id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0043	true	9029648797111837341	0	103	0	515	1450	300	عمر بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين حتي دخل وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال انشدنا فانشده--------------- امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا نضرب اليك اكباد الابل من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك غرلام مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ليس----------- هكذا قال قال فكيف قال فقال قال رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر فقال ما اراك الا و------قد حفظت البيت قال	43	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07073	false	3953280157078715792	201	300	1107	1596	1596	300	عمر بن ابي ربيعة في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين حتي دخل وجلس فاست------------------------------نشده ابن عباس قصيدة امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا نضرب اليك اكباد الابل من اق-صي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل---- وياتيك ------مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال له ابن عباس ما هكذا قال وانما ------------قال رات رجلا ام----ا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر فقال ما اراك الا قد كنت قد حفظت البيت قال-	7073	966709047781157506	447	813.0	358	547	81.71846771240234	85	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0047	true	-8748985481151907141	176	230	859	1130	1492	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذكر-------------------------- فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه والتهجر---------------------------------------------------------------------------- رات رجلا اما اذا الشمس عارض----------------------------------------------------------------------------------------ت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب	47	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07073	false	3953280157078715792	218	293	1195	1568	1596	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر ----------------------------------------------------------------------------------------حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا نضرب اليك اكباد الابل من اقصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال له ابن عباس ما هكذا قال وانما قال رات رجلا اما الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر فقال ما اراك	7073	966709047781157506	117	156.5	89	461	25.379610061645508	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0047	true	-8748985481151907141	1	96	7	489	1492	300	فقالت له اليك عني يا هذا فانك في حرم الله وفي ايام عظيمة الحرمة فالح عليها يكلمها حتي خافت ان يشهرها فلما كان في الليلة ال-اخري قالت لاخيها اخرج معي يا اخي فارني المناسك فاني لست اعرفها فاقبلت وهو معها فلما راها عمر اراد ان يعرض لها فنظر الي اخيها معها فعدل عنها فتمثلت المراة بقول النابعة تعدو الذءاب علي من لا كلاب له وتتقي صولة المستاسد الحامي قال اسحاق فحدثني السندي مولي امير المءمنين ان المنصور قال وقد حدث بهذا الخبر----- وددت انه لم تبق فتاة من قريش في خدرها الا سمعت بهذا الحديث	47	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13576	false	-6206989602712264955	55	124	303	650	1488	300	فقالت--- اليك عني يا هذا فانك في حرم الله وفي ايام عظيمة الحرمة فالح عليها يكلمها حتي خافت ان يشهرها فلما كان في الليلة الثالثة جاءت باخيها معها الي الطواف ف----------------------------------------------لما راي- --------------------------عمر اخاها معها -عدل عنها فتمثلت------- بقول جرير--- تعدو الذءاب علي من لا كلاب له وتتقي صولة المستاسد الضاري وروي-------------------------------------- ان المنصور-------- حدث بهذا الخبر فقال وددت انه لم تبق فتاة-------- في خدرها الا سمعت بهذا الحديث	13576	966709047781157506	308	486.5	240	488	63.11475372314453	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0062	true	7923063622868620809	51	176	241	829	1421	300	ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن قال فسارت القصيدة حتي سمعها اخوه الحارث فقال هذا والله شعر عمر قد فتك وغدر قال وقال ابن جريج------- ما ظننت ان الله عز وجل ينفع احدا بشعر عمر بن ابي ربيعة حتي سمعت وانا باليمن منشدا ينشد قوله بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن فحركني ذلك علي الرجوع الي مكة فخرجت مع الح-اج وحججت غني في ابيات عمر	62	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13575	false	1645032526309243210	205	293	1016	1435	1474	300	ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت تطلب دين-ا او رضيت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن --------------------------------------------------------------------------------قال ابن سريج المغني ما ظننت ان الله عز وجل ينفع احدا بشعر عمر بن ابي ربيعة حتي سمعت وانا باليمن منشدا ينشد قوله بالله قولي له البيتي-------------------------------------------------------------------------------------------ن فحركني ذلك علي الرجوع الي مكة فخرجت مع الحجاج وحججت وقد -----كان عمر	13575	966709047781157506	389	692.0	303	596	65.2684555053711	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0131	true	1691606461434130118	184	206	913	1015	1490	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة- يقضي ونو-هت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	131	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03879	false	-5379222932524383500	0	22	0	103	1499	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته صالحا يقضي وانبهت لي ذكري و-ما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	3879	966709047781157506	86	154.0	65	104	82.69230651855469	17	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0132	true	-5306693507408102161	130	152	644	746	1487	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة- يقضي ونو-هت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	132	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03879	false	-5379222932524383500	0	22	0	103	1499	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته صالحا يقضي وانبهت لي ذكري و-ما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	3879	966709047781157506	89	163.0	68	104	85.57691955566406	18	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0138	true	-364305238886341025	258	300	1280	1493	1493	300	قال معبد اتيت ابا الساءب المخزومي وكان يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة فلما راني تجوز-------------- وقال ما معك من مبكيات ابن سريج قلت قوله ولهن بالبيت العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن-	138	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13575	false	1645032526309243210	51	95	254	475	1474	300	قال----- اتيت ابا الساءب المخزومي وكان يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة فلما راني تجوز اي خفف الصلاة وقال ما معك من مبكيات ابن سريح قلت --له ولهن بالبيت العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن	13575	966709047781157506	205	380.0	165	228	89.91227722167969	37	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0139	true	-1989294961109719368	0	84	0	400	1526	300	وزمزم لبثوا ثلاث مني بمنزل غبطة وهم- علي سفر لعمرك ما هم- متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد تفرق لم يندموا فقال لي غنه فغنيته ثم قام يصلي فاطال ثم تجوز الي فقال ما معك من مطرباته ومشجياته فقلت قوله لسنا نبالي حين ندرك حاجة ما بات او ظل المطي معقلا فقال لي غنه فغنيته ثم صلي وتجوز الي وقال ما معك من مرقصاته فقلت فلم ار كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج افتن ذا هوي فقال كما انت حتي اتحرم لهذا بركعتين	139	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13575	false	1645032526309243210	95	179	475	876	1474	300	وزمزم لبثوا ثلاث مني بمنزل غبطة وهمو علي سفر لعمرك ما همو متجاورين لغير دار اقامة لو قد اجد تفرق لم يندموا فقال لي غنه فغنيته ثم قام يصلي فاطال ثم تجوز الي فقال ما معك من مطرباته ومشجياته فقلت قوله لسنا نبالي حين ندرك حاجة ما بات او ظل المطي معقلا فقال لي غنه فغنيته ثم صلي وتجوز الي وقال ما معك من مرقصاته فقلت فلم ار كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج افتن ذا هوي فقال كما انت حتي اثمر- لهذا بركعتين	13575	966709047781157506	396	774.0	312	402	98.50746154785156	80	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0141	true	5273597265250874377	2	119	12	605	1509	300	ولهن بالبيت العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمزم وكانهن وقد حسرن لواغبا بيض باكناف الحطيم مركم لبثوا ثلاث مني بمنزل غبطة وهم- علي سفر لعمرك ما هم- متجاورين بغير دار اقامة لو قد اجد رحيلهم لم يندموا عروضه من الكامل الشعر لابن اذينة والغناء لابن سريج ثاني ثقيل مطلق في مجري البنصر عن اسحاق واخبار ابن اذينة تاتي بعد هذا في موضعها ان شاء الله ومنها الصوت الذي اوله في الخبر لسنا نبالي حين ندرك حاجة صوت ودع لبابة قبل ان تترحلا واسال فان قليله ان تسالا وانظر بعينك ليلة وتانها فلع----------------------------------------------------------------------------ل ما بخلت به ان يبذلا لسنا نبالي حين ندرك حاجة ما راح او ظل المطي معقلا	141	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13575	false	1645032526309243210	79	147	385	723	1474	300	ولهن بالبيت العتيق لبانة والبيت يعرفهن لو يتكلم لو كان حيا قبلهن ظعاءنا حيا الحطيم وجوههن وزمز----------------------------------------------م لبثوا ثلاث مني بمنزل غبطة وهمو علي سفر لعمرك ما همو متجاورين لغير دار اقامة لو قد اجد تفرق-- لم يندموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لي غنه فغنيته ثم قام يصلي فاطال ثم تجوز الي فقال ما معك من مطرباته ومشجياته فقلت -------قوله لسنا نبالي حين ندرك حاجة ما بات او ظل المطي معقلا	13575	966709047781157506	244	269.5	192	671	36.3636360168457	43	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0207	true	-6887035255101691155	169	283	819	1383	1460	300	عبد الله بن عمر العمري---- خرجت حاجا فرايت امراة جميلة تتكلم بكلام ارفثت فيه فادنيت ناقتي منها ثم قلت لها يا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن وجه يبهر الشمس حسنا ثم قالت تامل يا عم- فانني ممن عني العرجي بقوله صوت اماطت كساء الخز عن حر وجهها وادنت علي الخدين بردا مهلهلا من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا قال فقلت لها فاني اسال الله ا--لا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال اما والله لو كان من بعض بغضاء ----العراق لقال لها اعزبي قبحك الله ولكنه ظرف عباد اهل الحجاز وقد -----------رويت هذه الحكاية عن ابي حازم الاعرج وهو سلمة بن دينار	207	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13577	false	-5798004907546254156	176	279	913	1417	1526	300	عبد الله بن عمر العمري قال خرجت حاجا فرايت امراة جميلة تتكلم بكلام -رفثت فيه فادنيت ناقتي منها ثم قلت لها يا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن وجه يبهر الشمس حسنا ثم قالت تامل يا عمي فانني ممن عني العرجي بقوله------------------------------------------------------------- من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا قال فقلت لها فاني اسال الله ان لا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال اما والله لو كان من بعض بغضاء اهل العراق لقال لها اعزبي قبحك الله ولكنه ظرف عباد---- الحجاز قال ابو الفرج ورويت هذه الحكاية عن ابي حازم---------------- بن دينار	13577	966709047781157506	479	889.0	381	586	81.74061584472656	91	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0311	true	6273954281767482006	267	291	1315	1440	1480	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا وشدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	311	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms16907	false	7534910052153765843	118	142	687	811	1697	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا -شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا	16907	966709047781157506	123	240.0	99	125	98.4000015258789	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0324	true	5170349690972987283	108	175	544	896	1555	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها فان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا مطاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد	324	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms16907	false	7534910052153765843	97	151	572	863	1697	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا ك----------------------------------------------------------دوا مطاعين ل---لهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد	16907	966709047781157506	284	552.0	231	352	80.68181610107422	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0387	true	-5092433725139523265	164	241	837	1233	1535	300	ابن ميادة فجرنا ينابيع الكلام و بحره فاصبح فيه ذو الروايه يسبح وما الشعر الا شعر قيس وخندف وقول سواهم كلفة و تملح فقال عقال يجيب------------------ه الا ابلغ الرماح نقض مقالة بها خطل الرماح او كان يمزح لءن كان في قيس وخندف السن طوال وشعر ساءر ليس يقدح لقد خرق الحي اليمانون قبلهم بحور الكلام تستقي وهي تطفح وهم علموا من بعدهم فتعلموا وهم اعربوا هذا الكلام واوضحوا فللسابقين الفضل لا يجحدونه و ليس لمخلوق عليهم تبجح	387	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03976	false	4253294732908646560	46	113	248	607	1580	300	ابن ميادة فجرنا ينابيع الكلام و-بحره فاصبح فيه ذو الرواية يسبح وما الشعر الا شعر قيس وخندف وشعر سواهم كلفة و-تملح وقال عقال بن هشام القيني يرد عليه الا -بلغ الرماح نقض مقالة بها خطل الرماح او كان يمز--------------------------------------------------ح لقد خرق الحي اليمانون قبلهم بحور الكلام تستقي وهي -طفح وهم علموا من بعدهم فتعلموا وهم اعربوا هذا الكلام واوضحوا فللسابقين الفضل لا تجحدونه و-ليس لمسبوق عليهم تبجح	3976	966709047781157506	329	604.0	266	414	79.46859741210938	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0519	true	3970791699561986080	190	271	1038	1429	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي عاءشة وهي تتمثل بشعر واخبرنا احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا احمد بن عيسي قال حدثنا مءمل بن عبد الرحمن الثقفي قال حدثني سهل بن المغيرة عن الزهري عن عروة عن عاءشة------------ قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اتمثل بهذين البيتين-- ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	519	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02974	false	6410270854193986474	177	247	895	1223	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي ذلك وروي من وجه اخر ان حسان قال يا رسول الله من نالتك يده وجب علينا شكره و--------------------------------------------م------------------------ن المعروف في ذلك خبر عاءشة رضوان الله عليها انها قالت---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول ابياتك فاقول ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	2974	966709047781157506	196	269.5	148	405	48.39506149291992	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0520	true	8096032963788537384	121	143	605	706	1452	300	ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	520	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02974	false	6410270854193986474	225	247	1122	1223	1518	300	ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	2974	966709047781157506	100	199.0	78	101	99.00990295410156	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	29	135	131	641	1455	300	خديجة اخي ابي--------------------ها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الانجيل ما شاء ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة ي--ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزله الله تبارك وتعالي علي موسي يا ليتني فيها جذع لي-------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك لانصرنك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	521	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13262	false	4640591884745730954	21	119	120	577	1604	300	خديجة حتي اتت ورقة بن نوفل ابن عمها وكان قد-- تنصر في الجاهلية و----يكتب ---------------------------------من الانجيل بالعبرانية و----كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له------------- اسمع من ابن اخيك فقال ورقة يا ابن اخي ماذ- تري فا----------خبره صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل- الله------------- علي موسي يالي-تني فيها جذع اي شاب ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك -انصر-ك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	13262	966709047781157506	394	640.5	307	547	72.02925109863281	74	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0532	true	-4512336811059745700	191	222	960	1123	1509	300	عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذ---ا ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	532	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03975	false	6973240679519120544	246	278	1314	1480	1574	300	عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاص ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	3975	966709047781157506	162	317.0	131	166	97.59036254882812	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0544	true	-3712916778137038078	241	287	1197	1424	1486	300	قال قلت- لبشار------- انك لتجء بالشء الهجين المتفاوت -قال وما ذاك قال قلت بينما تقول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب مثل قولك اذا ما غضبنا عضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما	544	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms01757	false	8289206716760034117	256	300	1305	1522	1522	300	قال خلاد لبشار بن برد انك لتجء بالشء------- المتفاوت فقال وما ذاك قال---- بينما تجء بالشعر يثير-- النقع ويخلب--- القلوب مثل قولك اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او قطرت --دما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما-	1757	966709047781157506	185	306.5	146	236	78.38983154296875	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0565	true	6825729725978796131	185	219	924	1087	1495	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	565	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms14460	false	8479666564350902023	266	300	1422	1584	1584	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه-	14460	966709047781157506	162	319.0	129	163	99.38650512695312	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	119	153	636	799	1538	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	589	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms14460	false	8479666564350902023	266	300	1422	1584	1584	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه-	14460	966709047781157506	162	319.0	129	163	99.38650512695312	34	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0686	true	6433425320345893799	61	100	323	525	1515	300	اني امنت من الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا صوت ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن مخفة-- واذا رجعن بنا رجعن ثقالا	686	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms01741	false	-1916387709683220661	79	117	416	616	1543	300	اني امنت من الزمان وصرفه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله تخذوا له حر الخدود نعالا---- ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن ثقالا	1741	966709047781157506	180	333.0	142	204	88.23529052734375	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0697	true	3746295121114804872	245	300	1232	1492	1492	300	من قال مثل جرير حين يقول في النسيب ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا ال -تغلب من اب كابينا هذا ابن-	697	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms01742	false	1635300245002906649	12	67	50	310	1543	300	من قال مثل جرير حيث يقول اذا لع--ب ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن	1742	966709047781157506	248	473.5	196	262	94.65648651123047	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0776	true	-901778094502304876	192	298	951	1470	1479	300	صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي حاذي ماء من مياه بدر فنزل به ---قال ابن اسحاق فحدثني عشرة رجال من بني سلمة ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل- انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا--- نتاخر عنه ام- هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله -ان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من مياه القوم فتنزله ثم تعور ما سواه من القلب ثم تبني عليه حوضا فتملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	776	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms15268	false	-3752673351989177895	73	144	329	683	1448	300	صلي الله عليه وسلم ادني ماء---------------------------------- فنزل عنده فقال------------------------------------------------ الحباب بن المنذر-------------- يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا ان نتاخر عنه اما هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ليس هذا------- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من----- القوم فننزله ثم نغور ما وراءه الخ فقال له النبي------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	15268	966709047781157506	306	511.5	242	528	57.95454406738281	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0925	true	5056909192387373348	108	191	539	924	1492	300	بني جعدة قال انشدت----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا الشعر فاعجب به بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنبغي فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة فقال ق-------------ل ان شاء الله فقلت ان---- شا-------ء الله ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال	925	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03004	false	586382817669926147	152	234	723	1107	1427	300	--الجعدي قال انشدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قولي-------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق---- مظهرا فقال النبي صلي ا-له عليه وسلم -اين المظهر يا ابا ليلي فقلت الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله -قال انشدني فانشدته من قولي ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال------ صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال	3004	966709047781157506	328	558.5	252	414	79.22705078125	62	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0984	true	-5317583498644644748	72	104	364	520	1479	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي سكرتي ما تفرج ابيت بهم- ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس من تكتم المني وطورا اذا ما لج بي الحب- انشج	984	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02187	false	-4061444034605075209	238	270	1220	1378	1523	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج وبت كءيبا ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس من عمرة المني وطورا اذا ما لج بي العشق انشج	2187	966709047781157506	141	258.5	110	158	89.24050903320312	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0999	true	6157010188300011421	188	300	966	1527	1527	300	ان ساحرا كان عند الوليد بن عقبة فجعل يدخل في جوف بقرة ويخرج منه فراه جندب------------- فذهب الي بيته فاشتمل علي سيف ف-لما دخل الساحر في جوف البقرة قال ا------تاتون السحر وانتم تبصرون--------- ثم ضرب وسط البقرة فقطعها وقطع الساحر في البقرة فانذعر الناس فسجنه الوليد وكتب بذلك الي عثمان رضي الله عنه وكان السجان يفتح له الباب بالليل فيذهب الي اهله فاذا اصبح دخل السجن جندب بن كعب الاسدي اخبرني احمد قال حدثنا عمر قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال انطلق بجندب بن كعب الي سجن خارج من الكوفة وعلي السجن رجل نصراني فلما راي جندب بن كعب يصوم النهار ويقوم الليل ق------------ال النصراني-	999	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms14960	false	4191139731623817051	44	113	236	598	1558	300	ان ساحرا كان عند الوليد بن عقبة فجعل يدخل في جوف بقرة ويخرج---- فراه جندب رضي الله عنه فذهب الي بيته فاشتمل علي سيفه فلما دخل الساحر في الب----قرة قال جندب افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء ثم ضرب وسط البقرة فقطعها وقطع الساحر معها----- فانذعر الناس فحبسه الوليد وكتب بذلك الي عثمان رضي الله عنه وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي السجن رجل نصراني فلما راي جنديا -------------------يقوم الليل ويصبح صاءما قال النصراني	14960	966709047781157506	304	516.0	245	603	50.41459274291992	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1000	true	6157504070514101891	0	64	0	323	1489	300	والله ان قوما هذا شرهم لقوم صدق فوكل بالسجن رجلا ودخل الكوفة فسال عن افضل اهل الكوفة فقالوا الاشعث بن قيس فاستضافه فجعل يري ابا م------------حمد ينام الليل ثم يصبح فيدعو بغداءه فخرج من عنده فسال اي اهل الكوفة افضل فقالوا جرير بن عبد الله فوجده ينام الليل ثم يصبح فيدعو بغداءه فاستقبل القبلة ثم قال ربي رب جندب وديني علي دين جندب واسلم	1000	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms14960	false	4191139731623817051	113	174	598	916	1558	300	والله ان قوما هذا شرهم لقوم صدق فوكل بالسجن رجلا ودخل الكوفة فسال عن افضل اهلها----- فقالوا الاشعث بن قيس فاستضافه فرا----ي ابا محمد يعني الاشعث ينام الليل --ويصبح فيدعو بغذاءه فخرج من عنده وسال اي اهل الكوفة افضل فقالوا جرير بن عبد الله فوجده ينام الليل ثم يصبح فيدعو بغذاءه فاستقبل القبلة ف--قال ربي رب جندب ودين----ي دين جندب واسلم	14960	966709047781157506	295	548.0	236	335	88.05970001220703	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1286	true	7432266303326387326	100	267	497	1314	1508	300	يوسف بن الحكم---------------------------------- اعتل علة فطالت عليه فنذرت----- زينب------------ ان عوفي ان تمشي الي البيت فعوفي فخرجت في نسوة فقطعن بطن--------------- وج وهو ثلث--ماءة ذراع في يوم جعلته مرحلة لثقل بدنها ولم تقطع ما بين مكة والطاءف الا في شهر فبينا هي تسير اذ لقيها ابراهيم بن عبد الله النميري اخو محمد بن عبد الله منصرفا من العمرة فلما قدم الطاءف اتي محمدا يسلم عليه فقال له الك علم بزينب قال نعم لقيتها بالهماء في بطن نعمان فقال ما احسبك الا وقد قلت شيءا قال نعم قلت بيتا واحدا وتناسيته كراهة ان ينشب بيننا وبين اخواننا شر فقال محمد هذه القصيدة وهي اول ما قاله صوت شعره في زينب تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عطرات فاصبح ما بين الهماء فحزوة الي الماء ماء الجزع ذي العشرات له ارج من مجمر الهند ساطع تطلع رياه من الكفرات تهادين ما بين المحصب من مني واقبلن لا شعثا ولا غبرات اعان الذي فوق السموات عرشه مواشي بالبطحاء مءتجرات مررن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن	1286	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13576	false	-6206989602712264955	200	300	993	1488	1488	300	يوسف بن الحكم الثقفي والد الحجاج المشهور كان قد اعتل في بلده الطاءف فنذرت بنته زينب لتحجن ماشية ان عوفي------------------ فعوفي فخرجت في نسوة فقطعن بطن وج اي بطن وادي وج وهو ثلاث ماءة ذراع في يوم جعلته مرحلة لثقل بدنها ولم تقطع ما بين مكة والطاءف الا في شهر وكان محمد بن عبد ا---------------------لله النميري ا-----------------------------------------------لطاءفي يهواها فقال في حجها ابياتا منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عط--------------------------------------------------------------------------------------------------------رات تهادين ما بين المحصب من مني واقبلن لا شعثا ولا غبرات اعان الذي فوق السموات عرشه مواشي بالبطحاء مءتجرات مررن بوج ثم رحن عشية يلبين للرحمن-	13576	966709047781157506	363	591.0	288	885	41.01694869995117	64	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1292	true	451915369405494739	27	104	128	504	1497	300	ان سعيد بن المسيب مر في بعض ازقة مكة فسمع الاخضر الحربي يتغني في دار العاص بن واء---------ل تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة خفرات فضرب----- برجله و------قال هذا والله مما يلذ استماعه ثم قال----- وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف ل---لجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قال فكانوا يرون---------- ان هذا الشعر-- لسعيد بن	1292	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms05941	false	-4027671954127917702	100	181	562	957	1594	300	ان سعيدا مر ب-----------بعض ازقة مكة فسمع الاخضر ي--------غني في دار العاص بن واءل وهو يقول تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة خفرات فضرب سعيد برجله الارض فقال هذا والله مما يلذ استماعه ثم قال سعيد وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف في الجمرات وعلت بنان المسك وصفا مرجلا علي مثل بدر لاح في --ظلمات وفاضت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات واثبت الحافظ ابن عبد البر ان هذه الابيات لسعيد لا	5941	966709047781157506	325	555.0	256	416	78.125	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1292	true	451915369405494739	66	100	309	485	1497	300	وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف للجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قال فكانوا يرون ان	1292	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13577	false	-5798004907546254156	9	43	60	236	1526	300	وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف للجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات وقد اراد الحجاج ان	13577	966709047781157506	164	316.0	131	176	93.18181610107422	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1446	true	-5310775572045719578	0	214	0	1081	1521	300	ابو دهبل لا يفارق مجلسها مع كل من يجتمع اليها وكانت هي ايضا محبة له وكان ابو دهبل رجلا سيدا من اشراف بني جمح وكان يحمل الحمالات ويعطي الفقراء ويقري الضيف وزعمت بنو جمح انه تزوج عمرة هذه بعد ذلك وزعم غيرهم انه لم يصل اليها وكانت عمرة توصيه بحفط ما بينهما وكتمانه فضمن لها ذلك واتصل ما بين----هما فوقفت عليه زوجت----------------ه فدست الي عمرة امراة داهية من عجاءز اهلها فجاءتها فحادثتها طويلا ثم قالت لها في عرض حديثها اني لاعجب لك كيف لا تتزوجين -ابا دهبل مع ما بينكما قالت واي شء يكون بيني وبين ابي دهبل قال فتضاحكت وقالت اتسترين عني شيءا قد تحدثت به اشراف قريش في مجالسها وسوقة اهل الحجاز في اسواقها والسقاة في مواردها فما يتدافع اثنان انه يهواك وتهوينه فوثبت----- عن مجلسها فاحتجبت ومنعت كل من كان يجالسها من المصير اليها وجاء ابو دهبل علي عادته فحجبته وارسلت اليه بما كره ف----في ذلك يقول صوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج وبت كءيبا ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس من عمرة المني وطورا اذا ما لج بي الحزن انشج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج الغناء في البيت الاول وبعده بيت في اخر القصيدة اخطط في ظهر الحصير كانني اسير يخاف القتل ولهان ملفج	1446	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02187	false	-4061444034605075209	58	292	292	1487	1523	300	ابو دهبل لا يفارق مجلسها مع كل من يجتمع اليها وكانت هي ايضا محبة له وكانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توصيه بحفظ ما بينهما وكتمانه فضمن لها ذلك واتصل الوداد بينهما فوقفت عليه زوجه وكانت غيورا عليه فدست الي عمرة امراة داهية من عجاءز قومها فجاءتها فحادثتها طويلا ثم قالت لها في عرض حديثها اني لاعجب لك كيف لا تتزوجين بابي دهبل مع ما بينكما قالت واي شء يكون بيني وبين ابي دهب----ل فتضاحكت وقالت اتسترين عني شيءا قد تحدثت به اشراف قريش في مجالسها وسوقة اهل الحجاز في اسواقها والسقاة في مواردها فما يتدافع اثنان انه يهواك وتهوينه فوثبت عمرة عن مجلسها واحتجبت ومنعت كل من كان يجالسها من المصير اليها وجاء ابو دهبل علي عادته فحجبته وارسلت اليه بما كره فقال في ذلك شعرا كثيرا منه يلومونني في غير ذنب جنيته وغيري في الذنب الذي كان الوم امنا اناسا كنت تاتمنينهم فزادوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لنا ما لم نقل ثم كثروا علينا وباحوا بالذي كنت اكتم ومنها البيت التي يتمثل به وهو اليس عجيبا ان نكون ببلدة كلانا بها ثاو ولا نتكلم ويروي اليس عظيما ومن شعره اللطيف في ذلك تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج وبت كءيبا ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس من عمرة المني وطورا اذا ما لج بي العشق انشج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج----------------------------------------------- اخطط في ظهر الحصير كانني اسير يخاف القتل ولهان مفلج	2187	966709047781157506	845	1600.0	674	1405	60.14234924316406	158	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1447	true	1541592460849173048	271	300	1365	1518	1518	300	يلومونني في غير ذنب جنيته وغيري في الذنب الذي كان الوم امنا اناسا كنت تاتمنينهم فزادوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لنا ما لم يقل ثم كثروا علينا وباحوا-	1447	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02187	false	-4061444034605075209	182	211	932	1086	1523	300	يلومونني في غير ذنب جنيته وغيري في الذنب الذي كان الوم امنا اناسا كنت تاتمنينهم فزادوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لنا ما لم نقل ثم كثروا علينا وباحوا	2187	966709047781157506	152	298.0	124	154	98.70130157470703	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1449	true	-117834896681163836	100	263	506	1361	1558	300	من مكة بذي طوي فبين-ا هي ذات يوم جالس---------------ة وقد اشتد الحر وانقطع الطريق وذلك في وقت الهاجرة اذ امرت جواريها فرفعن الستر وهي جالسة في مجلسها -عليها شفوف لها----------- تنظر الي الطريق اذ مر بها ابو دهبل الجمحي وكان من اجمل الناس واحسنهم منظرا فوقف طويلا ينظر اليها والي جمال--------ها وهي غافلة عنه فلما فطنت له سترت وجهها وامرت بطر--ح الستر وشتمته فقال ابو دهبل اني دعاني الحين فاقتادني حتي رايت الظبي بالباب يا حسنه اذ- سبني مدبرا مستترا عني بجلباب سبحان من وقفها حسرة صبت علي القلب باوصاب يذود عنها ان تطلبتها اب لها ليس بوهاب احلها قصرا منيع الذري يحمي بابواب وحجاب قال وانشد ابو دهبل هذه الابيات بعض اخوانه فشاعت بمكة وشهرت--------- وغني فيها المغنون حتي سمعتها عاتكة انشادا وغناء فضحكت واعجبتها وبعثت اليه بكسوة وجرت الرسل بينهما فلما صدرت عن مكة خرج معها الي الشام و-----نزل قريبا منها فكانت -تعاهده بالبر واللطف حتي وردت دمشق وورد معها فانقطعت عن لقاءه وبعد من ان------------------- يراها ومرض بدمشق مرضا طويلا	1449	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02183	false	-1352425315381384715	15	169	67	892	1557	300	من مكة بذي طوي فبينما هي ذات يوم جالسة في وقت الهاجرة وقد اشتد الحر وانقطع الطريق----------------------- امرت جواريها فرفعت الستر وهي جالسة في مجلسها وعليها شفوف لها ثياب رقيقة تنظر الي الطريق --فمر---- ابو دهبل---------------------------------------- فوقف طويلا ينظر اليها ويمتع نظره بمحاسنها وهي غافلة عنه فلما فطنت له شتمته----- وامرت بارخاء الستر------- فقا---------ل اني دعاني الحين فاقتادني حتي رايت الظبي بالباب يا حسنه اذا سبني مدبرا مستترا عني بجلباب سبحان من وقفها حسرة صبت علي القلب باوصاب يذود عني- ان تطلبتها اب لها ليس بوهاب احلها قصرا منيع الذري يحمي بابواب وحجاب ثم --انشد ابو دهبل هذه الابيات بعض اخوانه فشاعت بمكة وتناشدها الناس وغني به-ا المغنون و---سمعتها عاتكة انشادا وغناء فضحكت واعجبتها وبعثت اليه بكسوة وجرت الرسل بينهما فلما صدرت عن مكة خرج معها الي الشام فكان ينزل قريبا منها وكانت تتعاهده بالبر واللطف حتي وردت دمشق وورد معها فانقطعت عن لقاءه في بيت الامارة والملك ولم يعد يراها فمرض------ مرضا طويلا	2183	966709047781157506	713	1208.0	574	928	76.83189392089844	120	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1450	true	8662606005165851711	0	274	0	1336	1464	300	ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خاصرتها الي القبة الخض-راء تمشي في مرمر مسنون---------------------------------------- قبة من مراجل ضربوها عند برد الشتاء في قيطون عن يساري اذا دخلت من الباب- وان كنت خارجا عن يميني ولقد قلت اذ تطاول سقمي وتقلبت ليلتي في فنون ليت شعري امن هوي طار نومي ام براني الباري قصير الجفون قال وشاع هذا الشعر حتي بلغ------------------------ معاوية فامسك عنه ------------------------------حتي اذا كان في يوم الجمعة دخل عليه الناس وفيهم ابو دهبل فقال معاوية لحاجبه اذا اراد ابو دهبل الخروج فامنعه واردده الي وجعل الناس يسلمون وينصرفون فقام ابو دهبل لينصرف فناداه معاوية يا ابا دهبل الي فلما دنا اليه اجلسه حتي خلا به ثم قال له ما كنت ظننت ان في قريش اشعر منك حيث تقول ولقد قلت اذ تطاول سقمي وتقلبت ليلتي في فنون ليت شعري امن هوي طار نومي ام براني الباري قصير الجفون غير انك قلت وهي زهراء مثل لءلءة الغواص ميزت من جوهر مكنون واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون ووالله ان فتاة ابوها معاوية وجدها ابو سفيان وجدتها هند بنت عتبة لكما ذكرت واي شء زدت في قدرها ولقد اسات في قولك ثم خاصرتها الي القبة الخضراء تمشي في مرمر مسنون فقال والله يا امير المءمنين ما قلت هذا وانما قيل علي لساني فقال له------- اما من جهتي فلا خوف عليك لا-ني اعلم صيانة ابنتي نفسها واعرف ان فتيان الشعر لم يتركوا ان يقولوا النسيب في كل من جاز ان يقولوه فيه وكل من لم يجز وانما اكره لك جوار يزيد واخاف عليك وثباته فان له سورة الشباب وانفة الملوك وانما اراد معاوية ان يهرب ابو دهبل فتنقضي المقالة عن ابنته فحذر ابو دهبل فخرج الي مكة	1450	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02182	false	-639840669998139704	20	293	104	1413	1452	300	ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون فلما انشد هذا البيت وما قبله قال له معاوية في اثر كل واحد منهما هي كذلك يا بني ولقد صدق فلما انشد ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون قال معاوية كذب في هذه يا بني وبعد البيت قبة من مراجل ضربوها عند برد الشتاء في قيطون عن يساري اذا دخلت من البا ب وان كنت خارجا عن يميني ولقد قلت اذ تطاول سقمي وتقلبت ليلتي في فنون ليت شعري امن هوي طار نومي ام براني الباري قصير الجفون و--------هذا البيت من الحسن بالمكان الذي تراه وعزم معاوية ان يكلم ابا دهبل في الامر فتربص به حلمه حتي اذا كان في يوم --جمعة دخل عليه الناس وفيهم ابو دهبل فقال معاوية لحاجبه اذا اراد ابو دهبل الخروج فامنعه واردده الي وجعل الناس يسلمون وينصرفون فقام ابو دهبل ي-نصرف فناداه معاوية يا ابا دهبل الي فلما دنا اليه اجلسه حتي خلا به ثم قال له ما كنت ظننت ان في قريش اشعر منك حيث تقول ولقد قلت اذ تطاول سقمي الي اخر البيتي-----------------------------------------------------------ن غير انك قلت -هي زهراء البيت والذي بعده وا-------------------------------------------------------------------لله ان فتاة ابوها معاوية وجدها ابو سفيان وجدتها هند بنت عتبة لكما ذكرت واي شء زدت في قدرها ولقد اسات في قولك ثم خاصرتها البيت فق-------------------------------ال والله يا امير المءمنين ما قلت هذا وانما قيل علي لساني فقال له معاوية اما من جهتي فلا خوف عليك لانني اعلم صيانة ابنتي نفسها واعرف ان فتيان الشعراء- يتركون ان يقولوا النسيب في كل من جاز ان يقولوه فيه وكل من لم يجز وانما اكره لك جوار يزيد واخاف عليك وثباته فان له سورة الشباب وانفة الملوك----------------------------------------------------------- فحذر ابو دهبل وخرج الي مكة	2182	966709047781157506	1045	1893.0	825	1538	67.94538116455078	202	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1451	true	427908344502391227	0	107	0	535	1441	300	كتاب فلما قراته بكت ثم اخذته فوضعته تحت مصلاها وما زالت خاثرة النفس منذ اليوم فقال له اذهب فالطف لهذا الكتاب حتي تاتيني به فانطلق الخصي فلم يزل يلطف حتي اصاب منها غرة فاخذ الك------------------------تاب واقبل به الي معاوية فاذا فيه اعاتك هلا اذ- بخلت فلا تري لذي صبوة زلفي لديك ولا حقا رد-دت فءادا قد تولي به الهوي وسكنت عينا لا تمل ولا ترقا ولكن خلعت القلب بالوعد والمني ولم ار يوما منك جودا ولا صدقا اتنسين ايامي بربعك مدنفا صريعا بارض الشام ذا سقم ملقي وليس صديق- يرتضي لوصية وادعو لداءي بالشراب فما اسقي واكبر همي ان اري لك مرسلا فطول نهاري جالس ارقب الطرقا	1451	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02183	false	-1352425315381384715	203	299	1066	1554	1557	300	كتاب فلما قراته بكت ثم اخذته فوضعته تحت مصلاها وما زالت خاءرة النفس منذ اليوم-فقال له اذهب فالطف بها --------حتي تحتال علي ---------------------------------------------اخذ الكتاب ففعل الخصي واتي بالكتاب و--------------------اذا فيه اعاتك هلا اذا بخلت فلا تري لذي صبوة زلفي لديك ولا يرقي رردت فءادا قد تولي به الهوي وسكنت عينا لا تمل ولا ترقا ولكن خلعت القلب بالوعد والمني ولم ار يوما منك جودا ولا صدقا اتنسين ايامي بربعك مدنفا صريعا بارض الشام ذا جسد ملقي وليس صديقي يرتضي لوصية وادعو لداءي بالشراب فما اسقي واكبر همي ان اري لك مرسلا فطول نهاري جالس ارقب الطرقا	2183	966709047781157506	441	817.5	352	562	78.4697494506836	81	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1451	true	427908344502391227	108	300	543	1441	1441	300	اذ ليس لي منك مجلس فاشكو الذي بي من هواك وما القي رايتك تزدادين للصب غلظة ويزداد قلبي كل يوم لكم عشقا قال فلما قرا- معاوية هذا الشعر بعث الي----- يزيد بن معاوية فاتاه فدخل عليه فوجد معاوية مطرقا فقال يا امير المءمنين ما هذا الامر الذي شجاك قال امر امرضني واقلقني منذ اليوم وما ادري ما اعمل في شانه قال وما هو يا امير المءمنين قال هذا الفاسق ابو دهبل كتب بهده الابيات الي اختك عاتكة فلم تزل باكية منذ اليوم وقد افسدها فما تري فيه فقال والله ان الراي لهين قال وما هو قال عبد من عبيدك يكمن له في ازقة مكة فيريحنا منه ق-ال معاوية اف لك والله ان امرا يريد بك ما يريد ويسمو بك الي ما يسمو لغير ذي راي وانت قد ضاق ذرعك بكلمة وقصر فيها باعك حتي اردت ان تقتل رجلا من قريش او ما تعلم انك اذا فعلت ذلك صدقت قوله وجعلتنا احدوثة ابدا -قال----- يا امير المءمنين انه قال قصيدة اخري تناشدها اهل مكة وسارت حتي بلغتني واوجعتني وحملتني علي ما اشرت به فيه قال وما هي قال قال الا لا تقل مهلا فقد ذهب المهل وما كل- من يلحي محبا له عقل-	1451	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02184	false	1551194763012215209	1	138	5	655	1437	300	اذ ليس لي منك مجلس فاشكو الذي بي من هواك وما القي رايتك تزدادين للصب غلظة ويزداد قلبي كل يوم لكم عشقا---- فلما قراه معاوية---------- بعث الي ابنه يزيد فاتي ووجده--------------------------- مطرقا فقال له --------------ما هذا الامر فق---------ال امر --------اقلقني وامضني و---ما ادري ما اعمل في شانه قال وما هو -----------------قال هذا الفاسق ابو دهبل كتب بهذه الابيات الي اختك عاتكة فلم تزل باكية--------------------- فما تري فيه -قال الامر هين------------------------- عبد من عبيدك يكمن له في ازقة مكة فيريحنا منه فقال معاوية اف لك والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تقتل رجلا من قريش هذا حاله صدق الناس-------------- قوله وجعلونا احدوثة ابدا فقال يزيد يا امير المءمنين انه قال قصيدة اخري تناشدها اهل مكة وسارت حتي بلغتني واوجعتني وحملتني علي ما اشرت به ف---قال -ما هي فانشد-- الا لا تقل مهلا فقد ذهب المهل وما كان من يلحي محبا له عقل	2184	966709047781157506	581	952.0	452	913	63.6363639831543	111	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1452	true	-9031204052191165123	0	189	0	913	1456	300	لقد كان في حولين حالا ولم ازر هواي وان خوفت عن حبها شغل حمي الملك الجبار عني لقاءها فمن دونها تخشي المتالف والقتل فلا خير في حب يخاف وباله ولا في حبيب لا يكون له وصل فوا-كبدي اني ش--هرت بحبها ولم يك فيما بيننا ساعة بذل ويا عجبا اني اكاتم حبها وقد شاع حتي قطعت دونها السبل قال فقال معاوية قد والله رفهت عني فما كنت امن انه قد وصل اليها فاما الان وهو يشكو انه لم يكن بينهما وصل ولا بذل فالخطب فيه يسير قم عني فقام يزيد فانصرف وحج معاوية في تلك السنة فلما انقضت ايام الحج كتب اسماء وجوه قريش واشرافهم وشعراءهم وكتب فيهم اسم ابي دهبل ثم دعا بهم ففرق في جميعهم صلات سنية واجازهم جواءز كثيرة فلما قبض ابو دهبل جاءزته وقام لينصرف دعا به معاوية فرجع اليه فقال له يا ابا دهبل ما-لي رايت ابا خالد يزيد ابن امير المءمنين عليك ساخطا----- في قوارص- تاتيه عنك وشعر لا تزال قد نطقت به وانفذته الي خصماءنا وموالينا لا تعرض لابي خالد فجعل يعتذر اليه ويحلف له انه مكذوب عليه فقال له معاوية لا باس عليك وما يضرك ذلك عندنا -هل تاهلت قال لا قال	1452	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02184	false	1551194763012215209	138	300	655	1437	1437	300	لقد كان في حولين حالا ولم ازر هواي وان خوفت عن حبها شغل حمي الملك الجبار عني لقاءها فمن دونها تخشي المتالف والقتل فلا خير في حب يخاف وباله ولا في حبيب لا يكون له وصل فوا كبدي اني اشتهرت بحبها ولم يك فيما بيننا ساعة بذل ويا عجبا اني اكاتم حبها وقد شاع حتي قطعت دونها السب----ل فقال معاوية قد والله رفهت عني ---لاني اري انه--------------------------- يشكو عدم الوص--------------------ل فالخطب فيه يسير قم عني فقام يزيد------- وحج معاوية في تلك السنة ولما انقضت ايام الحج كتب اسماء وجوه قريش واشرافهم وشعراءهم وكتب فيهم اسم ابي دهبل ثم دعا بهم ففرق ال--------صلات الجزيلة ف-----------------لما قبض ابو دهبل صل--ته وقام -ينصرف دعا به معاوية فرجع اليه فقال له يا ابا دهبل ما لي رايت يزيد-------------------------------- ساخطا عليك في قواريض تاتيه عنك وشعر لا تزال تنطق--- به وانفذته الي اخصامنا وموالينا فطفق ابو دهب---------ل يعتذر----- ويحلف ---انه مكذوب عليه فقال له معاوية لا باس عليك وما يضرك ذلك عندنا فهل تاهلت قال لا قال-	2184	966709047781157506	719	1258.0	564	924	77.81385040283203	137	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1452	true	-9031204052191165123	189	263	913	1263	1456	300	فاي بنات عمك احب اليك قال فلانة قال قد زوجتكها واصدقتها الفي دينار وامرت لك بالف دينار----- فلما قبضها قال ان راي امير المءمنين ان يعفو لي عما مضي فان نطقت ببيت في معني ما سبق مني فقد ابحت به دمي وفلانة التي زوجتنيها طالق البتة فسر------- بذلك معاوية وضمن له رضا يزيد عنه ووعده بادرار ما وصله به في كل سنة وانصرف الي دمشق------ ولم يحجج معاوية في تلك السنة الي من اجل	1452	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02185	false	5253200072910082534	0	74	0	355	1528	300	فاي بنات عمك احب اليك قال فلانة قال ---زوجتكها واصدقتها الفي دينار وامرت لك بالف دينار اخري فلما قبضها قال ان راي امير المءمنين ان يعفو لي عما مضي فان نطقت ببيت في معني ما سبق مني فقد ابحت به دمي وفلانة التي زوجتنيها طالق البتة فسر معاوية بذلك------- وضمن له رضا يزيد عنه ووعده بادرار ما وصله به في كل سنة وانصرف الي دمشق قالوا ولم يح-ج معاوية في تلك السنة الا --لاجل	2185	966709047781157506	335	621.0	264	368	91.03260803222656	66	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1453	true	803165415827551681	233	286	1142	1425	1495	300	الظنون وهي زهراء مثل لءلءة الغو-اص ميزت من جوهر مكنون واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون تجعل المسك واليلنجوج والند صلاء لها علي الكانون ثم ماشي--------------------------------------------------تها الي القبة الخض-راء تمشي في مرمر مسنون وقباب قد اسرجت وبيوت نظمت بالريحان والزرجون قبة من مراجل ضربوها عند ح-د الشتاء في قيطون	1453	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02182	false	-639840669998139704	8	79	45	377	1452	300	القرين وهي زهراء مثل لءلءة الغو اص ميزت من جوهر مكنون واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون فلما انشد هذا البيت وما قبله قال له معاوية في اثر كل واحد منهما هي كذلك يا بني ولقد صدق فلما انشد ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون قال معاوية كذب في هذه يا بني وبعد البيت---- قبة من مراجل ضربوها عند برد الشتاء في قيطون	2182	966709047781157506	188	298.0	147	336	55.9523811340332	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1453	true	803165415827551681	0	170	0	849	1495	300	فلما كان بجيرون جاءته امراة فاعطته كتابا فقالت--- اقرا لي هذا الكتاب فقراه لها ثم ذهبت فدخلت قصرا ثم خرجت اليه فقالت لو -بلغت القصر فقرات الكتاب علي امراة كان لك فيه اجر ان شاء الله فانه من غاءب لها يعنيها امره فبلغ معها القصر فلما دخلا اذا فيه جوار كثيرة فاغلقن----- القصر عليه واذا فيه امراة وضيءة ف--دعته الي نفسها فابي فامرت به فحبس في بيت في القصر وا----طعم و-سقي قليلا قليلا حتي ضعف وكاد يموت ثم دعته الي نفسها فقال لا يكون ذلك ابدا ولكني اتزوجك قالت نعم فتزوجها فامرت به فاحسن اليه حتي رجعت اليه نفسه فاقام معها زمانا طويلا لا تدعه يخرج حتي يءس منه اهله وولده وتزوج بنوه وبناته واقتسموا ماله واقامت زوجته تبكي عليه حتي عمشت ولم تقاسمهم ماله ثم انه قال لامراته-------- انك قد اثمت في وفي ولدي واهلي فاذني لي اطالعهم واعود اليك فاخذت عليه ايمانا ا--لا يقيم الا سنة حتي يعود اليها فخرج من عندها يجر الدنيا حتي قدم علي اهله فراي حال زوجته وما صار اليه ولده وجاء اليه ولده	1453	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02186	false	-5722667078683001671	127	300	674	1532	1532	300	فلما كان بجيرون جاءته امراة فاعطته كتابا فقالت له اقرا لي هذا الكتاب فقراه لها ثم ذهبت فدخلت قصرا ثم خرجت اليه فقالت لو تبلغت القصر فقرات الكتاب علي امراة كان لك فيه اجر ان شاء الله فانه من غاءب لها يعنيها امره فبلغ معها القصر فلما دخلا اذا فيه جوار كثيرة فاغلقن عليه القصر----- واذا فيه امراة وضيءة فراودته -عن نفسه- فابي فامرت به فحبس في بيت من القصر وكان يطعم ويسقي قل------يلا حتي ضعف وكاد يموت ثم دعته الي نفسها فقال لا يكون ذلك ابدا ولكني اتزوجك قالت نعم فتزوجها فامرت به فاحسن اليه حتي رجعت اليه نفسه فاقام معها زمانا طويلا لا تدعه يخرج حتي يءس منه اهله وولده وتزوج بنوه وبناته وتقاسموا ماله واقامت زوج-ه تبكي عليه حتي عمشت ولم تقاسمهم ماله ثم انه قال لامراته الجديدة انك قد اثمت في وفي ولدي واهلي فاذني لي اطالعهم واعود اليك فاخذت عليه ايمانا ان لا يقيم الا سنة حتي يعود اليها فخرج من عندها بمال كثير -حتي قدم علي اهله فراي حال زوج-ه وما صار اليه ولده وجاء اليه ولده-	2186	966709047781157506	813	1525.5	648	875	92.9142837524414	151	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1453	true	803165415827551681	170	201	849	987	1495	300	فقال لهم لا والله ما بيني وبينكم عمل انتم قد ورثتموني وانا حي فهو حظكم والله لا يشرك زوجتي فيما قدمت به احد ثم قال لها شانك به فهو لك كله	1453	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02187	false	-4061444034605075209	0	29	0	130	1523	300	فقال وا-------لله ما بيني وبينكم عمل انتم قد ورثتموني وانا حي فهو حظكم والله لا يشرك زوج-ي فيما قدمت به احد ثم قال لها شانك به فهو لك كله	2187	966709047781157506	128	247.0	99	138	92.75362396240234	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1459	true	-3080358684665653864	46	183	232	928	1530	300	ذلك يقول تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج وبت كءيبا ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس من عمرة المني وطورا اذا ما لج بي الحزن انشج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج راوا غرة فاستقبلوها بالبهم فراحوا علي ما لا نحب وادلجوا وكانوا اناسا كنت امن غيهم فلم ينههم حلم ولم يتحرجوا هم منعونا ما نحب واوقدوا علينا وشبوا نار صرم تاجج ولو تركونا لا هدي الله سعيهم ولم يلحموا قولا من الشر ينسج لاوشك صرف الدهر يفرق بيننا وهل يستقيم الدهر والدهر اعوج عسي كربة امسيت فيها مقيمة يكون لنا منها نجاة ومخرج فيكبت اعداء ويجذل الف له كبد من لوعة الحب تنضج وقلت لعباد وجاء كتابها لهذا وربي كانت العين تخلج وخططت في ظهر الحصير كانني اسير يخاف القتل ولهان ملفج	1459	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02187	false	-4061444034605075209	237	292	1216	1487	1523	300	ذلك----- تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج وبت كءيبا ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس من عمرة المني وطورا اذا ما لج بي العشق انشج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج اخطط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ظهر الحصير كانني اسير يخاف القتل ولهان مفلج	2187	966709047781157506	262	503.0	207	696	37.6436767578125	52	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1460	true	8866749925359200797	46	125	228	619	1501	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج اخطط في ظهر الحصير كانني اسير يخاف القتل ولهان ملفج الغناء لمعبد ثقيل اول بالوسطي عن عمرو وفيه لحن لمالك ذكره حماد عن ابيه في اخبار مالك ولم يجنسه وحكي ان مالكا كان اذا سءل عنه يذكر انه اخذه من حاءد بن جرهد فقومه واصلحه وفيه لابي عيسي بن الرشيد ثاني ثقيل بالوسطي عن حبش والهشامي صوت لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج	1460	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02187	false	-4061444034605075209	238	282	1220	1435	1523	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج وبت كءيبا ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس م-------------------ن عمرة المني وطورا--------------------------------------------------------------- اذا ما لج بي العشق انشج---------------------------------------------------------------------------------------------- لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج	2187	966709047781157506	125	163.5	96	391	31.969308853149414	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1593	true	288344306951325502	12	78	54	355	1474	300	بعد عليك واذا جد فيما قصد له اياسك من نفسه قلت مثل من قال مثل جرير حين يقول اذا لعب ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال مع--------------------------------------------------ينا ثم قال حين جد ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل --------الخلافة والنبوة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا ال -تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	1593	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms01742	false	1635300245002906649	0	76	0	351	1543	300	بعد عليك واذا جد فيما قصد له اي-سك من نفسه قال مثل من قال مثل جرير حيث يقول اذا لعب ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل النبوة والخلاف--------ة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	1742	966709047781157506	285	536.0	221	360	79.16666412353516	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1653	true	3610890587627931420	28	56	149	277	1495	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها قال فلم ار يوما كان	1653	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms21460	false	4038849585042222118	55	80	265	382	1530	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر لا حانت ولا حين حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها هكذ-----------ا كان	21460	966709047781157506	112	209.0	87	128	87.5	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1686	true	-4326355749944793575	26	137	117	642	1419	300	ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فما اصبت بترك الحج من ثمن فكلهم استحسن الغناء وضج القوم من حسن ما سمعوا ويقال انهم ما سمعوا غناء قط احسن من غناءها ذلك الصوت في ذلك اليوم ودمعت عين عمر حتي جري الدمع علي ثيابه ولحيته وانه ما رءي عمر كذلك في محفل غيره قط ثم اقبلت علي ابن سريج فقالت هات فاندفع يغني ورفع صوته بشعر عمر غناء ابن سريج في مجلسه----------------------------------------------ا بشعر عمر بن ابي ربيعة	1686	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13575	false	1645032526309243210	205	269	1016	1312	1474	300	ما انس لا انس يوم الخيف موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت تطلب دين-ا او رضيت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن ------------------------------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سريج المغني ما ظننت ان الله عز وجل ينفع احدا بشعر عمر بن ابي ربيعة	13575	966709047781157506	238	309.0	185	571	41.68125915527344	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1705	true	-2728195460166387565	0	26	0	129	1612	300	اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	1705	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07498	false	3656144026049333917	239	266	1264	1393	1555	300	اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياء- لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	7498	966709047781157506	127	243.0	101	130	97.69230651855469	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1890	true	3693137724200283992	16	55	71	252	1511	300	فاتي عامر بن الطفيل فقال اجرني قال قد اجرتك قال من الجن- والانس قال نعم ق-----------ال ومن الموت قال نعم قال وكيف تجيرني من الموت قال ان- مت وانت في جواري بعثت الي اهلك الدية فقال الان علمت انك	1890	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms05608	false	1552042405238416477	252	292	1300	1489	1527	300	فاتي عامر بن الطفيل فقال اجرني قال قد اجرتك قال من الانس والجن- قال من الانس والجن قال ومن الموت قال نعم قال وكيف تجيرني من الموت قال اذا مت وانت ج----اري بعثت الي اهلك الدية فقال الان علمت انك	5608	966709047781157506	167	302.5	130	194	86.08247375488281	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2030	true	3614810583856124437	130	187	626	918	1494	300	لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما متي ما تزرنا من معد عصابة وغسان نمنع حوضنا ان يهدما قيل ان قوله وغسان هاهنا قسم اقسم به لان غسان لم تكن تغزوهم مع معد ابي فعلنا المعروف ان ننطق الخنا وقاءلنا بالعرف الا تكلما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما	2030	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07816	false	-1640542106703181516	193	214	1007	1124	1585	300	لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما	7816	966709047781157506	117	228.0	96	292	40.0684928894043	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2031	true	4453876935420427344	221	242	1111	1228	1528	300	لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما	2031	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07816	false	-1640542106703181516	193	214	1007	1124	1585	300	لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما	7816	966709047781157506	117	234.0	96	117	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2032	true	8470861597571660998	55	172	279	862	1534	300	فقال لولا ان ابا بصير انشدني قبلك لقلت انك اشعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انت والله اشعر من كل ذات مثانة قالت الله ومن كل ذي خصيتين فقال حسان انا والله اشعر منك ومنها قال حيث تقول ماذا قال حيث اقول لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقال انك لشاعر لولا انك قللت عدد جفانك وفخرت بمن ولدت ولم تفخر بمن ولدك وفي رواية اخري فقال له انك قلت------------------------------------------------------------------- الجفنات---------------------- فقللت العدد ولو قلت الجفان لكان اكثر وق----------------------------------------------------------لت يلمعن في الض-------------------------------------------------------------------------------حي ولو قلت يبرقن بالدجي لكان ابلغ في المديح لان الضيف بالليل اكثر طروقا وق----------------------------------------------------------لت يقطرن من نجدة دما فدللت علي قلة القتل ولو قلت	2032	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07816	false	-1640542106703181516	116	299	628	1581	1585	300	وقال لولا ان ابا بصير انشدني انفا لفضلتك علي شعراء الموسم فاغتاظ حسان بن ثابت رضي الله عنه من تفضيل الاعشي علي شعراء الموسم وقال للنابغة انا اشعر منك ومن ابيك فقال له النابغة يا ابن اخي انت لا تحسن ان تقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع ثم قال للخنساء انشديه فانشدته فقال ما رايت امراة اشعر م------------نك قالت ولا فحلا فق-------------ال حسان انا والله اشعر منك ومن ابيك -------------------حيث اقول لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------لت الخنساء ضعفت افتخارك وانزرته في ثمانية مواضع قال وكيف قالت قلت لنا الجفنات والجفنات ما دون العشر فقللت العدد ولو قلت الجفان لكان اكثر وقلت الغر والغرة البياض في الجبهة ولو قلت البيض لكان اكثر وقلت يلمعن واللمع شء ياتي بعد الشء ولو قلت يشرقن لكان اكثر لان الاشراق اكثر من اللمعان وقلت بالضحي ولو قلت------ بالدجي لكان اكثر في المديح لان الضيف بالليل اكثر طروقا وقلت اسيافنا والاسياف دون العشرة ولو قلت سيوفنا لكان اكثر وقلت يقطرن------------ فدللت علي قلة القتل ولو قلت	7816	966709047781157506	375	599.5	300	1112	33.7230224609375	61	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2190	true	827911337161607559	266	288	1321	1428	1481	300	اذا المرء عادي من يودك صدره وكان لمن عاداك خدنا مصافيا فلا تسالن عما لديه فانه هو الداء لا يخفي بذلك خافيا	2190	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms14613	false	4464917749121117625	187	209	1046	1153	1619	300	اذا المرء عادي من يودك صدره وكان لمن عاداك خدنا مصافيا فلا تسالن عما لديه فانه هو الداء لا يخفي بذلك خافيا	14613	966709047781157506	107	214.0	85	107	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2208	true	-2665534200953516831	231	261	1175	1327	1532	300	الا قطع الرحمن ظهر مطية اتتنا تمط-ي من دمشق بخالد وكيف يءم المسلمين و----امه تدين بان الله ليس بواحد بني بيعة فيها الصليب- لامه و-هدم من كفر منار المساجد وقال	2208	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms11470	false	-589376235664016602	260	292	1317	1476	1514	300	الا قطع الرحمن ظهر مطية اتتنا تهادي من دمشق بخالد فكيف يءم الناس من كانت امه تدين بان الله ليس بواحد بني بيعة فيها النصاري لامه ويهدم من كفر منار المساجد وكان	11470	966709047781157506	137	240.5	107	159	86.16352081298828	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2263	true	-4704831391852833265	63	105	316	515	1500	300	لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر الجن والانس فقام حسان فقال و------الله ل-------------------------------------------------انا اشعر منك ومن ابيك فقال له النابغة يا -بن اخي انت لا تحسن ان تقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	2263	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07816	false	-1640542106703181516	117	169	633	888	1585	300	لولا ان ابا بصير انشدني انفا لفضلتك علي شعراء الموسم فاغتاظ حسان بن ثابت رضي الله عنه من تفضيل الاعشي علي شعراء الموسم وقال للنابغة انا اشعر منك ومن ابيك فقال له النابغة يا ابن اخي انت لا تحسن ان تقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع	7816	966709047781157506	165	281.0	129	255	64.70587921142578	32	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2540	true	-6901195462235957281	127	300	681	1601	1601	300	رايت منه منظرا وشهدت منه مشهدا لا يبرح ذكره يتجدد ويتردد في قلبي ومعذور انا------------------------- يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان رضي الله عنه واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها ونحن-------------------------------------------------- نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا ال-سير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف-- العصفور الضب وجاوره في حجره قال قاءل-- ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي واذا واد قد بدا لنا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات فاصبنا من فضلات الزا--د واتبعناها -الماء البارد فانا لنصف حر يومنا ومماط---------لته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال------ ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا فواحدا- فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وانه السبع---------- ففزع كل رجل- منا الي سيفه فاستله من جربانه ثم-	2540	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms05980	false	582017308688078240	71	242	373	1299	1623	300	رايت منه منظرا وشهدت منه مخبرا لا يزال ذكره يتجدد عل------ي قلبي قال هات ما مر علي راسك منه قال خرجت يا امير المءمنين---------------------------------------------------------- في صيابة------ من افناء قباءل العرب ذوي ------شارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها القزوانيات ومعنا البغال عليها العبيد يقودون عتاق الخيل نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا المسير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيخد وصر الجندب وضايقت العصفور الضب في وجا------ره قال قاءلنا ايها الركب غوروا بنا في ضوح هذا الوادي فاذا واد----------- كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات فاصبنا من فضلات المزاود واتبعناها بالماء البارد فانا لنصف حر يومنا ومماطلته ومطاولته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه ثم---- ما لبث ان جال ف--حمحم وبال فهمهم ثم فعل فعله------ الذي يليه واحد بعد واحد فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وانه السبع لا شك فيه ففزع كل امرء منا الي سيفه واستله من جربانه ثم	5980	966709047781157506	767	1341.0	620	1031	74.39379119873047	125	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2541	true	4955043270902335288	0	66	0	362	1545	300	وقفنا له رزدقا اي صفا واقبل ابو الحارث من اجمته يتظالع في مشيته من نعته كانه مجنوب او في هجار معصوب لصدره نحيط ولبلاع-مه غطيط ولطرفه وميض ولاسارعه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن ف--ضرب بيد-ه فارهج	2541	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms05980	false	582017308688078240	242	300	1299	1623	1623	300	وقفنا له زردقا ف-------اقبل-------------------- يتظالع في مشي--------ته كانه مجنوب او في هجار------ لصدره نحيط ولبلاعيمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن ثم ضرب بذنبه فارهج-	5980	966709047781157506	310	556.0	254	366	84.69945526123047	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2541	true	4955043270902335288	66	184	362	990	1545	300	وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاسرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا وذو-- بيته في السماء ما اتقيناه الا باول--- اخ لنا من---- فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متني---------ه فجعل ي-لغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كان--- شيهما حوليا فاختلج-------- رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة -تزايلت منها مفاصله ----------ثم نهم ففرفر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فار-عشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وشخصت العيون وتحققت الظنون وانخزلت المتون	2541	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms05981	false	3057970554331017387	0	119	0	633	1610	300	وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاسرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا والذي بيته في السماء ما اتقيناه---- باول من اخ لنا من بني فزارة كان ضخم الجزارة فوهصه ثم اقعصه---- فقضقض متنه وبقر بطنه فجعل يالغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا----------- فكر مقشعر الزبر-ة كان به شيهما حوليا فاختلج من دوني رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة فتزايلت اوصاله وانقطعت اوداجه ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه--- عن شماله ويمينه فارتعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وحمجت العي--------------ون وانخزلت المتون	5981	966709047781157506	562	1005.0	454	670	83.88059997558594	92	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2836	true	8706837578839377777	148	174	734	867	1512	300	ان مطيع بن اياس مر بيحيي بن زياد وحماد الراوية وهما يتح-دثان فقال لهما فيم انتم----ا قالا في قذف المحصنات قال او في الارض محصنة فتقذفانها	2836	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms10922	false	1884434050863580609	31	57	179	312	1603	300	ان مطيع بن اياس مر بيحيي بن زياد وحماد الرواية وهما يتحادثان فقال فيما---- انتما كذا قالا في قذف المحصنات قال او في الارض محصنة -تقذفانها	10922	966709047781157506	124	221.0	99	138	89.85507202148438	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2954	true	-3803887324897314861	65	100	337	518	1565	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله هذه القصيدة------------------- فاستحسنتها وبحضرتها جماعة من الشعراء فقالت من قدر منكم ان يزيد فيها بيتا واحدا يشبهها ويدخل في معناها فله حلتي هذه فلم يقدر احد منهم علي ذلك	2954	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02459	false	-6723611093105972350	184	221	970	1170	1621	300	عاءشة بنت طلحة انشدت عينية قيس بن الحدادية الخزاعي الجاهلي فاستحسنتها وبحضرتها جماعة من الشعراء فقالت من قدر منكم ان يزيد فيها بيتا واحدا يشبهها ويدخل في معناها فله حلتي هذه فلم يقدر احد منهم علي ذلك	2459	966709047781157506	159	297.5	128	200	79.5	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3086	true	8795360873919663715	195	219	958	1071	1473	300	قالت وقد ابثثتها وجدي فبحت به قد كنت قدما تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	3086	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms15961	false	-1840113512503315602	231	254	1231	1341	1583	300	قالت و---ابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	15961	966709047781157506	106	202.0	83	113	93.80531311035156	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3110	true	2956148103566205542	41	128	226	653	1483	300	الخنساء بنت عمرو بن الحارث بن الشريد بن رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرء القيس بن بهثة بن سليم ----------------بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر واسمها تماضر والخنساء لقب غلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها وفيها يقول- دريد بن الصمة وكان خطبها فردته وكان راها- تهنا بعيرا كام-----------------------------------------------ل حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	3110	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07814	false	-8504915735670994536	72	191	437	1047	1609	300	الجليلة بنت عمرو بن الحارث بن الشريد من سراة------------------------------------------------- سليم كانت رضي الله عنها من شواعر العرب المشهود لهن بالتقدم وانما لقبت ا--------------لخنساء تشبيها لها بالظبية لان الخنس من صفات الظباء وهو تاخر الانف عن الوجه مع ارتفاع في الارنبة ويقال لها خناس علي سبيل التمليح وقد كانت من اجمل نساء العرب وافصحهن نشات عزيزة حرة لا تفتات عشيرتها عليها بامر مر بها دريد بن الصمة فارس هوازن وسيد بني جشم وهي تهنا بعيرا لها فانخلع لبه علي كبر سنه وانصرف الي رحله وهو يقول حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	7814	966709047781157506	271	403.5	209	673	40.267459869384766	47	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3115	true	1743830199002394449	84	151	436	788	1489	300	اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندي الا تبكيان الجرء الجميل الا تبكيان الفتي السيدا طويل النجاد رفيع العما-د ساد عشيرته امردا اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليه- يدا فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم مضي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا تري المجد يهوي الي بيته يري افضل المجد ان يحمدا وان ذكر المجد الفيته تازر بالمجد ثم ارتدي	3115	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07815	false	7549803262981503620	133	191	681	985	1557	300	اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر --ندي الا تبكيان الجرء الجميل الا تبكيان الفتي السيدا طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا اذا القوم مدوا بايديهم الي المجد مد اليهم يدا فنال الذي فوق ايديهم من المجد ثم مضي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مول------------------------------------------------دا وان ذكر المجد الفيته تازر بالمجد ثم ارتدي	7815	966709047781157506	302	582.5	245	354	85.31073760986328	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3317	true	6957203534044182323	104	150	495	726	1515	300	النعمان بن بشير يقول------------------------- اعطاني ابي عطية فقالت امي عمرة------------------- لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله- عليه وسلم فاتي رسول الله فقال----------------------------- ابني من عمرة اعطيته عط---ية فامرتني ان اشهدك فق------------ال اعطيت كل-- ولدك مثل هذا قال لا فقال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	3317	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms21420	false	-6990423778611689860	149	213	817	1134	1584	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال علي المنبر اعطاني ابي عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة يعني امه لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي اللهم عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا -قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	21420	966709047781157506	205	324.0	161	322	63.66459655761719	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3477	true	4603298420201989861	112	184	581	924	1502	300	علقمة بن علاثة ومديحه عامر بن الطفيل علقم ما انت الي عامر الناقض الاوتار والواتر ان تسد الحوص فلم تعدهم وعامر ساد بني عامر ساد والفي رهطه سادة وكابرا سادوك عن كابر فقال--------------------------------------------------------------------------------- رسو-------------------------------------------ل ال-له صلي الله -عليه وسلم كف عن ذكره يا حسان فان------------------------------------------- ابا سفيان لما -------------------------------شعث مني عند هرقل رد عليه علقمة فقال حسان بن ثابت بابي انت وامي يا رسول ا---------------------------------------------لله من نالتك يده فقد وجب علينا شكره	3477	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02974	false	6410270854193986474	104	201	536	1001	1518	300	علقمة--- علاثة ----------------------علقم ما انت الي عامر الناقض الاوتار والواتر -----------------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حسان لا تعد تنشدني هذه القصيدة بعد مجلسك هذا فقال يا رسول الله تنهاني عن رجل مشرك مقيم عند قيصر فقال النبي صلي الله وعليه وسلم----------- يا حسان اشكر الناس للناس اشكرهم لله تعالي وان قيصر سال ابا سفيان بن حرب عني فتناول مني وفي خبر اخر فشعث مني وانه سال هذا عني فاحسن القول فشكره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وروي من وجه اخر ان حسان قال يا رسول الله من نالتك يده---- وجب علينا شكره	2974	966709047781157506	152	171.0	118	588	25.850339889526367	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3594	true	-4093710448694912139	119	158	577	767	1444	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغا ابرق العزاف فقال كعب لبجير الحق--- الرجل وانا مقيم هاهنا فانظر ما يقول لك فقدم بجير علي رسول الله صلي الله -عليه وسلم فسمع منه و---------اسلم وبلغ ذلك كعبا فقال	3594	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03004	false	586382817669926147	261	299	1235	1425	1427	300	الي رسول الله عليه و---------سلم حتي بلغا ابرق العزاف فقال كعب لبجير الق هذا الرجل وانا مقيم ه-هنا فانظر ما يقول و---قدم بجير علي رسول الله صلي الله وعليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم وبلغ ذلك كعبا فقال	3004	966709047781157506	162	284.0	128	203	79.8029556274414	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3595	true	7409707161628337156	139	194	672	938	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده فلما بلغ الي قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا زالوا فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء ولا خور معاز---------------------------------------------------------يل اشار رسول الله صلي الله -عليه وسلم الي الحلق ان يسمعوا	3595	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03005	false	-368852225270973297	118	178	575	872	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما بهم عن حياض الموت تهليل شهم العرانين ابطال لبوسهم من نسيج داود في الهيجا سرابيل اشار رسول الله صلي الله وعليه وسلم الي الحلق ان اسمعوا	3005	966709047781157506	190	316.5	149	324	58.64197540283203	36	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3596	true	1207998047772064221	144	198	716	977	1536	300	فانشد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قصيدته--------- بانت سعاد فقلبي اليوم مت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بول حتي انتهي الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقع الطعن الا في نحورهم وما بهم عن حياض الموت ت----------------------------------هليل هكذا في رواية عمر بن شبة ورواية غيره تعليل فعند ذلك اوما رسول الله صلي الله -عليه وسلم الي الحلق حوله ان تسمع منه قال	3596	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03005	false	-368852225270973297	50	179	232	876	1478	300	وانشد----- النبي صلي الله عليه وسلم قصيدته المعروفة بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفيد مغلول وما سعاد غداة البين اذ رحلت الا اغن غضيض الطرف مكحول تجلو عوارض ذي ظلم اذا ابتسمت كانه منهل بالراح معلول سح السقاة عليه ماء محنية من ماء ابطح اضحي وهو مشمول اكرم بها خلة لو انها صدقت موعودها اولو ان النصح مقبول حتي ا--تي علي اخرها فلما بلغ مديح رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا لا يقع الطعن الا في نحورهم وما بهم عن حياض الموت تهليل شهم العرانين ابطال لبوسهم من نسيج داود في الهيجا سراب---------------------يل--------- اشار رسول الله صلي الله وعليه وسلم الي الحلق----- ان اسمع--وا قال	3005	966709047781157506	188	253.5	145	688	27.325580596923828	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3603	true	-7780321938671294563	64	96	343	500	1490	300	وانت الذي اخلفتني ما وعدتني واشمت بي من كان فيك يلوم وابرزتني للناس ثم تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو ان قولا يكلم الجسم قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم	3603	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13926	false	7986602369422603394	88	119	444	598	1622	300	وانت الذي اخلفتني--- وعدتني واشمت بي من كان فيك يلوم وابرزتني للناس ثم تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو ان قولا يكلم الجسد قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم	13926	966709047781157506	153	299.0	122	157	97.45223236083984	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3605	true	-6893141558034448898	125	168	657	881	1539	300	فما احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا	3605	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms05304	false	4049509281039758132	69	111	356	577	1587	300	ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا يعيرني ب---الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا	5304	966709047781157506	209	404.5	168	224	93.30357360839844	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3689	true	8636221090930810116	267	298	1310	1469	1478	300	بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدوابر بجيش تضل البلق في حجراته تري الاكم فيه سجدا للحوافر وجمع كمثل الليل مرتجز الوغي كثير حواشيه سريع البوادر	3689	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms05053	false	7288162403903511488	70	101	355	514	1511	300	بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدوابر بجيش تضل البلق في حجراته تري الاكم فيه سجدا للحوافر وجمع كمثل الليل مرتجس الوغي كثير تواليه سريع البوادر	5053	966709047781157506	156	309.0	125	159	98.11320495605469	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3835	true	-6036565428667085914	189	300	944	1513	1513	300	عمارة بن الوليد----------- خطب امراة من قومه فقالت لا اتزوجك او تترك الشراب والزنا قال اما الزنا فاتركه واما الشراب فلا اتركه ولا استطيع ثم اشتد وجده بها فحلف الا يشرب فتزوجها ومكث حينا لا يشرب ثم انه لبس ذات يوم حلته وركب ناقته وخرج يسير فمر بخمار وعنده شرب يشربون فدعوه فدخل عليهم وقد انفدوا ما عندهم فقال للخمار اطعمهم ويلك فقال ليس عندي شء فنحر لهم ناقته فاكلوا منها فقال اسقهم ولم يكن معهم شء يشربون به فسقاهم ببردته ومكثوا اياما ذوات عدد ثم خرج فاتي اهله فلما راته امراته قالت له الم تحلف ا--لا ترشب ولامته فقال ولسنا بشرب ام عمرو اذا انتشوا ثياب الندامي عندهم كالغناءم ولكننا-	3835	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02972	false	-2282973072370274239	9	79	42	396	1493	300	عمارة بن الوليد بن المغيرة خطب امراة من قومه فقالت لا اتزوجك او تترك الش----------------------------------------راب فابي ----------------ثم اشتد وجده بها فحلف لها ان-------------------- لا يشرب ثم -------------------------------------------مر بخمار -عنده شرب يشربون فدعوه فدخل عليهم وقد انفدوا ما عندهم----------------------------------------- فنحر لهم ناقته و-------------------------------------------------سقاهم ببرديه ومكثوا اياما--------- ثم خرج فاتي اهله فلما راته امراته قالت--- الم تحلف ان لا تشرب ف-------قال ولسنا بشرب ام عمرو اذا انتشوا ثياب الندامي عندهم كالغناءم ولكننا	2972	966709047781157506	327	526.5	262	583	56.089195251464844	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3852	true	-5413099646830944212	32	115	145	551	1470	300	ابوه---- وجها من وجوه المعتزلة فخالف احمد بن ابي دواد في بعض مذهبه فاغري به المعتصم وقال انه شعوبي زنديق فحبسه مدة طويلة ثم بانت براءته له او للواثق بعده فخلي سبيله وكان شاعرا ايضا فكان يهجو احمد بن ابي دواد وانشدنيها جماعة من اصحابنا قال لقد اصبحت تنسب في اياد بان يكني ابوك ابا دواد فلو كان اسمه عمرو بن معدي دعيت الي زبيد او مراد لءن افسدت بالتخويف عيشي لما اصلحت اصلك في اياد وان تك قد اصبت طريف مال فبخلك	3852	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms11688	false	168083611043301352	220	300	1131	1515	1515	300	اباه كان وجها من وجوه المعتزلة فخالف احمد بن ابي دءاد في بعض مذهبه فاغري به المعتصم وقال انه شعوبي زنديق فحبسه مدة طويلة ثم بانت براءته له او للواثق بعده فخلي سبيله وكان شاعرا ايضا فكان يهجو احمد بن ابي دءاد بقوله------------------------- لقد اصبحت تنسب في اياد بان يكني ابوك ابو دءاد فلو كان اسمه عمرو بن معدي دعيت الي زبيد او مراد لءن افسدت بالتخويف عيشي لما اصلحت عيشك في اياد وان تك قد اصبت طريف مال فبخلك-	11688	966709047781157506	367	694.0	289	410	89.51219177246094	72	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3884	true	3282579899913505538	229	267	1160	1345	1501	300	صلي الله عليه وسلم يوم بدر الي القتلي وهم مصرعون قال لابي بكر------------- لو ان ابا طالب حي لعلم ان اسيافنا قد اخذت بالاماثل يعني -----قول ابي طالب كذبتم وبيت الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالاماثل	3884	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02974	false	6410270854193986474	6	41	31	200	1518	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- لابي بكر رضي الله عنه لو ان ابا طالب حي لعلم ان اسيافنا قد اخذت بالانامل قال وذلك لقول ابي طالب كذبتم وبيت الله ان جد ما اري لتلتبسن اسيافنا بالانامل	2974	966709047781157506	142	247.0	112	203	69.95073699951172	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3989	true	8270638202533175295	0	229	0	1189	1546	300	اذا قمت عناني الحديد وغلف-ت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخاليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ا--لا ازور الحوانيا فقالت له- سلمي اني استخرت الله ورضيت بعهدك فاطلقته وقالت اما الفرس---------------------------------- فلا اعيرها ورجعت الي بيتها فاقتداها ابو محجن واخرجها من باب القصر الذي يلي الخندق فركبها ثم دب عليها حتي اذا كان بحيال الميمنة واضاء النهار وتصاف الناس كبر ثم حمل علي ميسرة القوم فلعب برمحه وسلاحه بين الصفين ثم رجع من خلف المسلمين الي القلب فبدر امام الناس فحمل علي القوم فلعب بين الصفين برمحه وسلاحه وكان يقصف الناس ليلتءذ قصفا منكرا فعجب الناس منه وهم لا يعرفونه--------------------------------------- ولم يروه بالامس --------------------------------------فقال بعض القوم هذا من اواءل اصحاب هشام بن عتبة او هشام بنفسه وقال قوم ان كان الخضر يشهد الحروب فهو صاحب البلقاء وقال اخرون لولا ان الملاءكة لا تباشر القتال ظاهرا لقلنا هذا ملاك بيننا وجعل سعد يقول وهو مشرف ينظر اليه الطعن طعن ابي محجن والضبر ضبر البلقاء ولولا محبس ابي محجن لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء فلم يزل يقاتل حتي انتصف الليل فتحاجز اهل العسكرين واقبل ابو محجن حتي دخل القصر ووضع عن نفسه ودابته واعاد رجليه في القيد	3989	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02712	false	3008531653610365821	128	250	659	1270	1512	300	اذا قمت عناني الحديد واغلقت مصارع---- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ---------------------------------------------------------------------------------------------------ليا حبسنا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت ان لا ازور الحوانيا فلما سمعت سلمي امراة سعد ذلك رقت له فخلت سبيله واعطته------- الفرس فقاتل قتالا عظيما وكان يكبر ويحمل فلا يقف بين يديه احد وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقصف الناس------- قصفا منكرا فعجب الناس منه وهم لا يعرفونه وراه سعد وهو فوق القصر ينظر الي القتال ولم يقدر علي الركوب لجراح كانت به وضربان من عرق النسا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا----------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا محجن محبوس--------------------------------- لقلت هذا ابو محجن وهذه البلقاء تحته فلما تراجع الناس عن القتال عاد الي ال---------------------------------قصر وادخل-------------------- رجليه في القيد	2712	966709047781157506	364	538.5	287	1307	27.850038528442383	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3989	true	8270638202533175295	228	300	1183	1546	1546	300	القيد وانشا يقول لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا رفدهم في كل يوم فان جحدوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اكره بمخرجي الزحوفا فان احبس فقد عرفوا بلاءي وان اطلق اجرعهم --حتوفا فقالت له---------- سلمي يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل فقال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته--- ولكني كنت صاحب شراب-	3989	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02713	false	1906365254887625337	0	65	0	333	1520	300	القيد----------- لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا وفدهم في كل يوم فان عم-وا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اشعر بمخرجي الزحوفا فان احبس فذلكم---- بلاءي وان اترك اذيقهم الحتوفا وزعم ابن الاثير ان سلمي سالته فيم حبسه سعد فحلف انه ليس---------------------------- بحرام اكله او-- شربه قال ولكني كنت صاحب شراب	2713	966709047781157506	260	421.0	206	379	68.6015853881836	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3990	true	5746115328304316838	0	36	0	184	1491	300	في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فينفثه احيانا فحبسني لاني قلت اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها	3990	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02713	false	1906365254887625337	65	98	333	494	1520	300	في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني ف-------------------------قلت اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها	2713	966709047781157506	156	296.5	124	186	83.87096405029297	30	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4120	true	6280341531254774589	56	240	277	1208	1500	300	عبيد الله بن عمر العمري---- خرجت حاجا فرايت امراة جميلة تتكلم بكلام رفثت فيه فادنيت ناقتي منها ثم قلت لها يا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن وجه يبهر الشمس حسنا ثم قالت تامل يا عمي فا-ني ممن عني العرجي بقوله من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا قال فقلت لها فاني اسال الله ا--لا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال اما والله لو كان من بعض بغضاء اهل العراق لقال لها اعزبي قبحك الله ولكنه ظرف عباد الحجاز وقد -----------رويت هذه الحكاية عن ابي حازم بن دينار -----------اخبرني به وكيع قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا مصعب الزبيري قال حدثني عبد الرحمن بن ابي الحسن وقد روي عنه ابن ابي ذءب قال بينا ابو حازم يرمي الجمار اذ هو بامراة متشعبذة يعني حاسرة فقال لها ايتها المراة استتري فقالت اني والله من اللواتي قال فيهن الشاعر قوله من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا وترمي بعينيها القلوب ولا تري لها رمية لم تصم منهن مقتلا فقال ابو حازم---- لاصحابه ادعوا الله لهذه الصورة الحسنة ا--لا يعذبها بالنار وابو	4120	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13577	false	-5798004907546254156	176	300	913	1526	1526	300	عب-د الله بن عمر العمري قال خرجت حاجا فرايت امراة جميلة تتكلم بكلام رفثت فيه فادنيت ناقتي منها ثم قلت لها يا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن وجه يبهر الشمس حسنا ثم قالت تامل يا عمي فانني ممن عني العرجي بقوله من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا قال فقلت لها فاني اسال الله ان لا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال اما والله لو كان من بعض بغضاء اهل العراق لقال لها اعزبي قبحك الله ولكنه ظرف عباد الحجاز قال ابو الفرج ورويت هذه الحكاية عن ابي حازم بن دينار وذكر حكاية اخري في معناها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها --ان ابا حازم قال لاصحابه ادعوا الله لهذه الصورة الحسنة ان لا يعذبها بالنار وابو-	13577	966709047781157506	558	1034.0	445	966	57.76397705078125	102	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4146	true	5056460164491848688	227	296	1208	1544	1563	300	ابو العتاهية انما الفضل لسلم وحده ليس فيه لسوي سلم درك وكان هذا احد الاسباب في فساد ما بينه وبين ابي العتاهية ولسلم يقول ابو العتاهية وقد حج مع عتبة والله والله ما ابالي متي مامت يا سلم بعد ذا السفر اليس قد طفت حيث طافت وقبلت الذي قبلت من الحجر وله يقول ابو العتاهية وقد حبس ابراهيم الموصلي سلم يا سلم ليس دونك سر حبس الموصلي فالعيش مر	4146	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms11025	false	-6561764338391766633	223	250	1168	1300	1533	300	ابي العتاهية انما الفضل لسلم وحده ليس فيه لسوي سلم درك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله فيه و--------------قد حبس ابراهيم الموصلي سلم يا سلم ليس دونك سر حبس الموصلي فالعيش مر	11025	966709047781157506	126	234.5	100	336	37.5	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4210	true	-899034494784444125	182	300	932	1547	1547	300	جنان جارية حسناء اديبة عاقلة ظريفة --------------تعرف الاخبار وتروي الاشعار قال اليءيء خاصة وكانت لبعض الثقفيين بالبصرة فراها ابو نواس فاستحلاها وقال فيها اشعارا كثيرة فقلت له يوما ان جنان قد عزمت علي الحج فكان هذا سبب حجه وقال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان اقامت علي عزيمتها فظننته عابثا مازحا فسبقها والله الي الخروج----- بعد ان علم انها خارجة وما كان نوي الحج ولا احدث عزمه له الا خروجها وقال وقد حج وعاد الم تر انني افنيت عمري بمطلبها ومطلبها عسير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير قال اليءيء فحدثني ------------من شهده لما حج مع جنان وقد احرم ف---لما جنه الليل جعل يلبي-	4210	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13578	false	6138923652519262616	40	118	229	638	1518	300	جنان وكانت حسناء اديبة عاقلة ظريفة تروي الاشعار وتعرف الاخبار فقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يوما انها------ عزمت علي الحج فق-----------------ال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان اقامت علي عزيمتها ثم -----------------سبقها------ الي الخروج وقال بعد عودته-------------------------------------------------------------------------- الم تر انني افنيت عمري بمطلبها ومطلبها عسير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير وروي صاحب الاغاني من خبر حجه عمن شهده ---------------وقد احرم انه لما جنه الليل جعل يلبي	13578	966709047781157506	338	543.5	271	650	52.0	57	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4211	true	-7230531004407654207	0	84	0	373	1448	300	بشعر ويحدو به ويطرب فغني به كل من سمعه وهو قوله الهنا ما اعد لك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لا-شريك لك	4211	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms13578	false	6138923652519262616	118	202	638	1011	1518	300	بشعر ويحدو به ويطرب فغني به كل من سمعه وهو قوله الهنا ما اعد-لك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لا شريك لك	13578	966709047781157506	372	734.0	289	374	99.46524047851562	83	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4393	true	6012021240700174772	198	230	981	1137	1474	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة- يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	4393	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms03879	false	-5379222932524383500	0	22	0	103	1499	300	الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته صالحا يقضي وانبه------------------------------------------------------ت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	3879	966709047781157506	95	172.0	73	157	60.50955581665039	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4565	true	889705306007278294	188	210	927	1034	1479	300	اذا المرء عادي من يودك صدره وكان لمن عاداك خدنا مصافيا فلا تسالن عما لديه فانه هو الداء لا يخفي بذلك خافيا	4565	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms14613	false	4464917749121117625	187	209	1046	1153	1619	300	اذا المرء عادي من يودك صدره وكان لمن عاداك خدنا مصافيا فلا تسالن عما لديه فانه هو الداء لا يخفي بذلك خافيا	14613	966709047781157506	107	214.0	85	107	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4583	true	-2704028344185282529	154	184	771	923	1527	300	الا قطع الرحمن ظهر مطية اتتنا تمط-ي من دمشق بخالد وكيف يءم المسلمين و----امه تدين بان الله ليس بواحد بني بيعة فيها الصليب- لامه و-هدم من كفر منار المساجد وقال	4583	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms11470	false	-589376235664016602	260	292	1317	1476	1514	300	الا قطع الرحمن ظهر مطية اتتنا تهادي من دمشق بخالد فكيف يءم الناس من كانت امه تدين بان الله ليس بواحد بني بيعة فيها النصاري لامه ويهدم من كفر منار المساجد وكان	11470	966709047781157506	137	240.5	107	159	86.16352081298828	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4640	true	1320365858288614357	39	127	207	654	1549	300	و-------------------لم تكن لعبد الله بن يزيد نباهة من ذكرت من اباءه واهل المثالب يقولون انه دعي وكان مع عمرو بن سعيد--- الاشدق علي شرطته ايام خلافة عبد الملك بن مروان فلما قتل عمرو هرب حتي سالت اليمانية عبد الملك فيه لما امن الناس عام الجماعة فامنه ونشا خالد---------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالمدينة وكان----------------- في حداثته يتخنث ويتتبع المغنين والمخنثين ويمشي بين عمر بن ابي ربيعة وبين النساء في رساءلهن اليه وفي رساءله اليهن وكان يقال له خالد الخريت فقال مصعب الزبيري كل ما ذكره عمر بن ابي ربيعة	4640	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms11470	false	-589376235664016602	36	155	170	759	1514	300	واما ابنه عبد الله فلم تكن له--------------- نباهة----------- اباءه واهل المثالب يقولون انه دعي وكان مع عمرو بن سعيد بن الاشدق علي شرطته ايام خلافة عبد الملك بن مروان فلما قتل----- هرب حتي سالت اليمانية عبد الملك فيه لما امن الناس عام الجماعة فامنه ثم مضي عبد الله الي حبيب بن مسلمة الفهري وكتب له وكان كاتبا مفوها وذلك في خلافة عثمان بن عفان فنال حظا وشرفا وكان يقال له خطيب الشيطان ووسم خيله القسري ثم تدسس ليملك خيلا في بلاد قسر فمنعته بجيلة ذلك اشد المنع فلم يقدر عليه حتي عظم امره ثم نشا ابنه خالد بالمدينة وكان خالد هذا المترجم في حداثته ي--------تبع المغنين والمخنثي------------------------------------------------------------------------ن وكان يقال له خالد الخريت وق-----------------ع في شعر- عمر بن ابي ربيعة	11470	966709047781157506	295	467.0	234	718	41.08634948730469	50	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4643	true	-2869942560518076219	93	151	439	717	1404	300	عبد الله بن يزيد ثم مضي الي حبيب بن مسلمة الفهري وكتب له وكان كاتبا مفوها وذلك في امارة عثمان بن عفان فنال حظا وشرفا وكان يقال له خطيب الشيطان ووسم خيله القسري ثم تدسس ليملك خيلا في بلاد قسر فمنعته بجيلة ذلك اشد المنع فلم يقدر عليه حتي عظم امره و--نشا ابنه خالد ومات هو ف-كان خالد	4643	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms11470	false	-589376235664016602	82	136	395	661	1514	300	عبد الله--------------- الي حبيب بن مسلمة الفهري وكتب له وكان كاتبا مفوها وذلك في خلافة عثمان بن عفان فنال حظا وشرفا وكان يقال له خطيب الشيطان ووسم خيله القسري ثم تدسس ليملك خيلا في بلاد قسر فمنعته بجيلة ذلك اشد المنع فلم يقدر عليه حتي عظم امره ثم نشا ابنه خالد بالمدينة وكان خالد	11470	966709047781157506	250	467.5	198	281	88.96797180175781	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4660	true	6825817386710335869	273	296	1410	1524	1540	300	تحبب فان الحب داعية الحب وكم من بعيد الدار مستوجب القر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اذا لم يكن في الحب عتب ولا رضا فاين حلاوات الرساءل والكتب	4660	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms02520	false	-4986653270070972007	132	176	684	908	1629	300	تحبب فان الحب داعية الحب وكم من بعيد الدار مستوجب القرب تبصر فان حدثت ان اخا الهوي نجا سالما فارج النجاة من الحب واعذب ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضا فاين حلاوات الرساءل والكتب	2520	966709047781157506	111	213.0	88	224	49.55356979370117	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4818	true	-1491909580496279290	218	300	1167	1570	1570	300	يا قام لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا ه--------------------------------------------------------و الجلاء الذي تبقي مذلته ان طار طاءركم يوما وان وقعا هو الفناء الذي يجتث اصلكم فمن راي---- ذا رايا ومن سمعا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقطع الضلعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون-	4818	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms00148	false	4210666191171965169	8	113	34	551	1530	300	يا قوم لا تامنوا ان كنتم غيرا علي نساءكم كسري وما جمعا يا قوم بيضتكم لا تفجعن بها اني اخاف عليها الازلم الجذعا هو الجلاء ا------------------------------------------------------لذي يجتث اصلكم فمن راي مثل ذا رايا ومن سمعا قوموا جميعا علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا ثم وصف قاءد الحرب وما يعتبر فيه من الصفات فقال وقلدوا امركم لله دركم رحب الذر-ع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد سناه يقصم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون	148	966709047781157506	337	631.5	267	572	58.91608428955078	60	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4818	true	-1491909580496279290	251	300	1322	1570	1570	300	سمعا فقلدوا امركم لله دركم- رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا م-ترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقطع الضلعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون-	4818	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07500	false	-4187637199602955290	36	65	194	339	1620	300	فزعا وقلدوا امركم لله دركمو رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مسترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون	7500	966709047781157506	134	234.0	106	251	53.38645553588867	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4819	true	4187110888451564524	3	101	18	514	1559	300	فليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا كمالك بن قنان او كصاحبه زيد القنا حين لاقي الحارثين معا اذ عابه عاءب يوما فقال له دمث لجنبك قبل الليل مضطجعا فساوروه فالفوه اخا علل في الحرب يختتل الرءبال والسبعا عبل الذراع ابيا ذا مزابنة في الحرب لا عاجزا نكسا ولا ورعا مستنجدا يتحدي الناس كلهم لو صارعوه جميعا في الوري صرعا هذا كتابي اليكم و النذير لكم لمن راي الراي بالابرام قد نصعا وقد بذلت لكم نصحي بلا دخل فاس-يقظوا ان خير العلم ما نفعا	4819	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms00148	false	4210666191171965169	127	153	625	749	1530	300	وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا ثم ختم شعره بقوله ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بذلت لكم نصحي بلا دخل فاستيقظوا ان خير العلم ما نفعا	148	966709047781157506	103	179.5	81	497	20.724346160888672	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4851	true	7560924570080469127	96	201	487	1021	1508	300	كان لمحمد بن عبد الملك برذون اشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعي به محمد بن خالد حيلويه الي المعتصم ووصف له فراهته فبعث المعتصم اليه فاخذه منه فقال محمد بن عبد الملك يرثيه كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاصم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفتي وهو الاحب الاقرب لله يوم نايت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفس مفرقة اقام فريقها ومضي لطيته فريق يجنب فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من سر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة	4851	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms14613	false	4464917749121117625	226	300	1243	1619	1619	300	كان لمحمد بن عبد الملك برذون اشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعي ساع------------------- الي المعتصم ووصف له فراهته فبعث المعتصم اليه فاخذه منه فقال ----ابن عبد الملك يرثيه كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من سر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان الحديد كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة-	14613	966709047781157506	362	670.5	289	534	67.7902603149414	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4851	true	7560924570080469127	201	244	1021	1242	1508	300	وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذا منسية نفسي ولا زالت يميني تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من قواك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاصم الاشيب	4851	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms14614	false	-8641223047434555640	0	34	0	178	1656	300	وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب ومنها------------------------------------------- اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من قواك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاحم الاشهب	14614	966709047781157506	171	324.5	137	221	77.37556457519531	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4996	true	-1692266713042408979	219	292	1147	1518	1555	300	لو ان كل معد كان شاركنا في يوم ذي قار ما اخطاهم الشرف لما اتونا كان الليل يقدمهم مطبق الارض تغشاها لهم سدف--------------------------------------------------------- بطارق وبنو ملك مرازبة من الاعاجم في اذانها النطف من كل مرجانة في البحر احرزها تيارها ووقاها طينها الصدف وظعننا خلفنا تجري مدامعها اكبادها وجلا مما تري تجف يحسرن عن اوجه قد عاينت عبرا ولاحها غبرة الوانها كسف ما في الخدود صدود عن وجوههم ولا عن الطعن في اللبات منحرف	4996	-4696875300118925639	Shamela0006947-ara1.ms07499	false	-2433519860098532085	147	222	772	1150	1555	300	لو ان كل معد كان شاركنا في يوم ذي قار ما اخطاهم الشرف لما امالوا الي النشاب ايديهم ملنا ببيض لمثل الهام تختطف اذا عطفنا عليهم عطفة صبرت حتي تولت وكاد القوم ينتصفوا بطارق وبني ملك مرازبة من الاعاجم في اذانها الشنف من كل مرجانة في البحر احرزها تيارها ووقاها طينها الصدف كانما الال في حافات جمعهم والبيض برق بدا في عارض يك--------------------------------------------------ف ما في الخدود صدود عن سيوفهم ولا عن الطعن في اللبات منحرف	7499	966709047781157506	227	368.0	179	428	53.037384033203125	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0006947-ara1