id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0005	true	-5446470362257876817	197	236	927	1101	1395	300	بن عمران بن الحاف بن قضاعة وهي ام------------- مدركة وطابخة وقمعة بني الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد ب---------ن الهميسع بن يشجب وقيل اشجب بن نبت --------بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم	5	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0336	false	-748433373844772410	59	101	295	476	1513	300	بن -مالك بن النضر هو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن-------------- الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن ث--------بت بن جميل بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم	336	7696561960345909424	121	190.0	89	204	59.313724517822266	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0164	true	4787990366289474638	8	203	41	1017	1480	300	نصيب بن رباح مولي عبد العزيز بن مروان وكان لبعض العرب من بني كنانة السكان بودان فاشتراه عبد العزيز منهم وقيل بل كانوا اعتقوه فاشتري عبد العزيز ولاءه منهم وقيل بل كاتب مواليه فادي عنه مكاتبته وقال ابن داب كان نصيب من قضاعة ثم من بلي وكانت امه سوداء فوقع عليها سيدها فحبلت بنصيب فوثب عليه عمه بعد وفاة ابيه فباعه من عبد العزيز وقال ابو اليقظان كان ابوه من كنانة من بني ضمرة وكان شاعرا فحلا------------------------------------------------------------- فصيحا مقدما في النسيب والمديح ولم يكن له حظ في الهجاء ------وكان عفيفا وكان يقال انه لم ينسب قط الا بامراته اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال كتب الي عبد الله بن عبد العزيز بن محجن بن نصيب بن رباح يذكر عن عمته غرضة بنت النصيب ان النصيب كان ابن نوبيين سبيين كانا لخزاعة ثم اشترت سلامة ام نصيب امراة من خزاعة ضمرية حاملا بالنصيب فاعتقت ما في بطنها اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه عن محمد بن كناسة قال كان نصيب من اهل ودان عبدا لرجل من كنانة هو واهل بيته وكان اهل البادية يدعونه النصيب تفخيما له ويروون شعره وكان عفيفا كبير النفس مقدما عند الملوك يجيد مديحهم ومراثيهم	164	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1995	false	-5444426952135126301	234	280	1259	1503	1598	300	نصيب بن رباح مولي عبد العزيز بن مرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان شاعر من فحول الشعراء الاسلاميين كان عبدا لرجل من كنانة من اهل ودان وكان فصيحا مقدما في النسيب والمديح مترفعا عن------- الهجاء كبير النفس عفيفا قيل---------- لم ينسب قط الا بامرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته وكان مق----------------------------------------------------------------------دما عند الملوك يجيد مديحهم ومراثيهم	1995	7696561960345909424	153	227.5	122	1043	14.66922378540039	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0169	true	-5752497087260350524	220	288	1093	1468	1535	300	فدخل فلما كان حيث يسمع كلامه قال لعبد العزيز علي قومه وغيرهم نعم غامره فبابك الين ابوابهم ودارك ماهولة عامره وكلبك ا-نس بالمعتفين من الام بالابنة الزاءره وكفك حين تري الساءلين اندي من الليلة الماطره فمنك العطاء ومني الثناء بكل محبرة ساءره فقال اع-----------طوه اعطوه فقال----------- اني مملوك فدع----------------------------------------------ا الحاجب فقال اخرج------------------ فابلغ في قيمته فدعا المقومين فقال قوموا غلاما-------- اسود ليس به عيب قالوا ---ماءة دينار -قال	169	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1996	false	7584468685841214752	54	138	274	732	1584	300	فدخل عليه وان----------------شده لعبد العزيز علي قومه وغيرهم منن غامره فبابك اسهل ابوابهم ودارك ماهولة عامره وكلبك اراف بالزاءرين من الام بابنتها الزاءره وكفك حين تري المعتفين اندي من الليلة الماطره فمنك العطاء ومنا الثناء بكل محبرة ساءره فقال عبد العزيز اعطوه اعطوه فقال اصلحك الله اني عبد ومثلي لا ياخذ الجواءز قال فما شانك فاخبره بحاله فدعا الحاجب فقال اخرج به الي باب الجامع فابلغ في قيمته فدعا المقومين فنادوا عليه من يعطي لعبد اسود جلد قال رجل هو علي بماءة دينار فقال	1996	7696561960345909424	289	457.0	231	474	60.970462799072266	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	50	119	268	636	1572	300	----علي سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق ف----استنشد الفرزدق وهو يري انه س--------------------ينشده مديحا ل-ه فانشده قوله يفتخر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جان-ب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغاظ سليمان وكلح في وجهه--------------- وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويلك فقام نصيب فانشده	171	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1996	false	7584468685841214752	230	300	1205	1584	1584	300	دخل علي سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق فقال سليمان للفرزدق يا ابا فراس انشدني وانما اراد ان ينشده مديحا فيه فانشده قوله يفتخر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا ابصر--وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب فتمعر سلي-------------------------------مان واربد لما ذكر للفرزدق غالبا وقال لنصيب قم وانشد مولاك ويحك فقام نصيب وانشده-	1996	7696561960345909424	278	456.5	223	413	67.31234741210938	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	120	197	641	1056	1572	300	اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه وكل عشية بابوابه من طالب- العرف راكب هو البدر والناس الكواكب حوله ولا تشبه البدر المضء الكواكب فقال له سليمان احسنت والله يا--------------------------------------------------------------- نصيب وامر له بجاءزة ولم يصنع ذلك بالفرزدق فقال الفرزدق وقد خرج من عنده وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	171	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1997	false	8902654313642769047	0	85	0	465	1531	300	اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه وكل عشية بابوابه من طالبي العرف راكب هو البدر والناس الكواكب حوله ولا تشبه البدر المضء الكواكب فقال--- سليمان للفرزدق كيف تري شعره فقال هو اشعر اهل جلدته قال سليمان واهل جلدتك يا غلام اعط نصيبا خمسماءة دينار وللفرزدق نار ابيه فخرج---- الفرزدق وهو يقول------- وخير الشعر اشرفه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	1997	7696561960345909424	348	619.5	280	479	72.65135955810547	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0174	true	-1075800267046261254	209	247	1034	1220	1482	300	--اقول الا ليت شعري ما الذي تحدثين بي غدا غربة الناي المفرق والبعد لدي ام بكر حين تقترب النوي بنا ثم يخلو الكاشحون بها بعدي اتصرمني عند الالي هم لنا العدا فتشمتهم بي ام تدوم علي العهد -قال	174	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1997	false	8902654313642769047	215	252	1106	1288	1531	300	وقا--ل الا ليت شعري ما الذي تجد-ين بي غدا غربة الناي المفرق والبعد لدي ام بكر حين تغترب النوي بنا ثم يخلو الكاشحون بها بعدي اتصرمني عند الذين هم---- العدي فتشمتهم بي ام تدوم علي العهد وقال	1997	7696561960345909424	173	321.5	136	189	91.53439331054688	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0179	true	6065067502827280603	236	277	1160	1365	1471	300	ليس السواد بناقصي ما دام لي هذا اللسان الي فءاد ثابت من كان ترفعه منابت اصله فبيوت اشعاري جعلن منابتي كم بين اسود ناطق ببيانه ماضي الجنان وبين ابيض صامت اني ليحسدني الرفيع بناءه من فضل ذاك وليس بي من شامت	179	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1997	false	8902654313642769047	86	127	470	675	1531	300	ليس السواد بناقصي ما دام لي هذا اللسان الي فءاد ثابت من كان ترفعه منابت اصله فبيوت اشعاري جعلن منابتي كم بين اسود ناطق ببيانه ماضي الجنان وبين ابيض صامت اني ليحسدني الرفيع بناءه من فضل ذاك وليس بي من شامت	1997	7696561960345909424	205	410.0	164	205	100.0	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0180	true	2996522171713508148	254	294	1246	1438	1471	300	فان اك حالكا فالمسك احوي وما لسواد جلدي من دواء ولي كرم عن الفحشاء ناء كبعد الارض من جو السماء ومثلي في رجالكم قليل ومثلك ليس يعدم في النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي السواء -قال	180	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1997	false	8902654313642769047	176	216	918	1111	1531	300	فان اك حالكا فالمسك احوي وما لسواد جسمي من دواء ولي كرم عن الفحشاء ناء كبعد الارض من جو السماء ومثلي في رجالكم قليل ومثلك ليس يعدم في النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي السواء وقال	1997	7696561960345909424	190	373.0	150	193	98.44559478759766	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0229	true	-1836860807946041177	105	138	530	689	1522	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت همومها	229	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0794	false	-4764304650425662737	74	107	394	551	1487	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي كبد حراء ق--لت همومها	794	7696561960345909424	143	268.0	111	159	89.93710327148438	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0290	true	7341220737848630418	157	300	788	1512	1512	300	صحصح من--يف افيح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض فيه زينتها علي اختلاف الوان نبتها من نور ربيع مونق فهو في احسن منظر واحسن مختبر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور قال -----------------------------وقد ضرب له سرادق من حبرة كان-------- يوسف بن عمر صنعه له باليمن فيه فسطاط فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم قال فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي شبه المستنطق لي فقلت اتم الله عليك يا امير المءمنين نعم--------------ه وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما يءول اليه حمدا واخلصه لك بالتقي وكثره لك بالنماء ولا كدر عليك منه ما صفا ولا خالط سروره بالردي فلقد اصبحت للمءمنين ثقة ومستراحا اليك يقصدون في مظالمهم ويفزعون -----في امورهم وما اجد --------------------------------شيءا يا امير المءمنين هو ابلغ في قضاء حقك وتوقير مجلسك وما-	290	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0888	false	7510454857391172871	0	152	0	776	1495	300	صحصح متنايف افيح في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض فيه زينتها من- اختلاف الوان نبتها من نور ربيع مونق فهو في احسن منظر ومخ------بر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان قطعة القيت فيه لم تترب وقد ضرب له سرادق من حبر- كان صنعه له يوسف بن عمر-------- باليمن فيه فسطاط فيه اربعة افرشة من خز احمر مثلها مرافقها وعليه دراعة من خز احمر مثلها عمامتها وقد اخذ الناس مجالسهم---- فاخرجت راسي من ناحية السماط فنظر الي مثل المستنطق لي فقلت اتم الله عليك يا امير المءمنين نعمه وسوغكها بشكره وجعل ما قلدك من هذا الامر رشدا وعاقبة ما تءول اليه حمدا واخلصه لك بالتقي وكثره لك بالنما -ولا كدر عليك منه ما صفا ولا خ-لط سروره بالردي فلقد اصبحت للمسلمين ثقة ومستراحا اليك يفزعون في مظالمهم واياك يقصدون في امورهم وما اجد يا امير المءمنينجعلني الله فداءكشيءا----------------- هو ابلغ في قضاء حقك وتوقير مجلسك وما	888	7696561960345909424	659	1192.0	526	815	80.85889434814453	118	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0291	true	6675201019244824528	0	153	0	734	1450	300	من الله جل وعز علي به من مجالستك ----------------من ان اذكرك نعم ا-لله عليك وانبهك ل---شكرها وما اجد في ذلك شيءا هو ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن--- امير المءمنين اخبرته به قال فاستوي جالسا وكان متكءا ثم -----------قال هات ي--ابن الاهتم قال قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامك -هذا الي الخورنق والسدير في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض فيه زينتها علي اختلاف الوان نبتها في---- ربيع مونق فهو في احسن منظر واحسن مختبر بصعيد كان ترابه قطع الكافور وقد كان اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فابعد النظر ثم قال لجلساءه لمن مثل هذا هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي احد مثل ما اعطيت قال وعنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه قال ولم تخل الارض من قاءم لله ب--حجة في عباده فقال ايها الملك انك سالت عن امر	291	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0888	false	7510454857391172871	152	300	776	1495	1495	300	من الله به علي------- من مجالستك والنظر الي وجهك من ان اذكرك نعمة الله عليك فانبهك علي شكرها وما اجد في ذلك شيءا هو ابلغ من حديث من سلف قبلك من الملوك فان اذن لي امير المءمنين اخبرته-------------------- وكان متكءا فاستوي قاعدا وقال هات يا ابن الاهتم ف---قلت يا امير المءمنين ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق والسدير في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض---- زينتها من- اختلاف الوان نبتها من نور ربيع مونق---- في احسن منظر واحسن مخ-بر بصعيد كان ترابه قطع الكافور وقد كان اعطي فتاء السن مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فابعد النظر ف--قال-------- لمن حوله--- هل رايتم مثل ما انا فيه وهل اعطي احد مثل ما اعطيت فكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاجه---- ولم تخل الارض من قاءم لله بالحجة في عباده فقال ايها الملك انك سالت عن امر-	888	7696561960345909424	648	1142.5	513	777	83.3976821899414	121	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0291	true	6675201019244824528	153	299	734	1447	1450	300	افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت هذا الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك -------------------قال كذلك هو قال فلا اراك الا -عجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال -اما ان تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة الله ربك علي ما ساءك وسرك واومضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتخلع اطمارك وتلبس امساحك وتعبد ربك -------حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الرايين وربما قال احدي المنزلتين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي و ان اخترت فلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف قال فقرع---------- عليه عند السحر بابه فاذا هو قد وضع تاجه وخلع اطماره ولبس امساحه و تهيا للسياحه فلزما و الله الجبل حتي اتاهما اجلهما	291	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0889	false	2238221277308419285	0	143	0	702	1481	300	افتاذن في الجواب عنه قال نعم قال ارايت هذا الذي انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك ميراثا من لدن غيرك قال كذلك هو قال فلا اراك الا اعجبت بشء يسير تكون فيه قليلا وتغيب عنه طويلا وتكون غدا بحسابه مرتهنا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب قال فاما ان تقيم في ملكك وتعمل فيه بطاعة -----ربك علي ما ساءك وسرك --ومضك وارمضك واما ان تضع تاجك وتخلع اطمارك وتلبس مسو-حك وتعبد ربك في جبل حتي ياتيك اجلك قال فاذا كان السحر فاقرع علي بابي فاني مختار احد الراي-------------------------ين فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي و-ان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف فلما كان السحر قرع عليه---------- بابه فاذا--- قد وضع تاجه وخلع اطماره ولبس المسوح و-تهيا للسياحة فلزما وا-لله الجبل حتي اتاهما اجلهما	889	7696561960345909424	644	1192.0	510	751	85.75232696533203	124	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0292	true	4762127004094242865	0	156	0	777	1493	300	حيث يقول عدي بن زيد اخو بني تميم------------------- ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شيروان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال-روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه و اذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ ا اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال و ما غبطه حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و الملك و الامة --ارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق ج-ف فالوت به الصبا و الدبور قال فبكي و الله هشام حتي اخضل- لحيته وبل- عمامته وامر بنزع ابنيته و بنقلان قرابته واهله وحشم--------ه وغاشيته من جلساءه و لزم قصره فاقبلت الموالي	292	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0889	false	2238221277308419285	144	300	707	1481	1481	300	حيث يقول----------- اخو بني تميم عدي بن زيد العبادي ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر -وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه و-اذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش -رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال و-ما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و-الملك والنع مة وارتهم هناك --قبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا و-الدبور قال فبكي------- هشام حتي اخضلت لحيته وبلت عمامته وامر بنزع ابنيته و--نقل-- قرابته واهله وحشمه وجلساءه وغاشيته و-----------لزم قصره فاقبلت الموالي-	889	7696561960345909424	718	1281.0	580	816	87.99019622802734	128	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0292	true	4762127004094242865	156	190	777	944	1493	300	والحشم علي خالد بن صفوان فقالوا ما اردت الي امير المءمنين افسدت عليه لذته و نغصت عليه مادبته فقال---- اليكم عني فاني عاهدت الله عز وجل الا اخلو بملك الا ذكرته الله عز وجل	292	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0890	false	-5530710674091226052	0	32	0	162	1559	300	والحشم علي خالد بن صفوان فقالوا ما اردت ب---امير المءمنين نغصت ع-ليه لذته وافسدت----- مادبته فقال لهم اليكم عني فاني عاهدت الله عز وجل الا اخلو بملك الا ذكرته الله عز وجل	890	7696561960345909424	147	267.5	117	171	85.96491241455078	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0364	true	5786720076997835765	86	125	437	638	1509	300	يفخر بنسب ابيه في العرب ونسب امه في العجم اليس غلام بين كسري وظالم باكرم من نيطت عليه التماءم لو ان جميع الناس كانوا بتلعة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم	364	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0938	false	-5808231723528634947	149	188	783	984	1591	300	يفخر بنسب ابيه في العرب ونسب امه في العجم اليس غلام بين كسري وظالم باكرم من نيطت عليه التماءم لو ان جميع الناس كانوا بتلعة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم	938	7696561960345909424	201	402.0	162	201	100.0	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0374	true	6042962135601590068	56	275	274	1312	1438	300	زمان------ا ثم كف ابن ميادة وساله الصلح فصالحه الحكم اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني ابو مسلمة موهوب بن رشيد عن عبد الرحمن بن الاحول التغلبي ثم الخولاني قال كان اول ما بدا الهجاء بين ابن ميادة وحكم بن معمر الخضري ان ابن ميادة مر بالحكم بن معمر وهو ينشد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم في جماعة من الناس قوله لمن الديار كانها لم تعمر بين الكناس وبين برق محجر حتي انتهي الي قوله يا صاحبي الم تشيما بارقا نضح الصراد به فهضب المنحر قد بت ارقبه وبات مصعدا نهض المقيد في الدهاس الموقر فقال له ابن ميادة ارفع الي راسك ايها المنشد فرفع ح--كم اليه راسه فقال له من انت قال انا --حكم بن معمر الخضري قال فوا-لله ما انت في بيت حسب ولا في ارومة شعر فقال له --حكم و ماذا عبت من شعري قال عبت انك ادهست واوقرت قال له حك--م ومن انت قال انا ابن ميادة قال ويحك-فلم رغبت عن ابيك و انتسبت الي امك قبح الله والدين خيرهما ميادة اما و الله لو وجدت في ابيك خيرا ما انتسبت الي امك راعية الضان واما ادهاسي وايقاري فاني لم ات خيبر الا ممتارا لا متحاملا وما عدوت ان حكيت حالك وحال قومك فلو كنت سكت عن هذا لكان خيرا لك وابقي عليك فلم يفترقا الا عن هجاء	374	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0863	false	-9012662059737446040	5	189	29	906	1468	300	زمانا طويلا ثم كف ابن ميادة وساله الصلح فصالحه الحكم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول ما بدا الهجاء بينهما--------------------------- ان ابن ميادة مر بالحكم-------- وهو ينشد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم في جماعة من الناس قوله لمن الديار كانها لم تعمر بين الكناس وبين برق محجر حتي انتهي الي قوله يا صاحبي الم تشيما بارقا نضح المزار به فهضب المنحر قد بت ارقبه وبات مصعدا نهض المقيد في الدهاس الموقر فقال له ابن ميادة ارفع الي راسك ايها المنشد فرفع الحكم اليه راسه فقال له من انت قال انا الحكم بن معمر الخضري قال فو الله ما انت في بيت حسب ولا في ارومة شعر فقال له الحكم و-ماذا عبت من شعري قال عبت انك ادهست واوقرت قال له الحكم ومن انت قال انا ابن ميادة قال ويحك فلم رغبت عن ابيك و-انتسبت الي امك قبح الله والدين خيرهما ميادة اما وا-لله لو وجدت في ابيك خيرا ما انتسبت الي امك راعية الضان واما ادهاسي وايقاري فاني لم ات خيبر الا ممتارا لا متحاملا وما عدوت ان حكيت حالك وحال قومك فلو---- سكت عن هذا -كان خيرا لك وابقي عليك فلم يفترقا الا عن هجاء	863	7696561960345909424	849	1591.0	668	1054	80.55028533935547	174	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0376	true	-6785494147154367038	27	152	152	788	1487	300	ام جحدر بنت حسان المرية وكانت امها مولاة ففضلت ابن ميادة علي الحكم وعملس فغضبا وكان ابن ميادة قال في ام جحدر الا ليت شعري هل الي ام جحدر سبيل فاما الصبر عنها فلا صبرا وياليت شعري هل يحلن اهلها واهلك روضات ببطن اللوي خضرا وقال فيها ايضا اذا ركدت شمس النهار ووضعت طنافسها ولينها الاعين الخزرا الابيات فقال عملس بن عقيل وحكم الخضري يهجوانها وهي تنسب الي حكم لا عوفيت في قبرها ام جحدر ولا لقيت الا الكلاليب والجمرا كما حادثت عبدا لءيما وخلته من الزاد الا حشو ريطاته صفرا فيا-ليت شعري هل رات ام جحدر اكشك او ذاقت مغابنك القشرا وهل ابصرت ارساغ ابرد او-رات قفا ام رماح اذا ما استقت دفرا وبالغمر قد صرت لقاحا وحادثت عبيدا فسل عن ذاك نيان بالغمرا	376	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0863	false	-9012662059737446040	192	260	922	1256	1468	300	ام جحدر بنت حسان المرية وكانت ------------فضلت ابن ميادة عليه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا عوقبت في قبرها ام جحدر ولا لقيت الا الكلاليب والجمرا كما حادثت عبدا لءيما وخلته من الزاد الا حشو ريطاته صفرا فيا ليت شعري هل رات ام جحدر اكشك او ذاقت مغابنك القشرا وهل ابصرت ارساغ ابرد او رات قفا ام رماح اذا ما استقت ذفرا وبالغمر قد صرت لقاحا وحادثت عبيدا فسل عن ذاك زبان والغمرا	863	7696561960345909424	323	605.0	258	638	50.62696075439453	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0382	true	-2269264525380670964	161	207	828	1068	1553	300	فمما قاله --حكم في ابن ميادة قوله خليلي عوجا حييا الدار بالجفر وقولا لها سقيا لعصرك من عصر وماذا تحيي من رسوم تلاعبت بها حرجف تذري باذيالها الكدر ومن جيد قوله فيها يفتخر اذا يبست عيدان قوم وجدتنا وعيداننا تغشي علي الورق الخضر اذا الناس جاءوا	382	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0863	false	-9012662059737446040	260	300	1256	1468	1468	300	ومما قاله الحكم في ابن ميادة----- خليلي عوجا حييا الدار بالجفر وقولا لها سقيا لعصرك من عصر وماذا تحيي من رسوم تلاعبت بها حرجف تذري باذيالها الكدر ------------------------اذا يبست عيدان قوم وجدتنا وعيداننا تغشي علي الورق الخضر اذا الناس جاءوا-	863	7696561960345909424	209	390.5	170	242	86.36363983154297	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0382	true	-2269264525380670964	207	300	1068	1553	1553	300	بالقروم اتيتهم بقرم يساوي راسه غرة البدر لنا الغور والانجاد والخيل والقنا عليكم وايام المكارم والفخر ومن جيد هجاءه قوله فيا مر قد اخزاك في كل موطن من اللءم خلات يزدن علي العشر فمنهن ان العبد حامي ذماركم وبءس المحامي العبد عن حوزة الثغر ومنهن ان لم تمسحوا وجه سابق جواد ولم تاتوا حصانا علي طهر ومنهن ان الميت يدفن منكم فيفسو علي دفانه وهو في القبر ومنهن ان الجار يسكن وسطكم بريءا فيلقي بالخيانة والغدر ومنهن ان عذتم بارقط كودن وبءس المحامي انت يا ضرطة الجفر ومنهن ان الشيخ يوجد منكم يدب-	382	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0864	false	437500444038171823	0	89	0	467	1603	300	بالقروم اتيتهم بقرم يساوي راسه غرة البدر لنا الغور والانجاد والخيل والقنا عليكم وايام المكارم والفخر------------------- فيا مر قد اخزاك في كل موطن من اللءم خلات يزدن علي العشر فمنهن ان العبد حامي ذماركم وبءس المحامي العبد عن حوزة الثغر ومنهن ان لم تمسحوا وجه سابق جواد ولم تاتوا حصانا علي طهر ومنهن ان الميت يدفن منكم فيفسو علي دفانه وهو في القبر ومنهن ان الجار يسكن وسطكم بريءا فيرمي بالخيانة والغدر ومنهن ان عذتم بارقط كودن وبءس المحامي انت يا ضرطة الجفر ومنهن ان الشيخ يوجد منكم يدب	864	7696561960345909424	464	909.0	376	486	95.47325134277344	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0384	true	2612818309409889803	130	163	614	784	1455	300	لقد سبقتك اليوم عيناك سبقة وابكاك من عهد الشباب ملاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فو-الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	384	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0939	false	-2718456520300461582	123	189	637	964	1520	300	لقد سبقتك اليوم عيناك سبقة وابكاك من عهد الشباب ملاعبه وتذكار عيش قد مضي ليس راجعا لنا ابدا او يرجع الدر حالبه كان فءادي في يد ضبثت به محاذرة ان يقضب الحبل قاضبه واشفق من وشك الفراق وانني اظن لمحمول عليه فراكبه فو الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	939	7696561960345909424	170	332.0	137	327	51.98776626586914	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0385	true	-4022141420022634244	120	254	645	1368	1593	300	فيها الوليد بن يزيد وقد اجاد فيها واحسن وذكرت من مختارها هاهنا طرفا واولها هل تعرف الدار بالعلياء غيرها سافي الرياح ومستن له طنب دار لبيضاء مسود مساءحها كانها ظبية ترعي وتنتصب المساءح ما بين الاذن الي الحاجب من الشعر وتنتصب تقف اذا ارتاعت منتصبة تتوجس تحنو لاكحل القته بمضيعة فقلبها شفقا من حوله يجب يقول فيها يا اطيب الناس ريقا بعد هجعتها واملح الناس عينا حين تنتقب ليست تجود بنيل حين اسالها ولست عند خلاء اللهو اغتصب في مرفقيها اذا ما عونقت جمم علي الضجيع وفي انيابها شنب وليلة ذات اهوال كواكبها مثل القناديل فيها الزيت والعطب قد جبتها جوب ذي المقراض ممطرة اذا استوي مغفلات البيد والحدب بعنتريس كان الدبر يلسعها اذا ترنم حاد خلفها طرب الي الوليد ابي العباس ما عجلت ودونه المعط من لبنان والكثب وبعد هذا البيت قوله اعطيتني	385	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0938	false	-5808231723528634947	195	300	1023	1591	1591	300	-بها الوليد بن يزيد ومطلع-----------------------------------------------ها هل تعرف الدار بالعلياء غيرها سافي الرياح ومستن له طنب دار لبيضاء مسود مساءحها كانها ظبية ترعي وتن------------------------------------------------تصب---------------------------- تحنو لاكحل القته بمضيعة فقلبها شفقا من حوله يجب---------- يا اطيب الناس ريقا بعد هجعتها واملح الناس عينا حين تنتقب ليست تجود بنيل حين اسالها ولست عند خلاء اللهو اغتصب في مرفقيها اذا ما عونقت حجم علي الضجيع وفي انيابها شنب وليلة ذات اهوال كواكبها مثل القناديل فيها الزيت واللهب قد جبتها جوب ذي المقراض ممطرة اذا استوي مغفلات البيد والحدب بعنتريس كان الدبر يلسعها اذا ترنم حاد خلفها طرب الي الوليد ابي العباس قد عجلت ودونه المعط من لبنان والكثب-------------------- اعطيتني-	938	7696561960345909424	557	1059.0	453	723	77.04010772705078	99	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0385	true	-4022141420022634244	256	280	1378	1500	1593	300	مدامعها الخ لما اتيتك من نجد وساكنه نفحت لي نفحة طارت بها العرب اني امرء اعتفي الحاجات اطلبها كما اعتفي سنق يلقي له العشب	385	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0939	false	-2718456520300461582	25	50	133	254	1520	300	-ما بها صخب لما اتيتك من نجد وساكنه نفحت لي نفحة طارت بها العرب اني امرء اعتفي الحاجات اطلبها كما اعتفي سنق يلقي له العشب	939	7696561960345909424	115	224.0	91	122	94.26229858398438	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0385	true	-4022141420022634244	72	105	390	567	1593	300	ماءة صفرا مدامعها كالنخل زين اعلي نبته الشرب ويروي كانها النخل روي نبتها الشرب يسوقها يافع جعد مفارقه مثل الغراب غذاه الصر والحلب وذا سبيب صهيبيا له عرف وهامة ذات فرق نا-بها صخب	385	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0939	false	-2718456520300461582	0	28	0	144	1520	300	ماءة صفرا مدامعها كالنخل زين اعلي نبته ال----------------------------------شرب يسوقها يافع جعد مفارقه مثل الغراب غذاه الصر والحلب وذا سبيب صهيبيا له عرف وهامة ذات فرق ما بها صخب	939	7696561960345909424	142	275.0	115	178	79.77528381347656	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0386	true	-7349049406043911121	4	75	16	387	1495	300	ولا الح علي الخلان اسالهم كما يلح بعظم الغارب القتب ولا اخادع ندماني لاخدعه- عن ماله ح-ين يسترخي به اللبب وانت وابناك لم يوجد لك- مثل ثلاثة كلهم بالتاج معتصب الطيبون اذا طابت نفوسهم شوس الحواجب والابصار ان غضبوا قسني الي شعراء الناس كلهم وادع الرواة اذا ما غب ما اجتلبوا اني وان قال اقوام مديحهم فاحسنوه وما حابوا وما كذبوا اجري امامهم جري امرء فلج عنانه حين يجري ليس يضطرب	386	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0939	false	-2718456520300461582	50	121	254	627	1520	300	ولا الح علي الخلان اسالهم كما يلح بعظم الغارب القتب ولا اخادع ندماني لاخدعهم عن مالهم حين يسترخي بهم -لبب وانت وابناك لم يوجد لكم مثل ثلاثة كلهم بالتاج معتصب الطيبون اذا طابت نفوسهم شوس الحواجب والابصار ان غضبوا قسني الي شعراء الناس كلهم وادع الرواة اذا ما غب ما احتلبوا اني وان قال اقوام مديحهم فاحسنوه وما مالوا وما كذبوا اجري امامهم جري امرء فلج عنانه حين يجري ليس يضطرب	939	7696561960345909424	363	705.0	294	374	97.05882263183594	65	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0407	true	2735564300365710346	257	286	1282	1427	1494	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي-ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	407	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0889	false	2238221277308419285	153	184	748	895	1481	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	889	7696561960345909424	145	280.0	116	147	98.63945770263672	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0441	true	-7337277337065797332	177	221	952	1150	1544	300	الحكم بن عبدل بن جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن عقال بن بلال بن سعد بن حبال بن نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة------------------------------- شاعر مجيد مقدم في طبقته هجاء خبيث اللسان من شعراء الدولة الاموية وكان	441	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0859	false	-8079222707678149031	76	114	375	557	1497	300	الحكم بن عبدل بن جبلة بن عمرو بن ثعلبة بن عقال بن بلال بن سعد بن حبال بن نصر بن غاضرة وينتهي نسبه الي-------------------- خزيمة بن مدركة الاسدي الغاضري الكوفي شاعر مجيد-------------- هجاء------------ من شعراء الدولة الاموية -كان	859	7696561960345909424	137	216.5	106	229	59.8253288269043	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0443	true	2700824158217057819	0	24	0	145	1500	300	العصا ودع التخامع والتمس عملا فهذي دولة العرجان لاميرنا وامير شرطتنا مع--------ا يا قومنا لكليهما رجلان فاذا يكون اميرنا ووزيرنا وانا فان -الرابع الشيطان	443	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0862	false	2034279843772640581	192	216	963	1109	1517	300	العصا ودع التخامع والتمس عملا فهذي دولة العرجان لاميرنا وامير شرطتنا معا لكليهما يا قومن--------ا رجلان فاذا يكون اميرنا ووزيرنا وانا فجء بالرابع الشيطان	862	7696561960345909424	135	246.0	112	154	87.66233825683594	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0444	true	-4688563749616400732	21	65	93	306	1488	300	بن قيس زوجها اياه رجل منهم يقال له زياد فقال ابن عبدل اباع زياد سود الله وجهه عقيلة قوم سادة بالدراهم وما كان حسان بن سعد ولا ابنه ابو المسك من اكفاء قيس بن عاصم ولكنه رد الزمان علي استه وضيع امر المحصنات الكراءم	444	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0860	false	383217828428957114	251	289	1230	1423	1479	300	بن قيس بن عاصم المنقري----------------- فقال ابن عبدل لعمري ما زوجتها لكفاءة ولكنما زوجتها ل---لدراهم وما كان حسان بن سعد ولا ابنه ابو البخر من اكفاء قيس بن عاصم ولكنه رد الزمان علي استه وضيع امر المحصنات الكراءم	860	7696561960345909424	145	224.5	114	213	68.07511901855469	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0446	true	7849513076769983520	154	300	759	1488	1488	300	عبدل الاسدي اتي محمد بن حسان بن سعد التميمي وكان علي خراج الكوفة فكلمه في رجل من العرب ان يضع عنه ثلاثين درهما من خراجه فقال اما-------------تني الله ان كنت اقدر ان اضع من خراج امير المءمنين شيءا فانصرف ابن عبدل وهو يقول دع الثلاثين لا تعرض لصاحبها لا بارك الله في تلك الثلاثينا لما علا صوته في الدار مبتكرا كاشتفان يري قوما يدوسونا احسن فانك قد اعطيت مملكة امارة صرت فيها اليوم مفتونا لا-يعطك الله خيرا مثلها ابدا اقسمت بالله الا قلت امينا قال فلم يضع له شيءا مما علي الرجل فقا--------------ل فيه رايت محمدا شرها ظلوما وكنت اراه ذا ورع وقصد يقول اماتني ربي خداعا امات الله حسان بن سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما صادفت في قحطان مثلي ولا صادفت مثلك في معد اقل براعة واشد بخلا والام عند مسالة وحمد نحوت محمدا ودخان فيه كريح الجعر فوق عطين جلد فاقسم غير مستثن يمينا ابا بخر-لتتخمن ردي-	446	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0860	false	383217828428957114	22	198	104	971	1479	300	عبدل عل-------ي محمد بن حسان بن سعد-------- وكان علي خراج الكوفة فكلمه في رجل من العرب ان يضع عنه ثلاثين درهما من خراجه فقال محمد بن حسان اماتني الله ان كنت اقدر ان اضع من خراج امير المءمنين شيءا فانصرف ابن عبدل وهو يقول دع الثلاثين لا تعرض لصاحبها لا بارك الله في تلك الثلاثينا لما علا صوته في الدار مبتكرا كاشتفان يري قوما يدوسونا احسن فانك قد اعطيت مملكة امارة صرت فيها اليوم مفتونا لا يعطك الله خيرا مثلها ابدا اقسمت بالله الا قلت امينا---- فلم يضع من خراج-------- الرجل شيءا فقال ابن عبدل فيه رايت محمدا شرها ظلوما وكنت اراه ذا ورع وقصد يقول اماتني ربي خداعا امات الله حسان بن سعد ركبت اليه في رجل اتاني كريم يبتغي المعروف عندي فقلت له وبعض القول نصح ومنه ما اسر له وابدي توق كراءم البكري اني اخاف عليك عاقبة التعدي فما صادفت في قحطان مثلي ولا صادفت مثلك في معد اقل براعة واشد بخلا والام عند مسالة وحمد فقدت محمدا ودخان فيه كريح الجعر فوق عطين جلد فاقسم غير مستثن يمينا ابا بخر لتتخمن ردي	860	7696561960345909424	686	1265.5	546	894	76.73377990722656	131	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0447	true	7390953852015785017	0	36	0	178	1486	300	فلو كنت المهذب من تميم لخفت ملامتي ورجوت حمدي نكهت علي نكهة اخدري شتيم اعصل الانياب ورد فما يدنو الي فمه ذباب ولو طليت مشافره بقند فان اهديت لي من فيك حتفا فاني كالذي اهديت مهدي	447	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0860	false	383217828428957114	198	234	971	1149	1479	300	فلو كنت المهذب من تميم لخفت ملامتي ورجوت حمدي نكهت علي نكهة اخدري شتيم اعصل الانياب ورد فما يدنو الي فمه ذباب ولو طليت مشافره بقند فان اهديت لي من فيك حتفا فاني كالذي اهديت مهدي	860	7696561960345909424	178	356.0	142	178	100.0	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0448	true	-7521567588657741075	0	270	0	1301	1449	300	عبدل في دينها حتي اقتضاه فلما طالبها بالوفاء -كتبت اليه سيخءطك الذي حاولت مني فقطع حبل وصلك من حبالي كما اخطاك معروف ابن بشر وكنت تعد ذلك راس مال قال وكان ابن عبدل -اتي ابن بشر--------- بالكوفة ف-ساله فقال -له اخمسماءة احب اليك الان عاجلة ام الف في قابل --قال الف في قابل فلما اتاه قال --------له الف احب اليك------ ام الفان في قابل --قال الفان فلم يزل -ذلك دابة حتي مات ابن بشر وما اعطاه شيءا اخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن لقيط قال دخل ابن عبدل علي عبد الملك بن بشر فقال له ---------------------------------ما احدثت بعدي قال خطبت امراة من قومي فردت علي جواب رسالتي ببيتي شعر قال وما هما قال قالت س-خطءك الذي حاولت مني فقطع حبل وصلك من حبالي كما اخطاك معروف ابن بشر وكنت تعد ذلك راس مال فضحك عبد الملك ثم قال لجاد ما----- اذكرت بنفسك وامر له بالفي درهم ابن عبدل وبشر بن مروان اخبرني ابو الحسن الاسدي وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا الحسن بن عليل قال حدثنا محمد بن معاوية الاسدي قال حدثني منجاب بن الحارث قال حدثني عبد الملك بن عفان قال كان الحكم بن عبدل الاسدي ثم الغاضري صديقا لبشر بن مروان---------------------------------------------------- فراي منه------ جفاء لشغل عرض له فغبر-- عنه شهرا ثم التقيا فقال يابن عب--------------------دل ما-لك تركت----نا وقد كنت لنا زوارا فقال ابن عبدل كنت اثني عليك خيرا فلما اضمر القلب من نوالك ياسا كنت ذا منصب قنيت حياءي لم اقل غير ان هجرتك باسا لم اطق ما اردت بي ي--ابن مروا-ن ستلقي اذا اردت اناسا يقبلون الخسيس منك ويثنو-ن ثناء مدخمسا دخماسا فقال له لا نسومك الخسيس ولا نريد منك ثناء مدخمسا ووصله وحمله	448	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5998481045165303534	33	272	176	1308	1443	300	عبدل ب--دينها حتي اقتضاه ثم-- طالبها بالوفاء فكتبت اليه سيخطيك الذي حاولت مني فقطع حبل وصلك من حبالي كما اخطاك معروف ابن بشر وكنت تعد ذلك راس م----ال وكان ابن عبدل ياتي ابن بشر بن مروان بالكوفة فيساله فيقول له اخمسماءة احب اليك ال---عا--م ام الف في قابل فيقول الف في قابل فاذا اتاه من قابل قال له الف احب اليك العام ام الفان في قابل فيقول الفان فلم يزل كذلك -----حتي مات ابن بشر ولم يعط-ه شيءا ف---------------------------------------------------------دخل ابن عبدل علي عبد الملك بن مروان بعد ما جري مع المراة فقال له عبد الملك ما احدثت بعدي قال خطبت امراة من قومي فردت علي -------------بيتي شعر قال وما هما قال قالت سيخطيك الذي حاولت مني البيتان------------------------------------------------------------ فضحك عبد الملك --وقال له لحاك الله اذكرت بنفسك وامر له بالفي درهم وعن ابن الك-----------------------------------------------------لبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان الحكم بن عبدل ---منقطعا ال----ي -------بشر بن مروان وكان يانس به ويقربه واخرجه معه الي البصرة لما وليها فراي منه الحكم جفاء لشغل عرض له فانقطع عنه شهرا ثم اتاه فلما دخل عليه قال له بشر يا ابن عبدل ما لك انقطعت عنا وقد كنت لنا زوارا فقال ابن عبدل كنت اثني عليك خيرا فلما اضمر القلب من نوالك ياسا كنت ذا منصب قنيت حياءي لم اقل غير ان هجرتك باسا لم اطق ما اردت بي يا ابن مروا ن ستلقي اذا اردت اناسا يقبلون الخسيس منك ويثنو ن ثناء مدخمسا دخماسا فقال له لا نسومك الخسيس ولا نريد منك ثناء مدخمسا ووصله وكساه	861	7696561960345909424	881	1425.5	687	1461	60.30116271972656	157	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0450	true	702847907789302954	161	252	803	1254	1487	300	قال لما ظفر -ابن الزبير --بالعراق واخرج ع--نها عمال بني امية خرج اب----------ن عبدل معهم الي الشام وكان ممن يدخل لي عبد الملك ويسمر عنده فقال لعبد الملك ليلة----------- يا ليت شعري وليت ربما نفعت هل ابصرن بني العوام قد شملوا بالذل والاسر والتشريد انهم علي البرية حتف حيثما نزلوا ام هل اراك باكناف العراق وقد ذلت لعزك اقوام وقد نكلوا فقال عبد الملك ويروي انه قاءل هذا الشعر ان يمكن الله من قيس ومن جدس ومن جذام ويقتل صاحب الحرم نضرب جماجم اقوام علي حنق ضربا ينكل عنا ساءر الامم	450	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0859	false	-8079222707678149031	113	201	553	986	1497	300	كان ممن نفاه ابن الزبير من العراق كما نفي منها عمال بني امية فقدم دمشق ونال من عبد الملك بن مروان حظوة فكان يدخل عليه-------- ويسمر عنده فقال----------- ليلة لعبد الملك يا ليت شعري وليت ربما نفعت هل ابصرن بني العوام قد شملوا بالذل والاسر والتشريد انهم علي البرية حتف حيثما نزلوا ام هل اراك باكناف العراق وقد ذلت لعزك اقوام وقد نكلوا فقال عبد الملك------------------------- ان يمكن الله من قيس ومن جرش ومن جذام ويقتل صاحب الحرم تضرب جماجم اقوام علي حنق ضربا ينكل عنا غابر الامم	859	7696561960345909424	354	602.0	279	477	74.21383666992188	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0450	true	702847907789302954	60	109	294	545	1487	300	ابن الكلبي قال كان الحكم بن عبدل الاسدي منقطعا الي بشر بن مروان وكان يانس به ويحبه ويستطيبه واخرجه معه الي البصرة لما وليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات بشر جزع عليه الحكم و---قال يرثيه اصبحت جم بلابل الصدر متعجبا لتصرف الدهر ما-زلت اطلب في البلاد فتي ليكون لي ذخرا من الذخر	450	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0861	false	-5998481045165303534	164	299	801	1439	1443	300	ابن الكلبي قال كان الحكم بن عبدل------- منقطعا الي بشر بن مروان وكان يانس به ويقر--------به واخرجه معه الي البصرة لما وليها فراي منه الحكم جفاء لشغل عرض له فانقطع عنه شهرا ثم اتاه فلما دخل عليه قال له بشر يا ابن عبدل ما لك انقطعت عنا وقد كنت لنا زوارا فقال ابن عبدل كنت اثني عليك خيرا فلما اضمر القلب من نوالك ياسا كنت ذا منصب قنيت حياءي لم اقل غير ان هجرتك باسا لم اطق ما اردت بي يا ابن مروا ن ستلقي اذا اردت اناسا يقبلون الخسيس منك ويثنو ن ثناء مدخمسا دخماسا فقال له لا نسومك الخسيس ولا نريد منك ثناء مدخمسا ووصله وكساه ولما مات بشر جزع عليه ابن عبدل فقال يرثيه اصبحت جم بلابل الصدر متعجبا لتصرف الدهر ما زلت اطلب في البلاد فتي ليكون لي ذخرا من الذخر	861	7696561960345909424	228	414.5	182	653	34.915771484375	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0450	true	702847907789302954	110	156	551	781	1487	300	يسعدني واسعده في كل ناءبة من الامر حتي اذا ظفرت يداي به جاء القضاء بحينه يجري اني لفي هم يباكرني منه وهم طارق يسري فلاصبرن وما رايت دوي للهم غير عزيمة الصبر والله ما استعظمت فرقته حتي احاط بفضله خبري اخبرني ابن دريد-- قال حدثني عمي	450	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0862	false	2034279843772640581	0	47	0	231	1517	300	يسعدني واسعده في كل ناءبة من الامر حتي اذا ظفرت يداي به جاء القضاء بحينه يجري اني لفي هم يباكرني منه وهم طارق يسري فلاصبرن وما رايت دوا للهم غير عزيمة الصبر والله ما استعظمت فرقته حتي احاط بفضله خبري وعن النضر بن شميل قال -دخلت علي	862	7696561960345909424	209	402.5	165	232	90.0862045288086	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0534	true	7564651043119703981	203	287	1040	1452	1511	300	قال فلما ---------تتابع علي واصل منه ما يشهد علي الحاده خطب به واصل وكان الثغ علي الراء فكان يجتنبها في كلامه فقال اما لهذا الاعمي الملحد اما لهذا المشنف المكني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة سجية من سجايا الغالية لدسست اليه من يبعج بطنه في جوف منزله او في حفله ثم كان لا يتولي ذلك الا عقيلي او سدوسي فقال ابا معاذ ولم يقل بشارا وقال المشنف ولم يقل المر-----------------------عث وقال من سجايا الغالية ولم يقل الرافضة وقال في منزله	534	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2023	false	-2086153546104209617	224	300	1196	1577	1577	300	قال بشار بالرجعة وتتابع علي واصل---- ما يشهد ب---الحاده قال واص--------------------------------------------------ل اما لهذا الاعمي الملحد اما لهذا المشنف المكني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة سجية من سجايا الغالية لدسست اليه من يبعج بطنه في جوف منزله او في حفله ثم---- لا يتولي ذلك الا عقيلي او سدوسي فقال ابو معاذ ولم يقل بشار- وقال المشنف ولم يقل المرعث وكان بشار ينبز بالمرعث وقال من سجايا الغالية ولم يقل الرافضة وقال في منزله-	2023	7696561960345909424	337	611.0	267	444	75.9009017944336	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0561	true	-6070519235883985015	265	300	1340	1527	1527	300	سلام قال قال لي خلف------- كنت اسمع ببشار------- قبل ان اراه فذكروه لي يوما وذكروا بيانه وسرعة جوابه وجودة شعره فاستنشدتهم شيءا من شعره فانشدوني شيءا لم يكن بالمحمود عندي فقلت والله لاتينه ولاطاطءن منه-	561	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0903	false	6578894962434489934	130	166	656	846	1539	300	سلام قال قال لي خلف الاحمر كنت اسمع ببشار بن برد قبل ان اراه فذكروه لي يوما وذكروا بيانه وسرعة جوابه وجودة شعره فاستنشدتهم شيءا من شعره فانشدوني شيءا لم احمده------------ فقلت والله لاتينه ولاطاطءن منه	903	7696561960345909424	170	308.0	138	202	84.15841674804688	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0562	true	-8082301337267649112	0	124	0	641	1500	300	فاتيته وهو جالس علي بابه فرايته اعمي قبيح المنظر عظيم الجثة فقلت لعن الله من يبالي بهذا فوقفت اتامله طويلا فبينما انا كذلك اذ جاءه رجل فقال ان فلانا سبك عند الامير محمد بن سليمان ووضع منك فقال او قد فعل قال نعم فاطرق وجلس الرجل عنده وجلست وجاء قوم فسلموا عليه فلم يردد عليهم فجعلوا ينظرون اليه وقد درت اوداجه فلم يلبث الا ساعة حتي انشدنا باعلي صوته وافخمه----- نبءت ناءك امه يغتابني عند الامير وهل علي امير ناري محرقة وبيتي واسع للمعتفين ومجلسي معمور ولي المهابة في الاحبة والعدا وكانني اسد له تامور غرثت حليلته واخطا صيده فله علي لقم الطريق زءير قال فارتعدت والله فراءصي واقشعر جلدي وعظم في عيني جدا حتي قلت في نفسي الحمد لله الذي ابعدني من شرك	562	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0903	false	6578894962434489934	166	291	846	1491	1539	300	فاتيته وهو جالس علي بابه فرايته اعمي قبيح المنظر عظيم الجثة فقلت لعن الله من يبالي بهذا فوقفت اتامله طويلا فبين-ا انا كذلك اذ جاءه رجل فقال ان فلانا سبك عند الامير محمد بن سليمان ووضع منك فقال او قد فعل قال نعم فاطرق وجلس الرجل عنده وجلست وجاء قوم فسلموا عليه فلم يردد عليهم فجعلوا ينظرون اليه وقد درت اوداجه فلم يلبث الا ساعة حتي انشدنا باعلي صوته وافخمه فقال نبءت ناءك امه يغتابني عند الامير وهل علي امير ناري محرقة وبيتي واسع للمعتفين ومجلسي معمور ولي المهابة في الاحبة والعدا وكانني اسد له تامور غرثت حليلته واخطا صيده فله علي لقم الطريق زءير قال فارتعدت والله فراءصي واقشعر جلدي وعظم في عيني جدا حتي قلت في نفسي الحمد لله الذي ابعدني من شرك	903	7696561960345909424	640	1268.0	516	646	99.07120513916016	122	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0563	true	879334222394479467	1	48	5	220	1483	300	عمر بن العلاء وكان جوادا شجاعا في رجل فوهب له ماءة الف درهم فدخل ابو الوزير علي المهدي فقال له يا امير المءمنين ان عمر بن العلاء خاءن قال ومن اين علمت ذلك قال كلم في رجل كان اقصي امله الف- درهم فوهب له ماءة الف درهم	563	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1510	false	479700076544414828	40	74	200	359	1508	300	عمر بن العلاء في -----------------رجل فوهب له ماءة الف درهم فدخل ابو الوزير علي الرشيد وقال له يا امير المءمني---ن عمر---------- خاءن كلمته في -----------------------رجل كانت همت----ه الفا درهم فوهب له ماءة الف درهم	1510	7696561960345909424	136	230.5	106	216	62.96296310424805	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0565	true	6825729725978796131	185	226	924	1123	1495	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق- الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه لابي العبيس بن حمدون في--- هذه الابيات	565	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1004	false	8304550357757036616	140	180	713	915	1540	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه قال ابو عبيدة فانشدني بشار هذه الابيات	1004	7696561960345909424	176	323.0	140	203	86.69950866699219	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0582	true	-604150060935140939	86	155	434	793	1492	300	بشار صديقا لابي حذيفة واصل بن عطاء قبل ان يدين بالرجعة ويكفر----- الامة وكان قد مدح واصلا وذكر خطبته التي خطبها فنزع منها كلها الراء وكانت علي البديهة وهي اطول من خطبتي خالد بن صفوان وشبيب بن شيبة---------------------------------------------------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكلفوا القول والاقوام قد حفلوا وحبروا خطبا ناهيك من خطب فقام مرتجلا تغلي بداهته كمرجل القين لما حف باللهب وجانب الراء لم يشعر به احد قبل التصفح والاغراق في الطلب	582	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2023	false	-2086153546104209617	82	180	472	958	1577	300	بشار بن برد ق-----------------------بل ان يدين بالرجعة ويكفر جميع الامة كثير المديح لواصل بن عطاء وفضله في الخطابة------------------------ عل--------------------------ي خالد بن صفوان وشبيب بن شبة والفضل بن عيسي يوم خطبوا عند عبد الله بن عمر بن عبد العزيز والي العراق فقال في ذلك ابا حذيفة قد اوتيت معجزة من خطبة بدهت من غير تقدير وان قولا يروق الخالدين معا لمسكت مخرس عن كل تحبير وقال في ذلك ايضا تكلفوا القول والاقوام قد حفلوا وحبروا خطبا ناهيك من خطب فقام مرتجلا تغلي بداهته كمرجل القين لما حف باللهب وجانب الراء لم يشعر به احد قبل التصفح والاغراق في الطلب	2023	7696561960345909424	237	387.0	188	559	42.39713668823242	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	119	157	636	821	1538	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق- الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه الغناء في----------------- هذه الابيات	589	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1004	false	8304550357757036616	140	180	713	915	1540	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه قال ابو عبيدة فانشدني بشار هذه الابيات	1004	7696561960345909424	175	320.5	139	203	86.20689392089844	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0598	true	-4741007247870782081	38	75	206	386	1495	300	لم يمتع من الشباب يزيد صار في الترب وهو غض جديد خانه دهره وقابله من-ه بنحس ودا--برته السعود حين زقت----- دنياه من كل وجه وتداني اليه من-ه البعيد فكان لم يكن يزيد ولم يش-ج نديما يهزه التغريد	598	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1999	false	-3104270456611018012	36	74	202	387	1564	300	لم يمتع من الشباب يزيد صار في الترب وهو غض جديد خانه دهره وقابله من ه نحوس واستدبرته السعود حين زفت اليه دنياه تجلي----- وتداني منها اليه البعيد فكان لم يكن يزيد ولم يش ج نديما يهزه التغريد	1999	7696561960345909424	159	269.0	124	190	83.68421173095703	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0652	true	5999759270331508205	173	235	865	1169	1466	300	انما لقب موسي شهوات--------- لانه كان سءوالا ملحفا فكان كلما راي مع احد شيءا يعجبه من مال او متاع او ثوب او فرس تباكي فاذا قيل له مالك قال اشتهي هذا فسمي موسي شهوات قال وذكر اخرون انه كان من اهل اذربيجان وانه نشا بالمدينة وكان يجلب اليه القند والسكر---------- فقالت له امراة من اهله ما يزال موسي يجيءنا بالشهوات فغلبت--- عليه	652	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1984	false	6378246084967862606	85	131	429	659	1514	300	الم--لقب بشه----وات لقب بذلك لانه كان سءو-لا ملحفا اذ------ا راي------- شيءا اعجبه من------- متاع او ثياب------ تباكي فاذا قيل له مالك قال اشتهي هذا ف-----لقب شهوات وقيل بل --------------------------------------------------كان يجلب----- القند والسكر الي البلد فقالت--- امراة من اهله ما يزال موسي يجيءنا بالشهوات فغلب ذلك عليه	1984	7696561960345909424	186	246.5	147	326	57.055213928222656	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0654	true	6654287439433336802	29	93	143	442	1471	300	سليمان بن عبد الملك فذلك حين تقول ماذا قال قلت ي---------------------------------ا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابو-يه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود فقال سليمان علي يا غلام بسعيد بن خالد	654	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1984	false	6378246084967862606	143	210	732	1055	1514	300	سليمان بن عبد الملك وينشده ومن مشهور شعره قوله في الامير سعيد بن خالد العثماني ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابو يه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرض الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود ف--------دي للكريم --العبشمي ابن خالد	1984	7696561960345909424	251	439.5	196	333	75.37537384033203	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0654	true	6654287439433336802	250	300	1210	1471	1471	300	فدي للكريم العبشتمي ابن خالد بني ومالي طارفي وتليدي علي وجهه تلقي الايامن واسمه وكل- جواري طيره بسعود ابان وما استغني عن الثدي خيره ابان به في المهد قبل قعود دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود تري الجند والجناب يغشون بابه بحاجاتهم من سيد ومسود فيعطي-	654	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1984	false	6378246084967862606	205	245	1027	1241	1514	300	فدي للكريم العبش-مي ابن خالد بني ومالي طارفي وتليدي علي وجهه تلقي الايامن باسمه وكان جواري طيره بسعود ابان وما استغني عن الثدي خيره ابان بن في المهد قبل قع------------------------------------------------ود تري الجند والحجاب يغشون بابه بحاجاتهم من سيد ومسود فيعطي	1984	7696561960345909424	207	388.0	168	263	78.70722198486328	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0655	true	-4989534384083886819	0	39	0	201	1464	300	ولا يعطي ويغشي ويجتدي وما بابه للمجتدي بسديد قتلت اناسا هكذا في جلودهم من الغيظ لم تقتلهم بحديد يعيشون ما عاشوا بغيظ وان تحن مناياهم يوما تحن بحقود فقل لبغاة العرف قد مات خالد ومات الندي الا فضول سعيد	655	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1984	false	6378246084967862606	245	284	1241	1442	1514	300	ولا يعطي ويغشي ويجتدي وما بابه للمجتدي بسديد قتلت اناسا هكذا في جلودهم من الغيظ لم تقتلهم بحديد يعيشون ما عاشوا بغيظ وان تحن مناياهم يوما تحن بحقود فقل لبغاة العرف قد مات خالد ومات الندي الا فضول سعيد	1984	7696561960345909424	201	402.0	162	201	100.0	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0709	true	977185220970957189	55	87	276	439	1449	300	من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسج-------------------------------------------د يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينفد والرزق مقسوم علي من تري يناله الابيض والاسود	709	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0984	false	-590453865260760551	0	40	0	205	1489	300	من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسجد ورفض الدنيا ولم يلقها ولم يكن يسعي ويسترفد يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينفد ال-رزق مقسوم علي من تري يناله الابيض والاسود	984	7696561960345909424	160	310.0	128	206	77.66990661621094	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0826	true	-2945134205787580397	126	164	646	843	1540	300	للاحوص فانشدته قوله قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء بوصالكم صب واصل اذا بعلي فقلت لها الغدر شء- ليس من ضربي صوت ثنتان لا ادنو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه والجار اوصاني به ربي	826	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1448	false	-1179910173608526801	235	274	1170	1364	1509	300	الاحوص بن محمد منها قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امرء كلف بكم صب صاحب اذن بعلي فقلت لها الغدر امر ليس من شعبي---- ثنتان لا اصبو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست خاءنه والجار اوصاني به ربي	1448	7696561960345909424	163	284.5	126	198	82.32323455810547	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0881	true	-3761374668708862330	59	163	292	776	1455	300	حميد بن ثور بن عبد الله------------- بن عامر بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار وهو من ------------------------------شعراء ---------------الاسلام وق---رنه--------------------------------- ابن سلام بنهشل بن حري واوس بن مغراء وقد ادرك حميد -------بن ثور عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشعر في ايامه وقد ادرك الجاهلية ايضا يخرج علي نهي عمر ويشبب بالنساء اخبرنا وكيع قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد وعبد الله بن شبيب قالا حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثني محمد بن فضالة النحوي قال تقدم	881	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0882	false	8954766290544310821	190	300	957	1512	1512	300	حميد بن ثور بن عبد الله وقيل ابن حزن بن عامر بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال الهلالي ويتصل نسبه ب----------------------------------------------------------------------------نزار بن معد ابو المثني احد المخضرمين من الشعراء ادرك الجاهلية والاسلام وقيل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن منده لما اسلم ---------------------------حميد اتي النبي صل------------------ي الله عليه وسلم فانشده اصبح قلبي من سليمي مقصدا ان خطا منها وان تعمدا تحمل الهم كلازا جلعدا تري العليفي عليها مءكدا وبين نسعيه خدبا ملبدا اذا السراب بالفلاة اطردا ونجد الماء الذي توردا تورد السيد اراد المرصدا حتي ارانا ربنا محمدا وقيل ان حميدا قال الشعر في ايام عمر رضي الله عنه حدث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد بن فضالة النحوي قال تقدم-	882	7696561960345909424	154	175.5	118	818	18.826406478881836	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0881	true	-3761374668708862330	163	234	776	1129	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الشعراء ا--لا يشبب احدا بامراة الا جلده فقال حميد بن ثور ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق العشة القليلة الاغصان والورق والسحوق الطويلة المفرطة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق وهي	881	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0883	false	6825995116132590886	0	60	0	279	1526	300	عمر بن الخطاب------------- الي الشعراء ان لا يشبب احد- بامراة--------- فقال حميد بن ثور ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاه تروق فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق----------------------------------------------------- فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من بعد العشي تذوق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق كني	883	7696561960345909424	273	496.5	214	355	76.90140533447266	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0994	true	-493791254469318424	119	299	596	1531	1537	300	الكوفة قال ابو زبيد واللفظ في القصيدة لليزيدي لانها في روايته اتم من يري العير لابن اروي علي ظهر المروري حداتهن عجال مصعدات والبيت بيت ابي وه-ب خلاء تحن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل ان ال-دهر فيه النكراء والزلزال ليت شعري كذاكم العهد ام كا-نوا اناسا كمن يزول فزالوا بعد ما تعلمين يا ام زيد كان فيهم عز لنا وجمال ووجوه بودنا مشرقات ونوال اذا اريد النوال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقتال كل شء يحتال فيه الرجال غير ان ليس للمنايا احتيال ولعمر الاله لو كان للسي-ف مصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الو-د ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة ضل حلمهم ما اغتالوا قولهم شربك الحرام وقد كا-ن شراب سوي الحرام حلال وابي الظاهر العداوة الا شنانا وقول ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فناولوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل ما تزول الضلال فاعلمن انني اخوك اخو الو-د حياتي حتي تزول الجبال ليس بخلا عليك عندي بمال ابدا ما اقل نعلا قبال ولك النصر باللسان	994	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0853	false	-3289878786105506626	0	179	0	894	1481	300	الكوفة قال ابو زبيد ----------------------------------------------من يري العير لابن اروي علي ظهر المروري حداتهن عجال مصعدات والبيت بيت ابي وه ب خلاء تحن فيه الشمال يعرف الجاهل المضلل ان ال دهر فيه النكراء والزلزال ليت شعري كذاكم العهد ام كا نوا اناسا ممن يزول فزالوا بعد ما تعلمين يا ام زيد كان فيهم عز لنا وجمال ووجوه بودنا مشرقات ونوال اذا اريد النوال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقتال كل شء يحتال فيه الرجال غير ان ليس للمنايا احتيال ولعمر الاله لو كان للسي ف مصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الو د ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة ضل حلمهم ما اغتالوا قولهم شربك الحرام وقد كا ن شراب سوي الحرام حلال وابي الظاهر العداوة الا شنانا وقول ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فنا-لوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل ما تزول الظلال فاعلمن انني اخوك اخو الو د حياتي حتي تزول الجبال ليس بخل- عليك عندي بمال ابدا ما اقل نعلا قبال ولك النصر باللسان	853	7696561960345909424	885	1711.0	713	942	93.94904327392578	161	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1072	true	3976394047181680023	120	300	641	1560	1560	300	ابا محمد وكان الرشيد------------ يولع به فيكنيه ابا صفوان وهذه كنية اوقعها عليه اسحاق بن ابراهيم بن مصعب مزحا وموضعه من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشع---------------------------------------------------------ر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عليه فيها بوصف واما الغناء فكان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في هذا نظير فانه لحق ب---من مضي فيه وسبق من بقي ولحب للناس جميعا طريقه فاوضحها وسهل عليهم سبيله وانارها فهو امام اهل --صناعته جميعا وراسهم ومعلمهم يعرف ذلك منه الخاص والعام ويشهد به الموافق والمفارق علي انه كان اكره ال-----------------ناس للغناء واشدهم بغضا لان يدعي اليه او يسمي به وكان يقول لوددت ان اضرب كلما اراد مريد م----------ني ان اغني وكلما قال قاءل اسحاق الموصلي المغني عشر مقارع لا اطيق اكثر من ذلك واعفي من الغناء ولا ينسبني من يذكرني اليه وكان المامون يقول لولا ما سبق عل-------ي السنة الناس وشهر به---------- عندهم من الغناء لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به -----واعف واصدق واكثر دينا وامانة من هءلاء القضاة-	1072	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0435	false	-4527848547748359966	34	175	178	899	1519	300	ابو محمد وكان الرشيد اذا اراد ان يولع به كنا--ه ابا صفوان---------------------------------------------------- وموضعه من العلم ومكانه من الادب و--------------------------الشعر لو اردنا استيعابه طال الكتاب وخرجنا عن غرضنا من الاختصار ومن وقف علي الاخبار وتتبع الاثار علم موضعه -----------واما الغناء فكان اصغر علومه وادني ما يوصف به وان كان الغالب عليه لانه ------------------كان له في ساءر علوم-ه نظرا-------ء ولم يكن له في هذا نظير----- لحق فيه من مضي---- وسبق من بقي-------------------------------------------------------- فهو امام هذه الصناعة ع--------------------------------------------------------------------------لي انه كان اكره الناس لهذه الصناعة وهي الغناء والت--------------------------سمي به و----يقول -وددت ان اضرب كلما ارا-----د مني من يندبني ان اغني وكلما قال قاءل اسحاق الموصلي المغني عشر مقارعولا اطيق اكثر منها --واعفي من الغناء والنسبة ال-------------يه وكان المامون يقول لولا ما سبق لاسحاق علي السنة الناس وشهر به من الغناء عندهم---------- لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به واحق واعف واصدق ت-----دينا وامانة من هءلاء القضاة	435	7696561960345909424	517	784.5	410	1043	49.56855392456055	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1073	true	2348903472444872501	23	87	115	439	1585	300	معاوية الضرير وروح بن عباد---ة وغيرهم من شيوخ العراق والحجاز وكان مع كراه-ته الغناء اضن- خلق الله------------------ واشدهم---- بخلا به علي كل احد حتي علي جواريه وغلمانه ومن ياخذ عنه منتسبا اليه متعصبا له فضلا عن غيرهم وهو الذي صحح اجناس الغناء وطراءقه وميزه- تمييزا لم يقدر عليه احد قبله ولا تعلق به احد بعده ولم يكن قديما مميزا علي هذا الجنس انما كان	1073	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0437	false	-128169133248744333	99	163	464	788	1517	300	معاوية الضرير وهشيم وابن عيينة وغيرهم و-----------------------كان مع كراهيته للغناء احذق خلق الله به ممن تقدم وتاخر واشد الناس بخلا به علي كل احد حتي علي جواريه وغلمانه ومن ياخذ عنه منتسبا اليه متعصبا له فضلا عن غيره- وهو الذي صحح اجناس الغناء وطراءقه وميزها تمييزا لم يقدر عليه احد قبله ولا تعلق به احد بعده ولم يكن قديما مميزا علي هذا الجنس ----وكان	437	7696561960345909424	278	486.0	221	352	78.9772720336914	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1075	true	3055948627661533763	70	145	365	742	1528	300	قال بقيت دهرا- من دهري اغلس في كل يوم الي هشيم فاسمع منه------- ثم اصير الي الكساءي او الفراء او ابن غزالة فاقرا عليه جزءا من القران ثم ----------------------------اتي منصور زلزل فيضاربني طر-قين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي و------------ابا عبيدة فاناشدهما واحدثهما فاستفيد منهما ثم اصير الي ابي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشاء رحت الي ا-------مير المءمني-------ن الرشيد	1075	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0435	false	-4527848547748359966	176	254	905	1297	1519	300	قال بقيت زمانا من دهري اغلس في كل يوم الي هشيم فاسمع منه الحديث ثم اصير الي الك-----------------------ساءي فاقرا عليه جزءا من القران واتي الفراء فاقرا عليه جزءا ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طريقين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ عنها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي فاناشده واتي ابا عبيدة فاذاكره------------------------- ثم اصير الي ابي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه واذا كان العشاء رحت الي الرشيد وقال الاصمعي خرجت مع الرشيد	435	7696561960345909424	306	527.5	240	440	69.54545593261719	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1085	true	8124870864257168704	0	129	0	628	1469	300	المغنين فاذا اراده للغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله بعد حين ان ياذن له في الدخول مع الفقهاء فاذن له قال فحدثني محمد بن الحارث بن بسخنر انه كان هو ومخارق وعلويه جلوسا في حجرة لهم ينتظرون جلوس المامون وخروج الناس من عنده اذ دخل يحيي بن اكثم وعليه سواده وطويلته ويده في يد اسحاق يماشيه حتي جلس معه بين يدي المامون فكاد علويه ان يجن وقال يا قوم اسمعتم باعجب من هذا يدخل قاضي------ القضاة ويده في يد مغن حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت---- علي ذلك مدة فسال اسحاق المامون ان ياذن له في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل -ذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها -حدث--------ني--- احمد بن	1085	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0436	false	7890209998425351466	42	114	218	567	1513	300	المغنين فاذا اراد ا-لغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله بعد مدة ان يكون دخوله------- مع الفقهاء فاذن له في ذلك فكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل ويده في يد القضاة ---------------حتي يجلس- بين يدي المامون ثم مضت مدة علي ذلك---- فساله------------------------ في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل هذا يا اسحاق -قد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها وحدث المرزباني عن محمد بن	436	7696561960345909424	292	455.0	228	651	44.854068756103516	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1091	true	-5710473854065131326	218	299	1074	1494	1496	300	قال لي ابي كنت----- عند الرشيد يوما وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم -بن المهدي فقال لي الرشيد يا اسحاق تغن شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال لي ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت--- ليس هذا مما تحسنه ولا تعرفه وان شءت فغنه فان لم ا-جدك انك تخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك واستخدمتنا	1091	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0437	false	-128169133248744333	191	271	949	1370	1517	300	قال اسحاق- كنت يوما عند الرشيد----- وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم ابن المهدي فقال لي الرشيد يا اسحاق تغن شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال--- ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت له ليس هذا مما تحسنه ولا تعرفه وان شءت فغنه فان لم اوجدك انك تخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك واستخدمتنا	437	7696561960345909424	407	769.0	329	430	94.65116119384766	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1092	true	5380600050085747393	30	300	153	1524	1524	300	اسحاق اتجترء علي وتقول ما قلت ي--ابن الفاعلة لا يكني فداخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني وانا لا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك لكنت اقول لك يابن الزانية او تري اني كنت لا احسن ان- اقول لك ي--ابن الزا--------------------------نية ولكن قولي في ذمك ينصرف جميعه الي خالك الاعلم ولو-لاك لذكرت صناعته ومذهبه قال اسحاق وكان بيطارا قال ثم سكت وعلمت ان ابراهيم يشكوني -----------وان الرشيد سوف يسال من حضر عما جري فيخبرونه فتلافيت ذلك ثم قلت ا---نت تظن ان الخلافة تصير اليك فلا تزال تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء اخيك حسدا له ولولده علي الامر فانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجوا الا يخرجها الله------ عن يد الرشيد وولده وان يقتلك دونها فان صارت اليك وبالله العياذ------ فحرام علي العيش يومءذ والموت اطيب من الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا لك قال فلما خرج الرشيد وثب ابراهيم فجلس بين يديه فقال يا امير المءمنين شتمني وذكر امي واستخف بي فغضب و-------قال ما تقول ويلك قلت لا اعلم فسل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين------- فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه يتربد الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لابراهيم ما-له ذنب شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر با-لا ابرح وخرج كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء ظني واهمتني نفسي فاقبل علي وقال ويلك ---يا اسحاق اتراني لم افهم قولك ومرادك قد والله زنيته ثلاث مرات اتراني لا اعرف وقاءعك واقدامك واين ذهبت ويل---ك لا تعد----- حدثني عنك لو ضربك ابرا----هيم اكنت اقتص لك منه فاضربه وهو اخي يا جاهل-	1092	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0438	false	8849639143977559726	0	258	0	1303	1523	300	اسحاق -تجترء علي وتقول ما قلت يا ابن الزانية-------- فداخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني و----لا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك لقد--------------------------------------------- كنت اقول لك يا ابن الزانية كما قلت لي يا ابن الزانية ولكن قولي في ذمك ينصرف ------الي خالك الاعلم ولو لاك لذكرت صناعته ومذهبه-قال اسحاق وكان بيطارا------------وعلمت ان ابراهيم يشكوني الي الرشيد وان الرشيد س---يسال من حضر عما جري فيخبرونه------------ ثم قلت له انت تظن ان الخلافة تصير اليك فلا تزال تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء اخيك حسدا له ولولده علي الامر وانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجو- الا يخرجها الله تعالي عن يد الرشيد وولده وان يقتلك دونها وان صارت اليك و------العياذ بالله فحرام علي العيش يومءذ والموت اطيب من الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا لك ف----لما خرج الرشيد وثب ابراهيم فجلس بين يديه وقال يا امير المءمنين شتمني وذكر امي واستخف بي فغضب الرشيد وقال ما تقول ويلك قلت لا اعلم -سل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين الخادم فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه ي-ربد الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لابراهيم ما له ذنب شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر ان لا ابرح وخرج كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء ظني و-همتني نفسي فاقبل علي وقال لي ويحك يا اسحاق اترا----------------------------------------------------ني لا اعرف وقاءعك قد والله زنيته دفعات ويحك لا تعد ويحك حدثني عنك لو ضربك اخي ابراهيم اكنت اقتص لك منه فاضربه وهو اخي يا جاهل	438	7696561960345909424	1172	2116.5	941	1461	80.21902465820312	204	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1093	true	-8994919154055109663	0	40	0	214	1506	300	اتراك لو امر غلمانه---------- فقتلوك اكنت اقتله بك فقلت---------------- يا امير المءمنين قد والله قتلتني بهذا الكلام ولءن بلغه ليقتلني وما اشك في انه قد بلغه الان فصاح بمسرور الخادم وقال علي بابراهيم الساعة فاحضر وقال--- قم فانصرف وقلت لجماعة	1093	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0438	false	8849639143977559726	258	300	1303	1523	1523	300	اتراه لو امر غلمانه ان يقتلوك فقتلوك اكنت اقتله بك فقلت قد والله قتلتني يا امير المءمنين---------------- بهذا الكلام ولءن بلغه ليقتلني وما اشك في انه قد بلغه الان فصاح بمسرور الخادم وقال علي بابراهيم الساعة------ وقال لي قم فانصرف فقلت لجماعة-	438	7696561960345909424	189	325.5	154	243	77.77777862548828	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1093	true	-8994919154055109663	40	300	214	1506	1506	300	من الخدم وكلهم كان لي محبا والي ماءلا ولي مطيعا اخبروني بما يجري فاخبروني من غد انه لما دخل----- وبخه وجهله وقال له اتستخف بخادمي وصنيعتي ونديمي وابن نديمي وابن خادمي وصنيعتي وصنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي وتستخف بمجل-سي وحضرتي هاه هاه اتقدم علي هذا وامثاله وانت مالك وللغناء وما يدريك ما هو ومن اخذك ب-ه وطارحك اياه حتي تتوهم انك تبلغ---- مبلغ اسحاق الذي غذي به وعلمه وهو صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليك فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه اليس هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبهك وغلبة لذتك علي مروءتك وشرفك ثم اظهارك اياه ولم تحكمه وادعاءك ما لا تعلمه حتي ينسبك الناس الي الجهل المفرط الا تعلم ويلك ان هذا سوء -----ادب وقلة معرفة وقلة مبالاة بالخطا والتكذيب والرد القبيح ثم قال وا---لله العظيم وحق رسوله -------والا فانا نفي من المهدي لءن اصابه احد بسوء او سقط عليه حجر من السماء او سقط من علي دابته او سقط عليه سقفه او مات فجاة لاقتلنك به والله والله والله فل----------ا تعرض له وانت اعلم قم الان فاخرج فخرج وقد كاد ان يموت فلما كان بعد ذلك دخلت اليه وابراهيم عنده فاعرضت عن ابراهيم وجعل ينظر اليه مرة والي مرة--------- ويضحك ثم قال له اني لاعلم محبتك في اسحاق وميلك اليه والي الاخذ عنه وان هذا لا يجيءك من جهته كما تريد الا بعد ان يرضي والرضا لا يكون بمكروه ولكن احسن اليه واكرمه واعرف حقه وبره وصله فاذا فعلت ذلك ثم خالفك فيما تهواه عاقبته بيد منبسطة ولسان منطلق ثم قال لي قم-	1093	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0439	false	1801218034680970166	0	236	0	1161	1491	300	من الخدم وكلهم كان لي محبا والي ماءل----------ا اخبروني بما يجري فاخبروني من غد انه لما دخل عليه وبخه وجهله وقال لم -تستخف بخادمي وصنيعتي ونديمي و-----------ابن خادمي و--------صنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي وتصنع في مجلسي وحضرتي هاه هاه -تقدم علي هذا وامثاله وانت مالك والغناء وما يدريك ما هو ومن اخذ لحنه وطارحك اياه حتي تظن ا--نك تبلغ منه مبلغ اسحاق الذي غذي ب------ه وهو صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليك فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه اليس هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبهك---------------------------- ثم اظهارك اياه ولم تحكمه اليس ----------------------------------------------------تعلم ويحك ان هذا سوء راي وادب وقلة معرفة و----مبالاة بالخطا والتكذيب والرد القبيح ثم قال له والله العظيم وحق رسوله الكريم والا فانا نفي من اب---ي لءن اصابه س-----وء او سقط عليه حجر من السماء او سقط من---- دابته او سقط عليه سقف- او مات فجاة لاقتلنك به والله والله والله وانت اعلم فلا تعرض له---------- قم الان فاخرج فخرج وقد كاد--- يموت فلما كان بعد ذلك دخلت عليه وابراهيم عنده فاعرضت عنه فجعل الرشيد ينظر الي م-رة والي ابراهيم اخري ويضحك ثم قال له اني لاعلم محبتك لاس--حاق وميلك اليه و----الاخذ عنه وان هذا لا تقدر علي----ه كما تريد الا ----ان يرضي والرضي لا يكون بمكروه ولكن احسن اليه واكرم----------ه وبره وصله فاذا فعلت ذلك ثم خالف ---ما تهواه عاقبته بيد منبسطة ولسان منطلق ثم قال لي قم	439	7696561960345909424	1053	1885.5	836	1338	78.69955444335938	188	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1108	true	6174658361215950234	130	184	699	979	1576	300	المبرد قال حدثت عن الاصمعي قال دخلت انا واسحاق الموصلي--- يوما علي الرشيد فرايناه لقس النفس فانشده اسحاق يقول صوت وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات	1108	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0439	false	1801218034680970166	247	300	1219	1491	1491	300	المبرد قال حدثت عن الاصمعي قال دخلت انا واسحاق بن ابراهيم يوما علي الرشيد فرايت-ه لقس النفس فانشده اسحاق--------- وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير اخلاق-	439	7696561960345909424	258	483.0	207	283	91.16607666015625	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1108	true	6174658361215950234	184	272	979	1434	1576	300	الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لا تخف- ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين لشعري احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها لهذا القول ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني	1108	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0440	false	8801410042210179517	0	87	0	456	1529	300	الفتي قد علمته اذا نال منها ان يقال ينيل فعالي فعال الموسرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لاكفينك ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين لشعري احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها لهذا القول ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني	440	7696561960345909424	438	854.0	351	456	96.0526351928711	82	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1110	true	3435124504505280720	0	187	0	920	1466	300	مسلما ف-------احتبسته فقال لي امرني الفضل بن الربيع بالمسي-------ر اليه------- فقلت ----------------------------------------------------------له اقم يا ابا العوام ويحك نشرب ونله مع اللاهين يوما ونطرب اذا ما رايت اليوم قد جاء خيره فخذه بشكر واترك الفضل يغضب---- فاقام عندي وسررنا يومنا ثم صار الي الفضل فساله عن سبب تاخره عنه فحدثه الحديث وانشده البيتين فغضب-- وحول وجهه عني وامر عونا حاجبه با--لا يدخلني اليه ولا يستاذن لي عليه ولا يوصل لي رقعة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت حرام علي الكاس ما دمت غضبانا وما لم يعد عني رضاك كما كانا فاحسن فاني قد اسات ولم تزل تعودني عند الاساءة احسانا قال وانشدته اياهما فضحك ورضي عني وعاد الي ما كان عليه وقد اخبرني بهذا الخبر محمد بن مزيد والحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه فذكر مثله وزاد فيه فقلت في عون حاجبه عون يا عون ليس مثلك عون انت لي عدة اذا كان كون لك عندي والله ان رضي الفضل غلام يرضيك او برذون قال فاتي عون الفضل بالشعرين جميعا فقراهما وضحك وقال ويحك انما عرض لك بقوله غلام يرضيك بالسوءة -قال قد وعدني ما---- سمعت فان شءت ان تحرمنيه فانت اعلم فامره ان يرسل الي فاتاني رسوله فصرت اليه فرضي عني	1110	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0445	false	8154911616732460598	23	274	132	1354	1482	300	مسلما فقلت له الي اين فقال ان الف------ضل بن الربيع -امرني ان ابكر اليه لنصطبح فقلت له انت تعرف ان صبوح الفضل غبوق غيره فاقم عندي نشرب ثم قلت له اقم يا ابا العوام ويحك نشرب ونله مع اللاهين يوما ونطرب اذا ما رايت اليوم قد بان خيره فخذه بشكر واترك الفضل يغضب قال فاقام عندي وسررنا يومنا ثم صار الي الفضل فساله عن سبب تاخره عنه فحدثه الحديث وانشده الشعر فعتب علي وحول وجهه عني وامر عونا حاجبه بان لا يدخلني و-----لا يستاذن لي عليه ولا يوصل لي رقعة اليه فقلت وكتبت بها الي الفضل يقول اناس شامتون وقد راوا مقامي واغبابي الرواح الي الفضل لقد كان هذا خص بالفضل مرة فاصبح منه اليوم منصرم الحبل ولو كان لي في ذاك ذنب علمته لقطعت نفسي بالملامة والعذل وتوصلت حتي عرضت الابيات عليه فلما قراها قال اعجب من ذنبه واشد انه لا يري من نفسه ذنبا بذلك الفعل فقلت في نفسي لا اري امره يصلحه الا حاجبه عون فقلت لعون عون يا عون ليس مثلك عون انت لي عدة اذا كان كون لك عندي والله ان رضي الفضل غلام يرضيك او برذون فقال اكتب رقعة وقل شعرا لاعرضه لك عليه فقلت حرام علي الراح ما دمت غضبانا وما لم يعد عني رضاك كما كانا فاحسن فاني قد اسات ولم تزل تعودني عند الاساءة احسانا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتي الف----ضل بالشعرين جميعا فقراهما وضحك وقال ويحك انما عرض--- بقوله غلام يرضيك بالسوءة فقال قد وعدني بما قد سمعت فان شءت ان تحرمنيه فانت اعلم فامره ان يرسل الي فاتاني رسوله فصرت اليه فرضي عني	445	7696561960345909424	615	1100.0	488	1493	41.192230224609375	110	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1112	true	-1906594406821509259	0	71	0	348	1516	300	اسلم الا اختلاسا وانفذت امرك في نافذ فما زاده ذاك الا شماسا وقد اخبرني الخبر محمد بن مزيد عن حماد عن ابيه فذكر مثله وقال كان خادم يحجبه يقال له نافذ فقال اذا حجبك فنكه فلما كتبت اليه بهذه الابيات بعث فاحضرني فلما دخلت اليه احضر نافذا وقرا الابيات عليه وقال لي افعلتها يا عدو الله فغضب نافذ حتي كاد يبكي وجعل جعفر يضحك ويصفق ثم ما عاد بعد ذلك ي---تعرض	1112	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0446	false	-5809359851278001629	21	60	103	298	1482	300	اسلم الا اختلاسا وانفذت امرك في نافذ فما زاده ذاك الا شماسا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحضرني ودعا ---------------نافذا وقرا الابيات عليه وقال له -فعلتها يا عدو الله فغضب نافذ حتي كاد يبكي و----جعفر يضحك ويصفق ثم لم يعد بعدها الي التعرض	446	7696561960345909424	176	296.0	139	351	50.14244842529297	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1114	true	1232604679163025610	11	230	51	1149	1482	300	علي بن الصباح قال كانت امراة من بني كلاب يقال لها زهراء تحدث اسحاق وتناشده وكانت تميل اليه وتكني عنه في عشيرتها اذا ذكرته ب-جمل قال فحدثني اسحاق انها كتبت اليه وقد غابت عنه تقول وجدي بجمل علي اني اجمجمه وجد السقيم ببرء بعد ادناف او وجد ثكلي اصاب الموت واحدها او وجد مغترب من بين الاف قال فاجبتها اقر- السلام علي الزهراء اذ شحطت وقل لها قد اذقت القلب ما خافا اما رثيت لمن خلفت مكتءبا يذري مدامعه سحا وتوكافا فما وجدت علي الف افارقه و-جدي عليك وقد فارقت الافا اخبرني عمي قال حدثني عبد الله بن ابي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن مالك قال انشدني اسحاق لنفسه سقي الله يوم الماوشان ومجلسا به كان احلي عندنا من جني النحل غداة اجتنينا اللهو غضا ولم نبل حجاب ابي نصر ولا غضبة الفضل غدونا صحاحا ثم رحنا كاننا اطاف بنا شر شديد من الخبل فسالته ان يكتب--ها ففعل فقلت له ما حديث---- الماوشان فضحك وقال لو لم اكتبك الابيات لما سالت عما لا يعنيك ولم يخبرني ابن الاعرابي يعجب باسحاق وبشعره اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني احمد بن الحارث وابو مسلم عن ابن الاعرابي انه كان يصف اسحاق الموصلي ويقرظه ويثني عليه ويذكر ادبه وحفظه وعلمه وصدقه ويستحسن قوله صوت هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل	1114	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0446	false	-5809359851278001629	61	247	303	1226	1482	300	علي بن الصباح قال كانت امراة من بني كلاب يقال لها زهراء تحدث اسحاق وتناشده وكانت تميل اليه وتكني عنه في شعر--ها اذا ذكرته ب جمل قال فحدثني اسحاق انها كتبت اليه وقد غابت عنه و-----جدي بجمل علي اني اجمجمه وجد السقيم ببرء بعد ادناف او وجد ثكلي اصاب الموت واحدها او وجد مغترب من بين الاف قال فاجبتها اقرا السلام علي زه--راء اذ ظعنت وقل لها قد اذقت القلب ما خافا اما اويت لمن خلفت مكتءبا يذري مدامعه سحا وتوكافا فما وجدت علي الف فجعت به وجدي عليك وقد فارقت الافا وحدث---------------------------------------------- محمد بن عبد الله الخزاعي قال انشدني اسحاق لنفسه سقي الله يوم الماوشان ومجلسا به كان احلي عندنا من جني النحل غداة اجتنينا اللهو غضا ولم نبل حجاب ابي نصر ولا غضب- الفضل غدونا صحاحا ثم رحنا كاننا اطاف بنا شر شديد من الخبل فسالته ان يكتبنيها ففعل فقلت له ما حديث يوم الماوشان فق-----ال لو لم اكتبك الابيات -ما سالت عما لا يعنيك ولم يخبرني قال وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن الاعرابي-------- يصف اسحاق-------- ويقرظه ويثني عليه ويذكر ادبه وحفظه وعلمه وصدقه ويستحسن قوله---- هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل	446	7696561960345909424	879	1626.5	697	1107	79.40379333496094	165	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1115	true	-440089757279324734	215	254	1103	1315	1559	300	اني لاكني باجبال عن اجبلها وباسم اودية عن اسم واديها عمدا ليحسبها الواشون غانية اخري وتحسب اني لا اباليها ولا يغير ودي ان اهاجرها ولا فراق نوي في الدار انويها وللقلوص ولي منها اذا بعدت بوارح الشوق تنضيني وانضيها	1115	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0448	false	3610661424525823479	32	71	150	362	1499	300	اني لاكني باجبال عن اجبلها وباسم اودية عن اسم واديها عمدا ليحسبها الواشون غانية اخري وتحسب اني لست اعنيها ولا يغير ودي ان اهاجرها ولا فراق نوي في الدار انويها وللقلوص ولي منها اذا بعدت بوارح الشوق تنضيني وانضيها	448	7696561960345909424	206	406.0	168	212	97.16981506347656	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1116	true	1290809823803858324	25	295	115	1480	1506	300	اسحاق---- بعث الي طلحة بن طاهر وقد انصرف من وقعة للشراة وقد اصابته ضربة في وجهه فقال لي الغلام اجب فقلت وما يعمل قال يشرب فمضيت اليه فاذا هو جالس قد عصب ضربته وتقلنس بقلنسوة فقلت له سبحان الله ايها الامير ما حملك علي لبس هذا قال التبرم بغيره ثم قال غن ا----------------------------ني لاكني باجبال عن اجبلها قال فغنيته اياه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل احسنت والله اعد- فاعدت------ وهو يشرب حتي صلي العتمة وانا اغني-----ه فاقبل علي خادم له بالحضرة وقال له كم عندك -قال مقدار سبعين الف درهم -قال تحمل معه فلما خرجت من عنده تبعني جماعة من الغلمان يسالونني فوزعت المال بينهم فرفع الخبر اليه فاغضبه ولم يوجه الي ثلاثا فجلست ليلا وتناولت الدواة والقرطاس فقلت علمني جودك السماح فما ابقيت شيءا لدي من صلتك لم ابق شيءا الا سمحت به كان لي قدرة كمقدرتك تتلف في اليوم بالهبات وف-ي الساعة ما تجتنيه في سنتك فلست ادري من اين تنفق لو لا ان ربي يجزي علي صلتك فلما كان في اليوم الرابع بعث الي فصرت اليه ودخلت عليه فسلمت فرفع بصره الي وق--ال اسقوه رطلا فسقيته وامر لي باخر واخر فشربت ثلاثا ثم قال لي غن-- اني لاكني باجبال عن اجبلها فغنيته----- ثم اتبعته بالابيات التي قلتها وقد كنت غنيت فيها لحنا في طريقة الصوت فقال ادن فدنوت وقال اجلس فجلست فاستعاد الصوت الذي صنعته فاعدته فلما فهمه وعرف --معني الشعر قال لخادم له احضرني فلانا فاحضره فقال--- كم قبلك من مال الضياع قال ثمانماءة الف درهم فقال احضر بها الساعة فجء بثمانين بدرة فقال للخادم جءني بثمانين غلاما مملوكا فاحضروا فقال احملوا هذا المال ثم قال يا ابا محمد خذ المال والمماليك حتي لا تحتاج ان----- تعطي لاحد منهم شيءا	1116	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0448	false	3610661424525823479	8	264	34	1331	1499	300	اسحاق قال بعث الي طلحة بن طاهر وقد انصرف من وقعة الشراة وقد اصابته ضربة في وجهه فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال غنني فغنيته في شعر بعض الاعراب اني لاكني باجبال عن اجبلها وباسم اودية عن اسم واديها عمدا ليحسبها الواشون غانية اخري وتحسب اني لست اعنيها ولا يغير ودي ان اهاجرها ولا فراق نوي في الدار انويها وللقلوص ولي منها اذا بعدت بوارح الشوق تنضيني وانضيها فقال احسنت والله اعده فاعدته عليه وهو يشرب حتي صلي العتمة وانا اغنيه اياه فاقبل علي خادم له-------- فقال له كم عندك فقال مقدار سبعين الف درهم فقال تحمل معه فلما خرجت من عنده تبعني جماعة من الغلمان يسالو-ني فوزعت المال بينهم فرفع الخبر اليه فاغضبه ولم يوجه الي ثلاثا فكتبت اليه----------------------------- علمني جودك السماح فما ابقيت شيءا لدي من صلتك لم ابق شيءا الا سمحت به كان لي قدرة كمقدرتك تتلف في اليوم بالهبات و في الساعة ما تجتبيه في سنتك فلست ادري من اين تنفق لو لا ان ربي يجزي علي هبتك فلما كان في اليوم الرابع بعث الي فصرت اليه فدخلت----- فسلمت ورفع بصره الي ثم قال اسقوه رطلا فسقيته فامر لي باخر واخر فشربت ثلاثة ثم قال--- غنني اني لاكني باجبال عن اجبلها فغنيته اياه ثم اتبعته -الابيات التي قلتها فقال لي----------------------------------- ادن فدنوت فقال لي اع------------د الصوت فاع-----------دته فلما فهمه وعرف المعني ق------ال لخادم له احضرني فلانا فاحضره فقال له كم قبلك من مال الضياع قال ثمانماءة الف درهم فقال احضره--ا الساعة فجء بثمانين بدرة فقال------- جءني بثمانين------ مملوكا فاحضروا فقال احملو----ا المال ثم قال يا ابا محمد خذ المال والمماليك حتي لا تحتاج الي احد تعطي---------ه شيءا	448	7696561960345909424	1003	1692.0	797	1600	62.6875	173	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1122	true	-7677157481697565716	252	299	1228	1467	1472	300	فكتبت اليه--------- يقول اناس شامتون وقد راوا مقامي واغبابي الرواح الي الفضل لقد كان هذا خص بالفضل مرة فاصبح منه اليوم منصرم الحبل ولو كان لي في ذاك ذنب علمته لقطعت نفسي بالملامة والعذل و----------عرضت الابيات عليه فلما قراها ضحك وقال اشد- من ذنب-----ك انك لا تري	1122	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0445	false	8154911616732460598	115	166	575	834	1482	300	وكتبت بها الي الفضل يقول اناس شامتون وقد راوا مقامي واغبابي الرواح الي الفضل لقد كان هذا خص بالفضل مرة فاصبح منه اليوم منصرم الحبل ولو كان لي في ذاك ذنب علمته لقطعت نفسي بالملامة والعذل وتوصلت حتي عرضت الابيات عليه فلما قراها -----قال اعجب من ذنبه واشد انه لا يري	445	7696561960345909424	224	405.0	178	264	84.8484878540039	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1123	true	935757046209737813	64	90	320	431	1448	300	عون فقلت فيه -عون يا عون ليس مثلك عون انت لي عدة اذ- كان كون لك عندي والله ان رضي الفضل غلام يرضيك او برذون فدخل	1123	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0445	false	8154911616732460598	180	206	899	1012	1482	300	عون فقلت لعون عون يا عون ليس مثلك عون انت لي عدة اذا كان كون لك عندي والله ان رضي الفضل غلام يرضيك او برذون فقال	445	7696561960345909424	105	197.0	80	113	92.92035675048828	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1128	true	-2495110049308878620	246	300	1216	1468	1468	300	معه الي النجف فقلت له يا امير المءمنين قد قلت في النجف قصيدة فقال هاتها فانشدته يا راكب العيس لا تعجل بنا وقف نحي دارا لسعدي ثم ننصرف حتي اتيت ع-------لي قولي لم ينزل الناس في سهل ولا جبل اصفي هواء ولا اعذي من النجف حفت ببر وبحر من جوانبها فالبر في طرف والبحر-	1128	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0443	false	7057292929078590480	189	244	961	1220	1499	300	معه الي النجف فقلت له يا امير المءمنين قد قلت في النجف قصيدة -قال هاتها فانشدته يا راكب العيس لا تعجل بنا وقف نحي دارا لسعدي ثم ننصرف حتي انتهيت فيها الي قولي لم ينزل الناس في سهل ولا جبل اصفي هواء ولا اعذي من النجف حفت ببر وبحر في جوانبها فالبر في طرف والبحر	443	7696561960345909424	244	467.5	192	260	93.84615325927734	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1129	true	563643911522022020	0	66	0	324	1471	300	في طرف وما يزال نسيم من يمانية ياتيك منها بريا روضة انف فقال صدقت يا اسحاق هي كذلك ثم انشدته حتي اتيت علي قولي في مدحه لا يحسب الجود يفني ماله ابدا ولا يري بذل ما يحوي من السرف ومضيت فيها حتي اتممتها فطرب وقال احسنت والله يا ابا محمد وكناني يومءذ وامر لي بماءة الف درهم وانحدر----- الي الصالحية التي يقول فيها ابو نواس بالصالحية	1129	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0443	false	7057292929078590480	244	300	1220	1499	1499	300	في طرف وما يزال نسيم من يمانية ياتيك منها بريا روضة انف ثم مدحته فقلت------------------------------------------------- لا يحسب الجود يفني ماله ابدا ولا يري بذل ما يحوي من السرف ومضيت فيها حتي اتممتها فطرب وقال احسنت والله يا ابا محمد وكناني يومءذ وامر لي بماءة الف درهم وانحدرت معه الي الصالحية التي يقول فيها ابو نواس فالصالحية-	443	7696561960345909424	260	492.5	208	329	79.02735900878906	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1129	true	563643911522022020	66	195	324	956	1471	300	من اكناف كلواذ- فذكرت الصبيان وبغداد فقلت اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت منها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا عن فراق لها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تموت بها وجدا كفي حزنا ان رحت لم استطع لها وداعا ولم احدث بساكنها عهدا قال فقال لي يا موصلي اشتقت الي بغداد فقلت لا والله يا امير المءمنين ولكن من اجل الصبيان وقد حضرني بيتان فقال هاتهما فانشدته حننت الي الاصيبية الصغار وشاقك منهم قرب المزار وابرح ما يكون الشوق يوما اذا دنت الديار من الديار فقال لي يا اسحاق صر الي بغداد فاقم مع عيالك شهرا ثم صر الينا وقد امرت لك بماءة الف درهم اخبرنا يحيي بن علي قال اخبرني ابي قال لما صنع الواثق	1129	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0444	false	-743964700115650829	0	128	0	625	1488	300	من اطراف كلواذي فذكرت الصبيان وبغداد فقلت اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت منها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تهيم بها وجدا كفي حزنا ان رحت لم استطع لها وداعا ولم احدث بساحتها عهدا---- فقال لي يا موصلي اشتقت الي بغداد فقلت لا والله يا امير المءمنين ولكن من اجل الصبيان وقد حضرني بيتان فقال هاتهما فانشدته حننت الي --اصيبية --صغار وشاقك منهم قرب المزار وابرح ما يكون الشوق يوما اذا دنت الديار من الديار فقال لي يا اسحاق صر الي بغداد فاقم مع عيالك شهرا ثم صر الينا وقد امرت لك بماءة الف درهم وحدث حماد بن اسحاق عن اسحاق قال دخلت يوما دار الواثق	444	7696561960345909424	575	1101.0	454	633	90.8372802734375	111	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1130	true	6396713774457826646	56	220	279	1061	1455	300	اسحاق انه انشده ------لاعرابي فقال صوت الا قاتل الله الحمامة غدوة علي الغصن ماذا هيجت حين غنت تغنت بصوت اعجمي فهيجت من الشوق ما كانت ضلوعي اجنت غني في هذين البيتين عمرو بن بانة ثاني ثقيل بالوسطي فلو قطرت عين امرء من صبابة دما قطرت عيني دما فالمت فما سكتت حتي اويت لصوتها وقلت تري هذي الحمامة جنت ولي زفرات لو يدمن قتلنني بشوق الي نا-ي التي قد تولت اذا قلت هذي زفرة اليوم قد مضت فمن لي باخري في غد قد اظلت فيا محيي الموتي اقدني من التي بها نهلت نفسي سقاما وعلت لقد بخلت حتي لو اني سالتها قذي العين من سافي التراب لضنت فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني اري كل نفس اعطيت ما تمنت حلفت لها بالله ما ام واحد اذا ذكرته اخر الليل حنت وما وجد اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت اذا ذكرت ماء العضاه وطيبه وبرد الحمي من بطن خبت ارنت باكثر مني لوعة غير انني اجمجم احشاءي علي ما اجنت واما لح----ن اسحاق	1130	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0447	false	5085065902412950772	13	166	66	798	1475	300	اسحاق ---وانشدني بعض الاعراب لنفسه---- الا قاتل الله الحمامة غدوة علي الغصن ماذا هيجت حين غنت تغنت بصوت اعجمي فهيجت من الوجد ما كانت ضلوعي اجنت--------------------------------------------------- فلو قطرت عين امرء من صبابة دما قطرت عيني دما وابلت فما سكتت حتي اويت لصوتها وقلت اري هذي الحمامة جنت ولي زفرات لو يدمن قتلنني بشوق الي هاتي التي قد تولت اذا قلت هذي زفرة اليوم قد مضت فمن لي باخري في غد قد اظلت فيا منشر الموتي اعني علي التي بها نهلت نفسي سقاما وعلت لقد بخلت حتي لو اني سالتها قذي العين من سافي التراب لضنت فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني اري كل نفس اعطيت ما تمنت حلفت لها بالله ما ام واحد اذا ذكرته اخر الليل انت ولا وجد اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت اذا ذكرت ماء العذيب وطيبه وبرد حصاه اخر الليل ح---نت باكثر مني لوعة غير انني اجمجم احشاءي علي ما اجنت وحدث حماد بن اسحاق	447	7696561960345909424	669	1239.0	523	793	84.36317443847656	132	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1135	true	2968070293352866844	210	264	1056	1334	1522	300	شهوات الصناجة---- التي كان اسحاق اهداها الي الواثق ان محمدا الامين لما غناه اسحاق لحنه الذي صنعه في شعره وهو الثقيل الاول صوت يايها القاءم الامين فدت نفسك نفسي بالمال والولد بسطت للناس اذ وليتهم يدا من الجود فوق كل يد فامر له بالف الف درهم فرايتها قد وص-لت الي داره- يحملها ماءة فراش	1135	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0440	false	8801410042210179517	166	217	855	1113	1529	300	شهوات جارية اسحاق التي كان------ اهداها الي الواثق ان محمدا الامين لما غني اس-حاق لحنه الذي صنعه في شعره يا -------------------ايها القاءم الامين فدت نفسك نفسي بالاهل والولد بسطت للناس اذ وليتهم يدا من الجود فوق كل يد فامر له بالف الف درهم فرايتها قد ادخلت الي دارنا يحملها ماءة فراش	440	7696561960345909424	233	416.0	185	284	82.04225158691406	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1137	true	2031168032932945477	223	278	1080	1349	1461	300	اسحاق قال------- قدمت علي الواثق في بعض قدماتي فقال لي-------------- اما اشتقت الي فقلت بلي والله يا امير المءمنين وا--------------------------------------------نشدته اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعالج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت به يوما اليه ولا اقوي علي السفر انوي الرحيل اليه ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	1137	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0443	false	7057292929078590480	41	105	209	515	1499	300	-------اليه فلما قدمت عليه ---------------------قال لي ويحك يا اسحاق اما اشتقت الي فقلت بلي والله يا سيدي وقد قلت في ذلك ابياتا ان امرتني انشدتك اياها قال هات فانشدته اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعالج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت به يوما اليه ولا اقوي علي السفر انوي الرحيل اليه ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	443	7696561960345909424	224	396.0	176	334	67.06586456298828	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1138	true	6744750462362131707	16	95	84	490	1498	300	لما امرت باشخاصي اليك هفا قلبي حنينا الي اهلي واولادي ثم اعتزمت ولم احفل ببينهم وطابت النفس عن فضل وحماد كم نعمة لابيك الخير افردني بها وعم باخري بعد افراد فلو شكرت اياديكم وانعمكم لما احاط بها وصفي وتعدادي لاشكرنك ما ناح الحمام وما حدا علي الصبح في اثر الدجي حادي قال علي بن يحيي قال لي احمد بن ابراهيم يا ابا الحسن--------------------------- لو قال الخليفة لاسحاق احضرني فضلا وحمادا اليس كان قد ا---فتضح من دمامة خلق-هما وتخلف شاهدهما	1138	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0443	false	7057292929078590480	130	186	640	943	1499	300	لما امرت باشخاصي اليك هفا قلبي حنينا الي اهلي واولادي ثم اعتزمت ولم احفل ببينهم وطابت النفس عن فضل وحم---------------------------------------------------اد فلو شكرت اياديكم وانعمكم لما احاط بها وصفي وتعدادي فقال---------------------------------------------------------------------------- احمد بن ابراهيم لعلي بن يحيي وقد اخبر بهذا الخبر اخبرني لو قال الخليفة------- احضرني فضلا وحمادا اليس كان اسحاق يفتضح من دمامة خلقتهما وتجلف شاهدهما	443	7696561960345909424	253	447.0	205	437	57.894737243652344	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1142	true	1881890668787646061	167	233	850	1173	1512	300	هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل غاب عني من لا اسمي فعيني كل يوم----- عليه حزنا تسيل الشعر والغناء لاسحاق رمل بالبنصر عن عمرو وفيه لعريب خفيف رمل اخر وفيه لمحمد بن حمزة وجه القرعة خفيف ثقيل وقيل انه لابن المكي وفيه رمل بالوسطي ينسب الي علويه والي حسين بن محرز قال اسحاق-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ملكتها فكنت مشغوفا بها حتي كبرت واعتلت	1142	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0446	false	-5809359851278001629	236	297	1177	1468	1482	300	هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل غاب عني من لا اسمي فعيني كل يوم وجدا عليه----- تسيل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن تحب القليل وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق اذا غني هذه الابيات تفيض عيناه ويبكي احر بكاء فسءل عن بكاءه فقال تعشقت جارية فقلت لها هذه الابيات ثم ملكتها وكنت مشغوفا بها حتي كبرت واعتلت	446	7696561960345909424	143	227.5	110	426	33.56807327270508	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1145	true	8630677319728866062	100	182	512	930	1499	300	اسحاق قال اقام المامون بعد قدومه عشرين شهرا لا يسمع حرفا من الاغاني ف--كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي -بن الرشيد ثم واظب علي السماع متسترا متشبها في اول امره بالرشيد فاقام ك---ذلك اربع حجج ثم ظهر الي الندماء والمغنين وكان حين احب السماع سال عني فجرحت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة -قال المامون ما ابقي هذا م-----ن التيه شيءا الا استعمله فامسك عن ذكري وجفاني من كان يصلني لسوء رايه الذي ظهر	1145	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0440	false	8801410042210179517	218	300	1118	1529	1529	300	اسحاق قال اقام المامون بعد قدومه عشرين شهرا لم يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي ابن الرشيد ثم واظب علي السماع متسترا متشبها في اول امره بالرشيد فاقام علي ذلك اربع حجج ثم ظهر ل----لندماء والمغنين وكان حين احب السماع سال عني فجرحت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة فقال ما ---------بقي هذا شيءا من التيه----- الا استعمله فامسك عن ذكري وجفاني من كان يصلني لسوء رايه الذي ظهر-	440	7696561960345909424	391	725.5	314	430	90.93022918701172	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1145	true	8630677319728866062	182	300	930	1499	1499	300	في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه سيبعثه علي ان يسالك لمن هذا فاذا سالك انفتح لك ما تريد وكان الجواب اسهل عليك من الابتداء فقال هات فالقيت عليه لحني في شعري صوت يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حيام له محلا عن طريق الماء مطرود الغناء لاسحاق رمل بالوسطي عنه وعن عمرو قال فمضي علويه فلما استقر ب----ه المجلس غناه بالشعر الذي امرته فما عدا المامون ان يسمع الغناء حتي قال ويحك يا علويه لمن هذا قال ------يا سيدي لعبد من عبيدك جفوته واطرحته من غير جرم فقال ااسحاق تعني-	1145	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0441	false	-4834475904970118189	0	105	0	509	1473	300	في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه سيبعثه علي ان يسالك لمن هذا فاذا سالك انفتح لك ما تريد فكان الجواب اسهل عليك من الابتداء و---------القيت عليه لحني في شعري ----يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حيام له محلا عن طريق الماء مطرود ---------------------------------------قال----------- فلما استقر بعلويه المجلس غناه ال-شعر الذي امرته فما عدا المامون ان -سمع الغناء حتي قال ويلك يا علويه لمن هذا الشعر قلت يا سيدي لعبدك الذي--- جفوته واطرحته ل--غير جرم فقال اس-حاق تعني	441	7696561960345909424	481	880.0	380	580	82.93103790283203	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1146	true	-5672793875914476370	0	35	0	188	1551	300	قال نعم -قال يحضر-- الساعة فجاءني رسوله فصرت اليه فلما دخلت عليه قال ادن فدنوت---- فرفع يديه مادهما فان---كببت عليه واحتضنني بيديه واظهر من بري واكرامي ما لو اظهره صديق مءانس لصديقه لبره----- اسحاق يغني -	1146	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0441	false	-4834475904970118189	105	143	509	710	1473	300	قلت نعم فقال يحضرني الساعة فجاءني رسوله فصرت اليه فلما دخلت عليه قال ادن فدنوت منه فرفع يديه مادهما الي فاكببت عليه فاحتضنني بيديه واظهر من بري واكرامي ما لو اظهر- صديق مءانس لصديق- لسره وقال اسحاق -غنيت	441	7696561960345909424	177	300.5	143	204	86.76470947265625	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1147	true	2741172864203238990	150	261	801	1370	1564	300	حماد بن اسحاق-------- عن ابيه قال انشدت الفضل بن الربيع ابياتا كان الاصمعي انشدنيها في صفة فرس---- كانه في الجل وهو سامي مشتمل جاء من الحمام يسور بين السرج واللجام سور القطامي- الي اليمام قال ودخل الاصمعي فسمعني انشدها فقال هات بقيتها فقلت له الم تقل انه لم يبق منها شء فقال ما بقي منها الا عيونها ثم انشد بعد هذه الابيات ثلاثين بيتا منها فغاظني فعله فلما خرج عرفت الفضل بن الربيع قلة شكره لعارفه وبخله بما عنده ووصفت له فضل ابي عبيدة معمر ابن المثني وعلمه ونزاهته وبذله لما عنده واشتماله علي جميع علوم العرب ورغبته فيه حتي انفذ اليه مالا جليلا واستقدمه فكنت سبب مجيءه به من البصرة	1147	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1966	false	5736648152083756894	0	109	0	558	1531	300	حماد بن اسحاق الموصلي عن ابيه قال انشدت الفضل بن الربيع ابياتا كان الاصمعي انشدنيها في صفة فرس وهي كانه في الجل وهو سام- مشتمل جاء من الحمام يسور بين السرج واللجام سور القطا خف الي اليمام قال ودخل الاصمعي فسمعني انشدها فقال هات بقيتها فقلت--- الم تقل انه لم يبق منها شء فقال ما بقي منها الا عيونها ثم انشد بعدها---------- ثلاثين بيت-----ا فغاظني فعله فلما خرج عرفت الفضل بن الربيع قلة شكره لعارفة وبخله بما عنده ووصفت له فضل ابي عبيدة معمر ب-ن المثني وعلمه ونزاهته وبذله -ما عنده واشتماله علي جميع علوم العرب ورغبته فيه حتي انفذ اليه مالا جليلا واستقدمه فكنت سبب مجيء---ه من البصرة	1966	7696561960345909424	539	1011.5	433	582	92.61168670654297	97	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1148	true	2290637342471826847	236	300	1153	1471	1471	300	اسحاق عن ابيه قال كنت جالسا بين يدي الواثق وهو ولي عهد اذ خرجت وصيفة من القصر كانها خوط بان احسن من راته عيني قط تقدم عدة وصاءف بايديهن المذاب والمناديل ونحو ذلك فنظرت اليها نظر دهش وهو يرمقني فلما تبين الحاح نظري قال--------- ما لك يا ابا محمد قد انقطع كلامك وبانت الحيرة فيك فتلجلجت فقال لي رمتك والله هذه الوصيفة فاصابت قلبك-	1148	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0442	false	-7143374817015797895	39	101	194	509	1535	300	اسحاق --------قال كنت جالسا بين يدي الواثق وهو ولي عهد اذ خرجت وصيفة من القصر كانها خوط بان احسن من راته عيني يقدمها- عدة وصاءف بايديهن المذاب والمناديل ونحو ذلك فنظرت اليها نظر دهش وهو يرمقني فلما تبين الحاح نظري اليها قال لي ما لك يا ابا محمد قد انقطع كلامك وبانت الحيرة فيك ف-لجلجت فقال--- رمتك والله هذه الوصيفة فاصابت قلبك	442	7696561960345909424	296	553.5	237	328	90.24390411376953	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1149	true	-1536413601039973749	0	74	0	382	1534	300	فقلت غير ملوم فضحك ثم قال انشدني----- في هذا المعني فانشدته قول المرار الكني اليها عمرك الله يا فتي باية ما قالت متي هو- راءح واية ما قالت لهن عشية وفي الستر حرات الوجوه ملاءح تخيرن ارماكن فارمين رمية اخا اسد اذ طرحته الطوارح فلبسن مسلاس الوشاح كانها مهاة لها طفل برمان راشح فقال له الواثق احسنت بحياتي وظرفت -اصنع فيها لحنا فان جاء كما نريد واطربنا فالوصيفة لك فصنعت فيه لحنا وغنيته اياه	1149	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0442	false	-7143374817015797895	101	173	509	884	1535	300	فقلت غير ملوم فضحك وق--ال انشدني شيءا في هذا المعني فانشدته قول المرار الكني اليها عمرك الله يا فتي باية ما قالت متي انت راءح واية ما قالت لهن عشية وفي الستر حرات الوجوه ملاءح تخيرن ارماكن فارمين رمية اخا اسد اذ طوحته الطواءح فلبسن مسلاس الوشاح كانها مهاة لها طفل برمان راشح فقال--- الواثق احسنت وحياتي وظرفت فاصنع فيه ل-حنا فان جاء كما اريد-------- فالوصيفة لك فصنعت فيه لحنا وغنيته اياه	442	7696561960345909424	358	673.0	288	389	92.03084564208984	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1150	true	1636367350800553680	125	166	618	845	1492	300	اسحاق قال غنيت المامون يوما هذين البيتين لاحسن من قرع المثاني ورجعها تواتر صوت الثغر يقرع بالثغر وسكر الهوي اروي لعظمي ومفصلي من الشرب في الكاسات من عاتق الخمر فقال لي المامون الا اخبرك باطيب من ذلك واحسن الفراغ والشباب والجدة	1150	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0441	false	-4834475904970118189	141	178	699	907	1473	300	اسحاق---- غنيت المامون يوما------------- لاحسن من قرع المثاني ورجعها تواتر صوت الثغر يقرع بالثغر وسكر الهوي اروي لعظمي ومفصلي من الشرب ب--الكاسات من عاتق الخمر فقال لي المامون الا اخبرك باطيب من ذلك واحسن الفراغ والشباب والجدة	441	7696561960345909424	207	392.0	170	227	91.1894302368164	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1154	true	-3537750962956789213	239	300	1214	1516	1516	300	اسحاق قال قال لي الرشيد يوما باي شء يتحدث الناس قلت يتحدثون بانك تقبض علي البرامكة وتولي الفضل بن الربيع الوزارة فغضب وصاح بي-- وما انت وذاك ويلك فامسكت فلما كان بعد ايام دعا بنا فكان اول شء غنيته صوت اذا نحن صدقناك فضر عندك الصدق طلبنا النفع -الباط-ل اذ لم ينفع الحق فلو قدم صبا في هواه الصبر والرفق لقدمت-	1154	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0440	false	8801410042210179517	88	148	461	758	1529	300	اسحاق قال قال لي الرشيد يوما باي شء يتحدث الناس قلت يتحدثون -انك تقبض علي البرامكة وتولي الفضل بن الربيع الوزارة فغضب وصاح وقال وما انت وذا-----ك فامسكت فلما كان بعد ايام دعا بنا فكان اول شء غنيته---- اذا نحن صدقناك فضر عندك الصدق طلبنا النفع بالباط ل اذ لم ينفع الحق فلو قدم صبا في هواه الصبر والرفق لقدمت	440	7696561960345909424	290	540.0	232	307	94.46253967285156	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1158	true	-3815853070410432271	224	300	1087	1436	1436	300	اسحاق قال ذكر المعتصم------------ يوما بعض اصحابه وقد غاب عنه فقال تعالوا حتي نقول ما يصنع في هذا الوقت فقال قوم يلعب بالنرد وقال قوم يغني- فبلغتني النوبة فق----ال قل يا اسحاق قلت اذا اقول واصيب قال اتعلم الغيب قلت لا ولكني افهم ما يصنع واقدر علي معرفته قال فان لم تصب قلت فان اصبت قال لك حكمك وان لم تصب قلت لك دمي قال وجب قلت وجب قال فقل قلت يتنفس قال فان كان ميتا-	1158	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0441	false	-4834475904970118189	179	256	912	1266	1473	300	اسحاق قال ذكر المعتصم وانا بحضرته يوما بعض اصحابه وقد غاب عنه فقال تعالوا حتي نقول ما يصنع في هذا الوقت فقال قوم كذا-------- وقال اخرون كذا فبلغت-- النوبة الي فقال قل يا اسحاق قلت اذا اقول فاصيب قال اتعلم الغيب قلت--- ولكني افهم ما يصنع واقدر علي معرفته قال فان لم تصب قلت وان اصبت قال لك حكمك وان لم تصب قلت لك دمي قال وجب قلت وجب قال فقل قلت يتنفس قال وان كان ميتا	441	7696561960345909424	320	584.5	248	367	87.1934585571289	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1158	true	-3815853070410432271	144	178	707	874	1436	300	فوثبت اليه برقعة وقد كتبت فيها جعلت فداءك من كل سوء الي حسن رايك اشكو اناسا يحولون بيني وبين السلام فما ان اسلم الا اختلاسا وانفذت امرك في نافذ فما زاده ذاك الا شماسا	1158	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0446	false	-5809359851278001629	2	33	9	163	1482	300	فكتبت اليه بعد ايام----------- جعلت فداءك من كل سوء الي حسن رايك اشكو اناسا يحولون بيني وبين السلام فليس-- اسلم الا اختلاسا وانفذت امرك في نافذ فما زاده ذاك الا شماسا	446	7696561960345909424	142	262.5	112	167	85.02993774414062	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1159	true	-6807762031011623369	0	45	0	209	1497	300	قلت تحفظ الساعة التي تكلمت فيها فان كان مات فيها او قبل--------ها فقد قمرتني فقال قد انصفت قلت فالحكم قال -احتكم ما شءت قلت ما حكمي الا رضاك يا امير المءمنين قال فان رضاي لك و قد امرت لك بماءة الف درهم اتري مزيدا فقلت	1159	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0441	false	-4834475904970118189	256	300	1266	1473	1473	300	قلت تحفظ الساعة التي تكلمت فيها فان كان مات-------- قبلها او فيها فقد قمرتني -قال قد انصفت قلت فالحكم قال فاحتكم ما شءت قلت ما حكمي الا رضاك يا امير المءمنين قال فان رضاي لك و-قد امرت لك بماءة الف درهم اتري مزيدا فقلت-	441	7696561960345909424	198	361.5	157	218	90.82569122314453	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1159	true	-6807762031011623369	202	300	1009	1497	1497	300	اسحاق عن ابيه قال غنيت الواثق في شعر قلته وانا عنده بسر من راي وقد طال مقامي واشتقت الي اهلي وهو صوت يا حبذا ريح الجنوب اذا بدت في الصبح وهي ضعيفة الانفاس قد حملت برد الندي وتحملت عبقا من الجثجاث والبسباس فشرب عليه واستحسنه وقال لي يا ابا محمد لو ق-لت مكان يا حبذا ريح الجنوب يا حبذا ريح الشمال الم يكن ارق واعذي واصح للاجساد واقل وخامة واطيب للانفس فقلت ما ذهب علي ما قاله امير المءمنين ولكن التفسير فيما بعد فقال قل فقلت ماذا تهيج من الصبابة والهوي للصب بعد ذهوله والياس فقال الواثق -انما-	1159	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0442	false	-7143374817015797895	176	259	906	1333	1535	300	اسحاق-------- قال غنيت الواثق في شعر قلته----- عنده بسر من راي وقد طال مقامي واشتقت الي اهلي وهو---- يا حبذا ريح الجنوب اذا بدت في الصبح وهي ضعيفة الانفاس قد حملت برد الندي وتحملت عبقا من الجثجاث والبسباس ف----------استحسنه وقال لي يا ا---سحاق لو جعلت مكان------------ الجنوب شمالا------------- الم تكن ارق واعذي واصح للاجساد واقل وخامة واطيب للانفس فقلت ما ذهب علي ما قاله امير المءمنين ولكن التفسير فيما بعد وهو--------- ماذا يهيج من الصبابة والهوي للصب بعد ذهوله والياس فقال الواثق فانما	442	7696561960345909424	410	730.5	328	491	83.5030517578125	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1160	true	8919918595605270079	0	42	0	202	1507	300	استطبت ما تجء به الجنوب من نسيم اهل بغداد لا الجنوب واليهم اشتقت لا اليها فقلت اجل يا امير المءمنين وقمت فقبلت يده فضحك وقال قد اذنت لك بعد ثلاثة ايام فامض راشدا وامر لي بماءة الف درهم لحن- اسحاق هذا من	1160	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0442	false	-7143374817015797895	259	299	1333	1530	1535	300	استطبت ما تجء به الجنوب ل--نسيم---- بغداد لا للجنوب واليهم اشتقت لا اليها فقلت اجل يا امير المءمنين وقمت فقبلت يده فضحك وقال قد اذنت لك بعد ثلاثة ايام فامض راشدا وامر لي بماءة الف درهم وحدث اسحاق قال ما	442	7696561960345909424	188	351.0	148	203	92.61083984375	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1163	true	5065985352544495743	253	300	1237	1466	1466	300	حماد قال -----لما خرج ابي الي البصرة خرجته الاولي وعاد انشدني في ذلك لنفسه صوت ما كنت اعرف ما في البين من حزن حتي تنادوا بان قد جء بالسف-------------------------------------------------------ن قامت تودعني والعين تغلبها فجمجمت بعض ما قالت ولم تبن مالت علي تفديني وترشفني كما يميل نسيم الريح-	1163	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0447	false	5085065902412950772	163	216	784	1050	1475	300	حماد بن اسحاق لما خرج ابي الي البصرة------------- وعاد انشدني------- لنفسه---- ما كنت اعرف ما في البين من حزن حتي تنادوا بان قد جء بالسفن لما افترقنا علي كره لفرقتنا ايقنت اني قتيل الهم والحزن قامت تودعني والدمع يغلبها فجمجمت بعض ما قالت ولم تبن مالت علي تفديني وترشفني كما يميل نسيم الريح	447	7696561960345909424	197	348.5	157	290	67.93103790283203	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1175	true	-6048897860292277891	31	253	175	1289	1525	300	الصولي قال ذكر ابراهيم بن محمد الشاهيني -----ان اسحاق كان يسال الله ا--لا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته علي ابيه فراي في منامه كان قاءلا يقول له قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك تموت بضده فاصابه ---------ذرب في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وماءتين فكان يتصدق في كل يوم امكنه ان يصومه بماءة درهم ثم ضعف عن الصوم فلم يطقه ومات في شهر رمضان اخبرنا الحسن بن علي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال نعي اسحاق الي المتوكل في وسط خلافت----------------------------------ه فغمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهاءه وزينته ثم نعي اليه بعده احمد ابن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب صلوات الله عليه فقال تكافات الحالتان وقام------ الفتح بوفاة احمد وما كنت امن وثبته علي مقام الفجيعة باسحاق فالحمد لله علي ذلك ما رثاه به الشعراء حدثني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني رجل من الكتاب من اهل قطربل قال حدثني ابي عن ابيه قال رايت فيما يري الناءم قاءلا يقول لي مات الحسان ابن الحسان ومات احسان الزمان فاصبحت من غد فركبت في بعض حواءجي فتلقاني خبر وفاة اسحاق الموصلي وقال ادريس -بن ابي حفصة يرثي اسحاق بن ابراهيم الموصلي سقي الله ياب--ن الموصلي بوابل من الغيث قبرا انت فيه مقيم ذهبت فاوحشت الكرام فما-يني بعبرته يبكي عليك كريم الي الله اشكو فقد اسحاق انني وان كنت	1175	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0450	false	7451553499358003852	156	300	769	1499	1499	300	الصولي -----عن ابراهيم-------- الشاهيني قال كان اسحاق---- يسال الله ان لا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته علي ابيه فاري في منامه كان قاءلا يقول له قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكن- تموت بضده فاصابه ذرب فمات منه في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وماءتين في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلافة المتوكل علي الله فبلغ المتوكل نعيه فغمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهاءه وزينته ثم نعي اليه بعده احمد -بن عيسي بن زيد بن علي بن الحسين بن علي الخارج ع----------------ليه فقال تكافات الحال-ان ثم قال قام الفتح بوفاة احمد وما كنت امن وثبته علي مقام الفجيعة باسحاق والحمد لله علي ذلك و--رثاه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوداءه واصدقاءه باشعار كثيرة منها قو--------------------------------------------------------------------------------------------ل ادريس ابن ابي حفصة------------------------------ سقي الله يا ابن الموصلي بوابل من الغيث قبرا انت فيه مقيم ذهبت فاوحشت الكرام فما يني بعبرته يبكي عليك كريم الي الله اشكو فقد اسحاق انني وان كنت-	450	7696561960345909424	619	1064.0	494	1174	52.72572326660156	107	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1176	true	-7571910172922277168	65	110	327	554	1558	300	يرثي اسحاق اتدري لمن تبكي العيون الذوارف وينهل منها واكف ثم واكف نعم لامرء لم يبق في الناس مثله مفيد لعلم او صديق ملاطف تجهز اسحاق الي الله غاديا فلله ما ضمت عليه اللفاءف وما حمل النعش المزجي عشية الي القبر الا دامع العين لاهف	1176	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0451	false	80520063354020869	9	54	48	274	1604	300	يرثي اسحاق اتدري لمن تبكي العيون الذوارف وينهل منها مسبل ثم واكف لفقد امرء لم يبق في الناس مثله مفيد لعلم او صديق يلاطف تجهز اسحاق الي الله راءحا فلله ما ضمت عليه اللفاءف وما حمل النعش المولي عشية من الناس- الا دامع العين لاهف	451	7696561960345909424	203	387.0	160	227	89.42731475830078	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1182	true	-2444647355893391453	160	216	808	1077	1480	300	ان شاء الله اخبار داود بن سلم ونسبه داود بن سلم مولي بني تيم بن مرة بن كعب بن لءي ثم يقول بعض الرواة انه مولي ال ابي بكر ويقول بعضهم انه مولي ال طلحة وهو مخضرم من شعراء الدولتين الاموية والعباسية من ساكني المدينة----- يقال له داود الادم وداود الارمك وكان من اقبح الناس وجها	1182	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0921	false	-8129314581276303888	160	192	827	990	1544	300	ان شاء الله تعالي داود بن ------------------سلم مولي بني تيم بن مرة شاعر من------------------------------------------------------------------------------ مخضرمي-------- الدولتين الاموية والعباسية كان يسكن المدينة وكان يقال له----- الادم لشدة سواده و--كان من اقبح الناس وجها	921	7696561960345909424	125	180.5	98	274	45.62043762207031	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1183	true	-1297404555008180622	108	187	559	931	1473	300	داود بن سلم مولي بني تيم بن مر-----------------------------------------------------------ة وكان يقال له الادم لشدة سواده وكان من ابخل الناس ف----------------طرقه قوم وهو بالعقيق فصاحوا به العشاء والقري يا -بن سلم فقال لهم لا عشاء لكم عندي ولا قري قالوا فاين قولك في قصيدتك اذ تقول فيها يا دار هند الا حييت من دار لم اقض منك لباناتي واوطاري عودت فيها اذا ما الضيف نبهني عقر العشار -علي يسري واعساري قال لستم من اولءك الذين عنيت قال ودخ-----------ل علي السري بن	1183	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0921	false	-8129314581276303888	164	253	845	1281	1544	300	داود بن سلم مولي بني تيم بن مرة شاعر من مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية كان يسكن المدينة وكان يقال له الادم لشدة سواده وكان من اقبح الناس وجها واشدهم بخلا طرقه قوم---- بالعقيق فصاحوا به العشاء والقري يا ابن سلم فقال لهم لا عشاء لكم عندي ولا قري قالوا فاين قول----------ك اذ تقول----- يا دار هند الا حييت من دار لم اقض منك لباناتي واوطاري عودت فيها اذا ما الضيف نبهني عقر العشاري علي يسر- واعسار ق-ال لستم من اولءك الذي- عنيت وقدم داود دمشق فنزل علي --حرب بن	921	7696561960345909424	333	575.5	261	460	72.39130401611328	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1188	true	8178950102883034221	104	152	516	772	1473	300	الي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية فلما نزل به حط--- غلمانه---- متاع داود وحل----وا عن راحلته فلما دخل عليه انشا يقول ولما دفعت لابوابهم ولاقيت حربا لقيت النجاحا وجدناه يحمده المجتدون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي يري كلبهم يهاب الهرير وينسي النباحا قال ف----------اجازه	1188	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0921	false	-8129314581276303888	250	300	1270	1544	1544	300	علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية فلما دخل داره قام غلمانه الي متاعه فادخلوه وحطوا عن راحلته ثم --دخل علي حرب فانشده فلما دفعت لابوابهم ولاقيت حربا لقيت النجاحا وجدناه يحمده المجتدون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي تري كلبهم يهاب الهرير وينسي النباحا فانزله واكرمه واجازه-	921	7696561960345909424	217	377.0	177	277	78.33934783935547	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1189	true	7314227697593406609	73	134	350	625	1441	300	داود بن سلم منقطعا الي قثم بن العباس وفيه يقول عتقت من حلي ومن رحلتي ياناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم ------------في وجهه بدر وفي كفه بحر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	1189	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0922	false	-7073292270085418912	70	118	329	548	1488	300	داود------- منقطعا الي قثم بن العباس وفيه يقول نجوت من حل- ومن رحلة يا ناق ان قرب-تني من قثم انك ان بلغتني--ه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر ------------وفي العرنين منه ش---------------------------------------------مم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	922	7696561960345909424	190	329.0	147	287	66.20208740234375	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1209	true	4603984059591640206	53	112	258	517	1425	300	قال -----لي -العجب من ابن داب حين يزعم ان اعشي همدان قا-ل من دعا لي غزيلي اربح الله تجا----------------------------رته ثم قال----------- سبحان الله امثل هذا يجوز علي الاعشي ان يجزم اسم الله عز وجل ويرفع تجارته وهو نصب ثم قال لي خلف----------------------------------------- الاحمر والله لقد طمع ابن داب في الخلافة حين ظن ان هذا يقبل منه وان له من --------	1209	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1552	false	7666435906072038555	53	123	293	641	1533	300	قال الاصمعي واتعجب --لابن داب حين يزعم ان اعشي همدان يقول من راي لي غزيلي اربح الله تجارته وخضاب بكفه اسود اللون قارته ثم قال الاصمعي يا سبحان الله يحذف الالف التي قبل الهاء في الله ويسكن الهاء--- ويرفع تجارته وهو منصوب ويجوز هذا عنه ويروي الناس عن مثله قال ولقد سمعت خلفا الاحمر يقول- لقد طمع ابن داب في الخلافة حين يجوز مثل هذا عنه عيينة بن عبد الرحمن	1552	7696561960345909424	156	204.0	117	354	44.06779479980469	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1216	true	-5871273789126063321	60	294	323	1562	1592	300	المداءني والقحذمي انه حماد بن سابور وكان من اعلم الناس بايام العرب واخبارها واشعارها وانسابها ولغاتها وكانت ملوك بني امية تقدمه وتءثره وتستزيره فيفد عليهم وينادمهم ويسالونه عن ايام العرب وعلومها ويجزلون صلته حدثنا محمد بن العباس اليزيدي وعمي واسماعيل العتكي قالوا حدثنا الرياشي قال قال الاصمعي كان حماد اعلم الناس اذا نصح قال وقلت لحماد ممن انتم قال كان ابي من سبي سلمان بن ربيعة فطرحتنا سلمان لبني شيبان فولاءنا لهم قال وكان ابوه يسمي ميسرة ويكني ابا ليلي قال العتكي في خبره قال الرياشي وكذلك ذكر الهيثم بن عدي في امر حماد اخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي والهيثم بن عدي ولقيط قالوا قال الوليد بن يزيد لحماد الراوية بم استحققت هذا اللقب فقيل لك الراوية فقال باني اروي لكل شاعر تعرفه يا امير المءمنين او سمعت به ثم اروي لاكثر منهم ممن تعرف انك لم تعرفه ولم تسمع به ثم لا انشد شعرا -قديما ولا محدثا الا ميزت القديم منه من المحدث فقال ان هذا لعلم وابيك كثير فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثيرا ولكني انشدك علي كل حرف من حروف المعجم ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون شعر الاسلام قال سامتحنك في هذا وامره بالانشاد فانشد الوليد حتي ضجر------- ثم وكل به من استحلفه ان يصدقه عنه ويستوفي عليه فانشده الفين وتسعماءة قصيدة للجاهليين واخبر الوليد بذلك فامر له بماءة الف درهم-------- حماد ومروان بن ابي حفصة اخبرني يحيي بن علي -----	1216	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0869	false	-7401753648582619203	120	282	595	1446	1536	300	المداءني ----------------------------كان من اعلم الناس بايام العرب واخبارها واشعارها وانسابها ولغاتها وكانت ملوك بني امية تقدمه وتءثره وتستزيده فيفد عليه---------م ويسالونه عن ايام العرب وعلومها ويجزلون صلته وعن الهيثم بن عدي صاحبه وراويته --------------------------------------قال قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الوليد بن يزيد لحماد الراوية بم استحققت هذا اللقب فقيل لك الراوية فقال باني اروي لكل شاعر تعرفه يا امير المءمنين او سمعت به ثم اروي لاكثر منهم ممن اعرف انك لم تعرفه ولم تسمع به ثم لا انشد شعرا لقديم- ولا محدث- الا ميزت القديم منه من المحدث فقال ان هذا لعلم وابيك كثير فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثيرا ولكني انشدك علي كل حرف من حروف المعجم ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون شعر الاسلام قال سامتحنك في هذا وامره بالانشاد فانش-------د حتي ضجر الوليد ثم وكل به من استحلفه ان يصدقه عنه ويستوفي عليه فانشده الفين وتسعماءة قصيدة للجاهليين واخبر الوليد بذلك فامر له بماءة الف درهم وروي عن حماد الراوية انه قال كنت منقطعا الي يزيد بن عبد	869	7696561960345909424	766	1427.0	619	1260	60.79365158081055	135	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1218	true	-7968058917448914615	119	149	619	778	1513	300	وكانوا كانهم نفس واحدة وكانوا يرمون بالزندقة جميعا -حماد البخيل اخبري الحسن بن يحيي المرداسي قال حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال دخل ---------------------------------------------مطيع بن اياس ويحيي بن زياد	1218	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	false	-2243577169711730860	0	35	0	190	1531	300	وكانوا كانهم نفس واحدة وكانوا يرمون بالزندقة جميعا وحماد عجرد من مخضرمي الدولتين نادم الولي---------------د بن يزيد ولم يشتهر الا في الدولة العباسية قدم بغداد في ايام المهدي هو ومطيع بن اياس ويحيي بن زياد	866	7696561960345909424	93	133.0	74	205	45.36585235595703	14	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1219	true	-8590882434683773983	58	300	281	1503	1503	300	هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احد- يذكرني سنة امنت فخرجت فصليت الجمع-----------ة ثم جلست عند باب الفيل فاذا للشرطي-ن قد وقفا علي فقالا لي يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي من هذا-- كنت احذر- ثم قلت للشريطيين هل لكما ان تدعان----ي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا ينصرف اليهم ابدا ثم اصير معكما اليه فق------الا ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت في ايديهما وصرت الي يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام ورمي الي كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق دمشق فاخذت الخمسماءة الدينار ونظرت فاذا جمل مرحول فوضعت رجلي في الغرز وسرت اثنتي عشرة ليلة حتي وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالزحام وهو في مجلس مفروش بالرخام وبين كل رخامتين قضيب ذهب وحيطانه كذلك وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب خز حمر وقد تضمخ بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مفتوت في اواني ذهب يقلبه بيده فتفوح رواءحه فسلمت-------------- فرد علي------- واستدناني فدنوت ----حتي قبلت رجله واذا جاريتان لم ار قبلهما مثلهما ---في اذني كل واحدة منهما حلقتان من ذهب فيهما لءلءلتان تتوقدان فقال لي كيف انت يا حماد وكيف حالك-	1219	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0870	false	-1641904136097773626	0	232	0	1170	1504	300	هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني---- امنت فخرجت وصليت الجمعة في الرصافة ثم جلست عند باب الفيل فاذا --شرطيان قد وقفا علي فقالا--- يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي هذا الذي كنت احذره ثم قلت لهما----- هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا ينصرف اليهم ابدا ثم اصير معكما الي الامير فقالا ما الي ذلك--- سبيل فاستسلمت الي----هما وصرت الي يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه ف---------------رمي الي كتابا فيه بسم الله الرحمن -------الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي د-----مشق فاخذت الدناني---------ر ونظرت فاذا جمل مرحول فركبته------------- وسرت اثنتي عشرة ليلة حتي وافيت باب هشام فاستاذنت فاذن لي فدخلت عليه في دار قوراء مفروشة بالرخام وهو في مجلس مفروش بالرخام -بين كل رخامتين قضيب ذهب------------- وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب خز حمر وقد تضمخ بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مفتوت في اواني ذهب يقلبه بيده فيفوح------- فسلمت عليه بالخلافة فرد علي السلام واستدناني فدنوت منه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار------- مثلهما قط في اذني كل واحدة منهما حلقتان------- فيهما لءلء-تان تت-قدان فقال لي كيف انت يا حماد وكيف حالك	870	7696561960345909424	1085	1963.5	865	1277	84.96475982666016	196	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1220	true	1030639195719987225	0	64	0	320	1509	300	فقلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري فيم بعث ا-ليك قلت لا قا لبعثت اليك ل----بيت خطر ببالي لم ادر من قا-له فقلت وما هو فقال فدعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق -قلت هذا يقوله عدي بن زيد-------- في قصيدة له قال فانشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك ي--ابنة عبد الل-ه والقلب عندكم موهوق لست	1220	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0870	false	-1641904136097773626	232	300	1170	1504	1504	300	فقلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري فيم بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك بسبب بيت خطر ببالي لا اعر--ف قاءله -قلت وما هو -قال ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له قال فانشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موهوق لست-	870	7696561960345909424	306	543.0	246	339	90.26548767089844	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1220	true	1030639195719987225	64	236	320	1208	1509	300	ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني او صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تري ولا هن روق فدعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال-ديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفت فوقها فقاقيع كالد-ر صغار يثيرها التصفيق ثم كان المزاج ماء سماء غير ما اجن ولا مطروق قال فطرب----- ثم قال احسنت والله يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي وقال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال للجارية الاخري اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقل-------ي فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت فقال-------- سل حواءجك فقلت كاءنة ما كانت قال نعم قلت احدي الجاريتين فقال لي هما جميعا لك بما عليهما وما لهما ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة سقطت معها فلم اعقل ------حتي اصحبت فاذا بالجاريتين عند راسي واذا عدة من الخدم مع كل واحد منهم بدرة فقال لي احدهم امير المءمنين يقرا عليك السلام ويقول لك خذ هذه فانتفع بها----- فاخذتها والجاريتين وانصرفت	1220	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2148755641665206980	0	175	0	894	1523	300	ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تري ولا هن روق ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كالد ر صغار يثيرها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صري اجن ولا مطروق قال فطرب هشام ثم قال احسنت------ يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي وقال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال للجارية الاخري اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي الثاني فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت فقال لي هشام سل حاجتك --قلت كاءنة ما كانت قال نعم قلت احدي الجاريتين فقال--- هما جميعا لك بما عليهما وما لهما ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة -----------لم اعقل بعدها حتي اصبحت فاذا بالجاريتين عند راسي و----عدة من الخدم مع كل واحد منهم بدرة فقال لي احدهم امير المءمنين يقرا عليك السلام ويقول لك خذ هذه فاصلح- بها شانك فاخذتها والجاريتين وانصرفت	871	7696561960345909424	835	1560.0	670	921	90.66232299804688	147	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1227	true	7216420050277562610	60	139	297	699	1561	300	المفضل الضبي يقول قد سلط علي الشعر من حماد الراوية ما افسده فلا يصلح ابدا فقيل له وكيف ذلك ايخطء في روايته ام يلحن قال ليته كان كذلك فان اهل العلم يردون من اخطا الي الصواب لا ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيهم فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك اخبرني رضوان بن احمد --------	1227	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2148755641665206980	215	294	1097	1496	1523	300	المفضل الضبي----- قد سلط علي الشعر من حماد الراوية ما افسده فلا يصلح ابدا فقيل له وكيف ذلك ايخطء في رواية- ام يلحن قال ليته كان كذلك فان اهل العلم يردون من اخطا الي الصواب--- ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيهم فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك وذكر ابو جعفر-- احمد بن محمد	871	7696561960345909424	378	722.5	303	410	92.19512176513672	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1227	true	7216420050277562610	56	158	274	809	1561	300	ابن الاعرابي يقول سمعت المفضل الضبي يقول قد سلط علي الشعر من حماد الراوية ما افسده فلا يصلح ابدا فقيل له وكيف ذلك ايخطء في روايته ام يلحن قال ليته كان كذلك فان اهل العلم يردون من اخطا الي الصواب لا ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيهم فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك اخبرني رضوان بن احمد الصيدلاني قال حدثنا يوسف بن ابراهيم قال حدثني ابو اسحاق ابراهيم بن المهدي قال حدثني السعيدي الراوية وابو اياد	1227	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1969	false	4497254445993869873	213	300	1192	1645	1645	300	ابن الاعرابي----- سمعت المفضل الضبي يقول قد سلط علي الشعر من حماد الراوية ما افسده فلا يصلح ابدا فقيل له وكيف ذلك ايخطء في روايته او يلحن قال ليته كان كذلك فان اهل العلم يردون من اخطا الي الصواب--- ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيهم فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك وع---------------------------------------------ن ابرا----------------------------هيم بن المهدي قال حدثني السعيدي الراوية وابو اياد-	1969	7696561960345909424	450	861.0	364	535	84.11215209960938	84	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1227	true	7216420050277562610	189	300	962	1561	1561	300	في دار امير المءمنين المهدي بعيساباذ وقد اجتمع فيها عدة من الرواة والعلماء بايام العرب وادابها واشعارها ولغاتها اذ خرج بعض اصحاب الحاجب فدعا المفضل الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج الينا ومعه حماد والمفضل جميعا وقد بان في وجه حماد الانكسار والغم وفي وجه المفضل السرور والنشاط ثم خرج حسين الخادم معهما فقال يا معشر من حضر من اهل العلم ان امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة شعره وابطل روايته لزيادته في اشعار الناس ما ليس منها ووصل المفضل بخمسين الفا لصدقه وصحة روايته فمن اراد ان يسمع شعرا جيدا محدثا فليسمع من حماد ومن اراد رواية صحيحة فلياخذها عن المفضل فسالنا عن-	1227	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1970	false	942390903352312300	3	113	16	610	1483	300	في دار امير المءمنين المهدي بعيساباذ وقد اجتمع فيها عدة من الرواة والعلماء بايام العرب وادابها واشعارها ولغاتها اذ خرج بعض اصحاب الحاجب فدعا المفضل الضبي الراوية فدخل فمكث مليا ثم خرج الينا ومعه حماد والمفضل جميعا وقد بان في وجه حماد الانكسار والغم وفي وجه المفضل السرور والنشاط ثم خرج حسين الخادم------ فقال يا معشر من حضر من اهل العلم ان امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة شعره وابطل روايته لزيادته في اشعار الناس ما ليس منها ووصل المفضل بخمسين الفا لصدقه وصحة روايته فمن اراد ان يسمع شعرا جيدا محدثا فليسمع من حماد ومن اراد رواية صحيحة فلياخذها عن المفضل فسالنا عن	1970	7696561960345909424	593	1173.5	484	600	98.83333587646484	109	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1228	true	-6223095170393524685	0	198	0	919	1436	300	السبب فاخبرنا ان المهدي قال للمفضل لما دعا به وحده اني رايت زهير بن ابي سلمي افتتح قصيدته بان قال دع ذا وعد القول في هرم ولم يتقدم له قبل ذلك قول فما الذي امر نفسه بتركه فقال له المفضل ما سمعت يا امير المءمنين في هذا شيءا الا اني توهمته كان يفكر في قول يقوله او يروي في ان يقول شعرا فعدل عنه الي مدح هرم وقال دع ذا او كان مفكرا في شء من شانه فتركه وقال دع ذا اي دع ما انت فيه من الفكر وعد القول في هرم فامسك -------عنه ثم دعا بحماد فساله عن مثل ما سال عنه المفضل فقال ليس هكذا قال زهير يا امير المءمنين قال فكيف قال فانشده لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذ-حجج ومذ دهر قفر بمندفع النحاءت من ضفوي اولات الضال والسدر دع ذا وعد القول في هرم خير الكهول وسيد الحضر قال فاطرق المهدي ساعة ثم اقبل علي حماد فقال له قد بلغ امير المءمنين عنك خبر لا بد من استحلافك عليه ثم استحلفه بايمان البيعة وكل يمين محرجة ليصدقنه عن كل ما يساله عنه فحلف له بما توثق منه -قال له اصدقني عن حال هذه الابيات ومن اضافها الي زهير فاقر له حينءذ انه قاءلها فامر	1228	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1970	false	942390903352312300	113	300	610	1483	1483	300	السبب فاخبرنا ان المهدي قال المفضل لما دعا به وحده اني رايت زهير بن ابي سلمي افتتح قصيدته بان قال دع ذا وعد القول في هرم ولم يتقدم له قبل ذلك قول فما----- امر نفسه بتركه فقال له المفضل ما سمعت يا امير المءمنين في هذا شيءا الا اني توهمته كان يفكر في -----قوله او يروي في ان يقول شعرا فعدل عنه الي مدح هرم وقال دع ذا او كان مفكرا في شء من شانه فتركه وقال دع ذا------------------------------------------- فامسك المهدي عنه ثم دعا بحماد فساله عن مثل ما سال عنه المفضل فقال ليس هكذا قال زهير يا امير المءمنين قال فكيف قال فانشد- لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذ حجج ومذ دهر قفر بمندفع النجاءب من ضفوي اولات الضال والسدر دع ذا وعد القول في هرم خير البداة وسيد الحضر قال فاطرق المهدي ساعة ثم اقبل علي حماد فقال له قد بلغ امير المءمنين عنك خبر لا بد من استحلافك عليه ثم استحلفه بايمان البيعة وكل يمين محرجة ليصدقنه عن كل ما يساله عنه فحلف له بما توثق منه فقال له اصدقني عن حال هذه الابيات ومن اضافها الي زهير فاقر له حينءذ انه قاءلها فامر-	1970	7696561960345909424	857	1640.0	673	928	92.34913635253906	177	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1323	true	-7772353607354445100	6	127	26	626	1453	300	وقال ابن سلام قال ابو عمرو بن العلاء-------- سءل حسان بن ثابت من اشعر الناس قال احيا ام رجلا قالوا حيا قال اشعر الناس حيا هذيل واشعر هذيل غير مدافع ابو ذءيب قال ابن سلام ليس هذا من قول ابي عمرو ونحن نقوله اخبرني ابو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرني محمد بن معاذ العمري قال في التوراة ابو ذءيب مءلف زورا وكان اسم الشاعر بالسريانية مءلف زورا فاخبرت بذلك بعض اصحاب العربية وهو كثير بن اسحاق فعجب منه وقال قد بلغني ذاك وكان فصيحا كثير الغريب متمكنا في الشعر قال ابو زيد عمر بن شبة تقدم ابو ذءيب جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه يعني قوله امن المنون وريبة- تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع	1323	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0918	false	5176673185577590341	132	189	667	951	1524	300	وروي ابن سلام -عن ابي عمرو بن العلاء انه قال سءل حسان بن ثابت من اشعر الناس قال احيا-------- قالوا حيا قال اشعر الناس حيا هذيل واشعر هذيل غير مدافع ابو ذءيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ا-------------------------------------------------------------------بن شبة تقدم ابو ذءيب جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه ومطلعها-- امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع	918	7696561960345909424	260	432.5	205	609	42.69293975830078	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1326	true	-2193116956745525858	167	216	901	1146	1591	300	العينية التي فضل بها فمما يغني به منها صوت امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مال-ك ينفع ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع -فاجبتها ان ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا	1326	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0918	false	5176673185577590341	174	220	866	1104	1524	300	العينية التي يرثي فيها بنيه ومطلعها------- امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت اميمة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل ما بك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع ضفاجبتها ا--ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا	918	7696561960345909424	210	387.0	168	247	85.0202407836914	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1342	true	8203758822034420280	81	115	428	630	1626	300	وكعبة نجران حتم علي-ك حتي تناخي بابوابها نزور يزيد وعبد المسيح وقيسا هم خير اربابها وشاهدنا الجل- والياسمي-ن والمسمعات ب-قصابها وبربطنا داءم معمل فاي الثلاثة ازري بها فلما التقينا علي الة ومدت الي باسبابها	1342	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0934	false	-7317073384921524405	115	151	588	794	1555	300	فكعبة نجران حتم علي ك حتي تناخي بابوابها تزور يزيد وعبد المسيح وقيسا هم خير اربابها يبادرنا الورد والياسمي ن والمسمعات باقصابها وبربطنا داءم معمل فاي الثلاثة ازري بها ولما التقينا علي الة ومدت الي باسبابها	934	7696561960345909424	193	357.0	159	206	93.68932342529297	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1350	true	-1347440520272345979	248	271	1256	1372	1522	300	فو-الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1350	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0939	false	-2718456520300461582	165	189	848	964	1520	300	فو الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد- البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	939	7696561960345909424	113	214.0	90	117	96.5811996459961	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1355	true	6009391884913028715	65	94	339	488	1571	300	فو-الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه عروضه من الطويل الشعر لابن ميادة	1355	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0939	false	-2718456520300461582	165	192	848	979	1520	300	فو الله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد- البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه وشعر ------------------ابن ميادة	939	7696561960345909424	123	223.0	98	150	82.0	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1412	true	-1067631918350526383	259	287	1287	1430	1496	300	اري خلل الرماد وميض جمر واحر بان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب	1412	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1768	false	6134050032219367745	185	213	895	1038	1464	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام وان النار بالزندين توري وان الحرب يقدمها الكلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فكتب	1768	7696561960345909424	127	238.0	100	143	88.81118774414062	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1466	true	-4390104211309722812	77	121	380	589	1502	300	الصولي قال حدثني عبد الله بن محمد الفارسي عن ثمامة بن اشرس قال الصولي وحدثنيه عون بن محمد عن عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال لما قدم المامون من خراسان وصار الي بغداد امر بان يسمي له قوم من اهل الادب	1466	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0781	false	5434967895914171512	272	300	1414	1543	1543	300	الصولي -------عن عبد الله بن محمد الفارسي عن ثمامة بن اشرس ------------------------------------------------------------------------قال لما قدم المامون من خراسان وصار الي بغداد امر بان يسمي له قوم من اهل الادب-	781	7696561960345909424	127	236.0	100	209	60.76554870605469	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1466	true	-4390104211309722812	121	198	589	977	1502	300	ليجالسوه ويسامروه فذكر له جماعة فيهم الحسين بن الضحاك وكان من جلساء محمد المخلوع فقرا اسماءهم حتي بلغ الي اسم ح--سين فقال اليس هو ا لذي يقول في محمد------------ هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا حاجة لي فيه والله لا يراني ابدا الا في الطريق ولم يعاقب الحسين علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به قال وانحدر ح--سين الي البصرة فاقام بها طول ايام المامون	1466	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0782	false	1154771518836140288	0	73	0	376	1599	300	ليجالسوه ويسامروه فذكر له جماعة فيهم الحسين بن الضحاك--------------------------- فقرا اسماءهم حتي بلغ الي اسم الحسين فقال اليس هو ا-لذي يقول في الامين يعني اخاه هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا حاجة لي فيه والله لا يراني ابدا الا في الطريق ولم يعاقب الحسين علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به قال وانحدر الحسين الي البصرة فاقام بها طول ايام المامون	782	7696561960345909424	354	671.0	283	404	87.62376403808594	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1469	true	3540752486595144660	251	276	1338	1457	1574	300	الاملاق حتي- اتمها فقال له المعتصم ادن مني فدنا منه فملا فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه ثم امره بان يخرجه من فيه فاخرجه	1469	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0782	false	1154771518836140288	275	300	1481	1599	1599	300	الارماق فلما اتمها -قال له المعتصم ادن مني فدنا منه فملا فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه ثم امره بان يخرجه من فيه فاخرجه-	782	7696561960345909424	112	204.0	88	120	93.33333587646484	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1469	true	3540752486595144660	153	252	800	1346	1574	300	فلما دخل وسلم استاذن في الانشاد فاذن له فانشده قول-ه هلا سالت تلذذ المشتاق ومننت قبل فراقه بتلاق ان الرقيب ليستريب تنفسا-- صعدا اليك وظاهر الاقلاق ولءن اربت لقد نظرت بمقلة عبري عليك سخينة الاماق نفسي الفداء لخاءف مترقب جعل الوداع اشارة بعناق اذ لا جواب لمفحم متحير الا الدموع تصان بالاطراق حين انتهي الي قوله خير الوفود مبشر بخلافة خصت ببهجتها ابا اسحاق وافته في الشهر الحرام سليمة من كل مشكلة وكل شقاق اعطته صفقتها الضماءر طاعة قبل الاكف باوكد الميثاق سكن الانام الي امام سلامة عف الضمير مهذب الاخلاق فحمي رعيته ودافع دونها واجار مملقها من الاملاق	1469	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0782	false	1154771518836140288	83	180	435	971	1599	300	فلما دخل عليه استاذن في الانشاد فاذن له فانشده يمدحه هلا رحمت تلدد المشتاق ومننت قبل فراقه بتلاق ان الرقيب ليستريب تنفس ال صعدا اليك وظاهر الاقلاق ولءن اربت لقد نظرت بمقلة عبري عليك سخينة الاماق نفسي الفداء لخاءف مترقب جعل الوداع اشارة بعناق اذ لا جواب لمفحم متحير الا الدموع تصان بالاطراق ومنها------------- خير الوفود مبشر بخلافة خصت ببهجتها ابا اسحاق وافته في الشهر الحرام سليمة من كل مشكلة وكل شقاق اعطته صفقتها الضماءر طاعة قبل الاكف باوكد الميثاق سكن الانام الي امام سلامة عف الضمير مهذب الاخلاق فحمي رعيته ودافع دونها واجار مملقها من الاملاق	782	7696561960345909424	517	996.5	421	549	94.17121887207031	90	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1470	true	-580868706524928602	14	114	68	606	1526	300	قل للا-لي صرفوا الوجوه عن الهدي متعسفين تعسف المراق اني احذركم بوادر ضيغم درب بحطم مواءل الاعناق متاهب لا يستفز جنانه زجل الرعود ولا مع الابراق لم يبق من متعرمين توثبوا بالشام غير جماجم افلاق من بين منجدل تمج عروقه علق الاخادع او اسير وثاق وثني الخيول الي معاقل قيصر تختال بين احزة ورقاق يحملن كل مشمر متغشم ليث هزبر اهرت الاشداق حتي اذا ام الحصون منازلا والموت بين تراءب وتراق هرت بطارقها هري----------------ر قساور بدهت باكره منظر ومذاق ثم استكانت للحصار ملوكها ذلا وناط حلوقها بخناق هربت واسلمت الصليب عشية لم يبق غير حشاشة الارماق----------- قال فامر له المعتصم	1470	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0782	false	1154771518836140288	180	281	971	1515	1599	300	قل للاولي صرفوا الوجوه عن الهدي متعسفين تعسف المراق اني احذركم بوادر ضيغم درب بخطم مواءل الاعناق متاهب لا يستفز جنانه زجل الرعود ولا مع الابراق لم يبق من متعرمين توثبوا بالشام غير جماجم افلاق من بين منجدل تمج عروقه علق الاخادع او اسير وثاق وثني الخيول الي معاقل قيصر تختال بين احزة ورقاق يحملن كل مشمر متغشم ليث هزبر اهرت الاشداق حتي اذا ام الحصون منازلا والموت بين تراءب وتراق هرت بطارقها هرير ثعالب بدهت بزار قساور طر-----------------اق ثم استكانت للحصار ملوكهم ذلا ونيط حلوقهم بخناق هربت واسلمت البلاد عشية لم تبق غير حشاشة الارماق فلما اتمها قال----- له المعتصم	782	7696561960345909424	506	959.0	410	566	89.3992919921875	86	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1473	true	-6761041163638822555	203	281	1014	1414	1499	300	-حثت صبوحي فكاهة اللاهي وطاب يومي بقرب اشباهي فاستثر اللهو من مكامنه من قبل يوم منغص ناهي بابنة كرم من كف منتطق مء-زر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داهي كاسا فكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي قال فامر الواثق برد مجلسه كهيءته واصطبح يومه ذلك معهم وقال نحقق قولك يا حسين ونقضي بك كل ارب وحاجة اخبرني محمد بن يحيي الصولي---------- قال حدثني محمد بن مغيرة المهلب----ي قال حدثنا ح-----------------------------سين بن الضحاك	1473	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	false	-1027201406757122783	183	247	929	1249	1502	300	احيت صبوحي فكاهة اللاهي وطاب يومي بقرب اشباهي فا--ثر اللهو في مكامنه من قبل يوم منغص ناه- بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داه- طاسا وكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصولي في نوادره قال حدثني علي- بن م------حمد بن نصر قال حدثني خالي احمد بن حمدون قال قال الحسين بن الضحاك	783	7696561960345909424	257	424.5	203	445	57.7528076171875	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1478	true	-8905047842693998680	42	94	209	466	1496	300	المعتصم علي في شء جري ----علي النبيذ فقال والله لاءدبنه وحجبني اياما فكتبت ال--------يه غضب الامام اشد من ادبه وقد استجرت وعذت من غضبه اصبحت معتصما بمعتصم اثني الاله عليه في كتبه لا والذي لم يبق لي سببا ارجو النجاة به سوي سببه ما-لي شفيع غير حرمته ولكل من اشفي علي عطبه	1478	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0785	false	6015182463696358016	219	267	1100	1331	1496	300	المعتصم ل------شء جري منه علي النبيذ-------------------------------- فكتب- اليه يسترضيه غضب الامام اشد من ادبه وقد استجرت وعذت من غضبه اصبحت معتصما بمعتصم اثني الاله عليه في كتبه لا والذي لم يبق لي سببا ارجو النجاة به سوي سببه ما لي شفيع غير حرمته ولكل من اشفي علي عطبه	785	7696561960345909424	217	394.0	172	270	80.37036895751953	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1484	true	2305359002977956670	206	295	1088	1520	1547	300	بن سهل وطمع ان يصلحه له فقال يمدحه اري الامال غير معرجات علي احد سوي الحسن بن سهل يباري يومه غده سماحا كلا اليومين بان بكل فضل اري حسنا تقدم مستبدا ببعد من رياسته وقبل فان حضرتك مشكلة بشك شفاك بحكمة وخطاب فصل سليل مرازب برعوا حلوما وراع صغيرهم بسداد كهل ملوك ان جريت بهم ابروا وعزوا ان توازنهم بعدل ليهنك ان ما ارجات رشد- وما امضيت من قول وفعل وانك مءثر للحق فينا اراك الله من قطع ووصل وانك للجميع حيا ربيع يصوب علي قرارة كل محل -قال	1484	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0784	false	2799007210062404190	155	238	743	1149	1433	300	بن سهل ----------------------------اري الامال غير معرجات علي احد سوي الحسن بن سهل يباري يومه غده سماحا كلا اليومين بان بكل فضل اري حسنا تقدم مستبدا ببعد من رياسته وقبل فان حضرتك مشكلة بشك شفاك بحكمة وخطاب فصل سليل مرازب برعوا حلوما وراع صغيرهم بسداد كهل ملوك ان جريت بهم ابروا وعزوا ان توازيهم بعدل ليهنك ان ما ارجيت رشدا وما امضيت من قول وفعل وانك مءثر للحق فيما اراك الله في قطع ووصل وانك للجميع حيا ربيع يصوب علي قرارة كل محل وقال	784	7696561960345909424	399	765.0	316	434	91.93548583984375	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1491	true	2060807664540695133	275	300	1311	1426	1426	300	عند عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع وهو مصطبح وخادم ل--------------ه يسقيه فقال لي------ يا ابا علي قد استحسنت سقي هذا الغلام فان-	1491	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	false	-1027201406757122783	152	177	789	905	1502	300	عند عبد الله بن العباس بن الفضل-------------------- وخادم له قاءم بين يديه يسقيه فقال عبد الله يا ابا علي قد استحسنت سقي هذا الخادم فان	783	7696561960345909424	90	144.5	70	136	66.17646789550781	17	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1492	true	-8130403280886933277	0	49	0	249	1503	300	حضرك شء في قصتنا هذه فقل فقلت احيت صبوحي فكاهة اللاهي وطاب يومي لقرب اشباهي فاستثر اللهو من مكامنه من قبل يوم منغص ناهي بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داهي كاسا فكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي	1492	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	false	-1027201406757122783	177	225	905	1144	1502	300	حضرك شء في هذا------ فقل فقال احيت صبوحي فكاهة اللاهي وطاب يومي بقرب اشباهي فا--ثر اللهو في مكامنه من قبل يوم منغص ناه- بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داه- طاسا وكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي	783	7696561960345909424	229	431.0	181	249	91.9678726196289	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1494	true	1146500757020313077	106	172	551	851	1533	300	اكاتم وجدي فما ينكتم بمن لو شكوت اليه رحم واني علي حسن ظني به لاحذر ان بحت ان يحتشم ولي عند لحظته روعة تحقق ما ظنه المتهم وقد علم الناس اني له محب واحسبه قد علم وفي هذا رمل لعبد الله بن العباس بن الربيع واني لمغض علي لوعة من الشوق في كبدي تضطرم عشية ودعت عن مقلة سفوح وزفرة قلب سدم فما كان عند النوي	1494	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0784	false	2799007210062404190	243	300	1177	1433	1433	300	اك-تم وجدي فما ينكتم بمن لو شكوت اليه رحم واني علي حسن ظني به لاحذر ان بحت ان يحتشم ولي عند لحظته روعة تحقق ما ظنه المتهم وقد علم الناس اني له محب واحسبه قد علم وا------------------------------------------ني لمغض علي لوعة من الشوق في كبدي تضطرم عشية ودعت عن مدمع سفوح وزفرة قلب سدم فما كان عند النوي-	784	7696561960345909424	252	484.0	196	300	84.0	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1494	true	1146500757020313077	172	279	851	1416	1533	300	مسعد سوي العين تمزج دمعا بدم سيذكر من بان اوطانه ويبكي المقيمين من لم يقم وقال فيها يصف السفينة الي خازن الله في خلقه سراج النهار وبدر الظلم رحلنا غرابيب زفافة بدجلة في موجها الملتطم اذا ما قصدنا لقاطولها ودهم قراقيرها تصطدم سك-نا الي خير مسكونة تيممها راغب من امم مباركة شاد بنيانها بخير المواطن خير الامم كان بها نشر كافورة لبرد نداها وطيب النسم كظهر الاديم اذا ما السحاب صاب علي متنها وانسجم مبراة من وحول الشتاء اذا ما طمي وحله وارتكم فما ان يزال بها راجل يمر الهويني ولا يلتطم ويمشي علي رسله امنا سليم الشراك نقي القدم وللنون والضب في بطنها مراتع مسكونة والنعم	1494	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0785	false	6015182463696358016	0	106	0	560	1496	300	مسعد سوي الدمع يغسل طرفا كلم سيذكر من بان اوطانه ويبكي المقيمين من لم يقم ومنها في المديح ا------لي خازن الله في خلقه سراج النهار وبدر الظلم ركبنا غرابيب زفافة بدجلة في موجها الملتطم اذا ما قصدنا لقاطولها ودهم قراقيرها تصطدم وصرنا الي خير مسكونة تيممها راغب او ملم مباركة شاد بنيانها بخير المواطن خير الامم كان بها نشر كافورة لبرد نداها وطيب النسم كظهر الاديم اذا ما السحاب صاب علي متنها وانسجم مبراة من وحول الشتاء اذا ما طمي وحله وارتكم فما ان يزال بها راجل يمر الهوينا ولا يلتطم ويمشي علي رسله امنا سليم الشراك نقي القدم وللنون والضب في بطنها مراتع مسكونة والنعم	785	7696561960345909424	522	1012.5	419	566	92.22615051269531	93	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1495	true	-1473569560352104457	0	51	0	246	1524	300	ان غدا بطودي اعاريبه والعجم تري النصر يقدم راياته اذا ما خفقن امام العلم وفي الله دوخ اعداءه وجرد فيهم سيوف النقم وفي الله يكظم من غيظه وفي الله يصفح عمن جرم راي شيم الجود محمودة وما شيم الجود الا قسم فراح علي نعم واغتدي كان ليس يحسن الا نعم -قال	1495	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0785	false	6015182463696358016	110	161	581	828	1496	300	ان غدا بطودي اعاريبه والعجم تري النصر يقدم راياته اذا ما خفقن امام العلم وفي الله دوخ اعداءه وجرد فيهم سيوف النقم وفي الله يكظم من غيظه وفي الله يصفح عمن ظلم راي شيم الجود محمودة وما شيم الجود الا قسم فراح علي نعم واغتدي كان ليس يحسن الا نعم وقال	785	7696561960345909424	244	481.0	193	247	98.7854232788086	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1507	true	6086526034141838014	210	284	1058	1423	1508	300	عند عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع وهو مصطبح وخادم له --------------يسقيه فقال لي------ يا ابا علي قد استحسنت سقي هذا الخادم فان حضرك شء في قصتنا هذه فقل فقلت احيت صبوحي فكاهة اللاهي وطاب يومي بقرب اشباهي فاستثر اللهو من مكامنه من قبل يوم منغص ناهي بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داهي كاسا فكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي	1507	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	false	-1027201406757122783	152	225	789	1144	1502	300	عند عبد الله بن العباس بن الفضل-------------------- وخادم له قاءم بين يديه يسقيه فقال عبد الله يا ابا علي قد استحسنت سقي هذا الخادم فان حضرك شء في هذا------ فقل فقال احيت صبوحي فكاهة اللاهي وطاب يومي بقرب اشباهي فا--ثر اللهو في مكامنه من قبل يوم منغص ناه- بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داه- طاسا وكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي	783	7696561960345909424	324	594.5	255	385	84.15584564208984	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1510	true	-3725019066876480337	67	137	330	684	1538	300	اللهو من مكامنه من قبل يوم منغص ناهي بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من لحظه ومن يده سقي لطيف مجرب داهي كاسا فكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي قال فنشط الواثق وقال ان فرصة العيش لحقيقة ان تنتهز واصطبح ووصل الحسين حدثني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني ابو الشبل عاصم بن وهب البرجمي قال حج الحسين بن الضحاك	1510	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	false	-1027201406757122783	192	247	980	1249	1502	300	اللهو في مكامنه من قبل يوم منغص ناه- بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داه- طاسا وكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي وذكر الصولي في نوادره قال حدثني----------------------------------------------------- علي بن------- محمد بن -------------نصر قال حدثني خالي احمد بن حمدون قال قال الح----------سين بن الضحاك	783	7696561960345909424	198	328.0	153	354	55.93220520019531	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1512	true	-7288049154728455773	12	67	72	330	1504	300	اما في ثمانين وفيتها عذير وان انا لم اعتذر فكيف وقد جزتها صاعدا مع الصاعدين بتسع اخر وقد رفع الله اقلامه عن ابن ثمانين دون البشر سوي من اصر علي فتنة والحد في دينه او كفر واني لمن اسراء الاله في الارض نصب صروف القدر فان يقض لي عملا صالحا اثاب وان يقض شرا غفر	1512	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	false	-1027201406757122783	251	288	1266	1441	1502	300	اما في ثمانين وفيتها عذير وان انا لم اعتذ------------------------------------------ر وقد رفع الله اقلامه عن ابن ثمانين دون البشر----------------------------------------- واني لمن اسراء الاله في الارض نصب حروف القدر فان يقض لي عملا صالحا اثاب وان يقض شرا غفر	783	7696561960345909424	174	329.0	137	258	67.44186401367188	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1561	true	-5626042983501524258	35	79	188	417	1549	300	اشعر من جرير والفرزدق قال الفرزدق بيتا مدح -------------------------فيه قبيلتين وهجا قبيلتين قال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم يعني بعبيدها بني حنيفة وقال جرير بيتا هجا فيه اربعة ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار -قال	1561	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	95	137	485	687	1557	300	اشعر ام جرير ---------قال الفرزدق فقيل له ولم قال لانه قال بيتا هجا فيه قبيلتين ف------------قال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له قد -------------قال جرير------------------- ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال	2018	7696561960345909424	156	244.0	123	255	61.17647171020508	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1567	true	6530711523643147271	186	237	955	1194	1490	300	-----لي كليب لءام الناس قد تعلمونه وانت اذا عدت كليب لءيمها اترجوا كليب ان يجء حديثها بخير وقد اعيا كليبا قديمها -قال فما قلت له قال قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر اني قد رميت ابن فرتني بصماء لا يرجو الحياة اميمها له ام سوء بءس ما قدمت له اذا فرط الاحساب عد قديمها	1567	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0897	false	7845603902706595780	127	231	654	1172	1538	300	له ايضا كليب لءام الناس قد تعلمونه وانت اذا عدت كليب لءيمها اترجو- كليب ان يجء حديثها بخير وقد اعيا كليبا قديمها وقال له ايضا اذا ايسرت معزي عطية وارتعت بلاغا من الموت اجتواها حميمها تعرضت لي حتي صككتك صكة علي الوجه يكبو لليدين اميمها اليست كليب الام الناس كلهم وانت اذا عدت كليب لءيمها وقال له ايضا اشاركتني في ثعلب قد اكلته فلم يبق الا راسه واكارعه فدونك خصييه وما ضمت استه فانك رمام خبيث مراتعه وقال جرير له الم تر اني قد رميت ابن فرتني بصماء لا يرجو الحياة اميمها له ام سوء بءس ما قدمت له اذا فرط الاحساب عد قديمها	897	7696561960345909424	220	392.5	172	519	42.38920974731445	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1606	true	-4705001152384539421	171	274	853	1388	1525	300	العمري عن- العتبي قال قال هشام بن عبد الملك لشبة بن عقال وعنده ج---------رير والفرزدق والاخطل وهو يومءذ امير الا تخبرني عن هءلاء الذين قد مزقوا اعراضهم وهتكوا استارهم واغروا بين عشاءرهم في غير خير ولا بر ولا نفع ايهم اشعر فقال شبة اما جرير فيغرف من بحر واما الفرزدق فينحت من صخر واما الاخطل فيجيد المدح والفخر فقال هشام ما فسرت لنا شيءا نحصله فقال ما عندي غير ما قلت فقال لخالد بن صفوان صفهم لنا ي--ابن الاهتم فقال اما اعظمهم فخرا وابعدهم ذكرا واحسنهم عذرا واسيرهم مثلا واقلهم غزلا واحلاهم عللا الطامي اذا زخر والحامي اذا زار والسامي اذا خطر الذي	1606	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0886	false	-8263530137805196440	196	300	1016	1553	1553	300	القسري حدث العتبي قال قال هشام بن عبد الملك لشبة بن عقال وعنده الفرزدق وجرير--------- والاخطل وهو يومءذ امير الا تخبرني عن هءلاء الذين قد مزقوا اعراضهم وهتكوا استارهم واغروا بين عشاءرهم في غير خير ولا بر ولا نفع ايهم اشعر فقال شبة اما جرير فيغرف من بحر واما الفرزدق فينحت من صخر واما الاخطل فيجيد المدح والفخر فقال هشام ما فسرت لنا شيءا نحصله فقال ما عندي غير ما قلت فقال لخالد بن صفوان صفهم لنا يا ابن الاهتم فقال اما اعظمهم فخرا وابعدهم ذكرا واحسنهم عذرا واسيرهم مثلا واقلهم غزلا واحلاهم عللا الطامي اذا زخر والحامي اذا زار والسامي اذا خطر الذي-	886	7696561960345909424	520	1007.5	419	547	95.0639877319336	98	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1606	true	-4705001152384539421	274	300	1388	1525	1525	300	ان هدر قال وان خطر صال الفصيح اللسان الطويل العنان فالفرزدق واما احسنهم نعتا وامدحهم بيتا واقلهم فوتا الذي ان هجا وضع وان مدح رفع فالاخطل-	1606	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0887	false	4686072711041443453	0	26	0	138	1496	300	ان هدر قال وان خطر صال الفصيح اللسان الطويل العنان فالفرزدق واما احسنهم نعتا وامدحهم بيتا واقلهم فوتا الذي ان هجا وضع وان مدح رفع فالاخطل	887	7696561960345909424	137	269.0	112	138	99.27536010742188	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1607	true	4669330383235307409	0	119	0	618	1530	300	واما اغزرهم بحرا وارقهم شعرا واهتكهم لعدوه سترا الاغر الابلق الذي ان طلب لم يسبق وان طلب لم يلحق فجرير وكلهم ذكي الفءاد رفيع العماد واري الزناد فقال له مسلمة بن عبد الملك ما سمعنا بمثلك يا خالد في الاولين ولا راينا في الاخرين واشهد انك احسنهم وصفا والينهم عطفا واعفهم مقالا واكرمهم فعالا فقال خالد اتم الله عليكم نعمه واجزل لديكم قسمه وانس بكم الغربة وفرج بكم الكربة وانت- والله ما علمت ايها الامير كريم الغراس عالم بالناس جواد في المحل بسام عند البذل حليم عند الطيش في ذروة قريش ولباب عبد شمس ويومك خير من امس فضحك هشام وقال ما رايت كتخلصك ي--ابن صفوان في مدح هءلاء ووصفهم حتي ارضيتهم جميعا وسلمت منهم قرنهما عمر بن عبد	1607	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0887	false	4686072711041443453	26	144	138	745	1496	300	واما اغزرهم بحرا وارقهم شعرا واهتكهم لعدوه سترا الاغر الابلق الذي ان طلب لم يسبق وان طلب لم يلحق فجرير وكلهم ذكي الفءاد رفيع العماد واري الزناد فقال له مسلمة بن عبد الملك ما سمعنا بمثلك يا خالد في الاولين ولا راينا في الاخرين واشهد انك احسنهم وصفا والينهم عطفا واعفهم مقالا واكرمهم فعالا فقال خالد اتم الله عليكم نعمه واجزل لديكم قسمه وانس بكم الغربة وفرج بكم الكربة وانتم والله ما علمت ايها الامير كريم الغراس عالم بالناس جواد في المحل بسام عند البذل حليم عند الطيش في ذروة قريش ولباب عبد شمس ويومك خير من امس فضحك هشام وقال ما رايت كتخلصك يا ابن صفوان في مدح هءلاء ووصفهم حتي ارضيتهم جميعا وعن-------------- عمر بن شبة	887	7696561960345909424	600	1174.0	483	621	96.61835479736328	113	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1622	true	3845351669648479256	217	257	1093	1276	1486	300	بن عدي واخبرني عمي عن الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حسان هل تعرف بيتا--------- نصفه اعرابي في شملة واخره------- مخنث من اهل العقيق يتقصف تقصفا قلت لا ق------ال قد اجلتك حولا قلت لا	1622	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1017	false	2668289073726677293	239	280	1237	1430	1515	300	بن عدي واب----------ن الكلبي وغيرهما حدث-- الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حسان هل تعرف بيتا من الشعر نصفه اعرابي في شملة والنصف الاخر مخنث من اهل العقيق يتقصف تقصفا قلت لا والله قال قد اجلتك حولا قلت له	1017	7696561960345909424	150	252.5	115	205	73.17073059082031	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1622	true	3845351669648479256	261	288	1292	1430	1486	300	قول جميل الا ايها النوام ويحكم هبوا كانه اعرابي----------- في شملة ثم ادركه -------------------ما يدرك العاشق فقال اساءلكم هل يقتل الرجل الحب -كان-----ه من كلام مخنثي العقيق	1622	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1018	false	-7415502350496592410	5	36	19	183	1556	300	قول جميل الا ايها النوام ويحكم هبوا----- اعرابي والله يعتف في شملة ثم ادركه النسيب وصريح الحب وما يدرك العاشق فقال اساءلكم هل يقتل الرجل الحب فكان والله من----- مخنثي العقيق	1018	7696561960345909424	128	206.0	103	174	73.56321716308594	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1629	true	372660678950685020	187	223	974	1142	1535	300	الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حسان هل تعرف بيتا--------- نصفه اعرابي في شملة واخره -------مخنث يتفكك من مخنثي العقيق فق-----------لت لا ادري ق-ال قد اجلتك فيه حولا فقلت--- لو اجلتني حولين ما علمت	1629	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1017	false	2668289073726677293	245	285	1268	1454	1515	300	الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حسان هل تعرف بيتا من الشعر نصفه اعرابي في شملة والنصف الاخر مخنث من اهل-------- العقيق يتقصف تقصفا قلت لا والله قال قد اجلتك---- حولا -قلت له لو اجلتني حولين ما علمت	1017	7696561960345909424	137	219.0	106	199	68.84422302246094	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1658	true	8796731501493102310	51	155	236	767	1490	300	لو-انك شاهدت الصبا ي--ابن بوزل بفرع الغضي اذ راجعتني غياط----------------------------------------------------------له لشاهدت لهوا بعد شحط من النوي علي سخط الاعداء حلوا شماءله صوت ويوما كابهام القطاة مزينا لعيني ضحاه غالبا لي باطله غني في البيت الثالث وبعده البيت الثاني وروايته تشاهد لهوا بعد شحط من النوي مخارق ثاني ثقيل بالوسطي عن حبش اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا عبد الله بن عمرو قال حدثني علي بن الصباح قال قال ابو محضة الاعرابي وانشد هذه الابيات ليزيد بن الطثرية فلما بلغ الي قوله بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل امر وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	1658	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2051	false	-463087315363746674	88	146	434	713	1528	300	لو انك شاهدت الصبا يا ابن بوزل بجزع الغضا اذ راجعتني غياطله باسفل خل الملح اذ دين ذي الهوي مءدي واذ خير الوصال اواءله لشاهدت لهوا بعد شحط من النوي علي سخط الاعداء حلوا شماءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل شء- وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	2051	7696561960345909424	213	390.5	169	592	35.97972869873047	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1659	true	-6133383156778507600	30	152	145	772	1552	300	لو انك شاهدت الصبا ي--ابن بوزل بجزع الغضي اذ راجعتني غياطله باسفل خل الملح اذ دين ذي الهوي مءدي واذ خير الوصال اواءله لشاهدت يوما بعد شحط من النوي وبعد تناءي الدار حلوا شماءله--------------- وقد روي وغيم الصبا اذ راجعتني غياطله فاخترط سيفه ابن بوزل وحاوطه يزيد بعصاه ثم اعتذر اليه واخبره خبره فقبل منه وقد روي هذه الابيات ابو عمرو الشيباني وغيره فزاد فيها علي اسحاق هذه الابيات--------------------------------------------------------- الا حبذا عيناك يا ام شنبل اذا الكحل في جفنيهما جال جاءله فداك من الخلان كل ممزج- تكون لادني من يلاقي وساءله فرحنا ---تلقانا به ام شنبل ضحيا وابكتنا عشيا اصاءله وكنت كاني حين كان كلامها وداعا وخل-ي موثق العهد حامله رهين بنفس لم تفك كبوله- عن الساق حتي جرد السيف قاتله فقال	1659	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2051	false	-463087315363746674	88	199	434	983	1528	300	لو انك شاهدت الصبا يا ابن بوزل بجزع الغضا اذ راجعتني غياطله باسفل خل الملح اذ دين ذي الهوي مءدي واذ خير الوصال اواءله لشاهدت لهوا بعد شحط من النوي علي سخط الاعداء- حلوا شماءله بنفسي من لو مر برد بنانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل شء وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله الا حبذا عيناك يا ام شنبل اذا الكحل في جفنيهما جال جاءله فداك من الخلان كل مماذق تكون لادني من يلاقي وساءله فرحنا بيوم سرنا ب--ام شنبل ضحاه وابكتنا عليه اصاءله وكنت كاني حين كان سلامها وداعا وقلبي موثق الوجد حامله رهين بنفس لم تفك كبولها عن الساق حتي جرد السيف قاتله وقال	2051	7696561960345909424	414	724.5	325	707	58.55728530883789	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1662	true	-275525143763087710	256	279	1315	1419	1538	300	بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل شء وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	1662	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2051	false	-463087315363746674	123	146	609	713	1528	300	بنفسي من لو مر برد بنانه علي كبدي كانت شفاء انامله ومن هابني في كل شء وهبته فلا هو يعطيني ولا انا ساءله	2051	7696561960345909424	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1670	true	1426806392728174734	134	157	681	791	1548	300	بنفسي من لا بد اني هاجره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد رماه الناس بي فاتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماءره	1670	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0844	false	-4673843073968425667	40	63	197	307	1524	300	بنفسي من لا بد اني هاجره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد لحاه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماءره	844	7696561960345909424	104	202.0	82	110	94.54545593261719	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1735	true	2044949013062913451	121	173	647	914	1556	300	ابو عبيدة ان يونس------- سءل عن جرير والفرزدق والاخطل ايهم اشعر ق-ال اجمعت العلماء علي الاخطل-------------- فقلت لرجل الي جنبه سله ومن هم فقال من شءت ----------------------------------------ابن ابي اسحاق-------- وابو عمرو بن العلاء وعيسي بن عمر وعنبسة الفيل وميمون الاقرن هءلاء طرقوا الكلام وماشوه----- لا كمن تحكمون عنه- لا--- بدويين ولا نحويين	1735	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1988	false	6405240849040777782	225	286	1212	1536	1606	300	ابو عبيدة ان يونس النحوي سءل عن جرير والفرزدق والاخطل ايهم اشعر فقال اجمعت العلماء علي الاخطل قال ابو عبيدة فقلت لرجل الي جنبه سله -من هءلاء العلماء فساله فقال هم ميمون الاقرن وعنبسة الفيل وابن ابي اسحاق الحضرمي وابو عمرو بن العلاء وعيسي بن عمر الثقفي هء--------------------لاء طرقوا الكلام وماثوه موثا لا كمن تحك-ون عنهم لا هم بدويون ولا نحويون	1988	7696561960345909424	220	349.0	175	346	63.58381652832031	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1735	true	2044949013062913451	121	194	647	1012	1556	300	ابو عبيدة ان- يونس سءل--- عن جرير والفرزدق والاخطل ايهم اشعر ق-ال اجمعت العلماء علي الاخطل فق--------------لت لرجل الي جنبه سله ومن هم ف-----------------قال من شءت ابن ابي اسحاق وابو عمرو بن العلاء وعيسي بن عمر------- وعنبسة الفيل وميمون الاقرن هءلاء طرقوا الكلام وماشوه لا كمن تحكمون عنه لا بدويين ولا نحويين فقلت للرجل سله وباي شء فضل علي هءلاء قال بانه كان اكثرهم عدد قصاءد طوال جياد ليس فيها فحش ولا سقط	1735	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2058	false	-7901446536922158535	44	122	219	622	1542	300	ابو عبيدة سءل يونس النحوي عن جرير والفرزدق والاخطل ايهم اشعر فقال اجمعت العلماء علي الاخطل قال ابو عبيدة فقلت لرجل الي جنبه سله ومن هءلاء العلماء فساله فقال من شءت ابن ابي اسحاق وابو عمرو بن العلاء وعيسي بن عمر الثقفي وعنبسة الفيل وميمون الاقرن هءلاء طرقوا الكلام وماثوه لا كمن تحك-ون عنه لا بدويين ولا نحويين فقلت للرجل سله فباي شء فضل عليهم ----قال بانه كان اكثرهم عدد قصاءد طوال جياد ليس فيها فحش ولا سقط	2058	7696561960345909424	344	630.0	274	408	84.31372833251953	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1777	true	-8731574129123475409	186	226	933	1133	1533	300	رايت سلمة بن عاصم------- ومعه شعر العباس بن الاحنف فعجبت منه وقلت--- مثلك اعزك الله يحمل هذا فقال الا احمل شعر من يقول صوت اسات ان احسنت ظني بكم والحزم سوء الظن بالناس يقلقني الشوق- فاتيكم والقلب مملوء من الياس	1777	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2060	false	1391564198775120660	224	263	1100	1301	1481	300	رءي- سلمة بن عاصم النحوي ومعه شعر العباس بن الاحنف فعجب- منه وقيل له مثلك-اعزك الله-يحمل هذا فقال الا احمل شعر من يقول---- اسات اذ احسنت ظني بكم والحزم سوء الظن بالناس يقلقني --شوقي فاتيكم والقلب مملوء من الياس	2060	7696561960345909424	186	320.0	149	211	88.15165710449219	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1795	true	6536441508171301185	254	278	1291	1410	1511	300	يقول الفرزدق اني لابغض سعدا ان اجاوره ولا احب بني عمرو بن يربوع قوم اذا حاربوا لم يخشهم احد والجار فيهم ذليل غير ممنوع	1795	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0960	false	2261083548363895295	182	206	903	1021	1509	300	يقول الفرزدق اني لابغض سعدا ان اجاوره ولا احب بني عمرو بن يربوع قوم اذا غض-بوا لم يخشهم احد والجار فيهم ذليل غير ممنوع	960	7696561960345909424	116	225.0	92	119	97.47898864746094	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1838	true	-383233400443663035	21	169	103	825	1482	300	قال له ان رايت يا ابا عبد الله ان تفيدنا شيءا قبل ان نفترق -------قال نعم انصرفت من عمرة المحرم فبينا انا باثاية العرج اذا انا بجماعة مجتمعة فاقبلت اليهم واذا -رجل كان يقنص الظباء وقد وقع ظبي في حبالته فذبحه فانتفض في يده فضرب بقرنه صدره فنشب القرن فيه فمات واقبلت فتاة----- كانها المهاة فلما رات زوجها ميتا شهقت ثم قالت يا حسن لو بطل لكنه اجل علي الاثاية ما اودي به البطل يا حسن جمع احشاءي واقلقها وذاك يا حسن لولا غيره جلل اضحت فتاة بني نهد علانية وبعلها بين ايدي القوم محتمل قا-----------------------------------------------ل ثم شهقت فماتت فما رايت اعجب من الثلاثة الظبي مذبوح والرجل جريح ميت والفتاة ميتة حري فامر له عبيد الله بمال اخر ثم اقبل الي اخيه محمد بن عبد الله بعد خروج الزبير فقال اما ان الذي اخذناه من الفاءدة في خبر حسن وفي قولها اضحت فتاة بني نهد علانية تريد ظاهرة	1838	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0946	false	-3187913453933801969	9	157	43	769	1470	300	قال له ان رايت يا ابا عبد الله ان تفيدنا شيءا نرويه عنك ونذكرك به قال نعم انصرفت من عمرة المحرم فبينا انا باثاية العرج اذا انا بجماعة مجتمعة فاقبلت اليهم واذا برجل كان يقنص الظباء وقد وقع ظبي في حبالته فذبحه فانتفض في يده فضرب بقرنه صدره فنشب القرن فيه فمات واذا بفتاة اقبلت كانها المهاة فلما رات زوجها ميتا شهقت ثم قالت يا خشن لو بطل لكنه اجل علي الاثاية ما اودي به البطل يا خشن جمع احشاءي واقلقها وذاك يا خشن لولا غيره جلل اضحت فتاة بني نهد علانية وبعلها في اكف-- القوم محتمل وكنت راغبة فيه اضن به فحال من دون ظبي الريمة الاجل ثم شهقت فماتت فما رايت اعجب من الثلاثة الظبي مذبوح والرجل جريح ميت والفتاة ميتة فلما خرج قال الامير---------------------------- محمد بن عبد الله اي شء افدنا من الشيخ قالوا الامير اعلم قال----------------------- قوله- اضحت فتاة بني نهد علانية اي-- ظاهرة	946	7696561960345909424	573	1024.0	451	782	73.2736587524414	108	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1881	true	-3048621220611686274	243	274	1220	1371	1492	300	محمد بن سلام قال سالت يونس النحوي من اشعر الناس -قال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا غضب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب	1881	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2058	false	-7901446536922158535	2	33	8	160	1542	300	محمد بن سلام قال سالت يونس النحوي عن اشعر الناس فقال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا غضب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب	2058	7696561960345909424	150	294.0	119	152	98.68421173095703	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1920	true	-792944049044321890	107	169	542	816	1498	300	داود بن سلم في مدحه قثم بن العباس فاحسن فقال نجوت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفنا اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	1920	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0922	false	-7073292270085418912	70	118	329	548	1488	300	داود منقطعا الي ----قثم بن العباس وفيه يقو-ل نجوت من حل- ومن رحلة- يا ناق ان قرب-تني من قثم انك ان بلغتني--ه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه ش---------------------------------------------مم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	922	7696561960345909424	191	329.5	145	274	69.7080307006836	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1959	true	-5412998268839641643	19	63	87	305	1536	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة كان تزوج حميدة بنت النعمان بن بشير بدمشق لما قدم علي عبد الملك بن مروان فقالت فيه نكحت المديني اذ جاءني فيا لك من نكحة غاوية كهول دمشق وشبانها احب الينا من الجالية صنان لهم	1959	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0884	false	969713281355126873	263	300	1374	1554	1554	300	خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد--------------- تزوج بها---------------------- بدمشق لما قدم علي عبد الملك بن مروان فقالت فيه نكحت المديني اذ جاءني فيا لك من نكحة غاويه كهول دمشق وشبانها احب الينا من الجاليه صنان لهم-	884	7696561960345909424	175	314.0	139	218	80.27523040771484	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1959	true	-5412998268839641643	63	140	305	705	1536	300	كصنان التيوس اعيا علي المسك والغالية فقال الحارث يجيبها صوت اسنا ضوء نار ضمرة بالقف-رة ابصرت ام سنا ضوء برق قاطنات الحجون اشهي الي قل-بي من ساكنات دور دمشق يتضوعن لو تضمخن بالمس-ك صنانا كانه ريح مرق غناه مالك بن ابي السمح خفيف ثقيل اول بالسبابة في مجري البنصر من رواية اسحاق وفيه لابن محرز لحن من رواية عمرو بن بانة ثقيل اول بالوسطي رجعت الرواية الي خبر الحارث قال وطلقها الحارث فخلف عليها روح بن زنباع	1959	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0885	false	9220180708473925064	0	45	0	221	1499	300	كصنان التيوس اعيا علي المسك والغاليه فقال------- يجيبها---- اسنا ضوء نار ضمرة بالقف رة ابصرت ام سنا ضوء برق قاطنات الحجون اشهي الي قل بي من ساكنات دور دمشق يتضوعن لو تضمخن بالمس ك صنانا كانه ريح مرق ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلقها------- فخلف عليها روح بن زنباع	885	7696561960345909424	214	374.5	173	403	53.10173797607422	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1960	true	5911152086047930175	95	191	464	947	1506	300	روح بن زنباع فنظر اليها يوما تنظر الي قومه جذام وقد اجتمعوا عنده فلامها فقالت وهل اري الا جذام- فو-الله ما احب الحلال منهم فكيف بالحرام وقالت تهجوه بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال العبا قد كنت حينا لباسكم واكسية كردية وقطاءف فقال روح --------ان تبك منا تبك ممن يهينها وان تهوكم تهو اللءام المقارفا وقال روح اثني علي بما علمت فانني مثن عليك لبءس حشو المنطق فقالت اثني عليك بان باعك ضيق وبان اصلك في جذام ملصق فقال روح اثني علي بما علمت فانني مثن عليك بمثل ريح الجورب	1960	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0885	false	9220180708473925064	42	140	208	700	1499	300	روح بن زنباع فنظر اليها يوما تنظر الي قومه جذام وقد اجتمعوا عنده فلامها فقالت وهل اري الا جذاما فو الله ما احب الحلال منهم فكيف بالحرام وقالت تهجوه بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال العبا قد كنت حينا لباسهم واكسية كردية وقطاءف فقال روح يجيبها فان تبك منا تبك ممن يهينها وما صانها الا اللءام المقارف- وقال لها اثني علي بما علمت فانني مثن عليك لبءس حشو المنطق فقالت اثني عليك بان باعك ضيق وبان اصلك في جذام ملصق فقال روح اثني علي بما علمت فانني مثن عليك بنتن ريح الجورب	885	7696561960345909424	465	889.5	369	493	94.32048797607422	86	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1963	true	-8847352527007804880	2	169	12	805	1446	300	ابو عثمان المازني قال كان سبب طلب الواثق لي ان مخارقا غن-ي في ----------------------مجلسه اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فغناه مخارق رجل فتابعه بعض القوم وخالفه اخرون فسال الواثق عمن بقي من رءساء النحويين فذكرت له فامر بحم------------لي فلما وصلت اليه قال--- ممن الرجل قلت من بني مازن قال امن مازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة ام مازن اليمن قلت من مازن ربيعة فقال لي با اسمك يريد ما اسمك وهي لغة كثيرة في قومنا فقلت علي القياس مكر ا---------------------ي بكر فضحك فق--------------------------------------------------------------ال اجلس واطبءن يريد واطمءن فجلست فسالني عن البيت فقلت------ ان مصابكم رجلا فقال -اين خبر ان قلت ظلم وهو الحرف الذي في اخر البيت وقال الاخفش في خبره وقلت له ان معني مصابكم اصابتكم مثل ما تقول ان قتلكم رجلا حياكم ظلم ثم قلت يا امير المءمنين ان البيت كله م-علق--- لا معني له حتي يتم بقوله ظلم الا تري انه لو قال اظليم ان مصابكم -----------------------------------------------------------------------------رجل اهدي السلام تحية لما احتيج الي ظلم ولا كان له معني الا	1963	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0561	false	-146367043852853415	124	300	602	1454	1454	300	ابي عثمان المازني قال كان سبب طلب الواثق لي ان مخارقا غناه في شعر الحارث بن خالد المخزومي اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فلحنه -----------------------قوم وصوب-ه اخرون فسال الواثق عمن بقي من رءساء النحويين فذكرت له فامر بحملي وازاحة عللي فلما وصلت اليه قال لي ممن الرجل قلت من بني مازن قال -من مازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة ام مازن اليمن قلت من مازن ربيعة -قال لي با اسمكي-ريد ما اسمك وهي لغة كثيرة في قومنا فقلت علي القياس اسمي مكروفي رواية فقلت اسمي بكر-فضحك واعجبه ذلك وفطن لما قصدت انني لم استجرء ان اواجهه بالمكر وضحك وقال اجلس فاطبءن اي ف--اطمءن فجلست فسالني عن البيت فقلت صوابه ان مصابكم رجلا -قال فاين خبر ان قلت ظلم وهو الحرف----- في اخر البيت وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت كله متعلق به لا معني له حتي يتم بقوله ظلم الا تري انه لو قال اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية فكانه لم يفد شيءا حتي يقول ظلم ولو قال اظليم ان مصابكم رجل اهدي السلام تحية لما احتاج الي ظلم ولا كان له معني الا-	561	7696561960345909424	614	1065.0	481	1002	61.27744674682617	114	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1963	true	-8847352527007804880	169	300	805	1446	1446	300	ان يجعل التحية بالسلام ظلما وذلك محال ويجب حينءذ ان يقول اظليم ان مصابكم رجل اهدي السلام تحية ظلما ولا معني لذلك ولا هو لو كان له وجه معني قول الشاعر في شعره فقال صدقت الك ولد قلت بنية لا غير قال فما قالت ---حين ودعتها قال قلت انشدت-- شعر الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم -قال--------------- فما قلت لها قال قلت لها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالنجاح ان شاء الله تعالي ان ها هنا قوما يختلفون الي اولادنا فامتحنهم فمن كان منهم عالما ينتفع به الزمناهم اياه ومن كان بغير هذه الصورة قطعناه عنهم فامر فجمعوا الي فامتحنتهم-	1963	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0562	false	-3406884412979998519	0	155	0	777	1519	300	ان تجعل التحية بالسلام ظلما وذلك محال ويجب حينءذ-------- اظليم ان مصابكم رجل اهدي السلام تحية ظلما ولا معني لذلك ولا هو لو كان له وجه مراد---- الشاعر ف--------قال صدقت الك ولد قلت بنية لا غير قال فما قالت لك حين ودعتها ----قلت انشدتني قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلاد نجفي وتقطع منا الرحم فقال الواثق كاني بك وقد قلت لها قول الاعشي ايضا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاعتصمي يوما فان لجنب المرء مضطجعا فقلت صدق امير المءمنين قلت لها ذلك وزدتها قول جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالنجاح ان شاء الله تعالي ان ها هنا قوما يختلفون الي اولادنا فامتحنهم فمن كان----- عالما ينتفع به الزمناهم اياه ومن كان بغير هذه الصف-ة قطعناه عنهم قال فا------------متحنتهم	562	7696561960345909424	575	1039.5	457	819	70.20757293701172	107	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1964	true	-7359184507199213782	0	77	0	388	1584	300	فما وجدت فيهم طاءلا وحذروا ناحيتي فقلت لا باس علي احد----- فلما رجعت اليه قال كيف رايتهم ق-لت يفضل بعضهم بعضا في علوم ويفضل الباقون في غيرها وكل يحتاج اليه فقال لي الواثق اني خاطبت منهم واحدا فكان في نهاية من الجهل في خطابه ونظره فقلت يا امير المءمنين اكثر من تقدم منهم بهذه الصفة ولقد انشدت فيهم ان المعلم لا يزال مضعفا ولو ابتني فوق السماء بناء من علم الصبيان اضنوا عقله مما يلاقي غدوة ومساء	1964	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0562	false	-3406884412979998519	155	231	777	1162	1519	300	فما وجدت فيهم طاءلا وحذروا ناحيتي فقلت لا باس علي احد منكم فلما رجعت اليه قال كيف رايتهم فقلت يفضل بعضهم بعضا في علوم ويفضل الباقون في غيرها وكل يحتاج اليه فقال--- الواثق اني خاطبت منهم رجل-ا فكان في نهاية--- الجهل في خطابه ونظره فقلت يا امير المءمنين اكثر من تقدم ف-هم بهذه الصفة و-قد انشدت فيهم ان المعلم لا يزال مضعفا ولو ابتني فوق السماء سماء من علم الصبيان اصبوا عقله مما يلاقي بكرة وعشاء	562	7696561960345909424	365	680.0	290	394	92.63959503173828	66	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1991	true	-1251981842999993917	181	300	923	1494	1494	300	حماد بن اسحاق عن ابيه- قال دخلت يوما دار الواثق------ بغير اذن الي موضع امر ان ادخله اذا كان جالسا فسمعت صوت عود من بيت وترنما لم اسمع احسن منه قط فاطلع خادم راسه ثم رده وصاح بي فدخلت فاذا الواثق فقال--- اي شء سمعت فقلت الطلاق------ لازم لي وكل مملوك لي حر لقد سمعت ما لم اسمع مثله قط حسنا فضحك فقال وما هو انما هذه فضلة ادب وعلم مدحه الاواءل واشتهاه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحمهم والتابعون بعدهم وكثر في حرم الله------- ومهاجر رسول----- الله---------- اتحب ان تسمعه مني قلت اي والذي شرفني بخطابك------------- وجميل رايك فقال يا غلام هات العود واعط اسحاق رطلا فدفع الرطل الي وضرب وغني في شعر لابي العتاهية بلحن-	1991	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0444	false	-743964700115650829	118	241	577	1173	1488	300	حماد بن اسحاق عن اسحاق قال دخلت يوما دار الواثق بالله بغير اذن الي موضع امر ان ادخله اذا كان جالسا فسمعت صوت عود من بيت وترنما لم اسمع احسن منه قط فاطلع خادم راس-------ه وصاح--- فدخلت واذا الواثق فقال لي اي شء سمعت فقلت الطلاق كاملا لازم لي وكل مملوك لي حر لقد سمعت ما لم اسمع مثله قط حسنا فضحك وقال -ما هو الا----- فضلة ادب وعلم مدحه الاواءل واشتهاه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-------م والتابعون بعدهم وكثر في حرم الله عز وجل ومهاجر رسوله صلي الله عليه وسلم اتحب ان تسمعه---- قلت اي والذي شرفني بخطاب امير المءمنين وجميل رايه فقال يا غلام هات العود واعط اسحاق رطلا فدفع الرطل الي وضرب وغني في شعر لابي العتاهية بلحن	444	7696561960345909424	535	956.0	423	623	85.87480163574219	97	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1992	true	-9120737695644733712	0	67	0	344	1556	300	صنعه فيه اضحت قبورهم من بعد عز-هم تسفي عليها الصبا والحرجف السمل لا يدفعون هواما عن وجوههم كانهم خشب بالقاع منجدل فشربت الرطل ثم قمت فدعوت له فاجلسني وقال اتشتهي ان تسمعه ثانية فقلت اي والله فغنانيه ودعا لي برطل ففعلت كما فعلت ثانية ثم ثالثة وصاح ببعض خدمه وقال له احمل الي اسحاق ثل--------ثماءة الف درهم ثم قال يا اسحاق قد سمعت ثلاثة اصوات وشربت ثلاثة	1992	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0444	false	-743964700115650829	241	300	1173	1488	1488	300	صنعه فيه اضحت قبورهم من بعد عزتهم تسفي عليها الصبا والحرجف الشمل لا يدفعون هواما عن وجوههم كانهم خشب بالقاع منجدل فشربت الرطل ثم قمت ودعوت له فاجلسني وقال اتشتهي ان تسمعه ثانية -قلت اي والله فغنانيه ثانية و------------------------------ثالثة وصاح ببعض خدمه وقال--- احمل الي اسحاق الساعة ثلاثماءة الف دره---م قال يا اسحاق قد سمعت ثلاثة اصوات وشربت ثلاثة-	444	7696561960345909424	296	547.0	240	353	83.85269165039062	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1993	true	3179655701603997813	28	52	129	258	1509	300	خليلي عوجا من صدور الرواحل بجرعاء حزوي وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل الشعر لذي-------- الرمة	1993	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0557	false	3179546706468547251	187	213	946	1083	1522	300	خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل فسالت عنه فقيل ذو الرمة	557	7696561960345909424	117	216.5	93	137	85.40145874023438	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1996	true	4170391631505113822	235	300	1190	1510	1510	300	قال -------انشدني احمد بن يحيي ثعلب لبعض الاعراب------ الا قاتل الله الحمامة غدوة علي الغصن ماذا هيجت حين غنت فغنت بصوت اعجمي فهيجت هواي الذي-- كانت ضلوعي اكنت فلو قطرت عين امرء من صبابة دما قطرت عيني دما والمت فما سكتت حتي اويت لصوتها وقلت اري هذي الحمامة جنت ولي زفرات لو يدمن قتلنني بشوق الي نادي التي قد تولت اذا قلت هذي زفرة اليوم-	1996	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0447	false	5085065902412950772	12	76	62	379	1475	300	قال اسحاق وانشدني -------------------بعض الاعراب لنفسه الا قاتل الله الحمامة غدوة علي الغصن ماذا هيجت حين غنت تغنت بصوت اعجمي فهيجت من الوجد ما كانت ضلوعي اجنت فلو قطرت عين امرء من صبابة دما قطرت عيني دما وابلت فما سكتت حتي اويت لصوتها وقلت اري هذي الحمامة جنت ولي زفرات لو يدمن قتلنني بشوق الي هاتي التي قد تولت اذا قلت هذي زفرة اليوم	447	7696561960345909424	286	521.5	227	336	85.11904907226562	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1997	true	6993832727170272859	126	283	593	1385	1462	300	احد من الخلفاء--- بمثل ما وصلني به الواثق وما كان احد منهم يكرمني اكرامه ولقد غنيته لحني لعلك ان طالت حياتك ان تري بلادا بها مبدي لليلي ومحضر فاستعاده مني ليلة لا يشرب علي غيره ثم وصلني بثل-ثماءة الف درهم ولقد------------------- قدمت عليه في بعض قدماتي فقال لي ويحك يا اسحاق اما اشتقت الي فقلت بلي والله يا سيدي و---قلت في ذلك ابياتا ان امرتني انشدت-----ها قال هات فانشدته اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اقاسيه من ه-م ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت به يوما اليه ولا اقوي علي السفر انوي الرحيل اليه ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري ثم ------------------------------------------------------------------------استاذنته في انشاد قصيدة مدحته بها فاذن لي فانشدته قصيدتي التي اقول فيها لما امرت باشخاصي اليك هوي قلبي حنينا الي اهلي واولادي ثم اعتزمت فلم احفل ببينهم وطابت النفس عن فضل وحماد كم نعمة لابيك الخير افردني بها وخص باخري بعد افرادي فلو شكرت اياديكم وانعمكم لما احاط بها وصفي وتعدادي	1997	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0443	false	7057292929078590480	0	159	0	796	1499	300	احد من الخلفاء قط بمثل ما وصلني به الواثق ولا كان احد----- يكرمني اكرامه ولقد غنيته----- لعلك ان طالت حياتك ان تري بلادا بها مبدي لليلي ومحضر فاستعاده مني جمعة لا يشرب علي غيره ثم وصلني بثلاثماءة الف درهم ولقد استقدمني اليه فلما قدمت عليه ---------------قال لي ويحك يا اسحاق اما اشتقت الي فقلت بلي والله يا سيدي وقد قلت في ذلك ابياتا ان امرتني انشدتك اياها قال هات فانشدته اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعا-لج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت به يوما اليه ولا اقوي علي السفر انوي الرحيل اليه ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري وانما قال ما احدث الدهر والايام في بصري لان اسحاق لما كبر ضعف بصره ثم اضر واستاذنته في انشاد قصيدة مدحته بها فاذن لي فانشدته ل----------------------ما امرت باشخاصي اليك هفا قلبي حنينا الي اهلي واولادي ثم اعتزمت ولم احفل ببينهم وطابت النفس عن فضل وحماد---------------------------------------------------- فلو شكرت اياديكم وانعمكم لما احاط بها وصفي وتعدادي	443	7696561960345909424	677	1224.5	540	896	75.55803680419922	123	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1997	true	6993832727170272859	0	88	0	406	1462	300	قد مضت فمن لي باخري في غد قد اظلت ايا منشر الموتي اعني علي التي بها نهلت نفسي سقاما وعلت لقد بخلت حتي لو اني سالتها قذي العين من سافي التراب لضنت فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني اري كل نفس اعطيت ما تمنت حلفت لها بالله ما ام واحد اذا ذكرته اخر الليل انت وما وجد اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت اذا ذكرت ماء العضاه وطيبه وبطن الحصي من بطن خبت ارنت باعظم من وجدي بها غير انني اجمجم احشاءي علي ما اجنت	1997	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0447	false	5085065902412950772	76	162	379	779	1475	300	قد مضت فمن لي باخري في غد قد اظلت فيا منشر الموتي اعني علي التي بها نهلت نفسي سقاما وعلت لقد بخلت حتي لو اني سالتها قذي العين من سافي التراب لضنت فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني اري كل نفس اعطيت ما تمنت حلفت لها بالله ما ام واحد اذا ذكرته اخر الليل انت ولا وجد اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت اذا ذكرت ماء العذيب وطيبه وبرد حصاه اخر الليل ح---نت باكثر مني لوعة--- غير انني اجمجم احشاءي علي ما اجنت	447	7696561960345909424	369	699.5	286	406	90.8866958618164	76	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1998	true	-6352129707711759951	2	146	8	722	1489	300	فقال لي احمد بن ابراهيم يا ابا الحسن --------------------اخبرني لو قال الخليفة لاسحاق احضر لي فضلا وحمادا اليس كان------ يفتضح اسحاق يعني من دمامة خلقتهما وتخلف شاهدهما الواثق واسحاق في طريقهما الي النجف قال اسحاق ثم انحدرت مع الواثق الي النجف فقلت ---يا امير المءمنين قد قلت في النجف قصيدة فقال هاتها فانشدته قولي يا راكب العيس لا تعجل بنا وقف نحي دارا لسعدي ثم ننصرف------------------------- لم ينزل الناس في سهل ولا جبل اصفي هواء ولا اغذي من النجف حفت ببر وبحر في جوانبها فالبر في طرف والبحر في طرف ما ان يزال نسيم من يمانية ياتيك منها بريا روضة انف حتي انتهيت الي مديحه فقلت وقد انتهيت الي قولي فيه لا يحسب الجود يفني ماله ابدا ولا يري بذل ما يحوي من السرف فقال لي------------------------- احسنت يا ------ابا محمد فكناني------ وامر لي ب-----الف درهم وانحدرنا ال---ي الصالحية التي يقول فيها ابو نواس فالصالحية	1998	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0443	false	7057292929078590480	159	300	796	1499	1499	300	فقال--- احمد بن ابراهيم لعلي بن يحيي وقد اخبر بهذا الخبر اخبرني لو قال الخليفة------- احضرن-ي فضلا وحمادا اليس كان اسحاق يفتضح----------- من دمامة خلقتهما وتجلف شاهدهما ق-----------------------------------ال اسحاق --وانحدرت مع------ه الي النجف فقلت له يا امير المءمنين قد قلت في النجف قصيدة -قال هاتها فانشدته----- يا راكب العيس لا تعجل بنا وقف نحي دارا لسعدي ثم ننصرف حتي انتهيت فيها الي قولي لم ينزل الناس في سهل ولا جبل اصفي هواء ولا اعذي من النجف حفت ببر وبحر في جوانبها فالبر في طرف والبحر في طرف وما-- يزال نسيم من يمانية ياتيك منها بريا روضة انف ثم مدحت------------ه فقلت------------------------ لا يحسب الجود يفني ماله ابدا ولا يري بذل ما يحوي من السرف ومضيت فيها حتي اتممتها فطرب وقال احسنت والله يا ابا محمد وكناني يومءذ وامر لي بماءة الف درهم وانحدرت معه الي الصالحية التي يقول فيها ابو نواس فالصالحية-	443	7696561960345909424	563	947.5	448	813	69.24969482421875	100	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1998	true	-6352129707711759951	146	271	722	1339	1489	300	من اكناف كلواذا وذكرت الصبيان وبغداد فقلت اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت منها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تموت بها وجدا كفي حزنا ان رحت لم تستطع لها وداعا ولم تحدث لساكنها عهدا فقالت لي يا موصلي لقد اشتقت الي بغداد فقلت لا والله يا امير المءمنين ولكني اشتقت الي الصبيان وقد حضرني بيتان فقال هاتهما فقلت--- حننت الي الاصيبية الصغار وشاقك منهم قرب المزار وكل مفارق يزداد شوقا ----اذا دنت الديار من الديار فقال لي يا اسحاق سر الي بغداد فاقم--------- شهرا مع صبيانك ثم عد الينا وقد امرت لك بماءة الف درهم اخبرني جحظة------- عن ابن حمدون ان اسحاق كان	1998	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0444	false	-743964700115650829	0	124	0	604	1488	300	من اطراف كلواذي فذكرت الصبيان وبغداد فقلت اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت منها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تهيم بها وجدا كفي حزنا ان رحت لم استطع لها وداعا ولم احدث بساحتها عهدا فقال- لي يا موصلي---- اشتقت الي بغداد فقلت لا والله يا امير المءمنين ولكن---- من اجل الصبيان وقد حضرني بيتان فقال هاتهما فانشدته حننت الي --اصيبية --صغار وشاقك منهم قرب المزار وابرح ما يكون الشوق يوما اذا دنت الديار من الديار فقال لي يا اسحاق صر الي بغداد فاقم مع عيالك شهرا ثم صر---------- الينا وقد امرت لك بماءة الف درهم وحدث حماد بن اسحاق------------- عن اسحاق قال	444	7696561960345909424	526	948.5	413	640	82.1875	92	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2010	true	-7408109186171513146	89	231	468	1205	1575	300	الصولي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال لما ولي المنتصر الخلافة دخل عليه الحسين بن الضحاك فهناه بالخلافة وانشده تجددت الدنيا بملك محمد فاهلا وسهلا بالزمان المجدد هي الدولة الغراء راحت وبكرت مشهرة بالرشد في كل مشهد لعمري لقد شدت عرا الدين بيعة اعز بها الرحمن كل موحد هنتك امير المءمنين خلافة جمعت بها اهواء امة احمد قال فاظهر اكرامه والسرور به وقال له ان في بقاءك بهاء للملك وقد ضعفت عن الحركة فكاتبني بحاجاتك ولا تحمل علي نفسك بكثرة الحركة ووصله بثلاثة الاف دينار ليقضي بها دينا بلغة انه عليه قال وقال الحسين بن الضحاك فيه وقد ركب الظهور وراء الناس وهو اخر شعر قاله الا ليت شعري ابدر بدا نهارا ام الملك المنتصر امام تضمن اثوابه علي سرجه قمرا من بشر حمي الله دولة سلطانه بجند القضاء وجند القدر فلا زال ما بقيت مدة يروح بها الدهر او يبتكر	2010	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	false	-1027201406757122783	18	151	91	782	1502	300	الصولي عن------- عون بن محمد الكندي قال لما ولي المنتصر الخلافة دخل عليه الحسين بن الضحاك فهناه بالخلافة وانشده تجددت الدنيا بملك محمد فاهلا وسهلا بالزمان المجدد هي الدولة الغراء راحت وبكرت مشمرة بالرشد في كل مشهد لعمري لقد شدت عري الدين بيعة اعز بها الرحمن كل موحد هنتك امير المءمنين خلافة جمعت بها اهواء امة احمد---- فاظهر اكرامه والسرور به وقال له ان في بقاءك بهاء للملك وقد ضعفت عن الحركة فكاتبني بحاجاتك ولا تحمل علي نفسك بكثرة الحركة ووصله بثلاثة الاف دينار ليقضي بها دينا بلغه انه عل------------------------------يه وقال في المنتصر ايضا----- وهو اخر شعر قاله الا ليت شعري ابدر بدا نهارا ام الملك المنتصر امام تضمن اثوابه علي سرجه قمرا من بشر حمي الله دولة سلطانه بجند القضاء وجند القدر فلا زال ما بقيت مدة يروح بها الدهر او يبتكر	783	7696561960345909424	671	1290.0	540	737	91.0447769165039	124	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2049	true	-3472649620659238860	0	46	0	227	1545	300	ذاك فو-الله ما ابي من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا ---قال واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال اولو العيوب اخبرني محمد بن القاسم الانباري قال حدثنا احمد بن يحيي ثعلب عن ابن الاعرابي ان عبد الملك	2049	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0887	false	4686072711041443453	233	283	1176	1405	1496	300	ذاك فو الله ما ابي عن عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا ثم قال واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال اولو العيوب وحدث شبيب بن شبة عن خالد بن صفوان قال اوفدني يوسف بن عمر الثقفي الي هشام ب--ن عبد الملك	887	7696561960345909424	150	268.5	118	231	64.93506622314453	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2053	true	-5339659560211292191	83	175	430	847	1427	300	الوليد بن عبيد الله بن يحيي بن عبيد بن شملال بن جابر بن -سلمة بن مسهر بن الحارث بن خيثم بن ابي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن عثمة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة وهو طيء بن ادد بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان هجاءه جيد علي ندرته ويكني ابا عبادة ----------------------------------------شاعر فاضل فصيح حسن المذهب نقي الكلام مطبوع كان مشايخنا رحمة الل--------------------------------------------ه عليهم -------------------يختمون به الشعراء وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تصرف حسن فاضل نقي في ضروب الشعر سوي الهجاء	2053	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2025	false	-6562131608795537845	90	214	448	1075	1495	300	الوليد بن عبيد الله بن يحيي بن عبيد بن شملال بن جابر بن مسلمة بن مسهر بن الحارث بن جش-م بن ابي حارثة بن جدي بن بدول بن بحتر ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة وابو الحسن والاول اشهر البحتري الطاءي الشاعر المشهور------------------------------ كان فاضلا اديبا فصيحا بليغا شاعرا مجيدا وكان بعض اهل عصره يقدمونه علي ابي تمام بادء الراي ويختمون به الشعراء وروي عنه شعره ابو العباس المبرد وابن المرزبان محمد بن خلف وابو بكر الصولي والمحاملي ابو عبد الله ولد بمنبج من اعمال حلب وبها نشا وتنبل وقال الشعر ثم صار الي ابي تمام وهو بحمص فعرض عليه شعره وكان يجلس للشعراء فيعرضون عليه اشعارهم فلما سمع ابو تمام شعره اقبل عليه وقال له انت اشعر من انشدني وللبحتري تصرف حسن--------- في ضروب الشعر سوي الهجاء	2025	7696561960345909424	196	282.5	150	815	24.04907989501953	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2054	true	345086593726853624	205	291	1026	1449	1492	300	وكان البحتري يتشبه بابي تمام في شعره ويحذو مذهبه وينحو نحوه في البديع الذي كان ابو تمام يستعمله ويراه صاحبا واماما ويقدمه علي نفسه ويقول في الفرق بينه وبينه قول منصف ان جيد ابي تمام خير من جيده ووسطه ورديءه خير من وسط ابي تمام ورديءه وكذا حكم هو علي نفسه من اشعر هو او ابو تمام اخبرني محمد بن يحيي الصولي قال حدثني الحسين بن علي الياقطاني قال قلت للبحتري ايما اشعر انت او ابو تمام فقال جيده خير من جيدي ورديءي خير من رديءه	2054	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2025	false	-6562131608795537845	223	262	1118	1312	1495	300	وكان-------- يتشبه بابي تمام في شعره ويحذو حذو-ه وينحو نحوه في البديع الذي كان ابو تمام يستعمله ويراه -------اماما ويقدمه علي نفسه ويقول في الفرق بينهما---- قول منصف ان جيد ابي تمام خير من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جيدي ورديءي خير من رديءه	2025	7696561960345909424	190	345.0	151	423	44.917259216308594	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2055	true	5114338169611097051	104	143	512	703	1488	300	الحسين بن اسحاق قال قلت للبحتري ان الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يضر ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به ولوددت ان الامر كان كما قالوا ولكني والله تابع	2055	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2025	false	-6562131608795537845	264	300	1320	1495	1495	300	الحسين بن اسحاق يوما ا-----------ن الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يضر ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به ولوددت ان الامر---- كما قالوا ولكني والله تابع-	2025	7696561960345909424	169	316.5	135	191	88.48167419433594	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2058	true	5042679719419828949	159	241	788	1211	1525	300	الاسكاف-ي حدثني ابو الفضل --عباس بن احمد-------- بن ثوابة قال قدم البحتري النيل علي احمد بن علي الاسكافي مادحا له فلم يثبه ثوابا يرضاه بعد ان طالت مدته عنده فهجاه بقصيدته التي يقول فيها ما كسبنا من احمد بن علي ومن النيل غير حمي النيل وهجاه بقصيدة اخري اولها قصة النيل فاسمعوها عجابه فجمع الي هجاءه اياه هجاء ابي ثوابة وبلغ ذلك ابي فبعث اليه بالف درهم وثياب- ودابة بسرجها ولجامها فرده اليه وقال قد اسلفتكم اساءة لا يجوز معها قبول رفدكم	2058	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0328	false	2191834243639475850	217	300	1078	1505	1505	300	الاصبهاني حدثني ابو الفضل العباس بن احمد بن محمد بن ثوابة قال قدم البحتري النيل علي احمد بن علي الاسكافي مادحا له فلم يثبه ثوابا يرضاه بعد ان طالت مدته عنده فهجاه بقصيدته التي يقول فيها ما كسبنا من احمد بن علي ومن النيل غير حمي النيل وهجاه بقصيدة اخري اولها قصة النيل فاسمعوها عجابه فجمع الي هجاءه اياه هجاء بني ثوابة وبلغ ذلك ابي فبعث اليه بالف درهم وثيابا ودابة بسرجه- ولجامه- فرد-----ه وقال قد اسلفتكم اساءة لا يجوز معها قبول صلتكم-	328	7696561960345909424	406	765.5	326	435	93.33333587646484	72	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2058	true	5042679719419828949	241	300	1211	1525	1525	300	فكتب اليه ابي اما الاساءة فمغفورة واما المعذرة فمشكورة والحسنات يذهبن السيءات وما ياسو جراحك مثل يدك ولقد رددت اليك ما رددته علي واضعفته فان تلافيت ما فرط منك اثبنا وشكرنا وان لم تفعل احتملنا وصبرنا فقبل ما بعث به وكتب اليه كلامك والله احسن من شعري وقد اسلفتني ما اخجلني وحملتني ما اثقلني وسياتيك ثناءي ثم غدا اليه-	2058	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0329	false	-7085945090261080120	0	58	0	310	1564	300	فكتب اليه ابي اما الاساءة فمغفورة و----المعذرة فمشكورة والحسنات يذهبن السيءات وما ياسو جراحك مثل يدك و-قد رددت اليك ما رددته علي واضعفته فان تلافيت ما فرط منك اثبنا وشكرنا وان لم تفعل احتملنا وصبرنا فقبل ما بعث به وكتب اليه كلامك والله احسن من شعري وقد اسلفتني ما اخجلني وحملتني ما اثقلني وسياتيك ثناءي ثم غدا عليه	329	7696561960345909424	308	598.5	251	315	97.77777862548828	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2059	true	-3904710277054818364	0	37	0	179	1478	300	بقصيدة اولها ضلال لها ماذا ارادت الي الصد وقال فيه بعد ذلك برق اضاء العقيق من ضرمه وقال فيه ايضا دان دعا- داعي الصبا فاجابه قال ولم يزل ابي يصله بعد ذلك ويتابع بره لديه حتي افترقا	2059	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0329	false	-7085945090261080120	58	94	310	483	1564	300	بقصيدة اولها ضلال لها ماذا ارادت من- الصد وقال فيه بعد ذلك برق اضاء ال-قيق من ضرمه وقال فيه ايضا -ان دعاه داعي الهوي فاجابه ف----لم يزل ابي يصله بعد ذلك ويتابع بره لديه حتي افترقا	329	7696561960345909424	166	299.5	130	180	92.22222137451172	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2060	true	-7604429563250204960	126	244	642	1226	1501	300	محمد بن علي الانباري قال سمعت البحتري يقول انشدني ابو تمام يوما لنفسه وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا والحصي زيم بين السنابك من مثني وءحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم قال لي ما هذا الشعر قلت لا ادري قال هذا هو المستطرد او قال الاستطراد قلت وما معني ذلك قال يريك انه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان-------------------------------------------------------------------- وقد فعل البحتري ذلك------------------------------------------------- فقال في صفة الفرس ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول----------------------------------------- وكان حمدويه الاحول عدوا لمحمد بن علي القمي الممتدح بهذه القصيدة فهجاه في عرض مدحه	2060	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2026	false	-6716204963153678817	12	136	59	675	1567	300	محمد بن علي الانباري قال سمعت البحتري يقول انشدني ابو تمام يوما لنفسه وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خو---------------------------------------------------ان فلو تراه مشيحا والحصي زيم بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان ت--تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم قال لي ما هذا الشعر قلت لا ادري قال هذا هو الاستط----------------راد قلت وما معني ذلك قال يريك انه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان قال المءلف الفقير وهذا هو الذي ذكره علماء البديع في تعريف الاستطراد وقد نحا البحتري نحو ابي تمام فوصف فرسا واستطرد الي هجو حمدويه الاحول فقال------------- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول وهو من قصيدة امتدح بها محمد بن علي القمي وكان حمدويه------- عدوا له------------------------------------- فهجاه في عرض مدحه	2026	7696561960345909424	448	775.5	354	742	60.377357482910156	86	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2061	true	-4022235442742082184	173	296	811	1442	1459	300	حدثني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابو العنبس الصيمري قال كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر المت-وكل بن المعتصم -المبتدي للمج----تدي والمنعم بن- المنتقم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتشادق ويتزاور في مشيه مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكبيه اخري ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين فيقول ما لكم لا تقولون احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك واقبل علي وقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمرني فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي الذي انشدنيه فقلت	2061	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1757	false	-5224384151864505569	159	280	811	1429	1520	300	حدثني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابو العنبس الصيمري قال كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل بن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم ابن المنتقم اسلم لدين محمد واذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتش-دق ويتزاور في مشيه مرة جاءيا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكب-ه اخري ويشير بكمه---------------- ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين فيقول ما لكم لا تقولون احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك واقبل علي فقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر-- فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي الذي انشدنيه فقلت	1757	7696561960345909424	598	1164.0	479	638	93.73040771484375	109	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2062	true	5197291827476548206	34	216	177	1130	1540	300	الهجا سيل العرم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وبحق جعفر الاما-م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العل-------------------------------م حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم يا ب-ن الثقيلة والثقي-ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكب-ير من الموالي والحشم في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم يا بن- المباحة للوري امن العفاف ام التهم اذ رحل اختك للعجم وفراش امك في الظلم وبباب دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال فغضب وخرج-------------- يعدو وجعلت اصيح ب-----ه ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب عن عينه هكذا حدثني جحظة عن ابي العنبس ووجدت هذه الحكاية بعينها بخط الشاهيني حكاية عن ابي العنبس فرايتها قريبة اللفظ موافقة المعني لما ذكره جحظة والذي يتعارفه الناس ان ابا العنبس قال هذه الابيات ارتجالا وكان واقفا خلف --------البحتري فلما ابتدا وانشد قصيدته عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم صاح به ابو العنبس من خلفه في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم فغضب البحتري وخرج فضحك المتوكل حتي اكثر وامر لابي العنبس-------- بعشرة الاف درهم	2062	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1758	false	-3351163143638816322	0	159	0	822	1538	300	الهجا سيل العرم------------------------------- والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وبحق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم يا ابن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكب ير مع الموالي والحشم في اي سلح تلتطم وباي كف تلتقم يا ابن المباحة للوري امن العفاف او التهم اذ رحل اختك للعجم وفراش امك في الظلم وبباب دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال----- وخرج البحتري مغضبا يعدو وجعلت اصيح به خلفه ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب عنه هذه رواية ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حظة والذي يتعارفه الناس ان ابا العنبس -------------------------كان واقفا خلف السرير والبحتري ي------------نشد قول--ه عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم فقال-- ابو العنبس ارتجالا في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم فغضب البحتري وخرج وضحك المتوكل حتي اكثر وامر لابي العنبس الصيمري بعشرة الاف درهم	1758	7696561960345909424	715	1284.0	572	1024	69.82421875	121	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2068	true	6204682416129031250	112	183	578	953	1555	300	جحظة قال------ دخلت الي عريب---------- مع شروين المغني وابي العبيس بن حمدون وانا يومءذ غلام علي قباء ومنطقة فانكرتني وسالت عني فاخبرها شروين وقال ----هذا فتي من اهلك هذا ابن جعفر بن موسي ابن يحيي بن خالد-------- وهو يغني بالطنبور فادنتني وقربت مجلسي ودعت بطنبور وامرتني بان اغني فغنيت اصواتا فقالت قد احسنت يا بني ولتكونن مغنيا ولكن اذا حضرت بين هذين الاسدين ضعت انت وطنبورك ----بين عوديهما وامرت لي بخمسين	2068	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0155	false	6004468509885348502	84	156	410	808	1553	300	جحظة في اماليه دخلت الي عريب المامونية مع شروين المغني وابي العنبس المغني-- وانا يومءذ غلام علي قباء ومنطقة وانكرتني وسالت عني فاخبرها شروين وقال لها هذا فتي من اهلك هذا ابن جعفر بن موسي -بن يحيي بن خالد البرمكي وهو يغني بالطنبور فادنتني وقربت مجلسي ودعت بطنبور وامرتني -ان اغني فغنيت اصواتا فقالت--- احسنت يا بني ولتكونن مغنيا ولكن اذا حضرت بين هذين الاسدين ضعت انت وطنبوركتعني بين عوديهماو-امرت لي بماءة -	155	7696561960345909424	347	622.0	281	407	85.25798797607422	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2083	true	7596476394806545937	112	182	554	896	1472	300	اصنع فيه لحنا فانشدتها ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فان فيه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك بني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست تنفسا ظننت ان ضلوعها قد تقصفت منه ف----------------------------------------قلت هذا والله تنفس اعشق---- فقالت اسكت يا عاجز انا عاشق وا-------لله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها	2083	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0112	false	-518478537744278661	221	297	1129	1508	1522	300	اغني فيها فقلت-------- ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقت-ه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي---- فتنفست -نفسا ظننت انه قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا فضحكت وقالت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله للوطن فقالت ويحك افتراك ظننت انك تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها	112	7696561960345909424	255	409.5	199	393	64.885498046875	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2193	true	-5619155379114543922	6	71	26	349	1502	300	للمفضل الضبي----- الفر---------------زدق اشعر ام جرير قال الفرزدق قال قلت ولم قال لانه قال بيتا هجا فيه قبيلتين ومدح فيه قبيلتين واحسن في ذلك فقال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له قد قال جرير ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال واي شء اهون من ان يقول انسان فلان وفلان وفلان والناس كلهم بنو الفاعلة	2193	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	88	151	444	757	1557	300	المفضل الضبي يفضل الفرزدق قيل له الفرزدق اشعر ام جرير قال الفرزدق فقيل له ولم قال لانه قال بيتا هجا فيه قبيلتين ف------------------------------قال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له قد قال جرير ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال واي شء اهون من ان يقول انسان فلان وفلان وفلان والناس كلهم بنو الفاعلة	2018	7696561960345909424	285	542.0	227	343	83.09037780761719	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2205	true	-7174751958004846247	35	170	186	906	1563	300	ابن سلام وكان الفرزدق اكثرهم بيتا ومقلدا والمقلد المغني-------------- المشهور الذي يضرب به المثل -من ذلك قوله فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع وقوله ليس الكرام بناحليك اباهم حتي يرد الي عطية نهشل وقوله وكنا اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع وقوله وكنت كذءب السوء لما راي دما بصاحبه يوما احال علي الدم وقوله وكنت ترجي ربيع ان تجء صغارها بخير وقد اعيا ربيعا كبارها وقوله اكلت دوابرها الاكام فمشيها مما وجءن كمشية الاعياء وقوله قوارص تاتيني وتحتقرونها وقد يملا القطر الاناء فيفعم وقوله احلامنا تزن الجبال رزانة وتخالنا جنا اذا ما نجهل وقوله وانك اذ تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف وقوله فان تنج مني تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا وقوله تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم وقوله	2205	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2019	false	-3043064897271928931	2	87	11	453	1549	300	ابن سلام ك-ان الفرزدق اكثرهم بيتا -مقلدا والمقلد البيت المستغني بنفسه المشهور الذي يضرب به المثل فمن ذلك قوله فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل و--مجاشع وقوله ليس الكرام بمانحيك اباهم حتي ترد الي عطية تعتل وقوله وكنا اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع وقوله وكنت كذءب السوء لما راي دما بصاحبه يوما احال علي الدم وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له و----------------------------------------------------------ان تنج مني تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا وقوله تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم وقوله	2019	7696561960345909424	414	781.5	331	735	56.32653045654297	74	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2214	true	5207257746197429773	21	83	105	409	1456	300	قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به هلالا قال فلما قال هذا البيت قال الحطيءة لسعيد هذا والله الشع------------ر لا ما كنت تعلل به منذ اليوم فقال كعب بن جعيل فضلته علي نفسك فلا تفضله علي غيرك -قال بلي والله انه ليفضلني وغيره يا غلام ادركت من قبلك وسبقت من بعدك ولءن طال عمرك لتبرزن ثم ---عبث الحطيءة بالفرزدق فقال يا غلام	2214	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	6	58	35	286	1557	300	قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به هلالا ف----------------------قال الحطيءة ------هذا والله الشعر ايها الامير لا ما---- تعلل به منذ اليوم فقال كعب بن جعيل فضل-ه علي نفسك ولا تفضله علي غيرك فقال بلي والله افضله علي نفسي وعلي غيري- ادركت من قبلك وسبقت من ---------------------بعدك ثم قال له الحطيءة-------------- يا غلام	2018	7696561960345909424	205	326.5	160	320	64.0625	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2232	true	-4527657016513132487	31	109	152	554	1523	300	فاني انا الموت الذي هو نازل بنفسك فانظر كيف انت تحاوله ارحل اليه بالبيت قال فرحلت الي اليمامة قال ولقيت جريرا بفناء بيته يعبث بالرمل فقلت ان الفرزدق قال بيتا وحلف بطلاق النوار انك لا تنقضه قال هيه اظن والله ذلك ما هو ويلك فانشدته اياه فجعل يتمرغ في الرمل ويحثوه علي راسه وصدره حتي كادت الشمس تغرب ثم قال انا ابو حزرة طلقت امراة الفاسق وقال ان-----ا الدهر يفني الموت والدهر خالد فجءني بمثل الدهر شيءا يطاوله	2232	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1834	false	8449493356289557231	73	97	363	490	1475	300	فاني انا الموت الذي هو نازل بنفسك فانظر كيف انت تجاوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال جرير انا الدهر يفني الموت والدهر خالد فجءني بمثل الدهر شيءا يطاوله	1834	7696561960345909424	119	210.0	96	407	29.23832893371582	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2251	true	-5367698233836888409	257	288	1273	1447	1511	300	ثم انشا يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كلها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك شجوا للامور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم	2251	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2019	false	-3043064897271928931	198	229	1022	1196	1549	300	ثم انشا يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كلها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك شجوا للامور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم	2019	7696561960345909424	174	348.0	143	174	100.0	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2252	true	6993029418054173185	0	125	0	653	1570	300	قارب الماءة فاصابته الدبيلة وهو بالبادية فقدم ---الي البصرة فاتي برجل------ من بني قيس متطبب فاشار بان يكوي ويشرب النفط الابيض فقال اتعجلون لي طعام اهل النار في الدنيا وجعل يقول اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب ابو ليلي المجاشعي يرثيه وقال ابو ليلي المجاشعي يرثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لقد اشجي تميما وهدها علي نكبات الدهر موت الفرزدق عشية قدنا للفرزدق نعشه الي جدث في هوة الارض معمق لقد غيبوا في اللحد من كان ينتمي الي كل بدر في السماء محلق ثوي حامل الاثقال عن كل مثقل ودفاع سلطان الغشوم السملق لسان تميم كلها وعمادها وناطقها المعروف عند المخنق فمن لتميم بعد موت ابن غالب اذا حل يوم مظلم غير مشرق لتبك النساء المعولات ابن غالب لجان وعان في السلاسل موثق	2252	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2019	false	-3043064897271928931	117	268	615	1401	1549	300	قارب الماءة فاصابته الدبيلة وهو بالبادية فقدم به الي البصرة واتي برجل متطبب من بني قيس------ فاشار بان يكوي ويسقي النفط الابيض فقال اتعجلون لي طعام اهل النار في الدنيا وجعل يقول اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب ---------------------------------------------------ومات في مرضه ذلك سنة عشر وماءة ومات جرير بعده بستة اشهر ومات في هذه السنة الحسن البصري وابن سيرين فقالت امراة من اهل البصرة كيف يفلح بلد مات فقيهاه وشاعراه في سنة ولما نعي الي جرير بكي ثم انشا يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كلها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك شجوا للامور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم ورثاه ابو ليلي المجاشعي بابيات منها لعمري لقد اشجي تميما وهدها علي نكبات الدهر موت الفرزد-------------------------------------------------ق لقد غيبوا في اللحد من كان ينتمي الي كل بدر في السماء محل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق لتبك النساء المعولات ابن غالب لجان وعان في السلاسل موثق	2019	7696561960345909424	384	542.0	308	1048	36.64122009277344	68	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2254	true	5606149896432407846	244	300	1233	1543	1543	300	ابو الفرج والفرزدق مقدم علي الشعراء الاسلاميين هو وجرير والاخطل ومحله في الشعر اكبر من ان ينبه عليه بقول او يدل علي مكانه بوصف لان الخاص والعام يعرفانه بالاسم ويعلمان تقدمه بالخبر الشاءع علما يستغني به عن الاطالة في الوصف وقد تكلم الناس في هذا قديما وحديثا وتعصبوا واحتجوا بما لا مزيد فيه واختلفوا بعد اجتماعهم-	2254	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	170	224	853	1148	1557	300	اخر -------الفرزدق مقدم علي الشعراء الاسلاميين هو وجرير والاخطل ومحله في الشعر اكبر من ان ينبه عليه بقول او يدل علي مكانه بوصف لان الخاص والعام يعرفانه بالاسم ويعلمان تقدمه بالخبر الشاءع علما يستغني به عن الاطالة في الوصف وقد تكلم الناس في هذا قديما وحديثا وتعصبوا واحتجوا بما لا مزيد فيه و--------بعد اج-ماعهم	2018	7696561960345909424	292	560.5	239	311	93.89067840576172	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2255	true	6010612784974763333	0	75	0	391	1531	300	علي تقديم هذه الطبقة -----------في ايهم احق بالتقد-م علي ساءرها- فاما قدماء اهل العلم والرواة فلم يسووا بينهما وبين الاخطل لانه لم يلحق شاوهما في الشعر ولا له مثل ما لهما من فنونه ولا تصرف كتصرفهما في ساءره وزعموا ان ربيعة افرطت فيه حتي------ الحقته بهما وهم في ذلك طبق---------تان اما من كان يميل الي جزالة الشعر وفخامته وشدة اسره فيقدم الفرزدق واما من كان يميل الي اشعار المطبوعين والي الكلام السمح السهل الغزل فيقدم	2255	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	224	300	1148	1557	1557	300	علي تقديم هءلاء الثلاثة اختلفوا في ايهم احق بالتقديم علي الاخرين فاما قدماء اهل العلم والرواة فلم يسووا بينهما وبين الاخطل لانه لم يلحق شاوهما في الشعر ولا له مثل ما لهما من فنونه ولا تصرف كتصرفهما في ساءره وقالوا ان ربيعة افرطت في الاخطل حين الحقته بهما وهم في الفرزدق وجرير قسمان ---فمن كان يميل الي جزالة الشعر وفخامته وشدة اسره فيقدم الفرزدق و----من كان يميل الي الشعر المطبوع-- والي الكلام السمح السهل الغزل فيقدم-	2018	7696561960345909424	347	620.0	279	419	82.81623077392578	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2288	true	4625205140621649198	7	33	32	133	1401	300	هو عمرو------- بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل	2288	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1622	false	6386646219880890794	251	278	1328	1436	1554	300	بن عمرو الشاعر بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل	1622	7696561960345909424	99	188.0	73	108	91.66666412353516	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2423	true	7630259419773383784	93	141	460	692	1457	300	ابو النضي--------------ر الي حماد عجرد يسال- عن حاله في الشراب وشربه اياه ومن يعاشر عليه فكتب اليه حماد ابا النضير اسمع كلامي ولا تجعل سوي الانصاف من بالكا سالت عن حالي وما حال من لم يلق الا عابدا ناسكا يظهر لي ذا فمتي يفترض شيءا تجده عاديا فاتكا	2423	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	false	-2243577169711730860	113	159	596	824	1531	300	ابو النضير الجمحي الشاعر الي حما-----د يساله عن حاله في الشراب----------- ومن يعاشر عليه فكتب اليه حماد ابا النضير اسمع كلامي ولا تجعل سوي الانصاف في بالكا سالت عن حالي وما حال من لم يلف الا عابدا ناسكا يظهر نسكا و-متي يفترص يكن علي-- عاديا فاتكا	866	7696561960345909424	196	351.0	154	247	79.35222625732422	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2448	true	-5058777722042381629	71	259	357	1394	1613	300	قال كان الخلنجي القاضي واسمه عبد الله ابن محمد ------------------------ابن اخت علويه المغني وكان تياها صلفا فتقلد في خلافة الامين قضاء الشرقية فكان يجلس الي اسطوانة من اساطين المسجد فيستند اليها بجميع جسده ولا يتحرك فاذا تقدم اليه الخصمان اقبل عليهما بجميع جسده وترك الاستناد حتي يفصل بينهما ثم يعود لحاله فعمد بعض المجان الي رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاوي فالصقها في موضع ذنبته بالدبق و------------------------------مكن منها الدبق فلما تقدم اليه الخصوم واقبل عليهم بجميع جسده كما كان يفعل انكشف راسه وبقيت الذنبة موضعها مصلوبة ملتصقة فقام الخلنجي مغضبا وعلم انها حيلة----- وقعت عليه فغطي راسه بطيلسانه وقام فانصرف وتركها مكانها حتي جاء بعض اعوانه فاخذها وقال بعض شعراء ذلك العصر فيه هذه الابيات ان الخلنجي من تتايهه اثقل باد لنا بطلعته ما ان لذي نخوة مناسبة بين اخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه خوفا من الجور في قضيته لو لم تدبقه كف قانصه لطار تيها علي رعيته قال وشهرت الابيات والقصة ببغداد وعمل له- علويه حكاية اعطاها للزفانين والمخنثين فاحرجوه فيها وكان علويه يعاديه لمنازعة كانت بينهما ففضحه واستعفي الخلنجي من القضاء ببغداد وسال ان يولي بعض الكور البعيدة فولي جند دمشق او حمص فلما	2448	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0120	false	9035596977211336650	116	300	600	1624	1624	300	قال كان--------------------- عبد الله -بن محمد القاضي المعروف بالخلنجي ابن اخت علويه المغني وكان تياها صلفا فتقلد في خلافة الامين قضاء الشرقية وكان يجلس الي اسطوانة من اساطين الجامع فيستند اليها بجميع بدنه ولا يتحرك فاذا تقدم اليه الخصمان اقبل عليهما بجميع جسده وترك الاستناد حتي يفصل بينهما ثم يعود لحاله وعمد بعض المجان الي رقعة من الرقاع التي تكتب فيها الدعاوي فالصقها في موضع دنيته بالدبق فلما جلس الخلنجي الي السارية وتمكن منها ----------وتقدم اليه الخصوم واقبل اليهم بجميع جسده كما كان يفعل انكشف راسه وبقيت الدنية موضعها مصلوبة ملتصقة فقام الخلنجي مغضبا وعلم انها حيلة عليه وقعت----- فغطي راسه بطيلسانه ------------وتركها مكانها حتي جاء بعض اصحابه فاخذها فقال بعض شعراء عصره--------------------- ان الخلنجي من تتايهه اثقل باد لنا بطلعته ما تيه ذي نخوة مناسبه بين اخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه خوفا من الجور في قضيته لو لم تدبقه كف قانصه لطار فيها علي رعيته واشت--هرت الابيات والقصة ببغداد وعمل لها علويه حكاية اعطاها الزفانين والمخنثين فاخرجوه فيها وكان علويه يعاديه لمنازعة كانت بينهما ففضحه واستعفي الخلنجي من القضاء ببغداد وسال ان يولي بعض الكور البعيدة فولي جند دمشق او حمص فلما-	120	7696561960345909424	928	1715.5	755	1097	84.59434509277344	152	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2448	true	-5058777722042381629	259	300	1394	1613	1613	300	ولي المامون الخلافة غناه علويه بشعر الخلنجي فقال برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي وان شءت ما نالوا-	2448	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0121	false	1939242325208702127	0	40	0	217	1535	300	ولي المامون الخلافة غناه علويه بشعر الخلنجي وهو- برءت من الاسلام ان كان ذا الذي تقول--ه الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تساعوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا	121	7696561960345909424	205	383.5	166	220	93.18181610107422	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2449	true	2797304604540178771	0	159	0	796	1476	300	فقال له المامون من يقول هذا الشعر فقال قاضي دمشق فامر المامون باحضاره فكتب الي صاحب دمشق باشخاصه فاشخص وجلس المامون للشرب واحضر علويه ودعا بالقاضي فقال له انشدني قولك برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا فقال له يا امير المءمنين هذه ابيات قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة وورثك ميراث النبوة ما قلت شعرا منذ اكثر من عشرين سنة الا في زهد او عتاب صديق فقال له اجلس فجلس فناوله قدح ن--------------------------------------------------------------------------------------------------بيذ التمر او الزبيب فقال لا والله يا امير المءمنين ما اعرف شيءا منها فاخذ القدح من يده وقال اما والله لو شربت شيءا من هذا لضربت عنقك و-قد ظننت انك صادق في قولك كله ولكن لا يتولي لي القضاء----- رجل بدا في قوله بالبراءة من الاسلام انصرف الي منزلك وامر علويه--- فغير الكلمة وجعل مكانها حرمت مناي منك تقربه من المامون بعد خلافه مع الامين حدثني جعفر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله بن	2449	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0121	false	1939242325208702127	40	212	217	1060	1535	300	فقال له المامون من يقول هذا الشعر -قال قاضي دمشق فامر المامون باحضاره فكتب الي والي دمشق باحضاره فاشخص وجلس المامون للشرب واحضر علويه ودعا بالقاضي فقال له انشدني قولك برءت من الاسلام ان كان ذا الذي تقول--ه الواشون عني كما قالوا فقال--- يا امير المءمنين هذا شء--- قلته م-نذ اربعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة وورثك ميراث النبوة ما قلت شعرا منذ اكثر من عشرين سنة الا في زهد او عتاب صديق فقال له اجلس فجلس فناوله قدحا من نبيذ كان في يده فقال يا امير المءمنين ما غيرت الماء بشء قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ التمر او الزبيب فقال لا والله يا امير المءمنين ما اعرف شيءا منها فاخذ القدح من يده وقال اما والله لو شربت --------هذا لضربت عنقك ولقد ظننت انك صادق في قولك كله ولكن لا يتولي لي القضاء ابدا رجل بدا في قوله بالبراءة من الاسلام انصرف الي منزلك وامر علويه ان يغير ذلك ويقول--------- حرمت مناي منك ان كان ذا الذي احمد بن ابراهيم بن--------------------------------- محمد بن عبد الله بن	121	7696561960345909424	680	1243.0	541	903	75.3045425415039	126	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2489	true	4037122885143604949	55	96	273	453	1524	300	الطرماح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جحدر بن ثعلبة بن عبد رضا بن مالك بن امان بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ويكني ابا نفر وابا ضبينة والطرماح الطويل	2489	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0545	false	-2099049928058300820	230	266	1127	1282	1459	300	الطرماح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جحدر بن ثعلبة بن عبد رضا بن مالك بن امان بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث ابي طء------------------------- والطرماح الشاعر	545	7696561960345909424	146	270.0	111	180	81.11111450195312	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2539	true	-7519577973629860097	19	72	86	339	1510	300	كنت في منظر ومستمع عن نصر بهراء غير ذي فر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س لا تره عندهم فتطلبها ولا هم نهزة لمختل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س بكف حران ثاءر بدم طلاب وتر في الموت منغمس اما تقارش بك الرماح فلا ابكيك الا للدلو والم-----------------------------------------------------------------------------------------رس تذب عنه كف بها رمق طيرا عكوفا كزور العرس عما قليل يصبحن مهجته فهن من والغ ومنتهس	2539	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0852	false	6043995716704680410	86	231	417	1119	1465	300	كنت في منظر ومستمع عن نصر بهراء غير ذي فرس تسعي الي فتية الاراقم واس تعجلت قيل الجمان والقبس في عارض من جبال بهرا بها الا ل مرين الحروب عن درس فنهزة من لقوا حسبتهم احلي واشهي من بارد الدبس لا ترة عندهم فتطلبها ولا هم نهزة لمختلس جود كرام اذا هم ندبوا غير لءام ضجر ولا كسس صمت عظام الحلوم ان سكتوا من غير عي بهم ولا خرس تقوت افراسهم نساءهم يزجون اجمالهم مع الغلس صادفت لما خرجت منطلقا جهم المحيا كباسل شرس تخال في كفه مثقفة تلمع فيها كشعلة القبس بكف حران ثاءر بدم طلاب وتر في الموت منغمس اما تقاذف بك الرماح فلا ابكيك الا للدلو والمرس حمدت امري ولمت امرك اذ امسك جلز السنان بالنفس وقد تصليت حر نارهم كما تصلي المقرور من قرس تذب عنه كف بها رمق طيرا عكوفا كزور العرس عما قليل علون جث--ته فهن من والغ ومنتهس	852	7696561960345909424	241	444.0	189	704	34.23295593261719	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2540	true	-6901195462235957281	41	88	223	480	1601	300	وكان عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه يقربه علي ذلك ويدني مجلسه وكان نصرانيا فحضر ذات يوم عثمان--------------------------- وعنده المهاجرون والانصار فتذاكروا ماثر العرب--------- واشعارها قال فالتفت----- عثمان الي ابي زبيد وقال--- يا اخا تبع المسيح اسمعنا بعض قولك فقد انبءت انك تجيد------ فانشده قصيدته التي	2540	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0849	false	7160293223347707223	248	299	1225	1509	1514	300	وكان عثمان بن عفان رضي الله------ عنه يقرب ابا زبيد ويدني مجلسه لمعرفته بسير من ادركهم من ملوك العرب والعجم فدخل عليه يوما وعنده المهاجرون والانصار فتذاكروا ماثر العرب واخبارها واشعارها---- فالتفت اليه عثمان------------- وقال له يا اخا تبع المسيح اسمعنا بعض قولك فقد انبءت انك تجيد الشعر فانشده قصيدته التي	849	7696561960345909424	197	301.0	160	307	64.16938018798828	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2540	true	-6901195462235957281	90	300	490	1601	1601	300	من مبلغ قومنا الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع ووصف فيها الاسد فقال--- عثمان رضي الله تعالي عنه تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا هدانا قال كلا يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت منه مشهدا لا يبرح ذكره يتجدد ويتردد في قلبي ومعذور انا----- يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان رضي الله عنه واني كان ذلك ------قال خرجت في صيابة--- اشراف من افناء قباءل العرب--------- ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها----------------------------------------- ونحن نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف العصفور الضب-------- وجاوره في حجره قال قاءل ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي واذا واد قد بدا لنا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات فاصبنا من فضلات الزا--د واتبعناها الماء البارد فانا لن-صف حر يومنا ومماطلته----------- اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه فوا-لله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا فواحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وانه السبع ففزع كل رجل منا الي سيفه فاستله من جربانه ثم-	2540	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0850	false	-3410496100559949434	0	210	0	1118	1613	300	من مبلغ قومنا الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع ووصف فيها الاسد فقال له عثمان------------------- تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا هدانا قال كلا يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت---- مشهدا لا يبرح ذكره يتج-------دد في قلبي ومعذور انا بذلك يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان واين------------- كان ذلك واني فقال خرجت في صيابة من اشراف--------------- العرب وفتيانهم ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها القيروانات علي قنو البغال تسوقها العبدان ونحن نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف العصفور الضب في وكره وجاوره في جحره قال قاءل ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي واذا واد قد بدا لنا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات واصبنا من فضلات المزاود واتبعناها الماء البارد فلما انتصف حر يومنا ذلك وبينما نحن كذلك اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه فو الله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله------ الذي يليه واحدا فواحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وشارد بعقاله فعلمنا -------------انه السبع ففزع ك----ل منا الي سيفه فس--له من قر-ابه ثم	850	7696561960345909424	1001	1824.0	809	1202	83.27787017822266	171	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2541	true	4955043270902335288	0	96	0	520	1545	300	وقفنا له رزدقا اي صفا واقبل ابو الحارث من اجمته يتظالع في مشيته من نعته كانه مجنوب او في هجار معصوب ------------لصدره نحيط ولبلاعمه غطيط ولطرفه وميض ولاسارعه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيد-ه فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاسرع بيديه وحفز -وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مث-ل فاكفهر ثم	2541	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0850	false	-3410496100559949434	210	300	1118	1613	1613	300	وقفنا--- رزدقا فا-------قبل ابو الحارث من اجمته يتظالع في مشي--------ته كانه مجنوب او في هجار معصوب لطرفه وميض ولصدره نحيط ولبلعومه غطيط ولارساغ------------ه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما له-- هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيديه فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاشرع بيديه وحفز بورك-------يه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم اقبل فاكفهر ثم-	850	7696561960345909424	467	856.0	380	535	87.28971862792969	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2541	true	4955043270902335288	96	195	520	1048	1545	300	تجهم فازبار فلا وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا باول اخ لنا من فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه فجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كان--- شيهما حوليا فاختلج رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت منها مفاصله ثم ن-هم ففرفر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوال-------له لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وشخصت العيون وتحققت الظنون وانخزلت المتون فقال له عثمان اسكت قطع الله لسانك فقد ارعبت قلوب المسلمين	2541	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0851	false	-3688464817954156950	0	100	0	532	1556	300	تجهم فازبار فلا وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا ب----اخ لنا من فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه وجعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كان به شيهما حوليا فاختلج رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت ب-ها مفاصله ثم همهم ففرفر و--زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فاشزر فو الله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وشخصت العيون وتحققت الظنون وانخزلت المتون فقال له عثمان اسكت قطع الله لسانك فقد ارعبت قلوب المسلمين	851	7696561960345909424	513	988.0	416	539	95.17625427246094	91	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2542	true	6895246915584623169	256	294	1276	1459	1488	300	الكندي يحدث عن عمارة بن قابوس قال لقيت ابا زبيد الطاءي فقلت له يا ابا زبيد هل اتيت النعمان بن المنذر قال اي والله لقد اتيته وجالسته قال قلت فصفه لي فقال كان احمر ازرق ابرش قصيرا فقلت	2542	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0848	false	-4251197242430363281	264	300	1421	1595	1595	300	المنذر -حدث--- عمارة بن قابوس قال لقيت ابا زبيد الطاءي فقلت له يا ابا زبيد هل اتيت النعمان بن المنذر قال اي والله لقد اتيته وجالسته---- قلت فصفه لي فقال كان احمر ازرق ابرش قصيرا فقلت-	848	7696561960345909424	171	316.5	136	183	93.44261932373047	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2542	true	6895246915584623169	95	190	485	964	1488	300	ابن الاعرابي قال كان لابي زبيد كلب يقال له اكدر وكان له سلاح يلبسه اياه فكان لا يقوم له الاسد فخرج ليلة قبل ان يلبسه سلاحه فلقيه الاسد فقتله ويقال اخذه فافلت منه فقال عند ذلك ابو زبيد احال اكدر مختالا كعادته حتي اذا كان بين البءر والعطن لاقي لدي ثلل الاطواء داهية اسرت واكدر تحت الليل في قرن حطت به شيمة ورهاء تطرده حتي تناهي الي الحولات في السنن الي مقابل خطو الساعدين له فوق السراة كذفري الفالج القمن رءبال غاب فلا قحم ولا ضرع كالبغل يحتطم العلجين في شطن وهي قصيدة طويلة فلامه	2542	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0851	false	-3688464817954156950	213	300	1117	1556	1556	300	ابن الاعرابي كا----ن لابي زبيد كلب يقال له اكدر وكان له سلاح يلبسه اياه فكان لا يقوم له الاسد فخرج ليلة ولم يل---بسه سلاحه فلقيه الاسد فقتل---------------------ه فقال-------- ابو زبيد احال اكدر مختالا كعادته حتي اذا كان بين البءر والعطن لاقي لدي ثلل الاطواء داهية -سرت واكدر تحت الليل في قرن حفت به شيمة ورهاء تطرده حتي تناهي الي الحولات في --سنن الي مقابل فتل الساعدين له فوق السراة كذفري الفالج القمن رءبال غاب فلا قحم ولا ضرع كالبغل يحتطم العجلين في شطن وهي قصيدة طويلة فلامه-	851	7696561960345909424	427	805.5	341	479	89.14405059814453	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2542	true	6895246915584623169	190	229	964	1138	1488	300	قومه علي كثرة وصفه للاسد وقالوا له قد خفنا ان تسبنا العرب بوصفك له -قال لو رايتم منه ما رايت او لقيكم---- ما لقي اكدر لما لمتموني ثم امسك عن وصفه فلم يصفه بعد ذلك في شعره حتي مات	2542	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0852	false	6043995716704680410	0	35	0	160	1465	300	قومه علي كثرة وصفه للاسد وقالوا--- قد خفنا ان تسبنا العرب بوصفك له فقال لو رايتم منه ما رايت او لقيتم منه ما لقي اكدر لما لمتموني ثم امسك عن وصفه فلم يصف----------------ه حتي مات	852	7696561960345909424	154	280.5	120	179	86.03351593017578	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2543	true	7889490822191438456	0	259	0	1276	1468	300	مقالتك هذه وان لك حمر النعم قال لا والله ولا سودها فقد رايت ملوك حمير في ملكها ورايت ملوك غسان في ملكها فما رايت احدا قط كان اشد عزا منه وكان ظهر الكوفة ينبت الشقاءق فحمي ذلك المكان فنسب اليه فقيل شقاءق النعمان فجلس ذات يوم هناك وجلسنا بين يديه كان علي رءوسنا الطير وكانه باز فقام رجل من الناس فقال له ابيت اللعن اعطني فاني محتاج فتامله طويلا ثم امر به فادني حتي قعد بين يديه ثم دعا بكنانة فاستخرج منها مشاقص فجعل يجا-بها في وجهه حتي سمعنا قرع العظام وخضبت لحيته وصدره بالدم ثم امر به فنحي ومكثنا مليا ثم نهض-- اخر فقال له ابيت اللعن اعطني فتامله ساعة ثم قال اعطوه الف درهم فاخذها وانطلق ثم التفت-------- عن يمينه ويساره وخلفه فقال ما قولكم في رجل ازرق احمر يذبح علي هذه الاكمة اترون دمه ساءلا حتي يجري في هذا الوادي فقلنا له انت ابيت اللعن اعلي برايك عينا فدعا برجل علي هذه الصفة فامر به فذبح ثم قال الا تسالوني عما صنعت فقلنا ومن يسالك ابيت اللعن عن امرك وما تصنع فقال اما الاول فاني خرجت مع ابي نتصيد فمررت- به وهو بفناء بابه وبين يديه عس من شراب او لبن فتناولته لاشرب منه فثار الي فهراق الاناء فملا وجهي وصدري فاعطيت الله عهدا لءن امكنني منه لاخضبن لحيته وصدره من دم وجهه واما الاخر فكانت له عندي يد -كافاته بها ولم اكن اثبته فتاملته حتي عرفته واما الذي ذبحته فان عينا لي بالشام كتب الي ان جبلة بن الايهم قد بعث اليك برجل صفته كذا وكذا ليغتالك فطلبته اياما فلم اقدر عليه حتي كان اليوم	2543	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0849	false	7160293223347707223	4	244	17	1201	1514	300	مقالتك هذه وان لك حمر النعم قال لا والله ولا سودها فقد رايت ملوك حمير في ملكها ورايت ملوك غسان في ملكها فما رايت------------ اشد عزا منه -كان ظهر الكوفة ينبت الشقاءق فحمي ذلك المكان فنسب اليه فقيل شقاءق النعمان فجلس ذات يوم هناك وجلسنا بين يديه كان علي رءوسنا الطير---------- فقام رجل من الناس فقال له ابيت اللعن اعطني فاني محتاج فتامله طويلا ثم امر به فادني حتي قعد بين يديه ثم دعا بكنانة فاستخرج منها مشاقص فجعل يجا بها و---جهه حتي سمعنا قرع العظام وخضب------------- بالدم ثم امر به فنحي ومكثنا مليا فنهض رجل اخر فقال له ابيت اللعن اعطني فتامله ساعة ثم قال اعطوه الف درهم فاخذها وانصرف ثم التفت النعمان عن يمينه ويساره وخلفه فقال ما قولكم في رجل ازرق احمر يذبح علي هذه الاكمة اترون دمه ساءلا حتي يجري في هذا الوادي فقلنا له انت ابيت اللعن اعلي برايك----- فدعا برجل علي هذه الصفة فامر به فذبح ثم قال الا تسالوني عما صنعت فقلنا ومن يسالك----------- عن امرك وما تصنع فقال اما الاول فاني خرجت مع ابي نتصيد فمررنا به وهو بفناء بابه وبين يديه عس من-------- لبن فتناولته لاشرب منه فثار الي فهراق الاناء فملا وجهي وصدري فاعطيت الله عهدا لءن امكنني منه لاخضبن لحيته وصدره من دم وجهه واما الاخر فكانت له عندي يد فكافاته بها وام--------------------------------ا الذي ذبحته فان عينا لي بالشام كتب الي ان جبلة بن الايهم--- بعث اليك برجل صفته كذا وكذا ليقت-لك فطلبته------ فلم اقدر عليه حتي كان اليوم	849	7696561960345909424	1158	2185.5	921	1289	89.83708190917969	226	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2544	true	-2679627130744040488	71	292	363	1463	1500	300	ابن الاعرابي قال كان اخوال ابي زبيد بني تغلب وكان يقيم فيهم اكثر ايامه و-------------------كان له غلام يرعي ابله فغزت بهراء بني ت-------------غلب فمروا بغلامه فدفع اليهم ابل ابي زبيد وقال انطلقوا ادلك---م علي عورة القوم واقاتل معكم ففعلوا والتقوا فهزمت بهر-----اء وقتل الغلام فقال ابو زبيد هذه القصيدة وهي هل كنت في منظر ومستمع عن نصر بهراء غير ذي فرس تسعي الي فتية الاراقم واس-تعجلت قبل الجمان والقبس في عارض من جبال بهراء-ها الاولي مرين الحروب عن درس فبهرة من لقوا حسبتهم احلي واشهي من بارد الدبس لا ترة عندهم فتطلبها ولا هم نهزة لمختلس جود كرام اذا هم ندبوا غير لءام ضجر ولا كسس صمت عظام الحلوم ان قعدوا عن غير عي بهم ولا خرس تقود افراسهم نساءهم يزجون اجمالهم مع الغلس صادفت لما خرجت منطلقا جهم المحيا كباسل شرس تخال في كفه مثقفة تلمع فيها كشعلة القبس بكف حران ثاءر بدم طلاب وتر في الموت منغمس اما تقارن بك الرماح فلا ابكيك الا للدلو والمرس حمدت امري ولمت امرك اذ امسك جلز السنان بالنفس وقد تصليت حر نارهم كما تصلي المقرور من قرس تذب عنه كف بها رمق طيرا عكوفا كزور العرس عما قليل علون جثته فهن من والغ ومنتهس فلما فرغ ابو زبيد من قصيدته بعثت اليه بنو تغلب بدية غلامه وما ذهب من ابله فقال في ذلك الا ابلغ بني عمرو رسولا فاني في مودتكم نفيس	2544	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0852	false	6043995716704680410	36	256	165	1236	1465	300	ابن الاعرابي---- ------كان ابو زبيد-------------- يقي-----م اكثر ايامه في اخواله بني تغلب وكان له غلام يرعي ابله فغزت بهراء وهم من قضاعة بني تغلب فمروا بغلامه فدفع اليهم ابل ابي زبيد و----انطلق معهم يدلهم علي عورة القوم ويقاتل معهم--------------- فهزمت تغلب بهراء وقتل الغلام فقال ابو زبيد في ذلك--------- هل كنت في منظر ومستمع عن نصر بهراء غير ذي فرس تسعي الي فتية الاراقم واس تعجلت قيل الجمان والقبس في عارض من جبال بهرا بها الا ل- مرين الحروب عن درس فنهزة من لقوا حسبتهم احلي واشهي من بارد الدبس لا ترة عندهم فتطلبها ولا هم نهزة لمختلس جود كرام اذا هم ندبوا غير لءام ضجر ولا كسس صمت عظام الحلوم ان سكتوا من غير عي بهم ولا خرس تقوت افراسهم نساءهم يزجون اجمالهم مع الغلس صادفت لما خرجت منطلقا جهم المحيا كباسل شرس تخال في كفه مثقفة تلمع فيها كشعلة القبس بكف حران ثاءر بدم طلاب وتر في الموت منغمس اما تقاذف بك الرماح فلا ابكيك الا للدلو والمرس حمدت امري ولمت امرك اذ امسك جلز السنان بالنفس وقد تصليت حر نارهم كما تصلي المقرور من قرس تذب عنه كف بها رمق طيرا عكوفا كزور العرس عما قليل علون جثته فهن من والغ ومنتهس فلما بلغ شعره بني تغلب بعثوا ----اليه--------- بدية غلامه وما نهب من ابله فقال في ذلك الا ابلغ بني عمرو رسولا فاني في مودتكم نفيس	852	7696561960345909424	970	1808.5	767	1142	84.93870544433594	180	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2545	true	-5303849071836845461	6	123	28	600	1475	300	اليه وودي غلامه ورد عليه ماله وفي رواية ابن حبيب الا ابلغ بني نصر بن عمرو وقوله ايضا فيها---------- فما انا بالضعيف فتظلموني ولا جافي اللقاء ولا خسيس افي حق مواساتي اخاكم بمالي ثم يظلمني السريس السريس الضعيف الذي لا ولد له وهذا ليس من ذلك الجنس ولعل ابن سلام وهم وابو زبيد احد المعمرين ذكر ابن الكلبي انه عمر ماءة وخمسين سنة اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه عن ابن الكلبي عن ابيه قال كان طول ابي زبيد ثلاثة عشر شبرا اخبرني احمد بن عبد العزيز واحمد بن عبيد الله بن عمار قالا حدثنا محمد بن عبد الله العبدي ابو بكرة قال حدثني ابو مسعر الجشمي عن ابن الكلبي قال كان ابو زبيد الطاءي	2545	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0852	false	6043995716704680410	237	281	1148	1372	1465	300	اليه بدية غلامه وما نهب من ابله فقال في ذلك----- الا ابلغ بني------- عمرو رسولا فاني في مودتكم نفيس فما انا بالضعيف فتظلموني ولا جافي اللقاء ولا خسيس افي حق مواساتي اخاكم بمالي ثم يظلمني السريس وحدث ابن الاعرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي قال كان ابو زبيد الطاءي	852	7696561960345909424	163	256.5	127	582	28.006872177124023	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2545	true	-5303849071836845461	158	211	776	1033	1475	300	ابو زبيد اليه فكان ينادمه وكان يحمل في كل احد الي البيعة مع النصاري فبينا هو يوم احد يشرب والنصاري حوله رفع بصره الي السماء فنظر----------- ثم رمي بالكاس من يده وقال اذا جعل المرء الذي كان حازما يحل به حل الحوار ويحمل فليس له في العيش خير يريده وتكفينه ميتا اعف واجمل	2545	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0853	false	-3289878786105506626	248	299	1232	1476	1481	300	ابو زبيد---------------------- يحمل في كل احد الي البيع- مع النصاري فبينا هو يوم احد يشرب والنصاري حوله رفع بصره الي السماء فنظر نظرا طويلا ثم رمي -الكاس من يده وقال اذا جعل المرء الذي كان حازما يحل به حل الحوار ويحمل فليس له في العيش خير يريده وتكفينه ميتا اعف واجمل	853	7696561960345909424	233	434.0	184	268	86.94029998779297	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2565	true	-334705349478853230	111	138	570	687	1531	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له مهلا كما نحن لو واش وشي بك-- عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا الم	2565	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0363	false	5802488761588159735	216	241	1137	1248	1557	300	ويا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تمهليه ان تقولي له مهلا كما---- لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا ----	363	7696561960345909424	100	172.5	75	119	84.03361511230469	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2632	true	7500846151350941721	34	104	175	508	1457	300	شبيب بن البرصاء ونسبه هو شبيب بن يزيد بن جمرة وقيل جبر بن عوف بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن سعد بن ذبيان والبرصاء امه واسمها قرصافة بنت الحارث بن عوف بن ابي حارثة وهو ابن خالة عقيل بن علفة وام عقيل عمرة بنت الحارث بن عوف ولقبت قرصافة البرصاء لبياضها لا لانها كان بها برص وشبيب شاعر فصيح اسلامي من شعراء الدولة الاموية	2632	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1003	false	-8175852446427993813	14	55	73	288	1515	300	شبيب بعد الماءتين------- شبيب بن يزيد بن جمرة--------- بن عوف بن ابي حارثة المعروف بابن البرصاء المري------------------ والبرصاء امه واسمها قرصافة بنت الحارث --------------------وهو ابن خالة عقيل بن عل---------------------------------------------فة الاتية ترجمته في حرف العين وهو------------ شاعر مجيد------- من شعراء الدولة الاموية	1003	7696561960345909424	149	195.5	117	333	44.74474334716797	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2637	true	4082360190671327903	151	180	738	900	1501	300	واني لسهل الوجه يعرف مجلسي اذا احزن القاذورة المتعبس يضء سنا جودي لمن يبتغي القري وليل بخيل القوم-- ظلماء حندس الين لذي القربي مرارا وتلتوي باعناق اعداءي حبال -تمرس	2637	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1003	false	-8175852446427993813	78	108	414	579	1515	300	واني لسهل الوجه يعرف مجلسي اذا احزن القاذورة المتعبس يضء سنا جودي لمن يبتغي القري وقد حال دون النار ظلماء حندس الين لذي القربي مرارا وتلتوي باعناق اعداءي حبال فتمرس	1003	7696561960345909424	148	282.0	121	165	89.69696807861328	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2647	true	-9036076003848124623	265	298	1286	1445	1453	300	يحيي بن يعمر الليثي ان ابا الاسود الدءلي دخل الي ابنته بالبصرة فقالت له يا ابت ما اشد الحر -رفعت اشد فظنها تساله وتستفهم منه اي زمان الحر اشد فقال لها شهر- ناجر	2647	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1029	false	-7329507710226408080	17	49	83	241	1492	300	يحيي بن يعمر الليثي ان ابا الاسود الدءلي دخل علي ابنته بالبصرة فقالت--- يا ابه ما اشد الحر ورفعت اشد فظنها تساله وتستفهم منه اي زمان الحر اشد فقال لها شهرا ناجر	1029	7696561960345909424	154	290.0	122	161	95.65217590332031	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2648	true	1749824163864812552	8	77	47	404	1509	300	فقالت يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك فاتي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت العجم واوشك ان تطاول عليها زمان ان تضمحل فقال له وما ذلك فاخبره خبر ابنته فامره فاشتري صحفا بدرهم وامل- عليه الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني وهذا القول--- اول كتاب سيبويه ثم رسم اصول النحو كلها فنقلها النحويون وفرعوها	2648	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1029	false	-7329507710226408080	49	119	241	599	1492	300	فقالت يا ابه انما اخبرتك ولم اسالك فاتي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت العجم ويوشك ان طال --عليها زمان ان تضمحل فقال له وما ذاك فاخبره خبر ابنته فامر- فاشتري صحفا بدرهم واملي عليه الكلام كله لا يخرج عن اسم وفعل وحرف جاء لمعني وهذا القول هو اول كتاب سيبويه ثم رسم اصول النحو كلها فنقلها النحويون وفرعوها	1029	7696561960345909424	347	673.0	279	361	96.12188720703125	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2648	true	1749824163864812552	110	159	572	819	1509	300	اسحاق عن ابيه -----------عن المداءني قال امر زياد ابا الاسود الدءلي ان ينقط المصاحف فنقطها ورسم من النحو رسوما ثم جاء بعده ميمون الاقرن فزاد عليه في حدود العربية ثم زاد فيها بعده عنبسة بن معدان المهري ثم جاء عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي اسحاق الحضرمي وابو عمرو بن العلاء	2648	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1988	false	6405240849040777782	175	268	943	1443	1606	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي عن المداءني قال امر زياد ابا الاسود الدءلي ان ينقط المصاحف فنقطها ورسم من النحو رسوما ثم جاء بعده ميمون الاقرن فزاد عليه في حدود العربية ثم زاد فيها بعده عنبسة بن معدان المهري وكان ميمون احد اءمة العربية الخمسة الذين يرجع اليهم في المشكلات حدث ابو عبيدة ان يونس النحوي سءل عن جرير والفرزدق والاخطل ايهم اشعر فقال اجمعت العلماء علي الاخطل قال ابو عبيدة فقلت لرجل الي جنبه سله من هءلاء العلماء فساله فقال هم ميمون الاقرن وعنبسة الفيل وابن ابي اسحاق الحضرمي وابو عمرو بن العلاء	1988	7696561960345909424	227	420.0	182	500	45.400001525878906	41	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2649	true	-8490561299487887355	122	160	579	830	1506	300	الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات من الناس وهو في كلها مقدم ماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والشعراء والمحدثين ---------والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع الاشراف والبخر الاشراف	2649	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1028	false	4607135146734168703	257	292	1296	1531	1570	300	الجاحظ ابو الاسود م-------عدود في طبقات--- الناس وهو في كلها مقدم ماثور عنه------ في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء--------- والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع الاشراف والبخر الاشراف	1028	7696561960345909424	225	418.5	191	260	86.53845977783203	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2649	true	-8490561299487887355	0	43	0	213	1506	300	اصلح الله الامير اني اري العرب قد خالطت هذه الاعاجم وتغيرت السن-------------------------------------------------------------تهم افتاذن لي ان اضع لهم علما يقيمون به كلامهم قال لا قال ثم جاء زيادا رجل فقال----------------- مات ابانا وخلف بنون فقال زياد--------- مات ابانا وخلف بنون ردوا الي ابا--- الاسود	2649	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1029	false	-7329507710226408080	131	185	658	930	1492	300	اصلح الله الامير اني اري العرب قد خالطت الحمراء ف----تغيرت السنتهم وقد كان علي بن ابي طالب عليه السلام وضع شيءا يصلح به السنتهم افتاذن لي ان اظهره ف-----------------------قال لا---- ثم جاء زيادا رجل فقال اصلح الله الامير مات ابانا وخلف بنون فقال زياد كالمتعجب مات ابانا وخلف بنون هذا ما ذكره ابو الاسود	1029	7696561960345909424	156	254.0	124	303	51.48514938354492	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2652	true	-8859517344415602961	246	290	1225	1434	1487	300	عليها او اءت الجبل يفء عليك قال هل عندك شء تطعمنيه قال ناكل ونطعم العيال فان فضل شء فانت احق به من الكلب فقال الاعرابي ما رايت قط الام منك قال ابو الاسود بلي قد رايت ولكنك قد انسيت ابو الاسود وابن ابي الحمامة	2652	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1032	false	-3017573900113313066	0	37	0	176	1500	300	عليها او اءت الجبل يفء عليك قال هل عندك شء تطعمنيه قال ناكل ونطعم العيال فان فضل شء فانت احق--- من الكلب فقال الاعرابي ما رايت--- الام منك قال----------- بلي-------- ولكنك قد انسيت قال انا ----ابن---- الحمامة	1032	7696561960345909424	171	297.0	135	209	81.81818389892578	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2653	true	-4853996070936693069	36	94	177	478	1495	300	انا ابن ابي الحمامة قال كن ابن ابي طاوسة وانصرف قال اسالك بالله الا اطعمتني مما تاكل قال فالقي اليه ابو الاسود ثلاث رطبات فوقعت احداهن في التراب فاخذها يمسحها بثوبه فقال له ابو الاسود دعها فان الذي تمسحها منه انظف من الذي تمسحها به فقال انما كرهت ان ادعها للشيطان فقال له لا والله ول------ا لجبريل وميكاءيل	2653	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1032	false	-3017573900113313066	34	86	160	437	1500	300	انا ابن---- الحمامة قال كن ابن الطاووس-- وانصرف قال اسالك بالله الا اطعمتني مما تاك----ل فالقي اليه----------- ثلاث رطبات فوقعت احداهن في التراب فاخذ-- يمسحها بثوبه فقال--- ابو الاسود دعها فان الذي تمسحها منه انظف من الذي تمسحها به ق-ال انما كرهت ان ادعها للشيطان فقال--- لا والله ولا تدعها لجبريل وميكاءيل	1032	7696561960345909424	264	476.0	213	307	85.99348449707031	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2656	true	6214848171365219262	232	300	1196	1541	1541	300	المداءني قال زعم ابو بكر الهذلي ان ابا الاسود الدءلي كان يحدث معاوية يوما فتحرك فضرط فقال لمعاوية استرها علي فقال نعم فلما خرج حدث بها معاوية عمرو بن العاص ومروان بن الحكم فلما غدا عليه ابو الاسود قال ع---مرو ما فعلت ضرطتك يا ابا الاسود بالامس قال ذهبت كما تذهب الريح مقبلة ومدبرة من شيخ الان الدهر اعصابه ولحمه عن امساكها وكل اجوف ضروط ثم اقبل علي-	2656	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1032	false	-3017573900113313066	218	283	1086	1410	1500	300	المداءني عن ابي----- بكر الهذلي ان ابا الاسود------- كان يحدث معاوية يوما فتحرك فضرط فقال لمعاوية استرها علي فقال نعم فلما خرج حدث بها معاوية عمرو بن العاص ومروان بن الحكم فلما غدا عليه ابو الاسود قال له عمرو ما فعلت ضرطتك يا ابا الاسود بالامس قال ذهبت كما يذهب الريح------------- من شيخ الان الدهر اعصابه ولحمه عن امساكها وكل اجوف ضروط ثم اقبل علي	1032	7696561960345909424	312	596.0	250	349	89.39827728271484	59	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2662	true	-5224103254515678745	122	218	597	1073	1456	300	قال كان لابي الاسود جار من بني حليس بن يعمر بن نفاثة بن عدي بن الديل من رهطة دنية ومنزل ابي الاسود يومءذ في بني الديل فاولع جاره برميه بالحجارة كلما امسي فيءذيه فشكا ابو الاسود ذلك الي قومه وغيرهم فكلموه ولاموه فكان ما اعتذر به اليهم ان قال لست ارميه وانما يرميه الله لقطعه للرحم وسرعته الي الظلم في بخله بماله فقال ابو الاسود والله ما اجاور رجلا يقطع رحمي ويكذب علي----- ربي ف--------------------------------------------------------------------------------باع داره واشتري دارا في هذيل فقيل له يا ابا الاسود ابعث دارك قال لم ابع داري ولكن -بعت جاري فارسلها مثلا	2662	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1033	false	-4026447807076439599	1	82	10	419	1545	300	قال كان لابي الاسود جار يءذيه وير--------------------------------------------------------------------------------------------------ميه بالحجارة----------------- فشكا ابو الاسود ذلك الي قومه وغيرهم فكلموه ولاموه فقال لم ارم---------------------------ه وانما يرميه الله لقطعه الرحم وسرعته الي الظلم في بخله بماله فقال ابو الاسود ------ما اجاور رجلا يقطع رحمي ويكذب علي الله ربي فقيل له وكيف يكذب علي ربك فقال لانه عز وجل لو رماني ما اخطاني وهذا فلا يصيبني ثم باع داره واشتري دارا في هذيل فقيل ل-----ابي الاسود ابعت دارك قال ما بعت داري وانما بعت جاري فارسلها مثلا	1033	7696561960345909424	296	508.0	236	562	52.66904067993164	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2663	true	8704039644707503791	0	37	0	185	1485	300	والخنا وعن سب ذي القربي خلاءق اربع حياء واسلام ولطف- وانني كريم ومثلي قد يضر وينفع فان اعف يوما عن ذنوب اتيتها فان العصا كانت لمثلي---- تقرع وشتان ما بيني وبينك انني علي كل حال استقيم وتظلع	2663	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1033	false	-4026447807076439599	90	127	460	646	1545	300	والخنا وعن سب اقوام---- خلاءق اربع حياء واسلام وبقيا وانني كريم ومثلي قد يضر وينفع فان اعف يوما عن ذنوب اتيتها فان العصا كانت لذي الجلم تقرع وشتان ما بيني وبينك انني علي كل حال استقيم وتظلع	1033	7696561960345909424	170	314.0	134	190	89.47368621826172	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2733	true	3058849349133003070	256	298	1323	1504	1514	300	اخبار العتابي و----نسبه -هو كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيش بن اوس بن م-------سعود ا----بن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو ا----بن مالك--- عتاب بن سعد بن زهير بن جشم ابن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب	2733	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1622	false	6386646219880890794	230	276	1234	1428	1554	300	اخبار الشعراء واما نسبه فهو كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيش بن اوس بن مسعود بن عبد الله بن عمرو--------- الشاعر بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم -بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب	1622	7696561960345909424	159	265.5	120	204	77.94117736816406	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	193	231	965	1152	1485	300	كلم العتابي يحيي بن خالد في حاجة ب--كلمات قليلة فقال له يحيي لقد ندر كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال والله-- لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده	2736	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1623	false	-4774188702790200219	175	215	884	1075	1487	300	كلم العتابي يحيي بن خالد في حاجة له كلمات قليلة فقال له يحيي لقد نزر كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال له يحيي لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده	1623	7696561960345909424	180	343.5	142	191	94.24083709716797	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2739	true	-8671420506621054444	1	61	5	310	1512	300	بني تغلب كيف تدل علي وتتمرغ وتستطيل وانا اصبر عليهم فقال العتابي ايها الامير ان عشيرك -من احسن عشرتك وان ----عمك من عمك خيره وان قريبك من قرب منك نفعه و----------------------ان اخف الناس عندك اخفهم ثقلا عليك وانا الذي اقول اني بلوت الناس في حالاتهم وخبرت ما وصلوا من الاسباب فاذا القرابة لا تقرب قاطعا واذا المودة اقرب الانساب كامل	2739	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1624	false	-8911164817525884020	30	88	148	443	1527	300	بني تغلب-كيف تدل علي------- وتستطيل وانا اصبر------ فقال العتابي ايها الامير ان عشيرتك من احسن عشرتك وان ابن عمك من عمك خيره وان قريبك من قرب منك نفعه وان احب الناس اليك من كان--------------- اخفهم ثقلا عليك وانشده-------- اني بلوت الناس في حالاتهم وخبرت ما وصلوا من الانساب فاذا القرابة لا تقرب قاطعا واذا المودة اوكد الاسباب وقيل	1624	7696561960345909424	253	446.5	202	332	76.20481872558594	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2740	true	-8854240157793219454	107	135	512	640	1471	300	جعفر بن يحيي- ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي ولم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	2740	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1623	false	-4774188702790200219	38	65	189	316	1487	300	جعفر فقال فيه ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضي--ق عني فسيح الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	1623	7696561960345909424	113	205.5	87	129	87.5969009399414	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2835	true	-3476269673956744341	128	171	643	860	1502	300	حماد عجرد فعاده اصدقاءه جميعا الا مطيع بن اياس وكان خاصة به فكتب اليه حماد كفاك عيادتي من كان يرجو ثواب الله في صلة المريض فان تحدث لك الايام سقما يحول جريضه دون القريض يكن طول التاوه منك عندي بمنزلة الطنين من البعوض	2835	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	false	-2243577169711730860	160	199	829	1028	1531	300	حما-----د فعاده اصدقاءه جميعا الا مطيع بن اياس------------- فكتب اليه حماد كفاك عيادتي من كان يرجو ثواب الله في صلة المريض فان تحدث لك الايام سقما يحول جريضه دون القريض يكن طول التاوه منك عندي بمنزلة الطنين من البعوض	866	7696561960345909424	199	380.0	160	217	91.70507049560547	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2898	true	-6754652048402183333	71	148	337	715	1453	300	داود بن------- احمد بن ابي داود اخبرني الحسن بن علي وعمي قالا حدثنا ابن مهرويه قال حدثني ابو الشبل قال كان محمد بن يسير صديقا لداود بن احمد بن ابي دواد------------------------------------------------------------------------------------ كثير الغشيان ل-ه ففقده اهله اياما-------- وطلبوه فلم يجدوه وكان مع اصحاب له قد خرجوا يتنزهون فجاءوا------- الي داود بن احمد يسالونه عنه فقال لهم اطلبوه في منزل حسن المغنية فان وجدتموه والا فهو في حبس ابي شجاع صاحب شرطة خمار التركي فلما كان بعد ايام	2898	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0919	false	-4835361213071963782	228	299	1159	1523	1526	300	داود بن القاضي احمد بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي دواد كان اديبا شاعرا فاضلا وكان صديقا لمحمد بن يسير الرياشي الشاعر المشهور وكان ابن يسير كثير التردد عليه ففقد ابن يسير يوما اهلوه وطلبوه فلم يجدوه وكان مع اصحاب له خرج معهم للنزهة- فجاءوا الي القاضي داود بن احمد يسالونه عنه فقال لهم اطلبوه في منزل حسن المغنية فان وجدتموه والا فهو في حبس ابي شجاع صاحب شرطة خمار التركي فلما كان بعد ايام	919	7696561960345909424	226	394.5	179	485	46.597938537597656	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2898	true	-6754652048402183333	149	261	720	1261	1453	300	ابن يسير----- فقال له ايه ايها القاضي كيف دللت علي اهلي قال كما بلغك وقد قلت في ذلك ابياتا قال او فعلت ذلك ايضا زدني من برك هات ايش ق--لت فانشده ومرسلة توجه كل يوم الي وما دعا للصبح داعي تساءلني وقد فقدوه حتي ارادوا بعده قسم المتاع اذا لم تلقه في بيت حسن مقيما للشراب وللسماع ولم ير في طريق بني سدوس يخط الارض منه بالكراع يدق حزونها بالوجه طورا وطورا باليدين وبالذراع فقد اعياك مطلبه وامسي فلا تغلط حبيس ابي شجاع قال فجعل ابن يسير يضحك ويقول ايها القاضي لو غيرك يقول لي هذا لعرف خب-ره ثم لم يبرح ابن يسير حتي اعطاه داود ماءتي درهم وخلع عليه خلعة من	2898	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0920	false	7596163380119061504	0	111	0	533	1533	300	ابن يسير اليه فقال له ايه ايها القاضي كيف دللت علي اهلي قال كما بلغك وقد قلت في ذلك ابياتا قال او فعلت ذلك ايضا زدني من برك هات اي شء قلت فانشده ومرسلة توجه كل يوم الي وما دعا للصبح داع- تساءلني وقد فقدوه حتي ارادوا بعده قسم المتاع اذا لم تلقه في بيت حسن مقيما للشراب وللسماع ولم ير في طريق بني سدوس يخط الارض منه بالكراع يدق حزونها بالوجه طورا وطورا باليدين وبالذراع فقد اعياك مطلبه وامسي بلا شك بحب--س ابي شجاع---- فجعل ابن يسير يضحك ويقول ايها القاضي لو غيرك يقول لي هذا لعرف مصيره ثم لم يبرح ح---------تي اعطاه داود ماءتي درهم وخلع عليه داود بن	920	7696561960345909424	507	964.5	400	549	92.34972381591797	98	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2975	true	4382380872730712287	203	298	1055	1508	1519	300	ابن مهرويه قال حدثني ابو الشبل قال كان ح---------------اتم بن الفرج يعاشرني ويدعوني وكان اهتم قال ابو الشبل وانا اهتم وهكذا كان ابي واهل بيتي لا تكاد تبقي في افواههم حاكة فقال---- ابو عمرو احمد بن المنجم لحاتم في بخله فطنة ادق حسا من خطا النمل قد جعل الهتمان ضيفا له فصار في امن من الاكل ليس علي خبز امرء ضيعة اكيله عصم ابو الشبل ما قدر ما يحمله كفه الي فم من سنه عطل -فحاتم الجود اخو طيء مضي وهذا حاتم البخل نسيبه بجارية سوداء اخبرني محمد -بن -خلف بن----- المرزبان قال حدثني ابو	2975	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0071	false	7420611823564237155	114	200	634	1026	1499	300	---------------------ابا الدميل وابو عون هو القاءل في حاتم بن الفرج وكان ابو شبل البرجمي الشاعر في قدمته سر من راي نزل عليه وكان ابو شبل اهتم----------------------------- فقال فيه ابو عون---------------- لحاتم في بخله فطنة ادق حسا من خطي النمل قد جعل الهتمان ضيفان-ه فصار في امن من الاكل ليس علي خبز امرء ضيعة اكيله عصم ابو --شبل كم قدر ما تحمله كفه الي فم من سنه عطل ضفحاتم الجود اخو طء كان- وهذا حاتم البخل وذكر ابو----------------- محمد عبد الله بن احمد الفرغاني قال وكان- ابن	71	7696561960345909424	255	358.0	190	480	53.125	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2982	true	8063537733516353337	50	157	256	813	1544	300	حدثنا احمد بن طيفور ---قال كتب صديق لاحمد بن يوسف الكاتب في يوم دجن----- يومنا يوم ظريف النواة- رقيق الحواشي قد رعدت سماءه وبرقت وحنت وارجحنت وانت قطب السرور ونظام الامور فلا تفردنا منك فنقل ولا تنفرد عنا فنذل فان المرء باخيه كثير وبمساعدته جدير قال فصار احمد بن يوسف الي الرجل وحضرهم عثعث بن الاسود----------- فقال احمد صوت---- اري غيما يءلفه جنوب واحسبه-- سياتينا بهطل فعين الراي ان تاتي برطل فتشربه وتدعو لي برطل وتسقيه ندامانا جميعا فينصرفون عنه بغير عقل فيوم الغيم يوم الغم ان لم تبادر بالمدامة كل شغل ولا تكره محرمها عليها فاني لا اراه لها باهل قال وغني فيه عثعث اللحن المشهور	2982	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0414	false	3685335174380980961	94	206	517	1094	1528	300	حدث-- احمد بن ابي طاهر قال كتب صديق لاحمد بن يوسف الكاتب في يوم دجن اليه يومنا---- ظريف النواحي رقيق الحواشي قد رعدت سماءه وبرقت وحنت وارجحنت وانت قطب السرور ونظام الامور فلا تفردنا منك فنقل ولا تنفرد عنا فنذل فان المرء باخيه كثير وبمساعدته جدير قال فصار احمد بن يوسف الي الرجل وحضرهم من ارادوا ثم تغيمت السماء فقال احمد بن يوسف اري غيما تءلفه جنوب واحسب ان سياتينا بهطل فعين الراي ان تدعو برطل فتشربه وتدعو لي برطل وتسقيه ندامانا جميعا فيفترقون منه بغير عقل فيوم الغيم يوم الغم ان لم تبادر بالمدامة كل شغل ولا تكره محرمها عليها فاني لا اراه لها باهل قال فغني فيه عثعث اللحن المشهور	414	7696561960345909424	518	964.5	415	583	88.85076904296875	91	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3033	true	3572310423477850673	9	57	50	294	1504	300	العباس صوت ار---جوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا ارجوك من بعده اذ بان سيدنا عنا ولولاك لاستسلمت اذ بانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا الشعر ل--حماد	3033	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	false	-2243577169711730860	243	281	1242	1436	1531	300	العباس الطوسي ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيد-------------------------------------------------------انا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا وكان بين حماد	866	7696561960345909424	176	336.5	141	249	70.68273162841797	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3050	true	-2396035929028214518	49	91	239	444	1472	300	علي بن منصور قال مرض حماد عجرد فلم يعده---------- مطيع بن اياس فكتب اليه----- كفاك عيادتي من كان يرجو ثواب الله في صلة المريض فان تحدث لك الايام سقما يحول جريضه دون القريض يكن طول التاوه منك عندي بمنزلة الطنين من البعوض	3050	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	false	-2243577169711730860	156	199	808	1028	1531	300	علي عاديا فاتكا ومرض حماد فعاده اصدقاءه جميعا الا مطيع بن اياس فكتب اليه حماد كفاك عيادتي من كان يرجو ثواب الله في صلة المريض فان تحدث لك الايام سقما يحول جريضه دون القريض يكن طول التاوه منك عندي بمنزلة الطنين من البعوض	866	7696561960345909424	182	324.5	145	220	82.7272720336914	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3062	true	6856470229174551065	198	231	1011	1177	1531	300	ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	3062	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	false	-2243577169711730860	245	278	1256	1422	1531	300	ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	866	7696561960345909424	166	332.0	133	166	100.0	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3143	true	-145072841929023839	144	169	720	831	1517	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له مهلا كما لو وشي واش بودك عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	3143	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0363	false	5802488761588159735	216	241	1137	1248	1557	300	ويا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تمهليه ان تقولي له مهلا كما لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	363	7696561960345909424	104	201.0	79	111	93.69369506835938	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3239	true	-8718498709185865966	143	231	677	1098	1438	300	فاستاذن يوما علي يعقوب بن الربيع وانا عنده فقال يعقوب ارفعوا الشراب فان هذا قد تاب واحسبه يكره ان يرا-ه فرفع واذن له فلما دخل قال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قال يعقوب هو الذي وجدت ولكننا ظننا ان- يثقل عليك لتركك الشراب قال اي والله انه ليثقل علي ذاك قال فهل قلت في ذلك شيءا منذ تركته قال قلت طويل- الا هل فتي عن شربها اليوم صابر ليجزيه يوما بذلك--- قادر شربت فلما قيل ليس بنازع نزعت وثوبي من اذي اللوم طاهر اخبرني علي بن	3239	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2053	false	5467114238432599513	136	223	689	1100	1494	300	-استاذن يوما علي يعقوب بن الربيع وانا عنده فقال يعقوب ارفعوا الشراب فان هذا قد تاب واحسبه يكره ان يحضره فرفع واذن له فلما دخل قال اني لاجد ريح يوسف يو----------سف قال يعقوب هو الذي وجدت ولك-نا ظننا انه يثقل عليك لتركك له ق----ال اي والله انه ليثقل علي ذاك قال فهل قلت في ذلك شيءا منذ تركته قال نعم وانشد الا هل فتي عن شربها اليوم صابر ليجزيه عن صبره الغد قادر شربت فلما قيل ليس بنازع نزعت وثوبي من اذي اللوم طاهر وكان يعقوب بن	2053	7696561960345909424	371	670.0	288	427	86.88524627685547	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3293	true	4486793847117818029	69	96	351	488	1517	300	سالناه الجزيل فما تابي فاعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما دنوت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	3293	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0950	false	-7261612013651393237	254	281	1270	1407	1512	300	سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	950	7696561960345909424	129	250.0	102	137	94.16058349609375	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3300	true	-8779628135369014871	133	189	652	912	1467	300	الفرزدق لقد هممت ان اهجو عبد القيس واصف من فسوهم شيءا قال له زياد كما انت حتي اسمعك شيءا ثم قال قل ان شءت او امسك قال هات قال طويل وما ترك الهاجون لي ان هجوته مصحا اراه في اديم الفرزدق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------انا وما تهدي لنا ان هجوتنا لكالبحر مهما يلق في البحر يغرق ف-قال له الفرزدق	3300	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0950	false	-7261612013651393237	152	213	773	1082	1512	300	الفرزدق بهجاء----------- عبد القيس فارسل الي---------------ه زياد لا تعجل حتي اهدي اليك هدية فبعث اليه فما---------------------------- ترك الهاجون لي ان هجوته مصحا اراه في اديم الفرزدق وما تركوا عظما يري تحت لحمه لكاسره ابقوه للمتعرق ساكسر ما ابقوه لي من عظامه وانكت مخ الساق منه وانتقي وانا وما تهدي لنا ان هجوتنا لكالبحر مهما يلق في البحر يغرق فلما بلغ الفرزدق	950	7696561960345909424	155	216.5	122	363	42.69972610473633	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3301	true	-5959923534375954716	107	159	499	765	1472	300	اليه شيءا يستكفه به فكتب اليه طويل وما ترك الهاجون لي ان اردته مصحا اراه في اديم الفرزدق وما تركوا لحما --يدقون عظمه ل-اكله القوه للمتعرق ساحطم ما ابقوا له من عظامه فانكت عظم الساق منه وانتقي فانا وما تهدي لنا ان هجوتنا لكالبحر مهما يلق في البحر يغرق فبعث اليه الفرزدق	3301	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0950	false	-7261612013651393237	163	213	830	1082	1512	300	--------الي--ك هدية فبعث اليه فما----- ترك الهاجون لي ان هجوته مصحا اراه في اديم الفرزدق وما تركوا عظما يري تحت لحمه لكاسره ابقوه للمتعرق ساكسر ما ابقوه لي من عظامه وانكت مخ- الساق منه وانتقي وانا وما تهدي لنا ان هجوتنا لكالبحر مهما يلق في البحر يغرق فلما بل-غ الفرزدق	950	7696561960345909424	210	354.0	162	269	78.0669174194336	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3310	true	3586450440674317467	169	204	833	988	1469	300	احبك يا سلمي علي غير ريبة وما خير حب لا تعف سرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءره احبك حبا لا اعنف بعده محبا ولكني اذا ليم عاذره وقد مات حب-ي اول الحب فانقضي ولو مت اضحي الحب قد مات اخره	3310	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0844	false	-4673843073968425667	18	86	95	412	1524	300	احبك يا سلمي علي غير ريبة ولا باس في حب تعف سراءره ويا عاذلي لولا نفاسة حبها عليك لما باليت انك خابره بنفسي من لا بد اني هاجره ومن انا في الميسور والعسر ذاكره ومن قد لحاه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تجن ضماءره احبك حبا لن اعنف بعده محبا ولكني اذا ليم عاذره لقد مات قبلي اول الحب فانقضي ولو مت اضحي الحب قد مات اخره	844	7696561960345909424	144	269.0	109	317	45.42586898803711	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3311	true	-1900302388017991984	236	296	1138	1417	1435	300	وفد علي -------معن بن زاءدة--------- لما ولي اليمن وقد مدحه فلما دخل عليه انشده اتيتك اذ لم يبق غيرك جابر ولا واهب يعطي اللها والرغاءبا فقال له معن يا اخا بني اسد ليس هذا بمدح انما المدح قول نهار بن توسعة اخي بني تيم الله بن ثعلبة في مسمع بن مالك قلدته عرا الامور نزار قبل ان تهلك السراة البحور	3311	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0842	false	-3281632532525887996	60	113	324	580	1499	300	وفد علي الامير معن بن زاءدة الشيباني لما ولي اليمن--------- فلما دخل عليه انشده اتيتك اذ لم يبق غيرك جابر ولا واهب يعطي اللها والرغاءبا فقال له---- يا اخا بني اسد ليس هذا بمدح انما المدح قول نهار بن توسع--------------------------ة في مسمع بن مالك قلدته عري الامور نزار قبل ان يهلك السراة البحور	842	7696561960345909424	238	432.5	187	295	80.67796325683594	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3314	true	5777376967304320328	141	245	684	1188	1450	300	قال حدثني ابي قال خرج المهدي يوما فلقيه----- الحسين بن مطير فانشده قوله----- اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور- الج-----------------------------------------------------------ود فقال------- كذبت يا فاسق و------------------------هل تركت من شعرك موضعا لاحد بعد قولك في معن بن زاءدة حيث تقول الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا اخرجوه عني فاخرجوه وتمام الابيات ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه ممرعا	3314	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0842	false	-3281632532525887996	125	275	648	1378	1499	300	قال حدثني ابي قال ح-ج المهدي فنزل زبالة فدخل الحسين بن مطير الاسدي عليه فقال اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود فقال المهدي كذبت قال ولم ذاك يا امير المءمنين قال هل تركت في شعرك موضعا لاحد بعد قولك في معن بن زاءدة ---------الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ث-----------------------------م مربعا---- فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا ولما مضي معن مضي الجود وانقضي واصبح عرنين المكارم اجدعا وما كان الا الجود صورة وجهه فعاش ربيعا ثم ولي وودعا وكنت لدار الجود يا معن عامرا وقد اصبحت قفرا من الجود بلقعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	842	7696561960345909424	419	709.5	325	775	54.064517974853516	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3315	true	-8268910843299493031	201	245	984	1214	1514	300	مستضحك بلوامع مستعبر بمدامع لم تمرها الاقذاء فله بلا حزن ولا بمسرة ضحك يراوح بينه وبكاء كثرت لكثرة ودقه اطباءه فاذا تحلب فاضت الاطباء وكان بارقه حريق تلتقي ريح عليه وعرفج وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء لو كان من لجج السواحل ماءه لم يبق في لجج السواحل ماء	3315	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0843	false	-2078916885992460230	147	211	731	1051	1490	300	مستضحك بلوامع مستعبر بمدامع لم تمرها الاقذاء فله بلا حزن ولا بمسرة ضحك يءلف- بينه وبكاء --------------------------------------------------------------------------------------حيران متبع صباه تقوده وجنوبه كنف له ووعاء غدق ينتج في الاباطح فرقا تلد السيول وما لها اسلاء غر محجلة دوالح ضمنت حمل اللقاح وكلها عذراء سحم فهن اذا كظمن سواجم سود وهن اذا ضحكن وضاء لو كان من لجج السواحل ماءه لم يبق في لجج السواحل ماء	843	7696561960345909424	140	135.5	111	407	34.398033142089844	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3329	true	4187618477057251478	152	221	814	1191	1590	300	كصماح التيوس اعيا علي المسك والغاليه وقمل يدب دبيب الجراد اكاريس اعيا علي الفاليه فطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها فتزوجها ---روح بن زنباع فهجته وقالت تخاطب اخاها الذي زوجها من روح وتقول اضل---------------------------------- الله حلمك من غلام متي كانت مناكحنا جذام اترضي بالاكارع والذنابي وقد كنا يقر لنا السنام وقالت تهجو روحا بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال العباء نحن كنا ثياب---هم واكسية كدرية وقطاءف فطلقها روح	3329	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0885	false	9220180708473925064	0	93	0	469	1499	300	كصنان التيوس اعيا علي المسك والغا---------------------------------------------ليه فقال يجيبها اسنا ضوء نار ضمرة بالقف رة ابصرت ام سنا ضوء برق قاطنات الحجون اشهي الي قل بي من ساكنات دور دمشق يتضوعن لو تضمخن بالمس ك صنانا كانه ريح مرق ثم طلقها فخلف عليها روح بن زنباع فنظر اليها يوما تنظر الي قومه جذام وقد اجتمعوا عنده فلامها فقالت وهل اري الا جذاما فو الله ما احب الحلال منهم فكيف بالحرا--------------------------------------------------م وقالت تهجوه---- بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال العبا قد كنت حينا لباسهم واكسية كردية وقطاءف ف--قال روح	885	7696561960345909424	168	245.0	134	570	29.473684310913086	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3421	true	-7654753114959958947	222	300	1100	1502	1502	300	ناسكا ثلاثين الف درهم واستودع مثلها نبيذيا-- فاما الناسك فبني بها داره وتزوج النساء وانفقها وجحده- واما النبيذي فادي اليه الامانة في ماله فقال حمزة بن بيض فيهما الا لا يغرنك ذو سجدة يظل بها داءبا يخدع كان بجبهته جلبة يسبح طورا ويسترجع وما للتقي لزمت وجهه ولكن ليغتر مستودع فلا تنفرن من اهل النبيذ وان قيل يشرب لا يقلع فعندك علم بما قد خبرت ان كان علم- بهم ينفع ثلاثون الفا حواها السجود فليست الي اهلها ترجع-	3421	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0879	false	-7016936336283012201	211	284	1045	1414	1488	300	ناسك -ثلاثين الفا و-----------مثلها عند نباذ فاما الناسك فبني بها دارا و-زوج بناته ف-انفقها وجحدها واما النباذ- فادي اليه----------- ماله فقال في ذلك----------- الا لا يغرنك ذو سجدة يظل بها داءبا يخدع كان بجبهته حبة ت-سبح طورا وتسترجع وما للتقي لزمت وجهه ولكن ليغتر مستودع ولا تنفرن من اهل النبيذ وان قيل يشرب لا يقلع فعندي علم بما قد خبرت ان كان علمي بها ينفع ثلاثون الفا طواها السجود فليست الي اهلها ترجع	879	7696561960345909424	329	573.0	263	407	80.83538055419922	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3424	true	-3594425391665836556	34	88	165	442	1522	300	يزيد بن المهلب وهو عند سليمان بن عبد الملك فادخله اليه فانشده ساس الخلافة والداك كلاهما من بين سخطة ساخط او طاءع ابواك ثم اخوك اصبح ثالثا وعلي جبينك نور ملك الرابع سريت خوف بني المهلب بعدما نظروا اليك-- بسم موت ناقع ليس الذي -ولاك ربك منهم عند الاله وعندهم بالضاءع فامر له بخمسين	3424	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0878	false	-7149449455058778587	20	66	109	345	1492	300	يزيد بن المهلب فقال حاز------------------------------------------ الخلافة والداك كلاهما ما بين سخطة ساخط او طاءع ابواك ثم اخوك اصبح ثالثا وعلي جبينك نور ملك --رابع سريت خوف بني المهلب بعدما نظروا السبيل بسم موت ناقع ليس الذي اولاك ربك فيهم عند الاله وعندهم بالضاءع فامر له بخمسين	878	7696561960345909424	220	405.0	175	280	78.57142639160156	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3425	true	5309265443470150762	229	291	1119	1430	1470	300	قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار مترعبلة فقال لي يا نضر تدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت ان حر مرو----- لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق فقال لا ولكنك رجل متقشف ف--تجارينا الحديث فقال المامون حد---------ثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس	3425	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1999	false	-3104270456611018012	237	300	1254	1564	1564	300	قال------ الزبير بن بكار حد----ثني النضر بن شميل قال دخلت علي امير المءمنين المامون بمرو وعلي اطمار مترعبلة فقال--- يا نضر تدخل علي امير المءمنين في مثل هذه الثياب فقلت ان حر مرو شديد لا يدفع الا بمثل هذه الاخلاق -قال بل انت-- رجل متقشف ثم تجارينا الحديث فاجري ذكر النساء وقال حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس-	1999	7696561960345909424	272	488.5	216	327	83.18042755126953	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3426	true	-6226937822336263372	253	300	1266	1500	1500	300	انشدني الان اقنع بيت قالته العرب فانشدته قول ا-----بن عبدل الاسدي اني امرء لم ازل وذاك من الله قديما اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدار وان كنت مازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرزق-	3426	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0862	false	2034279843772640581	52	97	263	485	1517	300	انشدني----- اقنع بيت ل------لعرب فانشدته قول الحكم بن عبدل------- اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي الدار وان كنت نازعا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرزق	862	7696561960345909424	211	384.5	168	240	87.91666412353516	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3426	true	-6226937822336263372	109	171	560	854	1500	300	انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قال قلت قول حمزة بن بيض يا امير المءمني-ن تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم قالت فاي الوجوه -------قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا فهات اذ حل -اعطني سلمي فقال المامون لله درك -كانما شق لك عن قلبي	3426	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0879	false	-7016936336283012201	149	208	744	1030	1488	300	انشدني------- اخلب بيت للعرب قلت هو- قول ----ابن بيض في الحكم بن مروان تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم ------اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت قبل مقتبلا والان ارحل واعطني سلمي فقال المامون لله درك فكانما شق لك عن قلبي	879	7696561960345909424	247	415.0	192	304	81.25	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3426	true	-6226937822336263372	0	295	0	1477	1500	300	تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز هكذا قال سداد بالفتح فقلت صدق-- يا امير المءمنين -حدثني عوف------------- الاعرابي عن الحسن-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز وكا--------------ن المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر عندك -------قلت نعم هاهنا يا امير المءمنين وانما--------------------- هشيم لحن وكان لحانة ف------------------------قال ما الفرق بينهما قلت السداد القصد في الدين والطريقة والسبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد وقد قال العرجي اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قال قلت قول حمزة بن بيض يا امير المءمنين تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم قالت فاي الوجوه -------قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا فهات اذ حل -----اعطني سلمي فقال المامون لله درك كانما شق لك عن قلبي فانشدني انصف بيت للعرب قال قلت قول ابي عروبة المدني اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كنت امر-ا متزحزحا عن ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين علي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه واذا اتي من وجهه بطريفة لم اطلع مما وراء خباءه واذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت -ان علي حسن رداءه فقال احسنت يا نضر انشدني الان اقنع بيت قالته العرب فانشدته قول ابن عبدل الاسدي اني امرء لم ازل وذاك من ال-له قديما اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي ال-دار وان كنت مازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب	3426	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2000	false	-7665638006913626890	9	300	41	1491	1491	300	تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوزففتح السين من سداد----فقلت صدقوك يا امير المءمنين وحدثني عوف بن ابي جميلة الاعرابي عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوزوكسرت السينقال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن------- عندك يا نضر قلت نعم هاهنا يا امير المءمنين قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم و----كان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه فقال ما الفرق بينهما قلت السداد القصد في الدين والطريقة والامر -والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد وقد قال العرجي اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله ما لا ادب له ثم قال انشدني يا نضر اخلب بيت للعرب قلت ----قول حمزة بن بيض----------------- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما ولم اقم ------اي الوجوه انتجعت قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم قد كنت اسلمت فيك مقتبلا -هاك ادخلن ذاك واعطني سلمي فقال المامون لله درك كانما شق لك عن قلبي فانشدني انصف بيت للعرب---- قلت قول ابي عرو-ة المدني اني وان كان ابن عمي غاءبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرءا متزعزعا في ارضه وسماءه واكون والي سره واصونه حتي يجء -علي وقت اداءه و--------------------------------------------------اذا دعا باسمي ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه وا-----------------------------------------------ذا ارتدي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت كان علي حسن رداءه فقال احسنت يا نضر انشدني----- اقنع بيت قالته العرب قلت قو----ل ابن عبدل الاسدي اني امرء لم ازل وذاك من ال له قديما اعلم الادبا اقيم بالدار ما اطمانت بي ال دار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب-	2000	7696561960345909424	1263	2299.0	1007	1607	78.5936508178711	228	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3427	true	-5990891806989129716	0	59	0	305	1509	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضر-------------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال-رحل ومن لا يزال مغتربا	3427	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0862	false	2034279843772640581	97	166	485	840	1517	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يحسن العطاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار المعقب السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عزة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال رحل ومن لا يزال مغتربا	862	7696561960345909424	298	578.0	239	355	83.94366455078125	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3427	true	-5990891806989129716	0	72	0	372	1509	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار الموقع السوء --------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال-رحل ومن لا يزال مغتربا ولم اجد عدة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا فقال احسنت يا نضر	3427	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2001	false	-8269633465560015240	6	62	25	306	1536	300	بنفسي واجمل الط--------------------------------------------لبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------- السوء المخاتل لا يحمل شيءا الا اذا ضربا قد يرزق الخافض المقيم ولا شد لعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال رحل ومن لا يزال مغتر-------------------------------------------------با فقال احسنت يا نضر	2001	7696561960345909424	265	494.5	211	381	69.55380249023438	46	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3452	true	-2244510809635527389	89	198	427	999	1505	300	عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها في البيت الاول والبيت الاخير خفيف رمل بالوسطي يقال انه لابراهيم ويقال انه للحسين بن محرز قال فبعث اليه------- بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد يجن غيظا وقال للرسول خذ الدينارين فهما لك علي ان ترد الرقعة من حيث لا يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب في ظهرها مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت ثم دفعها ال------------------ي الرسول وقال	3452	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0935	false	-4901293680794276012	0	61	0	330	1571	300	عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها--------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه العباس بدينا---------------------------------------------------------------------------------رين فقال مد---------------------------------------------------------------------------------------------حتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت فلما بلغت العباس غضب وتوجه الي الرشيد فقال	935	7696561960345909424	285	524.0	230	597	47.73869323730469	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3480	true	1381594575560874212	277	300	1424	1559	1559	300	امت نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات-	3480	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0958	false	8587793198104279487	89	112	453	589	1598	300	امت نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات	958	7696561960345909424	135	265.0	113	136	99.26470947265625	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3536	true	4076528688204029488	125	166	650	839	1526	300	علمني جودك السماح فما ابقيت شيءا لدي من صلتك ما مر شهر حتي-- سمحت به كان لي قدرة كمقدرتك تنفق في اليوم بالهبات وف-ي الساعة ما تجتنيه في سنتك فلست ادري من اين تنفق لو-لا ان ربي يمد ف--ي هبتك فامر	3536	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0448	false	3610661424525823479	123	166	630	825	1499	300	علمني جودك السماح فما ابقيت شيءا لدي من صلتك لم ابق شيءا الا سمحت به كان لي قدرة كمقدرتك تتلف في اليوم بالهبات و في الساعة ما تجتبيه في سنتك فلست ادري من اين تنفق لو لا ان ربي يجزي علي هبتك فلما	448	7696561960345909424	166	295.5	128	195	85.12820434570312	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3568	true	-4140530685862189710	240	262	1203	1299	1475	300	ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي نجاني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	3568	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0865	false	175875579456086227	72	94	389	485	1559	300	ما سرني ان امي من بني اسد وان ربي نجاني من النار وانهم زوجوني من بناتهم وان لي كل يوم الف دينار	865	7696561960345909424	96	192.0	74	96	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3607	true	-1233688340401380009	0	24	0	109	1505	300	كتب الي علي بن هشام------- جعلت فداك بعث الي ابو نصر مولاك بكتاب منك الي يرتفع عن قدري ويقصر عنه شكري فلولا ما اعرف	3607	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0448	false	3610661424525823479	275	300	1384	1499	1499	300	كتب الي علي بن هشام القاءد جعلت فداك بعث الي ابو نصر مولاك بكتاب منك الي يرتفع عن قدري ويقصر عنه شكري فلولا ما اعرف-	448	7696561960345909424	108	203.0	85	116	93.10344696044922	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3607	true	-1233688340401380009	24	300	109	1505	1505	300	من معانيه لظننت ان الرسول غلط بي فيه فما لنا ولك ي----ا عبد الله تدعنا حتي اذا انسينا الدنيا وابغضناها ورجونا السلامة من شرها افسدت قلوبنا وعلقت انفسنا فلا انت تريدنا ولا انت تتركنا فباي شء تستحل هذا فاما ما ذكرته من شوقك الي فلولا انك حلفت عليه لقلت يا من شكا عبثا الينا شوقه شكوي المحب وليس بالمشتاق لو كنت مشتاقا الي تريدني ما طبت نفسا ساعة بفراقي وحفظتني حفظ الخليل خليله ووفيت لي بالعهد والميثاق هيهات قد حدثت امور بعدنا وشغلت باللذات عن اسحاق وقد تركت جعلت فداك ما كرهت من العتاب في الشعر وغيره وقلت ابياتا لا ازال اخرج بها الي ظهر المربد واستقبل الشمال واتنسم ارواحكم فيها ثم يكون ما الله اعلم به وان كنت تكرهها تركتها ان شاء الله الا قد اري ان الثواء قليل وان ليس يبقي للخليل خليل واني وان مكنت في العيش حقبة كذي سفر قد حان منه رحيل فهل لي الي ان تنظر العين مرة الي ابن هشام في الحياة سبيل فقد خفت ان القي المنايا بحسرة وفي النفس منه حاجة وغليل واما بعد فاني اعلم انك وان لم تس-ل عن حالي تحب ان تعلمها وان تاتيك عني سلامة فانا يوم كتبت اليك سالم البدن مريض القلب وبعد فانا جعلت فداك في صنعة كتاب مليح ظريف -----فيه تسمية القوم ونسبهم وبلادهم واسبابهم وازمنتهم وما اختلفوا فيه من غناءهم وبعض احاديثهم واحاديث قيان الحجاز والكوفة والبصرة المعروفات والمذكورات وما قيل فيهن من الاشعار ولمن كن والي من صرن ومن كان يغشاهن ومن كان يرخص في السماع من الفقهاء والاشراف فاعلمني رايك فيما تشتهي لاعمل علي قدر ذلك ان شاء الله وقد بعثت اليك بانموذج فان كان كما قال القاءل قبح الله كل دن اوله دردي لم نتجشم اتمامه-	3607	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0449	false	-1038524756715324797	0	240	0	1222	1531	300	من معانيه لظننت ان الرسول غلط بي فيه فما لنا ولك يا ابا عبد الله تدعنا حتي اذا -نسينا الدنيا وابغضناها ورجونا السلامة من شرها افسدت قلوبنا وعلقت انفسنا فلا انت تريدنا ولا انت تتركنا و----------------------ما ذكرته من شوقك الي فلولا انك حلفت عليه لقلت يا من شكا عبثا الينا شوقه شكوي المحب وليس بالمشتاق لو كنت مشتاقا الي تريدني ما طبت نفسا ساعة بفراقي وحفظتني حفظ الخليل خليله ووفيت لي بالعهد والميثاق هيهات قد حدثت امور بعدنا وشغلت باللذات عن اسحاق -قد تركت جعلت فداك ما كرهت من العتاب في الشعر وغيره وقلت ابياتا لا ازال اخرج بها الي ظهر المربد واستقبل الشمال واتنسم ارواحكم فيها ثم يكون ما الله اعلم به وان كنت تكرهها تركتها ان شاء الله الا قد اري ان الثواء قليل وان ليس يبقي للخليل خليل واني وان مليت في العيش حقبة كذي سفر قد حان منه رحيل فهل لي الي ان تنظر العين مرة الي ابن هشام في الحياة سبيل فقد خفت ان القي المنايا بحسرة وفي النفس منه حاجة وغليل واما بعد فاني اعلم انك وان لم تسال عن حالي تحب ان تعلمها وان تاتيك عني سلامة فانا يوم كتبت اليك سالم البدن مريض القلب وبعد فانا جعلت فداك في صنعة كتاب----- ظريف مليح فيه تسمية القوم ونسبهم وبلادهم واسبابهم وازمنتهم وما اختلفوا فيه من غناءهم وبعض احاديثهم واحاديث قيان الحجاز والكوفة والبصرة المعروفات والمذكورات ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد بعثت اليك بانموذج فان كان كما قال القاءل قبح الله كل دن اوله دردي لم نتجشم اتمامه	449	7696561960345909424	1208	2350.5	971	1407	85.85643005371094	231	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3608	true	2673564671126695092	3	113	18	575	1487	300	وان كان كما قال العربي ان الجواد عينه فراره اعلمتنا فاتممناه مسرورين بحسن رايك فيه ان شاء الله وهذا مما يدل علي ان كتاب الاغاني المنسوب الي اسحاق ليس له وانما الف ما رواه حماد ابنه عنه من دواوين القدماء غير مختلط بعضها ببعض وكان اسحاق يالف عليا واحمد ابني هشام وساءر اهلهما الفا شديدا ثم وقعت بينهم نبوة ووحشة في امر لم يقع الينا الا لمعا غير مشروحة فهجاهم هجاء كثيرا وانفرجت الحال بينه وبينهم نماذج من شعره فاخبرني محمد بن خلف وكيع ويحيي بن علي بن يحيي وغيرهما عن ابي ايوب سليمان المديني عن مصعب --------قال قال لي احمد بن هشام اما تستحي انت وصباح بن خاقان-------- وانتما	3608	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0449	false	-1038524756715324797	240	300	1222	1531	1531	300	وان كان كما قال العربي ان الجواد عينه فراره اعلمتنا فاتممناه مسرورين بحسن رايك فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اسحاق يالف عليا واحمد بن ه--شام وساءر اهلهم- الفا شديدا ثم وقعت بينهم نبوة ووحشة في امر لم يقع الينا-------------------- فهجاهم هجاء كثيرا فحدث ابو-------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب------- المديني عن مصعب الزبيري قال قال لي احمد بن هشام اما تستحي انت وصباح بن خاقان المنقري وانتما-	449	7696561960345909424	281	493.0	226	573	49.040138244628906	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3608	true	2673564671126695092	113	230	575	1150	1487	300	شيخان من مشايخ المروءة والعلم والادب ان شبب بذكركما اسحاق في الشعر وهو مغن مذكور فيقول قد نهانا مصعب وصباح فعصينا مصعبا وصباحا عذلا ما عذلا ام ملاما فاسترحنا منهما فاستراحا ويروي علما في العذل ام قد الاما ويروي عذلا عذلهما ثم اناما فقلت--- ان كان ---فعل فما قال الا خيرا انما ذكر ا-نا نهيناه عن خمر شربها و--امراة عشقها وقد اشاد باسمك في الشعر باشد من هذا قال وما هو قلت -قوله وصافية تغشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام قال او قد فعل العاض بظر امه قلت اي والله لقد فعل	3608	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0450	false	7451553499358003852	0	104	0	504	1499	300	شيخان من مشايخ المروءة والعلم والادب ان يذكر ---كما اسحاق في --شعره------------- فيقول قد نهانا مصعب وصباح فعصينا مصعبا وصباحا عذلا ما عذلا ثم ملا ف--استرحنا منهما واستراح-----------------------------------------------------------ا فقلت له ان كان قد فعل فما قال الا خيرا انما ذكر اننا نهيناه عن خمر شربها او امراة عشقها وقد اشاد باسمك في الشعر باشد من هذا قال بما-ذا قلت بقوله وصافية تعشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام قال او قد فعل العاض بظر امه قلت اي والله -قد فعل	450	7696561960345909424	479	882.0	380	585	81.88034057617188	86	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3739	true	-7311486184080136657	195	265	977	1328	1502	300	اليس يزيد السير في كل ليلة وفي كل يوم من احبتنا قربا احن الي بنت الزبير وقد علت بنا العيس خرقا من تهامة او نقبا اذا نزلت ارضا تحبب اهلها الينا وان كانت منازلها خربا وان نزلت ماء وان كان قبلها مليحا وجدنا ماءه باردا عذبا تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا اقلوا علي اللوم فيها فانني تخيرتها منهم زبيرية قلبا احب بني العوام طرا لحبها	3739	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0893	false	-871432962231364272	230	300	1091	1441	1441	300	اليس يزيد السير في كل ليلة وفي كل يوم من احبتنا قربا احن الي بنت الزبير وقد علت بنا العيس خرقا من تهامة او نقبا اذا نزلت ارضا تحبب اهلها الينا وان كانت منازلها حربا وان نزلت ماء وان كان قبلها مليحا وجدنا ماءه باردا عذبا تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا اقلوا علي اللوم فيها فانني تخيرتها منهم زبيرية قلبا احب بني العوام طرا لحبها-	893	7696561960345909424	349	692.0	280	351	99.4301986694336	69	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3742	true	-6272537200978019963	17	204	82	1022	1521	300	خالد يشكو الوليد----------------------------------------------- الي ابيه عبد الملك اخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثني مصعب بن عثمان قال دخل عبد الله بن بزيد بن معاوية علي اخيه خالد فقال لقد هممت اليوم بقتل الوليد بن عبد الملك فقال له خالد بءس ما هممت به في ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين قال انه لقي خيلي فنفرها وتلاعب بها فقال له خالد انا اكفيكه ان شاء الله فدخل خالد علي عبد الملك وعنده الوليد فقال له يا امير المءمنين ان ولي عهد المسلمين الوليد ابن امير المءمنين لقي خيل ابن عمه عبد الله بن يزيد فنفرها وتل-عب بها فشق ذلك علي عبد الله فنكس عبد الملك راسه وقرع الارض بقضيب في يده ثم رفع راسه اليه فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون------ فقال له خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا فقال-------- له عبد الملك اتكلمني فيه وقد دخل ----------علي لا يقيم لسانه لحن---ا فقال له خالد يا امير المءمنين افعلي الوليد تعول في اللحن فقال عبد الملك ان يكن الوليد لحانا فاخوه سليمان قال خالد وان يكن عبد الله لحانا فاخوه خالد	3742	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0892	false	-6122483468107418918	145	300	752	1537	1537	300	الله فدخل الوليد علي خيل عبد الله فنفرها ولعب بها فجاء عبد الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخيه خالد فقال لقد هممت اليوم بقتل الوليد بن عبد الملك فقال له خالد بءس ما هممت به في ابن امير المءمنين وولي عهد المسلمين قال انه لقي خيلي فنفرها وتلاعب بها فقال له خالد انا اكفيكه ف------------دخل خالد علي عبد الملك وعنده الوليد فقال له يا امير المءمني-----------------ن ان الوليد -بن امير المءمنين لقي خيل ابن عمه عبد الله-------- فنفرها وتلاعب بها فشق ذلك علي عبد الله فقال عبد الملك ا---------------------------------------------------ن الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون النمل فقال له خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا الاسراء فقال له عبد الملك اما والله لنعم المرء عبد الله --------------علي لحن فيه فقال له خالد----------------- افعلي الوليد تعول في اللحن فقال عبد الملك ان يكن الوليد لحانا فاخوه سليمان قال خالد وان يكن عبد الله لحانا فاخوه خالد-	892	7696561960345909424	669	1196.5	535	1015	65.91133117675781	121	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3770	true	-1383525688442125036	120	199	643	1032	1559	300	الرمة يقول---------- اغيلان ان ترجع قوي الود بيننا فكل الذي ولي من العيش راجع فكن مثل اقصي الناس عندي فانني بطول التناءي من اخي السوء قانع و--------------------قال ذو الرمة لهشام اخيه اغر هشاما من اخيه ابن امه قوادم ضان اقبلت وربيع وهل تخلف الضان الغزار اخا الندي اذا حل امر في الصدور فظيع فاجابه هشام فقال اذا بان مالي من سوامك لم يكن اليك ورب العالمين رجوع فانت الفتي ما اهتز في الزهر الندي وانت اذا اشتد الزمان منوع	3770	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2015	false	2684426798397489079	105	189	536	947	1511	300	الرمة ملاحاة فقال له اغيلان ان ترجع قوي الود بيننا فكل الذي ولي من العيش راجع فكن مثل اقصي الناس عندي فانني بطول التناءي من اخي السوء قانع وغيلان اسم ذي الرمة فقال ذو الرمة ل--------ه اغر هشاما من اخيه ابن امه قوادم ضان اقبلت وربيع وهل تخلف الضان الغزار اخا الندي اذا حل امر في الصدور مريع فاجابه هشام فقال اذا بان مالي من سوامك لم يكن اليك ورب العالمين رجوع فانت الفتي ما اهتز في الزهر الندي وانت اذا اشتد الزمان منوع	2015	7696561960345909424	375	715.5	297	419	89.49880981445312	74	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3853	true	6141068460497108912	83	147	389	717	1456	300	وقت العتمة اخذ رقع-ة فكتب فيها الي --امام المسجد وهو مءذنه قوله قل لداعي الفراق اخر قليلا قد قضينا حق الصلاة طويلا اخر الوقت في الاذان وقدم بعدها الوقت بكرة واصيلا ليس في ساعة تءخرها وزر فنحيا- بها وتاتي جميلا فتراعي حق الفتوة فينا وتعافي من ان تكون ثقيلا فلما قرا المءذن الرقعة ضحك وكتب اليه يحلف انه لا يءذن ليلته تلك العتمة وجعل	3853	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0756	false	-579976872657783060	129	171	638	846	1498	300	وقت صلاة عشاء الاخرة فكتب----- الي الامام---------------------- قل لداعي الصلاة اخر قليلا قد قضينا حق الصلاة طو-------------------------------------------------يلا ليس في ساعة تءخرها اث م يجازي بها وتحيي قتيلا وتراعي حق المودة فينا وتعافي من ان تكون ثقيلا ف-------------------------------------حلف ان- لا يءذن---------- العتمة شهرا	756	7696561960345909424	168	240.5	130	332	50.60240936279297	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3860	true	-7324235361553327058	113	180	561	891	1506	300	الجاحظ كان محمد بن مناذر مولي سليمان القهرمان وكان سليمان مولي عبيد الله بن ابي بكرة م-----------ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان------------------- ابو بكرة عبدا لثقيف ثم ادعي عبيد الله بن ابي بكرة انه ثقفي وادعي سليمان القهرمان انه تميمي وادعي ابن مناذر انه صليبة من بني صبير بن يربوع فابن مناذر مولي مولي مولي وهو دعي مولي ---------دعي وهذا -ما لا يجتمع في غيره	3860	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1928	false	1682294999659995702	204	261	1031	1311	1505	300	الجاحظ كان ----ابن مناذر مولي سليمان القهرمان وسلي----مان مولي عبيد الله بن ابي بكرة وعبيد الله مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو مولي مولي مولي ادعي ابو ب-----------------------------------------كرة انه ثقفي وادعي سليم---------ان انه تميمي وادعي ابن مناذر انه------ من بني صبير بن يربوع ف--------------------------هو دعي مولي دعي مولي دعي وهذا مما لم يجتمع في غيره	1928	7696561960345909424	230	390.5	181	370	62.16216278076172	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3861	true	6165100116270755696	112	151	572	760	1539	300	محمد بن يزيد -وغيره ان محمد بن مناذر كان اذا قيل له ابن مناذر بفتح الميم يغضب ثم يقول امناذر الصغري ام مناذر الكبري وهما كورتان من كور الاهواز انما هو مناذر علي وزن مفاعل من ناذر فهو مناذر	3861	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1928	false	1682294999659995702	262	298	1315	1497	1505	300	محمد بن يزيد النحوي ان ----ابن مناذر كان اذا قيل له ابن مناذر-بفتح الميم-يغضب ثم يقول امناذر الصغري ام مناذر الكبري وهما كورتان من كور -لاهواز انما هو مناذر علي وزن مفاعل من ناذر فهو مناذر	1928	7696561960345909424	175	317.5	139	189	92.59259033203125	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3861	true	6165100116270755696	207	291	1067	1493	1539	300	ابلغ لديك بني تميم مالكا عني وعرج في بني يربوع اني اخ لكم بدار مضيعة بوم وغربان عليه وقوع يا للقباءل من تميم ما لكم روبي ولحم اخيكم بمص--------------------------------------------يع هبوا له فلقد اراه بنصركم ياوي الي جبل اشم منيع واذا تحزبت القباءل كنتم ثقتي لكل ملمة وفظيع ان انتم لن تثاروا لاخيكم حتي يباء بوتره المتبوع فخذوا المغازل بالاكف وايقنوا ما عشتم بمذلة وخضوع ان كنتم حدبا علي احسابكم سمعا فقد اسمعت كل سميع اين الصبيريون لم ار مثلهم في الناءبات واين رهط وكيع	3861	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1929	false	1699059808498946783	9	93	50	476	1539	300	ابلغ لديك بني تميم مالكا عني وعرج في بني يربوع اني اخ لكم بدار مضيعة بوم وغربان عليه وقوع يا للقباءل من تميم ما لكم روبي ولحم اخيكم بمضيع واذا تحزبت القباءل صلتم بفتي لكل ملمة وفظيع هبوا له فلقد اراه بنصركم ياوي الي جبل اشم من--------------------------------------------يع ان انتم لم توتروا لاخيكم حتي يباء بوتره المتبوع فخذوا المغازل بالاكف وايقنوا ما عشتم بمذلة وخضوع ان كنتم حدبا علي احسابكم سمعا فقد اسمعت كل سميع اين الرياحيون لم ار مثلهم في الناءبات واين رهط وكيع	1929	7696561960345909424	374	722.0	298	470	79.57447052001953	71	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3864	true	-4342098240146426679	0	35	0	183	1490	300	النابغة وامرء القيس وزهير قد ماتوا فهذه اشعارهم مخلدة فقس شعري الي شعرهم واحكم فيها بالحق فغضب خلف ثم اخذ صحفة مملوءة مرقا فرمي بها عليه فملاه فقام ابن مناذر مغضبا واظنه هجاه بعد ذلك	3864	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0903	false	6578894962434489934	93	128	464	647	1539	300	النابغة وامرء القيس وزهير قد ماتوا فهذه اشعارهم مخلدة فقس شعري الي شعرهم واحكم فيها بالحق فغضب خلف ثم اخذ صحفة مملوءة مرقا فرمي بها عليه فملاه فقام ابن مناذر مغضبا واظنه هجاه بعد ذلك	903	7696561960345909424	183	366.0	148	183	100.0	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3879	true	3543287934172038935	100	146	469	707	1475	300	ابن مناذر --عن ابن داب قول قبيح قال فدعاني وقال اكتب فمن يبغ الوصاة فان عندي وصاة للكهول وللشباب خذوا عن مالك وعن ابن عون ولا ترووا احاديث ابن داب تري الغاوين يتبعون منها ملاهي من احاديث كذاب اذا التمست منافعها اضمحلت كما يرفض- رقراق السحاب	3879	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1550	false	-5503748219590656162	75	115	367	576	1512	300	ابن مناذر يهجو ابن داب و------------------------------من يبغ الوصاة فان عندي وصاة للكهول وللشباب خذوا عن مالك وعن ابن عون ولا ترووا احاديث ابن داب تري الغاوين يتبعون منها ملاهي من احاديث كذاب اذا طلب--ت منافعها اضمحلت كما ينجاب رقراق السراب	1550	7696561960345909424	197	349.5	157	241	81.74273681640625	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	0	25	0	123	1513	300	معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي وجل شديد وامتناع	3922	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2050	false	6408678716441350726	161	186	807	930	1508	300	معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر فيه لبس علي عجل شديد وارتياع	2050	7696561960345909424	120	237.0	95	123	97.56097412109375	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3932	true	4806633330552289826	243	273	1210	1356	1501	300	ولا لاقيت من ايام بءس ولا امر يضيق به ذراعي ولم تك شيمتي عجزا ولءما ولم اك بالمضللل في المساعي سوي يوم الهجين ومن يصاحب لءام الناس يغض علي القذاع	3932	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2050	false	6408678716441350726	105	135	537	681	1508	300	وما لاقيت من ايام بءس ولا امر يضيق به ذراعي ولم تك شيمتي عجزا ولءما ولم اك بالمض-لل في المتاع- سوي يوم الهجين ومن يصاحب لءام الناس يغض علي القذاع	2050	7696561960345909424	142	272.0	112	146	97.2602767944336	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3933	true	-9029867500117217697	34	111	171	536	1465	300	فاير في است امك من امير كذاك يقال للحمق اليراع ولا بلت سماءك من امير فبءس معرس الركب الجياع الم تر اذ تحالف حلف حرب عليك غدوت من سقط المتاع وكدت تموت ان صاح ابن اوي ومثلك مات من صوت السباع ويوم فتحت سيفك من بعيد اضعت وكل امرك للضياع اذ اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي عجل شديد وارتياع	3933	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2050	false	6408678716441350726	139	186	700	930	1508	300	فاير في است امك من امير كذاك يقال للحمق اليراع ولا بلت سماءك من امير فبءس معرس الركب الجياع ومنها اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر- فيه لبس علي عجل شديد وارتياع	2050	7696561960345909424	221	425.5	175	365	60.54794692993164	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3946	true	455063045208707705	0	177	0	865	1500	300	ويحك نشرب ونلهو مع اللاهين يوما ونطرب اذا ما رايت اليوم قد جاء خيره فخذه بشكر واترك الفضل يغضب قال فاقام عندي فشربنا باقي يومنا ثم سار الزبير الي الفضل فساله عن سبب تاخره عنه فحدثه بالحديث وانشده الشعر فغضب---- وحول وجهه عني وامر عونا حاجبه ا---لا يدخلني اليوم ولا يستاذن لي عليه ولا يوصل لي رقعة اليه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت حرام علي الكاس ما دمت غضبانا وما لم يعد عني رضاك كما كانا فاحسن فاني قد اسات ولم تزل تعودني عند الاساءة احسانا قال وانشدته اياهما فضحك ورضي عني وعاد لي الي ما كان عليه واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه بهذا الخبر فذكر نحو ما ذكره الاخران وزاد فيه وقلت في عون حاجبه عون يا عون ليس مثلك عون انت لي عدة اذا كان كون لك عندي والله ان رضي الفضل غلام يرضيك او برذون فاتي عون الفضل بالشعرين جميعا فلما قراهما ض-حك وقال له ويلك انما عرض لك بقوله غلام يرضيك بالسواة فقال قد وعدني ما---- سمعت فان شءت ان تحرمنيه فانت اعلم فامره ان يرسل الي واتاني رسوله فضرت اليه ورضي عني	3946	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0445	false	8154911616732460598	57	274	288	1354	1482	300	ويحك نشرب ونله- مع اللاهين يوما ونطرب اذا ما رايت اليوم قد بان خيره فخذه بشكر واترك الفضل يغضب قال فاقام عندي وسررنا----- يومنا ثم صا-------ر الي الفضل فساله عن سبب تاخره عنه فحدثه -الحديث وانشده الشعر فعتب علي وحول وجهه عني وامر عونا حاجبه بان لا يدخلني و------لا يستاذن لي عليه ولا يوصل لي رقعة اليه فقلت وكتبت بها الي الفضل يقول اناس شامتون وقد راوا مقامي واغبابي الرواح الي الفضل لقد كان هذا خص بالفضل مرة فاصبح منه اليوم منصرم الحبل ولو كان لي في ذاك ذنب علمته لقطعت نفسي بالملامة والعذل وتوصلت حتي عرضت الابيات عليه فلما قراها قال اعجب من ذنبه واشد انه لا يري من نفسه ذنبا بذلك الفعل فقلت في نفسي لا اري امره يصلحه الا حاجبه عون فقلت لعون عون يا عون ليس مثلك عون انت لي عدة اذا كان كون لك عندي والله ان رضي الفضل غلام يرضيك او برذون فقال اكتب رقعة وقل شعرا لاعرضه لك عليه فقلت حرام علي الراح ما دمت غضبانا وما لم يعد عني رضاك كما كانا فاحسن فاني قد اسات ولم تزل تعودني عند الاساءة احسانا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي ال----فضل بالشعرين جميعا ف----قراهما وضحك وقال ويح---ك انما عرض--- بقوله غلام يرضيك بالسوءة فقال قد وعدني بما قد سمعت فان شءت ان تحرمنيه فانت اعلم فامره ان يرسل الي فاتاني رسوله فصرت اليه فرضي عني	445	7696561960345909424	556	994.0	440	1349	41.21571350097656	97	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3983	true	-4320057236814041156	254	300	1312	1552	1552	300	وقال الجاحظ قال ابو يعقوب الخريمي ما رايت كثلاثة رجال كانوا ياكلون الناس اكلا حتي اذا راوا ثلاثة رجال ذابوا كما يذوب الرصاص علي النار كان هشام بن الكلبي علامة نسابة ورواية للمثالب عيابة فاذا راي الهيثم بن عدي ذاب كما يذوب الرصاص وكان علي بن-	3983	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2020	false	-3942977626874358965	68	114	352	592	1519	300	وقال الجاحظ قال ابو يعقوب الخريمي ما رايت كثلاثة رجال كانوا ياكلون الناس اكلا حتي اذا راوا ثلاثة رجال ذابوا كما يذوب الرصاص علي النار كان هشام بن الكلبي علامة نسابة راو-ية للمثالب عيابة فاذا راي الهيثم بن عدي ذاب كما يذوب الرصاص وكان علي بن	2020	7696561960345909424	237	462.0	192	241	98.34024810791016	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3984	true	-7016354340666011432	0	47	0	245	1517	300	الهيثم جونقا مفقعا نيا صاحب تقعر يستولي علي كل كلام لا يحفل بخطيب ولا شاعر فاذا راي موسي الضبي ذاب كما يذوب الرصاص وكان علويه واحد الناس في الغناء رواية وحكاية ودراية وصنعة وجودة ضرب واضراب وحسن خلق فاذا راي مخارقا ذاب كما يذوب الرصاص علي النار	3984	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2020	false	-3942977626874358965	114	160	592	833	1519	300	الهيثم حريفا مفقع----ا صاحب تقعر يستولي علي كل كلام لا يحفل بخطيب ولا شاعر فاذا راي موسي الضبي ذاب كما يذوب الرصاص وكان علويه واحد الناس في الغناء رواية وحكاية ودراية وصنعة وجودة ضرب واطراب وحسن حلق فاذا راي مخارقا ذاب كما يذوب الرصاص علي النار	2020	7696561960345909424	235	457.5	189	245	95.91836547851562	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4131	true	6973222589369886314	0	90	0	457	1505	300	قد استحسنت سقي هذا الخادم فان حضرك شء في قصتنا هذه فقل فقلت احيت صبوحي فكاهة اللاهي وطاب يومي بقرب اشباهي فاستثر اللهو من مكامنه من قبل يوم منغص ناهي بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داهي وطاسا وكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي فاستحسنه عبد الله وغني فيه لحنا مليحا وشربنا عليه بقية يومنا اخبرني عمي قال حدثنا ابو عبد الله احمد بن المرزبان بن الفيرزان قال حدثني شيبة بن هشام قال كان عبد ال--له بن العباس بن	4131	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	false	-1027201406757122783	171	248	875	1252	1502	300	قد استحسنت سقي هذا الخادم فان حضرك شء في هذا------ فقل فقال احيت صبوحي فكاهة اللاهي وطاب يومي بقرب اشباهي فا--ثر اللهو في مكامنه من قبل يوم منغص ناه- بابنة كرم من كف منتطق مءتزر بالمجون تياه يسقيك من طرفه ومن يده سقي لطيف مجرب داه --طاسا وكاسا كان شاربها حيران بين الذكور والساهي وذكر الصولي في نوادره قال حدثني علي بن محمد بن نصر قال حدثني خالي----------------------------- احمد بن حمدو--------------------------------------ن قال قا----ل الحسين بن الضحاك من	783	7696561960345909424	297	496.0	231	459	64.70587921142578	51	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4133	true	-340937562226097528	87	128	424	623	1498	300	العباس الربيعي وكان قد عرف الخبر فقال هذا الشعر وغني فيه- لست مني ولست منك فدعني وامض عني مصاحبا بسلام لم تجد علة تجني بها الذنب فصارت تعتل بالاحلام فاذا ما شكوت ما بي قالت قد راينا خلاف ذا في المنام	4133	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1557	false	2296335671324350867	15	43	72	206	1538	300	العب--------------------اس المبرد قال انشد الفتح بن خاقان لست مني ولست منك فدعني وامض عني مصاحبا بسلام و----------------------------------------------اذا ما شكوت ما بي قالت قد راينا خلاف ذا في المنام	1557	7696561960345909424	110	198.0	86	200	55.0	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4141	true	2168900519978384223	127	152	634	764	1512	300	ابعد المواثيق لي وبعد السءال الحفي وبعد اليمين التي حلفت علي المصحف تركت الهوي بيننا كضوء سراج طفي فليتك اذ لم تفي بوعدك لم تخلفي	4141	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2055	false	-2838882623272722040	184	209	947	1077	1539	300	ابعد المواثيق لي وبعد السءال الحفي وبعد اليمين التي حلفت علي المصحف تركت الهوي بيننا كضوء سراج طفي فليتك اذ لم تفي بوعدك لم تحلفي	2055	7696561960345909424	129	257.0	104	130	99.23076629638672	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4147	true	-7540100954371233545	86	150	441	763	1469	300	----اباه ماءة الف درهم فانفقها علي الادب وبقي لا شء عنده------------------ فلقبه الجيران ومن يعرفه بسلم الخاسر وقالوا انفق ماله علي ما لا ينفعه ثم مدح المهدي او الرشيد وقد كان بلغه اللقب الذي لقب به فامر له بماءة الف درهم وقال له كذب بهذا المال جيرانك--------- فجاءهم بها وقال لهم هذه الماءة الالف التي انفقتها و-----------ربحت الادب فانا سلم الرابح لا سلم الخاسر	4147	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2753781167344275558	96	146	512	754	1528	300	لان اباه خلف له مالا-- فانفقه- علي الادب فقال له بعض اهله انك لخاسر الصفقة فلقب بذلك----------------------------------------------------------- ثم مدح---------- الرشيد------------------------------- فامر له بماءة الف درهم وقال له كذب بهذا المال من لقبك بالخاسر فجاءهم بها وقال هذا ما -------------------انفقته علي الادب ثم ربحت الادب فانا سلم الرابح لا سلم الخاسر	983	7696561960345909424	158	197.0	123	364	43.406593322753906	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4149	true	-1078737017667683054	57	109	271	527	1473	300	قال بشار قصيد------ة وقال فيها من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج فعرفته ان سلما قد -----------------------------قال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور ف-لما سمع بشار هذا البيت قال سار والله بيت سلم وخمل بيتنا قال وكان------ كذلك لهج الناس ببيت سلم ولم ينشد بيت بشار احد	4149	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2753781167344275558	163	219	840	1126	1528	300	قال بشار قصيدته التي يقول فيها من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج ف-----قال سلم ابياتا ادخل فيها معني هذا البيت فقال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور فبلغ بيته بشارا فغضب وق---ال سار والله بيت سلم وخمل بيتنا---- وكان الامر كذلك لهج الناس ببيت سلم ولم ينشد بيت بشار احد	983	7696561960345909424	219	369.0	175	298	73.48992919921875	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4151	true	-457612251126797489	0	146	0	740	1497	300	ان قال ابو العتاهية يخاطب سلما تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال هب الدنيا تصير اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال قال وبلغ الرشيد هذا الشعر فاستحسنه وقال لعمري ان الحرص لمفسدة لامر الدين والدنيا وما فتشت عن حريص قط مغيبه الا انكشف لي عما اذمه وبلغ ذلك سلما فغضب علي ابي العتاهية وقال ويلي علي الجرار ابن الفاعلة الزنديق زعم اني حريص وقد كنز البدور وهو-------- يطلب وانا في ثوبي هذين لا املك غيرهما وانحرف عن ابي العتاهية بعد ذلك خبره مع ابي العتاهية اخبرني محمد بن يحيي الصولي حدثنا محمد بن موسي قال اخبرني محمد بن اسماعيل السدوسي قال حدثني جعفر العاصمي واخبرني عمي عن احمد بن ابي طاهر عن القاسم بن الحسن عن زكريا بن يحيي المداءني عن علي بن المبارك القضاعي عن سلم الخاسر ان ابا العتاهية لما قال هذا الشعر فيه كتب اليه ما اقبح التزهيد	4151	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0983	false	-2753781167344275558	237	300	1219	1528	1528	300	ان قال ابو العتاهية يخاطب سلما تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال هب الدنيا تصير اليك عفوا اليس مصير ذلك لل--زوال فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ذلك سلما -غضب علي ابي العتاهية وقال ويلي علي الجرار ب-ن الفاعلة الزنديق زعم اني حريص وقد كنز البد-ر وهو لا يزال يطلب وانا في ثوبي هذين لا املك غيرهما ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب اليه ما اقبح التزهيد-	983	7696561960345909424	291	516.5	232	748	38.903743743896484	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4151	true	-457612251126797489	146	196	740	986	1497	300	من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسجد ورفض الدنيا ولم يلقها ولم يكن يسعي ويسترفد يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينفد الرزق مقسوم علي من تري يناله الابيض والاسود كل يوفي رزقه كاملا من كف عن جهد ومن يجهد	4151	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0984	false	-590453865260760551	0	50	0	246	1489	300	من واعظ يزهد الناس ولا يزهد لو كان في تزهيده صادقا اضحي وامسي بيته المسجد ورفض الدنيا ولم يلقها ولم يكن يسعي ويسترفد يخاف ان تنفد ارزاقه والرزق عند الله لا ينفد الرزق مقسوم علي من تري يناله الابيض والاسود كل يوفي رزقه كاملا من كف عن جهد ومن يجهد	984	7696561960345909424	246	492.0	196	246	100.0	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4160	true	-5143547559645420413	226	268	1136	1355	1512	300	موسي الهادي--------- وهو بجرجان فبويع له هناك فدخل عليه سلم الخاسر مع المهنءين فهناه بخلافة الله ثم انشده لما اتت خير بني هاشم خلافة الله بجرجان شمر للحزم سرابيله براي لا-غمر ولا وان لم يدخل الشوري علي رايه والحزم لا يمضيه رايان	4160	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0984	false	-590453865260760551	130	165	626	808	1489	300	بويع الهادي بالخلافة وهو بجرجان ---------------دخل عليه سلم الخاسر و--------------------------------انشده لما اتت خير بني هاشم خلافة الله بجرجان شمر للحزم سرابيله براي لا غمر ولا وان لم يدخل الشوري علي رايه والحزم لا يمضيه رايان	984	7696561960345909424	168	291.0	135	229	73.36244201660156	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4177	true	6671296860907098436	85	158	430	809	1512	300	يونس بن الخياط عاقا لابيه فقال ابوه----------- فيه يونس قلبي عليك يلتهف والعين عبري دموعها تكف تلحفني كسوة العقوق فلا برحت منها ما عشت تلتحف امرت بالخفض للجناح وبال-رفق فامسي يعوقك الانف وتلك والله من زبانية ان سلطوا في عذابهم عنفوا فاجابه ابنه يونس فقال اصبح شيخي يزري به الخرف ما ان له حرمة ولا نصف صفاتنا في العقوق واحدة ما خلتنا في العقوق نختلف -لحفته سالفا اباك فقد اصبحت مني كذاك تلتحف	4177	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2059	false	-6780517633870600420	43	115	234	606	1528	300	يونس---------- عاقا لابيه وكان ابوه شاعرا فقال فيه يونس قلبي عليك يلتهف والعين عبري دموعها تكف تلحفني كسوة العقوق فلا برحت منها ما عشت تلتحف امرت بالخفض للجناح وبال رفق فامسي يعوقك الانف وتلك والله من زبانية اذا سطوا في عذابهم عنفوا فاجاب-----ه يونس -----اصبح شيخي يزري به الخرف ما ان له فطنة ولا نصف صفاتنا في العقوق واحدة ما خلقنا في العقوق يختلف الحفته سالما اباك وقد اصبحت مني بذاك تلتحف	2059	7696561960345909424	344	629.5	276	392	87.7551040649414	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4182	true	-6286956349931855187	183	221	914	1087	1482	300	يا ساءلي من انا او من يناسبني انا الذي ما له اصل ولا نسب الكلب يختال فخرا حين يبصرني والكلب اكرم مني حين ينتسب لو قال لي الناس طرا انت الامنا ما وهم ال-ناس في ذاكم ولا كذبوا	4182	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2059	false	-6780517633870600420	123	161	652	825	1528	300	يا ساءلي من انا او من يناسبني انا الذي ما له اصل ولا نسب الكلب يختال فخرا حين يبصرني فالكلب اكرم مني حين ينتسب لو قال لي الناس طرا انت الامنا لم يشطط الناس في هذا -ولا كذبوا	2059	7696561960345909424	159	308.5	123	174	91.37931060791016	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4194	true	970553623187138478	176	273	865	1344	1469	300	الي احد قال وكان الهيثم------- قد تزوج الي بني الحارث بن كعب ف---------------------------------------------------------------------------------ركب محمد بن زياد بن عبيد الله بن عبد المدان الحارثي اخو يحيي بن زياد ومعه جماعة من اصحاب الحارثيين الي الر------شيد فسالوه ان يفرق بينهما----------------------------------- فقال الرشيد اليس هو الذي يقول فيه الشاعر اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب قالوا بلي يا امير المءمنين قال فهذا الشعر من قاله قالوا هو لرجل من اهل الكوفة من بني شيبان يقال له ذهل بن ثعلبة فامر الرشيد داود بن يزيد ان يفرق بينهما فاخذوه ف-------ادخلوه دارا وضربوه بالعصي حتي طلقها	4194	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2020	false	-3942977626874358965	158	277	823	1411	1519	300	علي النار-- وكان الهيثم بن عدي قد تزوج -في بني الحارث بن كعب فلم يرتضوه فاذاعوا عنه انه ذكر العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه بشء فحبس لذلك ثم ركب محمد بن زياد بن عب-د الله بن عبد المدان الحارثي----------------- ومعه جماعة من الح------ارثيين الي هارون الرشيد فسالوه ان يفرق بين الهيثم وبين التي تزوجها من بني الحارث فقال الرشيد اليس هو الذي يقول فيه الشاعر اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب قالوا بلي يا امير المءمنين قال فهذا الشعر من قاله قالوا هو لرجل من اهل الكوفة من بني شيبان يقال له ذهل بن ثعلبة فامر الرشيد داود بن يزيد ان يفرق بينهما فاخذوا الهيثم وادخلوه دارا وضربوه بالعصي حتي طلقها	2020	7696561960345909424	438	781.5	347	615	71.21951293945312	80	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4194	true	970553623187138478	63	198	317	964	1469	300	ابو يعقوب الخزيمي فقال لي ان لي اليك حاجة قلت وما هي قال تهجو لي الهيثم بن عدي فقلت وما-لك انت لا تهجوه وانت شاعر فقال قد فعلت فما جاءني شء كما اريد فقلت له كيف اهجو رجلا لم يتقدم الي منه اساءة ولا له الي جرم يحفظني فقال تقرضني فاني ملي ب--------القضاء قلت نعم فامهلني اليوم فمضي وغدوت عليه فانشدته للهيثم بن عدي نسبة جمعت اباءه فاراحتنا من العدد اعدد عديا فلو مد البقاء له ما عمر الناس لم ينقص ولم يزد نفسي فداء بني عبد المدان وقد تلثوه للوجه واستعلوه بالعمد حتي ازالوه كرها عن كريمتهم وعرفوه بدل اين اصل عدي يا -بن الخبيثة من اهجو فافضحه اذا هجوت وما تنمي الي احد قال وكان الهيثم قد تزوج الي بني الحارث بن كعب فركب------------------------------ محمد بن زياد بن عبيد الله بن عبد المدان	4194	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2022	false	-5615424862320676864	0	138	0	670	1573	300	ابو يعقوب الخريمي فقال--- ان لي اليك حاجة قلت وما هي قال تهجو لي الهيثم بن عدي فقلت وما لك انت لا تهجوه وانت شاعر فقال قد فعلت فما جاءني شء كما اريد فقلت له كيف اهجو رجلا لم يتقدم الي منه اساءة ولا له الي جرم يحفظني فقال تقرضني فاني ملي بالوفاء والقضاء قلت نعم فامهلني اليوم فمضي وغدوت عليه فانشدته للهيثم بن عدي نسبة جمعت اباءه فاراحتنا من العدد اعدد عديا فلو مد البقاء له ما عمر الناس لم ينقص ولم يزد نفسي فداء بني عبد المدان وقد تل-وه للوجه واستعلوه بالعمد حتي ازالوه كرها عن كريمتهم وعرفوه بذل اين اصل عدي يا ابن الخبيثة من اهجو فافضحه اذا هجوت وما تنمي الي احد قوله نفسي فداء بني عبد المدان والبيت الذي بعده اشارة الي الخبر الذي تقدم من قدوم محمد بن زياد ب-------------ن عبد المدان	2022	7696561960345909424	583	1095.0	460	687	84.8617172241211	113	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4233	true	-7109917301511240693	83	108	397	508	1513	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالروح في وطن والجسم في ---------------وطن فليعجب الناس مني ان لي جسدا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	4233	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0028	false	3690214476116976573	258	283	1282	1394	1466	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم ف--------------الجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	28	7696561960345909424	94	176.0	72	126	74.6031723022461	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4234	true	-6948140273157228675	34	75	175	386	1487	300	يا جنة فاقت الجنان فما تبلغها قيمة ولا ثمن الفتها فاتخذتها وطنا ان فءادي لاهلها وطن زوج حيتانها الضباب بها فهذه كنة وذا ختن فانظر وفكر فيما نطقت به ان الاريب المفكر الفطن من سفن كالنعام مقبلة ومن نعام كانها سفن	4234	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0910	false	-8648924634531099908	181	205	910	1034	1539	300	يا جنة فاقت الجنان فما تبلغها قيمة ولا ثمن الفتها فاتخذتها وطنا ان فءادي لاهلها و---------------------------------------------------------------------------------------طن من سفن كالنعام مقبلة ومن نعام كانها سفن	910	7696561960345909424	124	242.0	100	211	58.76777267456055	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4242	true	415370440455004650	206	229	1058	1151	1503	300	دعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم بن نهشل بن خداش بن خالد بن عبد بن دعبل بن انس بن خزيمة	4242	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0922	false	-7073292270085418912	275	298	1388	1481	1488	300	دعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم بن نهشل بن خداش بن خالد بن عبد بن دعبل بن انس بن خزيمة	922	7696561960345909424	93	186.0	70	93	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4242	true	415370440455004650	206	275	1058	1367	1503	300	دعبل بن علي بن رزين بن سليمان بن تميم بن نهشل بن خداش بن خالد بن عبد----- بن دعبل بن انس بن خزيمة بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن مزيقيا ويكني ابا علي شاعر متقدم مطبوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هجاء خبيث اللسان لم يسلم عليه احد من الخلفاء ولا من --وزراءهم ولا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه او لم يحسن ولا افلت منه كبير	4242	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0923	false	2410046436261176763	4	76	21	370	1564	300	دعبل بن علي بن رزين بن -عثمان --------------------------------بن عبد الله بن بديل بن ورقاء يتصل نسبه بمضر ابو علي الخزاعي وعلي هذا الاكثر----------------------------------- شاعر------ مطبوع مفلق يقال ان اصله من الكوفة وقيل من قرقيسيا وكان اكثر مقامه ببغداد وسافر الي غيرها من البلاد فدخل دمشق ومصر وكان هجاء خبيث اللسان لم يسلم من-ه احد من الخلفاء ولا من الوزراء و--لا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه او لم يحسن وكان بينه وبين ---	923	7696561960345909424	158	220.5	120	429	36.829837799072266	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4243	true	3298189189002961692	57	156	304	825	1567	300	وقصيدته مدارس ايات خل------ت من تلاوة من احسن الشعر وفاخر المداءح المقولة في اهل البيت عليهم السلام وقصد بها ابا الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام بخراسان فاعطاه عشرة الاف درهم من الدراهم المضروبة باسمه وخلع عليه خلعة من ثيابه فاعطاه بها اهل قم ثلاثين الف درهم فلم يبعها فقطعوا عليه الطريق ف-اخذوها فقال لهم انها انما تراد لله عز وجل وهي محرمة عليكم فدفعوا اليه ثلاثين الف درهم فحلف ا--لا يبيعها او يعطوه بعضها ليكون في كفنه فاعطوه فردكم---- فكان في اكفانه وكتب قصيدته مدارس ايات فيما يقال عل---------------ي ثوب واحرم فيه وامر- بان يكون في اكفانه	4243	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0923	false	2410046436261176763	87	170	432	856	1564	300	وقصيدته التاءية في اهل البيت ---------من احسن الشعر واسني المداءح -----------------------------------قصد بها ----------علي بن موسي الرضا------------ بخراسان فاعطاه عشرة الاف درهم-------------------------- وخلع عليه بردة من ثيابه فاعطاه بها اهل قم ثلاثين الف درهم فلم يبعها فقطعوا عليه الطريق لياخذوها فقال لهم انه-----ا تراد لله عز وجل وهي محرمة عليكم فدفعوا ل--ه ثلاثين الف درهم فحلف ان لا يبيعها او يعطوه بعضها ليكون في كفنه فاعطوه كما واحدا فكان في اكفانه و---------------------------يقال انه كتب القصيدة في ثوب واحرم فيه واوصي بان يكون في اكفانه	923	7696561960345909424	365	585.5	289	550	66.36363983154297	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4244	true	6076523900693059546	84	107	401	505	1456	300	خليلي ماذا ارتجي من غد امرء طوي الكشح عني اليوم وهو مكين وان امر-ا قد ضن منه بمنطق يسد به فقر امرء لضنين	4244	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0925	false	-4531625731748396263	90	113	460	565	1443	300	خليلي ماذا ارتجي من غد امرء طوي الكشح عني اليوم وهو مكين وان امرءا قد ضن منه بمنطق يسد به فقر امرء لضنين	925	7696561960345909424	104	203.0	81	105	99.04762268066406	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4247	true	-2998499512792956694	53	92	251	433	1517	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذوا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	4247	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0925	false	-4531625731748396263	117	156	585	766	1443	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذ-ا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	925	7696561960345909424	181	357.0	142	182	99.45054626464844	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4269	true	6823557108174075103	125	156	652	812	1558	300	حدثني دعبل انه------- ورزينا العروضي نزلا بقوم من بني مخزوم فلم يقروهما ولا احسنوا ضيافتها فقال دعبل فقلت فيهم عصابة من بني مخزوم بت بهم بحيث لا تطمع المسحاة في الطين	4269	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0935	false	-4901293680794276012	269	300	1421	1571	1571	300	حدث د--عبل انه نزل هو ورزين-------------- بقوم من بني مخزوم فلم يقروهما ولا احسنوا ضيافتهما قال دعبل فقلت فيهم عصابة من بني مخزوم بت بهم بحيث لا تطمع المسحاة في الطين-	935	7696561960345909424	138	247.0	112	167	82.63472747802734	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4292	true	2791398657851538066	207	292	1019	1397	1439	300	ربيعة بن عامر بن انيف بن شريح بن عمرو بن زيد بن عبد الله بن عدس بن دارم بن مالك بن زيد مناة بن تميم وقال ابو عمرو الشيباني مسكين بن انيف بن شريح بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك-------------------------------------------------------------- بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم-------------- قال ابو عمرو--------- وانما لقب مسكينا لقوله انا مسكين لمن انكرني ولمن يعرفني جد نطق لا ابيع الناس عرضي انني لو ابيع الناس عرضي لنفق وقال ايضا -------------------------سميت مسكينا	4292	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0932	false	8871606476464980255	235	300	1128	1438	1438	300	ربيعة بن عامر بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انيف بن شريح بن عمرو بن زيد بن عبد الله بن عدس بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم الملقب بمسكين قال ابو عمرو الشيباني وانما لقب مسكينا لقوله انا مسكين لمن انكرني ولمن يعرفني جد نطق لا ابيع الناس عرضي انني لو ابيع الناس عرضي لنفق وقال ابن قتيبة وسمي المسكين لقوله وسميت مسكينا-	932	7696561960345909424	196	222.5	155	488	40.16393280029297	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4293	true	6459849843871510119	268	300	1341	1498	1498	300	شيوخ بني عبد الله وبني مجاشع فتكافا واخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا ابو غسان دماذ عن ابي عبيدة عن ابي عمرو قال ---------------------قال الفرزدق نجوت من ثلاثة اشياء لا اخاف-	4293	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0933	false	8020718832477928632	20	54	114	293	1505	300	شيوخ بني عبد الله وبني مجاشع فتكافا واتقاه الفرزدق خشية ان يستعين عليه بجرير واتقي مسكين الفرزدق خوفا من ان يعينه عليه عبد الرحمن بن حسان وقال الفرزدق نجوت من ثلاثة اشياء لا اخاف	933	7696561960345909424	88	112.5	70	179	49.162010192871094	13	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4294	true	7479504033811178369	171	200	832	963	1465	300	علي معاوية فساله ان يفرض له فابي عليه وكان لا يفرض الا لليمن فخرج من عنده مسكين وهو يقول اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا	4294	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0933	false	8020718832477928632	278	300	1409	1505	1505	300	علي معاوية فساله ان يفرض له فابي---------------------------- فخرج من عنده------ وهو يقول اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا-	933	7696561960345909424	96	167.5	75	131	73.28244018554688	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4294	true	7479504033811178369	0	46	0	236	1465	300	بعدها شيءا نجوت من زياد حين طلبني ونجوت من ابني رميلة وقد نذرا دمي وما فاتهما احد طلباه قط ونجوت من مهاجاة مسكين الدارمي لانه لو هجاني اضطرني ان اهدم شطر حسبي وفخري لانه من بحبوحة نسبي واشراف عشيرتي فكان جرير حينءذ ينتصف من- بيدي ولساني	4294	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0933	false	8020718832477928632	54	98	293	521	1505	300	بعدها شيءا نجوت من زياد حين طلبني ونجوت من ابني رميلة وقد نذرا دمي وما فاتهما احد طلباه--- ونجوت من مهاجاة مسكين الدارمي لانه لو هجاني اضطرني ان اهدم شطر حسبي ل------انه من بحبوحة نسبي واشراف عشيرتي فكان جرير حينءذ ينتصف مني بيدي ولساني	933	7696561960345909424	226	435.5	182	237	95.35865020751953	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4309	true	1733462642500269093	15	60	74	301	1471	300	مني اليه غير ذي كذب ما ان راي قوم ولا عرفوا في غابر الناس الذين بقوا والفرط الماضين اذ سلفوا احدا كيحيي في الطعان اذا اف-ترش القنا وتضعضع الحجف في معرك يلقي الكمي به للوجه منبطحا وينحرف واذا اكب القرن يتبعه طعنا دوين صلاه ينخسف	4309	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0904	false	-8006731226438927323	52	98	286	514	1544	300	مني اليه غير ذي كذب ما ان راي قوم ولا عرفوا في غابر الناس الذين بقوا والفرط الماضين من سلفوا احدا كيحيي في الطعان اذا اف ترش القنا وتضعضع الحجف في معرك يلقي الكمي به للوجه منبطحا وينحرف واذا اكب القرن يتبعه طعنا دوين صلاه ينخسف	904	7696561960345909424	225	443.0	180	228	98.68421173095703	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4317	true	-6266097955734413004	151	270	743	1338	1486	300	ابراهيم -----------قال كنت مع المامون في بلد الروم فبينا انا----- في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح والي جانبي قبة ف--برقت ب-رقة واذا في القبة عريب ق-----------------------الت ابراهيم بن اليزيدي فقلت لبيك فقالت قل في هذا البرق ابياتا ملاحا لاغني فيها فقلت ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقته وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست نفسا ظننت---ه قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا فضحكت ثم قالت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله للوطن فقالت ويلك افتراك ظننت انك تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها اكثر من ثلاثين	4317	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0112	false	-518478537744278661	176	300	896	1522	1522	300	ابراهيم بن اليزيدي قال كنت مع المامون في بلد الروم فبينا انا اسير في ليلة مظلمة شاتية ذات غيم وريح والي جانبي قبة اذ برقت بارقة فاذا في القبة عريب المغنية جارية المامون فقالت ابراهيم بن اليزيدي فقلت لبيك فقالت قل في هذا البرق ابياتا -------اغني فيها فقلت ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقته وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي---- فتنفست نفسا ظننت انه قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا فضحكت وق--الت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله للوطن فقالت ويحك افتراك ظننت انك تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها اكثر من ثلاثين-	112	7696561960345909424	575	1076.5	460	640	89.84375	106	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4319	true	4809417512423613381	130	203	626	965	1471	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو ثملت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصح-------------------------------------------------------و ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السرو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني تلف خطوي واسعا والا يكن عفو فقد قصر الخطو	4319	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0112	false	-518478537744278661	52	125	274	613	1522	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السر-------------------------------------------------------و تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني الف خطوي واسعا والا يكن عفو فقد قصر الخطو	112	7696561960345909424	280	547.0	220	394	71.06598663330078	56	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4321	true	7129421519923296170	185	248	935	1259	1502	300	عن ابيه ابراهيم قال كنت عند المامون يوما وبحضرته عريب --فقالت لي -----علي سبيل الولع بي يا سلعوس---- وكان جواري المامون يلقبنني بذلك عبثا ف--------------قلت لها قل لعريب لا تكوني مسلعسه وكوني كتنريف وكوني كمونسه فق----------------------------ال المامون---------- فان كثرت منك الاقاويل لم يكن هنالك شك ان ذا منك وسوسة -قال فقلت--- كذا والله يا امير المءمنين----------- اردت ان اقول وعجبت من ذهن- المامون	4321	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0113	false	6444778589560970624	127	197	671	1044	1592	300	عنه قال ابراهيم وكنت--------------- يوما -بحضرة المامون فقالت لي عريب علي سبيل الولع--- يا سلعوس قال وكان من يريد العبث بابراهيم لقبه سلعوس قال ابراهيم فقلت لها قل لعريب لا تكوني مسلعسه وكوني كتتريف وكوني كمءنسه هذه اسماء جواري المامون قال فقال المامون علي الفور فان كثرت منك الاقاويل لم يكن هنالك شك ان ذل---ك وسوسه فقال ابراهيم كذا والله يا امير المءمنين قدرت واياه اردت-------- وعجبت من فطنة المامون	113	7696561960345909424	234	317.5	185	403	58.064517974853516	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4323	true	2322539194436061586	222	299	1112	1501	1501	299	محمد بن العباس قال حدثني ابي عن اخيه ابي جعفر قال دخلت يوما علي المامون بقارا وهو يريد الغزو فانشدته شعرا مدحته فيه اوله يا قصر ذا النخلات من بارا اني حللت اليك من قارا ابصرت اشجارا علي نهر فذكرت اشجارا وانها--------را لله ايام نعمت بها ب--القفص احيانا وفي بارا اذ لا ازال ازور غانية الهو بها وازور خمارا لا استجيب لمن دعا لهدي واجيب شطارا ودعارا اعصي النصيح وكل عاذلة واطيع او تارا ومزمارا قال فغضب-	4323	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0323	false	6068427523505110049	97	173	501	887	1527	300	محمد بن العباس---- حدثني ابي عن اخيه ابي جعفر قال دخلت يوما علي المامون بقارا وهو يريد الغزو فانشدته شعرا مدحته ب-ه اوله يا قصر ذا النخلات من بارا اني حننت اليك من قارا ابصرت اشجارا علي نهر فذكرت --------انهارا واشجارا لله ايام نعمت بها في القفص احيانا وفي بارا اذ لا ازال ازور غانية الهو بها وازور خمارا لا استجيب لمن دعا لهدي واجيب شطارا ودعارا اعصي النصيح وكل عاذلة واطيع او-تارا ومزمارا قال فغضب	323	7696561960345909424	371	699.5	298	400	92.75	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4324	true	-6904213156257682569	0	91	0	458	1530	300	المامون وقال انا في وجه عدو واحض الناس علي الغزو وانت تذكرهم نزهة بغداد فقلت الشء بتمامه ثم قلت فصحوت بالمامون عن سكري ورايت خير الامر ما اختارا ورايت طاعته مءدية للفرض اعلانا واسرارا فخلعت ثوب الهزل عن عنقي ورضيت دار الج-د لي دارا وظللت معتصما بطاعته وجواره وكفي به جارا ان حل ارضا فهي لي وطن واسير عنها حيثما سارا فقال له يحيي بن اكثم ما احسن ما قال يا امير المءمنين اخبر انه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوي واثر طاعة خليفته وعلم ان الرشيد فيها فسكن وامسك	4324	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0323	false	6068427523505110049	173	264	887	1343	1527	300	المامون وقال انا في وجه عدو واحض الناس علي الغزو وانت تذكرهم نزه- بغداد -قلت الشء بتمامه ثم قلت فصحوت بالمامون من سكري ورايت خير الامر ما اختارا ورايت طاعته مءدية للفرض اعلاناو اسرارا فخلعت ثوب الهزل من عنقي ورضيت دار الخلد لي دارا وظللت معتصما بطاعته وجواره وكفي به جارا ان حل ارضا فهي لي وطن واسير عنها حيثما سارا فقال له يحيي بن اكثم ما احسن ما قال يا امير المءمنين اخبر انه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوي واثر طاعة خليفته وعلم ان الرش-د فيها فسكن وامسك	323	7696561960345909424	450	875.0	360	459	98.03921508789062	84	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4331	true	-1765313670619018623	50	118	264	604	1496	300	خالد بن يزيد ويكني ابا- الهيثم من اهل بغداد واصله من خراسان وكان احد-------------------- كتاب الجيش ووسوس في اخر عمره قيل ان السوداء غلبت عليه وقال قوم كان يهوي جارية لبعض الوجوه ببغداد فلم يقدر عليها وولاه------- محمد بن عبد الملك الاعطاء في------ الثغور فخرج فسمع في طريقه منشدا ينشد ومغنية تغني من كان ذا شجن بالشام يطلبه ففي سوي الشام امسي الاهل والشجن فبكي حتي سقط علي	4331	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0895	false	-5360825167866276437	247	300	1317	1579	1579	300	خالد بن يزيد الكاتب ابو الهيثم من اهل بغداد واصله من خراسان شاعر مشهور رقيق الشعر كان من كتاب الجيش ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------ولاه الوزير محمد بن عبد الملك الزيات عملا ببعض الثغور فخرج فسمع في طريقه ------------مغنية تغني من كان ذا شجن بالشام يطلبه ففي سوي الشام امسي الاهل والشجن فبكي حتي سقط علي-	895	7696561960345909424	202	333.0	159	374	54.01069641113281	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4334	true	6804205980375504707	77	230	383	1118	1473	300	كان خالد مغرما بالغلمان المرد ينفق عليهم كل ما ي--فيد فهوي غلاما يقال له عبد الله وكان ابو تمام الطاءي------- يهواه فقال فيه خالد قضيب بان جناه ورد تحمله وجنة وخد لم اثن طرفي اليه الا مات عزاء وعاش وجد ملك طوع النفوس حتي علمه الزهو حين يبدو واجتمع الصد فيه حتي ليس لخلق سواه صد فبلغ ابا تمام ذلك--------- فقال فيه ابياتا منها شعرك هذا كل- مفرط في برده يا خالد البارد فعلمها الصبيان فلم يزالوا يصيحون به يا خالد يا بارد حتي وسوس قال ومن الناس من يزعم ان هذا السبب كان بينه وبين رجل غير ابي تمام وليس الامر كذلك وكان خالد قد هجا ابا تمام في هذه القصة فقال فيه يا معشر المرد اني ناصح لكم والمرء في القول بين الصدق والكذب لا ينكحن جبيبا منكم احد فان- وجعاءه اعدي من الجرب لا تامنوا ان تحولوا بعد ثالثة فتركبوا عمدا ليست من الخشب -حدثني محمد بن يحي-----ي الصولي قال	4334	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4114104576194334864	24	154	131	771	1501	300	كان خالد مغرما بالغلمان------ ينفق عليهم كل ما يستفيد فهوي غلاما يقال له عبد الله وكان ابو تمام الطاءي الشاعر يهواه فقال فيه خالد قضيب بان جناه ورد تحمله وجنة وخد لم اثن طرفي اليه الا مات عزاء وعاش وجد ملك طوع النفوس حتي علمه الزهو حين يبدو واجتمع الصد فيه حتي ليس لخلق سواه صد فبلغ--------- ذلك ابا تمام فقال فيه ابياتا منها شعرك هذا كله مفرط في برده يا خالد البارد فعلقها الصبيان فما -زالوا يصيحون به يا خالد الب-ارد حتي وسوس و----------------------------------------------------------------------------------------------هجا ابا تمام في هذه القصة فقال---- يا معشر المرد اني ناصح لكم والمرء في القول بين الصدق والكذب لا ينكحن حبيبا منكم احد فداء وجعاءه اعدي من الجرب لا تامنوا ان تعودوا بعد ثالثة فتركبوا عمدا ليست من الخشب وحدث------ ابن ابي سلالة الشاعر قال	896	7696561960345909424	593	1075.5	468	761	77.92378234863281	112	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4335	true	4640395580399868647	29	113	157	606	1531	300	ابي سلالة الشاعر الكوفي قال دخلت بغداد في بعض السنين فبينا انا مار بجنينة- اذا انا برجل عليه مبطنة نظيفة وعلي راسه قلنسية سوداء وهو راكب---- قصبة والصبيان خلفه يصيحون به يا خالد يا بارد فاذا اذوه حمل عليهم بالقصبة فلم ازل اطردهم عنه حتي تفرقوا وادخلته بستانا هناك فجلس واستراح واشتريت له رطبا فاكل واستنشدته فانشدني قد حاز قلبي فصار يملكه فكيف اسلو وكيف اتركه رطيب جسم كالماء تحسبه يخطر في القلب منه مسلكه يكاد يجري من القميص من ال-نعمة لولا القميص يمسكه	4335	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4114104576194334864	150	233	750	1188	1501	300	ابي سلالة الشاعر------- قال دخلت بغداد في بعض السنين فبينا انا مار في طريق اذا انا برجل عليه مبطن------ة وعلي راسه قلنسوة سوداء وهو راكب علي قصبة والصبيان خلفه يصيحون--- يا خالد ال-بارد فاذا اذوه حمل عليهم بالقصبة فلم ازل اطردهم عنه حتي تفرقوا وادخلته بستانا هناك فجلس واستراح واشتريت له رطبا فاكل واستنشدته فانشدني قد حاز قلبي فصار يملكه فكيف اسلو وكيف اتركه رطيب جسم كالماء تحسبه يخطر في القلب منه مسلكه يكاد يجري من القميص من ال نعمة لولا القميص يمسكه	896	7696561960345909424	423	797.0	343	455	92.96703338623047	75	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4336	true	7555010153827908151	44	88	212	413	1483	300	كبد شفها غليل التصابي بين عتب وسخطة وعذاب كل يوم تدمي بجرح من الشو-ق ونوع مجدد من عذاب يا سقيم الجفون اسقمت جسمي فاشفني كيف شءت لا بك ما بي ان اكن مذنبا فكن حسن العفو او اجعل سوي الصدود عقابي ثم قال يا	4336	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4114104576194334864	237	280	1206	1405	1501	300	كبد شفها غليل التصابي بين عتب وجفوة وعذاب كل يوم تدمي بجرح من الشو ق ونوع مجدد من عتاب يا سقيم الجفون اسقمت جسمي فاشفني كيف شءت لا-بك ما بي ان اكن مذنبا فكن حسن العف واو اجعل سوي الصدود عقابي و--قال يا	896	7696561960345909424	191	359.5	150	202	94.55445861816406	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4337	true	2992029038843932200	268	290	1327	1432	1477	300	وقال يا تارك الجسم بلا قلب ان كنت اهواك فما ذنبي يا مفردا بالحسن افردتني منك بطول الشوق والحب ان تك عيني	4337	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0896	false	-4114104576194334864	278	300	1397	1501	1501	300	وقال يا تارك الجسم بلا قلب ان كنت اهواك فما ذنبي يا مفردا بالحسن افردتني منك بطول الشوق والحب ان تك عيني-	896	7696561960345909424	104	203.0	83	105	99.04762268066406	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4376	true	3485872854399763210	29	62	149	316	1598	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	4376	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1031	false	5825411872849720888	206	229	1062	1178	1543	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغض---------------------------------------------------ب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	1031	7696561960345909424	116	226.0	93	167	69.46107482910156	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4392	true	8562327809846053331	234	278	1167	1385	1493	300	الاصمعي عن عمه قال راي ابو نخيلة علي شبيب حلة فاعجبته فساله اياها فوعده ومطله فقال فيه يا قوم لا تسودوا شبيبا الخاءن ابن ا لخاءن الكذوبا هل تلد الذيبة الا الذيبا قال فبلغه ذلك ف-----بعث اليه بها فقال-------- اذا غدت سعد علي شبيبها	4392	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1002	false	-166562478785357467	258	300	1371	1584	1584	300	الاصمعي -------قال راي ابو نخيلة علي شبيب حلة فاعجبته فساله اياها فوعد------ه فقال فيه يا قوم لا تسودوا شبيبا الخاءن ابن ا-لخاءن الكذوبا هل تلد الذءبة الا --ذيبا فلما بلغ- ذلك شبيبا بعث اليه بالحلة وكتب اليه اذا غدت سعد علي شبيبها-	1002	7696561960345909424	186	309.5	149	231	80.51947784423828	33	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4393	true	6012021240700174772	12	76	56	383	1474	300	خالد بن صفوان وكان بينهما مداعبة قديمة ومودة وكيدة فوقف عليه فقال ابو نخيلة يا -بن صفوان كيف تري داري قال رايتك سالت فيها الحافا وانفقت ما جمعت---- اسرافا جعلت احدي يديك سطحا وملات الاخري سلحا فقلت من وضع في سطحي والا ملاته بسلحي ثم ولي وتركه فقيل له الا تهجوه فقال اذن والله يركب بغلته ويطوف في مجالس البصرة ويصف ابنيتي بما يعيبها	4393	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0887	false	4686072711041443453	146	211	752	1078	1496	300	خالد بن صفوان بابي نخيلة الشاعر الراجز وقد بني دارا فقال له------ ابو نخيلة يا ابا صفوان كيف تري داري قال رايتك سالت فيها الحافا وانفقت ما جمعت لها اسرافا جعلت احدي يديك سطحا وملات الاخري سلحا فقلت من وضع في سطحي والا ملاته بسلحي ثم ولي وتركه فقيل له الا تهجوه فقال اذن والله يركب بغلته ويطوف في مجالس البصرة ويصف ابنيتي بما يعيبها	887	7696561960345909424	282	516.5	224	332	84.93975830078125	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4422	true	2563349239685397338	257	300	1284	1478	1478	300	يونس ---------------قال قال رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الطبيب لا يحسن ان يهجو فقال لا تقل ذاك فو-الله ما ابي من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا ---قال واجرا من رايت بظهر غيب علي-	4422	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0887	false	4686072711041443453	212	260	1082	1296	1496	300	يونس بن حبيب النحوي قال قال رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الطبيب لا يحسن ان يهجو فقال لا تقل ذاك فو الله ما ابي عن عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا ثم قال واجرا من رايت بظهر غيب علي	887	7696561960345909424	193	357.0	151	214	90.1869125366211	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4427	true	3440175949971775769	58	150	307	724	1421	300	الوليد بن عبيد الله بن يحيي بن عبيد بن شملال بن جابر بن -سلمة بن مسهر بن الحارث بن خيثم بن ابي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن عثمة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة وهو طيء بن ادد بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان هجاءه جيد علي ندرته ويكني ابا عبادة ----------------------------------------شاعر فاضل فصيح حسن المذهب نقي الكلام مطبوع كان مشايخنا رحمة الل--------------------------------------------ه عليهم -------------------يختمون به الشعراء وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تصرف حسن فاضل نقي في ضروب الشعر سوي الهجاء	4427	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2025	false	-6562131608795537845	90	214	448	1075	1495	300	الوليد بن عبيد الله بن يحيي بن عبيد بن شملال بن جابر بن مسلمة بن مسهر بن الحارث بن جش-م بن ابي حارثة بن جدي بن بدول بن بحتر ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة وابو الحسن والاول اشهر البحتري الطاءي الشاعر المشهور------------------------------ كان فاضلا اديبا فصيحا بليغا شاعرا مجيدا وكان بعض اهل عصره يقدمونه علي ابي تمام بادء الراي ويختمون به الشعراء وروي عنه شعره ابو العباس المبرد وابن المرزبان محمد بن خلف وابو بكر الصولي والمحاملي ابو عبد الله ولد بمنبج من اعمال حلب وبها نشا وتنبل وقال الشعر ثم صار الي ابي تمام وهو بحمص فعرض عليه شعره وكان يجلس للشعراء فيعرضون عليه اشعارهم فلما سمع ابو تمام شعره اقبل عليه وقال له انت اشعر من انشدني وللبحتري تصرف حسن--------- في ضروب الشعر سوي الهجاء	2025	7696561960345909424	196	282.5	150	815	24.04907989501953	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4428	true	-632527368788614268	179	265	908	1331	1509	300	وكان البحتري يتشبه بابي تمام في شعره ويحذو مذهبه وينحو نحوه في البديع الذي كان ابو تمام يستعمله ويراه صاحبا واماما ويقدمه علي نفسه ويقول في الفرق بينه وبينه قول مصنف ان جيد ابي تمام خير من جيده ووسطه ورديءه خير من وسط ابي تمام ورديءه وكذا حكم هو علي نفسه من اشعر هو او ابو تمام اخبرني محمد بن يحيي الصولي قال حدثني الحسين بن علي الياقطاني قال قلت للبحتري ايما اشعر انت او ابو تمام فقال جيده خير من جيدي ورديءي خير من رديءه	4428	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2025	false	-6562131608795537845	223	262	1118	1312	1495	300	وكان-------- يتشبه بابي تمام في شعره ويحذو حذو-ه وينحو نحوه في البديع الذي كان ابو تمام يستعمله ويراه -------اماما ويقدمه علي نفسه ويقول في الفرق بينهما---- قول منصف ان جيد ابي تمام خير من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جيدي ورديءي خير من رديءه	2025	7696561960345909424	188	339.0	149	423	44.44444274902344	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4429	true	-3417705213142819743	78	117	377	568	1474	300	الحسين بن اسحاق قال قلت للبحتري ان الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يضر ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به ولوددت ان الامر كان كما قالوا ولكني والله تابع	4429	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2025	false	-6562131608795537845	264	300	1320	1495	1495	300	الحسين بن اسحاق يوما ا-----------ن الناس يزعمون انك اشعر من ابي تمام فقال والله ما ينفعني هذا القول ولا يضر ابا تمام والله ما اكلت الخبز الا به ولوددت ان الامر---- كما قالوا ولكني والله تابع-	2025	7696561960345909424	169	316.5	135	191	88.48167419433594	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4432	true	7394228245129898846	133	215	653	1076	1516	300	الاسكاف-ي حدثني ابو الفضل --عباس بن احمد-------- بن ثوابة قال قدم البحتري النيل علي احمد بن علي الاسكافي مادحا له فلم يثبه ثوابا يرضاه بعد ان طالت مدته عنده فهجاه بقصيدته التي يقول فيها ما كسبنا من احمد بن علي ومن النيل غير حمي النيل وهجاه بقصيدة اخري اولها قصة النيل فاسمعوها عجابه فجمع الي هجاءه اياه هجاء ابي ثوابة وبلغ ذلك ابي فبعث اليه بالف درهم وثياب- ودابة بسرجها ولجامها فرده اليه وقال قد اسلفتكم اساءة لا يجوز معها قبول رفدكم	4432	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0328	false	2191834243639475850	217	300	1078	1505	1505	300	الاصبهاني حدثني ابو الفضل العباس بن احمد بن محمد بن ثوابة قال قدم البحتري النيل علي احمد بن علي الاسكافي مادحا له فلم يثبه ثوابا يرضاه بعد ان طالت مدته عنده فهجاه بقصيدته التي يقول فيها ما كسبنا من احمد بن علي ومن النيل غير حمي النيل وهجاه بقصيدة اخري اولها قصة النيل فاسمعوها عجابه فجمع الي هجاءه اياه هجاء بني ثوابة وبلغ ذلك ابي فبعث اليه بالف درهم وثيابا ودابة بسرجه- ولجامه- فرد-----ه وقال قد اسلفتكم اساءة لا يجوز معها قبول صلتكم-	328	7696561960345909424	406	765.5	326	435	93.33333587646484	72	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4432	true	7394228245129898846	215	299	1076	1513	1516	300	فكتب اليه ابي اما الاساءة فمغفورة واما المعذرة فمشكورة والحسنات يذهبن السيءات وما ياسو جراحك مثل يدك وقد رددت اليك ما رددته علي واضعفته فان تلافيت ما فرط منك اثبنا وشكرنا وان لم تفعل احتملنا وصبرنا فقبل ما بعث به وكتب اليه كلامك والله احسن من شعري وقد اسلفتني ما اخجلني وحملتني ما اثقلني وسياتيك ثناءي ثم غدا اليه بقصيدة اولها ضلال لها ماذا ارادت الي الصد وقال فيه بعد ذلك برق اضاء العقيق من ضرمه وقال فيه ايضا دان دعا- داعي الصبا فاجابه	4432	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0329	false	-7085945090261080120	0	83	0	431	1564	300	فكتب اليه ابي اما الاساءة فمغفورة و----المعذرة فمشكورة والحسنات يذهبن السيءات وما ياسو جراحك مثل يدك وقد رددت اليك ما رددته علي واضعفته فان تلافيت ما فرط منك اثبنا وشكرنا وان لم تفعل احتملنا وصبرنا فقبل ما بعث به وكتب اليه كلامك والله احسن من شعري وقد اسلفتني ما اخجلني وحملتني ما اثقلني وسياتيك ثناءي ثم غدا عليه بقصيدة اولها ضلال لها ماذا ارادت من- الصد وقال فيه بعد ذلك برق اضاء ال-قيق من ضرمه وقال فيه ايضا -ان دعاه داعي الهوي فاجابه	329	7696561960345909424	424	815.5	341	438	96.80364990234375	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4434	true	4082744173446299990	100	218	508	1092	1493	300	محمد بن علي الانباري قال سمعت البحتري يقول انشدني ابو تمام يوما لنفسه وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا والحصي زيم بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم قال لي ما هذا الشعر قلت لا ادري قال هذا هو المستطرد او قال الاستطراد قلت وما معني ذلك قال يريك انه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان-------------------------------------------------------------------- وقد فعل البحتري ذلك------------------------------------------------- فقال في صفة الفرس ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول----------------------------------------- وكان حمدويه الاحول عدوا لمحمد بن علي القمي الممتدح بهذه القصيدة فهجاه في عرض مدحه	4434	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2026	false	-6716204963153678817	12	136	59	675	1567	300	محمد بن علي الانباري قال سمعت البحتري يقول انشدني ابو تمام يوما لنفسه وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خو---------------------------------------------------ان فلو تراه مشيحا والحصي زيم بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان ت--تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم قال لي ما هذا الشعر قلت لا ادري قال هذا هو الاستط----------------راد قلت وما معني ذلك قال يريك انه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان قال المءلف الفقير وهذا هو الذي ذكره علماء البديع في تعريف الاستطراد وقد نحا البحتري نحو ابي تمام فوصف فرسا واستطرد الي هجو حمدويه الاحول فقال------------- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول وهو من قصيدة امتدح بها محمد بن علي القمي وكان حمدويه------- عدوا له------------------------------------- فهجاه في عرض مدحه	2026	7696561960345909424	449	778.5	355	742	60.51213073730469	87	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4435	true	-4099665136799667091	147	300	685	1466	1466	300	حدثني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابو العنبس الصيمري قال كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر المت-وكل بن المعتصم -المبتدي للمج----تدي والمنعم بن- المنتقم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتشادق ويتزاور في مشيه مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكبيه اخري ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين فيقول ما لكم لا تقولون احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك وا قبل علي وقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمرني فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي الذي انشدنيه فقلت تامر ابن حمدون ان يكتب ما اقول فدعا بدواة وقرطاس وحضرني علي البديهة ان قلت المتوكل يامر الصيمري ان يهجوه ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم يا بحتري-	4435	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1757	false	-5224384151864505569	159	289	811	1474	1520	300	حدثني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابو العنبس الصيمري قال كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل بن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم ابن المنتقم اسلم لدين محمد واذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتش-دق ويتزاور في مشيه مرة جاءيا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكب-ه اخري ويشير بكمه---------------- ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين فيقول ما لكم لا تقولون احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك وا-قبل علي فقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر-- فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي الذي انشدنيه ف---------------------------------------------------------------------------قلت------------------------------ ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم يا بحتري	1757	7696561960345909424	640	1218.0	513	789	81.1153335571289	117	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4436	true	3449770820332854782	16	189	85	996	1544	300	القلم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وبحق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العل-------------------------------م حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم ياب--ن الثقيلة والثقي-ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكب-ير من الموالي والحشم في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم يابن-- المباحة للوري امن العفاف ام التهم اذ رحل اختك للعجم وفراش امك في الظلم وبباب دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال فغضب وخرج-------------- يعدو وجعلت اصيح ب-----ه ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب عن عينه هكذا حدثني جحظة عن ابي العنبس ووجدت هذه الحكاية بعينها بخط الشاهيني حكاية عن ابي العنبس فرايتها قريبة اللفظ موافقة المعني لما ذكره جحظة والذي يتعارفه الناس ان ابا العنبس قال هذه الابيات ارتجالا وكان واقفا خلف --------البحتري فلما ابتدا وانشد قصيدته عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم صاح به ابو العنبس من خلفه في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم فغضب البحتري وخرج فضحك المتوكل حتي اكثر وامر لابي العنبس-------- بعشرة الاف درهم	4436	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1758	false	-3351163143638816322	2	159	10	822	1538	300	العرم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وبحق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم يا ابن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكب ير مع الموالي والحشم في اي سلح تلتطم وباي كف تلتقم يا ابن المباحة للوري امن العفاف او التهم اذ رحل اختك للعجم وفراش امك في الظلم وبباب دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال----- وخرج البحتري مغضبا يعدو وجعلت اصيح به خلفه ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب عنه هذه رواية ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حظة والذي يتعارفه الناس ان ابا العنبس -------------------------كان واقفا خلف السرير والبحتري ي------------نشد قول--ه عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم فقال-- ابو العنبس ارتجالا في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم فغضب البحتري وخرج وضحك المتوكل حتي اكثر وامر لابي العنبس الصيمري بعشرة الاف درهم	1758	7696561960345909424	702	1266.0	562	983	71.4140396118164	118	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4442	true	-2349602108090224363	86	157	443	818	1561	300	جحظة قال------ دخلت الي عريب---------- مع شروين المغني وابي العبيس بن حمدون وانا يومءذ غلام علي قباء ومنطقة فانكرتني وسالت عني فاخبرها شروين وقال ----هذا فتي من اهلك هذا ابن جعفر بن موسي ابن يحيي بن خالد-------- وهو يغني بالطنبور فادنتني وقربت مجلسي ودعت بطنبور وامرتني بان اغني فغنيت اصواتا فقالت قد احسنت يا بني ولتكونن مغنيا ولكن اذا حضرت بين هذين الاسدين ضعت انت وطنبورك ----بين عوديهما وامرت لي بخمسين	4442	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0155	false	6004468509885348502	84	156	410	808	1553	300	جحظة في اماليه دخلت الي عريب المامونية مع شروين المغني وابي العنبس المغني-- وانا يومءذ غلام علي قباء ومنطقة وانكرتني وسالت عني فاخبرها شروين وقال لها هذا فتي من اهلك هذا ابن جعفر بن موسي -بن يحيي بن خالد البرمكي وهو يغني بالطنبور فادنتني وقربت مجلسي ودعت بطنبور وامرتني -ان اغني فغنيت اصواتا فقالت--- احسنت يا بني ولتكونن مغنيا ولكن اذا حضرت بين هذين الاسدين ضعت انت وطنبوركتعني بين عوديهماو-امرت لي بماءة -	155	7696561960345909424	347	622.0	281	407	85.25798797607422	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4457	true	7215489847386365451	87	156	427	765	1477	300	اصنع فيه لحنا فانشدتها ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فان فيه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك---- رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست تنفسا ظننت ان ضلوعها قد تقصفت منه ف----------------------------------------قلت هذا والله تنفس عاشق---- فقالت اسكت يا عاجز انا اعشق وا-------لله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها	4457	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0112	false	-518478537744278661	221	297	1129	1508	1522	300	اغني فيها فقلت-------- ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك الافق فارقت-ه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي---- فتنفست -نفسا ظننت انه قد قطع حيازيمها فقلت ويحك علي من هذا فضحكت وقالت علي الوطن فقلت هيهات ليس هذا كله للوطن فقالت ويحك افتراك ظننت انك تستفزني والله لقد نظرت نظرة مريبة في مجلس فادعاها	112	7696561960345909424	253	399.5	198	393	64.3765869140625	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4567	true	7039797926506594983	228	293	1109	1432	1465	300	للمفضل الضبي----- الفر---------------زدق اشعر ام جرير قال الفرزدق قال قلت ولم قال لانه قال بيتا هجا فيه قبيلتين ومدح فيه قبيلتين واحسن في ذلك فقال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له قد قال جرير ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال واي شء اهون من ان يقول انسان فلان وفلان وفلان والناس كلهم بنو الفاعلة	4567	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	88	151	444	757	1557	300	المفضل الضبي يفضل الفرزدق قيل له الفرزدق اشعر ام جرير قال الفرزدق فقيل له ولم قال لانه قال بيتا هجا فيه قبيلتين ف------------------------------قال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له قد قال جرير ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال واي شء اهون من ان يقول انسان فلان وفلان وفلان والناس كلهم بنو الفاعلة	2018	7696561960345909424	285	542.0	227	343	83.09037780761719	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4568	true	-3351806402034550698	10	37	44	182	1509	300	ابو عبيدة معمر بن المثني كان الشعراء في الجاهلية من قيس وليس في الاسلام مثل حظ تميم في الشعر واشعر تميم جرير والفرزدق ومن بني تغلب الاخطل	4568	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	63	87	313	439	1557	300	ابو عبيدة معمر بن المثني كان الشعراء في الجاهلية من قيس وليس في الاسلام مثل حظ تميم في الشعر واشعر تميم جرير والفرزدق و------------الاخطل	2018	7696561960345909424	126	241.5	102	138	91.3043441772461	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4579	true	5658649598523434293	261	300	1259	1464	1464	300	ابن سلام وكان الفرزدق اكثرهم بيتا مقلدا والمقلد المغني-------------- المشهور الذي يضرب به المثل -من ذلك قوله فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع وقوله ليس الكرام بناحليك اباهم حتي يرد الي عطية نهشل وقوله وكنا-	4579	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2019	false	-3043064897271928931	2	42	11	229	1549	300	ابن سلام ك-ان الفرزدق اكثرهم بيتا مقلدا والمقلد البيت المستغني بنفسه المشهور الذي يضرب به المثل فمن ذلك قوله فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل و--مجاشع وقوله ليس الكرام بمانحيك اباهم حتي ترد الي عطية تعتل وقوله وكنا	2019	7696561960345909424	189	340.5	152	221	85.5203628540039	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4580	true	7327007037045203486	0	95	0	508	1541	300	اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع وقوله وكنت كذءب السوء لما راي دما بصاحبه يوما احال علي الدم وقوله ترجي ربيع ان تجء صغارها بخير وقد اعيا ربيعا كبارها وقوله اكلت دوابرها الاكام فمشيها مما وجءن كمشية الاعياء وقوله قوارص تاتيني وتحتقرونها وقد يملا القطر الاناء فيفعم وقوله احلامنا تزن الجبال رزانة وتخالنا جنا اذا ما نجهل وقوله وانك اذ تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف وقوله فان تنج مني تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا وقوله تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم وقوله	4580	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2019	false	-3043064897271928931	42	87	229	453	1549	300	اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع وقوله وكنت كذءب السوء لما راي دما بصاحبه يوما احال علي الدم وقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له و----------------------------------------------------------ان تنج مني تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا وقوله تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم وقوله	2019	7696561960345909424	224	439.0	179	508	44.09449005126953	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4588	true	-805791064637990408	244	295	1223	1469	1492	300	قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به هلالا قال فلما قال هذا البيت قال الحطيءة لسعيد هذا والله الشع------------ر لا ما كنت تعلل به منذ اليوم فقال كعب بن جعيل فضلته علي نفسك فلا تفضله علي غيرك -قال بلي والله انه ليفضلني و-------غيري يا غلام ادركت من قبلك وسبقت من بعدك	4588	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	6	52	35	260	1557	300	قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به هلالا ف----------------------قال الحطيءة ------هذا والله الشعر ايها الامير لا ما---- تعلل به منذ اليوم فقال كعب بن جعيل فضل-ه علي نفسك ولا تفضله علي غيرك فقال بلي والله افضله علي نفسي وعلي غيري-------- ادركت من قبلك وسبقت من بعدك	2018	7696561960345909424	191	317.5	151	266	71.80451202392578	35	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4626	true	8413268802470167199	172	300	832	1511	1511	300	ثم انشا يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كلها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك شجوا للامور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم وقال البلاذري حدثنا ابو عدنان عن ابي اليقظان قال اسن الفرزدق حتي قارب الماءة فاصابته الدبيلة وهو بالبادية فقدم الي البصرة فاتي برجل من بني قيس متطبب فاشار بان يكوي ويشرب النفط الابيض فقال اتعجلون لي طعام اهل النار في الدنيا وجعل يقول اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب ابو ليلي المجاشعي يرثيه وقال ابو ليلي المجاشعي يرثي الفرزدق---------------------------------- لعمري لقد اشجي تميما وهدها علي نكبات الدهر موت الفرزدق عشية قدنا للفرزدق نعشه الي جدث في هوة الارض معمق لقد غيبوا في اللحد من كان ينتمي الي كل بدر في السماء محلق-	4626	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2019	false	-3043064897271928931	198	258	1022	1345	1549	300	ثم انشا يقول فجعنا بحمال الديات ابن غالب وحامي تميم كلها والبراجم بكيناك حدثان الفراق وانما بكيناك شجوا للامور العظاءم فلا حملت بعد ابن ليلي مهيرة ولا شد انساع المطي الرواسم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثاه ابو ليلي المجاشعي بابيات منها لعمري لقد اشجي تميما وهدها علي نكبات الدهر موت الفرزد-------------------------------------------------ق لقد غيبوا في اللحد من كان ينتمي الي كل بدر في السماء محلق	2019	7696561960345909424	288	360.0	234	714	40.33613586425781	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4627	true	8740220234135780978	52	82	273	424	1572	300	سنة عشرة وماءة ومات جرير بعده بستة اشهر ومات في هذه السنة الحسن البصري وابن سيرين قال فقالت امراة من اهل البصرة كيف يفلح بلد مات فقيهاه وشاعراه في سنة	4627	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2019	false	-3043064897271928931	164	193	854	1000	1549	300	سنة عشر- وماءة ومات جرير بعده بستة اشهر ومات في هذه السنة الحسن البصري وابن سيرين---- فقالت امراة من اهل البصرة كيف يفلح بلد مات فقيهاه وشاعراه في سنة	2019	7696561960345909424	146	280.5	117	151	96.6887435913086	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4629	true	6551288447111501032	160	291	810	1512	1557	300	ابو الفرج والفرزدق مقدم علي الشعراء الاسلاميين هو وجرير والاخطل ومحله في الشعر اكبر من ان ينبه عليه بقول او يدل علي مكانه بوصف لان الخاص والعام يعرفانه بالاسم ويعلمان تقدمه بالخبر الشاءع علما يستغني به عن الاطالة في الوصف وقد تكلم الناس في هذا قديما وحديثا وتعصبوا واحتجوا بما لا مزيد فيه واختلفوا بعد اجتماعهم علي تقديم هذه الطبقة -----------في ايهم احق بالتقد-م علي ساءرها- فاما قدماء اهل العلم والرواة فلم يسووا بينهما وبين الاخطل لانه لم يلحق شاوهما في الشعر ولا له مثل ما لهما من فنونه ولا تصرف كتصرفهما في ساءره وزعموا ان ربيعة افرطت فيه حتي------ الحقته بهما وهم في ذلك طبق---------تان اما من كان يميل الي جزالة الشعر وفخامته وشدة اسره فيقدم الفرزدق واما من كان يميل الي اشعار المطبوعين والي الكلام السمح السهل الغزل فيقدم	4629	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	170	300	853	1557	1557	300	اخر الفر-------زدق مقدم علي الشعراء الاسلاميين هو وجرير والاخطل ومحله في الشعر اكبر من ان ينبه عليه بقول او يدل علي مكانه بوصف لان الخاص والعام يعرفانه بالاسم ويعلمان تقدمه بالخبر الشاءع علما يستغني به عن الاطالة في الوصف وقد تكلم الناس في هذا قديما وحديثا وتعصبوا واحتجوا بما لا مزيد فيه و--------بعد اج-ماعهم علي تقديم هءلاء الثلاثة اختلفوا في ايهم احق بالتقديم علي الاخرين فاما قدماء اهل العلم والرواة فلم يسووا بينهما وبين الاخطل لانه لم يلحق شاوهما في الشعر ولا له مثل ما لهما من فنونه ولا تصرف كتصرفهما في ساءره وقالوا ان ربيعة افرطت في الاخطل حين الحقته بهما وهم في الفرزدق وجرير قسمان ---فمن كان يميل الي جزالة الشعر وفخامته وشدة اسره فيقدم الفرزدق و----من كان يميل الي الشعر المطبوع-- والي الكلام السمح السهل الغزل فيقدم-	2018	7696561960345909424	640	1184.5	518	730	87.67123413085938	112	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4648	true	-6462928191686380203	37	94	180	467	1519	300	اسماعيل بن خالد بن عبد الله القسري بني امية عند ابي العباس السفاح في دولة بني هاشم فذمهم وسبهم وقال له حماس الشاعر مولي عثمان بن عفان يا امير المءمنين ايسب ----بني عمك وعمالهم وعماتك رجل اجتمع هو والخريت في نسب ان بني امية لحمك ودمك فكلهم ولا تءكلهم فقال له صدقت وامسك اسماعيل فلم يحر جوابا	4648	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0872	false	479976078659344867	87	129	438	654	1564	300	اسماعيل --------بن عبد الله القسري بني امية--------------------------------------- فذمهم وسبهم فقال--- حماس للسفاح------------------- يا امير المءمنين ايسب هذا بني عمك وعمالهم وهو--- رجل اجتمع--- والخريت في نسب ان بني امية لحمك ودمك فكلهم ولا تءكلهم فقال له صدقت وامسك اسماعيل فلم يحر جوابا	872	7696561960345909424	204	349.5	163	291	70.10309600830078	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4720	true	-6585165069118205097	0	54	0	252	1460	300	في اسر واسباب ردي وحديد فادح يكلمني بابن حمدون فتي الجود الذي انا منه في جني ورد جني ما الذي ترقبه ام ما تري في اخ مضطهد مرتهن وابو عمران موسي حنق حاقد يطلبني بالاحن وعبيد الله ايضا مثله ونجاح بي مجد ما يني ليس يشفيه سوي سفك دمي او يراني مدرجا في كفني	4720	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0057	false	4651752768683581370	207	231	1040	1160	1527	300	في اسر واسباب ردي وحديد فادح يكلمني------------------------------------------------------------------------------------------- وابو عمران موسي حنق حاقد يطلبني بالاحن----------------------------------------- ليس يشفيه سوي سفك دمي او يراني مدرجا في كفني	57	7696561960345909424	120	216.0	96	252	47.619049072265625	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4761	true	3762305682943188080	83	300	413	1491	1491	300	قال حدثني ابو قدامة قال حدثني المءمل --------قال قدمت علي المهدي وهو بالري وهو اذ ذاك ولي عهد فامتدحته بابيات فامر لي بعشرين الف درهم فكتب بذلك صاحب البريد الي ابي جعفر المنصور وهو بمدينة السلام يخبره ان الامير المهدي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب اليه------------------- يعذله و يلومه و يقول له انما ينبغي ان تعطي لشاعر بعد ان يقيم ببابك سنة اربعة الاف درهم و كتب الي كاتب المهدي ان يوجه اليه بالشاعر فطلب-- ولم يقدر عليه وكتب الي ابي جعفر انه قد يوجه الي مدينة السلام فاجلس قاءدا من قوداه علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس رجلا رجلا فجعل لا يمر به قافلة الا تصفح من فيها حتي مرت به القافلة التي---- فيها المءمل فتصفحهم فلما ساله -----------من انت قال انا المءمل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي فقال اياك طلبت قال المءمل فكاد قلبي ين---صدع خوفا من ابي جعفر فقبض علي واسلمني الي الربيع فادخلني الي ابي جعفر و قال له هذا الشاعر الذي اخذ من المهدي عشرين الفا قد ظفرنا به فقال ادخلوه الي فادخلت اليه فسلمت تسليم فزع مروع فرد السلام و قال ليس لك ها هنا الا خير انت المءمل بن اميل قلت نعم اصلح الله امير المءمنين انا المءمل بن اميل قال اتيت غلاما غرا كريما فخ------------------------------دعته فانخدع قلت نعم اصلح الله الامير اتيت غلاما غرا-	4761	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1985	false	-8309285228110363412	32	206	192	1089	1581	300	قال ابن------ قدامة---- حدثني المءمل بن اميل قال قدمت علي المهدي وهو بالري وهو اذ ذاك ولي عهد فامتدحته بابيات فامر لي بعشرين الف درهم فكتب بذلك صاحب البريد الي ابي جعفر المنصور وهو بمدينة السلام يخبره ان الامير المهدي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب المنصور الي ابنه المهدي يعذله و-يلومه وكتب --------------------------------------------------------------------------الي كاتب المهدي ان يوجه اليه بي----- فطلبني ولم يظفر --بي فكتب الي المنصو-ر انه--- توجه الي مدينة السلام فاجلس قاءدا من قواده علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس حتي اذا علق بي حملني اليه فلما--------------------- مرت به القافلة التي انا فيها --------تصفحها فوقع بصره علي فسالني من انت قلت انا المءمل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي فقال اياك طلبت----------- فكاد قلبي ان يتصدع خوفا من الخليفة- فقبض علي واسلمني الي الربيع فادخلني الي المنصور------------------------------------------------------------------------------------------- فسلمت تسليم---- مروع فرد السلام وق-ال ليس لك ها-هنا الا خير انت المءمل بن اميل قلت نعم اصلح الله امير المءمنين ق-------------------ال اتيت غلاما غر------ا فخدعته حتي اعطاك من مال الله عشرين الف درهم قلت نعم اصلح الله الامير اتيت غلاما غرا	1985	7696561960345909424	733	1235.5	583	1156	63.40830612182617	128	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4762	true	8642205458612494807	0	103	0	506	1451	300	كريما فخدعته فانخدع قا-------ل فكان ذلك-- اعجبه فقال انشدني ما قلت فيه فانشدته قصيدته في المهدي هو المهدي الا ان فيه مشابهة من- القمر المنير تشابه ذا و ذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل و هذا في النهار ضياء نور و لكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر و السرير وبالملك العزيز فذا امير و ماذا بالامير ولا الوزير و بعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا -بن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك و قد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين	4762	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1985	false	-8309285228110363412	206	300	1089	1581	1581	300	كريما فخدعته فانخدع قال المءمل فكان كلامي اعجبه فقال انشدني ما قلت فيه فانشدته----------------- هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا و-ذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل و-هذا في النهار ضياء نور و-لكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر و-السرير وبالملك العزيز فذا امير و-ماذا بالامير ولا الوزير ونقص -الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك و-قد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي غدوا ما بين-	1985	7696561960345909424	468	850.5	378	517	90.52224731445312	92	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4762	true	8642205458612494807	103	199	506	951	1451	300	كاب او حسير و جءت مصليا تجري حثيثا و ما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير لاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير و ان بلغ الصغير مدي كبير فقد خلق الصغير من الكبير فقال و -------الله لقد احسنت و لكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم فاين المال قلت هو هذا -قال يا ربيع امض معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي قال المءمل فخرج معي الربيع وحط ثقلي ووزن لي من المال اربعة الاف درهم و اخذ الباقي فلما ولي المهدي الخلافة	4762	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1986	false	-4044882148102738512	0	87	0	430	1520	300	كاب او حسير و-جءت مصليا تجري حثيثا و-ما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير و-ان بلغ الصغير مدي كبير فقد خلق الصغير من الكبير فقال المنصور والله لقد احسنت و-لكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم فاين المال قلت هو هذا فقال يا ربيع امض معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي قال المءمل فوزن ل-ي الربيع من ال-----------------مال اربعة الاف درهم و-اخذ الباقي فلما ولي المهدي الخلافة	1986	7696561960345909424	410	767.0	325	453	90.50772857666016	84	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4821	true	6268476423410629316	6	201	34	1023	1551	300	الي اليمين في شراء ابل مهرية ووجه معه رجلا من الشيعة وكتب معه الي عامله علي اليمن----------- بعشرين الف دينار قال فمد ابو الحجناء يده في الدنانير ينفقها ف-------ي الاكل والشرب------- وشراء الجواري والتزويج فكتب الشيعي بخبره الي المهدي فكتب--------- المهدي في ---حمل-----ه موثقا في الحديد---------------------- فلما -دخل علي المهدي انشده شعره وقال-------------------- تاوبني ثقل من الهم- موجع فارق عيني والخليون هجع هموم توالت لو اطاف يسيرها بسلمي لظلت شمها تتصدع ولكنها نيطت فناء بحملها جهير المنايا حاءن النفس مجزع وعادت بلاد الله ظلماء حندسا فخلت دجي ظلماءها لا تقشع وهي قصيدة طويلة يقول فيها اليك امير المءم-ين ولم اجد سواك مجيرا منك يدني ويمنع تلمست هل من شافع لي فلم اجد سوي رحمة اعطاكها الله تشفع لءن جلت الاجرام مني وافظعت لعفوك عن جرمي اجل واوسع لءن لم تسعني ي--ابن عم محمد لما عجزت عني وساءل اربع طبعت عليها صبغة ثم لم تزل علي صالح الاخلاق والدين تطبع تغابيك عن ذي الذنب ترجو صلاحه وانت تري ما كان ياتي ويصنع وعفوك عمن لو تكون جريمة لطارت به في الجو نكباء زعزع وانك لا تنفك تنعش عاثرا ولم تعترضه حين يكبوا ويخمع وحلمك عن ذي الجهل من بعد-ما جري به عنق من طاءش الجهل اشنع	4821	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1998	false	-5452685186373654518	5	168	31	835	1497	300	الي اليم-ن في شراء ابل مهري------------------------ة وكتب ----الي عامل----- اليمن ان يعجل له بعشرين الف دينار لذلك فاخذ نصيب--------------------- ينفق من المال في الاكل والشرب واللهو وشراء الجوار--------------------------------------ي فكتب بذلك الي المهدي فامر بحمله اليه موثقا ب--الحديد بعد ان حبس مدة باليمن فلما ادخل علي المهدي انشده قصيدة طويلة يستعطفه بها اولها تاوبني ثقل من القيد موجع فارق عيني والخليون هجع هموم توالت لو الم- يسيرها بعجزاء ظلت صمة- تتصدع ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اليك امير المءمنين ولم اجد سواك مجيرا منك ينجي ويمنع تلمست هل من شافع لي فلم اجد سوي رحمة اعطاكها الله تشفع ---------------------------------------------------لءن لم تسعني يا ابن عم محمد فما عجزت عني وساءل اربع طبعت عليها صبغة ثم لم تزل علي صالح الاخلاق والدين تطبع تغاضيك عن ذي الذنب ترجو صلاحه وانت تري ما كان ياتي ويصنع وعفوك عمن لو تكون جزيته لطارت به في الجو نكباء زعزع وانك لا تنفك تنعش عاثرا ولم تعترضه حين يكبو- ويخمع وحلمك عن ذي الجهل من بعد ما جري به عنق من طاءش الجهل اشنع	1998	7696561960345909424	663	1114.0	525	1079	61.44578170776367	112	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4825	true	6832922815909297372	191	298	927	1471	1485	300	يمدح الفضل بن يحيي طرقتك مية والمزار شطيب وتثيبك الهجران وهي قريب لله مية خلة لو انها تجزي الوداد بودها وتثيب وكان مية حين اتلع جيدها رشا اغن من الظباء ربيب نصفان ما تحت المءزر عاتك دعص اغر وفوق ذاك قضيب ما للمنازل لا تكاد تجيب اني يجيبك جندل وجبوب جادتك من سبل الثريا ديمة ريا ومن نوء السماك ذنوب فلقد عهدت بك الحلال بغبطة والدهر غض والجناب خصيب اذ للشباب علي- من ورق الصبا ظل واذ غصن الشباب رطيب طرب الفءاد ولات حين تطرب ان الموكل بالصبا لطروب وتقول مية ما لمثلك والصبا واللون اسود حالك غربيب شاب الغراب وما اراك تشيب وطلابك البيض الحسان عجيب	4825	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1998	false	-5452685186373654518	169	229	840	1154	1497	300	يمدح الفضل بن يحيي طرقتك مية والمزار شطيب وناتك بالهجران وهي قريب لله مية خلة لو انها تجزي الوداد بودها وتثيب ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ للشباب عليك من ورق الصبا ظل واذ غصن الشباب رطيب طرب الفءاد ولات حين تطرب ان الموكل بالصبا لطروب وتقول مية ما لمثلك والصبا واللون اسود حالك غربيب شاب الغراب وما اراك تشيب وطلابك البيض الحسان عجيب	1998	7696561960345909424	303	580.5	244	545	55.59632873535156	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4826	true	-3398572510768845657	45	194	255	998	1546	300	التجار قشيب يقول فيها في مدح الفضل والبرمكي اذا تقارب سنه او باعدته السن فهو نجيب خرق العطاء اذا استهل عطاءه لا متبع منا ولا محسوب يا ال برمك ما راينا مثلكم ما منكم الا اغر وهوب واذا بدا الفضل بن يحيي هبته لجلاله ان الجليل مهيب قاد الجياد الي العدا وكانها رجل الجراد تسوقهن جنوب قبا تباري في الاعنة شزبا تدع الحزون كانهن سهوب من كل مضطرب العنان كانه ذءب يبادره الفريسة ذيب تهوي بكل مغاور عاداته صدق اللقاء فما له تكذيب حتي صبحن الطالبي بعارض فيه المنايا تغتدي وتءوب خاف ابن عبد الله ما خوفته فجفاك ثم اتاك وهو منيب ولقد راك الموت الا انه بالظن يخطء مرة ويصيب فرمي اليك بنفسه فنجا بها اجل اليه ينتهي مكتوب فكسوته ثوب الامان وانه لا حبله واه ولا مقضوب شمنا اليك مخيلة لا خلبا في الشيم اذ بعض البروق خلوب انا علي ثقة وظن صادق مما نءمله فليس نخيب	4826	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1998	false	-5452685186373654518	227	293	1142	1462	1497	300	الحسان عجيب ومن----ها في المديح--- والبرمكي وان تقارب سنه او باعدته السن فهو نجيب خرق العطاء اذا استهل عطاءه لا متبع منا ولا محسوب يا ال برمك ما راينا مثلكم ما منكم الا اغر وهوب واذا بدا الفضل بن يحيي هبته لجلاله ان الجلال مهيب ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شمنا لديك مخيلة لا خلبا في الشيم اذ بعض البروق خلوب انا علي ثقة وظن صادق مما نءمله فليس نخيب	1998	7696561960345909424	296	542.0	230	743	39.83849334716797	58	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4850	true	-4978113183562548342	186	300	896	1465	1465	300	قال حج محمد بن عبد الملك في اخر ايام المامون فلما قدم-------- كتب اليه راشد الكاتب -قوله لا تنس عهدي ولا مودتيه واشتق الي طلعتي ورءيتيه ان غبت عنا فلم تغب كثرة الذكر فلا تغفلن هديتيه التمر والنقل والمساويك والقسب وخير النعال حسن شيه فان تجاوزت ما اقول الي ال-عصب فذاك المامول منك ليه رده علي راشد الكاتب فاجابه محمد بن عبد الملك انك مني بحيث يطرد الن-اظر من تحت ماء دمعتيه ولا ومن زادني تودده علي صحابي بفضل غيبتيه ما احسن الترك والخلاف لما تريد مني وما تقول ليه يا بابي انت ما نسيتك في يوم دعاءي ولا هديتيه ناجيت بالذكر والدعاء ل---------ك الله لدي البيت رافعا يديه حتي اذا ما ظننت بالملك-	4850	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0932	false	8871606476464980255	1	98	5	467	1438	300	قال حج محمد بن عبد الملك في اخر ايام المامون فلما قدم من الحج كتب اليه راشد الكاتب يقول- لا تنس عهدي ولا مودتيه واشتق الي طلعتي ورءيتي-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان تجاوزت ما اقول الي ال عصب فذاك المامول منك ليه-------------------- فاجابه محمد بن عبد الملك انك مني بحيث يطرد الن اظر من تحت ماء دمعتيه ولا ومن زادني تودده علي صحابي بفضل غيبتيه ما احسن الترك والخلاف لما تريد مني وما تقول ليه يا بابي انت ما نسيتك في يوم دعاءي ولا هديتيه ناجيت بالذكر والدعاء لك ال له لك الله---------- رافعا يديه حتي اذا ما ظننت بالملك	932	7696561960345909424	441	812.5	352	590	74.74576568603516	83	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4851	true	7560924570080469127	0	77	0	390	1508	300	ال-قادر ان قد اجاب دعوتيه قمت الي موضع النعال وقد اقمت عشرين صاحبا معيه وقلت لي صاحب اريد له نعلا ولو من جلود راحتيه فانقطع القول عند واحدة قال الذي اختار يا بشارتيه فقلت عندي لك البشارة وال-شكر وقلا في جنب حاجتيه ثم تخيرت بعد ذاك من ال-عصب اليماني بفضل خبرتيه موشية لم ازل بباءعها ارغب حتي زها علي بيه يرفع في سومه وارغبه حتي التقي زهده ورغبتيه وقد اتاك الذي امرت به فاعذر بكثر الانعام قلتيه	4851	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0932	false	8871606476464980255	98	177	467	859	1438	300	ال قادر ان قد اجاب دعوتيه قمت الي موضع النعال وقد اقمت عشرين صاحبا معيه وقلت لي صاحب اريد له نعلا ولو من جلود راحتيه فانقطع القول عند واحدة قال الذي اختاره-ا بشارتيه فقلت عندي لك البشارة وال شكر وقلا في جنب حاجتيه ثم تخيرت بعد ذاك من ال عصب اليماني بفضل خبرتيه موشية لم ازل بباءعها ارغب حتي زها علي بيه يرفع في سومه وارغبه حتي التقي زهده ورغبتيه وقد اتاك الذي امرت به فاعذر بكثر الانعام قلتيه	932	7696561960345909424	388	755.0	312	393	98.72773742675781	73	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4872	true	8494715296538043927	115	149	568	743	1532	300	الحبس بسر من راي خليلي من عبد المدان تروحا ونصا صدور العيس حسري وطلحا فان سليمان بن وهب ببلدة اصاب صميم القلب مني فاقرحا اساءل عنه الحارسين لحبسه اذا ما اتوني كيف امسي واصبحا	4872	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0755	false	9139478956597145315	56	89	267	438	1490	300	الحسن بن وهب---- خليلي من عبد المدان تروحا ونصا صدور العيس حسري وطلحا فان سليمان بن وهب بمنزل اصاب صميم القلب مني فاقرحا اساءل عنه الحارسين بحسبه اذا ما اتوني كيف امسي واصبحا	755	7696561960345909424	157	299.5	125	175	89.71428680419922	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4873	true	2117674628496613450	164	196	854	1008	1511	300	احمد بن سليمان بن وهب قال راني عمي الحسن وانا ابكي لفراق بعض الافي--- فقال----- ابك فما انفع ما في البكا لانه للوجد تسهيل وهو اذا انت تاملته حزن علي الخدين محلول	4873	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0755	false	9139478956597145315	259	293	1301	1463	1490	300	احمد بن سليمان بن وهب قال راني عمي الحسن وانا ابكي لفراق بعض من الفته فقال وجود ابك فما انفع ما في البكا لانه للوجد تسهيل وهو اذا انت تاملته حزن علي الخدين محلول	755	7696561960345909424	149	286.0	117	162	91.97531127929688	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4873	true	2117674628496613450	2	48	8	248	1511	300	محمد بن عبد الملك الزيات سليمان بن -----------------------وهب وطالبه بالاموال وقت نكبت-------------------------ه قال الحسن بن وهب خليلي من عبد المدان تروحا ونصا صدور العيس حسري وطلحا فان سليمان بن وهب بمنزل اصاب صميم القلب مني فافرحا اساءل عنه الحارسين لحبسه اذا ما اتوني كيف امسي واصبحا	4873	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0755	false	9139478956597145315	31	89	150	438	1490	300	محمد بن عبد الملك ينوب عنه وامر محمد علي الكتابة الحسن بن وهب ولما نكب الواثق سليمان بن وهب كما هو مذكور في بابه قال الحسن بن وهب خليلي من عبد المدان تروحا ونصا صدور العيس حسري وطلحا فان سليمان بن وهب بمنزل اصاب صميم القلب مني فاقرحا اساءل عنه الحارسين بحسبه اذا ما اتوني كيف امسي واصبحا	755	7696561960345909424	199	368.5	157	288	69.09722137451172	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4874	true	-2995550579272958852	128	161	659	829	1553	300	وهو مخمور فسلمت عليه وقبلت يده فاراد تقبيل يدها فمنعته فرعش فقال اقول وقد حاولت تقبيل كفها وبي رعدة اهتز منها واسكن فديتك اني اشجع الناس كلهم لدي الحرب الا انني عنك اجبن	4874	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0755	false	9139478956597145315	171	203	843	1008	1490	300	وهو مخمور فسلمت عليه وقبلت يده فاراد تقبيل يدها فارت-----عش فقال اقول وقد حاولت تقبيل كفها وبي رعدة اهتز منها واسكن فديتك اني اشجع الناس كلهم لدي الحرب الا انني عنك اجبن	755	7696561960345909424	162	314.0	130	170	95.29412078857422	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4875	true	-3078684729251096660	159	206	823	1065	1543	300	وسمعت غناءها فقالت له لست اعاود لومك فيها بعد هذا فانشا يقول ويوم سها عنه الزمان فاصبحت نواظره قد حار عنها بصيرها خلوت بمن اهوي به فتكاملت سعود ا-دار النحس عن-ا مديرها اما تعذريني يا مني في صبابتي بمن وجهها كالشمس يلمع نورها -قال--------------------------- احمد بن سليمان	4875	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0755	false	9139478956597145315	218	262	1081	1316	1490	300	وسمعت غناءها فقال الحسن------------------------------------- ويوم سها عنه الزمان فاصبحت نواظره قد حار عنها بصيرها خلوت بمن اهوي به فتكاملت سعودا ودار النحس عنها مديرها اما تعذريني يا مني في صبابتي بمن وجهها كالشمس يلمع نورها فقالت لست اعاود لومك بعدها وحدث احمد بن سليمان	755	7696561960345909424	198	345.5	161	272	72.79412078857422	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4884	true	6018537117883887782	199	292	997	1508	1548	300	قد كان عتبك مرة مكتوما فاليوم اصبح ظاهرا معلوما نال الاعادي سءلهم لا-هنءوا لما راونا ظاعنا ومقيما والله لو ابصرتني لاديت لي والدمع يجري كالجمان سجوما هبني اسات فعادة لك ان تري متجاوزا متطاولا مظلوما الشعر لاحمد بن يوسف الكاتب والغناء لعبيد بن الحسن الناطفي اللطفي ثاني ثقيل بالوسط وفيه خفيف رمل يقال انه لرذاذ وفيه ثقيل اول مجهول اخبار احمد بن يوسف هو احمد بن يوسف بن صبيح الكاتب واصله من الكوفة وكان مذهبه الرساءل والانشاء وله رساءل معروفة وكان يتولي ديوان الرساءل للمامون ويكني ابا جعفر وك--------ان موسي بن عبد الملك	4884	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0416	false	-999963539059714598	48	91	271	503	1534	300	قد كان عتبك مرة مكتوما فاليوم اصبح ظاهرا معلوما نال الاعادي سءلهم لا هنءوا لما راونا ظاعنا ومقي----------------------------------------------------ما هبني اسات فعادة لك ان تري متجاوزا متفض-لا مظلوما قال قد فهمت الرسالة فك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرسول بالرضي ووجه بياسر الخادم فحملها وكان موسي بن عبد الملك	416	7696561960345909424	175	277.0	141	520	33.653846740722656	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4910	true	3752876627198340939	228	296	1173	1505	1527	300	المبرد عن ابي واءلة قال كان ابان اللاحقي يولع بابن مناذر ويقول له انما انت شاعر في المراثي فاذا مت فلا ترثني فكثر ذلك من ابان عليه حتي اغضبه فقال فيه ابن مناذر غنج ابان ولين منطقه يخبر الناس انه حلقي داء به تعرفون كلكم يا ال عبد الحميد في الافق حتي اذا ما المساء جلله كان اطباءه علي الطرق ففرجوا عنه بعض كربته بمسبط-ر مطوق العنق -قال	4910	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1929	false	1699059808498946783	94	160	481	807	1539	300	المبرد عن ابي واثلة قال كان ابان اللاحقي يولع بابن مناذر ويقول له انما انت شاعر في المراثي فاذا مت فلا ترثني وكثر ذلك من ابان عليه حتي اغضبه فقال يهجوه-------- غنج ابان ولين منطقه يخبر الناس انه حلقي داء به تعرفون كلكم يا ال عبد الحميد في الافق حتي اذا ما المساء جلله كان اطباءه علي الطرق ففرجوا عنه بعض كربته بمستطير مطوق العنق وقال	1929	7696561960345909424	316	607.0	250	334	94.61077880859375	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4911	true	-5912024027278943646	10	112	52	567	1498	300	الصولي عن محمد بن سعيد عن عيسي بن اسماعيل قال جلس ابان بن عبد الحميد-------- ليلة في قوم فثلب ابا عبيدة فقال يقدح في الانساب ولا نسب له فبلغ ذلك ابا عبيدة فقال في مجلسه لقد اغفل السلطان كل شء حتي اغفل اخذ الجزية من ابان اللاحقي وهو واهله يهود وهذه منازلهم فيها اسفار التوراة وليس فيها مصحف واوضح الدلالة علي يهوديتهم ان اكثرهم يدعي حفظ التوراة ولا يحفظ من القران ما يصلي به فبلغ ذلك ابانا فقال لا تنمن عن صديق حديثا واستعذ من تسرر النمام واخفض الصوت ان نطقت بليل والتفت بالنهار قبل الكلام اخبرني ابو الحسن الاسدي قال حدثنا	4911	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1965	false	1479019284461698914	197	300	1003	1520	1520	300	الصولي عن محمد بن سعيد عن عيسي بن اسماعيل قال جلس ابان بن عبد الحميد اللاحقي ليلة في قوم فثلب ابا عبيدة فقال يقدح في الانساب ولا نسب له فبلغ ذلك ابا عبيدة فقال في مجلسه لقد اغفل السلطان كل شء حين اغفل اخذ الجزية من ابان اللاحقي وهو واهله يهود وهذه منازلهم فيها اسفار التوراة وليس فيها مصحف واوضح --دلالة علي يهوديتهم ان اكثرهم يدعي حفظ التوراة ولا يحفظ من القران ما يصلي به فبلغ ذلك ابان ف-قال لا تنمن عن صديق حديثا واستعذ من تسرر النمام واخفض الصوت ان نطقت بليل والتفت بالنهار قبل الكلام وحك--ي ابو الحسن الاسدي قال حدثنا-	1965	7696561960345909424	502	973.5	402	523	95.98470306396484	96	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5081	true	3462323998965185846	179	239	938	1247	1557	300	حنت الي نخلة القصوي فقلت لها بسل حرام الا تلك الدهاريس الامرات والاماليس التي لا نبات بها ونخلة معرفة غير مصروف وهو واد مما يلي نجدا ونخلة القصوي طريق الشام وبسل حرام والدهاريس الدواهي ولا واحد لها وحكي علي بن سليمان الاخفش عن ابي العباس الاحول ان واحدها دهرس امي شامية اذ لا عراق لنا قوما نودهم اذ قومنا شوس	5081	-4696875300118925639	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0229	false	8574301633535430194	165	187	819	923	1540	300	حنت الي نخلة القصوي فقلت لها بسل حرام الا تلك الدهاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س امي شامية اذ لا عراق لنا قوما نودهم اذ قومنا شوس	229	7696561960345909424	104	190.5	82	309	33.656959533691406	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown