id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0055	true	-1044398923504926137	25	58	119	271	1434	300	لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان للانسان ان بي داخلا من الحب قد ابلي عظامي مكنونه وبراني لو	55	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2271	false	-5360228157598245638	177	201	859	963	1480	300	لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني ان------------------------------------------------ بي داخلا من الحب قد ابلي عظامي مكنونه وبراني لا	2271	1557582336491318027	101	195.0	77	152	66.4473648071289	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0071	true	328672036266078446	265	300	1319	1489	1489	300	اطعت الوشاة الكاشحين ومن يطع مقالة واش يقرع السن من ندم----- اتاني رسول كنت احسب انه شفيق علينا----- ناصح كالذي زعم فلما تباثثنا الحديث وصرحت سراءره عن بعض ما كان قد كتم تبين لي ان-	71	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0515	false	7939110957489675793	198	233	994	1166	1515	300	اطعت الوشاة الكاشحين ومن يطع مقالة واش يقرع السن من ندم بعده اتاني عدو- كنت احسب انه----- علينا شفيق ناصح كالذي زعم فلما تنابذنا الحديث وصرحت سراءره عن بعض ما كان--- كتم تبين لي ان	515	1557582336491318027	156	270.0	124	181	86.1878433227539	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0079	true	5928243403071478219	38	77	183	369	1518	300	له هذا مالك بن اسماء بن خارجة فجاءه فسلم عليه وقال له يابن اخي ما زلت اتشوقك منذ بلغني قولك ان لي عند كل نفحة بستان من الورد او من الياسمينا نظرة والتفاتة اتمني-- ان تكوني حللت فيما يلينا	79	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0784	false	740816289176578830	22	49	108	234	1510	300	لي قول مالك بن اسماء بن خارجة-------------------------------------------------------------- ان لي عند كل نفحة بستان من الورد او من الياسمينا نظرة والتفاتة لك ارجو ان تكوني حللت فيما يلينا	784	1557582336491318027	115	203.5	89	188	61.17021179199219	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0096	true	7371455750277005724	130	160	683	833	1506	300	زعموها سالت جاراتها-------------------- اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا حملنه من اجلها وقديما كان في الناس الحسد	96	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1476	false	-1894672176036965847	111	141	505	666	1458	300	زعموها سالت جاراتها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها البيت وبعده--------- حسدا حملنه من حسنها وقديما كان في الناس الحسد	1476	1557582336491318027	127	223.5	102	170	74.70587921142578	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	68	99	368	531	1572	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جانب اذ---ا استوضح------------------------------------------------------وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	171	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0005	false	-8323796642166558050	196	238	1046	1266	1574	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصايب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا ما استداروا وجهة الريح اعصفت تصك وجوه القوم بين الركاءب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	5	1557582336491318027	153	281.0	122	220	69.54545593261719	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	50	149	268	800	1572	300	علي سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق ---فاستنشد الفرزدق وهو يري انه س------------ينشده مديحا له فانشده قوله يفتخر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جانب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغاظ-------------------------------------------------------------------------- سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويلك فقام نصيب فانشده قوله اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او-شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	171	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1144	false	-7699903767617001176	29	107	150	585	1610	300	عند سليما---ن عبد الملك------ الفرزدق ونصيب فقال للفرزدق انشدني وانما اراد سليمان ينشده مد-حا فيه فقال الفرزدق---- وركب كان الريح تطلب عندهم لها-ترة من حذبها بالعصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب والابيات مكتوبة كلها باب فصاحة اللفظ في الجزء الاول من هذا الكتاب فاعرض سليمان عنه كالمغضب- وقال لنصيب ----انشد مولا-----ك فقال نصيب------------ اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	1144	1557582336491318027	295	356.0	239	622	47.42765426635742	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0220	true	1290651258861974932	86	107	433	549	1560	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذه شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا	220	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0497	false	3507267046667964126	67	88	359	475	1578	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا وهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا	497	1557582336491318027	114	226.0	93	116	98.27586364746094	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0220	true	1290651258861974932	86	107	433	549	1560	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذه شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا	220	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1023	false	-1344424906842344961	223	244	1150	1266	1553	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا	1023	1557582336491318027	115	229.0	94	116	99.13793182373047	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0220	true	1290651258861974932	86	193	433	994	1560	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذه شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا وسالته عن قاءلهما فقال جميل فقلت له ان الناس يروونهما للمجنون فقال ومن هو المجنون فاخبرته فقال ما لهذا حقيقة ولا سمعت به واخبرني عمي عن عبد الله بن شبيب عن هارون بن موسي الفروي قال سالت ابا بكر العدوي عن هذين البيتين فقال هما لجميل ولم يعرف المجنون فقلت فهل معهما غيرهما قال نعم وانشدني واني لاخشي ان اموت فجاءة وفي النفس حاجات اليك- كما هيا واني لينسيني لقاءك كلما لقيتك يوماان ابثك ما بيا وقالوا به داء عياء-اصابه وقد علمت نفسي مكان دواءيا وانا -	220	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2063	false	-4138132512011043727	137	181	676	904	1520	300	وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي من-- بليلي المراميا وما كنت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخشي ان اموت فجاءة وفي النفس حاجات اليها كما ه-------------------------------------------------يا وقالوا به داء عياء اصابه وقد عرفت نفسي مكان دواءيا اراني	2063	1557582336491318027	208	374.0	168	564	36.879432678222656	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0221	true	8406577677802911975	177	208	881	1032	1502	300	ذات ذواءب ولم يبد للاتراب من ثديها حجم----- صغيرين نرعي البهم يا-ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد ان يقول حي علي الصلاة فقال حي علي البهم	221	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0998	false	7692722997364465427	184	251	966	1300	1569	300	ذات ذواءب ولم يبد للاتراب من ثديها حجم بعده صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليو---م نكبر ولم تكبر البهم وقال عبيد الله بن طاهر تعشقت ليلي وهي ذات ذءابة ترد علينا بالعشي المراميا فشاب بنو ليلي وشاب بنو ابنها وهذي بقايا حب ليلي كما هيا سمع بعضهم منشدا يقول صغيرين نرعي البهم البيت وهو يءذن فاراد ان يقول حي علي الصلاة فقال حي علي البهم	998	1557582336491318027	148	257.5	118	337	43.91691207885742	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0229	true	-1836860807946041177	105	130	530	650	1522	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسي----------------------------------------------------مها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح	229	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0840	false	-3481883169412328905	0	34	0	162	1558	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما نسمت علي نفس مغموم تجلت غمومها اجد بردها او تسف---- حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها ف------يا ريح	840	1557582336491318027	108	194.0	85	172	62.79069900512695	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0229	true	-1836860807946041177	102	138	515	689	1522	300	فانشا- يقول صوت ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت همومها	229	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0869	false	-954380170822647732	201	236	981	1152	1462	300	فانشات تقول---- ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم تبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تسرت همومها	869	1557582336491318027	160	298.5	125	175	91.42857360839844	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0238	true	9068267610993893852	261	293	1337	1512	1558	300	نهاري نهار الناس حتي اذا بدا لي الليل هزتني اليك المضاجع----- اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني------- والهم بالليل ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امع لقد ثبتت في القلب منك محبة كما ثبتت في الراحتين الاصابع عروضه من	238	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1949	false	-7319304534183947199	103	175	525	904	1542	300	نهاري نهار الناس حتي اذا دجا لي الليل هزتني اليك المضاجع بعده اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني والليل والهم------- جامع قضي الله لا يلقي الرشاد متيم الا كل امر حم لا بد واقع وتروي لعيسي بن ذريح وقال الاحوص في شفعتها اصاح اما تحزنك ريح مريضة وبرق بلالاء العقيقين لامع فان غريب الدار ممن تشوقه نسيم الرياح والبروق اللوامع لقد ثبتت في القلب منك محبة كما ثب-ت في الراحتين الاصابع وقال ابن	1949	1557582336491318027	158	281.0	128	387	40.826873779296875	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0249	true	-6924980183682244429	219	258	1070	1273	1480	300	من شعره اتبكي علي ليلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعباكما معا قال فنفرت الظباء واندفع في باقي القصيدة ينشدها فما انسي حسن نغمته وحسن صوته وهو يقول فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا	249	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0126	false	6616360559423149691	227	250	1150	1268	1535	300	بن معاذ اتبكي علي ليلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعباكما مع-----------------------------------------------ا --------------------------------------فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا	126	1557582336491318027	114	212.0	91	203	56.15763473510742	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0250	true	4374527473377303460	211	241	1070	1226	1534	300	اراني اذا صليت يممت نحوها بوجهي وان كان المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجا اعيا الطبيب المداويا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه	250	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0497	false	3507267046667964126	108	138	582	738	1578	300	اراني اذا صليت يممت نحوها امامي وان كان المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجي اعيي الطبيب المداويا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه	497	1557582336491318027	150	294.0	120	156	96.15384674072266	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0250	true	4374527473377303460	231	271	1179	1390	1534	300	احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه مدانياي في هذه الابيات هزج خفيف لمعان معزفي صوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف عني قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا	250	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1023	false	-1344424906842344961	154	244	804	1266	1553	300	احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه مدانيا----------------------------------------- اذا ما طواك الدهر يا ام مالك فشان المنايا القاضيات وشانيا واني لاستغشي وما بي نعسة لعل خيالا منك يلقي خياليا اجازه جميل بثينة فقال اعد الليالي ما تاتت وانطوي علي حب لاه يعد اللياليا اعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا اعد لياليا فانت التي ان شءت انعمت عيشي وان شءت بعد الله انعمت باليا وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا	1023	1557582336491318027	169	165.5	137	503	33.59840774536133	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0251	true	3664247805544380540	40	110	200	540	1485	300	فانت التي ان شءت اشقيت عيشتي وان شءت بعد الله انعمت باليا وانت التي ما من صديق ولا عدا يري نضو ما ابقيت الا رثي ليا امضروبة ليلي علي ان ازورها ومتخذ ذنبا لها ان ترانيا ي اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رحلي ان يميل حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شمال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه مدانيا	251	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0497	false	3507267046667964126	25	139	138	745	1578	300	فانت التي ان شءت اشقيت عيشتي وان شءت بعد الله انعمت با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا يمينا اذا كانت يمينا وان يكن شمالا ينازعني الهوي من شماليا هي السحر الا ان للسحر رقية واني لا القي لنفسي راقيا خليلي لم ادليتماني باحبل ضعاف ولم منيتماني الامانيا وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا وهذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفي لمطايانا بذكراك حاديا ذكت نار شوقي في فءادي فاصبحت لها وهج مستضرم في فءاديا اراني اذا صليت يممت نحوها امامي وان كان المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجي اعيي الطبيب المداويا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه مدانيا	497	1557582336491318027	169	327.0	135	776	21.778350830078125	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0254	true	-2974536461377742335	45	79	226	391	1510	300	ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي	254	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1369	false	130405773031192452	170	204	884	1049	1536	300	ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بغيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي	1369	1557582336491318027	164	327.0	130	165	99.39393615722656	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0292	true	4762127004094242865	8	130	33	641	1493	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شيروان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه و اذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ ا اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال و ما غبطه حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و الملك و الامة ارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا و الدبور	292	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	82	167	425	848	1510	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ بناه و-اذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فباد الملك منه فبابه مهجور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعد الفلاح و-الملك و-الامة البيت وبعده ثم اضح------وا كانهم ورق جف فالوت به الصبا و-الدبور	1046	1557582336491318027	400	735.5	320	610	65.57376861572266	75	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0303	true	4522018890956590851	219	274	1115	1400	1527	300	جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنين فقد ملكت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بنيك حتي تركتهم ادق من الطحين فان تخلي وامرك لا تصولي بمشتد قواه ولا متين لسانك مبرد لا خير فيه ودرك در جاذبة دهين وقال ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هجو امه ايضا تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	303	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0538	false	7690808391429218717	136	244	713	1290	1572	300	جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا تنحي فاجلسي البيت وبعده اغربالا البيت وبعده الم اظهر لك الشجناء مني ولكن لا اخالك تعقلينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا يروي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه احضر الحطيءة واوهمه انه قاطع---------------------- لسانه كونه----------------------------------- يهجو الناس فقال للحطيءة يا امير المءمنين اني والله قد هجوت ابي وامي وامراتي وهجوت نفسي فتبسم عمر رضي الله عنه وقال له ما الذي قلت قال قلت لابي وامي والمخاطبة للام ولقد رايتك في النساء فسءنني وابا ابيك فساءني في المجلس وقلت له----------ا تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا	538	1557582336491318027	156	235.5	127	644	24.223602294921875	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0303	true	4522018890956590851	216	283	1098	1446	1527	300	الحطيءة يهجو امه----- جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنين فقد ملكت امر بنيك حتي تركتهم ادق من الطحين فان تخلي وامرك لا تصولي بمشتد قواه ولا متين لسانك مبرد لا خير فيه ودرك در جاذبة دهين وقال يهجو امه ايضا تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا	303	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1059	false	3099184728996642130	245	283	1247	1459	1541	300	الحطيءة يهجو امه 7244 جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنينا بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنحي فاجلسي عني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا حياتك ما علمت حياة سوء وموتك قد يسر الصالحينا	1059	1557582336491318027	200	375.0	164	353	56.657222747802734	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0304	true	-6718676525530835761	84	125	437	627	1547	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال-------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله هجاء	304	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0110	false	-6536543912587952930	174	204	888	1032	1539	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله -------------------------------------------------------------------------------قال الحطيءة هذا يهجو نفسه يقول بعده اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقال	110	1557582336491318027	106	179.0	82	223	47.533634185791016	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0304	true	-6718676525530835761	84	124	437	622	1547	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	304	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0538	false	7690808391429218717	266	288	1402	1505	1572	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله----------------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	538	1557582336491318027	97	172.0	75	186	52.15053939819336	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0307	true	-1065560830833211082	77	118	375	615	1502	300	وفتيان صدق من عدي عليهم صفاءح بصري علقت بالعواتق اذا ما دعوا لم يسالوا من دعاهم ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق وطاروا الي الجرد العتاق فالجموا وشدوا علي اوساطهم بالمناطق اولءك اباء الغريب وغاثة الصريخ وماوي المرملين الدرادق احلوا حياض الموت	307	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0167	false	8093373365818999001	76	117	385	625	1553	300	وفتيان صدق من عدي عليهم صفاءح بصري سلمت بالعواتق اذا ما دعوا لم يسالوا من دعاهم ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق وطاروا الي الجرد الجياد فالجموا وشدوا علي اوساطهم بالمناطق اولءك اباء الغريب وغاثة الصريخ وماوي المرملين الزرادق احلوا حياض الموت	167	1557582336491318027	234	462.0	193	240	97.5	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0310	true	8845940409728103973	157	187	761	910	1481	300	قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا- وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	310	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0860	false	-113098730807527129	9	39	42	191	1505	300	قول الحطيءة الا ليس -السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد فاعلم وعند الله للتقوي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	860	1557582336491318027	133	247.0	105	150	88.66666412353516	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0311	true	6273954281767482006	264	300	1298	1480	1480	300	الحطيءة حيث يقول اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا وشدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا-	311	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0039	false	4192463112899811816	61	96	349	529	1600	300	الحفيظة والحقد-- اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا -شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان مال مولاهم علي جل حادث من الامر ردوا	39	1557582336491318027	167	306.5	133	183	91.25682830810547	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0324	true	5170349690972987283	108	175	544	896	1555	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها فان غضبوا جاء الحفيظة والجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا م----------------طاعين في الهيجا مكاشيف للدجي بني لهم اباءهم وبني الجد	324	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0039	false	4192463112899811816	54	110	308	603	1600	300	يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والحقد----------------------------------------------------------- اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان مال مولاهم علي جل حادث من الامر ردوا فضل احلامكم ردوا مطاعيم في الجلي مطاعين في الوغ--------------ي بني لهم اباءهم وبني الجد	39	1557582336491318027	265	490.0	213	368	72.01087188720703	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0324	true	5170349690972987283	117	150	599	767	1555	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا	324	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0559	false	-4014112718093346780	242	300	1205	1511	1511	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا لما قتل هارون الرشيد البرامكة اكثروا عنده القول فيهم فتمثل بقول الحطيءة هذا وهو قوله اقلوا عليهم لا ابا لابيكم البيت ابيات للحطيءة يقول منها اوليك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا -وفوا وان عقدوا شدوا -ان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا-	559	1557582336491318027	160	288.0	129	309	51.77993392944336	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0324	true	5170349690972987283	117	141	599	722	1555	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا	324	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0779	false	-3910946539846513248	269	293	1348	1471	1502	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا	779	1557582336491318027	123	246.0	99	123	100.0	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0343	true	1232409598827999831	122	164	626	817	1530	300	سقي بلدا امست سليمي تحله- من المزن ما يروي به ويسيم -----وان لم اكن من قاطنيه فانه يحل به شخص علي كريم الا حبذا من ليس يعدل قربه لدي --وان شط المزار نعيم ومن لامني فيه حميم وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم	343	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1253	false	3688949881262651653	249	292	1302	1498	1540	300	سقي بلدا حل-ت سليمي بارضه من المزن ما ترعي به وتسيم بعده وان لم اكن من ساكنيه فانه يحل به شخص علي كريم يحل به-- من ليس يعدل قربه لدينا وان شط المزار نعيم ومن لامني فيه حميم وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم	1253	1557582336491318027	171	303.0	130	199	85.92964935302734	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0384	true	2612818309409889803	140	163	669	784	1455	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالب-----ه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	384	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1571	false	807107270825006371	195	219	977	1097	1491	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه بعده فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1571	1557582336491318027	115	223.0	92	120	95.83333587646484	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0384	true	2612818309409889803	140	163	669	784	1455	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	384	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1997	false	9151384568162168411	73	96	371	486	1560	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1997	1557582336491318027	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0388	true	-8037273220606846433	17	62	79	300	1529	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة ليلي حيث ربتني اهلي وهل اسمعن الدهر اصوات هجمة تطالع من هجل خصيب الي هجل بلاد بها نيطت علي تماءمي وقطعن عني حين ادركني عقلي فان كنت عن تلك المواطن حابسي فايسر علي الرزق واجمع اذا شملي فقال	388	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0929	false	1622439600478863179	189	231	945	1150	1492	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بحرة ليلي حيث رببني اهلي وهل اسمعن الدهر اصوات هجمة تط-لع من هجل خصيب الي هجل بلاد بها نيطت علي تماءمي البيت وبعده-------------- فان كنت عن تلك المواطن حابسي فافش -علي الرزق واجمع اذا شملي وقال	929	1557582336491318027	190	348.0	149	221	85.97284698486328	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0402	true	5943973612419427611	80	107	395	517	1492	300	ابن ميادة------ امرتك يا رياح بامر حزم فقلت هشيمة من اهل نجد وقلت له تحفظ- من قريش ورقع كل حاشية وبرد ف----وجدا ما وجدت علي رياح وما	402	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1357	false	-6540866712266388438	272	300	1312	1444	1444	300	ابن ميادة ورياح امرتك يا رياح بامر حزم فقلت هشيمة من بنت نجد نهيتك عن رجال من قريش علي محبوكة الاصلاب جرد ووجدا ما وجدت علي رياح وما-	1357	1557582336491318027	88	138.5	67	133	66.16541290283203	17	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0407	true	2735564300365710346	257	286	1282	1427	1494	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	407	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	82	112	425	571	1510	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	1046	1557582336491318027	145	285.0	116	146	99.31507110595703	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0435	true	-5549157457399547008	235	268	1204	1370	1533	300	زهيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد و-----------------------------------------------------هل القين سعدي من الدهر ليلة وما-رث من حبل الصفاء جديد فقد تلتقي الاهواء--- بعد تفاوت وقد تطلب الحاجات وهي بعيد	435	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0328	false	-8417106790257996986	32	76	168	389	1512	300	بعيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا تظل رياحها لها بالثنايا الثاويات وءيد وهل الفين سعدي من الدهر مر-ة وما رث من حبل الصفاء جديد وهل تلتقي الاهواء من بعد ياسة- وقد تطلب الحاجات وهي بعيد	328	1557582336491318027	152	271.0	119	223	68.16143798828125	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0453	true	5785059472520189953	178	214	884	1077	1543	300	واني لاستغني فما ابطر الغني واعرض ميسوري لمن يبتغي قرضي واعسر احيانا فتشتد عسرتي فادرك ميسور الغني ومعي عرضي حتي انتهي الي قوله--------------------------------- ولست بذي وجهين فيمن عرفته ولا البخل فاعلم من سماءي ولا ارضي فقال	453	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2044	false	1660083458666128284	239	281	1258	1484	1578	300	واني لاستغني فما ابطر الغني واعرض ميسوري لمن يبتغي عرضي واعسر احيانا فتشتد عسرتي وادرك ميسور الغني ومعي عرضي وابذل معروفي وتصفو خليقتي اذا كدرت اخلاق كل فتي محض ولست بذي وجهين فيمن عرفته ولا البخل فاعلم من سماءي ولا ارضي وقول	2044	1557582336491318027	171	311.0	138	226	75.6637191772461	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0455	true	-2444600078064823841	109	131	540	650	1439	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	455	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0026	false	8902723336140165372	173	195	911	1021	1570	300	طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	26	1557582336491318027	110	220.0	88	110	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0485	true	7345805237125248412	1	31	7	166	1534	300	اذا ما حبا الحلماء اطلقها المراء-------------------------------------------------------------------------- حميد في عشيرته فقيد يطيب عليه في الملا الثناء فان تكن المنية اقصدته وحم عليه بالتلف القضاء فقد اودي به كرم وخير وعود بالفضاءل	485	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1103	false	5978747115701146240	255	300	1283	1515	1515	300	اذا ما حبا الحلماء اطلقها المراء قبله جسور لا يروع عند هم ولا يلوي عزيمته اتقاء حليم في شراسته البيت وبعده حميد في عشيرته فقيد يطيب عليه في الملا الثناء فان تكن المنية اقصدته وحم عليه بالتلف القضاء فقد اودي به كرم وخير وعود بالفضاءل-	1103	1557582336491318027	158	299.0	129	233	67.8111572265625	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0497	true	-7237958316200578639	265	300	1326	1500	1500	300	عروة بن الورد لقوله--------- اني امرء عافي اناءي شرك-ة وانت امرء عافي اناءك واحد----- اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس-- الحق والحق جاهد افرق جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد-	497	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0799	false	3742733286966041645	24	62	121	313	1472	300	عروة بن الورد من الكامل 5193 اني امرء عافي اناءي جماعة وانت امرء عافي اناءك واحد بعده اتهزا مني ان سمنت وان تري بوجهي شحوب الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد	799	1557582336491318027	158	268.5	124	192	82.29166412353516	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0515	true	2310275390207432561	66	140	326	698	1502	300	ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني الله يعلمكم والله يعلمني والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي الا احبكم ان لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبدي لظل محتجزا بالنبل يرميني يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين	515	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0766	false	-6351451812920658645	128	153	647	772	1512	300	ان الذي تقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني وهي طويلة يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------ كل امرء صابر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين	766	1557582336491318027	108	190.0	85	372	29.032258987426758	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0515	true	2310275390207432561	140	172	698	859	1502	300	اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن- الصديق ولا خيري بممنون ----------ولا لساني علي الادني بمنطلق بالمنكرات ولا فتكي بمامون لا يخرج القسر مني غير مغضبة ولا الين لمن لا يبتغي ليني	515	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0806	false	4333166607511989259	88	122	395	567	1446	300	اني لعمرك ما بابي بذي غلق علي الصديق ولا خيري بممنون يقول منها ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا فيكي بمامون لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني	806	1557582336491318027	152	284.0	120	172	88.3720932006836	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0541	true	556826242045997422	164	217	898	1165	1565	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تعج------------------------------------ل الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	541	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0263	false	-5309797231576861419	195	255	999	1303	1531	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم قول بشار اذا بلغ الراي المشورة بعده ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن لءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	263	1557582336491318027	254	490.0	201	304	83.5526351928711	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0541	true	556826242045997422	0	149	0	811	1565	300	الجبار يقتحم الردي ويصرعه في المازق المتلاحم كانك لم تسمع بقتل متوج عظيم ولم تسمع بفتك الاعاجم تقسم كسري رهطه بسيوفهم وامسي ابو العباس احلام ناءم يعني الوليد بن يزيد وقد كان لا يخشي انقلاب مكيدة عليه ولا جري النحوس الاشاءم مقيما علي اللذات حتي بدت له وجوه المنايا حاسرات العماءم وقد ترد الايام غرا وربما وردن كلوحا باديات الشكاءم ومروان قد دارت علي راسه الرحي وكان لما اجرمت نزر الجراءم فاصبحت تجري سادرا في طريقهم ولا تتقي اشباه تلك النقاءم تجردت للاسلام تعفو سبيله وتعري مطاه لليوث الضراغم فما زلت حتي استنصر الدين اهله عليك فعاذوا بالسيوف الصوارم فرم وزرا ينجيك يابن سلامة فلست بناج من مضيم وضاءم جعل موضع يابن سلامة يابن وشيكة وهي ام ابي مسلم لحا الله قوما راسوك عليهم وما زلت مرءوسا خبيث المطاعم اقول لبسام عليه جلالة غدا اريحيا عاشقا للمكار----------------------------------------------------م من الفاطميين الدعاة الي الهدي جهارا ومن يهديك مثل ابن فاطم هذا	541	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0264	false	-8372923564778930870	129	173	685	943	1581	300	الجبار يقتحم الردي ويصرعه في المازف المتلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقد ترد الايام غرا وربما وردن كلوحا باديات الشكاء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اقول لبسام عليه جلاله غدا اريحيا عاشقا للمكارم لسراجا لعين المستضيء وتارة يكون ظلاما للعدو المزاحم من الفاطميين الدعاة الي الهدي جهارا ومن يهديك مثل ابن فاطم اذا	264	1557582336491318027	203	385.0	167	863	23.52259635925293	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0541	true	556826242045997422	174	217	951	1165	1565	300	ولا تعجل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقوادم----- وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	541	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2171	false	-5182338496407900455	35	79	178	397	1487	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقوادم بعده وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	2171	1557582336491318027	212	415.0	169	219	96.80364990234375	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0552	true	-6575239896120606839	131	238	621	1135	1455	300	لاسماء ابنة الاشد قامت تراءي اذ راتني وحدي كالشمس تحت الزبرج المنقد صدت بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد عهدي بها سقيا له من عهد تخلف وعدا وتفي بوعد فنحن من جهد الهوي في جهد وزاهر من سبط وجعد اهدي له الدهر ولم يستهد افواف نور الحبر المجد يلقي الضحي ريحانه بسجد بذلت من ذاك بكي لا يجدي وافق حظا من سعي بجد ما ضر اهل النوك ضعف الجد الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد والنصف يكفيك من التعدي وصاحب كالدمل المم-----------------------د حملته في رقعة من جلدي ارقب منه مثل يوم الورد حتي مض--ي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهدي	552	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0580	false	-6675802765498995855	61	106	304	527	1495	300	لاسماء ابنة الاشد قامت تراني اذ راتني وحدي كالشمس من- الزبرح المنقد ضنت بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصاحب كالدمل الممد ارقب منه مثل حمي الورد حملته في رقعة من جلدي----------------------- حتي انطوي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهدي	580	1557582336491318027	190	331.5	150	539	35.250465393066406	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0562	true	-8082301337267649112	207	230	1047	1167	1500	300	اخالد ان الحمد يبقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطعم وكل من عارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد --------فاعطاه خالد	562	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0175	false	3960297786860104403	195	288	965	1454	1510	300	اخالد ان الحمد يبقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد قبله لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما مل من كان الغني عنده يجدي جلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب علي الرعد وثغر كافواه الاسود سددته بسمر القنا والبيض والقرح الجرد مقامك محمود وسيبك واسع وبيتك مرفوع الدعاءم بالمجد مفيد ومتلاف سبيل ثراءه اذا ما غدا او راح كالجزر والمد سبقت بايام المكارم والعلا تراث اب حاز المكارم عن جد اخالد ان الحمد يبقي البيت وبعده فاطعم وكل من عارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد وقال فيه ايضا اخالد	175	1557582336491318027	115	204.5	93	489	23.51738166809082	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0563	true	879334222394479467	215	289	1052	1428	1483	300	رجل لبشار------- ان مداءحك ع-قبة بن سلم فوق مداءحك -كل احد فقال بشار ان عطاياه اياي كانت فوق عطا-ء كل احد دخلت اليه يوما فانشدته حرم الله ان تري كابن سلم عقبة الخير مطعم الفقراء ليس يعطيك للرجاء ولا الخوف ولكن يلذ طعم العطاء يسقط الطير حيث ينتثر الحب وتغشي منازل الكرماء فامر لي بثلاثة الاف دينار وه--انا قد مدحت-------- المهدي وابا عبيد الله ووزيره او قال يعقوب بن داود واقمت بابوابهما حولا فلم	563	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0982	false	3028382349316931628	85	155	450	803	1547	300	قيل لبشار بن برد ان مداءحك لعقبة بن سلم فوق مداءحك لكل احد -قال ل----ان عطاياه اياي -----فوق عطايا كل احد دخلت عليه يوما فانشدته حرم الله ان يري كابن سلم عقبة الخير مطعم الفقراء ليس يعطيك للرجاء ولا للخوف ولكن يلذ طعم العطاء تسقط الطير حيث ينتثر الحب البيت-------------- فامر لي بثلاثة الاف دينار وها انا قد مدحت الخليفة المهدي وابا عبيد الله -وزيره ومكثت علي ------------------ابوابهما حولا فلم	982	1557582336491318027	309	524.0	245	396	78.03030395507812	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0565	true	6825729725978796131	185	219	924	1087	1495	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجان--------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	565	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	209	253	1015	1228	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	163	323.0	129	213	76.52581787109375	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0567	true	9067858817881612575	220	279	1094	1382	1491	300	لو كنت تلقين ما نلقي قسمت لنا يوما نعيش به منكم ونبتهج صوت لا خير في العيش ان كنا كذا ابدا لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في التلاقي ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج اشكو الي الله هما ما يفارقني وشرعا في فءادي الدهر تعتلج	567	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1874	false	5497574495136304990	71	127	382	650	1544	300	لو كنت تلقين ما نلقي قسمت لنا يوما نعيش به منكم ونبتهج---- لا خير في العيش ان كنا كذا ابدا لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في البقاء- ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته البيت وبعده--------------- اشكو الي الله هما ما يفارقني وشرعا في فءادي الدهر تعتلج	1874	1557582336491318027	254	478.0	199	288	88.19444274902344	53	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0569	true	5998792494273481217	78	114	370	558	1496	300	والحمد حاجتي فايهما تاتي فانت عماد فان تعطني افرغ عليك مداءحي وان تاب لم يضرب علي سداد ركابي علي حرف وقلبي مشيع ومالي بارض الباخلين بلاد اذا انكرتني بلدة او نكرتها خرجت مع البازي علي سواد	569	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0176	false	-1930919026148702483	0	36	0	187	1424	300	والاجر حاجتي فايهما تاتي فانت عماد فان تعطني افرغ عليك مداءحي وان تاب لم يضرب علي سداد ركابي علي حرف وقلبي مشيع وغير بلاد -الباخلين بلاد اذا انكرتني بلدة او نكرتها خرجت مع البازي علي سواد	176	1557582336491318027	176	342.0	142	188	93.61701965332031	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0576	true	2064821527645583469	115	201	582	1024	1504	300	اذا بلغ الراي النصيحة فاستعن بعزم نصيح او بتاييد حازم و------------------------------------لا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الحوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هرك القوم مقبلا وان كنت ادني لم تفز بالعزاءم	576	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0263	false	-5309797231576861419	195	288	999	1475	1531	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة- حازم قول بشار اذا بلغ الراي المشورة بعده ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي قوة- للقواد-----------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن لءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هزك القوم مقبلا وان كنت اذنا لم تفز بالعزاءم	263	1557582336491318027	366	686.0	290	531	68.92655181884766	65	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0576	true	2064821527645583469	203	243	1032	1239	1504	300	الاقوام مثل مشيع اريب ولا جلي العمي مثل عالم------------------------------------------------------------------------------------------- قال الاصمعي فقلت لبشار اني رايت رجال--------------------------------------------------- الراي يتعجبون من ابياتك في المشورة فقال اما علمت ان المشاور م-ن احدي الحسنين بين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكروهه فقلت	576	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0264	false	-8372923564778930870	0	61	0	320	1581	300	الابطال مثل مشيع اريب ولا جلي العمي مثل عالم في المثل اول الحزم المشورة وفيه لغتان مشهورة بسكون الشين وفتح الواو بضم الشين وتسكين الواو قال الاصمعي----- لبشار بن برد يا ابا معاذ والله ما سمعت في المشورة احسن من قولك اذا بلغ الراي المشورة ال-ابيات------------ فقال--------- ان المشاور بين احدي الحسنت---ين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكروهه فقلت	264	1557582336491318027	152	211.5	121	350	43.42856979370117	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0576	true	2064821527645583469	125	168	636	852	1504	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الحوافي نافع للقواد----------------------------------------------------------م وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	576	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2171	false	-5182338496407900455	35	79	178	397	1487	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة -فان الخوافي قوة- للقوادم بعده وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بنا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	2171	1557582336491318027	155	285.0	124	274	56.56934356689453	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0583	true	6689128179347301367	142	164	669	784	1456	300	اذا قال مهلا ذو القرابة زادني ولوعا بذكراها ووجدا بها مهلا----- فلا يحسب البيض الاوانس ان في فءادي سوي سعدي لغانية فضلا	583	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0322	false	4129378475902738559	229	251	1168	1285	1551	300	اذا قال مهلا ذو القرابة زادني ولوعا بذكراها ووجدا بها مهلا بعده فلا يحسب البيض الاوانس--- في فءادي سوي سعدي لغانية فضلا	322	1557582336491318027	112	211.0	91	120	93.33333587646484	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	50	90	266	482	1538	300	بضرب يذوق الموت من ذاق طعمه وتدرك من نجي الفرار مثالبه كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كوكبه بعثنا لهم موت الفجاءة اننا بنو الموت خفاق علينا سباءبه فراحوا فريق في الاسار ومثله قتيل ومثل لاذ بالبحر هاربه	589	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0018	false	-8488309761809864258	1	22	7	117	1487	300	بضرب يذوق الموت من ذاق طعمه وتدرك من نجي الفرار مثال----------------------------------------------------------------------------------------------------------به فراحوا فريق في الاسار ومثله قتيل ومثل لاذ بالبحر هاربه	18	1557582336491318027	110	217.0	89	216	50.925926208496094	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	119	153	636	799	1538	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجان--------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	589	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	209	253	1015	1228	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	163	323.0	129	213	76.52581787109375	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	224	248	1172	1292	1538	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	589	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2322	false	7506593691284404928	74	139	366	697	1489	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قبله يا نازحا بان عن عيني فاوحشها وبان عني لذيذ النوم مذبانا انظر تجد صبغتي في الحب واحدة اذا تلون اهل الحب الوانا وما اري بعدك الجيران تونسني ولا اري بعدك الاخوان اخوانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة البيت وبعده قالوا لمن لا تري تهوي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	2322	1557582336491318027	118	225.0	94	331	35.6495475769043	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	223	288	1167	1484	1538	300	فيها يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا هل من دواء لمشغوف بجارية يلقي بلقيانها روحا وريحانا وقال في مثل ذلك------- قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها اثر اني ولم ترها تهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر اصبحت كالحاءم	589	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2347	false	5251271666039610229	124	179	644	909	1543	300	فقال يا قوم اذني لغير الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا نوي تهدي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما ك----------------------------------------------------انا وقال ايضا مكررا للمعني قالت عقيل ل--كعب اذ تعلقها قلبي وامسي به من حبها اثر اتي ولم يرها بهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر وقال ابو -----	2347	1557582336491318027	224	407.0	173	324	69.13580322265625	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0590	true	-6740254824322404622	19	58	101	301	1482	300	فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب وما الحسن الا كل حسن دعا----- الصبا والف بين العشق والعاشق الصب	590	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2139	false	1506765925227238447	0	39	0	197	1595	300	فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فال-قلب لا بالعين مصير ذو اللب وما تبصر العينان في موضع الهوي وما تسمع الاذ-ان الا من القلب وما ال-سن الا ----ما دعاك الي الصبي والف بين الحب- والعاشق الصب	2139	1557582336491318027	179	317.5	141	205	87.31707000732422	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0590	true	-6740254824322404622	13	46	71	242	1482	300	يزهدني في حب- عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة -قلبي----- فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب	590	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2348	false	8157424835859099803	183	217	912	1090	1531	300	يزهدني في وصل عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة وقلبي بعده فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا يسمع الاذنان الا من القلب	2348	1557582336491318027	167	313.0	134	178	93.82022094726562	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0599	true	4317628450576623450	198	222	997	1106	1496	300	ليهنك مني انني لست مفشيا هواك الي غيري ولو مت من كرب ---------------------------------------------------------------ولا مانحا خلقا سواك مودتي ولا قاءلا ما عشت من حبكم حسبي	599	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1759	false	8373707529726893969	257	293	1322	1492	1531	300	ليهنك مني انني لست مفشيا هواك الي خلق- ولو مت من حبي قال يزيد بن حوراء لجارية يحبها ليهنك اني لست مغشيا البيت وبعده ولا مانحا خلقا سواك محبة -ولا قاءلا ما عشت من حبكم حسبي	1759	1557582336491318027	97	161.0	74	172	56.395347595214844	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0599	true	4317628450576623450	249	272	1235	1335	1496	300	خنتك الهوي ولا زلت مخصوص المحبة من قلبي فثق بي فاني قد وثقت ولا تكن علي غير ما اظهرت لي يا اخا الحب	599	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1760	false	1482686911482169001	0	23	0	100	1513	300	خنتك الهوي ولا زلت مخصوص المحبة من قلبي فثق بي فاني قد وثقت ولا تكن علي غير ما اظهرت لي يا اخا الحب	1760	1557582336491318027	100	200.0	77	100	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0606	true	5713265241816247846	61	152	297	781	1578	300	اناس امناهم فنموا حديثنا فلما كتمنا السر عنهم تقولوا فقلت ارايت ان غنيتك هذا الصوت وفي تمامه زيادة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت واحد اي شء لي عليك قال خلعتي التي علي فغنيته فلم يحفظوا الو-د الذي كان بيننا ولا حين هموا بالقطيعة اجملوا قال فنزع خلعته فخلع----ها علي واقمت عنده بقية يومي علي عربدة كانت فيه الشعر لعباس بن الاحنف والغناء لعبد الرح-------يم الدفاف هزج بالبنصر وهذا اخذه العباس---------------------------------------- من قول ابي دهبل صوت امنا اناسا كنت تاتمنين-هم فزادوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لها ما-لم نقل ثم اكثروا علي-- وباحوا بالذي كنت اكتم	606	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0689	false	-5589494834986225772	40	160	205	833	1576	300	اناس امناهم فنموا حديثنا فلما كتمنا السر عنهم تقولوا ابيات العباس بن الاحنف ويقال هي للعرحي وقيل لعمر بن ابي ربيعة لقد ارسلت ليلي رسولا بان اقم ولا تقربنا فالتجمل اجمل لعل العيون الرامقات لودنا تغيب عنا او تنام فتغفل اناس امناهم البيت وبعده فما ----------------------------------------حفظوا العهد الذي كان بيننا ولا حين هموا بالقطيعة اجملوا فقلت وقد ضاقت بلاد برحبها علي لما قد قيل والعين تهمل ساجتنب الدار التي انتم بها ولكن طرفي في نحوها سوف يعمل اري مستقيم الطرف ما ام نحوكم وان رام طرفي غيركم فهو احول فقوله اناس امناهم البيت ماخوذ من قول ابي دهبل ----امنا اناسا كنت قد تانيتهم فزادوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لكم ما لم نقل ثم اكثروا علينا وباحوا بالذي كنت اكتم	689	1557582336491318027	257	335.0	204	672	38.244049072265625	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0636	true	-7670500751752269209	195	218	963	1077	1480	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا -----لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	636	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1609	false	1297406123220478475	113	137	541	660	1519	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا بعده لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	1609	1557582336491318027	114	221.0	91	119	95.7983169555664	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0670	true	1778904640405227774	259	300	1287	1508	1508	300	حذف المني عنه المشمر في الهدي واري مناك طويلة الاذيال ح-----------------------------------------------------يل ابن ادم في الامور كثيرة والموت يقطع حيلة المحتال قست السءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال فاذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذ--له للمتكرم المفضال واذا خشيت تعذرا-	670	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1085	false	-2574353436072663061	236	288	1191	1468	1531	300	حذف المني عنه المشمر في الهدي واري مناك طويلة الاذيال ابيات بشار حذف المني عنه المشمر في الهدي البيت وبعده جيل ابن ادم في الحياة كثيرة والموت يقطع حيلة المحتال قست السءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال واذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذل له للمتكرم المفضال واذا خشيت تعذرا	1085	1557582336491318027	215	401.5	175	277	77.61732482910156	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0671	true	-5399987640022732798	223	247	1110	1225	1471	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه--------------- الا انما مال-ي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	671	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0232	false	-4631203968366723815	160	188	816	947	1500	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه بعده من الطويل الا انما ما لي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	232	1557582336491318027	114	213.5	90	131	87.02290344238281	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0680	true	-1416214535866722842	7	87	38	424	1499	300	كم من صديق لي اسارقه البكاء من الحياء فاذا تامل لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال له ابو العتاهية لا والله يا ابا معاذ ما لذت الا بمعناك ولا اجتنيت الا من غرسك حيث تقول صوت شكوت الي الغواني ما الاقي وقلت لهن ما يومي بعيد فقلن بكيت -قلت لهن كلا وقد يبكي من الشوق الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقلن ف-ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود	680	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0383	false	-830403737661899156	195	258	966	1277	1497	300	كم من صديق لي اشاركه البكاء من الحياء فاذا راني راعني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال بشار ما اشعرك ل----------------------------------------ولا انك سرقتني قال حين---- تقول ماذا قال حين اقول وقالوا قد----------------------------- بكيت فقلت---- كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتي مقلتيك اصاب عود	383	1557582336491318027	237	392.0	183	388	61.08247375488281	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0693	true	2632039907278232666	166	208	851	1064	1497	300	ان السلام وان البشر من رجل في مثل ما انت فيه ليس يكفيني----- هذا زمان الح الناس فيه علي تيه الملوك واخلاق المساكين اما علمت جزاك الله صالحة---- وزادك الله فضلا يابن يقطين اني اريدك للدنيا وعاجلها ولا اريدك يوم الدين للدين	693	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0751	false	4802050589556424834	167	210	875	1092	1562	300	ان السلام وان البشر من رجل في مثل ما انت فيه ليس يكفيني بعده هذا زمان الح الناس فيه علي زهو الملوك واخلاق المساكين اما علمت جزاك الله صالحة عني وزادك خير-----ا يابن يقطين اني اريدك للدنيا وعاجلها ولا اريدك يوم الدين للدين	751	1557582336491318027	202	377.5	161	222	90.9909896850586	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0697	true	3746295121114804872	36	65	179	316	1492	300	اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه-- وخذ ما انت محتاج اليه	697	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0459	false	3700533105183176322	44	73	230	369	1506	300	اري الدنيا لمن هي في يديه وبالا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر ونكرم كل من هانت عليه فدع عنك الفضول تعش حميدا وخذ ما انت محتاج اليه	459	1557582336491318027	113	199.5	86	139	81.29496765136719	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0705	true	-3508069778909505654	92	114	479	576	1466	300	الا يا موت لم ار منك بدا اتيت وما تحيف وما تحابي----- كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	705	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0868	false	-625810778846183875	114	137	566	668	1475	300	الا يا موت لم ار منك بدا ابيت فما تحيف ولا تحابي بعده كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	868	1557582336491318027	94	178.0	72	102	92.1568603515625	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0705	true	-3508069778909505654	84	114	434	576	1466	300	لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم يصير الي تباب الا يا موت لم ار منك -بدا اتيت وما تحيف وما تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	705	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2113	false	-638501173931872185	65	95	343	486	1486	300	لدوا للموت وابنوا للخراب فكلكم يسير الي ذهاب الا يا موت لم ار منك اقسي ابيت فما تخيف ولا تجافي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	2113	1557582336491318027	130	243.0	100	143	90.90908813476562	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0706	true	1407403321316801666	213	250	1038	1199	1451	300	يا من سلا عن حبيب بعد ميتته كم بعد موتك ايضا عنك من سالي ----كان كل نعيم انت ذاءقه من لذة العيش يحكي لمعة الال لا تلعبن بك الدنيا وانت تري ما شءت من عب-ر فيها وامثال	706	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2328	false	-7148050757708048481	130	168	655	821	1460	300	يا من سلا عن حبيب كان يالفه كم بعد موتك ايضا عنك من سال بعده كان كل نعيم انت ذاءقه من لذة العيش يحكي لمعة الال لا تلعبن بك الدنيا وانت تري ما شءت من عبير فيها وامثال	2328	1557582336491318027	152	286.5	116	166	91.5662612915039	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0722	true	-4005821580195546256	137	175	686	876	1511	300	جزي الله عني صالحا بوفاءه واضعف اضعافا له في جزاءه بل-------------------------وت رجالا بعده في اخاءهم فما ازددت الا رغبة في اخاءه صديق اذا ما جءت ابغيه حاجة رجعت بما ابغي ووجهي بماءه اخبرني الصولي قال حدثني محمد بن	722	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0180	false	3595726191896057853	232	268	1147	1331	1491	300	جزي الله عني صالحا بوفاءه واضعف اضعافا له في جزاءه اخ كلما اتيه البيت وبعده رجوت رجالا بعده واختبرتهم فما ازددت الا رغبة في اخاءه ومن هذا الباب قول ابراهيم بن العباس------------------------ الصولي ف-------ي محمد بن	180	1557582336491318027	115	176.5	90	215	53.488372802734375	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0730	true	7896904451066144282	218	249	1059	1198	1454	300	فما لي حيلة الا رجاءي لعفوك ان عفوت وحسن ظني وكم من زلة لي في الخطايا وانت علي ذو فضل ومن اذا فكرت في ندمي عليها عضضت اناملي وقرعت سني اجن	730	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2359	false	-5871740945712973000	251	282	1287	1426	1514	300	فما لي حيلة الا رجاءي لعفوك ان عفوت وحسن ظني وكم من زلة لي في الخطايا وانت علي ذو فضل ومن اذا فكرت في ندمي عليها عضضت اناملي وقرعت سني يظن	2359	1557582336491318027	137	272.0	106	139	98.56114959716797	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0736	true	3138759894766544896	103	194	521	983	1523	300	اخلا-ي بي شجو وليس بكم شجو وكل امرء مما ب--صاحبه خلو اذاب الهوي لحمي وجسمي ومفصلي فلم يبق الا الروح والجسد النضو فما سمعت قبله ولا بعده غناء احسن منه الشعر لابي العتاهية والغناء لابراهيم ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي عن الهشامي وله ايضا فيه خفيف ثقيل بالسبابة والبنصر عن ابن المكي وفيه لعمرو بن بانة رمل بالوسطي من مجموع اغانيه وفيه لعريب خفيف ثقيل اخر صحيح في غناءها من جمع ابن المعتز وعلي بن يحيي وتمام هذه الابيات وما من محب نال ممن يحبه هوي صادقا الا سيدخله زهو	736	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1184	false	-2937146353148862240	48	77	249	384	1445	300	اخلاني بي شجو وليس بكم شجو وكل امري من شجو صاحبه خلو رايت الهوي جمر الغضا البيت و--------------------------------------------------بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من محب نال ممن يحبه هوي صادقا الا تداخله زهو	1184	1557582336491318027	103	158.0	79	465	22.150537490844727	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	183	292	979	1525	1565	300	فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عد----وهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع	755	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0569	false	4784698414884332470	138	275	695	1378	1512	300	يقول منها ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن عليه الصاب والسلع يقول فيها اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم ووازنوا اهل مجد بالندي مت------------------------------------------عوا لا -فرح ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	569	1557582336491318027	419	763.0	332	726	57.713497161865234	77	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	206	239	1096	1265	1565	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع------------------------------------------------------------ لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	755	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1684	false	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	125	206.0	98	229	54.58515167236328	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0758	true	8764233518041448912	174	263	839	1278	1460	300	الحارث بن عوف اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابعث معي من يدعو الي دينك وانا له جار فارسل معه رجلا من الانصار فغدرت بالحارث عشيرته------ فقتلوا الانصاري فقدم الحارث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- وكان صلي الله عليه وسلم لا يءنب احدا في وجهه فقال ادعوا لي حسان فدعي له فلما راي الحارث انشده يا ح-----------------------------ار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لم يغدر----------------------------------- ان تغدروا فالغدر منكم شيمة والغدر ينبت في اصول السخبر فقال الحارث اكففه عني يا محمد واء-----------------دي اليك دية	758	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2025	false	-2354397963912907900	226	300	1218	1589	1589	300	الحارث بن عوف المري اجار--------------------------------------------------------------------------- رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل-------------------------------------------------------- وكانت دية الخفير سبعين عشراء فجاء الحارث فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- يا حسان هذا الحارث فقال حسان يا جار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لم يغدر وامانة المري حيث لقيته البيت وبعده ان تغدروا فالغدر من عاداتك واللوم نبتت في اصول السخبر فقال الحارث يا رسول الله اجرني من شعر حسان وانا اودي اليك دية-	2025	1557582336491318027	164	170.5	127	573	28.621292114257812	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0827	true	-7152119786059428841	1	131	5	637	1511	300	المهدي بين------ ابي عبيد الله وعمر بن بزيع وانا وراءه في موكبه علي برذون قطوف فقال ما---- انسب بيت قالته العرب فقال له ابو عبيد الله قول امرء القيس وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل فقال هذا اعرابي قح فقال عمر بن بزيع قول كثير يا امير المءمنين اريد ل--انسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال ما هذا بشء وماله يريد ان ينسي ذكرها حتي تمثل له فقلت-------------------------- عندي حاجتك يا امير المءمنين جعلني الله فداك قا-ل الحق بي قلت لا لحاق بي ليس ذلك في دابتي -قال -احملوه علي دابة -------قلت هذا اول الفتح فحملت علي دابة فلحقت فقال ما عندك فقلت قول الاحوص اذا قلت اني مشتف بلقاءها فحتم التلاقي بيننا زادني سقما فقال احسن والله اقضوا عنه دينه فقضي عني ديني	827	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0326	false	-8460439098560042239	62	166	314	811	1433	300	المهدي فركب يوما ابي عبيد الله وعمر بن بزيغ وانا وراءه في موكبه علي نز-------ف فقال اي بيت انسب مما قالت- العرب -قال--- ابو عبيد ق-----ول امرء القيس وما ذرفت عيناك البيت و-------------------------------------------------قال عمر بن بزيغ قول كثير----------------- اريد لا انسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال المهدي بشء ما له يريد ان ينسي ذكرها حتي تمثل له بكل سبيل فقلت يا امير المءمنين عندي حاجتك----------------- جعلني الله فداك فقال الحق ف--قلت----------- ليس ذاك في دابتي فقال فاحملوه علي دابة فحملت وقلت هنا اول الفتح فقال--------------------- ما عندك -قلت قول------- اذا قلت اني مشتف البيت فقال ---------------------------------حسن والله اقضوا---- دينه فقض----ي ديني	326	1557582336491318027	403	606.5	312	680	59.264705657958984	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0836	true	-529257462949806471	110	151	557	772	1526	300	عسي الله ان يجري المودة بيننا ويوصل حبلا منكم بحباليا----- فكم من خليلي جفوة قد تقاطعا علي الدهر لما ان اطالا التلاقيا واني لفي كرب وانت خلية لقد فارقت في الوصف حالك حاليا عتبت فما اعتبتني بمودة ورمت فما اسعفتني بسءاليا	836	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1362	false	9152801922025726935	250	292	1265	1485	1522	300	عسي الله ان يجزي المودة بيننا ويوصل حبلا منكم بحباليا بعده فكم من خليلي جفوة قد تواصلا علي الدهر لما ان اطالا التعاليا واني لفي كرب وانت خلية لقد فارقت في الوصف حالك حاليا عتبت فما اعتبتني بمودة ورمت فما اسعفتني بسءاليا	1362	1557582336491318027	209	405.0	168	220	95.0	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0855	true	6606777374335392586	0	192	0	971	1494	300	الخلاءف مالي بعد تقربة اليك اقصي وفي حاليك لي عجب مالي ا---ذاد واقصي حين اقصدكم كما توقي من ذي العرة الجرب كانني لم ي-كن بيني وبينكم ال ولا خلة ترعي ولا نسب لو كان بالود يدني منك ازلفني بقربك الود والاشفاق والحدب وكنت دون رجال قد جعلتهم دوني اذ- ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا شرا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب فذوا الشماتة مسرور بهيضتنا وذوا النصيحة والاشفاق مكتءب قال فتبسم وامرني بالجلوس فجلست ورجع الي وقال اياك ان تعاود وتمام هذه القصيدة اين الذمامة والحق الذي نزلت بحفظه وبتعظيم له الكتب وحوكي الشعر اصفيه وانظمه نظم القلاءد فيها الدر والذهب وان سخطك شء لم اناج به نفسي ولم يك مما كنت اكتسب لكن اتاك بقول كاذب اثم قوم بغوني فنالوا في ما طلبوا وما عهدتك فيما زل تقطع ذا قربي ولا تدفع الحق الذي يجب ولا توجع من حق تحمله ولا تتبع بالتكدير ما تهب فقد تقربت جهدا من رضاك بما كانت تنال به من مثلك القرب فغير دفعك حقي وارتفاضك لي وطيك الكشح عني كنت احتسب امشمت بي--- اقواما صدورهم علي فيك الي الاذقان تلتهب	855	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0821	false	-584712558163290862	163	278	820	1382	1497	300	الخلاءف مالي بعد تقربة اليك اقصي -في حاليك لي عجب مالي اذا ذاد واقصي حين اقصدكم كما يءقي من ذي العزة الجرب كانني لم يضكن بيني وبينكم ال ولا ذمة ترعي ولا سبب لو كان بالود شء --منك ازلفني بقربك الود والاشفاق والحدب وصرت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه البيت وبعده----------------------------- راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما عهدتك فيمن زل تقطع ذا قربي ولا تدفع الحق الذي يج----------------------------------------------ب فقد تقربت جهدا من رضاك بما كانت تنال به من مثلك القرب فغير دفعك حقي وانتقاصك بي وطيك الكشح عني كنت احتسب ا-شمت بي ثم اقواما صدورهم علي فيك الي الاذقان تلتهب	821	1557582336491318027	526	964.0	415	979	53.728294372558594	95	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0856	true	5506484063770941663	181	203	915	1023	1489	300	سيري ركابي الي من تسعدين به فقد اقمت بدار الهون ما صلحا----- سيري الي سيد سمح خلاءقه ضخم الدسيعة قرم يحمل المدحا	856	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1269	false	-3065763055395883613	180	203	930	1043	1551	300	سيري ركابي الي من تسعدين به فقد اقمت بدار الهون ما صلحا بعده سيري الي سيد سمح خلاءقه ضخم الدسيعة قرم يحمل المدحا	1269	1557582336491318027	108	209.0	86	113	95.5752182006836	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0877	true	-5499126748720117332	71	136	356	671	1500	300	س---------ديف ابا العباس وعنده رجال من بني امية قوله يابن عم النبي انت ضياء استبنا بك اليقين الجليا فلما بلغ قوله--------------------------------- جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا بطن البغض في القديم فاضحي ثاويا في قلوبهم مطويا وهي طويلة قال----------- يا سديف خلق الانسان من عجل ثم ق-------------ال احيا الضغاءن اباء	877	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0171	false	-7842642374421007341	205	269	1083	1395	1556	300	سديف اقبل علي ابي العباس فقال يا ----------------------بن عم النبي انت ضياء استبنا بك اليقين الجليا لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا ف-----------------------------------------------طن البغض في القديم فاضحي ثابتا في قلوبهم مطويا وهي طويلة قال ابو العباس يا سديف خلق الانسان من عجل ثم تمثل السفاح فقال احيا الضغاءن اباء	171	1557582336491318027	218	376.0	171	381	57.21784591674805	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0994	true	-493791254469318424	158	299	808	1531	1537	300	ليت شعري كذاكم العهد ام كانوا اناسا كمن يزول-- فزالوا بعد ما تعلمين يا ام زيد كان فيهم عز لنا وجمال ووجوه بودنا مشرقات ونوال اذا اريد النوال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقتال كل شء يحتال فيه الرجال غير ان ليس للمنايا احتيال ولعمر الاله لو كان للسيف مصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة ضل حلمهم ما اغتالوا قولهم شربك الحرام وقد كان شراب سوي الحرام حلال وابي الظاهر العداوة الا شنانا وقول ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فناولوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل ما تزول الضلال فاعلمن- انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الجبال ليس بخلا عليك عندي بمال ابدا ما اقل نعلا قبال ولك النصر باللسان	994	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1412	false	-8095088673704273603	5	87	25	462	1521	300	ليت شعري كذاكم العهد--- كانوا اناسا كما تزولوا فزالوا غير ما طالبين ذحلا ولكن-------------------------------------------------------------------- البيت وبعده---------------------------- كل شء يحتال فيه الرجال غير ان ليس للمنايا احتيال ولعمر الاله لو كان للسيف مصال والل-سان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغا-------------------------------------------------------------------------------------------ل وابي --ظاهر العداوة الا شنانا وقول ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فنا-------------------------------------------------لوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل-ما يزول الخيال فاعلمني انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الج----------------------------------------------بال ولك النصر باللسان	1412	1557582336491318027	407	710.0	326	726	56.06060791015625	68	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1037	true	3101784954632516274	7	73	33	350	1510	300	الذي كان واقفا فلم يقف له علي خبر------------ فبينا انا ذات يوم في دارنا اذا ابصرت -العقعق قد نبش ترابا فاخرج الخاتم منه ولعب به طويلا ثم رده فيه ودفنه فاخذته وجءت به الي ابي فسر بذلك وقال يهجو العقعق اذا بارك الله في طاءر فلا بارك الله في العقعق طويل الذنابي قصير الجناح متي ما يجد غفلة يسرق يقلب عينين في راسه كانهما قطرتا زءبق	1037	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0260	false	-5837965315090576871	0	56	0	269	1534	300	الذي كان معه-- فلم يقف له علي خبر قال ابراهيم فبينا انا ذات يوم في دارنا اذ --بصرت بالعقعق قد نبش ترابا واخرج الخاتم منه فلعب به طويلا ثم ---------دفنه فاخذته وجءت به الي ابي فسر به-- وقال يهجو الع----------------------------------------------قعق طويل الذنابي قصير الجناح متي ما يجد غفلة يسرق يقلب عينين في راسه كانهما قطرتا زءبق	260	1557582336491318027	249	448.0	196	330	75.45454406738281	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1053	true	1303918189974657605	182	241	926	1199	1498	300	الا يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الحزين صبابة وذبت من الحزن المبرح والجهد---- وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا ------------علي ان قرب الدار خير	1053	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0910	false	8672787096646841027	203	266	1054	1343	1529	300	الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا البيت وبعده علي ان قرب الدار ليس	910	1557582336491318027	235	424.0	180	289	81.31488037109375	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1053	true	1303918189974657605	218	243	1096	1208	1498	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان ال-ناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	1053	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2092	false	-848416366727064464	223	248	1136	1249	1492	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان المناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2092	1557582336491318027	111	216.0	86	113	98.23008728027344	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1065	true	1648810261495219244	5	163	28	859	1522	300	سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم---- الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف الشاعر وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد------ فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه ف-----------------------------------------------قال من هذا الاول قيل ابراهيم فقال اخروه وقدموا العباس بن الاحنف فقدم فصلي عليهم------------------ فلما فرغ وانصرف دنا منه هاشم بن عبد الله ابن مالك الخزاعي -قال يا سيدي كيف اثرت العباس بالتقدمة علي من حضر -قال لقوله وسعي بها ناس فقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد ثم قال اتحفظه-ا قلت نعم فقال انشدني باقيها فانشدته لما رايت الليل سد طريقه عني وعذبني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بصده عما اعالج وهو خلو هاجد ياذا الذي صدع الفءاد بهجره انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني حرقة فالي متي انا ساهر يا راقد فقال المامون اليس من قال هذا الشعر حقيقا بالتقدمة فقلت بلي والله يا سيدي	1065	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2075	false	-5086285143395003903	0	100	0	525	1545	300	سنة ثمان وثمانين وماءة و----في ذلك اليوم مات الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف------- وهشيمة الخمارة فبلغ-------- الرشيد موتهم فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج وصفوا بين يديه فصلي علي الكساءي اولا ثم قدموا اسحق بن ابراهيم فقال من هذا------ قيل اسحق فق---ال اخروه وقدموا العباس---------- فقدم فصلي عليه ثم صلي علي الباقين فلما -----انصرف دنا منه هاشم بن عبد الله -بن مالك الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس بالتقديم علي من حضر فقال لقوله وسعي بها ناس البيتان ------------------------------------------------------------------------------ثم قال اتحفظهما قلت نعم و-------------------انشدته اياهما فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المامون اليس من قال هذا الشعر حقيقا بالتقديم -قلت بلي والله يا سيدي	2075	1557582336491318027	417	677.0	335	909	45.87458801269531	65	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1089	true	4409931864630437044	121	147	634	771	1569	300	وبيننا مهاو لطرف العين فيهن مطرح ذكرتك ان مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح	1089	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0006	false	5915846060355934824	0	26	0	137	1641	300	وبيننا فياف لطرف العين فيهن مطرح ذكرتك اذ مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في متنها يتوضح	6	1557582336491318027	133	262.0	107	137	97.08029174804688	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1108	true	6174658361215950234	172	226	918	1187	1576	300	رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال------------------------------- فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله ثم قال لله در ابيات----------- تاتينا	1108	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1369	false	130405773031192452	0	36	0	201	1536	300	رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء------------------------------------------------------- المكثرين البيت وبعده------------------- وكيف اخاف الفقر اعد---م الغني وراي امير المءمنين جميل استنشده الخليفة فانشده هذه الابيات ف---------------------------------قال لله درك يا اسحق ما تزال تاتينا	1369	1557582336491318027	129	197.5	102	311	41.47909927368164	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1108	true	6174658361215950234	150	271	810	1430	1576	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات-- خليل و--------------------------------------------------------اني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا وما-لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرشيد لا تخف ان شاء الله-------------------------- ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد---------- اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين ل------------شعري -احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها لهذا القول ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم	1108	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1952	false	8890100284183493423	141	284	746	1463	1544	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا ----في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمت ه اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء------------------------------------------------------- المكثرين تكرما وما لي كما--- تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال الاصمعي كنت عند الرشيد فدخل عليه اسحاق بن ابراهيم فقال له الرشيد انشدني من شعرك فانشده هذه الابيات فلما قال وكيف اخاف الفقر او احرم الغني البيت قال الرشيد لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اتقن اصولها وابين فصولها واقل فضولها فقال-------------------------------------- والله يا امير المءمنين كلامك خير من شعري واحسن قال ---------------يا فض-------------ل ا--------دفع ال-يه ماءة الف اخري قال الاصمعي فعلمت انه اصيد -----------------لدراهم	1952	1557582336491318027	409	635.0	320	871	46.95751953125	65	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1114	true	1232604679163025610	70	102	346	506	1482	300	اقر السلام علي الزهراء اذ شحطت وقل لها قد اذقت القلب ما خافا اما رثيت لمن خلفت مكتءبا يذري مدامعه سحا وتوكافا فما وجدت علي الف افارق-ه وجدي عليك وقد فارقت الافا	1114	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0555	false	-6939551189120962679	4	29	22	137	1516	300	اقر السلام علي ذلف--اء اذ شحطت وقل لها قد اذقت القلب ما خافا بعده-------------------------------------------- فما وجدت علي الف فجعت به وجدي عليك وقد فارقت الافا	555	1557582336491318027	103	176.5	79	161	63.975154876708984	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1129	true	563643911522022020	66	184	324	903	1471	300	من اكناف كلواذ فذكرت الصبيان وبغداد فقلت اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت منها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا عن فراق لها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تموت بها وجدا كفي حزنا ان رحت لم استطع لها وداعا ولم احدث بساكنها عهدا قال فقال لي يا موصلي اشتقت الي بغداد فق-لت لا والله يا امير المءمنين ولكن من اجل الصبيان ------وقد حضرني بيتان--------- فقال هات-هما فانشدته حننت الي الاصيبية الصغار وشاقك منهم قرب المزار وابرح ما يكون الشوق يوما اذا دنت الديار من الديار فقال لي يا اسحاق صر الي بغداد فاقم مع عيالك شهرا ثم صر الينا وقد امرت لك بماءة الف درهم	1129	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1953	false	8373348811621313975	163	263	829	1327	1495	300	---------------فذكرت الصبيان وبغداد فقلت ا-بكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت عنها غدا بعدا لعمري ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها ب---------------------------------------------------------دا كفي حزنا ان رحت لم استطع لها وداعا ولم احدث بساحتها عهدا---- فقال لي يا موصلي اشتقت الي بغداد فقالت ---------يا امير المءمنين انما ذكرت صبياني فاشتقتهم وقد حضرني بيتان من الشعر فقال انشدهما فقلت--- حننت الي الاصيبية الصغار وشاقك منهم قرب المزار وابرح ما يكون الشوق يوما اذا دنت الديار من الديار فقال لي--------- صر الي بغداد فاقم مع عيالك شهرا ثم صر الينا وقد امرت لك بماءة الف درهم	1953	1557582336491318027	451	807.0	356	596	75.671142578125	83	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1152	true	-9122486337411533376	53	99	287	491	1511	300	لا شء اعظم من جرمي سوي املي لحسن عفوك عن ذنبي وعن زللي----- فان يكن ذا وذا في القدر قد عظما فانت اعظم من جرمي ومن املي فضحك ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا اسحاق عذرك اعلي قدرا من جرمك وما جال بفكري ولا اخطرته بعد انقضاءه علي ذكري	1152	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2282	false	2640790413549299851	193	264	971	1311	1491	300	لا شء اعظم من ذنبي سوي املي وحسن صفحك عن جرمي وعن زللي بعده فان يكن ذا وذا في القدر قد عظما فانت اعظم من حرمي ومن املي قيل وجد ابو العباس عبد الله المامون امير المءمنين علي اسحق بن ابراهيم الموصلي في امر فكتب اليه اسحق هذين البيتين وعرضهما من نكده فلما وقف عليهما قال--- اسحاق عذرك اعلي قدرا من جرمك وما حال بفكري ولا -خطر-- بعد انقضاءه علي ذكري	2282	1557582336491318027	180	304.0	136	346	52.02312088012695	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1154	true	-3537750962956789213	279	300	1413	1516	1516	300	اذا نحن صدقناك فضر عندك الصدق طلبنا النفع -البا-طل اذ لم ينفع الحق فلو قدم صبا في هواه الصبر والرفق لقدمت-	1154	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0427	false	7997019493193430902	256	278	1310	1416	1528	300	اذا نحن صدقناك فضر عندك الصدق طلبنا النفع بالبا طل اذ لم ينفع الحق فلو قدم صبا في هواه الصبر والرفق لقدمت	427	1557582336491318027	103	191.0	83	106	97.16981506347656	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1180	true	-3942267174996987390	118	139	622	728	1515	300	اذا نات لم تفارقني علاقتها وان دنت فصدود العاتب الزاري----- فحال عيني من يوميك واحدة تبكي لفرط صدود او نوي دار	1180	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0424	false	6416816041368219719	227	249	1168	1279	1513	300	اذا نات لم تفارقني علاقتها وان دنت مصدود الغاءب الزاري بعده فحال عيني من يوميك واحدة تبكي لفرط صدود او نوي دار	424	1557582336491318027	103	196.0	82	111	92.79279327392578	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1198	true	7693102971668080008	254	275	1379	1474	1612	300	باق علي الحدثان غير مكذب لا كاسف بالي ولا متاسف----- ان نلت لم افرح بشء نلته واذا سبقت به فلا اتلهف	1198	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0892	false	428905621802435603	116	138	581	681	1541	300	باق علي الحدثان غير مكذب لا كاسف بالي ولا متاسف بعده ان نلت لم افرح بشء نلته واذا سبقت به فلا اتلهف	892	1557582336491318027	95	183.0	74	100	95.0	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1246	true	-3297824507501183054	137	187	687	907	1460	300	بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل ان تنل بالحب منك مودة فما مثل م-ا ل-قيت من حبكم حب وقل في تجنيها لك الذنب انما عتابك من عاتبت فيما له عتب فمن شاء رام الوصل او قال ظالما -لذي وده ذنب وليس له ذنب	1246	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0901	false	-177203198336826371	93	131	494	662	1533	300	بزينب المم قبل ان يظعن الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل ان ننل بالحب منك مودة فلا مثل ملا لاقيت في حبكم ح-------------------------------------------------------ب فمن شاء رام الصرم او قال ظالما الذي وده ذنب وليس له ذنب	901	1557582336491318027	155	276.0	117	223	69.50672912597656	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1248	true	-3431698494307289798	100	177	487	877	1508	300	قول نصيب بزينب المم قبل ان يرحل الركب فانشدتها فاطربتني وفكر------------------------------------------------ت في انسان يفهم حسن ذلك ويعرف فضله فلم اجد غيرك فاتيتك فقلت ما جاء بك الا هذا قال لا وانصرف قال حماد معني قوله التقي طرفاها اي قد صفت وراقت فاسفلها واعلاها سواء في الصفاء ومما يغني فيه من قصيدة نصيب الباءية المذكورة قوله صوت--------------------------------------------------------------- خليلي من كعب الما هديتما بزينب لا يفقدكما ابدا كعب من اليوم زوراها فان ركابنا غداة غد عنها وعن اهلها نكب	1248	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0901	false	-177203198336826371	91	152	485	767	1533	300	قول نصيب بزينب المم قبل ان يظعن الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل ان ننل بالحب منك مودة فلا مثل ملا لاقيت في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبكم حب فمن شاء رام الصرم او قال ظالما الذي وده ذنب وليس له ذنب خليلي من كعب الما هديتما بزينب لا تفقدكما ابدا كعب من اليوم زوراها فان ركابها غداة غد عنها وعن اهلها نكب	901	1557582336491318027	146	113.0	113	501	29.14171600341797	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1252	true	5841879295928010406	134	236	696	1224	1545	300	سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير-امري كل حال واذكر اهلها وهم بعيد علي ان قد سما طرفي لنار يشب لها بذي الارطي وقود حواليها مها بيض التراقي وارام وغزلان رقود نواعم لا تعالج بءس عيش اوانس لا تروح ولا ترود يرحن معا بطاء المشي بدا عليهن المجاسد والبرود سكن ببلدة وسكنت اخري وقطعت المواثق والعهود فما بالي افي ويخان عهدي وما بالي اصاد ولا اصيد ورب اسيلة الخدين بكر منعمة لها فرع وجيد وذو اشر شتيت النبت عذب نقي اللون براق برود لهوت بها زمانا في شبابي وزارتها النجاءب والقصيد اناس- كلما اخلقت وصلا عناني منهم وصل جديد	1252	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1550	false	-3218834379860677838	259	284	1286	1413	1489	300	سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير امري كل حال واذكر اهلها وهم بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اناسا كلما اخلقت وصلا عناني منهم وصل جديد	1550	1557582336491318027	125	234.0	101	530	23.58490562438965	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1252	true	5841879295928010406	134	228	696	1183	1545	300	سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير-امري كل حال واذكر اهلها وهم بع------------------------------------------يد علي ان قد سما طرفي لنار يشب لها بذي الارطي وقود حواليها مها بيض التراقي وارام وغزلان رقود نواعم لا تعالج بءس عيش اوانس لا تروح ولا ترود يرحن معا بطاء المشي بدا عليهن المجاسد والبرود سكن ببلدة وسكنت اخري وقطعت المواثق والعهود فما بالي افي ويخان عهدي وما بالي اصاد ولا اصيد ورب اسيلة الخدين بكر منعم-ة لها فرع وجيد وذو اشر شتيت النبت عذب نقي اللون براق برود لهوت بها زمانا في شبابي وزارتها النجاءب والقصيد	1252	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1551	false	-5070105049238657721	79	171	406	879	1553	300	سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير امري كل حال واذكر اهلها وهم بعيد اناسا كلما اخلقت وصلا عناني منهم وصل جديد علي ان قد سما طرفي لنار يشب بها بذي الارطي وقود حواليها مهي حم- التراقي وارام وغزلان رقود نواعم لا تعالج بءس عيش اوانس لا تراح ولا ت----------------------------------------------رود سكن ببلدة وسكنت اخري فقطعت المواثق والعهود فما بالي افي ويخان قلبي البيت وبعده----------- ورب اسيلة الخدين بكر مهفهفة لها فرع وجيد وذو اشر شنيب النبت عذب نقي اللون براق برود لهوت بها زمانا في شبابي وزارتها النجاءب والقصيد	1551	1557582336491318027	404	752.0	322	531	76.0828628540039	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1254	true	-5261242733851229502	4	251	21	1258	1514	300	الاصغر اشعر المرقشين واطولهما عمرا وهو الذي عشق فاطمة بنت المنذر وكانت له----------------------------------------------------------------------------------------------ا وليدة يقال لها بنت --عجلان وكان لها قصر بكاظمة وعليه حرس وكان الحرس يجرون كل ليلة حوله الثياب فلا يطءه احد الا بنت عجلان وكان لبنت عجلان في كل ليلة رجل --------------------------------------من اهل الماء يبيت عندها فقال عمرو بن جناب بن مالك لمرقش ان بنت عجلان تاخذ كل عشية رجلا ممن يعجبها فيبيت معها وكان --مرقش ترعية لا يفارق ابله فاقام بالماء وترك ابله ظماي وكان من اجمل الناس وجها واحسنهم شعرا وكانت فاطمة -بنت المنذر- تقعد فوق القصر فتنظر الي الناس فجاء م----------------------------------------------------------------------------------------رقش فبات عند ابنة --عجلان ح----------تي اذا كان من الغد تجردت عند مولا------------------تها فقالت لها ما هذا بفخذيك واذا نكت كانها التين وكاثار السياط من شدة حفزه اياها عند الجماع قالت اثار رجل بات -معي الليلة وقد كانت فاطمة قالت لها لقد رايت رجلا جميلا راح نحونا بالعشية لم اره قبل ذلك قالت فانه فتي قعد عن ابله وكان يرعاها وهو الفتي الجميل الذي رايته وهو الذي بات معي فاثر في هذه الاثار قالت لها فاطم------------------------------ة فاذا كان غد واتاك فقدمي -له مجمرا ومريه ان يجلس عليه واعطيه سواكا------------------ فان استاك به او رده فلا خير فيه وان قعد علي المجمر او رده فلا خير فيه -فاتته بالمجمر فقالت له اقعد عليه فابي وقال ادنيه مني فدخن لحيته و----جمته وابي ان يقعد عليه واخذ السواك فقطع راسه واستاك به فاتت ابنة --عجلان فاطمة فاخبرتها بما صنع فازدادت به عج--با وقالت اءتيني به فتعلقت به كما كانت تتعلق فمضي معها وانصرف اصحابه	1254	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1563	false	-6355587740057809618	78	287	391	1453	1516	300	الاصغر حين--------------------------------- عشق فاطمة بنت النعمان ان اباها بني لها قصرا في ظاهر الحيرة ووكل به حرسا يحفظونه وكانوا يجرون علي رمل حوله ثيابا فلا يطاه الا وليدة يقال لها بنت العجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في كل ليلة وكانت بنت العجلان هذه تاخذ في كل يوم رجلا من اهل الماء يبيت عند-------------------------------------------------------------------------------------ها وكان المرقش راع-- لا يفارق ابله فاقام بالماء وترك ابله----- وكان من اجمل الناس وجها واحسنهم شعرا وكانت فاطمة ابنة النعمان تقعد فوق القصر -تنظر ال----ناس فراته ذات يوم فقالت لابنة العجلان لقد رايت بالماء رجلا جميلا قد راح لم اره قبل الليلة وجاء المرقش فبات عند ابنة العجلان علي الماء حتي اذا كان من الغد تجردت عند مولاتها فرات بفخذيها نكتا فقالت لها ما هذا بفخذيك قالت ---------------------------------------------------------------------رجل بات عندي البارحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاثر في هذه الاثار وانه عمل الفتي الجميل الذي انكرت فقالت فاطمة فاذا كان غد فاتيه بمجمر فيه بخذور ومريه ان يجلس عليه واعطيه سواكا ومريه ان يستاك به فان استاك به او رده فلا خير فيه وان قعد علي المجمر او رده فلا خير عنده فاتته بالمجمر وقالت اجلس ع---ليه ف-----قال ادنيه مني فدخن لحيته وعرض جمته وابي ان يقعد عليه واخذ السواك فقطع راسه واستاك به فاتت ابنة العجلان------ فاخبرتها بما صنع فازدادت به اعجابا وقالت ا-تيني به فتعلقت به كما كانت تتعلق حتي -------انصرف اصحابه	1563	1557582336491318027	665	1028.5	522	1552	42.847938537597656	108	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1255	true	-4814729910673417221	20	300	108	1558	1558	300	فلما اصبح بعث الملك القافة ف-نظروا وعادوا اليه فقالوا نظرنا اثر -------------بنت --عجلان وهي مثقلة---------------- فلبث- بذلك حينا يدخ---------------ل اليها فكان عمرو بن جناب بن عوف بن مالك يري ما يفعل ولا يعرف مذهبه فقال له الم تكن عاهدتني عهدا لا تكتمني شيءا ولا اكتمك ولا نتكاذب فاخبره مرقش الخبر فقال له -----لا ارضي عنك ولا اكلمك ابدا او تدخلني عليها وحلف ---علي ذلك فانطلق--- المرقش الي المكان الذي كان-- ي-واعد فيه بنت عجلان فاجلسه فيه وانصرف واخبره كيف يصنع ----------------وكانا متشابهين غير ان عمرو بن جناب كان اشعر فاتته بنت عجلان فاحتملته وادخلته اليها وصنع ما امره به مرقش فلما اراد مباشرتها وجدت--- شعر فخذيه فاستنكرته واذا هو يرعد فدفعته بقدمها في صدره و--قالت--- قبح الله سرا عند المعيدي ودعت بنت عجل----ان فذهبت به وانطلق الي موضع صاحبه فلما راه قد اسرع الكرة ولم يلبث الا قليلا علم انه قد افتضح فعض علي اصبعه فقطعها ثم انطلق الي اهله وترك المال الذي كان فيه يعني الابل التي كان مقيما فيها حياء م----------ما صنع وقال مرقش في ذلك ------الا يا اسلمي لا -صرم لي اليوم فاطما ولا ابدا ما دام وصلك داءما رمتك ابنة البكري عن فرع ضالة وهن بنا خوص يخلن نعاءما تراءت لنا يوم الرحيل بوارد وعذب الثنايا لم يكن متراكما سقاه حباب المزن في متكلل من الشمس رواه ربابا سواجما ارتك بذات الضال منها معاصما وخدا اسيلا كالوذيلة ناعما صحا قلبه عنها علي ان ذكرة اذا خطرت دارت به الارض قاءما تبصر خليلي هل تري من ظعاءن خرجن سراعا واقتعدن المفاءما تحملن من جو الوريعة بعد ما تعالي النهار وانتجعن الصراءما تحلين ياقوتا وشذرا وصيغة وجزعا ظفاريا ودرا تواءما سلكن القري والجزع تحدي جمالها ووركن قوا واجتزعن المخارما الا حبذا وجه ت-ريك بياضه ومنسدلات كالمثاني فواحما واني-	1255	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1564	false	-1328983929273677496	4	247	22	1293	1569	300	فاذا اصبحوا جاءت--- القافة فينظرون------------------------- اثر الشوف فامرت ابنة العجلان ان تغطي ما حول القصر بثوب فلبثت بذلك حينا يدخل اليها وشغف حبه قلبها وكان عمرو بن جناب--------------- يري ما يفعل فلما ساله اخبره المرق---------------------------------------------------------------------ش الخبر فقال له عمرو لا ارضي عنك ولا اكلمك ابدا او تدخلني عليها وحلف له علي ذلك فانطلق به المرقش الي المكان الذي كانوا يتواعدون ال------------------يه------- واخبره كيف تصنع به ابنة العجلان وكانا متشابهين غير ان عمرا ك--------ان اشعر فتنحي مرقش-------------- وادخلت ابنة عجلان عمرا فلم------------ا اراد مباشرتها وجدت مس شعر فخذيه فاستنكرته فاذا هو يرعد فدفعته بقدمها في صدره ثم قالت له قبح الله سرا عند العب-دي ودعت بابنة العجلان فذهبت به وانطلق الي----- صاحبه فلما راه قد اسرع الكرة عرف------------------- انه قد افتضح فعض علي اصبعه فقطعها ثم انطلق الي اهله وترك الماء الذي كان عليه------------------------------ حياء وندامة علي ما صنع وقال وهي اختيار المفضل الا يا اسلمي لا اصرم--- اليوم فاطما ولا ابدا ما دام وصلك داءما رمتك ابنة البكري عن فرع ضالة وهن بنا خوص يجلن نعاءما تراءت لنا يوم الرحيل بوارد وعذب الثنايا لم يكن متراكما سقاه حتي- المزن في متكلل من الشمس رواه ضبابا سواجما ارتك بذات الضال منها معاصما وخدا اسيلا كالوذيلة ناعما صحا قلبه منها علي ان ذكرة اذا خطرت دارت به الارض قاءما تبصر خليلي هل تري من ضغاءن خرجن سراعا واقتعدن المخارما تحملن من جو الوديعة بعد-ما تعالي النهار واخترعن الصراءما تحلين ياقوتا وشدرا وصيغة وجزعا ظفاريا ودرا تماء---------------------------------------------------------ما الا حبذا وجها نريك بياضه ومنسدلات كالمثاني فواحما واني	1564	1557582336491318027	1038	1730.5	831	1559	66.58113861083984	165	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1256	true	-2831033893985905381	0	65	0	340	1546	300	لاستحيي فطيمة جاءعا خميصا واستحيي فطيمة طاعما واني لاستحييك والخرق بيننا مخافة ان تلقي اخا لي صارما واني وان كلت قلوصي لراجم بها وبنفسي يا فطيم المراجما الا يا اسلمي بالكوكب الطلق فاطما وان لم يكن صرف النوي متلاءما الا يا اسلمي ثم اعلمي ان حاجتي اليك فردي من نوالك فاطما افاطم لو ان ا-نساء ببلدة وانت باخري لابتغيتك هاءما متي ما يشا- ذو الود	1256	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1564	false	-1328983929273677496	247	300	1293	1569	1569	300	لاستح-ي فطيمة طاويا خميصا واستح-ي فطيمة طاعما واني لاستحييك والخرق بيننا مخافة ان تلقي اخا لي صارما واني وان كلت قلوصي لراجم بها وبنفسي يا فطيم المراجما الا يا اس--------------------------------------------------------------لمي ثم اعلمي ان حاجتي اليك فردي من نوالك فاطما افاطم لو ان النساء ببلدة وانت باخري لاتبع-تك هاءما متي ما يشاء ذو الود-	1564	1557582336491318027	268	500.0	216	342	78.3625717163086	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1256	true	-2831033893985905381	65	117	340	597	1546	300	يصرم خليله ويغضب عليه لا محالة ظالما والي جناب حلفة فاطعته فنفسك ول اللوم ان كنت نادما فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما الم تر ان المرء يجذم كفه ويجشم من لوم الصديق المجاشما امن حلم اصبحت تنكت واجما وقد تعتري الاحلام من كان ناءما	1256	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1565	false	-4911686126879297420	0	47	0	237	1592	300	يصرم خليله ويغضب عليه لا محالة ظالما والي جناب حلفة فاطعته فنفسك ول اللوم ان كنت لاءما فمن يلق خيرا يحمد الناس امره البيت وبعده------------------- الم تر ان المرء يحذم كفه ويجشم من لوم الصديق المجاشما امن حلم اصبح- تنكث واجما وقد تعتري الاحلام من كان ناءما	1565	1557582336491318027	223	420.0	177	257	86.77043151855469	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1256	true	-2831033893985905381	60	106	321	541	1546	300	متي ما يشا ذو الود يصرم خليله ويغضب عليه لا محالة ظالما والي جناب حلفة فاطعته فنفسك ول اللوم ان كنت نادما فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما الم تر ان المرء يجذم كفه ويجشم من لوم الصديق المجاشما	1256	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1832	false	-3481075031408300702	71	109	372	552	1507	300	متي ما يشا ذو الود يصرم خليله ويغضب عليه لا محالة ظالما يقول منه----------------------------------------ا فمن يلق خيرا يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما الم تر ان المرء يحذم كفه ويجشم من لءم الصديق المجاشما	1832	1557582336491318027	172	321.5	134	220	78.18181610107422	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1268	true	1972244103968373962	164	187	831	940	1501	300	الي قلبي الفراق فقال لي من الان فاياس لا اغرك بالصبر- اذا صد من اهوي واسلمني العزا ففرقة من اهوي احر من الجمر	1268	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2191	false	2770872086311825949	87	111	422	529	1502	300	علي قلبي الفراق فقال لي من الان فاياس لا اغرك من صبري اذا صد من اهوي رجوت وصاله و---فرقة من اهوي احر من الجمر	2191	1557582336491318027	90	159.0	69	110	81.81818389892578	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1311	true	5259649903453653252	137	256	696	1311	1524	300	قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا ما كنت اول مشغوف بجارية يلقي بلقيانها روحا وريحانا ويروي هل من دواء لمشغوف بجارية يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا غني ابراهيم في هذه الابيات ثاني ثقيل باطلاق الوتر في مجري البنصر عن اسحاق وفيها لسياط ثقيل اول بالوسطي عن عمرو وفيها لاسحاق هزج من جامع اغانيه قال فابلغها الغلام الابيات فهشت لها وكانت تزوره مع نسوة يصحبنها فياكلن عنده ويشربن وينصرفن بعد ان يحدثها وينشدها ولا تطمعه في نفسها قال وقال فيها------------- قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها اثر اني ولم ترها تهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر اصبحت كالحاءم	1311	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2347	false	5251271666039610229	136	179	706	909	1543	300	قالوا بمن لا نوي تهدي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا وقال ايضا مكررا للمعني قالت عقيل ل--كعب اذ تعلقها قلبي وامسي به من حبها اثر اتي ولم يرها بهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر وقال ابو -----	2347	1557582336491318027	166	293.5	127	628	26.433120727539062	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1350	true	-1347440520272345979	248	271	1256	1372	1522	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالب-----ه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1350	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1571	false	807107270825006371	195	219	977	1097	1491	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد- البين ام انا غالبه بعده فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1571	1557582336491318027	113	212.0	90	121	93.388427734375	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1350	true	-1347440520272345979	248	271	1256	1372	1522	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1350	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1997	false	9151384568162168411	73	96	371	486	1560	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد- البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1997	1557582336491318027	113	219.0	90	116	97.4137954711914	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1354	true	1313886739103739058	69	91	330	434	1507	300	تعلمت اسباب الرضا خوف سخطها وعلمها حبي لها كيف تغضب------------------------------------------------------------------------------------ ولي الف وجه قد عرفت مكانه- ولكن بلا قلب الي اين اذهب	1354	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1001	false	-8940799866930772842	53	89	275	464	1528	300	تعلمت اسباب الرضا خوف سخطها وعلمها حبي لها كيف تغضب قبله ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي واقرب تعلمت اسباب الرضا البيت وبعده ولي الف باب قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب	1001	1557582336491318027	97	170.0	75	189	51.322750091552734	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1355	true	6009391884913028715	65	88	339	455	1571	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالب-----ه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1355	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1571	false	807107270825006371	195	219	977	1097	1491	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد- البين ام انا غالبه بعده فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1571	1557582336491318027	113	212.0	90	121	93.388427734375	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1355	true	6009391884913028715	65	88	339	455	1571	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد وشك البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1355	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1997	false	9151384568162168411	73	96	371	486	1560	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد- البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1997	1557582336491318027	113	219.0	90	116	97.4137954711914	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1358	true	9121873033480587846	88	167	461	851	1554	300	امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا كان احور من غزلان ذي نفر اهدي لها شبه العينين والجيدا قامت تراءي وقد جد الرحيل بنا لتنكا القرح من قلب قد اصطيدا كانني يوم امسي لا تكلمني ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا اجري علي موعد منها فتخلفني فما امل وما توفي المواعيدا قد طال مطلي لو ان الياس ينفعني او ان اصادف من تلقاءها جودا فليس تبذل لي عفوا واكرمها من ان تري عندنا في الحرص تشديدا	1358	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0143	false	5554105035914202183	76	130	388	655	1501	300	امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانني يوم امسي لا تكلمني ذو بغية تبتغي ما ليس موجودا اجري علي موعد فتح-----لفني البيت وبعده--------------- قد طال مطل -لو ان الياس ينفعني او لو اصادف من تلقاءها جودا فليس تبذل لي عفوا واكرمها من ان تري عندنا في الحرص تشديدا	143	1557582336491318027	240	439.5	189	390	61.53845977783203	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1393	true	-5374659464640990980	271	300	1382	1525	1525	300	فان تك قد مللت القرب مني فسوف تري مجانبتي وبعدي----- وسوف تلوم نفسك ان بقينا وتبلو الناس والاحوال بعدي فتندم في الذي فرطت فيه اذا قايست في ذمي وحمدي-	1393	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1445	false	-300284194487495761	110	140	522	671	1490	300	فان تك قد مللت القرب مني فسوف تري مجانبتي وبعدي بعده وسوف تلوم نفسك ان بقينا وتبلو الناس والاخوان بعدي فتندم في الذي فرطت فيه اذا قايست بي ذمي وجمدي	1445	1557582336491318027	139	263.0	111	149	93.28858947753906	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1446	true	-5310775572045719578	151	195	767	982	1521	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج وبت كءيبا ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس من عمرة المني وطورا اذا ما لج بي الحزن انشج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج	1446	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1361	false	8513231267569687420	79	109	379	532	1528	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج ابيت نجيا للهمو-م كانما خلال ضلوعي جمرة تتوه-------------------------------------------------------------ج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج	1361	1557582336491318027	141	256.0	112	215	65.5813980102539	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1447	true	1541592460849173048	271	300	1365	1518	1518	300	يلومونني في غير ذنب جنيته وغيري في الذنب الذي كان الوم امنا اناسا كنت تاتمنينهم فزادوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لنا ما لم يقل ثم -كثروا علينا وباحوا-	1447	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	92	121	465	618	1515	300	يلومونني في غير ذنب جنيته وغيري في الذنب الذي كان الوم امنا اناسا كنت تا-منينهم فر-دوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لها ما لم نقل ثم اكثروا علينا وباحوا	645	1557582336491318027	148	273.0	120	155	95.48387145996094	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1447	true	1541592460849173048	22	135	116	703	1518	300	ولو تركونا لا هدي الله سعيهم ولم يلحموا قولا من الش-ر ينسج لاوشك صرف الدهر يفر-ق بيننا ولا يستقيم الدهر والدهر اعوج عسي- كربة امسيت فيها مقيمة يكون لنا منها نجاة ومخرج فيكبت اعداء ويجذل الف له كبد من لوعة الحب تلعج وقلت لعباد وجاء كتابها لهذا وربي كانت العين تخلج واني لمحزون عشية زرتها وكنت اذا ما جءتها لا اعرج اخطط في ظهر الحصير كانني اسير يخاف القتل ولهان ملفج الملفج الفقير المحتاج واشفق قلبي من فراق خليل-ة لها نسب في فرع فهر متوج وكف كهداب الدمقس لطيفة بها دوس حناء حديث مضرج يجول وشاحاها ويغتص حجلها ويشبع منها وقف عاج ودملج ف--------------------------------------------------------------------------------------------------لما التقينا لجلجت في حديثها ومن اية الصرم الحديث الملجلج	1447	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1361	false	8513231267569687420	139	226	693	1144	1528	300	ولو تركونا لا هدي الله امرهم ولم يبرموا قولا من الزور ينسج لاوشك صرف الدهر تفريق بيننا وهل يستقيم الدهر والدهر اعوج عدست كربة امسيت فيها البيت وبعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشفق قلبي من فراق خريد ة لها نسب من فرع فهر متوج وكف كهداب الدمقس لطيفة بها درس جناء حديث مضرج يحول وشاحاها ويغرث حجلها وتشبع منها وقف عاج ودملج وقلت لعباد رجاء كتابها لهذا وربي كانت العين تخلج واني لمحزون عشية زرتها وكنت اذا ما زرتها لا اعرج ولما التقينا لجلجت في كلامها ومن اية الصرم الحديث الملجلج	1361	1557582336491318027	313	558.5	246	689	45.428157806396484	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1459	true	-3080358684665653864	48	218	241	1117	1530	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج وبت كءيبا ما انام كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج فطورا امني النفس من عمرة المني وطورا اذا ما لج بي الحزن انشج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج راوا غ--رة فاستقبلوها بالبهم فراحوا علي ما لا نحب وادلجوا-------------------------------------------------- وكانوا اناسا كنت امن غي-هم فلم ينههم حلم ولم يتحرجوا هم منعونا ما نحب واوقدوا علينا وشبوا نار صرم تاجج ولو تركونا لا هدي الله سعيهم ولم يلحموا قولا من الش-ر ينسج لاوشك صرف الدهر يفر-ق بيننا وهل يستقيم الدهر والدهر اعوج عسي- كربة امسيت فيها مقيمة يكون لنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها نجاة ومخرج فيكبت اعداء ويجذل الف له كبد من لوعة الحب تنضج وقلت لعباد وجاء كتابها لهذا وربي كانت العين تخلج وخططت في ظهر الحصير كانني اسير يخاف القتل ولهان ملفج فلما التقينا لجلجت في حديثها ومن اية الصرم الحديث الملجلج واني لمحجوب عشية زرتها وكنت اذا ما جءتها لا اعرج واعيا علي القول والقول واسع وفي القول مستن كثير ومخرج اخبر-ني الحرمي --بن ابي العلاء	1459	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1361	false	8513231267569687420	79	242	379	1229	1528	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج ابيت نجيا للهمو-م كانما خلال ضلوعي جمرة تتوه-------------------------------------------------------------ج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج راوا وعورة فاستقبلوها بالبهم فراحوا علي ما لا نحب وادلجوا هم منعونا ما نلذ ونشتهي واذكوا علينا نار صرم تءجج وكانوا اناسا كنت امن غيبهم فلم ينههم حلم ولم يتحرجوا-------------------------------------------------- ولو تركونا لا هدي الله امرهم ولم يبرموا قولا من الزور ينسج لاوشك صرف الدهر تفريق بيننا وهل يستقيم الدهر والدهر اعوج عدست كربة امسيت فيها البيت وبعده واشفق قلبي من فراق خريد ة لها نسب من فرع فهر متوج وكف كهداب الدمقس لطيفة بها درس جناء حديث مضرج يحول وشاحاها ويغرث حجلها وتشبع منها وقف عاج ودمل--------------------------------------------ج وقلت لعباد رجاء كتابها لهذا وربي كانت العين تخلج واني لمحزون عشية زرتها وكنت اذا ما زرتها لا اعرج و----لما التقينا لجلجت في كلامها ومن اية الصرم الحديث الملجلج -------------------------------------------------واعيا علي القول والقول واسع وفي القول مستن كثير ومحرج بشار من الكامل 9715 عسر النساء	1361	1557582336491318027	554	910.5	441	1059	52.31350326538086	90	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1460	true	8866749925359200797	46	125	228	619	1501	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج اخطط في ظهر الحصير كانني اسير يخاف القتل ولهان ملفج الغناء لمعبد ثقيل اول بالوسطي عن عمرو وفيه لحن لمالك ذكره حماد عن ابيه في اخبار مالك ولم يجنسه وحكي ان مالكا كان اذا سءل عنه يذكر انه اخذه من حاءد بن جرهد فقومه واصلحه وفيه لابي عيسي بن الرشيد ثاني ثقيل بالوسطي عن حبش والهشامي صوت------------------------------------------- لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج	1460	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1361	false	8513231267569687420	79	109	379	532	1528	300	تطاول هذا الليل ما يتبلج واعيت غواشي عبرتي ما تفرج ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت نجيا للهموم كانما خلال ضلوعي جمرة تتوهج لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج	1361	1557582336491318027	110	53.0	87	434	25.345623016357422	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1461	true	4383474921950763562	56	156	277	789	1485	300	فانت التي كلفتني البرك شاتيا واوردتنيه فانظري اي مورد صوت فواندمي ان لم اعج اذ تقول لي تقدم فشيعنا الي ضحوة الغد تكن سكنا او تقدر العين انها ستبكي مرارا فاسل من بعد واحمد فاصبحت مما كان بيني وبينها سوي ذكرها كالقابض الماء باليد الغناء لابن سريج خفيف رمل بالوسطي عن عمرو وفيه لبذل الكبير رمل عن الهشامي لعلك ان تلقي محبا فتشتفي برءية ريم بضة المتجرد بلاد العدا لم تاتها غير انها بها هم نفسي من تهام ومنجد وما جعلت ما بين مكة ناقتي الي البرك الا نومة المتهجد وكانت قبيل الصبح تنبذ رحلها بدومة من لغط القطا المتبدد	1461	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1424	false	-3715121574851942244	220	295	1174	1553	1579	300	فانت التي كلفتني البرك شاتيا واوردتنيه فانظري اي مورد وما انس من الاشياء لا انس قولها- تقدم فشيعنا الي ضحوة الغد تكن سكنا او تقرر العين انها ستبكي مرارا فاسل من بعد اوجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلك ان تلقي محبا فيشتفي برءية ريم بضة المتجرد بلاد العدا لم تاتها غير انها بها هم نفسي من تهام ومنجد وما جعلت ما بين مكة ناقتي الي البرك الا نومة المتهجد وكادت قبيل الصبح تبتز رحلها بذروة من لفظ القطا المتبدد	1424	1557582336491318027	339	627.0	268	512	66.2109375	61	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1462	true	-2687749865727455441	224	300	1131	1522	1522	300	ابي دهبل--------------- اليس عجيبا ان نكون ببلدة كلانا بها ثاو ولا نتكلم ولا تصرميني ان تريني احبكم ابوء ب---------ذنب انني انا اظلم فقال احسن احسن الله اليه ما بعد هذا شء وفي هذه القصيدة يقول صوت امنا اناسا كنت قد تامنينهم فزادوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لنا ما لم يقل ثم -كثروا علينا وباحوا بالذي كنت اكتم لقد كحلت عيني القذي لفراقكم وعاود-ها تهتانها فهي تسجم وانكرت طيب العيش مني- وكدرت علي حياتي والهوي متقسم-	1462	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	76	143	387	738	1515	300	ابو دهبل من الطويل 4012 اليس كثيرا ان نكون ببلدة كلانا بها ثاو ولا نتكلم قبله يلومونني في غير ذنب جنيته وغيري في الذنب الذي كان الوم---------------------------------------------------------------- امنا اناسا كنت--- تامنينهم فر-دوا علينا في الحديث واوهموا وقالوا لها ما لم نقل ثم اكثروا علينا وباحوا بالذي كنت اكتم وقد منعت عيني الكري لفراقكم وعاد لها تهتانها فهي تسجم وانكرت طيب العيش منها وكدرت علي حياتي فالهوي متقسم	645	1557582336491318027	268	421.5	213	419	63.961814880371094	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1463	true	2362046498034923492	60	90	329	476	1504	300	ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك افضل ذ-مة علي صاحب من ان يضل بعير	1463	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1369	false	130405773031192452	170	200	884	1032	1536	300	ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بغيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير	1369	1557582336491318027	142	274.0	112	148	95.9459457397461	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1474	true	-3379393288277301848	206	239	1044	1209	1501	300	فقلت- ليت عين الدهر عنا غفلت ورقيب الليل عنا رقدا واقام النوم في مدته كالذي كان وكنا ابدا بابي زور تلفت له فتنفست اليه الصعدا بينما اضحك مسرورا به اذ تقطعت عليه كمدا	1474	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0888	false	3775810652166988964	230	262	1169	1327	1506	300	-قبله ليت عين الدهر عنا غفلت ورقيب البين عنا رشدا واقام النوم في مدته مثلما كنت وكنا ابدا بابي زور تلفت له البيت وبعده------- بينما اضحك مسرورا به اذ تقطعت عليه كمدا	888	1557582336491318027	136	251.0	105	166	81.9277114868164	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1483	true	9208182128232466423	57	93	299	469	1511	300	بن الضحاك قال انشدني حسين لنفسه لا وحبيك لا اصافح بالدمع مدمعا من بكي شجوه استراح وان كان موجعا كبدي من هواك اسقم من ان تقطعا لم تدع سورة الضني في للسقم موضعا---- قال ثم قال	1483	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2290	false	5117092154643667832	200	234	933	1092	1429	300	بن الضحاك الخليع--------------- لا وحبيك لا اصافح بالدمع مدمعا من بكي شجوه استراح وان كان موجعا كبدي في هواك اعظم من ان تقطعا لم تدع سوده الضني في للسقم موضعا ومن باب لا قول	2290	1557582336491318027	138	243.5	105	174	79.31034851074219	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1513	true	-134868829225874622	64	184	322	917	1500	300	قال سمعت مسرورا يحدث ابي قال لما امرني الرشيد بقتل جعفر بن يحيي دخلت عليه وعنده ابو زكار الاعم--ي وهو يغنيه بصوت لم اسمع بمثله فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان بقيت تصير الي نفاد ولو يفدي من الحدثان شء فديتك بالطريف وبالتلاد فقلت له في هذا والله اتيتك ف--اخذت بيده فاقمته وامرت بضرب عنق-ه فقال لي ابو زكار نشدتك الله الا الحقتني به فقلت وما رغبتك في ذلك قال انه اغناني عمن سواه باحسانه فما احب ان ابقي بعده فقلت استامر امير المءمنين في ذلك فلما اتيت الرشيد براس جعفر اخبرته بقصة ابي زكار فقال لي هذا رجل فيه مصطنع فاضممه اليك وانظر ما كان----- يجريه عليه فاتممه له	1513	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1580	false	5929130252352331807	131	218	669	1107	1519	300	قال----- مسرور الكبير------- لما امرني الرشيد بقتل جعفر بن يحيي دخلت عليه وعنده ابو زكار الطنبوري وهو يغنيه ويقول------------- فلا تبعد فكل فتي سياتي البيت فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا والله اتيتك ثم اخذت بيد-------ه وامرت بضرب رقبته فقال--- ابو زكار نشدتك الله الا الحقتني به فقلت له لم قال--------------- اغناني عمن سواه باحسانه فما احب ان ابقي بعده فقلت استامر امير المءمنين في ذلك ف-ما اتيت الرشيد براس جعفر اخبرته بقصة ابي زكار فقال ---هذا رجل فيه مصطنع فاضممه اليك وانظر ما كان جعفر يجريه عليه فاق-مه له	1580	1557582336491318027	391	659.5	310	605	64.62809753417969	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1523	true	-6500170629531702824	116	181	590	930	1533	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم --اسباطه والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	1523	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0840	false	-3481883169412328905	246	281	1291	1467	1558	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس------------------------------------------------- بهم خفاء --------------------------------------سبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كربلاء -----------------------------------------------------------------------------------سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	840	1557582336491318027	156	263.0	125	347	44.95677185058594	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1567	true	6530711523643147271	256	289	1274	1439	1490	300	تمني رجال من تميم لي الردي وما ذاد عن احسابهم ذاءد مثلي كانهم لا يعلمون مواطني وقد جربوا اني انا السابق المبلي فلو شاء قومي كان حلمي فيهم وكان علي جهال اعداءهم جهلي	1567	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1027	false	-666479463499691969	168	192	827	942	1494	300	تمني رجال من تميم لي الردي وما ذاد عن احسابهم ذاءد مثلي بعده-------------------------------------------------- فلو شاء قومي كان حلمي فيهم وكان علي جهال اعداءهم جهلي	1027	1557582336491318027	112	210.0	88	165	67.8787841796875	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1578	true	7442107779088691672	40	73	194	361	1565	300	واني لعف الفقر مشترك الغني سريع اذا لم ارض داري انتقاليا جرء الجنان لا اهاب من الردي اذا ما جعلت السيف قبض بنانيا وليس لسيفي في العظام بقية وللسيف اشوي وقعة من لسانيا	1578	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2038	false	7840181542333136104	149	182	702	869	1455	300	واني لعف الفقر مشترك الغني سريع اذا لم ارض داري انتقاليا جرء الجنان لا اهال من الردي اذا ما جعلت السيف قبض بنانيا وليس لسيفي في العظام بقية وللسيف اشوي وقعة من لسانيا	2038	1557582336491318027	166	331.0	133	167	99.40119934082031	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1585	true	-3904896776676689307	62	153	305	745	1457	300	انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجوا من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي بلغت من خبري ما زلت بعدك في دار تعرقني قد طال بعدك اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يجود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والبصر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر ممن يعدك نكفي فقد والده كالفرخ في العش- لم ينهض ولم يطر	1585	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0091	false	-7734918040534933756	32	109	150	532	1503	300	انا لنرجو اذ---ا الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو م-ن المط-----------------------------------------------------ر ااذكر النصر والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي نبءت من خبري ما زلت بعدك في دار تعجمني وضاق بالحي- اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر اذهبت خلته حتي دعا ودعت يا رب بارك لطر الناس في عمر ف-من يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في الوكر لم ينهض ولم يطر	91	1557582336491318027	306	533.5	240	441	69.38775634765625	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1593	true	288344306951325502	46	117	203	539	1474	300	ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة فينا---------------------------------------- مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا ال ت-غلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا اخبرني هاشم بن محمد قال حدثني الرياشي قال حدثنا الاصمعي عن ابي عمرو ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لما بلغ عبد المل-ك قول جرير هذا ابن عمي في دمشق خليفة-------------------------------- لو شءت ساقكم الي قطينا قال ما زاد ابن المراغة علي ان جعلني	1593	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0764	false	-541020017826129946	137	240	696	1204	1491	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل ---------النبوة والخلافة فينا قول جرير ان الذي خلف الخلافة تغلبا بعده مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا حرز تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا ا--------------------------------------------------------------------ن الفرزدق ان تحنف كارها اضحي لتغلب والصليب خدينا ولقد جزعت الي النصاري بعدما لقي الصليب من العذاب مهينا هل تشهدون من المشاعر مشعرا او تسمعون من الاذان اذينا حدث عمارة بن عقيل قال لما بلغ---- الوليد قول جرير هذا ابن عمي في دمشق خليفة البيت قال اما والله لو قال جرير لو شءت ساقكم الي قطينا لفعلت ولكنه قال لو شءت ف------جعلني	764	1557582336491318027	217	214.0	168	595	36.47058868408203	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1599	true	3070962256039389190	219	288	1070	1417	1476	300	احين كنت سماما يا بني لجا وخاطرت بي عن احسابها مضر خل الطريق لمن يبني المنار به وابرز ببرزة حيث اضطرك القدر انت ابن برزة منسوبا الي لجا عند العصارة والعيدان تعتصر ويروي الست نزوة خوار علي امة عند العصارة والعيدان تعتصر فقال ابن لجا يرد عليه------ لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر بل انت نزوة خوار علي امة لا يسبق الحلبات اللءم والخور	1599	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	false	-9030795898743898912	68	105	338	519	1485	300	احين صرت سناما يا بني مطر وخاطرت بي عن احسابها مض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال عمر جواب هذا من البسيط لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر ال--ست نزوة خوار علي امة ل--بءست الخلتان اللوم والخور	53	1557582336491318027	145	208.5	111	353	41.07648849487305	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1604	true	2639255700840600282	67	92	323	440	1488	300	وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالوشيظة في العظم فلو كنت مولي العز او في ظلاله ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم	1604	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	false	-9030795898743898912	174	199	865	982	1485	300	وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالوشيظة في العظم ولو كنت مولي العز او في ظلاله ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم	53	1557582336491318027	116	231.0	91	117	99.14530181884766	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1615	true	-1738835303862381136	82	156	401	769	1476	300	طلحة بن عبد الله بن عوف قال لقي الفرزدق كثيرا بقارعة البلاط وانا وهو نمشي نريد المسجد فقال له الفرزدق يا ابا صخر انت انسب العرب حين تقول اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل يعرض له بسرقته من جميل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر الناس حين تقول تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا قال عبد العزيز وهذا- البيت ايضا لجميل-------- سرقة الفرزدق	1615	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0468	false	-3768464207942686575	238	294	1154	1431	1459	300	طلحة بن عبد الله بن عوف قال لقي الفرزدق كثيرا بقا-عة البلاطة---- وهو يمشي يريد المسجد فقال له الفرزدق يا ابا صخر انت انسب العرب حيث يقول اريد لانسي ذكرها البيت قال----------------------------------------------- له كثير وانت يا ابا فراس افخر الناس حيث يقول تري الناس ان سرنا وذكر البيت قال-------------------------------------------- وهذان البيتان--- لجميل بن معمر سرق- الفرزدق	468	1557582336491318027	235	389.0	184	377	62.3342170715332	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	144	237	722	1191	1514	300	الا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا تولي يا بثين يعود فنغني كما كنا نكون وانتم قريب واذ ما تبذلين زهيد ويروي ومما لا يزيد بعيد وهكذا يغني فيه الغناء لسليم خفيف ثقيل اول بالوسطي ومما يغني فيه من هذه القصيدة صوت الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني------------------------------------------------------ اذا لسعيد وهل القين فردا بثينة مرة تجود لنا من ودها ونجود علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري بانتظاري وعدها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	1619	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0327	false	3496842479776692553	230	284	1150	1402	1481	300	الا ليت اي-ام الصفاء جديد ودهرا تولي يا بثين يعود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر ودمعي بما اخفي العداة شهيد اذا قلت ما بي يا --------بثينة قات-------------------------------------------------------لي البيت وبعده وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الباس قالت ذاك منك بع---------يد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد	327	1557582336491318027	121	33.5	90	523	23.13575553894043	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	185	297	928	1496	1514	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد و-----------------------------------------------------هل القين فردا بثينة مرة تجود لن-------------------------------------------------------------------------------------------ا من ودها ونجود علق--------------------------------------------------------------------ت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري بانتظاري وعدها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد الغناء لمعبد ثقيل اول بالوسطي ومما يغني فيه منها صوت وما انس م الاشياء لا انس قولها وقد قربت بصري امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري لزرتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما القي من الوجد قاتلي ودمعي بما قلت الغداة شهيد يقولون جاهد يا جميل بغزوة واي جهاد غيرهن اريد لكل حديث بينهن بشاشة وكل قتيل عندهن شهيد	1619	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0328	false	-8417106790257996986	33	121	173	626	1512	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا تظل رياحها لها بالثنايا الثاويات وءيد وهل الفين سعدي من الدهر مرة وما رث من حبل الصفاء جديد وهل تلتقي الاهواء من بعد ياسة وقد تطلب الحاجات وهي بعيد اذا جءتها يوما من الدهر زاءرا تعرض موهون اليدين صدود فاصرمها خوفا كاني مجانب ويغفل عنا مرة فنعود يموت الهوي مني اذا ما لقيت---------------------ها ويحيي اذا فارقت-------------------------------------------------------------------------------ها فيعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د يقولون جاهد يا جميل بغزوة واي جهاد غيرهن اريد لكل حديث بينهن بشاشة وكل قتيل بينهن شهيد	328	1557582336491318027	180	254.0	140	780	23.076923370361328	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1643	true	7619019117776379577	0	152	0	752	1501	300	وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل احلما فقبل اليوم كان اوانه ام اخشي فقبل اليوم اوعدت بالقتل لقد انكحوا حربي نبيها ظع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ينة لطيفة طي البطن ذات شوي خدل وكم قد راينا ساعيا بنميمة لاخر لم يعمد بكف--------------- ولا رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما تراجعنا الذي كان بيننا جري الدمع من عيني بثينة بالكحل صوت كلانا بكي او كاد يبكي صبابة الي الفه واستعجلت عبرة قبلي فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي فيا ويح نفسي حسب نفسي الذي بها ويا ويح اهلي ما اصيب به اهلي وقالت لاتراب لها لا زعانف قصار ولا كس الثنايا ولا ثعل اذا حميت شمس النهار اتقينها باكسية الديباج والخز ذي الخمل تداعين فاستعجمن مشيا بذي الغضا دبيب القطا الكدري في الدمث السهل اذا ارتعن او فزعن قمن حوالها قيام بنات الماء في جانب الضحل اجدي لا القي بثينة مرة من الدهر---------- الا خاءفا او علي رجل خليلي فيما عشتما هل رايتما	1643	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1134	false	2324314146308192171	52	182	273	900	1515	300	وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل احلما فقبل اليوم كان اوانه ا--اخشي فقبل اليوم اوعدت بالقتل بثين صلي حبلي ولا تصر منه فمثلك موجود ولن تجدي مثلي ايصرم حبلي يا بثين وقادني اليك الهوي قود الجنيبة بالحبل فيا رب ان تهلك بثينة ل----------------------------------------------------------م اعش فواقا ولم افرح بمال ولا اهل ويا رب ان وقيت شيءا فوقها صروف الليالي رب واجمع بها شملي ولو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابها لما فات من عقلي اذا ما تباعثنا الذي كان بيننا جري الدمع من عيني بثينة بالعجل---- كلانا بلي او كاد يبلي صبابة الي الفه واستعجلت عبره قبل---------------------------------------------------------ي فيا ويح نفسي حسب نفس ا-لذي بها ويا ويح اهلي ما اصبت به اهلي وما لبس العشاق يوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الهوي ولا جددوا الا بقية ما ابلي---- خليلي فيما عشتما هل رايتما	1134	1557582336491318027	316	503.5	246	991	31.886981964111328	53	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1644	true	486510888597121575	42	166	205	825	1476	300	خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ابيت مع الهلاك ضيفا لاهلها واهلي قريب موسعون ذوو فضل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطي عن عمرو وذكر حماد والهشامي ان فيه لنافع الخير مولي عبد الله بن جعفر لحنا من الثقيل الاول ومنها صوت الا ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيت واهلك من اهل ثلاثة ابيات فبيت احبه وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي كلانا بكي او كاد يبكي صبابة الي الفه واستعجلت عبرة قبلي الغناء لاسحاق خفيف ثقيل الثاني بالبنصر ومنها صوت لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بثينة او ابدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل	1644	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1134	false	2324314146308192171	21	60	121	307	1515	300	خليلي فيما عشتما هل سمعتما محبا -بكي من حب قاتله قبلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيات جميل يقول منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بثينة او ابدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل	1134	1557582336491318027	167	303.0	129	620	26.935483932495117	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1647	true	8528958926169352450	183	216	953	1121	1543	300	قول جميل------ رد الماء ما جاءت بصفو ذناءبه ودعه اذا خيضت بطرق مشاربه اعاتب من يحلو لدي عتابه واترك من لا اشتهي واجانبه ومن لذة الدنيا وان كنت ظالما عناقك مظلوما وانت تعاتبه	1647	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1200	false	9093810635263280465	79	112	393	561	1523	300	قول جميل بثينة رد الماء ما جاءت بصفو ماء--ه ودعه اذا خيضت بطرق مشاربه اعاتب من يخلو ----عتابه واترك ما لا اشتهي واجانبه ومن لذة الدنيا وان كنت ظالما عتابك مظلوما وانت تعاتبه	1200	1557582336491318027	155	285.0	123	174	89.08045959472656	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1666	true	-5514108255495808399	258	300	1299	1509	1509	300	اري سبعة يسعون للوصل------ كلهم له عند ليلي دينة يستدينها ف-----القيت سهمي وسطهم حين اوخشوا فما صار لي من ذاك الا ثمينها وكنت عزوف النفس اشنا- ان اري علي الشرك من ورهاء طوع قرينها فيوما تراها بالعهود وفية ويوما علي دين ابن-	1666	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0470	false	-634460231150838455	13	55	69	279	1519	300	اري سبعة------ للوصل يسعون كلهم له عند ليلي دينة يستدينها بعده والقيت سهمي------ حين اوحشوا فما صار لي من ذاك الا ثمينها وكنت عزوف النفس اشناء ان اري علي الشرك من ورهاء طوع قرينها فيوما تراها بالعهود وفية ويوم -علي دين ابن	470	1557582336491318027	194	343.5	156	223	86.99551391601562	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1681	true	-6373568468271934796	227	264	1207	1413	1586	300	اتعرف اثار الديار توه-ما كخطك في رق كتابا منمنما اذاعت به الارواح بعد انيسه-ا شهورا واياما وحولا مجرما فاصبحن قد غيرن ظ-اهر تربه وغيرت الانواء ما كان معلما وغيرها طول التقادم والبلي فما اعرف الاطلال الا توهما	1681	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1565	false	-4911686126879297420	259	297	1371	1578	1592	300	اتعرف اطلالا ونءيا مهدما كخطك في رق كتابا منمنما اذاعت به الارواح بعد انيسه ا شهورا واياما وحولا محرما دوارج- قد غيرن ظواهر تربة وغيرت الايام- ما كان معلما وغيرها طول التقادم والبلي فما اعرف الاطلال الا توهما	1565	1557582336491318027	182	321.5	147	209	87.08133697509766	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1682	true	-4911274510227155259	0	82	0	437	1543	300	الزوار كفا ومعصما تهادي عليها حليها ذات بهجة وكشحا كطي السابرية اهضما فبانت لطيات------------------------------------------------------------------------------------------------- لها وتبدلت به بدلا مرت به الطير اشء-------------ما وعاذلتان هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما --------------قالت جميلة احسنت يا عبيد وقد غفرنا لك زلتك لحسن غناءك قال معبد جعلت فداءك افلا اسمعك انا ايضا لحنا عملته في هذا الشعر قالت هات واني لاعلم انك تحسن فاندفع فغني فقلت وقد طال العتاب عليهما واوعدتاني -ان تبينا وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما	1682	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1566	false	-2958418510547292372	5	88	22	469	1532	300	الزوار كما ومعصما تهادي عليها حليها ذات بهجة وكشحا كطي السابرية اهضما ونحرا كما ثور اللجين يزينه توقد ياقوت وشدرا منظما كحجر الغضا هبت له بعد هجعة من الليل ارواح الصبا فتبسما يضء لها البيت الظليل خصاصه اذا هي ليلا حاولت ان تتبسما وعاذلتين هبتا بعد هجعة تلومان متلافا مفيدا ملوما تلومان لما غور النجم ظلة فتي لا يري الاتلاف في الحمد مغرما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت وقد طال العتاب عليهما واوعدتاني بان تبيت- وتصرما الا لا تلوماني علي ما تقدما كفي بصروف الدهر للمرء محكما	1566	1557582336491318027	243	394.5	196	562	43.238433837890625	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1686	true	-4326355749944793575	251	286	1186	1349	1419	300	احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعق----------------------------------------------ل واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منز----------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل	1686	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0254	false	4988895247032241191	106	160	510	765	1436	300	احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان هزمت فاعقل كانك يشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ما تعجل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل اذا سوءتي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل	254	1557582336491318027	114	185.0	88	255	44.70588302612305	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1705	true	-2728195460166387565	0	36	0	179	1612	300	اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	1705	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0910	false	8672787096646841027	12	103	71	548	1529	300	اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل ابيات عنترة اني امرء من خير عبس منصبي شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احججت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي قدما او كل بالرعيل الاول ان يقبلوا احمل وان يستلحموا اشدد وان يعشوا بدهم انزل بكرت تخوفني الحتوف البيت وبعده فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعل-ي اني امرء ساموت ان لم اقبل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	910	1557582336491318027	177	339.0	141	478	37.02928924560547	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1724	true	-4858139698187243058	0	74	0	356	1528	300	بن عبد الرحمن بن حسان صديقا له حاجة وقال هاشم بن محمد في خبره سال سعيد بن عبد الرحمن ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حاجة يكلم فيها سليمان بن عبد الملك فلم يقضها له ففزع فيها الي غيره فقضاها فقال سءلت فلم تفعل وادركت حاجتي تولي سواكم حمدها واصطناعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا ما ارادته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر- اطاعها	1724	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1170	false	2879717492230086786	199	273	1027	1392	1547	300	بن عبد الرحمن بن حسان 8131 ذممت ولم تحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وادركت حاجتي تولي سواكم شكرها واصطناعها قيل سال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري عنبسة بن سعيد بن العاص حاجة فلم يقم فيها فتركه وسال عمر بن عبد العزيز فقام له بها فقال ذممت ولم تحمد وادركت حاجتي البيت وبعده ابي لك فغل الخير راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حث--ته علي الخير مرة عصاها وان همت بسوء اطاعها	1170	1557582336491318027	154	259.5	119	535	28.78504753112793	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1724	true	-4858139698187243058	43	74	195	356	1528	300	سءلت فلم تفعل وادركت حاجتي تولي سواكم حمدها واصطناعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا ما ارادته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر- اطاعها	1724	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1272	false	-5884338880580576846	30	94	142	458	1506	300	سءلت فلم تفعل وادركت حاجتي تولي سواكم حمدها واصطناعها حدث ابن عاءشة قال سال سعد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري ابا بكر محمد بن عمرو بن حرم حاجة فلم يقضها له وقضاها غيره فقال سءلت فلم تفعل البيت وبعده ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا ما ارادته علي الخير مرة عصاها وان همت بسوء اطاعها	1272	1557582336491318027	159	299.0	128	316	50.31645584106445	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1783	true	-2718598893109654757	75	100	395	520	1543	300	العباس بن الاحنف----- تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك ا--لا تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	1783	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0957	false	-1251775176317244382	233	288	1178	1451	1506	300	العباس بن الاحنف 6424 تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم قبله وصب اصاب الحب سوداء قلبه فانحله والحب داء ملازم فقلت له اذ مات وجدا لما به مقالة نصح جانبتها الماثم تحمل عظيم الذنب ممن تحبه البيت وبعده فانك ان لم تحمل الذل- في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	957	1557582336491318027	119	203.5	94	274	43.43065643310547	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1789	true	203746411406325220	108	149	518	724	1479	300	حارثة بن بدر ايضا وقد شاوره عبيد الله في بعض الامر اهان واقصي ثم ينت-صحونني ومن ذا الذي يعطي نصيحته قسرا----- رايت اكف المصلتين عليكم ملاء وكفي من عطاياكم صف---------------------------------------------------------را متي تسالوني ما علي وتمنعوا الذي لي لم اسطع علي ذلكم	1789	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0831	false	4544656289819957453	253	300	1311	1552	1552	300	حارثة بن بدر الغداني 5424------------------------- اهان واقصي ثم تستنصحونني ومن ذا الذي يعطي نصيحته قسرا بعده رايت اكف المصل-ين عليكم ملاء وكفي من عطاء-كم صفرا واني مع الساعي عليكم بسيفه اذا احدث الايام في عظمكم كسرا متي تسالوني ما علي وتمنعوا الذي لي لم اسطع علي ذلكم-	831	1557582336491318027	164	277.0	131	269	60.9665412902832	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1792	true	-1039496608056840441	118	149	569	714	1457	300	سل اميري ما الذي غيره عن وصالي اليوم حتي ودعه لا تهني بعد اكرامك لي فشديد عادة منتزعه لا يكن وعدك برقا خلبا ان خير-البرق ما الغيث معه شعره في طلب	1792	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2276	false	-4725811779506498905	229	259	1101	1240	1444	300	سل اميري ما الذي غيره عن وصالي اليوم حتي وزعه لا تهني بعد ان اكرمتني البيت وبعده----- لا يكن وعدك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه وتروي هذه --	2276	1557582336491318027	108	188.0	84	146	73.97260284423828	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1800	true	4747051449406863595	150	258	728	1287	1505	300	المشيعون من البصرة وفيهم ابو الاسود الدءلي فلما انصرف المشيعون دنا منه ابو الاسود فقال له-------------------- احار بن بدر قد وليت امارة فكن جرذا فيها تخون وتسرق ولا تحقرن يا حار شيءا تصيبه فحظك من ملك العراق-ين سرق فان جميع الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة ---فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فلا تعجزن فالعجز ابطا- مركب وما كل من يدعي الي الرزق يرزق وكاثر تميما بالغني ان للغني لسانا به يسطو العيي و--ينطق فقال له حارثة---------------- جزاك مليك الناس خير جزاء--ه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا امرت بحزم لو امرت بغيره لالفيتني فيه لرايك عاصيا ستلقي اخا------ يصفيك بالود حاضرا ويوليك	1800	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0147	false	-820259920003991654	132	239	638	1194	1511	300	المشيعون---------- وفيهم ابو الاسود الدءلي فلما خلا به-------- دنا منه ابو الاسود فقال ويروي لانس شيخ الكناني احار بن بدر البيت وبعده ---------------------------ولا تحقرن يا حار شيءا وجدته فحضك من مال العراقيين سرق وان جميع الناس اما مكذب بقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فلا تعجزن فالعجز اوطاء مركب وما كل من يدعي الي الرزق يرزق وبا-ر تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق فقال--- حارثة بن بدر مجيبا له جزاك مليك الناس---- جزاء به فقد قلت معروفا واوصبت كافيا امرت بحزم لو امرت بغيره لالفيتني فيه لامرك عاصيا ستلقي اخا بالود يصفيك بالود حفظ-ا ويوليك	147	1557582336491318027	448	743.5	356	610	73.44261932373047	73	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1818	true	-4331489551784240220	233	280	1202	1435	1529	300	وقال---- كثير في ذلك الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	1818	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0840	false	-3481883169412328905	243	290	1272	1509	1558	300	وبالصدور كثير 5491-- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء -سبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء -غيب لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	840	1557582336491318027	213	377.0	167	242	88.01652526855469	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1828	true	-212183824314036921	64	87	307	415	1475	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1828	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1138	false	1463941733263813476	253	276	1279	1387	1498	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1138	1557582336491318027	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1828	true	-212183824314036921	31	89	151	424	1475	300	فقال لها هل تروي---ن قول كثير فيك وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ل---------ا ولك-ني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت فامر بها	1828	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1714	false	207064977278241273	173	228	881	1145	1508	300	فقال---- هل تروين من قول كثير فيك وقد زعمت اني تبدلت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ما اروي هذا ولكنني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت البيت وبعده------------------ صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت فقال لها	1714	1557582336491318027	231	409.0	180	286	80.76923370361328	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1829	true	-5447853660627638635	207	300	1060	1512	1512	300	خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت----------------------------------------------- وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف بان منها فضلت واصبح في القوم المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فب----------------------------لت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت تمنيتها حتي اذا ما رايتها رايت المنايا شرعا قد اظلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو-	1829	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1138	false	1463941733263813476	190	261	973	1316	1498	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم انزلا حيث حلت ابيات كثير اولها خليلي هذا ربع عزة البيت وبعده وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات الحزن حتي تولت------------------------------------------------------------------------------ وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو	1138	1557582336491318027	202	308.5	157	528	38.25757598876953	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1832	true	-2742707206235297316	105	141	508	675	1482	300	كثير -صوت حيتك عزة بعد الهجر فانصرفت فحي ويحك من حياك يا جمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة عندي وما مسك الادلاج والعمل ليت التحية كانت لي فاشكرها مكان يا جمل حييت يا رجل	1832	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1110	false	-6096510387300882672	72	133	354	649	1504	300	كثير 7632 حيتك عزه بعد النفر وانصرفت فحي ويحك من حياك يا جمل يقال ان عزة هجرت كثيرا وحلفت انها لا تكلمه فلما نفر الناس لقيته فحيت الجمل ولم تحيه فقال حيتك عزة بعد النفر وانصرفت البيت وبعده لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة عندي وما مسك الادلاج والعمل ليت التحية كانت لي فاشكرها مكان ما جمل ح-يت يا رجل	1110	1557582336491318027	158	274.5	122	296	53.378379821777344	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1832	true	-2742707206235297316	104	135	503	651	1482	300	فقال كثير صوت حيتك عزة بعد الهجر فانصرفت فحي ويحك من حياك يا جمل لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة عندي وما مسك الادلاج والعمل ليت التحية كانت لي فاشكرها	1832	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1732	false	5016085109865795670	169	198	839	978	1547	300	فقال--------- حيتك عزة بعد النفر وانصرفت فحي ويحك من حياك يا جمل لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة عندي ولا مسك الادلاج والعمل ليت التحية كانت لي فاشكرها	1732	1557582336491318027	135	257.0	106	148	91.21621704101562	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1848	true	7967943307190721208	218	240	1054	1165	1461	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت-- اذا ذكرت امثالها تملا الفما	1848	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0229	false	-2598565538881742610	1	25	5	118	1486	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما فلا بد ان يلقي له الدهر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما	229	1557582336491318027	89	152.0	70	113	78.76106262207031	17	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1873	true	-4002810572697554184	75	98	386	488	1483	300	ونعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	1873	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2053	false	-4631778955636649881	29	52	145	247	1549	300	وتعرف فيه من ابيه شماءلا ومن خاله ومن يزيد ومن حجر سماحة ذا وبر ذا ووفاء ذا وناءل ذا اذا صحا واذا سكر	2053	1557582336491318027	101	201.0	78	102	99.01960754394531	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1875	true	-3436691383485525738	180	212	901	1049	1484	300	فرماها في فراءصها بازاء الحوض او عقره برهيش من كنانته كتلظي الجمر في شرره راشه من ريش ناهضة ثم امهاه علي حجره فهو لا تنمي رميته ما له لا عد من نفره	1875	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1502	false	-4017093004274713275	117	149	595	743	1516	300	فرماها في فرايصها بازاء الحوض او عقره برهيش من كنانته كتلظي الجمر في شرره راشه من ريش ناهضة ثم ارماه علي حجره فهي لا تنمي رميته ما له لا عد من نفره	1502	1557582336491318027	144	284.0	112	148	97.29729461669922	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1885	true	3403360890791810511	188	218	952	1117	1515	300	الاعشي ينشدهم------------- لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق	1885	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0972	false	2340984761070541399	52	85	264	442	1542	300	الاعشي يمدح المحلق الكلابي لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تقاسما باسحم داج عوص لا تتفرق	972	1557582336491318027	152	280.0	122	178	85.39325714111328	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1895	true	3982389058527423323	5	69	23	345	1462	300	ساتبع ليلي حيث سارت وخيمت وما الناس الا -الف ومودع الشعر لعمرو بن سعيد بن زيد وقيل انه للمجنون وان مع هذين البيتين اخر وهي------------- وقفت لليلي بعد عشرين حجة بمنزلة فانهلت العين تدمع فامرض قلبي حبها وطلابها فيا ال ليلي دعوة كيف اصنع ساتبع ليلي حيث -حلت وخيمت وما الناس الا الف ومودع كان زماما في الفءاد معلقا تقود به حيث استمرت واتبع	1895	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1225	false	-2853012404430665265	44	98	217	491	1493	300	ساتبع ليلي حيث سارت وخيمت وما الناس الا راحل ومشيع ابيات -عمرو بن سعيد بن زيد اولها امن ال ليلي باللوي متربع كما لاح وشم في الذراع مرجع وقفت لليلي بعد عشرين حجة بمنزلة فانهلت العين تدم--------------------------------------------------ع ساتبع ليلي حيث سارت وخيمت البيت وبعده------------ كان زماما في الفءاد معلقا تعود به حيث استمرت واتبع	1225	1557582336491318027	193	313.5	151	337	57.2700309753418	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1907	true	1942898454666386589	279	300	1395	1497	1497	300	الا من لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم ااترك----- اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو-	1907	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	false	-4041812994680222772	64	86	320	428	1502	300	الا من لنفس لا تموت فينقضي مداها ولا تحيي حياة لها طعم بعده تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو	862	1557582336491318027	94	168.0	74	108	87.03704071044922	17	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1918	true	-759327765978804246	0	28	0	150	1452	300	ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج -----فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	1918	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1154	false	2231035488867680286	177	206	893	1048	1504	300	ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج بعده فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	1154	1557582336491318027	150	293.0	122	155	96.7741928100586	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1923	true	-4873298300503094894	13	36	70	180	1549	300	الا ايها المرء المحرش بيننا الا اقتل اخاك لست قاتل اربد----- ابي قربه مني وحسن بلاءه وعلمي بما ياتي به الدهر في غد	1923	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0848	false	4572767523324929718	67	91	319	434	1463	300	الا ايها المرء المحرش بيننا الا اقتل اخاك لست قاتل اربد بعده ابي قربه مني وحسن بلاءه وعلمي بما ياتي به الدهر في غد	848	1557582336491318027	110	213.0	87	115	95.65217590332031	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1926	true	-7493047672446738311	69	113	351	552	1554	300	تكاد- بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما علي تضيق اذود سوام الطرف عنك وهل لها الي احد الا اليك طريق وحدثتن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1926	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1305	false	-8725737323796323621	144	223	738	1132	1523	300	وكادت بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما علي يضيق تتوق----------------------------------- اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق واني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق شهدت برب البيت انك عذبة الثنايا وان الوجه منك طليق وانك قسمت الفءاد فبعضه رهين وبعض في الحبال وثيق صبوحي اذا ما ذرت الشمس ذكركم البيت وبعده وتزعم لي يا قلب انك صابر علي الهجر من سعدي فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما-لا اراك تطيق	1305	1557582336491318027	143	223.0	109	430	33.25581359863281	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1926	true	-7493047672446738311	90	113	445	552	1554	300	طريق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1926	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2059	false	692273053667387783	70	93	364	471	1509	300	ذريح وحدثتني يا قلب انك صابر علي البعد من ليلي فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	2059	1557582336491318027	101	196.0	78	107	94.39252471923828	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1935	true	3879457734931898748	156	185	787	954	1588	300	وعاودني رداعي وكان فراق لبني كالخداع تكنفني الوشاة فازعجوني فيا لله للواشي المطاع فاصبحت الغداة الوم نفسي علي شء وليس بمستطاع كمغبون يعض علي يديه تبين غبنه بعد البياع	1935	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1423	false	2805016638000536746	131	158	656	815	1532	300	وعاودني وداعي وكان فراق لبني كالخداع تكنفني الوشاة فازعجوني فيا لله للواشي المطاع فاصبحت الغداة الوم نفسي البيت وبعده-------- كمغبون يعض علي يديه تبين غبنه بعد البياع	1423	1557582336491318027	148	278.0	122	167	88.62275695800781	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1936	true	510980987109777279	10	42	52	211	1519	300	يقر بعيني قربها ويزيدني بها كلفا من كان عندي يعيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وكم قاءل قد قال تب فعصيته وتلك لعمري توبة لا اتوبها فيا نفس صبرا لست والله فاعلمي باول نفس غاب عنها حبيبها	1936	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2370	false	3491779564365577237	165	270	826	1362	1517	300	يقر بعيني قربها ويزيدني بها عجبا من كان عندي يعيبها قال ابو بكر الوالبي ان ابا المجنون صار به الي البيت الحرام وكان اخرجه يستشفي له فقال له يا بني تعلق باستار الكعبة وقل اللهم ارحني من ليلي وحبها وتبرا الي الله تعالي مما انت عليه وتب اليه قال فتعلق باستار الكعبة وقال اللهم من علي بليلي وقربها فزجره ابوه وجعل يعنفه فانشا يقول دعا المحرمون الله يستغفرونه بمكة يوما ان تمحا ذنوبها وناديت يا رباه اول سولتي لنفس ليلي ثم انت حسيبها وكم قاءل قد قال تب فعصيته وتلك لعمري توبة لا اتوبها فيا نفس صبرا لست والله فاعلمي باول نفس غاب عنها حبيبها	2370	1557582336491318027	156	306.0	124	536	29.104476928710938	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1937	true	-5129229598315731810	100	124	501	616	1463	300	اذا عبتها شبهتها البدر طالعا وحسبك من عيب لها شبه -البدر----- لقد فضلت لبني علي الناس مثل ما علي الف شهر فضلت ليلة القدر	1937	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0310	false	1582475240712142056	26	50	124	242	1520	300	اذا عبتها شبهتها البدر طالعا وحسبك من عيب ---يشبه بالبدر بعده لقد فضلت ليلي علي الناس مثل ما علي الف شهر فضلت ليلة القدر	310	1557582336491318027	109	197.0	86	121	90.0826416015625	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1941	true	-3822047949316592517	64	150	314	738	1497	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير ومن حرق للحب في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور	1941	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1448	false	71202521346535295	224	278	1178	1445	1550	300	فان تحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن تمنعوا عيني من داءم البكي ولن تذهبوا ما قد اجن ضميري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كان حسب النفس لو دام وصلها ولكنما الدنيا متاع غرور	1448	1557582336491318027	258	497.0	204	424	60.849056243896484	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1943	true	6620790055644589381	15	114	77	578	1522	300	تكاد- بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما علي تضيق تكذبني بالود لبني وليتها تكلف مني مثله فتذوق ولو تعلمين الغيب ايقنت انني لكم والهدايا المشعرات صديق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق اذود سوام النفس عنك وما له علي احد الا عليك طريق فاني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق ولم ار اياما كايامنا التي مررن علينا والزمان انيق ووعدك ايانا ولو قلت عاجل بعيد كما قد تعلمين سحيق وحدثتن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1943	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1305	false	-8725737323796323621	144	223	738	1132	1523	300	وكادت بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما علي يض----------------------------------------------------------------------------------------------------يق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق و-------------------------------------------------اني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------شهدت برب البيت انك عذبة الثنايا وان الوجه منك طليق وانك قسمت الفءاد فبعضه رهين وبعض في الحبال وثيق صبوحي اذا ما ذرت الشمس ذكركم البيت وبعده وتزعم لي يا قلب انك صابر علي الهجر من سعدي فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما-لا اراك تطيق	1305	1557582336491318027	237	315.0	186	649	36.51771926879883	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1943	true	6620790055644589381	91	114	471	578	1522	300	--سحيق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1943	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2059	false	692273053667387783	70	93	364	471	1509	300	ذريح-- وحدثتني يا قلب انك صابر علي البعد من ليلي فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	2059	1557582336491318027	100	193.0	77	109	91.74311828613281	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1978	true	-2144217423061940374	174	300	884	1520	1520	300	الله ساءلك فقلت وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بري-ا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مس-------------------------------------------------لم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وما زلت سباقا الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم فاضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من الهول مظلم ومالك ان كنت الخليفة مانع سوي الله من-	1978	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0846	false	6087325100175271520	80	151	379	737	1479	300	الله اولها----- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريءا ولم تتبع سجية مح-رم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم تكلمت بالحق المبين وانما تبين ايات الهدي بالتكلم الا انما نثني القنا بعد زيغه البيت وبعده يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي ثراي مصمم----------------------------------------------------- ومالك اذ كنت الخليفة مانع سوي الله من	846	1557582336491318027	268	467.5	210	687	39.010189056396484	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1993	true	3179655701603997813	28	49	129	242	1509	300	خليلي عوجا من صدور الرواحل بجرعاء حزوي وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	1993	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1133	false	9018984997753846167	271	293	1414	1526	1559	300	خليلي عوجا من صدور الرواحل علي ربع م-ي وابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	1133	1557582336491318027	103	193.5	83	113	91.15044403076172	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1998	true	-6352129707711759951	146	263	722	1301	1489	300	من اكناف كلواذا وذكرت الصبيان وبغداد فقلت اتبكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت منها غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تموت بها وجدا كفي حزنا ان رحت لم تستطع لها وداعا ولم تحدث لساكنها عهدا فقالت لي يا موصلي لقد اشتقت الي بغداد فق-لت لا والله يا امير المءمنين ولكني اشتقت الي الصبيان --وقد حضرني بيتان--------- فقال هات-هما فقلت حننت الي الاصيبية الصغار وشاقك منهم قرب المزار وكل مفارق يزداد شوقا ----اذا دنت الديار من الديار فقال لي يا اسحاق سر الي بغداد فاقم--------- شهرا مع صبيانك ثم عد الينا وقد امرت لك بماءة الف درهم	1998	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1953	false	8373348811621313975	163	263	829	1327	1495	300	-------فذ---------كرت الصبيان وبغداد فقلت ا-بكي علي بغداد وهي قريبة فكيف اذا ما ازددت عنها غدا بعدا لعمري ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها ب---------------------------------------------------------دا كفي حزنا ان رحت لم استطع لها وداعا ولم احدث بساحتها عهدا فقال- لي يا موصلي---- اشتقت الي بغداد فقالت ---------يا امير المءمنين انما ذكرت صبياني فاشتقتهم وقد حضرني بيتان من الشعر فقال انشدهما فقلت حننت الي الاصيبية الصغار وشاقك منهم قرب المزار وابرح ما يكون الشوق يوما اذا دنت الديار من الديار فقال لي--------- صر الي بغداد فاقم مع عيالك شهرا ثم صر---------- الينا وقد امرت لك بماءة الف درهم	1953	1557582336491318027	417	716.0	330	605	68.92562103271484	69	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2012	true	1925749242884193983	141	293	705	1470	1510	300	قال دخل جرير عل----------ي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين فقال الوليد هذا عدي بن الرقاع فقال جرير فشر الثياب الرقاع قال ممن هو قال -العاملي فقال جرير هي التي يقول فيها الله عز وجل عا-----ملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قا----------------ل يقصر باع العاملي عن الندي ولكن اير العماملي طويل فقال له عدي بن الرقاع اامك كانت اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال----- لا بل ادري --كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني---------------- من-ه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك ولالجمنك حتي يركبك فيعير-----ك الشعراء بذلك------------ فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور حربني جار لقبر علي مران مرموس قد كان اشوس اباء ف-ورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لن يفاضلها فرع لءيم واصل غير مغروس وابن اللبون اذا ما لز في قرن	2012	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1955	false	-7497078082883867882	60	218	344	1133	1553	300	قيل دخل جرير بن الخطفي علي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا قال -------------------------هذا عدي بن الرقاع -قال جرير -شر الثياب الرقاع ف---ممن هو قال من عاملة فقال جرير الذ---ي يقول----- الله عز وجل فيهم عاملة ناصبة تصلي نارا حامية الغاشية 3 ثم انشا يقول يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العا-ملي طويل ف-اجابه عدي فقال----- اامك كانت -خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال جرير لا بل لم ادر كيف اقول فوثب عد----ي الي قدم الوليد فقبلها وقال اجرني منه يا امير المءمنين فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك ولالجمنك حتي يركبك فيعيرك بذلك الشعراء فاياك والتعرض له فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور جربني جار لقيس علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لن تفاخركم فرع لءيم واصل غير مغروس وابن اللبون اذا ما لز في قرن	1955	1557582336491318027	661	1170.0	522	839	78.78426361083984	115	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2013	true	2867557136893597701	13	59	61	284	1495	300	دخل جرير---------- علي الوليد بن عبد الملك---------- وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال له الوليد------ اتعرف هذا قال لا فمن هو قال هذا ---ابن الرقاع قال ف----شر الثياب الرقاع فممن هو قال من عاملة -قال -امن التي قا-ل الله -تعالي فيها عاملة ناصبة تصلي نارا حامية	2013	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1955	false	-7497078082883867882	61	112	348	598	1553	300	دخل جرير بن الخطفي علي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال--- الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا -------قال هذا عدي بن الرقاع قال جرير شر الثياب الرقاع فممن هو قال من عاملة فقال جرير الذي يقول الله عز وجل فيهم عاملة ناصبة تصلي نارا حامية	1955	1557582336491318027	199	314.5	156	260	76.53845977783203	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2014	true	4898224815097968236	42	90	201	444	1473	300	حدثني ابراهيم بن محمد بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال كان عدي بن الرقاع ينزل بالشام وكانت له بنت ت--------------قول الشعر----------------------- فاتاه ناس من الشعراء ليماتنوه وكان غاءبا فسمعت -بنته وهي صغيرة لم تبلغ دور وعيدهم------- فخرجت اليهم وانشات تقول تجمعتم من كل اوب وبلدة	2014	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0951	false	-4793891196240224986	197	250	995	1262	1526	300	حدث-- ابر-هيم بن محمد بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم قال كان عدي بن الرقاع ينزل بالشام وكانت له بنت يقال لها سلمي تقول الشعر وكانت صغيرة دون البلوغ فاتاه ناس من الشعراء ليهاج-وه وكان غاءبا فسمعت ابنته ذورا من-------------- وعيدهم لابيها فخرجت اليهم وهي ت---قول تجمعتم من كل اوب ووجهة	951	1557582336491318027	205	335.5	162	288	71.18055725097656	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2033	true	7850085890569504602	105	171	510	844	1480	300	طلحة بن عبد الله بن عوف قال لقي الفرزدق كثيرا بقارعة البلاط وانا وهو نمشي------------ فقال له الفرزدق يا ابا صخر انت انسب العرب حيث تقول اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل قال وانت يا ابا فراس افخر العرب حيث تقول تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا قال عبد العزيز وهذان البيتان جميعا لجميل-------- سرق احدهما الفرزدق	2033	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0468	false	-3768464207942686575	238	294	1154	1431	1459	300	طلحة بن عبد الله بن عوف قال لقي الفرزدق كثيرا بقا-عة البلاطة---- وهو يمشي يريد المسجد فقال له الفرزدق يا ابا صخر انت انسب العرب حيث يقول اريد لانسي ذكرها البيت قال له كثير--------------- وانت يا ابا فراس افخر الناس حيث يقول تري الناس ان سرنا وذكر البيت قال-------------------------------------------- وهذان البيتان------ لجميل بن معمر سرق------- الفرزدق	468	1557582336491318027	219	344.5	172	354	61.86440658569336	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2048	true	-8675887115425101015	227	259	1156	1305	1500	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما----- تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	2048	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1384	false	-7075447551757518182	246	279	1232	1386	1486	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما بعده تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	1384	1557582336491318027	149	291.0	117	154	96.75325012207031	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2060	true	-7604429563250204960	17	56	90	286	1501	300	اني هجرتك اذ هجرتك حشمة لا العود يذهبها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالبر- حتي انني متوهم ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء	2060	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1489	false	4532242741649532288	58	97	307	504	1516	300	اني هجرتك اذ هجرتك جفوة لا العود يبديها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو صفاء	1489	1557582336491318027	184	351.0	145	197	93.40101623535156	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2090	true	6059076844035101301	41	89	194	413	1486	300	رجل منهم --------الا اريك عجبا قلت بلي فادخلني في شعب من جبل فاذا انا بسهم من سهام عاد من فتي قد نشب------------------------------- في ذروة الشعب و-----------اذا علي الجبل تجاهي مكتوب ---------الا هل الي ابيات شمخ الي اللوي لوي الرمل يوما للنفوس-- معاد بلاد بها كنا وكنا من اهلها	2090	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0929	false	1622439600478863179	114	169	585	844	1492	300	رجل منهم فقال لي الا اريك عجبا قلت بلي فادخلني في شعب--- جبل فاذ----ا بسهم من سهام عاد من قني قد نشب في الجبل بحيث لا تصيبه الامطار في ذروته فتوصلنا في اخذه فاذا عليه----------- مكتوب بالعربية الا هل الي ابيات شمخ الي اللوي لوي الرمل من قبل الممات معاد بلاد بها كنا ونحن نحبها ---	929	1557582336491318027	167	258.0	128	280	59.64285659790039	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2112	true	6592308196509743085	253	300	1238	1484	1484	300	سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول- يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج-	2112	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	false	-4041812994680222772	0	47	0	245	1502	300	سف- فخلي لي مكاني فشدت شدة نجوي فاهوي لها كفي بمصقولة يمان- فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لاعلم غدوة- ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مسترق اللسان وساقا مخدج	862	1557582336491318027	230	422.0	184	248	92.74193572998047	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2116	true	-8366087684203982985	142	196	699	977	1507	300	سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول- يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	2116	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	false	-4041812994680222772	0	54	0	276	1502	300	سف- فخلي لي مكاني فشدت شدة نجوي فاهوي لها كفي بمصقولة يمان- فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لاعلم غدوة- ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مسترق اللسان وساقا مخدج وسراة كلب وثوب من عباء او شنان	862	1557582336491318027	260	485.0	206	279	93.1899642944336	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2119	true	665412586420745940	224	260	1116	1281	1474	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر----- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الامر الا وهو للحزم مبصر فذاك قريع الدهر ما كان حولا اذا سد منه منخر جاش منخر	2119	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0229	false	-2598565538881742610	138	175	699	867	1486	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امر -وهو مدبر بعده ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول- اذا سد منه منخر جاش منخر	229	1557582336491318027	154	285.0	119	170	90.5882339477539	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2150	true	5887595020173324043	45	80	203	366	1455	300	فو الله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما حييت علي الارض بلي----------------------------- انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه ولك--نه قد بز عن ماجد محض	2150	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1105	false	5109389749856789421	208	248	1057	1249	1521	300	فو-الله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض قوسي بلد بالسراه تحله بمثاله علي انها تغفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي علي- رداءه علي انه قد سل من ماجد محض	1105	1557582336491318027	150	270.5	116	194	77.31958770751953	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2158	true	-1705149685757020413	0	48	0	230	1541	300	ما حييت علي الارض بلي----------------------------- انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبلا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد نازعته مجاوع علي انه ذو مرة صادق النهض	2158	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1105	false	5109389749856789421	215	268	1095	1352	1521	300	ما مشيت علي الارض قوسي بلد بالسراه تحله بمثاله علي انها تغفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي علي- رداءه علي انه قد سل من ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبجا اضاع الشباب في الر-يلة والخفض ولكنه قد نازعته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض	1105	1557582336491318027	215	404.0	167	259	83.01158142089844	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2178	true	6084287594975649846	237	259	1227	1335	1543	300	اذا خفت شك الامر فارم بعزمة غيابته يركب بك الدهر مركبا وان وجهة يدت سدت عليك فروجها فانك لاق لا محالة مذهبا	2178	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0279	false	-7569307727714750894	41	62	211	315	1517	300	اذا خفت شك الامر فارم بعزمة عمايته يركب بك العزم مركبا وان وجهة---- سدت عليك فروجها فانك لاق لا محالة مذهبا	279	1557582336491318027	98	183.5	77	108	90.74073791503906	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2198	true	1392148842709454272	21	61	107	321	1549	300	----ابن الزبير ونزل------------ الفرزدق بحمزة بن------------------------------ عبد الله بن الزبير ومدحه بقوله امسي-ت قد نزلت بحمزة حاجتي ان المنوه باسمه الموثوق بابي عمارة خير من وطء الحصا وجرت له في الصالحين عروق بين الحواري الاعز وهاشم ثم الخليفة بعد والصديق	2198	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1740	false	-1883723341067240018	50	98	248	502	1530	300	الي ابيه------ ونزلت نوار امراة الفرزدق علي خولة ام حمزة فرقعتها فشفعت لها عند عبد الله بن الزبير فقال الفرزدق اصبحت قد نزلت بحمزة حاجتي ان المنوه باسمه الموثوق بابي عمارة خير من وطي الحصا -جرت له في الصالحين عروق بين الحواري الاغر وهاشم ثم الخليفة بعد والصديق	1740	1557582336491318027	178	304.5	142	261	68.19923400878906	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2214	true	5207257746197429773	198	300	976	1456	1456	300	ابن دريد قال حدثنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن ابن الكلبي عن عوانة بن الحكم قال بينما جرير واقف- في المربد وقد ركبه الناس وعمر بن لجا مواقفه فانشده عمر جواب قوله يا تيم تيم عدي لا ابا لكم لا يقذفنكم في سواة عمر احين صرت سماما يا بني لجا وخاطرت بي عن احسابها مضر فقال عمر جواب هذا---------- لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر الست نزوة خوار علي امة لا يسبق الحلبات اللءم والخور وقد كان الفرزدق رفده بهذين البيتين في هذه القصيدة فقال جرير لما سمعها قبحا لك ي----------ا بن لجا اهذا	2214	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	false	-9030795898743898912	33	124	173	618	1485	300	ابن دريد عن------- السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن ابن الكلبي عن عوانة بن الحكم قال بين-ا جرير واقفا في المربد وقد ركبه الناس وعمر بن لجا مواقفه فانشده جرير---- قوله من البسيط--------------------------------------- احين صرت سناما يا بني مطر وخاطرت بي عن احسابها مضر فقال عمر جواب هذا من البسيط لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر الست نزوة خوار علي امة ل--بءست الخلتان اللوم والخور و---كان الفرزدق رفده بهذين البيتين في هذه القصيدة فقال جرير لما سمعهما كذبت والله ولءمت يا بن قبت هذا	53	1557582336491318027	380	661.0	296	501	75.84830474853516	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2215	true	9059661491734553331	194	294	960	1473	1503	300	احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد اذا راكبان قد تدليا من نعف كاظمة متقنعان فوقفا فلما فرغ ذو الرمة حسر الفرزدق عن وجهه وقال يا عبيد اضممها اليك يعني راويته وهو عبيد اخو بني ربيعة بن حنظلة فقال ذو الرمة نشدتك الله يا ابا فراس ان فعلت قال دع ذا عنك فانتحلها في قصيدته وهي اربعة ابيات احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا اذا الجبار صعر خ-ده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	2215	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0049	false	5315532475713453578	54	122	268	618	1527	300	احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك فقال والله لا اعود فيها ابدا ولا ارويها الا لك فهي في قصيدته التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عنوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	49	1557582336491318027	207	388.0	168	647	31.993818283081055	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2215	true	9059661491734553331	1	88	5	417	1503	300	كذبت والله ولو م---------ت هذا شعر حنظلي هذا شعر العزيز-------- يعني الفرزدق فابل---س عمر فما رد جوابا وخرج غنيم بن ابي الرقراق حتي اتي الفرزدق ف-------ضحك وقال ايه----- يا بن ابي الرقراق وان عندك لخبرا قلت خزي اخوك ابن قتب فحدثته ف------ضحك حتي فحص برجليه ثم قال في ساعته---------- وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالوشيظة في العظم فلو كنت مولي الظلم او في ثيابه ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم ف-ما بلغ هذان البيتان جريرا قال ما انصفني-------- في شعر قط قبل هذا	2215	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	false	-9030795898743898912	117	212	587	1041	1485	300	كذبت والله ولءمت يا بن قبت هذا شعر حنظلي هذا شعر القريد رفدك به يعني الفرزدق قال فبءس عمر فما رد جوابا وخرج عثيم بن ابي الرقراق حتي اتي الفرزدق بالخبر فضحك وقال ايه ويلك يا-بن ابي الرقراق -ان عندك لخبرا قلت خزي اخوك ابن قبت وحدثه الحديث فضحك حتي ضرب برجله وق---ال في ساعته من الطويل وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالوشيظة في العظم ولو كنت مولي العز- او في ظلاله ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم فلما بلغ ذلك--------- جريرا قال ما انصفني الفرزدق في شعر قط قبل هذا	53	1557582336491318027	362	606.5	281	469	77.18550109863281	64	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2226	true	6315605676963744871	0	23	0	109	1574	300	انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا --بكيت امرا من ا-ل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	2226	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0565	false	3575689752677835934	275	298	1376	1487	1499	300	انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا اتبكي- امرا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عداءه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	565	1557582336491318027	107	197.5	84	112	95.53571319580078	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2232	true	-4527657016513132487	77	109	387	554	1523	300	فجعل يتمرغ في الرمل- ويحثوه علي راسه وصدره حتي كادت الشمس تغرب ثم قال انا ابو حزرة طلقت امراة الفاسق وقال ا---------نا الدهر يفني الموت والدهر خالد فجءني بمثل الدهر شيءا يطاوله	2232	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0678	false	7393499741887145285	262	296	1333	1510	1528	300	فجعل يتمرغ في التراب ويحثوه علي راسه وصدره حتي كادت الشمس تغرب ثم قال انا ابو حرزة طلقت امراة الفاسق الخبيث ثم قال انا الدهر يفني الموت والدهر خالد فجءني بمثل الدهر شيءا تطاوله	678	1557582336491318027	155	302.0	124	177	87.57061767578125	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2237	true	164722436078406716	95	190	474	932	1458	300	عن محمد بن موسي قال قال ابو نهشل حدثنا بعض اصحابنا قال------- وقف الفرزدق علي الشمردل--------- وهو ينشد قصيدة له فمر هذا البيت في بعض قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين جرير غير حز الحلاقم فقال الفرزدق يا شمردل لتتركن هذا البيت لي او لتتركن عرضك قا---------ل خذه لا بارك الله لك فيه فهو في قصيدته التي ذكر فيها قتيبة بن مسلم وهي التي اولها قوله----- تحن الي زورا- اليمامة ناقتي حنين عجول تبتغي البو راءم امراة تستعيذ بقبر ابيه اخبرنا عبد الله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب -----------عن الاصمعي	2237	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0049	false	5315532475713453578	126	197	637	992	1527	300	عن ابيه عن ابي سه-ل قال حد---------ثنا بعض اصحابنا ان الفرزدق وقف-------- علي الشمردل اليربوعي وهو ينشد من الطويل------------------------- وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الحلاقم فقال الفرزدق--------- لتتركنه------------ او لتتركن عرضك فقال الشمردل خذه لا بارك الله لك فيه فهو في قصيدته ا--------------------------------لتي اولها من الطويل تحن ---بزوراء المدينة ناقتي حنين عجول تبتغي البو راءم و----------------------اخبرنا ابو عمر عن ثعل------------------------ب عن ابي نصر عن الاصمعي	49	1557582336491318027	260	369.0	200	500	52.0	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2241	true	352749523054428586	157	180	788	902	1519	300	يسود ذا المال القليل اذا بدت مروءته فينا وان كان معدما وانا------------------------------------------------------------------ لنقري الضيف ان جاء طارقا من الشحم ما امسي صحيحا مسلما	2241	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1930	false	-8752251472222352260	229	266	1205	1385	1573	300	نسود ذا المال القليل اذا بدت مروءته فينا وان كان معدما يقال ان هذا البيت اكرم ما قالت العرب ويروي هذا لحسان بن ثابت وقبله وان لنقري الضيف ان جاء طارقا من الشحم ما امسي صحيحا مسلما	1930	1557582336491318027	109	206.0	86	180	60.55555725097656	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2253	true	-7066982257057816258	165	250	864	1294	1544	300	القلادة ازرقا اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يقود الفرزدقا اخبرنا احمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا حيان بن هلال قال حدثنا خالد بن الحر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت الحسن------------------------------------------- في جنازة ابي رجاء العطارد--------------------------------------------ي فقال للفرزدق ما اعددت لهذا اليوم فقال شهادة ان لا اله الا الله منذ بضع وتسعين سنة قال اذا تنجو ان صدقت قال وقال الفرزدق في هذه الجنازة--- خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست---- بخير الناس ولست ---	2253	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0173	false	-577617863034341067	178	266	906	1375	1535	300	الفرزدق------ اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا ----------------------------------------------------------------------------------لقد خاب من اولاد ادم ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا يساق الي النار الجحيم مسربلا سرابيل قطران لباسا محرقا اذا شربوا فيها الصديد رايتهم يذوبون من حر الصديد تحرقا حدث ابن عياش قال كنا في جنازة النوار بنت اعين بن ضبيعة امراة الفرزدق وكان معنا الحسن البصري فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفرزدق للحسن يقولون فيها خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست انا بخير الناس ولا انت	173	1557582336491318027	191	187.5	153	664	28.765060424804688	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2265	true	-6808936005875906780	50	125	257	627	1525	300	قال ابو عبيدة كان------------------- فحلان من الشعراء----- يقويان النابغة وبشر بن ابي خازم فاما النابغة فدخل يثرب فهابوه ان يقولوا له لحنت واكفات فدعوا قينة وامروها ان تغني في شعره ففعلت فلما سمع الغناء وغير مزود و---------------------------------------------------------------------------------الغراب الاسود وبان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك في اللحن فطن لموضع الخطا ف--------------------------------------لم يعد------------ واما بشر بن ابي خازم فقال له اخوه سوادة ا-------نك تقوي قال وما ذاك قال قولك-------------------------------- وينسي مثل ما نسيت جذام ثم قلت بعده ال---------------------ي البلد الشام	2265	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1006	false	-1859979643998445378	16	146	87	740	1526	300	قال ابو عبيدة قال ابو عمرو بن العلاء فحلان من الشعراء كانا يقويان النابغة وبشر بن ابي خازم فاما النابغة فانه قدم علي الاوس والخزرج فانشدهم من---------------------------------- شعره قوله افد الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحالها وكان قد ثم قال منها بعد ابيات زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغراب الاسود ثم قال كيف ترون هذا الشعر قالوا انك لمن اشعر العرب لولا انك تكفء قال وما الاكفاء فانشدوهما قال ومددوه له فلما عرف ذلك قال وردت يثرب وفي شعري بعض العهدة ثم صدرت عنها وانا اشعر العرب ولم يعد الي الاقواء واما بشر بن ابي خازم فان اخا----ه سوادة قال له انك تقوي قال وما الاقواء فانشده قوله الم تر ان طول الدهر يسلي وينسي مثل ما نسيت جذام وكانوا قومنا فبغوا علينا فسقناهم الي البلد الشام	1006	1557582336491318027	205	217.0	156	691	29.66714859008789	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2267	true	7449336669710852228	178	248	917	1295	1568	300	المنخل---------- اليشكري قالوا وكان المنخل يهوي هندا بنت عمرو بن هند وفيها يقول صوت- ولقد دخلت علي الفتاة الخد-ر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر-فل في الدمقس وفي الحرير فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي البهير غناه ابراهيم الموصلي من رواية عمرو بن بانة ثاني ثقيل بالوسطي علي مذهب اسحاق وبدت وقالت يا منخل ما بجسمك من فتور ما مس جسمي غير حبك فاهدءي عني وسيري	2267	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1959	false	-6818426598913012636	120	168	606	873	1607	300	المنخل بن الحارث اليشكري 14559 واحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري------------ يقول منها ولقد دخلت علي الفتاة الخد ر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر فل في الدمقس وفي الحرير فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ما شف قلبي غير حبك فاهدءي عني وسيري	1959	1557582336491318027	215	341.0	174	391	54.987213134765625	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2272	true	-5280396525610673947	239	283	1176	1389	1467	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل	2272	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0608	false	-7033206735230015951	267	300	1371	1527	1527	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتق--------------------------------------------------------ل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد تكون مع المستعجل-	608	1557582336491318027	155	295.0	123	213	72.76995086669922	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2272	true	-5280396525610673947	217	279	1071	1368	1467	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطي------------------------------------------------ل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا --عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	2272	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1655	false	4508842074476593270	157	219	816	1107	1488	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاين خبل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا العيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل-------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	1655	1557582336491318027	241	458.5	190	347	69.45244598388672	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2279	true	-4749456924834639924	176	210	918	1073	1527	300	نبءت ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد مهلا فداء لك الاقوام كلهم وما اثمر من مال ومن ولد ان كنت قلت الذي بلغت معتمدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا فلا رفعت سوطي الي يدي	2279	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1916	false	3871906501030707653	139	172	741	904	1553	300	نبءت ان ابا قابوس اوعدني ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------- قرار علي زار من الاسد قال حماد عجرد الرواية اوجز الامثال واخفها قول النابغة ولا قرار علي زار من الاسد وقوله اذا فلا رفعت سوطي الي يدي	1916	1557582336491318027	55	1.0	43	263	20.912548065185547	12	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2295	true	2653222344851983851	38	97	200	511	1585	300	اما كليب بن يربوع فليس لها عند التفاخر ايراد ولا صدر----- مخلفون ويقضي الناس امرهم وهم بغيب وفي عمياء ما شعروا ملطمون باعقار الحياض فما ينفك من دارمي فيهم اثر بءس الصحاة وبءس الشرب شربهم اذا جري فيهم المزاء والسكر قوم تناهت اليهم كل مخزية وكل فاحشة سبت بها مضر الاكلون خبيث الزاد وحدهم والساءلون بظهر الغيب ما الخبر	2295	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0667	false	-5953112930022292315	130	161	668	834	1582	300	اما كليب بن يربوع فليس لهم عند التفاخر ايراد ولا صدر بعده مخلفون ويقضي الناس امرهم وهم بغيب وفي عمياء ما شعروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاكلون خبيث الزاد وحدهم والساءلون بظهر الغيب ما الخبر	667	1557582336491318027	160	300.0	130	316	50.632911682128906	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2351	true	3520733965078271893	11	90	51	468	1577	300	وقال المعقر بن اوس بن حمار البارقي حليف بني نمير بن عامر امن ال شعثاء الخمول البواكر مع الليل ام زالت قبيل الاباعر وحلت سليمي في هضاب وايكة فليس عليها يوم ذلك قادر وات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر وصبحها املاكها بكتيبة عليها اذا امست من الله ناظر معاوية بن الجون ذبيان حوله وحسان في جمع الرباب مكاثر فمروا باطناب البيوت فردهم رجال باطراف الرماح مساعر وقد جمعوا جمعا كان زهاءه جراد هوي في هبوة	2351	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1433	false	-8192469831881609798	215	300	1118	1550	1550	300	فقال --معقر------- بن حمار في ذلك اليوم----------------- امن ال شعثاء الحمول البواكر مع الصبح قد زالت بهن- الاباعر وحلت سليمي في هضاب منيعة فليس عليها يزم ذلك قادر تهيبك الاسفار من خشية الردي وكم قد راينا من رد لا يسافر وخبرها الرواد ان ليس بينها وبين قري نجران والدرب صافر فالقت عصاها واستقرت بها النوي البيت وبعده ف----------------صبحها املاكها بكتيبة عليها اذا امست من الله ناظر معاوية بن الجون ذبيان حوله وحسان في جمع الرباب مكاث---------------------------------------------------ر وقد جمع-ا جمعا كان ذكاءه جراد سما في هفوة-	1433	1557582336491318027	274	450.5	215	528	51.89393997192383	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2351	true	3520733965078271893	73	165	375	887	1577	300	فمروا باطناب البيوت فردهم رجال باطراف الرماح مساعر وقد جمعوا جمعا كان زهاءه جراد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هوي في هبوة متطاير ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باتوا لنا ضيفا وبتنا بنعمة لنا مسمعات بالدفوف وسامر ولم نقرهم شيءا ولكن قصدهم صبوح لدينا مطلع الشمس حازر صبحناهم عند الشروق كتاءبا كاركان سلمي شبرها متواتر كان نعام الدو ب-اض عليهم واعينهم تحت الحبيك جواحر الحبيك في البيض احكام عملها وطراءقها من الضاربين الكبش يمشون مقدما اذا غص بالريق القليل الحناجر وظن سراة القوم الا يقتلوا اذا دعيت بالسفح عبس وعامر ضربنا حبيك البيض في غمر لجة فلم يبق في الناجين منهم مفاخر	2351	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1434	false	2599830332648201752	1	117	7	626	1583	300	ومروا باطرار البيوت فردهم رجال باطراف الرماح مساعر يفرج عنا كل ثغر نخافه جواد كسرحان الاباءة ضامر وكل طموح في الجراء كانها اذا اغمست في الماء فتخاء كاسر لهانا ممن في الوكر قد مهدت له كما مهدت للبعل حسناء عاقر تخاف نساء يحتلن حليلها مجربة قد اوجعتها الضراءر هوي زهد تحت الغبار لحاجب كما انقض اقنا ذوجنا حين كاثر هما بطلان يعثران كلاهما رياش السيف والسيف قادر ينوء وكناز هدم وراءه وقد علقت ما بينهن الاظافر وباتوا لنا ضيفا وبتنا بنعمة لنا مسمعات بالدفوف وزامر ولم نقرهم شيءا ولكن قصرهم صبوح لدينا مطلع الشمس حاز---------------------------------------------------ر كان نعام الدو بماض عليهم واعينهم تحت الحديد جواح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ضربنا حبيك البيض في غمر لجة ولم ينج في اليامين منهم مفاخر	1434	1557582336491318027	260	440.5	208	818	31.784841537475586	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2355	true	7759574577115851784	184	300	929	1496	1496	300	عمر بن ابي ربيعة و--صاح--------------به العذري نسخت هذا الخبر من كتاب محمد بن موسي بن حماد قال ذكر الرياشي قال ---قال حماد الراوية اتيت مكة فجلست في حلقة فيها عمر بن ابي ربيعة فتذاكروا من العذريين فقال عمر بن ابي ربيعة كان لي صديق من عذرة يقال له الجعد بن مهجع وكان احد بني سلامان وك-------ان يلقي مثل الذي القي من الصبابة بالنساء والوجد بهن---- علي انه كان لا عاهر الخلوة ولا سريع السلوة وكان يوافي الموسم في كل سنة فاذا راث عن وقته ترجمت عنه الاخبار وتوكفت له الاسفار حتي يقدم فغمني ذات سنة ابطاءه حتي قدم حجاج عذرة فاتيت القوم---- انشد صاحبي واذا غلام قد تنفس الصعداء ثم قال اعن ابي المسهر تسال قلت-	2355	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0447	false	1672065606829275854	80	177	410	885	1475	300	عمر بن ابي ربيعة في صاحبه الجعد بن مهجع العذري من الطويل 2509 اراءحة حجاج عذرة وجهة ولما يرح في القوم جعد بن مهجع قال حماد عجرد--- اتيت مكة فجلست في حلقة فيها عمر بن ابي ربيعة فتذاكروا ال---عذريين فقال عمر ك-------------ان لي صديق-------- يقال له الجعد بن مهجع----- احد بني سلامان العذري وكان يلقي مثل الذي القي من الصبابة-------- والوجد بالنساء علي انه كان لا عاهر الخلوة ولا سريع السلوة وكان ياتي- الموسم في كل سنة-------------------------------------------------------------- فغمني ذات سنة ابطاءه------------------ فاتيت حجاج عذرة انشده ف-----اذا غلام قد تنفس الصعداء ثم قال -عن ابي المسهر تسال قلت	447	1557582336491318027	354	550.0	278	602	58.803985595703125	65	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2356	true	-8528092465276095346	6	141	30	668	1464	300	هيهات اصبح والله ابو المسهر لا مءيسا--- فيهمل ولا مرجوا--- فيعلل اصبح والله كما قال القاءل لعمرك ما حبي لاسماء تاركي اعيش ولا اقضي به فاموت قال قلت وما الذي به قال مثل الذي بك من تهوركما في الضلال وجركما اذيال الخسار---------- فكانكما لم تسمعا بجنة ولا نار قلت من انت منه يا بن اخي قال اخوه قلت اما والله يا بن اخي ما يمنعك ان تسلك مسلك اخيك من الادب وان تركب منه مركبه الا انك واخاك كالبرد والبجاد لا ترقعه ولا يرقعك ثم صرفت---- وجه ناقتي وانا اقول اراءحة حجاج عذرة وجهة ولما يرح في القوم جعد بن مهجع خليلان نشكو ما نلاقي من الهوي متي ما يقل اسمع وان قلت يسمع الا ليت شعري اي شء اصابه فلي زفرات هجن ما بين اضلعي فلا يبعدنك الله خلا فانني سالقي كما لاقيت في	2356	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0447	false	1672065606829275854	179	300	893	1475	1475	300	هيهات اصبح والله----------- لا مءيس منه فيهمل ولا مرجو منه فيعلل اصبح والله كما قال القاءل لعمرك ما حبي لاسماء تاركي اعيش ولا اقضي به فاموت ----قلت وما الذي به قال مثل الذي بك من لهو كما في الضلال وجركما اذيال الخسارة والبطالة فكانكما لم تسمعا بجنة ولا نار قلت من انت منه ق----------ال اخوه قلت اما والله ما -----------منعك ان تسلك مسلك اخيك من الادب وان تركب---- مركبه الا انك واخوك كالبرد والنجاد لا ترفعه ولا يرفعك و--صرفت عنه وجه ناقتي وانا اقول اراءحة البيت وبعده--------------------------------- خليلان نشكو ما نلاقي من الهوي متي ما اقل تسمع وان قلت اسمع الا ليت شعري اي شء اصابه بلي زفرات هجن من بين اضلعي فلا يبعدنك الله خلا فانني سالقي كما لاقيت في-	447	1557582336491318027	535	956.0	421	658	81.30699157714844	97	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2356	true	-8528092465276095346	142	261	671	1273	1464	300	مصرع ث-م انطلقت حتي وقفت موقفي من عرفات فبينا انا كذلك اذ انا بانسان قد تغير لونه وساءت هيءته فادني ناقته من ناقتي حتي خالف بين اعناقهما ثم عانقني وبكي حتي اشتد بكاءه فقلت ما وراءك قال برح العذل وطول المطل ثم انشا يقول لءن كانت عدية ذات لب لقد علمت بان الحب داء الم تنظر الي تغيير جسمي واني لا يفارقني البكاء ولو اني تكلفت الذي بي لقف- الكلم وانكشف الغطاء فان معاشري ورجال قومي حتوفهم الصبابة واللقاء اذا العذري مات خلي ذرع فذاك العبد يبكيه الرشاء فقلت يا ابا المسهر انها ساعة تضرب اليها اكباد الابل من شرق الارض وغربها فلو دعوت الله كنت قمنا ان تظفر بحاجتك وان تنصر علي عدوك قال فتركني و--اقبل علي الدعاء	2356	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0448	false	-6003210819169261516	1	106	5	538	1492	300	مصرعي ثم انطلقت ف---وقفت موقفي من عرفات فاذ-ا ------------انا بانسان قد تغير لونه وساءت هيءته فادني ناقته من ناقتي حتي خالف بين اعناقهما---------- وبكي حتي اشتد بكاءه فقلت ما يبكيك قال برح العذل وطول المطل و--انشا يقول الم تعلم عدية ذات لب لقد علمت بان الحب داء الم تنظر الي بعين- جسمي واني لا يفارقني البكاء واني لو تكلفت الذي بي تعفي الكلم وانكشف الغطاء وان معاشري ورجال قومي حتوفهم الصبابة واللقاء اذا العذري مات خلي ذرع فذاك العبد تبكيه الرشاء فقلت يا اخي------- انها ساعة تضرب اليها اكباد الابل من كل فج----------- فلو دعوت ل----كنت قمنا ان تظفر بحاجتك---------------------- فتركني ثم اقبل علي الدعاء	448	1557582336491318027	490	861.0	389	606	80.85808563232422	89	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2372	true	-9040327740811225372	253	300	1291	1523	1523	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيممم خمسا ليس في ورده يتم فان عرارا ان--- يكن وا-شكيمه تعافينها منه فما املك الشيم وان عرارا ان-	2372	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0441	false	-6227314949787267182	152	196	750	961	1488	300	ارادت عرارا بالهوان البيت وبعده ------------------------فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تي-مم خمسا ليس في سيره امم فان عرارا ان لم يكن ذا شكيمة تلقيت-ها منه فما املك الشيم وان عرارا ان	441	1557582336491318027	181	308.5	142	237	76.37130737304688	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2373	true	-2875256176610008964	8	31	38	156	1606	300	العمم واني لاعطي غثها وسمينها واسري اذا ما الليل ذو الظلم ادلهم حذارا علي ما كان قدم والدي اذا روحتهم حرجف تطرد الصرم	2373	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0441	false	-6227314949787267182	87	110	415	533	1488	300	العدم واني لاعطي غثها وسمينها واسري اذا ما الليل ذو الظلم ادلهم حذارا علي ما كان قدم والذي اذا روحتهم حرجف تطرد الصرم	441	1557582336491318027	116	230.0	93	118	98.30508422851562	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2374	true	-8461477550856292522	2	280	7	1407	1504	300	من رهطه ويقا-----ل لها ام حسان واسمها حية بنت الحارث بن سعد وكان له ابن يقال له عرار من امة له سوداء وكانت تعير---ه وتءذي عرارا وتشتمه ويشتمها فلما اعيت عمرا قال فيها ديار ابنة السعدي هيه تكلمي بدافقة الحومان فالسفح من رمم لعمر- ابنة السعدي اني لاتقي خلاءق تءبي في الثراء وفي العدم وقفت بها ولم اكن قبل ارتجي اذا الحبل من احدي حباءبي انصرم واني لمزر بالمطي تنقلي عليه وايقاعي المهند بالعصم واني لاعطي غثها وسمينها واسري اذا ما الليل ذو الظلم ادلهم اذا الثلج اضحي في الديار كانه مناثر ملح في السهول وفي الاكم حذارا علي ما كان قدم والدي اذا روحتهم حرجف تطرد الصرم واترك ندماني يجر ثيابه واوصاله من غير جرح ولا سقم ولكنها من رية بعد رية معتقة صهباء راووقها رذم من العانيات من مدام كانها مذابح غزلان يطيب بها الشمم واذ اخوتي حولي واذ انا شامخ واذ لا اجيب العاذلات من الصمم الم ياتها اني صحوت وانني تحالمت حتي ما اعارم من عرم واطرقت اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لقد ازم وقد علمت سعد باني عميدها قديما واني لست اهضم من هضم يقول لا اظلم احدا من قومي واتهضمه فيطلبني بمثل ذلك اي ارفع نفسي عن هذا خزيمة رداني الفعال ومعشر قديما بنوا لي سورة المجد والكرم اذا ما وردنا الماء كانت حماته بنو اسد يوما علي رغم من رغم ارادت عرارا بالهوان ومن يرد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم طلق زوجته بعد ان يءس من الصلح بينها وبين ابنه عرار وذكر باقي الابيات قال ابن الاعرابي وابو بكر الشيباني فج-------------------------------------------------------------هد عمرو بن شاس ان يصلح بين ابنه وامراته ام حسان--------------- فلم يمكنه ذلك وجعل الشر يزيد بينهما فلما راي ذلك طلقها ثم ندم ولام نفسه فقا-ل في ذلك	2374	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0441	false	-6227314949787267182	32	234	141	1141	1488	300	من رهطه امراة يقال لها ام حسان وا-مها حية بنت الحارث بن سعد وكان له ابن يقال له عرار من امة له سوداء وكانت تعيره به وتءذي عرارا وتشتمه ويشتمها فلما اعيت عمرا قال فيها ديار ابنة السعدي هند تكلمي بدافعة الحرمان فالسفح من رقم لعمرو ابنة السعدي اني لاتقي خلاءق تولي في الثرا- وفي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدم واني لاعطي غثها وسمينها واسري اذا ما الليل ذو الظلم ادله------------------------------------------------------------م حذارا علي ما كان قدم والذي اذا روحتهم حرجف تطرد الصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الم ياتها اني صحوت وانني تحالمت حتي ما اعازم من عزم واطرقت اطراق الشجاع ولو يري مساغا لناءبة الشجاع لقد ازم وقد علمت سعد باني عميدها قديما واني لست اهضم من هضم----------------------------------------------------------------------- خزيمة رداني الفعال ومعشر قديما بنوا لي سورة المجد والكر----------------------------------------------------------م ارادت عرارا بالهوان البيت وبعده فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم فان عرارا ان لم يكن ذا شكيمة تلقيتها منه فما املك----------------------------------------------------------------------------- الشيم وان عرارا ان لم يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم ثم اجتهد عمرو علي ---ان يصلح بين ------امراته ام حسان وبين ابنه عرار فلم يمكنه ذلك وجعل الشر -----بينهما يزيد ف-------طلقها ثم ندم علي طلاقها وقال في ذلك	441	1557582336491318027	707	1239.5	562	1604	44.07730484008789	119	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2376	true	1529323655551344780	161	281	861	1465	1558	300	رجل- من بني عامر بن صعصعة عمرو ابن شاس ومعه بنت له من اجمل الناس واظرفهم فخطبها عمرو الي ابيها فقال ابوها اما ما دمت جارا لكم فلا لاني اكره ان يقول الناس غصبه امره ولكن اذا اتيت قومي فاخطبها الي ازوجكها فوجد عمرو من ذلك في نفسه واعتقد ا--------لا يتزوجها ابدا الا ان يصيبها مسبية فلما ارتحل ابوها ه-م عمرو ب---غزو قومها فسار في اثر ابيها فلما وقعت عينه عليه وظفر به استحيا من------- جواره وما كان بينهما من العهد والميثاق فنظر الي الجارية -----امامهم وقد اخرجت راسها من الهودج تنظر اليه فلما راها رجع مستحييا متذمما منها وكان عمرو مع شجاعته ونجدته من اهل الخير ف---------------قال في ذلك صوت اذا نحن ادل--------------------------------------------جنا وانت امامنا كفي لمطايانا بوجهك ه-اديا	2376	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0426	false	-3153060221398694661	82	197	420	1013	1554	300	رجلا من بني عامر بن صعصعة حاور عمرا--- ومعه بنت له من اجمل الناس واظرفهم فخطبها عمرو الي ابيها فقال ابوها----------------------------- اكره ان يقول الناس غصبه امره ولكن اذا اتيت قومي فتخطبها الي ازوجكها فوجد عمرو------- في نفسه من ذلك والي انه لا يتزوجها ابدا الا ان يصيبها -سبية فلما ارتحل ابوها عزم عمرو علي غزو قومها فسار--- اثر ابيها فلما وقعت عينه عليه وظفر به استحيا عمرو وذكر جواره وعهده ونظر ا---------------------------لي الحانية تسير امامهم وقد اخرجت راسها من الهودج تنظر اليه ف---------رجع-------- متذمم-----ا وكان عمرو مع شجاعته ونجدته من اهل الخير والكرم والحياء فقال في ذلك---- اذا نحن ادلجنا البيت المجنون من الطويل 2349 اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفي لمطايانا بذكراك حاديا	426	1557582336491318027	468	781.5	372	689	67.92453002929688	79	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2453	true	-7144118104904087508	239	263	1236	1347	1521	300	الا ان لي نفسين نفسا تقول لي تمتع بليلي ما بدا لك لينها ونفسا تقول استبق ودك واتءد ونفسك لا تطرح علي من يهينها	2453	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0637	false	-7146687534791406352	31	55	158	269	1523	300	الا ان لي نفسين نفسا تقول لي تمتع بليلي ما بدا لك لينها ونفسا تقول استبق ودك واتءد ونفسك لا تطرح علي من يهينها	637	1557582336491318027	111	222.0	87	111	100.0	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2489	true	4037122885143604949	52	101	256	478	1524	300	الطرماح ونسب---ه هو الطرماح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جحدر بن ثعلبة بن عبد رضا بن مالك بن امان بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ويكني ابا نفر وابا ضبينة والطرماح الطويل القامة وقيل انه كان يلقب	2489	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0323	false	-9207840060126633516	80	123	406	595	1511	300	الطرماح عند موته هو الطرماح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جحدر بن ثعلبة بن---- رضا بن مالك بن امان بن عمر -بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طء-------------------------- والطرماح الطويل العامة وقيل انه -----لقب	323	1557582336491318027	180	320.5	139	225	80.0	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2499	true	-4606921186639891187	163	198	824	988	1459	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	2499	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0254	false	4988895247032241191	70	226	341	1072	1436	300	اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي قدم الهجران ان كان يعقل اولها لعمري وما ادري واني لاوجل علي اينا تغدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل ان يراك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان هزمت فاعقل كانك يشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ما تعجل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل اذا سوءتي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته البيت وبعده ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن شفرة السيف مرحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	254	1557582336491318027	159	304.0	124	731	21.751026153564453	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2503	true	-9183697179649905441	52	108	254	530	1465	300	حلم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والظلم فاسعي لكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابني ويهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ينال له رغ-------------------------------------------------------م فما زلت في لين- له وتعطف- عليه كما تحنو علي الولد الا----------------------------------------------------------------------------------------------------م لاستل منه الضغن حتي س--للته وان كان ذا ضغن يضيق به الحلم	2503	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2069	false	-1929948476940697757	32	145	160	744	1558	300	شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب اجابتي ويدع بحكم جاءر غيره الحكم فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارق وخطمته بوسم سنان لا يشابهه سهم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جه--دي ان يخالطه العدم ويقتد غنما في الحوادث نكبتي وليس له فيها سناء ولا غنم فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وخفضي له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرحم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا ضغن يضيق به الحزم	2069	1557582336491318027	224	358.0	175	586	38.225257873535156	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2512	true	6725391257731659809	70	126	355	633	1490	300	لي بماءة وعشرين الف درهم وخمسين ثوبا وثلاثة من الظهر فرس وبغلة وحمار ولم ابرح حتي قلت قصيدتي التي اشكره فيها واقول تخير الناس للناس جعفرا وملكه امر العباد تخيرا فلما صر-ت الي هذا البيت فامسك ندي كفيك عني ولا تزد فقد كدت ان اطغي وان اتجبرا قال لي لا والله لا امسك حتي اغرقك بجودي	2512	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1435	false	7620511759609872611	174	206	910	1069	1547	300	لي بماءة وعشرين الف درهم وخمسين ثوبا وثلاثة من الظهر فقلت ابياتا في -------------------------------شكره--------------------------------------------------------- فلما بلغت الي قولي----- فامسك ندي كفيك عني ولا ترد البيت--------------------- قال------ والله لا امسك حتي اغرقك بجودي	1435	1557582336491318027	132	202.0	103	279	47.31182861328125	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2515	true	2607630519752632888	193	227	975	1137	1493	300	عوف بن محلم لعبد الله بن طاهر في علة اعتلها فان تك حمي الربع شفك وردها فعقباك منها ان يطول لك العمر----- وقيناك لو نعطي المني فيك والهوي لكان بنا الشكوي وكان لك الاجر	2515	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1444	false	-7762763511300698519	125	156	621	772	1459	300	عوف بن محلم من الطويل 10396---------------- فان تك حمي الربع شفك وردها فعقباك منها ان يطول لك العمر بعده وقيناك لو نعطي الهوي فيك والمني لكان بنا الشكوي وكان لك الاجر	1444	1557582336491318027	128	221.5	99	167	76.6467056274414	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2515	true	2607630519752632888	192	227	971	1137	1493	300	قال عوف بن محلم لعبد الله بن طاهر في علة اعتلها فان تك حمي الربع شفك ورد-ها فعقباك منها ان يطول لك العمر وقيناك لو نعطي المني فيك والهوي لكان- بنا الشكوي وكان لك الاجر	2515	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1619	false	-7910954728604335278	163	192	838	972	1517	300	قول عوف بن محلم-------------------------------- فان تك حمي الربع شفك ورد ها فعقباك منها ان يطول لك العمر وقيناك لو نعطي المني فيك كلها-- لكانت بنا الشكوي وكان لك الاجر	1619	1557582336491318027	127	223.0	99	168	75.5952377319336	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2516	true	4329071323095007270	154	206	765	1055	1536	300	ان جده حجام اعتقه بعض الهاشميين وهو من مقاربي شعراء وقته -ليست له نباهة ولا شعر شريف وانما كان يميل بمودته ومدحه الي ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق------- فغنيا في شع------------ره ورفعا منه وكانا يذكرانه للخلفاء والوزراء ويذكرانهم به اذا غنيا في شعره فينفعانه بذلك وكان خليعا ماجنا طيب- النادرة وكان يرمي بالابنة	2516	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1866	false	1294230529850928773	0	47	0	268	1519	300	ان جده حجام اعتقه بعض الهاشميين وهو من مقاربي شعراء وقته وليست له نباهة ولا شعر شريف -انما كان يتودد------------ الي ابراهيم الموصلي وابنه اسحق ويمدحهم فغنيا في شعره ونوها بذكره ورفعا منه وكانا يذكرانه للخلفاء والامراء------------------------------ فينفعانه بذلك وكان خليعا ماجنا كثير النادرة وكان يرمي بالابنة	1866	1557582336491318027	236	409.5	192	311	75.88424682617188	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2517	true	2294810653357146372	243	289	1214	1435	1494	300	الي صديق له يقترض منه شيءا فكتب اليه يعتذر له ويحلف انه ليس عنده ما ساله فكتب اليه----------------- ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت ملوما فجعلك الله معذورا اخبرني محمد بن ابي الازهر قال حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال كان ا-------بن سيابة	2517	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1866	false	1294230529850928773	71	113	398	602	1519	300	الي صديق له يقترض منه شيءا فا---------عتذر اليه له- انه ليس عنده ما ساله فكتب اليه ابراهيم بن سيابة ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت ملوما فجعلك الله مع--------------------------ذورا قال ----سليمان بن -يحيي بن معاذ قدم علي ابراهيم بن سيابة	1866	1557582336491318027	151	235.0	114	245	61.632652282714844	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2518	true	7955299130123308292	133	236	675	1198	1494	300	اخبرني جعفر بن قدامة ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال سخط الفضل بن الربيع علي ابن سي-------ابة فسالته ان يرضي عنه فامتنع فكتب اليه ابن سيابة بهذه الابيات وسالني ايصالها ان كان جرمي قد احاط بحرمتي فاحط بجرمي عفوك المامولا فكم ارتجيتك في التي لا يرتجي في مثلها احد فنلت السولا وضللت عنك فلم اجد لي مذهبا ووجدت حلمك لي عليك دليلا هبني اسات وما اسات اقر كي يزداد عفوك بعد طولك طولا فالعفو اجمل و--التفضل بامرء لم يعدم الراجون منه جميلا------------------------------ فلما قراها الفضل دمعت عيناه ورضي عن ابن سيابة واوصله اليه وامر له بعشرة الاف درهم	2518	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0727	false	-2341494751625148728	125	224	645	1142	1503	300	اخبر-- جعفر بن قدامة ومحمد بن مزيد قالا حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال سخظ الفضل بن الربيع علي ابراهيم بن سيابة فسال-ه ا--لرضي عنه فامتنع فكتب اليه-------------------------------------- ان كان جرمي قد احاط بحرمتي البيت وبعده------------- فكم ارتجيتك في التي لا يرتجي في مثلها احد فنلت السولا وظللت عنك فلم اجد لي مذهبا ووجدت حلمك لي عليك دليلا هبني اسات وما اسات اقر كي يزداد عفوك بعد طولك طولا فالعفو اجمل في التفضل بامرء لم يعدم الرجوان منه جميلا قال اسحاق وسالني ايصالها اليه فلما قراها الفضل دمعت عيناه ورضي عنه--------- واوصله اليه وامر له بعشرة الاف درهم	727	1557582336491318027	436	793.5	346	562	77.58007049560547	80	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2519	true	4205634497512972453	217	300	1046	1455	1455	300	رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وقلب حصيف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان بالمعروف غير عفيف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فيا-رب خيل فضها وصفوف الا يا لقوم- للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعده بكسوف ايا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الخيل الا-	2519	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1487	false	4774936654675312362	167	237	879	1221	1558	300	رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وقلب خص--------------------------------------------------------يف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فيا رب خيل فضها وصفوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعده بكسوف ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي البيت وبعده ول---------------ا الخيل الا	1487	1557582336491318027	324	602.0	259	413	78.45036315917969	60	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2519	true	4205634497512972453	65	148	303	707	1455	300	الله الطلحي قال حدثني سليمان بن يحيي بن معاذ قال قدم---- ابراهيم بن سيابة -نيسابور ف--------انزلته علي فجاءني ليلة من الليالي وهو مهرب فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد غشيه شء يءذيه فقلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت بماذا فقال اكتب اشكو فلا يجيب قال فقلت له داره وداوه فقال من اين ابغي شفاء ما بي وانما داءي الطبيب فقلت لا دواء اذا الا ان يفرج الله تعالي فقال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب	2519	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1866	false	1294230529850928773	100	173	538	892	1519	300	الله معذورا قال------ سليمان بن يحيي بن معاذ---- قدم علي ابراهيم بن سيابة بنيسابور فاكرمته وانزلته---- فجاءني ليلة وقد نمت------------ فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد نزل به مكرو-ه فقلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت -ماذا فقال اكتب اشكو فلا يجيب---- فقلت--- داره ف------قال من اين ابغي شفاء ما بي البيت فق------------لت لا دواء---- الا ان يفرج الله ف------قال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب	1866	1557582336491318027	308	513.0	240	417	73.86090850830078	57	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2520	true	-8139942183942298278	65	117	331	633	1569	300	الوليد بن طريف الشيباني راس-------------------------- الخوارج واشدهم باسا وصولة واشجعهم فكان من ب-الشماسية لا يام--ن طروقه اياه واشتدت شوكته وطالت ايامه فوجه اليه الرشيد يزيد بن مزيد الشيباني فجعل يخاتله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن يزيد بن مزيد فاغروا به امير المءمنين وقالوا انما يتجافي عنه للرحم والا فشوكة الوليد يسيرة وهو	2520	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1486	false	8191805749480950901	247	300	1235	1539	1539	300	الوليد بن طريف الشيباني علي الرشيد بن المهدي فكان اشد الخوارج------- باسا و-------شجاعة وكان سكان الشماسية لا يامنون طروق-----ه واشتدت شوكته وطالت ايامه فوجه اليه الرشيد يزيد بن مزيد الشيباني فجعل يخاتله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن يزيد بن مزيد فاغروا به الرشيد------- وقالوا انما يتحامي عنه للرحم والا فشوكة الوليد يسيرة وهو-	1486	1557582336491318027	257	436.5	211	331	77.64350128173828	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2520	true	-8139942183942298278	117	300	633	1569	1569	300	يواعده وينتظر ما يكون من امره فوجه اليه الرشيد كتاب مغضب يقول فيه لو وجهت باحد الخدم لقام باكثر مما تقوم به ولكنك مداهن متعصب وامير المءمنين يقسم بالله لءن اخرت مناجزة الوليد ليوجهن اليك من يحمل راسك الي امير المءمنين فلقي الوليد عشية خميس في شهر رمضان فيقال ان يزيد جهد عطشا حتي رمي بخاتمه في فيه فجعل يلوكه ويقول اللهم انها شدة شديدة فاسترها وقال لاصحابه فداكم ابي وامي انما هي الخوارج ولهم حملة فاثبتوا لهم تحت التراس فاذا انقضت حملتهم فاحملوا فانهم اذا انهزموا لم يرجعوا فكان كما قال حملوا حملة وثبت يزيد ومن معه من عشيرته واصحابه ثم حمل عليهم فانكشفوا ويقال ان اسد بن يزيد كان شبيها بابيه جدا وكان لا يفصل بينهما الا المتامل وكان اكثر ما يباعده منه ضربة في وجه يزيد تاخذ من قصاص شعره ومنحرفة علي جبهته فكان اسد يتمني مثلها فهوت له ضربة فاخرج وجهه من الترس فاصابته في ذلك الموضع فيقال انه لو خطت علي مثال ضربة ابيه ما عدا جاءت كانها هي واتبع يزيد الوليد بن طريف فلحقه بعد مسافة بعيدة فاخذ راسه وكان الوليد خرج اليهم حيث خرج وهو يقول-	2520	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1487	false	4774936654675312362	0	109	0	577	1558	300	مواعده ومنتظر ما يكون من امره فوجه اليه الرشيد كتاب مغضب يقول فيه لو وجهت بعض- الخدم لقام باكثر مما تقوم به ولكنك مداهن متعصب وامير المءمنين يقسم بالله لءن اخرت مناجزة الوليد ليوجهن اليك من يحمل راسك الي امير المءمنين فلقي الوليد عشية خميس في شهر رمضان فجهد يزي--------د عطشا واخذ ----خاتمه في فيه----- يلوكه----------------------------------- وقال لاصحابه فداكم ابي وامي انما هي الخوارج ولهم حملة فاثبتوا---- تحت التراس فاذا انقضت حملتهم فاحملوا فانهم اذا انهزموا لم يرجعوا فكان كما قال----------- وثبت يزيد ومن معه من عشيرته وحمات-ه ثم حمل عليهم فانكشفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتبع يزيد الوليد بن طريف فلحقه بعد مسافة بعيدة فاخذ راسه وكان الوليد خرج اليهم-------- وهو يقول	1487	1557582336491318027	556	1022.5	450	937	59.338314056396484	100	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	true	2145377594136530332	0	125	0	648	1563	300	انا الوليد بن طريف الشاري قسورة لا يصطلي بناري جوركم اخرجني من داري فلما ------------وقع فيهم----- السيف واخذ راس الوليد صبحتهم اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها الدرع والجوشن فجعلت تحمل علي الناس فعرفت فقال يزيد دعوها ثم خرج اليها------------- فضرب بالرمح قطاة فرسها ثم قال ----اغربي -غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وهي تقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي------------ ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم وكل رقيق الشفرتين خفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فلما انصرف يزيد بالظفر حجب-------- براي البرامكة واظهر الرشيد السخط عليه فقال وحق امير المءمنين لاصيفن و-اشتون علي فرسي او ادخل فارتفع الخبر بذلك--- فاذن له فدخل فلما راه امير المءمنين--- ضحك--- وسر	2521	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1487	false	4774936654675312362	109	299	577	1556	1558	300	انا الوليد بن طريف------- قسورة لا يصطلي بناري جوركم اخرجني من داري فلما قتل الوليد ووقع في اصحابه السيف---------------- صبحتهم اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها -------الجوشن فجعلت تحمل علي الناس فعرفت ف------------------خرج اليها يزيد بن مزيد فضرب بالرمح قطاة فرسها ثم قال لها اغربي اغرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وهي تقول تنل ما يا رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وقلب خصيف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فيا رب خيل فضها وصفوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعده بكسوف ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي البيت وبعده ولا الخيل ---------------------------الا كل جرداء شطبة وكل حصان باليدين عزوف فلا تجزعا يا ابني طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف فلما انصرف يزيد بالظفر حجبه الرشيد براي البرامكة واظهر الرشيد السخط عليه فقال وحق امير المءمنين لاصيفن ولاشتون علي فرسي او ادخل فاخبر الرشيد بما قال فاذن له----- فلما دخل ونظر اليه الرشيد ضحك له وسر	1487	1557582336491318027	519	846.0	412	1059	49.00849914550781	87	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2561	true	-5397383710709397664	52	89	266	453	1535	300	للغانيات بذ-ي المجاز رسوم فببطن مكة عهدهن قديم فبمنحر البدن المقلد من مني حلل تلوح كانهن نجوم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم ان لم تمضه لسبيله داء تضمنه الضلوع مقيم	2561	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2275	false	-4231156646007614051	100	144	485	721	1523	300	للغانيات يبني المجاز رسوم فببطن مكة عهدهن قديم ------------------------------------------------------------------------------------------------هجن البكاء لصاحبي فنهيته ولدمعه وجدا بهن رسوم قال انتظر نستحف دمنة منزل اني انتوت اذ فارقتك رميم قلت السءال لمن يجيبك ظنه ولمن يصم جهاله ووصوم فالهم ما لم تمضه لسبيله داء تضمنه الضلوع مقيم	2275	1557582336491318027	87	43.0	70	332	26.204818725585938	14	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2567	true	-3291280414984213055	192	259	953	1292	1503	300	اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح سواما ولم يبسط له الوجه صاحبه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تعاف مشاربه ودوية قفر يحاربها القطا سرت بابي النشناش فيها ركاءبه ليدرك ثارا او ليكسب مغنما الا ان هذا الدهر تتري عجاءبه فلم ار مثل الفقر ضاجعه الفتي ولا كسواد الليل اخفق طالبه فعش معذرا او مت كريما فانني اري الموت لا يبقي علي من يطالبه	2567	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0231	false	-263650666124400514	203	250	1008	1238	1467	300	اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح اليه و-لم يبسط له الوجه صاحبه فالموت خير للفتي من حياته فقيرا ومن مولي تعاف مشاربه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ار مثل الفقر صاحبه الفتي ولا كسواد الليل اخفق طالبه فعش معذرا او مت كريما فانني اري الموت لا يبقي علي من يطالبه	231	1557582336491318027	213	404.0	167	339	62.83185958862305	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2567	true	-3291280414984213055	195	241	966	1205	1503	300	يسرح سواما ولم يرح سواما ولم يبسط له الوجه صاحبه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تعاف مشاربه ودوية قفر يحاربها القطا س---رت بابي النشناش فيها ركاءبه ليدرك ثارا او ليكسب مغنما الا ان هذا الدهر تتري عجاءب-------ه فلم ار مثل الفقر ضاجعه الفتي	2567	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1532	false	-4469203433036717291	0	45	0	244	1530	300	يسرح سواما ولم يرح سواما ولم تعطف عليه اقارب---ه فللموت خير للفتي من قعوده عديما ومن مولي تدب عقا-ربه وناءبة الارجاء طامسة الصوي جرت بابي النش-اش فيها ركاءبه يقول منها وساءلة بالغيب عني وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه فلم ار مثل الفقر ضاجعه الفتي	1532	1557582336491318027	142	219.0	112	249	57.028114318847656	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2578	true	-3483411483746514201	118	143	588	719	1508	300	لعزة اطلال ابت ان تكلما تهيج مغانيها الفءاد المتيم----------ا وكنت اذا ما جءت اجللن مجلسي واظهرن مني هيبة لا تجهما يحاذرن مني غيرة قد عرفنها	2578	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2335	false	-7526829791736678842	213	240	1105	1246	1589	300	لعزة اطلال ابت ان تكلما تهيج مغانيها الفءاد المتيما يقول منها وكنت اذا ما جءت اجللن مجلسي واطرقن مني هيبة لا تجهما يحاذرن مني غيرة قد عرفنها	2335	1557582336491318027	128	244.0	103	141	90.78014373779297	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2625	true	-6964778185454459710	110	160	579	828	1507	300	اما تذكر الايام اذ انت واحد واذ كل ذي قربي اليك ذميم واذ لا يقيك الناس شيءا تخافه بانفسهم الا الذين تضيم تناول شاو الابعدين ولم يقم لشاوك بين الاقربين اديم فاما اذا عضت بك الحرب عضة فانك معطوف عليك رحي---------م واما اذا انست امنا ورخوة فانك للقربي الد ظلوم	2625	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0130	false	-9114228230863422646	131	177	645	870	1495	300	الا تذكر الايام اذ انت واحد واذ كل ذي قربي اليك مليم واذ لا يقيك الناس شيءا تخافه بانفسهم الا الذين تضيم اترفع البيت وبعده--------------------------------- فاما اذا عضت بك الحرب عضة فانك معطوف عليم رحيم اي مرحوم واما اذا انست امنا ورخوة فانك للقربي الد خصيم	130	1557582336491318027	196	353.0	153	258	75.968994140625	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2630	true	-8139251660682655056	263	297	1315	1490	1504	300	اصاب سبيل الله خير سبيل كان المنايا تبتغي في خيارنا لها نسبا او تهتدي بدليل تحل المنايا حيث شاءت فانها محللة بعد الفتي ابن عقيل فتي كان مولاه يحل بربوة محل الموالي بعده بمسيل	2630	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1705	false	8644942240938582618	0	31	0	163	1488	300	اصاب سبيل الله خير سبيل كان المنايا تبتغي في خيارن----ا البيت و-------بعده لتات المنايا كيف شاءت فانها محللة بعد الفتي -بن عقيل فتي كان مولاه يحل بنجوة فحل الموالي بعده بمسيل	1705	1557582336491318027	146	255.5	117	175	83.42857360839844	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2634	true	3464424144188963088	127	170	595	826	1489	300	يغيرها تبين ادبار الامور اذا مضت وتقبل اشباها عليك صدورها ترجي النفوس الشء لا تستطيعه وتخشي من الاشياء ما لا يضيرها الا ----------------انما ي---كفي النفوس اذا اتقت تقي الله مما حاذرت فيجيرها ولا خير في العيدان الا صلابها ولا ناهضات الطير الا صقورها	2634	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0948	false	-7313103974532209785	62	101	344	550	1560	300	صغيرها تبين اعقاب الامور البيت وبعده--------------------- ترجي النفوس الشء لا تستطيعه وتخشي من الاشياء ما لا يضيرها الم تر انا نور قوم وانما يبين في الظلماء للناس نو-----------------------رها ولا خير في العيدان الا صلابها ولا ناهضات الطير الا صقورها	948	1557582336491318027	158	249.0	127	250	63.20000076293945	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2646	true	-6134072588221444433	134	262	662	1265	1439	300	تصافح من لاقيت لي ذا عداوة صفاحا وعني بين عينيك منزوي اراك اذا لم اهو امرا هويته ولست لما اهوي من الامر بالهوي اراك اجتويت الخير مني واجتوي اذاك فكل يجتوي قرب مجتوي فليت كفافا كان خيرك كله و-شرك عني ما ارتوي الماء مرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------وي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس ذاك بمستوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منهوي ------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما ابتني المجد ابن عمك لم تعن وقلت الا يا ليت ب-نيانه خوي كانك ان نال ابن عمك مغنما شج او عميد او اخو -غلة لوي و-------------------------------------------------------ما برحت نفس حسود حشيتها تذيبك حتي قيل هل انت مكت--------------------------------------------------وي جمعت وفحشا غيبة ونميمة------ ثلاث خصال لست عنهن ن-رعوي ويد------------------------------------------------حو بك الداحي الي كل سوءة فيا شر من يدحو الي شر مدحوي بدا منك غش	2646	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1015	false	1415541340452770916	100	300	504	1464	1464	300	تصافح من لاقيت لي ذا عداوة صفاحا -----بين عينيك منزوي اراك اذا لم اهو امرا هويته ولست لما اهوي من الامر بالهوي اراك احتويت الخير مني واحتوي اذاك فكل مجتو- قرب مجتوي فليت كفافا كان خيرك كله و شرك عني ما ارتوي الماء مرتوي لعلك ان تناي بارضك نية والا فاني غير ارضك منتوي فلم يغوني ربي وفي اصطحابنا وراسك في الاغوي من الغي منغوي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس هذا بمستوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منهوي تدال عن المولي ونصرك عاتم وانت له بالظلم والغمر محتوي تود له لو ناله ناب حية ربيب صفاة بين لهين منجوي اذا ما ابتني المجد ابن عمك لم تعز وقلت الا يا ليت بثنيانه خوي كانك ان قيل ابن عمك غانم- شج او عميد او اخو مغلة لوي تملات من غيظ علي فلم يزل بك الغيظ حتي كدت بالغيظ تنشوي فما برحت نفس حسود خشيتها تدنيك حتي قيل هل انت منكوي وقال المنطاسيون انك مسعر سلالا الا بل انت حسد جوي جمعت وفحشا غيبة ونميمة خلالا ثلاثا---- لست عنها بمرعوي افحشا واجتنابا عن الندي كانك افعي كدمة فر محجوي فيدحو بك الداحي الي كل سوءة فيا شر من يدحو باطيس- مدحوي بدا منك غش-	1015	1557582336491318027	561	1010.0	437	973	57.65673065185547	104	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2655	true	3139363277032674586	218	294	1074	1452	1481	300	معنيا بامر تريده فما للمضاء والتوكل من مثل توكل وحمل امرك الله ان ما تراد به --اتيك فاقنع بذي الفضل ولا تحسبن السير اقرب للردي من الخفض في دار المقامة والثمل ولا تحسبيني يا -بنتي عز مذهبي بظنك ان الظن يكذب ذا العقل واني ملاق ما قضي الله فاصبري ولا تجعلي العلم المحقق كالجهل وانك لا تدرين هل ما اخافه ابعدي ياتي في رحيلي او قبلي وكم قد رايت حاذرا متحفظا اصيب والفته المنية في الاهل	2655	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0357	false	8144193850763228044	0	72	0	367	1526	300	مهتما بامر تريده البيت وبعده-------------- توكل وحمل امرك الغيب انما تراد بما ياتيك فاقنع بذي الفضل ولا تحسبن السير اقرب للردي من الخفض في دار المقامة والرحل ولا تحسبيني يا ابنتي عز مطلبي بظنك ان الظن يكذب ذا العقل فاني ملاق ما قضي الله فاصبري ولا تجعلي العلم المحقق كالجهل وانك لا تدرين هل ما اخافه ابعدي ياتي في رحيلي ام قبلي فكم قد رايت حاذرا متحفظا اصيب والفته المنية في الاهل	357	1557582336491318027	335	620.5	266	381	87.92650604248047	60	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2655	true	3139363277032674586	0	81	0	418	1481	300	بن مسعود النهشلي وكان يلي مثلي ذلك برسول وكتب معه ---------------------------ال-------------------يهما واراد ان يبراه ففعل ذلك نعيم بن مسعود ورمي------------------------ الحصين بن ابي الحر -----بكتا---------------ب ابي الاسود وراء ظهره فعاد الرجل فاخبره فقال ابو الاسود للحصين حسبت كتابي اذ اتاك تعرضا لسيبك لم يذهب رجاءي هنالكا وخبرني من كنت ارسلت انما اخذت كتابي معرضا بشمالكا نظرت الي عنوانه فنبذته كنبذك نعلا اخلقت من نعالكا نعيم بن مسعود احق بما اتي وانت بما تاتي حقيق بذلكا يصيب وما يدري ويخطي وما دري	2655	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2357	false	-1026308761443420150	44	128	233	678	1539	300	بن مسعود النهشلي والحصين بن الحر العنبري عملين من اعمال فارس فكتب ابو الاسود اليهما كتابين يلتمس منهما الرفد -------------فاما نعيم بن مسعود فقرا كتابه ووصله واجابه واما الحصين بن---- الحر فالقي كتابه ولم يقراه كتب ابو الاسود اليه حبست كتا----------------------------------------------بي اذ اتاك تعرضا لسيبك لم يذهب رجاءي هنالكا وخبرني من كنت ارسلت انما اخذت كتابي معرضا بشمالكا نظرت الي عنوانه ونبذته كنبذك نعلا اخلقت من نعالكا نعيم بن مسعود احق بما اتي وانت بما تاتي حقيق بذلكا يصيب وما يدري ويخطي وما دري	2357	1557582336491318027	301	506.5	237	508	59.25196838378906	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2662	true	-5224103254515678745	80	112	384	539	1456	300	اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع وكن معدنا للحلم واصفح عن الخنا فانك راء ما عملت وسامع	2662	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1954	false	-6358463439821608137	89	115	450	578	1527	300	اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا -بغضت البيت وبعده-------------------------- وكن معدنا للحلم واصفح عن الخنا فانك راء ما علمت وسامع	1954	1557582336491318027	115	202.0	90	155	74.19355010986328	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2667	true	-2768080419527243127	89	127	455	634	1507	300	ابو الاسود------------ الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب و-----اصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه --عجاء-------------------------------------------------------ب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما يغالب	2667	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0623	false	7692039955419308146	93	144	464	717	1479	300	ابو الاسود الدءلي 3848 الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب بعده فاصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه العجاءب فما انا بالباكي عليك صبابة ولا بالذي تاتيك مني المثالب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما يغالب	623	1557582336491318027	178	330.5	140	253	70.35572814941406	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2685	true	2579204190026773288	177	213	936	1133	1555	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يفيض عليهم ماء الفرات يفيض من اطواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد	2685	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1784	false	-5243466831411187934	54	83	272	420	1492	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دء-------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد	1784	1557582336491318027	98	160.5	79	197	49.746192932128906	17	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2687	true	-4157234401845605024	0	24	0	116	1475	300	كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	2687	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1784	false	-5243466831411187934	80	104	404	520	1492	300	كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1784	1557582336491318027	115	229.0	91	116	99.13793182373047	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2691	true	6293107416311700485	222	245	1142	1251	1534	300	اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين- او بخيلا مخل----------------------------------------------------------------دا ذريني اكن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غبه غدا	2691	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0476	false	-8561413942667975275	205	241	1078	1252	1538	300	اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما تريني او بخيلا مخلدا يقول بعده ذريني يكن مالي لعرضي جنة يقي المال عرضي قبل ان يتبددا ذريني اكن للمال ربا ولا يكن لي المال ربا تحمدي غبه غدا	476	1557582336491318027	109	207.0	86	174	62.6436767578125	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2720	true	4557612419139564711	225	285	1166	1478	1561	300	المغيرة ابن حبناء علي طلحة الطلحات الخزاعي ثم المليحي احد بني مليح فانشده قوله فيه لقد كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن غيرها احب واعصي في هواك الادانيا حفاظا وتمسيكا لما كان بيننا لتجزيني ما لا اخالك جازيا رايتك ما تنفك منك رغيبة تقصر دوني او تحل وراءيا اراني اذا استمطرت	2720	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0444	false	9142849395152673005	260	300	1353	1563	1563	300	المغيرة -بن حبناء التميمي اولها--------------------------------------------------- لقد كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن غيرها احق واعصي في هواك الادانيا حفاظا وامساكا لما كان بيننا لتجز-ني ما لا اخالك جاز------------------------------------------------يا اراني اذا استمطرت-	444	1557582336491318027	196	348.5	158	312	62.82051467895508	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2721	true	2506814529260949571	0	105	0	513	1543	300	هيا ولست بلاق ذا حفاظ ونجدة من القوم حرا بالخسيسة راضيا فان تدن مني تدن منك مودتي وان تنا عني تلفني عنك ناءيا طويل قال فلما انشده هذا الشعر قال له اما كنا اعطيناك شيءا قال لا فامر طلحة خازنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج درجا فيه حجارة ياقوت فقال له اختر حجرين من هذه الاحجار ا-و ا------ربعين الف درهم فقال ما كنت لاختار حجارة علي ا--------------------ربعين الف درهم فامر له بالمال فلما قبضه ساله حجرا------ منها فوهبه له--- فباعه ب-عشرين الف درهم ثم مدحه فقال ---------------اري الناس قد ملوا الفعال ولا اري بني خلف الا رواء الموارد اذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه وكاءن تري من نافع غير عاءد	2721	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0445	false	-8155533630762438681	22	139	108	713	1522	300	هيا ولست بلاق وا-حياء وحيلة من الناس حرا بالخساسة راضيا كلانا غ----------------------------------ني عن---------------------------------------------------------------------------------------- اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا يقال ان المغيرة بن حبناء قدم علي طلحة الطلحات وهو بسجستان فاقام ببابه زمانا لا يصل اليه فقال هذه الابيات واوصلها اليه فدعا به طلحة ودعا بسفط فيه يواقيت فاخرج منه عدة من اليواقيت وقال حجر----------- من هذه الاحجار احب اليك ام ماءة الف درهم فقال ما كنت لاختار ------علي الدراهم احجارا فاعطاه ماءة الف درهم فقال المغيرة اصلح والله الامير صلني بحجر منها فاعطاه حجرا فباعه بثمانين الف درهم-------- فقال المغيرة في ذلك اري الناس قد ملوا الفعال ولا اري بني خلف الا رواء الموارد اذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه وكاءن تري من نافع غير عاءد	445	1557582336491318027	269	251.0	208	753	35.72377014160156	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2733	true	3058849349133003070	260	299	1346	1509	1514	300	كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيش بن اوس بن م-------سعود ا----بن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو ابن مالك عتاب--- بن سعد بن زهير بن جشم ابن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب------------- شاعر -	2733	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1166	false	2759614378606109625	104	149	568	758	1563	300	كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيس بن اوس بن مسعود بن عبد الله بن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو ابن مالك بن عباد بن سعد بن زهير بن جشم -بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب وكان العتابي شاعرا	1166	1557582336491318027	154	277.5	116	191	80.6282730102539	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2735	true	-2808339863755646150	23	125	111	636	1542	300	فلو كان للشكر شخص يبين فتن ب------ه الناس وكان هجيراهم زمانا حتي -----------صنع ابو العبيس فيه الثقيل الاول فاسقط لحن رذاذ وغلب عليه المامون يكتب في اشخاصه اخبرني ابراهيم بن ايوب عن عبد الله بن مسلم واخبرني علي بن سليمان الاخفش عن محمد بن يزيد قالوا جميعا كتب المامون في اشخاص كلثوم بن عمرو العتابي----- فلما دخل ع-----ليه قال له يا كلث----وم بلغتني وفاتك فساءتني ثم بلغتني وفادتك فسرتني فقال له العتابي يا----- امير المءمنين------ لو قسمت هاتان الكلمتان علي اهل الارض لوسعتاه-ا فضلا وانعاما وقد خصصتني منهما بما لا يتسع له امنية ولا يبسط لسواه امل لانه لا دين الا بك	2735	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1540	false	-8976227302956220224	221	300	1141	1551	1551	300	فلو كان للشكر شخص يبين اذا ما تامله الناظر لصورته لك-------- حتي تراه فتعلم اني امرء شاكر ولكنه كامن--------------------------------------------- في الضمير يحركه الكلم الساءر--------------------------------------------------------------------------------- كتب المامون في اشخاص-------------- العتابي اليه فلما دخل وسلم عليه قال له يا ابن كلثوم بلغني- وفاتك فساء-ني ثم بلغني- وفادتك فسر-ني فقال--- العتابي سر الله امير المءمنين والله لو قسمت هاتان الكلمتان علي اهل الارض لوسعتاهما فضلا وانعاما وقد خصصتني منهما بما لا تبلغ--ه امنية ولا يبسط لسواه امل لانه لا دين الا بك-	1540	1557582336491318027	293	430.0	230	568	51.58450698852539	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	40	69	187	344	1485	300	اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان----- اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعد ما بللت يميني بالندي ولساني	2736	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0178	false	8566863768460737034	211	240	1050	1209	1500	300	اخضني المقام الغمر ان كان غرني سني خلب او زلت القدمان بعده اتتركني جدب المعيشة مقفرا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المصاءب بعد-ما بللت يد--ي بالندي ولساني	178	1557582336491318027	148	272.5	120	162	91.35802459716797	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2740	true	-8854240157793219454	261	290	1269	1425	1471	300	لقد سمتني الهجران حتي اذقتني عقوبات زلاتي وسوء مناقبي فها انا ساع في هواك وصابر علي حد مصقول الغرارين قاضب ومنصرف عما كرهت وجاعل رضاك مثالا بين عيني وحاجبي	2740	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1573	false	-2497490338969049624	209	235	1034	1174	1495	300	لقد سمتني الهجران حتي اذقتني عقوبات زلاتي وسوء مناقبي فها انا ساع في هواك وصابر البيت وبعده ومدرع---------------- عما كرهت وجاعل رضاك مثالا بين عيني وحاجبي	1573	1557582336491318027	124	229.0	100	156	79.4871826171875	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2742	true	210246521101253481	263	300	1327	1523	1523	300	الاموال------ فحلي نساءه وبني داره واشتري --ضياعا وانت ها هنا كما تري فانشا يقول طويل تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الفقر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الثري مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني-	2742	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1166	false	2759614378606109625	0	35	0	196	1563	300	الاموال الجمة فحلي نساءه وبني داره واشتري الضياع- وانت ها-هنا كما تري فانشا يقو-----ل تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن كالدم--ي مقلدة اعناقها بالقلايد اسرك اني	1166	1557582336491318027	178	312.5	145	205	86.82926940917969	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2748	true	-4868413136790536955	134	232	696	1194	1528	300	الاصمعي قال حدثنا عمي قال اتي رجل الابيرد الرياحي وابن عمه الاخوص وهما من رهط ردف المل-ك من بني رياح يطلب منهما قطرانا لابله فقالا له ان انت -بلغت سحيم بن وثيل الرياحي هذا الشعر اعطيناك قطرانا فقال قولا فقالا اذهب فق-----ل له فان بداهتي وجراء حولي لذو شق علي الحطم الحرون وافر قال فلما اتاه وانشد- الشعر اخذ عصاه وانحدر في الوادي وجعل يقبل فيه ويدبر ويهمهم بالشعر ثم قال اذهب فقل لهما فان علالتي وجراء حولي لذو شق علي الضرع الظنون انا ابن الغر من سلفي رياح كنصل السيف وضاح الجبي------ن انا ابن جلا وطلاع الثنايا	2748	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0674	false	8330508685257236675	211	300	1114	1565	1565	300	الاصمعي ق--------------ال اتي رجل الابيرد الرياحي وابن عمه الاحوص وهما من---- ردف الملوك من بني رياح يطلب منهما قطرانا لابله فقالا له ان انت ابلغت سحيم بن وثيل-------- هذا الشعر اعطيناك قطرانا -قال قولا فقالا اذهب اليه فقل له فان بداهتي وجراء حول- لذو شق علي الخدم الحرون -----قال فلما اتاه وانشده الشعر اخذ عصاه وانحدر في الوادي----- يقبل---- ويدبر ويهمهم بالشعر ثم قال اذهب فقل لهما فان عدالتي وجراء حول- لذو شق علي الضرع الظنون انا ابن الغر من سلفي ري----------------اح ال-بيت وبعده انا ابن جلا وطلاع الثنايا-	674	1557582336491318027	430	754.0	344	512	83.984375	74	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2748	true	-4868413136790536955	232	285	1194	1451	1528	300	متي اضع العمامة تعرفوني وان مكاننا من حميري مكان الليث من وسط العرين وان قناتنا مشظ شظاها شديد -مدها عنق القرين قال الاصمعي اذا مسست شيءا خشنا فدخل في يدك قيل مشظت يدي والشظا ما تشظي منها واني لا يعود الي قرني غداة الغب الا في قرين بذي لبد يصد الركب عنه ولا	2748	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0675	false	-2429984991458337724	0	33	0	163	1555	300	متي اضع العمامة تعرفوني وان مكاننا من حميري مكان الليث من وسط العرين وان قناتنا مشط شظاها شديد ومدها عنق----------------------------------------------------------------------------------- واني لا يعود الي قرني غداة الغب------------ بذي لبد يصد الركب عنه ولا	675	1557582336491318027	161	294.5	128	258	62.403099060058594	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2749	true	7109993265101488165	131	193	695	1005	1552	300	العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل--- الموت التفرق والهجر احقا عباد الله ان لست لاقيا بريدا طوال الدهر ما لالا العفر فتي ان استغني تخرق في الغني فان قل مالا لم يءد متنه الفقر وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي ادرك العسر اليسر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي	2749	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0641	false	-647760033791582991	248	286	1253	1442	1519	300	الاجر وكنت اري هجرا فراقك ساعة ا---لا بل هو الموت المفرق والهجر -----------------------------------------------------------فليتك كنت الحي---- في الناس ثاويا وكنت انا الميت الذي غيب القب----------------------------------------------------ر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فتي------ الحي	641	1557582336491318027	136	213.0	105	313	43.450477600097656	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2749	true	7109993265101488165	89	300	486	1552	1552	300	تطاول ليلي -لم انمه تقلبا كان فراشي حال من دونه الجمر اراقب من ليل التمام نجومه لدن غاب قرن الشمس حتي بدا الفجر تذكرت قرما بان منا بنصره وناءله يا حبذا ذلك الذكر فان تكن الايام فرقن بيننا فقد عذرت-نا في صحابتنا العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر احق-ا عباد الله ان لست لاقيا بريدا طوال الدهر ما لالا العفر فتي ان--- استغني تخرق في الغني فان قل مالا لم يءد متنه الفقر وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي ادرك العسر اليسر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي غيب القبر -فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر كان لم يصاحبنا بريد بغبطة ولم ياتنا يوما باخباره السفر لعمري لنعم المرء عالي نعيه لنا ابن عزيز بعد ما قصر العصر تمضت به الاخبار حتي تغلغلت ولم تثنه الاطباع دوني ولا الجدر ولما نعي الناعي بريدا تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الظهر عساكر تغشي النفس حتي كانني اخو سكرة طارت بهامته الخمر الي الله اشكو في بريد مصيبتي وبثي واحزانا تضمنها الصدر وقد كنت استعفي ال-هي اذا شكا-- من الاجر لي فيه وان سرني الاجر وما زال في عيني بعد غشاوة وسمعي عما كنت اسمعه-	2749	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0990	false	-315380029199216044	68	238	359	1202	1524	300	تطاول ليلي فلم انمه تقلبا كان فراشي حال من دونه الجمر اراقب من ليل التمام نجومه لدن غاب قرن الشمس حتي بدا الفجر تذكرت قرما بان منا بنصره وناءله يا حبذا ذلك الذكر فان تكن الايام فرقن بيننا فقد بان منا في تذكره-- العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر احتما عباد الله ان لست لاقيا يزيد- طوال الدهر ما لالا العفر فتي ان هو استغني تخرق في الغني -ان قل مالا لم يود متنه الفق----------------------------------------------------------ر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي ادرك الدهر فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر كان لم يصاحبنا يزيد بغبطة ولم تاتنا يوما باخباره البش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولما نعي الناعي يزيد- تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الظهر------------------------------------------------------ الي الله اشكو في يزيد مصيبتي وبثي -احزانا تضمنها الصدر وقد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر وما زال في عيني بعد غشاوة وسمعي عما كنت اسمعه	990	1557582336491318027	795	1483.0	630	1077	73.81615447998047	147	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2750	true	3669482609839468423	154	183	790	938	1551	300	وراء الذي لاقيت معدي ولا قصر وكل امرء يوما سيلقي حمامه وان نات الدعوي وطال به العمر وابليت خيرا في الحياة وانما ثوابك عندي اليوم ان ينطق الشعر -----طويل	2750	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0642	false	4695021377602713627	0	30	0	153	1467	300	وراء الذي لاقيت مغذي ولا قصر وكل امرء يوما سيلقي حمامه وان نات الدعوي وطال به العمر وابليت خيرا في الحياة وانما ثوابك عندي اليوم ان ينطق الشعر من الطويل	642	1557582336491318027	146	283.0	117	153	95.42483520507812	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2750	true	3669482609839468423	0	96	0	491	1551	300	وقر علي انني اقني الحياء واتقي شماتة اعداء عيونهم خزر فحياك عني الليل والصبح اذ بدا وهوج من الارواح غدوتها شهر سقي جدثا لو استطيع سقيته باود فرواه الروافد والقطر ولا زال يرعي من بلاد ثوي بها نبات اذا صاب الربيع بها نضر حلفت برب الرافعين اكفهم ورب الهدايا حيث حل بها النحر ومجتمع الحجاج حيث توافقت رفاق من الافاق تكبيرها جار يمين امرء الي وليس بكاذب وما في يمين قالها صادق وزر لءن كان امسي ابن المعذر قد ثوي بريد لنعم المرء غيبه القبر هو الخلف المعروف والدين والتقي ومعسر حرب لا كهام ولا غمر	2750	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0990	false	-315380029199216044	238	300	1202	1524	1524	300	وقر علي انني اقني الحياء واتقي شماتة اعداء عيونهم خز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حلفت برب الرافعين اكفهم ورب الهدايا حيث حل بها النحر ومجتمع الحجاج حيث توافقت رفاق من الافاق تكبيرها جار يمين امرء الي وليس بكاذب وما في يمين بث-ها صادق وزر ا-ن كان امسي ابن المعذر ثاويا يز-يد لنعم المرء غيبه القبر هو الحلف للمعروف فالدين والهدي ومسعر حرب لا كهام ولا غمر-	990	1557582336491318027	304	568.5	244	491	61.914459228515625	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2750	true	3669482609839468423	96	182	491	933	1551	300	اقام فنادي اهله فتحملوا وصرمت الاسباب واختلط النجر فتي كان يغلي اللحم نيءا ولحمه رخيص لجاديه اذا تنزل القدر فتي الحي والاضياف ان روحتهم بليل وزاد السفر ان ارمل السفر اذا جارة حلت لديه وفي بها فاب-ت ولم يهتك لجارته ستر عفيف عن السوءات ما التبست به صليب فما يلفي لعود به كسر سلكت سبيل العالمين فما- لهم وراء الذي لاقيت معدي ولا قصر وكل امرء يوما سيلقي حمامه وان نا-ت الدعوي وطال به العمر وابليت خيرا في الحياة وانما ثوابك عندي اليوم ان ينطق الشعر	2750	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0991	false	8168094439749465275	0	75	0	387	1548	300	اقام ونادي اهله فتحملوا وصرمت الاسباب واختلف النحر ---------------------------------------------------------فتي الحي والاضياف ان روحتهم بليل وزاد السفر ان ارمل السفر اذا جارة حلت اليه وفي بها فباتت ولم يهتك لجارته ستر عفيف عن السوءات ما التبست به صليب فما يلفي لعود له كسر سلكت س-يل العالمين وليس لهم وراء الذي لاقيت مفدي ولا قصر وكل امري يوما سيلقي حمامه وان ثابت الدعوي وطال به العمر وابليت خيرا في الحياة وانما ثوابك عندي اليوم ان ينطق الشعر	991	1557582336491318027	370	692.0	295	445	83.14606475830078	64	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2751	true	5504387289877610510	34	89	173	422	1529	300	النم-ري ونسبه منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان ابن شريك بن- مطعم الكبش الرخم -بن مالك بن سعد بن عامر بن سعد الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب -بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وانما سمي	2751	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1767	false	5187374558260655693	250	298	1258	1477	1486	300	النميري ---هو منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان -بن شريك وهو مطعم الكبش الرخم ابن مالك بن سعد ب------------------------------ن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنبة بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وانما سمي	1767	1557582336491318027	210	381.0	163	253	83.00395202636719	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2753	true	1292067319966240169	43	72	225	376	1507	300	خلوا الطريق لمعشر عاداتهم حطم المناكب كل يوم زحام ارضوا بما قسم الاله لكم به ودعوا وراثة كل اصيد حام----------------------- اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثة الاعمام	2753	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0818	false	5919590308407009973	234	268	1136	1310	1473	300	خلوا الطريق لمعشر عاداتهم حطم المناكب كل يوم زحام ارضوا بما قسم الاله لكم به ودعوا وراثة كل اصيد سام مروان بن ابي حفصة 5330 اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثه الاعمام	818	1557582336491318027	149	280.0	120	174	85.63218688964844	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2754	true	5202244953679958538	214	246	1118	1273	1527	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بلذته صروف دهر وايام لها خد----ع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	2754	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1781	false	8963109193599050980	61	94	305	463	1494	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع وكيف انسي زمانا قد نعمت به والحبل متصل والشمل مجتمع ما كنت اوفي شبابي حق عز-ته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	1781	1557582336491318027	107	170.5	82	159	67.29560089111328	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2756	true	7810012622246279188	49	246	255	1265	1529	300	منصور بن جمهور قال سالت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال لي استقبلت منصورا النمري يوما من الايام فرايته مغموما واجما كءيبا فقلت له ما خبرك فقال تركت امراتي تطلق وقد عسر ---------عليها ولادها وهي يدي ورجلي والقيمة بامري وامر منزلي فقلت له لم لا تكتب علي فرجها هارون الرشيد قا-ل ليكون ماذا قال لتلد علي المكان قال وكيف ذلك قلت لقولك ان اخلف الغيث لم تخلف مخايله او ضاق امر ذكرناه فيتسع بسيط فقال لي يا كشخان والله لءن تخلصت امراتي لاذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امراته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه فغضب الرشيد لذلك وامر بطلبي فاستترت عند الفضل بن الربيع فلم يزل يسال في حتي اذن لي في الظهور فلما دخلت عليه قال لي قد بلغني ما قلته للنمري فاعتذرت اليه حتي قبل ثم قلت والله يا امير المءمنين ما حمله علي التكذب علي الا وقوفي علي ميله الي العلوية فان اراد امير المءمنين ان انشده شعره في مديحهم فعلت فقال انشدني فانشدته قوله ش-اء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل منسرح حتي بلغت الي قوله الا مساعير يغضبون لها بسلة البيض والقنا الذابل فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل -بن الربيع احضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده	2756	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0685	false	-7142786673103376146	198	300	1018	1560	1560	300	منصور بن جمهور---- سالت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال لي استقبلت منصور- النميري------------------------------------------------------------- تركت -مراءي تعلق وقد عسرت ولادتها علي-------ها وهي يدي ورجلي والقيمة بامري وامر منزلي فقلت له لم لا تكتب علي فرجها هارون الرشيد فقال ليكون ما اذا------------------------------------------------------------------------- ضاق امر ذكرناه فيتسع----- فقال لي--- كشخان والله لءن -خلصت امراتي لاذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امراته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه فقلت قال قل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشدته قوله ثناء من الناس راتع هامل يعللون الحياة بالباطل ------------------------الا مساعير يغض-ون لها بسلة البيض والقنا الذابل فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل ابن الربيع تحضره الساعة فبعث الفضل اليه-- فوجده-	685	1557582336491318027	500	862.0	403	1022	48.92367935180664	83	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2759	true	-4803232162775798153	122	161	663	858	1570	300	منصور النمري--------- فقال له- الرشيد انشدني فانشده قوله---------------------- ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع فتحرك الرشيد ثم انشده حتي انتهي الي قوله----------- ما كنت اوفي شبابي كنه عزته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	2759	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1781	false	8963109193599050980	46	94	226	463	1494	300	منصور النمري من قصيدة يمدح بها الرشيد بن المهدي في التاسف علي الشباب من البسيط ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع وكيف انسي زمانا قد نعمت به والحبل متصل والشمل مجتمع ما كنت اوفي شبابي حق- عزته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	1781	1557582336491318027	131	174.5	100	238	55.042015075683594	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2761	true	-3100379722137579260	124	164	618	804	1517	300	يزيد بن مزيد فقلت---- لو لم يكن لبني شيبان من حسب سوي يزيد لفاقوا الناس بالحسب لا تحسب الناس قد حابوا بني مطر اذ- اسلم ال--جود فيهم عاقد الطنب الجود اخشن لمسا يا بني مطر من ان تبزكموه كف مستلب	2761	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1767	false	5187374558260655693	201	241	1018	1210	1486	300	يزيد بن مزيد الشيباني لو لم يكن لبني شيبان من حسب سوي يزيد لفاتوا الناس بالحسب لا يحسب الناس قد حابوا بني مطر اذا اسلموا الجود فيهم عاقد الطنب الجود اخشن -مسا يا بني مطر من ان تبزكموه كف مستلب	1767	1557582336491318027	177	330.0	138	193	91.70984649658203	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2762	true	6540381919560589049	16	120	82	549	1472	300	هو عبد الله بن الحجاج بن محصن بن جندب بن نصر بن عمرو بن عبد غنم بن جحاش -بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان -بن بغيض ابن الريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر ويكني------------------- ابا الاقرع شاعر فاتك شجاع من معدودي فرسان مضر -ذوي الباس والنجدة فيهم وكان ممن خرج مع عمرو بن سعيد--------- علي عبد الملك بن مروان فلما قتل عبد الملك بن مروان عمرا خرج مع نجدة بن عامر الحنفي ثم هرب فلحق بعبد الله ب-ن الزبير فكان- معه الي ان قتل ثم جاء الي عبد الملك متنكرا واحتال عليه حتي امنه واخباره	2762	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1184	false	-2937146353148862240	161	266	794	1267	1445	300	هو عبد الله بن الحجاج بن محصن بن جندب بن نصر بن عمرو بن عبد غنم بن جحاش ابن بحالة بن مازن بن تغلبة بن سعد بن ذبيان ابن بغيض ب-ن الريب بن غ-فان بن سعد بن قيس بن عدلان بن مضر ويكني عبد الله بن الحجاج ابا الاقرع شاعر فاتك شجاع من معدودي فرسان مضر وذوي الباس والنجدة فيهم وكان ممن خرج مع عمرو بن سعيد بن العاص علي عبد الملك بن مروان فلما قتل عبد الملك--------- عمرا خرج مع نجده متنكرا-------- ثم هرب فلحق بعبد الله ابن الزبير فركضا معه الي ان قتل ثم جاء الي عبد الملك------- واحتال عليه حتي امنه وا-جاره	1184	1557582336491318027	422	750.0	323	500	84.4000015258789	83	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2772	true	-3161059045173543418	97	138	520	704	1561	300	ناهض بن ثومة بن نصيح بن نهيك -بن امام بن جهضم بن شهاب بن انس بن ربيعة بن كعب بن---- بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة----- شاعر- بدوي فارس-------------------------------- فصيح م-------ن الشعراء في الدولة العباسية وكان يقدم البصرة	2772	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0621	false	1517093990447172071	250	300	1247	1480	1480	300	ناهض بن ثومة بن نصيح بن نهيك ابن امام بن جهضم بن شهاب بن انس بن ربيعة بن كعب بن ابي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وكان شاعرا بدويا جافيا كانه من الوحش وكان طيب الحديث فصيح اللسان من الشعراء في الدولة العباسية وكان يقدم البصرة-	621	1557582336491318027	177	300.5	138	234	75.64102935791016	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2772	true	-3161059045173543418	138	300	704	1561	1561	300	فيكتب عنه شعره وتءخذ عنه اللغة----- روي عنه الرياشي وابو سراقة ودماذ وغيرهم من رواة البصرة وكان يهجوه رجل من بني الحارث بن كعب يقال له نافع بن اشعر الحارثي فاثري عليه ناهض فمما قاله في جواب قصيدة هجا بها قباءل قيس قصيدة ناهض التي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولها الا يا اسلما ي--ايها الطللان وهل سالم باق علي الحدثان ابينا لنا حييتما اليوم اننا مبينان عن ميل بما تسلان متي العهد من سلمي التي بتت القوي واسماء ان العهد منذ زمان ولا زال ينهل الغمام عليكما سبيل الربي من وابل ودجان فان انتما بينتما او اجبتما فلا زلتما بالنبت ترتديان وجر الحرير والفرند عليكما باذيال رخصات الاكف هجان نظرت ودوني قيد رمحين نظرة بعينين انساناهما غرقان الي ظعن بالعاقرين كانها قراءن من دوح الكثيب ثمان لسلمي واسماء اللتين اكنتا بقلبي كنيني لوعة وضمان- عسي يعقب الهجر الطويل تدانيا ويا رب هجر معقب بتداني خليلي قد اكثرتما اللوم فاربعا كفاني ما بي لو تركت كفاني اذا لم تصل سلمي واسماء في الصبا بحبليهما حبلي فمن تصلان-	2772	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0622	false	9165776124188701240	0	97	0	500	1527	300	فيكتب عنه شعره وتءخذ عنه اللغة فممن روي عنه الرياشي وابو شراعة ودماد وغيرهم من رواة البصرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن شعره يا حبذا عمل الشيطان من عمل ان كان من عمل الشيطان حبيها لنظرة من سليمي اليوم واحدة اشهي الي من الدنيا بما فيها وله من قصيدة طويلة اولها الا يا اسلما يا ايها الظ-لان وهل سالم باق علي الحدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لسلمي واسماء اللتين اكنتا بقلبي كنيني لوعة وصماني عسي يعقب الهجر الطويل تدانيا ويا-رب هجر معقب بتدان- خليلي قد اكثرتما اللوم فاربعا كفاني ما بي لو تركت كفاني اذا لم تصل سلمي واسماء في الصبي بحبليهما حبلي فمن تصلان	622	1557582336491318027	348	504.0	282	1003	34.6959114074707	57	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2773	true	-1830708368897637344	0	245	0	1237	1518	300	فدع ذا ولكن قد عجبت لنافع ومعواه من نجران حيث عواني عوي اسدا لا يزدهيه عواءه مقيما بلوذي يذبل وذقان لعمري لقد قال ابن اشعر نافع مقالة موطوء الحريم مهان ايزعم ان العامري لفعله بعاقبة يرمي به الرجوان ويذكر ان لاقاه زلة نعله فجء للذي لم يستبن ببيان كذبت ولكن بابن علبة جعفر فدع ما تمني زلت القدمان اصيب فلم يعقل وطل فلم يقد فذاك الذي يخزي به الابوان وحق لمن كان ابن اشعر ثاءرا به الطل حتي يحشر الثقلان ذليل ذليل الرهط اعمي يسومه بنو عامر ضيما بكل مكان فلم يبق الا قوله بلسانه وما ضر قول كاذب بلسان هجا نافع كعبا ليدرك وتره ولم يهج كعب نافعا لاوان ولم تعف من اثار كعب بوجهه قوارع منها وضح وقوان وقد خضبوا وجه ابن علبة جعفر خضاب نجيع لا خضاب دهان فلم يهج كعبا نافع بعد ضربة بسيف ولم يطعنهم بسنان فما لك مهجي يا ابن اشعر فاكتعم علي حجر واصبر لكل هوان اذا المرء لم ينهض فيثار بعمه- فليس يجلي العار بالهذيان ابي قيس عيلان وعمي خندف ذوا البذخ عند الفخر والخطران اذا ما تجمعنا وسارت حذاءنا ربيعة لم يعدل بنا اخوان اليس نبي الله منا محمد وحمزة والعباس والعمران ومنا ابن عباس ومنا ابن عمه علي امام الحق والحسنان وعثمان والصديق منا-واننا لنعلم ان الحق ما يعدان ومنا بنو العباس فضلا فمن لكم هلموه او-لا ينطقن يمان طويل قال فانشد ناهض هذه االقصيدة ايوب بن سليمان بن علي بالبصرة وعنده خال له من الانصار فلما ختمها بهذا البيت قال الانصاري اخرسنا اخرسه الله	2773	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0622	false	9165776124188701240	97	211	500	1085	1527	300	فدع ذا ولكن قد عجبت لنافع ومعواه من نجران حيث عواني ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل ذليل الرهط اعمي تسومه بنو عامر ضيما بكل مكان فلم يبق الا قوله بلسانه وما ضر قول كاذب بلسان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا المرء لم ينهض فيثاء وتعمة فليس يجلي العار بالهذيان اتي قيس عيلان وعمي خندف ذوو البذخ عن- الفخر والخطرا---------------------------------------------------ن اليس اتي الله منا محمد وحمزة والعباس والعمران ومنا ابن عباس ومنا ابن عمه علي امام الحق والحسنان وعثمان والصديق منا واننا لنعلم ان الحق ما يعدان ومنا بنو العباس فضلا فمن لكم هلموه او لا ينطقن يمان -----قال فانشد ناهض هذه -القصيدة ايوب بن سليمان بن علي بالبصرة وعنده خال له من الانصار فلما ختمها بهذا البيت قال الانصاري اخرسنا اخرسه الله	622	1557582336491318027	571	1089.0	459	1240	46.04838562011719	100	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2777	true	-8091666539883125655	173	233	940	1226	1558	300	الم تر ان جمع القوم يحشي وان حريم واحدهم مباح وان القدح حين يكون فردا فيصهر لا يكون له اقتداح وانك ان قبضت بها جميعا ابت ما سمت واحدها القداح ان--------------------------------------------ا الخطار دون بني كلاب وكعب ان اتيح لهم متاح انا الحامي لهم ولكل قرم اخ حام اذا جد النضاح انا الليث الذي لا يزدهيه عواء العاويات ولا النباح سل	2777	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0621	false	1517093990447172071	180	248	906	1236	1480	300	الم تر ان جمع القوم يخشي وان حريم واحدهم مباح وان القدح حين يكون فردا فيهصر لا يكون له اقتراح وانك ان قبضت بها جميعا اتت ما سمت واحدها القداح كذاك تفرق الاحوال مما يذلهم وفي الذل افتضاح انا الخطار دون بني كلاب وكعب ان اتيح لهم متاح انا الحامي لهم ولكل قوم اخ حام اذا جد النصاح انا الليث الذي لا يزدهيه عواء العاويات ولا النباح هو	621	1557582336491318027	275	539.0	215	330	83.33333587646484	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2792	true	2664011061530072972	45	152	256	763	1494	300	حاجز ونسبه هو حاجز بن --عوف بن الحارث بن الاخثم بن عبد الله بن ذهل بن مالك بن سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران بن عوف بن ميدعان بن مالك ابن نصر بن الازد وهو خليف لبني مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي وفي ذلك يقول قومي سلامان اما كنت ساءلة وفي قريش كريم الحلف والحسب اني متي ادع مخزوما تري عنقا لا يرعشون لضرب القوم من كثب يدعي المغيرة في اولي عديدهم اولاد مراسة ليسوا من الذنب بسيط وهو شاعر- جاهلي- مقل- ليس من مشهوري الشعراء وهو احد الصعاليك المغيرين علي قباءل العرب وممن كان يعدو علي رجليه عدوا يسبق به الخيل	2792	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1378	false	-2976163808639220495	184	246	926	1218	1488	300	حاجز و-----هو حاجز بن العوف بن الحارث بن الاخثم بن عبد الله بن ذهل بن مالك بن سلامان بن مفرج بن مالك بن زهران بن عوف بن س-دعان بن مالك -بن نضر بن الازد قال ابو عمرو كان حاجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعرا جاهليا مقلا ليس من مشهوري الشعراء وهو احد الصعاليك المغيرين علي قباءل العرب وممن كان يعدو علي رجليه عدوا يسبق به الخيل	1378	1557582336491318027	265	466.0	206	512	51.7578125	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2794	true	-3425692075904237600	0	54	0	289	1566	300	ناسا من فهم وعدران فدلهم علي خثعم فاصابوا منهم غرة وغنموا ما شاءوا فبلغ حاجزا انهم يتوعدونه ويرصد--------ونه فقال و-----------اني من ارعادكم وبروقكم وايعادكم بالقتل صم مسامعي واني دليل غير مخف دلالتي علي الف بيت جدهم غير خاشع تري البيض يركضن المجاسد بالضحي كذا كل مشبوح الذراعين نازع علي اي شء لا ابا لابيكم	2794	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1378	false	-2976163808639220495	125	182	612	916	1488	300	ناسا من فهم وعدوان فدلهم علي خثعم فاصابو----هم غرة فغنموا ما شاءوا فبلغ حاجزا انهم يتوعدونه ويرصدنه ليقتلونه فقال من الطويل و اني من ارعادكم وبروقكم وايعادكم بالقتل صم مسامعي واني دليل غير مخف دلالتي علي الف بيت خدهم غير خاشع تري البيض يردون المحاسد بالضحي لدي كل مشبوح الذراعين نارع علي اي شء لا ابا لابيكم	1378	1557582336491318027	274	512.0	221	308	88.9610366821289	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2795	true	6813838446815467916	224	266	1147	1343	1510	300	قال ابو عمرو خرج حاجز في بعض اسفاره فلم يعد ولا عرف له خبر فكانوا يرون انه مات عطشا او ضل فقالت اخته ترثيه احي حاجز ام ليس حيا فيسلك بين جندف والبهيم ويشرب شربة من ماء ترج فيصدر مشية السبع الكليم	2795	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1378	false	-2976163808639220495	246	285	1218	1404	1488	300	قال و--------خرج حاجز في بعض اسفاره فما عاد ولا عرف له خبر فكانوا يرون انه مات عطشا و--ضل فقالت اخته ترثيه احي حاجز ام ليس حيا فيسلك بين خندق والبهيم ويشرب شربة من ماء ترج فيصدر مشية السبع الكليم	1378	1557582336491318027	178	334.0	139	196	90.81632995605469	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2796	true	263991659359099244	106	133	568	708	1514	300	كامل صوت يا دار من ماوي------- بالسهب بنيت علي خطب من الخطب------------------------------------------------- اذ لا تري الا مقاتلة وعجانسا يرقلن بالركب ومدججا يسعي بشكته محمرة عيناه كالكلب ومعاشرا	2796	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	false	-9030795898743898912	266	300	1305	1485	1485	300	---------------لمن الديار عفون بالسهب بنيت علي خطب من الخطب ثم اجبل اي انقطع فقال الحارث بن الطفيل من الكامل اذ لا تري الا مقاتلة وعجالزا يرقلن بالركب ومدججا يسعي بشكته محمرة عيناه كالكلب ومعاشرا-	53	1557582336491318027	118	205.0	96	196	60.20408248901367	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2801	true	8323509252198527321	21	58	118	306	1496	300	الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي في هذا اليوم عن ابي عمرو يا دار من ماوي-------------------------------------------- بالسهب بنيت علي خطب من الخطب------------------------------------------------- اذ لا تري الا مقاتلة وعجانسا يرقلن بالركب ومدججا يسعي بشكته محمرة عيناه كالكلب ومعاشرا	2801	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	false	-9030795898743898912	247	300	1205	1485	1485	300	الحارث بن الطفيل الازدي عكاظ وكان فارسا شاعرا وبها عنترة بن شداد العبسي وكان عنترة قد قال من الكامل لمن الديار عفون بالسهب بنيت علي خطب من الخطب ثم اجبل اي انقطع فقال الحارث بن الطفيل من الكامل اذ لا تري الا مقاتلة وعجالزا يرقلن بالركب ومدججا يسعي بشكته محمرة عيناه كالكلب ومعاشرا-	53	1557582336491318027	135	212.0	109	281	48.04270553588867	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2801	true	8323509252198527321	58	116	306	607	1496	300	صدا الحديد بهم عبق الهناء مخاطم الجرب لما سمعت نزال قد دعيت ايقنت انهم بنو كعب كعب بن عمرو لا لكعب بني العنقاء والتبيان في النسب فرميت كبش القوم معتمدا فمضي وراشوه بذي كعب شكوا بحقويه القداح كما ناط المعرض اقدح القضب فكان مهري ظل منغمسا بشبا الاسنة مغرة الجاب يا رب موضوع رفعت ومر-فوع وضعت بمنزل اللصب	2801	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0054	false	-1481916002676265285	0	57	0	293	1568	300	صدا الحديد بهم عبق الهناء مخاطم الجرب لما سمعت نزال قد دعيت ايقنت انهم بنو كعب كعب بن عمرو لا ككعب بني العنقاء والبيتان لل----سب فرميت كبشهم بقرحته---- فمضي وراشوه بذي لغب شكوا يديه بالرم-اح كما شك الصريع ترافد الشعب فكان مهري ظل منغمسا بشبا الاسنة مغرة الجاب بل رب موضوع رفعت ومر فوع وضعت بمنزل النصب	54	1557582336491318027	245	444.0	193	302	81.1258316040039	42	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2811	true	-2397162202429258329	159	233	824	1180	1528	300	عتبي عليك مقارن العذر قد زال عند حفيظتي صبري لك شافع مني الي فما يقضي عليك بهفوة فكري لما اتاني ما نطقت به في السكر قلت جناية السكر حاشا لعبد الله يذكرني مستعذبا بنقيصتي دكري ان عاب شعري او تحيفه فليهنه ما عاب من شعري يا ابن المسيب قد سبقت بما اصبحت مرتهنا به شكري فمتي خمرت فانت في سعة ومتي هفوت فانت في عذر ترك العتاب اذا استحق اخ منك العتاب ذريعة الهجر	2811	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1345	false	2918876144604401548	69	98	346	487	1564	300	عتبي عليك مقارن العذر قد ذاد عنك حفيظتي صبري بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمتي هفوت فانت في سعة ومتي جفوت فانت في عذر ترك العتاب اذا استحق اخ منك العتاب ذريعة الهجر	1345	1557582336491318027	130	238.0	101	356	36.51685333251953	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2820	true	-395836865856214486	207	300	1038	1524	1524	300	علي معاوية فقال له حين راه و--تبين الغضب في وجهه------ مرحبا بابي عبد الملك لقد زرتنا عند اشتياق منا اليك -قال لاها الله----- ما زرتك لذلك ولا قدمت عليك فالفيتك الا عاقا قاطعا والله ما انصفتنا ولاجزيتنا جزاءنا -لقد كانت السابقة من بني عبد شمس لال ابي العاص والصهر برسول الله صلي الله عليه وسلم لهم والخلافة فيهم فوصلوكم يا بني حرب وشرفوكم وولوكم فما عزلوكم ولا اثروا عليكم حتي اذا وليتم وافضي الامر-اليكم ابيتم الا اثرة وسوء صنيعة وقبح قطيعة فرويدا رويدا قد بلغ بنو الحكم وبنو بنيه نيفا وعشرين وانما هي-	2820	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1438	false	4211382127838803429	106	202	530	1025	1536	300	علي معاوية فقال له معاوية وقد تبين------ في وجهه الغضب مرحبا بابي عبد الله -لقد زرتنا عند اشتياق منا اليك فقال مروان لا والله ما زرتك لذلك ولا قدمت عليك فالفيتك الا عاقا قاطعا والله ما انصفتنا ولا جزتنا جزاءنا ولقد كانت السابقة من بني عبد شمس لال ابي العاص والصهر برسول الله صلي الله عليه وسلم لهم والخلافة فيهم فوصلوكم يا بني حرب وشرفوكم وولوكم فما عزلوكم ولا اثروا عليكم حتي اذا وليتم وافضي الامر اليكم ابيتم الا اثرة وسوء صن-عة وقبح قطيعة فرويدا رويدا قد بلغ بنو الحكم وبنو بنيه نيفا وعشرين وانما هي	1438	1557582336491318027	456	852.0	369	503	90.65606689453125	79	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2821	true	4244482409121257912	0	105	0	539	1468	300	ايام قلاءل حتي يكملوا اربعين ويعلم امرء اين يكون منهم حينءذ ثم هم للجزاء بالحسني وبالسوء بالمرصاد -قال عمي في خبره فقال له معاوية عزلتك لثلاث لو لم يكن منهن الا واحدة لاوجبت عزلك احداهن اني امرتك علي عبد الله بن عامر وبينكما ما بينكما فلم تستطع ان تشتفي منه والثانية كراهتك لامر زياد والثالثة ان ابنتي رملة استعدتك علي زوجها عمرو بن عثمان فلم تعدها فقال له مروان اما ابن عامر فاني لا انتصر---- في سلطاني ولكن اذا تساوت الاقدام علم اين موقعه واما كراهتي امر زياد فان ساءر بني امية كرهوه ثم جعل الله لنا في ذلك الكره خيرا كثيرا واما استعداء رملة	2821	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1438	false	4211382127838803429	202	300	1025	1536	1536	300	ايام قلاءل حتي يكملوا اربعين ويعلم امرء اين يكون منهم حينءذ ثم هم للجزاء بالحسني وبالسءي بالمرصاد فقال-------------------- معاوية عزلتك لثلاث لو لم يكن منهن الا واحدة لاوجبت----- احداهن اني امرتك علي عبد الله بن عامر وبينكما ما بينكما فلم تستطع ان تشتفي منه والثانية كراهتك لامر زياد والثالثة ان ابنتي رملة استعدتك علي زوجها عمرو بن عثمان فلم تعدها فقال له مروان اما ابي عامر فاني لا انتصر منه في سلطاني -لكن اذا تساوت الاقدام علم اين موقعه واما كراهتي امر زياد فان ساءر بني امية كرهوه و--جعل الله---- في ذلك الكره خيرا كثيرا واما استعداء رملة-	1438	1557582336491318027	502	948.5	406	544	92.27941131591797	92	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2821	true	4244482409121257912	105	300	539	1468	1468	300	علي عمرو--------- فوالله اني لتاتي علي سنة او اكثر وعندي بنت عثمان فما اكشف لها ثوبا يعرض بان رملة انما تستعدي عليه طلبا للنكاح فقال --له معاوية-------- يا بن الوزغ لست هناك فقال له مروان هو ذاك الان والله اني لابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وقد كاد ولدي ان يكملوا العدة يعني اربعين ولو قد بلغوها لعلمت اين تقع مني فانخزل معاوية ثم قال فان اك في شراركم قليلا فاني في خياركم كثير بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلات نزور وافر قال ف-ما فرغ مروان من كلامه حتي استخذي معاوية في يده وخضع له وقال لك العتبي وانا رادك الي عملك فوثب مروان وقال له كلا والله وعيشك لا رايتني عاءدا اليه ابدا وخرج فقال الاحنف-------- لمعاوية ما رايت لك قط سقطة مثلها ما هذا الخضوع لمروان واي شء يكون منه ومن بني ابيه اذا بلغوا اربعين واي شء تخشاه منهم فقال له ادن مني اخبرك بذلك فدنا منه فقال له ان الحكم بن ابي العاص كان احد من وفد مع اختي ام حبيبة لما زفت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي تولي نقلها اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحد النظر اليه فلما خرج من عنده قيل له-	2821	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1439	false	-1740406529279505846	0	183	0	874	1442	300	علي عمرو بن عثمان فوالله انه لياتي علي سنة او اكثر وعندي بنت عثمان فلا اكشف لها توبا يعرض -ان رملة انما تستعدي عليه طلبا للنكاح -قال فغضب معاوية وقال له يا بن الوزغ لست هناك فقال مر---وان هو ذلك الان والله اني لابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وقد كاد ولدي--- يكملوا العدة يعني اربعين ولو قد بلغوها لعلمت اين تقع مني فانخزل معاوية ثم قال فان اك في شراركم قليلا البيت-------------- بغاث الطير اكثرها فراخا وام الصقر مقلاة نزو-----ر قال فلما فرغ مروان من كلامه حتي استخذي معاوية في يده وخضع له وقال لك العتبي وانا رادك الي عملك فوثب مروان وقال--- كلا------ وعيشك لا رايتني عاءدا----- ابدا وخرج فقال الاحنف ابن قيس لمعاوية ما رايت قط لك سقطة مثلها ما هذا الخضوع لمروان واي شء يكون منه ومن بني ابيه فقال -----------------------------------له ادن مني اخبرك بذلك فدنا منه فقال--- ان الحكم بن ابي العاص كان احد من قدم مع اختي ام حبيبة لما زفت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو----- تولي نقلها اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحد النظر اليه فلما خرج من عنده قيل له	1439	1557582336491318027	820	1507.0	645	958	85.59498596191406	156	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2822	true	-5777272531339996974	165	251	804	1216	1455	300	ابن الكلبي عن ابيه قال كان عبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاصي----- عند يزيد بن معاوية وقد بعث اليه عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي------------ عليهما السلام فلما وضع بين يدي يزيد في الطشت بكي عبد الرحمن ثم قا-------------ل ابلغ امير المءمنين فلا تكن كموتر اقواس وليس ل-----ها نبل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل طويل فصاح به يزيد اسكت يا ابن الحمقاء وما انت وهذا	2822	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1263	false	-9171220436484217420	103	191	520	941	1485	300	ابن الكلبي------------ كان عبد الرحمن ال---حكم بن ابي العاص جالسا عند يزيد بن معاوية وقد بعث اليه عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام فلما وضع بين يدي يزيد في الطشت بكي عبد الرحمن بن الحكم وانشا يقول ابلغ امير المءمنين ولا تكن كموتر -قو-س -ليس يوما لها نبل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابي زياد وهو مءتشب وغ-------ل سمية اضحي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل قا-ل فصاح به يزيد اسكت يا ابن الحمقاء وما انت وهذا	1263	1557582336491318027	361	635.0	282	447	80.76062774658203	66	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2822	true	-5777272531339996974	0	65	0	314	1455	300	يا رسول الله لقد احددت النظر الي الحكم فقال ابن المخزومية ذلك رجل اذا بلغ ولده ثلاثين او قال اربعين ملكوا الامر بعدي فوالله لقد تلقاها مروان من عين صافية فقال له الاحنف لا يسمعن هذا احد منك---- فانك تضع من قدرك وقدر ولدك بعدك وان يقض الله عز وجل امرا يكن فقال له معاوية فاكتمها علي يا ابا بحر اذا فقد لعمري صدقت ونصحت	2822	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1439	false	-1740406529279505846	183	246	874	1180	1442	300	يا رسول الله لقد احددت النظر الي الحكم فقال ابن المخزومية ذاك رجل اذا بلغ ولده ثلاثين او قال اربعين ملكوا الامر بعدي فوالله لقد تلقاها مروان من عين صافية فقال له الاحنف لا يسمعن هذا---- منك احد فانك تضع من قدرك وقدر ولدك بعدك وان يقض الله------- امرا يكن -قال له معاوية فاكتمها علي يا ابا بحر اذا فقد لعمري صدقت ونصحت	1439	1557582336491318027	301	575.0	239	318	94.65409088134766	59	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2823	true	4571938789789829922	173	300	868	1476	1476	300	عبد الرحمن بن الحكم في ذلك والناس ينسبونها الي ابن مفرغ لكثرة هجاءه الي زياد وذلك غلط قال الا--- ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهجان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير داني وافر فبلغ ذلك معاوية بن حرب ف---------حلف الا يرضي عن عبد الرحمن حتي يرضي---------- عنه زياد ف-------خرج عبد الرحمن الي زياد فلما دخل عليه قال له ايه يا عبد الرحمن انت القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهجان قال لا ايها الامير ما هكذا قلت ولكني قلت الا من مبلغ عني زيادا مغلغلة من الرجل الهجان من ابن القرم قرم بني قصي ابي العاصي بن امنة الحصان حلفت-	2823	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1422	false	-7223787713199217446	180	280	901	1375	1477	300	عبد الرحمن بن الحك-------------------------------------------------م في زياد بن ابي سفيان الا من مبلغ عنا ابن صخر فقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان- قا-ل فلما سمع معاوية هذه الابيات غضب وحلف انه لا يعطي عبد الرحمن عطاءه او يرضي زياد عنه فلما طال ذلك خرج عبد الرحمن الي العراق فاتي زيادا وانشا يقول الا من مبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------غ عني زيادا مغلغلة من الرجل الهجان من ابن القوم قرم بني قصي الي العاص ابن امنة الحصان حلفت	1422	1557582336491318027	321	521.0	247	638	50.313480377197266	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2824	true	-748188896638334519	20	91	103	450	1507	300	اتاني الله منه بالبيان وقلت له اخو ثقة وعم ب--عون الله في هذا الزمان كذاك اراك والاهواء شتي فما ادري بغيب ما تراني وافر فرضي عنه زياد وكتب له بذلك الي معاوية----- فلما دخل ع-----------ليه بالكتاب قال انشدني ما قلت لزياد فانشده فتبسم ثم -----قال قبح الله زيادا ما اجهله والله لما قلت له اخيرا حي-ث تقول لانت زيادة في ال حرب---- شر من القول الاول ولكنك خدعت---ه فجازت خديعتك عليه	2824	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1423	false	2805016638000536746	0	74	0	363	1532	300	اتاني الله منه بالبيان وانت اخ لنا ثم ابن عم وعون الله في هذا الزمان كذاك اراك والاهواء شتي فما ادري بغيب ما تراني قال- فرضي عنه----- وكتب-------- الي معاوية بذلك فلما دخل عبد الرحمن عليه بالكتاب قال انشدني ما قلت لزياد فانشده فتبسم معاوية وقال قبح الله زيادا ما اجهله والله لما قلت له اخيرا اخبث تقول لانت زيادة في ال حرب هذا شر من القول الاول ولكنك كففت عنه فجازت خد-عتك عليه	1423	1557582336491318027	307	526.5	242	378	81.21693420410156	53	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2828	true	-2202143885038043708	55	228	303	1101	1439	300	الزبير بن بكار انه من بني ال----------------------------ديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وذكر اسحاق الموصلي عن سعيد بن سلم- انه من بني ليث بن بكر والديل وليث اخوان ل----اب وام امهما ام خارجة واسمها عمرة بنت سعد بن عبد الله بن قراد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث ابن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة وقد ولدت--- عدة بطون من العرب حتي لو قال قاءل انه لا يكاد يتخلص من ولادتها كبير احد منهم لكان مقاربا فممن ولدت الديل وليث والحارث وبنو بكر بن عبد مناة بن كنانة وغاضرة بن مالك ابن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة والعنبر واسيد والهجيم بنو عمرو بن تميم وخارجة بن يشكر وبه كانت تكني ابن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بن مزيقيا وهو ابو المصطلق قال النسابون -بلغ من سرعة نكاحها ان الخاطب كان ياتيها فيقول لها خطب فتقول له نكح	2828	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0526	false	-5850088308120469794	150	278	778	1378	1486	300	الزبير بن بكار ان مطيع بن اياس بن ابي مسلم الكتاني من الديل بن بكر بن عبد مناه بن كنانة وذكر اسح-ق الموصلي عن سعد- بن سلمة انه من بني ليث بن بكر والديل وليث اخوان لام واب و---امهما ام خارجة واسمها عمرة بنت سعد بن عبد الله م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قحطان وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة وقد ولدت في عدة بطون من العرب حتي---------------- لا يكاد يتخلص من ولادتها كثير احد----------------- فممن ولدت الديل وليث والحارث -بنو بكر من عبد مناة بن كنانة وغاضرة بن مالك -بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة والعنبر واسيد والهجيم بن- عمرو بن ت-يم وخارجة بن يشكر وبه كانت تكني ق------------------------------------------------------------ال النسابون فبلغ من سرعة نكاحها ان الخاطب كان ياتيها فيقول لها خطب فتقول له نكح	526	1557582336491318027	548	984.5	430	835	65.62874603271484	101	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2830	true	4009609317311679138	1	157	5	789	1460	300	بالزندقة ويكني ابا- سلمي ومولده ومنشءه -الكوفة وكان ابوه من اهل فلسطين الذين امد بهم عبد الملك بن مروان الحجاج بن يوسف في وقت قتاله ابن الزبير وابن الاشعث فاقام بالكوفة وتزوج بها فولد له مطيع صلته بالخلفاء واعجاب الوليد بن يزيد به اخبرني بذلك الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه وكان منقطعا الي الوليد بن يزيد بن عبد الملك ومتصرفا بعده في دولتهم ومع اولياءهم وعمالهم واقاربهم لا يكسد عند احد منهم ثم انقطع في الدولة العباسية الي جعفر بن ابي جعفر المنصور فكان معه حتي مات ولم اسمع له مع احد منهم خبرا الا حكاية بوفوده علي سليمان بن علي وانه ولاه عملا واحسبه مات في تلك الايام حدثني عمي الحسن بن محمد قال حدثني محمد بن سعد الكراني عن العمري عن العتبي عن ابيه قال قدم البصرة علينا شيخ من اهل الكوفة لم ار قط اظرف لسانا ولا احلي حديثا منه وكان يحدثني عن مطيع بن اياس ويحيي بن زيا-------------------د وحماد الراوية	2830	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0527	false	2754596801612395613	27	88	152	482	1549	300	بالزندقة ويكني بابي سلمي -مولده ومنشءه بالكوفة وكان ابوه من اهل فلسطين الذين امد--هم عبد الملك بن مروان الحجاج بن يوسف عند قبالة ب----ن الزبير وابن الاشعث فاقام بالكوفة وتزوج بها فولد له مطيع وكان مطيع----------------------------------------------------------------------------- منقطعا الي الوليد بن يزيد بن عبد الملك ومتصرفا----- في دولتهم ومع اولياءهم وكان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيع بن اياس ويحيي بن زياد الحارثي وحماد عجرد وحماد الراوية	527	1557582336491318027	283	505.0	228	805	35.15528106689453	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2833	true	-4101833681663323715	32	75	155	386	1526	300	قال النوفلي وكان مطيع فيما بلغني مابونا فدخل عليه قومه فلاموه علي فعله وقالوا له انت في ادبك وشرفك وسءددك وشرفك ترمي ب----هذه الفاحشة القذرة فلو اقصرت عنها فقال جربوه انتم ثم دعوا ان كنتم صادقين فانصرفوا عنه وقالوا قبح الله فعلك وعذرك	2833	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0527	false	2754596801612395613	109	152	604	836	1549	300	قال النوفلي وكان مطيع فيما بلغني مابونا فدخل عليه قومه فلاموه علي قوله وقالوا--- انت في ادبك وشرفك وسءددك وشعرك ترمي بمثل هذه الفاحشة القذرة فلو اقصرت عنها فقال جربوه انتم ثم دعوه ان كنتم صادقين فانصرفوا عنه وقالوا قبح الله فعلك وعذرك	527	1557582336491318027	223	428.5	181	235	94.89361572265625	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2836	true	8706837578839377777	45	122	224	597	1512	300	وقال له ان قومك يشكونك ويقولون انك تفضحهم بشهرتك نفسك بهذه المراة وقد لحقهم العيب والعار--- من اجلها فانشا مطيع يقول قد لامني في حبيبتي عمر واللوم في غير كنهه ضجر قال افق قلت لا -قال بلي قد شاع في الناس عنكما الخبر -قلت قد شاع فاعتذاري مما ليس لي فيه عندهم عذر عجز لعمري وليس ينفعني فكف عني العتاب يا عمر وارجع اليهم وقل لهم قد ابي وقال لي لا افيق فانتحروا اعشق وحدي فيءخذون به	2836	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0527	false	2754596801612395613	201	276	1072	1437	1549	300	وقال له ان قومك يشكونك ويقولون قد فضحت-هم بشهرتك نفسك بهذه المراة وقد لحقهم العيب والعار بك من اجلها فانشا مطيع يقول قد لامني في حبيبتي عمر واللوم في---- كنهه ضجر قال افق قلت لا فقال بلي قد شاع في الناس عنكما الخبر فقلت قد شاع فاعتذاري مما ليس في---- عندهم عذر عجز لعمري وليس ينفعني فكف عني العتاب يا عمر وارجع اليهم فقل---- قد اتي وقال لي لا افيق فانتحروا اعشق وحدي فيءخذون به	527	1557582336491318027	350	654.0	277	378	92.59259033203125	66	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2847	true	1302164809997039351	80	232	412	1153	1483	300	مطيع بن اياس ليلة فعربد علي يحيي بن زياد عربدة قبيحة وقال له وقد حلف بالطلاق --------------------------لا تحلفا بطلاق من امست حوافرها رقيقه مهلا فقد علم الانام بانها كانت صديقه فهجره يحيي وحلف الا يكلمه ابدا فكتب اليه مطيع----- ان تصلني فمثلك اليوم يرجي عفوه الذنب عن اخيه ووصله ولءن كنت قد هممت بهجري للذي قد فعلت اني لاهله واحق الرجال ان يغفر الذنب لاخوانه الموفر عقله الكريم الذي له الحسب الثاقب في قومه ومن طاب اصله ولءن كنت لا تصاحب الا صاحبا لا تزل ما عاش نعله لا تجده وان جهدت واني بالذي لا يكاد يوجد مثله انما صاحبي الذي يغفر الذن ب ويكفيه من اخيه اقله الذي يحفظ القديم من العهد وان زل صاحب قل عذله ورعي ما مضي من العهد منه حين يءذي من- الجهالة جهله ليس من يظهر المودة افكا واذا قال خالف القول فعله وصله للصديق يوما فان طال فيومان ثم ينبت حبله خفيف قال ف--صالحه يحيي	2847	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1962	false	3774284875486622175	113	261	584	1302	1511	300	مطيع و-------------عربد علي يحيي بن زياد فحلف يحيي------------------ بالطلاق انه لا يكلمه فقال في سكره لا تحلفن بطلاق من امست حوافرها رقيقه مهلا فقد علم الانام بانها كانت صديقه فهجره يحيي وحلف -لا يكلمه ابدا فكتب----- مطيع اليه ان تصلني فمثلك اليوم يرجي عفوه الذنب عن اخيه ووصله ولءن كنت قد هممت بهجري للذي قد فعلت اني لاهله واحق الرجال ان يغفر الذنب البيت وبعد--------ه الكريم الذي له الحسب الثاقب في قومه ومن طاب اصله ولءن كنت لا تصاحب الا صاحبا لا تزل ما عاش نعله لا تجده وان جهدت واني بالذي لا يكاد يوجد مثله انما صاحب-----ي يغفر الذن-ب ويكفيه من اخيه اقله الذي يحفظ القديم من العهد وان زل صاحب قل عذله ورعي ما مضي من العهد منه حين يودي بذي الجهالة جهله ليس من يظهر المودة افكار اذا قال خالف القول فعله وصله للصديق يوم- فان طال فيومان ثم ينبت جبله----- قال فلما وقف يحيي	1962	1557582336491318027	652	1183.0	515	775	84.12903594970703	125	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2862	true	-7399060072780035279	102	133	548	691	1546	300	قال دخل صديق لمطيع بن اياس----- فراي غلاما تحته---------- ينيكه وفوق مطيع غلام له يفعل--- كذلك فهو كانه في تخت فقال له ما هذا يا ابا سلمي قال هذه اللذة المضاعفة	2862	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0527	false	2754596801612395613	156	189	861	1013	1549	300	قال دخل صديق لمطيع بن اياس عليه فراي------ تحته غلاما وهو ينيكه وفوق مطيع غلام له يفعل به كذلك ف---كانه في تحت فقال له ما هذا يا ابا سلمي قال هذه اللذة المضاعفة	527	1557582336491318027	133	229.0	104	161	82.60869598388672	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2867	true	-1535225730772143478	133	187	666	942	1500	300	ابراهيم بن ادهم العابد-------------------------------- رايتك ما يغنيك ما دونه الغني وقد كان يغني دون ذاك ابن ادهما وكان يري الدنيا صغيرا عظيمها وكان لحق ا-لله فيها معظما واكثر ما تلقاه في القوم صامتا فان قال بذ القاءلين واحكما طويل فقال محمد بن كناسة انا قلتها وقد تركت اجودها فقال اهان الهوي حتي تجنبه الهوي	2867	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0831	false	4544656289819957453	161	211	832	1086	1552	300	ابراهيم بن ادهم رحمه الله وهو خاله وابن خاله يقول منها رايتك لا يغنيك ما دونه الغني وقد كان يغني دون ذاك ابن ادهما وكان يري الدنيا صغيرا عظيمها وكان لامر الله فيها معظما واكثر ما تلقاه في الامر صامتا فان قال بذ القاءلين واحكما------------------------------------------------------- اهان الهوي حتي تجنبه الهوي	831	1557582336491318027	207	377.5	165	309	66.99028778076172	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2867	true	-1535225730772143478	9	104	42	516	1500	300	محمد بن كناسة واسم كناسة عبد الله بن عبد الاعلي بن عبيد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن انيف بن مازن بن صهبان واسم صهبان كعب بن دويبة ب-ن اسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن اسد بن خزيمة ويكني ابا يحيي شاعر من شعراء الدولة العباسية كوفي المولد والمنشا -قد حمل عنه شء من الحديث وكان ابراهيم بن ادهم الزاهد-------- خاله وكان امر---------ا صالحا لا يتصدي لمدح ولا لهجاء وكانت له جاري------ة شاعرة مغنية يقا-ل لها دنانير وكان اهل الادب وذوو المروءة------------------ يقصدونها للمذاكرة ----------والمساجلة في الشعر	2867	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1612	false	-5264393784028317148	94	195	475	983	1542	300	محمد بن كناسة واسم كناسة عبد الله بن عبد الاعلي بن عبيد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن انيف بن مازن بن صهبان واسم صهبان كعب بن ذءيبة ابن اسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة ب-ن دودان بن اسد بن خزيمة ومحمد هو ------شاعر من شعراء الدولة العباسية كوفي المولد والمنشا وقد نقل عنه شء من الحديث وكان ابراهيم بن ادهم رحمة الله عليه خاله وكان محمد هذا رجلا صالحا لا يتصدي لمدح ولا -هجاء وكانت له جارية اديبة شاعرة مغنية يقاتل لها دنانير وكان اهل----------- المروءة وذوو الادب والفضل يقصدونه- للمذاكرة والمحاورة والمساجلة في الشعر	1612	1557582336491318027	432	770.5	341	528	81.81818389892578	77	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2870	true	3574520944691291349	128	161	665	841	1557	300	ومن عجب الدنيا تبقيك للبلي وانك فيها للبقاء مريد واي بني الايام الا وعنده من الدهر ذنب طارف وتليد ومن يامن الايام اما انبياعها فخطر واما فجعها فعتيد اذا اعتادت النفس الرضاع من	2870	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0210	false	906232369728387081	48	81	246	421	1535	300	ومن عجب الدنيا تبقيك للبكي وانك فيها للبقاء مريد واي بني الايام الا وعنده من الدهر ذنب طارف وتليد ومن يامن الايام اما اتس-اعها فخطر واما فجعها فعتيد اذا اعتادت النفس البيت ومن	210	1557582336491318027	167	321.0	135	176	94.88636016845703	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2870	true	3574520944691291349	0	46	0	250	1557	300	اجتنب الجاني الدم الطالب الدما وللحلم سلطان علي الجهل عنده فما يستطيع الجهل ان يترمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما واكثر ما تلقاه في القوم صامتا وان قال بذ القاءلين واحكما ---------------------------------------يري مستكينا خاضعا متواضعا وليثا اذا لاقي الكتيبة ضيغ--------------------------------------------------------ما علي الجدث الغربي من ال واءل سلام وبر ما ابر واكرما	2870	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0831	false	4544656289819957453	149	243	767	1260	1552	300	اجتنب الجاني الدم الطالب الدما -----------------------------------------------------ابيات محمد بن كناسة من قصيدة يرثي ابراهيم بن ادهم رحمه الله وهو خاله وابن خاله يقول منها رايتك لا يغنيك ما دونه الغني وقد كان يغني دون ذاك ابن ادهما وكان يري الدنيا صغيرا عظيمها وكان لامر الله فيها معظما واكثر ما تلقاه في الامر صامتا فان قال بذ القاءلين واحكما اهان الهوي حتي تجنبه الهوي البيت وبعده يري مستكينا خاشعا متواضعا وليثا اذا لاقي الكريهة ضيغما وللحلم سلطان علي الجهل عنده فما يستطيع الجهل ان يترمرما علي الحدث الغربي من ال واءل سلام وبر ما ابر واكرما	831	1557582336491318027	189	220.0	152	546	34.61538314819336	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2871	true	-8384962950149253252	134	163	667	808	1485	300	من روي ادبا فلم يعمل به ويكف عن دفع الهوي باديب حتي يكون بما تعلم عاملا من صالح فيكون غير معيب ولقلما يغني اصابة قاءل وافعاله افعال غير مصيب	2871	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0607	false	-2999725238800117118	223	252	1177	1317	1555	300	من روي ادبا فلم يعمل به ويكف عن دفع الهوي باديب حتي تكون بما تعلم عاملا من صالح فتكون غير معيب ولقلما يغني اصابة قاءل ا-فعاله افعال غير مصيب	607	1557582336491318027	137	269.0	108	141	97.16312408447266	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2871	true	-8384962950149253252	20	67	109	334	1485	300	الاسدي قال حدثني عبد الاعلي بن محمد ابن كناسة قال راني ابي---------- مع احداث لم يرضهم فقال لي ينب-------------يك عن عيب الفتي ترك الصلاة او الخدين فاذا تهاون بالصلا ة فما له في الناس دين ويزن ذو الحدث المريب بما يزن به القرين ان العفيف اذا تكننفه	2871	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0756	false	-3782087187530275890	5	53	21	256	1496	300	الظنين قال------ عبد الاعلي بن محمد -بن كناسة---- راني ابي رحمه الله مع احداث لم يرضهم فقال من مجزوء الكامل ينسيك عن عيب الفتي ترك الصلاة او الخدين فاذا تهاون بالصلا-ة فما له في الناس دين ويزن ذو الحدث المريب بما يزن به القرين ان العفيف اذا تك-نفه	756	1557582336491318027	203	353.5	159	248	81.8548355102539	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2875	true	6092554672337798461	88	121	479	640	1539	300	وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من مات قبلك-- شاغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له سقي جدثا اعراف غمرة دونه ببيشة ديمات الربيع ووابله وما بي حب الارض الا جوارها صداه وقول ظن اني قاءله -----طويل	2875	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0377	false	2951725474140039566	110	177	568	900	1525	300	وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من بعدك اليوم شاغله فعيني اذا بكي كما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان منا وناءله وكنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار ما لا اقاتله لعمرك ان الموت منا لمولع بمن كان يرجي نفعه ونوافله سقي جدثا اطراف غمره دونه ببيشه ديمات الربيع دوابله وما بي حب الارض الا جوارها صداه وقول ظن اني قاءله من الطويل	377	1557582336491318027	150	273.5	118	332	45.180721282958984	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2877	true	4158256661745737751	79	300	418	1546	1546	300	اذا ما اتي يوم من الدهر دونه- فحياك عنا شرقه واصاءله سنا صبح اشراق اضاء ومغرب من الشمس وافي جنح ليل اواءله تحية من ادي الرسالة حببت اليه- ولم ترجع بشء رساءله ابي الصبر ان العين بعدك لم يزل يخالط جفنيها قذي لا يزايله وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من مات بعدك------ شاغله يذكرني هيف الجنوب ومنتهي مسير الصبا رمسا عليه جنادله وهتافة فوق الغصون تفجعت لفقد حمام افردتها حباءله من الورق بالاصياف نواحة الضحي اذا الغرقد التفت عليه غياطله وسورة ايدي القوم اذ حلت الحبا حبا الشيب واستعوي اخا الحلم جاهله فعيني اذ ابكا-كما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان منا وناءله اذا استعبرت عوذ النساء وشمرت مازر يوم ما تواري خلاخله واصبح بيت الهجر قد حال دونه وغال امرا ما كان يخشي غواءله وثقن به عند الحفيظة فارعوي الي صوته جاراته وحلاءله الي ذاءد في الحرب لم يك خاملا اذا عاذ بالسيف المجرد حامله كما ذاد عن عريسة الغيل مخدر يخاف الردي ركبانه ورواحله فما كنت الفي لامرء عند موطن اخا باخي لو كان حيا ابادله وكنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار من لا اقاتله لعمرك ان الموت منا لمولع بمن كان يرجي نفعه ونوافله فما البعد الا اننا بعد صحبة كان لم نبايت واءلا ونقايله سقي الضفرات الغيث ما دام ثاويا بهن وجادت اهل شوك مخايله وما بي حب الارض الا جوارها صداه-	2877	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0377	false	2951725474140039566	72	171	375	872	1525	300	اذا ما اتي يوم من الدهر بيننا فحياك عنا شرقه واصاءله ابيات---------------------- الشمردل بن شريك اليربوعي- تحية من ادي الرسالة حببت الينا ولم ترجع بشء وساءله ابا النصر ان العين بعدك لم تزل يخالط جفنيها قذي ما تزاءله وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من---- بعدك اليوم شاغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فعيني اذا بكي كما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان منا وناءله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار ما لا اقاتله لعمرك ان الموت منا لمولع بمن كان يرجي نفعه ونواف-------------------------------------------------------له سقي جدثا اطراف غمره دونه ببيشه ديمات الربيع دواب-----له وما بي حب الارض الا جوارها صداه	377	1557582336491318027	408	689.0	320	1138	35.85237121582031	69	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2878	true	-8034433773035078099	155	229	785	1147	1516	300	عن ابي عبيدة عن ابي عمرو وابي سهيل قالا---------------------------- وقف الفرزدق علي الشمردل--------- وهو ينشد قصيدة له فمر فيها هذا البيت وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير جز الحلاقم طويل فقال له الفرزدق والله يا شمردل لتتركن لي هذا البيت او لتتركن لي عرضك فقا--------ل خذه لا بارك الله لك فيه فادعاه وجعله قصيدة ذكر فيها قتيبة بن مسلم التي اولها---------- تحن بزوراء المدينه ناقتي حنين عجول تبتغي البو راءم	2878	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0049	false	5315532475713453578	126	187	637	946	1527	300	عن ابيه----- عن ----------ابي سه-ل قال حدثنا بعض اصحابنا ان الفرزدق وقف-------- علي الشمردل اليربوعي وهو ينشد من الطويل------------------ وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الحلاقم----- فقال--- الفرزدق لتتركنه--------------------------- او لتتركن--- عرضك فقال الشمردل خذه لا بارك الله لك فيه فهو في قصيدته---------------------------- التي اولها من الطويل تحن بزوراء المدينة ناقتي حنين عجول تبتغي البو راءم	49	1557582336491318027	223	309.0	173	417	53.47721862792969	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2898	true	-6754652048402183333	21	63	99	301	1453	300	ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثواه واغفلتا- في كل يوم مضي يذكرني الموت وانساه من طال في الدنيا به عمره وعاش فالموت قصاراه كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتيه واغشاه محمد صار-------- الي رب-ه يرحمنا الله واياه	2898	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1879	false	6845675685328214878	226	268	1114	1313	1468	300	ويل لمن لا يرحم الله ومن تكون النار مثواه يا حسرتي في كل يوم مضي يذكرني الموت وانساه من طال في الدنيا به عمره البيت وبعد-------ه كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتي- واغشاه----- صار البشيري الي قبره يرحمنا الله واياه	1879	1557582336491318027	171	298.5	132	212	80.6603775024414	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2899	true	-2124408731416273670	58	126	283	639	1524	300	الابيات فانشدته قوله ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتت-----------------------------------------------------جا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا فاطلب لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	2899	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0181	false	-868766350227420897	207	266	1025	1334	1525	300	الابيات------------- ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا وكم-- فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته لسهام الرزق قد فل-----------------------------------------------------جا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر البيت وبعده ابصر-------------------------------- لرجلك قبل الخطو موقعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا	181	1557582336491318027	237	421.0	191	409	57.94620895385742	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2899	true	-2124408731416273670	60	135	299	689	1524	300	قوله ماذا يكلفك الروحات والدلجا البر طورا وطورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفيته بسهام الرزق قد فلجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتت-----------------------------------------------------جا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا فاطلب لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا ولا يغرنك صفو انت شاربه فربما كان بالتكدير ممتزجا	2899	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0554	false	937041111415056031	61	129	341	699	1554	300	قبله ماذا يكلفك الروحات والد-جا البر ط------ورا تركب اللججا كم من فتي قصرت في الرزق خطوته الفينه لسهام الرزق قد فل-----------------------------------------------------جا ان الامور اذا --سدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل-ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبه اذا استعنت بصبر ان يري فرجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا ابصر ب-رجلك قبل الخطو البيت وبعده-------------------- ولا يغرنك صفو انت شاربه و-بما كان بالتكدير ممتزجا	554	1557582336491318027	284	505.5	229	443	64.10835266113281	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2911	true	-4088141263579810548	212	235	1063	1177	1481	300	ايا -بنة عبد الله وابنة مالك ويا -بنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	2911	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2038	false	7840181542333136104	272	295	1314	1430	1455	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والغرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	2038	1557582336491318027	113	215.0	90	116	97.4137954711914	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2913	true	-8806162358789135807	240	275	1156	1321	1443	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي اخا طارق-------------------------------------------------------------------------------------------------ا او جار بيت فانني اخاف ملامات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف من غير --ذلة وما بي الا تلك من شيم-- العبد	2913	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0405	false	4205966205711298693	231	283	1142	1405	1490	300	اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي قبله ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذب الجدين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد البيت وبعده قصيا كريما او قريبا-- فانني اخاف مذ-مات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا ولا من خلالي غيرها شيمه العبد	405	1557582336491318027	128	200.0	98	266	48.12030029296875	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2925	true	767101485532922953	52	124	264	635	1553	300	لا تكذبن فما الدنيا باجمعها من الشباب بيوم واحد بدل كفاك بالشيب عيبا عند غانية وبالشباب شفيعا ايها الرجل بان الشباب وولي عنك باطله فليس يحسن منك اللهو والغزل اما الغواني فقد اعرضن عنك قلي وكان اعراضهن الدل والخجل اعرنك الهجر ما لاحت مطوقة فلا وصال ولا عهد ولا رسل ليت المنايا اصابتني باسهمها فكن يبكين عهدي قبل اكتهل عهد الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب لقد ابقيت لي حزنا ما جد ذكرك الا جد لي ثكل	2925	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2268	false	-3501271071371960402	61	115	308	570	1515	300	لا تكذبن فما الدنيا باجمعها من الشباب بيوم واحد بدل قبله لا تبكين بصبر فخل العين تنهمر----------------------------------------------------------------------------------- فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الشباب بيوم المرء متصل لا تكذبن فما الدنيا باجمعها البيت وبعده سقيا ورعيا لايام الشباب وان لم يبق منك له رسم ولا طلل شرخ الشباب لقد ابقيت لي حزنا ما جد ذكرك الا جد لي ثكل	2268	1557582336491318027	110	179.0	85	492	22.357723236083984	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2926	true	6910648689758972848	256	299	1298	1528	1531	300	ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب------------------ وايجازي بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن اربعة وخمسا مثقفة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبا باخي الشباب وه----------------------------------------------ن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحماءم في الرقاب	2926	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0109	false	1233338559946915821	161	216	784	1076	1503	300	ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب بعده يصف شعر نفسه وايجازي بمختصر بليغ حذفت به الفصول من الجواب فابعثهن اربعة وخمسا منقحة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبي باخي --شباب فهن وان اقمت مسافرات تهاداها الرواة مع الركاب يكن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحمامة في الرقاب	109	1557582336491318027	218	399.5	175	294	74.149658203125	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2943	true	1307517639399490665	133	189	669	937	1494	300	ابي دواد فقال ----------انت امرء غث الصنيعة رثها لا تحسن النعمي الي امثالي----- نعماك لا تعدوك الا في امرء في مسك مثلك من ذوي الاشكال واذا نظرت الي صنيعك لم تجد احدا سموت به الي الافضال فاسلم بغير سلامة ترجي لها الا لسدك خلة الانذال قال فادي اليه سلامة وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن	2943	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0704	false	4409438621222102481	174	230	898	1162	1505	300	ابي دءاد من الكامل 4414 انت امرء غث الصنيعة رثها لا تحسن النعمي الي امثالي بعده نعماك لا تعدو- الا لا--مرء في مثل مسكك من ذي- الاشكال فاذا رجعت الي صنيعك لم تجد حرا خرج-ت به الي الافضال -اذهب لغير عظيمة ترجي لها الا لسدك خلة الانذال ومن باب انت قيل وشي واش لعب-------------د الله بن	704	1557582336491318027	196	315.0	148	283	69.25794982910156	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2944	true	-3039378219745735585	116	161	543	763	1474	300	الفيض بن---- صالح وزير المهدي وفيه يقول ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها لن يقدح اللوم في البحر ارادت لتنهي الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر مو---------------------------------------اقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	2944	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0376	false	788465321036645571	186	235	946	1186	1509	300	الفيض بن ابي صالح---------------------- ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها لن يقدح اللوم في البحر ارادت لثن-ي الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر اذا ما اتاه الساءلون توفدت البيت وبعده مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	376	1557582336491318027	194	358.5	153	263	73.7642593383789	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2957	true	6102816556800100310	55	89	279	446	1484	300	ويلي --علي من اطار النوم وامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا ظبي اغر تري في وجهه سرجا تعشي العيون اذا ما نوره سطعا كانما الشمس في اثوابه بزغت حسنا او البدر في اردانه طلعا	2957	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1610	false	-3332401919062960618	150	184	735	902	1501	300	--لهفي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا ظبي اغر تري في وجهه سرجا تغشي العيون اذا ما وجهه لمعا كانما الشمس في اثوابه بزغت يوما او البدر من ازواره طلعا	1610	1557582336491318027	148	280.0	115	169	87.57396697998047	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2985	true	-224771684287575483	160	194	776	939	1482	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت----- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	2985	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1228	false	6467585199202662439	219	254	1144	1312	1542	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت بعده فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي حلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عيينه حتي تجلت	1228	1557582336491318027	160	310.0	126	168	95.23809814453125	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2985	true	-224771684287575483	160	194	776	939	1482	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	2985	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1481	false	-2036000842651496441	39	69	198	343	1519	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه البيت وبعده------------------ راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	1481	1557582336491318027	133	244.5	104	163	81.5950927734375	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3006	true	8955840873061605811	144	253	726	1239	1494	300	ثابت قطنة------------------ قال هذا البيت في- نفسه وخطر بباله يوما فقال لا يعرف الناس منه غير قطنته وما سواها من الانساب مجهول -----وقال هذا --بيت سوف اهجي به او بمعناه وانشده جماعة من اصحابه واهل الرواية وقال اشهدوا اني قاءله فقالوا ويحك ما اردت الا ان تهجو نفسك به ولو بالغ عدوك ما زاد علي هذا فقال لا بد من ان يقع علي خاطر غيري فاكون قد سبقته اليه فقالو--------------------------------------------------------------ا له اما هذا فشر قد تعجلته ولعله لا يقع لغيرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما هجاه به حاجب الفيل استشهدهم علي انه هو قاءله فشهدوا علي ذلك فقال يرد علي حاجب----------------------------------------- هيهات ذلك بيت قد سبقت به فاطلب له ثانيا يا حاجب الفيل	3006	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0030	false	3151347829287877330	60	185	277	891	1489	300	ثابت قطنة العتكي يوم سمرقند قال بيتا يهجو فيه نفسه وهو من البسي-------ط ما يعرف الناس منه غير قطنته وما سواها من الانساب مجهول ثم استودع هذا البيت قاضي سمرقند وقال عسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يرميني به شاعر--- فاكون قد سبقته اليه ثم جاور بعد ذلك رجلا من بني حنيفة يقال له حاجب الفيل فركب الرجل مهرا له فسقط عنه فتشاغل اهله به عن ثابت قطنة وابطا عليه عشاءه فقال من البسيط اتاركون عشاءي لا ابالكم ان خر عن ظهر مهر حاجب الفيل خطب يسير علينا فلق حاجبه وشجة سبروها بالملا ميل فلما ---اصبح حاجب الفيل انشدوه هذين البيتين فقال ما يعرف الناس منة غير قطنته وما سواها من الانساب مجهول فقال ثابت من البسيط هيهات ذلك -شء قد سبقت به فاطلب له ثانيا يا حاجب الفيل	30	1557582336491318027	204	193.5	153	770	26.493507385253906	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3009	true	-3957564849929375903	188	268	954	1348	1493	300	سواد الليل يءذيني كان ليلي والاصداء هاجدة ليل السليم واعيا من يداويني لما حني الدهر من قوسي وعذرني شيبي وقاسيت امر الغلظ واللين ----------اذا ذكرت ابا غسان ارقني هم اذا عرس السارون يشجيني كان المفضل عزا في ذوي يمن وعصمة وثمالا للمساكين ما زلت بعدك في هم تجيش به نفسي وفي نصب قد كاد يبليني اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الموت لم يصلوا بها دوني لا خير في العيش ان لم اجن بعدهم حربا ت-بء بهم قتلي فيشفوني	3009	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0282	false	-2852748507089048003	0	75	0	388	1510	300	سواد العين يرديني كان ليلي والاصداء هاجرة ليل السليم واعيا من يداويني لهاجن-ي الدهر من قومي وعذرني شيبي وقاسيت امر الغلظ واللين يقول منها اذا ذكرت ابا حسان ارقني البيت وبعده --------------كان المفضل عزا في ذوي يمن وعصمة وثمالا للمساكين غيثا لدي ازمة غبراء شاتية من السنين وماوي كل مسكين-- اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الحرب لم يصلوا بها دوني لا خير في العيش ان لم نجن بعدهم حربا تنبء بهم قتلي فتشقيني	282	1557582336491318027	302	517.5	238	405	74.56790161132812	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3047	true	-2504072819553607322	141	172	696	849	1447	300	الا قل لعبد الله انك واحد ومثلك في هذا الزمان كثير قطعت اخاءي ظالما وهجرتني وليس اخي من في الاخاء يجور------------------------------------ اديم لاهل- الود ودي وانني لمن رام هجري ظالما لهجور	3047	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0478	false	-591120505482631717	110	147	570	759	1569	300	الا قل لعبد الله اني واحد ومثلك في هذا الانام كثير قطعت اخاءي ظالما وهجرتني وليس اخ- من في الاخاء يجور ازور فتجفوني ولست ببارح البيت وبعده اديم لاهلي الود ودي وانني لمن رام هجري ظالما لهجور	478	1557582336491318027	148	273.0	117	190	77.89473724365234	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3078	true	5233049359461808740	155	187	807	970	1563	300	يا ايها الحي- سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرو-------------------------------------نا ان--ا كما انتم كنا فغيرنا دهر-- بصرف كما صرنا تصيرونا ازجوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	3078	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2309	false	5201430770930563464	93	131	471	669	1500	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا بعده وهو ابن مضاض الاصغر الجرهمي كنا اناسا كما كنتم---- فغيرنا دهرا فانتم كما -كنا تكونونا جث-وا المطي وارخو- من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	2309	1557582336491318027	142	223.5	112	205	69.26829528808594	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3085	true	-2126801674754434836	62	128	314	648	1499	300	اني وان كان ابن عمي كاشحا لمزاحم من دونه ووراءه وممده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وس---------------------------------------------------ماءه واكون ماوي سره واصونه حتي يحق علي يوم اداءه وا----ذا اتي من غيبه بطريفة لم اطلع ماذا وراء خباءه واذا تحيفت الحوادث ماله ----قرنت صحيحتنا الي ---جرباءه واذا تريش في غناه وفرته واذا تصعلك كنت من قرناءه واذا غدا يوما ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	3085	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0808	false	3369611641880063179	213	292	1060	1453	1491	300	اني وان كان ابن امي كاشحا لمقاذف من خلفه ووراءه مفيدة نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه اني اجده في الشداءد مرملا الق الذي في مزودي بوعاءه واذا تتبعت الحلاءف ماله خلطت صحيحتنا الي جرباءه واذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع مم-ا وراء خباءه واذا --اكتسي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه واذا تخرق في غناه وفرته واذا تصعلك كنت من قرناءه واذا غدا يوما ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	808	1557582336491318027	243	404.5	188	396	61.3636360168457	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3099	true	-7942956174383660628	39	83	188	400	1508	300	يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك قد زرتنا زورة في الدهر واحدة ثني ولا تجعليها بيضة الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ما نلت منك سوي شء اسر به ولست ابصر شيءا من مساو------------------------------------------------------يك قالت ملكت ولم تملك فقلت لها ما كل مالكة تزري بمملوك	3099	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1638	false	9043606184955688277	29	130	156	671	1534	300	يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساو--------------------------------------------------------يك كوني لنا جنة نلقي مناعمها حتي نكون كبرد الماء نسقيك يا رحمة الله حلي في منازلنا حي براءحة الفردوس من فيك يسرني وجهك المنصور مقبلة فان توليت راقتني تواليك يا ليتني كنت عينا تهجعين بها واذن جارية باتت تناجيك ان الذي راح مغبوطا بنعمته كف تمسك او كفذ تعاطيك لقد تمنيت ان القاك خالية فليت شعري هل ذا من امانيك ما لي رايتك بالعصيان مولعة وقد حلفت يمينا لا اعاصيك اغراك بالبخل قلب لا يلين لنا فليته مرة بالجود تغريك قالت ملكت ولم تملك فقلت لها ما كل مالكة تروي بمملوك	1638	1557582336491318027	113	3.5	90	571	19.78984260559082	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3110	true	2956148103566205542	81	129	410	657	1483	300	----وفيها يقول دريد بن الصمة وكان خطبها فردته وكان راها تهنا بعيرا كامل---------- حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه------------------- يضع الهناء مواضع الن-----------------------------------------------------------------قب قال	3110	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1825	false	2093727441580011823	23	78	116	414	1592	300	نفسه فيكرم---- دريد بن الصمة 13537 متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب قبله حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي------------------------------------------- ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم هانء اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه البيت وبعده متحسرا نضح الهناء به نضح العبير بريطه العطب يقول ذلك في الخنساء والمثل يطبع الهناء مواضع النقب قال	1825	1557582336491318027	140	200.5	110	345	40.5797119140625	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3111	true	-1579038557731658627	267	300	1312	1478	1478	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث-------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد -نبهت-	3111	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0835	false	-5660991865188776317	30	71	141	343	1563	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فاي امري ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه البيت وبعده--------------- لعمري لقد انبهت	835	1557582336491318027	140	251.5	112	217	64.51612854003906	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3115	true	1743830199002394449	101	133	532	698	1489	300	النجاد رفيع العم------------اد ساد عشيرته امردا----- اذا القوم مدوا بايدي-هم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق ايدي-هم من المجد ثم مضي مصعدا يحمله القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	3115	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1209	false	-3278800928734143336	73	106	377	550	1546	300	------------العماد طويل النجاد ساد عشيرته امردا بعده اذا القوم مدوا باعناقهم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق اعناقهم من المجد ثم ثني مصعدا يكلفه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	1209	1557582336491318027	143	241.5	113	185	77.29729461669922	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3164	true	1502893883211361887	94	130	461	632	1496	300	الا ان ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري تنقم وما ذاك من شء- اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم وما زال بي ما	3164	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0843	false	-7026755393458779554	250	285	1238	1409	1475	300	الا ان ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني جرم غيري تنقم وما ذاك عن ذنب اكون اجترمته اليها فتجريني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا حال عهده ومل خليل-ا لم يزل يتجرم 5508 الا انما	843	1557582336491318027	139	238.5	108	172	80.81395721435547	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3249	true	-8888030176877725804	141	213	699	1055	1508	300	صلي متمم بن نويرة مع ابي بكر الصبح ثم انشده قوله كام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل نعم القتيل اذا الرياح تناوحت تحت الازار قتلت يا ابن الازور------------------------ ادعوته بالله ثم قتلته لو هو- دعاك بذمة لم يغدر فقال ابو بكر والله ما دعوته ولا قتلته فقال كام-----------------ل لا يضمر الفحشاء تحت رداءه حلو شماءله عفيف المءزر ولنعم حشو الدرع انت وحاسرا ولنعم ماوي الطارق المتنور قال ثم بكي حتي سالت عينه ثم انخرط علي سية قوسه	3249	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1938	false	-8479373612426943889	99	232	507	1148	1453	300	صلي متمم بن نويرة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه الفجر بعد قتل اخيه وكان اخوه مالك خرج مع خالد في وجهه الي اليمامة يظهر الاسلام فظن به خالد غير ذلك فامر ضرار بن الازور بقتله فقتله وكان مالك من ارداف الملوك ومن مقدمي فرسان بني يربوع قال فلما فرغ ابو بكر رضي الله عنه من الصلاة قام متمم بازاءه فاتكا علي سية قوسه ثم قال نعم القتيل اذا الرياح تناو----حت البيت وبعده ثم اوما الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ادعوته بالله ثم غدرته لو هود دعاك بذمة لم يغدر فقال ابو بكر والله ما دعوته ولا غدرت به ثم مضي متمم في شعره فقال لا يمسك الفحشاء تحت ثيابه حلو شماءله عفيف المءزر ولنعم حشو الدرع كنت وحاسرا ولنعم ماوي الطارق المتنور قال ثم بكي وانح-----------------ط علي سية قوسه	1938	1557582336491318027	271	434.5	210	662	40.93655776977539	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3275	true	5316922381163003775	0	80	0	339	1482	300	قال ابن الكلبي هو طفيل بن عوف بن كعب بن خلف بن ضبيس بن خليف بن مالك بن سعد بن عوف بن كعب ب--------ن غنم بن غني بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان ووافقه ابن حبيب في النسب الا في خلف بن ضبيس فانه لم يذكر خلفا وقال هو طفيل بن عوف بن ضبيس قال ابو عبيدة اسم غني عمرو واسم اعصر منبه وانما سمي اعصر ل---------------قوله كامل--------- قالت عميرة ما لراسك بعد ما فقد الشباب اتي بلون	3275	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1061	false	-7185362976467992036	241	300	1241	1494	1494	300	قال--ته العرب- هو طفيل بن عوف ب-------ن خلف ض---بيس --------بن مالك بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان ين غنم بن غني بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر و------------------------------------------------------------------------------------------------اسم غني عمرو واسم اعصر منبه وانما عقده بيت من شعر قاله وهو قوله مخاطبا لابنته قالت عميرة ما لراسك بعد ما فقد الشباب اتي بلون-	1061	1557582336491318027	196	294.5	147	371	52.8301887512207	42	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3282	true	1892451308750805112	205	264	1044	1350	1530	300	وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فلما بلغ التسعين قال طويل كاني وقد جاوزت عشرين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ ماءة وعشرا قال بسيط ا------ليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشربعدها عمر فلما جاوزها قال كام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	3282	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	0	76	0	387	1515	300	وقد------ سبعا بعد------- فان ------ثلاثا تلف-ي املا وفي الثلاث وفاء --------------فبلغ --تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ف----بلغ ------عشرا وماءة سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رحل البيت فعاش عشرين وماءة سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش ثلاثين وماءة سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	645	1557582336491318027	198	277.0	154	433	45.727481842041016	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3284	true	-2151798998743735380	106	281	568	1433	1529	300	المدعدعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه- يطلب شيءا ضيعه فرفع النعمان يده من---------- الطعام وقال خبثت والله علي طعامي يا غلام وما رايت كاليوم فاقبل الربيع علي النعمان فقال كذب والله ابن الفاعلة ولقد فعلت بامه كذا وكذا فقال له لبيد ------------------------------------------------------مثلك--- فعل ذلك بربيبة اهله والقريبة من اهله وان امي من نساء لم يكن فواعل ما ذكرت وقضي النعمان حواءج الجعفريين ومضي من وقته وصرفهم ومضي---------------------------------------------- الربيع بن زياد الي منزله من وقته فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه ------------وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه الربيع اني قد عرفت انه قد وقع في صدرك ما قال لبيد واني لست بارحا حتي تبعث الي من يجردني ف------------يعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال لبيد فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك فلحق باهله ثم ارسل الي النعمان بابيات شعر قالها وهي بسيط لءن رحلت جمالي لا الي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا	3284	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	false	-6270897269819654998	82	239	410	1175	1471	300	المتر-عه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي تواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه فرفع النعمان يده وقال اف لهذا الطعام والتفت فقال يا ربيع ما انت باكل معنا بعد ---اليوم ف-قال الربيع----------------- كذب والله ايها الملك ابيت اللعن ما انا كما ذكر والله لقد نكت امه فقال لبيد كنت لذلك اهلا وكانت بنت عمك وفي حجرك ومثلك من فعل هذا بابنة عمه وايضا فهي----------------- من نساء ---------فعل اي زواني وكان الملك اذا فلج الرجل عنده علي خصمه زاده وسادة وامر فلقم عشر لقم من طعامه ففعل ذلك بلبيد وانصرف الربيع-------- الي رحل---------ه فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يصله به في كل سنة وامره بالانصراف فقال الربيع------------------ قد علمت ما---- وقع في----- نفس المل--ك و----لست ابرح- حتي يرسل الي من اتجرد له فينظر الي ليعلم براءتي------------------------------- فارسل اليه سل قول الغلام فايسر الربيع حينءذ وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن رحلت جمالي ل--الي سعة ما مثلها سعة عرضا ولا طولا	1645	1557582336491318027	379	435.5	292	1003	37.78664016723633	60	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3285	true	2296620799837526422	13	63	76	313	1524	300	النعمان بقوله ---------بسيط----- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت بشء لست ناسيه ما جاورت مصر اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما جزعت هوج المطي به نحو ابن سمويلا قد قيل ذلك--- ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا	3285	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1282	false	4671080163626462532	209	241	1026	1174	1472	300	النعمان بن المنذر من البسيط 9054 شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد قيل ما قيل ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء- اذا قيلا	1282	1557582336491318027	118	185.0	91	254	46.45669174194336	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3286	true	-8057219021751441197	46	86	213	421	1447	300	جزي الله عنا جعفرا حيث اشرفت بنا نعلنا في الواطءين فزلت------------------------------------------------------------------------- ابوا ان يملونا ولو ان امنا تلاقي الذي يلقون منا لملت فذو المال موفور وكل معصب الي حجرات اد-فات واظلت وقال-ت هلموا الدار حتي تبينوا وتنجلي الغماء عما تجلت	3286	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1061	false	-7185362976467992036	171	225	872	1153	1494	300	جزي الله عنا جعفرا حين ازلقت بنا نعلنا في الوطاتين فزلت قول طفيل الغنوي وكنيته ابو قران جزي الله عنا جعفرا حين ازلفت البيت وبعده ابوا ان يملونا ولو ان امنا تلاقي الذي لاقوه منا لملت هم اسكنونا في ظلال بيوتهم ظلال بيوت اذفات واكنت وقالوا هلم-- الدار حتي تبينوا وتنجلي الغماء حتي تجلت	1061	1557582336491318027	153	251.0	120	283	54.063602447509766	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3289	true	-6893543076699818184	20	66	95	337	1574	300	ال-----------------------------------بواب قال جلس المعتصم يوما للشراب فغناه بعض المغنين قوله رمل وبنو العباس لا ياتون لا وعلي السنهم خفت نعم زينت احلامهم احسابهم وكذاك الحلم زين للكرم فقال-------- ما اعرف هذا الشعر فلمن هو قيل للبيد فقال وما للبيد وبني العباس -قال المغني انما قال وبنو	3289	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1423	false	2805016638000536746	251	300	1277	1532	1532	300	البواب صاحب الخط الجميل رحمه الله غني مغن بين يدي المعتصم بقول لبيد و-----------------------------بنو العباس لا ياتون لا وعلي السنهم خفت نعم زينت احلامهم اجسامهم وكذاك الحلم زين للكرم فقال المعتصم ما اعرف هذا الشعر فلمن هو قال للبيد فقال م-ا للبيد وبني العباس فقال المغني انما قال وبنو-	1423	1557582336491318027	188	323.0	149	286	65.73426818847656	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3289	true	-6893543076699818184	66	270	337	1427	1574	300	الديان لا ياتون فجعلته---- وبنو العباس فاستحسن فعله ووصله وكان يعجب بشعر لبيد فقال من منكم يروي قوله بلينا وما تبلي النجوم الطوالع طويل فقال بعض الجلساء انا فقال انشدنيها فانشد- بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع---------- وقد كنت في اكناف جار مضنة ففارقني جار باربد نافع---- فبكي المعتصم حتي جرت دموعه وترحم علي المامون وقال هكذا كان رحمة الله عليه ثم اندفع -----وهو ينشد باقيها ويقول فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل امرء يوما له الدهر فاجع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وبعد- بلاقع ويمضون ارسالا ونخلف بعدهم كما ضم احدي الراحتين الاصابع وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع وما البر الا مضمرات من التقي وما المال الا عاريات وداءع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف اخلق جفنه تقادم عهد القين والنصل قاطع فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فدان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل الفتيان من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر بالفتي واي كريم لم تصبه القوارع لعمرك ما تدري الضوارب بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع قال ف-عجبنا والله من حسن الفاظه وصحة انشاد--------ه وجودة اختياره	3289	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1424	false	-3715121574851942244	0	190	0	1009	1579	300	الديا---------ن فجعلته انا وبنو العباس فاستحسن فعله ووصله وكان يعجب بشعر لبيد فقال من منكم يروي قوله بلينا وما تبلي النجوم الطوالع ف-----قال بعض الجلساء انا -قال انشدنيها فانشده بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الحبال بعدنا والمصانع يقول منها وقد كنت في اكناف جار مضنة ففارقني جار باربد نافع قال فبكي المعتصم حتي جرت دموعة وترحم علي المامون وقال هكذا كان لي------------ ثم اندفع المعتصم فانشد بقيتها ------فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل اخ-- يوما به الدهر فاجع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وغدوا بل-------------------------------------------------------اقع وما المرء الا كالشهاب وضوءه يجور رمادا بعد اذ هو ساطع وما البر الا مضمرات من التقي وما المال الا معمرات ودايع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف -خلق جفنه البيت وبعده ----------------فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فذان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تطينا اذا رحل السفاف- من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر ل-لفتي واي كريم لم تصبه القوارع لعمرك ما يدري الطوارق بالحصا ولا زاجرات الطير ما الله صانع قال فتعجبنا------ من حسن الفاظه وصحة انشاده وفصاحته وجودة اختياره	1424	1557582336491318027	926	1691.5	743	1124	82.38433837890625	153	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3289	true	-6893543076699818184	97	178	510	940	1574	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع وقد كنت في اكناف جار مضنة ففارقني جار باربد نافع فبكي المعتصم حتي جرت دموعه وترحم علي المامون وقال هكذا كان رحمة الله عليه ثم اندفع وهو ينشد باقيها ويقول فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل امرء يوما له الدهر فاجع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وبعد- بلاقع ويمضون ارسالا ونخلف بعدهم كما ضم احدي الراحتين الاصابع وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع	3289	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2127	false	-1956077754103823219	270	300	1383	1549	1549	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الحبال بعدنا والمصانع وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وغنوا بلاقع وم-------------------------------------------------------ا المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع-	2127	1557582336491318027	159	302.0	130	431	36.890953063964844	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3291	true	6255566790154195989	31	103	162	516	1503	300	وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش الي ان -بلغ ماءة تسعين سنة فقال طويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش الي ان بلغ ------ماءة وعشر سنين قال بسيط اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش الي ان بلغ ماءة وعشرين------ سنة فقال كام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	3291	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	0	76	0	387	1515	300	وقد------ سبعا بعد------- فان ------ثلاثا تلف-ي املا وفي الثلاث ----------------------وفاء فبلغ----- تسعين حجة فقا-----ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ف-----------بلغ عشرا وماءة----- سنة فقال ا-----ليس في ماءة قد عاشها رحل البيت فعاش -----------------------------------عشرين وماءة سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش ثلاثين وماءة سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	645	1557582336491318027	221	316.0	174	495	44.64646530151367	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3296	true	-6670881143504822449	177	300	870	1441	1441	300	كان زياد الاعجم صديقا لعمر بن عبيد الله-- بن معمر قبل ان يلي فقال له عمر يا ابا امامة لو قد وليت لتركتك لا تحتاج الي احد ابدا فلما ولي---- فارس قصده ف-----لما لقيه انشا يقول طويل ابلغ ابا حفص رسالة ناصح اتت من زياد مستبينا كلامها فانك مثل الشمس لا ستر دونها فكيف ابا حفص علي ظلامها فقال له عمر لا يكون عليك ظلامها ابدا فقال زياد طويل لقد كنت ادعو الله في السر ان اري امور معد في يديك نظامها فقال له قد رايت ذلك فقال فلما اتاني ما اردت تباشرت بناتي وقلن العام لا شك عامها قال فهو عامهن ان شاء الله تعالي فقال فاني وارضا انت فيها ابن معمر كمكة لم يطرب لارض حمامها قال فهي كذلك يا زياد-	3296	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0201	false	-7598198823875318245	96	216	513	1076	1490	300	كان زياد الاعجم صديقا لعمر بن عب-د العزيز بن معمر قبل ان يلي فقال له عمر يا ابا امامة لو قد وليت لتركتك لا تحتاج الي احد ابدا فلما ولي عمر فارس قصده زياد فلما لقيه قا-----------ل ابلغ ابا حفص رسالة ناصح اتت من زياد مستبينا كلامها فانك مثل الشمس لا ستر دونها فكيف ابا حفص علي ظلامها فقال له عمر لا يكون عليك ظلامها ابدا فقال زياد----- لقد كنت ادعو الله في السر ان اري امور معد في يديك نظامها فقال--- قد رايت ذلك فقال فلما اتاني ما اردت تباشرت بناتي وقلن العام والله عامها قال فهو عامهن ان شاء الله تعالي فقال كاني وارضا انت فيها ابن معمر كمكة لم يطرب لارض حمامها قال فهي كذلك يا زياد	201	1557582336491318027	541	1023.0	424	583	92.79588317871094	110	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3297	true	-4482045141386178522	0	71	0	359	1459	300	فقال اذا اخترت ارضا للمقام رضيتها لنفسي ولم يثقل علي مقامها وكنت امني النفس منك ابن معمر اماني ارجو ان يتم تمامها -قال قد اتمها الله عليك فقال فلا اك كالمجري الي راس غاية يرجي سماء -لم يصبه غمامها -قال------- لست كذلك فسل حاجتك -قال نجيبة ورحالتها وفرس راءع وساءسه وبدرة وحاملها وجارية وخادمها وتخت ثياب ووصيف يحمله فقال قد امرنا لك بجميع ما سالت وهو لك علينا---- في كل عام	3297	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0201	false	-7598198823875318245	216	283	1076	1411	1490	300	فقال اذا اخترت ارضا للمقام رضيتها البيت------------------------------------ منك ابن معمر اماني ارجو ان يتم تمامها فقال قد اتمها الله لك ---قال فلا اك كالمجري الي راس غاية يرجي سماء ولم تصبه غمامها فقال له عمر لست كذلك فسل حاجتك فقال نجيبة ورجالتها وفرس رافع وساءسه وبدرة وحاملها وجارية وخادمها وتحت ثياب ووصيف يحمله فقال قد امرنا لك بجميع ما سالت وهو لك علينا رسم في كل سنة	201	1557582336491318027	305	550.0	242	374	81.5508041381836	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3314	true	5777376967304320328	183	230	882	1117	1450	300	الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا اخرجوه عني فاخرجوه وتمام الابيات ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا	3314	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1480	false	-9119259286091573562	258	300	1335	1537	1537	300	الما علي معن ف--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ث-----------------------------م مربعا---- فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	184	330.0	145	238	77.31092071533203	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3365	true	1591425885862166888	175	242	878	1182	1480	300	يا ايها المتمني ان يكون فتي مثل ابن ليلي لقد خلي لك السبلا ان ترحل العيس كي تسعي مساعيه يشفق عليك وتعمل دون ما عملا لو سرت في الناس اقصاهم واقربهم في شقة الارض حتي تحسر الابلا تبغي فتي فوق ظهر الارض ما وجدوا مثل الذي غيبوا في بطنها رجلا اعدد ثلاث خصال قد عرفن له هل سب من احد او -سب او بخلا قال سليمان بن	3365	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0508	false	5196536280917150013	256	285	1275	1398	1473	300	يا ايها المتمني ان يكون فتي مثل ابن زيد- لقد خلي لك السب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعدد نظاءر اخلاق عدد-ن له هل سب من احد او لسب او بخلا ابو سعي--د بن	508	1557582336491318027	103	169.5	76	305	33.77049255371094	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3426	true	-6226937822336263372	18	107	91	553	1500	300	المءمنين حدثني عوف الاعرا-----------بي عن الحسن ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في---ه سداد- من عوز و------------كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر عندك قلت نعم هاهنا يا امير المءمني--------ن وانما----- هشيم لحن وكان لحانة فقال ما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في الدين والطريقة والسبيل والسداد------- البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد وقد قال ---------------------------العرجي ا--------------------------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له	3426	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0513	false	5808291731420671967	14	117	69	587	1549	300	المامو-ن حدثني هيثم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سدادا من عوز وكسرت السين وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال----------- يا نضر السداد بالفتح لحن فقلت هو في هذا المكان لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة -قال ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد ------------------والسبيل والسداد بالكسر البلغة و---ما سد-- به الشء وهو سدا----د قال هل يعرف العرب ذلك فقلت هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا البيت------------------- فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له	513	1557582336491318027	328	456.5	260	581	56.45438766479492	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3426	true	-6226937822336263372	261	299	1311	1495	1500	300	ابن عبدل الاسدي--------- اني امرء لم ازل وذاك من الله قديما اعلم الادبا----- اقيم بالدار -ما اطمانت بي الدار وان كنت مازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من	3426	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0799	false	3742733286966041645	246	287	1207	1406	1472	300	ابن عبدل من المنسرح 5196 اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا بعده اقيم بالدار وما اطمانت بي الدار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من	799	1557582336491318027	175	321.5	137	199	87.939697265625	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3427	true	-5990891806989129716	19	60	104	309	1509	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضر-----------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر-حل ومن لا يزال مغتربا ولم	3427	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0800	false	7660109918169097698	0	51	0	253	1532	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد احسن الخلاءق الدي ن لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رجلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا عبد	800	1557582336491318027	194	358.5	154	259	74.90347290039062	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3427	true	-5990891806989129716	0	68	0	354	1509	300	بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعيس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرحل ومن لا يزال مغتربا ولم اجد عد-ة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت والحسبا	3427	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1656	false	-5108706471266642310	55	104	279	537	1563	300	لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ض------------------------------------------------------------------------------------------------ربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت -الحسبا	1656	1557582336491318027	249	469.5	201	361	68.97506713867188	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3440	true	-4179732139112623343	208	235	1032	1165	1481	300	واجعل مالي دون عرضي انه علي الوجد والاعدام عرض- ممنع واصبر نفسي في الكريهة انه لذي كل نفس مستقر ومصرع واني بحمد الله لا ثوب فاجر -لبست	3440	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2004	false	-5242607861132498979	62	89	305	440	1507	300	واجعل مالي دون عرضي انه علي الوجد والاعدام عرضي ممنع واصبر نفسي في الكريهة انه لذي كل جنب مستقر ومصرع واني بحمد الله لا ثوب فاجر البيت	2004	1557582336491318027	129	244.0	102	135	95.55555725097656	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3484	true	-2429524947318000404	243	265	1251	1365	1539	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي لما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم- وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	3484	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0024	false	8235815146798196208	126	148	627	742	1517	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوما وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	24	1557582336491318027	113	220.0	91	115	98.26087188720703	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3502	true	-5176551564436880716	0	48	0	258	1546	300	نحار الجزور ومعمل ال-مطي وامضي حيث لا حي ماضيا وانحر للشرب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا وعادية سوم الجراد وزعتها بكفي وقد انحوا الي العواليا كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفسي عن رجاليا ولم اسبا ال-زق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا	3502	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1715	false	1073908984815530950	184	230	927	1172	1528	300	نحار الجزور ومعمل ال مطي وامضي حيث لا حي ماضيا وانحر للثرب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا وعادية سوم الرجال وزعتها بكفي وقد انحو- الي العواليا كاني لم اركب جوادا ولم اقل البيت وبعده و-------------لم اسبا الرزق الروي ولم اقل لايسار صدق -عظموا ضوء ناريا	1715	1557582336491318027	227	413.0	183	260	87.30769348144531	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3507	true	6232944343387369886	146	184	737	929	1525	300	الا ليت ذات الخال تلقي من الهوي عشير الذي القي فيلتءم الشع---------------------------------------------------------ب اذا رضيت لم يهنني ذلك الرضا لعلمي به ان سوف يتبعه العتب وابكي اذا ما اذنبت خوف صدها واسالها مرضاتها ولها الذنب وصالكم صرم وحبكم قلي	3507	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0287	false	-3026281882989267479	253	300	1217	1449	1449	300	الا ليت ذات الخال تلقي من الهوي عشير الذي القي فيلتءم الشعب ولم ار من لا يعرف الحب غيرها ولم ار غيري حشو اثوابه الحب اذا رضيت لم يهنني ذلك الرضا البيت وبعده---------------- وابكي اذا ما اذنبت خوف صدها واسالها مرضاتها ولها الذنب وصالكم هجر وحبكم قلي-	287	1557582336491318027	162	291.0	129	249	65.06024169921875	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3507	true	6232944343387369886	90	116	455	573	1525	300	ايا بعل ليلي كيف تجمع سلمها وحربي وفي-ما بيننا شبت الحرب -----لها مثل ذنبي اليوم ان كنت مذنبا ولا ذنب لي ان كان ليس لها ذنب	3507	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0869	false	-954380170822647732	100	128	500	624	1462	300	ايا بعل ليلي كيف تجمع سلمها وحربي وفي ما بيننا شبت الحرب بعده لها مثل ذنبي اليوم ان كنت مذنبا ولا ذنب لي ان كان ليس لها ذنب	869	1557582336491318027	118	224.0	92	124	95.16129302978516	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3529	true	6650762328591270441	169	300	844	1526	1526	300	ابا دواد اخرج بنين له ثلاثة--- في تجارة الي الشام فبلغ ذلك رقبة البهراني فبعث -----الي قومه فاخبرهم بما قال له ابو دواد عند المنذر واخبرهم ان القوم ولد ابي دواد فخرجوا الي الشام فلقوهم فقتلوهم وبعث-وا برءوسهم الي رقبة فلما اتته الرءوس صنع----- طعاما كثيرا ثم اتي المنذر فقال له قد اصطنعت لك طعاما كثيرا فانا احب ان تتغدي عندي فاتاه المنذر وابو دواد معه فبينا الجفان ترفع وتوضع اذا جاءته جفنة عليها بعض رءوس بني ابي دواد فوثب وقال--------- ابيت اللعن اني جارك وقد تري ما صنع بي وكان رقبة ايضا جارا للمنذر فوقع المنذر منهما في سوءة وامر برقبة فحبس وقال لابي دواد اما---- يرضيك توجيهي-------- بكتيبتي الشهباء والدوسر اليهم قال بلي قال قد فعلت فوجه اليهم بالكتيبتين فلما بلغ ذلك رقبة قال لامراته ويحك الحقي ب--قومك فانذريهم-	3529	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1232	false	3365437661277242218	26	126	132	663	1542	300	ابا ذءاد اخرج بنين--- ثلاثة له في تجارة الي الشام----------------------- فبعث رقبة الي قومه يخب-رهم بعداوة ابي ذءاد لهم ويغريهم باولاده------------------------- فخرجوا الي-----------هم فقتلوهم وانفذوا برءوسهم الي رقبة ف----------------صنع رقبة طعاما كثيرا وقال للملك----------------------------------------- احب ان تتغدي عندي فاتاه المنذر وابو ذءاد معه فبينا الجفان ترفع وتوضع اذ- جاءت- جفنة عليها احد رءوس بني ابي ذءاد ف-----قال ابو ذءاد ابيت اللعن اني جارك وقد تري ما صنع بي وكان رقبة ايضا جارا للمنذر فوقع المنذر منهما في سوء- وامر برقبة فحبس وقال لابي ذءاد ما الذي يرضيك قال تبعث اليهم بكتيبتك الشهباء والدوسر ففعل فقال رقبة------------------------------------------------------- لامراته----- الحقي بالقوم- فاخبريهم	1232	1557582336491318027	415	614.0	329	720	57.63888931274414	63	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3532	true	262466324272937615	267	296	1336	1481	1502	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	3532	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0822	false	4051169295864494871	162	248	833	1249	1514	300	ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد قيل ذكر علي بن الجهم دعبلا فشتمه وكفره ولعنه وقال كان يطعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وادبا وشعرا فقال بعض من حضر لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي مدحك له فقال الا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالمودة والادب اما سمعت ما خاطبني به وانشد لابي تمام ان يكد مطرف الاخاء البيت وبعده او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد و--يفترق نسب يولف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	822	1557582336491318027	141	262.5	113	418	33.7320556640625	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3535	true	2719160921276731024	200	222	1012	1125	1528	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر---- كان	3535	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0493	false	-2519940834256800873	42	65	203	320	1506	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر وقد كان	493	1557582336491318027	113	219.5	91	117	96.5811996459961	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3535	true	2719160921276731024	189	221	954	1121	1528	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	3535	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1484	false	5672719659421488257	39	71	200	367	1561	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والموت نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	1484	1557582336491318027	164	325.0	132	167	98.2035903930664	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3539	true	1380591621438996621	13	35	56	165	1491	300	تقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	3539	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0022	false	5118111840699240144	275	297	1480	1589	1602	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وذري المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	22	1557582336491318027	105	206.0	83	109	96.33027648925781	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3541	true	8630588302242326240	13	102	60	530	1489	300	لعبد الله بن طاهر ابنان صغيران في يوم واحد فدخل عليه ابو تمام فانشده ما زالت الايام تخبر ساءلا ان سوف تفجع مسهلا او عاقلا مجد تاوب طارقا حتي اذا قلنا اقام الدهر اصبح راحلا نجمان شاء الله الا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لا-جل منها بالرياض ذوابلا لو ينسبان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا لهفي علي تلك المخايل منهما لو امهلت حتي تكون شماءلا لغدا سكونهما حجي وصباهما حلما وتلك الاريحية ---------------------------------------------------ناءلا ان الهلال اذا رايت نم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه ايقنت ان سيكون بدرا	3541	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0774	false	-4072652367629322895	5	138	24	724	1536	300	لعبد الله بن طاهر اصيبا------- في يوم واحد لله اية لوعة ظلنا بها تركت بكيات العيون هوام--------------------------------لا مجد تاوب طارقا حتي اذ-----ا اقام الدهر اصبح راحلا نجمان شاء الله الا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لا جل منها بالرياض ذواب-------------------------------------------------لا لهفي علي تلك الشواهد فيهما لو امهلا حتي تكون شماءلا لغدا سكوتهما حجي وصباهما حلما وتلك الاريحية ناءلا ولاعقب النجم المرد بديمة ولعاد ذاك الطل جودا وابلا ان الهلال اذا رايت نموه البيت وبعده قل للامير وان لقيت موقرا منه بريب الحادثات حلاحلا ان ترز في طرفي نهار واحد رزءن هاجا لوعة وبلابلا لو ينسان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا فالثقل ليس مضاعفا لمطية الا اذا ما كان وهما بازلا ويروي وهما والوهم المسن ويقال هو من الكامل 4977 ان الهلال اذا رايت نموه ايقنت--------- بدرا	774	1557582336491318027	313	535.0	252	802	39.02743148803711	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3583	true	174112417723442486	185	287	920	1448	1521	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع---------- وقد كنت في اكناف دار مضنة ففارقني جار باربد نافع ------------------------------------------------------------------------------------------------فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل فتي يوما به الدهر فاجع وما------------------------------------------------------- المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساط--------------------------------------------------------ع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف اخلق جفنه تقادم عهد القين والنصل قاطع فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فدان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل السفار من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	3583	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1424	false	-3715121574851942244	29	169	163	890	1579	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الحبال بعدنا والمصانع يقول منها وقد كنت في اكناف جار مضنة ففارقني جار باربد نافع قال فبكي المعتصم حتي جرت دموعة وترحم علي المامون وقال هكذا كان لي ثم اندفع المعتصم فانشد بقيتها فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل اخ- يوما به الدهر فاجع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وغدوا بلاقع وما المرء الا كالشهاب وضوءه يجور رمادا بعد اذ هو ساطع وما البر الا مضمرات من التقي وما المال الا معمرات ودايع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف -خلق جفنه البيت وبعده ----------------فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فذان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تطينا اذا رحل السفاف من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	1424	1557582336491318027	489	914.5	391	745	65.63758087158203	85	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3583	true	174112417723442486	185	227	920	1135	1521	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع وقد كنت في اكناف دار مضنة ففارقني جار باربد نافع فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل فتي يوما به الدهر فاجع وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع	3583	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2127	false	-1956077754103823219	270	300	1383	1549	1549	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الحبال بعدنا والمصانع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وغنوا بلاقع وم------------------------------------------------ا المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع-	2127	1557582336491318027	114	198.5	93	215	53.02325439453125	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3584	true	6267133392548669322	70	179	347	903	1484	300	اربد الخير الكريم جدوده افردتني امشي بقرن اعضب -ان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كضوء الكوكب ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في خلف كجلد الاجرب يتاكلون مغالة وخيانة ويعاب قاءلهم وان لم يشغب ولقد اراني تارة من جعفر في مثل غيث الوابل المتحلب من كل كهل كالسنان وسيد صع-------------------------------------------------------------ب المقادة كالفنيق المصعب من معشر سنت لهم اباءهم والعز قد ياتي بغير تطلب فبري عظامي بعد لحمي فقدهم والدهر ان عاتبت ليس بمعتب حدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا ابو الساءب سالم بن جنادة قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها كانت تنشد بيت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت	3584	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1176	false	-6799929590728546773	35	143	193	754	1582	300	اربد الخير الكريم جدوده خليتن------ي بقرن اعضب فان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كضوء الكوكب تمثلت عاءشة رضي الله عنها بهذه الابيات ويروي قول لبيد يتحدثون خلابة وملاذة المخانة من الخيانة والخلابة من المخادعة والملاذة من قولهم ملذ له اذا لم يصدق في مودته وقوله في خلف كجلد الاجرب يقال خلف فل------------------------ان لم-----------------------ن يخلفه من رهطه وهءلاء خلف فلان اذا قام مقامه من غير اهله وقلما يستعمل خلف الا في الشر وقد يستعمل في الخير قليلا والاعضب المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوع وفي الحديث لا يضحي بعضباء قال رجل لمعن بن زاءدة في مرضه مرضها ايها الامير لولا بقاءك فينا لكنا كما قال لبيد ذهب الذين يعاش في اكنافهم البيت	1176	1557582336491318027	157	31.5	123	861	18.23461151123047	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3588	true	-5209555664044664940	12	41	65	197	1507	300	اتيت فءادها اشكو اليه فلم اخلص اليه من الزحام ف-----يا من ليس يكفيه محب-- ولا الفا محب كل عام اظنك من بقية--- قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام	3588	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0136	false	5345206042760945204	242	272	1218	1357	1511	300	اتيت فءادها اشكو اليه فلم اخلص اليه من الزحام قبله ايا من ليس يكفيها خليل ولا الفي محب كل عام اراك--- بقية من قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام	136	1557582336491318027	121	209.5	94	142	85.21126556396484	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3603	true	-7780321938671294563	268	300	1343	1490	1490	300	الدمينة صوت---------- الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الحزين-	3603	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0910	false	8672787096646841027	200	233	1032	1190	1529	300	الدمينة الخثعمي اولها الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد	910	1557582336491318027	141	262.0	110	158	89.24050903320312	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3604	true	-637481855298671521	2	60	11	278	1488	300	من الشوق المبرح والصد بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن جزوعا وابديت الذي لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا ------------علي ان قرب الدار خير من البعد وزيد علي ذلك بيت وهو ولكن قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	3604	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0910	false	8672787096646841027	227	274	1160	1377	1529	300	من الرن-------------د بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا البيت وبعده علي ان قرب ال-------------------------------------------------دار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	910	1557582336491318027	198	364.5	153	279	70.96774291992188	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3604	true	-637481855298671521	18	43	92	204	1488	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان ال-ناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	3604	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2092	false	-848416366727064464	223	248	1136	1249	1492	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان المناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2092	1557582336491318027	111	216.0	86	113	98.23008728027344	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3605	true	-6893141558034448898	147	168	770	881	1539	300	اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا-------------------- يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا	3605	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0215	false	-7739249643124122058	53	77	275	406	1542	300	اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا ابيات المقنع الكندي يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا	215	1557582336491318027	111	213.0	90	131	84.73282623291016	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3605	true	-6893141558034448898	114	147	606	770	1539	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا	3605	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2360	false	-1500937413377152000	207	295	1014	1447	1469	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وان اجمعوا صرمي معا وقطيعتي جمعت لهم مني مع الصلة الودا وان قدحوا زندا لحربي ورية قدحت لهم في دار مكرمة زندا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا	2360	1557582336491318027	161	310.0	128	433	37.18244934082031	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3607	true	-1233688340401380009	73	101	356	506	1505	300	يا من شكا عبثا الينا شوقه شكوي المحب وليس بالمشتاق لو كنت مشتاقا الي تريدني ما طبت نفسا -ساعة بفراقي وحفظتني حفظ الخليل خليله ووفيت لي بالعهد والميثاق	3607	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2327	false	694358342262342655	17	45	75	225	1450	300	يا من شكا عبثا الينا شوقه فعل المشوق وليس بالمنساق لو كنت مشتاقا الي تريدني ما طبت نفسا لساعة بفراق- وحفظتني حفظ الخليل خليله ووفيت لي بالعهد والميثاق	2327	1557582336491318027	137	255.0	110	151	90.72847747802734	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3618	true	-4208348859387477410	153	203	785	1051	1539	300	انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نه-ي واعذار------ فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا -ملعنة عند المقيم وعند المدلج الساري وصاحب الوتر ليس الدهر مدركه عندي واني لطلاب لاوتار-- اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	3618	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0684	false	-2323591475051957505	196	248	990	1265	1527	300	انا النذير لكم مني مجاهرة كي-لا الام علي نهيي وانذاري بعده فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا وملعبة لهو الحديث ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باصحاري اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	684	1557582336491318027	215	364.0	171	276	77.89855194091797	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3618	true	-4208348859387477410	95	203	476	1051	1539	300	ايها الناس --------------------------دعوا الاهواء المضل-ة والاراء المتشتتة و--------------------------لا تكلفونا اعمال المهاجر--------ين وانتم لا تعملون بها فقد جاريتمونا الي السيف فرايتم كيف صنع الله بكم ولا اعرفنكم بعد-------- الموعظة------------ تزدادون جراءة فاني لا ازداد بعدها -------------------------الا عقوبة و----------------------------------ما مثلي ومثلكم الا كما قال ابو قيس بن الاسلت من يصل ناري بلا ذنب ولا ترة يصل بنار كريم غير غدار انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نه-ي واعذار- فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا ملعنة عند المقيم وعند المدلج الساري وصاحب الوتر ليس الدهر مدركه عندي واني لطلاب لاوت-ار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	3618	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1908	false	-1495590358447835832	115	226	579	1192	1593	300	ايها الناس فاستقيموا علي سبيل الهدي ودعوا الاهواء المردية والاراء المضلة وتجنبوا فراق جماعة المسلمين ولا تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين وانتم لا تعلمون اعماله--------------------------------------------م ولا ا--ظنكم تردادون بعد الموعظة الا شرا ولن ت----------------------زداد بعد الاعذار اليكم والحجة عليكم الا عقوبة فمن شاء منكم ان يعود بعد لمثلها فانما مثلي ومثلكم ----كما قال---- قيس بن رفاعة- من يصل ناري البيت وبعده--------------------------- انا النذير لكم مني مجاهرة كي-لا الام علي نهيي وانذاري فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لترجعن احاديثا ملعبة لهو المقيم ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باضمار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	1908	1557582336491318027	385	552.0	308	718	53.62117004394531	55	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3649	true	6025730431975460117	137	300	748	1550	1550	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا اطمعه فلما فرغ من انشاده -------------------التفت النعمان الي الربيع شزرا يرمقه فقال اكذا انت قال لا وا------------------------------------------------------------------------لله لقد كذب علي ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الغلام لقد خبث علي طعامي فقال ابيت اللعن اما اني لقد فعلت بامه فقال لبيد انت لهذا الكلام اهل و--------------------------------------------------هي من نساء غير فعل وانت المرء فعل هذا بيتيمة في حجره فامر النعمان ببني جعفر فاخرجوا وقام الربيع ف---------------------------------------انصرف الي منز------له فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به ----------وامره بالانصراف --الي اهله وكتب اليه الربيع اني قد تخوفت ان يكون قد وقر في صدرك ما قاله لبيد ولست -براءم حتي تبعث من يجردني ف----------------يعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال فارسل اليه انك لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي ما زلت به الالسن فالحق باهلك فقال الربيع لءن رحلت جمالي ان لي سعة ما مثلها سعة عرضا-	3649	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1645	false	-6270897269819654998	83	237	418	1166	1471	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي تواري اشجعه كانما يطلب شيءا -ضيعه فرفع النعمان يده وقال اف لهذا الطعام والتفت ------فقال يا ربيع م------------------ا انت باكل معنا بعد اليوم فقال الربيع كذب والله ايها الملك ابيت اللعن ما انا كما ذكر والله لقد نكت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------مه فقال لبيد كنت لذلك اهلا وكانت بنت عمك وفي حجرك ومثلك من فعل هذا بابنة عمه وايضا فهي من نسا-------------------ء فعل اي زواني وكان الملك اذا فلج الرجل عنده علي خصمه زاده وسادة وامر فلقم عشر لقم من طعامه ففعل ذلك بلبيد وانصرف الربيع الي رحله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يصل-ه به في كل سنة وامره بالانصراف فقال---------------- الربيع قد علمت ما وقع في نفس الملك--------------------- ولست ابر--ح حتي يرسل الي من اتجرد له فينظر الي ليعلم براءتي-------------------------- فارسل اليه سل قول الغلام فايسر الربيع حينءذ وقال---------------------------------------------------------- لءن رحلت جمالي لا-لي سعة ما مثلها سعة عرضا	1645	1557582336491318027	335	361.5	258	1018	32.90766143798828	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3650	true	-5110239067637089807	36	80	192	405	1486	300	شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله وردا يعلل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعدما جزعت هوج المطي به ابراق شمليلا قد قيل ذلك--- ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	3650	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1282	false	4671080163626462532	215	241	1059	1174	1472	300	شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------- قد قيل ما قيل ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	1282	1557582336491318027	106	189.0	81	216	49.074073791503906	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3697	true	-9127808914757077117	117	250	553	1199	1462	300	عمر بن الخطاب-------------------- رجلا من قريش يقال له ابو سفيان يستقرء اهل الب-ادية فمن لم يقرا شيءا من القران عاقبه فاقبل----- حتي نزل بمحلة بني نبهان فاستقرا ابن عم لزيد الخيل يقال له اوس بن خالد -بن زيد بن منهب---------------------------------- فلم يقرا شيءا فضربه----------------- فمات فا----قامت -بنته ام اوس تندبه واقبل حريث بن زيد الخيل فاخبرته فاخذ الرمح فشد علي ابي سفيان فطعنه فقتله وقتل ناسا من اصحابه ثم هرب الي الشام وقال في ذلك الا بكر الناعي باوس بن خالد اخي الشتوة الغبراء والزمن المحل فلا تجزعي يا ام اوس فانه يلاقي المنايا كل حاف وذي نعل--------------------------------------------- فان يقتلوا اوسا عزيزا فانني تركت ابا سفيان ملتزم الرحل ولولا الاسي ما عشت في الناس بعده ولكن اذا ما شءت جاوبني مثلي اصبنا به من خيرة القوم سبعة كراما ولم ناكل به- حشف النخل	3697	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2102	false	459480627150578990	54	171	274	841	1502	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد بعث رجلا من قريش ي---كني ابا سفيان يستقري اهل البوادي- فمن لم يقرا ضربه فجاء الي بلاد طء فاستقراهم---------------------------------------------- حتي جاء الي اوس بن خالد ابن زيد بن منهب وهو ابن عم زيد الخيل لحا فاستقراه فلم يقر-----ا فضربه ابو سفيان اسواطا فمات فيها فقامت ابنته------- تندبه وجاء- حريث بن زيد الخيل فاخبرته----------- فشد علي ابي سفيان------ فقتله وقتل-------- اصحابه ثم هرب الي الشام وقال من ابيات---------------------------------------------------------- فلا تجزعي يا ام اوس فانه تصيب- المنايا كل حاف وذي نعل ولولا الاسي ما عشت في الناس ساعة البيت وبعده فان تقتلوا اوسا عزيزا فانني تركت ابا سفيان ملتزم الرحل------------------------------------------------------------- اصبنا به منهم من القوم سبعة كراما ولم ناكل بهم حشف النخل	2102	1557582336491318027	378	554.0	293	775	48.774192810058594	64	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3729	true	4843820530302242272	251	299	1220	1451	1456	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكي الفقر او لام الصديق فاك-----------------------ثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذ------------------------------------------------------را ولا ترض- من عيش- بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا	3729	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0232	false	-4631203968366723815	40	104	206	516	1500	300	اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا بعد قول النابغة فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان ننكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا وما طالب الحاجات في كل وجهة من الناس الا من اجد وشمرا ولا ترضي من علوت بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا	232	1557582336491318027	227	434.0	179	310	73.2258071899414	42	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3749	true	-4531185522591249355	161	188	802	916	1509	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر عروضه من -	3749	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0656	false	109123530241977115	117	144	595	709	1501	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما ابقيت لم يك ضرن-ي وان يدي مما بخلت به صفر ذريني فما	656	1557582336491318027	100	183.0	74	115	86.9565200805664	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3761	true	-9042566581446205520	210	300	1142	1597	1597	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اذا-- انا دلاني الذين احبهم بملحودة زلج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد دمي اناملنا الحفر اماوي ان يصبح صداي بقفزة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضرني-	3761	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0656	false	109123530241977115	53	136	279	675	1501	300	اماوي قد طال التجنب والهجر وقد عذرتني في طلابكم العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا --نذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه --زجر اماوي ما يغني السراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اماوي اني رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر اماوي---------------------------------------------------------- ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما ابقيت لم يك ضرني	656	1557582336491318027	347	637.5	271	458	75.76419067382812	64	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3762	true	8104958705765752454	3	61	12	285	1514	300	بخلت به--- صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر فاني ل---------------------------------------------------ا الو بمالي صنيعة فاوله زاد واخره ذخ------------------------------------------------------ر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان تعرته القداح ولا الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر	3762	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0656	false	109123530241977115	103	245	532	1244	1501	300	وضاق بها الصدر اماوي اني رب واحد امه اجرت فلا قتل عليه ولا اسر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما ابقيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر ذريني فما الو بمالي صنيعة فاوله حمد واخره ذخر فقدما عصيت العاذلات وسلطت علي مصطفي مالي اناملي العشر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان يعريه القداح ولا الخمر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر غنينا زمانا بالتصعلك والغني كما الدهر في ايامه العسر واليسر لبسنا صروف الدهر لينا وغلظة وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر بعيني عن عورات جاري غفلة وبالسمع مني عن حديثهما وقر واخذل المولي السوء بلاءه وان كان محني الضلوع به عمر ولا الطم -بن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر	656	1557582336491318027	205	335.0	158	713	28.751752853393555	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3777	true	-740837657587561402	0	95	0	488	1554	300	لقد قلت ابياتا ان لها لعروضا وان لها لمرادا ومعني بعيدا -قال له الفرزدق -ما هي -قال قلت---------- احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه زها الليل محمود النكاية والرفد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك -قال والله لا اعود ولا انشدها ابد-----------ا الا لك فه---ي قصيدة الفرزدق التي يقول فيها---------- وكنا اذا القيسي نب عتوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد الانثيان الاذنان والكرد العنق وروي هذا الخبر حماد عن--------- ابيه عن ابي	3777	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0049	false	5315532475713453578	34	130	172	652	1527	300	لقد قك- ابياتا ان لها لعروضا وان لها لمر-دا ومعني بعيدا فقال له الفرزدق وما قلت قال قلت من الطويل احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك فقال والله لا اعود في------ها ابدا ولا ارويها الا لك فهي في قصيدته------- التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عنوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد وزعم---------------------------------------- حماد بن اسحاق عن ابيه عن ابي	49	1557582336491318027	414	714.0	328	535	77.3831787109375	69	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3828	true	-2268451401844459413	218	273	1051	1315	1432	300	عبد الملك يوما قول عمران يمدح عبد الرحمن ------------بن ملجم لعنه الله بقتله علي بن ابي طالب صلوات الله عليه يا ضربة من كريم ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لافكر فيه ثم احسبه او-في البرية عند الله ميزانا ثم قال عبد الملك------------------------- من يعرف منكم قاءلها فسكت القوم جميعا---------------- فقال	3828	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2392	false	-6484849702121832273	121	181	619	902	1462	300	عبد الملك يوما قول عمرا----------------ن بن حطان في ابن ملجم قاتل----------- علي بن ابي طالب --كرم الله وجهه يا ضربة من كريم ما اراد بها الا -يبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه او في البرية عند الله ميزانا ثم قال عبد الملك بعد انشاده لهذين البيتين من يعل-----م قاءلها فسكت الناس ثم راح روح الي اضيافه فقال	2392	1557582336491318027	204	309.0	158	318	64.15093994140625	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3829	true	7047626778210346428	6	42	35	191	1439	300	الذي يقول يا ضربة من كريم ما اراد به--------------------------------------------------------------------------------ا ثم ذكر الشعر وسالهم عن--------------------------- قاءله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يكن عند احد علم فقال له عمر-----ان هذا قول عمران بن حطان في ابن ملجم قاتل علي بن ابي طالب	3829	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2392	false	-6484849702121832273	137	218	689	1071	1462	300	الله وجهه يا ضربة من كريم ما اراد بها الا يبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه او في البرية عند الله ميزانا ثم قال عبد الملك بعد انشاده لهذين البيتين من يعلم قاءلها فسكت الناس ثم راح روح الي اضيافه فقال لهم قد سالنا امير المءمنين عبد الملك عن قول الشاعر يا ضربة من كريم البيتان فلم يكن عند احد علم فقال عمران بن حطان هذا قول عمران بن حطان في ابن ملجم قاتل علي بن ابي طالب	2392	1557582336491318027	126	189.5	93	382	32.98429489135742	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3829	true	7047626778210346428	77	167	375	802	1439	300	عمران بن حطان و--ابن ملجم ف---------------------غدا روح فاخبر عبد الملك فقال------------ من اخبرك بذلك فقال ضيفي قال---------- اظن------ه عمران بن حطان فاعلمه اني قد امرتك ان تاتيني به قال افعل فراح روح الي اضيافه فاقبل علي عمران فقال له اني--- ذكرتك لعبد الملك---- فامرني ان اتيه بك -قال--- كنت احب ذلك منك وما منعني من ذكره الا الحياء منك وانا متبعك فانطلق فدخل روح علي عبد الملك فقال له اين اجد صاحبك فقال قال لي انا متبعك قال اظنك والله سترجع فلا تج-------------------ده فلما رجع روح الي منزله اذا عمران	3829	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2392	false	-6484849702121832273	207	296	1024	1447	1462	300	عمران بن حطان في ابن ملجم قاتل علي بن ابي طالب وغدا روح فاعلم عبد الملك بقاءلهما فقال له من اخبرك ------قال ضيفي قال عبد الملك اظنه والله عمران بن حطان فات------------------------ني به--------- فعاد روح اليه وقال ----------------------له اني قد ذكرتك لامير المءمنين فامرني ان اتيه بك فقال قد كنت احب ذا----ك وما منعني عن ذكره الا الحياء---- وانا متبعك------- فدخل روح علي عبد الملك وقال له قد اتيتك بالرجل فقال عبد الملك--------- اظنك والله سترجع فلا تجده فخرج اليه فلم يجده فلما رجع روح الي منزله اذا عمران	2392	1557582336491318027	284	416.5	220	508	55.90550994873047	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3829	true	7047626778210346428	171	272	817	1285	1439	300	قد خلف رقعة في كوة عند فراشه و------------اذا فيها يقول- يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته فارقت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا لا تروعني فيه الطوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما اوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت ذاك ايات مطهرة عند التلاوة في طه وعمران	3829	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2393	false	-4245079631412673109	0	99	0	461	1488	300	قد خلف رقعة -------عند فراشه فاخذها وقرا فاذا فيها مكتوب يا روح كم من اخي مثوي حللت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا لا تروعني فيه الطوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن حطان- فان له في الحادثات هناه ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن البيت وبعده----------- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي- ايات مطهرة عند التلاوة من طه وعمران	2393	1557582336491318027	417	775.5	321	481	86.69438934326172	86	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3840	true	5687433894097813714	49	136	248	651	1435	300	اعشي بني ربيعة علي عبد الملك بن مرو---------------------------ان فقال له عبد الملك ما الذي بقي منك قال -----------------------------------------------------------انا الذي اقول وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني و-لا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر وال-لب انني اقول علي علم واعرف من اعني فاصبحت اذ ف-ضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي----- هذا وامر له	3840	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2133	false	8367168037904563680	196	296	1013	1500	1526	300	اعش----ي ربيعة علي عبد الملك بن مروان وعنده ابناه الوليد وسليمان فقال له ابا المغيرة ما--- بقي من شعرك فقل والله يا امير المءمنين لقد ذهب اكثره وبقي منه علي انني انا الذي اقول وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا سالم قربي ولا مسلم مولاي عند جنا-ة ولا مظهر خذلانه عندما ي--جني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والعلم انني اقول علي علم واعلم ما اعني فاصبحت اذا فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي محبة هذا وامر له	2133	1557582336491318027	349	615.5	272	497	70.22132873535156	61	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3845	true	5028288805056630534	157	267	801	1331	1485	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام قال والشعر لعمرو بن قميءة قال علي بن الصباح في خبره عن ابن الكلبي وعمر ابن قميءة تسعين سنة فقال لما بلغها كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عنان لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس ب---------------------------------------------------رام فلو ان ما ارمي بنبل رميتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا جديد البري غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يفن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	3845	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1716	false	-7345584085673966957	1	53	6	264	1544	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتق-يتها ولكنما ارمي بغير سهام انوء علي الكفين ثم علي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فا------فني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	1716	1557582336491318027	144	52.5	116	581	24.784852981567383	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3846	true	-7132486224695939855	67	154	334	774	1462	300	وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش حتي بلغ التسعين فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ عشرا وماءة سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش والله حتي بلغ ماءة وعشرين ------سنة فقال وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود ويروي دهرا قبل مجري داحس------------------------------- فعاش حتي بلغ ماءة واربعين سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	3846	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	0	76	0	387	1515	300	وقد------ سبعا بعد------- فان ------ثلاثا تلف-ي املا وفي الثلاث وفاء فبلغ تسعين حجة ف----------------قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ف--------بلغ عشرا وماءة سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رحل البيت فعاش --------------------------------------عشرين وماءة سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش ثلاثين وماءة-------- سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	645	1557582336491318027	245	368.5	190	477	51.3626823425293	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3846	true	-7132486224695939855	22	52	107	258	1462	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	3846	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1716	false	-7345584085673966957	1	53	6	264	1544	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام انوء علي الكفين ثم علي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	1716	1557582336491318027	151	296.0	121	258	58.527130126953125	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3852	true	-5413099646830944212	237	286	1157	1403	1470	300	قال دخل ----------سعيد بن حميد--------------------------------- يوما علي ابي العباس بن ثوابة وكان ابو العباس يعاتبه ع-----لي الشغف بالغلمان المرد-- فراي علي راسه---------- غلاما امرد حسن الوجه عليه منطقة وثياب حسان فقال له يا ابا العباس ا----------زعمت انك لا تلوط فقل لنا هذا المقرطق قاءما ما يصنع شهدت ملاحته عليك	3852	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1293	false	2811484895292784255	241	300	1205	1502	1502	300	قيل دخل ابو عثمان سعيد بن حميد بن بحر وهو بغدادي المولد والمنشا يوما علي ابي العباس بن ثوابة وكان ابو العباس يعاتب سعيدا علي الشعف ب--------المردان فراي علي راس ابي العباس غلاما امرد حسن الوجه عليه منطقة وثياب حسان فقال--- يا ابا العباس من الكامل وزعمت انك لا تلوط فقل لنا هذا المقرطق قاءما ما يصنع شهدت------- عليك-	1293	1557582336491318027	221	358.5	177	316	69.93670654296875	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3856	true	3969981661480912391	106	208	556	1115	1585	300	اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل--------------------------------------- لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث الليالي والردي يوما ستصدع بيننا وتحول فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول وليذهبن جمال كل مروءة وليعفون فناءها الماهول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي عديل واراك تكلف بالعتاب وودنا باق عليه من الوفاء دليل ود بدا لذوي الاخاء جميله وبدت عليه بهجة وقبول ولعل ايام الحياة قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	3856	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0559	false	-4014112718093346780	65	117	314	585	1511	300	اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل قول سعيد بن حميد هنا في ابي ثوابة بعده لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول----------------------------------------- والمنتمون الي الصفاء جماعة ان حصلوا -فناهم التحصيل ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تح----------------------------------------------------ويل ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل ايام البقاء قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	559	1557582336491318027	199	333.0	161	598	33.277591705322266	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3882	true	7137410467945124727	269	295	1314	1449	1468	300	ابا حية فانشدهم قوله----- الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوم- وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	3882	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0024	false	8235815146798196208	121	148	601	742	1517	300	ابي حية النميري من الطويل الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوما وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	24	1557582336491318027	124	228.0	98	141	87.9432601928711	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3889	true	-2638368612978009721	209	272	1098	1438	1584	300	قصرت سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام تثني علي ايامك الايام والشاهدان الحل والاحرام ادنتك من ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو وامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدي طارت لهن عن الرءوس الهام وعلي عدوك يابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام	3889	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1664	false	2751581737598445213	255	284	1352	1505	1588	300	قصر -سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلي عدوك يابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعنه واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام	1664	1557582336491318027	143	262.5	115	340	42.05882263183594	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3897	true	6657139838075705835	70	207	351	1078	1559	300	المهزمي قال لما ولي ابرا--هيم بن عثمان بن نهيك ال---شرطة دخل عليه اشجع فانشده قوله فيه لمن المنازل مثل ظهر الارقم قدمت وعهد انيسها لم يقدم فتكت بها سنتان تعتورانها بالمعصفات وكل اسحم مرزم دمن اذا استثبت عينك عهدها كرت اليك بنطرة المتوهم ولقد طعنت الليل في اعجازه بالكاس بين غطارف كالانجم يتمايلون علي النعيم كانهم قضب من الهندي لم تتثلم والليل مشتمل بفضل رداءه قد كاد يحسر عن اغر ارثم لبني نهيك طاعة لو انها زحمت جونبها بباس محطم----------------------------------- في سيف ابراهيم خوف واقع لذوي النفاق وفيه امن المسلم ويبيت يكلا والعيون هواجع مال المضيع ومهجة المستسلم ليل يواصله بضوء نهاره يقظان ليس يذوق نوم النوم شد الخطام بانف كل مخالف حتي استقام له الذي لم يخطم لا يصلح السلطان الا شدة تغشي البرء بفضل ذنب المجر------------------------------------م منعت مهابتك النفوس حديثها بالشء ت-كرهه وان لم تعلم	3897	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2297	false	7418806899992059223	186	258	930	1312	1531	300	المجرم يقول منها يمدح ابراهيم بن عثمان بن نهيك صاحب شرطة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرشيد وكان ابرهيم مهدا جبارا عنيدا في سيف ابراهيم خوف واقع بذوي النفاق وفيه امن المسلم و-بيت يكلا والعيون هواجع مال المطيع ومنهج المست-لم يشد احكاما---------------------------------------------- بانف كل مخالف حتي استقام له الذي لم يحطم لا يصلح السلطان الا شدة البيت وبعده ومن الولاة مقحم لا يتقي والسيف تقطر شفرتاه من الدم منعته بناة -النفوس -تكلما بالامر نكرهه وان لم تعلم	2297	1557582336491318027	235	162.5	185	804	29.22885513305664	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3900	true	2664833519309865597	163	235	882	1274	1599	300	قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام نشرت عليه الارض كسوتها التي نسج الربيع وزخرف الارهام ادنتك من ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو وامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدا طارت لهن عن الرءوس الهام تثني علي ايامك الايام والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام	3900	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1664	false	2751581737598445213	255	284	1352	1505	1588	300	قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام يقول منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي عدوك يابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعنه واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام	1664	1557582336491318027	144	266.5	115	392	36.73469543457031	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	34	74	168	366	1513	300	اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير داني فدخل عبيد الله بن زياد علي معاوية فانشده هذه الاشعار	3922	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1422	false	-7223787713199217446	199	235	984	1158	1477	300	اليدان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان قال فلما سمع--------------- معاوية------- هذه الابيات	1422	1557582336491318027	154	265.5	121	198	77.77777862548828	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	153	184	739	887	1455	300	اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال	3925	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1422	false	-7223787713199217446	199	230	984	1130	1477	300	اليدان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان -قال	1422	1557582336491318027	142	270.0	111	148	95.9459457397461	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3947	true	-4878528043984514280	233	275	1194	1401	1538	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين خيرت انه--------- يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا ماءه- فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقي- دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	3947	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2382	false	7726402169502466878	184	225	941	1144	1537	300	جري السيل فاستبكاني------ اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا--------- انه في مسيرة يمر بواد انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني اكناف دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	2382	1557582336491318027	182	318.5	143	218	83.48623657226562	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3959	true	6410466322126692004	103	124	536	641	1534	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمدت نحو سقاء القوم ابترد----- هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد	3959	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0432	false	-824611368121423884	187	209	939	1049	1512	300	اذا وجدت اوار الحب في كبد اقبلت نحو سقاء القوم ابترد بعده هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد	432	1557582336491318027	100	188.0	80	110	90.90908813476562	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3985	true	-6431969492847752121	20	86	102	426	1526	300	اغيب عنك- بود ما يغيره ناي المحل ولا صرف من الزمن----------------------------------------------- فان اعش ف-لعل الدهر يجمعنا وان امت فقتيل الهم- والحزن قد حسن الله في عيني ما صنعت حتي اري حسنا ما ليس بالحسن الشعر للعباس بن الاحنف والغناء لمخارق رمل قال فاندفعت بهار فغنت كانها تباينه وانما اجابته عن معني ما عرض لها به تعتل بالشغل عنا ما تلم بنا والشغل للقلب ليس الشغل للبدن	3985	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0542	false	-6714275800624333625	251	294	1287	1514	1538	300	اغيب عنكم بود لا يغيره ناي المحل ولا صرف من الزمن بعده يخاطب جارية يهواها ويروي للعباس بن الاحنف فان اعش فللعل الدهر يجمعنا وان امت فقتيل الهجر والحزن------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ف------------------------------------اجابته الجارية-------------- تعتل بالشغل عنا لا تلم بنا والشغل للقلب ليس الشغل للبدن	542	1557582336491318027	167	271.5	132	374	44.65240478515625	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3986	true	-2602668522515239564	59	85	303	434	1530	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي مشاشي بعد موتي عروقها----- ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا اذوقها عروض-----------ه من الطويل ويروي اذا	3986	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0421	false	-6275215002061291714	136	165	670	816	1472	300	اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها بعده ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت الا اذوقها ابن المعتز بالله من الطويل -2312 اذا	421	1557582336491318027	119	205.0	93	147	80.95237731933594	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3992	true	1610733492790368387	168	242	836	1216	1516	300	لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءلي الناس ما فعلي وما خلقي اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العل-----------------------------------------------------ق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واحفظ السر فيه ضربة العنق عف المطالب عما لست ناءله وان ظلمت شديد الحقد والحنق وقد اجود ومالي بذي فنع وقد اكر وراء المحجر البرق والقوم اعلم اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الشفق قد ----------------------------------------------------------يعسر المرء حينا وهو ذو كرم وقد يثوب سوام العاجز الحمق	3992	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2253	false	45884769491680055	92	166	443	830	1515	300	لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن جودي وعن خلقي اعطي الحسام يوم- الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق ويعلم الناس اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الفرق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق عف الاسنة- عما لست ناءله وان ظلمت شديد الحقد والحن------------------------------------------------------------------------------------------------------ق قد يكثر المال بوما بعده قلته ويكتسي العود بعده اليبس بالورق ويعسر المرء يوما وهو ذو كرم وقد يثوب سوام العاجز الحمق	2253	1557582336491318027	247	434.0	193	491	50.30550003051758	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4009	true	2478312107595021089	55	114	262	552	1480	300	كان مسلم بن الوليد جالسا بين يدي يزيد بن مزيد فاتاه كتاب فيه مهم له فقراه سرا ووضعه ثم اعاد قراءته ووضعه ثم اراد القيام فقال له مسلم بن الوليد الحزم تحريقه ان كنت ذا حذر وانما الحزم سوء الظن بالناس لقد اتاك وقد ادي امانته فاجعل صيانته في بطن ارماس قال فضحك يزيد وقال صدقت لعمري وخرق الكتاب	4009	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0580	false	-6675802765498995855	241	274	1209	1374	1495	300	كان مسلم بن الوليد جالسا بين يدي يزيد بن مزيد فاتاه كتاب فيه مهم له فقراه -------------------------------ثم اراد القيام فقال له مسلم ال----------حزم تخريقه البيتان------------------------------------------------------------------------------------ قال فضحك يزيد وقال صدقت لعمري وخرق الكتاب	580	1557582336491318027	156	282.0	123	290	53.7931022644043	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4012	true	3317326252538242370	147	187	723	916	1442	300	قال خرج دعبل الي خراسان لما بلغه خطوة مسلم بن الوليد عند الفضل بن سهل فصار الي مرو وكتب الي الفضل بن سهل لا تعبان بابن الوليد فانه يرميك بعد ثلاثة بملال ان الملول وان تقادم عهده كانت مودته كفء	4012	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0665	false	5754023390926300679	260	300	1323	1515	1515	300	قيل خرج دعبل الي خراسان لما بلغه حظوة مسلم بن الوليد عند الحسن بن سهل وعاد الي مرو وكتب الي الفضل بن سهل لا تعبان بابن الوليد فانه يرميك بعد ثلاثة بملال ان الملول وان تقادم عهده كانت مودته كفء-	665	1557582336491318027	183	352.0	144	193	94.81864929199219	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4012	true	3317326252538242370	189	259	925	1244	1442	300	فدفع الفضل -------الي مسلم الرقعة--- وقال له انظر يا ابا الوليد الي رقعة دعبل فيك فلما قراها قال له هل عرفت لقب دعبل وهو غلام امرد وهو يفسق به قال لا -قال كان يلقب بمياس ثم كتب اليه مياس قل لي اين انت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	4012	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0666	false	6329937122403686386	1	61	5	286	1496	300	فدفع الفضل الرقعة الي مسلم بن الوليد وقال له انظر --------------الي رقعة دعبل فيك فلما قراها قال--- هل عرفت لقب دعبل وهو غلام امرد---- يفسق به قال لا فقال لقبه م-----ياس ثم كتب اليه مياس ا----------نت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء فدق عرضك دونه البيت وبعده------------- فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	666	1557582336491318027	246	425.0	190	330	74.54545593261719	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4028	true	2786638907382736268	213	247	1124	1299	1577	300	النمري في الرشيد خليفة الله --------------ان الجود----------- اودية احلك الله منها حيث تجتمع---------- من لم يكن بامين الله-- معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف القطر لم تخلف مخايله او ضاق امر ذكرناه فيتسع	4028	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0769	false	5391837913692833476	257	297	1324	1535	1549	300	النمري في الرشيد بن المهدي من البسيط 4937 ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع يقول منها من لم يكن ببني- العباس معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف القطر لم تخلف مواهبه او ضاق امر ذكرناه فيتسع	769	1557582336491318027	153	257.0	121	212	72.16981506347656	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4031	true	2597700690172992990	109	298	557	1608	1620	300	فلما هدات الامور واستقرت واستوسقت جلس ابو محمد الحسن بن سهل يوما منفردا باهله وخاصته وذوي مودته وم-ن يقرب من انسه فتوسل اليه محمد بن وهيب بابي حتي اوصل----ه مع--------- الشعراء فلما انتهي اليه القول استاذن في الانشاد فاذن له فانشده قصيدته التي اولها وداءع اسرار طوتها السراءر وباحت بمكتوماتهن النواظر ملكت بها طي الضمير وتحته شبا لوعة عضب الغرارين باتر فاعجم عنها ناطق وهو معرب واعربت العجم الجفون العواطر الم تغذني السراء في ريق الهوي غريرا بما تجني علي الدواءر تسللني الايام في عنفوانه ويكلءني طرف من الدهر ناظر حتي انتهي -----الي قوله الي الحسن الباني العلا يم-مت بنا عوالي المني حيث الحيا المتظاهر الي الامل المبسوط والاجل الذي باعداءه تكبو الجدود العواثر ومن انبعت عين المكارم كفه يقوم مقام القطر والروض داثر تعصب تاج الملك في عنفوانه واطت به عصر الشباب المنابر تعظمه الاوهام قبل عيانه ويصدر عنه الطرف والطرف حاسر به تجتدي النعمي وتستدرك المني وتستكمل الحسني وترعي الاواصر اصات بنا داعي نوالك مءذنا بجودك الا انه لا يحاور قسمت صروف الدهر باسا وناءلا فمالك موتور وسيفك واتر ولما راي الله الخلافة قد وهت دعاءمها والله بالامر خابر بني بك اركانا عليك- محيطة فانت لها دون ----	4031	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0999	false	4193557696995240316	1	138	6	774	1612	300	فلما هدات الامور واستقرت واستوسقت جلس ابو محمد الحسن بن سهل----- منفردا باهله وخاصته وذوي مودته ومضن يقرب من انسه فتوسل م-----حمد بن وهيب----- حتي -وصل اليه مع جماعة من الشعراء فلما وقف بين يديه---- استاذن في الانشاد وانشد--------- قصيدته التي اولها وداءع اسرار طوتها السراءر وباحت بمكنوناتهن-------------------- الضماي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي انتهي فيها الي قوله الي الحسن الباني المعالي سمت بنا عوالي المني حيث الحيا المتظاهر الي الامل المبسوط والاجل الذي باعداءه تكبو الحدود العواثر فتي انبعت عين المكارم كفه يقوم مقام القطر والروض داثر تعصب تاج الملك في عنفوانه البيت وبعده--------------- تعظمه الاوهام قبل عيانه ويصدر عنه الطرف والطرف حاسر به تجتني النعمي وتستدرك المني وتستكمل الحسني وترعي الاواصر اهاب بنا داعي نوالك مءذنا بجودك الا انه لا يحاو---------------------------------------------------ر ولما راي الله الخلافة قد وهت دعاءمها والله بالامر خابر بني بك اركانا عليها محيطة وسقف سماء انشاته	999	1557582336491318027	691	1228.0	564	1076	64.21932983398438	109	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4032	true	2633880666881584852	48	93	268	481	1509	300	ولم لم تكن الا بنفسك فاخرا لما انتسبت الا اليك المفاخر قال فطرب ابو محمد حتي نزل عن سريره الي الارض وقال احسنت والله واجملت ولو لم تقل قط ولا تقول في باقي دهرك غير هذا لما احتجت الي القول----- وامر له بخمسة الاف دينار	4032	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0999	false	4193557696995240316	139	185	782	998	1612	300	ولو لم تكن الا بنفسك فاخرا لما ن--سبت الا اليك المفاخر قال فطرب ابو محمد حتي نزل عن سريره الي الارض وقال احسنت والله واجملت ولو لم تقل قط ولا تقول في باقي دهرك الا هذا لما احتجت الي القول بعده وامر له بخمسة الاف دينار	999	1557582336491318027	206	394.5	161	218	94.49541473388672	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4039	true	-1421331776455244677	84	136	404	690	1481	300	نزاع لذكر الموت ساعة ذكره وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب واجالنا في كل يوم وليلة الينا علي غراتنا تتقرب اايقن ان الشيب ينعي حياته مدرلاخلاف الخطيءة مذنب يقين كان الشك اغلب امره عليه وعرفان الي الجهل ينسب وقد ذمت الدنيا الي نعيمها وخاطبني اعجامها وهو معرب ولكنني منه----ا خلقت- لغيرها وما كنت منه	4039	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1925	false	-1512489103456599553	264	300	1363	1558	1558	300	نراع لذكر الموت ساعة ذكره وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب بعده------------------------------------------------------------------------------------------- يقين كان الشك اغلب امره عليه وعرفان الي الجهل ينسب وقد ذمت الدنيا---- نعيمها وخاطبنا اعجامها وهو معرب ونحن بنو الدنيا خلقنا لغيرنا وما كنت منه-	1925	1557582336491318027	174	301.5	141	291	59.79381561279297	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4046	true	-1872264616268833890	233	278	1161	1376	1494	300	اكذب- طرفي عنك والطرف صادق واسمع- اذني منك ما ليس تسمع ولم اسكن الارض التي تسكنينها لكي لا يقولوا صابر ليس يجزع فلا كبدي تبلي ولا لك رحمة ولا عنك اقصار ولا فيك مطمع لقيت امورا فيك لم الق مثلها واعظم منها منك ما اتوقع	4046	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0018	false	-8488309761809864258	197	241	966	1180	1487	300	وكذبت طرفي عنك والطرف صادق واسمعت اذني فيك ما ليس تسمع ولم اسكن الارض التي تسكنينها لء--لا يقولوا صابر ليس يجزع فلا كمدي يفني ولا لك رق-ة ولا عنك اقصار ولا فيك مطمع لقيت امورا فيك لم الق مثلها واعظم منها منك ما اتوقع	18	1557582336491318027	203	376.5	159	217	93.54838562011719	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4115	true	243734111674615778	242	300	1194	1508	1508	300	الرقاد فما يحس رقاد خبر اتاك ونامت العواد خبر اتاني عن عيينة موجع ولمثله تتصدع-- الاكباد بلغ النفوس بلاءها فكاننا موتي وفينا الروح والاجساد ساء الاقارب يوم ذاك فاصبحوا بهجين قد سروا به الحساد يرجون عثرة جدنا ولو انهم لا يدفعون بنا المكاراه بادوا لما اتاني عن عيينة انه ------عان تظاهر فوقه الاقياد نخلت له نفسي النصيحة انه-	4115	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1923	false	-7369610819779193508	166	215	813	1076	1519	300	الرقاد فما يحس رقاد مما شجاك وخف-ت العواد خبر اتاني عن عيينة مفظع كادت تقطع عنده الاكباد بلغ النفوس بلاءه- فكاننا موتي وفينا الروح والاج----------------------------------------------------ساد يرجون عثرة جدنا ولو انهم لا يدفعون بنا المكار-ه بادوا لما اتاني عن عيينة انه امسي عليه تطاهر -----الاقياد نحلت له نفسي النصيحة انه	1923	1557582336491318027	228	391.5	183	323	70.5882339477539	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4148	true	7713725360708688987	0	49	0	251	1479	300	لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في التلاقي ولا في غيره حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال سلم الخاسر ابياتا ثم اخذ معني هذا البيت فسلخه وجعله في قوله من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	4148	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1874	false	5497574495136304990	91	150	469	772	1544	300	لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في البقاء- ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته البيت وبعده اشكو الي الله هما ما يفارقني وشرعا في فءادي الدهر تعتلج قوله من راقب الناس لم يظفر بحاجته البيت وهو المثل الساءر المشهور فقال سلم ال-------------------------------------------------خاسر من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	1874	1557582336491318027	167	286.5	131	353	47.308780670166016	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4206	true	-1637125897577939374	132	182	677	935	1503	300	ابو محمد التيم---ي الفضل بن يحيي بثلاث ابيات ودفعها الي اسحاق الموصلي فعرضها علي الفضل بن يحي فامر له بثلاثة الاف درهم والابيات لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة	4206	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1032	false	7205181569164519748	242	289	1270	1500	1552	300	ابو محمد التيمي في الفضل بن يحيي بن خالد 7021 تواضع لما زاده الله رفعة وكل رفيع قدره متواضع قبله------------------------------- لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة	1032	1557582336491318027	168	290.0	132	261	64.36781311035156	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4228	true	4221648919825050780	192	248	948	1228	1473	300	اري عهدها كالورد ليس بداءم ولا خير فيمن لا يدوم له عهد وعهدي لها كالاس حسنا وبهجة له نضرة تبقي اذا ما انقضي الورد فما وجد العذري اذ طال وجده بعفراء حتي سل مهجته الوجد كوجدي غداة البين عند التفاتها وقد شف عنها دون اترابها البرد فقلت لاصحابي هي الشمس ضوءها قريب ولكن في تناولها بعد	4228	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0471	false	9192550058744282062	180	204	886	1004	1471	300	اري عهدها كالورد ليس بداءم ولا خير فيمن لا يدوم له عهد يقول من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها و------------------------------قلت لاصحابي هي الشمس ضوءها قريب ولكن في تناولها بعد	471	1557582336491318027	111	199.0	88	280	39.64285659790039	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4228	true	4221648919825050780	57	87	280	425	1473	300	ما لا يكون فلا يكون بحيلة ابدا وما هو كاءن فيكون سي-------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ما هو كاءن في وقته واخو الجهالة متعب محزون يسعي القوي فلا ينال بسعيه حظا ويحظي عاجز ومهين	4228	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1819	false	5089016719940275905	164	213	803	1045	1484	300	ما لا يكون فلا يكون بحيلة ابدا وما هو كاء------ن سيكون ابيات عبد الله بن محمد بن ابي عيينة المهلبي يخاطب اليمنيين ما لا يكون فلا يكون بحيلة البيت وبعده سيكون ما هو كاءن في وقته واخو الجهالة متعب محزون يسعي الذكي فلا ينال بسعيه حظا ويحظي عاجز ومهين	1819	1557582336491318027	137	261.5	108	248	55.24193572998047	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4233	true	-7109917301511240693	83	108	397	508	1513	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالروح في وطن- والجسم في وطن----- فليعجب الناس مني ان لي جسدا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	4233	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1064	false	4681923038779770672	128	154	702	819	1537	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالروح في غربة والجسم في وطن بعده فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	1064	1557582336491318027	105	192.0	80	117	89.74359130859375	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4234	true	-6948140273157228675	15	75	70	386	1487	300	ابي كان لابن ابي عيينة بستان وضيعة في بعض قطاءع المهلب بالبصرة فاوطنها وصيرها منزلة واقام بها وفيها يقول يا جنة فاقت الجنان فما تبلغها قيمة ولا ثمن الفتها فاتخذتها وطنا ان فءادي لاهلها وطن زو-ج حيتانها الضباب بها فهذه كنة وذا ختن فانظر وفكر فيما نطقت به ان الاريب المفكر الفطن من سفن كالنعام مقبلة ومن نعام كانها سفن	4234	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1221	false	7829708880646594927	217	263	1093	1337	1543	300	ابيات ---ابن ابي عيينة يصف وادي القصر----------------- بالبصرة------------------------------------------ يا جنة فاقت الجنان فما تبلغها قيمة ولا ثمن الفتها فاتخذتها وطنا ان فءادي لحبها- وطن زواج حيتانها الضباب البيت وبعده ----------انظر وفكر فيما نطقت به ان الاريب المفكر الفطن من سفن كالنعام مقبلة ومن نعام كانها سفن	1221	1557582336491318027	210	356.0	169	317	66.24605560302734	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4235	true	659853295811600483	122	150	592	727	1466	300	دا-ود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود----- ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش- يهود- فالحش انت له وذاك لمسجد كم بين موضع مسلح وسجود	4235	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1148	false	-6589791604254804640	272	300	1439	1579	1579	300	داوود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود بعده ولرب عود قد يشق لمسجد نسف وباقي-ه لحشر يهودي فالحشرا-ت له وذاك لمسجد كم بين موضع مسلح وسجود-	1148	1557582336491318027	124	212.0	99	143	86.71328735351562	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4270	true	-4390166008096718281	53	82	259	415	1521	300	ليس لبس الطيالس من لباس الفوارس لا------ولا حومة الوغي ك--صدور المجالس ضرب اوتار نفنف غير ضرب القوانس وظهور الجياد غير ظهور الطنافس ليس من ضارس الحروب كمن لم يضارس	4270	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1749	false	7781934675720757696	92	118	489	622	1555	300	ليس لبس الطيالس من لباس الفوارس بعده لا ولا حومة الوغا من صدور المجال-------------------------------س وظهور الجياد غير ظهور الطنافس ليس من مارس الامور كمن لم يمارس	1749	1557582336491318027	116	205.5	93	164	70.73170471191406	16	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4274	true	4864092663431785939	27	54	119	254	1466	300	عدو راح في ثوبي -صديق شريك في الصبوح وفي الغبوق----- له وجهان ظاهره ابن عم وباطنه ابن زانية عتيق يسرك معلنا ويسوء سرا كذاك يكون ابناء الطريق	4274	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1353	false	-5326970673546762737	52	80	286	427	1557	300	عدو راح في ثوب الصديق شريك في الصبوح وفي الغبوق بعده له وجهان ظاهره ابن عم وباطنه ابن زانية عتيق يسرك ظاهرا ويسوء سرا كذاك يكون ابناء الطريق	1353	1557582336491318027	129	240.0	103	141	91.48936462402344	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4278	true	-2735506813681917432	252	282	1251	1398	1483	300	حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل- واسر- وتحريق- ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر	4278	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0184	false	6700203279934663396	260	290	1337	1487	1543	300	حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي حزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر	184	1557582336491318027	145	273.0	115	150	96.66666412353516	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4279	true	6610192681769061838	0	43	0	187	1492	300	كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر -شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	4279	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0185	false	-6815470011535847305	27	67	134	309	1426	300	كنت تربع من دين علي وطر------------- خير الناس كلهم وقبر اشرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امري رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	185	1557582336491318027	172	328.0	132	188	91.48936462402344	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4281	true	-1295526782830114579	136	186	684	930	1501	300	ولا سبب اليك الا بحرمة الادب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال فانتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه بصرة فيها------ الف درهم وكتب اليه-- اعجلتنا فاتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا لم نفعل	4281	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0138	false	5490409469103211025	77	150	373	728	1516	300	بلا سبب اليك الا بحرمة الادب قيل وفد دعبل بن عبد الله الخزاعي علي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام بلقاءه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا البيت وبعده فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال ف--نهض عبد الله فدخل---------- ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفيها مكتوب اعجلتنا فاتاك او-ل برنا فلا لو اخرتنا--- لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تقل ونكون نحن كاننا لم نسال	138	1557582336491318027	193	316.0	148	371	52.02156448364258	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4293	true	6459849843871510119	106	131	541	667	1498	300	امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا --بكيت علي علج ب--ميسان كافر- ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	4293	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0565	false	3575689752677835934	271	298	1354	1487	1499	300	امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا اتبكي امرا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عداءه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	565	1557582336491318027	114	194.5	91	133	85.71428680419922	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4294	true	7479504033811178369	190	214	921	1032	1465	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح----- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وما -	4294	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0175	false	3960297786860104403	60	85	319	436	1510	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح بعده وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح هذان	175	1557582336491318027	108	204.0	85	117	92.30769348144531	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4296	true	-4065566896292300063	9	32	48	155	1497	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح----- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	4296	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0175	false	3960297786860104403	60	84	319	431	1510	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح بعده وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	175	1557582336491318027	107	207.0	84	112	95.53571319580078	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4326	true	5888987748424973370	245	300	1206	1499	1499	300	من الناس انسانان ديني عليهما مليءان لو شاءا لقد قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم ار مثلنا من الناس انسانين يهتجران اشد مصافاة وابعد من قلي واعصي لواش حين يكتفيان تحدث طرفانا بما في صدورنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي الهوي علي ما-	4326	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1131	false	899233421453278978	217	251	1115	1295	1541	300	من الناس انسانان ديني عليهما ملي-ان لو شاءا لقد قضياني خليلي اما ام غمر- فمنهما البيت وبعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدث طرفانا بما في ضميرنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي الهوي علي ما	1131	1557582336491318027	164	289.0	132	294	55.78231430053711	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4345	true	-4582831282463235488	29	103	140	517	1535	300	اليه بوظيفة علي يدي حدثني محمد بن موس----------ي قال حدثنا--- جعفر بن الفضل الكاتب قال احست زبيدة من المامون بجفاء فوجهت الي ابي العتاهية تعلمه بذلك وتامره ان يعمل فيه------- ابياتا تعطفه ع----------------------------------------------------------------ليها- فقال صوت الا ان ريب الدهر يدني ويبعد ويءنس بالالاف طورا ويفقد اصابت لريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان ذهبت يد فقد بقيت والحمد لله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي	4345	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0842	false	944369589440662825	222	300	1060	1445	1445	300	الله ب----ن خلف قال حدثنا ابو جابر قال حدثنا ابي قال ارسلت ام جعفر------------------------- زبيدة----------------------- الي ابي العت------------------اهية ان يقول علي لسانها ابياتا بعد قتل الامين تستعطف بها المامون فارسل اليها بهذه الابيات وهي من باب الا ان يق----ول الا ان صرف الدهر يدني ويبعد ويمتع ب--الاف طورا ويفقد اصابت بريب الدهر مني يدي يدي فسلمت الاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان هلكت يد فقد بقيت والحمد لله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي-	842	1557582336491318027	247	356.0	190	462	53.46320343017578	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4366	true	-3131982952577213485	78	120	390	585	1495	300	حاجيتك يا حسناء في جنس من الشعر وفيما طوله شبر وقد يوفي علي الشبر له في راسه شق نطوف بالندي يجري اذا ما-جف لم يجر لد--ي بر ولا بحر وان بل اتي بالعج-ب العاجب والسحر اجيبي لم ارد فحشا ورب الشفع والوتر	4366	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1076	false	8346569558182391080	57	102	305	504	1491	300	حاجيتك يا خنساء في ضرب من الشعر وفيما طوله شبر وقد يوفي علي الشبر له في راسه شق قطوف بالندي يجري اذا ما جف لم ينفع ك في بر ولا بحر وان بل اتي بالعج ب العاجب والسحر ابيني لم ارد فحشا ورب الشفع والوتر	1076	1557582336491318027	181	332.5	140	199	90.95477294921875	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4376	true	3485872854399763210	29	62	149	316	1598	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	4376	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1119	false	-734385509851784062	161	184	815	932	1549	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب بعده---------------------------------------------- فاني رايت الحب في القلب والاذي---- اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	1119	1557582336491318027	107	190.0	84	167	64.07185363769531	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4382	true	7296310087193446174	101	209	510	1058	1528	300	عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور عروضه من الطويل والشعر يقال لابي دهبل الجمحي ويقال انه لمجنون بني عامر ويقال انه لعمر بن ابي ربيعة والغناء لابن سريج خفيف رمل بالوسطي عن عمرو بن بانة وفيه للغريض ثاني ثقيل بالوسطي وفي الثاني والاول خفيف ثقيل اول بالبنصر مجهول اخبرني الحرمي عن الزبير عن محمد بن الضحاك عن ابيه قال قال ابو دهبل ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير قال	4382	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1369	false	130405773031192452	158	201	826	1036	1536	300	عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور --------------------------------------------------------------------------قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بغيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا	1369	1557582336491318027	204	398.0	161	548	37.22627639770508	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4383	true	-1093195648091110137	0	27	0	133	1561	300	بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير	4383	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1369	false	130405773031192452	173	200	899	1032	1536	300	بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بغيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير	1369	1557582336491318027	132	263.0	105	133	99.24812316894531	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4411	true	-9048596243311974457	108	164	543	835	1599	300	وقال ايضا ولقد دخلت علي الفتاة الخد-ر في اليوم المطير الكاعب الخسناء تر فل في الدمقس وفي الحرير دافعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي البهير ورنت وقالت يا منخل هل بجسمك من فتور ما مس جسمي غير حبك فاهدءي عني وسيري يا هند هل من ناءل يا هند للعاني الاسير واحبها وتحبني	4411	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1959	false	-6818426598913012636	130	170	669	887	1607	300	يقول منها ولقد دخلت علي الفتاة الخد ر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر فل في الدمقس وفي الحرير فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغري------------------------------------ر ما شف قلبي غير حبك فاهدءي عني وسيري--------------------------------------- واحبها وتحبني	1959	1557582336491318027	202	359.0	163	293	68.94197845458984	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4412	true	6311460196408250155	257	300	1346	1569	1569	300	ولقد دخلت علي الفتا ة الخد-ر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر فل في الدمقس وفي الحرير فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي البهير فدنت وقالت يا منخل ما بجسمك من فتور ما شف جسمي غير حبك فاهدءي عني-	4412	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1959	false	-6818426598913012636	132	167	679	867	1607	300	ولقد دخلت علي الفتا-ة الخد ر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر فل في الدمقس وفي الحرير فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغري------------------------------------ر ما شف قلبي غير حبك فاهدءي عني	1959	1557582336491318027	181	324.0	148	225	80.44444274902344	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4422	true	2563349239685397338	202	234	1018	1167	1478	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما----- تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	4422	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1384	false	-7075447551757518182	246	279	1232	1386	1486	300	عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما بعده تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	1384	1557582336491318027	149	291.0	117	154	96.75325012207031	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4434	true	4082744173446299990	0	30	0	152	1493	300	الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالبر- حتي انني متوهم ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء	4434	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1489	false	4532242741649532288	67	97	351	504	1516	300	الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو صفاء	1489	1557582336491318027	146	281.0	116	153	95.42483520507812	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4464	true	1311492158365217831	15	64	69	292	1482	300	رجل منهم --------الا اريك عجبا قلت بلي قال فادخلني في شعب من جبل فاذا انا بسهم من سهام عاد من فتي قد نشب------------------------------- في ذروة الشعب و-----------اذا علي الجبل تجاهي مكتوب ---------الا هل الي ابيات شمخ الي اللوي لوي الرمل يوما للنفوس-- معاد بلاد بها كنا وكنا من اهلها	4464	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0929	false	1622439600478863179	114	169	585	844	1492	300	رجل منهم فقال لي الا اريك عجبا قلت بلي---- فادخلني في شعب--- جبل فاذ----ا بسهم من سهام عاد من قني قد نشب في الجبل بحيث لا تصيبه الامطار في ذروته فتوصلنا في اخذه فاذا عليه----------- مكتوب بالعربية الا هل الي ابيات شمخ الي اللوي لوي الرمل من قبل الممات معاد بلاد بها كنا ونحن نحبها ---	929	1557582336491318027	167	251.5	128	284	58.802818298339844	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4486	true	-8674918434510102698	224	278	1090	1368	1478	300	سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول- يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	4486	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	false	-4041812994680222772	0	54	0	276	1502	300	سف- فخلي لي مكاني فشدت شدة نجوي فاهوي لها كفي بمصقولة يمان- فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لاعلم غدوة- ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مسترق اللسان وساقا مخدج وسراة كلب وثوب من عباء او شنان	862	1557582336491318027	260	485.0	206	279	93.1899642944336	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4490	true	3993785999114028622	114	168	557	835	1500	300	سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول- يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	4490	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0862	false	-4041812994680222772	0	54	0	276	1502	300	سف- فخلي لي مكاني فشدت شدة نجوي فاهوي لها كفي بمصقولة يمان- فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لاعلم غدوة- ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مسترق اللسان وساقا مخدج وسراة كلب وثوب من عباء او شنان	862	1557582336491318027	260	485.0	206	279	93.1899642944336	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4493	true	-5678697688612971517	196	232	980	1145	1482	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر----- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الامر الا وهو للحزم مبصر فذاك قريع الدهر ما كان حولا اذا سد منه منخر جاش منخر	4493	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0229	false	-2598565538881742610	138	175	699	867	1486	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امر -وهو مدبر بعده ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر فذاك قريع الدهر ما عاش حول- اذا سد منه منخر جاش منخر	229	1557582336491318027	154	285.0	119	170	90.5882339477539	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4531	true	4352809638931748310	222	299	1088	1456	1459	300	ابو خراش في ذلك يرثي اخاه عروة ويذكر خلاص ابنه حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما حييت علي الارض بلي----------------------------- انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبلا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد نازعته مجاوع علي انه ذو مرة صادق النهض	4531	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1105	false	5109389749856789421	104	268	535	1352	1521	300	ابو خراش الهذل--------------------------ي 7585 حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض كان من حديث ابي خراش واسمه خويلد بن ضمرة انه خرج خراش وعروة بن ضمرة هذا ولده وهذا اخوه فانحازا علي ثمالة فنذر بهما حيان من ثمالة فقال لاحدهما بنو دارم والاخر بنو هلال فاخذوهما فاما بنو هلال فاخذوا عروة بن ضمرة فقتلوه واما بنو دارم فاخذوا خراشا واردوا قتله فالقي رجل منهم ثوبا وقال انجه ففحص كانه ظبي واتبعه القوم ففاتهم واتي اباه فاخبره فقال القي علي بعضهم ثوبا فقال هل تعرفه قال لا فقال ابو خراش يذكر ذلك ويرثي اخاه حمدت الهي بعد عروة البيت وبعده فوالله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض قوسي بلد بالسراه تحله بمثاله علي انها تغفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي علي- رداءه علي انه قد سل من ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهبجا اضاع الشباب في الر-يلة والخفض ولكنه قد نازعته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض	1105	1557582336491318027	319	575.5	248	845	37.75148010253906	59	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4553	true	4054087861437826421	160	181	845	949	1549	300	اذا خفت شك الامر فارم بعزمة غيابته يركب بك الدهر مركبا وان وجهة سدت عليك فروجها فانك لاق لا محالة مذهبا	4553	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0279	false	-7569307727714750894	41	62	211	315	1517	300	اذا خفت شك الامر فارم بعزمة عمايته يركب بك العزم مركبا وان وجهة سدت عليك فروجها فانك لاق لا محالة مذهبا	279	1557582336491318027	98	190.0	77	104	94.23076629638672	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4572	true	9193270526002327766	239	281	1243	1465	1562	300	عبد الله بن الزبير ونزل الفرزدق بحمزة بن عبد الله بن الزبير ومدحه بقوله امسيت قد نزلت بحمزة حاجتي ان المنوه باسمه الموثوق بابي عمارة خير من وطء الحصا وجرت له في الصالحين عروق بين الحواري الاعز وهاشم ثم الخليفة بعد والصديق	4572	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1740	false	-1883723341067240018	64	98	321	502	1530	300	عبد الله بن الزبير فقال الفرزدق اصبح----------------------------------------ت قد نزلت بحمزة حاجتي ان المنوه باسمه الموثوق بابي عمارة خير من وطي الحصا -جرت له في الصالحين عروق بين الحواري الاغر وهاشم ثم الخليفة بعد والصديق	1740	1557582336491318027	171	318.0	137	222	77.02702331542969	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4589	true	-2204807661477108096	121	299	601	1447	1451	300	ابن دريد قال حدثنا السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن ابن الكلبي عن عوانة بن الحكم قال بينما جرير واقف ف-ي المربد وقد ركبه الناس وعمر بن لجا مواقفه فانشده عمر جواب قوله يا تيم تيم عدي لا ابا لكم لا يقذفنكم في سواة عمر احين صرت سماما يا بني لجا وخاطرت بي عن احسابها مضر فقال عمر جواب هذا---------- لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر الست نزوة خوار علي امة لا يسبق الحلبات اللءم والخور وقد كان الفرزدق رفده بهذين البيتين في هذه القصيدة فقال جرير لما سمعها قبحا لك يا بن لجا اهذا شعرك كذبت والله ولو م---------ت هذا شعر حنظلي هذا شعر العزيز-------- يعني الفرزدق فابل---س عمر فما رد جوابا وخرج غنيم بن ابي الرقراق حتي اتي الفرزدق ف-------ضحك وقال ايه----- يابن ابي الرقراق وان عندك لخبرا قلت خزي اخوك ابن قتب فحدثته ف------ضحك حتي فحص برجليه ثم قال في ساعته---------- وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالوشيظة في العظم فلو كنت مولي الظلم او في ثيابه ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم ف-ما بلغ	4589	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0053	false	-9030795898743898912	33	201	173	991	1485	300	ابن دريد عن------- السكن بن سعيد عن محمد بن عباد عن ابن الكلبي عن عوانة بن الحكم قال بين-ا جرير واقفا في المربد وقد ركبه الناس وعمر بن لجا مواقفه فانشده جرير---- قوله من البسيط--------------------------------------- احين صرت سناما يا بني مطر وخاطرت بي عن احسابها مضر فقال عمر جواب هذا من البسيط لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر الست نزوة خوار علي امة ل--بءست الخلتان اللوم والخور و---كان الفرزدق رفده بهذين البيتين في هذه القصيدة فقال جرير لما سمعهما كذ---------------------------بت والله ولءمت يا بن قبت هذا شعر حنظلي هذا شعر القريد رفدك به يعني الفرزدق قال فبءس عمر فما رد جوابا وخرج عثيم بن ابي الرقراق حتي اتي الفرزدق بالخبر فضحك وقال ايه ويلك يابن ابي الرقراق -ان عندك لخبرا قلت خزي اخوك ابن قبت وحدثه الحديث فضحك حتي ضرب برجله وق---ال في ساعته من الطويل وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالوشيظة في العظم ولو كنت مولي العز- او في ظلاله ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم فلما بلغ	53	1557582336491318027	693	1205.0	542	906	76.49006652832031	123	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4590	true	-4187690634397354973	177	230	892	1175	1545	300	احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا اذا الجبار صعر خ-ده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد اخبرنا ابن دريد قال اخبرنا ابو حاتم عن ابي عبيدة قال ---------------اجتمع الفرزدق	4590	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0049	false	5315532475713453578	54	137	268	689	1527	300	احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك فقال والله لا اعود فيها ابدا ولا ارويها الا لك فهي في قصيدته التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عنوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد وزعم حماد بن اسحاق عن ابيه عن--------- ابي --سهل قال حدثنا بعض اصحابنا ان الفرزدق	49	1557582336491318027	228	391.0	182	432	52.77777862548828	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4600	true	-4657536822172261056	214	241	1102	1234	1532	300	امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا --بكيت امرا من ا-ل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	4600	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0565	false	3575689752677835934	271	298	1354	1487	1499	300	امسكين ابكي الله عين-ك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا اتبكي- امرا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عداءه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	565	1557582336491318027	129	236.5	102	135	95.55555725097656	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4602	true	1515112959692343540	146	249	706	1218	1464	300	الفرزدق فلبس ابي من صالح ثيابه وخرج يريد السلام عليه------------ فقلت له يا ابت ان ------------------------------هذا الرجل يماني وفيه من العصبية ما قد علمت فلو دخلت الي-------------------ه فانشدته مداءحك اهل اليمن --لعل الله ان ياتيك منه بخير فانك قد كبرت علي الرحلة فجعل لا يرد علي شيءا حتي دفعنا الي البواب فاذن له فدخل وسلم فاستجلسه ثم قال ايه ي---ا ابا فراس انشدنا مما احدثت فانشدته يختلف الناس ما لم نجتمع لهم ولا خلاف اذا ما ا--جمعت مضر فينا الكواهل والاعناق تقدمها فيها الرءوس وفيها السمع والبصر ولا نحالف غير الله من احد الا السيوف اذا ما اغرورق النظر ومن يمل يمل الماثور	4602	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0664	false	8987181097625239493	202	300	1089	1589	1589	300	الفرزدق جاء خالد بن عبد الله الي الشام وخلف اخاه اسدا علي العراق فقلت لابي قد كبرت سنك وقعدت عن الرحلة والوفادة وهذا ال----يماني شديد--- العصبية مغرم بحب قوم-----------ه فان اتيته فاستنشدك فانشد-ه مما قلت في اليمن في ال المهلب وغيرهم فلم يرجع الي جوابا واتينا باب اسد واستء--------------------------------------ذن له فدخل فرفع--------ه ثم قال انشدنا يا ابا فراس --------ما احببت فقال--- يختلف الناس ما لم نجتمع لهم ولا خلاف اذا ما استجمعت مضر من-ا الكواهل والاعناق تعدمها والراس منا وفيه-- السمع والبصر ولا تخالف الا الله من احد غير السيوف اذا ما اغرورق النظر ومن يمل يمل الماثور-	664	1557582336491318027	272	351.5	207	580	46.89655303955078	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4607	true	1107766184323500313	0	27	0	140	1498	300	علي راسه وصدره حتي كادت الشمس تغرب ثم قال انا ابو حزرة طلقت امراة الفاسق وقال ا---------نا الدهر يفني الموت والدهر خالد فجءني بمثل الدهر شيءا يطاوله	4607	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0678	false	7393499741887145285	267	296	1361	1510	1528	300	علي راسه وصدره حتي كادت الشمس تغرب ثم قال انا ابو حرزة طلقت امراة الفاسق الخبيث ثم قال انا الدهر يفني الموت والدهر خالد فجءني بمثل الدهر شيءا تطاوله	678	1557582336491318027	131	259.0	105	149	87.91946411132812	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4612	true	4509570396301971543	13	106	68	522	1474	300	عن محمد بن موسي قال قال ابو نهشل حدثنا بعض اصحابنا قال------- وقف الفرزدق علي الشمردل--------- وهو ينشد قصيدة له فمر هذا البيت في بعض قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين جرير غير حز الحلاقم فقال الفرزدق يا شمردل لتتركن هذا البيت او لتتركن عرضك قا---------ل خذه لا بارك الله لك فيه فهو في قصيدته التي ذكر فيها قتيبة بن مسلم وهي التي اولها قوله----- تحن الي زورا- اليمامة ناقتي حنين عجول تبتغي البو راءم امراة تستعيذ بقبر ابيه اخبرنا عبدالله بن مالك قال حدثنا محمد بن حبيب -----------عن الاصمعي	4612	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0049	false	5315532475713453578	126	197	637	992	1527	300	عن ابيه عن ابي سه-ل قال حد---------ثنا بعض اصحابنا ان الفرزدق وقف-------- علي الشمردل اليربوعي وهو ينشد من الطويل------------------------- وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الحلاقم فقال الفرزدق--------- لتتركنه--------- او لتتركن عرضك فقال الشمردل خذه لا بارك الله لك فيه فهو في قصيدته ا--------------------------------لتي اولها من الطويل تحن ---بزوراء المدينة ناقتي حنين عجول تبتغي البو راءم و----------------------اخبرنا ابو عمر عن ثعل-----------------------ب عن ابي نصر عن الاصمعي	49	1557582336491318027	263	370.5	202	496	53.024192810058594	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4616	true	-6870226525673934611	73	96	391	505	1544	300	يسود ذا المال القليل اذا بدت مروءته فينا وان كان معدما وانا------------------------------------------------------------------ لنقري الضيف ان جاء طارقا من الشحم ما امسي صحيحا مسلما	4616	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1930	false	-8752251472222352260	229	266	1205	1385	1573	300	نسود ذا المال القليل اذا بدت مروءته فينا وان كان معدما يقال ان هذا البيت اكرم ما قالت العرب ويروي هذا لحسان بن ثابت وقبله وان لنقري الضيف ان جاء طارقا من الشحم ما امسي صحيحا مسلما	1930	1557582336491318027	109	206.0	86	180	60.55555725097656	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4628	true	-1701025278434406645	80	165	421	851	1529	300	القلادة ازرقا اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يقود الفرزدقا اخبرنا احمد قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا حيان بن هلال قال حدثنا خالد بن الحر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت الحسن------------------------------------------- في جنازة ابي رجاء العطارد--------------------------------------------ي فقال للفرزدق ما اعددت لهذا اليوم فقال شهادة ان لا اله الا الله منذ بضع وتسعين سنة قال اذا تنجو ان صدقت قال وقال الفرزدق في هذه الجنازة--- خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست---- بخير الناس ولست ---	4628	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0173	false	-577617863034341067	178	266	906	1375	1535	300	الفرزدق------ اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا ----------------------------------------------------------------------------------لقد خاب من اولاد ادم ادم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا يساق الي النار الجحيم مسربلا سرابيل قطران لباسا محرقا اذا شربوا فيها الصديد رايتهم يذوبون من حر الصديد تحرقا حدث ابن عياش قال كنا في جنازة النوار بنت اعين بن ضبيعة امراة الفرزدق وكان معنا الحسن البصري فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفرزدق للحسن يقولون فيها خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست انا بخير الناس ولا انت	173	1557582336491318027	191	187.5	153	664	28.765060424804688	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4684	true	-9084630941375328191	230	289	1090	1379	1432	300	كان من حديث عبيد بن الابرص وقتله ان المنذر بن ماء السماء بني الغريين فقيل له ما تريد اليهما وكان بناهما علي قبري رجلين من بني اسد كانا نديميه احدهما خالد بن المضلل الفقعسي والاخر عمرو بن مسعود فقال ما انا بملك ان خالف الناس امري لا يمرن احد من وفود العرب الا بينهما وكان له يومان في السنة	4684	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1906	false	337594676179904009	173	207	813	972	1424	300	كان من حديث عبيد---------- وقتله ان المنذر بن ماء السماء بني الغرنين----------------------------------- علي قبري رجلين من بني اسد كانا نديميه وقال---------------------------------------------------------------------------------- لا يمر- احد من وفود العرب الا بينهما وكان له يوم-- في السنة	1906	1557582336491318027	154	252.0	120	289	53.28719711303711	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4686	true	8628683793149988893	105	146	537	739	1490	300	ابلغ ابا كرب عني واخوته قولا سيذهب غورا بعد انجاد لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي ان امامك يوما انت مدركه لا حاضر مفلت منه ولا بادي فانظر الي ظل ملك انت تاركه هل ترسين اواخيه باوتاد	4686	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2231	false	-1451101703469888681	81	118	400	585	1484	300	ابلغ ابا كرب---- واخوته قولا سيذهب غورا بعد انجاد لا اعرفنك بعد الموت تندبني البيت وبعده------------- ان امامك يوما انت مدركه لا حاضر مفلت منه ولا بادي فانظر الي فء ملك انت تاركه هل ترسين اواخيه باوتاد	2231	1557582336491318027	172	323.5	136	202	85.14851379394531	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4686	true	8628683793149988893	117	146	597	739	1490	300	بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي ان امامك يوما انت مدركه لا حاضر مفلت منه ولا بادي فانظر الي ظل ملك انت تاركه هل ترسين اواخيه باوتاد	4686	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2232	false	-421798271217967632	0	26	0	129	1471	300	بعد الموت تندبني البيت وبعده------------- ان امامك يوما انت مدركه لا حاضر مفلت منه ولا بادي فانظر الي فء ملك انت تاركه هل ترسين اواخيه باوتاد	2232	1557582336491318027	116	218.0	91	142	81.69013977050781	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4705	true	8559717012985106968	145	174	742	881	1490	300	بن ابي طالب رضي الله عنه صوت هل بالديار التي بالقاع من احد باق فيسمع صوت المدلج الساري----- تلك المنازل من صفراء ليس بها نار تضء ولا اصوات سمار	4705	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2204	false	1043697043747085625	209	237	1064	1202	1507	300	بن ابي فنن الاخطل 16326----- هل بالديار التي بالقاع من احد حي- فيسمع صوت المدلج الساري بعده تلك المنازل من صفراء ليس بها نار تضء ولا اصوات سمار	2204	1557582336491318027	115	202.0	90	144	79.86111450195312	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4706	true	766606088760301146	271	293	1377	1487	1524	300	هل بالديار التي بالقاع من احد باق فيسمع صوت المدلج الساري----- تلك المنازل من صفراء ليس بها نار تضء ولا اصوات سمار	4706	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2204	false	1043697043747085625	214	237	1088	1202	1507	300	هل بالديار التي بالقاع من احد حي- فيسمع صوت المدلج الساري بعده تلك المنازل من صفراء ليس بها نار تضء ولا اصوات سمار	2204	1557582336491318027	107	200.0	85	115	93.0434799194336	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4726	true	4905054609348231781	125	224	640	1106	1495	300	فلما --صرف عن البصيرة شيعة اهلها وتفجعوا لفراقه وساءهم صرفه فجعل يرد الناس من تشييعهم علي قدر مراتبهم في الانس به حتي لم يبق معه الا ابي------ فقال له يا ابا شراعة ان المشيع مودع لا محالة وقد بلغت اقصي الغايات------- فبحقي عليك الا انصرفت ثم قال يا غلام احمل الي ابي شراعة ما امرتك له به فاحظر ثيابا وطيبا ومالا ف--------ودعه اب-ي ثم قال يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيث- بك من جهد العجف نزل الرحم من الله بهم وحرمناك لذنب قد سلف انما انت ربيع باكر	4726	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0787	false	-6582201802845262277	223	298	1170	1532	1541	300	فلما انصرف عنها------ شيعه اهلها وتفجعوا لفراق------------ه فجعل يردهم------------------------------------------- حتي لم يبق ا----لا ابو شراعة فقال له ابراهيم----- ان المشيع مودع--------- وقد بلغت اقصي --غايات الوداع فبحقي عليك الا رجع--ت ثم امر------------------------------------ له بثياب--------- وطيب- ومال فقبض ذلك وودعه وبكي ثم قال يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من بعد العجف حكم الرحمن باللطف لهم وحرمناك بذنب قد سلف انما انت ربيع باكر	787	1557582336491318027	297	446.5	228	491	60.488800048828125	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4780	true	6744871143165215122	200	230	1000	1152	1492	300	النمر بن تولب لجده اعذني رب من حصر وعي ومن نفس اعالجها علاجا ومن حاجات -نفس- فاعصمني فان لمضمرات النفس حاجا فانت وليها وبرءت منها اليك فما قضيت فلا خلاجا	4780	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0524	false	-5618671884745676165	197	226	996	1145	1519	300	النمر بن تولب----- اعذني رب من حصر وعي ومن نفس اعالجها علاجا ومن حاجات بنفسي فاعصمني فان لمضمرات النفس حاجا فانت وليها وبرءت منها اليك فما قضيت فلا خلاجا	524	1557582336491318027	147	277.0	118	154	95.45454406738281	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4785	true	-3765817505633103580	105	146	533	759	1528	300	وما انا بالناءي الحفيظة في الوغي ولا المتقي في السلم جر الجراءم ولا المتابي في العواقب للذي اهم به من فاتكات العزاءم ولكنني مستوحد العزم-- مقدم علي غمرات الحادث المتفاقم قليل اختلاف الراي في الحر باسل-- جميع الفءاد عند حل- العظاءم	4785	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2134	false	2914596148979873332	25	66	122	351	1455	300	وما انا بالناءي الحفيظة في الوغا ولا المتقي في السلم حر الجراءم ولا المتاري في العواقب للذي اهم به من فاتكات العزاءم ولكنني م--اضي العزيمة مقدم علي غمرات الحادث المتفاقم قليل اختلاج الراي في الجد والهوي جميع الفراد عند وقع العظاءم	2134	1557582336491318027	208	378.5	167	231	90.04328918457031	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4791	true	-7924673425679958293	35	59	176	295	1475	300	اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق وقال	4791	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0494	false	-1217288336773171432	65	125	324	634	1536	300	اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق قال المامون لعمه ابراهيم بن المهدي ممازحا له انت الخليفة الاسود وكان شديد الادمة فقال له ابراهيم بل انا الذي مننت عليه بالعفو وقد قال عبد بني الحسحاس اشعار عبد بني الحسحاس قمن له البيت وبعده ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق فقال	494	1557582336491318027	118	223.0	94	310	38.064517974853516	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4795	true	8529814364122278818	216	238	1047	1151	1483	300	ثلاثة ابيات فبيت احبه وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي ال-----ا ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيت واهلك من	4795	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1050	false	5497124795537019334	25	48	129	237	1457	300	ثلاثة ابيات فبيت احبه وبيتان ليس- من هواي ولا شكلي بعده فيا ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيت واهلك من	1050	1557582336491318027	101	188.0	79	109	92.66055297851562	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4796	true	4686602029732733795	10	33	48	154	1427	300	ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيت واهلك من اهل- بنا انت من بيت وحولك لذة وظلك لو يسطاع بالبارد السهل	4796	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1050	false	5497124795537019334	37	60	188	295	1457	300	ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيت واهلك من اهلي بنا انت من بيت دخولك لذة وظلك لو يسطاع بالبارد السهل	1050	1557582336491318027	104	201.0	81	107	97.19625854492188	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4799	true	1814508440047588318	258	281	1280	1394	1496	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا -----لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	4799	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1609	false	1297406123220478475	113	137	541	660	1519	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا بعده لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	1609	1557582336491318027	114	221.0	91	119	95.7983169555664	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4819	true	4187110888451564524	24	77	122	398	1559	300	كما-لك بن قنان او كصاحبه زيد القنا حين لاقي- الحارثين معا اذ- عابه عاءب يوما فقال له دمث لجنبك قبل الليل مضطجعا فساوروه فالفوه اخا علل في الحرب يختتل الرءبال والسبعا عبل الذراع ابيا ذا مزابنة في الحرب لا عاجزا نكسا ولا ور------------------------------------------------------عا مستنجدا يتحدي الناس كلهم لو صارعوه جميعا في الوري صرعا	4819	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1811	false	169953584320552613	208	264	1080	1354	1538	300	كما لك بن قنان او كصاحبه زيد القبا-حين لا في الحارثين معا اذا عابه عاءب يوما فقال له دمث لجنبك قبل النوم مضطجعا فساروا- فالفوه اخا ثق---------------------------------------------------------ة في الحرب لا ناكسا رخصا ولا هلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مستنجدا يتحدي الناس كلهم لو صارعوه جميعا في الوغي صرعا	1811	1557582336491318027	197	330.0	155	333	59.15916061401367	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4832	true	-8812199042172250741	71	151	357	737	1503	300	ابراهيم بن المدبر--------------------------------------- شيعه الناس وشيعه ابو شراعة فجعل يرد الناس حتي لم يبق غيره--------- فقال له يا ابا شراعة غاية كل مودع الفراق فانصرف راشدا مكلوءا من غير قلي والله ولا ملل وامر له بعشرة الاف درهم فعانقه ابو شراعة وبكي فاطال ثم انشا يقول يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من جهد العجف نزل الرحم من الله بهم وحرمناك لذنب قد سلف انما انت ربيع باكر	4832	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0787	false	-6582201802845262277	216	298	1129	1532	1541	300	ابراهيم بن المدبر البصرة فاحسن الي اهلها فلما انصرف عنها شيعه اهلها وتفجعوا لفراقه- فجعل يردهم---- حتي لم يبق الا ابو شراعة فقال له ابراهيم ان المشيع--- مودع وقد بلغت اقصي غايات الوداع فبحقي عليك الا رجعت ثم ---امر له بثياب وطيب ومال فقبض ذلك وودعه-- وبكي ثم قا------------ل يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من بعد العجف حكم الرحمن باللطف لهم وحرمناك بذنب قد سلف انما انت ربيع باكر	787	1557582336491318027	232	313.5	172	428	54.20560836791992	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4835	true	-3612411917770921480	36	66	197	364	1540	300	فكتب------ اليه المال والعقل شء- يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني ي--ابن الدهاقين هل تعلم اليوم بالاهواز من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين	4835	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0522	false	-8412654431289759923	236	265	1172	1331	1516	300	فكتب الرجل اليه المال والعقل مما يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني يا ابن الدهاقين للملك----------------- من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين	522	1557582336491318027	144	252.5	117	176	81.81818389892578	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4885	true	6112815700118379155	179	212	884	1041	1466	300	الاطروش قال عتب احمد بن يوسف------- علي جارية له فقا-----ل وعامل بالفجور يامر بالبر كهاد يخوض في الظلم او كطبيب قد شفه سقم وهو يداوي من ذلك السقم يا واعظ الناس غير متعظ	4885	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2332	false	3098616178062672367	62	94	302	465	1488	300	الاطروش قال عتب احمد--- يوسف الكاتب علي جاريته فانشات تقول وعامل بالفجور يامر بالبر كهاد يخوض في الظلم او كخطيب--- شفه سقم وهو يداوي من ذلك السقم يا واعظ الناس غير متعظ	2332	1557582336491318027	142	252.5	113	169	84.02366638183594	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4888	true	-4821525887132680403	56	77	276	380	1508	300	ارفه بعيش فتي يغدو علي ثقة ان الذي قسم الارزاق يرزقه فالعرض منه مصون لا يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه	4888	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1068	false	-8176427748857816259	180	201	947	1051	1572	300	ارفه بعيش فتي يغدو علي ثقة ان الذي قسم الارزاق يرزقه فالعرض منه مصون لا يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه	1068	1557582336491318027	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4899	true	6897427973473464304	105	133	545	676	1538	300	راي الناس فوق المجد مقدار مجدكم فقد سالوكم فوق ما كان يسال يقصر عن مسعا-كم كل اخر وما فاتكم ممن تقدم اول بلغت الذي قد كنت املته لكم	4899	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0913	false	4311579863661247931	272	300	1388	1517	1517	300	راي الناس فوق المجد مقدار مجدكم فقد سالوكم فوق ما كان يسال وقصر عن مسعاتكم كل اخر وما فاتكم -من تقدم اول بلغت الذي قد كنت امل-ه لكم-	913	1557582336491318027	127	233.0	100	132	96.21212005615234	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4984	true	9055626847352962577	132	176	650	863	1511	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل	4984	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0608	false	-7033206735230015951	267	300	1371	1527	1527	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتق--------------------------------------------------------ل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد تكون مع المستعجل-	608	1557582336491318027	155	295.0	123	213	72.76995086669922	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4984	true	9055626847352962577	110	172	545	842	1511	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطي------------------------------------------------ل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا --عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل ان ترجعي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	4984	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1655	false	4508842074476593270	157	219	816	1107	1488	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاين خبل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا العيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل-------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	1655	1557582336491318027	241	458.5	190	347	69.45244598388672	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5023	true	-2262109791971524792	22	54	99	254	1480	300	فما هي الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب واصدف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي ازمعت حين تغيب ويظهر قلبي عذرها ويعينها علي فما لي في الفءاد نصيب	5023	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms2109	false	483179031316839364	25	57	114	267	1502	300	وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي لا اكاد اجيب واصرف عن راي ا-لذي كنت ارتاي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويظهر قلبي حب-ها ويعينها علي فما لي في الفءاد نصيب	2109	1557582336491318027	141	266.0	110	155	90.96774291992188	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5028	true	-1267687172581024631	0	30	0	151	1504	300	وقال نهيت زيادا والمقامة بيننا و-ذكرته ارحام سعر وهيثم فلما رايت انه غير منته املت له كفي بلدن مقوم ولما رايت انني قد قتلته ندمت عليه اي ساعة مندم وقال	5028	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1932	false	4378578284381531079	42	73	213	364	1548	300	عقيل نشدت زيادا والمقامة بيننا و ذكرته ارحام سعر وهيثم فلما رايت انه غير منته املت له كفي بلدن مقوم ولما رايت ا-ني قد قتلته ندمت عليه اي ساعة مندم وقول	1932	1557582336491318027	145	275.0	115	152	95.39473724365234	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5057	true	3845981767847164646	101	137	497	671	1468	300	الله بن مصعب------------------ فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يخرجوا ما قد اجن ضميري و---------------------------------------------------ما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور	5057	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1448	false	71202521346535295	218	267	1147	1390	1550	300	الله بن مصعب الزبيري من الطويل فان تحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن تمنعوا عيني من داءم البكي ولن تذهبوا ما قد اجن ضميري وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور	1448	1557582336491318027	167	303.0	131	243	68.72428131103516	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5066	true	2782161809083778140	137	174	673	865	1494	300	ااترك ان قلت دراهم خالد زيارته اني اذا للءيم فليت بثوبيه لنا كان خالد وكان لبكر بالثراء تميم فيصبح فينا سابق متمهل ويصبح في بكر اغم بهيم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يسلع المرء اللءيم اصطناعه ويعتل نقد المرء وهو كريم	5066	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0089	false	-8188652333598816455	149	213	776	1107	1550	300	ااترك ان قلت دراهم خالد زيارته اني اذا للءيم قوله يسلع المرء اي تكثر سلعته وقوله----------------------------------------------- اغم بهيم الغمم كثرة شعر الوجه والقفا والعرب تكره الغمم والبهيم الذي لا يخالط لونه غيره اي لون كان عمارة يمدح بقوله هذا خالد بن يزيد بن مزيد الشيباني ويذم تميم بن خزيمة بن خازم النهشلي وبعده يقول وقد يسلع المرء اللءيم اصطناعه ويعتل نقد المرء وهو كريم	89	1557582336491318027	112	171.5	87	378	29.629629135131836	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5072	true	-7042167244533875072	4	300	18	1479	1479	300	بن بغيض----- سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع بن ريث بن غطفان وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا----- ستة نفر منهم وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا -ما تريدون من قتل مثل هذا ايحسب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فنزل منزل------------ا فنحروا جزورا في يوم شديد الحر فقال بعضهم ظللوا لحمكم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاثلات لحم لا يظلل فقالو-----------------------ا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه ففارقهم حين-------------------------------------------------------------------------------------------------- انشعب طريق اهله فاتي امه فقالت --------------ما جاء-- بك من بين اخوتك فقال----- لو خيرك القوم لاخترت فارسلها مثلا ثم ان امه تعطفت عليه ورقت له فقال الناس -قد احبت ام بيهس بيهسا ورقت له فقال بيهس ثكل ارام---ها ولدا فارسلها مثلا اي -عطفها ثم---------------------------- جعلت تعطيه-------- ثياب اخوته ومتاعهم فيلبسها فقا-ل يا حبذا الترات لولا الذلة ف--ذهبت مثلا ثم اتي علي ذلك ما شاء الله ثم انه مر علي ---------------------نسوة من قومه وهن يصلحن امراة----- يردن ان يهدينها لبعض القوم الذين قتلوا اخوته فكشف----- عن استه ثوبه وغطي--- راسه به فقلن ويلك ما تصنع يا بيهس فقال البس لكل عيشة لبوسها اما نعيمها واما بوسها فارسلها مثلا فلما اتي علي ذلك ما شاء الله جعل يتتبع قتلة اخوته فيقتلهم ويتقصاهم حتي قتل منهم ناسا كثيرا فقال بيهس يا لها نفسا يا لها انني لها الطعم والسلامه فقد قتل القوم اخوتها بكل واد زقاء هامه فلاطرقن قوما وهم نيام وابركن بركة النعامه وبهذا البيت ----------------------------لقب نعامة قابض رجل باسط اخري والسيف اقدمه امامه ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبر ان ناسا من اشجع في غار يشربون فيه فانطلق --الي خال له يقال له ابو حشر فقال له هل لك في غار فيه ظباء لعلنا نصيب منهن فقال نعم فانط---------------لق بيهس بابي حشر حتي اذا قام- علي-	5072	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms0572	false	-5321823395245652429	0	290	0	1441	1480	300	بن نغيص وكان سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع بينهم---------- وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا منهم ستة--------- وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا وما نريد-- من قت----ل هذا يج--ب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فلما كان من الغد نزلوا فنحروا خروفا في يوم شديد الحر فقالوا---- ظللوا لحمكم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاتلات لحم لا يظلل فذهبت مثلا فلما قال ذلك قالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه وظلوا يشوون من لحم الجزور وياكلون فقال احدهم ما اطيب يومنا واخصبه فقال بيهس لكن علي تلدح عجفي فارسلها مثلا ثم انشعب طريقهم--- فاتي امه فاخبرها الخبر قالت فما جاءني بك من بين اخوتك -قال بيهس لو خيرت------ لاخترت ف--ذهبت مثلا ثم انه عطف -----عليه ورقت له فقال الناس لقد احبت ام بيهس بيهسا فقال------------- ثكل ازاء معها ولد-------------ا اي اعطفها علي ولد فارسلها مثلا ثم ان امه جعلت تعطيه بعد ذلك ثياب اخوته-------- فيلبسها ويقول يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا ثم ---------------------------انه مر علي ذلك ما شاء الله فمر بنسوة من قومه---- يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض القوم ممن-- قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن است-----ه وغطي به راس---ه فقلن له --ما تصنع يا بيهس----- البس لكل حالة لبوسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا البيت النساء من كنانة وغيرها فصنعن له طعاما فجعل ياكل ويقول حبذا كثرة الايدي في غير طعام فارسلها مثلا فقالت امه لا ياخذ هذا بثار ابدا الكتابة لا تامني الاحمق وفي يده سكين فارسلها مثلا ثم انه اخبر ان ناسا من اشجع في غار يشربون فيه فانطلق بحاله -----------الي ابي حنش فقال--- هل لك في غار فيه ظباء ويروي هل لك في غنيمة باردة فارسلها مثلا فانطلق بيهس بخاله ---حتي ا---قامه علي	572	1557582336491318027	886	1317.0	689	1857	47.711360931396484	148	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5085	true	4654937322559786650	231	298	1190	1530	1537	300	المتلمس من الفحول وقال ابن النحاس قال الاصمعي المتلمس من الفحول وقا------------ل ابو عبيد------------------------------ة لم يسبق--------------------------------------------- المتلمس الي قوله لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها تقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبينا فاحجما فاطرق اطراق الشجاع	5085	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1426	false	-5136715260179752135	167	235	844	1197	1519	300	المتلمس من الطويل 10247 فاطرق اطراق الشجاع ولو راي مساغا لنابيه الشجاع لصمما قال ابو عبيد هذا البيت هو المثل الساءر يضرب لمن يصبر الي ان تمكنه الفرصة قال ولم اسمع بمثل ابيات المتلمس هذه حكما وامث-----------------------------------------------------------------الا من اولها الي اخرها يقول منه--------ا يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يكن له درك- في ان تبينا فاحجما فاطرق اطراق الشجاع	1426	1557582336491318027	176	258.5	135	427	41.21780014038086	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5091	true	7968795522556022069	132	260	635	1286	1434	290	يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها تقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان تبينا فاحجما فاطرق اطراق الشجاع ولو يري مساغا لنابيه الشجاع لصمما قال ابو عبيدة يريد انه فيما صنع به اخواله بمنزلة من قطع احدي يديه بالاخري فلو هجاهم وكافاهم كان بمنزلة من قطع يده الاخري فبقي اجذم فامسك عنهم قال ابو علي والبيت الاخير يضرب مثلا للرجل يقصر الي ان تمكنه الفرصة قال ابو عبيدة ولم اسمع لاحد بمثل هذه الابيات حكمة وامثالا من اولها الي اخرها وفيها من الامثال الساءرة ما يضرب مثلا للحكيم يذكر به عند نسيانه لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما وفيها من شارد الامثال اذا لم يزل حبل القرينين يلتوي فلا بد يوما من قوي ان تجذما	5091	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1426	false	-5136715260179752135	210	263	1072	1332	1519	300	يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يكن له درك- في ان تبينا فاحجما فاطرق اطراق الشجاع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيت يقول منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما---------------------- اذا لم يزل حبل القرينين يلتوي فلا بد يوما من قوي ان تجذما	1426	1557582336491318027	248	432.0	196	651	38.095237731933594	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5091	true	7968795522556022069	15	44	76	219	1434	290	واعلم علم حق غير ظن وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال ايسر من بغاه وضرب في البلاد بغير زاد----------------------------------- واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير علي الفساد	5091	-4696875300118925639	Sham19Y0020762-ara1.ms1679	false	4765742056288990149	61	96	331	507	1544	300	واعلم علم حق غير شك وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال خي-ر من ضياع وطوف في البلاد بغير زاد قليل المال تصلحه فيبقي البيت ويروي واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع- الفساد	1679	1557582336491318027	130	227.0	101	178	73.03370666503906	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0020762-ara1
