معبد فغنيته واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر فضرب بيده الي جيب دراعته فحطها ذراعا ثم قال احسنت والله زدني فغنيت فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر فضرب بيده الي دراعته فحطها ذراعا اخر او نحوه وقال زدني ويلك احسنت والله ووجب حكمك يا ابراهيم فغنيت هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر فرفع صوته وقال احسنت------ لله ابوك هات ما تريد -قلت يا سيدي عين مروان بالمدينة فدارت عيناه في راسه حتي صارتا كانهما جمرتان وقال يابن-	1024	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0936	false	-2492411586782441565	88	199	463	1024	1541	300	فقال لي يا ابراهيم غن م-------ن الغناء ما الذ--- واطرب عليه ولك حكمك فقلت يا امير المءمنين ان لم يقابلني زحل ببرده رجوت ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنيته واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر فضرب بيده الي جيب دراعته فحطه- ذراعا ثم قال احسنت والله زدني فغنيت فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر فضرب بيده الي دراعته فحطها ذراعا اخر و--------قال زدني ويلك احسنت والله ووجب حكمك فغ-----------نيت هجرتك حتي قيل ما يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر فرفع صوته وقال احسنت والله لله ابوك هات ما تريد فقلت يا سيدي عين مروان بالمدينة فدارت عيناه في راسه حتي صارتا كانهما جمرتان وقال يابن	936	-166781166239542393	533	990.5	427	718	74.2339859008789	94	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1024	true	-5619265108652388233	0	99	0	475	1488	300	فقلت ما خبر الضيعة فادخل يده تحت مسورة -هو متكء عليها فقال هذا صك الضيعة سءل عن صاحبها فوجد ببغداد فاشتراها منه يحيي بن خالد وكتب الي قد علمت انك لا تسخو نفسا بشراء الض----يعة من مال يحصل لك ولو حيزت لك الدنيا كلها وقد ابتعتها لك من مالي ووجهت لك بصكها ووجه الي بصكها وهذا المال كما تري ثم بكي وقال لي يا مخارق اذا عاشرت فعاشر مثل هءلاء واذا خنكرت فخنكر لمثل هءلاء هذه ستماءة الف وضيعة بماءة الف وستون الف درهم لك حصلنا ذلك اجمع وانا جالس في مجلسي لم ابرح منه فمتي يدرك مثل هءلاء	1024	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0940	false	382325172804334808	132	219	669	1089	1478	300	فقلت ما خبر الضيعة فادخل يده تحت مسورة وهو متكء عليها فقال هذا صك الضيعة ---------------------------اشتراها---- يحيي بن خالد وكتب الي قد علمت انك لا تسخو نفسك بشراء هذه الضيعة من مال يحصل لك ولو حويت--- الدنيا كلها وقد ابتعتها من--- مالي ---------------ووجه الي بصكها وهذا المال كما تري ثم بكي وقال--- يا مخارق اذا عاشرت فعاشر مثل هءلاء واذا خنكرت فخنكر لمثل هءلاء---- ستماءة الف وضيعة بماءة الف وستون الف درهم لك حصلنا ذلك اجمع وانا جالس في مجلسي لم ابرح منه -متي يدرك مثل هءلاء	940	-166781166239542393	407	752.5	321	480	84.79166412353516	79	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1025	true	-559911606216771055	0	101	0	511	1555	300	اللخناء اردت ان تشهرني بهذا المجلس فيقول الناس اطربه فحكم----ه فتجعلني سمرا وحديثا يا ابراهيم الحراني خذ بيد هذا الجاهل اذا قمت فادخله في بيت مال الخاصة فان اخذ كل ما فيه فخله واياه فدخلت فاخذت خمسين الف دينار نسبة هذا الصوت صوت------------------ عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر ويا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما ليس يبلغه الهجر واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بللة القطر هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر اما والذي	1025	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0936	false	-2492411586782441565	199	300	1024	1541	1541	300	اللخناء اردت ان تشهرني بهذا المجلس فيقول الناس اطربه فحكم عليه فتجعلني سمرا وحديثا يا ابراهيم الحراني خذ بيد هذا الجاهل-------- فادخله--- بيت مال الخاصة فان اخذ كل ما فيه فخله واياه فدخلت فاخذت خمسين الف دينار ----وهذا الشعر لابي صخر الهذلي واوله عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر ويا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما ليس يبلغه الهجر واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر اما والذي-	936	-166781166239542393	487	920.0	391	533	91.3696060180664	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1030	true	6950255947429059493	200	280	1011	1393	1495	300	قال اتيت الفضل بن يحيي يوما فقلت له يا ابا العباس جعلت فداك هب لي دراهم فان الخليفة قد حبس يده فقال ويحك يا ابا اسحاق ما عندي مال ارضاه لك ثم قال هاه الا ان ها هنا خصلة اتانا رسول صاحب اليمن فقضينا حواءجه ووجه الينا بخمسين الف دينار يشتري لنا بها محبتنا فما فعلت ضياء جاريتك قلت عندي جعلت فداك قال فهو ذا اقول لهم يشترونها منك -لا تنقصها من خمسين الف دينار فقبلت راسه ثم انصرفت فبكر	1030	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0940	false	382325172804334808	221	300	1098	1478	1478	300	قال اتيت الفضل بن يحيي يوما فقلت له يا ابا العباس جعلت فداك هب لي دراهم فان الخليفة قد حبس بره فقال ويحك يا ابا اسحاق ما عندي ما- ارضاه لك ثم قال هاه الا ان ها-هنا خصلة اتانا رسول صاحب اليمن فقضينا حواءجه ووجه الينا بخمسين الف دينار يشتري لنا بها محبتنا فما فعلت ضياء جاريتك قلت عندي جعلت فداك قال فهو ذا اقول لهم يشترونها منك فلا تنقصها من خمسين الف دينار فقبلت راسه ثم انصرفت فبكر-	940	-166781166239542393	377	732.0	299	383	98.43341827392578	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1031	true	-57526457027845254	0	295	0	1487	1512	300	بخمسين الف دينار ولا انقص منها دينارا واحدا وقد اعطاني بها الفضل بن يحيي امس هذه العطية فقال لي اريدها له فقلت له انت اعلم اذا اشتريتها فصيرها لمن شءت فقال لي هل لك في ثلاثين الف دينار مسلمة لك قال وكان -شراء الجارية علي اربعماءة دينار فلما وقع في اذني ذكر ثلاثين الف------ ارتج علي ولحقني زمع واشار علي صديقي الذي معه بالبيع وخفت والله ان يحدث بالجارية حدث او بي او بالفضل بن يحيي فسلمتها واخذت المال ثم بكرت علي الفضل بن يحيي فاذا هو جالس وحده فلما نظر الي ضحك ثم قال لي يا ضيق -------الحوصلة حرمت نفسك عشرين الف دينار فقلت له جعلت فداك دع ذا عنك فوال-له لقد دخلني شء اعجز عن وصفه وخفت ان تحدث بي حادثة او بالجارية او بالمشتري او بك اعاذك الله من كل سوء فبادرت بقبول الثلاثين الف دينار فقال لا ضير يا غلام جء بالجارية فجاء بجاريتي -بعينها فقال خذ----ها ------مبارك----ا لك فيها فانما اردنا منف----عتك ولم نرد الجارية فلما نهضت قال لي مكانك ان----- صاحب ارمينية قد جاءنا فقضينا حواءجه ونفذنا كتبه و---ذكر انه قد جاءنا بثلاثين الف دينار يشتري لنا بها ما نحب فاعرض عليه جاريتك هذه ولا تنقصها من ثلاثين الف دينار فانصرفت بالجارية وبكر الي رسول صاحب ارمينية ومعه صديق لي اخر فقاولني بالجارية فقلت لست انقصها من ثلاثين الف دينار فقال لي معي علي الباب عشرون الف دينار تاخذها مسلمة----- بارك الله لك فيها فدخلني والله مثل الذي دخلني في المرة الاولي وخفت مثل خوفي الاول فسلمتها واخذت المال وبكرت علي الفضل بن يحيي فاذا هو وحده فلما راني ضحك وضرب برجله الارض وقال ويحك حرمت نفسك عشرة الاف دينار فقلت اصلحك الله خفت والله---- ما خفت في المرة الاولي -قال لا ضير اخرج يا غلام جاريته فجاء بجاريتي بعينها فقال خذها ما اردناها ولا اردنا الا منفعتك فلما	1031	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0941	false	-7678890077410870568	22	300	111	1497	1497	300	بخمسين الف دينار ولا انقص منها دينارا واحدا وقد اعطاني---- الفضل بن يحيي امس هذه العطية فقال------------------------------------------------------------------ هل لك في ثلاثين الف دينار مسلمة------- وكان مشتري الجارية---- اربعماءة دينار فلما وقع في اذني ذكر ثلاثين الف دينار ارتج علي ولحقني زمع واشار علي صديقي الذي معه بالبيع وخفت والله ان يحدث بالجارية حدث او بي او بالفضل بن يحيي فسلمتها واخذت المال ثم بكرت علي الفضل فاذا-------- هو جالس وحده فلما نظر الي ضحك وقال-- لي يا ضيق العطن والحوصلة حرمت نفسك عشرين الف دينار فقلت له جعلت فداك دع ذا عنك فو الله لقد دخلني شء اعجز عن وصفه وخفت ان تحدث بي حادثة او بالجارية او بالمشتري او بك اعاذك الله من كل سوء فبادرت بقبول الثلاثين الف دينار فقال لا ضير يا غلام-------------- جء بجاريته فجء بها فقال خذ بيدها وانصرف بارك الله لك فيها ---ما اردنا الا منفعتك ولم نرد الجارية فلما نهضت قال لي مكانك ان رسول صاحب ارمينية قد جاءنا فقضينا حواءجه ونفذنا كتبه وقد ذكر انه قد جاء-- بثلاثين الف دينار يشتري لنا بها ما نحب فاعرض عليه جاريتك هذه ولا تنقصها من ثلاثين الف دينار فانصرفت بالجارية وبكر علي رسول صاحب ارمينية ومعه صديق لي اخر فقاولني بالجارية فقلت لن -انقصها من ثلاثين الف دينار فقال لي معي---------- عشرون الف دينار------- مسلمة خذها بارك الله لك فيها فدخلني والله مثل الذي دخلني في المرة الاولي وخفت مثل خوفي الاول فسلمتها واخذت المال وبكرت علي الفضل فاذا-------- هو وحده فلما راني ضحك وضرب برجله ثم ق----ال ويحك حرمت نفسك عشرة الاف دينار فقلت اصلحك الله خفت والله مثل ما خفت في المرة الاولي فقال لا ضير اخرج يا غلام جاريته فج-ء ب-----------ها فقال خذها ما اردناها وما اردنا الا منفعتك فلما-	941	-166781166239542393	1297	2409.5	1035	1539	84.27550506591797	239	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1032	true	2094329101595067457	0	32	0	155	1491	300	فرجعت فقلت اشهدك جعلت فداك انها حرة لوجه الله------ واني قد تزوجتها علي عشرة الاف درهم كسبت لي في يومين خمسين الف دينار فما جزاءها الا هذا فقال وفقت ان شاء الله	1032	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0942	false	6092194561052398495	5	38	26	185	1597	300	فرجعت فقلت اشهدك جعلت فداك هي-- حرة لوجه الله تعالي واني قد تزوجتها علي عشرة الاف درهم كسبت لي في يومين خمسين الف دينار فما جزاءها الا هذا فقال وفقت ان شاء الله	942	-166781166239542393	151	290.0	119	161	93.788818359375	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1037	true	3101784954632516274	47	73	221	350	1510	300	اذا بارك الله في طاءر فلا بارك الله في العقعق طويل الذنابي قصير الجناح متي ما يجد غفلة يسرق يقلب عينين في راسه كانهما قطرتا زءبق	1037	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2045	false	-1214956039147103513	49	75	260	389	1540	300	اذا بارك الله في طاءر فلا بارك الله في العقعق قصير الذنابي طويل الجناح متي ما يجد غفلة يسرق يقلب عينين في راسه كانهما قطرتا زءبق	2045	-166781166239542393	123	240.0	97	129	95.34883880615234	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1053	true	1303918189974657605	218	243	1096	1208	1498	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	1053	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0308	false	2555824825603053269	9	34	39	151	1441	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	308	-166781166239542393	112	224.0	87	112	100.0	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1053	true	1303918189974657605	113	151	579	772	1498	300	الا يا حمامات اللوي عدن عودة فاني الي اصواتكن حزين فعدن فلما عدن كدن يمتنني وكدت باسراري لهن ابين دعون بترداد الهدير كانما سقين حميا او بهن جنون فلم تر عيني مثلهن حماءما بكين ولم تدمع لهن عيون	1053	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0381	false	-4393688339584994924	109	138	575	720	1518	300	الا يا حمامات اللوي عدن غدوة فاني الي اصواتكن حزين فعدن فلما عدن كدن يمتنني وكدت باسرار -لهن ابين----------------------------------------------- فلم تر عيني مثلهن حماءما بكين ولم تدمع لهن عيون	381	-166781166239542393	141	267.0	113	193	73.05699157714844	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1064	true	4868808463669323808	244	287	1255	1476	1542	300	الرشيد ركب حمارا ودخل الي ابراهيم يعوده وهو----- في الابزن جالس فقال له كيف انت يا ابراهيم فقال انا والله يا سيدي كما قال الشاعر سقيم مل منه اقربوه واسلمه المداوي والحميم فقال الرشيد انا لله وخرج فلم يبعد حتي سمع الواعية عليه	1064	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0942	false	6092194561052398495	95	137	493	709	1597	300	الرشيد---- حمارا ودخل علي ابراهيم يعوده وهو جالس في الابزن ف-----قال له كيف انت يا ابراهيم فقال انا والله يا سيدي كما قال الشاعر سقيم مل منه اقربوه واسلمه المدواي والحميم فقال الرشيد انا لله فخرج فما -بعد حتي سمع الواعية عليه	942	-166781166239542393	204	378.5	163	226	90.26548767089844	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1065	true	1648810261495219244	3	40	12	221	1522	300	ابراهيم الموصل-------------ي سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف الشاعر وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه فقال من هذا الاول قيل ابراهيم	1065	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0942	false	6092194561052398495	56	92	282	480	1597	300	ابراهيم كانت وفاته ببغداد في سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ------يوم وفاته ----------العباس بن الاحنف الشاعر وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج وص-----لي عليهم قال اسحاق لما مرض--- ابراهيم	942	-166781166239542393	153	239.0	124	222	68.9189224243164	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1072	true	3976394047181680023	139	300	739	1560	1560	300	وموضعه من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عليه فيها بوصف و----اما الغناء فكان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في هذا نظير فانه لحق بمن مضي فيه وسبق من--- بقي ولحب للناس جميعا طريقه فاوضحها وسهل عليهم سبيله وانارها فهو امام اهل صناعته جميعا-------- وراسهم ومعلمهم يعرف ذلك منه الخاص والعام ويشهد--- به الموافق والمفارق علي انه كان اكره الناس للغناء واشدهم بغضا لان---- يدعي اليه او يسمي به وكان يقول لوددت ان اضرب كلما اراد مريد مني ان اغني وكلما قال قاءل اسحاق الموصلي المغني عشر مقارع لا اطيق اكثر من ذلك واعفي من الغناء ولا ينسبني من يذكرني اليه وكان المامون يقول لولا ما سبق علي السنة الناس وشهر به عندهم من الغناء لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به واعف واصدق واكثر دينا وامانة من هءلاء القضاة-	1072	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0943	false	-8234567648475592601	9	135	49	692	1536	300	وموضعه من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عل----يها بوصف قال فاما الغناء فكان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في هذا نظير----- لحق بمن مضي فيه وسبق من قد بقي------------------------------- وسهل طريق الغناء وانارها فهو امام اهل صناعته جميعا وقدوتهم وراسهم ومعلمهم يعرف ذلك منه الخاص والعام ويشهد له به الموافق والمفارق علي انه كان اكره الناس للغناء واشدهم بغضا له لءلا يدعي اليه و--يسمي به وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المامون يقول لولا ما سبق علي السنة الناس وشهر به عندهم من الغناء لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به واعف واصدق واكثر دينا وامانة من هءلاء القضاة	943	-166781166239542393	606	1128.5	487	844	71.80094909667969	111	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1073	true	2348903472444872501	4	73	23	375	1585	300	وقد روي الحديث ولقي اهله مثل مالك بن انس وسفيان بن عيينة وهشيم بن بشير وابراهيم بن سعد وابي معاوية الضرير وروح -بن عبادة وغيرهم من شيوخ العراق والحجاز وكان مع كراهته الغناء اضن خلق الل---ه واشدهم بخلا به علي كل احد حتي علي جواريه وغلمانه ومن ياخذ عنه منتسبا اليه -متعصبا له فضلا عن غيرهم---- وهو الذي صحح اجناس الغناء وطراءقه وميزه- تمييزا لم يقدر عليه احد قبله	1073	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0943	false	-8234567648475592601	135	204	692	1046	1536	300	وقد روي الحديث ولقي اهله مثل مالك بن انس وسفيان بن عيينة وهشيم بن بشير وابراهيم بن سعد وابي معاوية الضرير وروح ابن عبادة وغيرهم من شيوخ العراق والحجاز وكان مع كراهته للغناء اضن خلق الله به واشدهم بخلا ---علي كل احد حتي علي جواريه وغلمانه ومن ياخذ عنه منتسبا اليه ومتعصبا له فضلا عن غيرهم قال وهو----- صحح اجناس الغناء وطراءقه وميزها تمييزا لم يقدر عليه احد قبله	943	-166781166239542393	343	644.5	276	362	94.75138092041016	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1080	true	-3393524358845657848	11	107	54	531	1525	300	اتدري لمن هو فقلت اسمعه ثم اخبر امير المءمنين ان شاء الله بذلك فامر جارية من وراء الستارة فغنته و---ضربت فاذا هي قد شبهته بالقديم فقلت زدني معها عودا اخر فانه اثبت لي فزادني عودا اخر فقلت يا امير المءمنين هذا الصوت محدث لامراة ضاربة فقال من اين قلت ذلك فقلت---- لما سمعته وسمعت لينه عرفت انه من صنعة----- النساء ولما رايت جودة مقاطعه علمت ان صاحبته ضاربة فقال من اين قلت ذلك فقلت لانها قد حفظت مقاطعه واجزاءه ثم طلبت عودا اخر ليكون اثبت لي فلم اشكك فقال صدقت الغناء لعريب نسخت من كتاب ابن	1080	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1013	false	-8499065771226862505	1	86	3	424	1516	300	اتدري لمن هو فقلت اسمعه ثم اخبر امير المءمنين ان شاء الله بذلك فامر جارية من وراء الستارة ان تغنيه فضربت فاذا هي قد شبهته بالقديم فقلت زدني معها عودا اخر فانه اثبت لي فزادني عودا اخر فقلت يا امير المءمنين هذا --صوت محدث لامراة ضاربة -قال من اين قلت ذلك فقلت اني لما -------سمعت لينه عرفت انه محدث من غناء النساء ولما رايت جودة مقاطعه علمت ان صاحبته ضاربة---------------------------------- حفظت مقاطعه واجزاءه ثم طلبت عودا اخر-------------- فلم اشك --قال صدقت الغناء لعريب وقال-------- ابن	1013	-166781166239542393	392	711.5	313	489	80.1635971069336	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1084	true	-3599484676072850193	28	300	147	1555	1555	300	فلما دخلت سمعت من الناحية اليسري خطا فانكرته فقال المامون يا اسحاق اتسمع- خطا فقلت نعم والله يا امير المءمنين فقال لابراهيم---------- هل تسمع خطا فقال لا فا----عاد علي السءال فقلت بلي والله يا امير المءمنين وانه لفي الجانب الايسر فاعاد ابراهيم سمعه الي الناحية اليسري ثم قال لا والله يا امير المءمنين ما في هذه الناحية خطا فقلت يا امير المءمنين مر الجواري اللواتي علي اليمين يمسكن فامرهن فامسكن ف--قلت لابراهيم هل تسمع خطا فتسمع ثم قال ما ها هنا خطا فقلت يا امير المءمنين يمسكن وتضرب الثامنة فامسكن وضربت الثامنة فعرف ابراهيم الخطا فقال نعم يا امير المءمنين ها هنا خطا فقال-------- عند ذلك لابراهيم يا ابراهيم لا تمار اسحاق بعدها فان رجلا فهم الخطا بين ثمانين وترا وعشرين حلقا لجدير الا تماريه فقال صدقت يا امير المءمنين وقال الحسين بن يحيي في خبره وكان في الاوتار كلها مثني فاسد التسوية وقال فيه فطرب امير المءمنين المامون وقال لله درك يا ابا محمد فكناني يومءذ الواثق يثني علي اسحاق اخبرني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني احمد بن حمدون قال سمعت الواثق يقول ما غناني اسحاق قط الا ظننت انه قد زيد لي في ملكي ولا سمعته--- يغني غناء ابن سريج الا ظننت ان ابن سريج قد نشر وانه ليحضرني غيره اذا لم يكن حاضرا فيتقدمه عندي وفي نفسي بطيب الصوت حتي اذا اجتمعا عندي رايت اسحاق يعلو ورايت من ظننت---ه يتقدمه ينقص وان اسحاق لنعمة من نعم المل-ك التي لم يحظ---- بمثلها ولو ان العمر والشباب والنشاط مما يشتري لاشتريتهن له بشطر ملكي اخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن يحيي المنجم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سال اسحاق الموصلي المامون ان يكون دخوله اليه مع اهل العلم والادب والرواة لا مع-	1084	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0944	false	-5477965404821292964	1	277	6	1431	1541	300	فلما دخلت سمعت من الناحية اليسري خطا فانكرته فقال المامون ----------اسمعت خطا -قلت نعم------ يا امير المءمنين فقال لابراهيم بن المهدي هل تسمع خطا -قال لا قال فاعاد علي السءال فقلت بلي والله يا امير المءمنين وانه لفي الجانب الايسر فاعاد ابراهيم سمعه الي الناحية اليسري ثم قال لا والله يا امير المءمنين ما في هذه الناحية خطا فقلت يا امير المءمنين مر الجواري الل-اتي علي اليمين يمسكن فامرهن فامسكن ثم قلت لابراهيم هل تسمع خطا فتسمع ثم قال ما ها-هنا خطا فقلت يا امير المءمنين يمسكن وتضرب الثانية فامسكن وضربت الثانية فعرف ابراهيم الخطا فقال نعم يا امير المءمنين ها-هنا خطا فقال المامون عند ذلك لابراهيم بن المهدي- لا تمار اسحاق بعدها فان رجلا عرف الخطا بين ثمانين وترا وعشرين حلقا لجدير الا تماريه -قال صدقت وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حمدون س----معت الواثق يقول ما غناني اسحاق قط الا ظننت انه قد زيد--- في ملكي ولا سمعته قط يغني غناء ابن سريح الا ظننت ان ابن سريح قد نشر واني ليحضرني غيره اذا لم يكن حاضرا فيتقدمه عند---------ي بطيب الصوت حتي اذا اجتمعا عندي رايت اسحاق يعلو ورايت من ظننت انه يتقدمه ينقص وان اسحاق لنعمة من نعم الملوك التي لم يحظ احد بمثلها ولو ان العمر والشباب والنشاط مما يشتري لاشتريتهن له بشطر ملك-----------------------------------------------------ي وحكي عن احمد بن المكي عن ابيه قال كان المغنون يجتمعون مع اسحاق وكلهم احسن صوتا منه ولم يكن فيه عيب الا صوته فيطمعون فيه ولا يزال بلطفه وحذقه ومعرفته حتي يغلبهم جميعا ويفضلهم ويتقدم عليهم قال وهو اول من احدث المجتث ليوافق صوته ويشاكله فجاء معه عجبا من العجب وكان في حلقه نبو عن الوتر وحكي قال سال اسحاق الموصلي المامون ان يكون دخول-----ه مع اهل العلم والادب والرواة لا مع	944	-166781166239542393	1071	1789.5	863	1736	61.69355010986328	185	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1085	true	8124870864257168704	77	126	380	614	1469	300	ويده في يد مغن حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت علي ذلك مدة فسال اسحاق المامون ان ياذن له في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل -ذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم- وامر له بها	1085	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0945	false	5555310158163340906	2	43	10	213	1542	300	ويده في يد قاضي القضاة يحيي بن اكثم ثم ----------------------سال اسحاق المامون----------- في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل هذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسءلة بماءة الف دينار وامر له بها	945	-166781166239542393	170	291.5	135	236	72.03389739990234	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1089	true	4409931864630437044	127	157	667	824	1569	300	ذكرتك ان مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح هي الشبه اعطافا وجيدا ومقلة ومية منها بعد ابهي--------- واملح	1089	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1894	false	-7622700481036098023	220	250	1124	1281	1538	300	ذكرتك ان مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح هي الشبه اعطافا وجيدا ومقلة ومية--------- ابهي بعد منها واملح	1894	-166781166239542393	148	278.0	120	166	89.15662384033203	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1091	true	-5710473854065131326	197	300	957	1496	1496	300	ابراهيم بن المهدي في مجلس الرشيد اخبرني محمد بن احمد بن اسماعيل بن ابرا----------------هيم الموصلي الملقب بوسواسة قال حدثني حماد قال قال لي ابي كنت عند الرشيد يوما وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم بن المهدي فقال لي الرشيد يا اسحاق تغن شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال لي ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت--- ليس هذا مما تحسنه ولا تعرف----------ه وان شءت فغنه فان لم اجدك انك تخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك واستخدمتنا لك-	1091	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0945	false	5555310158163340906	46	145	228	754	1542	300	ابراهيم بن المهدي مخاطبات ومنازعات ومحاورات بسبب الغناء وكان الرشيد ينصر اسحاق علي ابراهيم اخيه من ذلك ما حكاه اسحاق قال----------------------- كنت عند الرشيد يوما وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم بن المهدي فقال لي الرشيد ----------غن شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال لي ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت له ليس هذا مم----------ا تعرفه ولا تحسنه وان شءت فغنه فان لم اجدك انك تخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك واستخدمتنا لك	945	-166781166239542393	421	761.5	338	569	73.98945617675781	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1092	true	5380600050085747393	0	150	0	770	1524	300	واوطاتنا بساطك فاذا نازعناها احد بلا- علم لم نجد بدا من الايضاح والذب فقال لا غرو ولا لوم عليك فقام الرشيد ليبول فاقبل ابراهيم بن المهدي علي وقال ويلك يا اسحاق اتجترء علي وتقول--- ما قلت ياب--ن الفاعلة لا يكني فداخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني وانا لا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك لكنت اقول لك ي--ابن الزا--------------------------نية او تري اني كنت لا احسن ان اقول لك يابن الزانية ولكن قولي في ذمك ينصرف جميعه الي خالك الاعلم ولو-لاك لذكرت صناعته ومذهبه قال اسحاق وكان بيطارا قال ثم سكت وعلمت ان ابراهيم---- يشكوني وان الرشيد س-وف يسال من حضر عما جري فيخبرونه فتلافيت ذلك ثم -قلت انت تظن ان الخلافة تصير اليك فلا تزال -تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء اخيك حسدا له ولولده علي الامر فانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجوا الا يخرجها الله عن يد الرشيد	1092	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0945	false	5555310158163340906	145	300	754	1542	1542	300	فاوطاتنا بساطك فاذا نازعن--ا احد بغير علم لم نجد بدا من الافصاح والذب فقال لا غرو ولا لوم عليك وقام الرشيد ليبول فاقبل ابراهيم بن المهدي علي وقال ويحك يا اسحاق اتجترء علي وتقول لي ما قلت يا ابن الفاعلة لا يكني فداخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني و----لا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك ل-----قلت لك يا ابن الزانية كما قلت لي يا ابن الزانية او تر--اني كنت لا احسن ان اقول يا -ابن الزانية ولكن قولي في ذمك ينصرف كل--ه الي خالك الاعلم ولو لاك لذكرت صناعته ومذهبه-قال اسحاق وكان بيطارا-قال ثم سكت وعلمت ان ابراهيم سوف يشكوني الي الرشيد وسوف يسال من حضر عما جري فيخبرونه فتلافيت ذلك بان قلت انك تظن ان الخلافة تصير اليك فلا تزال تتهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء اخيك حسدا له ولولده علي الامر وانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم -شفيا وارجو- الا يخرجها الله من--- الرشيد-	945	-166781166239542393	722	1304.5	580	812	88.916259765625	120	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1092	true	5380600050085747393	150	300	770	1524	1524	300	وولده وان يقتلك دونها فان صارت اليك وبالله العياذ ------------------فحرام علي ------العيش يومءذ والموت اطيب من الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا لك قال فلما خرج الرشيد وثب ابراهيم فجلس بين يديه فقال يا امير المءمنين شتمني------ وذكر امي واستخف بي فغضب وقال-------- ما تقول ويلك قلت لا اعلم فسل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه يتربد الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لابراهيم ماله ذنب--- شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر------- بالا ابرح وخرج كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء ظني واهمتني نفسي فاقبل علي وقال ويلك يا اسحاق اتراني لم افهم قولك ومرادك قد والله زنيته ثلاث مرات اتراني لا اعرف وقاءعك واقدامك واين ذهبت ويلك لا تعد حدثني عنك لو ضربك ابراهيم اكنت اقتص لك منه فاضربه وهو اخي يا جاهل-	1092	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0946	false	-4694482177163858342	0	153	0	774	1523	300	وولده وان يقتلك دونها فان صارت اليكو-------العياذ بالله تعالي من ذلكفحرام علي حينءذ العيش------ والموت اطيب من الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا-لك قال فلما خرج الرشيد وثب ابراهيم فجلس بين يديه وقال يا امير المءمنين شتمني اسحاق وذكر امي واستخف بي فغضب وقال لي ويلك ما تقول----- قلت لا اعلم فسل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه ي-ربد الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لابراهيم لا-- ذنب له شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انفض- المجلس وانصرف الناس امر الرشيد بالا ابرح وخرج كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء ظني و-همتني نفسي فاقبل علي وقال -----يا اسحاق اتراني لم افهم قولك ومرادك قد والله زنيته ثلاث مرات اتراني لا اعرف وقاءعك واقدامك واين ذهبت ويلك لا تعد حدثني عنك لو ضربك ابراهيم اكنت اقتص لك منه فاضربه وهو اخي يا جاهل	946	-166781166239542393	721	1327.0	578	803	89.78829193115234	134	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1093	true	-8994919154055109663	0	149	0	772	1506	300	اتراك لو امر غلمانه فقتلوك اكنت اقتله بك فقلت------ يا امير المءمنين قد والله قتلتني بهذا الكلام ولءن بلغه ليقتلني وما اشك في انه قد بلغه الان فصاح بمسرور الخادم وقال ---علي بابراهيم الساعة فاحضر وقال--- قم فانصرف وقلت لجماعة من الخدم وكلهم كان لي محبا والي ماءلا ولي مطيعا اخبروني بما يجري فاخبروني من غد انه لما دخل----- وبخه وجهله وقال له اتستخف بخادمي وصنيعتي ونديمي وابن نديمي وابن خادمي وصنيعتي وصنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي وتستخف بمجلسي وحضرت----ي هاه هاه اتقدم علي هذا وامثاله وانت مالك وللغناء وما يدريك ما هو ومن اخذك به وطارحك اياه حتي تتوهم انك تبلغ---- مبلغ اسحاق الذي غذي به وعلمه وهو--- صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليك فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه اليس هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبهك وغلبة لذتك علي مروءتك وشرفك ثم	1093	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0946	false	-4694482177163858342	153	300	774	1523	1523	300	اتراه لو امر غلمانه فقتلوك اكنت اقتله بك فقلت والله يا امير المءمنين قد قتلني --------هذا الكلام وا-ن بلغه ليقتلني وما اشك ---انه قد بلغه الان فصاح بمسرور------- وقال له علي بابراهيم------- فاحضر وقال لي قم فانصرف فقلت لجماعة من الحدم-وكلهم كان لي محبا والي ماءلا ولي مطيعا اخبروني بما يجري فاخبروني من غد انه لما دخل عليه وبخه وجهله وقال له اتستحف بخادمي وصنيعتي و------------------ابن خادمي وصنيعتي وصنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي وتستخف بمجلسي وحضرتي هاه هاه هاه وتقدم علي هذا وامثاله وانت مالك وللغناء وما يدريك ما هو ومن اخذك به وطارحك اياه حتي تتوهم انك تبلغ منه مبلغ اسحاق الذي غذي به وعلمه وهو من صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليه فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه -----هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبهك وغلبة لذتك علي مروءتك وشرفك ثم-	946	-166781166239542393	709	1304.0	570	800	88.625	124	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1093	true	-8994919154055109663	149	300	772	1506	1506	300	اظهارك اياه ولم تحكمه وادعاءك ما لا تعلمه حتي ينسبك الناس الي الجهل المفرط الا تعلم ويلك ان هذا سوء ادب وقلة معرفة وقلة مبالاة بالخطا والتكذيب والرد القبيح ثم قال والله العظيم وحق رسوله والا فانا نفي من المهدي لءن اصابه احد بسوء او سقط عليه حجر من السماء او سقط من علي دابته او سقط عليه سقفه او مات فجاة لاقتلنك به والله والله والله فلا تعرض له وانت اعلم قم الان فاخرج فخرج وقد كاد ان يموت فلما كان بعد ذلك دخلت اليه------ وابراهيم عنده فاعرضت عن ابراهيم وجعل ينظر اليه مرة والي م----------رة ويضحك ثم قال له اني لاعلم محبتك في اسحاق وميلك اليه والي الاخذ عنه وان هذا لا يجيءك من جهته كما تريد الا بعد ان يرضي والرضا لا يكون بمكروه ولكن احسن اليه واكرمه واعرف حقه وبره وصله فاذا فعلت ذلك ثم خالفك فيما تهواه عاقبته بيد-------- منبسطة ولسان منطلق ثم قال لي قم-	1093	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0947	false	4674734599990916606	0	148	0	726	1524	300	اظهارك اياه ولم تحكمه وادعاءك ما لا تعلمه حتي ينسبك الي افراط الجهل -------الا تعلم ويحك ان هذا سوء ادب وقلة معرفة وقلة مبالاة بالخطا والتكذيب والرد القبيح ثم قال والله العظيم وحق رسوله والا فانا برء من المهدي ا-ن اصابه احد بسوء او سقط عليه حجر من السماء او سقط من---- دابته او سقط عليه سقفه او مات فجاة لاقتلنك به والله والله والله فلا تعرض له وانت اعلم قم الان فاخرج فخرج وقد كاد--- يموت فلما كان بعد ذلك دخلت علي الرشيد وابراهيم عنده فاعرضت عن ابراهيم فجعل ينظر ----------الي مرة واليه مرة ويضحك ثم قال--- اني لاعلم محبتك ل--اسحاق وميلك اليه والي الاخذ عنه وان هذا لا يجيءك من جهته كما تريد الا بعد ان يرضي والرضا لا يكون بمكروه ولكن احسن اليه واكرمه واعرف حقه وبره وصله فاذا فعلت ذلك ثم خالف ---ما تهواه عاقبته بيد مستطيلة منبسطة ولسان منطلق ثم قال لي قم	947	-166781166239542393	684	1280.0	543	759	90.11857604980469	131	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1108	true	6174658361215950234	2	205	16	1087	1576	300	لفظ الخدور عليك حورا عينا انسين ما جمع الكناس قطينا فاذا بسمن فعن كمثل غمامة او اقحوان الرمل بات معينا واصح من رات العيون محاجرا ولهن امر-ض ما رايت عيونا وكانما تلك الوجوه اهلة اقمرن بين العشر والعشرينا وكانهن اذا نهضن لحاجة ينهضن بالعقدات من يبرينا قال وانشدني ايضا مما كان ينسبه الي الاعراب وهو له ومكحولة العينين من غير ما كحل مهفهفة الكشحين ذات شوي خدل منعمة الاطراف مفعمة البري روادفها تحكي الدهاس من الرمل صيود لالباب الرجال متي رنت الي ذي نهي جلد القوي وافر العقل تخلي النهي عنه وحالفه الصبا واسلمه الراي الاصيل الي الجهل شبيبة كثبان يروقك تحتها عناقيد كرم جادها غدق الوبل رمتني فحلت ناءطي ولم تصب لها ناءطي قلب ولا مقتلا نبلي حدثني علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثت------------------------------- عن الاصمعي قال دخلت انا واسحاق----------- الموصلي يوما علي الرشيد فرايناه لقس النفس فانشده اسحاق يقول صوت وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر	1108	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0947	false	4674734599990916606	176	300	871	1524	1524	300	لفظ الخدور اليك حورا عينا انسين ما جمع الكناس قطينا فاذا بسمن فعن كمثل غمامة او اقحوان الرمل بات معينا واصح ما رات العيون محاجرا ولهن امراض ما رايت عيونا فكانما تلك الوجوه اهلة اقمرن بين العشر والعشرينا وكانهن اذا نهضن لحاجة ينهضن بالعقدات من يبرينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشعاره في هذا النوع كثيرة روي عن الاصمعي قال دخلت انا واسحاق بن ابراهيم الموصلي يوما علي الرشيد فرايناه لقس النفس فانشده اسحاق--------- وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات ال-تي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر-	947	-166781166239542393	607	931.5	492	1114	54.48833084106445	110	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1108	true	6174658361215950234	205	272	1087	1434	1576	300	او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين لشعري احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها لهذا القول ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني	1108	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0948	false	4393965927755523702	0	65	0	336	1519	300	او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين لشعري احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها----------- ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني	948	-166781166239542393	336	663.0	271	347	96.82997131347656	65	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1111	true	782423417975202276	106	162	565	855	1545	300	م--------حمد بن احمد المكي قال حدثني ابي قال كان المغنون يجتمعون مع اسحاق وكلهم احسن صوتا منه ولم يكن فيه عيب الا صوته فيطمعون فيه فلا يزال بلطفه وحذقه ومعرفته حتي يغلبهم ويبذهم جميعا ويفضلهم ويتقدم----هم قال وهو اول من احدث التخنيث ليوافق صوته ويشاكله فجاء معه عجبا من العجب وكان في حلقة نبو عن الوتر	1111	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0944	false	-5477965404821292964	205	261	1065	1348	1541	300	وحكي عن احمد بن----- المكي عن ابيه ------قال كان المغنون يجتمعون مع اسحاق وكلهم احسن صوتا منه ولم يكن فيه عيب الا صوته فيطمعون فيه ولا يزال بلطفه وحذقه ومعرفته حتي يغلب-------هم جميعا ويفضلهم ويتقدم عليهم قال وهو اول من احدث المجت-ث ليوافق صوته ويشاكله فجاء معه عجبا من العجب وكان في حلقه نبو عن الوتر	944	-166781166239542393	257	478.5	206	302	85.09933471679688	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1119	true	523935817165734700	12	80	66	415	1556	300	كان والله اسحاق غرة في زمانه وواحدا في دهره علما وفقها وادبا ووقارا ووفاء وجودة راي وصحة مودة -كان والله يخرس الناطق اذا نطق ويحير السامع اذا تحدث لا يمل جليسه مجلسه ولا تمج الاذان حديثه ولا تنبو النفوس عن مطاولته ان حدثك الهاك وان ناظرك افادك وان غناك اطربك وما كنت تري خصلة من الادب ولا جنسا من العلم يتكلم فيه اسحاق فيقدم احد علي مساجلته --ومباراته	1119	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0943	false	-8234567648475592601	209	276	1074	1415	1536	300	كان والله اسحاق غرة في زمانه وواحدا في عصره علما وفهما وادبا ووقارا------ وجودة راي وصحة مودة وكان والله يخرس الناطق اذا نطق ويحير السامع اذا تحدث لا يمل جليسه مجلسه ولا تمج الاذان حديثه ولا تنبو النف-س عن مطاولته ان حدثك الهاك وان ناظرك افادك وان غناك اطربك وما كانت--- خصلة من الادب ولا جنس م-ن العلم يتكلم فيه اسحاق فيقدم احد علي مساجلته او مناواته	943	-166781166239542393	326	613.5	261	352	92.61363983154297	58	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1165	true	-3689687711971875080	186	300	910	1463	1463	300	قال حدثني ابو عبد الله محمد بن حمدون قال سال المتوكل عن اسحاق الموصلي فعرف انه قد كف وانه في منزله ببغداد فكتب في احضاره فلما دخل عليه رفعه حتي اجلسه قدام السرير واعطاه مخدة وقال له بلغني ان المعتصم دفع اليك مخدة في اول يوم جلست بين يديه وهو خليفة وقال انه لا يستجلب ما عند حر بمثل الكرامة ثم ساله هل اكل فقال نعم فامر ان يسقي فلما شرب اقداحا قال هاتوا لابي محمد عودا فجء به فاندفع يغني بصوت الشعر فيه والغناء له صوت ما علة الشيخ عيناه باربعة تغرورقان بدمع ثم تنسكب قال ابو عبد الله فوالله ما بقي غلام من الغلمان الوقوف علي الحير الا وجدته يرقص طربا وهو-	1165	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0948	false	4393965927755523702	65	163	336	814	1519	300	قال------ ابو عبد الله----- بن حمدون---- سال المتوكل عن اسحاق-------- فعرف انه--- كف وانه ب--منزله ببغداد فكتب في احضاره فلما دخل عليه رفعه حتي اجلسه قدام السرير واعطاه مخدة وقال--- بلغني ان المعتصم دفع اليك -----في اول يوم جلست بين يديه مخدة وق-----ال انه لا يستجلب ما عند حر -مثل ا-كرامه ثم ساله هل اكل فقال نعم فامر ان يسقي فلما شرب اقداحا قال هاتوا لابي محمد عودا فجء به فاندفع يغني بشعره ------------------------ما علة الشيخ عيناه باربعة تغرورقان بدمع ثم ينسكب قال ابن حمدون ف---------ما بقي غلام من الغلمان الوقوف علي الحير الا وجدته يرقص طربا وهو	948	-166781166239542393	455	807.5	361	554	82.12996673583984	89	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1166	true	2020645757055376936	0	141	0	715	1514	300	لا يعلم بما يفعل فامر له بماءة الف درهم ثم قال لي المتوكل يابن حمدون اتحسن ان تغنيني هذا الصوت فقلت نعم قال غنه فترنمت به فقال اسحاق من هذا الذي يحكيني فقال هذا ابن صديقك حمدون فقال وددت انه يحسن ان يحكيني فقلت له انت عرضتني له يا امير المءمنين ثم انحدر المتوكل الي --رقة بوصرا وكان يستطيبها لكثرة تغريد الاطيار بها فغن-ي اسحاق صوت اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي غصن غض الشباب من الرند بكيت كما يبكي الحزين صبابة وشوقا وتابعت الحنين الي نجد---- فضحك المتوكل --وقال له يا اسحاق هذه اخت فعلتك بالواثق لما غنيته بالصالحية طربت الي الاصيبية الصغار وذكرني الهوي قرب المزار فكم اعطاك لما اذن لك في الانصراف قال ماءة الف د-رهم فامر له بماءة الف درهم- واذن له بالانصراف الي بغداد وكان هذا اخر عهدنا به لان اسحاق توفي بعد ذلك بشهرين	1166	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0948	false	4393965927755523702	163	257	814	1297	1519	300	لا يعلم بما يفعل فامر له بماءة الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انحدر المتوكل الي الرقة و------كان يستطيبها لكثرة تغريد الطير في-ها فغناه اسحاق---- اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي فضحك المتوكل ثم قال ---يا اسحاق هذه اخت فعلتك بالواثق لما غنيته بالصالحية طربت الي --اصيبية --صغار وذكرني الهوي قرب المزار فكم اعطاك لما اذن لك في الانصراف قال ماءة الف دينار فامر له بماءة الف دينار واذن له بالانصراف وكان-------------- اخر عهده باس-------حاق توفي بعد ذلك بشهرين	948	-166781166239542393	405	652.5	320	726	55.785125732421875	68	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1175	true	-6048897860292277891	41	73	228	391	1525	300	يسال الله------ الا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته علي ابيه فراي في منامه كان قاءلا يقول له قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك تموت بضده فاصابه ذرب في شهر رمضان	1175	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0948	false	4393965927755523702	267	300	1351	1519	1519	300	يسال الله تعالي الا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته علي ابيه فراي في منامه كان قاءلا يقول له قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك تموت بضده فاصابه ذرب في شهر رمضان-	948	-166781166239542393	162	311.5	131	169	95.85798645019531	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1175	true	-6048897860292277891	77	145	415	731	1525	300	فكان يتصدق في كل يوم امكنه ان يصومه بماءة درهم ثم ضعف عن الصوم فلم يطقه ومات في --شهر رمضان اخبرنا الحسن بن علي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال نعي اسحاق الي المتوكل في وسط خلافته فغمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهاءه وزينته ثم نعي اليه بعده احمد ا--بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب	1175	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0949	false	3645251588848203925	0	47	0	224	1547	300	فكان يتصدق في كل يوم يمكنه ----صومه بماءة درهم ثم ضعف عن الصوم فلم يطقه ومات في الشهر ولما نعي-------------------------------------------------------------- الي المتوكل ---------------غمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهاءه وزينته --رحمه الله تعالي ذكر اخبار علوي---------ه هو ابو الحس----ن علي بن عبد الله	949	-166781166239542393	184	269.5	140	320	57.5	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1221	true	6179830747208126361	216	294	1113	1514	1538	300	فاذن لي------ فاذا هو علي سرير ممهد وعليه ثوبان ازار ورداء يقيءان الزعفران قيءا واذا عنده معبد ومالك------------- وابو كامل مولاه فتركني حتي سكن جاشي ثم قال انشدني امن المنون وريبها تتوجع فانشدته اياها حتي اتيت علي اخرها فقال لساقيه اسقه يا سبرة اكءسا فسقاني ثلاث كءس خدرت ما بين الذءابة والنعل ثم قال يا معبد غنني الا هل جاءك الاظعا-ن اذ جاوزن مطلحا فغناه ثم قال غن--------------------------------------------------------------------ني اتنسي اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام فغن-ي ثم	1221	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0898	false	-8631014006266839201	101	172	513	870	1515	300	فاذن لي فدخلت فاذا هو علي سرير ممهد وعليه ثوبان اص--------------------فران و---------عنده معبد ومالك بن ابي السمح وابو كامل مولاه فاست------------------------نشدني امن المنون وريبها تتوجع فانشدته ------حتي اتيت علي اخرها ثم --------------------------------------------------------------------------قال يا مالك غنني الا هل هاجك الاظعا ن اذ جاوزن مطلحا فغناه ثم قال غنني جلا امية عني كل مظلمة سهل الحجاب واوفي بالذي وعدا فغناه ثم قال غنني اتنسي اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام فغناه ثم	898	-166781166239542393	254	424.0	203	490	51.836734771728516	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1222	true	-503992358899313296	0	129	0	645	1544	300	مظلمة سهل الحجاب واوفي بالذي وعدا فغناه ثم قال اسقني يا غلام شاب بزب فرعون فاتاه بقدح معوج فيه طول فسقاه به عشرين قدحا ثم اتاه الحاجب فقال اصلح الله امير المءمنين الرجل الذي طلبت بالباب فقال ادخله فدخل غلام شاب لم ار احسن منه وجها في رجله فدع فقال يا سبرة اسقه كاسا فسقاه ثم قال له غنني وهي اذ ذاك عليها مءزر ولها بيت جوار من لعب فغناه فنبذ اليه احد ثوبيه ثم قال غنني طرق الخيال فمرحبا الفا برءية زينبا فغضب معبد وقال يا امير المءمنين انا مقبلون اليك باقدارنا واسناننا وانك تتركنا بمزجر الكلب واقبلت علي هذا الصبي فقال والله يا ابا عباد ما جهلت قدرك ولا سنك ولكن هذا الغلام طرحني علي مثل الطياجن- من حرارة غناءه--------- فسالت عن الغلام فاذا--- هو ابن عاءشة	1222	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0898	false	-8631014006266839201	152	265	765	1339	1515	300	مظلمة سهل الحجاب واوفي بالذي وعدا فغناه ثم قال غنني اتنسي اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام فغناه----------------- ثم اتاه الحاجب فقال -------يا امير المءمنين الرجل الذي طلبت بالباب فاذن ل---ه فدخل -----شاب لم ار احسن---- وجها منه ف---------------------------------------قال له غنني وهي اذ ذاك عليها مءرر ولها بيت جوار من لعب فغناه فنبذ اليه ا--لثوبين ثم قال غنني طاف الخيال فمرحبا الفا برءية زينبا فغضب معبد وقال يا امير المءمنين انا مقبلون عليك باقدارنا واسناننا وانك تركتنا بمزجر الكلب واقبلت علي هذا الصبي فقال ------يا ابا عباد ما جهلت قدرك ولا سنك ولكن هذا الغلام طرحني ف-ي مثل الطناجير من حرارة غناءه قال حماد فسالت عن الغلام فقيل لي هو ابن عاءشة	898	-166781166239542393	484	824.5	383	658	73.55622863769531	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1262	true	-1154948018647542830	250	287	1313	1515	1577	300	خزاغة وكان مقدما في الغناء رواية وصنعة ومقدما في الضرب معدودا في الضراب وهو استاذ ابن جامع وابراهيم الموصلي وعنه اخذا ونقلا ونقل نظراءهما الغناء القديم واخذه هو عن يونس الكاتب وكان سياط زوج ام ابن جامع	1262	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0908	false	724042095038199041	0	29	0	148	1469	300	خزاعة -كان مقدما في الغناء رواية وصنعة -مقدما في الطر-----------------ب وهو استاذ ابن جامع وابراهيم الموصلي وعنه اخذا---------------------------------- واخذ- هو عن يونس الكاتب وكان سياط زوج ام ابن جامع	908	-166781166239542393	146	253.0	117	202	72.27722930908203	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1263	true	-1286215440244973329	63	300	298	1464	1464	300	لقب سياط هذ-ا اللقب لانه كان كثيرا ما يتغني كان مزاحف الحيات فيه- قبيل الصبح اثار السياط واخبرني محمد بن خلف قال حدثني هارون بن مخارق عن ابيه واخبرني به عبد الله بن عباس بن الفضل بن الربيع عن وسواسة الموصلي ولم اسمع انا هذا الخبر من وسواسة عن حماد عن ابيه قالا غني ابراهيم الموصلي يوما صوتا لسياط فقال له ابنه اسحاق لمن هذا الغناء يا ابت قال لمن لو عاش ما وجد ابوك شيءا ياكله لسياط قال وقال المهدي يوما وهو يشرب لسلام الابرش جءني بسياط وعقاب وحبال فارتاع كل من حضر وظن جميعهم انه يريد الايقاع بهم او ببعضهم فجاءه بسياط المغني وعقاب المدني وكان الذي يوقع عليه وحبال الزامر فجعل الجلساء يشتمونهم والمهدي يضحك سياط وابو ريحانة المدني اخبرني محمد بن خلف قال حدثني ابو ايوب المدني قال حدثني حماد ابن اسحاق عن ابيه قال مر سياط علي ابي ريحانة المدني في يوم بارد وهو جالس في الشمس وعليه---- ثوب رقيق رث فوثب اليه ابو ريحانة و-------قال بابي انت يا ابا وهب غنني صوتك في شعر ابن جندب فءادي رهين في هواك ومهجتي تذوب واجفاني عليك همول فغناه اياه فشق قميصه ورجع الي موضعه من الشمس وقد ازداد بردا وجهدا فقال له رجل ما اغني عنك ما غناك من شق قميصك فقال له يا ابن اخي ان الشعر الحسن من المغني ال-حسن ذي الصوت المطرب ادفا للمقرور من حمام محمي فقال له رجل انت عندي من الذين قال الله جل وعز---- فما ربحت-	1263	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0908	false	724042095038199041	31	170	158	827	1469	300	لقب سياط بهذا اللقب لانه كان كثيرا ما ي-غني كان مزاحف الحيات فيها قبيل الصبح اثار السياط حكي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم الموصلي غني- صوتا لسياط فقال--- ابنه اسحاق لمن هذا الغناء يا ابت قال لمن لو عاش ما وجد ابوك خبزا ياكله -سياط وحكي ان سياطا مر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ريحانة------- في يوم بارد وهو جالس في الشمس وعليه سمل ثوب رقيق رث فوثب اليه ابو ريحانة المدني وقال بابي انت يا ابا وهب غنني صوتك في شعر ابن جندب فءادي رهين في هواك ومهجتي تذوب واجفاني عليك همول فغناه اياه فشق قميصه ورجع الي موضعه من الشمس وقد ازداد بردا وجهدا فقال له رجل ما اغني عنك هذا---- من شق قميصك فقال يا-----بن اخي ان الشعر الحسن من المغني المحسن ذي الصوت المطرب ادفا للمقرور من حمام محمي فقال له رجل انت عندي من الذين قال الله تعالي فيهم فما ربحت	908	-166781166239542393	607	1081.0	477	1185	51.223628997802734	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1265	true	-7256508618683444069	5	136	23	681	1472	300	غنني صوت-------- ابن جندب فغناه فءادي رهين في هواك ومهجتي تذوب واجفاني عليك همول----------- فشق قم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصه حتي خرج منه وبقي عاريا وغشي عليه واجتمع الناس حوله وسياط واقف متعجب مما فعل ثم افاق وقام اليه ف--رحمه سياط وقال له مالك يا مشءوم اي شء تريد قال غنني بالله عليك-------- ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل القضيب تمايلت اعطافه فالريح تجذب متنه فيميل ان كان شانكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل فغناه اياه فلطم وجهه ثم -خرج الدم من انفه ووقع صريعا ومضي سياط وحمل الناس ابا ريحانة الي الشمس فلما افاق قيل له ويحك خرقت قميصك وليس لك غيره فقال دعوني فان الغناء الحسن من المغني المطرب ادفا للمقرور من حمام المهدي اذا اوقد سبعة ايام قال ووجه له س--ياط بقميص وجبة وسراويل----- وعمامة	1265	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0908	false	724042095038199041	102	300	499	1469	1469	300	غنني صوتك في شعر ابن جندب------ فءادي رهين في هواك ومهجتي تذوب واجفاني عليك همول فغناه اياه فشق قميصه ورجع الي موضعه من الشمس وقد ازداد بردا وجهدا فقال له رجل ما اغني عنك هذا من شق قميصك فقال يابن اخي ان الشعر الحسن من المغني المحسن ذي الصوت المطرب ادفا للمقرور من حمام محمي فقال له رجل انت عندي من الذين قال الله تعالي فيهم فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين فقال بل انا ممن قال الله تعالي فيهم الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وقد حكيت هذه الحكاية ايضا من طريق اخر انه لما غناه هذا الصوت شق قميصه حتي خرج منه وبقي عاريا وغشي عليه واجتمع الناس حوله وسياط واقف يتعجب مما فعل ثم افاق فقام اليه فقال له سياط-------- مالك يا مشءوم اي شء تريد قال غنني بالله عليك يا سيدي ودع امامة حان منك رحيل ان الوداع لمن تحب قليل مثل القضيب تمايلت اعطافه فالريح تجذب متنه فيميل ان كان شانكم الدلال فانه حسن دلالك يا اميم جميل فغن-----اه فلطم وجهه حتي خرج الدم من انفه ووقع صريعا ومضي سياط وحمل الناس ابا ريحانة الي الشمس فلما افاق قيل له في ذلك فقال نحو ما تقد-------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ووجه اليه سياط بقميص----- وسراويل وجبة وعمامة-	908	-166781166239542393	504	893.0	402	1092	46.153846740722656	90	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1266	true	5287614683261934395	11	123	54	608	1509	300	ابن جامع علي سياط وقد نزل به الموت فقال له الك حاجة فقال نعم لا تزد في غناءي شيءا ولا تنقص منه دعه راسا براس فانما هو ثمانية عشر صوتا اخبرنا محمد بن مزيد قال حدثنا حماد قال حدثني محمد بن حديد اخو النضر بن حديد ان اخوانا لسياط دعوه فاقام عندهم وبات فاصبحوا فوجدوه ميتا في منزلهم فجاءوا الي امه وقالوا يا هذه انا دعونا ابنك لنكرمه ونسر به ويانس بقربه فمات فجاة وها نحن بين يديك فاحتكمي ما شءت ون-شدناك الله ا--لا تعرضينا للسلطان او تدعي فيه علينا ما لم نفعله فقلت ما كنت لافعل وقد صدقتم وهكذا مات ابوه فجاة قال فجاءت معنا فحملته الي منزلها فاصلحت امره ودفنته	1266	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0909	false	6462381052753583020	9	107	46	531	1539	300	ابن جامع ---------وقد نزل به الموت فقال له الك حاجة -قال نعم لا تزد في غناءي شيءا ولا تنقص منه-------------- فانما هو ثمانية عشر صوتا دعه راسا براس وقيل بل كانت وفاته فجاة وذلك انه دعاه بعض----------------------- اخوانه فاتاهم و----اقام عندهم وبات فاصبحوا فوجدوه ميتا في منزلهم فجاءوا الي امه وقالوا يا هذه انا دعونا ابنك لنكرمه ونسر به ونانس بقربه فمات فجاة وها نحن بين يديك فاح-كمي ما شءت وناشدناك الله ان لا تعرضينا للسلطان او تدعي---- علينا ما لم نفعله قالت ما كنت لافعل وقد صدقتم وهكذا مات ابوه فجاة وتوجهت معهم--- فحملته الي منزل-------------ه ودفنته	909	-166781166239542393	407	697.0	323	557	73.07001495361328	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1274	true	4565189169980088171	17	59	91	302	1511	300	اخبار يحيي--------- المكي -ونسبه ---هو يحيي بن مرزوق------ مولي بني امية وكان يكتم ذلك لخدمته الخلفاء من بني العباس خوفا من ان يجتنبوه ويحتشموه فاذا سءل عن ولاءه انتمي الي قريش ولم يذكر البطن الذي ولاءه لهم واستعفي من -ساله عن ذلك	1274	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0926	false	5724495953670144677	111	153	606	812	1587	300	اخبار يحيي بن مرزوق المكي هو ابو عثمان يحيي بن مرزوق المكي مولي بني امية وكان يكتم ذلك لخدمته للخلفاء من بني العباس وكان ------------------------اذا سءل عن ولاءه انتمي الي قريش ولم يذكر البطن الذي ولاءه له وي-ستعفي من يساله عن ذلك	926	-166781166239542393	173	286.5	136	231	74.89177703857422	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1275	true	5464747709779135354	26	213	126	1131	1556	300	وعمر يحيي المكي ماءة وعشرين سنة واصاب بالغناء ما لم يصبه احد من نظراءه ومات وهو صحيح -------السمع والبصر والعقل وكان قدم مع الحجازيين الذين قدموا علي المهدي في اول خلافته فخرج اكثرهم وبقي يحيي بالعراق هو وولده يخدمون الخلفاء الي ان انقرضوا وكان اخرهم محمد بن احمد بن يحيي المكي وكان يغني مرتجلا ويحضر مجلس المعتمد مع المغنين فيوقع بقضيب علي دواة ولقيه جماعة من اصحابنا واخذ عنه جماعة ممن ادركنا من عجاءز المغنيات منهم قمرية العمرية وكانت ام ولد عمرو بن بانة وممن ادركه من اصحابنا جحظة وكتبنا عنه عن ابن المكي هذا حكايات حسنة من اخبار اهله وكان ابن جامع وابراهيم الموصلي وفليح يفزعون اليه في الغناء القديم وياخذونه عنه ويعايي بعضهم بعضا بما ياخذه-- منه ويغرب به علي اصحابه فاذا خرجت لهم الجواءز اخذوا منها ووفروا نصيبه وله صنعة عجيبة نادرة متقدمة ----وله كتاب في الاغاني ونسبها واخبارها واجناسها كبير جليل مشهور الا انه كان كالمطر-ح عند الرواة لكثرة تخليطه في رواياته والعمل علي كتاب ابنه احمد فانه صحح كثيرا مما افسده ابوه وازال ما عرفه من تخاليط ابيه وحقق ما نسبه من الاغاني الي صانعه ----وهو يشتمل علي نحو ثلاثة الاف صوت	1275	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0926	false	5724495953670144677	155	270	826	1449	1587	300	وعمر يحيي المكي ماءة وعشرين سنة واصاب بالغناء ما لم يصبه احد من نظراءه ومات وهو صحيح العقل والسمع والبصر و-------كان قدم مع الحجازيين الذين قدموا علي المهدي في اول خلافته فبق-----------------ي بالعراق وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن جامع وابراهيم الموصلي وفليح يفزعون اليه في الغناء القديم فياخذونه عنه ويعابي بعضهم بعضا بما ياخذونه من--------------------ه فاذا خرجت لهم الجواءز احذوه منها ووفروا نصيبه وله صنعة عجيبة نادرة متقدمة قال وله كتاب في الاغاني ونسبه---------ا واجناسها كبير جليل مشهور الا انه---- كالمطروح عند الرواة لكثرة تخليطه في رواياته والعمل علي كتاب ابنه احمد فانه صحح كثيرا مما افسد-----ه وازال ما عرفه من تخاليط ابيه وحقق ما نسبه من الاغاني الي صانعه قال وهو يشتمل علي نحو ثلاثة الاف صوت	926	-166781166239542393	596	1104.0	484	1023	58.2600212097168	98	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1278	true	-3815061726630740043	9	48	44	229	1470	300	قال احمد بن سعيد وكانت صنعة يحيي ثلاثة الاف صوت منها زهاء الف صوت لم يقاربه فيها احد والباقي متوسط وذكر بعض اصحاب احمد بن يحيي المكي عنه انه سءل عن صنعة ابيه فقال الذي صح عندي منها الف	1278	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0926	false	5724495953670144677	270	300	1449	1587	1587	300	قال احمد بن سعيد -كانت صنعة يحيي ثلاثة الاف صوت منها زهاء الف صوت لم يقاربه فيها احد وسءل ابنه احمد--------------------------------------------- عن صنعة ابيه فقال الذي صح عندي منها الف-	926	-166781166239542393	125	223.5	98	185	67.56756591796875	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1292	true	451915369405494739	161	300	794	1497	1497	300	قال -لما تايمت عاءشة بنت طلحة كانت تقيم بمكة سنة وبالمدينة سنة وتخرج الي مال لها عظيم بالطاءف----- وقصر كان لها هناك فتتنزه فيه وتجلس---- بالعشيات فيتناضل بين يديها الرماة فمر بها النميري الشاعر فسالت عنه فن--سب لها فقالت اءتوني به فاتوها به فقالت له انشدني مما قلت في زينب فامتنع عليها وقال تلك ابنة عمي وقد صارت عظاما بالية قالت اقسمت عليك بالله الا فعلت فانشدها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت الابيات فقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما قلت الا جميلا ولا ذكرت الا كرما وطيبا ولا وصفت الا دينا وتقي اعطوه الف درهم فلما كانت الجمعة الاخري تعرض لها فقالت علي به فاحضر فقالت له انشدني من شعرك في زينب فقال لها او انشدك من شعر الحارث بن خالد فيك فوثب مواليها اليه فقالت دعوه فانه اراد ان يستقيد لبنت- عمه هات مما قال الحارث في فانشدها ظعن-	1292	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4814168311726228667	39	221	188	1130	1545	300	قال ولما تايمت عاءش---------ة كانت تقيم بمكة سنة وبالمدينة سنة وتخرج الي مال لها----- بالطاءف عظيم وقصر ----لها هناك فتتنز----ه وتجلس فيه بالعشيات فتتناضل بين يديها الرماة فمر بها النميري الشاعر فسالت عنه فانتسب لها فقالت اءتوني به فجء ---به فقالت له انشدني مما قلت في زينب فامتنع------ وقال بنت----- عمي وقد صارت عظاما بالية قالت اقسمت عليك لم------ا فعلت فانشدها قوله نزلن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن معتمرات يخمرن اطراف الاكف من التقي ويخرجن جنح الليل معتجرات ولما رات ركب النميري راعها وكن من ان يلقينه حذرات تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات وزينب هذه هي زينب بنت يوسف الثقفي اخت الحجاج وكان النميري يهواها ويشبب بها وله معها اخبار يطول شرحها ليس هذا موضع ايرادهاقال فقالت له عاءشة لما انشدها هذا الشعر والله ما قلت الا جميلا ولا وصفت الا كرما وطيبا و------------دينا وتقي اعطوه الف درهم فلما كانت الجمعة الاخري تعرض لها فقالت علي به ف-جاء فقالت له انشدني من شعرك في زينب -قال ف------انشدك من قول الحارث-------- فيك فوثب مواليها اليه فقالت دعوه فانه اراد ان يستقيد لابنة عمه هات فانش------------------دها ظعن	896	-166781166239542393	578	982.0	460	1030	56.11650466918945	100	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1293	true	928756886860979081	7	49	41	253	1537	300	فقالت والله ما ذكر الا جميلا ذكر اني اذا صبحت زوجا بوجهي غدا بكواكب الطلق واني غدوت مع امير تزوجني الي الشرق واني احسن الخلق في البيت ذي الحسب الرفيع اعطوه الف درهم واكسوه حلتين ولا تعد لاتياننا بعد هذا يا نميري	1293	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4814168311726228667	252	284	1301	1464	1545	300	فقالت والله ما ذكر الا جميلا ذكر اني اذا صبحت زوجا بوجهي غدا بكواكب الطلق واني غدوت مع امير تزوجني الي الشرق----------------------------------------- اعطوه الف درهم واكسوه حلتين ولا تعد لانيانن--------ا يا نميري	896	-166781166239542393	162	302.5	130	212	76.41509246826172	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1298	true	-45692244194426268	223	300	1110	1478	1478	300	قالت الا لا تلجن دارنا ان ابانا رجل ------------------------غاءر قلت فاني طالب غرة منه وسيفي صارم باتر قالت فان القصر من دوننا قلت فاني فوقه ظاهر قالت فان------------------------------------------- البحر من دوننا قلت فاني سابح ماهر قالت فحولي اخوة سبعة قلت فاني غالب قاهر قالت فليث رابض بيننا قلت فاني اسد عاقر قالت فان الله من فوقنا قلت فربي راحم-- غافر قالت لقد----- اعييتنا حجة فات اذا ما هجع السامر فاسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا-	1298	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0382	false	3217029671400104506	115	187	608	950	1508	300	قالت الا لا تلجن دارنا ان ابانا رجل غاءر اما رايت الباب من دوننا قلت فاني واثب------------------- طافر قالت فان القصر من دوننا قلت فاني فوقه ظاهر قالت فان الليث عال به قلت فسيفي مرهف باتر قالت فهذا البحر ما بيننا قلت فاني سابح ماهر قالت اليس------------------------------------------------------------------------------ الله من فوقنا قلت بلي وهو لنا غافر قالت فاما كنت اعييتنا---- فات اذا ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا	382	-166781166239542393	239	386.5	185	443	53.950340270996094	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1310	true	8745559875320530473	230	273	1224	1452	1572	300	المهدي وعلي بن سليمان ظبيا ------سنح لهما وقد ----------ارسلت عليه الكلاب بسهمين -----فاصاب المهدي الظبي واصاب--------- علي بن سليمان الكل-----------ب فقتلاهما فقال ابو دلامة قد رمي المهدي ظب-ا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما-ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهما كل امرء ياكل زاده	1310	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0727	false	5588264323133599616	135	186	665	928	1500	300	المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد فسنح لهما قطيع من ظباء فارسلت----- الكلاب واجريت الخيل ورمي المهدي سهما فاصاب ظبيا ورمي علي بن سليمان فاصاب بعض الكلاب فقتله--- فقال ابو دلامة قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي بن سليما ن رمي كلبا فصاده فهنيءا لهما كل امرء ياكل زاده	727	-166781166239542393	186	290.0	147	271	68.63468933105469	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1325	true	613513346520034654	47	117	212	555	1446	300	او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلا---------------------------------------------فا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العباد ظلما لهم وحميت الحمي وما-لا اتاك- به الاشعري من الفء اعطيته من دنا وان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة------ ولا قسما درهما في هوي قال والمال الذي ذكر ان الاشعري جاء به مال كان ابو موسي قدم به علي عثمان من العراق فاعطي عبد الله بن اسيد بن ابي العيص	1325	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4196	false	-8754869077780639935	0	66	0	333	1464	300	او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطفي ووليت قرباك امر العباد خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيم ة اثرته- وحميت الحمي وما لا اتاني به الاشعري من الفء اعطيته من دنا فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذ------ا غيلة درهما ولا قسما درهما في هوي قال و-لما فتحت افريقية امر--------------------------------------- عثمان عب----------------د الله بن نافع بن عبد القيس	4196	-166781166239542393	243	392.0	190	396	61.3636360168457	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1330	true	4682263276779531725	162	195	818	993	1517	300	حكم الوادي وخبره ونسبه--------- هو الحكم بن مي----------------------------مون مولي الوليد بن عبد الملك وكان ابوه حلاقا يحلق راس الوليد فاشتراه فاعتقه وكان حكم طويلا احول يكري الجمال ينقل عليها الزيت من الشام الي	1330	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0914	false	550131605286581838	261	300	1308	1506	1506	300	حكم الوادي------------ هو ابو يحيي الحكم بن ميمون وقيل الحكم بن يحيي بن ميمون مولي الوليد بن عبد الملك -كان ابوه حلاقا يحلق راس الوليد فاشتراه فاعتقه وكان حكم طويلا احول يكري الجمال ينقل عليها الزيت من الشام الي-	914	-166781166239542393	158	284.0	129	212	74.52830505371094	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1332	true	-2376757136153614895	246	300	1197	1472	1472	300	قال حماد بن اسحاق قال ---ابي اربعة بلغوا في اربعة اجناس من الغناء مبلغا قصر عنه غيرهم معبد في الثقيل و-ابن سريج في الرمل و-حكم في الهزج و-ابراهيم في الماخوري قال هارون وحدثني ابي قال حدثني هبة الله بن ابراهيم بن المهدي عن ابيه قال زاد حكم الوادي الرشيد فبره ووصله بثل-ثماءة الف درهم-	1332	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0915	false	5882957899369602524	42	89	209	443	1493	300	قال حماد بن اسحاق قال لي ابي اربعة بلغت -في اربعة اجناس من الغناء مبلغا قصر عنه غيرهم معبد في الثقيل و ابن سريج في الرمل و حكم في الهزج و ابراهيم في الماخوري قال ابو الفرج الاصفهاني وزار ------------------------------------------------حكم الوادي الرشيد فبره ووصله بثلاثماءة الف درهم	915	-166781166239542393	199	347.0	162	283	70.31802368164062	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1333	true	4915645679064603613	234	300	1180	1518	1518	300	لم يش-هر بالغناء ويذهب له الصوت به حتي صار الامر الي بني العباس فانقطع الي محمد بن ابي العباس امير المءمنين وذلك في خلافة المنصور فاعجب به واختاره علي المغنين واعجبته اهزاجه وكان يقال انه من اهزج الناس ويقال انه غني الاهزاج في اخر عمره وان-- ابنه لامه علي ذلك وقال له ابعد الكبر تغني غناء المخنثين فقال له اسكت فانك جاهل غنيت الثقيل ستين سنة-	1333	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0915	false	5882957899369602524	163	219	818	1111	1493	300	لم يشتهر بالغناء------------------ حتي صا------ر الي بني العباس فانقطع الي محمد بن ابي العباس-------------- وذلك في خلافة المنصور فاعجب به واختاره علي المغنين واعجبته اهزاجه وكان يقال انه--- اهزج الناس ويقال انه غني الاهزاج في اخر عمره فلامه ابنه -----علي ذلك وقال--- ابعد الكبر تغني غناء المخنثين فقال له اسكت فانك جاهل غنيت الثقيل ستين سنة	915	-166781166239542393	286	506.5	231	342	83.625732421875	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1337	true	8929975451974846368	121	171	593	834	1475	300	بن عبد الل----------ه بن ابي فرو-----------ة بن ابي قراد المخزوم--------ي قال ---كان ابن جامع من احفظ خلق الله لكتاب الله واعلمه بما يحتاج اليه كان يخرج من منزله مع الفجر يوم الجمعة فيصلي الصبح ثم يصف قديمه حتي تطلع الشمس ولا يصلي الناس الجمعة حتي يختم القران ثم ينصرف الي	1337	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0915	false	5882957899369602524	245	300	1237	1493	1493	300	بن عبد الله بن المطلب بن ابي وداعة ابن صبيرة بن سهم بن هصيص بن كعب بن لءي قالوا وكان ابن جامع من احفظ خلق الله لكتاب الله تعالي ----------------كان يخرج من منزله مع الفجر يوم الجمعة فيصلي الصبح ثم يصف قدميه حتي تطلع الشمس فلا يصلي الناس الجمعة حتي يختم القران ثم ينصرف الي-	915	-166781166239542393	196	331.5	153	273	71.79486846923828	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1343	true	-8183058105727144636	0	31	0	157	1474	300	مني فقال له الفضل بن الربيع هو والله عندي يا امير المءمنين وقد فعلت الذي اردت وبعث اليه فاتي به في الليل فوصل الفضل--- تلك الليلة بعشرة الاف دينار وولاه حجابته	1343	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0916	false	37488192861225466	111	134	574	697	1556	300	مني فقال ال---فضل بن الربيع هو والله عندي يا امير المءمنين واحضره----------------- اليه----------------- فوصل الفضل في تلك الليلة بعشرة الاف دينار وولاه حجابته	916	-166781166239542393	113	197.5	91	160	70.625	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1347	true	-8505345192794072162	1	83	5	438	1517	300	فاحب الرشيد ان يسمع ذلك علي تلك الحال فقال للفضل بن الربيع ابعث خر-يطة فيها نعي ام ابن جامع وكان بارا بامه ففعل فوردت الخريطة علي امير المءمنين وهو في مجلس لهوه فقال يابن جامع جاء في هذه الخريطة نعي امك فاندفع ابن جامع يغني بتلك الحرقة والحزن الذي في قلبه كم بالدروب وارض السند من قدم ومن جماجم صرعي ما بها قبروا بقندهار ومن تكتب منيته بقندهار يرجم دونه الخبر قال فو-الله ما ملكنا انفسنا واريت الغلمان يضربون برءوسهم الحيطان والاساطين	1347	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0916	false	37488192861225466	174	243	904	1276	1556	300	واحب الرشيد ان يسمع ذلك ف--------------قال للفضل بن الربيع ابعث بخريطة فيها نعي ام ابن جامع-وكان ب-را بامه-ففعل فقال الرشيد------------------------------------------ يابن جامع---- في هذه الخريطة نعي امك فاندفع ابن جامع يغني بتلك الحرقة والحزن الذي في قلبه كم بالدروب وارض السند من قدم ومن جماجم صرعي ما بها قبروا بقندهار ومن تكتب منيته بقندهار يرجم دونه الخبر قال فو الله ما ملكنا انفسنا ورايت الغلمان يضربون برءوسهم الحيطان والاساطين	916	-166781166239542393	354	658.0	287	435	81.37931060791016	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1347	true	-8505345192794072162	245	290	1251	1470	1517	300	عبد الله بن علي بن عيسي بن ماهان قال سمعت يزيد يحدث ان ام جعفر---- بلغها ان الرشيد جالس وحده -ليس معه احد من الندماء ولا المسامرين فارسلت اليه يا امير المءمنين اني لم ارك منذ ثلاث وهذا اليوم الرابع فارسل اليها عندي ابن جامع	1347	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0916	false	37488192861225466	254	300	1333	1556	1556	300	عبد الله بن علي بن عيسي بن ماهان قال سمعت يزيد يحدث عن ام جعفر انه بلغها ان الرشيد جالس وحده وليس معه احد من الندماء ولا المسامرين فارسلت اليه يا امير المءمنين اني لم ارك منذ ثلاث وهذا اليوم الرابع فارسل اليها عندي ابن جامع-	916	-166781166239542393	217	416.5	173	224	96.875	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1348	true	4559080943957440032	0	246	0	1255	1550	300	ولا غيرهما الا ان تشركني فيه فما كان عليك ان اشركك في---- الذي انت فيه فارسل اليها اني ساءر اليك الساعة ثم قام واخذ بيد ابن جامع وقال لحسين الخادم امض اليها فاعلمها اني قد جءت واقبل الرشيد فلما نظر الي الخدم والوصاءف قد استقبلوه علم انها قد قامت تستقبله فوجه اليها ان معي ابن جامع فعدلت الي بعض المقاصير وجاء الرشيد وصير ابن جامع في بعض المواضع التي يسمع منه فيها ولا يكون حاضرا معهم وجاءت ام جعفر فدخلت علي الرشيد واهوت لتنكب علي يده فاجلسها الي جانبه فاعتنقها واعتنقته ثم امر ابن جامع ان يغني فاندفع فغني صوت ما رعدت رعدة ولا برقت لكنها انشءت لنا خلقه الماء يجري علي نظام له لو يجد الماء مخرقا خرقه بتنا وباتت علي نمارقها حتي بدا الصبح عينها ارقه ان قيل ان الرحيل بعد غد والدار بعد الجميع مفترقه الشعر لعبيد بن الابرص والغناء لابن جامع ثاني ثقيل من اصوات قليلات الاشباه عن اسحاق وفيه لابن محرز ثقيل اول بالبنصر عن عمرو بن بانة وذكر يونس ان فيه لحنا لمعبد ولم يجنسه وفي لحكم هزج بالوسطي عن عمرو والهشامي ولمخارق في هذه الابيات رمل بالبنصر عن الهشامي وذكر حبش ان الثقيل الاول للغريض وذكر الهشامي ان لمتيم فيها ثاني ثقيل بالوسطي قال فقالت ام جعفر للرشيد ما احسن ما اشتهيت والله يا امير المءمنين ثم قالت لمسلم خادمها ادفع الي ابن جامع لكل بيت ماءة الف درهم فقال الرشيد غلبت-نا يا بنت ابي الفضل وسبقت-نا الي بر ضيفنا وجليسنا فلما خرج حمل ال-------يها مكان كل درهم دينارا	1348	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0917	false	6905391544058753731	10	171	48	855	1491	300	ولا غيرهما الا ان تشركني فيه -ما كان عليك ان اشركك في هذا الذي انت فيه فارسل اليها اني صاءر اليك الساعة ثم قام واخذ بيد ابن جامع وقال ل------لخادم امض اليها واعلمها اني قد جءت واقبل الرشيد فلما نظر الي الخدم والوصاءف قد استقبلوه علم انها قد قامت تستقبله فوجه اليها ان معي ابن جامع فعدلت الي بعض المقاصير وجاء الرشيد وصير ابن جامع في بعض المواضع التي يسمع منه فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امر ابن جامع-------- فاندفع يغني---- ما رعدت رعدة ولا برقت لكنها انشءت لنا خلقه الماء يجري ولا نظام له لو يجد الماء مخرقا خرقه بتنا وباتت علي نمارقها حتي بدا الصبح عينها ارقه ان قيل ان الرحيل بعد غد والدار بعد الجميع مفترقه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ام جعفر للرشيد ما احسن ما اشتهيت والله يا امير المءمنين ثم قالت لمسلم خادمها ادفع الي ابن جامع بكل بيت ماءة الف درهم فقال الرشيد غلبتينا يابنة- ابي الفضل وسبقتينا الي بر ضيفنا وجليسنا فلما خرج حمل الرشيد اليها مكان كل درهم دينارا	917	-166781166239542393	785	1483.0	626	1268	61.90851593017578	148	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1351	true	-7278797963175310595	72	109	378	568	1567	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكر-م قليل ---------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	1351	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	180	227	895	1137	1490	300	تعيرنا اما قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	570	-166781166239542393	184	354.0	147	242	76.0330581665039	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1355	true	6009391884913028715	104	141	544	735	1571	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ---------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	1355	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	180	227	895	1137	1490	300	تعيرنا اما قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا اناس لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	570	-166781166239542393	185	361.0	148	242	76.44628143310547	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1360	true	4473368688039745290	243	300	1193	1502	1502	300	امرء القيس بن حجر اودع السموءل بن عادياء ادراعا----- فاتاه الحارث بن ظالم ويقال الحارث بن ابي شمر الغساني لياخذها منه فتحصن منه السموءل فاخذ ابنا له غلاما وناداه اما ان تسلم----- الادراع واما ان قتلت ابنك فابي السموءل ان يسلم الادراع اليه فضرب الحارث وسط الغلام بالسيف فقطعه اثنين فقال السموءل وفيت بادرع الكندي اني اذا-	1360	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0597	false	-2920971651951953342	64	114	307	565	1458	300	امرا القيس بن حجر اودعه----------------- ادراعا ماءة فاتاه الحارث بن ظالم ويقال الحارث بن ابي شمر الغساني لياخذها منه فتحصن منه السموءل فاخذ ابنا له غلاما وناداه اما ان اسلمت الي الادر-ع واما ان قتلت ابنك فابي-------- ان يسلمها فقتل ابنه------------------------ بالسيف ففي ذلك يقو------------ل وفيت بادرع الكندي اني اذا	597	-166781166239542393	223	362.5	180	320	69.6875	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1362	true	-4931472477531234491	14	59	84	294	1515	300	الضاري كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار اذ--------------------------------------------------- سامه خطتي خسف فقال له قل ما تشاء ف-اني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشك -غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	1362	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0597	false	-2920971651951953342	131	187	644	907	1458	300	الاغشي كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار الابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار قد سامه خطتي خسف فقال له قل ما بدا لك اني سامع حار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فحار غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري	597	-166781166239542393	192	353.0	149	263	73.00379943847656	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1374	true	5027217348396862634	176	296	825	1422	1440	300	قال -لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران يعني في غزاة الفتح قال العباس بن عبد المطلب------------------------------------- وقد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة يا --------------صباح قريش والله لءن بغتها رسول الله صلي الله عليه وسلم انها------------------------------- لهلاك قريش---- اخر الدهر----------- فجلس- علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء وقال اخرج- الي---------- الاراك----- لعلي اري ------حطابا او صاحب لبن او داخلا يدخل --مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فيستامنونه فوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني لاطوف في الاراك---------------------------- التمس ما خرجت له اذ سمعت -صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل -بن ورقاء يتجسسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعت ابا سفيان وهو يقول والله ما رايت كالليلة قط نيرانا	1374	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3614	false	-8363623139468176431	72	265	335	1309	1484	300	قال ولما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران نزلها عشيا وامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر -عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال العباس بن عبد المطلب واصباح قريش والله لءن --دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال العباس فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء----- فخرجت عليها حتي جءت الاراك فقلت لعلي اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة ذكر مجء العباس بابي سفيان بن حرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلام ابي سفيان وخبر الفتح قال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وكان ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء قد خرجوا في تلك الليالي يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به فو الله اني لاسير علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم التمس ما خرجت له اذ سمعت كلام ابي سفيان-------------- وبديل ابن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان----------------------------------------- يقول------ ما رايت كالليلة--- نيرانا	3614	-166781166239542393	401	536.0	312	1046	38.33652114868164	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1375	true	-8208309075311891112	20	285	104	1369	1436	300	ابا الفضل قلت نعم فقال لبيك فداءك ابي وامي فما وراءك فقلت -------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دلف اليكم بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني فقلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------ت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين فنظروا الي قا---------------------------------------------------------لوا عم رسول الله ع-------------------لي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررنا بنار عمر -بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو سفيان--------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم ا----شتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة وقد اردفت ابا سفيان قال العباس حتي اقتحم----------------ت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه -----------قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد- دوني فلما اكثر فيه عمر --------قلت مهلا يا عمر فو-الله ما تصنع هذا الا لانه رجل من عبد مناف ولو كان من ب-----ني عدي بن كعب ما قلت هذا قال مهلا --------------------------------------------يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وذلك لاني اعلم-------- ان اسلامك---- احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب	1375	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3615	false	-7186597883367578404	0	291	0	1362	1401	300	ابا الفضل قلت نعم -قال مالك فدا-ك ابي وامي قلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله -في الناس واصباح قريش والله ق---------------------------------------------ال فما الحيلة فداك ابي وامي قال قلت وال--------------------------------------------له لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستامنه لك قال فركب خلفي ورجع صاحباه قال فجءت به -------------------------------------------------------------------------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته ----------------------------حتي مررت ب-نار عمر ابن الخطاب قال ابن سعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استعمل عمر تلك الليلة علي الحرس قال العباس فقال عمر من هذا وقام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز الدابة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركضت البلغة فسبقته ف---------------------------اقتحمت عن البلغة ودخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------دخل عمر ف---------------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن----- منه بغير عقد ولا عهد فدعني اضرب عنقه قال العباس قلت يا رسول الله ----قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه الليلة رجل دوني فلما اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فو الله ان -----------------------------------لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وما بي الا اني قد عرفت ان اسلامك كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب	3615	-166781166239542393	746	1050.0	573	1695	44.01179885864258	127	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1376	true	-2515365098773970102	0	219	0	1051	1431	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه -----------------------------قال ويحك--- ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما او--------------صلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان لو كان مع ال----له غيره لقد اغني عني ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا فقال---------- ويحك تشهد بشهادة الحق قبل والله ---------------------------ان تضرب عنقك قال فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس من حين تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاحتبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي يمر عليه جنود الله فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب---- الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو -----------------------امن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت به حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي فمرت عليه القباءل فجعل يقول من هءلاء فا-----------------------------------------------قول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر به قبيلة فيقول من هءلاء فاقول اسلم فيقول ما لي ولاسلم وتمر به جهينة فيقول من هءلاء فاقول جهينة فيقول ما لي ولجهينة حت----------------------------------------------------------------------------------ي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في------ الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار في الحديد------------------------------------- لا يري منهم الا ا-----------------------------لحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا ال-------------------------------------فضل لقد اصبح ملك ابن اخيك	1376	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3616	false	9185084822798992727	11	300	50	1431	1431	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احملك واكرمك واوصل--------------ك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغ----ني شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي انت وامي ما احملك واكرمك واوصلك اما والله هذه فان في النفس منها حتي الان شيءا فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قبل ان تضرب عنقك قال ف-شهد شهادة الحق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا --------------قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن -----------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس احتبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتي تمر به جنود الله فيراها قال فخرجت به حتي -حبسته حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبسه قال ومرت القباءل علي راياتها كلما مرت قبيلة قال يا عباس من هذه فاقول سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر القب-ي-----------------------------------------------------------لة فيقول من ه--ذه فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة حتي مرت القباءل فما تمر قبيلة الا سالني عنها فاذا اخبرته بهم قال ما لي ولبني فلان حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيته الخضراء --------------------------فيه-------ا المهاجرون والانصاروانما سميت بالخضراء لكثرة الحديد وظهوره فيهاوهم لا يري منهم الا الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء --------------قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال ما لاحد بهءلاء من قبل ولا طاقة والله يا ابا الفضل لقد اصبح ملك ابن اخيك-	3616	-166781166239542393	625	954.5	483	1673	37.35803985595703	107	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1378	true	6876379394554959372	148	258	737	1250	1442	300	ابا سفيان نذر الا يمس راسه ماء من جنابة ولا يشرب خمرا حتي يغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج في عدة من قومه ولم يصنع شيءا فعيرته قريش بذلك وقالوا انما خرجتم تشربون السويق فسميت غزوة السويق حدثنا محمد بن جرير قراته عليه قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير ويزيد بن رومان عن عبيد الله بن كعب بن مالك وكان من اعلم الانصار قال كان ابو سفيان حين رجع الي مكة ورجع قبل قريش من بدر نذر الا يمس ماء من جنابة حتي يغزو محمدا صلي الله عليه وسلم------------ فخرج في ماءتي راكب من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1378	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3451	false	5628042210741329389	92	156	457	773	1520	300	ابن اسحاق نذر الا يمس راسه ماء من جن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة حتي يغزو محمدا صلي الله عليه وسلم قال ابن سعد فخرج في ماءتي راكب وقيل في اربعين راكبا فمر بالعريضبينه وبين المدينة نحو من ثلاثة اميالفقتل رجلا من الانصار واجيرا له وحرق ابياتا هناك وتبنا وراي ان يمينه قد حلت ثم ولي هاربا وبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخرج في ماءتي رجل من	3451	-166781166239542393	88	151.5	68	733	12.005456924438477	16	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1382	true	3613822373759262506	126	262	663	1390	1582	300	-----لمسلمة بن هشام------------------------ محمد وابراهيم ابنا هشام -بن اسماعيل المخزومي والوليد وعبد العزيز وخالد بن القعقاع بن خويلد العبسي وغيرهم من خاصة هشام وكتب الي الوليد-------------------------------------------------------------------------------- ما تدع شيءا من المنكر الا اتيته وارتكبته غير متحاش ولا مستتر فليت شعري ما دينك اعلي الاسلام انت ام لا فكتب اليه الوليد بن يزيد ويقال بل قال ذلك عبد الصمد بن عبد الاعلي ونحله اياه صوت يا -ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر غناه عمر الوادي رملا بالبنصر فغضب هشام علي ابنه مسلمة------------------- وقال--- يعيرني بك الوليد--- وانا ارشحك للخلافة فالزم- الادب واحضر- الصلوات وولاه الموسم سنة سبع عشرة وماءة فاظهر النسك------- وقسم بمكة والمدينة اموالا فقال رجل من موالي اهل المدينة يا ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر الواهب البزل بارسانها ليس بزنديق ولا كافر	1382	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4821	false	-3815716519896681734	63	185	335	998	1568	300	لابنه مسلمة فاجابه قوم فكان ممن اجابه خالاه محمد وابراهيم ابنا هشام ابن اسماعيل وبنو--------------------------------- القعقاع بن خليد- العبسي وغيرهم من خاصته وا-------فرط الوليد في الشراب وطلب اللذات فقال له هشام يا وليد والله ما ادري اعلي الاسلام انت ام لا ما تدع شيءا من المنكر الا اتي---------ته غير متحاش--------------------------------------------------- فكتب الي-------------------------------------------------------------------ه الوليد يايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفات-----------------------------ر فغضب هشام علي ابنه مسلمة وكان يكني ابا شاكر وقال له يعيرني--- الوليد بك وانا ارشحك للخلافة فالزمه الادب واحضره الجماعة وولاه الموسم سنة تسع عشرة وماءة فاظهر النسك واللين وقسم بمكة والمدينة اموالا فقال مولي ل-------اهل المدينة ي--ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسانها ليس يزنديق ولا كافر	4821	-166781166239542393	476	765.0	386	872	54.587154388427734	68	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1384	true	4999598716593377816	219	291	1119	1458	1498	300	بن عبد الملك وانا في عسكره يوم توفي مسلمة بن عبد الملك و----هشام في شرطته اذ طلع الوليد بن يزيد علي الناس وهو نشوان يجر مطرف خز عليه فوقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن يري واختل الثغر فوهي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي فاعرض عنه هشام ولم يرد جوابا ووجم الناس	1384	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4833	false	-5626209411062664939	218	281	1121	1424	1512	300	بن عبد الملك لما مات مس---------------لمة بن عبد الملك وقعد هشام للعزاء فاتاه--- الوليد------------------ وهو نشوان يجر مطرف خز عليه فوقف علي هشام فقال يا امير المءمنين ان عقبي من بقي لحوق من مضي وقد اقفر بعد مسلمة الصيد لمن رمي واختل الثغر فهوي وعلي اثر من سلف يمضي من خلف فتزودوا فان خير الزاد التقوي فاعرض ه----شام ولم يحر جوابا وسكت القوم	4833	-166781166239542393	266	466.5	206	343	77.55101776123047	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1385	true	4801104801874516414	103	140	509	679	1495	300	رايتك تبني جاهدا في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني اراك علي الباقين تجني ضغينة فياويحهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم يوما واكثر- قولهم ايا ليت ا-نا حين يا ليت لا تغني	1385	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4822	false	-44582429545162959	10	47	51	223	1501	300	رايتك تبني داءما في قطيعتي ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني تثير علي الباقين مجني ضغينة فويل لهم ان مت من شر ما تجني كاني بهم والليت افضل قولهم الا ليتنا والليت اذ ذاك لا يغني	4822	-166781166239542393	135	228.0	101	172	78.48837280273438	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1386	true	-8780185417414499183	30	124	153	619	1519	300	الوليد الي هشام بانه قد اخر--------ج عبد الصمد واعتذر اليه من منادمته وساله ان ياذن لابن سهيل في الخروج اليه وكان من خاصة الوليد فضرب هشام ابن سهيل ونفاه وسيره وكان ابن سهيل من اهل النباهة وقد ولي الولايات ولي دمشق مرارا وولي غيرها واخذ عياض بن مسلم كاتب الوليد فضربه ضربا مبرحا والبسه المسوح وقيده وحبسه فغم ذلك الوليد فقال------- من يثق بالناس ومن يصنع المعروف هذا الاحول المشءوم---- قدمه ابي علي ولده واهل بيته وولاه وهو ي--------صنع بي ما ترون ولا يعلم ان لي في احد هوي الا اضر به -كتب الي	1386	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4821	false	-3815716519896681734	226	296	1214	1550	1568	300	الوليد فلم يجبه الي رده وامره باخراج عبد الصمد من عنده فاخرج--------ه وساله ان ياذن لابن سهيل في الخروج اليه --------------------فضرب هشام ابن سهيل------ وسيره اليه------------------------------------------------------------------- واخذ عياض بن مسلم كاتب الوليد فضرب-------------------------------ه وحبسه--------------- فقال الوليد من يثق بالناس ومن يصنع المعروف هذا الاحول المشءوم ابي قدمه---- علي ------اهل بيته فصيره ولي عهده ثم يصنع بي ما ترون -لا يعلم ان لي في احد هوي الا عبث به وكتب الي	4821	-166781166239542393	265	397.0	203	494	53.64372634887695	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1390	true	-3315160503090114311	73	292	362	1469	1512	300	صبيحة اليوم الذي ات-ته فيه الخلافة فاتيته فقال لي يا ابا الزبير -------------------ما اتت علي ليلة-------------- اطول من هذه الليلة عرضتن-ي امور وحدثت نفسي فيها بامور وهذ------ا الرجل ---------قد اولع بي فاركب بنا نتنفس فركب وسرت معه فسار- ميلين ووقف علي تل فجعل يشكو هشاما اذ نظر الي رهج قد اقبل قال عمر بن شبة في حديثه وسمع قعقعة البريد فتعوذ بالله من شر هشام وقال ان هذا البريد قد اقبل بموت وحي او بملك عاجل فقلت لا يسوءك الله ايها الامير بل يسرك ويبقيك اذ بدا رجلان علي البريد يقبلان احدهما مولي لال ابي -------سفيان بن حرب فلما قربا رايا الوليد فنزلا يعدوان حتي دنوا---- فسلما عليه بالخلافة فوجم وجعلا يكروان عليه التسليم بالخلافة فقال ويحكم ما الخبر امات هشام قالا نعم قال فمرحبا بكما ما معكما قالا كتاب مولاك-- سالم -بن عبد الرحمن------------------- فقرا الكتاب وانصرفنا وسال عن عياض بن مسلم---------- كاتبه الذي كان هشام ضربه وحبسه فقالا يا امير المءمنين لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام امر الله فلما صار الي حال لا ترجي الحياة لمثله معها ارسل عياض الي الخزان----- احتفظوا بما في ايديكم فلا يصلن احد الي شء وافاق هشام افاقة فطلب شيءا فمنع-ه فقال ارانا-- كنا خزانا للوليد وقضي من ساعته فخرج عياض من السجن ساعة قضي هشام فختم الابواب والخزاءن وامر بهشام فانزل------ عن فراشه ومنعهم ان يكفنوه م------------------------------------------------ن الخزاءن فكفنه غالب	1390	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4822	false	-44582429545162959	71	233	340	1175	1501	300	صبيحة اليوم الذي جاءته فيه الخلافة --------قال لابي----- الزبير المنذر بن ابي عمرو ما اتت علي ليلة منذ عقلت عقلي اطول من هذه الليلة عرضت لي امور وحدثت نفسي فيها بامور من امر هذا الرجليعني هشاماقد اولع بي فاركب بنا نتنفس فركبا-------- فسارا ميلين ووقف علي كثيب ف----------------نظر الي رهج فقال هءلاء رسل هشام نسال ا--------------------------------لله من خيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ بدا رجلان علي البريد------- احدهما مولي ل---ابي محمد السفياني ف------لما قربا -------------نزلا يعدوان حتي دنوا منه فسلما عليه بالخلافة فوجم ثم قال------------------------------------------------ امات هشام قالا نعم والك---------------------------تاب معنا من سالم ابن عبد الرحمن صاحب ديوان الرساءل فقراه--------------- وسال مولي ابي محمد السفياني عن كاتبه عياض فقال-------------------------------------- لم يزل محبوسا حتي نزل بهشام الموت ف---------------------------------------------ارسل -----الي الخزان فقال احتفظوا بما في ايديكم ف--------------------افاق هشام------ فطلب شيءا فمنعوه فقال انا لله كنا خزانا للوليد ومات من ساعته وخرج عياض من السجن-------------- فختم --ابواب -الخزاءن و-----------انزل هشاما عن فر-شه وما وجدوا له قمقما يسخن فيه الماء حتي استعاروه ولا وجدوا له كفنا من الخزاءن فكفنه غالب	4822	-166781166239542393	570	706.5	453	1263	45.13064193725586	84	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1394	true	-842802274713807015	169	200	862	1008	1537	300	ابن بيض يرد علي الوليد لما فعل خلاف ما قال وصلت سماء الضر بالضر بعد ما زعمت سماء الضر عنا ستقلع فليت هشاما كان حيا يسوسنا وكنا كما كنا نرجي ونطمع	1394	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4828	false	1158248213665393271	0	25	0	121	1569	300	ابن بيض ف-----ي الوليد-------------------- وصلت سماء الضر بالضر بعد ما زعمت سماء الذل عنا ستقلع فليت هشاما كان حيا يسوسنا وكنا كما كنا نرجي ونطمع	4828	-166781166239542393	118	214.0	93	146	80.82191467285156	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1397	true	-1296908411226621568	221	300	1099	1496	1496	300	المداءني قال----------- بعث الوليد بن يزيد---------------------- الي اشعب بعد ما طلق امراته----- فقال--- يا اشعب لك عندي عشرة الاف درهم علي ان تبلغ رسالتي سعدة فقال--- احضر العشرة الالاف الدرهم حتي انظر اليها فاحضرها الوليد----- فوضعها اشعب علي عنقه وقال هات رسالتك قال قل لها يقول لك امير المءمنين اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاقي بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من حليلك او طلاق فاصبح شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد افتراق---- فاتي اشعب-	1397	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0718	false	963163935159394843	63	150	288	706	1453	300	المداءني والهيثم بن عدي بعث الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان الي اشعب بعد ما طلق امراته سعدة فقال له يا اشعب لك عندي عشرة الاف درهم علي ان تبلغ رسالتي سعدة فقال له احضر المال ح---------------تي انظر اليه- فاحضر-- الوليد بدرة فوضعها اشعب علي عنقه وقال هات رسالتك قال قل لها يقول لك-------------- اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق- بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من حليلك او طلاق فاصبح شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد افتراق قال فاتي اشعب	718	-166781166239542393	358	621.5	285	451	79.37915802001953	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1398	true	2290033329102622269	16	100	86	509	1539	300	لخدمها خذوا الفاسق فقال يا سيدتي انها بعشرة الاف درهم قالت والله لاقتلنك او تبلغه كما بلغتني قال وما تهبين لي قالت بساطي الذي تحتي قال قومي عنه فقامت فطواه وجعله الي جانبه ثم قال هات- رسالتك جعلت فداك قالت قل له اتبكي علي لبني وانت تركتها فقد ذهبت لبني فما انت صانع فاقبل اشعب ف---دخل علي الوليد فقال هيه فانشده البيت فقال اوه قت---------------------------لتني يابن الزانية ما انا صانع فاختر انت الان ما انت صانع يابن الزانية اما ان ادليك علي راسك منكسا	1398	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0718	false	963163935159394843	226	300	1082	1453	1453	300	لخدمها خذوا الفاسق فقال يا سيدتي انها -عشرة الاف درهم قالت والله لاقتلنك او تبلغه كما بلغتني قال وما تهبين لي قالت بساطي الذي تحتي قال قومي عنه فقامت فطوا----------------ه ثم قال هاتي رسالتك جعلت فداك قالت قل له اتبكي علي لبني وانت تركتها فقد ذهبت لبني فما انت صانع فاقبل اشعب حتي دخل علي الوليد--------- فانشده البيت فقال اوه قتلتني والله فما تراني صانعا بك يا ابن الزانية -------------اختر---------------------------------- اما ان ادلي---------ك منكسا-	718	-166781166239542393	334	597.0	269	454	73.56828308105469	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1412	true	-1067631918350526383	252	288	1252	1435	1496	300	فكتب اليه كتابا وكتب في اسفله يقول------ اري خلل الرماد وميض جمر واحر بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب اليه	1412	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4858	false	-6116061843744157064	106	140	529	699	1480	300	----------------وكتب اليه بابيات شعر وهي اري بين الرماد وميض نار فاوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها --كلام فقلت من التعجب ليت شعري -ايقاظ امية ام نيام فكتب اليه	4858	-166781166239542393	141	231.5	111	189	74.6031723022461	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1421	true	5881135924723276370	186	215	957	1092	1512	300	النساء فان الغناء رقية الزنا واني لاقول ذلك فيه علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي----- من الماء البارد الي ذي الغلة------- ولكن الحق احق ان يقال	1421	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0788	false	3866764371304764326	0	30	0	140	1529	300	النساء فان الغناء رقية الزنا واني لاقول ذلك فيه علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي نفسي من الماء -------الي ذي الغلة الصادي ولكن الحق احق ان يقال	788	-166781166239542393	128	235.0	100	147	87.0748291015625	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1421	true	5881135924723276370	165	214	845	1087	1512	300	-----فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة ويثور علي الخمر ويفعل ما يفعل السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء رقية الزنا واني لاقول ذلك فيه علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي----- من الماء البارد الي ذي الغلة ولكن الحق احق ان	1421	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4832	false	-6574485784051796437	63	111	351	589	1530	300	ومن كلامه المحبة للغناء تزيد-- الشهوة وتهدم المروءة وتنوب عن- الخمر وتفعل ما يفعل السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء رقية الزني واني لاقول ذلك ع----لي انه احب الي من كل لذة واشهي الي نفسي من الماء -------الي ذي الغلة ولكن الحق احق ان	4832	-166781166239542393	200	360.0	156	252	79.36508178710938	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1422	true	3987456964472022611	219	300	1125	1537	1537	300	العلاء البندار قال كان الوليد زنديقا وكان رجل من كلب------------- يقول بمقالته مقالة الثنوية فدخلت علي الوليد يوما وذلك الكلبي عنده واذا بينهما سفط قد رفع راسه عنه فاذا ما يبدو لي منه حرير اخضر فقال ادن يا علاء فدنوت فرفع الحريرة فاذا في السفط صورة انسان واذا الزءبق والنوشادر قد جعلا في جفنه فجفنه يطرف كانه يتحرك فقال يا علاء هذا ماني لم يبتعث الله نبيا قبله ولا يبتعث نبيا بعده فقلت يا امير المءمنين اتق الله ولا يغرنك هذا-	1422	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4832	false	-6574485784051796437	170	253	891	1307	1530	300	العلاء البندار قال كان الوليد زنديقا وكان رجل من كلب من اهل الشام يقول-------- مقالة الثنوية فدخلت علي الوليد يوما وذلك الكلبي عنده واذا بينهما سفط قد رفع راسه عنه واذا ما يبدو لي منه حرير اخضر فقال ادن يا علاء فدنوت فرفع الحريرة فاذا في السفط صورة انسان واذا الزءبق والنوشادر قد جعلا في جفنه فجفنه يطرف كانه يتحرك فقال يا علاء هذا ماني لم يب-عث الله نبيا قبله ولا يب-عث نبيا بعده فقلت يا امير المءمنين اتق الله ولا يغرنك هذا	4832	-166781166239542393	401	766.5	322	426	94.13145446777344	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1423	true	-7546209673725541483	0	47	0	224	1474	300	الذي تري عن دينك فقال له الكلبي يا امير المءمنين الم اقل لك ان العلاء لا يحتمل هذا الحديث قال العلاء ومكثت اياما ثم جلست مع الوليد علي بناء كان--- بناه في عسكره يشرف ب-ه والكلبي عنده اذ نزل من عنده وقد كان الوليد حمله علي برذون	1423	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4832	false	-6574485784051796437	253	300	1307	1530	1530	300	الذي تري من دينك فقال--- الكلبي يا امير المءمنين قد قلت- لك ان العلاء لا يحتمل هذا الحديث قال العلاء ومكثت اياما ثم جلست مع الوليد علي بناء كان قد بناه في عسكره يشرف منه والكلبي عنده اذ نزل من عنده وقد كان الوليد حمله علي برذون-	4832	-166781166239542393	211	390.0	167	228	92.54386138916016	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1423	true	-7546209673725541483	47	151	224	749	1474	300	هملاج اشقر من افره ما سخر فخرج علي برذونه ذلك فمضي به في الصحراء حتي غاب عن العسكر فما شعر الا واعراب قد جاءوا به يحملونه منفسخة عنقه ميتا وبرذونه يقاد حتي اسلموه فبلغني ذلك فخرجت متعمدا حتي اتيت اولءك الاعراب وقد كانت لهم ابيات بالقرب منه في ارض البخراء لا حجر فيها ولا مدر فقلت لهم كيف كانت قصة هذا الرجل -قالوا اقبل علينا علي برذون فو-الله لكانه دهن يسيل علي صفاة من فراه-ته فعجبنا لذلك اذ انقض رجل من السماء عليه ثياب بيض فاخذ بضبعيه فاحتمله ثم نكسه وضرب براسه الارض فدق عنقه ثم غاب عن عيوننا فاحتملناه فجءنا به مقتل------- الوليد	1423	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4833	false	-5626209411062664939	0	101	0	507	1512	300	هملاج اشقر من افخر ما سخر فخرج علي برذونه---- فمضي ---في الصحراء حتي غاب عن العسكر فما شعر الا واعراب قد جاءوا به يحملونه منفسحة عنقه----- وبرذونه يقاد حتي اسلموه فبلغني ذلك فخرجت ح-------تي اتيت اولءك الاعراب وك---انت لهم ابيات بالقرب من---- ارض البحر-- لا حجر فيها ولا مدر فقلت لهم كيف كانت قصة هذا الرجل فقالوا اقبل علينا علي برذون فو الله لكانه دهن يسيل علي صفاة من فراهيته فعجبنا لذلك اذ انقض رجل من السماء عليه ثياب بيض فاخذ بضبعيه فاحتمله ثم نكسه وضرب براسه الارض فدق عنقه ثم غاب عن عيوننا فاحتملناه فجءنا به وقد نزه قوم الوليد	4833	-166781166239542393	488	904.5	390	535	91.21495056152344	88	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1424	true	-7365999813675569579	216	300	1089	1516	1516	300	فقال العباس يا بني مروان----------- اظن ان الله قد اذن في هلاككم ثم قال العباس ا------ني اعيذكم بالله من فتن مثل الجبال تسامي ثم تندفع ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم- فثم لا فدية تغني ولا جزع قال المداءني عن رجاله فلما استجمع ليزيد امره وهو متبد---- اقبل الي دمشق وبين مكانه الذي كان متبديا فيه وبين دمشق اربع ليال فاقبل الي دمشق متنكرا في سبعة-	1424	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4828	false	1158248213665393271	214	291	1129	1523	1569	300	وقال العباس لاخيه بشر بن الوليد اني اظ---ن الله قد اذن في هلاككم يا بني امية ثم تمثل اني اعيذكم بالله من فتن مثل الجبال تسامي ثم تندفع ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكمو فثم لا حسرة تغني ولا جزع قال------------------ فلما اجت-مع ليزيد امره وهو بالبادية اقبل الي دمشق وكان بين---------------------ه وبينها--- اربع ليال وجاء---------- متنكرا في سبعة	4828	-166781166239542393	330	540.5	261	450	73.33333587646484	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1425	true	-5495125049832467412	169	299	873	1567	1573	300	دمشق عبد الملك بن محمد بن الحجاج بن يوسف فخاف عبد الملك الوباء فخرج فنزل قطنا واستخلف ابنه علي دمشق----- وعلي شرطته ابو العاج كثير بن عبد الله السلمي وتم ليزيد امره فاجمع -----علي الظهور وقيل -لعامل دمشق ان يزيد خارج فلم يصدق وارسل يزيد الي اصحابه بين المغرب والعشاء في ليلة الجمعة من جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين وماءة فكمنوا في ميضاة عند باب الفراديس حتي اذا اذنوا العتمة دخلوا المسجد مع الناس فصلوا وللمسجد حرس قد وكلوا باخراج الناس من المسجد بالليل فاذا خرج الناس خرج الحرس واغلق صاحب المسجد الابواب ودخل الدار من باب المقصورة فيدفع المفاتيح الي من يحفظها ويخرج فلما صلي الناس العتمة صاح الحرس بالناس فخرجوا------ وتباطا اصحاب يزيد الناقص فجعلوا يخرجونهم من باب ويدخلون من باب حتي لم يبق في المسجد ---------الي الحرس	1425	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4829	false	3757034115136375533	16	93	74	489	1554	300	دمشق عبد الملك بن محمد بن الحجاج فخرج منها ل-------------لوباء----- فنزل قطنا واستخلف -----علي دمشق ابنه وعلي شرطته ابو العاج كثير بن عبد الله السلمي--------------- فاجمع يزيد علي الظهور فقيل للعامل----- ان يزيد خارج فلم يصدق وراسل يزيد ا----صحابه بعد المغرب----------- ليلة الجمع-------------------------------------ة فكمنوا--------- عند باب الفراديس حتي اذن بالعشاء ف----دخلوا المسجد--------- فصلوا وللمسجد حرس قد وكلوا باخراج الناس منه------ بالليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صلي ال------------------------ناس اخرجهم الحرس وتباطا اصحاب يزيد ---------------------------------------------حتي لم يبق في المسجد غيرهم فاخذوا الحرس	4829	-166781166239542393	356	531.0	286	720	49.44444274902344	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1427	true	5530966352208008262	47	165	268	896	1588	300	الذين كانوا مع المختار---- وبلغ عبد العزيز بن الحجاج ان العباس بن الوليد ياتي الوليد فارسل منصور بن جمهور في جريدة خيل وقال انكم تلقون العباس بن الوليد ومعه بنوه في الشعب فخذوه وخرج منصور في تلك الخيل وتقدموا الي الشعب واذا العباس ومعه ثلاثون تقدموا اصحابه فقال له اعدل الي عبد العزيز فشتمهم فقال له منصور والله لءن تقدمت لانفذن حصينك بالرمح فقال انا لله فاقبلوا به يسوقونه الي عبد العز-------------------------------------يز فقال له عبد العزيز بايع ليز-----يد فبايع ووقف ونصبوا راية وقالوا هذا الع-----باس قد بايع ونادي منادي عبد العزيز من لحق بالعباس بن الوليد فهو امن فقال العباس انا لله خدعة من خدع الشيطان هلك والله بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد واتوا العباس------------ وظاهر الوليد	1427	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4830	false	-3166968157368188071	196	260	1004	1348	1555	300	الذي- كان قد عقده بالجابية وبلغ عبد العزيز --------مسير العباس ال-----------ي الوليد فارسل منصور بن جمهور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي طريقه فاخذه قهرا واتي به عبد العزيز فقال له----------- بايع لاخيك يزيد فبايع ووقف ونصبوا راية فقالوا هذه راية العباس قد بايع لامير المءمنين يزيد فق------------------------------------ال العباس انا لله خدعة من خدع الشيطان هلك والله بنو مروان فتفرق الناس عن الوليد واتوا العباس وعبد العزيز وارسل الوليد	4830	-166781166239542393	231	210.5	183	691	33.429813385009766	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1427	true	5530966352208008262	201	300	1093	1588	1588	300	قتلة قوم لوط فر-موه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق ال-----باب وقال صوت دعوا لي سليمي والطلاء وقينة وكاسا الا حسبي بذلك مالا اذا ما صفا عيش- برملة عالج وعانقت سلمي لا اريد بدالا خذوا ملككم لا ثبت الله ملككم ثباتا يساوي ما حييت عقالا وخلوا عناني قبل عير وما جري ولا تحسدوني ان اموت هزالا غناه عمر الوادي رملا بالوسطي عن حبش ثم قال لعمر الوادي يا جامع لذتي غنني بهذا الشعر وقد احاط الجند----- بالقصر فقال لهم الوليد من وراء الباب----- اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه فقال له يزيد ابن عنبسة السكسكي كلمني-	1427	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4831	false	-1915407321674496209	0	81	0	413	1490	300	قتلة قوم لوط ارجموه بالحجارة فلما سمع ذلك دخل القصر واغلق عليه الباب وقال---- دعوا لي سليمي والطلاء وقينة وكاسا الا حسبي بذلك مالا اذا ما صفا عيشي برملة عالج وعانقت سلمي لا اريد بدالا خذوا ملككم لا ثبت الله ملككم ثباتا يساوي ما حييت عقالا وخلوا عناني قبل عير وما جري ولا تحسدوني ان اموت هزالا قال و-----------------------------------------------------------------------------------احاط عبد العزيز بالقصر فدنا---- الوليد من----- الباب فقال اما فيكم رجل شريف له حسب وحياء اكلمه -قال--- يزيد ابن عنبسة السكسكي كلمني	4831	-166781166239542393	380	673.5	304	513	74.0740737915039	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1428	true	1645920023261932114	3	134	15	682	1515	300	يا اخا السكاسك ما تنقمون مني الم ازد في اعطياتكم واعطية--------------------- فقراءكم ---واخدمت زمناكم ودفعت عنكم المءن فقال ما ننقم عليك في انفسنا شيءا ولكن ننقم عليك انتهاك ما حرم الله وشرب الخمور ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد اغرقت فاكثرت وان فيما احل الله لسعة عما ذكرت ورجع الي الدار فجلس واخذ المصحف---------------- وقال يوم كيوم عثمان ونشر المصحف يقرا فعلوا الحاءط فكان اول من علا الحاءط يزيد -بن عنبسة فنزل وسيف الوليد الي جنبه فقال له يزيد نح سيفك فقال الوليد لو اردت السيف لكانت لي ولك حالة غير هذه فاخذ بيده وهو يريد ان يدخله بيتا ويءامر فيه فنزل من الحاءط عشرة فيهم منصور ابن جمهور وعبد الرحمن وقيس مولي يزيد بن عبد الملك و---------------السري بن زياد بن ابي كبشة	1428	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4831	false	-1915407321674496209	82	190	417	963	1490	300	يا اخا السكاسك ا--------------لم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم- زمناكم فقال انا------------- ما ننقم عليك في انفسنا انما----- ننقم عليك في-----ما حرم الله وشرب الخم-ر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله قال حسبك يا اخا السكاسك فلعمري لقد -------اكثرت وان فيما احل الله -سعة عما ذكرت ورجع و----------جلس واخذ --مصحفا ونشره يقرا فيه وقال يوم كيوم عثمان ----------فصعدوا -عل-ي الحاءط وكان اول من علا------ه يزيد ابن عنبسة فنزل اليه و-----------------------------------------------------------------------------------------اخذ بيده وهو يريد ان يحبسه----- ويءامر فيه فنزل من الحاءط عشرة فيهم منصور -بن جمهور وعبد السلام اللخمي فضربه----- عبد السلام علي راسه وضربه السري بن زياد بن ابي كبشة	4831	-166781166239542393	434	653.5	341	723	60.02766418457031	72	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1430	true	2003625246963379945	0	118	0	603	1502	300	عن ابي------------ه قال كنا جلوسا عند المهدي فذكروا الوليد بن يزيد فقال المهدي احسبه كان زنديقا فقام ابن علاثة الفقيه فقال يا امير المءمني---ن الله عز وجل اعظم من ان يولي خلافة النبوة وامر الامة من لا يءمن بالله لقد اخبرني من كان يشهده في ملاعبه وشربه عنه بمروءة في طهارته وصلاته وحدثني انه كان اذا حضرت الصلاة يطرح --ثيابا كانت عليه من مطيبة و-مصبغة ثم يتوضا فيحسن الوضوء ويءتي بثياب بيض نظاف من ثياب الخلافة فيصلي فيها احسن صلاة باحسن قراءة واحسن سكوت وسكون وركوع وسجود فاذا فرغ عاد الي تلك الثياب التي كانت عليه قبل ذلك ثم يعود الي شربه ولهوه افهذه افعال من لا يءمن بالله فقال له المهدي صدقت بارك الله عليك يابن علاثة	1430	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4833	false	-5626209411062664939	115	209	579	1075	1512	300	عن شبيب بن شيبة انه قال كنا جلوسا عند المهدي فذكروا الول--------يد فقال المهدي ------كان زنديقا فقام ابن علاثة الفقيه فقال يا امير المءمنين ان الله عز وجل اعدل من ان يولي خلافة النبوة وامر الامة زنديقا---------- لقد اخبرني من كان يشهده في ملاعبه وشربه عنه بمروءة في طهارته وصلاته ف----------كان اذا حضرت الصلاة يطرح الثياب- التي عليه ال-مطيبة المصبغة ثم يتوضا فيحسن الوضوء ويءتي بثياب---- نظاف بيض فيلبسها و----يصلي فيها--------------------------------------------------- فاذا فرغ عاد الي تلك الثياب فلبسها واشتغل بش--------------------ربه ولهوه -فهذا -فعال من لا يءمن بالله فقال--- المهدي----- بارك الله عليك يابن علاثة	4833	-166781166239542393	433	707.0	347	621	69.72624969482422	74	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1431	true	8806865297380012248	1	100	4	498	1531	300	حكم --وذووه من اهل وادي القري وكان قدم الي الحرم فاخذ من غناء اهله فحذق وصنع فاجاد واتقن وكان طيب الصوت شجيه مطربا وكان اول من غني من اهل وادي القري واتصل بالوليد بن يزيد في ايام امارته فتقدم عنده جدا وكان يسميه جامع لذاتي ومحيي طربي وقتل الوليد وهو يغنيه وكان اخر عهده به من الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي عمر---- يقول الوليد بن يزيد وفيه غناء صوت انني فكرت في عمر حين قال القول فاختلجا انه للمستنير به قمر قد طمس السرجا ويغني الشعر ينظمه سيد القوم الذي فلجا اكمل الوادي صنعته في لباب الشعر فاندمجا الشعر للوليد بن يزيد	1431	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0914	false	550131605286581838	136	255	677	1277	1506	300	حكم عنه وهو من اهل وادي القري----- قدم---- الحرم واخذ من غناء اهله فحذق وصنع فاجاد و------كان طيب الصوت شجيا مطربا وهو- اول من غني من اهل وادي القري واتصل بالوليد بن يزيد في ايام امارته فتقدم عنده جدا وكان يسميه جامع لذاتي ومحيي طربي وقتل الوليد وهو يغنيه وكان اخر----------- الناس به عهدا قال وكان يجتمع مع معبد ومالك بن ابي السمح وغيرهما من المغنين عند الوليد بن يزيد فلا يمنعه حضورهم من تقديمه والاصغاء اليه والاختصاص به وفي عمر هذا يقول الوليد بن يزيد انما-------------- فكرت في عمر حين قال القول واختلجا انه للمستنير به قمر قد طمس السرجا ويغني الشعر ينظمه سيد القوم الذي فلجا اكمل الوادي صنعته في كتاب الشعر فاندمجا ا-راد الوليد بن يزيد	914	-166781166239542393	433	777.0	343	642	67.44548034667969	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1476	true	-5557566787072473303	247	286	1223	1417	1480	300	ان ياذن لي في انشادها فظنها له فقال هات فانشده اجرن-ي فاني قد ظمءت الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك وقد بدا تقطع انفاسي عليك من الوج---------------------------------------------------د ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد	1476	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0607	false	650804887233414107	253	300	1310	1532	1532	300	ان -اذن له ان ينشده-------------------- فانشده ابن لي فاني قد ظمءت الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من صد- الملوك وقد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد فما لي شفيع عند حسنك غيره ولا سبب الا التمسك بالود ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي- وقد-	607	-166781166239542393	148	229.0	114	246	60.162601470947266	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1534	true	-8880930645670979783	135	170	702	873	1505	300	ساءل قريشا اذا ما كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعلمها علما واحلمها حلما واصدقها قولا وميعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ثم	1534	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4256	false	302108611633291243	178	245	903	1240	1526	300	ساءل قريشا بها ان كنت ذا-عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اقدمها سلما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان بخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما وابسطها علما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان	4256	-166781166239542393	152	278.0	118	338	44.97041320800781	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1542	true	-7509203171866463238	258	296	1315	1482	1498	300	ابن داب قال كان من حديث عبد الله بن علقمة احد بني عامر بن عبد مناة بن كنانة انه خرج مع امه وهو مع ذلك غلام يفعة دون المحتلم لتزور جارة لها وكان -لها بنت يقال لها حبيشة	1542	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3628	false	-7759720336459182117	10	39	49	178	1494	300	ابن داب قال كان من حديث عبد الله بن علقم----------------------------------ة انه خرج مع امه وهو اذ ذاك----- يفعة دون المحتلم لتزور جارة لها وكانت لها بنت يقال لها حبيشة	3628	-166781166239542393	124	229.0	96	168	73.80952453613281	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1543	true	3738547994273385544	0	267	0	1340	1499	300	عامر بن عبد مناة بن كنانة فلما راها عبد الله بن علقمة اعجبته ووقعت في نفسه وانصرف وترك امه عند جارتها فلبثت عندها يومين ثم اتاها عبد الله بن علقمة ليرجعها الي منزلها فوجد حبيشة قد زينت لامر كان في الحي فازداد بها عجبا وانصرف بامه في غداة تمطر فمشي معها شيءا ثم انشا يقول وما ادري بلي اني لادري اصوب القطر احسن ام حبيش حبيشة والذي خلق الهدايا وما عن بعدها للصب عيش---- فسمعت ذلك امه-- فتغافلت عنه وكرهت قوله ثم مشيا مليا فاذا هو بظبي علي ربوة من الارض فقال يا امتا اخبريني غير كاذبة وما يريد مسول الحق بالكذب اتلك احسن ام ظبي برابية لا بل حبيشة في عيني وفي اربي---- فزجرته امه وقالت له ما انت وهذا نزوج-----ك بنت عمك فهي اجمل من تلك واتت امراة عمه فاخبرتها خبره وقالت زيني ابنتك له ففعلت وادخلتها عليه فلما راها اطرق فقالت له امه ايهما الان احسن فقال اذا غيبت عني حبيشة مرة من الدهر لم املك عزاء ولا صبرا كان الحشي حر السعير يحشه وقود الغضي والقلب مستعرا وج--------عل يراسل الجاريه وتراسله حتي علقته كما علقها وكثر قوله للشعر فيها فمن ذلك قال- حبيشة هل جدي وجدك جامع بشملكم شملي واهلكم اهلي وهل انا ملتف بثوبك مرة بصحراء بين الاليتين الي النخل وهل اشتفي من ريق ثغرك مرة كراح ومسك خالطا ضرب النحل فلما بلغ اهلها خبرهما حجبوها عنه مدة وهو يزيد غراما بها ويكثر قول- الشعر فيها فاتوها فقالوا لها عديه السرحة فاذا اتاك فقولي له نشدتك الله ان كنت احببتني فوالله ما علي الارض شء ابغض الي منك ونحن قريب نستمع ما تقولين فو-عدته وجلسوا قريبا يستمعون وجلست عند السرحة واقبل عبد	1543	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3628	false	-7759720336459182117	41	300	188	1494	1494	300	عامر بن عبد منا---------ة فلما راها عبد الله بن علقمة اعجبته ووقعت في نفسه فانصرف وترك امه عند جارتها فبقيت عندها يومين ثم اتاها------------------ ليرجعها الي منزله- فوجد حبيشة قد زينت لامر كان في الحي فازداد بها عجبا وانصرف بامه في غداة تمطر فمشي معها وجعل-------- يقول فما ادري بلي اني لادري اصوب القطر احسن ام حبيش حبيشة والذي خلق الهدايا وما ان عندها للصب عيش قال فسمعت ذلك حبيشة فتغافلت عنه وكرهت قوله ثم مشي- مليا فاذا هو بظبي علي ربوة من الارض فقال يا امتا -خبريني غير كاذبة وما يريد مسول الحق بالكذب اانت احسن ام ظبي برابية لا-بل حبيشة في عيني وفي اربي قال فزجرته امه وقالت--- ما انت وهذا انا مزوجتك بنت عمك فهي اجمل من تلك واتت امراة عمه فاخبرتها خبره وقالت زيني ابنتك له ففعلت وادخلتها عليه فلما راها اطرق فقالت له امه ايهما الان احسن فقال اذا غيبت عني حبيشه مرة من الدهر لم املك عزاء ولا صبرا كان الحشا حر السعير يحشه وقود الغضي فالقلب مضطرم جمرا قال وجعل يراسل الجارية وتراسله حتي علقته كما علقها وكثر قوله الشعر فيها فمن ذلك قوله حبيشة هل جدي وجدك جامع بشملكم شملي واهلكم اهلي وهل انا ملتف بثوبك مرة بصحراء بين الايكتين الي النخل ومرتشف--- من ريق ثغرك مرة كراح ومسك خالطا عسل النحل فلما بلغ اهلها خبره-- حجبوها عنه مدة وهو يزيد غراما بها ويكثر قوله الشعر فيها فاتوها فقالوا لها عديه السرحة فاذا اتاك فقولي له نشدتك الله ان---- احببتني فما ------علي الارض شء ابغض الي منك ونحن قريب نس-مع ما تقولين فواعدته وجلسوا قريبا يس-معون وجلست عند السرحة واقبل عبد-	3628	-166781166239542393	1232	2296.0	981	1366	90.19033813476562	223	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1543	true	3738547994273385544	267	300	1340	1499	1499	300	الله ل-وعدها فلما دنا منها دمعت عينها والتفتت الي حيث اهلها جلوس فعرف انهم قريب فرجع وبلغه ما قالوا لها ان تقوله فانشا يقول -لو قلت ما قالوا لزدت جوي بكم علي انه-	1543	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3629	false	-6691711544181344440	0	32	0	157	1548	300	الله لموعدها فلما دنا منها دمعت عينها والتفتت---- حيث اهلها جلوس فعرف انهم قريب فرجع وبلغه ما امروها به ان تقوله فانشا يقول فلو قلت ما قالوا لزدت جوي جو- علي انه	3629	-166781166239542393	144	251.5	114	162	88.88888549804688	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1544	true	-7976572946554723656	0	300	0	1526	1526	300	لم يبق ستر ولا صبر ولم يك حبي عن نوال بذلته فيسليني عنه التجهم والهجر وما انس م الاشياء لا انس دمعها ونظرتها حتي يغيبني القبر سرية خالد بن الوليد الي بني عامر وبعث النبي صلي الله عليه وسلم علي اثر ذلك خالد بن الوليد الي بني عامر بن عبد مناة ابن كنانة وامره ان يدعوهم الي الاسلام فان اجابوه والا قاتلهم فصبحهم خالد بن الوليد بالغميصاء وقد سمعوا به فخافوه فظعنوا وكانوا ---قتلوا اخاه الفاكه بن الوليد وعمه الفاكه بن المغيرة في الجاهلية وكانوا من اشد حي في كنانة باسا يسمون لعقة الدم فلما صبحهم خالد ومعه بنو سليم وكانت بنو سليم طلبتهم بمالك -بن خالد بن صخ-ر بن الشريد واخوته كرز وعمرو والحارث وكانوا قتلوهم في موطن واحد فلما صبحهم خالد في ذلك اليوم وراوا معه بني سليم زادهم ذلك نفورا فقال لهم خالد اسلموا تسلموا قالوا نحن قوم مسلمون قال فالقوا سلاحكم وانزلوا قالوا لا والله فقال جذيمة ب---ن الحارث احد بني اقرم يا قوم لا تضعوا سلاحكم وا--لله ما بعد وضع السلاح الا القتل قالوا لا والله لا نلقي سلاحنا ولا ننزل -ما نحن منك ولا لمن معك بامنين قال خالد فلا امان لكم ان لم تنزلوا فنزلت فرقة منهم فاسر-هم وتفرق بقية القوم فرقتين فاصعدت فرقة وسفلت فرقة اخري قال ابن داب فاخبرني من لا اتهم عن عب-د الله بن ابي حدرد الاسلمي قال كنت يومءذ في جند خالد فبعثنا في اثر ظعن مصعدة يسوق بهن فتية فقال ادركوا اولءك قال فخرجنا في اثرهم حتي ادركناهم وقد مضوا ووقف لنا غلام شاب علي الطريق فلما انتهينا اليه جعل يقاتلنا و----هو يقول ب--ين اطراف الذيول واربعن مشي حييات كان لم يفزعن ان يمنع اليوم نساء تمنعن فقاتلنا طويلا فقتلناه ومضينا حتي لحقنا الظعن فخرج الينا غلام كانه الاول فجعل يقاتلنا ويقول اقسم ما ان خادر ذو لبده يزار بين ايكة ووهده يفرس شب-ان الرجال وحده باصدق-	1544	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3629	false	-6691711544181344440	32	295	157	1519	1548	300	لم يبق ستر ولا صبر ولم يك حبي عن نوال بذلته فيسليني عنك التجلد والهجر وما انس م الاشياء لم انس دمعها ونظرتها حتي يغيبني القبر قال----------------------------- وبعث النبي صلي الله عليه وسلم علي اثر ذلك خالد بن الوليد اني بني عامر---------------------- وامره ان يدعوهم الي الاسلام فان اجابوا والا قاتلهم فصبحهم خال----------د بالغميصاء وقد علموا به وخافوه------- وكانوا قد قتلوا----- الفاكه بن الوليد وعمه الفاكه بن المغيرة في الجا-----------------------------------------------هلية فلما صبحهم خالد ومعه بنو سليم وهم يطلبون---------هم بمالك ابن خالد بن صخهر بن الشريد واخوته كرز وعمرو والحارث وكانوا قتلوهم في موطن واحد فلما صبحهم خالد------------- وراوا معه بني سليم زادهم ذلك نفورا فقال لهم خالد اسلموا فقا------لوا نحن---- مسلمون قال فالقوا سلاحكم وانزلوا قالوا لا والله فقال لهم حذيم بن الحارث احد بني اقرم يا قوم لا تلقوا سلاحكم فو الله ما بعد وضع السلاح الا القتل قالوا وا---لله لا نلقي سلاحنا ولا ننزل فما نحن ل-ك ولا لمن معك بامنين قال خالد فلا امان لكم------------- فنزلت فرقة منهم فاسروهم وتفرق بقية القوم فرقتين فاصعدت فرقة وسفلت----- اخري قال ابن داب فاخبرني من لا اتهم عن عبيد الله بن ابي حدود الاسلمي قال كنت يومءذ في جند خالد فبعثنا في اثر ظعن مصعدة يسوق بها فتية فقال ادركوا اولءك ----فخرجنا في اثرهم حتي ادركناهم ف---مضوا ووقف لنا غلام عل----ي الطريق فلما انتهينا اليه جعل يقاتلنا ويرتجز ويقول ارخين اطراف الذيول وارتعن مشي حييات كان لم يفزعن ان يمنع اليوم نساء تمنعن فقاتلنا طويلا فقتلناه ومضينا حتي لحقنا الظعن فخرج الينا غلام كانه الاول فجعل يقاتلنا ويقول اقسم ما ان خادر ذو لبدة يرزم بين ايكة ووهده يفرس ثنيان الرجال وحده باصدق	3629	-166781166239542393	1285	2350.5	1029	1547	83.06399536132812	225	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1545	true	4578377660729699021	5	300	28	1526	1526	300	قتلناه وادركنا الظعن فاخذناهن فاذا فيهن غلام وضء به صفرة في لونه كالمنهوك فربطناه بحبل وقدمناه لنقتله فقال لنا هل لكم في خير قلنا وما هو قال تدركون بي الظعن اسفل الوادي ثم تقتلونني قلنا نفعل فخرجنا حتي نعارض الظعن -اسفل الوادي فلما كان بحيث يسمع-ن الصوت نادي باعلي صوته اسلمي حبيش عند نفاد العيش فاقبلت اليه جارية بيضاء حسناء فقالت وانت فاسلم علي كثرة الاعداء وشدة البلاء فقال سلام عليكم دهرا وان بقيت عصرا -قالت وانت سلام عليك عشرا وشفعا تتري- وثلاثا وترا فقال ان يقتلوني يا حبيش فلم يدع هواك لهم مني سوي غلة الصدر وانت التي اخليت لحمي من دمي وعظمي واسبلت الدموع علي نحري فقالت له ونحن بكينا من فراقك مرة واخري واسيناك في العسر واليسر وانت فلا تبعد فنعم فتي الهوي جميل العفاف في المودة والستر فقال لها اريتك ان طالبتكم فوجدت-م بحلية او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي اذ قلت اذ نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي البواءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي --خليط بالحبيب المفارق قال ابن ابي حدرد-------- فضربنا عنقه فتق-حمت الجارية من خدرها حتي ات-ت نحوه فالتقمت فاه فنزعنا منها راسه وانها لتكسع بنفسها حتي ماتت مكانها وافلت من القوم غلام من بني اقرم يقال له السميدع حتي اقتحم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنع خالد وشكاه علي يدي اهل قتلي خالد قال ابن داب فاخبرني صالح بن كيسان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله هل انكر عليه احد ما صنع فقال نعم رجل اصفر ربعة ورج-----ل احمر طويل فقال عمر------------- انا والله يا رسول الله اعرفهما اما الاول فهو ابني وصفته واما الثاني فهو سالم مولي ابي حذيفة وكان خالد قد امر كل من اسر اسيرا ان يضرب عنقه فاطلق عبد الله بن-	1545	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3630	false	-5200059436892775918	0	288	0	1463	1524	300	قتلناه وادركنا الظعن و---------اذا فيهن غلام وضء به صفرة في لونه كالمنهوك فربطناه بحبل وقدمناه لنقتله فقال---- هل لكم في خير قلنا -ما هو قال تدركون بي الظعن اسفل الوادي ثم تقتلونني قلنا نفعل فخرجنا حتي نعارض الظعن باسفل الوادي فلما كان بحيث يسمعون الصوت نادي باعلي صوته اسلمي حبيش عند فق-د العيش فاقبلت اليه جارية بيضاء حسناء فقالت وانت فاسلم علي كثرة الاعداء وشدة البلاء -قال سلام عليك- دهرا وان بقيت عصرا فقالت وانت سلام عليك عشرا وشفعا ووترا وثلاثة تتري فقال ان يقتلوني يا حبيش فلم يدع هواك لهم مني سوي غلة الصدر فانت التي اخليت لحمي من دمي وعظمي واسبلت الدموع علي نحري فقالت له ونحن بكينا من فراقك مرة واخري واسيناك في العسر واليسر وانت فلا تبعد فنعم فتي الهوي جميل العفاف و--المودة في ستر فقال لها اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحر-ة او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق قال ابن ابي حدود فقدمناه فضربنا عنقه فاقتحمت الجارية من خدرها حتي اهوت نحوه فالتقمت فاه فنزعنا منها راسه وانها لتتبع -نفسها حتي ماتت مكانها وافلت من القوم غلام من بني اقرم يقال له السميدع حتي اقتحم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره -ما صنع خالد وشكاه قال ----------------------ابن داب فاخبرني صالح بن كيسان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال- هل انكر عليه احد ما صنع -قال نعم رجل اصفر ربعة ورجل طويل احمر ف-----قال عمر رضي الله عنه انا والله يا رسول الله اعرفه-ا اما الاول فهو ابني------ واما الاخر ف---------مولي ابي حذيفة وكان خالد قد امر كل من اسر اسيرا ان يقتل----ه فاطلق عبد الله بن	3630	-166781166239542393	1389	2585.5	1109	1534	90.5475845336914	248	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1545	true	4578377660729699021	136	183	718	960	1526	300	فقال لها اريتك ان طالبتكم فوجدت-م بحلية او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي اذ قلت اذ نحن------- جيرة اثيبي بود قبل احدي البواءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي خليط-- بالحبيب المفارق	1545	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3631	false	-7184191129706826221	247	290	1255	1487	1530	300	فقال---- اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بنخلة او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي ف------قال فقد---------- قلت اذ اهلي واهلك جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	3631	-166781166239542393	207	363.0	165	252	82.14286041259766	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1546	true	-7593740873210636378	12	137	62	682	1510	300	الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه بعد فراغه من حنين وبعث معه بابل وورق وامره ان يديهم فوداهم ثم رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال علي قدمت عليهم فقلت لهم هل لكم ان تقبلوا هذا الجمل بما اصيب منكم من القتلي والجرحي وتحللوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا نعم فقلت لهم فهل لكم ان تقبلوا الثاني بما دخلكم من الروع والفزع قالوا نعم فقلت لهم فهل لكم ان تقبلوا الثالث وتحللوا رسول الله صلي الله عليه وسلم مما علم ومما لم يعلم -قالوا نعم قال فدفعته اليهم وجعلت اديهم حتي اني لادي ميلغة الكلب وفضلت فضلة فدفعتها اليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افقبلوها قال نعم قال فو-الذي انا عبده لهي- احب الي من حمر النعم	1546	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3631	false	-7184191129706826221	0	93	0	456	1530	300	الله عليه وسلم علي بن ابي طالب-- بعد فراغه من حنين وبعث معه بابل وورق وامره ان يديهم فوادهم و--رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال---- قدمت عليهم فقلت لهم هل لكم ان تقبلوا هذا ------بما اصيب منكم من القتلي والجرحي وتحللوا رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مما علم ومما لم يعلم فقالوا نعم قال فدفعته اليهم وجعلت اديهم حتي اني لادي ميلغ- الكلب وفضلت فضلة فدفعتها اليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-قبلوها قلت نعم قال فو الذي انا عبده لذاك احب الي من حمر النعم	3631	-166781166239542393	434	803.5	345	623	69.66291809082031	80	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1548	true	4667666242612675432	179	300	889	1512	1512	300	عمر بن شبة قال------ يروي ان خالد بن الوليد كان جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فسءل عن غزوته بني جذيمة فقال ان اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثت فقال تحدث فقال لقيناهم بالغميصاء عند وجه الصبح فقاتلناهم حتي كاد قرن الشمس يغيب فمنحنا الله------- اكتافهم ف-تبعناهم نطلبهم فاذا بغلام له ذواءب علي فرس ذنوب في اخريات القوم فبوات له الرمح فوضعته بين كتفيه فقال لا اله فقبضت عنه الرمح فقال الا اللات احسنت او اساءت فهمسته همسة اذريته وقيذا ثم اخذته اسيرا فشددته وثاقا ثم كلمته فلم يكلمني واستخبرته فلم يخبرني فلما كان ببعض الطريق راي نسوة من بني جذيمة يسوق بهن المسلمون فقال ايا خالد -قلت ما تشاء -قال هل انت واقفي علي هءلاء النسوة فاتيت-	1548	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3631	false	-7184191129706826221	100	218	490	1096	1530	300	عمر بن شبة قال قالوا يروي ان خالدا اتي------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فسءل عن غزاته بني جذيمة فقال ان اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم تحدثت فقال تحدث فقال لقيناهم بالغميصاء بعد وجه الصبح فقاتلناهم حتي كاد قرن الشمس يغيب فمنحنا الله عز وجل اكتافهم فاتبعناهم نطلبهم فاذا -غلام له ذواءب علي فرس----- في اخريات الناس فبوات له الرمح فوضعته بين كتفيه فقال لا اله فقبضت الر----مح فقال الا اللات احسنت او اساءت فهشمته هشمة ارديته بها-- ثم اخذته اسيرا فشددته وثاقا ثم كلمته فلم يكلمني واستخبرته فلم يخبرني فلما كان ببعض الطريق راي نسوة من بني جذيمة يسوق بهن المسلمون فقال -يا خالد فقلت ما تشاء فقال هل انت واقفي علي هذه-- النسوة فابيت	3631	-166781166239542393	563	1042.0	450	640	87.96875	97	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1549	true	2859763760221784808	199	300	1019	1525	1525	300	صفية بنت الزبير بن هشام قالت كان ابو الساءب المخزومي رجلا صالحا زاهدا متقللا يصوم الدهر وكان ارق خلق الله----- واشدهم غزلا فوجه ابن-ه يوما ياتيه بما يفطر عليه فابطا الغلام الي العتمة فلما جاء قال له يا عدو نفسه ما اخرك الي هذا الوقت قال ج--زت بباب بني فلان فسمعت منه غناء فوقفت حتي اخذته فقال هات- يا بني فوا-لله لءن كنت احسنت لاحبونك ولءن كنت اسات لاضربنك فاندفع يغني بشعر كثير ولما علوا شغبا تبينت انه تقطع من اهل الحجاز علاءقي فلا زلن حسري ظلعا لم حملنها الي بلد ناء قليل الاصادق فلم يزل يغني---------ه الي نصف الليل فقالت-	1549	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0837	false	-4982990669141181111	118	221	584	1105	1474	300	صفية بنت الزبير بن هشام قالت كان ابو الساءب المخزومي رجلا صالحا زاهدا متقللا يصوم الدهر وكان ارق خلق الله قلبا واشدهم غزلا فوجه غلامه يوما ياتيه بما يفطر عليه فابطا الغلام الي العتمة فلما جاء قال له يا عدو نفسه ما اخرك الي هذا الوقت قال اجتزت بباب---- فلان فسمعت منه غناء فوقفت حتي اخذته فقال هاته يا بني فو الله لءن كنت احسنت لاحبونك وان ك-نت اسات لاضربنك فاندفع يغني بشعر كثير ولما علوا شغبا تبينت انه تقطع من اهل الحجاز علاءقي فلا زلن حسري ظلعا لم حملنها الي بلد ناء قليل الاصادق فلم يزل يغنيه ويستعيده الي نصف الليل فقالت	837	-166781166239542393	492	934.0	394	526	93.53612518310547	91	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1549	true	2859763760221784808	28	68	154	369	1525	300	فقال---- اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق و-------------------------------قد قلت اذ اهلي لاهلك جيرة اثيبي بود قبل احدي الصعاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي امير-- بالحبيب المفارق	1549	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3630	false	-5200059436892775918	129	176	675	919	1524	300	فقال لها اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحر-ة او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي قد قلت اذ نحن------- جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الخليط بالحبيب المفارق	3630	-166781166239542393	198	350.0	159	252	78.57142639160156	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1549	true	2859763760221784808	0	78	0	414	1525	300	علي اصحابي ففعلت وفيهن جارية تدعي حبيشة فقال لها ناوليني يدك فناولته يدها في ثوبها فقال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش فقالت حييت عشرا وتسعا وترا وثمانيا تتري فقال اريتك ان طالبتكم فوجدتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق و---------------قد قلت اذ اهلي لاهلك جيرة اثيبي بود قبل احدي الصعاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي --امير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانتي ولا راق عيني بعد عينك	1549	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3631	false	-7184191129706826221	219	300	1101	1530	1530	300	علي اصحابي ففعلت وفيهن جارية تدعي حبيشة فقال لها ناوليني يدك فناولته يدها في ثوبها فقال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش فقالت حييت عشرا وتسعا تتري وثمانيا اخري فقال اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بنخلة او ادركتكم بالخوانق الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي فقال فقد قلت اذ اهلي واهلك جيرة اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانة- ولا راق عيني بعد عينك-	3631	-166781166239542393	400	760.5	323	431	92.80742645263672	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1549	true	2859763760221784808	94	176	487	904	1525	300	حاله تلك -قدمته فضربت عنقه فاقبلت الجارية ووضعت ر---------اس-------ه في حجرها وجعلت ترشفه وتقول لا تبعدن يا عمرو حيا وهالكا فحق بحس-ن المدح مثلك من مثلي -لا تبعدن يا عمرو حيا وهالكا فقد عشت محمود الثنا ماجد الفعل فمن لطراد الخيل تشجر بالقنا وللفخر يوما عند قرقرة البزل وجع---لت تبكي وتردد هذه الابيات حتي ماتت وان راسه لفي حجرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رفعت لي يا خالد وان سبعين ملكا لمطيفون بك يحضونك علي قتل عمرو حتي قتلته	1549	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3632	false	1866391417909897720	10	96	46	485	1508	300	حاله تلك فقدمته فضربت عنقه فاقبلت الجارية تسعي حتي اخذت براسه فوضعته في حجرها وجعلت ترشفه وتقول لا تبعدن يا عمرو حيا وهالكا ولا يبعدن المدح مثلك من مثلي ولا تبعدن يا عمرو حيا وهالكا فقد عشت محمود الثنا ماجد الفعل فمن لطراد الخيل تشجر بالقنا وللنحر يوما عند قرقرة البزل فما زالت تبكي وتردد هذه الابيات حتي ماتت وان راسه لفي حجرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد وقفت لي يا خالد وان سبعين ملكا لمطيفون بك يحضونك علي قتل عمرو حتي قتلته	3632	-166781166239542393	396	742.5	315	439	90.20500946044922	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1550	true	-5771759734335919604	0	78	0	363	1524	300	له زوجته يا هذا قد انتصف الليل وما افطرنا قال لها انت طالق ان كان فطورنا---- غيره فلم يزل يغنيه الي ال--------سحر فلما كان السحر قالت له زوجته هذا السحر وما افطرنا فقال---- انت --طالق ان كان سحورنا غيره فلما اصبح قال لابنه------- خذ جبتي هذه واعطني خلقك ليكون الحباء فضل ما بينهما فقال له يا ابت انت شيخ وانا شاب وانا اقوي علي البرد منك -قال يا ---بني ما ترك صوتك هذا------ للبرد علي سبيلا ما حييت	1550	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0837	false	-4982990669141181111	221	299	1105	1469	1474	300	له زوجته يا هذا قد انتصف الليل وما افطرت فقال لها انت -الطلاق -ان افطرنا علي غيره فلم يزل يغنيه ويستعيده حتي اسحر ف--------------قالت ل------ه هذا السحر وما افطرنا فقال لها انت الطلاق ان كان سحورنا غيره ثم ق-------ال لابنه يا بني خذ جبتي هذه واعطني خلقك ليكون الحباء فضل ما بينهما فقال له يا ابت انت شيخ وانا شاب وانا اقوي علي البرد منك فقال له يا بني ما تر-----ك هذا الصوت للبرد علي سبيلا ما حييت	837	-166781166239542393	306	514.5	238	398	76.8844223022461	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1550	true	-5771759734335919604	166	250	824	1265	1524	300	متيم الهشامية وبعض اخبارها كا-نت متيم------ صفراء مولدة من مولدات البصرة وبها نشات وتادبت وغنت واخذت عن اسحاق وعن ابيه من قبله وعن طبقتهما من المغنين وكانت من تخريج بذل وتعليمها وعلي ما اخذت عنها كانت تعتمد فاشتراها علي بن هشام بعد ذلك فازدادت اخذا ممن كان يغشاه من اكابر المغنين وكانت من احسن الناس وجها وغناء وادبا وكانت تقول الشعر ليس مما يستجاد ولكنه يستحسن من مثلها وحظيت عند علي بن هشام حظوة شديدة وتقدمت علي جواريه جمع عنده وهي ام ولده كلهم	1550	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0990	false	8953880817881038135	99	175	501	904	1523	300	متيم الهشامية قال ابو الفرج كانت متيم مولدة صفراء ------من مولدات البصرة وبها نشات وتدربت وغنت واخذت عن اسحاق و---ابيه--- قبله وعن طبقتهما من المغنين وكانت من تخريج بذل وتعليمها و-----------------------------اشتراها علي بن هشام بعد ذلك فازدادت اخذا ممن كان يغشاه من اكابر المغنين وكانت من احسن الناس وجها وغناء وادبا وكانت تقول الشعر ليس مما يستجاد ولكنه يستحسن من مثلها وحظيت عند علي بن هشام حظوة شديدة وتقدمت---- جواريه جمع عنده وهي ام ولده كلهم	990	-166781166239542393	380	702.5	308	448	84.82142639160156	68	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1552	true	6507197439563809956	180	298	950	1537	1548	300	قال اهدي الي علي بن هشام برذون اشهب قرطاسي وكان في النهاية من الحسن والفراهة وكان علي به معجبا وكان اسحاق----------- يشتهيه شهوة شديدة و-عرض لعلي بطلبه مرارا-------- فلم يرض ان يعطيه له فسار اسحاق الي علي يوما بعقب صنعة متيم فلا زلن حسري---------------------------------------- فاحتبسه علي وبعث الي متيم------- ان تجعل صوتها هذا في صدر غناءها ففعلت فاطرب- اسحاق اطرابا شديدا وجعل يسترده فترده وتستوفيه ليزيد في اطرابه اسحاق وهو يصغي اليها ويتفهمه حتي صح له ثم قال لعلي ما فعل البرذون الاشهب قال علي ما عهدت من حسنه وفراهته قال فاختر الان مني خلة من اثنتين اما ان طبت لي نفسا به وحملتني عليه واما ان ابيت فادعي والله هذا الصوت لي وقد اخذته افتراك تقول انه	1552	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0990	false	8953880817881038135	178	300	918	1523	1523	300	قال كان عند ع-لي بن هشام برذون اشهب قرطاسي في -------نهاية--- الحسن والفراهة وكان---- به معجبا وكان اسحاق بن ابراهيم يشتهيه شهوة شديدة ويعرض لعلي------ مرارا في طلبه فلم يسمح ب--------ه فسار اسحاق الي علي يوما -وقد صنعت متيم فلا زلن حسري ظلعا لم حملنها الي بلد ناء قليل الاصادق فاحتبسه علي وبعث الي متيم يامرها ان تجعل صوتها---- في صدر غناءها ففعلت فاطربت اسحاق اطرابا شديدا وجعل يستعيده وي-----ستوفيه ليزيد في طربه-------- وهو يصغي اليه- ويتفهمه حتي صح له ثم قال لعلي ما فعل البرذون الاشهب قال علي ما عهدت من حسنه وفراهته قال -اختر الان مني خلة من اثنتين اما ان طبت لي نفسا به وحملتني عليه واما ان ابيت فادعي والله هذا الصوت لي وقد اخذته افتراك تقول انه-	990	-166781166239542393	506	880.5	403	655	77.25190734863281	89	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1554	true	-4840116021097941223	0	86	0	443	1511	300	يدي بانت غداة مددتها اليك ولم ترجع بكف وساعد فان يرجع الرحمن ما كان بيننا فلست الي يوم التنادي بعاءد غنته متيم خفيف رمل بالبنصر قال وعتبت عليه مرة فتمادي عتبها وترضاها فلم ترض فكتب اليها الادلال يدعو الي الاملال ورب هجر دعا الي صبر وانما سمي القلب قلبا لتقلبه ولقد صدق----- العباس بن الاحنف حيث يقول ما اراني الا ساهجر من لي-س يراني اقوي علي الهجران قد حدا بي الي الجفاء وفاءي ما اضر الوفاء بالانسان قال فخرجت اليه من وقتها ورضيت وحدثني الهشام----ي قال	1554	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0991	false	-6570359018563888158	53	136	257	676	1508	300	يدي بانت غداة مددتها اليك ولم ترجع بكف وساعد فان يرجع الرحمن ما كان بيننا فلست الي يوم التنادي بعاءد ---------------------------قال وعتبت عليه مرة فتمادي عتبها فترضاها فلم ترض فكتب اليها الادلال يدعو الي ال-ملال ورب هجر دعا الي صبر وانما سمي القلب قلبا لتقلبه و-قد صدق عندي العباس بن الاحنف حيث يقول ما اراني الا ساهجر من لي س يراني اقوي علي الهجران ملني واثقا بحسن----- وفاءي ما اضر الوفاء بالانسان قال فخرجت اليه من وقتها ورضيت وروي عن يحيي المكي قال	991	-166781166239542393	381	703.0	305	453	84.10595703125	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1555	true	-4841217576452475736	170	277	821	1375	1489	300	المكي عن ابيه قال قال لي علي بن هشام لما قدمت عل-ي شاهك جدتي من خراسان قالت اعرض جواريك علي فعرضتهن عليها ثم جلسنا علي الشراب وغنتنا متيم واطالت جدتي الجلوس فلم انبسط الي جواري كما كنت افعل فقلت هذين البيتين صوت انبقي علي هذا وانت قريبة وقد منع الزوار بعض التكلم سلام عليكم لا سلام مودع ولكن سلام من حبيب متيم وكتبت--هما في رقعة ورميت بها الي متيم فاخذتها ونهضت الي الصلاة------ ثم عادت وقد صنعت فيه اللحن الذي يغني فيه اليوم فغنت- فقالت شاهك ما ارانا الا قد ثقلنا عليكم اليوم وامرت الجواري فحملن- محفتها وامرت-------- بجواءز للجواري وساوت بينهن وامرت لمتيم بماءة الف درهم	1555	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0991	false	-6570359018563888158	134	233	666	1185	1508	300	المكي --------قال قال لي علي بن هشام لما قدمت جدتي شاهك----- من خراسان قالت اعرض جواريك علي فعرضتهن عليها ثم جلسنا علي الشراب وغنتنا متيم فاطالت جدتي الجلوس فلم انبسط الي جواري كما كنت افعل فقلت هذين البيتين---- انبقي علي هذا وانت قريبة وقد منع الزوار بعض التكلم سلام عليكم لا سلام مودع ولكن سلام من حبيب متيم وكتبت بهما في رقعة ورميت--ها الي متيم فاخذتها ونهضت -----لصلاة الظهر ثم عادت وقد صنعت فيه --لحنا------------------- فغنته فقالت شاهك ما ارانا الا قد ثقلنا عليكم اليوم وامرت الجواري فحملوا محفتها وامرت للجواري بجواءز ---------ساوت بينهن وامرت لمتيم بماءة الف درهم	991	-166781166239542393	495	891.0	399	573	86.38743591308594	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1556	true	1072135434857207453	11	78	55	376	1492	300	قال -مرت متيم في نسوة وهي مستخفية بقصر علي بن هشام بعد ان قتل--------- فلما رات بابه مغلقا لا انيس عليه وقد علاه التراب والغبرة وطرحت في افنيته المزابل وقفت عليه وتمثلت صوت يا منزلا لم تبل اطلاله حاشا لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي قد كان بي فيك هوي مرة غيبه الترب وما ملا فصرت ابكي----- جاهدا فقده عند ادكاري	1556	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0991	false	-6570359018563888158	233	300	1185	1508	1508	300	قال ومرت متيم في نسوة وهي م-تخفية بقصر علي بن هشام بعد ان قتله المامون فلما رات بابه مغلقا لا انيس ب--ه وقد علاه التراب والغبرة وطرحت في افنيته المزابل وقفت عليه وتمثل----ت يا منزلا لم تبل اطلاله حاشي لاطلالك ان تبلي لم ابك اطلالك لكنني بكيت عيشي فيك اذ ولي قد كان لي فيك هوي مرة غيبه الترب وما ملا فصرت ابكي بعده جاهدا----- عند ادكاري-	991	-166781166239542393	305	557.0	241	336	90.77381134033203	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1556	true	1072135434857207453	78	257	376	1274	1492	300	حيثما- حلا فالعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي فيه رمل بالوسطي لابن جامع قال ثم بكت حتي سقطت من قامتها وجعل النسوة يناشدنها ويقلن الله الله في نفسك فانك----- تءخذين الان فبعد لاي ما ح--ملت تتهادي بين امراتين حتي تجاوزت الموضع نسخت من كتاب ابي سعيد السكري حدثني الحارث بن ابي اسامة قال حدثني محمد بن الحسن عن عبد الله بن العباس الربيعي قال قالت لي متيم بعث الي المعتصم بعد قدومه بغداد فذهبت اليه ف-----------------------امرني بالغناء فغنيت هل مسعد لبكاء- بعبرة او دماء ف--------------------------------------------------------------------قال اعد لي عن هذا البيت الي غيره فغنيته غيره من معناه------------- فدمعت عيناه وقال غني غير هذا فغنيت في لحني اولءك قومي بعد عز ومنعة تفانوا والا تذرف العين اكمد فبكي وق-------------ال ويحك لا تغنيني في هذا المعني شيءا البتة فغنيت في لحني لا تامن الموت في حل وفي حرم ان المنايا تغش-ي كل انسان واسلك طريقك هونا غير مكترث فسوف ياتيك ما يمني لك الماني فقال والله لولا اني -اعلم انك ان---------ما غنيت بما في قلبك لصاحبك وانك لم تريديني لمثلت ب--------------------ك ولكن خذوا بيدها فاخرجوها فاخذوا بيدي فاخرجت	1556	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0992	false	7703896795062122887	0	169	0	859	1514	300	حيث قد حلا والعيش اولي ما بكاه الفتي لا بد للمحزون ان يسلي --------------------------قال ثم بكت حتي سقطت من قامتها وجعل النسوة يناشدنها ويقلن الله الله في نفسك فانك الان تءخذي-----ن فبعد لاي ما احتملت تتهادي بين امراتين حتي -جاوزت الموضع وحكي عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت-------- بعث الي المعتصم بعد قدومه بغداد فلما دخلت امر بالعود فوضع في حجري وامرني بالغناء فغنيت هل مسعد لبكاءي بعبرة او دماء وذاك شء قليل لسادتي النجباء وهذا الشعر لمراد جارية علي بن هشام ترثيهفقال اعد-لي عن هذا الصوت--------- فغنيت ذهبت عن الدنيا وقد ذهبت عني فدمعت عيناه وقال غني غير هذا فغنيت-------- اولءك قومي بعد عز وثروة تفانوا فالا تذرف العين اكمد فبكي بكاء شديدا ثم قال ويحك لا تغ--ني في هذا المعني شيءا------ فغنيته -------لا تامن الموت في حل وفي حرم ان المنايا بجنبي كل انسان واسلك طريقك هونا غير مكترث فسوف ياتيك ما يمني لك الماني فقال والله----- اني لاعلم انك انما اردت بما غنيت -ما في قلبك لصاحبك وانك لم تريديني ولو اعلم انك تريدينني لقتلتك ولكن خذ--------------وها فاخذوا بيدي فاخرجت	992	-166781166239542393	646	1049.5	514	1055	61.23222732543945	111	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1579	true	7074689625920387167	260	283	1360	1468	1559	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1579	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0255	false	-914179342101562416	87	110	440	548	1496	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	255	-166781166239542393	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1579	true	7074689625920387167	260	283	1360	1468	1559	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1579	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0256	false	-3890830435287772577	106	129	524	632	1502	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	256	-166781166239542393	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	185	237	928	1191	1514	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل القين فرد--ا بثينة مرة تجود لنا من ودها ونجود علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري بانتظاري وعدها وابليت فيها الدهر وهو جد-يد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	1619	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0316	false	5570971953259885969	136	183	670	883	1485	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت----------------------------------------------------- ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	316	-166781166239542393	134	191.0	103	266	50.375938415527344	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	206	237	1029	1191	1514	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري ب--انتظاري وعدها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	1619	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0317	false	8978698608010206052	165	197	815	979	1449	300	علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار نوالها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	317	-166781166239542393	157	303.5	127	164	95.73170471191406	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1620	true	1701841987768198497	10	36	48	160	1502	299	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد الا	1620	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0316	false	5570971953259885969	147	173	723	835	1485	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا	316	-166781166239542393	111	221.0	85	112	99.10713958740234	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1643	true	7619019117776379577	246	270	1235	1346	1501	300	فقالت والقت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما	1643	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1255	false	-2248456395227104548	48	72	233	344	1489	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي ومما	1255	-166781166239542393	107	210.0	83	111	96.39639282226562	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1671	true	1006075208116442883	47	159	247	848	1580	300	جميلة واخبارها هي جميلة مولاة بني سليم ثم مولاة بطن منهم يقال لهم بنو بهز وكان لها زوج من موالي بني الحارث بن الخزرج وكانت تنزل فيهم فغلب عليها ولاء زوجها ف--------------------------قيل انها -------مولاة للانصار تنزل بالسنح وهو الموضع الذي كان ينزله ابو بكر الصديق ذكر ذلك ابراهيم بن زياد الانصاري الاموي السعيدي وذكر عبد العزيز بن عمران انها مولاة للحجاج بن علاط السلم------------------------ي وهي اصل من اصول الغناء وعنها اخذ----- معبد وابن عاءشة وحبابة وسلامة وعقيلة العقيقية والشماسيتان خليدة وربيحة وفيها يقول عبد الرحمن بن ارطاة صوت ان الدلال وحسن الغنا-ء وسط بيوت بني الخزرج وتلكم جميلة زين النساء اذا هي تزدان للمخرج اذا جءتها بذلت ودها بوجه منير لها ابلج	1671	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0972	false	6364196285146155496	197	297	1000	1517	1532	300	جميلة--------- هي جميلة مولاة بني سليم ثم مولاة بطن منهم يقال لهم بنو بهز وكان لها زوج من موالي بني الحارث بن الخزرج وكان ي-نزل فيهم فغلب عليها ولاء زوجها فقيل لها مولاة الانصار وقد قيل انها كانت لرجل من الانصار ينزل بالسنح وقيل كانت مولاة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحجاج بن علاط السلمي قال ابو الفرج الاصفهاني وهي اصل من اصول الغناء------ اخذ عنها معبد وابن عاءشة وحبابة وسلامة وعقيل---------ة والعتيقة وغيرهم--------- وفيها يقول عبد الرحمن بن ارطاة---- ان الدلال وحسن الغنا ء وسط بيوت بني الخزرج وتلكم جميلة زين النساء اذا هي تزدان للمخرج اذا جءتها بذلت ودها بوجه منير لها ابلج	972	-166781166239542393	419	748.0	336	664	63.10240936279297	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1671	true	1006075208116442883	199	300	1056	1580	1580	300	اعلم خلق الله بالغناء وكان معبد يقول اصل الغناء جميلة وفرعه نحن ولولا جميلة لم نكن نحن مغنين اني لها هذا الغناء قال اسحاق وحدثني ايوب بن عباية قال حدثني رجل من الانصار قال سءلت جميلة اني لك هذا الغناء قالت والله ما هو الهام ولا تعليم ولكن ابا جعفر ساءب خاثر كان لنا جارا وكنت اسمعه يغني ويضرب بالعود فلا افهمه فاخذت تلك النغمات فبنيت عليها غناءي فجاءت اجود من تاليف ذلك الغناء فعلمت والقيت فسمعني موالياتي يوما وانا اغني سرا ففهمنني ودخلن علي وقلن قد علمنا فما تكتمينا فاقسمن علي فرفعت صوتي وغنيتهن بشعر زهير بن ابي سلمي وما-	1671	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0973	false	-2036560560786147689	0	85	0	445	1569	300	اعلم خلق الله بالغناء وكان معبد يقول اصل الغناء جميلة وفرعه نحن ولولا جميلة لم نكن نحن م-------------------غنين قال و-------------------------------------------------------سءلت جميلة اني لك هذا الغناء قالت والله ما هو الهام ولا تعليم ولكن ابا جعفر ساءب خاثر كان جارن---ا وكنت اسمعه يغني ويضرب بالعود فلا افهمه فاخذت تلك النغمات وبنيت عليها غناءي فجاءت اجود من تاليف ذلك الغناء فعلمت والقيت فسمعني مو-لياتي يوما وانا اغني سرا ففهمنني ودخلن علي وقلن قد علمنا -ما تكتمين و-اقسمن علي فرفعت صوتي وغنيتهن بشعر زهير بن ابي سلمي وما	973	-166781166239542393	434	829.5	351	525	82.66666412353516	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1672	true	-2105742196781444440	0	89	0	472	1556	300	ذكرتك الا هجت لي طربا ان المحب ببعض الامر معذور ليس المحب بمن ان شط غيره هجر الحبيب وفي الهجران تغير صوت نام الخلي فنوم العين تعذير مما ادكرت وهم النفس مذكور ذكرت سلمي وما ذكري براجعها ودونها سبسب يهوي به المور الشعر لزهير والغناء في هذين البيتين لجميلة فقط رمل بالوسطي عن حبش فحينءذ ظهر امري وشاع ذكري فقصدني الناس وجلست للتعليم فكان الجواري يتكاوسنني ف-ربما انصرف اكثرهن ولم ياخذن شيءا سوي ما يمنعنني اطارح لغيرهن ولقد كسبت لموالي ما لم يخطر لهن ببال واهل ذلك كانوا وكنت	1672	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0973	false	-2036560560786147689	85	142	445	740	1569	300	ذكرتك الا هجت لي طربا ان المحب ببعض الامر معذور ليس المحب كمن ان شط غيره هجر الحبيب وفي الهجران تغيير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحينءذ شاع امري وظهر ذكري وقصدني الناس وجلست للتعليم فكان الجواري يكثرن عندي وربما انصرف اكثرهن ولم ياخذن شيءا سوي ما سم-عنني اطارح -غيرهن و-قد كسبت لموالي ما لم يخطر لهم ببال واهل ذلك كانوا وكنت	973	-166781166239542393	273	498.5	218	473	57.71670150756836	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1674	true	-6339738920815538261	82	170	424	873	1547	300	كلكم محسن وكلكم مجيد في معناه ومذهبه قال ابن عاءشة ليس هذا بمقنع دون التفضيل فقالت اما انت يا ابا يحيي فتضحك الثكلي بحسن صوتك ومشاكلته للنفوس واما انت يا ابا عباد فنسيج وحدك بجودة تاليفك وحسن نظمك مع عذوبة غناءك واما انت يا ابا عثمان فلك اولية هذا الامر وفضيلته واما انت يا ابا جعفر فمع الخلفاء تصلح واما انت يا ابا الخطاب فلو قدمت احدا علي نفسي لقدمتك واما انت يا مولي العبلات فلو ابتدات لقدمتك عليهم ثم سالوها جميعا ان تغنيهم لحنا كما غنوا فغنتهم	1674	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0973	false	-2036560560786147689	183	266	976	1395	1569	300	كلكم محسن------ مجيد في غناءه ومذهبه قال ابن عاءشة ليس هذا بمقنع -------------قالت اما انت يا ابا يحيي فتضحك الثكلي بحسن صوتك ومشاكلته النفوس واما انت يا ابا عباد فنسيج وحده ب-----تاليفك وحسن نظمك و--عذوبة غناءك واما انت يا ابا عثمان فلك اولية هذ- الامر وفضل--ه واما انت يا ابا جعفر فمع الخلفاء تصلح واما انت يا ابا الخطاب فلو قدمت احدا علي نفسي لقدمتك واما انت يا مولي العبلات فلو ابتدات قد-متك عليهم ثم سالوها جميعا ان تغنيهم لحنا كما غنوا فغنتهم	973	-166781166239542393	409	767.5	326	449	91.09131622314453	76	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1682	true	-4911274510227155259	222	299	1163	1537	1543	300	ابن ابي عتيق وابن ابي ربيعة والاحوص بن محمد الانصاري وقد اتوا منزل جميلة فاستاذنوا عليها فاذنت لهم فلما جلسوا سالت--- عمر واحفت فقال لها اني قصدتك من مكة للسلام عليك فقالت له اهل الفضل انت قال وقد احببت ان تفرغي لنا نفسك اليوم وتخلي لنا مجلسك قالت افعل -قال لها الاحوص احب الا تغني الا -ما اسالك قا-لت ليس المجلس لك والقوم شركاءك فيه قال اجل قال عمر -ان- ترد ان تفعل ذلك بك --يكن قال	1682	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0974	false	5625292545299318100	8	80	41	404	1507	300	ابن ابي عتيق وابن ابي ربيعة والاحوص بن محمد الانصاري---- اتوا منزل جميلة واستاذنوا عليها فاذنت لهم فلما جلسوا سالت عن عمر------ فقال لها اني قصدتك من مكة للسلام عليك فقالت--- اهل الفضل انت قال وقد احببت ان تفرغي لنا نفسك اليوم وتخلي---- مجلسك قالت افعل فقال لها الاحوص احب الا تغني الا بما نسالك فقالت ليس المجلس لك -القوم شركاءك ف---قال اجل قال عمر فاني اري ان نجعل الخيار اليها قال	974	-166781166239542393	338	593.0	267	384	88.02083587646484	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1683	true	-5717969615406442114	1	300	4	1539	1539	300	قال عمر فاني اري ان نجعل الخيار اليها قال ابن ابي عتيق وفقك الله فدعت بالعود وغنت تمشي الهويني اذا مشت فضلا مشي النزيف المخمور في الصعد تظل من زور بيت جارتها واضعة كفها علي الكبد يا من لقلب متيم سدم عان رهين مكلم كمد ازجره وهو غير مزدجر عنها وطرفي مكحل السهد--------------------- فلقد سمعت للبيت زلزلة وللدار همهمة فقال عمر لله درك يا جميلة ماذا اعطيت انت اول الغناء واخره ثم سكتت ساعة واخذوا في الحديث ثم اخذت العود وغنت شطت سعاد وامسي البين قد افدا واورثوك سقاما يصدع الكبدا لا استيطع لها هجرا ولا ترة ولا تزال احاديثي بها جددا الغناء فيه لسياط خفيف رمل مطلق في مجري الوسطي عن اسحاق ولم يذكر حبش لحن جميلة وذكر ابراهيم ان فيه لحنا لحكم الوادي وذكر الهشامي وابن خرداذبة انه من الحان عمر بن عبد العزيز بن مروان في سعاد وان طريقته من الثقيل الثاني بالوسطي وذكر ابراهيم ان لابن جامع فيه ايضا صنعة فاستخف القوم اجمعين وصفقوا بايديهم وفحصوا بارجلهم وحركوا رءوسهم وقالوا نحن فداءك من السوء ووقاءك من المكروه ما احسن ما غنيت واجمل ما قلت واحضر الغداء فتغدي القوم بانواع من الاطعمة الحارة والباردة ومن الف-اكهة الرطبة واليابسة ثم دعت بانواع من الاشربة فقال عمر لا اشرب وقال ابن ابي عتيق مثل ذلك فقال الاحوص لكنني اشرب وما جزاء جميلة ان يمتنع من شرابها -قال عمر ليس ذلك كما ظننته قالت جميلة من شاء ان يحملني بنفسه ويخلط روحي بروحه شكرناه و---من ابي ذلك عذرناه ولم يمنعه ذلك عندنا ما يريد من قضاء حواءجه والانس بمحادثته قال ابن ابي عتيق ما يحسبن بنا الا مساعدتك -قال عمر ----لا اكون اخسكم افعلوا ما شءتم تجدوني سميعا مطيعا فشرب القوم اجمعون فغنت صوتا بشعر لعمر--------- ولقد قالت لجارات لها كالمها يلعبن في حجرتها خذن عني الظل لا يتبعني ومضت تسعي الي قبتها لم تعانق رجلا فيما مضي طفلة-	1683	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0974	false	5625292545299318100	71	290	362	1466	1507	300	قال عمر فاني اري ان نجعل الخيار اليها قال ابن ابي عتيق وفقك الله فدعت ب--عود فغنت تمشي الهويني اذا مشت فضلا مشي النزيف المخمور في الصعد تظل من بعد بيت جارتها واضعة كفها علي الكبد يا من لقلب متيم سدم عان رهين مكلم كمد ازجره وهو غير منزجر عنها بطرف- مكحل السهد قال راوي هذه الحكاية فلقد سمعت للبيت زلزلة وللدار همهمة فقال عمر لله درك يا جميلة ماذا اعطيت انت اول الغناء واخره ثم سكتت ساعة و-------------------اخذت العود فغنت فطرب القوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصفقوا بايديهم وفحصوا بارجلهم وحركوا رءوسهم وقالوا نحن فداءك م----------------ن المكروه ما احسن ما غنيت واجمل ما قلت واحضر الغداء فتغدي القوم بانواع من الاطعم----------------ة ومن الفواكه----------------- ثم دعت بانواع--- الاشربة فقال عمر لا اشرب وقال ابن ابي عتيق مثل ذلك فقال الاحوص لك-ني اشرب وما جزاء جميلة ان يمتنع من شرابها فقال عمر ليس ذاك كما ظننت فقالت جميلة من شاء ان يحملني بنفسه ويخلط ------روحه بروحي فعل ومن ابي ذلك عذرناه ولم يمنعه ذلك عندنا ما يريد من قضاء حواءجه والانس بمحادثته قال ابن ابي عتيق ما يحس-ن بنا الا مساعدتك فقال عمر اني لا اكون اخسكم افعلوا ما شءتم تجدوني سامعا مطيعا فشرب القوم اجمع-- فغنت----- بشعر ابن ابي ربيعة ولقد قالت لجارات لها كالمها يلعبن في حجرتها خذن عني الظل لا يتبعني ومضت تسعي الي قبتها لم تعل-ق رجلا فيما مضي طفلة	974	-166781166239542393	1028	1877.5	821	1576	65.22842407226562	184	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1684	true	5853941355628549127	39	139	183	705	1609	300	فصاح عمر ويلاه ويلاه ثلاثا ثم عمد الي جيب قميصه فشقه الي اسفله فصار قباء ثم اب اليه عقله فندم واعتذر وقال لم املك من نفسي شيءا ق-ال القوم قد اصابنا كالذي اصابك واغمي علينا غير انا---- فارقناك في تخريق الثياب فدعت جميلة بثياب فخلعتها علي عمر فقبلها ولبسها وانصرف القوم الي منازلهم وكان عمر نازلا علي ابن ابي عتيق فوجه عمر الي جميلة بعشرة الاف درهم وبعشرة اثواب كانت معه فقبلتها جميلة وانصرف عمر الي مكة جذلان مسرورا رافقها الشعراء والمغنون والمغنيات في حجها الي مكة قال اسحاق وحدثني ابي عن سياط وابن جامع عن يونس----------------------------------- قالا حجت جميلة	1684	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0975	false	4953945943429548856	4	93	17	477	1646	300	فصاح عمر ثم شق----------------------- جيب قميصه -----الي اسفله ثم ث---------اب اليه عقله فندم واعتذر وقال لم املك من نفسي شيءا وقال القوم قد اصابنا -الذي اصابك واغمي علينا غير اننا قد فارقناك في تخريق الثياب فدعت جميلة بثياب فجعلتها علي عمر فقبلها ولبسها وانصرف القوم الي منازلهم وكان عمر نازلا علي ابن ابي عتيق فوجه ا----لي جميلة بعشرة الاف درهم وعش-رة اثواب كانت معه فقبلتها جميلة وانصرف عمر الي مكة جذلان مسرورا وروي ابو الفرج باسانيد رفعه-------------ا الي---------------------------------------------- يونس الكاتب والزبير بن بكار عن عمه مصعب قالا حجت جميلة	975	-166781166239542393	379	651.0	303	562	67.4377212524414	66	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1684	true	5853941355628549127	229	300	1189	1609	1609	300	ومعبد ومالك------------- وابن عاءشة ون------------افع بن طنبورة وبديح المليح ونافع الخير ومن ال-------مغنيات----------------- الفرهة وعزة الميلاء وحبابة وسلامة وخليدة وعقيلة والشماسية وفرعة وبلبلة ولذة العيش وسعيدة والزرقاء ومن غير المغنين----------- ابن ابي عتيق والاحوص وكثير عزة ونصيب وجماعة من الاشراف وكذلك من -النساء من مواليها وغيرهن واما سياط فذكر انه حج معها من القيان مشيعات لها ومعظمات لقدرها ولحقها زهاء خمسين قينة وجه بهن مواليهن معها فاعطوهن النفقات وحملوهن علي الابل-	1684	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0975	false	4953945943429548856	111	183	585	1013	1646	300	ومعبد ومالك بن ابي السمح وابن عاءشة ونافع الخير ونافع بن طنبورة وغير هءلاء ممن ذكرهم ----ومن النساء المغنيات جماعة ذكرهن منهن الفرهة وعزة الميلاء وحبابة وسلامة وخليدة وعقيلة والشماسية وفرعة ونبيلة ولذة العيش وسعيدة والزرقاء ومن غير المغنين من الاشراف ابن ابي عتيق والاحوص وكثير عزة ونصيب وجماعة من الاشراف --الرجال والنساء و------------------------------------حج معها من القيان مشيعات لها ومعظمات لقدرها خمسو------------ن قينة وجه بهن مواليهن معها واعطوهن النفقات وحملوهن علي الابل	975	-166781166239542393	333	550.5	277	482	69.0871353149414	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1685	true	6218606236949187743	0	149	0	796	1607	300	في الهوادج والقباب وغير ذلك فابت جميلة ان تنفق واحدة منهن درهما فما فوقه حتي -رجعن واما يونس فذكر انه حج معها من الرجال المغنين مع من سمينا زهاء ثلاثين رجلا وتخايرو----------ا في اتخاذ انواع اللباس العجيب الظريف وكذلك في الهوادج والقباب وقيل فيما قال اهل المدينة انهم ما راوا مثل ذلك الجمع سفرا طيبا وحسنا وملاحة قالوا ولما قاربوا مكة تلقاهم سعيد بن مسجح وابن سريج والغريض وابن محرز والهذليون وجماعة من المغنين من اهل مكة وق-يان كثير لم يسمين لنا ومن غير المغنين عمر بن ابي ربيعة والحارث -بن خالد المخزومي والعرجي وجماعة من الاشراف فدخلت جميلة مكة وما بالحجاز مغن حاذق ولا مغنية الا وهو معها وجماعة من الاشراف ممن سمينا وغيرهم من الرجال والنساء وخرج ابناء اهل مكة من الرجال والنساء ينظرون الي جمعها وحسن هيءتهم فلما قضت حجها سالها المكيون ان تجعل لهم مجلسا فقالت للغناء ام للحديث قا-لوا لهما جميعا قالت ما كنت	1685	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0975	false	4953945943429548856	183	300	1013	1646	1646	300	في الهوادج والقباب وغير ذلك فابت جميلة ان تنفق واحدة منهن درهما فما فوقه حتي يرجعن قال---------------------------------------------------------------------- وتخاير من خزج معها في اتخاذ انواع اللباس العجيب ---------------والهوادج والقباب قال------------------------------------------------------------------------------ ولما قاربوا مكة تلقاهم سعيد بن مسجح وابن سريج والغريض وابن محرز والهذليون وجماعة من المغنين من اهل مكة وفتيان كثير------------- ومن غير المغنين عمر بن ابي ربيعة والحارث ابن خالد المخزومي والعرجي وجماعة من الاشراف فدخلت جميلة مكة وما بالحجاز مغن حاذق ولا مغنية الا وهو معها وجماعة من الاشراف ممن سمينا وغيرهم من الرجال والنساء وخرج ابناء اهل مكة من الرجال والنساء ينظرون الي جمعها وحسن هيءتهم فلما قضت حجها سالها المكيون ان تجعل لهم مجلسا فقالت للغناء ام للحديث فقالوا لهما جميعا قالت ما كنت-	975	-166781166239542393	609	1108.5	496	810	75.18518829345703	107	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1685	true	6218606236949187743	149	300	796	1607	1607	300	لاخلط جدا بهزل وابت ان تجلس للغناء فقال عمر بن ابي ربيعة اقسمت علي من كان في قلبه حب لاستماع غناءها الا خرج معها الي المدينة فاني خارج فعزم القوم الذين سميناهم كلهم علي الخروج ومعهم جماعة ممن نشط فخرجت في جمع----------------------- اكثر من جمعها بالمدينة فلما قدمت المدينة تلقاها اهلها و--اشرافهم من الرجال والنساء فدخلت -احسن مما خرجت به منها وخرج الرجال والنساء من بيوتهم فوقفوا علي ابواب دورهم ينظرون الي جمعها والي القادمين معها فلما دخلت ----منزلها وتفرق الجمع الي منازلهم ونزل اهل مكة علي اقاربهم واخوانهم اتاها الناس مسلمين وما استنكف من ذلك كبير ولا صغير فلما مضي لمقدمها عشرة ايام جلست للغناء فقالت لعمر بن ابي ربيعة اني جالسة لك ولاصحابك واذا شءت فعد الناس لذلك اليوم فغصت الدار بالاشراف من الرجال والنساء فابتدات جميلة فغنت صوتا بشعر -عمر------------- هيهات من امة الوهاب منزلنا اذا حللنا بسيف البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا فليس لنا الا التذكر-	1685	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0976	false	4646098571768346687	0	143	0	767	1526	300	لاخلط جدا بهزل وابت ان تجلس للغناء فقال عمر بن ابي ربيعة اقسمت علي من كان في قلبه حب لس--ماع غناءها الا خرج معها الي المدينة فاني خارج معها-------------------------------------------------------- فخرجت في جمع كثير من الاشراف وغيرهم اكثر من جمعها بالمدينة فلما قدمت المدينة تلقاها الناس والاشراف-- من الرجال والنساء فدخلت باحسن مما خرجت--- منها وخرج الرجال والنساء---------- فوقفوا علي ابواب دورهم ينظرون الي جمعها والي القادمين معها فلما دخلت الي منزلها وتفرق الناس الي منازلهم ونزل اهل مكة علي اقاربهم واخوانهم اتاها الناس مسلمين وما استنكف من ذلك صغير ولا كبير فلما مضي لمقدمها عشرة ايام جلست للغناء وقالت لعمر بن ابي ربيعة اني جالسة لك ولاصحابك فاذا شءت فعد الناس----------- فغصت الدار بالاشراف من الرجال والنساء وابتدات جميلة فغنت----- بشعر لعمر بن ابي ربيعة هيهات من امة الرحمن منزلنا اذا حللنا بسيف البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا فليس لنا الا التذكر	976	-166781166239542393	700	1269.5	566	856	81.77570343017578	119	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1686	true	-4326355749944793575	0	250	0	1181	1419	300	او حظ من الحزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته وقد تغرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان عك-ا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فما اصبت بترك الحج من ثمن فكلهم استحسن الغناء وضج القوم من حسن ما سمعوا ويقال انهم ما سمعوا غناء قط احسن من غناءها ذلك الصوت في ذلك اليوم ودمعت عين عمر حتي جري الدمع علي ثيابه ولحيته وانه ما رءي عمر كذلك في محفل غيره قط ثم اقبلت علي ابن سريج فقالت هات فاندفع يغني ورفع صوته بشعر -عمر غناء ابن سريج في مجلسها بشعر عمر بن ابي ربيعة اليست بالتي قالت لمولاة لها ظهرا اشيري بالسلام له اذا هو نحونا نظرا وقولي في ملاطفة لزينب نولي عمرا وهذا سحرك النسوا-ن قد خبرنني الخبرا سماعها لعدد كبير من المغنين فسمع من ابن سريج في هذا اللحن من الحسن ما يقال انه ما سمع مثله ثم قالت لسعيد بن مسجح هات يا ابا عثمان فاندفع فغني قد قلت قبل البين لما خشيته لتعقب ودا او لتعلم ما عندي لك الخير هل من مصدر تصدرينه يريح كما سهلت لي سبل الورد فلما شكوت الحب صدت كانما شكوت الذي القي الي حجر صلد تولت فابدت غلة دون نقعها كما ارصدت من بخلها اذ بدا وجدي فاستحسن ذلك منه وبرع فيه ثم قالت يا معبد هات	1686	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0976	false	4646098571768346687	143	285	767	1450	1526	300	او حظ من الحزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته وقد تغرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اصبت بترك الحج من ثمن فكلهم استحسن الغناء وضج القوم --لحسن ما سمعوا وبكي -----------------------------------------------------------------------عمر حتي جرت دموعه علي ثيابه ولحيته------------------------------------- ثم اقبلت علي ابن سريج فقالت هات فغني------------ صوته بشعر لعمر---------------------------------------------- اليست بالتي قالت لمولاة لها ظهرا اشيري بالسلام له اذا ما نحونا نظرا وقولي في ملاطفة لزينب نولي عمرا وهذا سحرك النسوا ن قد خبرنني الخبرا ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------لت لسعيد بن مسجح هات يا ابا عثمان فاندفع فغني ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا معبد هات	976	-166781166239542393	652	1203.5	513	1184	55.06756591796875	127	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1687	true	-5121540730199277376	11	278	52	1404	1506	300	بالذي يجب في الصناعة ولكنني رايتك تحب من الامور كلها اوسطها واعدلها فجعلتك حيث تحب واسطة بين المكيين والمدنيين فغني وقفت بربع قد تحمل اهله فاذريت دمعا يسبق الطرف هامله بساءلة الروحاء او بطن مثغر لها الضاحكات الرابيات سواهله هو الموت الا ان للموت مدة متي يلق يوما فارغا فهو شاغله فقالت جميلة يا ابا الخطاب كيف بدا لك في ثلاثة وانت لا تري ذلك قال احببت ان اواسي معبدا قال معبد والله ما عدوت ما اردت ثم قالت للغريض هات يا مولي العبلات فاندفع يغني فواندمي علي الشباب وواندم ندمت وبان اليوم مني بغير ذم واذ اخوتي حولي واذ انا شاءخ واذ لا اجيب العاذلات من الصمم ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم -قالت جميلة احسن عمرو بن شاس ولم تحسن اذ افسدت غناءك بالتعريض و--الله ما وضعناك الا موضعك ولا نقصنا- من حظك فبماذا اهناك ثم اقبلت علي الجماعة فقالت يا هءلاء اصدقوه وعرفوه نفسه ليقنع بمكانه فاقبل القوم عليه وقالوا له-------- قد اخطات ان كنت عرضت فقال قد كان ذلك ولست بعاءد وقام الي جميلة فقبل طرف ثوبها واعتذر فقبلت عذره وقالت له لا تعد ثم اقبلت علي ابن عاءشة فقالت يا ابا جعفر هات فتغني بشعر النابغة سقي الغيث قبرا بين بصري وجاسم عليه من الوسمي جود ووابل وانبت حوذانا وعوفا منورا ساتبعه من خير ما قال قاءل بكي حارث الجولان من هلك ربه فحوران منه خاشع متضاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل قالت جميلة حسن ما قلت يا ابا جعفر ثم اقبلت علي نافع وبديح فقالت احب ان تغنياني صوتا واحدا فغنيا جميعا بصوت واحد ولحن واحد الا يا من يلوم علي	1687	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0977	false	-4708494487352906444	0	141	0	721	1535	300	بالذي يجب في الصناعة ولك-ني رايتك تحب من الامور كلها اوسطها واعدلها فجعلتك حيث تحب واسطة بين المكيين والمدنيين فغني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالت للغريض هات يا مولي العبلات فغني بشعر عمرو بن شاس الابيات وفي اخرها------------------------------------------------------------------------------------ ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فقالت------ احسن عمرو بن شاس ولم تحسن اذ افسدت غناءك بالتعريض وو الله ما وضعناك الا موضعك ولا نقصناك من حظك فبماذا اهناك ثم اقبلت علي الجماعة فقالت يا هءلاء اصدقوه وعرفوه نفسه ليقنع بمكانه فاقبل القوم عليه وقالوا يا ابا زيد قد اخطات ان كنت عرضت فقال قد كان ذلك ولست بعاءد وقام الي جميلة فقبل طرف ثوبها واعتذر فقبلت عذره وقالت ---لا تعد --واقبلت علي ابن عاءشة فقالت يا ابا جعفر هات ف-غني فقالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن ما قلت------------ ثم اقبلت علي نافع وبديح فقالت احب ان تغ-------------------نيا جميعا بصوت----- ولحن واحد فغنيا ثم اقبلت علي	977	-166781166239542393	653	1157.0	524	1364	47.8739013671875	119	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1688	true	-7871364914878698572	34	270	176	1396	1554	300	ثم اقبلت علي الهذليين الثلاثة فقالت غنوا صوتا واحدا فاندفعوا فغنوا بشعر عنترة العبسي حييت من طلل تقادم عهده اقوي واقفر بعد ام الهيثم كيف المزار وقد تربع اهلها بعنيزتين واهلنا بالغيلم ان كنت ازمعت الفراق فانما زمت ركابكم بليل مظلم شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم قالت ما رايت شيءا اشبه بغناءكم من اتفاق ارواحكم ثم اقبلت علي نافع بن طنبورة فقالت هات يا نقش الغضار- ويا حسن اللسان فاندفع يغني يا طول ليلي وبت لم انم وسادي الهم مبطن سقمي ان قمت يوما علي البلاط فابصرت رقاشا وليت لم اقم فقالت جميلة حسن والله ولابن سريج في هذا اللحن اربعة ابيات في صوت ثم قالت يا مالك هات فاني لم اءخرك لانك في طبقة اخرهم ولكني اردت ان اختم بك يومنا تبركا بك وكي يكون اول مجلسنا كاخره ووسطه كطرفه وانك عندي ومعبدا لفي طريقة واحدة ومذهب واحد لا يدفع ذلك الا ظالم ولا ينكره الا عاضل ------الحق اقول فمن شاء فل-ينكر فسكت القوم كلهم اقرارا لما قالت واندفع يغني عدو فمن عادت وسلم لسلمها ومن قربت سلمي احب وقربا هبيني امرا اما بريءا ظلمته واما مسيءا تاب بعد واعتبا اقول التماس العذر لما ظلمتني وحملتني ذنبا وما كنت مذنبا ليهنءك اشمات العدو بهجرنا وقطعك حبل الوصل حتي تقضبا -قالت جميلة-------- ليت صوتك يا مالك قد دام لنا ودمنا له وقطعت المجلس وانصرف عامة الناس وبقي خواصهم ف----لما كان--- اليوم الثاني حضر القوم جميعا فقالت لطويس هات يا ابا عبد النعيم	1688	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0977	false	-4708494487352906444	138	300	708	1535	1535	300	ثم اقبلت علي الهذليين الثلاثة فقالت غنوا صوتا واحدا فاندفعوا فغنوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبلت علي نافع بن طنبورة فقالت هات يا نقش الغضارة ويا حسن اللسان فاندفع فغني فقالت --------------------------------------------------------------------------------------------------حسن والله------------------------------------------- ثم قالت يا مالك هات فاني لم اءخرك لانك في طبقة اخرهم ولكن- اردت ان اختم بك يومنا تبركا بك وكي يكون اول مجلسنا كاخره ووسطه كطرفه فانك عندي ومعبدا -في طريقة واحدة ومذهب واحد لا يدفع ذلك الا ظالم ولا ينكره الا عاضل للحق والحق اقول فمن شاء ان ينكر فسكت القوم كلهم اقرارا بما قالت فاندفع فغني عدو لمن عادت وسلم لسلمها ومن قربت سلمي احب وقربا هبيني امرا اما بريءا ظلمته واما مسيءا تاب بعد واعتبا اقول التماس العذر لما ظلمتني وحملتني ذنبا وما كنت مذنبا ليهن-ك اشمات العدو بهجرنا وقطعك حبل الود- حتي تقضبا فقالت جميلة يا مالك ليت صوت--------ك قد دام لنا ودمنا له وقطعت المجلس وانصرف عامة الناس وبقي خواصهم قال ولما كان في اليوم الثاني حضر القوم جميعا فقالت لطويس هات يا ابا عبد النعيم-	977	-166781166239542393	787	1431.5	633	1244	63.26366424560547	137	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1689	true	1274104332785450056	9	300	60	1557	1557	300	فغني قد طال ليلي وعاد لي طربي من حب خود كريمة الحسب غراء مثل الهلال انسة او مثل تمثال صورة الذهب صادت فءادي بجيد مغزلة ترعي رياضا ملتفة العشب فقالت جميلة حسن والله يا ابا عبد النعيم ثم قالت للدلال هات يا ابا يزيد فاندفع فغني قد كنت امل فيكم املا والمرء ليس بمدرك امله حتي بدا لي منكم خلف فزجرت قلبي فارعوي جهله ليس الفتي بمخلد ابدا حيا وليس بفاءت اجله حي البغوم ومن بعقوتها وقفا العمود وان خلا اهله قالت حسن والله يا ابا يزيد ثم قالت لهيت انا نجلك اليوم لكبر سنك ورقة عظمك -قال اجل يا ماما ثم قالت لبرد الفءاد ونومة الضحي هاتيا جميعا لحنا واحدا فغنيا اني تذكرت فلا تلحني لءلءة مكنونة تنطق مسكنها طيبة لم يغذها بءس ولا وال بها يخرق قد قلت والعيس سراع بنا ترقل ارقالا وما تعنق يا صاحبي شوقي اري قاتلي وموردي منها جوي يقلق قالت جميلة احسنتما ثم قالت لفند ورحمة وهبة الله هاتوا جميعا صوتا واحدا فانكم متفقون في الاصوات والالحان فاندفعوا فغنوا اشاقك من نحو العقيق بروق لموامع تخفي تارة وتشوق وما لي لا اهوي جواري بربر وروحي الي ارواحهن تتوق لهن جمال فاءق وملاحة ودل علي دل النساء يفوق وكان بربر حاضرا فقال جواري والله علي ما وصفتم فمن شاء اقر ومن شاء انكر فقالت جميلة صدق ثم غنت جميلة بشعر الاعشي ولمعبد فيه صوت اخذه عنها بانت سعاد وامسي حبلها انقطعا واحتلت الغور فالجدين فالفرعا واستنكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث الا الشيب والصلعا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا وكان شء الي شء فغيره دهر ملح علي تفريق ما جمعا---- فلم يسمع شء احسن من ابتداءنا بالامس وختمها في اليوم الثاني وقطعت المجلس فانصرف القوم واقام اخرون فلما كان--- اليوم الثالث اجتمع الناس فضربت ستارة واجلست الجواري------ كلهن-	1689	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0978	false	-9161476164789474748	0	163	0	863	1582	300	فغني قد طال ليلي وعادن-ي طربي من حب خود كريمة الحسب غراء مثل الهلال انسة او مثل تمثال صورة الذهب صادت فءادي بجيد مغزلة ترعي رياضا ملتفة العشب فقالت جميلة حسن والله يا ابا عبد النعيم ثم قالت للدلال هات يا ابا يزيد فغني فاستحسنت غناءه ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لهنب انا نجلك اليوم لكبر سنك ورقة عظمك فقال اجل-------- ثم قالت لبرد الفءاد ونومة الضحي هاتيا جميعا لحنا واحدا فغنيا فقالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسنتما ثم قالت لفند وزج-ة وهبة الله هاتوا جميعا صوتا واحدا -انكم متفقون في الاصوات فا---------ندفعوا فغنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم غنت جميلة بشعر الاعشي------------------------- بانت سعاد وامسي حبلها انقطعا واحتلت الغور فالجدين فالفرعا واستنكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث الا الشيب والصلعا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا وكان شء الي شء فغيره دهر ملح علي تفريق ما جمعا قال فلم يسمع شء احسن من ابتداءها بالامس وختمها في اليوم------- وقطعت المجلس وانصرف --قوم واقام اخرون فلما كان في اليوم الثالث اجتمع الناس فضربت ستارة واجلست الجواري فضربن كلهن	978	-166781166239542393	813	1496.5	658	1512	53.769840240478516	142	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1690	true	8590746595466851867	0	139	0	726	1529	300	فضرب-----ن وضربت--- فضربن علي خمسين وترا فتزلزلت الدار ثم غنت علي عودها وهن يضربن علي ضربها بهذا الشعر فان خفيت كانت لعينك قرة وان تبد يوما لم يعممك عارها من الخفرات البيض لم تر غلظة وفي الحسب الضخم الرفيع نجارها فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندا جثجاثها وعرارها باطيب من فيها اذا جءت طارقا وقد اوقدت بالمندل الرط-ب نارها فدمعت اعين كثير منهم حتي بل ثوبه---- وتنفس-- الصعداء وقال بنفسي---- انت يا جميلة ثم قالت للجواري اكففن فكففن وقالت يا عزة غني فغنت بشعر لعمر تذكرت هندا واعصارها ولم تقض نفسك اوطارها تذكرت النفس ما قد مضي وهاجت علي العين عوارها لتمنح رامة منا الهوي وترعي لرامة اسرارها اذا لم نزرها حذار العدا حسدنا علي الزور زوارها فقالت جميلة يا عزة انك لباقية علي الدهر فهنيءا لك حسن هذا الصوت مع جودة هذا الغناء ثم قالت لحبابة وسلامة	1690	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0978	false	-9161476164789474748	161	300	852	1582	1582	300	فضربن كلهن وضربت هي فضربت علي خمسين وترا ف-زلزلت الدار ثم غنت علي عودها وهن يضربن علي ضربها----------- فان خفيت كانت لعينك قرة وان تبد يوما لم يعممك عارها من الخفرات البيض لم تر غلظة وفي الحسب الضخم الرفيع نجارها فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من فيها اذا جءت موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطيب نارها فدمعت اعين كثير منهم حتي بلوا ثيابهم وتنفسوا الصعداء وقالوا بانفسنا انت يا جميلة ثم قالت للجواري اكففن فكففن وقالت يا عز- غني فغنت بشعر لعمر تذكرت هندا واعصارها ولم تقض نفسك اوطارها تذكرت النفس ما قد مضي وهاجت علي العين عوارها لتمنح رامة منا الهوي وترعي لرامة اسرارها اذا لم نزرها حذار العدا حسدنا علي الزور زوارها فقالت جميلة يا عز- انك لباقية علي الدهر فهنيءا لك حسن هذا الصوت مع جودة هذا الغناء ثم قالت لحبابة وسلامة-	978	-166781166239542393	694	1313.5	560	745	93.15436553955078	125	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1690	true	8590746595466851867	185	283	955	1444	1529	300	فاستحسن غناءهما ثم اقبلت علي خليدة فقالت لها بنفسي انت غني فغنت الا يا من يلوم علي التصابي افق شيءا لتسمع من جوابي بكرت تلومني في الحب جهلا وما في حب مثلي من معاب اليس من السعادة غير شك هوي متواصلين علي اقتراب كريم نال ودا في عفاف وستر من منعمة كعاب فاستحسن منها ما غنت وهو بلحنها حسن جدا ثم قالت لعقيلة والشماسية هاتيا فغنتا هجرت الحبيب اليوم في غير ما اجترم وقطعت من ذي ودك الحبل فانصرم اطعت الوشاة الكاشحين ومن يطع مقالة واش يقرع السن من ندم ثم قالت لفرعة وبلبل-------ة ولذة العيش هاتين فغنين	1690	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0979	false	6709011254974977207	4	34	23	191	1692	300	فاستحسن غناءهما ثم اقبلت علي خليدة فقالت---- بنفسي انت غني فغنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستحسن منها ما------------------- غنت ثم قالت لعقيلة والشماسية هاتيا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنتا ثم قالت لفرعة ونبيلة ونديمة ولذة العيش هاتين فغنين	979	-166781166239542393	152	268.5	123	496	30.645160675048828	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1709	true	1309270834768017782	17	117	83	567	1482	300	ابي دلف ونسبه واخباره هو-------- القاسم بن عيسي بن ادريس احد بني عجل بن لجيم بن -صعب بن علي بن بكر بن واءل و---محله في الشجاع-----------ة وعلو المحل عند الخلفاء وعظم الغناء في المشاهد وحسن الادب وجودة الشعر محل------- ليس لكبير احد من نظراءه وذكر ذلك اجمع مما لا معني له لطوله وفي هذا القدر من اخباره مقنع وله اشعار جياد وصنعة كثير-ة حسنة فمن جيد شعره وله فيه صنعة قوله صوت---------- بنفسي يا جنان وانت مني محل- الروح من جسد الجبان ولو اني اقول مكان نفسي خشيت عليك بادرة الزمان لاقدامي اذا ما الخيل حامت وهاب كماتها حر الطعان	1709	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5894413080517618698	156	245	779	1223	1488	300	ابو دلف العجلي------- هو ابو دلف القاسم بن عيسي بن ادريس احد بني عجل بن لجيم بن مصعب بن علي بن بكر بن واءل كان محله من الشجاعة وبعد الهمة وعلو المحل عند الخلفاء وعظم الغناء في المشاهد وحسن الادب وجودة الشعر محلا كبيرا ليس لكثي---------------------------------------------------------------ر من امثاله قال ابو الفرج الاصبهاني وله صنعة حسنة فمن جيد صنعته------------ قولهوالشعر له ايضا بنفسي يا جنان وانت مني مكان الروح من جسد الجبان ولو اني اقول مكان نفسي خشيت عليك بادرة الزمان لاقدامي اذا ما الخيل حامت وهاب كماتها حر الطعان	861	-166781166239542393	347	584.5	271	526	65.9695816040039	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1711	true	-2593281174556867646	85	140	398	658	1472	300	قال -كان احمد بن ابي دواد ينكر امر الغناء انكارا شديدا فاعلمه المعتصم ان-------- صديقه ابا دلف يغني فقال ما اراه مع عقله يفعل ذلك فستر-------- احمد بن ابي دواد في موضع واحضر ابا دلف وامره ان يغني ففعل ذلك واطال ثم -خرج احمد بن ابي دواد عليه من موضعه والكراهة ظاهرة في وجهه فلما	1711	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5894413080517618698	245	300	1223	1488	1488	300	قال وكان احمد بن ابي داود ينكر امر الغناء انكارا شديدا فاعلمه المعتصم ان ابا دلف صديقه يغ--------ني فقال ما اراه مع عقله يفعل ذلك فستر المعتصم احمد بن ابي داود في موضع واحضر ابا دلف وامره ان يغني ففعل ذلك واطال ثم اخرج احمد بن ابي داود عليه فخرج---- والكراهة ظاهرة في وجهه فلما-	861	-166781166239542393	235	417.0	184	278	84.5323715209961	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1711	true	-2593281174556867646	140	265	658	1296	1472	300	راه احمد قال له سوءة لهذا من فعل -بعد هذه السن وهذا المحل تضع --نفسك كما اري فخجل ابو دلف وتشور وقال انهم ا-كرهوني علي ذلك فقال هبهم اكرهوك علي الغناء ا--فاكرهوك علي الاحسان---- والاصابة قال علي وحدثني جدي ان سبب منادمته للمعتصم انه كان نديما للواثق وكان ابو دلف قد -----------وصف للمعتصم فاحب ان يسمعه وسال الواثق عنه فقال--- يا امير المءمنين انا علي---- الفصد غدا وهم عندي فقال له المعتصم احب الا تخفي علي شيءا من خبركم وفصد الواثق فاتاه ابو دلف واتته رسل الخليفة بالهدايا واعلمهم الواثق حضور ابي دلف عنده فلم يلبث ان اقبل الخدم يقولون قد جاء الخليفة فقام الواثق وكل م----ن عنده حتي تلقوه حين برز من الدهليز الي الصحن فجاء حتي جلس وامر بندماء الواثق فردوا الي مجالسهم	1711	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0862	false	3118651234677703723	0	103	0	531	1495	300	راه احمد قال--- سوءة لهذا من فعل ابعد هذه السن وهذا المحل تصنع بنفسك -ما اري فخجل ابو دلف وتشور وقال انهم ليكرهوني علي ذلك فقال هبهم اكرهوك علي الغناء اهم اكرهوك علي الاحسان فيه والاصابة قال----------------------------------------------------------- وكان ابو دلف ينادم الواثق فوصف للمعتصم فاحب ان يسمعه وسال الواثق عنه فقال له يا امير المءمنين انا علي نية الفصد غدا وهو عندي----------------------------------------------- وفصد الواثق فاتاه ابو دلف واتته رسل الخليفة بالهدايا فاعلمهم الواثق حصول ابي دلف عنده فلم يلبث ان اقبل الخدم يقولون قد جاء الخليفة فقام الواثق وكل من كان عنده حتي تلقوه و-----------------------------جاء حتي جلس وامر بندماء الواثق فردوا الي مجالسهم	862	-166781166239542393	486	860.0	391	670	72.53731536865234	81	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1712	true	-8580010949794851243	0	107	0	546	1496	300	دلف فقال له يا قاسم غن امير المءمنين صوتا فما حصر ولا تثاقل وقال اغني امير المءمنين صوتا بعينه او ما اخترته قال بل غن صنعتك في شعر جرير بان الخليط برامتين فودعوا فغناه اياه فقال المعتصم احسن احسن ثلاثا وشرب الرطل ولم يزل يستعيده ويشرب عليه حتي والي بين سبعة ارطال ثم دعا بحمار فركبه وامر ابا دلف ان ينصرف معه وامرني بالانصراف معهما فخرجت اسعي مع ركابه فثبت في ندماءه من ذلك اليوم وامر لابي دلف بعشرين الف دينار نسبة الصوت الذي غناه ابو دلف صوت بان الخليط برامتين فودعوا او-كلما اعتزموا لبين تجزع كيف العزاء ولم اجد مذ غبتم قلبا يقر ولا شرابا ينقع	1712	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0862	false	3118651234677703723	107	148	552	750	1495	300	دلف فقال--- يا قاسم غن امير المءمنين فقال ص------------------------------------------وتا بعينه او ما اخترت- قال بل من صنعتك في شعر جرير فغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بان الخليط برامتين فودعوا او كلما اعتزموا لبين تجزع كيف العزاء ولم اجد مذ غبتم قلبا يقر ولا شرابا ينقع	862	-166781166239542393	187	329.0	147	547	34.18647003173828	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1713	true	4911304739214227904	66	209	308	1006	1434	300	علي بن -----------جبلة انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره واذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره وهي من جيد شعره وحسن مداءحه وفيها يقول ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اشره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة قلبت فوقي علي وتره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق من عصره المنايا في مقانبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في نفره انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	1713	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0563	false	-8659597778212726975	97	161	491	799	1516	300	علي بن جبلة في ابي دلف انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومختضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره وهي من القصاءد المشهورة واولها-------- ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره جاء منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في م-----------------------------------------------------------------------------دحه يا دواء الارض ان فسدت ومجير اليسر من عس-----------------------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	563	-166781166239542393	227	372.0	172	709	32.01692581176758	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1713	true	4911304739214227904	55	208	255	999	1434	300	الي اخبار ابي دلف وكان ابو دلف جوادا ممدحا وفيه يقول علي بن جبلة انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره واذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره وهي من جيد شعره وحسن مداءحه وفيها يقول ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اشره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة قلبت فوقي علي وتره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق من عصره------ المنايا في مقانبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في نفره------ انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم	1713	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0862	false	3118651234677703723	178	300	902	1495	1495	300	الف دينار قال---- وكان ابو دلف جوادا ممدحا وفيه يقول علي بن جبلة من قصيدة بقول ------------------------------------------------------------------------------------------فيها----- ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اشره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره جاء منها----------------------------- دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق من عصره ومنها المنايا في مقانبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن ----------------------------------زهره ومنها انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم-	862	-166781166239542393	548	1004.5	433	756	72.48677062988281	108	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1713	true	4911304739214227904	208	250	999	1206	1434	300	مفتخره وهذان البيتان هما اللذان احفظا المامون علي علي بن جبلة حتي سل لسانه من قفاه وقوله في ابي دلف ايضا انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	1713	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0863	false	-3161021556920499251	0	38	0	191	1514	300	مفتخره وهذان البيتان---- اللذان احفظا المامون علي علي بن جبلة حتي سل لسانه من قفاه وقوله فيه------------ انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	863	-166781166239542393	190	362.0	152	207	91.78743743896484	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1714	true	8971885201520485439	226	300	1111	1476	1476	300	علي بن جبلة---- زرت ابا دلف بالجبل فكان يظهر من -----اكرامي وبري والتحفي بي امر------ا مفرطا حتي تاخرت عنه حينا حياء فبعث الي معقل بن عيسي فقال يقول لك الامير قد انقطعت عني واحسبك-- استقللت بري بك فلا يغضبنك ذلك ف----سازيد فيه حتي ترضي فقلت والله ما قطعني الا --افراطه في البر وكتبت اليه هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن-	1714	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0863	false	-3161021556920499251	67	141	339	707	1514	300	علي بن جبلة قال زرت ابا دلف بالجبل فكان يظهر من بري واكرام-----ي والتحفي بي امرا عظيما مفرطا حتي تاخرت عنه----- حياء فبعث الي معقلا و-------قال يقول لك الامير قد انقطعت عني واظنك قد استقللت بري--- فلا يغضبنك ذلك فاني سازيد فيه حتي ترضي فقلت والله ما قطعني الا الافراط- في البر وكتبت اليه هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن	863	-166781166239542393	337	598.5	270	389	86.63239288330078	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1714	true	8971885201520485439	18	206	89	1006	1476	300	لجدك قصة ظريفة من الكرم حسنة لم يسبق اليها قال وما هي قال دعي رجل من اهل الادب الي بعض المواضع فسقوه نبيذا غير الذي كانوا يشربون منه فقال فيهم نبيذان في مجلس واحد لايثار مثر علي مقتر فلو كان فعلك ذا في الطعام لزمت قياسك في المسكر ولو كنت تطلب شاو الكرام صنعت صنيع ابي البختري تتبع اخوانه في البلاد فاغني المقل عن المكثر فبلغت الابيات ابا البختري فبعث اليه بثلثماءة دينار قال ابن عمار فقلت -قد فعل جد هذا الفتي في هذا المعني ما هو احسن من هذا قال وما فعل قلت بلغه ان رجلا افتقر بعد ثروة فقالت له امراته افترض في الجند فقال اليك عني فقد كلفتني شططا حمل السلاح وقيل الدارعين قف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف حسبت ان نفاد المال غيرني و--ان روحي في جنبي ابي دلف فاحضره ابو دلف ثم قال له كم املت امراتك ان يكون رزقك قال ماءة دينار قال وكم املت ان تعيش قال عشرين سنة قال فذلك لك علي علي ما املت امر------اتك في مالنا دون مال السلطان وامر باعطاءه اياه قال فرايت وجه ابن ابي دلف يتهلل وانكسر ابن ابي البختري	1714	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0864	false	-6203060100879173491	0	186	0	907	1481	300	لجدك قصة ظريفة من الكرم حسنة لم يس-ق اليها قال وما هي قال دعي رجل من اهل الادب الي بعض المواضع فسقوه نبيذا غير الذي------ يشربون منه فقال فيهم نبيذان في مجلس واحد لايثار مثر علي مقتر فلو كان فعلك ذا في الطعام لزمت قياسك في المسكر ولو كنت تفعل فعل الكرام صنعت صنيع ابي البختري تتبع اخوانه في البلاد فاغني المقل عن المكثر فبلغت الابيات ابا البختري فبعث اليه ثلاثماءة دينار قال ابن عمار فقلت وقد فعل جد هذا الفتي في هذا المعني ما هو احسن من هذا قال وما فعل قلت بلغه ان رجلا افتقر من- ثروة فقالت له امراته افترض في الجند فقال اليك عني فقد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف تمشي المنايا الي قوم- فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف حسبت ان نفاد المال غيرني او ان روحي في جنبي ابي دلف فاحضره ابو دلف --وقال--- كم املت امراتك ان يكون رزقك قال ماءة دينار قال -كم املت ان تعيش قال عشرين سنة قال فذلك لك ع----لي ما املت واملت امراتك في مالنا دون مال السلطان وامر باعطاءه اياه قال فرايت وجه ابن ابي دلف يتهلل وانكسر ابن ابي البختري	864	-166781166239542393	878	1686.5	694	926	94.81641387939453	172	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1715	true	-6870464626225387931	0	118	0	612	1538	300	الشكر فم الان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما او ا-لشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر فلما قراها معقل استحسنها جدا وقال احسنت والله اما ان الامير لتعجبه هذه--- المعاني فلما اوصلها الي ابي دلف قال قاتله الله ما اشعره وادق معانيه فاعجبته فاجابني لوقته وكان حسن البديهة حاضر الجواب الا رب ضيف طارق قد بسطته وانسته قبل الضيافة بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه ودون القري والعرف ما ناءلي ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا زاد فيه علي بري فزودته ما-لا يقل- بقاءه وزودني مدحا يدوم علي الدهر قال وبعث الي بالابيات مع وصيف له وبعث---- معه الي بالف دينار فقلت حينءذ انما الدنيا ابو دلف الابيات	1715	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0863	false	-3161021556920499251	141	255	707	1302	1514	300	الشكر فم الان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر فلما قراها معقل استحسنه----ا وقال احسنت والله اما ان الامير ي-عجبه هذا من المعاني فلما اوصلها الي ابي دلف قال قاتله الله ما اشعره وارق معانيه و--------اجابني لوقته-وكان حسن البديهة حاضر الجواب الا رب طيف طارق قد بسطته وانسته قبل الضيافة بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه ودون القري والعرف من ناءلي ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا زاد فيه علي بري فزودته ما لا يدوم بقاءه وزودني مدحا يدوم علي الدهر قال وبعث---- بالابيات--- وصيف--ا وبعث الي معه---- بالف دينار فقلت حينءذ انما الدنيا ابو دلف الابيات	863	-166781166239542393	572	1060.0	462	622	91.96141815185547	100	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1718	true	-4323013249044085129	233	276	1246	1479	1603	300	بن عقيل بن الحجاج الهجيمي---------------------------------------- اما القطاة فاني سوف انعتها نعتا يوافق نعتي بعض ما فيها صفراء مطروقة في ريشها خطب صفر قوادمها سود خوافيها منقارها كنواة القسب قلمها بمبرد حاذق الكفين يبريها تمشي كمشي فتاة الحي مسرعة حذار قوم الي ستر يواريها	1718	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2051	false	2515202433981449386	18	68	103	375	1569	300	بن عقيل بن الحجاج الهجيمي قال ابو الفرج الاصفهاني وهو اصح الاقوال اما القطاة فاني سوف انعتها نعتا يوافق نعتي بعض ما فيها -سكاء مخطوبة في ريشها طرق سود قوادمها صهب خوافيها منقارها كنواة القسب قلمها بمبرد حاذق الكفين باريها تمشي كمشي فتاة الحي مسرعة حذار قوم الي ستر يواريها	2051	-166781166239542393	216	399.0	173	273	79.12088012695312	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1753	true	-7635086137804364239	249	295	1317	1543	1567	300	ساءب خاثر ونسبه كان-- ساءب خاث--------ر مولي -بني ليث واصله من فء كسري واشتري عبد الله بن جعفر ولاءه من مواليه وقيل بل اشتراه----------------- فاعتقه وقيل بل كان علي ولاءه لبني ليث وانما انقطع الي عبد الله بن جعفر فلزمه وعرف به وكان يبيع الطعام---- بالمدينة	1753	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0870	false	-2725686980215695531	2	47	10	221	1477	300	ساءب خاثر هو ابو جعفر ساءب خاثر بن يسار مولي لبني ليث واصله من فء كسري و-----------------------------------------------اشتراه عبد الله بن جعفر فاعتقه وقيل بل كان علي ولاءه لبني ليث ولكنه انقطع الي عبد الله بن جعفر ولزمه وعرف به وهو اول من عمل العود بالمدينة	870	-166781166239542393	150	244.0	117	258	58.13953399658203	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1754	true	-8214165167566671996	9	231	44	1133	1482	300	اول من عمل العود بالمدينة وغني به وقال ابن خرداذبه كان عبد الله بن عامر اشتر------ي اماء صناجات واتي بهن المدينة فكان لهن يوم في الجمعة يلعبن فيه و-----------سمع الناس منهن فاخذ عنهن ثم قدم رجل فارسي----- بنشيط فغني فاعجب عبد الله بن جعفر ب-ه فقال له ساءب خاثر انا اصنع لك مثل غناء هذا الفارسي بالعربية ثم غدا علي عبد الله بن جعفر وقد صنع--- لمن الديار رسومها قف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال ابن الكلبي وهو اول صوت غني به في الاسلام من الغناء العربي المتقن الصنعة قال ثم اشتري عبد الله بن جعفر نشيطا بعد ذلك فاخذ عن- ساءب خاثر الغناء العربي واخذ عنه ابن سريج وجميلة ومعبد وعزة الميلاء وغيرهم -قال ابن الكلبي وحدثني ابو مسكين قال كان ساءب خاثر يكني ابا جعفر ولم يكن يضرب بالعود -انما كان يقرع ب--قضيب ويغني مرتجلا ولم يزل يغني وقتل يوم الحرة ومر به بعض القرشيين وهو قتيل فضربه برجله وقال ان ها هنا لحنجرة حسنة وكان ساءب من ساكني المدينة قال ابن الكلبي وكان ساءب تاجرا موسرا يبيع الطعام و---------كان تحته اربع نسوة وكان انقطاعه الي عبد الله بن جعفر وكان مع ذلك يخالط سروات الناس واشرافهم لظرفه وحلاوته وحسن صوته وكان قد الي ---------الا يغني احدا سوي عبد الله بن جعفر الا ان يكون خليفة او ولي عهد او ابن خليفة فكان علي ذلك الي ان قتل قال واخذ------------- معبد عنه غناء كثيرا	1754	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0870	false	-2725686980215695531	42	253	195	1238	1477	300	اول من عمل العود بالمدينة وغني به -قال وك-----------ان عبد الله بن عامر بن كريز سبي اماء صناجات فاتي بهن المدينة فكن------------------- يلعبن في يوم الجمعة ويسمع الناس منهن فاخذ عنهن و--قدم رجل فارسي يعرف بنشيط فغني ف-عجب عبد الله بن جعفر منه فقال له ساءب خاثر انا اصنع لك مثل غناء هذا الفارسي بالعربية ثم غدا علي عبد الله بن جعفر وقد عمل في لمن الديار رسومها قفر لعبت بها الارواح والقطر وخلا لها من بعد ساكنها حجج مضين ثمان او عشر والزعفران علي تراءبها شرق به اللبات والنحر قال ابن الكلبي وهو اول صوت غني به في الاسلام من الغناء العربي المتقن الصنعة قال ثم اشتري عبد الله بن جعفر نشيطا بعد ذلك فاخذ عنه ساءب خاثر الغناء العربي واخذ عنه ابن سريج وجميلة ومعبد وعزة الميلاء وغيرهم وقيل انه ---------------------------------------------------------لم يكن يضرب بالعود وانما كان يقرع بالقضيب ويغني مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجلا قال ابن الكلبي وكان ساءب تاجرا موسرا يبيع الطعام بالمدينة وكان تحته اربع نسوة وكان انقطاعه الي عبد الله بن جعفر وهو- مع ذلك يخالط سروات الناس واشرافهم لظرفه وحلاوته وحسن صوته وكان قد الي علي نفسه الا يغني احدا سوي عبد الله بن جعفر الا ان يكون خليفة او ولي عهد او ابن خليفة فكان علي ذلك الي ان قتل علي ما نذكره واخذ عنه معبد غ----ناء كثيرا	870	-166781166239542393	838	1492.0	661	1262	66.40253448486328	153	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1755	true	-7905447272382222979	108	149	528	739	1511	300	الي عبد الله بن جعفر فقال اشهد لقد حسنه فقضي حواءجه واحسن اليه نسبة هذا الصوت لمن الديار رسومها قفر لعبت بها الارواح والقطر وخلا لها من بعد ساكنها حجج مضين ثمان او عشر والزعفران علي تراءبها شرق به اللبات والنحر	1755	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0870	false	-2725686980215695531	99	132	471	636	1477	300	علي عبد الله بن جعفر وقد عمل في---------------------------------------------- لمن الديار رسومها قفر لعبت بها الارواح والقطر وخلا لها من بعد ساكنها حجج مضين ثمان او عشر والزعفران علي تراءبها شرق به اللبات والنحر	870	-166781166239542393	155	287.0	124	211	73.459716796875	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1756	true	6038625295863576045	0	293	0	1444	1480	300	يزيد فقال له يا بني من كان جليسك البارحة قال اي جليس يا امير المءمنين واستعجم عليه ق-ال عرفني--- فانه لم يخف علي شء من امرك قال--- ساءب خاثر قال فاخ-------ثر له يا بني من برك وصلتك فما رايت بمجالسته باسا قال ابن الكلبي -قدم معاوية المدينة في بعض ما كان يقدم فامر حاجبه بالاذن للناس فخرج الاذن ثم رجع فقال ما بالباب احد فقال معاوية واين الناس قال عند ا--------بن جعفر فدعا ب------بغلته فركبها ثم توجه اليهم فلما جلس قال بعض القرشيين لساءب خاثر مطرفي هذا لك وكان من خز ان انت اندفعت تغني ومشيت بين السماطين وانت تغني فقام ومشي بين السماطين وغني لن-----ا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما فسمع منه معاوية وطرب واصغي اليه حتي سكت وهو مستحسن لذلك ثم قام وانصرف الي منزله واخذ ساءب خاثر المطرف قتل يوم الحرة اخبرني حبيب بن نصر عن عمر بن شبة عن الزبيري واخبرني ابو بكر بن ابي شيبة البزاز قال حدثنا احمد بن الحارث الخزاز عن المداءني قال قتل ساءب خاثر--------- يوم الحرة---- وكان -خشي علي نفسه من اهل الشام فخرج اليهم وجعل يحدثهم ويقول انا مغن ومن حالي و---قصتي كيت وكيت وقد خدمت امير المءمنين يزيد واباه قبله -قالوا ف--غن لنا فجعل يغني فقام اليه احدهم فقال له احسنت والله ثم ضربه بالسيف فقتله وبلغ يزيد خبره ومر به اسمه في اسماء من قتل يومءذ فلم يعرفه وقال من ساءب خاثر هذا فقيل له هو ساءب خاثر المغني فعرف--ه فقال ويله ما له ولن---ا الم نحسن اليه ونصله ونخلطه بانفسنا فما الذي حمله علي عداوتنا لا جرم ان بغيه------ صرعه وقال المداءني في خبره فقال انا لله او بلغ القتل الي ساءب خاثر وطبقته ما اري انه بقي بالمدينة احد ثم قال قبحكم الله يا اهل الشام تجدهم صادفوه في-------- حديقة او حاءط مستترا منهم فقتلوه	1756	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0871	false	7736073156322020801	43	296	233	1476	1492	300	يزيد فقال--- يا بني من كان جليسك البارحة قال اي جليس يا امير المءمنين واستعجم عليه فقال عرفني به فانه لم يخف علي شء من امرك قال هو ساءب خاثر قال معاوية فاكثر له يا بني من برك وصلتك فما رايت بمجالسته باسا قال ابن الكلبي وقدم معاوية المدينة في بعض ما كان يقدم فامر حاجبه بالاذن للناس فخرج------ ثم رجع فقال ما بالباب احد فقال معاوية واين الناس قال عند عبد الله بن جعفر فركب معاوية بغلته------- ثم توجه اليهم فلما جلس قال بعض القرشيين لساءب خاثر مطرفي هذا لك----------- ان---- اندفعت تغني و-----كان ال--مطرف ----من خز فقام----- بين السماطين وغني فقال لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما فسمع منه معاوية وطرب واصغي اليه حتي سكت وهو مستحسن لذلك ثم -----انصرف---------- واخذ ساءب خاثر المطرف وكان م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل ساءب خاثر بالمدينة يوم الحرة قال وكان يخشي علي نفسه من اهل الشام فخرج اليهم وجعل --------يقول انا مغن ومن حالي ومن قصتي كيت وكيت وقد خدمت امير المءمنين يزيد واباه قبله فقالوا له غن لنا ففعل ف-----قام----- احدهم فقال--- احسنت والله ثم ضربه بالسيف فقتله وبلغ يزيد خبره ومر به اسمه في اسماء من قتل------ فلم يعرفه وقال من ساءب خاثر-------------------------------- فعرف به فقال ويله ما له وما لنا الم نحسن اليه ونصله ونخلطه بانفسنا فما الذي حمله علي عداوتنا لا جرم ان بغيه علينا صرعه وقيل انه لما بلغه قتله قال انا لله او بلغ القتل الي ساءب خاثر وطبقته ما اري انه بقي بالمدينة احد وق--ال قبحكم الله ي--اهل الشام تجدهم وجد-وه في حاءط او حديقة-------- مستترا -----فقتلوه	871	-166781166239542393	1116	1895.5	885	1517	73.56624603271484	201	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1757	true	7171326164113025346	172	213	838	1069	1487	300	قال ابن الكلبي كانت لابن جدعان امتان تسميان الجرادتين تتغنيان في الجاهلية -سماهما بجرادتي ع-اد ووهبهما عبد الله بن جدعان لامية بن ابي الصلت الثقفي وقد كان امتدحه وكان ابن جدع------------------------------------------------------------------------------------ان سيدا جوادا فراي امية ينظر اليهما------- وهو عنده فاعطاه اياهما	1757	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0970	false	-5519833230069996481	174	237	908	1225	1528	300	قال ابن الكلبي كان- لابن جدعان امتان يسميان الجرادتين ي-غنيان في الجاهلية وسماهما جر-ادتي عباد ووهبهما عبد الله بن جدعان لامية بن ابي الصلت الثقفي وكان قد امتدحه و----ابن جدعان هو عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب كان سيدا جوادا فراي امية ينظر الي الجرادتين وهو عنده فاعطاه اياهما	970	-166781166239542393	211	346.5	172	324	65.12345886230469	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1758	true	-3378874834122970995	47	91	228	460	1492	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني ولا مساء تباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب اجحره الشتاء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	1758	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0582	false	-8518163762434371295	181	216	895	1077	1497	300	ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني ولا مس--------------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	582	-166781166239542393	182	358.0	147	232	78.44827270507812	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1758	true	-3378874834122970995	1	54	4	261	1492	300	عليه -قال له عبد الله امر ما اتي بك فقال امية كلاب غرماء --نبحتني ونهشتني فقال له عبد الله قدمت علي وانا عليل من حقوق --------لزمتني ونهشتني فانظرني قليلا ما في يدي وقد ضمنتك قضاء دينك ولا اسال- عن مبلغه قال فاقام امية اياما ف--اتاه فقال ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان	1758	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0970	false	-5519833230069996481	249	300	1279	1528	1528	300	عليه فقال له عبد الله امر ما اتي بك فقال امية كلاب غرماء قد نجتني ونهشتني فقال له عبد الله قدمت علي وانا عليل و--حقوق لحقتني ولزمت--------ني فانظرني قليلا---------- وقد ضمنت- قضاء دينك فلا اسالك عن مبلغه قال فاقام امية اياما ثم اتاه فقال ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان-	970	-166781166239542393	229	395.0	182	271	84.50184631347656	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1758	true	-3378874834122970995	54	299	261	1489	1492	300	شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء تباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب اجحره الشتاء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء اذا خلفت عبد الله فاعلم بان القوم ليس لهم جزاء فارضك كل مكرمة بناها بنو تيم وانت لهم سماء فابرز فضله حقا عليهم كما برزت لناظرها السماء فهل تخفي السماء علي بصير وهل بالشمس طالعة خفاء فلما انشده امية هذا الشعر كانت عنده قينتان فقال ------خذ ايتهما شءت فاخذ احداهما وانصرف فمر بمجلس من مجالس قريش فلاموه علي اخذها وقالوا له لقد لق-يته عليلا فلو رددتها عليه فان الشيخ يحتاج الي خدمتها كان ذلك اقرب لك عنده واكثر من كل حق ضمنه لك فوقع الكلام من امية موقعا وندم ورجع اليه ليردها عليه فلما اتاه بها قال له ابن جدعان لعلك انما رددتها لان قريشا لاموك علي اخذها وقالوا كذا وكذا فوصف لامية ما قال له القوم فقال امية والله ما اخطات يا ابا زهير فقال عبد الله بن جدعان فما الذي قلت في ذلك فقال امية صوت عطاءك زين لامرء ان حبوته ببذل وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين غنت فيه جرادتا عبد الله بن جدعان فقال عبد الله لامية خذ الاخري فاخذهما جم-عا وخرج فلما--- صار الي القوم بهما انشا يقول وقد انشدنا هذه الابيات احمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر بن شبة وفيها زيادة وما لي لا احييه وعندي مواهب ي--طلعن من النجاد لابيض من بني	1758	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0971	false	-3395603542017580194	0	205	0	1034	1500	300	شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء تباري الريح مكرمة ومجدا ادا ما الكلب احجره الشتاء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء اذا خلفت عبد الله فاعلم بان القوم ليس لهم جزاء فارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لهم سماء و---------------------------------------------هل تخفي السماء علي بصير وهل بالشمس طالعة خفاء فلما انشده امية هذا الشعر كانت عنده قينتان فقال لامية خذ ايتهما شءت فاخذ احداهما وانصرف فمر بمجلس من مجالس قريش فلاموه علي اخذها وقالوا له لقد الفيته عليلا فلو رددتها عليه فان الشيخ محتاج الي خدمتها كان ذلك اقرب لك عنده واكثر من كل حق ضمنه--- فوقع الكلام من امية موقعا وندم فرجع اليه ليردها عليه فلما اتاه بها قال--- ابن جدعان لعلك انما رددتها لان قريشا لاموك علي اخذها وذكر لام----------------ية ما قال ال---قوم فقال امية والله ما اخطات يا ابا زهير -قال------------------ فما الذي قلت في ذلك فقال--------- عطاءك زين لامرء ان حبوته ببذل وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال ---------------------------------يشين فقال عبد الله لامية خذ الاخري فاخذهما جميعا وخرج فلما ان صار الي القوم بهما انشا يقول وما-----------------------------------------------------------------------------لي لا احييه وعندي مواهب قد طلعن من النجاد لابيض من بني	971	-166781166239542393	992	1874.0	791	1242	79.87117767333984	184	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1759	true	-1651704120373889956	0	128	0	650	1503	300	بن كعب وهم كالمشرفيات الحداد لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هادي له بالخيف قد علمت معد وان البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد وقال فيه ايضا ذكر ابن جدعان بخير كلما ذكر الكرام من لا يخون ولا يعق ولا تغيره اللءام نجب النجيبة والنجيب له الرحالة والزمام اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا محمد بن اسحاق البغوي قال حدثنا الاثرم عن ابي عبيدة قال -----كان --------ابن جدعان سيدا من قريش فوفد علي كسري فاكل عنده الفالوذ فسال عنه فقيل له هذا الفالوذ قال وما الفالوذ قالوا لباب البر يلبك مع عسل النحل قال ابغوني غلاما يصنعه فاتوه بغلام يصنعه فابتاعه ثم قدم به مكة معه ثم امره فصنع له الفالوذ	1759	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0971	false	-3395603542017580194	206	298	1039	1493	1500	300	بن تيم وهم كالمشرفيات الحداد لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد الخيف قد علمت معد وان البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد وكان سبب قول امية ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الصلت هذا الشعر ان عبد الله بن جدعان --------------وفد علي كسري فاكل عنده الفالوذ فسال عنه فقيل له هذا الفالوذ قال وبم ---يصنع قيل-- لباب البر يلبك مع عسل النحل قال ابغوني غلاما يصنعه فاتوه بغلام يصنعه فابتاعه ثم قدم به مكة ف------امره ان يصنع الفالوذ	971	-166781166239542393	393	677.0	308	663	59.27601623535156	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1759	true	-1651704120373889956	130	153	660	781	1503	300	المواءد ب--الابطح الي باب المسجد ثم نادي مناديه الا من اراد الفالوذ فليحضر فحضر- الناس فكان فيمن حضر امية بن ابي الصلت فقال	1759	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0972	false	6364196285146155496	1	25	4	128	1532	300	المواءد من الابطح الي باب المسجد ثم نادي مناديه الا من اراد الفالوذ فليحضر فحضره الناس وكان فيمن حضر امية بن ابي الصلت فقال	972	-166781166239542393	119	225.5	96	124	95.96774291992188	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1761	true	-3292731947433844737	13	40	69	204	1580	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي-------------------------------- لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بالخشوع	1761	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0883	false	-4578420437816918069	127	163	630	795	1495	300	قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من نجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا ب--خشوع	883	-166781166239542393	132	248.5	105	167	79.04191589355469	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1761	true	-3292731947433844737	79	127	411	665	1580	300	سلامة القس وخبرها كانت سلامة ---------مولدة من مولدات المدينة وبها نشات واخذت الغناء عن معبد وابن عاءشة وجميلة ومالك بن ابي السمح وذوي---هم فمهرت---- وانما سميت سلامة القس لان رجلا يعرف بعبد الرحمن بن ابي عمار الجشمي----------------------------- من قراء اهل مكة و---كان يلقب بالقس لعبادته شغف بها وشهر	1761	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0980	false	-6191861861694449604	232	288	1135	1429	1484	300	سلامة القس------- كانت سلامة القس هذه مولدة من مولدات المدينة وبها نشات واخذت الغناء عن معبد وابن عاءشة وجميلة ومالك بن ابي السمح ومن دونهم فمهرت فيه وانما سميت سلامة القس لان رجلا يعرف بعبد الرحمن بن ابي عمار بن جشم بن معاويةوكان منزله بمكة وهو من قراء اهل المدينة كان يلقب بالقس لعبادته-شغف بها وشهر	980	-166781166239542393	232	402.0	187	302	76.8211898803711	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1762	true	5786570232870302629	93	300	455	1455	1455	300	منه كل مبلغ فراه مولاها فقال له هل لك ان اخرجها اليك او تدخل فتسمع فابي فقال مول---اها انا اقعدها في موضع تسمع غناءها ولا تراها فابي فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها فاعجبه فقال له هل لك في ان اخرجها اليك فا--بي فلم يزل به حتي اخرجها فاقعدها بين يديه فتغنت فشغف بها وشغفت به وعرف ذلك اهل مكة فقالت له يوما انا والله احبك -قال وانا والله------------------- احبك -قالت واحب ------------------------------------------------------------------------ان --------اضع -فمي علي ----------------فمك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك ------فوالله ان الموضع لخال قال اني سمعت ا------لله عز وجل يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول الي عداو------------ة ثم قام وانصرف وعاد الي ما كان عليه من ال---------------------------------------------نسك وقال من فوره فيها ا----------------------ن التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام ومن قوله فيها----- الم ترها لا يبعد الله دارها اذا رجعت في صوتها كيف تصنع تمد نظام القول ثم ترده الي صلصل-	1762	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4847727348851273535	0	233	0	1153	1479	300	منه كل مبلغ فراه مولاها فقال--- هل لك ان--------------- تدخل فتسمع فابي فقال له مولاها انا اقعدها حيث---- تسمع غناءها ولا تراها----- فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها فاعجبه فقال--- هل لك--- ان اخرجها اليك قال لا فلم يزل به حتي اخرجها فاقعدها بين يديه ف-غنت فشغف بها وشغفت به وعرف ذلك اهل مكة فقالت له يوما انا والله احبك فقال وانا والله الذي لا اله الا هو احبك فقالت والله اشتهي ان اعانقك واقبلك فقال والله وانا اشتهي مثل ذلك قالت واشتهي والله ان اضاجعك واضع بطني علي بطنك وصدري علي صدرك قال وانا والله ---كذلك قالت فما يمنعك من ذلك والله ان المكان لخال قال يمنعني منه قول الله عز وج-----ل الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان تحول مودتي اياك---------------- عداوة يوم القيامة ثم قام وانصرف وعاد الي ما كان عليه من النسك ولم يعد اليها بعد ذلك وكان يشبه بعطاء بن ابي رباج ----وله فيها اشعار كثيرة منها قوله ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام و---قوله ايضا فيها الم ترها-لا يبعد الله دارها-اذا رجعت في صوتها كيف تصنع تمد نظام القول ثم ترده الي صلصل	981	-166781166239542393	881	1494.5	697	1220	72.2131118774414	162	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1762	true	5786570232870302629	38	300	192	1455	1455	300	------قال والقس هو عب-د الرحمن بن -------------ابي عمار من- بني جشم بن معاوية وكان منزله بمكة وكان سبب افتتانه بها فيما حدثني خلاد الارقط قال سمعت من شيوخنا اهل مكة يقولون كان القس من اعبد اهل مكة وكان يشبه بعطاء بن ابي رباح وانه سمع غناء سلامة القس علي غير تعمد منه لذلك فبلغ غناءها منه كل مبلغ فراه مولاها فقال له هل لك ان اخرجها اليك او تدخل فتسمع فابي فقال مولاها انا اقعدها في موضع تسمع غناءها ولا تراها فابي فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها ف--------------اعجبه فقال له هل لك في ان اخرجها اليك فابي فلم يزل به حتي اخرجها فاقعدها بين يديه فتغنت فشغف بها وشغفت به وعرف ذلك اهل مكة فقالت له يوما--------- انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ----------------------------------ان اضع فم-ي علي -فمك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال قال اني سمعت الله عز وجل يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان تكون خلة ما بيني وبينك تءول ا------لي عداوة ثم قام وانصرف----- وعاد الي ما كان عليه من النسك وقال من فوره فيها ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام ومن قوله فيها---------------------- الم ترها لا يبعد الله دارها اذا رجعت في صوتها كيف تصنع تمد نظام القول ثم ترده الي صلصل-	1762	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4786	false	-2923587246693304228	51	199	268	1007	1518	300	قيل لسلامة القس لان عبد الرحمن بن عبد الله ابن ابي عمار احد بني جشم بن معاوية بن بكر كان فقيها عابدا مجتهدا في العبادة و------------------------------------------------------------------------------كان يسمي القس لعبادته مر يوما بمنزل مولاها فسمع غناءها فوقف يسمعه-------------------------------- فراه مولاها فقال له هل لك ان تنظر وت---------------سمع فابي فقال ا-------نا اقعدها بمكان ---------------لا ت------------------------راها وتسمع- غناءها فدخل معه فغنت فاعجبه غنا----------ءها ثم اخرجها مولاها اليه------------------------------------------- فشغف بها واحبها واحبته ------------فقالت له يوما علي خلوة انا والله احبك قال وانا والله----- قالت واحب ان اقبلك قال وانا والله قالت واحب ان اضع بطني علي بطنك قال وانا والله ق--------الت فما يمنعك قال قوله تعالي------------------------------------- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان----------------------- تءول خلتنا الي عداوة ثم قام وانصرف عنها وعاد الي عبادته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فيها اشعار كثيرة منها قوله الم ترها لا يبعد الله دارها اذا طربت في صوتها كيف تصنع تمد نظام القول ثم ترده الي صلصل	4786	-166781166239542393	442	589.0	337	1377	32.0987663269043	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1763	true	51237454959387229	1	71	3	337	1546	300	صوتها يترجع و-----فيها يقول الا قل لهذا القلب هل انت مبصر وهل انت عن سلامة اليوم مقصر الا ليت اني حين صارت بها النوي جليس لسلمي كلما عج مزهر وقال في قصيدة له سلام ويحك هل تحبين من ماتا او ترجعين علي المحزون ما فاتا وقال ايضا سلام هلي لي منكم ناصر ام هل لقلبي عنكم زاجر قد سمع الناس بوجدي بكم فمنهم اللاءم والعاذر في اشعار كثيرة يطول -------ذكرها	1763	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4847727348851273535	234	292	1156	1436	1479	300	صوتها يترجع وقوله فيها -----الا قل لهذا القلب هل انت مبصر وهل انت عن سلامة اليوم مقصر الا ليت اني حيث صارت بي- النوي جليس لسلمي كلما عج مزهر وله من- قصيدة طويلة اوله----------------------------------------------------------ا سلام هل- لي منكم ناصر ام هل لقلبي عنكم زاجر قد سمع الناس بوجدي بكم فمنهم اللاءم والعاذر في اشعار كثيرة يطول الشرح بذكرها	981	-166781166239542393	251	441.0	197	346	72.54335021972656	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1763	true	51237454959387229	90	300	435	1546	1546	300	قال كانت سلامة وريا اختين وكانتا من اجمل النساء واحسنهن غناء فاجتمع الاحوص وابن قيس الرقيات عندهما فقال لهما ابن قيس الرقيات اني اريد ان امدحكما بابيات واصدق فيها و-لا اكذب فان انتما غنيتماني بذلك والا هجوتكما ولا اقربكما----- قالتا فما قلت قال قلت لقد فتنت ريا وسلامة القسا فلم تتركا للقس عقلا ولا نفسا فتاتان اما منهما فشبيهة اله-لال واخري منهما تشبه الشمسا تكنان ابشارا رقاقا واوجها عتاقا واطرافا مخضبة ملسا فغنته سلامة واستحسنتاه وقالتا-------------- للاحوص ما قلت يا اخا الانصار------- قال قلت صوت اسلام هل لمتيم تنويل ام هل صرمت وغال ودك غول لا تصرفي عني دلالك انه حسن لدي وان بخلت جميل ازعمت ان -------صبابتي اكذوبة يوما وان زيارتي تعليل الغناء لسلامة القس خفيف ثقيل اول بالبنصر عن الهشامي وحماد وفيه لابراهيم لحنان احدهما خفيف ثقيل بالبنصر في مجراها عن اسحاق وعمرو والاخر ثقيل اوله استهلال عن الهشامي فغنت الابيات فقال ابن قيس الرقيات يا سلامة احسنت والله و--اظنك---- عاشقة لهذا الحلقي فقال له الاحوص -ما الذي اخرجك الي هذا قال حسن غناءها بشعرك فلولا ان لك في قلبها محبة مفرطة ما جاءها هكذا حسنا علي هذه البديهة فقال له الاحوص علي قدر حسن شعري علي شعرك هكذا حسن الغناء به وما هذا منك الا حسد ونبين لك الان ما حسدت عليه فقالت سلامة لولا ان الدخول-	1763	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0982	false	1320423145237991649	7	193	41	993	1521	300	قال كانت سلامة وريا اختين وكانتا من اجمل النساء واحسنهن غناء فاجتمع الاحوص وابن قيس الرقيات عندهما فقال لهما ابن قيس الرقيات اني اريد ان امدحكما بابيات فاصدق فيها و لا اكذب فان انتما غنيتماني بذلك والا هجوتكما ولم اقربكما ابدا قالتا فما قلت قال قلت لقد فتنت ريا وسلامة القسا فلم يتركا للقس عقلا ولا نفسا فتاتان اما منهما فشبيهة ال هلال واخري منهما تشبه الشمسا تكنان ابشارا رقاقا واوجها عتاقا واطرافا مخضبة ملسا فغنته سلامة فاستحسن--ه وقال ابن قيس الرقيات للاحوص------- يا اخا الانصار ما قلت قال قلت -----سلام هل لمتيم تنويل ام قد صرمت وغال ودك غول لا تصرمي عني ولاءك انه حسن لدي وان بخلت جميل ازعمت ان مودتي وصبابتي كذب --------وان زيارتي تقليل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فغنت الابيات فقال ابن قيس الرقيات--------- احسنت والله ما اظنك الا عاشقة لهذا الجل-ف فقال له الاحوص وما الذي اخرجك الي هذا قال حسن غناءها بشعرك فلولا ان لك في قلبها محبة مفرطة ما جاء-- هكذا حسنا علي هذه البديهة فقال الا---حوص علي قدر حسن شعري علي شعرك هكذا حسن الغناء به وما هذا منك الا حسد وليس ذلك الا- ما حسدت عليه فقالت سلامة لولا ان الدخول	982	-166781166239542393	882	1605.0	710	1154	76.4298095703125	151	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1764	true	52229264990537459	67	110	342	557	1517	300	اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح واذا شكوت الي سلامة حبها قالت اجد منك ذا ام تمزح الشعر للاحوص والغناء	1764	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0868	false	1646741505885112666	20	64	96	310	1503	300	اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح واذا شكوت الي سلامة حبها قالت اجد منك ذا ام تمزح وهذا من اقدم -الغناء	868	-166781166239542393	203	390.0	161	215	94.4186019897461	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1764	true	52229264990537459	243	299	1223	1514	1517	300	ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الصباح لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الغواية والهدي اقسام	1764	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4847727348851273535	157	213	761	1052	1479	300	ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	981	-166781166239542393	285	564.0	229	291	97.93814086914062	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1764	true	52229264990537459	0	107	0	536	1517	300	بينكما يوجب بغضة لحكمت بينكما حكومة لا يردها احد قال الاحوص فانت من ذلك امنة قال ابن قيس الرقيات كلا قد امنت ان تكون الحكومة عليك فلذلك سبقت بالامان لها قال الاحوص فرايك يدلك علي ان معرفتك بان المحكوم عليه انت وتفرقا فلما صار الاحوص الي منزله جاءه ابن قيس الرقيات فقرع بابه فاذن له وسلم عليه واعتذر ومما قاله الاح-------------وص في سلامه القس وغني به صوت اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح واذا شكوت الي سلامة حبها قالت اجد منك ذا ام تمزح	1764	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0982	false	1320423145237991649	193	281	993	1430	1521	300	بينكما يوجب بغضة لحكمت بينكما حكومة لا يردها احد قال الاحوص فانت من ذلك امنة قال ابن قيس الرقيات كلا قد امنت ان تكون الحكومة عليك فلذلك سبقت بالامان لها ف---------------------------------------------------------تفرقا عل-----ي ذلك ثم مشي----------- ابن قيس الرقيات الي الاحوص ف-----------------اعتذر اليه فقبل عذره ومن شعر الاحوص فيها ----------------------سلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح واذا شكوت الي سلامة حبها قالت اجد منك ذا ام تمزح	982	-166781166239542393	388	696.5	307	549	70.6739501953125	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1765	true	3974179280295310582	27	88	137	444	1544	300	ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام والبيض تمشي كالبدور وكالدمي ونواغم يمشين في الارقام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام فاستحسنه يزيد فاشتراها فكان اول صوت غنته--------------------------------------------------------------------------------------- لما اشتراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا قل لهذا القلب هل انت مبصر وهل انت عن سلامة------ مقصر الا ليت اني حين صار بها النوي جليس لسلمي حيث ما عج مزهر	1765	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4847727348851273535	157	263	761	1291	1479	300	ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حر----------------------------------------------------ام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام وقوله ايضا فيها الم ترهالا يبعد الله دارهااذا رجعت في صوتها كيف تصنع تمد نظام القول ثم ترده الي صلصل من صوتها يترجع وقوله فيها الا قل لهذا القلب هل انت مبصر وهل انت عن سلامة اليوم مقصر الا ليت اني حيث صارت بي النوي جليس لسلمي كل--ما عج مزهر	981	-166781166239542393	208	328.5	161	584	35.61643981933594	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1766	true	-8389778713268701286	106	300	537	1487	1487	300	انك قد وليت --------علي كثرة من الفساد فان كنت تريد ان تصلح فطهرها من الغناء والزنا- فصاح في ذلك واجل اهلها ثلاثا يخرجون فيها من المدينة وكان ابن ابي عتيق غاءبا وكان من اهل الفضل والعفاف والصلاح فلما كان اخر ليلة من الاجل قدم فقال لا ادخل منزلي حتي ادخل علي سلامة القس فدخل عليها فقال ما دخلت منزلي حتي جءتكم -اسلم عليكم قا-لوا ما اغفلك عن امرنا واخبروه الخبر فقال اصبروا علي الليلة فقالوا نخاف الا يمكنك شء وننكظ قال ان خفتم شيءا فاخرجوا في السحر ثم خرج فاستاذن علي عثمان بن حيان فاذن له فسلم عليه وذكر له غيبته وانه جاءه ليقضي حقه ثم جزاه خيرا علي ما فعل من اخراج اهل الغناء والزنا- وقال ارجو الا تكون عملت عملا هو خير لك من ذلك قال عثمان قد فعلت ذلك واشار به علي اصحابك فقال قد اصبت ولكن ما تقول امتع الله بك في امراة كانت هذه صناعتها وكانت تكره علي ذلك ثم تركته واقبلت علي الصلاة والصيام والخير واتي رسولها اليك تقول اتوجه اليك واعوذ بك ان تخرجني من جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسجده ----قال فاني ادعها لك ولكلامك ق-ال ابن ابي عتيق لا يدعك الناس ولكن تاتيك-	1766	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0983	false	7996108702027948697	0	191	0	944	1504	300	انك قد وليت المدينة علي كثرة من الفساد فان كنت تريد ان تصلح فطهرها من الغناء والرثاء فصاح في ذلك واجل اهله- ثلاثا يخرجون فيها من المدينة وكان ابن ابي عتيق غاءبا وكان من اهل الفضل والعفاف والصلاح فلما كان اخر ليلة من الاجل قدم فقال لا ادخل منزلي حتي ادخل علي سلامة القس فدخل عليها فقال ما دخلت منزلي حتي جءتكم لاسلم عليكم فقالوا ما اغفلك عن امرنا واخبروه الخبر فقال اصبروا علي الليلة فقالوا نخاف الا يمكنك شء ق------ال ان خفتم شيءا فاخرجوا في السحر ثم خرج فاستاذن علي عثمان بن حيان فاذن له فسلم عليه وذكر--- غيبته وانه جاء- ليقضي حقه ثم جزاه خيرا علي ما فعل من اخراج اهل الغناء والرثاء وقال ارجو الا تكون عملت عملا هو خير لك من ذلك قال عثمان قد فعلت ذلك واشار علي به اصحابك فقال قد اصبت ولكن ما تقول -------------في امراة كانت هذه صناعتها وكانت تكره علي ذلك ثم تركته واقبلت علي الصلاة والصيام والخير وانا رسولها اليك تقول اتوجه اليك واعوذ بك ان تخرجني من جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسجده قال قال فاني ادعها لك ولكلامك فقال ابن ابي عتيق لا يدعك الناس ولكن تاتيك	983	-166781166239542393	910	1740.0	723	968	94.00826263427734	175	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1766	true	-8389778713268701286	2	69	11	348	1487	300	يزيد ومحبة يزيد ل-------------ها استخفت بها فقال -لها سلامة اي اخية نسيت لي فضلي عليك ويلك اين تاديب الغناء واين حق التعليم انسيت قول جميلة يوما وهي تطارحنا وهي تقول لك خذي احكام ما اطارحك من اختك سلامة ولن تزالي- بخير ما بقيت لك وكان امركما مءتلفا ق-الت صدقت خليلتي والله لا عدت الي شء تكرهينه فما عادت لها الي مكروه وماتت حبابة وعاشت سلامة بعدها دهرا	1766	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0984	false	-8808844781934029019	181	238	941	1237	1537	300	ي-----------زيد لها ومحبته اياها استخفت بها فقالت لها سلامة اي اخية نسيت--- فضلي عليك ويلك اين تاديب الغناء -اين حق التعليم انسيت قول جميلة لك و--هي تطارحنا------------ خذي احكام ما اطارحك من اختك سلامة فلا تزالين بخير ما بقيت لك وكان امركما مءتلفا فقالت صدقت------- والله لا عدت ل---شء تكرهينه ابدا------------------ وماتت حبابة وعاشت سلامة بعدها دهرا	984	-166781166239542393	267	456.0	214	353	75.63739013671875	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1767	true	8593402580861403695	0	122	0	612	1529	300	وتسمع من كلامها وتنظر اليها فان رايت ان مثلها ينبغي ان يترك تركتها قال نعم فجاءه بها وقال لها اجعلي معك سبحة وتخشعي ففعلت فلما دخلت علي عثمان حدثته و-----------------اذا هي من اعلم الناس ب-----الناس واعجب بها وحدثته عن اباءه وامورهم ففكه لذلك فقال لها ابن ابي عتيق اقرءي للامير فقرات له فقال لها احدي له ففعلت فكثر تعجبه ف-----قال كيف لو سمعتها في صناعتها فلم يزل ينزله شيءا ش-يءا حتي امرها بالغناء فقال لها ابن ابي عتيق غني فغنت سددن خصاص الخيم لما دخلنه بكل لبان واضح وجبين فغنته فقام عثمان من مجلسه فقعد بين يديها ثم قال لا والله ما مثل هذه تخرج -قال ابن ابي عتيق لا يدعك الناس يقولون اقر سلامة واخرج غيرها قال فدعوهم جميعا فتركوهم جميعا	1767	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0983	false	7996108702027948697	191	297	944	1485	1504	300	وتسمع من كلامها وتنظر اليها فان رايت ان مثلها ينبغي ان يترك تركتها قال نعم فجاءه بها وقال احم----لي معك سبحة وتخشعي ففعلت فلما دخلت علي عثمان سلمت عليه وجلست وحدثته فاذا هي من اعلم الناس بامور الناس فاعجب بها وحدثته عن اباءه وامورهم ففكه لذلك فقال---- ابن ابي عتيق اقرءي للامير فقرات--- فقال لها احدي--- ففعلت وكثر -عجبه منها فقال كيف لو سمعتها في صناعتها فلم يزل ينزله شيءا فشيءا حتي امرها بالغناء -----------------------------------------------------------------------------فغنته فقام عثمان من مجلسه وقعد بين يديها ثم قال لا والله ما مثل هذه تخرج فقال ابن ابي عتيق لا يدعك الناس ت-------قر سلامة وتخرج غيرها قال فدعوهم جميعا فترك-هم جميعا	983	-166781166239542393	496	911.0	396	641	77.37909698486328	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1767	true	8593402580861403695	187	300	947	1529	1529	300	نزلت سقاية سليمان بن عبد الملك وشيعها الخلق من اهل المدينة فلما بلغوا السقاية قالت للرسل قوم------- كانوا يغشونني ويسلمون علي ولا بد لي من وداعهم والسلام عليهم فاذن للناس عليها فانقضوا حتي ملاوا رحبة القصر ووراء ذلك فوقفت--- بينهم------ ومعها العود فغنتهم فارقوني وقد علمت يقينا ما لمن ذاق ميتة من اياب ان اهل الحصاب قد تركوني مولعا موز------عا باهل الحصاب اهل بيت تتايعوا للمنايا ما علي الدهر بعدهم من عت--------------------------------------------اب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو-سي الي النخل من صفي السباب كم بذاك الحجون من حي صدق وكهول اعفة وشباب--- قال عيسي وكنت في الناس فلم تزل تردد هذا الصوت حتي راحت وانتحب الناس بالبكاء عند ركوبها فما شءت ان اري-	1767	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0984	false	-8808844781934029019	40	154	214	788	1537	300	نزلت سقاية سليمان بن عبد الملك----------------------------------------------- قالت للرسل ان لي قوما كانوا يغشونني ويسلمون علي ولا بد لي من وداعهم والسلام عليهم فاذن للناس عليها فات--وا حتي ملء-ا رحبة القصر والفناء و--وقفت هي بينهم بارزة ومعها العود فغنت-- فارقوني وقد علمت يقينا ما لمن ذاق ميتة من اياب ان اهل الحصاب قد تركوني------ موزعا مولعا باهل الحصاب اهل بيت تتايعوا للمنايا ما علي الدهر بعدهم من عتاب كم بذاك الحجون من حي صدق من كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو سي الي النخل من صفي السباب فلي الويل بعدهم وعليهم صرت فردا وملني اصحابي قال------------------- فلم تزل تردد هذا الصوت حتي راحت وانتحب الناس بالبكاء عند ركوبها فما شءت ان تري	984	-166781166239542393	449	774.5	360	653	68.75957489013672	79	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1769	true	-4825802513092620741	266	300	1334	1506	1506	300	يزيد بن عبد الملك ما ي-----قر عيني -ما اوتيت من امر الخلافة حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية ال- لاحق المكية فارسل فاشتريتا له فلما اجتمعتا عنده قال انا الان-	1769	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0985	false	-3664032176158784048	64	97	341	510	1516	300	يزيد بن عبد الملك يقول ما تقر عيني بما اوتيت من---- الخلافة حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سليم------- وحبابة جارية ابن لاحق المكية فارسل فاشتريتا له فلما اجتمعتا عنده قال انا الان	985	-166781166239542393	154	274.0	124	180	85.55555725097656	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1772	true	-7582301391229449034	195	276	967	1366	1487	300	فقالت له----- انا والله احبك فقال لها وانا والله الذي لا اله الا هو ------قالت وانا والله اشتهي ان اعانقك واقبلك -قال وانا والله قال-------------------ت واشتهي والله ان اضاجعك واجعل بطني علي بطنك وصدري علي صدرك قال وانا والله ق-----الت فما يمنعك من ذلك فوالله ان المكان لخال قال يمنعني منه قول الله عز وجل الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين ف----اكره ان تحول مودتي ل--ك عداوة يوم القيامة ثم خرج من عندها وهو يبكي فما عاد--------------------------------- اليها بعد ذلك	1772	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4847727348851273535	55	145	258	702	1479	300	فقالت له يوما انا والله احبك فقال---- وانا والله الذي لا اله الا هو احبك فقالت وال-----له اشتهي ان اعانقك واقبلك فقال----- والله وانا اشتهي مثل ذلك قالت واشتهي والله ان اضاجعك واضع- بطني علي بطنك وصدري علي صدرك قال وانا والله كذلك قالت فما يمنعك من ذلك -والله ان المكان لخال قال يمنعني منه قول الله عز وجل الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان تحول مودتي اياك عداوة يوم القيامة ثم قام وانصرف و--------------عاد الي ما كان عليه من النسك ولم يعد اليها بعد ذلك	981	-166781166239542393	352	609.0	279	474	74.26160430908203	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1785	true	-909084637236048962	37	58	167	261	1485	300	قال لي احمد ولم يدر ما بي اتحب الغداة عتبة حقا فتنفست ثم قلت نعم حبا جري في العروق عرقا فعرقا	1785	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0846	false	-5047151951674541176	69	90	380	474	1551	300	قال لي احمد ولم يدر ما بي اتحب الغداة عتبة حقا فتنفست ثم قلت نعم حبا جري في العروق عرقا فعرقا	846	-166781166239542393	94	188.0	73	94	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1832	true	-2742707206235297316	202	289	997	1425	1482	300	تعشق كثير امراة من خزاعة يقال لها ام الحويرث فنسب بها وكرهت ان يسمع بها ويفضحها كما سمع بعزة فقالت له انك رجل فقير لا مال لك فابتغ مالا يعفي عليك ثم تعال فاخطبني كما يخطب الكرام قال فاحلفي لي ووثقي انك لا تتزوجين حتي اقدم عليك فحلفت ووثقت له فمدح عبد الرحمن بن ابريق الازدي فخرج اليه فلقيته ظباء سوانح ولقي غرابا يفحص التراب بوجهه فتطير من ذلك حتي قدم علي حي من لهب فقال ايكم يزجر فقالوا كلنا فمن تريد قال اعلمكم بذاك قالوا ذاك	1832	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0530	false	3591776532753530629	219	300	1050	1442	1442	300	تعشق----- امراة من خزاعة يقال لها ام الحويرث فشبب بها فكرهت ان ----------يفضحها كما فضح -عزة فقالت له انك رجل فقير لا مال لك فابتغ مالا---------- ثم تعال فاخطبني كما يخطب الكرام قال فاحلفي لي ووثقي انك لا تتروجين حتي اقدم عليك فحلفت ووثقت له فمدح عبد الرحمن بن------ الازدي وخرج اليه فلقي-- ظباء سوانح ولقي غرابا يفحص التراب بوجهه فتطير من ذلك حتي قدم علي حي من لهب فقال ايكم يزجر قا-لوا كلنا فمن تريد قال اعلمكم بذلك قالوا ذلك-	530	-166781166239542393	380	700.5	300	428	88.78504943847656	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1833	true	5853616012670293337	3	151	12	755	1487	300	او تزوجت رجلا من بني عمها فانشا يقول صوت تيممت لهبا ابتغي العلم عندهم وقد رد علم العاءفين الي لهب تيممت شيخا منهم ذا بجالة بصيرا بزجر الطير منحني الصلب فقلت له ماذا تري في سوانح وصوت غراب يفحص الوجه بالترب فقال جري الطير السنيح ببينها وقا-ل غراب جد منهمر السكب فا---لا تكن ماتت فقد حال دونها سواك خليل باطن من بني كعب غناه مالك من رواية يونس ولم يجنسه قال ف--مدح الرجل الازدي ثم اتاه فاصاب منه خيرا كثيرا ثم قدم عليها فوجدها قد تزوجت رجلا من بني كعب- فاخذه الهلاس فكشح جنباه بالنار فلما اندمل من علته -وضع يده علي ظهره فاذا هو برقمتين فقال ما هذا قالوا انه اخذك الهلاس وزعم الاطباء انه لا علاج لك الا -الكشح بالنار فكشحت بالنار فانشا يقول صوت عفا الله عن ام الحويرث ذنبها علام تعنيني وتكمي دواءيا فلو اذنوني قبل ان يرقموا بها لقلت لهم ام الحويرث داءيا	1833	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0531	false	-365557108496908214	13	149	66	754	1516	300	او تزوجت رجلا من بني عمها فقال كثير تي-----ممت لهبا ابتغي العلم عندهم وقد رد علم العاءفين الي لهب فيممت شيخا منهم ذا نحالة بصيرا يزجر الطير منحني الصلب فقلت له ماذا تري في سوانح وصوت غراب يفحص الارض بالترب فقال جري الطير السنيح ببينها ونادي غراب بالفراق وبالسلب فان لا تكن ماتت فقد حال دونها سءال خليل باطن من بني كعب---------------------------------- قال ثم مدح الرجل الازدي-------- فاصاب منه خ------يرا ثم قدم عليها فوجدها قد تزوجت رجلا من بني عمها فاخذه الهلاس فكشح جنباه بالنار فلما اندمل من علته ووضع يده علي ظهره فاذا هو برقمتين فقال ما هذا قالوا---- اخذك الهلاس وزعم الاطباء انه لا علاج لك الا بالكشح بالنار فكشحت ب---ها فانشا يقول عفي---- الله عن ام الحويرث ذنبها علام تعنيني وتكمي دواءيا ولو اذنوني قبل ان يرقموا بها لقلت لهم ام الحويرث داءيا	531	-166781166239542393	630	1156.5	500	752	83.77659606933594	114	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1835	true	-7024021899774264112	0	92	0	465	1542	300	عن جنازة كثير لارفعها قال فجعلنا ندفع عنها النساء وجعل يضربهن محمد بن علي بكمه ويقول تنحين يا صواحبات يوسف فانتدبت له امراة منهن فقالت يا-بن رسول الله لقد صدقت انا لصواحبات يوسف وقد كنا له خيرا منكم له قال فقال ابو جعفر لبعض مواليه احتفظ بها حتي تجيءني بها اذا انصرفنا قال فلما انصرف اتي بتلك المراة كانها شرارة النار فقال لها محمد بن علي ا----نت القاءلة انكن ليوسف خير منا قالت نعم تءمنني غضبك يا-بن رسول الله ق-ال انت امنة من غضبي فا--بيني قا-لت نحن يا بن رسول الله دعوناه	1835	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1674	false	4005229367175302270	216	300	1119	1540	1540	300	عن جنازة كثير لارفعها---- فجعلنا ندفع----- النساء عنها ------ومحمد بن علي ------يقول تنحين يا صويحبات يوسف فانتدبت له امراة منهن فقالت يا بن رسول الله لقد صدقت انا لصويحباته ول---قد كنا له خيرا منكم له فق----ال ابو جعفر لبعض مواليه احتفظ بها حتي تجيءني بها اذا انصرفت ق-ال فلما انصرف اتي بها و-------كانها شر-رة النار فقال لها محمد بن علي ايه انت القاءلة انكن ليوسف خير منا قالت نعم تءمنني غضبك يا بن رسول الله فقال انت امنة من غضبي فانبءيني فقالت نحن---------------- دعوناه-	1674	-166781166239542393	388	669.0	311	475	81.68421173095703	65	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1835	true	-7024021899774264112	92	160	465	812	1542	300	الي اللذات من المطعم والمشرب والتمتع والتنعم وانتم معاشر الرجال القيتموه في الجب وبعتموه بابخس الاثمان وحبستموه في السجن فاينا كان عليه احني وبه اراف فقال محمد لله درك ولن تغالب امراة الا غلبت ثم قال لها الك بعل -قالت لي من الرجال من انا بعله قال فقال ابو جعفر صدقت---- مثلك من تملك بعلها ولا يملكها قال فلما انصرفت قال رجل من القوم هذه زينب- بنت معيقب	1835	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1675	false	-2708758649022462457	0	67	0	343	1527	300	الي اللدات من المطعم والمشرب والتمتع والتنعم وانتم معاشر الرجال القيتموه في الجب وبعتموه بانجس الاثمان وحبستموه في السجن فاينا كان عليه احني وبه اراف فقال محمد لله درك -لن تغالب امراة الا غلبت ثم قال لها الك بعل فقالت لي من الرجال من انا بعله ف----قال ابو جعفر ما اصدقك مثلك من تملك الرجل ولا يملكها---- فلما انصرفت قال رجل من القوم هذه فلانة بنت مع-قب	1675	-166781166239542393	320	598.5	254	353	90.65155792236328	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1836	true	-6217473641664177180	91	260	476	1358	1567	300	عبد الله بن طاهر --------------------هو عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بن الحسين ويكني ابا احمد و-----------------------له محل من الادب والتصرف في فنونه ورواية الشعر وقوله والعلم باللغة وايام الناس وعلوم الاواءل من الفلاسفة في الموسيقي والهندسة وغير ذلك مما يجل عن الوصف ويكثر ذكره وله صنعة في الغناء حسنة متقنة عجيبة تدل علي ما ذكرناه هاهنا من توصله الي ما عجز عنه الاواءل من جمع النغم كلها في صوت واحد تتبعه هو واتي به علي فض---له فيها وطلبه ل-ها وكان المعتضد بالله رحمة الله عليه ربما كان اراد ان يصنع في بعض الاشعار غناء وبحضرته اكابر المغنين مثل القاسم بن زرزور واحمد بن المكي ومن دونهما مثل احمد بن ابي العلاء وطبقتهم فيعدل عنهم اليه فيصنع فيها احسن صنعة ويترفع عن اظهار نفسه بذلك ويومء الي انه من صنعة جاريته شاجي ----------------------------------------------وكانت احدي المحسنات المبرزات المقدمات وذلك بتخريج---------ه وتاديبه وكان بها معجبا ولها مقدما المعتضد يتفقده بالصلات فاخبرني احمد بن جعفر جحظة قال لما اختلت حال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر كان المعتضد------ يتفقده بالصلات	1836	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0866	false	-1840888277874117859	15	153	67	796	1536	300	عبد الله ب-مذاهب الاواءل وحكاياتهم واما عبيد الله------------------------------ ويكني ابا احمد قال ابو الفرج الاصبهاني له محل من الادب والتصرف في فنونه ورواية الشعر وقوله والعلم باللغة وايام الناس وعلوم الاواءل من الفلاسفة في الموسيقي والهندسة وغير ذلك مما يجل عن الوصف ويكثر ذكره وله صنعة في الغناء حسنة متقنة عجيبة تدل علي ما ذكرناه هاهنا من توصله الي ما عجز عنه الاواءل من جمع النغم كلها في صوت واحد تتبعه هو واتي به علي ما فصله فيها وطلبه منها وكان المعتضد بالل---------------ه ربما---- اراد ان يصنع في بعض الاشعار غناء ويحضر-ه اكابر المغنين----------------------------------------------------------------------------- فيعدل عنهم اليه فيصنع فيه- احسن صنعة ويترفع عن اظهار نفسه بذلك فيومء الي انه من صنعة جاريته ساجي وسنذكر ساجي ان شاء الله تعالي في اخبار القيان وكانت --------------------------------------تخريج عبيد الله وتاديبه قال و--------------------------------------------------------------------------لما اختلت حال عبيد الله-------------------- كان المعتضد بالله يتفقده بالصلات	866	-166781166239542393	604	1037.5	486	990	61.010101318359375	105	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1837	true	6039134012010650705	1	165	4	847	1538	300	الا من يرفل في الحلي والحلل وهي في اثواب ليست كثيا--بنا فاحتقرناها فلما غنت احتقرنا انفسنا ولم تزل تلك حالنا حتي صارت في اعيننا كالجبل وصرنا كلا شء قال ولما انصرفت امر لها المعتضد بمال وكسوة ودخلت الي مولاها فجعل يسالها عن امرها وما رات مما استظرفت وسمعت مما استغربت فقالت ما استحسنت هناك شيءا ولا استغربته من غناء ولا غيره الا عودا من عود محفور- فاني استظرفته قال جحظة فما قولك فيمن يدخل---- دار الخلافة فلا يمد عينه لشء يس-------------تحسنه فيها الا عودا قال محمد بن الحسن الكاتب وحدثني النوشجاني قال كان المعتضد اذا استحسن شعرا بعث به الي شاجي جارية عبيد الله بن طاهر فتغني فيه قال وكانت صنعتها تسمي في عصره غ-----ناء الدار قال محمد بن الحسن وماتت شاجي في حياة عبيد الله بن عبد الله بن طاهر وكان عليلا --------------فقال يرثيها وله فيه صنعة من خفيف الثقيل الاول بالوسطي يمينا يقينا لو بليت بفقدها وبي نبض عرق للحياة او النكس لاوشكت قتل النفس قبل فراقها ولكنها ماتت وقد ذهبت نفسي	1837	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0993	false	-449960627911233927	91	225	457	1163	1576	300	الا من ترفل في الحلي والحلل وهي في اثواب ليست كاثوا بنا فاحتقرناها فلما غنت احتقرنا انفسنا ولم تزل تلك حالنا حتي صارت في اعيننا كالجبل وصرنا كلا شء---- ولما انصرفت امر لها المعتضد بمال وكسوة ودخلت الي مولاها فجعل يسالها عن خبرها وما رات مما استظرفت وسمعت واست---غربت فقالت ما استحسنت هناك شيءا ولا استغربته من غناء ولا غيره الا عودا من عود محفورا فاني استظرفته قال جحظة فما قولك فيمن تدخل الي دار الخليفة ولا تمد عينها الي شء تستظرفه وتستحسنه----- الا عودا قالوا و---------------------------------------كان المعتضد اذا استحسن شيءا بعث به الي ساجي------------------------ فتغني فيه ----وكانت صنعتها----- في عصره تسمي غناء الدار------------------ وماتت ساجي في حياة مولاها و-----------------------كان عليلا فرثاها ببيتين فقال------------------------------------------------- يمينا يقينا لو بليت بفقدها وبي نبض عرق للحياة ول--لنكس لاوشكت قتل النفس قبل فراقها ولكنها ماتت وقد ذهبت نفسي	993	-166781166239542393	628	1108.0	505	882	71.20181274414062	108	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1838	true	-383233400443663035	193	232	943	1138	1482	300	عبيد الله شيءا ومن الاصوات التي تجمع----- النغم العشر صوت وهو يجمع النغم العشر كلها علي غير توال وانك اذ اطمعتني منك بالرضا واياستني من بعد ذلك بالغضب كممكنة من ضرعها كف حالب ودافقة من بعد ذلك ما حلب	1838	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0866	false	-1840888277874117859	155	191	806	979	1536	300	عبيد الله----------------- التي -جمع فيها النغم العشر قوله في شعر ابراهيم بن------- علي بن هرمة- وانك اذ اطمعتني منك بالرضا واياستني من بعد ذلك بالغضب كممكنة من در-ها كف حالب ودافقة من بعد ذلك ما حلب	866	-166781166239542393	140	220.5	109	200	70.0	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1844	true	5000746872825631869	175	300	873	1487	1487	300	هند- بنت عتبة-------------- عند الفاكه بن المغيرة وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت للضيافة بارز- من البيوت يغشاه الناس من غير اذن فخلا البيت ذات يوم فاضطجع هو وهند فيه ثم نهض لبعض حاجته واقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه فلما راها رجع هاربا وابصره الفاكه فاقبل اليها فضربها برجله وقال---- من هذا الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال لها ارجعي الي ام-ك وتكلم الناس- فيها وقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان يكن الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك المقالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض --كهان اليمن فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه انك قد رميت -بنتي بامر عظيم-	1844	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0523	false	5047563001490876490	96	223	503	1130	1503	300	هندا بنت عتبة بن ربيعة كانت عند الفاكه بن المغيرة وكان------- من فتيان قريش وكان له بيت الضيافة خارجا من البيوت تغشاه الناس من غير اذن فخلا البيت ذات يوم واضطجع هو وهند فيه ثم نهض لبعض حاجته واقبل رجل ممن كان يغشي البيت فولجه فلما راها ولي هاربا وابصره الفاكه فاقبل اليها فضربها برجله وقال لها من هذا الذي خرج من عندك قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي انبهتني فقال لها ارجعي الي ابيك وتكلم النتاء فيها فقال لها ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا فيك فانبءيني نباك فان يكن الرجل عليك صادقا دسست عليه من يقتله فتنقطع عنك المقالة وان يك كاذبا حاكمته الي بعض الكها------ن فقالت لا والله ما هو علي بصادق فقال له يا فاكه انك قد رميت ابنتي بامر عظيم	523	-166781166239542393	589	1100.0	467	640	92.03125	109	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1845	true	6582555105330900392	0	73	0	352	1434	300	فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من---- عبد مناف ومعهم هند ونسوة فلما شارفوا البلاد وقالوا غدا نرد علي الرجل تنكرت حال هند فقال لها عتبة اني اري ما حل بك من تنكر الحال وما ذاك الا لمكروه عندك --------------------------------------------قالت لا والله يا ابتاه ما ذاك لمكروه ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي سبة فقال	1845	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0523	false	5047563001490876490	223	300	1130	1503	1503	300	فحاكمني الي بعض كهان اليمن فخرج للفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف ومعهم هند ونسوة فلما شارفوا البلاد وقالوا غدا نرد علي الرجل تنكرت حال هند فقال لها عتبة اني اري ما--- بك من تنكر الحال وما ذاك الا لمكروه عندك فهلا كان هذا قبل ان يشتهر عند الناس مسيرنا فقالت لا والل-----------------------ه ولكني اعرف انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا امنه ان يسمني ميسما يكون علي سبة فقال-	523	-166781166239542393	324	608.5	258	400	81.0	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1845	true	6582555105330900392	74	187	356	899	1434	300	اني سوف اختبره لك فصفر بفرسه حتي ادلي ثم ادخل في احليله حبة بر-- واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدموا علي الرجل فاكرمهم ونحر لهم فلما قعدوا قال له عتبة--- جءناك في امر وقد خبات- لك خب-ءا اختبرك به فانظر ما هو -قال ثمرة في كمرة قال اني اريد ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول ان----هضي حتي دنا من هند فقال لها انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا يقال له معاوية فنهض الينا الفاكه فاخذ بيدها فنثرت يدها من يده وقالت اليك عني فو-الله لاحرص- ان يكون ذلك من غيرك فتزوجها ابو سفيان	1845	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0524	false	-1698122409207138898	0	112	0	544	1501	300	اني سوف اختبره لك فصفر لفرسه حتي ادلي ثم ادخل في احليله حبة حنطة واوكا عليها بسير فلما اصبحوا قدموا علي الرجل فاكرمهم ونحر-لهم فلما تغدوا قال له عتبة قد جءناك في امر وقد خبانا لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو فقال ثمره في كمره قال اني اريد ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال----- انظر في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من احداهن فيضرب بيده علي كتفها ويقول لها انهضي حتي دنا من هند فقال لها انهضي غير رسحاء ولا زانية ولتلدن ملكا اسم---ه معاوية فنهض اليها الفاكه فاخذ بيدها فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فو الله لاحرصن ان يكون---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان	524	-166781166239542393	513	947.5	404	557	92.10054016113281	95	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1848	true	7967943307190721208	218	240	1054	1165	1461	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثالها تملا الفما	1848	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4414	false	2811065434916814569	76	98	382	490	1464	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة--- اذا ذكرت امثالها تملا الفما	4414	-166781166239542393	100	186.0	78	111	90.090087890625	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1876	true	-4519096575218395857	227	300	1146	1504	1504	300	مجالد -بن سعيد عن عبد الملك بن عمير قال قدم علينا عمر بن هبيرة الكوفة فارسل الي عشرة انا احدهم من وجوه الكو----فة فسمروا عنده ثم قال ليحدثني كل رجل منكم احدوثة وابدا انت يا ابا عمر- فقلت اصلح الله الامير احديث الحق ام حديث الباطل قال بل حديث الحق قلت ان امرا القيس الي بالية ا--لا يتزوج امراة حتي يسالها عن ثمانية واربعة وثنتين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن-	1876	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0541	false	5268072498725709886	178	252	922	1284	1545	300	مجالد ابن سعيد--- عبد الملك بن عم-ر قال قدم علينا عمر بن هبيرة الكوفة فارسل الي عشرة انا احدهم من وجوه اهل الكوفة فسمرنا عنده ثم قال ليحدثني كل رجل منكم احدوثة وابدا انت يا ابا عمرو فقلت اصلح الله الامير احديث الحق ام حديث الباطل قال بل حديث الحق قلت ان امرا القيس الي -الية ان لا يتزوج امراة حتي يسالها عن ثمانية واربعة واثنين فجعل يخطب النساء فاذا سالهن عن هذا قلن	541	-166781166239542393	346	651.0	275	367	94.2779312133789	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1877	true	-8493712053133629340	0	51	0	276	1549	300	اربعة عشر فبينما هو يسير في جوف الليل اذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة كانها البدر ليلة تمامه فاعجبته فقال لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثنتان فقالت اما ثمانية فاطباء الكلبة واما اربعة فاخلاف الناقة واما اثنتان فثديا المراة فخطبها الي ابيها فزوجه اياها وشرطت هي عليه ان تساله	1877	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0541	false	5268072498725709886	252	300	1284	1545	1545	300	اربعة عشر فبينا- هو يسير في جوف الليل اذا هو برجل يحمل ابنة له صغيرة كانها البدر لت------مه فاعجبته فسا--لها يا جارية ما ثمانية واربعة واثن-ان فقالت اما ثمانية فاطباء الكلبة واما اربعة فاخلاف الناقة واما اثن-ان فثديا المراة فخطبها الي ابيها فزوجه اياها وشرطت--- عليه ان تساله-	541	-166781166239542393	258	477.0	211	276	93.47826385498047	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1877	true	-8493712053133629340	51	300	276	1549	1549	300	ليلة بناءها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك و----ان يسوق اليها ماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصاءف وثلاثة افراس ففعل ذلك ثم انه بعث عبدا له الي المراة واهدي اليها نحيا من سمن ونحيا من عسل وحلة من عصب فنزل العبد ب---بعض المياه فنشر الحلة ولبسها فتعلقت بعشرة فانشقت وفتح النحيين ف-طعم اهل الماء منهما فنقصا ثم قدم علي حي المراة وهم خلوف فسالها عن ابيها وامها واخيها ودفع اليها هديتها فقالت له اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي ذهبت تشق النفس نفسين وان اخي---- يراعي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاءيكم نضبا فقدم الغلام علي مولاه فاخبره فقال اما قولها ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فان اباها ذهب يحالف قوما علي قومه واما قولها ذهبت امي تشق النفس نفسين فان امها ذهبت تقبل امراة نفساء واما قولها -ان اخي يراعي الشمس فان اخاها في سرح له يرعاه فهو ينتظر وجوب الشمس ليروح به واما قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت به انشق واما قولها ان وعاءيكم نضبا فان النحيين اللذين بعثت بهما نقصا فاصدقني فقال يا مولاي اني نزلت بماء من مياه العرب فسالوني عن نسبي فاخبرتهم اني ابن عمك ونشرت الحلة فانشقت --------------------------------وفتحت النحيين فاطعمت منهما اهل الماء فقال اولي لك ثم ساق ماءة من الابل وخرج نحوها ومعه الغلام فنزلا منزلا فخرج الغلام يسقي الابل فعجز فاعانه امرء القيس فرمي به الغلام في البءر وخرج حتي اتي المراة بالابل واخبرهم انه زوجها فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري ازوجي هو ام لا ولكن-	1877	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0542	false	-256668233525950713	0	248	0	1267	1530	300	ليلة بناءها عن ثلاث خصال فجعل لها ذلك وعلي ان يسوق اليها ماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر وصاءف وثلاثة افراس ففعل ذلك ثم انه بعث عبدا له الي المراة واهدي ل--ها نحيا من سمن ونحيا من عسل وحلة من قصب فنزل العبد علي بعض المياه فنشر الحلة فلبسها فتعلقت بسمرة فانشقت وفتح النحيين فاطعم اهل الماء منهما فنقصا ثم قدم علي حي المراة وهم خلوف فسالها عن ابيها وامها واخيها ودفع اليها هديتها فقالت له اعلم مولاك ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا وان امي ذهبت تشق النفس نفسين وان اخي ذهب يراعي الشمس وان سماءكم انشقت وان وعاءيكم نضبا فقدم الغلام علي مولاه فاخبره فقال اما قولها ان ابي ذهب يقرب بعيدا ويبعد قريبا فان اباها ذهب يحالف قوما علي قومه واما قولها ذهبت امي تشق النفس نفسين فان امها ذهبت تقبل امراة نفساء واما قولها ذهب اخي يراعي الشمس فان اخاها في سرح له يرعاه فهو ينتظر وجوب الشمس ليروح به و----قولها ان سماءكم انشقت فان البرد الذي بعثت به انشق واما قولها ان وعاءيكم نضبا فان النحيين----------------- نقصا فاصدقني فقال يا مولاي اني نزلت بماء من مياه العرب فسالوني عن نسبي فاخبرتهم اني ابن عمك ونشرت الحلة فلبستها وتجملت بها فتعلقت بسمرة فانشقت وفتحت النحيين فاطعمت منهما اهل الماء فقال اولي لك ثم ساق ماءة من الابل وخرج------ ومعه الغلام ل-----------------------يسقي الابل فعجز فاعانه امرء القيس فرمي به الغلام في البءر وخرج حتي اتي المراة بالابل فاخبرهم انه زوجها فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري ازوجي هو ام لا ولكن	542	-166781166239542393	1205	2323.5	967	1319	91.35708618164062	227	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1878	true	-983072243496535046	0	45	0	239	1566	300	انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فقا--------------لت اسقوه لبنا حازرا وهو الحامض فسقوه فشرب فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فنام فلما اصبحت ارسلت اليه اني اريد ان اسالك ف-------قال سلي عما ---شءت فقالت مم تختلج شفتاك قال ل--تقبيلي اياك قالت	1878	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0542	false	-256668233525950713	248	299	1267	1528	1530	300	انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فاكل ما اطعموه قالت اسقوه لبنا حازرا وهو الحامض فسقوه فشرب فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فنام فلما اصبحت ارسلت اليه---- اريد ان اسالك عن ثلاث قال سلي عما بدا لك فقالت لم تختلج شفتاك قال من تقبيلي اياك قالت	542	-166781166239542393	227	414.5	183	265	85.6603775024414	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1878	true	-983072243496535046	39	219	205	1171	1566	300	تختلج شفتاك قال لتقبيلي اياك قالت فمم يختلج كشحاك قال لالتزامي اياك قالت فمم يختلج فخذاك قال لتوركي اياك قالت عليكم العبد فشدوا ايديكم به ففعلوا قال ومر قوم فاستخرجوا امرا القيس من البءر فرجع الي حيه فاستاق ماءة من الابل واقبل الي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري اهو زوجي--- ام لا ولكن انحروا له جزورا فاطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فلما اتوه بذلك قال واين الكبد والسنام والملحاء فابي ان ياكل فقالت اسقوه لبنا حازرا فابي --------ان يشربه وقال فاين الصريف والرثيءة فقالت افرشوا له عند الفرث والدم فابي ----------ان ينام وقال افرشوا لي فوق التلعة الحمراء واضربوا عليها خباء ثم ارسلت اليه هلم شريطتي عليك في المساءل الثلاث فارسل اليها ان سلي عما شءت فقالت مم تختلج شفتاك قال لشربي المشعشعات قالت فمم يختلج كشحاك قال للبسي الحبرات قالت فمم تختلج فخذاك قال لركضي المطهمات فقالت هذا زوجي لعمري فعليكم به واقتلوا العبد فقتلوه ودخل امرء القيس بالجارية فقال ابن هبيرة حسبكم فلا خير في الحديث في ساءر الليلة بعد حديثك يا ابا عمرو ولن تاتينا---- باعجب منه فقمنا وانصرفنا وامر لي بجاءزة	1878	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0543	false	-1851742945689757112	0	176	0	942	1568	300	تختلج فخذاك قال لت-وركي اياك قالت فلم يختلج كشحاك قال لالتزامي اياك ق-------------------------------------الت عليكم العبد فشدوا ايديكم به ففعلوا قال ومر-قوم فاستخرجوا امرا القيس من البءر فرجع الي حيه واستاق ماءة من الابل واقبل الي امراته فقيل لها قد جاء زوجك فقالت والله ما ادري ا---زوجي هو ام لا ولكن انحروا له جزورا واطعموه من كرشها وذنبها ففعلوا فلما اتوه بذلك قال واين الكبد والسنام والملحاء فابي ان ياكل فقالت اسقوه لبنا حازرا فاتي به فابي ان يشربه وقال اي-ن الصريف والرثيءة فقالت افرشوا له عند الفرث والدم ففرشوا له فابي ان ينام وقال افرشوا لي فوق التلعة الحمراء واضربوا عليها خباء ثم ارسلت اليه هلم شريطتي عليك في المساءل الثلاث فارسل اليها سلين-ي عما شءت فقالت لم تختلج شفتاك قال لشرب- المشعشعات قالت فلم يختلج كشحاك قال للبس- الحبرات قالت فلم يختلج فخذاك قال لركض- المطهمات ق-الت هذا زوجي لعمري فعليكم به واقتلوا العبد فقتلوه ودخل امرء القيس بالجارية ق-ال ابن هبيرة حسبكم فلا خير في الحديث في ساءر الليلة بعد حديثك يا ابا عمرو ولن ياتينا احد باعجب منه فقمنا فانصرفنا وامر لي بجاءزة	543	-166781166239542393	889	1694.5	720	991	89.70736694335938	147	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1889	true	7639752462777672905	47	147	227	739	1524	300	امرء القيس بن حجر اودع السموءل بن عادياء ادراعا ماءة فاتاه الحارث بن ظالم ويقال الحارث بن ابي شمر الغساني لياخذها منه فتحصن منه السموءل فاخذ الحارث ابنا له غلاما وكان في الصيد فقال اما ان -سلمت الادراع الي------- واما ان قتلت ابنك فابي السموءل ان يسلم اليه الادراع فضرب الحارث وسط الغلام بالسيف فقطعه قطعتين فيقال ان جريرا حين قال للفرزدق بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم انما غني هذه الضربة فقال السموءل في ذلك و-----فيت بذمة- الكندي اني اذا ما ذم اقوام و------فيت واوصي عاديا يوما بان لا تهدم يا سموءل ما بنيت	1889	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0597	false	-2920971651951953342	64	129	307	634	1458	300	امرا القيس بن حجر اودعه----------------- ادراعا ماءة فاتاه الحارث بن ظالم ويقال الحارث بن ابي شمر الغساني لياخذها منه فتحصن منه السموءل فاخذ------- ابنا له غلاما وناداه------------ اما ان اسلمت-------- الي الادرع واما ان قتلت ابنك فابي-------- ان يسلمها فقتل ابنه------------------------ بالسيف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ذلك يقول وفيت بادرع الكندي اني اذا ما القوم قد غدروا وفيت واوصي عاديا يوما بان لا تهدم يا سموءل ما بنيت	597	-166781166239542393	278	436.5	219	532	52.255638122558594	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1914	true	-6317788871372493405	14	82	59	398	1481	300	الله عن عروة عن عاءشة-------------- قالت ناحت الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسءق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما حاولت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1914	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4174	false	-4120377782361638371	194	264	936	1284	1468	300	الله وروي ---عن عاءشة رضي الله عنها قالت ناحت الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسوق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدم-ت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف- سبنتي ازرق العين مطرق	4174	-166781166239542393	323	616.5	257	353	91.50141906738281	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1923	true	-4873298300503094894	105	152	518	753	1549	300	ان اهل الحصاب قد تركوني موزعا مولعا باهل الحص---------------------------------------------------اب كم بذاك الحجون من حي صدق و--كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو-سي الي النخل من صفي السباب فارقوني وقد علمت يقينا ما لمن ذاق ميتة من اياب فلي الويل بعدهم وعليهم صرت فردا وملني اصحابي	1923	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0984	false	-8808844781934029019	88	137	463	705	1537	300	ان اهل الحصاب قد تركوني موزعا مولعا باهل الحصاب اهل بيت تتايعوا للمنايا ما علي الدهر بعدهم من عتاب كم بذاك الحجون من حي صدق من كهول اعفة وشباب سكنوا الجزع جزع بيت ابي مو سي الي النخل من صفي السب-----------------------------------------------اب فلي الويل بعدهم وعليهم صرت فردا وملني اصحابي	984	-166781166239542393	187	333.5	150	289	64.70587921142578	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1960	true	5911152086047930175	0	51	0	246	1506	300	-------------------------عبد الله فكتب اليه ان ابت ان تبرا منه فا----قتلها فابت فحفر لها حفيرة واقيمت فيها فقتلت------------------------ فقال عمر بن ابي ربيعة في ذلك-- ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت حرة- علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول	1960	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4585	false	-4732402008429954125	203	254	1065	1325	1558	300	عبدا صالحا فكتب الي اخيه عبد ----------الله انها تزعم انه نبي فامره بقتل--------------------------------ها فقتلت ليلا بين الحيرة والكوفة فقال عمر بن ابي ربيعة المخزومي ان من اعجب العجاءب عندي قتل بيضاء حرة عطبول قتلت هكذا علي غير جرم ان لله درها من قتيل كتب القتل والقتال علينا وعلي المحصنات جر الذيول	4585	-166781166239542393	174	275.0	136	302	57.61589431762695	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1976	true	1783779743964733671	99	265	482	1310	1474	300	فاخذ ما كان في --ايديهم وسمي اعمالهم المظالم ففزعت بنو امية الي----- فاطمة بنت مروان عمته فارسلت اليه انه قد عناني امر لا بد من لقاءك فيه فاتته ليلا فانزلها عن دابتها فلما اخذت مجلسها قال يا عمة انت اولي بالكلام لان الحاجة لك فتكلمي قالت تكلم---- يا امير المءمنين فقال ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم رحمة لم يبعثه عذابا الي الناس كافة ثم اختار له ما عنده فقبضه اليه وترك لهم ن--هرا شربهم فيه سواء ثم قام ابو بكر فترك النهر علي حاله ثم ولي عمر فعمل علي عمل صاحبه فلما ولي عثمان اشتق من ذلك النهر نهرا ثم ولي معاوية فشق منه الانهار ثم لم يزل ذلك النهر يشق --منه يزيد ومروان وعبد الملك----- والوليد وسليمان ---------------حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم ولن يروي اصحاب النهر حتي يعود اليهم النهر الاعظم الي ما كان عليه فقالت له-- قد اردت كلامك ومذاكرتك فاما اذ- كانت هذه مقالتك فلست بذاكرة لك شيءا ابدا ورجعت اليهم فابلغتهم -كلامه وقال سليمان ------------	1976	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4766	false	-7069650101608703383	139	255	693	1260	1506	300	واخذ من اهله ما بايديهم وسمي ذلك ------مظالم ففزع- بنو امية الي عمته فاطمة بنت مروان----------------------------------------------------- فاتته فقالت له------------------------------------------------------------------------------------- تكلم انت يا امير المءمنين -قال ان الله------------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم --------------------الي الناس كافة ثم اختار له ما عند-----------ه وترك للناس نهرا شربهم---- سواء ثم ولي ابو بكر فترك النهر علي حاله ثم ولي عمر فعمل عملهم---------------------------------------------ا------------------------------ ثم لم يزل ال----نهر يستقي منه يزيد ومروان وعبد الملك ابنه والوليد وسليمان ابنا عبد الملك حتي افضي الامر الي وقد يبس النهر الاعظم فلن يروي اصحابه -----حتي يعود -------------------الي ما كان عليه فقالت حسبك قد اردت كلام---------ك فاما اذا كانت---- مقالتك هذه فلا اذكر-- شيءا ابدا ورجعت اليهم فاخبرتهم بكلامه وقد قيل انها قالت له ان	4766	-166781166239542393	451	667.0	356	879	51.30830383300781	72	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1978	true	-2144217423061940374	177	209	900	1060	1520	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت-------------------------------------------- فصدقت------ الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم	1978	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4760	false	1854595144966913909	209	249	1042	1252	1525	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم تكلمت بالحق المبين وانما تبين ايات الهدي بالتكلم فصدقت معروف الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم	4760	-166781166239542393	156	285.5	124	210	74.28571319580078	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1981	true	-8194648988869125261	38	63	181	298	1454	300	الذي يقول اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يرفع عن اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	1981	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	146	171	729	848	1490	300	التي اولها اذ المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	570	-166781166239542393	94	170.0	72	119	78.9916000366211	18	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1986	true	3470199543481085004	81	131	406	645	1516	300	الا يا دين قلبك من سليمي كما قد دين قلبك من سعادا هما سبتا الفءاد واصبتاه ولم يدرك بذلك ما اراد- قفا نعرف منازل من سليمي دوارس بين حومل او عرادا ذكرت بها الشباب وال ليلي فلم يرد الشباب بها مرادا فان تشب الذءابة ام زيد- فقد لاقيت اياما شدادا	1986	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0840	false	1738984275447862495	174	224	849	1090	1472	300	الا يا دين قلبك من سليمي كما قد دين قلبك من سعادا هما سبتا الفءاد وهاضتاه ولم يدرك بذلك ما ارادا قفا نعرف منازل من سليمي دوارس بين حومل او عرادا ذكرت لها الشباب وال ليلي فلم يزد الشباب بها مزادا فان تشب الذواءب ام عمرو فقد لاقيت اياما شدادا	840	-166781166239542393	227	432.0	177	241	94.19087219238281	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1991	true	-1251981842999993917	183	228	931	1140	1494	300	اسحاق عن ابيه----------- قال دخلت يوما دار الواثق------ بغير اذن الي موضع امر ان ادخله اذا كان جالسا فسمعت صوت عود من بيت وترنما لم اسمع احسن منه قط فاطلع خادم راسه ثم رده وصاح بي فدخلت فاذا -----الواثق------ فقال اي شء سمعت فقلت الطلاق	1991	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0840	false	1738984275447862495	251	299	1234	1468	1472	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال دخلت يوما دار الواثق بالله بغير اذن الي موضع امر ان ادخله اذا كان جالسا فسمعت صوت عود من بيت وترنما لم اسمع احسن منه--- فاطلع خادم راسه ثم رده وصاح بي فدخلت واذا انا بالواثق بالله فقال اي شء سمعت فقلت الطلاق	840	-166781166239542393	202	362.0	158	237	85.23207092285156	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1991	true	-1251981842999993917	228	300	1140	1494	1494	300	لازم لي وكل مملوك لي حر لقد سمعت ما لم اسمع مثله قط حسنا فضحك فقال وما هو انما هذه فضلة ادب وعلم مدحه الاواءل واشتهاه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحمهم والتابعون بعدهم وكثر في حرم الله------- ومهاجر رسول الله------------------- اتحب ان تسمعه مني قلت اي و-----الذي شرفني بخطابك وجميل رايك فقال يا غلام هات العود واعط اسحاق رطلا فدفع الرطل الي وضرب وغني في شعر لابي العتاهية بلحن-	1991	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0841	false	213917230800773694	0	77	0	375	1532	300	لازم له وكل مملوك له حر لقد سمعت ما لم اسمع مثله قط حسنا فضحك وقال وما هو انما هذه فضلة ادب وعلم مدحه الاواءل واشتهاه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-------م والتابعون بعدهم وكثر في حرم الله عز وجل ومهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحب ان تسمعه---- قلت اي والله الذي شرفني بخطابك وجميل رايك فقال يا غلام هات العود واعط اسحاق رطلا فدفع الرطل الي وضرب وغني في شعر لابي العتاهية بلحن	841	-166781166239542393	340	630.5	271	386	88.08290100097656	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1992	true	-9120737695644733712	0	131	0	675	1556	300	صنعه فيه اضحت قبورهم من بعد عز-هم تسفي عليها الصبا والحرجف السمل لا يدفعون هواما عن وجوههم كانهم خشب بالقاع منجدل فشربت الرطل ثم قمت فدعوت له فاجل-سني وقال اتشتهي ان تسمعه ثانية فقلت اي والله فغنانيه ودعا لي برطل ففعلت كما فعلت ثانية ثم ثالثة وصاح ببعض خدمه وقال له احمل الي اسحاق ثل--------ثماءة الف درهم ثم قال يا اسحاق قد سمعت ثلاثة اصوات وشربت ثلاثة ارطال واخذت ثل-ثماءة الف درهم فانصرف الي اهلك------- ليسروا بسرورك فانصرفت بالدراهم اخبرني محمد قال سمعت احمد بن محمد بن الفرات يقول سمعت عريب تقول الواثق له صنعة جيدة في الغناء صنع الواثق------ ماءة صوت ما فيها صوت ساقط ولقد صنع في هذا الشعر هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني اليك فان الحب اقصاني هذا كتاب فتي طالت بليته يقول يا مشتكي بثي واحزاني	1992	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0841	false	213917230800773694	77	191	375	984	1532	300	صنعه فيه اضحت قبورهم من بعد عزتهم تسفي عليها الصبا والحرجف الشمل لا يدفعون هواما عن وجوههم كانهم خشب بالقاع منجدل فشربت الرطل ثم قمت فدعوت له فاحتبسني وقال اتشتهي ان تسمعه بالله فقلت اي والله فغنانيه ثانية و------------------------------ثالثة وصاح ببعض خدمه وقال--- احمل الي اسحاق الساعة ثلاثماءة الف دره---م قال يا اسحاق قد سمعت ثلاثة اصوات وشربت ثلاثة ارطال واخذت ثلاثماءة الف درهم فانصرف الي اهلك مسرورا ليسروا معك فا---نصرفت بالمال وقال ابو------------------------------ الفرج بسنده الي- عريب المامونية قالت --------------------صنع الواثق بالله ماءة صوت ما فيها صوت ساقط ولقد صنع في هذا الشعر هل تعلمين وراء الحب منزلة تدني اليك فان الحب اقصاني هذا كتاب فتي طالت بليته يقول يا مشتكي بثي واحزاني	841	-166781166239542393	531	940.5	426	699	75.96566772460938	91	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1995	true	-5381478225476023674	71	141	374	719	1499	300	قال ك-ان الواثق------ اذا اراد ان يعرض صنعته علي اسحاق نسبها الي غيره وقال وقع الينا صوت قديم من بعض العجاءز ما سمعه احد ويامر من يغنيه اياه وكان اسحاق ياخذ نفسه في ذلك بقول الحق------- اشد اخذ فان كان جيدا من صناعته قرظه ووصفه واستحسنه وان كان--------- مطرحا او فاسدا او متوسطا ذكر ما فيه فربما كان للواثق فيه هوي فيساله عن تقويمه واصلاح فساده وربما اطرحه بقول اسحاق	1995	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0841	false	213917230800773694	191	256	984	1306	1532	300	قال وكان الواثق بالله اذا اراد ان يعرض صنعته علي اسحاق نسبها الي غيره فقال وقع الينا صوت قديم من بعض العجاءز فا-سمعه و-----امر من يغنيه اياه وكان اسحاق ياخذ نفسه بق-------ول الحق في ذلك اشد اخذ فان كان جيدا رضي----------------ه واستحسنه وان كان فاسدا او مطرحا ---------او متوسطا ذكر ما فيه فان --كان للواثق فيه هوي --ساله--- تقويمه واصلاح فاسده وال-ا اطرحه وقال اسحاق	841	-166781166239542393	281	469.0	222	368	76.35869598388672	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2003	true	5365467167055988159	54	195	285	997	1540	300	ابن كناسة قال اصطحب شيخ مع شباب في سفينة في الفرات ومعهم مغنية فلما صاروا في بعض الطريق قالوا للشيخ معنا جارية لبعضنا وهي مغنية فاحببنا ان نسمع غناءها فهبناك فان اذنت لنا فعلنا ق-ال انا اصعد الي طل--ل السفينة فاصنعوا انتم ما شءتم فصعد واخذت الجارية عودها فغنت حتي اذا الصبح بدا ضوءه وغابت الجوزاء والمرزم اقبلت والوطء خفي كما ينساب من مكمنه الارقم فطرب الشيخ وصاح ثم رمي بنفسه -بثيابه في الفرات وجعل يغوص في الفرات ويطفو ويقول انا الارقم انا الارقم فالقوا انفسهم خلفه فبعد لاي ما استخرجوه وقالوا له يا شيخ ما حملك علي ما صنعت فقال اليكم عني فاني والله اعرف من معاني الشعر ما لا تعرفون وقال اسماعيل في خبره فقلت له ما اصابك فقال دب شء من قدمي ---الي راسي كدبيب النمل ونزل في راسي مثله فلما ورد--ا علي قلبي لم اعقل ما عملت	2003	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0839	false	-7748154178040870577	59	189	310	973	1508	300	ابن كناسة قال اصطحب شيخ مع ش-اب في سفينة في الفرات ومعهم مغنية فلما صاروا في بعض الطريق قالوا للشيخ معنا جارية------- وهي تغني- فاحببنا ان نسمع غناءها فهبناك فان اذنت---- فعلنا فقال انا اصعد علي اطلال السفينة فاصنعوا انتم ما شءتم فصعد واخذت المغنية عودها وغنت حتي اذا الصبح بدا ضوءه وغابت الجوزاء والمرزم اقبلت والوطء خفي كما ينساب من مكمنه الارقم فطرب الشيخ وصاح ثم رمي بنفسه وبثيابه في الفرات وجعل يغوص---------- ويطفو ويقول انا الارقم انا الارقم فالقوا انفسهم خلفه فبعد لاي ما استخرجوه وقالوا--- يا شيخ ما حملك علي ما فعلت فقال اليكم عني فاني------ اعرف من معاني الشعر ما لا تعرفون فقالوا------------------- له ما اصابك -قال دب--- من قدمي شء الي راسي كدبيب النمل ونزل من راسي مثله فلما اجتمعا علي قلبي عملت--- ما عملت	839	-166781166239542393	632	1141.0	503	721	87.65603637695312	114	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2004	true	-109817999726418171	232	257	1204	1321	1542	300	عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر ف------------------------------------------------------يا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما لم يكن بلغ الهجر	2004	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0936	false	-2492411586782441565	242	277	1256	1426	1541	300	عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر ويا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما ليس يبلغه- الهجر	936	-166781166239542393	108	207.5	85	171	63.157894134521484	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2006	true	-566035761784047787	161	300	792	1501	1501	300	قال -لما خرج المعتصم الي عمورية استخلف الواثق بسر من راي فكانت اموره كلها كامور ابيه فوجه ال-------ي الجلساء والمغنين ان يبكروا اليه يوما حدد لهم ووجه الي اسحاق فحضر الجميع فقال لهم الواثق اني عزمت علي الصبوح ولست اجلس علي سرير حتي اختلط بكم ونكون كالشء الواحد فاجلسوا معي حلقة وليكن--------- كل جليس الي جانبه مغن فجلسوا كذلك فقال الواثق انا ابدا فاخذ --عودا فغني وشربوا وغني من بعده حتي انتهي الي اسحاق فاعطي العود فلم ياخذه فقال دعوه ثم غنوا دورا اخر فلما بلغ الغناء الي اسحاق لم يغن وفعل هذا ثلاث مرات فوثب الواثق فجلس علي سريره وامر بالناس فادخلوا فما قال لاحد منهم اجلس ثم قال علي باسحاق فلما راه قال يا خوزي يا كلب اتنزل لك واغني وترتفع عني اتر--ي لو اني قتلتك كان المعتصم يقيدني بك ابطحوه فبطح فضرب ثلاثين مقرعة ضربا خفيفا-	2006	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5946532582507876738	36	167	185	862	1547	300	قال ولما خرج المعتصم الي عمورية استخلف الواثق--------------------------------------- فوجه الواثق الي الجلساء والمغنين ان يبكروا اليه يوما حده لهم ووجه الي اسحاق فحضر الجميع فقال لهم الواثق اني عزمت علي الصبوح ولست اجلس علي سرير حتي اختلط بكم ونكون كالشء الواحد فاجلسوا معي حلقة وليكن الي جانب كل جليس---------- مغن فجلسوا كذلك فقال الواثق انا ابدا فاخذ العود- فغني وشربوا وغني من بعده حتي انتهي الي اسحاق واعطي العود فلم ياخذه فقال دعوه ثم غنوا دورا اخر فلما بلغ الغناء الي اسحاق لم يغن وفعل ذلك ثلاث مرات فوثب الواثق فجلس علي سريره وامر بالناس فادخلوا فما قال لاحد منهم اجلس ثم قال علي باسحاق فلما راه قال يا خوزي يا كلب اتبذل لك واغني فتترفع علي اتراني لو---- قتلتك كان المعتصم يقيدني بك ابطحوه فبطح وضرب ثلاثين مقرعة ضربا خفيفا	842	-166781166239542393	643	1193.5	516	731	87.9616928100586	115	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2011	true	-4540698330275960084	168	211	846	1069	1511	300	لعمري لقد اصحرت خيلنا باكناف دجلة للمصعب فمن يك منا يبت امنا ومن يك من غيرنا يهرب الشعر لعدي بن الرقاع والغناء للمعتز خفيف رمل وهذه الابيات من قصيدة لعدي يقو---------لها في الوقعة التي كانت بين عبد الملك بن مروان والمصعب ابن الزبير	2011	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0842	false	-5946532582507876738	262	299	1359	1543	1547	300	لعمري لقد اصحرت خيلنا باكناف دجلة للمصعب فمن يك منا يبت امنا ومن يك من غيرنا يهرب--------------------------------------------- وهذه الابيات من قصيدة لعدي بن الرقاع قالها في الوقعة التي كانت بين عبد الملك بن مروان و--مصعب ب-ن الزبير	842	-166781166239542393	171	312.5	136	232	73.70689392089844	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2018	true	7621245819025347349	197	270	998	1353	1506	300	وقصيدة قد بت اجمع بينها حتي اقوم ميلها وسنادها فقال له كثير لو كنت مطبوعا او فصيحا او عالما لم تات فيها بميل ولا سناد فتحتاج الي ان تقومها ثم انشد نظر المثقف في كعوب قناته حتي يقيم ثقافه منادها فقال له كثير لا جرم ان الايام اذا تطاولت عليها عادت عوجاء ولان تكون مستقيمة لا تحتاج الي ثقاف اجود لها ثم انشد وعلمت حتي ما اساءل واحدا عن علم واحدة لكي ازدادها	2018	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0878	false	-1068769704741991652	263	300	1381	1574	1574	300	وقصيدة قد بت اجمع بينها حتي اقوم ميلها وسنادها---------------------------------------------------------------------------------------------------- نظر المثقف في كعوب قناته حتي يقيم ثقافه منادها فسترت عيب معيشتي بتكرم واتيت في سعة النعيم سدادها------------------------------------------------------------- وعلمت حتي ما اساءل واحدا عن علم واحدة لكي ازدادها-	878	-166781166239542393	150	228.0	121	355	42.25352096557617	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2053	true	-5339659560211292191	80	112	413	553	1427	300	البحتري ونسبه هو الوليد بن عبيد الله بن يحيي بن عبيد بن شملال بن جابر -بن -سلمة بن مسهر بن الحارث بن خيثم بن ابي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر	2053	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0504	false	-228341902682571334	175	205	911	1043	1518	300	البحتري و-----هو الوليد بن عبيد----- بن يحيي بن عبيد بن شملان بن جابر ابن مسلمة بن مسهر بن الحارث بن خيثم بن ابي حارثة بن جدي بن نزول بن بحتر	504	-166781166239542393	127	227.0	97	142	89.4366226196289	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2060	true	-7604429563250204960	17	84	90	433	1501	300	اني هجرتك اذ هجرتك حشمة لا العود يذهبها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالبر -حتي انني متوهم ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء ليواصلنك ركب شعري ساءرا تهدي به في مدحك الاعداء حتي يتم لك الثناء مخلدا ابدا كما دامت لك النعماء فتظل تحسدك الملوك الصيد بي واظل يحسدني بك الشعراء	2060	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2746619255239768393	56	120	268	605	1499	300	اني هجرتك اذ هجرتك وحشة لا العود يذهبها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت ل---لناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء ليواصلنك ركب شعر- ساءر يرويه فيك لحسنه- الاعداء حتي يتم لك الثناء مخلدا ابدا كما ت-مت لك النعماء فتظل تحسدك الملوك الصيد-بي وتظل تحسدني بك الشعراء	604	-166781166239542393	308	569.0	247	344	89.53488159179688	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2060	true	-7604429563250204960	168	229	864	1144	1501	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم--------- قال لي ما هذا الشعر قلت لا ادري قال هذا هو المستطرد او قال الاستطراد قلت وما معني ذلك قال يريك انه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان وقد فع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري ذلك فقال في صفة الفرس----- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	2060	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1479	false	-5691077327706360973	202	281	1014	1407	1504	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ومن احسن ما قيل في ذلك قول ابن الزمكدم اربعة ----------------------------استطراد------------------------------------------------------------------------ات متوالية وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو صالح في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه وقول البحتري -------------في الفرس ايضا ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	1479	-166781166239542393	139	68.0	108	506	27.470355987548828	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2063	true	3571292632589557965	203	300	990	1546	1546	300	اخبار عريب مستحسنة منزلتها في الغناء والشعر والخط كانت عريب مغنية محسنة وشاعرة صالحة الشعر وكانت مليحة الخط والمذهب في الكلام ونهاية في الحسن والجمال والظرف وحسن الصورة وجودة الضرب واتقان الصنعة والمعرفة بالنعم والاوتار والرواية للشعر والادب لم يتعلق بها احد من نظراءها ولا رءي في النساء بعد القيان الحجازيات القديمات مثل جميلة وعزة الميلاء وسلامة الزرقاء ومن جري مجراهن علي قلة عددهن نظير لها---- وكانت فيها من الفضاءل التي وصفناها ما ليس لهن مما يكون ل--مثلها من جواري الخلفاء ومن نشا في قصور الخلافة وغذي برقيق العيش الذي لا يدانيه عيش الحجاز والنش-- بين العامة-	2063	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1012	false	7179014587398662324	79	173	414	954	1570	300	اخبار عريب المامونية قال ابو الفرج الاصفهاني----- كانت عريب مغنية محسنة وشاعرة صالحة الشعر وكانت مليحة الخط والمذهب في الكلام ونهاية في الحسن والجمال والظرف وحسن الصوت- وجودة الضرب واتقان الصنعة والمعرفة بالنغم والاوتار والرواية للشعر------- لم يتعلق بها احد من نظراءها ولا رءي في النساء-بعد القيان الحجازي---------ات مثل جميلة وعزة الميلاء وسلامة الزرقاء ومن جري مجراهن علي قلة عددهن-نظير لها قال وكان- فيها من الفضاءل التي وصفناها ما ليس لهن مما يكون في مثلها من جواري الخلفاء ومن نشا في قصور الخلفاء وغذي برقيق العيش الذي لا يدانيه عيش الحجاز والمنشا بين العامة	1012	-166781166239542393	491	893.5	404	565	86.90265655517578	80	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2064	true	12561056192427148	0	124	0	586	1464	300	والعرب الجفاة ومن غلظ طبعه وقد شهد لها بذلك من لا يحتاج مع شهادته الي غيره اخبرني محمد بن خلف وكيع عن حماد بن اسحاق قال قال لي ابي ما رايت امراة اضرب من عريب ولاا-حسن صنعة ولا احسن وجها ولا اخف روحا ولا احسن خطابا و------لا اسرع جوابا ولا العب بالشطرنج والنرد ولا اجمع لخصلة حسنة لم ار مثلها في امراة غيرها ---قال حماد فذكرت ذلك ليحيي بن اكثم في حياة ابي فقال صدق ابو محمد هي كذلك قلت افسمعتها قال نعم هناك يعني في دار المامون قلت افكانت كما ذكر ابو محمد في الحذق فقال يحيي هذه مسالة الجواب فيها علي ابيك فهو اعلم مني بها فاخبرت---- بذلك ابي فضحك ثم قال -ما استحييت من قاضي القضاة ان تساله عن مثل هذا	2064	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1012	false	7179014587398662324	173	286	954	1489	1570	300	والعرب الجفاة قال--------- وقد شهد لها----- من لا تحتاج مع شهادته الي غيره فروي------------------- عن حماد بن اسحاق قال قال ---ابي ما رايت امراة اضرب من عريب ولا احسن صنعة و--------وجها ولا اخف روحا ولا احسن خطابا بارعا ولا اسرع جوابا ولا العب بالشطرنج والنرد ولا اجمع لخصلة حسنة لم ار----ها في امراة غيرها قط قال حماد فذكرت ذلك ليحيي بن اكثم ف------------قال صدق ابو محمد هي كذلك قلت افسمعتها قال نعم هناك يعني في دار المامون قلت افكانت كما ذكر ابو محمد في الحذق -قال يحيي هذه مسءلة الجواب فيها علي ابيك -هو اعلم مني بها فاخبرت ابي بذلك---- فضحك ثم قال اما استحييت من قاضي القضاة ان تساله عن مثل هذا	1012	-166781166239542393	509	908.5	400	601	84.69217681884766	97	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2064	true	12561056192427148	208	299	1007	1461	1464	300	لي اتدري لمن هو فقلت اسمعه ثم اخبر امير المءمنين ان شاء الله ذ-لك فامر جارية من وراء الستارة فغنته و---ضربت فاذا هي قد شبهته بالغناء القديم فقلت زدني معها عودا اخر فانه اثبت لي فزادني عودا اخر فقلت----------------- هذا الصوت محدث لامراة ضاربة قال من اين قلت ذاك -قلت---- لما سمعت لينه عرفت انه محدث من غناء النساء ولما رايت جودة مقاطعه علمت ان صاحبته ضاربة وقد حفظت مقاطعه واجزاءه ثم طلبت عودا اخر فلم اشك فقال صدقت الغناء لعريب عدت اصواتها فكانت الفا قال ابن المعتز وقال يحيي بن	2064	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1013	false	-8499065771226862505	0	90	0	442	1516	300	لي اتدري لمن هو فقلت اسمعه ثم اخبر امير المءمنين ان شاء الله بذلك فامر جارية من وراء الستارة ان تغنيه فضربت فاذا هي قد شبهته ب-------القديم فقلت زدني معها عودا اخر فانه اثبت لي فزادني عودا اخر فقلت يا امير المءمنين هذا --صوت محدث لامراة ضاربة قال من اين قلت ذلك فقلت اني لما سمعت لينه عرفت انه محدث من غناء النساء ولما رايت جودة مقاطعه علمت ان صاحبته ضاربة---- حفظت مقاطعه واجزاءه ثم طلبت عودا اخر فلم اشك -قال صدقت الغناء لعريب و----------------------قال ابن المعتز -قال عل-ي بن	1013	-166781166239542393	405	725.5	321	480	84.375	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2065	true	9217269195419745792	0	23	0	125	1536	300	امرني المعتمد علي الله ان اجمع غناءها--- الذي صنعته فاخذت منها دفاترها وصحفها التي كانت قد جمعت فيها غناءها فكتبته فكان الف صوت	2065	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1013	false	-8499065771226862505	91	115	447	575	1516	300	امرني المعتمد علي الله ان اجمع غناء عريب الذي صنعته فاخذت منها دفاترها وصحفها التي كانت قد جمعت فيها غناءها فكتبته فكان الف صوت	1013	-166781166239542393	123	238.0	100	128	96.09375	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2067	true	-1726955105698748389	216	272	1110	1383	1520	300	عن اسماعيل بن الحسين خال المعتصم انها -بنت جعفر بن يحيي وان البرامكة لما انتهبوا سرقت وهي صغيرة قال فحدثني عبد الواحد بن ابراهيم بن محمد بن الخصيب قال حدثني من اثق به عن احمد بن عبد الله بن اسماعيل المراكبي ان ام عريب كانت تسمي فاطمة وكانت -قيمة لام عبد الله بن يحيي بن خالد	2067	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1013	false	-8499065771226862505	151	192	757	966	1516	300	عن اسماعيل بن الحسين خال المعتصم انها ابنة جعفر بن يحيي وان البرامكة لما ن--هبوا سرقت وهي صغيرة فبيعت قال---------------------------------------------------------------- احمد بن عبد الله بن اسماعيل المراكبي ان ام عريب كانت تسمي فاطمة وكانت يتيمة فتزوجها جعفر بن يحيي بن خالد	1013	-166781166239542393	184	318.0	144	275	66.90908813476562	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2068	true	6204682416129031250	0	103	0	535	1555	300	لها ام ولا اب اشتر مكانها ماءة جارية واخرجها فاخرجها----- واسكنها دارا-- في ناحية باب الانبار سرا من ابيه ووكل بها من يحفظها وكان يتردد اليها فولدت عريب في سنة احدي وثمانين وماءة فكانت سنوها الي ان ماتت ستا وتسعين سنة قال وماتت ام عريب في حياة جعفر فدفعها الي امراة نصرانية وجعلها داية لها فلما حدثت الحادثة بالبرامك------------ة باعتها من سنبس النخاس فباعها من المراكبي قال ابن المعتز واخبرني يوسف بن يعقوب انه سمع الفضل بن مروان يقول كنت اذا نظرت الي قدمي عريب شبهتهما بقدمي جعفر بن يحيي قال وسمعت من يحكي ان بلاغتها في كتبها ذكرت لبعض الكتاب فقال فما	2068	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1013	false	-8499065771226862505	201	300	1008	1516	1516	300	لها ام ولا اب اشتر مكانها الف- جارية-------- فاخرجها جعفر واسكنها في دار في ناحية باب الانبار سرا من ابيه ووكل بها من يحفظها وكان يتردد اليها فولدت عريب في سنة احدي وثمانين وماءة وكانت سنوها الي ان ماتت ستا وتسعين سنة قال وماتت ام عريب في حياة جعفر فدفعها الي امراة نصرانية وجعلها داية لها فلما حدثت-------- بالبرامكة تلك الحادثة باعتها من سنبس النخاس فباعها من المراكبي قال ابن المعتز واخبرني يوسف بن يعقوب قا------------------------ل كنت اذا نظرت---- قدمي عريب شبهتهما بقدمي جعفر بن يحيي قال وسمعت من يحكي ان بلاغتها في كتبها ذكرت لبعض الكتاب فقال وما-	1013	-166781166239542393	478	891.5	384	554	86.28158569335938	88	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2069	true	111432815179554070	13	300	68	1564	1564	300	ابن المعتز وحدثني الهشامي ان مولاها خرج ----الي البصرة وادبها وخرجها وعلمها الخط والنحو والشعر والغناء فبرعت في ذلك كله- وتزايدت حتي قالت الشعر وكان لمولاها صديق يقال له حاتم بن عدي من قواد خراسان و---قيل انه كان يكتب لعجيف علي ديوان الفرض فكان مولاها يدعوه كثيرا ويخالطه ثم ركبه دين فاستتر عنده فمد عينه الي عريب فكاتبها فاجابته وكانت المواصلة بينهما وعشقته عريب------------------- فلم تزل تحتال حتي اتخذت سلما من عقب وقيل من خيوط غلاظ وسترته حتي اذا همت بالهرب اليه بعد انتقاله عن منزل مولاها بمدة وقد اعد لها موضعا--- لفت ثيابها وجعلتها في فراشها بالليل ودثرتها بدثارها ثم تسورت من الحاءط حتي هربت فمضت اليه فمكثت عنده زمانا قال وبلغني انها لما صارت عنده بعث الي مولاها يستعير منه عودا تغنيه به فاعاره عودها وهو لا يعلم انها عنده و-------لا يتهمه بشء من امرها فقال عيسي بن عبد الله بن اسماعيل المراكبي وهو عيسي ابن زينب يهجو اباه ويعيره بها وكان كثيرا ما يهجوه قاتل الله عريبا فعلت فعلا عجيبا ركبت والليل داج مركبا صعبا مهوبا فارتقت متصلا بالن-جم او منه قريبا صبرت حتي اذا ما اقصد النوم الرقيبا مثلت بين حشايا ها-لكي-لا تستريبا خلفا منها اذا نو-دي لم يلف مجيبا ومضت يحملها الخو-ف قضيبا وكثيبا محة لو حركت خف-ت عليها ان تذوبا فتدلت لمحب فتلقاها حبيبا جذلا قد نال في الدن-يا من الدنيا نصيبا ايها الظبي الذي تس-حر عيناه القلوبا والذي ياكل بعضا بعضه حسنا وطيبا كنت نهبا لذءاب فلقد اطعمت ذيبا وكذا الشاة اذا لم يك راعيها لبيبا لا يبالي وبا المر-عي اذا كان خصيبا فلقد اصبح عبد الل-ه كشخان حري-با قد لعمري لطم الوجه وقد شق الجيوبا وجرت منه دموع بلت الشعر الخضيبا وقال ابن المعتز -حدثنا محمد بن موسي بن يونس انها ملته بعد ذلك فهربت منه فكانت تغني عند-	2069	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1014	false	6144816542286568439	27	290	125	1464	1517	300	ابن المعتز عن---- الهشامي ان مولاها خرج بها الي البصرة فادبها وخرجها وعلمها الخط والنحو والشعر والغناء فبرعت في ذلك اجمع وتزايدت حتي قالت الشعر وكان لمولاها صديق يقال له حاتم بن عدي من قواد خراسان وقد قيل انه كان يكتب لعجيف علي ديوان العرض فكان مولاها يدعوه كثيرا ويخالطه ف--ركبه دين فاستتر عنده فمد عينه الي عريب وكاتبها فاجابته ودامت المواصلة بينهما وعشقته ثم انتقل من منزل مولاها فلم تزل تحتال حتي اتخذت سلما من س-ب وقيل من خيوط غلاظ وكان قد اتخذ---------------------------------------------------------- لها موضعا ثم لفت ثيابها وجعلتها في فراشها بالليل ودثرتها بدثارها ثم تسورت--- الحاءط ---وهربت واتت----ه فمكثت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده ومولاها لا يتهمه بشء من امرها فقال عيسي بن عبد الله بن اسماعيل المراكبي ------------------يهجو اباه ويعيره بهاو-كان كثيرا ما يهجوه قاتل الله عريبا فعلت فعلا عجيبا ركبت والليل داج مركبا صعبا مهيبا فارتقت متصلا بالن جم او منه قريبا صبرت حتي اذا ما اقصد النوم الرقيبا مثلث بين حشايا ها لكي لا تستريبا خلفا منها اذا نو دي لم يلف مجيبا ومضت يحملها الخو ف قضيبا وكثيبا محة لو حركت خف ت عليها ان تذوبا فتدلت لمحب فتلقاها حبيبا جذلا قد نال في الدن يا من الدنيا نصيبا ايها الظبي الذي تس حر عيناه القلوبا والذي ياكل بعضا بعضه حسنا وطيبا كنت نهبا لذءاب فلقد اطمعت ذيبا وكذا الشاة اذا لم يك راعيها لبيبا لا يبالي وبا المر عي اذا كان خصيبا ولقد اصبح عبد الل ه كشخانا جريبا قد لعمري لطم الخد -وقد شق الجيوبا وجرت منه دموع بلت الذقن الخضيبا -قال ابن المعتز وحدثني محمد بن موسي بن يونس انها ملته بعد ذلك فهربت منه فكانت تغني عند	1014	-166781166239542393	1241	2266.5	1001	1546	80.27166748046875	209	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2070	true	-255143588059262299	10	286	54	1465	1538	300	الايام اجتاز ابن اخ- للمراكبي ببستان كانت فيه مع قوم تغني فسمع غناءها فعرفه فبعث الي عمه من وقته واقام هو بمكانه فلم يبرح حتي جاء عمه فلببها واخذها فضربها ماءة مقرعة وهي تصيح يا هذا لم تقتلني انا لست اصبر عليك انا امراة حرة -ان كنت مملوكة فبعني لست اصبر علي الضيقة فلما كان من --غد ندم علي فعله وصار اليها فقبل راسه------ا ورجلها ووهب لها عشرة الاف درهم ثم بلغ محمدا الامين خبرها فاخذها منه قال وكان خبرها سقط الي محمد في حياة ابيه فطلبها منه فلم يجبه الي ما سال وقبل ذلك ما كان طلب منه خادما عنده فاضطغن لذلك عليه فلما ولي الخلافة جاء المراكبي ومحمد راكب ليقبل يده فامر بمنعه ودفعه ففعل ذلك الشاكري فضربه المراكبي وقال له اتمنعني من يد سيدي ان اقبلها فجاء الشاكري لما نزل محمد------- فشكاه فدعا -محمد بالمراكبي وامر بضرب عنقه فسءل في امره فاعفا---ه وحبسه وطالبه بخمسماءة الف درهم مما اقتطعه من نفقات الكراع وبعث فاخذ عريب من منزله مع خدم كانوا له فلما قتل محمد------- هربت -----الي المراكبي فكانت عنده قال وانشدني بعض اصحابنا لحاتم بن عدي الذي كانت عنده لما هربت اليه ثم ملته فهربت منه وهي ابيات عدة هذان منها ورشوا علي وجهي من الماء واندبوا قتيل عريب لا قتيل حروب فليتك ان عجلتني فقتلتني تكونين من بعد الممات نصيبي قال ابن المعتز واما رواية اسماعيل بن الحسين خال المعتصم فانها تخالف هذا وذكر انها انما هربت من دار مولاها المراكبي الي محمد بن حامد الخاقاني المعروف بالخشن احد قواد خراسان قال وكان اشقر اصهب الشعر ازرق وفيه تقول عريب ولها فيه هزج ورمل من روايتي الهشامي وابي العباس بابي كل ازرق اصهب اللون اشقر جن قلبي به ولي-س جنوني بمنكر تقول	2070	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1015	false	7652764996561382274	0	213	0	1105	1560	300	الايام اجتاز ابن اخي المراكبي ببستان كانت فيه مع قوم تغني فسمع غناءها فعرفه فبعث الي عم--------ه واقام هو -مكانه فلم يبرح حتي جاء عمه وكبسها فاخذها وضربها ماءة مقرعة وهي تصيح يا هذا لم تقتلني---- لست اصبر عليك انا امراة حرة فان كنت مملوكة فبعني لست اصبر علي الضيق ف-لما كان من الغد ندم علي فعله وصار اليها فقبل راسها ويدها ورجلها ووهب لها عشرة الاف درهم ثم بلغ محمدا الامين خبرها فاخذها---- قال وكان الامين------------ في حياة ابيه -طلبها منه فلم يجبه الي ذلك فلما افضت اليه------------------------------------------------- الخلافة جاء المراكبي ومحمد راكب ليقبل يده فامر بمنعه ودفعه ففعل ذلك الشاكري فضربه المراكبي وقال--- اتمنعني من تقبيل يد مولاي--- فجاء الشاكري لما نزل محمد الامين فشكاه فامر باحضار المراكبي فامر بضرب عنقه فسءل في امره ف-عفا عنه وحبسه وطالبه بخمسماءة الف درهم مما اقتطعه من نفقات الكراع وبعث فاخذ عريب من منزله مع خدم كانوا له فلما قتل محمد الامين هربت عريب الي المراكبي فكانت عنده ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المعتز واما رواية اسماعيل بن الحس-ن خال المعتصم فانها تخالف هذا وذكر انها انما هربت من دار مولاها المراكبي الي محمد بن حامد الخاقاني المعروف بالخشن احد قواد خراسان وك----ان اشقر اصهب ازرق العين وفيه تقول عريب ولها فيه غناء---------------------------------- بابي كل اصهب ازرق العين اشقر جن قلبي به ولي س جنوني بمنكر وقال	1015	-166781166239542393	993	1779.0	794	1445	68.7197265625	167	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2072	true	8287787327946671988	2	117	9	598	1549	300	لما نمي الي محمد الامين--------- بعث في احضارها واحضار مولاها فاحضرا وغنت بحضرة ابراهيم بن المهدي تقول لكل اناس جوهر متنافس وانت طراز الانسات الملاءح فطرب محمد-- واستعاد الصوت مرارا وقال لابراهيم يا عم كيف سمعت قال----- يا سيدي سمعت حسنا وان تطاولت بها الايام وسكن روعها ازداد غناءها حسن------ا فقال للفضل بن الربيع خذها اليك وساوم بها ففعل فاشتط مولاها في السوم ثم اوجبها له بماءة الف دينار وانتقض امر محمد --وشغل عنها وشغلت عنه فلم يامر لمولاها بثمنها حتي قتل بعد ان افتضها فرجعت الي مولاها ثم هربت منه الي حاتم بن عدي وذكر باقي الخبر كما ذكره من تقدم وقال في خبره انها هربت من مولاها الي ابن حامد فلم تزل عنده	2072	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1015	false	7652764996561382274	216	300	1122	1560	1560	300	لما نمي الي----- الامين خبر عريب بعث في احضارها واحضار مولاها فاحضرا فغنت بحضرة ابراهيم بن المهدي---------------------------------------------------- فطرب الامين واستعاده----------ا وقال لابراهي------م كيف سمعت قال سمعت يا سيدي حس-----نا وان تطاولت بها الايام وسكن روعها ازداد غناءها حسنا وطيبا فقال للفضل بن الربيع خذها اليك وساوم بها ففعل فاشتط مولاها في السوم ثم اوجبها له بماءة الف درهم -وانتقض امر الامين وشغل عنها ----------فلم يامر لمولاها بشء--- حتي قتل بعد ان افتضها فرجعت الي مولاها ثم هربت منه ا----------------------------------------------------------------------------------لي ابن حامد فلم تزل عنده-	1015	-166781166239542393	395	679.5	318	613	64.43719482421875	68	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2072	true	8287787327946671988	117	296	598	1528	1549	300	حتي قدم المامون بغداد فتظلم اليه المراكبي من محمد بن حامد فامر-------- باحضاره فاحضر فساله عنها فانكر-- فقال له المامون كذبت -قد سقط الي خبرها وامر صاحب الشرطة ان يجرده في مجلس الشرطة ويضع عليه السياط حتي يردها فاخذه وبلغها الخبر فركبت حمار مكار وجاءت وقد جرد ليضرب وهي مكشوفة الوجه وهي تصيح انا عريب ان كنت مملوكة فليبعني وان كنت حرة فلا سبيل له علي فرفع خبرها الي المامون فامر بتعديلها عند قتيبة بن زياد القاضي فعدلت عنده وتقدم اليه المراكبي مطالبا بها فساله البينة علي ملكه اياها فعاد متظلما الي المامون وقال قد طولبت بما لم يطالب به احد في رقيق ولا يوجد مثله في يد من ابتاع عبدا او امة وتظلمت اليه زبيدة --------------وقالت من اغلظ ما جري علي بعد قتل محمد ابني هجوم المراكبي علي داري واخذه عريبا منها فقال المراكبي انما اخذت ملكي لانه لم ينقدني الثمن فامر المامون بدفعها الي محمد -بن عمر الواقدي وكان قد ولاه القضاء بالجانب الشرقي فاخذها من قتيبة بن زياد فامر ببيعها ساذجة فاشتراها المامون بخمسين الف درهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت به------ كل مذهب ميلا اليها ومحبة لها---- قال ابن	2072	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1016	false	-5807549373238742526	0	237	0	1254	1565	300	حتي قدم المامون بغداد فتظ-----لم المراكبي من محمد بن حامد فامر المامون باحضاره وسءل------- عنها فانكرها فقال له المامون كذبت وقد سقط الي خبرك و-امر صاحب الشرط- ان يجرده في مجلس الشرط- ويضع عليه السياط حتي يردها فاخذه فبلغها الخبر فركبت حمار مكار وجاءت وقد جرد ليضرب وهي مكشوفة الوجه وهي تصيح--------- ان كنت مملوكة فليبعني وان كنت حرة فلا سبيل ---علي فرفع خبرها الي المامون فامر بتعديلها عند قتيبة بن زياد القاضي فعدلت عنده وتقدم اليه المراكبي مطالبا بها فساله البينة علي ملكه اياها فعاد متظلما الي المامون وقال قد طولبت بما لم يطالب به احد في رقيق----------------------------------------- وتظلمت----- زبيدة بنة جعفر اليه وقالت من اغلظ ما جري علي بعد قتل----- ابني هجوم المراكبي علي داري واخذ- عريب- منها فقال المراكبي انما اخذت ملكي لانه لم ينقدني الثمن فامر المامون بدفعها الي محمد ابن عمر الواقدي وكان قد ولاه القضاء بالجانب الشرقي فاخذها من قتيبة بن زياد وامر ببيعها ساذجة فاشتراها المامون بخمسين الف درهم وقيل اشتراها بخمسة الاف درهم ودعا عبد الله بن اسماعيل وقال له لولا اني حلفت الا اشتري مملوكا باكثر من هذا لزدتك ولكني ساوليك عملا تكسب فيه اضعاف هذا الثمن ورمي اليه بخاتمين من ياقوت احمر قيمتهما الف دينار وخلع عليه خلعا سنية فقال يا امير المءمنين انما ينتفع بهذا الاحياء واما انا فاني لا محالة ميت لان هذه الجارية كانت حياتي وخرج فاختلط وتغير عقله ومات بعد اربعين يوما وذهبت بالمامون كل مذهب ميلا اليها ومحبة لها حتي قيل ان -	1016	-166781166239542393	833	1526.0	673	1335	62.397003173828125	142	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2073	true	1675527044842030673	65	139	317	713	1540	300	المامون ---------------------اشتراها بخمسة الاف دينار ودعا بعبد الله بن اسماعيل فدفعها اليه وقال--- لولا اني حلفت الا اشتري مملوكا باكثر من هذا لزدتك ولكني ساوليك عملا تكسب فيه اضعافا لهذا الثمن مضاعفة ورمي اليه بخاتمين من ياقوت احمر قيمتهما الف دينار وخلع عليه خلعا سنية فقال يا سيدي--------- انما ينتفع----- الاحياء بمثل هذا واما انا فاني ميت لا محالة---- لان هذه الجارية كانت حياتي وخرج عن حضرته فاختلط وتغير عقله ومات بعد اربعين يوما	2073	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1016	false	-5807549373238742526	152	226	806	1199	1565	300	المامون بخمسين الف درهم وقيل اشتراها بخمسة الاف درهم- ودعا -عبد الله بن اسماعيل------------ وقال له لولا اني حلفت الا اشتري مملوكا باكثر من هذا لزدتك ولكني ساوليك عملا تكسب فيه اضعاف هذ--ا الثمن------- ورمي اليه بخاتمين من ياقوت احمر قيمتهما الف دينار وخلع عليه خلعا سنية فقال يا امير المءمنين انما ينتفع بهذا الاحياء--------- واما انا فاني---- لا محالة ميت لان هذه الجارية كانت حياتي وخرج--------- فاختلط وتغير عقله ومات بعد اربعين يوما	1016	-166781166239542393	341	583.5	276	438	77.8538818359375	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2073	true	1675527044842030673	154	299	787	1535	1540	300	ابراهيم بن رباح قال كنت اتولي نفقات المامون فوصف له اسحاق -بن ابراهيم الموصلي عريب فامره ان يشتريها--- فاشتراها بماءة الف درهم فامرني المامون بحملها وان احمل الي اسحاق ماءة الف درهم اخري ففعلت ذلك ولم ادر كيف اثبتها فحكيت في الديوان ان الماءة الالف خرجت في ثمن جوهرة والماءة الالف الاخري خرجت لصاءغها ودلالها فجاء الفضل بن مروان الي المامون وقد راي ذلك فانكره وسالني عنه فقلت نعم هو ما رايت فسال المامون عن ذلك وقال اوجب وهب لدلال وصاءغ ماءة الف درهم وغلظ القصة فانكرها المامون فدعاني ودنوت اليه واخبرته ان المال الذي خرج في ثمن عريب وصلة اسحاق وقلت ايما اصوب يا امير المءمنين ما فعلت او اثبت في الديوان انها خرجت في صلة مغن وثمن مغنية--------- فضحك المامون وقال الذي فعلت اصوب ثم قال للفضل -بن مروان يا نبطي لا تعترض علي كاتبي هذا في شء بعض من اخبارها وقال ابن	2073	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1017	false	7084661788398155476	26	168	132	864	1569	300	ابراهيم بن رباح قال كنت اتولي نفقات المامون فوصف له اسحاق ابن ابراهيم الموصلي عريب فامره ان يشتريها له فاشتراها بماءة الف درهم فامرني المامون بحملها وان احمل الي اسحاق ماءة الف درهم----- ففعلت ذلك فلم ادر كيف اثبتها فكتبت في الديوان ان --ماءة الالف خرجت في ثمن جوهرة و--ماءة الالف الاخري خرجت لصاءغها ودلالها فجاء الفضل بن مروان الي المامون وقد راي ذلك وانكره وسالني عنه فقلت نعم هو ما رايت فسال المامون عن ذلك فقال وهبت---- لدلال وصاءغ ماءة الف درهم وغلظ القصة فانكرها المامون ودعاني فدنوت----- واخبرته ان المال الذي خرج في ثمن عريب وصلة اسحاق وقلت ايما اصوب يا امير المءمنين ما فعلت ام اثبت في الديوان انها خرجت ------------ثمن مغنية وصلة مغن فضحك المامون وقال الذي فعلت اصوب ثم قال للفضل ابن مروان يا نبطي لا تعترض علي كاتبي هذا في شء ولعريب اخبار قد بسط ابو	1017	-166781166239542393	691	1292.5	554	762	90.68241119384766	119	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2074	true	7670835650900950451	211	270	1056	1343	1475	300	احمد بن جعفر بن حامد قال لما توفي عمي محمد بن حامد صار جدي الي منزله فنظر الي تركته وجعل يقلب ما خلف ويخرج اليه منها الشء بعد الشء الي ان اخرج اليه سفط مختوم ففض الخاتم وجعل يفتحه فاذا فيه رقاع عريب اليه فجعل يتصفحها ويبتسم فوقعت في يده رقعة فقراها ووضعها -من يد-ه وقام لحاجة -فقراتها فاذا	2074	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1019	false	-421120919339474303	242	300	1193	1477	1477	300	احمد بن جعفر بن حامد قال لما توفي عمي محمد بن حامد صار جدي الي منزله فنظر الي تركته وجعل يقلب ما خلف ويخرج اليه منها الشء بعد الشء الي ان اخرج اليه سفط مختوم ففض الخاتم و-----فتحه فاذا فيه رقاع عريب اليه فجعل يتصفحها ويبتسم فوقعت في يده رقعة فقراها ووضعها بين يديه وقام لحاجته فقراتها فاذا-	1019	-166781166239542393	278	529.0	222	290	95.86206817626953	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2074	true	7670835650900950451	270	300	1343	1475	1475	300	فيها قوله صوت وبلي عليك ومنكا اوقعت في الحق شكا زعمت اني خءون جورا علي وافكا ان كان ما قلت حقا او كنت ازمعت تركا فابدل الله ما بي من-	2074	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6618054662923901050	0	28	0	124	1534	300	فيها وي---------لي عليك ومنكا اوقعت في الحق شكا زعمت اني خءون جورا علي وافكا ان كان ما قلت حقا او كنت ازمعت تركا فابدل الله ما بي من	1020	-166781166239542393	121	229.0	94	133	90.9774398803711	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2075	true	6335843614040493367	216	300	1087	1521	1521	300	رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم تريد بغناءها جواب محمد بن حامد بان تقول له طعنة فقال لها المامون امسكي فامسكت ثم اقبل علي الندماء فقال من فيكم اوما الي عريب بقبلة والله لءن لم يصدقني لاضربن عنقه فقام محمد فقال--- انا يا امير المءمنين اومات اليها والعفو اقرب للتقوي فقال قد عفوت ف----قال كيف استدل امير المءمنين علي ذلك ق-ال ابتدات صوتا وهي لا تغني ابتداء الا لمعني فعلمت انها لم تبتدء بهذا الصوت الا لشء اومء به اليها ولم----	2075	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1018	false	-5616351333166317528	0	78	0	405	1551	300	رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم تريد بغناءها جواب محمد بن حامد بان تقول له طعنة فقال---- المامون ل-------------------------لندماء ا--------يكم اوما الي عريب بقبلة والله لءن لم يصدقني لاضربن عنقه فقال محمد بن حامد انا يا امير المءمنين اومات اليها والعفو اقرب للتقوي فقال قد عفوت عنك فقال كيف استدل امير المءمنين علي ذلك فقال ابتدات صوتا وهي لا تغني ابتداء الا لمعني فعلمت انها لم تبتدء -هذا الصوت الا لشء اومء--- اليها به ولم	1018	-166781166239542393	381	698.5	307	446	85.42601013183594	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2076	true	-3258694196088645758	189	300	968	1503	1503	300	محمد بن يحيي الواثقي قال قال لي محمد بن حامد ليلة احب ان تفرغ لي مضربك فاني اريد ان اجيءك فاقيم عندك ففعلت ووافاني فلما جلس جاءت عريب فدخلت وقد حدثني به جحظة قال حدثني ابو عبد الله بن حمدون ان عريب زارت محمد بن حامد وجلسا جميعا فجعل----- يعاتبها ويقول فعلت كذا وفعلت كذا فقالت لي يا محمد هذا عندك راي ثم اقبلت عليه فقالت يا عاجز خذ بنا فيما نحن فيه وفيما جءنا اليه وقال جحظة في خبره اجعل سراويلي مخنقتي والصق خلخالي بقرطي فاذا كان غد فاكتب الي بعتابك في طومار حتي اكتب اليك بعذري في ثلاثة ودع ----هذا الفضول فقد قال الشاعر صوت دعي عد الذنوب اذا-	2076	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1019	false	-421120919339474303	44	129	211	628	1477	300	محمد بن عيسي الواثقي ----قال لي محمد بن حامد ليلة احب ان تفرغ لي مضربك فاني اريد ان اجيءك فاقيم عندك ففعلت وات-اني فلما جلس جاءت عريب فدخلت---------------------------------------------------------------------------- وجلسن-----ا فجعل محمد يعاتبها ويقول فعلت كذا وفعلت كذا فقالت لي يا محمد هذا عندك راي ثم اقبلت عليه فقالت يا عاجز خذ بنا فيما نحن فيه و---------------------------------اجعل سراويلي مخنقتي والصق خلخالي بقرطي فاذا كان غد فاكتب---- بعتابك في طومار حتي اكتب اليك بعذري في مثله- ودع عنك هذا الفضول فقد قال الشاعر---- دعي عد الذنوب اذا	1019	-166781166239542393	397	715.0	315	545	72.84403991699219	76	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2076	true	-3258694196088645758	131	175	669	891	1503	300	عن بعض --جواري المتوكل انها دخلت------ يوما علي------ عريب فقالت لها تعالي ويحك الي فجاءت قال فقالت قبلي هذا الموضع مني فانك تجدين ريح الجنة فاومات الي سالفتها ففعلت ثم قالت لها ما السبب في هذا قالت قبلني------- صالح المنذري في ذلك الموضع قال	2076	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1021	false	8383899633739229759	72	114	397	613	1561	300	ان بعض الجواري------------- دخلت عليها يوما فقالت لها عريب ويحك----- تعالي -----الي فجاءت---- فقالت قبلي هذا الموضع مني فانك تجدين ريح الجنة واومات الي سالفتها ففعلت ثم قالت لها ما السبب في هذا قالت قبلني الساعة صالح المنذري في هذا الموضع قال	1021	-166781166239542393	183	294.0	144	243	75.30863952636719	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2078	true	-8373350361438140133	165	300	854	1551	1551	300	الله عن رجل ذكره عن علوية قال امرني المامون وساءر المغنين في ليلة من الليالي ان نصير اليه بكرة ليصطبح فغدونا ولقيني-------------------- المراكبي مولي عريب وهي يومءذ عنده فقال لي يايها الرجل الظالم المعتدي اما ترق ولا ترحم ولا تستحي عريب هاءمة ---------------------------------------تحلم بك في النوم ثلاث مرات في كل ليلة---------- قال علوية فقلت ام الخلافة زانية ومضيت معه فحين دخلت قلت استوثق من الباب فاني اعرف خلق الله بفضول البوابين والحجاب واذا عريب جالسة علي كرسي تطبخ وبين يديها ثلاث قدور من دجاج فلما راتني قامت تعانق-ني وتقبلني ثم قالت ايما احب اليك ان تاكل من هذه القدور او تشتهي شيءا يطبخ لك فقلت بل قدر من هذه تكفينا فغرفت قدرا منها وجعلتها بيني وبينها فاكلنا ودعونا بالنبيذ فجلسنا ن----------------------------------شرب حتي --------سكرنا ثم قالت يا ابا الحسن صنعت البارحة صوتا في شعر لابي العتاهية-	2078	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0951	false	-5092654393676662802	40	158	180	798	1518	300	المامون بعد ذلك قال علويه---- امرنا المامون--------------------------------- ان نباكره لن--------صطبح ف-------لقيني عبد الله بن اسماعيل المراكبي مولي عريب--------------- فقال ----ايها------ الظالم المعتدي ام--------ا ترحم ولا ترق ع--ريب هاءمة من الشوق اليك تدعو الله وتستحكمه عليك وتحلم بك في --نومها-------- في كل ليلة ثلاث مرات قال علويه فقلت ام الخلافة زانية ومضيت معه فحين دخلت قلت استوثق من الباب فاني اعرف الناس--- بفضول ----------الحجاب واذا عريب جالسة علي كرسي تطبخ ث-----------لاث قدور من دجاج فلما راتني قامت فعانقتني وقبلتني وق--الت اي شء تشتهي فقلت قدرا من هذه القدور فافرغت قدر------------------------------------------------------------ا بيني وبينها فاكلنا ودعت-- بالنبيذ فصبت رطلا فشربت نصفه وسقتني نصفه فما زلت اشرب حتي كدت ان اسكر-- ثم قالت يا ابا الحسن غنيت البارحة----- في شعر لابي العتاهية	951	-166781166239542393	426	585.5	339	810	52.592594146728516	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2080	true	-3259015938408874656	160	230	853	1205	1582	300	صالح -بن علي بن الرشيد المعروف بزعفرانة قال تماري خالي ابو علي مع المامون في صوت فقال المامون اين عريب فجاءت وهي محمومة فسالها عن الصوت فقالت فيه بعلمها فقال لها غنيه فولت لتجء بع--ود فقال لها غنيه بغير عود فاعتمدت ---------علي الحاءط للحمي وغنت فاقبلت عقرب فرايتها -قد لسعت يدها مرتين او ثلاثا فما نحت يدها ولا سكتت حتي فرغت من الصوت ثم سقطت وقد غشي عليها قال ابن -----	2080	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6618054662923901050	44	113	213	566	1534	300	صالح ابن علي بن الرشيد المعروف بزعفرانة---- تماري خالي ابو علي --والمامون في صوت فقال المامون اين عريب فجاءت وهي محمومة فسالها عن الصوت فقالت فيه بعلمها فقال لها غنيه فولت لتجء بالعود فقال غ----نيه بلا- عود فاعتمدت من الحمي علي الحاءط------ وغنت واقبلت عقرب فرايتها وقد لسبت يدها مرتين او ثلاثا فما نحت يدها ولا سكتت حتي فرغت من الصوت ثم سقطت وقد غشي عليها قال عثمان بن	1020	-166781166239542393	324	589.5	259	370	87.56756591796875	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2080	true	-3259015938408874656	101	156	542	829	1582	300	مما تعتد به عليها من ذنوبها يا ابا العبيس ان كنت تشتهي ان تري زناي وصفاقة وجهي وجراءتي علي كل عظيمة ايام شبابي فانظر اليها واعرف اخبارها اجادت ركوب الخيل قال ابن المعتز وحدثني القاسم بن زرزور قال حدثني المعتمد قال حدثتني عريب انها كانت في شبابها يقدم اليها --برذون فتطفر عليه بلا ركاب -قال	2080	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1024	false	-9154450312568817855	0	39	0	200	1592	300	مما تعتد به عليها من ذنوبها يا ابا العباس ان كنت تشتهي ان تري زناي وصفاقة وجهي وجرا-تي علي كل عظيمة ايام شبابي فانظر اليها واعرف اخبارها قال و-----------------------------------------------------------------------------------------كانت في شبابها يقدم اليها البرذون فتطفر عليه بلا ركاب وقال	1024	-166781166239542393	191	355.5	153	290	65.86206817626953	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2080	true	-3259015938408874656	232	300	1219	1582	1582	300	ابو العباس بن الفرات قال قالت لي تحفة جارية ع--------ريب كانت عريب تجد في راسها بردا فكانت تغلف شعرها مكان العلة بستين مثقالا مسكا وعنبرا وتغسله من جمعة الي جمعة فاذا غسلته اعادته وتتق---سم الجواري غسالة راسها بالقوارير وما تسرحه منه بالميزان حدثني احمد بن جعفر جحظة عن علي بن يحيي المنجم قال دخلت يوما علي عريب مسلما عليها فلما اطماننت جالسا هطلت السماء بمطر عظيم فقالت اقم-	2080	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1024	false	-9154450312568817855	39	92	200	481	1592	300	ابو العباس بن الفرات حدثتني بدع-----ة جارية عريب ان عريب كانت----- تجد في راسها بردا وكانت تغلف راسها----------- بستين مثقالا مسكا وعنبرا وتغسله من جمعة الي جمعة فاذا غسلته جددت غيره وتقتسم الجواري غسالة راسها وقال -------------------------------------------------------علي بن----- المنجم---- دخلت يوما علي عريب مسلما عليها فلما جلست--------- هطلت السماء بمطر عظيم فقالت اقم	1024	-166781166239542393	235	385.5	189	375	62.66666793823242	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2081	true	6673088098636683403	0	138	0	716	1580	300	عندي اليوم حتي اغنيك انا وجواري وابعث الي من احببت من اخوانك فامرت بدوابي فردت وجلسنا نتحدث فسالتني عن خبرنا بالامس في مجلس الخليفة ومن كان يغنينا واي شء استحسنا م-ن الغناء فاخبرتها ان صوت الخليفة كان لحنا صنعه بنان من الماخوري فقالت وما هو فاخبرتها انه صوت تجافي ثم تنطبق جفون حشوها الارق وذي كلف بكي جزعا وسفر القوم منطلق به قلق يململه وكان وما به قلق جوانحه علي خطر بنار الشوق تحترق فوجهت رسولا الي بنان فحضر من وقته وقد بلته السماء فامرت بخلع فاخرة فخلعت عليه وقدم له طعام فاخر فاكل وجلس يشرب معنا وسالته عن الصوت فغناها اياه فاخذت دواة ورقعة وكتبت فيها اجاب الوابل الغدق وصاح النرجس الغرق وقد غني بنان لنا جفون حشوها الارق فهات الكاس مترعة كان حبابها حدق قال علي بن يحيي فما شربنا بقية يومنا الا علي هذه الابيات	2081	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1024	false	-9154450312568817855	92	221	481	1156	1592	300	عندي اليوم حتي اغنيك انا وجواري وابعث الي من احببت من اخوانك فامرت بدوابي فردت وجلسنا نتحدث فسالتني عن خبرنا بالامس في مجلس الخليفة ومن كان يغنينا واي شء استحسناه من الغناء فاخبرتها ان صوت الخليفة كان لحنا صنعه بنان من الماخوري فقالت وما هو فقل------------ت تجافي ثم تنطبق جفون حشوها الارق وذي كلف بكي جزعا وسفر القوم منطلق به قلق يململه وكان وما به قلق جوانحه علي خطر بنار الشوق تحترق فوجهت رسولا الي بنان فحضر --------وقد بلته السماء فامرت بخلع فاخرة فخلعت عليه وقدم له طعام----- فاكل وجلس يشرب معنا فسالته عن الصوت فغناها اياه فاخذت دواة ورقعة وكتبت----- اجاب الوابل الغدق وصاح النرجس الغرق وقد غني بنان لنا جفون حشوها الارق فهاك الكاس مترعة كان ختامها حدق قال------------ فما شربنا بقية يومنا الا علي هذه الابيات	1024	-166781166239542393	665	1279.5	537	717	92.74755859375	124	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2082	true	-8424384108962211412	145	300	716	1530	1530	300	حمدون عن ابيه قال كنت حاضرا-- مجلس المامون ببلاد الروم بعد صلاة العشاء الاخرة في ليلة ظلماء ذات رعود وبروق فقال لي المامون اركب الساعة فرس النوبة وسر الي عسكر ابي اسحاق يعني المعتصم فاد اليه رسالتي ف-ي كيت وكيت قال فركبت ولم تثبت معي شمعة وسمعت وقع حافر دابة فرهبت ذلك وجعلت اتوقاه حتي صك ركابي ركاب تلك الدابة وبرقت بارقة فاضاءت وجه الراكب فاذا عريب فقلت عريب قالت نعم حمدون قلت نعم ثم قلت ----من اين اقبلت في هذا الوقت قالت من عند محمد ابن حامد قلت وما صنعت عنده قالت عريب ياتكش عريب تجء------------- من عند محمد بن حامد في هذا الوقت خارجة من مضرب الخليفة وراجعة اليه تقول لها اي شء عملت عنده صليت معه التراويح او-قرات عليه اجزاء من القران او دارسته شيءا من الفقه يا احمق تعاتبنا وتحادثن---------ا واصطلحنا ولعبنا وشربنا وغنينا وتنايكنا وانصرفنا---- فاخجلتني وغاظتني وافترقنا ومضيت فاديت الرسالة ثم عدت الي المامون واخذنا في الحديث وتناشد-- الاشعار-	2082	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1018	false	-5616351333166317528	120	271	618	1404	1551	300	حمدون------------ كنت ليلة في مجلس المامون ببلاد الروم بعد----- العشاء الاخرة في ليلة ظلماء ذات رعود وبروق فقال لي المامون اركب الساعة فرس النوبة وسر الي عسكر ابي اسحاق يعني المعتصم فاد اليه رسالتي وهي كيت وكيت---- فركبت فلم تثبت معي شمعة وسمعت وقع حافر دابة فرهبت ذلك فجعلت اتوقاه حتي صك ركابي----- تلك الدابة وبرقت بارقة فابصرت وجه الراكب فاذا عريب فقلت عريب قالت نعم حمدون قلت نعم ثم قلت لها من اين اقبلت في هذا الوقت قالت من عند محمد -بن حامد قلت وما صنعت عنده قالت----- يانكس عريب تجء في هذا الوقت من عند محمد بن حامد------------- خارجة من مضرب الخليفة -راجعة اليه تقول لها اي شء عملت مع-ه صليت معه التراويح او قرات عليه اجزاء من القران او دارسته شيءا من الفقه يا احمق ---------تحادثنا وتعاتبنا واصطلحنا ولعبنا وشربنا وغنين---------ا وانصرفنا قال فاخجلتني وغاظتني وافترقنا ومضيت فاديت الرسالة ثم عدت الي المامون واخذنا في الحديث وتناشدنا الاشعار	1018	-166781166239542393	734	1324.0	592	851	86.25147247314453	126	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2082	true	-8424384108962211412	6	132	23	658	1530	300	عثمان بن ابي العلاء عن ابيه قال عتب المامون علي عريب فهجرها اياما ثم اعتلت فعادها فقال لها كيف وجدت طعم الهجر فقالت يا امير المءمنين لولا مرارة الهجر ما عرفت حلاوة الوصل ومن ذم بدء الغضب احمد عاقبة الرضا قال فخرج المامون الي جلساءه فحدثهم بالقصة ثم قال اتري هذا لو كان---- من كلام النظام الم يكن كبيرا هجرت المامون اياما لانها غضبت منه حدثني محمد بن خلف عن ابي العيناء عن احمد بن ابي دءاد قال جري بين عريب وبين المامون ك----------لام فكلمها المامون بشء غضبت منه فهجرته اياما قال احمد بن ابي داود فدخلت علي المامون فقال لي يا احمد اقض بيننا فقالت عريب لا حاجة لي في قضاءه ودخوله فيما بيننا وانشات تقول وتخلط الهجر بالوصال ولا يدخل في الصلح بيننا احد	2082	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6618054662923901050	111	212	557	1076	1534	300	عثمان بن---- العلاء عن ابيه---- عتب المامون علي عريب فهجرها اياما ثم اعتلت فعادها فقال---- كيف وجدت طعم الهجر فقالت يا امير المءمنين لولا مرارة الهجر ما عرفت حلاوة الوصل ومن ذم بدء الغضب -حمد عاقبة الرضا---- فخرج المامون الي جلساءه فحدثهم بالقصة ثم قال اتري---- لو كان هذا من كلام النظام -لم -------------------------------------------------------------يكن كثيرا---- وقال احمد بن ابي دواد---- جري ----------بين المامون وبين عريب كلام فكلمها المامون بشء غضبت منه فهجرته اياما--------------------- فدخلت علي المامون فقال ---يا احمد اقض بيننا فقالت عريب لا حاجة لي في قضاءه ودخوله بي-----ننا وانشات تقول ونخلط الهجر بالوصال ولا يدخل في الصلح بيننا احد	1020	-166781166239542393	491	871.5	394	649	75.65485382080078	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2083	true	7596476394806545937	0	30	0	152	1472	300	وهممت والله ان احدثه -حديثها ثم هبته فقلت اقدم قبل ذلك تعريضا بشء من الشعر فانشدته الا حي اطلالا لواسعة الحبل الوف تس-وي صالح القوم بالرذل فلو ان من امسي	2083	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1018	false	-5616351333166317528	271	300	1404	1551	1551	300	فهممت------ ان احدثه بحديثها ثم هبته فقلت اقدم قبل ذلك تعريضا بشء من الشعر فانشدته الا حي اطلالا لقاطعة الحبل الوف تساوي صالح القوم بالرذل فلو ان من امسي-	1018	-166781166239542393	142	258.5	114	154	92.20779418945312	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2083	true	7596476394806545937	30	81	152	403	1472	300	بجانب تلعة الي جبلي طي فساقطة الحبل جلوس الي ان يقصر الظل عندها لراحوا وكل القوم منها علي وصل فقال لي المامون اخفض صوتك لا تسمعك عريب فتغضب وتظن انا في حديثها فامسكت عما اردت ان اخبر---ه وخار الله لي في ذلك حدثني محمد بن احمد الحكيمي قال اخبرني ميمون بن	2083	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1019	false	-421120919339474303	0	52	0	247	1477	300	بجانب تلعة الي جبلي طي فساقطة النعل جلوس الي ان يقصر الظل عندها لراحوا وكل القوم منها علي وصل فقال لي المامون اخفض صوتك لا تسمع- عريب فتغضب وتظن انا في حديثها فامسكت عما اردت ان اخبره به وخار الله لي في ذلك -وقال محمد بن عيسي الواثقي قال ----لي محم-د بن	1019	-166781166239542393	227	409.5	176	254	89.37007904052734	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2083	true	7596476394806545937	208	300	1026	1472	1472	300	احمد بن حمدون قال وقع بين عريب وبين محمد بن حامد شر وكان يجد بها الوجد كله فكادا يخرجان من شرهما الي القطيعة وكان في قلبها منه اكثر مما في قلبه منها فلقيته يوما فقالت له كيف قلبك يا محمد قال اشقي والله ما كان واقرحه فقالت له استبدل تسل فقال لها لو كانت البلوي باختيار لفعلت فقالت لقد طال اذا تعبك فقال وما يكون اصبر مكرها اما سمعت قول العباس بن الاحنف تعب يطول مع الرجاء بذي الهوي خير له من راحة في الياس لولا كرامتكم لما عاتبتكم ولكنتم عندي كبعض-	2083	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1019	false	-421120919339474303	146	228	710	1112	1477	300	احمد بن حمدون---- وقع بين عريب وبين محمد بن حامد شر حتي --------------------كادا يخرجان--------- الي القطيعة وكان في قلبها منه اكثر مما في قلبه منها فلقيته يوما فقالت--- كيف قلبك يا محمد قال اشقي------ ما كان واقرحه فقالت--- استبدل تسل فقال لها لو كانت البلوي باختيار لفعلت فقالت لقد طال اذا تعبك فقال وما يكون اصبر مكرها اما سمعت قول العباس بن الاحنف تعب يطول مع الرجاء لذي الهوي خير له من راحة في الياس لولا كرامتكم لما عاتبتكم ولكنتم عندي كبعض	1019	-166781166239542393	396	734.5	316	447	88.59060668945312	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2083	true	7596476394806545937	83	187	413	922	1472	300	قال لي ابن اليزيدي حدثني ابي قال خرجنا مع المامون في خروجه الي بلد الروم فرايت------------------------------------------------------------------------------------- عريب---------------------------------------------- في هودج فلما راتني قالت لي يا يزيدي انشدني شعرا قلته حتي اصنع فيه لحنا فانشدتها ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فان فيه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك بني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست تنفسا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظننت ان ضلوعها قد تقصفت منه فقلت هذا والله تنفس اعشق فقالت اسكت يا عاجز انا عاشق والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها من اهل المجلس عشرون رءيسا	2083	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1023	false	6569101649895864372	146	270	748	1368	1516	300	ابراهيم بن اليزيدي كنت---------------- مع المامون ف----------ي بلد الروم فبينما انا اسير في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح والي جانبي قبة اذ برقت برقة فاذا في القبة عريب فقالت يا ابراهيم بن اليزيدي فقلت لبيك قالت قل في هذا البرق ابيانا ملاحا لاغني فيها فقلت-------------------------------------- ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقت-ه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي---- فتنفست -نفسا ظننته قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا التنفس فضحكت ثم قالت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله علي الوطن فقالت ويلك اظننت انك تستفزني وا----------------------------------------------------------------لله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها اكثر من ثلاثي-----ن رءيسا	1023	-166781166239542393	290	451.0	227	759	38.208168029785156	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2089	true	8996931230541661912	45	173	224	856	1513	300	معقل بن عيسي---- فارسا شاعرا جوادا مغنيا فهما بالنغم والوتر وذكره الجاحظ مع ذكر اخيه ابي دلف وتقريظه في المعرفة بالنغم وقال انه من احسن اهل زمانه واجود طبقته صنعة اذ سلم ذلك له اخوه معقل وانما اخمل ذكره ارتفاع شان اخيه وهو القاءل لابي دلف في عتب عتبه عليه اخي مالك ترميني فتقصدني وان رميتك سهما لم يجز كبدي اخي مالك مجبولا علي ترتي كان اجسادنا لم تغذ من جسد وهو القاءل لمخارق وقد كان زار ابا دلف الي الجبل ثم رجع الي العراق اخبرني بذلك علي بن سليمان الاخفش عن ابي سعيد السكري صوت لعمري لءن قرت بقربك اعين لقد سخنت بالبين منك عيون فسر او اقم وقف عليك محبتي مكانك من قلبي عليك مصون فما اوحش الدنيا اذا كنت نازحا وما احسن الدنيا بحيث تكون	2089	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0864	false	-6203060100879173491	194	260	949	1275	1481	300	معقل بن عيسي كان فارسا شاعرا جوادا مغنيا فهما بالنغم والوتر ذك-ره الجاحظ مع ذكر اخيه ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلف وهو القا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءل لمخارق-وقد كان زار ابا دلف ب---الجبل ثم رجع الي العراق وله في -ذلك غناء--------------------------------------- لعمري لءن قرت بقربك اعين لقد سخنت بالبعد عنك عيون فسر او اقم وقف عليك مودتي مكانك من قلبي عليك مصون فما اوحش الدنيا اذا كنت نازحا وما احسن الدنيا بحيث تكون	864	-166781166239542393	302	544.5	238	636	47.484275817871094	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2097	true	1500646280631414702	187	223	889	1061	1452	300	الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل قال فمه قال انه يقول--------------------------------------------------------------- فيها ان امرا قد نال منك وسيلة يرجو منافع غيرها لمضلل واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	2097	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0546	false	1354978981748178068	0	38	0	187	1564	300	الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر المنصور ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع امر القصيدة علي خاطره فاذا فيها------------------------------------------------ واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	546	-166781166239542393	105	176.5	83	235	44.680850982666016	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2107	true	-3347266155747552344	160	234	730	1110	1424	300	عقبة بن سلم بن نافع بن الازدهاني قال- اني اري لك هيءة وموضعا واني لاريدك لامر انا به معني ق-----------------------------------------------------ال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين ---قال فاخف شخصك واءتني ف-------ي يوم كذا وك-----------ذا فاتيته فقال--------------- ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيدا بملكنا------------ ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا وكذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات-------- والطاف فاذهب----------------------------------- حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل تلك القرية ثم تسير ناحيتهم فان كانوا نزعوا عن رايهم	2107	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5617	false	-2865340956731208353	205	299	1008	1484	1489	300	عقبة بن سلم----------- الازدي فقال له اني -------------------------اريدك لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه وان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واتني يوم كذا وكذا في وقت كذا فاتاه في ذلك الوقت فقال له ان بني عمنا------ قد ابوا الا كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية -----كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكتبي وبمال والطاف حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تعلم حاله--م فان كانوا نزعوا عن رايهم	5617	-166781166239542393	296	463.0	235	525	56.380950927734375	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2107	true	-3347266155747552344	229	300	1085	1424	1424	300	فان كانوا نزعوا عن رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر منهم -حتي تلقي عبد الله -بن الحسن متخشعا و-------ان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده ابدا حتي يانس بك---------------- فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل الي ففعل ذلك وفعل به حتي انس عبد الله بناحيته فقال له عقبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجواب فقال له اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ان ابني خارج-- لوقت كذا وكذا-	2107	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5618	false	-3601296332584914997	3	90	16	456	1499	300	وان كانوا علي----- رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر فاشخص حتي تلقي عبد الله ابن --حسن متخشعا متقشفا فان جبهك-وهو فاعل-فاصبر وعاوده -----حتي يانس بك وتلين لك ناحيته فاذا ظهر لك ما قبله ف----عجل الي فشخص--------------------------------------------- عقبة حتي قدم علي عبد الله بن حسن فلقيه بالكتاب فانكره ونهره وقال ما اعرف هءلاء القوم فلم يزل يتردد اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عقبه الجواب فقال--- اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقر-هم السلام واعلمهم ان ابني خارجان لوقت كذا وكذا	5618	-166781166239542393	250	389.0	198	507	49.30966567993164	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2108	true	3594654700126003402	31	122	148	603	1475	300	ابو جعفر عبد الله بن الحسن عن ابنيه لما حج فقال لا اعلم--- بهما حتي تغالظا فامضه ابو جعفر فقال --------------------------------له يا ابا جعفر باي امهاتي تمضني ابخديجة بنت خويلد ام بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام بفاطمة بنت الحسي---ن عليهم السلام ام بام اسحاق بنت طلحة-------------------- قال لا ولا بواحدة منهن ولكن بالجرباء بنت قسامة فوثب -------------------------المسيب بن زهير فقال يا امير المءمنين دعني اضرب عنق ابن الفاعلة فقام زياد بن عبيد الله فالقي عليه رداءه وقال يا امير المءمنين هبه لي----------------- فانا المستخرج لك ابنيه فتخلصه	2108	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5619	false	8749519812777475085	54	149	276	747	1528	300	اب--اهما عبد الله عن----------------هما--- فقال لا -علم لي بهما ف---تغالظا فامصه ا-لمنصور فقال امصص كذا وكذا من امك فقال عبد الله يا ابا جعفر باي امهاتي نمص------------------ني ا--بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام بفاطمة بنت الحسين بن علي ---------ام بام اسحاق بنت طلحة ام بخديجة بنت خويلد قال ----لا بواحدة منهن ولكن بالجرباء بنت قسامة بن زهير وهي امراة من طيء فقال المسيب بن زهير----- يا امير المءمنين دعني اضرب عنق ابن الفاعلة فقام زياد بن عبيد الله فالقي عليه رداءه وقال----------------- هبه لي يا امير المءمنين فانا ا--ستخرج لك ابنيه ف-خلصه	5619	-166781166239542393	348	523.0	277	555	62.702701568603516	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2109	true	-8666312407697869457	0	46	0	216	1423	300	تغمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عينيه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل ففعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك------------------------------ عقبة--- فلم-------------------ا راه عبد الله --------------------------------------------------------------------------وثب حتي جثا بين يدي ابي جعفر وقال يا امير المءمنين اقلني -----------------اقالك الله قال لا اقالني الله ان اقلتك ثم امر بحبسه	2109	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5618	false	-3601296332584914997	131	245	676	1238	1499	300	تغمز ظهره بابهام رجلك حتي يملا عين-ه منك ثم حسبك واياك ان يراك ما دام ياكل وخرج المنصور الي الحج فلما لقيه بنو حسن اجلس عبد الله الي جانبه ثم دعا بالغداء فاصابوا منه ثم رفع فاقبل المنصور علي عبد الله بن حسن فقال له قد علمت ما اعطيتني من العهود والمواثيق الا تبغيني سوءا ولا تكيد لي سلطانا قال فانا علي ذلك يا امير المءمنين فلحظ المنصور عقبة بن سلم فاستدار حتي وقف بين يدي عبد الله فاعرض عنه فاستدار حتي قام وراء ظهره فغمزه باصبعه فرفع راسه فملا عينه منه فوثب حتي قعد بين يدي المنصو-ر وقال----------------- اقلني يا امير المءمنين اقالك الله قال لا اقالني الله ان اقلتك ثم امر بحبسه	5618	-166781166239542393	180	247.5	138	581	30.981067657470703	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2239	true	2867675711924394371	41	64	211	319	1511	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله اركانا	2239	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0255	false	-914179342101562416	87	110	440	548	1496	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	255	-166781166239542393	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2239	true	2867675711924394371	41	64	211	319	1511	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله اركانا	2239	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0256	false	-3890830435287772577	106	129	524	632	1502	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	256	-166781166239542393	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2244	true	-4501229825114470855	261	282	1296	1400	1489	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	2244	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	false	-2535363340106362894	154	185	795	946	1530	300	هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	4743	-166781166239542393	103	193.0	82	151	68.21192169189453	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2245	true	3105463771875229291	0	147	0	734	1509	300	حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم- منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا يستدفع الشر -والبلوي بحبهم- ويسترب به الاحسان والنعم	2245	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	false	-2535363340106362894	111	279	578	1431	1530	300	حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الام---------------------------------------------------م ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما عدم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهمو ويسترد به الاحسان والنعم	4743	-166781166239542393	359	634.0	286	1213	29.59604263305664	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2262	true	4193996733732232061	57	88	284	439	1476	300	يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	2262	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0611	false	-4916091769003427789	187	218	982	1137	1537	300	فقال حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	611	-166781166239542393	150	295.0	119	155	96.7741928100586	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2272	true	-5280396525610673947	64	95	302	457	1467	300	يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	2272	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0611	false	-4916091769003427789	187	218	982	1137	1537	300	فقال حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	611	-166781166239542393	150	295.0	119	155	96.7741928100586	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2273	true	-120341415995523404	192	214	986	1097	1536	300	وقاءلة والنعش قد فات خطوها لتدركه يا-لهف نفسي علي صخر الا ثكلت ام الذين غدوا به الي القبر ماذا يحملون الي القبر	2273	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3046	false	5448563043090369991	143	166	726	838	1547	300	وقاءلة والنعش قد فات خطوها لتدركه يا لهف نفسي علي صخر الا ثكلت ام الذين غدوا به الي القبر ماذا يحملون الي القبر	3046	-166781166239542393	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2279	true	-4749456924834639924	177	210	923	1073	1527	300	ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد مهلا فداء لك الاقوام كلهم وما اثمر من مال ومن ولد ان كنت----------------------------------------------- قلت الذي بلغت معتمدا-- اذا فلا رفعت سوطي الي يدي	2279	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0612	false	5627225813148584965	31	75	151	350	1515	300	ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد مهلا فداء لك الاقواء كلهم وما اثمر من مال ومن ولد لا تقذفني بركن لا كفاء به وان تاثفك الاعداء بالرفد ما قلت من سيء مما اتيت به اذا فلا رفعت سوطي الي يدي	612	-166781166239542393	129	220.0	98	199	64.8241195678711	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2279	true	-4749456924834639924	1	34	4	177	1527	300	الي حمامتنا ونصفه فق---د يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرم----------------------------------------------------د فحسبوه فالفوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد ف-كملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	2279	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2058	false	4916463292545684380	119	163	665	894	1581	300	الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا ونصفه فقد فحسبوه فالفوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فاكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد	2058	-166781166239542393	161	291.5	130	229	70.30567932128906	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2303	true	1076889541572713903	211	253	1039	1260	1499	300	يظنان انهما قد خالفا وجهة القوم----------------------------------------------------- فقال صاحبه-- لرياح اذهب------------------------------ فاني -اتي القوم اشاغلهم عنك واحدثهم حتي تعجزهم ثم ماض ان تركوني فانحدر رياح عن عجز الجمل فاخذ ادراجه وعدا اثر الراحلة حتي اتي ضفة فاحتفر تحتها مثل مكان الارنب فولج فيه	2303	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3031	false	2663474277637284207	250	296	1272	1506	1528	300	يظنان انهما قد خالفا وجهة القوم فمر صرد علي رءوسهما فصرصر فما راعهما الا خيل بني عبس فقال الكلابي لرياح انحدر من خلفي والتمس نفقا في الارض فاني شاغل القو--------م عنك------------------------------------ فانحدر رياح من عجز الجمل -----------------------------حتي اتي ضفة فاحتفر تحتها مثل مكان الارنب وولج فيه	3031	-166781166239542393	136	201.0	107	307	44.29967498779297	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2303	true	1076889541572713903	60	129	275	601	1499	300	فغزت بنو عبس غنيا قبل ان يطلبوا قودا او دية مع اخي شاس الحصين بن زهير -بن جذيمة والحصين بن اسيد بن جذيمة ابن اخي زهير فقيل ذلك لغني فقالت- لرياح انج لعلنا نصالح------ علي شء او نرضيهم بدية وفداء فخرج رياح رديفا لرجل من بني كلاب وزعم ابو حية النميري انه من بني جعد وكان معهما صحيفة فيها اراب لحم لا يريان الا انهما قد خالفا وجهة القوم	2303	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3031	false	2663474277637284207	206	256	1063	1304	1528	300	فغزت بنو عبس غنيا قبل ان يطلبوا قودا او دية مع-------- الحصين بن زهير ابن جذيمة والحصين بن اسيد بن جذيمة فلما بلغ--------- ذلك -غنيا قالوا لرياح انج لعلنا نصالح القوم علي شء او نرضيهم بدية------ فخرج رياح رديفا لرجل من بني كلاب وهما يظنان--------------------------------------------------------------------- انهما قد خالفا وجهة القوم	3031	-166781166239542393	214	358.5	167	334	64.07185363769531	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2305	true	1425333331034420058	20	96	96	477	1453	300	الكميت بن زيد الاسدي وكانت له امان من غني ذكر من مقتل اخواله من غني في بني عبس ومن قتلوا من بني نمير بن عامر في كلمة له واحدة فلعله لهذا الحديث قالها وذكر ادراكاتهم وذكر قتل شبيب بن سالم النميري فقال في ذلك انا ابن غني والداي كلاهما لامين فيهم في الفروع وفي الاصل هم استودعوا -هوي شبيب بن سالم وهم عدلوا بين الحصينين بالنبل وهم قتلوا شاس الملوك ورغموا اباه زهيرا بالمذلة والثكل فما	2305	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3032	false	-1693681394104068476	80	121	427	644	1566	300	الكميت بن زيد الاسدي وكانت له امان من غني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا ابن غني والداي كلاهما لامين منهم في الفروع وفي الاصل هم استودعوا زهرا نسيب بن سالم وهم عدلوا بين الحصينين بالنبل وهم قتلوا شاس الملوك ورغموا اباه زهيرا بالمذلة والثكل يوم	3032	-166781166239542393	207	382.0	166	382	54.188480377197266	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2309	true	-2167255528423481708	53	146	278	736	1537	300	وخر خالد فوقع فوقه ورفع المغفر عن راس زهير وقال يا لعامر اقتلونا معا فعرفوا انهم بنو عامر فقال ورقاء وا انقطاع ظهراه انها لبنو عامر ساءر اليوم وقال غيره فقال بعض بني جذيمة وا انقطاع ظهري قال ولحق حندج بن البكاء وقد حسر خالد المغفر عن راس زهير فقال نح راسك يا ابا جزء لم يحن يومك قال فنحي خالد راسه وضرب حندج راس زهير وضرب ورقاء بن زهير -راس خالد بالسيف وعليه درعان وكان اسجر العينين ازب اقمر مثل الفالج فلم يغن شيءا قال واجهض ابنا زهير القوم عن زهير فانتزعاه	2309	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3033	false	-7852893482249714889	13	52	84	294	1556	300	وخر خالد ف----------رفع المغفر عن راس زهير وقال يا-لعامر اقتلونا جميعا واقبل معاوية فضرب زهيرا علي مفرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسه -ضربة بلغت الدماغ واقبل ورقاء بن زهير فضرب خالدا------ وعليه درعان-------------------------------------- فلم تغن شيءا---- واجهض ابنا زهير القوم عن زهير واحتملاه	3033	-166781166239542393	145	182.0	114	459	31.59041404724121	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2310	true	-3600177739589455412	4	132	20	688	1484	300	وشلت يميني يوم اضرب خالدا وشل بناناها وشل الخناصر قال ابو عبيدة وانشدني ابو سرار ايضا فيها فياليتني من قبل ايام خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر تماضر بنت عمرو بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف السلمي امراة زهير بن جذيمة قال ابو عبيدة انشدني ابو سرار فيها لعمري لقد بشرت بي اذ ولدتني فماذا الذي ردت عليك البشاءر وقال خالد بن جعفر يمن علي هوازن بقتله زهيرا ويصدق الحديث قال ابو عبيدة انشدنيه مالك بن عامر بن عبد الله بن بشر بن عامر ملاعب الاسنة بل كيف تكفرني هوازن بعدما اعتقتهم فتوالدوا احرارا وقتلت ربهم زهيرا بعد ما جدع الانوف واكثر الاوتارا وجعلت حزن بلادهم وجبالهم ارضا فضاء سهلة وعشارا وجعلت مهر بناتهم ودماءهم عقل الملوك هجاءنا ابكارا قال ابو ع------بيدة الا تري	2310	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3033	false	-7852893482249714889	84	151	463	830	1556	300	فشلت يميني يوم اضرب خالدا ويمنعه مني الحديد المظاهر--------------------------------------- فياليت اني- قبل ايام خالد ويوم زهير لم تلدني تماضر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لقد بشرت بي اذ ولدتني فماذا الذي ردت عليك البشاءر وقال خالد بن جعفر في ------------قتله زهيرا---------------------------------------------------------------------------------------- بل كيف تكفرني هوازن بعدما اعتقتهم فتوالدوا احرارا وقتلت ربهم زهيرا بعد-ما جدع الانوف واكثر الاوتارا وج-----------------------------------------------علت مهر بناتهم ودياتهم عقل الملوك هجاءنا وبكارا يوم بطن عاقل لذبيان علي بني	3033	-166781166239542393	314	514.5	253	674	46.5875358581543	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2320	true	5914368834450161176	142	228	710	1132	1535	300	فقال الحارث في ذلك لعمري لقد حلت بي اليوم ناقتي الي ناصر من طيء غير خاذل فاصبحت جارا للمجرة منهم علي باذخ يعلو علي المتطاول قال ابو عبيدة وحدثني ابو حية--------------------------------------- ان الاسود حين قتل الحارث خالدا سال عن امر يبلغ منه فقال له عروة بن عتبة ان له جارات من بل---ي بن عمرو ولا اراك تنال منه شيءا اغيظ له من اخذهن واخذ اموالهن فبعث الاسود فاخذهن واستاق--- اموالهن فبلغ ذلك الحارث فخرج من الح--ين فانساب في غمار الناس حتي عرف موضع جاراته ومرعي ابلهن	2320	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3037	false	448440874032635056	49	118	251	599	1514	300	فقال------- في ذلك لعمري لقد حلت بي اليوم ناقتي الي ناصر من طيء غير خاذل فاصبحت جارا للمجرة فيهم علي باذخ يعلو يد- المتطاول اذا اجا لفت علي شعابها وسلمي فاني انتم من تناولي فمكث عندهم حينا ثم ان الاسود بن المنذر لما اعجزه امره ارسل الي ج----------------------------------ارات كن للحارث بن ظالم -------------------------------------------------------------------------استاقهن واموالهن فبلغ ذلك الحارث فخرج من الجبلين فاندس في------ الناس حتي علم مكان جاراته ومرعي ابلهن	3037	-166781166239542393	222	308.0	172	469	47.334754943847656	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2323	true	-239352173085391054	21	115	100	565	1488	300	سيار بن عمرو بن جابر الفزاري لامه فاعتذر الي الاسود ان يكون سنان بن ابي حارثة علم او اطلع ولقد كان اطرد الحارث من بلاد غطفان وقال علي دية ابنك الف بعير دية الملوك فحملها اياه وخلي عن سنان فادي الي الاسود منها ثمانماءة بعير ثم مات فقال سيار بن عمرو اخوه لامه انا اقوم فيما بقي مقام الحارث بن سفيان فلم يرض به الاسود فرهنه سيار قوسه فادي البقية فلما مدح قراد بن حنش الصاردي بني فزارة جعل الحمالة كلها لسيار بن عمرو فقال ونحن رهنا القوس ثمت فوديت بالف علي ظهر الفزاري	2323	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3037	false	448440874032635056	271	300	1371	1514	1514	300	سيار بن عمرو بن جابر الفزاري احتمل للاسود د--------------------------------------------------------------------------------------------ية ابنه الف بعير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهنه بها- قوسه فوفاه بها وقال في ذلك----------------------------------------------------------------- ونحن رهنا القوس ثمت فوديت بالف علي ظهر الفزاري-	3037	-166781166239542393	106	130.5	84	465	22.795698165893555	18	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2327	true	-2352270058040566421	58	158	298	827	1553	300	بن عمرو الغساني فاجار-------ه وكانت للملك ناقة محماة في عنقها مدية وزناد وصرة ملح وانما يختبر بذلك رعيته هل------ يجترء عليه احد منهم ومع الحارث امراتان فوحمت احدي امراتيه قال ابو عبيدة واصابت الناس سنة شديدة فطلبت الشحم اليه قال ويحك واني لي بالشحم والودك فالحت عليه فعمد الي الناقة فادخلها بطن واد فلب في سبلتها اي طعن فاكلت امراته ورفعت ما بقي من الشحم في عكتها قال------------------------ وفقدت الناقة فوجدت نحيرا لم يءخذ منها الا السنام فاعلموا ذلك الملك وخفي عليهم من فعله فارسل الي الخمس التغلبي وكان كاهنا فقال من نحر الناقة فذكر ان الحارث -نحرها ف-تذمم الملك	2327	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3038	false	7526186416068188719	134	184	645	931	1492	300	بن عمرو الغساني فاجاره واكرمه وكانت ليزيد ناقة محماة في عنقها مدية وزناد وصرة ملح يمتحن بها------- رعيته لينظر من يجترء عليه---------------------------- فوحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت امراة الحارث فاشتهت شحما فانطلق الي الناقة فانتحرها واتاها بشحمها وفقدت الناقة------------------------------------------------------------------------- فارسل الي الخمس التغلبي وكان كاهنا فساله عنها فاخبره------ ان الحارث صاحبها فهم به الملك	3038	-166781166239542393	184	215.0	145	568	32.39436721801758	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2352	true	-4210761213694440150	125	300	641	1527	1527	300	بن لاوذ بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام وجديس بن لاوذ بن ارم -بن سام بن نوح عليه السلام وكانت منازلهم في موضع--------------------------------- اليمامة كا---ن في اول مملكته قد تمادي في الظلم والغشم والسيرة بغير الحق وان---------------------------------------------------- امراة من جديس كان يقال لها هزيلة وكان لها--- زوج يقال له قرقس ف-------طلقها واراد اخذ ولدها منها فخاصمته الي عملي---------ق فقالت ---يا ايها الملك ا-----ني حملته تسعا ووضعته دفعا وارضعته ش-----------------فعا حتي اذا تمت اوصاله ودنا فص--اله اراد ان ياخذه مني كره-------------ا ويترك--ني من بعده ورها فقال -لزوجها ما حجتك قال حجتي ايها الملك اني قد اعطيتها المهر كاملا ولم اصب منها طاءلا الا وليدا خاملا فافعل ما كنت فاعلا فامر بالغلام ان ينزع منهما جميعا ويجعل------ في غلمانه وقال لهزيلة ابغيه ولدا ولا تنكحي احدا واجزيه صفدا فقالت هزيلة اما النكاح فانما يكون بالمهر واما السفاح فانما يكون بالقهر وما لي فيهما من امر فلما سمع ذلك عمليق امر بان تباع هي وزوجها فيعطي زوجها خمس ثمنها وتعطي هزيلة عشر ثمن زوجها فانشات تقول اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فانفذ حكما في هزيلة ظالما-	2352	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3028	false	7936112870782470728	51	197	270	1003	1518	300	بن لاوذ بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام وجديس بن عابر بن ارم ابن سام بن نوح عليه السلام وهم العرب العاربة علي ما ذكر بعض المءرخين وكان منزلهما اليمامة واسمها في وقتهم جو وكان الملك عليهما رجلا من طسم يقال له عمليق وكان غشوما ظلوما وكان سبب فناءهما ان عمليقا اتته ذات يوم امراة اسم---------------ها هزيلة بنت مازن مع زوج لها اسمه ماش وكان قد طلقها واراد اخذ ولده م-نها فترافعا الي-ه ليحكم بينهما فقالت هزيلة ايها الملك هذا ابني حملته تسعا ووضعته دفعا وارضعته شفعا ولم انل منه نفعا حتي اذا تمت اوصاله واستوت خصاله اراد ان ياخذه مني قهرا ويسلبنيه سرا ويترك يدي منه صفرا ----فقال الزوج---------------------------------- قد اخذت--- المهر كاملا ولم انل منك- طاءلا الا ول-دا جاهلا فافعل ما كنت فاعلا فامر -المل-ك ان ------------------يجعل الولد في غلمانه فقالت هزيلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتينا اخا طسم ليحكم بيننا فابرم حكما في هزيلة ظالما	3028	-166781166239542393	430	526.0	334	1044	41.187740325927734	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2353	true	-7191367443228919848	108	154	557	781	1525	300	فلما ان دخلت عليه افترعها وخلي سبيلها فخرجت الي قومها في دماءها شاقة درعها من قبل ومن دبر والدم يسيل وهي في اقبح منظر وهي تقول لا احد اذل من جديس اهكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا يا لقومي حر اهدي وقد اعطي وسيق المهر لاخذة الموت	2353	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3028	false	7936112870782470728	264	300	1337	1518	1518	300	فلما------------- افترعها وخلي سبيلها -خرجت علي قومها في دماءها شاقة جيبها عن قبلها ودبرها ---------------------------وهي تقول لا احد اذل من جديس -هكذا يفعل بالعروس يرضي بهذا يا لقومي حر اهدي وقد اعطي وسيق المهر لاخذة الموت-	3028	-166781166239542393	166	289.0	133	224	74.10713958740234	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2353	true	-7191367443228919848	154	262	781	1337	1525	300	كذا لنفسه خير من ان يفعل ذا بعرسه و--قالت تحرض قومها فيما اتي اليها ايجمل ما يءتي الي فتياتكم وانتم رجال فيكم عدد النمل وتصبح تمشي في الدماء عفيرة جهارا و-زفت في النساء الي بعل ولو اننا كنا رجالا وكنتم نساء لكنا لا نقر بذا الفعل فموتوا كراما او اميتوا عدوكم ودبوا لنار الحرب بالحطب الجزل والا فخلوا بطنها وتحملوا الي بلد قفر وموتوا من الهزل فللبين خير من مقام علي اذي وللموت خير من مقام علي ال-ذل وان انتم لم- تغضبوا بعد هذه فكونوا نساء لا تعاب من الكحل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العرو-س وللغسل فبعد---------------------------------------------------ا وسحقا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل	2353	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3029	false	5682163227500750750	0	76	0	388	1547	300	كذا لنفسه خير من ان يفعل ذا بعرسه ثم قالت تحرض جديسا علي طسم ايصلح------- ما يءتي الي فتياتكم وانتم رجال فيكم عدد الرمل ايصلح تمشي في الدماء فتياتكم صبيحة زفت في النسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الي البعل فان كنتمو لا تغضبوا عند هذه فكونوا نساء لا تفيق من الكحل ودونكم طيب العروس فانما خلقتم لاثواب العراءس وللغسل فلو اننا كنا رجالا وكنتم نساء لكنا لا نقر علي الذل فقبحا وسحقا للذي ليس دافعا ويختال يمشي بيننا مشية الفحل	3029	-166781166239542393	280	490.5	221	613	45.676998138427734	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2360	true	-1309028926966352863	87	264	454	1335	1537	300	اخبار عاءشة بنت طلحة ----------------ونسبها عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وامها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق اخبرني الحسين بن يحيي قال قال حماد قال ابي قال مصعب كانت فريدة بين نساء عصرها كانت عاءشة بنت طلحة لا تستر وجهها من احد فعاتبها مصعب في ذلك فقالت ان الله تبارك وتعالي وسمني بميسم جمال احببت ان يراه الناس ويعرفوا فضلي عليهم فما كنت لاستره ووا-لله ما في وصمة يقدر ان يذكرني بها احد وطالت مرادة مصعب اياها في ذلك وكانت شرسة الخلق قال وكذلك نساء بني تيم هن اشرس خلق الله----- واحظاه ع-ند ازواجهن وكانت عند الحسين بن علي صلوات الله عليهما ام اسحاق بنت طلحة فكان يقول والله لربما حملت ووضعت وهي مصارمة لي لا تكلمني قال نالت عاءشة من------ مصعب وقال--------------ت علي كظهر امي وقعدت في غرفة وهيات فيها ما يصلحها فجهد مصعب ان تكلمه فابت فبعث اليها ابن قيس الرقيات فسالها كلامه فقالت كيف بيميني فقال ها هنا الشعبي فقيه اهل العراق فاستفتيه فدخل -------عليها فاخبرته فقال ليس هذا بشء فقالت	2360	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0890	false	5467268404369070595	154	299	777	1502	1504	300	اخبار عاءشة بنت طلحة لان الشء بالشء يذكر هي عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وامها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق ---رضي الله عنه وكا-------------------------------------------------------------نت عاءش---------ة لا تستر وجهها من احد فعاتبها مصعب في ذلك فقالت ان الله تبارك وتعالي وسمني بميسم جمال احببت ان يراه الناس ويعرفوا فضلي عليهم فما كنت لاستره وو الله ما في وصمة يقدر ان يذكرني بها احد قال ابو الفرج الاصبهاني وك------انت شرسة الخلق---- وكذلك نساء بني تيم هن اشرس خلق الله خلقا واحظاهن عند ازواجهن قا------------------------------------------------------------------ل وا---------------------------------------------------لت عاءشة من زوجها مصعب بن الزبير فقالت انت علي كظهر امي وقعدت في غرفة وهيات----- ما يصلحها فجهد مصعب ان تكلمه فابت فبعث اليها ابن قيس الرقيات فسالها كلامه فقالت كيف بيميني فقال ها-هنا الشعبي فقيه اهل العراق فاستفتيه فدخل الشعبي عليها فاخبرته فقال ليس هذا بشء فامرت	890	-166781166239542393	622	1103.0	495	931	66.80988311767578	115	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2361	true	-5607939628283941103	162	300	771	1483	1483	300	عزة الميلاء------------- يالفها الاشراف وغيرهم من اهل المروءات وكانت من اظرف الناس واعلمهم بامور النساء فاتاها مصعب بن الزبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وسعيد بن العاص فقالو----ا انا خطبنا فانظري لنا فقالت لمصعب يا بن ابي عبد الله ومن خطبت فقال عاءشة بنت طلحة فقالت فانت يا بن ابي احيحة قال عاءشة بنت عثم--------ان قالت فانت يابن الصديق قال ام القاسم بنت زكريا بن طلحة -قالت يا جارية هاتي منقلي تعني خفيها فلبستهما وخرجت ومعها خادم لها فاذا هي بجماعة يزحم بعضهم بعضا فقالت يا جارية انظري ما هذا فنظرت ثم رجعت فقالت امراة اخذت مع رجل فقالت داء قديم امض ويلك فبدات بعاءشة بنت طلحة فقالت فديتك كنا في مادبة او ماتم لقريش فتذاكروا جمال النساء وخلقهن فذكروك فلم ادر كيف اصفك فديتك فالقي ثيابك ففعلت فاقبلت وادبرت فارتج كل شء منها فقالت-	2361	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0891	false	-2832291883689240324	32	132	150	691	1598	300	عزة الميلاءوكانت عزة هذه يالفها الاشراف وغيرهم من اهل المروءات وكانت من اظرف الناس واعلمهم بامور النساء-------------------------------------------------------------------------فقالوا لها انا خطبنا فانظري لنا فقالت لمصعب يا-بن ابي عبد الله ومن خطبت -قال عاءشة بنت طلحة -قالت فانت يا-بن ابي احيحة قال عاءشة بنت عثمان بن عفان قالت فانت يابن الصديق قال ام الهيثم بنت زكريا بن طلحة فقالت يا جارية هاتي منقلي تعني خفيها فلبستهما وخرجت ومعها خادم لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدات بعاءشة بنت طلحة فقالت فديتك كنا في مادبة او ماتم لقريش فتذاكروا جمال النساء وخلقهن فذكروك فلم ادر كيف اصفك فديتك فالقي ثيابك ففعلت فاقبلت وادبرت فارتج كل شء منها فقالت	891	-166781166239542393	511	942.0	417	739	69.14749908447266	90	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2362	true	-2304644753292822954	0	178	0	982	1601	300	لها عزة خذي ثوبك فديتك فقالت عاءشة قد قضيت حاجتك وبقيت حاجتي -قالت عزة وما هي بنفسي انت قالت تغنيني صوتا فاندفعت تغني لحنها صوت------------------------------------ خليلي عوجا بالمحلة من جمل واترابها بين الاصيفر والخبل نقف بمغان قد محا رسمها البلي تعاقبها الايام بالريح والوبل فلو درج النمل الصغار بجلدها لاندب اعلي جلدها مدرج النمل واحسن خلق الله جيدا ومقلة تشبه في النسوان بالشادن الطفل الشعر لجميل بن عبد الله بن معمر العذري والغناء لعزة الميلاء ثقيل اول بالوسطي فقامت عاءشة فقبلت ما ------بين عينيها ودعت لها بعشرة اثواب وبطراءف من انواع الفضة وغير ذلك فدفعته الي مولاتها فحملته واتت النسوة علي مثل ذلك تقول ذلك لهن حتي اتت القوم في السقيفة فقالوا ما صنعت فقالت يابن ابي عبد الله اما عاءشة فلا والله ان رايت مثلها مقبلة و---مدبرة محطوطة المتنين عظيمة العجيزة ممتلءة التراءب نقية الثغر وصفحة الوجه فرعاء الشعر لفاء الفخذين ممتلءة الصدر خميصة البطن ذات عكن ضخمة السرة مسرولة الساق يرتج ماب-ين اعلاها الي قدميها وفيها عيبان اما احدهما فيواريه الخمار واما الاخر فيواريه الخف عظم القدم والاذن------- وكانت عاءش---------ة كذلك ثم قالت عزة واما انت	2362	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0891	false	-2832291883689240324	132	300	691	1598	1598	300	لها عزة خذي ثوب------ك فقالت عاءشة قد قضيت حاجتك وبقيت حاجتي فقالت عزة وما هي فديتك ق----الت تغنيني صوتا فاندفعت تغني لحنها في شعر لجميل بن عبد الله بن معمر العذري خليلي عوجا بالمحلة من جمل واترابها بين الاصيفر فالحيل نقف بمغان قد عفا رسمها اليلي تعاقبها الايام بالريح والوبل فلو درج النمل الصغار بجلدها لاندب اعلي جلدها مدرج النمل واحسن خلق الله جيدا ومقلة تشبه في النسوان بالشادن الطفل----------------------------------------------------------------------------------------- فقبلت عاءشة ما بين عينيها ودعت لها بعشرة اثواب و-طراءف من انواع الفضة--------- فدفعته الي مولاتها------- واتت النسوة علي مثل ذلك تقول ذلك لهن ثم- اتت القوم في السقيفة فقالوا ما صنعت فقالت يابن ابي عبد الله اما عاءشة فلا والله ما رايت مثلها مقبلة ولا مدبرة محطوطة المتنين عظيمة العجيزة ممتلءة التراءب نقية الثغر وصفحة الوجه فرعاء الشعر ممتلء-------------ة الصدر خميصة البطن ذات عكن ضخمة السرة مسرولة الساق يرتج ما بين اعلاها الي قدميها وفيها عيبان اما احدهما فيواريه الخمار واما الاخر فيواريه الخف عظم -------الاذن والقدم وكانت عاءشة بنت طلحة كذلك ثم قالت عزة واما انت-	891	-166781166239542393	817	1504.5	665	1045	78.18181610107422	136	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2362	true	-2304644753292822954	178	263	982	1410	1601	300	يا بن ابي احيحة فاني والله ما رايت مثل خلق عاءشة بنت عثمان لامراة قط ليس فيها عيب والله لكانما افرغت افراغا ولكن في الوجه ردة وان استشرتني اشرت ع------------------ليك بوجه تستانس به واما انت يابن الصديق فو-الله ما رايت مثل ام القاسم كانها خوط بانة تنثني وكانها جدل عنان او كانها جان يتثني علي رمل لو شءت ان تعقد اطرافها لفعلت ولكنها شختة الصدر وانت عريض الصدر فاذا كان -ذلك كان قبيحا لا والله حتي يملا كل شء مثله قال فوصلها الرجال والنساء وتزوجوهن	2362	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0892	false	-8491363996232618945	0	86	0	430	1491	300	يا-بن ابي احيحة فاني والله ما رايت مثل خلق عاءشة بنت عثمان لامراة قط ليس فيها عيب والله لكانما افرغت افراغا ولكن في الوجه ردة وان استشرتني اشرت عليك قال هات قالت عليك بوجه تستانس به واما انت يابن الصديق فو الله ما رايت مثل ام الهيثم كانها خوط بانة تنثني---------------- او كانها جان يتثني علي رمل لو شءت ان تعقد طرفي-ها لفعلت ولكنها شختة الصدر وانت عريض الصدر فاذا كان كذلك كان قبيحا لا والله حتي يملا كل شء مثله قال فوصلها الرجال والنساء وتزوجوهن	892	-166781166239542393	403	772.0	322	448	89.95536041259766	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2363	true	-1581084143885380682	16	230	74	1184	1526	300	من بني الخزرج بن ا--لحارث قالوا وكانت عاءشة بنت طلحة تشبه بعاءشة ام المءمنين خالت--------------------------------ها فزوجتها عاءشة عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وهو ابن اخيها وابن خال عاءشة بنت طلحة وهو ابو عذرها ف--------------لم تلد ---------------من احد من ازواجها سواه ولدت له عمران وبه كانت تكني وعبد الرحمن وابا بكر وطلحة ونفيسة وتزوجها الوليد بن عبد الملك ولكل--- هءلاء عقب وكان ابنها طلحة من اجواد قريش وله يقول الحزين الديلي فان تك يا طلح اعطيتني عذافرة تستخف الضفارا فما كان نفعك لي مرة ولا مرتين ولكن مرارا ابوك الذي صدق المصطفي وسار مع المصطفي حيث سارا وامك بيضاء تيمية اذا نسب الناس كانوا نضارا------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ف----------صارمت عاءشة بنت طلحة زوجها----------------------- وخرجت من دارها غضبي فمرت في المسجد وعليها ملحفة تريد عاءشة ام المءمنين-------------- فراها ابو هريرة فقال سبحان الله----------- كانها من الحور العين فمكثت عند عاءشة--------- اربعة اشهر وكان زوجها--- قد الي منها فارسلت عاءشة----- اني اخاف عليك الايلاء فضمها اليه وكان موليا منها فقيل له طلقها فقال يقولون طلقها لاصبح ثاويا مقيما علي الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت احبهم لهم زلفة عندي لاحدي العظاءم زواجها من مصعب بن الزبير فتوفي عبد الله بعد ذلك وهي عنده فما فتحت فاها عليه وكانت عاءشة ام المءمنين تعدد عليها هذ-------------ا في ذنوبها التي تعددها ثم تزوجها بعده مصعب بن الزبير فامهرها	2363	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0892	false	-8491363996232618945	99	300	493	1491	1491	300	بن عبد الرحمن بن ابي بكر وقال-- وكانت عاءشة بنت طلحة تشبه ب------------------خالتها عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فزوجتها عاءشة من -----------------------------------ابن اخيها عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وهو اول من تزوجها ولم تلد عاءشة بنت طلحة من احد من ازواجها غيره ولدت له عمران وبه كانت تكني وعبد الرحمن وابا بكر وطلحة ونفيسة---------------------------- ولكل من هءلاء عقب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا من عقب طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر من ولده ليث ابن طلحة وليس هذا موضع سرد نسبي فاسرده قال ابو الفرج وصارمت عاءشة بنت طلحة زوجها عبد الله بن عبد الرحمن وخرجت من داره مغضب----------------------------ة تريد عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فراها ابو هريرة ف----سبح-- الله تعالي وقال كانها من الحور العين فمكثت عند عاءشة قريبا من اربعة اشهر وكان عبد الله قد الي منها فارسلت عاءشة اليه اني اخاف عليك الايلاء فضمها اليه وكان موليا منها فقيل له طلقها فقال يقولون طلقها لاصبح ثاويا مقيما علي الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت احبهم لهم زلفة عندي لاحدي العظاءم و-------------------------توفي عبد الله بعد ذلك وهي عنده فما فتحت فاها عليه وكانت عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها تعد هذا عليها في ذنوبها التي تعددها ثم تزوجها بعده مصعب بن الزبير ف-مهرها-	892	-166781166239542393	667	911.0	535	1367	48.79297637939453	109	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2363	true	-1581084143885380682	2	123	8	619	1526	300	كلثوم بنت ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر الصديق وامها حبيبة بنت خارجة بن زيد بن ابي زهير من بني الخزرج بن الحارث قالوا وكانت عاءشة بنت طلحة تشبه بعاءشة ام المءمنين خالتها فزوجتها عاءشة---- عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وهو ابن اخيها وابن خال عاءشة بنت طلحة وهو ابو عذرها فلم تلد من احد من ازواجها سوا--------ه ولدت له عمران وبه كانت تكني وعبد الرحمن وابا بكر وطلحة ونفيسة وتزوجها الوليد بن عبد الملك ولكل هءلاء عقب وكان ابنها طلحة من-- اجواد قريش وله يقول الحزين الديلي فان تك يا طلح اعطيتني عذافرة تستخف الضفارا فما كان نفعك لي مرة ولا مرتين ولكن مرارا ابوك الذي صدق المصطفي وسار مع المصطفي حيث سارا وامك بيضاء تيمية اذا نسب الناس كانوا نضارا	2363	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4037	false	7574457158960119532	14	124	69	628	1498	300	كلثوم بنت ابي بكر رضي الله عنه تزوجها طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهما فولدت له عاءشة بنت طلحة فتزوجها عبد الله ابن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق و----لعاءشة بنت طلحة اخبار تقدم ذكرها وتزوج--------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة بعد عبد الله مصعب بن الزبير و--------------------------------------------------------------لم تلد من احد من ازواجها غير عبد الله ولدت له عمران-------------- وعبد الرحمن وابا بكر وطلحة ونفيسة -تزوجها الوليد بن عبد الملك ---------------وكان ابنها طلحة اجود اجواد قريش وله يقول الحزين الديلي فان تك با طلح اعطيتني عذافرة تستخف الضفارا فما كان نفعك--- مرة ولا مرتين ولكن مرارا ابوك الذي صدق المصطفي وسار مع المصطفي حيث سارا وامك بيضاء تيمية اذا نسب الناس كانت- نضارا	4037	-166781166239542393	370	611.0	294	745	49.6644287109375	65	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2364	true	1860925344650291299	21	211	104	1053	1515	300	منه وبضربها ف-------شكا ذلك الي ابن ابي فروة كاتبه فقال -------------له انا اكفيك هذا ان اذنت لي قال نعم افعل ما شءت فانها افضل شء نلته من الدنيا فاتاها ليلا ومعه اسودان فاستاذن عليها فقالت له افي مثل هذه الساعة قال نعم فا--------دخلته فقال للاسودان احفرا هاهنا بءرا فقالت له جاريتها وما تصنع بالبءر قال شءم مولاتك امرني هذا الفاجر ان ادفنها حية وهو اسفك خلق الله لدم حرام فقالت عاءشة فانظرني اذهب اليه قال هيهات لا-سبيل الي ذلك وقال للاسودين احفرا فلما رات الجد منه بكت ثم قالت يابن ابي فروة انك لقاتلي ما منه بد قال نعم واني لاعلم ان الله سيج------زيه بعدك ولكنه قد غضب وهو كافر الغضب قالت وفي اي شء غضبه قال في امتناعك عن-ه وقد ظن انك تبغضينه وتتطلعين الي غيره فقد جن فقالت انشدك الله الا عاودته قال اني اخاف ان يقتلني فبكت وبكي جواريها فقال---- قد رققت لك وحلف---- انه يغرر بنفسه ثم قال لها فما اقول قالت تضمن--- عني ا---لا اعود ابدا قال فما لي عندك قالت قيام بحقك ما عشت قال فاعطيني المواثيق فاعطته فقال للاسودين مكانكما واتي مصعبا فاخبره فقال له استوثق منها بالايمان------------- ففعلت وصلحت بعد ذلك لمصعب	2364	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0893	false	-1615659529310319519	45	236	235	1187	1513	300	معه علي مثل ذلك حتي شكا ذلك الي------------- كاتبه ابن ابي فروة فقال له انا اكفيك هذا ان اذنت لي قال نعم افعل ما شءت----------------------------- فاتاها ليلا ومعه اسودان فاستاذن عليها فقالت--- افي مثل هذه الساعة قال نعم فاذنت له فدخل-- فقال للاسودين احفرا هاهنا بءرا فقالت له جاريتها وما تصنع بالبءر قال شءم مولاتك امرني هذا الظالم ان ادفنها حية وهو اسفك خلق الله لدم حرام ق-الت عاءشة فانظرني اذهب اليه قال هيهات لا سبيل الي ذلك وقال للاسودين احفرا فلما رات الجد منه بكت وق--الت يابن ابي فروة انك لقاتلي ما منه بد قال نعم واني لاعلم ان الله عزوجل سيخزيه بعدك ولكنه قد غضب وهو كافر الغضب قالت وفي اي شء غضبه قال من امتناعك عليه وقد ظن انك تبغضينه وتتطلعين الي غيره فقد جن فقالت انشدك الله الا عاودته قال---- اخاف ان يقتلني فبكت وبكي جواريها فقال لها قد رققت لك وحلف لها انه يغرر بنفسه --وقال لها فما اقول قالت تضمن له عني اني لا اعود ابدا قال فما-لي عندك قالت قيام بحقك ما عشت قال فاعطيني المواثيق فاعطته فقال للاسودين مكانكما واتي مصعبا فاخبره فقال--- استوثق منها بالايمان فاستوثق منها ففعلت وصلحت بعد ذلك لمصعب	893	-166781166239542393	861	1581.0	687	1012	85.07904815673828	157	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2365	true	-6700031552287856363	10	77	49	391	1478	300	قال -كان مصعب من اشد الناس اعجابا بعاءشة بنت طلحة ولم يكن لها شب-ه في زمانها حسنا ودماثة وجمالا وهيءة ومتانة وعفة وانها دعت يوما نسوة من قريش فلما جءنها اجلستهن في مجلس قد نضد فيه الريحان والفواكه والطيب و المج-مر وخلعت علي كل امراة منهن خلعة تامة من الوشي والخز ونحوهما- ودعت عزة الميلاء ففعلت بها مثل ذلك واضعفت- ثم قالت لعزة هاتي يا عزة فغنينا	2365	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0893	false	-1615659529310319519	236	300	1187	1513	1513	300	قال وكان مصعب من اشد الناس اعجابا بها------------ ولم يكن لها شبيه في زمانها حسنا وديانة وجمالا وهيءة وشار-ة وعفة وانها دعت يوما نسوة من قريش فلما جءنها اجلستهن في مجلس قد نضد فيه الريحان والفواكه والطيب و-المجامر وخلعت علي كل امراة منهن خلعة -----من الوشي والحز ونحو ذلك ودعت عزة الميلاء ففعلت بها مثل ذلك واضعفته ثم قالت لعزة هات- يا عزة فغنينا-	893	-166781166239542393	311	552.5	249	347	89.62535858154297	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2365	true	-6700031552287856363	77	285	391	1411	1478	300	فغنتهن في شعر امرء القيس------ وثغر اغر شتيت النبات لذيذ المقبل والمبتسم وما ذقته غير ظن به وبالظن يقضي عليك الحكم وكان مصعب قريبا منهن ومعه اخوان له فقام فانتقل حتي دنا منهن والستور مسبلة فصاح---- يا هذه انا قد ذقناه فوجدناه علي ما وصفت فبارك الله فيك يا عزة ثم ارسل الي عاءشة اما انت فلا سبيل لنا اليك مع من عندك واما عزة فتاذنين لها ان تغنينا هذا الصوت ثم تعود اليك ففعلت وخرجت عزة اليه- فغنته- هذا الصوت مرارا وكاد مصعب ان يذهب عقله فرحا ثم قال لها يا عزة انك لتحسنين القول والوصف وامرها بالعود الي مجلسها وتحدث ساعة مع القوم ثم تفرقوا وقال المداءني وذكره القحذمي ايضا في خبره فلما قتل مصعب عن عاءشة خطبها بشر بن مروان وقدم عمر -بن عبيد الله بن معمر التيمي من الشام فنزل الكوفة فبلغه ان بشر بن مروان خطبها فارسل اليها جارية لها وقال قولي لابنة عمي-------- يقرءك السلام ابن عمك ويقول لك انا خير--- من هذا المبسور المطحول وانا ابن عمك واحق بك وان تزوجت بك ملات بيتك خيرا وحرك ايرا فتزوجته فبني بها-- بالحيرة ومهدت له سبعة افرشة عرضها اربع اذرع فاصبح ليلة بني بها عن تسع قال فلقيته مولاة لها فقالت ابا حفص فديتك قد كملت في كل شء حتي في هذا وقال	2365	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0894	false	9118791376376183555	0	196	0	957	1464	300	فغنتهن في شعر امرء القيس فقالت وثغر اغر شنيب اللثات لذيذ المقبل والمبتسم وما ذقته غير ظن به وبالظن يقضي عليك الحكم وكان مصعب قريبا منهن ومعه اخوان له فقام فانتقل حتي دنا منهن والستور مسبلة فصاح بها يا هذه انا قد ذقناه فوجدناه علي ما وصفت فبارك الله فيك يا عزة ثم ارسل الي عاءشة اما انت فلا سبيل لنا اليك مع من عندك واما عزة فتاذنين لها ان تغنينا هذا الصوت ثم تعود اليك ففعلت وخرجت عزة اليهم فغنتهم هذا الصوت مرارا وكاد مصعب ان يذهب عقله فرحا ثم قال لها يا عزة انك لتحسنين القول والوصف وامرها بالعود الي مجلسها قال ولم تزل عند مصعب حتي--------------------------------------------------- قتل عنها فخطب--------ها بشر بن مروان وقدم عمر ابن عبيد الله بن معمر التيمي من الشام فنزل الكوفة فبلغه ان بشرا خط--------بها فارسل اليها جارية لها وقال قولي لابنة عمي ابن عمك يقرءك السلام-------- ويقول لك انا خير لك من هذا المبسور المطحول وانا ابن عمك -احق بك وان تزوجت بك ملات بيتك خ----------يرا فتزوجته فبني عليها بالحيرة فمهدت له سبعة افرشة عرضها اربع اذرع فاصبح ليلة بني بها عن تسعة--- فلقيته مولاة لها فقالت ابا حفص فديتك قد كملت في كل شء حتي في هذا وقيل	894	-166781166239542393	886	1663.5	701	1046	84.7036361694336	168	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2366	true	-7156403434624608242	113	209	536	1006	1471	300	اليها الف الف درهم خمسماءة الف درهم مهرا وخمسماءة الف هدية وقال لمولاتها لك علي الف دينار ان دخلت بها الليلة وامر بالمال فحمل فالقي في الدار وغطي بالثياب وخرجت عاءشة فقالت لمولاتها --اهذا ف-رش ام ثياب قالت انظري اليه فنظرت فاذا م---ال فتبسمت فقالت-------- اجزاء من حمل هذا------ ان يبيت عزبا قالت لا والله ولكن لا-يجوز دخوله الا بعد ان اتزين له واستعد قالت فيم ذا ف--------وجهك والله احسن من كل زينة وما تمدين يد-ك الي طيب او ثوب او مال او فر-ش الا وهو عندك وقد عزمت عليك ان تاذني له قا-لت افعلي فذهبت	2366	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0894	false	9118791376376183555	200	300	976	1464	1464	300	اليها الف الف درهم خمسماءة الف مهر------ وخمسماءة الف هدية وقال لمولاتها لك علي الف دينار ان دخلت بها الليلة وامر بالمال فحمل فالقي في الدار وغطي بالثياب وخرجت عاءشة فقالت لمولاتها ما هذا افرش ام ثياب قالت انظري اليه فنظرت فاذا هو مال فتبسمت فقالت الجارية اجزاء من حمل هذا المال ان يبيت عزبا قالت لا والله ولكن لا يجوز دخوله الا بعد ان اتزين له واستعد قالت وما-ذا فو الله لوجهك------ احسن من كل زينة وما تمدين يديك الي طيب او ثوب او مال او فراش الا وهو عندك وقد عزمت عليك ان تاذني له فقالت افعلي فذهبت-	894	-166781166239542393	445	812.5	353	502	88.64541625976562	82	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2366	true	-7156403434624608242	209	300	1006	1471	1471	300	اليه فقالت له بت بنا الليلة فجاءهم عند العشاء الاخرة فادني اليه طعام فاكل الطعام كله حتي اعري الخوان وغسل يده وسال عن المتوضا فاخبرته------ فتوضا وقام يصلي حتي ضاق صدري ونمت ثم قال اعليكم اذن قلت نعم فادخل فادخلته واسبلت الستر عليهما فعددت له في بقية الليل علي قلتها سبع عشرة مرة دخل المتوضا فيها فلما اصبحنا وقفت علي راسه فقال اتقولين شيءا قلت نعم والله ما رايت مثلك اكلت اكل سبعة وصليت صلاة سبعة ونكت نيك سبعة فضحك وضرب يده بيده علي منكب عاءشة --------------------------فضحكت وغطت وجهها وقالت قد-	2366	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0895	false	6963056491679959790	0	76	0	387	1542	300	اليه فقالت له بت بنا الليلة فجاءهم عند العشاء الاخرة فادني اليه طعام فاكل الطعام كله حتي اعري الخوان وغسل يده وسال عن المتوضا فاخبر به فقام فتوضا وقام يصلي حتي ضاق صدري ونمت ثم قال اعليكم اذن قلت نعم فادخل فادخلته واسبلت الستر عليهم---------------------------------------------------------------ا فلما اصبحنا وقفت علي راسه فقال اتقولين شيءا قلت نعم والله ما رايت مثلك --------------------------------------------فضحك وضرب---- بيده علي منكب عاءشة وقال لها كيف رايت ابن عمك فضحكت وغطت وجهها وقالت قد	895	-166781166239542393	352	653.0	285	498	70.68273162841797	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2367	true	-5175508029915837258	0	55	0	272	1498	300	رايناك فلم تحل لنا وبلوناك فلم نرض الخبر ويدل ايضا علي بطلان خبره انه -------------------------------------------لما مات ندبته قاءمة ولم تندب احدا----- من ازواجها الا جالسة فقيل لها في ذلك فقالت انه كان اكرمهم علي وامسهم--- رحما بي واردت الا اتزوج بعده وكانت ندبة المراة زو---------جها قاءمة مما تفعله من لا تريد ان تتزوج----------------------------------- بعد زوجها	2367	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0895	false	6963056491679959790	76	143	387	725	1542	300	رايناك فلم تحل لنا وبلوناك فلم نرض الخبر ومكثت عاءشة عند عمر بن عبيد الله ثماني سنين حتي مات سنة اثنتين وثمانين ولما مات ندبته قاءمة ولم تندب احدا قبله من ازواجها الا جالسة فقيل لها في ذلك فقالت انه كان اكرمهم علي وامسهم بي رحما ف---اردت الا اتزوج بعده وكانت----- المراة اذا ندبت زوجها قاءمة--------------------- لا تتزوج بعده ابدا ولم تتزوج عاءشة بنت طلحة بعد زوجها	895	-166781166239542393	211	331.0	168	367	57.493186950683594	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2369	true	6726930031628306994	33	125	161	647	1505	300	يزيد -بن عياض قال استاذنت عاتكة بنت يزيد بن معاوية عبد الملك في الحج فاذن لها وقال ارفعي حواءجك واستظهري فان عاءشة بنت طلحة تحج ففعلت فجاء-ت بهيءة جهدت فيها فلما كانت بين مكة والمدينة اذا موكب قد جاء فضغطها وفرق جماعتها فقالت اري هذه عاءشة بنت طلحة فسالت عنها فقالوا هذه خازنتها ثم جاء موكب اخر اعظم من ذلك فقالوا عاءشة عاءشة فضغطهم فسالت عنه- فقالوا هذه ما-شطتها ثم جاءت مواكب علي هذا الي سننها ثم اقبلت كوكبة فيها ثلثماءة راحلة عليها القباب والهوادج فقالت عاتكة ما-عند الله خير وابقي وقال	2369	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0895	false	6963056491679959790	160	252	810	1292	1542	300	يزيد ابن عياض قال استاذنت عاتكة بنت يزيد بن معاوية عبد الملك في الحج فاذن لها وقال ارفعي حواءجك واستظهري فان عاءشة بنت طلحة تحج ففعلت وتجهزت بهيءة جهدت فيها فلما كانت بين مكة والمدينة اذا موكب قد جاء فضغطها وفرق جماعتها فقالت اري هذه عاءشة بنت طلحة فسالت عنها فقالوا هذه جاريتها ثم جاء موكب اخر اعظم من ذلك فقالوا عاءشة عاءشة فضغطهم فسالت عنها فقالوا هذه ما شطتها ثم جاءت مواكب علي هذا لحاشيتها- ثم اقبلت في ثلا-------ثماءة راحلة عليها القباب والهوادج فقالت عاتكة ما عند الله خير وابقي -قال	895	-166781166239542393	456	866.0	367	491	92.87168884277344	80	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2369	true	6726930031628306994	240	285	1203	1440	1505	300	عاءشة بنت طلحة وفدت علي هشام ف-------------قال لها ما اوفدك قالت حبست السماء المطر-- ومنع السلطان الحق قال فاني ابل رحمك واعرف حقك ثم بعث الي مشايخ بني امية فقال ان عاءشة عندي فاسمروا عندي الليلة فحضروا فما تذاكروا شيءا من اخبار العرب واشعارها وايامها	2369	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0895	false	6963056491679959790	253	300	1298	1542	1542	300	عاءشة بنت طلحة----- علي هشام بن عبد الملك فقال لها ما اوفدك قالت حبست السماء --مطرها ومنع السلطان الحق قال فانا اصل رحمك واعرف حقك ثم بعث الي مشايخ بني امية فقال ان عاءشة عندي فاسمروا عندي الليلة فحضروا فما تذاكروا شيءا من اخبار العرب واشعارها واثارها-	895	-166781166239542393	224	412.0	181	252	88.88888549804688	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2370	true	3599905174352222768	0	273	0	1411	1538	300	الاول فلا انكره واما النجوم فمن اين لك قالت اخذتها عن خالتي عاءشة-------------- فامر لها بماءة الف درهم وردها الي المدينة خبرها مع النميري الشاعر اخبرني عمي عن الكراني عن المغيرة بن محمد المهلبي عن محمد بن عبد الوهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله قال حدثني ابن عمران البزازي قال لما تايمت عاءشة بنت طلحة كانت تقيم بمكة سنة وبالمدينة سنة -تخرج الي مال لها بالطاءف عظيم وقصر لها -----فتتنزه وتجلس فيه بالعشيات ف-تناضل بين------ الرماة فمر بها النميري الشاعر فسالت عنه فن--سب لها فقالت اءتوني -------به فقالت له لما اتوها به انشدني مما قلت في زينب فامتنع وقال ابنة عمي وقد صارت عظاما بالية قالت اقسمت -----لما فعلت فانشدها قوله نزلن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن معتمرات يخبءن اطراف الاكف من التقي ويخرجن شطر الليل معتجرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرات فقالت والله------------------------------ ما قلت الا جميلا ولا وصفت الا كرما وطيبا وتقي ودينا----- اعطوه الف درهم فلما كانت الجمعة الاخري تعرض لها فقالت علي به فجاء فقالت--- انشدني من شعرك في زينب فقال او انشدك من قول الحارث فيك فوثب مواليها فق-----الت دعوه فانه اراد ان يستقيد لابنة عمه هات فانشدها ظعن الامير باحسن الخلق وغدوا بلبك مطلع الشرق وتنوء تثقلها عجيزتها نهض الضعيف ينوء بالوسق ما صبحت زوجا بطلعتها الا غدا بكواكب الطلق قرشية عبق العبير بها عبق الرهان بجانب الحق بيضاء من تيم كلفت بها هذا الجنون وليس بالعشق -قالت والله ما ذكر الا جميلا ذكر اني اذا صبحت زوجا بوجهي غدا بكواكب الطلق واني غدوت مع امير تزوجني الي الشرق اعطوه الف درهم واكسوه حلتين ولا تعد لاتياننا يا نميري	2370	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4814168311726228667	15	284	67	1464	1545	300	الاول فلا انكره واما النجوم فمن اين لك قالت اخذته- عن خالتي عاءشة رضي الله عنها فامر لها بماءة الف درهم وردها الي المدينة قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تايمت عاءش---------ة كانت تقيم بمكة سنة وبالمدينة سنة وتخرج الي مال لها بالطاءف عظيم وقصر لها هناك فتتنزه وتجلس فيه بالعشيات فتتناضل بين يديها الرماة فمر بها النميري الشاعر فسالت عنه فانتسب لها فقالت اءتوني به فجء به فقالت له انشد-------------ني مما قلت في زينب فامتنع وقال بنت -عمي وقد صارت عظاما بالية قالت اقسمت عليك لما فعلت فانشدها قوله نزلن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن معتمرات يخمرن اطراف الاكف من التقي ويخرجن جنح الليل معتجرات ولما رات ركب النميري راعها وكن من ان يلقينه حذرات تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات وزينب هذه هي زينب بنت يوسف الثقفي اخت الحجاج وكان النميري يهواها ويشبب بها وله معها اخبار يطول شرحها ليس هذا موضع ايرادهاقال فقالت له عاءشة لما انشدها هذا الشعر والله ما قلت الا جميلا ولا وصفت الا كرما وطيبا----- ودينا وتقي اعطوه الف درهم فلما كانت الجمعة الاخري تعرض لها فقالت علي به فجاء فقالت له انشدني من شعرك في زينب -قال ف--انشدك من قول الحارث فيك فوثب مواليها اليه فقالت دعوه فانه اراد ان يستقيد لابنة عمه هات فانشدها ظعن الامير باحسن الخلق وغد-ا بلبك مطلع الشرق وتنوء تثقلها عجيزتها نهض الضعيف ينوء بالوسق ما صبحت زوجا بطلعتها الا غدا بكواكب الطل-------------------------------------------ق بيضاء من تيم كلفت بها هذا الجنون وليس بالعشق فقالت والله ما ذكر الا جميلا ذكر اني اذا صبحت زوجا بوجهي غدا بكواكب الطلق واني غدوت مع امير تزوجني الي الشرق اعطوه الف درهم واكسوه حلتين ولا تعد لانياننا يا نميري	896	-166781166239542393	1151	2125.0	924	1621	71.00555419921875	203	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2375	true	-2068951410185236778	120	198	604	975	1474	300	مع عرار بن عمرو بن شاس الاسدي فلما ورد به واوصل ----------كتاب ال-----------------------------------------------------------حجاج جع-ل عبد الملك يعجب من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا------- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويحك ق--------ال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال -انا والله هو فضحك عبد الملك ثم قال حظ وافق كلمة واحسن جاءزته وسرحه وقال	2375	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4704	false	-6190227842058130365	73	156	369	765	1472	300	مع عرار بن عمرو بن شاس وكتب معه كتابا فجعل عبد الملك يقرا كتاب الحجاج فاذا شك في شء سال عرارا عنه فيخبره به وكان عرار اسود اللون فعجب عبد الملك----- من بيانه وفصاحته مع سواده وهو لا يعرفه فتمثل وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم فضحك عرار فق---------------------------ال له عبد الملك مالك تضحك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين ق-----------------------ال لا قال فانا------ هو فضحك عبد الملك ثم قال حظ وافق حكمة واحسن جاءزته وسرحه وروي	4704	-166781166239542393	244	392.0	188	457	53.391685485839844	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2403	true	-5206985831720958597	77	128	382	634	1525	300	قال -كان الاقيشر كوفيا خليعا ماجنا مدمنا لشرب الخمر وهو الذي يقول لنفسه فان ابا معرض اذ حسا من الراح كاسا علي المنبر خطيب لبيب ابو معرض فصار خليعا علي المكبر احل الحرام ابو معرض فان ليم في الخمر لم يصبر يجل------------------------------------------ اللءام -يلحي الكرام وان اقصروا عنه لم يقصر كان	2403	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0734	false	-785634597092421377	9	58	48	289	1544	300	قال وكان-------- كوفيا خليعا ماجنا مدمنا لل-----خمر وهو الذي يقول لنفسه فان ابا معرض اذ حسا من الراح كاسا علي المنبر خطيب لبيب ابو مع------------------------------------------رض فان ليم في الخمر لم يصبر احل الحرام ابو معرض فصار خليعا علي المكبر يحب اللءام ويلحي الكرام وان اقصروا عنه لم يقصر قال	734	-166781166239542393	192	347.5	151	296	64.8648681640625	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2405	true	-1120000360569836554	231	300	1119	1468	1468	300	قال -شرب الاقيشر في بيت خمار بالحيرة فجاءه الشرط لياخذوه فتحرز منهم واغلق --بابه وقال لست اشرب فما سبيلكم علي قالوا قد راينا العس في كفك وانت ت-شرب -قال انما شربت من لبن لقحة لصاحب---- الدار فلم يبرحوا حتي اخذوا منه درهمين فقال انما لقحتنا باطية فاذا ما مزجت كانت عجب لبن اصفر صاف لونه ينزع الباسور من عجب الذنب انما نشرب من اموالنا فسلوا الشرطي ما هذا الغضب-	2405	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0734	false	-785634597092421377	57	127	285	642	1544	300	قال وشرب الاقيشر في بيت خمار بالحيرة فجاءه الشرط لياخذوه فتحرز منهم واغلق الباب- وقال لست اشرب فما سبيلكم علي قالوا قد راينا العس في كفك وانت تمثرب فقال انما شربت من لبن لقحة لصاحب هذه الدار فما -برحوا حتي اخذوا منه درهمين فقال انما لقحتنا باطية فاذا ما مزجت كانت عجب لبن اصفر صاف لونه ينزع الباسور من عجب الذنب انما نشرب من اموالنا فسلوا الشرطي ما هذا الغضب	734	-166781166239542393	344	643.0	276	359	95.82172393798828	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2407	true	6083035516301629240	194	258	1010	1342	1558	300	قال كان الاقيشر لا يسال احدا اكثر من خمسة دراهم يجعل درهمين في كراء بغل الي الحيرة ودرهمين للشراب ودرهما للطعام و-------------------------------كان له جار يكني ابا المضاء له بغل يكريه وكان يعطيه درهمين وياخذ بغله فيركبه الي الحيرة حتي ياتي--- بيت الخمار فينزل عنده ويربطه بلجامه وسرجه فيقال انه اعطي ثمنه في الكراء ثم يجلس فيشرب حتي يمسي ثم يركبه وينصرف فقال في ذلك	2407	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0734	false	-785634597092421377	136	191	694	976	1544	300	قال كان الاقيشر لا يسال احدا اكثر من خمسة دراهم يجعل دره-------------------------------مين للشراب ودرهما للطعام ودرهمين في كراء بغل الي الحيرة وكان له جار-يكني ابا المضاء له بغل يكريه فكان يعطيه درهمين وياخذ بغله فيركبه الي الحيرة حتي ياتي به بيت الخمار فينزل عن-ه ويربطه -------------------------------------------ثم يجلس للشرب حتي يمسي ثم يركبه وله-------- في ذلك	734	-166781166239542393	243	429.5	195	366	66.39344024658203	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2410	true	4335651851035422946	276	300	1410	1532	1532	300	وتزوج الاقيشر ابنة عم له يقال لها الرباب علي اربعة الاف درهم ويقال علي عشرة الاف درهم فاتي قومه فسالهم فلم يعطوه شيءا فاتي-	2410	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0734	false	-785634597092421377	194	216	992	1113	1544	300	وتزوج الاقيشر ابنة عم له يقال لها الرباب علي اربعة الاف درهم-ويقال علي عشرة الاف درهمف-اتي قومه فسالهم فلم يعطوه شيءا فاتي	734	-166781166239542393	119	225.0	98	123	96.74797058105469	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2411	true	791664337485734351	0	80	0	425	1501	300	ابن راس البغل وهو دهقان الصين وكان مجوسيا فساله فاعطاه الصداق------ فقال الاقيشر كفاني المجوسي مهر الرباب فدي للمجوسي خالي وعم شهدت بانك رطب المشاش وان اباك الجواد الخضم وانك سيد اهل الجحيم اذا ما ترديت فيمن ظلم تجاور قارون في قعرها وفرعون والمكتني بالحكم فقال له المجوسي ويحك سالت قومك فلم يعطوك----- وجءتني فاعطيتك فجزيتني هذا القول ولم افلت من شعرك وشرك قال اوم-ا ترضي ان جعلتك مع الملوك وفوق- ابي جه----ل ثم جاء الي عكرمة بن ربعي التميمي	2411	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0734	false	-785634597092421377	216	298	1113	1535	1544	300	ابن راس البغل وهو دهقان الصين وكان مجوسيا فساله فاعطاه الصداق كاملا فقال-------- كفاني المجوسي هم- الرباب فدي للمجوسي خال- وعم شهدت بانك رطب اللسان وانك بحر --جواد --خضم وانك سيد اهل الجحيم اذا ما ترديت فيمن ظلم تجاور هامان في قعرها وفرعون والمكتني بالحكم فقال له المجوسي ويحك سالت قومك فما اعطوك شيءا وجءتني فاعطيتك فجزيتني هذا القول ولم افلت من ------شرك قال او ما ترضي ان جعلتك مع الملوك وقرين ابي جهل قال ثم جاء الي عكرمة بن ربعي التميمي	734	-166781166239542393	386	691.5	309	442	87.33031463623047	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2411	true	791664337485734351	81	129	429	664	1501	300	يعطه -----فقال فيه سالت ربيعة من شرها ابا ثم اما فقالوا لمه فقلت لاعلم من شركم واجعل بالسب فيه سمه فقالوا لعكرمة المخزيات وماذا يري الناس في عكرمه فان يك عبدا زكا ماله فما غير ذا فيه من مكرمه شرب بثيابه حتي غلقت ------------قال ابن الكلبي وشرب ا---لاقيشر	2411	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0735	false	5697471131481324078	0	48	0	234	1518	300	يعطه شيءا فقال فيه سالت ربيعة من شرها ابا ثم اما فقالوا لمه فقلت لاعلم من شركم واجعل ل-لسب فيه سمه فقالوا لعكرمة المخزيات وماذا يري الناس في عكرمة فان يك عبدا زكا ماله فما غير ذا فيه من مكرمه --------------------قال الاصمعي قال عبد الملك بن مروان للاقيشر	735	-166781166239542393	201	358.0	159	255	78.82353210449219	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2412	true	8440231701396014194	190	300	962	1531	1531	300	الاصمعي قال قال عبد الملك--------- للاقيشر انشدني ابياتك في الخمر فانشده قوله تريك القذي من دونها وهي دونه لوجه اخيها في الاناء قطوب كميت اذا فضت وفي الكاس وردة لها في عظام الشاربين دبيب فقال له احسنت ------يا ابا معرض ولقد اجدت--- وصفها واظنك قد شربتها فقال والله يا امير المءمنين انه ليريبني منك معرفتك بهذا كان ندماءه يختبءون منه عندما تنفد دراهمه اخبرني الحسن بن يحيي عن حماد بن اسحاق عن ابن الكلبي عن رجل من الازد قال كان الاقيشر ياتي اخوانا له -يسالهم فيعطونه فاتي رجلا منهم فامر له بخمسماءة درهم فاخذها وتوجه الي الحانة ودفعها الي صاحبها وقال له اقم لي ما احتاج اليه ففعل ذلك وانضم-	2412	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0735	false	5697471131481324078	41	130	195	661	1518	300	الاصمعي ----قال عبد الملك بن مروان للاقيشر انشدني ابياتك في الخمر فانشده قوله تريك القذي من دونها وهي دونه لوجه اخيها في الاناء قطوب كميت اذا شجت وفي الكاس وردة لها في عظام الشاربين دبيب فقال له احسنت والله يا ابا معرض -لقد اجدت في وصفها واظنك قد شربتها فقال والله يا امير المءمنين انه ليريبني---- معرفتك به-ا قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الاقيشر ياتي اخوانا له فيسالهم فيعطونه فاتي رجلا منهم فامر له بخمسماءة درهم فاخذها ومضي -الي الحانة فدفعها الي صاحبها وقال له اقم لي ما احتاج اليه ففعل---- فانضم	735	-166781166239542393	435	788.5	352	589	73.85398864746094	74	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2413	true	-4753060257295842895	0	123	0	626	1514	300	اليه رفقاء له فلم يزل معهم حتي نفدت الدراهم فاتاهم بعد انفاقها بيوم ثم اتاهم من غد فاحتملوه فل-----------ما اتاهم في اليوم الثالث نظر-- اليه اصحابه من بعيد فقالوا لصاحب الحانة اصعد--نا الي --غرفتك هذه واعلم الاقيشر انا لم نات اليوم ف-----لما جاء الاقيشر اعلمه -ما قالوه له فعلم الاقيشر انه لا فرج له عند صاحب الحانة الا برهن فطرح اليه---- ثيابه وقال له اقم لي ما احتاج اليه ففعل فلما اخذ فيه الشراب انشا يقول يا خليلي اسقياني كاسا ثم كاسا حتي اخر نعاسا ان في الغرفة التي فوق راسي لاناسا يخادعون اناسا يشربون المعتق الراح صرفا ثم لا يرفعون بالزور راسا ف----لما سمع اصحابه هذا الشعر فدوه باباءهم وامهاتهم ثم قالوا له اما ان تصعد الينا او----- ننزل اليك فصعد اليهم	2413	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0735	false	5697471131481324078	130	251	661	1278	1518	300	اليه رفقاء له فلم يزل معهم حتي نفدت الدراهم فاتاهم بعد انفاقها-------------------- فاحتملوه يوما ويوما فلما اتاهم في اليوم الثالث نظروا الي-------ه من بعيد فقالوا لصاحب الحانة اصعد بنا الي الغرفة----- واعلم الاقيشر انا لم نات اليوم ففعل فلما جاء الاقيشر اعلمه بما قالوا--- فعلم-------- انه لا فرج له عند صاحب الحانة الا برهن فطرح اليه بعض ثيابه وقال له اقم لي ما احتاج اليه ففعل فلما اخذ منه الشراب اخذ- يقول يا خليلي اسقياني كاسا ثم كاسا حتي اخر نعاسا ان في الغرفة التي فوق راسي لاناسا يخادعون اناسا يشربون المعتق الراح صرفا ثم لا يرفعون ل-لزور راسا قال فلما سمع اصحابه هذا الشعر فدوه باباءهم وامهاتهم ثم قالوا له اما ان تصعد الينا واما ان ننزل اليك فصعد اليهم	735	-166781166239542393	569	1028.0	455	662	85.95166015625	100	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2444	true	7135366229751288198	236	299	1215	1540	1546	300	اخبار علويه ونسبه هو ----------علي بن عبد الله بن سيف وكان جده ----من السغد الذين سباهم الوليد بن عثمان بن عفان واسترق منهم جماعة اختصهم بخدمته واعتق بعضهم ولم يعتق الباقين فقتلوه وذكر ابن خرداذبه وهو ممن لا يحصل قوله ولا يعتمد عليه انه من اهل يثرب مولي بني امية والقول الاول اصح ويكني علويه ابا الحسن وكان مغنيا حاذقا ومءدبا محسنا وصانعا	2444	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0949	false	3645251588848203925	38	83	183	422	1547	300	اخبار علوي------ه هو ابو الحسن علي بن عبد الله بن سيف و----جده سيف من الصغد الذين سباهم الوليد بن عثمان بن عفان واسترق منهم جماعة اختصهم لخدمته واعتق بعضهم ولم يعتق الباقين فقتلوه قال ابو الفرج الاصفهاني وكان علي هذا------------------------------------------------------------------------------------------ مغنيا حاذقا ومءدبا محسنا وصانعا	949	-166781166239542393	189	330.0	152	339	55.75221252441406	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2445	true	-1388976595075506849	0	217	0	1130	1535	300	وضاربا متقدما مع خفة روح وطيب مجالسة وملاحة نوادر وكان ابراهيم الموصلي علمه وخرجه وعني ب-----ه جدا فبرع وغني لمحمد الامين وعاش الي ايام المتوكل ومات بعد اسحاق الموصلي بمديدة يسيرة وكان سبب وفاته انه خرج ب--ه جرب فشكاه الي يحيي بن ماسويه فبعث اليه بدواء مسهل وطلاء فشرب الطلاء واطلي بالدواء المسهل فقتله ذلك وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسحاق يتعصب له في اكثر اوقاته علي مخارق فاما التقديم والوصف فلم يكن اسحاق يري احدا من جماعته لهما اهلا فكانوا يتعصبون عليه لابراهيم بن المهدي فلا يضره ذلك مع تقدمه وفضله راي اسحاق الموصلي فيه وفي مخارق اخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد -بن اسحاق قال قلت لابي ايما افضل عندك مخارق او علويه فقال يا بني علويه اعرفهما فهما بما يخرج من راسه واعلمهما بما يغنيه ويءديه ولو خيرت بينهما من يطارح جواري او شاورني من يستنصحني لما اشرت الا بعلويه لانه كان يءدي الغناء وصنع--------------- صنعة محكمة ومخارق بتمكنه من حلقه وكثرة نغمه لا يقنع بالاخذ منه لانه لا يءدي صوتا واحدا كما اخذه ولا يغنيه مرتين غناء واحدا لكثرة زواءده فيه ولكنهما اذا اجتمعا عند خليفة او سوقة غلب مخارق علي المجلس والجاءزة لطيب صوته وكثرة نغمه حدثني جحظة قال حدثني ابو عبد الله بن حمدون قال حدثني ابي قال اجتمعت مع اسحاق يوما في بعض دور بني هاشم وحضر علويه فغني اصواتا ثم غني من	2445	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0949	false	3645251588848203925	84	300	428	1547	1547	300	وضاربا متقدما مع خفة روح وطيب مجالسة وملاحة نوادر وكان ابراهيم الموصلي علمه وخرجه وعني بتحذيقه جدا فبرع وغني لمحمد الامين وعاش الي ايام المتوكل ومات بعد اسحاق الموصلي ب------يسير و-كان سبب وفاته انه خرج عليه جرب فشكاه الي يحيي بن ماسويه فبعث اليه بدواء مسهل وطلاء فشرب الطلاء واطلي بالدواء------- فقتله ذلك قال وكان علويه اعسر فكان عوده مقلوب الاوتار البم اسفل الاوتار كلها ثم المثلث فوقه ثم المثني ثم الزير فكان عوده اذا كان في يد غيره يكون مقلوبا واذا اخذه كان في يده اليمني وضرب باليسري فيكون مستويا وكان اسحاق يتعصب له في اكثر اوقاته علي مخارق وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد ابن اسحاق---- قلت لابي ايما افضل عندك مخارق ام علويه فقال يا بني علويه اعرقهما فهما بما يخرج من راسه واعلمهما بما يغنيه ويءديه ولو خيرت بينهما من يطارح جواري او شاورني من يستنصحني لما اشرت الا بعلويه لانه ي----ءدي الغناء و اذا صنع شيءا صنعه صنعة محكمة ومخارق لتمكنه من حلقه وكثرة نغمه لا يقنع بالاخذ منه لانه لا يءدي صوتا واحدا كما اخذه ولا يغنيه مرتين غناء واحدا لكثرة زواءده فيه ولكنهما اذا اجتمعا عند خليفة او سوقة غلب مخارق علي المجلس والجاءزة بطيب صوته وكثرة نغمه وقال---------------- ابو عبد الله بن حمدون---- حدثني ابي قال اجتمعت مع اسحاق يوما في بعض دور بني هاشم وحضر علويه فغني اصواتا ثم غني من-	949	-166781166239542393	879	1641.0	707	1349	65.15937805175781	160	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2445	true	-1388976595075506849	217	300	1130	1535	1535	300	صنعته صوت ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها ولحنه ثاني ثقيل فقال له اسحاق اح------سنت والله يا ابا الحسن احسنت ما شءت فقام علويه من مجلسه فقبل راس اسحاق وعينيه وجلس بين يديه وسر بقوله سرورا شديدا ثم قال انت سيدي وابن سيدي واستاذي وابن استاذي ولي اليك حاجة قال قل فوا-لله اني ابلغ فيها ما تحب قال ايما افضل---- عندك انا او مخارق فاني احب ان اسمع منك في هذا المعني قولا يءثر ويحكيه عنك من حضر فتشرفني به-	2445	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0950	false	7979404731934322300	0	81	0	392	1471	300	صنعته---- ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها---------------- فقال له اسحاق احسنت احسنت والله يا ابا الحسن احسنت ما شءت فقام علويه من مجلسه فقبل راس اسحاق وعينيه وجلس بين يديه وسر بقوله سرورا كثيرا ثم قال انت سيدي وابن سيدي واستاذي وابن استاذي ولي اليك حاجة قال قل فو الله اني ابلغ فيها ما تحب قال ايما افضل انا عندك ام---- مخارق فاني احب ان اسمع منك في هذا المعني قولا يءثر ويحكيه عنك من حضر ف-شرفني به	950	-166781166239542393	375	698.5	298	417	89.92805480957031	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2446	true	7111154853545745589	0	81	0	386	1497	300	فقال اسحاق ما منكم ا-لا محسن مجمل فلا ترد ان ت-ري في هذا شيءا قال سالتك بحقي عليك وبتربية ابيك وبكل حق تعظمه الا حكمت فقال ويحك والله لو كنت استجيز ان اقول غير الحق لقلته فيما تحب فاما اذ- ابيت الا ما ذكرت فهاك ما عندي فلو خيرت انا من يطارح جواري او يغنيني لما اخترت غيرك ولكن-ما اذا غنيتما بين يدي خليفة او امير غلبك علي اطرابه واستبد عليك بجاءزته فغضب علويه وقام وقال اف من رضاك ومن غضبك	2446	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0950	false	7979404731934322300	81	158	392	765	1471	300	فقال اسحاق ما منكما الا محسن مجمل فلا ترد ان يجري في هذا شء-- قال سالتك بحقي عليك وبترب-ة ابيك وبكل حق تعظمه الا حكمت فقال ويحك والله لو كنت استجيز ان اقول غير الحق لقلته فيما تحب فاما اذا ابيت ال---ا ذكر------ ما عندي فلو خيرت انا من يطارح جواري و--يغنيني لما اخترت غيرك ولكنكما اذا غنيتما بين يدي خليفة او امير غلبك علي اطرابه واستبد عليك بجاءزته فغضب علويه وقام وقال اف من رضاك و---غضبك	950	-166781166239542393	364	673.5	288	390	93.33333587646484	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2447	true	-2653798970370186756	193	236	948	1167	1496	300	الواثق ي------قول علويه اصح الناس صنعة بعد اسحاق واطيب الناس صوتا بعد مخارق واضرب الناس بعد ربرب وملاحظ فهو مصلي كل سابق قادر وثاني كل اول واص---ل متقدم قال وكان الواثق يقول غناء علويه مثل نقر الطست يبقي ساعة في السمع بعد سكوته	2447	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0950	false	7979404731934322300	159	202	770	987	1471	300	الواثق بالله يقول علويه اصح الناس صنعة بعد اسحاق واطيب الناس صوتا بعد مخارق واضرب الناس بعد زلزل وملاحظ فهو مصلي كل سابق نادر وثاني كل اول واصل كل متقدم---- وكان ي-------قول غناء علويه مثل نقر الطست يبقي ساعة في السمع بعد سكوته	950	-166781166239542393	201	373.0	160	228	88.15789794921875	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2448	true	-5058777722042381629	21	60	105	307	1613	300	قال ك-ان علويه اعسر وكان عوده مقلوب الاوتار البم اسفل الاوتار كلها ثم المثلث فوقه ثم المثني ثم الزير وكان عوده اذا كان في يد غيره م-----قلوبا علي هذه الصفة واذا كان معه اخذه ب----------اليمني وضرب باليسري فيكون مستويا	2448	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0949	false	3645251588848203925	137	175	721	917	1547	300	قال وكان علويه اعسر فكان عوده مقلوب الاوتار البم اسفل الاوتار كلها ثم المثلث فوقه ثم المثني ثم الزير فكان عوده اذا كان في يد غيره يكون مقلوبا-------------- واذا-------- اخذه كان في يده اليمني وضرب باليسري فيكون مستويا	949	-166781166239542393	175	312.0	141	218	80.27523040771484	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2449	true	2797304604540178771	154	220	776	1101	1476	300	محمد بن عبد الله بن مالك قال كان علويه يغني بين يدي الامين فغني في بعض غناءه ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد وكان الفضل بن الربيع يطع-ن عليه----- فقال للامين انما يعرض بك ويستبطء المامون في محاربته----- فامر به فضرب خمسين سوطا وجر برجله--------- وجفاه مدة حتي القي نفسه علي كوثر-------------- فترضاه له ورد- الي --خدمته وامر له بخمسة الاف دينار فلما	2449	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0950	false	7979404731934322300	230	300	1126	1471	1471	300	محمد بن عبد الله بن مالك---- كان علويه يغني بين يدي الامين فغني في بعض غناءه ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد وكان الفضل بن الربيع يضطغن عليه شيءا فقال للامين انما يعرض بك ويستبطء المامون في محاربته اياك فامر به فضرب خمسين سوطا وجر برجله حتي اخرج وجفاه مدة حتي سال---------- كوثرا ان يترضاه له فترضاه له ورده الي الخدمة- وامر له بخمسة الاف درهم- فلما-	950	-166781166239542393	299	512.5	237	362	82.59668731689453	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2449	true	2797304604540178771	220	258	1101	1274	1476	300	قدم المامون تقرب اليه بذلك فلم يقع له بحيث يحب وقال له ان الملك بمنزلة الاسد او النار فلا تتعرض لما يغضبه فانه ربما جري منه ما يتلفك ثم لا تقدر بعد ذلك علي تلافي ما فرط منه	2449	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0951	false	-5092654393676662802	0	37	0	170	1518	300	قدم المامون تقرب اليه بذلك فلم يقع له بحيث يحب وقال--- ان الملك بمنزلة الاسد او النار فلا تتعرض لما يغضبه فانه ربما جري منه ما يتلفك ثم لا يقدر بعد ذلك علي تلافي ما فرط منه	951	-166781166239542393	169	331.0	132	173	97.68785858154297	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2452	true	4783729997567196552	260	300	1321	1530	1530	300	قال لي علويه امرنا المامون ان نباكره لنصطبح فلقيني عبد الله بن اسماعيل المراكبي مولي عريب فقال ايها الظالم المعتدي اما ترحم ولا ترق عريب هاءمة من الشوق اليك تدعو الله وتستحكمه عليك وتحلم بك في نومها في كل ليلة-	2452	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0951	false	-5092654393676662802	43	82	196	403	1518	300	قال--- علويه امرنا المامون ان نباكره لنصطبح فلقيني عبد الله بن اسماعيل المراكبي مولي عريب فقال ايها الظالم المعتدي اما ترحم ولا ترق عريب هاءمة من الشوق اليك تدعو الله وتستحكمه عليك وتحلم بك في نومها في كل ليلة	951	-166781166239542393	206	401.0	168	210	98.0952377319336	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2453	true	-7144118104904087508	0	185	0	958	1521	300	ثلاث مرات قال علوية فقلت ام الخلافة زانية ومضيت معه فحين دخلت قلت استوثق من الباب فانا اعرف الناس بفضول الحجاب فاذا عريب جالسة علي كرسي تطبخ ثلاث قدور من دجاج فلما راتني قامت فعانقتني وقبلتني وقالت اي شء تشتهي فقلت قدرا من هذه القدور فافرغت قدرا بيني وبينها فاكلنا ودعت بالنبيذ فصبت رطلا فشربت نصفه وسقتني نصفه فما زلت اشرب حتي كدت ان اسكر ثم قالت يا ابا الحسن غنيت البارحة في شعر لابي العتاهية اعجبني افتسمعه مني وتصلحه فغنت صوت عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان صرت طوع يديه واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه فصيرناه مجلس-ا وقالت قد بقي فيه شء فلم ازل انا وهي حتي اصلحناه ثم قالت واحب ان تغني انت فيه ايضا---- لحنا ففعلت وجعلنا نشرب علي اللحنين ملي-ا ثم جاء الحجاب فكسروا الباب واستخرجوني فدخلت الي المامون فاقبلت ارقص من اقصي الايوان واصفق واغني بالصوت فسمع المامون والمغنون ما لم يعرفوه فاستظرفوه وقال المامون ادن يا علويه ور-ده فرددته عليه سبع مرات فقال لي في اخرها عند قولي يروق ويصفو ان كدرت عليه يا علويه خذ الخلافة واعطني هذا الصاحب	2453	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0951	false	-5092654393676662802	82	265	403	1355	1518	300	ثلاث مرات قال علويه فقلت ام الخلافة زانية ومضيت معه فحين دخلت قلت استوثق من الباب فاني اعرف الناس بفضول الحجاب واذا عريب جالسة علي كرسي تطبخ ثلاث قدور من دجاج فلما راتني قامت فعانقتني وقبلتني وقالت اي شء تشتهي فقلت قدرا من هذه القدور فافرغت قدرا بيني وبينها فاكلنا ودعت بالنبيذ فصبت رطلا فشربت نصفه وسقتني نصفه فما زلت اشرب حتي كدت ان اسكر ثم قالت يا ابا الحسن غنيت البارحة في شعر لابي العتاهية اعجبني افتسمعه---- وتصلحه فغن----ت عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان صرت طوع يديه واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه فصيرناه مجلسنا وقالت قد بقي فيه شء فلم ازل انا وهي حتي اصلحناه ثم قالت -احب ان تغني انت---- ايضا فيه لحنا ففعلت وجعلنا نشرب علي اللحنين ثلاثا ثم جاء الحجاب فكسروا الباب واستخرجوني فدخلت علي المامون فاقبلت ارقص من اقصي الايوان واصفق واغني بالصوت فسمع المامون والمغنون ما لم يعرفوه فاستطرفوه وقال المامون ادن يا علويه وردده فرددته عليه سبع مرات فقال لي في اخرها عند قولي يروق ويصفو ان كدرت عليه يا عليوه خذ الخلافة واعطني هذا الصاحب	951	-166781166239542393	936	1817.0	754	965	96.99481964111328	170	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2454	true	2253654001563537491	160	193	794	953	1499	300	علويه قال قال ابراهيم الموصلي يوما اني قد صنعت صوتا وما سمعه مني احد بعد وقد احببت ان انفعك--- وارفع منك بان القيه عليك واهبه لك وو-الله ما فعلت هذا باسحاق قط وقد	2454	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0951	false	-5092654393676662802	266	300	1360	1518	1518	300	علويه ----قال ابراهيم الموصلي يوما اني قد صنعت صوتا وما سمعه مني احد بعد وقد احببت ان انفعك به وارفع منك بان القيه عليك واهبه لك وو الله ما فعلت هذا باسحاق قط وقد-	951	-166781166239542393	154	289.0	123	163	94.47853088378906	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2454	true	2253654001563537491	193	300	953	1499	1499	300	خصصتك به فانتحله وادعه فلست انسبه الي نفسي وستكسب به مالا فالقي علي قوله اذا كان لي شيءان يا ام مالك فان لجاري منهما ما تخيرا فاخذته ----وادعيته وسترته طوال ايام الرشيد خوفا من ان اتهم فيه وطول ايام الامين حتي حدث عليه ما حدث وقدم المامون من خراسان وكان يخرج الي الشماسية داءما يتنزه فركبت----- في زلال- وجءت اتبعه فرايت حراقة علي بن هشام فقلت للملاح اطرح زلالي علي الحراقة ففعل واستءذن لي فدخلت وهو يشرب مع الجواري وما كانوا يحجبون جواريهم في ذلك الوقت ما لم يلدن فاذا بين يديه متيم وبذل من جواريه فغنيته الصوت فاستحسنه جدا وطرب عليه وقال لمن هذا فقلت هذا-	2454	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0952	false	-9042758338042424797	0	94	0	488	1553	300	خصصتك به فانتحله وادعه فلست انسبه الي نفسي وستكسب به مالا فالقي علي----- اذا كان لي شيءان يا ام مالك فان لجاري منهما ما تخيرا فاخذته عنه وادعيته وسترته طو-ل ايام الرشيد خوفا من ان اتهم فيه وطول ايام الامين حتي حدث عليه ما حدث وقدم المامون من خراسان وكان يخرج الي الشماسية ف-----يتنزه فركبت يوما في زلالي وجءت اتبعه فرايت حراقة علي بن هشام فقلت للملاح اطرح زلالي علي الحراقة ففعل واستءذن لي فدخلت وهو يشرب مع الجواري وما كانوا يحجبون جواريهم---------------------------------------------------------- فغنيته الصوت فاستحسنه جدا وطرب عليه وقال لمن هذا فقلت هذا	952	-166781166239542393	476	901.5	385	557	85.45780944824219	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2455	true	4636938705383940110	0	68	0	353	1561	300	صوت صنعته واهديته لك ولم يسمعه احد قبلك فازداد به عجبا وطربا وقال لها---- خذيه عنه فالقيته عليها حتي اخذته فسر بذلك وطرب وقال لي ما اجد لك مكافاة علي هذه الهدية الا ان اتحول عن هذه الحراقة بما فيها واسلمه اليك اجمع فتحول الي اخري وسلمت الحراقة بخزانتها وجميع الاتها الي وكل شء فيها فبعت ذلك بماءة---- وخمسين الف درهم واشتريت بها ضيعتي الصالحية غني----------- المامون بيتا	2455	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0952	false	-9042758338042424797	94	162	488	842	1553	300	صوت صنعته واهديته لك ولم يسمعه احد قبلك فازداد به عجبا وطربا وقال للجارية خذيه عنه فالقيته عليها حتي اخذته فسر بذلك وطرب وقال لي ما اجد لك مكافاة علي هذه الهدية الا ان اتحول عن هذه الحراقة بما فيها واسلمه اليك----- فتحول الي اخري وسلمت لي----- بخزانتها وجميع الاتها---- وكل شء فيها فبعت ذلك بماءة الف وخمسين الف درهم واشتريت---- ضيعتي الصالحية وقال علويه خرج المامون يوما	952	-166781166239542393	325	594.0	260	372	87.36559295654297	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2459	true	5175211843744766318	31	98	145	488	1472	300	كنت معه------- لما خرج الي الشام فدخلنا دمشق فطفنا فيها وجعل يطوف علي قصور بني امية وي-تبع اثارهم فدخل-- صحنا من صحونهم فاذا هو مفروش- بالرخام الاخضر كله وفيه بركة ماء يدخلها ويخرج منها من عين تصب اليها وفي البركة سمك وبين يديها بستان علي اربع زواياه اربع سروات كانها قصت بمقراض من التفافها احسن ما رايت من السرو قط قدا وقدرا فاستحسن ذلك وعزم علي الصبوح	2459	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0534	false	-5816628666535026259	262	300	1308	1514	1514	300	كنت مع المامون لما خرج الي الشام فدخلنا دمشق فطفنا فيها وجعل يطوف علي قصور بني امية ويتتبع اثارهم فدخلنا صحنا من صحونهم-------- مفروشا بالرخام الاخضر---- وفيه بركة ماء فيها----------------------------------------- سمك وامام---ها بستان------------------------------------------------------------------------------------------- فاستحسن ذلك وعزم علي الصبوح-	534	-166781166239542393	186	291.5	150	354	52.54237365722656	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2459	true	5175211843744766318	107	265	540	1319	1472	300	ودعا ب----------شراب واقبل علي وقال غنني ونشطني فكان الله عز وجل انساني الغناء كله الا هذا الصو-------------------------------ت لو كان حولي بنو امية لم تنطق رجال اراهم نطقوا------------------------------------------------ فنظر الي مغضبا وقال عليك وعلي بني امية لعنة الله ويلك اقلت لك سءني او سرن--------ي الم يكن لك وقت تذكر فيه بني امية الا هذا الوقت تعرض بي فتحيلت عليه وعلمت اني قد اخطات فقلت اتلومني علي ان اذكر بني امية هذا مولاكم زرياب عندهم يركب في ماءتي غلام مملوك له ويملك ثلاثماءة الف دينار وهبوها له سوي الخيل والضياع والرقيق وانا عندكم اموت جوعا فقال او-لم يكن لك شء تذكرني به نفسك غير هذا فقلت هكذا حضرني حين ذكرتهم فقال اعدل عن هذا وتنبه علي ارادتي---- فانساني الله كل شء احسنه الا هذا الصوت الحين ساق الي دمشق ولم اكن ارضي دمشق لاهلنا بل--------------------------------------------دا فرماني بالقدح فاخطاني فانكسر القدح وقال قم عني الي لعنة الله وحر سقر وقام فركب فكانت والله تلك الحال اخر عهدي به حتي مرض ومات	2459	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0535	false	-6642781827469501214	0	179	0	890	1486	300	ودعا بالطعام والشراب واقبل علي فقال غنني ونشطني فكان الله تعالي- انساني الغناء كله الا هذا الصوت من شعر عبد الله بن قيس الرقيات لو كان حولي بنو امية لم تنطق رجال اراهم نطقوا من كل قرم محض ضراءبه عن منكبيه القميص ينخرق قال فنظر الي مغضبا وقال عليك وعلي بني امية لعنة الله ويلك اقلت لك-------- سرني او سءني الم يكن لك وقت تذكر فيه بني امية الا هذا الوقت تعرض بي فتجلدت عليه وعلمت اني قد اخطات فقلت اتلومني علي ان اذكر بني امية هذا مولاكم زرياب عندهم يركب في ماءتي غلام مملوك له ويملك ثلاثماءة الف دينار وهبوها له سوي الخيل والضياع والرقيق وانا عندكم اموت جوعا فقال او لم يكن لك شء تذكرني به نفسك غير هذا فقلت هكذا حضرني حين ذكرتهم فقال اعرض------- وتنبه علي ارادتي وغن فانساني الله كل شء احسنه الا هذا الصوت الحين ساق الي دمشق وما كانت د----مشق لاهلنا بلدا قادتك نفسك فاستقدت لها وارتك امر غواية رشدا فرماني بالقدح فاخطاني وانكسر القدح وقال قم ----الي لعنة الله وحر سقر----- فركب وكانت------ تلك الحال اخر عهدي به حتي مرض ومات	535	-166781166239542393	724	1328.5	576	925	78.27027130126953	133	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2461	true	8328126425254220322	75	142	380	715	1533	300	علويه قال خرج المامون يوما ومعه ابيات قد قالها وكتبها في رقعة بخطه وهي صوت خرجنا الي صيد الظباء فصادني هناك غزال ادعج العين احور غزال كان البدر حل جبينه وفي خده الشعري المنيرة تزهر فصاد فءادي اذ رماني بسهمه وسهم غزال الانس طرف ومحجر فيا من راي ظبيا يصيد ومن راي اخا قنص يصطاد قهرا ويقسر قال فغنيته فيها فامر لي بعشرة الاف درهم ------------------------قال ابو	2461	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0952	false	-9042758338042424797	158	226	819	1164	1553	300	علويه---- خرج المامون يوما ومعه ابيات قد قالها وكتبها في رقعة بخطه وهي خرجت----- الي صيد الظباء فصادني هناك غزال ادعج العين احور غزال كان البدر حل جبينه وفي خده الشعري المنيرة تزهر فصاد مءادي اذ رماني بسهمه وسهم غزال الانس طرف ومحجر فيا من راي ظبيا يصيد ومن راي اخا قنص يصطاد قهرا ويقسر قال فغنيته----- فامر لي بعشرين الف درهم ذكر اخبار معبد اليقطيني قال ابو	952	-166781166239542393	311	585.0	248	359	86.62952423095703	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2464	true	-2022329388998175692	151	285	809	1461	1533	300	يقول اسماعيل بن عمار------------------ هل من شفاء لقلب لج محزون صبا وصب الي رءم ابن رامين الي ربيحة ان الله فضلها بحسنها وسماع ذي افانين ----وهاج قلبي منها مضحك حسن ولثغة بعد في زاي وفي سين نفسي تابي لكم الا طواعية وانت تابين لءما ان تطيعيني وتلك قسمة ضيزي قد سمعت بها وانت تتلينها ما ذاك في الدين ان تسعفيني بذاك الشء ارض به وان ضننت به عني فزنيني انت الطبيب لداء قد تلبس بي من الجوي فانفثي في في وارقيني ن----------عم شفاءك منه----------------ا ان تقول لها اضنيتني يوم دير اللج فاشفيني يا رب ان ابن رامين له بقر عين وليس لنا غير البراذين لو شءت اعطيته مالا علي قدر يرضي به منك غير الربرب العين لا انس سعدة والزرقاء يوم هما باللج شرقية وفوق الدكاكين يغنيان ابن رامين علي طرب بالمسجحي وتشبيب المحبين	2464	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0997	false	-4838888910223726879	158	236	792	1201	1529	300	يقول اسماعيل بن عمار قصيدته التي اولها هل من شفاء لقلب لج محزون صبا وصب الي رءم ابن رامين الي ربيحة ان الله فضلها بحسنها وسماع ذي افانين نعم شفاءك---- منه---------------------------------------------------------------------------ا ان تقول لها قتلتني يوم دير اللج فاحي------------------------------------------------------------------------------يني انت الطبيب لداء قد تلبس بي من الجوي فانفثي في في وارقيني نفسي تابي لكم الا طواعية وانت تحمين انفا ان تطيعيني ومنها لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس سعدة والزرقاء يوم-هما باللج شرقيه -فوق الدكاكين يغنيان ابن رامين ضحاءهما بالمسجحي وتشبيب المحبين	997	-166781166239542393	294	489.0	234	700	42.0	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2492	true	-469523348894566645	59	80	291	393	1477	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	2492	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0494	false	-3670368469439973469	160	181	832	934	1517	300	لقد زادني حبا لنفسي انني بغبض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولن تري شقيا بهم الا كريم الشماءل	494	-166781166239542393	100	198.0	79	102	98.03921508789062	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2503	true	-9183697179649905441	42	108	209	530	1465	300	وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والظلم فاسعي لكي ابني ويهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ينال له رغم فما زلت في لين له وتعطف عليه كما تحنو علي الولد الا--------------م لاستل منه الضغن حتي سللته وان كان ذا ضغن يضيق به الحلم	2503	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1236	false	1447332860771056883	144	187	694	908	1434	300	وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه حين ليس له حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم فداويته بالحلم والمرء قادر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي سهمه ما كان في كفه السهم لاستل منه الضغن حتي سللته وان كان ذا ضغن يضيق به الحزم	1236	-166781166239542393	164	267.0	128	335	48.955223083496094	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2507	true	5870264630341411051	123	226	601	1089	1445	300	لا عيش الا بمالك بن ابي السمح فلا تلحني ولا تلم ابيض كالسيف او كما يلمع ال-بارق في حندس من الظلم يصيب من لذة الكريم ولا يهتك حق الاسلام والحر------------------------------------------------م يا رب ليل لنا كحاشية ال-برد ويوم كذاك لم يدم قد كنت فيه ومالك بن ابي السمح الكريم الاخلاق والشيم ---------------------------من ليس يعصيك ان رشدت ولا يجهل اي الترخيص في اللمم قال فقا---------ل له مالك ولا ان غويت والله بابي انت وامي اعصيك قال وغن----ي مالك بهذه الابيات بحضرة الوليد بن يزيد فقال له اخطا حسين في صفتك انما كان ينبغي ان يقول احول كالقرد او كما يخرج السارق في حالك من الظلم	2507	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0905	false	-2098399327973906193	116	221	578	1085	1485	300	لا عيش الا بمالك بن ابي السمح فلا تلحني ولا تلم ابيض كالبدر او كما يلمع ال بارق في حالك من الظلم فليس يعصيك ان رشدت ولا يهتك حق الاسلام والحرم يصيب من لذة الكرام ولا يجهل اي الترخيص في اللمم يا رب ليل لنا كحاشية ال برد ويوم كذاك لم يدم نعم--ت فيه ومالك بن ابي السمح الكريم الاخلاق والشيم فطرب الوليد ورفع يديه حتي بان ابطاه وقام فاعتنقه ثم اخذ في صوته ذلك فلم يزالوا فيه اياما واجزل له العطية حين اراد الانصراف ------------------قال ولما اتي مالك علي قوله ابيض كالبدر قال الوليد--------------------------------------------------- احول كالقرد او كما يرقب السارق في حالك من الظلم	905	-166781166239542393	283	429.0	217	578	48.961936950683594	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2516	true	4329071323095007270	267	300	1373	1536	1536	300	بن اسحاق عن ابيه قال لقي ابراهيم -بن سيابة وهو سكران ابنا لسوار بن عبد الله القاضي امرد فعانقه وقبله وكانت معه داية يقال لها رحاص فقيل لها انه لم يقبله تقبيل السلام--	2516	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0736	false	4791554552861082068	203	235	1084	1250	1586	300	عن اسحاق الموصلي قال اتي ابراهيم ابن سيابة وهو سكران ابنا لسوار بن عبد الله القاضي امرد فعانقه وقبله وكانت معه داية يقال لها رحاص فقيل لها انه لم يقبله تقبيل التسليم	736	-166781166239542393	149	278.0	118	166	89.759033203125	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2517	true	2294810653357146372	1	73	5	368	1494	300	قبله قبلة شهوة فلحقته الداية فشتمته واسمعته كل ما يكره وهجره الغلام بعد ذلك فقال له قل للذي ليس لي من يدي هواه خلاص اان لثمتك سرا فابصرتني رحاص وقال في ذاك قوم علي انتقاصي حراص هجرتني واتتني شتيمة وانتقاص فهاك فاقتص مني ان الجروح قصاص ويروي-- ان رحاص هذه----- مغنية كان الغلام يحب-ها وانه سكر ونام فقبله ابن سيابة فلما انتبه قال للجارية ليت شعري ما كان خبرك مع ابن سيابة	2517	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0736	false	4791554552861082068	236	300	1256	1586	1586	300	قبله----- شهوة فلحقته الداية فشتمته واسمعته كل ما يكره وهجره الغلام بعد ذلك فقال لء-----------------------------------ن لثمتك سرا فابصرتني رحاص وقال في ذاك قوم علي انتقاصي حراص هجرتني واتتني شتيمة وانتقاص فهاك فاقتص مني ان الجروح قصاص وقد قيل ان رحاص هذه كانت مغنية كان الغلام يهواها وانه سكر ونام فقبله ابن سيابة فلما انتبه قال للمغنية ليت شعري ما كان خبرك مع ابن سيابة-	736	-166781166239542393	312	576.5	251	371	84.09703826904297	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2518	true	7955299130123308292	0	133	0	675	1494	300	شعره فتحرك فضرط فضرب بيده علي استه غير مكترث ثم قال اما ان تسكتي حتي اتكلم واما ان تتكلمي حتي اسكت اخبرني علي بن صالح بن الهيثم الانباري الكاتب قال حدثني ابو هفان قال غمز ابن سيابة غلاما امرد ذات يوم فاجابه ومضي به الي منزله فاكلا وجلسا يشربان فقال له الغلام انت ابن سيابة الزنديق قال نعم قال احب ان تعلمني الزندقة قال افعل وكرامة ثم بطحه علي وجهه فلما تمكن منه ادخل عليه فصاح الغلام اوه ايش هذا ويحك قال سالتني ان اعلمك الزندقة وهذا اول باب من شراءعها اخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني محرز بن جعفر الكاتب قال قال لي ابراهيم بن سيابة الشاعر اذا كانت في جيرانك جنازة وليس في بيتك دقيق فلا تحضر الجنازة فان المصيبة عندك اكبر منها عند القوم وبيتك اولي بالماتم من بيتهم	2518	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0737	false	-6511439831542400029	31	84	157	427	1510	300	شعره فتحرك فضرط فضرب بيده علي استه غير مكترث وق--ال اما ان تسكتي حتي اتكلم واما ان تتكلمي حتي اسكت وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر الكاتب ق----ال لي ابراهيم بن سيابة الشاعر اذا كان عند جيرانك جنازة وليس في بيتك دقيق فلا تحضر الجنازة فان المصيبة عندك اكبر منها عند القوم وبيتك اولي بالماتم من بيتهم	737	-166781166239542393	260	486.5	208	675	38.51852035522461	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2519	true	4205634497512972453	69	98	325	467	1455	300	سليمان بن يحيي بن معاذ قال قدم------------- ابراهيم بن سيابة نيسابور------ فانزلته علي فجاءني ليلة من الليالي وهو مهرب-------- فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد	2519	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0311	false	7041783375560145426	264	298	1295	1462	1472	300	سليمان بن يحيي بن معاذ قال قدم علي بنيسابور ابراهيم بن سبابة الشاعر البصري فانزلته علي فجاء-- ليلة من الليالي وهو مكروب قد هاج فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد	311	-166781166239542393	131	222.0	102	169	77.5147933959961	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2519	true	4205634497512972453	101	150	481	716	1455	300	فقلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت بماذا فقال اكتب اشكو----- فلا يجيب قال فقلت له داره وداوه فقال من اين ابغي شفاء ما بي وانما داءي الطبيب فقلت لا دواء اذا الا ان يفرج الله تعالي ف-قال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب ثم انصرف	2519	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0312	false	2906621477602302368	0	43	0	213	1493	300	فقلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت بماذا فقال----- اشكو اليه فلا يجيب---- فقلت--- داره وداوه فقال من اين ابغي شفاء داء-ي وانما داءي الطبيب فقلت اذ---------------ن يفرج الله عز وجل فقال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب ثم انصرف	312	-166781166239542393	196	340.0	156	241	81.32780456542969	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2519	true	4205634497512972453	69	152	325	723	1455	300	سليمان بن يحيي بن معاذ قال قدم---- ابراهيم بن سيابة -نيسابور فانزلته علي فجاءني ليلة من الليالي وهو مهرب فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد غشيه شء يءذيه فقلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت بماذا فقال اكتب اشكو فلا يجيب قال فقلت له داره وداوه فقال من اين ابغي شفاء ما بي وانما داءي الطبيب فقلت لا دواء اذا الا ان يفرج الله تعالي ف----قال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب ثم انصرف في هذا -------	2519	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0737	false	-6511439831542400029	85	163	432	813	1510	300	سليمان بن يحيي بن معاذ---- قدم علي ابراهيم بن سيابة بنيسابور فانزلته علي فجاء-- ليلة من الليالي--------- فجعل يصيح--- يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد غشيه شء ف------قلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب -قلت بماذا فقال اكتب اشكو فلا يجيب---- فقلت--- داره وداوه فقال من اين ابغي شفاء قل-بي وانما داءي الطبيب فقلت لا دواء اذا الا ان يفرج الله عزوجل عنك فقال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب ثم انصرف وقد تقدمت هذه	737	-166781166239542393	349	617.5	276	414	84.29951477050781	66	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2521	true	2145377594136530332	19	84	97	426	1563	300	الوليد صبحتهم اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها الدرع والجوشن فجعلت تحمل علي الناس فعرفت فقال يزيد دعوها ثم خرج اليها فضرب بالرمح قطاة فرسها------- ثم قال اغربي غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وه-----------------------------------ي تقول ا-----يا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب- الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر	2521	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4955	false	4783059489626066722	45	113	234	592	1545	300	الوليد صحبتهم اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها الدرع-------- فجعلت تحمل علي الناس فعرفت فقال يزيد دعوها و--خرج اليها فضرب------- قطاة فرسها بالرمح ثم قال اغربي غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت ورثته اخته ليلي بقصيدتها المشهورة التي تقول فيها فيا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد الزاد الا من -لتقي ولا المال الا من قنا وسيوف وفيها فوض	4955	-166781166239542393	294	508.0	234	377	77.98408508300781	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2523	true	-4753407333496742066	187	219	957	1121	1522	300	ان المامون اعطي عبد الله -بن طاهر مال مصر لسنة خراجها وضياعها فوهبه كله وفرقه في الناس ورجع صفرا من ذلك فغاظ المامون فعله فدخل اليه يوم مقدمه فانشده ابياتا قالها في	2523	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5023	false	-3522995364955631063	268	300	1433	1596	1596	300	ان المامون اعطي عبد الله ابن طاهر مال مصر لسنة خراجها وضياعها فوهبه كله وفرقه في الناس ورجع صفرا من ذلك فغاظ المامون فعله فدخل اليه يوم مقدمه وانشد- ابياتا قالها في-	5023	-166781166239542393	161	306.0	130	165	97.57575988769531	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2523	true	-4753407333496742066	230	300	1186	1522	1522	300	اليك اقبلت من ارض اقمت بها حولين بعدك في شوق وفي الم اقفو مساعيك اللاتي خصصت بها حذو الشراك علي مثل من الادم فكان فضلي فيها انني تبع لما سننت من الانعام والنعم ولو وكلت الي نفسي غنيت بها لكن بدات فلم اعجز ولم الم فضحك المامون وقال والله ما نفست عليك -مكرمة نلتها ولا احدوثة حسن عنك ذكرها ولكن هذا شء اذا عودته نفسك افتقرت ولم تقدر علي لم-	2523	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5024	false	-4332558751833199761	4	74	21	359	1500	300	اليك اقبلت من ارض اقمت بها حولين بعدك في شوق وفي الم اقفو مساعيك اللاتي خصصت بها حذو الشراك علي مثل من الادم وكان فضلي فيها انني تبع لما سننت من الانعام والنعم ولو وكلت الي نفسي غنيت بها لكن بدات فلم اعجز ولم الم فضحك المامون وقال والله ما نفست عليك بمكرمة نلتها ولا احدوثة حسن عنك ذكرها ولكن هذا شء اذا عودته نفسك افتقرت ولم تقدر علي لم	5024	-166781166239542393	335	659.0	266	338	99.1124267578125	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2524	true	-3549088920076052271	0	221	0	1058	1446	300	شعثك واصلاح حالك وزال ما كان في نفسه اخبرني وكيع قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني عبد الله بن فرقد قال اخبرني محمد بن الفضل بن محمد بن منصور قال لما افتتح عبد الله بن طاهر مصر ونحن معه سوغه المامون خراجها فصعد المنبر فلم يزل حتي---------------------------- اجاز بها كلها ثلاثة الاف دينار او نحوها --------فاتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما قد صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واحدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي وقد بلغ مني ما كان منك الي من جفاء وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي بلغك -انا الذي اقول يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تغلي بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود لمختبط ا ومرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من قلبي علي بال ما زلت منقضا لولا مجاهرة من السن خضن في صدري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه فدفعها اليه	2524	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5024	false	-4332558751833199761	74	183	359	907	1500	300	شعثك واصلاح حالك وزال ما كان في نفسه قال وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المال الذي فرقه عبد الله بن طاهروهو علي المنبرثلاثة الاف الف دينار اجاز--------------------- بها قبل نزوله عن المنبر قال معلي الطاءي-وقد بلغ--ه ما--- صنع عبد الله بن طاهر------------------------------------------------------------فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي وقد بلغ مني ما كان منك الي من جفاء وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي بلغك فانا الذي اقو---------------------------------------------------------ل لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تغلي بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي في ابيات اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا فلان------- اقرضني عشرة الاف دينار-فما امسيت املكها-فاقرضه فدفعها اليه	5024	-166781166239542393	440	711.0	349	1095	40.182647705078125	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2527	true	954070351434149548	39	140	197	700	1508	300	التي غني فيها عبد الله بن طاهر فكثيرة وكان----- عبيد الله بن عبد الله اذا ذكر شيءا منها--------- قال الغناء للدار الكبيرة واذا ذكر شيءا من صنع----ته قال الغناء للدار الصغيرة فمنها ومن مختارها وصدورها ومقدمها لحنه في شعر اخت عمرو بن عاصية وقيل انه لاخت مسعود بن شداد فانه صوت نادر جيد قال ابو العبيس بن حمدون وقد ذكره ففضله جاء به عبد الله بن طاهر صحيح العمل مزدوج النغم بين لين وشدة علي رسم الحذاق من القدماء وهو صوت---------------------------- هلا سقيتم بني سهم اسيركم نفسي فداءك من ذي غلة صادي الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مضرج بعد ما جادت بازباد	2527	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0865	false	1219103228322711502	32	94	179	492	1504	300	التي غني فيها عبد الله بن طاهر -كثيرة وكان ابنه عبيد ا------------لله اذا ذكر شيءا منها من صنعته قال الغناء للدار الكبيرة واذا ذكر شيءا من صنعة نفسه قال الغناء للدار الصغيرة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الاصوات التي صنع فيها عبد الله بن طاهر قوله هلا سقيتم بني حزم اسيركم نفسي فداءك من ذي غلة صادي الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مضرج بعد ما جادت بازباد	865	-166781166239542393	253	442.5	202	549	46.08378982543945	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2530	true	-2097507598502704592	138	300	699	1485	1485	300	قال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر لما صنع ابي هذا الصوت لم يحب ان يشيع---- شء من هذا ---ولا ينسب اليه لانه كان يترفع عن الغناء وما جس بيده وترا قط ولا تعاطاه ولكنه كان يعلم من هذا الشان بطول الدربة وحسن الثقافة ما لا يعرفه كبير احد وبلغ من علم ذلك الي ان صنع ا---------صواتا كثيرة فالقاها علي جواريه فاخذنها عنه وغنين بها وسمعها الناس منهن وممن اخذ عنهن فلما ان صنع هذا الصوت هلا سقيتم بني جرم اسيركم نفسي فداءك من ذي غلة صادي نسبه الي مالك بن ابي السمح وكان- لال الفضل بن الربيع جارية يقال لها داحة فكانت ترغب الي عبد الله بن طاهر لما ندبه المامون الي مصر في ان ياخذها معه وكانت تغنيه واخذت هذا الصوت عن جواريه واخذه المغنون عنها ورووه لمالك------------- مدة ثم قدم عبد الله العراق فحضر مجلس المامون وغني الصوت بحضرته ونسب الي مالك فضحك عبد الله ضحكا كثيرا فسءل عن القصة فصدق فيها واعترف بصنعة الصوت فكشف المامون عن-	2530	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0865	false	1219103228322711502	111	271	575	1362	1504	300	قال عبيد اللهوذكر صوتا من اصواته -لما صنع ابي هذا الصوت لم يحب ان يسمع عنه شء من الغناء ولا ينسب اليه لانه كان يترفع عن ذلك--- وما جس بيده وترا قط ولا تعاطاه ولكنه كان يعلم من هذا الشان بطول الدربة وحسن الثقافة ما لا يعرفه كثير قال وبلغ من علم ذلك الي ان صنع في ابيات اصواتا كثيرة فالقاها علي جواريه فاخذتها عنه وغنين بها وسمعها الناس منهن وممن اخذ عنهن فلما ان صنع هذا الصوت هلا سقيتم بني سهم اسيركم نفسي فداءك من ذي غلة صادي نسبه الي مالك بن ابي السمح وكانت لال الفضل بن الربيع جارية يقال لها راحة وكانت ترغب الي عبد الله --------لما ندبه المامون الي مصر وكا-----------------نت تغنيه واخذت هذا الصوت عن جواريه واخذه المغنون عنها وروي- لمالك بن ابي السمح مدة ثم قدم عبد الله العراق فحضر مجلس المامون وغني الصوت بحضرته ونسب الي مالك فضحك عبد الله ضحكا كثيرا فسءل عن القصة فصدق فيها واعترف بصنعة الصوت وكشف المامون عن	865	-166781166239542393	716	1338.5	567	817	87.6376953125	134	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2531	true	1429404336233863267	1	31	4	146	1503	300	فلم يزل كل من سءل عنه يخبر عمن اخذه عنه فتنتهي -القصة الي داحه ثم تقف ولا تعدوها فاحضرت داحة وسءلت فاخبرت بقصته فعلم انه من صنعته حينءذ بعد ان	2531	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0865	false	1219103228322711502	272	300	1368	1504	1504	300	فلم يزل كل من سءل عنه يخبر عمن اخذه في----نتهي بالقصة الي راحة --ويقف فلا يعدوها فاحضرت راحة وسءلت فاخبرت بقصته فعلم انه من صنعته حينءذ بعد ان-	865	-166781166239542393	126	224.0	99	143	88.11188507080078	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2535	true	2325816659136902743	7	144	38	730	1493	300	عن سهل بن بركة وكان يحمل عود ابن سريج قال نافع بن علقمة يشدد في امر الغناء والمغنين كان علي مكة نافع بن علقمة الكناني فشدد في الغناء والمغنين والنبيذ ونادي في المخنثين فخرج فتية من قريش الي بطن محسر وبعثوا برسول لهم فاتاهم براوية من الشراب الطاءفي فلما شربوا وطربوا قالوا لو كان معنا ابن سريج تم سرورنا فقلت هو علي لكم فقال لي بعضهم دونك تلك البغلة فاركبها وامض اليه فاتيته فاخبرته بمكان القوم وطلبهم اياه فقال لي ويحك وكيف لي بذاك مع شدة السلطان في الغناء ونداءه فيه فقلت له افتردهم قال لا والله فكيف لي بالعود فقلت له انا اخبءه لك فشانك فركب وسترت العود واردفني فلما كنا ببعض الطريق اذا انا بنافع بن علقمة قد اقبل فقال لي يابن بركة هذا الامير فقلت--- لا باس عليك ارسل عنان البغلة وامض ولا تخف	2535	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0880	false	-3475727850443180285	172	300	831	1472	1472	300	عن سهل بن بركة وكان يحمل عود ابن سريج قال ------------------------------------------كان علي مكة نافع بن علقمة الكناني فشدد في الغناء والمغنين والنبيذ ونادي في المخنثين فخرج فتية من قريش الي بطن محسر وبعثوا برسول لهم فجاءهم براوية من --شراب الطاءف ف-لما شربوا وطربوا قالوا لو كان معنا ابن سريج تم سرورنا فقلت هو علي لكم فقال لي بعضهم دونك هذه البغلة فاركبها وامض اليه فاتيته فاخبرته بمكان القوم وطلبهم اياه فقال لي ويحك وكيف لي بذلك مع شدة السلطان في الغناء ونداءه فيه فقلت له ا-تردهم قال لا والله فكيف لي بالعود فقلت ---انا اخبءه لك فشانك فركب وسترت العود فاردفني فلما كنا ببعض الطريق اذ----ا بنافع بن علقمة قد اقبل فقال لي يابن بركة هذا الامير فقلت له لا باس عليك ارسل عنان البغلة وامض ولا تخف-	880	-166781166239542393	628	1203.5	503	695	90.35971069335938	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2535	true	2325816659136902743	144	300	730	1493	1493	300	ففعل فلما حاذيناه عرفني ولم يعرف ابن سريج فقال لي يابن بركة من هذا امامك فقلت ومن ينبغي ان يكون هذا ابن سريج فتبسم ابن علقمة ثم تمثل فان تنج منها يا ابان مسلما فقد افلت الحجاج خيل شبيب ثم مضي ومضينا فلما كنا قريبا من القوم نزلنا الي شجرة نستريح فقلت له غن-- مرتجلا فرفع صوته فخيل الي ان الشجرة تنطق معه فغني صوت -كيف الثواء ببطن مكة بعد-ما هم الذين تحب بالانجاد ام كيف قلبك اذ ثويت مخمرا سقما خلافهم وكربك بادي هل انت ان ظعن الاحبة غادي ام قبل ذلك مدلج بسواد الشعر للعرجي وذكر اسحاق في مجرده ان الغناء فيه لابن عاءشة ثاني ثقيل مطلق في مجري الوسطي وحكي حماد ابنه عن ان اللحن لابن سريج قال سهل فقلت احسنت والذي فلق الحبة وبرا النسمة ولو ان كنانة كلها سمعتك لاستحسنتك فكيف بنافع بن علقمة المغرور من غره نافع ثم قلت زدني وان كان القوم متعلقة قلوبهم بك فغني وتناول عودا من-	2535	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0881	false	-313003429162403185	0	129	0	625	1463	300	ففعل فلما حاذيناه عرفني ولم يعرف ابن سريج فقال لي يابن بركة من هذا امامك -قلت -من ينبغي ان يكون هذا ابن سريج فتبسم---------- ثم تمثل فان تنج منها يا ابان مسلما فقد افلت الحجاج خيل شبيب ثم مضي ومضينا فلما كنا قريبا من القوم نزل --الي شجرة يستريح فقلت له غنني مرتجلا فرفع صوته فخيل الي ان الشجرة تنطق معه فغني وقال كيف الثواء ببطن مكة بعد ما هم الذين تحب بالانجاد ام كيف قلبك اذ ثويت مخمرا سقما خلافهم وكربك بادي هل انت ان ظعن الاحبة غادي ام قبل ذلك مدلج بسواد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا----ل فقلت احسنت والذي فلق الحبة وبرا النسمة ولو ان كنانة كلها سمعتك لاستحسنتك فكيف بنافع بن علقمة المغرور من غره نافع ثم قلت زدني وان كان القوم متعلقة قلوبهم بك فغني وتناول عودا من	881	-166781166239542393	614	1167.5	489	768	79.94791412353516	118	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2536	true	4939780278424285633	0	191	0	948	1486	300	الشجرة فاوقع به علي الشجرة فكان صوت الشجرة احسن من خفق بطون الضان علي العيدان اذا اخذتها قضبان الدفلي قال والصوت الذي غني صوت لا تجمعي هجرا علي وغربة فالهجر في تلف الغريب سريع من ذا فديتك يستطيع لحبه دفعا اذا اشتملت عليه ضلوع فقلت بنفسي انت والله من --------لا يمل ولا يكد والله ما جهل من فهمك اركب---- فدتك نفسي بنا فقال امهلني كما امهلتك اقض بعض شاني فقلت وهل عما تريد مدفع فقام فصلي ركعتين ثم ضرب بيده علي الشجرة وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- عبده ورسوله ثم قال يا حبيبتي اذا شهدت بذاك الشء فاشهدي بهذا ثم مضينا والقوم متشوق-ون فلما دنونا احست الدواب بالبغلة فصهلت وشحجت البغلة واذا الغريض يغنيهم لحنه من خيل حي ما تزال مغيرة سمعت علي شرف صهيل حصان فبكي ابن سريج حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فقلت ما يبكيك يا ايا يحيي جعلت فداك لا يسوءك الله ولا يريك سوءا قال ابكاني هذا المخنث بحسن غناءه وشجا صوته والله ما ينبغي لاحد ان يغني وهذا الصبي حي ثم نزل فاستراح وركب فلما سار- هنيهة اندفع الغريض فغناهم ل---حنه يا خليلي قد مللت ثواءي بالمصلي وقد شنءت البقيعا	2536	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0881	false	-313003429162403185	129	300	625	1463	1463	300	الشجرة ف-وقع به علي الشجرة فكان صوت الشجرة احسن من خفق بطون الضان علي العيدان اذا اخذتها عيدان الدفلي وغني -------------------لا تجمعي هجرا علي وغربة فالهجر في تلف المح-ب سريع من ذا فديتك يستطيع لحبه دفعا اذا اشتملت عليه ضلوع فقلت بنفسي انت والله من لا يكل ولا --------يمل والله ما جهل من فهمك اركب بنا فدتك نفسي ق-----ال امهلني كما امهلتك اقض بعض شاني فقلت وهل عما تريد مدفع فقام فصلي ركعتين ثم ضرب بيده الي الشجرة وقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله------------------------------------------------ ثم مضينا والقوم مستشرفون فلما دنونا منهم اذ-----------------------------------ا الغريض يغنيهم -----من خيل حي لا تزال مغيرة سمعت علي شرف صهيل حصان فبكي ابن سريج حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فقلت ما يبكيك يا ابا يحيي جعلت فداك لا يسوءك الله ولا يريك سوءا قال ابكاني هذا المخنث بحسن غناءه وشجا صوته والله ما ينبغي لاحد ان يغني وهذا الصبي حي ثم نزل واستراح وركب فلما سرنا هنيهة اندفع الغريض يغني لهم بلحنه يا خليلي قد مللت ثواءي بالمصلي وقد سءمت البقيعا-	881	-166781166239542393	783	1451.5	619	966	81.05590057373047	147	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2536	true	4939780278424285633	188	300	931	1486	1486	300	وقد شنءت البقيعا قال ولصوته دوي في تلك الجبال فقال ابن سريج ويلك يا بن بركة اسمعت احسن من هذا الغناء والشعر قط قال ونظروا الينا فاقبلوا نشاوي يسحبون اعطافهم وجعلوا يقبلون وجه ابن سريج فنزل فاقام عندهم ثلاثا والغريض لا ينطق بحرف واحد واخذوا في شرابهم وقالوا يا حبيب النفس وشقيقها اعطها بعض مناها فضرب بيده الي جيبه فاخرج منه مضرابا ثم اخذه بيده ووضع العود في حجره فما رايت يدا احسن من يده ولا خشبة تخيلت الي انها جوهرة الا هي ثم ضرب فلقد سبح القوم جميعا ثم غني فكل قال لبيك لبيك فكان مما غني فيه واللحن له هزج صوت لبيك يا سيدتي لبيك الفا عددا لبيك من ظالمة-	2536	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0882	false	1108715181855648863	5	109	31	556	1529	300	فقد هويت الرجوعا قال ولصوته دوي في تلك الجبال فقال ابن سريج يا------بن بركة اسمعت مثل---- هذا الغناء------- قط قال ونظروا الينا فاقبلوا نشاوي يسحبون اعطافهم وجعلوا يقبلون وجه ابن سريج فنزل فاقام عندهم ثلاثا والغريض لا ينطق بحرف----- واخذوا في شرابهم وقالوا يا حبيب النفس وشقيقها اعطها بعض شانها فضرب بيده الي جيبه فاخرج منه مضرابا ثم اخذه بيده ووضع العود في حجره-فما رايت يدا احسن من يده ولا خشبة تخيلت -لي انها جوهرة الا هي-ثم ضرب فلقد ضج- القوم جميعا ثم غني فكل قال لبيك لبيك فكان مما غني ب-ه واللحن له هزج ل----بيك يا سيدتي لبيك الفا عددا لبيك من ظالمة	882	-166781166239542393	505	931.0	402	556	90.82733917236328	96	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2537	true	-7107762578998393987	0	179	0	926	1550	300	احببتها مجتهدا قوموا الي ملعبنا نحك الجواري الخردا وضع يد فوق يد ترفعها يدا يدا فكل قال نفعل ذاك فلقد رايتنا نستبق اينا تقع يده علي يده ثم غني صوت ما هاج شوقك بالصراءم ربع احال لام عاصم ربع تقادم عهده هاج المحب علي التقادم فيه النواعم والشبا-ب الناعمون مع النواعم من كل واضحة الجبين عميمة ريا المعاصم ثم انه غني صوت شجاني معاني الحي وانشقت العصا وصاح غراب البين انت مريض ففاضت دموعي عند ذاك صبابة وفيهن خود كالمهاة غضيض ووليت محزون الفءاد مروعا كءيبا ودمعي في الرداء يفيض الغناء لابن محرز خفيف ثقيل مطلق في مجري البنصر وفيه خفيف ثقيل اخر لابن جندب قال فلقد رايت جماعة -----طير وقعن بقربنا وما نحس--- قبل ذلك منها شيءا فقالت الجماعة يا تمام السرور وكمال المج-لس لقد سعد من اخذ بحظه منك وخاب من حرمك يا حياة القلوب ونسيم النفوس جعلنا الله فداءك غننا فغني واللحن له صوت يا هند انك لو علم-ت بعاذلين تتابعا وهذا الصوت ياتي خبره مفردا لان فيه طولا فبدرت من بينهم فقبلت بين عينيه فتهافت القوم عليه يقبلونه فلقد رايتني وانا ارفعهم عنه شفقة عليه	2537	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0882	false	1108715181855648863	109	264	556	1356	1529	300	احببتها مجتهدا قومي- الي ملعبنا نحك الجواري الخردا وضع يد فوق يد نرفعها يدا يدا فكل قال نفعل ذاك فلقد رايتنا نستبق اينا تقع يده علي يده ثم غني---- ما هاج شوقك بالصراءم ربع احال لال عاصم ربع تقادم عهده هاج المحب علي التقادم فيه النواعم والشبا ب الناعمون مع النواعم من كل واضحة الجبين عميمة ريا المعاصم ثم غني بقوله-- شجاني مغاني الحي وانشقت العصا وصاح غراب البين انت مريض ففاضت دموعي عند ذاك صبابة وفيهن خود كالمهاة غضيض ووليت محزون الفءاد مروعا كءيبا ودمعي في الرداء يفيض ق----------------------------------------------------------------------------ال فلقد رايت جماعة من الطير وقعن بقربنا وما نحس من قبل ذلك منها شيءا فقالت الجماعة يا تمام السرور وكمال المجالس لقد سعد من اخذ بحظه منك وخاب من حرمك يا حياة القلوب ونسيم النفوس جعلنا الله فداءك غننا فغني-------------- يا هند انك لو علم ت بعاذلين تتابعا قال------------------------------------ فبدرت من بينهم فقبلت---- عينيه فتهافت القوم عليه يقبلونه ولقد رايتني وانا ارفعهم عنه شفقة عليه	882	-166781166239542393	773	1446.5	622	937	82.49732971191406	137	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2541	true	4955043270902335288	22	173	106	913	1545	300	نحيط ولبلاع-مه غطيط ولطرفه وميض ولاسارعه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيده فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاسرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا باول اخ لنا من فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه فجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كان شيهما حوليا فاختلج رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت منها مفاصله ثم نهم ففرفر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت	2541	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1854	false	4758658363550079176	235	300	1230	1603	1603	300	نحيط ولبلاعيمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراج------ان وقصرة ربله ولهزمة رهله-------------------- وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن و---مخالب كالمحاجن--------------------------------------------------------------- وفم اشدق كالغار الاخرق يفتر عن معاول مصقوله غير مفلوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهجهجنا به------------------------------------------------------------------------------------------------- ففرفر و-------بربر ثم زار فجرجر ثم لحظ ف-------خلت البرق يتطاير من---- جفونه--- عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت-	1854	-166781166239542393	336	548.5	274	808	41.58415985107422	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2559	true	-6009290067351855749	172	300	837	1471	1471	300	لم يرتدع من العبث بك قالت لا قال فهيءي الرحي وه----يءي من الطعام طحين ليلة الي الغداة فقالت افعل يا مولاي فهيات ذلك علي ما امرها به ثم قال لها عديه الليلة فاذا جاء فقولي له ان وظيفتي الليلة طحن هذا البر كله ثم اخرجي من- البيت واتركيه ففعلت فلما دخل طحنت الجارية قليلا ثم قالت له ان كفت الرحي فان مولاي جاء الي او بعض من وكله بي فاطحن-------------------- حتي نامن- ان يجيءنا احد ثم اصير الي قضاء حاجتك ففعل الفتي ومضت الجارية الي مولاها وتركته وقد امر ابن ابي عتيق عدة من مولياته ان يتراوحن علي سهر ليلتهن ويتفقدن امر الطحين ويحثثن الفتي عليه كلما امسك ففعلن وجعلن ينادينه ك-----لما كف--------- يا فلانة ان مولاك مستيقظ والساعة يعلم انك--- كففت عن الطحن فيقوم اليك بالعصا كعادته-	2559	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0699	false	8729740173993302906	14	123	65	611	1479	300	لم يرتدع عن العبث بها فشكت ذلك الي سيدها فقال لها هيءي من الطعام طح-ن ليلة الي الغداة ففعلت ثم قال ----------------------------------------لها عديه الليلة فاذا جاء فقولي له ان وظيفتي الليلة طحن هذا----- كله ثم اخرجي الي البيت واتركيه ففعلت فلما دخل طحنت الجارية قليلا ثم قالت له ا---در الرحي------------------------------------------ حتي افتقد سيدي فاذا نام وامنا ان ياتينا احد ----صرت الي ما تحب ----ففعل------ ومضت الجارية الي مولاها وا----------مر ابن ابي عتيق عدة من مولياته ان يتراوحن علي سهر ليلتهن ويتفقدن امر الطح-ن ويحثثن------ عليه ----------ففعلن وجعلن ينادين الفتي كلما كف عن الطحن يا فلانة ان مولاك مستيقظ والساعة يعلم انك قد كففت عن الطحن فيقوم اليك بالعصا كعادته	699	-166781166239542393	441	724.5	353	678	65.04425048828125	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2560	true	-151219914086437238	0	83	0	413	1482	300	مع من كانت نوبتها قبلك اذا هي نامت وكفت عن الطحن فلم يزل الفتي كلما سمع ذلك الكلام ي-----جتهد في العمل والجارية تتعهد- وتقول قد استيقظ مولاي والساعة ينام فاصير الي ما تحب فلم يزل الرجل يطحن حتي اصبح وفرغ من جميع القمح فلما فرغ وعلمت الجارية اتت------------------ه فقالت ---قد اصبحت فانج بنفسك فقال او-قد فعلتها يا عدوة الله فخرج تعبا نصبا فاعقبه ذلك مرضا شديدا اشرف منه علي الموت وعاهد الله تعالي الا يعود الي كلامها ------فلم تر منه بعد ذلك شيءا	2560	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0699	false	8729740173993302906	123	203	611	1005	1479	300	مع من كانت نوبتها قبلك اذا هي نامت وكفت عن الطحن فلم يزل------ كلما سمع ذلك الكلام منهن اجتهد في العمل والجارية تتفقده وتقول له استيقظ مولاي والساعة ينام فاصير الي ما تحب وهو---------- يطحن حتي اصبح وفرغ-------- القمح ف----------------------اتته الجارية بعد فراغه فقالت له قد اصبح- فانج بنفسك فقال او قد فعلتها يا عدوة الله وخرج تعبا نصبا واعقبه ذلك مرضا شديدا اشرف منه علي الموت وعاهد الله------ الا يعود الي كلام الجارية فلم تر منه بعد ذلك شيءا	699	-166781166239542393	348	594.5	276	447	77.85234832763672	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2584	true	1501902209129486191	5	113	30	577	1540	300	زفر بن الحارث يزيد بن حمران في خيل فاساء الي بني فدوكس من ت--------غلب فقتل رجالهم واستباح ---اموالهم ف---------لم يبق في ذلك الجو غير امراة واحدة يقال لها حميدة بنت امرء القيس عاذت با-----------بن حمران فاعاذها وبعث الهذيل الي -------بني كعب بن زهير فقتل فيهم قتلا ذريعا وبعث----- مسلم بن ربيعة الي ناحية اخري فاسرع في القتل وبلغ ذلك بني تغلب واليمن ف----------------------------------------ارتحلوا يريدون عبور دجلة فلحقهم زفر بالكحيل وهو نهر اسفل الموصل مع المغرب--------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا وترجل اصحاب زفر اجمعون وبقي زفر علي بغل- له فقتلوهم من ليلتهم وبقروا ما وجدوا من النساء وذكر ان من غرق في دجلة اكثر ممن قتل بالسيف وان الدم كان -	2584	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4623	false	-7453193714770848283	105	218	521	1103	1500	300	اوس بن الحارث ووجه زفر خيلا الي -------------بني فدوكس وهم بطن من تغلب فقتل رجالهم واستبيحت الاموال والنساء حتي لم يبق منهم------- غير امراة و------------------------احدة ا---ستجارت فاجارها يزيد بن حمران ووجه ابنه--- الهذيل في جيش الي بني كعب بن زهير فقتل فيهم قتلا ذريعا وبعث ايضا مسلم بن ربيعة العقيلي الي قوم من ت------------------------غلب وقد اجتمعوا بالعقيق من ارض الموصل فلما احسوا به ارتحلوا يريدون عبور دجلة فلما صاروا بالكحيل وهو -من ا-رض الموصل في جانب دجلة الغربي فلحقهم زفر بن الحارث به في القيسية فاقتتلوا قتالا شديدا وترجل اصحاب زفر كلهم-- وبقي زفر علي بغلة له فقتلوهم--- ليلتهم وبقروا بطون نساء منهم و--------------غرق في دجلة اكثر ممن قتل بالسيف واتي فلهم لبي	4623	-166781166239542393	324	459.0	256	677	47.85819625854492	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2638	true	-7551815837733534551	40	139	207	755	1597	300	اخبار دقاق-------------- كانت دقاق مغنية محسن---------------------ة جميلة الوجه قد اخذت------- عن اكابر مغني الدولة العباسية وكانت ليحيي بن الربيع فولدت له احمد ابنه وعمر عمرا طويلا وحدثنا عنه جحظة ونظراءه من اصحابنا وكان عالما بامر الغناء والمغنين وكان يغني غناء ليس بمستطاب ولكنه صحيح ومات يحيي بن الربيع فتزوجت بعده -----من القواد والكتاب بعده فماتوا وورثتهم فحدثني عمي قال حدثني احمد بن الطيب السرخسي قال كانت دقاق ام ولد يحيي بن الربيع احمد المعروف بابن دقاق مغنية محسنة متقنة الاداء والصنعة وكانت قد انقطعت الي حمدونة بنت الرشيد ثم الي غضيض وكانت مشهورة بالظرف والمجون والفتوة قال احمد بن	2638	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0993	false	-449960627911233927	226	282	1167	1478	1576	300	اخبار دقاق قال ابو الفرج كانت دقاق مغنية محسنة متقنة الاداء والصنعة جميلة الوجه--- اخذت الغناء عن اكابر مغني الدولة العباسية وكانت ليحيي بن الربيع فولدت له----- ابنه احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومات يحيي---------- فتزوجت بعده بعدة من القواد والكتاب----- فماتوا وورثتهم ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انقطعت الي حمدونة بنت الرشيد ثم الي غضيض وكانت مشهورة بالظرف والمجون قال---- هبة الله بن	993	-166781166239542393	252	397.5	204	595	42.35293960571289	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2639	true	-3186302228986034133	232	264	1206	1373	1545	300	عصرها وجها واشامهم علي من---------- رابطها وتزوجها فقال فيها ابو اسحاق يعني اباه صوت عدمتك يا صديقة كل خلق اكل الناس ويحك تعشقينا فكيف اذا خلطت الغث منهم بلحم سمينهم لا تبشمينا	2639	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0994	false	351814413374230603	0	31	0	163	1573	300	عصرها وجها واشامهم علي من تزوجها او رابط--------ها فقال فيها ابراهيم بن المهدي------ عدمتك يا صديقة كل خلق اكل الناس ويحك تعشقينا وكيف اذا خلطت الغث منهم بلحم سمينهم لا تبشمينا	994	-166781166239542393	137	243.0	110	177	77.40113067626953	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2640	true	8294373825269396563	0	53	0	270	1466	300	احمد بن يحيي---------- الي بعض النواحي وترك جاريته دقاق في داره فعملت بعده الاوابد وكانت من احسن الناس وجها وغناء واشامه علي ازواجها ومواليها وربطاءها فقال ابو موسي الاعمي فيه قل ليحيي نعم صبرت علي المو-ت ولم تخش سهم ريب---- المنون كيف قل لي اطقت ويحك يا يح-يي علي الضعف منك حمل القرون	2640	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0994	false	351814413374230603	35	78	180	382	1573	300	--------يحيي بن الربيع الي بعض النواحي وترك جاريته دقاق في داره فعملت بعده الاوابد-------------------------------------------------------------------- فقال---- موسي الاعمي فيه قل ليحيي نعم صبرت علي المو ت ولم تخش---- ريب سهم المنون كيف قل لي اطقت ويحك يا يح يي علي الضعف منك حمل القرون	994	-166781166239542393	186	323.0	148	286	65.03496551513672	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2669	true	-3083562350391851033	128	176	661	922	1546	300	فلا قرت عيون الشامتينا امي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت الدر راق الناظرينا لقد علمت قريش حيث حل-ت بانك خيرها حسبا ودينا	2669	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4368	false	-6992030489609209469	121	168	623	880	1532	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس ضرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالم-----ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودينا	4368	-166781166239542393	210	393.5	169	262	80.15267181396484	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2682	true	3321803658248658009	245	300	1208	1467	1467	300	من قصيدة له مدح بها بجير بن اوس بن حارثة -بن لام الطاءي وكان اسيرا في يده فلما مدحه بهذه القصيدة اطلقه و------جز ناصيته فمدحه بعد هذا بعدة قصاءد واول هذه الابيات طويل اذا قيل اي الناس خير قبيلة واصبر يوما لا تواري كواكبه فان بني لام بن عمرو ارومة علت فوق صعب لا تنال-	2682	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0560	false	-8895801166361135533	8	56	47	268	1506	300	من قصيدة--- مدح بها بجير بن اوس بن حارثة ابن لام الطاءي وكان اسيرا في يده فلما مدحه بها--------- اطلقه بعد ان جز ناصيته------------------------- واول القصيدة--------- اذا قيل اي الناس خير قبيلة واصبر يوما لا تواري كواكبه فان بني لام بن عمرو ارومة علت فوق صعب لا تنال	560	-166781166239542393	204	353.0	159	267	76.40449523925781	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2685	true	2579204190026773288	177	213	936	1133	1555	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي------------------------------------------------اد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يفيض عليهم ماء الفرات يفيض من اطواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	2685	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0490	false	7074929833013194666	64	101	322	518	1518	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند-------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	490	-166781166239542393	146	281.0	119	245	59.591835021972656	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2687	true	-4157234401845605024	0	24	0	116	1475	300	كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	2687	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0490	false	7074929833013194666	98	122	502	618	1518	300	كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	490	-166781166239542393	116	232.0	92	116	100.0	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2733	true	3058849349133003070	257	300	1329	1514	1514	300	العتابي ونسبه هو كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيش بن اوس بن مسعود ابن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو ابن مالك--- عتاب بن سعد بن زهير بن جشم ابن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب شاعر مترسل-	2733	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0500	false	-3513303118991478360	42	84	197	375	1469	300	العتابي------ هو كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيش بن اوس بن مسعود ابن عمرو بن كلثوم الشاعر ----ابن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم -بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب فمما يتمثل	500	-166781166239542393	167	297.0	127	189	88.35978698730469	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2743	true	3091084990860899099	0	36	0	199	1582	300	نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد--------------------- وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد رايت رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود دعيني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد	2743	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1299	false	2509664156808701372	60	96	303	492	1541	300	نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد فقالت بلي والله فقال وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات البوارد فقالت لا والله فقال ذر-------------------------------يني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد	1299	-166781166239542393	140	238.5	112	220	63.6363639831543	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2751	true	5504387289877610510	33	102	167	491	1529	300	منصور النمري ونسبه منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان ابن شريك بن مطعم الكبش الرخم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك بن سعد بن عامر بن سعد الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وانما سمي عامر الضحيان ل---------انه كان سيد قومه وحاكمهم وكان يجلس لهم اذا اضحي النهار	2751	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0499	false	-1077877869490488119	204	274	1027	1367	1475	300	منصور النمري ---هو منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان -بن شريك--- مطعم الكبش الرخم سمي بذلك لانه اطعم ناسا نزلوا به ونحر لهم ثم رفع راسه فاذا هو برخم يحمن حول اضيافه فامر ان يذبح لهن كبش ويرمي لهن ففعل ذلك ونزلن عليه فمزقنه وهو ابن مالك بن سعد بن عا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر الضحيان سمي بذلك لانه كان سيد قومه وحاكمهم وكان يجلس لهم اذا اضحي النهار	499	-166781166239542393	182	320.0	145	479	37.99582290649414	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2814	true	-6032790708541429618	68	192	357	975	1523	300	وجوه اهل البصرة فعلقها عبد الصمد بن المعذل وكانت لا تخرج الا منتقبة فخرج عبد الصمد------------- يوما الي نزهة وقدمت متيم الي---- عبيد الله بن الحسن بن ابي الحر القاضي فاحتاج الي ان يشهد عليها فامر--ها بان تسفر فلما قدم عبد الصمد قيل له-------- لو رايت متيم وقد اسفرها القاضي لرايت شيءا حسنا لم ير مثله فقال عبد الصمد قوله ولما سرت عنها القناع متيم تروح منها العنبري متيما راي ابن عبيد الله وهو محكم عليها لها طرفا عليه محكما وكان قديما كالح الوجه عابسا فلما راي منها السفور تبسما فان يصب قلب العنبري فقبله صبا باليتامي قلب يحيي بن اكثما طويل فبلغ قوله يحيي بن اكثم فكتب اليه عليك لعنة الله اي شء اردت مني حتي اتاني شعرك من البصرة فقال لرسوله قل	2814	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0992	false	7703896795062122887	192	300	964	1514	1514	300	وجوه---- البصرة قا-----------------------ل وكانت لا تخرج الا متنقبة فحكي المبرد وغيره انها قدمت يوم--------------------ا الي ابن عبيد الله بن الحسين العنبري الق---اضي فاحتاج الي ان يشهد عليها فامر بها -ان تسفر ففعلت ف------------قيل لعبد الصمد لو رايت متيم وقد اسفرها القاضي لرايت شيءا عجيبا فقال------------------------- ولما سرت عنها القناع متيم تروح منها العنبري متيما راي ابن عبيد الله وهو محكم عليها لها طرفا عليه محكما وكان قديما كالح الوجه عابسا فلما راي منها السفور تبسما فان يصب قلب العنبري فقبله صبا باليتامي قلب يحيي بن اكثما----- فبلغ قوله يحيي بن اكثم فكتب اليه عليك لعنة الله اي شء اردت مني حتي اتاني ش-رك من البصرة فقال لرسوله قل-	992	-166781166239542393	475	827.0	378	645	73.6434097290039	86	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2823	true	4571938789789829922	191	271	958	1339	1476	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهج--ان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير داني وافر فبلغ ذلك معاوية بن حرب فحلف الا يرضي عن عبد الرحمن حتي يرضي عنه زياد فخرج عبد الرحمن الي زياد فلما دخل عليه قال له ايه يا عبد الرحمن انت القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهجان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2823	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4419	false	2041551769155330906	127	192	643	959	1451	300	الا -بلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال وهذه الابيات تروي ليزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشاعر ومن رواها له جعل اولها الا بلغ معاوية بن صخر مغلغلة من الرجل اليماني قال	4419	-166781166239542393	158	274.5	122	513	30.79922103881836	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2828	true	-2202143885038043708	88	262	451	1268	1439	300	ام خارجة واسمها عمر-ة بنت سعد بن عبد الله بن قراد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث ا---------بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبا بن يشجب -بن يعرب بن قحطان وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة وقد ولدت عدة بطون من العرب حتي لو قال قاءل انه لا يكاد يتخلص من ولادتها كبير احد منهم لكان مقاربا فممن ولدت الديل وليث والحارث وبنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغاضرة بن مالك ابن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة والعنبر واسيد والهجيم بنو عمرو بن تميم وخارجة ب-ن يشكر وبه كانت تكني ابن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا وهو ابو المصطلق قال النسابون بلغ من سرعة نكاحها ان الخاطب كان ياتيها فيقول لها خطب فتقول له نكح وزعموا ان بعض ازواجها طلقها فرحل بها ابن لها عن حيه الي حيها فلقيها راكب فلما تبينته قالت لابنها هذا خاطب لي لا شك فيه افتراه يعجلني ان انزل عن بعيري فجعل ابنها يسبها	2828	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0291	false	-6549057883606739895	34	178	181	854	1489	300	ام خارجة و---هي عميرة بنت سعد بن عبد الله بن قدار بن ثعلبة بن معاوية بن زيد ---------ابن الغوث بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان -بن سبا بن يشجب ابن يعرب بن قحطان ولدت في نيف وعشرين حيا----------------------------------------------- من العرب كان الرجل يقول لها خطب فتقول نكح قال ابو الفرج الاصبهاني فمن و---------------لدت الديل وليث والحارث -بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغاضرة بن مالك -بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة والعنبر واسيد والهجيم بنو عمرو بن تميم وخارجة ابن يشكر وبه كانت تكني ---وسعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا وهو ابو المصطلق قال---------------------------------------------------------------------------- وزعموا ان بعض ازواجها طلقها فرحل بها ابن لها عن حيه الي حيها فلقيها راكب فلما تبينته قالت لابنها هذا خاطب لي لا شك فيه افتراه يعجلني ان انزل عن بعيري فجعل ابنها يسبها	291	-166781166239542393	576	1031.0	447	829	69.4813003540039	114	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2831	true	-9184767851152865024	15	91	74	454	1478	300	حكم الوادي انه غني-------- الوليد بن يزيد ذات ليلة وهو غلام حديث السن فقال----------------- اكليلها الوان ووجهها فتان وخالهها فريد ليس لها جيران اذا مشت تثنت كانها ثعبان مجزوء الرجز------------- فطرب حتي زحف عن مجلسه الي وقال اعد فديتك بحياتي فاعدته حتي صحل صوتي فقال لي ويحك من يقول هذا فقلت عبد لك يا امير المءمنين ارضاه لخدمتك فقال ومن هو فديتك فقلت مطيع بن اياس الكناني فقال واين محله قلت -الكوفة فامر ان يحمل اليه	2831	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0737	false	-6511439831542400029	223	300	1136	1510	1510	300	حكم الوادي المغني قال غنيت الوليد بن يزيد ---------وهو غلام حديث السن بشعر مطيع بن اياس وهو اكليلها الوان ووجهها فتان وخال-ها فريد ليس له- جيران اذا مشت تثنت كانها ثعبان قد جدلت فجاءت كانها عنان فطرب حتي زحف عن مجلسه الي واستعادني الصوت -------------حتي صحل صوتي ثم قال- ويحك من يقول هذا فقلت عبد لك يا امير المءمنين ارضاه لخدمتك ق-ال ومن هو -------قلت مطيع بن اياس ق---------ال واين --هو قلت بالكوفة فامر ان يحمل اليه-	737	-166781166239542393	292	463.0	229	419	69.68973541259766	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2831	true	-9184767851152865024	132	178	645	873	1478	300	من يقول هذا الشعر قال عبدك انا يا امير المءمنين فقال له ادن مني فدنا منه فضمه الوليد و-----قبل فاه وبين عينيه وقبل مطيع رجل-ه والارض بين يديه ثم ادناه منه حتي جلس--- اقرب المجالس اليه ثم تم يومه فاصطبح---- اسبوعا متوالي الايام علي هذا الصوت	2831	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0738	false	-4890220593903237643	8	52	40	261	1531	300	من يقول هذا ف-----قال عبدك انا يا امير المءمنين فقال له ادن مني فدنا منه فضمه الوليد اليه وقبل فاه وبين عينيه وقبل مطيع رجليه والارض بين يديه ثم ادنا----ه حتي جلس في اقرب المجالس اليه و-----------اصطبح معه اسبوعا متوالي الايام علي هذا الصوت	738	-166781166239542393	205	363.0	164	241	85.06224060058594	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2833	true	-4101833681663323715	101	269	518	1370	1526	300	ابو عبد الملك المرواني قال حدثني مطيع بن اياس قال قال لي حماد عجرد----- هل لك في ان اريك خشة صديق-ي وهي المعروفة بظبية الوادي قلت نعم قال انك ان قعدت عن-ها وخبثت عينك في النظر افسدتها علي فقلت لا والله لا اتكلم بكلمة تسوءك ولاسرنك فمضي و---قال والله لا اتكلم لءن خالفت ما قلت لاخرجنك قال قلت ان خالفت ----ما تكره فاصنع بي ما احببت قال امض ب-------نا فادخلني علي اظرف خلق الله-------- واحسنهم وجها فلما رايتها اخذني الزمع وفطن لي فقال اسكن يا ابن الزانية فسكنت قليلا فلحظتني ولحظتها----- اخري فغضب ووضع قلنسيته عن راسه وكانت صلعته حمراء كانها است قرد فلما وضعها وجدت للكلام موضعا فقلت وار السواة السواء يا حماد عن خشه عن الاترجة الغض-ة والتفاحة الهشه مجزوء الوافر فالتفت الي وقال فعلتها يا ابن الزانية فقالت له احسن وا--لله ما بلغ صفتك بعد فما تريد منه فقال لها يا زانية فقالت له الزانية امك وثاورته وثاورها فشقت قميصه وبصقت في وجهه وقالت له ما تصادقك وتدع مثل هذا الا زانية وخرجنا وقد لقي	2833	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0738	false	-4890220593903237643	136	300	703	1531	1531	300	الي عبد الملك المرواني عن------- مطيع بن اياس قال قال لي حماد عجرد يوما هل لك--- ان اريك خشة صديقتي وهي المعروفة بظبية الوادي قلت نعم قال انك ان قعدت عندها وخبثت عينك في النظر افسدتها علي فقلت لا والله لا اتكلم بكلمة تسوءك ولاسرنك فمضي بي وقال والله--------- لءن خالفت ما قلت لاخرجنك قال قلت ان خالفت الي ما تكره فاصنع بي ما احببت قال امض بنا فمضينا فادخلني علي احسن خلق الله واظرفهم واحسنهم وجها فلما رايتها اخذني الزمع وفطن لي فقال اسكت ي--ابن الزانية فسك-ت قليلا فلحظتني ولحظتها لحظة اخري فغضب ووضع قلنسوته عن راسه وكانت صلعته حمراء كانها است قرد فلما وضعها وجدت للكلام موضعا فقلت وان السوءة السوءا يا حماد عن خشه عن الاترجة الغض ة والتفاحة الهشه------------- فالتفت الي وقال فعلتها ي--ابن الزانية فقالت له احسن فو الله ما بلغ صفتك بعد فما تريد منه فقال لها يا زانية فسبته وتثاور-----------------------ا فشقت قميصه وبصقت في وجهه وقالت له ما يصادقك ويدع مثل هذا الا زانية وخرجنا وقد لقي-	738	-166781166239542393	764	1389.0	609	889	85.93925476074219	133	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2833	true	-4101833681663323715	269	300	1370	1526	1526	300	كل بلاء وقال لي الم اقل لك يا ابن الزانية انك ستفسد علي مجلسي فامسكت عن جوابه وجعل يهجوني ويسبني ويشكوني الي اصحابنا فقالوا لي اهجه ودعنا واياه فقلت فيه الا	2833	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0739	false	2110721793986059383	0	29	0	151	1533	300	كل بلاء وقال لي الم اقل لك ي--ابن الزانية انك ستفسد علي مجلسي فامسكت عن جوابه وجعل يهجوني ويسبني ويشكوني الي اصحابنا فقالوا لي اهجه ودعنا واياه فقلت الا ---	739	-166781166239542393	148	283.0	119	156	94.87179565429688	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2834	true	-7178276668668233581	0	268	0	1358	1516	300	يا ظبية الوادي وذات الجسد الراد- وزين المصر والدار وزين الحي والنادي وذات المبسم العذب وذات الميسم البادي اما بالله تستحيي ن من خلة حماد فحماد فتي ليس بذي عز فتنقادي ولا مال ولا عز -ولا حظ لمرتاد فتوبي واتقي الله وبتي حبل -جراد فقد ميزت بالحسن عن الخلق بافراد وهذا البين قد حم فجودي منك بالزاد مجزوء الوافر في الاول والثاني والسابع والثامن من هذه الابيات لحكم الوادي رمل قال فاخذ اصحابنا رقاعا فكتبوا الابيات فيها والقوها في الطريق وخرجت انا فلم ادخل اليهم ذلك اليوم فلما راها وقراها قال لهم يا اولاد الزنا فعلها ابن الزانية وساعدتموه علي قال واخذها حكم الوادي فغني فيها فلم يبق بالكوفة سقاء ولا طحان ولا مكار الا غني فيها ثم غنيت مدة وقدمت فاتاني فما سلم علي حتي قال لي يا ابن الزانية ويلك اما رحمتني من قولك لها اما بالله تستحي-ين من خلة حماد بالله قتلتني قتلك الله والله ما كلمتني حتي الساعة قال قلت اللهم ادم هجرها له وسوء اراءها فيه واسفه عليها واغره بها فشتمني ساعة قال مطيع ثم قلت له قم---- بنا حتي امضي بك فاريك -----------------------------اختي قال مطيع فمضينا ف------لما خرجت الينا دعوت قيمة لها فاسررت اليها في ان تصلح لنا طعاما وشرابا وعرفتها ان الذي معي حماد فضحكت ثم اخذت صاحبتي في الغناء وقد علمت بموضعه وعرفته فكان اول صوت غنت اما بالله تستحيين من خلة حماد فقال لها يا زانية واقبل علي فقال لي وانت يا زاني يا ابن الزانية---------------------------------------- وشاتمته صاحبتي ساعة ثم قامت فدخلت وجعل يتغيظ علي فقلت انت تري اني امرتها ان تغني بما غنت -قال اري ذلك واظنه ظنا لا والله ولكني اتيقنه فحلفت له بالطلاق علي بطلان ظنه	2834	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0739	false	2110721793986059383	29	283	151	1443	1533	300	يا ظبية الوادي وذات الجسد الرادي وزين المصر والدار وزين الحي والنادي وذات المبسم العذب وذات المبسم البادي اما بالله تستحي ين من خلة حماد فحماد فتي ليس بذي عز فتنقادي ولا مال ولا طرف ولا حظ لمرتاد فتوبي واتقي الله وبتي حبل عجراد فقد ميزت بالحسن عن الخلق بافراد وهذا البين قد حم فجودي لي- بالزاد -----------------------------------------------------------------------------قال فاخذ اصحابنا رقاعا فكتبوا الابيات فيها والقوها في الطريق وخرجت انا فلم ادخل عليهم ذلك اليوم فلما راها وقراها قال لهم يا اولاد الزنا فعلها ابن الزانية وساعدتموه قا----ل واخذها حكم الوادي فغني ب-ها فلم يبق بالكوفة سقاء ولا طحان ولا مكار الا غني فيها ثم غب-ت مدة وقدمت فاتاني فما سلم علي -----------------------------------------حتي قال- ل-ي اما بالله تستحي ين من خلة حماد------ قتلتني قتلك الله والله ما كلمتني حتي الساعة قال قلت اللهم ادم هجرها له وسوء رايه-ا فيه واسفه عليها واغوه بها فشتمني ساعة قال مطيع ثم قلت له قم امض بنا حتي ---------اريك اختيوكانت لمطيع صديقة يسميها اختي وتسميه اخي وكانت مغنيةفلما خرجت الينا دعوت قيمة لها فاسررت اليها في ان تصلح لنا طعاما وشرابا وعرفتها ان الذي معي حماد فضحكت ثم اخذت صاحبتي في الغناء وقد علمت بموضعه وعرفت- فكان اول ما -غنت اما بالله تستحيين من خلة حماد فقال لها يا زانية واقبل علي وقال--- وانت يا زاني ي--ابن الزانية اسررت هذا الي قيمتها فقلت لا والله كذبت وشاتمته صاحبتي ساعة ثم قامت فدخلت وجعل يتغيظ علي فقلت انت تري اني امرتها ان تغني بما غنت فقال اري ذلك واظنه ظنا لا والله ولكني اتيقنه فحلفت له بالطلاق علي بطلان ظنه	739	-166781166239542393	1164	2163.0	930	1442	80.72122192382812	211	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2835	true	-3476269673956744341	26	106	123	535	1502	300	بيني وبينها مغاضبة لتصلح بيننا وبءس المصلح انت---------- فدخلا اليها فاقبلا يتعاتبان ومطيع ساكت حتي اذا اكثر قال يحيي لمطيع ما يسكتك اسكت الله نامتك فقال لها مطيع انت معتلة عليه ومازا--ل مهينا لنفسه في رضاك خفيف فاعجب يحيي ما سمع وهش له م-----طيع فدعيه وواصلي ابن اياس جعلت نفسي الغداة فداك فقام يحيي اليه بوسادة في البيت فما زال يجلد بها راسه ويقول الهذا جءت بك يا ابن الزانية ومطيع يغوث حتي مل يحيي والجارية تضحك منهما ثم تركه	2835	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0740	false	4381621319833006106	0	79	0	404	1486	300	بيني وبينها مغاضبة لتصلح بيننا وبءس المصلح والله انت قال فدخلا عليها فاقبلا يتعاتبان ومطيع ساكت حتي اذا اكثر قال يحيي------ ما يسكتك اسكت الله نامتك -قال م----طيع انت معتلة عليه وما زا ل مهينا لنفسه في رضاك----- فاعجب يحيي------- وهش له فقال مطيع فدعيه وواصلي ابن اياس جعلت نفسه الغداة فداك فقام يحيي اليه بوسادة في البيت فما زال يجلد بها راسه ويقول الهذا جءت بك يا--بن الزانية ومطيع يغوث حتي مل يحيي والجارية تضحك منهما ثم تركه	740	-166781166239542393	378	697.5	304	429	88.11188507080078	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2845	true	-7285182446872968363	196	241	964	1182	1480	300	قال وسقط لمطيع حاءط فقال له بعض اصدقاءه احمد الله علي السلامة قال احمد الله انت الذي لم ترعك هدته ولم يصبك غباره ولم تعدم اجرة بناءه اخبرني اسماعيل بن يونس بن ابي اليسع الشيعي قال حدثنا عمر بن شبة قال وفد- مطيع بن اياس	2845	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0738	false	-4890220593903237643	101	144	527	742	1531	300	قيل -سقط لمطيع حاءط فقال له بعض اصحاب-ه احمد الله علي السلامة قال احمد الله انت اذ-- لم ترعك هدته ولم يصبك غباره ولم تغرم اجرة بناءه ومن اخباره ما رواه ابو الفرج الاصفهاني باسناده الي عبد الملك المرواني عن مطيع بن اياس	738	-166781166239542393	139	230.5	106	219	63.47031784057617	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2854	true	-611743424316616817	96	300	492	1499	1499	300	عن محمد بن الفضل السكوني قال رفع صاحب الخبر الي المنصور ان مطيع بن اياس زنديق وانه يعاشر ابنه جعفرا وجماعة من اهل بيته ويوشك ان يفسدوا اديانهم و--ينسبوا الي مذهبه فقال له المهدي انا به عارف اما الزندقة فليس من اهلها ولكنه خبيث الدين فاسق مستحل للمحارم قال فاحضره وانهه عن صحبة جعفر وساءر اهله فاحضره المهدي وقال له يا خبيث يا فاسق -قد افسدت اخي ومن تصحبه من اهلي والله لقد بلغني انهم يتقادعون عليك ولا يتم لهم سرور الا بك فقد غررتهم وشهرتهم في الناس ولولا اني شهدت لك عند امير المءمنين بالبراءة مما نسبت اليه --بالزندقة لقد كان امر بضرب عنقك وقال للربيع اضربه ماءتي سوط واحبسه قال ولم يا سيدي قال لانك سكير خمير قد افسدت اهلي كلهم بصحبتك فقال له ان اذنت--- وسمعت احتججت -قال قل ----قال انا امرء شاعر وسوقي انما تنفق مع الملوك وقد كسدت عندكم وانا في ايامكم مطرح وقد رضيت فيها مع سعتها للناس جميعا بالاكل علي ماءدة اخيك لا يتبع ذلك عشيرة واصفيته علي ذلك شكري وشعري فان كان ذلك عاءبا عندك تبت منه فاطرق ثم ق-----------------ال قد رفع الي صاحب الخبر انك تتماجن علي السءال وتضحك منهم قال لا والله ما ذلك من فعلي ولا شاني -لا جري مني قط الا مرة-	2854	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0740	false	4381621319833006106	80	291	409	1439	1486	300	عن محمد بن الفضل السكوني قال رفع صاحب الخبر الي المنصور ان مطيع بن اياس زنديق وانه يلازم ابنه جعفر- وجماعة من اهل بيته ويوشك ان يفسد-- اديانهم او ينسبوا الي مذهبه فقال له المهدي انا به عارف اما الزندقة فليس من اهلها ولكنه خبيث الدين فاسق مستحل للمحارم قال فاحضره وانهه عن صحبة جعفر وساءر اهله فاحضره المهدي وقال له يا خبيث يا فاسق لقد افسدت اخي ومن تصحبه من اهلي والله لقد بلغني انهم يتقارعون عليك ولا يتم لهم سرور الا بك وقد غررتهم وشهرتهم في الناس ولولا اني شهدت لك عند امير المءمنين بالبراءة مما نسبت اليه من الزندقة لقد كان امر بضرب عنقك يا ----ربيع اضربه ماءة- سوط واحبسه قال ولم يا سيدي قال لانك سكير خمير قد افسدت اهلي كلهم بصحبتك فقال له ان اذنت لي وسمعت احتججت فقال له قل فقال انا امرء شاعر وسوقي انما تنفق مع الملوك وقد كسدت عندكم وانا في ايامكم مطرح وقد رضيت منها مع سعتها للناس جميعا بالاكل علي ماءدة اخيك لا يتبع ذلك غيره- واصفيته علي ذلك شكري وشعري فان كان ذلك غاليا عندك تبت منه فاطرق المهدي ثم رفع راسه فقال قد رفع الي صاحب الخبر انك تتماجن علي السءال وتضحك منهم قال لا والله ما ذاك من فعلي ولا شاني ولا جري مني قط الا مرة	740	-166781166239542393	971	1846.5	770	1039	93.45524597167969	181	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2855	true	5224291643888116384	8	187	42	954	1514	300	بغلتي وظنني من الجند فرفع عصاه في وجهي ثم صاح اللهم سخر الخليفة لان يعطي الجند ارزاقهم فيشتروا من التجار الامتعة ويربح التجار عليهم فتكثر اموالهم فتجب فيها الزكاة عليهم في-صدقوا علي منها فنفرت بقلبي من صياحه ورفعه عصاه في وجهي حتي كدت اسقط في الماء فقلت يا هذا ما رايت اكثر فضولا منك سل الله ان يرزقك ولا تجعل هذه----------- الحوالات والوساءط التي لا يحتاج اليها فان هذه المساءل فضول فضحك الناس منه ورفع علي في الخبر قولي له هذا فضحك المهدي وقال خلوه ولا يضرب ولا يحبس فقال له ادخل عليك لموجدة واخرج عن رضي وتبرا ساحتي من عضيهة وانصرف بلا جاءزة قال لا يجوز هذا اعطوه ماءتي دينار ولا يعلم بها الامير في--------تجدد عنده ذنوبه -قال وكان المهدي يشكو له قيامه في الخطباء ووضعه الحديث لابيه في انه المهدي فقال له اخرج عن بغداد ودع صحبة جعفر حتي ينساك امير المءمنين غدا فقال------ له فاين اقصد قال اكتب لك الي سليمان بن علي فيوليك عملا ويحسن اليك قال قد رضيت فوفد الي سليمان بكتاب المهدي فولاه الصدقة بالبصرة وكان عليها داود بن ابي هند فعزله به	2855	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0741	false	-3224549825826479695	0	166	0	845	1531	300	بغلتي فظنني من الجند فرفع عصاه في وجهي ثم صاح اللهم سخر الخليفة لان يعطي للجند ارزاقهم فيشتروا من التجار الامتعة وتربح التجار عليهم فتد-ر اموالهم فتجب فيها الزكاة عليهم فيتصدقوا علي منها فنفرت بغلتي من صياحه ورفعه عصاه في وجهي حتي كدت اسقط في الماء فقلت يا هذا ما رايت اكثر فضولا منك سل الله ان يرزقك ولا تجعل بينك وبينه هذه الحوالات والوساءط التي لا يحتاج اليها فان هذه المساءل فضول فضحك الناس منه ورفع علي في الخبر قولي له هذا فضحك المهدي وقال خلوه ولا يضرب ولا يحبس فقال له ادخل عليك لموجدة واخرج عن رضا وتبرا ساحتي--------- وانصرف بلا جاءزة قال لا يجوز هذا اعطوه ماءتي دينار ولا يعلم ------امير المءمنين فتجدد عنده ذنوبه وقال ---------------------------------------------------------------------------له اخرج عن بغداد ودع صحبة جعفر حتي ينساك امير المءمنين ثم عد الي فقال له فاين افصد قال اكتب--- الي سليمان بن علي فيوليك عملا ويحسن اليك قال قد رضيت فوفد الي سليمان بكتاب المهدي فولاه الصدقة بالبصرة وكان عليها داود بن ابي هند فعزله به	741	-166781166239542393	799	1525.5	639	939	85.09052276611328	147	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2873	true	1379693289824049756	38	293	190	1529	1562	300	هنا اخبار قلم الصالحية------------------------ كانت قلم الصالحية جارية مولدة صفراء حلوة حسنة الغناء والضرب حاذقة قد اخذت عن ابراهيم وابنه اسحاق ويحيي المكي وزبير بن دحمان وكانت لصالح بن عبد الوهاب اخي احمد بن عبد الوهاب كاتب صالح بن الرشيد وقيل بل كانت لابيه وكا----نت لها صنعة يسيرة نحو عشرين صوتا واشتراها الواثق بعشرة الاف دينار اعجاب الواثق بها فاخبرني محمد بن مزيد بن ابي الازهر قال حدثني رذاذ ابو الفضل المغني مولي المتوكل علي الله قال حدثني احمد بن الحسين بن هشام قال كانت قلم الصالحية جارية صالح بن عبد الوهاب احدي المغنيات المحسنات المتقدمات فغني بين يدي الواثق لحن لها في شعر محمد بن كناسة قال في انقباض وحشمة فاذا صادفت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم منسرح فسال لمن الصنعة فيه فقيل لقلم الصالحية جارية صالح بن عبد الوهاب فبعث الي محمد بن عبد الملك الزيات فاحضره فقال ويلك من صالح بن عبد الوهاب هذا فاخبره قال -اين هو قا-----------ل ابعث فاشخصه واشخص-------- معه جاريته--------------------- فقدما علي الواثق فدخلت عليه قلم فامرها بالجلوس والغناء فغنت فاستحسن غناءها وامر بابتياعها فقال صالح ابيعها بماءة الف دينار وولاية مصر فغضب الواثق من ذلك ورد ع--ليه ثم غني بعد ذلك زرزور الكبير في مجلس الواثق صوتا الشعر -فيه لاحمد بن عبد الوهاب اخي صالح والغناء لقلم وهو ابت دار الاحبة ان تبينا اجدك ما رايت لها معينا تقطع نفسه من حب ليلي نفوسا ما اثبن ولا جزينا وافر فسال لمن الغناء فقيل لقلم جارية صالح-- فبعث الي ابن الزيات -اشخص صالحا ومعه قلم فلما اشخصهما دخلت علي الواثق فامرها	2873	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0994	false	351814413374230603	85	285	418	1495	1573	300	ذكر اخبار قلم الصالحية قال ابو الفرج الاصفهاني كانت قلم الصالح------ية مولدة صفراء حلوة حسنة الغناء والضرب حاذقة قد اخذت عن ابراهيم وابنه اسحاق ويحيي المكي وزبير بن دحمان وكانت لصالح بن عبد الوهاب اخي احمد بن عبد الوهاب كاتب صالح بن الرشيد وقيل بل كانت لابنه قال وكانت لها صنعة يسيرة نحو عشرين صوتا فاشتراها الواثق بعشرة الاف دينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال------ احمد بن الحسين بن هشام---- كانت قلم---------------------------------- احدي المغنيات المحسنات المتقدمات فغني بين يدي الواثق لحن لها في شعر محمد بن كناسة وهو في انقباض وحشمة فاذا صادفت اهل الوفاء والكرم ارسلت نفسي علي سجيتها وقلت ما قلت غير محتشم------ فسال لمن الصنعة---- فقيل لقلم الصالحية جارية صالح بن عبد الوهاب فبعث الي محمد بن عبد الملك الزيات فاحضره وساله---- من صالح بن عبد الوهاب ف----اخبره قال واين هو قال ببغداد قال ابعث------- واشخصه وليحضر معه جاريته قلم فكتب في اشخاصهما فقدما علي الواثق فدخلت عليه فام----رها بالجلوس والغناء فغنت فاستحسن غناءها وامر بابتياعها فقال صالح ابيعها بماءة الف دينار وولاية مصر فغضب الواثق من ذلك وردها اليه ثم غني بعد ذلك زرز-ر الكبير في مجلس الواثق بشعر الغناء فيه لها فقال الواثق لمن هذا الغن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فقال لقلم ----الصالحية فبعث الي ابن الزيات باشخ---اصها ففعل ----------------فدخلت علي الواثق فامرها	994	-166781166239542393	941	1650.0	757	1414	66.54879760742188	158	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2874	true	3954027057562958446	16	254	79	1283	1523	300	فقال اما اذا وقعت الرغبة فيها من امير المءمنين فما يجوز ان املك شيءا له فيه رغبة وقد اهديتها الي امير المءمنين فان من حقها علي اذا تناهيت في قضاءه ان اصيرها ملكه فبارك الله له فيها فقال له الواثق قد قبلتها وامر ابن الزيات ان يدفع ل--ه خمسة الاف دينار وسماها احتياطا فلم يعطه ابن الزيات المال ومطلبه به فوجه صالح الي قلم من اعلمها ذ-لك فغنت الواثق و-----قد اصطبح صوتا فقال لها بارك الله فيك وفيمن رباك فقالت يا سيدي وما نفع من رباني مني الا التعب والغرم علي والخروج مني صفرا ق-ال او لم -امر له بخمسة الاف دينار قالت بلي ولكن ابن الزيات لم يعطه شيءا فدعا بخادم من خاصة الخدم ووقع الي ابن الزيات بحمل الخمسة الاف الدينار اليه و-خمسة الاف دينار اخري معها قال صالح فصرت مع الخادم اليه بالكتاب فقربني وقال اما الخمسة الالاف الاولي فخذها فقد حضرت والخمسة الالاف الاخري انا ادفعها اليك بعد جمعة---- فقمت ثم تناساني كانه لم يعرفني وكتبت----- اقتضيه فبعث الي اكتب لي قبضا بها وخذها بعد جمعة فكرهت ان اكتب قبضا به-ا فلا يحصل لي شء---- فاستترت وهو في منزل صديق لي فلما بلغه استتاري خاف ان اشكوه الي الواثق فبعث الي بالمال واخذ كتابي بالقبض ثم لقيني الخادم بعد ذلك فقال لي امرني امير المءمنين ان اصير اليك فاسالك هل قبضت المال قلت نعم قد قبضته قال صالح وابتعت بالمال ضيعة وتعلقت بها وجعلتها معاشي وقعدت عن عمل السلطان فما تعرضت منه لشء بعدها	2874	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0995	false	6663321110102755273	10	222	49	1118	1517	300	فقال اما اذ- وقعت الرغبة فيها من امير المءمنين فما يجوز ان املك شيءا له فيه رغبة وقد اهديتها الي امير المءمنين فان من حقها علي اذا تناهيت في قضاءه ان اصيرها ملكه فبارك الله له فيها فقال الو---اثق قد قبلتها وامر ابن الزيات ان يدفع اليه خمسة الاف دينار وسماها اعتباطا فلم يعطه ابن الزيات المال ومطل-ه به فوجه -----الي قلم من اعلمها بذلك فغنت الواثق صوتا وقد اصطبح فقا-----ل لها بارك الله فيك وفيمن رباك فقالت يا سيدي وما نفع من رباني مني الا التعب والغرم ----والخروج مني صفرا فقال او لم نامر له بخمسة الاف دينار قالت بلي ولكن ابن الزيات لم يعطه شيءا فدعا بخادم من خاصة الخدم ووقع الي ابن الزيات بحمل --خمسة الاف الدينار اليه وبخمسة الاف------ اخري معها قال صالح فصرت مع الخادم اليه فقر -------بني وقال اما --خمسة الالاف الاولي------ فقد حضرت و--خمسة الالاف الاخري انا ادفعها اليك بعد جمعة قال فقمت ثم تناساني كانه لم يعرفني فكتبت اليه اقتضيه فبعث الي اكتب لي قبضا بها وخذها بعد جمعة فكرهت ان اكتب اليه قبضا فلا يحصل لي شء قال فاستترت---- في منزل صديق لي فلما بلغه استتاري خاف ان اشكوه الي الواثق فبعث الي بالمال واخذ كتابي بالقبض قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتعت بالمال ضيعة وتعلقت بها وجعلتها معاشي وقعدت عن عمل السلطان فما تعرضت---- لشء بعدها	995	-166781166239542393	1016	1888.5	810	1229	82.66883850097656	185	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2885	true	664266876746440035	51	174	272	947	1578	300	ولما رايت الود ليس بنافعي--- وان كان يوما ذا كواكب مظلما صبرنا وكان الصبر منا سجية باسيافنا يقطعن كفا ومعصما نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما نطاردهم نستنقذ الجرد بالقنا ويستنقذون السمهري المقوما نستنقذ الجرد اي نقتل الفارس فناخذ فرسه ويستنقذون السمهري وهو القنا الصلب اي نطعنهم فتجرهم الرماح لدن غدوة حتي اتي الليل ما تري من الخيل الا خارجيا مسوما واجرد كالسرحان يضربه الندي ومحبوكة كالسيد شقاء صلدما يطان من القتلي ومن قصد القنا خبارا فما يجرين الا تقحما عليهن فتيان كساهم محرق وكان ذا يكسو اجاد واكرما صفاءح بصري اخلصتها قيونها ومطردا من نسج داود مبهما جزي الله عنا عبد عمرو ملامة وعدوان سهم ما اذل والا-----------------------------------------------------ما فلست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما	2885	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0586	false	-1621947790405486480	213	255	1126	1343	1586	300	ولما راينا الصبر قد حيل دونه وان كان يوما ذا كواكب مظلما صبرنا وكان الصبر منا سجية باسيافنا يقطعن كفا ومعصما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما رايت الود ليس بنافعي عمدت الي الامر الذي كان احزما فلست بمبتاع الحياة بسبة ولا مرتق من خشية الموت سلما	586	-166781166239542393	144	-11.5	116	731	19.69904327392578	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2917	true	4086797117552208481	269	295	1373	1499	1522	300	بن قيس بن عاصم انا ابن الذي شق المزاد وقد راي بثيتل احياء اللهازم حضرا فصبحهم بالجيش قيس بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم وكان اذا ما اورد الامر اصدرا	2917	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3054	false	-5642259565357264553	236	292	1195	1488	1532	300	بن قيس بن عاصم انا ابن الذي شق المزاد وقد راي بثيتل احياء اللهازم حضرا فصبحهم بالجيش قيس بن عاصم فلم يجدوا الا الاسنة مصدرا علي الجرد يعلكن الشكيم عوابسا اذا الماء من اعطافهن تحدرا فلم يرها الراءون الا فجاءة نثرن عجاجا بالسنابك اكدرا سقاهم بها الذيفان قيس بن عاصم وكان اذا ما اورد الامر اصدرا	3054	-166781166239542393	126	249.0	100	293	43.003414154052734	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2920	true	-6213920687306046043	0	44	0	238	1518	300	ذلك وجدت الخمر جامحة وفيها خصال تفضح الرجل الكريما فلا والله اشربها حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما ولا اعطي بها ثمنا حياتي ولا اشفي بها ابدا سقيما فان الخمر تفضح شاربيها وتجشمهم بها امرا عظيما اذا درات حمياها تعلت طوالع تسفه الرجل الحليما	2920	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0761	false	8789346893939740876	13	57	62	300	1522	300	ذلك وجدت الخمر جامحة وفيها خصال تفضح الرجل الكريما فلا والله اشربها حياتي ولا ادعو لها ابدا نديما ولا اعطي لها ثمنا حياتي ولا اشفي بها ابدا سقيما فان الخمر تفضح شاربيها وتجشمهم بها امرا عظيما اذا دارت حمياها تعلت طوالع تسفه الرجل الحليما	761	-166781166239542393	235	467.0	191	238	98.73949432373047	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2922	true	3748339689250591866	2	72	14	369	1493	300	فقال قيس----------------- لعمرو بن الاهتم والله يا رسول الله ما هم--------- منا وانهم لمن اهل الحيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمرو بن الاهتم بل هو والله يا رسول الله من الروم وليس منا ثم قال له ظللت مفترش الهلباء تشتمني عند الرسول فلم تصدق ولم تصب الهلباء يعني استه يعيره بذلك وبان عانته وافية ان تبغضونا فان الروم اصلكم والروم لا تملك البغضاء للعرب سدنا فسوددنا عود وسوددكم مءخر عند اصل العجب والذنب	2922	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3699	false	3812968068218484424	216	289	1110	1469	1518	300	فقال قيس بن عاصم وكان يبغض عمرو بن الاهتم------ يا رسول الله انه قد كان رجل منا في رحالنا وهو غلام حدث وازري به فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطي القوم فبلغ عمرو بن الاهتم ما قاله قيس فيه فقال-------------------------------------------------------------------- ظللت مفترش الهلباء تشتمني عند النبي- فلم تصدق ولم تصب---------------------------------------------- ان تنقصونا فان الروم اصلكم والروم لا تملك البغضاء للعرب وان --سوددنا عود وسوددكم مءخر عند اصل العجب والذنب	3699	-166781166239542393	201	311.0	160	482	41.70124435424805	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2935	true	2919143059986060457	6	69	29	353	1472	300	المغنين بالعراق في ذلك الوقت مثل اسحاق وابن جامع وطبقتهما------------ ولم يكن فيما ذكر بطيب المسموع ولا خدم احدا من الخلفاء الا الرشيد ومات في ايامه وكان اكثر انقطاعه الي البرامكة خبره مع غلام من المدينة اخبرني عمي الحسن بن محمد قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي قال حدثني معبد الصغير المغني مولي	2935	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0952	false	-9042758338042424797	248	300	1275	1553	1553	300	الغناء- بالعراق عن-------------- اسحاق وابن جامع وطبقتهما وخدم الرشيد ولم يخدم غيره م-----------------------------ن الخلفاء----------- ومات في ايامه وكان اكثر انقطاعه الي البرامكة وروي ابو الفرج الاصفهاني حكاية عنه احببت ان اذكرها في هذا الموضع وهي ما رواه بسنده ال--ي محمد بن عبد الله بن مالك الخزاعي قال حدثني معبد الصغير المغني مولي-	952	-166781166239542393	175	248.0	138	336	52.08333206176758	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2935	true	2919143059986060457	69	300	353	1472	1472	300	علي بن يقطين قال كنت منقطعا الي البرامكة اخذ منهم والازمهم فبينا انا ذات يوم في منزلي اذا------------- بابي يدق فخرج غلامي ثم رجع الي فقال ---علي الباب فتي ظاهر المروءة يستاذن عليك فاذنت له فدخل علي شاب ما رايت احسن وجها منه ولا انظف ثوبا ولا اجمل زيا منه من رجل دنف عليه اثار السقم ظاهرة فقال لي اني ارجو- لقا-ك منذ مدة فلا اجد اليه--- سبيلا وان لي حاجة -قلت ما- هي فاخرج ثل-ثماءة دينار فوضعها بين يدي ثم قال اسالك ان تقبلها وتصنع في بيتين قلتهما لحنا تغنيني به فقلت هاتهما فانشدهما وقال صوت والله يا طرفي الجاني علي بدني لتطفءن بدمعي لوعة الحزن او لابوحن حتي يحجبوا سكني فلا اراه ولو ادرجت في كفني الغناء فيه لمعبد اليقطيني ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي قال فصنعت فيهما لحنا ثم غنيته اياه فاغمي عليه حتي ظننته قد مات ثم افاق فقال اعد فديتك فنا-شدته الله في نفسه وقلت اخشي ان تموت فقال هيهات انا اشقي من ذاك وما زال يخضع لي ويتضرع حتي اعدته فصعق صعقة اشد من الاولي حتي ظننت ان نفسه قد فاظت فلما افاق رددت----- الدنانير عليه ووضعتها بين يديه وقلت يا هذا خذ دنانيرك وانصرف عني فقد قضيت حاجتك وبلغت وطرا مما اردته ولست احب ان اشرك في دمك فقال يا هذا لا حاجة لي في الدنانير ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا والله ولا بعشرة اضعافها الا علي ثلاث شراءط قال وما هن قلت اولها ا-ن تقيم-	2935	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0953	false	-6322661507902406869	0	243	0	1179	1481	300	علي بن يقطين قال كنت منقطعا الي البرامكة احدث--هم والازمهم فبينا انا ذات يوم في منزلي اذا اتاني ات فدق بابي---- فخرج غلامي ثم رجع الي فقال لي علي الباب فتي ظاهر المروءة يستاذن عليك فاذنت له فدخل---- شاب ما رايت احسن وجها منه ولا انظف ثوبا ولا اجمل زيا منه من رجل دنف عليه اثار السقم ظاهرة فقال لي اني احلول لقاءك منذ مدة ولا اجد الي ذلك سبيلا وان لي حاجة فقلت وما هي فاخرج ثلاثماءة دينار فوضعها بين يدي فق--ال اسالك ان تقبلها وتصنع في بيتين قلتهما لحنا تغنيني به فقلت هاتهما فانشدني وا----------لله يا طرفي الجاني علي بدني لتطفءن بدمعي لوعة الحزن او لابوحن حتي يحجبوا سكني فلا اراه وقد ادرجت في كفن-------------------------------------------------------ي قال فصنعت فيه ل--حنا ثم غنيته اياه واغمي عليه حتي ظننته قد-مات ثم افاق فقال اعد فديتك فنا شدته الله في نفسه وقلت اخشي ان تموت فقال هيهات انا اشقي من ذلك وما زال يخضع لي ويتضرع حتي اعدته فصعق صعقة اشد من الاولي حتي ظننت ان نفسه قد فاضت فلما افاق رددت عليه الدنانير ف-----وضعتها بين يديه وقلت يا هذا خذ دنانيرك وانصرف عني -قد قضيت حاجتك وبلغت وطرا مما اردته ولست احب ان اشرك في دمك فقال يا هذا لا حاجة لي في الدنانير وهذه مثلها لك ثم اخرج ثلاثماءة دينار فوضعها بين يدي وقال اعد الصوت علي مرة اخري وحل لك دمي فشرهت نفسي في الدنانير وقلت لا والله ولا بعشرة اضعافها الا علي ثلاث شراءط قال وما هي قلت اولاهن ان تقيم	953	-166781166239542393	1003	1873.0	794	1265	79.28853607177734	185	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2936	true	-6310547541384868332	0	56	0	298	1582	300	عندي وتتحرم بطعامي والثانية ان تشرب اقداحا من النبيذ تشد- قلبك وتسكن ما بك والثالثة ان تحدثني بقصتك فقال افعل ما تريد فاخذت الدنانير ودعوت بطعام فاصاب منه اصابة معذر ثم دعوت بالنبيذ فشرب اقداحا وغنيته بشعر غيره في معناه وهو يشرب ويبكي ثم قال الشرط اعزك الله فغني-----ته فجعل يبكي احر بكاء وينشج اشد نشيج	2936	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0953	false	-6322661507902406869	243	300	1179	1481	1481	300	عندي وتتحرم بطعامي والثانية ان تشرب اقداحا من النهيذ تطبب قلبك وتسكن ما بك والثالثة ان تحدثني بقصتك ق-ال افعل ما تريد فاخذت الدنانير ودعوت بطعام فاصاب منه اصابة معذر ثم دعوت بالنبيذ فشرب اقداحا وغنيته بشعر غيره في معناه وهو يشرب ويبكي ثم قال الشرط اعزك الله فغنيته صوته فجعل يبكي احر بكاء وينشج اشد نشيج-	953	-166781166239542393	292	561.0	237	304	96.0526351928711	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2936	true	-6310547541384868332	56	300	298	1582	1582	300	وينتحب فلما رايت ما به قد خف عما كان يلحقه ورايت النبيذ قد شد من قلبه كررت عليه صوته مرارا ثم قلت حدثني حديثك فقال انا رجل من اهل المدينة خرجت متنزها في ظاهرها وقد سال العقيق في فتية من اقراني واخداني فبصرنا بقينات قد خرجن لمثل ما خرجنا له فجلسن حجرة منا وبصرت فيهن بفتاة كانها قضيب قد طله الندي تنظر بعينين ما ارتد طرفهما الا بنفس من يلاحظهما فاطلنا واطلن حتي تفرق الناس وانصرفن وانصرفنا وقد ابقت بقلبي جرحا بطيءا اندماله فعدت الي منزلي وانا وقيذ وخرجت من الغد الي العقيق وليس به احد فلم ار لها ولا لصواحباتها اثرا ثم جعلت اتتبعها في طرق المدينة واسواقها فكان الارض اضمرتها فلم احس لها بعين ولا اثر وسقمت حتي ايس مني اهلي ودخلت ظء---ري فاستعلمتني حالي وضمنت لي حالها-- والسعي فيما احبه منها فاخبرتها بقصتي فقالت لا باس عليك هذه ايام الربيع وهي سنة خصب وانواء وليس يبعد عنك المطر و--هذا العقيق فتخرج حينءذ واخرج معك فان النسوة سيجءن فاذا فعلن ورايتها -تبعتها حتي اعرف موضعها ثم اصل بينك وبينها واسعي لك في تزويجها فكان نفسي اطمانت الي ذلك ووثقت به وسكنت اليه فقويت وطمعت وتراجعت ن----فسي وجاء مطر بعقب ذلك فاسال الوادي وخرج الناس وخرجت مع اخواني اليه فجلسنا مجلسنا الاول بعينه فما كنا والنسوة الا كفرسي رهان واومات الي ظءري فجلست حجرة منا ومنهن واقبلت علي اخواني فقلت لقد احسن القاءل حيث قال رمتني بسهم اقصد القلب وانثنت وقد غادرت جرحا به وندوبا فاقبلت علي صواحباتها فقالت احسن والله القاءل واحسن-	2936	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0954	false	6605808028166236930	0	241	0	1266	1575	300	وينتحب فلما رايت ما به قد خف عما كان يلحقه ورايت النبيذ قد شد--- قلبه كررت عليه صوته مرارا ثم قلت حدثني حديثك فقال انا رجل من اهل المدينة خرجت متنزها في ظاهرها وقد سال العقيق في فتية من اقراني واخذاني فبصرنا بفتيات قد خرجن لمثل ما خرجنا له فجلسن حجرة منا وبصرت منهن بفتاة كانها قضيب قد طله الندي تنظر بعينين ما ارتد طرفهما الا بنفس من يلاحظهما فاطلنا واطلن حتي تفرق الناس وانصرفن وانصرفنا وقد ابقت بقلبي جرحا بطيءا اندماله فعدت الي منزلي وانا وقيذ وخرجت من الغد الي العقيق وليس به احد فلم ار لها ولا لصواحب--ها اثرا ثم جعلت اتتبعها في طرق المدينة واسواقها وكان الارض اضمرتها فلم احس لها بعين ولا اثر وسقمت حتي ايس مني اهلي و-خلت بي ظءري فاستعلمتني حالي وضمنت لي كتمانها والسعي فيما احبه منها فاخبرتها بقصتي فقالت لا باس عليك هذه ايام الربيع وهي سنة خصب وانواء وليس يبعد عنك المطر ثم هذا العقيق فتخرج حينءذ واخرج معك فان النسوة سيجءن فاذا فعلن ورايتها اتبع-ها حتي اعرف موضعها ثم اصل بينك وبينها واسعي لك في تزويجها فكان نفسي اطمانت الي ذلك ووثقت به وسكنت اليه فقويت وطمعت وتراجعت الي نفسي وجاء مطر بعقب ذلك -وسال العقيق وخرج الناس وخرجت مع اخواني اليه فجلسنا مجلسنا الاول بعينه فما كنا والنسوة الا كفرسي رهان فاومات الي ظءري فجلست--------------- واقبلت علي اخواني فقلت لقد احسن القاء--------ل رمتني بسهم اقصد القلب وانثنت وقد غادرت جرحا به وندوبا فاقبلت علي صواحباتها وقالت احسن والله القاءل واحسن	954	-166781166239542393	1230	2374.5	993	1297	94.83423614501953	221	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2937	true	4424987413183247003	0	58	0	309	1596	300	من اجابه حيث يقول بنا مثل ما تشكو فصبرا لعلنا نري فرجا يشفي السقام قريبا فامسكت عن الجواب خوفا من ان يظهر مني ما يفضحني واياها وعرفت ما ارادت ثم تفرق الناس وانصرفنا وتبعتها ظءري حتي عرفت منزلها وصارت الي فاخذت بيدي ومضينا اليها فلم تزل تتلطف حتي وصلت اليها فتلاقينا وتداورنا علي حال مخالسة ومراقبة و---شاع حديثي	2937	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0954	false	6605808028166236930	241	300	1266	1575	1575	300	من اجابه حيث يقول بنا مثل ما تشكو فصبرا لعلنا نري فرجا يشفي السقام قريبا ف--سكت عن الجواب خوفا من ان يظهر مني ما يفضحني واياها وعرفت ما ارادت ثم تفرق الناس وانصرفنا وتبعتها ظءري حتي عرفت منزلها وصارت الي فاخذت بيدي ومضينا اليها فلم نزل نتلطف حتي وصلت اليها فتلاقينا وتزاورنا علي حال مخالسة ومراقبة حتي شاع حديثي-	954	-166781166239542393	302	583.5	245	312	96.79486846923828	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2937	true	4424987413183247003	58	273	309	1452	1596	300	وحديثها وظهر ما بيني وبينها فحجبها اهلها وتشدد عليها ابو--ها فما زلت اجتهد في لقاءها فلا اقدر عليه وشكوت الي ----ابي لشدة ما نالني حالي وسالته خطبتها لي فمضي ابي ومشيخة اهلي الي ابيها فخطبوها فقال لو كان بدا بهذا قبل ان يفضحها ويشهرها لاسعفته بما التمس ولكنه قد فضحها فلم اكن لاحقق قول الناس فيها بتزويجه اياها فانصرفت علي ياس منها ومن نفسي قال معبد فسالته ان ينزل فحبرني وصارت بيننا عشرة ثم جلس جعفر بن يحيي للشرب فاتيته فكان اول صوت غنيته صوتي في شعر الفتي ف-----طرب عليه طربا شديدا وقال ويحك ان لهذا الصوت حديثا فما هو فحدثته فامر باحضار الفتي فاحضر من وقته واستعاده الحديث فاعاده عليه فقال هي في ذمتي حتي ازوجك اياها فطابت نفسه واقام معنا ليلتنا حتي اصبح وغدا جعفر الي الرشيد فحدثه الحديث فعجب منه وامر باحضارنا جميعا فاحضرنا وامر بان اغنيه الصوت فغنيت-----ه وشرب عليه وسمع حديث الفتي فامر من وقته بالكتاب الي عامل الحجاز باشخاص الرجل وابنته وجميع اهله الي حضرته فلم يمض الا مسافة الطريق حتي احضر ف--امر الرشيد بايصاله ال-----------يه فاوصل وخطب اليه الجارية للفتي واقسم عليه الا يخالف امره فاجابه وزوجه- اياها وحمل اليه الرشيد----- الف دينار لجهازها والف دينار لنفقة طريقه وامر للفتي بالف دين---------------ار وامر جعفر لي وللفتي بالف دينار وكان المد-ني بعد ذلك في جملة ندماء جعفر بن يحيي	2937	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0955	false	-337027265781001939	0	219	0	1164	1590	300	وحديثها وظهر ما بيني وبينها فحجبها اهلها وسدو------ا ابوابها فما زلت اج-هد في لقاءها فلا اقدر عليه وشكوت ذلك الي ابي لشدة ما نالن-----ي وسالته خطبتها لي فمضي ابي ومشيخة اهلي الي ابيها فحطبوها فقال لو كان بدا بهذا قبل ان يفضحها ويشهرها لاسعفته بما التمس ولكنه قد فضحها فلم اكن لاحقق قول الناس فيها بتزويجه اياها فانصرفت علي ياس منها ومن نفسي قال معبد فسالته ان ينزل بجواري وصارت بيننا عشرة ثم جلس جعفر بن يحيي ليشرب فاتيته فكان اول صوت غنيته صوتي في شعر الفتي فشرب وطرب عليه طربا شديدا وقال ويحك ان لهذا الصوت حديثا فما هو فحدثته فامر باحضار الفتي فاحضر من وقته واستعاده الحديث فاعاد-----ه فقال هي في ذمتي حتي ازوجك اياها فطابت نفسه واقام معنا ليلتنا حتي اصبح وغدا جعفر الي الرشيد فحدثه الحديث فعجب منه وامر باحضارنا جميعا فاحضرنا وامر بان اغنيه الصوت فغنيته اياه وشرب عليه وسمع حديث الفتي فامر من وقته ب--كتاب الي عامل الحجاز باشخاص الرجل وابنته وجميع اهله الي حضرته فلم تمض الا مسافة الطريق حتي احضروا فامر الرشيد باحضار ابي الجارية اليه فاحضر وخطب اليه الجارية للفتي واقسم عليه الا يخالف امره فاجابه وزوجها اياه- وحمل الر-----شيد اليه الف دينار لجهازها والف دينار لنفقة طريقه وامر للفتي بالف دينار ولي بالف دينار وامر جعفر لي وللفتي بالف دينار وكان المديني بعد ذلك من----- ندماء جعفر بن يحيي	955	-166781166239542393	1085	2050.0	877	1194	90.87102508544922	186	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2967	true	5569433907406318002	252	300	1280	1529	1529	300	اخبار محمد الزف هو محمد بن عمرو مولي بني تميم كوفي الاصل والمولد والمنشا والزف لقب غلب عليه وكان مغنيا ضاربا طيب المسموع صالح الصنعة مليح النادرة----- اسرع خلق الله اخذا للغناء واصحهم اداء له واذكاهم----- اذا سمع الصوت مرتين او ثلاثا اداه لا يكون بينه وبين من-	2967	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0955	false	-337027265781001939	220	267	1168	1409	1590	300	اخبار محمد الرف هو محمد بن عمرو مولي بني تميم كوفي -------المولد والمنشا والرف لقب غلب عليه وكان مغنيا ضاربا------------ صالح الصنعة مليح النادرة وكان اسرع خلق الله اخذا للغناء واصحهم اداء له واذكاهم وكان اذا سمع الصوت مرتين او ثلاثا اداه لا يكون بينه وبين من	955	-166781166239542393	228	416.5	184	260	87.69230651855469	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2968	true	-5877876959217373797	0	33	0	185	1534	300	اخذه عنه فرق ----وكان يتعصب- علي ابن جامع ويميل الي ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق فكانا يرفعان منه ويقدمانه ويجتلبان له الرفد والصلات من الخلفاء وكانت فيه عربدة اذا سكر فعربد بحضرة الرشيد مرة	2968	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0955	false	-337027265781001939	267	300	1409	1590	1590	300	اخذه عنه فرق فيه وكان متعصبا علي ابن جامع ماءلا الي ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق وكانا يرفعان منه ويقدمانه وياخذ-ان له -------الصلات من الخلفاء وكانت فيه عربدة اذا سكر فعربد بحضرة الرشيد مرة-	955	-166781166239542393	166	293.0	135	190	87.36842346191406	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2968	true	-5877876959217373797	33	284	185	1450	1534	300	فامر باخراجه ومنعه من الوصول اليه وجفاه وتناساه-------------- واحسبه مات في خلافته او في خلافة الامين امثلة علي قوة حفظه اخبرني بذلك ذكاء وجه الرزة عن محمد بن احمد بن يحيي المكي المرتجل اخبرني ابن جعفر جحظة قال حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال غني ابن جامع يوما بحضرة الرشيد صوت جسور علي هجري جبان علي وصلي كذوب غدا يستتبع الوعد بالمطل مقدم رجل في الوصال مءخر لاخري يشوب الجد في ذاك بالهزل يهم بنا حتي اذا قلت قد دنا وجاد ثني عطفا ومال الي البخل يزيد امتناعا كلما زدت صبوة وازداد حرصا كلما ضن بالبذل فاحسن فيه ما شاء واجمل فغمزت عليه محمدا الزف وفطن لما اردت واستحسنه الرشيد وشرب عليه واستعاده مرتين او ثلاثا ثم قمت ل----لصلاة وغمزت الزف وجاءني واومات الي مخارق وعلويه وعقيد فجاءوني فامرته باعادة الصوت فاعاده واداه كانه لم يزل يرويه فلم يزل يكرره علي الجماعة حتي غنوه ودار لهم ثم عدت الي المجلس فلما انتهي الدور الي ب--دات فغنيته قبل كل شء غنيته فنظر الي ابن جامع محددا نظره واقبل علي الرشيد فقال اكنت تروي هذا الصوت فقلت نعم يا سيدي فقال ابن جامع كذب والله ما اخذه الا مني الساعة فقلت هذا صوت ارويه قديما وما فيمن حضر احد الا وقد اخذه مني واقبلت علي---------------ه فغناه علويه ثم عقيد ثم مخارق فوثب ابن جامع فجلس بين يديه وحلف بحياته وبطلاق امراته ان اللحن صنعه منذ ثلاث ليال -ما سمع منه قبل ذلك الوقت فاقبل علي ف-------قال بحياتي اصدقني عن القصة فصدقته فجعل يضحك ويصفق ويقول لكل شء افة وافة ابن جامع الزف	2968	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0956	false	-1928380988239731160	0	240	0	1217	1496	300	فامر باخراجه ومنعه من الدخول اليه وجفاه وتناساه قال ابو الفرج واحسبه مات في خلافته او ---خلافة الامين ومن اخباره في جودة الاخذ وسرعة الحفظ ما رواه---------------------------------------------------------------------- حماد بن اسحاق عن ابيه قال غني ابن جامع يوما بحضرة الرشيد---- جسور علي هجري جبان عن الوصل كذوب عدات ي-تبع الوعد بالمطل مقدم رجل في الوصال مءخر لاخري يشوب الجد في ذاك بالهزل يهم بنا حتي اذا قلت قد دنا وجاذب-ني عطفاه مال الي البخل يزيد امتناعا كلما زدت صبوة وازداد حرصا كلما ضن بالبذل فاحسن فيه ما شاء واجمل فغمزت عليه محمد- الرف وفطن لما اردت واستحسنه الرشيد وشرب عليه واستعاده مرتين او ثلاثا ثم قمت الي الصلاة وغمزت الرف فجاءني واومات الي مخارق وعلويه وعقيد فجاءوني فامرته باعادة الصوت فاعاده واداه كانه لم يزل يرويه ولم يزل يكرره علي الجماعة حتي غنوه ---------ثم عدت الي المجلس فلما انتهي الدور الي ابتدات فغنيته قبل كل شء غنيته فنظر الي ابن جامع محددا طرفه واقبل علي الرشيد وقال اكنت تروي هذا الصوت -قلت نعم يا سيدي فقال ابن جامع كذب والله ما اخذه الا مني الساعة فقلت هذا صوت ارويه قديما وما فيمن حضر احد الا وقد اخذه مني واقبلت عليهم فقلت لهم غنوه فغناه علويه ثم عقيد ثم مخارق فوثب ابن جامع فجلس بين يديه فحلف بحياته وبطلاق امراته ان اللحن صنعه منذ ثلاث ليال وما سمع به -قبل ذلك الوقت فاقبل الرشيد علي وقال بحياتي اصدقني عن القصة فصدقته فجعل يضحك ويصفق ويقول لكل شء افة وافة ابن جامع الرف	956	-166781166239542393	1100	2045.0	877	1308	84.09786224365234	198	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2969	true	-8867354833691285007	17	72	84	338	1476	300	قال محمد الزف اروي خلق الله------ للغناء واسرعهم اخذا لما سمعه منه ليست عليه في ذلك كلفة وانما يسمع الصوت مرة واحدة وقد اخذه وكنا معه في بلاء اذا حضر فكان--- من غني منا صوتا فساله عدو له او صديق -ان يلقيه عليه فبخل ومنعه اياه -سال محمدا الزف ان ياخذه فما هو الا ان	2969	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0956	false	-1928380988239731160	244	300	1238	1496	1496	300	كان محمد الرف اروي خلق الله تعالي للغناء واسرعهم اخذا لما سمع----ه ليست عليه في ذلك كلفة -انما يسمع الصوت مرة واحدة وقد اخذه وكنا معه في بلاء اذا حضر فكان كل من غني منا صوتا فساله عدو له او صديق بان يلقيه عليه فبخل ومنعه اياه وسال محمد- الرف ان ياخذه فما هو الا ان-	956	-166781166239542393	243	437.5	190	265	91.69811248779297	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2969	true	-8867354833691285007	72	150	338	717	1476	300	يسمعه مرة واحدة حتي قد اخذه والقاه علي من ساله فك----ان ابي يبره ويصله ويجديه من كل جاءزة وفاءدة تصل اليه فكان غناءه عنده حمي مصونا لا يقربه ولم يكن طيب المسموع ولكنه كان اطيب الناس نادرة واملحهم مجلسا وكان---------- مغري بابن جامع خاصة من بين المغنين لبخله فكان لا يفتح ابن جامع فاه بصوت الا وضع عينه عليه واصغي س-معه اليه حتي يحكيه وكان في ابن جامع بخل شديد لا يقدر معه علي ان يسعفه ببر ورفد	2969	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0957	false	1697494065438392729	0	62	0	294	1483	300	يسمعه مرة واحدة حتي--- اخذه والقاه علي من ساله قال وكان ابي يبره ويصله ويجديه من كل جاءزة وفاءدة تصل اليه و------------------------------------------------------------------------------------------------كان محمد الرف مغري بابن جامع خاصة من بين المغنين ليخله وكان لا يفتح ابن جامع فاه بصوت الا وضع عينه عليه و-صغي بسمعه اليه حتي يحكيه وكان في ابن جامع بخل شديد لا يقدر معه علي ان يسعفه ببر ورفد	957	-166781166239542393	273	502.5	214	394	69.28933715820312	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2972	true	-7410137793889209434	2	297	11	1541	1556	300	استها فايسر مفقود وايسر هالك وكان مالك يومءذ اميرا علي الاهواز فلما قرا الرقعة امر باحضاره فاحضر فقال له يا هذا ظلمتنا واعتديت علينا فقال قد قدرت عندك الف درهم فوصلتني بماءة درهم فقال افتحها ففتحتها فاذا فيها ماءة دينار فقال اقلني ايها الامير--قال قد اقلتك ولك عندي كل ما تحب ابدا ما بقيت وقصدتني حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال قال لي ابو الشبل البرجمي كان في جيراني طبيب احمق فمات فرثيته فقلت قد بكاه بول المريض بدمع واكف فوق مقلتيه ذروف ثم شقت جيوبهن القواري-ر عليه ونحن نوح اللهيف يا كساد الخيار شنبر والاقراص طرا ويا كساد السفوف كنت تمشي مع القوي فان جاء ضعيف لم تكترث بالضعيف لهف نفسي علي صنوف رقاعا-ت تولت منه وعقل سخيف سخريته بخالد بن يزيد حدثنا الحسن قال حدثنا ابن مهرويه -قال حدثنا ابو الشبل قال ان خالد بن يزيد بن هبيرة كان يشرب النبيذ فكان يغشانا وكانت له جارية صفراء مغنية يقال لها لهب فكانت تغشانا معه فكنت اعبث بهما كثيرا ويشتماني فقام مولاها يوما الي الخابية يستقي نبيذا فاذا قميصه قد انشق فقلت فيه قالت له لهب يوما وجاد-لها بالشعر في باب فعلان ومفعول اما القميص فقد اودي الزمان به فليت شعري ما حال السراويل فبلغ الشعر ابا الجهم احمد بن يوسف فقال حال السراويل حال غير صالحة تحكي طراءقه نسج الغرابيل وتحته حفرة قوراء واسعة تسيل فيها ميازيب الاحاليل قال ابو الشبل وكانت ام خالد هذا ضراطة تضرط علي صوت العيدان وغيرها في الايقاع فقلت فيه في الحي من لا عدمت خلته فتي اذا ما قطعته وصلا له عجوز بالحبق ابصر من ابصرته ضاربا ومرتجلا نادمتها مرة وكنت فتي ما زلت اهوي واشتهي الغزلا حتي اذا ما امالها سكر يبعث في قلبها لها مثلا اتكات يسرة وقد حرقت اشراجها كي تقوم الرملا فلم تزل باستها تطارحني اسمع الي من يسومني العللا	2972	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0742	false	7035298068026186963	0	244	0	1235	1529	300	استها فايسر مفقود وايسر هالك وكان مالك يومءذ اميرا علي الاهواز فلما قرا الرقعة امر باحضاره فاحضر وقال م---ا هذا ظلمتنا واعتديت علينا فقال--- قدرت عندك الف درهم فوصلتني بماءة درهم فقال افتحها ففتح-ها فاذا فيها ماءة دينار فقال اقلني ايها الامير فقال قد اقلتك ولك----- كل ما تحب ابدا ما بقيت وقصدتن-------------------ي قال وكان له جار------------------------------------------------ طبيب احمق فمات فرث-اه فقال قد بكاه بول المريض بدمع واكف فوق مقلتيه ذروف ثم شقت جيوبهن القواري ر عليه ونحن نوح اللهيف يا كساد الخيار شنبر والاقراص طرا ويا كساد السفوف كنت تمشي مع القوي فان جا- ضعيف لم تكترث بالضعيف لهف نفسي علي صنوف رقاعا ت تولت منه وعقل ------------------------------------------------------سخيف وقال------ ابو الشبل ك---ان خالد بن يزيد بن هبيرة---- يشرب النبيذ وكان يغشانا وكانت له جارية صفراء مغنية يقال لها لهب ك-انت تغشانا معه وكنت اعبث به-ا كثيرا--------- فقام مولاها يوما الي الخابية يستقي نبيذا فاذا قميصه قد انشق فقلت فيه قالت له لهب يوما وجاد لها بالشعر في باب فعلان ومفعول اما القميص فقد ازري الزمان به فليت شعري ما حال السراو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل قال ابو الشبل وكانت ام خالد هذا ضراطة تضرط علي صوت العيدان وغيرها في الايقاع فقلت فيه في الحي من لا عدمت خلته فتي اذا ما قطعته وصلا له عجوز بالحبق ابصر من ابصرته ضاربا ومرتجلا نادمته- مرة وكنت فتي ما زلت اهوي واشتهي الغزلا حتي اذا ما امالها سكر يبعث في قلبها لها مثلا اتكات يسرة وقد خرفت اشراجها كي تقوم الرملا فلم تزل اس-تها تطارحني اسمع الي من يسومني العللا	742	-166781166239542393	1201	2239.5	963	1536	78.19010162353516	215	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2973	true	-248977249097728695	94	152	436	741	1504	300	محمد بن المرزبان بن الفيرزان قال كنت اري ابا الشبل كثيرا عند ابي وكان اذا حضر اضحك الثكلي بنوادره فقال له ابي يوما حدثنا ببعض نوادرك وطراءفك قال نعم من طراءف اموري ان ابني زني بجارية سندية لبعض جيراني فحبلت وولدت وكانت قيمة الجارية عشرين دينارا فقال يا ابت الصبي والله ابني فساومت ب-ه فقيل لي خمسون دينارا	2973	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0742	false	7035298068026186963	245	300	1240	1529	1529	300	محمد بن المرزبان---------------- كنت اري ابا الشبل كثيرا عند ابي وكان اذا حضر اضحك الثكلي بنوادره فقال له ابي يوما حدثنا ببعض نوادرك وطراءفك قال نعم من طراءف اموري ان ابني زني بجارية سندية لبعض جيراني فحبلت وولدت وكانت قيمة الجارية عشرين دينارا فقال يا ابت الصبي والله ابني فساومت فيه فقيل لي خمسون دينارا-	742	-166781166239542393	287	554.0	233	306	93.79084777832031	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2973	true	-248977249097728695	152	227	741	1143	1504	300	فقلت له ويلك كنت تخبرني الخبر وهي حبلي فاشتريها بعشرين دينارا ونربح الفضل بين الثمنين وامسكت عن المساومة بالصبي حتي اشتريته من القوم بما ارادوا ثم احبلها ثانيا فولدت له ابنا اخر فجاءني يسالني ان ابتاعه فقلت له عليك لعنة الله ما ي--حملك---- ان تحبل هذه-------------- فقال يا ابت لا استحب العزل و--اقبل علي جماعة عندي يعجبهم مني ويقول شيخ كبير يامرني بالعزل ويستحله فقلت له يابن الزانية تستحل الزنا وتتحرج من العزل فضحكنا منه	2973	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0743	false	-4373471765254881103	0	76	0	400	1524	300	فقلت له ويلك كنت تخبرني------ وهي حبلي فاشتريها بعشرين دينارا ونربح الفضل بين الثمنين وامسكت عن المساومة بالصبي حتي اشتريته من القوم بما ارادوا ثم احبلها ثانيا فولدت--- ابنا اخر فجاء-- يسالني ان ابتاعه فقلت--- عليك لعنة الله اي شء حملك علي ان تحبل هذه هلا عزلت عنها فقال اني--- لا استحل العزل ثم اقبل علي جماعة عندي فجعل -------يقول شيخ كبير يامرني بالعزل ويستحله فقلت له يابن الزانية تستحل الزنا وتتحرج من العزل فضحكنا منه	743	-166781166239542393	365	652.5	296	424	86.08490753173828	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2985	true	-224771684287575483	160	194	776	939	1482	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	2985	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	false	2805828796991451167	115	149	565	728	1480	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	603	-166781166239542393	161	320.0	127	163	98.77300262451172	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2994	true	-7615233959976484724	170	202	872	1033	1525	300	تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	2994	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4679	false	5175972861569577278	2	34	14	174	1523	300	تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فحال- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	4679	-166781166239542393	157	306.0	125	161	97.5155258178711	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3026	true	5302078123213060994	41	214	216	1072	1521	300	نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي الحي- ان يرقدوا اذا هجع القوم لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد -بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع و--------------------------------------ما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع فبلغ قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له انت القاءل اصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر بابي انت وامي يا رسول الله لم يقل كذلك ولا والله ما انت بشاعر ولا ينبغي لك الشعر وما انت براويه قال فكيف قال فانشده ابو بكر رضي الله عنه فقال هما سواء لا يضرك بايهما بدات بالاقرع ام بعيينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه وامر بان يعطوه من الشاء والنعم ما يرضيه ليمسك ف--------------------------------------------------اعطي قال فوجدت الانصار في انفسها وقالوا نحن اصحاب موطن وشدة فاثر قومه علينا وقسم قسما لم يقسمه لنا وما نراه فعل هذا الا وهو يريد الاقامة بين اظهرهم فلما بلغ قولهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3026	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3645	false	11278473882984492	8	111	37	551	1475	300	نهابا تلافيتها بكري علي المهر في الاجزع وايقاظي القوم ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا-تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه---------------------------------------------- فاعطوه حتي رضي قيل اعطاه ماءة من الابل قال ابن سعد اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك كله من الخمس--------------------------------------------------------------------- وهو اثبت الاقاويل عن---------دنا ---ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3645	-166781166239542393	353	589.5	279	948	37.23628616333008	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3074	true	-7932936324641282798	143	298	723	1531	1539	300	فلما راوا مكة راوا بلدا طيبا وماء وشجر--------ا فنزلا ورضي كل واحد منهما بصاحبه ولم ينازعه فكان مضاض ---يعشر من ج------اء مكة ------من اعلاها- وكان السميدع يعشر من جاءها من اسفلها ومن كداء----------------------------------------------------------------- لا يدخل احدهما علي صاحبه في امره ثم ان جرهما وقطوراء بغي كل واحد منهما علي صاحبه فتنافسوا في الملك حتي نشبت الحرب بينهم وكانت-------------- ولاية البيت الي مضاض دون السميدع------------------- فخرج مضاض من ----بطن قعيقعان ----------------------------مع كتيبته في سلاح شاك يت--------------------------قعقع----- فيقال ما سميت قعيق--------عان الا بذلك وخرج السميدع من شعب اجياد في الخيل الجياد----------- والرجال ويقال ما سميت ا-----جيادا الا بذلك حتي -----------------------------التقوا بفاضح فاقتتلوا قتالا شديدا------------- وفضحت قطوراء ويقال ما سمي -----فاضحا الا بذلك ثم تداعي القوم ال-------ي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة وهو الذي يقال له الان شعب ابن عامر فاصطلحوا هناك وسلموا الامر الي مضاض فلما اجتمع ل--ه امر مكة وصار ملكها دون السميدع نحر للناس فطبخوا هناك الجزر فاكلوا وسمي ذلك الموضع المطابخ	3074	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3102	false	-2260278974891658196	76	248	382	1290	1565	300	فلما نزلا مكة وابا بلدا ذا ---ماء وشجر فاعجبهما ----------------------------------فنزلا به فنزل مضاض بمن معه من جرهم اعلي مكة بقعيقعان فما حاز ونزل السميدع بقطوراء--------- اسفل مكة باجياد فما حاز وكان كل منهما يعشر من دخل مكة مما يليه وكل منهما في قومه لا يدخل------- علي صاحب--------ه ثم ان جرهما وقطوراء بغي بعضهم علي بعض و----------تنافسوا--- الملك بها ومع مضاض بنو اسماعيل وبنو تابت واليه ولاية البيت--------- دون السميدع فسار بعضهم الي بعض فخرج مضاض بن عمرو من قعيقعان في كتيبته ساءر الي السميدع ومع كتيبته عدتها من الرماح والدرق والسيوف والجعاب يقعقع بذلك فيقال ما سمي- قعيقعان قعيقعان الا لذلك وخرج السميدع من اج--------------------ياد ومعه الخيل والرجال فيقال ما سمي اجياد اجيادا الا لخروج الجياد من الخيل منه مع السميدع فالتقوا بفاضح واقتتلوا قتالا شديدا فقتل السميدع وفضحت قطوراء فيقال ما سمي فاضح فاضحا الا لذلك ثم ان--- القوم تداعوا الي الصلح فساروا حتي نزلوا المطابخ شعبا باعلي مكة----------------------------------- فاصطلحوا به وا-سلموا الامر الي مضاض فلما اجتمع اليه امر مكة وصار ملكها له--------- نحر للناس فطبخوا و-----------اكلوا --فيقال ما سميت المطابخ	3102	-166781166239542393	499	591.5	394	1073	46.505126953125	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3078	true	5233049359461808740	72	122	381	650	1563	300	ولاة البيت من بعد نابت نمشي به-------- والخير اذ ذاك ظاهر وانكح جدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر و--------------------------------------------------------اخرجنا منها المليك بقدرة كذلك يا للناس تجري المقادر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------صرنا احاديثا وكنا بغبطة كذلك عضتنا السنون الغوابر و------------------------------------------------------سحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر و-------يا ليت شعري	3078	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3103	false	1844113715472220801	174	286	911	1512	1579	300	ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير------- ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يحظي لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر الم تنكحوا من خير شخص علمته فابناءه منا ونحن الاصاهر فان تنثن الدنيا علينا بحالها فان لها حالا وفيها التشاجر فاخرجنا منها المليك بقدرة كذلك يا للناس تجري المقادر اقول اذا نام الحلي ولم انم اذا العرش لا يبعد سهيل وعامر وبدلت منها اوجها لا احبها قباءل منها حمير ويحابر وصرنا احاديثا وكنا بغبطة بذلك عضتنا السنون الغوابر وبدلنا كعب بها دار غربة بها الذءب يعوي والعدو المكاشر فسحت دموع العين تبكي لبلدة بها حرم امن وفيها المشاعر وتبكي لبيت ليس يءذي	3103	-166781166239542393	242	407.5	195	608	39.80263137817383	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3083	true	-75324834767926262	125	197	640	1017	1493	300	-المروانية و---ليست من ال مروان بن الحكم و-----هي زوجة الحسين بن عبد الله ب-------------ن العباس---------------- احسن ج-ارية بالمدينة وجها وكانت رسحاء وكان بعض من يمازحها يعبث بها ويصيح طست طست وكانت حسنة الصدر والبطن وكانت توضح بهما وتقول ولكن هذا فاشتريت للمهدي في حياة ابيه بماءة الف درهم فغلبت عليه حتي كانت الخيرزان تقول ما ملك امة اغلظ علي منها واست----------------تر امرها علي---- المنصور حتي مات وولدت من المهدي ع---------------لية بنت المهدي	3083	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0848	false	-6334646450359460762	223	294	1144	1515	1547	300	والمروانية هذه ليست من ال مروان بن الحكم وانما هي زوجة الحس-ن بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس وكانت مكنونة من احسن جواري --المدينة وجها وكانت رسحاء وك-------------------------------------------انت حسنة -------البطن والصدر------------------------ فاشتريت للمهدي في حياة ابيه بماءة الف درهم فغلبت عليه حتي كانت الخيزران تقول ما ملك امة اغلظ علي منها ولما اشتريت للمهدي ستر امرها عن ابيه المنصور حتي مات وولدت للم---هدي علية هذه وكانت علية بنت المهدي	848	-166781166239542393	280	451.0	225	451	62.084259033203125	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3083	true	-75324834767926262	12	89	53	461	1493	300	ذكر اخبار بصبص جارية ابن نفيس واخبارها----- كانت بصبص هذه جارية مولدة من مولدات المدينة حلوة الوجه حسنة الغناء قد اخذت عن الطبقة الاولي من المغنين وكان يحيي بن نفيس مولاها وقيل نفيس بن محمد والاول اصح صاحب قيان يغشاه الاشراف ويسمعون غناء جواريه وله في ذلك قصص نذكرها بعد وكانت بصبص هذه انفسهن واشدهن تقدما وذكر ابن خرداذبه ان المهدي اشتراها------ وهو ولي العهد سرا من ابيه بسبعة عشر الف دينار ف---------ولدت منه علية بنت المهدي	3083	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0995	false	6663321110102755273	222	276	1118	1402	1517	300	ذكر اخبار بصبص جارية ابن نفيس قال ابو الفرج كانت جا---------ري------ة من مولدات المدينة حلوة الوجه حسنة الغناء قد اخذت عن الطبقة الاولي من المغنين وكان يحيي بن نفيس مولاها----------------------------- صاحب قيان يغشاه الاشراف ويسمعون غناء جواريه ثم------------------------------------------------------------------------------------- اشتريت للمهدي وهو ولي --عهد------------ بسبعة عشر الف دينار وقيل انها ولدت ل-ه علية بنت المهدي	995	-166781166239542393	249	407.5	200	428	58.17757034301758	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3083	true	-75324834767926262	277	300	1389	1493	1493	300	فقال عبد الله بن مصعب سريع اراءح-------------------------------------------------- انت ابا جعفر من قبل ان تسمع من بصبصا هيهات ان تسمع منها اذا جاوزت العيس-	3083	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0996	false	8502651115188720477	2	34	13	168	1540	300	فقال عبد الله بن مصعب حين قدم المنصور منصرفا الي الحج ومر بالمدينة يذكر بصبص اراحل انت ابا جعفر من قبل ان تسمع من بصبصا هيهات ان تسمع منها اذا جاوزت العيس	996	-166781166239542393	94	173.0	73	155	60.64516067504883	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3084	true	-2378465015334572167	217	263	1086	1312	1503	300	عبد الله -بن مصعب قد اصطبح مع بصبص وهي تغنيه بشعره سريع صوت اذا تمززت صراحية كمثل ريح المسك او اطيب ثم تغني لي باهزاجه زيد اخو الانصار او اشعب حسبت اني مالك جالس حفت به الاملاك والموكب فلا ابالي واله الوري اشرق العالم ام غربوا	3084	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0713	false	-5760526010355796889	228	269	1138	1343	1504	300	عبد الله ابن مصعب الزبيري عفا الله عنه--------------------- اذا تمززت صراحية كمثل ريح المسك او اطيب ثم تغني لي باهزاجه زيد اخو الانصار او اشعب حسبت اني م-لك جالس حفت به الاملاك والموكب وما ابالي واله العلا اشرق العالم ام غربوا	713	-166781166239542393	181	320.0	141	227	79.73567962646484	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3084	true	-2378465015334572167	151	218	760	1090	1503	300	بن مصعب حين قدم المنصور منصرفا من- الحج ومر بالمدينة يذكر بصبص سريع اراحل انت ابا جعفر من قبل ان تسمع من بصبصا وذكر الابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغ-----ت ابا جعف--------ر فغضب فدعا به فقال اما انكم يا ال الزبير قديما ما قادتكم النساء وشققتم معهن العصا حتي صرت انت اخر الحمقي تبايع المغنيات فدونكم يا ال الزبير هذا المرتع الوخيم -قال ثم بلغ ابا جعفر بعد ذلك ان عبد	3084	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0996	false	8502651115188720477	5	103	27	519	1540	300	بن مصعب حين قدم المنصور منصرفا الي الحج ومر بالمدينة يذكر بصبص----- اراحل انت ابا جعفر من قبل ان تسمع من بصبصا هيهات ان تسمع منها اذا جاوزت العيس بك الاعوصا فخذ عليها مجلسي لذة ومجلسا من قبل ان تشخصا احلف بالله يمينا ومن يحلف بالله فقد اخلصا لو انها تدعو الي بيعة بايعتها ثم شققت العصا فبلغ الشعر ابا جعفر المنصور فغضب ودعاه ثم قال اما انكم يا ال الزبير قديما ما قادتكم النساء وشققتم معهن العصا حتي صرت انت اخر الحمقي تبايع المغنيات فدونكم يا ال الزبير هذا المرتع الوخيم وقال هارون بن محمد ب----------ن عبد	996	-166781166239542393	279	482.5	222	507	55.02958679199219	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3084	true	-2378465015334572167	0	28	0	140	1503	300	بك الاعوصا فخذ عليها مجلسي لذة ومجلسا من قبل ان تشخصا احلف بالله يمينا ومن يحلف بالله فقد اخلصا لو انها تدعو الي بيعة بايعتها ثم شققت العصا	3084	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0996	false	8502651115188720477	34	62	168	308	1540	300	بك الاعوصا فخذ عليها مجلسي لذة ومجلسا من قبل ان تشخصا احلف بالله يمينا ومن يحلف بالله فقد اخلصا لو انها تدعو الي بيعة بايعتها ثم شققت العصا	996	-166781166239542393	140	280.0	112	140	100.0	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3086	true	8795360873919663715	0	292	0	1436	1473	300	لكم منه درهما فقال لها مولاها انت حرة لءن فعلت ان لم اشتر لك مخنقة بماءة الف دينار وان لم اشتر لك ثوب وشي بما شءت---- واجعل لك مجلسا بالعقيق انحر لك فيه بدنة لم تقتب ولم تركب فقالت جء به وارفع عني الغير---------ة فقال انت حرة ان لو رفع برجليك لاعنت-----------------ه علي ذلك فقال عبد الله بن مصعب-------------------------- فصليت الغداة في --مسجد المدينة فاذا ان--------ا به فقلت--- ابا اسحاق اما تحب ان تري بصبص جارية ابن نفيس فقال -----------امراته طالق ان لم يكن الله ساخطا علي فيها وان لم اكن اساله ان يرينيها منذ سنة فما يفعل فقلت------- له اليوم اذا صليت العصر فوافني ه-هنا -قال امراته طالق ان برحت من ه-هنا حتي تجء صلاة العصر قال فت-صرفت في حواءجي -حتي كانت العصر ودخلت المسجد فوجدته فيه فاخذت بيده واتيتهم به فاكلوا وشربوا وتساكر القوم---------------------------------- وتناوموا فاقبلت بصبص علي مزبد فقالت------ ابا اسحاق كان------- في نفسك تشتهي ان اغنيك الساعة مجزوء الوافر لقد حثوا الجمال ليهر-بوا منا فلم يءلوا فقال -----زوجته طالق ان لم تكوني تعلمين ما في اللوح المحفوظ قال فغنته ساعة ثم مكثت ساعة فقالت ابا اسحاق كان في نفسك تشتهي ان تقوم من مجلسك فتجلس الي جانبي فتقرصني قرصات واغنيك بسيط قالت وقد ابثثتها وجدي فبحت به قد كنت قدما تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري فقال امراته طالق ان لم تكوني تعلمين ما في الارحام وما تكسب الانفس------------- غدا- وباي ارض --تموت فغنت--ه ثم قالت برح الخفاء انا اعلم انك تشتهي ان تقبلني شق التين واغنيك هزجا هزج انا ابصرت بالليل غلاما حسن الدل كغصن البان قد اصبح مسقيا من الطل لم يذكر صانعه وهو هزج علي ما ذكر فقال انت نبية مرسلة فغنته------- ثم قالت--- ابا اسحاق ا--رايت اسقط -----من هءلاء ي---------دعونك ويخرجونني اليك ولا يشترون--------- ريحانا	3086	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0638	false	6630994171261713177	15	271	81	1336	1488	300	لكم منه درهما فقال لها مولاها انت حرة ا-ن فعلت ان لم اسر -لك مختقة بماءة---- دينار ونوب وس--------------ي بماءة دينار واجعل لك مجلسا بالعقيق انحر ---فيه بدنة فق-----------------الت جء به وارفع -----لغيره حتي افعل فقال انت حره ان معتك منه ولاعاو--نته عليك ان حصلت منه ال-درهم فقال عبد الله بن مصعب انا اتيكم به قال عبد الله فصليت الغداة في المسجد-------- فاذا انا به قد اقبل فقلت يا ابا اسحاق انا نحب ان نري بصبص ----------------قال بلي والله وامراته طالق ان لم تكن له------------------------------------------------- سنة يشتهي ان يلقاها فقلت له------ اذا صليت العصر ف-اتني هاهنا فقال امراته طالق ان برح- من هاهنا الي ال---------عصر قال فانصرفت في حواءجي فلما كان- العصر جءت--------- فوجدت----ه فاخذت بيده واتيتهم به فاكل---------------- القوم وشربوا حتي صليت العتمة ثم تساكروا وتناوموا فاقبلت بصبص علي مزبد فقالت له يا ابا اسحاق كاني والله في نفسك تشتهي ان اغنيك الساعة------------- لقد حثوا الجمال ليه ربوا منا فلم يءلوا فقال لها امراته طالق ان لم تكوني تعلمين ما في اللوح المحفوظ---- فغنته اياه ثم -----------قالت -------له كان--ي --بك تشتهي ان اقوم من مجلسي فاجلس الي ج-نبك فتدخل يدك في جلباب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال امراته طالق ان لم تكوني تعلمين ما في الارحام وما تكسب الانفس غدا قالت فقم فقام وجلس الي جانبها وغنت له ثم قالت--------------- اعلم انك تشتهي ان اغنيك ا--------------------------نا ابصرت بالليل غلاما حسن الدل كغصن البان قد اصبح مسقيا من الطل فقال لها امراته طالق ان لم تكوني--------- نبية مرسلة فغنته وقبلها ثم قالت يا ابا اسحاق هل رايت --قط انذل من هءلاء يدعونني ويدعونك ويخرجونني اليك ولا يشترون نقلا ولا ريحانا	638	-166781166239542393	907	1284.5	708	1634	55.507957458496094	136	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3087	true	3719427465490719032	43	262	227	1358	1567	300	وقال هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات انشدني الزبير بن بكار قال انشدني غرير بن طلحة لابن ابي الزواءد وهو ابن ذي الزواءد في بصبص سريع بصبص انت الشمس مزدانة فان تبذلت فانت الهلال سبحانك اللهم ما هكذا فيما مضي كان يكون الجمال اذا دعت بالعود في مشهد وعاونت يمني يديها الشمال غنت غناء يستفز الفتي حذقا وزان الحذق منها الدلال قال هارون قال الزبير وانشدني غرير ايضا لنفسه يهجو مولاها بسيط يا ويح بصبص من يحيي لقد رزقت وجها قبيحا وانفا من جعاميس يمج من فيه في فيها اذا هجعت ريقا خبيثا كارواح الكراييس اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي قال هوي محمد بن عيسي الجعفري بصبص جارية ابن نفيس فهام بها وطال ذلك عليه فقال لصديق له لقد شغلتني هذه عن صنعتي وكل امري وقد وجدت مس السلو----- فاذهب بن------ا حتي اكاشفها بذلك فاستريح فاتياها فلما غنت لهما قال لها محمد بن عيسي اتغنين وافر وكنت احبكم فسلوت عنكم عليكم في دياركم السلام فقالت لا ولكني اغني وافر تحمل اهلها عنها فبانوا علي اثار من ذهب العفاء ----فاستحيا وازداد بها كلفا ولها عشقا فاطرق ساعة ثم قال---- اتغنين طويل واخضع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل قالت نعم واغني احسن منه طويل فان تقبلوا بالود نقبل بمثله وننزلكم منا باقرب منزل قال فتقاطعا في بيتين وتواصلا في بيتين	3087	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0996	false	8502651115188720477	97	251	493	1291	1540	300	وقال هارون بن محمد بن عبد الملك---------------------------------------------------------------------- وهو ابن ذي الزواءد فيها ب--------صبص انت الشمس مزدانة فان تبدلت فانت الهلال سبحانك اللهم ما هكذا فيما مضي كان يكون الجمال اذا دعت بالعود في مشهد وعاونت يمني يديها الشمال غنت غناء يستفز الفتي حذقا وزان الحذق منها الدلال قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هوي محمد بن عيسي الجعفري بصبص--------------- فهام بها وطال ذلك عليه فقال لصديق له -قد شغلتني هذه عن صنعتي وكل امري وقد وجدت مس السلو عنها فاذهب بنا اليها حتي اكاشفها -ذلك واستريح فاتياها فلما غنت--هما قال لها محمد بن عيسي اتغنين----- وكنت احبكم فسلوت عنكم عليكم في دياركم السلام فقالت لا ولكني اغني----- تحمل اهلها عنها فبانوا علي اثار من ذهب العفاء قال فاستحيا وازداد بها كلفا ولها عشقا فاطرق ساعة ثم قال لها اتغنين----- واخضع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل قالت نعم واغني احسن منه ف-----ان تقبلوا بالود نقبل بمثله وننزلكم منا باقرب منز----ل فتقاطعا في بيتين وتواصلا في بيتين	996	-166781166239542393	772	1423.0	623	1150	67.13043212890625	139	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3088	true	5932907867091890709	214	242	1072	1213	1496	300	ما احسن الجيد من مليكة وال-لبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع النا-س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها	3088	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0987	false	-587542966716784588	142	170	734	875	1548	300	ما احسن الجيد من مليكة وال لبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة-اذا هجع النا س ونام الكلاب-صاحبها في ليلة لا يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها	987	-166781166239542393	139	258.0	113	143	97.20279693603516	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3088	true	5932907867091890709	9	59	45	302	1496	300	قال -حضر ابو الساءب المخزومي مجلسا فيه بصبص جارية يحيي بن نفيس فغنت منسرح قلبي حبيس عليك موقوف والعين عبري والدمع مذروف والنفس في حسرة بغصتها قد شف ارجاءها التساويف ان كنت بالحسن قد وصفت لنا فانني بالهوي لموصوف يا حسرتا حسرة اموت بها ان لم يكن لي لديك معروف	3088	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0996	false	8502651115188720477	255	300	1308	1540	1540	300	قال وحضر ابو الساءب المخزومي مجلسا فيه بصبص------------------- فغنت------ قلبي حبيس عليك موقوف والعين عبري والدمع مذروف والنفس في حسرة بغصتها قد شف ارجاءها التساويف ان كنت بالحسن قد وصفت لنا فانني بالهوي لموصوف يا حسرتا حسرة اموت بها ان لم يكن لي اليك معروف-	996	-166781166239542393	229	426.5	185	258	88.75968933105469	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3088	true	5932907867091890709	59	203	302	1015	1496	300	قال فطرب ابو الساءب ونعر وقال لا عرف الله قدره ان لم اعرف لك معروفك ثم اخذ قناعها عن راسها وجعله علي راسه وجعل يلطم ويبكي------ ويقول لها بابي والله انت------ اني لارجو ان تكوني عند الله افضل من الشهداء لما توليناه من السرور وجعل يصيح واغوثاه يا لله لما يلقي العاشقون اخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني ابو بكر العامري قال حدثني عمرو بن عبد الله البصري قال حدثنا الحسين بن يحيي عن عثمان بن محمد الليثي قال كنت يوما في مجلس ابن نفيس فخرجت الينا جاريته بصبص وكان في القوم فتي يحبها فسالته حاجة فقام لياتيها بها فنسي ان يلبس نعله ومشي حافيا فقالت--- يا فلان نسيت نعلك----- فلبسها وقال انا والله كما قال الاول طويل وحبك ينسيني عن الشء في يدي ويشغلني عن كل شء احاوله فاجابته فقالت وبي مثل ما تشكوه مني وانني لاشفق من حب اراك تزاوله	3088	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0997	false	-4838888910223726879	0	120	0	592	1529	300	قال فطرب ابو الساءب ونعر وقال لا عرف الله من لا ي-----عرف لك معروفك ثم اخذ قناعها عن راسها ووضعه علي راسه وجعل ------يبكي ويلطم ويقول لها بابي------ انت والله اني لارجو ان تكوني عند الله افضل من الشهداء لما توليناه من السرور وجعل يصيح واغوثاه يا لله -ما يلقي العاشقون وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عثمان بن محمد الليثي---- كنت يوما في منزل ابن نفيس فخرجت الينا جاريته بصبص وكان في القوم فتي يحبها فسالته حاجة فقام لياتيها بها فنسي ان يلبس نعله ومضي حافيا فقالت له يا فلان نسيت نعلك فرجع فلبسها وقال انا والله كما قال الاو-----ل وحبك ينسيني عن الشء في يدي ويشغلني عن كل شء احاوله فاجابته فقالت وبي مثل ما تشكوه مني وانني لاشفق من حب لذاك تزايله	997	-166781166239542393	551	1012.0	437	733	75.1705322265625	101	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3099	true	-7942956174383660628	201	233	995	1163	1508	300	امسي لسلامة الزرقاء في كبدي صدع مقيم طوال الدهر والابد لا يستطيع صناع القوم يشعبه وكيف يشعب صدع الحب في الكبد الا بوصل التي من حبها انصدعت تلك الصدوع من الاسقام والكمد	3099	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0957	false	1697494065438392729	126	158	612	780	1483	300	امسي لسلامة الزرقاء في كبدي صدع يقيم طوال الدهر والابد لا يستطيع صناع القوم يشعبه وكيف يشعب صدع الحب في الكبد الا بوصل التي من حبها انصدعت تلك الصدوع من الاسقام والكمد	957	-166781166239542393	167	333.0	135	168	99.4047622680664	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3100	true	-7041985810699021926	1	34	4	187	1540	300	الاشعث القرشي ثم الزهري كاتبا وكان من فتيان اهل الكوفة وظرفاءهم وادباءهم وكان يقول الشعر ويتغني فيه فمن ذلك قوله في------ زرقاء جارية ابن رامين وكان يالفها بسيط امسي لسلامة الزرقاء في كبدي	3100	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0957	false	1697494065438392729	102	131	484	640	1483	300	الاشعث القرشي ثم الزهري كاتبا وكان من فتيان اهل الكوفة وظرفاء---------هم وكان يقول الشعر وي-غني فيه فمن ذلك قوله في سلامة زرقاء------ ابن رامين----------------- امسي لسلامة الزرقاء في كبدي	957	-166781166239542393	150	268.0	122	189	79.36508178710938	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3101	true	2937854140564332035	77	222	368	1090	1478	300	ملازما لابن رامين ولجاريته سلامة الزرقاء فشهر بذلك وكان رجلا قصافا فلامه قومه في فعله فلم يحفل بمقالتهم وطال ذلك منه ومنهم حتي راي بعض ما -كره في منزل ابن رامين فمال الي سحيقة جارية زريق -بن منيح مولي عيسي بن موسي وكان زريق شيخا سخيا كريما نبيلا يجتمع اليه اشراف---- الكوفة من كل حي وكان الغالب علي منزله رجلا من ولد القاسم بن عبد الغفار العجلي كغلبة محمد بن الاشعث علي منزل ابن رامين فتواصلا علي ملازمة بيت زريق ففي ذلك يقول محمد بن الاشعث خفيف يابن رامين بحت بالتصريح في هواي سحيقة ابن منيح قينة عفة ومولي كريم ونديم من اللباب الصريح ربعي مهذب اريحي يشتري الحمد بالفعال الربيح نحن منه في كل ما تشتهي الان-فس من لذة وعيش نجيح عند قرم من هاشم في ذراها وغناء من الغزال المليح في سرور وفي نعيم مقيم قد امنا من كل امر قبيح فاسل عنا	3101	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0957	false	1697494065438392729	159	300	785	1483	1483	300	ملازما لابن رامين ولجاريته سلامة الزرقاء فشهر بذلك---------------- فلامه قومه في فعله فلم يحفل بمقالتهم وطال ذلك منه ومنهم حتي راي بعض ما يكره في منزل ابن رامين فمال الي سحيقة جارية زريق ابن منيح مولي عيسي بن موسي وكان زريق شيخ-----ا كريما نبيلا يجتمع اليه اشراف اهل الكوفة من كل حي وكان الغالب علي منزله رجلا من ولد القاسم بن عبد الغفار العجلي كغلبة محمد بن الاشعث علي منزل ابن رامين فتلازما علي ملازمة---- زريق وفي ذلك يقول محمد بن الاشعث----- يابن رامين بحت بالتصريح في هواي سحيقة ابن منيح قينة عفة ومولي كريم ونديم من اللباب الصريح ربعي مهذب اريحي يشتري الحمد بالفعال الربيح نحن منه في كل ما تشتهي الان فس من لذة وعيش نجيح عند قوم من هاشم في ذراها وغناء من الغزال المليح في سرور وفي نعيم مقيم قد امنا من كل امر قبيح فاسل عنا-	957	-166781166239542393	686	1308.0	548	729	94.10150909423828	131	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3101	true	2937854140564332035	222	300	1090	1478	1478	300	كما سلوناك اني غير سال عن ذات نفسي وروحي حافظ منك كل ما كنت قد ضيتيعت مما عصيت فيه نصيحي فالقلي ما حييت مني لك الده-ر بود لمنيتي ممنوح يابن رامين فالزمن مسجد الحيي وطول الصلاة والتسبيح قال عمرو بن نوفل ف---------------------لم يدع ابن رامين شريفا بالكوفة الا تحمل به علي ابن الاشعث و--------ان يرضي عنه و---يعاود زيارته فلم يفعل حتي تحمل عليه بالجحواني وهو محمد بن بشر بن جحوان الاسدي وكان يومءذ علي الكوفة فكلمه فرضي عنه-	3101	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0958	false	8751828613624289093	0	86	0	411	1522	300	كما سلوناك اني غير سال عن ذات نفسي وروحي حافظ منك كل ما كنت قد ض -يعت مما عصيت فيه نصيحي فالقلي ما حييت مني لك الده ر بود لمنيتي ممنوح يابن رامين فالزمن مسجد الح ي بطول الصلاة والتسبيح قال عمر- بن نوفل وهو راوي هذه الابيات فلم يدع ابن رامين شريفا بالكوفة الا تحمل به علي ابن الاشعث وهو يابي ان يرضي عنه وان يعاود زيارته--------- حتي تحمل عليه بالجحواني وهو محمد بن بشر بن جحوان الاسدي وكان يومءذ علي الكوفة فكلمه فرضي عنه	958	-166781166239542393	373	689.5	298	422	88.38862609863281	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3102	true	-575086344609086004	1	67	5	351	1496	300	الي زيارته ولم يقطع منزل زريق وقال في سحيقة وافر سحيقة انت واحدة القيان فما لك مشبه فيهن ثان- فضلت علي القيان بفضل حذق فحزت علي المدي قصب الرهان سجدن لك القيان مكفرات كما سجد المجوس لمرزبان ولا سيما اذا غنيت صوتا وحركت المثالث والمثاني شربت الخمر حتي خلت اني ابو قابوس او عبد المدان فاعمال اليسار علي الملاوي ومن يمناك ترجمة البيان اخبرني محمد بن	3102	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0958	false	8751828613624289093	87	151	416	752	1522	300	الي زيارته ولم يقطع منزل زريق وقال في سحيقة سح-----يقة انت واحدة القيان فما لك مشبه فيهن ثاني فضلت علي القيان بفضل حذق فحزت علي المدي قصب الرهان سجدن لك القيان مكفرات كما سجد المجوس لمرزبان ولا سيما اذا غنت بصوت- وحركت المثالث والمثاني شربت الخمر حتي خلت اني ابو قابوس او عبد المدان فاعمال اليسار علي الملاوي ومن يمناك ترجمة البيان ول-----محمد بن	958	-166781166239542393	328	631.0	265	347	94.52449798583984	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3102	true	-575086344609086004	154	243	789	1238	1496	300	قال ا------------ن رامين اسمه عبد الملك بن رامين مولي عبد الملك بن بشر -بن مروان وجواريه سعدة وربيحة و----------سلامة الزرقاء------------- وفيهن يقول اسماعيل بن عمار الاسدي وانشدناه الحرمي عن الزبير عن عمه وروايته اتم بسيط هل من شفاء لقلب لج محزون صبا وصب الي ريم ابن رامين الي ربيحة ان الله فضلها بحسنها وسماع ذي افانين نعم شفاءك منها ان تقول لها قتلتني يوم دير اللج فاحييني انت الطبيب لداء قد تلبس بي من الجوي فانفثي في في وارقيني نفسي تابي لكم الا طواعية وانت تحمين انفا ان تطيعيني	3102	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0997	false	-4838888910223726879	130	219	649	1093	1529	300	قال ابو الفرج وابن رامين --هو عبد الملك بن رامين مولي عبد الملك بن بشر ابن مروان وكان له جوار مغنيات مجيدات وهن سلامة الزرقاء وربيحة وسعدة وفيهن يقول اسماعيل بن عمار قصيدته التي اولها--------------------------------------- هل من شفاء لقلب لج محزون صبا وصب الي رءم ابن رامين الي ربيحة ان الله فضلها بحسنها وسماع ذي افانين نعم شفاءك منها ان تقول لها قتلتني يوم دير اللج فاحييني انت الطبيب لداء قد تلبس بي من الجوي فانفثي في في وارقيني نفسي تابي لكم الا طواعية وانت تحمين انفا ان تطيعيني	997	-166781166239542393	375	674.0	294	485	77.31958770751953	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3102	true	-575086344609086004	72	148	375	758	1496	300	عن ابيه ---قال كان روح بن حاتم--- المهلبي كثير الغشيان لمنزل ابن رامين وكان يختلف الي الزرقاء جارية ابن رامين وكان يهواها محمد بن جميل------- وتهواه فقال لها ان روح بن حاتم قد ثقل علينا قالت فما اصنع -قد غمر مولاي ببره فقال احتالي له فبات عندهم روح ليلة فاخذت سراويله وهو ناءم فغسلته فلما اصبح سال عنه فقالت غسلناه ففطن انه احدث فيه فاحتيج الي غسله فاستحيا من ذلك وانقطع عنها وخلا وجهها لابن جميل	3102	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5086816388265023776	79	153	392	763	1578	300	بن ابراهيم قال كان روح بن حاتم بن المهلب- كثير الغشيان لمنزل ابن رامين وكان يختلف الي الزرقاء وكان----------------------- محمد بن جميل يهواها وتهواه فقال لها ان روح بن حاتم قد ثقل علينا قالت فما اصنع وقد غمر مولاي ببره -قال احتالي له فبات عندهم روح ليلة فاخذت سراويله وهو ناءم فغسلته فلما اصبح سال عنه فقالت غسلناه فظ-ن انه احدث فيه فاحتيج الي غسله فاستحيا من ذلك فانقطع عنهم وخلا وجهها لابن جميل	999	-166781166239542393	346	639.0	275	397	87.15365600585938	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3103	true	-4127152338703058070	37	64	178	332	1534	300	لم انس سعدة والزرقاء يومهما باللج شرقيه فوق الدكاكين تغنيان ابن رامين ضحاءهما بالمسجحي وتشبيب المحبين فما دعوت به من عيش مملكة ولم نعش يومنا عيش المساكين	3103	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0997	false	-4838888910223726879	220	247	1099	1253	1529	300	لم انس سعدة والزرقاء يومهما باللج شرقيه فوق الدكاكين يغنيان ابن رامين ضحاءهما بالمسجحي وتشبيب المحبين فما دعوت به في عيش مملكة ولم نعش يومنا عيش المساكين	997	-166781166239542393	151	299.0	124	154	98.05194854736328	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3104	true	1604342251275726385	144	300	741	1505	1505	300	قال ولما --------------مضت لها مدة عند جعفر سالها يوما هل ظفر منك احد--- ممن كان يهواك بخلوة او قبلة فخشيت ان يبلغه شء كانت فعلته بحضرة جماعة او يكون قد بلغه--- فقالت لا والله الا يزيد بن عون العبادي الصيرفي فانه قبلني قبلة وقذف في في لءلءة بعتها بثلاثين الف درهم فلم يزل جعفر---------- يحتال له ويطلبه حتي وقع في يده فضربه بالسياط حتي مات قال هارون وحدثني حماد بن اسحاق عن ابيه قال حدثني ابو عوف-- الدوسي عن------------------------------------- عبد الرحمن بن مقرن قال كتبت الي ابن رامين استاذنه في اتيانه فكتب الي قد سبقك روح بن حاتم فان كنت لا تحتشم منه فرح فرحت فكنا كاننا فرسا رهان والتقينا فعانقني وقال لي اني تريد قلت حيث اردت قال فالحمد لله فدخلنا فخرجت الزرقاء -----------في ازار ورداء قوهيين موردين كان الشمس طالعة من بين راسها وكتفيها--- فغنتنا ساعة ثم جاء الخادم الذي---- ياذن لها وكان الاذن عليها دون مولاها فقام دون الباب وهي تغني حتي اذا-	3104	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0998	false	-3024372007697901457	2	132	11	651	1507	300	قال ولما اشتراها جعفر ومضت لها مدة عنده---- سالها يوما هل ظفر منك احد قط ممن كان يهواك بخلوة او قبلة فخشيت ان يبلغه شء كانت فعلته بحضرة جماعة او يكون قد بلغه شء فقالت لا والله الا يزيد بن عون العبادي الصيرفي فانه قبلني قبلة وقذف في في لءلءة بعتها بثلاثين الف درهم فلم يزل جعفر بن سليمان يحتال ل-------ه حتي وقع ب----ه فضربه بالسياط حتي مات وقد رو-----------------------------------------ي ابو الفرج الاصفهاني في خبر يزيد بن عون هذا بسند رفعه الي عبد الرحمن بن مقرون انه اجتمع هو و-------------------------------------------روح بن حاتم عند ابن رامين وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزرقاء خرجت عليهم في ازار ورداء قهويين موردين كان الشمس طالعة--- بين راسها وكعبها قال فغنتنا ساعة ثم جاء الخادم الذي كان ياذن لها-وكان الاذن عليها دون مولاها-فقام علي الباب وهي تغني حتي اذا	998	-166781166239542393	497	788.0	392	852	58.33333206176758	89	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3105	true	1428635886888786842	0	190	0	957	1512	300	قطعت------- نظرت اليه فقالت من فقال يزيد بن عون العبادي الصيرفي الملقب بالماجن علي الباب فقالت ادخ--له فلما استقبلها كفر ثم اقعي بين يديها قال فوجدت والله له ورايت اثر ذلك وتنوقت تنوقا خلاف ما كانت تفعل بنا فادخل يده في ثوبه فاخرج لءلءتين وقال انظري يا زرقاء جعلت فداك ثم حلف انه نقد فيهما بالامس اربعين الف درهم فقالت فما اصنع بذلك قال اردت ان تعلمي فغنت صوتا ثم قالت يا ماجن هبه-ا لي ويحك قال ان شءت والله فعلت قالت قد شءت قال واليمين التي حلفت بها لازمة لي ان اخذتهما الا بشفتيك من شفتي -قال فذهب روح يتسرع اليه فقالت له الك في بيت القوم حاجة قال نعم فقلت انما يتكسبون مما تري وقام ابن رامين فقال-- ضع لي يا غلام ماء ثم خرج عنا فقالت هاتهما فمشي علي ركبتيه وكفيه وهما بين شفتيه فقال هاك فلما ذهبت بشفتيه--ا جعل يصد عنها يمينا وشمالا ليستكثر منها فغمزت جارية علي راسها فخرجت كانها تريد حاجة ثم عطفت عليه فلما دنا منها وذهب ليزوغ دفعت منكبيه وامسكتهما حتي اخذت الزرقاء اللءلءتين بشفتيها من فمه ورشح جبينه-----ا حياء منا ثم تجلدت علينا فاقبلت عليه فقالت له المغبون في استه عود	3105	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0998	false	-3024372007697901457	132	300	651	1507	1507	300	قطعت الغناء نظرت اليه فقالت مه -قال يزيد بن عون العبادي الصيرفي الملقب بالماجن علي الباب -قالت اءذن له فلما استقبلها طفر ثم اقعي بين يديها---- فوجدت والله له ورايت اثر ذلك وتنوقت تنوقا خلاف ما كانت تفعل بنا فادخل يده في ثوبه فاخرج لءلءتين فقال انظري يا زرقاء جعلت فداك ثم حلف انه نقد فيهما بالامس اربعين الف درهم ق-الت فما اصنع ب--ك قال اردت ان تعلمي فغنت صوتا ثم قالت يا ماجن هبهما لي قا-----ل ان شءت والله فعلت قالت قد شءت قال فاليمين التي حلفت بها لازمة لي ان اخذتهما الا بشفتيك من شفتي فقال------------------------------------------------------------------------------------------ ابن رامين للغلام ضع لي-------- ماء ثم خرج عنا فقالت هاتهما فمشي علي ركبتيه وكفيه وهما بين شفتيه وقال هاك فلما ذهبت تتناولهما جعل يصد عنها يمينا وشمالا ليستكثر منها فغمزت جارية علي راسها فخرجت كانها تريد حاجة ثم عطفت عليه فلما دن-----ا وذهب ليروغ دفعت منكبيه وامسكتهما حتي اخذت الزرقاء اللءلءتين بشفتيها من فمه ورشح جبينها عرقا حياء منا ثم تجلدت علينا فاقبلت عليه وقالت--- المغبون في استه عود-	998	-166781166239542393	815	1508.0	651	977	83.41862487792969	145	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3106	true	-8743169704666414468	160	234	774	1156	1494	300	قال -اجتمع عند ابن رامين معن بن زاءدة وروح بن حاتم وابن المقفع فلما تغنت الزرقاء وسعدة بعث معن اليها بدرة فصب-ت بين يديها فبعث روح اليها اخري فصب-ت بين يديها ولم يكن عند ابن المقفع دراهم فبعث فجاء بصك ضيعته وقال هذه عهدة ضيعتي خذيها فاما الدراهم فما عندي منها شء اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا فضل اليزيدي قال حدثني اسحاق--- الموصلي قال قال سليمان الخشاب دخلت -----------------منزل ابن رامين ---------فرايت الزرقاء	3106	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5086816388265023776	16	97	74	485	1578	300	قال واجتمع عند ابن رامين معن بن زاءدة وروح بن حاتم وابن المقفع فلما تغنت الزرقاء وسعدة بعث معن -فجء ببدرة فصبها بين يديها وبعث روح -فجء ببدرة فصبها بين يديها ولم تكن عند ابن المقفع دراهم فبعث فجاء بصك ضيعة- وقال هذه عهدة ضيعتي خذيها فاما الدراهم فما عندي منها شء وشربت زرقاء دواء فاهدي لها ابن المقفع الف دراجة وعن اسحاق بن ابراهيم قال كان روح بن حاتم بن المهلب كثير الغشيان لمنزل ابن رامين وكان يختلف الي الزرقاء	999	-166781166239542393	286	440.5	224	414	69.08212280273438	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3107	true	-3498985842434177746	237	265	1203	1351	1531	300	رحبت بلادك يا امامه وسلمت ما سجعت حمامه وسقي ديارك كلما حنت الي السقيا غمامه اني وان اقصيتني سفها احب لك الكرامه واري امورك طاعة مفروضة حتي القيامه	3107	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0958	false	8751828613624289093	157	185	783	930	1522	300	رحبت بلادك يا امامه وسلمت ما سجعت حمامه وسقي ديارك كلما حنت الي السقيا غمامه اني وان اقصيتني شفق- احب لك الكرامه واري امورك طاعة مفروضة حتي القيامه	958	-166781166239542393	145	283.0	117	148	97.97297668457031	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3111	true	-1579038557731658627	173	297	842	1464	1478	300	بذات الاثل فاقتتلوا قتالا شديدا فطعن ربيعة بن ثور الاسدي صخرا في جنبه وفات القوم فلم يقعص وجوي منها ومرض-------------- قريبا من --حول حتي مله اهله قال فسمع صخر امراة وهي------ تسال سلمي امراة صخر كيف بعلك فقالت سلمي لا حي فيرجي ولا ميت فينعي---- لقينا منه الامرين قال وزعم اخر ان التي قالت هذه المقالة بديلة الاسدية التي كان سباها من بني اسد فاتخذها لنفسه فانشد هذا البيت طويل الا تلكم عرسي بديلة اوجست فراقي وملت مضجعي ومكاني واما ابو بلال بن سهم فزعم ان صخرا حين سمع مقالة سلمي امراته قال طويل------------------------------------------------------------------- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث----------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3111	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3046	false	5448563043090369991	4	115	23	574	1547	300	بذات الاثل فاقتتلوا قتالا شديدا فطعن ربيعة ال-------اسدي صخرا في جنبه وفات القوم بالغنيمة---------- ومرض صخر من الطعنة قريبا من الحول حتي مله اهله---- فسمع---- امراة من جاراته تسال سلمي امراته--- كيف بعلك -قالت----- لا حي فيرجي ولا ميت فينسي لقد لقينا منه الامرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت امه اذا سءلت عنه تقول ارجو له العافية ان شاء الله فقال في ذلك اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3046	-166781166239542393	341	405.5	271	816	41.789215087890625	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3112	true	616579487749880534	17	51	83	245	1466	300	واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة-------- مثل اللبد في جنبه في موضع الطعنة قالوا له لو قطعتها لرجونا ان تبرا فقال شانكم	3112	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3046	false	5448563043090369991	73	137	370	688	1547	300	فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان قال فلما طال عليه البلاء-وقد نتات قطعة من جنبه مثل الي-د-------- في موضع الطعنة-قالوا له لو قطعتها لرجونا ان تبرا فقال شانكم	3046	-166781166239542393	146	251.5	116	329	44.37689971923828	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3115	true	1743830199002394449	100	146	527	760	1489	300	طويل النجاد رفيع العما-د ساد عشيرته امردا اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم مضي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا تري المجد يهوي الي بيته يري افضل المجد ان يحمدا وان ذكر------------ المجد	3115	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0564	false	2606602970141665779	109	158	548	794	1536	300	طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم مضي مصعدا فكلفه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا تري الحمد يهوي الي بيته يري افضل الكسب ان يحمدا قال اخر ومصعد هضبات المجد	564	-166781166239542393	220	411.5	174	246	89.43089294433594	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3133	true	2213347542448076405	173	221	873	1137	1543	300	حبابة كانت حبابة مولدة من مولدات المدينة لرجل من اهلها يعرف بابن رمانة وقيل ابن مينا وهو خرجها وادبها وقيل كانت لال لا-حق المكيين وكا--------------------------------------------------------------------------------------------نت حلوة جميلة الوجه ظريفة حسنة الغناء طيبة الصوت ضاربة بالعود واخذت الغناء عن ابن سريج وابن محرز ومالك------------- ومعبد وعن جميلة وعزة الميلاء	3133	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0985	false	-3664032176158784048	0	63	0	336	1516	300	حبابة جاري-----ة مولدة من مولدات المدينة لرجل من اهلها يعرف بابن دبابة وقيل بل كا----------------------------نت لال لا حق المكيين وقيل كانت لرجل يعرف بابن مينا وكانت تسمي العالية فسماها يزيد بن عبد الملك لما اشتراها حبابة وكانت حلوة جميلة الوجه ظريفة حسنة الغناء طيبة الصوت ضاربة بالعود -اخذت الغناء عن ابن سريج وابن محرز ومالك بن ابي السمح ومعبد وعن جميلة وعزة الميلاء	985	-166781166239542393	217	390.0	176	370	58.64864730834961	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3134	true	2763144408452728600	241	300	1202	1496	1496	300	يزيد بن عبد الملك في خلافة----- سليمان--------------- فتزوج سعدة بنت عبد الله بن عمرو ابن عثمان علي عشرين الف دينار وربيحة بنت محمد بن علي -بن عبد الله بن جعفر ------------علي مثل ذلك واشتري العالية باربعة الاف دينار فبلغ ذلك سليمان فقال لاحجرن عليه فبلغ يزيد قول سليمان فاستقال مولي حبابة ثم اشتراها بعد ذلك رجل من اهل افريقية-	3134	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0985	false	-3664032176158784048	111	176	586	906	1516	300	يزيد بن عبد الملك في خلافة اخيه سليمان قد قدم المدينة فتزوج سعدة بنت عبد الله بن عمرو -بن عثمان علي عشرين الف دينار وربيحة بنت محمد بن علي ابن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب علي مثل ذلك واشتري العالية باربعة الاف دينار فبلغ ذلك سليمان فقال لاحجرن عليه فبلغ يزيد ذلك------- فاستقال مولي حبابة ثم اشتراها بعد ذلك رجل من اهل افريقية	985	-166781166239542393	283	510.5	226	328	86.28048706054688	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3134	true	2763144408452728600	47	93	225	470	1496	300	يزيد بن عبد الملك----- ما تقر عيني بما اوتيت من الخلافة حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية---- لاحق المكية فارسل فاشتريتا له فلما اجتمعتا عنده قال انا الان كما قال القاءل طويل فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر	3134	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0985	false	-3664032176158784048	64	110	341	581	1516	300	يزيد بن عبد الملك يقول ما تقر عيني بما اوتيت من الخلافة حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سليم------- وحبابة جارية ابن لاحق المكية فارسل فاشتريتا له فلما اجتمعتا عنده قال انا الان كما قال الاو------ل فالقت عصاها واستقر- بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر	985	-166781166239542393	227	416.0	183	254	89.37007904052734	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3135	true	-3659195882530531772	0	54	0	265	1475	300	فلما ولي يزيد اشترتها سعدة امراته وعلمت انه لا بد طالبها ومشتريها فلما حصلت عندها قالت له هل بقي عليك--- من الدنيا شء لم تنله فقال نعم العالية ---------------------------------------------------------------فقالت هذه هي و------------هي لك------------ فسماها حبابة وعظم قدر سعدة عنده ويقال انها اخذت عليها قبل ان تهبها له ان توطء لابنها عنده في ولاية العهد	3135	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0985	false	-3664032176158784048	176	247	906	1257	1516	300	فلما ولي يزيد اشترتها سعدة امراته وعلمت انه لا بد طالبها ومشتريها فلما حصلت عندها قالت له هل بقي عليك شء من الدنيا--- لم تنله -قال نعم العالية قالت او رايتها قال نعم قالت افتعرفها قال نعم فرفعت الستر فراها فقالت هذه هي قال نعم قالت هي لك وخرجت عنهما فسماها حبابة وعظم قدر سعدة عنده ويقال انها اخذت عليها قبل ان تهبها له ان توطء لابنها عنده في ولاية العهد	985	-166781166239542393	260	469.0	207	355	73.23943328857422	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3136	true	9037320537645928445	214	267	1077	1335	1493	300	قال اول ما ارتفعت به منزلة حبابة عند يزيد-------------------------------------------- انه اقبل يوما الي البيت الذي هي فيه فقام من وراء الستر فسمعها تترنم وتغني وتقول خفيف كان لي يا يزيد حبك حينا كاد يقضي علي لما التقينا والشعر كان يا شقير فرفع الستر فوجدها مضطجعة مقبلة علي الجدار فعلم انها لم تعلم به	3136	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0985	false	-3664032176158784048	247	300	1257	1516	1516	300	قال و------ارتفع قدر------ حبابة عند يزيد وتمكن حبها في قلبه تمكنا عظيما وكان اول ذلك انه اقبل يوما الي البيت الذي هي فيه فقام من وراء الستر فسمعها تترنم وتغني -----------كان لي يا يزيد حبك حينا كاد يقضي علي لما التقينا------------------- فرفع الستر فوجدها مضطجعة مقبلة علي الجدار فعلم انها لم تعلم به-	985	-166781166239542393	210	357.0	168	302	69.53642272949219	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3137	true	-8626227365377170894	161	300	802	1491	1491	300	قالا اراد يزيد بن عبد الملك ان ي-شبه بعمر بن عبد العزيز وقال بماذا صار عمر ارجي لربه جل وعز مني فشق ذلك علي حبابة فارسلت الي الاحوص هكذا في رواية وكيع واما عمر بن شبة فانه ذكر ان مسلمة اقبل علي يزيد يلومه في الالحاح علي الغناء والشرب وقال له انك وليت بعقب عمر بن عبد العزيز وعدله وقد تشاغلت بهذه الامة- عن النظر في الامور والوفود ببابك واصحاب الظلامات يصيحون وانت غافل عنهم فقال صدقت والله واعتبه وهم ب---ترك الشرب ولم يدخل علي حبابة ام--------------اما فدست حبابة الي الاحوص ان يقول ابياتا في ذلك وقالت له ان رددته عن رايه فلك الف دينار فدخل الاحوص الي يزيد فاستاذن في الانشاد فاذن له قال اسحاق في خبره فقال الاحوص طويل صوت الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني-	3137	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0986	false	5347632687818854130	9	106	46	533	1471	300	قال واراد يزيد بن عبد الملك ان يتشبه بعمر بن عبد العزيز وقال بماذا صار عمر ارجي لربه------- مني وقيل بل لامه---------------------------------------------------------------------- مسلمة بن عبد الملك علي------ الالحاح علي الغناء والشرب وقال له انك وليت بعقب عمر بن عبد العزيز وعدله وقد تشاغلت بهذه الاماء عن النظر في الامور والوفود ببابك واصحاب الظلامات يصيحون وانت غافل ------قال صدقت والل-------ه وهم ان يترك الشرب ولم يدخل علي حبابة اياما فشق ذلك عليها ف----ارسلت الي الاحوص ان يقول ابياتا في ذلك فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------- الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني	986	-166781166239542393	427	746.0	340	709	60.225669860839844	76	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3138	true	-5075606192823484662	0	221	0	1074	1468	300	ومن شاء اسي في البكاء واسعدا واني وان فندت في طلب الغني لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا الغناء لمعبد خفيف ثقيل اول بالبنصر وفيه رمل للغريض ويقال انه لحبابة قال ومكث جمعة لا يري حبابة ولا يدعو بها فلما كان--- يوم الجمعة قالت لبعض جواريها اذا خرج امير المءمنين الي الصلاة فاعلميني فلما اراد الخروج اعلمتها فتلقته والعود في يدها فغنت البيت الاول فغطي وجهه وقال مه لا تفعلي ثم غنت وما العيش الا ما تلذ وتشتهي فعدل اليها وقال صدقت والله فقبح الله من لامني فيك يا غلام مر مسلمة ان يصلي بالناس واقام معها يشرب و---تغنيه وعاد الي حاله وقال عمر بن شبة في حديثه فقال يزيد صدقت والله فعلي مسلمة لعنة الله وعاود ما كان فيه ثم قال لها من يقول هذا الشعر قالت الاحوص فاحضره-------------------------------- ثم انشده قصيدة مدحه فيها واولها قوله بسيط يا موقد النار بالعلياء من اضم اوقد فقد هجت شوقا غير منصرم وهي------ طويلة فقال له يزيد ارفع حواءجك فكتب اليه في نحو من اربعين الف درهم من دين وغيره فامر له بها وقال مصعب في خبره بل استاذن الا--------------------------------------------------------------------------------------------------حوص علي يزيد فاذن له فاستاذن- في الانشاد فقال ليس هذا وقتك فلم يزل به حتي اذن له	3138	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0986	false	5347632687818854130	106	300	533	1471	1471	300	ومن شاء اسي في البكاء واسعدا واني وان فندت في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان في يوم الجمعة تعرضت له حبابة عند خروجه ال---------------ي الصلاة فلقي----------------------------------ته والعود في يدها فغنت البيت الاول فغطي وجهه وقال مه لا تفعلي ثم غنت وما العيش الا ما تلذ وتشتهي فعدل اليها وقال صدقت -------قبح الله من لامني فيك يا غلام مر مسلمة فليصل-- بالناس واقام معها يشرب وهي تغنيه وعاد الي حاله وقا--------------------------------------------------------------------------------------ل لها من يقول هذا الشعر قالت الاحوص فاستدعاه واستنشده الشعر فانشده الابيات ثم انشده قصيدته التي -----اولها---------- يا موقد النار بالعلياء من اضم اوقد فقد هجت شوقا غير منصرم وهي قصيدة طويلة فقال له يزيد ارفع حواءجك فكتب اليه في نحو--- اربعين الف درهم من دين وغيره فامر له بها وقد قيل في امر هذه الابيات ان حبابة لما بعثت الي الاحوص في عمل الشعر قالت له ان رددت امير المءمنين عن رايه فلك الف دينار فدخل الاحوص علي------------ه واستاذنه في الانشاد فقال ليس هذا وقتك فلم يزل به حتي اذن له-	986	-166781166239542393	712	1248.5	561	1217	58.504520416259766	138	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3138	true	-5075606192823484662	221	268	1074	1315	1468	300	فانشده هذه الابيات فلما سمعها وثب حتي دخل علي حبابة وهو يتمثل طويل وما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا فقالت له ما ردك يا امير المءمنين فقال ابيات انشدنيها الاحوص فسلي ما شءت قالت الف دينار تعطيها الاحوص فاعطاه الف دينار	3138	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0987	false	-587542966716784588	0	44	0	228	1548	300	فانشد----ه الابيات فلما سمعها وثب حتي دخل علي حبابة وهو يتمث-----ل وما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا -قالت ما ذا---ك يا امير المءمنين فقال ابيات انشدنيها الاحوص فسلي ما شءت قالت الف دينار تعطيها الاحوص فاعطاه الف دينار	987	-166781166239542393	225	425.5	181	241	93.36099243164062	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3140	true	-261886050923696199	97	152	501	763	1517	300	للاحوص قل------------ في ذلك شعرا فقال طويل وما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفن--------دا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا واني وان اغرقت في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا--- فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	3140	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0986	false	5347632687818854130	82	138	415	679	1471	300	الاحوص ان يقول ابياتا في ذلك----- فقال--------------- الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد غلب المحزون ان يتجلدا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا واني وان فندت- في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا	986	-166781166239542393	179	277.0	137	285	62.8070182800293	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3144	true	7877999181323070887	174	249	901	1292	1539	300	قال-ا -كانت سلامة -------المتقدمة منهما في الغناء وكانت حبابة تنظر اليها---- بتلك العين فلما حظيت عند يزيد ترفعت---- علي-----------------------------------------------ها فقالت لها سلامة ويح-----------------------ك اين تاديب الغناء و---حق التعليم انسيت قول جميلة لك------------ خذي احكام ما اطارحك اياه من سلامة فلن تزالي- بخير ما بقيت لك وكان امركما مءتلفا ق-الت صدقت يا خليلتي والله لا عدت الي شء تكرهينه فما عادت بعد ذلك لها الي مكروه وماتت حبابة وعاشت سلامة بعدها دهرا قال المداءني فراي يزيد	3144	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0984	false	-8808844781934029019	158	241	810	1251	1537	300	قالوا وكانت حبابة عند يزيد متقدمة -----علي سل-امة وكانت حبابة تنظر الي سلامة بتلك العين الجليلة المتقدمة وتعرف فضلها عليها فلما رات اثرة يزيد لها ومحبته اياها استخفت بها فقالت لها سلامة اي اخية نسيت فضلي عليك ويلك اين تاديب الغناء اين حق التعليم انسيت قول جميلة لك وهي تطارحنا خذي احكام ما اطارحك من اختك سلامة فلا تزالين بخير ما بقيت لك وكان امركما مءتلفا فقالت صدقت---------- والله لا عدت ل---شء تكرهينه ابدا-------------------------- وماتت حبابة وعاشت سلامة بعدها دهرا -ولما م--------ات يزيد	984	-166781166239542393	282	386.5	224	495	56.969696044921875	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3144	true	7877999181323070887	19	98	95	506	1539	300	يزيد -قال لحبابة وسلامة ايتكما غنتني ما في نفسي فلها حكمها فغنت سلامة فلم تصب ما في نفسه وغنته حبابة خفيف---------------- حلق من بني كنانة حولي بفلسطين يسرعون الركو------------------------------------------------با فاصابت ما في نفسه فقال احتكمي فقالت------- سلامة تهبها لي ومالها قال اطلبي غيرها فابت فق------ال انت اولي بها ومالها فلقيت سلامة من ذلك امرا عظيما فقالت لها حبابة لا ترين الا خيرا فجاء-- يزيد فسالها ان تبيعه اياها بحكمها فقالت اشهدك----- انها حرة واخطبها الي الان حتي ازوجك مولاتي	3144	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0987	false	-587542966716784588	46	137	237	709	1548	300	يزيد يوما لسلامة وحبابة اي-كما غنتني ما في نفسي فلها حكمها فغنت سلامة فلم تصب ما في نفسه وغنت- حبابة بشعر ابن قيس الرقيات حلق من بني كنانة حولي بفلسطين يسرعون الركوبا جزعت ان رات مشيبي عرسي لا تلومي ذواءبي ان تشيبا فاصابت ما في نفسه فقال احتكمي -قالت تهب لي سلامة وما---------لها قال اطلبي غيرها فابت غيرها فقال انت اولي بها ومالها فلقيت سلامة من ذلك امرا عظيما فقالت حب----ابة لا ترين الا خيرا فجاءها يزيد فسالها ان تبيعه اياها بحكمها فقالت اشهدك الان انها حرة فاخطبها الان-------- ازوجك مولاتي	987	-166781166239542393	364	637.5	290	496	73.38710021972656	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3145	true	6672777400185572072	241	300	1216	1510	1510	300	ما احسن الجيد من مليكة وال-لبات اذ زانها تراءب--------------------------------------------------------------------------------------------ها فطرب يزيد وقال هل رايت احدا اطرب مني ق-لت نعم ابن الطيار معاوية -بن عبد الله-- بن جعفر فكتب فيه- الي عبد الرحمن بن الضحاك فحمل- اليه فلما قدم ارسلت اليه حبابة انما بعث اليك لكذا وكذا واخبرته------- فاذا -دخلت عليه------- فلا تظهرن طربا حتي اغنيه الصوت الذي غنيته فقال-	3145	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0987	false	-587542966716784588	142	222	734	1140	1548	300	ما احسن الجيد من مليكة وال لبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلةاذا هجع النا س ونام الكلابصاحبها في ليلة لا يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها فطرب يزيد وقال هل رايت قط-- اطرب مني قالت نعم ابن الطيار معاوية ابن عبد الرحمن بن جعفر فكتب يزيد الي عبد الرحمن بن الضحاك فحمله اليه فلما قدم ارسلت اليه حبابة انما بعث اليك لكذا وكذا واخبرته بالقصة فاذا ادخلت عليه وتغنيت فلا تظهرن طربا حتي اغني- الصوت الذي غنيته فقال	987	-166781166239542393	284	494.0	226	409	69.43765258789062	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3146	true	-1692128501260114719	0	79	0	411	1498	300	سواة علي كبر --سني فدعا به يزيد وهو علي طنفسة خز ووضع لمعاوية مثلها فجاءوا بجامين فيهما مسك فوضعت احداهما بين يدي يزيد والاخري بين يدي معا-----------وية فقال فلم ادر كيف اصنع فقلت انظر كيف يصنع فاصنع مثله فكان يقلبه فيفوح ريحه وافعل مثل ذلك فدعا--- بحبابة فغنت فلما غنت ذلك الصوت اخذ معاوية الوسادة فوضعها علي راسه وقام يدور وينادي الدخن بالنوي يعني اللوبيا قال فامر له----- بصلات عدة دفعات الي ان خرج فكان مبلغها ثمانية الاف دينار	3146	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0987	false	-587542966716784588	222	298	1140	1539	1548	300	سوءة علي كبر السن- فدعا--ه يزيد وهو علي طنفسة خز ووضع لمعاوية مثلها وجاءوا بجامين فيهما مسك فوضع- احد-هما بين يدي يزيد والاخر- بين يدي معاوية قال معاوية----- فلم ادر كيف اصنع فقلت انظر كيف يصنع فاصنع مثله فكان يقلبه فتفوح ريحه وافعل مثل ذلك فلما جء بحبابة وغنت فلما غنت ذلك الصوت اخذ معاوية الوسادة فوضعها علي راسه وقام يدور ويقول- الدخن بالنوي يعني اللوبيا و----امر له يزيد بصلات في- دفعات---------------- مبلغها ثمانية الاف دينار	987	-166781166239542393	366	643.5	294	432	84.72222137451172	58	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3146	true	-1692128501260114719	93	189	480	961	1498	300	غنت يوما بين يدي يزيد فطرب ثم قال لها هل رايت قط اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فغاظه ذلك فكتب في حمله مقيدا فلما عرف خبره امر----- بادخاله اليه فادخل يرسف في قي-ده وامرها----------------- فغنت بغتة متقارب تشط غدا دار جيراننا وللدار بعد غد ابعد فوثب حتي القي نفسه علي الشمعة فاحرق-- لحيته وجعل يصيح الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال لعمري ان هذا لاطرب الناس فامر بحل قيوده ووصله بالف دينار ووصلته حبابة ورده الي المدينة اخبرني اسماعيل بن يونس قال حدثنا عمربن شبة قال قال اسحاق كان يزيد بن عبد الملك	3146	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0988	false	485708383174587133	1	93	5	473	1484	300	غنت يوما ي--------زيد فطرب ثم قال---- هل رايت--- اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فغاظه ذلك فكتب في حمله مقيدا فلما وصل----- امر يزيد بادخاله عليه فادخل يرسف في قيوده وامر يزيد حبابة ان تغني فغنت------------ تشط بنا دار جيراننا وللدار بعد غد ابعد فوثب حتي القي نفسه علي الشمعة فاحترقت لحيته وجعل يصيح الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال لعمري ان هذا لاطرب الناس وامر بحل قيوده ووصله بالف دينار ووصلته حبابة ورده الي المدينة --وروي ابو الفرج الاصفهاني بسنده الي غانم الازدي قال نزل يز----يد بن عبد الملك	988	-166781166239542393	382	653.5	301	506	75.49407196044922	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3147	true	-8168332526868279393	9	270	43	1326	1470	300	غانم الازدي قال نزل يزيد بن عبد الملك ببيت راس بالشام ومعه حبابة فقال زعموا انه لا تصفو لاحد عيشة يوما -----الي الليل الا يكدرها شء عليه وساجرب ذلك ثم قال لمن معه اذا كان غدا فلا تخبروني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا هو وحبابة فاتيا بما ياكلان فاكلت رمانة فشرقت بحبة منها فماتت فاقام لا يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانتنت وهو يشمها ويرشفها فعاتبه علي ذلك ذوو قرابت----ه وصديقه وعابوا عليه ما يصنع وقالوا قد صارت جيفة بين يديك حتي اذن لهم في غسلها ودفنها وامر فاخرجت في نطع وخرج معها لا يتكلم حتي جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير طويل فان يسل عنك القلب او يدع الصبا فبالياس يسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد فما اقام الا خمس عشرة ليلة حتي --دفن الي جنبها اخبرني احمد قال حدثني عمر قال حدثني اسحاق الموصلي قال حدثني الفضل بن الربيع عن ابيه عن ابراهيم بن جبلة بن مخرمة عن ابيه ان مسلمة بن عبد الملك قال---- ماتت حبابة فجزع عليها يزيد فجعلت اءسيه واعزيه وهو ضارب بذقنه علي صدره ما يكلمني حتي دفنها ورجع فلما بلغ الي بابه التفت الي وقال فان تسل عنك النفس او تدع الصبا فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد ثم دخل بيته فمكث اربعين يوما ثم هلك قال وجزع عليها في بعض ايامه فقال انبشوها حتي انظر اليها فقيل تصير حديثا فرجع فلم ينبشها وقد روي المداءني انه اشتاق اليها بعد ثلاثة ايام من دفنه اياها فقال لا بد من ان تنبش--------------- فنبشت وكشف له عن وجهها وقد تغير -تغيرا قبيحا فقيل	3147	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0988	false	485708383174587133	85	300	435	1484	1484	300	غانم الازدي قال نزل يزيد بن عبد الملك ببيت راس بالشام ومعه حبابة فقال زعموا انه لا يصفو لاحد----- يوما عيشه الي الليل -لا يكدره- شء عليه وساجرب ذلك ثم قال لمن معه اذا كان غد --لا تخبروني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا هو وحبابة فاتيا بما ياكلان فاكلت رمانة فشرقت بحبة منها فماتت فاقام لا يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانتنت وهو يشمها ويرشفها فعاتبه علي ذلك ذووه واقر باءه وصديقه وعابوا عليه ما يصنع وقالوا قد صارت جيفة بين يديك ف---اذن لهم في غسلها ودفنها----- فاخرجت في نطع وخرج معها لا يتكلم حتي جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير----- فان تسل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد فما بقي -الا خمس عشرة ليلة ومات فدفن الي جنبها --وروي ايضا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مسلمة بن عبد الملك قال لما ماتت حبابة -جزع عليها يزيد فجعلت اسكنه واعزيه وهو ضارب بذقنه علي صدره ما يكلمني حتي دفنها ف-----لما بلغ الي بابه التفت الي وقال فان تسل عنك النفس البيت----------------------------------- ثم دخل بيته فمكث اربعين يوما ثم هلك قال ور---------------------------------------------------------------------------------------وي المداءني انه اشتاق اليها بعد ثلاثة ايام من دفنه اياها فقال لا بد--- ان تنبش حتي انظر اليها فنبشت وكشف له عن وجهها وقد تغيرت تغيرا قبيحا فقيل-	988	-166781166239542393	978	1764.0	775	1314	74.4292221069336	183	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3147	true	-8168332526868279393	270	300	1326	1470	1470	300	له يا امير المءمنين اتق الله------ الا تري-- كيف قد صارت فقال ما رايتها قط احسن منها اليوم اخرجوها فجاء مسلمة ووجوه اهله فلم يزالوا به حتي ازالوه عن ذلك-	3147	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0989	false	7915319788529139281	0	30	0	148	1490	300	له يا امير المءمنين اتق الله تعالي الا تراها كيف--- صارت فقال ما رايت-- قط احسن منها اليوم اخرجوها فجاء مسلمة ووجوه اهله فلم يزالوا به حتي ازالوه عن ذلك	989	-166781166239542393	138	245.5	110	153	90.19607543945312	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3148	true	1625389028074691268	0	150	0	740	1466	300	ودفنوها وانصرف فكمد كمدا شديدا حتي مات فدفن الي جانبها قال اسحاق وحدثني عبد الرحمن بن عبد الله الشفافي عن العباس بن محمد ان يزيد بن عبد الملك اراد الصلاة علي حبابة فكلمه مسلمة في ان لا يخرج وقال انا اكفيك الصلاة عليها فتخلف يزيد ومضي مسلمة حتي اذا مضي الناس انصرف مسلمة وامر من صلي عليها وروي الزبير عن مصعب بن عثمان عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال خرجت مع ابي الي الشام في زمن يزيد بن عبد الملك فلما ماتت حبابة واخرجت لم يستطع يزيد الركوب من الجزع ولا المشي فحمل علي منبر علي رقاب الرجال فلما دفنت قال لم اصل عليها انبشوا عنها فقال له مسلمة نشدتك الله يا امير المءمنين انما هي امة من الاماء وقد واراها الثري فلم ياذن للناس بعد حبابة الا مرة واحدة قال فوا-لله ما استتم دخول الناس حتي قال الحاجب اجيزوا رحمكم الله ولم ينشب يزيد ان مات كمدا	3148	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0989	false	7915319788529139281	30	128	148	629	1490	300	ودفنوها وانصرف وكمد كمدا شديدا حتي مات فدفن الي جانب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وروي------------------------ عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال خرجت مع ابي الي الشام--- زمن يزيد بن عبد الملك فلما ماتت حبابة واخرجت لم يستطع يزيد الركوب من الجزع ولا المشي فحمل علي منبر علي رقاب الرجال فلما دفنت قال لم اصل عليها انبشوا عنها فقال له مسلمة ننشدك الله يا امير المءمنين انما هي امة من الاماء وقد واراها الثري فلم ياذن للناس بعد حبابة الا مرة واحدة قال فو الله ما استتم دخول الناس حتي قال الحاجب اخرجوا رحمكم الله ولم ينشب يزيد ان مات كمدا	989	-166781166239542393	472	910.0	375	741	63.69770431518555	92	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3155	true	8206967565195786219	10	57	46	299	1519	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	3155	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3013	false	4991580825501009925	145	182	736	936	1523	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو-----------------------------------------------------ل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	3013	-166781166239542393	194	368.0	157	253	76.67984008789062	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3158	true	-365933291424776502	196	300	946	1455	1455	300	ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر ادين بما دانوا به من شريعة وقد يحبس العود الضجور علي الدبر وذكر باقي خبره فيما وجه به الي حسان مثله وزاد فيه ان معاوية لما ولي بعث اليه فدعاه الي الرجوع الي الاسلام ووعده اقطاع الغوطة باسرها فابي ولم يقبل ثم ان عمر---------- رضي الله عنه بدا له ان يكتب الي هرقل------ يدعوه الي الله جل وعز والي الاسلام ووجه اليه رجلا من اصحابه وهو جثامة بن مساحق الكناني فلما انتهي اليه الرجل بكتاب عمر اجاب الي كل شء سوي الاسلام فلما اراد الرسول الانصراف قال له هرقل هل رايت ابن عمك-	3158	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3012	false	-156498936445074441	14	56	69	282	1491	300	ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر وحكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث -----------الي هرقل رسولا يدع-----------------وه الي الاسلام او-- الي الجزية ف-------------------------------------------------------------------اجاب الي الجزية فل-----------ما اراد الرسول الانصراف قال له هرقل الق--يت ابن عمك	3012	-166781166239542393	168	224.0	134	526	31.939163208007812	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3160	true	3426284618013264255	225	255	1191	1342	1565	300	تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول	3160	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3011	false	7371080579338844996	271	300	1350	1499	1499	300	تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة فبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا-ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول-	3011	-166781166239542393	142	267.0	114	151	94.03973388671875	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3160	true	3426284618013264255	255	281	1342	1471	1565	300	الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	3160	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3012	false	-156498936445074441	0	25	0	127	1491	300	الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	3012	-166781166239542393	126	245.5	101	129	97.6744155883789	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3160	true	3426284618013264255	8	164	41	868	1565	300	ماء ورد فالقت ------------------الطاءر في------------------------ ماء الورد فتمعك بين جناحيه وظهره وبطنه ثم اخرجته فالقته في جام المسك والعنبر فتمعك فيها حتي لم يدع فيها شيءا ثم نفرته فطار فسقط علي--- تاج جبلة ثم ------رفرف ---ونفض ريشه فما بقي عليه شء الا سقط علي راس------ جبلة--------- ثم قال------- للجواري اطربنني فخفقن بعيدانهن يغنين كامل--------------------------------------- لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاو---------------------------------------------------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فاستهل واستبشر وطرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال زدنني------------------------------------------------------------------------------------------------ فاندفعن يغنين خفيف-------------- لمن الدار اقفرت بمعان بين شاطي اليرموك فالصمان فحمي جاسم فابنية الصفر مغني قنابل وهجان فالقريات من بلاس فدار يا فسكاء فالقصور الدواني ذاك مغني لال جفنة في الدار وحق تعاقب الازمان قد دنا الفصح فالولاءد ينظمن سراعا اكلة المرجان لم يعللن بالمغافير والصمغ ولا نقف حنظل الشريان قد اراني هناك حق-ا مكينا عند ذي التاج مقعدي وم------------------------------------كاني فقال اتعرف هذه المنازل قلت لا قال	3160	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3013	false	4991580825501009925	80	268	413	1368	1523	300	ماء ورد فاومات الجارية او صفرت بالطاءر الذي علي تاجها فوقع في جام ماء الورد فاضطرب فيه ثم اومات اليه او صفرت فوقع في --------جام المسك-------- فتمرغ فيه ثم اومات---------------------- فطار حتي نزل علي تاج جبلة فلم يزل يرفرف حتي نفض ما ----------عليه ف------------ي راسه فضحك جبلة سرورا به ثم -التفت الي الجواري اللواتي عن يمينه وقال لهن بالله اضحكننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان ال---------------------------------------------------اول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل -----------بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل قال فضحك حتي بدت نواجذه ثم قال اتدري من يقول هذا قلت لا قال حسان بن ثابت ثم اشار الي الجواري اللواتي عن يساره فقال لهن بالله ابكيننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالخمان--------------------------------------------------------------------------------------- ذاك مغني لال جفنة في الدهر وحق تعاقب الازمان---------------------------------------------------------------------------------------------- قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني قال فبكي حتي سالت دموعه علي لحيته ثم قال اتدري من يقول هذا قلت لا قال	3013	-166781166239542393	380	489.0	296	1259	30.18268394470215	58	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3169	true	-5040505636852865779	1	134	6	641	1473	300	واحابيشها ومن م--عها من بني كنانة واهل تهامة -----------------------------------------------------------------------------وخرجوا----- بالظعن التماس الحفيظة ولءلا يفروا وخ-------------------------رج ابو سفيان -بن حرب وهو قاءد الناس معه --هند بنت عتبة بن ربيعة وخرج عكرمة بن ابي --------------------جهل بن هشام ابن المغيرة و-------------------------------------------------خرج صفوان بن امية بن خلف ببرزة وقيل ببرة من قول ابي جعفر بنت مسعود بن عمرو -بن عمير الثقفية وهي ام عبد الله بن صفوان وخرج عمرو ابن العاص و-------------------------------------------------خرج طلحة بن ابي طلحة وابو طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار بسلافة بنت سعد بن سهيل وهي ام بني طلحة مسافع والجلاس وكلاب قتلوا يومءذ وابوهم وخرجت خناس بنت مالك بن المضرب احدي نساء بني مالك بن حسل مع ابنها ابي عز-ة بن عمير وهي ام مصعب بن عمير وخرجت عمرة بنت علقمة احدي نساء بني الحارث -بن عبد مناة	3169	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3458	false	8934858098012646362	133	273	718	1431	1555	300	واحابيشها ومن تابعها من---- كنانة واهل تهامة وكان عددهم ثلاثة الاف رجل فيهم سبعماءة دارع ومعهم ماءتا فرس وثلاثة الاف بعير وخرجوا معهم بالظعن التماس الحفيظة وا-لا يفروا وكان معهم خمس عشرة امراة فخرج ابو سفيان ابن حرب-وهو قاءد الناس-معهم بهند بنت عتبة وخ---------رج عكرمة بن ابي جهل بام حكيم بنت الحارث بن هشام -بن المغيرة وخرج الحارث بن هشام بفاطمة بنت الوليد بن المغيرة وخرج صفوان بن امية------------------ ببرة ب----------------نت مسعود بن عمرو ابن عمير الثقفية وهي ام عبد الله بن صفوان وخرج عمرو ب-ن العاص بريطة بنت منبه بن الحجاج وهي ام عبد الله بن عمرو وخرج طلحة بن ا----------بي طلحة-عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار-بسلافة بنت سعد بن شهيد الانصارية وخ---------------------------------------------رجت خناس بنت مالك بن المضرب-------------------------- مع ابنها ابي عزيز بن عمير وخ--------------------رجت عمرة بنت علقمة احدي نساء بني الحارث ابن عبد مناة	3458	-166781166239542393	451	717.5	357	868	51.958526611328125	79	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3170	true	-5443891643174014240	206	300	1020	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الف رجل من اصحابه حتي اذا كانوا بالشوط بين احد والمدينة----- انخزل عنه عبد الله بن ابي ابن سلول بثلث الناس وقال اطاعهم فخرج وعصاني والله ما ندري علام نقتل انفسنا هاهنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه من الناس من قومه من اهل النفاق والريب واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام احد بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا نبيكم وقوم-------كم عند-ما حضر من عدوهم فقالوا لو نعلم انكم تقاتلون م-ا اسلمناكم ولكنا لا نري انه يكون قت----ال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف-	3170	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3461	false	-5396044145286038571	129	209	651	1056	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بالشوط بين -----المدينة واحد انخزل عنه عبد الله بن ابي--------- بثلث الناس وقال اطاعهم----- وعصاني------ ما ندري علام نقتل انفسناها هنا ايها الناس فرجع بمن اتبعه--------- من قومه من اهل النفاق------- واتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام اخو بني سلمة يقول يا قوم اذكركم الله ان تخذلوا -------قومكم ونبيكم عند ما حضر--- عدوهم -قالوا لو نعلم انكم تقاتلون لما اسلمناكم ولكن- لا نري انه يكون قتال قال فلما استعصوا عليه وابوا الا الانصراف	3461	-166781166239542393	380	644.5	306	493	77.07910919189453	66	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3175	true	8085791402043753230	81	271	431	1358	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانطلق عامتهم فلحقوا بالعسكر فلما راي خالد قلة الرماة صاح في خيله ثم حمل فقتل الرماة وحمل علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المشرك------------------------ون ان خيلهم تقاتل تبادروا فشدوا ع--------------------------------------------------------------------لي المسلمين فهزموهم وقتلوهم رجع الي حديث ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه بينهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال -ما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في العدو حتي ينحني فقال انا اخذ-------------ه بحقه يا رسول الله فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب اذا كانت وكان اذا اعلم علي راسه بعصابة له حمراء علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ- عصابته تلك فعصب بها راسه ثم جعل يتبختر بين الصفين قال محمد بن اسحاق حدثني جعفر بن عبد الله بن اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رجل من الانصار من بني سلمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راي ابا دجانة يتبختر انها -مشية يبغضها ال-------له الا في هذا الموطن وقد	3175	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3462	false	-710851166933752449	66	208	357	1044	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحمل لواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشركين فقيل عبد الدار فقال نحن احق بالوفاء منهم اين مصعب ابن عمير قال هانذا قال خذ اللواء فاخذه مصعب فتقدم به بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------------ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ هذا السيف بحقه فقام----- رجال فامسكه ع-نهم حتي قام----- ابو دجانة سماك بن خرشة اخو بني ساعدة فقال وما حقه يا رسول الله قال--- تضرب به في العدو حتي ينحني قا-ل انا اخذه يا رسول الله بحق-------------ه فاعطاه اياه وكان ابو دجانة -----------------------------------------اذا اعلم--------- بعصابة له حمراء علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه و--جعل يتبختر بين ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه----------------- انها لمشية يبغضها الله ورسوله الا في هذا الموطن قال	3462	-166781166239542393	498	817.0	392	1042	47.79270553588867	92	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3176	true	-6251177423583885033	7	224	27	1132	1517	300	ابا عامر---- عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك بن امية--- احد بني ضبيعة و-----------قد خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خمسون غلاما من الاوس منهم عثمان بن حنيف وبعض الناس يقول كانوا خمسة عشر فكان يعد قريشا ان لو قد لقي محمدا لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق وكان ابو عامر يسمي في الجاهلية----- الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق ف---------------------لما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم راضخهم بالحجارة و----------------------------------------------------قد قال ابو سفيان لاصحاب اللواء من بني عبد الدار يحرضهم بذلك علي القتال يا بني عبد الدار انكم--- وليتم لواءنا يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه فسنكفيكموه فهموا به وتو-عدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك الذي اراد ابو سفيان---- فلما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة في النسوة اللواتي معها واخذن الدفوف يضربن---- خلف الرجال ويحرضنهم فقالت هند فيما تقول مجزوء الرجز ---------------------------------------------------------------------------------ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	3176	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3463	false	5284640088111876612	63	297	312	1497	1510	300	ابو عامر عبد عمرو بن صيفي ا----------بن مالك بن النعمان احد بني ضبيعة بن زيد وكان قد خرج الي مكة مباعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خمسون غلاما من الاوس وكان ب--------------------------------------------------عد قريشا ان لو قد لقي قومه- لم يختلف عليه منهم رجلان فلما التقي الناس كان اول من لقيهم ابو عامر في الاحابيش وعبدان اهل مكة فنادي يا معشر الاوس انا ابو عامر قالوا فلا انعم الله بك عينا يا فاسق-وكان ف--------------ي الجاهلية يسمي الراهب فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم الفاسق كما قدمنا من خبرهقال فلما سمع ردهم عليه قال لقد اصاب قومي بعدي شر ثم قاتلهم قتالا شديدا ثم راضخهم بالحجارة فراضخوه حتي ولي هو واصحابه هاربين قال وكان ابو سفيان قد قال---------- لاصحاب اللواء من بني عبد الدار يحرضهم بذلك علي القتال يا بني عبد الدار انكم قد وليتم لواء-- يوم بدر فاصابنا ما قد رايتم وانما يءتي الناس من قبل راياتهم اذا زالت زالوا فاما ان تكفونا لواءنا واما ان تخلوا بيننا وبينه ف-نكفيكموه فهموا به وتواعدوه وقالوا نحن نسلم اليك لواءنا ستعلم غدا اذا التقينا كيف نصنع وذلك----- اراد ابو سفيان قال ولما التقي الناس ودنا بعضهم من بعض قامت هند بنت عتبة في النسوة الل-اتي معها واخذن الدفوف يضربن بها خلف الرجال ويحرضنهم فقالت هند فيما تقول ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وقالت ايضا نحن بنات طارق نمشي علي النمارق ان تقبلوا نعان--------------ق او تدبروا نفارق فراق غير وامق	3463	-166781166239542393	966	1742.5	772	1294	74.6522445678711	174	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3178	true	-6683376722518415992	131	290	641	1397	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القو-------------------م من رجل يشري لي نفسه قال محمد فحدثني ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن قال------------------------------------------------ فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقول انما هو عمارة بن زياد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ثم رجلا يقتلون دونه حتي كان اخرهم زياد بن عمارة بن زياد بن السكن فقاتل حتي اثبتته الجراحة ثم فاءت من- المسلمين فءة حتي اجهضوهم عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات وخده علي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وترس من دون النبي صلي الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يق---------------------------------------------------ع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثرت فيه النبل ورمي سعد بن ابي وقاص دون-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3178	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3466	false	-8954729187130424641	55	201	261	981	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ازدرده فقال صلي الله عليه وسلم من مس دمه دمي لم تمسه النار قال---- ا--------------------------------------بن اسحاق بسند يرفعه الي------------------------------------------ محمود بن عمرو لما غشي القوم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رجل يشتري لنا نفسه فقام زياد بن السكن في---- خمسة من الانصار وبعضهم---- يقول انما هو عمارة بن يزيد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ر---جلا يقتلون دونه حتي كان اخرهم زياد او عمارة ف-----------------قاتل حتي اثبتته الجراحة ثم فاءت فءة المسلمين ف-------اجهضوهم عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات وخده علي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقاتلت ام عمارة نسيبة بنت كعب المازنية يومءذ فحدثت وقد سءلت عن خبرها فقالت خرجت اول النهار انظر ما يصنع الناس ومعي سقاء-------------------------------------------- فيه ماء فانتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3466	-166781166239542393	437	636.5	342	883	49.49037551879883	81	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3178	true	-6683376722518415992	261	300	1261	1447	1447	300	الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثرت فيه النبل ورمي سعد -بن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني------ ويقول---- فداك ابي وامي حتي-	3178	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3467	false	8607878073926132175	0	41	0	197	1477	300	الله عليه وسلم ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثر- فيه النبل ورمي سعد ابن ابي وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سعد فلقد رايته يناولني النبل ويقول ارم فداك ابي وامي حتي	3467	-166781166239542393	185	341.0	147	198	93.43434143066406	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3179	true	4431539551131872590	128	273	619	1312	1438	300	حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه حتي------------------------------------------------------------------------------------------ قتل ارطاة بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي وكان احد النفر الذين يحملون اللواء ثم مر به سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني ابا- نيار فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور وكانت امه ختانة بمكة مولاة شريق بن عمرو بن وهب الثقفي ف----------------لما التقيا ضربه حمزة عليه السلام فقتله فقال وحشي غلام جبير بن مطعم ان------ي لانظر الي حمزة يهذ الناس بسيفه---- ما يليق شيءا يمر به مثل الجمل الاورق------------------------------------- اذ تقدمني اليه سباع بن عبد العزي فقال له حمزة هلم الي يا ابن مقطعة البظور فضربه فما اخطا راسه وهززت حربتي حتي اذا ما رضيت----- دفعتها عليه فوقعت عليه في لبته حتي خرجت من بين رجليه واقبل----- نحوي فغلب فوقع فامهلته حتي اذا مات جءت----- فاخذت حربتي ثم تنحيت الي العسكر و----------لم يكن لي بشء-- حاجة	3179	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3470	false	-5438227622901955431	64	219	348	1097	1512	300	حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه وما فعلته هند بنت عتبة وما قالته من الشعر وما اجيبت به كان حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه قد قتل من ذكرنا من المشركين انفا ومر------------------------------------------------------------------- به سباع بن عبد العزي الغبشاني وكان يكني بابي نيار فقال له حمزة هلم الي ي--ابن مقطعة البضور وكانت امة ام انمار-- مولاة شريق بن عمر- بن وهب الثقفي وكانت ختانة بمكةفلما التقيا ضربه حمزة فقت------------له فقال وحشي غلام جبير بن مطعم والله اني لانظر الي حمزة يهد الناس بسيفه هدا ما يقوم له شء فو الله اني لاتهيا اريده واستتر منه بشجرة او بحجر ليدنو مني اذ تقدمني اليه سباع فلما راه حمزة قال له ما قال-------------------------- فضربه حمزة فقتله ف---هززت حربتي حتي اذ---ا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت----- في ثنته حتي خرجت من بين رجليه وذهب لينوء نحوي فغلب فتركته واياها حتي--- مات ثم اتيته فاخذت حربتي ثم رجع-ت الي العسكر فقعدت فيه فلم يكن لي بغيره حاجة	3470	-166781166239542393	428	628.5	327	874	48.970252990722656	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3180	true	1115389313200131411	63	300	293	1446	1446	300	قال -انتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار وقد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم ههنا فقالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا كراما علي ما مات عليه ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل وبه سميي انس بن مالك عن ابن اسحاق قال حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك قال لقد وجدنا بانس بن النضر يومءذ سبعين ضربة وطعنة فما عرفته الا اخته عرفته بحسن بنانه عن ابن اسحاق قال -------------------------------------------كان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثني ابن شهاب الزهري كعب بن مالك اخو بني سلمة قال عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي صلي الله عليه وسلم ان انصت ف----لما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض----- نحو الشعب معه ابو بكر بن ابي قحافة وعمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة في رهط من المسلمين رضي الله عنهم اجمعين فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول يا- محمد لا نجوت ان نجوت فقال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رج-ل منا فقال---------- دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله-	3180	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3467	false	8607878073926132175	74	282	364	1381	1477	300	قال وانتهي انس بن النضر عم انس بن مالك الي عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله في رجال من المهاجرين والانصار -قد القوا بايديهم فقال ما يجلسكم -----فقالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتو------ا علي ما مات عليه ثم استقبل القوم فقاتل حتي قتل -----قال انس بن مالك------------------------------------------------------ لقد وجدنا به----------------- سبعين ضربة واصيب عبد الرحمن بن عوف في فمه فهتم وجرح عشرين جراحة او اكثر فاصابه بعضها في رجله فعرج قال ابن اسحاق وكان اول من عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الهزيمة وقول الناس قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------كعب بن مالك قال كعب ---------عرفت عينيه تزهران تحت المغفر فناديت باعلي صوتي يا معشر المسلمين ابشروا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي------------------- ان انصت قال فلما عرف المسلمون رسول الله صلي الله عليه وسلم نهضوا به ونهض معهم نحو الشعب معه ابو بكر------------- وعمر---------- ------------وعلي وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام والحارث بن الصمة و--رهط من المسلم---------------------ين فلما اسند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشعب ادركه ابي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجا فق-ال القوم يا رسول الله ايعطف عليه رجال منا -قال رسول الله دعوه فلما دنا تناول رسول الله صلي الله	3467	-166781166239542393	881	1545.5	695	1219	72.27235412597656	165	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3181	true	-2906279450631981040	30	151	154	721	1411	300	ظهر البعير اذا انتفض---- ثم استقبله فطعنه في عنقه طعنة-------- تدادا ب-ها عن فرسه مرارا وكان ابي بن خلف كما حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن ابن اسحاق عن صالح عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فيقول يا محمد ان عندي العود اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله تعالي فلما رجع الي قريش وقد خدشه في حلقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم -----قال قتلني والله محمد قالوا ذهب والله فءادك والله ما بك باس قال انه كان بمكة قال لي----- انا اقتلك فوالله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون به الي مكة	3181	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7451044330740764641	0	101	0	476	1438	300	ظهر البعير اذا انتفض بها ثم استقبله فطعنه بها---- طعنة في عنقه تدادا منها عن فرسه مرارا وكان ابي بن خلف قبل ذلك------------------------------------------------------------------------------- يلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فيقول-------- ان عندي فرسا--اعلفه كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليه فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل انا اقتلك ان شاء الله------ فلما رجع الي قريش وقد خدشه في عنقه خدشا غير كبير فاحتقن الدم فيه فقال قتلني والله محمد قالوا ذهب والله فءادك والله ان بك باس قال انه قد ------قال لي بمكة انا اقتلك وا-لله لو بصق علي لقتلني فمات عدو الله بسرف وهم قافلون ---الي مكة	3468	-166781166239542393	430	747.5	335	590	72.88135528564453	84	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3181	true	-2906279450631981040	276	300	1279	1411	1411	300	هند--------- والنسوة اللواتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجد-عن الاذان والانف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وانفهم-	3181	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3470	false	-5438227622901955431	226	253	1134	1276	1512	300	هند بنت عتبة والنسوة الل-اتي معها يمثلن بالقتلي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجد عن الاذان والانف حتي اتخذت هند من اذان الرجال وانفهم	3470	-166781166239542393	131	238.0	108	143	91.60839080810547	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3183	true	-113787825705509231	73	178	344	839	1414	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مو-------لانا ولا مولي لكم قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال اما انكم ستجدون في القوم مثلا لم امر بها ولم تسءني قال ابن اسحاق في حديثه لما اجاب عمر رضي الله عنه ابا سفيا---------------------ن قال له ابو سفيان---- هلم يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ايته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا فقال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر لقول ابن قمءة لهم اني قتلت محمدا ثم نادي ابو	3183	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3469	false	6269981926732235250	73	151	365	739	1470	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عمر فاجبه فقل الله اعلي واجل لا سواء قت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال له ابو سفيان هلم الي يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر ايته فانظر ما شانه فاتاه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا -قال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر-لقول ابن قمءة لهم اني قتلت محمداقال واسم ابن	3469	-166781166239542393	287	491.5	224	532	53.94736862182617	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3183	true	-113787825705509231	195	265	914	1248	1414	300	الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش قد مر بابي سفيان بن حرب وهو يضرب في شدق حمزة عليه السلام وهو يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه كما ترون لحما فقال----- اكتمها علي فانها كانت زلة قال فلما انصرف ابو سفيان ومن معه نادي ان موعدكم بدر العام المقبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3183	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3471	false	-6946084752222014517	79	137	398	678	1476	300	الحليس بن زبان اخو بني الحارث بن عبد مناة وهو يومءذ سيد الاحابيش------ بابي سفيان و-------هو يضرب في شدق حمزة بزج الرمح و-----يقول ذق عقق فقال الحليس يا بني كنانة هذا سيد قريش يصنع بابن عمه -ما ترون لحما -قال ويحك اكتمها عني فانها كانت زلة قال ولما فرغ الناس لقتلاهم خرج--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3471	-166781166239542393	241	405.5	188	339	71.09144592285156	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3184	true	-3049520257460290410	0	38	0	219	1442	300	وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون المدينة فوالذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم----- ثم لاناجزنهم قال علي فخرجت في اثارهم انظر ما يصنعون فلما جنبوا الخيل وامتطوا الابل -توجهوا الي مكة	3184	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3470	false	-5438227622901955431	24	61	120	335	1512	300	وامتطوا الابل فانهم يريدون مكة وان ركبوا الخيل وساقوا الابل فهم يريدون المدينة -والذي نفسي بيده لءن ارادوها لاسيرن اليهم فيها ثم لاناجزنهم قال علي فخرجت في اثارهم فرايتهم قد--------- جنبوا الخيل وامتطوا الابل وتوجهوا الي مكة	3470	-166781166239542393	200	366.0	164	225	88.88888549804688	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3184	true	-3049520257460290410	124	261	632	1252	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع وسعد اخو بني الحارث بن الخزرج افي الاحياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر لك يا رسول الله ما فعل فنظر فوجده جريحا في القتلي -به رمق قال--------- فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر له افي الاحياء انت ام في الاموات قال فانا في الاموات ا-بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-----------ل له ان سعد بن الربيع يقول لك جزاك الله---- خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول-------- لا عذر لكم عند الله جل وعز ان خلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف------------- ثم لم ابرح حتي مات رحمه الله فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرته وخرج رسول	3184	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3474	false	5431745926400157305	156	291	710	1332	1370	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم احد من رجل ينظر ما ---فعل سعد بن الربيع افي الاح------------------------------ياء هو ام في الاموات فقال رجل من الانصار انا انظر لك يا رسول الله ما فعل فنظر فوجده جريحا في القتلي وبه رمق قال الانصاري فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر--- افي الاحياء انت ام في الاموات قال -انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول--- جزاك الله عنا خير ما جزي نبيا عن امته وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله------- ان خلص الي نبيكم وفيكم عين تطرف قال الانصاري ثم لم ابرح حتي مات---------- فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبره واوس	3474	-166781166239542393	543	977.0	420	679	79.97054290771484	108	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3185	true	-4678478870636518930	0	183	0	887	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------ال حين راي بحمزة ما راي لولا ان تحزن صفية او تكون سنة من بعدي لتركته حتي يكون في اجواف السباع وحواصل الطير ولءن انا اظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي ما فعل بعمه------- قالوا والله لءن اظهرنا الله عليهم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب باحد قط وعن محمد بن اسحاق قال حدثني بريدة بن سفيان بن فروة الاسلمي عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس قال ابن حميد قال سلمة وحدثني محمد بن اسحاق قال فحدثنا الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس ان الله عز وجل انزل في ذلك من قول رسول الله --صلي الله عليه وسلم وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين الي اخر السورة---------------------------------------------------------------------------------------------- فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة قال ابن اسحاق فيما بلغني خرجت صفية بنت عبد المطلب لتنظر الي حمزة وكان اخاها لامها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3185	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3471	false	-6946084752222014517	132	277	654	1372	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم يلتمس حمزة فوجده ببطن الوادي قد بقر بطنه عن كبده وجدع انفه واذناه فقال حين راه------------- لولا ان تحزن صفية وت--كون ستة من بعدي لتركتك حتي تكون في بطون- السباع وحواصل الطير ولءن ا----ظهرني الله علي قريش في موطن من المواطن لامثلن بثلاثين رجلا منهم فلما راي المسلمون حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وغيظه علي من فعل بعمه ما فعل قالوا والله لءن اظفرنا الله ب--هم يوما من الدهر لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها احد من العرب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي قوله---------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون قال فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن ---------------------------------------------------------------المثل قال ابن هشام ول--ما وق-ف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3471	-166781166239542393	498	825.0	393	1057	47.11447525024414	86	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3185	true	-4678478870636518930	117	288	565	1399	1454	300	ابن عباس -ان الله عز وجل انزل في ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابري--ن الي اخر السورة فعفا رسول الله صلي الله عليه وسلم وصبر ونهي عن المثلة قال ابن اسحاق فيما بلغني خرجت صفية بنت عبد المطلب لتنظر الي------ حمزة وكان اخاها لامها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير----------- القها فارجعها لا تري ما باخيها فلقيها الزبير فقال يا ام-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي فقالت ولم فقد بلغني انه--- مثل باخي وذلك في الله جل وعز قليل فما ارض----انا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله تعالي فلما جاء الزبير---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال خل سبيلها فاتته فنظرت اليه وصلت عليه واسترجعت واستغفرت له ثم امر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم به فدفن قال------------------------------------------ حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3185	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3472	false	5524509138272036807	22	179	109	891	1460	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال امر-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة فسجي ببرد ثم صلي عليه وكبر سبع تكبيرات ثم اتي بالقتلي يوضعون الي حمزة فصلي عليهم وعليه معهم حتي صلي عليه ثنتين وسبعين صلا-------ة قالت واقبل------------------ت صفية بنت عبد المطلب لتنظر الي اخيها حمزة ف-----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنها الزبير ابن العوام القها فارجعها لا تري ما باخيها فقال لها---------- يا اماه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان ترجعي فقالت ولم وقد بلغني انه قد مثل باخي وذلك في الله عز وج-----ل فما ارضاني انا بما كان من ذلك لاحتسبن ولاصبرن ان شاء الله تعالي فلما جاء الزبير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك قال خل سبيلها فاتته فنظرت اليه وصلت عليه واسترجعت واستغفرت له ثم امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ---فدفن قال واحتمل ناس من المسلمين قتلاهم الي المدينة فدفنوهم بها ثم نهي------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3472	-166781166239542393	554	864.0	433	911	60.812294006347656	95	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3186	true	1046401400743277451	147	223	733	1113	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقول اذا ذكره انه لمن اهل النار فلما كان يوم احد قاتل قتالا شديدا ---فقتل هو وحده ثمانية من المشركين او تسعة وكان شهما شجاعا ذا باس فاثبتته الجراحة فاحتمل الي دار بني ظفر -قال فجعل رجال من المسلمين يقولون والله ل-قد ابليت اليوم يا قزمان فابشر ----------قال بم--- ابشر فوالله ان قاتلت الا علي احساب قومي ولولا ذلك ما قاتلت فلما اشتدت عليه جراحته اخذ سهما من كنانته فقطع ---	3186	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3336	false	-692503679912218785	144	212	701	1027	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول--------- انه لمن اهل النار فلما كان يوم احد قاتل قتالا شديدا حتي قتل تسع----------ة من المشركين و-------------------------------اثبتته الجراحة فح--مل الي دار بني ظفر فقال له-- رجال من المسلمين ابشر يا قزمان فقد ابليت اليوم وقد اصابك ما تري في الله قال بماذا ابشر -والله ما قاتلت الا حمية عن-- قومي ف-------------------لما اشتدت ب--ه جراح-ه اخذ سهما من كنانته فقطع به	3336	-166781166239542393	255	363.5	200	405	62.96296310424805	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3187	true	3957866159720803954	137	214	643	1019	1444	300	عليه وسلم انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي وقال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما لنا من دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جرحا منه فكنت--- اذا غلب عليه حملته ع----------قبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون -----فخرج اليه رسول- ال-----له صلي الله عليه وسلم	3187	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3490	false	4606627742562332402	0	75	0	367	1496	300	عليه وسلم انا واخ لي فرجعنا جريحين فلما اذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج في طلب العدو قلت لاخي وقال لي اتفوتنا غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما لنا--- دابة نركبها وما منا الا جريح ثقيل فخرجنا مع رسول الله------------------- وكنت ايسر جرحا من اخي فكان اذا غلب----- حملته عقبة ومشي عقبة حتي انتيهنا الي ما انتهي اليه المسلمون قال وانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم	3490	-166781166239542393	326	581.5	257	400	81.5	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3190	true	-1146411270467359298	100	195	449	907	1439	300	قال لقيس بن مكشوح المرادي وهو ابن اخت عمرو حين انتهي اليهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محمد قد خرج بالحجاز يقال ل-ه نبي فانطلق بنا -----حتي نعلم علمه وبادر فروة لا يغلبك علي الامر-------------------------------------------------------- فابي قيس ذلك وسفه رايه وعصاه فركب عمرو --------------متوجها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------قال خالفتني يا قيس و---قال عمرو في ذلك مجزوء الوافر امرتك يوم ذي صنعا-ء امرا بينا رشده امرتك باتقاء الل-ه تاتيه وتتعده فكنت كذي الحمير غ--ره من ايره وتده	3190	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3727	false	-7564098776694160318	55	172	270	818	1488	300	قال لقيس بن مكشوح المرادي----------------- حين انتهي اليهم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس انك سيد قومك وقد ذكر لنا ان رجلا من قريش يقال له محم---د خرج بالحجاز يقال انه نبي فانطلق بنا اليه حتي نعلم علمه فان كان نبيا كما يقول فانه لن يخفي عليك اذا لقيناه اتبعناه وان كان غير ذلك علمنا علمه فابي عليه قيس--------------- فركب عمرو ابن معدي كرب حتي قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسلم فلما بلغ ذلك قيس بن مكشوح اوعد عمرا وتحطم عليه وقال خالف-ني وترك رايي فقال عمرو في ذلك ام-------------رتك يوم ذي صنعا ء امرا بينا رشده امرتك باتقاء الل ه تاتيه وتتعده فكنت كذي الحمير غر ره مما ب-ه وتده	3727	-166781166239542393	345	517.5	269	599	57.59599304199219	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3191	true	6069627156488851832	16	93	87	460	1502	300	صلي الله عليه وسلم انشا يقول كامل--------------------------- لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نسا-ها يممت راحلتي امام محمد- ارجو فواضلها وحسن ثرا-ها فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له فيما بلغنا هل ساءك ما اصاب قومك يوم الرزم قال يا رسول الله من ذا الذي يصيب قومه مثل الذي اصاب قومي ولا يسوءه فقال له اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا------------------------------------------------------------------------------------------- واستعمله علي مراد وزبيد ومذحج	3191	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3726	false	-3068970301588303722	163	233	811	1188	1501	300	صلي الله عليه وسلم مفارقا لملوك كندة ومباعدا لهم وقال في ذلك لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اء-م محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها وبايع النبي------------- صلي الله عليه وسلم ونزل علي سعد بن عبادة وكان يتعلم القران وفراءض------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام وشراءعه فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم باثنتي عشرة اوقية وحمله علي بعير واعطاه حلة من نسج عمان واستعمله علي مراد وزبيد ومذحج	3726	-166781166239542393	175	242.0	139	494	35.42510223388672	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3216	true	-5596501732706535427	0	37	0	185	1520	300	امية ويكني ابا العباس وكان موسي الهادي يسميه ابا الغريض-------------- وهو حسن الصنعة عزيزها وفيه يقول الشاعر سريع يا وحشتي بعدك يا هاشم غبت فشجوي بك لي داءم اللهو واللذة يا هاشم ما لم تكن حاضره ماتم	3216	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0928	false	3426126814997861790	30	69	158	351	1530	300	امية -يكني ابا العباس وكان موسي الهادي يسميه ابا الغريض قال ابو الفرج وهو حسن الصنعة غزيرها وفيه يقول الشاعر----- يا وحشتي بعدك يا هاشم غبت فشجوي بك لي لازم اللهو واللذة يا هاشم ما لم تكن حاضره ماتم	928	-166781166239542393	175	322.5	139	199	87.939697265625	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3216	true	-5596501732706535427	191	300	966	1520	1520	300	اصبح موسي امير المءمنين يوما وعنده جماعة منا فقال يا هاشم غنني كامل ابهار قد هيجت لي اوجاعا فان اصبت مرادي فيه فلك حاجة مقضية---- فغنيته فقال قد اصبت واحسنت سل حاجتك فقال يا امير المءمنين تامر ان يملا هذا الكانون دراهم قال وبين يديه كانون عظيم فامر به فملء فوسع ثلاثين الف درهم فلما حصلتها قال يا ناقص الهمة والله لو سالتني ان املاه دنانير لفعلت فقلت اقلني يا امير المءمنين فقال لا سبيل الي ذلك فلم يسعدك الجد به نسبة هذا الصوت كامل ابهار قد هيجت لي اوجاعا وتركتني عبدا لكم مطواعا بحديثك الحسن الذي لو كلمت وحش الفلاة به لجءن سراعا واذا مررت علي البهار منضدا-	3216	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0928	false	3426126814997861790	75	125	385	643	1530	300	اصبح موسي امير المءمنين يوما وعنده جماعة---- فقال يا هاشم غنني----- ابهار قد هيجت لي اوجاعا فان اصبت مرادي فيه فلك حاجة مقضية قال فغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيته وهو ابهار قد هيجت لي اوجاعا وتركتني عبدا لكم مطواعا بحديثك الحسن الذي لو كلمت وحش الفلاة به لجءن سراعا واذا مررت علي البهار منضدا	928	-166781166239542393	246	460.0	199	559	44.00715637207031	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3218	true	-2811578549646303753	119	299	592	1485	1489	300	قال ابو عبيدة كان شريح بن ضبيعة----------- غزا اليمن في جموع جمعها من ربيعة فغنم وسبي بعد حرب كانت بينه وبين كندة اسر فيها فرعان -بن مهدي بن معد يكرب عم الاشعث بن قيس واخذ علي طريق مفازة فضل بهم دليلهم ثم هرب منهم ومات فرعان في ايديهم عطشا وهلك منهم ناس كثير-- بالعطش وجعل الحطم يسوق باصحابه سوقا عنيفا حتي نجوا ووردوا الماء فقال فيه رشيد رجز -------------------------------------------------------------------هذا اوان الشد فاشتدي زي------------------------------------------------م ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم نام الحداة وابن هند لم ينم باتت يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين خفاف القدم قد لفها الليل بسواق حطم فلقب يومءذ الحطم لقول رشيد هذا فيه وادرك الحطم الاسلام فاسلم ثم ارتد بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا عبد الله بن سعد الزهري قال اخبرنا عمي يعقوب قال اخبرني سيف قال خرج العلاء بن الحضرمي نحو البحرين وكان من حديث البح----رين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما------------------------------------- مات ارتدوا----------------------------------------------------------------------------- ففاءت عبد القيس منهم واما بكر فتمت علي ردتها وكان الذي ثني عبد القيس الجارود بن المعلي	3218	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4009	false	7984750945654438902	73	243	362	1200	1495	300	قال ابو عبيدة في سبب تسميته بالحطم انه كان غزا اليمن في جموع جمعها من ربيعة فغنم وسبي بعد حرب كانت بينه وبين كندة اسر فيها فرعان ابن مهدي بن معدي كرب عم الاشعث بن قيس واخذ علي طريق مفازة فضل بهم دليلهم ثم هرب منهم ومات فرعان---------- عطشا وهلك منهم ناس كثيرون بالعطش وجعل شريح- يسوق باصحابه سوقا حثيثا حتي نجوا ووردوا الماء فقال فيه رشيد بن رميض هذه الابيات بات يقاسيها غلام كالزلم نام الحداة وابن هند لم ينم هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم خدلج الساقين خفاق القدم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وض----------------------------------------------------------------------------------------------------م فلقب يومءذ الحطم لذلك قال ابو جعفر------------------------------------------------------------------------------ محمد بن جرير الطبري رحمه الله --------------------------------------------------------------------------------------------------كان من حديث اهل البحرين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكي هو والمنذر ابن ساوي في شهر واحد ثم مات المنذر بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم بقليل وارتد بعده اهل البحرين فاما عبد القيس ففاءت--------------- واما بكر فتمت علي الردة وكان الذي ثني عبد القيس الجارود بن المعلي	4009	-166781166239542393	521	858.5	407	1140	45.70175552368164	98	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3219	true	-8504420871104415079	84	279	399	1393	1499	300	ربيعة بالبحرين ف-قالوا ردوا الملك في ال المنذر فملكوا المنذر بن النعمان بن المنذر وكان يسمي الغرور ثم اسلم-- بعد ذلك وقال----------------------- لست بالغرور ولكني المغرور حدثنا محمد بن جرير قال حدثنا عبد الله بن سعد قال اخبرني عمي قال اخبرنا سيف عن اسماعيل بن مسلم عن عمير بن فلان العبدي قال لما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الحطم بن ضبيعة في بني قيس بن ثعلبة و-من اتبعه من بكر بن واءل علي الردة ومن تاشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط و من كان بهما من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين فاقا موا له ليجعل عبد القيس ------بينهم وبينه وكانوا مخالفين له- يمدون المنذرو المسلمين وارسل الي الغرور بن سويد بن المنذر ابن اخي النعمان بن المنذر فقال---------------- له اثبت فاني ان ظفرت ملكتك -البحرين حتي تكون كالنعمان بالحيرة وبعث الي رواثا وقيل الي جءاثا فحاصرهم والح-- عليهم فاشتد الحصار علي المحصورين من المسلمين وفيهم رجل من صالحي المسلمين يقال له عبد الله بن حذف احد بني ابي بكر بن كلاب فاشتد عليه وعليهم الجوع حتي كادوا يهلكون فقال عبد الله بن حذف وافر-- الا ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا	3219	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4010	false	-5334712476042693422	145	300	721	1533	1533	300	ربيعة ومن تابعها قالوا نرد- الملك في ال المنذر فملكوا المنذر بن النعمان بن المنذر وكان يسمي الغرور فكان يقول بعد ذلك حين اسلم الناس وغلبهم السيف لست بالغرور ولكني المغرو-------------------ر قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج الحطم بن ضبيعة اخو--- قيس بن ثعلبة فيمن اتبعه من بكر بن واءل علي الردة ومن تاشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا حتي نزل القطيف وهجر و---------------------------------------------بعث بعثا الي دارين فاقا-موا به ليجعل عبد القيس بينه وبينهم ------وكانوا مخالفين لهم يمدون المنذر والمسلمين وارسل الي الغرو------------------ر ابن اخي النعمان بن المنذر فبعثه الي جءاثي وقال له اثبت فاني ان ظفرت ملكتك بالبحرين حتي تكون كالنعمان بالحيرة وبع---------------ث الي جواثي فح-صرهم والحوا عليهم وفي المسلمين---- المحصورين------------------ رجل من صالحي المسلمين يقال له عبد الله بن حذف احد بن----ي بكر بن كلاب فاشتد عليه وعليهم الجوع حتي كادوا يهلكوا فقال عبد الله بن حذف في ذلك الا ابلغ ابا بكر رسولا وفتيان المدينة اجمعينا-	4010	-166781166239542393	697	1189.5	557	1049	66.44422912597656	119	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3220	true	3125233592137532836	71	265	333	1323	1485	300	فنزل العلاء وامر الناس بالنزول------- فنفرت الابل في جوف الليل فما بقي بعير ولا زاد ولا مزاد ولا بناء يعني الخيم ------------------------------------قبل ان يحطوا فما علمت جمعا هجم عليه ---من الغم ما هجم علينا واوصي بعضنا الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعنا اليه فقال ما هذا الذي--- ظهر فيكم وغلب عليكم فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا فقال ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فوا-لله لا يخذل الله تبارك وتعالي من كان في مثل حالكم ونادي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بنا ومنا المتيمم ومنا- من لم يزل علي طهوره فلما قضي صلاته جثا لركبتيه وجثا الناس معه فنصب في الدعاء ونصبوا---- فلمع لهم س------------------------------------------------------------------راب فاقبل علي الدعاء ثم لمع لهم اخر -كذلك فقال الراءد-------- ماء فقام وقام الناس فمشين---ا حتي نزلنا عليه فشربنا واغتسلنا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل -----من كل وجه واناخت الينا ف-قام كل رجل الي ظهره فاخذه ------------------فما فقد-نا سلكا فاروين----------اها العلل بعد النهل و----------تروحنا وكان ابو هريرة رفيقي فلما غبنا عن ذلك المكان قال لي كيف علمك بموضع ذلك الماء فقلت انا--- اهدي الناس بهذه البلاد	3220	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4011	false	5378076623194161932	72	300	372	1507	1507	300	فنزل------- وامر الناس بالنزول فنزلوا فنفرت الابل في جوف الليل فما بقي بعير ولا زاد ولا مزاد ولا بناء الا ذهب عليها في عرض الرمل وذلك حين نزل الناس وقبل ان يحطوا فم----------ا هجم علي جمع من الغم ما هجم عليهم واوصي بعضهم الي بعض ونادي منادي العلاء اجتمعوا فاجتمعوا اليه فقال ما هذا الذي قد ظهر فيكم وغلب عليكم فقال الناس وكيف نلام ونحن ان بلغنا غدا لم تحم شمسه حتي نصير حديثا فقال ايها الناس لا تراعوا الستم مسلمين الستم في سبيل الله الستم انصار الله قالوا بلي قال فابشروا فو الله لا يخذل الله -------------من كان في مثل حالكم ونادي المنادي بصلاة الصبح حين طلع الفجر فصلي بهم منهم المتيمم ومنهم من لم يزل علي طه-ره فلما قضي صلاته جثا لركبتيه وجثا الناس---- فنصب في الدعاء ونصبوا معه فلمع لهم سراب الشمس فالتفت الي الصف فقال راءد ينظر ما هذا ففعل ثم رجع فقال سراب فاقبل علي الدعاء ثم لمع لهم اخر فكذلك ثم لمع لهم اخر فقال ماء فقام وقام الناس معه فمشوا حتي نزلوا عليه فشربوا واغتسلوا فما تعالي النهار حتي اقبلت الابل تكرد من كل وجه فاناخت عليهم فاقام كل رجل الي ظهره فاخذه قال منجاب بن راشد فما فقدمنا سلكا فارويناها واسقيناها العلل بعد النهل وتروينا ثم تروحنا وكان ابو هريرة رفيقي فلما غبنا عن ذلك المكان قال لي كيف علمك بموضع ذلك الماء فقلت انا من اهدي العرب بهذه البلاد-	4011	-166781166239542393	903	1621.5	720	1171	77.11357879638672	153	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3220	true	3125233592137532836	265	300	1323	1485	1485	300	قال فكر معي حتي تقيمني عليه فكررت به فانخت--- علي ذلك المكان بعينه فاذا هو لا غدير به ولا اثر للماء فقلت له والله لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما-	3220	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4012	false	-6241584272206153674	0	25	0	118	1554	300	قال فكن معي حتي تقيمني عليه فكررت به فاتيت به علي ذلك المكان--------------------------------------- فقلت--------- لولا اني لا اري الغدير لاخبرتك ان هذا هو المكان وما	4012	-166781166239542393	111	186.0	88	166	66.86746978759766	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3221	true	8617534327813635054	0	299	0	1571	1574	300	رايت بهذا المكان ماء------ قبل ذلك فنظر ابو هريرة فاذا اداوة مملوءة فقال ي----ا سهم هذا والله المكان ولهذا رجعت ورجعت بك وملات اداوتي هذه ثم وضعتها علي شفير الوادي فقلت ان كان منا من المن وكانت اية عرفتها وان كان غياثا عرفته فاذا من من المن وحمدت الله جل وعز ثم سرنا حتي -نزلنا هجر---- فارسل العلاء ال-----------ي الجارود ورجل اخر ان انضما في عبد القيس حتي تنزلا علي الحطم مما يليكما وخرج هو فيمن---- معه وفيمن قدم عليه حتي ينزل مما---- يلي هج--------------------------------------------ر وتجمع المسلمون كلهم الي العلاء بن الحضرمي ثم خندق المسلمون والمشركون فكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا كذلك شهرا فبينا الناس ليلة كذلك اذ سمع المسلمون في عسكر المشركين ضوضاء شديدة فكانها ضوضاء هزيمة ف--------قال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله بن حذف انا اتيكم بخبر القوم وكانت امه عجلية فخرج حتي اذا دنا من خندقهم اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابجر بن بجير فعرفه فقال ما شانك فقال لا اضيعن الليلة بين اللهازم علام اقتل وحولي عساكر من عجل وتيم اللات وعنزة وقيس ايتلاعب بي الحطم ونزاع القباءل وانتم شهود فتخلصه وقال والله اني لاظنك بءس ابن الاخت لاخوالك الليلة -قال دعني من هذا واطعمني ف----قد مت جوعا فقرب اليه طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني وجوزني انطلق الي طيتي ويقول ذلك لرجل قد غلب عليه الشراب ففعل وحمله علي بعير وزوده وجوزه وخرج عبد الله -------حتي دخل عسكر المسلمين فاخبرهم ان القوم سكاري فخرج القوم ---عليهم حتي اقتحموا عسكرهم فوضعوا فيهم السيوف----- حيث شاءوا واقتحموا الخندق هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول و--ماسور واستولي المسلمون علي ما في العسكر ولم يفلت رجل الا بما عليه فاما ابجر فافلت واما الحطم فانه بعل ودهش وطار فءاده فقام الي فرسه والمسلمون خلالهم يجوسونهم ليركبه فلما وضع رجله في الركاب انقطع--- فمر به عفيف بن المنذر	3221	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4012	false	-6241584272206153674	25	291	118	1506	1554	300	رايت بهذا المكان ماء ناقعا قبل اليوم و-------------اذا اداوة مملوءة فقال يا ابا سهم هذا والله المكان ولهذا ر------جعت بك وملات ادواتي---- ثم وضعتها علي شفيره------ فقلت ان كان منا من المن وكانت اية عرفتها وان كان غياثا عرفته فاذا من من المن فحمد- الله------- ثم سرنا حتي ننزل-- هجر قال فارسل العلاء بن الحضرمي الي الجارود ورجل اخر ان انضما في عبد القيس حتي تنزلا علي الحطم مما يليكما وخرج هو فيمن جاء معه وفيمن قدم عليه حتي ينزل عليه ما يلي هجر وتجمع المشركون كلهم الي الحطم الا اهل دارين وتجمع المسلمون كلهم الي العلاء وخ-------------ندق المسلمون والمشركون فكانوا يتراوحون القتال ويرجعون الي خندقهم فكانوا كذلك شهرا فبينا الناس ليلة----- اذ سمع المسلمون في عسكر المشركين ضوضاء شديدة -كانها ضوضاء هزيمة او قتال فقال العلاء من ياتينا بخبر القوم فقال عبد الله بن حذف انا اتيكم بخبر القوم ف----------------خرج حتي اذا دنا من خندقهم اخذوه فقالوا له من انت فانتسب لهم وجعل ينادي يا ابجراه فجاء ابج--------ر فعرفه فقال ما شانك فقال لا اصغر-------- بين اللهازم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله اني لاظنك بءس ابن الاخت لاخوالك الليلة فقال دعني من هذا واطعمني فاني قد مت جوعا فقرب ل--ه طعاما فاكل ثم قال زودني واحملني ف-------------------------------------------------------------حمله علي بعير و------------خرج عبد الله بن حذف حتي دخل عسكر المسلمين فاخبرهم ان القوم سكاري فخرج المسلمون عليهم حتي اقتحموا عسكرهم فوضعوا----- السيوف فيهم حيث شاءوا واقتحو-ا الخندق هرابا فمترد وناج ودهش ومقتول او ماسور واستولي المسلمون علي ما في العسكر ولم يسلم رجل الا بما عليه فاما ابجر فافلت واما الحطم فانه د-----هش وطار فءاده فقام الي فرسه-والمسلمون خلالهم-----------------فلما وضع رجله في الركاب انقطع به فمر به عفيف بن المنذر	4012	-166781166239542393	1242	2215.5	1001	1682	73.84066772460938	211	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3222	true	7393205074699706630	25	117	121	574	1513	300	اعطني رجلك اعقلك فاعطاه رجله يعقلها فنفحها فاطنها من الفخذ وتركه فقال اجهز علي فقال--- اني لاحب ان لا تموت حتي امضك وكان مع عفيف عدة من ولد ابيه فاصيبوا ليلتءذ وجعل الحطم يقول ذلك لمن لا يعرف----------------------------------------------------------ه حتي مر به قيس بن عاصم فقال له ذلك فعرفه فمال عليه------------ فقتله فلما راي فخذه نادرة قال وا-سواتاه لو عرفت الذي به لم احركه وخرج المسلمون بعد ما احرزوا الخندق علي القوم يطلبونهم فاتبعوهم فلحق قيس بن عاصم ابجر وكان فرس ابجر اقوي من فرس قيس فلما خشي ان يفوته طعنه ف----ي العرقوب	3222	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4013	false	4630663240534842110	0	76	0	363	1505	300	اعطني رج------لك فاعطاه رجله------- فنفحها فاطنها من الفخذ وتركه فقال اجهز علي فقال لا اني -احب ا--لا تموت حتي امضك-------------------------------------------- وجعل الحطم------------- لا يمر به احد من المسلمين في الليل الا قال هل لك في الحطم ان تقتله حتي مر-------------------------------------- عليه قيس بن عاصم فقتله فلما راي فخذه نادرة قال وا سواتاه لو علمت الذي به لم احركه وخرج المسلمون بعد ما اخذ-وا الخندق علي القوم يطلبون---------هم فلحق قيس بن عاصم ابجر ف-----------------------------------------------طعنه قيس في العرقوب	4013	-166781166239542393	277	428.0	221	531	52.16572570800781	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3227	true	8956235928272346628	75	232	385	1214	1540	300	عمرو بن بانة------------------------ هو عمرو بن محمد بن سليمان بن راشد مولي ثقيف وكان ابوه صاحب ديوان ووجها من وجوه الكتاب وينسب الي امه بانة بنت روح القحطبية وكان مغنيا محسنا وشاعرا صالح الشعر وصنعته صنعة متوسطة النادر منها ليس بالكثير وكان يقعده عن اللحاق بالمتقدم في الصنعة انه كان مرتجلا والمرتجل من المحدثين لا يلحق الضراب وعلي ذلك فما فيه مطعن ولا يقصر جيد صنعته عن صنعة غيره من طبقته وان كانت قليلة وروايته احسن رواية وكتابه في الاغاني اصل من الاصول وكان يذهب مذهب ابراهيم بن المهدي في الغناء وتجنيسه ويخالف اسحاق ويتعصب عليه تعصبا شديدا ويواجهه بذلك وينصر ابراهيم بن المهدي عليه وكان تياها معجبا شديد الذهاب بنفسه وهو معدود في ندماء الخلفاء ومغنيهم علي ما كان به من الوضح وفيه يقول الشاعر متقارب اقول لعمرو وقد مر بي فسلم تسليمة جافيه لءن فضلوك بفضل الغناء لقد فضل الله بالعافيه وقال ا----بن حمدون كان عمرو حسن الحكاية لمن اخذ الغناء عنه------- حتي كان من	3227	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0958	false	8751828613624289093	192	300	963	1522	1522	300	عمرو بن بانة قال ابو الفرج الاصفهاني هو عمرو بن محمد بن سليمان بن راشد مولي ثقيف وكان ابوه صاحب ديوان ووجها من وجوه الكتاب و-نسب الي امه وك----------------------ان مغنيا محسنا وشاعرا صالح الشعر وصنعته صنعة متوسطة وك-------------------------------------------------------------------ان مرتجلا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتابه في الاغاني اصل من الاصول وكان يذهب مذهب ابراهيم بن المهدي في الغناء-------- ويخالف اسحاق ويتعصب عليه تعصبا شديدا ويواجهه--------------------------------------------------------------- بنفسه وهو معدود في ندماء الخلفاء ومغنيهم علي ما كان به من الوضح وفيه يقول الشاعر------- اقول لعمرو وقد مر بي فسلم تسليمة جافيه لءن فضلوك بفضل الغنا ءفقد فضل الله بالعافيه وقال احمد بن حمدون كان عمرو حسن الحكاية لمن اخذ------- عنه الغناء حتي كان من-	958	-166781166239542393	516	915.0	416	864	59.72222137451172	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3227	true	8956235928272346628	232	262	1214	1349	1540	300	يسمعه لو تواري عن عينه عمرو ثم غني لم يشكك في انه هو الذي اخذ عنه لحسن حكايته وكان محظوظا ممن يعلمه ما علم احدا قط الا خرج نادرا مبرزا	3227	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0959	false	5041557180783774648	0	28	0	127	1481	300	يسمعه لو تواري عن عينه عمرو------- لم يش-ك في انه هو الذي اخذ عنه لحسن حكايته وكان محظوظا ممن يعلمه ما علم احدا قط الا خرج نادرا مبرزا	959	-166781166239542393	127	241.0	99	135	94.0740737915039	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3236	true	540713412083164528	258	289	1295	1460	1510	300	فان خفيت كانت لعينك قرة وان تبد يوما لم يع-مك عار----------------------------------------------------------ها فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة--- موهنا وقد اوقدت بالمندل اللدن- نارها فقالت	3236	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0978	false	-9161476164789474748	179	222	943	1171	1582	300	فان خفيت كانت لعينك قرة وان تبد يوما لم يعممك عارها من الخفرات البيض لم تر غلظة وفي الحسب الضخم الرفيع نجارها فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من فيها اذا جءت موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطيب نارها فدمعت	978	-166781166239542393	151	272.0	121	228	66.22807312011719	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3245	true	8554952676404757698	53	246	248	1234	1532	300	فسار----- يريد البطاح دون الحزن وعليها مالك بن نويرة وقد تردد عليه امره وقد ترددت الانصار علي خالد وتخلفت عنه وقالوا ما هذا بعهد الخليفة الينا -------فقد عهد الينا ان نحن فرغنا من البزاخة واستبرانا بلاد القوم ان--------- يكتب الينا بما نعمل فقال خالد ان يكن عهد اليكم هذا فقد عهد الي ان امضي وانا الامير والي تنتهي الاخبار ولو انه لم ياتني له كتاب ولا امر ثم رايت فرصة -----ان اعلمته بها فاتتني لم اعلمه حتي انتهزها وكذلك لو ابتلينا بامر ليس منه عهد الينا فيه لم ندع ان نري افضل ما بحضرتنا ون--عمل به وهذا مالك بن نويرة بحيالنا وانا قاصد له بمن معي من المهاجرين والتابعين لهم باحسان ولست اكرههم ومضي خالد وبرمت الانصار وتذامروا وقالوا لءن اصاب القوم خيرا انه لخير حرمتموه ولءن اصابتهم مصيبة ليجتنبنكم الناس فاجمعوا علي اللحاق بخالد وجردوا اليه رسولا فاقام عليهم حتي لحقوا به ثم سار حتي لحق البطاح فلم يجد-- به احدا قال السري عن شعيب عن سيف عن خزيمة بن شجرة العقفاني عن عثمان بن سويد عن سويد بن المنعبة الرياحي قال قدم خالد بن الوليد البطاح فلم يجد عليه احدا ووجد مالك بن نويرة قد فرقهم في اموالهم ونهاهم عن الاجتماع	3245	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3999	false	5535125993630061542	83	243	436	1265	1551	300	فسار خالد يريد البطاح دون الحزن وعليها مالك بن نويرة وقد -------------------ترددت الانصار علي خالد وتخلفت عنه وقالوا ما هذا بعهد الخليفة الينا ان الخليفة عهد الينا ان نحن فرغنا من البزاخة واستبرانا بلاد القوم ان نقيم حتي يكتب الينا--------- فقال خالد ان يك- عهد اليكم هذا فقد عهد الي ان امضي وانا الامير والي تنتهي الاخبار ولو انه لم ياتني له كتاب ولا امر ثم رايت فرصة فكنت ان اعلمته---- فاتتني لم اعلمه حتي انتهزها وكذا- لو ابتلينا بامر ليس منه عهد الينا فيه لم ندع ان نري افضل ما بحضرتنا ثم نعمل به وهذا مالك بن نويرة بحيالنا وانا قاصد له ومن معي من المهاجرين والتابعين---- باحسان ولست اكرهكم ومضي خالد وندمت الانصار وتذامروا وقالوا ان -اصاب القوم خيرا انه لخير حرمتموه وان -اصابتهم مصيبة ليجتنبنكم الناس فاجمعوا---- اللحاق بخالد وجردوا اليه رسولا فاقام عليهم حتي لحقوا به ثم سار حتي لحق البطاح فلم يجدوا به ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدا ووجد مالك بن نويرة قذ فرقهم في اموالهم ونهاهم عن الاجتماع	3999	-166781166239542393	782	1465.5	630	1016	76.968505859375	139	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3246	true	-1328465430013129017	8	285	37	1392	1456	300	فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع ومن بني عاصم وعبيد وعرين وجعفر واختلفت السرية فيهم وفيهم ابو قتادة وكان ممن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا فلما اختلفوا فيهم امر بحبسهم ---------في ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي دافءوا اسراكم وكان ف-ي لغة كنانة اذا قالوا دافانا الرجل وادفءوه فذلك معني اقتلوه من الدفء فظن القوم انه يري-----------------د القتل فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا فسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر فغضب عليه ابو بكر حتي كلمه عمر بن الخطاب فيه فلم يرض الا بان يرجع اليه---- فرجع اليه فلم يزل معه حتي قدم---- المدينة وقد كان تزوج خالد ام تميم بنت- المنهال وتركها لينقضي طهرها وكانت العرب تكره النساء في الحرب وتعايره فقال عمر لابي بكر ان في سيف خالد رهقا و------------------حق عليه ان تقيده واكثر عليه في ذلك وكان ابو بكر لا يقيد من عماله ولا من وزعته فقال هبه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد وودي مالكا وكتب الي خالد ان يقدم عليه ففعل واخبره خبره فعذره وقبل منه وعنفه ب--التزويج الذي كانت العرب تعيب عليه من ذلك فذكر سيف عن هشام بن عروة عن ابيه قال شهد قوم من السرية انهم اذنوا واقاموا وصلوا وشهد اخرون انه لم يكن من ذلك شء فقتلوا وقدم اخوه متمم ينشد ابا بكر دمه ويطلب اليه في سبيهم فكتب له برد السبي والح عليه عم---ر في---- خالد ان يعزله وقال ان في سيفه لرهقا فقال له لا يا عمر لم اكن لاشيم سيفا سله الله علي الكافرين	3246	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4000	false	-5512586056470858271	25	256	124	1270	1500	300	فجاءته الخيل بمالك بن نويرة في نفر معه من بني ثعلبة بن يربوع من----- عاصم وعبيد وعرين وجعفر فاختلفت السرية فيهم وفيهم ابو قتادةو-كان ممن شهد انهم قد اذنوا واقاموا وصلوا-فلما اختلفوا فيهم امر بهم خالد فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءو- اسراكم وكانت في لغة كنانة اذا قالوا دثرو-ا الرجل فادفءوه كان دفءه قتله------------ فظن القوموهي في لغتهم القتلانه اراد القتل فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغ-- منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتاده هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر فغضب عليه ابو بكر حتي كلمه عمر---------- فيه فلم يرض الا -ان يرجع الي خالد فرجع الي------------ه حتي قدم معه المدينة و-------تزوج خالد ام تميم ابنة المنهال وتركها لينقضي طهرها وكانت العرب تكره النساء في الحرب ف--------قال عمر لابي بكر ان في سيف خالد رهقا فان لم يكن هذا حقا حق عليه ان تقيده واكثر عليه في ذلك وكان ابو بكر لا يقيد من عمالهف--------------قال هبه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد وودي مالكا وكتب الي خالد ان يقدم----- ففعل فاخبره خبره فعذره وقبل منه وعنفه في التزويج الذي كانت------ تعيب عليه العرب وقيل ان عمر بن الخطاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح علي ابي بكر في عزل خالد--------- وقال ان في سيفة ره-قا فقال------ يا عمر لم اكن -اشيم سيفا سله الله علي الكافرين	4000	-166781166239542393	1000	1775.0	796	1418	70.52185821533203	180	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3248	true	3649201721298530534	81	141	407	671	1461	300	الا ان راي ابي بكر علي مثل راي عمر فيه حتي دخل علي ابي بكر فاخبره الخبر واعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز له عما كان في حربه تلك فخرج خالد حين رضي عنه ابو بكر وعمر جالس في المسجد الحرام فقال هلم الي يا ابن ام شملة فعرف عمر ان ابا بكر قد رضي عنه فلم يكلمه ودخل بيته	3248	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4001	false	4226693116728530151	0	57	0	251	1485	300	الا ان راي ----بكر علي مثل راي عمر فيه حتي دخل علي ابي بكر فاخبره الخبر فاعتذر اليه فعذره ابو بكر وتجاوز عنه ما كان في حربه تلك وخرج خالد حين رضي عنه ابو بكر وعمر جالس في المسجد------- فقال هلم الي ي--ابن ام شملة فعرف عمر ان ابا بكر قد رضي عنه فلم يكلمه ودخل بيته	4001	-166781166239542393	245	464.0	189	264	92.80303192138672	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3254	true	19844924052779931	42	117	197	581	1509	300	مالك------ ابنا فالج وهما يريدان----- الملك بهدية ف--نزلا علي ماء ومعهما قينة يقال لها ام عمرو فنصبت قدرا واصلحت طعاما فبينما هما ياكلان اذ اقبل رجل اشعث اغبر قد طالت اظفا------ره وساءت حاله حتي جلس مزجر الكلب فمد يده--------------------------- فناولته شيء-------------ا فاكله ثم مد يده ------فقالت ان يعط العبد كراعا يتسع ذراعا فارسلتها مثلا ثم ناولت صاحبيها من شرابها واوكات دن--ها فقال عمرو بن عدي وافر صوت صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها	3254	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3014	false	8545510143021413147	233	300	1130	1503	1503	300	مالك وعقيل ابنا فارح قالحيقصدان جذيمة الملك بهدية اذ نزلا علي ماء ومعهما قينة يقال لها ام عمرو فتعرض لهما عمرو و-----------------------------------------------قد طالت اظفاره وشعره وساءت حالته وهيءته فجلس اليهماوكانا ياكلانفمد اليهما يده مستطعما فناولته تلك الجارية طعاما فاكله ثم مد يده ثانية فقالت ان يعط العبد كراعا يبتع ذراع--------------ا ثم ناولت صاحبيها من شرابها واوكات سقاءها فقال عمرو---------------- صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها-	3014	-166781166239542393	248	356.0	195	451	54.988914489746094	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3278	true	5396684382389884836	231	298	1141	1473	1480	300	محمد بن حمزة بن نصير الوصيف مولي المنصور ويكني ابا جعفر ويلقب وجه القرعة وهو احد المغنين الحذاق الضراب الرواة وقد اخذ------- عن ابراهيم الموصلي وطبقته وكان حسن الاداء طيب الصوت لا علة فيه الا انه كان اذا غني الهزج خاصة خرج بسبب لا يعرف الا لافة-- تعرض للحس-- في جنس من الاجناس فلا يصح له --بتة فذكر محمد بن الحسن الكاتب ان اسحاق بن محمد الهاشمي	3278	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0965	false	5079596781887472354	218	279	1093	1401	1502	300	محمد بن حمزة بن نصير الوصيف مولي المنصو---------------ر ويلقب وجه القرعة---- احد المغنين الحذاق الضراب الرواة---- اخذ الغناء عن ابراهيم الموصلي وطبقته وكان حسن الاداء طيب الصوت لا علة فيه الا انه كان اذا غني الهزج خاصة خرج لا لسبب يعرف الا انه ان تعرض للحنين في جنس من الاجناس فلا يصح له البتة وروي ابو الفرج بسنده ع--------------ن محمد الهاشمي	965	-166781166239542393	264	455.5	209	345	76.52173614501953	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3279	true	-7483128755948074485	1	22	5	107	1528	300	انه شهد اسحاق بن ابراهيم الموصلي عند عمه هارون بن عيسي وعنده محمد بن الحسن بن مصعب قال فاتانا محمد بن	3279	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0965	false	5079596781887472354	279	300	1401	1502	1502	300	انه شهد اسحاق بن ابراهيم الموصلي عند عمه هارون بن عيسي وعنده محمد بن الحسن بن مصعب قال فاتانا محمد بن-	965	-166781166239542393	101	197.0	81	102	99.01960754394531	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3279	true	-7483128755948074485	22	198	107	1000	1528	300	حمزة وجه القرعة فسر به عمي وكان شرس الخل--ق ابي النفس فكان اذا سءل الغناء اباه فاذا امسك عنه كان هو المبتدء به فامسكنا عنه حتي طلب العود فاتي به فغني وقال مجزوء الرمل مر بي سرب ظباء راءحات من قب------------------------------------------------------------------------------------------اء قال وكان يحسنه ويجيده فجعل اسحاق يشرب ويستعيده حتي شرب ثلاثة ارطال ثم قال احسنت يا غلام هذا الغناء لي وانت تتقدمني فيه ولا يخلق الغناء ما دام مثلك ينشا فيه -قال وحدثني اسحاق الهاشمي عن ابيه قال كنا في البستان المعروف ببستان خالص النصراني ببغداد ومعنا محمد -بن حمزة وجه القرعة ف---يغنينا قوله مجزوء الكامل يا دار اقفر رسمها بين المحصب والحجون يا بشر اني فاعلمي والله مجتهدا يم--------------------------------------يني فاذا برجل راكب علي حمار يءمنا وهو يصيح احسنت يا ابا جعفر احسنت والله فقلنا اصعد الينا كاءنا من كنت فصعد وقال لو منعتموني من الصعود لما امتنعت ثم سفر اللثام عن وجهه فاذا هو مخارق فقال يا ابا جعفر اعد علي صوتك فاعاده فشرب رطلا من شرابنا وقال لولا اني مدعو الخليفة لاقمت عندكم واستمعت هذا الغناء الذي هو احسن من الزهر- غب المطر	3279	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0966	false	-88003528408568715	0	182	0	937	1564	300	حمزة وجه القرعة و-----------كان شرس الاخلاق ابي النفس وكان اذا سءل الغناء اباه فاذا امسك عنه كان هو المبتدء به فامسكنا عنه حتي طلب العود فاتي به فغني----------------- مر بي سرب ظباء راءحات من قباء زمرا نحو المصلي يتمشين حذاءي فتجاسرت والقي ت سرابيل الحياء وقديما كان لهوي وفنوني بالنساء قال وكان يحسنه ويجيده فجعل اسحاق يشرب ويستعيده حتي شرب ثلاثة ارطال ثم قال احسنت يا غلام هذا الغناء لي وانت تتقدمني فيه ولا يخلق الغناء ما دام مثلك ينشا فيه وقال ايضا---------------------------- كنا في البستان المعروف ببستان خالص النصراني ببغداد ومعنا محمد ابن حمزة وجه القرعة وهو يغنينا------------------ يا دار اقفر رسمها بين المحصب والحجون يا بشر اني فاعلمي والله مجتهدا يميني ما ان صرمت حبالكم فصلي حبالي او ذريني فاذا برجل راكب علي حمار يءمنا وهو يصيح اح------------------سنت والله فقلنا اصعد الينا كاءنا من كنت فصعد وقال لو منعتموني من الصعود لما امتنعت ثم سفر اللثام عن وجهه فاذا هو مخارق فقال يا ابا جعفر اعد علي صوتك فاعاده وشرب رطلا من شرابنا وقال لولا اني مدعو الخليفة لاقمت عندكم واستمعت هذا الغناء الذي هو احسن من النزهة غب المطر	966	-166781166239542393	788	1487.0	630	1029	76.5792007446289	146	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3294	true	-6568038330397403448	147	264	772	1374	1556	300	فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح فقال له يزيد بن المهلب يا ابا امامة افعقرت انت عنده قال كنت علي بنت الهمار يريد الحمار اخبرني مالك بن محمد الشيباني قال كنت حاضرا في مجلس ابي العباس فقلت وقد قرء عليه شعر زياد الاعجم فقرءت عليه قصيدته كامل قل للقوافل والغزي اذا غزوا والباكرين وللمجد الراءح قال فقلت انها من مختار الشعر ولقد انشدت لبعض المحدثين في نحو هذا المعني ابياتا حسنة ثم انشدنا خفيف ايها الناعيان من تنعيان وعلي من اراكما تبكيان اندبا الماجد الكريم ابا اسحاق رب المعروف والاحسان و------------------------------------------------------------------------------اذهبا بي ان لم يكن لكما عقر الي جنب قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كا ن دمي من نداه لو تعلمان	3294	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0579	false	-161663299249656473	242	290	1187	1414	1460	300	واذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف سابح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانضح جوانب قبره بدماءها فكذا يكون اخادم وذباءح فضحك ثم سكت ساعة وقال الا قال اذهبا بي ان لم يكن لكما عقر علي ترب قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كا ن دمي من نداه لو تعلمان	579	-166781166239542393	145	15.5	112	680	21.323530197143555	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3302	true	2285952089281198247	26	300	124	1562	1562	300	اخبار شارية قا------------------------ل ابو الفرج علي بن الحسين كانت شارية مولدة من مولدات البصرة يقال ان اباها كان رجلا من بني سامة بن لءي المعروفين ببني ناجية وانه جحدها وكانت امها امة فدخلت في الرق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قيل بل سرقت فبيعت فاشترتها امراة من بني هاشم فادبتها وعلمتها الغناء ثم اشتراها ابراهيم بن المهدي فاخذت---- غناءها كله او اكثره عنه وبذلك يحتج من يقدمها علي عريب ويقول ان ابراهيم خرجها وكان ياخذها بصحة الاداء لنفسه وبمعرفة ما ياخذها به ولم تكن هذه حال عريب لان المراكبي لم يكن يقارب ابراهيم في العلم ولا يقاس به في بعضه فضلا عن ساءره اخبرني بخبرها محمد بن ابراهيم قريض ان ابن المعتز دفع اليه كتابه الذي الفه في اخبارها وقال له ان يرويه عنه فنسخت منه ما كان يصلح لهذا الكتاب علي شرطي فيه واضفت اليه ما وجدته من اخبارها عن غيره في الكتب وسمعته انا عمن رويته عنه قال ابن المعتز حدثني عيسي بن هارون المنصوري ان شارية كانت لامراة من الهاشميات بصرية من ولد جعفر بن سليمان فحملتها لتبيعها ببغداد فعرضت علي اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاعطي -بها ثل-ثماءة دينار ثم استغلاها بذلك ولم يردها فجء بها الي ابراهيم بن المهدي فعرضت عليه فساوم بها فقالت له مولاتها قد بذلتها لاسحاق بن ابراهيم --------بثل-ثماءة دينار وانت ايها الامير اعزك الله بها احق ف----قال زنوا لها ما قالت فوزن لها ثم دعا بقيمته فقال خذي هذه الجارية ولا ترينيها سنة وقولي للجواري يطرحن عليها فلما كان بعد سنة اخرجت اليه فنظر اليها وسمع---ها فارسل الي اسحاق بن ابراهيم الموصلي فدعاه واراه اياها واسمعه غناءها وقال هذه جارية تباع فبكم تاخذها لنفسك قال اسحاق اخذها بثلاثة الاف دينار وهي رخيصة بها -قال له ابراهيم اتعرفها قال لا قال هذه-	3302	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1002	false	-7225152574781182373	29	259	154	1353	1573	300	اخبار شارية جارية ابراهيم بن المهدي قال ابو الفرج ك--------------انت شارية مولدة من مولدات البصرة يقال ان اباها كان----- من بني سامة بن لءي المعروفين ببني ناجية وانه جحدها وكانت امها امة فدخلت في الرق وقيل ان امها كانت تدعي انها بنت محمد بن زيد من بني سامة ابن لءي وقيل انها كانت تدعي انها من بني زهرة وقيل بل سرقت فبيعت فاشترتها امراة من بني هاشم فادبتها وعلمتها الغناء ثم اشتراها ابراهيم بن المهدي فاخذت عنه غناءه- كله او اكثر----ه وبذلك يحتج من يقدمها علي عريب ويقول ان ابراهيم خرجها وكان ياخذها بصحة الاداء لنفسه وبمعرفة ما ياخذها به ولم تلق عريب ذلك---- لان المراكبي لم يكن يقارب ابراهيم في العلم ولا يقاس به في بعضه فضلا عن ساءر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ولما عرضتها مولاتها-------------------------------------------- الهاشمية للبيع--------------------------------------- ببغداد -عرضت علي اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاعطي فيها ثلاثماءة دينار ثم استغلاها بذلك ولم يردها فجء بها الي ابراهيم بن المهدي----------- فساوم بها فقالت له مولاتها --------ان اسحاق بن ابراهيم اعطي بها ثلاثماءة دينار وانت-------------------------- احق بها فقال زنوا لها ما قالت فوزن لها ثم دعا بقيمته فقال خذي هذه الجارية ولا تزينيها سنة وقولي للجواري يطرحن عليها فلما كان بعد سنة اخرجت اليه فنظر اليها وسمع منها فارسل الي اسحاق بن ابراهيم فلما اتاه -----اراه اياها واسمعه غناءها وقال هذه جارية تباع فبكم تاخذها لنفسك قال اسحاق اخذها بثلاثة الاف دينار وهي رخيصة بها فقال له ابراهيم اتعرفها قال لا قال هذه	1002	-166781166239542393	1000	1797.0	810	1587	63.01197052001953	169	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3303	true	7332620557689409854	94	300	477	1499	1499	300	يكن عند ابي درهم ولا دانق فقال لي ويحك قد------ اعجبتني والله هذه الجارية اعجابا شديدا وليس عندنا شء فقلت له نبيع ما نملكه حتي الخزف ونجمع ثمنها فقال لي قد ف-كرت في شء اذهب الي علي بن هشام فاقرءه مني السلام وقل له جعلني الله فداءك قد عرضت علي جارية -قد اخذت بمجامع قلبي وليس عندي ثمنها فاحب ان تقرضني عشرة الاف درهم فقلت له ان ثمنها ثمانية الاف درهم فلم تكثر علي الرجل بعشرة الاف درهم فقال اذا اشتريناها بثمانية الاف درهم ل------ا بد--- ان نكسوها ونقيم لها ما تحتاج اليه---- فصرت الي علي بن هشام فابلغته الرسالة فدعا بوكيل له وقال له ادفع الي خادمه عشرين الف----ا وقل له انا لا اصلك ولكن هي لك حلال في الدنيا والاخرة قال فصرت الي ابي بالدراهم فلو طلعت عليه بالخلافة لم تكن تعدل عنده تلك الدراهم وك----انت امها خبيثة فكانت كلما لم يعط ابراهيم ابنتها ما تشتهي ذهبت الي عبد الوهاب بن علي ودفعت اليه رقعة يرفعها الي المعتصم تساله ان تاخذ ابنتها من ابراهيم قال ابن المعتز واخبرني عبد الواحد بن ابراهيم بن محمد بن الخصيب قال ذكر يوسف بن ابراهيم المصري صاحب ابراهيم بن المهدي ان ابراهيم وجه به الي عبد الوهاب بن علي في حاجة كانت له قال فلقيته وانصرفت من عنده-	3303	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1003	false	2124437972494363258	3	197	13	967	1498	300	يكن عند ابي درهم ولا دانق فقال لي ويحك قد والله اعجبتني------ هذه الجارية اعجابا شديدا وليس عندنا شء فقلت له ب--ع ما تملكه حتي الخزف وتجمع ثمنها فقال لي قد تذكرت في شء اذهب الي علي بن هشام فاقرءه مني السلام وقل له----------------- قد عرضت علي جارية وقد اخذت بمجامع قلبي وليس عندي شء--- فاحب ان تقرضني عشرة الاف درهم فقلت--- ان ثمنها ثمانية الاف درهم فلم نكثر علي الرجل بعشرة الاف درهم فقال اذا اشتريت-ها بثمانية الاف درهم فليس لنا بد من ان نكسوها ونقيم لها ما تحتاج اليه قال فصرت الي علي بن هشام وابلغته الرسالة فدعا بوكيل له وقال--- ادفع الي خادمه عشرين الف درهم وقل له انا لا اصلك ولكن هي لك حلال في الدنيا والاخرة قال فصرت الي ابي بالدراهم فلو طلعت عليه بالخلافة لم تكن تعدل عنده تلك الدراهم قال وكانت امها خبيثة وكانت كلما لم يعط ابراهيم ابنتها ما تشتهي ذهبت الي عبد الوهاب بن علي ودفعت اليه رقعة يوصلها الي المعتصم تساله ان تاخذ ابنتها من ابراهيم وحكي عن--------------------------------------------------------------- يوسف بن ابراهيم المصري صاحب ابراهيم بن المهدي ان ابراهيم وجه به الي عبد الوهاب بن علي في حاجة كانت له قال فلقيته وانصرفت من عنده	1003	-166781166239542393	901	1665.5	715	1052	85.6463851928711	168	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3304	true	9180686877894379997	0	108	0	552	1489	300	فلم اخرج من دهليز عبد الوهاب حتي استقبلتني امراة فلما نظرت في وجهي سترت وجهها فاخبرني شاكري ان المراة هي ام شارية جارية ابراهيم فبادرت الي ابراهيم وقلت له ادرك فاني رايت ام شارية في دار عبد الوهاب وهي من تعلم وما يفجءك الا حيلة قد اوقعتها فقال لي في جواب ذلك اشهدك ان جاريتي شارية صدقة علي ميمونة بنت ابراهيم بن المهدي ثم اشهد ابنة هبة الله علي مثل ذلك ------وامرني بالركوب الي دار ابن ابي دواد واحضار من قدرت عليه من الشهود المعدلين عنده فاحضرته اكثر من عشرين شاهدا وامر باخراج شارية ف-خرجت فقال لها اسفري----- فجزعت من ذلك فاعلمها انه انما امرها بذلك لخير يريده	3304	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1003	false	2124437972494363258	197	300	967	1498	1498	300	فلم اخرج من دهليز عبد الوهاب حتي استقبلتني امراة فلما نظرت في وجهي سترت وجهها فاخبرني شاكري ان المراة--- ام شارية جارية ابراهيم فبادرت الي ابراهيم وقلت له ------اني رايت ام شارية في دار عبد الوهاب وهي من تعلم وما يفجءك الا حيلة قد اوقعتها فقال لي ------------اشهدك ان جاريتي شارية صدقة علي ميمونة بنت ابراهيم بن المهدي ثم اشهد ابنه هبة الله علي مثل ما اشهدني وامرني بالركوب الي---- ابن ابي دواد واحضار من قدر- عليه من الشهود المعدلين عنده فاحضر-- اكثر من عشرين شاهدا وامر باخراج شارية فاخرجت فقال لها استري وجهك فجزعت من ذلك فاعلمها---- انما امرها بذلك لخير يريده-	1003	-166781166239542393	513	953.0	414	564	90.95744323730469	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3304	true	9180686877894379997	108	300	552	1489	1489	300	بها ففعلت فقال لها تسمي فقالت انا شارية امتك فقال لهم تاملوا وجهها ففعلوا ثم قال فاني اشهدكم انها حرة لوجه الله تعالي واني قد تزوجتها واصدقتها عشرة الاف درهم يا شارية مولاة ابراهيم بن المهدي ارضيت قالت نعم يا سيدي قد رضيت والحمد لله ------علي ما انعم به علي فامرها بالدخول واطعم الشهود وطيبهم وانصرفوا---- فما احسبهم بلغ--وا دار ابن ابي دواد حتي دخل علينا عبد الوهاب بن علي فاقرا عمه سلام المعتصم ثم قال له يقول لك يا امير المءمنين من المفترض علي طاعتك وصيانتك عن كل ما يعر-ك اذ كنت عمي وصنو ابي وقد رفعت الي امراة من قريش قصة ذكرت فيها انها من بني زهرة صليبة وانها ام شاري-----------------ة واحتجت بانه لا تكون بنت امراة من قريش امة فان كانت هذه المراة صادقة في ان شارية بنتها وانها من بني زهرة فمن المحال ان تكون شارية امة والاشبه بك والاصلح اخراج شارية من دارك وست-رها عند من تثق به من اهلك حتي نكشف -ما قالت- هذه المراة فان ثبت ما قالته امرت من جعلتها عنده باطلاقها وكان في ذلك الحظ لك في دينك ومروءتك وان لم يصح ذلك اعيدت الجارية الي منزلك وقد زال عنك القول الذي لا-	3304	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1004	false	-3694479397297475130	0	186	0	913	1496	300	لها ففعلت فقال لها تسمي فقالت انا------ امتك فقال لهم تاملوا وجهها ففعلوا ثم قال فاني اشهدكم انها حرة لوجه الله تعالي واني قد تزوجتها واصدقتها عشرة الاف درهم يا شارية------------------------ ارضيت قالت نعم يا سيدي قد رضيت والحمد لله تعالي علي ما انعم به علي فامرها بالدخول واطعم الشهود وطيبهم وانصرفوا قال فما احسبهم تجاوزوا دار ابن ابي دواد حتي دخل علينا عبد الوهاب بن علي فاقرا عمه سلام المعتصم ثم قال له يقول لك--- امير المءمنين من المفترض علي طاعتك وصيانتك عن كل ما يسوءك اذ كنت عمي وصنو ابي وقد رفعت---- امراة الي---- قصة ذكرت فيها ان شارية ابنتها وا-------نها امراة من قريش من بني زهرة واحتجت بانه لا تكون بنت امراة من قريش امة فان كانت هذه المراة صادقة في ان شارية بنتها وانها من بني زهرة فمن المحال ان تكون شارية امة والاشبه بك والاصلح اخراج شارية من دارك وتصيرها عند من تثق به من اهلك حتي يكشف عما قالته هذه المراة فان ثبت ذلك----- امرت من جعلتها عنده باطلاقها وكان في ذلك الحظ لك في دينك ومروءتك وان لم يصح ذلك اعيدت الجارية الي-----ك وقد زال عنك القول الذي لا	1004	-166781166239542393	844	1542.0	669	971	86.92070007324219	163	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3305	true	-9198370216023934797	0	151	0	773	1540	300	يليق بك ولا يحسن فقال له ابراهيم فديتك يا ابا ابراهيم هب شارية بنت زهرة بن كلاب اتنكر علي ابن --عباس بن عبد المطلب ان يكون بعلا لها فقال عبد الوهاب لا فقال ابراهيم فابلغ امير المءمنين اطال الله بقاءه السلامة واخبره ان شارية حرة واني قد تزوجتها بشهادة جماعة من العدول وقد كان الشهود بعد منصرفهم من عند ابراهيم صاروا الي ابن ابي دواد فشم منهم من راءحة الطيب ما انكره فسالهم عنه فاعلموه انهم حضروا عتق شارية وتزوج ابراهيم اياها فركب الي المعتصم فحدثه بالحديث معجبا له منه فقال ضل سعي عبد الوهاب و--دخل عبد الوهاب علي المعتصم فلما راه يمشي في صحن الدار سد المعتصم انف نفسه وقال يا عبد الوهاب انا اشم راءحة صوف محرق واحسب ان عمي لم يقنعه ردك الا وعلي اذنك صوفة حتي احرقها فشممت راءحتها منك فقال الامر علي ما ظن امير المءمنين واقبح ولما انصرف عبد الوهاب من عند ابراهيم ابتاع ابراهيم	3305	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1004	false	-3694479397297475130	186	300	913	1496	1496	300	يليق بك ولا يحسن فقال--- ابراهيم فديتك--------------- هب شارية بنت زهرة بن كلاب اينكر علي ابن العباس بن عبد المطلب ان يكون بعلا لها فقال عبد الوهاب لا فقال ---------ابلغ امير المءمنينابقاه الله-------السلام- واخبره ان شارية حرة واني قد تزوجتها بشهادة جماعة من العدول وقد كان الشهود اعلموا ا------------------------------بن ابي دواد بالقصة-------------------------------------------------------------------------------------- فركب الي المعتصم وحدثه بالحديث معجبا له منه فقال ضل سعي عبد الوهاب ثم دخل عبد الوهاب علي المعتصم فلما راه يمشي في صحن الدار سد المعتصم انف----ه وقال يا عبد الوهاب انا اشم راءحة صوف محرق واحسب--- عمي لم يقنعه ردك ع-----لي اذنك صوفة حتي احرقها فشممت راءحتها منك فقال الامر علي ما ظن امير المءمنين واسمج قال ث------------------------------م ابتاع ابراهيم-	1004	-166781166239542393	550	968.0	440	777	70.78507232666016	101	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3305	true	-9198370216023934797	151	266	773	1373	1540	300	من بنته ميمونة شارية بعشرة الاف درهم وستر ذلك عنها فكان عتقه اياها وهي في ملك غيره ثم ابتاعها من ميمونة فحل- له فرجها فكان يطءها علي انها امته وهي تتوهم انه يطءها علي انها حرة-- فلما توفي طلبت------ مشاركة ام محمد بنت خالد زوجته------- في الثمن فاظهرت خبرها وسءلت ميمونة وهبة الله عن الخبر فاخبرا به المعتصم فامر المعتصم بابتياعها من ميمونة فابتيعت بخمسة الاف وخمسماءة دينار فحولت الي داره فكانت في ملكه حتي توفي -قال ابن المعتز وقد قيل ان المعتصم ابتاعها بثل-ثماءة الف درهم قال وكان منصور بن محمد بن واضح يزعم ان ابراهيم اقترض ثمن شارية من ابنته وملكها ابراهيم ولها سبع سنين فرباها تربية الولد حتي لقد ذكرت ا---نها كانت	3305	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1005	false	4368185187483477556	0	86	0	466	1555	300	من بنته ميمونة شارية بعشرة الاف درهم وستر ذلك عنها فكان عتقه اياها وهي في ملك غيره ثم ابتاعها من ميمونة فحلت له ف------كان يطءها بملك اليمين --وهي تتوه--------------م انها زوجته فلما توفي طلبت شارية مشاركة ام محمد بنت خالد زوجة ابراهيم في الثمن فاظهرت خبرها-------------------------------------------------- فامر المعتصم بابتياعها من ميمونة-------- بخمسة الاف وخمسماءة دينار فحولت الي داره وكانت في ملكه حتي توفي وقال ابن المعتز وقد قيل ان المعتصم ابتاعها بثلاثماءة دينار--------------------------------------------------------------------------- وملكها ابراهيم ولها سبع سنين ورباها تربية الولد قال وحدثت شارية انها كانت	1005	-166781166239542393	408	709.5	328	621	65.70048522949219	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3306	true	1242274950421058201	231	300	1106	1465	1465	300	ويقال ان شارية لم تضرب بالعود الا في ايام المتوكل لما اتصل الشر بينها وبين عريب فصارت تقعد بها عند الضرب فضربت هي بعد ذلك ابراهيم يمتنع من بيعها قال ابن المعتز وحدث محمد بن سهل بن عبد الكريم المعروف بسهل الاحول وكان قاضي الكتاب في زمانه وكان يكتب لابراهيم وكان شيخا ثقة قال اعطي المعتصم ابراهيم بشارية سبعين الف دينار فامتنع من بيعها---- فعاتبته علي ذلك فلم يجبني-	3306	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1005	false	4368185187483477556	123	186	654	982	1555	300	ويقال انها---- لم تضرب بالعود الا في ايام المتوكل لما اتصل الشر بينها وبين عريب فصارت تقعد بها عند الضرب فضربت--- بعد ذلك ق-----------------------ال ابن المعتز وحدث محمد بن سهل بن عبد الكريم المعروف بسهل الاحول وكان قاضي الكتاب في زمانه -كان يكتب لابراهيم وكان----- ثقة قال اعطي المعتصم ابراهيم بشارية سبعين الف دينار فامتنع من بيعها قال فعاتبته علي ذلك فلم يجبني	1005	-166781166239542393	320	589.0	259	364	87.9120864868164	58	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3306	true	1242274950421058201	0	43	0	217	1465	300	وحدثت شارية انها كانت معه------- في حراقة قد توسط بها دجلة في ليلة مقمرة وهي تغني اذ اندفعت فغنت لقد حثوا الجمال ليه-ربوا منا فلم يءلوا فقام اليها فامسك فاها وقال انت والله احسن من الغريض وجها وغناء فما يءمنني عليك امسكي --قال	3306	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1005	false	4368185187483477556	82	124	444	660	1555	300	وحدثت شارية انها كانت مع ابراهيم في حراقة قد توسط بها دجلة في ليلة مقمرة ف-----------اندفعت فغنت لقد حثوا الجمال ليه ربوا منا فلم يءلوا فوثب اليها فامسك فاها فقال انت والله احسن من الغريض وجها وغناء فما يءمنني عليك امسكي ويقال	1005	-166781166239542393	200	365.5	160	227	88.10572814941406	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3307	true	5520590637371842750	0	143	0	738	1552	300	بشء ثم دعاني بعد ايام فدخلت وبين يديه ماءدة لطيفة فاحضره الغلام سفودا فيه ثلاث- فراريج فرمي الي بواحدة فاكلتها واكل اثنتين ثم شرب رطلا وسقانيه ثم اتي بسفود اخر ففعل كما فعل وشرب كما شرب وسقاني ثم ضرب سترا كان الي جانبه فسمعت حركة العيدان ثم قال يا شارية تغني فسمعت شيءا ذهب بعقلي فقال يا سهل هذه التي عاتبتني في ان ابيعها بسبعين الف دينار لا والله ولا هذه الساعة الواحدة بسبعين الف دينار قال وكانت شارية تقول ان اباها من قريش وانها سرقت صغيرة فبيعت بالبصرة من امراة هاشمية وباعتها من ابراهيم بن المهدي والله اعلم اخبرني عمي قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال امرني المعتز------ ذات يوم بالمقام عنده فاقمت فامر فمدت الستارة وخرج من كان يغني وراءها وفيهن شارية ولم اكن سمعتها قبل ذلك فاستحسنت ما سمعت منها فقال لي امير المءمنين المعتز يا	3307	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1005	false	4368185187483477556	186	300	982	1555	1555	300	بشء ثم دعاني بعد ايام------ وبين يديه ماءدة لطيفة فاحضر- الغلام سفودا فيه ثلاثة فراريج فرمي الي بواحدة فاكلتها واكل اثنتين ثم شرب رطلا وسقاني- ثم اتي بسفود اخر ففعل كما فعل وشرب كما شرب وسقاني ثم ضرب ستر -----الي جانبه فسمعت حركة العيدان ثم قال يا شارية تغني فسمعت شيءا ذهب بعقلي فقال يا سهل هي- التي عاتبتني في ان ابيعها بسبعين الف دينار لا والله ولا هذه الساعة الواحدة بسبعين الف دينار وحكي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال امرني المعتز بالله ذات يوم بالمقام عنده فاقمت و-----مدت الستارة وخرج من كان يغني وراءها وفيهن شارية ولم اكن سمعتها قبل ذلك فاستحسنت ما سمعت منها وقال لي الم--------------عتز يا-	1005	-166781166239542393	553	997.0	443	745	74.22818756103516	102	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3307	true	5520590637371842750	143	166	738	852	1552	300	عبيد الله كيف ما تسمع منها عندك فقلت حظ العجب من هذا الغناء اكثر من حظ الطرب فاستحسن ذلك واخبرها به فاستحسنته قال	3307	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1006	false	-5017853440859878883	0	22	0	110	1517	300	عبيد الله كيف ما تسمع منها عندك فقلت حظ العجب من هذا الغناء اكثر من حظ الطرب فاستحسن ذلك واخبرها به فاستحسنته ----	1006	-166781166239542393	110	213.5	88	114	96.49122619628906	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3308	true	6797522852242219187	210	300	1119	1569	1569	300	وقال يعقوب بن بنان كانت شارية خاصة بصالح بن وصيف فلما بلغه رحيل موسي بن بغا من الجبل يريده بسبب قتله المعتز اودع شارية جوهره فظهر لها جوهر كثير بعد ذلك فلما اوقع موسي بصالح استترت شارية عند هارون بن شعيب العكبري وكان انظف خلق الله طعاما واسراه- ماءدة واوسخه- كل شء بعد ذلك وكان له بسر من راي منزل -فيه بستان كبير وكانت شارية تسميه ابي وتزوره الي منزله فتحتمل معها كل شء تحتاج اليه حتي الحصير الذي تقعد عليه قال وكانت شارية من اكرم الناس عاشرها ابو الحسن-	3308	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1006	false	-5017853440859878883	52	138	274	705	1517	300	وقال يعقوب بن بيان كانت شارية لص-----الح بن وصيف فلما بلغه رحيل موسي بن بغا من الجبل يريده بسبب قتل- المعتز اودع شارية جوهره فظهر لها جوهر كثير بعد ذلك فلما اوقع موسي بصالح استترت شارية عند هارون بن شعيب العكبري وكان انظف خلق الله طعاما واسراهم ماءدة واوسخهم كل شء بعد ذلك وكان له بسر من راي منزل وفيه بستان كبير وكانت شارية تسميه ابي وتزوره في -منزله فتح-مل معها كل شء تحتاج اليه حتي الحصير----- تقعد عليه---- وكانت ------من اكرم الناس عاشرها ابو الحسن	1006	-166781166239542393	421	782.0	337	454	92.73127746582031	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3309	true	-5305003940158215883	0	188	0	932	1526	300	علي بن الحسين عند هارون هذا ثم اضاق في وقت فاقترض منها علي غير رهن عشرة الاف دينار-------- ومكثت عليه اكثر من سنة ما اذكرته بها ولا طالبته حتي ردها ابتداء قال يعقوب بن بنان وكان اهل ---سر من راي متحازبين فقوم مع شارية وقوم مع عريب لا يدخل اصحاب هذه مع هءلاء ولا اصحاب هذه في هءلاء فكان ابو الصقر اسماعيل بن بلبل عريبيا فدعا علي بن الحسين يوم جمعة ابا الصقر اسماعيل بن بلبل وعنده عريب وجواريها فاتصل الخبر بشارية فبعثت بجواريها الي علي -بن الحسين بعد يوم او يومين وامرت احداهن--- وما ادري من هي مهرجان او مطرب او قمرية الا انها احدي الثلاثة ان تغني قوله لا تعودن بعدها فتري كيف اصنع فلما سمع علي الغناء ضحك وقال لست اعود قال وكان المعتمد قد وثق بشارية فلم يكن ياكل الا طعامها فمكثت دهرا من الدهور تعد له في كل يوم جونتين وكان طعامه منهما في ايام المتوكل -قال ابن المعتز وحدثني احمد بن نعيم عن ريق قالت كان مولاي ابراهيم يسمي شارية بنتي ويسميني اختي حدثني جحظة قال كنت عند المعتمد يوما فغنته شارية بشعر مولاها ابراهيم بن المهدي ولحنه يا طول علة قلبي	3309	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1006	false	-5017853440859878883	138	300	705	1517	1517	300	علي بن الحسين عند هارون هذا ثم اضاق في وقت فاقترض منها علي غير رهن عشرة الاف دينار فاقرضته ومكثت----- اكثر من سنة ما اذكرته بها ولا طالبته ب---ردها -------قال يعقوب بن بيان وكان الناس بسر من راي متحازبين فقوم مع شارية وقوم مع عريب لا يدخل اصحاب هذه في هءلاء ولا اصحاب هذه في هءلاء وكان ابو الصقر اسماعيل بن بلبل عريبيا فدعا علي بن الحسين يوم جمعة ابا الصقر---------------- وعنده عريب وجواريها فاتصل الخبر بشارية فبعثت بجواريها الي علي ابن الحسين بعد يوم او يومين وامرت احداهنقال وما ادري من هي مهرجان او مطرب او قمرية الا انها احدي الثلاث--ان تغني----ه لا تعودن بعدها فتري كيف اصنع فلما سمع---- الغناء ضحك وقال لست اعود قال وكان المعتمد قد وثق بشارية فلم يكن ياكل الا طعامها فمكثت دهرا---------- تعد له--- كل يوم جونتين فكان طعامه منهما في ايام المتوكل وقال ابو الفرج-------------------------------------------------------------------------------- حدثني جحظة قال كنت عند المعتمد يوما فغنت- شارية بشعر مولاها ابراهيم بن المهدي ولحنه يا طول علة قلبي-	1006	-166781166239542393	783	1428.5	624	948	82.59494018554688	148	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3309	true	-5305003940158215883	188	265	932	1336	1526	300	المعتاد الف الكرام وصحبة الامج---------------------------------------------اد فقال لها احسنت والله فقالت هذا غناءي وانا عارية فكيف لو كنت كاسية فامر لها بالف ثوب من جميع انواع الثياب الخاصية فحمل ذلك اليها فقال لي علي---------- بن يحيي المنجم اجعل انصرافك معي ففعلت فقال لي هل بلغك ان خليفة امر لمغنية بمثل ما امر به امير المءمنين اليوم لشارية قلت لا فامر باخراج سير الخلفاء فاقبل بها الغلمان يحملونها في دفاتر عظام فتصفحناها كلها فما وجدنا احدا قبله---- فعل ذلك	3309	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1007	false	-9025330385586516272	0	88	0	453	1558	300	المعتاد الف الكرام وصحبة الامجاد ما زلت الف كل قرم ماجد متقدم الاباء والاجداد فقال لها احسنت والله فقالت هذا غناءي وانا عارية فكيف لو كنت كاسية فامر لها بالف ثوب من جميع اصناف الثياب الخاص-ة فحمل ذلك اليها فقال لي علي بن الحسين بن يحيي المنجم اجعل انصرافك معي ففعلت فقال لي هل بلغك ان خليفة امر لمغنية بمثل ما امر به امير المءمنين اليوم لشارية قلت لا فامر باخراج سير الخلفاء فاقبل بها الغلمان--------- في دفاتر عظام فتصفحناها كلها فما وجدنا احدا قبله فعل مثل ذلك	1007	-166781166239542393	389	750.0	313	463	84.01728057861328	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3314	true	5777376967304320328	183	233	882	1131	1450	300	الما بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا اخرجوه عني فاخرجوه وتمام الابيات ايا قبر م------------------------عن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	3314	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	false	7401729422219719447	142	199	701	974	1485	300	الما بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا	1074	-166781166239542393	202	385.5	158	273	73.99267578125	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3318	true	-4933092739900825327	214	279	1106	1441	1557	300	قال دخل النعمان بن بشير المدينة في ايام يزيد بن معاوية وابن الزبير فقال والله لقد اخفقت اذناي من الغناء فاسمعوني فقيل له لو وجهت الي عزة الميلاء فانها من قد عرفت فقال اي ورب الكعب----ة انها لممن تزيد النفس طيبا والعقل شحذا ابعثوا اليها عن رسالتي فان ابت صرت اليها فقال له بعض القوم ان النقلة تشتد عليها لثقل بدنها وما بالمدينة دابة تحملها	3318	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0832	false	3721669406038325690	234	300	1179	1517	1517	300	قال دخل النعمان بن بشير المدينة في ايام يزيد بن معاوية وابن الزبير فقال والله لقد اخفقت اذناي من الغناء فاسمعوني فقيل له لو وجهت الي عزة الميلاء فانها من قد عرفت فقال اي ورب هذه البنية انها لممن يزيد النفس طيبا والعقل شحذا ابعثوا اليها عن رسالتي فان ابت صرت اليها فقال له بعض القوم ان النقلة تشتد عليها لثقل بدنها وما بالمدينة دابة تحملها-	832	-166781166239542393	328	644.5	264	339	96.75516510009766	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3319	true	-4175294494094519269	0	64	0	334	1565	300	كنت اخبر بها قوموا بنا فقام هو مع خواص اصحابه حتي طرقوها فاذنت واكرمت واعتذرت فقبل النعمان عذرها وقال لها غني فغنت صوت اجد بعمرة غنيانها فتهجر ام شاننا شانها وعمرة من سروات النسا-ء تنفح بالمسك اردانها ------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاشير اليها-- انها امه فامسكت فقال غ-ني فوا-لله ما ذكرت الا كرما وطيبا ولا تغني ساءر اليوم غيره فلم تزل تغنيه هذا اللحن فقط حتي انصرف	3319	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0833	false	365235911607513177	19	105	111	537	1487	300	كنت اخبر بها قوموا بنا فقام هو مع خواص اصحابه حتي طرقوها فاذنت واكرمت واعتذرت فقبل النعمان عذرها وقال لها غني فغن----ت اجد بعمرة غنيانها فتهجر ام شانها شانها وعمرة من سروات النسا ء تنفح بالمسك اردانها قال وهذا الشعر هو لقيس بن الخطيم في ام النعمان بن بشير وهي عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة قال فاشير الي عزة انها امه فامسكت فقال غنني فو الله ما ذكر- الا كرما وطيبا ولا تغني ساءر اليوم غيره فلم تزل تغنيه هذا اللحن ----حتي انصرف	833	-166781166239542393	321	599.5	259	435	73.79310607910156	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3335	true	-7279328212986992666	15	263	78	1317	1505	300	ابو عبيدة قال خرج دريد بن الصمة في فوارس من بني جشم حتي اذا كانوا بواد لبني كنانة يقال له الاخرم وهو يريد-- الغارة علي بني كنانة--- رفع له رجل من ناحية الوادي -معه ظعينة فلما نظر اليه قال لفارس من اصحابه صح به ان خل عن الظعينة وانج بنفسك وهو لا يعرفه فانتهي اليه ال-رجل فصاح به والح عليه فلما اتي القي الزمام-------- وقال للظعينة سيري علي رسلك سير الامن سير رداح ذات جاش ساكن ان انثناءي دون قرني شاءني وابلي بلاءي واخبري وعايني ثم حمل علي الفارس فقتله واخذ فرسه فاعطاه الظعينة فبعث دريد فارسا اخر لينظر ما صنع صاحبه ف----------------راه صريعا فصاح به فتصامم عنه فظن انه لم يسمعه فغشيه فالقي الزمام اليها ثم حمل علي الفارس فطعنه فصرعه وهو يقول خل سبيل الحرة المنيعه انك لاق دونها ربيعه في كفه خطية مطيعه او لا فخذها طعنة سريعه فالطعن مني في الوغي شري------------------عه فلما ابطا علي دريد بعث فارسا --اخر لينظر ما صنعا ف----انتهي اليهما فراهما صريعين ونظر اليه يقود ظعينته ويجرر رمحه فقال له الفارس خل --عن الظعينة فقال لها ربيعة اقصدي قصد البيوت ثم اقبل عليه فقال ماذا تريد من شتيم عابس الم تر الفارس بعد الفارس ارداهما عامل رمح يابس ثم---- طعنه فصرعه وانكسر رمحه فارتاب دريد وظن انهم قد اخذوا الظعينة وقتلوا الرجل فلحق بهم فوجد ربيعة لا رمح معه وقد دنا من الحي ووجد القوم- قد قتلوا فقال دريد ايها الفارس ان مثلك لا يقتل وان الخيل ثاءرة باصحابها ولا اري معك رمحا واراك حديث السن------ فدونك هذا الرمح فاني	3335	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3047	false	-1852860460265274292	66	300	319	1501	1501	300	ابي عبيدة قال خرج دريد بن الصمة في فوارس من بني جشم حتي اذا كانوا في واد--------- يقال له الاخرم وهم يريدون الغارة علي بني كنانة اذ رفع له رجل في ناحية الوادي ومعه ظعينة فلما نظر اليه قال لفارس من اصحابه صح به--- خل--- الظعينة وانج بنفسك------------- فانتهي اليه الفارس فصاح به والح عليه ف--------القي --زمام الراحلة وقال للظعينة سيري علي رسلك سير الامن سير رداح ذات جاش ساكن ان انثناءي دون قرني شاءني -ابلي بلاءي واخبري وعايتي ثم حمل عليه فصرع------ه واخذ فرسه واعطاه للظعينة فبعث دريد فارسا اخر لينظر ما صنع صاحبه فلما انتهي اليه وراه صريعا -صاح به فتصا-م عنه فظن انه لم يسمع- فغشيه فالقي --زمام ال-----راحلة الي الظعينة ورجع و------هو يقول خل سبيل الحرة المنيعه انك لاق دونها ربيعه في كفه خطية مطيعه او-لا فخذها طعنة سريعه والطعن من- في الوغي شريعه ثم حمل عليه فصرعه فلما ابطا علي دريد بعث فارسا ثالثا لينظر ما صنعا فلما انتهي اليهما -راهما صريعين ونظر اليه يقود ظعينته ويج-ر رمحه فقال له------- خل سبيل الظعينة فقال للظعين--ة اقصدي قصد البيوت ثم اقبل عليه فقال ماذا تريد من شتيم عابس الم تر الفارس بعد الفارس ارداهما عامل رمح يابس ثم حمل عليه فصرعه وانكسر رمحه وارتاب دريد وظن انهم قد اخذوا الظعينة وقتلوا الرجل ---------فلحق ربيعة----------- وقد دنا من الحي فوجد اصحابه قد قتلوا فقال----- ايها الفارس ان مثلك لا يقتل------------------------- ولا اري معك رمحا والخيل ثاءرة باصحابها فدونك هذا الرمح فاني-	3047	-166781166239542393	1040	1790.5	823	1307	79.57154083251953	181	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3335	true	-7279328212986992666	264	300	1322	1505	1505	300	الي اصحابي فمثبط-- عنك فا--تي دريد ا------صحابه وقال ان فارس الظعينة قد حماها وقتل فوارسكم وانتزع رمحي ولا -طمع لكم فيه فان---------صرف القوم وقال دريد في ذلك ما ان رايت ولا سمعت بمثله حامي الظعينة فارسا-	3335	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3048	false	-2778524272093840524	1	36	6	198	1540	300	الي اصحابي فمثبطهم عنك فانصرف دريد وقال لاصحابه----- ان فارس الظعينة قد حماها وقتل فرسانكم وانتزع رمحي ولا مطمع لكم فيه فانصرفوا فانصرف القوم فقال دريد------- ما ان رايت ولا سمعت بمثله حامي الظعينة فارسا	3048	-166781166239542393	163	274.5	131	204	79.90196228027344	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3336	true	8531329773226833988	0	273	0	1386	1526	300	لم يقتل اردي فوارس لم يكونوا نهزة ثم استمر كانه لم يفعل متهلل- تبدو اسرة وجهه مثل الحمام جلته كف الصيقل يزجي ظعينته ويسحب رمحه متوجها بمناه نحو المنزل وتري الفوارس من مخافة رمحه مثل البغاث خشين وقع الاجدل يا ليت شعري من ابوه وامه يا صاح من يك مثله لم يجهل فقال ربيعة-------- ان كان ينفعك اليقين فساءلي عني الظعينة يوم وادي الاخرم هل هي لاول من اتاها نهزة لولا طعان ربيعة بن مكدم اذ قال لي ادني الفوارس ميتة خل الظعينة طاءعا لا تندم فصرفت راحلة الظعينة نحوه عبدا ليعلم بعض ما لم يعلم وهتكت بالرمح الطويل اهابه فهوي صريعا لليدين وللفم ومنحت اخر بعده جياشة نجلاء فاغرة كشدق الاضجم ولقد شفعتهما باخر ثالث وابي الفرار لي الغداة تكرمي قال فلم يلبث بنو مالك بن كنانة رهط ربيعة بن مكدم ان اغاروا علي بني جشم رهط دريد فقتلوا واسروا وغنموا واسروا دريد بن الصمة فاخفي نسبه فبين-ا هو عندهم محبوس اذ جاء- نسوة يتهادين اليه فصرخت امراة منهن فقالت هلكتم واهلكتم ماذا جر علينا قومنا هذا والله الذي اعطي ربيعة رمحه يوم الظعينة ثم القت عليه ثوبها وقالت يا ال فراس انا جارة له منكم هذا صاحبنا يوم الوادي فسالوه من هو فقال انا دريد بن الصمة فمن صاحبي قالوا ربيعة بن مكدم قال فما فعل قالوا قتل-ه بنو سليم قال فم-----ن الظعينة التي كانت معه قالت المراة ريطة بنت جذل الطعان وانا هي و-انا امراته فحبسه القوم وامروا انفسهم وقالوا ----لا ينبغي------ ان تكفر نعمة دريد علي صاحبنا وقال بعضهم والله لا يخرج من ايدينا الا برضا المخارق الذي اسره وانبعثت المراة في الليل فقالت----------------------- سنجزي دريدا عن ربيعة نعمة وكل فتي- يجزي بما كان قدما فان كان خيرا كان	3336	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3048	false	-2778524272093840524	36	300	198	1540	1540	300	لم يقتل اردي فوارس لم يكونوا نهزة ثم استمر كانه لم يفعل متهللا تبدو اسرة وجهه مثل الحسام جلته كف الصيقل يزجي ظعينته ويسحب رمحه متوجها يمناه نحو المنزل وتري الفوارس من مخافة رمحه مثل البغاث خشين وقع الاجدل يا ليت شعري من ابوه وامه يا صاح من يك مثله لا يجهل وقال ربيعة بن مكدم ان كان ينفعك اليقين فساءلي عني الظعينة يوم وادي الاخرم اذ هي لاول من اتاها نهبة لولا طعان ربيعة بن مكدم اذ قال لي ادني الفوارس ميتة خل الظعينة طاءعا لا تندم فصرفت راحلة الظعينة نحوه عمدا ليعلم بعض ما لم يعلم وهتكت بالرمح الطويل اهابه فهوي صريعا لليدين وللفم ومنحت اخر بعده جياشة نجلاء فاغرة كشدق الاضجم ولقد شفعتهما باخر ثالث وابي الفرار لي الغداة تكرمي ثم لم ت--لبث بنو-------- كنانة------------------ ان اغارت -علي بني جشم--------- فقتلوا واس--------------روا دريد بن الصمة فاخفي نفسه فبينما هو عندهم محبوس اذ جاءه نسوة تتهادين اليه فصرخت احدا----هن وقالت هلكتم واهلكتم ماذا جر علينا قومنا هذا والله الذي اعطي ربيعة رمحه يوم الظعينة ثم القت عليه ثوبها وقالت يا ال فراس انا جارة له منكم هذا صاحبنا يوم الوادي فسالوه من هو فقال انا دريد بن الصمة فمن صاحبي قالوا ربيعة بن مكدم قال فما فعل قالوا قتلته بنو سليم قال فما فعلت الظعينة-------------- قالت المراة ---------------------انا هيه وانا امراته فحبسه القوم وامروا انفسهم فقال بعضهم لا ينبغي لدريد ان تكفر نعمته ----علي صاحبنا وقال اخرون والله لا يخرج من ايدينا الا برضا المخارق الذي اسره فانبعثت المراة في الليل وهي ريطة بنت جذل الطعان تقول سنجزي دريدا عن ربيعة نعمة وكل امرء يجزي بما كان قدما فان كان خيرا كان-	3048	-166781166239542393	1243	2306.0	996	1438	86.43949890136719	222	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3336	true	8531329773226833988	273	300	1386	1526	1526	300	خيرا جزاءه وان كان شرا كان شرا مذمما سنجزيه نعمي لم تكن بصغيرة باعطاءه الرمح السديد المقوما فقد ادركت كفاه فينا جزاءه واهل بان يجزي الذي كان-	3336	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3049	false	-7815538859771944123	0	27	0	141	1503	300	خيرا جزاءه وان كان شرا كان شرا مذمما سنجزيه نعمي لم تكن بصغيرة باعطاءه الرمح الطويل المقوما فقد ادركت كفاه فينا جزاءه واهل بان يجزي الذي كان	3049	-166781166239542393	137	266.0	111	141	97.16312408447266	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3337	true	3466623998972249695	0	54	0	275	1497	300	انعما فلا تكفروه حق نعماه فيكم ولا تركبوا تلك التي تملا الفما فلو كان حيا لم يضق بثوابه ذراعا غنيا كان او كان معدما ففكوا دريدا من اسار مخارق ولا تجعلوا البءسي الي الشر سلما ف----اصبح القوم فتعاونوا بينهم فاطلقوه وكسته ريطة وجهزته ولحق بقومه ولم يزل كافا عن غزو بني فراس حتي هلك	3337	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3049	false	-7815538859771944123	27	78	141	395	1503	300	انعما فلا تكفروه حق نعماه فيكم ولا تركبوا تلك التي تملا الفما فلو كان حيا لم يضق بثوابه ذراعا غنيا كان او كان معدما ففكوا دريدا من اسار مخارق ولا تجعلوا البءسي الي الشر سلما فلما اصبحوا --------------------اطلقوه فكسته----- وجهزته ولحق بقومه فلم يزل كافا عن غزو بني فراس حتي هلك	3049	-166781166239542393	246	461.5	197	279	88.17204284667969	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3354	true	-904009546780850386	45	189	199	919	1475	300	انس بن مالك ا------ن المغيرة بن شعبة كان يخرج من دار الامارة وسط النهار وكان ابو بكرة يلقاه فيقول له اين يذهب الامير فيقول اتي حاجة فيقول له حاجة ماذا ان الامير يزار ولا يزور قال وكانت المراة التي ياتيها جارة لابي بكرة قال فبينا ابو بكرة في غرفة له مع اصحابه واخويه نافع وزياد ورجل اخر يقال له شبل بن معبد وكانت غرفة جارته تلك بحذاء غرفة ابي بكرة فضربت الريح باب المراة ففتحته فنظر القوم فاذا هم بالمغيرة ينكحها فقال ابو بكرة هذه بلية ابتليتم بها فانظروا فنظروا حتي اثبتوا فنزل ابو بكرة---- فجلس حتي خرج عليه المغيرة من بيت المراة فقال له انه قد كان من امرك ما قد علمت فاعتزلنا قال وذهب ليصلي بالناس الظهر فمنعه ابو بكرة وقال له لا والله لا تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت فقال الناس دعوه فليصل فانه الامير واكت---بوا بذلكم الي عمر ف-------كتبوا	3354	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4156	false	-4333255754818268841	133	273	695	1398	1533	300	انس بن مالك وغيره ان المغيرة بن شعبة كان يخرج من دار الامارة وسط النهار وكان ابو بكرة يلقاه فيقول--- اين يذهب الامير فيقول اتي حاجة فيقول له حاجة ماذا ان الامير يزار ولا يزور قال وكانت المراة التي ياتيها جارة لابي بكرة قال فبينا ابو بكرة في غرفة له مع --------اخويه نافع وزياد ورجل اخر يقال له شبل بن معبد وكانت غرفة جارته تحت غ------رفة ابي بكرة فضربت الريح باب المراة ففتحته فنظر القوم فاذا هم بالمغيرة ينكحها فقال ابو بكرة هذه بلية ابتليتم بها فانظروا فنظر-----------وا فاذا ابو بكرة نزل فجلس حتي خرج اليه المغيرة من بيت المراة فقال له انه قد كان من امرك ما قد علمت فاعتزلنا قال وذهب ليصلي بالناس الظهر فمنعه ابو بكرة فقال------ والله ما تصلي بنا وقد فعلت ما فعلت فقال الناس دعوه فليصل فانه الامير ثم تقاربوا ---في الرواية فقاموا وكتبوا	4156	-166781166239542393	663	1238.5	527	740	89.59459686279297	122	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3399	true	937298454270684988	6	34	29	159	1519	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال يا بنت رسو--------ل الله	3399	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0255	false	-914179342101562416	87	116	440	578	1496	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقال ذو الرمة وعينان قال الله	255	-166781166239542393	121	224.5	94	138	87.68115997314453	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3399	true	937298454270684988	6	34	29	159	1519	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال يا بنت رسو--------ل الله	3399	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0256	false	-3890830435287772577	106	135	524	662	1502	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقال ذو الرمة وعينان قال الله	256	-166781166239542393	121	224.5	94	138	87.68115997314453	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3411	true	1917671366322184856	109	251	551	1257	1497	300	الفضل بن الربيع ----قال ما رايت ابن جامع يطرب لغناء كما يطرب لغناء خليدة المكية وكانت سوداء وفيها يقول الشاعر فتنت كاتب الامير رياحا يا لقوم- خليدة المكيه اخبرني اسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة ونسخت هذا الخبر بعينه من كتاب جعفر بن قدامة يخطه قال حدثني عمر بن شبة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغني ان محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ارسل الي خليدة المكية ابا عون مولاه يخطبها عليه فاستاذن فاذنت له وعليها ثياب رقاق لا تسترها ثم وثبت فقالت انما ظننتك بعض سفهاءك- ولكن-ي البس لك ثياب مثلك ثم اخرج اليك ففعلت وقالت قل قال ارسلني اليك مولاي وهو من تعلمين بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي-----------------ن علي وعثمان وهو ابن عم امير المءمنين يخطبك وقالت قد نسبته فابلغت فاسمع نسبي انا بابي انت ان ابي بيع علي غير عقد الاسلام ولا عهده فعاش	3411	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0989	false	7915319788529139281	158	300	789	1490	1490	300	الفضل بن الربيع انه قال ما رايت ابن جامع يطرب لغناء كما يطرب لغناء خليدة المكية وكانت سوداء وفيها يقول الشاعر فتنت كاتب الامير رباح- يا لقومي خليدة المكيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وغنت هشام بن عروة يوما فلما سمعها قال اكتبي علي صدرك قل هو الله احد وبين يديك المعوذتين لا تصيبك العين وقال عمر بن شبة بلغني ان محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ارسل الي خليدة المكية ابا عون مولاه يخطبها عليه فاستاذن فاذنت له وعليها ثياب رقاق لا تسترها ثم وثبت فقالت انما ظننتك بعض سفهاءنا ولكنني البس لك ثياب مثل-------------ك ففعلت وقال قد -----ارسلني اليك مولاي وهو من تعلمين م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن عثمان بن عفان ومن علي -------وهو ابن عم امير المءمنين يخطبك قا-لت قد نسبت- فابلغت فاسمع نسبي انا بابي انت ان ابي بيع علي غير عقد الاسلام ولا عهده فعاش-	989	-166781166239542393	548	889.5	438	848	64.62264251708984	100	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3411	true	1917671366322184856	251	300	1257	1497	1497	300	عبدا ومات وفي رجله قيد وفي عنقه سلسلة وعلي الاباق والسرقة وولدتني امي علي غير رشدة وماتت وهي ابقة فانا من تعلم فان اراد صاحبك نكاحا مباحا او زنا صراحا فهلم اليه- فنحن له فقال انه لا يدخل في الحرام -قالت ولا ينبغي ان يستحيي من الحلال فاما نكاح-	3411	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0990	false	8953880817881038135	0	49	0	240	1523	300	عبدا ومات -في رجله قيد وفي عنقه سلسلة -علي الاباق والسرقة وولدتني امي علي غير رشدة وماتت وهي ابقة فانا من تعلم فان اراد صاحبك نكاحا مباحا او زنا صراحا فهلم الينا فنحن له فقال انه لا يدخل في الحرام فقالت -لا ينبغي ان يستحيي من الحلال فاما نكاح	990	-166781166239542393	236	441.0	188	243	97.11933898925781	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3412	true	-3751087737659888045	0	47	0	245	1548	300	السر فلا والله لا فعلته ولا كنت عارا علي القيان قال فاتيت محمدا فاخبرته فقال ويلك اتزوجها معلنا وعندي بنت طلحة بن عبيد الله لا ولكن ارجع اليها فقل لها تختلف الي اردد بصري فيها لعلي اسلو فرجعت------ فابلغتها الرسالة فضحكت وقالت اما هذا فنعم لسنا نمنعه	3412	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0990	false	8953880817881038135	49	97	240	491	1523	300	السر فلا والله لا فعلته ولا كنت عارا علي القيان قال فاتيت محمدا فاخبرته فقال ويحك اتزوجها مغنية وعندي بنت طلحة بن عبيد الله لا ولكن ارجع اليها فقل لها تختلف الي اردد بصري فيها لعلي اسلو فرجعت اليها فابلغتها الرسالة فضحكت وقالت اما هذا فنعم لسنا نمنعه	990	-166781166239542393	240	467.5	193	251	95.6175308227539	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3418	true	6124024285181184705	111	150	566	767	1486	300	حمزة بن بيض الحنفي---- شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية---- كوفي خليع ماجن من فحول طبقته وكان كالمنقطع ا-لي المهلب بن ابي صفرة وولده ثم الي ابان بن الوليد وبلال بن ابي برده واكتسب بالشعر من هءلاء مالا عظيما	3418	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0743	false	-4373471765254881103	80	117	416	603	1524	300	حمزة بن بيض الحنفي كان شاعرا------ من شعراء الدولة الاموية وهو كوفي خليع ماجن-------------- وكان ---منقطعا الي المهلب بن ابي صفرة وولده ثم الي ابان بن الوليد وبلال بن ابي بردة واكتسب بالشعر من هءلاء مالا عظيما	743	-166781166239542393	174	307.0	140	210	82.85713958740234	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3427	true	-5990891806989129716	132	300	664	1509	1509	300	حمزة بن بيض الحنفي ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسامر عبد الملك بن بشر بن مروان وكان عبد الملك يعبث به عبثا شديدا فوجه اليه ليلة برسول وقال خذه علي اي حال- وجدته عليها ولا تدعه يغيرها وحلفه علي ذلك وغلظ----- الايمان عليه ف---مضي الرسول فهجم عليه فوجده يريد ان يدخل الخلاء فقال--- اجب الامير فقال ويحك اني اكلت طعاما كثيرا وشربت نبيذا حلوا وقد اخذني بطني ق-ال والله لا تفارقني او امضي بك اليه ولو سلحت في ثيابك فجهد في الخلاص فلم يقدر عليه فمضي به الي عبد الملك فوجده قاعدا في طارمة له وجارية جميلة كان يتحظاها جالسة بين يديه------------- تسجر الند في طارمته فجلس----- يحادثه وهو يعالج ما هو فيه قال----- فعرضت لي ريح فقلت اسرحها واستريح فلعل ريحها لا يتبين مع هذا البخور فاطلقتها فغلبت والله ريح الند-- وغمرته فقال ما هذا يا حمزة -قلت علي عهد الله وميثاقه وعلي المشي والهدي ان كنت فعلتها وما هذا الا عمل هذه-------- الفاجرة فغضب واحتفظ وخجلت الجارية فما قدرت علي الكلام ثم جاءتني اخري فسرحتها وسطع والله ريحها فقال ما-	3427	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0743	false	-4373471765254881103	80	298	416	1516	1524	300	حمزة بن بيض الحنفي كان شاعرا من شعراء الدولة الاموية وهو كوفي خليع ماجن وكان منقطعا الي المهلب بن ابي صفرة وولده ثم الي ابان بن الوليد وبلال بن ابي بردة واكتسب بالشعر من هءلاء مالا عظيما يقال انه اخذ بالشعر من مال وشاء ورقيق وحملان وغير ذلك الف الف درهم وله نوادر منها ما حكاه ابو الفرج الاصفهاني عنه انه كان يسامر عبد الملك بن بشر بن مروان وكان عبد الملك يعبث به عبثا شديدا فوجه اليه ليلة برسول وقال خذه علي اي حالة وجدته وا---------------------حلفه-------- وغلظ عليه الايمان علي ذلك فمضي الرسول فهجم عليه فوجده يريد ان يدخل الخلاء فقال له اجب الامير فقال ويحك اني اكلت طعاما كثيرا وشربت نبيدا حلوا و---اخذني بطني فقال والله ما تفارقني او امضي بك اليه ولو سلحت في ثيابك فجهد في الخلاص فلم يقدر عليه ومضي به فو--------------جده قاعدا في طارمة له وجارية جميلة------------ جالسة بين يديه وكان يتحظاها تسجر الند---------- فجلس حمزة يحادثه وهو يعالج ما هو فيه قال حمزة فعرضت لي ريح فقلت اسرحها واستريح -لعل ريحها لا يظهر- مع هذا الند-- فاطلقتها فغلبت والله ريح البخور وغمرته فقال ما هذا يا حمزة فقلت علي عهد الله وميثاقه وعلي المشي والهدي ان كنت فعلتها وما هذا الا عمل هذه الجارية الفاجرة فغضب------- وخجلت الجارية فما قدرت علي الكلام ثم جاءتني اخري فسرحتها فسطع والله ريحها فقال ما	743	-166781166239542393	747	1330.0	596	1179	63.35877990722656	130	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3428	true	-3399043519987013492	2	300	9	1474	1474	300	انت والله الافة فقلت امراتي فلانة طالق ثلاثا ان كنت فعلتها ق-ال وهذه اليمين لازمة لي ان كنت فعلتها وما هو الا عمل هذه الجارية فقال ويلك ما قصت-----ك قومي الي الخلاء ان كنت تجدين حس-ا فزاد خجلها واطرقت وطمعت فيها فسرحت الثالثة وسطع من ريحها ما لم يكن في الحساب فغضب عبد الملك حتي كاد يخرج من جلده ثم قال خذ يا حمزة--- بيد الزانية فقد وهبتها لك وامض فقد نغصت علي ليلتي فاخذت والله بيدها وخرجت فلقيني خادم له فقال ما تريد ان تصنع -قلت--- امضي بهذه ق---------ال لا تفعل فوال-له لءن فعلت ليبغضنك بغضا لا تنتفع به بعدها ابدا وهذه م--ءة دينار فخذها ودع---- الجارية فانه يتحظاها وسيندم علي هبته اياها لك قلت والله لا نقصتك من خمس مءة دينار فلم يزل يزايدني حتي بلغ مءتي دينار ولم تطب نفسي ان اضيعها فقلت هاتها فاعطانيها واخذها الخادم فلما كان بعد ثلاث دعاني عبد الملك فلما قربت من داره لقيني الخادم فقال لي هل لك في م-ءة دينار وتقول ما لا يضرك ولعله ان ينفعك قلت وما ذاك قال اذا دخلت اليه ادعيت اليه عنده الثلاث الفسوات ونسبتها الي نفسك وتنفح عن الجارية ما قرفتها به قلت هاتها فدفعها الي ودخلت علي عبد الملك فلما وقفت بين يديه قلت الي الامان حتي اخبرك بخبر يسرك وتضحك منه قال لك الامان قل-ت ارايت ليلة حضوري ---وما جري قال نعم فقلت فعلي وعلي ان كان فسا تلك الفسوات غيري فضحك حتي سقط علي قفاه ثم قال ويلك فلم لم تخبرني قل-----ت اردت بذلك خصالا منها ان- قمت فقضيت حاجتي وقد كان رسولك منعني من--ها ومنها اني اخذت جاريتك ومنها ان- كافاتك علي اذاك لي بمثله فقال فاين الجارية قلت ما برحت من دارك ولا خرجت حتي سلمتها الي فلان الخادم واخذت ماءتي دينار فسر بذلك وامر لي بم-ءتي دينار اخري وقال هذه لجميل فعلك بي وتركك اخذ الجارية-	3428	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0744	false	-2807493618117115333	0	279	0	1382	1476	300	انت والله الافة فقلت امراتي------ طالق ثلاثا ان كنت فعلتها فقال وهذه اليمين لازمة--- ان كنت فعلتها وما هو الا عمل هذه الجارية وقال لها -ما قصتك ويلك قومي الي الخلاء ان كنت تجدين شيءا فزاد خجلها------- وطمعت فيها فسرحت الثالثة فسطع من ريحها ما-لم يكن في الحساب فغضب عبد الملك حتي كاد يخرج من جلده ثم قال--- يا حمزة خذ بيد الزانية فقد وهبتها لك وامض فقد نغصت علي ليلتي فاخذت------ بيدها وخرجت فلقيني خادم له فقال ما تريد ان تصنع فقلت له امضي بهذه الجارية فقال لا تفعل فو الله لءن فعلت ليبغضنك بغضا لا تنتفع به بعده- ابدا وهذه ماءتا دينار خ-ذها ودع هذه الجارية فانه يتحظاها وسيندم علي هبته اياها لك فابيت الا بخمسما-----------ءة دينار فقال ليس غير ما ذكرت لك فاخذتها وتركت الجارية ف-----------------------------------------------لما كان بعد ثلاث دعاني عبد الملك فلما قربت من داره لقيني الخادم وقال لي هل لك في ماءة اخري- وتقول ما-لا يضرك ولعله--- ينفعك قلت وما ذاك قال اذا دخلت فادع الفسوات-------- الثلاث وانسبها --------الي نفسك وانضح عن الجارية ما قرفتها به فاخذتها------------- ودخلت علي عبد الملك فلما وقفت بين يديه قلت -له الامان حتي اخبرك بخبر يسرك ويضحكك ق---ال لك الامان فقلت ارايت ليلة كذا وكذا وما جري قال نعم -قلت فعلي وعلي ان كان فسا تلك الفسوات غيري فضحك حتي سقط علي قفاه --وقال ويلك فلم لم تخبرني قال فقلت اردت بذلك خصالا منها اني قمت فقضيت حاجتي وقد كان رسولك منعني من ذلك ومنها اني اخذت جاريتك ومنها اني كافاتك علي اذاك لي بمثله -قال واين الجارية قلت ما برحت من دارك ولا خرجت حتي سلمتها الي فلان الخادم واخذت ماءتي دينار فسر بذلك وامر لي بماءتي دينار اخري وقال هذه لجميل فعلك في وتركك اخذ الجارية	744	-166781166239542393	1215	2145.0	957	1511	80.41032409667969	221	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3429	true	-1216216092890295043	22	216	98	1052	1444	300	حتي يفوح صنانكما فايكما كان صنانه انتن فله م-ءة دينار فطمعت في الماءة ويءست منها لما اعلمه من نتن ابط الغلام فقلت افعل وتعادينا----- فسبقني فسلحت في يدي ثم لطخت ابطي بالسلاح وقد كان عبد الملك جعل بيننا حكما يخبره بالقصة فلما دنا الغلام منه فشمه وثب وقال هذا والله لا يساجله شء فصحت به لا تعجل---- بالحكم مكانك ثم دنوت منه فالقمت انفه ابطي حتي علمت انه قد خالط دماغه وانا ممسك لراسه تحت يدي فصاح الموت والله هذا بالكنف اشبه منه بالاباط فضحك عبد الملك ثم قال افحكمت له قال نعم فاخذت الدنانير اخبرني عمي قال حدثني جعفر العاصمي قال حدثنا عيينة بن المنهال عن الهيثم بن عدي عن ابي يعقوب الثقفي قال قال حمزة بن بيض دخلت يوما علي مخلد بن يزيد فقلت ان المشارق والمغارب كلها تجبي وانت اميرها وامامها فضحك ثم قال مه فقلت اغفيت قبل الصبح نوم مسهد في ساعة ما كنت قبل انامها قال ثم ماذا كان قلت فرايت انك جدت لي بوصيفة موسومة حسن علي قيامها قال قد فعلت فقلت وببدرة حملت الي وبلغة سفواء ناجية يصل لجامها قال قد حقق الله رءياك ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر لي بذلك كله وما -علم ا-لله اني رايت من ذلك شيءا	3429	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0745	false	-3277935292849675256	0	161	0	793	1483	300	حتي يفوح صنانكما فايكما كان صنانه انتن فله ماءة دينار فطمعت في الماءة ويءست منها لما اعلمه من نتن ابط الغلام فقلت افعل وتعادينا ساعة فسبقني فسلحت في يدي ثم طليت ابطي بالسلاح وقد كان عبد الملك جعل بيننا حكما ف-------------لما دنا الغلام منه وشمه وثب وقال هذا والله لا يشاكله شء فصحت به لا تعجل علي بالحكم مكانك ثم دنوت منه فالقمت انفه ابطي حتي علمت انه قد خالط دماغه وانا ممسك -راسه تحت يدي فصاح الموت والله هذا بالكنف اشبه منه بالاب-ط فضحك عبد الملك ثم قال افحكمت له قال نعم فاخذت الدنانير قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت يوما علي سليمان بن عبد الملك فلما مثلت بين يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت -رايتك في المنام شتنت خزا--------- علي بنفسجا وقضيت ديني فصدق يا فدتك النفس------------------------------------------------ رءيا راتها في المنام لديك عيني قال سليمان يا غلام ادخله خزانة الكسوة واشتن عليه كل ثوب خز بنفسجي فخرجت كاني مشجب ثم قال كم دينك قلت عشرة الاف فامر لي بها----- وما اعلم والله اني رايت من ذلك شيءا	745	-166781166239542393	540	899.5	424	1100	49.09090805053711	96	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3433	true	-1231201305524687684	91	150	444	729	1472	300	علي سليمان بن عبد الملك فلما مثل- بين يديه انشا يقول رايتك في المنام شننت خزا علي بنفسجا وقضيت ديني فصدق يا فدتك النفس رءيا راتها في المنام لديك عيني فقال سليمان يا غلام ادخله خزانة الكسوة واشنن عليه كل ثوب خز بنفسجي فيها فخرج- كانه مشجب ثم قال له كم دينك قال عشرة الاف درهم فامر له بها	3433	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0745	false	-3277935292849675256	98	153	490	757	1483	300	علي سليمان بن عبد الملك فلما مثلت بين يديه قلت------ رايتك في المنام شتنت خزا علي بنفسجا وقضيت ديني فصدق يا فدتك النفس رءيا راتها في المنام لديك عيني -قال سليمان يا غلام ادخله خزانة الكسوة واشتن عليه كل ثوب خز بنفسجي----- فخرجت كاني مشجب ثم قال--- كم دينك قلت عشرة الاف----- فامر لي بها	745	-166781166239542393	256	463.5	201	287	89.1986083984375	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3440	true	-4179732139112623343	256	295	1266	1456	1481	300	ان النساء كاشجار نبتن معا منهن مر وبعض المر ماكول ان النساء ولو صورن من ذهب فيهن من هفوات الجهل تخبيل الغناء لسليم هزج بالوسطي عن الهشامي وبذل انك ان تنه احداهن عن خلق فانه واجب لا بد مفعول	3440	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0491	false	4561606558450519960	75	96	374	472	1503	300	ان النساء كاشجار نبتن معا منهن مر وبعض المر ماكول ان النساء متي ين--------------------------------------------------------------------------------------------هن عن خلق فانه واجب لا بد مفعول	491	-166781166239542393	93	158.0	72	190	48.94736862182617	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3447	true	-1381828572400298289	157	256	755	1256	1502	300	الرقاشي الشاع-----ر وهو علي الجذع فوقف يبكي احر بكاء ثم انشا يقول اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك ي--ابن يحيي حساما قده السيف الحسام علي اللذات والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام فكتب اصحاب الاخبار بذلك الي الرشيد------------- فاحضره فقال له ما حملك علي ما قلت فقال يا امير المءمنين كان الي محسنا فلما رايته علي الحال التي هو عليها حركني احسانه فما ملكت نفسي حتي قلت الذي قلت قال وكم كان يجري عليك قال الف دينار في كل سنة قال فانا قد اضعفناها لك	3447	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4963	false	938257591011672900	72	170	383	886	1522	300	الرقاشي اجتاز بجعفر وهو مصلوب---- فوقف يبكي احر بكاء ثم انشا يقول اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك يا ابن يحيي حساما فله السيف الحسام علي اللذات والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام فكتب اصحاب الاخبار بذلك الي الرشيد فامر باحضاره فاحضر- وقال--- ما حملك علي ما قلت فقال يا امير المءمنين كان الي محسنا فلما رايته علي الحال التي هو عليها حركني احسانه فما ملكت نفسي حتي قلت الذي قلت قال فكم كان يجري عليك قال الف دينار ق----------ال فانا قد اضعفناها لك	4963	-166781166239542393	470	884.5	376	521	90.21113586425781	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3448	true	8145275084035825180	225	263	1176	1367	1550	300	لعثمان بن دراج اتعرف بستان فلان -قال اي والله وانه للجنة الحاضرة في الدنيا قيل له فلم لا تدخل اليه فتاكل من ثماره------ تحت اشجاره وتسبح في انهاره قال لان فيه كلبا لا يتمضمض الا بدماء عراقيب الرجال	3448	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0653	false	-4077050053677810519	158	197	783	975	1504	300	له مرة هل ------تعرف بستان فلان فقال اي والله وانه للجنة الحاضرة في الدنيا قيل له فلم لا تدخل اليه فتاكل من ثماره وتقيل تحت اشجاره وتسبح في انهاره قال لان فيه كلبا لا يتمضمض الا بدماء عراقيب الرجال	653	-166781166239542393	179	332.0	142	198	90.40403747558594	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3449	true	-3581874312270855024	0	174	0	843	1427	300	وعلمك واصونك واضن بك عما انت فيه من التطفيل ولي وظيفة راتبة في كل يوم فالزمني وكن مدعوا اصلح لك مما تفعل فقال -رحمك الله اين يذهب بك فاين لذة الجديد وطيب التنقل كل يوم من مكان الي مكان واين نيل---ك ووظيفتك من احتفال الاعراس واين الوانك من الوان الوليمة قال فاما اذا ابيت ذاك فاذا ضاقت عليك المذاهب فا-ني فيءة لك قال اما هذا فنعم فبينا هو عنده ذات يوم اذ اتت الخطابي مولاة له فقالت جعلت فداك زوجت ابنتي من ابن عم لها ومنزلي بين قوم طفيليين لا امنهم ان يهجموا علي فياكلوا ما صنعت ويبقي من دعوت فوجه معي بمن يمنعهم فقال نعم هذا ابو سعيد قم معها يا ابا سعيد فقال مري بين يدي وقام وهو يقول ضجت تميم ان تقتل عامر يوم النسار فاعتبوا بالصيلم قال وقال الخطابي هذا لابن دراج كيف تصنع باهل العرس اذا لم يدخلوك قال انوح علي بابهم فيتطيرون بذلك فيدخلوني قال وقال له رجل ما هذه الصفرة----- في لونك قال من الفترة -----بين القصف-ين ومن ---خوفي كل يوم من نفاد الطعام قبل ان اشبع	3449	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0653	false	-4077050053677810519	71	157	366	778	1504	300	وعلم-------ك واضن بك عما انت فيه من التطفيل ولي وظيفة راتبة في كل يوم فالزمني وكن مدعوا اصلح لك مما تفعل فقال يرحمك الله------------ فاين لذة الجديد وطيب التنقل كل يوم-------- الي مكان واين هو يناك ووظيفتك من احتفال العر--س واين الوانك من الوان الوليمة قال فاما اذا ثب-ت ذاك فاذا ضاقت عليك المذاهب فاتني ق--------ال اما هذا فنع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رجل ما هذه الصفرة التي في لونك قال من الفترة التي بين القصعتين ومن خوفي في كل يوم من نفاد الطعام قبل ان اشبع	653	-166781166239542393	383	672.5	301	862	44.43155288696289	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3451	true	3909748769499612191	11	43	60	238	1508	300	يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسال--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم فيابن اسيد لا -----------	3451	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1497	false	5669466393908717392	80	125	404	649	1562	300	يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للاموال غير مسالم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدارهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم وكقول ابن حيوس ثمانية لم	1497	-166781166239542393	161	302.5	131	245	65.71428680419922	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3452	true	-2244510809635527389	46	67	229	332	1505	300	امتدح ربيعة الرقي العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بقصيدة لم يسبق اليها حسنا وهي طويلة يقول	3452	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0580	false	3511452637536118843	279	300	1408	1510	1510	300	امتدح ربيعة الرقي العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بقصيدة لم يسبق اليها حسنا وهي طويلة يقول-	580	-166781166239542393	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3452	true	-2244510809635527389	67	300	332	1505	1505	300	فيها صوت لو قيل للعباس يا ب-ن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها في البيت الاول والبيت الاخير خفيف رمل بالوسطي يقال انه لابراهيم ويقال انه للحسين بن محرز قال فبعث اليه بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد--- يجن غيظا وقال للرسول خذ الدينارين فهما لك علي ان ترد ----الرقعة من حيث لا يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب في ظهرها مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت ثم دفعها الي الرسول وقال له ضعها في الموضع الذي اخذتها منه فردها الرسول في موضعها فلما كان من الغد اخذها العباس فنظر فيها فلما قرا الابيات غضب وقام من وقته فركب الي الرشيد وكان اثيرا عنده يبجله ويقدمه وكان قد هم ان يخطب اليه ابنته فراي ا-------لكراهة في وجهه فقال ما شانك قال هجاني ربيعة الرقي فاحضر فقال له الرشيد-------- يا ماص كذا وكذا من امه اتهجو عمي واثر الخلق--- عندي لقد هممت ان اضرب عنقك فقال والله يا امير المءمنين------ لقد م--دحته بقصيدة ما قال---- مثلها احد من الشعراء في احد من الخلفاء ولقد بالغت في الثناء واكثرت في الوصف فان راي امير المءمنين ان-	3452	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0581	false	-8681093139142477323	0	215	0	1077	1540	300	فيها---- لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايرت- في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها -----------------------------------------------------------------------------------------قال فبعث اليه بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد ان يجن غضبا وقال للرسول خذ الدينارين فهما لك علي ان ترد الي الرقعة من حيث لا يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب في ظهرها مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد زنيت ثم دفعها الي الرسول وقال--- ضعها في الموضع الذي اخذتها منه ففعل ف------------------لما كان من الغد اخذها العباس فنظر فيها فلما قرا الابيات غضب وقام من وقته فركب الي الرشيد وكان اثيرا عنده يبجله ويقدمه وكان قد هم ان يخطب اليه ابنته فراي الرشيد الكراهة في وجهه فقال ما شانك قال هجاني ربيعة الرقي فاحضر-------ه الرشيد وقال له يا ماص كذا وكذا من امه اتهجو عمي واثر خلق الله عندي لقد هممت ان اضرب عنقك فقال ------يا امير المءمنين والله لقد امتدحته بقصيدة ما قال احد مثلها م----ن الشعراء في احد من الخلفاء ولقد بالغت في الثناء واكثرت--- الوصف فان راي امير المءمنين ان	581	-166781166239542393	1021	1901.0	816	1212	84.24092102050781	191	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3453	true	6670003583912280318	0	99	0	547	1534	300	يامره باحضارها---- فلما سمع الرشيد ذلك منه سكن غضبه واحب ان ينظر في القصيدة فامر العباس باحضار الرقعة فتلكا عليه العباس ساعة فقال له الرشيد سالتك بحق امير المءمنين الا امرت باحضارها فعلم العباس انه قد اخطا وغلط فامر باحضارها فاحضرت فاخذها الرشيد واذا فيها القصيدة بعينها فاستحسنها واستجادها واعجب بها وقال والله ما قال احد من الشعراء في احد من الخلفاء مثلها -لقد صدق ربيعة وبر ثم قال للعباس كم اثبته عليها فسكت العباس وتغير لونه وجرض بريقه فقال ربيعة اثابني عليها يا امير المءمنين بدينارين فتوهم الرشيد انه قال ذلك من الموجدة علي العباس فقال بحياتي يا	3453	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0581	false	-8681093139142477323	215	300	1077	1540	1540	300	يامر- باحضارها فعل فلما سمع الرشيد ذلك---- سكن غضبه واحب ان ينظر في القصيدة فامر العباس باحضارها----- فتلكا عليه فق------------ال له الرشيد سالتك بحق امير المءمنين الا امرت باحضاره-------------------------------------------ا فاحضرت ف--------------اذا فيها القصيدة بعينها فاستحسنها واستجادها واعجب بها وقال والله ما قال احد من الشعراء في احد من الخلفاء مثلها ولقد صدق ربيعة فبر ثم قال للعباس كم اثبته عليها فسكت العباس وتغير لونه وغص- بريقه فقال ربيعة اثابني عن-ها يا امير المءمنين -دينارين فتوهم الرشيد انه قال ذلك من الموجدة عليه ف------قال بحياتي يا-	581	-166781166239542393	448	818.0	366	552	81.159423828125	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3453	true	6670003583912280318	99	223	547	1151	1534	300	رقي كم اثابك -قال وحياتك يا امير المءمنين ما اثابني الا بدينارين فغضب الرشيد غضبا شديدا ونظر في وجه العباس بن محمد وقال سوءة لك اية حال قعدت بك عن اثابته اقلة المال فوا-لله لقد مولتك جهدي ام انقطاع المادة عنك فوا-لله ما انقطعت عنك ام اصلك فهو الاصل----- لا يدانيه شء ام نفسك فلا ذنب لي بل نفسك------ فعلت ذلك بك حتي فضحت اباك واجدادك وفضحتني ونف-----سك فنكس العباس راسه ولم ينطق فقال الرشيد يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة فلما حمل المال بين يديه والبس الخلعة قال له الرشيد بحياتي يا رقي لا تذكره في شء من شعرك تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان--- هم به--- ان يتزوج اليه و-ظهر منه له بعد ذلك جفاء كثير	3453	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0582	false	-8518163762434371295	0	117	0	554	1497	300	رقي كم اثابك فقال وحياتك يا امير المءمنين ما اثابني الا بدينارين فغضب الرشيد غضبا شديدا ونظر في وجه العباس-------- وقال سوءة لك اية حال قعدت بك عن اثابته اقلة --مال فو الله لقد نولتك جهدي ام انقطاع المال -عنك فو الله ما انقطعت ب-ك ام اصلك فهو الاصل الذي لا يدانيه شء ام نفسك -لا ذنب لي بل نفسك والله فعلت بك ذلك حتي فضحت ------اجدادك وفضحتني وفضحت نفسك فنكس العباس راسه ولم ينطق فقال الرشيد يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة ثم ----------------------------------قال له------- بحياتي------- لا تذكره في شء من شعرك تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان قد هم به من ان يتزوج اليه واظهر ----له بعد ذلك جفاء -----	582	-166781166239542393	512	894.5	405	630	81.26984405517578	92	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3463	true	3877443072566479209	7	295	32	1457	1481	300	ولا تزال تطوف--- في المواسم تنشد الناس ابنيها بهذه الابيات صوت يا من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف يا من احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزده--------------------------------------------------ف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف حتي لقيت رجالا من ارومته شم الانوف لهم في قومهم شرف فالان العن بسرا حق لعنته هذا لعمر ابي بسر هو السرف من دل والهة حري مدلهة علي صبيين ضلا اذ هوي السلف الغناء لابي سعيد مولي فاءد ثقيل اول بالوسطي عن عمرو وفيه خفيف ثقيل يقال انه له ايضا وفيه لعريب رمل نشيد قالوا ولما بلغ علي بن ابي طالب عليه السلام قتل بسر الصبيين جزع لذلك جزعا شديدا ودعا علي بسر لعنه الله فقال اللهم اسلبه دينه ولا تخرجه من الدنيا حتي تسلبه عقله فاصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه حتي يسام ثم-------- مات لعنه الله ولما كانت الجماعة واستقر الامر علي معاوية دخل عليه عبيد الله بن العباس وعنده بسر بن ارطاة فقال له عبيد الله اانت قاتل الصبيين ايها الشيخ قال بسر نعم انا قاتلهما فقال عبيد الله اما والله لوددت ان الارض كانت انبتتني عندك فقال بسر فقد انبتتك الان عندي فقال عبيد الله الي السيف فقال له بسر هاك سيفي فلما اهوي عبيد الله الي السيف ليتناوله -اخذه معاوية ثم قال لبسر اخزاك الله شيخا قد كبرت وذهب عقلك تعمد الي رجل من بني هاشم قد وترته وقتلت ابنيه تدفع اليه سيفك انك لغافل عن قلوب بني هاشم والله لو تمكن منه لبدا بي قبلك فقال عبيد الله اجل والله ثم اذن لثنيت به	3463	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4395	false	-5266636896178686894	17	180	83	903	1474	300	ولا تزال تنشدهما في الم-----------------------------واسم وتقول ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها-من احس بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مختطف ها-من احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف من ذل والهة حيري مدلهة علي صبيين ذلا اذ غدا السلف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قتلهم ومن الاثم الذي اقترفوا احني علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قترف قال-- فلما سمع علي بقتلهما-------------------------------- جزع----- جزعا شديدا ودعا علي بسر فق----------ال اللهم اسلبه دينه وعقل-----------------------------ه فاصابه ذلك وفقد عقله فكان يهذي بالسيف ويطلبه فيءتي بسيف من خشب ويجعل بين يديه زق منفوخ فلا يزال يضربه فلم يزل كذلك الي ان مات ----قال-- ولما --------------استقر الامر لمعا---وية دخل عليه عبيد الله بن --عباس وعنده بسر--------- فقال لبسر ---------------------------------------------------------------------------------------وددت ان الارض انب------تني عندك حين قتلت ول----------------دي فقال ب----------------------------سر هاك سيفي ف----اهوي عبيد الله---------- ليتناوله فاخذه معاوية --وقال لبسر اخزاك الله شيخا قد خرفت والل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو تمكن منه لبدا بي ------قال عبيد الله اجل ثم -----------ثنيت به	4395	-166781166239542393	675	1083.0	530	1487	45.393409729003906	114	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3467	true	2686650716821510620	224	261	1111	1310	1498	300	الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال بعض شعراء اهل الحجاز يجيبه يا ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر الواهب البزل بارسانها ليس بزنديق ولا كافر	3467	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4821	false	-3815716519896681734	117	185	617	998	1568	300	الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر نشربها صرفا وممزوجة بالسخن احيانا وبالفاتر فغضب هشام علي ابنه مسلمة وكان يكني ابا شاكر وقال له يعيرني الوليد بك وانا ارشحك للخلافة فالزمه الادب واحضره الجماعة وولاه الموسم سنة تسع عشرة وماءة فاظهر النسك واللين وقسم بمكة والمدينة اموالا فقال مولي ل----اهل المدينة ي-------ايها الساءل عن ديننا نحن علي دين ابي شاكر الواهب الجرد بارسانها ليس يزنديق ولا كافر	4821	-166781166239542393	171	309.0	139	392	43.6224479675293	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3477	true	4603298420201989861	118	145	611	750	1502	300	الطفيل علقم ما انت الي عامر الناقض الاوتار والوات---------------------------------------------ر ان تسد الحوص فلم تعدهم وعامر ساد بني عامر ساد والفي رهطه سادة وكابرا سادوك عن كابر فقال	3477	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0619	false	-3940913895834164435	188	223	952	1135	1548	300	الخاسر علقم لا لست الي عامر الناقض الاوتار والواتر واللابس الخيل بخيل اذا ثار عجاج الكبة الثاءر ان تسد الحوص فلم تعدهم وعامر ساد بني عامر ساد والفي رهطه سادة وكابرا سادوك عن كابر -قال	619	-166781166239542393	131	244.0	104	184	71.1956558227539	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3485	true	3488514187507995147	116	228	576	1136	1485	300	ابن قتيبة قالوا كان لابي حية سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة فرق وكان م-ن اجبن الناس قال فحدثني جار له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذ خرج الكلب------- فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	3485	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0671	false	7555842699172520481	62	169	321	857	1500	300	ابن قتيبة و-----كان له------ سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه وبين الخشبة فرق قال وكان اجبن الناس قال فحدثني جار له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظنه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه ------------وهو واقف في وسط الدار---- يقول ايها المغتر-بنا -المجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضربته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذا--- الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	671	-166781166239542393	518	970.0	414	568	91.19718170166016	100	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3487	true	-4468351162987840241	180	270	878	1369	1517	300	اخبار احمد بن يحيي المكي------------------------- احمد بن يحيي بن مرزوق المكي ويكني ابا جعفر وكان يلقب ظنينا وقد تقدم ذكر ابيه واخباره وهو احد المحسنين المبرزين الرواة للغناء المحكمي الصنعة وكان اسحاق يقدمه ويءثره ويشيد بذكره ويجهر بتفضيله-------------- وكتابه المجرد في الاغاني ونسبها اصل من الاصول المعمول عليها وما اعرف كتابا بعد كتاب اسحاق الذي الفه لشبحا يقارب كتابه ولا يقاس به وكان مع جودة غناءه وحسن صنعته احد الضراب الموصوفين المتقدمين اخبرني عمي قال حدثني ابو عبد الله الهشامي عن محمد بن ا------------------------------------حمد المكي ----------------ان اباه جمع لمحمد بن	3487	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0927	false	618570108941245051	49	130	234	674	1509	300	اخبار احمد بن يحيي المكي الملقب بطنين هو ابو جعفر احمد بن يحيي ال---------مكي و---------------كان يلقب طنينا-------------------------- وهو احد المحسنين المبرزين الرواة للغناء المحكمي الصنعة ك-ان اسحاق يقدمه ويءثره ويشدو بذكره ويجهر بتفضيله قال ابو الفرج وكتابه المجرد في الاغاني ونسبها اصل من الاصول المع-ول عليها قال و------------------------------------------------------------------كان مع جودة غناءه وحسن صنعته احد الضراب الموصوفين المتقدمين قال علي بن يحيي قلت لاسحاق----------------------- بن ابراهيم الموصليوقد جري ذكر احمد ابن يحيي المكي يا ابا محمد لو كان اب-و جعفر احمد بن	927	-166781166239542393	307	482.0	249	582	52.749141693115234	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3488	true	3059597047853484626	1	198	6	968	1465	300	قال حدثني علي بن يحيي قال قلت لاسحاق بن ابراهيم الموصلي وقد جري ذكر احمد -بن يحيي المكي يا ابا محمد لو كان ابو جعفر احمد بن يحيي المكي مملوكا كم كان يساوي فقال اخبرك عن ذلك انصرفت ليلة من دار الواثق فاجتزت بدار الحسن بن وهب فدخلت اليه فاذا احمد عنده فلما قام-- لصلاة العشاء الاخرة قال لي الحسن بن وهب كم يساوي احمد لو كان مملوكا قلت يساوي عشرين الف دينار قال ثم رجع فغني صوتا فقال لي الحسن بن وهب يا ابا محمد اضعفها قال------------------------- ثم تغني صوتا اخر فقلت للحسن يا ابا علي اضعفها ثم اردت الانصراف فقلت لاحمد غنني صوت لولا الحياء وان الستر من خلقي اذن قعدت اليك الدهر لم اقم اليس عندك شكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الراس كالحمم الغناء فيه لمعبد خفيف ثقيل اول في مجري البنصر عن اسحاق وذكر عمرو بن بانة انه لمالك وليس كما قال لحن مالك ثقيل اول ذكره الهشامي ودنانير وغيرهما قال فغناه احمد بن يحيي المكي فاحسن فيه كل الاحسان فلما قمت للانصراف قلت للحسن يا ابا علي اضعف الجميع فقال له احمد ما هذا الذي اسمعكما تقولانه ولست ادري ما معناه -قال نحن نبيعك ونشتريك منذ الليلة وانت لا تدري	3488	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0927	false	618570108941245051	106	268	561	1358	1509	300	قال ------علي بن يحيي قل----ت لاسحاق بن ابراهيم الموصلي-وقد جري ذكر احمد ابن يحيي المكي يا ابا محمد لو كان ابو جعفر احمد بن يحي------ي مملوكا كم كان يساوي -قال اخبرك عن ذلك انصرفت ليلة من دار الواثق فاجتزت بدار الحسن بن وهب فدخلت اليه فاذا احمد عنده فلما قاموا لصلاة العشاء الاخرة قال لي الحسن بن وهب كم يساوي احمد لو كان مملوكا قلت يساوي عشرين الف دينار قال ثم رجع فغني صوتا فقال لي الحسن كم يساوي احمد لو كان مملوكا قلت يساوي ثلاثين الف دينار ثم تغني صوتا اخر فقلت للحسن يا ابا علي اضعفها ثم اردت الانصراف فقلت لاحمد غنني---- لولا الحياء وان الستر من خلقي اذا قعدت اليك الدهر لم اقم اليس عندك سكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الراس كالحمم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغناه------------------- فاحسن فيه كل الاحسان فلما قمت للانصراف قلت------ يا ابا علي اضعف الجميع فقال له احمد ما هذا الذي اسمعكما تقولانه ولست ادري ما معناه فقال نحن نبيعك ونشتريك منذ الليلة وانت لا تدري	927	-166781166239542393	739	1365.0	585	991	74.57113647460938	144	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3494	true	5838270820342369975	66	243	320	1224	1504	300	خالد بن سعيد عن ابيه قال تزوج سعيد بن العاص وهو علي الكوفة هند- بنت الفرافصة بن الاحوص بن عمرو بن ثعلبة فبلغ ذلك عثمان فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فانه قد بلغني انك تزوجت امراة من كلب فاكتب الي بنسبها وجمالها فكتب اليه اما بعد فان نسبها انها بنت الفرافصة بن الاحوص وجمالها انها بيضاء مديدة القامة فكتب اليه ان كانت لها اخت فزوجنيها فبعث سعيد -----الي الفرافصة يخطب احدي بناته علي عثمان------------- فامر الفرافصة ابنه ضبا فزوجها اياه وكان ضب مسلما وكان الفرافصة نصرانيا فلما ارادوا حملها اليه قال لها ابوها يا بنية انك تقدمين علي نساء من نساء قريش هن اقدر علي الطيب منك فاحفظي عني خصلتين تكحلي وتطيبي بالماء حتي يكون ريحك ريح شن اصابه مطر فلما حملت كرهت الغربة وحزنت لفراق اهلها فانشات تقول الست تري يا ضب بالله انني مصاحبة نحو المدينة اركبا اذا قطعوا حزنا تخب ركابهم كما حركت ريح يراعا مثقبا لقد كان في ابناء حصن بن ضمضم لك الويل ما يغني الخباء المطنبا فلما قدمت علي عثمان رضي الله عنه قعد علي سريره ووضع لها	3494	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4249	false	6177257301088301314	176	300	897	1529	1529	300	خالد بن سعيد عن ابيه قال تزوج سعيد بن العاص وهو علي الكوفة هندا بنت الفرافصة بن الاحوص بن عمرو بن ثعلبة فبلغ ذلك عثمان فكتب الي------------------------------------ه قد بلغني انك تزوجت امراة------- فاكتب الي نس-بها وجمالها فكتب اليه اما بعد فان نسبها انها بنت الفرافصة بن الاحوص وجمالها انها بيضاء مديد-------ة فكتب اليه ان كان ل-ها اخت فزوجنيها فكتب سعيد وبعث الي الفرافصة يخطب احدي بناته علي عثمان رضي الله عنه فامر الفرافصة ابنه ضبا فزوجها اياه وكان ضب مسلما و----الفر-فصة نصرانيا فلما ارادوا حملها -----قال لها ابوها يا بنتي انك تقدمين علي نساء من نساء قريش هن اقدر علي الطيب منك فاحفظي عني خصلتين تكحلي وتطيبي بالماء حتي تكون ريحك ريح من اصابه مطر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمت علي عثمان------------- قعد علي سريره ووضع لها-	4249	-166781166239542393	602	1096.0	484	923	65.22209930419922	106	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3494	true	5838270820342369975	243	300	1224	1504	1504	300	سريرا حياله فجلست عليه فوضع عثمان قلنسيته فبدا الصلع فقال يا بنة الفرافصة لا يهولنك ما ترين من صلعي فان وراءه ما تحبين فسكتت فقال اما ان تقومي الي واما ان اقوم اليك فقالت اما ما ذكرت من الصلع فاني من نساء احب بعولتهن اليهن السادة الصلع واما قولك اما ان تقومي الي واما ان اقوم اليك-	3494	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4250	false	3444834856358539175	0	56	0	275	1528	300	سريرا حياله فجلست عليه فوضع عثمان قلنسيته فبدا الصلع فقال يا بنت الفرافصة لا يهولنك ما ترين من صلعي فان وراءه ما تحبين و------قال اما ان تقومي الي واما ان اقوم اليك فقالت اما ما ذكرت من الصلع فاني من نساء احب بعولتهن اليهن السادة الصلع واما قولك اما ان تقومي الي واما ان اقوم اليك	4250	-166781166239542393	272	529.5	217	281	96.79714965820312	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3495	true	3766005239581680163	145	300	721	1525	1525	300	ناءلة بنت الفرافصة كتبت الي معاوية بن ابي سفيان وبعثت بقميص عثمان------------- مع النعمان بن بشير او عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة من ناءلة بنت الفرافصة الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فاني اذكركم بالله الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من------ الكفر ونصركم علي العدو واسبغ ا------لنعمة وانشدكم بالله------ واذكركم حقه وحق خليفته الذي لم تنصروه وبعزمة الله عليكم فانه عز وجل يقول وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله وان امير المءمنين بغي عليه ولو لم يكن له عليكم حق الا حق الولاية ثم اتي----- بما اتي لحق علي كل مسلم يرجو ايام الله ان ينصره لقدمه في الاسلام وحسن بلاءه وانه اجاب داعي الله وصدق كتاب-------ه والله اعلم به اذ- انتجبه فاعطاه شرف الدنيا وشرف الاخرة واني اقص عليكم خبره لاني كنت مشاهدة امره كله حتي افضي اليه وان اهل المدينة حصروه في-	3495	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4246	false	-7626940594234182873	95	251	463	1283	1541	300	ناءلة بنت الفرافصه كتبت الي معاوية------------- وبعثت بقميص عثمان رضي الله عنه مع النعمان بن بشير و--عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة من ناءلة بنت الفراقصة الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فاني اذكركم بالله الذي انعم عليكم وعلمكم الاسلام وهداكم من الضلالة وانقذكم من غواية الكفر ونصركم علي العدو واسبغ عليكم النعمة فانشدكم -الله تعالي واذكركم حقه وحق خليفته ان----- تنصروه -بعزمة الله عليكم فانه قال تعالي --وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله وان امير المءمنين بغي عليه ولو لم يكن له عليكم حق الا حق الولاية ثم اتي عليه بما اتي لحق علي كل مسلم يرجو ايام الله ان ينصره لقدمه في الاسلام وحسن بلاءه فانه اجاب داعي الله وصدق كتابه ورسوله والله اعلم به اذا انتجبه فاعطاه شرف الدنيا وشرف الاخرة واني اقص عليكم خبره لاني---- مشاهدة امره كله حتي افضي اليه -ان اهل المدينة حصروه في	4246	-166781166239542393	758	1402.5	613	849	89.28150939941406	131	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3495	true	3766005239581680163	0	55	0	276	1525	300	فو-الله ما تجشمت من جنبات السماوة ابعد مما بيني وبينك بل اقوم اليك فقامت فجلست الي جنبه فمسح راسها ودعا لها بالبركة ثم قال لها اطرحي عنك رداءك فطرحته ثم قال لها اطرحي خمارك فطرحته ثم قال لها انزعي درعك فنزعته ثم قال---- حلي ازارك فقالت ذاك اليك فحل ازارها فكانت من احظي نساءه عنده	3495	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4250	false	3444834856358539175	56	112	275	549	1528	300	فو الله ما تجشمت من جنبات السماوة ابعد مما بيني وبينك بل اقوم اليك فقامت فجلست الي جنبه فمسح راسها ودعا لها بالبركة ثم قال لها اطرحي عنك رداءك فطرحته ثم قال لها------ خمارك فطرحته ثم قال لها انزعي درعك فنزعته ثم قال لها حلي ازارك فقالت ذا- اليك فحل ازارها وكانت من احظي نساءه عنده	4250	-166781166239542393	268	511.0	214	281	95.37366485595703	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3496	true	-6553546501184922708	0	48	0	249	1565	300	داره يحرسونه ليلهم ونهارهم قيام -علي ابوابه بسلاحهم يمنعونه كل شء قدروا عليه حتي منعوه الماء يحضرونه الاذي ويقولون له الافك فمكث هو ومن معه خمسين ليلة واهل مصر قد اسندوا امرهم الي محمد بن ابي بكر وعمار بن ياسر وكان علي مع المحرضين من--------- اهل المدينة ولم	3496	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4246	false	-7626940594234182873	251	300	1283	1541	1541	300	داره يحرسونه ليلهم ونهارهم قياما علي ابوابه بسلاحهم يمنعونه كل شء قدروا عليه حتي منعوه الماء يحضرونه الاذي ويقولون له الافك فمكث هو ومن معه خمسين ليلة واهل مصر قد اسندوا امرهم الي محمد بن ابي بكر وعمار بن ياسر وكان علي مع المحرضين للمصريين في اهل المدينة ولم-	4246	-166781166239542393	245	477.0	199	259	94.59459686279297	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3496	true	-6553546501184922708	48	300	249	1565	1565	300	يقاتل مع امير المءمنين ولم ينصره ولم يامر بالعدل الذي امر الله تبارك وتعالي به فظلت تقاتل خزاعة----- وسعد بن بكر وهذيل وطواءف من مزينة وجهينة وانباط يثرب ولا اري ساءرهم ولكني--- سميت لكم الذين كانوا اشد الناس عليه في اول امره واخره ثم انه رمي بالنبل والحجارة فقتل ممن كان في الدار ثلاثة نفر فاتوه يصرخون اليه لياذن لهم في القتال فنهاهم عنه وامرهم ان يردوا عليهم نبلهم فردوها اليهم فلم يزدهم ذلك علي القتال الا جراءة وفي الامر الا اغراء -ثم احرقوا باب الدار فجاءه ثلاثة نفر من اصحابه فقالوا ان في المسجد ناسا يريدون ان ياخذوا امر الناس بالعدل فاخرج الي المسجد حتي ياتوك فانطلق فجلس فيه ساعة واسلحة القوم مطلة عليه من كل ناحية وما اري احدا يعدل فدخل الدار وقد كان نفر من قريش علي عامتهم السلاح فلبس درعه وقال لاصحابه لولا انتم ما لبست درعا فوثب عليه القوم فكلمهم ابن الزبير واخذ عليهم --ميثاقا في صحيفة بعث بها الي عثمان------------- ان عليكم عهد الله وميثاقه الا تعروه بشء فكلموه وتحرجوا فوضع السلاح فلم يكن الا وضعه حتي دخل عليه القوم يقدمهم ابن ابي بكر حتي اخذوا بلحيته ودعوه باللقب فقال انا عبد الله وخليفته فضربوه علي راسه ثلاث ضربات وطعنوه في صدره ثلاث طعنات وضربوه علي مقدم الجبين فوق الانف ضربة اسرعت في العظم فسقطت عليه وقد اثخنوه وبه حياة وهم يريدون قطع راسه ليذهبوا به فاتتني بنت شيبة بن ربيعة فالقت -نفسها معي عليه فوطءنا وطءا شديدا وعرينا من ثيابنا وحرمة امير المءمنين اعظم فقتلوه رحمة الله عليه في بيته وعلي فراشه وقد ارسلت اليكم-	3496	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4247	false	7117340518361488234	0	236	0	1238	1565	300	يقاتل مع امير المءمنين ولم ينصره ولم يامر بالعدل الذي امر الله تبارك وتعالي به فظلت تقاتل خزاعة وبكر وسعد بن بكر وهذيل وطواءف من مزينة وجهينة وانباط يثرب ولا اري ساءرهم ولكني قد سميت ----الذين كانوا اشد الناس عليه في اول امره واخره ثم انه رمي بالنبل والحجارة فقتل ممن كان في الدار ثلاثة نفر فاتوه يصرخون اليه لياذن لهم في القتال فنهاهم عنه وامرهم ان يردوا اليهم نبلهم فردوها اليهم فلم يزدهم ذلك علي القتال الا جراة ف--ي الامر ---واغراقا ثم احرقوا باب الدار فجاءه نفر------ من اصحابه وقالوا ان في المسجد ناسا يريدون ان ياخذوا امر الناس بالعدل فاخرج الي المسجد حتي ياتوك فانطلق ------------------------------------------------------------------------------وقد كان نفر من قريش علي عامتهم السلاح فلبس درعه وقال لاصحابه لولا انتم ما لبست درعا فوثب عليه القوم فكلمهم---- الزبير واخذ عليهم الميثاق -في صحيفة بعث بها الي عثمان رضي الله عنه ان عليكم عهد الله وميثاقه الا تعروه بشء فكلموه وتحرجوا فوضع السلاح فلم يكن الا وضعه حتي دخل عليه القوم يقدمهم ابن ابي بكر حتي اخذوه بلحيته ودعوه باللقب فقال انا عبد الله وخليفته فضربوه ف-ي راسه ثلاث ضربات وطعنوه في صدره ثلاث طعنات وضربوه علي مقدم الجبين فوق الانف ضربة اسرعت في العظم فسقطت عليه وقد اثخنوه وبه حياة وهم يريدون قطع راسه ليذهبوا به فاتتني بنت شيبة بن ربيعة فالقت بنفسها معي عليه فوطءنا وطءا شديدا وعريبا من ثيابنا وحرمة امير المءمنين اعظم فقتلوه رحمه الله----- في بيته وعلي فراشه وقد ارسلت اليكم	4247	-166781166239542393	1196	2290.0	969	1342	89.12071228027344	214	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3497	true	-7400157123895853690	0	61	0	310	1458	300	بثوبه وعليه دمه وانه والله لءن كان اثم من قتله لما يسلم من خذله فانظروا اين انتم من الله جل وعز فانا نش-كي ما مسنا اليه ونستنصر وليه وصالح عباده ورحمة الله علي عثمان ولعن الله من قتله وصرعهم في الدنيا-------- مصارع الخزي والمذلة وشفي منهم الصدور فحلف رجال من اهل الشام الا يطاوا النساء حتي يقتلوا قتلته----- او تذهب ارواحهم	3497	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4247	false	7117340518361488234	236	299	1238	1561	1565	300	بثوبه وعليه دمه وانه والله لءن كان اثم من قتله ل-ا يسلم من خذله فانظروا اين انتم من الله عز وجل فانا نشتكي ما مسنا اليه ونستنفر وليه وصالح عباده ورحمة الله علي عثمان ولعن الله من قتله وصرعهم في الدنيا والاخرة مصارع الخزي والمذلة وشفي منهم الصدور فحلف رجال من اهل الشام الا يطءوا النساء حتي يقتلوا قتلة عثمان او تذهب ارواحهم	4247	-166781166239542393	301	568.5	240	324	92.90123748779297	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3499	true	-738290700843349430	115	169	597	890	1540	300	فقال ضمرة بن لبيد الحماسي------------------ انظروا اذا سقتم النعم فان اتتكم الخيل عصبا عصبا وثبتت الاولي ل---------لاخري حتي تل-حق---- فان امر القوم هين وان لحق بكم القوم فلم ينظروا اليكم ----حتي يردوا وجوه النعم ولا ينتظر بعضهم بعضا فان امر القوم شديد وتقدمت سعد والرباب فالتقوا في اواءل الناس ف---------------لم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم	3499	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3072	false	2357866092428379812	211	268	1068	1379	1555	300	وقال ضمرة بن لبيد الحماسي ثم المذحجي الكاهن انظروا اذا سقتم النعم فان اتتكم الخيل عصبا عصبا تنتظر العصبة ان تنتظم الاخري حتي تلتحق بها فان امر القوم هين وان لحق بكم القوم ولم ينتظر بعضهم بعضا حتي يردوا وجوه النعم فان امره-------------------------م شديد وتقدمت سعد والرباب-------- في اواءل الخيل والتقوا بالقوم فلم يلتفتوا اليهم واستقبلوا النعم	3072	-166781166239542393	226	370.0	180	344	65.69767761230469	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3500	true	4063080593845951716	1	110	5	546	1488	300	يغوث يدعو ----------كعب بن عمرو فلما راي ذلك قيس من صنيع عبد يغوث قال ما لهم اخزاهم الله ما ندعو بشعار الا دعوا بمثله فنادي قيس يال مقاعس يعني بني الحارث بن عمرو بن كعب وكان يلقب مقاعسا فلما سمع وعلة -بن عبد الله الجرمي الصوت وكان صاحب------------------------------------------------ اللواء يومءذ طرحه وكان اول من انهزم من اليمن وحملت عليهم بنو سعد والرباب فهزموهم افظع هزيمة وجعل رجل منهم يقول يا قوم لا يفلتكم اليزيدان مخرما اعني به والديان وجعل قيس بن عاصم ينادي يال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم و--جعل يرتجز ويقول لما تولوا عصبا شوازبا اقسمت لا اطعن الا راكبا اني وجدت الطعن فيهم صاءبا	3500	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3073	false	-302185791660447859	33	108	138	504	1468	300	يغوث يا ال كعب يريد كعب بن عمرو فلما راي------------------------------------------------------------------------- ذلك -نادي -يا -ال مقاعس ف------------------------------------------------لما سمع وعلة ابن عبد الله الجرميو-------كان صاحب لواء اهل اليمننادي يا ال مقاعس تفاءل به فطرح له اللواء و-----------كان اول من انهزم ف---------حملت عليهم---- سعد والرباب فهزموهم ونادي -----------------------------------------------------------------------------قيس بن عاصم يا ----ال تميم لا تقتلوا الا فارسا فان الرجالة لكم ثم جعل يرتجز ويقول لما تولوا عصبا شوازبا اقسمت لا اطعن الا راكبا اني وجدت الطعن فيهم صاءبا	3073	-166781166239542393	284	449.5	227	602	47.17607879638672	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3500	true	4063080593845951716	276	300	1375	1488	1488	300	من انت قال انا سيد القوم فضحكت وقالت قبحك الله من سيد قوم حين اسرك---- هذا الاهوج فقا-ل عبد يغوث وتضحك مني شيخة عبشمية-	3500	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3074	false	4893933025412353314	1	26	3	119	1535	300	من انت قال انا سيد القوم فضحكت وقالت قبحك الله ---سيد قوم حين اسرك مثل هذا ففي ذلك يقول عبد يغوث وتضحك مني شيخة عبشمية	3074	-166781166239542393	100	173.5	79	119	84.03361511230469	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3501	true	-5156019905403563123	166	278	831	1427	1547	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم نفع ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضرموت اليمانيا جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا ولو شءت نجتني من الخيل نهدة تري خلفها الحو الجياد تواليا ولكنني احمي ذمار ابيكم وكان الرماح يختطفن المحاميا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم ترا قبلي اسيرا يمانيا وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا لي لسانيا امعشر تيم قد ملكتم فاسجحوا فان اخاكم لم يكن من بواءيا	3501	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3074	false	4893933025412353314	163	199	842	1017	1535	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا ومنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا لي لسانيا امعشر تيم قد ملكتم فاسجحوا فان اساري لم يكن من توانيا	3074	-166781166239542393	163	306.0	127	596	27.3489933013916	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3502	true	-5176551564436880716	26	49	150	262	1546	300	كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفس-ي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا قال	3502	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3074	false	4893933025412353314	210	233	1076	1189	1535	300	كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري قاتلي عن رجاليا ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا قال	3074	-166781166239542393	109	210.0	86	113	96.46017456054688	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3505	true	-971340801826504916	140	298	730	1547	1555	300	وابو الخطاب الذي عناه ابراهيم في شعره هذا رجل نخاس يعرف بقرين مولي العباسة بنت المهدي وكان ابراهيم يهوي جارية له يقال لها خنث وكانت من اجمل النساء واكملهن وكان لها خال فوق شفتها العلي--------------ا وكانت تعرف بذات الخال ولابراهيم ولغير-------------ه فيها اشعار كثيرة نذكر منها كل ما كان فيه غناء بعد خبرها ان شاء الله اخبار ذات الخال اخبرني بخبرها الحسين بن يحيي قال حدثنا حماد بن اسحاق قال حدثني ابي ان جدي كان يتعشق جارية لقرين المكني بابي الخطاب النخاس وكان يقول فيها الشعر ويغني فيه ف----شهرها بشعره وغناءه وبلغ --------الرشيد خبرها فاشتراها بسبعين الف درهم فقال لها ذات يوم اسالك عن شء فان صدقتني والا صدقني غيرك وكذبتك قالت له بل اصدقك قال هل كان بينك وبين ابراهيم الموصلي شء قط وانا احلفه ان يصدقني قال فتلكات ساعة ثم قالت نعم مرة واحدة فابغضها وقال يوما في مجلسه ايكم لا يبالي ان يكون كشخانا حتي اهب له ذات الخال فبدر حمويه الوصيف فقال انا فوهبها	3505	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1009	false	-2908450778371332462	195	300	988	1551	1551	300	لابي الخطاب النحاس المعرو-----------------------------ف بقرين مولي العباسة بنت المهدي وكانت ذات الخال------------------------------ من اجمل النساء واكملهن وكان لها خال فوق شفتها العليا وقيل علي خدها وكان------------------- ابراهيم الموصلي يتعشقها وله فيها اشعار كثيرة ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقولها--------- ويغني فيها حتي شهرها بشعره وغناءه واتصل خبرها بالرشيد------ فاشتراها بسبعين الف درهم فقال لها ذات يوم اسالك عن شء فان صدقتني والا صدقني غيرك وكذبتك قالت------ اصدقك قال هل كان بينك وبين ابراهيم الموصلي شء قط وانا احلفه ان يصدقني قال فسكت-ت ساعة ثم قالت نعم مرة واحدة فابغضها وقال يوما في مجلسه ايكم لا يبالي ان يكون كشخانا حتي اهب--ه ذات الخال فبدر حمويه الوصيف فقال انا فوهبها-	1009	-166781166239542393	484	822.5	393	856	56.542057037353516	84	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3506	true	-4349440827709877071	56	183	289	924	1530	300	الرشيد يوما بعدما وهبها لحمويه فقال له ويلك يا حمويه وهبنا لك الجارية علي ان تسمع غناءها وحدك فقال يا امير المءمنين مر فيها بامرك قال نحن عندك غدا فمضي فاستعد لذلك واستاجر لها من بعض الجوهريين بدنة وعقودا ثمنها اثنا عشر الف دينار فاخرجها الي الرشيد وهو عليها فلما راها انكره وقال ويلك يا حمويه من اين لك هذا وما وليتك عملا تكسب فيه مثله ولا وصل اليك مني هذا القدر فصدقه عن امره فبعث الرشيد الي اصحاب الجوهر فاحضرهم واشتري الجوهر منهم ووهبه لها ثم حلف الا تساله--- يومه ذلك شيءا الا اعطاها ولا حاجة الا قضاها فسالته ان يولي حمويه الحرب والخراج بفارس سبع سنين ففعل ذلك وكتب له عهده به-- وشرط علي ولي العهد بعده ان يت-مها له ان لم تتم في حياته	3506	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1010	false	-5100668112404721191	3	121	14	604	1541	300	الرشيد -------------------يوما فقال--- ويلك يا حمويه وهبنا لك الجارية علي ان تسمع غناءها وحدك فقال يا امير المءمنين مر فيها بامرك قال نحن عندك غدا فمضي فاستعد لذلك واستعار لها من بعض الجوهريين بدنة وعقودا ثمنها اثنا عشر الف دينار فاخرجها الي الرشيد وهي عليها فلما راه- انكره وقال ويلك يا حمويه من اين لك هذا -ما وليتك عملا تكسب فيه مثله ولا وصل اليك مني هذا القدر فصدقه عن امره فبعث الرشيد الي اصحاب الجوهر فاحضرهم واشتري الجوهر منهم ووهبه لها و--حلف الا تساله في يومه ذلك-------------------- حاجة الا قضاها فسالته ان يولي حمويه الحرب والخراج بفارس سبع سنين ففعل ذلك وكتب له عهده بذلك وشرط علي ولي العهد -----ان يتممها له ان لم تتم في حياته	1010	-166781166239542393	576	1090.0	459	641	89.8595962524414	109	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3508	true	57441188501403776	85	136	428	692	1499	300	وروي احمد بن ابي طاهر--- عن اسحاق قال وجه الرشيد الي-------- ذات الخال ليلة وقد مضي شطر الليل فحضرت فاخرج الي جارية كانها المهاة فاجلسها في حجره ثم قال غن-ني فغنته جءن من الروم وقاليقلا يرفلن في المرط ولين الملا مقرطقات بصنوف الحلي يا حبذا البيض وتلك الحلي فاستحسنه وشرب عليه	3508	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0708	false	7218119885783988441	222	270	1161	1418	1588	300	وروي ابو الفرج الاصفهاني عن اسحاق ان----- الرشيد احضره مجلسه ذات------ ليلة وقد مضي شطر الليل قال-- فاخرج---- جارية كانها --مهاة فاجلسها في حجره ثم قال غنيني فغنته جءن من الروم وقاليقلا يرفلن في المرط ولين الملا مقرطقات بصنوف الحلي يا حبذا البيض وتلك الحلي فاستحسنه وشرب عليه	708	-166781166239542393	223	380.0	178	276	80.79710388183594	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3509	true	-1028239553467777888	76	107	391	538	1478	300	ومنها صوت اذات الخال قد طال بمن اسقمته الوجع وليس الي سواكم في اللذي يلقي له فزع اما يمنعك الاسلا-م من قتلي ولا الورع وما ينفك لي فيك هوي تغتره خدع	3509	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1010	false	-5100668112404721191	132	165	666	814	1541	300	فمنه قوله اذات الخال قد طال بمن اسقمته الوجع وليس الي سواكم في ال ذي يلقي له فزع اما يمنعك الاسلا م من قتلي ولا الورع وما ينفك لي فيك هوي تغتره خدع	1010	-166781166239542393	140	268.0	110	148	94.59459686279297	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3510	true	2267129658048717125	11	54	58	278	1515	300	ومنها صوت جزي الله خيرا من كلفت بحبه وليس به الا المموه من حبي وقالوا قلوب العاشقين رقيقة فما بال ذات الخال قاسية القلب وقالوا لها هذا مح-بك معرضا فقالت اري اعراضه ايسر الخطب فما هو الا نظرة بتبسم فتنشب رجلاه ويسقط للجنب	3510	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1010	false	-5100668112404721191	165	207	814	1031	1541	300	ومنها---- جزي الله خيرا من كلفت بحبه وليس به الا التموه من حبي وقالوا قلوب الغانيات رقيقة فما بال ذات الخال قاسية القلب وقالوا لها هذا حبيبك معرضا فقالت لهم اعراضه ايسر الخطب فما هي الا نظرة بتبسم فتنشب رجلاه ويسقط للجنب	1010	-166781166239542393	204	384.5	162	221	92.30769348144531	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3535	true	2719160921276731024	200	221	1012	1121	1528	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحش----------------------------------------------------------ر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	3535	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0589	false	13394765676167651	12	44	60	227	1522	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر وقد كان فوت الموت سهلا فرده عليه الحفاظ المر والخلق الوعر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	589	-166781166239542393	109	212.0	88	167	65.26946258544922	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3535	true	2719160921276731024	177	243	895	1231	1528	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع----------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاج-----------------------------------------------------------ر كان بني نبهان يوم مصابه نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو يعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود------- والشعر	3535	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1093	false	-6537939281961710289	94	185	453	905	1465	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الشل- واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده عليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداثه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلا ويبكي عليه -------الجود والباس والشعر	1093	-166781166239542393	319	598.0	254	460	69.34782409667969	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3541	true	8630588302242326240	65	103	328	536	1489	300	ذوابلا لو ينسبان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا لهفي علي تلك المخايل منهما لو امهلت حتي تكون شماءلا لغدا سكونهما حجي وصباهما حلما وتلك الاريحية ناءلا ان الهلال اذا رايت نموه ايقنت ان سيكون بدرا كاملا	3541	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1102	false	4316946612055843451	0	38	0	207	1579	300	ذوابلا لو ينس-ان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا لهفي علي تلك الشواهد فيهما لو امهلت حتي تكون شماءلا لغدا سكونهما حجا وصباهما حلما وتلك الاريحية ناءلا ان الهلال اذا رايت نموه ايقنت ان سيكون بدرا كاملا	1102	-166781166239542393	200	388.0	162	208	96.15384674072266	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3579	true	-7067212666706197883	59	300	272	1408	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وف----------------------د بني عامر --بن صعصعة فيهم عامر ------بن الطفيل واربد بن قيس وجبار بن سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطي------------نهم فهم عامر بن الطفيل ب-----------------------------------------الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال والله لقد كنت اليت الا انتهي حتي تتبع العرب عقبي ف----اتبع انا عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد------- اذا اقبلنا علي الرجل فاني شا-غل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله انت بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له عامر---------- يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه و------------------------------------------------------------------ينتظر من اربد ما كان امره فجعل اربد لا يحير شيءا فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد -خالني قال لا و--الله حتي تءمن بالله وحده لا تشرك به فلما ابي عليه رسول الله قال اما والله لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا سمرا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر -بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا اربد اين ما كنت اوصيتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا تعجل علي لا ابا لك والله------------ ما هممت بالذي امرتني به من مرة -الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري-	3579	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3707	false	6875653066215223292	32	253	151	1199	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفنيهما اللهم واهد بني عامر واغن الاسلام عن عامر يعني ابن الط-----------------------------------------------------------------------------------------فيل وقال ابن اسحق قدم عامر بن الطفيل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد الغدر به--------------------------- وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال والله لقد كنت اليت الا انتهي حتي تتبع العرب عقبي وانا اتبع---- عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد بن قيس اذا قدم-نا علي الرجل فاني ساشغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله---- بالسيف فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- عامر بن الطفيل يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده ف------------------جعل يكرر هذا القول ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعيد عليه مقالته وهو في ذلك ينتظر من اربد ما---- امره به فلم--------------------------------- يصنع اربد --شيءا وكان اخر ما قال لرسول الله صلي ------الله عليه وسلم---------------------------------- اما والله لاملانها عليك خيل-----ا ورج-لا ف-----لما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر ابن الطفيل فلما خرجوا من عنده قال ع----------------------------امر لاربد ويلك-------- اين ما كنت امر-تك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال له اربد ----لا ابا لك لا تعجل علي والله ما هممت بالذي امرتني به من امره الا دخلت بيني وبين الرجل حتي لا اري	3707	-166781166239542393	777	1224.5	602	1325	58.641510009765625	140	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3580	true	-8581690495218875831	26	73	143	371	1465	300	وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر---------- الطاعون في عنقه فقتله الله وانه لفي بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر وموت في بيت امراة من بني سلول فمات ثم خرج اصحابه حين واروه حتي	3580	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3707	false	6875653066215223292	257	300	1223	1438	1438	300	وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر بن الطفيل الطاعون في عنقه فمال- ال----------ي بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر -غدة كغدة البكر وموت في بيت سلولية قال ومات فواراه------- اصحابه وخرجوا--- حتي-	3707	-166781166239542393	178	300.5	141	238	74.7899169921875	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3580	true	-8581690495218875831	73	170	371	842	1465	300	قدموا ارض بني عامر فلما قدموا اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد فقال------------ لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه ب--نبلي هذه حتي اقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه نسخت من كتاب يحيي بن حازم قال حدثنا علي بن صالح صاحب المصلي قال حدثنا ابن داب قال وفود لبيد الي الرسول كان ابو براء ع-------------------------------------------------------------------------------------------امر بن مالك قد اصابته دبيلة فبعث لبيد بن ربيعة الي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3580	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3708	false	-7841187639821725652	0	80	0	400	1466	300	قدموا ارض بني عامر ف----------اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد فقال لا شء والله لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بالنبل----- حتي اقتله فخرج بعد مقالت----ه بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اسحق احمد بن محمد الثعلبي في هذه القصة بسند يرفعه الي عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما قال اقبل عامر بن -الطفيل وارب-----------------د بن ربيعة يريدان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3708	-166781166239542393	276	454.0	218	579	47.668392181396484	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3584	true	6267133392548669322	56	135	285	686	1484	300	لم يعتب فتعز عن هذا وقل في غيره واذكر شماءل من اخيك المنجب يا اربد الخير الكريم جدوده افردتني امشي بقرن اعضب ان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كضوء الكوكب ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب يتاكلون مغالة وخيانة ويعاب قاءلهم وان لم يشغب ولقد اراني تارة من جعفر في مثل غيث الوابل المتحلب من كل كهل كالسنان وسيد صعب المقادة كالفنيق المصعب من معشر سنت لهم اباءهم والعز قد ياتي بغير تطلب	3584	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3709	false	4262762343221411789	238	272	1216	1369	1503	300	لم يشعب فتعد عن هذا وقل في غيره واذكر شماءل من اخ لك معج---------------------------------------------------ب ان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كضوء الكوكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر سنت لهم اباءهم والعز لا ياتي بغير تطلب	3709	-166781166239542393	141	256.5	109	401	35.16209411621094	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3588	true	-5209555664044664940	196	300	936	1507	1507	300	بذل واخبا-----رها كانت بذل صفراء مولدة من مولدات المدينة وربيت بالبصرة وهي احدي المحسنات المتقدمات الموصوفات بكثرة الرواية يقال انها كانت تغني ثلاثين الف صوت---- ولها كتاب في الاغاني منسوب الاصوات غير مجنس يشتمل علي اثني عشر الف صوت يقال انها عملته لعلي بن هشام وك----انت حلوة الوجه ظريفة ضاربة متقدمة وابتاعها جعفر بن موسي الهادي فاخذها منه محمد الامين واعطاه مالا جزيلا فولدهما جميعا يدعون ولاءها فاخذت بذل عن ابي سعيد مولي فاءد ودحمان وفليح وابن جامع وابراهيم وطبقتهم وقرات علي جحظة عن ابي حشيشة في كتابه الذي جمعه من اخباره وما شاهده قال كانت بذل من احسن الناس غناء في دهرها وكانت-	3588	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1007	false	-9025330385586516272	93	185	481	985	1558	300	بذل قال ابو الفرج كانت بذل صفراء مولدة من مولدات المدينة وربيت بالبصرة وهي احدي المحسنات المتقدمات الموصوفات بكثرة الرواية يقال انها كانت تغني ثلاثين الف صوت قال ولها كتاب في الاغاني منسوب الاصوات غير مجنس يشتمل علي اثني عشر الف صوت يقال انها عملته لعلي بن هشام قال وكانت حلوة الوجه ظريفة ضاربة متقدمة وابتاعها جعفر بن موسي الهادي فاخذها منه محمد الامين واعطاه مالا جزيلا و---------------------------اخذت بذل عن ابي سعيد مولي فاءد ودحمان وفليح وابن جامع وابراهيم وطبقتهم وقال----- جحظة عن ابي حشيشة وكانت------------------------------------------------- احسن الناس غناء في دهرها وكانت	1007	-166781166239542393	475	886.0	388	585	81.19657897949219	81	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3589	true	-5555151869408507859	0	139	0	685	1491	300	استاذة كل محسن ومحسنة وكانت صفراء مدنية وكانت اروي خلق الله تعالي للغناء ولم يكن لها معرفة وكانت لجعفر بن موسي الهادي فوصفت لمحمد بن زبيدة فبعث الي جعفر يساله ان يري-ه اياها فابي فزاره محمد --الي منزله فسمع شيءا لم يسمع مثله فق---ال لجعفر يا اخي بعني هذه الجارية فقال--- يا سيدي مثلي لا يبيع جارية قال فهبها لي قال هي مدبرة فاحتال------- عليه محمد حتي اسكره وامر ببذل فحملت معه الي الحراقة وانصرف بها فلما انتبه---- سال عنها فاخبر ب--خبرها فسكت فبعث اليه محمد من الغد فجاءه وبذل جالسة فلم يقل شيءا فلما اراد جعفر ان ينصرف قال------- اوقروا حراقة ابن عمي دراهم فاوقرت قال فحدثني عبد الله بن الحنيني وكان ابوه علي بيت مال جعفر بن موسي ان مبلغ ذلك المال كان عشرين الف الف درهم قال وبقيت بذل في دار محمد الي ان قتل ثم	3589	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1007	false	-9025330385586516272	185	300	985	1558	1558	300	استاذة كل محسن ومحسنة وك------------------انت اروي خلق الله------ للغناء وك------------------انت لجعفر بن موسي الهادي فوصفت لمحمد --الامين فبعث الي جعفر فساله ان يزيره اياها فابي فاتاه الامين الي منزله فسمع م--ا لم يسمع مثله قط فقال لجعفر يا اخي بعني هذه الجارية فقال له يا سيدي مثلي لا يبيع جارية قال -هبها لي قال هي مدبرة فاحتال الامين عليه----- حتي اسكره وامر بحمل بذل ا------لي الحراقة وانصرف بها فلما افاق جعفر سال عنها فاخبر بالخبر-- فسكت فبعث اليه محمد من الغد فجاء- وبذل جالسة فلم يقل شيءا فلما اراد جعفر ان ينصرف قال الامين اوقروا حراقة ابن عمي دراهم فاوقرت فك----------------------------------------------------------------ان مبلغ ذلك---------- عشرين الف الف درهم---- وبقيت بذل عند الامين ا-لي ان قتل ثم-	1007	-166781166239542393	501	833.0	396	714	70.1680679321289	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3589	true	-5555151869408507859	139	300	685	1491	1491	300	خرجت فكان ولد جعفر وولد محمد-- يدعون ولاءها فلما ماتت ورثها ولد عبد الله بن محمد بن زبيدة وقد روي محمد بن الحسن الكاتب هذا الخبر عن ابن المكي عن ابيه وقال فيه ان محمدا وهب لها من الجوهر شيءا لم يملك احد مثله فسلم لها---------------- فكانت تخرج منه الشء بعد الشء فتبيعه بالمال العظيم فكان -----ذلك معتمدها مع ما يصل اليها من الخلفاء الي ان ماتت وعندها منه بقية عظيمة قال ورغب اليها وجوه القواد والكتاب والهاشميين في التزويج فابت- واقامت علي حالها حتي ماتت بذل وعلي بن هشام قال ابو حشيشة في خبره وكنت عند بذل يوما وانا غلام وذلك في ايام المامون---- ببغداد وهي في طارمة لها تمتشط ثم خرجت الي الباب فرايت الموكب فظننت ان الخليفة يمر في -ذلك الموضع فرجعت اليها فقلت يا س--تي الخليفة يمر علي بابك فقالت انظروا اي شء هذا اذ دخل بوابها فقال علي بن هشام بالباب فقالت وما اصنع به فقامت اليها وشيكة جاريتها----- وكانت ترسلها الي الخليفة وغيره في حواءجها-	3589	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1008	false	-5264417191023797170	0	142	0	734	1520	300	خرجت فكان ولد جعفر وولد الامين يدعون ولاءها فلما ماتت ورثها ولد الامين وقال محمد---------------------- بن الحسن الكاتب ان الامين وهبها م-----------------------------------------ن الجوهر م--ا لم يملك احد مثله فسلم لها بعد مقتل الامين فكانت تبيع منه الشء بعد الشء------- بالمال العظيم فكانت علي ذلك-------- مع ما يصل اليها من الخلفاء الي ان ماتت وعندها منه بقية عظيمة قال ورغب اليها وجوه القواد والكتاب والهاشميين في التزويج فابته واقامت علي حالها حتي ماتت وحكي---------------- ابو حشيشة قال كنت يوما عند بذل----- وانا غلام وذلك في ايام المامون وهو ببغداد وهي في طارمة لها تمتشط فخ--رجت الي الباب فرايت الموكب فظننت ان الخليفة يمر علي ذلك الموضع فرجعت اليها فقلت يا سيدتي الخليفة يمر علي بابك فقالت انظروا اي شء هذا اذ دخل بوابها فقال علي بن هشام بالباب فقالت وما اصنع به فقامت اليها------ جاريتها وشيك وكانت ترسلها الي الخليفة وغيره في حواءجها	1008	-166781166239542393	641	1133.5	512	843	76.03795623779297	113	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3590	true	-3999449479049388792	0	164	0	801	1502	300	فاكبت علي رجلها وقالت الله الله اتح-جبي----ن علي بن هشام فدعت بمنديل فطرحته علي راسها ولم تقم اليه فقال اني جءتك بامر سيدي امير المءمنين وذلك انه سالني عنك فقلت--- لم ارها منذ ايام فقال هي عليك غضبي فبحياتي لا تدخل منزلك حتي تذهب اليها فتسترضيها فقالت ان كنت جءت ب--امر الخليفة فانا اقوم فقامت فقبلت راسه ويديه وقعد ساعة وانصرف فساعة خرج قالت يا وشيكة هاتي --دواة وقرطاسا------ فجعلت تكتب فيه يومها وليلتها حتي كتبت اثني عشر الف صوت وفي بعض النسخ رءوس سبعة الاف صوت ثم كتبت اليه يا علي بن هشام تقول قد استغنيت عن بذل باربعة الاف صوت اخذناها منها وقد كتبت هذا وانا ضجرة فكيف لو فرغت لك قلبي كله وختمت الكتاب وقالت لها امضي به اليه فما كان اسرع من ان جاء رسوله خادم اسود يقال له مخارق بالجواب يقول فيه يا ستي-- لا والله ما قلت الذي بلغك ولقد كذب علي عندك انما قلت لا ينبغي ان يكون في الدنيا غناء اكثر من اربعة الاف صوت وقد	3590	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1008	false	-5264417191023797170	142	300	734	1520	1520	300	فاكبت علي رجلها وقالت الله الله اتحتجبين علي علي بن هشام فدعت بمنديل فطرحته علي راسها ولم تقم اليه فقال اني جءتك بامر سيدي امير المءمنين وذلك انه سالني عنك فقلت له لم ارها منذ ايام فقال هي عليك غضبي فبحياتي لا تدخل منزلك حتي تدخل اليها فتسترضيها فقالت ان كنت جءتنا بامر الخليفة فانا اقوم فقامت فقبلت راسه ويديه وقعد ساعة وانصرف فق---------الت يا وشيك- هاتي الدواة وقرطاسا ففعلت فجعلت تكتب فيه يومها وليلتها حتي كتبت اثني عشر الف صوتوقيل--------------- سبعة الاف صوت-ثم كتبت اليه يا علي بن هشام تقول--- استغنيت عن بذل باربعة الاف صوت اخذناها منها وقد كتبت هذا وانا ضجرة فكيف لو فرغت لك قلبي كله وختمت الكتاب وقالت لها امضي به اليه فما كان اسرع من ان جاء رسوله خادم اسود يقال له مخارق بالجواب يقول فيه يا سيدتي لا والله ما قلت الذي بلغك ولقد كذب علي عندك انما قلت لا ينبغي ان يكرن في الدنيا----- اكثر من اربعة الاف صوت وقد-	1008	-166781166239542393	752	1422.5	599	821	91.59561157226562	146	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3590	true	-3999449479049388792	164	187	801	919	1502	300	بعثت الي بديوان لا اءدي شكرك عليه ابدا وبعث اليها -عشرة الاف درهم وتخوتا فيها خز ووشي وملح وتختا مطبقا فيه الوان الطيب	3590	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1009	false	-2908450778371332462	0	23	0	118	1551	300	بعثت الي بديوان لا اءدي شكرك عليه ابدا وبعث اليها بعشرة الاف درهم وتخوت- فيها بز ووشي وملح وتختا مطبقا فيه انواع الطيب	1009	-166781166239542393	114	215.0	91	119	95.7983169555664	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3591	true	-8462240268090989107	38	214	199	1091	1502	300	ان ابراهيم بن المهدي كان يعظمها ويتوافي لها ثم تغير بعد ذلك استغناء عند نفسه عنها------ فصارت اليه فدعا بعود فغنت في طريقة واحدة وايق-اع واحد واصبع واحدة ماءة صوت لم يعرف ابراهيم منها صوتا واحدا و--وضعت العود وانصرفت فلم تدخل داره حتي طال طلبه لها وتضرعه اليها في الرجوع اليه وقال محمد بن الحسن وذكر احمد بن سعيد المالكي ان اسحاق بن ابراهيم الموصلي خالف بذلا في نسبة صوت غنته بحضرة المامون فامسكت عنه ساعة ثم غنت ثلاثة اصوات في الثقيل الثاني واحدا بعد واحد وسالت اسحاق عن صانعها فلم يعرفه فقالت للمامون يا امير المءمنين هي والله لابيه اخذتها من فيه فاذا كان هذا لا يعرف غناء ابيه فكيف يعرف غناء غيره فاشتد ذلك علي اسحاق حتي رءي ذلك فيه اخبرني ابو الحسن الاسدي قال حدثني حماد بن اسحاق قال غنت بذل يوما بين يدي ابي ان تريني ناحل البدن فلطول الهم والحزن كان ما اخشي بواحدتي ليته والله لم يكن---- فطرب ابي والله طربا شديدا وشرب رطلا وقال لها احسنت يا بنتي والله لا تغنين صوتا الا شربت عليه رطلا ق------------------------------------ال ابو الفرج	3591	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1009	false	-2908450778371332462	24	189	123	953	1551	300	ان ابراهيم بن المهدي كان يعظم------------ها ثم يري----- انه يستغني---------- عنها بنفسه فصارت اليه فدعت بعود فغنت في طريقة واحدة وانقطاع واحد واصبع واحدة ماءة صوت لم يعرف ابراهيم منها صوتا واحدا ثم وضعت العود وانصرفت ولم تدخل داره حتي طال طلبه لها وتضرعه اليها في الرجوع اليه وقال------------------- احمد بن سعيد المالكي ان اسحاق بن ابراهيم الموصلي خالف بذلا في نسبة صوت غنته بحضرة المامون فامسكت عنه ساعة ثم غنت ثلاثة اصوات في الثقيل الثاني واحدا بعد واحد وسالت اسحاق عن صانعها فلم يعرفه فقالت للمامو-----------------ن هي والله لابيه اخذتها من فيه فاذا كان---- لا يعرف غناء ابيه فكيف يعرف غناء غيره فاشتد ذلك علي اسحاق حتي رءي ذلك فيه و-----------------------قال------ حماد بن اسحاق ----غنت بذل----- بين يدي ابي ان تريني ناحل البدن فلطول الهم والحزن كان ما اخشي بواحدتي ليته والله لم يكن قال فطرب ابي------ طربا شديدا وشرب رطلا وقال لها احسنت يا بنتي والله لا تغنين صوتا الا شربت عليه رطلا انتهت اخبار بذل ذكر اخبار ذات الخال قال ابو الفرج	1009	-166781166239542393	768	1384.0	613	941	81.61530303955078	143	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3594	true	-4093710448694912139	119	210	577	1019	1444	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغا ابرق العزاف فقال------------------------------------------------ كعب لبجير الحق الرجل وانا مقيم هاهنا فانظر ما يقول لك فقدم بجير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية فانهلك المامون منها وعلكا الرسول صلي الله عليه وسلم يهدر دمه ويروي المامور قال فبلغت ابياته هذه رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3594	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3396	false	-8265672154334520402	158	282	748	1325	1410	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فابح الي نجاءك من الارض وكان كعب قد كتب الي اخيه بجير لما بلغه اسلامه------------------------------------------------------------------------------------------ الا ابلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا------------------------------------------------------------------------------------ ويروي ----------------------------------------------------------علي خلق لم تلف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وبعث بها اليه فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3396	-166781166239542393	153	72.0	117	809	18.9122371673584	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3595	true	7409707161628337156	151	183	728	884	1421	300	ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلو---------------------------------------------------ل في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خور معازيل	3595	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3399	false	-3674211575705501923	127	169	633	840	1554	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول اغر ابلج يستسقي الغمام به كان طلعته في الليل قنديل في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا ميل معازيل	3399	-166781166239542393	147	276.0	115	207	71.01449584960938	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3596	true	1207998047772064221	161	273	805	1408	1536	300	لا يقع الطعن الا في نحورهم وما بهم عن حياض الموت تهليل هكذا في رواية عمر بن شبة ورواية غيره تعليل فعند ذلك اوما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحلق حوله ان تسمع منه قال وعرض بالانصار في قصيدته في عدة مواضع منها قوله كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا---------- الاباطيل وعرقوب رجل من الاوس فلما سمع المهاجرون بذلك قالوا ما مدحنا من هجا الانصار فانكروا قوله وعوتب علي ذلك فقال---------------------------------- من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانص-----------------------------------------------------ار الباذلين نفوسهم لنبيهم عند الهياج وسطوة الجبار والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والضاربين الناس عن اديانهم بالمشرفي وبالقنا الخطار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء	3596	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3399	false	-3674211575705501923	209	300	1058	1554	1554	300	لا يقع الطعن الا في نحورهم وما لهم عن حياض الموت تهليل قال ابن اسحاق فلما قال كعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قص---------------------------------------------------------------يدته اذا عرد السود التنابيل وانما اراد معشر الانصار وخص- المهاجرين من قريش بمدحته غضبت الانصار عليه----------------------------- فقال بعد ذلك يمتدح الانصار من قصيدة له من سره كرم الحياة فلا يزل في مقنب من صالحي الانصار ورثوا المكارم كابرا عن كابر ان الخيار هم بنو الاخيار المكرهين السمهري باذرع كسوالف الهندي غير قصار- والناظرين باعين محمرة كالجمر غير كليلة الابصار والباءعين نفوسهم لنبيهم للموت يوم تعانق وكر-----ار يتطهرون يرونه نسكا لهم بدماء-	3399	-166781166239542393	241	328.0	189	700	34.42856979370117	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3604	true	-637481855298671521	18	43	92	204	1488	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	3604	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0308	false	2555824825603053269	9	34	39	151	1441	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	308	-166781166239542393	112	224.0	87	112	100.0	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3618	true	-4208348859387477410	204	231	1055	1190	1539	300	ترفع ايها القمر المنير لعلك ان تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامي--------------------------------------------------------------------------------------------ر الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور	3618	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4439	false	4390540237878811635	67	111	364	591	1528	300	ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور	4439	-166781166239542393	129	246.0	102	227	56.82819366455078	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3621	true	7341180415406926181	2	137	7	702	1519	300	بشء ان لم امنع الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك حجر لقد سقط بك العشاء--- علي سرحان زياد يعود الي الكوفة ويامر باحضاره ثم اقبل حتي اتي الكوفة فدخل القصر ثم خرج وعليه قباء سندس ومطرف خز اخضر وحجر جالس في المسجد وحوله اصحابه ما كانوا فصعد المنبر فخطب وحذر الناس ثم قال لشداد بن الهيثم الهلالي امير الشرط اذهب فاءتني بحجر فذهب اليه فدعاه فقال اصحابه لا ياتيه ولا كرامة فسبوا الشرط ---------------------------------------------------------------------------------------------فرجعوا الي زياد فاخبروه فقال يا اشراف اهل الكوفة ا----تشجون بيد وتاسون باخري ابدانكم عندي واهواءكم مع هذا الهجاجة المذبوب انتم معي واخوتكم وابناءكم وعشيرتكم مع حجر فوثبوا الي زياد ------------------------------------------------------------------------فقالوا معاذ الله ان يكون لنا فيما ها هنا راي الا طاعتك وطاعة امير المءمنين وكل ما ظننت ان يكون فيه رضاك فمرنا به قال ليقم كل امرء منكم	3621	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4433	false	5545676865234230294	195	300	1007	1553	1553	300	بشء ان لم امنع الكوفة من حجر وادعه نكالا لمن بعده ويل امك يا حجر- سقط--- العشاء بك علي سرحان وارسل الي حجر يدعوه وهو في ناحية-------------------------------------------------------------------------------------- المسجد فاتاه الرسول يدعوه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ليه ف------قال اصحابه لا ياتيه ولا كرامة فرجع الرسول فاخبر زيادا فامر صاحب شرطتهوهو شداد بن الهيثم الهلاليان يبعث اليه جماعة ففعل فسبهم اصحاب حجر فرجعوا ف---------اخبروا زيادا فجمع--- اهل الكوفة وقال تشجون بيد وتاسون باخري ابدانك------------------------------------------م معي وقلوبكم------------------ مع حجر الاحمق هذا والله من دحسكم والله لتظهرن لي براءتكم او لاتينكم بقوم اقيم بهم اودكم وصعركم فقالوا معاذ الله ان يكون ل------------نا راي الا طاعتك وما------------------------------------ فيه رضاك قال ف--------ليقم كل رجل- منكم-	4433	-166781166239542393	278	340.5	214	867	32.06459045410156	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3629	true	8530654212491590196	201	248	1082	1318	1577	300	فقد بلغني ان زيادا كتب اليك بشهادتي علي حجر وان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكا-------------------ة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام ------المال والدم فان شءت فاقتله وان شءت فدعه فقرا كتابه علي واءل وقال------- ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم	3629	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4436	false	3370353989691775103	121	165	646	874	1546	300	فيه بلغني ان زيادا كتب ------شهادتي و--------ان شهادتي علي حجر انه ممن يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويديم الحج والعمرة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر حرام الدم والمال------ فان شءت فاقتله وان شءت فدعه ف--------------------قال معاوية ما اري هذا الا قد اخرج نفسه من شهادتكم	4436	-166781166239542393	193	332.0	154	268	72.01492309570312	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3629	true	8530654212491590196	0	63	0	348	1577	300	بن ضبيعة العبسي وكريم بن عفيف الخثعمي وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزي----------ان ومحرز بن شهاب المنقري وعبد الله بن جءية------- التميمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتبعهم زياد برجلين وهما عتبة بن الاخنس السعدي وسعيد------ بن نمران الهمداني الناعطي فكانوا اربعة عشر كتاب زياد الي معاوية ف---------بعث معاوية الي واءل بن حجر وكثير-------- فادخلهما وفض -كتابهما وقراه	3629	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4436	false	3370353989691775103	9	116	52	624	1546	300	بن ضبيعة العبسي وكريم بن عفيف الخثعمي وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد الرحمن بن حسان العنزيان التميميان ومحرز بن شهاب التميمي وعبد الله بن حوية السعدي التميمي الي واءل ابن حجر الحضرمي وكثير بن شهاب وامرهما ان يسيرا بهم الي الشام فلحقهم شريح بن هانء بعد مسيرهم واعطي واءلا كتابا وقال ابلغه امير المءمنين فساروا حتي انتهوا الي مرج عذراء بالقرب من دمشق واتبعهم زياد برجلين وهما عتبة بن الاخنس من سعد بن بكر وسعد بن نمران الهمداني فكمل--------وا اربعة عشر رجلا فلما انتهوا الي مرج عذراء بعث معاوية الي واءل بن حجر وكثير بن شهاب فادخلهما واخذ كتابهما فقراه	4436	-166781166239542393	297	500.0	237	580	51.2068977355957	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3630	true	1406336098561993661	54	140	283	705	1552	300	وكتب جرير بن عبد الله في امر الرجلين اللذين من بجيلة فوهبهما له وليزيد بن اسد وطلب- واءل بن حجر في الارقم الكندي فتركه وطلب ابو--- الاعور -------في عتبة بن الاخنس فوهبه له وطلب حمزة بن مالك الهمداني في سعيد ابن نمران فوهبه له وطلب حبيب بن مسلمة في عبد الله بن جءية التميمي فخلي سبيله فقام مالك بن هبيرة فساله ف------------------ي حجر فلم يشفعه فغضب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس في بيته وبعث معاوية هدبة بن فياض القضاعي والحصين بن عبد الله الكلابي واخر معهما يقال له ابو صريف	3630	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4436	false	3370353989691775103	176	297	933	1533	1546	300	وكان جرير بن عبد الله------- البجلي قد كتب بتزكيتهما وبراءتهما فاطلقهما معاوية وشفع واءل بن حجر في الارقم------- فتركه له وشفع ابن الاعور السلمي في عتبة---------- فتركه له وشفع حمرة بن مالك الهمداني في سعد بن ت--مران فوهبه له وشفع حبيب بن مسلمة في عبد الله بن حوية فتركه له و----------قام مالك بن هبيرة السكوني فقال دع لي ابن عمي حجرا فقال هو راس القوم واخاف ان خليت سبيله ان يفسد علي مصره فاحتاج ان اشخصك اليه بالعراق فقال والله ما انصفتني يا معاوية قاتلت معك ابن عمك يوم صفين حتي ظفرت وعلا كعبك ولم تخف الدواءر ثم سالتك ابن عمي فمنعتني اياه ثم انصرف فجلس في بيته فبعث معاوية هدبة بن فياض القضاعي والحصين بن عبد الله الكلابي وابا شريف ------------------	4436	-166781166239542393	252	376.0	195	654	38.532108306884766	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3631	true	-3046450064709560286	46	290	234	1476	1519	300	لهم حجر --دعوني -----------اصلي ركعتين فاني والله ما توضات قط الا صليت فقالوا له صل فصلي ثم انصرف فقال والله ما صليت صلاة قط اقصر منها ولولا ان يروا ان ما بي جزع- من الموت لاحببت ان استكثر م-نها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة قد شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتمونا ---فاني -اول فارس من المسلمين سلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ف--مشي اليه هدبة بن الفياض الاعور بالسيف فار-عدت خصاءله فقال كلا- زعمت انك لا تجزع من الموت فانا ندعك فابرا من صاحب------ك فقال ما لي لا اجزع وانا اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت ---------لا اقول ما يسخط الرب فقتل-ه واقبلوا يقتلونهم واحدا واحدا حتي قتلوا ستة نفر فقال عبد الرحمن بن حسان وكريم بن عفيف ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته فبعثوا الي معاوية فاخبروه فبعث اءتوني بهما فالتفتا الي حجر فقال له العنزي لا تبعد يا حجر ولا يبعد مثواك فنعم اخو الاسلام كنت وقال الخثعمي نحو ذلك ثم مضي بهما فالتفت العنزي فقال متمثلا كفي بشفاة القبر بعدا لهالك وبالموت قطاعا لحبل القراءن فلما دخل-- عليه الخثعمي قال --له الله الله يا معاوية -انك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة و--مسءول عما اردت بقتلنا وفيما سفكت دماءنا فقال ما تقول في علي قال اقول فيه قولك---- اتبرا من دين علي الذي كان يدين الله به----- وقام شمر -بن عبد الله الخثعمي -------------فاستوهبه فقال	3631	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4437	false	-7177316269892207799	51	241	286	1262	1542	300	لهم حجر اتركوني حتي اتوضا واصلي------- فاني ------ما توضات--- الا صليت فتركوه------ فصلي ثم انصرف وقال والله ما صليت صلاة قط اخف م-نها ولولا ان تظنو-----ا بي جزعا من الموت ل---------استكثرت منها ثم قال اللهم انا نستعديك علي امتنا فان اهل الكوفة--- شهدوا علينا وان اهل الشام يقتلوننا اما والله لءن قتلتموني بها اني لاول فارس من المسلمين هلك في واديها واول رجل من المسلمين نبحته كلابها ثم مشي اليه هدبة بن --فياض------- بالسيف فارتعد-------- فقالوا له زعمت انك لا تجزع من الموت---------- فابرا من صاحبك وندعك فقال ومالي لا اجزع و----اري قبرا محفورا وكفنا منشورا وسيفا مشهورا واني والله ان جزعت من القتل لا اقول ما يسخط الرب فقتلوه و--------------------------------قتلوا خمسة ف---قال عبد الرحمن بن حسان-وكريم الخثعمي ابعثوا بنا الي امير المءمنين فنحن نقول في هذا الرجل مثل مقالته ف-استاذنوا معاوية فيهما فاذن باحضارهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخلوا عليه-------- قال كريم الله الله يا معاوية فانك منقول من هذه الدار الزاءلة الي الدار الاخرة الداءمة ثم مسءول عما اردت بسفك------------- دماءنا فقال ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دينه--- الذي---- يدين الله به فسكت وقام شمر ابن عبد الله من بني قحافه بن خثعم فاستوهبه اياه	4437	-166781166239542393	823	1299.0	654	1311	62.77650833129883	139	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3632	true	4576779518732098515	131	179	627	881	1461	300	وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب المنقري وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان العنزي ونجا منهم سبعة كريم بن عفيف الخثعمي وعبد الله بن جءية التميمي وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وارقم بن ------عبد	3632	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4436	false	3370353989691775103	0	28	0	150	1546	300	وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي و------------------------------------------------------------------------------------كريم بن عفيف الخثعم--------------------------ي وعاصم بن عوف البجلي وورقاء بن سمي البجلي وكدام بن حيان وعبد	4436	-166781166239542393	141	255.5	114	260	54.230770111083984	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3632	true	4576779518732098515	31	62	154	312	1461	300	ما تقول في علي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشهد انه م----ن الذاكرين الله كثيرا و--الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر والعافين عن الناس -------------قال فما تقول في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم	3632	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4437	false	-7177316269892207799	212	300	1131	1542	1542	300	ما تقول في علي قال اقول فيه قولك قال اتبرا من دينه الذي يدين الله به فسكت وقام شمر ابن عبد الله من بني قحافه بن خثعم فاستوهبه اياه فوهبه له علي الا يدخل الكوفة ثم قال لعبد الرحمن ما تقول في علي يا اخا ربيعة قال دعني لا تسالني فهو خير لك قال والله لا ادعك قال اشهد انه كان من الذاكرين الله كثيرا من الامرين بال---حق والقاءمين بالقسط-- والعافين عن الناس رضي الله عنه قال فما تقول في عثمان قال هو اول من فتح ابواب الظلم-	4437	-166781166239542393	136	222.5	108	417	32.61391067504883	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3632	true	4576779518732098515	63	155	318	758	1461	300	ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت -لا ربيعة بالوادي يعني انه ليس ثم احد من قومه فيتكلم فيه فبعث به معاوية الي زياد وكتب اليه ان هذا شر من بعثت به فعاقبه بالعقوبة التي هو اهلها واقتله شر قتلة فلما قدم به علي زياد بعث به الي قس الناطف فدفنه حيا قال ابو مخنف عن رجاله فكان من قتل منهم سبعة نفر حجر بن عدي وشريك بن شداد الحضرمي وصيفي بن فسيل الشيباني وقبيصة بن ضبيعة العبسي ومحرز بن شهاب المنقري وكدام بن حيان العنزي وعبد الرحمن بن حسان	3632	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4438	false	-668946566615867375	1	54	5	257	1489	300	ابواب الحق قال قتلت نفسك قال بل اياك قتلت ولا ربيعة بالوادي يعني ليشفعوا---------------------- فيه فرده ----------الي زياد وامر----ه ان ي-------------------------------------------------قتله شر قتلة------------------------------------------ فدفنه حيا وكان عدة ------------------من قتل----- سبعة وهم حجر بن عدي وشريك بن شداد-------- وصيفي بن فسيل--------- وقبيصة بن ضبيعة------- ومحرز بن شهاب-------- وكدام بن حيان------- وعبد الرحمن بن حسان	4438	-166781166239542393	225	321.0	174	441	51.020408630371094	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3632	true	4576779518732098515	267	300	1306	1461	1461	300	عبد الرحمن -بن الحارث بن هشام الي معاوية في حجر واصحابه فقدم عليه وقد قتلهم فقال له----------- اين غاب عنك حلم ابي سفيان فقال حين غاب عني مثلك من حلماء قومي وحملني ابن-	3632	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4438	false	-668946566615867375	208	241	1044	1203	1489	300	عبد الرحمن ابن الحارث-------- الي معاوية فيه وفي اصحابه فقدم عليه وقد قتلهم فقال له عبد الرحمن اين غاب عنك حلم ابي سفيان -قال حين غاب عني مثلك من حلماء قومي وحملني ابن	4438	-166781166239542393	140	240.5	112	168	83.33333587646484	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3633	true	-8686364734820208864	40	127	192	609	1459	300	ترثي حجرا ------------ترفع ايها القمر المنر لعلك ان- تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير ترفعت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك سطوة ال حرب- وشيخا في دمشق له زءير يري قتل الخيار عليه حقا له من شر امته وزير فان تهلك فكل زعيم قوم الي هلك من الدنيا-------- يصير	3633	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4439	false	4390540237878811635	63	131	342	681	1528	300	ترثي حجرا وكانت تتشيع ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبر-------------------------------------------------ت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها مزن مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عديا وشيخا في دمشق له زء-------------------------------------------ير فان يهلك فكل زعيم قوم-------- من الدنيا الي هلك يصير	4439	-166781166239542393	293	524.5	232	439	66.74259948730469	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3635	true	2594137718811299733	237	278	1199	1427	1543	300	الي ابن عاءشة وذلك خطا اخبار عزة الميلاء ك------------------------انت عزة مولاة للانصار ومسكنها المدينة وهي اقدم من غني الغناء الموقع من النساء بالحجاز وماتت قبل جميلة------------------------------------------------------------------------------- وكانت من اجمل النساء وجها واحسنهن جسما وسميت الميلاء لتمايلها في مشي-ها وقيل --بل كانت	3635	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0979	false	6709011254974977207	112	172	630	961	1692	300	علي ذلك والله اعلم ذكر اخبار عزة الميلاء قال ابو الفرج الاصفهاني كانت عزة مولاة للانصار ومسكنها المدينة وهي اقدم من غني الغناء الموقع من --نساء -الحجاز وماتت قبل جميلة قال وقد اخذ عنها معبد ومالك بن ابي السمح وابن محرز وغيرهم من المكيين والمدنيين وكانت من اجمل النساء وجها واحسنهن جسما وسميت الميلاء لتمايلها في مشيتها وقال معبد كانت	979	-166781166239542393	208	355.5	167	334	62.275447845458984	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3636	true	604578719362984260	5	179	26	971	1564	300	الميلاء لم--يلها في مشيتها اراء في عزة وغناءها قال اسحاق ذكر لي ابن جامع عن يونس الكاتب عن معبد قال كانت عزة الميلاء ممن احسن------- ضربا بعود وكانت مطبوعة علي الغناء لا يعيبها اداءه ولا صنعته ولا تاليفه وكانت تغني اغاني القيان من القداءم مثل سيرين وزرن-ب وخولة والرباب وسلمي وراءقة وكانت راءقة استاذتها فلما قدم نشيط وساءب خاثر المدينة غنيا اغاني بالفارسية فلقنت عزة عنهما نغما والفت عليها الحانا عجيبة فهي اول من فتن اهل المدينة بالغناء وحرض نساءهم ورجال--------هم عليه قال اسحاق وقال الزبير انه وجد- مشايخ اهل المدينة اذا ذكروا عزة قالوا لله درها ما كان احسن غناءها ومد- صوتها واندي حلقها واحسن ضربها بالمزاهر والمعازف وساءر الملاهي واجمل وجهها واظرف لسانها واقرب مجلسها واكرم خلقها واسخي نفسها واحسن مساعدتها قال اسحاق وحدثني ابي عن سياط عن معبد عن جميلة ب----مثل ذلك من القول فيها قال اسحاق وحدثني ابي عن يونس قال كان ابن سريج في حداثة سنه ياتي المدينة فيسمع من عزة ويتعلم غناءها وياخذ عنها و------------كان بها معجبا وكان اذا سءل من احسن الناس غناء قال مولاة الانصار الم-فضلة	3636	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0979	false	6709011254974977207	165	300	919	1692	1692	300	الميلاء لتمايلها في مشيتها وقال معبد--------------------------------------------------------------- كانت -------------من احسن النساء ضربا بعود------ مطبوعة علي الغناء لا يعييها اداءه ولا صنعته ولا تاليفه وكانت تغني اغاني القيان--- القدماء مثل شيرين وزرياب وخولة والرباب وسلمي وراءقة وكانت راءقة استاذتها فلما قدم نشيط وساءب خاثر المدينة غنيا اغاني بالفارسية فاخذت عزة عنهما نغما والفت عليها الحانا عجيبة فهي اول من فتن اهل المدينة بالغناء وحرض --------رجالهم ونساءهم عليه وق----------ال الزبير---ي وجدت مشايخ اهل المدينة اذا ذكروا عزة قالوا لله درها ما كان احسن غناءها واطل صوتها واندي حلقها واحسن ضربها بالمزاهر والمعازف وساءر الملاهي واجمل وجهها واظرف لسانها واقرب مجلسها واكرم خلقها واسخي نفسها واحسن مساعدتها وكانت---------------------------------- جميلة تقول مثل ذلك--------- فيها وك--------------------------------ان ابن سريح في حداثة سنه ياتي المدينة ف---------------------------ياخذ عنها ويتعلم منها وكان بها معجبا وكان اذا سءل من احسن الناس غناء قال مولاة الانصار المتفضلة-	979	-166781166239542393	705	1235.5	576	982	71.7922592163086	109	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3636	true	604578719362984260	179	291	971	1526	1564	300	علي كل من غني وضرب بالمعازف والعيدان من الرجال والنساء قال وحدثني هشام بن المرية ان ابن محرز كان يقيم بمكة ثلاثة اشهر و--ياتي المدينة فيقيم بها ثلاثة اشهر من اجل عزة وكان ياخذ عنها قال اسحاق وحدثني الجمحي عن جرير المغني المديني ان طويسا كان اكثر ما ياوي الي منزل عزة الميلاء وكان في جوارها وكان اذا ذكرها يقول هي سيدة من غني من النساء مع جمال بارع وخلق فاضل واسلام لا يشوبه دنس تامر بالخير وهي من اهله وتنهي عن السوء وهي مجانبة له فناهيك---- ما كان انبلها وانبل مجلسها ثم قال كانت اذا جلست جلوسا عاما فكان الطير علي رءوس اهل مجلسها -من تكلم او تحرك نقر راسه -قال	3636	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0980	false	-6191861861694449604	0	102	0	496	1484	300	علي كل من غني وضرب بالمعازف والعيدان من الرجال والنساء وك------------------------ان ابن محرز---- يقيم بمكة ثلاثة اشهر ثم ياتي المدينة فيقيم بها ثلاثة اشهر من اجل عزة وكان ياخذ عنها وقد تقدم ذلك في اخباره وك----------------------ان طويس----- اكثر ما ياوي الي منزل عزة و--------كان في جوارها وكان اذا ذكرها يقول هي سيدة من غني من النساء مع جمال بارع وخلق فاضل واسلام لا يشوبه دنس تامر بالخير وهي من اهله وتنهي عن ال-شر وهي تجانب---ه فناهيك بها ما كان انبلها وانبل مجلسها ثم قال كانت اذا جلست جلوسا عاما فكان الطير علي رءوس اهل مجلسها فمن تكلم او تحرك نقر راسه وقال	980	-166781166239542393	457	815.0	361	563	81.17229461669922	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3637	true	-3700839081130847154	170	281	833	1383	1473	300	محرز ابن جعفر قال ختن زيد بن ثابت الانصاري بنته فاو-لم فاجتمع اليه المهاجرون والانصار وعامة اهل المدينة وحضر حسان بن ثابت وقد كف بصره يومءذ وثقل سمعه وكان يقول اذا دعي اعرس ام عذار فحضر ووضع بين يديه خوان ليس علي-----ه الا عبد الرحمن ابنه فكان ي---------------ساله اطعام يد ام يدين فلم يزل ياكل حتي جاءوا بالشواء فقا-------------------------ل طعام يدين فامسك يده حتي اذا فرغ من الطعام ثنيت وسادة واقبلت---- الميلاء وهي يومءذ شابة فوضع في حجرها مزهر فضربت به ثم تغنت فكان اول ما ابتدات به شعر حسان قال فلا زال قبر بين بصري وجلق عليه من الوسمي جود ووابل فطرب حسان وجعلت عيناه تنضحان--------- وهو مصغ لها اخبرني	3637	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0833	false	365235911607513177	119	233	612	1160	1487	300	محرز -بن جعفر قال ختن زيد بن ثابت--------- بنيه واو لم واجتمع اليه المهاجرون والانصار وعامة اهل المدينة وحضر حسان بن ثابت وقد كف بصره يومءذ وثقل سمعه ف------------------------------------وضع بين يديه خوان ليس عليه غيره الا عبد الرحمن ابنه وكان يساله كلما وضعت صحفة اطعام يد ام يدين فلم يزل ياكل حتي جء ب-----شواء فقال اطعام يد ام يدين فقال بل طعام يدين فامسك يده حتي اذا فرغ من الطعام ثنيت وسادة واقبلت عزة الميلاء وهي اذا-- شابة فوضع في حجرها مزهر فضربت به و--تغنت فكان اول ما ابتدات به شعر حسان---- فلا زال قصر بين بصري وجلق عليه من الوسمي جود ووابل فطرب حسان وجعلت عيناه تنضحان علي خديه وهو مصغ لها وروي --	833	-166781166239542393	467	830.0	369	609	76.68309020996094	84	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3637	true	-3700839081130847154	65	155	311	756	1473	300	صالح بن حسان الانصاري قال كانت عزة مولاة لنا وكانت عفيفة جميلة وكان عبد الله بن جعفر وابن ابي عتيق وعمر بن ابي رب------------يعة يغشونها في منزلها فتغنيهم وغنت يوما عمر بن ابي ربيعة لحنا لها في شء من شعره فشق ثيابه وصاح صيحة عظيمة صعق معها فلما افاق قال له القوم لغيرك الجهل يا ابا الخطاب قال اني سمعت والله ما لم املك معه نفسي ولا عقلي وقال اسحاق وحدثني ابو عبد الله الاسلمي المدني قال كان حسان بن ثابت معجبا بعزة الميلاء وكان يقدمها علي ساءر قيان المدينة	3637	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0980	false	-6191861861694449604	102	183	496	886	1484	300	صالح بن حسان الانصاري---- كانت عزة مولاة لنا وكانت عفيفة جميلة وكان عبد الله بن جعفر وابن ابي عتيق وعمر بن عبد الله بن ابي ربيعة يغشونها في منزلها فتغنيهم وغنت----- عمر بن ابي ربيعة لحنا لها في شء من شعره فشق ثيابه وصاح صيحة عظيمة صعق معها فلما افاق قال له القوم لغيرك الجهل يا ابا الخطاب قال اني سمعت والله ما لم املك معه نفسي ولا عقلي و-------------------------------------------------كان حسان بن ثابت معجبا بها و---------كان يقدمها علي ساءر قيان المدينة	980	-166781166239542393	370	704.0	293	457	80.96279907226562	74	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3638	true	673509555831467075	90	146	431	710	1529	300	خارجة بن زيد يقو---ل دعينا الي مادبة في ال نبيط قال خارجة فحضرتها و---حسان بن ثابت قد حضرها فجلسنا جميعا علي ماءدة واحدة وهو يومءذ قد ذهب بصره ومعه ابنه عبد الرحمن فكان اذا اتي ط-عام سال ابنه----------- اطعام يد ام ي-----دين يعني ب-----اليد الثريد وب----اليدين الشواء لانه ينهش نهشا فاذا قال طعام يد---------------------ين امسك يده	3638	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0833	false	365235911607513177	236	300	1175	1487	1487	300	خارجة بن زيد انه قال دعينا الي مادبة في ال نبيط---------- فحضرنا وحضر حسان بن ثابت--------- فجلسنا جميعا علي ماءدة واحدة وهو يومءذ قد ذهب بصره ومعه ابنه عبد الرحمن وكان اذا اتي بطعام سال ابنه عبد الرحمن اطعام يد ام طعام يدين يعني بطعام اليد الثريد وطعام اليدين الشواء لانه ينهش نهشا فاذا قال طعام يد اكل واذا قال طعام يدين امسك يده-	833	-166781166239542393	247	422.5	197	332	74.39759063720703	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3638	true	673509555831467075	146	229	710	1156	1529	300	فلما فرغوا من الطعام اتوا بجاري--------تين احداهما راءقة والاخري عزة فجلستا واخذتا مزهريهما وضربتا ضربا عجيبا وغنتا بقول حسان-------- انظر خليلي بباب جلق هل تبصر دون البلقاء من احد---- فاسمع حسانا يقول قد اراني بها- سميعا بصيرا وعيناه تدمعان فاذا سكتتا سكت عنه البكاء واذا غنتا -بكي ف----كنت اري----------- ابنه عبد الرحمن اذا سكتتا يشير اليهما ان تغنيا فيبكي ابوه فاقول ما حاجته الي ابكاء ابيه قال الواقدي فحدثت بهذا الحديث يعقوب بن محمد الظفري فقال سمعت سعيد بن عبد الر-----------------------------------------------------------------------حمن بن حسان	3638	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0834	false	5171932509181239900	0	97	0	499	1520	300	فلما فرغوا من الطعام اتوا بجاريتين مغنيتين احداهما راءقة والاخري عزة فجلستا واخذتا مزهريهما وضربتا ضربا عجيبا وغنتا بقول حسان بن ثابت انظر خليلي بباب جلق هل تءنس دون البلقاء من احد قال فاسمع حسان- يقول قد اراني هناك سميعا بصيرا وعيناه تدمعان فاذا سكتتا سكن عنه البكاء واذا غنتا يبكي قال وكنت اري عبد الرحمن ابنه----------- اذا سكتتا يشير اليهما ان -غنيا فيبكي ابوه فيقال ما حاجته الي ب-كاء ابيه وروي ايضا بسنده الي عبا-----------------------------------------د بن عبد الله بن الزبير عن شيخ من قريش قال اني وفتية من قريش عند قينة ومعنا عبد الرحمن بن حسان	834	-166781166239542393	357	610.0	287	554	64.4404296875	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3642	true	-6610815571784444601	0	176	0	886	1545	300	هل تءنس دون البلقاء من احد وقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ايضا في هذا الخبر غير الروايتين اللتين ذكرتهما اخبرني بذلك حرمي عن الزبير عن وهب بن جرير عن جويرية بن اسماء عن عبد الوهاب بن يحيي عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن شيخ من قريش قال اني وفتية من قريش عند قينة من قيان المدينة ومعنا عبد الرحمن بن حسان بن ثابت اذ استاذن حسان فكرهنا دخوله وشق ذلك علينا فقال لنا عبد الرحمن----- ايسركم الا يجلس قلنا نعم قال فمروها ---اذا نظرت اليه ان ترفع عقيرتها وتغني اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل قال فوا-------لله لقد بكي حتي ظننا انه سقطت- نفسه ثم قال افيكم الفاسق لعمري لقد كرهتم مجلسي ساءر اليوم وقام فانصرف والله تعالي اعلم نسبة هذا الصوت وساءر ما يغني فيه من ال---------قصيدة التي هو منها صوت اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلسل البريص موضع بدمشق بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	3642	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0834	false	5171932509181239900	26	197	154	997	1520	300	هل تءنس دون البلقاء من احد قال فاسمع حسان يقول قد اراني هناك سميعا بصيرا وعيناه تدمعان فاذا سكتتا سكن عنه البكاء واذا غنتا يبكي قال وكنت اري عبد الرحمن ابنه اذا سكتتا يشير اليهما ان غنيا فيبكي ابوه فيقال ما حاجته الي بكاء ابيه وروي ايضا بسنده الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عباد بن عبد الله بن الزبير عن شيخ من قريش قال اني وفتية من قريش عند ق----------------ينة ومعنا عبد الرحمن بن حسان بن ثابت اذ استاذن حسان فكرهنا دخوله وشق---- علينا فقال لنا عبد الرحمن ابنه ايسركم الا يجلس قلنا نعم قال فمروا هذه اذا نظرت اليه ان --------------تغني اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل قال فغنته فو الله لقد بكي حتي ظننا انه سيلفظ نفسه ثم قال افيكم الفاسق لعمري لقد كرهتم مجلسي----- اليوم وقام فانصرف وهذا الشعر لحسان بن ثابت وهو مما امتدح به جبلة بن الايهم وهو من قصيدة طويلة-- منها قوله في مدح ال جفنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	834	-166781166239542393	524	887.5	412	1108	47.29241943359375	96	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3643	true	8175396750454159485	0	228	0	1132	1507	300	عن جده قال كان بالمدينة رجل ناسك من اهل العلم والفقه وكان يغشي عبد الله بن جعفر فسمع جارية مغنية لبعض النخاسين تغني بانت سعاد وامسي حبلها انقطعا فاستهتر بها وهام --------------------------------------------------------------------------------وترك ما كان عليه حتي مشي اليه عطاء وطاوس فلا-ماه فكان جوابه لهما ان تمثل بقول الشاعر بلومني فيك اقوام اجالسهم فما ابالي اطار اللوم ام وقعا وبلغ عبد الله بن جعفر خبره فبعث الي النخاس فاعترض الجارية وسمع غناءها بهذا الصوت وقال لها ممن اخذته- قالت من عزة الميلاء فابتاعها باربعين الف درهم ثم بعث الي الرجل فساله عن خبره- فاعلمه اياه وصدقه عنه فقال له اتحب ان تسمع هذا الصوت ممن اخذته عنه تلك الجارية قال نعم فدعا بعزة وقال لها---- غنيه اياه فغنته فصعق الرجل وخر مغشيا عليه فقال ابن جعفر اثمنا فيه الماء الماء فنضح علي وجهه فلما افاق قال له اكل هذا بلغ بك عشقها قال وما خفي عن-ك اكثر قال افتحب ان تسمعه منها قال قد رايت ما نالني حين سمعته من غيرها وانا لا احبها فكيف يكون حالي ان سمعته منها وانا لا اقدر علي ملكها قال افتعرفها ان رايتها قال او اعرف غيرها فامر بها فاخرجت و------قال خذها فهي لك و--الله ما نظرت اليها الا عن عرض فقبل الرجل يديه ورجليه وقال انمت عيني واحييت نفسي وتركتني اعيش بين قومي ورددت الي عقلي ودعا له دعاء كثيرا فقال--------- ما ارضي ان اعطيكها هكذا يا غلام احمل معها مثل ثمنها	3643	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0838	false	-8823370790570736327	52	282	270	1426	1511	300	عن جده قال كان بالمدينة رجل ناسك من اهل العلم والعفة وكان يغشي عبد الله بن جعفر فسمع جارية مغنية لبعض النخاسين تغني بانت ساعدو امسي حبلها انقطعا واحتلت الغور فالجدين فالفرعا وانكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث الا الشيب والصلعا فهام الناسك وترك ما كان عليه حتي مشي اليه عطاء وطاوس ولا ماه فكان جوابه لهما ان تمثل ي------------لومني فيك اقوام اجالسهم فما ابالي اطار اللوم ام وقعا فبلغ عبد الله بن جعفر خبره فبعث الي النخاس فاعترض الجارية وسمع غناءها بهذا الصوت وقال---- ممن اخذتيه قالت من عزة الميلاء فابتاعها باربعين الف درهم ثم بعث الي الرجل فساله عن خبرها فاعلمه اياه فقال------------- اتحب ان تسمع هذا الصوت ممن اخذته عنه تلك الجارية قال نعم فدعا -عزة الميلاء فقال غنيه اياه فغنته فصعق الرجل وخر مغشيا عليه فقال ابن جعفر اثمنا فيه الماء الماء فنضح علي وجهه فلما افاق قال له اكل هذا بلغ بك عشقها قال وما خفي عليك اكثر قال افتحب ان تسمعه منها قال قد رايت ما نالني حين سمعته من غيرها وانا لا احبها فكيف يكون حالي ان سمعته منها وانا لا اقدر علي ملكه--------------------------------------------------ا فاخرجها اليه وقال خذها فهي لك وو الله ما نظرت اليها الا عن عرض فقبل الرجل يديه ورجليه وقال انمت عيني واحييت نفسي وتركتني اعيش بين قومي ورددت الي عقلي ودعا له دعاء كثيرا فقال عبد الله ما ارضي ان اعطيكها هكذا يا غلام احمل معه- مثل ثمنها	838	-166781166239542393	1011	1901.0	805	1237	81.72999572753906	189	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3659	true	7916006279721900367	61	212	278	1011	1454	300	سبيع بن عمرو من- بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان فمات سبيع و-------------------------------------------------هم عنده فلما--- حضرته الوفاة ق-ال لابنه مالك بن سبيع ان عندك مكرمة لا تبيد ان انت احتفظت بهءلاء الاغيلمة وكاني بك لو قدمت قد اتا-----ك حذيفة خالك وكانت ام مالك هذا ابنة بدر فعصر--- عينيه وقال هلك سيدنا ثم خدعك عنهم حتي تدفعهم اليه فيقتلهم فلا -شرف بعده-----ا فان خفت ذلك فاذهب بهم الي قومهم فلما ثقل جعل حذيفة يبكي ويقول هلك سيدنا فوقع ذلك له في قلب مالك فلما هلك سبيع اطاف------ بابنه مالك فاعظمه ثم قال له يا مالك اني خالك واني اسن منك فادفع الي هءلاء الصبيان ليكونوا عندي الي ان ننظر في امرنا ولم يزل به حتي دفعهم الي حذيفة ب---اليعمرية واليعمرية ماء بواد من بطن نخل من الشربة لبني ثعلبة فلما دفع مالك الي حذيفة الرهن جعل كل يوم يبرز غلاما فينصبه غرضا ويرمي بالنبل ثم يقول ناد اباك فينادي اباه حتي يمزقه	3659	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3040	false	-1053697634545981402	184	287	941	1458	1518	300	سبيع بن عمرو احد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان فدفعوا اليه ثمانية من الصبيان فانصرفوا وتكافا الناس فمكث رهنهم عند سبيع حتي حضرته الوفاة فقال لابنه مالك بن سبيع ان عندك مكرمة لا تبيد ان انت احتفظت بهءلاء الاغيلمة وكاني بك لو --مت قد اتاك خالك حذيفة بن------------------------- بدر فعصر لك عينيه وقال هلك سيدنا ثم خدعك عنهم حتي تدفعهم اليه فيقتلهم فلا تشرف بعدها ابدا فان خفت ذلك فاذهب بهم الي قومهم ف----------------------------------------------------------------لما هلك سبيع اطاف حذيفة بابنه مالك وخدعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي دفعهم اليه فاتي بهم اليعمرية فجعل يبرز--------------------------------------------------------------------------- كل يوم----- غلاما فينصبه غرضا ويقول له------------ ناد اباك فينادي اباه حتي يقتله	3040	-166781166239542393	390	582.5	306	810	48.14814758300781	67	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3662	true	4241695284272756427	29	73	156	365	1568	300	وقال قيس بن زهير------ تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم فلا تغش	3662	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3041	false	-4614319578705601783	227	272	1168	1383	1535	300	فقال قيس بن زهير يرثيه تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما بدت النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم وما رست	3041	-166781166239542393	200	383.5	156	215	93.02325439453125	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3664	true	-5965549892227056142	72	102	363	511	1471	300	به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال الخليفة امسي مثبتا وجعا -مادت بنا الارض او كادت تميد بنا كان ما عز من اركانها انقلعا	3664	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4455	false	-6921681283321626827	0	28	0	144	1517	300	به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت---- الارض او كادت تميد بنا كان ثهلان من اركانه- انقلعا	4455	-166781166239542393	138	254.5	110	149	92.61744689941406	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3705	true	317059045077433006	0	137	0	679	1471	300	فاشتراها---- رجل من بني سهم فلوي الرجل بح-----------------قه فساله --------متاعه فابي-- عليه فقام -في الحجر فقال يال ------------قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم يقض حرمته بين المقام وبين الركن والحجر وروي بعض الثقات تماما لهذين البيتين وهو اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر قال وقال بعض العلماء ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من ابي بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره فقال---- يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واعلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم قال وبلغ الخبر العباس بن مرداس السلمي فقال ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الغل انفاسا فاءت البيوت وكن من اهلها صددا لا تلف ناديهم فحشا ولا باسا	3705	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1374	false	-3666000341643802782	179	300	944	1531	1531	300	فاشتراها منه رجل من بني سهم قيل انه العاص بن واءل فلواه بحقه فساله ماله او متاعه فامتنع عليه فقام علي الحجر وانشد باعلي صوته يال قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم تقض حرمته بين المقام وبين الحجر والحجر---------------------------------------- اقاءم من بني سهم بذمتهم او ذاهب في ضلال مال معتمر و------------------------------------------------------------------------ان قيس بن شيبة السلمي باع متاعا من ابي بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يج------ره فقال قيس يال قصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم فاجابه-------- العباس بن مرداس------------ ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فا-ت البيوت وكن من اهلها صددا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا-	1374	-166781166239542393	500	880.0	394	727	68.77578735351562	91	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3705	true	317059045077433006	137	220	679	1093	1471	300	وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قرمي قريش وحلا في ذءابتها بالمجد والحزم ما حازا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس وابو سفيان حتي ردا علي-----ه واجتمعت بطون قريش فتحالفوا------------------------- علي رد الظ--لم بمكة والا يظلم رجل بمكة الا منعوه واخذوا له----- بحقه وكان حلفهم في دار ابن جدعان فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لقد شهدت حلفا في دار --------ابن جدعان ----------------------------------------------ما احب ان لي به حمر النعم	3705	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1375	false	3909455603782285278	0	113	0	571	1492	300	وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قرمي قريش وحلا في ذواءبها بالمجد والحزم ما عاشا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس وابو سفيان حتي ردا عليه ماله واجتمعت بطون قريش فتحالفوا في بيت عبد الله بن جدعان علي رد المظالم بمكة والا يظلم احد----- الا منعوه واخذوا للمظلوم بحقه و----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل النبوة وهو ابن خمس وعشرين سنة فعقدوا حلف الفضول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكرا للحال لقد شهدت----- في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه في الاسلام لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم	1375	-166781166239542393	363	617.5	288	609	59.60591125488281	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3705	true	317059045077433006	225	268	1116	1328	1471	300	قوم- من قريش -------------------هذا والله فضل من الحلف فسمي حلف الفضول قال وقال اخرون تحالفوا علي مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر الا يقروا ظلما ببطن مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل بن قضاعة والفضل بن سماعة	3705	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3146	false	-8541059096836420044	29	76	145	376	1481	300	قوما من قريش قالوا في هذا الحلف هذا والله فضل من الحلف فسمي حلف الفضول قال وقال اخرون تحالفوا علي مثل حلف تحالف عليه قوم من جرهم في هذا الامر -لا يقرون ظلما ببطن مكة الا غيروه واسماءهم الفضل بن شراعة والفضل بن قضاعة والفضل بن سماعة	3146	-166781166239542393	210	397.0	167	232	90.51724243164062	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3706	true	5932238453793178485	2	88	9	436	1499	300	فاشتراها منه رجل من بني سهم فاواها الي بيته ثم تغيب فابتغي---------------- متاعه الزبيدي فلم يقدر عليه فجاء الي بني سهم يستعديهم عليه فاغلظوا عليه فعرف ان لا سبيل الي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس حتي اخذت قريش مجالسها في المسجد ثم قال يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر و-----محرم شعث لم يقض عمرته -يا ال فهر وبين الحجر والحجر اقاءم من بني سهم بخفرتهم فعادل ام-- ضلال مال معتمر	3706	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1374	false	-3666000341643802782	179	234	944	1221	1531	300	فاشتراها منه رجل من بني سهم قيل انه العاص بن واءل فلواه بحقه فساله ماله او متاعه-------- فام--تنع عليه فقا---------------------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الحجر وانشد باعلي صوته يال قصي--------------------------- لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم---- لم تقض حرمته بين المقام وبين الحجر والحجر اقاءم من بني سهم ب-ذمتهم او ذاهب في ضلال مال معتمر	1374	-166781166239542393	174	218.5	134	451	38.5809326171875	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3706	true	5932238453793178485	135	271	699	1348	1499	300	في دار عبد الله بن جدعان وصنع لهما طعاما يومءذ كثيرا و------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل ان يوحي الله اليه وهو ابن خمس وعشرين سنة فاجتمعت بنو هاشم واسد وزهرة وتيم وكان الذي تعاقد عليه القوم تحالفوا علي الا يظلم بمكة غريب ولا قريب ولا حر ولا عبد الا كانوا معه حتي ياخذوا له بحقه ويءدوا اليه مظلمته من انفسهم ومن غيرهم ثم عمدوا الي ماء من زمزم فجعلوه في جفنة ثم بعثوا به الي البيت فغسلت به اركانه ثم اتوا به فشربوه قال فحدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------ل لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه اليو-----م لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته	3706	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1375	false	3909455603782285278	43	115	233	582	1492	300	في بيت عبد الله بن جدعان علي رد المظالم بمكة والا يظلم احد الا منعوه واخذوا للمظلوم بحقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ معهم قبل النبوة----------- وهو ابن خمس وعشرين سنة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقدوا حلف الفضول فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاكرا للحال لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلف الفضول اما لو دعيت اليه في الاسلام لاجبت وما احب ان لي به حمر النعم واني نقضته	1375	-166781166239542393	246	394.5	188	697	35.29411697387695	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3707	true	-2253984274748110244	278	299	1300	1397	1400	300	تيم بن مرة ان سالت وهاشم وزهرة الخير في دار ابن جدعان متحالفون علي الندي ما غردت ورقاء في فنن من	3707	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1375	false	3909455603782285278	126	147	635	732	1492	300	تيم بن مرة ان سالت وهاشم وزهرة الخير في دار ابن جدعان متحالفين علي الندي ما غردت ورقاء في فنن من	1375	-166781166239542393	96	191.0	75	97	98.96907043457031	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3708	true	-969809425771747225	188	245	937	1208	1463	300	اسحاق بن الفضل قال انما سمت قريش في هذا الحلف حلف الفضول لان نفرا من جرهم يقال لهم الفضل وفض--ال والفضيل تحالفوا علي مثل ما تحالفت عليه هذه القباءل قال وحدثني رجل عن محمد بن حسن عن محمد بن --------------فضالة عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت سمعت-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3708	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3146	false	-8541059096836420044	81	144	400	727	1481	300	اسحاق بن الفضل قال انما سمت قريش--- هذا الحلف حلف الفضول لان نفرا من جرهم يقال لهم الفضل والفضال والفضيل تحالفوا علي مثل ما تحالفت عليه قريش -------قال وقال الواقدي والصحيح ان قوما من جرهم يقال لهم فضل وفضالة وفضال ومفضل تحالفوا علي مثل هذا فلما تحالفت قريش بهذا الحلف سموه بذلك والله الموفق للصواب ذكر خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم	3146	-166781166239542393	179	267.5	138	337	53.115726470947266	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3721	true	7242081438881744292	83	153	421	765	1511	300	قال لما ظفر سيف بن ذي يزن ب---الحبشة وذلك بعد مولد النبي---- صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب واشراف---------ها لتهنيه وتمدحه وتذكر ما كان من بلاءه وطلبه بثار قومه فاتته وفود العرب من قريش فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وخويل------------------د بن اسد في ناس من وجوه قريش فاتوه بصنعاء----------------------- وهو في راس قصر له يقال له غمدان------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبره الاذن بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه	3721	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3178	false	-9212884980657109458	39	132	164	637	1509	300	قال لما ظهر سيف بن ذي يزن علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب واشرافها وشعراءها لتهنءت------ه وتذكر ما كان من بلاءه وطلبه بثار قومه واتاه وف----------د قريش منهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله ابن جدعان واسد بن عبد العزي ووهب بن عبد مناف وقصي بن عبد الدار فدخل عليه اذنه وهو في---- قصر--- يقال له غمدان والملك مضمخ بالعبير وعليه بردان اخضران مرتد باحدهما متزر بالاخر سيفه بين يديه وعن يمينه وشماله الملوك فاخبر------- بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه	3178	-166781166239542393	263	411.5	205	503	52.28628158569336	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3722	true	-1714437897322806038	28	205	187	1108	1606	300	عليه وسلم فبدا عبد المطلب فاستاذن -في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله قد---- احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعز-ت جرثومته في اكرم موطن و---------اطيب----------- معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي به تخصب وانت ايها الملك راس العرب الذي له تنقاد وعمودها الذي عليه الع--ماد ومعقلها الذي اليه يلجا----- العباد فسلفك لنا خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من ----انت خلفه ولن يهلك من ----انت سلفه نحن اهل حرم الله وسدنة بيت----ه اشخصنا اليك الذي ابهجنا ل--كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفود التهنية لا وفود المرزية قال وايهم انت----------- المتكلم قا-ل انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم فادناه حتي اجلسه الي جنبه ثم اقبل ------علي القوم وعليه فقال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم وانتم اهل الشرف والنباهة ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود	3722	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3178	false	-9212884980657109458	131	299	632	1503	1509	300	عليه فدنا -منه عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال----------------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال----------- ان الله عز وجل احلك ايها الملك محلا رف-----------يعا شامخا منيعا وانبتك نباتا طابت ارومته وعظمت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اطيب موضع واكرم معدن وانت-ابيت اللعن-ملك ال-----------------------------------------------عرب ا----------------------لذي عليه الاعتماد ومعقلها الذي ت-----لجا اليه العباد -سلفك ----خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه نحن اهل حرم الله وسدنة بيت الله اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وف-د التهنءة لا وفد- المرزءة قال له الملك من انت ايها المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اخينا قال نعم قال ادن-----------------ه ثم اقبل عليه وعلي القوم ف------قال مرحبا واهلا وارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار- ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود	3178	-166781166239542393	695	1147.5	556	1020	68.13725280761719	105	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3722	true	-1714437897322806038	205	299	1108	1604	1606	300	فاقاموا فيها شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف واجري لهم الانزال ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادناه واخلي مجلسه ثم قال--- يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا لو يكون غيرك----- لم ابح به اليه ولكني رايتك موضعه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال--- عبد المطلب مثلك ايها الملك	3722	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3179	false	460780357519736481	2	90	14	468	1519	300	فاقاموا بذلك شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف------------------ ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادنا------------ه ثم قال له يا عبد المطلب اني مف-ض اليك من سر علمي امرا لو----- غيرك يكون لم ابح ب-----ه ولكني رايتك معدنه فاطلعتك عليه فليكن عندك مخب-ا حتي ياذن الله عز وجل في------------ه اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال له عبد المطلب مثلك ايها الملك	3179	-166781166239542393	419	742.0	336	508	82.48031616210938	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3723	true	-3838552819169654918	0	222	0	1120	1521	300	سر وبر فما هو- فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال ابن ذي يزن اذا ولد غلام بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد---- ولولا هيبة الملك واكرامه واعظامه لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد صلي الله عليه وسلم يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض يخمد النيران و--------يدحر الشيطان وي--------------كسر الاوثان ويعبد الرحمن قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال--- عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك مخبري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال------- ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك----- يا عبد المطلب لجده غير الكذب سيف يطلب كتم امر محمد والحذر من اليهود فخر عبد المطلب ساجدا فقال له---- ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرته لك فقال عبد المطلب ايها الملك---- كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا----- زوجته كريمة من كراءم قومي اسمها امنة بنت وهب------------ فجاءت بغلام -سميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال	3723	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3179	false	460780357519736481	90	300	468	1519	1519	300	سر وبر فما هذا فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال----------- اذا ولد----- بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ايها الملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من بشارته اياي ------ما ازداد به سرورا قال له الملك --هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعزب-هم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يعبد الرحم-ن ويدخض او يدحر الشيطان وتخمد النيران وتكسر الاوثا-------------ن قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال له عبد المطلب----------- عز جد----------ك ودام ملكك وعلا كعبك فهل الملك سارني بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح -قال له سيف ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب----- غير --كذب قال----------------------------------- فخر عبد المطلب ساجدا فقال له سيف ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء- مما ذكرت----- قال -------نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا واني زوجته كريمة من كراءم قومي------ امنة بنت وهب بن عبد مناف فجاءت بغلام وسميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه قال-	3179	-166781166239542393	922	1555.0	733	1194	77.21942901611328	159	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3723	true	-3838552819169654918	224	300	1129	1521	1521	300	قلت لك فاحتفظ بابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك ع-ن هءلاء الرهط الذين معك فاني لا- امن ان تد-خلهم النفاسة من ان تكون له- الرياسة فينصبون له الحباءل ويطلبون له الغواءل وهم فاعلون و------ابناءهم وبطء ما يجيبه قومه وسيلقي منهم عنتا والله مبلج حجته ومظهر دعوته وناصر شيعته ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي-	3723	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3180	false	8697386885632682040	9	73	33	359	1493	300	قلت--- فاحتفظ بابنك واحذر عليه--- اليهود فانهم--- اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تداخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فينصبون له الحباءل وي-بغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم من غير شك------------------------------------------------------------------ ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اجء- يثرب دار ملكه	3180	-166781166239542393	297	506.0	238	403	73.69727325439453	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3724	true	-5549427042226583950	0	133	0	665	1507	300	فاني اجد في الكتاب المكنون------------- ان بيثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اتوقي عليه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امر-----------------------------ه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير مني بمن معك سيف يكرم بعثة عبد المطلب ويجزلها العطاء قال ثم امر لكل رجل بعش-----رة اعب----د وعشر اماء وماءة من الابل وحلتين برودا-------- وخمسة ارطال ذهبا وعشرة ارطال فضة--------------- وكرش مملوءة عنبرا ثم امر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال يا عبد المطلب اذا حال الحول فاءتني---------- فمات ا---بن ذي يزن قبل ان يحول ال-----حول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما -بقي لي شرفه و-ذكره الي يوم القيامة فاذا قيل له وما ذاك قال ستعلمون نبا ما اقول ولو بعد حين	3724	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3180	false	8697386885632682040	73	204	359	1022	1493	300	فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقي------ه الافات واحذر عليه العاهات لاعليت علي-حداثة سنه-امره ولاوطات علي اسنان العرب كعبه ولكن ساصرف ذلك اليك من غير تقصير---- بمن معك ثم دعا بالقوم وا--------------------------------مر لكل رجل منهم بعشرة اعبد سود وعشر اماء سود----------- وحلتين من حلل البرود وخمسة ارطال ذهب -وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوء- عنبرا و------لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال له----------- اذا حال الحول فا-تني بخبره قال فمات سيف بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن -يغبطني بما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره---------- فاذا قيل--- وما هو -قال سيعلم------ ما اقول ولو بعد حين	3180	-166781166239542393	510	804.0	403	759	67.19367218017578	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3752	true	-2532060660290550532	123	298	606	1506	1515	300	فلما راي ابوه انه يهلك طعامه قال له الحق بالابل فخرج اليها ووهب له جارية وفرسا وفلوها------------------------------------------------------------------- فلما اتي ال-----ابل طفق يب-غي الناس فلا يجدهم وياتي الطريق فلا يجد عليه احدا فبينا هو كذلك اذ بصر بركب علي الطريق فاتاهم فقالوا يا فتي هل من قري فقال تسالو-ني عن القري وقد ترون الابل وكان الذين بصر بهم عبيد -بن الابرص وبشر بن ابي خازم والنابغة الذبياني وكانوا يريدون النعمان فنحر لهم ثلاثة من الابل فقال عبيد انما اردنا بالقري اللبن وكانت تكفينا ببكرة اذا كنت لا بد متكلفا لنا شيءا فقال حاتم قد عرفت ولكني رايت وجوها مختلفة والوانا متفرقة فظننت ان البلدان غير واحدة فاردت ان يذكر كل واحد منكم ما راي اذا اتي قومه فقالوا فيه اشعارا امتدحوه بها وذكروا فضله فقال حاتم اردت ان احسن اليكم فكان لكم الفضل علي وانا اعاهد الله ان اضرب عراقيب ابلي عن اخرها او تقدموا اليها فتقتسموها ففعلوا فاصاب ال--رجل تسعة وتسع-ين بعيرا ومضوا علي سفرهم الي النعمان وان ابا حاتم------- سمع بما فعل فاتاه فقال له اين الابل فقال يا ابت طوقتك بها طوق الحمامة	3752	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0576	false	-8241600634831954363	0	191	0	964	1511	300	فلما راي ابوه انه يهلك طعامه قال له الحق بالابل فخرج اليها فوهب له جارية وفرسا وفلوها وقيل بل هلك ابو حاتم وهو صغير وهذه القصة كانت مع جده سعد بن الحشرج فلما اتي حاتم الابل طفق يبتغي الناس فلا يجدهم وياتي الطريق فلا يجد عليه احدا فبينا هو كذلك اذ بصر بركب علي الطريق فاتاهم فقالوا يا فتي هل من قري فقال تسالونني عن القري وقد ترون الابل وكان الذي ب-صر بهم عبيد ابن الابرص وبشر بن ابي خازم والنابغة الذبياني وكانوا يريدون النعمان فنحر لهم ثلاثة من الابل فقال عبيد انما اردنا------- اللبن وكانت تكفينا -بكرة ان- كنت لا بد متكلفا لنا شيءا فقال حاتم قد عرفت ولكن- رايت وجوها مختلفة والوانا متفرقة فظننت ان البلدان غير واحد- فاردت ان يذكر كل واحد منكم ما راي اذا اتي قومه فقالوا فيه اشعارا امتدحوه بها وذكروا فضله فقال حاتم اردت ان احسن اليكم فصار لكم الفضل علي واني اعاهد الله ان اضرب عراقيب ابلي عن اخرها او تقوموا اليها فتقتسموها ففعلوا فاصاب كل واحد تسعا وثلاثين بعيرا ومضوا علي سفرهم الي النعمان وان ابا حاتم او جده سمع بما فعل فقال--------- اين الابل فقال يا ابت طوقتك بها طوق الحمامة	576	-166781166239542393	858	1617.0	687	985	87.10659790039062	152	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3753	true	4247711331464205037	0	38	0	188	1438	300	وكرما لا يزال الرجل يحمل بيت شعر اثني به علينا عوضا من ابلك فلما سمع ابوه ذلك قال ابابلي فعلت ذلك قال نعم قال والله لا اساكنك ابدا فخرج ابوه باهله وترك حاتما ومعه جاريته وفرسه وفلوها فقال	3753	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0576	false	-8241600634831954363	192	230	969	1155	1511	300	وكرما لا يزال الرجل يحمل بيث شعر اثني به علينا عوضا من ابلك فلما سمع ابوه ذلك قال ابابلي فعلت ذلك قال نعم قال والله لا اساكنك ابدا فخرج ابوه باهله وترك حاتما ومعه جاريته وفرسه وفلوه-- قال	576	-166781166239542393	184	360.5	147	188	97.8723373413086	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3765	true	2059918251460612702	11	42	51	214	1567	300	اقبل ركب من بني اسد -من قيس يريدون النعمان فلقوا حاتما فقالوا له انا تركنا قومنا يثنون عليك خيرا وقد ارسلوا اليك رسولا برسالة قال وما هي فانشده الاسديون شعرا لعبيد	3765	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0576	false	-8241600634831954363	270	300	1354	1511	1511	300	اقبل ركب من بني اسد ومن قيس يريدون النعمان فلقوا حاتما فقالوا له انا تركنا قومنا يثنون عليك خيرا وقد ارسلوا اليك------ برسالة قال وما هي فانشده الاسديون شعرا لعبيد-	576	-166781166239542393	156	294.5	127	164	95.1219482421875	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3765	true	2059918251460612702	44	95	228	511	1567	300	وانشد- القيسيون شعرا للنابغة فلما انشدوه قالوا انا -نستحي ان نسالك شيءا وان لنا لحاجة قال وما هي قالوا صاحب لنا قد ارجل فقال حاتم خذوا فرسي هذه فاحملوا عليها صاحبكم فاخذوها وربطت الجارية فلوها بثوبها فافلت فاتبعته الجارية------ فقال حاتم ما تبعكم من شء فهو لكم فذهبوا بالفرس والفلو والجارية	3765	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0577	false	7564826810865441246	0	50	0	279	1537	300	وانشده الليثيون شعرا للنابغة ثم قا---------لوا انا لنستحي ان نسالك شيءا وان لنا لحاجة قال وما هي قالوا صاحب لنا را---جل فقال حاتم خذوا فرسي هذه فاحملوا عليها صاحبكم فاخذوها وربطت الجارية فلوها بثوبها فافلت فاتبعته الجارية لترده فقال حاتم ما لحقكم من شء فهو لكم فذهبوا بالفرس والفلو والجارية	577	-166781166239542393	259	482.5	211	291	89.00343322753906	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3797	true	-8765561760180833392	198	296	1042	1552	1569	300	فلما تراءي الجمعان خرج الزبير علي فرس وعليه سلاحه فقيل لعلي صلوات الله عليه هذا الزبير فقال اما والله انه احري الرجلين ان ذكر بالله ان يذكره وخرج طلحة وخرج علي عليه السلام اليهما---- فدنا منهما حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال لهما لعمري لقد اعددتما -------خيلا ورجالا ان كنتما اعددتم-----ا عند الله عذرا فاتقيا الله ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل من حدث احل لكما دمي فقال له طلحة البت الناس علي عثم---ا--------------------------------------------ن فقال-- يا طلحة اتطلبني بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان يا زبير	3797	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4283	false	-5763824554206303786	125	224	602	1111	1470	300	ولما تراءي الجمعان خرج الزبير علي فرس وعليه سلاح- فقيل لعلي---------------- هذا الزبير فقال اما------ انه احري الرجلين ان ذكر بالله ان يذكر و-خرج طلحة فخرج---------------- اليهما علي فدنا منهما حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال----- لعمري لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عذرا عند الله----- فاتقيا الله ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل من حدث احل -----دمي فقال طل--------حة اللبث علي دم عثمان فقال علي رضي الله عنه يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق يا طلحة -تطلب-- بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة	4283	-166781166239542393	423	738.5	339	575	73.56521606445312	72	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3798	true	-3536010472495334641	27	153	128	758	1485	300	وانت له ظالم فق---ال اللهم نعم----------------- ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا وانصرف علي صلوات الله عليه الي اصحابه وقال اما ال--------------------------------------------------------------------------------زبير فقد اعطي الله عهدا الا يقاتلني قال ورج-------ع الزبير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن مذ عقلت الا وانا اعرف فيه امري------ غير موطني هذا قالت وما تريد ان تصنع قال ادعهم واذهب --فقال له ابنه عبد الله اجمعت بين هذين الغارين حتي اذا حدد بعضهم لبعض اردت ان تذهب وتتركهم اخشيت رايات ابن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلمت انها---------- تحملها فتية انجاد ف-----------------------------------احفظه فق----ال اني حلفت الا اقاتله قال -كفر عن يمينك وقاتله فدعا- غلاما له يدعي مكحولا ----فاعتقه فقا------------ل عبد الرحمن بن سليمان الت-يمي لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من مكفر الايمان بالعتق في معصية الرحمن وقال	3798	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4284	false	-4566097524486348759	3	162	20	800	1476	300	وانت--- ظالم له فقال اللهم نعم ولقد كنت انسيتها ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا و--------------------------------------قيل انه قال له كيف ارجع وقد التقت حلقتا البطان هذا والله العار الذي لا يغسله الدهر قال يا زبير ارجع بالعار خير من ان ترجع بالعار وبالنار فرجع الزبير الي عاءشة فقال لها يا اماه ما شهدت موطنا -الا ولي------ فيه راي وبصيرة غير موطني هذا قالت وما تريد ان تصنع قال ادعهم واذهب ثم قال لا--بنه عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------ه عليك بحربك واما انا فارجع الي بيتي فقال له ما يردك قال ما لو علمته لكسرك فقال له ابنه بل رايت عيون بني هاشم تحت المغافر فراعتك وعلمت ان سيوفهم حداد تحملها فتية انجاد فغضب الزبير ثم قال امثلي يفزع بهذا واحفظه ذلك وقال اني حلفت الا اقاتله قال فكفر عن يمينك وقاتله فاعتق غلامه-------- مكحولا وقيل اعتق سرجس ففي ذلك يقول عبد الرحمن بن سليمان التميمي لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من مكفر الايمان------- في ابيات اخر--- وقيل	4284	-166781166239542393	379	459.5	296	941	40.276302337646484	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3800	true	-5958852162022760259	132	193	636	943	1469	300	ترثيه------------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المستشهد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا-بن فقع القردد فاذهب فما--- ظفرت يداك بمثله فيمن مضي ممن يروح ويغتدي	3800	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4034	false	-3962086073413591908	71	117	406	630	1526	300	ترثيه بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدتة لا طاءشا رعش الجنان ولا الي-----------------------------------------------------------------------------------------------د كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا بن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت----- بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	4034	-166781166239542393	196	343.5	154	324	60.49382781982422	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3800	true	-5958852162022760259	125	193	606	943	1469	300	عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل-------------- ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المستشهد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك ي--ابن فقع القردد فاذهب فما--- ظفرت يداك بمثله فيمن مضي ممن يروح ويغتدي	3800	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4298	false	-3258602444350325558	168	221	814	1070	1475	300	عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل العدوية زوجته ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا الي-----------------------------------------------------------------------------------------------د كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت----- بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	4298	-166781166239542393	227	405.5	178	356	63.76404571533203	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3801	true	81043392036152658	88	287	439	1385	1448	300	ابو بكر يصلي علي سطح له في الليل اذ سمعه وهو يقول اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة لديك بما تخفي النفوس معلق لها خلق جزل وراي ومنطق وخلق مصون في حياء ومصدق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير شء- تطلق فسمع ابو بكر قوله فاشرف عليه وقد ----------------رق له فقال يا عبد الله راجع عاتكة فقال اشهدك اني قد راجعتها واشرف علي غلام له يقال له ايمن فقال له يا ايمن انت حر لوجه الله تعالي اشهدك اني قد راجعت عاتكة ثم خرج اليها يجري الي مءخر الدار وهو يقول اعاتك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن ليهنك اني لا اري فيك سخطة وانك قد تمت عليك المحاسن فانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن قال واعطاها حديقة له حين راجعها علي الا تتزوج بعده فلما مات من السهم الذي اصابه بالطاءف انشات تقول------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا	3801	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4033	false	-3651827243319683502	59	211	327	1078	1503	300	ابو بكر رض---------------ي الله عن-----ه وهو يقول اعاتك لا انساك ما-ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معل-----------------------------------------------ق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياء ومصدق فرق له ابوه وامره بمر---------------------------------اجعتها فارتجعها وقال هذه الابيات اعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساك---------------------------------------------------ن فانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن--------------------------------------------------- فلما مات عبد الله صارت عاتكة ترثية بهذه الابيات رزءت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا	4033	-166781166239542393	522	870.5	408	1065	49.01408386230469	99	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3802	true	-4092860936618932796	172	257	819	1300	1515	300	جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتنا المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتلبيب عصمة الله والمعين علي الدهر غياث المنتاب والمحروب قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب -قالت----- ترثيه ايضا صو----ت منع الرقاد فعاد عيني عي-د مما تضمن قلبي المعمود يا ليلة حبست علي نجومها فسهرتها والشامتون هجود قد كان يسهرني حذارك مرة فاليوم حق لعيني التسهيد ابكي امير المءمنين ودونه للزاءرين صفاءح وصعيد غني فيه طويس خفيف رمل عن حماد والهشامي فلما انقضت عدتها خطبها الزبير بن العوام	3802	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4034	false	-3962086073413591908	0	68	0	390	1526	300	جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الجواد النجيب فجعتني المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتثوي--------------------------------------------------ب قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب وقالت ايضا ترثيه بهذه الابيات منع الرقاد فعاد عيني عاءد مما تضمن قلبي المعمود يا ليلة حبست علي نجومها فسهرتها والشامتون رقود قد كان يسهرني حذارك مرة فاليوم حق لعيني التسهيد ابكي امير المءمنين ودونه للزاءرين صفاءح وصعيد ثم تزوج----------------------------------------------------ها الزبير بن العوام	4034	-166781166239542393	357	649.5	291	492	72.56097412109375	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3803	true	3432531412917959083	61	106	292	524	1488	300	الزبير بوادي السباع رثته-- فقال-------------------ت غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد هب-----------------------------------------------------لتك امك------------------------------------------------- ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد فلما انقضت عدتها تزوجها الحسين بن علي بن ابي طالب	3803	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4034	false	-3962086073413591908	65	132	373	703	1526	300	الزبير بن العوام فقتل عنها فقالت ترثيه بهذه الابيات غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدتة لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا بن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ثم خطبها------------------------- علي بن ابي طالب	4034	-166781166239542393	178	302.0	140	355	50.140846252441406	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3803	true	3432531412917959083	65	97	317	479	1488	300	فقالت---- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد هب------------------------------------------------------لتك امك------------------------------------------------- ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد---- فلما	3803	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4298	false	-3258602444350325558	177	232	858	1127	1475	300	----ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد قال فلما	4298	-166781166239542393	154	279.5	122	273	56.410255432128906	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3804	true	1369725042510851292	223	300	1115	1541	1541	300	ذكر اخبار دنانير واخبار عقيد----------- كانت دنانير مولاة يحيي بن خالد البرمكي وكانت صفراء مولدة وكانت من احسن الناس وجها واظرفهن واكملهن ادبا واكثرهن رواية للغناء والشعر وكان الرشيد لشغفه بها يكثر مصيره الي مولاها ويقيم عندها ويبرها ويفرط حتي شكته زبيدة الي اهله وعمومته فعاتبوه علي ذلك ولها كتاب مجرد في الاغاني مشهور وكان اعتمادها في غناءها علي ما اخذته من بذل وهي خرجتها وقد اخذت ايضا عن الاكابر الذين اخذت بذل عنهم مثل فليح وابراهيم-	3804	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1010	false	-5100668112404721191	214	271	1067	1382	1541	300	ذكر اخبار دنانير البرمكية قال ابو الفرج كانت دنانير مولاة يحيي بن خالد البرمكي وكانت صفراء مولدة------ من احسن الناس وجها واظرفهم واكملهم ادبا واكثرهم رواية للغناء والشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولها كتاب مجرد في الاغاني مشهور وكان اعتمادها في غناءها علي ما اخذته من بذل وهي خرجتها وقد اخذت ايضا عن الاكابر الذين اخذت بذل عنهم مثل فليح وابراهيم	1010	-166781166239542393	289	535.5	236	438	65.98173522949219	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3806	true	4690356713954477546	110	241	574	1270	1586	300	دنانير لرجل من اهل المدينة وكان--- خرجها وادبها وكانت اروي الناس للغناء القديم وكانت صفراء صادقة الملاحة فلما راها يحيي وقعت ب--قلبه------ فاشتراها و----كان الرشيد يس--------ير الي منزله------ فيسمعها حتي الفها واشتد عج--به بها فوهب لها هبات سنية منها انه وهب لها في ليلة عيد عقدا قيمته ثلاثون الف دينار فرد --عليه في مصادرة البرامكة بعد ذلك وعلمت ام جعفر --خبره فشكته الي عمومت------ه فصاروا جميعا اليه فعاتبوه فقال ما لي في هذه الجارية من ارب في نفسها وانما اربي في غناءها فاسمعوها فان استحقت ان يءلف -غناءها والا فقولوا ما شءتم فاقاموا عنده ونقلهم الي يحيي حتي سمعوها عنده فعذروه وعادوا الي ام جعفر فاشاروا عليها الا تلح في امرها فقبلت ذلك واهدت الي الرشيد عشر جوار منهن ماردة ام المعتصم ومراجل ام المامون وفاردة ------ام صالح وقال هارون بن	3806	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1011	false	-294135974873185790	0	126	0	671	1566	300	دنانير لرجل من اهل المدينة -كان قد خرجها وادبها وكانت اروي الناس للغناء القديم وكانت صفراء صادقة الملاحة فلما راها يحيي وقعت من قلبه موقعا فاشتراها وشغف بها الرشيد حتي كان يصير الي منزل مولاها فيسمعها ف---الفها واشتد اعجابه بها ووهب لها هبات سنية منها انه وهب لها في ليلة---- عقدا قيمته ثلاثون الف دينار فردته عليه في مصادرة البرامكة بعد ذلك وعرفت ام جعفر الخبر- فشكته الي عمومته واهله فصاروا جميعا اليه فعاتبوه فقال ما-لي في هذه الجارية--- ارب في نفسها وانما اربي في غناءها فاسمعوها فان استحقت ان تءلف لغناءها والا فقولوا ما شءتم فلما---------------------------- سمعوها ------عذروه وعادوا الي ام جعفر واشاروا عليها الا تلح في امرها فقبلت ذلك واهدت الي الرشيد عشر جوار منهن ام------------------------ المامون وام المعتصم وام صالح وقال عمر-- بن	1011	-166781166239542393	595	1022.0	480	744	79.9731216430664	98	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3807	true	-6954138282661151991	34	271	180	1412	1551	300	العلة الكلبية فكانت لا تصبر عن الاكل- ساعة واحدة فكان يحيي يتصدق عنها في كل يوم من شهر رمضان بالف دينار لانها كانت تلا تصومه وبقيت عند البرامكة مدة طويلة الرشيد يامر بصفعها بسبب رفضها الغناء اخبرني ابن عمار وابن عبد العزيز وابن يونس عن ابن شبة عن اسحاق واخبرني جحظة عن احمد بن الطيب ان الرشيد دعا بدنانير---- البرمكية بعد قتله اياهم فامرها ان تغني فقالت يا امير المءمنين اني اليت الا اغني بعد سيدي ابدا فغضب وامر بصفعها فصفعت واقيمت علي رجليها واعطيت العود واخذته وهي تبكي احر بكاء واندفعت فغنت صوت يا دار سلمي بنازح السند بين الثنايا ومسقط اللبد لما رايت الديار قد درست ايقنت ان النعيم لم يعد الغناء للهذلي خفيف ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي وذكر علي بن يحيي المنجم وعمرو انه لسياط في هذه الطريقة قال فرق لها الرشيد وامر باطلاقها وانصرفت ثم التفت الي ابراهيم بن المهدي فقال له كيف رايتها قال رايتها تختله برفق وتقهره بحذق قال علي بن محمد الهشامي حدثني ابو عبد الله بن حمدون ان عقيدا مولي صالح بن الرشيد خطب دنانير البرمكية وكان هويها وشغف بذكرها فردته واستشفع عليها م-ولاه صالح بن الرشيد و-بذل والحسين بن محرز فلم تجبه واقامت علي الوفاء لمولاها فكتب اليها عقيد قوله يا دنانير قد تنكر عقلي وتحيرت بين وعد ومطل شفعي شافعي اليك والا فاقتليني ان كنت تهوين قتلي انا بالله والامير وما ا-مل من موعد الحسين وبذل ما احب الحياة يا حب ان لم يجمع الله	3807	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1011	false	-294135974873185790	130	300	693	1566	1566	300	العلة الكلبية فكانت لا تصبر عن الطعام ساعة واحدة وكان يحيي يتصدق عنها في كل يوم من شهر رمضان بالف دينار لانها كانت ل-ا تصومه وبقيت عند البرامكة مدة طويلة وقال---------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق و---------------احمد بن الطيب ان الرشيد دعا بدنانير بعد البرامكة--------------- فامرها ان تغني فقالت يا امير المءمنين اني اليت الا اغني بعد سيدي ابدا فغضب وامر بصفعها فصفعت واقيمت علي رجليها واعطيت العود فاخذته وهي تبكي احر بكاء واندفعت فغنت ----يا دار سلمي بنازح السند م-ن الثنايا ومسقط اللبد لما رايت الديار قد درست ايقنت ان النعيم لم يعد -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرق لها الرشيد وامر باطلاقها فانصرفت وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله بن حمدون ان عقيدا مولي صالح بن الرشيد خطب دنانير-------------------- وشغف ب---ها فردته فاستشفع اليها بمولاه صالح بن الرشيد وببذل والحس-ن بن محرز فلم تجب- واقامت علي الوفاء لمولاها فكتب اليها عقيد -----يا دنانير قد تنكر عقلي وتحيرت بين وعد ومطل شغفي شافعي اليك والا فاقتليني ان كنت تهوين قتلي انا بالله والامير وما ا مل من موعد الحسين وبذل ما احب الحياة يا حب ان لم يجمع الله-	1011	-166781166239542393	841	1518.0	674	1240	67.82257843017578	149	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3809	true	-4863528160870160890	20	70	124	394	1532	300	هذي دنانير تنساني واذكرها وكيف تنسي محبا ليس ينساها اعوذ بالله من هجران جارية اصبحت من حبها اهذي بذكراها قد اكمل الحسن في تركيب صورتها فارتج اسفلها واهتز اعلاها قامت -تمشي فليت الله صيرني ذاك التراب الذي مسته رجلاها والله والله لو كانت اذا برزت نفس المتيم في كفيه القاها	3809	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1012	false	7179014587398662324	28	78	139	410	1570	300	هذي دنانير تنساني واذكرها وكيف تنسي محبا ليس ينساها اعوذ بالله من هجران جارية اصبحت من حبها اهذي بذكراها قد اكمل الحسن في تركيب صورتها فارتج اسفلها واهتز اعلاها قامت لتمشي فليت الله صورني ذاك التراب الذي مسته رجلاها والله والله لو كانت اذا برزت نفس المتيم في كفيه القاها	1012	-166781166239542393	269	532.0	219	271	99.26199340820312	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3823	true	-1803824953010313538	52	95	265	488	1525	300	والبة بن الحباب الاسدي وهو الذي يقول ولها ولا ذنب لها حب كاطراف الرماح في القلب يقدح والحشا فالقلب مجروح النواحي قال صدقت والله قال فما يمنعك عن منادمته يا امير المءمنين قال يمنعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله قلت------------------------------------------------------------------------------------------- لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من	3823	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0765	false	-7672611526040784150	219	275	1076	1365	1489	300	والبة بن الحباب الاسدي وهو الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ربي ابا نواس وادبه وعلمه الفتوة وقول الشعر حكي ان المنصور قال له يوما ادخل الي محمديعني المهديوحدثه فدخل عليه فاول ما انشده قوله قولا لعمرو لا تكن ناسيا وسقني لا تحبسن كاسيا واردد علي الهيثم مثل الذي هجت به ويحك وسواسيا وقل لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من	765	-166781166239542393	71	-14.5	56	439	16.173120498657227	13	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3838	true	2957771218705302916	48	69	232	327	1482	300	قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ف------------------------------------------------اقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	3838	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0492	false	2367257131145682389	7	38	38	181	1480	300	قد يجمع المال غير اكله وباكل المال غير من جمعه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	492	-166781166239542393	93	178.0	72	143	65.03496551513672	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3839	true	-2846360924398976408	18	89	80	409	1426	300	لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل واقص القريب ان قطعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت غوايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن نفسي ويخدعني يا قوم من عاذري من الخدعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	3839	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0492	false	2367257131145682389	17	38	85	181	1480	300	لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	492	-166781166239542393	95	186.0	74	329	28.87537956237793	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3839	true	-2846360924398976408	8	48	33	224	1426	300	لكل هم م-ن الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح م------------------------------------------------------------------------------------------------عه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل واقص القريب ان قطعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه	3839	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1682	false	2575610132105750171	180	232	999	1238	1588	300	لكل ضيق من الهموم سعه والمسي والصبح لا بقاء معه فصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه وخذ من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رف-------------------------------------------------عه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه	1682	-166781166239542393	135	252.0	106	288	46.875	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3840	true	5687433894097813714	69	129	338	619	1435	300	وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب انني اقول علي علم واعرف من اعني فاصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد	3840	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	false	441478774073935938	16	76	78	359	1490	300	وما انا في نفسي ولا في عشيرتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب انني اقول علي علم واعلم ما اعني فاصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن وقال ابو	570	-166781166239542393	268	523.0	208	281	95.37366485595703	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3904	true	-7748747033942147093	136	178	707	916	1581	300	اخبرني بخبره علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان من خبر غزاة الرشيد هرقلة ان الروم كانت قد ملكت امراة لانه لم يكن بقي في اهل زمانها من اهل بيتها بيت المملكة غيرها وكانت تكتب الي المهدي والهادي	3904	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4969	false	2112967795488189963	263	299	1351	1533	1542	300	اخبرني------ علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان من خبر غزاة الرشيد هرقلة ان الروم كانت--- ملكت امراة لانه لم يكن في-------- زمانها من اهل---------- المملكة غيرها وكانت تكتب الي المهدي والهادي	4969	-166781166239542393	180	328.0	144	209	86.12440490722656	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3904	true	-7748747033942147093	179	300	924	1581	1581	300	اول خلافته بالتعظيم والتبجيل وتدر عليه الهدايا حتي بلغ ابن لها فحاز الملك دونها وعاث وافسد وفاسد الرشيد فخافت علي ملك الروم ان يذهب وعلي بلادهم ان تعطب لعلمها بالرشيد وخوفها من سطوته فاحتالت لابن---ها فسملت عين-ه فبطل منه الملك وعاد------ اليها فاستنكر ذلك اهل المملكة وابغضوها من اجله فخرج عليها نقفور وكان كاتبها فاعانوه وعضدوه وقام بامر الملك-- وضبط امر الروم فلما قوي علي امره وتمكن من ملكه كتب الي الرشيد نقفور والرشيد من نقفور ملك الروم الي الرشيد ملك العرب اما بعد فان هذه المراة كانت وضعتك واباك واخاك موضع الملوك ووضعت نفسها موضع السوقة واني واضعك بغير ذلك الموضع وعامل علي من تطرق بلادك والهجوم علي امصارك او تودي الي ما كانت المراة تودي- اليك والسلام فلما ورد-	3904	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4970	false	-7052050267058020298	0	117	0	646	1598	300	اول خلافته-بالتعظيم والتبجيل وتدر عليه الهدايا حتي بلغ ابن--ها فحاز الملك دونها وعاث وافسد وفاسد الرشيد فخافت علي ملك الروم ان يذهب وعلي بلادهم ان تعطب لعلمها بالرشيد وخوفها من سطوته فاحتالت علي ابنها فسملت عينيه فبطل من- الملك وعاد الملك اليها فاستكبر ذلك اهل المملكة وابغضوها من اجله فخرج عليها نقفور وكان كاتبها فاعانوه وعضدوه وقام بامر المملكة وضبط امر الروم فلما قو----ي امره وتمكن من ملكه كتب الي الرش--------------يد من نقفور ملك الروم الي الرشيد ملك العرب اما بعد فان هذه المراة كانت وضعتك واباك واخاك موضع الملوك ووضعت نفسها موضع السوقة واني واضعك بغير ذلك الموضع وعامل علي--- تطرق بلادك والهجوم علي امصارك او تءدي الي ما كانت المراة تءديه اليك والسلام فلما ورد	4970	-166781166239542393	622	1173.0	508	671	92.69746398925781	105	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3905	true	5303157480260080105	9	129	49	653	1529	300	من عبد الله هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم اما بعد فقد فهمت كتابك وجوابك عندي ما تراه عيانا لا ما تسمعه ثم شخص من شهره ذلك يءم بلاد الروم في جمع لم يسمع بمثله وقواد لا يجارون نجدة ورايا فلما بلغ ذلك نقفور---- ضاقت عليه الارض بما رحبت وشاور في امره وجد الرشيد يت----وغل في بلاد الروم فيقتل ويغنم ويسبي ويخرب الحصون ويعفي الاثار------------- حتي صار الي طرق متضايقة دون قسطنطينية فلما بلغها وجدها وقد امر نقفور بالشجر فقطع ورمي به في تلك الطرق والقيت فيه النار-- فكان------- اول من لبس ثياب النفاطين محمد بن يزيد بن مزيد فخاضها ثم اتبعه الناس فبعث اليه نقفور بالهدايا وخضع له اشد الخضوع وادي اليه الجزية عن راسه فضلا عن اصحابه	3905	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4970	false	-7052050267058020298	126	234	696	1259	1598	300	من عبد الله هارون-امير المءمنين-الي نقفور-كلب الروم-اما بعد فقد فهمت كتابك وجوابك عندي ما تراه عيانا لا ما تسمعه ثم شخص من شهره ذلك يءم بلاد الروم في جمع لم يسمع بمثله فلما------------------------------- بلغ نقفور ذلك ضاقت عليه الارض بما رحبت وشاور في امره وجد الرشيد فجعل يوغل في بلاد الروم فيقتل------ ويسبي ويغنم------- ويعفي الاثار ويخرب الحصون حتي صار الي طرق متضايقة دون قسطنطينية فلما بلغها وجدها وقد امر نقفور بالشجر فقطع ورمي به في تلك الطرق واشعلت فيه النيران فكان الرشيد اول من لبس ثياب النفاطين--------------------- فخاضها ثم اتبعه الناس فبعث اليه نقفور بالهدايا وخضع له اشد الخضوع وادي ل--ه الجزية عن راسه فضلا عن اصحابه	4970	-166781166239542393	518	932.0	415	634	81.7034683227539	97	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3906	true	7352858321546599997	145	213	753	1099	1567	300	فرجع الرشيد لما اعطاه نقفور ما اعطاه الي الرقة فلما سقط الثلج وامن نقفور ان يغزي اغتر بالمهلة ونقض ما---- بينه وبين الرشيد ورجع الي حالته الاولي فلم يجترء يحيي بن خالد فضلا عن غيره علي اخبار الرشيد بغدر نقفور فبذل هو وبنوه الاموال- للشعراء علي ان يقولوا اشعارا في اعلام الرشيد بذلك فكلهم كع واشفق الا شاعرا من اهل جدة كان يكني ابا محمد وكان مجيدا قوي	3906	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4970	false	-7052050267058020298	234	297	1259	1584	1598	300	فرجع هارون--لما اطاعه------ ما اعطاه-الي الرقة فلما رجع------ وامن نقفور ان يغزي اغتر بالمهلة ونقض ما كان بينه وبين الرشيد ورجع الي حالته الاولي فلم يجترء يحيي بن خالد فضلا عن غيره علي اخبار الرشيد بغدر نقفور وبذل هو وبنوه --اموالا للشعراء علي ان يقولوا اشعارا في اعلام الرشيد بذلك فكلهم ----اشفق الا شاعر- من اهل جدة---- يكني ابا محمد وكان مجيدا قوي	4970	-166781166239542393	309	546.5	247	351	88.03418731689453	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3906	true	7352858321546599997	0	53	0	272	1567	300	صار الي طرق متضايقة دون قسطنطينية فلما بلغها وجدها وقد امر نقفور بالشجر فقطع ورمي به في تلك الطرق والقيت فيه النار-- فكان------- اول من لبس ثياب النفاطين محمد بن يزيد بن مزيد فخاضها ثم اتبعه الناس فبعث اليه نقفور بالهدايا وخضع له اشد الخضوع وادي اليه الجزية عن راسه فضلا عن اصحابه	3906	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4970	false	-7052050267058020298	185	234	1001	1259	1598	300	صار الي طرق متضايقة دون قسطنطينية فلما بلغها وجدها وقد امر نقفور بالشجر فقطع ورمي به في تلك الطرق واشعلت فيه النيران فكان الرشيد اول من لبس ثياب النفاطين--------------------- فخاضها ثم اتبعه الناس فبعث اليه نقفور بالهدايا وخضع له اشد الخضوع وادي ل--ه الجزية عن راسه فضلا عن اصحابه	4970	-166781166239542393	244	455.0	196	281	86.8327407836914	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3906	true	7352858321546599997	228	300	1177	1567	1567	300	من يحيي وبنيه ماءة الف درهم ودخل علي الرشيد فانشده نقض الذي اعطاكه نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبي---------------------------------------------------ر فلقد تباشرت الرعية ان اتي بالنقض عنه وافد وبشير ورجت بيمنك ان تعجل غزوة تشفي النفوس نكالها مذكور اعطاك جزيته وطاطا خده حذر الصوارم والردي محذور فاجرته من وقعها وكانها باكفنا شعل الضرام تطير وصرفت في طول العساكر قافلا عنه وجارك امن مسرور نقفور انك-	3906	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4971	false	453008111382448456	0	81	0	442	1568	300	من يحيي وبنيه ماءة الف درهم ودخل الي الرشيد فانشده نقض الذي اعطيته نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير فتح يزيد علي الفتوح يءمنا بالنصر فيه لواءك المنصور فلقد تباشرت الرعية ان اتي بالنقض منه وافد وبشير درجت يمينك ان تعجل غزوة تشفي النفوس نكالها مذكور اعطاك جزيته وطاطا خده حذر الصوارم والردي محذور فاجرته من وقعها وكانها باكفنا شعل الظلام تطير وصرفت من طول العساكر قافلا عنه وجارك امن مسرور نقفور انك	4971	-166781166239542393	378	733.0	307	442	85.5203628540039	63	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3907	true	7171066655857739354	0	273	0	1434	1562	300	حين تغدر ان ناي عنك الامام لجاهل مغرور اظننت حين غدرت انك مفلت هبلتك امك ما ظننت غرور القاك حينك في زواخر بحره فطمت عليك من الامام بحور ان الامام علي اقتسارك قادر قربت ديارك او نات بك دور ليس الامام وان غفلنا غافلا عما يسوس بحزمه ويدير ملك تجرد للجهاد بنفسه فعدوه ابدا به مقهور يا من يريد رضا الاله بسعيه والله لا يخفي عليه ضمير لا نصح ينفع من يغش امامه والنصح من نصحاءه مشكور نصح الامام علي الانام فريضة ولاهله كفارة وطهور فتح هرقلة قال فلما انشده قال الرشيد او قد فعل وعلم ان الوزراء--- احتالوا في اعلامه ذلك فغزاه في بقية من الثلج فافتتح هرقلة في ذلك -الوقت فقال ابو العتاهية في فتحه اياها الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة القضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب امير المءمنين ظفرت فاسلم وابشر بالغنيمة والاياب قال محمد وجعل الرشيد قبل وصوله الي هرقلة يفتح المدن والحصون ويخرب-------ها حتي اناخ علي هرقلة وهي اوثق حصن واعزه جانبا وامنعه ركنا فتحصن اهلها وكان بابها يطل علي واد ولها خندق يطيف بها---- فحدثني شيخ من مشايخ المطوعة وملازمي الثغور يقال له علي بن عبد الله قال حدثني جماعة ان الر-------------شيد لما حصر اهل هرقلة وغمهم والح ------بالمجانيق والسهام والعرادات فتح الباب-------- فاستشرف المسلمون لذلك فاذا برجل من اهلها كاكمل الرجال قد خرج في اكمل السلاح فنادي قد طالت مواقعتكم ايانا فليبرز الي منكم رجلان ثم لم يزل يزيد حتي بلغ عشرين رجلا فلم يجبه احد فدخل واغلق --باب الحصن وكان الرشيد ناءما فلم يعلم بخبره الا بعد انصرافه فغضب ولام خدمه وغلمانه علي تركهم انباهه وتاسف لفوته فقيل له ان --امتناع الناس منه	3907	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4971	false	453008111382448456	81	300	442	1568	1568	300	حين تغدر ان ناي عنك الامام لجاهل مغر-----------------------------------------------ور القاك حينك في زواخر بحره فطمت عليك من الامام بحور ان الامام علي اقتسارك قادر قربت ديارك ام نات بك دور ليس الامام وان غفلنا غافلا عما يسوس بحزمه ويدير ملك تجرد للجهاد بنفسه فعدوه ابدا به مقهور يا من يريد رضي الاله بسعيه والله لا يخفي عليه ضمير لا نصح ينفع من يغش امامه والنصح من نصحاءه مشكور نصح الامام علي الانام فريضة ولاهله كفارة وظهور ق----------ال فلما انشده قال الرشيد او قد فعل وعلم ان الوزراء قد احتالوا-------------------------------------------------- في ذلك قال--- فسار الرشيد قاصدا اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل------- قبل وصوله الي هرقلة يفتتح ------الحصون والمدن ويحرقها حتي اناخ علي هرقلة وهي اوثق حصن واعزه جانبا وامنعه ركنا فتحصن اهلها وكان بابها ----علي واد ولها خندق يطيف بها قال فحدثني شيخ من مشايخ المطوعة وملازمي الثغور يقال له علي بن عبد الله قال حدثني جماعة من اهل الثغر ان الرشيد لما حصر اهل هرقلة ------والح عليهم بالمجانيق والسهام والعرادات فتح الباب ذات يوم فاستشرف المسلمون لذلك فاذا -رجل من اهلها كاكمل الرجال قد خرج في اكمل السلاح فنادي قد طال- مواقفتكم ايانا فليبرز الي منكم رجلان ثم لم يزل يزيد حتي بلغ عشرين ف-----لم يجبه احد فدخل واغلق الباب و------كان الرشيد ناءما فلم يعلم بخبره الا بعد انصرافه فغضب ولام خدمه وغلمانه علي تركهم انباهه وتاسف لفوته فقيل له ان الامتناع منه-------	4971	-166781166239542393	1044	1926.5	837	1480	70.54054260253906	183	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3908	true	3521569521422023443	1	299	9	1562	1564	300	وذلك في يوم شديد الحر وجعل يدعو بانه يثبت لعشرين منهم فقال الرشيد من له فابتدره جلة القواد كهرثمة ويزيد بن مزيد وعبد الله بن مالك وخزيمة بن حازم واخيه عبد الله وداود بن يزيد واخيه فعزم علي اخراج بعضهم فضجت المطوعة حتي سمع ضجيجهم فاذن لعشرين منهم فاستاذنوه في المشورة فاذن لهم فقال قاءلهم يا امير المءمنين قوادك مشهورون بالباس والنجدة------- وعلو الصوت ومداوسة الحروب ومتي خرج واحد منهم فقتل هذا العلج لم يكبر ذلك وان قتله العلج كانت وضيعة علي العسكر عجيبة وثلمة لا تسد ونحن عامة لم يرتفع لاحد منا صوت الا كما يصلح للعامة فان راي امير المءمنين ان يخلينا نختار رجلا فنخرجه اليه فان ظفر علم اهل الحصن ان امير المءمنين قد ظفر باعز-هم علي يد رجل من العامة ومن افناء الناس ليس ممن يوهن قتله ولا يءثر وان قتل الرجل فانما استشهد رجل ولم يءثر ذهابه في العسكر ولم يثلمه وخرج اليه رجل---------- بعده مثله حتي يقضي الله ما شاء -قال الرشيد قد استصوبت رايكم هذا فاختاروا رجلا منهم يعرف بابن الجزري وكان معروفا في الثغر بالباس والنجدة فقال الر---شيد اتخرج قال نعم واستعين -الله فق------ال اعطوه فرسا ورمحا وسيفا وترسا فقال يا امير المءمنين انا بفرسي اوثق ورمحي بيدي اشد ولكني قد قبلت السيف والترس فلبس سلاحه واستدناه الرشيد فوعده واستتبعه بالدعاء وخرج معه عشرون رجلا من المطوعة فلما انقض في الوادي قال لهم العلج وهو يعدهم واحدا واحدا انما كان الشرط عشرين وقد زدتم رجلا ولكن لا باس فنادوه ليس يخرج اليك منا الا رجل واحد فلما فصل منهم ابن الجزري تامله الرومي وقد اشرف اكثر الروم من الحصن يتاملون صاحبهم والقرن حتي ظنوا انه لم يبق في الحصن احد الا اشرف فقال الر---ومي اتصدقني عما استخبرك قال نعم فقال انت بالله ابن الجزري قال اللهم نعم فكفر له ثم اخذا في شانهما فاط-عنا حتي طال الامر بينهما وكاد الفرسان	3908	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4972	false	6552293788212258863	27	300	138	1573	1573	300	وذلك في يوم شديد الحر فجعل يدعو -انه يثبت لعشرين منهم فقال الرشيد من له فابتدره جلة القواد كهرثمة ويزيد بن مزيد وعبد الله بن مالك وخزيمة بن خازم واخيه عبد الله وداود بن يزيد واخيه فعزم علي اخراج بعضهم فضج- المطوعة حتي سمع ضجيجهم فاذن لعشرين منهم ف------------------------------قال قاءلهم يا امير المءمنين قوادك مشهورون بالن-------جدة والباس وعلو الصوت ومدارسة الحر-ب ومتي خرج واحد منهم فقتل هذا العلج لم يكبر ذاك وان قتله العلج كان وصم--ة علي العسكر قبيحة وثلمة لا تسد ونحن عامة لم يرتفع لاحد منا صوت الا كما يصلح للعامة فان راي امير المءمنين ان يخلينا نختار رجلا فنخرجه اليه فان ظفر علم اهل الحصن ان امير المءمنين ---ظفر باعرفهم علي يد رجل من العامة -من افناء الناس وان--------------------------- قتل الرجل فانما استشهد و----لم يءثر ذهابه في العسكر ولم يثلم----------ه رجل وخرج اليه بعده مثله حتي يقضي الله ما شاء فقال الرشيد قد استصوبت رايكم هذا فاختاروا رجلا----- يعرف بابن الجزري وكان معروفا في الثغر بالباس والنجدة فقال له الرشيد اتخرج قال نعم واستعين بالله تعالي فقال اعطوه فرسا ورمحا وسيفا وترسا فقال يا امير المءمنين انا بفرسي اوثق ورمحي بيدي اشد ولكني قد قبلت السيف والترس فلبس سلاحه واستدناه الرشيد فودعه وا--تبعه -الدعاء وخرج معه عشرون م-----ن المطوعة فلما انقض في الوادي قال لهم العلج-وهو يعدهم واحدا واحدا--نما كان الشرط عشرين وقد زدتم رجلا ولكن لا باس فنادوه ليس يخرج اليك ----الا رجل واحد فلما فصل منهم ابن الجزري تامله الرومي وقد اشرف اكثر الناس من الحصن يتاملون صاحبهم وا------------------------------------------لقرن فقال له الرومي اتصدقني عما استخبرك قال نعم ق-ال انت بالله ابن الجزري قال اللهم نعم فكفر له ثم اخذا في شانهما فتطاعنا حتي طال الامر بينهما وكاد الفرسان-	4972	-166781166239542393	1366	2544.5	1101	1586	86.12862396240234	237	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3909	true	6480746393941254476	0	257	0	1396	1606	300	يقوما- وليس يخدش واحد منهما صاحبه ثم تحاجزا بشء فزج كل واحد منهما برمحه واصلت- سيفه فتجالدا مليا واشتد الحر عليهما----- وتبلد الفرسان وجعل ابن الجزري يضرب الرومي الضربة التي يري انه قد بلغ فيها فيتقيها الرومي وكان ترسه--- حديدا فيسمع لذلك صوت منكر ويضربه الرومي ضرب- منذر لان ترس ابن الجزري كان درقة فكان العلج يخاف ان يعض بالسيف فيعطب فلما يءس من ----------------وصول كل واحد منهما الي صاحبه انهزم ابن الجزري فدخلت المسلمين كابة لم يكتءب-- مثلها قط وعطعط المشركون اختيالا وتطاولا وانما كانت هزيمته حيلة منه فاتبعه العلج وتمكن منه ابن الجزري---- فرماه بوهق فوقع في عنقه وما اخطاه وركض فاستل-ه عن فرسه ثم عطف عليه فما وصل الي الارض حيا حتي فارقه راسه فكبر المسلمون اعلي تكبير وانخذل المشركون وبادروا الباب يغلقونه واتصل الخبر بالرشيد فصاح بالقواد اجعلوا النار في المجانيق وارموها فليس عند القوم دفع ففعلوا وجعلوا الكتان والنفط علي الحجارة واضرموا فيها النار ورموا بها السور فكانت النار تلصق به وتاخذ- الحجارة وقد تصدع فتهافتت فلما احاطت بها النيران فتحوا الباب مستامنين ومستقبلين فقال الشاعر المكي الذي كان ينزل جدة صوت هوت هرقلة لما ان رات عجبا حواءما ترتمي بالنفط والنار كان نيراننا في جنب قلعتهم مصبغات علي ارسان قصار في هذين البيتين لابن جامع لحن من الثقيل الاول بالبنصر قال محمد بن يزيد وهذا كلام ضعيف لين ولكن قدره عظيم في ذلك الموضع والوقت وغني فيه المغنون بعد ذلك واعظم الرشيد الجاءزة للجدي الشاعر وصبت الاموال علي ابن الجزري وقود فلم يقبل التقويد الا بغير رزق ولا عوض وسال ان يعفي وينزل بمكانه من الثغر فلم يزل به طول عمره	3909	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4973	false	-3786660796125086535	0	199	0	1101	1627	300	يقومان وليس يخدش واحد منهما صاحبه ثم تحاجزا بشء فزج كل واحد منهما -رمحه وانتضي سيفه فتجالدا مليا واشتد -----عليهما الحر وتبلد الفرسان وجعل ابن الجزري يضرب------- الضربة التي يري انه قد بلغ ب-ها فيتقيها الرومي وكان ترسه من حديد--------------------- ويضربه الرومي ضربة معذر ف----------------------------------------------------------------لما يءس كل واحد منهما من الوصول --------------الي صاحبه انهزم ابن الجزري فدخلت المسلمين كابة لم يكتءبوا مثلها قط وعطعط المشركون اختيالا وتطاولا وانما كانت هزيمته حيلة منه فاتبعه العلج وتمكن---- ابن الجزري منه فرماه بوهق فوقع في عنقه فما اخطاه وركض فاستلبه عن فرسه ثم عطف عليه فما وصل الي الارض---- حتي فارقه راسه فكبر المسلمون اعلي تكبير وانخزل المشركون وبادروا الباب يغلقونه واتصل الخبر بالرشيد فصاح بالقواد اجعلوا النار في المجانيق--------------------------- ففعلوا وجعلوا الكتان والنفط علي الحجارة واضرموا نارا------ ورموا بها السور فكانت النار تلصق به وتاخذه الحجارة وقد تصدع فتهاف-ت فلما احاطت بهم النيران فتحوا الباب مستامن----------ين فقال الشاعر المكي الذي---- ينزل جدة---- هوت هرقلة لما ان رات عجبا حواءما ترتمي بالنفط والنار كان نيراننا في جيب قلعتهم مصبغات علي ارسان قصا------------------------------------------------------ر قال محمد بن يزيد-------------------------------------------------------------------------------- واعظم الرشيد الجاءزة للجدي الشاعر وصب- الاموال علي ابن الجزري وقود فلم يقبل التقويد--------------------- وسال ان يعفي ويترك -مكانه من الثغر فلم يزل به طول عمره	4973	-166781166239542393	1048	1860.5	855	1431	73.2354965209961	166	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3911	true	-8002495449671635620	218	291	1154	1502	1541	300	جحظة قال حدثني ميمون بن هارون قال راي الرشيد فيما يري الناءم كان امراة وقفت عليه واخذت كف تراب ثم قالت له هذه تربتك عن قليل فاصبح فزعا وقص رءياه فقال له اصحابه وما ---هذا قد يري الناس- اكثر مما رايت واغلظ ثم لا يضر- فركب وقال والله اني لاري الامر قد قرب فبينا هو يسير اذ نظر الي امراة واقفة من وراء شباك حديد تنظر اليه فقال هذه والله المراة التي رايتها	3911	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4974	false	3844593762099358628	19	89	96	430	1568	300	جحظة عن------- ميمون بن هارون قال راي الرشيد فيما يري الناءم كان امراة وقفت عليه واخذت كف تراب ثم قالت ---هذه تربتك عن قليل فاصبح فزعا فقص رءياه فقال له اصحابه وما في هذا قد يري الناءم اكثر من هذا-- واغلظ ثم لا يضره فركب وقال------ اني لاري الامر قريبا- فبينا هو يسير اذ نظر الي امراة واقفة من وراء شباك حديد تنظر اليه فقال هذه والله التربة التي رايتها	4974	-166781166239542393	315	568.0	247	353	89.2351303100586	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3912	true	7748903194208559089	21	62	104	310	1552	300	هذه والله التربة التي اريتها وهذه المراة بعينها ثم مات بعد مدة فدفن في ذلك الموضع بعينه اشتري له ودفن فيه واتي نعيه بغداد فقال اشجع يرثيه غربت بالمشرق الشم-س فقل للعين تدمع ما راينا قط شمسا غربت من حيث تطلع	3912	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4974	false	3844593762099358628	84	126	401	608	1568	300	هذه والله التربة التي رايتها وهذه المراة بعينها ثم مات بعد مدة ودفن في ذلك الموضع بعينه اشتري له ودفن فيه واتي نعيه بغداد فقال اشجع يرثيه غربت بالمشرق الشم س فقل للعين تدمع ما راينا قط شمسا غربت من حيث تطلع	4974	-166781166239542393	203	398.0	162	207	98.06763458251953	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	26	63	129	308	1513	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	3922	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4419	false	2041551769155330906	127	165	643	822	1451	300	الا -بلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	4419	-166781166239542393	149	279.5	115	180	82.77777862548828	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3924	true	-5348495323440481303	153	186	773	921	1507	300	اعباد ما للءم عنك محول ولا لك ام في قريش ولا اب سينصرني من ليس تنفع عنده رقاك وقرم من امية مصعب وقل لعبيد الله مالك والد بحق ولا يدري امرء كيف تنسب	3924	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4420	false	5969672753390000861	114	137	549	649	1415	300	اعباد ما للءم عنك محول وما لك ام في قريش ولا ا------------------------------------------------ب وقل لعبيد الله مالك والد بحق ولا يدري امرء كيف تنسب	4420	-166781166239542393	99	188.0	76	148	66.89189147949219	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	145	184	700	887	1455	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال	3925	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4419	false	2041551769155330906	127	167	643	830	1451	300	الا -بلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان -قال	4419	-166781166239542393	156	283.5	120	189	82.53968048095703	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	193	281	929	1350	1455	300	ولقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قاله- ونسبه- الي قال افلم تق---ل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او-لست القاءل----- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان- رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انثي ما كلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في اشعار كثيرة قلتها في هجاء زياد وبنيه اذهب----------------------- فقد عفوت عن جرمك ولو ايانا تعامل لم يكن شء مما كان----- فاسكن اي ارض شء--ت فاختار الموصل	3925	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4420	false	5969672753390000861	1	94	3	451	1415	300	ولقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قالها ونسبها الي قال الست القاءل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او لست القاءل ايضا ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب همو رجال- ثلاثة خلقوا في رحم انثي ما كلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في اشعار------ قلتها ل-------زياد وبنيه تهجوهم اغرب لا عفا الله عنك فقد عفوت عن جرمك ولو صحبت زيادا- لم يكن شء مما كان اذهب فاسكن اي ارض احببت فاختار الموصل	4420	-166781166239542393	382	662.0	298	463	82.50540161132812	72	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3934	true	-6846263817048585053	68	102	334	486	1492	300	زياد ما هجيت بشء---- اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما تدري وقد عمرت ان ابنها من قريش في الجماهير وروي	3934	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0622	false	-512369483387998228	168	202	836	990	1485	300	زياد ما هجيت ببيت قط اشد علي من قول الشاعر-- فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير وقال	622	-166781166239542393	132	234.0	99	156	84.61538696289062	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3934	true	-6846263817048585053	78	101	375	481	1492	300	فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما تدري وقد عمرت ان ابنها من قريش في الجماهير	3934	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4420	false	5969672753390000861	140	163	663	769	1415	300	فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير	4420	-166781166239542393	98	188.0	75	106	92.45282745361328	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3957	true	1463061764630934739	239	282	1152	1386	1469	300	سليمي اجمعت بيننا فاين تقولها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعالينا وغاب البرم الليلة والعين فلا عينا فاقبلن اليها مسر عات يتهادينا الي مثل مهاة الرم ل تكسو المجلس الزي------------------------------نا تمنين مناهن فكنا ما تمنينا قال	3957	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0901	false	4505713899391660950	168	211	838	1067	1520	300	سليمي ازمعت بي-نا واين لقاءها اينا وقد قالت لاتراب لها زهر تلاقينا تعالين فقد طاب لنا العيش تعال----------------------------------ينا فاقبلن اليها مس رعات يتهادينا الي مثل مهاة الرم ل تكسو المجلس الزينا الي خود منعمة حففن بها وفدينا تمنين مناهن فكنا ما تمنينا ذكر	901	-166781166239542393	189	357.0	153	264	71.59091186523438	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3962	true	5183447548951405936	123	210	591	1057	1521	300	مخارق واخباره هو مخا---رق بن يحيي بن ناووس الجزار مولي الرشيد وقيل بل ناووس لقب ابيه يحيي ويكني ابا المهنا كناه الرشيد---------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذلك---- وكان قبله- لعاتكة بنت شهدة وهي من المغنيات المحسنات المتقدمات في الضرب ذكر ذلك مخارق واعترف به ونشا بالمدينة وقيل بل كان منشءه بالكوفة وكان ابوه جزارا مملوكا وكان مخارق وهو صبي ينادي علي ما يبيعه ابوه من اللحم فلما بان طيب صوته علمته مولاته طرفا من الغناء ثم ارادت بيعه فاشتراه ابراهيم الموصلي منها واهداه للفضل بن يحيي فاخذه الرشيد منه ثم اعتقه	3962	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0920	false	6376865547503898281	43	190	221	1001	1554	300	مخارق هو ابو المهنا مخارق بن يحيي بن ناووس الجزار مولي الرشيد وقيل بل ناووس لقب ابيه يحيي وانما لقب بناووس لانه بايع رجلا انه يمضي الي ناووس الكوفة فيطبخ فيه قدرا بالليل حتي تنضج فطرح رهنه بذلك فدس الرجل الذي راهنه رجلا فالقي نفسه في الناووس بين الموتي فلما فرغ ناووس من الطبخ مد الرجل يده من بين الموتي وقال له اطعمني فغرف بالمغرفة من المرق وصبها في يد الرجل فاحرقها وضربها بالمغرفة وقال له اصبر حتي نطعم الاحياء اولا ثم نتفرغ للموتي فلقب ناووسا لذلك قال وكان مخارق لعاتكة بنت شهدة وهي من المغنيات المحسنات المتقدمات في الضرب---- نشا مخارق ---------------بالمدينة وقي---ل كان منشءه بالكوفة وكان ابوه جزارا مملوكا وكان مخارق وهو صبي ينادي علي ما يبيعه ابوه من اللحم فلما بان طيب صوته علمته مولاته طرفا من الغناء ثم ارادت بيعه فاشتراه ابراهيم الموصلي منها واهداه للفضل بن يحيي فاخذه الرشيد منه ثم اعتقه	920	-166781166239542393	400	718.0	320	802	49.87531280517578	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3963	true	3062301736720725134	99	204	489	1001	1471	300	الفضل بن يحيي فقال له ما خبر غلام بلغني انك اشتريته -قال هو ما بلغك قال فارنيه فاحضره فلما تغني بين يدي الفضل قال له ما اري فيه الذي رايت قال انت تريد ان يكون في الغناء مثلي في ساعة واحدة ولم يكن مثله في الدنيا ولا يكون ابدا فقال بكم تبيعه فقال اشتريته بثلاثة وثلاثين الف درهم وهو حر لوجه الله تعالي ان بعته الا بثلاثة وثلاثين الف دينار فغضب الفضل وقال انما اردت ان تمنعنيه او تجعله سببا لان تاخذ مني ثلاثة وثلاثين الف دينار فقال له--------- اصنع بك خصل------ة ابيعك نصفه بنصف هذا المال واكون شريكك في نصفه واعلمه فان اعجبك اذا	3963	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0920	false	6376865547503898281	207	300	1094	1554	1554	300	الفضل بن يحيي-------- ما خبر غلام بلغني انك اشتريته فقال هو ما بلغك قال فارنيه فاحضره ف-----غني بين يدي----ه فقال له ما اري فيه الذي رايت قال---- تريد ان يكون في الغناء مثلي في ساعة واحدة ف-------------------------------------قال بكم تبيعه ق-ال اشتريت-------ه بثلاثين الف درهم وهو حر لوجه الله تعالي ان بعته الا بثلاثة وثلاثين الف دينار فغضب الفضل وقال انما اردت الا تبيع-ه او تجعله سببا لان تاخذ مني ثلاثة وثلاثين الف دينار فقال ابراهيم انا اصنع بك خصلة واحدة ابيعك نصفه بنصف هذا المال واكون شريكك في نصفه واعلمه فان اعجبك اذا-	920	-166781166239542393	428	767.5	340	528	81.06060791015625	81	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3963	true	3062301736720725134	204	300	1001	1471	1471	300	علمته اتممت لي باقي المال والا بعته بعد ذلك وكان الربح بيني وبينك فقال له الفضل انما اردت ان تاخذ مني المال الذي قدمت ذكره فلما لم تقدر علي ذلك اردت ان تاخذ نصفه وغضب فقال له ابراهيم--- فانا اهبه لك علي انه يساوي ثلاثة وثلاثين الف دينار قال قد قبلته قال -قد وهبته لك وغدا ابراهيم علي الرشيد فقال له يا ابراهيم ما غلام بلغني انك وهبته للفضل قال فقلت غلام يا امير المءمنين لم تملك العرب ولا العجم مثله ولا يكون مثله ابدا قال فوجه الي الفضل فامره باحضاره فوجه به اليه فتغني بين-	3963	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0921	false	1937968803656707206	0	93	0	459	1502	300	علمته اتممت لي باقي المال والا بعته بعد---- وكان الربح بيني وبينك فقال ال---فضل انما اردت ان تاخذ مني المال الذي قدمت ذكره فلما لم تقدر علي ذلك اردت ان تاخذ نصفه وغضب فقال--- ابراهيم له فانا اهبه لك علي انه يساوي ثلاثة وثلاثين الف دينار قال قد قبلته قال وقد وهبته لك وغدا ابراهيم علي الرشيد فقال له يا ابراهيم ما غلام بلغني انك وهبته للفضل قال غ-----لام يا امير المءمنين لم تملك العرب ولا العجم مثله ولا يكون مثله ابدا قال فوجه الي الفضل يامره باحضاره فوجه به اليه ف-غني بين	921	-166781166239542393	450	858.5	359	475	94.7368392944336	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3964	true	-5903232118588775936	131	211	636	1051	1514	300	عن ابيه قال كان مخارق-------- بن ناووس الجزار---------------------------------------- وانما لقب بناووس لانه بايع رجلا انه يمضي الي ناووس الكوفة فيطبخ فيه قدرا بالليل حتي تنضج فطرح رهنه بذلك فدس الرجل الذي راهنه رجلا فالقي نفسه في الناووس بين الموتي فلما فرغ م------ن الطبيخ مد الرجل يده من بين الموتي وقال له اطعمني فعرف ملء المغرفة من المرقة فصبها في يد الرجل فاحرقها وضربها بالمغرفة وقال له اصبر حتي نطعم الاحياء اولا ثم نتفرغ للموتي فلقب بناووس- لذلك فنشا ابنه مخارق	3964	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0920	false	6376865547503898281	44	133	227	688	1554	300	هو ابو المهنا مخ--ارق بن يحيي بن ناووس الجزار مولي الرشيد وقيل بل ناووس لقب ابيه يحيي وانما لقب بناووس لانه بايع رجلا انه يمضي الي ناووس الكوفة فيطبخ فيه قدرا بالليل حتي تنضج فطرح رهنه بذلك فدس الرجل الذي راهنه رجلا فالقي نفسه في الناووس بين الموتي فلما فرغ ناووس من الطب-خ مد الرجل يده من بين الموتي وقال له اطعمني فغرف ---بالمغرفة من المرق و-صبها في يد الرجل فاحرقها وضربها بالمغرفة وقال له اصبر حتي نطعم الاحياء اولا ثم نتفرغ للموتي فلقب -ناووسا لذلك -قال وكان مخارق	920	-166781166239542393	381	699.0	306	470	81.06382751464844	65	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3964	true	-5903232118588775936	224	300	1118	1514	1514	300	للرشيد فامره------- بتعليمه فعلمه حتي بلغ المبلغ الذي بلغه مخارق يغني للرشيد وكان------ يقف بين يدي الرشيد مع الغلمان لا يجلس ويغني وهو واقف فغني ابن جامع ذات يوم بين يدي الرشيد كان نيراننا في جنب قلعتهم مصبغات علي ارسان قصار هوت هرقلة لما ان رات عجبا حواءما ترتمي بالنفط والنار فطرب الرشيد واستعاده عدة مرات وهو شعر مدح به الرشيد في فتح هرقلة واقبل يومءذ ع-لي ابن جامع دون غيره فغمز مخارق ابراهيم بعينه وتقدمه-	3964	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0921	false	1937968803656707206	173	247	856	1241	1502	300	للرشيد فامره الرشيد بتعليمه فعلمه حتي بلغ ما--------- بلغه قال-------------- وكان مخارق يقف بين يدي الرشيد مع الغلمان لا يجلس ويغني وهو واقف فغني ابن جامع ذات يوم بين يدي الرشيد كان نيراننا في جنب قلعتهم مصبغات علي ارسان قصار هوت هرقلة لما ان رات عجبا جواثما ترتمي بالنفط والنار فطرب الرشيد واستعاده مرارا ---وهو شعر مدح به الرشيد في فتح هرقلة فاقبل الرشيد علي ابن جامع دون غيره فغمز مخارق ابراهيم بعينه وتقدمه	921	-166781166239542393	349	639.0	280	411	84.91484069824219	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3964	true	-5903232118588775936	0	73	0	353	1514	300	يديه فقال لي كم يساوي قال قلت يس----اوي خراج مصر وضياعها فقال لي ويلك اتدري ما تقول مبلغ هذا المال كذا وكذا فقلت وما مقدار هذا المال في شء-- لم يملك احد مثله قط قال فالتفت -------الي مسرور الكبير وقال قد عرفت يميني ا---لا اسال احدا من البرامكة شيءا بعد فنفنة فقال مسرور فانا امضي الي الفضل فاستوهبه منه فاذا وهبه لي وكان عبدي فهو عبدك فقال له شانك فمضي مسرور الي الفضل	3964	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0921	false	1937968803656707206	93	163	459	804	1502	300	يديه فقال له كم يساوي قال ابراهيم يساوي خراج مصر وضياعها -قال ويح---ك اتدري ما تقول مبلغ هذا المال كذا وكذا قال- وما مقدار هذا المال في غلام لم يملك احد مثله قط قال فالتفت الرشيد الي مسرور الكبير وقال قد عرفت يميني اني لا اسال احدا من البرامكة شيءا ف----------قال مسرور فانا امضي الي الفضل فاستوهبه منه فاذا ---------كان عندي فهو عندك فقال له شانك فمضي مسرور الي الفضل	921	-166781166239542393	313	566.5	246	369	84.82384490966797	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3965	true	6215463063156820141	0	52	0	255	1475	300	الي الخلاء فلما جاءه قال له مالي اراك منكسرا -قال--- اما تري اقبال امير المءمنين علي ابن جامع بسبب هذا الصوت فقال------ قد والله اخذته فقال له ويحك انه الرشيد وابن جامع من تعلم ولا يمكن معارضته الا بما يزيد علي غناءه والا فهو الموت -قال دعني وخلاك ذم وعرفه اني اغني	3965	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0921	false	1937968803656707206	247	300	1241	1502	1502	300	الي الخلاء فلما جاء- قال له مالي اراك منكسرا فقال له اما تري اقبال امير المءمنين علي ابن جامع بسبب هذا الصوت فقال مخارق قد والله اخذته فقال--- ويحك انه الرشيد وابن جامع من تعلم ولا يمكن معارضته الا بما يزيد علي غناءه والا فهو الموت فقال دعني وخلاك ذم وعرفه اني اغني-	921	-166781166239542393	250	460.5	200	266	93.9849624633789	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3965	true	6215463063156820141	52	300	255	1475	1475	300	به فان احسنت فاليك ينسب وان اسات فالي يعود فقال-------- للرشيد يا امير المءمنين اراك متعجبا من هذا الصوت بغير ما يستحقه واكثر مما يستوجبه فقال لقد احسن---- ابن جامع ما شاء قال او لابن جامع هو قال نعم كذا ذكر -قال له فان عبدك مخارقا يغنيه فنظر الي مخارق فقال نعم يا امير المءمنين فقال هاته فغناه وتحفظ فيه فاتي بالعجاءب فطرب الرشيد حتي كاد يطير فرحا وشرب ثم اقبل علي ابن جامع فقال له ويلك ما هذا فابتدا يحلف له بالطلاق وكل محرجة انه لم يسمع ذلك الصوت قط الا منه ولا صنعه غيره ----------وانها حيلة جرت عليه فاقبل علي ابراهيم وقال اصدقني بحياتي فصدقه عن قصة مخارق فقال له اكذلك هو يا مخارق قال نعم يا مولاي فقال اجلس اذن مع اصحابك فقد تجاوزت مرتبة من يقوم واعتقه ووصله بثلاثة الاف دينار واقطعه ضيعة ومنزلا اخبرني محمد بن خلف وكيع وحدثني محمد بن خلف بن المرزبان قال وكيع حدثني هارون بن مخارق وقال ابن المرزبان ذكر هارون ابن مخارق قال كان ابي اذا غني هذا الصوت يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا زدت الفءاد علي علاته وصبا ربع تبدل ممن كان يسكنه عفر الظباء وظلمانا به عصبا يبكي ويقول انا مولي هذا الصوت فقلت له وكيف ذاك يا ابت فقال غنيته مولاي الرشيد فبكي وشرب عليه رطلا ثم قال احسنت يا مخارق فسلني حاجتك فقلت ان تعتقني يا امير المءمنين اعتقك الله من النار فقال انت حر لوجه الله ------فاعد الصوت فاعدته فبكي وضرب رطلا ثم قال احسنت يا مخارق فسلني حاجتك فقلت ضيعة-	3965	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0922	false	3502942387158147983	0	219	0	1095	1492	300	به فان احسنت فاليك ينسب وان اسات فالي يعود فقال ابراهيم للرشيد يا امير المءمنين اراك متعجبا من هذا الصوت بغير ما يستحقه واكثر مما يستوجبه فقال لقد احسن فيه ابن جامع ما شاء قال او لابن جامع هو قال نعم كذا ذكر وقال ---فان عبدك مخارقا يغنيه فنظر الي مخارق فقال نعم يا امير المءمنين -قال هاته فغناه وتحفظ فيه فاتي بالعجاءب وطرب الرشيد حتي كاد يطير---------- ثم اقبل علي ابن جامع فقال--- ويلك ما هذا فابتدا يحلف--- بالطلاق وكل محرجة انه لم يسمع ذلك الصوت قط من-------------- غيره وانه صنعه وانها حيلة جرت عليه فاقبل علي ابراهيم وقال اصدقني بحياتي فصدقه عن قصة مخارق فقال لمخارق------------------------------------ اجلس اذا مع اصحابك فقد تجاوزت مرتبة من يقوم واعتقه ووصله بثلاثة الاف دينار واقطعه ضيعة ومنزلا وقد روي ابو الفرج الاصفهاني عن ها---------------------------------------رون بن مخارق --------------------------------------قال كان ابي اذا غني هذا الصوت يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا زدت الفءاد علي علاته وصبا ربع تبدل ممن كان يسكنه عفر الظباء وظلمانا به عصبا يبكي ويقول انا مولي هذا الصوت فقلت له -كيف ----يا ابت فقال غنيته مولاي الرشيد فبكي وشرب عليه رطلا ثم قال احسنت يا مخارق فسلني حاجتك فقلت--- تعتقني يا امير المءمنين اعتقك الله من النار فقال انت حر لوجه الله تعالي فاعد الصوت فاعدته فبكي وشرب رطلا ثم قال احسنت يا مخارق فسلني حاجتك فقلت ضيعة	922	-166781166239542393	1025	1904.5	816	1250	82.0	194	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3966	true	1544686209372812872	0	60	0	299	1519	300	تقيمني غلتها -قال قد امرت لك بها اعد الصوت فاعدته فبكي وقال سل حاجتك فقلت يا امير المءمنين تامر لي بمنزل وفرش وخادم -قال ذلك لك اعد الصوت فاعدته فبكي وقال سل حاجتك فقبلت الارض بين يديه وقلت حاجتي ان يطيل الله بقاءك ويديم عزك ويجعلني من كل سوء فداءك فانا مولي هذا الصوت بعد مولاي المامون يسال------------------ عن مخارق	3966	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0922	false	3502942387158147983	219	283	1095	1414	1492	300	تقيمني غلتها فقال قد امرت لك بها اعد الصوت فاعدته فبكي وقال سل حاجتك فقلت يا امير المءمنين تامر لي بمنزل وفرس وخادم فقال ذلك لك اعد الصوت فاعدته فبكي وقال سل حاجتك فقبلت الارض بين يديه وقلت حاجتي ان يطيل الله بقاءك ويديم عزك ويجعلني من كل سوء فداءك فانا مولي هذا الصوت بعد مولاي ويروي ايضا عن الحسين بن الضحاك عن مخارق	922	-166781166239542393	286	546.0	227	319	89.6551742553711	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3966	true	1544686209372812872	196	295	997	1498	1519	300	فقمت فقلت ان---ا امير المءمنين فقال هاته فغنيته فطرب وشرب ثم قال علي بهرثمة بن اعين فقلت في نفسي م--ا يريد منه فجاءوا بهرثمة فادخل اليه وهو يجر سيفه فقال له يا هرثمة مخارق الشاري الذي قتلناه بن-احية الموصل ما كانت كنيته فقال ابو المهنا فقال انصرف فانصرف ثم اقبل علي و-------قال قد كنيتك ابا المهنا لاحسانك وامر لي بماءة الف درهم فانصرفت بها وبالكنية اخبرني جعفر بن قدامة قال حدثني علي بن محمد بن نصر البسامي قال حدثني خالي ابو عبد الله بن حمدون قال رحنا الي الواثق وامه عليلة فلما صلي المغرب دخل الي امه وامر بالا	3966	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7739557475985693009	0	76	0	392	1570	300	فقمت وقلت انا يا امير المءمنين فقال هاته فغنيته فطرب وشرب ثم قال علي بهرثمة ف--------قلت في نفسي ماذا يريد منه فجاء--- هرثمة ف------------------------قال له--------- مخارق الشاري الذي قتلناه بنواحي- الموصل ما كانت كنيته فقال ابو المهنا فقال انصرف فانصرف ثم اقبل الرشيد علي فقال قد كنيتك ابا المهنا لاحسانك وامر لي بماءة الف درهم فانصرفت بها وبالكني---------------------ة قال ------------------------------------------------ابو عبد الله بن حمدون كنا عند----- الواثق وامه عليلة فلما صلي المغرب دخل اليها-- وامر -الا	923	-166781166239542393	365	627.0	293	514	71.01167297363281	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3967	true	-8026275338762776223	20	127	97	627	1516	300	وكانت ليلة مقمرة فمضينا ففرشنا بعض تلك الحصر واستلقينا وتحدثنا وابطا الواثق عند امه فاندفع مخارق فغني ايا بيت ليلي ان ليلي غريبة براذان لا خال لديها ولا ابن عم فاجتمع علينا الغلمان وخرج الواثق فصاح يا غلام فلم يجبه احد ومشي من المجلس الي ان توسط الدار فلما رايته بادرت اليه فقال لي ويلك هل حدث في داري شء فقلت لا يا سيدي فقال فما---لي اصيح فلا اجاب فقلت مخارق يغني والغلمان قد اجتمعوا عليه فليس فيهم فضل لسماع غير ما يسمعونه منه فقال عذر والله لهم يا بن حمدون واي عذر ثم جلس وجلسنا بين يديه الي السحر وذكر هارون بن--------------------------------------------------- محمد بن عبد الملك	3967	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7739557475985693009	81	176	417	889	1570	300	وكانت ليلة مقمرة---------------------------------------------- وابطا الواثق علينا-- فاندفع مخارق يغني---------------------------------------------------------- فاجتمع علينا الغلمان وخرج الواثق فصاح يا غلام فلم يجبه احد ومشي في المجلس الي ان توسط الدار فلما رايته بادرت اليه فقال لي ويلك هل حدث في داري شء فقلت لا يا سيدي -قال فما بالي اصيح فلا اجاب فقلت مخارق يغني والغلمان قد اجتمعوا اليه فليس فيهم فضل لسماع غير ما يسمعو----نه فقال عذر والله لهم يا-بن حمدون واي عذر ثم جلس وجلسنا بين يديه الي السحر وقد روي نحو هذه الحكاية في امر الغلمان مع مخارق عند المعتصم وقال محمد بن عبد الملك	923	-166781166239542393	399	700.5	317	584	68.32191467285156	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3968	true	702061115890102383	157	300	822	1597	1597	300	مخارق والواثق---- وقال هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال ابي قال الواثق امير المءمنين خطا مخارق كصواب علويه وخطا اسحاق كصواب مخارق وما غناني مخارق قط الا قدرت انه من قلبي خلق ولا غناني اسحاق الا ظننت انه قد زيد في ملكي ملك اخر قال وكان يقول اتريدون ان تنظروا فضل مخارق علي جميع اصحابه انظروا الي هءلاء الغلمان الذين يقفون في السماط فكانوا يتفقدونهم وهم وقوف فكلهم يسمع الغناء من المغنين جميعا وهو واقف مكانه ضابط لنفسه فاذا تغني مخارق خرجوا عن صورهم فتحركت ارجلهم ومناكبهم وبانت اسباب الطرب فيهم وازدحموا علي الحبل الذي يقفون من وراءه قال هارون وحدثت انه خرج مرة الي باب الكناسة بمدينة السلام والناس يرتحلون للخروج الي مكة فنظر الي-----هم واجتماعهم وازدحامهم فقال لاصحابه الذين خرجوا معه قد جاء في الخبر ان ابن سريج كان يتغني في ايام الحج والناس بمني- فيستوقفهم بغناءه وساستوقف لكم-	3968	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0923	false	-7739557475985693009	168	282	848	1468	1570	300	مخارق عند المعتصم وقال--------- محمد بن عبد الملك الزيات قال لي----- الواثق ------------------------------------------------------------ما غناني مخارق قط الا قدرت انه من قلبي خلق-------------------------------------------------------- وكان يقول اتريدون ان تنظروا فضل مخارق علي جميع اصحابه انظروا الي هءلاء الغلمان الذين يقفون في السماط فكانوا يتفقدونهم وهم وقوف فكلهم يسمع الغناء من المغنين جميعا وهو واقف مكانه ضابط لنفسه فاذا تغني مخارق خرجوا عن صورهم فتحركت ارجلهم ومناكبهم وبانت اسباب الطرب فيهم وازدحموا علي الحبل الذي يقفون من وراءه وحكي -----------انه خرج مرة الي باب الكناسة بمدينة السلام والناس ير-حلون -------الي مكة فنظر الي كثرتهم و----------ازدحامهم فقال لاصحابه الذين------ معه قد جاء في الخبر ان ابن سريج كان ي-غني في ايام الحج والناس يمشون فيستوقفهم بغناءه وساستوقف لكم	923	-166781166239542393	593	1067.0	483	786	75.4452896118164	102	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3969	true	8388094879783314462	18	185	103	954	1531	300	الخلق واستلهاهم حتي جعلت المحامل يغشي بعضها بعضا وهو كالاعمي عنها لما خامر قلبه من الطرب لحسن ما يسمع مخارق وابو العتاهية اخبرني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابن اخت الحاركي وابو سعيد الرامهرمزي واخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد الازدي عن احمد بن عيسي الجلودي عن محمد بن سعيد الترمذي وكان اسحاق اذا ذكر محمدا وصفه بحسن الصوت ثم قال قد افلتنا منه فلو كان يغني لتقدمنا جميعا بصوته قالوا -جاء ابو العتاهية الي باب مخارق فطرقه واستفتح فاذا مخارق قد خرج اليه فقال له ابو العتاهية يا حسان هذا الاقليم يا حكيم ارض بابل اصبب في اذني شيءا يفرح به قلبي و-تنعم به نفسي فق--------------------------------------ال انزلوا فنزلنا فغنانا -قال محمد بن سعيد فكدت اسعي علي وجهي طربا قال وجعل ابو العتاهية يبكي ثم قال له يا دواء المجانين لقد رققت حتي كدت--- احسوك فلو كان الغناء طعاما لكان غناءك ادما ولو كان شرابا لكان ماء الحياة نسخت من كتاب ابن ابي الدنيا حد-----ثني بعض خدم ال-سلطان قال قال رجل لابي -----	3969	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0924	false	6180780732861529010	0	102	0	513	1489	300	الخلق واستلهاهم حتي جعلت المحامل يغشي بعضها بعضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وجاء ابو العتاهية الي باب مخارق وطرقه ف---------------------خرج اليه فقال له -------------يا حسان هذا الاقليم يا حكيم ارض بابل اصبب في اذني شيءا يفرح به قلبي وتتنعم به نفسيوكان في جماعة منهم محمد بن سعيد اليزيديفقال انزلوا فنزلوا فغناهم فقال محمد بن سعيد فكدت اسعي علي وجهي طربا قال وجعل ابو العتاهية يبكي ثم قال--- يا دواء المجانين لقد رققت حتي كدت ان احسوك فلو كان الغناء طعاما لكان غناءك ادما ولو كان شرابا لكان ماء الحياة وقال ابو الفرج عن عمر بن شبة قال حدثني بعض---- ال نوبخت قال كان -----ابي وعبد	924	-166781166239542393	414	709.5	329	906	45.69536590576172	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3970	true	-6329462503698296212	18	267	103	1333	1519	300	عمر بن شبة قال حدثني بعض ال نوبخت قال كان ابي وعبد الله بن ابي سهل وجماعة من ال نوبخت وغيرهم وقوفا بكناسة الدواب في الجانب الغربي من بغداد يتحدثون فانهم لكذلك اذ اقبل مخارق علي حمار اسود وعليه قميص رقيق ورداء مسهم ق-ال فيم كنتم فاخبروه فقال دعوني من وسواسكم هذا اي شء لي عليكم ان رميت بنفسي بين قبرين من هذه القبور وغطيت وجهي وغنيت صوتا فلم يبق احد بهذه الكناسة ولا في الطريق من مشتر ولا باءع ولا صادر ولا وارد الا ترك عمله وقرب مني واتبع صوتي فقال له عبد الله اني لاحب ان اري هذا فقل ما شءت فقال------ فرسك الاشقر الذي طلبته منك فمنعتنيه قال هو لك ان فعلت ما قلت ثم دخلها ورمي بنفسه بين قبرين وتغطي برداءه ثم اندفع يغني فغني في شعر ابي العتاهية نادت بوشك رحيلك الايام افلست تسمع ام بك استصمام قال فرايت الناس يتقوضون الي المقبرة ارسالا من بين راكب وراجل وصاحب شول وصاحب جدي ومار بالطريق حتي لم يبق بالطريق احد ثم قال لنا من تحت رداءه هل بقي احد قلنا لا وقد وجب الرهن فقام فركب حماره وعاد الناس الي صناءعهم فقال لعبد الله احضر الفرس فقال علي ان تقيم اليوم عندي قال نعم فانصرفنا معهما وسلم الفرس اليه وبره واحسن اليه واحسن رفده نسبة هذا الصوت صوت نادت بوشك رحيلك الايام افلست تسمع ام بك استص-----------------------------------------مام ومضي امامك من رايت وانت لل-باقين حتي يلحقوك امام مالي اراك كان عينك لا تري عبرا تمر كانهن سهام تمضي الخطوب وانت منتبه لها فاذا مضت فكانها احلام	3970	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0924	false	6180780732861529010	90	257	462	1283	1489	300	عمر بن شبة قال حدثني بعض ال نوبخت قال كان ابي وعبد الله بن ابي سهل وجماعة من ال نوبخت وغيرهم وقوفا بكناسة الدواب في الجانب الغربي ب--بغداد يتحدثون وانهم لكذلك اذ اقبل مخارق علي حمار اسود وعليه قميص رقيق ورداء مسهم فقال فيم كنتم فاخبروه فقال دعونا من وسواسكم هذا اي شء لي عليكم ان رميت بنفسي بين قبرين من هذه القبور وغطيت وجهي وغنيت صوتا فلم يبق احد بهذه الكناسة ولا في الطريق من مشتر ولا باءع ولا صادر ولا وارد الا ترك عمله وقرب مني واتبع صوتي فقال--- عبد الله اني لاحب ان اري هذا فقل ما شءت فقال مخارق فرسك الاشقر الذي طلبته منك فمنعتنيه قال هو لك ان فعلت ما قلت قال ف-----رمي بنفسه بين قبرين وتغطي برداءه ثم اندفع يغني ب-------شعر ابي العتاهية ناد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بوشك رحيلك الايام افلست تسمع ام بك استصمام ومضي امامك من رايت وانت لل باقين حتي يلحقوك امام مالي اراك كان عينك لا تري عبرا تمر كانهن سهام تمضي الخطوب وانت منتبه لها فاذا مضت فكانها احلام	924	-166781166239542393	762	1230.0	606	1279	59.577796936035156	149	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3972	true	288857798620838319	44	196	215	968	1492	300	راني قال يا اسحاق هذا والله صاحب اللواء غدا ان مات ابوك اخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني ها-----رون بن مخارق عن ابيه قال رايت وانا حدث كان شيخا جالسا علي سرير في روضة حسنة قد دعاني فقال لي غنني يا مخارق فقلت اصوتا تقترحه ام ما حضر فقال ما حضر فغنيته بصنعتي في صوت دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكتما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما ولحن مخارق فيه ثقيل اول وفيه لابن سريج رمل قال فقال لي احسنت يا مخارق ثم اخذ وترا من اوتار العود فلفه علي المضراب ودفعه الي فجعل المضراب يطول ويغلظ والوتر ينتشر ويعرض حتي صار المضراب كالرمح والوتر كالعذبة عليه وصار في يدي علما ثم انتبهت فحدثت برءياي ابراهيم الموصلي فقال لي الشيخ بلا شك ابليس وقد عقد لك لواء صنعنك فانت ما حييت رءيس اهلها -قال	3972	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0925	false	6123616795996576152	168	289	853	1460	1511	300	راني قال يا اسحاق هذا والله صاحب اللواء غدا ان مات ------------------------------------------------------------------------------ابوك وروي عن مخارق --------قال رايت وانا حدث كان شيخا جالسا علي سرير في روضة حسنة ف--دعاني فقال لي غنني يا مخارق فقلت اصوتا تقترحه او ما حضر فقال ما حضر فغنيته-------------- دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكتما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما فقال -----------------------------------------------لي احسنت يا مخارق ثم اخذ وترا من اوتار العود فلفه علي المضراب ودفعه الي فجعل المضراب يطول ويغلظ والوتر ينتشر ويعرض حتي صار المضراب كالرمح والوتر كالعذبة عليه وصار في يدي علما ثم انتبهت فحدثت برءياي ابراهيم الموصلي فقال لي الشيخ بلا شك ابليس وقد عقد--- لواء صنعتك فانت ما حييت رءيس اهلها وقال	925	-166781166239542393	592	1132.5	472	759	77.99736785888672	114	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3976	true	-1655597463893948251	176	299	860	1502	1505	300	بن يحيي المكي حدثه عن ابيه قال خرج مخارق مع بعض اخوانه الي بعض المتنزهات فنظر الي قوس مذهبه مع احد من خرج معه فساله اياها فكان المسءول ضن بها قال وسنحت ظباء بالقرب منه فقال لصاحب القوس ارايت ان تغنيت صوتا فعطفت عليك به خدود هذه الظباء اتدفع الي هذه القوس قال نعم فاندفع يغني صوت ماذا تقول الظباء افرقة ام لقاء ام عهدها بسليمي وفي البيان شفاء مرت بنا سانحات وقد دنا الامساء فما احارت جوابا وطال فيها العناء في هذه الابيات ليحيي المكي ثقيل اول بالوسطي قال فعطفت الظباء راجعة اليه حتي وقفت بالقرب منه مستشرفة تنظر اليه مصغية تسمع صوته فعجب من حضر من رجوعها ووقوفها وناوله الرجل القوس فاخذها وقطع الغناء فعاودت الظباء نفارها ومضت راجعة علي سننها	3976	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0925	false	6123616795996576152	16	124	77	640	1511	300	عن يحيي المكي -------------قال خرج مخارق مع بعض اخوانه الي بعض المتنزهات فنظر الي قوس مذهبة مع بعض من خرج معه فساله اياها وكان المسءول ضن بها---- وسنحت ظباء بالقرب منه فقال لصاحب القوس ارايت ان تغنيت صوتا فعطفت علي- به خدود هذه الظباء اتدفع الي ال----قوس قال نعم فاندفع يغني---- ماذا تقول الظباء افرقة ام لقاء ام عهدها بسليمي وفي البيان شفاء مرت بنا سانحات وقد دنا الامساء فما احارت جوابا وطال فيها العناء --------------------------------------------قال فعطفت الظباء راجعة اليه حتي وقفت بالقرب منه-------- تنظر اليه مصغية الي- صوته فعجب من حضر من رجوعها ووقوفها وناوله الرجل القوس فاخذها وقطع الغناء فعاودت الظباء نفارها ومضت راجعة علي سننها	925	-166781166239542393	552	1038.0	444	642	85.98130798339844	101	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3983	true	-4320057236814041156	48	131	240	675	1552	300	المءذنين ويلزمهم ففعل ذلك وامهل حتي علم ان المعتصم يشرب واذنت العصر فدخل هو الي الستر حيث يقف المءذن للسلام ثم رفع صوته جهده وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته الصلاة يرحمك الله فبكي حتي جرت دموعه وبكي كل من حضره ثم قال ادخلوه الي ثم اقبل علينا و--قال سمعتم هكذا قط هذا الشيطان لا يترك احدا يغضب عليه فامر به فادخل اليه فقبل الارض بين يديه فدعاه المعتصم اليه واعطاه يده فقبلها وامره باحضار عوده فاحضر ف-اعاده الي مرتبته	3983	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0926	false	5724495953670144677	0	80	0	423	1587	300	المءذنين ويلزمهم ففعل ذلك وامهل حتي علم ان المعتصم يشرب فاذنت العصر فدخل ---الي الستر حيث يقف المءذن للسلام ثم رفع صوته جهده وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته الصلاة يرحمك الله فبكي حتي جرت دموعه وبكي كل من حضر- ثم قال ادخلوه علي و--اقبل علينا ثم قال سمعتم هكذا قط هذا الشيطان لا يترك احدا يغضب عليه ف---------دخل اليه فقبل الارض بين يديه فدعاه المعتصم اليه فاعطاه يده فقبلها وامره باحضار عوده فاحضره واعاده الي مرتبته	926	-166781166239542393	413	786.0	335	438	94.292236328125	72	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3989	true	8270638202533175295	2	300	8	1546	1546	300	عناني الحديد وغلف-ت مصاريع من دوني تص-م المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخاليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحوانيا فقالت له سلمي اني استخرت الله ورضيت بعهدك فاطلقته وقالت اما الفرس فلا اعيرها ورجعت الي بيتها فاقتداها ابو محجن واخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عليها حتي اذا ----------------------------------------كان بحيال الميمنة واضاء النهار وتصاف الناس كبر ثم حمل علي ميسرة القوم فلعب برمحه وسلاحه بين الصفين ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فبدر امام الناس فحمل علي القوم فلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا ف-عجب الناس منه وهم لا يعرفونه ولم يروه بالامس فقال بعض القوم هذا من اواءل اصحاب هشام بن عتبة او هشام بنفسه وقال قوم ان كان-- الخضر يشهد الحروب فهو صاحب البلقاء وقال اخرون لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال ظاهرا لقلنا هذا ملاك بيننا وجعل سعد يقول وهو مشرف ينظر اليه ------------------------------الطعن طعن ابي محجن والضبر ضبر البلقاء ولولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء فلم يزل يقاتل حتي انتصف الليل فتحاجز اهل العسكرين و--اقبل ابو محجن حتي دخل القصر ووضع عن نفسه ودابته واعاد رجليه في القيد وانشا يقول لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا رفدهم في كل يوم فان جحدوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اكره بمخرجي الزحوفا فان احبس فقد عرفوا بلاءي وان اطلق اجرعهم --حتوفا فقالت له سلمي يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل فقال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب-	3989	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4077	false	6469952769474660761	0	251	0	1274	1530	300	عناني الحديد واغلقت مصارع- من دوني تقيم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخاليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحواني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال لسلمي ابنه خصفة امراة سعد ويحك خليني ولك عهد الله ان سلمني الله ان اجء حتي اضع رجلي في القيد وان قتلت استرحتم مني فحلت عنه فوثب علي فرس لسعد يقال لها البلقاء ثم اخذ الرمح وانطلق حتي كان بحيال الميمنة------------------------- كبر ثم حمل علي ميسرة الفرس----------------------------- ثم رجع من خلف المس--------------------------لمين وحمل علي ميمنتهم--------------------------- وكان يقصف الناس------- قصفا منكرا فتعجب الناس منه وهم لا يعر----------------فونه فقال بعضهم هو----- من------ اصحاب هاشم-------- او هاشم نف-سه وقال بعض الناس هو ا-----------------------------لخضر وقال بعضهم لولا ان الملاءكة لا تباشر الحرب------- لقلنا انه ملك------- وجعل سعد يقول حين----- ينظر اليه والي الفرس الصبر صبر البلقاء والطعن طع---------------------------------------ن ابي محجن --------وابو محجن --في ا--لقيد فلما------------- انتصف الليل وتراجع المسلمون والفرس اقبل ابو محجن ف---دخل القصر-------------------- واعاد رجليه في القيد وقا------ل لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الحتوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عميوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذلكم---- بلاءي وان اترك اذيقهم الحتوفا فقالت له سلمي ------------في اي شء حبسك فق----------ال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب	4077	-166781166239542393	947	1554.0	744	1747	54.207210540771484	164	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3990	true	5746115328304316838	0	36	0	184	1491	300	في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فينفثه احيانا فحبسني لاني -قلت ا---------------------ذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا اذوقها	3990	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4077	false	6469952769474660761	251	286	1274	1452	1530	300	في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لس--------------------------اني فقلت مرتجلا في ذلك ابياتا اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني ب--الفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا اذوقها	4077	-166781166239542393	154	284.0	123	206	74.75727844238281	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3992	true	1610733492790368387	128	149	653	758	1516	300	اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا اذوقها	3992	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4077	false	6469952769474660761	265	286	1347	1452	1530	300	اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا اذوقها	4077	-166781166239542393	105	210.0	84	105	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4012	true	3317326252538242370	158	241	776	1158	1442	300	عند الفضل بن سهل----------------------------------- فصار الي مرو وكتب الي الفضل بن سهل لا تعبان بابن الوليد فانه يرميك بعد ثلاثة بملال ان الملول وان تقادم عهده كانت مودته كفء ظلال قال فدفع الفضل ا-------لي مسلم الرقعة وقال له انظر يا ابا الوليد الي رقعة دعبل فيك فلما قراها قال له هل عرفت لقب دعبل وهو غلام امرد وهو يفسق به ق-ال لا قال كان يلقب بمياس ثم كتب اليه مياس قل لي اين انت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء	4012	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0621	false	1872715947945971026	97	174	498	858	1498	300	عند الفضل بن سهل فبلغ دعبل ما هو فيه من الحظوة عنده فصار الي مرو وكتب الي الفضل بن سهل لا تعبان بابن الوليد فانه يرميك بعد ثلاثة بملال ان الملول اذا تقادم عهده كانت مودته كفء ضل----ال فدفع الفضل الرقعة الي مسلم---------------------------------------------------- فلما قراها قال--- هل عرفت لقب دعبل وهو غلام امرد---- يفسق به فقال لا قال كان يلقب بمياس وكتب-- اليه مياس قل لي اين انت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء	621	-166781166239542393	308	562.5	240	425	72.47058868408203	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4049	true	-2394008845819838969	3	109	17	508	1447	300	النطاح يرثي معقل بن عيسي اخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن ابي سعد قال حدثني ابو توبة قال كان معقل بن عيسي صديقا لبكر بن النطاح وكان بكر فاتكا صعلوكا فكان لا يزال قد احدث حادثة في عمل ابي دلف او جني جناية فيهم به فيقوم دونه معقل حتي يتخلصه فمات معقل فقال بكر بن النطاح يرثيه بقوله وحدث-- عنه بعض من قال انه رات عينه فيما تري عين حالم كان الذ-ي يبكي علي قبر معقل ولم يره يبكي علي قبر حاتم ولا قبر كعب اذ يجود بنفسه ولا قبر حلف الجود قيس بن عاصم فايقنت ان الله فضل معقلا علي كل مذكور بفضل المكارم	4049	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	false	7401729422219719447	224	276	1108	1346	1485	300	النطاح يرثي معقل بن عيسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني عن- بعض ما قال انه رات عينه فيما تري عين ناءم كان الندي يبكي علي قبر معقل ولم تره يبكي علي قبر حاتم ولا قبر كعب اذ يجود بنفسه ولا قبر حلف الجود قيس بن عاصم فايقنت ان الله فضل معقلا علي كل مذكور بفضل المكارم	1074	-166781166239542393	230	404.0	178	494	46.5587043762207	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4057	true	988459914893497062	1	51	5	254	1515	300	عيسي ابن مصعب----- فقال له ابوه انظر ما يريد محمد فدنا منه فقال له اني لكم ناصح ان القوم خاذلوكم ولك ولابيك----------- الامان وناشده فرجع الي ابيه فاخبره فقال اني اظن القوم سيفون--- فان احببت ان تاتيهم فاتهم فقال والله لا تتحدث نساء قريش اني خذلتك ورغبت بنفسي عنك قال	4057	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4627	false	4334263785403435602	217	263	1089	1309	1494	300	عيسي -بن مصعب اليه فقال له مصعب انظر ما يري-----د فدنا منه فقال له اني ---------------------------لك ولابيك ناصح ولكما الامان------- فرجع الي ابيه فاخبره فقال اني اظن القوم -يفون لك فان احببت ان تاتيهم فافعل قال------- لا تتحدث نساء قريش اني خذلتك ورغبت بنفسي عنك قال	4627	-166781166239542393	191	311.5	149	268	71.2686538696289	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4057	true	988459914893497062	44	197	219	984	1515	300	قريش اني خذلتك ورغبت بنفسي عنك قال فتقدم حتي احتسبك فتقدم وتقدم ناس معه فقتل وقتلوا وترك اهل العراق مصعبا حتي بقي في سبعة مقتل مصعب وجاء رجل من اهل الشام ليحتز راس عيسي ف-شد عليه مصعب فقتله ثم شد علي الناس فانفرجوا ثم رجع فقعد علي مرفقة ديباج ثم جعل يقوم عنها ويحمل --------------------علي اهل الشام فيفرجون عنه ثم يرجع فيقعد علي المرفقة حتي فعل ذلك مرارا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه عبيد الله بن زياد بن ظبيان فدعاه الي المبارزة فقال له اعزب يا--------------------- كلب و-شد عليه مصعب فضربه علي البيضة فهشمها وجرحه فرجع عبيد الله فعصب راسه وجاء ابن ابي فروة كاتب -------------------------------------------------------------------------------------------------مصعب فقال له جعلت فداك قد تركك القوم وعندي خيل مضمرة فاركبها وانج بنفسك فدفع في صدره وقال ليس اخوك بالعبد ورجع ابن ظبيان الي مصعب فحمل عليه وزرق زاءدة بن قدامة مصعبا ونادي يا ---------------لثارات المختار فصرعه وقال عبيد الله لغلام له احتز راسه فنزل فاحتز راسه فحمله الي عبد الملك	4057	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4628	false	-9014942056072188929	0	165	0	855	1548	300	قريش اني فررت وقال لابنه عيسي تقدم اذا------ احتسبك فتقدم ومعه- ناس ----فقتل وقتلوا و------------------------------------------------جاء رجل من اهل الشام ليحتز راس عيسي فحمل عليه مصعب فقتله --وشد علي الناس فانفرجوا له وعاد ثم حمل ثانية فانفرجوا له وبذل له عبد الملك الامان وقال انه يعز علي ان تقتل فاقبل اماني ولك حكمك ف--------ي المال والعمل فابي فقال عبد الملك هذا والله كما قال القاءل ومدجج كره الكماة نزاله لاممعن هربا ولا مستسلم ودخل مصعب سرادقه فتحنط ورمي السرادق وخرج فقاتل فاتاه عبيد الله بن زياد بن ظبيان فدعاه الي المبارزة فقال-------- يا كلب اغرب مثلي يبارز مثلك وحمل عليه مصعب فضربه علي البيضة فهشمها وجرحه فذهب ي----------عصب راسه وترك الناس مصعبا وخذلوه حتي بقي في سبعة انفس واثخن بالرمي وكثرت فيه الجراحات فعاد اليه عبيد الله بن زياد بن ظبيان فضربه مصعب فلم يصنع شيءا لضعفه وضربه --------------------------------------------------------------------------------ابن ظبيان فقتله وقيل بل نظر اليه- زاءدة بن قدامة الثقفي فحمل عليه فطعنه فقال يالثارات المختار فصرعه واخذ عبيد الله------ بن زياد راسه و----------------حمله الي عبد الملك	4628	-166781166239542393	351	439.0	273	1045	33.58851623535156	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4063	true	3219508488444532935	231	288	1177	1475	1529	300	ان اباه وجده كانا موليي عثمان ----------------------وان امه كانت مولاة لابي سفيان بن حرب وان ميمونة ام المءمنين اخذتها معها لما تزوجها----- النبي صلي الله عليه وسلم فكانت تدخل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ف-ستظر-فنها ثم انها فارقت ذلك وصارت تنقل احاديث بعضهن الي بعض وتغري بينهن فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليها----------------------------- فماتت	4063	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0712	false	-3679005651777437090	167	226	808	1105	1460	300	ان اباه---------- مول-ي عثمان ابن عفان رضي الله عنه وان امه كانت مولاة -ابي سفيان بن حرب وان ميمونة ام المءمنين اخذت-----ها لما تزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فيستظر فنها ثم ----------------صارت تنقل احاديث بعضهن الي بعض وتغري بينهن فدعا -------------------------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فماتت	712	-166781166239542393	235	372.5	189	356	66.01123809814453	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4063	true	3219508488444532935	91	168	478	859	1529	300	اشعب واخباره هو اشعب بن جبير واسمه شعيب وكنيته ابو العلاء كان يقال لامه ام الخلندج وقيل بل ام جميل------ وهي مولاة اسماء بنت ابي بكر واسمها حميدة --------وكان ابوه--- خرج مع المختار بن ابي عبيد واسره مصعب فضرب عنقه صبرا وقال--- تخرج علي وانت مولاي ونشا اشعب بالمدينة في دور ال ابي طالب وتولت تربيته وكفلته عاءشة بنت عثما----ن عفان وحكي---- عنه انه حكي عن امه انها ك---------------------------------------------------------------------------------------------------انت تغري بين ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	4063	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0712	false	-3679005651777437090	113	206	544	1001	1460	300	اشعب واخباره هو اشعب بن جبير واسمه شعيب وكنيته ابو العلاء وا---------مه ام الجلندح وقي---ل ام حميد حميدة وهي مولاة اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وكان ابوه قد خرج مع المختار بن ابي عبيد فاسره مصعب بن الزبير فقال له ويلك تخرج علي وانت مولاي وقتله صبرا وقد قيل في ولاءه ان اباه مولي--------------------------- عثمان ابن عفان رضي الله عنه وا-------ن امه----- كانت مولاة ابي سفيان بن حرب وان ميمونة ام المءمنين اخذتها لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	712	-166781166239542393	249	347.5	190	508	49.0157470703125	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4063	true	3219508488444532935	169	300	865	1529	1529	300	زنت فحلقت وطيف بها وكا--------نت تنادي علي نفسها من راني فلا يزنين فقالت لها امراة كانت تطلع عليها يا فاعلة نهانا الله عز وجل عنه فعصيناه او نطيعك وانت مجلودة محلوقة راكبة علي جمل وذكر رضوان بن احمد الصيدلاني فيما اجاز لي روا---------يته عنه عن يوسف بن الداية عن ابراهيم بن المهدي ان عبيدة بن اشعب اخبره وقد ساله عن اولهم واصلهم ان اباه وجده كانا موليي عثمان وان امه كانت مولاة لابي سفيان بن حرب وان ميمونة ام المءمنين اخذتها معها لما تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم فكانت تدخل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فستظرفنها ثم انها فارقت ذلك وصارت تنقل احاديث بعضهن الي بعض وتغري بينهن فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليها فماتت وذكروا انه كان---- مع عثمان رضي الله عنه في -الدار فلما حصر-	4063	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0713	false	-5760526010355796889	0	61	0	308	1504	300	زنت فحلقت وطيف بها علي جمل فكانت تنادي علي نفسها من راني فلا يزنين فقالت لها امرا-------------------------ة نهانا الله عز-وجل عنه فعصيناه و--نطيعك وانت مجلودة محلوقة راكبة علي جمل ونشا اشعب بالمدينة في دور ال ابي طالب وكفلته وتولت تربيته عاءشة بنت عث---------------------------------------------------------------------------------------------------------مان وعمر اشعب عمرا طويلا وحكي عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال كنت مع عثمان رضي الله عنه يوم الدار -لما حصر	713	-166781166239542393	197	281.0	155	687	28.675399780273438	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4065	true	1871818665885820548	130	223	650	1121	1482	300	مصعب بن عبد الله اخبره قال كان اشعب من القراء للقران و------------كان قد نسك وغزا وكان حسن الصوت بالقران وربما صلي بهم القيام اخبرني احمد-- بن عبد العزيز قال حدثني محمد بن القاسم قال حدثني احمد بن يحي قال اخبرنا---------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق -بن ابراهيم قال كان اشعب مع ملاحته ونوادره يغني اصواتا فيجيدها وفيه يقول عبد الله -بن مصعب الزبيري صوت--------- اذا تمززت صراحية كمثل ريح المسك او اطيب ثم تغني لي باهزاجه زيد اخو الانصار او اشعب حسبت اني ملك جالس حفت به الاملاك والموكب وما ابالي واله الوري اشرق العالم ام غربوا	4065	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0713	false	-5760526010355796889	170	269	844	1343	1504	300	مصعب بن عبد الله---------- كان اشعب من القراء حسن الصوت بالقراءة وكان قد نسك و-------------------------------------------غزا وقد روي الحديث عن عبد الله بن جعفر وقال الاصمع----------------------------ي قال اشعب نشات انا وابي الزناد في حجر عاءشة بنت عثمان فلم يزل يعلو واسفل حتي بلغنا هذه المنزلة وقال اسحاق ابن ابراهيم---- كان اشعب مع ملاحته ونوادره يغني اصواتا فيجيدها وفيه يقول عبد الله ابن مصعب الزبيري عفا الله عنه اذا تمززت صراحية كمثل ريح المسك او اطيب ثم تغني لي باهزاجه زيد اخو الانصار او اشعب حسبت اني ملك جالس حفت به الاملاك والموكب وما ابالي واله العلا اشرق العالم ام غربوا	713	-166781166239542393	336	563.5	266	584	57.53424835205078	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4066	true	1782185432969739813	170	253	829	1249	1468	300	المداءني و---قال اشعب تعلقت باستار الكعبة فقلت اللهم اذهب عني الحرص والطلب الي الناس فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني احد شيءا فجءت الي امي فقالت مالك قد جءت خاءبا فاخبرتها----- فقالت لا والله لا تدخل حتي ترجع فتستقيل ربك فرجعت فقلت------ يا رب اقلني ثم رجعت فلم امر- بمجلس لقريش وغي---رهم الا اعطوني ووهب لي غلام فجءت الي امي بحمار موقر- من كل شء فقالت ما هذا الغلام فخفت ان اخبرها بالقصة فتموت فرحا ف--قلت وهبوا لي ق-الت اي شء -----قلت غين قالت	4066	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0714	false	-8190222720755916514	213	300	1095	1531	1531	300	المداءني قال قال اشعب تعلقت باستار الكعبة فقلت اللهم اذهب عني الحرص والطلب الي الناس فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني احد شيءا فجءت الي امي فقالت مالك قد جءت خاءبا فاخبرتها بذلك فقالت--- والله لا تدخل حتي ترجع فتستقيل ربك فرجعت فجعلت اقول يا رب اقلني ثم رجعت فما مررت بمجلس لقريش ولا غيرهم الا اعطوني ووهب لي غلام فجءت الي امي بجمال موقرة من كل شء فقالت ما هذا الغلام فخفت ان اخبرها------- فتموت فرحا ان قلت وهبوه لي فقالت اي شء هذا فقلت غين قالت-	714	-166781166239542393	394	712.0	314	447	88.14317321777344	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4066	true	1782185432969739813	253	285	1249	1389	1468	300	اي شء غين قلت لام قالت واي شء لام قلت الف قالت واي شء الف قلت ميم قالت واي شء ميم قلت غلام فغشي عليها ولو لم اقطع الحروف لماتت الفاسقة فرحا	4066	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0715	false	-5178428038185633288	0	31	0	136	1449	300	اي شء غين قلت لام قالت اي- شء لام قلت الف قالت واي شء الف قلت ميم قالت واي م---يم قلت غلام فغشي عليها ولو لم اقطع الحروف لماتت الفاسقة فرحا	715	-166781166239542393	133	261.0	102	140	95.0	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4070	true	-1185352339195221710	129	199	645	996	1482	300	قال -صلي اشعب يوما الي جانب مروان بن ابان بن عثمان وكان مروان عظيم الخلق والعجيزة فافلتت منه----- ريح عند نهوضه لها صوت فانصرف اشعب من الصلاة فوهم الناس انه هو الذي خرجت منه الريح فلما انصرف مروان الي منزله جاءه اشعب فقال له الدية فقال دية ماذا فقال دية الضرطة التي تحملتها عنك والله والا شهرتك فلم يدعه حتي اخذ منه شيءا صالحا اخبرنا احمد قال حدثنا محمد بن	4070	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0715	false	-5178428038185633288	31	90	136	423	1449	300	قال وجلس اشعب يوما الي جانب مروان بن ابان بن عثمان فان------------------------------فلتت من مروان ريح---------- لها صوت فانصرف اشعب ي----------وهم الناس انه هو الذي خرجت منه الريح فلما انصرف مروان الي منزله جاءه اشعب فقال له الدية -قال دية ماذا -قال دية الضرطة التي تحملتها عنك------ والا شهرتك فلم يدعه حتي اخذ منه شيءا صالحه عليه وقال------------ محمد بن	715	-166781166239542393	265	451.0	208	357	74.22969055175781	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4074	true	5507051615446569146	16	250	75	1203	1431	300	محمد بن ابي قتيلة قال غذا اشعب جديا بلبن زوجته وغيرها حتي بلغ الغاية قال ومن مبالغته في ذلك ان قال لزوجته اي ابنة وردان اني احب ان ترضعيه بلبنك قال ففعلت قال ثم جاء به الي اسماعيل بن جعفر بن محمد فقال بالله انه لابني قد رضع بلبن زوجتي وقد حبوتك به ولم ار احدا يستاهله سواك قال فنظر اسماعيل الي فتنة من الفتن فامر به فذبح وسمط فاقبل عليه اشعب فقال المكافاة فقال ما عندي والله اليوم شء ونحن من تعرف وذلك غير فاءت لك فلما يءس -----منه قام من عنده فدخل علي ابيه جعفر بن محمد ثم اندفع يشهق حتي التقت اضلاعه ثم قال اخلني قال ما معنا احد يسمع ولا عين عليك ق----ال وثب ابنك اسماعيل علي ابني فذبحه وانا انظر اليه قال فارتاع جعفر وصاح ويلك وفيم وتريد ماذا قال اما ما اريد فوا-لله ما لي في اسماعيل حيلة ولا يسمع هذا سامع ابدا بعدك فجزاه خيرا وادخله منزله واخرج اليه ماءتي دينار وقال له خذ هذه ولك عندنا ما تحب قال وخرج الي اسماعيل---- لا يبصر ما يطا عليه فاذا به م-ترسل في مجلسه فلما راي وجه ابيه -نكره وقام اليه فقال يا اسماعيل او فعلتها باشعب قتلت ولده قال فاستضحك وقال جاءني بجدي من صفته كذا وخبره الخبر فاخبره ابوه -ما كان منه و---صار اليه قال فكان جعفر يقول لاشعب رعبتني رعبك الله فيقول روعة ابنك والله اياي في الجدي اكبر من روعتك انت في الماءتي الدينار	4074	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0715	false	-5178428038185633288	88	300	415	1449	1449	300	محمد بن ابي قبيلة---- غذي اشعب جديا بلبن ام--ه وغيرها حتي بلغ --غاية ثم ق-----------------------ال لزوجته ام ابنه وردان اني احب ان ترضعيه بلبنك---- ففعلت---- ثم جاء به الي اسماعيل بن جعفر بن محمد فقال تالله انه لابني--- رضع بلبن زوجتي -قد حبوتك به ولم ار احدا يستاهله سواك---- فنظر اسماعيل اليه و-------------امر به فذبح وسمط فاقبل عليه اشعب وقال المكافاة فقال ما عندي والله اليوم شء ونحن من تعرف وذلك غير فاءت لك فلما يءس اشعب منه قام من عنده فدخل علي ابيه جعفر-------- ثم اندفع فشهق حتي التقت اضلاعه ثم قال اخلني قال ما معنا احد يسمع ولا---- عليك عين قال وثب ابنك اسماعيل علي ابني فذبحه وانا انظر اليه---- فارتاع جعفر وصاح ويلك وفيم وتريد ماذا قال اما ما اريد فو الله ما-لي في اسماعيل حيلة ولا يسمع هذا سامع ابدا بعدك فجزاه خيرا وادخله منزله واخرج اليه ماءتي دينار فقال--- خذ هذه ولك عندنا ما تحب قال وخرج الي اسماعيل وهو لا يبصر ما يطا عليه فاذا به مسترسل في مجلسه فلما راي وجه ابيه انكره وقام اليه فقال يا اسماعيل--- فعلتها باشعب قتلت ولده قال فاستضحك وقال جاءني واخب----------------ره الخبر فاخبره ابوه بما كان منه وما صار اليه قال فكان جعفر يقول لاشعب رع-تني راعك الله فيقول روعة ابنك بنا ف-------ي الجدي اكثر من روعتك ب------الماءتي الدينار-	715	-166781166239542393	982	1765.5	779	1148	85.54006958007812	180	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4075	true	-6152237170995896803	177	225	830	1064	1429	300	الزبير ابن بكار قال كان اشعب يوما في المسجد يدعو وقد قبض وجهه فصيره كالصبرة المجموعة فراه عامر بن عبد الله بن الزبير فحصبه وناداه يا اشعب اذا----- تناجي ربك فناجه بوجه طل-ق قال فارخي لح-يه حتي وقع- علي زوره قال فاعرض عنه عامر وقال ولا كل هذا	4075	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0716	false	-8880568353968067463	128	175	647	878	1476	300	الزبير -بن بكار---- كان اشعب يوما في المسجد يدعو وقد قبض وجهه فصيره كالصبرة المجموعة فراه عامر بن عبد الله بن الزبير فحصبه وناداه يا اشعب انما انت تناجي ربك فناجه بوجه طليق قال فارخي لحييه حتي وقعا علي زوره قال فاعرض عنه----- وقال ولا كل -ذا	716	-166781166239542393	221	394.5	175	242	91.32231140136719	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4077	true	9210543762869525451	205	263	1000	1306	1496	300	المداءني قال دخل اشعب يوما علي الحسين بن علي--------------- وعنده اعرابي قبيح المنظر مختلف الخلقة فسبح اشعب حين راه وقال للحسين عليه السلام بابي انت وامي اتاذن لي ان اسلح عليه فقال الاعرابي ما شءت ومع الاعرابي قوس وكنانة ففوق ل--ه سهما وقال والله لءن فعلت لتكونن اخر سلحة سلحتها ق-ال اشعب للحسين جعلت فداءك قد اخذني القولنج	4077	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0716	false	-8880568353968067463	1	56	4	294	1476	300	المداءني---- دخل اشعب -----علي الحسين بن علي رضي الله عنهما وعنده اعرابي قبيح المنظر مختلف الخلقة فسبح اشعب حين راه وقال للحسين------------ بابي انت وامي اتاذن لي ان اسلح عليه فقال ان--------- شءت ومع الاعرابي قوس وكنانة ففوق نحوه سهما وقال والله لءن فعلت لتكونن اخر سلحة سلحتها فقال اشعب للحسين جعلت فداك---- اخذني القولنج	716	-166781166239542393	268	473.0	216	324	82.71604919433594	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4078	true	-5805741142619754871	14	85	68	420	1491	300	قال توضا اشعب فغسل رجله اليسري وترك اليمني فقيل له لم تركت غسل اليمني ق-ال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال امتي غر محجلون من اثار الوضوء وانا احب ان اكون اغر محجلا مطلق اليمني واخبرت بهذا الاسناد قال سمع اشعب حبي المدينية تقول اللهم لا تمتني حتي تغفر لي ذنونبي فقال لها يا فاسقة انت لم تسالي الله------ المغفرة -انما سالته عمر الابد يريد ان----ه لا يغفر لها ابدا	4078	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0716	false	-8880568353968067463	57	127	299	642	1476	300	قال توضا اشعب فغسل رجله اليسري وترك اليمني فقيل له لم تركت غسل اليمني فقال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال امتي غر محجلون من اثار الوضوء وانا احب ان اكون اغر محجلا مطلق اليمين و-------------------قال سمع اشعب حبي المد-نية تقول اللهم لا تمتني حتي تغفر لي ذنو-بي فقال لها يا فاسقة انت لم تسالي الله تعالي المغفرة وانما سالته عمر الابد يريد ان الله لا يغفر لها ابدا	716	-166781166239542393	328	608.0	260	364	90.10989379882812	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4082	true	-699612898412283951	224	299	1083	1450	1455	300	ابراهيم بن المهدي عن عبيدة بن اشعب عن ابيه انه كان مولده في سنة تسع من الهجرة وان اباه كان من مماليك عثمان وان امه كانت تنقل كلام ازواح النبي صلي الله عليه وسلم بعضهن الي بعض فتلقي بينهن الشر فتاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فدعا الله عز وجل عليها فاماتها وعمر ابنها اشعب حتي هلك في ايام المهدي---- وكان -في اشعب خلال منها انه كان اطيب اهل زمانه عشرة واكثرهم نادرة	4082	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0713	false	-5760526010355796889	114	160	573	791	1504	300	ابراهيم بن المهدي عن عبيد ابن اشعب عن ابيه انه كان مولده في سنة تسع من الهجرة وان اباه كان من مماليك عثمان بن عفان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمر ا------شعب حتي هلك في ايام المهدي قال وكانت في اشعب خلال منها انه كان اطيب اهل زمانه عشرة واكثرهم نادرة	713	-166781166239542393	203	369.5	161	372	54.56989288330078	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4082	true	-699612898412283951	47	182	229	868	1455	300	مصعب بلغ اشعب ان الغاضري قد اخذ في مثل مذهبه ونوادره وان جماعة قد استطابوه فرقبه -حتي علم انه في مجلس من مجالس قريش يحادثهم ويضحكهم فصار اليه ث-م قال له قد بلغني انك قد نحوت نحوي وشغلت عني من كان يالفني فان كنت مثلي فافعل كما افعل ثم غضن وجهه وعرضه وشنجه حتي صار عرضه اكثر من طوله وصار في هيءة لم يعرفه احد بها ثم ارسل وجهه وقال له افعل هكذا وطول وجهه حتي كاد ذقنه يجوز صدره وصار كانه وجه الناظر في سيفه ثم نزع ثيابه وتحادب فصار في ظهره حدبة كسنام البعير وصار طوله مقدار شبر او اكثر ثم نزع سراويله وجعل يمد جلد خصييه حتي حك بهما الارض ثم خلاهما من يده ومشي وجعل يخنس وهما يخطان الارض ثم قام فتطاول وتمدد وتمطي حتي صار -اطول ما يكون من الرجال	4082	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0716	false	-8880568353968067463	176	300	883	1476	1476	300	مصعب بلغ اشعب ان الغاضري قد اخذ في مثل مذهبه ونوادره وان جماعة--- استطابوه فرقبهم حتي علم انه في مجلس من مجالس قريش يحادثهم ويضحكهم فصار اليهم ثم قال--- قد بلغني انك قد نحوت نحوي وشغلت عني من كان يالفني فان كنت مثلي فافعل كما افعل ثم غضن وجهه وعرضه وشنجه حتي صار عرضه اكثر من طوله وصار في هيءة لم يعرفه احد بها ثم ارسل و----------------------------جهه حتي كاد ذقنه يجوز صدره وصار كانه وجه الناظر في سيف- ثم نزع ثيابه وتحادب فصار في ظهره حدبة كسنام للبعير وصار طوله مقدار شب--------ر ثم نزع سراويله وجعل يمد جلد خصييه حتي حك بهما الارض ثم خلاهما من يده----- وجعل يميس وهما يخطان الارض ثم قام فتطاول وتمدد وتمطي حتي صار كاطول ما يكون من الرجال-	716	-166781166239542393	584	1115.5	463	642	90.96572875976562	116	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4082	true	-699612898412283951	182	213	868	1023	1455	300	فضحك والله القوم حتي اغمي عليهم وقطع -الغاضري فما تكلم بنادرة ولا زاد علي ان يقول يا ابا العلاء لا اعاود ما تكره----- انما انا تلميذك وخريجك ثم انصرف اشعب وتركه	4082	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0717	false	8775902139979533604	0	31	0	154	1406	300	فضحك------ القوم حتي اغمي عليهم وقطع بالغاضري فما تكلم بنادرة ولا زاد علي ان يقول يا ابا العلاء لا اعاود ما تكره ابدا انما انا عبدك وت-خريجك ثم انصرف اشعب وتركه	717	-166781166239542393	141	255.0	112	161	87.57763671875	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4084	true	1989241090366586141	107	299	523	1392	1396	300	الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال لقي اشعب صديق لابيه فقال له ويحك يا اشعب كان ابوك الحي وانت اثط فالي من خرجت قا-----ل الي امي اخبرني الحسن بن علي قال اخبرنا احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا مصعب بن عبد الله عن مصعب -------------------------------------------------------بن عثمان قال لقي اشعب سالم بن عبد -لله بن عمر فقال--- يا اشعب هل لك في هريس قد اعد لنا قال نعم بابي انت وامي قال فصر الي فمضي----- الي منزله فقالت له امراته قد وجه اليك عبد الله بن عمرو بن عثمان يدعوك قال ويحك ان لسالم بن عبد الله هريسة قد دعاني اليها وعبد الله بن عمرو في يدي متي شءت وسالم انما دعوته للناس فلتة وليس لي بد من المضي اليه قالت اذا يغضب عبد الله قال اكل عنده ثم اصير الي عبد الله فجاء الي----- سالم وجعل ياكل اكل متعالل فقال له كل يا اشعب وابعث ما فضل عنك الي منزلك قال ذاك اردت بابي انت وامي---- فقال يا غلام احمل هذا الي منزله فحمله ومضي----- معه فجاء به امراته فقالت له ثكلتك امك قد حلف عبد الله ان لا يكلمك شهرا قال دعيني واياه هاتي شيءا من زعفران فاعطت------ه ودخل الحمام	4084	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0717	false	8775902139979533604	32	225	159	1056	1406	300	الزبير بن بكار ----حدثني عمي قال لقي اشعب صديق لابيه فقال له ويلك يا اشعب كان ابوك الحي وانت اقط فالي من خرجت تشبه قال الي امي و-------------------قال الهيثم بن عدي لقيت اشعب فقلت له كيف تري اهل زمانك هذا قال يسالونني عن احاديث الملوك ويعطونني عطاء العبيد وقال مصعب بن عثمان---- لقي اشعب سالم بن عبد الله بن عمر فقال له يا اشعب هل لك في هريس--- اعد لنا قال نعم بابي انت وام------------ي فمضي اشعب الي منزله فقالت له امراته قد وجه----- عبد الله بن عمرو بن عثمان يدعوك قال ويحك ان لسالم بن عبد الله هريسة قد دعاني اليها وعبد الله بن عمرو في يدي متي شءت وسالم انما دعوته للناس فلتة وليس لي بد من المضي اليه قالت اذا يغضب عبد الله قال اكل عنده ثم اصير الي عبد الله فجاء الي منزل سالم فجعل ياكل اكل متعالل فقال له كل يا اشعب وابعث ما فضل عنك الي منزلك قال ذلك اردت بابي انت وامي قال فقال يا غلام احمل هذا الي منزله فحمله ومشي اشعب معه فقا--لت امرات---------ه ثكلتك امك قد حلف عبد الله--- لا يكلمك شهرا قال دعيني واياه هاتي شيءا من زعفران فاعطته فاخذه ودخل الحمام	717	-166781166239542393	744	1339.5	576	958	77.66179656982422	148	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4085	true	-924288533310768073	0	73	0	339	1408	300	علي وجهه ويديه وجلس في الحمام حتي صفره ثم خرج متكءا علي عصا يرعد حتي اتي دار عبد الله بن عمرو ف---------لما راه حاجبه قال ويحك بلغت بك العلة ما اري ودخل واعلم صاحبه فاذن له فلما دخل عليه اذا سالم بن عبد الله عنده فجعل يزيد في الرعدة ويقارب الخطو فجلس وما يقدر ان يستقل فقال عبد الله ظلمناك يا اشعب في غضبنا عليك فقال له سالم مالك وي-----لك الم تكن عندي	4085	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0717	false	8775902139979533604	226	300	1062	1406	1406	300	علي وجهه وبدنه وجلس في الحمام حتي صفره و--خرج متوكا علي عصا يرعد حتي اتي دار عبد الله بن عمرو بن عثمان فلما راه حاجبه قال ويحك بلغت بك العلة ما اري ودخل فاعلم صاحبه فاذن له فلما دخل عليه اذا سالم بن عبد الله عنده فجعل يزيد في الرعدة ويقارب الخطو وجلس وما كاد- ان يستقل فقال عبد الله ظلمناك يا اشعب في غضبنا عليك فقال له سالم----- ويلك مالك الم تكن عندي-	717	-166781166239542393	320	595.5	250	353	90.65155792236328	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4085	true	-924288533310768073	93	156	425	706	1408	300	قال له- شبه لك قال لا حول ولا قوة الا بالله والله اني لاظن الشيطان يتشبه بك ويلك اجاد انت قال علي وعلي ان كنت خرجت- منذ شهر فقال له عبد الله اعزب ويحك-------- اتبهته لا ام لك قال ما قلت الا حقا قال بحياتي اصدقني وانت امن من غضبي قال لا وحياتك لقد صدق ثم حدثه بالقصة فضحك حتي استلقي علي قفاه	4085	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0718	false	963163935159394843	3	62	17	283	1453	300	قال لقد شبه لك---- لا حول ولا قوة الا بالله قال لعل------- الشيطان يتشبه بك قال اشعب ---------علي وعلي ان كنت رايتك منذ شهر فقال له عبد الله اعزب ويلك عن خالي اتبهته لا ام لك قال ما قلت الا حقا قال بحياتي اصدقني وانت امن من غضبي قال--- وحياتك لقد صدق و--حدثه بالقصة فضحك حتي استلقي علي قفاه	718	-166781166239542393	237	407.5	183	291	81.44329833984375	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4091	true	-4218436217209428864	70	241	359	1214	1477	300	المداءني قال----------- بعث الوليد بن يزيد---------------------- الي اشعب بعد-ما طلق امراته سعدة فقال له يا اشعب لك عندي عشرة الاف درهم علي ان تبلغ رسالتي سعدة فقال له احضر المال حتي انظر اليه فاحضر الوليد بدرة فوضعها اشعب علي عنقه ثم قال هات رسالتك يا امير المءمنين قال قل لها يقول لك اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاقي بلي ولعل دهرا ان يواتي بموت من حليلك او طلاق فاصبح شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد افتراق قال فاتي اشعب الباب فاخبرت بمكانه فامرت ففرشت لها فرش وجلست فاذنت له فدخل فانشدها --ما امره فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لخدمها خذوا الفاسق فقال يا سيدتي انها بعشرة الاف درهم قالت والله لاقتلنك او تبلغه كما بلغتني قال وما تهبين لي قالت بساطي الذي تحتي قال قومي عنه فقامت فطواه ثم قال هاتي رسالتك جعلت فداءك قالت قل له اتبكي علي لبني وانت تركتها فقد ذهبت لبني فما انت صانع فاقبل اشعب ف---دخل علي الوليد فانشده البيت فقال اوه قتلتني والله -ما تراني صانعا بك يا -بن الزانية اختر اما ان ادليك منكسا	4091	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0718	false	963163935159394843	63	300	288	1453	1453	300	المداءني والهيثم بن عدي بعث الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان الي اشعب بعد ما طلق امراته سعدة فقال له يا اشعب لك عندي عشرة الاف درهم علي ان تبلغ رسالتي سعدة فقال له احضر المال حتي انظر اليه فاحضر الوليد بدرة فوضعها اشعب علي عنقه وقال-- هات رسالتك ق-----------------ال قل لها يقول لك اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق- بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من حليلك او طلاق فاصبح شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد افتراق قال فاتي اشعب الباب فاخبرت بمكانه فامرت ففرش -لها فرش وجلست واذنت له فدخل فانشدها فلما انشد البيت الاول اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق قالت لا والله لا يكون ذلك ابدا فلما انشد البيت الثاني بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من حليلك او طلاق قالت كلا ان شاء الله بل يفعل الله ذلك به فلما انشد البيت الثالث فاصبح شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد افتراق قالت بل تكون الشماتة به ثم قالت لخدمها خذوا الفاسق فقال يا سيدتي انها -عشرة الاف درهم قالت والله لاقتلنك او تبلغه كما بلغتني قال وما تهبين لي قالت بساطي الذي تحتي قال قومي عنه فقامت فطواه ثم قال هاتي رسالتك جعلت فدا-ك قالت قل له اتبكي علي لبني وانت تركتها فقد ذهبت لبني فما انت صانع فاقبل اشعب حتي دخل علي الوليد فانشده البيت فقال اوه قتلتني والله فما تراني صانعا بك يا ابن الزانية اختر اما ان ادليك منكسا-	718	-166781166239542393	815	1525.5	650	1189	68.54499816894531	150	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4091	true	-4218436217209428864	241	296	1214	1460	1477	300	في بءر او ارمي بك من فوق القصر منكسا او اضرب راسك بعمودي هذا ضربة فقال--- ما كنت فاعلا بي شيءا من ذلك قال ولم قال لانك لم تكن لتعذب راسا فيه عينان قد نظرتا الي سعدة فقال صدقت يا ب-ن الزانية اخرج عني وقد اخبرني بهذا الخبر محمد بن مزيد عن حماد ع---------------ن ابيه	4091	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0719	false	3288478416617768873	0	54	0	252	1466	300	في بءر او ارمي--ك من فوق القصر منكسا او اضرب راسك بعمودي هذا ضربة -قال له ما كنت فاعلا بي شيءا من ذلك قال ولم قال لانك لم تكن لتعذب عيني---------ن قد نظرتا الي سعدة -قال صدقت يا ابن الزانية وروي ابو الفرج الاصفهاني باسناده الي ابراهيم بن المهدي عن ابن اشعب عن ابيه	719	-166781166239542393	178	309.0	134	265	67.16981506347656	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4092	true	-5399921032811550883	3	60	12	287	1464	300	انشدها اشعب قوله اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاقي قالت لا والله لا يكون ذلك ابدا فلما انشدها----------- بلي ولعل دهرا ان يواتي بموت من حليلك او طلاق قالت كلا ان شاء الله بل يفعل الله ذلك به فلما انشدها----------- فاصبح شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد افتراق قالت بل تكون الشماتة به	4092	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0718	false	963163935159394843	163	224	778	1074	1453	300	انشد البيت الاول اسعدة هل اليك لنا سبيل وهل حتي القيامة من تلاق ق-الت لا والله لا يكون ذلك ابدا فلما انشد البيت الثاني بلي ولعل دهرا ان يءاتي بموت من حليلك او طلاق قالت كلا ان شاء الله بل يفعل الله ذلك به فلما انشد البيت الثالث فاصبح شامتا وتقر عيني ويجمع شملنا بعد افتراق قالت بل تكون الشماتة به	718	-166781166239542393	258	481.0	204	297	86.86869049072266	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4095	true	-5952253618332446804	230	300	1176	1512	1512	300	كان ابان بن عثمان من اهزل الناس واعبثهم وبلغ من عبثه انه كان يجء بالليل الي منزل رجل في اعلي المدينة له لقب يغضب منه فيقول له انا فلان بن فلان ثم يهتف بلقبه فيشتمه اقبح شتم وابان يضحك فبينما نحن ذات يوم عنده وعنده اشعب اذ اقبل اعرابي ومعه جمل له والاعرابي اشقر ازرق ازعر غضوب يتلظي كانه افعي ويتبين الشر--- في وجهه ما يدنو منه احد الا شتمه-	4095	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0720	false	-3828799242420989668	11	47	61	241	1527	300	كان ابان بن عثمان من اهزل الناس واعبثهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبين-ا نحن ذات يوم عنده وعنده اشعب اذ اقبل اعرابي -معه جمل--- والاعرابي اشقر ازرق ازعر----- يتلظي كانه افعي و------الشربين في وجهه ما يدنو منه احد الا شتمه	720	-166781166239542393	176	298.5	141	340	51.764705657958984	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4096	true	-2426855136964074047	0	263	0	1337	1528	300	ونهره فقال اشعب لابان هذا والله من البادية ادعوه فدعي------- وقيل له ان الامير ابان بن عثمان يدعوك فاتاه فسلم عليه فساله اب---------ان عن نسبه فانتسب له فقال-------- حياك الله يا خالي حبيب ازداد حبا فجلس فقال له اني في طلب جمل- مثل جملك هذا منذ زمان فلم اجده كما اشتهي بهذه الصفة وهذه القامة واللون والصدر- والورك والاخفاف فالحمد لله الذي جعل ظفري به من عند من احبه اتبيع--ه فقال نعم ايها الامير فقال فاني قد بذلت لك به ماءة دينار وكان الجمل يساوي عشرة دنانير فطمع الاعرابي وسر----- وانتفخ وبان السرور والطمع في وجهه فاقبل ابان علي اشعب ثم قال له ويلك يا اشعب ان خالي هذا من اهلك واقاربك يعني في الطمع فاوسع له مما عندك فقال له نعم بابي انت وزيادة فقال له ابان يا خالي انما زدتك في الثمن علي بصيرة وانما الجمل يساوي ستين دينارا ولكن- بذلت لك ماءة------ لقلة النقد عندنا واني اعطيك بها عروضا تساوي ماءة------ فزاد طمع الاعرابي وقال قد قبلت ذلك ايها الامير فاسر----- الي اشعب فاخرج شيءا مغطي فقال له اخرج ما جءت به فاخرج جرد عمامة خز خلق تساوي اربعة دراهم فقال له قومها يا اشعب فقال له عمامة الامير تعرف به ويشهد فيها الاعياد والجمع ويلقي فيها الخلفاء خمسون دينارا فقال ضعها بين يديه وقال لابن زبنج اثبت قيمتها فكتب ذلك ووضعت العمامة بين يدي الاعرابي فكاد يدخل بعضه في بعض غيظا ولم يقدر علي الكلام ثم قال هات قلنسوتي فاخرج قلنسوة طويلة خلقة قد علاها الوسخ والدهن وتخرقت تساوي نصف درهم فقال قوم فقال قلنسوة الامير تعلو هامته ويصلي فيها الصلوات الخمس ويجلس----- للحكم ثلاثون دينارا قال اثبت فاثبت	4096	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0720	false	-3828799242420989668	47	300	241	1527	1527	300	ونهره فقال ا------بان هذا والله من البادية ادعوه لي فدعوه له وقيل ا---ن الامير ابان بن عثمان يدعوك فاتاه فسلم عليه فساله ابان بن عثمان عن نسبه فانتسب له فقال له ابان حياك الله يا خال اجلس----------- فجلس فقال له اني ا--طلب جملا مثل جملك هذا منذ زمان فلم اجده كما اشتهي بهذه الصفة وهذه الهامة------- والصورة والورك والاخفاف والحمد لله الذي جعل ظفري به--- عند من احبه اتبيعنيه فقال نعم ايها الامير -قال فاني قد بذلت لك به ماءة دينا-----------------------------ر فطمع الاعرابي وسر بذلك وانتفخ وبان الط--------مع في وجهه فاقبل ابان علي اشعب ثم قال له ويلك يا اشعب ان خالي هذا من اهلك واقاربك يعني في الطمع فاوسع له مما عندك -قال ---نعم بابي انت وزيادة فقال له ابان يا خال- انما زدتك في الثمن علي بصيرة -ان-- الجمل يساوي ستين دينارا ولكني بذلت لك ماءة دينار لقلة النقد عندنا واني اعطيك---- عروضا تساوي ماءة دينار فزاد طمع الاعرابي وقال قد قبلت ذلك ايها الامير واسر ابان الي اشعب فاخرج شيءا مغطي فقال له اخرج ما جءت به فاخرج جرد عمامة تس-------اوي اربعة دراهم فقال له قومها يا اشعب فقال عم---امة الامير ---------يشهد فيها الاعياد والجمع ويلقي فيها الخلفاء خمسون دينارا -قال ضعها بين يديه وقال لابن زبنج اثبت قيمتها فكتب ذلك ووضعت العمامة بين يدي الاعرابي فكاد يدخل بعضه في بعض غيظا ولم يقدر علي الكلام ---قال هات قلنسوتي فاخرج قلنسوة طويلة خلقا قد علاها الوسخ والدهن وتخرقت تساوي نصف درهم ق-ال قوم فقال قلنسوة الامير تعلو هامته ويصلي فيها الصلوات الخمس ويجلس فيها للحكم ثلاثون دينارا قال اثبت فاثبت-	720	-166781166239542393	1208	2188.5	968	1393	86.71931457519531	212	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4096	true	-2426855136964074047	263	300	1337	1528	1528	300	ذلك ووضعت القلنسوة بين يدي الاعرابي فتربد وجهه وجحظت عيناه وهم بالوثوب ثم تماسك وهو متقلقل ثم قال لاشعب هات ما عندك فاخرج خفين خلقين قد نقبا وتقشرا وتفتقا فقال له قوم فقال خفا الامير يطا بهما-	4096	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0721	false	1099755094799337673	0	36	0	188	1494	300	ذلك ووضعت القلنسوة بين يدي الاعرابي فاربد وجهه وحجظت عيناه وهم بالوثوب ثم تماسك وهو م-قلقل ثم قال لاشعب هات ما عندك فاخرج خفين خلقين قد نقبا وتقشرا وتفتتا فقال--- قوم فقال خفا الامير يطا بهما	721	-166781166239542393	183	346.0	148	192	95.3125	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4097	true	-977679763614129574	0	258	0	1284	1493	300	الروضة ويعلو بهما منبر النبي صلي الله عليه وسلم اربعون دينارا فقال ضعهما بين يديه فوضعهما ثم قال للاعرابي اضمم اليك متاعك وقال لبعض الاعوان اذهب فخذ الجمل وقال لاخر امض مع الاعرابي فاقبض منه ما بقي لنا عليه من ثمن المتاع وهو عشرون دينارا فوثب الاعرابي فاخذ القماش فضرب به وجوه القوم لا يالو في شدة الرمي به ثم قال له اتدري اصلحك الله من اي شء اموت قال لا قال لم ادرك اباك عثمان فاشترك والله في دمه اذ ولد مثلك ثم نهض مثل المجنون حتي اخذ براس بعيره وضحك ابان حتي سقط وضحك كل من كان معه وكان الاعرابي بعد ذلك اذا لقي اشعب يقول له هلم الي يا بن الخبيثة حتي اكافءك علي تقويمك المتاع يوم قوم- فيهرب اشعب منه اخبرني جعفر بن قدامة قال حدثنا احمد بن الحارث عن المداءني قال حدثني شيخ من اهل المدينة قال كانت بالمدينة عجوز شديدة العين لا تنظر الي شء -تستحسنه الا عانته فدخلت علي اشعب وهو في الموت وهو يقول ل-بنته يا بنية اذ----ا مت فلا تندبيني والناس يسمعونك فتقولين وا-ابتاه اندبك للصوم والصلوات واابتاه اندبك للفقه والقراءة فيكذبك الناس ويلعنوني و---التفت اشعب فراي المراة فغطي وجهه بكمه وقال لها يا فلانة بالله ان كنت استحسنت شيءا مما انا فيه فصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم -لا تهلكيني فغضبت المراة وقالت سخنت عينك -في اي شء انت مما يستحسن انت في اخر رمق قال قد علمت ولكن قلت لءلا تكوني قد استحسنت خفة الموت علي وسهولة النزع فيشتد ما انا فيه وخرجت من عنده وهي تشتمه وضحك كل من كان حوله من كلامه ثم مات	4097	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0721	false	1099755094799337673	36	268	188	1344	1494	300	الروضة ويعلو بهما منبر النبي صلي الله عليه وسلم اربعون دينارا فقال ضعهما بين يديه ثم ق--------ال للاعرابي اضمم اليك متاعك وقال لبعض الاعوان------------------------- امض مع الاعرابي واقبض---- ما بقي لنا عليه من ثمن المتاع وهو عشرون دينارا فوثب الاعرابي فاخذ القماش فضرب به وجوه القوم لا يالو في شدة الرمي--- ثم قال له اتدري في اي -----------شء اموت قال لا قال لم ادرك اباك عثمان فاشترك والله في دمه اذ ولد مثلك ثم نهض ك---المجنون حتي اخذ براس بعيره وضحك ابان حتي سقط وضحك من ---كان معه فكان الاعرابي بعد ذلك اذا لقي اشعب يقول له هلم الي ياب-ن الخبيثة حتي اكافءك علي تقويمك المتاع يوم قومت فيهر-----ب منه اشعب وقال ---------------------------------------المداءني ----حدثني شيخ من اهل المدينة قال كانت امراة-------- شديدة العين لا تنظر الي شء فتستحسنه الا عانته فدخلت علي اشعب وهو في الموت وهو يقول لابنته يا بنية اذا انا مت فلا تندبيني والناس يسمعونك وتقولين وا ابتاه اندبك للصوم والصلاة--------------- للفقه والقران- فيكذب- الناس ويلعنونني ثم التفت----- فراي المراة فغطي وجهه بكمه وقال لها يا فلانة بالله ان كنت استحسنت شيءا مما انا فيه فصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تهلكيني فغضبت المراة وقالت سخنت عينك وفي اي شء انت مما يستحسن انت في اخر رمق قال قد علمت ولكن قلت لءلا تكوني قد استحسنت خفة الموت علي وسهولة النزع فيشتد ما انا فيه فخرجت من عنده وهي ت-سبه وضحك من ---كان حوله من كلامه --ومات	721	-166781166239542393	1100	2018.0	876	1298	84.74576568603516	201	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4121	true	6934953239491262359	14	103	73	524	1522	300	اخبار عبد الله بن العباس الربيعي-------------- عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع والربيع علي ما يدعيه اهله ابن يونس بن ابي فروة وقيل انه ليس ابنه وال ابي فروة يدفعون ذلك ويزعمون انه لقيط وجد منبوذا فكفله يونس بن ابي فروة ورباه فلما خدم المنصور ادعي اليه واخباره مذكورة مع اخبار ابنه الفضل في شعر يغني به من شعر الفضل وهو كنت صبا وقلبي اليوم سالي ويكني عبد الله بن العباس ابا العباس شعره مطبوع وهو مغن جيد الصنعة وكان شاعرا مطبوعا ومغنيا محسنا جيد الصنعة نادرها	4121	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0959	false	5041557180783774648	42	98	201	495	1481	300	اخبار عبد الله بن العباس الربيعي هو ابو العباس عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع والربيع علي ما يدعيه اهله ابن يونس بن ابي فروة------------------ وال ابي فروة يدفعون ذلك ويزعمون انه لقيط وجد منبوذا -كفله يونس------------------ فلما خدم المنصور ادعي اليه قال ابو الفرج الاصفهاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان شاعرا مطبوعا ومغنيا محسنا جيد الصنعة نادرها	959	-166781166239542393	260	447.5	209	465	55.913978576660156	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4121	true	6934953239491262359	138	300	715	1522	1522	300	يحي بن حازم قال حدثني عبد الله بن العباس الربيعي قال دخل محمد بن عبد الملك الزيات عن- الواثق وانا بين يديه اغنيه وقد استعادني صوتا------- فاستحسنه فقال له محمد بن عبد الملك----- هذا والله يا امير المءمنين اولي الناس باقبالك عليه واستحسانك له واصطناعك اياه فقال اجل هذا مولاي وابن مولاي وابن موالي لا يعرفون غير ذلك فقال له ليس كل مولي يا امير المءمنين بولي لمواليه ولا كل مولي متجمل بولاءه يجمع ما جمع- عبد الله من ظرف وادب وصحة عقل--------- وجودة شعر فقال الحسن له صدقت يا محمد فلما كان من الغد جءت محمد بن عبد الملك شاكرا ل----محضره فقلت له في اضعاف كلامي وافرط الوزير اعزه الله------ في وصفي وتقريظي بكل شء حتي وصفني بجودة الشعر وليس ذلك عندي وانما اعبث بالبيتين والثلاثة ولو كان عندي ايضا شء بعد ذلك لصغر عن ان يصفه الوزير ومحله- في هذا الباب المحل الرفيع المشهور فقال والله يا اخي لو عرفت مقدار شعرك وقولك يا شادنا رام اذ م-ر في السعانين-	4121	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0963	false	4172238973965659965	3	159	16	790	1453	300	نحو ما تقدم قال------ عبد الله بن العباس------------ دخل محمد بن عبد الملك الزيات علي الواثق وانا بين يديه اغنيه وقد استعادني صوتا فاعدته فاستحسن--------ه محمد بن عبد الملك وقال هذا والله يا امير المءمنين اولي الناس باقبالك علي-------------ه واص-غاءك اليه فقال اجل هذا وال-----له مولاي وابن موالي لا يعرفون غير ذلك فقال--- ليس كل مولي يا امير المءمنين مولي لمواليه ولا كل مولي يتجمل بولاءه يجمع ما جمعه عبد الله من ظرف وادب وصحة عقل وفضل علم وجودة شعر فقال------ له صدقت يا محمد فلما كان من الغد جءت محمد بن عبد الملك شاكرا لحسن محضره فقلت ---في اضعاف كلامي وافرط الوزير اعزه الله تعالي في وصفي وتقريظي بكل شء حتي وصفني بجودة الشعر وليس ذلك عندي وانما اعبث بالبيتين والثلاثة ولو كان عندي ايضا شء من -ذلك لصغر عن ان يصفه الوزير ويحكيه في هذا المجلس----- الرفيع المشهور فقال والله يا اخي لو عرفت مقدار ------قولك يا شادنا رام اذ م ر في الشعانين	963	-166781166239542393	709	1264.0	562	843	84.10438537597656	126	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4122	true	-5971751228379955929	43	285	198	1387	1461	300	عبد الله بن العباس الربيعي يقول انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من غني بالكنكلة في الاسلام ووضعت هذا الصوت عليها اتاني يءامرني- في الصبوح ليلا فقلت له غادها سبب تعلمه الغناء حدثني جعفر بن قدامة قال حدثناعلي بن يحي المنجم قال حدثني عبد الله بن العباس الربيع يقال كان سبب دخولي في الغناء وتعلمي اياه اني كنت اهوي جارية لعمتي رقية بنت الفضل -بن الربيع فكنت لا اقدر علي ملازمتها والجلوس معها خوفا من ان يظهر ما لها عندي فيكون ذلك سبب منعي منها فاظهرت لعمتي انني اشتهي ان اتعلم الغناء ويكون ذلك في ستر عن جدي وكان جدي وعمتي ف-ي حال من الرقة علي والمحبة لي لا نهاية وراءها لان ابي توفي في حياة جدي الفضل فقالت يا بني وما دعاك الي ذلك فقلت شهوة غلبت علي قلبي ان منعت منها مت غما و---كان لي في الغناء طبع قوي فقالت لي انت اعلم وما تختاره والله ما احب منعك من شء واني لكارهة ان تحذق ذ---لك وتشهر به فتسقط ويفتضح ابوك وجدك فقلت لا تخافي ذ---لك فانما اخذ منه مقدار ما الهو به ولا زمت الجارية لمحبتي اياها بعلة الغناء فكنت اخذ عنها وعن صواحباتها حتي تقدمت الجماعة حذقا واقررن لي بذلك وبلغت ما كنت اريد من امر الجارية وصرت الازم مجلس جدي فكان يسر بذلك ويظنه تقربا مني اليه وانما كان وكدي فيه اخذ الغناء فلم يكن يمر لاسحاق ولا لابن جامع ولا للزبير بن دحمان ولا لغيرهم صوت الا اخذته فكنت سريع الاخذ وانما كنت اسمعه مرتين او ثلاثا وقد صح لي	4122	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0959	false	5041557180783774648	43	300	207	1481	1481	300	عبد الله بن العباس الربيعي هو ابو العباس عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع والربيع علي ما يدعيه اهله ابن يونس بن ابي فروة وال ابي فروة يدفعون ذلك ويزعمون انه لقيط وجد منبوذا كفله يونس فلما خدم المنصور ادعي اليه قال ابو الفرج الاصفهاني وكان شاعرا مطبوعا ومغنيا محسنا جيد الصنعة نادرها قال وهو اول من غني بالكنكلة في الاسلام و----------------------كان سبب دخوله في------------------------------------ الغناء علي ما رواه ابو الفرج بسنده اليه ---------------------------------------------------قال كان سبب دخولي في الغناء وتعلمي اياه اني كنت اهوي جارية لعمتي رقية بنت الفضل ابن الربيع وكنت لا اقدر علي ملازمتها والجلوس معها خوفا من ان يظهر ما لها عندي فيكون ذلك سبب منعي منها فاظهرت لعمتي ا-ني اشتهي ان اتعلم الغناء ويكون ذلك في ستر عن جديو-كان جدي وعمتي علي حال من الرقة علي والمحبة لي لا نهاية وراءها لان ابي توفي في حياة جدي الفضلفق-الت يا بني وما دعاك الي ذلك فقلت شهوة غلبت علي قلبي ان منعت منها مت غماقال وكان لي في الغناء طبع قويفق-الت لي انت اعلم وما تختاره والله ما احب منعك من شء واني -كارهة ان تحذق في ذلك وتشتهر-- فتسقط ويفتضح ابوك وجدك فقلت لا تخافي من ذلك فانما اخذ منه مقدار ما الهو به ولا-زمت الجارية لمحبتي اياها بعلة الغناء فكنت اخذ عنها وعن صواحباتها حتي تقدمت الجماعة حذقا واقرت- لي بذلك وبلغت ما كنت اريد من الجا----رية وصرت الازم مجلس جدي ثم ---------------------------------------------------------------لم يكن يمر لاسحاق ولا لابن جامع ولا للزبير بن دحمان ولا لغيرهم صوت الا اخذته وكنت سريع الاخذ -انما كنت اسمعه مرتين او ثلاثا وقد صح لي-	959	-166781166239542393	934	1712.5	741	1461	63.92881774902344	178	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4122	true	-5971751228379955929	0	47	0	217	1461	300	قتلي يقول لي كيف اصبح-ت كيف يصبح مثلي لما قلت هذا القول والله لو لم يكن لك شعر في عمرك كله الا قولك كيف يصبح مثلي لكنت شاعرا مجيدا حدثني جحظة قال حدثني احمد بن الطيب قال حدثني حماد بن اسحاق قال سمعت عبد الله بن العباس	4122	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0963	false	4172238973965659965	159	195	790	952	1453	300	قتلي يقول لي كيف اصبح ت كيف يصبح مثلي لما قلت هذا القول والله لو لم يكن لك شعر في عمرك---- الا قولك كيف يصبح مثلي لكنت شاعرا مجيدا وهذا الشعر قاله---------------------------------------------------- عبد الله بن العباس	963	-166781166239542393	150	262.0	116	218	68.80734252929688	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4123	true	-7924574544440804306	0	300	0	1570	1570	300	الخز عن حر وجهها وادنت علي الخدين بردا مهلهلا ثم صنعت في اقفر من بعد خلة سرف فالمنحني فالعقيق فالجرف وعرضتهما علي الجارية التي كنت اهواها وسالتها عما عندها فيهما فقالت لا يجوز ان يكون في الصنعة شء فوق هذا وكان جواري الحارث بن بسخنر وجواري ابنه محمد يدخلن الي دارنا فيطرحن علي جواري عمتي وجواري جدي وياخذن ايضا مني ما ليس عندهن من غناء دارنا فسمعنني القي هذين الصوتين علي الجارية فاخذنهما مني وسالن الجارية عنهما فاخبرتهن انهما من صنعتي فسالنها ان تصححهما لهن ففعلت فاخذنهما عنها ثم اشتهر -حتي غني الرشيد بهما يوما فاستظرفهما وسال اسحاق هل تعرفهما فقال لا وانهما لمن -حسن الصنعة وجيدها ومتقنها ثم سال الجارية عنهما فتوقفت خوفا من عمتي وحذرا ان يبلغ جدي انها ذكرتني فانتهرها الرشيد فاخبرته بالقصة فوجه من وقته فدعا بجدي فلما احضره قال له يا فضل ي-كون لك ابن يغني ثم يبلغ في الغناء المبلغ الذي يمكنه معه ان يصنع صوتين يستحسنهما اسحاق وساءر المغنين ويتداولهما جواري القيان ولا تعلمني بذلك كانك رفعت قدره عن خدمتي في هذا الشان فقال له جدي وحق ولاءك يا امير المءمنين ونعمتك والا فانا نفي منهما برء من بيعتك وعلي العهد والميثاق والعتق والطلاق ان كنت علمت بشء من هذا قط الا منك الساعة فمن هذا من ولدي قال عبد الله ابن العباس هو فاحضرنيه الساعة فجاء جدي وهو يكاد ان ينشق غيظا فدعاني فلما خرجت اليه شتمني وقال يا كلب بلغ من امرك ومقدارك ان- تجسر علي ان تتعلم الغناء بغير اذني ثم زاد ذلك حتي صنعت ولم تقنع بهذا حتي القيت صنعتك علي الجواري في داري ثم تجاوزتهن الي جواري الحارث بن بسخنر فاشتهرت وبلغ امرك امير المءمنين فتنكر لي ولا مني وفضحت اباءك في قبورهم وسقطت الابد الا من المغنين وطبقة الخنياكرين فبكيت غما بما جر----ي وعلمت انه قد صدق فرحمني وضمني اليه وقال قد صارت الان مصيبتي في ابيك-	4123	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0960	false	6336505911378342002	15	285	75	1481	1564	300	الخز عن حر وجهها وادنت علي الخدين بردا مهلهلا ثم صنعت--- اقفر من بعد خلة شرف فالمنحني فالعقيق فالجرف وعرضتهما علي الجارية التي كنت اهواها وسالتها عما عندها فيهما فقالت لا يجوز ان يكون في الصنعة--- فوق هذا وكان جواري الحارث بن بسخنر وجواري ابيه----- يدخلن الي دارنا فيطرحن علي جواري عمتي وجواري جدي وياخذن ايضا---- ما ليس ع----------------------------------------------------ندهن فاخذنهما مني وسالن الجارية عنهما فاخبرتهن انهما من صنعتي------------------------------------------- ثم اشتهرا حتي غني الرشيد بهما يوما فاستظرفهما وسال اسحاق هل تعرفهما فقال لا وانهما لمن احسن الصنعة وجيدها ومتقنها ثم سال الجارية عنهما ف-وقفت خوفا من عمتي وحذرا ان يبلغ جدي انها ذكرتني فانتهرها الرشيد فاخبرته -القصة فوجه من وقته فدعا بجدي فقال---------- له يا فضل ايكون لك ابن يغني ثم يبلغ في الغناء المبلغ الذي يمكن----ه ان يصنع صوتين يستحسنهما اسحاق وساءر المغنين ويتداولهما جواري القيان فلا تعلمني بذلك كانك رفعت قدره عن خدمتي في هذا الشان فقال له جدي وحق ولاءك يا امير المءمنين ونعمتك والا فان----------ا برء من بيعتك وعلي العهد والميثاق والعتق والطلاق ان كنت علمت بشء من هذا قط الا منك الساعة فمن هذا من ولدي قال عبد الله -بن العباس هو فاحضرنيه الساعة فجاء جدي وهو يكاد ان ينشق غيظا فدعاني فلما خرجت اليه شتمني وقال يا كلب بلغ من ام--------رك انك تجسر علي ان تتعلم الغناء بغير اذني ثم زاد ذلك حتي صنعت ولم تقنع بهذا حتي القيت صنعتك علي الجواري في داري ثم تجاوز-هن الي جواري الحارث بن بسخنر فاشتهرت وب-----لغ امير المءمنين فتنكر لي ولا مني وفضحت اباءك في قبورهم وسقطت للابد الا من المغن-----------------ين فبكيت م----ما جري علي وعلمت انه صدقني- فرحمني وضمني اليه وقال قد صارت الان مصيبتي في ابيك	960	-166781166239542393	1377	2604.0	1110	1579	87.20709228515625	246	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4124	true	2204837079337779281	15	299	84	1524	1528	300	وعلي اهلي بعدي وبكي وقال عز علي يا بني ان- اراك ابدا ما بقيت علي غير ما احب وليست لي في هذا الامر حيلة لانه امر قد خرج عن يدي ثم قال جءني بعود حتي اسمعك وانظر كيف انت فان كنت تصلح للخدمة في هذه الفضيحة والا جءته بك منفردا وعرفته خبرك واستعفيته لك فاتيته بعود وغنيته غناء قديما فقال لا بل غن صوتيك اللذين صنعتهما فغنيته اياهما فاستحسنهما وبكي ثم قال بطلت والله يا بني وخاب املي فيك فوا-حزني عليك وعلي ابيك فقلت له يا سيدي ليتني مت من قبل انكرته او -خرست ومالي حيلة ولكني وحياتك يا سيدي والا فعلي عهد الله وميثاقه والعتق والطلاق وكل يمين يحلف بها حالف لازمة لي لا غنيت ابدا الا لخليفة او ولي عهد فقال قد احسنت فيما نبهت عليه من هذا الرشيد يطرب له ويجيزه ثم ركب وامرن-ي فاحضرت فوقفت بين يدي الرشيد وانا ارعد ف----------استدناني حتي صرت اقرب الجماعة اليه ومازحني واقبل علي وسكن مني وامر جدي بالانصراف وامر الجم----اعة فحدثوني وسقيت اقداحا وغني المغنون جميعا فاوما الي اسحاق الموصلي بعينه ان ابدا فغن اذا بلغت النوبة اليك قبل ان تءمر بذلك ليكون ذلك اصلح واجود بك فلما جاءت النوبة الي اخذت عودا ممن كان الي جنبي وقمت قاءما واستاذنت في الغناء فضحك الرشيد وقال غن جالسا فجلست وغنيت لحني الاول فطرب واستعاده ثلاث مرات وشرب عليه ثلاثة انصاف ثم غنيت الثاني فكانت هذه حاله وسكر فدعا بمسرور فقال له احمل الساعة مع عبد الله عشرة الاف دينار وثلاثين ثوبا من فاخر ثيابي وعيبة مملوءة طيبا فحمل ذلك اجمع معي قال عبد الله ولم ازل كلما اراد ولي عهد ان يعلم من الخليفة بعد الخليفة الوالي اهو ام غيره دعاني فامرني بان اغني فاعرفه بيميني فيستاذن الخليفة في ذلك فان اذن لي في الغناء	4124	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0961	false	-742409156794575399	0	273	0	1386	1510	300	وعلي اهلي بعدي وبكي وقال عز علي يا بني اني اراك ابدا ما بقيت علي غير ما احب وليست لي في هذا الامر حيلة لانه امر قد خرج عن يدي و--قال جءني بعود حتي اسمعك وانظر كيف انت فان كنت تصلح للخدمة في هذه الفضيحة والا جءت- بك منفردا وعرفته خبرك واستعفيته لك فاتيت ب-عود وغنيته غناء قديما فقال لا بل--- صوتيك اللذين صنعتهما فغنيته اياهما فاستحسنهما وبكي ثم قال بطلت والله يا بني وخاب املي فيك فوا حزنا عليك وعلي ابيك فقلت----------- ليتني مت قبل ما انكرته او اخرست ومالي حيلة -لكني وحياتك يا سيديو-الا فعلي عهد الله وميثاقه والعتق والطلاق وكل يمين يحلف بها حالف لازمة لي لا غنيت ابدا الا لخليفة او ولي عهد فقال قد احسنت فيما نبهت عليه من هذا ف------------------------ركب وامر بي فاحضرت ووقفت بين يدي الرشيد وانا ارعد فاستدعاني واستدناني حتي صرت اقرب الجماعة اليه ومازحني واقبل علي وسكن مني وامر جدي بالانصراف واما الي الجماعة فحدثوني وسقيت اقداحا وغني المغنون جميعا واوما الي اسحاق-------- بعينه ان ابدا فغن اذا بلغت النوبة اليك قبل ان تءمر بذلك ليكون ذلك املح واجمل بك فلما جاءت النوبة الي اخذت عودا ممن كان الي جنبي وقمت قاءما واستاذنت في الغناء فضحك الرشيد وقال غن جالسا فغ------نيت لحني الاول فطرب واستعاده ثلاث مرات وشرب عليه ثلاثة انصاف ثم غنيت الثاني فكانت هذه حاله فسكر ودعا بمسرور وقال--- احمل الساعة مع عبد الله عشرة الاف دينار وثلاثين ثوبا من فاخر ثيابي وعيبة مملوءة طيبا فحمل ذلك كله- معي قال عبد الله ولم ازل كلما اراد ولي عهد ان يعلم من الخليفة بعد الخليفة --------هو ام غيره دعاني وامرني -ان اغني فاعرفه -يميني فيستاذن الخليفة في ذلك فان اذن لي في الغناء	961	-166781166239542393	1339	2538.0	1072	1458	91.838134765625	243	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4125	true	1624456057102873285	1	27	4	125	1479	300	انه ولي عهد والا عرف انه غيره حتي كان اخرهم الواثق فدعاني في ايام المعتصم وساله ان ياذن لي في الغناء فاذن لي ثم دعاني من	4125	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0961	false	-742409156794575399	274	300	1390	1510	1510	300	انه ولي عهد والا عرف انه غيره حتي كان اخرهم الواثق فدعاني في ايام المعتصم وساله ان ياذن لي في الغناء فاذن لي ثم دعاني من-	961	-166781166239542393	120	235.0	95	121	99.17355346679688	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4125	true	1624456057102873285	27	124	125	619	1479	300	الغد فقال ما---- غناءك الا سببا لظهور سري وس---ر الخلفاء قبلي و-----لقد هممت ان امر بضرب رقبتك لا يبلغني انك امتنعت من الغناء عند احد فوال-له لءن بلغني لاقتلن-----ك فاعتق من كنت تملكه يوم حلفت وطلق من كان يوجد عندك من الحراءر واستبدل بهن وعلي العوض من ذلك وارحنا من يمينك هذه المشءومة فقمت وانا لا اعقل خوفا منه فاعتقت جميع من كان بقي عندي من مماليكي الذين حلفت يومءذ وهم في ملكي و--تصدقت بجملة واستفتيت في يميني ابا يوسف القاضي حتي خرجت منها وغنيت بعد ذلك اخواني جميعا حتي اشتهر امري وبلغ المعتصم خبري فتخلصت منه	4125	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0962	false	-3988048303410746214	0	94	0	474	1521	300	الغد فقال ما كان غناءك الا سببا لظهور سري واسرار الخلفاء قبلي والله لقد هممت ان امر بضرب رقبتك لا يبلغني انك امتنعت من الغناء عند احد فو الله لءن امتنعت لاضربن عنقك فاعتق من كنت تملكه يوم حلفت وطلق من كان----- عندك يومءذ----------------------------------- وارحنا من يمينك هذه المشءومة فقمت وانا لا اعقل جزعا منه فاعتقت جميع ما كان بقي عندي من مماليكي الذين حلفت يومءذ وهم في ملكي ثم تصدقت بجملة واستفتيت في يميني ابا يوسف القاضي حتي خرجت منها وغنيت بعد ذلك اخواني جميعا حتي اشتهر امري وبلغ المعتصم خبري فتخلصت منه	962	-166781166239542393	430	793.5	342	514	83.65758514404297	79	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4134	true	5489493882361207523	62	97	295	474	1515	300	محمد بن حسين قال كنا عند ابي عيسي بن الرشيد في زمن الربيع ومع-نا مخارق وعلويه وعبد الله بن العباس الربيعي ومحمد ب----ن الحارث بن بسخنر ونحن مصطبحون في طارمة مضروبة علي بستانه وقد تفتح	4134	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0963	false	4172238973965659965	264	300	1272	1453	1453	300	محمد بن جبير قال كنا عند ابي عيسي بن الرشيد في زمن --ربيع وعندنا مخارق وعلويه وعبد الله بن العباس الربيعي وعبد الله بن الحارث بن بسخنر ونحن مصطبحون في طارمة مضروبة علي بستانه وقد تفتح-	963	-166781166239542393	165	303.0	132	184	89.67391204833984	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4134	true	5489493882361207523	97	300	474	1515	1515	300	فيه ورد وياسمين وشقاءق والسماء متغيمة غيما مطبقا وقد بدات ترش رشا ساكبا فنحن في اكمل نشاط واحسن يوم اذ خرجت قيمة دار ابي عيسي فقالت يا سيدي قد جاءت عساليج فقال لتخرج الينا فليس بحضرتنا من تحتشمه---- فخرجت الينا جارية شكلة حلوة حسنة العقل والهيءة -الادب في يدها عود فسلمت فامرها ابو عيسي بالجلوس فجلست وغني القوم حتي انتهي الدور اليها وظننا انها لا تصنع شيءا وخفنا ان تهابنا فتحصر فغنت غناء حسنا مطربا متقنا ولم تدع احدا -من حضر الا غنت صوتا من صنعته وادته علي غاية الاحكام فطربنا واستحسنا غناءها وخاطبناها بالاستحسان والح عبد الله بن العباس من بيننا بالاقتراح عليها والمزاح معها والنظر اليها فقال له ابو عيسي عشقتها وحياتي يا عبد الله ق-ال لا والله يا سيدي وحياتك ما عشقتها ولكني استحسنت كل ما شاهدت- منها من منظر وشكل وعقل وعشرة وغناء فقال له ابو عيسي فهذا والله هو العشق وسببه ورب جد جره اللعب---- وشربنا فلما غلب النبيذ علي عبد الله غني اهزاجا قديمة وحديثة وغني فيما غني بينهما هزجا في شعر قاله فيها لوقته فما فطن له الا ابو عيسي وهو صوت نطق السكر بسر-ي فبدا كم يري المكتوم يخفي لا يضح سحر عينيك اذا ما-رنتا لم يدع ذا صبوة او يفتضح ملكت قلبا فامسي غلقا-	4134	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0964	false	-4631289229814310453	0	202	0	1035	1507	300	فيه ورد وياسمين وشقاءق والسماء متغيمة غيما مطبقا وقد بدات ترش رشا ساكبا فنحن في اكمل نشاط واحسن يوم اذ خرجت قيمة دار ابي عيسي فقالت يا سيدي قد جاءت عساليج -قال -تخرج الينا فليس بحضرتنا من تحتشمه قال فخرجت الينا جارية شكلة حلوة حسنة العقل والهيءة والادب في يدها عود فسلمت وامرها ابو عيسي بالجلوس فجلست وغني القوم حتي انتهي الدور اليها وظننا انها لا تصنع شيءا وخفنا ان تهابنا فتحصر فغنت غناء حسنا مطربا متقنا -لم تدع احدا ممن حضر الا غنت صوتا من صنعته فادته علي غاية الاحكام فطربنا واستحسنا غناءها وخاطبناها بالاستحسان والح عبد الله بن العباس من بيننا بالاقتراح عليها والمزاح معها والنظر اليها فقال--- ابو عيسي عشقتها وحياتي يا عبد الله فقال لا والله يا سيدي وحياتك ما عشقتها ولكن- استملحت كل ما شاهدته منها من منظر وشكل وعقل وعشرة وغناء فقال له ويحك---- فهذا والله هو العشق وسببه ورب جد جره اللعب قال وشربنا فلما غلب النبيذ علي عبد الله غني اهزاجا قديمة وحديثة وغني فيما---- بينه-ا هزجا في شعر قاله فيها لوقته فما فطن له الا ابو عيسي وهو---- نطق المكتوم مني فبدا كم تري المكتوم من-ي لا يضح سحر عينيك اذا ما رنتا لم يدع ذا صبوة او يفتضح ملكت قلبا فامسي غلقا	964	-166781166239542393	1001	1885.5	804	1056	94.79166412353516	178	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4135	true	-6026420081477659620	0	110	0	538	1495	300	عندها صبا بها لم يسترح بجمال وغناء حسن جل عن ان ينتقيه المقترح اورث القلب هموما ولقد كنت مسرورا بمراه فرح ولكم مغتبق هما وقد ب-كر اللهو بكور المصطبح الغناء لعبد الله بن العباس هزج فقال له ابو عيسي فعلتها والله يا عبد الله وطار طربا وشرب علي الصوت وقال له صح والله قولي لك في عساليج وانت تكابرني حتي فضحك السكر فجحد وقال هذا غناء كنت ارويه فحلف ابو عيسي انه ما قاله ولا غناه الا في يومه وقال له احلف بحياتي ان الامر ليس هو كذلك فلم يفعل فقال له ابو عيسي والله لو-كانت لي لوهبتها لك ولكنها لال يحيي -بن معاذ و--الله لءن باعوها لاملكنك اياها ولو	4135	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0964	false	-4631289229814310453	202	300	1035	1507	1507	300	عندها صبا بها لم يسترح بجمال وغناء حسن جل عن ان ينتقيه المقترح اورث القلب هموما ولقد كنت مسرورا بمراه فرح ولكم مغتبق هما وقد باكر اللهو بكور الم-------------------------------صطبح فقال له ابو عيسي فعلتها والله يا عبد ال---------------------------------له صح والله قولي لك في عساليج وانت تكابر-- حتي فضحك السكر فجحد وقال هذا غناء كنت ارويه فخلف ابو عيسي انه ما قاله وما غناه الا في يومه وقال له احلف بحياتي ان الامر ليس هو كذلك فلم يفعل فقال--- ابو عيسي والله لو كانت لي لوهبتها لك ولكنها لال يحيي ابن معاذ وو الله ا-ن باعوها لاملكنك اياها ولو-	964	-166781166239542393	460	856.0	365	543	84.71454620361328	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4135	true	-6026420081477659620	110	277	538	1377	1495	300	بكل ما املك ووحياتي لتنصرفن قبلك الي منزلك ثم دعا بحافظتها وخادم- من خدمه فوجه بها معهما الي منزله والتوي عبد الله قليلا وتجلد وجاحدنا امره ثم انصرف واتصل الامر بينهما بعد ذلك فاشترتها عمته رقية بنت الفضل بن الربيع من ال يحيي بن معاذ وكانت عندهم حتي ماتت فحدثني جعفر بن قدامة بن زياد عن بعض شيوخه سقط عني اسمه قال -قالت بذل الكبيرة لعبد الله بن العباس قد بلغني انك عشقت جارية يقال لها عساليج فاعرضها علي فاما ان عذرتك واما ان عذلتك فوجه اليها فحضرت وقال لبذل هذه هي ياس---تي فانظري واسمع-------ي ثم مريني بما شءت اطعك فاقبلت عليه عساليج وقالت يا عبد الله اتشاور في فو الله ما شاورت فيك لما صاحبتك فنعرت بذل وصاحت ايه احسنت والله يا صبية ولو لم تحسني شيءا و-لا كانت فيك خصلة تحمد لوجب ان تعشقي لهذه الكلمة احسنت والله ثم قالت لعبد الله ما ضيعت احتفظ بصاحبتك عبد الله يغني الواثق فيجيزه حدثني عمي قال حدثني محمد بن المرزبان عن ابيه -----------عن عبد الله بن العباس	4135	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0965	false	5079596781887472354	0	142	0	710	1502	300	بكل ما املك ووحياتي لتنصرفن قبلك الي منزلك ثم دعا بحافظتها وخادما من خدمه فوجه بها معهما الي منزله والتوي عبد الله قليلا وتجلد------------- ثم انصرف واتصل الامر بينهما بعد ذلك فاشترتها عمته رقية بنت الفضل بن الربيع من ال يحيي بن معاذ وكانت عندهم حتي -------------------------------------------------------ماتت قال وقالت بذل الكبيرة لعبد الله بن العباس قد بلغني انك عشقت جارية اسم---ها عساليج فاعرضها علي فاما ان عذرتك او----- عذلتك فوجه اليها فحضرت وقال لبذل هذه هي يا سيدتي ف-------اسمعي وانظري ثم مريني بما شءت اطعك فاقبلت عليه عساليج وقالت يا عبد الله اتشاور في فو الله ما شاورت فيك لما سح-بتك فقالت بذل---------- احسنت والله يا صبية ولو لم تحسني شيءا و لا كانت فيك خصلة تحمد لوجب ان تعشقي لهذه الكلمة------------ ثم قالت لعبد الله ما ضيعت احتفظ بصاحبتك هذه و---------------------------------قال ح-----مدون بن اسم---------اعيل دخلت يوما علي عبد الله بن العباس	965	-166781166239542393	659	1167.5	522	863	76.36152648925781	123	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4137	true	-964127218829455526	218	271	1052	1314	1466	300	حمدون بن اسماعيل قال دخلت يوما الي عبد الله بن العباس الربيعي وخادم له يسقيه وبيده عوده وهو يغني هذا الصوت اذا اصطبحت ثلاثا وكان عودي نديمي والكاس تغرب ضحكا من كف ظبي رخيم فما علي طريق لطارقات الهموم قال فما رايت احسن مما حكي حاله في غناءه ولا سمعت احسن مما غني	4137	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0965	false	5079596781887472354	132	181	660	903	1502	300	حمدون بن اسماعي----ل دخلت يوما علي عبد الله بن العباس الربيعي وخادم له يسقيه وبيده عود- وهو يغني---------- اذا اصطبحت ثلاثا وكان عودي نديمي والكاس تضحك ضحكا من كف ظبي رخيم فما علي طريق لطارقات الهموم ----فما رايت احسن مما حكي حاله في غناءه ولا سمعت احسن مما غني	965	-166781166239542393	239	446.5	190	262	91.22137451171875	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4138	true	-7747570927307847081	70	269	372	1386	1541	300	الصولي قال حدثني الحسين بن يحي -قال قلت لعبد الله ب-ن العباس انه بلغني لك خبر مع الرشيد اول ما شهرت بالغناء فحدثني به -قال نعم اول صوت صنعته اتاني يءامرني في الصبو-ح ليلا فقلت له غادها فلما تاتي لي وضربت عليه بالكنكلة عرضته علي جارية لنا يقال لها راحة فاستحسنته واخذته عني وكانت تختلف الي ابراهيم الموصلي فسمعها يوما تغنيه وتناغي به جارية من جواريه فاستعادها اياه واعادته عليه فقال لها لمن هذا ف-----قالت صوت قديم فقال لها كذبت لو كان قديما لعرفته وما زال يداريها ويتغاضب عليها حتي اعترفت له بانه من صنعتي فعجب من ذلك ثم غناه يوما بحضرة الر-------------------------------------شيد فقال له لمن هذا اللحن يا ابراهيم فامسك عن الجواب وخشي ان يكذبه فينمي----- الخبر اليه من غيره وخاف من جدي ان يصدقه فقال له مالك لا تجيبني فقال لا يمكنني يا امير المءمنين فاستراب بالقصة ثم قال والله وتربة المهدي لءن لم تصدقني لاعاقبنك عقوبة موجعة وتوهم انه لعلية----------- او لبعض حرمه فاستطير غضبا فلما راي ابراهيم الجد منه صدقه فيما بينه وبينه سرا فدعا لوقته -الفضل بن الربيع ثم قال له ايصنع ولدك غناء ويرويه الناس ولا تعرفني فجزع وحلف بحياته وبيعته انه ما عرف ذلك قط ولا سمع به الا في وقته ذلك	4138	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0962	false	-3988048303410746214	99	300	497	1521	1521	300	الصولي عن------- الحسين بن يحيي قال قلت لعبد الله ابن العباس انه بلغني لك خبر مع الرشيد اول ما شهرت بالغناء فحدثني به فقال نعم اول صوت صنعته اتاني يءامرني في الصبو ح ليلا فقلت له غادها فلما دار- لي وضربت عليه بالكنكلة عرضته علي جارية لنا يقال لها راحة فاستحسنته واخذته عني وكانت تختلف الي ابراهيم الموصلي فسمعها يوما تغنيه وتناغي به جارية من جواريه فاستعادها اياه فاعادت-----ه فقال---- لمن هذا الصوت قالت صوت قديم -قال---- كذبت لو كان قديما لعرفته وما زال يداريها ويتغاضب عليها حتي اعترفت له ا-نه من صنعتي فعجب من ذلك ثم غناه يوما بحضرة الرشيد ليغرب به علي المغنين فاستحسنه الرشيد فقال له لمن هذا ------يا ابراهيم فامسك عن الجواب وخشي ان يكذبه فينمي اليه الخبر----- من غيره وخاف من جدي ان يصدقه فقال له مالك لا تجيبني -قال ما يمكنني يا امير المءمنين فاستراب بالقصة فاقسم الرشيد انه ا----------ن لم يعرفه عاقبه---- عقوبة توجعه وتوهم انه لعلية بنت المهدي او لبعض حرمه فاستطير غضبا فلما راي ابراهيم الجد منه صدقه فيما بينه وبينه سرا فدعا لوقته بالفضل بن الربيع --وقال له ايصنع ولدك غناء -يرويه الناس ولا تعرفني فجزع وحلف بحياته وبيعته انه ما عرف ذلك قط ولا سمع به الا في وقته ذلك-	962	-166781166239542393	920	1676.5	735	1077	85.42247009277344	166	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4145	true	8821630793001339708	138	226	663	1083	1457	300	قال سمعت عبد الله بن العباس يغني ونحن مجتمعون عند علوية بشعر في النصرانية التي كان يهواها والصنعة له صوت--------------------------------------------------------------------- ان في القلب من الظبي كلوم فدع اللوم فان اللوم لوم حبذا يوم السعانين وما نلت فيه من نعيم لو يدوم ان يكن اعظمت ان همت به فالذي تركب من عذلي عظيم لم اكن اول من سن الهوي فدع اللوم فذا داء قديم الغناء لعبد الله هزج بالوسطي حدثي ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الربيعي قال حدثتني عمتي وكانت ربيت في دار عمها عبد الله بن العباس قالت كان عبد الله	4145	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0963	false	4172238973965659965	190	287	928	1386	1453	300	قال----ه عبد الله بن العباس في -----------------------------------نصرانية -----كان يهواها ولا يصل اليها الا اذا خرجت الي البيعة وله معها اخبار واشعار له فيها اصوات منها قوله ان في القلب من الظبي كلوم فدع اللوم فان اللوم لوم حبذا يوم الشعانين وما نلت فيه من نعيم لو يدوم ان اكن اعظمت ان همت به فالذي تركب من عذلي عظيم لم اكن اول من سن الهوي فدع العذل فذا داء قديم ورو-----------------------------ي ابو الفرج بسنده الي محمد بن جبير قال كنا عند ابي عيسي بن الرشيد في زمن ربيع وعندنا مخارق وعلويه وعبد الله بن العباس الر--------------------------------------بيعي وعبد الله ----------------------------	963	-166781166239542393	248	404.5	190	597	41.541038513183594	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4146	true	5056460164491848688	164	196	871	1035	1563	300	سلم بالخاسر فيما تعال لانه ورث من ابيه مصحفا فباعه واشتري بثمنه طنبورا وقيل بل خلف له ابوه مالا فانفقه علي الادب والشعر فقال له بعض اهله انك لخاسر الصفقة فلقب بذلك	4146	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0497	false	4610405968514404188	209	237	1074	1219	1526	300	-----الخاسر---------- لانه ورث من ابيه مصحفا فباعه واشتري بثمنه طنبورا وقيل بل خلف--- ابوه مالا فانفقه ف-ي الادب والشعر فقال له بعض اهله انك لخاسر الصفقة فلقب بذلك	497	-166781166239542393	144	259.5	116	164	87.80487823486328	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4146	true	5056460164491848688	38	63	196	331	1563	300	صدع البين الفءادا اذ به الصاءح نادي بينما الاحباب مجمو-عون اذ صاروا فرادي فاتي بعض بلادا واتي بعض بلادا كلما قلت تناهي حدثان الدهر عادا	4146	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0965	false	5079596781887472354	185	211	924	1060	1502	300	صدع البين الفءادا اذ به الصاءح نادي بينما الاحباب مجمو عون اذ صاروا فرادي فاتي بعض بلادا واتي بعض بلادا كلما قلت تناهي حدثان الدهر زادا	965	-166781166239542393	134	262.0	109	136	98.52941131591797	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4149	true	-1078737017667683054	60	85	286	415	1473	300	وقال فيها من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج فعرفته ان سلما قد قال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	4149	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0677	false	9134297033837264	128	151	645	765	1544	300	وقال -اخر من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج اخذه اخر ف--------قال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	677	-166781166239542393	107	192.0	86	129	82.94573974609375	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4162	true	3949416161594441214	39	155	209	819	1591	300	صدقة رمل بالبنصر اخبار ابي صدقة اسمه مس-------كين بن صدقة من اهل المدينة مولي لقريش و--------------كان مليح الغناء طيب الصوت كثير الرواية صالح الصنعة من اكثر الناس نادرة واخفهم روحا واشدهم طمعا والحهم في مسالة وكان له ابن يقال له صدقة يغني وليس من المعدودين وابن ابنه احمد بن صدقة الطنبوري احد المحسنين من الطنبوريين وله صنعة جيدة وكان اشبه الناس بجده في المزح والنوادر واخباره تذكر بعد اخبار جده وابو صدقة من المغنين الذي- اقدمهم هارون الرشيد من الحجاز في ايامه اخبرني علي بن عبد العزيز عن عبيد الله بن عبد الله قال قيل لابي صدقة ما اكثر سءالك واشد الحاحك----------- فقال وما يمنعني من ذلك واسمي مسكين وكنيتي ابو صدقة وامراتي فاقة وابني صدقة	4162	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0730	false	2229203538348160598	91	163	460	833	1512	300	صدقة ذكر شء من نواد--ر ابي صدقة هو ابو صدقة مسكين بن صدقة من اهل المدينة مولي لقريش قال ابو الفرج وكان مليح الغناء طيب الصوت كثير الرواية صالح الصنعة من اكثر الناس نادرة واخفهم روحا واشدهم طمعا والحهم--- مسالة وهو من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغنين الذين اقدمهم------ الرشيد من الحجاز في ايامه------------------------------------------------------ قيل انه عوتب علي كثرة----------- الحاحه في المسالة فقال وما يمنعني من ذلك واسمي مسكين وكنيتي ابو صدقة وابن-تي فاقة وابني صدقة	730	-166781166239542393	297	488.0	238	643	46.189735412597656	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4165	true	-5531427809297174511	0	145	0	714	1468	300	فاقة واسم ابي صدقة فمن احق مني بهذا---- وكان الرشيد يعبث به عبثا شديدا فقال ذات يوم لمسرور قل لابن جامع وابراهيم الموصلي وزبير بن دحمان وزلزل وبرصوصا وابن ابي مريم المديني اذا رايتموني قد طابت نفسي فليسالني كل واحد منهم حاجة مقدارها مقدار صلته وذكر لكل واحد منهم مقدار ذلك وامرهم ان يكتموا امرهم عن ابي صدقة فقال لهم مسرور ما امره به------- ثم اذن------- لابي صدقة قبل اذنه لهم فلما جلس قال له يا ابا صدقة -قد اضجرتني بكثرة مسالتك وانا في هذا اليوم ضجر وقد احببت ان اتفرج وافرح ولست امن ان تنغص علي مجلسي بمسالتك فاما ان اعفيتني من ان تسالني اليوم حاجة والا فانصرف فقال له يا سيدي لست اسالك في هذا اليوم ولا الي شهر ح------اجة فقال له الرشيد اما اذ شرطت لي هذا علي نفسك فقد اشتريت منك حواءجك بخمسماءة دينار وها هي ذه فخذها هنيءة معجلة فان	4165	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0730	false	2229203538348160598	160	300	817	1512	1512	300	فاقة وابني صد---قة فمن احق---- بهذا مني وكان الرشيد يعبث به كثير-----ا فقال ذات يوم لمسرور قل لابن جامع وابراهيم الموصلي وزبير بن دحمان وزلزل وبرصوما وابن ابي مريم المديني اذا رايتموني قد طابت نفسي فليسال-- كل واحد منكم حاجة مقدارها مقدار صلته وذكر لكل واحد منهم مبلغ- ذلك وامرهم ان يكتبوا امرهم عن ابي صدقة فقال لهم مسرور ما امر- به الرشيد ثم اذن الرشيد لابي صدقة قبل اذنه لهم فلما جلس قال له يا ابا صدقة لقد اضجرتني بكثرة مسالتك وانا في هذا اليوم ضجر و---احببت ان اتفرج وافرح ولست امن ان تنغص علي مجلسي بمسالتك فاما ان تعفي-ني ---ان تسالني اليوم حاجة والا فانصرف فقال له-------- لست من يومي هذا----------- الي شهر اسالك حاجة فقال له الرشيد اما اذ شرطت لي هذا علي نفسك فقد اشتريت منك حواءجك بخمسماءة دينار وها هي ذه فخذها طيب-ة معجلة فان-	730	-166781166239542393	638	1160.0	506	739	86.3328857421875	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4165	true	-5531427809297174511	145	299	714	1465	1468	300	سالتني شيءا بعدها في هذا اليوم فلا لوم علي ان لم اصلك سنة بشء فقال له نعم وسنتين فقال له الرشيد زدني في الوثيقة فقال قد جعلت امر ام صدقة في يدك فطلقها متي شءت ان شءت واحدة وان شءت الفا ان سالتك في يومي هذا حاجة واشهد- الله ومن حضر علي ذلك فدفع اليه المال ثم اذن للجلساء والمغنين فحضروا وشرب القوم فلما طابت نفس الرشيد قال له ابن جامع يا امير المءمنين قد نلت منك ما لم تبلغه امنيتي وكثر احسانك الي حتي كبت اعداءي وقتلتهم وليست لي بمكة دار تشبه حالي فان راي امير المءمنين ان يامر لي بمال ابني به دارا وافرشها بباقيه لافقا عيون اعداءي وازهق نفوسهم فعل فقال--- وكم قدرت لذلك قال اربعة الاف دينار فامر له بها ثم قام ابراهيم الموصلي فقال له-------------- قد ظهرت نعمتك علي وعلي اكابر---- ولدي وفي اصاغرهم من قد بلغ واريد تزويجه ومن اصاغرهم من احتاج الي ان اطهره ومنهم صغار احتاج	4165	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0731	false	-2652873901149900693	0	148	0	729	1513	300	سالتني شيءا بعدها من هذا اليوم فلا لوم علي ان لم اصلك سنة بشء فقال--- نعم وسنتين فقال له الرشيد زدني في الوثيقة فقال قد جعلت امر ام صدقة في يدك فطلقها متي شءت ان شءت واحدة وان شءت الفا ان سالتك في يومي هذا حاجة واشهدت الله ومن حضر علي ذلك فدفع اليه المال ثم اذن للجلساء والمغنين فدخلوا وشرب القوم فلما طابت نفس الرشيد قال له ابن جامع يا امير المءمنين قد نلت منك ما لم تبلغه امنيتي وكثر احسانك الي حتي كبت اعداءي وقتلتهم وليس ل-ي بمكة دار تشبه حالي فان راي امير المءمنين ان يامر لي بمال ابني به دارا وافرشها بباقيه لافقا عيون اعداءي وازهق نفوسهم فعل فقال له وكم قدرت لذلك قال اربعة الاف دينار فامر له بها و--قام ابراهيم الموصلي فقال يا امير المءمنين قد ظهرت نعمتك علي وعلي الكبار من ولدي وفي اصاغرهم----------------------------------- من احتاج الي ختانه وفي---هم صغار احتاج	731	-166781166239542393	685	1310.0	543	773	88.61578369140625	134	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4166	true	-581091913906831202	0	178	0	909	1502	300	ان اتخذ لهم خدما فان راي امير المءمنين ان يحسن معونتي علي ذلك فعل فامر له بمثل ما امر--- لابن جامع وجعل كل واحد منهم يقول فيقول من الثناء ما يحضره ويسال حاجة -علي قدر جاءزته وابو صدقة ينظر اليهم والي الاموال تفرق يمينا وشمالا فوثب علي رجليه قاءما وق----------------------ال للرشيد يا سيدي اقلني اقال الله عثرتك فقال له الرشيد لا افعل فجعل يستحلفه ويضطرب ويلح والرشيد يضحك ويقول ما --الي ذلك سبيل الشرط املك فلما عيل صبره اخذ الدنانير فرمي بها بين يدي الرشيد وقال له هاكها قد رددتها عليك وزدتك فرج ام صدقة فطلقها------ ان شءت واحدة وان شءت الفا وان لم تلحقني بجواءز القوم فالحقني بجاءزة هذا البارد ابن الباردة عمرو الغزال وكانت --صلته ال-------ف دينار فضحك الرشيد حتي استلقي ثم رد عليه الخمسماءة الدينار وامر له بالف دينار معها وكان ذلك اكثر ما اخذه منه مذ يوم خدمه الي ان مات فانصرف يومءذ بالف وخمسماءة دينار جعفر بن يحي والرشيد يعبثان به اخبرني رضوان بن احمد قال حدثني يوسف بن ابراهيم قال حدثني ابو------------- اسحاق قال مطرنا ونحن مع الرشيد بالرقة مطرا مع الفجر	4166	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0731	false	-2652873901149900693	148	300	729	1513	1513	300	ان اتخذ لهم خدما فان راي امير المءمنين ان يحسن معونتي علي ذلك فعل فامر له بمثل ما امر به لابن جامع وجعل كل واحد منهم يقول في------ الثناء ما يحضره ويسال حاجته علي قدر جاءزته وابو صدقة ينظر ال-------ي الاموال تفرق يمينا وشمالا فوثب---------- قاءما ورمي بالدنانير من كمه وقال للرشيد-------- اقلني اقال الله عثرتك فقال الر---شيد لا افعل فجعل يستحلفه ويضطرب ويلح والرشيد يضحك ويقول مالي الي ذلك سبيل الشرط املك فلما عيل صبره اخذ الدنانير ورمي بها بين يدي الرشيد وقال--- هاكها قد رددتها عليك وزدتك---- ام صدقة فطلقها واحدة ان شءت ------وان شءت الفا وان لم تلحقني بجواءز القوم فالحقني بجاءزة هذا البارد------------ عمرو الغزال-وكانت جاءزته ثلاثة الاف دينار-فضحك------- حتي استلقي ثم رد عليه الخمسماءة الدينار وامر له بالف اخري- معها وكان ذلك اكثر ما اخذه منذ------- خدمه الي ان مات رحمة الله عليهم ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو الفرج عن ابي اسحاق قال مطرنا ونحن مع الرشيد بالرقة م-----ع الفجر-	731	-166781166239542393	694	1217.0	558	965	71.91709899902344	124	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4166	true	-581091913906831202	178	300	909	1502	1502	300	واتصل الي غد ذلك اليوم وعرفنا خبر الرشيد وانه مقيم عند ام ولده المسماة بسحر فتشاغلنا---- في منازلنا فلما كان من غد جاءنا رسول الرشيد فحضرنا جميعا واقبل يسا---ل واحدا واحدا عن يومه الماضي -ما صنع فيه فيخبره الي ان انتهي الي جعفر بن يح-ي فساله عن خبره فقال ---كان عندي ابو زكار الاعمي وابو صدقة فكان ابو زكار كلما غني صوتا لم يفرغ منه حتي ياخذه ابو صدقة فاذا انتهي الدور اليه اعاده وحكي ابا زكار فيه وفي شماءله وحركات--------ه ويفطن ابو زكار لذلك فيجن ويموت غيظا ويشتم ابا صدقة كل --شتم حتي يضجر وهو لا يجيبه ولا يدع العبث به وانا اضحك من ذلك الي ان توسطنا الشراب وسءمنا من العبث- به فقلت له دع هذا---- وغن غناءك فغني رملا-	4166	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0732	false	8454369248096525919	0	125	0	602	1440	300	فاتصل الي غد ذلك اليوم وعرفنا خبر الرشيد -انه مقيم عند ام ولده المسماة -سحر فتشاغلنا عنه في منازلنا فلما كان من غد جاءنا رسول الرشيد فحضرنا جميعا واقبل يسال كل واحد من---ا عن يومه الماضي وما صنع فيه فيخبره الي ان انتهي الي جعفر بن يحيي فساله عن خبره فقال له كان عندي ابو زكار الاعمي وابو صدقة وكان ابو زكار كلما غني صوتا لم يفرغ منه حتي ياخذه ابو صدقة فاذا انتهي الدور اليه اعاده وحكي ابا زكار في-----------ه وحركاته وشماءله ويفطن ابو زكار لذلك فيجن ويموت غيظا ويشتم ابا صدقة كل الشتم حتي يضجر وهو لا يجيبه ولا يدع العبث به وانا اضحك من ذلك الي ان توسطنا الشر-ب وسمءنا من --عبثه به فقلت له دع هذا عنك وغن غناءك فغني رملا	732	-166781166239542393	567	1038.0	449	621	91.3043441772461	101	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4167	true	2005573784167558405	0	187	0	899	1447	300	ذكر انه من صنعته ط-ربت له والله يا امير المءمنين طربا ما اذكر اني طربت مثله منذ حين هو صوت فتنتني بفاحم اللون جعد وبثغر كانه نظم در وبوجه كانه طلعة البدر وعين في طرفها نفث سحر فقلت له احسنت والله يا ابا صدقة فلم اسكت عن هذه الكلمة حتي قال ل-----ي اني قد بنيت دارا حتي انفقت عليها حريبت---ي وما اعددت لها فرشا فافرشها لي نجد الله لك في الجنة الف قصر فتغافلت عنه وعاود الغناء فتعمدت ان قلت له احسنت ليعاود مسالتي واتغافل عنه فسالني وتغافلت فقال لي يا سيدي هذا التغافل متي حدث ذلك سالتك بالله وبحق ابيك عليك الا اجبتني عن كلامي ولو بشتم فاقبلت عليه وقلت له انت والله بغيض اسكت يا بغيض واكفف عن هذه المسالة الملحة فوثب من بين يدي وظننت انه--- خرج لحاجة واذا هو قد نزع ثيابه وتجرد منها خوفا من ان تبتل ووقف تحت السماء لا يواريه منها شء والمطر ياخذه ورفع راسه وقال يا رب انت تعلم اني مله ولست ناءحا وعبدك هذا الذي--- رفعته واحوجتني الي خدمته يقول لي احسنت لا يقول لي اسات وانا منذ جلست اقول له بنيت -لم اقل---- هدمت فيحلف بك	4167	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0732	false	8454369248096525919	125	300	602	1440	1440	300	ذكر انه من صنعته فطربت له والله يا امير المءمنين طريا ما اذكر اني طربت مثله منذ حين وهو--- فتنتني بفاحم اللون جعد وبثغر كانه نظم در وبوجه كانه طلعة البد روعين في طرفها نفث سحر فقلت له احسنت والله يا ابا صدقة فلم اسكت من هذه الكلمة حتي قال يا سيدي اني قد بنيت دارا---- انفقت عليها جميع مالي وما اعددت لها فرشا فافرشها لي فتغا-----------------------------فلت عنه وعاود الغناء فتعمدت ان قلت--- احسنت-------------------------- فسالني فتغافلت فقال--- يا سيدي هذا التغافل متي حدث -لك سالتك بالله وبحق ابيك عليك الا اجبتني عن كلامي ولو بشتم فاقبلت عليه وقلت له انت والله بغيض اسكت يا بغيض واكفف عن هذه المسالة الملحة فوثب من بين يدي فقل-ت انه قد خرج لحاجة فاذا هو قد نزع ثيابه وتجرد منها خوفا من ان تبتل ووقف تحت السماء لا يواريه----- شء والمطر ياخذه ورفع راسه وقال يا رب انت تعلم اني مله ولست ناءحا وعبدك---- الذي قد رفعته واحوجتني الي خدمته يقول لي احسنت لا يقول لي اسات وانا م-ذ جلست اقول له بنيت ولا اقول له هدمت فيحلف بك-	732	-166781166239542393	794	1451.5	626	919	86.39826202392578	153	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4167	true	2005573784167558405	187	300	899	1447	1447	300	جراة عليك اني بغيض فاحكم بيني وبينه يا سيدي فانت خير الحاكمين فغلبني الضحك وامرت به فتنحي وجهدت به ان يغني فامتنع حتي حلفت له بحياتك يا امير المءمنين اني افرش له داره----------------- وخدعته فلم اسم له -ما افرشها به فقال--- الرشيد طيب والله الان تم لنا به اللهو وهو ذا ادعو به فاذا راك فسوف يقتضيك الفرش لانك حلفت له بحياتي فهو ينتجز ذل-ك بحضرتي ليكون اوثق له فقل له انا افرشها لك بالبواري وحاكمه اليه ثم دعا به فاحضر ف-ما استقر في --مجلسه حتي قال لجعفر بن يحي الفرش الذي حلفت لي بحياة امير المءمنين انك تفرش به داري تقدم فيه فقال له جعفر اختر ان شءت فرشتها لك بالبواري وان-	4167	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0733	false	4338556788366743137	0	105	0	521	1486	300	جراة عليك اني بغيض فاحكم بيني وبينه-------- فانت خير الحاكمين فغلبني الضحك وامرت به فتنحي وجهدت به ان يغني فامتنع حتي حلفت له بحياتك -----------------اني افرش له داره يا امير المءمنين وخدعته فلم اسم له بما افرشها--- فقال له الرشيد طيب والله الان تم لنا به اللهو ادعه فانه ------اذا راك -سوف يتنجزك الفرش لانك حلفت له بحياتي فهو يقتضيك ذاك بحضرتي ليكون اوفق له فقل له انا افرشها لك بالبواري وحاكمه الي- ثم دعا به ف-حضر فلما استقر في المجلس----- قال لجعفر ال-------فرش الذي حلفت ---بحياة امير المءمنين انك تفرش به داري تقدم -به فقال له جعفر اختر ان شءت فرشتها لك بالبواري وان	733	-166781166239542393	471	820.5	374	574	82.05574798583984	83	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4168	true	7961817664455647079	0	150	0	751	1501	300	شءت -بالبردي من الحصر فضج- واضطرب فقال له الرشيد وكيف كانت القصة فاخبره فقال له اخطات يا ابا صدقة اذ لم تسم النوع ولا حددت القيمة فاذا فرشها لك بالبواري او بالبردي او بما دون ذلك فقد و--في يمينه وانما خدعك ولم تفطن له انت ولا توثقت وضيعت حقك فسكت و--قال نوفر----- البردي والبواري عليه ايضا اعزه الله وغني المغنون حتي انتهي اليه الدور----- فاخذ يغني غناء الملاحين والبناءين والسقاءين وما -جري مجراه من الغناء فقال له الرشيد ايش-- هذا الغناء ويلك قال من فرشت داره بالبواري والبردي فهذا الغناء كثير منه وكثير ايضا لمن هذه صلته فضحك الرشيد والله وطرب وصفق ثم امر له بالف دينار من ماله وقال له افرش دارك من هذه فقال وحياتك----------------- لا اخذها يا سيدي او تحكم لي علي جعفر بما وعدني والا مت والله اسفا لفوات ما حصل في طمعي ووعدت به فحكم له علي جعفر بخمسماءة دينار فقبلها جعفر وامر له----- بها	4168	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0733	false	4338556788366743137	105	252	521	1257	1486	300	شءت فبالبردي من الحصر فصاح واضطرب فقال له الرشيد وكيف كانت القصة فاخبره فقال له اخطات يا ابا صدقة اذ لم تسم النوع ولا حددت القيمة فاذا فرشها لك بالب------------ردي او بما دون ذلك فقد بر في يمينه وانما خدعك ولم تفطن--- انت ولا توثقت وضيعت حقك فسكت ثم قال نوفر ايضا البردي والبواري عليه----- اعزه الله وغني المغنون حتي انتهي----- الدور اليه فاخذ يغني غناء الملاحين والبناءين والسقاءين وما يجري مجراه من الغناء فقال له الرشيد اي شء هذا الغناء -----قال من فرش- داره بالبواري والبردي فهذا الغناء كثير منه وكثير ايضا لمن هذه صلته فضحك الرشيد------ وطرب وصفق --وامر له بالف دينار من ماله وقال له افرش دارك ب--هذه فقال وحياتك يا امير المءمنين لا اخذها-------- او تحكم لي علي جعفر بما وعدني والا مت والله اسفا لفوات ما حصل في طمعي ووعدت به فحكم له علي جعفر بخمسماءة دينار------- اخري فامر له جعفر بها	733	-166781166239542393	683	1220.5	545	792	86.23737335205078	124	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4185	true	3242170076629372463	0	34	0	162	1504	300	وطره يقول فيها في مدحه يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره انما الدنيا ابو دلف	4185	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0563	false	-8659597778212726975	131	165	658	819	1516	300	وطره جاء من-ها في مدحه يا دواء الارض ان فسدت ومجير اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم مفتخره انما الدنيا ابو دلف	563	-166781166239542393	152	293.0	119	162	93.82716369628906	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4187	true	-8923843404603826288	140	191	692	928	1477	300	انما الدنيا ابو دلف بين مبداه و محتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفر--------------------------------------------------ه يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	4187	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0563	false	-8659597778212726975	103	161	514	799	1516	300	انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومخ-تضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره وهي من القصاءد المشهورة واولها ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره جاء منها في مدحه يا دواء الارض ان فسدت ومجير اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	563	-166781166239542393	191	349.5	148	286	66.78321838378906	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4187	true	-8923843404603826288	22	190	114	921	1477	300	ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره وابت الا البكاء له ضحكات الشيب في شعره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اشره وانقضت ايامه سلما لم اجد حولا علي غيره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشاء لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة فليت فوقي علي وتره جارتا ليس الشباب لمن راح محنيا علي كبره ذهبت اشياء كنت لها صارها حلمي الي صوره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق في عصره------ المنايا في مناقبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء من مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره انما الدنيا ابو دلف بين مبداه و محتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم	4187	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0862	false	3118651234677703723	195	300	982	1495	1495	300	ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وط---------------------------------------ره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اش---------------------------------------ره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشا- لم يرد عقلا علي هد--------------------------------------ره جاء منها---------------------------------------------------------------------- دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق من عصره ومنها المنايا في مقانبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره ومنها---------------------------- انما الدنيا ابو دلف بين باديه و-محتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث-----------------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم-	862	-166781166239542393	487	888.0	385	813	59.9015998840332	91	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4190	true	-3792436766152338898	0	208	0	1032	1476	300	حياء منه فبعث الي بمعقل اخيه فاتاني فقال لي يقول لك الامير لم هجرتنا لعلك استبطات بعض ما كان مني فان كان الامر كذلك فاني زا-ءد فيما كنت افعله حتي ترضي فدعوت من كتب لي وامللت ع-----------------------ليه هذه الابيات ثم دفعتها الي معقل وسالته ان يوصلها وهي هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فهانا-- لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر قال فلما سمعها معقل استحسنها جدا وقال جودت وا-لله اما ان الامير ليعجب بمثل هذه الابيات فلما اوصلها الي ابي دلف قال لله دره--- ما اشعره وما ارق معانيه ثم دعا بدواة فكتب الي --------------------الا رب ضيف طارق قد بسطته وانسته قبل الضيافة بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه ودون القري------- من ناءلي عنده ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا يستحق به شكري فلم اعد ان ادنيته وابتداته ببشر واكرام وبر علي بر و-زودته ما-لا قليل بقاءه وزودني مدحا يدوم علي الدهر -ثم وجه بهذه الابيات مع وصيف يحمل كيسا فيه -الف دينار فذلك حيث قلت له انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره اخبرني عمي قال حدثني احمد بن ابي--------- طاهر قال حدثني امد بن	4190	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0863	false	-3161021556920499251	88	269	441	1362	1514	300	حياء---- فبعث الي -معقلا وقال-------------- يقول لك الامير قد انقطعت عني واظنك قد استقللت بري فلا يغضبنك -------ذلك فاني سازيد في-----------ه حتي ترضي فقلت والله ما قطعني الا الافراط في البر وكتبت اليه ----------------------------------------------------هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر---- فلما قراها معقل استحسنه----ا وقال احسنت والله اما ان الامير -يعجبه هذا من المعاني فل-ما اوصلها الي ابي دلف قال قاتله الله ما اشعره و---ارق معانيه واجابني لوقتهوكان حسن البديهة حاضر الجواب الا رب طيف طارق قد بسطته وانسته قبل الضيافة بالبشر اتاني يرجيني فما حال دونه ودون القري والعرف من ناءلي----- ستري وجدت له فضلا علي بقصده الي وبرا زاد فيه ع-------------------------------------------------لي بري فزودته ما لا يدوم بقاءه وزودني مدحا يدوم علي الدهر قال و---بعث بالابيات--- وصيفا وبعث الي معه بالف دينار فقلت حينءذ----- انما الدنيا ابو دلف الابيات وروي ابو الفرج عن------------- احمد بن عبيد الله بن عمار قال كنا عند ابي -	863	-166781166239542393	644	1002.5	505	1102	58.43920135498047	107	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4196	true	1051212714241660269	237	300	1244	1533	1533	300	ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره وهي القصيدة التي مدح بها ابا دلف يعني بالدم دم البضع قال ثم قصدت حميدا بقصيدتي التي مدحته بها فلما استءذن لي عليه ابي ان ياذن لي وقل قولوا له اي شء ابقيت لي بعد قولك في ابي دلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره-	4196	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0862	false	3118651234677703723	219	285	1099	1426	1495	300	ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء منها دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق من عصره ومنها المنايا في مقانبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره ومنها انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره	862	-166781166239542393	110	12.5	86	503	21.86878776550293	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4200	true	-3046357789216633105	111	133	559	665	1507	300	فيه انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	4200	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0863	false	-3161021556920499251	16	38	85	191	1514	300	فيه انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	863	-166781166239542393	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4214	true	777886945251726666	198	223	961	1102	1478	300	في المعزينا سرت قناع الوشي عن صورة البسها الله التحاسينا فاستفتنتهن بتمثالها فهن للتكليف يبكينا حق لذلك الوجه ان يزدهي عن حزنه من كان محزونا	4214	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0364	false	-1602425448854750139	0	25	0	140	1599	300	في المعزينا حلت عجار الوشي عن صورة البسها الله التحاسينا -استفتنتهن بتمثالها فهن للتكليف يبكينا حق لذاك الوجه ان يزدهي عن حزنه من كان محزونا	364	-166781166239542393	134	257.0	109	141	95.03546142578125	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4230	true	-5132191398973652475	7	59	35	277	1473	300	ابي عيينة فيه يا --ذا اليمينين قد اوقرتني مننا تتري هي الغاية القصوي من المنن ولست اسطيع من شكر اجء به الا استطاعة ذي روح وذي بدن لو كنت اعرف فوق الشكر منزلة اوفي من الشكر عند الله في الثمن اخلصتها لك من قلبي مهذبة حذوا علي مثل ما اوليت من حسن	4230	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	false	2805828796991451167	175	226	856	1100	1480	300	ابي عتبة المهلبي ياذا اليمينين قد اوليتني مننا تتري هي الغاية القصوي من المنن ولست اسطيع من شكر اجء به الا استطاعة ذي جسم وذي بدن لو كنت اعرف فوق الشكر منزلة اوفي من الشكر عند الله في الثمن اخلصتها لك من قلبي مهذبة حذوا علي مثل ما اوليت من حسن	603	-166781166239542393	227	435.0	177	244	93.03278350830078	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4235	true	659853295811600483	73	139	353	675	1466	300	اقبيص لست وان جهدت بمدرك سعي ابن عمك ذي العلا داود شتان بينك يا قبيص وبينه ان المذمم ليس كالمحمود اختار داود بناء محامد واخترت اكل شبارق وثريد قد كان مجد ابيك لو احببته روح ابي خلف كمجد يزيد لكن جري داود جري مبرز فحوي المدي وجريت جري بليد داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش	4235	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0625	false	-4411641805696768524	35	72	161	342	1453	300	اقبيص لست وان جهدت ببالغ سعي ابن عمك ذي الندي داود شتان بينك يا قبيص وبينه ان المذمم ليس كالمحمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د داود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش	625	-166781166239542393	174	326.0	137	322	54.03726577758789	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4314	true	-1853762539553071051	0	51	0	260	1486	300	زارنا بعد هجعة من الليل الا ما تحدث سامر فقلت لعبد الله ما طارق اتي فقال امرء سبقت اليه المقادر قريناه صفو الزاد حين رايته وقد جاء خفاق الحشا وهو سادر جميل المحيا و--الرضا فاذا ابي حمته من الضيم الرماح الشواجر ولست تراه واضعا لسلاحه مدي الدهر موتورا ولا هو واتر	4314	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2001	false	6240949788675475232	150	191	769	976	1555	300	جاءنا بعد هجعة من الليل الا ما تحدث سام-------------------------------------------------------ر قريناه صفو الزاد حين رايته وقد جاء خفاق الحشي وهو سادر جميل المحيا في الرضا فاذا ابي حمته من الضيم الرماح الشواجر ولست تراه واضعا لسلاحه مدي الدهر موتورا ولا هو واتر	2001	-166781166239542393	201	386.5	161	262	76.71755981445312	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4317	true	-6266097955734413004	151	280	743	1383	1486	300	ابراهيم قال------- كنت مع المامون في بلد الروم فبين-ا انا----- في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح والي جانبي قبة ف--برقت برقة واذا في القبة عريب -قالت--- ابراهيم بن اليزيدي فقلت لبيك فقالت قل في هذا البرق ابياتا ملاحا لاغني فيها فقلت ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقته وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست نفسا ظننته قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا------- فضحكت ثم قالت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله للوط----ن فقالت ويلك افتراك ظننت انك تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها اكثر من ثلاثين رءيسا والله ما علم احد منهم لمن كانت الي هذا	4317	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1023	false	6569101649895864372	146	279	748	1407	1516	300	ابراهيم بن اليزيدي كنت مع المامون في بلد الروم فبينما انا اسير في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح والي جانبي قبة اذ برقت برقة فاذا في القبة عريب فقالت يا ابراهيم بن اليزيدي فقلت لبيك ق-الت قل في هذا البرق ابيانا ملاحا لاغني فيها فقلت ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقته وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي---- فتنفست نفسا ظننته قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا التنفس فضحكت ثم قالت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله علي الوطن فقالت ويلك ا------ظننت انك تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها اكثر من ثلاثين رءيسا والله ما علم احد منهم لمن كانت الي هذا	1023	-166781166239542393	619	1169.0	492	670	92.3880615234375	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4345	true	-4582831282463235488	5	207	31	1053	1535	300	ان في ضرب السنه جددا بيضا وصفرا حسنه سككا قد احدثت لم ارها مثل ما كنت اري كل سنة فقالت--------------------- انا لله اغفلناه فوجهت اليه بوظيفة علي يدي حدثني محمد بن موسي قال حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------ا جعفر بن الفضل الكاتب قال احست زبيدة من المامون بجفاء فوجهت الي ابي العتاهية تعلمه بذلك وتامره ان يعمل فيه ابياتا تعطفه عليها فقال صوت الا ان ريب الدهر يدني ويبعد ويءنس بالالاف طورا ويفقد اصابت لريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان ذهبت يد فقد بقيت والحمد -لله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي جعفر لم يفقدا ومحمد الغناء لعلويه قال فحسن موقع الابيات منه وعاد لها المامون الي اكثر مما كان لها عليه وجدت في كتاب محمد بن الحسن الكاتب حدثني هارون بن مخارق قال حدثني ابي قال ظهرت لام جعفر جفوة من المامون فبعثت الي بابيات وامرتني ان اغني فيها المامون اذا رايته نشيطا واسنت لي الجاءزة وكان كاتبها قال الابيات ففعلت فسالني المامون عن الخبر فعرفته فبكي ورق لها وقام من وقته فدخل اليها فاكب عليها وقبلت يديه وقال لها يا امه ما جفوتك تعمدا ولكن- شغلت عنك بما لا يمكن اغفاله فقالت يا امير المءمنين اذا حسن رايك لم يوحشني شغلك واتم يومه عندها	4345	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4995	false	1125326238496724493	76	221	424	1159	1574	300	ان في ضرب السنه جددا بيضا وصفرا حسنه سككا قد احدثت لم ارها مثل-ما كنت اري كل سنه فلما قرا المامون الشعر قال انا لله-اغفلناها وتقدم يحمل ذلك اليها قال قال مخارق ظهر لام جعفر من المامون جفاء فبعث الي بابيات امرتني ان اغنيه بها اذا رايته نشيطا واسنت لي الجاءزة وكان كاتبها جعفر بن الفضل------- قال الابيات هي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان صرف الدهر يدني ويبعد ويءنس بالالاف طورا ويفقد اصابت لريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان ذهبت يد فقد بقيت والحمد الله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي جعفر لم يفقدا ومحمد قال مخارق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعلت فسالني المامون عن الخبر فعرفته فبكي ورق لها وقام ل--وقته فدخل عليها فقبل راسها وقبلت يد-ه وقال لها يا امه ما جفوتك تعمدا ولكني شغلت عنك بما لا يمكن اغفاله فقالت ي--امير المءمنين اذا حسن رايك لم يوحشني----- واتم----- عندها	4995	-166781166239542393	538	907.5	423	1136	47.359153747558594	102	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4349	true	-7249425731957279424	242	274	1281	1444	1587	300	يقول صوت فان تسالوني بالنساء فانني خبير بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب فقال	4349	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0490	false	7074929833013194666	125	156	632	791	1518	300	يقول---- فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له في ودهن نصيب يردن ثراء المال حيث علمنه وشرخ الشباب عندهن عجيب وقال	490	-166781166239542393	155	299.5	124	163	95.09202575683594	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4372	true	-3857138827021897328	253	290	1269	1450	1497	300	اخبار عمرو بن ابي الكنات هو عمرو بن-------------------- ع-------------------ثمان بن ابي الكنات مولي بني جمح---- مكي مغن محسن موصوف بطيب الصوت من طبقة ابن جامع واصحابه وفيه يقول الشاعر احسن------ فاعلموه غناء رجل من بني ابي الكنات	4372	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0917	false	6905391544058753731	172	216	859	1077	1491	300	اخبار عمرو بن ابي الكنات قال ابو الفرج الاصفهاني هو ابو عثمان وقيل ابو معاذ عمرو بن ابي الكنات مولي بني جمح وهو مكي مغن -حسن----------- الصوت من طبقة ابن جامع واصحابه وفيه يقول الشاعر احسن الناس فاعلموه غناء رجل من بني ابي الكنات	917	-166781166239542393	158	264.5	124	230	68.6956558227539	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4373	true	-1118991893407914894	116	201	607	1011	1500	300	قال حدثني محمد بن عبد الله بن فزوة قال قلت لا-------بن جامع يوما هل غلبك احد من المغنين قط قال نعم كنت ليلة ببغداد اذ جاءني رسول-------------------- الرشيد يامرني بالركوب فركبت حتي اذا صرت الي الدار فاذا انا ب--فضل بن الربيع -معه زلزل العواد وبرصوما فسلمت وجلست قليلا ثم طلع خادم فقال للفضل هل جاء فقال لا قال فابعث اليه ولم يزل المغنون يدخلون واحدا بعد واحد -حتي كنا ستة او سبعة ثم طلع الخادم فقال هل جاء فقال لا ق-ال قم فابعث في طلبه	4373	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0917	false	6905391544058753731	216	300	1077	1491	1491	300	قال------ محمد بن عبد الله بن فروة---- قلت لاسماعيل بن جامع يوما هل غلبك احد من المغنين قط قال نعم كنت ليلة ببغداد اذ جاءني رسول امير المءمنين هارون الرشيد فامرني بالركوب فركبت حتي---- صرت الي الدار فاذا انا بالفضل بن الربيع ومعه زلزل العواد وبرصوما فسلمت وجلست يسيرا ف--طلع خادم فقال للفضل هل جاء -قال لا قال فابعث اليه ولم يزل المغنون يدخلون واحدا---- واحدا حتي كنا ستة او سبعة ثم طلع الخادم فقال هل جاء فقال لا فقال قم فابعث في طلبه-	917	-166781166239542393	374	669.0	296	436	85.77981567382812	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4373	true	-1118991893407914894	201	300	1011	1500	1500	300	فقام فغاب غير طويل فاذا هو قد جاء بعمرو بن ابي الكنات فسلم وجلس الي جنبي فقال لي من هءلاء قلت مغنون وهذا زلزل وهذا برصوما فقال والله لاغني-ك غناء يخرق هذا السقف وتجيبه الحيطان ولا يفهمون منه شيءا قال ثم طلع الخصي فدعا بكراسي وخرجت الجواري فلما جلسن قال الخادم للمغنين شدوا فشدوا عيدانهم ثم قال نعم يا بن جامع فغنيت سبعة او ثمانية اصوات ثم قال اسكت وليغن ابراهيم الموصلي فغني مثل ذلك او دونه ثم سكت فلم يزل يمر القو-----م واحدا---- واحدا حتي فرغوا ثم قال لابن ابي الكنات غن فقال لزلزل شد طبقتك فشد ثم-	4373	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0918	false	-7237905349005580257	0	90	0	448	1447	300	فقام فغاب غير طويل فاذا هو قد جاء بعمرو بن ابي الكنات فسلم وجلس الي جنبي فقال لي من هءلاء قلت مغنون -هذا زلزل وهذا برصوما فقال------ لاغنينك غناء يخرق هذا السقف وتجيبه الحيطان------------------------ ثم طلع الخصي فدعا بكراسي وخرج- الجواري فلما جلسن قال الخادم-------- شدوا فشدوا عيدانهم ثم قال يغني ا-بن جامع فغنيت سبعة او ثمانية اصوات ق---ال اسكت وليغن ابراهيم الموصلي فغني مثل ذلك او دونه ثم سكت وغني------- القوم كلهم واحدا بعد واحد- حتي فرغوا ثم قال لابن ابي الكنات غن فقال لزلزل شد طبقتك فشد ثم	918	-166781166239542393	427	764.5	341	500	85.4000015258789	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4374	true	-8059739136763607839	203	300	988	1461	1461	300	حدثني قال وقف ابن عاءشة في --------الموسم------ فمر به بعض اصحابه فقال له ما تعمل فقا---ل اني لاعرف رجلا لو تكلم لحبس الناس------ فلم يذهب احد ولم يجء فقلت له ومن هذا الرجل قا--------ل انا ثم اندفع يغني صوت جرت سنحا فقلت لها اجيزي نوي مشمولة فمتي اللقاء بنفسي من تذكره سقام اعالجه ومطلبه عناء قال فحبس الناس واضطربت المحامل ومدت الابل اعناقها وكادت الفتنة--- تقع فاتي به هشام فقال---------------- يا عدو الله اردت ان تفتن الناس---- فامسك عنه وكان تياها فقال له هشام ارفق بتيهك فقال ابن عاءشة حق لمن كانت هذه -قدرته علي القلوب ان-	4374	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0900	false	-3282349816901003795	105	208	529	1035	1475	300	حدثني رجل -ان ابن عاءشة كان واقفا بالموسم مهجرا فمر به بعض اصحابه فقال ما يقيمك هاهنا قال اني -اعرف رجلا لو تكلم لحبس الناس هاهنا فلم يذهب احد ولم يجء فقال له-------- الرجل ومن ذاك قال انا ثم اندفع يغني---- جرت سنحا فقلت لها اجيزي نوي مشمولة فمتي اللقاء بنفسي من تذكره سقام اعانيه ومطلبه عناء قال فحبس الناس واضطربت المحامل ومدت الابل اعناقها فكادت الفتنة ان تقع فاتي به هشام بن عبد الملك فقال له يا عدو الله اردت ان تفتن الناس قال فامسك عنه وكان تياها فقال له هشام ارفق بتيهك فقال ي---------حق لمن كانت هذه مقدرته علي القلوب ان	900	-166781166239542393	419	724.0	331	529	79.20604705810547	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4374	true	-8059739136763607839	0	231	0	1116	1461	300	اخذ العود من يده فجسه حتي وقف علي الموضع الذي يريده ثم قال علي هذا وابتدا ب-صوت----- اوله الالا فو الله لقد خيل -لي ان الحيطان تجاوبه ثم رجع النغم -فيه فطلع الخصي فقال له اسكت لا تتم الصوت فسكت ثم قال يحبس عمرو بن ابي الكنات وينصرف باقي المغنين فقمنا باكسف حال وا-سوابال -لا والله ما زال كل واحد منا يسال صاحبه عن كل شعر يرويه من الغناء الذي اوله الالا طمعا في ان يعرفه او- يوافق غناءه فما عرفه منا احد وبات عمرو ليلته عند الرشيد------ وانصرف من عنده بجواءز وصلات وطرف سنية -قال هارون واخبرني محمد بن عبد الله عن موسي بن ابي المهاجر قال خرج ابن جامع وابن ابي الكنات حين دفعا ------من عرفة حتي اذا كان-ا بين المازمين جلس عمرو علي طرف الجبل ثم اندفع يغني فوقف القطارات وركب الناس بعضهم بعضا حتي صاحوا--- واستغاثوا يا هذا الله الله اسكت عنا يجز الناس فضبط اسماعيل بن جامع بيده علي فيه حتي مضي الناس الي مزدلفة قال هارون وحدثني عبد الرحمن بن سليمان عن علي بن ابي الجهم قال حدثني من اثق به قال واقفت ابن ابي الكنات المديني علي جسر بغداد ايام الرشيد فحدثته بحديث اتصل بي عن ابن عاءشة انه فعله ايام هشام وهو ان بعض اصحابنا حدثني قال وقف ابن عاءشة في الموس-------------م فمر به بعض اصحابه فقال له ما تعمل فقال اني لاعرف رجلا لو تكلم لحبس الناس فلم يذهب ا-----حد ولم يجء	4374	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0918	false	-7237905349005580257	95	300	465	1447	1447	300	اخذ العود من يده فجسه حتي وقف علي الموضع الذي يريده ثم قال علي هذا وابتدا الصوت الذي اوله الالا فو الله لقد خيل الي ان الحيطان تجاوبه ثم رجع النغمة فيه فطلع الخصي فقال ا---سكت لا تتم الصوت فسكت ثم قال يجلس عمرو بن ابي الكنات وينصرف ساءر المغنين فقمنا باسوا حال واكسف بال ولا والله ما زال كل واحد منا يسال صاحبه عن كل ما- يرويه من الغناء الذي اوله الالا طمعا في ان يعرفه وان يوافق غناءه فما عرفه منا احد وبات عمرو------ عند الرشيد ليلته وانصرف من عنده بجواءز وصلات وطرف سنية وقال---------------------------------- موسي بن ابي المهاجر---- خرج ابن جامع وابن ابي الكنات حين دفع الامام من عرفة حتي اذا كانوا بين المازمين جلس عمرو علي طرف الجبل ثم اندفع يغني ف--------------ركب الناس بعضهم بعضا حتي صاحوا به واستغاثوا يا هذا الله الله اسكت عنا يجز الناس فضبط ابن ج-------امع بيده علي فيه حتي مضي الناس الي مزدلفة قال -------------------------------------علي بن---- الجهم حد----ثني من اثق به قال واقفت ابن ابي الكنات --------علي جسر بغداد ايام الرشيد فحدثته بحديث اتصل بي عن ابن عاءشة انه وقف ------------------------------------------------------في الموسم في ايام هشام فمر به بعض اصحابه فقال--- ما تصنع فقال اني لاعرف رجلا لو تكلم لحبس الناس فلم يذهب منهم احد ولم يجء-	918	-166781166239542393	903	1605.5	712	1162	77.71084594726562	171	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4374	true	-8059739136763607839	231	280	1116	1366	1461	300	فقلت له ومن هذا الرجل قال انا ثم اندفع يغني صوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرت سنحا فقلت لها اجيزي نوي مشمولة فمتي اللقاء بنفسي من تذكره سقام اعالجه ومطلبه عناء قال فحبس الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- واضطربت المحامل ومدت الابل اعناقها وكادت الفتنة تقع------- فاتي به --هشام فقال--- يا عدو الله اردت ان تفتن الناس	4374	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0919	false	-6256969256483019749	0	104	0	533	1494	300	فقلت له -من هذا الرجل قال انا ثم اندفع فغني فحبس الناس فاضطربت المحامل ومدت الابل اعناقها فقال ابن ابي الكنات وكان معجبا بنفسه انا افعل كما فعل وقدرتي علي القلوب اكثر من قدرته ثم اندفع فغني الصوت الذي غني فيه ابن عاءشة وهو جرت سنحا فقلت لها اجيزي نوي مشمولة فمتي اللقاء بنفسي من تذكره سقام اعالجه ومطلبه عناء قال فغناه وكنا اذ ذاك علي جسر بغداد وكان علي دجلة ثلاثة جسور فانقطعت الطرق وامتلات الجسور بالناس فازدحموا عليها واضطربت حتي خيف عليها ان تنقطع لثقل من عليها من الناس فاخذ فاتي به الرشيد فقال له يا عدو الله اردت ان تفتن الناس	919	-166781166239542393	192	295.5	148	534	35.955055236816406	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4375	true	2906820587868894811	6	300	32	1497	1497	300	ابن ابي الكنات وكان معجبا بنفسه وقال انا افعل كما فعل وقدرتي علي القلوب اكثر من قدرته كانت ثم اندفع فغني في هذا الصوت ونحن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جسر بغداد وكان اذ ذاك علي دجلة ثلاثة جسور معقودة فانقطعت الطرق وامتلات الجسور بالناس وازدحموا عليها واضطربت حتي خيف عليها ان تنقطع لثقل من عليها من الناس فاخذ فاتي به الرشيد فقال--- يا عدو الله اردت ان تفتن الناس فقال لا والله يا امير المءمنين ولكنه بلغني ان ابن عاءشة فعل مثل هذا في ايام هشام فاحببت ان يكون في ايامك مثله فاعجب من قوله ذلك وامر له بمال وامره ان يغ-----ني فسمع شيءا لم يسمع مثله فاحتسبه عنده شهرا يست-زيده في كل يوم استاذن--ه فيه في الانصراف يوما اخر ---حتي تم له شهر فقال هذا المخبر عنه وكان ابن ابي الكنات كثير الغشيان لي فلما ابطا توهمته قد قتل فصار الي بعد شهر باموال جسيمة وحدثني بما جري بينه وبين الرشيد غناءه يسمع علي ثلاثة اميال قال هارون واخبرني محمد بن عبد الله المخزومي عن عثمان بن موسي مولانا قال كنا يوما باللاحجة ومعنا عمرو بن ابي الكنات ونحن علي شرابنا اذ قال لنا قبل طلوع الشمس من تحبون ان يجيءكم قلنا منصور الحجبي فقال امهلوا حتي يكون الوقت الذي ينحدر فيه الي سوق البقر فمكثنا ساعة ثم اندفع يغني احسن الناس فاعلموه غناء رجل من بني ابي الكنات عفت الدار بالهضاب اللواتي بسوا--ر فملتقي عرفات فلم نلبث ان راينا منصورا من بعد قد اقبل يركض دابته نحونا فلما جلس الينا قلنا له من اين علمت بنا قال سمعت صوت عمرو يغني كذا وكذا وانا في سوق البقر فخرجت اركض دابتي حتي صرت اليكم قال وبيننا وبين ذلك الموضع ثلاثة اميال -قال هارون واخبرني محمد بن عبد الله قال اخبرني يحيي بن يعلي بن سعيد قال بينا انا ليلة في منزلي في الرمضة -اسفل مكة اذ-	4375	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0919	false	-6256969256483019749	18	278	94	1383	1494	300	ابن ابي الكنات وكان معجبا بنفسه -----انا افعل كما فعل وقدرتي علي القلوب اكثر من قدرته----- ثم اندفع فغني------- الصوت الذي غني فيه ابن عاءشة وهو جرت سنحا فقلت لها اجيزي نوي مشمولة فمتي اللقاء بنفسي من تذكره سقام اعالجه ومطلبه عناء قال فغناه وكنا اذ ذاك علي جسر بغداد وكان -------علي دجلة ثلاثة جسور------- فانقطعت الطرق وامتلات الجسور بالناس فازدحموا عليها واضطربت حتي خيف عليها ان تنقطع لثقل من عليها من الناس فاخذ فاتي به الرشيد فقال له يا عدو الله اردت ان تفتن الناس ق-ال لا والله يا امير المءمنين ولكنه بلغني ان ابن عاءشة فعل مثل هذا في ايام هشام فاحببت ان يكون في ايامك مثله فاعجب-------ه ذلك وامر له بمال وامره ان يغني فغني فسمع شيءا لم يسمع مثله فاحتبسه عنده شهرا يستر يده و--كل يوم يستاذن له ف----ي الانصراف فلا ياذن له حتي تم--م شهرا وانصرف----------------------------------------------------------------------------------------- باموال جسيمة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن موسي----------- كنا علي شراب يوما ومعنا عمرو بن ابي الكنات---------------- اذ قال لنا قبل طلوع الشمس من تحبون ان يجيءكم قلنا منصور الحجبي فقال امهلوا حتي يكون الوقت الذي ينحدر فيه الي سوق البقر فمكثنا ساعة ثم اندفع يغني احسن الناس فاعلموه غناء رجل من بني ابي الكنات عفت الدار فالهضاب اللواتي بين ثور فملتقي عرفات فلم نلبث ان راينا منصورا من بعد قد اقبل يركض دابته نحونا فلما جلس الينا قلت- له من اين علمت بنا قال سمعت صوت عمرو-------------- وانا في سوق البقر فخرجت اركض دابتي حتي صرت اليكم قال وبيننا وبين ذلك الموضع ثلاثة اميال وقال------------------------------------------ يحيي بن يعلي بن سعيد---- بينا انا ليلة في منزلي في الرمضة باسفل مكة اذ	919	-166781166239542393	1094	1926.5	871	1614	67.78190612792969	204	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4376	true	3485872854399763210	0	22	0	112	1598	300	سمعت صوت عمرو بن ابي الكنات كانه معي فامرت الغلام فاسرج لي دابتي وخرجت اريده فلم ازل اتبع الصوت حتي وجدته جالسا	4376	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0919	false	-6256969256483019749	278	300	1383	1494	1494	300	سمعت صوت عمرو بن ابي الكنات كانه معي فامرت الغلام فاسرج لي دابتي وخرجت اريده فلم ازل اتبع الصوت حتي وجدته جالسا-	919	-166781166239542393	111	217.0	90	112	99.10713958740234	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4376	true	3485872854399763210	22	62	112	316	1598	300	علي الكثيب العارض ببطن عرنة يغني صوت خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	4376	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0920	false	6376865547503898281	0	39	0	200	1554	300	علي الكثيب العارض ببطن عرفة يغني---- خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	920	-166781166239542393	196	381.5	157	204	96.07843017578125	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4393	true	6012021240700174772	196	231	972	1141	1474	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض -قال	4393	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	false	2805828796991451167	89	114	446	561	1480	300	شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونبه-------------------------------------------------------ت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض وقال	603	-166781166239542393	111	202.0	86	170	65.29412078857422	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4427	true	3440175949971775769	55	87	290	430	1421	300	البحتري ونسبه هو الوليد بن عبيد الله بن يحيي بن عبيد بن شملال بن جابر -بن -سلمة بن مسهر بن الحارث بن خيثم بن ابي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر	4427	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0504	false	-228341902682571334	175	205	911	1043	1518	300	البحتري و-----هو الوليد بن عبيد----- بن يحيي بن عبيد بن شملان بن جابر ابن مسلمة بن مسهر بن الحارث بن خيثم بن ابي حارثة بن جدي بن نزول بن بحتر	504	-166781166239542393	127	227.0	97	142	89.4366226196289	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4434	true	4082744173446299990	0	58	0	299	1493	300	الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالبر -حتي انني متوهم ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء ليواصلنك ركب شعري ساءرا تهدي به في مدحك الاعداء حتي يتم لك الثناء مخلدا ابدا كما دامت لك النعماء فتظل تحسدك الملوك الصيد بي واظل يحسدني بك الشعراء	4434	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0604	false	-2746619255239768393	65	120	312	605	1499	300	الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت ل---لناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء ليواصلنك ركب شعر- ساءر يرويه فيك لحسنه- الاعداء حتي يتم لك الثناء مخلدا ابدا كما ت-مت لك النعماء فتظل تحسدك الملوك الصيد-بي وتظل تحسدني بك الشعراء	604	-166781166239542393	267	490.0	215	300	89.0	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4434	true	4082744173446299990	142	203	730	1010	1493	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم--------- قال لي ما هذا الشعر قلت لا ادري قال هذا هو المستطرد او قال الاستطراد قلت وما معني ذلك قال يريك انه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان وقد فع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البحتري ذلك فقال في صفة الفرس----- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	4434	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1479	false	-5691077327706360973	202	281	1014	1407	1504	300	ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ومن احسن ما قيل في ذلك قول ابن الزمكدم اربعة ----------------------------استطراد------------------------------------------------------------------------ات متوالية وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو صالح في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه وقول البحتري -------------في الفرس ايضا ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول	1479	-166781166239542393	139	68.0	108	506	27.470355987548828	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4437	true	3810282472316024670	176	300	852	1532	1532	300	اخبار عريب مستحسنة منزلتها في الغناء والشعر والخط كانت عريب مغنية محسنة وشاعرة صالحة الشعر وكانت مليحة الخط والمذهب في الكلام ونهاية في الحسن والجمال والظرف وحسن الصورة وجودة الضرب واتقان الصنعة والمعرفة بالنعم والاوتار والرواية للشعر والادب لم يتعلق بها احد من نظراءها ولا رءي في النساء بعد القيان الحجازيات القديمات مثل جميلة وعزة الميلاء وسلامة الزرقاء ومن جري مجراهن علي قلة عددهن نظير لها---- وكانت فيها من الفضاءل التي وصفناها ما ليس لهن مما يكون ل--مثلها من جواري الخلفاء ومن نشا في قصور الخلافة وغذي برقيق العيش الذي لا يدانيه عيش الحجاز والنش-- بين العامة والعرب الجفاة ومن غلظ طبعه وقد شهد لها بذلك من لا يحتاج مع شهادته الي غيره اخبرني محمد بن خلف وكيع عن حماد بن اسحاق قال قال-	4437	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1012	false	7179014587398662324	79	193	414	1045	1570	300	اخبار عريب المامونية قال ابو الفرج الاصفهاني----- كانت عريب مغنية محسنة وشاعرة صالحة الشعر وكانت مليحة الخط والمذهب في الكلام ونهاية في الحسن والجمال والظرف وحسن الصوت- وجودة الضرب واتقان الصنعة والمعرفة بالنغم والاوتار والرواية للشعر------- لم يتعلق بها احد من نظراءها ولا رءي في النساء-بعد القيان الحجازي---------ات مثل جميلة وعزة الميلاء وسلامة الزرقاء ومن جري مجراهن علي قلة عددهن-نظير لها قال وكان- فيها من الفضاءل التي وصفناها ما ليس لهن مما يكون في مثلها من جواري الخلفاء ومن نشا في قصور الخلفاء وغذي برقيق العيش الذي لا يدانيه عيش الحجاز والمنشا بين العامة والعرب الجفاة قال--------- وقد شهد لها----- من لا تحتاج مع شهادته الي غيره فروي------------------- عن حماد بن اسحاق قال قال	1012	-166781166239542393	574	1023.5	467	689	83.30914306640625	97	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4438	true	-3301263172544477965	1	98	3	463	1484	300	ابي ما رايت امراة اضرب من عريب ولا احسن صنعة ولا احسن وجها ولا اخف روحا ولا احسن خطايا و------لا اسرع جوابا ولا العب بالشطرنج والنرد ولا اجمع لخصلة حسنة لم ار مثلها في امراة غيرها ---قال حماد فذكرت ذلك ليحيي بن اكثم في حياة ابي فقال صدق ابو محمد هي كذلك قلت افسمعتها قال نعم هناك يعني في دار المامون قلت افكانت كما ذكر ابو محمد في الحذق فقال يحيي هذه مسالة الجواب فيها علي ابيك فهو اعلم مني بها فاخبرت---- بذلك ابي فضحك ثم قال -ما استحييت من قاضي القضاة ان تساله عن مثل هذا	4438	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1012	false	7179014587398662324	193	286	1045	1489	1570	300	ابي ما رايت امراة اضرب من عريب ولا احسن صنعة و--------وجها ولا اخف روحا ولا احسن خطابا بارعا ولا اسرع جوابا ولا العب بالشطرنج والنرد ولا اجمع لخصلة حسنة لم ار----ها في امراة غيرها قط قال حماد فذكرت ذلك ليحيي بن اكثم ف------------قال صدق ابو محمد هي كذلك قلت افسمعتها قال نعم هناك يعني في دار المامون قلت افكانت كما ذكر ابو محمد في الحذق -قال يحيي هذه مسءلة الجواب فيها علي ابيك -هو اعلم مني بها فاخبرت ابي بذلك---- فضحك ثم قال اما استحييت من قاضي القضاة ان تساله عن مثل هذا	1012	-166781166239542393	427	788.5	337	474	90.08438873291016	81	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4438	true	-3301263172544477965	182	296	884	1466	1484	300	لي اتدري لمن هو فقلت اسمعه ثم اخبر امير المءمنين ان شاء الله ذ-لك فامر جارية من وراء الستارة فغنته و---ضربت فاذا هي قد شبهته بالغناء القديم فقلت زدني معها عودا اخر فانه اثبت لي فزادني عودا اخر فقلت----------------- هذا الصوت محدث لامراة ضاربة قال من اين قلت ذاك -قلت---- لما سمعت لينه عرفت انه محدث من-غناء النساء ولما رايت جودة مقاطعه علمت ان صاحبته ضاربة وقد حفظت مقاطعه واجزاءه ثم طلبت عودا اخر فلم اشك فقال صدقت الغناء لعريب عدت اصواتها فكانت الفا قال ابن المعتز وقال------- يحيي بن علي امرني المعتمد علي الله ان اجمع غناءها--- الذي صنعته فاخذت منها دفاترها وصحفها التي كانت قد جمعت فيها غناءها فكتبته فكان الف صوت	4438	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1013	false	-8499065771226862505	0	115	0	575	1516	300	لي اتدري لمن هو فقلت اسمعه ثم اخبر امير المءمنين ان شاء الله بذلك فامر جارية من وراء الستارة ان تغنيه فضربت فاذا هي قد شبهته ب-------القديم فقلت زدني معها عودا اخر فانه اثبت لي فزادني عودا اخر فقلت يا امير المءمنين هذا --صوت محدث لامراة ضاربة قال من اين قلت ذلك فقلت اني لما سمعت لينه عرفت انه محدث من غناء النساء ولما رايت جودة مقاطعه علمت ان صاحبته ضاربة---- حفظت مقاطعه واجزاءه ثم طلبت عودا اخر فلم اشك -قال صدقت الغناء لعريب و----------------------قال ابن المعتز -قال علي بن يحي-------ي امرني المعتمد علي الله ان اجمع غناء عريب الذي صنعته فاخذت منها دفاترها وصحفها التي كانت قد جمعت فيها غناءها فكتبته فكان الف صوت	1013	-166781166239542393	527	947.0	422	619	85.13732147216797	94	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4441	true	-5487726192137630740	190	300	988	1533	1533	300	عن اسماعيل بن الحسين خال المعتصم انها -بنت جعفر بن يحيي وان البرامكة لما انتهبوا سرقت وهي صغيرة قال فحدثني عبد الواحد بن ابراهيم بن محمد بن الخصيب قال حدثني من اثق به عن احمد بن عبد الله بن اسماعيل المراكبي ان ام عريب كانت تسمي فاطمة وكانت -قيمة لام عبد الله بن يحيي بن خالد وكانت صبية نظيفة فراها جعفر بن يحيي فهويها وسال ام عبد الله ان تزوجه اياها ففعلت وبلغ الخبر يحيي بن خالد فانكر---------ه وقال له اتتزوج -من لا تعرف لها ام ولا اب اشتر مكانها ماءة جارية واخرجها فاخرجها----- واسكنها دارا------- في ناحية باب الانبار سرا من ابيه ووكل بها من يحفظها وكان يتردد اليها-	4441	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1013	false	-8499065771226862505	151	228	757	1141	1516	300	عن اسماعيل بن الحسين خال المعتصم انها ابنة جعفر بن يحيي وان البرامكة لما ن--هبوا سرقت وهي صغيرة فبيعت قال---------------------------------------------------------------- احمد بن عبد الله بن اسماعيل المراكبي ان ام عريب كانت تسمي فاطمة وكانت يتيمة ف-------------------------------------------------------------------------------------------تزوجها جعفر --------------بن يحيي بن خالد فانكر عليه ابوه وقال له -تتزوج بمن لا يعرف لها ام ولا اب اشتر مكانها الف- جارية-------- فاخرجها جعفر واسكنه-----ا في دار في ناحية باب الانبار سرا من ابيه ووكل بها من يحفظها وكان يتردد اليها	1013	-166781166239542393	335	529.5	266	570	58.77193069458008	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4442	true	-2349602108090224363	0	77	0	400	1561	300	فولدت عريب في سنة احدي وثمانين وماءة فكانت سنوها الي ان ماتت ستا وتسعين سنة قال وماتت ام عريب في حياة جعفر فدفعها الي امراة نصرانية وجعلها داية لها فلما حدثت الحادثة بالبرامك------------ة باعتها من سنبس النخاس فباعها من المراكبي قال ابن المعتز واخبرني يوسف بن يعقوب انه سمع الفضل بن مروان يقول كنت اذا نظرت الي قدمي عريب شبهتهما بقدمي جعفر بن يحيي قال وسمعت من يحكي ان بلاغتها في كتبها ذكرت لبعض الكتاب فقال فما	4442	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1013	false	-8499065771226862505	228	300	1141	1516	1516	300	فولدت عريب في سنة احدي وثمانين وماءة وكانت سنوها الي ان ماتت ستا وتسعين سنة قال وماتت ام عريب في حياة جعفر فدفعها الي امراة نصرانية وجعلها داية لها فلما حدثت-------- بالبرامكة تلك الحادثة باعتها من سنبس النخاس فباعها من المراكبي قال ابن المعتز واخبرني يوسف بن يعقوب قا------------------------ل كنت اذا نظرت---- قدمي عريب شبهتهما بقدمي جعفر بن يحيي قال وسمعت من يحكي ان بلاغتها في كتبها ذكرت لبعض الكتاب فقال وما-	1013	-166781166239542393	359	679.0	290	412	87.13592529296875	66	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4443	true	7656977714240499305	0	285	0	1479	1558	300	الخط والنحو والشعر والغناء فبرعت في ذلك كله- وتزايدت حتي قالت الشعر وكان لمولاها صديق يقال له حاتم بن عدي من قواد خراسان و---قيل انه كان يكتب لعجيف علي ديوان الفرض فكان مولاها يدعوه كثيرا ويخالطه ثم ركبه دين فاستتر عنده فمد عينه الي عريب فكاتبها فاجابته وكانت المواصلة بينهما وعشقته عريب------------------- فلم تزل تحتال حتي اتخذت سلما من عقب وقيل من خيوط غلاظ وسترته حتي اذا همت بالهرب اليه بعد انتقاله عن منزل مولاها بمدة وقد اعد لها موضعا--- لفت ثيابها وجعلتها في فراشها بالليل ودثرتها بدثارها ثم تسورت من الحاءط حتي هربت فمضت اليه فمكثت عنده زمانا قال وبلغني انها لما صارت عنده بعث الي مولاها يستعير منه عودا تغنيه به فاعاره عودها وهو لا يعلم انها عنده و-------لا يتهمه بشء من امرها فقال عيسي بن عبد الله بن اسماعيل المراكبي وهو عيسي ابن زينب يهجو اباه ويعيره بها وكان كثيرا ما يهجوه قاتل الله عريبا فعلت فعلا عجيبا ركبت والليل داج مركبا صعبا مهوبا فارتقت متصلا بالن-جم او منه قريبا صبرت حتي اذا ما اقصد النوم الرقيبا مثلت بين حشايا-ها لكي-لا تستريبا خلفا منها اذا نو-دي لم يلف مجيبا ومضت يحملها الخو-ف قضيبا وكثيبا محة لو حركت خف-ت عليها ان تذوبا فتدلت لمحب فتلقاها حبيبا جذلا قد نال في الدن-يا من الدنيا نصيبا ايها الظبي الذي تس-حر عيناه القلوبا والذي ياكل بعضا بعضه حسنا وطيبا كنت نهبا لذءاب فلقد اطعمت ذيبا وكذا الشاة اذا لم يك راعيها لبيبا لا يبالي وبا المر-عي اذا كان خصيبا فلقد اصبح عبد الل-ه كشخان حري-با قد لعمري لطم الوجه وقد شق الجيوبا وجرت منه دموع بلت الشعر الخضيبا وقال ابن المعتز -حدثنا محمد بن موسي بن يونس انها ملته بعد ذلك فهربت منه فكانت تغني عند اقوام عرفتهم ببغداد وهي متسترة متخفية فلما كان يوم من	4443	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1014	false	6144816542286568439	40	300	197	1517	1517	300	الخط والنحو والشعر والغناء فبرعت في ذلك اجمع وتزايدت حتي قالت الشعر وكان لمولاها صديق يقال له حاتم بن عدي من قواد خراسان وقد قيل انه كان يكتب لعجيف علي ديوان العرض فكان مولاها يدعوه كثيرا ويخالطه ف--ركبه دين فاستتر عنده فمد عينه الي عريب وكاتبها فاجابته ودامت المواصلة بينهما وعشقته ثم انتقل من منزل مولاها فلم تزل تحتال حتي اتخذت سلما من س-ب وقيل من خيوط غلاظ وكان قد اتخذ---------------------------------------------------------- لها موضعا ثم لفت ثيابها وجعلتها في فراشها بالليل ودثرتها بدثارها ثم تسورت--- الحاءط ---وهربت واتت----ه فمكثت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده ومولاها لا يتهمه بشء من امرها فقال عيسي بن عبد الله بن اسماعيل المراكبي ------------------يهجو اباه ويعيره بهاو-كان كثيرا ما يهجوه قاتل الله عريبا فعلت فعلا عجيبا ركبت والليل داج مركبا صعبا مهيبا فارتقت متصلا بالن جم او منه قريبا صبرت حتي اذا ما اقصد النوم الرقيبا مثلث بين حشايا ها لكي لا تستريبا خلفا منها اذا نو دي لم يلف مجيبا ومضت يحملها الخو ف قضيبا وكثيبا محة لو حركت خف ت عليها ان تذوبا فتدلت لمحب فتلقاها حبيبا جذلا قد نال في الدن يا من الدنيا نصيبا ايها الظبي الذي تس حر عيناه القلوبا والذي ياكل بعضا بعضه حسنا وطيبا كنت نهبا لذءاب فلقد اطمعت ذيبا وكذا الشاة اذا لم يك راعيها لبيبا لا يبالي وبا المر عي اذا كان خصيبا ولقد اصبح عبد الل ه كشخانا جريبا قد لعمري لطم الخد -وقد شق الجيوبا وجرت منه دموع بلت الذقن الخضيبا -قال ابن المعتز وحدثني محمد بن موسي بن يونس انها ملته بعد ذلك فهربت منه فكانت تغني عند اقوام عرفتهم ببغداد وهي مستترة متخفية فلما كان يوم من-	1014	-166781166239542393	1228	2254.5	990	1524	80.57743072509766	209	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4444	true	-7590916090129907101	0	261	0	1331	1538	300	الي عمه من وقته واقام هو بمكانه فلم يبرح حتي جاء عمه فلببها واخذها فضربها ماءة مقرعة وهي تصيح يا هذا لم تقتلني انا لست اصبر عليك انا امراة حرة -ان كنت مملوكة فبعني لست اصبر علي الضيقة فلما كان من --غد ندم علي فعله وصار اليها فقبل راسه------ا ورجلها ووهب لها عشرة الاف درهم ثم بلغ محمدا الامين خبرها فاخذها منه قال وكان خبرها سقط الي محمد في حياة ابيه فطلبها منه فلم يجبه الي ما سال وقبل ذلك ما كان طلب منه خادما عنده فاضطغن لذلك عليه فلما ولي الخلافة جاء المراكبي ومحمد راكب ليقبل يده فامر بمنعه ودفعه ففعل ذلك الشاكري فضربه المراكبي وقال له اتمنعني من يد سيدي ان اقبلها فجاء الشاكري لما نزل محمد------- فشكاه فدعا -محمد بالمراكبي وامر بضرب عنقه فسءل في امره فاعفا---ه وحبسه وطالبه بخمسماءة الف درهم مما اقتطعه من نفقات الكراع وبعث فاخذ عريب من منزله مع خدم كانوا له فلما قتل محمد------- هربت -----الي المراكبي فكانت عنده قال وانشدني بعض اصحابنا لحاتم بن عدي الذي كانت عنده لما هربت اليه ثم ملته فهربت منه وهي ابيات عدة هذان منها ورشوا علي وجهي من الماء واندبوا قتيل عريب لا قتيل حروب فليتك ان عجلتني فقتلتني تكونين من بعد الممات نصيبي قال ابن المعتز واما رواية اسماعيل بن الحسين خال المعتصم فانها تخالف هذا وذكر انها انما هربت من دار مولاها المراكبي الي محمد بن حامد الخاقاني المعروف بالخشن احد قواد خراسان قال وكان اشقر اصهب الشعر ازرق وفيه تقول عريب ولها فيه هزج ورمل من روايتي الهشامي وابي العباس بابي كل ازرق اصهب اللون اشقر جن قلبي به ولي-س جنوني بمنكر تقول	4444	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1015	false	7652764996561382274	15	213	81	1105	1560	300	الي عم--------ه واقام هو -مكانه فلم يبرح حتي جاء عمه وكبسها فاخذها وضربها ماءة مقرعة وهي تصيح يا هذا لم تقتلني---- لست اصبر عليك انا امراة حرة فان كنت مملوكة فبعني لست اصبر علي الضيق ف-لما كان من الغد ندم علي فعله وصار اليها فقبل راسها ويدها ورجلها ووهب لها عشرة الاف درهم ثم بلغ محمدا الامين خبرها فاخذها---- قال وكان الامين------------ في حياة ابيه -طلبها منه فلم يجبه الي ذلك فلما افضت اليه------------------------------------------------- الخلافة جاء المراكبي ومحمد راكب ليقبل يده فامر بمنعه ودفعه ففعل ذلك الشاكري فضربه المراكبي وقال--- اتمنعني من تقبيل يد مولاي--- فجاء الشاكري لما نزل محمد الامين فشكاه فامر باحضار المراكبي فامر بضرب عنقه فسءل في امره ف-عفا عنه وحبسه وطالبه بخمسماءة الف درهم مما اقتطعه من نفقات الكراع وبعث فاخذ عريب من منزله مع خدم كانوا له فلما قتل محمد الامين هربت عريب الي المراكبي فكانت عنده ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المعتز واما رواية اسماعيل بن الحس-ن خال المعتصم فانها تخالف هذا وذكر انها انما هربت من دار مولاها المراكبي الي محمد بن حامد الخاقاني المعروف بالخشن احد قواد خراسان وك----ان اشقر اصهب ازرق العين وفيه تقول عريب ولها فيه غناء---------------------------------- بابي كل اصهب ازرق العين اشقر جن قلبي به ولي س جنوني بمنكر وقال	1015	-166781166239542393	914	1627.0	730	1364	67.00879669189453	154	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4446	true	1246752453410671362	2	92	16	464	1539	300	فطرب محمد-- واستعاد الصوت مرارا وقال لابراهيم يا عم كيف سمعت قال----- يا سيدي سمعت حسنا وان تطاولت بها الايام وسكن روعها ازداد غناءها حسن------ا فقال للفضل بن الربيع خذها اليك وساوم بها ففعل فاشتط مولاها في السوم ثم اوجبها له بماءة الف دينار وانتقض امر محمد --وشغل عنها وشغلت عنه فلم يامر لمولاها بثمنها حتي قتل بعد ان افتضها فرجعت الي مولاها ثم هربت منه الي حاتم بن عدي وذكر باقي الخبر كما ذكره من تقدم وقال في خبره انها هربت من مولاها الي ابن حامد فلم تزل عنده	4446	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1015	false	7652764996561382274	233	300	1215	1560	1560	300	فطرب الامين واستعاده----------ا وقال لابراهي------م كيف سمعت قال سمعت يا سيدي حس-----نا وان تطاولت بها الايام وسكن روعها ازداد غناءها حسنا وطيبا فقال للفضل بن الربيع خذها اليك وساوم بها ففعل فاشتط مولاها في السوم ثم اوجبها له بماءة الف درهم- وانتقض امر الامين وشغل عنها ----------فلم يامر لمولاها بشء--- حتي قتل بعد ان افتضها فرجعت الي مولاها ثم هربت منه ----------------------------------------------------------------------------------الي ابن حامد فلم تزل عنده-	1015	-166781166239542393	313	544.0	250	463	67.60259246826172	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4446	true	1246752453410671362	92	300	464	1539	1539	300	حتي قدم المامون بغداد فتظلم اليه المراكبي من محمد بن حامد فامر-------- باحضاره فاحضر فساله عنها فانكر-- فقال له المامون كذبت -قد سقط الي خبرها وامر صاحب الشرطة ان يجرده في مجلس الشرطة ويضع عليه السياط حتي يردها فاخذه وبلغها الخبر فركبت حمار مكار وجاءت وقد جرد ليضرب وهي مكشوفة الوجه وهي تصيح انا عريب ان كنت مملوكة فليبعني وان كنت حرة فلا سبيل له علي فرفع خبرها الي المامون فامر بتعديلها عند قتيبة بن زياد القاضي فعدلت عنده وتقدم اليه المراكبي مطالبا بها فساله البينة علي ملكه اياها فعاد متظلما الي المامون وقال قد طولبت بما لم يطالب به احد في رقيق ولا يوجد مثله في يد من ابتاع عبدا او امة وتظلمت اليه زبيدة --------------وقالت من اغلظ ما جري علي بعد قتل محمد ابني هجوم المراكبي علي داري واخذه عريبا منها فقال المراكبي انما اخذت ملكي لانه لم ينقدني الثمن فامر المامون بدفعها الي محمد -بن عمر الواقدي وكان قد ولاه القضاء بالجانب الشرقي فاخذها من قتيبة بن زياد فامر ببيعها ساذجة فاشتراها المامون بخمسين الف درهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت به------ كل مذهب ميلا اليها ومحبة لها---- قال ابن المعتز ولقد حدثني ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بن يحيي المنجم ان المامون قبل في بعض الايام رجلها قال فلما مات المامون بيعت في ميراثه ولم يبع له عبد ولا امة غيرها فاشتراها	4446	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1016	false	-5807549373238742526	0	300	0	1565	1565	300	حتي قدم المامون بغداد فتظ-----لم المراكبي من محمد بن حامد فامر المامون باحضاره وسءل------- عنها فانكرها فقال له المامون كذبت وقد سقط الي خبرك و-امر صاحب الشرط- ان يجرده في مجلس الشرط- ويضع عليه السياط حتي يردها فاخذه فبلغها الخبر فركبت حمار مكار وجاءت وقد جرد ليضرب وهي مكشوفة الوجه وهي تصيح--------- ان كنت مملوكة فليبعني وان كنت حرة فلا سبيل ---علي فرفع خبرها الي المامون فامر بتعديلها عند قتيبة بن زياد القاضي فعدلت عنده وتقدم اليه المراكبي مطالبا بها فساله البينة علي ملكه اياها فعاد متظلما الي المامون وقال قد طولبت بما لم يطالب به احد في رقيق----------------------------------------- وتظلمت----- زبيدة بنة جعفر اليه وقالت من اغلظ ما جري علي بعد قتل----- ابني هجوم المراكبي علي داري واخذ- عريب- منها فقال المراكبي انما اخذت ملكي لانه لم ينقدني الثمن فامر المامون بدفعها الي محمد ابن عمر الواقدي وكان قد ولاه القضاء بالجانب الشرقي فاخذها من قتيبة بن زياد وامر ببيعها ساذجة فاشتراها المامون بخمسين الف درهم وقيل اشتراها بخمسة الاف درهم ودعا عبد الله بن اسماعيل وقال له لولا اني حلفت الا اشتري مملوكا باكثر من هذا لزدتك ولكني ساوليك عملا تكسب فيه اضعاف هذا الثمن ورمي اليه بخاتمين من ياقوت احمر قيمتهما الف دينار وخلع عليه خلعا سنية فقال يا امير المءمنين انما ينتفع بهذا الاحياء واما انا فاني لا محالة ميت لان هذه الجارية كانت حياتي وخرج فاختلط وتغير عقله ومات بعد اربعين يوما وذهبت بالمامون كل مذهب ميلا اليها ومحبة لها حتي قيل ا-ن المامون قبل رجلها في بعض الايام وانها قالت اثر ذلك والله يا امير المءمنين لولا ما شرفها الله به من وضع فمك الكريم عليها لقطعتها ولكن لله علي الا اغسلها لغير وضوء او طهر الا بماء الورد ما عشت فكانت تفعل ذلك الي ان ماتت وحكي علي بن يحيي المنجم ان المامون -----------------------------لما مات-------- بيعت في ميراثه-ولم يبع له عبد ولا امة غيرها-فاشتراها	1016	-166781166239542393	927	1651.0	748	1685	55.014835357666016	159	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4447	true	-61492859897658058	40	114	193	589	1543	300	المامون ---------------------اشتراها بخمسة الاف دينار ودعا بعبد الله بن اسماعيل فدفعها اليه وقال--- لولا اني حلفت الا اشتري مملوكا باكثر من هذا لزدتك ولكني ساوليك عملا تكسب فيه اضعافا لهذا الثمن مضاعفة ورمي اليه بخاتمين من ياقوت احمر قيمتهما الف دينار وخلع عليه خلعا سنية فقال يا سيدي--------- انما ينتفع----- الاحياء بمثل هذا واما انا فاني ميت لا محالة---- لان هذه الجارية كانت حياتي وخرج عن حضرته فاختلط وتغير عقله ومات بعد اربعين يوما	4447	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1016	false	-5807549373238742526	152	226	806	1199	1565	300	المامون بخمسين الف درهم وقيل اشتراها بخمسة الاف درهم- ودعا -عبد الله بن اسماعيل------------ وقال له لولا اني حلفت الا اشتري مملوكا باكثر من هذا لزدتك ولكني ساوليك عملا تكسب فيه اضعاف هذ--ا الثمن------- ورمي اليه بخاتمين من ياقوت احمر قيمتهما الف دينار وخلع عليه خلعا سنية فقال يا امير المءمنين انما ينتفع بهذا الاحياء--------- واما انا فاني---- لا محالة ميت لان هذه الجارية كانت حياتي وخرج--------- فاختلط وتغير عقله ومات بعد اربعين يوما	1016	-166781166239542393	341	583.5	276	438	77.8538818359375	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4447	true	-61492859897658058	129	274	663	1411	1543	300	ابراهيم بن رباح قال كنت اتولي نفقات المامون فوصف له اسحاق -بن ابراهيم الموصلي عريب فامره ان يشتريها--- فاشتراها بماءة الف درهم فامرني المامون بحملها وان احمل الي اسحاق ماءة الف درهم اخري ففعلت ذلك ولم ادر كيف اثبتها فحكيت في الديوان ان الماءة الالف خرجت في ثمن جوهرة والماءة الالف الاخري خرجت لصاءغها ودلالها فجاء الفضل بن مروان الي المامون وقد راي ذلك فانكره وسالني عنه فقلت نعم هو ما رايت فسال المامون عن ذلك وقال اوجب وهب لدلال وصاءغ ماءة الف درهم وغلظ القصة فانكرها المامون فدعاني ودنوت اليه واخبرته ان المال الذي خرج في ثمن عريب وصلة اسحاق وقلت ايما اصوب يا امير المءمنين ما فعلت او اثبت في الديوان انها خرجت في صلة مغن وثمن مغنية--------- فضحك المامون وقال الذي فعلت اصوب ثم قال للفضل -بن مروان يا نبطي لا تعترض علي كاتبي هذا في شء بعض من اخبارها وقال ابن	4447	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1017	false	7084661788398155476	26	168	132	864	1569	300	ابراهيم بن رباح قال كنت اتولي نفقات المامون فوصف له اسحاق ابن ابراهيم الموصلي عريب فامره ان يشتريها له فاشتراها بماءة الف درهم فامرني المامون بحملها وان احمل الي اسحاق ماءة الف درهم----- ففعلت ذلك فلم ادر كيف اثبتها فكتبت في الديوان ان --ماءة الالف خرجت في ثمن جوهرة و--ماءة الالف الاخري خرجت لصاءغها ودلالها فجاء الفضل بن مروان الي المامون وقد راي ذلك وانكره وسالني عنه فقلت نعم هو ما رايت فسال المامون عن ذلك فقال وهبت---- لدلال وصاءغ ماءة الف درهم وغلظ القصة فانكرها المامون ودعاني فدنوت----- واخبرته ان المال الذي خرج في ثمن عريب وصلة اسحاق وقلت ايما اصوب يا امير المءمنين ما فعلت ام اثبت في الديوان انها خرجت ------------ثمن مغنية وصلة مغن فضحك المامون وقال الذي فعلت اصوب ثم قال للفضل ابن مروان يا نبطي لا تعترض علي كاتبي هذا في شء ولعريب اخبار قد بسط ابو	1017	-166781166239542393	691	1292.5	554	762	90.68241119384766	119	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4448	true	-4118685151243818493	186	245	929	1216	1472	300	احمد بن جعفر بن حامد قال لما توفي عمي محمد بن حامد صار جدي الي منزله فنظر الي تركته وجعل يقلب ما خلف ويخرج اليه منها الشء بعد الشء الي ان اخرج اليه سفط مختوم ففض الخاتم وجعل يفتحه فاذا فيه رقاع عريب اليه فجعل يتصفحها ويبتسم فوقعت في يده رقعة فقراها ووضعها في- يد-ه وقام لحاجة -فقراتها فاذا	4448	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1019	false	-421120919339474303	242	300	1193	1477	1477	300	احمد بن جعفر بن حامد قال لما توفي عمي محمد بن حامد صار جدي الي منزله فنظر الي تركته وجعل يقلب ما خلف ويخرج اليه منها الشء بعد الشء الي ان اخرج اليه سفط مختوم ففض الخاتم و-----فتحه فاذا فيه رقاع عريب اليه فجعل يتصفحها ويبتسم فوقعت في يده رقعة فقراها ووضعها بين يديه وقام لحاجته فقراتها فاذا-	1019	-166781166239542393	278	529.0	222	290	95.86206817626953	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4448	true	-4118685151243818493	245	278	1216	1363	1472	300	فيها قوله صوت وبلي عليك ومنكا اوقعت في الحق شكا زعمت اني خءون جورا علي وافكا ان كان ما قلت حقا او كنت ازمعت تركا فابدل الله ما بي من ذلة الحب نسكا	4448	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6618054662923901050	0	31	0	138	1534	300	فيها وي---------لي عليك ومنكا اوقعت في الحق شكا زعمت اني خءون جورا علي وافكا ان كان ما قلت حقا او كنت ازمعت تركا فابدل الله ما بي من ذلة الحب نسكا	1020	-166781166239542393	136	264.0	105	147	92.51700592041016	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4449	true	4309450422197502269	191	289	962	1466	1521	300	رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم تريد بغناءها جواب محمد بن حامد بان تقول له طعنة فقال لها المامون امسكي فامسكت ثم اقبل علي الندماء فقال من فيكم اوما الي عريب بقبلة والله لءن لم يصدقني لاضربن عنقه فقام محمد فقال--- انا يا امير المءمنين اومات اليها والعفو اقرب للتقوي فقال قد عفوت ف----قال كيف استدل امير المءمنين علي ذلك قا-ل ابتدات صوتا وهي لا تغني ابتداء الا لمعني فعلمت انها لم تبتدء بهذا الصوت الا لشء اومء به اليها--- ولم يكن من شرط هذا الموضع الا ايماء بقبلة فعلمت انها اجابت- بطعنة قال ابن ---	4449	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1018	false	-5616351333166317528	0	93	0	478	1551	300	رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم تريد بغناءها جواب محمد بن حامد بان تقول له طعنة فقال---- المامون ل-------------------------لندماء ا--------يكم اوما الي عريب بقبلة والله لءن لم يصدقني لاضربن عنقه فقال محمد بن حامد انا يا امير المءمنين اومات اليها والعفو اقرب للتقوي فقال قد عفوت عنك فقال كيف استدل امير المءمنين علي ذلك فقال ابتدات صوتا وهي لا تغني ابتداء الا لمعني فعلمت انها لم تبتدء هذ-ا الصوت الا لشء اومء--- اليها به ولم يكن من شرط هذا الموضع الا ايماء بقبلة فعلمت انها اجابته بطعنة وقد حكي ان	1018	-166781166239542393	445	817.5	356	519	85.74181365966797	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4450	true	3443326717830480683	164	294	843	1471	1506	300	محمد بن يحيي الواثقي قال قال لي محمد بن حامد ليلة احب ان تفرغ في مضربك فاني اريد ان اجيءك فاقيم عندك ففعلت ووافاني فلما جلس جاءت عريب فدخلت وقد حدثني به جحظة قال حدثني ابو عبد الله بن حمدون ان عريب زارت محمد بن حامد وجلسا جميعا فجعل----- يعاتبها ويقول فعلت كذا وفعلت كذا فقالت لي يا محمد هذا عندك راي ثم اقبلت عليه فقالت يا عاجز خذ بنا فيما نحن فيه وفيما جءنا اليه وقال جحظة في خبره اجعل سراويلي مخنقتي والصق خلخالي بقرطي فاذا كان غد فاكتب الي بعتابك في طومار حتي اكتب اليك بعذري في ثلاثة ودع ----هذا الفضول فقد قال الشاعر صوت دعي عد الذنوب اذا التقينا تعالي لا اعد ولا تعدي وتمام هذا قوله فاقسم لو هممت بمد شعري الي نار الجحيم لقلت مدي	4450	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1019	false	-421120919339474303	44	145	211	705	1477	300	محمد بن عيسي الواثقي ----قال لي محمد بن حامد ليلة احب ان تفرغ لي مضربك فاني اريد ان اجيءك فاقيم عندك ففعلت وات-اني فلما جلس جاءت عريب فدخلت---------------------------------------------------------------------------- وجلسن-----ا فجعل محمد يعاتبها ويقول فعلت كذا وفعلت كذا فقالت لي يا محمد هذا عندك راي ثم اقبلت عليه فقالت يا عاجز خذ بنا فيما نحن فيه و---------------------------------اجعل سراويلي مخنقتي والصق خلخالي بقرطي فاذا كان غد فاكتب---- بعتابك في طومار حتي اكتب اليك بعذري في مثله- ودع عنك هذا الفضول فقد قال الشاعر---- دعي عد الذنوب اذا التقينا تعالي لا نعد ولا تعدي--------------- فاقسم لو هممت بمد شعري الي باب الجحيم لقلت مدي	1019	-166781166239542393	471	852.0	372	637	73.94034576416016	90	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4450	true	3443326717830480683	106	150	544	766	1506	300	عن بعض --جواري المتوكل انها دخلت------ يوما علي------ عريب فقالت لها تعالي ويحك الي فجاءت قال فقالت قبلي هذا الموضع مني فانك تجدين ريح الجنة فاومات الي سالفتها ففعلت ثم قالت لها ما السبب في هذا قالت قبلني------- صالح المنذري في ذلك الموضع قال	4450	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1021	false	8383899633739229759	72	114	397	613	1561	300	ان بعض الجواري------------- دخلت عليها يوما فقالت لها عريب ويحك----- تعالي -----الي فجاءت---- فقالت قبلي هذا الموضع مني فانك تجدين ريح الجنة واومات الي سالفتها ففعلت ثم قالت لها ما السبب في هذا قالت قبلني الساعة صالح المنذري في هذا الموضع قال	1021	-166781166239542393	183	294.0	144	243	75.30863952636719	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4452	true	-879671595722379733	140	300	730	1531	1531	300	الله عن رجل ذكره عن علويه قال امرني المامون وساءر المغنين في ليلة من الليالي ان نصير اليه بكرة ليصطبح فغدونا ولقيني-------------------- المراكبي مولي عريب وهي يومءذ عنده فقال لي يايها الرجل الظالم المعتدي اما ترق ولا ترحم ولا تستحي عريب هاءمة ---------------------------------------تحلم بك في النوم ثلاث مرات في كل ليلة---------- قال علويه فقلت ام الخلافة زانية ومضيت معه فحين دخلت قلت استوثق من الباب فاني اعرف خلق الله بفضول البوابين والحجاب واذا عريب جالسة علي كرسي تطبخ وبين يديها ثلاث قدور من دجاج فلما راتني قامت تعانق-ني وتقبلني ثم قالت ايما احب اليك ان تاكل من هذه القدور او تشتهي شيءا يطبخ لك فقلت بل قدر من هذه تكفينا فغرفت قدرا منها وجعلتها بيني وبينها فاكلنا ودعونا بالنبيذ فجلسنا ن----------------------------------شرب حتي --------سكرنا ثم قالت يا ابا الحسن صنعت البارحة صوتا في شعر لابي العتاهية فقلت وما هو فقالت هو------ عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يديه وقالت لي------------------------------------------------------------ قد بقي فيه شء فلم-	4452	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0951	false	-5092654393676662802	40	193	180	968	1518	300	المامون بعد ذلك قال علويه---- امرنا المامون--------------------------------- ان نباكره لن--------صطبح ف-------لقيني عبد الله بن اسماعيل المراكبي مولي عريب ---------------فقال ----ايها------ الظالم المعتدي ام--------ا ترحم ولا ترق ع--ريب هاءمة من الشوق اليك تدعو الله وتستحكمه عليك وتحلم بك في --نومها-------- في كل ليلة ثلاث مرات قال علويه فقلت ام الخلافة زانية ومضيت معه فحين دخلت قلت استوثق من الباب فاني اعرف الناس--- بفضول ----------الحجاب واذا عريب جالسة علي كرسي تطبخ ث-----------لاث قدور من دجاج فلما راتني قامت فعانقتني وقبلتني وق--الت اي شء تشتهي فقلت قدرا من هذه القدور فافرغت قدر------------------------------------------------------------ا بيني وبينها فاكلنا ودعت-- بالنبيذ فصبت رطلا فشربت نصفه وسقتني نصفه فما زلت اشرب حتي كدت ان اسكر-- ثم قالت يا ابا الحسن غنيت البارحة----- في شعر لابي العتاهية اعجبني افتسمعه وتصلحه فغنت عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان صرت طوع يديه واني لمشتاق الي ظل صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه فصيرناه مجلسنا وقالت قد بقي فيه شء فلم	951	-166781166239542393	505	712.5	398	980	51.53061294555664	79	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4453	true	-6721585269216022271	63	86	332	437	1519	300	عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان كنت طوع يديه واني لمشتاق الي قرب صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه	4453	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0951	false	-5092654393676662802	162	185	825	929	1518	300	عذيري من الانسان لا ان جفوته صفا لي ولا ان صرت طوع يديه واني لمشتاق الي ظل- صاحب يروق ويصفو ان كدرت عليه	951	-166781166239542393	100	191.0	77	105	95.23809814453125	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4454	true	-4700998514779313022	135	205	725	1077	1590	300	صالح -بن علي بن الرشيد المعروف بزعفرانة قال تماري خالي ابو علي مع المامون في صوت فقال المامون اين عريب فجاءت وهي محمومة فسالها عن الصوت فقالت فيه بعلمها فقال لها غنيه فولت لتجء بع--ود فقال لها غنيه بغير عود فاعتمدت ---------علي الحاءط للحمي وغنت فاقبلت عقرب فرايتها -قد لسعت يدها مرتين او ثلاثا فما نحت يدها ولا سكتت حتي فرغت من الصوت ثم سقطت وقد غشي عليها قال ابن -----	4454	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6618054662923901050	44	113	213	566	1534	300	صالح ابن علي بن الرشيد المعروف بزعفرانة---- تماري خالي ابو علي --والمامون في صوت فقال المامون اين عريب فجاءت وهي محمومة فسالها عن الصوت فقالت فيه بعلمها فقال لها غنيه فولت لتجء بالعود فقال غ----نيه بلا- عود فاعتمدت من الحمي علي الحاءط------ وغنت واقبلت عقرب فرايتها وقد لسبت يدها مرتين او ثلاثا فما نحت يدها ولا سكتت حتي فرغت من الصوت ثم سقطت وقد غشي عليها قال عثمان بن	1020	-166781166239542393	324	589.5	259	370	87.56756591796875	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4454	true	-4700998514779313022	76	131	414	701	1590	300	مما تعتد به عليها من ذنوبها يا ابا العبيس ان كنت تشتهي ان تري زناي وصفاقة وجهي وجراءتي علي كل عظيمة ايام شبابي فانظر اليها واعرف اخبارها اجادت ركوب الخيل قال ابن المعتز وحدثني القاسم بن زرزور قال حدثني المعتمد قال حدثتني عريب انها كانت في شبابها يقدم اليها --برذون فتطفر عليه بلا ركاب -قال	4454	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1024	false	-9154450312568817855	0	39	0	200	1592	300	مما تعتد به عليها من ذنوبها يا ابا العباس ان كنت تشتهي ان تري زناي وصفاقة وجهي وجرا-تي علي كل عظيمة ايام شبابي فانظر اليها واعرف اخبارها قال و-----------------------------------------------------------------------------------------كانت في شبابها يقدم اليها البرذون فتطفر عليه بلا ركاب وقال	1024	-166781166239542393	191	355.5	153	290	65.86206817626953	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4454	true	-4700998514779313022	207	300	1091	1590	1590	300	ابو العباس بن الفرات قال قالت لي تحفة جارية ع--------ريب كانت عريب تجد في راسها بردا فكانت تغلف شعرها مكان العلة بستين مثقالا مسكا وعنبرا وتغسله من جمعة الي جمعة فاذا غسلته اعادته وتتق---سم الجواري غسالة راسها بالقوارير وما تسرحه منه بالميزان حدثني احمد بن جعفر جحظة عن علي بن يحيي المنجم قال دخلت يوما علي عريب مسلما عليها فلما اطماننت جالسا هطلت السماء بمطر عظيم فقالت اقم عندي اليوم حتي اغنيك انا وجواري وابعث الي من احببت من اخوانك فامرت بدوابي فردت وجلسنا نتحدث فسالتني عن خبرنا بالامس في مجلس الخليفة ومن-	4454	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1024	false	-9154450312568817855	39	117	200	617	1592	300	ابو العباس بن الفرات حدثتني بدع-----ة جارية عريب ان عريب كانت----- تجد في راسها بردا وكانت تغلف راسها----------- بستين مثقالا مسكا وعنبرا وتغسله من جمعة الي جمعة فاذا غسلته جددت غيره وتقتسم الجواري غسالة راسها وقال -------------------------------------------------------علي بن----- المنجم---- دخلت يوما علي عريب مسلما عليها فلما جلست--------- هطلت السماء بمطر عظيم فقالت اقم عندي اليوم حتي اغنيك انا وجواري وابعث الي من احببت من اخوانك فامرت بدوابي فردت وجلسنا نتحدث فسالتني عن خبرنا بالامس في مجلس الخليفة ومن	1024	-166781166239542393	371	657.5	300	511	72.60273742675781	65	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4455	true	-2049171219815209645	0	113	0	580	1562	300	كان يغنينا واي شء استحسنا م-ن الغناء فاخبرتها ان صوت الخليفة كان لحنا صنعه بنان من الماخوري فقالت وما هو فاخبرتها انه صوت تجافي ثم تنطبق جفون حشوها الارق وذي كلف بكي جزعا وسفر القوم منطلق به قلق يململه وكان وما به قلق جوانحه علي خطر بنار الشوق تحترق فوجهت رسولا الي بنان فحضر من وقته وقد بلته السماء فامرت بخلع فاخرة فخلعت عليه وقدم له طعام فاخر فاكل وجلس يشرب معنا وسالته عن الصوت فغناها اياه فاخذت دواة ورقعة وكتبت فيها اجاب الوابل الغدق وصاح النرجس الغرق وقد غني بنان لنا جفون حشوها الارق فهات الكاس مترعة كان حبابها حدق قال علي بن يحيي فما شربنا بقية يومنا الا علي هذه الابيات	4455	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1024	false	-9154450312568817855	117	221	617	1156	1592	300	كان يغنينا واي شء استحسناه من الغناء فاخبرتها ان صوت الخليفة كان لحنا صنعه بنان من الماخوري فقالت وما هو فقل------------ت تجافي ثم تنطبق جفون حشوها الارق وذي كلف بكي جزعا وسفر القوم منطلق به قلق يململه وكان وما به قلق جوانحه علي خطر بنار الشوق تحترق فوجهت رسولا الي بنان فحضر --------وقد بلته السماء فامرت بخلع فاخرة فخلعت عليه وقدم له طعام----- فاكل وجلس يشرب معنا فسالته عن الصوت فغناها اياه فاخذت دواة ورقعة وكتبت----- اجاب الوابل الغدق وصاح النرجس الغرق وقد غني بنان لنا جفون حشوها الارق فهاك الكاس مترعة كان ختامها حدق قال------------ فما شربنا بقية يومنا الا علي هذه الابيات	1024	-166781166239542393	529	1007.5	426	581	91.04991149902344	99	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4456	true	-6055467745648444789	120	300	598	1538	1538	300	حمدون عن ابيه قال كنت حاضرا-- مجلس المامون ببلاد الروم بعد صلاة العشاء الاخرة في ليلة ظلماء ذات رعود وبروق فقال لي المامون اركب الساعة فرس النوبة وسر الي عسكر ابي اسحاق يعني المعتصم فاد اليه رسالتي ف-ي كيت وكيت قال فركبت ولم تثبت معي شمعة وسمعت وقع حافر دابة فرهبت ذلك وجعلت اتوقاه حتي صك ركابي ركاب تلك الدابة وبرقت بارقة فاضاءت وجه الراكب فاذا عريب فقلت عريب قالت نعم حمدون قلت نعم ثم قلت و---من اين اقبلت في هذا الوقت قالت من عند محمد ابن حامد قلت وما صنعت عنده قالت عريب ياتكش عريب تجء------------- من عند محمد بن حامد في هذا الوقت خارجة من مضرب الخليفة وراجعة اليه تقول لها اي شء عملت عنده صليت معه التراويح او قرات عليه اجزاء من القران او دارسته شيءا من الفقه يا احمق تعاتبنا وتحادثن---------ا واصطلحنا ولعبنا وشربنا وغنينا وتنايكنا وانصرفنا---- فاخجلتني وغاظتني وافترقنا ومضيت فاديت الرسالة ثم عدت الي المامون واخذنا في الحديث وتناشد-- الاشعار وهممت والله ان احدثه -حديثها ثم هبته فقلت اقدم قبل ذلك تعريضا بشء من الشعر فانشدته الا حي اطلالا لواسعة الحبل الوف تس-وي صالح-	4456	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1018	false	-5616351333166317528	120	294	618	1524	1551	300	حمدون------------ كنت ليلة في مجلس المامون ببلاد الروم بعد----- العشاء الاخرة في ليلة ظلماء ذات رعود وبروق فقال لي المامون اركب الساعة فرس النوبة وسر الي عسكر ابي اسحاق يعني المعتصم فاد اليه رسالتي وهي كيت وكيت---- فركبت فلم تثبت معي شمعة وسمعت وقع حافر دابة فرهبت ذلك فجعلت اتوقاه حتي صك ركابي----- تلك الدابة وبرقت بارقة فابصرت وجه الراكب فاذا عريب فقلت عريب قالت نعم حمدون قلت نعم ثم قلت لها من اين اقبلت في هذا الوقت قالت من عند محمد -بن حامد قلت وما صنعت عنده قالت----- يانكس عريب تجء في هذا الوقت من عند محمد بن حامد------------- خارجة من مضرب الخليفة -راجعة اليه تقول لها اي شء عملت مع-ه صليت معه التراويح او قرات عليه اجزاء من القران او دارسته شيءا من الفقه يا احمق ---------تحادثنا وتعاتبنا واصطلحنا ولعبنا وشربنا وغنين---------ا وانصرفنا قال فاخجلتني وغاظتني وافترقنا ومضيت فاديت الرسالة ثم عدت الي المامون واخذنا في الحديث وتناشدنا الاشعار فهممت------ ان احدثه بحديثها ثم هبته فقلت اقدم قبل ذلك تعريضا بشء من الشعر فانشدته الا حي اطلالا لقاطعة الحبل الوف تساوي صالح	1018	-166781166239542393	850	1540.0	684	977	87.00102233886719	147	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4456	true	-6055467745648444789	0	107	0	540	1538	300	وجدت طعم الهجر فقالت يا امير المءمنين لولا مرارة الهجر ما عرفت حلاوة الوصل ومن ذم بدء الغضب احمد عاقبة الرضا قال فخرج المامون الي جلساءه فحدثهم بالقصة ثم قال اتري هذا لو كان---- من كلام النظام الم يكن كبيرا هجرت المامون اياما لانها غضبت منه حدثني محمد بن خلف عن ابي العيناء عن احمد بن ابي دءاد قال جري بين عريب وبين المامون ك----------لام فكلمها المامون بشء غضبت منه فهجرته اياما قال احمد بن ابي داود فدخلت علي المامون فقال لي يا احمد اقض بيننا فقالت عريب لا حاجة لي في قضاءه ودخوله فيما بيننا وانشات تقول وتخلط الهجر بالوصال ولا يدخل في الصلح بيننا احد	4456	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1020	false	-6618054662923901050	127	212	640	1076	1534	300	وجدت طعم الهجر فقالت يا امير المءمنين لولا مرارة الهجر ما عرفت حلاوة الوصل ومن ذم بدء الغضب -حمد عاقبة الرضا---- فخرج المامون الي جلساءه فحدثهم بالقصة ثم قال اتري---- لو كان هذا من كلام النظام -لم -------------------------------------------------------------يكن كثيرا---- وقال احمد بن ابي دواد---- جري ----------بين المامون وبين عريب كلام فكلمها المامون بشء غضبت منه فهجرته اياما--------------------- فدخلت علي المامون فقال ---يا احمد اقض بيننا فقالت عريب لا حاجة لي في قضاءه ودخوله بي-----ننا وانشات تقول ونخلط الهجر بالوصال ولا يدخل في الصلح بيننا احد	1020	-166781166239542393	408	725.0	327	554	73.64620971679688	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4457	true	7215489847386365451	182	299	895	1475	1477	300	احمد بن حمدون قال وقع بين عريب وبين محمد بن حامد شر وكان يجد بها الوجد كله فكادا يخرجان من شرهما الي القطيعة وكان في قلبها منه اكثر مما في قلبه منها فلقيته يوما فقالت له كيف قلبك يا محمد قال اشقي والله ما كان واقرحه فقالت له استبدل تسل فقال لها لو كانت البلوي باختيار لفعلت فقالت لقد طال اذا تعبك فقال وما يكون اصبر مكرها اما سمعت قول العباس بن الاحنف تعب يطول مع الرجاء بذي الهوي خير له من راحة في الياس لولا كرامتكم لما عاتبتكم ولكنتم عندي كبعض الناس قال فذرفت عيناها واعتذرت اليه واعتب-ته واصطلحا وعادا الي افضل ما كانا عليه اختلاف في تقييم فنها حدثني احمد بن جعفر جحظة قال قال	4457	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1019	false	-421120919339474303	146	248	710	1218	1477	300	احمد بن حمدون---- وقع بين عريب وبين محمد بن حامد شر حتي --------------------كادا يخرجان ا---------لي القطيعة وكان في قلبها منه اكثر مما في قلبه منها فلقيته يوما فقالت--- كيف قلبك يا محمد قال اشقي ما------ كان واقرحه فقالت--- استبدل تسل فقال لها لو كانت البلوي باختيار لفعلت فقالت لقد طال اذا تعبك فقال وما يكون اصبر مكرها اما سمعت قول العباس بن الاحنف تعب يطول مع الرجاء لذي الهوي خير له من راحة في الياس لولا كرامتكم لما عاتبتكم ولكنتم عندي كبعض الناس قال فذرفت عيناها واعتذرت اليه واعتنقته واصطلحا وعادا الي ما----- كانا عليه وحك----------------------ي احمد بن جعفر بن حامد قال -	1019	-166781166239542393	482	888.5	384	581	82.96041107177734	91	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4457	true	7215489847386365451	6	56	28	276	1477	300	بجانب تلعة الي جبلي طي فساقطة الحبل جلوس الي ان يقصر الظل عندها لراحوا وكل القوم منها علي وصل فقال لي المامون اخفض صوتك لا تسمعك عريب فتغضب وتظن انا في حديثها فامسكت عما اردت ان اخبر---ه وخار الله--- في ذلك حدثني محمد بن احمد الحكيمي قال اخبرني ميمون بن	4457	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1019	false	-421120919339474303	0	52	0	247	1477	300	بجانب تلعة الي جبلي طي فساقطة النعل جلوس الي ان يقصر الظل عندها لراحوا وكل القوم منها علي وصل فقال لي المامون اخفض صوتك لا تسمع- عريب فتغضب وتظن انا في حديثها فامسكت عما اردت ان اخبره به وخار الله لي في ذلك -وقال محمد بن عيسي الواثقي قال ----لي محم-د بن	1019	-166781166239542393	224	397.5	174	254	88.18898010253906	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4457	true	7215489847386365451	58	161	286	791	1477	300	قال لي ابن اليزيدي حدثني ابي قال خرجنا مع المامون في خروجه الي بلد الروم فرايت------------------------------------------------------------------------------------- عريب---------------------------------------------- في هودج فلما راتني قالت لي يا يزيدي انشدني شعرا قلته حتي اصنع فيه لحنا فانشدتها ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فان فيه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك---- رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست تنفسا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظننت ان ضلوعها قد تقصفت منه فقلت هذا والله تنفس عاشق فقالت اسكت يا عاجز انا اعشق والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها من اهل المجلس عشرون رءيسا	4457	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1023	false	6569101649895864372	146	270	748	1368	1516	300	ابراهيم بن اليزيدي كنت---------------- مع المامون ف----------ي بلد الروم فبينما انا اسير في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح والي جانبي قبة اذ برقت برقة فاذا في القبة عريب فقالت يا ابراهيم بن اليزيدي فقلت لبيك قالت قل في هذا البرق ابيانا ملاحا لاغني فيها فقلت-------------------------------------- ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقت-ه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي---- فتنفست -نفسا ظننته قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا التنفس فضحكت ثم قالت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله علي الوطن فقالت ويلك اظننت انك تستفزني وا----------------------------------------------------------------لله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها اكثر من ثلاثي-----ن رءيسا	1023	-166781166239542393	287	439.5	225	759	37.81291198730469	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4463	true	-4403223339376641268	19	147	102	734	1516	300	معقل بن عيسي---- فارسا شاعرا جوادا مغنيا فهما بالنغم والوتر وذكره الجاحظ مع ذكر اخيه ابي دلف وتقريظه في المعرفة بالنغم وقال انه من احسن اهل زمانه واجود طبقته صنعة اذ سلم ذلك له اخوه معقل وانما اخمل ذكره ارتفاع شان اخيه وهو القاءل لابي دلف في عتب عتبه عليه اخي مالك ترميني فتقصدني وان رميتك سهما لم يجز كبدي اخي مالك مجبولا علي ترتي كان اجسادنا لم تغذ من جسد وهو القاءل لمخارق وقد كان زار ابا دلف الي الجبل ثم رجع الي العراق اخبرني بذلك علي بن سليمان الاخفش عن ابي سعيد السكري صوت لعمري لءن قرت بقربك اعين لقد سخنت بالبين منك عيون فسر او اقم وقف عليك محبتي مكانك من قلبي عليك مصون فما اوحش الدنيا اذا كنت نازحا وما احسن الدنيا بحيث تكون	4463	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0864	false	-6203060100879173491	194	260	949	1275	1481	300	معقل بن عيسي كان فارسا شاعرا جوادا مغنيا فهما بالنغم والوتر ذك-ره الجاحظ مع ذكر اخيه ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلف وهو القا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءل لمخارق-وقد كان زار ابا دلف ب---الجبل ثم رجع الي العراق وله في -ذلك غناء--------------------------------------- لعمري لءن قرت بقربك اعين لقد سخنت بالبعد عنك عيون فسر او اقم وقف عليك مودتي مكانك من قلبي عليك مصون فما اوحش الدنيا اذا كنت نازحا وما احسن الدنيا بحيث تكون	864	-166781166239542393	302	544.5	238	636	47.484275817871094	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4471	true	1005996956036755655	158	194	746	918	1460	300	الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل قال فمه قال انه يقول--------------------------------------------------------------- فيها ان امرا قد نال منك وسيلة يرجو منافع غيرها لمضلل واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	4471	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0546	false	1354978981748178068	0	38	0	187	1564	300	الذي يقول فيه الاحوص يا بيت عاتكة الذي اتعزل فانكر المنصور ذكر بيت عاتكة من غير ان يساله عنه فلما رجع امر القصيدة علي خاطره فاذا فيها------------------------------------------------ واراك تفعل ما تقول وبعضهم مذق الحديث يقول ما لا يفعل	546	-166781166239542393	105	176.5	83	235	44.680850982666016	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4481	true	1042771447992630471	131	205	588	968	1422	300	عقبة بن سلم بن نافع بن الازدهاني قال- اني اري لك هيءة وموضعا واني لاريدك لامر انا به معني ق-----------------------------------------------------ال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين ---قال فاخف شخصك واءتني ف-------ي يوم كذا وك-----------ذا فاتيته فقال--------------- ان بني عمنا هءلاء قد ابوا الا كيدا بملكنا------------ ولهم شيعة بخراسان بقرية كذا وكذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات-------- والطاف فاذهب----------------------------------- حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل تلك القرية ثم تسير ناحيتهم فان كانوا نزعوا عن رايهم	4481	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5617	false	-2865340956731208353	205	299	1008	1484	1489	300	عقبة بن سلم----------- الازدي فقال له اني -------------------------اريدك لامر انا به معني لم ازل ارتاد له رجلا عسي ان تكونه وان كفيتنيه رفعتك فقال ارجو ان اصدق ظن امير المءمنين في قال فاخف شخصك واستر امرك واتني يوم كذا وكذا في وقت كذا فاتاه في ذلك الوقت فقال له ان بني عمنا------ قد ابوا الا كيدا لملكنا واغتيالا له ولهم شيعة بخراسان بقرية -----كذا يكاتبونهم ويرسلون اليهم بصدقات اموالهم والطاف من الطاف بلادهم فاخرج بكتبي وبمال والطاف حتي تاتيهم متنكرا بكتاب تكتبه عن اهل هذه القرية ثم تعلم حاله--م فان كانوا نزعوا عن رايهم	5617	-166781166239542393	296	463.0	235	525	56.380950927734375	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4481	true	1042771447992630471	200	281	943	1333	1422	300	فان كانوا نزعوا عن رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر منهم -حتي تلقي عبد الله -بن الحسن متخشعا و-------ان جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده ابدا حتي يانس بك---------------- فاذا ظهر لك ما في قلبه فاعجل الي ففعل ذلك وفعل به حتي---- انس عبد الله بناحيته فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------له عقبة الجواب فقال له اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقرءهم السلام واخبرهم ان ابني خارج-- لوقت كذا وكذا فشخص عقبة حتي قدم علي ابي جعفر فاخبره الخبر بماذا	4481	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5618	false	-3601296332584914997	3	97	16	497	1499	300	وان كانوا علي----- رايهم علمت ذلك وكنت علي حذر فاشخص حتي تلقي عبد الله ابن --حسن متخشعا متقشفا فان جبهك-وهو فاعل-فاصبر وعاوده -----حتي يانس بك وتلين لك ناحيته فاذا ظهر لك ما قبله ف----عجل الي فشخص -------عقبة حتي قدم علي عبد الله بن حسن فلقيه بالكتاب فانكره ونهره وقال ما اعرف هءلاء القوم فلم يزل يتردد اليه حتي قبل كتابه والطافه وانس به فساله عقبه الجواب فقال--- اما الكتاب فاني لا اكتب الي احد ولكن انت كتابي اليهم فاقر-هم السلام واعلمهم ان ابني خارجان لوقت كذا وكذا فرجع عقبة الي المنصور واعلم---------ه الخبر فانشا	5618	-166781166239542393	295	418.5	228	519	56.8400764465332	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4482	true	2586927153275764656	2	93	8	462	1465	300	ابو جعفر عبد الله بن الحسن عن ابنيه لما حج فقال لا اعلم--- بهما حتي تغالظا فامضه ابو جعفر فقال --------------------------------له يا ابا جعفر باي امهاتي تمضني ابخديجة بنت خويلد ام بفاطمة نت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام بفاطمة بنت الحسي---ن عليهم السلام ام بام اسحاق بنت طلحة-------------------- قال لا ولا بواحدة منهن ولكن بالجرباء بنت قسامة فوثب -------------------------المسيب بن زهير فقال يا امير المءمنين دعني اضرب عنق ابن الفاعلة فقام زياد بن عبيد الله فالقي عليه رداءه وقال يا امير المءمنين هبه لي----------------- فانا المستخرج لك ابنيه فتخلصه	4482	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5619	false	8749519812777475085	54	149	276	747	1528	300	اب--اهما عبد الله عن----------------هما--- فقال لا -علم لي بهما ف---تغالظا فامصه ا-لمنصور فقال امصص كذا وكذا من امك فقال عبد الله يا ابا جعفر باي امهاتي نمصني ابفاطمة ب-------------------نت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام بفاطمة بنت الحسين بن علي ---------ام بام اسحاق بنت طلحة ام بخديجة بنت خويلد قال ----لا بواحدة منهن ولكن بالجرباء بنت قسامة بن زهير وهي امراة من طيء فقال المسيب بن زهير----- يا امير المءمنين دعني اضرب عنق ابن الفاعلة فقام زياد بن عبيد الله فالقي عليه رداءه وقال----------------- هبه لي يا امير المءمنين فانا ا--ستخرج لك ابنيه ف-خلصه	5619	-166781166239542393	346	516.0	275	554	62.454872131347656	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4613	true	-103641562341158626	257	280	1307	1415	1500	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله اركانا	4613	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0255	false	-914179342101562416	87	110	440	548	1496	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	255	-166781166239542393	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4613	true	-103641562341158626	257	280	1307	1415	1500	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله اركانا	4613	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0256	false	-3890830435287772577	106	129	524	632	1502	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	256	-166781166239542393	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4619	true	5732266254681824954	158	300	769	1483	1483	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم- هذا التقي النق------ي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين ييتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الام---------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه- والخيم-	4619	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	false	-2535363340106362894	52	153	269	788	1530	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهمو هذا------ النقي التقي الطاهر العلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يرقي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم	4743	-166781166239542393	339	613.5	272	888	38.17567443847656	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4620	true	-2681585574015515718	1	64	7	323	1511	300	ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم- كفر وقربهم- منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا يستدفع الشر -والبلوي بحبهم- ويسترب به الاحسان والنعم	4620	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4743	false	-2535363340106362894	134	279	686	1431	1530	300	ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يعروهما عدم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهمو كفر وقربهمو منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل همو لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهمو ويسترد به الاحسان والنعم	4743	-166781166239542393	251	445.0	201	795	31.57232666015625	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4649	true	7888848209008589489	165	294	883	1524	1554	300	كان خالد بن عبد الله قريبا-------------------------------------- من هشام بن عبد الملك مكينا عنده فادل وتمرغ عليه حتي انه التفت يوما الي ابنه يزيد بن خالد عند هشام فقال له كيف بك يا بني اذا احتاج اليك بنو امير المءمنين قال اواسيهم ولو في قميصي فتبين الغضب في وجه هشام واحتملها لقب هشاما بابن الحمقاء قال المداءني حدثني بذلك عبد الكريم مولي هشام انه كان واقفا علي راس هشام فسمع هذا من خالد قال وكان اذا ذكر هشام----- قال له ابن الحمقاء فسمعها رجل من اهل الشام فقال لهشام ان هذا البطر الاشر الكافر لنعمتك ونعمة ابيك واخوتك يذكرك باسوا الذكر فقال ماذا يقول لعله يقول الاحول قال لا والله ولكن------ ما-لا تنشق- به الشفتان قال فلعله -قال ابن الحمقاء فامسك الشامي فقال----- قد بلغني كل ذلك عنه واتخذ خالد	4649	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0688	false	-985099839540646387	19	108	98	542	1498	300	كان خالد بن عبد الله بن يزيد بن اسد القسري اميرا علي العراق وبلغ من هشام بن عبد الملك محلا رفيعا فافسد امره العجب والكبر وادناه---- الي الهلكة وعذب حتي مات وذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ---------------------------------------------كان اذا ذكر هشام عنده قال--- ابن الحمقاء فسمعها رجل من اهل الشام فقال لهشام ان هذا البطر الاشر الكافر لنعمتك ونعمة ابيك واخوتك يذكرك باسوا الذكر -----------قال لعله يقول الاحول قال لا------ ولكنه يقول ما لا تلتقي به الشفتان قال -لعله يقول ابن الحمقاء فامسك الشامي فقال هشام قد بلغني كل ذلك عنه و-كان خالد	688	-166781166239542393	320	488.0	251	698	45.845272064208984	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4652	true	1882220274961898246	0	146	0	739	1485	300	تشرف- وانت دعي الي بجيلة القبيلة القليلة الذليلة اما والله اني لاظن ان اول ما ياتيك ضغن م-ن قيس فيشد يديك الي عنقك هشام يعزله ويعذبه وقال المداءني حدثني شبيب بن شيبة عن خالد بن صفوان بن الاهتم قال لم تزل افعال خالد به حتي عزله هشام وعذبه وقتل ابنه يزيد بن خالد فرايت في رجله شريطا قد شد- به والصبيان يجرونه فدخلت الي هشام يوما فحدثته واطلت فتنفس ثم قال يا خالد رب خالد كان احب الي قربا والذ عندي حديثا منك قال يعني خالدا القسري---- فانتهزتها ورجوت ان اشفع له فتكون لي عند خالد يد- فقلت يا امير المءمنين فما يمنعك من استءناف الصنيعة عنده فقد ادبته بما فرط منه فقال هيهات ان خالدا اوجف فاعجف وادل فامل وافرط في الاساءة فافرطنا في المكافاة فحلم الاديم ونغل الجرح وبلغ السيل الزبي والحزام الطبيين فلم يبق فيه مستصلح ولا للصنيعة عنده موضع عد الي حديثك	4652	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0688	false	-985099839540646387	129	256	654	1302	1498	300	تشرفك وانت دع----ي بجيلة-------- القليلة الذليلة---- والله اني لاظن ان اول من ياتيك صيفي بن قيس فيشد يد-ك الي عنقك قال خا--------------------------------------------------لد بن صفوان بن الاهتم---- لم تزل افعال خالد--- حتي عزله هشام وعذبه وقتل ابنه يزيد بن خالد فرايت في رجله شريطا قد شده به -الصبيان يجرونه فدخلت الي هشام يوما فحدثته فاطلت فتنفس وق--ال يا خ--------الد كان احب الي قربا والذ عندي حديثا منك---- يعني خالد- القسري قال فانتهزتها ورجوت ان اشفع--- فتكون لي عند خالد يدا فقلت يا امير المءمنين -ما يمنعك من استءناف الصنيعة----- فقد ادبته بما فرط منه فقال هيهات ان خالدا اوجف فاعجف وادل فامل وافرط في الاساءة فافرطنا في المكافاة فحلم الاديم ونغل الجرح وبلغ السيل الزبي والحزام الطبيين ولم يبق فيه مستصلح ولا للصنيعة عنده موضع عد الي حديثك	688	-166781166239542393	624	1134.0	500	747	83.53413391113281	108	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4665	true	3101859257805274759	171	300	846	1459	1459	300	الفجار قال ابو عبيدة كان اول امر الفجار--------------------------------------------------------------------------- ان بدر بن معشر الغفاري احد بني غفار بن مالك بن ضمرة بن بكر بن عبد مناه بن كنانة كان رجلا منيعا مستطيلا بمنعته علي من ورد عكاظ فاتخذ مجلسا بسوق عكاظ وقعد فيه وجعل يبذخ علي الناس وي-----------------------------قول نحن بنو مدركة بن خندف من يطعنوا في عينه لا يطرف ومن يكونوا قومه يغطرف كانهم لجة بحر مسدف وبدر بن معشر باسط رجليه يقول انا اعز العرب فمن زعم انه اعز مني فليضرب هذه بالسيف فهو اعز مني فوثب رجل من بني نصر بن معاوية يقال له الاح-مر بن ماز--------------ن بن اوس بن النابغة فضربه بالسيف علي ركبته فاندرها ثم --------قال خذها اليك ايها المخندف وهو ماسك سيفه وقام ايضا رجل من هوازن فقال انا ابن همد--------ان ذوي التغطرف بحر بحور-	4665	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3081	false	6990615211668196110	159	278	817	1392	1506	300	الف---------------------------------جار الاول قال ابو عبيدة ايام الفجار عدة فاولها بين كنانة وهوازن وكان الذي هاجه ان بدر بن معشر-------- احد بني عقال بن مليك بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة جعل له--------------------------------------------- مجلسا بسوق عكاظ وكان منيعا في نفسه فقام في المجلس وقام علي راسه قاءم وانشا يقول نحن بنو مدركة بن خندف من يطعنوا في عينه لا يطرف ومن يكونوا قومه يغطرف كانهم لجة بحر مسدف قال ومد رجله وقال ا-----------نا اعز العرب فمن زعم انه اعز مني فليضربها فضربها---------------------------------------------------- الاحيمر بن مازن احد بني دهمان بن نضر بن معاوية------------------------ فاندرها من الركبة وقال خذها اليك ايها المخندف قال ابو عبيدة انما خرصها خريصية يسيرة وقال في ذلك نحن بنو دهمان ذو- التغطرف بحر لبحر	3081	-166781166239542393	315	433.0	233	749	42.05607604980469	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4666	true	6462456838922966570	207	258	1051	1305	1527	300	من يعطيني مثل هذا بما لي علي فلان بن فلان الكناني رافعا صوته بذلك فلما طال نداءه بذلك و-------------تعييره به كنانة --------مر به رجل منهم-------- فضرب القرد ب--سيفه فقتله فهتف به الجشمي يا ال هوازن وهتف الكناني يا ال كنانة فتجمع الحيان فاقتتلوا حتي تحاجزوا ولم يكن بينهم قتلي ثم كفوا	4666	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3082	false	1439199823791058010	133	181	678	907	1524	300	من يبيعني مثل هذا بما لي علي فلان حتي اكثر في ------------------------------------ذلك وانما فعل ذلك تعييرا -للكناني ولقومه فمر به رجل من بني كنانة فضرب القرد بالسيف- فقتله فهتف--- النضري يا ال هوازن وهتف الكناني يا ال كنانة فهاج الناس حتي كاد ان يكو---------------ن بينهم قتال ثم راوا	3082	-166781166239542393	147	195.0	112	285	51.578948974609375	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4694	true	-967435259736993714	54	133	265	679	1554	300	ومن كان ذا فاقة وفقر وصبر علي ازمات الدهر فليلحق ببطن مر فكان الذين سكنوه خزاعة ثم قال لهم من كان منكم يريد الخمر والخمير والامر والتامير والديباج والحرير فليلحق ببصري والحفير وهي من ارض الشام فكان الذين سكنوه غسان ثم قال لهم ومن كان منكم ذا هم بعيد وجمل شديد ومزاد جديد فليلحق بقصر عمان الجديد فكان الذين نزلوه ازد عمان ثم قال ومن كان يريد الراسخات في الوحل المطعمات في المحل فليلحق بيثرب ذات النخل----------------------- الاوس والخزرج	4694	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0204	false	7832849203752001670	220	254	1319	1496	1761	300	ومن كان ذا سياسة---- وصبر علي ازمات الدهر فليلحق ببطن مر فلحقت ب--------ه خزاعة ومن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يريد الراسخات في الوحل المطعمات في المحل فليلحق بيثرب ذات النخل فلحقت بها بنو قيلة وهم الاوس والخزرج	204	-166781166239542393	140	239.0	113	437	32.03661346435547	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4716	true	6857745873068083928	262	300	1339	1545	1545	300	المدبر ----------------كتابا تتشوقه فيه وتخبره باستيحاشها له واهتمامها بامره وانها قد سالت الخليفة في امره فوعدها بما تحب فاجابها عن كتابها وكتب في اخر الكتاب لعمرك ما صوت بديع لمعبد باحسن عندي من كتاب عريب تاملت في اثناءه-	4716	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1022	false	3170448222606699517	5	45	21	238	1538	300	المدبر وحبسه كتبت اليه كتابا تتشوق----ه وتخبره -استيحاشها له واهتمامها بامره وانها قد سالت الخليفة في امره فوعدها -ما تحب فاجابها عن كتابها وكتب في اخر الجواب لعمرك ما صوت بديع لمعبد باحسن عندي من كتاب عريب تاملت في اثناءه	1022	-166781166239542393	198	360.5	162	223	88.78923797607422	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4717	true	5008985572023414081	0	42	0	215	1534	300	خط كاتب ورقة مشتاق ولفظ خطيب وراجعني من وصلها ما استرقني وزهدني في وصل كل حبيب فصرت لها عبدا مقرا بملكها ومستمسكا من ودها بنصيب احب جارية احبت سواه اخبرني جعفر بن قدامة قال كان علي بن يحيي المنجم وابراهيم بن المدبر	4717	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1022	false	3170448222606699517	45	81	238	423	1538	300	خط كاتب ورقة مشتاق ولفظ خطيب وراجعني من وصلها ما استفزني وزهدني في وصل كل حبيب فصرت لها عبدا مقرا بملكها ومستمسكا من ودها بنصيب وقال ابو عبد الله بن حمدون اجتمعت انا------------------------------ وابراهيم بن المدبر	1022	-166781166239542393	148	268.5	118	215	68.83721160888672	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4723	true	-5575208628387283033	148	255	769	1303	1530	300	في شء بلغها عنه وهب الله لنا بقاءك ممتعا بالنعم ما زلت امس في ذكرك فمرة بمدحك ومرة بشكرك ومرة باكلك وذ-كرك بما فيك لونا لونا اجحد ذنبك الان وهات حجج الكتاب ونفاقهم فاما خبرنا امس فاما شربنا من فضلة نبيذك علي تذكارك رطلا رطلا وقد رفعنا حسباننا اليك فارفع حسبانك الينا وخبرنا من زارك امس والهاك واي شء كانت القصة علي جهتها ولا تخطرف فتحوجنا الي كشفك والبحث عن-ك وعن حالك وقل الحق فمن صدق نجا وما احوجك الي تاديب فانك لا تحسن ان تءدبه والحق اقول انه يعتريك كزاز شديد يجوز حد البرد وكفاك بهذا من قولي عقوبة وان عدت سمعت اكثر من هذا والسلام	4723	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1021	false	8383899633739229759	193	296	1032	1544	1561	300	في شء بلغها عنه وهب الله لنا بقاءك ممتعا بالنعم ما زلت امس في ذكرك فمرة بمدحك وم-----------رة باكلك وبذكرك بما فيك لونا لونا اجحد ذنبك الان وهات حجج الكتاب ونفاقهم فاما خبرنا امس فانا شربنا من فضل- نبيذك علي تذكارك ر-----طلا وقد رفعنا حسابنا- اليك فارفع حسابك- الينا وخبرنا من زارك امس والهاك واي شء كانت القصة علي جهتها ولا تخطرف فتحوجنا الي كشفك والبحث عليك وعن حالك وقل الحق فمن صدق نجا وما احوجك الي تاديب فانك لا تحسن ان تود-- والحق اقول انه يعتريك كزاز شديد يجوز حد البرد وكفاك بهذا من قولي عقوبة وان عدت سمعت اكثر منه--- والسلام	1021	-166781166239542393	499	959.5	396	536	93.09701538085938	94	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4723	true	-5575208628387283033	19	49	101	264	1530	300	اليه تدعو له في شهر رمضان افديك بسمعي وبصري واهل الله----- هذا الشهر عليك باليمن والمغفرة واعانك علي المفترض فيه والمتنفل وبلغك مثله اعواما وفرج عنك وعني فيه قال وكتبت	4723	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1021	false	8383899633739229759	164	193	873	1032	1561	300	اليه تدعو له في شهر رمضان افديك بسمعي وبصري واهل الله عليك هذا الشهر----- باليمن والمغفرة واعانك علي المفترض منه والمتنفل وبلغك مثله اعواما وفرج عنك وعني فيه---- وكتبت	1021	-166781166239542393	152	281.5	124	168	90.47618865966797	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4725	true	7203201705563163641	114	245	577	1249	1519	300	عبد الله بن حمدون قال اجتمعت انا وابراهيم بن المدبر وابن منارة والقاسم وابن زرزور في بستان بالمطيرة وفي يوم غيم يهريق رذاذه ويقطر احسن قطر ونحن في اطيب عيش واحسن يوم فلم نشعر الا بعريب قد اقبلت من بعيد فوثب ابراهيم بن المدبر من بيننا فخرج حافيا حتي تلقاها واخذ بركابها حتي نزلت وقبل الارض بين يديها وكانت قد هجرته مدة لشء انكرته عليه فجاءت وجلست و اقبلت عليه متبسمة و--قالت انما جءت الي من هاهنا لا اليك فاعتذر وشيعنا قوله وشفعنا له فرضيت و اقامت عندنا يومءذ وباتت واصطبحنا من غد واقامت عندنا فقال ابراهيم صوت بابي من حقق الظن به فاتانا زاءرا مبتديا كان كالغيث تراخي مدة واتي بعد قنوط مرويا طاب يومان لنا في قربه بعد شهرين لهجر مضيا فاقر الله عيني وشفي سقما كان لجسمي مبليا	4725	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1022	false	3170448222606699517	72	195	375	1003	1538	300	عبد الله بن حمدون---- اجتمعت انا وابراهيم بن المدبر وابن ميادة والقاسم --بن زرز-ر في بستان بالمطيرة -في يوم غيم ورذاذ -------يقطر احسن قطر ونحن في اطيب عيش واحسن يوم فلم نشعر الا بعريب قد اقبلت من بعيد فوثب ابراهيم ----------من بيننا فخرج حافيا حتي تلقاها واخذ بركابها حتي نزلت وقبل الارض بين يديها وكانت قد هجرته مدة لشء انكرته عليه فجاءت وجلست واق-بلت عليه متبسمة ثم قالت انما جءت الي من هاهنا لا اليك فاعتذر------------ وشفعنا له فرضيت و-اقامت عندنا يومءذ وباتت واصطبحنا من غد واقامت عندنا فقال ابراهيم---- بابي من حقق الظن به واتانا زاءرا مبتديا كان كالغيث تراخي مدة واتي بعد قنوط مرويا طاب يومان لنا في قربه بعد شهرين لهجر مضيا فاقر الله عيني و--- سقما كان لجسمي مبليا	1022	-166781166239542393	615	1156.0	493	674	91.24629211425781	114	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4726	true	4905054609348231781	4	105	23	531	1495	300	فيها الا يا عريب وقيت الردي وجنبك الله صرف الزمن فانك اصبحت زين النساء وواحدة الناس في كل فن فقربك يدني لذيذ الحياة وبعدك ينفي لذيذ الوسن فنعم الجليس ونعم الانيس ونعم------------ السمير ونعم السكن و انشدني ايضا له------------------------- ان عريبا خلقت وحدها في كل ما يحسن من امرها ونعمة لله في خلقه يقصر العالم عن شكرها اشهد في جاريتيها علي انهما محسنتا دهرها فبدعة تبدع في شدوها وتحفة تتحف في زمرها يا رب امتعها بما خولت وامدد لنا يا رب في عمرها شيعه اهل البصرة بحزن اخبرنا ابو الفياض سوار بن ابي شراعة القيسي البصري قال كان ابراهيم بن المدبر	4726	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1022	false	3170448222606699517	197	295	1013	1508	1538	300	ايضا الا يا عريب وقيت الردي وجنبك الله صرف الزمن فانك اصبحت زين النساء وواحدة الناس في كل فن فقربك يدني لذيذ الحياة وبعدك ينفي لذيذ الوسن فنع------------م الانيس ونعم الجليس ونعم السمير ونعم السكن وقال---- ايضا فيها وفي جاريتين بدعة وتحفة ان عريبا خلقت وحدها في كل ما يحسن من امرها ونعمة لله في خلقه يقصر العالم في شكرها اشهد-ني جاريتاها علي انهما محسنتا دهرها فبدعة تبدع في شجوها وتحفة تتحف في زمرها يا رب امتعها بما خولت وامدد لها يا رب في عمرها وقال علي بن العباس -------------------------بن ابي طلحة الكاتب كنت عند-------- ابراهيم بن المدبر	1022	-166781166239542393	410	740.5	323	545	75.22935485839844	76	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4727	true	1743241768277639232	3	164	18	842	1522	300	من عريب فقراناها فاذا فيها بنفسي انت وسمعي وبصري وقل ذاك لك اصبح يومنا هذا طيبا طيب الله عيشك قد احتجبت سماءه ورق هواءه وتكامل صفاءه فكانه انت في رقة شماءلك وطيب محضرك ومخبرك لا-فقدت ذلك ابدا منك ولم يصادف حسنه وطيبه مني نشاطا ولا طربا لامور صدتني عن ذلك اكره تنغيص ما اشتهيه لك من السرور بنشرها وقد بعثت اليك ببدعة وتحفة ليءنساك وتسر-بهما سرك الله وسرني بك فكتب اليها يقول كيف السرور وانت نازحة عني وكيف يسوغ لي الطرب ان غبت غاب العيش وانقطعت اسبابه والحت الكرب وانفذ الجواب اليها فلم يلبث ان جاءت-------------- فبادر اليها وتلقاها حافيا حتي جاء بها علي حمار مصري كان تحتها الي صدر --مجلسه يطا الحمار علي بساطه وما عليه حتي اخذ بركابها وانزلها في صدر مجلسه وجلس بين يديها ثم قال الا رب يوم قصر الله طوله بقرب عريب حبذا هو من قرب بها تحسن الدنيا وينعم عيشها وتجتمع السراء للعين والقلب حدثني علي بن سليمان قال انشدني ابي قال انشدني ابراهيم بن	4727	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1023	false	6569101649895864372	0	148	0	759	1516	300	من عريب فقر--اها فاذا فيها بنفسي انت وسمعي وبصري وقل ذلك لك اصبح يومنا هذا طيبا-طيب الله عيشك-قد احتجبت سماءه ورق هواءه وتكامل صفاءه وكانه انت في رقة شماءلك وطيب محضرك ومخبرك لا فقدت ذلك ابدا منك ولم يصادف حسنه وطيبه منا نشاطا ولا طربا لامور صدتني عن ذلك اكره تنغيص ما اشتهيه لك من السرور بشرحها وقد بعثت اليك ببدعة وتحفة ليءنساك وتسر بهما سرك الله وسرني بك فكتب اليها----- كيف السرور وانت نازحة عني وكيف يسوغ لي الطرب ان غبت غاب العيش وانقطعت اسبابه والحت الكرب وانفذ الجواب اليها فلم تلبث ان جاءت علي حمار مصري فبادر اليها وتلقاها حافيا حتي جاء ب------------------------ها الي صدر المجلس- يطا الحمار---- بساطه وما عليه حتي اخذ بركابها فاجلسها في مج----لسه وجلس بين يديها ثم قال الا رب يوم قصر الله طوله بقرب عريب حبذا هو من قرب بها تحسن الدنيا وينعم عيشها وتجتمع السراء للعين والقلب وقال----------------------------------------- ابراهيم بن	1023	-166781166239542393	724	1349.5	581	842	85.98574829101562	131	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4736	true	-3210741561737018271	151	196	726	948	1486	300	وكاتبه في الخد بالمسك جعفرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن كتبت في الخد سطرا بكفها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا فيا من لمملوك لملك يمينه مطيع لها فيما اسر واظهرا ويا من هواها في السريرة جعفر سقي الله من سقيا ثناياك جعفرا	4736	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1025	false	-5530857869440045249	102	146	514	734	1523	300	وكاتبة في الخد بالمسك جعفرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن كتبت في الخد سطرا بكفها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا فيا-من لمملوك لملك يمينه مطيع له- فيما اسر واظهرا ويا من هواها في السريرة جعفر سقي الله من سقيا ثناياك جعفرا	1025	-166781166239542393	219	427.0	175	222	98.64865112304688	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4737	true	-5266204234405193669	0	156	0	760	1477	300	علي قبيحة فوجدتها قد كتبت اسمي علي خدها بغالية فلا و الله ما رايت شيءا احسن من سواد تلك الغالية علي بياض ذلك الخد فقل في هذا شيءا قال وكانت محبوبة حاضرة للكلام من وراء الستر وكان عبد الله بن طاهر اهداها في جملة اربعماءة وصيفة الي المتوكل قال فدعا علي بن الجهم بدواة فالي ان اتوه بها وابتدا يفكر قالت محبوبة علي البديهة من غير فكر- ولا روية وكاتبة-------- بالمسك في الخد جعفرا بنفسي فخط المسك من حيث اثرا لءن كتبت في الخد سطرا بكفها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا فيا من لمملوك لملك يمينه مطيع له فيما اسر واظهرا ويا من مناها في السريرة جعفر سقي الله من سقيا ثناياك جعفرا قال وبقي علي بن الجهم واجما لا ينطق بحرف وامر المتوكل بالابيات فبعث بها الي عريب -امر-- ان تغني فيها قال علي بن يحيي قال علي بن الجهم بعد ذلك تحيرت والله وتقلبت خواطري فو الله ما قدرت علي حرف واحد اقوله	4737	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1025	false	-5530857869440045249	49	181	244	911	1523	300	علي قبيحة فوجدتها قد كتبت اسمي علي خدها بغالية فلا و-الله ما رايت شيءا احسن من سواد تلك الغالية علي بياض ذاك الخد فقل في هذا شيءاق-ال وكانت محبوبة حاضرة الكلام من وراء الستارة-------------------------------------------------------------------فدعا علي بن الجهم بدواة فالي ان اتي -بها وابتدا يفكر قالت محبوبة علي البديهة من غير فكرة ولا روية وكاتبة في الخد بالمسك جع--------فرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن كتبت في الخد سطرا بكفها لقد اودعت قلبي من الحب اسطرا فيا-من لمملوك لملك يمينه مطيع له فيما اسر واظهرا ويا من هواها في السريرة جعفر سقي الله من سقيا ثناياك جعفرا قال فبقي علي بن الجهم واجما لا ينطق بحرف وامر المتوكل بالابيات فبعثت ---الي عريب وامرها ان تغني في----------------ها قال علي بن الجهم ف-------تحيرت والله وتقلبت خواطري فو الله ما قدرت علي حرف واحد اقوله	1025	-166781166239542393	636	1194.5	508	772	82.3834228515625	121	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4738	true	-3844078538802272467	142	167	733	872	1548	300	علي بن الجهم كانت محبوبة اهديت الي المتوكل اهداها اليه عبد الله بن طاهر------------------- في جملة اربعماءة جارية وكانت بارعة الحسن والظرف والادب مغنية محسنة	4738	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1024	false	-9154450312568817855	277	300	1464	1592	1592	300	علي بن الجهم كانت محبوبة ل-----------------------------عبد الله بن طاهر اهداها الي المتوكل في جملة اربعماءة جارية وكانت بارعة الحسن والظرف والادب مغنية محسنة-	1024	-166781166239542393	108	183.0	89	158	68.35443115234375	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4738	true	-3844078538802272467	190	300	994	1548	1548	300	--------يوما------- وهجرها ومنع جواريه- جميعا من كلامها ثم نازعته نفسه اليها و اراد ذلك ثم من-عته العزة وا------------------------متنعت من ابتداءه ادلالا عليه بمحلها منه قال علي بن الجهم فبكرت اليه يوما فقال -------لي اني رايت البارحة محبوبة في نومي كاني قد صالحتها----- فقلت اقر الله عينك يا امير المءمنين و انامك علي خير وايقظك علي سرور وارجوا ان يكون هذا الصلح في اليقظة فبينا هو يحدثني واجيبه اذا بوصيفة قد جاءته فاسرت اليه شيءا فقال لي اتدري ما اسرت هذه الي---- قلت لا قال حدثتني انها اجتازت بمحبوبة الساعة وهي في حجرتها تغني افلا تعجب من هذا اني مغاضبها وهي متهاونة بذلك لا تبدءني بصلح ثم لا ترضي حتي تغني-	4738	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1025	false	-5530857869440045249	184	296	926	1506	1523	300	المتوكل يوما محبوبة وهجرها ومنع جواريها جميعا من كلامها ثم نازعته نفسه اليها و-اراد ذلك ثم نازعته العزة منها وامتنع من ابتداءها وامتنعت من ابتداءه -دلالا عليه لمحلها منه قال علي--------- فبكرت اليه يوما فقال لي يا علي اني رايت البارح-------ة في نومي كاني--- صالحت محبوبة فقلت اقر الله عينك يا امير المءمنين و-انامك علي خير وايقظك علي سرور -ارجو- ان يكون هذا الصلح في اليقظة فبينا هو يحدثني واحدثه اذا بوصيفة قد جاءت- فاسرت اليه شيءا فقال--- اتدري ما اسرت---- الي هذه قلت لا قال حدثتني انها اجتازت بمحبوبة الساعة وهي في حجرتها تغني افلا تعجب من هذا انا مغاضبها وهي متهاونة بذلك لا تبدءني بصلح ثم لا ترضي حتي تغني	1025	-166781166239542393	511	895.0	410	612	83.49673461914062	89	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4738	true	-3844078538802272467	5	127	28	656	1548	300	يوما وامر باحضار --جواري المتوكل فاحضرن عليهن الثياب الملونة والمذهبة والحلي وقد تزين وتعطرن الا محبوبة فانها جاءت مرهاء متسلبة عليها ثياب بياض غير فاخرة حزنا علي المتوكل فغني الجواري جميعا وشربن وطرب وصيف وشرب ثم قال لها يا محبوبة غني فاخذت العود وغنت وهي تبكي وتقول اي عيش يطيب لي لا اري فيه جعفرا ملكا قد راته عي-ني قتيلا معفرا كل من كان ذا هيا-م وحزن فقد برا غير محبوبة التي لو تري الموت يشتري لا شترته بملكها كل هذا لتقبرا ان موت الكءيب اص-لح من ان يعمرا فاشتد ذلك علي وصيف وهم- بقتلها وكان بغا حاضرا فاستوهبه----ا منه فوهبها له فاعتقها وامر باخراجها وان تكون بحيث تختار من البلاد فخرجت---------- من سر من راي الي بغداد واخملت ذكرها طول عمرها	4738	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1026	false	6792963262471021606	106	220	546	1119	1554	300	يو-----ما واحض-ر الجواري فجءن و---------عليهن الثياب الملونة -المذهبة والحلي وقد تزين وتعطرن و----------------جاءت محبوبة و-----عليها ثياب بي-ض غير فاخرة حزنا علي المتوكل فغني الجواري جميعا وشربن وطرب وصيف وشرب ثم قال---- يا محبوبة غني فاخذت العود وغنت وهي تبكي------ اي عيش يطيب لي لا اري فيه جعفرا ملكا قد راته عي ني قتيلا معفرا كل من كان ذا هيا م وحزن فقد برا غير محبوبة التي لو تري الموت يشتري لا-شترته بملكها كل هذا لتقبرا ان موت الكثيب اص لح من ان يعمرا فاشتد ذلك علي وصيف وامر بقتله---------------ا فاستوهبها بغا منه فوهبها له فاعتقها وامر باخراجها وان تكون -حيث تختار من البلاد فخرجت الي بغداد من سر من راي---------- واخملت ذكرها طول عمرها	1026	-166781166239542393	535	931.5	429	648	82.56172943115234	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4739	true	9138331366949261554	171	248	854	1277	1519	300	ذكر في اخبار عبيدة الطنبورية ك------------------------انت عبيد----------ة من المحسنات المتقدمات في الصنعة و الاداب يشهد لها بذلك اسحاق----------------------- وحسبها بشهادته ----وكان ابو حشيشة يعظمها ويعترف لها بالرياسة والاستاذية وكانت من احسن الناس وجها واطيبهم صوتا ذكرها جحظة في كتاب الطنبوريين والطنبوريات وقرات عليه خبرها فيه فقال كانت من المحسنات وكانت لا تخلو من عشق---- ولم يعرف في الدنيا امراة اعظم----- منها في الطنبور وكانت لها صنعة عجيبة فمنها في الرمل كن لي شفيعا اليكا ان خف ذاك	4739	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1026	false	6792963262471021606	227	300	1153	1554	1554	300	ذكر--- اخبار عبيدة الطنبورية قال ابو الفرج الاصفهاني كانت عبيدة الطنبورية من المحسنات المتقدمات في الصنعة و-الادب --شهد لها بذلك اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال وحسبها بشهادته قال وكان ابو حشيشة يعظمها ويعترف لها بالرياسة والاستاذية وكانت من احسن الناس وجها واطيبهم صوتا وكا-------------------------------------------------------------------------------------نت لا تخلو من عشق قال ولم يعرف في الدنيا امراة اعظم صنعة منها في الطنبور وكانت لها صنعة عجيبة فمنها في الرمل كن لي شفيعا اليكا ان خف ذاك-	1026	-166781166239542393	326	569.0	267	493	66.12576293945312	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4739	true	9138331366949261554	6	115	24	583	1519	300	حتي نسمع ما تغني ثم قام وتبعته حتي انتهي الي حجرتها فاذا هي تغني وتقول ادور في القصر لا اري احدا اشكو اليه ولا يكلمني حتي كاني ركبت معصية ليست لها توبة تخلصني فهل لنا شافع الي ملك قد زارني في الكري فصالحني حتي اذا ما الصباح لاح لنا عاد الي هجره فصارمني فطرب المتوكل واحست بمكانه فامرت -خدمها فخرجوا اليه وتنحينا وخرجت اليه فحدثته انها راته في منامها وقد صالحها فانتبهت وقالت هذه الابيات وغنت فيها فحدثها هو ايضا برءياه واصطلحا وبعث الي كل واحد منا بجاءزة وخلعة ولما قتل تسلي عن----ه جميع جواريه غيرها فانها لم تزل حزينة متسلبه هاجرة لكل لذة حتي ماتت ولها فيه مراث	4739	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1026	false	6792963262471021606	0	97	0	500	1554	300	حتي نسمع ما تغني ثم قام وتبعته حتي انتهي الي حجرتها واذا هي تغني------ ادور في القصر لا اري احدا اشكو اليه ولا يكلمني حتي كاني اتيت معصية ليست لها توبة تخلصني فهل لنا شافع الي ملك قد زارني في الكري وصالحني حتي اذا ما الصباح لاح لنا عاد الي هجره فصارمني فعجب المتوكل واحست بمكانه فامرت بخدمها فخرجوا----- وتنحينا وخرجت اليه فحدثته انها راته في منامها----------- فانتبهت وقالت هذه الابيات وغنت فيها فحدثها هو ايضا -رءياه واصطلحا ف----------------------------------لما قتل المتوكل سلاه جميع جواريه غيرها فانها لم تزل حزينة------- هاجرة لكل لذة حتي ماتت ولها فيه مراث	1026	-166781166239542393	480	894.0	384	564	85.10638427734375	88	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4740	true	5750623651068043908	56	297	285	1487	1503	300	عمرو بن مسعدة وهارون بن احمد بن هشام وقد دعونا عبيدة الطنبورية وهي حاضرة والساعة يجء الرجلان فامض في حفظ الله فاني اجلس معهم حتي تنتظم امورهم و اروح اليك فقال لي فهلا عرضت علي المقام عندك فقلت له لو علمت ان ذلك مما تنشط له و الله لرغبت اليك فيه فان تفضلت بذلك كان اعظم لمءتك فقال افعل فاني قد كنت اشتهي ان اسمع عبيدة ولكن لي عليك شريطة قلت هاتها قال انها ان عرفتني وسالتموني ان اغني بحضرتها لم يخف عليها امري وانقطعت فلم تصنع شيءا فدعوها علي جبلتها فقلت افعل ما امرت به فنزل ورد دابته وعرفت صاحبي ما جري فكتماها امره واكلنا ما حضر------- وقدم النبيذ فغنت لحنا لها تقول قريب غير مقترب ومءتلف كمجتنب له ودي ولي منه داوعي الهم والكرب اواصله علي سبب ويهجرني بلا سبب ويظلمني علي ثقة بان اليه منقلبي---- فطرب اسحاق وشرب نصفا ثم -غنت وشرب نصفا ولم يزل كذلك حتي والي بين عشرة انصاف ------------------وشربناها معه وقام------ ليصلي فقال لها هارون بن احمد بن هشام ويحك يا عبيدة ما تبالين والله متي مت قالت ولم قال اتدرين من المستحسن غناءك والشارب عليه ما شرب قالت لا و الله قال اسحاق بن ابراهيم الموصلي فلا تعرفيه انك قد عرفت-ه فلما جاء اسحاق ابتدات تغني فلحقتها هيبة له واختلاط فنقصت نقصانا بينا فقال لنا اعرفتموها من انا فقلنا له نعم عرفها اياك هارون بن احمد فقال اسحاق نقوم اذا فننصرف فانه لا خير في عشرتكم الليلة ولا فاءدة لي ولا لكم فقام فانصرف	4740	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1027	false	8942948564683139871	24	195	118	1006	1592	300	عمرو بن مسعدة وهارون بن احمد بن هشام فجاءه اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاخبره خبرهم ف-------------------------------------------------------------------------قال له اسحاق اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت اشتهي ان اسمع عبيدة ولك-------------------------------نها ان عرفتني وسالتموني ان اغني بحضرتها -------------------انقطعت ولم تصنع شيءا فدعوها علي جبلتها فوافقوه علي ذلك ودخل وكتموها---------------------------------- امره و-كانت لا تعرف اسحاق وقدم النبيذ فغنت لحنا لها----- قريب غير مقترب ومءتلف كمجتنب له ودي ولي منه دواعي الهم والكرب اواصله علي سبب ويهجرني بلا سبب ويظلمني علي ثقة بان اليه منقلبي قال فطرب اسحاق وشرب نصفا ثم تغنت وشرب ------------------حتي والي بين عشرة انصاف قال علي بن الهيثم وشربن--ا معه وقام اسحاق ليصلي فقال لها هارون---------------- ويحك يا عبيدة ما تبالين والله متي مت قالت ولم قال اتدرين من المستحسن غناءك والشارب عليه ما شرب قالت لا وا-لله قال اسحاق بن ابراهيم-------- فلا تعرفيه انك قد عرفتيه فلما جاء اسحاق ابتدات تغني فلحقتها هيبة له واختلاط فنقصت نقصانا بينا -قال---- اعرفتموها من انا فقلت---- نعم عرفها----- هارون-------- فقال اسحاق نقوم اذا فننصرف فانه لا خير في عشرتكم الليلة ولا فاءدة لي ولا لكم وقام فانصرف	1027	-166781166239542393	762	1293.5	608	1239	61.5012092590332	133	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4743	true	5321430000589353100	254	300	1303	1531	1531	300	اخبار احمد بن صدقة------------------------ هو احمد بن صدقة بن ابي صدقة وكان ابوه حجازيا مغنيا قدم علي الرشيد وغني له وقد ذكرت- اخباره في صدر-------------- هذا الكتاب وك------------------ان احمد بن صدقة طنبوريا محسنا مقدما حاذقا حسن الغناء محكم الصنعة---- وله غناء كثير من الارمال و الاهزاج-	4743	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0967	false	-3153435314406874865	205	259	1037	1317	1539	300	اخبار احمد بن صدقة قال ابو الفرج الاصفهاني هو احمد بن صدقة بن ابي صدقة ك-ان ابوه حجازيا مغنيا قدم علي الرشيد وغني له وقد ذكرنا اخباره في النوادر من كتابنا هذا فلا حاجة بنا الي اعادتها وكان احمد-------- طنبوريا محسنا مقدما حاذقا حسن الغناء محكم الصنعة قال وله غناء كثير في الارمال و-الاهزاج	967	-166781166239542393	203	334.5	162	290	70.0	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4744	true	4017859787694082823	0	33	0	187	1457	300	وما -جري مجراها من غناء الطنبوريين وكان ينزل الشام فوصف للمتوكل فامر باحضاره فقدم عليه وغناه فاستحسن غناءه واجزل صلته واشتهاه الناس وكثر من يدعوه فكسب بذلك اكثر مما كسبه مع المتوكل اضعافا	4744	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0967	false	-3153435314406874865	259	292	1317	1505	1539	300	وما يجري مجراها من غناء الطنبوريين وكان ينزل الشام ووصف للمتوكل فامر باحضاره فقدم عليه فغناه فاستحسن غناءه واجزل صلته واشتهاه الناس وكثر من يدعوه فكسب بذلك اكثر مما كسبه مع المتوكل اضعافا	967	-166781166239542393	185	363.0	152	188	98.40425872802734	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4744	true	4017859787694082823	110	300	560	1457	1457	300	اجتزت بخالد بن يزيد الكاتب فقلت له انشدني بيتين من شعرك حتي اغني فيهما -قال و اي حظ لي في ذلك تاخذ انت الجاءزة و احصل انا---- الاثم فحلفت له اني ان افدت بشعرك فاءدة جعلت لك فيها حظا او اذكرت به الخليفة وسالته فيك----- اما الحظ من جهتك فانت انزل من ذلك ولكن عسي ان تفلح في مسالة الخليفة ثم انشدني تقول سلا فمن المدنف ومن عينه ابدا تذرف ومن قلبه قلق خافق عليك واحشاءه ترجف فلما جلس المامون للشرب دعاني وقد كان غضب علي حظية له فحضرت مع المغنين فلما طابت نفسه وجهت اليه بتفاحة من عنبر عليها مكتوب بالذهب يا سيدي سلوت و---علم الله اني ما عرفت شيءا من الخبر و ا--نتهي الدور الي فغنيت البيتين فاحمر وجه المامون وانقلبت عيناه وقال لي يا بن الفاعلة الك علي وعلي حرمي صاحب خبر فوثبت و قلت يا سيدي ما السبب فقال لي من اين عرفت قصتي مع جاريتي فغ---نيت في معني ما بيننا فحلفت له اني لا اعرف شيءا من ذلك و حدثته -حديثي مع خالد فلما انتهيت الي قوله انت انزل من ذلك ضحك وقال صدق وا----ن هذا الاتفاق ظريف ثم امر لي بخمسة الاف درهم ولخالد-	4744	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0968	false	-2118734436390806149	0	180	0	886	1560	300	اجتزت بخالد بن يزيد الكاتب فقلت له انشدني بيتين من شعرك حتي اغني فيهما فقال و-اي حظ لي في ذلك تاخذ انت الجاءزة و-احصل انا علي الاثم فخلفت ---اني ان اخذت بشعره فاءدة جعلت له فيها حظا و--اذكرت به الخليفة وسالته فيه فقال اما الحظ من جهتك فانت انذل من ذلك ولكن عسي ان تفلح في مسءلة الخليفة وانش--دني تقول سلا فمن المدنف ومن عينه ابدا تذرف ومن قلبه قلق خافق عليك واحشاءه ترجف فلما جلس المامون للشرب دعاني وكان قد غضب علي حظية له فحضرت مع المغنين فلما طابت نفسه وجهت اليه بتفاحة من عنبر عليها مكتوب بالذهب يا سيدي سلوت وما علم الله اني ع---رفت شيءا من --خبرهما وانتهي الدور الي فغنيت البيتين فاحمر وجه المامون وانقلبت عيناه وقال يا----بن الفاعلة -لك علي وعلي حرمي صاحب خبر فوثبت و-قلت يا سيدي ما السبب -قال ---من اين عرفت قصتي مع جاريتي حتي غنيت في معني ما بيننا فحلفت ---اني لم اعرف شيءا من ذلك و-حدثته بحديثي مع خالد فلما انتهيت الي قوله انت انذل من ذلك ضحك وقال صدق وعجب من هذا الاتفاق و-------امر لي بخمسة الاف درهم ولخالد	968	-166781166239542393	830	1511.5	658	921	90.11943817138672	155	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4745	true	-4976162421671720986	16	120	86	667	1560	300	قال دخلت علي المامون في يوم السعانين وبين يديه عشرون وصيفة جلبا روميات مزنرات قد تزين بالديباج الرومي وعلقن في اعناقهن صلبا----ن الذهب وفي ايديهن الخ-وص و الزيتون فقال لي المامون ويلك يا احمد قد قلت في هءلاء ابياتا فغنني فيها ثم انشدني قوله ظباء كالدنانير ملاح في المقاصير جلاهن السعانين علينا في الزنانير و قد زرفن اصداغا كاذناب الزرازير واقبلن باوساط كاوساط الزنابير فحفظتها وغنيته فيها فلم يزل يشرب و ترقص الوصاءف------ بين يديه -انواع الرقص من الدستبند- الي الايلا حتي سكر فامر لي بالف دينار و امر بان ينثر علي الجواري ثلاثة الاف دينار فقبضت الالف ونثرت الثلاثة الالاف عليهن فانتهبتها معهن	4745	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0968	false	-2118734436390806149	184	283	907	1475	1560	300	قال دخلت علي المامون في يوم الشعانين وبين يديه عشرون وصيفة جلب- روميات مزنرات قد تزين بالديباج الرومي وعلقن في اعناقهن صلبانا من الذهب وفي ايديهن الخلوص و-الزيتون فقال لي المامون ويلك يا احمد قد قلت في هءلاء ابياتا فغن ب---ها ثم انشدني----- ظباء كالدنانير ملاح في المقاصير جلاهن الشعانين علينا في الزنانير و-قد زرفن اصداغا كاذناب الزرازير واقبلن باوساط كاوساط الزنابير فحفظته- وغنيته----- فلم يزل يشرب و------الوصاءف يرقصن بين يديه بانواع الرقص من الدستبندا الي الايلي حتي سكر وامر لي بالف دينار و-امر بان ينثر علي الجواري ثلاثة الاف دينار فقبضت الالف ونثرت --ثلاثة الاف الدينار فانتهبتها معهن	968	-166781166239542393	540	982.0	445	594	90.90908813476562	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4762	true	8642205458612494807	16	162	87	770	1451	300	هو المهدي الا ان فيه مشابهة من- القمر المنير تشابه ذا و ذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا ف------------------------ي الظلام سراج ليل و هذا في النهار ضياء نور و لكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر و السرير وبالملك العزيز فذا امير و ماذا بالامير ولا الوزير و بعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا بن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك و قد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير و جءت مصليا تجري حثيثا و ما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير لاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير و ان بلغ الصغير مدي كبير فقد خلق الصغير من الكبير فقال و الله لقد احسنت و لكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم	4762	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0640	false	-5779412744923253299	213	285	1080	1442	1522	300	هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا و-ذا فهما اذا ما انارا يشكلان علي البصير فهذا في الضياء سراج عدل وهذا في الظلام سراج------------------------- نور و-لكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر و-السرير و---------------------------------------------------بعض الشهر يخفي ذا وهذا منير عند نقصان الشهور وجاء منها فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير و-ان بلغ الصغير مدي كبير فقد خلق الصغير من الكبير فاعطاه---------------------------------- عشرين الف درهم	640	-166781166239542393	313	522.5	249	708	44.20903778076172	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4793	true	7916535733901759442	2	31	9	141	1459	300	خاب من محاسنها اما له في القباح متسع غير من لونها و صفرها فزيد فيه الجمال والبدع لو كان يبغي الفداء قلت له ها انا دون الحبيب يا وجع	4793	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0380	false	6846179651733971713	73	101	368	496	1466	300	خاب-من محاسنه- اما له في القباح متسع غير من لونه وصفر ما ورد من--ه الجمال والبدع لو كان يبغي الفداء قيل له ها انا دون الحبيب يا وجع	380	-166781166239542393	111	206.0	87	132	84.09091186523438	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4799	true	1814508440047588318	258	281	1280	1394	1496	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	4799	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0089	false	-2101726310798378483	265	288	1477	1591	1654	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب في ظلماءها الطنبا لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	89	-166781166239542393	112	222.0	89	114	98.24561309814453	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4803	true	3774976077266523710	0	39	0	188	1555	300	لكل فرس جواد اسما وان فرسك هذا سابق جواد فسمه ففقا احدي عينيه وقال قد سميته الاعور وفيه يقول الشاعر رمتني بنو عجل بداء ابيهم وهل احد في الناس احمق من عجل اليس ابوهم عار عين جواده فصارت بن	4803	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0676	false	-4347545054607689788	264	300	1336	1509	1509	300	لكل فرس جواد اسما وان فرسك هذا سابق----- فسمه ففقا عين------ه وقال--- سميته الاعور وفيه يقول الشاعر رمتني بنو عجل بداء ابيهم وهل احد في الناس احمق من عجل اليس ابوهم عار عين جواده فسارت به-	676	-166781166239542393	168	310.0	133	188	89.36170196533203	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4818	true	-1491909580496279290	252	300	1327	1570	1570	300	فقلدوا امركم لله دركم- رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقطع الضلعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم- يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون-	4818	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4648	false	9039000172044498808	223	260	1182	1375	1583	300	فقلدوا امركم لله دركمو رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش-----------------------------------------------------عا مسهد النوم تعنيه ثغوركمو يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون	4648	-166781166239542393	188	353.0	152	246	76.42276763916016	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4860	true	2265931762248231428	47	267	253	1351	1518	300	اخبار ابي حشيشة --------------ابو حشيشة لقب غلب عليه وهو محمد بن امية بن ابي امية -يكني ابا جعفر وكان اهله جميعا متصلين بابراهيم بن المهدي وكان هو من بينهم معنيا بالطنبور يغني احسن------ غناء وخدم جماعة من الخلفاء اولهم المامون ومن بعده الي المعتمد وله يقول ابو صالح بن يزداد وكتب بها في استتاره جعلت فداك يا بن ابي اميه اري الايام قد حكمت عليه وملني الصديق وخان عهدي فما اقرا لكم كتبا اليه فان كان الضمير كما بدالي فهذا والاله هو البليه وكان اكثر انقطاعه الي ابي احمد بن الرشيد ايام حياته وكان ابوه وجده واخواله كتابا وقرات علي احمد بن جعفر جحظة ما ذكره عن ابي حشيشة في كتابه الذي الفه في اخبار مراتب الطنبوريين والطنبوريات وكان من ذلك انه قال شاهدت ابا حشيشة مدة وكان يتغني في اشعار خالد الكاتب وبني امية وكانت معه فقر من الاحاديث يضعها مواضعها وكانت له صنعة تقدم فيها كل طنبوري لا احاشي من قولي ذلك---- فمنها كان هموم الناس في الارض كلها علي وقلبي بينهم قلب واحد ولي شاهدا عدل سهاد وعبرة وكم مدع للحب من غير شاهد وهو خفيف رمل مطلق قال جحظة ورايته في القدمة التي قدمها مع ابن المدبر بين يدي المعتمد--------- وقد غناه من شعر علي بن محمد -بن نصر صوت حرمت بذل نوالك واسواتا من فعالك لما مللت وصالي ايستني من وصالك فوهب له ماءتي دينار	4860	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0969	false	-9183205719627412873	5	144	25	714	1493	300	اخبار ابي حشيشة قال ابو الفرج ابو حشيشة لقب غلب عليه وهو محمد-------- بن ابي امية ويكني ابا جعفر وكان اهله جميعا متصلين بابراهيم بن المهدي وكان هو من بينهم يغني- بالطنبور----- احسن الناس غناء وخدم جماعة من الخلفاء اولهم المامون ومن بعده الي المعتمد قال وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر انقطاعه الي ابي احمد بن الرشيد ايام حياته وكان ابوه وجده واخواله كتابا قال احمد------ بن جعفر جحظ-----------------------------------------------------------------------------------------------ة في ترجمة ابي حشيش----ة وكان----------------------------------------------------------------------------------- له صنعة تقدم فيها كل طنبوري لا احاشي احدا في ذلك قال فمنها كان هموم الناس في الارض كلها علي وقلبي بينهم قلب واحد ولي شاهدا عدل سهاد وعبرة وكم مدع للحب من غير شاهد ------------------قال جحظة ورايته----------------------------------- بين يدي المعتمد علي الله وقد غناه من شعر علي بن محمد ابن نصر---- حرمت بذل نوالك واسوءتا من فعالك لما ملكت وصالي ايستني من وصالك فوهب له ماءتي دينار	969	-166781166239542393	621	1048.5	492	1133	54.810237884521484	112	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4862	true	2662649869492275217	111	211	568	1078	1517	300	الفه ابو---- حشيشة و---------جمع فيه اخباره مع من عاشره وخدم من الخلفاء---- وهو كتاب مشهور قال اول من سمعني من الخلفاء المامون وهو بدمشق وصفني له مخارق فامر باشخاصي اليه وامر لي بخمسين الف درهم اتجهز بها فلما وصلت اليه ادناني واعجب بي وقال للمعتصم هذا ابن من خدمك وخدم اباءك واجدادك يا ابا اسحاق جد هذا امية كاتب جدك المهدي علي كتابه السر وبيت المال والخاتم وحج المهدي اربع حجج كان جد هذا زميله فيها واشتهي المامون من غناءي صوت كان ينهي فنهي حين انتهي وانجلت عنه غيابات الصبا خلع اللهو واضحي مسبلا للنهي فضل قميص وردا كيف يرجو	4862	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0969	false	-9183205719627412873	170	257	841	1278	1493	300	الفرج ان ابا حشيشة الف كتابا جمع فيه اخباره مع من عاشر و-خدم من الخلفاء قال وهو -تاب مشهور قال اول من سمعني من الخلفاء المامون---------- وصفني له مخارق فامر باشخاصي اليه وامر لي ب------الف درهم اتجهز بها فلما وصلت اليه ادناني واعجب بي وقال للمعتصم هذا اثر--- خدمك وخدم اباءك واجدادك يا ابا اسحاق وذكر ما كان يشتهيه عليه كل خليفة فقال كان المامون ي-------------------------------------------------------شتهي-------- من غناءي ك----ان ينهي فنهي حتي سلا-- وانجلت عنه غيايات الصبا خلع اللهو واضحي مسبلا للنهي فضل قميص وردا قال وكان	969	-166781166239542393	348	585.0	275	527	66.0341567993164	58	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4863	true	-4923351990077144982	43	95	222	493	1561	300	قال ابو حشيشة كان المعتصم يشتهي علي صوت اسرفت في سوء الصنيع وفتكت بي فتك الخليع وولعت بي متمردا والعذر في طرف الولوع صيرت حبك شافعا فاتيت من قبل الشفيع الشعر لاصرم بن حميد والغناء لابي حشيشة قال وكان الواثق يختار من غناءي يا تاركي متلدد العواد- جذلان العداة انظر الي بعين	4863	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0969	false	-9183205719627412873	255	298	1269	1489	1493	300	قال وكا---------ن المعتصم يشتهي علي---- اسرفت في سوء الصنيع وفتكت بي فتك الخليع وولعت بي متمردا والعذر في طرق الولوع صيرت حبك شافعا فاتيت من قبل الشفيع--------------------------------------- قال وكان الواثق يختار من غناءي يا تاركي متلذذ ال عذال جذلان العداة انظر الي بعين	969	-166781166239542393	209	390.5	167	272	76.8382339477539	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4863	true	-4923351990077144982	96	222	497	1192	1561	300	نظرة قبل الممات خليتني بين الوعي-د وبين السنة الوشاة ماذا يرجي بالحيا-ة منغص روح الحياة الشعر لمحمد بن سعيد الاسدي والغناء لابي حشيشة خفيف رمل قال وكان المتوكل يحبني ويستخفني وكانت اغانيه التي يشتهيها علي كثيرة منها صوت اطعت الهوي وخلعت العذارا وباكرت بعد القراح العقارا ونازعك الكاس من هاشم كريم يحب عليها الوقارا فتي فرق الحمد امواله يجر القميص ويرخي الازارا راي الله جعفر خير الانام فملكه ووقاه الحذارا الشعر والغناء لابي حشيشة قال وكان الفتح بن خاقان يشتهي علي صوت قالوا عشقت فقلت احسن من مشي والعشق ليس علي الكريم بعار يامن شكوت اليه طول صبابتي فاجابني بتجهم الانكار قال وكان المستعين يشتهي علي صوت وما انس لا انس منها الخشوع وفيض الدموع وغمز اليد وخدي مضافا الي خدها قياما الي الصبح لم نرقد	4863	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0970	false	-5519833230069996481	0	85	0	467	1528	300	نظرة قبل الممات خليتني بين الوعي د وبين السنة الوشاة ماذا يرجي بالحيا ة منغص روح الحياة قال وكان------------------------------------------------------- المتوكل يحبني ويستخفني وكانت اغانيه التي يشتهيها علي كثيرة منها---- اطعت الهوي وخلعت العذارا وباكرت بعد المراح العقارا ونازعك الكاس من هاشم كريم يحب عليها الوقارا فتي فرق الحمد امواله يجر القميص ويرخي الازارا راي الله جعفر خير الانام فملكه ووقاه ال-------------------------حذارا قال وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المستعين يشتهي علي---- وما انس لا انس منها الخشوع وفيض الدموع وغمز اليد وخدي مضاف -الي خدها قياما الي الصبح لم نرقد	970	-166781166239542393	451	865.5	370	697	64.70587921142578	76	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4866	true	-8521120296725267658	4	47	16	217	1542	300	ابي حشيشة بسر من راي ان قلما----------------- غلام الفضل بن كاووس صار اليه في يوم بارد فدعاه الي الصبوح فقال له انا لا اكل الا طعاما حارا وليس عندك الا فضيلة من مجلية -------قال تساعدني وتاكل معي فاكل منها فجمدت دم قلبه فمات	4866	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0970	false	-5519833230069996481	110	147	585	763	1528	300	ابي حشيشة بسر من راي وسببها انه اصطبح عند قلم غلام الفضل بن كاوش---------- في يوم بارد----------------- فقال له انا لا اكل الا طعاما حارا فاتاه بف----------------جلية باردة وقال تساعدني وتاكل معي فاكل منها فحمد---- قلبه فمات	970	-166781166239542393	137	214.5	106	225	60.88888931274414	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4866	true	-8521120296725267658	114	148	587	802	1542	300	كانت عنان مولدة من مولدات اليمامة وبها نشات وتادبت واشتراها الناطفي ورباها وكانت صفراء جميلة الوجه شكلة مليحة الادب والشعر سريعة البديهة وكان فحول الشعراء يساجلونها ويقارضونها فتنتصف منهم مساجلة بينها وبين ابي نواس	4866	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5086816388265023776	162	195	816	1021	1578	300	كانت عنان مولدة من مولدات اليمامة وبها نشات وتادبت واشتراها الناطفي ورباها وكانت صفراء جميلة الوجه شكلة مليحة الادب والشعر سريعة البديهة وكان فحول الشعراء يساجلونها ويعارضونها فتنتصف منهم ولها مع---------- ابي نواس	999	-166781166239542393	197	381.0	165	215	91.6279067993164	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4867	true	-1214111571772978097	0	110	0	560	1518	300	قال سمعت ابا حنش يقول قال لي الناطفي لو جءت الي عنان فطارحتها فعزمت علي الغدو ف------بت ليلتين احوك بيتين ثم غدوت عليها ف----قلت احب الملاح البيض قلبي وربما احب الملاح الصفر من ولد الحبش بكيت علي صفراء منهن مرة بكاء اصاب العين مني بالعمش فقالت----- بكيت عليها ان قلبي يحبها وان فءادي كالجناحين ذو رعش تغنيتنا بالشعر لما اتيتنا فدونك خذه محكما يا ابا حنش اخبرني احمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثني احمد بن معاوية قال سمعت مروان بن ابي حفصة يقول لقيني الناطفي فدعاني الي عنان فانطلقت معه فدخل اليها قبلي فقال لها قد جءتك باشعر الناس مروان بن ابي حفصة فوجدها عليلة فقالت له اني	4867	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0999	false	-5086816388265023776	207	300	1092	1578	1578	300	قال----- ابو حبش ق-----ال لي الناطفي لو جءت الي عنان فطارحتها فعزمت علي الغدو اليها وبت ليلتي- احوك بيتين ثم غدوت عليها فانشدتها احب الملاح البيض قلبي وربما احب الملاح الصفر من ولد الحبش بكيت علي صفراء منهن مرة بكاء اصاب العين مني بالعمش فقالت عنان بكيت عليها ان قلبي يحبها وان فءادي كالجناحين ذو رعش تعنيتنا بالشعر لما اتيتنا فدونك خذه محكما ي---------------------------------------------------ا ابا حبش ------وقال----- مروان بن ابي حفصة----- لقيني الناطفي فدعاني الي عنان فانطلقت معه فدخل اليها قبلي فقال------- جءتك باشعر الناس مروان بن ابي حفصة فوجدها عليلة فقالت اني----	999	-166781166239542393	453	819.5	364	575	78.78260803222656	79	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4867	true	-1214111571772978097	110	225	560	1124	1518	300	عن مروان لفي شغل فاهوي اليها بسوط فضربها به وقال لي ادخل فدخلت وهي تبكي فرايت الدموع تنحدر من عينيها فقلت بكت عنان فجري دمعها كالدر اذ يسبق من خيطه فقالت وهي تبكي فليت من يضربها ظالما تيبس يمناه علي سوطه ف----------قلت اعتق مروان ما يملك ان كان في الجن والانس اشعر منها اخبرني الجوهري قال حدثنا ابو زيد عن احمد بن معاوية قال قال لي رجل تصفحت كتبا فوجدت فيها بيتا جهدت جهدي ان اجد من يجيزه فلم اجد فقال لي صديق--- عليك بعنان جارية الناطفي فجء-تها فانشدتها صوت------ وما زال يشكو الحب حتي رايته تنفس في احشاءه وتكلما ف-ما لبثت ان قالت ويبكي فابكي رحمة لبكاءه اذا ما بكي دمعا بكيت له دما	4867	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1000	false	4595978013867180050	0	109	0	537	1436	300	عن مروان لفي شغل فاهوي اليها بسوط فضربها--- وقال لي ادخل فدخلت وهي تبكي فرايت الدموع تتحدر من عينيها فقلت بكت عنان فجري دمعها كالدر اذ يسبق من خيطه فقالت مسرعة--- فليت من يضربها ظالما تيبس يمناه علي سوطه قال مروان فقلت اعتق ما ا------ملك ان كان في الجن والانس اشعر منها وقال------------------------------- احمد بن معاوية قال---- لي رجل تصفحت كتبا فوجدت فيها بيتا جهدت جهدي ان اجد من يجيزه فلم اجد فقال لي صديق لي عليك بعنان جارية الناطفي فاتيتها فانشدتها البيت وهو وما زال يشكو الحب حتي رايته تنفس من احشاءه وتكلما فلم تلبث- ان قالت ويبكي فابكي رحمة لبكاءه اذا ما بكي دمعا بكيت له دما	1000	-166781166239542393	494	899.0	391	585	84.44444274902344	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4868	true	2975515716902668218	3	87	16	420	1498	300	موسي بن عبد الله التميمي قال دخل ابو نواس علي الناطفي وعنان جالسة تبكي وخدها علي رزة من مصراع الباب وقد كان الناطفي ضربها فاوما الي ابي نواس ان يحركها بشء فقال ابو نواس عنان لو جدت لي فاني من عمري في امن الرسول بما فردت عليه عنان فان تمادي ولا تماديت في قطعك حبلي اكن كمن ختما فرد عليها ابو نواس فقال علقت من لو اتي علي انفس ال-ماضين والغابرين ما ندما فردت عليه لو نظرت عينها الي حجر ولد فيه فتورهما سقما	4868	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1000	false	4595978013867180050	110	183	542	889	1436	300	موسي بن عبد الله التميمي---- دخل ابو نواس علي الناطفي وعنان جالسة تبكي----------------------------- وقد كان الناطفي ضربها فاوما الي ابي نواس ان -حركها بشء فقال ابو نواس عنان لو جدت لي فاني من عمري في امن الرسول بما فقالت--------- فان تمادي ولا تماديت في قطعك حبلي اكن كمن ختما ف-----قال ابو نواس----- علقت من لو اتي علي انفس ال ماضين والغابرين ما ندما فقالت---- لو نظرت عينها الي حجر ولد فيه فتوره-ا سقما	1000	-166781166239542393	335	602.0	263	405	82.71604919433594	66	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4869	true	3230750827641068292	105	300	526	1485	1485	300	الاصمعي بعثت الي ام جعفر ان امير المءمنين قد لهج بذكر هذه الجارية عنان فان صرفته عنها فلك حكمك قال فكنت اريغ لان اجد للقول فيها موضعا فلا اجده ولا اقدم عليه هيبة له اذ دخلت يوما فرايت في وجهه اثر الغضب فانخزلت فقال مالك يا اصمعي قلت رايت في وجه امير المءمنين اثر غ--ضب فلعن الله من اغضبه فقال هذا الناطفي والله لولا اني لم اجر في حكم قط متعمدا لجعلت علي كل جبل منه قطعة وما لي في جاريته--- ارب غير الشعر ------------فذكرت رسالة ام جعفر فقلت له اجل والله ما فيها غير الشعر افيسر امير المءمنين ان يجامع الفرزدق فضحك حتي استلقي واتصل قولي بام جعفر فاجزلت لي الجاءزة اخبرني عمي والحسن بن علي قالا حدثنا عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني محمد بن هارون عن يعقوب بن ابراهيم ان الرشيد طلب -------من الناطفي جاريته فابي ان يبيعها باقل من ماءة الف دينار فقال------- اعطيك ماءة الف دينار علي ان تاخذ بالدينار -سبعة دراهم فامتنع عليه وامر ان تحمل اليه فذكروا انها دخلت مجلسه فجلست في هيءتها تنتظره فدخل عليها فقال لها------- ويلك ان هذا قد اعتاص علي في امرك -قالت وما يمنعك ان توفيه وترضيه فقال ليس يقنع-	4869	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1001	false	-206483535274830939	20	194	99	968	1533	300	الاصمعي بعثت الي ام جعفر ان امير المءمنين قد لهج بذكر هذه الجارية عنان فان صرفته عنها فلك حكمك قال فكنت اربع لان اجد للقول فيها موضعا فلا اجده ولا اقدم عليه هيبة له اذ دخلت يوما فرايت في وجهه اثر الغضب فانخزلت فقال مالك يا اصمعي قلت رايت في وجه امير المءمنين اثر الغضب فلعن الله من اغضبه فقال هذا الناطفي والله لولا اني لم اجر في حكم قط متعمدا لجعلت علي كل جبل منه قطعة ومالي- في جاريته من ارب غير الشعر قال الاصمعي فذكرت رسالة ام جعفر فقلت--- اجل والله ما فيها غير الشعر افيسر امير المءمنين ان يجامع الفرزدق فضحك حتي استلقي واتصل قولي بام جعفر فاجزلت لي الجاءزة وقال------------------------------------------------------------------------------------------ يعقوب بن ابراهيم---------- طلب الرشيد من الناطفي جاريته فابي ان يبيعها باقل من ماءة الف دينار فقال الرشيد اعطيك ماءة الف دينار علي ان تاخذ -الدينار بسبعة دراهم فامتنع عليه فامر ان تحمل اليه فذكروا انها دخلت مجلسه------ في هيءت------------------ها فقال لها الرشيد ويلك ان هذا قد اعتاص علي في امرك فقالت -ما -منعك ان توفيه وترضيه فقال ليس يقنع	1001	-166781166239542393	818	1517.5	651	1000	81.80000305175781	152	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4870	true	-4854347415008427725	193	300	1008	1533	1533	300	ابو القاسم النخعي قال كان العباس بن الاحنف يهوي عنان جارية الناطفي فجاءني يوما فقال--- امض بنا الي عنان جارية الناطفي فصرنا اليها فرايتها كالمهاجرة له فجلسنا قليلا ثم ابتدا العباس فقال قال عباس وقد اج-هد من وجد شديد ليس لي صبر علي الهج-ر ولا لذع الصدود لا ولا يصبر للهج-ر فءاد من حديد فقالت عنان من تراه كان اغني منك عن هذا الصدود بعد وصل لك مني فيه ارغام الحسود فاتخذ للهجر ان شء-ت فءادا من حديد ما رايناك علي ما كنت تجني بجليد فقال العباس لو تجودين لصب راح ذا وجد شديد واخي جهل بما قد كان يجني بالصدود ليس من احدث هجرا لصديق بسديد-	4870	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1000	false	4595978013867180050	184	293	894	1405	1436	300	ابو جعفر-- النخعي ك----ان العباس بن الاحنف يهوي عنان جارية الناطفي فجاءني يوما فقال لي امض بنا الي عنان-------------- فصرنا اليها فرايتها كالمهاجرة له فجلسنا قليلا ثم ابتدا العباس فقال قال عباس وقد اج هد من وجد شديد ليس لي صبر علي الهج ر ولا لذع الصدود لا ولا يصبر للهج ر فءاد من حديد فقالت عنان من تراه كان اغني منك عن هذا الصدود بعد وصل لك مني فيه ارغام الحسود فاتخذ للهجر ان شء ت فءادا من حديد ما رايناك علي ما كنت تجني بجليد فقال ع--باس لو تجودين لصب راح ذا وجد شديد واخي جهل بما قد كان يجني بالصدود ليس من احدث هجرا لصديق بسديد	1000	-166781166239542393	497	934.0	394	533	93.24578094482422	95	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4870	true	-4854347415008427725	0	109	0	570	1533	300	بما اعطيه وامرها بالانصراف فبلغني ان الناطفي تصدق بثلاثين الف درهم حين رجعت اليه----------------- فلم تزل في قلب الرشيد حتي مات مولاها فلما مات بعث م-------سرورا الخادم فاخرجها الي باب الكرخ فاقامها علي سرير وعليها رداء رشيدي قد جللها فنودي عليها --من يزيد بعد ان شاور الفقهاء فيها وقال-- هذه كبد رطبة وعلي الرجل دين فاشاروا ببيعها قال فبلغني انها كانت تقول وهي ف-ي المصطبة اهان الله من اهانني وا-ذل من ا-ذلني فلكزها مسرور بيده وبلغ بها مسرور ماءتي الف درهم فجاء رجل فقال علي زيادة خمسة وعشرين الف درهم فلكزه مسرور وقال اتزيد علي امير المءمنين ثم بلغ بها ماءتين وخمسين الفا---- واخذها له -قال ولم يكن فيها	4870	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1001	false	-206483535274830939	194	299	968	1530	1533	300	بما اعطيه وامرها بالانصراف فتصدق---- الناطفي---------------------- حين رجعت اليه بثلاثين الف درهم فلم تزل في قلب الرشيد حتي مات مولاها فلما مات بعث الرشيد مسرورا الخادم فاخرجها الي باب الكرخ واقامها علي سرير وعليها رداء سن-دي قد جللها فنودي عليها فيمن يزيد بعد ان شاور الفقهاء فيها فقالوا هذه كبد رطبة وعلي الرجل دين فاشاروا ببيعها و---------------كانت تقول وهي علي المصطبة اهان الله من اهانني وارذل من ارذلني فوكزها مسرور بيده وبلغ بها مسرور ماءتي الف درهم فجاء رجل فقال علي زيادة خمسة وعشرين الف درهم فوكزه مسرور وقال اتزيد علي امير المءمنين --فبلغ بها ماءتين وخمسين الف درهم واخذ مالها قال ولم يكن فيها	1001	-166781166239542393	507	904.5	409	606	83.66336822509766	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4916	true	-8950435138379889749	133	195	636	946	1444	300	ع-----ن حمدون بن اسماعيل قال كان محمد بن الحارث قد صنع--------------- هزجا في هذا الشعر صوت اصبحت عبدا مسترقا ابكي الالي سكنوا دمشقا اعطيتهم قلبي فمن يبقي بلا قلب فابقي وطرحه علي المسدود فغناه فاسحت----------------------سنه محمد بن الحارث منه لطيب مسموع المسدود ثم قال يا مسدود اتحب ان اهبه لك قال نعم قال قد فعلت فكان-------- يغنيه ويدعيه و-----هو لمحمد بن الحارث	4916	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0967	false	-3153435314406874865	76	131	396	680	1539	300	احمد بن حمدون------------------------------------- صنع محمد بن الحارث هزجا في هذا الشعر امسي----ت عبدا مسترقا ابكي الالي سكنوا دمشقا اعطيتهم قلبي فمن يبقي بلا قلب فابقي وطرحه علي المسدود الطنبوري فوقع له موقعا حسنا واستحسنه محمد---------- منه فقال------------------------------ اتحب ان اهبه لك قال نعم قال قد فعلت فكان المسدود يغنيه ويدعيه وانما هو لمحمد بن الحارث	967	-166781166239542393	209	328.5	165	365	57.26027297973633	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4929	true	5199143290711287188	92	137	466	702	1500	300	رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين فذ-ا كما اقتسما قضاء الجانبين هما فال الزمان بهلك يحيي اذا افتتح القضاء باعورين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين	4929	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5067	false	-701298956393350598	247	283	1306	1493	1584	300	رايت من الكباءر قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العما نصفين قدرا كما اقتسما قضاء الجانب--------------------------------------------------ين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد وضعت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين	5067	-166781166239542393	177	334.0	141	237	74.68354797363281	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4942	true	43947459058019923	122	208	610	1005	1472	300	ابي حمزة وهو المختار -بن عوف الازدي ثم السلمي من اهل البصرة انه ----------------------------------------------------------------------------كان يوافي---- في كل سنة يدعو------ الي خلاف مروان بن محمد وال مروان فلم يزل يختلف كل سنة حتي وافي عبد الله-------- بن يحيي--------------------------- في اخر سنة وذلك سنة ثمان وعشرين وماءة فقال له يا رجل اني اسمع كلاما حسنا واراك تدعو الي حق فانطلق معي فاني رجل مطاع في قومي فخرج به حتي ورد حضرموت فبايعه ابو حمزة علي الخلافة قال---------------- وقد كان مر ابو حمز----------ة بمعدن بني سليم و------------كثير بن عبد	4942	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4858	false	-6116061843744157064	197	300	978	1480	1480	300	ابي حمزة---- المختار ابن عوف الازدي----------------- البصري مع طالب الحق عبد الله بن محمد ابن يحيي الحضرمي كان المختار من الخوارج الاباضية وكان يوافي مكة في كل سنة يدعو الناس الي خلاف مروان بن محمد---------- فلم يزل كذلك ح--------تي وافي عبد الله بن محمد بن يحيي الحضرمي المعروف بطالب الحق في اخر سنة 128 ه--- ثمان وعشرين وماءة فقال له يا رجل---- اسمع كلاما حسنا واراك تدعو الي حق فانطلق معي فاني رجل مطاع في قومي فخرج ح---تي ورد حضرموت فبايعه ابو حمزة علي الخلافة ودعا الي خلاف مروان وقد كان--- ابو حمزة اجتاز مرة بمعدن بني سليم والعامل عليه كثير بن عبد-	4858	-166781166239542393	322	482.0	252	555	58.01801681518555	58	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4943	true	7381047746641287453	259	300	1331	1540	1540	300	فلما كان النفر الاول نفر عبد الواحد و-خلي مكة لابي حمزة فدخلها--------- بغير قتال -قال هارون وانشدني يعقوب بن طلحة الليثي ابياتا هجي بها عبد الواحد لشاعر لم نحفل به زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك-	4943	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4859	false	-5766117679008355508	114	144	601	754	1602	300	فلما كان النفر الاول نفر عبد الواحد واخلي مك----------ة فدخلها ابو حمزة بغير قتال فقال بعضهم في عبد الواحد---------------------------------------------------------- زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك	4859	-166781166239542393	123	199.0	98	221	55.65610885620117	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4949	true	20412889569617910	128	299	705	1623	1626	300	زمان الاحول---- هشام بن عبد الملك وقد اصابت----كم عاهة في ثماركم فركبتم اليه تسالونه ان يضع خراجكم عنكم فكتب بوضعها عنكم فزاد الغني غني وزاد الفقير فقرا فقلتم--- جزاكم الله خيرا فلا جزا-ه الله خيرا ولا جزاكم ابو حمزة يخطب باهل المدينة قال هارون واخبرني يحيي بن زكريا ان ابا حمزة خطب بهذه الخطبة رقي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اتعلمون يا اهل المدينة انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا -ثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاتل بالحق وقتل القاءم بالقسط ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي بعير واحد عليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله بنعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان وحكم---- مروان	4949	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4860	false	-8680163495991807754	8	134	44	728	1627	300	زمان الاحوليعني هشام بن عبد الملك-وقد اصاب ثماركم عاهة فكت----------بتم اليه تسالونه ان يضع------- عنكم خرصكم ففعل------ فزاد الغني غني و----الفقير فقرا فقلتم له جزاك- الله خيرا فلا جزاكم الله خيرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا جزاه واعلموا ي--اهل المدينة انا لم نخرج من ديار---------نا اشرا ولا بطرا ولا عبثا و---------لا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا لثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط-ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي ونحن----------------------------------------------------------- قليلون مستضعفون في الارض فاوانا----- وايدنا بنصره فاصبحنا------ بنعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم فد------عوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم بني مروان	4860	-166781166239542393	636	1121.0	514	935	68.02139282226562	105	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4950	true	-4468427188531042963	0	189	0	985	1570	300	مروان -شتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا يهرعون ويزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحتكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة ان اولكم خير اول واخركم شر اخر يا اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او كافرا من اهل الكتاب اما اماما جاءرا يا اهل المدينة من زعم ان الله تعالي كلف نفسا فوق طاقتها او سالها عما لم يءتها فهو لله عدو ولنا حرب يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله تعالي في كتابه علي القوي ل-لضعيف فجاء التاسع وليس له منها ولا سهم واحد فاخذ جميعها لنفسه مكابرا محاربا لربه ما تقولون فيه وفيمن عاونه علي فعله يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب والله----- مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم	4950	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4860	false	-8680163495991807754	133	260	722	1426	1627	300	مروان فشتان-لعمر الله-ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا يهرع-------ون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله تعالي -كتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وانتم ي--اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحتكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين ي--اهل المدينة--- اولكم خير اول واخركم شر اخر ي--اهل المدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله تعالي في كتابه علي القوي والضعيف فجاء --تاسع -ليس له فيه----ا سهم----- فاخذ-----ها لنفسه مكابرا محاربا -ربه ياهل المد-------------------------------------ينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلت---م شباب احداث واعراب جفاة ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب والله انهم مكتهلون في شبابهم غ--ضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الحق-- اقدامهم	4860	-166781166239542393	681	1214.5	556	992	68.6491928100586	112	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4959	true	6118558337193859853	7	75	36	378	1535	300	ابو حمزة وابن عطية قا---ل ابو حمزة-------- لا تقاتلوهم حتي تخ-بروهم فصاح-- بهم ما تقولون في القران والعمل به فصاح ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قال فما تقولون في مال اليتيم قال--------- ناكل ماله ونفجر بامه ثم اجاب في اشياء بلغني انه ساله عنها فلما سمعوا كلامهم قاتلوهم حتي امسوا فصاحت الشراة ويحك يابن عطية ان الله جل وعز قد جعل الليل سكنا فاسكن ونسكن فابي وقاتلهم	4959	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4861	false	-734726870754816489	71	133	366	692	1554	300	ابا حمزة بوادي القري فقال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصاحوا بهم ما تقولون في القران والعمل به فقال ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قال فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه---------في اشياء سالو---------ه عنها فلما سمعوا كلامه- قاتلوه -حتي امسوا فصاحوا------ ويحك يابن عطية ان الله------- قد جعل الليل سكنا فا------سكن فابي وقاتلهم	4861	-166781166239542393	281	483.0	225	365	76.98629760742188	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4968	true	-5517166971395449788	192	231	916	1131	1470	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجد-ك لم احفل متي قام رامس فمنهن تحريك الكميت عنانه اذا ابتدر النهب البعيد الفوارس ومنهن سبق العاذلات بشربة كان اخاها وهو يقظان- ناعس ومنهن تجريد الاوانس كالدمي اذا ابتز عن اكفالهن الملابس	4968	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0241	false	7698958789591626020	2	32	10	171	1608	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وعيشك لم احفل متي قام رامس فم--------------------------------------------------------نهن سبق العاذلات بشربة كان اخاها مطلع الشمس ناعس ومنهن تجريد الكواعب كالدمي اذا ابتز عن اكفالهن الملابس	241	-166781166239542393	145	266.0	116	217	66.82027435302734	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4988	true	7665494052907123860	116	192	579	961	1495	300	-قال له ان النعمان انما كان عاملي وقد استودعك ماله واهله والحلقة فابعث بها الي ولا تكلفني ان ابعث اليك ولا الي قومك بالجنود تقتل المقاتلة وتسبي الذرية فبعث اليه هانء ان الذي بلغك باطل وما عندي قليل ولا كثير وان يكن الامر كما قيل فانما انا احد رجلين اما رجل استودع امانة فهو حقيق ان يردها علي من استودعه اياها ولن يسلم الحر امانته او رجل مكذوب عليه فليس ينبغي للملك ان ياخذه بقول عدو	4988	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0597	false	-2920971651951953342	240	299	1155	1454	1458	300	وقال له ان النعمان----- كان عاملي------------------------------- فابعث---- الي بوديعته والا بعثت- اليك ب---------------جنود تقتل المقاتلة وتسبي الذرية فبعث اليه هانء ان الذي بلغك باطل----------------------- وان يكن الامر كما قيل ف-----انا احد رجلين اما رجل استودع امانة فهو حقيق ان يردها علي من استودعه اياها ولن يسلم الحر امانته او رجل مكذوب عليه وليس ينبغي للملك ان ياخذه بقول عدو	597	-166781166239542393	280	487.5	223	383	73.10704803466797	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4989	true	-9086245043566076379	143	179	710	912	1551	300	فعقد----- للنعمان ابن زرعة علي تغلب والنمر وعقد لخالد بن يزيد البهراني علي قضاعة واياد وعقد لاياس بن قبيصة علي جميع العرب ومعه كتيبتاه الشهباء والدوسر فكانت العرب ثلاثة الاف وعقد للهامرز --------علي الف من الاساورة	4989	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3088	false	-3716380025406646406	45	80	228	418	1549	300	فعقد كسري للنعمان -بن زرعة علي تغلب والنمر وعقد لخالد بن يزيد البهراني علي قضاعة واياد وعقد لاياس بن قبيصة علي جميع العرب ومعه كتيبتاه الشهباء ودو سر وعق------------------------د للهامرز التستري علي الف من الاساورة	3088	-166781166239542393	168	305.5	137	215	78.13953399658203	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4992	true	-5042426105212270219	213	290	1108	1504	1545	300	فلما التقي الزحفان وتقارب القوم قام حنظلة بن ثعلبة فقال--------------- يا معشر بكر بن واءل ان النشاب الذي مع الاعاجم يعرفكم فاذا ارسلوه لم يخطءكم فعاجلوهم ب---اللقاء وابداوهم بالشدة ثم قام هانء بن مسعود فقال يا قوم مهلك معذور خير من نجاء معرور وان الحذر لا يدفع القدر وان الصبر من اسباب الظفر المنية ولا--- الدنية واستقبال الم-وت خير من استدباره والطعن في الثغر خير واكرم من الطعن في الدبر يا قوم جدوا فما من الموت بد	4992	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3088	false	-3716380025406646406	124	186	630	954	1549	300	فلما التقي الزحفان وتق-رب القوم قام حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي فقال يا معشر بكر ان ----------نشاب-------- الاعاجم يفرق----------------------كم فعاجلوهم الي اللقاء وابدءوهم بالشدة وقال-- هانء بن مسعود يا -----قوم مهلك مقدور خير من منجي مغرور -ان الجزع لا يرد- القدر وان الصبر من اسباب الظفر المنية خير من الدنية واستقبال المنية خير من استدبارها فالجد الجد-------------------------------------------- فما من الموت بد	3088	-166781166239542393	258	413.5	203	418	61.72248840332031	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4992	true	-5042426105212270219	30	80	141	398	1545	300	لهانء بن مسعود يا ابا امامة ان ذمتكم ذمتنا عامة وانه لن يوصل اليك حتي تفني ارواحنا فاخرج هذه الحلقة ففرقها بين قومك فان تظفر فسترد عليك وان تهلك فاهون مفقود فامر بها فاخرجت ففرقها بينهم ثم قال حنظلة للنعمان لولا انك رسول لما ابت الي قومك سالما--------- فرجع النعمان	4992	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3088	false	-3716380025406646406	1	48	6	246	1549	300	لهانء بن قبيصة يا ابا امامة ان ذمتكم ذمتنا عامة وانه لن يوصل اليك حتي تفني ارواحنا فاخرج هذه الحلقة ففرقها بين قومك فان تظفر فسترد عليك وان تهلك فاهون مف----------------قود ففرقها في-هم --وقال------ للنعمان لولا انك رسول -ما ابت الي قومك سالما قال فعقد كسري للنعمان	3088	-166781166239542393	216	385.0	171	266	81.20301055908203	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4995	true	4433453629959843800	26	94	133	470	1474	300	فقال ان اخي------------- مريض بعين التمر فاردت ان اتيه وانما اراد ان يتنحي عنه فاذن له كسري فترك فرسه الحمامة وهي التي كانت عند ابي ثور بالحيرة وركب نجيبة فلحق باخيه ثم اتي كسري رجل من اهل الحيرة وهو بالخورنق فسال هل دخل علي الملك احد فقالوا نعم اياس فقال ثكلت اياسا امه وظن انه قد حدثه بالخبر فدخل عليه فحدث-ه بهزيمة القوم وقتلهم فامر به فنزعت كتفاه	4995	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3089	false	2326205281607108582	0	45	0	220	1533	300	فقال--- اخي قيس بن قبيصة مريض بعين التمر فاردت ان اتي------------------------ه فاذن ل-------------------------------------------------------------------------------ه ثم اتي كسري رجل من اهل الحيرة وهو بالخورنق فسال هل دخل علي الملك احد فقالوا ----اياس ف--------------------ظن انه قد حدثه -الخبر فدخل عليه واخبره بهزيمة القوم وقتلهم فامر به فنزعت كتفاه	3089	-166781166239542393	202	338.5	160	351	57.54985809326172	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4996	true	-1692266713042408979	219	292	1147	1518	1555	300	لو ان كل معد كان شاركنا في يوم ذي قار ما اخطاهم الشرف لما اتونا كان الليل يقدمهم مطبق الارض تغشاها لهم سد---ف بطارق وبنو ملك مرازبة من الاعاجم في اذانها النطف من كل مرجانة في البحر احرزها تيارها ووقاها طينها الصدف وظعننا خلفنا تجري مدامعها اكبادها وجلا مما تري تجف يحسرن عن اوجه قد عاينت عبرا ولاحها غبرة الوانها كسف ما في الخدود صدود عن وجوههم ولا عن الطعن في اللبات منحرف	4996	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3089	false	2326205281607108582	61	116	289	558	1533	300	لو ان كل معد كان شاركنا في يوم ذي قار ما اخطاهم الشرف لما امالوا الي النشاب ايديهم ملنا ببيض لمثل الهام تختطف بطارق وبنو ملك مرازبة من الاعاجم في اذانها النطف كانما الال في حافات جمعهم والبيض برق بدا في عارض يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ما في الخدود صدود عن سيوفهم ولا عن الطعن في اللبات منحرف	3089	-166781166239542393	177	286.0	138	374	47.326202392578125	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5005	true	6911098318990032883	64	89	344	461	1533	300	عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر ف------------------------------------------------------يا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما لم يكن بلغ الهجر	5005	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0936	false	-2492411586782441565	242	277	1256	1426	1541	300	عجبت لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر ويا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما ليس يبلغه- الهجر	936	-166781166239542393	108	207.5	85	171	63.157894134521484	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5026	true	5579208043568640131	23	112	113	512	1476	300	قال كنت -مع ابن عباس ب----عرفة --فاتاه فتيان يحملون بينهم فتي لم يبق منه الا خياله ف--------------------------------------------------------قالوا له يا ---------بن عم رسول الله ادع له فقال وما به فقال ال-فتي------------------------------ بنا من جوي الاحزان في الصدر لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صل-----------------------------------------------------يب قال ثم خف-----ت في ايديهم فاذا هو قد مات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود ثم --------ما رايت ابن عباس سال الله جل وعز في عشيته --------الا العافية مما ابتلي به ذلك الفتي	5026	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0334	false	-7188290829606348639	152	264	758	1301	1466	300	قال اني لمع ابن عباس عشية عرفة اذ اقبل فتية- يحملون------ فتي من بني عذرة في كساء وهو ناحل البدن احلي من رايت من الفتيان فوضعوه بين يديه ثم قالوا استشف لهذا يا ابن عم رسول الله ف-------قال وما به فترنم الفتي بصوت ضعيف خفي الانين وهو يقول بنا من جوي الاحزان والحب--- لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما-به عود هناك صليب وما عجب موت المحبين في الهوي ولكن بقاء العاشقين عجيب قال ثم حمل فمات في ايديهم فق---------------ال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود قال عكرمة فما رايت ابن عباس سال الله تعالي تلك الليلةحتي امسيالا العافية مما ابتلي به ذلك الفتي	334	-166781166239542393	302	442.0	230	576	52.43055725097656	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5038	true	7900307578650789001	226	282	1141	1420	1522	300	الا لله درك من فتي قوم اذا رهبوا وقالوا من فتي للحر-ب يرقبنا ويرتقب فكنت فتاهم فيها اذا يدعي لها يثب ذكرت اخي فعاودني صداع الراس والوصب كما يعتاد ذات البو بعد سلوها الطرب فدمع العين من برحاء ما في الصدر ينسكب كما اودي بماء الشنة المخروزة السرب علي عبد بن زهرة--- طول هذا الليل اكتءب	5038	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0898	false	-8631014006266839201	30	73	161	367	1515	300	الا لله درك من فتي قوم اذا رهبوا وقالوا من فتي للحر ب يرقبنا ويرتقب فكنت فتاهم فيها اذا تدعي لها تثب ذكرت اخي فعاودني صداع الراس والوصب كما يعتاد ذات البو بعد سلوها الط-------------------------------------------------------------------------رب علي عبد بن زهرة بت طول---- الليل انتحب	898	-166781166239542393	198	371.5	157	283	69.96466064453125	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5069	true	-1505008799512858066	192	214	920	1038	1440	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما فلو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما	5069	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0489	false	-1922747188975440761	84	106	425	543	1513	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما	489	-166781166239542393	117	233.0	95	118	99.15254211425781	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5072	true	-7042167244533875072	0	204	0	1014	1479	300	بن فزارة بن ذبيان بن بغيض سابع سبعة اخوة فاغار عليهم -ناس من---- اشجع بن ريث بن غطفان وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا ستة نفر منهم وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا ما تريدون من قتل مثل هذا ايحسب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فنزل منزلا ف-----نحروا جزورا في يوم شديد الحر فقال بعضهم ظللوا لحمكم لا يفسد------ فقال بيهس لكن بالاثلات لحم لا يظلل فقالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه ففارقهم حين انشعب طريق اهله فاتي امه --------------فقالت ما جاء بك من بين اخوتك فقال لو------------ خيرك القوم لاخت-رت فارسلها مثلا ثم ان امه تعطفت عليه ورقت له فقال الناس قد احبت ام بيهس بيهسا ورقت له فقال بيهس ثكل ارامها ولدا فارسلها مثلا اي عطفها ثم جعلت تعطيه ثياب اخوته ومتاعهم فيلبسها فقال يا حبذا الترات لولا الذلة ف--ذهبت مثلا ثم اتي علي ذلك ما شاء الله ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه مر علي نسوة من قومه وهن يصلحن امراة يردن ان يهدينها لبعض القوم الذين قتلوا اخوته فكشف----- عن استه ثوبه وغطي--- راسه به فقلن ويلك ما تصنع يا بيهس فقال البس لكل عيشة لبوسها اما نعيمها واما بوسها	5072	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0458	false	-6181225646626825746	17	169	78	834	1515	300	بن فزارة وكان------------ سابع سبعة اخوة فاغار عليهم اناس من بني اشجع--------------------------- وهم في ابلهم فقتلوا-------- منهم ستة وتركوا بيهسا لحمقه ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال دعوني اتوصل معكم الي اهلي--------------------------------------------------------- فاقبل معهم فلما كان من الغد نحروا جزورا في يوم شديد --حر فقال بعضهم اظلو- لحمكم لا يفسده الضح فقال بيهس لكن بالاثلاث لحم لا يظلل فارسلها مثلا ثم ---------------------------فارقهم و--------------------اتي امه فاخبرها الخبر فقالت ما جاء بك من بين اخوتك وانت اخبثهم فقال ما خيرك القوم فتختاري فارسلها مثلا ثم اعطت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثياب اخوته ومتاعهم ف--------قال يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا واخذ يوما يبرم سكينا فقيل له ما تصنع بها فقال اقتل بها قتلة اخوتي فقيل له انك لاحمق فقال ما يءمنك من احمق في يده سكين فارسلها مثلا ثم انه مر ب---نسوة من قومه---- يصلحن امراة يردن ان يهدينها لبعض قتلة اخ-------------وته فكشف ثوبه عن است-----ه وغطي به راس---ه فقيل --له ما تصنع فقا--------ل البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها	458	-166781166239542393	482	654.5	376	1171	41.161399841308594	74	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5085	true	4654937322559786650	250	274	1294	1409	1537	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعل---------------------------------------------------------ما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه	5085	-4696875300118925639	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0489	false	-1922747188975440761	84	118	425	597	1513	300	لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما ولو غير اخوالي ارادوا نقيصتي جعلت لهم فوق العرانين ميسما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما وقال	489	-166781166239542393	112	218.0	88	172	65.11627960205078	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown