id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms1653	false	3610890587627931420	198	294	1010	1465	1495	300	ان طثرا من عنز بن واءل اخوة بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وكان ابو جراد احد بني المنتفق بن عامر بن عقيل اسر طثرا فمكث عنده زمانا ثم خلاه واخذ عليه اصرا ليبعثن اليه بفداءه او لياتينه بنفسه واهله فلم يجد فداء فاحتمل باهله حتي دخل علي ابي جراد فوسمه سمة ابله فهم حلفاء لبني المنتفق الي اليوم نحو من خمسماءة رجل متفرقين في بني عقيل يوالون---- بني المنتفق وهم يعيرون -ذلك الوسم وقال بعض من يهجو-- عليه الوسم وسم ابي جراد	1653	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms0028	true	4421366836665298642	147	243	736	1196	1485	300	ان طثرا من عبد بن واءل اخوة بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وكان ابو جراد احد بني المنتفق بن عامر بن عقيل اسر طثرا فمكث عنده زمانا ثم خلاه واخذ عليه اصرا ليبعثن اليه بفداءه او لياتينه بنفسه واهله فلم يجد فداء فاحتمل باهله حتي دخل علي ابي جراد فوسمه سمة ابله فهم حلفاء لبني المنتفق الي اليوم نحو من خمسماءة رجل متفرقين فب-بني عقيل يو-لون الي بني المنتفق وهم يعيرون بذلك الوسم وقال بعض من يهجوهم عليه الوسم وسم ابي جراد	28	-9074194802290737910	450	870.0	355	462	97.40259552001953	90	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2347	false	-5463097019446276514	144	174	738	892	1531	300	علماء بني عامر انه لما انهزم الناس خرجت بنو عامر وحلفاءهم في اثاره-----------------م يقتلون وياسرون ويسلبون فلحق قيس بن المنتفق بن عامر بن طفيل بن عقيل عمرو بن عمرو فاسره	2347	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms0028	true	4421366836665298642	250	280	1227	1383	1485	300	علماءنا------- انه لما انهزم الناس خرجت بنو عامر وحلفاءهم في اثارهم في اثار بني تميم يقتلون وياسرون ويسلبون فلحق قيس بن المنتفق بن عامر --------بن عقيل عمرو بن عمرو فاسره	28	-9074194802290737910	137	252.0	111	171	80.11695861816406	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1893	false	-8404279016307801010	0	59	0	282	1493	300	حتي تزور محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا فبلغ خبره قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الا رفع في قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت يا ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم	1893	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms0211	true	4411154738292411200	9	47	38	215	1563	300	حتي نزور محمدا تبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا ثم سءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين اردت يا ابا نص-ر قال اردت صاحبكم هذا لاسلم	211	-9074194802290737910	168	310.5	131	282	59.574466705322266	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0293	false	1390657644590583632	246	285	1241	1443	1520	300	المدينة وفتحها سابور عنوة فقتل الضيزن يومءذ واباد بني العبيد وافني قضاعة الذين كانوا مع الضيزن فلم يبق منهم باق يعرف الي اليوم واصيب- قباءل حلوان و انقرضوا و درجوا فقال في ذلك عمرو بن الة وكان مع الضيزن	293	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms0852	true	313736944389335053	255	292	1334	1535	1585	300	المدينة ففتحها سابور عنوة فقتل الضيزن يومءذ واباد بني العبيد وافني قضاعة الذين كانوا مع الضيزن فلم يبق منهم باق يعرف الي اليوم واصيبت قباءل حلوان و-انقرضوا و-درجوا فقال في ذلك عمرو بن اله وكان مع الضيزن	852	-9074194802290737910	198	379.0	161	203	97.53694915771484	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0293	false	1390657644590583632	0	150	0	735	1520	300	معاوية بن العبيد بن الاجرام بن عمرو بن النخع بن سليح من بني تزيد بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعه و امه جب------------هلة امراة من بني تزيد بن حلوان اخي سليح بن حلوان وكان لا يعرف الا بامه هذه وكان ملك تلك الناحية وساءر ارض الجزيرة وكان معه من بني الاجرام ثم من بني العبيد بن الاجرام وس------------------------------------------------------اءر قباءل قضاعة ما لا يحصي وكان ملكه قد بلغ الشام فاغار الضيزن فاصاب اختا لسابور ذي الاكتاف وفتح مدينة نهر شير و --------------------------فتك فيهم فقال في ذلك عمرو بن السليح بن حدي بن الدها بن غنم بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة لقيناهم بجمع من علاف وبالخيل الصلادمه الذكور فلاقت فارس منا نكالا وقتلنا هرابذ شهرزور دلفنا للاعاجم من بعيد بجمع م الجزيرة كالسعير قالوا ثم ان سابور ذا الاكتاف جمع لهم وسار اليهم فاقام علي الحضر اربع سنين لا يستغل منهم شيءا ثم ان-------------- النضيرة بنت الضيزن	293	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms0852	true	313736944389335053	90	249	494	1304	1585	300	معاوية بن العبيد بن الاجرام بن عمرو بن النخع بن سليح من بني يزيد بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة و-امه جبهلة ويروي جيهلة امراة من بني يزيد بن حلوان اخي سليح بن حلوان وكان لا يعرف الا بامه هذه وكان ملك تلك الناحية وساءر ارض الجزيرة وكان معه من بني الاج----------------------------رام وهم الذين سماهم الطبري في 827 وابن خلدون 68 بالجرامقة وساءر قباءل قضاعة ما لا يحصي وكان ملكه قد بلغ الشام فاغار الضيزن فاصاب اختا لسابور ذي الاكتاف وفتح مدينة نهر-شير ويروي بهرشير والاصح بهرسير وفتك فيهم فقال في ذلك عمرو بن السليح بن حدي بن الدها بن غنم بن حلوان -بن عمران بن الحاف بن قضاعة لقيناهم بجمع من علاف وبالخيل الصلادمة الذكور فلاقت فارس منا نكالا وقتلنا هرابذ بهرسير دلفنا للاعاجم من بعيد بجمع م الجزيرة كالسعير قالوا ثم ان سابور ذا الاكتاف جمع لهم وسار اليهم فاقام علي الحضر اربع سنين لا يستغل منهم شيءا ثم ان النصيرة ويروي النضيرة بنت الضيزن	852	-9074194802290737910	695	1329.0	554	841	82.63971710205078	129	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2719	false	5623280005813057907	265	291	1403	1550	1598	300	سابور فصار معظمهم ومن فيه نهوض الي الحضر من الجزيرة يقودهم الضيزن بن معاوية التنوخي فمضي حتي نزل الحضر وهو بناء بناه الساطرون الجرمقاني فاقاموا به	2719	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms0853	true	-2111235443694158364	164	190	891	1038	1611	300	سابور فصار معظمهم ومن فيه نهوض الي الحضر من الجزيرة يقودهم الضيزن بن معاوية التنوخي فمضي حتي نزل الحضر وهو بناء بناه الساطرون الجرمقاني فاقاموا به	853	-9074194802290737910	147	294.0	121	147	100.0	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2720	false	4557612419139564711	0	50	0	273	1561	300	علي خراج يدفعونه اليهم او يخرجوا عنهم فخرجوا وهم كلب وجرم والعلاف وهم بنو زبان ابن تغلب بن حلوان وهو اول من عمل الرحال العلافية وعلاف لقب زبان فلحقوا بالشام فاغارت عليهم بنو كنانة بن خزيمة بعد ذلك بدهر فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وانهزموا فلحقوا بالسماوة فهي منازلهم الي اليوم	2720	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms0859	true	-2045534371600179417	26	76	138	410	1572	300	علي خراج يدفعونه اليهم او يخرجوا عنهم فخرجوا وهم كلب وجرم والعلاف وهم بنو ربان -بن تغلب بن حلوان وهو اول من عمل الرحال العلافية وعلاف لقب ربان فلحقوا بالشام فاغارت عليهم بنو كنانة بن خزيمة بعد ذلك بدهر فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وانهزموا فلحقوا بالسماوة فهي منازلهم الي اليوم	859	-9074194802290737910	270	533.0	220	273	98.9011001586914	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3686	false	-2931659977977105570	254	283	1239	1393	1496	300	ففوارس العدوة وطلاعو كل نجوة ولا تحل لهم حبوة ولا تراع لهم ندوة ولا تدرك لهم نبوة عمود البلاد وحية كل واد واهل الاسل الحداد والخيل الجياد والطارف والتلاد	3686	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms0859	true	-2045534371600179417	102	130	539	689	1572	300	-فوارس الغدرة وطلاعو--- نجوة ولا تحل لهم حبوة ولا تراع لهم ندوة ولا تدرك لهم نبوة عمود البلاد وحية كل واد واهل الاسل الحداد والخيل الجياد والطارف والتلاد	859	-9074194802290737910	148	283.0	120	154	96.10389709472656	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2245	false	3105463771875229291	32	53	155	257	1509	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او-له نعم من يشكر الله يشكر اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	2245	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms1048	true	7374672227351450196	253	275	1317	1421	1567	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1048	-9074194802290737910	96	176.0	75	104	92.30769348144531	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3262	false	2147269636667286322	6	28	34	137	1460	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اول-ية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	3262	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms1048	true	7374672227351450196	253	275	1317	1421	1567	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولوية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1048	-9074194802290737910	103	201.0	81	104	99.03845977783203	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3203	false	2285596874239350118	85	126	424	629	1516	300	ارسل عبد الله اذ حان يومه الي قومه لا تعقلوا لهم دمي ولا تاخذوا منهم افالا وابكرا واترك في بيت بصعدة مظلم ودع عنك ع--------مرا مسالم وهل بطن عمرو غير شبر لمطعم فان انتم لم تقبلوا واتديتم فمشوا باذان النعام المصلم	3203	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms1350	true	5969993351029696658	255	298	1288	1501	1510	300	ارسل عبد الله اذ حان يومه الي قومه لا تعقلوا لهم دمي ولا تاخذوا منهم افالا وابكرا واترك في بيت بصعدة مظلم ودع عنك عمرا ان عمرا مسالم وهل بطن عمرو غير بشر لمطعم فان انتم لم تثاروا واتديتم فمشوا باذان النعام المصلم	1350	-9074194802290737910	200	392.0	159	213	93.89671325683594	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3760	false	-6334467203092129377	220	243	1148	1261	1559	300	كاشلاء اللجام ولن تري اخا الحرب الا ساهم الوجه اغبرا اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا	3760	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms1865	true	4073951456359043611	235	258	1233	1346	1551	300	كاشلاء اللجام ولن تري اخا الحرب الا اشعث اللون اغبرا اخا الحرب ان غضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا	1865	-9074194802290737910	104	199.0	81	113	92.035400390625	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3986	false	-2602668522515239564	238	294	1209	1498	1530	300	من ابن جهراء---- الحمد لله نجاني وخلصني من ابن جهراء والبوصي قد حبسا من يجشم البحر والبوصي مركبه الي حضوضي فبءس المركب التمسا ابلغ لديك ابا حفص مغلغلة عبد الاله اذا ما غار او جلسا اني اكر علي الاولي اذا فزعوا يوما واحبس تحت الراية الفرسا اغشي الهياج وتغشاني مضاعفة من الحديد اذا ما بعضهم خنسا	3986	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms1901	true	-2339082159776993386	122	179	639	931	1564	300	من ابن جهراء وهي الحمد لله نجاني وخلصني من ابن جهراء والبوصي قد حبسا من يجشم البحر والبوصي مركبه الي حضوضي فبءس المركب التمسا ابلغ لديك ابا حفص مغلغلة عبد الاله اذا ما غار او جلسا اني اكر علي الاول -اذا فزعوا يوما واحبس تحت الراية الفرسا اغشي الهياج وتغشاني مضاعفة من الحديد اذا ما بعضهم خنسا	1901	-9074194802290737910	287	564.5	232	293	97.95221710205078	55	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3444	false	-8445098433664643732	59	142	272	692	1467	300	قال كنا مع عيسي بن موسي لما سكن الحيرة فارسل الي ليلة من الليالي فاخرجني من منزلي فجءت اليه فاذا هو جالس علي كرسي فقال لي يا عبد الرحمن لقد------------------------------------- سمعت الليلة في داري شيءا ما دخل سمعي قط الا ليلة بالحميمة والليلة فانظر ما هو فدخلت استقري الصوت فاذا هو في المطبخ واذا الطباخون قد اجتمعوا وعندهم رجل من اهل الحيرة يغنيهم بالعود فكسرت العود واخرجت الرجل وعدت اليه فاخبرته فحلف لي انه ما سمعه قط الا تلك الليلة بالحميمة وليلته هذه	3444	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms2119	true	2619195596074236771	16	85	91	452	1580	300	قال استدعي عيسي بن موسي مولاه----------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن مالك ليلا من داره وهو بالحيرة وقال له سمعت الليلة في داري شيءا ما دخل سمعي قط الا ليلة بالحميمة والليلة فانظر ما هو فدخلت استقري الصوت فوجدته- في المطبخ فاذا الطباخون قد اجتمعوا وعندهم رجل من اهل الحيرة يغنيهم بالعود فكسرت العود واخرجت الرجل وعدت اليه فاخبرته فحلف لي انه ما سمعه قط الا تلك الليلة بالحميمة وليلته هذه	2119	-9074194802290737910	305	561.0	244	457	66.73960876464844	56	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3414	false	8049717506995986962	197	235	959	1147	1464	300	لم تبق امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبره يعني حلقت راسها ووضعت شعرها علي قبره قال ابن سلام وقال يونس النحوي ان عمر رضي الله عنه قال حينءذ دعوا نساء بني المغيرة يبكين ابا سليمان	3414	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms2575	true	6881651470676505378	267	299	1351	1513	1519	300	لم تبق امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبره ا--ي حلقت راسها ولما ارتفعت اصوات النساء عليه انكرها بعض الناس فقال-- عمر رض دع---------------------- نساء بني المغيرة يبكين ابا سليمان	2575	-9074194802290737910	112	171.5	87	188	59.574466705322266	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1869	false	-6392866538240395516	217	251	1029	1227	1469	300	ذلك قال----- يا لهف هند اذ خطءن كاهلا القاتلين الملك الحلاح--------------------------------------------------------------------لا تالله لا يذهب شيخي باطلا ياخير شيخ حسبا وناءلا وخيرهم قد علموا فواضلا يحملننا والاسل النواهلا وحي صعب والوشيج الذابلا مستثفرات بالحصي جوافلا	1869	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms2678	true	6638707165197495984	11	50	58	284	1727	300	ذلك من الرجز يا لهف هند اذ خطءن كاهلا القاتلين الملك الحلاحلا خير معد حسبا وناءلا وخيرهم قد علموا شماءلا نحن جلبنا القرح القوافلا تالله لا يذهب شيخي باط---------------------------------------------لا يحملننا والاسل النواهلا وحي صعب والوشيج الذابلا مستثفرات بالحصي جوافلا	2678	-9074194802290737910	150	285.5	124	271	55.35055160522461	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1885	false	3403360890791810511	190	250	966	1277	1515	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق فسلم عليه المحلق فقال له مرحبا يا سيدي بسيد قومه ونادي يا معاشر العرب هل فيكم مذكار يزوج ابنه الي الشريف الكريم قال فما قام من مقعده وفيهن مخطوبة الا وقد زوجها	1885	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms2680	true	644784580091714437	123	150	665	812	1623	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والملحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما قام من مقعده وفيهن مخطوبة الا وقد زوجها	2680	-9074194802290737910	145	276.5	118	311	46.62379455566406	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0742	false	-1376091539668756103	269	297	1330	1483	1502	300	الحمد لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنفد خزاءنها مملوءة طبق الافاق سلطانا الا نبي لنا منا فيخبرنا ما بعد غايتنا من راس محيانا	742	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms2735	true	6294274674228438892	211	239	1074	1227	1553	300	الحمد لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنفذ خزاءنها مملوءة طبق الافاق سلطانا الا نبي لنا منا فيخبرنا ما بعد غايتنا من راس محيانا	2735	-9074194802290737910	152	303.0	124	153	99.34640502929688	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4358	false	-7662272958923245690	151	210	820	1128	1572	300	اسحاق الموصلي يوما يقول وانشد شعرا لابي الهندي في صفة الخمر فاستحسنه وقرظه فذكر عنده ابو نواس فقال ومن اين اخذ ابو نواس معانيه الا من هذه الطبقة وانا اوجدكم سلخه هذه المعاني كلها في شعره فجعل ينشد ب-----يتا من شعر ابي الهندي ثم يستخرج المعني والموضع الذي سرقه الحسن فيه حتي اتي علي الابيات كلها واستخرجها من شعره	4358	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms2830	true	-9037632178367037194	105	155	548	806	1592	300	اسح-ق الموصلي -----------انشد شعرا لابي الهندي في صفة الخمر فاستحسنه وقرظه فذكر عنده ابو نواس فقال ومن اين اخذ ابو نواس معانيه الا من هذه الطبقة و------------------------------------------جعل ينشد بيتا بيتا من شعر ابي الهندي ثم يستخرج المعني والموضع الذي سرق- الحسن فيه حتي اتي علي الابيات كلها واستخرجها من شعره	2830	-9074194802290737910	253	471.0	204	313	80.83067321777344	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0227	false	-1570256384103954181	98	119	459	565	1462	300	دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطارا بليلي طاءرا كان في صدري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا باسم ليلي ضلل الله سعيه وليلي بارض عنه نازحة	227	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3474	true	8467359665749598472	179	221	895	1110	1461	300	دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار- بليلي طاءرا كان في صدري بالنصب علي المفعولية وبالجر علي النعتية نحن لا نري للنعتية وجها لان الشاعر لم يردها واقوي ما يدل علي ذلك قوله دعا باسم ليلي ضلل الله سعيه وليلي بارض عنه نازحة	3474	-9074194802290737910	105	193.0	84	216	48.61111068725586	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0510	false	1364330060798567233	30	83	162	426	1521	300	الا ليت زوجي من اناس ذوي غني حديث الشباب طيب الريح والعطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طبيب بادواء النساء كانه خليفة جان لا ينام علي وتر فقلن لها انت تحبين رجلا ليس من قومك فقالت الثاني-----------------------------------ة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا هل اراها ليلة وضجيعها اشم كنصل السيف غير مبلد لصوق باكباد النساء واصله اذا ما انتمي من سر اهلي ومحتدي	510	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3580	true	-3373164332764144399	158	280	770	1373	1475	300	الا ليت زوجي من اناس ذوي غني حديث الشباب طيب الريح والعطر وفي امالي المرتضي ج1 ص177 الا ليت زوجي من اناس اولي عدا حديث الشباب طيب الثوب والعطر وفي تلك الصفحة من الكامل طيب النشر والذكر وفي هذه الصفحة من الاغاني طبيب بادواء النساء كانه خليفة جان لا ينام علي وتر وفي تلك الصفحة من الكامل لصوق باكباد النساء كانه خليفة جان لا يقيم علي هجر وفي جمهرة الامثال ص الا ليت زوجي من اناس اولي عدا حديث الشباب طيب الثوب والعطر لصوق باكباد النساء كانه خليفة جان لا ينام علي هجر 11 وورد في ص 94 من الاغاني ايضا الا هل اراها ليلة وضجيعها اشم كنصل السيف غير مبلد لصوق باكباد النساء واصله اذا ما انتمي من سر اهلي ومحتدي	3580	-9074194802290737910	219	372.5	175	603	36.31840896606445	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0510	false	1364330060798567233	61	250	312	1278	1521	300	الثانية الا هل اراها ليلة وضجيعها اشم كنصل السيف غير مبلد لصوق باكباد النساء واصله اذا ما انتمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سر اه------------لي ومحتدي فقلن لها انت تحبين رجلا من قومك فقالت الثالثة الا ليته يملا الجفان لضيفه له جفنة يسقي بها النيب والجزر له حكمات الدهر من غير كبرة تشين ولا الفاني ولا الضرع الغمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلن لها انت تحبين رجلا شريفا وقلن للصغري تمني فقالت ما اريد شيءا قلن والله لا تبرحين حتي نعلم ما في نفسك قالت زوج من عود خير من قعود فلما سمع ذلك ابوهن زوجهن اربعتهن --------------------------------------------------------------------فمكثن برهة ثم اجتمعن اليه فقال للكبري يا بنية ما مالكم قالت الابل قال فكيف تجدونها قالت خير مال ناكل لحومها مزعا ونشرب البانها جرعا وتحملنا وضعيفنا معا قال فكيف تجدين زوجك قالت خير زوج يكرم الحليلة ويعطي الوسيلة قال مال عميم وزوج كريم ثم قال للثانية يا بنية ما مالكم قالت البقر قال فكيف تجدونها قالت خير مال تالف الفناء وتودك السقاء وتملا الاناء ونساء في نساء قال فكيف تجدين زوجك قالت خير زوج يكرم اهله وينسي فضله قال حظيت ورضيت ثم قال للثالثة ما مالكم قالت المعزي قال فكيف تجدونها قالت لا باس بها نولدها فطما ونسلخها ادما	510	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3581	true	-2011303822284074058	7	161	38	796	1447	300	الهند ص الا هل تراها مر-ة وضجيعها اشم كنصل السيف غير حقلد بصير بادواء النساء واصله اذا ما انتمي من اهل بيتي ومحتدي وفي امالي المرتضي ج1 ص اشم كنصل السيف عين مهند عليم بادواء النساء واصله اذا ما انتمي من اهل سري ومحتدي ثم قال المرتضي ويروي من سر اهلي ومن اصل سري ومحتدي 12 وورد فيها الا لي---------------------------------ته يملا الجفان لضيفه له جفنة يشقي بها النيب والجزر له حكمات الدهر من غير كبرة تشين ولا الفاني ولا الضرع الغمر وفي جمهرة الامثال ص 113 الا ليته يكسي الجمال بزيه وفي الكامل الا ليته يعطي الجمال بديءة وفي الامالي الا ليته يكسي الجمال نديه وفي الكامل وجمهرة الامثال ص 113 وفيهن تشين ولا فان ولا ضرع غمر اي بتجردهما من ال 13 وجاء في ص 95------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمع ذلك ابوهن زوجهن اربعتهن وفي امال المرتضي ج 1 ص 177 فزوجهن اربعهن بحذف التاء وهو الصواب وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا باس بها نولدها فطما ونسلخها ادما	3581	-9074194802290737910	277	20.0	217	1411	19.631467819213867	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0655	false	-4989534384083886819	92	204	442	1005	1464	300	وام ابي عقيد الندي رملة بنت معاوية بن ابي سفيان اخبرنا احمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال لما انشد موسي شهوات سليمان بن عبد الملك شعره في سعيد بن خالد قال له اتفق اسماهما واسما ابويهما فتخوفت ان يذهب شعري باطلا ففرقت بينهما بامهما فاغضبه ان مدحت ابن عمه فقال له سليمان بلي والله لقد هجوته وما خفي علي ولكني لا اجد اليك سبيلا فاطلقه اخبرني وكيع قال حدثني احمد بن زهير قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا محمد بن مسلمة الثقفي قال قال موسي شهوات لمعبد اامدح حمزة بن عبد الله بن الزبير بابيات وتغني فيها ويكون ما يعطينا بيني وبينك	655	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3586	true	5911369388632499682	58	86	265	401	1398	300	وام ابي عقيد الندي رملة 33 وفي ص 356 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي شهوات لمعبد اامدح حمزة بن عبد الله بن الزبير بابيات وتغني فيها ويكون ما يعطينا بيني وبينك	3586	-9074194802290737910	123	232.5	99	563	21.847246170043945	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3531	false	2638723031335159177	229	259	1145	1290	1492	300	اخبرني عمي قال حدثني ابي قال سمعت محمد بن عبد الملك الزيات يقول اشعر الناس طرا الذي يقول وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او حقنت--- دمي	3531	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3750	true	1594261440774065060	250	281	1311	1459	1559	300	اخبرني عمي قال حدثني ابي قال سمعت محمد بن عبد الملك الزيات يقول اشعر الناس طرا الذي يقول وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او حقنت لي دمي	3750	-9074194802290737910	145	284.0	115	148	97.97297668457031	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2519	false	4205634497512972453	217	300	1046	1455	1455	300	رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وقلب حصيف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان بالمعروف غير عفيف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فيا-رب خيل فضها وصفوف الا يا لقوم- للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعده بكسوف ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا-	2519	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3778	true	-6576491618585260296	121	205	611	1023	1543	300	رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وراي حصيف الا قاتل الله الجثا كيف اضمرت فتي كان بالمعروف غير عنيف فان يك ارداه يزيد بم مزيد فيا رب خيل فضها وصفوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعدة بكسوف ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا	3778	-9074194802290737910	401	779.0	319	412	97.33009338378906	78	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2520	false	-8139942183942298278	0	26	0	141	1569	300	كل جرداء شطبة وكل حصان باليدين غروف فلا تجزعا يا ابني طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف	2520	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3778	true	-6576491618585260296	205	231	1023	1164	1543	300	كل جرداء شطبة وكل حصان باليدين عروف فلا تجزعا يا ابني طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف	3778	-9074194802290737910	140	279.0	114	141	99.29077911376953	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	false	2145377594136530332	57	92	305	467	1563	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذخر الا كل جرداء صلدم وكل رقيق الشفرتين خفيف	2521	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3778	true	-6576491618585260296	178	257	899	1308	1543	300	ايا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا كل جرداء شطبة وكل حصان باليدين عروف فلا تجزعا يا ابني طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف وعاد فروي البيت السابع والبيت الثامن من هذه القصيدة وعززهما بالتاسع ولكنه نقله علي هذا الوجه ولا الذخر الا كل جرداء صلدم وكل رقيق الشفرتين خفيف	3778	-9074194802290737910	161	314.0	127	410	39.26829147338867	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	false	2145377594136530332	57	88	305	444	1563	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم	2521	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3780	true	-8836159314452212169	72	103	388	527	1527	300	فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم	3780	-9074194802290737910	138	275.0	107	139	99.28057861328125	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2519	false	4205634497512972453	215	300	1036	1455	1455	300	بتل بنانا رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وقلب حصيف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان بالمعروف غير ع---------------------------------------------------------------------------------------------------فيف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فيارب خيل فضها وصفوف الا يا لقوم للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعده بكسوف ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا------------------------------------------------------ يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا-	2519	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3781	true	6643754578847972701	186	265	953	1331	1510	300	بتل نباتي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وراي حصيف الا قاتل الله الحشي كيف اضمرت فتي كان ل-لمعروف غير عيوف فالا تجبني دمنة هي دونه فقد طال تسليمي وطال وقوفي وقد علمت ان لا ضعيفا تضمنت اذا عظم المرزي ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ضعيف فتي لا يلوم السيف حين يهزه علي ما اختلي من معصم وصليف فتي لم يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا	3781	-9074194802290737910	206	229.5	160	573	35.951133728027344	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2519	false	4205634497512972453	244	273	1185	1332	1455	300	فان يك ارداه يزيد بن مزيد فيارب خيل- فضها وصفو------------------------------------------------------ف الا يا لقوم- للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعده بكسوف	2519	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3782	true	-9005059895662516418	4	45	20	221	1547	300	فان يك ارداه يزيد بن مزيد ف--رب زحوف فضها بزحوف فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعدة بكسوف	3782	-9074194802290737910	138	235.5	109	203	67.98029327392578	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	false	2145377594136530332	57	92	305	467	1563	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم وكل رقيق الشفر-تين خفيف	2521	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3787	true	8403458920509840138	192	228	1041	1204	1568	300	فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء ملذم وكل رفيق السفر بين حليف	3787	-9074194802290737910	152	289.0	117	163	93.25153350830078	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0405	false	5440601924452420977	175	211	884	1101	1576	300	المداءني قال--- كان حنين غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة وكان لطيفا في عمل التحيات فكان اذا حمل الرياحين الي بيوت الفتيان ومياسير اهل الكوفة واصحاب القيان والمتطربين الي الحيرة وراوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه	405	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3913	true	-1284093273180214056	157	194	892	1110	1669	300	الم--غني ما نصه كان حنين غلاما يحمل الفاكهة بالحيرة وكان لطيفا في عمل التحيات فكان اذا حمل الرياحين الي بيوت الفتيان ومياسير اهل الكوفة واصحاب القيان والمتطربين الي الحيرة وراوا رشاقته وحسن قده وحلاوته وخفة روحه استحلوه	3913	-9074194802290737910	212	409.5	176	220	96.36363983154297	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0406	false	2489497970106791839	177	256	906	1324	1550	300	عن حنين----- قال----- خرجت الي حمص التمس الكسب بها وارتاد من استفيد منه شيءا فسالت عن الفتيان بها واين يجتمعون فقيل لي عليك بالحمامات فانهم يجتمعون بها اذا اصبحوا فجءت الي احدها فدخلته فاذا فيه جماعة منهم فانست وانبسطت واخبرتهم اني غريب ثم خرجوا وخرجت معهم فذهبوا بي الي منزل احدهم فلما قعدنا اتينا بالطعام فاكلنا واتينا بالشراب فشربنا فقلت لهم هل لكم في مغن- يغنيكم قالوا ومن لنا بذلك قلت انا لكم به هاتوا عودا فاتيت به فابتدات	406	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3913	true	-1284093273180214056	220	300	1244	1669	1669	300	عن حنين نفسه قال حنين خرجت الي حمص التمس الكسب بها وارتاد من استفيد منه شيءا فسالت عن الفتيان بها واين يجتمعون فقيل لي عليك بالحمامات فانهم يجتمعون بها اذا اصبحوا فجءت الي احدها فدخلته فاذا فيه جماعة منهم فانست وانبسطت واخبرتهم اني غريب ثم خرجوا وخرجت معهم فذهبوا ---الي منزل احدهم فلما قعدنا اتينا بالطعام فاكلنا واتينا بالشراب فشربنا فقلت لهم هل لكم في مغني يغنيكم قالوا ومن لنا بذلك قلت انا لكم به هاتوا عودا فاتيت به فابتدات-	3913	-9074194802290737910	414	798.0	337	429	96.50349426269531	75	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0112	false	-3449642331397726392	205	255	1040	1294	1519	300	استوضعهم او دعني اماكسهم فقد اشتطوا عليك فقال ويحك اما علمت ان المكاس ليس-------------------------------------------------- من اخلاق الكرام ثم ركب احداهما وركبت الاخري فسار سيرا شديدا فقلت ابق علي نفسك فان ما تريد ليس يفوتك فقال ويحك ابادر حبل الود ان يتقضبا وما حلاوة الدنيا ان تم الصدع بين عمر والثريا	112	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms3970	true	7936461351369197583	126	159	665	843	1621	300	استوضعهم او دعني اماكسهم فقد اشتطوا عليك وفي امالي المرتضي 2 استوضعهم شيءا او دعني اماكسهم فقد استطولوا عليك وفي هذه الصفحة من الاغاني ومن ملح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدنيا ان تم الصدع بين عمر والثريا	3970	-9074194802290737910	86	125.0	67	304	28.289474487304688	15	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4950	false	-4468427188531042963	161	185	836	961	1570	300	يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الا شبابا احداثا شباب والله---------------- مكتهلون في شبا-----------------------------------------بهم غضيضة عن الشر اعينهم	4950	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4154	true	-4273837385740596924	146	182	739	925	1531	300	يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله الا شبابا احداثا نعم- والله ان اصحابي لشباب متكهلون في شبابهم وفي ص60 منه انهم لشباب يتكهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم	4154	-9074194802290737910	119	204.0	95	187	63.6363639831543	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2550	false	-2624956957610145864	227	270	1146	1362	1504	300	سعيد بن العاص------------------------ مع ابن ابي عاءشة مولاه بصلة الي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال وال------له لا يزال غلام من غلمان بني امية يبعث الينا مما افاء الله علي رسوله بمثل قوت الارملة والله لءن بقيت لانفضنها نفض القصاب -لوذام التربة	2550	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4353	true	-3974694664564004873	227	276	1150	1386	1514	300	سعيد بن العاص لما كان امير الكوفة بعث مع ابن ابي عاءشة مولاخ----- الي علي بن ابي طالب ع بصلة----- فقال علي ع والله لا يزال غلام من غلمان بني امية يبعث الينا مما افاء الله علي رسول- بمثل قوت الارملة والله لءن بقيت لانفضنها نفض القصاب الوذام التربة	4353	-9074194802290737910	196	348.5	155	247	79.35222625732422	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3677	false	1195810517912339338	216	300	1036	1471	1471	300	يحيي بن علي بن يحيي المنجم قال حدثني ابي قال قلت للجاحظ اني قرات في فصل من كتابك المسمي بكتاب البيان والتبيين ا---------------------------نما يستحسن من النساء اللحن في الكلام واستشهدت ببيتي مالك بن اسماء يعني هذين البيتين ---------------------------------------------------------------------------------قال هو كذاك فقال اما سمعت بخبر هند ابنة اسماء بن خارجة مع الح------جاج حين لحنت في كلامه فعاب ذلك عليها فاحتجت ببيتي اخيها ف-----------------------------------------------------------------------------------قال لها ان اخاك اراد --------ان المراة فطنة فهي تلحن بالكلام الي غير الظاهر بالمعني لتستر معناه وتوري عنه وتفهمه من ارادت بالتعريض-	3677	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4382	true	-528335546484295639	88	211	461	1093	1520	300	يحيي بن عل--------ي المنجم قال حدثني ابي قال قلت للجاحظ اني قرات في فصل من كتابك المسمي بكتاب البيان والتبيين 82 من طبعة المطبعة السلفية انما يستحسن من النساء اللحن في الكلام واستشهد- ببيتي مالك بن اسماء الفزاري وحديث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق صاءب وتلحن احيا نا واحلي الحديث ما كان لحنا قال هو كذلك فقلت اما سمعت بخبر هند ابنة اسماء بن خارجة مع زوجها الحجاج حين لحنت في كلامها وهي عنده فقال تلحنين وانت شريفة في بيت قيس قالت اما سمعت قول اخي مالك لامراته الانصارية قال ما هو قالت قال وحديث الخ قال لها الحجاج انما عني اخوك ان المراة فطنة فهي تلحن بالكلام الي غير الظاهر بالمعني لتستر معناه وتوري عنه وتفهمه من ارادت بالتعريض	4382	-9074194802290737910	359	613.5	288	641	56.00624084472656	63	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3678	false	-717947440494128638	0	45	0	210	1443	300	كما قال الله عز وجل ولتعرفنهم في لحن القول ولم يرد----- الخطا من الكلام والخطا لا يستحسن من احد فوجم الجاحظ ساعة ثم قال لو سقط الي هذا الخبر اولا لما قلت ما تقدم فقلت له فاصلحه فقال الان وقد سار به الكتاب في الافاق	3678	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4382	true	-528335546484295639	211	256	1093	1304	1520	300	كما قال الله عز وجل ولتعرفنهم في لحن القول ولم يرد اخوك الخطا من الكلام والخطا لا يستحسن من احد فوجم الجاحظ ساعة ثم قال لو سقط الي هذا الخبر اول----ا قلت ما تقدم فقلت له فاصلحه فقال الان وقد سار به الكتاب في الافاق	4382	-9074194802290737910	206	398.5	162	215	95.81395721435547	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0617	false	-7835989542306182656	69	116	353	591	1486	300	قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز قال خرجت انا وابو الساءب المخزومي وعبيد الله بن مسلم بن جندب وابن المولي واصبغ بن عبد العزيز بن مروان الي قباء وابن المولي متنكب قوسا عربية فانشد ابن المولي لنفسه وابكي فلا ليلي بكت من صبابة الي ولا ليلي	617	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4450	true	-6921449352527151849	253	300	1264	1501	1501	300	قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز قال خرجت انا وابو الساءب المخزومي وعبيد الله بن مسلم بن جندب وابن المولي واصبغ بن عبد العزيز بن مروان الي قباء وابن المولي متنكب قوسا عربية فانشد ابن المولي لنفسه وابكي فلا ليلي بكت من صبابة الي ولا ليلي-	4450	-9074194802290737910	237	469.0	191	238	99.579833984375	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0617	false	-7835989542306182656	116	157	591	790	1486	300	لذي الود تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقال له ابو الساءب وعبيد الله بن مسلم بن جندب من ليلي هذه حتي نقودها اليك فقال لهما ابن المولي ما هي والله الا قوسي هذه سميتها ليلي	617	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4451	true	5703907120864226916	0	41	0	199	1510	300	لذي الود تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت التي اتنصل فقال له ابو الساءب وعبيد الله بن مسلم بن جندب من ليلي هذه حتي نقودها اليك فقال لهما ابن المولي ما هي والله الا قوسي هذه سميتها ليلي	4451	-9074194802290737910	198	395.0	157	199	99.49748992919922	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0618	false	-2409476886403638336	175	246	884	1228	1489	300	عن عمرو بن ابي عمرو قال بلغني ان الحسن بن زيد دعا بابن المولي فاغلظ له وقال اتشبب بحرم المسلمين وتنشد ذلك في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الاسواق والمحافل ظاهرا فحلف له بالطلاق انه ما تعرض لمحرم قط ولا شبب بامراة مسلم ولا معاهد قط قال فمن ليلي هذه التي تذكر-- في شعرك فقال له امراتي طالق ان كانت الا قوسي هذه سميتها ليلي لاذكرها في شعري	618	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4451	true	5703907120864226916	45	112	212	537	1510	300	عن عمرو بن ابي عمرو قال بلغني ان الحسن بن زيد دعا بابن المولي فاغلظ له وقال اتشبب بحرم المسلمين وتنشد ذلك في مسجد رسول الله ص----------------- وفي الاسواق والمحافل ظاهرا فحلف له بالطلاق انه ما تعرض لمحرم قط ولا شبب بامراة مسلم ولا معاهد قط قال فمن ليلي هذه التي تذكرها في شعرك فقال له امراتي طالق ان كانت الا قوسي---- سميتها ليلي لاذكرها في شعري	4451	-9074194802290737910	323	622.5	256	346	93.35260009765625	64	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0624	false	6914591373280372180	73	169	367	840	1506	300	فالتفت عبد الملك اليه وابن المولي علي نجيب متنكبا قوسا عربية فقال له عبد الملك ابن المولي قال لبيك يا امير المءمنين قال مرحبا بمن نالنا شكره ولم ينله منا فعل ثم قال له اخبرني عن ليلي التي تقول فيها وابكي فلا ليلي بكت من صبابة الي ولا ليلي لذي الود تبذل والله لءن كانت ليلي حرة لازوجنكها ولءن كانت امة لابتاعنها لك بما بلغت فقال كلا يا امير المءمنين والله ما كنت لاذكر حرمة حر ابدا ولا امته والله يا ليلي الا قوسي هذه سميتها ليلي لا-شبب بها وان الشاعر لا يستطاب اذا لم يتشبب	624	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4451	true	5703907120864226916	116	168	551	808	1510	300	فالتفت عبد الملك اليه وابن المولي علي نجيب متنكبا قوسا عربية الي ا------------------------------------------------ن قال عبد الملك----------------------------------- له اخبرني عن ليلي التي تقول فيها وابكي وا-------------------------------------------------لله لءن كانت ليلي حرة لازوجنكها حتي قال ابن المولي وا-------------------------------------------لل-----------------------------------------ه ما ليلي الا قوسي هذه سميتها ليل- لا شبب بها وان الشاعر لا يستطاب اذا لم يتشبب	4451	-9074194802290737910	219	381.0	174	474	46.20252990722656	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0743	false	8884102094325600756	118	258	601	1298	1498	300	قال الزبير قال ابو عمرو الشيباني قال ابو بكر الهذلي قال قلت لعكرمة ما رايت من يبلغنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لامية امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق وما الذي انكرتم من ذلك فقلت له انكرنا قوله والشمس تطلع كل- اخر ليلة حمراء مطلع لونها متورد تابي فلا تبدو لنا في رسلها الا معذبة والا تجلد فما شان الشمس تجلد قال والذي نفسي بيده ما طلعت قط حتي ينخسها سبعون الف ملك يقول-ن لها اطلعي فتقول ااطلع علي قوم يعبدونني من دون الله قال فياتيها شيطان حين تستقبل الضياء يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع علي قرنيه فيحرقه الله تحتها وما غربت قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب علي قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان	743	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4538	true	-4835599760894374158	38	178	204	902	1580	300	قال الزبير قال ابو عمرو الشيباني قال ابو بكر الهذلي قال قلت لعكرمة ما رايت من يبلغنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لامية امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق وما الذي انكرتم من ذلك فقلت له انكرنا قوله والشمس تطلع كان اخر ليلة حمراء مطلع لونها متورد تابي فلا تبدو لنا في رسلها الا معذبة والا تجلد فما شان الشمس تجلد قال والذي نفسي بيده ما طلعت قط حتي ينخسها سبعون الف ملك يقولون لها اطلعي فتقول ااطلع علي قوم يعبدو-ني من دون الله قال فياتيها شيطان حتي يستقبل الضياء يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع علي قرنيه فيحرقه الله تحتها وما غربت قط الا خرت لله ساجدة فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن السجود فتغرب علي قرنيه فيحرقه الله تحتها وذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان	4538	-9074194802290737910	692	1365.0	552	699	98.99856567382812	135	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0090	false	2828661197411846134	100	128	518	652	1545	300	قالت ل-ترب لها تلاطفها لن--فسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبطرت تشتد في اثري	90	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4658	true	6983530922794479898	239	268	1167	1304	1451	300	قالت لها اختها تعاتبها لا تفسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليبصرنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبطرت تشتد في اثري	4658	-9074194802290737910	122	221.5	95	137	89.05109405517578	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0414	false	-6409799453240762002	26	114	136	546	1503	300	ان بنتا لعبد الملك بن مروان حجت فكتب الحجاج الي عمر بن ابي ربيعة يتوعده ان ذكرها في شعره بكل مكروه وكانت تحب ان يقول فيها شيءا وتتعرض لذلك فلم يفعل خوفا من الحجاج فلما قضت حجها خرجت فمر بها رجل فقالت له من اين انت قال من اهل مكة قالت عليك وعلي اهل بلدك لعنة الله قال ولم ذاك قالت حججت فدخلت مكة ومعي من الجواري ما لم تر الاعين مثلهن فلم يستطع------- ابن ابي ربيعة ان يزودنا من شعره ابياتا نلهو بها في الطريق في سفرنا	414	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4658	true	6983530922794479898	123	211	621	1032	1451	300	ان بنتا لعبد الملك بن مروان حجت فكتب الح-اج الي عمر بن ابي ربيعة يتوعده ان ذكرها في شعره بك- مكروه وكانت تحب ان يقول فيها شيءا وتتعرض لذلك فلم يفعل خوفا من الحجاج فلما قضت حجها خرجت فمر بها رجل فقالت له من اين انت قال من اهل مكة قالت عليك وعلي اهل بلدك لعنة الله قال ولم ذاك قالت حججت فدخلت---- ومعي من الجواري ما لم تر الاعين مثلهن فلم يستطع الفاسق ابن ابي ربيعة ان يزودنا من شعره ابياتا نلهو بها في الطريق في سفرنا	4658	-9074194802290737910	404	783.5	317	417	96.88249206542969	84	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2043	false	-2923588003694518129	171	210	841	1027	1457	300	له الاشعث بن قيس هذه والله عليك لا لك دعها تترحل فخفض علي صلوات الله عليه اليه بصره وقال ما يدريك ما علي مما لي عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك ابن حاءك منافق ابن منافق كافر ابن كافر ---------	2043	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4677	true	6103564924317945619	215	244	1221	1351	1625	300	له الاشعث بن قيس هذه عل------يك لا لك قال له-------------------------------------------- ما يدريك ما علي مما لي عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك ابن حاءك منافق ---------------ابن كافر ومن كلام	4677	-9074194802290737910	113	195.5	87	195	57.9487190246582	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4417	false	6492502372576251945	147	186	729	915	1467	300	له الاشعث بن قيس هذه والله عليك لا لك دعها تترحل فخفض علي صلوات الله عليه اليه بصره وقال ما يدريك ما علي مما لي عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك ابن حاءك منافق ابن منافق كافر ابن كافر ---------	4417	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4677	true	6103564924317945619	215	244	1221	1351	1625	300	له الاشعث بن قيس هذه عل------يك لا لك قال له-------------------------------------------- ما يدريك ما علي مما لي عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين حاءك ابن حاءك منافق ---------------ابن كافر ومن كلام	4677	-9074194802290737910	113	195.5	87	195	57.9487190246582	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2719	false	5623280005813057907	28	133	154	710	1598	300	الان في- تنوخ ولحق ساءر قضاعة موت ذريع وخرجت فرقة من بني حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة يقال لهم بنو تزيد----------- فنزلوا عبقر من ارض الجزيرة فنسج نساءهم الصوف وعملوا منه الزرابي فهي التي يقال لها العبقرية وعملوا البرود---- التي يقال لها التزيدية واغارت عليهم الترك فاصابتهم وسبت منهم فذلك قول عمرو بن مالك-------- الا لله ليل لم ننمه علي ذات الخضاب مجنبينا وليلتنا بامد لم ننمها كليلتنا بميا فارقينا وافر واقبل الحارث بن قراد البهراني ليعيث في بني حلوان فعرض له اباغ بن سليح صاحب العين فاقتتلا فقتل اباغ ومضت بهراء حتي لحقوا بالترك فهزموهم واستنقذوا ما في ايديهم من بني تزيد	2719	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4820	true	-1743352144215441766	149	234	799	1252	1553	300	الا تزيد تنوخ و-هي تزيد قضاعة قال----- وخرجت فرقة من بني حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ورءيسهم عمرو بن مالك التزيدي فنزلوا عبقر من ارض الجزيرة فنسج نساءهم الصوف وعملوا منه الزرابي فهي التي يقال لها العبقرية وعملوا البرود وهي التي يقال لها التزيدية واغارت عليهم الترك فاصابتهم وسبت منهم فذلك قول عمرو بن مالك بن زهير الا لله ليل لم انمه علي ذات الحصاب مجنبي-------------------------------------------نا----- واقبل الحارث بن قر-د البهراءي--------------------------------------------------------------------- ومضت بهراء حتي لحقت- بالترك فهزموهم واستنقذوا ما ب--ايديهم من بني تزيد	4820	-9074194802290737910	396	684.0	318	580	68.27586364746094	66	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3214	false	1268590289788342899	174	299	869	1509	1517	300	وهما براوند في موضع يقال له خزاق فيشرب ويصب علي القبرين حتي يقضي وطره ثم ينصرف وينشد وهو يشرب طويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما ما لي براوند هذه- ولا بخزاق من نديم سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما جري الموت مجري ------اللحم والعظم منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما----------------- تحمل من يهوي القفول وغادروا اخا لكما اشجاه ما قد شجاكما فاي اخ يجفو اخا بعد موته فلست الذي من بعد موت جفاكما اصب علي قبريكما من مدامة فالا تذوقا ارو منها ثراكما اناديكما كيما تجيبا وتنطقا وليس مجابا صوته من دعاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا خليلي ما هذا الذي قد دهاكما قضيت باني لا محالة هالك واني سيعروني الذي قد عراكما	3214	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4844	true	1919992313006163918	0	101	0	533	1549	300	وهما براوند ب--موضع يقال له خزاق فيشرب ويصب علي القبرين حتي يقضي وطره ثم ينصرف وينشد وهو يشرب وروي ما رواه ابو تمام وزاد عليه فالذي رواه ابو تمام--- الم تعلما ما لي براوند كلها ولا بخزاق من صديق سواكما -اصب علي قبريكما من مدامة فالا تنالاها تروجنا------كما جري النوم بين الجلد واللح-------م منكما كانكما ساقي --العقار سقاكما وزيادة الاصبهاني تحمل من يبقي العقول وغا-روا اخا-لكما اشجاه ما قد شجاكما واي اخ يجفو اخا بعد موته فلست الذي من بعد موت جفاك----------------------------------------------------ما اناديكما كيما تجيبا وتنطقا وليس مجابا صوته من دعا--------------------------------------------------------كما قضيت باني لا محالة هالك واني سيعروني الذي قد عراكما	4844	-9074194802290737910	411	671.0	328	664	61.89759063720703	65	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3215	false	2483729360424660598	28	195	138	983	1486	300	عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي ----قال بلغني ان ثلاثة نفر من اهل الكوفة كانوا في الجيش الذي وجهه الحجاج الي الديلم وكانوا يتنادمون -لا يخالطون غيرهم فانهم لعلي ذلك اذ مات احدهم فدفنه صاحباه وكانا يشربان عند قبره فاذا بلغه الكاس هراقاها علي قبره وبكيا ثم ان الثاني مات فدفنه الباقي الي جنب صاحبه وكان يجلس عند قبريهما فيشرب ويصب الكاس علي الذي يليه ثم علي الاخر ويبكي وقال فيهما نديمي هبا طالما قد رقدتما وذكر بعض الابيات التي تقدم ذكرها وقال----- مكان براوند هذه بقزوين وساءر الخبر نحو ما ذكرناه قال ابن عمار فقبورهم هناك تعرف بقبور الندماء ذك---------------ر العتبي عن ابيه ان الشعر للحزين بن الحارث احد بني عامر بن صعصعة وكان احد نديميه من بني اسد والاخر من بني حنيفة فلما مات احدهما كان يشرب ويصب علي قبره ويقول رمل لا تصرد هامة من كاسها واسقه الخمر وان كان قبر كان حرا فهوي في-من هوي كل عود ذي شعوب ينكسر قال ثم مات الاخر فكان يشرب عند قبريهما وينشد خليلي هبا طالما	3215	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4844	true	1919992313006163918	109	258	578	1335	1549	300	عبد الله ين صالح-------- البجلي انه قال بلغني ان ثلاثة نفر من اهل الكوفة كانوا في الجيش الذي وجهه الحجاج الي الدليم وكانوا يتنادمون ولا يخالطون غيرهم وانهم لعلي ذلك اذ مات احدهم فدفنه صاحباه فكانا يشربان عند قبره فاذا بلغه الكاس هر----ق علي قبره وبكيا ثم ان الثاني مات فدفنه الباقي الي جنب صاحبه وكان يجلس عند قبريهما فيشرب ويصب كاسين عليهما-------------------- ويبكي ويقول ثم ذكر--------------------------------- الابيات التي تقدم ذكرها وقال خزاق مكان براوند---- بقزوين قال و-----------------------------------قبورهم هناك تعرف بقبور الندماء قال الاصبهاني وذكر العتبي عن ابيه ان الشعر للحزين بن الح-رث احد بني عامر بن صعصعة وكان احد نديميه من بني اسد والاخر من بني حنيفة فلما مات احدهما كان يشرب ويصب علي قبره ويقو----ل لا تصر دهامة من كاسها واسقه الخمر وان كان قبر كان حرا فهوي في من هوي كل عود ذي شعوب ينكسر---- ثم مات الاخر فكان يشرب علي قبريهما ويقول خليلي هبا وا-ما	4844	-9074194802290737910	690	1235.5	550	871	79.21929168701172	121	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3114	false	-2786438595766898688	0	44	0	208	1528	300	بعوار فما تقضي كراها علي صخر واي فتي كصخر اذا ما الناب لم ترام طلاها الطلا الولد اي لم تعطف عليه من الجدب فتي الفتيان ما بلغوا مداها ولا يكدي اذا بلغت كداها لءن جزعت بنو عمرو عليه لقد رزءت بنو عمرو فتاها غني	3114	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4871	true	6542494952674624901	56	90	295	458	1592	300	بعوار فما تقضي كراها علي صخر واي فتي كصخر اذا ما ت--اب لم ترام طلاها حلفت برب صهب معملات الي البيت الحرام منته-------------------------------------------اها لءن جزعت بنو عمرو عليه لقد رزءت بنو عمرو فتاها فتي	4871	-9074194802290737910	122	205.0	94	208	58.653846740722656	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3114	false	-2786438595766898688	148	170	737	867	1528	300	فمن للضيف ان هبت شمال مزعزعة يجاوبها صداها والجا بردها الاشوال حدبا الي الحجرات بارزة كلاها امطعمكم وحاملكم تركتم لدي غبراء منهدم	3114	-4696875300118925639	Sham19Y0036540-ara1.ms4871	true	6542494952674624901	109	131	545	675	1592	300	فمن للضيف ان هبت شمال مزعزعة تناوحها صباها والجا بردها الاشوال حدبا الي الحجرات بادية كلاها احاميكم ورافدكم تركتم لدي غبراء منهدم	4871	-9074194802290737910	117	221.0	95	130	90.0	17	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0036540-ara1