id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0272	true	7866981364405406603	69	97	355	495	1539	300	وامه سلمي بنت واءل بن عطية الصاءغ من اهل فدك فلما احتضر المنذر وخلف اولاده العشرة وقيل بل كانوا ثلاثة عشر اوصي بهم----------------------------------------------------- الي اياس بن قبيصة الطاءي	272	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms070	false	-1004598364111314228	27	65	134	327	1529	300	وامه سلمي بنت واءل بن عطية الصاءغ من اهل فدك وملك اثنتين وعشرين سنة وقتله كسري برويز وسبب قتله وقعة ذي قار بين الفرس والرعب ثم انتقل ملك الحيرة بعد النعمان عن اللخميين الي اياس بن قبيصة الطاءي	70	3935777098281326436	77	109.0	57	193	39.8963737487793	15	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0875	true	-285365650493583529	1	82	5	462	1549	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديما والرءوس القماقم الرءاس يا امير المطهرين من الذم ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد اي--------------اس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ----------------------------------------------------------------------------------------انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس واذكرن مصرع الحسين وزيد- وقتيل- بجانب المهراس والامام الذي بحران امسي رهن قبر في غربة وتناسي	875	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms226	false	5853059443245030989	192	256	970	1332	1558	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم فشفوها------------- بعد ميل من الزمان وباس لا تقلين عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحد المواسي ولقد ساءني وساء سواتي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعا----------------------------------------------------------------------------------------------س واذكرا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين- غربة وتناسي	226	3935777098281326436	226	360.0	183	561	40.28520584106445	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0989	true	1142085651775917013	197	278	970	1377	1491	300	الوليد بن عقبة باهل الكوفة الغداة------------------------------ اربع ركعات----- ثم التف----ت اليهم فقال اازي--دكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم اخبرني احمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه قال قال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تم-ت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر	989	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms177	false	-1473069921682868575	71	132	342	657	1505	300	الوليد بن عقبة عن-- الكوفة لكونه شرب الخمر وصلي بالمسلمين الفجر اربعا وهو سكران ثم التفت الي الناس وقال هل ازيدكم فقال ا--------بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم وفي ذلك يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد فرغت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر	177	3935777098281326436	236	408.5	186	449	52.561248779296875	42	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1325	true	613513346520034654	29	61	128	286	1446	300	الي مكة احلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلي فيك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العباد	1325	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms178	false	-1554642887769114352	269	300	1388	1544	1544	300	الكندي ساحلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلي ب-ك او نبتلي دعوت اللعين فادنيته خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العباد-	178	3935777098281326436	145	269.0	116	158	91.77214813232422	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1376	true	-2515365098773970102	1	119	4	552	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما را--------------------------------------ه قال و--------يحك ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي -ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك تشهد بشهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك قال فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس من حين تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاحتبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي يمر عليه جنود الله فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نع---------------م من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	1376	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms150	false	3400924552601967969	99	205	478	959	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا سفيان اما ان ان تعلم ان لا اله الا الله قال بلي قال ويحك---------- الم يان لك ان تعلم اني رسول----- الله فقال بابي---- وامي اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس و--------------------------------------------يحك تشهد------------ قبل ان ي------ضرب عنقك---- فتشهد واسلم معه حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء ثم امر العباس ان يذهب بابي سفيان الي -------------------------مضيق الوادي ليشاهد------ جنود الله فقال يا رسول الله انه------------- يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال صلي الله عليه وسلم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	150	3935777098281326436	287	397.5	218	610	47.04917907714844	55	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1863	true	6425003451114555212	228	299	1180	1571	1576	300	نفسا من بني---- اكل المرار فقدم بهم علي------------------- المنذر فضرب رقابهم بحفر الاملاك في ديار بني مرينا العباديين بين دير هند والكوفة فذلك قول عمرو بن كلثوم فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا وفيهم يقول امرء القيس ملوك من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا ولم تغسل جماجمهم بغسل ولكن في الدماء مرملينا تظل الطير عاكفة عليهم وتنتزع الحواجب والعيونا	1863	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms072	false	-397969041212730602	150	217	737	1098	1512	300	نفسا من بني حجر اكل المرار منهم اثنان من ولد الحارث فقتلهم المنذر -------------------جميعا في ديار بني مرين وفي ذلك يقول امرء القيس بن حجر ابن الحارث------------ فابوا بالنهاب وبالسبايا وابنا بالملوك مصفدينا---------------------- ملوك من بني حجر بن عمرو يساقون العشية يقتلونا فلو في يوم معركة اصيبوا ولكن في ديار بني مرينا ولم تغسل جماجمهم بغسل ولكن في الدماء مرملينا تظل الطير عاكفة عليهم وتنتزع الحواجب والعيونا	72	3935777098281326436	284	490.0	230	414	68.59903717041016	48	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1914	true	-6317788871372493405	21	82	91	398	1481	300	الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باس-ءق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي ن-عامة ليدرك ما حاولت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1914	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms175	false	9065523111469615369	92	151	459	760	1507	300	الجن عليه--- قبل مقتله-- بثلاث فقالت ابعد قتيل بالمدينة اصبحت له الارض تهتز العضاة باسواق جزا الله خيرا من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نمعامة ليدرك ما قدمته اليوم- يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي شق--ي ازرق العين مطرق	175	3935777098281326436	274	498.5	215	309	88.67314147949219	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1978	true	-2144217423061940374	176	198	895	1003	1520	300	فقلت وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	1978	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms213	false	-5579140496140278070	215	237	1138	1245	1558	300	فقال وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع سجي-ة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	213	3935777098281326436	102	194.0	80	108	94.44444274902344	20	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2055	true	5114338169611097051	179	247	873	1227	1488	300	البحتري قال كان ---اول امري في الشعر ونباهتي اني صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان الشعراء يعرضون عليه اشعارهم فاقبل علي وترك ساءر من حضر فلما تفرقوا قال لي انت اشعر من انشدني فكيف بالله حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق بالشعر وشفع لي اليهم وقال امتدحهم فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال	2055	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms287	false	-3374181281235609622	12	59	62	304	1617	300	المتوكل قال صرت في اول امري ا-------------------------لي ابي تمام---- بحمص وعرضت عليه شعري--------------------------------- فاقبل علي وترك الناس وقال كيف---------------------------------------------- حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق------- وشفع لي اليهم وقال امتدحهم فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال	287	3935777098281326436	215	360.5	171	357	60.224090576171875	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2816	true	-7172911051664961287	211	266	1088	1359	1518	300	عبد الصمد بن المعذل مجلس وكان عبد الصمد سريعا في قول الش-عر وكان ف--------------------ي ابي تمام ابطاء فاخذ عبد الصمد القرطاس وكتب فيه انت بين اثنتين تبرز للناس وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك طالبا لوصلة من حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر وجهك يبق------------ي بين ذل الهوي وذل السءال خفيف قال فاخذ- ابو تمام	2816	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms263	false	5219177222702428121	9	55	51	277	1589	300	عبد الصمد بن المعد---------------------------------ل الشاعر بها من انصراف الناس عنه الي ابي تمام فكتب ال----------------------------يه انت بين اثنتين تبرز للناس وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك راجيا لوصال من حبيب او طالبا لنوال اي ماء--------- يبقي لوجهك قل لي بين ذل الهوي وذل السء---------ال فاضرب ابو تمام	263	3935777098281326436	172	261.0	135	305	56.3934440612793	28	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3160	true	3426284618013264255	56	157	268	834	1565	300	للجواري اطربنني فخفقن ب--------------------------عيدانهن يغنين كامل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فاستهل واستبشر وطرب ثم قال زدنني فاندفعن يغنين خفيف------------------------------------------------------------------------- لمن الدار اقفرت بمعان بين شاطي اليرموك فالصمان فحمي جاسم فابنية الصفر مغني قنابل وهجان فالقريات من بلاس فدار يا فسكاء فالقصور الدواني ذاك مغني لال جفنة في الدار وحق تعاقب-- الازمان قد دنا الفصح فالولاءد ينظمن سراعا اكلة المرجان لم يعللن بالمغافير والصمغ ولا نقف حنظل الشريان قد اراني هناك حق-ا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني	3160	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms171	false	6860120009948219655	199	297	1001	1530	1549	300	للجواري اللاتي عن يمينه بالله اضحكننا فقلن وخفقت عيدانهن----------- لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان ال---------------------------------------------------اول يسقون من ورد البريض عليهم راحا تصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل ثم الانوف كريمة احسابهم بيض الوجوه من الطراز الاول فقال جبلة هذا لحسان ثم التفت الي اللواتي عن يساره وقال بالله ابكيننا فقلن لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالخمان--------------------------------------------------------------------------------------- ذاك مغني لال جفنة في الد هر محلا لحادث الازمان---------------------------------------------------------------------------------------------- قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني	171	3935777098281326436	241	381.5	194	772	31.21761703491211	40	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3160	true	3426284618013264255	225	270	1191	1413	1565	300	تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	3160	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms172	false	6420594159478800843	9	53	48	269	1500	300	تنصرت للاتراف من اجل لطمة وما كان فيها لو سمحت بها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا-ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	172	3935777098281326436	209	401.0	165	222	94.1441421508789	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3426	true	-6226937822336263372	18	98	91	519	1500	300	المءمنين حدثني عوف الاعرا-----------بي عن الحسن ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز وكان المامون متكءا------------------------- فاستوي-------- جالسا وقال السداد لحن يا نضر عندك قلت نعم هاهنا يا------------- امير المءمنين وانما هشيم لحن وكان لحانة فقال ما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في الدين والطريقة والسبيل والسداد------- البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد وقد قال العرجي ا--ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاطر--ق المامون	3426	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms254	false	5257677600159874545	100	189	551	1023	1585	300	المامو-ن حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز وفتح سين سداد فاعاد النضر الحديث وكسر السين فاستوي المامون جالسا وقال تلحنني---- يا نضر فقال انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال ف---------------------ما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدين ---------والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد بكسر السين وانشد اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر---- فامر له المامون	254	3935777098281326436	294	414.0	232	515	57.087379455566406	45	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3721	true	7242081438881744292	171	282	862	1429	1511	300	امية بن ابي الصلت الثقفي ينشده قوله في هذه الابيات امية يمدح سيفا لا يطلب الثار الا كابن ذي يزن في---- البحر خيم للاعداء احوالا ات-ي هرقل وقد شالت نعامته فلم يجد عنده النصر الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين يهين النفس والمالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا لله درهم من فتية صبروا ما ان رايت لهم في الناس امثالا بيض مرازبة غلب اساورة اسد تربت في الغيضات اشبالا فالتط من المسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا واشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمد-ان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	3721	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms066	false	8702800079880986414	176	276	856	1358	1489	300	امية بن ابي الصلت يصف تغرب سيف وقصده قيصر ثم كسري ونجدته له لا تقصد الناس------ الا كابن ذي يزن اذ خيم البحر---- للاعداء احوالا وافي هرقل وقد سالت نعامته فلم تجد عنده النصر الذي سالا ثم انتحي نحو كسري بعد عاشرة من السنين نهبن النفس والمالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا لله درهم من فتية صبروا ما ان رايت لهم في الناس امثالا بيض مرازبة غلب اساورة اسد تربب في الغيضات اشبالا ف-----------------------------------------------------------اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا ب--راس غمد ان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا	66	3935777098281326436	431	801.5	343	573	75.21814727783203	77	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	26	55	129	269	1513	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	3922	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms198	false	-490995731368647664	52	81	286	425	1556	300	الا -بلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني واشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	198	3935777098281326436	137	267.0	108	140	97.85713958740234	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	145	174	700	839	1455	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان ف-اشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	3925	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms198	false	-490995731368647664	52	81	286	425	1556	300	الا -بلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني واشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	198	3935777098281326436	135	260.0	107	140	96.42857360839844	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4429	true	-3417705213142819743	153	221	738	1092	1474	300	البحتري قال كان ---اول امري في الشعر ونباهتي اني صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان الشعراء يعرضون عليه اشعارهم فاقبل علي وترك ساءر من حضر فلما تفرقوا قال لي انت اشعر من انشدني فكيف بالله حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق بالشعر وشفع لي اليهم وقال امتدحهم فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال	4429	-4696875300118925639	Shamela0006624-ara1.mARkdown.ms287	false	-3374181281235609622	12	59	62	304	1617	300	المتوكل قال صرت في اول امري ا-------------------------لي ابي تمام---- بحمص وعرضت عليه شعري--------------------------------- فاقبل علي وترك الناس وقال كيف---------------------------------------------- حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق------- وشفع لي اليهم وقال امتدحهم فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال	287	3935777098281326436	215	360.5	171	357	60.224090576171875	38	JK000927-ara1.completed	Shamela0006624-ara1.mARkdown