id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0684	true	-7744551826993695384	153	214	791	1079	1534	300	بن اسد النوشجاني قال جاءنا ابو العتاهية الي منزلنا فقال زعم الناس اني زنديق والله ما ديني الا التوحيد فقلنا له فقل شيءا نتحدث به عنك فقال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه- عاءد فيا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية ت-دل علي انه واحد	684	-4696875300118925639	ShamAY0034536-ara1.ms02	false	-1244818820655037656	74	134	391	678	1527	300	بن اسد الفرشجاني قال اتانا ابو العتاهية الي منزلنا فقال زعم الناس اني زنديق والله ما ديني الا التوحيد فقلنا--- فقل شيءا نتحدث به عنك فقال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم ولك الي ربهم عاءد فيا عجبا كيف يعصي الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له شاهد يدل علي انه واحد	2	-3407780746699939479	273	524.0	214	290	94.13793182373047	54	JK000927-ara1.completed	ShamAY0034536-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0685	true	5238941862961384467	26	103	132	508	1489	300	الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات فما اخطا القدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح------------ من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء اي مفسدة يغنيك عن ك-ل قبيح تركه ترت--هن الراي الاصيل شكه	685	-4696875300118925639	ShamAY0034536-ara1.ms03	false	-3431137806068461862	10	138	45	659	1448	300	الفقر فيما جاوز الكفافا من عرف ا-لله رجا وخافا ان القليل بالقليل يكث--ر ان الصفاء بالقذي ليكدر يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده من لم يصل فارض اذا جفاكا لا تقطعن للهوي اخاكا العنز لا يسمن الا بعلف لا يسمن العنز بقول بلطف الله حسبي في جميع امري به غناءي واليه فقري لن تصلح الناس وانت فاسد هيهات ما ابعد ما تكابد الترك للدنيا النجاة منها لم تر انهي لك منها عنها لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم من لاح في عارضه القتير فقد اتاه بالبلي النذير ان اختفي ما في الزمان الاتي فقس علي الماضي من الاوقات من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا---------------------------------------------- يغنيك عن قول قبيح تركه قد يوهن الراي الاصيل شكه	3	-3407780746699939479	201	278.0	152	663	30.316741943359375	37	JK000927-ara1.completed	ShamAY0034536-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0685	true	5238941862961384467	35	224	179	1101	1489	300	هي المقادير فلمني او فذر---------------------------- ان كنت اخطات فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ض-ده الصلاح و--رب جد جره المزاح من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء اي مفسدة يغنيك عن كل قبيح تركه ترتهن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقاءه نغص عيشا كله فناءه يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منه تعتلج وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريحا والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا عجبت حتي غمني السكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اصنع -الصمت ان ضاق الكلام اوسع	685	-4696875300118925639	ShamAY0034536-ara1.ms04	false	-3451314697771254767	49	149	255	749	1517	300	هي المقادير فلمني او فذر تجري المقادير علي غرز الابر ان كنت اخطات فما اخطا القدر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفساد بعده الصلاح يا رب جد جره المزاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر ------------------------------------------------وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منك تعتل----------------------------------------------ج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان انك لو تستنشق الشحيحا وجدته اخبث شء ريح--------------------------------------------ا عجبت لما ضبني السكوت حتي كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اصنع والصمت ان ضاق الكلام اوسع	4	-3407780746699939479	406	699.0	319	954	42.55765151977539	74	JK000927-ara1.completed	ShamAY0034536-ara1