id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms1256	true	-2831033893985905381	121	154	620	785	1546	300	اذا قلت تسلو النفس او تنتهي المني ابي القلب الا حب ام حكيم من--عمة صفراء حلو دلالها ابيت بها بعد الهدوء اهيم قطوف--- الخطا محطوطة المتن زانها مع الحسن خلق في الجمال عميم	1256	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms048	false	-2193868600961946717	30	65	155	324	1541	300	اذا قلت تسلو النفس او تنتهي المني ابي القلب الا حب ام حكيم 2 منعمة صفراء حلو دلالها ابيت بها بعد الهدو- اهيم 3 منعمة الخطي محطوطة المتن زانها مع الحسن خلق في الجمال عميم	48	-109525751728401740	157	296.5	124	170	92.35294342041016	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1259	true	-4210199535533202798	245	282	1310	1510	1606	300	ام عمران قاتل الحجاج بن باب وقتيله ت--رثي ابنها عمران ا--------------------------------------لله ايد عمرانا وطهره وكان عمران يدعو الله في السحر --يدعوه سرا واعلانا ليرزقه شهادة بيدي ملحادة غدر-- ولي صحابته عن حر ملحمة وشد عمران كالضرغامة الذكر	1259	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms033	false	5911886227365184472	109	157	556	798	1528	300	ام عمران --بن الحارث الراسبي 56 قالت يرثي ابنها وقتل مع نافع بن الازرق يوم دولاب في ابيات 1 الله ايد عمرانا وطهره وكان عمران يدعو الله في السحر 2 يدعوه سرا واعلانا ليرزقه شهادة بيدي ملحادة غدر 3 ولي صحابته عن حر ملحمة وشد عمران كالضرغامة الهصر	33	-109525751728401740	171	290.5	138	244	70.08197021484375	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1261	true	-967419931289814549	0	85	0	426	1494	300	ابصرت طعان فتي في الحرب غير لءيم-- غداة طفت عل--ماء بكر بن واءل والافها من حمير وسليم-- ومال الحجازيون نحو بلادهم وعجنا صدور الخيل نحو تميم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لعبد القيس اول جدها وولت شيوخ الازذ فهي تعوم-- فلم ار يوما كان اكثر مقعصا يمج دما من فاءظ وكليم-- وضاربة خدا كريما علي فتي اغر نجيب الامهات كريم--- اصيب بدولاب ولم تك موطنا له ارض دولاب ودير حميم--- فلو شهدتنا يوم ذاك وخيلنا تبيح من الكفار كل حريم را----ت فتية باعوا الالة نفوسهم بجنات عدن عنده ونعيم	1261	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms047	false	-3565383846661988947	11	191	54	965	1542	300	ابصرت طعان فت---ي الحرب غير ذميم 5 غداة طفت ع الماء بكر بن واءل والافها من حمير وسليم 6 ومال الحجازيون نحو بلادهم وعجنا صدور الخيل نحو تميم لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف وقد مرت منسوبة لعيسي بن فاتك الخطي رقم 140 الانساب لمستسرع في الغي جد لءيم شرح النهج وياقوت شاهدتني الانساب طعان امرء قال المبرد لم يصرف دولاب لانه اراد البلدة ودولاب اعجمي معرب الانساب طفت في الماء والفافها من يحمد وسليم ع الماء علي الماء الانساب والنهج الكامل وكان بعبد القيس النهج والكامل جدنا الانساب حدها الروض حرها النهج والكامل واحلافها من يحصب وسليم يحصب بن مالك بن زيد بن الغوث من حمير وسليم اصله مصغر وكبره للوزن 7 وكان لعبد القيس اول جدها وولت شيوخ الازد فهي تعوم 8 فلم ار ي-ما كان اكثر مقصعا يمج دما من فاءظ وكليم 9 وضاربة خدا كريما علي فتي اغر نجيب الامهات كريم 10 اصيب بدولاب ولم تك موطنا له ارض دولاب ودير حميم 11 فلو شهدتنا يوم ذاك وخيلنا تبيح من الكفار كل حريم 12 رايت فتية باعوا الاله نفوسهم بجنات عدن عنده ونعيم	47	-109525751728401740	412	752.5	328	915	45.027320861816406	70	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1518	true	5744882365856029545	227	256	1108	1257	1481	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	1518	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms016	false	1125235860544099370	237	266	1302	1451	1614	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	16	-109525751728401740	143	280.0	114	149	95.97315216064453	27	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1518	true	5744882365856029545	227	258	1108	1266	1481	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد-- فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل العواد-- لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد قال بشار	1518	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms069	false	4457097617367940314	148	180	740	901	1504	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد 2 فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم العواد 3 لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد -الابيات	69	-109525751728401740	148	271.0	118	162	91.35802459716797	25	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2494	true	-8902578035200613334	4	29	19	157	1504	300	خوفا تبيت القلوب واجفة تكاد عنها الصدور تنفلق-- كيف ارجي الحياة بعدهم وقد مضي مءنسي فانطلقوا-- قوم شحاح علي اعتقادهم بالفوز مما يخاف قد وثقوا	2494	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms101	false	-7122362465194109625	123	150	641	783	1508	300	خوفا تبيت القلوب واجفة تكاد عنها الصدور تنفلق 4 كيف ارجي الحياة بعدهم وقد مضي مءنسي فانطلقوا 5 قوم شحاح علي اعتقادهم بالفوز مما يخاف قد وثقوا	101	-109525751728401740	138	265.0	113	142	97.18309783935547	23	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2495	true	-961099487301489207	0	44	0	224	1493	300	عدات الخلاءف فيارب------ ان حانت وفاتي فلا تكن علي شرجع يعلي بخضر المطارف-- ولكن قبري بطن نسر مقيله بجو السماء في نسور عواكف وامسي شهيدا ثاويا في عصابة يصابون في فج من الارض خاءف-------------------------------------------------------- فوارس من شيبان الف بينهم تقي الله نزالون عند التزاحف	2495	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms100	false	2544017344879304024	238	287	1205	1443	1500	300	عداة الخلاءف 3 اذا العرش ان حانت وفاتي فلا تكن علي شرجع يعلي بخضر المطارف 4 ولكن احن يومي سعيدا بعص--------------------------------------------------بة يصابون في فج من الارض خاءف 5 عصاءب من شتي يءلف بينهم هدي الله نزالون عند المواقف 6 فوارس من شيبان الف بينهم تقي الله نزالون عند التزاحف	100	-109525751728401740	152	260.0	120	288	52.77777862548828	26	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3826	true	2638960041154036029	241	278	1214	1398	1525	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف-- مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف و--ان يعرين ان كسي الجواري فيبدي ال-صر عن هزل عجاف ولولاهن--------------------------------------------------- قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	3826	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms027	false	4433440716232748319	199	250	976	1216	1491	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف 2 مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنقا غير صاف 3 وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف 4 وان يضطرهن الدهر بعدي الي جلف من الاعمام جاف 5 فلولا ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	27	-109525751728401740	163	287.0	126	240	67.91666412353516	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3829	true	7047626778210346428	181	206	861	962	1439	300	يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان-- حتي اذا خفته فارقت منزله من بعد ما قيل عمران بن	3829	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms070	false	-7610004134508169191	274	300	1375	1477	1477	300	يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان 2 حتي اذا خفته فارقت منزله من بعد ما قيل عمران بن-	70	-109525751728401740	100	189.5	76	103	97.0873794555664	24	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3829	true	7047626778210346428	206	272	962	1285	1439	300	حطان-- قد كنت ضيفك حولا لا تروعني فيه الطوارق من انس ولا جان-- حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما اوحش الناس من خوف ابن مروان-- فاعذر اخاك ابن زنباع فان له ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحادثات هنات ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني-- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني-- لكن ابت ذاك ايات مطهرة عند التلاوة في طه وعمران	3829	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms071	false	-3879856548082194110	0	115	0	570	1513	300	حطان 3 قد كنت جارك حولا لا يروعني فيه رواءع-- من انس ومن جان 4 حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان 5 فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان 189 ابن عساكر من عك ابن عساكر وابن اعثم زايلت ابن عساكر وابن اعثم والاغاني ضيفك اللسان عندك حولا تروعني ولا جاني الاغاني فيه الطوارق رواءع مفزعات والمفرد راءعة الاغاني وابن عساكر وابن اعثم فاوحشني ما اوحش الناس ابن اعثم في الحادثات هنات 6 ي--------وما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني 7 لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني 8 لكن ابت لي- ايات مطهرة عند الولاية في طه وعمران	71	-109525751728401740	288	514.5	224	581	49.569705963134766	49	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3830	true	-5541081607764397876	58	79	277	382	1503	300	ان التي اصبحت يعيا بها زفر اعيت عياء علي روح بن زنباع امسي يساء---لني حولا لاخبره والناس من بين مخدوع وخداع	3830	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms071	false	-3879856548082194110	164	187	811	919	1513	300	ان التي اصبحت يعيا بها زفر اعيت عياء علي روح بن زنباع 2 ما زال يسالني حولا لاخبره والناس من بين مخدوع وخداع	71	-109525751728401740	97	184.5	76	108	89.81481170654297	19	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3830	true	-5541081607764397876	93	150	452	743	1503	300	انني رجل اما صريح واما فقعة القاع ---------------------------------------------------------اما الصلاة فاني غير تاركها كل امرء للذي يعني به ساعي فاكفف لسانك عن هزي ومسالتي ماذا تريد الي شيخ لاوزاع اكرم بروح بن زنباع واسرته قوما دعا اوليهم للعلا داعي- جاورتهم سنة فيما دعوت به عرضي صحيح ونومي غير تهجاع-- فاعمل فانك منعي بحاذثة حسب اللبيب بهذا الشيب من	3830	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms072	false	-7578763729629304428	0	62	0	298	1460	300	انني رجل اما صميم واما فقعة القاع 5 واكفف لسانك عن لومي ومسالتي ماذا تريد الي شيخ لاوزاع 6 اما الصلاة فاني غير تاركها كل امرء للذي يعني به ساع 7--------------------------------------------------- اكرم بروح بن زنباع واسرته قوم- دعا اوليهم للعلا داع 8 جاورتهم سنة فيما اسر- به عرضي صحيح ونومي غير تهجاع 9 فاعمل فانك منعي بواحدة حسب اللبيب بهذا الشيب من	72	-109525751728401740	227	398.5	180	351	64.67236328125	39	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3832	true	4826491025952829939	56	91	269	443	1478	300	الحجاج لج في طلبه قال اسد علي وفي الحروب نعامة ربداء تجفل من صفير الصافر ه--لا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر-- صدعت غزالة قلبه بفوارس تركت مدابره كامس الدابر	3832	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms073	false	-9066767492183858217	261	298	1320	1496	1503	300	الحجاج لج في طلبه 1-- اسد علي وفي الحروب نعامة ربداء تجفل من صفير الصافر 2 علا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر 3 صدعت غزالة قلبه بفوارس تركت منابره كامس الدابر	73	-109525751728401740	169	318.5	134	178	94.94381713867188	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3832	true	4826491025952829939	236	287	1156	1411	1478	300	في تواريه فانشدني يقول الم يان لي يا قلب ان اترك الصبا وان ازجر النفس اللجوج عن الهوي-- وما عذر من يعمي وقد شاب راسه ويبصر ابواب الضلالة والهدي-- ولو قسم الذنب الذي قد اصبته علي الناس خاف الناس كلهم الردي ف--ان جن ليل كنت بالليل ناءما واصبح بطال العشيات والضحي	3832	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms076	false	-932972250719558011	238	292	1185	1442	1477	300	في تواريه من الحجاج 1- الم يان لي--- قلب ان اترك الصبا وان ازجر النفس اللجوج عن الهوي 2 وما عذر من يعمي وقد شاب راسه ويبصر ابواب الضلالة والهدي 3 ولو قسم الذنب الذي قد اصبته علي الناس خاف الناس كلهم الردي 4 وان جن ليل كان بالليل ناءما واصبح بطال العشيات والضحي	76	-109525751728401740	237	435.5	188	261	90.80459594726562	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3833	true	629580425172156483	240	269	1245	1394	1543	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	3833	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms016	false	1125235860544099370	237	266	1302	1451	1614	300	ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	16	-109525751728401740	149	298.0	120	149	100.0	29	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3833	true	629580425172156483	231	269	1199	1394	1543	300	الفرزدق وهو ينشد والناس حوله فوقف عليه ثم قال ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد-- فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم العواد-- لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	3833	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms069	false	4457097617367940314	143	179	713	893	1504	300	الفرزدق---- ينشد والناس حوله 1--------------- ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد 2 فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم العواد 3 لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد	69	-109525751728401740	175	319.5	141	199	87.939697265625	31	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3833	true	629580425172156483	30	114	150	582	1543	300	ثم- هرب الي اليمامة من الحجاج فنزل بحجر فاتاه ال حكام الحنفيون فقال طيروني من البلاد وقالوا مالك النصف من بني حكام --ناق سيري قد جد حقا بنا السير وكوني جوالة في الزمام------------------------------------------------------ فمتي تعلقي يد الملك الاسود تستيقني با--لا تضامي-- قد اراني ولي من الحاكم النصف بحد السنان او بالحسام قال والملك الاسود ابراهيم بن عربي والي اليمامة لعبد الملك وكان ابن حكام علي شرطته قال ومنينا بطمطم حبشي حالك الوجنتين من ال حام-- لا يبالي اذا تضلع خمرا ابحل زماك ام بحرام	3833	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms077	false	-7922322966654661517	13	106	71	515	1477	300	وقد هرب الي اليمامة من الحجاج ووقع بينه وبين بني حكام ما وقع 1----- طيروني من البلاد وقالوا مالك النصف من بني حكام 2 ناق سيري قد جد حقا بنا السير وكوني جوالة في الزمام 3 ناق اني اري المقام علي الضيم عظيما في قبة الاسلام 4 فمتي تلقني يد الملك الاسود تستقيني بان لا تضامي 5 قد اراني ولي من الحاكم النصف بحد السنان او بالحسام 207 -النصف الانصاف شرح النهج من العامل 6--------------------------------------------- ومنينا بطمطم حبشي حالك الوجنتين من ال حام 7 لا يبالي اذا تضلع خمرا ابحل رماك ام بحرام	77	-109525751728401740	322	528.5	251	495	65.05050659179688	53	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3834	true	-7195048287124568985	121	144	557	668	1398	300	قال لا يعجز الموت شء دون خالقه والموت فان اذا ما ناله الاجل-- وكل كرب امام الموت متضع للموت والموت فيما بعده جلل	3834	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms066	false	3108703697931692946	17	41	99	210	1507	300	1-- لا يعجز الموت شء دون خالقه والموت فان اذا ما ناله الاجل 2 وكل كرب امام الموت متضع للموت والموت فيما بعده جلل	66	-109525751728401740	108	209.5	85	113	95.5752182006836	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4948	true	-2125064154118858054	50	236	271	1257	1580	300	تكتلء النجوم بمقلة عبري تسر بكل نجم داءب-- حذر المنية ان تجء بداهة لم اقض من تبع الشراة ماربي-- فاقود فيهم للعدا شنج النسا عبل الشوي اسوان ضمر الحالب-- متحدرا كالسيد اخلص لونه ماء الحسيك مع الحلال اللاتب-- ارمي به من جمع قومي معشرا بورا ا-لي جبرية ومعايب-- في فتية صبر الفهم به لف القداح يد المفيض الضارب-- فندور نحن وهم وفيما بيننا كاس المنون تقول هل من شارب فنظ--ل نسقيهم ونشرب من قنا سمر ومرهفة النصول قواضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينا كذلك نحن جالت طعنة نجلاء بين رها وبين تراءب--- جوفاء منهرة تري تامورها ظبتا سنان كالشهاب الثاقب--- اهوي لها شق الشمال كانني حفض لقي تحت العجاج العاصب--- يا رب اوحيها ولا تتعلقن نفسي المنون لدي اكف قراءب--- كم من اولي مقة صحبتهم شروا فخذلتهم ولبءس فعل الصاحب--- متاوهين كان في اجوافهم نارا تسعرها اكف حواطب--- تلقاهم فتراهم من راكع او ساجد متضرع او ناحب--- يتلو قوارع تمتري عبراته فيجودها مري امر-ي الحالب سي---ر لجاءفة الامور اطبة للصدع ذي النبا الجليل مداءب--- ومبرءين من المعايب احرزوا خصل المكارم اتقياء اطايب--- عروا صوارم للجلاد وباشروا حد الظباة بانف وحواجب--- ناطوا امورهم بامر اخ لهم فرمي بهم قحم الطريق اللاحب	4948	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms096	false	8988483945106715187	0	293	0	1544	1585	300	تكتلء النجوم بمقلة عبري تسر بكل نجم داءب 3 حذر المنية ان تجء بداهة لم اقض من تبع الشراة ماربي 4 فاقود فيهم للعدا شنج النسا عبل الشوي اشران ضمر الحالب 5 متحدرا كالسيد اخلص لونه ماء الحسيك مع الجلال اللاتب 6 ارمي به من جمع قومي معشرا بورا اولي جبرية ومعايب 7 في فتية صبر الفهم به لف القداح يد المفيض الضارب 8 فندور نحن وهم وفيما بيننا كاس المنون تقول هل من شارب 9 لنضل نسقيهم ونشرب من قنا سمر ومرهفة النصول قواضب 280 الانساب اخشي معالجة المنون بداهة من دمع الانساب محض الشوي شنج النسا متقبض العرق يعني فرسا غير مترهل عبل الشوي ممتلء الاطراف اشران شديد المراح ضمر ضامر الانساب متجردا من الجلال الاغاني متخددا مع الحلال السيد الذءب وقد يسمي به الاسد ولا اعرف ماذا يعني بماء الحسيك الجلال الجل الذي يغطي به ظهر الفرس اللاتب اللاصق البور الذين لا خير فيهم اولي جبرية متجبرون الانساب اكفهم كف القداح سهام الميسر المفيض الذي يدفع السهام ويرمي بها الانساب فنجول الاغاني فيذود عزوهم الانساب فتضل الشفار الاغاني فيضل يسقيهم ويشرب 10 بينا كذلك نحن جالت طعنة نجلاء بين رهاءب و--تراءب 11 جوفاء منهرة مري تامورها ظبتا سنان كالشهاب الثاقب 12 اهوي لها شق الشمال كانني حفض لقي تحت العجاج العاصب 13 يا رب اوجهها ولا تتعلقن نفسي المنون لدي اكف قراءب 14 كم من اولي مقة صحبتهم شروا فخذلتهم ولبءس فعل الصاحب 15 متاوهين كان في اجوافهم نارا تسعرها اكف حواطب 16 تلقاهم فتراهم من راكع او ساجد متضرع او ناحب 17 يتلو قوارع تمتري عبراته فيجودها مري المري الحالب 18 سبر لجاءفة الامور اطبة للصدع ذي النبا الجليل مراءب 19 ومبرءين من المعايب احرزوا خصل المكارم اتقياء اطايب 20 عروا صوارم للجلاد وباشروا حد الضباة بانف وحواجب 21 ناطوا امورهم بامر اخ لهم فرمي بهم قحم الطريق اللاحب	96	-109525751728401740	965	1792.5	781	1546	62.41914749145508	159	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4948	true	-2125064154118858054	234	300	1243	1580	1580	300	الطريق------- اللاحب---------- متسربلي حلق الحديد كانهم اسد علي لحق البطون سلاهب--- قيدت من اعلي حضر موت فلم تزل تنفي عداها جانبا عن جانب--- تحمي اعنتها وتحوي نهبها لله اكرم فتية واساءب--- حتي وردن حياض مكة قطنا يحكين واردة اليمام القارب--- ما ان اتين علي اخي حبرية الا تركنهم كامس الذاهب--- في كل معترك لها من هامهم فلق وايد علقت بمناكب--- ساءل بيوم قديد عن وقعاتها تخبرك-	4948	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms097	false	-6485493934878703062	71	145	418	790	1561	300	الطريق وواضحة اللاحب الواضح 22 متسربلي حلق الحديد كانهم اسد علي لحق البطون سلاهب 23 قيدت من اعلي حضر-موت فلم تزل تنفي عداها جانبا عن جانب 24 تحمي اعنتها وتحوي نهبها لله اكرم فتية واشايب 25 حتي وردن حياض مكة قطبا يحكين واردة اليمام القارب 26 ما ان اتين علي احي جبرية الا تركنهم كامس الذاهب 27 في كل معترك لها من هامهم فلق وايد علقت بمناكب 28 ساءل بيوم قديد عن وقعاتها تخبرك	97	-109525751728401740	331	593.5	267	373	88.73994445800781	54	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4950	true	-4468427188531042963	176	222	911	1163	1570	300	شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية خوف شهقوا خوفا من النار---- واذا مروا باية	4950	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms005	false	-8647023028023705344	35	76	173	390	1619	300	شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة واطلاح سهر فنظر الله اليهم في جوف الليل----------------------------------------- منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر-- باية	5	-109525751728401740	132	195.5	106	260	50.769229888916016	21	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4955	true	-7504573734448918293	76	135	419	725	1618	300	شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انظاء عبادة قد ---------نظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الله- بكي شوقا وكلما----- مر باية من ذكر الله- شهق----- خوف-----ا كان زفير جهنم بين اذنيه قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا كلال الليل بكلال النهار	4955	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms005	false	-8647023028023705344	35	95	173	491	1619	300	شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة واطلاح سهر فنظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر باية من ذكر النار شهق شهقة خوفا منها كان زفير جهنم بين اذنيه موصول كلالهم بكلالهم كلا--------------ل الليل بكلال النهار	5	-109525751728401740	262	453.5	209	332	78.91566467285156	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4960	true	-7798964779362875144	132	246	693	1298	1576	300	عمرو بن الحصين ويقال الحسن العنبري مولي لهم يرثي عبد الله بن يحيي وابا حمزة وهذه القصيدة التي في اولها الغناء المذكور اول هذه الاخبار رثاء الخوارج هبت قبيل تبلج الفجر هند تقول ودمعها يجري ان-- ابصرت عيني مدامعها ينهل واكفها علي النحر-- اني اعتراك وكنت عهدي لا سرب الدموع وكنت ذا صبر------------------------------------------------------------------------------- اقذي بعينك ما يفارقها ام عاءر ام مالها تذري-- ام ذكر اخوان فجعت بهم سلكوا سبيلهم علي خبر-- فاجبتها بل ذكر مصرعهم لا غيره عبراتها تمري-- يا رب اسلكني سبيلهم ذا العرش واشدد بالتقي ازري-- في فتية صبروا نفوسهم للمشرفية والقنا السمر-- تالله القي الدهر مثلهم حتي اكون رهينة القبر--- اوفي بذمتهم اذا عقدوا واعف عند العسر واليسر--- متاهلين لكل صالحة	4960	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms093	false	-1755282660599685624	173	300	872	1514	1514	300	عمرو بن الحصي------------ن العنبري 279 قال- يرثي ------------------ابا حمزة وغيره من الشراة وهي من مختار شعر العرب 1------------------------------ هبت قبيل تبلج الفجر هند تقول ودمعها يجري 2 اذ ابصرت عيني وادمعها ينهل واكفها علي النحر 3 اني اعتراك وكنت عهدي لا سرب الدموع وكنت ذا صبر الخصاصة الفقر والجوع الخيم الخليقة الحسنة 279 اعتراك اصابك سرب الدموع ساءلها 4 اقذي بعينك ما يفارقها ام عاثر ام مالها تذري 5 ام ذكر اخوان فجعت بهم سلكوا سبيلهم علي قدر 6 فاجبتها بل ذكر مصرعهم لا غيره عبراتها يمري 7 يا رب اسلكني سبيلهم ذا العرض واشدد بالتقي ازري 8 في فتية صبروا نفوسهم للمشرفية والقنا السمر 9 تالله القي الدهر مثلهم حتي اكون رهينة القبر 10 اوفي بذمتهم اذا عقدوا واعف عند العسر واليسر 11 متاهبون لكل صالحة-	93	-109525751728401740	486	842.0	391	704	69.03408813476562	78	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4960	true	-7798964779362875144	246	300	1298	1576	1576	300	ناهين من لاقوا عن النكر--- صمت اذا احتضروا مجالسهم وزن لقول خطيبهم وقر ---الا تجيبهم فانهم رجف القلوب بحضرة الذكر--- متاوهون كان جمر غضا للخوف بين ضلوعهم يسري--- تلقاهم الا كانهم لخشوعهم صدروا عن الحشر--- فهم كان بهم جوي مرض او مسهم طرف من السحر--- لا ليلهم ليل فيلبسهم فيه غواشي النوم بالسكر الا----	4960	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms094	false	6642891261724399766	0	61	0	300	1459	300	ناهون من لاقوا عن النكر 12 صمت اذا احتضروا مجالسهم وزن لقول خطيبهم وقر 13 الا تجيءهم فانهم رجف القلوب بحضرة الذكر 14 متاوهون كان جمر غضا للموت بين ضلوعهم يسري 15 تلقاهم الا كانهم لخشوعهم صدروا عن الحشر 16 فهم كان بهم جوي مرض او مسهم طرف من السحر 17 لا ليلهم ليل فيلبسهم فيه غواشي النوم بالسكر 18 الا	94	-109525751728401740	271	497.0	218	300	90.33333587646484	44	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4961	true	2278293720209804197	0	150	0	731	1504	300	كذا خلسا- واونة حذر العقاب وهم علي ذعر--- كم من اخ لك قد فجعت به قوام ليلته الي الفجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متاوه- يتلو قوارع من اي القران مفزع الصدر--- نصب تجيش بنات مهجته بالموت- جيش مشاشة القدر ظ---مان وقدة كل هاجرة تراك لذته علي قدر ت---راك ما تهوي النفوس اذا رغب النفوس دعت الي النذر---- ومبرا من كل سيءة عف الهوي ذو مرة شزر--- والمصطلي بالحرب يسعرها بغبارها وبفن-ية سعر--- يجتاحها باقل ذي شطب عضب المضارب قاطع البتر--- لا شء يلقاه اسر له من طعنة في ثغرة النحر--- نجلاء منهرة تجيش بما كانت عواصي جوفه تجري--- كخليلك المختار اذك به من مقتد في الله او مشر---- خواص غمرة كل متلفة في الله تحت العثير الكدر ت---راك ذي النخوات مختضبا بنجيعه بالطعنة الشزر--- وابن الحصين وهل له شبه في العرف اني كان والنكر بس----امة لم تحن اضلعه لذوي اخوته عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غمر--- طلق اللسان بكل محكمة راب صدع العظم ذي الوقر--- لم ينفكك في	4961	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms094	false	6642891261724399766	61	300	300	1459	1459	300	كذا خلساص واونة حذر العقاب فهم علي ذعر 19 كم من اخ لك قد فجعت به قوام ليلته الي الفجر العاءر ما يصيب العين فيعلها شرح النهج تالله ما في الدهر شرح النهج حضروا من غير ما عي بهم يزري الاغاني تجيبهم شرح النهج الاكري 20 متاوها يتلو قوارع من اي الكتاب مفرح الصدر 21 نصب تجيش بنات مهجته م الخوف جيش مشاشة القدر 22 ضمان وقدة كل هاجرة تراك لذته علي قدر 23 تراك ما تهوي النفوس اذا رغب النفوس دعا الي المزري 24 ومبرا من كل سيءة عف الهوي ذا مرة شزر 25 والمصطلي بالحرب يسعرها بغبارها في فتية سعر 26 يجتاحها بافل ذي شطب عضب المضارب قاطع البتر 27 لا شء يلقاه اسر له من طعنة في ثغرة النحر 28 نجلاء منهرة تجيش بما كانت عواصي جوفه تجري 29 كخليلك المختار ازك به من مغتد في الله او مسري 30 خواض غمرة كل متلفة في الله تحت العثير الكدر 31 تراك ذي النخوات مختضبا بنجيعه بالطعنة الشزر 32 وابن الحصين وهل له شبه في العرف اني كان والنكر 33 بشهامة لم تحن اضلعه لذوي اخوته علي غدر مفرح مثقلا بالهموم شرح النهج رفاض دعت شرح النهج يوقدها بحسامه في فتية زهر شرح النهج يختاضها ظاهر الاثر شرح النهج عواصم المنهرة واسعة يعني الطعنة المختار ابو حمزة بن عوف الازدي ثم السلمي من اهل البصرة ابن الحصين علي بن الحصين العنبري الاغاني غمر 34 طلق اللسان بكل محكمة راب صدع العظم ذي الكسر 35 لم ينفكك في-	94	-109525751728401740	698	1241.5	549	1160	60.17241287231445	119	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4961	true	2278293720209804197	150	300	731	1504	1504	300	جوفه حزن تغلي حرارته وتستشري--- ترقي واونة يخفضها بتنفس الصعداء والزفر--- ومخالطي بلج وخالصتي سم العدو وجابر الكسر--- نكل الخصوم اذا هم شغبوا وسداد ثلمة عورة الثغر--- والخاءض الغمرات يخطر في وسط الاعادي ايما خطر--- بمشطب او غير ذي شطب هام العدا بذبابه يفري--- واخيك ابرهة الهجان اخي الحر-ب العوان ملقح- الجمر--- بمرشة فرع تثج دما ثج الغوي سلافة الخمر--- والضارب الاخدود ليس لها -حد ينهنهها عن السحر--- وولي حكمهم فجعت به عمرو فوا-كبدي علي عمرو--- قوال محكمة وذي فهم عف الهوي متثبت الامر--- ومسيب فاذكر وصيته لا تنس اما كنت ذا ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلاهما قد كان محتبسا لله ذا تقوي وذا بر--- في مخبتين ولم اسمهم كانوا يدي وهم اول- نصري ---وهم مساعر في الوغي رجح وخيار من يمشي علي العفر--- حتي وفوا لله حيث لقوا بعهود لا كذب ولا غدر--- فتخالسوا مهجات انفسهم وعداتهم بقواضب بتر--- واسنة اثبتن في لدن خطية باكفهم زهر--- تحت العجاج وفوقهم خرق يخفقن من-	4961	-4696875300118925639	Shamela0001013-ara1.ms095	false	8992605919582497314	0	225	0	1131	1517	300	جوفه حزن تغلي حرارته وتستشري 36 ترقي واونة يخفضها بتنفس الصعداء والزفر 37 ومخالطي بلج وخالصتي سم العدو وجابر الكسر 38 نكل الخصوم اذا هم شغبوا وسداد ثلمة عورة الثغر 39 والخاءض الغمرات يخطر في وسط الاعادي ايما خطر 40 بمشطب او غير ذي شطب هام العدي بذبابه يفري 41 واخيك ابرهة الهجان اخي الحراب العوان وموقد الجمر 42 بمرشة فرغ تثج دما ثج الغوي سلافة الخمر 43 والضارب الاخدود ليس لها احد ينهنهها عن السحر 44 وولي حكمهم فجعت به عمرو فوا كبدي علي عمرو 45 قوال محكمة وذو فهم عف الهوي متثبت الامر 46 ومسيب فاذكر وصيته لا تنس اما كنت ذا ذكر المخالط الصديق خالصتي من استخلصته من الاصدقاء وبلج بن عقبة احد قواد ابي حمزة لقيه عبد الملك بن عطية بوادي القري فقتل بلج واكثر جيشه نكل الخصوم اي ينكلون عنه ويحيدون عن طريقه ابرهة بن الصباح قتله ابن هبار القرشي بالابطح المرشة الطعنة ترش دما فرغ واسعة ت تثج تصب الاخدود الضربة التي تخدد السحر الرءة 47 فكلاهما قد كان محتسبا لله ذا تقوي وذا بر 48 في مخبتين ولم اسمهم كانوا يدي وهم اولو نصري 49 وهم مساعر في الوغي رجح وخيار من يمشي علي العفر 50 حتي وفوا لله حيث لقوا بعهود لا كذب ولا غدر 51 فتخالسوا مهجات انفسهم وعداتهم بقواضب بتر 52 واسنة اثبتن في لدن خطية باكفهم زهر 53 تحت العجاج وفوقهم خرق يخفقن من	95	-109525751728401740	764	1381.0	615	1131	67.55084228515625	122	JK000927-ara1.completed	Shamela0001013-ara1