id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0680	false	-1416214535866722842	12	87	59	424	1499	300	البكاء من الحياء فاذا تامل لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال له ابو العتاهية لا والله يا ابا معاذ ما لذت الا بمعناك ولا اجتنيت الا من غرسك حيث تقول صوت شكوت الي الغواني ما الاق---ي وقلت لهن ما يومي بعيد فقلن------------------------------------------------ بكيت -قلت لهن كلا وقد يبكي من الشوق الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد فقلن ف-ما لدمعهما سواء اكلتا مقلتيك اصاب عود	680	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0100	true	1918668720636591244	96	166	490	844	1535	300	البكاء من الحياء فاذا تفطن لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال احسنت الا انك سرقته من قولي من الوافر كتمت عواذل----------------------------------------------------------ي ما في فءادي وقلت لهن ليتهم-- بعيد ففاضت عبرة اشفقت منها كان مسيل وابلها فريد فقالوا قد بكيت فقلت---- كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذا له طرف حديد فقالوا ما لدمعهما سواء اكلتي مقلتيك اصاب عود	100	-7963318785380715462	229	378.5	178	418	54.784690856933594	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1933	false	-535271757407155397	247	286	1248	1448	1516	300	وما حاءمات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حوان عوافي لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دوان يرين حباب الماء والموت دونه ف-هن لاصوات السقاة روان باجهد مني حر شوق ولوعة عليك ولكن العدو عداني	1933	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0101	true	-3250961951870556826	4	42	22	221	1517	300	وما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حوان لواغب لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دوان يرين حباب الماء والموت دونه منهن لاصوات السقاة روان باكثر مني غلة وصبابة ا--ليك ولكن الغدو عداني	101	-7963318785380715462	176	325.5	140	201	87.56218719482422	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4682	false	8510319688448950229	45	109	228	551	1507	300	دونك هذا البكر منا فاركبه وبكرك الشارد ايضا فاجنبه حتي اذا الليل تجلي غيه-----------------------به فحط عنه رحله وسيبه فقال له عبيد يا هذا المخاطب نشدتك الله الا اخبرتني من انت ف-----------------------------------------------------------------------------------انشا يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا الشجاع الذي الفيته رمضا في قفرة بين احجار واعقاد- فجدت بالماء لما ضن حامله وزدت فيه----- ولم تبخل بانكاد الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	4682	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0182	true	-4491242015060727613	4	114	17	573	1523	300	دونك هذا البكر منا فارك-------------------------به حتي اذا الليل تولي غيهبه واقبل الصبح ولاح كوكبه فحط عنه رحله وسيبه فالتفت- عبيد فا--ذا هو ببكر كاحسن ما يكون فركبه وسار ليلته فاصبح بمنزله وكان بينه وبين اهله احدي وعشرين مرحلة وسبق رفقته بهذه المدة فنزل عنه وانشا يقول من البسيط يا ايها البكر قد انجيت من كرب ومن فياف تضل المدلج الغادي ارجع حميدا فقد بلغت مامننا بوركت من ذي سنام راءح غادي فاجابه البكر يقول من البسيط انا الشجاع الذي ابصرته رمضا في مهمه نازح عن اهله صادي فجدت بالماء لما ضن صاحبه ارويت من ضماء ولم تهمم بانكاد الخير يبقي وان طال الزمان به والشر اخبث ما اوعيت من زاد	182	-7963318785380715462	218	321.0	168	584	37.328765869140625	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2511	false	-4594451111825193707	102	125	519	629	1524	300	لقد طال عهدي بالامام محمد وما كنت اخشي ان يطول به عهدي فاصبحت ذا بعد وداري قريبة فوا-عجبا من قرب داري ومن بعدي	2511	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0262	true	8226961051000599798	273	297	1445	1556	1566	300	لقد طال عهدي بالامام محمد وما كنت اخشي ان يطول به عهدي فاصبحت ذا بعد وداري قريبة فيا عجبا من قرب داري ومن بعدي	262	-7963318785380715462	109	212.0	86	111	98.19819641113281	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4929	false	5199143290711287188	248	271	1241	1351	1500	300	لقد طال عهدي بالامام محمد وما كنت اخشي ان يطول به عهدي فاصبحت ذا بعد وداري قريبة فوا-عجبا من قرب داري ومن بعدي	4929	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0262	true	8226961051000599798	273	297	1445	1556	1566	300	لقد طال عهدي بالامام محمد وما كنت اخشي ان يطول به عهدي فاصبحت ذا بعد وداري قريبة فيا عجبا من قرب داري ومن بعدي	262	-7963318785380715462	109	212.0	86	111	98.19819641113281	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0552	false	-6575239896120606839	15	91	70	437	1455	300	ثم اقبل علي بشار فقال هذا طراز لا تحسنه انت يا معاذ فقال له بشار الي يقال هذا انا والله ارجز منك ومن ابيك وجدك فقال له عقبة انا والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واب-----ي فتحنا----------- للناس باب الغريب وباب الرجز ووالله اني لخليق ان اس-ده عليهم فقال بشار ارحمهم -رحمك الله فقال عقبة اتستخف بي يا ابا معاذ وانا شاعر ابن شاعر ابن شاعر فقال له بشار فانت اذا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	552	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0263	true	8841910206857421395	147	253	693	1215	1475	300	ثم اقبل علي بشار فقال هذا طراز لا تحسنه يا ابا معاذ فقال--- بشار والله لانا------------ ارجز منك ومن ابيك --ثم غدا علي عقبة بن مسلم من الغد فانشده ارجوزة التي منها يقول يا طلل الحي بذات الضمد بالله خبر كيف كنت بعدي منها الحر يلحي والعصي للعبيد وليس للملحف مثل الرد وهي طويلة محشوة غريب المعاني فلما سمع ابن رءبة ما فيها من الغريب قال انا وابي وجدي فتحنا باب الغريب للناس و----------------------------اني لخليق ان انشده عليهم فقال بشار ارحمهم يرحمك الله فقال----- اتستخف بي------------ وانا شاعر ابن شاعر ابن شاعر -قال--- بشار -انت اذا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	263	-7963318785380715462	268	402.5	210	589	45.500850677490234	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0938	false	-2711959533250764207	260	300	1327	1518	1518	300	ان كليبا كان قد عز وساد في ربيعة فبغي بغيا شديدا وكان هو الذي ينزلهم منازلهم ويرحلهم ولا ينزلون ولا يرحلون الا بامره فبلغ من عزه وبغيه انه اتخذ جرو كلب فكان اذا نزل منزلا ب-ه كلا- قذف -ذلك الجرو-	938	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0464	true	-5505425286833125133	145	179	785	947	1491	300	ان كليبا كان قد عز وساد في ربيعة وبغا بغيا شديدا وكان هو الذي ينزلهم منازلهم ويرحلهم و--------------------------------بلغ من عزه وبغيه ان- اتخذ جرو كلب فكان اذا نزل منزلا فيه كلاء قذف بذلك الجرو	464	-7963318785380715462	155	267.0	122	195	79.4871826171875	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0939	false	-8459821597076027397	0	152	0	697	1432	300	فيه فيعوي فلا يرعي احد ذلك الكلا- الا باذنه وكان يفعل هذا بحياض الماء فلا يردها ا----حد الا باذنه او من اذن بحرب فضرب به المثل في العز فقيل اعز من---- كليب واءل وكان يحمي الصيد ويقول صيد-- ناحية كذا وكذا---- في جواري فلا يصيد احد منه شيءا وكان لا يمر بين يديه احد اذا جلس ولا يحتبي احد------------- في مجلسه غيره ف---قتله جساس بن مرة وقال ابو عبيدة قال ابو برزة القيسي وهو من ولد عمرو بن مرثد وكان كليب بن ربيعة ليس علي الارض بكري ولا تغلبي اجار رجلا ولا بعيرا الي باذنه ولا يحمي حمي الا بامره وكان اذا حمي حمي لا يقرب وكان لمرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة عشرة بنين جساس اصغرهم وكانت اختهم عند كليب وقال----------- مقاتل وفراس و-------ام جساس هيلة بنت منقذ بن سليمان -بن كعب بن عمرو بن سعد بن زيد مناة-------- ثم خلف عليها سعد ابن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بعد	939	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0464	true	-5505425286833125133	179	300	947	1491	1491	300	فيه فل------ا يرعي احد ذلك الكلاء الا باذنه وكان يفعل ذلك بحياض الماء فلا يرد الماء احد الا باذنه او من اذن بحرب فضرب به المثل في العز فقيل اعز من حمي كليب وك-----ان يحمي الصيد فيقول صيدنا ناحية كذا وكذا وهو في جواري فلا يصيد احد منه وك-----ان لا يمر ب------ه احد اذا جلس -لا راجل ولا راكب ولا يخشي في مجلسه غيره حتي قتله جساس بن مرة وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لمرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلب- عشرة بنين جساس اصغرهم وكانت اختهم عند كليب تسمي جليلة واما مقاتل وفراس قالا ان ام جساس هيلة بنت منقذ بن سليمان ابن كعب بن عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تميم ثم خلف عليها سعد -بن ضبيعة بن قيس بن تعلبة بعد-	464	-7963318785380715462	458	785.5	353	755	60.66225051879883	89	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0939	false	-8459821597076027397	152	300	697	1432	1432	300	مرة بن ذهل--------- فولدت له مالكا وعوفا وثعلبة قال فراس بن خندق البسوسي فهي امنا وخالة جساس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البسوس و----------------قال ابو برزة ----البسوسية وهي التي يقال لها اشام من البسوس فجاءت------------ فنزلت علي ابن اختها جساس فكانت جارة لبني مرة ومعها ابن لها ولهم ن--اقة خوارة من نعم بني سعد ومعها----- فصيل --اخبرني علي بن سليمان قال قال ابو برزة وقد كان كليب قبل ذلك قال لصاحبته اخت جساس هل تعلمين علي الارض عربيا امنع مني ذمة فسكتت ثم اعاد عليها الثانية فسكتت ثم اعاد عليها الثالثة فقالت نعم اخي جساس وندمانه ابن عمه عمرو المزدلف -بن ابي ربيعة بن ذهل ابن شيبان وزعم مقاتل ان امراته كانت اخت جساس فبينا هي تغسل راس كليب وتسرحه ذات يوم اذ قال ----من اعز واءل فصمتت فاعاد عليها----- فلما اكثر عليها قالت اخواي جساس وهمام------ فنزع راسه من يدها واخذ القوس فرمي فصيل ناقة البسوس خالة جساس وجارة بني مرة فقتله-	939	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0465	true	-8035955514356714560	0	207	0	1033	1484	300	مرة بن ذهل بن شيبان فولدت له مالكا وعوفا وتعلبة قال فراس بن خندق البسوسي فهي امنا وخالة جساس قلت هكذا نقلته من كتاب الاغاني الكبير الجامع لابي الفرج الاصفهاني وهو كلام متناقض فانه روي اولا انها ام جساس ثم قال هي امنا وخالة جساس والذي تبينته ان الغلط من ناسخ الكتاب ليس من ابي الفرج فان الرجل كان اوحد اهل زمانه وفريد عصره واوانه وعلي الجملة ان اسم ام جساس هيلة بنت منقذ والبسوس خالته والله اعلم قال ابو برزة اسمها بسوس-ة وهي التي يقال لها اشام من البسوس فضرب بشءمها المثل فنزلت علي ابن اختها جساس وكانت جارة لبني مرة ومعها ابن لها ومعهما ناقة خوارة من نعم بني سعد ومع الناقة فصيل لها وروي الاخفش -------قال قال ابو برزة و---كان كليب قبل ذلك قال لصاحبته اخت جساس هل تعلمين علي الارض حرما اعز-- مني ذمة فكستت ثم اعاد عليها الثانية فكستت--- فالح عليها-------- فقالت نعم اخي جساس وندمانه ابن عمه عمرو المزدلف ابن ابي ربيعة بن ذهل ابن شيبان قال- مقاتل ان امرا-ة كليب اخت جساس -بينا هي تغسل راس كليب وتمشطه-------- اذ قال لها من اعز واءل فسكتت فاعاد عليها والح فلما اكثر------ قالت اخواي ------همام وجساس فنزع راسه من يدها واخذ القوس فرمي فصيل ناقة البسوس خالة جساس وجارة بني مرة فقتله	465	-7963318785380715462	639	1041.0	503	1080	59.16666793823242	113	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0940	false	3623982543666939374	5	162	26	793	1475	300	علي ذلك ثم لقي كليب ابن البسوس فقال ما فعل فصيل ناقتكم قال قتلته واخليت لنا لبن امه----------- فاغمضوا علي هذه ايضا ثم ان كليبا اعاد علي امراته فقال من اعز واءل فقالت اخواي فاضمرها و---اسرها في نفسه وسكت حتي مرت به ابل جساس فراي الناقة فانكرها فقال ما هذه الناقة قالوا لخالة جساس قال او قد بلغ من امر اب-----ن السعدية--- ان يجير علي------ بغير اذني ارم ضرعها يا غلام قال فراس فاخذ القوس فرمي ضرع الناقة فاختلط دمها بلبنها وراحت الرعاة علي جساس فاخبروه بالامر فقال احلبوا لها مكيالي لبن بمحلبها ولا تذكروا لها من هذا شيءا ثم اغمضوا عليها ايضا قال مقاتل حتي اصابتهم سماء فغدا في غبها يتمطر وركب جساس بن مرة وابن عمه عمرو بن الحارث ابن ذهل وقال ابو برزة بل عمرو بن ابي ربيعة وطعن عمرو كليبا فحطم صلبه وقال ابو برزة فسكت جساس حتي ظعن ابنا واءل فمرت بكر ابن واءل -----علي نهي يقال له شبيث فنفاهم كليب عنه	940	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0465	true	-8035955514356714560	208	300	1041	1484	1484	300	علي ذلك ثم لقي كليب ابن البسوس فقال ما فعل فصيل ناقتكم قال قتلته واخليت لنا لبن امه فبلغهم ذلك فاغمضوا علي---ه ايضا ثم ان كليبا اعاد علي امراته فقال من اعز واءل فقالت اخواي همام وجساس فاسرها في نفسه -----حتي مرت به ابل جساس فراي الناقة فانكرها فقال ما هذه الناقة قالوا لخالة جساس قال و-----بلغ من امر جساس ابن السعدية من ان يجير علي بعيرا بغير اذني ارم ضرعها يا غلام-------------------- فرمي ضرعها----- فاختلط دمها بلبنها ثم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر -بن واءل مروا علي نهي يقال له شبيث فنفاهم كليب عنه-	465	-7963318785380715462	393	673.5	311	800	49.125	73	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0940	false	3623982543666939374	161	300	789	1475	1475	300	عنه وقال لا يذوقون منه قطرة ثم مروا -علي نهي اخر يقال له الاحص فنفاهم عنه وقال لا يذوقون منه قطرة ثم مروا علي بطن الجريب فمنعهم اياه فمضوا حتي نزلوا الذناءب واتبعهم ك-------------------------------------------------ليب وحيه حتي نزلوا عليه ثم مر عليه جساس وهو واقف علي غدير الذناءب فقال طردت اهلنا عن المياه حتي كدت تقتلهم عط----شا فقال كليب ما منعناهم من ماء الا ونحن له شاغلون فمضي جساس ومعه ابن عمه المزدلف وقال بعضهم بل جساس ناداه فقال هذا كفعلك بناقة --خالتي فقال له او قد ذكرتها اما اني لو وجدتها في غ-----ير ابل مرة لاستحللت تلك-- الابل -بها---- فعطف عليه جساس فرس---------------------------------------------------------------ه فطعنه ب--رمح فانفذ حضنيه فلما تداءمه الموت قال يا جساس اسقني من الماء قال ما عقلت استسقاءك الماء منذ ولدتك امك الا ساعتك هذه -قال ابو برزة فعطف عليه المزدلف عمرو بن ابي ربيعة فاحتز راسه-	940	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0466	true	-3237425189883782751	0	141	0	708	1468	300	عنه وقال لا يذوقون منه قطرة ثم مرووا علي نهي اخر يقال له الاحص فنفاهم------------------- عنه ايضا ثم مروا علي بطن الجريب فمنعهم اياه فمضوا حتي نزلوا في طارفة وهم يتهافتون عطشا فمر عليهم جساس فخاطبوه في ذلك فمر علي كليب------------------------------------ وهو واقف علي غدير الذناءب فقال طردت اهلنا عن الم-اء حتي عادوا يتهافتون عطشا فقال كليب ما منعناهم من ماء الا ونحن له شاغلون فقا----------------------------------------ل جساس----------- هذا كفعلك بناقة الخال-ة فقال و-----قد ذكرتها اما اني لو وجدتها في غير بعير ابل مرة لاستحللتهايعني الابل كلها قال فعطف عليه جساس فرسه وصوب اليه عوده ولم يكن مع كليب سلاح يمانع به ولا ظنه يجسر عليه فطعنه بالرمح فانفذ حضنيه فلما تداءمه الموت قال يا جساس اسقني من الماء قال ما عقلت استسقاءك الماء منذ ولدتك امك الا ساعتك هذه وقال ابو برزة فعطف عليه المزدلف عمرو بن ابي ربيعة فاحتز راسه	466	-7963318785380715462	528	893.5	420	821	64.31181335449219	93	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0941	false	-2776160978609270497	0	235	0	1161	1473	300	واما مق------اتل فزعم ان عمرو بن الحارث بن ذهل------------ الذي طعنه فقصم صلبه قال وفيه يقول مهلهل ق----------تيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذو ضرير وقال العباس بن مرداس السلمي يحذر كليب بن عهمة السلمي ثم الظفري لما مات حرب بن امية وخنقت الجن مرداسا وكانوا شركاء في القرية فجحدهم كليب حظهم منها وسنذكر خبر ذلك في اخر هذه الاخبار ان شاء الله تعالي فحذره غب الظلم فقال اكليب مالك كل يوم ظالما والظلم انكد وجهه ملعون فافعل بقومك ما اراد بواءل يوم الغدير سميك المطعون وقال رجل من بني بكر بن واءل في الاسلام وهي تنحل للاعشي ونحن قهرنا تغلب ابنة واءل بقتل كليب اذا طغي وتخيلا اباناه بالناب التي شق ضرعها فاصبح موطوء الحمي متذللا قال ومقتل كليب بالذناءب عن يسار فلجة مصعدا الي مكة----------------- وقبره --بالذناءب وفيه يقول المهلهل---------- ولو نبش المقابر عن كليب فيخبر بالذناءب اي زير قال ابو برزة فلما قتله امال يده بالفرس حتي انتهي الي اهله قال وتقول اخته---- حين راته لابيها ان ذا لجساس اتي------ خارجا ركبتاه قال وا--لله ما خرجت ركبتاه الا لامر عظيم قال فلما جاء قال ما وراءك يا بني ق-ال وراءي اني قد طعنت طعنة لتشغلن بها---- شيوخ واءل زمنا ق-----------ال اقتلت كليبا قال نعم قال وددت انك واخوتك كنتم متم قبل هذا ما بي الا ان تتشاءم بي ابناء واءل وزعم مقاتل ان جساسا قال لاخيه نضلة بن مرة وكان يقال له عضد الحمار واني----------- قد جنيت عليك حربا تغص	941	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0466	true	-3237425189883782751	141	300	708	1468	1468	300	واما رواية مقاتل فزعم ان عمرو بن الحارث بن ذهل بن شيبان هو الذي طعن------ كل---يبا وفيه يقول مهلهل من الوافر فتيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذو ضرير قي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومقتل كليب بالذناءب عن يسار فلجة مصعدا الي مكة شرفها الله تعالي وقبره في الذناءب وفيه يقول --مهلهل من الوافر ولو نشر المقابر عن كليب فتخبر بالذناءب اي زير قال ابو برزة فلما قتله امال يده بالفرس حتي انتهي الي اهله قال -تقول اخت جساس حين راته لابيها مرة يا بتاه اري جساسا خارجا ركبتاه قال فو الله ما خرجت رجل-اه الا لامر عظيم ف----لما جاء قال ما وراءك يا جساس قال وراءي---- قد طعنت طعنة لتسفكن منها من شيوخ واءل دما اربعين عاما قال اقتلت كليبا قال نعم قال وددت انك واخوتك كنتم متم قبل هذا ما لي الي ان -تشاءم بي ابناء واءل وزعم مقاتل ان جساسا قال لاخيه نضلة بن مرة وكان يقال له عضد الحمار من الوافر اراني قد جنيت عليك حربا تغص-	466	-7963318785380715462	612	1048.0	478	1257	48.68735122680664	111	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0941	false	-2776160978609270497	235	283	1161	1392	1473	300	الشيخ بالماء القراح مذكرة متي ما يصح عنها فتي نشبت باخر غير صاح تنكل عن ذباب الغي قوما وتدعو- اخرين الي الصلاح فاجابه نضلة--------------- فان تك قد جنيت علي حربا فلا وان ولا رث السلاح -قال ابو برزة وكان همام بن مرة اخي -----مهلهلا و---عاقده الا يكتمه شيءا	941	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0467	true	450279649913738717	0	52	0	251	1455	300	الشيخ بالماء القراح مذكرة متي ما يصح عنها فتي نشبت باخر غير صاح تنكل عن ذءاب الغي قوما وتدعوا اخرين الي الصلاح فاجابه نضلة يقول من الوافر فان تك قد جنيت علي حربا فلا وان ولا رث السلاح وقال مقاتل -----ان همام بن مرة كان اخا لمهلهل وكان عاقده الا يكتمه شيءا	467	-7963318785380715462	213	377.0	168	256	83.203125	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0942	false	4053962696600792072	14	252	69	1245	1500	300	وزعم مقاتل ان هماما------ كان اخي -مهلهلا وكان عاقده الا يكتمه شيءا فكانا جالسين---------------- فمر ج-----ساس يركض به فرسه مخرجا فخذيه فقال همام ان له لامرا والله ما رايته كاشفا فخذيه قط في ركض ف---لم يلبث الا قليلا حتي جاءته الخادم فسارته ان جساسا قتل كليبا فق-----ال له مهلهل -ما اخبرتك ق-----------ال اخبرتني ان اخي قتل اخاك قال هو اضيق استا من ذلك و--تحمل القوم وغدا مهلهل بال--خيل وقال المفضل في خبره فلما قتل كليب قالت بنو تغلب بعضهم لبعض لا تعجلوا علي اخوتكم ----حتي تعذروا بينكم وبينهم ف--انطلق رهط من اشرافهم وذوي اسنانهم حتي اتوا مرة بن ذهل--------- فعظموا ما بينهم وبينه وقالوا له اختر منا خصالا اما ان تدفع الينا جساسا فنقتله بصاحبنا فلم يظلم من قتل قاتله واما ان تدفع الينا هماما واما ان تقيدنا من نفسك فسكت وقد حضرته وجوه بني بكر -بن واءل فقالوا تكلم غير مخذول فقال اما جساس ف----غلام حديث السن ركب راسه فهرب حين خاف -------فلا علم لي به واما همام فابو- عشرة واخو عشرة ولو دفعته اليكم لصيح بنوه في وجهي وقالوا دفعت ابانا للقتل بجريرة غيره واما انا فلا اتعجل الموت وهل تزيد الخيل علي ان تجول---- جولة فاكون اول قتيل ولكن هل لكم في غير ذلك هءلاء بني فدونكم احدهم فاقتلوه به وان شءتم فلكم الف ناقة تضمنها لكم بكر بن واءل فغضبوا وقالوا انا لم ناتك لترذل لنا بنيك------------------------ ولا لتسومنا اللبن ف---------------------تفرقوا ووقعت الحرب وتكلم في ذلك عند الحارث بن عباد فقال لا ناقة لي	942	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0467	true	450279649913738717	38	300	184	1455	1455	300	وقال مقاتل ان همام بن مرة كان اخا لمهلهل- وكان عاقده الا يكتمه شيءا فكانا جالسين علي شراب بينهما فمر بهما جساس يركض به فرسه مخرج- فخذيه فقال همام ان له لامرا والله ما رايته كاشفا فخذيه--- في ركض قط فلم يلبث الا ان------- جاءته امة--- فسارته ان جساسا قتل كليبا ومضت فقال له مهلهل بما اخبرتك به العجوز فقال اخبرتني ان اخي قتل اخاك قال هو اضيق است- من ذلك ثم تحمل القوم وغدا مهلهل في الخيل وقال المفضل في خبره فلما قتل كليب قالت بنو تغلب بعضهم لبعض لا تعجلوا علي اخوتكم بكر حتي تعذروا بينكم وبينهم ثم انطلق رهط من اشرافهم وذوي اسنانهم حتي اتوا مرة بن ذهل ابو جساس فعظموا ما بينهم وبينه وقالوا--- اختر منا خصالا اما ان تدفع الينا جساسا فنقتله بصاحبنا فلم يظلم من قتل قاتله واما ان تدفع الينا هماما واما ان تفيدنا من نفسك فسكت وقد حضرته وجوه بني بكر ابن واءل فقالوا تكلم غير مخذول فقال اما جساس فانه غلام حديث السن ركب راسه فهرب حين فعل ما فعل فلا علم لي به واما همام فابوا عشرة واخو عشرة ولو دفعته اليكم لضج- بنوه في وجهي وقالوا دفعت ابانا ي-قتل بجريرة غيره واما انا فما اتعجل الموت وهل تزيد الخيل الا ان تجول علي جولة فاكون اول قتيل ولكن هل لكم في غير ذلك هءلاء بني فدونكم احدهم فاقتلوه به وان شءتم فلكم الف ناقة تضم-ها لكم بكر بن واءل فغضبوا وقالوا انا لم ناتك لترد----- بنيك الاصغرين في كليب وهو هو ولا -تسومنا اللبن وفي اموال تغلب الغنا وتفرقوا ووقعت الحرب و-كلم في ذلك---- الحارث بن عباد فقال لا ناقة لي-	467	-7963318785380715462	1111	1984.0	879	1305	85.13410186767578	203	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0942	false	4053962696600792072	252	300	1245	1500	1500	300	في هذا ولا جمل وهو او-ل من قالها وارسلها مثلا قالوا-------- جميعا--- كانت حر-بهم اربعين سنة فيهن------------------------------------- خمس وقعات مزاحفات وكانت------ تكون بينهم مغاورات وكان الرجل يلقي الرجل والرجلان الرجلين ونحو هذا وكان اول تلك الايام يوم غنيزة وهي عند فلجة فتكافءوا فيه لا لبكر ولا لتغلب وتصديق-	942	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0468	true	-5192964581297553813	0	58	0	304	1505	300	في هذا ولا جمل وهو اوجل من قالها فارسلها مثلا واتفقت الرواة جميعا ان كانت حروبهم اربعين سنة كما جري علي لسان جساس عند قوله لابيه منها خمس وقعات مزاحفات متعددة وكان تكون بينهم مغاورات وكان الرجل يلقي الرجل وا--------لرجلين ونحو ذلك وكان اول تلك الايام يوم عنيزة وهو عند فلجة فتكافءوا فيه لا لبكر ولا لتغلب وتصديق	468	-7963318785380715462	228	397.5	182	312	73.07691955566406	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0943	false	-4482291372602673629	0	159	0	816	1523	300	ذلك قول مهلهل---------- كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير ولولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور ف--تفرقوا ثم غبروا زمانا ثم التقوا يوم واردات وكان- لتغلب علي بكر وقتلوا بكرا اشد القتل وقتلوا بجيرا-------- وذلك قول مهلهل ف----------اني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور قال مقاتل انه انما التقط توا وسيجء حديثه اسفل من هذا التو الفرد يقال وجدته توا اي وحده قال ابو برزة ثم انصرفوا بعد يوم واردات غير بني ثعلبة بن عكابة وراسوا علي انفسهم الحارث بن عباد فاتبعتهم بنو ثعلبة بن عكابة حتي التقوا بالحنو فظهرت بنو ثعلبة علي تغلب يوما القصيبات وقضة قال مقاتل ثم التقوا يوم بطن السرو وهو يوم القصيبات وربما قبل يوم القصيبة وكان- لبني تغلب علي بكر -----حتي ظنت بكر ان سيقتلونها قال مقاتل وقتلوا يومءذ همام بن مرة ثم التقوا يوم قضة وهو يوم التحالق ويوم الثنية ويوم قضة ويوم الفصيل----- لبكر علي تغلب	943	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0468	true	-5192964581297553813	58	171	304	886	1505	300	ذلك قول مهلهل من الوافر كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير فلولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور ثم تفرقوا ف--غبروا زمانا ثم التقوا يوم واردات فكانت لتغلب علي بكر فقتلوا بكرا اشد القتل وقتلوا بجيرا بن عباد فذلك قول مهلهل من الوافر واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل البعير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور ق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابو برزة ثم انصرفوا---- يوم واردات ثم التقوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم بطن السرو وهو يوم القصيبات وربما قال ال----قصيبة وكانت ل----تغلب علي بكر ايضا حتي ظنت بكر ان سيقتلونها وقت----------لوا يومءذ همام بن مرة ثم التقوا يوم قضة وهو يوم التحالق ويوم الثنية ويو---------م الفصيل كانت لبكر علي تغلب	468	-7963318785380715462	511	906.0	410	858	59.55710983276367	85	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0944	false	-2929861604443974008	180	286	920	1430	1498	300	مقتل همام بن مرة و--زعم مقاتل ان همام بن مرة بن ذهل بن شيبان لم يزل قاءد بكر حتي قتل يوم القصيبات وهو قبل يوم قضة ويوم قضة علي اثره وكان من حديث مقتل همام انه وجد غلاما مطروحا فالتقطه ورباه وسماه ناشرة فكان عنده لقيطا فلما شب تبين ان-----ه من بني تغلب فلما التقوا يوم القصيبات جعل همام يقاتل فم يقاتل فاذا عطش رجع الي قربة فشرب---------- منها ثم و---ضع سلاحه فوجد ناشرة من همام غفلة فشد عليه بالعنزة فاقصده فقتله ولحق بقومه---- تغلب فقال باكي همام--------------------- لقد عيل -الاقوام طعنة ناشره اناشر لا زالت يمينك اشره ثم قتل ناشرة رجل من بني يشكر فلما	944	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0468	true	-5192964581297553813	174	273	899	1378	1505	300	مقتل همام بن مرة ما زعم مقاتل ان همام بن مرة---------------- لم يزل قاءد بكر حتي قتل يوم القصيبات وكان قد----------------------------------------------------- وجد غلاما مطروحا فالتقطه ورباه وسماه ناشرة وكان عنده لقيطا فلما شب الغلام اذا به من بني تغلب فلما التقوا يوم القصيبات جعل همام يقاتل اشد قتال فاذا عطش رجع الي قربة فشرب ونضح عليه منها بعدما يضع سلاحه فوجد ناشر- من همام غفلة فشد عليه بالعنزة ق-------قتله ولحق بقومه بني تغلب ففي ذلك يقول مرة ابي جساس من الطويل لقد عيل بالاقوام طعنة ناشره اناشر لا زالت يمينك اشره ثم قتل ناشرة رجل من بني يشكر واما	468	-7963318785380715462	394	669.5	311	556	70.86331176757812	72	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0945	false	-5288503494759167666	149	300	709	1430	1430	300	امرء القيس بن ابان التغلبي لمهلهل اني اري غلاما------------------------------------------------------------------------------------------------- ليقتلن به رجل لا يسال عن خاله وربما قال عن حاله قال فكان والله امرء القيس هو المقتول به قتله الحارث بن عباد يوم قضة بيده فقتله مهلهل قال فلما قتل مهلهل بجيرا قال بء-بشسع نعل كليب فقال له الغلام------------------ ان رضيت بذلك بنو ضبيعة بن قيس رضيت ف---لما بلغ الحارث --------قتل بجير ----------------------ابن اخيه وقال- ابو برزة بل بجير بن الحارث بن عباد نفسه قال نعم الغلام غلام اصلح بين ابني واءل وباء-------- بكليب فلما سمعوا قول الحارث قالوا له ان مهلهلا لما قتله قال له بء بشسع نعل كليب وقال مهلهل--- كل قتيل في كليب حلام حتي ينال القتل ال همام وقال ايضا كل قتيل في كليب غره حتي ينال القتل ال مره فغضب الحارث عند ذلك فنادي بالرحيل قال مقاتل وقال الحارث ابن عباد قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا رهط-	945	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0469	true	6229039921716472695	6	151	29	720	1432	300	امرء القيس بن ابان التغلبي وكان يلي مقدمة تغلب في حربهم مهلا يا مهلهل فان عم هذا واهل بيته قد اعتزلونا فلم يدخلوا في شء مما نكره والله لان قتلته ليقتلن به رجل لا يس-ل عن نسبه فلم يلتفت مهلهل الي قوله بل شد علي-------------------------------------------------------ه ------------------------------فقتله وقال بء بشسع نعل كليب فقال--- الغلام وهو في حياض الموت ان رضيت بهذا بنو ثعلبة------- رضيت به فلما بلغ الحارث بن عباد قتل بجير وقيل انه ولده ولم يكن ابن اخيه رواية ابو برزة-------فقال الحارث----------------- نعم الغلام غلام اصلح بين -بني واءل اراد ان يكون بكليب فلما سمعوا قول الحارث قالوا له ان مهلهلا لما قتله قال--- بء بشسع نعل كليب وقال من الرجز كل قتيل في كليب حلام حتي ينال القتل ال همام---------------------------------------------------- فغضب الحارث عند ذلك ونادي بالرحي----------ل وقال من الخفيف------ قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا رهط	469	-7963318785380715462	437	635.0	340	883	49.49037551879883	77	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0946	false	-4778403586802731960	44	107	211	519	1449	300	غلام وبوا نحوه الرمح فقال له امرء القيس بن ابان التغلبي وكان علي مقدمتهم ---في حروبهم مهلا يا مهلهل فان عم هذا واهل بيته قد اعتزلوا حربنا ولم يدخلوا في شء مما نكره ووالله لءن قتلته ليقتلن به رجل لا يسال عن نسبه فلم يلتفت مهلهل الي قوله و--شد عليه فقتله وقال بء-بشسع نعل كليب فقال الغلام------------------ ان رضيت بهذا بنو ثعلبة فقد	946	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0469	true	6229039921716472695	0	68	0	320	1432	300	غلام وبوا نحوه الرمح فقال له امرء القيس بن ابان التغلبي وكان يلي مقدمة تغلب في حر-بهم مهلا يا مهلهل فان عم هذا واهل بيته قد اعتزلونا ف-----لم يدخلوا في شء مما نكره -والله لان قتلته ليقتلن به رجل لا يس-ل عن نسبه فلم يلتفت مهلهل الي قوله بل شد عليه فقتله وقال بء بشسع نعل كليب فقال الغلام وهو في حياض الموت ان رضيت بهذا بنو ثعلبة ----	469	-7963318785380715462	285	512.5	226	332	85.84337615966797	54	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0946	false	-4778403586802731960	141	300	688	1449	1449	300	قال مقاتل فكان حكم بكر بن واءل يوم قضة الحارث بن عباد وكان الرءيس الفند وكان فارسهم جحدر وكان شاعرهم سعد بن مالك بن ضبيعة وكان الذي سد الثنية عوف بن مالك بن ضبيعة وكان عوف انبه من اخيه سعد المهلهل واسره ونجاته وقال فراس بن خندق بل كان رءيسهم يوم قضة الحارث بن عباد قال مقاتل فاسر الحارث بن عباد عديا وهو مهلهل بعد انهزام الناس وهو لا يعرفه فقال له دلني علي المهلهل قال ولي دمي قال ولك دمك قال ولي ذمتك وذمة ابيك قال نعم ذلك لك قال فانا مهلهل قال -دلني علي كفء لبجير قال----- لا اعلمه الا امرا القيس بن ابان هذاك علمه فجز ناصيته وقصد قصد امرء القيس فشد عليه فقتله فقال الحارث في ذلك---------- لهف نفسي علي عدي ولم اعرف عديا اذ امكنتني اليدان طل من طل في الحروب ولم او-تر بجيرا اباته ابن ابان فارس يضرب الكتيبة بالسيف وتسمو- امامه العينان وزعم حجر ان مهلهلا قال لا والله او يعهد لي-	946	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0469	true	6229039921716472695	165	298	788	1424	1432	300	قال مقاتل فكان حكم بكر بعدها---------- للحارث بن عباد وكان الرءيس الفند وكان فارسها جحدر وكان شاعرها سعد بن مالك بن ضبيعة قال مقاتل ايضا فجد الحارث بن عباد في قتال تغلب فلما--------------------------------------------------------- كان يومهم علي تغلب --------------------------اسر الحارث بن عباد مه---------لهل بعد ما امر الناس وهو لا يعرفه فقال له دلني علي --مهله----------------ل ولك دمك قال ولي ذمتك وذمة امك -قال نعم ذلك لك قال فانا مهلهل قال فدلني علي كفء لبجير ابني قال لا اعلمه الا امرء القيس بن ابان---------- فجز ناصيته و----قصد امرء القيس--------- فقتله وقال الحارث في ذلك من الخفيف لهف نفسي علي عدي ولم اعرف عديا اذ امكنتني اليدان طل من طل في الحروب ولم او تر بجيرا اباته ابن ابان فارس يضرب الكتيبة بالسيف وتسموا امامه العينان قال جحدر ان مهلهلا قال لا والله او يعهد لي	469	-7963318785380715462	527	896.5	413	780	67.56410217285156	95	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0951	false	965714464766362662	72	103	369	527	1550	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال قرباها في مقربات عجال عابسات يثبن وثب السعالي-- لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال الشعر----------------------- للحارث بن عباد	951	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0469	true	6229039921716472695	136	174	649	832	1432	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن حيال لا بجير اغني قتيلا ولا رهط كليب تزاجروا عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال قال مقاتل فكان حكم بكر بعدها للحارث بن عباد	469	-7963318785380715462	111	173.0	87	183	60.655738830566406	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0947	false	1512257741536802423	2	175	9	909	1527	300	الحارث اختر من شءت قا------ل اختار الشيخ القاعد عوف -بن محلم قال الحارث يا عوف اجره قال لا حتي يقعد خلف-ي فامره فقعد خلفه فقال------ انا مهلهل واما مقاتل فقال انما اخذه في دور الرحي و----------حومة القتال ولم يقعد احد بعد فكيف يقول الشيخ القاعد قال مقاتل وشد عليهم جحدر فاعتوره عمرو وعامر فطعن عمرا بعالية الرمح وطعن عامرا بسافلته فقتلهما عداء وجاء ببزهما قال عامر بن عبد الملك المسمعي فحدثني رجل عالم قال سالني الوليد بن يزيد من قتل عمرا واخاه عامرا قلت جحدر قال صدقت فهل تدري كيف قتلهما قلت نعم قتل عمرا بسنان الرمح وقتل عامرا بزجه قال وقتل جحدر ايضا ابا مكنف قال مقاتل فلما رجع مهلهل بعد الوقعة والاسر الي اهله جعل النساء والولدان يستخبرونه تسال المراة عن زوجه-ا وابنها واخيها والغلام عن ------ابيه واخيه فقال------------------------ ليس مثلي يخبر الناس عن ا-باءهم قتلوا وينسي القتالا لم ارم عرصة الكتيبة حتي انتعل الورد من دماء نعالا عرفته رماح بكر فما يا-خذن الا لبانه والقذالا غلبونا ولا محالة يوما يقلب الدهر ذاك حالا فحالا ثم خرج حتي لحق بارض اليمن	947	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0470	true	8060622068885051789	0	129	0	681	1533	300	الحارث اختر من شءت قال مهلهل اختار الشيخ القاعد عوف ابن محلم قال الحارث يا عوف اجره قال لا حتي يداري بظلي فامره فقعد خلفه وقال حينءذ انا مهلهل وفي هذه الوقعة قتل عمرو وعامر قتلهما جحدر وذلك في حومة الجولان --------------------------------------------------شد علي عام--ر فاعتوره عمرو------ فطعن عمرا بعالية الرمح وطعن عامرا بسافلته فقتلهما جميع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال مقاتل فلما رجع مهلهل بعد الوقعة والاسر الي اهله جعل النساء والولدان يستخبرونه تس-ل المراة عن خليلها وابنها واخيها والغلام عن اخيه وابيه وذويه واقاربه فقال مهلهل من الخفيف ليس مثلي يخبر الناس عن ا باءهم قتلوا وينسا القتالا لم ارم عرصة الكتيبة حتي انتعل الورد من دماء نعالا عرفته رماح بكر فما يا خذن الا لباته والقذالا غلبونا ولا محالة يوما يقلب الدهر ذاك حالا فحالا ثم خرج حتي لحق بارض اليمن	470	-7963318785380715462	551	957.0	444	957	57.57575607299805	95	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0948	false	6527685136458684250	183	300	907	1494	1494	300	عامر بن عبد الملك لم يكن بينهم من قتلي تعد ولا تذكر الا ثمانية نفر من---------------------- تغلب واربعة من بكر عددهم مهلهل في شعريه يعني قصيدتيه-------------------------- اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير- فلو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين اقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور علي ان ليس يوفي من كليب اذا برزت مخباة الخدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمان من النسور ينوء بصدره والرمح فيه ويخلجه خدب كالبعير فلولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور فدي-	948	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0470	true	8060622068885051789	133	257	699	1323	1533	300	عامر بن عبد الملك لم يكن بينهم من قتلي تعد و---تذكر الا ثمانية نفر من بني بكر اربعة ومن بني تغلب مثلهن-------- عددهم مهلهل في شعره وه--ي قصيدته التي منها واولها من الوافر اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان اك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصيري فلو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين اقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور علي ان ليس يوفي من كليب اذا برزت مخباة الخدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمان من النسور ينوء بصدره والرمح فيه ويخلجه خدب كالبعير ولولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور وهي	470	-7963318785380715462	555	1036.5	444	637	87.12715911865234	104	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0951	false	965714464766362662	165	210	856	1095	1550	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير كان الجدي جدي بنات نعش يكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي اليدين بمستدير وتحبوا الشعريان الي سهيل يلوح كقمة الجمل الكبير ف-------------------------------------------------------------------ولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور	951	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0470	true	8060622068885051789	166	256	857	1319	1533	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان اك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصيري فلو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين اقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور واني قد تركت بواردات بجيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور علي ان ليس يوفي من كليب اذا برزت مخباة الخدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمان من النسور ينوء بصدره والرمح فيه ويخلجه خدب كالبعير ولولا الريح اسمع اهل حجر صليل البيض تقرع بالذكور	470	-7963318785380715462	157	236.0	125	462	33.98268508911133	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0949	false	-9008658349514491199	83	127	417	641	1551	300	عمرو وعامر وحيي وربيع الصدوف وابني عناق وامرء القيس ميت يوم اودي ثم خلي علي ذات العراقي وكليب سم الفوارس اذ حم رماه الكماة بالايفاق ان تحت الاحجار حدا ولين-ا وخصيما الد ذا معل-اق حية في الوجار اربد لا تنفع منه- السليم نفثه راق	949	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0471	true	6267222415296736984	0	44	0	227	1473	300	عمرو وعامر وحيي وربيع الصدوف وابني عناق وامرء القيس ميت يوم اودي ثم خلي علي ذات العراقي وكليب شم الفوارس اذ حم رماه الكماة بالايفاق ان تحت الاحجار حزما وعزما وخصيما الد مر المذاق حية في الوجار اربد لا ينفع منها السليم نفثه راق	471	-7963318785380715462	210	400.0	167	227	92.51101684570312	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0950	false	-4089077262152066902	91	187	467	920	1566	300	قال ابو عبيدة اسمه----- عدي وقال يعقوب بن السكيت ا---سمه امرء القيس وهو ابن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم ابن ب-كر بن حبيب بن------- عمرو بن غنم بن تغلب وانما لقب مهلهلا لطيب شعره ورقته وكان احد من غني من العرب في شعره وقيل انه اول من قصد القصاءد وقال الغزل فقيل قد هلهل الشعر اي--- ارقه وهو اول من كذب في شعره وهو خال امرء القيس -بن حجر الكند-------------------------------------------------------------------------ي وكان فيه----- خنث ولين وكان كثير المحادثة للنساء فكان كليب يسميه زير النساء فذلك قوله---------- ولو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير	950	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0471	true	6267222415296736984	44	159	227	777	1473	300	قال ابو عبيدة اسم مهلهل عدي وقال يعقوب بن السكيت بل اسمه امرء القيس -----بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم ابن يشكر بن حبيب بن عمر بن عمرو بن غنم بن تغلب وانما سمي مهلهلا لطيب كان في---ه وكان احد من غني من العرب--- شعره وروي انه اول من قصد القصاءد وقال الغزل فقيل قد هلهل الشعر اي قد ارقه وهو اول من كذب في شعره وهو خال امرء القيس ابن حجر الكندي الشاعر المذكور وسياتي ذكره بعد ذكر ايام العرب وفرسانها ان شاء الله تعالي وكان مهلهل ذا خنث ولين وكان كثير المحادثة للنساء وكان كليب يسميه زير النساء فذاك قوله من الوافر ولو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير	471	-7963318785380715462	422	747.5	329	561	75.22281646728516	81	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0952	false	-6415868078742754898	1	89	4	449	1494	300	قاتل كليب بن ربيعة وك-انت اخته----------- تحت كليب ف--------------------------------قتله جساس وهي------- حامل فرجعت الي اهلها ووقعت الحرب فكان م-ن الفريقين ما كان ثم صاروا الي الموادعة بعد ما كادت القبيلت---ان تتفانيان فولدت اخت جساس غلاما فسمته الهجرس ورباه جساس ف-------------كان لا يعرف--- ابا غيره وزوجه ابنته ف-------------------وقع بين الهجرس وبين رجل من بني بكر بن واءل كلام-------------------------------------- فقال له البكري ما انت بمنته حتي نلحقك بابيك فامسك عنه ودخل الي امه كءيبا فسالته عما به فاخبرها الخبر فلما اوي الي فراشه ونام الي جنب امراته--------- وضع انفه بين	952	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0471	true	6267222415296736984	188	300	908	1473	1473	300	قاتل كليب بن ربيعةاو كانت اخته تسمي جليلة تحت كليب حسبما تقدم من الكلام في ذلك ولما قتله جساس كانت جليلة حامل فرجعت الي اهلها ووقعت الحرب وكان بين الفريقين ما كان ثم صاروا الي الموادعة بعدم-ا كادت القبيلتان ان تتفانيا- فولدت اخت جساس غلاما فسمته الهجرس ورباه جساس واحسن تربيته وكان لا يعرف له ابا غيره فزوجه ابنته فبينا هو ذات يوم اذ وقع بينه------ وبين رجل من---- بكر بن واءل كلام فاربي الغلام علي البكري في غليظ القول فقال الب---كري ما انت بمنتة حتي نلحقك بابيك فامسك عنه ودخل علي امه كءيبا فسالت- عما به فاخبرها الخبر فلما اوي الي فراشه ونام الي جنب زوجته ابنة جساس وضع انفه بين-	471	-7963318785380715462	405	660.5	323	582	69.58763122558594	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0952	false	-6415868078742754898	89	296	449	1480	1494	300	ثدييها فتنفس تنفسة تنفط ما بين ثدييها من حرارتها فقامت الجارية فزعة قد اقلتها رعدة حتي دخلت علي ابيها------------------------- فقصت عليه قصة الهجرس فقال جساس ثاءر ورب الكعبة وبات جساس علي مثل الرضف حتي اصبح فارسل الي الهجرس فاتاه فقال له انما انت ولدي ومني بالمكان الذي قد علمت وقد زوجتك ابنتي وانت معي -------وقد كانت الحرب في ابيك زمانا طويلا حتي كدنا نتفاني وقد ------اصطلحنا وتحاجزنا وقد رايت ان تدخل فيما دخل فيه الناس من الصلح وان تنطلق ----حتي ناخذ عليك مثل -----ما اخذ علينا وعلي قومنا فقال الهجرس انا فاعل ولكن مثلي لا ياتي قومه الا بلامته وفرسه فحمله جساس علي فرس واعطاه لامة ودرعا فخرجا حتي اتيا جماعة من قومهما فقص عليهم جساس-------------------------------------------- ما كانوا فيه من البلاء وما صاروا اليه من العافي-----------------------------------------ة ثم قال وهذا الفتي ابن اختي قد جاء ليدخل فيما دخلتم فيه ويعقد ---ما عقدتم---- فلما قربوا الدم وقاموا الي العقد اخذ الهجرس بوسط رمحه ثم قال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا فقتله ثم ------------------------------لحق بقومه فكان اخر قتي----ل في بكر بن واءل ق---ال ابو الفرج اخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثني عمي عن العباس بن هشام عن ابيه عن الشرقي بن القطامي قال لما قتل جساس	952	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0472	true	-3778339145257425497	0	214	0	1089	1547	300	ثدييها فتنفس تنفسة تنفط ما بين ثدييها من حرارتها فقامت الجارية فزعة قد داخلها رعدة حتي دخلت علي ابيها جساس فقال اخبارك يا بنيه فقصت عليه قصة الهجرس فقال جساس ثاءر ورب الكعبة وبات -----علي مثل الوضم حتي اصبح فارسل الي الهجرس فاتاه فقال--- انما انت ولدي ومني بالمكان الذي--- علمت وقد زوجتك ابنتي وحكمتك في نعمتي وقد كانت الحرب في ابيك زمانا ------حتي كدنا نتفانا عن اخرنا واصطلحنا وتحاجزنا وقد رايت ان تدخل فيما دخل فيه الناس من الصلح وان تنطلق معي حتي ناخذ عليك العهد مثلما اخذ علينا وعلي قومنا فقال الهجرس انا فاعل ولكن مثلي لا ياتي قومه الا بلامته وفرسه فحمله جساس علي فرس واعطاه لامة ودرعا وخرجا حتي اتيا جماعة من قومهما فتقد----م جساس وقال نعمتم صباحا من وجوه ثم انه قص وذكر لهم ما كانوا فيه من البلاء وما صاروا -فيه من العافية بعد تلك الحرب المتواترة والدماء المهروقة ثم قال وهذا ا------بن اختي قد جاء ليدخل فيما دخلتم فيه ويعقد مثلما عقدتم قال فلما اقر ب-الدم وقاموا الي العقد اخذ الهجرس بوسط رمحه ثم قال وفرسي واذنيه ورمحي وسن-يه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا فانفذ منه سنانه الي اول كعب فيه وتركه ولحق بقومه وكان اخر قتيل قتل في بكر والله اعلم قال اب----------------------------------------------------------------------------------------ن القطامي قال لما قتل جساس	472	-7963318785380715462	861	1526.5	687	1207	71.3338851928711	151	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0953	false	4953501819956231622	1	58	6	300	1511	300	وكانت---------- جليلة بنت مرة اخت جساس تحت كليب اجتمع نساء الحي للماتم فقلن لاخت كليب------------ رحلي جليلة عن ماتمك----------------------- فان قيامها فيه شماتة وعار علينا عند العرب فقالت لها يا هذه----------------------- اخرجي عن ماتمنا فانت اخت واترنا وشقيقة قاتلنا----------------------------------------------------------------------------------- فخرجت ------وهي تجر اعطافها فلقيها ابوها مرة -------فقال لها ما وراءك يا جليلة فقالت ثكل العدد وحزن الابد	953	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0472	true	-3778339145257425497	215	300	1095	1547	1547	300	وكانت مجللةوقيل جليلة-بنت مرة اخت جساس تحت كليب اجتمع نساء الحي للماتم فقلن لاخت كليب وهي السماوة رحلي جليلة بنت مرة اخت قاتل اخيك عن ماتمنا فان قيامها فيه شماتة وعار علينا عند العرب فقالت لها اخت كليب وهي السماوة يا جليلة اخرجي عن ماتمنا فانت اخت واترنا وشقيقة قاتلنا ووقوفك معنا شماتة بنا وعار علينا ولو كانت النساء يءخذن بالرجال لما تركتك تجري ردتك فخرجت جليلة وهي تجر اعطافها فلقيها ابوها مرة بن ذهل فقال---- ما وراءك يا جليلة فقالت ثكل العدد وخزن الابد-	472	-7963318785380715462	274	456.0	222	458	59.8253288269043	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0953	false	4953501819956231622	58	278	300	1405	1511	300	وفقد حليل وقتل اخ عن- قليل وبين ذين غرس الاحقاد وتفتت الاكباد فقال لها او يكف--- ذلك كرم الصفح واغلاء الديات فقالت جليلة امنية مخدوع ورب الكعبة ابالبدن------------- تدع لك تغلب دم ر---------------------------------------بها قال ولما رحلت جليلة قالت -------------------اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة-------------------------------------- فبلغ قولها جليلة فقالت-------- وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله جد اختي افلا قالت نفرة الحياء وخوف الاعتداء ثم انشات تقول يا --------بنة الاقوام ان شءت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت الذي يوجب اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي شفق منها عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فيا حسرتي عما انجلت او تنجلي فعل جساس علي وجدي به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فقءت عيني سوي اختها فانفقات لم احفل تحمل العين قذي العين كما تحمل الام اذي ما تفتلي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل هدم البيت الذي استحدثته وانثني في هدم بيتي الاول ورماني قتله من كثب رمية المصمي به المستاصل يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء معضل خصني قتل كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار وفي دركي ثاري ثكل المثكل ليته كان دمي فاحتلبوا بدلا منه دما من اكحلي انني قاتلة مقتولة ولعل الله ان يرتاح لي	953	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0473	true	-8030244429459719470	0	214	0	1080	1528	300	وفقد خليل وقتل اخ عما قليل وبين ذين غرس الاحقاد وتفتت الاكباد فقال لها او-يكف عن ذلك كرم الصفح واغلاء الديات فقالت------ امنية مخدوع ورب الكعبة انك لتعلم ان تغلب لا تدع لك----- دم ربها ولا من يزيد يزيل عنها في الحروب كروبها قال ولما رحلت جليلة عن الاحياء قالت السماوة اخت كليب رحلة المتعدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة اذا صحبتهم اواءل الخيل بالثبور والويل فبلغ قولها جليلة فقالت واحزناه وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها------------------------------------------------------ ثم انشات تقول من الرمل يابنة الاقوام ان شءت فلا تعجلي باللوم حتي تسالي فاذا انت تبينت الذي يوجب اللوم فلومي واعذلي ان تكن اخت امرء ليمت علي شفق منها عليه فافعلي جل عندي فعل جساس فوا حسرتا عما انجلت او تنجلي فعل جساس علي وجدي به قاطع ظهري ومدن اجلي لو بعين فقءت عيني سوي اختها فانفقات لم احفل تحمل العين قذي العين كما تحمل الام اذي ما تعتلي يا قتيلا قوض الدهر به سقف بيتي جميعا من عل هدم البيت الذي استحدثته وانثني في هدم بيتي الاو----------------------------------------------------------------------------------------ل خصني قتل كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليوميه كمن انما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار وفي دركي ثاري ثكل المثكل ليته كان دما فاحتلبوا دررا منه دمي من اكحلي انني قاتلة مقتولة ولعل الله ان يرتاح لي	473	-7963318785380715462	925	1724.5	736	1234	74.95948028564453	170	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3749	false	-4531185522591249355	161	186	802	907	1509	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت لم يك ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر	3749	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0501	true	4609306134225638838	55	78	265	368	1494	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا مال لدي ولا وفر اري ان-ما انفقت ليس ب-ضاءري وان يدي مما بخلت به صفر	501	-7963318785380715462	95	173.5	73	105	90.47618865966797	17	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3761	false	-9042566581446205520	230	297	1252	1587	1597	300	اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما حل في مالنا النذر اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي---------- ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر اذا انا دلان---------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذين احبهم بملحودة زلج جوانبها غبر وراحوا سراعا ينفضون اكفهم يقولون قد دمي- اناملنا الحفر اماوي ان يصبح صداي بقفزة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما انفقت	3761	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0501	true	4609306134225638838	0	70	0	333	1494	300	اماوي اني لا اقول لساءل اذا جاء يوما ان في حالنا --عسر ام-----------------------------------------------اوي مال الارض ما ينفع---------- الفتي اذا نفسه ضاقت- وضاق به- الصدر افك اسيرا ثم اقري نازلا واحفظ عرضي منه هذا هو الفخر وكل يقيني انني بعد مدة اصير الي قبر جوانبه قفر ويرجع من خلفي الذين احب--------------------------------------------------هم يقولون قد ادما اناملنا الحفر اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا مال لدي ولا وفر اري انم-ا انفقت	501	-7963318785380715462	188	288.5	143	445	42.2471923828125	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3762	false	8104958705765752454	0	80	0	397	1514	300	وان يدي مما بخلت به صفر اماوي اني رب واحد امه اخذت فلا قتل عليه ولا اسر وقد علم-- الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر فاني لا الو بمالي صنيعة فاوله زاد واخره ذخر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان تعرته القداح ولا الخمر ولا اظلم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر غنينا زمانا بالتصعلك والغني وكلا سقاناه بكاسهما العصر فما زادنا بغيا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	3762	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0501	true	4609306134225638838	72	125	344	591	1494	300	وان يدي مما بخلت به صف------------------------------------------------ر وقد علموا الاقوام لو ان حاتم- اراد لجمع المال كان ل--------------------------------------------ه ذخر------------------------- وما ضر جاري يا ابنة----------------------- العم انه يجاورني ان لا يكون له ستر وعيني عن جارات بيتي كليلة وفي الاذن مني عن حديثهم وقر ول-----------ا زادنا بغيا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحبابنا الفقر	501	-7963318785380715462	145	182.0	111	399	36.340850830078125	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3751	false	2983782692633787852	0	68	0	345	1515	300	الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي----------- احياء العرب فاني بنت--- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب-------- حاجة قط------- انا بنت- حاتم طيء--- فقال له--ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	3751	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0504	true	-3174871478578380272	146	215	731	1082	1496	300	الواجد فان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي الاعداء من احياء العرب فان ابي كان سيد قومه كان---- يفك العاني ويحمي الديار------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يطلب اليه احد قط حاجة الا قضاها انا ابنة حاتم الطاءي فقال سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	504	-7963318785380715462	292	513.0	231	380	76.84210205078125	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1706	false	6895417153598343107	209	248	1024	1212	1470	300	الهيثم بن عدي قال قيل لعنترة انت اشجع العرب واشدها قال لا قيل فبماذا شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل الا موضع----ا اري لي منه مخرجا	1706	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0505	true	-7047882755397363125	217	249	1102	1260	1519	300	الهيثم بن عدي ----قيل لعنترة انت اشجع العرب واشدها فبم نلت ذلك --------------------------قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام غنما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل---- موضعا الا اري لي منه مخرجا	505	-7963318785380715462	142	242.5	113	192	73.95833587646484	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0497	false	-7237958316200578639	80	276	427	1381	1500	300	عروة بن الورد ونسب---------------------------ه عروة بن الورد بن زيد وقيل ابن عمرو بن زيد بن عبد الله بن ناشب بن هريم بن لديم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن- عبس بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر -بن نزار شاعر من شعراء الجاهلية وفارس من فرسانها وصعلوك من صعاليكها---- المعدودين المقدمين ال-اجواد-- وكان يلقب عروة الصعاليك لجمعه اياهم وقيامه بام-رهم اذا اخفقوا في غزواتهم ولم يكن لهم معاش ولا مغزي وقيل --بل لقب عروة الصعاليك لقوله---------- لحي الله صعلوكا اذا جن ليله مصا-في المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من دهره كل ليلة اصاب-- قراها من صديق -ميسر ولله صعلوك صفيحة وجهه كضوء --شهاب القابس المتنور اخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال بلغني ان معاوية -------------قال لو كان لعروة بن الورد ولد لاحببت ان ----------------اتزوج اليهم اخبرني محمد بن خلف قال حدثنا احمد بن الهيثم بن فراس قال حدثني العمري عن الهيثم بن عدي وحدثنا ابراهيم بن ايوب عن عبد الله بن مسلم قالا جميعا قال عبد الملك بن مروان ما يسرني ان احدا من العرب ولدني ممن لم يلدني الا عروة بن الورد لقوله---------- اني امرء عافي اناءي شركة وانت امرء	497	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0506	true	-2800479501443336491	137	300	711	1511	1511	300	عروة بن الورد العبسي جاهلي قال ابن الاعرابي هو عروة بن الورد بن زيد ---------------------------------------------------------بن عود بن زيد بنسب متصل الي عبس بن بغيض بن --ريث بن غطفان بن سعد -------بن عيلان بن مضر ابن نزار شاعر من شعراء الجاهلية وفارس من فرسانها وصعلوك من صعاليكها ومن المعدودين المقدمين من اجوادها وكان يلقب عروة الصعاليك لجمعه اياهم وقيامه بامورهم اذا اخفقوا في غزواتهم ولم يكن لهم معاش ولا مغزي وقيل انما سمي عروة الصعاليك لقوله من الطويل لحي الله صعلوكا اذا جن ليله مضي في المساس الفا كل مجزر يعد الغني من دهره كل ليلة اذا ما قراها من صديق وميسر ولله صعلوك صفيحة وجهه كضوء الشهاب القابس المتنور وعن ا-------------------------------------------بن شبة قال بلغني ان معاوية بن ابي سفيان قال لو كان لعروة بن الورد ولد لاحببت ان اصل حبلي بحبله واتزوج اليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسلم قال -------قال عبد الملك--------- ما يسرني ان احدا من العرب ول-------------دني الا عروة بن الورد لقوله من الطويل اني امرء عافي اناءي شركة وانت امرء-	506	-7963318785380715462	665	1103.0	527	1048	63.45419692993164	118	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1705	false	-2728195460166387565	0	102	0	538	1612	300	اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل اني امرء من خير عبس منصبا شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احجمت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بضربة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي او لا اوكل بالرعيل الاول ان يلحقوا اكرر وان يستلحموا اشدد وان يلفوا بضنك انزل حين النزول يكون غاية مثلنا ويفر كل مضلل مستوهل والخيل ساهمة الوجوه كانما تسقي فوارسها نقيع الحنظل ولقد	1705	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0506	true	-2800479501443336491	49	83	251	432	1511	300	اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك ا----------------------------------------------------لم--نهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق ال---------------------------------------------------منزل وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل ساهمة الوجوه كانما تسقي فوارسها نقيع الحنظلي وقد	506	-7963318785380715462	169	317.5	136	538	31.412639617919922	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0498	false	-7366066484777700072	9	147	43	709	1486	300	شبة قال بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للحطيءة كيف كنتم في حربكم قال كنا الف حازم قال وكيف قال كان فينا قيس بن زهير وكان حازما وكنا لا نعصيه وكنا نقدم اقدام عنترة وناتم بشعر عروة بن الورد وننقاد لامر الربيع بن زياد عبد الملك يقول عروة اسمح الناس اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال ويق---ال ان عبد الملك ---------قال من زعم ان حاتما اسمح الناس فقد ظلم عروة ابن الورد اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال اخبرنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن بن عيسي قال سمعت ان عبد الله بن جعفر بن ابي طالب قا-------------ل لمعلم ولده لا تروهم قصيدة عروة بن الورد التي يقول فيها---------- دعيني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير ويقول ان هذا يدعوهم الي الاغتراب عن اوطانهم	498	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0507	true	450302555406802674	26	139	129	670	1509	300	شبة قال -----قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- للحطيءة كيف كنتم في حربكم قال كنا الف حازم قال وكيف قال كان فينا قيس بن زهير وكان حازما وكنا لا نعصيه و----نقدم بقدوم عنترة------------------------- وننقاد لامر الربيع بن زياد --وناتم-- بشعر عروة ---------------------------بن ال-ورد قال صدقت وعن ابن شبة ايضا انه قال ان عبد الملك بن مروان قال من زعم ان حاتما اسمح الناس فقد ظلم عروة -بن الورد وروي--------------------------------------------------------------------------------- معن بن عيسي قال سمعت عب---د الله بن جعفر بن ابي طالب عليه السلام يقول لمعلم ولده لا تروهم قصيدة عروة بن الورد التي يقول فيها من الوافر دعيني للغنا اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير فان ذلك مم-ا يدعوهم ل----لاغتراب عن اوطانهم	507	-7963318785380715462	456	732.0	355	701	65.0499267578125	83	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0499	false	3098246671390959915	0	122	0	634	1521	300	له اولادا وهو لا يشك في انها ارغب الناس فيه وهي تقول له لو حججت بي فامر علي اهلي واراهم فحج بها فاتي مكة ثم اتي المدينة وكان يخالط من اهل يثرب--- بني النضير فيقرضونه ان- احتاج ويبايعهم اذا غنم وكان قومها يخالطون بني النضير فاتوهم وهو عندهم فقالت لهم سلمي انه خارج بي قبل ان يخرج الشهر الحرام فتعالوا اليه واخبروه انكم تستحيون ان تكون----- امراة منكم معروفة النسب صحيحته س-----بية وافتدوني منه ------------------------------فانه لا يري اني ا----فارق-ه ولا اختار عليه احدا فاتوه ف-سقوه الشراب فلما ثمل قالوا له فادنا بصاحبتنا فانها وسطة النسب فينا معروفة وان علينا سبة--- ان تكون سبية فاذا صارت الينا واردت معاودتها فاخطبها الينا فاننا ننكحك ------فقال لهم ذاك ل--كم ولكن لي الشرط فيها ان تخيروها	499	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0507	true	450302555406802674	169	294	821	1478	1509	300	له اولادا وهو لا يشك--- انها ارغب الناس فيه وهي تقول--- لو حججت بي فامر علي اهلي واراهم فحج بها فاتي مكة ثم اتي المدينة وكان يخالط--- اهل يثرب من بني النضير فيقرضونه اذا احتاج ويبايعهم اذا غنم وكان قومها يخالطون بني النضير فاتوهم وهو عندهم فقالت لهم سلمي انه خارج بي قبل ان يخرج الشهر الحرام فتعالوا اليه واخبروه انكم تستحيون ان تكون منكم امراة معر-----وفة النسب صحيحة الحسب سبية وافتدوني منه واوعدوه ان تعيدوني اليه زواجا فانه لا يري اني احب مفارقته ولا اختار عليه احد ف-اتوه فاسقوه الخمر- فلما ثمل قالوا له فادنا بصاحبتنا فانها وسط- النسب فينا------- وان علينا سبة في ان تكون سبية فاذا صارت الينا واردت معاودتها فاخطبها فا-------نا ننكحك اياها فقال---- ذاك اليكم ولكن لي الشرط فيها--- تخيروها	507	-7963318785380715462	581	1025.5	469	695	83.59712219238281	97	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0499	false	3098246671390959915	140	297	731	1508	1521	300	وافاد---ها غدا فلما كان الغد جاءوه فامتنع من فداءها فقالوا له قد فاديتنا به منذ البارحة وشهد عليه بذلك جماعة ممن حضر فلم يقدر علي الامتناع وفاداها فلما فادوه بها خيروها فاختارت اهلها ثم اقبلت عليه فقالت يا عروة اما اني اقول فيك وان فارقتك الحق والله ما اعلم امراة من العرب القت سترها علي بعل خير منك واغض طرفا واقل فحشا واجود يدا واحمي لحقيقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما مر علي يوم منذ كنت عندك---- الا والموت فيه احب الي من الحياة بين قومك لاني لم اكن اشاء ان اسمع امراة من قومك تقول قالت امة عروة كذا وكذا الا سمعته وو-الله لا انظر في وجه غطفانية ابدا-------- فارجع راشدا الي ولدك واحسن اليهم -------فقال عروة في ذلك---------------------- سقوني الخمر- ثم تكنفوني واولها--------------- ارقت وصحبتي بمضيق عمق لبرق من تهامة مستطير سقي سلمي واين ديار سلمي اذا كانت مجاورة السرير اذا حلت بارض بني علي واهلي بين امرة وكير ذكرت منازلا من ام ---------------------------------------------وهب محل الحي اسفل من --نقير	499	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0508	true	-1401423135748083934	0	197	0	979	1506	300	وافادي بها غدا فلما كان الغد جاءوه فامتنع من فدا-ها فقالوا له قد فاديتها ---منذ البارحة وشهد عليه بذلك جماعة ممن حضر فلم يقدر علي الامتناع وفاداها فلما وقع ذلك-- خيروها فاختارت اهلها ثم اقبلت عليه فقالت يا عروة اما اني اقول--------------- الحق والله لا اعرف امراة من العرب القت سترها علي بعل خير منك واغض طرفا واقل فحشا واجود يدا واحمي لحقيقة وانك والله ما علمت لضحوك مقبلا كسوب مدبرا خفيف علي متن الفرس ثقيل علي متن العدو طويل العماد كثير الرماد راضي الاهل والجانب وما مر علي يوما--- كنت عندك فيه الا -الموت---- احب الي من الحياة بين قومك لاني لم اكن اشاء ان اسمع امراة من قومك تقول قالت امة عروة كذا وكذا الا سمعته وو الله لا انظر في وجه غطفانية ابدا ما حييت فارجع راشدا واستوص ببنيك خيرا ثم فارقته فقال عروة في ذلك قصيدته التي يقول فيها سقوني الخمرة ثم تكنفوني واولها يقول من الوافر ارقت وصحبتي بمضيق عمق لبرق من تهامة مستطير سقي سلمي واين ديار سلمي اذا كانت مجاورة السرير اذا حلت بارض بني علي واهلي بين امرة وكير ذكرت منازلا من ام وهب الي الاصباح اثر ذي اثير واحدث معهد من ام وهب محل الحي اسفل ذي النقير	508	-7963318785380715462	716	1282.5	569	1008	71.03174591064453	134	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0500	false	-1885058705787112453	119	210	620	1074	1531	300	رجل من بني عمها فقال لها يوما من الايام يا سلمي اثني علي كما اثنيت علي عروة وقد كان قولها فيه---- شهر فق----الت له لا تكلفني -ذلك فاني ان قلت الحق غضبت ولا واللات والعزي لا اكذب فقال عزمت عليك لتاتيني في مجلس قومي فلتثنين علي بما تعلمين---- وخرج فجلس في ن-دي القوم واقبلت فرماها القوم بابصارهم فوقفت عليهم وقالت انعموا صباحا ان هذا عزم علي ان اثني عليه بما اعلم--------------- ثم اقبلت عليه فقالت والله ان شملتك لالتحاف وان شربك لاشتفاف وانك لتنام ليلة تخاف وتشبع ليلة تضاف وما ترضي	500	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0508	true	-1401423135748083934	209	300	1044	1506	1506	300	رجل من بني عمها وقال لها يوما---------- يا سلمي اثني علي كما اثنيت علي عروة-وقد كان قولها في عروة شهر وعلمفقالت--- لا تكلفني لذلك فاني ان قلت الحق غضبت ولا واللات والعزي لا اكذب فقال عزمت عليك لتاتيني في مجلس قومي فلتثنين علي بما تعلمين مني وخرج وجلس في نادي القوم واقبلت فرماها الناس بابصارهم فوقفت ------وقالت انعموا صباحا ان هذا عزم علي ان اثني عليه بما اعلم منه وكلفني ذلك ثم اقبلت عليه فقالت والله ان شملتك لالتحاف وان شربك لاستفاف وانك لتنام ليلة تخاف وتشبع ليلة تضاف ولا ترضي-	508	-7963318785380715462	423	770.5	338	483	87.57763671875	74	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0500	false	-1885058705787112453	210	300	1074	1531	1531	300	الاهل ولا الجانب ثم انصرفت فلامه قومه وقالوا ما كان اغناك عن هذا القول منها عروة يخرج صعاليك اخبرني الاخفش عن ثعلب عن ابن الاعرابي قال حدثني ابو فقعس قال كان عروة بن الورد اذا اصابت الناس سنة شديدة تركوا في دارهم المريض والكبير والضعيف وكان عروة بن الورد يجمع اشباه هءلاء من دون الناس من عشيرته في الشدة ثم يحفر لهم الاسراب ويكنف عليهم الكنف ويكسب--------هم ومن قوي منهم اما مريض يبرا من مرضه او ضعيف تثوب قوته خرج به معه فاغار وجعل لاصحابه الباقين في ذلك نصيبا حتي-	500	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0509	true	-1350524771933248913	0	64	0	330	1544	300	الاهل والا--جانب ثم ول---ت فلامه قومه وقالوا ما---- اغناك عن هذا------ منها وع--------------------------------------ن ابن الاعرابي عن ابي------- فقعس قال كان عروة--------- اذا انتاب الناس سنة شديدة تركوا في دارهم المريض والكبير والضعيف فكان عروة--------- يجمع------ هءلاء من دون الناس---------- في الشدة ثم يحفر لهم الاسراب ويكنف له--م الكنف ويكسبهم ويطعمهم ومن قوي منهم---------------------------------------- خرج به معه فاغار وجعل لاصحابه الباقين في ذلك نصيبا حتي	509	-7963318785380715462	301	489.5	240	466	64.59227752685547	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0501	false	3965887281395248432	0	226	0	1157	1535	300	اذا اخصب- الناس والبنوا وذهبت ---------السنة الحق كل انسان باهله وقسم له نصيبه من غنيمة ان كانوا غنموها فربما اتي الانسان منهم اهله وقد استغني-------- فلذلك سمي عروة الصعاليك فقال في ذلك-------------------------- بعض السنين وقد ضاقت حاله----------------------------------- لعل ارتيادي في البلاد وبغيتي وشدي حيازيم المطية بالرحل سيدفعني يوما الي رب هجمة يدافع عنها بالعقوق وبالبخل فزعموا ان الله ----عز و---جل قيض له---------------- وهو مع قوم من هلاك عشيرته في شتاء شديد ناقتين دهماوين--------- فنحر لهم احداهما وحمل متاعهم وضعفاءهم علي الاخري وجعل ينتقل بهم من مكان الي مكان وكان بين النقرة والربذة فنزل بهم ما ب-ينهما بموضع يقال له ماوان ثم ان الله عز وجل قيض له رجلا صاحب ماءة من الابل قد فر بها من حقوق قومه وذلك اول ما البن الناس فقتله واخذ ابله وامراته وكانت من احسن النساء-------- فاتي بالابل اصحاب الكنيف فحلبها وحم----لهم عليها حتي اذا دنوا من عشيرتهم اقبل يقسمها بينهم واخذ مثل نصيب احدهم فقالوا لا واللات والعزي لا نرضي حتي تجعل المراة نصيب-----ا فمن شاء------- اخذها فج----------عل يهم بان يحمل عليهم فيقتلهم وينتزع الابل منهم ثم يذكر انهم صنيعته وانه ان فعل ذلك افسد ما كان يصنع فافكر طويلا ثم اجابهم الي ان يرد عليهم الا---------بل الا راحلة يحمل عليها المراة حتي يلحق باهله فابوا ذلك عليه حتي --انتدب رجل منهم فجعل له راحلة من نصيبه فقال عروة في ذلك قصيدته التي اولها الا ان اصحاب الكنيف وجدتهم كما	501	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0509	true	-1350524771933248913	64	300	330	1544	1544	300	اذا اخصبت الناس والبنوا وذهبت الشدة من السنة الحق كل انسان باهله -------بنصيبه مما يحصل له------------- فربما اتي الانسان الي- اهله وقد اثري بعد الفقر فلذلك سمي عروة الصعاليك روي ابن الاعرابي ان عروة ضاقت حاله في بعض السنين ولم يجد ما يمون به اصحابه الضعفاء فقال من الطويل لعل ارتيادي في البلاد وبغيتي وشدي حيازيم المطية بالرحل سيدفعني يوما الي رب هجمة يدافع عنها بالحقوق وبالبخل --وقيل ان الله سبحانه وتعالي قيض له ناقتين دهماوتين وهو مع قوم من الضعفاء و---في شتاء شديد وقد غلب عن قوتهم وحملهم فنحر لهم احداهما وحمل متاعهم--------- علي الاخري وجعل ينتقل بهم من مكان الي مكان وكان بين النقرة والرندة فنزل بهم ماء بينهما------ يقال له ملوان ثم ان الله تعالي قيض -له رجلا صاحب ماءة من الابل قد فر بها من حقوقها--- وذلك اول ما البن الناس فقتله واخذ ابله وامراته وكانت من احسن النساء واجملهن فاتي بالابل اصحاب الكنيف فحلبها لهم وحملهم عليها حتي اذا دنوا من عشاءرهم اقبل يقسم الابل ثم اخذ مثل نصيب احدهم فقالوا لا والله-------- لا نرضي حتي تجعل المراة نصيبا ايضا فمن وقعت بسهمه اخذها فعظم عليه وجعل يهم -ان يحمل عليهم فيقتلهم وينتزع الابل منهم ثم يذكر انهم صنيعته--------------------------------- فافكر طويلا ثم اجابهم الي ان يرد عليهم نصيبه من الابل الا راحلة يحمل عليها المراة حتي يلحق باهله فابوا---- عليه ايضا فانتدب رجل منهم فجعل له راحلة من نصيبه فقال عروة في ذلك من الطويل --------الا ان اصحاب الكنيف وجدتهم كما-	509	-7963318785380715462	936	1567.0	744	1314	71.23287963867188	159	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0501	false	3965887281395248432	226	273	1157	1405	1535	300	الناس لما امرعوا وتمولوا واني لمدفوع الي ولاءهم بماوان اذ نمشي واذ نتململ واني واياهم كذي الام ارهنت له ماء عينيها تفدي وتحمل ف--باتت بحد المرفقين كليهما توحوح مما نالها وتولول تخير من امرين ليسا بغبطة هو الثكل الا انها قد تجمل قوله في ليلي وقال ابن	501	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0510	true	7482031739843733496	0	44	0	236	1521	300	الناس لما امرعوا وتمولوا واني لمدفوع الي ولا-هم بماوان اذ تمشي واذ تتململ واني واياهم كذي الام اذهبت له ماء عينيها تفدي وتحملوا وباتت بحد المرفقين كلاهما توحوح مما نالها وتولول تخير من امرين ليسا بغبطة هو الثكل الا انها قد تتحمل -------------قال ابو	510	-7963318785380715462	221	415.0	179	250	88.4000015258789	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0503	false	7681122714049044930	47	296	251	1507	1525	300	نسخت من كتاب احمد ب-ن القاسم بن يوسف قال حدثني حر بن قطن ان ثمامة بن الوليد دخل علي المنصور ف----------------------------------قال يا ثمامة اتحفظ حديث ابن عمك عروة الصعاليك -بن الورد العبسي فقال اي حديثه يا امير المءمنين فقد كان كثير- الحديث حسنه قال حديثه مع الهذلي الذي اخذ- فرسه قال ما يحضرني ذلك فارويه يا امير المءمنين فقال المنصور---- خرج عروة ---------حتي دنا من منازل هذيل فكان منها علي نحو ميلين وقد جاع فاذا هو بارنب فرم--------اها ثم اوري نارا فشواها واكلها ودفن النار علي مقدار ثلاث اذرع وقد ذهب ا-----لليل وغارت النجوم ثم اتي سرحة فصعدها وتخوف الطلب فلما تغيب فيها اذا الخيل قد جاءت وتخوفوا البيات قال فجاءت جماعة منهم ومعهم رجل علي فرس فجاء حتي ركز رمحه في موضع النار وقال لقد رايت النار ها هنا فنزل رجل----- فحفر قدر ذراع فلم يجد شيءا فاكب القوم عل------ي الرجل يعذلونه--------- ويعيبون امره ويقولون عنيتنا في مثل هذه الليلة القرة وزعمت لنا شيءا كذبت فيه فقال ما كذبت ولقد رايت النار في موضع----- رمحي فقالوا ما رايت شيءا ولكن تحذلقك وتد-هيك -هو الذي -حملك علي هذا وما نعجب الا لانفسنا حين اطعنا امرك واتبعناك ولم يزالوا بالرجل حتي رجع عن قوله لهم وا--تبعهم عروة حتي اذا وردوا منازلهم جاء عروة فتمكن في كسر بيت وجاء الرجل الي امراته و---------------قد خالفه اليها---- عبد اسود وعروة ينظر فاتاها العبد بعلبة فيها لبن فقال اشربي فقالت لا او-تبدا---- فبدا الاسود فشرب ف---قالت للرجل حين جاء لعن الله ------صلفك عنيت --قوم--ك منذ الليلة قال لقد رايت نارا ثم دعا بالعلبة ليشرب	503	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0510	true	7482031739843733496	49	300	268	1521	1521	300	نسخت من كتاب احمد ابن القاسم بن يوسف قال حدثني جرير- قطن ان ثمامة بن الوليد دخل علي المنصور ثاني خلفاء بني العباس ايام خلافته فقال يا ثمامة اتحفظ حديث ابن عمك عروة الصعاليك ابن الورد العبسي ق-ال اي حديثه يا امير المءمنين فقد كان له من الحديث كثير قال حديثه مع الهذلي الذي استل فرسه قال ما يحضرني ذلك------- يا امير المءمنين فقال المنصور نعم خرج عروة بن الورد حتي دنا من منازل هذيل وكان منها علي---- ميلين وقد جاع واذا هو بارنب فرماها فاصماها ثم اوري نارا فشواها واكلها ودفن النار علي مقدار نصف عوده -وقد ذهب اكثر الليل وغارت النجوم ثم اتي سرحة فصعدها وتخوف الطلب فلما تغيب فيها اذا الخيل قد جاءت وفي------------------------------------هم رجل علي فرس فجاء حتي ركز عوده في موضع النار وقال لقد رايت النار ها هنا فنزل رجل منهم فحفر قدر ذراع فلم يجد شيءا فركب القوم ومروا علي الرجل يلومونه ويعنفونه ويعيبون امره ويقولون عنيتنا في مثل هذه الليلة القرة وزعمت لنا شيءا كذبت فيه فقال ما كذبت ولقد رايت النار م---وضع ركزت رمحي فقالوا ما رايت شيءا ولكن تحذلقك وتداهيك وهو الذي يحملك علي هذا--------------------------------------------- ولم يزالوا به ح----تي رجع عن قوله وعادوا وتبعهم عروة وسبقهم الي الاحياء فكم-------------ن في كسر بيت وجاء الرجل ذاك بعينه وقد كان قبل عوده قد خالفه الي زوجته عبد اسود----------- فاتاها العبد بعلبة فيها لبن فقال اشربي فقالت لا او تبدا انت فبدا الاسود فشرب فلما جاء الرجل قالت له لعن الله حدسك وصلفك عنيت القوم في هذه الليلة علي غير شء------- ثم دعا بالعلبة ليشرب-	510	-7963318785380715462	1018	1714.0	803	1387	73.39582061767578	177	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0504	false	5567408460306712	0	300	0	1488	1488	300	ريح رجل و-ب الكعبة فقالت ا-مراته وهذه اخري -اي ريح رجل تجده في اناءك غير ريحك ثم صاحت فجاء قومها فاخبرتهم خبره فقالت يتهمني ويظن بي الظنون فاقبلوا عليه باللوم ح---------تي رجع عن قوله فقال عروة -هذه ثانية قال ثم اوي الرجل الي فراشه فوثب عروة الي الفرس وهو يريد ان يذهب به فضرب الفرس بيده وتح------رك فرجع عروة الي موضعه ووثب الرجل فقال ما كنت لتكذبني فمال-----------ك فاقبلت عليه امراته لوما وعذلا قال فصنع عروة ---ذلك ثلاثا وصنعه الرجل ثم اوي الرجل الي فراشه و----------------------ضجر من كثرة ما يقوم فق--ال لا اقوم اليك الليلة و--------اتاه عروة فحال في متنه وخرج ركضا وركب الرجل فرسا عنده انثي قال عروة فجعلت اسمعه خلفي يقول الحقي فانك من نسله ف----لما انقطع عن البيوت قال له عروة بن الورد ايها الرجل قف فانك لو -عرفتني لم تقدم علي-------------------------- انا عروة بن الورد وقد رايت الليلة منك عجبا فاخبرني به وارد اليك فرسك قال وما هو قال جءت مع قومك حتي ركزت رمحك في موضع نار قد كنت اوقدتها----------------------- فثنوك عن ذلك فانثنيت وقد صدقت ثم اتبعتك حتي اتيت----- منزلك وبينك وبين النار ميلان فابصرتها منهما ثم شممت راءحة رجل في اناءك وقد رايت الرجل حين اثرته زوجتك بالاناء وهو- عبدك الاسود واظن ان بينهما ما لا تحب فقلت ريح رجل فلم تزل تثنيك عن ذلك حتي انثنيت----- ثم خرجت الي فرسك فاردته فاضطرب وتحرك فخرجت اليه ثم خرجت --وخرجت ثم اضربت عنه-- فرايتك في هذه الخصال اكمل الناس ولكنك تنثني وترجع---- فضحك وقال ذلك لاخوال السوء والذي رايت من صر-----------امتي فمن قبل اعمامي وهم هذيل و-ما رايت من كعا-عتي فمن قبل اخوالي ------وهم بطن من خزاعة والمراة التي رايت عندي امراة منهم وانا نازل فيهم فذلك الذي يثنيني عن اشياء كثيرة وانا لاحق بقومي وخارج عن اخوالي هءلاء ومخل سبيل المراة ولول---ا رايت من كعاعتي لم يقو علي مناواة قومي احد من العرب-	504	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0511	true	8899048842364977566	4	289	19	1421	1470	300	ريح رجل ورب الكعبة فقالت المراة وه-ذه اخري واي ريح رجل----- في اناءك غير ريحك ثم صاحت فجاء قومها فاخبرتهم خبره فقالت يتهمني ويظن بي ف-------اقبلوا عليه باللوم والتعنيف حتي رجع-------- فقال عروة وهذه ثانية---- ثم اوي الرجل الي فراشه ووثب عروة الي الفرس وهو يريد ان يذهب به فضرب الفرس بيده وحمحم وتحرك فرجع عروة الي موضعه ووثب الرجل فقال ما كنت -تكذبني قبل اليوم فما لك فاقبلت المراة عليه لوما وعذلا قال فصنع بالفرس كذلك ثلاثا و-----الرجل يثب ثم يعود والمرة تلومه وتزيد في تعنيفه فلما ضجر من كثرة تعنيفها له قال لا اقوم الل-----يلة ولو اخذ فاتاه عروة فصار في متنه وخرج ركضا وركب الرجل فرسا عنده وجعل-------------------------- يقول الحقي فانك من نسله قال فلما انقطع من البيوت قال--- عروة--------- ايها الرجل قف فانك لو تعرف-ني لم تقدم علي قال كن عروة بن الورد فقال انا -----------هو وقد رايت------- منك عجبا فاخبرني به وارد فرسك اليك قال وما هو قال جءت مع قومك حتي ركزت رمحك في موضع كنت قد شويت فيه ارنبا ولم تخطء مكان النار فثنوك عن ذلك فانثنيت وقد صدقت ثم اتبعتك حتي سبقتك الي منزلك واتيت و----------------------------------شممت ر--يح رجل في اناءك وقد كان----------------- زوجتك قد اثرت بذلك عبدك الاسود واظ---ن بينهما ما لا تحب فقلت ريح رجل فلم تزل بك ح----------تي انثنيت ايضا ثم خرجت الي فرسك فاردته------------- فخرجت اليه ثم خرجت ثم خرجت ثم انثنيت ايضا فرايتك في هذه الخصال اكمل الناس ولكنك تنثني وترجع قال فضحك --الرجل- ثم قال ا-----ما ما رايت من صرامتي وقوة فطنتي فمن قبل اعمامي---- هذيل واما انثناءي وكعاعتي ف------لاخوالي السوء وهم بطن من خزاعة والمراة الذي رايت عندي امراة منهم و-----------------------------------------------انا لاحق بقومي وخارج عن اخوالي------ ومخل سبيل المراة ولولا ما رايت من كعاعتي لم يقو علي مناوات----ي احد من العرب	511	-7963318785380715462	1096	1720.5	857	1649	66.46452331542969	181	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0507	false	-8070126349714564443	115	212	549	1055	1489	300	الاصمعي قال نزل-ت عدوان ع------لي ماء فاحصوا فيهم سبعين الف غلام اغرل سوي من كان مختونا لكثرة عددهم ثم وقع باسهم بينهم ف---تفانوا فقال ذو الاصبع صوت------------ عذير الحي من عدوان- كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث- برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا-ت والموفون بالقرض ومنهم من يجيز النا-س بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي غني في هذه الابيات مالك ثقيلا اول بالوسطي علي مذهب اسحاق من رواية عمر واما قول ذي الاصبع ومنهم حكم يقضي فانه يعني عامر بن الظرب العدواني -كان حكما للعرب تحتكم اليه	507	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0514	true	-3831933311461993849	3	90	17	460	1486	300	الاصمعي قال نزلوا عدوان قديما علي ماء فاحصوا----- سبعين الف غلام اعزل سوي من كان مختونا لكثرة عددهم ثم وقع باسهم بينهم حتي تفانوا فقال ذو الاصبع في ذلك من الهزج عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديثا برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض م---------------------------------------------------------------------------ا يقضي قول---------ه فمنهم حكم يقضي فانه -عني عامر بن الظرب العدواني وكان حكما للعرب تحتكم اليه	514	-7963318785380715462	400	715.0	321	533	75.04690551757812	69	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0509	false	1703229605528950458	82	115	412	588	1556	300	عذير الحي من عدوا-ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث- برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا-ت والموفون بالقرض وم-----------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي----- ومنهم	509	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0514	true	-3831933311461993849	34	77	173	392	1486	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديثا برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي قوله فمنهم	514	-7963318785380715462	175	324.0	142	219	79.90867614746094	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0514	false	7732522538637434261	2	196	13	964	1483	300	قال ابو عمرو به وكان السبب في تفرق عدوان وقتال بعضهم بعضا حتي تفانوا ان بني ناج بن يشكر بن عدوان اغاروا علي بني عوف بن سعد بن ظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن عدوان ونذرت بهم بنو عوف فاقتتلوا فقتل -بنو ناج----------- ثمانية نفر فيهم عمير بن مالك سيد بني عوف وقتلت بنو عوف----------- رجلا منهم يقال له سنان بن جابر وتفرقوا علي حرب وكان الذي اصابوه من بني واثلة بن عمرو ابن عباد وكان سيدا فاصطلح-------------------------------------- ساءر الناس علي الديات ان يتعاطوها ورضوا بذلك وابي مرير بن جابر ان يقبل -------بسنان بن جابر دية واعتزل هو وبنو ابيه ومن اطاعهم ومن والاهم وتب-عه علي ذلك كرب بن خالد احد بني عبس بن ناج فمشي اليهما--------- ذو الاصبع وسالهما قبول الدية وقال قد قتل منا ثمانية نفر----------------------------- فقبلنا الدية --------------وقتل منكم رجل----- فاقبلوا ديته فابيا ذلك------ واقام-ا علي الحرب فكان ذلك مبدا حرب بعضهم بعضا حتي تفانوا وتقطعوا فقال ذو الاصبع في ذلك و----------يا بءس للايام والدهر هالكا وصرف الليالي يختلفن كذلكا ابعد بني ناج وسعيك فيهم فلا تتبعن عينيك ما كان هالكا اذا قلت معروفا لاصلح بينهم يقول مرير لا احاول ذلكا فاضحوا كظهر العود جب سنامه تحوم عليه الطير	514	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0514	true	-3831933311461993849	90	300	460	1486	1486	300	قال ابو عمرو--- وكان --سبب--- تفرق عدوان وقتال بعضهم بعضا حتي تفانوا ان بني ناج بن يشكر بن عدوان اغاروا علي بني عوف بن سعد بن ظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن عدوان ونذرت بهم بني عوف فاقتتلوا فقتلت بنو ناج من بني عوف ثمانية نفر فيهم عمير بن مالك سيد بني عوف وقتلت بنو عوف من بني ناج رجلا----- يقال له سنان بن جابر وتفرقوا علي حرب وكان الذي اصابوه من بني واءلة بن عمرو -بن عباد وكان سيدا فاصطلح القوم علي الديات بينهم واجتمع علي ذلك ساءر الناس---------------------------------- وابي م--ر بن جابر ان يقبل في اخيه سنان بن جابر دية واعتزل هو وبنو ابيه ومن اطاعهم وم---الاهم وبايعه علي ذلك كرب بن جبلة احد بني عبس بن ناج فمشي اليه الناسوفيهم ذي الاصبع-وسالوه- قبول الدية وقال قد قتل منا ثمانية نفر وفيهم سيد وشريف عمير بن مالك فقبلنا الدية واخمدنا جمرها وقتل منكم رجل واحد فاقبلوا ديته فابا مر بن جابر واقاموا علي الحرب فكان ذلك مبدا حرب----هم----- حتي تفانوا وتقطعوا فقال ذو الاصبع في ذلك من الطويل فيا بءس للايام والدهر هالك- وصرف الليالي يختلفن كذلك- ابعد بني ناج وسعيك فيهم فلا تتبعن عينيك من كان هالكا اذا قلت معروفا لاصلح بينهم يقول مرير لا تحاول ذلك- فاضحوا كظهر العود جب سنامه تحوم عليه الطير-	514	-7963318785380715462	861	1492.5	683	1094	78.70201110839844	156	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0514	false	7732522538637434261	196	292	964	1442	1483	300	احدب باركا فان تك عدوان بن عمرو تفرقت فقد غنيت دهرا ملوكا هنالكا و-----------------------------------قال ابو عمرو--------- وفي مرير بن جابر يقول ذو الاصبع وهذه القصيدة هي التي منها الغناء المذكور واولها---------- يا من لقلب شديد الهم محزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهرو ذو غلظ- حينا وذو لين فان يكن حبها امسي لنا شجنا واصبح الولي منها لا يواتيني فقد غنينا وشمل الدار يجمعنا اطيع ريا وريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بخالص من صفاء الود مكنون ولي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان- فاقليه ويقليني	514	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0515	true	8035891588104830310	0	73	0	350	1502	300	احدب باركا فان تك عدوان بن عوف- تفرقت فقد غيبت دهرا ملوكا هنالكا وهي قصيدة طويلة وقد لخصتها للاختصار قال ابو عمرو الشيباني وفي م--ر بن جابر يقول ذو الاصبع ----من قصيدة طويلة -----------------------اولها من البسيط يا من لقلب شديد الهم محزون امسي تذكر ريا ام ه-رون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر- ذو علطة حينا وذو لين ومنها يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن عم علي ما كان من خلق مخالف لي فاقليه ويقليني	515	-7963318785380715462	266	412.0	207	534	49.8127326965332	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0515	false	2310275390207432561	24	140	117	698	1502	300	فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا تري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله في مولي يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني الله يعلمكم والله يعلمني والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي الا احبكم ان لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبدي لظل محتجزا بالنبل يرميني يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اسقوني كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين	515	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0515	true	8035891588104830310	73	138	350	674	1502	300	فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غبر الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اباصر قربي ليس يحفظها ورهبة الله ممن لا- يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومنها يقول-------------------------- كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين	515	-7963318785380715462	306	571.0	243	581	52.66781234741211	55	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0516	false	-1409979833914560970	176	257	903	1337	1549	300	قال ابو عمرو و--------لامامة ابنته هذه يقول ذو الاصبع وراته قد نهض----- فسقط وتوكا علي العصا فبكت فقا----------ل جزعت امامة ان مشيت علي العصا وتذكرت اذ نحن م الفتيان فلقبل ما رام الاله بكيده ارما وهذا الحي من عدوان بعد الحكومة والفضيلة والنهي طاف الزمان عليهم باوان وتفرقوا وتقطعت اشلاءهم وتبددوا فرقا بكل مكان جدب البلاد فاعقمت ارحامهم والدهر غيرهم مع الحدثان حتي ابادهم علي اخراهم صرعي بكل نقيرة ومكان لا تعجبن امام من حدث عرا فالدهر غيرنا مع الازمان ذكر	516	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0515	true	8035891588104830310	138	207	674	1032	1502	300	قال ابو عمرو ومن قوله لامامة ابنته وقد ----------------راته لما اسن نهظ فسقط وتوكا علي العصا فبكت فقال من الكامل جزعت امامة ان مشيت علي العصا وتذكرت اذ نحن بلا لقيان فلق-ل ما رام الاله بكيده ارما وهذا الحي من عدوان بعد الكرامة والفضيلة والنهي طاف الزمان عليهم باوان وتفرقوا فتقطعت اشلاءهم وتبددوا فرقا بكل مكان ومنها يقول---------------------------------------------------------------------------------- لا تعجبن امام من حدث عدا فالدهر غيرنا مع الحدثان ذكر	515	-7963318785380715462	304	536.0	243	457	66.52079010009766	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2112	false	6592308196509743085	229	300	1121	1484	1484	300	الا من مبلغ فتيان فهم بما لاقيت عند رحي بطان واني قد لقيت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو اين اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر- مشقوق اللسان وساقا مخدج-	2112	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0516	true	-4761423365666862074	162	232	783	1146	1504	300	الا مخبرا-- فتيان فهم بما لاقيت عند رحا بطان باني قد لقيت الغول تهوي بشهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو ارض اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي واهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الضبع مشقوق اللسان وساقا مخدج	516	-7963318785380715462	347	667.5	278	365	95.06849670410156	62	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2113	false	3651026573548180883	58	182	291	875	1452	300	يوم ر-جلا من ثقيف يقال له ابو وهب -كان جبانا اهوج- وعليه حلة جيدة فقال ابو وهب لتابط شرا بم تغلب الرجال يا ثابت وانت كما اري------ دميم ضءيل قال باسمي انما اقول ساعة ما القي الرجل -انا تابط شرا فينخلع قلبه حتي انال منه ما اردت فقال له الثقفي اقط قال قط قال فهل لك ان تبيعني اسمك قال نعم فبم تبتاعه قال بهذه الحلة و--بكنيتك قال له افعل ففعل وقال له تابط شرا لك اسمي ولي كنيتك واخذ حلته واعطاه طمرية----------------------- ثم ا---------نصرف وقال في ذلك يخاطب زوجة الثقفي الا هل اتي الحسناء ان حليلها تابط شرا واكت-نيت ابا وهب فهبه تسمي اسم-ي وسميت باسمه فاين له صبري علي معظم الخطب واين له باس كباسي وسورتي واين له في كل فادحة قلبي	2113	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0516	true	-4761423365666862074	27	136	136	649	1504	300	يوما رجلا من ثقيف يقال له ابو وهب وكان------ اهوجا وعليه حلة جيدة فقال يا ثابت---------- بم تغلب الناس--------- وانت كما اري ضءيلا دميما ق----ال باسمي ان-ا اقول ساعة--- الق--ا رجلا انا تابط شرا فينخلع قلبه حتي انال منه ما اريد فقال له الثقفي--------------- فهل لك ان تبيعني اسمك قال بماذا ق---------ال بهذه الحلة ولك كنيتي قال فعلت ف-------------------------------------------اخذ حلته فقال ابو وهب ولي اسمك فقال نعم امضي ثم انصرف تابط شرا وقال من الطويل--------------- الا هل اتي الحسناء ان خليلها تابط شرا وقد كنيت ابا وهب فهبه تسمي اسماء وسماني اسمه فاين له صبري علي معظم الخطب واين له باس كباسي وصورتي واين له في كل جارحة قلبي	516	-7963318785380715462	400	616.0	311	630	63.492061614990234	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2116	false	-8366087684203982985	119	196	583	977	1507	300	الا من مبلغ فتيان فهم بما لاقيت عند رحي بطان باني قد لقيت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضواين- اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر- مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	2116	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0516	true	-4761423365666862074	162	239	783	1177	1504	300	الا مخبرا-- فتيان فهم بما لاقيت عند رحا بطان باني قد لقيت الغول تهوي بشهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو ارض اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي واهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الضبع مشقوق اللسان وساقا مخدج وسراة كلب وثوب من عباة او سدان	516	-7963318785380715462	373	717.5	297	396	94.1919174194336	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4486	false	-8674918434510102698	200	278	973	1368	1478	300	الا من مبلغ فتيان فهم بما لاقيت عند رحي بطان واني قد لقيت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو اين اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر- مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	4486	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0516	true	-4761423365666862074	162	239	783	1177	1504	300	الا مخبرا-- فتيان فهم بما لاقيت عند رحا بطان باني قد لقيت الغول تهوي بشهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو ارض اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي واهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الضبع مشقوق اللسان وساقا مخدج وسراة كلب وثوب من عباة او سدان	516	-7963318785380715462	374	721.5	297	396	94.44444274902344	66	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4487	false	7938659445436709644	29	153	149	733	1479	300	يوم ر-جلا من ثقيف يقال له ابو وهب -كان جبانا اهوج- وعليه حلة جيدة فقال ابو وهب لتابط شرا بم تغلب الرجال يا ثابت وانت كما اري------ دميم ضءيل قال باسمي انما اقول ساعة ما القي الرجل -انا تابط شرا فينخلع قلبه حتي انال منه ما اردت فقال له الثقفي اقط قال قط قال فهل لك ان تبيعني اسمك قال نعم فبم تبتاعه قال بهذه الحلة و--بكنيتك قال له افعل ففعل وقال له تابط شرا لك اسمي ولي كنيتك واخذ حلته واعطاه طمرية----------------------- ثم ا---------نصرف وقال في ذلك يخاطب زوجة الثقفي الا هل اتي الحسناء ان حليلها تابط شرا واكت-نيت ابا وهب فهبه تسمي اسم-ي وسميت باسمه فاين له صبري علي معظم الخطب واين له باس كباسي وسورتي واين له في كل فادحة قلبي	4487	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0516	true	-4761423365666862074	27	136	136	649	1504	300	يوما رجلا من ثقيف يقال له ابو وهب وكان------ اهوجا وعليه حلة جيدة فقال يا ثابت---------- بم تغلب الناس--------- وانت كما اري ضءيلا دميما ق----ال باسمي ان-ا اقول ساعة--- الق--ا رجلا انا تابط شرا فينخلع قلبه حتي انال منه ما اريد فقال له الثقفي--------------- فهل لك ان تبيعني اسمك قال بماذا ق---------ال بهذه الحلة ولك كنيتي قال فعلت ف-------------------------------------------اخذ حلته فقال ابو وهب ولي اسمك فقال نعم امضي ثم انصرف تابط شرا وقال من الطويل--------------- الا هل اتي الحسناء ان خليلها تابط شرا وقد كنيت ابا وهب فهبه تسمي اسماء وسماني اسمه فاين له صبري علي معظم الخطب واين له باس كباسي وصورتي واين له في كل جارحة قلبي	516	-7963318785380715462	400	616.0	311	630	63.492061614990234	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4490	false	3993785999114028622	90	168	439	835	1500	300	الا من مبلغ فتيان فهم بما لاقيت عند رحي بطان وباني قد لقيت الغول تهوي بسهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو اين اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا عليها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر- مشقوق اللسان وساقا مخدج وشواة كلب وثوب من عباء او شنان	4490	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0516	true	-4761423365666862074	162	239	783	1177	1504	300	الا مخبرا-- فتيان فهم بما لاقيت عند رحا بطان -باني قد لقيت الغول تهوي بشهب كالصحيفة صحصحان فقلت لها كلانا نضو ارض اخو سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي واهوي لها كفي بمصقول يماني فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لانظر مصبحا ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الضبع مشقوق اللسان وساقا مخدج وسراة كلب وثوب من عباة او سدان	516	-7963318785380715462	375	719.5	298	397	94.45843505859375	66	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2263	false	-4704831391852833265	19	124	91	609	1500	300	كان يضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها قال واول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم انشدته الخ----------------نساء بن-------------ت عمرو بن الشريد وان صخ------------------------------------------------را لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر الجن والانس------ فقام حسان-------- فقال والله لانا اشعر منك ومن ابيك فقال له النابغة يا -بن اخي انت لا تحسن ان تقو----------ل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حج--ن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع قال فخن----س حسان لقوله اخبرنا احمد------------------- بن عبد العزيز	2263	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0519	true	3521143697650151319	106	220	563	1134	1554	300	كان يضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارهم فانشدت-------------------------------------------------------------ه الخنساء يوما بمحضر حسان بن ثابت الانصاري تقول من البسيط فان صخرا لمولانا وسيدنا وان صخرا اذا يشتو لنحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر ------الانس والجن فقام حسان بن ثابت فقال والله لانا اشعر منك ومن ابيك فقال له النابغة يا ابن اخي انت لا تحسن ان تقول من الطويل فانك ا-------لذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف تحجزن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع فسكت عند ذلك حسان وابا النصير الذي عناه النابغة هو عمر بن عبد العزيز	519	-7963318785380715462	399	676.5	312	645	61.86046600341797	72	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2036	false	1338432156886503688	233	291	1232	1548	1598	300	اليشكري وكان جميلا وكان يتهم بالمتجردة فاما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لنابغة فان النعمان امره بوصفها فقال قصيدته----------------- التي اولها م----------------ن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود ووصفها فافحش فقال و----------------------اذا طعنت طعنت في مستهدف رابي المجسة بالعبير مقرمد واذا نزعت نزعت عن مستحصف نزع الحزور بالرشاء المحصد فغار المنخل من ذلك--- وقال هذه صفة معاين فهم النعمان	2036	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0522	true	-5012352364286879356	13	96	77	523	1569	300	اليشكري وخاف --------ان تنظره المتجردة فتهواه لجماله وقربه من النعمان وتتركه فعمل الحيلة في ابعاده عن النعمان او قتله واتفق ان النعمان قال للنابغة امدح لي المتجردة واذكر جميع محاسنها ففعل هذه الابيات التي اولها يقول من الكامل امن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود الي ان وصل في صفتها شيءا فشيءا الي قوله واذا طعنت طعنت في مستهدف رابي المجسة بالعبير مقرمد واذا نزعت نزعت عن مستحصف نزع الحزور بالرشاء المحصد فتخيل النعمان من قوله وقال ---------------له النعمان	522	-7963318785380715462	210	306.0	167	469	44.776119232177734	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2272	false	-5280396525610673947	103	125	503	610	1467	300	يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع	2272	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0522	true	-5012352364286879356	233	255	1223	1330	1569	300	يقول فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف حجن من حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع	522	-7963318785380715462	105	208.0	83	107	98.13084411621094	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4410	false	5298032778094440978	208	266	1103	1419	1618	300	اليشكري وكان جميلا وكان يتهم بالمتجردة فاما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لنابغة فان النعمان امره بوصفها فقال قصيدته----------------- التي اولها م----------------ن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود ووصفها فافحش فقال و----------------------اذا طعنت طعنت في مستهدف رابي المجسة بالعبير مقرمد واذا نزعت نزعت عن مستحصف نزع الحزور بالرشاء المحصد فغار المنخل من ذلك--- وقال هذه صفة معاين فهم النعمان	4410	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0522	true	-5012352364286879356	13	96	77	523	1569	300	اليشكري وخاف --------ان تنظره المتجردة فتهواه لجماله وقربه من النعمان وتتركه فعمل الحيلة في ابعاده عن النعمان او قتله واتفق ان النعمان قال للنابغة امدح لي المتجردة واذكر جميع محاسنها ففعل هذه الابيات التي اولها يقول من الكامل امن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزود الي ان وصل في صفتها شيءا فشيءا الي قوله واذا طعنت طعنت في مستهدف رابي المجسة بالعبير مقرمد واذا نزعت نزعت عن مستحصف نزع الحزور بالرشاء المحصد فتخيل النعمان من قوله وقال ---------------له النعمان	522	-7963318785380715462	210	306.0	167	469	44.776119232177734	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2037	false	-4940192011263929516	136	192	703	1002	1602	300	ولقد دخلت علي الفتا-ة الخدر في اليوم المطير الكاعب الخنساء ترفل في الدمقس وفي الحرير دافعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي البهير ورنت وقالت يا منخل هل بجسمك من فتور- ما مس جسمي غير حبك فاهدءي عني وسيري يا هند هل من ناثل يا هند للعاني الاسير واحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري	2037	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0523	true	-885591524992178826	79	120	403	623	1556	300	ولقد دخلت علي الفتا ة الخدر في اليوم المطير ود-----------------------------------------فعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغرير ونات وقالت يا منخل ما بجسمك من حروري ما شف جسمي غير حبك فاهد-ي عني وسيري--------------------------------------- واحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري	523	-7963318785380715462	206	372.0	166	301	68.43853759765625	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2268	false	3173575540305764130	158	199	812	1019	1546	300	قوله صوت------ كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقاسيه بطء الكواكب وصدر اراح الليل عازب همه تضاعف فيه الحزن من كل جانب تقاعس حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يهدي النجوم باءب علي لعمرو نعمة بعد نعمة لوالده ليست بذات عقارب	2268	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0523	true	-885591524992178826	160	202	833	1043	1556	300	قوله من الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وليل اقض-يه بطء الكواكب وصدر لراع الليل عازب همه تضاعف فيه الهم- من كل جانب تقاعس حتي قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعي النجوم باءب علي نعم ون-عمة بعد نعمة لوالده ليست بذات عقارب	523	-7963318785380715462	191	349.5	151	213	89.6713638305664	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4411	false	-9048596243311974457	110	167	553	853	1599	300	ولقد دخلت علي الفتا-ة الخدر في اليوم المطير الكاعب الخسناء تر فل في الدمقس وفي الحرير دافعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي البهير ورنت وقالت يا منخل هل بجسمك من فتور- ما مس جسمي غير حبك فاهدءي عني وسيري يا هند هل من ناءل يا هند للعاني الاسير واحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري	4411	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0523	true	-885591524992178826	79	120	403	623	1556	300	ولقد دخلت علي الفتا ة الخدر في اليوم المطير ود------------------------------------------فعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغرير ونات وقالت يا منخل ما بجسمك من حروري ما شف جسمي غير حبك فاهد-ي عني وسيري--------------------------------------- واحبها وتحبني ويحب ناقتها بعيري	523	-7963318785380715462	206	372.0	166	302	68.21192169189453	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4412	false	6311460196408250155	257	300	1346	1569	1569	300	ولقد دخلت علي الفتا ة الخدر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر فل في الدمقس وفي الحرير فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي البهير فدنت وقالت يا منخل ما بجسمك من فتور- ما شف جسمي غير حبك فاهدءي عني-	4412	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0523	true	-885591524992178826	79	114	403	585	1556	300	ولقد دخلت علي الفتا ة الخدر في اليوم المطير و------------------------------------------دفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي الغرير ونات وقالت يا منخل ما بجسمك من حروري ما شف جسمي غير حبك فاهد-ي عني	523	-7963318785380715462	172	315.0	138	225	76.44444274902344	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1881	false	-3048621220611686274	243	274	1220	1371	1492	300	محمد بن سلام قال سالت يونس النحوي من اشعر الناس قال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا غضب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب	1881	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0525	true	-79988414253840349	104	134	512	659	1436	300	محمد بن سلام---- سالت يونس النحوي من اشعر الناس قال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا غضب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب	525	-7963318785380715462	147	287.5	117	151	97.35099029541016	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2148	false	4663150097140928544	128	237	610	1164	1482	300	بن عبدة علقمة الفحل--------------- سمي بذلك------- لانه خلف علي امراة امرء القيس لما حكمت له علي امرء القيس بانه اشعر منه في صفة فرسه فطلقها فخالفه عليها وما زالت العرب تسميه بذلك وقال الفرزدق والفحل علمقة الذي كانت له حلل الملوك كلامه يتنحل علقمة يحكم قريشا في شعره اخبرني عمي قال حدثني النضر بن عمرو قال حدثني ابو السوار عن ابي عبيد الله مولي اسحاق بن عيسي عن حماد الراوية قال كانت العرب تعرض اشعارها علي قريش فما قبلوه منها كان مقبولا وما ردوه منها كان مردودا فقدم عليهم علقمة بن عبدة فانشدهم قصيدته التي ي---------------------------------------------------------------قول فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها ان ناتك اليوم مصروم	2148	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0527	true	1526585680629575902	157	254	792	1276	1511	300	بن عبد------ة الفحل جاهلي قيل انما سمي علقمة الفحل لانه خلف علي امراة امرء القيس لما حكمت له علي امرء القيس بانه اشعر من------------ه فطلقها فاخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عل-----------------------------------------------------------------------قمة بن عبدة ومن شعر علقمة الشاءع الابيات التي اولها من الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب الي ان يقول فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال اين علمنه لهن وشرح عندهن عجيب ومن مليح شعره القصيدة التي اولها يقول من البسيط هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم	527	-7963318785380715462	180	258.0	140	828	21.7391300201416	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4522	false	-1310984533402778318	84	193	404	958	1511	300	بن عبدة علقمة الفحل--------------- سمي بذلك------- لانه خلف علي امراة امرء القيس لما حكمت له علي امرء القيس بانه اشعر منه في صفة فرسه فطلقها فخالفه عليها وما زالت العرب تسميه بذلك وقال الفرزدق والفحل علقمة الذي كانت له حلل الملوك كلامه يتنحل علقمة يحكم قريشا في شعره اخبرني عمي قال حدثني النضر بن عمرو قال حدثني ابو السوار عن ابي عبيد الله مولي اسحاق بن عيسي عن حماد الراوية قال كانت العرب تعرض اشعارها علي قريش فما قبلوه منها كان مقبولا وما ردوه منها كان مردودا فقدم عليهم علقمة بن عبدة فانشدهم قصيدته التي ي---------------------------------------------------------------قول فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها ان ناتك اليوم مصروم	4522	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0527	true	1526585680629575902	157	254	792	1276	1511	300	بن عبد------ة الفحل جاهلي قيل انما سمي علقمة الفحل لانه خلف علي امراة امرء القيس لما حكمت له علي امرء القيس بانه اشعر من------------ه فطلقها فاخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها عل-----------------------------------------------------------------------قمة بن عبدة ومن شعر علقمة الشاءع الابيات التي اولها من الطويل طحا بك قلب في الحسان طروب الي ان يقول فان تسالوني بالنساء فانني عليم بادواء النساء طبيب اذا شاب راس المرء او قل ماله فليس له من ودهن نصيب يردن ثراء المال اين علمنه لهن وشرح عندهن عجيب ومن مليح شعره القصيدة التي اولها يقول من البسيط هل ما علمت وما استودعت مكتوم ام حبلها اذ ناتك اليوم مصروم	527	-7963318785380715462	180	258.0	140	828	21.7391300201416	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5091	false	7968795522556022069	85	142	415	685	1434	290	يعيرني امي رجال ولن تري اخا كرم الا بان يتكرما وهل لي ام غيرها ان تركتها ابي الله الا ان اكون لها ابنما قال واشرد مثل قيل في اعتداد بني العم والكف عن مقاتلتهم بفعلهم قوله وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها تقدما	5091	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0528	true	5104834782651149157	103	156	512	766	1503	300	يعيرني امي رجال ولا اري اخا كرم الا بان يتكرما ومن كان ذا عرض كريم ولم يصن له حسبا كان اللءيم المذمما ولو غير اخواني ار----------اد بنقصي جعلت له فوق العرانين ميسما------ وما كنت الا مثل قاطع كفه بكف له اخري فاصبح اجذما يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما	528	-7963318785380715462	157	243.5	120	270	58.14814758300781	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3469	false	6534041120610986282	67	109	346	546	1511	300	عهدي بها في الحي قد درعت صفر-اء مثل المهرة الضامر قد حجم الثدي علي صدرها في مشرق ذي بهجة ناضر لو اسندت ميتا الي نحرها عاش ولم يحمل الي قابر حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت الناشر عروضه-------- من السريع	3469	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0531	true	-3751492749473848600	3	47	16	223	1526	300	عهدي بها في الحي قد سربلت هيفاء مثل المهرة الضامر قد نهد الثد- علي صدرها في مشرق ذي صبح ناء-ر لو اسندت ميتا الي نحرها عاش ولم ينقل الي حافر حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت الناشر ومن شعره ايضا من البسيط	531	-7963318785380715462	169	305.0	129	209	80.86124420166016	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4682	false	8510319688448950229	270	295	1365	1484	1507	300	احدهما يوم نعيم والاخر يوم بءس فاول من يطلع عليه يوم نعيمه --------------يعطيه --------------------------ماءة من الابل شوما اي سودا---- واول من يطلع عليه يوم بءسه	4682	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0532	true	3807599228666078158	84	118	404	567	1478	300	احدهما يوم نعيم والاخر يوم بءس فاول من يطلع عليه يوم نعيمه يمنيه ما يحب فيعطيه امنيته وقيل بل ينعم عليه بماءة من الابل موقورة من كل خير واول من يطلع عليه يوم بءسه	532	-7963318785380715462	108	184.0	85	163	66.2576675415039	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4683	false	-4051499450455530558	18	220	85	1069	1460	300	عبيد -بن الابرص كان اول من اشرف عليه في يوم بءسه فقال هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه فارسلها مثلا --فقال له المنذر او اجل بلغ اناه فقال له المنذر انشدني فقد كان شعرك يعجبني فقال عبيد حال الجريض دون القريض وبلغ الحزام الطبيين فارسلها مثلا فقال له النعمان اسمعني----- فقال المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال له اخر ما اشد جزعك من-- الموت فقال لا يرحل رحلك من ليس معك----- فارسلها مثلا فقال له المنذر قد امللتني فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز فارسلها مثلا فقال ال-منذر انشدني قولك اقفر من اهله ملحوب فقال عبيد ------صوت اقفر من اهله عبيد فليس ي-----بدي ولا يعيد عنت له عنة نكود وحان منها له ورود فقال له المنذر يا عبيد ويحك انشدني قبل ان اذبحك فقال عبيد والله ان مت لما ضرني وان اعش ما عشت في واحده فقال المنذر انه لا بد من الموت ولو ان النعمان عرض لي في يوم بءس- لذبحته فاختر ان شءت--- الاكحل وان شءت ---الابجل وان شءت--- ال-----------------وريد فقال عبيد ثلاث خصال كسحابات عاد واردها شر وراد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير فيه لمرتاد وان كنت -لا محالة قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ماتت---- مفاصلي وذهلت لها	4683	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0532	true	3807599228666078158	127	300	611	1478	1478	300	عبيد ابن الابرص انه------- اشرف عليه يوم--- بءسه فقال هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد فقال ارسل حاءر- رجلاه فارسلها مثلا ثم قال له النعمان انشدني قبل مفارقة الدنيا------------ فقد كان شعرك يعجبني فقال عبيد حال الجريض دون ال--------------------قريض فارسلها مثلا فقال--- النعمان اسمعني ويحك فقال المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال بعض القوم ا-----مك انشد الملك فقال عبيد نام الخلي عن بكاء الشجي فارسلها مثلا فقال النعمان-- قد امللتني فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز فارسلها مثلا فقال النعمان انشدني----- اقفر من اهله ملحوب فقال عبيد من البسيط اقفر من اهله عبيد فاليوم لا مبدي ولا يعيد عنت له عنة ركود وحان منها له ورود فقال له النعمان ---------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا بد من الموت ولو ان المنذر- عر---ض لي يوم بءسي لذبحته فاختر ان شءت من الاكحل وان شءت من الابجل وان شءت من الوريد فخبرني ايهم تريد فقال عبيد ثلاث خصال عوا-------د واردها شر وراد وحاديها شر حاد ومعادها شر معاد ولا خير---- لمرتاد فان كنت ولا بد--- قاتلي فاسقني الخمر حتي اذا ماتت لها مفاصلي وذهلت لها-	532	-7963318785380715462	689	1123.5	540	1043	66.05944061279297	119	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4685	false	-9176260596513549695	115	173	550	834	1502	300	فقال له رديفه هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد فقال اتتك بحاءن رجلاه فارسلها مثلا فقال ما تري يا عبيد قال اري الحوايا عليها المنا----------يا فقال فهل قلت شيءا فقال------- حال الجريض دون الق-------------ريض فقال انش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دني اقفر من اهله ملحوب فقال اقفر من ا---------------هله عبيد فليس ي-----بدي ولا يعيد عنت له خطة نكود وحان منها له ورود فقال	4685	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0532	true	3807599228666078158	135	238	650	1182	1478	300	فقال--------- هلا كان الذبح لغيرك يا عبيد فقال ارسل حاءر- رجلاه فارسلها مثلا ثم----------------- قال له النعمان انشدني قبل مفارقة الدنيا فقد كان شعرك يعجبني فقال عبيد حال الجريض دون القريض فارسلها مثلا فقال النعمان اسمعني ويحك فقال المنايا علي الحوايا فارسلها مثلا فقال بعض القوم امك انشد الملك فقال عبيد نام الخلي عن بكاء الشجي فارسلها مثلا فقال النعمان قد امللتني فارحني قبل ان امر بك فقال عبيد من عز بز فارسلها مثلا فقال النعمان انشدني اقفر من اهله ملحوب فقال عبيد من البسيط اقفر من اهله عبيد فاليوم لا مبدي ولا يعيد عنت له عنة ركود وحان منها له ورود فقال	532	-7963318785380715462	191	298.5	145	559	34.168155670166016	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4683	false	-4051499450455530558	220	289	1069	1405	1460	300	ذواهلي فشانك وما تريد فامر المنذر---- بحاجته من الخمر حتي اذا اخذت منه وطابت نفسه دعا به المنذر- ليقتله فلما مثل بين يديه انشا يقو------------------ل وخيرني ذو البءس في يوم بءسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق سحاءب ريح لم توكل ببلدة فتتركها الا كما ليلة الطلق ف--امر به المنذر ففصد فلما مات غري بدم---ه الغريان	4683	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0533	true	4572528253476989390	0	68	0	326	1476	300	ذواهلي فشانك وما تريد فامر له النعمان بحاجته ---------حتي---- اخذت منه وطابت نفسه دعا به النعمان ليقتله ف-----------------انشا يقول عند ذلك من الطويل وخيرني ذو البءس في يوم باسه خصالا اري في كلها الموت قد برق كما خيرت عاد من الدهر مرة سحاءب ما فيها لذي خيرة انق سحاءب ريح لم توكل ببلدة فتتركها الا كما ليلة الطلق ثم امر به------- ففصد حتي- مات قيل ولم يزل النعمان	533	-7963318785380715462	274	452.0	213	364	75.27472686767578	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4684	false	-9084630941375328191	0	209	0	994	1432	300	حتي مر به رجل من طيء يقال له حنظلة بن ابي عفراء او ابن ابي عفر فقال له ابيت ال-------لعن والله ما- اتيتك زاءرا ولاهلي من خيرك ماءرا فلا تكن ميرتهم---- قتلي فقال-------- لا بد من ذلك فاسال-- حاجة اقضينها لك فقال تءجلني سنة ارجع فيها الي اهلي واحكم من امرهم ما اريد ثم اصير اليك فانفذ في حكمك فقال ومن يكفل بك حتي تعود---- فنظر في وجوه جلساءه فعرف منهم ش--------------ريك بن عمرو ابا الحوفزان بن شريك فانشد يقول يا شريك يا بن عمرو ما من الموت محاله يا شريك يا بن عمرو يا اخا من لا اخاله يا اخا شيبان فك اليوم رهنا قد اناله يا اخا كل مضاف وحيا من لا حيا له ان شيبان قبيل اكرم الله رجاله وابوك الخير عمرو وشراحيل الحما له رقياك اليوم في المجد وفي حسن المقاله فوثب شريك وقال ابيت اللعن يدي بيده ودمي بدمه ان لم يعد الي اجله فاطلقه المنذر ف--------------لما كان من القابل جلس-------- في مجلسه ينتظر حنظلة ان ياتيه فابطا عليه------------- فامر-------- بشريك ف-قرب ليقتله فلم يشعر ال------ا براكب قد طلع عليهم فتاملوه------ فاذا هو حنظلة قد اقبل متكفنا متحنطا -معه نادبته تندبه وقد قامت نادبة شريك تندبه فلما راه المنذر---------------- عجب م----ن وفاءهما وكرمهما فاطلقهم---------------------------------------------------------------------ا وابطل تلك السنة خبر اخر عن مقتل---------- عبيد بن الابرص	4684	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0533	true	4572528253476989390	71	247	340	1211	1476	300	حتي مر به رجل من ط-ء يقال له حنظلة بن---- عفراء في يوم بءسه فلما هم بقتله قال ابيت اللعن والله اني اتيتك زاءرا ولاهلي من خيرك ماءرا فلا تكن ميرتهم منك قتلي فقال النعمان لا بد من ذلك ف-سالني حاجة اقضي-ها لك -قال تءجلني سنة ارجع فيها الي اهلي واوصي ب--------ما اريد ثم اصير اليك ت-نفذ في حكمك -قال ومن يكفل--ك حتي تعود قال فنظر في وجوه جلساءه ثم اشار الي رجل يقال له شريك بن عمرو فقال هذا يكفيني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوثب شريك وقال ابيت اللعن ----------دمي بدمه الي ان يعود قال فا---طلقه النعمان ومضي في شانه فلما كان في --قابل جلس النعمان في مجلسه------ حنظلة--------- فابطا عليه وتقوض النهار فامر النعمان بشريك فتقدم للقتل- فلما هم بذبحه واذا براكب قد طلع------ فتاملوه القوم فاذا هو حنظلة قد اقبل متكفنا متحنطا ومعه نادبة تن-دبه وقد قامت نادبة شريك تندبه فلما راه النعمان علي تلك الحالة عجب من حسن وفاءهما وكرمهما واطلقهما جميعا وقال لا كنتما اكثر وفاء ولا كرما مني وانعم عليهما انعاما ظاهرا وابطل تلك السنة منذ ذلك اليوم ومن جيد شعر عبيد بن الابرص	533	-7963318785380715462	559	802.5	436	1190	46.974788665771484	87	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4686	false	8628683793149988893	23	143	116	719	1490	300	شعر عبيد صوت--------------------- طاف الخيال علينا ليلة الوادي من ام عمرو ولم يلمم لميعاد اني اهتديت لركب طال سيرهم في سبسب بين دكداك واعقاد اذهب اليك فاني من بني اسد اهل القباب واهل الجود والنادي الغناء للغريض ثاني ثقيل بالسبابة في مجري الوسطي عن اسحاق وفيه ثقيل اول بالوسطي ذكر الهشامي انه لابي زكار الاعمي وذكر حبش انه لابن سريج وفي هذه القصيدة يقول يخاطب حجر بن الحارث ابا امرء القيس وكان حجر يتوعده في شء بلغه عنه ثم استصلحه فقال يخاطبه ابلغ ابا كرب عني واخوته قولا سيذهب غورا بعد انجاد لا اعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي ان امامك يوما انت مدركه لا حاضر مفلت منه ولا بادي فانظر الي ظل ملك انت تاركه هل	4686	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0533	true	4572528253476989390	243	299	1192	1470	1476	300	شعر عبيد بن الابرص قوله من البسيط طاف الخيال علينا ليلة الوادي من ام عمرو ولم يلمم بميعاد اني اهتديت لركب طال حبسهم في سبسب بين دكداك واعقاد اذهب اليك فاني من بني اسد اهل القيان واهل الجود والنادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعرفنك قبل الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زاد--------------------------------------------------- فانظر الي ظل ملك انت تاركه هل	533	-7963318785380715462	245	443.5	193	624	39.262821197509766	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3283	false	6349096180503406674	5	246	29	1294	1578	300	الاصمعي قال وفد عامر بن مالك ملاعب الاسنة وكان يكني ابا البراء في رهط من بني جعفر-------- ومعه لبيد بن ربيعة ومالك بن جعفر وعامر بن مالك عم لبيد---------------- علي النعمان---------- فوجدوا عنده الربيع بن زياد العبسي وامه فاطمة بنت الخرشب وكان الربيع نديما للنعمان مع رجل من تجار الشام يقال له زرجون بن توفيل وكان حريفا للنعمان يبايعه وكان اديبا حسن الحديث والندام فاستخفه النعمان وكان اذا اراد ان يخلو علي شرابه بعث اليه والي النطاسي متطبب كان له والي الربيع بن زياد فخلا بهم فلما قدم الجعفريون كانوا يحضرون النعمان ---لحاجتهم فا----------ذا خرجوا من عنده خل---------------ا به الربيع فطعن----------- فيهم وذكر معايبهم وكانت بنو جعفر له اعداء فلم يزل بالنعمان حتي صده عنهم فدخلوا عليه يوما---- فراوا منه جفاء وقد كان يكرمهم ويقربهم فخرجوا-------- غضابا ولبيد متخلف في رحالهم يحفظ متاعهم ويغدو بابلهم كل صباح يرعاها فاتاهم ذات ليلة وهم يتذاكرون امر الربيع فسالهم عنه----- فكتموه فقال والله لا---- حفظت لكم متاعا ولا سرحت لكم بعيرا او تخبروني فيم انتم وك-------------انت ام لبيد يتيمة في حجر الربيع-------- فقالوا خالك قد غلبنا علي الملك-- وصد عنا وجهه---- فقال لبيد هل تقدرون علي ان تجمعو----ا بيني وبينه ف-----------------ازجره عنكم بقول ممض- لا يلتفت ا-------------ليه النعمان ابدا فقالوا وهل عندك شء قال نعم قالوا فانا نبلوك قال وما ذاك قالوا تشتم هذ----ه البقلة وقدام-------هم بقلة دقيقة القضبان قلي-ة الورق لاصقة------- بالارض تدع-------ي التربة فقال هذه التربة التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها كليل وخيرها قليل	3283	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0534	true	7025259634456653968	105	300	521	1555	1555	300	الاصمعي قال وفد عامر بن مالك عم لبيد بن ربيعة -----------------في رهط من بني جعفر بن كلاب-------------------------------------------- ومعهم لبيد وهو يوم ذاك صبي علي النعمان بن المنذر فوجدوا عنده الربيع بن زياد العبسي وكان----------------------------- نديما للنعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وكان بينه وبين الجعفريين وقفة وهناة------------------------------------------------------------ فلما دخل الجعفريون ---------علي النعمان اقبل عليهم وامضي حواءجهم وخرجوا من عنده مسرورون بفعله فخلا به الربيع وذمهم عنده ووقع فيهم فتغير النعمان لذلك ثم ----------------------------------------------دخلوا عليه يوما اخر فراوا منه جفاء----------------------- فخرجوا من عنده غضابا ولبيد متخلف في رحالهم يحرس متاعهم ويرعي -ابله لطفوليته وصباه- فاتاهم ليل-------هم يتذاكرون امر الربيع فسالهم عن امرهم فكتموه فقال والله لا عدت حفظت لكم متاعا ولا رعيت لكم بعيرا او تخبروني شانكم معه وما بدا منه وكانت ام لبيد ربيبة في حجر الربيع بن زياد فقالوا----- قد غلبنا علي النعمان وصد---- وجهه عنا فقال لبيد ا-----------------جمعوا غدا بيني وبينه بحضرة النعمان حتي ازجره عنكم بقول مءلم لا يلتفت النعمان بعده اليه-------- ابدا فقالوا وهل عندك شء قال نعم قالوا فانا نبلوك قال بماذا قا--لوا تشتم لنا هذه البقلةوكان بين ايديهم بقلة دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة عروقها بالارضفقال لبيد هي----------------------- التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها دليل وخيرها قليل-	534	-7963318785380715462	693	989.5	553	1447	47.892189025878906	107	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3648	false	-4881808780937310575	22	259	118	1376	1592	300	لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو -------غلام علي النعمان بن المنذر فوجدوا عنده الربيع بن زياد العبسي وكان الربيع ينادم النعمان مع رجل من اهل الشام تاجر يقال له سرجون بن توفل وكان حريفا للنعمان يعني سرجون يبايعه وكان اديبا حسن الحديث والمنادمة فاستخفه النعمان وكان اذا اراد ان يخلو علي شرابه بعث اليه والي النطاسي متطبب كان له والي الربيع بن زياد وكان يدعي الكامل فلما قدم الجعفريون كانوا يحضرون النع-----------------------------------------------------------------------------------------------مان لحاجتهم فاذا خلا الربيع بالنعمان طعن فيهم وذكر معايبهم ففعل ذلك بهم مرارا وكانت بنو جعفر له اعداء فصده عنهم فدخلوا عليه يوما---- فراوا منه تغيرا وجفاء وقد كان يكرمهم قبل ذلك ويقرب مجلسهم فخرجوا من عنده غضابا ولبيد ------في رحالهم يحفظ امتعتهم ويغدوا بابلهم كل صباح فيرعاها فاذا امسي انصرف بابلهم فاتاهم ذات ليلة فالفاهم يتذاكرون امر الربيع وما يلقون منه فسال---------هم فكتموه فقال لهم والله لا احفظ ----لكم متاعا ولا اسرح لكم بعيرا او تخبروني وك----------------------انت ام لبيد امراة من بني عبس وكانت يتيمة في حجر الربيع-------- فقالوا خالك قد غلبنا علي الملك-- وصد عنا وجهه فقال لهم لبيد هل تقدرون علي ان تجمعو----ا بينه وبيني ف-----------------------ازجره عنكم بقول ممض ثم لا يلتفت النعمان اليه بعد-----ه ابدا فقالوا وهل عندك من ذلك شء قال نعم قالوا فانا ن----------------بلوك بشتم هذ----ه البقلة لبقلة قدامهم------- دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة فروعها بالارض تدع-------ي التربة فقال هذه التربة التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها كليل وخيرها قليل	3648	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0534	true	7025259634456653968	45	300	217	1555	1555	300	لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب ويكني ابا عقيل احد شعراء الجاهلية المعدودين فيهم وادرك الاسلام فهو من طبقة المخضرمين فانه اسلم وقدم علي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهاجر وحسن اسلامه وعاش ماءة وخمسين سنة ونزل الكوفة علي زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاقام بها الي ان مات رحمة الله عليه وروي الاصمعي قال وفد عامر بن مالك عم لبيد بن ربيعة في رهط من بني جعفر بن كلاب ومعهم لبيد وهو يوم ذاك صبي علي النعمان بن المنذر فوجدوا عنده الربيع بن زياد العبسي وكان نديم-------------------------------------------------------------------------ا للنعم------------------------------------------------------------------ان وكان بينه وبين الجعفريين وقفة وهناة-------------------------------------------------------------------- فلما دخل الجعفريون علي النعمان اقبل عليهم وامضي حواءجهم وخرجوا من عنده مسرورون بفعله فخلا به الربيع وذمهم عنده ووقع فيهم فتغير النعمان لذلك ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا عليه يوما اخر فراوا منه -------جفاء------------------------------------ فخرجوا من عنده غضابا ولبيد متخلف في رحالهم يحرس متاع-هم ويرعي ابله لطفوليته وصباه--------------------------- فاتاهم ليل-----------هم يتذاكرون امر الربيع-------------- فسالهم عن امرهم فكتموه فقال---- والله لا عدت حفظت لكم متاعا ولا رعيت لكم بعيرا او تخبروني شانكم معه وما بدا منه وكانت ام لبيد ربيبة----------------------- في حجر الربيع بن زياد فقالوا----- قد غلبنا علي النعمان وصد---- وجهه عنا فقال لبيد ا-----------------جمعوا غدا ------بيني وبينه بحضرة النعمان حتي ازجره عنكم بقول مءل--م لا يلتفت النعمان----- بعده اليه ابدا فقالوا وهل عند-------ك شء قال نعم قالوا فانا نبلوك قال بماذا قالوا تشتم لنا هذه البقلةوكان بين ايديهم بقلة دقيقة القضبان قليلة الورق لاصقة عروقها بالارضفقال لبيد هي----------------------- التي لا تذكي نارا ولا تءهل دارا ولا تسر جارا عودها ضءيل وفرعها دليل وخيرها قليل-	534	-7963318785380715462	613	851.0	489	1839	33.33333206176758	88	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3284	false	-2151798998743735380	107	258	577	1323	1529	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل-- فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه- يطلب شيءا ضيعه------------------ فرفع النعمان يده من الطعام-------- وقال خبثت والله --------علي طعامي يا غلام وما رايت كاليوم--- فاقبل الربيع علي النعمان فقال كذب والله ابن الفاعلة ولقد فعلت بامه كذا وكذا فقال له لبيد مثلك--- فعل ذلك بربيبة اهله والقريبة من اهله وان امي من نساء لم يكن فواعل ما ذكرت وقضي النعمان حواءج الجعفريين ومضي من وقته و-صرفهم و-------مضي الربيع بن زياد الي منزله من وقته فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه وامره بالانصراف الي اهله فكتب اليه الربيع ------اني قد عرفت انه قد وقع في صدرك ما قال لبيد-------- واني لست بارحا حتي تبعث الي من يجردني فيعلم من حضرك من الناس اني لست كما قال لبيد فارسل اليه------------- انك لست صانعا بانتفاءك مما قال لبيد شيءا ولا قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك	3284	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0535	true	-3299503217174117671	56	180	316	936	1505	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه ما زال يفتي فيها ------يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه طويلة فلخصتها قال فرفع-------- يده من الطعام النعمان وقال خبثت والله يا غلام علي طعامي ---------ما رايت كاليوم قط فاقبل الربيع علي النعمان فقال كذب والله ابن الحمقي- ولقد فعلت بامه كذا وكذا فقال ل---بيد مثلك من فعل ذلك بربيبة حجره والقريبة من اهله ثم -----------------------------------قضي النعمان حواءج الجعفريين----- من وقته واصرفهم مكرمين ومضي الربيع ال--------ي منزله و---------------------------------------------------------------------كتب الي- النعمان يقول اني قد علمت انه قد وقع في نفسك ما قاله ابن الحمقاء واني لست خارجا حتي تبعث الي من يجردني فيعلم اني -----------------لست كما قال----- فارسل اليه النعمان يقول انك لست------------------------------------- قادرا علي رد ما زلت به الالسن فالحق باهلك	535	-7963318785380715462	499	780.5	394	824	60.55825424194336	83	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3285	false	2296620799837526422	16	63	95	313	1524	300	شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت بشء لست ناسيه ما جاورت مصر اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما جزعت هوج المطي به نحو ابن سمويلا قد قيل ذلك -ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا	3285	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0535	true	-3299503217174117671	189	213	975	1083	1505	300	شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا قد قيل ذلك فان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شر- اذا قيلا	535	-7963318785380715462	105	195.0	81	219	47.94520568847656	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3649	false	6025730431975460117	137	201	748	1068	1550	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل-- فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا اطمعه فلما فرغ----------------- من انشاده التفت النعمان الي------------------------------------------------------ الربيع -شزرا يرمقه فقال اكذا انت قال لا والله لقد كذب علي-- ابن الحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الغلام لقد خبث علي طعامي فقال ابيت اللعن اما اني لقد فعلت بامه فق---------ال لبيد	3649	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0535	true	-3299503217174117671	56	114	316	608	1505	300	مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه ما زال يفتي فيها ------يدخلها حتي يواري اشجعه كانما يطلب شيءا ضيعه طويلة فلخصتها قال فرفع يده من ا------لطعام النعمان وقال خبثت والله يا غلام علي طعامي ما رايت كاليوم قط فاقبل الربيع علي النعمان فقال-------------------------- كذب والله ابن الحمقي و---------------------------------------------------------------------------لقد فعلت بامه كذا وكذا فقال لبيد	535	-7963318785380715462	163	193.5	126	405	40.24691390991211	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3650	false	-5110239067637089807	33	80	174	405	1486	300	فكتب اليه النعمان------- شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله وردا يعلل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعدما جزعت هوج المطي به ابراق شمليلا قد قيل ذلك -ان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شء اذا قيلا	3650	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0535	true	-3299503217174117671	184	213	950	1083	1505	300	وكتب اليه يقول من البسيط شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباط----------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا قد قيل ذلك فان حقا وان كذبا فما اعتذارك من شر اذا قيلا	535	-7963318785380715462	117	210.0	90	239	48.953975677490234	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3287	false	7354271628698435837	231	300	1164	1511	1511	300	ان اخاكم لبيد بن ربيعة قد نذر في الجاهلية الا تهب صبا الا ا----طعم وهذا يوم من ايامه وقد هبت صبا فاعينوه وانا اول من فعل ثم نزل عن المنبر فارسل اليه ب---ماءة بكرة-------- وكتب اليه بابيات قالها وافر اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفت-يه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه-	3287	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0536	true	131950601143449094	0	67	0	336	1525	300	ان اخاكم لبيد بن ربيعة--- نذر في الجاهلية الا تهب صبا الا نحر وطعم وهذا يوم من ايامه------------ فاعينوه وانا اول من فعل ثم نزل---------- فارسل الي لبيد ماءة بكرة برعاتها وكتب اليه يقول من ال---وافر اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اشم الانف ابيض جعفري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بما لديه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم ان سحبت عليه	536	-7963318785380715462	298	512.5	239	364	81.86813354492188	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3288	false	8158519263463569426	0	87	0	452	1534	300	ذيول صبا تجاوب بالاصي----ل فلما بلغت ------ابياته لبيدا قال لاب--------------------------------------------------------------------------نته --------------------اجيبيه فلعمري لقد عشت برهة وم-ا اعيا- بجواب شاعر فقالت ابنته وافر اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعودا فقال لها لبي----------د احسنت لول-------ا انك -است---طعمته فقالت ان -----------الملوك لا يستحيا من مسالتهم فقال وانت يا بنية في هذه	3288	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0536	true	131950601143449094	67	182	336	922	1525	300	ذيول صبا تجاوب كالاصيل قال فلما بلغ هديته وابياته لبيدا قال اما والله لولا انني اليت ان لا اقول شعرا ولا اصنعه في الاسلام لاجبته فقالت ابنته افا اجيبه يابه فقال اجيبيه فلعمري لقد عشت زمانا ولا اعياني جواب-ا قط فقالت من ال-وافر اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا -بن اروي ان تعودا فقال لها لبيد والله لقد احسنت يا بنية الا انك سالتيه ثانيا فقالت يابه انه ملك والملوك لا يستحيي من سءال-هم فقال وانت يا بنية في هذا	536	-7963318785380715462	407	692.5	326	590	68.98304748535156	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2685	false	2579204190026773288	127	262	678	1365	1555	300	بن محمد ال-------اسدي قالا حدثنا الرياشي عن الاصمعي قال تقدم رجل من اهل البصرة من بني دارم الي سوار بن عبد الله------- ليقيم عنده شهادة فصادفه يتمثل -قول الاسود بن يعفر------------------- ولقد علمت لو ان علمي نافعي ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرميان سوادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يفيض عليهم ماء الفرات يفيض من اطواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد كامل ثم اقبل علي الدارمي فقال له اتروي هذا الشعر قال لا قال افتعرف من يقوله قال لا -قال رجل----- من قومك له هذ----ه النباهة وقد قال مثل هذه الحكمة لا ترويها ولا تعرفه-------------------------- يا مزاحم اثبت شهادته--- عندك فاني متوقف عن قبوله حتي اسال عنه فاني اظنه ضعيفا	2685	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0538	true	9012705562425496753	27	147	143	741	1505	300	بن يعفر الدارمي جاهلي قال------------------ الاصمعي -----قدم رجل من اهل البصرة من بني دارم الي سوار بن عبد الله القاضي ليقيم عنده شهادة فصادفه يتمثل بقول الاسود بن يعفر حيث يقول من الكامل ولقد علمت لو ان علمي نافعي ان السبيل سبيل ذي الاعواد--------------------------------------------------- ماذا اءمل بعد ال محرق درست- منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند-------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد-------- اقبل علي الدارمي فقال--- اتروي هذا الشعر قال لا قال افتعرف قاء---له قال لا فقال ويحك رجل من قومك له مثل هذه النباهة وقد قال مثل هذه الحكمة لا ترويها ولا تعرفه ثم التفت الي مولي له فقال يا مزاحم اثبت شهادة هذا عندك لاس------------------------ل عنه فاني اظنه ضعيفا	538	-7963318785380715462	502	849.5	397	760	66.0526351928711	88	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2687	false	-4157234401845605024	0	35	0	165	1475	300	كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد كامل فقال له عمر هلا قرات كم تركوا من جنات وعيون	2687	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0538	true	9012705562425496753	185	217	931	1087	1505	300	كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل-ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد----- فقال--- عمر الا قرات كم تركوا من جنات وعيون	538	-7963318785380715462	155	291.0	123	165	93.93939208984375	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3290	false	1075527391827584453	265	300	1270	1433	1433	300	كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عني عذار لجام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن شديد محال البطش غير كهام رمتني بنات الدهر من حيث لا اري وكيف بمن يرمي وليس برام ولو-	3290	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0539	true	2324570830303048552	114	146	582	741	1465	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي----- رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام ولو	539	-7963318785380715462	109	173.5	86	164	66.46341705322266	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3525	false	2280864681739048796	14	79	68	366	1443	300	ابا دواد الايادي مدح الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان فاعطاه عطايا كثيرة ثم-- مات ابن لابي دواد وهو------- في جواره فوداه فمدحه ابو دواد فحلف له الحارث انه لا يموت له ولد ---الا وداه ولا يذهب له مال الا اخلفه فضربت العرب المثل بجار ابي دواد وفيه يقول قيس بن زهي----------ر اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد	3525	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0539	true	2324570830303048552	233	299	1166	1461	1465	300	ابو دءاد قد----- مدح الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان فاعطاه هدايا كثيرة فلما مات ولد لابي دءاد وهو اذ ذاك في جواره فواده وحلف الح------------------ارث انه لا يموت له ولد قط الا وداه ولا يذهب له مال الا اخلفه فضرب- العرب المثل بحسن جواره فمن ذلك -قول قيس بن زهير من الوافر اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دءاد	539	-7963318785380715462	234	393.0	176	320	73.125	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3526	false	-5623878849258314908	172	216	918	1126	1562	300	الخراز عن ابن الاعرابي قال لم يصف احد------ قط الخيل الا احتاج الي ابي دواد ولا وصف الخمر الا احتاج الي اوس بن حجر ولا وصف احد نعام------ة الا احتاج الي علقمة بن عبدة ولا اعتذر احد في شعره الا -احتاج الي النابغة الذبياني	3526	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0539	true	2324570830303048552	174	215	885	1087	1465	300	الخيل قال ابن الاعرابي---- لم يصف احد الخيل ------قط الا احتاج الي ابي دءاد ولم يصف الخمر الا احتاج الي اوس بن حجر ولم يصف ا---نعاما وجودا الا احتاج الي علقمة الفحل --ولا اعتذر احد في شعره الا واحتاج ل----لنابغة الذبياني	539	-7963318785380715462	168	273.5	131	221	76.01809692382812	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3845	false	5028288805056630534	187	234	939	1170	1485	300	تسعين سنة فقال لما بلغها كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عنان لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام فلو ان ما ارمي بنبل رميتها ولكنما ارمي بغير سهام	3845	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0539	true	2324570830303048552	110	154	562	785	1465	300	تسعين سنة من الطويل----- كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برام ولو انني ار-مي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام	539	-7963318785380715462	198	368.5	157	231	85.71428680419922	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0265	false	8897415516884838358	135	266	698	1366	1519	300	النعمان بن المنذر الي الصيد ومعه عدي بن زيد فمروا بشجرة فقال له عدي بن زيد ايها الملك اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا قال تقو-------------------------------ل رب ركب قد اناخوا عندنا يشربون الخمر بالماء الزلال عصف الدهر بهم فانقرضوا وكذاك الدهر حالا بعد حال قال ثم جاوز الشجرة فمر بمقبرة فقال له عدي ايها الملك اتدري ما تقول هذه المقبرة قال لا قال تقول ايه---------------ا الركب المخبون علي الارض المجدون فكما انتم كنا وكما نحن تكونون فقال------------------------ له النعمان ان الشجرة والمقبرة لا يتكلمان وقد علمت انك انما اردت عظت-ي ---------فما السبيل التي تدرك بها النجاة قال تدع عبادة الاوثان وتعبد الله------ وتدين بدين المسيح عيسي -بن مريم قال اوفي هذا النجاة قال نعم فتنصر --يومءذ وقد قيل -ان هذه ال-قصة كانت لعدي ----------مع النعمان الاكبر بن المنذر-------------------------- وان النعمان	265	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0540	true	-618423076392543469	24	151	112	769	1512	300	النعمان بن المنذر فخرج يوما وعدي يصحبه فمر------- بشجرة فقال-------------- ايها الملك اتدري ما تقول هذه الشجرة قال ما--ذا تقول يا عدي فقال انها تقول من الرمل رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال عطف الدهر عليهم عطفة وكذي ال---دهر حالا بعد حال قال ثم مروا----------- بمقبرة فقال ---عدي ان هذ----------------------ه المقبرة ت-----------قول ايها الملك الا ايها الركب المجدون علي الارض المجنون -كما كنتم كنا وكما نحن تكونون -قال ففطن النعمان لقوله فقال له-------- ان الشجرة والمقبرة لا يتكلمان و------------انما انت وعظتني قال نعم ايها الملك قال------ فكيف النجاة قال تدع عبادة الاوثان وتعبد الله تعالي وتدين بدين------- عيسي ابن مري----------------------------م فتنصر النعمان عند ذلك قال ابن الكلبي كان-- عدي يهوي هند بنت النعمان وكان قد راها في خميس الفصح تتقرب في البيعة وان النعمان	540	-7963318785380715462	423	566.5	333	795	53.20754623413086	55	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0287	false	-3819421582580540437	11	234	53	1193	1555	300	قتله النعمان فترهبت---- وحبست نفسها في الدير المعروف ب-------دير هند في ظاهر الحيرة وقال ابن الكلبي بل ترهبت بعد ثلاث سنين ومنعته نفسها واحتبست في الدير حتي ماتت وكانت وفاتها بعد الاسلام بزمان طويل في ولاية المغيرة بن شعبة الكوفة وخطبها المغيرة فردته اخبرني عمي قال حدثني ابن ابي سعد قال حدثنا علي بن الصباح عن هشام ابن محمد بن الكلبي عن ابي-ه والشرفي بن القطامي قالا مر المغيرة بن شعبة لما ولاه معاوية الكوفة بدير هند فنزله ودخل علي هند بنت النعمان بعد ان استاذن عليها فاذنت له----- وبسطت له مسحا فجلس عليه ثم قالت له ما جاء بك ------------قال جءتك خاطبا ق-الت والصليب لو علمت ان في-------- خصلة من جمال او شباب -رغبتك في لاجبتك ولكنك اردت ان تقول في المواسم ملكت مملكة النعمان بن المنذر ونكحت ابنته فبحق معبودك اهذ-------ا اردت قال اي والله قالت فلا سبيل اليه فقام المغيرة وانصرف وقال فيها ادركت ما منيت نفسي خاليا لله درك يا بنة النعمان فلقد رددت علي المغيرة ذهنه ان الملوك نقية الاذهان وفي رواية اخري ان الملوك بطية الاذعان يا هند حسبك قد صدقت فامسكي فالصدق خير مقالة الانسان وقد روي عن ابن الكلبي غير علي بن الصباح في هند انها كانت تهوي زرقاء اليمامة وانها----- اول امراة احبت امراة في العرب فان الزرقاء كانت تري الجيش من مسيرة ثلاثين ميل-------------------------------------------------------ا فغزا قوم من العرب اليمامة فلما قربوا من مسافة	287	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0540	true	-618423076392543469	160	300	812	1512	1512	300	قتله-------- فترهبت هند وحبست نفسها في الدير المعروف بها وهو دير هند ب--ظاهر الحيرة فلم تزل فيه--------------------------------------------------------- حتي ماتت في زمن معاوية -------------------------------------------------------------------------------------------------بن --------------------------------------------------------------ابي سفيان رضي --الله عنه وقيل ان المغيرة بن شعبة لما ولاه معاوية الكوفة وقد كان سمع بهند فاتاها ف----------------------استاذن عليها فاذنت له فدخل وبسطت له مسحا فجلس عليه فق--الت له ما جاء بك ايها الامير قال جءتك خاطبا فقالت والصليب لو علمت ان في بقية او خصلة من-------- شباب يرغبك---- لاجبتك ولكنك اردت ان تقول----------- ملكت مملكة النعمان---------- ونكحت ابنته -بحق معبودك اليس هذا ما اردت قال اي والله قالت فما سبيل الي ذلك وقيل ان هندا هذه كا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت تهوي زرقاء اليمامة وانها كانت اول امراة احبت امراة في العرب وان الزرقاء كانت ترا الجيش عن --بعد ثلاثة ايام فكانوا اهلها متحصنون بقوة نظرها فلا يقدر عليهم عدو ابدا فغزاهم بعض اعداءهم------- فلما قربوا من مسافة-	540	-7963318785380715462	473	658.0	375	1246	37.96147537231445	72	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0292	false	4762127004094242865	8	65	33	315	1493	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شيروان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه و اذ دجلة تجبي اليه	292	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0541	true	-8386921548599607772	255	300	1295	1525	1525	300	ايها الشامت المغتر بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد القديم من الايام ام انت جاهل مغرو--------------------------------------------------ر اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه و-اذ دجلة تجبي اليه-	541	-7963318785380715462	219	408.0	176	282	77.65957641601562	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0292	false	4762127004094242865	65	130	315	641	1493	300	والخابور شاده مرمرا و--جلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ ا اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال و ما غبطه حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و الملك و الامة --ارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا و الدبور	292	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0542	true	-5371200162894653005	0	62	0	323	1520	300	والخابور شاده مرمرا او جلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتبين رب الخورنق اذ-- اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوا قلبه وقال و-ما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد القلاع و-الملك و-الا مر فارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فال-ت به الصبا و-الدبور	542	-7963318785380715462	303	550.0	244	330	91.81818389892578	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0522	false	-5535425907600015379	116	256	551	1220	1428	300	خبر زيد بن عمرو ونسبه------------------ هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب وامه جيداء بنت خالد بن جابر بن ابي حبيب بن فهم وكانت جيداء عند نفيل بن عبد العزي فولدت له الخطاب ابا عمر بن الخطاب وعبدنهم ثم مات عنها نفيل فتزوجها ابنه- عمر------ فولدت له زيدا وكان هذا --نكاحا ينكحه اهل الجا---------------------------------------------------------------------------------------------هلية وكان زيد بن عمرو احد من اعتزل عبادة الاوثان وامتنع من اكل ذباءحهم وكان يقول يا معشر قريش ايرسل الله قطر السماء وينبت بقل الارض ويخلق الساءمة فترعي فيه وتذبحو-ها لغيره والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا ----------علي دين ابراهيم غيري اخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله ومحمد بن الضحاك عن ابيه قالا كان الخطاب بن نفيل قد اخرج زيد	522	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0543	true	5523189005526260477	167	300	883	1540	1540	300	ذكر زيد بن عمرو بن نفيل جاهلي وفيه حديث هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بنسب متصل الي-------------------------------------- لءي بن غالب وامه جيداء بنت غالب بن جابر بن ابي حبيب بن فهم وكانت جيداء عند نفيل بن عبد العزي فولدت له الخطاب ابا عمر رضي الله عنه----- ثم مات عنها نفيل ف-------اخذها عمرو ولده فولدت له زيد و-كان هذا النكاح ت-نكحه---- الجاهلية حتي ابطله الاسلام وسمي نكاح المقت حسبما قدمناه عند ذكر النعمان بن المنذر والمتجردة زوجة ابيه وهذا زيد بن عمرو احد من اعتزل عبادة الاوثان وامتنع من اكل ذباءحهم وقا-----ل يا معشر قريش ايرسل الله قطر السماء وينبت بقل الارض ويخلق الساءمة فترعي فيه وتذبحونها لغيره والله ما اعلم-------------- احدا علي ظهرها علي دين ابراهيم غيري وروي ----------------------------------------------------------محمد بن الضحاك قال--------- كان الخطاب بن نفيل قد اخرج زيد-	543	-7963318785380715462	474	796.5	372	800	59.25	87	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0522	false	-5535425907600015379	257	300	1223	1428	1428	300	عمرو من مكة وجماعة من قريش ومنعوه ان يدخلها حين فارق اهل-- الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب بن نفيل وكان زيد بن عمرو اذا خلص الي البيت استقبله ثم قا-ل ل-----بيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال وهل-- مهجر كمن قال-	522	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	1	45	4	217	1456	300	عمرو من مكة وجماعة من قريش ومنعوه ان يدخلها حين فارق عبادة الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب بن نفيل وكان زيد بن عمرو اذا خلا ب---البيت استقبله ثم يقول لبيك لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال هل من مهجر كمن قال	544	-7963318785380715462	192	351.5	151	216	88.88888549804688	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0523	false	2943472601031211418	2	236	8	1148	1459	300	عذت بما عاذ به ابراه-م مستقبل الكعبة وهو قاءم يقول انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يسجد ------قال محمد بن الضحاك عن ابيه وهو الذي يقول لا هم اني حرم لا حله وان داري اوسط المحله عند الصفا ليست بها مضله شعر زيد في ترك عبادة الاوثان قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن ابن بي الزناد قال قال هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر انه----------ا قالت قال زيد بن عمرو بن نفيل---------- عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني غنم ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذا حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو- منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن النضير فقال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو بن نف----------يل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا ما زرت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا ي------قول خلقت خلق------ا يدعون باسمك قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله	523	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0544	true	2546670272685924793	47	239	226	1175	1456	300	عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة والحطيم اق-ول انفي لك---- راغم مهما تجشمني فاني جاشم ثم يسجد وكان يقول ايضا من الرجز الل-----------------------هم اني حرم لا حله وان داري اوسط المحله عند الصفا ليس- بها مضله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال زيد بن عمرو بن نفيل من الوافر عزلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني طسم ادير ولا عتما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ- حلمي صغير اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربوا منهم الطفل الصغير و-------------------------------------------------قال ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو بن نفيل من الطويل رشدت فانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا ما سرت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر واعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا معناه يقول خلقت خلقا كثيرا يدعون باسمك ----------------------روي عبد الله	544	-7963318785380715462	860	1570.0	679	1190	72.26890563964844	158	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0524	false	7584474274958682105	177	267	805	1232	1389	300	دين ليس فيه هذا قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم فخرج من عنده وتركه فاتي عالما من علماء النصاري فقال له نحوا مما قال----- لليهودي فقال له النصراني انك لن تكون علي دينك- حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال اني لا احمل من لعنة -----ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا فقال له نحوا ممن قال اليهودي لا اعلمه الا ان يكون حنيفا فخرج من عندهما وقد رضي بما اخبرا---ه واتفقا عليه من دين ابراهيم	524	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0545	true	71604095032914093	0	84	0	396	1478	300	دين ليس فيه هذا قال لا اعلمه الا ان تكوم حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم فذهب من عنده وتركه فاتي عالما من علماء النصاري فسا--له نحو-- ما سال عالم اليهود- فقال ---النصراني انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال ----لا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ول------ا استط-ع فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا فقال------------------------ لا اعلمه الا ان تكون حنيفا فخرج من عنده-- وقد رضي بما اخبراه به واتفقا عليه من دين ابراهيم	545	-7963318785380715462	367	631.0	287	441	83.21995544433594	64	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0525	false	3197803378080087310	255	300	1230	1465	1465	300	التحيه واما مدرج الريح فاسمه عامر بن المجنون الجرمي وانما سمي مدرج الريح بشعر قاله في امراة كان يزعم انه يهواها من الجن وانها تسكن--- الهواء وتتراءي له وكان محمقا وشعره هذا---------- لابنة الجني في الجو- طلل دارس الايات عاف كالخلل درسته الريح من بين-	525	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0545	true	71604095032914093	209	257	1014	1263	1478	300	الجرمي واما مدرج الريح فاسمه عامر بن المجنون الجرمي وانما سمي مدرج الريح بشعر قاله في امراة كان يزعم انه يهواها من الجن وانها تسكن في الهواء وتتراا- له وكان محمقا وشعره يقول من الرمل لابنة الجني في الجوء طلل دارس الايات عاف كالخلل درسته الريح من بين	545	-7963318785380715462	226	413.5	182	250	90.4000015258789	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0525	false	3197803378080087310	0	106	0	513	1465	300	ان زيد بن عمرو كان بالشام فلما ------------------------بلغه خبر النبي صلي الله عليه وسلم اقب-ل يريد-----------ه فقتله اهل ميفعة قال الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد بن عمرو قال سالت انا وعمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيد-------- فقال ياتي يوم القيامة امة وحده وانشد-------------------------------------------------------------- محمد بن الضحاك عن الحزامي عن ابي-------ه لزيد----- بن ----عمرو اسلمت وجهي لمن اسملت له المزن تحمل عذبا زلالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فلما استوت شدها سواء وارسي عليها الجبالا شعر	525	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0545	true	71604095032914093	99	205	468	990	1478	300	ان زيد بن عمرو كان بالشام فلما بلغه ظهور امر سيدنا وحبيبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارتحل يريده ليقدم عليه فقتل قبل وروده و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن زيد بن عمرو قال سالت انا وعمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيد بن عمرو فقال ياتي يوم القيامة امة وحده او قال مفرده وكذلك ورد الحديث عن قس بن ساعدة الايادي بهذا اللفظ وعن محمد بن الضحاك --قال- اخبرني ابي قال انشد زيد يقول من المتقارب اسلمت وجهي لمن اسلمت له المزن تحمل عذبا زلالا واسلمت وجهي لمن اسلمت له الارض تحمل صخرا ثقالا دحاها فسواها ثم- شدها سواء وارسي عليها --جبالا ذكر	545	-7963318785380715462	348	557.5	273	635	54.80315017700195	64	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0526	false	-6985093342055176913	44	73	220	354	1500	300	واما سعية بن غريض فقد كان ذكر خبر جده السموال بن غريض بن عاديا في موضع غير هذا---------------------------------- وكان سعية بن غريض شاعرا وهو الذي يقول لما حضرته الوفاة	526	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0545	true	71604095032914093	266	297	1306	1464	1478	300	واما سعية بن غريض فقد تقدم خبر اخي--ه السموال بن غريض بن عاديا اليهودي صاحب الحصن الابلق الفرد مع خبر امرء القيس وكان غ--------ريض شاعرا وهو الذي يقول لما حضرته الوفاة	545	-7963318785380715462	98	156.0	76	168	58.33333206176758	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0526	false	-6985093342055176913	76	300	368	1500	1500	300	يا ليت شعري حين يذكر ما----ذا تءبنني به انواحي ايقلن لا تبعد فرب كريهة فرجتها ببشارة وسماح- واذا دعيت لصعبة سهلتها ادعي بافلح تارة ونجاح غناه ابن سريج ثاني ثقيل بالبنصر علي مذهب اسحاق من رواية عمرو واسلم سعية وعمر عمرا طويلا ويقال انه مات في اخر خلافة معاوية خبر سعية بن غريض مع معاوية بن ابي سفيان فاخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني احمد بن معاوية عن الهيثم بن عدي قال حج معاوية حجتين في خلافته وكانت له ثلاثون بغلة يحج عليها نساءه وجواريه قال فحج في احداهما--- فراي شيخا يصلي في المسجد الحرام عليه ثوبان ابيضان فقال من هذا قالوا سعية بن غريض وكان من اليهود فارسل اليه يدعوه فاتاه رسوله فقال اجب امير المءمنين قال او ليس-------------- قد مات امير المءمنين قيل فاجب معاوية فاتاه فلم يسلم عليه ب----الخلافة فقال له معاوية ما فعلت ارضك التي بتيماء قال يكسي منها العاري-------------- ويرد فضلها علي الجار قال افتبيعها قال نعم قال بكم قال بستين الف دينار ولولا خلة اصابت الحي لم ابعها قال لقد اغليت قال اما لو كانت لبعض اصحابك لاخذتها بستماءة الف دينار ثم لم تبل قا--ل اجل واذ بخلت بارضك فانشدني شعر ابيك يرثي به نفسه فقال قال ابي يا ليت شعري حين اندب هالكا ماذا تءبنني به انواحي ايقلن لا تبعد فرب كريهة فرجتها بشجاعة وسماح ولقد ضربت بفضل مالي حقه-	526	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0546	true	5422403002304810466	1	182	7	930	1525	300	يا ليت شعري حين يذكر صالحي ما تءبنني به انواحي ايقلن لا تبعد فرب كريهة فرجتها ببشارة وسماحي واذا دعيت لصعبة سهلتها ادعي بافلح تارة ونجاح وقي-----------------------------------------------------------------------------------------ل انه مات في اخر خلافة معا---------------------------وية بن ابي سفيان ومما يذكر من حلم معاوية رضي الله عنه ما رواه--------------------------------------- الهيثم بن عدي قال حج معاوية حجتين في خلافته وكانت له ثلاثون بغلة تحج عليها نساءه وجواريه قال فحج في احدي حجتيه فراي شيخا يصلي في المسجد الحرام عليه ثوبان ابيضان فقال من هذا قالوا سعية بن غريض--------------- فارسل اليه يدعوه فاتاه رسوله فقال اجب امير المءمنين قال او-ليس امير المءمنين قد مات-------------- قيل فاجب معاوية فاتاه ف----سلم عليه بغير الخلافة فقال له معاوية ما فعلت ارضك التي بتيماء قال يكسي منها العاري وتشبع الجيعان ويرد فضلها علي الجار قال -فتبيعها قال نعم قال بكم قال بستين الف دينار ولولا خلة اصابت الحي لم ابعها قال -قد اغليت قال اما لو كانت لبعض اصحابك لاخذتها بستماءة الف دينار ثم لم تبالي قال اجل فاذ بخلت بارضك فانشدني شعر ابيك في----- نفسه فقال قال ابي وانشده الابيات المقدم ذكرها وزاد فيه-------------------------------------------------------- ولقد ضربت بفضل مالي حقه	546	-7963318785380715462	789	1385.0	629	1175	67.14893341064453	142	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0527	false	2243909277212398129	0	94	0	478	1487	300	عند الشتاء وهبة الارواح ولقد اخذت الحق غير مخاصم ولقد رددت الحق غير ملاحي واذا دعيت لصعبة سهلتها ادعي بافلح مرة ونجاح فقال------- انا كنت------------ بهذا الشعر اولي من ابيك قال كذبت ولء-مت قال اما كذبت فنعم واما لءمت فلم قال لانك كنت ميت الحق في الجاهلية وميته في الاسلام اما في الجاهلية فقاتلت----- النبي صلي الله عليه وسلم والوحي حتي جعل الله عز وجل كيدك المردود واما في الاسلام فمنعت ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الخلافة وما انت وهي وانت طليق ابن طليق فقال معاوية------------- قد خرف الشيخ فاقيموه فاخذ بيده	527	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0546	true	5422403002304810466	182	274	930	1386	1525	300	عند الشتاء وهبة الارواح ولقد اخذت الحق غير مخاصم ولقد رددت الحق غير مل---------------------------------------------اح فقال معاوية انا كنت احق من ابيك بهذا الشعر -------------قال كذبت ولو مت قال اما كذبت فنعم واما --مت فلم قال لانك كنت ميت الحق في الجاهلية وميتة في الاسلام اما في الجاهلية فقاتلت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والوحي حتي جعل الله------- كيدك المردود واما في الاسلام فمنعت ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم حقهم من الخلافة وما انت وهي وانت طليق ابن طليق فقال معاوية رضي الله عنه قد خرف الشيخ فاقيموه فاخذ بيده	546	-7963318785380715462	406	719.5	325	524	77.48091888427734	75	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0738	false	2331302221548141694	25	111	117	550	1514	300	المسوح تعبدا وكان ممن ذكر ابراهيم واسماعيل والحنيفية---- وحرم الخمر وشك في الاوثان وكان محققا والتمس الدين وطمع في ----------النبوة لانه قرا في الكتب ان نبيا يبعث من العرب فكان يرجو- ان يكونه قال فلما بعث النبي----- صلي الله عليه وسل----------م قيل له هذا الذي كنت تستريث وتقول فيه فحسده عدو الله وقال انما كنت ارجو ان اكونه-- فانزل الله فيه عز وجل واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال--------------------------- وهو الذي يقول---------- كل دين يوم القيامة عند ال-له الا دين الحنيفة زور قال	738	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0547	true	5465820733027398665	60	148	300	742	1483	300	المسوح و--------------ذكر ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وحرم الخمر وشك في الاوثا------------------------ن وطمع ان يكون صاحب النبوة لانه قرا في الكتب ان نبيا يبعث من العرب وكان يرجوا ان يكون ذلك- فلما بعث سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعظم وكرم قيل له هذا الذي كنت --------تقول عنه فحسد---------ه وقال انما كنت ارجو ان اكون هو فانزل الله تعالي----- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين وهو الذي يقول من الخفيف كل دين يوم القيامة عند ال له الا دين الحنيفة زور قال	547	-7963318785380715462	340	541.5	267	503	67.59443664550781	61	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0739	false	2682174055674997132	52	131	256	643	1430	300	الزهري خرج امية------------- في سفر فنزلوا منزلا فام امية وجها وصعد في كثيب فرفعت له كنيسة فانتهي اليها فاذا شيخ جالس فقال لامية حين راه انك لمتبوع فمن اين ياتيك رءيك قال من شقي الايسر قال فاي الثياب احب اليك ان يلقاك فيها قال السواد قال كدت--------------------- تكون نبي العرب ولست به هذا خاطر من الجن وليس بملك وان نبي العرب صاحب هذا الامر ياتيه من شقه الايمن واحب الثياب اليه ان يلقاه فيها البياض -قال الزهري واتي امية	739	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0547	true	5465820733027398665	148	221	742	1089	1483	300	الزهري خرج امية بن ابي الصلت في سفر فنزل-------------------------------------------- كنيسة------------- فاذا شيخ جالس فقال لامية اراك مشرعا-------- فمن اين يات-----يك قال من شقي الايسر قال فاي الثياب احب اليك ان يلقاك فيها قال السواد قال كذبت والله يا ابن اخي ان تكون نبي العرب ولست به هذا خاطر من الجن وليس بملك لان نبي العرب صاحب هذا الامر ياتيه من شقه الايمن واحب الثياب ان -----يلقاه فيها البياض وقيل انه لما مرض امية	547	-7963318785380715462	286	489.0	225	422	67.77251434326172	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0744	false	3841178713483936469	28	170	127	820	1435	300	لما مرض امية مرض-ه الذي مات فيه- جعل يقول قد دنا اجلي وهذه المرضة منيتي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني في محمد قال و-------------------------------------------------------------------لما دنت وفاته اغمي عليه قليلا --ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما هانذا لديكما لا مال يفديني ولا عشيرة تنجيني ثم اغمي عليه ايضا بعد ساعة حتي ظن من حضره من اهله انه قد قضي ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما هانذا لديكما لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم انه بقي يحدث من حضره ساعة ثم اغمي عليه مثل المرتين الاوليين حتي يءسو-------------ا من حياته وافاق وهو يقول لبيكما لبيكما هانذا لديكما محفوف بالنعم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم اقبل علي القوم فقال قد جاء وقتي فكونوا في اهبتي وحدثهم قليلا حتي يءس القوم من مرضه وانشا يقول كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني	744	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0547	true	5465820733027398665	218	300	1076	1483	1483	300	لما مرض امية مرضته التي مات فيها جعل يقول قد دنا اجل------------------ي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني في محمد قلت ليس الشك الذي داخله في محمد لكن داخله لشقاوة الحسد وعذاب الابد وقيل لما دنت وفاته اغمي عليه قليلا فلما افاق جعل يقول لبيكما لبيكما هان-ا لديكما لا مال يفديني ولا عشيرة تحميني ثم اغمي عليه ثانية وهو يقول قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول ثم فتح عينيه وهو يقول هذا من الخفيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عيش وان تطاول دهرا فقصاراه يومه-- ان يزولا ليتني-	547	-7963318785380715462	266	408.5	206	777	34.23423385620117	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0520	false	8096032963788537384	143	292	706	1415	1452	300	ذكر ورقة بن نوفل ونسبه---------- هو ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي-------- وامه هند بنت ابي كثير بن عبد بن قصي وهو----- احد من اعتزل عبادة الاوثان في الجاهلية وطلب الدين وقرا الكتب وامتنع من اكل ذباءح الاوثان نسبة ما في هذا الشعر من الغناء غير ارفع ضعيفك صوت ولقد طرقت البيت يخشي اهله بعد الهدوء وبعد ما سقط الندي فوجدت فيه حرة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا الشعر لورقة بن نوفل والغناء لابن محرز من القدر الاوسط من الثقيل الاول بالخنصر في مجري الوسطي عن اسحاق اخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عن ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال قد رايته في المنام -كان عليه ثيابا بيضا فقد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض	520	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0548	true	429413503668364465	33	116	158	539	1450	300	ذكر ورقة بن نوفل جاهلي وفيه حديث هو ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب وامه هند بنت ابي كثير بن عبد ق---صي وهو ايضا احد من اعتزل عبادة الاوثان في الجاهلية وطلب الدين وقرا الكتب وامتنع من اكل ذباءح الاوثان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سءل عن ورقة بن نوفل---------- فقال--- رايته في المنام وكان عليه ثيابا بيضا فقد اظ---ن لو كان من اهل النار لم ار عليه --بياض	548	-7963318785380715462	340	578.0	264	741	45.883941650390625	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0521	false	-4736903569980615186	4	135	18	641	1455	300	عاءشة-------------- ان خديجة بنت خويلد-------------- انطلقت بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا---- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الانجيل ما شاء ان يكتب وكان-------- شيخا كبيرا قد عمي فقالت خدي---جة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة ي--ابن اخي ماذا تري فاخبره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس------- الذي انزله الله تبارك وتعالي علي مو------سي يا ليتني فيها جذع ليتني اكون حيا اذ- يخرج-ك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك لانصرنك نصرا مء-زرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	521	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0548	true	429413503668364465	117	252	543	1182	1450	300	عاءشة رضي الله عنها ان خديجة بنت خويلد رضي الله عنها انطلقت بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد وكان ابن------------ عم خديجة وك----------ان امرءا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العرب--ي فيكتب بالعرب--ية من الانجيل ما شاء ان يكتب وكان يوم ذاك شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما يرا فقال ورقة هذا الناموس الاعظم الذي انزله الله------------- علي موسي وعيسي يا ليتني فيها جذع------ اكون معك حين يخرجوك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--مخرجي هم قال ورقة ----لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني قومك لانصرنك نصرا مءازرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	548	-7963318785380715462	545	944.5	425	690	78.98550415039062	103	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0744	false	3841178713483936469	170	201	820	968	1435	300	كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا ثم قضي نحبه ولم يءمن بالنبي---------- صلي الله عليه وسلم	744	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0548	true	429413503668364465	0	33	0	158	1450	300	كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان الدهر غولا ثم قضي نحبه ولم يءمن بسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	548	-7963318785380715462	142	270.0	111	158	89.87342071533203	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0005	false	-5446470362257876817	17	293	72	1367	1395	300	الهيثم بن عدي في كتاب المثالب ان ابا عمرو بن امية كان عبدا لامية اسمه ذكوان فاستلحقه وذكر ان دغفلا النسابة دخل علي معاوية فقال------------ له من رايت من علية قريش فقال رايت عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس فقال صفهما لي فقال كان عبد المطلب ابيض مديد القامة حسن الوجه في جبينه نور النبوة وعز- الملك يطيف به عشرة من بنيه كانهم اسد غاب قال فصف ا---مية قال رايته شيخا قصيرا نحيف الجسم ضريرا يقوده عبده ذكوان فقال------- مه ذاك ابنه ابو عمرو فقال هذا شء قلتموه بعد واحدثتموه واما الذي عرفت فهو الذي اخبرتك به --------------------------------------------------ثم نعود الي سياقة -----------------------النسب--------------------------------------------------------- من لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة والنضر عند اكثر النسابين اصل قريش فمن ولده النضر عد منهم ومن لم يلده فليس منهم وقال بعض نسابي قريش بل فهر بن مالك اصل قريش فمن لم يلده فليس من قريش ثم نعود للنسب الي النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار وولد الياس يقال له خندف لهم ------سموا بامهم خندف وهو لقبها واسمها ليلي بنت حلوان -بن عمران بن الحاف بن قضاعة وهي ام مدركة وطابخة وقمعة بني الياس -بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اد بن ادد بن الهميسع بن يشجب وقيل اشجب -بن نبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم هذا النسب الذي رواه نسابو العرب وروي---- عن ابن شهاب الزهري وهو من علماء قريش وفقهاءها وقال قوم اخرون من النسابين ممن اخذ فيما يزعم عن دغفل وغيره----- معد بن عدنان بن ادد بن امين بن شاجيب بن نبت- بن ثعلبة -بن عنز----------- بن سريج بن محلم بن العوام بن المحتمل -بن راءمة بن العقيان بن غلة	5	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0557	true	6142895824478048004	27	300	121	1418	1418	300	الهيثم بن عدي في كتاب المثالب ان--------------------------------------------------------- ان دغفلا النسابة دخل علي معاوية ايام خلافته فقال له من رايت من علية قريش -قال رايت عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس فقال صفهما ف---قال كان عبد المطلب ابيض مديد القامة حسن الوجه في جبينه نور النبوة وعزة الملك يطيف به عشرة من بنيه كانهم اسد غاب قال فصف لي امية قال رايته شيخا قصيرا نحيف الجسم ضريرا يقوده عبده ذكوان فقال معاوية مه ذاك ابنه---- عمرو -قال هذا شء قلتموه بعد و----------اما الذي عرفت فهو ما-- اخبرتك به قلت وذكوان هذا المسمي عمرو هو ابو ابي معيط واسمه ابو معيط ابان بن عقبة بن ابي معيط والحقه بالنسب امية بن عبد شمس في خبر طويل ياتي في موضعه ان شاء الله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ----------------ولد الياس يقال-------- لهم خندف تسموا لامهم خندف وهو لقبها واسمها ليلي بنت حلوان ابن عمران بن الجاف بن قضاعة وهي ام مدركة وطابجة وقمعة بني الياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان قلت الي هاهنا المتفق عليه لقوله صلي الله عليه وسلم كذب النسابون ان جاوزوني عدنان واما ما ذكره النسابون من العرب من اتصال عدنان بادم ابي البشر فهو عدنان بن اد بن ادد بن الهميسع بن -شجب وقيل اشجب ابن تبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم هذا ا------لذي رواه نسابو العرب وروي ذلك عن--------- الزهري وهو من علماء قريش وفقهاءها و-اما من ذكر-- من النسابين ممن اخذ فيما -زعم عن دغفل وغيره فقال معد بن عدنان بن ادد بن امين بن شاج-ب بن نبيت بن ثعلبة ابن عتر بن سعد رجب بن بريح بن محلم بن العوام بن المحتمل ابن راءمة بن العيقان بن علة-	557	-7963318785380715462	919	1460.0	718	1632	56.311275482177734	164	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0006	false	-9160271892923768560	0	184	0	891	1496	300	ابراهيم -بن اسماعيل بن رزين ------بن اعوج بن المطعم بن الطمح بن- القسور بن عتود بن دعدع بن محمود بن الراءد بن ب-دوان -بن امامة بن دوس بن حصين بن النزال بن الغمير بن مح--شر بن معذر -بن صي-في بن نب-ت بن قيدار بن اسماعيل ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله صلي الله عليهما وعلي انبياءه اجميعن وسلم تسليما ثم اجمعوا ان ابراهيم بن ازر وهو اسمه بالعربية كما ذكره الله تعالي في كتابه وهو في التوراة بالعبرانية تارح بن ناحور وقيل الناحر بن الشارع وهو شاروع بن ارغو وهو الرامح بن فالغ وهو قاسم الارض الذي قسمها بين اهلها بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ وهو الرافد ---------------------------بن سام بن نوح صلي- الله عليه وسلم بن لامك وهو----- في لغة العرب م---لكان بن المتوشلخ وهو المنوف بن اخنخ وهو ادريس نبي الله عليه ال---سلام بن يارد وهو الراءد بن مهلايل ب---------ن قينان وهو قنان بن انوش وهو الطاهر -بن شيث وهو هبة الله ويقال له ايضا شاث بن ادم ابي البشر صلي الله عليه وعلي ساءر الانبياء وعلي نبينا محمد خاصة وسلم تسليما---- هذا الذي في ايدي الناس من النسب علي اختلافهم فيه	6	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0558	true	-3960535994758514748	7	191	30	918	1465	300	ابراهيم ابن اسماعيل بن يزن الطعان بن اعوج بن المطعم بن الطمح ابن القسور بن عنود بن دعدع بن محمود بن الزاءد بن نيدوان ابن ايامه بن دوس بن حص-ن بن --نزال بن القمير بن المجشر بن مزهر ابن الصفي بن نبيت بن قي-ذر بن اسماعيل ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله صلي الله عليه--------------------------------ما ثم اجمعوا ان ابراهيم بن ازر وهو اسمه بالعربية كما ذكره الله تعالي وهو ---------في التوراة بالعبرانية تارح بن ناحور وقيل --ناحر بن الشارع وهو شاروغ بن ارغو -بن الراع- بن فالغ وهو قاسم الارض الذي قسمها بين اهلها بن عابر بن شالخ بن ارفخشد -بن الرافد قيل بل ارفحشد اسمه الرافد ابن سام بن نوح عليه السلام ثم اجمعوا ان نوح بن مالك في لغة العرب هو تلكان بن المتوشلخ وهو المثوب بن اخنخ وهو ادريس نبي الله صلي- الله عليه بن ي-رد وهو الراءد بن مهلاييل وهو سمل بن قي---------نان بن انوش وهو الظاهر ابن شيث وهو هبة الله ويقال شات --------بن ادم ابي البشر صلي الله عليه وعلي ساءر الانبياء والمرسلين- م-ن ذريته وسلم تسليما قلت هذا الذي في ايدي الناس من النسب علي اختلافهم فيه	558	-7963318785380715462	739	1271.5	576	959	77.05944061279297	123	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3722	false	-1714437897322806038	31	154	202	822	1606	300	عبد المطلب فاستاذن في الكلام فقال له سيف بن ذي يزن ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله قد احلك ايها الملك محلا رفيعا صعب------ا منيعا شامخا باذخا وانبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته في ------------------اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي به تخصب وانت ايها الملك راس العرب الذي ل--ه تنقاد وعمودها الذي عليه الع--ماد ومعقلها الذي اليه يلجا العباد فسلفك لنا خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من --------------------انت خلفه ولن يهلك من انت سلفه نحن----------- اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا ل--كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفود التهنية لا وفود المرزية قال وايهم انت المتكلم -قال انا عبد المطلب بن هاشم قال	3722	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0561	true	7966384404945430888	194	300	981	1523	1523	300	عبد المطلب --------في الكلام فقال له-------------- ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله--- احلك ايها الملك محل------ا صعبا باذخا منيعا شامح------ا وانبتك نباتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه باكرم معدن واطيب موطن فانت-ابيت اللعنم-لك ال-----------------------------------------------عرب الذي اليه تنقاد وعمودها الذي عليه الاعتماد وساءسها الذي بيده القياد ------سلفك ----خير سلف وانت لنا منهم نعم خلف ولن يجهل من هم سلفه ولم يهلك من انت خ---------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك للكرب الذي فدحنا فقال له الملك من انت ايها---------------------- المتكلم فقال انا عبد المطلب بن هاشم قال-	561	-7963318785380715462	423	668.5	335	682	62.023460388183594	60	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3722	false	-1714437897322806038	154	299	822	1604	1606	300	ابن اختنا قال نعم فادناه حتي اجلسه الي جنبه ثم اقبل علي-------- القوم وعليه فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك-- مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم وانتم اهل الشرف والنباهة ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود ف------------اقاموا فيها شهرا -------------لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف واجري لهم الانزال ثم ----انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادن----اه واخلي مجلسه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر --علمي امرا لو يكون غيرك---- لم ابح به اليه ولكني رايتك ------موضعه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاء للناس------------ عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب مثلك------ ايها الملك	3722	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0562	true	-7621989297443479843	0	131	0	690	1553	300	ابن اختنا قال نعم ف----------------------------اقبل عليه من بين القوم ف------قال مرحبا واهلا وناقة -رحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع السلطان مقالتكم وعرف فراستكم --------------انتم اهل الليل والنهار --لكم الكرامة ما اقمتم والجياد اذا ظعنتم ثم امر بهم -الي دار الضيافة واجري عليهم الانزال واقامو-----ا شهرا لا يءذن لهم ولا يصلون اليه -------------------------------------------ثم انه انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب خاصة فاتاه واخلاه----- ثم قال له -----------اني مف-ض اليك من سري وعلمي بشء لو------ غيرك كان لم ابح به ل--ه ولكني رايتك اهله وموض-------------عه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه-------------- امره اني اجد في الكتاب الناطق- والعلم الصادق- الذي اخترناه لانفسنا واحتجناه دون غيرنا خيرا عظيما وخبرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولقومك عامة------------ ولك خاصة فقال عبد المطلب ابيت اللعن ايها الملك	562	-7963318785380715462	558	868.5	447	856	65.1869125366211	79	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3723	false	-3838552819169654918	27	206	124	1038	1521	300	الي يوم القيامة -قال عبد المطلب ايها ال-----------ملك لقد ابت بخير ما اب بمثله وافد ولولا هيبة الملك واكرامه واعظامه لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرورا -قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد -صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه يضرب بهم--- الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض ---------------------------يخمد النيران ويدحر الشيطان ويكسر الاوثان ويعبد الرحمن قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك مخبري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب سيف يطلب كتم امر محمد والحذر من اليهود فخر عبد المطلب ساجدا فقال له ارفع راس--------------ك ثلج صدرك وعلا امرك ف-----------------هل احسست شيءا مما ذكرته لك فقال عبد المطلب ايها الملك كان لي ابن وكنت --به معجبا وعليه رفيقا -زوجته كريمة من كراءم	3723	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0562	true	-7621989297443479843	122	300	643	1553	1553	300	-------ولك خاصة فقال عبد المطلب ابيت اللعن ايها الملك لقد ابت بخير ما اب ب---ه وافد ولولا هيبة الملك واجلال--------ه لسالته من كشف بشارته اياي --ما ازداد به سرورا فقال الملك نبي- هذا حينه الذي يولد فيه---------- اسمه محمد خدلج الساقين انجل العينين في عينيه علامة وبين كتفيه شامة ابيض كان وجهه فلقة قمر يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد ولدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويدك بهم اعداءه يضربون دونه الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويعبد الرحمن ويخمد النيران ويدحر الشيطا---------------------------ن قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال عبد المطلب----------- عز جدك وعلا كعب----------ك وطال عمرك -هل الملك سا-ري بافصاح فقد اوضح لي بعض الايضاح فقال له الملك-- والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب--------------------------------------- فخر عبد المطلب ساجدا ثم ------رفع راسه فقال له الملك ثلج صدرك وعلا امرك وبلغ املك في عقبك هل احسست بشء- مما ذكرت- لك -قال نعم ابيت اللعن -------كان لي ابن -كنت عليه مشفقا وب--ه رفيقا فزوجته كريمة من كراءم-	562	-7963318785380715462	679	1085.0	538	1052	64.5437240600586	105	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3723	false	-3838552819169654918	206	300	1038	1521	1521	300	قومي اسمها امنة بنت وهب-------------------- فجاءت بغلام سميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه -----------------------------------قال الامر ما -----قلت لك------ فاحتفظ بابنك واحذر عليه من اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو--------------------------------- ما ذكرت لك ع--------ن هءلاء الرهط الذين معك فاني لا امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون له- الرياسة فينصبون له الحباءل ويطلبون له الغواءل وهم فاعلون و--ابناءهم وبطء ما يجيبه قومه وسيلقي منهم عنتا والله مبلج حجته ومظهر دعوته وناصر شيعته ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت----- بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي-	3723	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0563	true	7178399209932387717	0	104	0	536	1562	300	قومي------ امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام سميته محمدا خدلج الساقين اكحل العينين بين كتفيه شامة وفيه كلما قلت من علامة فقال الملك ان الذي قلت لكما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه ---اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا والله مظهر دعوته وناصر شيعته فاغض علي ما ذكرت لك واستره دون هءلاء الرهط الذين معك فلست--- امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فينصبوا لك الحباءل ويطلبوا لك الغواءل وهم فاعلون او ابناءهم وان عزه لباهر وان حظهم به لوافر-------------------------------------------- ولولا علمي ا----ن الموت مجتاحي قبل مخرجه لسرت اليه بخيلي ورجلي وصيرت--- يثرب دار ملكي	563	-7963318785380715462	335	492.0	263	599	55.926544189453125	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3724	false	-5549427042226583950	0	118	0	597	1507	300	فاني اجد في الكتاب المكن---------------ون ان بيثرب استحكام امره واهل نصرت------------ه وموضع قبره ولولا اني اتوقي عليه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت------------ علي حداثة سنه امره ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير مني بمن معك سيف يكرم بعثة عبد المطلب ويجزلها العطاء قال ثم امر لكل رجل بعش---------رة اعبد وعشر اماء وماءة من الابل وحلتين برودا وخمسة ارطال ذهبا وعشرة ارطال--- فضة------------- وكرش مملوءة عنبرا ثم امر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال يا عبد المطلب اذا حال الح----ول فاءتني----------------------- فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول وكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما بقي لي شرفه وذكره الي	3724	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0563	true	7178399209932387717	117	226	608	1166	1562	300	فاني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون ان بيثرب استحكام امره واهل نصره وارتفاع ذكره وموضع قبره ولولا الدمامة بعد الزعامة وصغر السن لاظهرت امره واوطات العرب كعبه علي صغر-- سن-----ه ولكني صارف ذلك اليك من غير تقصير بك وبمن معك ثم ا--------------------------------------------مر لكل رجل من القوم بعشرة اعبد وعشر اماء سود----------- وحلتين من حلل البرود ---------وعشرة ارطال من فضة وخمسة من ذهب وكرش مملوءة عنبرا ا---مر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال يا عبد المطلب اذا كان راس الحول فا-تني بخبره وما يكون من امره فمات الملك----- قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب--------- يقول لاصحابه----- لا يغبطني احد منكم بجزيل عطاء الملك ----------------------ولكن -يغبطني بما اس-------------ره الي	563	-7963318785380715462	368	536.0	289	688	53.488372802734375	57	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0521	false	-4736903569980615186	15	135	76	641	1455	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا--- تنصر------------- في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الانجيل ما شاء ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يابن اخي ماذا تري--------- فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال--- ورقة هذا الناموس الذي انزله الله تبارك وتعالي علي موسي يا ليتني فيها جذع لي----تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت- به الا عودي وان يدركني يومك لانصرنك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	521	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0577	true	-8721768042526209977	72	175	366	838	1446	300	حتي اتت به ورقة بن نوفل-------------------- وهو ابن عم--------------ها وكان امرا قد تنصروقد تقدم خبره في الجزء الاول من هذا التاريخ في ذكر المبشرين بسيد المرسلين---------------------------------------------فقالت له--- اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له----------- ماذا تري يا بن اخ فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة بعد الناموس الذي انزل------------------- علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال---------- صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عودي وان يدركني يومك -انصر-ك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي	577	-7963318785380715462	373	567.5	287	601	62.063228607177734	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0004	false	-2093677906964250936	108	138	545	714	1558	300	القصر فالنخل فالجماء بينهما اشهي الي القلب من ابواب جيرون الي البلاط فما حازت قراءنه دور نزحن عن الفحشاء والهون قد يكتم الناس اسرارا فاعلمها ولا ينالون حتي الموت مكنوني	4	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0580	true	8230216514853820850	204	234	1032	1201	1528	300	القصر فالنخل فالجمار بينهما اشهي الي القلب من ايوان جيرون الي البلاط فما حازت قراءنه دور نزحن عن الفحشاء والهون قد تكتم الناس اسرارا فاعلمها ولا ينالون حتي الموت مكنوني	580	-7963318785380715462	165	326.0	135	169	97.63313293457031	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0006	false	-9160271892923768560	219	300	1071	1496	1496	300	العنابس من بني امية وكان------------ لامية من الولد-------------- احد عشر ذكرا كل واحد منهم يكني باسم صاحبه وهم العاص وابو العاص والعيص وابو العيص وعمرو وابو عمرو وحرب وابو حرب وسفيان وابو سفيان والعويص لا كني- له ف-منهم الاعياص فيما اخبرنا- حرمي بن ابي العلاء واسمه احمد بن محمد بن اسحاق والطوسي واسمه احمد بن سليمان قالا حدثنا الزبير بن بكار عن محمد -بن الضحاك الحزامي عن ابيه قال الاعياص العاص وابو العاص والعيص وابو العيص والعويص ومنهم العنابس وهم حرب-	6	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0580	true	8230216514853820850	4	92	19	465	1528	300	الاعياص من بني امية ابن عبد شمس كانت لامية بن عبد شمس بن عبد مناف احد عشر ذكرا كل واحد منهم يكني باسم اخي-ه وهم العاص وابو العاص والعيص وابو العيص وعمرو وابو عمرو وحرب وابو حرب وسفيان وابو سفيان والعويص لا كنية له فهءلاء الاعياص فيما اخبر به حرمي بن ابي العلاء واسمه احمد بن محمد بن اسحاق والطوسي واسمه احمد بن سليمان قالا حدثنا الزبير بن بكار عن محمد ابن الضحاك-------- عن ابيه قال الاعياص العاص وابو العاص والعيص وابو العيص والعويص و-اما المنابس فهم حرب	580	-7963318785380715462	386	685.0	307	456	84.64912414550781	68	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0007	false	-1796153634185841709	0	92	0	488	1514	300	وابو حرب وسفيان وابو سفيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمرو وابو عمرو------------------ وانما سموا العنابس لانهم ثبتوا مع اخيهم حرب بن امية بعكاظ وعقلوا انفسهم وقاتلوا---- قتالا شديدا فشبهوا بالاسد والاسد يقال لها العنابس واحدها عنبسة وفي الاعياص يقول عبد الله بن فضالة الاسدي من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد والسبب في قوله هذا الشعر ما اخبرنا به احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وحدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا احمد بن الحارث الخراز قال حدثنا المداءني وابن غزالة قالوا اتي عبد الله بن فضالة بن شريك ---	7	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0580	true	8230216514853820850	39	134	186	694	1528	300	وابو حرب وسفيان وابو سفيان والعويص لا كنية له فهءلاء الاعياص فيما اخبر به حرمي بن ابي العلاء واسمه احمد بن محمد بن اسحاق والطوسي واسمه احمد بن سليمان قالا حدثنا الزبير بن بكار عن محمد ابن الضحاك عن ابيه قال الاعياص العاص وابو العاص والعيص وابو العيص والعويص واما المنابس فهم حرب وابو حرب وعمرو وابو عمرو وسفيان وابو سفيان وانما سموا العنابس لانهم ثبتوا مع اخيهم حرب بن امية بعكاظ وعقلوا انفسهم فقاتلوا اشد قتال------- فشبهوا بالاسد والاسد يقال لهم العنابس واحدها عنبسة وفي الاعياص يقول عبد الله بن فض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة بن شريك من	580	-7963318785380715462	220	360.5	180	774	28.42377281188965	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1374	false	5027217348396862634	241	300	1143	1440	1440	300	صاحب لبن او داخلا يدخل------ مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------يستامنونه فوا-----------------------لله اني لاطوف في الاراك التمس ما خرجت ل--ه اذ سمعت صوت ابي سفيان وحكيم بن حزام وبديل -بن ورقاء يتجسسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعت ابا سفيان وهو يقول والله ما رايت كالليلة قط نيران-------------ا فقال بديل بن ورقاء-	1374	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0596	true	-2174356738592170861	0	59	0	291	1414	300	صاحب لبن او ذا حاجة ياتي الي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل ان ياتوه يستامنون منه قبل ان يدخلها عنوة فو الله اني لاطوف في الاراك التمس ما خرجت اليه اذ سمعت صوت ابي سفيان-------------- وبديل ابن ورقاء وهما يتراجعان وابو سفيان----------------------------------------- يقول------ ما رايت كالليلة--- نيرانا قط ولا عسكرا فقال بديل بن ورقاء	596	-7963318785380715462	197	280.0	157	355	55.492958068847656	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1375	false	-8208309075311891112	1	285	4	1369	1436	300	والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك واذل -----------فعرفت صوته فقلت ---ابا حن---------------ظلة فقال ابا الفضل قلت نعم فقال لبيك فداءك ابي وامي فما و--------------راءك فقلت ------------------هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دلف اليكم بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال فما تامرني فقلت تركب عجز هذه البغلة فاستامن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرج-------------------------------------------------------------------------ت به اركض بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلما مررت بنار من نيران المسلمين فنظروا الي قالوا عم رسول الله علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مررنا بنار عمر -بن الخطاب---------------------------- رضي الله تعا---لي عنه ------فقال ابو سفيان---------------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم ا------شتد نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم و-------ركضت البغلة وقد اردفت ابا سفيان قال العباس حتي اقتحمت علي باب القبة وسبقت عمر بما تسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدع-ني اضرب عنقه -قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم جلست الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فلما اكثر فيه عمر --------قلت مهلا يا عمر فو-الله ما تصنع هذا الا لانه رجل من عبد مناف ولو كان من بني- عدي بن كعب ما قلت هذا ق-----------------------------------ال مهلا يا عباس فو-الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم وذلك لاني اعلم ان اسلامك احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلام الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب	1375	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0596	true	-2174356738592170861	60	295	294	1397	1414	300	والله نيران خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة الام من ذلك واذل قال العباس فعرفت صوته فقلت اي ابا حنظلة فعرف حسي وصوتي فقال العباس ---قلت نعم -قال ---------------------ما وراءك بابي وامي انت فقلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله ق---------------------------ال فما الحيلة فداك ابي وامي قلت------------------------------------------------------ لءن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب في عجز هذه البغلة حتي اتي بك رسول الله تستامن منه قال فركب خلفي ورجع صاحبه فجءت به------------------------------------------------------------------------ فكلما مررت بنار من نيران المسلمين----------- قالوا عم رسول الله علي بغلة رسول الله -------------------حتي مررت ب-نار عمر ابن الخطاب فقال من هذا ثم قام الي فلما راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله ورسوله الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا ميثاق ثم خرج يشتد نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قد ركضت البغلة ودخل------------------------------------ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------دخل عمر في اثري ف-------------------------قال يا رسول الله هذا ابو سفيان قد امكن الله منه بغير عقد ولا عهد فامرني اضرب عنقه فقلت يا رسول الله اني قد اجرته ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما اكثر---- عمر في شانه قلت مهلا يا عمر فو الله --------------------------------------لو كان من رجال عدي بن كعب ما اكثرت فيه ولكنك عرفت انه من رجال عبد مناف فقال مهلا يا عباس فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من------------------------------------ -----------------------------------------------ان اسل-م الخطاب لو اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب	596	-7963318785380715462	704	956.0	543	1619	43.4836311340332	122	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1376	false	-2515365098773970102	119	231	552	1112	1431	300	فخرجت به حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي ف----مرت علي-ه القباءل ف---------------جعل يقول من ه------ءلاء فاقول------- سليم فيقول ما لي ولسليم ثم تمر به قبيلة فيقول -من ه---ءلاء فاقول -اسلم فيقول ما لي ولاسلم و--------------تمر به جهينة فيقول من هءلاء فاقول جهينة فيقول ما لي ولجهينة حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- الخضراء كتيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار في الحديد لا يري منهم الا -------ا-----------------------------لحدق فقال من هءلاء يا ابا الفضل ف-----------------قلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال يا ابا الفضل-------------------- لقد اصبح ملك ابن اخيك------ عظيما فقلت ويحك--------- انها النبوة قال نعم اذا فقلت الحق- الان ب---قومك	1376	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0597	true	-2612226361487604447	173	299	817	1454	1457	300	فخرجت به حتي حبسته--------------- بمضيق الوادي قال ومرت علينا القباءل فكان كلما مرت قبيلة يقول من هذه يا عباس فاقول له هذه سليم فيقول مال-ي ولسليم ثم تمر بنا اخري فيقول ومن هذه ايضا فاقول مزينة فيقول ما لي ولمزينة وعادت القباءل تمر بنا اولا فاولا وهو يسالني وانا اخبره وهو يقول كذلك -----حتي مر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخ---------------------------------ضراء فيها المهاجرون والانصار---------- لا يري فيهم الا حماليق الحدق من الحديد فقال سبحان الله يا عباس من هءلاء الذين قد ملءت منهم رعبا وخوفا فقلت هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المهاجرين والانصار فقال ما لاحد بهءلاء قبل والله يا عباس لقد اصبح ملك ابن اخيك اليوم عظيما فقلت يا سبحان الله انها النبوة ثم ----------قلت التجء الان الي قومك	597	-7963318785380715462	354	445.0	274	711	49.78902816772461	55	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1376	false	-2515365098773970102	3	136	14	642	1431	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك--- ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان- لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما او--------------صلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله غيره لقد اغني عني شيءا ---فقال ويحك تشهد بشهادة الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل والله ان ---تضرب عنقك قال ف------تشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس من حين تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاحتبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي يمر عليه جنود الله فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن -------------------------------------------------------ومن اغلق عليه بابه فهو امن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجت به حتي اجلسته عند خطم الجبل بمضيق الوادي ف----مرت عليه- القباءل فجعل--------------- يقول من هءلاء------ فاقول	1376	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0597	true	-2612226361487604447	16	193	77	918	1457	300	صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله -قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصل--------------ك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله غيره لقد اغني عنا شيءا بعد قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله قال بابي وامي انت ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه فان في النفس منها شيءا بعد الان فقال العباس ويحك اسلم قبل ان يامر بك فتضرب عنقك قال فاسلم وتشهد شها----دة الحق قال العباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله ان ابا سفيان---- يحب الفخر فاجعل له منه نصيبا فقال عليه السلام من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن فقال وما يغني منزلي والمسجد فدتك نفسي فقال عليه السلام ومن اغلق----- بابه فهو امن فلما ذهب ابو سفيان لينصرف قال النبي صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم احبسه بمضيق الوادي حتي تمر به جنود الله فيراها قال العباس فخرجت به حتي -حبسته-------------- بمضيق الوادي قال ومرت علينا القباءل فكان كلما مرت قبيلة يقول من هذه يا عباس فاقول	597	-7963318785380715462	391	499.5	298	998	39.1783561706543	71	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1376	false	-2515365098773970102	240	278	1157	1323	1431	300	يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به قالوا فمه قال من دخل داري فهو امن فقالوا ويحك ------------------------------------------------------ما تغني عنا- دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	1376	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0598	true	1032782972434307278	7	51	34	235	1444	300	يا معشر قريش ه-ا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن -------------دخل داري فهو امن -قال فقامت اليه هند بنت عتبة زوجته فاخذت بشاربه وقالت قاتلك الله وما تغني عنهم دارك قال ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن	598	-7963318785380715462	133	207.0	102	221	60.18099594116211	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3705	false	317059045077433006	109	168	541	844	1471	300	العباس بن مرداس السلمي---------------------------------------------------- فقال ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الغل انفاسا فاءت البيوت وكن من اهلها صددا لا تلف ناديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق المرء عباسا قرمي قريش وحلا في ذءابتها بالمجد والحزم ما حازا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا	3705	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0642	true	-5731350207688593027	123	193	628	981	1528	300	العباس بن مرداس السلمي يامر رجلا من قومه كان ظلم بمكة ان يعوذ بهما مستجيرا فقال ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فا-ت البيوت وكن من اهلها صدرا لا يلق باديهم فحشا ولا باسا وثم كن بفناء البيت معتصما تلق ابن حرب وتلق القرم عباسا قرما قريش وحلا في ذواءبها ال-مجد والحزم ما حازا وما ساسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا	642	-7963318785380715462	288	547.5	229	355	81.12676239013672	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2051	false	-6501150999668700865	140	238	693	1226	1540	300	سجاح التميمية ادعت النبوة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجتمعت عليها بنو تميم فكان فيما ادعت ا---نه انزل عليها ي--ايها المءمنون المتقون لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون واجتمعت بنو تميم كلها اليها لتنصر-ها وكان فيهم الاحنف -بن قيس وحارثة بن بدر ووجوه تميم كلها وكان------------ مءذنها شبيب بن ربعي الرياحي فعمدت في جيشها الي---------- مسيلمة الكذاب وهو باليمامة وقالت يا معشر تميم اقصدوا اليمامة فاضربوا فيها كل هامة واضرموا فيها نارا ملهامة حتي تتركوها سوداء كالحمامة وقالت لبني تميم ان الله لم يجعل هذا الامر في ربيعة وانما جعله في مضر	2051	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0654	true	7973048585840621946	206	298	1077	1546	1561	300	سجاح وهي ببني تميم النبوة بعد وفاة النبي---- صلي الله عليه وسلم وكا-----------------------ن فيما ادعت به انه انزل عليها يا ايها المءمن--------ون لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون فاجتمعت بنو تميم كل------ها لينصروها وكان منهم الاحنف ابن قيس وحارثة بن بدر ووجوه تميم كلها وكان قيس بن عاصم مءذنها لانه ارتد بعد الاسلام ثم عاد فاسلم ولما بلغها خبر مسيلمة الكذاب وانه ادعي ايضا النبوة وانه يزعم انه نزل عليه قران ووحي فجمعت جيوشها وق----------------------------------------------------الت لبني تميم ان الله لم يجعل هذا الامر في ربيعة وانما اختص به مضر	654	-7963318785380715462	316	466.5	246	562	56.22775650024414	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4425	false	3736750244933183328	115	213	563	1096	1546	300	سجاح التميمية ادعت النبوة بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجتمعت عليها بنو تميم فكان فيما ادعت ا---نه انزل عليها ي--ايها المءمنون المتقون لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون واجتمعت بنو تميم كلها اليها لتنصر-ها وكان فيهم الاحنف -بن قيس وحارثة بن بدر ووجوه تميم كلها وكان------------ مءذنها شبيب بن ربعي الرياحي فعمدت في جيشها الي---------- مسيلمة الكذاب وهو باليمامة وقالت يا معشر تميم اقصدوا اليمامة فاضربوا فيها كل هامة واضرموا فيها نارا ملهامة حتي تتركوها سوداء كالحمامة وقالت لبني تميم ان الله لم يجعل هذا الامر في ربيعة وانما جعله في مضر	4425	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0654	true	7973048585840621946	206	298	1077	1546	1561	300	سجاح وهي ببني تميم النبوة بعد وفاة النبي---- صلي الله عليه وسلم وكا-----------------------ن فيما ادعت به انه انزل عليها يا ايها المءمن--------ون لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريشا قوم يبغون فاجتمعت بنو تميم كل------ها لينصروها وكان منهم الاحنف ابن قيس وحارثة بن بدر ووجوه تميم كلها وكان قيس بن عاصم مءذنها لانه ارتد بعد الاسلام ثم عاد فاسلم ولما بلغها خبر مسيلمة الكذاب وانه ادعي ايضا النبوة وانه يزعم انه نزل عليه قران ووحي فجمعت جيوشها وق----------------------------------------------------الت لبني تميم ان الله لم يجعل هذا الامر في ربيعة وانما اختص به مضر	654	-7963318785380715462	316	466.5	246	562	56.22775650024414	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2052	false	794792907311795826	0	234	0	1212	1551	300	ان الله تبارك وتعالي انزل عليك----------- وحي------ا وانزل علي------ فهلمي نجتمع فنتدارس ما انزل الله علينا فمن عرف الحق تبعه واجتمعنا فاكلنا العرب اكلا- بقومي وقومك فبعثت اليه افعل فامر بقبة----------------- ادم فضربت وامر بالعود -المندلي فسجر فيها وقال اكثروا من الطيب والمجمر فان المراة اذا شم--ت راءحة الطيب ذكرت الباه ففعلوا ذلك وجاءها رسوله يخبرها بامر القبة المضروبة للاجتماع فاتته فقالت هات ما انزل عليك فقال الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نطفة تسعي ---بين صفاق وحشا -من بين ذكر وانثي واموات واحيا ثم الي ربهم يكون المنتهي قالت و--ماذا -قال الم تر ان الله خلقنا افواجا وجعل النساء لنا--- ازواجا فنولج فيهن الغراميل ايلاجا ونخرجها منهن اذا شءن اخراجا قالت---------------------------------------------------------------------------- فباي شء امرك قا--------------------------ل الا قومي الي النيك- فقد هيي لك المضجع فان شءتي ففي البيت وان شءتي ففي المخدع وان شءتي سلقناك وان شءتي علي اربع وان شءتي بثلثيه وان شءتي به اجمع قال فقالت لا الا به اجمع قال فقال كذا اوحي الله الي ف------------------واقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها هكذا فيكون وصمة علي قومي وعلي ولكني مسلمة النبوة اليك ف--------------اخطبني الي اولياءي يزوجوك ثم اقود تميما معك ف------خرج وخرجت معه فاجتمع الحيان من حنيفة وتميم فقالت لهم سجاح انه--- قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم---- خطب---------ها فزوجوه اياها وسالوه عن المهر فقال قد وضعت عنكم-------- صلاة العصر فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلونها---- ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمة	2052	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0655	true	-3408026538066375603	57	300	297	1527	1527	300	ان الله جل ذكرهعن زعمهانزل الي كتابا وعلي وحيا قرانا وانت تدعين كذلك فهلم- نجتمع فنتدارس------------------- فمن عرف الحق تبعه فاجتمعنا فاكلنا العرب فاطبة بقومي وقومك فاجابت لذلك---- فامر مسيلمة ان تضرب قبة من ادم------ وامر بالعود والمندل- فسجر فيها وقال اكثروا من الطيب --------فان المراة اذا تنشقت راءحة الطيب حنت ل-لباه ففعلوا ذلك واجتمعا في تلك---------- القبة ولم يكن بينهما ثالث فق----الت هات ما انزل عليك فقال الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ومن بين ذكر وانثي -------------ثم الي ربك ------المنتهي قالت ثم ماذا فقال الم تر ان الله خلقنا افواجا وجعل النساء للرجال ازواجا -نولج فيهن قعسا---- ايلاجا ونخرجها منه--------ن اخراجا وهو مع ذلك يتراءي لها بغرموله وقد انعظ فلحت ببصرها نحوه ثم قالت وقد الانت كلامها فباي شء امرك فما اظنك الا علي حق دوني فقال الا قومي الي المخدع فقد هيء لك المضجع فان شءت---------------------------------------- سلقناك وان شءت -علي اربع وان شءت- بثلثيه وان شءت- به اجمع---- فقالت ----بل به اجمع يا نب-----------ي الله فقام اليها فقام اليها وواقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها هكذا فتكون وصمة علي قوم-----ي ولكني مسلمة الامر- اليك ومعترفة بامرك واخطبني من- اولياءي يزوجو------------------ك فخرجت وخرج واج----------تمع الحيان فقا---------------لت لهم سجاح انه قد قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم انه خطبها من قومها فزوجوه------ وسالوه عن المهر فقال قد وضعت عن تميم خاصة صلاة العصر فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلون العصر ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمة-	655	-7963318785380715462	874	1322.0	692	1435	60.905921936035156	134	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4426	false	-4173651585882699026	0	209	0	1076	1538	300	وقومك فبعثت اليه افعل فامر بقبة----------------- ادم فضربت وامر بالعود -المندلي فسجر فيها وقال اكثروا من الطيب والمجمر فان المراة اذا شم--ت راءحة الطيب ذكرت الباه ففعلوا ذلك وجاءها رسوله يخبرها بامر القبة المضروبة للاجتماع فاتته فقالت هات ما انزل عليك فقال الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نطفة تسعي ---بين صفاق وحشا -من بين ذكر وانثي واموات واحيا ثم الي ربهم يكون المنتهي قالت و--ماذا -قال الم تر ان الله خلقنا افواجا وجعل النساء لنا--- ازواجا فنولج فيهن الغراميل ايلاجا ونخرجها منهن اذا شءن اخراجا قالت---------------------------------------------------------------------------- فباي شء امرك قا--------------------------ل الا قومي الي النيك- فقد هيي لك المضجع فان شءتي ففي البيت وان شءتي ففي المخدع وان شءتي سلقناك وان شءتي علي اربع وان شءتي بثلثيه وان شءتي به اجمع قال فقالت لا الا به اجمع قال فقال كذا اوحي الله الي ف------------------واقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها هكذا فيكون وصمة علي قومي وعلي ولكني مسلمة النبوة اليك ف--------------اخطبني الي اولياءي يزوجوك ثم اقود تميما معك ف------خرج وخرجت معه فاجتمع الحيان من حنيفة وتميم فقالت لهم سجاح انه--- قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم---- خطب---------ها فزوجوه اياها وسالوه عن المهر فقال قد وضعت عنكم-------- صلاة العصر فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلونها---- ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمة	4426	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0655	true	-3408026538066375603	82	300	437	1527	1527	300	وقومك فاجابت لذلك---- فامر مسيلمة ان تضرب قبة من ادم------ وامر بالعود والمندل- فسجر فيها وقال اكثروا من الطيب --------فان المراة اذا تنشقت راءحة الطيب حنت ل-لباه ففعلوا ذلك واجتمعا في تلك---------- القبة ولم يكن بينهما ثالث فق----الت هات ما انزل عليك فقال الم تر كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشي ومن بين ذكر وانثي -------------ثم الي ربك ------المنتهي قالت ثم ماذا فقال الم تر ان الله خلقنا افواجا وجعل النساء للرجال ازواجا -نولج فيهن قعسا---- ايلاجا ونخرجها منه--------ن اخراجا وهو مع ذلك يتراءي لها بغرموله وقد انعظ فلحت ببصرها نحوه ثم قالت وقد الانت كلامها فباي شء امرك فما اظنك الا علي حق دوني فقال الا قومي الي المخدع فقد هيء لك المضجع فان شءت---------------------------------------- سلقناك وان شءت -علي اربع وان شءت- بثلثيه وان شءت- به اجمع---- فقالت ----بل به اجمع يا نب-----------ي الله فقام اليها فقام اليها وواقعها فلما قام عنها قالت ان مثلي لا يجري امرها هكذا فتكون وصمة علي قوم-----ي ولكني مسلمة الامر- اليك ومعترفة بامرك واخطبني من- اولياءي يزوجو------------------ك فخرجت وخرج وا----------جتمع الحيان فقا---------------لت لهم سجاح انه قد قرا علي ما انزل عليه فوجدته حقا فاتبعته ثم انه خطبها من قومها فزوجوه------ وسالوه عن المهر فقال قد وضعت عن تميم خاصة صلاة العصر فبنو تميم الي الان بالرمل لا يصلون العصر ويقولون هذا حق لنا ومهر كريمة-	655	-7963318785380715462	790	1211.5	625	1275	61.960784912109375	124	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0521	false	-4736903569980615186	253	276	1223	1336	1455	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا	521	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0671	true	-3968938260155673965	135	158	669	782	1464	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويفني المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا	671	-7963318785380715462	111	220.0	88	113	98.23008728027344	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3992	false	1610733492790368387	116	200	597	1005	1516	300	دخل ابن -ابي محجن علي معاوية فقال له اليس ابوك------------------------------------------------------ الذي يقول اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها فقال ابن ابي محجن---------- لو شءت لذكرت-------- ما هو احسن من هذا من شعره قال وما ذاك قال قوله لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءلي الناس ما فعلي وما خلقي اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واحفظ السر فيه ضربة العنق	3992	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0682	true	7157269489892151071	78	164	380	784	1528	300	دخل ابن لابي محجن علي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية يا اهل الشام تدرون من هذا قالوا لا قال هذا ابن الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن اما والله لو شءت لذكرت من شعره ما هو احسن من هذا------------------------ قوله لا تسال- الناس عن مالي وكثرته وساءل- الناس عن باسي وعن خلقي قد -----------------------------------------------------اطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق	682	-7963318785380715462	297	487.5	231	483	61.490684509277344	54	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3494	false	5838270820342369975	159	278	807	1399	1504	300	قال لها ابوها يا بنية انك تقدمين علي نساء من نساء قريش هن اقدر ----علي الطيب منك فاحفظي عني خصلتين تكحلي وتطيبي بالماء حتي يكون ريحك ريح شن اصابه مطر فلما حملت كرهت الغربة وحزنت لفراق اهلها فانشات تقول الست تري يا ضب بالله انني مصاحبة نحو المدينة اركبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قطعوا حزنا تخب ركابهم كما حركت ريح يراعا مثقبا لقد كان في ابناء حصن بن ضمضم لك الويل ما يغني الخباء المطنبا فلما قدمت علي عثمان رضي الله عنه قعد علي سريره ووضع لها سريرا حياله فجلست عليه ف----------------------------وضع عثمان قلنسيته فبدا الصلع فقال يا بنة الفرافصة لا يهولنك ما ترين من صلعي- فان وراءه ما تحبين فسكتت ف------------------------------------------قال اما ان تقومي الي واما ان اقوم اليك فقالت اما	3494	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0728	true	5761696738586684071	54	166	266	844	1529	300	قال لها ابوها-------- انك تقدمين علي نساء من ق-----ريش هن اقدر منك علي العطر فلا تغلبي عن الكحل و----------------الماء وتطهري واتت المدينة مع اخيها ضب بن الفرافصة فقالت--------------------------------- الست تري يا ضب بالله انني مصاحبة نحو المدينة اركبا نءم امير المءمنين اخا التقي وخير قريش منصبا ومراكبا ومهرها عثمان عشرة الاف درهم واعطاها غلاما اسمه وكيسان وامراته فاعتقتهما ناءلة ولما اهديت ناءلة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عثمان رضي الله عنه ------------------------------------جلست علي سرير وجلس عثمان علي سرير فلما وضع عثمان قلنسوته -بدت صلعته -قال لها لا تكرهي -------------ما ترين من الصلع فان وراءه ما تحبين فقالت اني من نسوة احب بعولتهن اليهن الشيخ السيد فقال اما ان تقومي الي واما ان اقوم اليك فقالت -ما	728	-7963318785380715462	260	217.0	201	815	31.901840209960938	42	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0990	false	-5931427900832021451	183	251	942	1289	1541	300	الحطيءة يكذب عنه شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر خلعوا عنانك اذ جربت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وراوا شماءل ماجد انف يعطي علي الميسور والعسر فنزعت مكذوبا عليك ولم تنرع الي طمع ولا فقر فقال رجل من بني عجل يرد علي الحطيءة نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر فابوا ابا وهب ولو فعلوا	990	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0737	true	-2512090829764105574	86	117	449	611	1566	300	الحطيءة--------- شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نادي وقد تمت صلاتهم لازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عش----ر فابوا ابا وهب ولو فعلوا	737	-7963318785380715462	141	239.5	113	347	40.63400650024414	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1325	false	613513346520034654	50	93	226	448	1446	300	الطريد فادنيته خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العبا-د ظلما لهم وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا وان- الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما در-هما في هوي قال والمال	1325	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0738	true	2176820388037833924	0	44	0	223	1566	300	اللعين فادنيته خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العبا د ظلما لهم وحميت الحمي وم--ا اتاك به الاشعري من الفء انهبته من تري فاما الامينان اذ بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولم يصرفا درهما في هوي وهذا القول	738	-7963318785380715462	191	344.5	150	225	84.88888549804688	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0396	false	-1244184460563099350	3	83	15	411	1533	300	فسالت من هو فاخبرت انه ل---لحيين وبين الخليفتين وان------------ قد نالته ولادة من رسول الله صلي الله عليه وسلم -لها نور ساطع من غرته وذءابته فنعم المنكح ونعم حشو الرحل وابن العشيرة فان اجتمعت انت وهو علي ولد---------------- ساد العباد وجاب ذكره البلاد فلما قضي ابن ميادة كلامه قال عبد الواحد ومن حضره ذاك محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وامه فاطمة بنت الحسين فقال ابن ميادة لهم نبوة لم يعطها الله غيرهم وكل قضاء الله فهو مقسم	396	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0758	true	501568887292994662	63	130	324	653	1499	300	فسالته عنه- فاخبرت انه من الحيين ل-----لخليفتين عثمان وعلي وانه قد نالته ولادة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلها نور ساطع في غرته------------------------------------------------ فان اجتمعت انت وهو علي ولد بان تتزوج ابنته ساد العباد وجاب ذكره البلاد فقال-------------------------------------------- ذاك محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ولد- فاطمة بنت الحسين فقال ابن ميادة لهم بهجة لم يعطها الله غيرهم وكل عطاء الله فضل مقسم	758	-7963318785380715462	274	455.5	214	428	64.01869201660156	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0633	false	2114554164218769814	116	169	556	826	1474	300	واقام ببابه شهرا---- لا يصل اليه فانصرف عنه وقال فيه صحبتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها وما بي وان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من يضيمها هذا البيت في رواية ابن المرزبان وحده عطفت عليك النفس حتي كانما بكفيك بءسي او عليك نعيمها وبلغ----------- عبد الملك خبره	633	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0774	true	2959235390865879057	42	88	216	453	1516	300	فاقام ببابه ستة اشهر لا يءذن ل-ه فانصرف---- وقال تبع----تك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها فما بي -ان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من يلومها------------------------------------- عطفت عليك النفس حتي كانما بكفيك يجري بءسها و-نعيمها ورحل فارسل اليه عبد الملك فرده	774	-7963318785380715462	191	294.0	150	285	67.01754760742188	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3800	false	-5958852162022760259	124	183	600	892	1469	300	فقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل------------- ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المستشهد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد-- كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا-بن فقع القردد	3800	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0779	true	-1845618632489606831	126	189	660	968	1512	300	وقالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل امراة الزبير ترثيه غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتبلد ثكلتك امك هل ظفرت بمثله فيمن مضي ممن يروح ويغتدي كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا بن فقع القردد	779	-7963318785380715462	243	426.5	192	308	78.89610290527344	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3803	false	3432531412917959083	61	96	292	474	1488	300	الزبير بوادي السباع رثته فقالت غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد هبلتك امك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	3803	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0779	true	-1845618632489606831	135	167	702	866	1512	300	الزبير ترثيه------------------ غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتبلد	779	-7963318785380715462	147	268.0	116	182	80.76923370361328	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3460	false	-5655960174962529695	109	237	562	1208	1520	300	هءلاء القوم علي ضلالتهم وباطلهم وفشلكم عن حقكم حتي صرتم غرضا ترمون ولا ترمون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون اذا قلت لكم اغزوهم في ال-حر قلتم هذه حمارة القيظ فامهلنا-------- واذا قلت لكم اغزوهم في البرد قلت-م هذا اوان قر وصر فامهلنا فاذا كنتم م------ن الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف اشد فرارا يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام و---عقول ربات الحجال وددت والله اني لم اعرفكم بل وددت اني لم اركم معرفة والله جرعت بلاء وندما وملاتم جوفي غيظا بالعصيان والخذلان حتي لقد قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب ويحهم هل فيهم اشد مراسا لها مني والله لقد دخلت فيها وانا ابن --عشرين وانا الان قد نيفت ------علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع فقام	3460	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0812	true	5429642289057226865	203	298	1003	1470	1477	300	هءلاء القوم علي ---------باطلهم وفشلكم عن حقكم----------------------------------------------------------------- اذا قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظر ينصرم الحر واذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا صر وقر------------- فاذا كنتم تفرون من الحر والبرد------ فانتم والله من السيف افر------ يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول رباب الحجال افسدتم علي رايي-------------------------------------------------------------------------- بالعصي---------ان حتي---- قالت قريش ا---بن ابي طالب---- شجاع ولكن لا راي له في الحرب لله درهم من اعلم ب-------ها مني والله لقد نهضت فيها وانا ابن العشرين ول--------قد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا اري لمن لا يطاع وكان	812	-7963318785380715462	371	559.5	288	675	54.96296310424805	59	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3160	false	3426284618013264255	62	90	310	459	1565	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	3160	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0826	true	2594889031002400087	108	153	561	814	1555	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل الملحقين فقيرهم بغنيهم والمشفقين علي اليتيم الارمل بيض الوجوه كريمة انسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	826	-7963318785380715462	148	284.0	120	253	58.498023986816406	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3289	false	-6893543076699818184	167	199	886	1052	1574	300	وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع وما البر الا مضمرات من التقي وما المال -الا عاريات- ود---------------------------اءع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع	3289	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0826	true	2594889031002400087	264	296	1369	1535	1555	300	وما المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع وما----------------------------- المال والاهلون الا وداءع ولا بد يوما ان ترد الوداءع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع	826	-7963318785380715462	131	240.0	106	195	67.17948913574219	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0011	false	8440990177383364706	84	300	419	1512	1512	300	ان الحسين بن علي بن ابي طالب عليه وعلي ابيه السلام لما سار الي العراق -شمر ابن الزبير للامر الذي اراده ولبس المعافري وشبر بطنه وقال انما ب-----طني شبر وما عسي ان يسع الشبر وجعل يظهر عيب بني امية ويدعو -الي خلافهم فامهله يزيد--------- سنة ثم بعث اليه عشرة من اهل الشام عليهم النعمان بن بشير وكان اهل الشام يسمون اولءك العشرة النفر الركب منهم عبد الله بن عضاه الاشعري وروح -بن زنباع الجذامي وسعد بن حمزة الهمداني ومالك ابن هبيرة السكوني وابو كبشة السكسكي وزمل بن عمرو العذري وعبد الله بن مسعود وقيل ابن مسعدة الفزاري واخوه عبد الرحم-ن وشريك بن عبد الله الكناني وعبد الله بن عامر الهمداني وجعل عليهم------- النعمان بن بشير فاقبلوا حتي قدموا مكة علي عبد الله--------- بن الزبير وكان النعمان يخلو- به في الحجر كثيرا فقال له عبد الله بن عضاه يوما يابن الزبير ان هذا الانصاري والله ما امر بشء الا وقد امرنا بمثله الا انه قد امر علينا -اني والله ما ادري------ ما بين المهاجرين والانصار فقال ابن الزبير يابن عضاه مالي ولك انما انا------------ بمنزلة حمامة من حمام مكة افكنت قاتلا حماما من حمام مكة قال نعم وما حرمة حمام مكة يا غلام اءتني بقوسي واسهمي فاتاه بقوسه واسهمه فاخذ سهما فوضعه في كبد القوس ثم سدده نحو حمامة من حمام المسجد وقال يا حمامة ايشرب يزيد-	11	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0879	true	-59840983621549681	87	297	413	1489	1503	300	ان الحسين بن علي ------------عل----------يه السلام لما سار الي العراق تشمر ابن الزبير للامر الذي اراده ولبس المعافري وشبر بطنه وقال انما بطني بطني شبر وما عسي ان يسع -لشبر وجعل يظهر عيب بني امية ويدعوا الي خلافهم وامهله يزيد بن معوية سنة ثم بعث اليه عشرة من اهل الشام عليهم النعمان بن بشير وكان اهل الشام يسمون ذل--ك العشرة------ الركب و-هم عبد الله بن عضاه الاشعري وروح ابن زنباع الجذامي وسعد بن عمرة الهمداني ومالك -بن هبيرة السلولي وابو كبشة السكسكي وزمل بن عمرو العذري وعبد الله بن مسعود وقيل ابن -سعدة الفزاري واخوه عبد الرحمان وشريك بن عبد الله الكناني وعبد الله بن عامر الهمداني وجعل عليهم الجميع النعمان بن بشير فاقبلوا حتي قدموا مكة---شرفها الله تعاليعلي بن الزبير فكان النعمان يخلوا به في الحجر كثيرا فقال--- عبد الله بن عضاه----- يابن الزبير ان هذا الانصاري ما او-----مر بشء الا وقد امرنا بمثله الا---- قد امر علينا واني ------ما ادري والله ما بين المهاجرين والانصار فقال -بن الزبير -----------الي ولك يا ابن عضاه انما نحن بمنزلة حمامة من حمام مكة افكنت قاتلا حمامة من حمام مكة قال نعم وما حرمة حمام مكة يا غلام ايتني بقوسي واسهمي فاتاه بقوسه واسهمه فاخذ سهما فوضعه في كبد القوس ثم سدده نحو حمامة من حمام المسجد وقال يا حمامة ايشرب يزيد	879	-7963318785380715462	993	1791.0	796	1148	86.49826049804688	170	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0012	false	7182044074586938575	6	136	32	684	1512	300	لءن فعلت لارمينك يا حمامة اتخلعين يزيد -بن معاوية وتفارقين امة محمد صلي الله عليه وسلم وتقيمين في الحرم حتي يستحل بك والله لءن فعلت لارمينك فقال ابن الزبير ويحك او يتكلم الطاءر قال لا ولكنك يا بن الزبير تتكلم اقسم بالله لتبايعن طاءعا او مكرها او لتتعرفن -راية الاشعريين في هذه البطحاء ثم لا اعظم من حقها ما تعظم فقال ابن الزبير او تستحل الحرم قال انما يستحله من الحد فيه فحبسهم شهرا ثم ردهم الي يزيد بن معاوية ولم يجبه الي شء وفي رواية احمد بن الجعد وقال بعض الشعراء وهو ابو العباس الاعمي واسمه الساءب بن فروخ يذكر ذلك وشبر ابن الزبير -بطنه---------- ما زال في سورة الاعراف يدرسها حتي بدا لي مثل الخز في اللين لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد افضلت فضلا كثيرا للمساكين	12	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0880	true	-4609122180909311821	1	110	6	570	1568	300	لين -قلت لارمينك--------- اتخلعين يزيد ابن معو-ية وتفارقين امة محمد------------------- وتقيمين بال--حرم حتي يستحل بك والله لين فعلت لارمينك فقال ابن الزبير ويحك اتك---لم الطاير قال لا ولكنك يا-بن الزبير تتكلم اقسم بالله لتبايعن طايعا او مكرها او لتتعرفن براية الاشعري-- في هذه البطحاء ثم لا اعظم من حقها ما تعظم فقال ابن الزبير ايس--تحل الحرم قال انما ي--حله من الحد فيه فحبسهم شهرا ثم ردهم الي يزيد---------- ولم يجبهم بشء-------------------------- وقال---------------- ابو العباس الاعمي واسمه السايب بن فروخ يذكر -----شبر ابن الزبير لبطنه من البسيط ما زال في سورة الاعراف يدرسها حتي فءاد-ي مثل الخز في اللين لو كان بطنك شبرا قد شبعت وقد -فضلت فضلا كثيرا للمساكين	880	-7963318785380715462	529	913.5	423	665	79.54887390136719	82	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0012	false	7182044074586938575	136	299	684	1507	1512	300	قال الهيثم ثم ان ابن الزبير مضي الي صفية بنت ابي عبيد----- زوجة عبد الله ابن عمر---------------------------------------------------------------- فذكر لها ان خروجه كان غضبا لله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار -من اثرة معاوية وابنه واهله بالفء وسالها مسالته ان يبايعه---------------- فلما قدمت له---------- عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير واجتهاده واثنت عليه وقالت ما يدعو- الا الي طاعة الله جل وعز واكثرت--- القول في ذلك فقال لها اما رايت بغلات معاوية اللواتي كان يحج عليهن الشهب فان ابن الزبير ما يريد غيرهن قال ---------------------------المداءني في خبره واقام ابن الزبير علي خلع يزيد ومالاه علي ذلك اكثر الناس فدخل عليه عبد الله بن مطيع وعبد الله بن حنظلة واهل المدينة المسجد واتوا المنبر فخلعوا يزيد فقال عبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي خلعت يزيد كما خلعت عمامتي ونزعها عن راسه وقال اني لاقول هذا وقد وصلني واحسن جاءزتي ولكن عدو الله سكير خمير وقال اخر خلعته كما خلعت نعلي وقال اخر خلعته كما خلعت ثوبي وقال اخر قد -	12	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0882	true	8427545359341897417	31	202	165	1025	1527	300	قال الهيثم ثم ان ابن الزبير مضي الي صفية بنت ابي عبيد الله زوجة عبد الله -بن عمر وهي اخت المختار بن ابي عبيد الاتي ذكره بعد ذاك انشاء الله تعالي فذكر لها ان خروجه كان غضبا لله ول-----رسوله ول-------------------لمهاجرين والانصار ومن اثرة مع-وية وابنه واهله بالفء وسالها مس-لته ان يبايعه عبد الله بن عمر فلما قدمت له فطوره وقت عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير واجتهاده واثنت عليه وقالت ما يدعوا الا الي طاعة الله جل وعز واكثرت من القول ف-------قال لها -ما رايت بغلات مع-وية ال---تي كان يحج عليها الشهب فان ابن الزبير ما يريد غيرهن وروي صاحب كتاب الاغاني قال قال المدايني وغيره ف--اقام ابن الزبير علي خلع يزيد ومالاه علي ذلك اكثر الناس فدخل----- عبد الله بن مطيع ----------بن حنظلة واهل المدينة المسجد واتو- المنبر فخلعوا يزيد فقال عبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي خلعت يزيد كما خلعت عمامتي ونزعها عن راسه وقال اني لاقول هذا وقد وصلني واحسن جايزتي ولكن عدو الله سك-----ير وقال اخر خلعته كما خ-----------------------------لعت ثوبي وقال اخر كما	882	-7963318785380715462	712	1243.0	570	951	74.86856079101562	122	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0013	false	-8500073297008969357	0	96	0	496	1513	300	كما خلعت خفي حتي كثرت العماءم والنعال والخفاف---------------- واظهروا البراءة منه واجمعوا علي ذلك وامتنع منه عبد الله بن عمر ومحمد بن علي بن ابي طالب عليهما السلام وجري بين محمد خاصة وب--ين اصحاب ابن الزبير----- فيه قول كثير حتي ارادوا اكراهه علي ذلك فخرج الي مكة وكان هذا اول ما -هاج الشر بينه وبين ابن الزبير وقعة الحرة قال المداءني واجتمع اهل المدينة لاخراج بني امية عنها فاخذوا عليهم العهود الا يعينوا عليهم الجيش وان يردوهم عنهم فان لم يقدروا علي ردهم لا يرجعوا الي المدينة معهم فقال لهم عثمان بن محمد بن ابي سفيان	13	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0882	true	8427545359341897417	201	296	1021	1508	1527	300	كما خلعت خفي حتي كثرت العمايم-------- والخفاف والنعال بالمسجد واظهروا البراءة منه واجمعوا علي ذلك وامتنع منه عبد الله بن عمر ومحمد بن علي بن ابي طالب عليه-- السلام وجري بين محمد بن علي وبين اصحاب ابن الزبير خاصة فيه قول كثير حتي ارادوا اكراهه علي ذلك فخرج الي مكة وكان هذا اول ما اهاج الشر بينه وبين -بن الزبير----------- قال المدايني اج--مع اهل المدينة لاخراج بني امية عنها واخذوا عليهم العهود الا يعينوا عليهم الجيش وان يردوهم عنهم فان لم يقدروا علي ردهم لا يرجعوا الي المدينة واتي--------- عثمان بن محمد بن ابي سفيان	882	-7963318785380715462	447	827.0	357	520	85.96154022216797	80	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0013	false	-8500073297008969357	146	185	759	936	1513	300	عبد الله بن عمر فقال- يا ابا عبد الرحمن ان هءلاء القوم قد ركبونا بما تري ف--------ضم عيالنا فقال لست من امركم وامر هءلاء في شء فقام مروان وهو يقول قبح الله هذا امرا وهذا دينا ثم اتي علي --	13	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0883	true	4617878460928292872	0	40	0	182	1446	300	عبد الله بن عمر فقالا يا ابا عبد الرحمن ان هءلاء------ قد ركبونا كما تري فما تري بضم عيالنا فقال لست من امركم وامر هولاء في شء فقام مروان وهو يقول قبح الله هذا امرا وهذا دينا فقال ابن عمر	883	-7963318785380715462	158	297.0	123	188	84.04255676269531	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0014	false	5993017202791357210	22	76	99	348	1488	300	وقال ابن عمر بعد ذلك لما اخرجوا وندم علي ما كان قاله لمروان لو وجدت سبيلا الي نصر هءلاء لفعلت فقد ظلموا وبغي عليهم فقال ابنه سالم لو كلمت هءلاء القوم فقال يا بني لا ينزع هءلاء القوم ع--ما هم عليه وهم بعين الله ان اراد ان يغير غير قال فمضوا- الي ------ذي خشب	14	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0883	true	4617878460928292872	37	93	169	426	1446	300	فقال ابن عمر بعد ذلك لما -خرجوا وندم علي ما كان قاله لمروان لو وجدت سبيلا الي نصر هءلاء لفعلت فقد ظلموا وبغي عليهم فقال ابنه سالم لو كلمت هءلاء القوم فقال يا بني لا تنزع هءلاء القوم عن ما هم عليه وهم بعين الله ان اراد ان يغير غير ونظر مروان الي ماله بذي خشب	883	-7963318785380715462	240	449.0	187	258	93.02325439453125	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0014	false	5993017202791357210	194	300	967	1488	1488	300	ونظر مروان الي ماله ب ذي خشب فقال لا مال الا ما احرزته العياب ف--مضوا فنزلوا حقيلا او وادي القري وفي ذلك--------- يقول الاحوص---------- لا ترثين لحزمي رايت به ضرا ولو سقط الحزمي في النار الناخسين بمروان بذي خشب والمقحمين علي عثمان في الدار قال المداءني فدخل حبيب بن -كرة علي يزيد وهو واضع رجله في طست لوجع كان يجده بكتاب--- بني امية واخبره الخبر فقال اما كان بنو امية ومواليهم الف رجل قال بلي وثلاثة الاف قال افعجزوا ان يقاتلوا ساعة من نهار قال كثرهم الناس ولم تكن لهم بهم طاقة فندب الناس وامر عليهم صخر بن ابي الجهم القيني فمات قبل ان يخرج الجيش-	14	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0883	true	4617878460928292872	87	198	398	941	1446	300	ونظر مروان الي ماله ب-ذي خشب فقال لا مال الا ما احرزته العياب ثم مضوا ونزلوا حقيلا او وادي القري وفي ذلك من فعلهم يقول الاحوص من البسيط لا ترثين لحزمي رايت به ضرا ولو سقط الحزمي في النار الباخسين بمروان بذي خشب والمقحمين علي عثمان في الدار قال المدايني فدخل حبيب بن بكرة علي يزيد وهو واضع رجله في طست لوجع كان يجده بكتاب من بني امية واخبره الخبر فقال اما كان بنو امية ومواله-م الف رجل قال بلي وثل-ثة الاف قال -فعجزوا ان يقاتلوا ساعة من نهار قال كثرهم الناس ولم تكن لهم بهم طاقة فندب الناس وامر عليهم صخر بن ابي الجهم العيني فمات قبل ان يخرج الجيش	883	-7963318785380715462	511	959.0	407	547	93.41864776611328	96	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0015	false	-4253977207383029937	0	58	0	283	1485	300	فامر مسلم بن عقبة الذي يسمي مسرفا قال وقال ليزيد ما كنت مرسلا الي المدينة احدا الا قصر وما صاحبهم غيري اني رايت في منامي شجرة غرقد تصيح علي يدي مسلم فاقبلت نحو الصوت فسمعت قاءلا يقول ادرك ثارك اهل المدينة قتلة عثمان فخرج مسلم وكان من قصة الحرة ما كان علي يده وليس هذا موضعه فقال ابو	15	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0883	true	4617878460928292872	198	255	941	1220	1446	300	فامر مسلم بن عقبة الذي يسمي مسرفا قال وقال ليزيد ما كنت مرسلا الي المدينة احدا الا قصر وما صاحبهم غيري اني رايت في منامي شجرة غرقد تصيح علي يدي مسلم فاقبلت نحو الصوت فسمعت قايلا يقول ادرك ثارك اهل المدينة قتلة عثمان فخرج مسلم وكان من قصة الحرة ما ياتي ذكره ملخصا- هذا ما رواه--- ابو	883	-7963318785380715462	258	496.0	204	283	91.16607666015625	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0133	false	6021745420523188931	35	68	152	321	1498	300	امن رسم دار بوادي غدر لجارية من جواري مضر خدلجة الساق ممكورة سلوس الوشاح كمثل القمر تزين النساء اذا ما بدت ويبهت في وجهها من نظر الشعر ليزيد بن معاوية والغناء--- لابن سريج	133	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0891	true	-7726791142958804195	6	40	32	203	1480	300	امن رسم دار بوادي غدر لجارية من جواري مضر خدلجة الساق ممكورة سلوس الوشاح كمثل القمر تزين النساء اذا ما بدت ويبهت في وجهها من نظر الشعر ليزيد بن مع-وية واللحن فيه لابن سريج	891	-7963318785380715462	164	313.0	131	172	95.34883880615234	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0007	false	-1796153634185841709	58	300	312	1514	1514	300	احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة وحدثنا محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا احمد بن الحارث الخراز قال حدثنا المداءني وابن غزالة قالوا اتي عبد الله -بن فضالة بن شريك الوالبي ثم الاسدي من بني اسد بن خزيمة-------- عبد الله بن الزبير فقال له------------------------------- نفدت نفقتي ونقبت راحلتي ق-----------ال احضرها فاحضرها فقال اقبل بها -ادبر بها ففعل فقال--------------- ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر------ البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك -قال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف عنه ابن فضالة وقال عبد الله بن فضالة يهجو ابن الزبير اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد ----------------------ابو خبيب عب-------------------د الله بن- الزبير كان يكني ابا بكر وخبيب ابن له هو اكبر ولده ولم يكن يكنيه به الا من ذمه يجعله كاللقب له قال فقال ابن الزبير لما بلغه هذا الشعر علم انها------- شر امهاتي فعيرني بها وهي خير عماته ق-------------------------------------------------------------------------ال اليزيدي ان هاهنا بمعني نعم كانه اقرار بما قال ومثله قول ابن قيس الرقيات---------------- ويقلن شيب قد علا-ك وقد كبرت فقلت انه وام ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنة بنت ابان بن كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة -بن معاوية بن بكر بن-	7	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0901	true	7838807640897350774	14	285	71	1407	1481	300	احمد بن عبد العزيز الج------------------------------------------------------------------------------------------------------وهري عن ثقاة من الرواة ان عبد الله ابن فضالة بن شريك الوالبي ثم الاسدي من بني اسد بن خزيمة وفد علي عبد الله بن الزبير ايام خلافته بمكة فقال يا امير المءمنين نفدت نفقتي ونقبت راحلتي واهلي بعيد قال احضرها فاحضرها فقال اقبل بها وادبر---- ففعل فقال يا اخا بني اسد ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد--ها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف عنه -بن فضالة وقال من الطويل------------------------ اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد بكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد -ري الحاجات عند ابي خبيب -كدن ولا امية بالبلاد--- الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد وكانت ام خويلد بنت اسد بن عبد العزي جدة العوام جد عبد الله ابن الزبير من بني كاهل فنس------------------------------------------به اليها------------------------- فقال ابن الزبير لما بلغه ذلك الشعر علم ان الكاهلية شر امهاتي فعيرني بها وهي خير عماته قلت في هذا الخبر شء يحتاج الي شرح وذلك قول بن الزبير في جوابه ان وراكبها قال اليزيدي ان هاهنا بمعني نعم كانه اقرار بما قال ومثله قول -بن قيس الرقيات من مجزوء الكامل ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه واما كنيته له بابي خبيب فان خبيب ابن له اكبر ولده وكان ضعيفا ولم يكن يكنيه به الا من ذمه يجعله كاللقب واما قوله من الاعياص او من ال حرب فان امنة بنت ابان بن كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ابن مع-وية بن بكر بن	901	-7963318785380715462	917	1580.0	729	1544	59.39119338989258	162	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2508	false	8645467525091282698	100	202	525	1047	1546	300	عبد الله -بن فضالة-------- الوا-----------------------------------فد علي عبد الله بن الزبير والقاءل له ان ناقتي قد ----------------------------نقبت ودبرت فقال له-------------------------------------------------------------------- ارقعها بجلد واخصفها بهلب------------------ وسر ب--ها البردين---- فقال له------- اني قد جءتك مستحملا لا مستشير-----ا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال له ابن الزبير ان وراكبها فانصرف من عنده وهو يقو-----------ل اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فمالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية بالبلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	2508	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0901	true	7838807640897350774	24	158	119	818	1481	300	عبد الله ابن فضالة بن شريك الوالبي ثم الاسدي من بني اسد بن خزيمة وفد علي عبد الله بن الزبير ايام خلافته بمكة فقال يا امير المءمنين نفدت نفقتي ونقبت راحلتي واهلي بعيد قال احضرها فاحضرها فقال اقبل بها وادبر ففعل فقال يا اخا بني اسد ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجدها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك-- مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال--- ابن الزبير ان وراكبها فانصرف عنه بن فضالة وقال من الطويل اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فمالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد بكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد -ري الحاجات عند ابي خبيب -كدن ولا امية بالبلاد--- الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	901	-7963318785380715462	445	738.5	357	709	62.76445770263672	73	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0008	false	652278699790400858	39	252	195	1245	1464	300	والعويص و----------صفية وتوبة واروي بني ا--------مية فلما مات امية تزوجها بعده ابنه ابو عمرو و-------------------------------------------------كان اهل الجاهلية يفعلون ذلك يتزوج الرجل -امراة ابيه بعده فولدت له ابا معيط فكان بنو امية من امنة اخوة ابي معيط وعمومته اخبرني بذلك كله الطوسي عن الزبير بن بكار قال الزبير وحدثني عمي مصعب قال زعموا ان ابنها ابا العاص زوجها اخاه ابا عمرو وكان هذا نكاحا تنكحه الجاهلية فانزل الله تعالي- تحريمه قال الله تعالي ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا فسمي نكاح المقت مقتل عقبة والحارث واسر عقبة بن ابي معيط في يوم بدر فقتله------ رسول الله صلي الله عليه وسلم صبرا حدثنا بذلك محمد بن جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا سلمة ابن الفضل عن محمد بن اسحاق في خبر ذكره طويل وحدثني به احمد بن محمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب الزهري قالوا جميعا قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم صبرا فقال له وقد امر بذلك فيه- يا محمد اانا خاصة من قريش قال نعم قال فمن للصبية بعدي قال النار فلذلك يسمي -بنو ابي معيط صبية النار واختلف في قا--تله فقيل ا--------------ن علي -بن ابي طالب صلوات الله عليه تولي قتله	8	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0902	true	4571446760022740519	0	140	0	692	1458	300	والعويص ومن الاناث صفية وتوبة واروي كل هولاء من امية فلما مات امية تزوجها بعده ابنه---- عمرو وهو ذكوان عبده الذي الحقه بنسبه وقد تقدم ذكر ذلك وكان اهل الجاهلية يفعلون ذلك يتزوج الرجل بامراة ابيه بعده فولدت له ابا معيط فكان بنو امية من امنة اخوة ابي معيط وعمومته ولا زال هذا النكاح في الجاهلية ال-------------------------------------------ا ان نسخه الاسلام و-----------------------------------------------------انزل الله عز وجل تحريمه و-----------------------------------------------------------------------------------------------سمي نكاح المقت------------------ واسر عقبة بن ابي معيط--- يوم بدر فقتله سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبرا روي ---ذلك محمد بن جرير الطبري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزهري --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما------------- امر بقتله قال يا محمد -انا خاصة من قريش قال نعم قال فمن للصبية بعدي قال النار فلذلك تسمي صبية ابي معيط صبية النار واختلف في من قتله فقيل ان امير المءمنين علي ابن ابي طالب --كرم الله وجهه تولي قتله	902	-7963318785380715462	518	791.0	407	1144	45.279720306396484	87	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0009	false	8343316370675524666	103	274	495	1306	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر عقبة بن ---------------------------------------------------------------------------------ابي معيط صب-------------------------------------------------------------------را امر عاصم بن ثابت فضرب عنقه ثم اقبل من بدر حتي اذا كان ب الصفراء قتل النضر بن الحارث بن كلدة احد بني عبد الدار امر عليا عليه السلام ان يضرب عنقه قال عمر بن شبة في حديثه ب الا------------------------------------------------------------------------------ثيل فقالت اخته قتيلة بنت الحارث ترثيه---------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرتها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع هالك لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ول--------انت نس-ل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلياتين باعز ما يغلو- لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بزلة واحقهم ان كان عتق يعتق فبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------- لو سمعت هذا قبل ان	9	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0902	true	4571446760022740519	92	300	465	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما امر بقتله قال يا محمد انا خاصة من قريش قال نعم قال فمن للصبية بعدي قال النار فلذلك تسمي صبية ابي معيط صبية النار واختلف في من قتله فقيل ان امير المءمنين علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه تولي قتله وقيل غيره وروي انه قتله و-----------------------النضر بن الح-رث بن كلدة احد بني عبد الدار ----------------------------------قال عمر بن شبة في حديثه ب-الاثيل ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عليا بضرب عنق النضر بن الحارث بن كلدة بالاثيل فقالت اخته قتيلة----------- ترثيه من الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة عن صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجايب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرتها واخري تخنق هل تسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او- ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد الا مننت وانت نس ل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلناتين باعز ما يغلوا لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بزلة واحقهم ان كان عتق يعتق ف--قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما بلغه لو سمعت هذا قبل ان-	902	-7963318785380715462	666	1130.0	523	1067	62.41799545288086	123	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0010	false	410425259694332985	70	149	330	712	1458	300	قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو ف--------------قلت اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذا اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رحمة الله عليه حتي اخذ بمنكبه فدفعه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	10	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0903	true	1146794836835796061	18	95	95	465	1516	300	قال حدثنا عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وقلت اخبرني باشد شء صنعه المشركين برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين------ما هو صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ- اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو بكر--------------- حتي اخذ بمنكبه فرفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	903	-7963318785380715462	343	629.0	271	397	86.39798736572266	64	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0016	false	-1583781704081575465	0	105	0	528	1535	300	مع من نفاه من بني امية عن المدينة الي الشام فلما طال مقامه بها-------------- الا ليت شعري هل تغير بعدنا قباء وهل زال العقيق وحاضره وهل برحت بطحاء قبر محمد اراهط غر من قريش تباكره لهم منتهي حبي وصفو مودتي ومحض الهوي مني وللناس ساءره قال وقال ايضا صوت من غير الماءة المختارة ليت شعري واين مني ليت اعلي العهد يلبن فبرام ام كعهدي العقيق ام غيرته بعدي الحادثات والايام وباهلي بدلت عكا ولخما وجذاما واين مني جذام وتبدلت من مساكن قومي والقصور التي بها الاطام كل قصر مشيد ذي اواس يتغني علي ذراه الحمام اقر مني السلام ان جءت قومي وقليل لهم لدي السلام	16	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0912	true	1972793179240735753	197	259	980	1285	1491	300	مع-من نفاه من بني امية عن المدينة الي الشام فلما طال مقامه بها قال من الطويل الا ليت شعري هل تغير بعدنا قباء وهل زال العقيق وحاضره وهل نزحت بطحاء قبر محمد اراهط غر من قريش تباكره لهم منتهي حبي وصفو مودتي ومحض الهوي مني وللناس سايره---- وقال ---------من قصيدة اخري من الخفيف اقرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السل-م ان جيت قومي وقليل لهم لدي السلام	912	-7963318785380715462	262	477.5	206	542	48.33948516845703	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0004	false	-2093677906964250936	108	210	545	1100	1558	300	القصر فالنخل فالجماء بينهما اشهي الي القلب من ابواب جيرون الي البلاط فما حازت قراءنه دور نزحن عن الفحشاء والهون قد يكتم الناس اسرارا فاعلمها ولا ينالون حتي الموت مكنوني عروضه من اول البسيط القصر الذي عناه ها-هنا قصر سعيد بن العاص بالعرصة والنخل الذي عناه نخل كان لسعيد--------- هناك بين قصره وبين الجماء وهي ارض كانت له فصار --جميع ذلك لمعاوية بن ابي سفيان بعد وفاة سعيد--------- ابتاعه من ابنه عمرو باحتمال دينه عنه ولذلك خبر يذكر بعد------ وابواب جيرون بدمشق ويروي حاذت قراءنه من المحاذاة والقراءن دور كانت لبني سعيد بن العاص متلاصقة سميت بذلك لاقترانها ونزحن بعدن والنازح البعيد	4	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0913	true	104714800648189463	129	231	636	1186	1497	300	القصر فالنخل فالجماء بينهما اشهي الي القلب من ابواب جيرون الي البلاط فما حازت قراينه دور نزحن عن الفحشاء والهون قد يكتم الناس اسرارا فاعلمها ولا ينالون حتي الموت مكنوني-------------------- القصر الذي عناه ها هنا قصر سعيد بن العاص بالعرصة والنخل هو------- نخل كان لسعيد بن العاص هناك بين قصره وبين الجماء وهي ارض كانت له وصار الجميع لمع-----وية بن ابي سفيان بعد وفاة سعيد بن العاص ابتاعه من ابنه عمرو باحتمال دينه عنه كما ياتي بعد تفسير الشعر وابواب جيرون بدمشق ويروي حاذت قراينه من المحاذاة والقراين دور كانت لبني سعيد بن العاص متلاصقة سميت بذلك لاقترانها ونزحن بعدن والنازح البعيد	913	-7963318785380715462	496	920.0	403	582	85.2233657836914	85	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0017	false	-705930269680228026	5	198	28	976	1494	300	حتي مات قال ابن عمار فحدثت عن المداءني ان امراة من اهل المدينة تزوجها رجل من اهل الشام فخرج بها الي بلده علي كره منها فسمعت منشدا ينشد شعر ابي قطيفة هذ---------------------------------------------ا فشهقت شهقة وخرت علي وجهها ميتة هكذا ذكر ابن عمار في خبره واخبرني الحسين بن يحيي قال قال حماد قرات علي ابي عن ايوب بن عباية قال قال حدثني سعيد بن عاءشة مولي ال المطلب بن عبد مناف قال خرجت امراة من بني زهرة -في خف فراها رجل من بني عبد شمس من اهل الشام فاعجبته فسال عنها فنسبت له فخطبها الي اهلها فزوجوه اياها بكره منها فخرج بها الي الشام وخرجت مخرجا فسمعت متمثلا يقول صوت من غير الماءة المختارة الا ليت شعري هل تغير بعدنا جبوب المصلي ام كعهدي القراءن وهل ادءر حول البلاط عوامر من الحي ام هل بالمدينة ساكن اذا برقت نحو الحجاز سحابة دعا الشوق مني برقها المتيامن فلم اتركنها رغبة عن بلادها ولكنه ما قدر الله كاءن عروضه من الطويل يقال ان لمعبد فيه لحنا قال فتنفست بين النساء فوقعت ميتة قال ايوب فحدثت بهذا الحديث عبد العزيز بن ابي ثابت الاعرج فقال اتعرفها قلت لا قال هي والله عمتي حميدة بنت عمر- بن عبد	17	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0913	true	104714800648189463	0	116	0	569	1497	300	حتي مات قال -بن عمار ------عن المدايني ان امراة من المد----ينة تزوجها رجل من اهل الشام فخرج ----الي بلده عن- كره منها فسمعت منشدا ينشد شعر ابي قطيفة المقدم ذكره الذي اوله الا ليت شعري هل تغير بعدنا فشهقت شهقة وخرت علي وجهها ميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية ان الشعر------------- من الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ليت شعري هل تغير بعدنا جنوب المصلي ام كعهدي القراين وهل اد-ر حول البلاط عوامر من الحي ام هل بالمدينة ساكن اذا برقت نحو الحجاز سحابة دعا الشوق مني برقها المتيامن فلم اتركنها رغبة عن بلادها ولكنه ما قدر الله كاين ق------------------------------------------------------------------------ال ايوب فحدتث بهذا الحديث عبد العزيز بن ابي ثابت ---عرج ق-ال اتعرفها قلت لا قال هي والله عمتي حميدة بنت عمرو بن عبد	913	-7963318785380715462	491	862.5	385	995	49.34673309326172	85	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0018	false	-8508332719855168195	170	205	824	983	1441	300	مصعب بن عروة بن الزبير ان سعيد بن العاص لما حضرته الوفاة وهو في قصره هذا قال له ابنه عمر-و لو نزلت الي المدينة فقال يا بني ان قومي لن يضنوا علي بان يحملوني علي	18	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0913	true	104714800648189463	265	300	1342	1497	1497	300	مصعب بن عروة بن الزبير ان سعيد بن العاص لما حضرته الوفاة وهو في قصره هذا قال--- ابنه عمر و لو نزلت الي المدينة فقال يا بني ان قومي لن يضنوا علي -ان يحملوني علي-	913	-7963318785380715462	154	287.0	121	160	96.25	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0018	false	-8508332719855168195	206	300	990	1441	1441	300	---ساعة من نهار واذا انا مت فاذنهم فاذا واريتني فا-نطلق الي معاوية فانعني له وانظر في ديني واعلم انه سيعرض عليك قضاءه---- فلا تفعل واعرض عليه قصري هذا فاني انما اتخذته نزهة وليس بمال فلما مات ا-ذن به الناس فحملوه من قصره حتي دفن بالبقيع ورواحل عمرو بن سعيد مناخة فعزاه الناس علي قبره وودعوه فكان هو اول من نعاه لمعاوية فتوجع له وترحم عليه ثم قال هل ترك دينا قال نعم قال كم هو قال ثلثماءة الف درهم قال هي علي قال قد ظن ذلك وا-مرني ا--لا اقبله منك وان اعرض عليك بعض-	18	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0914	true	2573008831410791897	2	93	6	437	1433	300	هم ساعة من نهار فاذا انا مت فاذنهم فاذا واريتني فا نطلق الي معو-ية فانعني له وانظر في ديني واعلم انه سيعرض عليك قضاءه عني فلا تفعل واعرض عليه قصري هذا فاني----- اتخذته نزهة وليس بمال فلما مات اوذن به الناس فحملوه من قصره حتي دفن بالبقيع ورواحل----- بن سعيد مناخة فعزاه الناس علي قبره وودعوه وكان هو اول من نعاه لمعو-ية فتوجع--- وترحم عليه ثم قال هل ترك دينا قال نعم-------------- ثلثماية الف درهم قال هي علي قال قد ظن ذلك وا مرني ان لا اقبله---- وان اعرض عليك بعض	914	-7963318785380715462	413	743.5	328	464	89.00862121582031	77	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0019	false	3304194299085059781	0	229	0	1140	1463	300	ماله فتبتاعه---- فيكون قضاء دينه منه قال فاعرض علي قال قصره بالعرصة قال قد اخذته بدينه قال هو لك علي ان تحملها---- الي المدينة وتجعلها بالوافية قال نعم فحملها له الي المدينة وفرقها في غرماءه وكان اكثرها عدات فاتاه شاب من قريش بصك--------- فيه عشرون الف درهم بشهادة سعيد علي نفسه وشهادة مولي له عليه فارسل الي المولي فاقراه الصك فلما قراه بكي وقال نعم هذا خطه وهذه شهادتي عليه فقال له عمرو من ا-ين يكو-ن لهذا الفتي عليه عشرون الف درهم وانما هو صعلوك من صعاليك قريش قال اخبرك عنه مرسع-يد بعد عزله فاعترض له هذا الفتي ومشي معه حتي صار الي منزله فوقف له سعيد فقال الك حاجة قال لا الا اني رايتك تمشي وحدك فاحببت ان اصل جناحك فقال لي اءتني بصحيفة فاتيته بهذه فكتب له علي نفسه هذا الدين وقال--- انك لم تصادف عندنا شيءا فخذ هذا فاذا جاءنا شء فاتنا فقال عمرو لا جرم والله لا ياخذها الا بالوافية اعطه اياها فدفع اليه عشرين الف درهم وافية اخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا الصلت بن مسعود قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا هارون المداءني قال كان الرجل ياتي سعيد بن العاص يساله فلا يكون عنده فيقول ما عندي ولكن اكتب علي به فيكتب عليه كتابا فيقول تروني اخذت منه ثمن --هذا لا ولكنه يجء فيسالني فينزو- دم------------------ وجهه في وجهي فاكره رده فاتاه مولي لقريش بابن	19	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0914	true	2573008831410791897	93	300	437	1433	1433	300	ماله فتبتاعه عنه فيكون قضاء دينه منه و----اعرض عليه--- قصره بالعرصة قال قد اخذته بدينه قال هو لك علي ان تحمل المال الي المدينة وتجعلها بالوافية قال نعم فحملها له الي المدينة ففرقها في غرمايه وكان اكثرها عدات فاتاه شاب من قريش بصك بخط سعيد فيه عشرون الف درهم بشهادة سعيد علي نفسه وشهادة مولي له عليه فارسل الي المولي فاقراه الصك فلما قراه بكا وقال نعم هذا خطه وهذه شهادتي عليه فقال له عمرو من ا ين يكو ن لهذا الفتي عليه عشرون الف درهم وانما هو صعلوك من صعاليك قريش قال اخبرك عنه مر سعيد بعد عزله فاعترض له هذا الفتي فمشي معه حتي صار الي منزله فوقف له سعيد وقال الك حاجة قال لا الا اني رايتك تمشي وحدك فاحببت ان اضل جناحك فقال له ايتني بمده قلم---------- فكتب له علي نفسه هذا الدين وقال له انك لم تصادف عندنا شي-ا فخذ هذا فاذا جاءنا شء فاتنا فقال----- لا جرم والله لا ياخذها الا بالوافية ازن له يا غلام قال هرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الرجل ياتي سعيد بن العاص يساله فلا يكون عنده فيقول ما عندي ولكن اكتب لك علي فيكتب ل--ه كتابا ويقول تروني اخذت منه عوضا لهذا لا ولكن- يجء -يسالني فينزوا دم وجهي لما ينزوا دم وجهه-------- فاكره رده واتاه مولي لقريش بابن-	914	-7963318785380715462	900	1620.0	714	1184	76.01351165771484	165	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0019	false	3304194299085059781	229	300	1140	1463	1463	300	مولاه وهو غلام فقال ان ابا هذا قد هلك وقد اردنا تزوي--جه فقال ما عندي ولكن خذ ما شءت في امانتي فلما مات سعيد بن العاص جاء الرجل الي عمرو بن سعيد فقال اني اتيت اباك بابن فلان واخبره بالقصة فقال له عمرو فكم اخذت--- قال عشرة الاف فاقبل عمرو علي القوم فقال من راي اعجز من هذا يقول له سعيد خذ ما شءت في امانتي فياخذ عشرة الاف-------- لو اخذت-	19	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0915	true	-4619477889455742771	0	67	0	301	1501	300	مولاه وهو غلام فقال ان ابا هذا قد هلك وقد اردنا ان نزوجه فقال ما عندي ولكن خذ ----له في امانتي فلما مات سعيد--------- جاء الرجل الي عمرو بن سعيد فقال اني اتيت اباك بابن فلان واخبره بالقصة فقال له عمرو وكم اخذت له قال عشرة الاف فقا-ل عمرو--------------- من راي اعجز من هذا يقول له سعيد خذ------- في امانتي فياخذ عشرة الاف درهم لم لا اخذت	915	-7963318785380715462	277	483.0	215	337	82.19584655761719	55	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0020	false	1944786419434948531	133	186	654	928	1483	300	المداءني----- قال بلغ ابا قطيفة ان عبد الملك بن مروان يتنقصه فقال نبء----------ت ان ابن العملس عابني ومن ذام-ن الناس البرء المسلم من انتم من انتم خبرونا من انتم فقد جعلت اشياء تبدو- وتكتم فبلغ---------- ذلك عبد الملك فقال ما ظننت انا نجهل والله لولا رعايتي لحرمته لالحقته بما يعلم ولقطعت جلده بالسياط	20	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0915	true	-4619477889455742771	70	125	314	595	1501	300	المدايني ايضا قال بلغ ابا قطيفة ان عبد الملك ينت---------قصه فقال من الطويل نبيت ان -بن القلمس عابني ومن ذا من الناس البرء المسلم من انتم من انتم خبرونا من انتم فقد جعلت اشياء تبدوا وتكتم فبلغ عبد الملك ذ----------لك فقال ما ظننت انا نجهل والله لولا رعايتي لحرمته لالحقته بما يعلم ولقطعت جلده بالسياط	915	-7963318785380715462	244	431.5	195	301	81.06312561035156	42	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4060	false	7647894249110095221	231	300	1165	1499	1499	300	من يشاء ويذل من يشاء----------------- الا انه--- يذل والله من كان الحق معه وان كان مفردا ضعيفا ولم يعز من كان الباطل ---معه وان كان في العدة والعدد والكثرة ثم قال انه قد اتانا خبر من العراق بلد الغدر والشقاق فساءنا وسرنا اتانا ان مصعبا قتل رحمة--------------- الله عليه ومغفرته فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لذعة يجدها حميمه عند المصيبة--- ثم يرعوي من بعد ذو الراي-	4060	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0918	true	7004205878799534870	0	64	0	310	1484	300	من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير الا انه لم يذل امرء كا----ن الحق معه وان كان -فرد------ا ولم يعز احد من الباطل اولياء وان كان الناس معه طرا ات------------------------انا خبر من العراق احزننا وافرحنا وا--ساءنا وسرنا اتان---------ا قتل مصعب بن الزبير رحمه الل-------------ه فاما الذي احزننا من ذلك فان لفراق الحميم لوعة يجدها حميمه عند فراق حميمه ثم يرعوي------- ذو الراي	918	-7963318785380715462	199	258.5	153	376	52.925533294677734	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4061	false	2839710631634965721	0	120	0	598	1492	300	والدين الي جميل الصبر------------- واما الذي -سرنا منه فانا قد علمنا ان قتله شهادة له وان الله عز وجل جاعل---- لنا وله ذلك خيرة ان شاء الله تعالي ان اهل العر--------------اق اسلموه وباعوه باقل ثمن كانوا ياخذونه منه واخسره اسلموه اسلام النعم المخطم فقتل ولءن ----------قتل ابوه وعمه واخوه وكانوا الخيار الصالحين انا والله ما نموت حتف انوفنا ما نموت الا قتلا ق-----عصا بين قصد الرماح وتحت ظلال السيوف وليس كما يموت بنو مروان والله------------ ما قتل رجل منهم------- في جاهلية ولا اسلام قط------------------------------------------------------------------ وانما الدنيا عارية من الملك القهار الذي --------------لا يزول سلطانه ولا يبيد ملكه فان تقبل الدنيا علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابك- عليها بكاء الخرف المهتر ثم نزل وقال رجل من	4061	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0918	true	7004205878799534870	66	193	324	955	1484	300	والنهي الي جميل الصبر وكريم العزاء واما الذي اسرنا من ذلك ف-قد علمنا ان قتله شهادة ---وان الله عز وجل فاعل ذلك لنا وله---- خيرة------------------ ان اهل العراق اهل غدر وشقاق اسلموه وباعوه باقل ثمن------------------ واخسه--------------------------- فقتل وان قتل فمه قد قتل ابوه وعمه وهما من----- الخيار الصالحين انا والله ما نموت حبج------ا ما نموت الا قتلا قعصا قعصا باطراف- الرماح وظباة---- السيوف -ليس كما نموت بنو مروان في حجالهم فو الله ما قت----ل منهم رجل قط في جاهلية ولا اسلام ولين ابتليت بالمصيبة لمصعب لقد ابتليت قبله بالمصيبة بامامي عثمان الا وانما الدنيا عارية من الملك الجبار الذي لا يبيد ملكه ولا يزول سلطانه-------------- فان تقبل------- علي لا اخذها اخذ الاشر البطر وان تدبر عني لا ابكي عليها بكاء الخرف ال-هتر ثم نزل وهو يقول من	918	-7963318785380715462	436	671.5	342	745	58.52349090576172	68	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0610	false	-6059972483548995323	100	241	509	1259	1563	300	عن ابي بكر الهذلي قال كان سبب بناء ا------------------بن الزبير الكعبة لما احترقت ان اهل الشام لما حاصروه----------------------------- سمع اصواتا ب--الليل فوق الجبل فخاف ان يكون اهل الشام قد وصلوا اليه وكانت ليلة ظلماء ذات ريح شديدة صعبة ورعد وبرق فرفع نارا علي راس رمح لينظر الي الناس فاطارتها الريح فوقعت علي استار الكعبة فاح-رقتها واستطالت فيها وجهد الناس ف-ي اطفاءها فلم يقدروا واصبحت الكعبة تتهافت وماتت امراة من قريش فخرج الناس كلهم في- جنازتها خوفا من ان ينزل------ العذاب عليهم واصبح ابن الزبير ساجدا يدعو- ويقول اللهم اني لم اتعمد ما جري فلا تهلك عبادك بذنبي وهذه ناصيتي بين يديك فلما تعالي النهار امن وتراجع الناس فقال لهم ال----------له الله ان ينهدم في بيت احدكم حجر فيزو--ل عن موضعه فيبنيه ويصلحه وا--ترك الكعبة خرابا ثم هدمها مبتدءا بيده وتبعه الفعلة حتي بلغوا الي قواعدها ودعا ببناءين من الفرس والروم فبناها	610	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0928	true	-514055421840132743	103	243	535	1265	1535	300	عن ابي بكر الهذلي قال كان سبب بناء الكعبة ان عبد الله بن الزبير -------------------------------لما حاصروه اهل الشام ايام يزيد بن معوية سمع اصواتا في الليل فوق الجبل فخاف ان يكون---------- قد وصلوا اليه وكانت ليلة ظلماء ذات ريح------ صعبة ورعد وبرق فرفع نارا علي راس رمح لينظر الن----اس فاطار-ها الريح ا------لي استار الكعبة فاحترقت-- واجت------------هد الناس علي اطفايها فلم يقدروا واصبحت الكعبة تتهافت وماتت امراة من قريش فخرج الناس كلهم خلف جنازتها خوفا ا---ن ينزل عليهم العذاب و------اصبح -بن الزبير ساجدا يدعوا ويقول اللهم اني لم اعتمد ما جرا فلا تهلك عبادك بذنبي وهذه ناصيتي بين يديك فلما تعالي النهار امن وتراجع الناس فقال لهم بن الزبير الله الله ان ينهدم في بيت احدكم حجرا او يزل عن موضعه فيبنيه ويصلحه او نترك الكعبة خرابا ثم هدمها مبتديا بيده وتبعه الفعلة حتي بلغوا---- قواعدها ودعا ببنايين من الفرس------- فبناها	928	-7963318785380715462	633	1080.5	510	823	76.91372680664062	99	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0164	false	4787990366289474638	267	300	1322	1480	1480	300	ايوب بن عباية قال حدثني رجل من خزاعة من اهل كلية وهي قرية كان في----ها النصيب وكثير قال بلغني ان النصيب قال قلت الشعر وانا شاب فاعجبني قولي فجعلت اتي مشيخة من بني-	164	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0931	true	2155009904061526599	236	270	1225	1388	1551	300	ايوب بن عباية قال حدثني رجل من خزاعة من اهل كلية وهي قرية كان يكون بها النصيب وكثير قال بلغني ان النصيب قال قلت الشعر وانا شاب فاعجبني قولي فجعلت اتي مشيخة من بني	931	-7963318785380715462	156	298.5	124	163	95.70552062988281	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0164	false	4787990366289474638	4	96	21	483	1480	300	ذكر نصيب واخبا------------ره هو نصيب بن رباح مولي -عبد العزيز بن مروان وكان لبعض العرب من بني كنانة السكا--ن بودان فاشتراه عبد العزيز--------- منهم وقيل بل كانوا اعتقوه فاشتري عبد العزيز ولاءه منهم وقيل بل كاتب مواليه فادي عنه مكاتبته وقال ابن داب كان نصيب من قضاعة ثم من بلي وكانت امه سوداء فوقع عليها سيدها فحبلت بنصيب فوثب عليه عمه بعد وفاة ابيه فباعه من عبد العزيز وقال ابو اليقظان كان ابوه من كنانة من بني ضمرة وكان شاعرا فحلا فصيحا مقدما في النسيب والمديح ولم يكن له حظ في الهجاء	164	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0931	true	2155009904061526599	173	235	906	1221	1551	300	ذكر نصيب وخبره ولمعا من شعره هو نصيب بن رباح مولي لعبد العزيز بن مروان وكان لبعض العرب من بني كنانة الساكنين بودان فاشتراه عبد العزيز بن مروان منهم وقيل بل كانوا اعتقوه فاشتري عبد العزيز ولاءه منهم وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو اليقضان كان ابوه من كنانة من بني ضمرة وكان شاعرا فحلا فصيحا مقدما في النسيب والمديح ولم يكن له حظ في الهجاء	931	-7963318785380715462	283	517.5	226	486	58.23045349121094	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0165	false	2113018449789292796	0	28	0	151	1537	300	ضمرة بن- بكر بن عبد مناة وهم موالي النصيب ومشيخة من خزاعة فانشدهم القصيدة من شعري ثم انسبها الي بعض شعراءهم الماضين فيقولون احسن والله هكذا يكون------- الكلام	165	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0931	true	2155009904061526599	270	299	1388	1547	1551	300	ضمرة بني بكر بن عبد مناة وهم موالي النصيب ومشيخة من خزاعة فانشدهم القصيدة من شعري ثم انسبها الي بعض شعرايهم الماضين فيقولون احسن والله هكذا الشعر وهكذا الكلام	931	-7963318785380715462	146	277.0	118	159	91.82389831542969	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0165	false	2113018449789292796	32	300	173	1537	1537	300	سمعت ذلك منهم علمت اني محسن فازمعوا وازمعت الخروج الي عبد العزيز بن مروان وهو يومءذ بمصر فقلت لاختي امامة وكانت عاقلة جلدة اي اخية اني قد قلت --شعرا وانا اريد--- عبد العزيز بن مروان وارجو- ان يعتقك الله عز وجل به وامك ومن كان مرقوقا من اهل قرابتي قالت انا لله وانا اليه راجعون يابن ام اتجتمع عليك الخصلتان السواد وان تكون ضحكة للناس قال قلت فاس-معي فان--شدتها فسمعت فقالت بابي --انت احسنت والله في هذا والله رجاء عظيم فاخرج علي بركة الله فخرجت علي قعود لي حتي قدمت المدينة فوجدت بها الفرزدق في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرجت اليه فقلت انشده واستنشده واعرض عليه شعري فانشدته فقال لي ويلك اهذا شعرك الذي تطلب به الملوك قلت نعم قال فلست في شء ان استطعت ان تكتم هذا علي نفسك فافعل فانفضخ----ت عرقا فحصبني رجل من قريش كان قريبا من الفرزدق وقد سمع انشادي وسمع ما قال لي الفرزدق فاوما الي فقمت اليه فقال--- ويحك اهذا شعرك الذي انشدته الفرزدق قلت نعم فقال -قد والله ا-صبت والله لءن كان هذا الفرزدق شاعرا لقد حسدك فانا لنعرف محاسن الشعر-------------- فامض لوجهك ولا يكسرنك ق---ال فسرني قوله وعلمت انه قد صدقني فيما قا----ل فاعتزمت علي المضي قال فمضيت فقدمت مصر وبها عبد العزيز ابن مروان فحضرت بابه مع الناس فنحيت عن مجلس الوجوه فكنت وراءهم ورايت رجلا جاء علي بغلة حسن الشارة سهل المدخل يءذن له اذا جاء فلما انصرف الي منزله ا-نصرفت معه اماشي بغلته فلما راني قال الك حاجة قلت نعم انا رجل من اهل الحجاز شاعر وقد مدحت الامير وخرجت اليه راجيا -معروفه وقد ازدريت فطردت من الباب ونحيت عن الوجوه قال فانشدني فانشدته-	165	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0932	true	-2896477684095434359	0	260	0	1323	1525	300	سمعت ذلك منهم علمت اني محسن فاجمعت علي---- الخروج الي عبد العزيز بن مروان وهو يوميذ بمصر فقلت لاختي امامة وكانت عاقلة جلدة اي اخية اني قد قلت الشعر- وانا اريد به عبد العزيز بن مروان وارجوا ان يعتقك الله عز وجل به وامك ومن كان مرقوقا من اهل قرابتي قالت انا لله وانا اليه راجعون يابن ام اتج-مع عليك الخصلتان السواد وان تكون ضحكة للناس ----قلت فاستمعي ثم انشدتها فسمعت فقالت بابي والله احسنت------ في هذا والله رجاء عظيم -اخرج علي بركة الله فخرجت علي قعود لي حتي قدمت المدينة فوجدت بها الفرزدق في مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم فعرجت اليه فقلت انشده واستنشده واعرض عليه شعري فانشدته فقال لي ويلك -هذا شعرك الذي تطلب به الملوك قلت نعم قال فلست في شء ان استطعت ان تكتم ----علي نفسك فافعل قال فانتضحت عرقا فحصبني رجل من قريش كان قريبا من الفرزدق وقد سمع انشادي وسمع ما قال لي الفرزدق فاوما الي فقمت اليه فقال لي ويحك -هذا شعرك الذي انشدته الفرزدق قلت نعم -قال فقد والله احسنت والله لين كان---- الفرزدق شاعراا-----------نا لنعرف محاسن الشعروقد والله حسدك فامض لوجهك ولا يكسرنك ما قال فسرني قوله وعلمت انه قد صدقني فيما قال قال فاعتزمت علي المضي---- فمضيت فقدمت مصر وبها عبد العزيز -بن مروان فحضرت بابه مع الناس فنحيت عن مجلس الوجوه فكنت وراءهم ورايت رجلا ع----لي بغلة حسن -----------المدخل يءذن له اذا جاء فا----نصرف الي منزله فانصرفت معه اماشي بغلته فلما راني قال الك حاجة قلت نعم انا رجل من اهل الحجاز شاعر وقد مدحت الامير وخرجت اليه راجيا لمعروفه وقد رد--------دت من الباب ونحيت---------- قال فانشدني فانشدته	932	-7963318785380715462	1246	2265.5	996	1408	88.49431610107422	217	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0166	false	-190596032524314581	0	40	0	207	1528	300	فاعجبه شعري فقال ويحك اهذا شعرك فاياك ان تنتحل فان الامير راوية عالم بالشعر وعنده رواة فلا تفضحني ونفسك---- فقلت والله ما هو الا شعري فقال ويحك فقل ابياتا تذكر فيها حوف مصر وفضلها علي غيرها والقني بها غدا فغدوت	166	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0932	true	-2896477684095434359	260	300	1323	1525	1525	300	فاعجبه شعري فقال ويحك -هذا شعرك -اياك ان تنتحل فان الامير راوية عالم بالشعر وعنده رواة فلا تفضحني ونفسك قال فقلت والله ما هو الا شعري -قال----- فقل ابياتا تذكر فيها حوف مصر وفضلها علي غيرها والقنا بها غدا فغدوت-	932	-7963318785380715462	197	359.5	159	211	93.36492919921875	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0166	false	-190596032524314581	40	300	207	1528	1528	300	عليه من --غد فانشدته قولي---------- سري الهم---- تثنيني اليك طلاءعه بمصر وبالخوف اعترتني رواءعه وبات وسادي ساعد قل لحمه عن العظم حتي كاد تبدو- اشاجعه قال وذكرت فيها الغيث فقلت ----------وكم دون ذاك العارض البارق الذي له اشتقت من وجه اسيل مدامعه تمشي به افناء بكر ومذحج وافناء عمرو وهو خصب مرابعه فكل مسيل من تهامة طيب دميث الربا تسقي البحار دوافعه اعني علي برق اريك وميضه تضء دجنات الظلام لوامعه اذا اكتحلت عينا محب بضوءه تجافت به حتي الصباح مضاجعه هنيءا لام البختري الروي به وان انهج الحبل الذي انا قاطعه-- وما زلت حتي قلت اني لخالع ولاءي من مولي نمتني قوارعه ومانح قوم انت منهم مودتي ومتخذ مولاك مولي فتابعه عبد العزيز بن مروان يقول لايمن بن خريم والله لنصيب اشعر منك قال انت والله شاعر احضر بالباب حت-ي اذكرك للامير قال فجلست علي الباب ودخل فما ظننت انه امكنه ان يذكرني حتي دعي بي فدخلت فسلمت علي عبد العزيز فصعد في بصره وصوب ثم قال انت شاعر ويلك قلت نعم----- ايها الامير قال فانشدني فانشدته فاعجبه شعري وجاء الحاجب فقال ايها الامير هذا ايمن بن خريم الاسدي بالباب فقال اءذن له فدخل فاطمان فقال له---- الامير يا ايمن بن خريم كم تري ثمن هذا العبد فنظر الي فقال والله لنعم الغادي في اثر المخاض هذا ايها الامير اري ثمنه ماء-ة دينار قال فان- له شعرا وفصحاحة فقال لي ايمن اتقول الشعر----- قلت نعم قال قيمته ثلاثون دينارا قال يا ايمن ارفعه وتخفضه انت قال لكونه احمق ايها الامير------------- ما لهذا وللشعر امثل هذا يقول الش---------عر او يحسن شعرا فقال انشده يا نصيب فانشدته فقال له عبد العزيز-	166	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0933	true	2049407133141486749	0	252	0	1275	1516	300	عليه من الغد فانشد-ه قولي من الطويل سري الهم حتي تثنيني طلاي-----عه بمصر وبالحوف اعترتني روايعه وبات وسادي ساعد قل لحمه عن العظم حتي كاد تبدوا اشاجعه---- وذكر- فيها الغيث فقال من الطويل وكم دون ذاك العارض البارق الذي له اشتقت من وجه اسيل مدامعه تمش- به افناء بكر ومذحج وافناء عمر- وهو خصب مراتعه فكل مسيل من تهامة طيب دميت الربي تسقي النجاد دوافعه اعني علي برق اريك وميضه يضء دجنات الظلام لوامعه اذا اكتحلت عينا محب بضوءه تخافت به حتي الصباح مضاجعه وكم تحت ذاك العارض اللامح الذي له اشتقت من زهر يروق ليانعه وما زلت حتي قلت اني لخالع ولاي- من مولي نمتني فوارعه ومانح قوم انت منهم مودتي ومتخذ مولاك مولي فتابعه فقال حسبك ------------------------------------------------------انت والله شاعر احضر -الباب فاني اذكرك ق-------ال فجلست علي الباب ودخل فما ظننت انه امكنه ان يذكرني حتي دعا بي فدخلت فسلمت علي عبد العزيز فصعد في بصره وصوب ثم قال اش---اعر ويلك قلت نعم اصلح الله الامير قال فانشدني ف-نشدته فاعجبه شعري وجاء الحاجب وقال ايها الامير هذا ايمن بن خريم الاسدي بالباب فقال ايذن له فدخل واطمان فقال له عبد العزيز يا ايمن-------- كم تري ثمن هذا العبد فنظر الي وقال------ لنعم الغادي في اثر المخاض هذا ايها الامير اري ثمنه ما ية دينار قال فانه له شعرا وفص-احة -قال اي---من اتقول الشعر ويلك قلت نعم قال قيمته ثل-ثون دينارا قال يا ايمن ارفعه وتخفضه---- قال -------نعم ايها الامير خفضته حماقته ما لهذا وللشعر ومثل هذا يقول اني اقول الشعر او يحسن----ه فقال انشده يا نصيب فانشدته فقال له عبد العزيز	933	-7963318785380715462	1101	1934.5	874	1390	79.20863342285156	182	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0167	false	4896084130157445017	0	51	0	251	1472	300	كيف تسمع يا ايمن قال شعر اسود هو اشعر اهل جلدته -قال----------- هو والله اشعر منك قال امني ايها الامير قال اي والله منك قال والله ايها الامير انك لملول طرف قال كذبت والله ما انا كذلك ولو كنت كذلك ما صبرت عليك تنازعني التحية وتءاكلني الطعام وتتكء علي وساءدي وفرشي	167	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0933	true	2049407133141486749	252	300	1275	1516	1516	300	كيف تسمع يا ايمن قال شعر اسود هو اشعر اهل جلدته فقال عبد العزيز هو والله اشعر منك قال امني ايها الامير قال اي والله منك قال والله ايها الامير انك لمل---طرف قال كذبت------------------ ولو كنت كذلك ما صبرت عليك تنازعني التحية وتءاكلني الطعام وتتكء علي وسادتي وفرشي-	933	-7963318785380715462	227	420.0	182	263	86.3117904663086	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0167	false	4896084130157445017	51	186	251	916	1472	300	وبك ما-- بك يعني وضحا -كان بايمن ------قال اء-ذن لي ان اخرج الي بشر بالعراق واحملني علي البريد قال قد اذنت لك وامر به فحمل علي البريد قال قد اذنت له وامر به فحمل علي البريد الي بشر فقا--------ل ايمن بن خريم--------- ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا ولو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا امير المءمنين اقم ببشر عمود الحق- ان له عمودا ودع بشرا يقومهم ويحدث لاهل الزيغ اسلاما جديدا كان التاج تاج بني هرقل جلوه لاعظم الايام عيدا علي ديباج خدي وجه بشر اذا الالوان خالفت الخدودا قال ايوب يعني بقوله اذا الالوان خالفت الخدودا انه عرض بكلف كان في وجه عبد العزيز واعقب مدحتي سرجا مليحا وابيض جوزجانيا عقودا وانا قد وجدنا ام بشر كام الاسد مذكارا ولودا قال فاعطاه بشر ماءة الف درهم	167	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0934	true	3134768540566933287	0	114	0	564	1553	300	وبك الذي بك يعني وضحا وكان -ايمن كذلك فقال اتاذن لي ان اخرج الي بشر بالعراق واحملني علي البريد قال قد اذنت لك وامر به فحمل علي الب---------------------------------------ريد الي بشر بالعراق فقال ايمن في ذلك من الوافر ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا ولو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا امير المءمنين اقم ببشر عمود الدين ان له عمودا ودع بشرا يقومهم ويحدث لاهل الزيغ اسلاما جديدا كان التاج تاج بني هرقل جلوه لاعظم الايام عيدا علي ديباج خدي وجه بشر اذا الالوان خالفت الخدودا قال ايوب يعني بقوله اذا الالوان خالفت الخدود- انه عرض بكلف كان في وجه عبد العزيز ----------------------------------------------------------------------------------------قال فاعطاه بشر ماية الف درهم	934	-7963318785380715462	521	965.5	411	693	75.18037414550781	97	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0168	false	4048500175625541939	106	190	518	935	1489	300	وكان بايمن بياض فقال له ايمن اءذن لي ان اخرج الي بشر فاذن له فخرج وقال ابياته التي اولها------------------------------------------------------------------------- ركبت من المقطم في ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مادي وقد مضت الابيات قال ف-------------------------لما جاز----- بعبد الملك بن مروان قال اين تريد قال اريد اخاك بشرا قا-----------------ل اتجوزني قال اي والله اجوزك الي من قدم الي وطلبني قال فلم فارقت صاحبك قال رايتكم يا بني مروان تتخذون للفتي من فتيانكم مءدبا وشيخكم والله محتاج الي خمسة مءدبين فسر -ذلك عبد الملك-------------- وكان عازما علي ان يخلعه ويعقد لابنه الوليد	168	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0934	true	3134768540566933287	5	175	22	873	1553	300	وكان -ايمن كذلك فقال اتا-------ذن لي ان اخرج الي بشر بالعراق واحملني علي البريد قال قد اذنت لك وامر به فحمل علي البريد الي بشر بالعراق فقال ايمن في ذلك من الوافر ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا ولو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا امير المءمنين اقم ببشر عمود الدين ان له عمودا ودع بشرا يقومهم ويحدث لاهل الزيغ اسلاما جديدا كان التاج تاج بني هرقل جلوه لاعظم الايام عيدا علي ديباج خدي وجه بشر اذا الالوان خالفت الخدودا قال ايوب يعني بقوله اذا الالوان خالفت الخدود انه عرض بكلف كان في وجه عبد العزي-ز قال فاعطاه بشر ماية الف درهم ولما جاز ايمن بعبد الملك قا---------ل اين تريد قال اريد اخاك بشرا يا امير المءمنين قال اتجوزني قال اي والله اجوزك الي من قدم الي وطلبني قال فلم فارقت صاحبك قال رايتكم يا بني امية- تتخذون للفتي من فتيانكم مءدبا وشيخكم والله يحتاج الي ماية مءدب-- فسر بذلك عبد الملك في عبد العزيز وكان عازما علي ان يخلعه ويعقد لابنه الوليد	934	-7963318785380715462	335	535.0	260	872	38.41743087768555	58	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0169	false	-5752497087260350524	227	300	1126	1535	1535	300	لعبد العزيز علي قومه وغيرهم نعم غامره فبابك الين ابوابهم ودارك ماهولة عامره وكلبك انس بالمعتفين من الام بالابنة الزاءره وكفك حين تري الساءلي-ن اندي من الليلة الماطره فمنك العطاء ومني الثناء بكل محبرة ساءره فقال اعطوه اعطوه فقال اني مملوك فدعا الحاجب فقال اخرج فابلغ في قيمته فدعا المقومين فقال قوموا غلاما اسود- ليس به عيب -قالوا ماءة دينار قال انه راع ل-لابل يبصرها ويحسن القيام عليها قالوا حينءذ ماءتا دينار قال-	169	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0934	true	3134768540566933287	190	262	954	1353	1553	300	لعبد العزيز علي قومه وغيرهم نعم غامره فبابك الين ابوابهم ودارك ماهولة عامره وكلبك انس بالمعتفين من الام بالابنة الزايره وكفك حين تري السايلي ن اندي من الليلة الماطره فمنك العطاء ومني الثناء بكل محبرة سايره فقال اعطوه اعطوه قا-ل اني مملوك فدعا الحاجب وقال با------لغ في قيمته فدعا المقومين فقال قوموا غلاما اسودا ليس به عيب فقالوا ماية دينار قال انه راعي الابل يبصرها ويحسن القيام ب--ها قالوا------ مايتي دينار قال	934	-7963318785380715462	380	704.5	311	414	91.78743743896484	58	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0170	false	-5986035994833347085	0	38	0	205	1491	300	انه يبري القسي ويثقفها ويرمي النبل- ويريشها قالوا اربع-ماءة دينار قال انه راوية للشعر بصير به قالوا ستماءة دينار قال انه شاعر لا يلحق حذقا قالوا الف دينار قال عبد العزيز ادفعو-ا اليه قال اصلح الله الامير ثمن	170	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0934	true	3134768540566933287	262	300	1353	1553	1553	300	انه يبري القسي ويعقبها ويبري السهام ويريشها قالوا اربع ماية دينار قال انه راوية للشعر بصير به قال-- ستماية دينار قال انه شاعر لا يلحق----- قالوا الف دينار قال عبد العزيز ادفعوها اليه قال اصلح الله الامير ثمن-	934	-7963318785380715462	188	334.5	152	208	90.38461303710938	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4350	false	7006094167213821435	119	194	582	962	1476	300	بن مروان وقال فيه------------------ ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا ولو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا امير المءمنين اقم ببشر عمود الدين ان له عمودا ودع بشرا يقومهم ويحدث لاهل الزيغ اسلاما جديدا وانا قد وجدنا ام بشر كام الاسد مذكارا ولودا كان التاج تاج ابي هرقل جلوه لاعظم الايام عيدا يحالف لونه ديباج ب--------شر اذا الالوان حالفت الخدودا ي------------------------------------------------عرض بنمش كان ب--وجه عبد العزيز فقبل------ه بشر	4350	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0934	true	3134768540566933287	30	111	141	550	1553	300	بالعر-اق فقال ايمن في ذلك من الوافر ركبت من المقطم في جمادي الي بشر بن مروان البريدا ولو اعطاك بشر الف الف راي حقا عليه ان يزيدا امير المءمنين اقم ببشر عمود الدين ان له عمودا ودع بشرا يقومهم ويحدث لاهل الزيغ اسلاما جدي--------------------------------------------دا كان التاج تاج بني هرقل جلوه لاعظم الايام عيدا علي------- ديباج خدي وجه بشر اذا الالوان خالفت الخدودا قال ايوب يعني بقوله اذا الالوان خالفت الخدود انه عرض بكلف كان في وجه عبد العزيز -قال فاعطاه بشر	934	-7963318785380715462	307	528.5	243	462	66.4502182006836	54	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0170	false	-5986035994833347085	38	219	205	1092	1491	300	بعيري الذي اضللت ---------------------------------------------------------قال وكم ثمنه قال خمسة وعشرون دينارا قال ادفعوا اليه قال اصلح الله الامير جاءزتي لنفسي عن مديحي اياك قال اشتر نفسك ثم عد الينا فاتي الكوفة وبها بشر بن مروان فاستاذن عليه فاستصعب الدخول اليه وخرج بشر بن مروان متنزها فعارضه فلما ناكبه اي صار حذاء منكبه ناداه---------- يا بشر يابن الجعفرية ما خلق الاله يديك للبخل جاءت به عجز مقابلة ما هن من جرم ولا عكل قال فامر له بشر بعشرة الاف درهم الجعفرية التي عناها نصيب ام بشر ابن مروان و---هي ق-طية بنت بشر بن عامر--- ملاعب الاسنة بن مالك -بن جعفر بن كلاب اخبرنا اليزيدي عن الخراز عن المداءني عن عبد الله بن مسلم وعامر بن حفص وغيرهما ان مروان بن الحكم مر ببادية بني جعفر فراي ق-طية بنت بشر تنزع بدلو علي ابل لها وتقول--------- ليس بنا فقر الي التشكي جربة كحمر الابك لا ضرع فيها ولا مذكي ثم يقول--------- عامان ترقيق وعام تمما لم يترك لحما ولم يترك دما ولم يدع في راس عظم ملدما الا رذايا ورجالا رزما فخطبها مروان فتزوجها فولدت له بشر بن مروان اخبرني احمد -----------------بن عبد العزيز	170	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0935	true	3634694192801784496	0	184	0	882	1457	300	بعيري الذي اضللت وكان في حديثه انه خرج في طلب بعير ظل فورد علي عبد العزيز قال وكم ثمنه قال خمسة وعشرون دينارا قال ادفعوها له ق-ال اصلح الله الامير جايزتي لنفسي عن مديحي ق-----ال اشتر نفسك ثم عد الينا فاتي الكوفة وبها بشر بن مروان فاستاذن فلم يسهل---------------- وخرج بشر يوما---- متنزها فعارضه فلما ن-كبه اي صار حذاء منكبه ناداه من الكامل يا بشر يابن الجعفرية ما خلق ال-له يديك للبخل جاءت به عجز مقابلة ما هم من جرم ولا عكل قال فامر له---- بعشرة الاف درهم الجعفرية التي ذكرها هي-- ام بشر ابن مروان واسمها قاطبة بنت بشر بن عامر بن ملاعب الاسنة بن مالك ابن جعفر بن كلاب روي-------------------------------------------------------------------------- ان مروان بن الحكم مر ببادية بني جعفر فراي قاطبة بنت بشر تنزع بدلو علي ابل لها وتقول من الرجز ليس بنا فقر الا التشكي جرية مثل- الابك لا ضرع فيها ولا مدرك ثم تقول من الرجز عامان ترقيق وعام تمما لم يترك لحما ولم يترك دما ولم تدع في راس عظم مكدما الا رذايا ورجالا رزما -خطبها مروان وتزوجها فولدت--- بشر بن مروان ---قال اسحق ولما قدم النصيب علي عبد العزيز	935	-7963318785380715462	720	1238.5	562	998	72.144287109375	129	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0172	false	-1290331488805202490	262	300	1333	1536	1536	300	بن مروان قال اسحاق وابطات جاءزة النصيب عند عبد العزيز------------------ فقال و---------ان وراء ظهري يابن ليلي اناسا ينظرون متي اءوب امامة منهم ولماقييها غداة البين في اثري غروب تركت بلادها ونايت عنها فاشبه ما رايت بها السلوب فاتبع-	172	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0935	true	3634694192801784496	174	217	833	1059	1457	300	بن مروان قال اسح-ق ولما قدم---- النصيب علي عبد العزيز ايبا ابطات جايزته فقال من الوافر ان وراء ظهري يابن ليلي اناسا ينظرون متي ااوب امامة منهم ولماقتيها غداة البين في اثري غروب تركت بلادها وتايت عنها فاشبه ما رايت بها السلوب فاتبع	935	-7963318785380715462	185	322.5	149	231	80.08657836914062	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0174	false	-1075800267046261254	65	134	333	659	1482	300	الزهري قال حدثني نصيب قال دخلت علي عبد العزيز بن مروان فقال انشدني قولك---------- اذا لم يكن بين الخليلين ردة سوي ذكر شء قد مضي درس الذكر فقلت---- ليس هذا لي هذا لابي صخر الهذلي ولك-ني الذي اقو----------ل وقفت بذي دوران انشد ناقتي وما ان بها لي من قلوص ولا بكر فقال لي عبد العزيز لك جاءزة--- علي صدق حديثك وجاءزة علي شعرك فاعطاني علي صدق حديثي الف دينار	174	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0935	true	3634694192801784496	228	296	1120	1442	1457	300	الزهري قال حدثني نصيب قال دخلت علي عبد العزيز ف---------قال انشدني قولك من الطويل اذا لم يكن بين الخليلين ردة سوي ذكر شء قد مضي درس الذكر فقلت هذا ليس---- لي هذا لابي صخر الهذلي ولكنني الذي اقول من الطويل وقفت بذي ود-ان انشد ناقتي وما ان بها لي من قلوص ولا بكر فقال لي عبد العزيز--- جايزة لك علي صدق حديثك وجايزة علي شعرك فرحت بالفي--------------- دينار	935	-7963318785380715462	280	483.0	219	354	79.0960464477539	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0179	false	6065067502827280603	153	285	749	1402	1471	300	عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي عن عمه قال كان ن--صيب يكني ابا الحجناء فهجاه شاعر من اهل الحجاز فقا----------ل رايت ابا الحجناء في الناس حاءرا ولون ابي الحجناء لون البهاءم تراه علي ما لاحه من سواده وان كان مظلوما له وجه ظالم فقيل لنصيب الا تجيبه فقال لا ولو كنت هاجيا لاحد- لاجبته ولكن الله اوصلني بهذا الشعر الي خير فجعلت علي نفسي ا--لا اقوله في شر وما وصفني الا بالسواد وقد صدق افلا انشدكم ما وصفت به نفسي قالوا بلي--------- فانشدهم قوله---------- ليس السواد بناقصي ما دام لي هذا اللسان الي فءاد ث-ابت من كان ترفعه منابت اصله فبيوت اشعاري جعلن منابتي كم بين اسود ناطق ببيانه ماضي الجنان وبين ابيض صامت اني ليحسدني الرفيع بناءه من فضل ذاك وليس بي من شامت ويروي مكان من فضل ذاك فضل البيان وهو	179	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0936	true	4713017792747060354	12	144	64	721	1525	300	عبد الرحمن -بن اخي الاصمعي عن عمه قال كان النصيب يكنا ابو الحجناء فهجاه شاعر من اهل الحجاز فقال من الطويل رايت ابا الحجناء في الناس حايزا ولون ابي الحجناء لون البهايم تراه علي ما لاحه من سواده وان كان مظلوما له وجه ظالم فقيل لنصيب الا تجيبه فقال لا ولو كنت هاجيا -احدا لاجبته ولكن الله اوصلني بهذا الشعر الي خير فجعلت علي نفسي ان لا اقوله في شر وما وصفني الا بالسواد وقد صدق افلا انشدكم---------------- قالوا بلي ويا حبذا فانشدهم قوله من الكامل ليس السواد بناقصي ما دام لي هذا اللسان الي فءادي نابت من كان يرفعه منابت اصله فبيوت اشعاري جعلن منابت- كم بين اسود ناطق ببيانه ماض- الجنان وبين ابيض صامت اني ليحسدني الرفيع بنايه من فضل ذاك وليس بي من شامت ويروي بناه -----------فضل البيان وعن	936	-7963318785380715462	607	1114.0	483	688	88.22674560546875	107	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0181	false	-4953972343091043547	17	67	101	354	1472	300	الاصمعي لنصيب وكان يستجيد هذه الابيات ويقول اذا انشدها قاتل الله نصيبا ما اشعره ف-------------ان يك- من لوني السواد فانني لكا لمسك لا يروي من المسك ذاءقه وما ضر اثوابي سوادي وتحتها لباس من العلياء بيض بناءقه اذا المرء لم يبذل من الود مثل ما بذلت له فاعلم باني مفارقه	181	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0936	true	4713017792747060354	144	185	721	920	1525	300	الاصمعي انه كان اذا انش-د هذه الابيات -يقول----------- قاتل الله نصيبا ما اشعره وهي من الطويل ان يكن من لوني السواد فانني لكال-مسك لا يروي من المسك ذاي------------------------------------------------------قه اذا المرء لم يبذل من الود مثل ما بذلت له فاعلم باني مفارقه	936	-7963318785380715462	169	276.5	134	267	63.29587936401367	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0182	false	3760605796892166594	71	202	349	1047	1546	300	اسماعيل بن المختار مولي ال طلحة وكان شيخا كبيرا قال حدثني النصيب ابو محجن انه خرج هو وكثير والاحوص غب يوم امطرت فيه السماء فقال هل لكم في ان نركب جميعا فنسير حتي ناتي العقيق فنمتع فيه ابصارنا فقالوا نعم فركبوا افضل ما يقدرون عليه من الدواب ولبسوا احسن ما يقدرون عليه من الثياب وتنكروا ثم ساروا حتي اتوا العقيق فجعلوا يتصفحون ويرون بعض ما يشتهون حتي رفع لهم سواد عظيم فاموه حتي اتوه فاذا وصاءف ورجال من الموالي ونساء بارزات فسالنهم ان ينزلوا فاستحيوا ان يجيبوهن من اول وهلة فقالوا لا نستطيع او نمضي في حاجة لنا فحلفنهم ان يرجعوا اليهن ففعلوا واتوهن فسالنهم النزول فنزلوا ودخلت امراة من النساء فاستاذنت لهم فلم تلبث ان جاءت المراة فقالت ادخلوا فدخلنا علي امراة جميلة برزة علي فرش لها فرحبت وحيت واذا	182	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0936	true	4713017792747060354	196	300	977	1525	1525	300	اسم-عيل بن المختار مولي ال طلحة وكان شيخا كبيرا قال حدثني النصيب--------- انه خرج هو وكثير والاحوص غب يوم -مطرت فيه السماء فقال هل لكم في ان نركب حميرا فنسير حتي ناتي العقيق فنبقي علي ابصارنا قا-لوا نعم فركبوا افضل ما يقدرون عليه من الدواب ولبسوا احسن ما يقدرون عليه من الثياب وتنكروا و--ساروا حتي اتوا العقيق فجعلوا يتصفحون ويرون بعض ما يشتهون حتي رفع لهم سواد عظيم فاموه حتي اتوه فاذا وصايف ورجال من الموالي ونساء بارزات فسالوهم ان ينزلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلوا ودخلت امراة من النساء فاستاذنت لهم فلم تلبث ان جاءت -------فقالت ادخلوا فدخلوا علي امرا------ة برزة علي فرش لها فرحبت وحيت فاذا-	936	-7963318785380715462	533	994.0	430	698	76.36103057861328	89	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0182	false	3760605796892166594	202	300	1047	1546	1546	300	كراسي موضوعة فجلسنا جميعا في صف واحد كل انسان علي كرسي فقالت ان احببتم ان ندعو- بصبي لنا فنصيحه ونعرك اذن-ه فعلنا وان شءتم بدانا بالغداء فقلنا بل تدعين بالصبي ولن يفوتنا الغداء فاومات بيدها الي بعض الخدم فلم يكن الا كلا ولا حتي جاءت جارية جميلة قد سترت بمطرف فامسكوه عليها حتي ذهب بهرها ثم كشف-- عنها واذا جارية ذات جمال قريبة من جمال مولاتها فرحبت بهم وحيتهم فقالت لها مولاتها خذي ويحك من قول النصيب عافي الله ابا محجن ----------------الا هل من البين المفرق من بد وهل مثل ايام بمنقطع السعد- تمنيت ايامي اولءك والمني علي-	182	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0937	true	993592654395472612	0	87	0	447	1461	300	كراسي موضوعة فجلسن- جميعا في صف واحد كل انسان علي كرسي فقالت ان احببتم ان ندعوا بصبي---- فنصيحه ونعرك اذنيه فعلن- وان شيتم بدانا بالغداء فقلن ابتديي--- بالصبي فلن يفوتنا الغداء فاومات بيدها الي بعض الخدم فلم يكن الا كلا ولا حتي جاات جارية جميلة قد سترت بمطرف فامسكوه عليها حتي ذهب بهرها ثم كشفوه عنها فق-----------------------------------------------------------الت لها مولاتها---- ويحك من قول --نصيب عافا الله ابا محجن فقالت من الطويل الا هل من البين المفرق من بد وهل مثل ايام بمنقطع السعدي تمنيت ايامي اوليك والمني علي	937	-7963318785380715462	412	740.5	330	521	79.07869720458984	68	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0183	false	1762695315835357813	0	221	0	1057	1437	300	عهد عاد ما تعيد ولا تبدي فغنته فجاءت به كاحسن ما سمعته قط باحلي لفظ واشجي صوت ثم قالت لها خذي ايضا من قول ابي محجن عافي الله ابا محجن---------------- ارق المحب وعاده سهده لطوارق الهم التي ترده وذكرت من رقت له كبدي وابي فليس ترق لي كبده لا قومه قومي ولا بلدي فنكون حينا جيرة بلده ووجدت وجدا لم يكن احد قبلي من اجل صبابة يجده الا ابن عجلان الذي تبلت هند ففات بنفسه كمده قال فجاءت به احسن من الاول فكدت اطير سرورا ثم قالت لها ويحك خذي من قول ابي محجن عافي الله ابا محجن---------------- فيا لك من ليل تمتعت طوله وهل طاءف من ناءم متمتع نعم ان ذا شجو متي يلق شجوه ولو ناءما مستعتب او مودع له حاجة قد طال-ما قد اسرها من الناس في صدر بها يتصدع تحملها طول الزمان لعلها يكون لها يوما من الدهر منزع وقد قرعت ف-ي ام عمرو لي- العصا قديما كما كانت لذي الحلم تقرع قال فجاءت والله بشء حيرني واذهلني طربا لحسن الغناء وسرورا باختيارها الغناء في شعري وما سمعت فيه من حسن الصنعة وجودتها واحكامها ثم قالت لها خذي------ ايضا من قول ابي محجن عافي الله ابا محجن يا --------------ايها الركب اني غير تابعكم حتي تلموا وانتم بي ملمونا فما اري مثلكم ركبا كشكلكم يدعوهم ذو هوي الا يعوجونا ام خبروني عن داءي بعلمكم واعلم الناس بالداء الاطبونا	183	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0937	true	993592654395472612	87	298	447	1453	1461	300	عهد عاد ما تعيد ولا تبدي فغنته فجاات به كاحس- ما سمعت---- باحلا لفظ واشجا صوت ثم قالت لها خذي ايضا من قول ابي محجن عافا الله ابا محجن فقالت من الكامل ارق المحب وعاده سهده لطوارق الهم التي ترده وذكرت من رقت له كبدي وابا وليس ترق لي كبده لا قومه قومي ولا بلدي فنكون حينا جيرة-بلده ووجدت وجدا لم يكن احد قبلي من اجل صبابة يج--------------------------------------------ده قال فجاات به احسن من الاول فكدت اطير سرورا ثم قالت لها ويحك خذي من قول ابي محجن عافا الله ابا محجن فقالت من الطويل فيا لك من ليل تمتعت طوله وهل طايف من نايم متمتع نعم ان ذا شجو متي يلق شجوه ولو نايم- مستعتب او مودع له حاجة قد طال ما قد اسرها من الناس في صدر له- يتصدع تحملها طول الزمان لعلها يكون لها يوم م-ن الدهر منزع وقد قرعت الي ام عمرو ولك العصا قديما كما كانت لذي الحكم تقرع قال فجاات به ----شء حيرني واذهلني طربا لحسن الغناء وسرورا باختيارها الغناء في --------------------------------------------شعري ثم قالت---- خذي عافاك الله في قول ابي محجن عافا الله ابا محجن فقالت من البسيط يايها الركب اني غير تابعكم حتي تلموا وانتم بي ملمونا فما اري مثلكم ركبا كشكلكم يدعوهم ذو هوا -لا يعودونا او خبروني عن دايي بعلمكم واعلم الناس بالداء الاطبونا	937	-7963318785380715462	912	1682.5	714	1112	82.01438903808594	167	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0183	false	1762695315835357813	231	300	1107	1437	1437	300	فوال-له لقد زهيت بما سمعت زهوا خيل الي اني من قريش وان الخلافة لي ثم قالت حسبك يا بنية هات الطعام يا غلام فوثب الاحوص وكثير وقالا والله لا نطعم لك طعاما ولا نجلس لك في مجلس فقد اسات عشرتنا واستخففت بنا وقدمت شعر هذا علي اشعارنا واستمعت الغناء فيه وان في اشعارنا لما يفضل شعره وفيها من الغناء ما هو احسن من هذا فقالت علي معرفة------ كل ما-	183	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0938	true	2985650909114805252	0	71	0	336	1531	300	فو الله لقد زهوت لما سمعت زهوا خيل -لي اني من قريش وان الخلافة لي ثم قالت حسبك يا بنية هات الطعام يا غلام فوثب الاحوص وكثير وقالا والله لا نطعم لك طعاما ولا نجلس لك في مجلس فقد اسات عشرتنا واستخففت بنا وقدمت شعر هذا علي اشعارنا واستمعت الغناء فيه وان في اشعارنا لما يفضل شعره وفيه- من الغناء ما هو احسن من هذا فقالت علي معرفة والله كل ما	938	-7963318785380715462	324	622.5	256	338	95.85798645019531	65	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0184	false	6426173079469818111	2	105	8	557	1519	300	فاي شعركما افضل من شعره اقولك يا احوص يقر ----------بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت او قولك يا كثير في عزة---------- وما حسبت ضمرية جدوية سوي التيس ذي القرنين ان لها بعلا ام قولك فيها---------- اذا ضمرية عطست فنكها فان عطاسها طرف السفاد قال فخرجنا مغضبين واحتبستني فتغديت عندها وامرت لي بثلثماءة دينار وحلتين وطيب ثم دفعت الي ماءتي دينار وقالت ادفعها الي صاحبيك فان قبلاها والا فهي لك فاتيتهما---- منازلهما فاخبرتهما -القصة فاما الاحوص فقبلها واما كثير فلم يقبلها وقال لعن الله صاحبتك وجاءزتها ولعنك معها فاخذتها وانصرفت ف-----------سالت النصيب ممن المرا------------ة فقال من بني امية ولا اذكر	184	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0938	true	2985650909114805252	84	197	391	986	1531	300	واي شعركما افضل من شعره اقولك يا احوص من الطويل يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت ام قولك يا كثير في عزة من الطويل وما حسبت ضمرية عدوية سوي التيس ذي القرنين ان لها بعلا ام قولك ايضا من الوافر اذا ضمرية عطست فنكها فان عطاسها طرف السفات قال فخرج-ا مغضبين وح--بستني ففغد-ت عندها وامرت لي بثلثماية دينار وحلتين وطيب ثم دفعت الي مايتي دينار وقالت ادفعهما ل--صاحبيك فان قبلاها والا فهي لك فاتيتهما الي منازلهما واخبرتهما بالقصة فاما الاحوص فقبلها واما كثير فلم يقبلها وقال لعن الله صاحبتك وجايزتها ولعنك معها فاخذتها وانصرفت قال الراوي وسالت النصيب ع-ن المراة من بني امية فقال من بني امية ولا -----	938	-7963318785380715462	516	931.0	417	607	85.00823974609375	82	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0192	false	8846737783426637209	200	292	1033	1520	1560	300	ابي عبيدة قال اتي --نصيب مكة فاتي----------------- المسجد الحرام ليلا فبينما هو كذلك اذ طلع ثلاث نسوة فجلسن قريبا منه وجعلن يتح-دثن ويتذاكرن الشعر والشعراء واذا هن من افصح النساء وادبهن فقالت احداهن قاتل الله جميلا حيث يقو----------ل وبين الصفا والمروتين ذكرتكم بمختلف ما بين ساع ومو-جف وعند طوافي قد ذكرتك ذكرة هي الموت بل كادت علي الموت تضعف فقالت الاخري بل قاتل الله كثير عزة حيث يقو----------ل طلعن علينا بين مروة والصفا يمرن علي البطحاء مور السحاءب فكدن لعمر الله يحدثن فتنة لمختشع من خشية الله تاءب فقالت ال----اخري قاتل الله	192	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0938	true	2985650909114805252	200	300	1002	1531	1531	300	ابي عبيدة قال اتي النصيب مكة شرفها الله تعالي فقصد المسجد الحرام ليلا فبين-ا هو كذلك اذ طلع ثلاث نسوة فجلسن قريبا منه وجعلن يتحادثن ويتذاكرن الشعر والشعراء واذا هن من افصح النساء وادبهن قا-لت احداهن قاتل الله جميلا حيث يقول من الطويل وبين الصفا والمروتين ذكرتكم بمختلف من بين سامح ومرجف وعند طوافي قد ذكرتك ذكرة هي الموت بل كادت علي الموت تضعف فقالت الاخري بل قاتل الله كثير عزة حيث يقول من الطويل طلعن علينا بين مروة والصفا يمرن علي البطحاء مور السحايب وكدن لعمر الله يحدثن فتنة بمختشع من خشية الله تايب فقالت الثالثة بل قاتل الله-	938	-7963318785380715462	464	858.0	374	532	87.21804809570312	76	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0193	false	1827580040890920579	0	102	0	542	1521	300	ولو استطيعها وحرمة ما بين البنية والستر لملت علي ليلي بنفسي ميلة ولو كان في يوم التحالق والنحر---- فقام نصيب اليهن فسلم عليهن فرددن عليه السلام فقال لهن اني رايتكن تتحادثن شيءا عندي منه علم فقلن ومن انت فقال اسمعن اولا فقلن هات فانشدهن قصيدته التي اولها---------- ويوم ذي سلم شاقتك ناءحة ورقاء في فنن والريح تضطرب فقلن له نسالك بالله وبحق هذه البنية من انت فقال انا ابن المظلومة المقذوفة ب--غير جرم ن----صيب فقمن اليه فسلمن عليه ورحبن به واعتذرت اليه القاءلة -----وقالت والله ما اردت سوءا وانما حملني الاستحسان لقولك علي ما سمعك فضحك وجلس اليهن فحادثهن الي ان انصرفن	193	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0939	true	-8310286616840074468	10	117	50	603	1548	300	ولو استطيعها وحرمة ما بين البنية والستر لملت علي ليلي بنفسي ميلة ولو كان في يوم التحالق والنحر قال فقام نصيب اليهن وسلم عليهم فرددن عليه السلام وقال لهن اني رايتكن تتجاذبن شي-ا عندي منه علم فقلن -من انت ق-ال اسمعن اولا -قلن هات فانشدهن قصيدته التي اولها من البسيط ويوم ذي سلم شاقت- ناحيه ورقاء في فنن والريح تضطرب فقلن له نسالك ا-لله وبحق هذا الب-يت من انت فقال انا ابن المظلومة المقذوفة من غير جرم انا نصيب فقمن له و--سلمن عليه ورحبن به واعتذرت----- القايلة اليه وقالت والله ما اردت سوءا وانما حملني الاستحسان لقولك علي ما سمعت فضحك وجلس اليهن يحادثهن الي ان انصرفن	939	-7963318785380715462	506	923.5	406	567	89.24162292480469	81	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0428	false	-6809749157026878891	163	300	819	1504	1504	300	قال كان عبد الملك بن مروان من اشد الناس حبا لعاتكه امراته وهي ابنة يزيد بن معاوية------ وامها ام كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كريز و------هي ام يزيد بن عبد الملك فغضبت مرة علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقت ذلك الباب فشق غضبها علي عبد الملك وشكا -الي رجل من خاصته يقال له عمر بن بلال الاسدي فقال له ما-لي عندك ان رضيت قال حكمك فاتي عمر بابها وجعل يتباكي وارسل اليها بالسلام فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجوا-ريها فقلن ما-لك --------قال فزعت الي عاتكه ورجوتها فقد علمت مكاني من امير المءمنين معاوية ومن ابيها بعد-----------------ه قلن--- وما-لك قال ابناي لم يكن لي غيرهما فقتل احدهما صاحب----------ه فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر به فقلت انا الولي وقد عفوت قال لا اعود الناس هذه العادة فرجوت ان ينجي الله ابني هذا علي يد-ها فدخلن-	428	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0950	true	-2291013074394490856	142	287	751	1466	1528	300	قال كان عبد الملك بن مروا---ن اشد الناس حبا لعاتكة ------------بنت يزيد بن مع-وية زوجته وامها ام كلثوم بنت عبد الله بن عامر بن كريز وعاتكة هي ام يزيد من عبد الملك فغضبت مرة علي عبد الملك وكان بينهما باب فحجبته واغلقته--------- فشق غضبها علي عبد الملك وشكاه الي رجل من خاصته يقال له عمر بن بلال الاسدي فقال له ما لي عندك ان رضيت قال حكمك فاتي عمر بابها فجعل يتباكا فارسل اليها بالسلام فخرجت اليه حاضنتها ومواليها وجوا ريها فقلن ما لك ابا حفص قال فزعت الي عاتكة ورجوتها فقد علمت مكاني من امير المءمنين مع-وية وامير المءمنين يزيد رحمهما الله قلن له وما لك قال ابناي لم يكن لي غيرهما عدي- احدهما علي الاخر فقتله فقال امير المءمنين انا قاتل الاخر به فقلت انا الولي وقد عفوت قال لا اعود الناس هذه العادة فرجوت ان ينجي الله ابني هذا علي يديها فدخلن	950	-7963318785380715462	630	1118.0	502	742	84.9056625366211	118	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0428	false	-6809749157026878891	15	93	73	474	1504	300	لارعي قومها من جلالها وان اظهروا غشا نصحت لهم جهدي ولو حاربوا قومي لكنت لقومها صديقا ولم احمل علي قومها حقدي----------------------------------------------------------- فاشير الي الغريض ان اسكت وفطن يزيد فقال دعوا ابا يزيد حتي يغنيني بما يريد فاعاد عليه الصوت مرارا ثم قال زدني مما عندك فغناه بشعر عمرو بن شاس الاسدي---------- فواندمي علي الشباب وواندم ندمت وبان اليوم مني بغير ذم ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم قال فطرب يزيد وامر له بجاءزة سنية	428	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0951	true	-290349312669647818	156	247	786	1254	1542	300	لارعي قومها من جلالها وان اظهروا غثا نصحت لهم جهدي ولو حاربوا قومي لكنت لقومها صديقا ولم احمل علي قومها حقدي وغني بهذين البيتين بحضرة يزيد بن عبد الملك غنا بهما الغريض فاشير الي الغريض ان اسكت وفطن يزيد فقال دعوا -با يزيد حتي يغنينا بما يريد فاعاد عليه الصوت مرارا ثم قال زدني مما عندك فغناه بشعر عمر- بن شاس الاسدي من الطويل فواندمي علي الشباب وواندم ندمت وبان اليوم مني بغير ذم ارادت عزازا بالهوان ومن يرد عزازا لعمري بالهوان فقد ظلم قال فطرب يزيد وامر له بجايزة سنية	951	-7963318785380715462	392	745.5	314	470	83.40425872802734	71	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0429	false	2845194527879556265	13	159	62	792	1457	300	قلن اذا والله يقتل ف-----لم يزلن ----حتي دعت بثيابها فاجمرتها ثم خرجت نحو الباب فاقبل حديج------- الخصي -قال---- يا امير المءمنين هذه عاتكة قد اقبلت قال ويلك ما تقول قال قد والله------ طلعت فاقبلت وسلمت فلم يرد عليها فقا-------لت اما والله لولا عمر---- ما جءت ان احد ابنية------------ تعدي علي ال-------------اخر فقتله فاردت قتل الاخر وهو الولي وقد عفا ----------------------قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة قا-لت انشدك الله يا امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين معاوية ومن امير المءمنين يزيد وهو ببابي فلم تزل به حتي اخذت برجله فقبلتها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال يا لامير المءمنين كيف رايت قال راينا اثرك----- فهات حاجتك قال مزرعة بعد-تها وما فيها والف دينار وفراءض لول-دي واهل بيتي وعيالي قال ذلك -----------لك ثم اندفع عبد الملك يتمثل بشعر كثير------ واني لارعي قومها من جلالها	429	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0951	true	-290349312669647818	0	160	0	808	1542	300	قلن اذا والله يقتل ولده فلم يزلن بها حتي دعت بثيابها فاجمرتها ثم خرجت نحو الباب واقبل خديج الخادم الخصي فقال هذه يا امير المءمنين---- عاتكة قد اقبلت قال ويحك ما تقول قال--- والله ها هي طلعت فاقبلت وسلمت فلم يرد عليها السلام فقالت اما والله لولا بن بلال ما جيت الله الله يامير المءمنين تعدي ابنيه الواحد قتل الاخر------ فاردت قتل الاخر وهو الولي وقد عفا فاعف عنه عفا الله عنك قال اني اكره ان اعود الناس هذه العادة فقالت انشدك الله ي--امير المءمنين فقد عرفت مكانه من امير المءمنين مع-وية ومن امير المءمنين يزيد وهو ببابي فلم تزل به حتي اخذت -رجله فقبلتها فقال هو لك ولم يبرحا حتي اصطلحا ثم راح عمر بن بلال الي عبد الملك فقال ي---امير المءمنين كيف رايت قال ر-ينا اثرك فحمد فهات حاجتك قال مزرعة بعيرتها وما فيها والف دينار وفرايض لول دي القاتل قال فضحك عبد الملك وامر له بذلك ثم اندفع---------- يتمثل -شعرا من الطويل واني لارعي قومها من جلالها	951	-7963318785380715462	637	1087.5	507	840	75.83333587646484	108	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0430	false	5429778161665214329	65	91	311	440	1487	300	من الغناء صوت و اني لارعي قومها من جلالها وان اظهروا غشا نصحت لهم جهدي ولو حاربوا قومي لكنت لقومها صديقا ولم احمل علي قومها حقدي	430	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0951	true	-290349312669647818	153	177	771	895	1542	300	من الطويل و-----اني لارعي قومها من جلالها وان اظهروا غثا نصحت لهم جهدي ولو حاربوا قومي لكنت لقومها صديقا ولم احمل علي قومها حقدي	951	-7963318785380715462	118	223.0	94	129	91.47286987304688	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0429	false	2845194527879556265	219	300	1072	1457	1457	300	الاشعث لما قتل بعث الحجاج الي عبد الملك براسه مع عرار بن عمرو بن شاس فلما ورد به واوصل --كتاب الحجاج جعل عبد الملك يقراه فكلما شك في شء سال عرارا عنه فاخبر---ه فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا---------- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم ف--------------------------------------------------------------------ضحك عرار- من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويلك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا-	429	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0952	true	-5499854882903195058	204	294	1071	1508	1534	300	الاش------------عث------- الي عبد الملك------ مع عزاز بن عمرو بن شاس فلما ورد به واوصل الكتاب------- جعل عبد الملك يقرءه فكلما شك في شء سال عزاز- عنه فاخبره به فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا من الطويل وان عزازا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم وهذا البيت تتمة البيتان المقدم ذكرهما فلما تمثل عبد الملك بهذا البيت ضحك عزازا من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويلك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا	952	-7963318785380715462	342	597.5	268	470	72.76596069335938	66	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2375	false	-2068951410185236778	111	188	558	925	1474	300	الحجاج عب-----د الرحمن بن محمد بن الاشعث بعث براسه---- مع عرار بن عمرو بن شاس الاسدي فلما ورد به واوصل --كتاب الحجاج جعل عبد الملك يعجب------------------------------------------------------ من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا---------- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فضحك عرار--------------------------------------------------------------------- من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويحك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال -انا والله هو فضحك عبد	2375	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0952	true	-5499854882903195058	199	300	1045	1534	1534	300	الحجاج براس عبد الرحمن-------- بن الاشعث الي عبد الملك مع عزاز بن عمرو بن شاس ف-------لما ورد به واوصل الكتاب------- جعل عبد الملك يقرءه فكلما شك في شء سال عزاز عنه فاخبره به فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا من الطويل وان عزازا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم وهذا البيت تتمة البيتان المقدم ذكرهما فلما تمثل عبد الملك بهذا البيت ضحك عزازا من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويلك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال فانا والله هو فضحك عبد-	952	-7963318785380715462	317	547.5	245	512	61.9140625	59	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2693	false	-3877140503595442214	137	194	643	933	1467	300	القاءل رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك ما-لي ول-----------ك فقال لا ترع-------- يا امير المءمنين فانما عنيت نفسي وكان ارطاة يكني -------ابا الوليد فسكن عبد الملك	2693	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0954	true	5178463321836225367	79	131	380	649	1504	300	الوافر رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد- المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي توفي نذرها بابي الوليد ف--قال عبد الم-----------------------------لك ما لك ولذكري في شعرك فقال والله ما اردتك يا امير المءم-----------نين فقال بلي والله وتوفي نذرها بابي الوليد----- عبد الملك	954	-7963318785380715462	210	321.5	166	317	66.24605560302734	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0149	false	4429087097462825459	234	299	1170	1491	1496	300	ولا يلتفت اليه قال ثم انه ذكره فقا--------ل ويلكم اين--- ابن سريج قالوا هو حاضر قال علي به فقالوا اجب امير المءمنين فتهيا و-لبس و------اقبل حتي دخل عليه------ فسلم فاشار اليه ان اجلس فجلس بعيدا فاستدناه فدنا حتي كان منه قريبا وقال ويحك يا عبيد لقد بلغني عنك ما حملني علي الوفادة بك من كثرة ادبك وجودة اختيارك مع ظرف لسانك وحلاو-------------ة مجلسك فقال جعلت	149	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0964	true	-3360356980928679747	0	66	0	324	1530	300	ولا يلتفت اليه---- ثم انه ذكره وطرب له فقال ويلكم ما فعل ابن سريج قالوا--- حاضر قال علي به فاحضر وقد ----------------تهيا وتلبس وتطيب فاقبل حتي دخل علي الوليد فسلم فاشار اليه ان اجلس فجلس بعيدا فاستدناه -----حتي كان منه قريبا فقال ويحك يا عبيد -قد بلغني---- ما حملني علي الوفادة بك من كثرة ادبك وجودة اختيارك مع ظرف لسانك وحلاوة منطقك ولذاذة مجلسك -قال جعلت	964	-7963318785380715462	270	450.5	213	358	75.41899108886719	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0150	false	1127200823679095840	0	230	0	1184	1553	300	يا امير المءمنين تسمع بالمعيدي خير من ان تراه قال الوليد اني لارجو ا---لا تكون انت ذاك ثم قال هات ما عندك فاندفع ابن سريج فغني بشعر الاحوص-------------------- امنزلتي سلمي علي القدم اسلما فقد هجتما للشوق قلبا متيما وذكرتما عصر الشباب الذي مضي وجدة وصل حبله قد تجذما واني اذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج جالسا او تتهما يمانية شطت فاصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما احب دنو الدار منها وقد ابي بها صدع شعب الدار الا تثلما بكاها وما يدري سوي الظن من بكي احيا يبكي ام ترابا واعظما فدعها واخلف للخليفة مدحة تزل عنك بءسي او تفيدك انعما فان بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيا به الناس مرهما امام اتاه الملك عفوا ولم---- يثب علي ملكه مالا حراما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما ق--ضاه الله لم يدع مسلما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا من تشاما فقال الوليد احسنت والله واحسن الاحوص علي بالاحوص ثم قال---- يا عبيد هيه--- فغناه بشعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد صوت------ طار الكري والم الهم فاكتنعا وحيل بيني وبين النوم فامتنعا كان الشباب قناعا استكن به واستظل زمانا ثمت انقشعا فاستبدل الراس شيبا بعد داجية فينانة ما تري في صدغها نزعا فان تكن ميعة من باطل ذهبت واعقب الله -بعد الصبوة الورعا فقد ابيت اراعي الخود راقدة علي الوساءد مسرورا بها ولعا براقة الثغر تشفي القلب لذتها	150	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0964	true	-3360356980928679747	67	300	329	1530	1530	300	يا امير المءمنين تسمع بالمعيدي لا ----ان تراه قال الوليد اني لارجوا ان لا تكون انت ذاك------- هات ما عندك فاندفع ابن سريج يغني بشعر الاحوص في الوليد من الطويل امنزلتي سلمي علي القدم اسلما فقد هجتما للشوق قلبا متيما وذكرتما عصر الشباب الذي مضي وجدة وصل حبله قد تصرما واني اذا حلت ببيش مقيمة وحل بوج جالسا او تتهما يمانية شطت واصبح نفعها رجاء وظنا بالمغيب مرجما احب دنو الدار منها وقد ابي بها صدع شعب الدار الا توهما بكاها وما يدري سوي الظن ما بكي احيا يبكي ام ترابا واعظما فدعها واخلف للخليفة مدحة تزل عنك بءسي او تفيدك مغنما فان بكفيه مفاتيح رحمة وغيث حيا يحيا به الناس مرهما امام اتاه الملك عفوا ولم يكن يثب علي ملكه مالا حر-ما ولا دما تخيره رب العباد لخلقه وليا وكان الله بالناس اعلما فلما ارتضاه الله لم يدع مسلما لبيعته الا اجاب وسلما ينال الغني والعز من نال وده ويرهب موتا عاجلا ان تسنما فقال الوليد احسنت والله واحسن الا------------حوص ثم قال هيه يا عبيد فاندفع فغناه بشعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد من البسيط طار الكري والم الهم فاكتنعا وحيل بيني وبين النوم فامتنعا كان الشباب قناعا استكن به واستظل زمانا ثمت انقشعا واستبدل الراس شيبا بعد داجية فت-انة ما تري في صدغها نزعا فان تكن ميعة من باطل ذهبت واعقب الراس بعد الصبوة الورعا لقد ابيت اناعي الخود دانية علي الوسايد مسرورا بها ولعا براقة الثغر يشفي القلب لذتها-	964	-7963318785380715462	1121	2121.5	900	1227	91.36104583740234	199	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0150	false	1127200823679095840	230	300	1184	1553	1553	300	اذا مقبلها في ريقها كرعا كالاقحوان بضاحي الروض صبحه غيث ارش بتنضاح وما نقعا صلي الذي الصلوات الطيبات له والمءمنون اذا ما جمعوا الجمعا علي الذي سبق الاقوام ضاحية بالاجر والحمد حتي صاحباه معا هو الذي جمع الرحمن ا-مته علي يديه وكانوا قبله شيعا عذنا بذي العرش ان نحيا ونفقده وان نكون لراع بعده تبعا ان الوليد امير المءمنين له ملك عليه اعان الله فارتفعا لا يمنع الناس ما اعطي-	150	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0965	true	5985368035821140349	0	70	0	371	1553	300	اذا مقبلها في نحرها لمعا كالاقحوان بضاحي الروض صبحه غيث ارش بتنضاح وما نقعا صلي الذي الصلوات الطيبات له والمءمنون اذا ما جمعوا الجمعا علي الذي سبق الاقوام صاحبه بالاجر والحمد حتي صاحباه معا هو الذي جمع الرحمن المته علي يديه وكانوا قبله شيعا عذنا بذي العرش ان نحيي ونفقده وان نكون لراع بعده تبعا ان الوليد امير المءمنين له ملك عليه اعان الله فارتفعا لا يمنع الناس ما اعطي	965	-7963318785380715462	360	701.0	291	371	97.03504180908203	65	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0151	false	2669248259261612324	0	239	0	1238	1539	300	الذين هم له عب-د ولا يعطون ما منعا فقال له الوليد صدقت يا عبيد اني لك هذا قال هو من عند الله قال الوليد لو غير هذا قلت لاحسنت ادبك قال ابن سريج ذلك فضل الله يءتيه من يشاء--------- قال الوليد يزيد في الخلق ما يشاء قال ابن سريج هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر قال الوليد لعلمك والله اكبر واعجب الي من غناءك -----غنني فغناه بشعر عدي بن الرقاع العاملي يمدح الوليد--------------- عرف الديار توهما فاعتادها من بعد ما شمل البلي ابلادها ولرب واضحة العوارض طفلة كالريم قد ضربت بها اوتادها اني اذا ما لم تصلني خلتي وتباعدت مني اغتفرت بعادها صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها واذا الربيع تتابعت انواءه فسقي خناصرة الاحص فجادها نزل الوليد بها فكان لاهلها غيثا اغاث انيسها وبلادها او لا تري ان البرية كلها القت خزاءمها اليه فقادها ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشادها اعمرت ارض المسلمين فاقبلت وكففت عنها من يروم فسادها واصبت في ارض العدو مصيبة عمت اقاصي غورها ونجادها ظفرا ونصرا ما تناول مثله احد من الخلفاء كان ارادها فاذا نشرت له الثناء وجدته جمع المكارم طرفها وتلادها الوليد يامر باحضار الاحوص وعدي بن الرقاع فاشار الوليد الي بعض الخدم فغطوه بالخلع ووضعوا بين يديه كيسا من الدنانير وبدرا من الدراهم ثم قال الوليد بن عبد الملك يا مولي بني نوفل بن الحارث لقد اوتيت امرا جليلا فقال ابن سريج يا امير المءمنين لقد اتاك الله------- ملكا عظيما وشرفا عاليا وعزا	151	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0965	true	5985368035821140349	70	300	371	1553	1553	300	الذين هم له عباد ولا يعطون ما منعا -قال له الوليد صدقت يا عبيد اني لك هذا قال هو من عند الله قال الوليد لو غير هذا قلت لاحسنت ادبك قال ابن سريج ذلك فضل الله يءتيه من يشاء من عباده قال الوليد يزيد في الخلق ما يشاء قال ابن سريج ذلك ---فضل ربي ليبلوني -اشكر ام اكفر قال الوليد -علمك والله اكثر واعجب الي من غنايك هات فغنني فغناه بشعر عدي بن الرقاع-------- يمدح الوليد ايضا من الكامل عرف الديار توهما فاعتادها من بعد ما شمل البلي ابلادها ولرب واضحة العوارض حر-ة كالريم قد ضربت به- اوتادها اني اذ---ا لم تصلني خلتي وتباعدت مني اغتفرت بعادها صلي الاله علي امرء ودعته واتم نعمته عليه وزادها واذا الربيع تتابعت انواره فسقا حياضرة الاخص وجادها نزل الوليد بها فكان لاهلها غيثا اغاث انيسها وبلادها او لا تري ان البرية كلها القت خزايمها اليه فقادها ولقد اراد الله اذ ولاكها من امة اصلاحها ورشادها وعمرت ارض المسلمين فاقبلت وكففت عنها من يريد فسادها واصبت في ارض العدو مصيبة عمت اقاصي غورها ونجادها ظفرا ونصرا ما تناول مثله احد من الخلفاء كان ارادها واذا نشرت له الثناء وجدته جمع المكارم طرفها وتلادها----------------------------------------- فاشار الوليد الي بعض الخدم فغطوه بالخلع ووضعوا بين يديه كيسة--- الدنانير وبدر---- الدراهم ثم قال-------------------- يا مولي بني نوفل بن الح-رث لقد اوتيت امرا جليلا فقال وانت---- يا امير المءمنين فقد اتاك الله عز وجل ملكا عظيما وشرفا عاليا وعزا-	965	-7963318785380715462	1121	2073.0	900	1275	87.92156982421875	192	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0151	false	2669248259261612324	239	300	1238	1539	1539	300	بسط يدك فيه فلم يقبضه عنك ولا يفعل ان شاء الله فادام الله لك ما ولاك وحفظك فيما استرعاك فانك اهل لما اعطاك ولا -نزعه منك اذ- راك له موضعا قال------------ يا نوفلي وخطيب ايضا قال ابن سريج عنك نطقت وبلسانك تكلمت وبعزك بينت وقد كان ام-------ر باحضار الاحوص بن محمد الانصاري وعدي بن الرقاع العاملي----------------------------------- فلما قدما عليه امر بانزالهما-	151	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0966	true	412964110151080334	0	70	0	352	1473	300	بسط يدك فيه فلم يقبضه عنك ولا يفعل ان شاء الله وادام الله لك ما ولاك وحفظك فيما استرعاك فانك اهل لما اعطاك ولا ينزعه منك اذا راك اهلا لما اتاك قال الوليد يا نوفلي وخطيب ايضا قال -بن سريج عنك نطقت وبلسانك تكلمت وبعزك بينت وقد كان الوليد امر باحضار الاحوص بن محمد الانصاري وعدي بن الرقاع العاملي حين غنا ابن سريج بشعرهما في الوليد فلما قدما ام-----ر بانزالهما	966	-7963318785380715462	282	508.0	224	358	78.77095031738281	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0152	false	-8623350545093036121	0	234	0	1135	1444	300	حيث ابن سريج فانزلا منزلا الي جنب ابن سريج فقالا والله لقرب امير المءمنين كان احب الينا من قربك يا مولي بني نوفل وان في قربك لما يلذنا ويشغلنا عن كثير مما نريد فقال لهما ابن سريج او قلة شكر فقال له عدي كانك يابن اللخناء تمن علينا علي وعلي ان جمعنا واياك سقف بيت او صحن دار الا عند امير المءمنين واما الاحوص فقال او لا تحتمل لابي يحيي الزلة والهفوة وكفارة يمين خير من عدم المحبة واعطاء النفس سءلها خير من لجاج في غير منفعة فتحول عدي وبقي عنده الاحوص وبلغ الوليد ما جري بينهم فدعا -ابن سريج وادخله بيتا وارخي دونه سترا ثم امره اذا فرغ الاحوص وعدي من كلمتيهما ان يغني فلما دخلا وانشداه مداءح----- فيه رفع ابن سريج صوته--------- من حيث لا يرونه وضرب بعوده فقال عدي يا امير المءمنين اتاذن لي--- ان اتكلم فقال قل يا عاملي قال ا-----مثل هذا عند امير المءمنين ويبعث الي ابن سريج يتخطي به رقاب قريش والعرب من تهامة الي الشام ترفعه ارض وتخفضه اخري فيقال من هذا فيقال عبيد بن سريج مولي بني نوفل بعث امير المءمنين اليه ل-------------يسمع غناءه فقال------- ويحك يا عدي او لا تعرف هذا الصوت قال لا والله ما سمعته قط ولا سمعت مثله حسنا ولولا انه في مجلس امير المءمنين لقلت طاءفة من الجن يتغنون فقال اخرج عليهم فخرج فاذا--- ابن سريج فقال عدي حق لهذا ان يحمل حق لهذا ان يحمل ثلاثا ثم امر لهما بمثل	152	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0966	true	412964110151080334	70	300	352	1473	1473	300	حيث -بن سريج فانزلا منزلا الي جنب -بن سريج فقالا والله لقرب امير المءمنين كان احب الينا من قربك يا مولي بني نوفل فان في قربك -ما يلذنا ويشغلنا عن كثير مما نريد فقال لهما ابن سريج او-قلة شكر فقال ---عدي كانك يابن اللخناء تمن علينا علي وعلي ان جمعنا واياك سقف بيت او صحن دار الا عند امير المءمنين واما الاحوص فقال او لا تحتمل لابي يحيي الزلة والهفوة -كفارة يمين خير من عدم المحبة واعطاء النفس سءلها خير من لجاج في غير منفعة فتحول عدي وبقي----- الاحوص وبلغ الوليد ما جري بينهم فدعا بابن سريج فادخله بيتا وارخي دونه سترا ثم امره اذا فرغ الاحوص وعدي من كلمتيهما ان يغني فلما دخلا وانشداه مدايح لهما فيه رفع--------- صوته ابن سريج من حيث لا يرونه وضرب بعوده فقال عدي ي--امير المءمنين اتاذن لي في ان اتكلم -قال قل يا عاملي قال ايكون مثل هذا عند امير المءمنين ويبعث الي ابن سريج يتخطي به رقاب قريش والعرب من تهامة الي الشام ترفعه ارض وتخفضه اخري فيقال من هذا فيقال عبيد بن سريج مولي بني نوفل بعث-------------- اليه امير المءمنين يسمع غناوه -قال الوليد ويحك يا عدي او لا تعرف هذا الصوت قال لا والله ما سمعته قط ولا سمعت مثله حسنا ولولا انه في مجلس امير المءمنين لقلت طايفة من الجن يتغنون ق-ال اخرج عليهم فخرج فاذا هو ابن سريج فقال عدي حق لهذا ان ي----------------حمل ثلثاثم-- امر لهما بمثل-	966	-7963318785380715462	1064	1976.0	844	1181	90.0931396484375	199	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0123	false	537264740853821081	38	263	183	1251	1421	300	مولي لبني الحارث بن عبد المطلب واخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان قال ابن سريج مولي لبني ليث ومنزله -مكة واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد بن اسحاق عن ابيه قال سالت الحسن بن عتبة اللهبي عن ابن سريج فقال هو مولي لبني عاءذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وفي بني عاءذ يقول الشاع----------ر فان تصلح فانك عاءذي وصلح العاءذي الي فساد قال اسحاق وقال سلمة بن نوفل بن عمارة بن سريج مولي عبد الرحمن ابن ابي حسين بن الحارث بن نوفل او ابن عامر بن الحارث بن نوفل بن عبد مناف اخبرني احمد بن عبد العزيز عن ابي ايوب المديني قال ذكر ابراهيم بن زياد بن عنبسة بن سعيد بن العاص بعض من اوصافه ان ابن سريج كان ادم احمر ظاهر الدم سناطا في عينيه قبل -بلغ خمسا وثمانين سنة وصلع فكان يلبس جمة مركبة وكان اكثر ما يري مقنعا وكان منقطعا الي عبد الله بن جعفر وقال ابن الكلبي عن ابيه قال كان ابن سريج مخنثا احول اعمش يلقب وجه الباب وصلع فكان يلبس جمة وكان لا يغني الا مقنعا يسبل القناع علي وجهه وقال ابن الكلبي عن ابيه وابي مسكين كان ابن سريج احسن الناس غناء وكان يغني مرتجلا ويوقع بقضيب وغني في زم-ن عثمان بن عفان رضي الله عنه ومات في خلافة هشام بن عبد الملك قال -------	123	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0967	true	-6344307864146037596	173	270	826	1291	1455	300	مولي لبني الح-رث بن عبد المطلب وقيل انه مولي ل--------------------------------------------------------------------------------------------بني ليث ومنزله بمكة شرفها الله تعالي وقي-------------------------------------------------------------------------ل هو مولي لبني عايذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وفي بني عايذ يقول الشاعر من الوافر فان تصلح فانك عايذي وصلح العايذي الي فساد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ابراهيم بن زياد ان بن س-----------------------------------------ريج كان ادم احمر ظاهر الدم سناطا في عين-ه قبل وبلغ خمسا وثمانين سنة وك-------------------------ان اكثر ما يري مقنعا وكان منقطعا الي عبد الله بن جعفر وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسن الناس غناء----------------------------- وغني في زمان عثمان بن عفان رضي الله عنه ومات في خلافة هشام بن عبد الملك مجذوما قال	967	-7963318785380715462	396	676.0	310	1088	36.39706039428711	68	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0152	false	-8623350545093036121	234	290	1135	1398	1444	300	ما امر به لابن سريج وارتحل القوم وكان الذي غناه ابن سريج من شعر عمر بن ابي ربيعة------------------------ بالله يا ظبي بني الحارث هل من وفي بالعهد كالناكث لا تخدعني بالمني باطلا وانت بي تلعب كالعابث حتي متي انت لنا هكذا نفسي فداء لك يا حارثي يا منتهي همي ويا منيتي ويا هوي نفسي ويا وارثي	152	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0967	true	-6344307864146037596	0	58	0	282	1455	300	ما امر به لابن سريج وارتحل القوم وكان الذي غناه -بن سريج ب--شعر عمر بن ابي ربيعة المخزومي يقول من السريع بالله يا ظبي بني الحارث هل من وفي بالعهد كالناكث لا تخدعني بالمني عنوة- وانت بي تلعب كالعابث حتي ترااي-ت لنا هكذا نفسي فداء لك يا حارثي يا منتهي همي ويا منيتي ويا هوي نفسي ويا وارثي	967	-7963318785380715462	248	461.5	194	287	86.41114807128906	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0156	false	-8025577471526070210	49	100	256	495	1486	300	حماد بن اسحاق عن ابيه قال قال لي الفضل بن يحيي سالت اباك ليلة وقد اخذ منه الشراب عن احسن -الناس غناء فقال لي من النساء ام من الرجال -قلت من الرجال -قال ابن محرز فقلت فمن النساء قال ابن سريج قال اسحاق لي ويقال احسن الر----------------------------------جال غناء من تشبه بالنساء	156	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0967	true	-6344307864146037596	59	112	286	542	1455	300	حماد بن اسح-ق عن ابيه قال قال لي الفضل بن يحيي سالت اباك ليلة وقد اخذ منه الشراب من احسن والناس غناء فقال--- من النساء ام--- الرجال فقلت من الرجال فقال -بن محرز -قلت فمن النساء قال -بن سريج قال اسح----------ق احسن النساء غناء من تشبه بالرجال واحسن الرجال غناء من تشبه بالنساء	967	-7963318785380715462	216	365.5	169	276	78.26087188720703	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0159	false	-1226427307324168571	56	102	281	497	1540	300	اسحاق الموصلي قال تغني ابن سريج في شعر لعمر بن ابي ربيعة--------- وهو صوت----- خانك من تهوي فلا تخنه وكن وفيا ان سلوت عنه واسلك سبيل وصله وصنه ان كان غدارا فلا تكنه عسي تباريح تجء منه فيرجع الوصل ولم تشنه قال المكيون قال ابن سريج	159	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0967	true	-6344307864146037596	113	154	546	740	1455	300	اسح-ق الموصلي قال تغني ابن سريج في شعر لعمر بن ابي ربعية المخزومي وهو من الرجز خانك من تهوي فلا تخنه وكن وفيا ان سلوت عنه واسلك سبيل وصله وص----------------------نه عسي تباريح يحن منه فيرجع الوصل ولم تشنه ذكر -------------بن سريج	967	-7963318785380715462	169	289.0	130	230	73.47826385498047	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0125	false	6710513819542226184	32	160	152	777	1446	300	اسحاق وسالت هشام بن المرية وكان قد عمر وكان عالما بالغناء فلا يباري فيه فقلت له من احذق الناس بالغناء فقال لي اتحب الاطالة ام الاختصار فقلت احب الاختصار الذي ياتي علي سءالي قال ما خلق الله تعالي- بعد داود النبي عليه الصلاة والسلام احسن صوتا من ابن سريج ولا صاغ الله عز وجل احدا احذق منه بالغناء ويدلك علي ذلك ان معبدا كان اذا اعجبه غناءه قال انا اليوم سريجي قال واخبرني ابراهيم يعني اباه قال ادركت يونس ب-ن محمد الكاتب فحدثني-- عن الاربعة ابن سريج وابن محرز------ والغريض ومعبد فقلت له من احسن الناس غناء فقال ابو يحيي قلت- عبيد بن سريج قال نعم قلت وكيف ذاك قال ان شءت- فسرت -لك وان شءت -اجملت قلت ------اجمل قال كانه خلق من كل قلب فهو يغني لكل	125	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0968	true	2362593434847844791	0	117	0	558	1440	300	اسحق --سالت هشام بن المرية وكان قد عمر وكان عالما بالغناء -لا يناوي فيه فقلت م---ن احذق الناس بالغناء فقال لي اتحب الاطالة ام الاختصار فقلت -بل الاختصار --------------------قال ما خلق الله عز وجل بعد داود------ عليه --------السلام احسن صوتا من ابن سريج ولا صاغ الله عز وجل احدا احذق منه بالغناء ويدلك علي ذلك ان معبدا كان اذا اعجبه غناءه قال انا اليوم سريجي وعن------------------------------------ يونس ابن محمد الكاتب انه تحدث عن الاربعة ابن سريج وابن محرز ومعبد والغريض------ فقيل له من احسن الناس غناء فقال ايو يحيي فقيل عبيد بن سريج قال نعم قيل وكيف ذاك قال ان شيتم فسرت ذلك وان شيتم اجملته قالوا بل اجمل قال كانه خلق من كل قلب---- يغني لكل	968	-7963318785380715462	500	854.0	391	645	77.51937866210938	89	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0131	false	1691606461434130118	8	164	48	820	1490	300	علي خمسة اميال من مكة مشرف علي --طريق----------- المدينة وطريق الشام وطريق العراق وهو كثيب شامخ مستدق اعلاه منفرد عن الكثبان فصارا اليه فاكلا وشربا فلما انتشيا اخذ ابن سريج الدف فنقره وجعل ي-غني وهم ينظرون الي الحاج فلما امسيا رفع ابن سريج صوته يغني في الشعر الذي قاله عمر------------- فسمعه الركبان فجعلوا يصيحون به يا صاحب الصوت اما تتقي الله------- قد حبست الناس عن مناسكهم فيسكت قليلا حتي اذا مضوا رفع صوته وقد اخذ فيه الشراب فيقف اخرون الي ان مرت قطعة من الليل فوقف عليه في الليل رجل علي فرس عتيق عربي مرح مستن فهو كانه ثمل حتي وقف باصل الكثيب وثني رجله علي قربوس سرجه ثم نادي يا صاحب الصوت ايسهل عليك ان ترد شيءا مما سمعته ----قال نعم ونعمة عين فايها تريد قال تعيد علي---------- الا يا غراب البين ما-لك كلما نعبت بفقدان علي تحوم ابالب--ين من عفراء انت مخبري عدمتك من طير فانت مشوم قال-------------------------- والغناء---- لابن سريج فاعاده ثم قال	131	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0968	true	2362593434847844791	144	300	685	1440	1440	300	علي خمسة اميال من مكة مشرف علي الطريق الاخذة الي المدينة و-----الشام و-----العراق و-------------------------------------------صارا اليه واكلا وشربا فلما انتشيا اخذ -بن سريج الدف فنقره وجعل يتغني وهم ينظرون الي الحاج فلما امسيا رفع -بن سريج صوته فغني في --شعر---------- عمر بن ابي ربيعة فسمعه الركبان فجعلوا يصيحون به يا صاحب الصوت اما تتقي الله عز وجل قد حبست الناس عن مناسكهم فيسكت قليلا حتي اذا مضوا رفع صوته وقد اخذ منه الشراب فيقف اخرون الي ان -------------------وقف عليه في الليل رجل علي فرس عتيق عربي مسن--------- كانه ثمل حتي وقف باصل الكثيب وثني رجله علي قربوس سرجه ثم نادا يا صاحب الصوت ايسهل عليك ان ترد شي-ا مما سمعته منك قال نعم ونعمة عين وايها تريد قال تعيد علي من الطويل الا يا غراب البين ما لك كلما علوت بفقدان علي تحوم ابا البين من عفراء انت مخبري عدمتك من طير فانت مشوم الشعر لقيس بن ذريح وقيل لعروة والغناء فيه لابن سريج فغناه- ثم قال-	968	-7963318785380715462	655	1127.0	518	853	76.78781127929688	119	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0129	false	4046866000105107227	42	169	195	820	1474	300	له بالله----- انت ابن سريج قال نعم قال حياك الله--------- وهذا عمر بن ابي ربيعة قال نعم قال حياك الله يا ابا الخطاب فقال- له وانت فحياك الله قد عرفتنا فعرفنا -نفسك قال لا يمكنني ذلك فغضب ابن سريج وقال والله لو كنت يزيد بن عبد الملك لما زاد فقال له-------------- انا يزيد بن عبد الملك فوثب اليه عمر فاعظمه ونزل ابن سريج اليه فقبل ركابه فنزع حلته وخاتمه فدفعهما اليه ومضي يركض حتي لحق ثقله فجاء بهما ابن سريج الي عمر فاعطاه اياهما وقال له ان هذين بك اشبه من---هما بي فاعطاه عمر ثلثماءة دينار وغدا فيهما الي المسجد فعرفهما الناس وجعلوا يتعجبون ويقولون كانهما والله حلة يزيد بن عبد الملك وخاتمه ثم يسالون عمر عنهما فيخبرهم ان يزيد بن عبد الملك كساه ذلك ابن سريج	129	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0969	true	-4299616427888457581	157	285	771	1401	1470	300	له بالله عليك انت -بن سريج قال نعم قال حياك الله ابا يحيي وهذا عمر بن ابي ربيعة قال نعم قال حياك الله يا -با الخطاب فقالا له وانت فحياك الله قد عرفتنا فعرفنا بنفسك قال لا يمكنني ذلك فغضب -بن سريج فقال والله لو كنت يزيد بن عبد الملك -ما زاد فقال له مهلا ابا يحيي انا يزيد بن عبد الملك فوثب اليه عمر فاعظمه وهوي ابن سريج----- فقبل ركابه فنزع حلته وخاتمه فدفعهما اليه ومضي يركض حتي لحق ثقله فجاء بهما ابن سريج الي عمر فاعطاه اياهما وقال--- ان هذين بك اشبه مني بهما فاع---طاه عمر ثلثماية دينار وغدا فيهما الي المسجد فعرفهما الناس وجعلوا يتعجبون ويقولون كانهما والله حلة يزيد بن عبد الملك وخاتمه ثم يسالون عمر عنهما فيخبرهم ان يزيد------------- كساه ذلك وعن عمير	969	-7963318785380715462	584	1070.5	463	658	88.75379943847656	105	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0131	false	1691606461434130118	164	300	820	1490	1490	300	ابن سريج ازدد ان شءت فقال غني----------- امسلم اني يابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا قمر الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي ونوه-ت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه ------------------------------------------من -بعض فغناه فقال له الثالث ولا استزيدك فقال قل ما شءت فقال تغنيني--------- يا دار اقوت بالجزع فالكثب بين مسيل العذيب فالرحب لم تتقنع بفضل مءزرها دعد ولم تسق دعد في العلب فغناه --فقال له ابن سريج ابقيت لك حاجة قال نعم تنزل الي لاخاطبك شفاها بما اريد فقال له عمر انزل اليه فنزل فقال له لولا اني اريد وداع الكعبة وقد تقدمني ثقلي وغلماني لاطلت المقام معك ولنزلت عندكم -ولكني اخاف ان يفضحني الصبح ولو كان ثقلي معي لما رضيت لك بالهويني ولكن خذ حلتي هذه وخاتمي ولا تخدع عنهما فان شراءهما الف وخمسماءة--	131	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0969	true	-4299616427888457581	0	146	0	721	1470	300	ابن سريج ازدد ان شيت -قال غنني من الطويل امسلم اني يابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي واحييت لي ذكري و-ما كان ميتا و-لكن بعض الذكر انبه من بعض الشعر لابي نخيلة الحماني والغناء لابن سريج فغناه فقال له الثالث ولا استزيدك فقال قل ما شيت -قال غنني من المنسرح يا دار اقوت بالجزع والكثب بين مسيل العذيب والرحب لم تتقنع بفضل ميزرها دعد ولم تسق دعد ب--العلب فغناه ثم قال له ابن سريج ابقيت لك حاجة قال نعم تنزل الي لاخاطبك شفاها بما اريد فقال له عمر انزل اليه فنزل فقال له لولا اني اريد وداع الكعبة وقد تقدمني ثقلي وغلماني لاطلت --مقامي---------- عندكما ولكني اخشي ان يفضحني الصبح ولو كان ثقلي معي لما رضيت لك بالهوينا ولكن خذ حلتي هذه وخاتمي ولا تخدع فيهما فان شراءهما الف وخمس ماية	969	-7963318785380715462	607	1109.0	478	739	82.13802337646484	110	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0132	false	-5306693507408102161	111	159	549	789	1487	300	سريج رمل بالوسطي عن الهشامي صوت---- امسلم اني يابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا قمر الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوه-ت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض الشعر لابي نخيلة الحماني والغناء لابن سريج	132	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0969	true	-4299616427888457581	1	51	4	247	1470	300	سريج ازدد ان شيت قال غنني من الطويل امسلم اني يابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي واحييت لي ذكري و-ما كان ميت-ا ولكن بعض الذكر انبه من بعض الشعر لابي نخيلة الحماني والغناء لابن سريج	969	-7963318785380715462	196	349.5	152	245	80.0	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4393	false	6012021240700174772	185	230	918	1137	1474	300	امسلم اني يابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	4393	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0969	true	-4299616427888457581	9	44	40	204	1470	300	امسلم اني يابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي------------------------------------------------------ واحييت لي ذكري وما كان ميت-ا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	969	-7963318785380715462	158	299.0	123	219	72.1461181640625	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0139	false	-1989294961109719368	105	265	507	1328	1526	300	المديني عن الحزامي قال حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم المخزومي قال ارسلتني امي وانا غلام اسال عطاء بن ابي رباح عن مسالة فوجدته في دار يقال لها دار المعلي وقال ابو ايوب في خبره دار المقل وعليه ملحفة معصفرة وهو جالس علي منبر وقد ختن ابنه والطعام يوضع بين يديه وهو يامر به ان يفرق في الخلق فلهوت مع الصبيان العب بالجوز حتي اكل القوم وتفرقوا وبقي مع عطاء خاصته فقالوا يا ابا محمد لو اذنت لنا فارسلنا الي الغريض وابن سريج فقال ما شءتم فارسلوا اليهما فلما اتيا قاموا معهما وثبت عطاء في مجلسه فلم يدخل فدخلوا بهما بيتا في الدار فتغنيا وانا اسمع فبدا ابن سريج ف-----نقر بالدف وتغني بشعر كثير بل---------------يلي وجارات لليلي كانها نعاج الملا تحدي بهن الاباعر امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليه الهوي واستعجلتني البوادر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة الخنا اني لبيتك هاجر فكان القوم قد نزل عليهم السبات	139	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0970	true	-4722942216766217079	139	296	698	1500	1515	300	الاغاني عن------------------ عبد الرحمن بن ابراهيم المخزومي قال ارسلتني امي وانا غلام اسال عطاء بن ابي رباح عن مسيلة فوجدته في دار يقال لها دار المعلي فقال ابو ايوب في خبره دار المقل وعليه ملحفة معصفرة وهو جالس علي منبر وقد ختن ابنه والطعام يوضع بين يديه وهو يامر به ان يفر---------ق فلهوت مع الصبيان العب -الجوز حتي اكل القوم وتفرقوا وبقي مع عطاء خاصته فقالوا يا ابا محمد لو اذنت لنا فارسلنا الي الغريض وابن سريج فقال ما شيتم فارسلوا اليهما فلما اتيا قاموا معهما وثبت عطاء في مجلسه فلم يدخل فدخلوا بهم- بيتا في الدار فتغنيا وانا اسمع فبدا -بن سريج فغنا ونقر بالدف------ بشعر كثير يقول من الطويل لليلي وجارات لليلي كانها نعاج الملا تحدي بهن الاباعر امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليك الهوي واستعجلتني البوادر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة الخنا اني لبيتك هاجر فكان القوم--- نزل عليهم السبات	970	-7963318785380715462	773	1477.5	620	841	91.91439056396484	139	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0142	false	6011850733059681686	140	181	681	895	1531	300	بل-يلي وجارات لليلي كانها نعاج الملا تحدي بهن الاباعر امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليه الهوي واستعجلتني البوادر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة الخنا اني لبيتك هاجر	142	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0970	true	-4722942216766217079	250	291	1258	1472	1515	300	-لليلي وجارات لليلي كانها نعاج الملا تحدي بهن الاباعر امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليك الهوي واستعجلتني البوادر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة الخنا اني لبيتك هاجر	970	-7963318785380715462	212	422.0	171	215	98.60465240478516	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0140	false	-5374760369929460187	0	259	0	1346	1550	300	ابا لابيكم وما وضعوا الاثقال الا ليفعلوا وقلت اقتلوها عنكم بمزاجها فاكرم بها مقتولة حين تقتل-- اناخوا فجروا شاصيات كانها رجال من السودان لم يتسربلوا فو-------------------------------------------------------------------الله ما رايتهم تحركوا ولا نطقوا الا مستمعين لما يقول ثم -غني الغريض بشعر اخر وهو هل ------تعرف الرسم والاطلال والدمنا زدن الفءاد علي ما عنده حزنا دار لصفراء اذ كانت تحل بها واذ تري الوصل فيما بيننا حسنا اذ تستبيك بمصقول عوارضه ومقلتي جءذر لم يعد ان شدنا ثم غنيا جميعا بلحن واحد فلقد خيل -لي ان الارض تميد وتبينت ذلك في عطاء---- ايضا --وغني الغريض في شعر عمر بن ابي ربيعة وهو قوله------ كفي حزنا ان تجمع الدار شملنا وامسي قريبا لا ازورك كلثما دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكتما ومن كان لا يعدو- هواه لسانه فقد حل في قلبي هواك وخيما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما وغني ابن سريج ايضا---------- خليلي عوجا نسال اليوم منزلا ابي بالبراق العفر ان يتحولا ففرع النبيت فالشري خف اهله وبدل ارواحا جنوبا وشمالا ارادت فلم تسطع كلاما فاومات الينا ولم تامن رسولا فترسلا بان بت عسي ان يستر الليل مجلسا لنا او تنام العين عنا فتقبلا وغني الغريض ايضا---------- يا صاحبي قفا نقض لبانة وعلي الظعاءن قبل بينكما اعرضا لا تعجلاني ان اقول بحاجة رفقا فقد زودت زادا مجرضا ومقالها بالنعف نعف محسر لفتاتها هل تعرفين المعرضا هذا الذي اعطي مواثق عهده حتي رضيت وقلت لي لن ينقضا---- واغاني------ انسيتها وعطاء يسمع علي منبره ومكانه وربما رايت راسه قد مال وشفتيه تتحركان حتي بلغته الشمس فقام يريد منزله فما سمع السامعون شيءا احسن منهما	140	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0971	true	5675972516654416847	22	300	116	1567	1567	300	ابا لابيكم وما وضعوا الاثقال الا ليفعلوا فقلت اقتلوها عنكم بمزاجها -اكرم بها مقتولة حين تقتلوا اناخوا فجروا شاصيات كانها رجال من السودان لم يتسربلوا تنبيه الشاصيات الشايلات القوايم من امتلايها يعني الزقاق الخمر قال فو الله ما ر-يتهم تحركوا ولا نطقو----ا مستمعين لما يقول ثم تغني الغريض بشعر اخر من البسيط هل تعرف الرسم والاطلال والدمنا زدن الفءاد علي ما عنده حزنا دار لعفراء اذ كانت تحل بها واذ تري الوصل فيما بيننا حسنا اذ تستبيك بمقصول عوارضه ومقلتي جءذر لم يعد ان شدنا ثم غنيا جميعا بلحن واحد فلقد خيل الي ان الارض تميد وتبينت---- في عطاء ذلك ايضا ثم غني الغريض في شعر عمر بن ابي ربيعة يقول من الطويل كفي حزنا ان تجمع الدار بيننا وامسي قريبا لا ازورك كلثما دع- القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكتما ومن كان لا يعدوا هواه لسانه فقد حل في قلبي هواك وخيما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما وغني ابن سريج ايضا من الطويل خليلي عوجا نسل- اليوم منزلا ابي بالبراق العفر ان يتحولا ففرع الكثيب فالشرا خف اهله وبدل ارواحا جنوبا وشمالا ارادت فلم تسطع كلاما فاومات الينا ولم تامن رسولا فترسلا بان بت عسي ان يستر الليل مجلسا لنا او تنام العين عنا فتعقلا وغني الغريض ايضا من الكامل يا صاحبي قفا نقض لبانة وعلي الظعاين قبل بينكما اعرضا لا تعجلاني ان افوه بحاجة رفقا فقد زودت داء- مجرضا ومقالها بالنعف نعف محسر لفتاتها هل تعرفين المعرضا هذا الذي اعطي مواثق عهده حتي رضيت وقلت ان لن ينقضا قال واغاني غيرها انسيتها وعطاء يسمع علي منبره ومكانه وربما رايت راسه قد مال وشفتيه يتحركان حتي بلغته الشمس فقام يريد منزله فما سمع السامعون بشء- احسن منهما-	971	-7963318785380715462	1290	2417.5	1037	1466	87.99454498291016	229	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0143	false	-2915189257430922446	64	142	328	740	1538	300	هل تعرف الرسم والاطلال والدمنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر الابيات الثلاثة وقد تقدمت عروضه---------------------------------------------- من البسيط الشعر لذي الاصبع العدواني والغناء لابن عاءشة ثاني ثقيل بالبنصر ومنها صوت كفي حزنا ان تجمع الدار شملنا صوت وهو من الماءة المختارة في رواية جحظة عن اصحابه دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكتما ومن كان لا يعدو- هواه لسانه فقد حل في قلبي هواك وخيما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما -------------عروضه من الطويل	143	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0971	true	5675972516654416847	74	186	415	960	1567	300	هل تعرف الرسم والاطلال والدمنا زدن الفءاد علي ما عنده حزنا دار لعفراء اذ كانت تحل بها واذ تري الوصل فيما بيننا حسنا اذ تستبيك بمقصول عوارضه ومقلتي جءذر لم يعد ان شدنا ثم غنيا جميعا بلحن واحد فلقد خيل الي ان الارض تميد وتبينت في عطاء ذلك ايضا ثم غني الغريض في شعر عمر بن ابي ربيعة يقول من الطويل------------------------------------------------------------------------- كفي حزنا ان تجمع الدار بيننا وامسي قريبا لا ازورك كلثما دع------------------------- القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكتما ومن كان لا يعدوا هواه لسانه فقد حل في قلبي هواك وخيما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما وغني ابن سريج ايضا من الطويل	971	-7963318785380715462	247	392.5	193	643	38.4136848449707	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3972	false	288857798620838319	107	129	513	625	1492	300	دعي القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكت------------------------------------------------------ما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما	3972	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0971	true	5675972516654416847	146	180	766	931	1567	300	دع- القلب لا يزدد خبالا مع الذي به منك او داوي جواه المكتما ومن كان لا يعدوا هواه لسانه فقد حل في قلبي هواك وخيما وليس بتزويق اللسان وصوغه ولكنه قد خالط اللحم والدما	971	-7963318785380715462	111	214.0	89	166	66.86746978759766	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0145	false	4026108697238388340	250	300	1258	1521	1521	300	عبد الله بن محمد العثماني قال ذكر بعض اصحابنا ال---حجازيين قال التقي ابن سلمة الزهري والاخضر الجدي ببءر الفصح فقال ابن سلمة هل لك في الاجتماع نستمتع بك فقال له الاخضر لقد كنت الي ذلك مشتاقا قال فقعدا يتحدثان فمر بهما ابو الساءب ف---------قال يا مطرب- الحجاز الشء كان اجتماعكما-	145	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0972	true	351717571554236763	158	209	835	1108	1582	300	عبد الله بن محمد العثماني قال ذكر بعض اصحابنا من الحجازيين قال التقي ابن سلمة الزهري -الاخضر الجدي ببير الفصح فقال ابن سلمة هل لك في الاجتماع نستمتع بك فقال الا---خضر لقد كنت الي ذلك مشتاقا قال فقعدا يتحدثان فمر بهما ابو السايب المخزومي فقال يا مطربي الحجاز الشء كان اجتماعكما	972	-7963318785380715462	251	476.0	203	277	90.61371612548828	42	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0146	false	-8650595490544173136	0	93	0	485	1512	300	فقالا لغير موعد كان ذلك افتءنسنا -قال----------- فقعدوا يتحدثون فلما مضي بعض الليل قال الاخضر لابن سلمة يا ابا الازهر قد ابهار الليل وساعدك القمر فاوقع بقهقهة ابن سريج واصب معناك فاندفع يغني صوت------------ تجنت بلا جرم وصدت تغضبا وقالت لتربيها مقالة عاتب سيعلم هذا انني بنت حرة سامنع نفسي من ظنون --كواذب فقولي له عنا تنح فاننا ابيات فحش طاهرات المناسب الغناء لابن سريج ولم يذكر طريقته قال فجعل ابو الساءب يزفن ويقول ابشر حبيبي فلانت افضل من شهداء قزوين قال ثم قال ابن سلمة للاخضر نعم المساعد علي ه--م الليل انت	146	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0972	true	351717571554236763	209	300	1108	1582	1582	300	فقالا لغير موعد كان ذلك افتءنسنا فقال نعم وكرامة فقعدوا يتحدثون فلما مضي بعض الليل قال الاخضر لابن سلمة يا -با الازهر قد ابهار الليل وساعد- القمر فرف-ع بقهق-ة -بن سريج واصب مغناك فاندفع يغني ويقول من الطويل تجنت بلا جرم وصدت تغضبا وقالت لتربيها مقالة عاتب سيعلم هذا انني بنت حرة سامنع نفسي من ظنون الكواذب فقولي له عنا تنح فاننا ابيات فحش طاهرات المناسب ق---------------------------------ال فجعل ابو السايب يزفن ويقول ابشر حبيبي فلانت افضل من شهداء قزوين قال ثم قال ابن سلمة للاخضر نعم المساعد علي بهيم الليل انت-	972	-7963318785380715462	437	789.5	351	513	85.18518829345703	74	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0159	false	-1226427307324168571	172	258	852	1320	1540	300	عن مالك بن ابي السمح قال سالت ابن سريج عن قول الناس فلان يصيب وفلان يخطء وفلان يحسن وفلان يسء فقال المصيب المحسن من المغنين هو الذي يشبع الالحان ويملا الانفاس ويعدل الاوزان ويفخم الالفاظ ويعرف الصواب ويقيم الاعراب ويستوفي النغم الطوال ويحسن مقاطيع النغم القصار ويصيب اجناس الايقاع ويختلس مواقع النبرات ويستوفي ما يشاكلها في الضرب من النقرات---- فعرضت ما قال -علي معبد فقال لو جاء في الغناء قران ما جاء الا هكذا اخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني احمد بن سعيد الدمشقي قال	159	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0972	true	351717571554236763	82	164	421	865	1582	300	عن مالك بن ابي السمح قال سالت ابن سريج عن قول الناس فلان يصيب وفلان يخطء وفلان يحسن وفلان يسء فقال المصيب المحسن من المغنين هو الذي يشبع الالحان ويملا الانفاس ويعدل الاوزان ويفخم الالفاظ ويعرف الصواب ويقيم الاعراب ويستوفي النغم الطوال ويحسن مقاط-ع النغم القصار ويصيب اجناس الايقاع ويختلس مواضع النهزات ويستوفي ما يشاكلها في الضرب من النقرات قال فعرضت ما قاله علي معبد فقال لو جاء في الغناء قران ما جاء الا هكذا وعن عبد الله بن محمد العثمان----------------------------ي قال	972	-7963318785380715462	411	786.0	334	473	86.89218139648438	72	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0062	false	7923063622868620809	193	300	917	1421	1421	300	الوليد بن عبد الملك يسال عمر عن سبب الاثر الذي في منكبه اخبرني علي بن صالح قال حدثنا ابو هفان قال حدثني اسحاق عن------------- السع-دي قال------------------- قدم الوليد بن عبد الملك مكة فاراد ان ياتي الطاءف فقال هل لي في رجل ع-لم باموال الطاءف فيخبرني عنها فقالوا عمر بن ابي ربيعة قال لا حاجة لي به ثم عاد فسال فذكروه له فرده ثم عاد فسال فذكروه له ثم رده ثم عاد فسال فذكروه له فقال هاتوه فركب معه----- يحدثه ثم حرك عمر رداءه ليصلحه علي كتفه فراي علي منكب------ه اثرا فقال ما هذا الاثر فقال كنت عند جارية--- اذ جاءتني جارية برسالة من عند جارية اخري فجعلت-	62	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0973	true	5003114650314085280	184	262	976	1345	1519	300	الوليد بن عبد الملك وعن حماد--------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه قال ذكر السعيدي ان الوليد بن عبد الملك قدم-------------------- مكة فاراد ان ياتي الطايف فقال هل من--- رجل عالم ---------------يخبرني عنها فقالوا عمر بن ابي ربيعة قال لا حاجة لي به ثم عاد فسال فذكرو-----------------------------------------------------------ه فقال هاتوه فركب معه فجعل يحدثه ثم حول عمر رداءه ليصلحه علي نفسه فراي الوليد علي ظهره اثرا فقال ما هذا الاثر -قال كنت عند جارية لي اذ جاء-ني جارية برسالة من جار----ية اخري وجعلت	973	-7963318785380715462	290	414.5	225	553	52.44123077392578	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0063	false	5699156930949099214	0	38	0	178	1489	300	تسارني فغارت التي كنت احدثها فعضت منكبي فما وجدت الم عضها من لذة ما كانت تلك تنفث في اذني حتي بلغت ما تري و----الوليد يضحك فلما رجع عمر قيل له ما الذي كنت تضحك--- امير المءمنين به فقال	63	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0973	true	5003114650314085280	262	300	1345	1519	1519	300	تسارني فغارت التي كنت عند-ها فعضت منكبي فما وجدت الم عضها من لذة ما كانت تلك تنفث في اذني حتي بلغت ما تري فضحك الوليد----- فلما رجع عمر قيل له ما الذي كنت تضحك به امير المءمنين قال-----	973	-7963318785380715462	161	289.0	126	185	87.02702331542969	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0146	false	-8650595490544173136	94	163	491	851	1512	300	بنوح ابن سريج ولا تعد معناك فاندفع يغني صوت----------- فلما التقينا بالحجون تنفست تنفس محزون الفءاد سقيم وقالت وما يرقا من الخوف دمعها اقاطنها ام انت غير مقيم فانا غدا تحدي بنا العيس بالضحي وانت بما نلقاه غير عليم فقطع قلبي قولها ثم اسبلت محاجر عيني دمعها بسجوم قال فجعل ابو الساءب يتافف ويقول اعتق ما املك ان لم تكن فردوسية الطينة وانها بعلمها لافضل من اسية امراة فرعون	146	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0973	true	5003114650314085280	1	72	5	373	1519	300	بنوح ابن سريج ولا تعد معناك ف--رفع وغني يقول من الطويل فلما التقينا بالحجون تنفست تنفس محزون الفءاد سقيم وقالت وما يرقي من الخوف دمعها اقاطنها ام انت غير مقيم وانا غدا تحدي بنا العيس بالضحي وانت بما نلقاه غير عليم فقطع قلبي قولها ثم اسبلت محاجر عيني دمعها بسجوم قال فجعل ابو السايب يتكنف ويقول اعتق ما املك ان لم تكن فردوسية الطينة وانها لعلمها -افضل من اسية امراة فرعون	973	-7963318785380715462	346	660.5	277	371	93.2614517211914	60	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0436	false	-7355738323815142442	200	300	1013	1483	1483	300	الحسين بن يحيي ------عن حماد عن ابيه قال وذكر السع-دي ان الوليد بن عبد الملك قدم مكة فاراد ان ياتي الطاءف فقال هل من رجل عالم يخبرني عنها فقالوا عمر بن ابي ربيعة قال لا حاجة لي به ثم عاد فسال فذكروه ثم عاد فذكروه فقال هاتوه وركب معه فجعل يحدثه ثم حول عمر رداءه ليصلحه علي نفسه فراي الوليد علي ظهره اثرا فقال ما هذا الاثر قال كنت عند جارية لي اذ جاءتني جارية برسالة من عند جارية اخري وجعلت تسارني بها فغارت التي كنت عندها فعضت منكبي فما وجدت الم عضتها من لذة ما كانت تلك تنفث في-	436	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0973	true	5003114650314085280	184	280	976	1429	1519	300	الوليد بن عبد الملك وعن حماد عن ابيه قال -ذكر السعيدي ان الوليد بن عبد الملك قدم مكة فاراد ان ياتي الطايف فقال هل من رجل عالم يخبرني عنها فقالوا عمر بن ابي ربيعة قال لا حاجة لي به ثم عاد فسال فذك--------------روه فقال هاتوه فركب معه فجعل يحدثه ثم حول عمر رداءه ليصلحه علي نفسه فراي الوليد علي ظهره اثرا فقال ما هذا الاثر قال كنت عند جارية لي اذ جاء-ني جارية برسالة من جا----رية اخري وجعلت تسارني---- فغارت التي كنت عندها فعضت منكبي فما وجدت الم عض-ها من لذة ما كانت تلك تنفث في	973	-7963318785380715462	433	811.5	340	478	90.58577728271484	83	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0437	false	-5219463117621539781	19	144	91	718	1494	300	ما زلنا في حديث الزنا- حتي رجع وكان قد حمل الغريض معه فقال له يا امير المءمنين ان عندي اجمل الناس وجها واحسنهم حديثا فهل لك ان تسمعه قال هاته فدعا به فقال اسمع امير المءمنين احسن شء قلته فاندفع يغني بشعر عمر ومن الناس من يرويه لجميل صوت------ اني لاحفظ سركم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر ما كنت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر تقضي الديون وليس ينجز عاجلا هذا الغريم لنا وليس بمعسر عروضه من الكامل وذكر حبش ان الغناء للغريض ولحنه ثقيل اول بالبنصرقال فاشتد سرور الوليد بذلك وقال له ياعمر هذه رقيتك ووصله وكساه وقضي حواءجه	437	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0974	true	-8389751384368559970	0	109	0	540	1499	300	ما زلنا في حديث الزناء حتي رجع وكان--- حمل الغريض معه فقال له يا امير المءمنين ان عندي اجمل الناس وجها واحسنهم حديثا فهل لك ان تسمعه قال هاته فدعا به فقال اسمع امير المءمنين احسن شء قلته فاندفع يغني بشعر ------------------------جميل من الكامل اني لاحفظ سركم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقا-كم لم يقدر ما كنت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر تقضي الديون وليس ينجز عاجلا هذا الغريم لنا وليس بمعسر ----------------------------------------------------------------قال فاشتد سرور الوليد بذلك وقال يا --عمر هذه رقيتك ووصله وكساه وقضي حوايجه	974	-7963318785380715462	527	989.0	419	634	83.12303161621094	99	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0438	false	8891415364672662966	115	242	563	1198	1476	300	عمرو بن عقبة وكان يعرف بابن الماشطة قال خرجت انا واصحاب لي فيهم ابراهيم بن ابي الهيثم الي العقيق ومعنا رجل ناسك كنا نحتشم منه وكان محموما ناءما واحببنا ان نسمع من معنا من المغنين ونحن نهابه ونحتشمه فقلت له ان فينا رجلا ينشد الشعر فيحسن ونحن نحب ان نسمعه ولكن-ا نهابك قال فما علي منكم انا محموم ناءم فاصنعوا ما بدا لكم فاندفع ابراهيم بن ابي الهيثم فغني يا --------ام بكر حبك البادي لا تصرميني انني غادي جد الرحيل وحثني صحبي واريد امتاعا من الزاد فاجاده واحسنه قال فوثب الناسك فجعل يرقص ويصيح اريد امتاعا من الزاد والله اريد امتاعا من الزاد ثم كشف عن اير--ه وقال انا انيك ام الحمي قال يقول لي ابن الماشطة اعتقت ما املك ان كان ناك ام الحمي احد قبله	438	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0974	true	-8389751384368559970	110	233	544	1165	1499	300	عمرو بن عقبة وكان يعرف بابن الماشطة قال خرجت انا واصحاب لي منهم ابراهيم بن ابي الهيثم الي العقيق ومعنا رجل ناسك كنا نحتشم منه وكان محموما نايما واحببنا ان نسمع من معنا من المغنين ونحن نهابه ونحتشمه فقلت له ان فينا رجلا ينشد الشعر ويحسن ونحن نحب ان نسمعه ولكنها نهابك قال فما علي منكم انا محموم نايم فاصنعوا ما بدا لكم فاندفع ا-------بن ابي الهيثم يغني من الكامل يام بكر حبك البادي لا تصرميني انني غاد- جد الرحيل وحثني صحبي واريد امتاعا من الزاد واجاده و-حسنه قال فوثب الناسك فجعل يرقص ويصيح اريد امتاعا من الزاد والله ويكرر القول--------- ثم كشف عن احليله وقال انا انيك ام الحمي قال يقول--- ابن الماشطة اعتقت ما املك ----ان ناك ام الحمي احد قبله	974	-7963318785380715462	588	1108.0	467	646	91.02167510986328	105	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0036	false	6611763554314741365	154	300	794	1499	1499	300	عمر بن ابي ربيعة--------- ونسبه ---------------------هو عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة واسم ابي ربيعة حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر -بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر وقد تقدم باقي النسب في نسب ابي قطيفة ويكني عمر بن ابي ربيعة ابا الخطاب وكان ----ابو ربيعة جده يسمي ذا الرمحين سمي بذلك لطوله -كان يقال كانه يمشي علي رمحين اخبرني بذلك الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي ومحمد بن الضحاك عن ابيه الضحاك عن عثمان بن عبد الرحمن اليربوعي وقيل انه قاتل يوم عكاظ برمحين فسمي ذا الرمحين لذلك واخبرني بذلك ايضا علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني ابو هفان عن اسحاق بن ابراهيم الموصلي عن مصعب الزبيري والمداءني والمسيبي ومحمد بن سلام قالوا وفيه يقول عبد الله بن الزبعري--------------- الا لله قوم و-لدت اخت بني سهم هشام وابو-	36	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0975	true	-3457313512691781763	19	107	104	512	1468	300	عمر بن ابي ربيعة المخزومي ولمعا من خبره يكني ابا الخطاب عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة واسم ابي ربيعة حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب------- وقد تقدم باقي النس---------------------------------------------------ب وكان جده ابو ربيعة---- يسمي ذا الرمحين سمي بذلك لطوله فكان يقال كانه يمشي علي رمحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل انه قاتل يوم عكاظ برمحين فسمي ب-----------ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه يقول عبد الله بن الزبعري من مكفوف الهزج الا لله قوم و لدت اخت بني سهم هشام وابو	975	-7963318785380715462	347	569.0	271	758	45.77836227416992	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0037	false	-748761432948485701	0	87	0	434	1478	300	عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك علي القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي اسود تزدهي الاقرا-ن مناعون للهضم وهم يوم عكاظ م-نعوا الناس من الهزم وهم من ولدوا اشبوا بسر الجسب الضخم فان احلف وبيت الل-ه لا احلف علي اثم لما من اخوة بين قصور الشام والردم بازكي من بني ريط-ة او اوزن في الحلم----- ابو عبد مناف--- الفاكه بن المغيرة وريطة هذه التي عناها هي ام بني المغيرة وهي----- بنت سعيد بن سعد بن سهم ولدت من المغيرة هشاما وهاشما وابا ربيعة والفاكه	37	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0975	true	-3457313512691781763	107	197	512	946	1468	300	عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشبال علي القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي اسود تزدهي الاقرا ن مناعون للهضم وهم يوم عكاظ م نعوا الناس من الهزم وهم من ولدوا اسنوا بسر الحسب الضخم فان احلف وبيت الل ه لا احلف عن- اثم لما من اخوة بين قصور الشام والردم بازكي من بني ريط ة او اوزن في الحلم قوله ابو عبد مناف هو الفاكه بن المغيرة وريطة---- التي عناها هي ام بني المغيرة وهي ريطة بنت-------- سعد بن سهم ولدت من المغيرة هشاما وهاشما و----ربيعة والفاكه	975	-7963318785380715462	412	755.0	329	451	91.35254669189453	80	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0038	false	5103023122847637629	67	202	297	969	1471	300	ام بني المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وهم-------- هشام- وهاشم وابو ربيعة والفاكه وعدة غيرهم لم يعقبوا واياهم يعني ابو ذءيب بقوله عبد الله بن ابي ربيعة يكسو الكعبة من ماله صخب الشوارب لا يزال كانه عبد لال ابي ربيعة مسبع ضرب بعزهم المثل قال وكان اسم عبد الله بن ابي ربيعة في الجاهلية بحيرا فسماه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وكانت قريش تلقبه العدل لان قريشا كانت تكسو- الكعبة في الجاهلية باجمعها من اموالها سنة ويكوسوها هو من م-----------اله سنة فارادوا بذلك انه وحده عدل لهم جميعا في ذلك وفيه يقول ابن الزبعري بح----------ير بن ذي الرمحين قرب مجلسي وراح علي خيره غير عاتم وقد قيل ان العدل هو الوليد بن المغيرة وكان عبد الله بن ابي ربيعة تاجرا موسرا وكان متجره الي اليمن وكان من اكثرهم مالا	38	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0975	true	-3457313512691781763	181	300	863	1468	1468	300	ام بني المغيرة وهي ريطة بنت سعد بن سهم ولدت من المغيرة هشاما وهاشما ورب---يعة والفاكه--------------------- واياهم -عني ابو ذءيب بقوله من الكامل-------------------------------- صخب الشوارب لا يزال كانه عبد لال ابي ربيعة مسمع ضرب بعزهم المث----ل وكان اسم عبد الله بن ابي ربيعة بج------------يرا فسماه سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله وكانت قريش تلقبه العدل لان قريشا كانت تكسوا الكعب------------ة باجمعها من اموالها سنة ويك-سوها عبد الله وحده من ماله سنة فارادوا بذلك انه وحده عدل---- جميعهم------ وفيه يقول ب-ن الزبعري من الطويل بجير بن ذي الرمحين قرب مجلسي وراح علي خيره غير عاتم و---قيل ان العدل هو الوليد بن المغيرة وكان عبد الله بن ابي ربيعة تاجرا موسرا وكان متجره ب---اليمن وكان من اكثرهم مالا-	975	-7963318785380715462	508	869.5	407	709	71.65021514892578	82	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0040	false	4090284505930156349	85	110	427	550	1455	300	الا لله قوم و-لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشباك علي القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي	40	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0975	true	-3457313512691781763	97	123	472	596	1468	300	الا لله قوم و لدت اخت بني سهم هشام وابو عبد مناف مدره الخصم وذو الرمحين اشبال علي القوة والحزم فهذان يذودان وذا من كثب يرمي	975	-7963318785380715462	122	238.0	97	124	98.38710021972656	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0038	false	5103023122847637629	202	236	969	1146	1471	300	وامه اسماء بنت مخربة وقيل مخرمة وكانت عطارة ياتيها العطر من اليمن وقد تزوجها هشام بن المغيرة ايضا فولدت له ابا جهل والحارث ابني هشام فهي امهما وام عبد الله وعياش ابني ابي ربيعة	38	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0976	true	4412395610267888205	1	32	5	165	1464	300	وامه اسماء بنت----------- مخرمة وكانت عطارة ياتيها العطر من اليمن وقد تزوجها هشام بن المغيرة----- فولدت له ابا جهل والح-رث ابني هشام فهي امهما وام عبد الله وعياش ابني ابي ربيعة	976	-7963318785380715462	160	305.0	129	177	90.39547729492188	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0039	false	-303247315510050548	63	156	294	756	1426	300	المغير--ة وكان لعبد الله بن ابي ربيعة عبيد من الحبشة يتصرفون في جميع المهن وكان عددهم كثيرا فروي عن سفيان بن عيينة انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي حنين هل لك في حبش بني المغيرة تستعين بهم فقال لا خير في الحبش ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا وان فيهم لخلتين حسنتين اطعام الطعام والباس يوم الباس واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي ربيعة علي الجند ومخاليفها فلم يزل عاملا عليها حتي قتل ع--مر بن الخطاب رضي الله عنه هذا من رواية--- الزبير	39	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0976	true	4412395610267888205	30	124	155	619	1464	300	ابي ربيعة وكان لعبد الله بن ابي ربيعة عبيد من الحبشة يتصرفون في جميع المهن وكان عددهم كثيرا فروي--- سفيان بن عيينة انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي حنين هل لك في حبش بني المغيرة تستعين بهم فقال لا خير في الحبش ان جاعوا سرقوا وان شبعوا زنوا وان فيهم لخلتين حسنتين اطعام الطعام والباس يوم الباس واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي ربيعة علي الجند ومخالفيها فلم يزل عاملا عليها حتي قتل عثمان بن عفان-- رضي الله عنه هذا من رواية بن الزبير	976	-7963318785380715462	444	855.0	352	469	94.66950988769531	87	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0041	false	7162169981421554702	119	233	601	1148	1488	300	بن ابي ربيعة وكان لعمر بن ابي ربيعة ابن صالح يقال له جوان----------------- وفيه يقول العرجي------------ شهيدي جوان علي حبها اليس بعدل عليها جوان فاخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا يحيي بن محمد بن عبد الله بن ثوبان قال جاء جوان بن عمر بن ابي ربيعة الي زياد بن عبد الله الحارثي وهو اذ ذاك امير علي الحجاز فشهد عنده بشهادة فتمثل------------ شهيدي جوان علي حبها اليس بعدل عليها جوان وهذا الشعر للعرجي ثم قال قد اجزنا شهادتك وقبله وقال غير الز---------بير انه جاء الي العرجي فقال له يا هذا ما لي ومالك-- تشهرني في شعرك متي اشهدتني علي صاحبتك هذه ومتي كنت انا اشهد في مثل هذا قال وكان امرا	41	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0976	true	4412395610267888205	122	224	609	1099	1464	300	بن الزبير و---كان لعمر بن ابي ربيعة ابن----- يقال له جوان وكان ناسكا فقيها وفيه يقول العرجي من المتقارب شهيدي جوان علي حبها اليس بعدل عليه- جوان وعن ا----------------------------------------------------------------------بن ثوبان قال جاء جوان بن عمر بن ابي ربيعة الي زياد بن عبد الله الحارثي وهو اذ ذاك امير---- الحجاز فشهد عنده بشهادة فتمثل من المتقارب شهيدي جوان علي حبها اليس بعدل عليها جوان------------------ ثم قال قد اجزنا شهادتك وقبله ومن- غير رواية بن الزبير انه جاء الي العرجي فقال--- يا هذا ما لي ولك كيف تشهرني في شعرك متي اشهدتني علي صاحبتك هذه ومتي كنت انا اشهد في مثل هذا و----كان امرا	976	-7963318785380715462	417	690.5	327	599	69.61602783203125	79	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0042	false	5674780745768781384	133	193	675	959	1494	300	-عن الحسن قال ولد عمر بن ابي ربيعة -----ليلة----- قتل----- عمر بن الخطاب رحمة الله عليه ف---اي حق رفع واي باطل وضع قال عوانة ومات----------------- وقد قارب السبعين او جاوزها اخبرني الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني يعقوب بن القاسم قال حدثنا عبد الله بن الحارث------ عن ابن -جريج عن عطاء قال كان عمر بن ابي ربيعة	42	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0976	true	4412395610267888205	224	287	1099	1398	1464	300	وعن الحسن قال ولد عمر بن ابي ربيعة في الليلة التي قتل فيها عمر بن الخطاب رضي ا-لله عنه فقيل اي حق رفع واي باطل وضع قال عوانة ومات عمر بن ابي ربيعة وقد قارب الثمانين وعن عمر الركاء قال بين-------------------نا عمر بن عباس في المسجد الحرام وعنده نافع الازرق وناس من الخوارج يسايلونه عن امر الدين اذ ----اقبل---- عمر بن ابي ربيعة	976	-7963318785380715462	158	181.0	118	327	48.31804275512695	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0043	false	9029648797111837341	17	300	84	1450	1450	300	فقال انشدنا فانشده امن ال -----------نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا نضرب اليك اكباد الابل من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل ع--نا وياتيك غرلام مترف من مترفي قريش فينشدك---------- رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال-------- ليس هكذا قال قال فكيف قال فقال قا----------ل رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر فقال ما اراك الا وقد حفظت البيت قال اجل وان شءت ان انشدك القصيدة انشدتك اياها قال فاني اشاء فانشده القصيدة حتي اتي علي اخرها وفي غير رواية عمر بن شبة ان ابن عباس انشدها من اولها الي اخرها ثم انشدها من اخرها الي اولها مقلوبة وما سمعها قط الا تلك المرة صفحا -قال وهذا غاية الذكاء فقال له بعضهم ما رايت اذكي منك قط فقال لك-ني ما رايت قط اذكي م--------------ن علي بن ابي طالب عليه ال-------سلام وكان ابن عباس يقول ما سمعت شيءا قط الا --------رويته واني لاسمع صوت الناءحة فاسد اذني كراهة -ان احفظ ما تقول قال ولامه بعض اصحابه في حفظ هذه القصيدة امن ال نعم فقال انا نستجيدها وقال الزبير في خبره عن عمه فكان ابن عباس بعد ذلك كثيرا ما يقول هل احدث هذا المغيري شيءا بعدنا قال وحدثني عبد الله بن نافع بن ثابت قال كان عبد الله بن الزبير اذا سمع قول عمر بن ابي ربيعة فيضحي واما بالعشي فيخصر قال لا بل فيخزي واما بالعشي فيخسر قال عمر بن شبة وابو هفان والزبير في حديثهم ثم اقبل--------- علي ابن ابي ربيعة فقال انشد-- فانشده------------ تشط غدا دار جيراننا وسكت فقال ابن عباس------------ وللدار بعد غد ابعد فقال له عمر كذلك قلت اصلحك الله افسمعته قال لا-	43	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0977	true	7372509180171104224	0	218	0	1077	1477	300	فقال انشدنا فانشده -من الطويل امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام رايح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع--- الازرق فقال الله ي--ابن عباس انا نضرب اليك اكباد المطي من اقاصي البلاد نس-لك عن الحلال والحرام فتتثاقل علينا وياتيك ------مترف من مترفي قريش فينشدك من الطويل رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فتخزي واما بالعشي فتخسر فقال بن عباس ليس هكذا قال قال فكيف قال -قال قال من الطويل رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فتضحي واما بالعشي فتخصر فقال ما اراك الا كنت حفظت البيت قال اجل وان شيت ان انشدك القصيدة انشدتك اياها قال فاني اشاء فانشده القصيدة حتي اتي علي اخرها وفي---- رواية عمر بن شبة ان ابن عباس انشدها من اولها الي اخر-----------------------------ها مقلوبة وما سمعها ---الا تلك المرة صفحا فقال------------------------- بعضهم ما رايت اذكي منك قط ق-ال لكنني ما رايت--- اذكي من امير المءمنين علي بن ابي طالب صلي- الله عليه قال فكان ابن عباس يقول ما سمعت شي-ا قط الا وحفظته ورويته واني لاسمع صوت النايحة فاسد اذني كراهة لان احفظ ما تق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول قال عمر بن شبة وابو هفان والزبير في حديثهم ثم اقبل ابن عباس علي -بن ابي ربيعة فقال انشدنا فانشده من المتقارب تشط غدا دار جيراننا وسكت فقال ابن عباس من المتقارب وللدار بعد غد ابعد فقال ---عمر كذلك قلت اصلحك الله افسمعته قال لا	977	-7963318785380715462	946	1658.5	749	1475	64.13558959960938	163	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0044	false	-7383681070681305497	20	166	104	810	1472	300	يعقوب ابن اسحاق قال----- العرب تقر لقريش---------- بالتقدم في كل شء عليها الا في الشعر فانها كانت لا تقر لها به حتي كان عمر بن ابي ربيعة فاقرت لهم----ا الشعراء بالشعر ايضا ولم تنازعها شيءا قال الزبير وسمعت عمي مصعبا يحدث عن جدي انه قال مثل هذا القول قال وحدثني عدة من اهل العلم ان النصيب قال لعمر بن ابي ربيعة اوصفنا لربات الحجال قال المداءني قال سليمان بن عبد الملك لعمر بن ابي ربيعة ما يمنعك من مدحنا قال اني لا امدح الرجال انما امدح النساء قال وكان ابن جريج يقول ما دخل علي العواتق في حجالهن شء اضر عليهن من شعر عمر بن ابي ربيعة قال الزبير وحدثني عمي عن جدي وذكره ايضا اسحاق فيما رويناه عن ابي هفان عنه عن المداءني قال قال هشام بن عروة -----لا ترووا فتياتكم شعر عمر بن ابي ربيعة --لا يتورطن ف-ي الزنا- تورطا وانشد---------------- لقد ارسلت جاريتي	44	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0977	true	7372509180171104224	222	300	1097	1477	1477	300	يعقوب -بن اسح-ق قال كانت العرب تفضل قريشا وتقر لها بالتقدم في كل شء عليها الا في الشعر------------------------- حتي كان عمر بن ابي ربيعة فاقرت لها ايضا الشعراء بالشعر----- ولم تنازعها شي-ا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وكان ابن جريج يقول ما دخل علي العواتق في حجالهن--- اضر------ من شعر عمر بن ابي ربيعة و-------------------------------------------------------------------------عن المدايني قال قال هشام بن عبد الملك لا ترووا فتياتكم شعر عمر بن ابي ربيعة ليلا يتورطوا في الزناء تورطا وانشد من مجزوء الوافر لقد ارسلت جاريتي-	977	-7963318785380715462	322	471.0	256	750	42.93333435058594	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0054	false	-2051472875569624725	163	300	851	1532	1532	300	عمران بن عبد العزيز قال شبب عمر بن ابي ربيعة بزينب بنت م-----------------------وسي الجمحية في قصيدته التي يقول فيها صوت------ يا خليلي من ملام دعاني والما الغداة بالاظعان لا تلوما في ال زينب ان ال-قلب رهن بال زينب عاني ما اري ما بقيت ان اذكر المو-قف منها بالخيف الا شجاني غني في هذه الابيات الغريض خفيف رمل بالبنصر عن عمرو لم تدع للنساء عندي حظ--ا غير ما قلت- مازحا بلساني هي اهل الصفاء والود مني واليها الهوي فلا تعذلاني حين قالت لاختها ولاخري من قطين مولد حدثاني كيف لي اليوم ان اري عمر المر-سل سرا في القول ان يلقاني قالتا نبتغي رسولا اليه ونميت الحديث بالكتمان- ان قلبي بعد الذي نلت منها كالمعمي عن ساءر النسوان قال وكان سبب ذكره لها ان ابن ابي عتيق ذكرها عنده يوما فاطراها ووصف من عقلها وادبها وجمالها ما شغل قلب-	54	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0978	true	-165011571777186530	11	145	54	710	1443	300	عمران بن عبد العزيز ت---شبب عمر بن ابي ربيعة بزينب بنت موسي وهي اخت قدامة ابن موسي الجمحي- في قصيدته التي يقول فيها من الخفيف يا خليلي من ملام دعاني والما الغداة بالاظعان لا تلوما في ال زينب ان ال قلب رهن بال زينب عاني ما اري ما بقيت ان اذكر المو قف منها بالخيف الا شجاني--------------------------------------------------- لم تدع للنساء عندي نصيبا غير ما قلته مازحا بلساني هي اهل الصفاء والود مني واليها الهوي فلا تعذلاني حين قالت لاختها ولاخري من قطين مولد حدثاني كيف لي اليوم ان اري عمر المر سل سرا في القول ان يلقاني قالتا نبتغي رسولا اليه ونميت الحديث بالكتماني ان قلبي بعد الذي نلت منها كالمعمي عن ساير النسوان قال وكان سبب ذكره لها ان ابن ابي عتيق ذكرها له------- فاطراها فوصف من عقلها وادبها وجمالها ما شغل قلب	978	-7963318785380715462	609	1131.0	485	718	84.81893920898438	117	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0055	false	-1044398923504926137	0	47	0	220	1434	300	عمر واماله اليها فقال فيها الشعر وشبب بها فبلغ ذلك ابن ابي عتيق فلامه فيه وقال له اتنطق الشعر في ابنة عمي فقال عمر ------صوت لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي------------------------------------- انت مثل الشيطان للانسان	55	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0978	true	-165011571777186530	145	199	710	965	1443	300	عمر واماله اليها فقال فيها الشعر وشبب بها فبلغ ذلك ابن ابي عتيق فلام----ه وقال اتطل---ق الشعر في بنت- عمي فقال عمر من الخفيف لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي قال فبدره بن ابي عتيق فقال من الخفيف انت مثل الشيطان للانسان	978	-7963318785380715462	202	369.0	157	263	76.80608367919922	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0056	false	-6239070870481350824	156	221	751	1061	1460	300	قال انشدني ابن ابي عتيق قول عمر صوت ----------------------------من لسقيم يكتم الناس ما به لزينب نجوي صدره والوساوس اقول لمن يبغي الشفاء متي تجء بزينب تدرك بعض ما انت لامس فانك ان لم تشف من سقمي بها فاني من طب الاطباء -ايس ولست بناس ليلة الدار مجلسا لزينب حتي يعلو- الراس رامس خلاء بدت قمراءه وتكشفت دجنته وغاب من هو حارس وما نلت منها محرما	56	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0978	true	-165011571777186530	230	300	1110	1443	1443	300	قال انشد بن ---ابي عتيق قول عمر بن ابي ربيعة حيث قال من الطويل ومن لسقيم يكتم الناس ما به لزينب نجوي صدره والوساوس اقول لبا---غي الشفاء متي تجء بزينب تدرك بعض ما انت لامس فانك ان لم تشف من سقمي بها فاني من طب الاطباء اايس ولست بناس ليلة الدار مجلسا لزينب حتي يعلوا الراس رامس فلما بدت قمراءه وتكشفت دجنته وغاب من هو حارس وما نلت منها محرما-	978	-7963318785380715462	290	537.0	230	340	85.29412078857422	55	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0056	false	-6239070870481350824	3	68	13	314	1460	300	في ---شعره فقال عمر لا تل----------مني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي قال فبدره ابن ابي عتيق فقال---------- انت مثل الشيطان للانسان فقال ابن ابي ربيعة هكذا ورب البيت قلته فقال ابن ابي عتيق ان شيطانك ورب القبر ربما الم بي فيجد عندي من عصيانه خلاف ما يجد عندك من طاعته فيصيب مني واصيب منه	56	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0978	true	-165011571777186530	162	230	797	1110	1443	300	في بنت عمي فقال عمر من الخفيف لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي قال فبدره -بن ابي عتيق فقال من الخفيف انت مثل الشيطان للانسان فقال عمر ها---------كذا ورب البيت قلته فقال -بن ابي عتيق ان شيطانك ورب القبر ربما الم بي فيجد عندي من عصيانه خلاف ما يجد عندك من طاعته فيصيب مني واصيب منه	978	-7963318785380715462	279	512.0	216	324	86.11111450195312	56	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0056	false	-6239070870481350824	221	300	1061	1460	1460	300	غير اننا كلانا من الثوب المورد ل-ابس نجيين نقضي اللهو في غير ماثم وان رغمت م الكاشحين المعاطس قال فقال ابن ابي عتيق امنا يسخر ابن ابي ربيعة فاي محرم بقي ثم اتي عمر فقال له يا عمر الم تخبرني انك ما اتيت حراما قط قال بلي قال فاخبرني عن ----------قولك كلانا من الثوب المورد ل-ابس ما معناه قال والله لاخبرنك خرجت اريد المسجد وخرجت زينت تريده فالتقينا فاتعدنا لبعض الشعاب فلما توسطنا الشعب اخذتنا السماء فكرهت ان يري-	56	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	0	77	0	393	1493	300	غير اننا كلانا من الثوب المطارف لابس نجيين نقضي اللهو في---- ماثم وان رغمت من -كاشحين المعاطس قال فقال -بن ابي عتيق ابنا يسخر ابن ابي ربيعة واي محرم بقي ثم اتي عمر فقال له------- الم تخبرني انك ما اتيت محرما قط قال بلي قال فاخبرني عن قولك من الطويل كلانا من الثوب المطارف لابس ما معناه قال والله لاخبرنك خرجت اريد المسجد وخرجت زينب تريده فالتقينا فاتعدنا لبعض الشعاب فلما توسطنا------ اخذتنا السماء وكرهت ان يري	979	-7963318785380715462	358	665.0	287	412	86.89320373535156	59	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0057	false	189749745624934466	0	39	0	199	1519	300	بثيابها بلل المطر فيقال لها الا استترت بسقاء----ف المسجد ان ----كنت فيه فامرت غلماني فسترونا بكساء خز كان علي فذلك حين اقول كلانا من الثوب المطارف لابس فقال له ابن ابي عتيق يا عاهر هذا البيت يحتاج الي حاضنة	57	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	77	109	393	555	1493	300	بثيابها بلل المطر فيقال لها الا استترت ببعض سقايف المسجد ان كنت كنت فيه فامرت غلماني فستروها بكساء خز كان علي فذلك قولي-------------------------------- فقال له------------- يا عاهر هذا البيت يحتاج الي حاضنة	979	-7963318785380715462	145	257.5	115	207	70.04830932617188	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0058	false	-858236586753113853	6	149	30	748	1505	300	وم--ما غني فيه لابن محرز من اشعار عمر بن ابي ربيعة في زينب بنت موسي قوله صوت----------- يا من لقلب متيم كلف يهذي بخود مريضة النظر تمشي الهويني اذ---ا مشت فضلا وهي كمثل العسلوج في الشجر للغريض في هذين البيتين خفيف رمل بالوسطي ولابن سريج رمل بالبنصر عن الهشامي وحبش براعة الوصف عند عمر ما زال طرفي يحار اذ برزت حتي رايت النقصان في بصري ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحجر ما ان طمعنا بها ولا طمعت حتي التقينا ليلا علي قدر بيضا حسانا خراءدا قطفا يمشين هونا كمشية البقر قد فزن بالحسن والجمال معا وفزن رسلا بالدل والخفر ينصتن يوما لها اذا نطقت كيما يشرفنها علي البشر قالت لترب لها تحدثها لنفسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبط-رت تسعي علي اثري من يسق بعد المنام ريقتها يسق	58	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	109	233	555	1167	1493	300	ومن ما غني فيه ----------من اشعار عمر بن ابي ربيعة في زينب-------------- صوت من المنسرح يا من لقلب متيم كلف يهذي بخود مريضة النظر تمشي الهوينا اذا ما مشت قطفا وهي كمثل العسلوج في الشجر--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زال طرفي يحار اذ برزت حتي رايت النقصان في بصري ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحجر ما ان طمعنا بها ولا طمعت حتي التقينا ليلا علي قدر بيضا حسانا خرايدا قطفا يمشين هونا كمشية البقر قد فزن بالحسن والجمال معا وفزن رسلا بالدل والخفر ينصتن يوما لها اذا نطقت كيما يشرفنها علي البشر قالت لترب لها تحدثها لنفسدن الطواف في عمر قالت تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابا ثم استطيرت تسعي علي اثري من يسق بعد الكري بريقتها يسق	979	-7963318785380715462	580	1088.5	461	735	78.91156768798828	108	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0063	false	5699156930949099214	272	300	1352	1489	1489	300	يعقوب الثقفي ان الوليد بن يزيد بن عبد الملك قال لاصحابه ذات ليلة اي بيت قالته العرب اغزل فقال بعضهم قول جم----------يل يموت الهوي مني اذا ما لقيتها-	63	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	238	266	1187	1326	1493	300	يعقوب الثقفي ان الوليد-------- بن عبد الملك قال لاصحابه ذات ليلة اي بيت قالت- العرب اغزل فقال بعضهم قول جميل من الطويل يموت الهوي مني اذا ما ذكرتها	979	-7963318785380715462	125	228.0	100	148	84.45945739746094	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0064	false	7503039817387603090	0	35	0	178	1479	300	ويحيا اذا فارقتها فيعود وقال اخر قول عمر بن ابي ربيعة---------- كانني حين امسي لا تكلمني ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا فقال الوليد حسبك والله بهذا اخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال	64	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	266	300	1326	1493	1493	300	ويحيي اذا فارقتها فيعود فقال اخر قول عمر بن ابي ربيعة من البسيط كانني حين امسي لا تكلمني ذو بغية يبتغي ما ليس موجودا فقال الوليد حسبك والله بهذا وعن-------------------- الزبير بن بكار قال-	979	-7963318785380715462	152	270.5	121	188	80.85106658935547	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0090	false	2828661197411846134	85	129	427	655	1545	300	ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحج--------------------------------------------------ر بيضا حسانا نواعما قطفا يمشين هونا كمشية البقر قا------------------------------------------------------------------------------------------------لت لترب لها تلاطفها لنفسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبط-رت تشتد ف-ي اثري بل	90	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	155	228	766	1141	1493	300	ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحجر ما ان طمعنا بها ولا طمعت حتي التقينا ليلا علي قدر بيضا حسانا خرايدا قطفا يمشين هونا كمشية البقر قد فزن بالحسن والجمال معا وفزن رسلا بالدل والخفر ينصتن يوما لها اذا نطقت كيما يشرفنها علي البشر قالت لترب لها تحدث-ها لنفسدن الطواف في عمر قالت تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابا ثم استطيرت تسعي علي اثري من	979	-7963318785380715462	208	373.0	164	376	55.319149017333984	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2537	false	-7107762578998393987	200	226	1040	1181	1550	300	ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحجر ما ان طمعنا بها ولا طمعت حتي التقينا ليلا علي قدر بيضا حسانا خراءدا قطفا يمشين هونا كمشية البقر	2537	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	155	181	766	907	1493	300	ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحجر ما ان طمعنا بها ولا طمعت حتي التقينا ليلا علي قدر بيضا حسانا خرايدا قطفا يمشين هونا كمشية البقر	979	-7963318785380715462	140	279.0	114	141	99.29077911376953	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2538	false	8816301883481525161	8	36	44	178	1421	300	قالت لترب لها تحدثها لنفسدن الطواف في عمر قالت تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم استطيرت تشتد ف-ي اثري	2538	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0979	true	-781632488783880199	199	227	1003	1138	1493	300	قالت لترب لها تحدثها لنفسدن الطواف في عمر قالت تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابا ثم استطيرت تسعي علي اثري	979	-7963318785380715462	129	248.0	101	135	95.55555725097656	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0066	false	9107999615375883482	137	282	675	1417	1496	300	ادركت مشيخة من قريش لا يزنون بعمر -بن ابي ربيعة شاعرا من اهل دهره في النسيب ويستحسنون منه ما كانوا يستقبحونه من غيره من مدح نفسه والتحلي بمودته والابتيار في شعره والابتيار ان يفعل الانسان الشء فيذكره ويفخر به والابتهار ان يقول ما لم يفعل اخبرني محمد بن خلف قال اخبرني عبد الله بن عمر وغيره عن ابراهيم بن المنذر الحزامي عن عبد العزيز بن عمران قال قال ابن ابي عتيق لعمر وقد انشده قوله صوت بينم-----ا ينعتنني ابصرنني دون قيد الميل يعدو- بي الاغر قالت الكبري اتعرفن الفتي قالت الوسطي نعم هذا عمر قالت الصغري وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفي القمر الغناء في هذه الابيات لابن سريج خفيف رمل بالبنصر فقال له -ابن ابي عتيق وقد انشدها انت لم تنسب بها وانما نسبت بنفسك كان ينبغي ان تقول قلت لها فقالت لي فوضعت خدي فوطءت عليه اخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار	66	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0980	true	-5220560551483475068	0	111	0	565	1601	300	ادركت مشيخة من قريش لا يزنون بعمر ابن ابي ربيعة شاعرا من اهل دهره في النسيب ويستحسنون منه م------ا يستقبحونه من غيره من مدح نفسه والتحلي بمودته والابتيار في شعره والابتيار ان يفعل الانسان الشء ويذكره ويفخر به والابتهار ان يقول ما لم يفعل و---------------------------------------------------عن اب-------------------------ن عبد العزيز ---------قال قال ابن ابي عتيق لعمر في------- قوله من الرمل بيننا ينعتنني ابصرنني دون قيد الميل يعدوا بي الاغر قالت الكبري اتعرفن الفتي قالت الوسطي نعم هذا عمر قالت الصغري وقد تيمتها قد عرفناه وهل يخفي ا---------------------------------------------------------لقمر يابن ابي ربيعة---------- انت لم تنسب بهن وانما نسبت بنفسك كان ينبغي ان تقول قلت لها فقالت لي فوضعت خدي فوطيت عليه وعن-------------------- الزبير بن بكار	980	-7963318785380715462	533	953.5	424	750	71.06666564941406	94	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0067	false	6844475219476460376	152	291	756	1538	1580	300	الزبير بن بكار عن عمه مصعب انه قال خصاءص شعر عمر ومميزاته راق عمر بن ابي ربيعة الناس وفاق نظراءه وبرعهم بسهولة الشعر وشدة الاسر وحسن الوصف ودقة المعني وصواب المصدر والقصد للحاجة -------------واستنطاق الربع وانطاق القلب وحسن العزاء ومخاطبة النساء وعفة المقال وقلة الانتقال واثبات الحجة وترجيح الشك في مو-ضع اليقين وطلاوة الاعتذار وفتح الغزل ونهج العلل وعطف المساءة علي العذال واحسن التفجع وبخل المنازل واختصر الخبر وصدق الصفاء -ان قدح اوري وان اعتذر ابرا وان تشكي اشجي واقدم عن خبرة ولم يعتذر بغرة واسر النوم وغم الطير واغذ السير وحير-ماء الش-----------باب وسهل وقول وقاس الهوي فاربي وعصي واخلي وحالف بسمعه وطرفه وابرم نعت الرسل وحذر واعلن الحب واسر وبطن به واظهر- والح واسف وانكح النوم وجني الحديث وضرب- ظهره لبطنه واذل صعبه وقنع بالرجاء من الوفاء واعلي قاتله واستبكي عاذله ونفض النوم واغلق رهن مني واهدر قتلاه	67	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0980	true	-5220560551483475068	108	245	550	1320	1601	300	الزبير بن بكار عن عمه مصعب انه قال----------------------- راق عمر بن ابي ربيعة الناس وفاق نظراوه وبرعهم بسهولة الشعر وشدة الاسر وحسن الوصف ودقة المعني وصواب المصدر والقصد للحاجة وانطاق القلب واستنطاق الربع وحس-------------ن العزاء ومخاطبة النساء وعفة المقال وقلة الانتقال واثبات الحجة وترجيح الشك في مواضع اليقين وطلاوة الاعتذار وفتح الغزل ونهج العلل وعطف المساءة علي العذال واحسن التفجع وبخل المنازل واختصر الخبر وصدق الصفاء وان قدح اوري وان اعتذر ابرا وان تشكي اشجي واقدم عن خبرة ولم يعتذر بغرة واسر النوم وغم الطير واغذ السير وحير ماء الشباب ماء الشباب وسهل وقول وقاس الهوي فاربي وعصي واجلا وحالف بسمعه وطرفه وبعث----- الرسل وحذر واعلن الحب واسر وبطن به واظهره والح واسف وانكح النوم وجني الحديث وضربه ظهره لبطنه واذل صعبه وقنع بالرجاء من الوفاء واعلي قاتله واستبكي عاذله ونقض النوم واغلق رهن مني واهدر قتلاه	980	-7963318785380715462	732	1399.5	600	811	90.25894165039062	122	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0073	false	3331855207451987176	139	169	681	836	1520	300	الزبير عن عمه---- كان عمر بن ابي ربيعة يهوي امراة يقال لها اسماء فكان الرسول يختلف بينهما زمانا وهو لا يقدر عليها ثم ودعته ان تزوره فتاهب لذلك وانتظرها فابطات	73	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0980	true	-5220560551483475068	268	299	1438	1597	1601	300	الزبير عن عمه قال كان عمر بن ابي ربيعة يهوي امراة يقال لها اسماء فكان الرسول يختلف بينهما زمانا وهو لا يقدر عليها ثم وعدته ان تزوره فتاهب لذلك وانتظرها فابطات	980	-7963318785380715462	153	297.5	123	159	96.2264175415039	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0073	false	3331855207451987176	171	297	844	1505	1520	300	غلبته عينه فنام وكانت عنده جارية له تخدمه فلم تلبث ان جاءت ومعها جارية لها فوقفت حجرة وامرت الجارية ان تضرب الباب فضربته فلم يستيقظ فقالت لها تطلعي فانظري ما الخبر فقالت لها هو مضطجع والي جنبه امراة فحلفت لا تزوره حولا فقال في ذلك طال ليلي وتعناني الطرب قال ابو هفان في حديثه و--بعث اليها امراة كانت تختلف بينه وبين معارفه وكانت جزلة من النساء فصدقتها عن قصته وحلفت لها انه لم يكن عنده الا جاريت--ه فرضيت واياها يعني عمر بقوله--------- فاتتها طبة عالمة تخلط الجد مرارا باللعب تغلظ القول اذا لانت لها وتراخي عند سورات الغضب لم تزل تصرفها عن رايها وتاناها برفق وادب الوليد بن يزيد يطرب لقصيدة عمر قال اسحاق في خبره وحدثني ابن كناسة قال اخبرني حماد الراوية قال استنشدني الوليد	73	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0981	true	-7272381117966796791	1	110	3	568	1536	300	غلبته عينه فنام وكانت عنده جارية له تخدمه فلم تلبث ان جاءت ومعها جارية لها فوقفت لها- وامرت الجارية ان تضرب الباب فضربته فلم يستيقظ فقالت لها تطلعي فانظري ما الخبر فقالت---- هو مضطجع والي جنبه امراة فحلفت لا تزوره حولا ق-----------------------------------ال ابو هفان في حديثه ثم بعث اليها امراة كانت تختلف بينه وبين معارفه وكانت جزلة من النساء فصدقتها عن قصته وحلفت لها انه لم يكن عنده الا جارية له فرضيت واياها -عني---- بقوله من الرمل فاتتها طبة عالمة تخلط الجد مرارا باللعب تغلظ القول اذا لانت لها وتراخي عند سورات الغضب لم تزل تصرفها عن رايها وتاتاها برفق وادب وقا------------------------------ل اسحق عن---------------------------------- حماد الراوية قال استنشدني الوليد	981	-7963318785380715462	538	991.0	434	674	79.82196044921875	96	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0074	false	-3910423815088823872	0	105	0	529	1537	300	نحوا من الف قصيدة فما استعادني الا قصيدة عمر بن ابي ربيعة-------------------- طال ليلي وتعناني الطرب فلما انشدته قوله--------- فاتتها طبة عالمة تخلط الجد مرارا باللعب الي قوله--------- ان كفي لك رهن بالرضا فاقبلي يا هند قالت--- قد وجب فقال الوليد ويحك يا حماد اطلب لي مثل هذه ارسلها الي سلمي يعني امراته سلمي بنت سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان وكان طلقها ليتزوج اختها ثم تتبعتها نفسه قال اسحاق وحدثني جماعة منهم الحرمي والزبيري وغيرهما ان عمر -----------------انشد ابن ابي عتيق هذه القصيدة فقال له ابن ابي عتيق الناس يطلبون خليفة مذ قتل عثمان في صفة قوادتك هذه يدبر امورهم فما يجدونه رجع	74	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0981	true	-7272381117966796791	110	220	568	1103	1536	300	نحوا من الف قصيدة فما استعادني الا قصيدة عمر بن ابي ربيعة التي اولها من الرمل طال ليلي وتعناني الطرب فلما انشدته قوله من الرمل فاتتها طبة عالمة تخلط الجد مرارا باللعب الي قوله من الرمل ان كفي لك رهن بالرضي فاقبلي يا هند قالت قد قد وجب فقال الوليد ويحك يا حماد اطلب لي مثل هذه ارسلها الي سلمي يعني امراته سلمي بنت سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان وكان طلقها ليتزوج اختها ثم تتبعتها نفسه قال اسحق------------------------------------------- ان عمر بن ابي ربيعة لما انشد ابن ابي عتيق هذه القصيدة فقال له ابن ابي عتيق الناس يطلبون خليفة في مثل--------- صفة قوادتك هذه تدبر امورهم فما يجدونه وعن	981	-7963318785380715462	467	852.5	370	587	79.55706787109375	91	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0079	false	5928243403071478219	279	300	1402	1518	1518	300	الهيثم بن عدي قال قدم الفرزدق المدينة وبها رجلان يقال لاحدهما صويم وللاخر ابن اسماء وصفا له فقصدهما وكان عندهما قيان-	79	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0981	true	-7272381117966796791	220	241	1103	1219	1536	300	الهيثم بن عدي قال قدم الفرزدق المدينة وبها رجلان يقال لاحدهما صريم والاخر -بن اسماء وصفا له فقصدهما وكان عندهما قيان	981	-7963318785380715462	113	214.0	93	117	96.5811996459961	18	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0080	false	-4462529686274854036	0	57	0	308	1549	300	فسلم عليهما وقال لهما من انتما فقال احدهما انا فرعون وقال الاخر انا هامان قال فاين منزلكما في النار حتي اقصدكما فقالا نحن جيران الفرزدق الشاعر فضحك ونزل فسلم عليهما وسلما عليه وتعاشروا مدة ثم سالهما ان يجمعا بينه وبين عمر بن ابي ربيعة ففعلا واجتمعا وتحادثا وتناشدا الي ان انشد -عمر قصيدته التي يقول فيها فلما	80	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0981	true	-7272381117966796791	241	296	1219	1513	1536	300	فسلم عليهما وقال لهما من انتما فقال احدهما انا هامان وقال الاخر انا فرعون قال فاين منزلكما من النار ------------فقالا نحن جيران الفرزدق الشاعر فضحك ونزل فسلم عليهما وسلما عليه وتعاشر-ا مدة ثم سالهما ان يجمعا بينه وبين عمر بن ابي ربيعة ففعلا واجتمعا وتحادثا وتناشدا الي ان انشده عمر قصيدته التي يقول فيها من --	981	-7963318785380715462	279	527.0	226	309	90.291259765625	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0080	false	-4462529686274854036	79	113	426	607	1549	300	فترقرقت مدامع عينيها وظلت تدفق وقالت اما ترحمنني لا تدعنني لدي غزل جم الصبابة يخرق فقلن اسكتي عنا فلست مطاعة وخلك منا فاعلمي بك ارفق فصاح الفرزدق انت والله يا ابا الخطاب اغزل الناس	80	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0982	true	179859909263252942	0	32	0	178	1509	300	فترقرقت مدامع عينيها وظلت تدفق وقالت اما ترحمنني لا تدعنني لدي غزل جم الصبابة اخرق فقلن اسكتي عنا فلست مطاعة وذاك منا-فاعلمي-بك ارفق فصاح الفرزدق انت والله يا -با الخطاب اغزل الناس	982	-7963318785380715462	175	332.0	143	181	96.6850814819336	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0092	false	-2334787361392576497	90	246	447	1188	1469	300	ابي زيد الزبيري عن عثمان بن ابراهيم الخاطبي قال اتيت عمر بن ابي ربيعة بعد ان -----نسك بسنين وهو في مجلس قومه من بني مخزوم---- فانتظرت حتي تفرق القوم ثم دنوت منه ومعي صاحب لي ظريف و---كان قد قال لي تعال حتي نهيجه علي ذكر الغزل------ فننظر هل بقي في نفسه منه شء فقال--------------------- له صاحبي يا ابا الخطاب اكرمك الله لقد احسن العذري واجاد فيما قال- فنظر عمر اليه ثم قال له وماذا قا-ل قال حيث يقول--------- لو جد بالسيف راسي في مودتها لمر يهوي سريعا نحوها راسي قال فارتاح عمر الي قوله وقال هاه لقد اجاد واحسن ف------قلت ولله در جنادة العذري فقال عمر حيث يقول ماذا ويحك فقلت حيث يقول---------- سرت لعينك سلمي بعد مغفاها فبت مستنبها من بعد مسراها وقلت اهلا وسهلا من هداك لنا ان كنت تمثالها او كنت اياها من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر النفس ياسا ثم تسلاها	92	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0982	true	179859909263252942	137	300	726	1509	1509	300	ابي ربيعة قال----- عثمان بن ابراهيم الحاطبي---- اتيت عمر بن ابي ربيعة بعد ان اسن ونسك بسنين وهو في مجلس قومه من بني مخزوم قال فانتظرت حتي تفرق القوم ثم دنوت منه ومعي صاحب لي ظريف وقد كان ق---ال لي تعال حتي نهيجه علي---- الغزل وذكره فننظر هل بقي في نفسه منه شء فسلمنا عليه فرحب بنا فقال له صاحبي يا -با الخطاب اكرمك الله لقد احسن العذري واجاد فيما قاله فنظر عمر اليه --وقال حيث ماذا يقول قال حيث قال من البسيط لو جذ بالسيف راسي في مودتها لمر يهوي سريعا نحوها راسي قال فارتاح عمر الي قوله وقال هاه لقد اجاد واحسن والله فقلت ولله در جنادة العذري فقال---- حيث يقول ماذا ويحك فقلت حيث يقول من البسيط سرت لعينك سلمي بعد مغفاها فبت مستنبها من بعد مسراها وقلت اهلا وسهلا من هداك لنا ان كنت تمثالها او كنت اياها من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر النفس ياسا ثم تسلاها-	982	-7963318785380715462	691	1257.0	544	807	85.62577819824219	133	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4652	false	1882220274961898246	217	288	1095	1425	1485	300	الحاطبي اتيت عمر بن ابي ربيعة بعد ان -----نسك بسنين فانتظرته في مجلس قومه حتي اذا--------------------- تفرق القو---م دنوت منه ومعي صاحب لي فق------------ال لي صاحبي هل لك في ان تريغه عن الغزل------ فننظر هل بقي --------منه شء------- عنده فقلت له دونك فقال يا ا--------با الخطاب احسن والله ريسا---ن العذري قاتله الله قال وفيم احسن قلت حيث----------- يقول---------------------- لو جز بالسيف راسي في مودتها لمال لا شك يهوي------ نحوها راسي فقال	4652	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0982	true	179859909263252942	143	232	757	1174	1509	300	الحاطبي اتيت عمر بن ابي ربيعة بعد ان اسن ونسك بسنين وهو -----في مجلس قومه من بني مخزوم قال فانتظرت حتي تفرق القوم ثم دنوت منه ومعي صاحب لي ظريف وقد كان قال لي تعال حتي نهيجه علي-------- الغزل وذكره فننظر هل بقي في نفسه منه شء فسلمنا عليه فرحب ----بنا فقال له صاحبي يا با الخطاب اكرمك الله لقد احسن العذري واجاد فيما قاله فنظر عمر اليه وقال حيث ماذا يقول قال حيث قال من البسيط لو جذ بالسيف راسي في مودتها لمر------- يهوي سريعا نحوها راسي -قال	982	-7963318785380715462	232	283.0	174	442	52.48868942260742	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4653	false	7880912501580978418	1	75	4	367	1529	300	في------ ماذا ------قلت حيث يقول---------- سرت لعينيك سلمي بعد مغفاها فبت مستوهنا من بعد مسراها فقلت اهلا وسهلا من هداك لنا ان كنت تمثالها او كنت اياها وفي رواية الزبير خاصة تاتي الرياح التي من نحو ارضكم حتي اقول دنت منا برياها وقد تراخت بها عنا نوي قذف هيهات مصبحها من بعد ممساها من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر الياس نفسي ثم تسلاها	4653	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0982	true	179859909263252942	248	300	1255	1509	1509	300	حيث يقول ماذا ويحك فقلت حيث يقول من البسيط سرت لعين-ك سلمي بعد مغفاها فبت مستنبها من بعد مسراها وقلت اهلا وسهلا من هداك لنا ان كنت تمثالها او كنت اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها من حبها اتمني ان يلاقيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لا لقاء له وتضمر النفس ياسا ثم تسلاها-	982	-7963318785380715462	222	398.0	175	385	57.66233825683594	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0092	false	-2334787361392576497	246	300	1188	1469	1469	300	ولو تموت لراعتني وقلت الا يا بءس للموت ليت الموت ابقاها قال فضحك عمر ثم قال وابيك لقد احسن واجاد وما ابقي ولقد هيجتما علي ساكنا وذكرتماني ما كان عني غاءبا ولاحدثنكما حديثا حلوا عمر يجتمع متنكرا مع هند بنت الحارث المرية ورفيقاتها بينا انا منذ اعوام جالس اذ اتاني خالد الخريت فقال لي-	92	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0983	true	293084890045982421	0	44	0	227	1531	300	ولو تموت لراعتني وقلت لها يا بءس للموت ليت الموت ابقاها قال فضحك عمر و--قال وابيك لقد احسن واجاد وما ابقي ولقد هيجتما علي ساكنا وذكرتماني ما كان عني غايبا ولاحدث-كما حديثا حلو----------------------------------------------------ا بينا انا منذ اعوام جالس اذ اتاني خالد الخريت فقال لي	983	-7963318785380715462	222	415.5	179	282	78.72340393066406	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0093	false	-5445197184543511513	0	238	0	1208	1539	300	يا ابا الخطاب مرت- بي اربع نسوة قبيل العشاء يردن موضع كذا وكذا -لم ار مثلهن في بدو ولا حضر فيهن هند بنت الحارث المرية فهل لك ان تاتيهن متنكرا فتسمع من حديثهن وتتمتع بالنظر اليهن ولا يعلمن من انت فقلت له ويحك وكيف لي ان اخفي نفسي قال تلبس لبسة اعرابي ثم تجلس علي قعود ثم اءتهن فسلم عليهن فلا يشعرن الا بك -قد هجمت عليهن ففعلت ما قال وجلست علي قعود ثم اتيتهن فسلمت عليهن ثم وقفت بقربهن ف----------------------------------------------سالنني ان انشدهن واحدثهن فانشدتهن لكثير وجميل--------- والاحوص ونصيب وغيرهم------ فقلن لي ويحك يا اعرابي ما املحك واظرفك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فاذا امسيت انصرفت في حفظ الله قال فانخت بعيري ثم تحدثت معهن وانشدتهن فسررن بي وجذلن بقربي واعجبهن حديثي قال ثم انهن تغامزن وجعل بعضهن يقول لبعض كانا نعرف هذا الاعرابي ما اشبهه بعمر بن ابي ربيعة فقالت احداهن فهو والله عمر فمدت هند يدها فانتزعت عمامتي ف--القتها عن راسي ثم قالت لي هيه يا ع------مر اتراك خدعتنا منذ اليوم بل------ نحن والله خدعناك واحتلنا عليك بخالد فارسلناه اليك لتاتينا في اسوا هيء-------------------ة ونحن كما تري قال عمر ثم اخذنا في الحديث فقالت هند ويحك يا عمر اسمع مني لو رايتني منذ ايام واصبحت عند اهلي ف----------------------------------------------------ادخلت راسي في جيبي فنظرت الي حري ف-----------------اذا هو ملء الكف-- ومنية المتمني فناديت يا عمراه يا عمراه قال عمر فصحت----------- يا لبيكاه يا لبيكاه ثلاثا ومددت في الثالثة صوتي فضحكت--------------------- وحادثتهن ساعة ثم ودعتهن وانصرفت فذلك قولي	93	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0983	true	293084890045982421	44	298	227	1522	1531	300	يا -با الخطاب مررن بي اربع نسوة قبيل------- يردن مكان كذا وكذا ولم ار مثلهن في بدو ولا حضر فيهن هند بنت الحارث المرية فهل لك ان تاتيهن م-نكرا فتسمع من حديثهن وتتمتع بالنظر اليهن ولا يعلمن من انت فقلت له ويحك وكيف لي ان اخفي نفسي قال تلبس لبسة اعرابي ثم تجلس علي قعود-------------------- فلا يشعرن الا بك وقد هجمت عل--------------------------------------------------يهن ثم وقفت بقربهن ففعلت ذلك ثم اتيتهن فسلمت عليهم فردوا سلامي ثم سالنني ان انشدهن واحدث---------هن لكثير وجميل والفرزدق والاحوص ونصيب وغيرهم ففعلت فقلن لي----- يا اعرابي ما املحك واضرفك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فاذا امسيت انصرفت في حفظ الله قال فانخت بعيري ثم تحدثت معهن وانشدتهن فسررن بي وجذلن بقربي واعجبهن حديثي قال ثم انهن تغامزن وجعل بعضهن يقول لبعض كانا نعرف هذا الاعرابي ما اشبهه با---بن ابي ربيعة فقالت احداهن فهو والله عمر فمدت هند يدها فانتزعت عمامتي ثم القتها عن راسي --وقالت--- هيه بالله يا عمر اتراك خدعتنا منذ اليوم بل والله نحن------ خدعناك واحتلنا عليك بخالد فارسلناه اليك لتاتينا في اسو حال واقبح هية وافحش شارة ونحن كما تري قال عمر ثم اخذنا في الحديث فقالت هند ويحك يا عمر اسمع مني لو رايتني منذ ايام واصبحت عند اهلي وقد غيرت علي اثوابي بعد ما انقيت جسدي وتعطرت فامعنت وادخلت راسي في جيبي فنظرت الي حري يلمع بياضا وحمرة واذا هو ملء الكفين ومنية المتمني فناديت يا عمراه يا عمراه قال عمر فصحت باعلا صوتي يا لبيك-- يا لبيك-- ثل-ثا ومددت في الثالث ص-وتي فضحكت حتي انقلبت علي قفاها وحادثتهن ساعة ثم ودعتهن وانصرفت فذلك قولي	983	-7963318785380715462	1075	1932.0	861	1408	76.34943389892578	192	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4653	false	7880912501580978418	140	271	687	1377	1529	300	ان تاتيهن متنكرا فتسمع من حديث--------------------هن ولا يعلمن------- فقلت-------- وكيف لي بان يخفي ذلك -قال تلبس لبسة الاعراب- ثم تقعد علي قعود كانك تنشد ضالة فلا يشعرن حتي ------تهجم- عليهن قال فجلست علي قعود ------ثم اتيتهن فسلمت عليهن فانسنني و------سالنني ان انشدهن فانشدتهن لكثير وجميل----------------------- وغيرهما وقلن-------- يا اعرابي ما املح-------ك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فاذا امسيت انصرفت---------------- فانخت قعودي وجلس---ت معهن فحدثتهن وانشدتهن فدنت هند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمدت---- يدها فجذب--ت عمامتي ف--القتها عن راسي ثم قالت---- تالله لظننت ان---ك خدعتنا------------------- نحن والله خدعناك --------------------ارسلنا- اليك خالدا الخريت في اتياننا بك علي اقبح هيءتك--------- ونحن علي احسن هيءتنا ثم اخذن بنا في الحديث فقالت احداهن يا سيد----------ي لو رايتني منذ ايام واصبحت عند اهلي ف----------------------------------------------------ادخلت راسي في جيبي فنظرت الي حري فرايته------------------ ملء العس والقس فصح---------------------ت يا عمراه-------- فصحت-------------- لبيك--- لبيك	4653	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0983	true	293084890045982421	70	281	344	1427	1531	300	ان تاتيهن م-نكرا فتسمع من حديثهن وتتمتع بالنظر اليهن ولا يعلمن من انت فقلت له ويحك وكيف لي -ان اخفي نفسي قال تلبس لبسة --اعرابي ثم تجلس علي قعود--------------- فلا يشعرن الا بك وقد هجمت عليهن ثم وقفت بقربهن ففعلت ذلك ثم اتيتهن فسلمت عليهم فردوا سلامي ثم سالنني ان انشدهن واحدث-هن لكثير وجميل والفرزدق والاحوص ونصيب وغيرهم ففعلت فقلن لي يا اعرابي ما املحك واضرفك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فاذا امسيت انصرفت في حفظ الله قال فانخت بعيري ثم تحدثت معه--------ن وانشدتهن فسررن بي وجذلن بقربي واعجبهن حديثي قال ثم انهن تغامزن وجعل بعضهن يقول لبعض كانا نعرف هذا الاعرابي ما اشبهه بابن ابي ربيعة فقالت احداهن فهو والله عمر فمدت هند يدها فانتزعت عمامتي ثم القتها عن راسي --وقالت هيه بالله يا عمر اتراك خدعتنا منذ اليوم بل والله نحن------ خدعناك واحتلنا عليك بخالد فارسلناه اليك لتاتينا في اسو حال و-----------اقبح هية وافحش شارة ونحن كما تري قال عمر ثم اخذنا ---في الحديث فقالت هند ويحك يا عمر اسمع مني لو رايتني منذ ايام واصبحت عند اهلي وقد غيرت علي اثوابي بعد ما انقيت جسدي وتعطرت فامعنت وادخلت راسي في جيبي فنظرت الي حري يلمع بياضا وحمرة واذا هو ملء الكفين ومنية المتمني فناديت يا عمراه يا عمراه قال عمر فصحت باعلا صوتي يا لبيك يا لبيك	983	-7963318785380715462	494	579.5	391	1133	43.60105895996094	72	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0093	false	-5445197184543511513	239	290	1212	1483	1539	300	عرفت مصيف الحي والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السفح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعزعا لهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان يتصدعا واذ نحن مثل الماء كان مزاجه كما صفق الساقي الرحيق المشعشعا واذ لا نطيع الكاشحين ولا نري لواش لدينا يطلب الصرم موضعا	93	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7797960662420273317	0	51	0	271	1544	300	عرفت مصيف الحي والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السفح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعزعا لهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان يتصدعا واذ نحن مثل الماء كان مزاجه اذا صفق الساقي الرحيق المشعشعا واذ لا نطيع الكاشحين ولا نري لواش لدينا يطلب الصرم مطمعا	984	-7963318785380715462	267	530.0	216	271	98.52398681640625	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0094	false	8912763453452502493	15	42	80	234	1563	300	فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقن-عا تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	94	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7797960662420273317	51	78	271	426	1544	300	فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتبرقعا تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واضيعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	984	-7963318785380715462	146	279.0	119	155	94.19355010986328	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0095	false	3516985351395384760	70	155	359	803	1525	300	هذه القصيدة التي فيها ذكر هند قوله هند التي لا شبيه لها يا صاحبي قفا نستخبر الدارا اقوت وهاجت لنا بالنعف تذكارا وقد اري مرة سربا بها حسنا مثل الجاذر لم يمسس-ن ابكارا فيهن هند وهند لا شبيه لها فيمن اقام من الاحياء او سارا تقول ليت ابا الخطاب وافقنا كي نلهو اليوم او ننشد- اشعارا فلم يرعهن الا العيس طالعة بالقوم يحملن ركبانا واكوارا وفارس يحمل البازي فقلن لها هاهم اولاء وما اكثرن اكثارا لما وقفنا وعن-نا ركاءبنا بدلن بالعرف بعد الرجع انكارا ومنها	95	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7797960662420273317	96	176	507	930	1544	300	هذه القصيدة التي اولها من البسيط----------------------- يا صاحبي قفا نستخبر الدارا اقوت وهاجت لنا بالنعف تذكارا وقد اري مرة سربا به- حسنا مثل الجاذر لم يمسسهن ابكارا فيهن هند وهند لا شبيه لها فيمن اقام من الاحياء او سارا تقول ليت ابا الخطاب وافقنا كي نلهو اليوم او ينشدن اشعارا فلم يرعهن الا العيس طالعة بالقوم يحملن ركبانا واكوارا وفارس يحمل البازي فقلن لها ها من الاي وما اكبرن اكبارا لما وقفنا وعبينا ركايبنا بدلن بالعرف بعد الرجع انكارا ومنها	984	-7963318785380715462	396	744.0	319	447	88.59060668945312	68	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0097	false	8454060368986929534	161	245	809	1219	1480	300	ابي بكر القرشي قال كان عمر بن ابي ربيعة جالسا بمني في فناء مضربه---------- وغلمانه حوله اذ اقبلت امراة برزة عليها اثر النعمة فسلمت فرد عل يها عمر السلام فقالت له انت عمر بن ابي ربيعة فقالت لها انا هو فما حاجتك قالت له حياك الله وقربك هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهم خلقا واكملهم ادبا واشرفهم حسبا قال ما احب الي ذلك قالت علي شرط قال قولي قالت تمكنني من عينيك حتي اشدهما واقودك حتي اذا توسطت الموضع الذي اريد حللت	97	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7797960662420273317	220	300	1155	1544	1544	300	ابي بكر القرشي قال كان عمر بن ابي ربيعة جالسا بمني في فناء مضربه ايام الحج وغلمانه حوله اذ اقبلت امراة برزة علي-- اثر النعمة فسلمت فرد عل-يها عمر------- فقالت له انت عمر بن ابي ربيعة -قال- لها انا هو فما حاجتك قالت--- حياك الله وقربك هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهم خلقا واكملهم ادبا واشرفهم حسبا قال ما احب الي ذلك قالت علي شرط-------------- تمكنني من عينيك حتي اشده-ا واقودك حتي اذا توسطت الموضع الذي اريد حللت-	984	-7963318785380715462	379	692.5	302	420	90.23809814453125	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0846	false	-6624932576579364019	211	235	1092	1230	1588	300	والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السرح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وقربن اسباب الهوي بمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	846	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7797960662420273317	3	78	15	426	1544	300	والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السفح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعزعا لهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان يتصدعا واذ نحن مثل الماء كان مزاجه اذا صفق الساقي الرحيق المشعشعا واذ لا نطيع الكاشحين ولا نري لواش لدينا يطلب الصرم مطمعا فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتبرقعا تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واضيعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	984	-7963318785380715462	136	264.0	112	411	33.090023040771484	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1646	false	749502021053173414	18	54	91	296	1543	300	والمتربعا ببطن حليات دوارس بلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فلما بلغ الي قوله فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقن-عا تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اكل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	1646	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7797960662420273317	3	78	15	426	1544	300	والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السفح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعزعا لهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان يتصدعا واذ نحن مثل الماء كان مزاجه اذا صفق الساقي الرحيق المشعشعا واذ لا نطيع الكاشحين ولا نري لواش لدينا يطلب الصرم مطمعا ف------------------لما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتبرقعا تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واضيعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	984	-7963318785380715462	182	345.0	150	429	42.42424392700195	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4642	false	1190687923631765240	112	173	568	896	1493	300	والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السرح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعزعا فيبخلن او يخبرن بالعلم بعد ما نكان فءادا كان قدما مفجعا لهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان يتصدعا في هذه الابيات ثقيل اول لمعبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	4642	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0984	true	-7797960662420273317	3	78	15	426	1544	300	والمتربعا ببطن حليات دوارس بلقعا الي السفح من وادي المغمس بدلت معالمه وبلا ونكباء زعز--------------------------------------------------------عا لهند واتراب لهند اذ الهوي جميع واذ لم نخش ان يتصدعا واذ نحن مثل الماء كان مزاجه اذا صفق الساقي الرحيق المشعشعا واذ لا نطيع الكاشحين ولا نري لواش لدينا يطلب الصرم مطمعا فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتبرقعا تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرء باغ اضل واضيعا وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	984	-7963318785380715462	237	431.5	192	467	50.74946594238281	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0097	false	8454060368986929534	245	300	1219	1480	1480	300	الشد ثم افعل ذلك بك عند اخراجك حتي انتهي بك الي مضربك قال شانك ففعلت ذلك به قال عمر فلما انتهت بي الي المضرب الذي ارادت كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار مثلها قط جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت اانت عمر بن ابي ربيعة قلت انا عمر قالت انت الفاضح للحراءر-	97	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0985	true	5121308294998298179	0	52	0	249	1500	300	الشد ثم افعل ذلك بك عند اخراجك حتي ات--ي بك---- مضربك قال شانك ففعلت ذلك به قال عمر فلما انتهيت --الي المضرب الذي ارادت كشفت عن وجهي فاذ----ا بامراة علي كرسي لم ار مثلها قط جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت -انت عمر بن ابي ربيعة قلت انا ذاك قالت انت الفاضح للحراير	985	-7963318785380715462	240	441.5	190	262	91.6030502319336	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0098	false	7476339228329639904	0	267	0	1354	1520	300	قلت وما ذاك جعلني الله فداءك قالت الست القاءل صوت ق------الت وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعرف مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها ا-خذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج الغناء لمعبد ثقيل اول بالبنصر عن يونس وعمرو ثم قالت قم فاخرج عني ثم قامت من مجلسها وجاءت المراة فشدت عيني ثم اخرجتني حتي انتهت بي الي مضربي وانصرفت وتركتني فحللت عين-ي وقد د-خلني من الك-ابة والحزن ما الله به اعلم--- وبت ليل-تي فلما اصبحت اذا انا بها فق----الت هل لك في العود فقلت شانك ففعلت بي مثل فعلها بالامس حتي انتهت بي الي الموضع فلما دخلت اذا بتلك الفتاة علي كرسي فقالت ايه يا فضاح الحراءر قلت بماذا--------- جعلني الله فداءك قالت بقولك صوت------ وناهدة الثديين قلت لها اتكي علي الرمل من جبان-ة لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شءت فازدد الغناء لاهل مكة ثقيل اول عن الهشامي ثم قالت قم فاخرج عني فقمت فخرجت ثم رددت فقالت لي لولا وشك الرحيل وخوف الفوت ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني-------- فكلمت -ادب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت---------- وابطات العجوز وخلا لي البيت فاخذت انظر فاذا انا بتور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في ردني وجاءت تلك العجوز فشدت عيني ونهضت بي تقودني حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي الم----ضرب ثم صرت الي مضربي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقفني علي باب مضرب عليه--- خلوق كانه اثر كف فهو حر وله	98	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0985	true	5121308294998298179	52	298	249	1494	1500	300	قلت وما ذاك جع------لت فدا-ك قالت الست القايل من الكامل قالت وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعرف مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها ا خذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء ال--------------------------------------------حشرج ثم قالت قم فاخرج عني ثم قامت عن مجلسها وجاءت المراة فشدت عيني ثم اخرجتني حتي انته--يت الي مضربي وانصرفت وتركتني فحللت عين ي وقد داخلني من الكاابة والحزن ما الل---ه اعلم به وبت ليل تي فلما اصبحت اذا انا بالمراة فقالت هل لك في العود فقلت شانك ففعلت بي ك---فعلها بالامس حتي انتهيت --الي الموضع فاذا ان-----ا بتلك الفتاة علي كرسي فقالت ايه يا فضاح الحراير قلت بماذا يا بنتاه جعلني الله فداءك قالت بقولك من الطويل وناهدة الثديين قلت لها اتكي علي الرمل في ديمومة لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شيت ف--------------------------------------------ازدد قم فاخرج عني فقمت لاخرج ثم رددت فقالت--- لولا وشك الرحيل وخوف الفوت ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادث-ك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني قال عمر فكلمت اادب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهظت عن مجلسها وابطات العجوز وخلا لي البيت واخذت انظر فاذا انا بثور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في ر-------------------------------------------دني حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي باب المضرب ثم صرت الي مضربي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقفني علي باب مضرب عليه كف خلوق------------ فهو حر وله	985	-7963318785380715462	1133	2075.0	904	1414	80.1272964477539	201	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0099	false	-6901478404943243230	0	298	0	1524	1534	300	في طريقها بقباب ومضرب وهيءة جميلة فسالت عن ذلك فقيل لها هذا عمر بن ابي ربيعة فساءها امره وقالت للعجوز التي كانت ترسله-ا اليه قولي له نشدتك الله والرحم ان تصحبني ويحك ما شانك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك فسارت العجوز اليه فادت اليه ما قالت لها فاطمة فقال لست بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت اليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك شغفا ولم يزل يتبعهم -لا يخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف وقال في ذلك--- ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر وفي هذه القصيدة مما يغني فيه قوله صوت ممكورة ردع العبير بها جم العظام لطيفة الخصر وكان فاها عند--- رقدتها تجري عليه سلافة الخمر الغناء لابراهيم بن المهدي ثاني ثقيل من جامعه وفيه لمتيم رمل من جامعها ايضا وتمام الابيات وليست فيه صنعة فسبت فءادي اذ عرضت لها يوم الرحيل بساحة القصر بمزين ردع العبير به حسن التراءب واضح النحر وبجيد ادم شادن خرق يرعي الرياض ببلدة قفر لما رايت مطيها حزقا خفق الفءاد وكنت ذا صبر وتبادرت عيناي بعدهم وانهل -دمعهما علي ا لصدر ولقد عصيت ذوي القرابة فيكم طرا واهل الود والصهر حتي لقد قالوا وما كذبوا اجننت ام بك داخل السحر اخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني اسحاق عن محمد بن ابان قال حدثني الوليد بن هشام القحذمي عن ابي معاذ القرشي قال لما قدمت فاطمة بنت عبد الملك بن مروان مكة جعل عمر بن ابي ربيعة يدور حولها ويقول فيها الشعر ولا يذكرها باسمها فرقا من عبد الملك بن مروان ومن الحجاج لانه كان كتب اليه يتوعده ان ذكرها او عرض باسمها فلما قضت حج-ها وارتحلت انشا يقول صوت--------------- كدت يوم الرحيل اقضي حياتي ليتني مت قبل يوم الرحيل لا اطيق الكلام من شدة الخو-ف ودمعي يسيل كل مسيل	99	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0986	true	-2779881883644818067	32	258	156	1309	1513	300	في طريقها بقباب ومضرب وهي-ة جميلة فسالت عن ذاك فقيل لها هذا عمر بن ابي ربيعة فساءها ذلك -وقالت العجوز التي كانت ارسلتها اليه قولي له نشدتك الله والرحم ان تصحبني ويحك ما شانك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط -دمك فصارت العجوز اليه وادت----- ما قالت---------- فقال لست بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت ب-----قميص من ثيابها فزاده---- شغفا ولم يزل يتبعهم ولا يخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف وقال من الكامل ضاق الغداة بحاجتي صدري وايست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر-------------------------------------- ممكورة ردع العبير بها جم العظام لطيفة الخصر وكان فاها بعد ما رقدت-- تجري عليه سلافة الخمر منها من الكامل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رايت مطيها حرقا خفق الفءاد وكنت ذا صبر وتبادرت عيناي بعدهم وانهل مدمعه-ا علي ا-لصدر ولقد عصيت ذوي اقاربها----- طرا واهل الود والصهر حتي لقد قالوا وما كذبوا اجننت ام بك داخل السحر و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي معاذ القرشي قال لما قدمت فاطمة بنت عبد الملك بن مروان مكة جعل عمر بن ابي ربيعة يدور حولها ويقول فيها الشعر ولا يذكرها باسمها فرقا من عبد الملك--------- ومن الحجاج لانه كان كتب اليه يتوعده ان ذكرها او عرض باسمها فلما قضت حجتها وارتحلت انشا يقول من قصيدة من الخفيف كدت يوم الرحيل اقضي حياتي ليتني مت قبل يوم الرحيل لا اطيق الكلام من شدة الخو ف ودمعي يسيل كل مسيل	986	-7963318785380715462	1086	1976.5	869	1550	70.06451416015625	191	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0100	false	-6395913468345795613	6	101	33	506	1507	300	لو خلت خلتي اصبت نوالا او حديثا يشفي من التنويل ولظل الخلخال فوق الحشايا مثل اثناء حية مقتول فلقد قالت الحبيبة لولا كثرة الناس جدت بالتقبيل غني فيه ابن محرز ولحنه ثقيل اول من اصوات قليلة الاشباه عن اسحاق وفيه لعبادل خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو ويقال انه للهذلي وفيه لعبيد الله بن ابي غسان ثاني ثقيل عن الهشامي اخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال اخبرني ابو علي الحسن بن لصباح عن محمد بن حبيب انه اخبره ان عمر بن ابي ربيعة قال في فاطمة بنت عبد الملك بن مروان صوت------ يا خليلي شفني	100	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0986	true	-2779881883644818067	261	300	1324	1513	1513	300	لو خلت خلتي اصبت نوالا و--حديثا يشفي من التنويل و---------------------------------------------لقد قالت الحبيبة لولا كثرة الناس جدت بالتقبيل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن حبيب---------- ان عمر بن ابي ربيعة قال في فاطمة بنت عبد الملك بن مروان من المديد يا خليلي شفني-	986	-7963318785380715462	178	308.0	141	479	37.16075134277344	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0100	false	-6395913468345795613	101	197	506	982	1507	300	الذكر وحمول الحي اذ صدروا ضربوا حمر القباب لها واديرت حولها الحجر سلكوا شعب النقاب بها زمرا تحتثها زمر وطرقت الحي مكتتما ومعي عضب به اثر واخ لم اخش نبوته بنواحي امرهم خبر فاذا ريم علي فرش في حجال الخز مختدر حوله الاحراس ترقبه نوم من طول ما سهروا شبه القتلي وما قتلوا ذاك الا انهم سمروا فدعت بالويل ثم دعت حرة من شانها الخفر ثم قالت للتي معها ويح نفسي قد اتي عمر ما له قد جاء يطرقنا ويري الاعداء قد حضروا لشقاءي كان علقنا ولحيني ساقه القدر قلت عرضي دون عرضكم ولمن ناواكم الحجر	100	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0987	true	-5252506595219821215	0	96	0	476	1465	300	الذكر وحمول الحي اذ صدروا ضربوا حمر القباب لها واديرت حولها الحجر سلكوا شعب النقاب بها زمرا تحتثها زمر وطرقت الحي مكتتما ومعي عضب به اثر واخ لم اخش نبوته بنواحي امرهم خبر فاذا ريم علي فرش في حجال الخز تختدر حوله الاحراس ترقبه نوم من طول ما سهروا شبه القتلي وما قتلوا ذاك الا انهم سمروا فدعت بالويل ثم دعت حرة من شانها الخفر ثم قالت للتي معها ويح نفسي قد اتي عمر ما له قد جاء يطرقنا ويري الاعداء قد حضروا لشقايي كان علقنا ولحيني ساقه القدر قلت عرضي دون عرضكم ولمن ناواكم الحجر	987	-7963318785380715462	474	946.0	378	476	99.579833984375	94	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0101	false	-2029553158321167701	0	86	0	419	1462	300	عمر بن ابي ربيعة يطوف بالبيت اذ راي عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله و-------------------------------------------------------------------------------------كانت من اجمل اهل دهرها------- وهي تريد الركن تستلمه فبهت لما را-ها وراته وعلمت انها قد وقعت في نفسه فبعثت اليه بجارية لها وقالت قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا مقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها صوت لعاء-شة ابنة التيمي عندي حمي في القلب ما يرعي حماها يذكرني ابنة التيمي ظبي يرود بروضة سهل رباها	101	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0987	true	-5252506595219821215	104	206	514	1017	1465	300	عمر بن ابي ربيعة يطوف بالبيت اذ راي عايشة بنت طلحة بن عبيد الله المقدم ذكرها مصعب ابن الزبير ترطنا ان نذكر من حديثها لمعا ها هنا وقد تقدم الكلام انها كانت من اجمل النساء فراها عمر وهي تريد الركن تستلمه فبهت لما نظرها وراته وعلمت انها--- وقعت في نفسه فبعتث اليه بجارية لها تقول------ له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا مقام لا بد فيه مما رايت وقال للجارية اقر-يها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا حسنا وقال من الوافر لعايشة ابنة التيمي عندي حمي في القلب ما يرعي حماها تذكرني ابنة التيمي ظبي يرود بروضة سهل رباها	987	-7963318785380715462	376	683.0	295	513	73.29434967041016	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0101	false	-2029553158321167701	196	287	957	1398	1462	300	وقال فيها اشعارا كثيرة فبلغ ذلك فتيان بني تيم ابلغهم اياه فتي منهم وقال لهم يا بني تيم من مرة هال--له ليقذفن بنو مخزوم بناتنا بالعظاءم وتغفلون فمشي ولد ابي بكر وولد طلحة بن عبيد الله الي عمر بن ابي ربيعة فاعلموه بذلك واخبروه بما بلغهم فقال لهم والله لا---- اذكرها في شعر ابدا ثم قال بعد ذلك فيها وكني عن اسمها-- قصيدته التي اولها صوت------ يا ام طلحة ان البين قد افدا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا امسي العراقي لا يدري اذا برزت من ذا تطوف بالاركان او سجدا	101	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0987	true	-5252506595219821215	209	299	1031	1462	1465	300	وقال فيها اشعار- كثيرة فبلغ ذلك فتيان بني تيم ابلغهم----- فتي منهم وقال لهم يا بني تيم بن مرة ها الله ليقذفن بنو مخزوم بناتنا بالعظايم وتغفلون فمشي ولد ابي بكر وولد طلحة بن عبيد الله الي عمر بن ابي ربيعة ف-عنفوه في ذلك---------------- فقال لهم والله لا عدت اذكرها في شعر ابدا ثم قال بعد ذلك فيها-وكني عن اسمهافي قصيدته التي اولها من البسيط يا ام طلحة ان البين قد افدا قل الثواء لين كان الرحيل غدا امسي العراقي لا يدري اذا برزت من ذا تطوف بالاركان او سجدا	987	-7963318785380715462	402	737.0	316	455	88.35164642333984	76	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0425	false	-1261037134591378226	74	100	369	485	1518	300	يا ام طلحة ان البين قد افدا قل الثواء لءن كان الرحيل غدا ا مسي العراقي لا يدري اذا برزت من ذا تطوف بالاركان او سجدا	425	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0987	true	-5252506595219821215	274	299	1347	1462	1465	300	يا ام طلحة ان البين قد افدا قل الثواء لين كان الرحيل غدا ا-مسي العراقي لا يدري اذا برزت من ذا تطوف بالاركان او سجدا	987	-7963318785380715462	114	222.0	89	116	98.27586364746094	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0102	false	1063095181742908412	1	100	7	508	1479	300	ايام الحج ويطوف حولها ويتعرض لها وهي تكره ان يري وجهها حتي وافقها -وهي ترمي -الجمار سافرة فنظر اليها فقالت اما والله لقد كنت لهذا منك كارهة---- يا فاسق فقال صوت------ اني واول ما كلفت بذكرها عجب- وهل في الحب- من متعجب نعت النساء فقلت لست بمبصر شبها لها ابدا ولا بمقرب فمكثن حينا ثم قلن توجهت للحج موعدها لقاء الاخشب اقبلت انظر ما زعمن وقلن لي والقلب بين مصدق ومكذب فلقيتها تمشي تهادي موهنا ترمي الجمار عشية في موكب غراء يعشي الناظرين بياضها حوراء في غلواء عيش معجب ان التي من ارضها وسماءها جلبت لحينك ليتها لم تجلب	102	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0988	true	4233025954798207326	5	104	21	526	1509	300	ايام الحج ويطوف حولها ويتعرض لها وهي تكره ان يري وجهها حتي وافقها يوما ترمي بالجمار سافرة فنظر اليها فقالت ام- والله لقد كنت--------- كارهة منك يا فاسق فقال من الكامل اني واول ما كلفت بذكرها عجبا وهل في الدهر من متعجب نعت النساء فقلن لست بمبصر شبها لها ابدا ولا بمقرب فمكثن حينا ثم قلن توجهت للحج موعدها لقاء الاخشب اقبلت انظر ما زعمن وقلن لي والقلب بين مصدق ومكذب فلقيتها تمشي تهادي موهنا ترمي الجمار عشية في موكب غراء يعشي الناظرين بياضها حوراء في غلواء عيش معجب ان التي من ارضها وسمايها جلبت لحينك ليتها لم تجلب	988	-7963318785380715462	482	910.0	385	515	93.59223175048828	88	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0103	false	-7959647286635126285	19	87	88	420	1535	300	قال فلم تزل عاءشة تداريه وترفق ب--------ه خوفا من ان يتعرض لها حتي قضت حجها وانصرفت الي المدينة فقال في ذلك-- ان من تهوي مع الفجر ظعن للهوي والقلب متباع الوطن بانت الشمس وكانت كلما ذكرت للقلب عاودت الددن صوت يا ابا الحارث قلبي طاءر فاتمر امر رشيد مءتمن نظرت عيني اليها نظرة تركت قلبي لديها مرتهن ليس حب فوق ما احببتها غير ان اقتل نفسي او اجن	103	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0988	true	4233025954798207326	104	156	526	777	1509	300	قال ولم تزل عايشة --------ترفق به وتداريه خوفا--- ان يتعرض لها حتي قضت حجها وانصرفت الي المدينة فقال من الرمل ان من تهوي مع الفجر ظعن للهوي والقلب متباع الوطن منها من الرمل-------------------------------------------------------------------------------- نظرت عيني اليها نظرة تركت قلبي لديها مرتهن ليس حب فوق ما احببتها غير ان اقتل نفسي او اجن	988	-7963318785380715462	223	393.5	173	342	65.20468139648438	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0107	false	-1619831862444759475	247	300	1201	1473	1473	300	عن ايوب بن مسلمة انه اخبره ان عمر بن ابي ربيعة كان مسهبا بالثريا بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر وكانت عرضة ذلك جمالا وتماما وك---------------انت تصيف بالطاءف وكان عمر يغدو عليها كل غداة اذا كانت بالطاءف علي فرسه فيسال الركبان الذين يحملون الفاكهة من الطاءف عن الاخبار قبلهم-	107	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0988	true	4233025954798207326	212	262	1060	1316	1509	300	عن ايوب بن مسلمة---------- ان عمر------------- كان مسهبا بالثريا بنت علي بن عبد الله بن الح-رث بن امية الاصغر وكانت من الجمال الفايق بمكان لا يدرك غايته وكانت تصيف بالطايف وكان عمر يغد------- كل غداة اذا كانت بالطايف علي فرسه فيس-ل الركبان الذين يحملون الفاكهة من الطايف عن الاخبار قبلهم	988	-7963318785380715462	215	366.5	173	288	74.65277862548828	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0108	false	3583053936845203864	0	36	0	181	1472	300	فلقي يوما بعضهم فساله- عن اخبارهم فقال-- ما استطرفنا خبرا الا ان----------ني سمعت عند رحيلنا صوتا وصياحا عاليا علي امراة من قريش اسمها اسم نجم في السماء وقد سقط عني اسمه فقال عمر الثريا قال نعم	108	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0988	true	4233025954798207326	262	300	1316	1509	1509	300	فلقي يوما بعضهم فسالهم عن اخبارهم فقالوا ما استطرفنا خبرا فقال احدهم غير اني سمعت عند رحيلنا صوتا وصياحا عاليا علي امراة من قريش اسمها اسم نجم في السماء وقد سقط علي اسمه فقال عمر الثريا قال نعم-	988	-7963318785380715462	174	318.5	140	194	89.69071960449219	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0035	false	-2241104255671278583	244	287	1261	1467	1524	300	تشكي الكميت الجري لما جهدته وبين لو يسطيع ان يتكل--------------------------------------------------ما لذلك ادني دون خيلي مكانه واوصي به الا يهان ويكرما فقلت له ان الق للعين قرة فهان علي ان تكل وتساما عدمت اذا وفري وفارقت مهجتي لءن لم اقل قرنا ان الله سلما	35	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0989	true	-2263714972093390877	62	105	315	523	1473	300	تشكي الكميت الجري لما جهدته وبين لو يسطيع ان يتكلما فقلت له ان الق للعين قرة فهان علينا ان تكل وتساما لذلك ادني دون خيلي رباطه واوصي به الا يهان ويكر------------------------------------------------ما عدمت اذا وفري وفارقت مهجتي لين لم اقل قرنا ان الله سلما	989	-7963318785380715462	154	292.0	122	256	60.15625	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0108	false	3583053936845203864	36	300	181	1472	1472	300	وقد كان بلغ عمر قبل ذلك انها عليلة ف------------------وجه فرسه علي وجهه الي الطاءف يركضه ملء فروجه وسلك طريق كداء وهي اخشن الطرق واقربها حتي انتهي الي الثريا وقد توقعته وهي---------- تتشوف له وتشرف فوجدها سليمة عميمة ومعها اختاها رضيا وام عثمان فاخبرها الخبر فضحكت وقالت انا والله امرتهم لاختبر مالي عندك فقال عمر في ذلك هذا الشعر تشكي الكميت الجري لما جهدته وبين لو يسطيع ان يتكلما فقلت له ان الق للعين قرة فهان علي --ان تكل وتساما لذلك ادني دون خيلي رباطه واوصي به الا يهان ويكرما عدمت اذا وفري وفارقت مهجتي لءن لم اقل قرنا ان الله سلما قال مسلمة بن ابراهيم قلت لايوب بن مسلمة اكانت الثريا كما يصف عمر بن ابي ربيعة فقال وفوق الصفة كانت والله كما قال عبد الله بن قيس--------------- حبذا الحج والثريا ومن بال-خيف من اجلها وملقي الرحال يا سليمان ان تلاق الثريا تلق عيش الخلود قبل الهلال درة من عقاءل البحر بكر لم تشنها مثاقب اللال تعقد المءزر السخام من الخ-ز علي حقو بادن مكسال شعر عمر في رملة الخزاعية قال اسحاق في خبره عمن اسند اليه اخبار عمر بن ابي ربيعة وذكر مثله الزبير بن بكار فيما حدثنا به عنه الحرمي بن ابي العلاء قال حدثني مءمن بن عمر ابن افلح مولي فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم قال حدثني بلال مولي ابن ابي عتيق ان الحارث بن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة قدم ل---لحج فاتاه ابن ابي عتيق فسلم عليه وانا معه فلما قضي سلامه ومساءلته عن حجه وسفره قال له كيف تركت ابا الخطاب عمر بن ابي ربيعة -قال تركته-	108	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0989	true	-2263714972093390877	0	202	0	986	1473	300	وقد كان بلغ عمر قبل ذلك انها عليلة فكاد يسقط عن فرسه ووجه فرسه علي وجهه الي الطايف يركضه ملء فروجه وسلك طريق من------ اخشن الطرق ل-قربها حتي انتها الي الثريا وقد توقعته وهي تشرف له و تتشو---------ف فوجدها سليمة عميمة ومعها اختاها رضيا وام عثمان فاخبرها الخبر فضحكت وقالت انا والله امرتهم لاختبر مالي عندك فقال عمر في ذلك من الطويل تشكي الكميت الجري لما جهدته وبين لو يسطيع ان يتكلما فقلت له ان الق للعين قرة فهان علينا ان تكل وتساما لذلك ادني دون خيلي رباطه واوصي به الا يهان ويكرما عدمت اذا وفري وفارقت مهجتي لين لم اقل قرنا ان الله سلما قال مسلمة----------- قلت لايوب بن مسلمة اكانت الثريا كما يصف عمر --------------قال وفوق الصفة كانت والله كما قال عبد الله بن قيس فيها من الخفيف حبذا الحج والثريا ومن بال خيف من اجلها وملقي الرحال يا سليم-ن ان تلاق الثريا تلق عيش الخلود قبل الهلال درة من عقايل البحر بكر لم يشنها مثاقب اللال تعقد الميزر السواد من الخ ز علي حقو بادن مكسال وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلال مولي ابن ابي عتيق بن الحارث بن عبد الله بن عياش------------- قدم من الحج فاتاه ابن ابي عتيق فسلم عليه وقال------------------------------------------------ كيف تركت ابا الخطاب عمر بن ابي ربيعة فقال تركته	989	-7963318785380715462	906	1650.0	720	1343	67.46090698242188	168	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0109	false	-6849076205840000710	0	144	0	731	1513	300	في بلهنية من العيش قال واني ذلك قال حجت رملة بنت عبد الله بن خلف الخزاعية فقال فيها صوت------ اصبح القلب في الحبال رهينا مقصدا يوم فارق الظاعنينا قلت من انتم فصدت وقالت امبد سءالك العالمينا نحن من ساكني العراق وكنا قبله قاطنين مكة حينا قد صدقناك اذ سالت فمن ان-ت عسي ان يجر شان شءونا ونري اننا عرفناك بالنع-ت بظن وما قتلنا يقينا بسواد الثنيتين ونعت قد نراه لناظر مستبينا هجران الثريا عمر بعد ان بلغها شعره في رملة غني معبد في البيتين الاولين خفيف ثقيل اول بالوسطي في مجراها عن اسحاق وغني في الثاني وما بعده ابن سريج خفيف ثقيل اول بالسبابة في مجري البنصر عنه ايضا وذكر حبش ان فيه للغريض ايضا لحنا من الثقيل الاول بالبنصر قال فبلغ ذلك الثريا بلغتها اياه ام نوفل وكانت غضبي عليه وقد كان انتشر خبره عن الثريا حتي بلغها من جهة ام نوفل وانشدتها	109	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0989	true	-2263714972093390877	202	300	986	1473	1473	300	في بلهن-ة من العيش قال واني ذلك قال حجت رملة بنت عبد الله بن خلف الخزاعية فقال فيها من الخفيف اصبح القلب في الحبال رهينا مقصدا حين فارق الظاعنينا قلت من انتم فصدت وقالت امبد سءالك العالمينا نحن من سكان- العراق وكنا قبله قاطنين مكة حينا قد صدقناك اذ سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءونا وتري اننا عرفناك بالنع ت بظن وما قتلنا يقينا بسواد الثنيتين ونعت قد نراه لناظر مستبينا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فبلغ ذلك الثريا بلغتها اياه ام نوفل وكانت غضبا عليه وقد كان انستر خبره عن الثريا حتي بلغها من جهة ام نوفل وانشدتها-	989	-7963318785380715462	466	880.5	372	739	63.05818557739258	88	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0109	false	-6849076205840000710	144	232	731	1176	1513	300	قوله---------- اصبح القلب في الحبال رهينا مقصدا يوم فارق الظاعنينا فقالت ا-------نه لوقاح صنع بلسانه ولءن سلمت له لاردن من شاوه ولاثنين من عنانه ولاعرفنه نفسه فلما بلغت الي قوله---------- قلت من انتم فصدت وقالت امبد سءالك العالمينا فقالت انه لسال ملح قبحا له ولقد اجابته ان وفت فلما بلغت الي قوله---------- نحن من ساكني العراق وكنا قلبه قاطنين مكة حينا قالت غمزته الجهم-----------ة فلما بلغت الي قوله---------- قد صدقناك اذ سالت فمن ان-ت عسي ان يجر شان شءونا قالت رمته الورهاء باخر ما عندها في مقام واحد	109	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0990	true	-955986029726716324	0	98	0	496	1502	300	قوله من الخفيف اصبح القلب في الحبال رهينا مقصدا يوم فارق الظاعنينا فقالت الثريا انه لوقاح صنع بلسانه ولين سلمت له لاردن من شاوه ولاثنين من عنانه ولاعرفنه نفسه فلما بلغت الي قوله من الخفيف قلت من انتم فصدت وقالت امبد سءالك العالمينا -قالت انه لسال متيح------- ولقد اجابته ان وفت فلما بلغت الي قوله من الخفيف نحن من ساكني العراق وكنا قبله قاطنين مكة حينا قالت غمزته الجهمة ورب الكعبة فلما بلغت الي قوله من الخفيف قد صدقناك اذ سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءونا قالت رمته الورهاء باخر ما عندها في مقام واحد	990	-7963318785380715462	431	783.0	345	504	85.51587677001953	81	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0110	false	880374334739223142	197	299	992	1497	1499	300	فلما هجرت الثريا عمر قال في ذلك---------- من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب ابن ابي عتيق يسعي للصلح بين عمر والثريا فبلغ ابن ابي عتيق قوله فمضي حتي اصلح بينهما وهذه الابيات تذكر مع ما فيها من الغناء ومع خبر اصلاح ابن ابي عتيق بينهما بعد انقضاء خبر رملة التي ذكرها عمر في شعره قال مصعب بن عبد الله في خبره وكانت رملة---- جهمة الوجه عظيمة الانف حسنة الجسم و---------تزوجها عمر بن عبيد الله بن معمر وتزوج عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله وجمع بينهما فقال يوما لعاءشة فعلت في محاربة- الخوارج مع ابي فديك كذا وصنعت كذا -يذكر	110	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0990	true	-955986029726716324	100	174	510	883	1502	300	فلما هجرته ----------قال في ذلك من الخفيف من رسولي الي الثريا باني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب---------------------------------------- فبلغ ابن ابي عتيق قوله فمضي حتي اصلح بينه------------------------ما في خبر طويل هذا ملخصه ----------------------------------------------------------------------قال مصعب بن عبد الله في خبره وكانت رملة هذه جهمة الوجه عظيمة الانف حسنة الجسم والاطراف وتزوجها عمر بن عبيد الله بن معمر وتزوج عايشة بنت طلحة------------- وجمع بينهما فقال يوما لعايشة فعلت في محاربتي الخوارج مع ابي فديك كذا وصنعت كذا ويذكر	990	-7963318785380715462	323	557.0	259	530	60.943397521972656	54	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0111	false	-5882497049634448784	0	68	0	332	1515	300	شجاعته واقدامه------------- فقالت له عاءشة انا اعلم انك اشجع الناس واعرف لك يوما هو اعظم من هذا اليوم الذي ذكرته ------------------------قال وما هو قالت يوم اجتليت رملة واقدمت علي وجهها وانفها قال مصعب وحدثني يعقوب بن اسحاق قال لما بلغ الثريا قول عمر بن ابي ربيعة في رملة---------- وجلا بردها وقد حسرته نور بدر يضء للناظرينا قالت اف له ما اكذبه او ترتفع حسناء بصفته لها بعد رملة	111	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0990	true	-955986029726716324	174	239	883	1195	1502	300	شجاعته واقدامه واكثر من ذلك فقالت له عايشة انا اعلم--------------------- لك يوما هو اعظم من جميع ما------- ذكرت وعرفت فيه انك اشجع الناس قال وما هو قالت يوم اجتليت رملة فاقدمت علي وجهها وانفها وع---------------------ن اسح-ق قال لما بلغ الثريا قول عمر------------- في رملة من الخفيف وجلا بردها وقد حسرته نور بدر يضء للناظرينا قالت اف له ما اكذبه لن ترتفع حسناء بصفته---- بعد رملة	990	-7963318785380715462	250	407.0	197	379	65.96305847167969	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0118	false	-9043945399033844423	120	220	607	1115	1510	300	عكرمة بن خالد المخزومي قال كان عمر بن ابي ربيعة قد الح علي الثريا بالهوي فشق ذلك علي اهلها ثم ان مسعدة بن عمرو اخرج عمر الي اليمن في امر عرض له وت----زوجت الثريا وهو غاءب فبلغه تزويجها وخروجها الي مصر فقال----------------------------------------- ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان وذكر الابيات وقال في خبره ثم حمله الشوق علي ان سار الي المدينة فكتب اليها---------------- كتبت اليك من بلدي كتاب موله كمد كءيب واكف العيني-ن بالحسرات منفرد يءرقه لهيب الشو-ق بين السحر والكبد فيمسك قلبه بيد ويمسح عينه بيد وكتبه في قوهية وشنفه وحسن------ه وبعث به اليها-------- فلما قراته بكت	118	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0991	true	-695040224285972228	192	300	983	1519	1519	300	عكرمة بن خالد المخزومي قال كان عمر بن ابي ربيعة قد الح علي الثريا بالهوي فشق ذلك علي اهلها ثم ان مسعدة بن عمرو اخرج عمر الي اليمن في امر علق به عليه وزوجت الثريا وهو غايب فبلغه تزويجها وخروجها الي مصر فقال تلك القصيدة التي اولها او منها من الخفيف ايها المنكح الثريا سهيلا------------------------------------------------ ثم حمله الشوق علي ان صار الي المدينة وكتب اليها من مجزوء الوافر كتبت اليك من بلدي كتاب موله كمد كييب واكف العيني ن بالحسرات منفرد يءرقه لهيب الشو ق بين السحر والكبد فيمسك قلبه بيد ويمسح عينه بيد وكتبه في قوهية وشنفه وحسنه وطيبه وبعث به اليها الي مصر فلما قراته بكت-	991	-7963318785380715462	450	818.5	360	585	76.92308044433594	83	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0121	false	2910094807607690412	44	300	223	1518	1518	300	الثريا تنزله فوجدها قد رحلت منه يومءذ فخرج في اثرها فلحقها علي مرحلتين وكانت قبل ذلك مهاجرته لامر انكرته عليه فلما ادركهم نزل عن فر-سه ودفعه الي غلامه ومشي متنكرا حتي مر بالخيمة فعرفته الثريا واثبتت حركته ومشيته فقالت لحاضنتها كلميه فسلمت عليه وسالته عن حاله وعاتبته علي ما بلغ الثريا عنه فاعتذر وبكي فبكت الثريا فقالت ليس هذا وقت العتاب مع وشك الرحيل فحادثها الي وقت طلوع الفجر ثم ودعها وبكيا----- طويلا وقام فركب فرسه ووقف ينظر اليهم وهم يرحلون ثم اتبعهم بصره حتي غابوا وانشا يقول---------- يا صاحبي قفا نستخبر الطللا عن حال من حله بالامس ما فعلا فقال لي الربع لما ان وقفت به ان الخليط اجد البين فاحتملا وخادعتك النوي حتي رايتهم في الفجر يحتث حادي عيسهم زجلا لما وقفنا نحييهم وقد صرخت هواتف البين واستولت بهم اصلا صدت بعادا وقالت للتي معها بالله لوميه في بعض الذي فعلا وحدثيه بما حدثت واستمعي ماذا يقول ولا تعيي به جدلا حتي يري ان ما قال الوشاة له فينا لديه الينا كله نقلا وعرفيه به كالهزل واحتفظي في بعض معتبة ان تغضبي الرجلا فان عهدي به والله يحفظه وان اتي الذنب ممن يكره العذلا لو عندنا اغتيب او نيلت نقيصته ما اب مغتابه من عندنا جذلا قلت اسمعي فلقد ابلغت في لطف وليس يخفي علي ذي اللب من هزلا هذا ارادت به بخلا لاعذرها وقد اري انها لن تعدم العللا ما سمي القلب الا من تقلبه ولا الفءاد فءادا غير ان عقلا اما الحديث الذي قالت اتيت به فما عبات به اذ جاءني حولا ما ان اطعت بها بالغيب قد علمت مقاله الكاشح الواشي-	121	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0991	true	-695040224285972228	0	180	0	919	1519	300	الثريا------ فوجدها قد رحلت يومي----ذ فخرج من اثرها فلحقها علي مرحلتين وكانت قبل ذلك مهاجرته لامر انكرته عليه فلما ادركهم نزل علي فرسه ودفعه الي غلامه ومشي متنكرا حتي مر بالخيمة فعرفته الثريا واثبتت حركته ومشيته فقالت لحاضنتها كلميه فسلمت عليه وسالته عن حاله وعاتبته علي ما بلغ الثريا عنه فاعتذر وبكي وبكت الثريا وقالت ليس هذا وقت العتاب مع وشك الرحيل فحادثها الي وقت طلوع الفجر ثم ودعها وبكيا بكاء طويلا وقام فركب فرسه ووقف ينظر اليهم وهم يرحلون ثم اتبعهم بصره حتي غابوا وانشا يقول من البسيط يا صاحبي قفا نستخبر الطللا عن حال من حله بالامس ما فعلا فقال لي الربع لما ان وقفت به ان الخليط اجد البين فاحتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا صدت بعادا وقالت للتي معها بالله لوميه في بعض الذي فعلا وحدثيه بما حدثت واستمعي ماذا يقول ولا تعيي به خل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فان عهدي به والله يحفظه وان اتي الذنب ممن يكره الع---------------------------------------------------------ذلا قلت اسمعي فلقد ابلغت في لطف وليس يخفي علي ذي اللب من هزلا------------------------------------------------------ ما سمي القلب الا من تقلبه ولا الفءاد فءادا غير ان عقلا -ما ------------------------------------------------------ان اطعت بها بالغيب قد علمت مقالة الكاشح الواشي	991	-7963318785380715462	887	1702.0	712	1312	67.60670471191406	163	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0118	false	-9043945399033844423	220	277	1115	1399	1510	300	بكاء شديدا ثم تمثلت ----------بنفسي من لا يستقل بنفسه ومن هو ان لم يحفظ الله ضاءع وكتبت اليه تقو------ل اتاني كتاب لم ير الناس مثله امد بكافور ومسك وعنبر وقرطاسه قوهية ورياطه بعقد من الياقوت صاف وجوهر وفي صدره مني اليك تحية لقد طال تهيامي بكم وتذكري وعنوانه من مستهام فءاده الي هاءم صب من الحزن مسعر	118	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0992	true	-905528377994574230	0	59	0	297	1472	300	بكاء شديدا و--تمثلت من الطويل بنفسي من لا يستقل بنفسه ومن هو ان لم يحفظ الله ضايع وكتبت جوابه من الطويل اتاني كتاب لم ير الناس مثله امد بكافور ومسك وعنبر وقرطاسه قوهية ورباطه بعقد من الياقوت صاف وجوهر وفي صدره مني اليك تحية لقد طال تهيامي بكم وتذكر- وعنوانه من مستهام فءاده الي هايم صب من الحزن مسعر	992	-7963318785380715462	269	500.0	214	300	89.66666412353516	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0122	false	2191231468092202501	143	279	718	1392	1485	300	ثعلبة بن عبد الله بن صعير ان عمر بن ابي ربيعة نظر في الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تج-به فقال فيها ال--------------------------ريح تسحب اذيالا وتنشرها يا ليتني كنت ممن تسحب الريح كيما تجر بنا ذيلا فتطرحنا علي التي دونها مغبرة سوح اني بقربكم ام كيف لي بكم هيهات ذلك ما امست لنا روح فليت ضعف الذي القي يكون بها بل ليت ضعف الذي القي تباريح احدي بنيات عمي دون منزلها ارض بقيعانها القيصوم والشيح فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لزوجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه ثم انه غدا يوما علي فرس----- فهبت ريح فنزل فاستتر بسلم-ة فعصفت الريح------ فخدشه غصن- منها فدمي وورم	122	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0992	true	-905528377994574230	60	156	301	785	1472	300	ثعلبة بن عبد الله بن صغير ان عمر بن ابي ربيعة نظر في الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجيبه فقال فيها قصيدة هذا اولها من البسيط الريح تسحب اذيالا وتنشرها يا ليتني كنت مما تسحب الريحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لاهلك فانه يرتدع ----------فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه ثم---- غدا -----علي فرس يوما فهبت ريح فنزل واستذري بقفلة فعصفت الريح وقويت فخدشه عنصر منها فدمي وورم	992	-7963318785380715462	421	756.5	333	714	58.963584899902344	76	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1829	false	-5447853660627638635	170	261	868	1320	1512	300	فضربها و-حلف ل----------تشتمني في وجهي فوقفت ع----------لي وهو معها فقالت لي يابن الزانية وهي تبكي ثم انصرفا فذلك حين اقو------ل يكلفها الخنزير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت نسبة ما في ----------------------------------------هذه القصيدة -من الغناء صوت------------------- خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف بان منها فضلت واصبح في القوم المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فب----------------------------لت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	1829	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0998	true	4819912017180957833	196	287	961	1427	1492	300	فاخبرته فحلف لتقفن علي وتشتمني في وجهي فاخذها ووقف بها علي وهي تبكي فقالت--- يابن الزانية------------------- فذلك قولي من الطويل يكلفها الخ-زير شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيا مريا غير ذاء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت وهذه القصيدة فمن اجل شعره واحسنه وهي من الطويل خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم انزلا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت------------------------------------------------------------------------------ وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا وفت واحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	998	-7963318785380715462	288	446.0	227	567	50.79365158081055	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1130	false	6396713774457826646	59	207	295	997	1455	300	لاعرابي فقال صوت---- الا قاتل الله الحمامة غدوة علي الغصن ماذا هيجت حين غنت تغنت بصوت اعجمي فهيجت من الشوق ما كانت ضلوعي اجنت غني في هذين البيتين عمرو بن بانة ثاني ثقيل بالوسطي فلو قطرت عين امرء من صبابة دما قطرت عيني دما فالم--ت فما سكتت حتي اويت لصوتها وقلت تري هذي الحمامة جنت ولي زفرات لو يدمن قتلنني بشوق ال-ي نا-ي التي قد تولت اذا قلت هذي زفرة اليوم قد مضت فمن لي باخري في غد قد اظلت فيا محيي الموتي اقدني من التي بها نهلت نفسي سقاما وعلت لقد بخلت حتي لو اني سالتها قذي العين من سافي التراب لضنت فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني اري كل نفس- اعطيت ما تمنت حلفت لها بالله ما ام واحد اذا ذكرته اخر الليل حنت وما وجد اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اذا ذكرت ماء العضاه وطيبه وبرد الحمي من بطن خبت ارنت	1130	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0999	true	-4267778270913602541	148	298	749	1458	1467	300	لاعرابي هو من الطويل الا قاتل الله الحمامة غدوة علي الغصن ماذا هيجت حين غنت تغنت بصوت اعجمي فهيجت من الوجد ما كانت ضلوعي اجنت--------------------------------------------------- فلو قطرت عين امرء من صبابة دما لبكت عيني دما او ابلت فما سكتت حتي لويت لصوتها وقلت اري هذي الحمامة جنت ولي زفرات لو يدمن قتلنني تشوق التي تاتي التي قد تولت اذا قلت هذي زفرة اليوم قد مضت فمن لي باخري من غد قد اظلت فيا محيي الموتي اعني علي التي بها نهلت نفسي سقاما وعل---------------------------------------------------------ت فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني اري كل نفسي اعطيت ما تم--------------------------------------------------نت وما وجد اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت باكثر مني لوعة غير انني اجمجم احشايي علي ما اجنت لقد بخلت حتي لو اني سالتها قذي العين من سافي التراب لضنت حلفت لها بالله ما ام واحد اذا ذكرته اخر الليل انت اذا ذكرت ماء العضاه وطيبه وبرد الحصي من بطن خبت ارنت	999	-7963318785380715462	512	939.0	399	867	59.0542106628418	96	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1996	false	4170391631505113822	243	300	1232	1510	1510	300	-------------الا قاتل الله الحمامة غدوة علي الغصن ماذا هيجت حين غنت فغنت بصوت اعجمي فهيجت هواي الذي-- كانت ضلوعي اكنت فلو قطرت عين امرء من صبابة دما قطرت عيني دما والم--ت فما سكتت حتي اويت لصوتها وقلت اري هذي الحمامة جنت ولي زفرات لو يدمن قتلنني بشوق الي ناد-ي التي قد تولت اذا قلت هذي زفرة اليوم-	1996	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0999	true	-4267778270913602541	149	211	757	1054	1467	300	هو من الطويل الا قاتل الله الحمامة غدوة علي الغصن ماذا هيجت حين غنت تغنت بصوت اعجمي فهيجت من الوجد ما كانت ضلوعي اجنت فلو قطرت عين امرء من صبابة دما لبكت عيني دما او ابلت فما سكتت حتي لويت لصوتها وقلت اري هذي الحمامة جنت ولي زفرات لو يدمن قتلنني تشوق التي تاتي التي قد تولت اذا قلت هذي زفرة اليوم	999	-7963318785380715462	253	465.5	199	297	85.18518829345703	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1997	false	6993832727170272859	0	77	0	354	1462	300	قد مضت فمن لي باخري في غد قد اظلت ايا منشر الموتي اعني علي التي بها نهلت نفسي سقاما وعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لقد بخلت حتي لو اني سالتها قذي العين من سافي التراب لضنت فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني اري كل نفس اعطيت ما تمنت حلفت لها بالله ما ام واحد اذا ذكرته اخر الليل انت وما وجد اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت اذا ذكرت ماء العضاه وطيبه وبطن الحصي من بطن خبت ارنت	1997	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0999	true	-4267778270913602541	211	298	1054	1458	1467	300	قد مضت فمن لي باخري من غد قد اظلت فيا محيي الموتي اعني علي التي بها نهلت نفسي سقاما وعلت فقلت ارحلا يا صاحبي فليتني اري كل نفسي اعطيت ما تمنت وما وجد اعرابية قذفت بها صروف النوي من حيث لم تك ظنت باكثر مني لوعة غير انني اجمجم احشايي علي ما اجنت لقد بخلت حتي لو اني سالتها قذي العين من سافي التراب لض----------------------------------------------------نت حلفت لها بالله ما ام واحد اذا ذكرته اخر الليل ا-----------------------------------------------------نت اذا ذكرت ماء العضاه وطيبه وبرد الحصي من بطن خبت ارنت	999	-7963318785380715462	241	456.0	187	509	47.347740173339844	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1828	false	-212183824314036921	62	138	297	671	1475	300	اروي قوله---------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت فامر بها فادخلت علي عاتكة بنت يزيد وفي غير هذه الرواية-------------- انها ادخلت علي ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان فقالت لها ارايت------------------- قول كثير-------------- قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما هذا الذي ذكره قالت قبلة---------- وعدته اياها قالت-------------------- انجزيها--- وعلي اثمها اخبرنا الحسن بن	1828	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1000	true	-195270103042754971	49	140	238	696	1543	300	اروي قوله من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمو-مل منها ذلك الوصل ملت قال فضحك عبد الملك من حسن جوابها وفصاحتها وادراكها واجزل صلتها ويحكي انها -دخلت علي ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان فقالت يا عزة عزمت عليك لتخبريني ما قول كثير فيك من الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فاستعفتها فابت الا اخبارها فقالت كنت وعدته قبلة ثم تحرجت من ذلك فقالت لها انجزيها له وعلي اثمها ويقال ان ام ----	1000	-7963318785380715462	261	394.0	204	464	56.25	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1834	false	5500027392927287243	33	76	166	392	1522	300	عليه الوصل فقاربها ثم قا-ل رمتني علي عمد بثينة بعد ما تولي شبابي وارججن شبابها وذكر ابياتا اخري سقط من الكتاب ذكرها فكشف--------------------ت عزة عن وجهها فبادرها الكلام ثم قا--ل ولكنما ترمين نفسا مريضة لعزة منها صفوها ولبابها فضحكت ثم قالت اولي لك	1834	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1000	true	-195270103042754971	191	235	941	1180	1543	300	علي- البديه فقال من الطويل رمتني علي عمد بثينة بعد ما تولي شبابي وارجحن شبابها بعينين نجلاوين لو رقرقتهما لنوء الثريا لاستهل سحابها قال فخرجت عزة فلما راها قال علي حاله من الطويل ولكنما ترمي- نفسا مريضة لعزة منها صفوها ولبابها ف--------قالت اولي لك	1000	-7963318785380715462	131	184.0	105	249	52.610443115234375	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0159	false	-1226427307324168571	259	300	1326	1540	1540	300	الزبير بن بكار عن ظبية ان يزيد بن عبد الملك قال لحبابة يوما--- اتعرفين احدا هو اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فامر باشخاصه فاشخص اليه مقيدا واعلم بحاله فاذن في ادخاله فمثل بين يديه وحبابة وسلامة تغنيان فغنته سلامة-	159	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1013	true	-8553225068023893646	139	173	732	912	1561	300	الزبير بن بكار-------- ان يزيد بن عبد الملك قال لحبابة ذات يوم اتعرفين احدا هو اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فامر باشخاصه فاشخص اليه مقيدا وادخل عليه وسلامة----------------------- وحبابة ي-------غنيان فغنته سلامة	1013	-7963318785380715462	157	262.5	126	218	72.01834869384766	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0160	false	-2595031369391240136	0	60	0	304	1483	300	لحن الغريض في--------------------------- تشط غدا دار جيراننا فطرب وتحرك في اقياده ثم غنته حبابة لحن ابن سريج المجرد في هذا الشعر فوثب وجعل يحجل في قي-ده ويقول هذا وابيكم----------ا ما لا تعذلاني فيه حتي دنا من الشمعة فوضع لحيته عليها فاحترقت وجعل يصيح الحريق الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال هذا والله اطرب الناس حقا ووصله وسرحه الي بلده	160	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1013	true	-8553225068023893646	173	237	912	1238	1561	300	لحن الغريض بشعر بن ابي ربيعة من المتقارب تشط غدا دار جيراننا فطرب وتحرك في قيو-ده ثم غنته حبابة لحن ابن سريج المجرد في هذا الشعر فوثب وجعل يحجل في قيوده ويقول هذا وابيكما الغناء ل---ا ما تعللاني ب-ه حتي دنا من الشمعة فوضع لحيته عليها واحترقت وجعل يصيح الح-------ريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال هذا والله اطرب الناس---- ووصله وسرحه الي بلده	1013	-7963318785380715462	279	507.0	222	342	81.57894897460938	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0414	false	-6409799453240762002	211	259	1046	1293	1503	300	ذكر الغريض واخبا------------ره الغريض لقب لقب به لانه كان طري الوجه نضرا غض الشباب حسن المنظر فلقب بذلك والفريض الطري من كل شء وقال ابن الكلبي شبه بالاغريض وهو الجمار فسمي به وثقل ذلك علي الالسنة فحذفت الالف منه فقيل له الغريض واسمه عبد الملك وكنيته ابو يزيد	414	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1013	true	-8553225068023893646	249	297	1297	1549	1561	300	ذكر الغريض ونسبه ولمعا من خبره الغريض لقبا ل---ه لانه كان طري الوجه نضرا غض الشباب حسن المنظر فلقب بذلك والغريض الطري من كل شء وقال ابن الكلبي شبه بالاغريض وهو الجمار قلب النخلة فثقل- علي الالسنة فحذفت الالف منه فقيل--- الغريض واسمه عبد الملك وكنيته ابو يزيد	1013	-7963318785380715462	219	397.0	177	259	84.55598449707031	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3146	false	-1692128501260114719	85	162	445	820	1498	300	الزبير بن ابي بك-ر عن ظبية ان حبابة غن---------------ت يوما بين يدي يزيد فطرب ثم قال لها هل رايت قط اطرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فغاظه ذلك فكتب في حمل-ه مقيدا فلما عرف خبره امر بادخاله اليه فادخل يرسف في قيده وامرها------ فغنت بغتة ------------------------------------متقارب تشط غدا دار جيراننا وللدار بعد غد ابعد------------------------------------------------ فوثب------------------------------------------------------------- حتي القي نفسه علي الشمعة فاحرق لحيته وج--------------عل يصيح الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال لعمري ان هذا لاطرب الناس	3146	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1013	true	-8553225068023893646	139	233	732	1217	1561	300	الزبير بن---- بكار ان يزيد بن عبد الملك قال لحبابة ذات يوم اتعرفين احدا هو ا-------------------------طرب مني قالت نعم مولاي الذي باعني فامر باشخاصه فاشخص اليه مقيدا و-------------------------------ادخل عليه وسلامة وحبابة يغنيان فغنته سلامة لحن الغريض بشعر بن ابي ربيعة من المتقارب تشط غدا دار جيراننا فطرب وتحرك في قيوده ثم غنته حبابة لحن ابن سريج المجرد في هذا الشعر فوثب وجعل يحجل في قيوده ويقول هذا وابيكما الغناء لا ما تعللاني به حتي دنا من------- الشمعة فوضع- لحيته عليها واحترقت وجعل يصيح الحريق يا اولاد الزنا فضحك يزيد وقال هذا والله ا----طرب الناس	1013	-7963318785380715462	194	208.0	150	557	34.829444885253906	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0138	false	-364305238886341025	32	111	161	570	1493	300	ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه الغريض فغني فيه لحنا غيره وكانت ببعض اطراف مكة دار ياتيانها في كل جمعة ويجتمع لهما ناس كثير فيوضع لكل واحد منهما كرسي يجلس عليه ثم يتناقضان الغناء ويترادانه قال فلما راي ابن سريج موقع الغريض وغناءه من الناس لقربه من النوح وشبهه به مال الي الارمال والاهزاج فاستحفها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته وافسدته فقال له نعم يا مخنث جع----لت تنوح علي ابيك وامك الي	138	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1014	true	-2424792127268013643	145	191	751	982	1549	300	ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه في------غني فيه لحنا اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغن---------------------------ي الارمال والاهزاج فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا -با يحيي قصرت الغناء وحذقته قال------------ نعم يا مخنث حين دخلت تنوح علي ابيك وامك روي	1014	-7963318785380715462	196	306.0	152	413	47.45762634277344	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0415	false	-7372946592483991907	84	278	426	1431	1550	300	ومحمد بن سلام وقد جمعت رواياتهم في قصة الغريض قالوا الغريض يتعلم النوح وينوح في الماتم كان الغريض---- يضرب بالعود وينقر بالدف ويوقع بالقضيب وكان جميلا وضيءا وكان يصنع نفسه ويبرقها وكان قبل ان يغني خياطا واخذ الغناء في اول امره عن ابن سريج لانه كان يخدمه فلما راي ابن سريج طبعه وظرفه وحلاوة منطقه خشي ان ياخذ غناءه فيغلبه عليه عند الناس ويفوقه بحسن وجهه وجسده فاعتل عليه وشكاه الي مولياته وهن كن دفعنه اليه ليعلمه الغناء وجعل يتجني عليه ثم طرده فشكا ذلك الي مولياته وعرفهن غرض ابن سريج في تنحيته اياه عن نفسه وانه حسده علي تقدمه فقلن له هل لك في ان تسمع نوحنا في قب-لانا فتاخذه وتغني عليه قال نعم فافعلن فاسمعنه المراثي فاحتذاها وخرج غناء -عليها كالمراثي وكان ينوح مع ذلك فيدخل المات-م وتضرب دونه الحجب ثم ينوح فيفتن كل من -سمعه ولما كثر غناءه اش-تهاه الناس وعدلوا اليه لما كان فيه من الشجا فكان ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه الغريض ---فيه لحنا اخر فلما راي ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغني الارمال والاهزاج فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته قال نعم يا مخنث حين جعلت تنوح علي امك -	415	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1014	true	-2424792127268013643	16	189	88	973	1549	300	ومحمد بن سلام --------------------------------------------------------------------------ان الغريض كان يضرب بالعود وينقر بالدف ويوقع بالقضيب وكان جميلا وضي-ا و-----------------------كان قبل ان يغني خياطا واخذ الغناء في اول امره عن ابن سريج لانه كان يخدمه فلما راي ابن سريج طبعه وظرفه وحلاوة منطقه خشي ان ياخذ غناءه فيلغيه عليه عند الناس ويفوقه بحسن وجهه وجسده فاعتل عليه وشكاه الي مولياته وهن كن دفعنه اليه ليعلمه------- وجعل يتجني عليه ثم طرده فشكا ذلك الي مولياته وعرفهن غرض ابن سريج في تنحيته اياه عن نفس--------------------ه فقلن له هل لك--- ان تسمع نوحنا علي قتلانا فتاخذه وتغني عليه قال---- فافعلن فاسمعنه المراثي فاحتذاها وخرج غناوه عليها كالمراثي وكان ينوح مع ذلك في كل المااثم وتضرب دونه الحجب ثم ينوح فيفتن كل من يسمعه ولما كثر غناءه واشتهاه الناس وعدلوا اليه لما كان فيه من الشجا فكان ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه فيغني فيه لحنا اخر فلما راي ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغني الارمال والاهزاج فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا -با يحيي قصرت الغناء وحذقته قال نعم يا مخنث حين دخلت تنوح علي ابيك	1014	-7963318785380715462	844	1577.0	678	1018	82.90766143798828	151	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0417	false	-6476404806437777668	131	263	685	1380	1573	300	يونس الكاتب ان اميرا من امراء مكة امر باخراج المغنين من الحرم فلما كان في الليلة التي عزم بهم علي النفي في غدها اجتمعوا علي ابي قبيس وكان معبد قد زارهم فب--دا معبد فغني كذا روي عن يونس ولم يذكره الباقون صوت اتربي من اعلي معد هديتما اجدا البكا ان التفرق باكر فما مكثنا دام الجميل عليكما بثهلان الا ان تزم الاباعر عروضه من الطويل هكذا ذكره ولم ينسبه ولا جنسه قال فتاوه اهل مكة وانوا وتمخطوا واندفع الغريض يغني ايها الراءح المجد ابتكارا قد قضي من تهامة الاوطار فارتفع البكاء والنحيب واندفع ابن سريج يغني جددي الوصل يا قريب وجودي لمحب فراقه قد الما ليس بين الحياة والموت الا ان يردوا جمالهم فتزما---- فارتفع الصراخ من الدور بالويل والحرب قال يونس في خبره واجتمع الناس الي الامير فاستعفوه من نفيهم فاعفاهم	417	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1014	true	-2424792127268013643	191	296	982	1531	1549	300	يونس الكاتب ان اميرا من امراء مكة امر باخراج المغنين من الحرم فلما كان في الليلة التي عزم بهم علي النفي في غدها اجتمعوا عل----ي قبيس وكان معبد قد زارهم فابتدا معبد فغني صوت من الطويل------------------------ اتربي من اعلا معد هديتما اجدا البكا ان التفرق باكر فما مكثنا دام الجميل عليكما بثهلان الا ان تزم الاباعر ق---------------------------------------------ال فتاوه اهل مكة وانوا وتمخطوا واندفع الغريض فغنا صوت من الخفيف------------------------------------------------------------------------------- جددي الوصل يا قريب وجودي لمحب فراقه قد الما ليس بين الحياة والموت الا ان يردوا جمالهم فتزما قال فارتفع الصراخ من الدور بالويل والحرب قال يونس في خبره فاجتمع الناس الي الامير فاستعفوه من نفيهم فاعفاهم	1014	-7963318785380715462	513	953.5	412	701	73.18116760253906	92	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0207	false	-6887035255101691155	164	266	799	1299	1460	300	الله بن سلم قال قال عبد الله بن عمر العمري خرجت حاجا فرايت-------------------------- امراة جميلة تتكلم بكلام ارفثت فيه---- فادنيت ناقتي منها ثم قلت لها يا امة الله الست حاجة اما تخافين الله فسفرت عن ---------------------------------------------------وجه يبهر الشمس حسنا ثم قالت تامل يا عم فانني ممن ع--ني العرجي بقوله صوت------ اماطت كساء الخز عن حر وجهها وادنت علي الخدين بردا مهلهلا من اللاء- لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا قال فقلت لها فاني اسال الله الا يعذب هذا الوجه بالنار قال وبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال اما والله ---------------لو كان من بعض بغضاء العراق لقال لها اعزبي قبحك الله	207	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1015	true	-2817425578289739161	174	281	852	1392	1481	300	الله قال حج-------- عبد الله بن عمر العمري وهو احد زهاد الحجاز فبينما هو يسير اذ سمع امراة تكلمت------ بكلام ارفثت فيه قال فادنيت ناقتي منها وقلت------ يا امة الله ----------اما تخافين الله تتكلمين بهذا في مثل هذا المقام قال فرفعت سجاف الهودج وبرزت بوجه يبهر الشمس حسنا و--قالت تامل يا عم -انني ممن عناني العرجي بقوله من الطويل اماطت كساء الخز عن حر وجهها وارخت علي الخدين بردا مهلهلا من اللاتي لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا---- فقلت ل-ا ------عذب الله هذ---------ا الوجه بالنار ف----بلغ ذلك ا----بن المسيب فقال انه لمن ظرف عباد الحجاز فلو كا---ن بعض بغضاء العراق لقال لها اعزبي -فعل الله	1015	-7963318785380715462	372	551.0	291	605	61.48760223388672	59	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0209	false	160512200817614378	106	135	523	654	1415	300	اني اتيحت لي يمانية احدي بني الحارث من مذحج نلبث حولا كاملا كله ما نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج	209	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1015	true	-2817425578289739161	74	103	362	492	1481	300	اني اتيحت لي يمانية احدي بني الح-رث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج	1015	-7963318785380715462	129	252.0	100	131	98.47328186035156	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0210	false	-7729289467389140081	3	60	15	278	1489	300	عبد الوهاب بن مجاهد او غيره قال كنت مع عطاء بن ابي رباح فجاءه رجل فانشده قول العرجي---------- اني اتيحت لي يمانية احدي بني الحارث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج فقال عطاء----------------- خير كثير بمني اذ غيبها الل------ه عن مشاعره	210	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1015	true	-2817425578289739161	56	116	276	558	1481	300	عبد الوهاب بن مجاهد-------- قال كنت مع عطاء بن ابي رباح فجاءه رجل فانشده قول العرجي من السريع اني اتيحت لي يمانية احدي بني الح-رث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج فقال عطاء بمني واهله والله خير كثير----- اذ غيبها الله واياه عن مشاعره	1015	-7963318785380715462	249	448.0	195	296	84.12162017822266	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0418	false	7043049312071289466	9	53	45	270	1529	300	قال حضرت شطباء المغنية جارية علي بن جعفر ذات يوم------------------- تغني---------- ليس بين الرحيل والبين الا ان يردوا جمالهم فتزما---- فطرب علي -بن جعفر وصاح سبحان الله العظيم الا يوكون قربة الا يشدون محملا الا يعلقون سفرة الا يسلمون علي جار هذه والله العجلة	418	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1015	true	-2817425578289739161	0	50	0	252	1481	300	قال حضرت شطناء المغنية جارية علي بن جعفر ذات يوم بين يدي علي مولاها تغني من الخفيف ليس بين الحياة والموت الا ان يردوا جمالهم فتزما قال فطرب علي ابن جعفر وصاح سبحان الله الا ت-------وكون قربة الا تشدون محملا الا تعلقون سفرة الا تسلمون علي جار هذه والله العجلة	1015	-7963318785380715462	204	359.0	162	259	78.76448059082031	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0419	false	-1049248245720128752	128	235	634	1158	1470	300	عبد الوهاب بن مجاهد او غيره قال كنت مع عطاء بن ابي رباح فجاءه رجل فانشده قول العرجي---------- اني اتيحت لي يمانية وذكر الابيات وختمها بقوله--------------------------------------- في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج قال فقال عطاء بمني------ والله واهله خير كثير اذ غيبها الله واياه عن مشاعره اخبرني اسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني اسحاق قال ولي قضاء مكة الاوقص المخزومي فما راي الناس مثله في عفافه ونبله فانه لناءم ليلة في جناح له اذ مر به سكران يتغني---------- عوجي علينا ربة الهودج فاشرف عليه فقال يا هذا شربت حراما وايقظت نياما وغنيت خطا- خذه غني فاصلحه له وانصرف	419	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1015	true	-2817425578289739161	56	163	276	793	1481	300	عبد الوهاب بن مجاهد --------قال كنت مع عطاء بن ابي رباح فجاءه رجل فانشده قول العرجي من السريع اني اتيحت لي يمانية احدي بني الحرث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج ف----قال عطاء بمني واهله وال------له خير كثير اذ غيبها الله واياه عن مشاعره قال اسحق------------------------------------------------------- ولي قضاء مكة الاوقص المخزومي فما راي الناس مثله في عفافه ونبله فانه لنايم ليلة في جناح له اذ مر به سكران يتغني من السريع عوجي علينا ربة الهودج فاشرف عليه فقال ما هذا شربت حراما وايقظت نياما وغنيت خطاء خذه عني فاصلحه له وانصرف	1015	-7963318785380715462	415	741.0	326	590	70.33898162841797	79	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0419	false	-1049248245720128752	13	42	66	197	1470	300	اني اتيحت لي يمانية احدي بني الحارث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج	419	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1015	true	-2817425578289739161	74	103	362	492	1481	300	اني اتيحت لي يمانية احدي بني الح-رث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج	1015	-7963318785380715462	130	255.0	101	131	99.23664093017578	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0650	false	-5930928676203151835	128	163	629	792	1445	300	اني اتيحت لي يمانية احدي بني الحارث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج فقال له عطاء الخير الكثير والله	650	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1015	true	-2817425578289739161	74	108	362	519	1481	300	اني اتيحت لي يمانية احدي بني الح-رث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج فقال--- عطاء بمني واهله-- والله	1015	-7963318785380715462	149	273.5	116	163	91.41104125976562	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0196	false	-2224976036248263624	238	300	1181	1470	1470	300	بن محمد عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني------------------ محرز بن جعفر عن ابيه عن جده قال قدم------ جندب بن عمرو بن حممة الدوسي المدينة مهاجرا في خلافة عمر بن الخطاب------------- ثم مضي الي الشام وخلف ابنته ام ابان عند عمر وقال له يا امير المءمنين ان وجدت لها كفءا فزوجه ب--ها ولو بشراك نعله والا فامسكها حتي تلحقها-	196	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1016	true	6158726569097100577	52	120	267	581	1458	300	من خبره هو عبد ال--له بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه وعن محرز بن جعفر-------- عن جده قال قدم علينا جندب بن عمرو بن حممة الدوسي المدينة مهاجرا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم مضي الي الشام وخلف -بنته ام ابان عند عمر وقال--- يا امير المءمنين ان وجدت لها كفءا -زوجه اياها ولو بشراك نعله والا فامسكها حتي تلحقها	1016	-7963318785380715462	245	401.5	190	329	74.46808624267578	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0197	false	-3689581531988564725	0	175	0	859	1429	300	بدار قومها بالسراة فكانت عند عمر و-----------------------استشهد ابوها فكانت تدعو- عمر- اباها ويدعوها ابنته قال فان عمر -----علي المنبر يوما يكلم الناس في بعض الامر اذ خطر علي قلبه ذكرها فقال من له في الجميلة الحسيبة بنت جندب بن عمرو بن حممة وليعلم امرء من هو فقام عثمان فقا---------------------ل انا يا امير المءمنين فقال انت انا لعمر ا--لله كم سقت اليها قال كذا وكذا قال قد زوجتكها فعجله فانها معدة قال ونزل عن المنبر فجاء عثمان رضي الله عنه ب----مهرها فاخذه عمر في ردنه فدخل به عليها فقال يا بنية مدي حجرك ففتحت حجرها فالقي فيه المال ثم قال يا بنية قولي اللهم بارك لي فيه فقالت اللهم بارك لي فيه وما هذا يا ابتاه قال مهرك فنفحت به وقالت واسوا-تاه فقال احتبسي منه لنفسك ووسع-ي منه لاهلك وقال لحفصة يا بنتاه----- اصلحي من شانها وغيري بدنها واصبغي ثوبها ففعلت ثم ارسل- بها مع نسوة الي عثمان ف-------------قال عمر لما فارقته انها امانة في عنقي -اخشي ان تضيع بيني وبين عثمان فلحق--هن فضرب علي عثمان بابه ثم قال خذ اهلك بارك الله لك فيهم فدخلت	197	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1016	true	6158726569097100577	120	300	581	1458	1458	300	بدار قومها بالسراة فكانت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستشهد ابوها فكانت تدعوا عمرا اباها ويدعوها ابنته قال فان عمر يوما علي المنبر----- يكلم الناس في بعض الامر اذ خطر علي قلبه ذكرها فقال من له في الجميلة الحسيبة بنت جندب بن عمرو بن حممة وليعلم امرء من هو فقام عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال انا يا امير المءمنين فقال انت---- لعمري والله كم سقت اليها قال كذا وكذا قال قد زوجتكها------ فانها معدة قال ونزل ع-----------------مر رضي الله عنه واخذ مهرها ------------------فدخل به عليها فقال يا بنية مدي حجرك ففتحت حجرها فالقي فيه المال وقال---------- قولي اللهم بارك لي فيه فقالت اللهم بارك لي فيه -ما هذا يا ابتاه قال مهرك فنضحت به وقالت وا سوءتاه فقال اح-بسي منه لنفسك وابعثي منه لاهلك وقال لحفصة رضي الله عنها اصلحي من شانها وغيري يديها واصبغي ثوبها ففعلت ثم ارسلت بها مع نسوة الي عثمان رضي الله عنه فقال عمر لما فارقته انها امانة في عنقي واخشي ان تضيع بيني وبين عثمان فلحق بهن وضرب علي عثمان بابه ثم قال خذ اهلك بارك الله لك فيهم فدخلت-	1016	-7963318785380715462	766	1365.5	607	940	81.48936462402344	138	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0197	false	-3689581531988564725	175	300	859	1429	1429	300	علي عثمان فاقام عنده------ا مقاما طويلا لا يخرج الي حاجة- فدخل عليه سعيد بن العاص فقال له يا ابا عبد الله لقد اقمت عند هذه الدوسية مقاما ما كنت تقيمه عند النساء فقال اما انه ما بقيت خصلة كنت احب ان تكون في امراة الا صادفتها فيها ما خلا خصلة واحدة -قال وما هي قال اني رجل قد دخلت في السن وحاجتي في النساء الولد واحسبها حديثة لا ولد فيها اليوم قال فتبسمت فلما خرج سعيد--------- من عنده قال لها عثمان ما اضحكك قالت قد سمعت قولك في الولد واني لمن نسوة ما دخلت امراة منهن علي سيد قط فرات حمراء حتي تلد سيد -من هو منه قال فما رات حمراء حتي ولدت عمرو بن عثمان وام عمر بن عمرو بن عثمان ام ولد وام-	197	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1017	true	-2197237262245826798	0	124	0	569	1451	300	علي عثمان فاقام عندها اياما مقاما طويلا لا يخرج الي حاجته فدخل عليه سعيد بن العاص فقال له يا -با عبد الله لقد اقمت عند هذه الدوسية مقاما ما كنت تقيمه عند غيرها فق-ال اما انه ما بقيت خصلة كنت احب ان تكون في امراة الا صادفتها فيها ما خلا خصلة واحدة فقال وما هي قال اني رجل قد دخلت في السن وحاجتي في النساء الولد واحسبها حديثة لا ولد فيها ق------ال فتبسمت فلما خرج سعيد بن العاص من عنده قال لها عثمان ما اضحكك قالت--- سمعت قولك في الولد واني لمن نسوة ما دخلت امراة منهن علي سيد قط فرات حمراء حتي تلد سيد ممن هو منه قال فما رات حمراء حتي ولدت عمرو بن عثمان وام عمر بن عمرو--------- ام ولد وام	1017	-7963318785380715462	541	1016.0	422	589	91.85059356689453	111	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0198	false	-7707628029119158988	0	300	0	1467	1467	300	العرجي امنة بنت عمر- بن عثمان وقال اسحاق بنت سعيد بن عثمان وهي لام ولد سبب تلقبه بالعرجي ونحوه نحو عمر بن ابي ربيعة في شعره اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي انه انما لقب -العرجي لانه كان يسكن عرج الطاءف وقيل بل سمي بذلك لماء كان له ومال عليه بال--عرج وكان من شعراء قريش ومن شهر بالغزل منها ونحا نحو عمر بن ابي ربيعة في ذلك وتشبه به فاجاد وكان مشغوفا باللهو والصيد حريصا عليهما قليل المحاشاة لاحد فيهما ولم يكن له نباهة في اهله وكان اشقر ازرق جميل الوجه وجيداء التي شبب بها هي ام محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي وكان ينسب بها ليفضح ابنها لا لمحبة كانت بينهما فكان ذلك سبب حبس محمد اياه وضربه له حتي مات في السجن واخبرني محمد بن مزيد اجازة عن حماد بن اسحاق فذكر ان حمادا حدثه عن اسحاق عن ابيه عن بعض شيوخه ان العرجي كان ازرق كوسجا ناتء الحنجرة وكان صاحب غزل وفتوة وكان يسكن بمال له في الطاءف يسمي العرج فقيل له العرجي ونسب الي ماله وكان من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم وكان له معه بلاء حسن ونفقة كثيرة قال اسحاق قد ذكر عتبة بن ابراهيم اللهبي ان العرجي فيما بلغه باع اموالا عظاما كانت له واطعم ثمنها في سبيل الله------ حتي نفد ذلك كله وكان قد اتخذ غلامين فاذا كان الليل نصب قدره وقام الغلامان يوقدان فاذا نام واحد قام الاخر فلا يزالان كذلك حتي يصبحا يقول لعل طارقا يطرق العرجي خليفة عمر بن ابي ربيعة اخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا احمد بن ابي خيثمة قال حدثني مصعب واخبرنا الحرمي عن الزبير عن عمه مصعب وعن محمد بن الضحاك بن عثمان عن ابيه قال دخل حديث بعضهم في بعض واخبرني محمد بن مزيد عن حماد عن ابيه عن مصعب قال كانت حبشية من-	198	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1017	true	-2197237262245826798	124	269	569	1276	1451	300	العرجي امنة بنت عمرو بن عثمان وقال اسح-ق بنت سعيد بن عثمان وهي لام ولد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما لقب بالعرجي لانه كان يسكن عرج الطايف وقي---ل سمي بذلك لما- كان --------عليه من العرج وكان من شعراء قريش ومن شهر بالغزل منها ونحي نحو عمر بن ابي ربيعة في ذلك وتشبه به واجاد وكان من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم وك------------------------------ان اشقر ازرق جميل الوجه وجيداء التي شبب بها هي ام محمد بن هشام بن اسم-عيل المخزومي وكان ينسب بها ليفضح ابنها لا لمحبة كانت منه--- فكان ذلك سبب حبس---------ه وضربه ---حتي مات في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسجن قال اسحق ان الع-------------------------------رجي فيما بلغه باع اموالا عظيمة-------- واطعم ثمنها في سبيل الله تعالي حتي كشف ذاك كله وكان قد اتخذ غلامين فاذا كان الليل نصب قدره وقام الغلامان يوقدان فاذا نام واحد قام الاخر----------- كذلك حتي يصبح- يقول لعل طارقا يطرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن مصعب قال كانت حبشية من	1017	-7963318785380715462	618	1043.0	486	1478	41.813262939453125	106	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0199	false	-1198818807127761300	0	27	0	153	1508	300	مولدات مكة ظريفة صارت الي المدينة فلما اتاهم موت عمر بن ابي ربيعة اشتد جزعها وجعلت تبكي وتقول من لمكة وشعابها واباطحها ونزهها ووصف نساءها وحسنهن وجمالهن	199	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1017	true	-2197237262245826798	269	296	1276	1429	1451	300	مولدات مكة طريفة صارت الي المدينة فلما اتاهم موت عمر بن ابي ربيعة اشتد جزعها وجعلت تبكي وتقول من لمكة وشعابها واباطحها ونزهها ووصف نسايها وحسنهن وجمالهن	1017	-7963318785380715462	151	300.0	124	153	98.69281005859375	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0193	false	1827580040890920579	104	255	552	1306	1521	300	محرز ونسبه نسب ابن محرز هو مسلم بن محرز فيما روي ابن المكي-- ويكني ابا الخطاب مولي بني عبد الدار بن قصي وقال ابن الكلبي اسمه سلم قال ويقال اسمه عبد الله وكان ابوه من سدنة الكعبة اصله من الفرس وكان اصفر احني طويلا اخذه عن الفرس والروم واخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني اخي هارون عن عبد الملك ابن الماجشون قال اسم ابن محرز سلم وهو مولي بني مخزوم وذكر اسحاق انه كان يسكن المدينة مرة ومكة مرة فاذا اتي المدينة اقام بها ثلاثة اشهر يتعلم الضرب من عزة الميلاء ثم يرجع الي مكة فيقيم بها ثلاثة اشهر ثم شخص الي فارس فتعلم ا-لحان الفرس واخذ غناءهم ثم صار الي الشام فتعلم ا-لحان---- الروم واخذ غناءهم فاسقط من ذلك ما لا يستحسن من نغم الفريقين واخذ محاسنها فمزج بعضها ببعض والف منها الاغاني التي صنعها في اشعار العرب فاتي بما لم يسمع مثله وكان يقال له صناج العرب ابن	193	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1018	true	1278357366977964001	38	145	191	722	1504	300	محرز وطرف من خبره------ هو مسلم بن محرز فيما روي---- المكيون ويكنا ابا الخطاب مولي بني عبد الله- بن قصي وقال ب-ن الكلبي اسمه سالم--- ويقال اسمه عبد الله وكان ابوه من سدنة الكعبة وك--------------ان اصفر اجنا طويلا و------------------------------------------------------------------------عن عبد الملك---- الماجشون قال تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الضرب من عزة الميلاء ثم يرجع الي مكة فيقيم بها ا------شهر ثم شخص الي فارس فتعلم اللحان الفرس واخذ غناوهم ثم رجع الي الشام فتعلم اللحان اهل الشام واخذ غناوهم فاسقط من ذلك ما لا يستحسن من نغم الفريقين واخذ محاسنها فمزج بعضه- ببعض والف منها الاغاني التي صنعها في اشعار العرب فاتا بما لا يصنع مثله وكان يقال له صناج العرب فمن	1018	-7963318785380715462	484	842.5	380	762	63.517059326171875	80	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0412	false	-5965552645740641556	126	300	629	1524	1524	300	عبيد بن حنين الحيري قال كان المغن-ون في عصر جدي اربعة نفر ثلاثة بالحجاز وهو وحده بالعراق والذين بالحجاز ابن سريج والغريض ومعبد فكان يبلغهم ان جدي حنينا قد غني في هذا الشعر---------- هلا بكيت علي الشباب الذاهب وكففت عن ذم المشيب الاءب هذا ورب مسوفين سقيتهم من خمر بابل لذة للشارب بكروا علي بسحرة فصبحتهم من ذات كوب مثل قعب الحالب بزجاجة ملء اليدين كانها قنديل فصح في كنيسة راهب قال فاجتمعوا فتذاكروا امر جدي وقالوا ما في الدنيا اهل صناعة شر منا لنا اخ بالعراق ونحن بالحجاز لا نزوره ولا نستزيره فكتبوا اليه ووجهوا اليه نفقة وكتبوا يقولون نحن ثلاثة وانت وحدك فانت اولي بزيارتنا فشخص اليهم فلما كان علي مرحلة من المدينة بلغهم خبره فخرجوا يتلقونه فلم ير يوم كان اكثر حشرا ولا جمعا من يومءذ ودخلوا فلما صاروا في بعض الطريق قال له- معبد صيروا الي فقال له ابن سريج ان كان لك من الشرف والمروءة مثل ما لمولاتي سكينة بنت الحسين------------ عطفنا اليك فقال ما-لي ---من ذلك شء وعدلوا الي منزل سكينة فلما دخلوا اليها اذنت للناس اذنا عاما-	412	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1020	true	5625351372198822856	3	176	16	896	1554	300	عبيد بن حنين -------قال كان المغنيون في عصر جدي اربعة نفر ثل-ثة بالحجاز و---واحد بالعراق فالذين بالحجاز ابن سريج والغريض ومعبد وكان بل-غهم ان جدي حنينا قد غني في هذا الشعر من الكامل هلا بكيت علي الشباب الذاهب وكففت عن ذم المشيب الايب هذا ورب مسومين سقيتهم من خمر بابل لذة للشارب بكروا علي بسحرة فصبحتهم من ذات كوب مثل قعب الحالب بزجاجة مثل اليدين كانها قنديل فصح في كنيسة راهب قال فاجتمعوا فتذاكروا امر جدي وقالوا ما في الدنيا اهل صناعة شر منا لنا اخ بالعراق ونحن بالحجاز لا نزوره ولا نستزيره فكتبوا اليه ووجهوا ل--ه نفقة وكتبوا يقولون نحن ثل-ثة وانت وحدك وانت اولي بزيارتنا فشخص اليهم فلما كان علي مرحلة من المدينة بلغهم خبره فخرجوا يتلقونه فلم ير يوم كان اكثر حشدا ولا جمعا من يوم ذاك ف-----لما صاروا في بعض الطريق قال لهم معبد صيروا الي فقال--- ابن سريج ان كان لك من الشرف والمروءة مثل ما لمولاتي سكينة بنت الحسين عليه السلام عطفنا اليك فقال ما لي شء من ذلك--- وعدلوا الي منزل سكينة ف----------------اذنت لهم-- اذنا عاما	1020	-7963318785380715462	830	1535.0	666	924	89.82684326171875	147	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0413	false	-6328666375138115087	0	89	0	479	1600	300	فغصت الدار بهم وصعدوا فوق السطح وامرت لهم بالاطعمة فاكلوا منها ثم انهم سالوا جدي حنينا ان يغنيهم صوته الذي اوله هلا بكيت علي الشباب الذ------اهب فغناهم اياه بعد ان قال لهم ابداوا انتم فقالوا ما كنا لنتقدمك ولا نغني قبلك حتي نسمع هذا الصوت فغناهم اياه وكان من احسن الناس صوتا فازدحم الناس علي السطح وكثروا ل---يسمعوه فسقط الرواق علي من تحته فسلموا جميعا واخرجوا اصحاء ومات حنين تحت الهدم فقالت سكينة عليها السلام لقد كدر علينا حنين سرورنا انتظرناه مدة طويلة كانا والله كنا نسوقه الي منيته	413	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1020	true	5625351372198822856	176	251	896	1299	1554	300	فغصت الدار بهم وصعدوا فوق السطح وامرت لهم بالاطعمة فاكلو-----ا ث-----م سالوا جدي------ ان يغنيهم صوته ------------------------------الذي ذكرناه- فغناهم اياه بعد ان قال لهم ابدءوا انتم فقالوا ما كنا لنتقدم---------- قبلك حتي نسمع هذا الصوت فغناهم----- وكا---ن احسن الناس صوتا فازدحم الناس علي السطح وكثروا حتي يسمعوا فسقط الرواق علي من تحته وسلموا جميعا و-خرجوا اصحاء ومات حنين تحت الردم فقالت سكينة------------- لقد كدر علينا حنين سرورنا انتظرناه مدة طويلة كانا ------كنا نسوقه الي منيته	1020	-7963318785380715462	389	688.0	316	488	79.7131118774414	59	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0021	false	-8420403862548558006	62	223	305	1102	1474	300	ذكر معبد وبعض اخبا----ره هو معبد بن وهب وقيل ابن قطني مولي ابن قطر وقيل ابن قطن مولي العاص -بن وابصة المخزومي وقيل بل مولي معاوية بن ابي سفيان اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال معبد المغني ابن وهب مولي عبد الرحمن بن قطر واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه قال قال ابن الكلبي معبد مولي ابن قطر والقطريون موالي معاوية بن ابي سفيان واخبرني اسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا ابو غسان قال معبد بن وهب مولي ابن قطن وهم موالي ال وابصة من بني مخزوم وكان ابوه اسود وكان هو خلاسيا مديد القامة احول وذكر ابن خرداذبه انه غني في اول دولة بني امية وادرك دولة بني العباس وقد اصابه الفالج وارتعش وبطل فكان اذا غني يضحك منه ويهزا به وابن خرداذبه قليل التصحيح لما يرويه ويضمنه كتبه والصحيح ان معبدا مات في ايام- الوليد بن يزيد------------- بدمشق وهو عنده	21	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1021	true	-8283673765279297970	45	122	244	617	1490	300	ذكر معبد وما لخص من خبره هو معبد بن وهب وقيل بن- قطني مولي اب----ي وقيل -بن قطن مولي العاصي بن وابصة المخزومي وقيل بل مولي مع-وية بن ابي سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابوه اسود-------- خلاسيا مديد القامة احول وذكر ابن خرداذبه انه غن---ي اول دولة بني امية وادرك دولة ولد العباس وقد اصابه الفالج وارتعش وبطل فكان اذا غنا يضحك منه ويهزا ب------------------------------------------------ه والصحيح ان معبدا مات اخر دولة الوليد بن يزيد بن عبد الملك بدمشق وهو عنده	1021	-7963318785380715462	330	576.0	261	816	40.44117736816406	56	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0022	false	-672689903901220799	0	111	0	550	1506	300	الوليد بن يزيد وانا معه فنظرت حين اخرج نعشه الي سلامة القس جارية يزيد بن عبد الملك وقد اضرب الناس عنه ينظرون اليها وهي اخذة بعمود السرير وهي تبكي ابي وتقو---------ل قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا-ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع قال كردم وكان يزي---د امر ابي ان يعلمها هذا الصوت فعلمها اياه فندبته به يومءذ قال فلقد رايت الوليد بن يزيد والغمر اخاه متجردين في قميصين ورداءين يمشيان بين يدي --سريره حتي اخرج من دار الوليد لانه تولي امره واخرجه من داره الي موضع قبره	22	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1021	true	-8283673765279297970	131	244	654	1209	1490	300	الوليد بن يزيد وانا معه فنظرت حين اخرج نعشه الي سلامة القس جارية يزيد بن عبد الملك وقد اضرب الناس عنه ينظرون اليها وهي اخذة بعمود السرير تندب-------- وتقول من الرمل قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بخشوع قال كردم -كان يزيد قد امر ابي ان يعلمها هذا الصوت فعلمها اياه فندبته به يوميذ قال فلقد رايت الوليد بن يزيد والغمر اخاه متجردين في قميصين وردايين يمشيان بين يدي السرير- حتي اخرج من دار الوليد لانه تولي امره واخرجه من داره الي موضع قبره	1021	-7963318785380715462	534	1018.0	425	565	94.51327514648438	103	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1761	false	-3292731947433844737	10	44	50	222	1580	300	من الماءة المختارة قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي-------------------------------- لا تلمنا ان خشعنا او هممنا بالخشوع اذ فقدنا سيدا كان	1761	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1021	true	-8283673765279297970	160	201	802	989	1490	300	من الرمل---------- قد لعمري بت ليلي كاخي الداء الوجيع ونجي الهم مني بات ادني من ضجيعي كلما ابصرت ربعا خاليا فاضت دموعي قد خلا من سيد كا ن لنا غير مضيع لا تلمنا ان خشعنا او هممنا ب--خشوع قال كردم----- كان	1021	-7963318785380715462	144	252.0	113	204	70.5882339477539	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0023	false	604669130783087534	109	199	543	1007	1499	300	تاخر وكانت صناعته التجارة في اكثر ايام رقه وربما رعي الغنم لمواليه وهو مع ذلك يختلف الي نشيط الفارسي وساءب خاثر مولي عبد الله بن جعفر حتي اشتهر بالحذق وحسن الغناء وطيب الصوت وصنع الالحان فاجاد واعترف له بالتقدم علي اهل عصره اخبرني الحسين بن يحيي قال قال حماد قرات علي ابي قال الجمحي---- بلغني ان معبدا قال والله لقد صنعت ا-لحانا لا يقدر شبعان ممتلء ولا سقاء يحمل قربة علي الترنم بها ولقد صنعت الحانا لا يقدر المتكء ان يترنم بها حتي يقعد مستوفزا ولا القاعد حتي يقوم قال	23	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1022	true	-6486143434122598996	0	62	0	328	1577	300	تاخر وكانت صناعته التجارة في اكثر ايام رقه وربما رعي الغنم لمواليه وهو مع ذلك يختلف الي نشيط الفارسي وسايب خاث----------------------ر حتي اشتهر بالحذق وحسن الغناء وطيب الصوت وصنع الالحان فاجاد واعترف له بالتقدم علي اهل عصره وعن------------------------------------------------ الجمحي قال بلغني ان معبدا قال والله لقد صنعت اللحانا لا ي-----------------------------------------------------------------------قدر المتكء ان يترنم بها حتي يقعد مستوفزا ولا القايم حتي يقعد ولا	1022	-7963318785380715462	312	577.5	251	469	66.52452087402344	53	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0024	false	1065368416066368938	134	166	659	818	1471	300	قال اسحاق قيل لمعبد كيف تصنع اذا اردت ان تصوغ الغناء قال ارتحل قعودي واوقع بالقضيب علي رحلي واترنم عليه بالشعر حتي يستوي لي الصوت فقيل له ما ابين ذلك في غناءك	24	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1022	true	-6486143434122598996	76	107	399	551	1577	300	قال اسح-ق قيل لمعبد كيف تصنع اذا اردت ان تصوغ الغناء قال ارتحل قعودي فاوقع بالقضيب علي رحلي واترنم ------الشعر حتي يستوي لي الصوت فقيل له ما ابين ذلك في غناءك	1022	-7963318785380715462	151	288.5	120	159	94.96855163574219	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0026	false	-2378882614461930402	111	234	546	1205	1528	300	قال ابن الكلبي قدم ابن سريج والغريض المدينة يتعرضان لمعروف اهلها ويزوران من بها من صديقهما من قريش وغيرهم فلما شارفاها تقدما ثقلهما ليرتادا منزلا حتي اذا كانا بالمغسلة وهي جبانة علي طرف المدينة يغسل فيها الثياب -----اذا هما بغلام ملتحف بازار وطرفه علي راسه بيده حبالة يتصيد بها الطير وهو يتغني ويقول---- القصر فالنخل فالجماء بينهما اشهي الي النفس من ابواب جيرون واذا الغلام معبد قال فلما سمع ابن سريج والغريض معبدا مالا اليه واستعاداه الصوت فاعاده فسمعا شيءا لم يسمعا بمثله قط فاقبل احدهما علي صاحبه فقال هل سمعت كاليوم قط قال لا والله---- فما رايك قال ابن سريج هذا غناء غلام يصيد الطير فكيف بمن في الجوبة يعني المدينة قال اما انا فثكلته والدته ان لم ارجع قال فكرا راجعين	26	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1022	true	-6486143434122598996	146	265	758	1396	1577	300	قال ابن الكلبي قدم ابن سريج والغريض المدينة يتعرضان لمعروف اهلها ويزوران من بها----------- من قريش ف-------لما شارفاها تقدما ثقلهما ليرتادا منزلا حتي اذا كانا بالمغسلة-وهي جبانة علي طرف المدينة يغسل فيها --ثياب الناساذا هما بغلام ملتحف بازار وطرفه علي راسه بيده حبالة يتصيد بها الطير وهو يتغني من البسيط القصر فالنخل فالجماء بينهما اشهي الي القلب من ابواب جيرون فاذا الغلام معبد قال فلما سمع ابن سريج والغريض معبدا مالا اليه واستعاداه منه-- فاعاده فسمعا شي-ا لم يسمعا -مثله قط فاقبل احدهما علي صاحبه فقال هل سمعت كاليوم قط قال لا والله قال فما رايك قال -بن سريج هذا غناء غلام يصيد الطير فكيف بمن في الجوبة يعني المدينة---- اما انا فثكلته والديه ان لم ارجع---- فكرا راجعين	1022	-7963318785380715462	612	1139.0	495	672	91.07142639160156	102	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0027	false	-8118253203197102397	129	300	654	1476	1476	300	قال اسحاق وقال معبد بعث الي بعض امراء الحجاز وقد كان جمع له الحرمان ان اشخص الي مكة فشخصت قال فتقدمت غل-امي في بعض تلك---------- الايام واشتد علي الحر والعطش فانتهيت الي خباء -فيه اسود واذا حباب ماء قد بردت فملت اليه فقلت--- يا هذا اسقني من هذا الماء فقال لا ف--------قلت فاذن لي في الكن ساعة قال لي-------------- فانخت ناقتي ولجات الي ظلها فاستترت به وقلت لو احدثت لهذا الامير شيءا من الغناء اقدم به عليه ولعلي----- ان حركت لساني ان يبل----- حلقي ريقي فيخفف عني بعض ما اجد---ه من العطش فترنمت بصوتي---------- القصر فالنخل فالجماء بينهما ف------------------------------------------------------------------------------------لما سمعني الاسود ما شعرت به الا ---وقد احتملني حتي ادخلني خباءه ثم قال اي بابي انت وامي---- هل لك في سويق السلت بهذا الماء البارد فقلت قد منعتني اقل من ذلك وشربة ماء تجزءني قال ف----------------سقاني حتي رويت وجاء-- الغلام- فاقمت عنده الي وقت الرواح فلما اردت الرحلة قال ا----ي بابي انت وامي ا----لحر شديد ولا امن عليك مثل الذي اصابك فاذن لي في ان احمل معك قربة من ماء -------علي عنقي-	27	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1023	true	9155056505832840490	22	218	116	1058	1476	300	قال اسحق قا--ل معبد بعث الي بعض امراء الحجاز -----------------------ان اشخص الي مكة ق------ال فتقدمت غلماني في بعض الطريق في بعض الايام واشتد بي ا-لحر والعطش فانتهيت الي خباء وفيه اسود فاذا حباب ماء قد بردت فملت اليه فقلت له يا هذا اسقني من هذا -------قال لا ولا قطرة قلت فاذن لي في الكن ساعة قال لا ولا كرامة قال فانخت ناقتي ولجات الي ظلها فاستترت به وقلت لو احدث- لهذا الامير شي-ا من الغناء اقدم به عليه ولعلي ايضا ان حركت لساني ان يبل ريقي حل-----قي فيخفف عني بعض ما انا فيه من العطش فترنمت -صوتي من البسيط القصر فالنخل فالجماء بينهما اشهي الي القلب من ابواب جيرون الي البلاط فما حازت قراينه دور نزحن عن الفحشاء والهون فلما سمع-ه الاسود ما شعرت--- الا به وقد احتملني حتي ادخلني خباءه ثم قال لي بابي---- وامي انت هل لك في سويق السلت بهذا الماء البارد فقلت قد منعتني اقل من ذلك فقبل قدمي وقال معذرة اليك يا مولاء ثم سقاني حتي رويت ولحقني الغلمان فاقمت عنده الي وقت الرواح فلما اردت الرحلة قال الاسود بابي---- وامي انت الحر شديد ولا امن عليك مثل ما لحق---ك فاذن ---في ان احمل ل-ك قربة من هذا البارد علي عنقي	1023	-7963318785380715462	700	1133.5	547	1008	69.44444274902344	123	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0029	false	-8693909249795925772	0	295	0	1529	1550	300	كان معبد قد علم جارية من جواري الحجاز الغناء تدعي ظبية وعني بتخريجها فاشتراها رجل من اهل العراق فاخرجها الي البصرة وباعها -هناك فاشتراها رجل من اهل الاهواز فاعجب بها وذهبت به كل مذهب وغلبت عليه ثم ماتت بعد ان اقامت عنده برهة من الزمان واخذ----- جواريه----- اكثر غناءها عنها فكان------ لمحبته اياها واسفه عليها لا يزال يسال عن اخبار معبد واين مستقره ويظهر التعصب--- والميل اليه والتقديم لغناءه علي ساءر اغاني اهل عصره الي ان عرف ذلك منه وبلغ معبدا خبره فخرج من مكة حتي اتي البصرة فلما وردها صادف الرجل قد خرج عنها في ذلك اليوم الي الاهواز فاكتري سفينة وجاء معبد يلتمس سفينة ينحدر فيها الي الاهواز فلم يجد غير سفينة الرجل وليس يعرف احد منهما----- صاحبه فامر الرجل الملاح ان يجلسه معه في مءخر السفينة ففعل وانحدروا فلما صاروا في فم --نهر الابلة تغدوا وشربوا وامر جواريه فغنين ومعبد ساكت وهو في ثياب السفر وع-ليه فرو- وخفان غليظان وزي جاف من زي اهل الحجاز الي ان غنت احدي الجواري صوت------------- بانت سعاد وامسي حبلها انصرما واحتلت الغور فالاجزاع من اضما احدي بلي---- هام الفءاد بها الا السفاه والا ذكرة- حلما قال حماد والشعر للنابغة الذبياني والغناء لمعبد خفيف ثقيل اول بالبنصر وفيه لغيره الحان قديمة ومحدثة فلم تجد اداءه فصاح بها معبد يا جارية ان غناءك هذا ليس بمستقيم قال فقال له مولاها وقد غضب---- وانت ما يدريك الغناء ما هو الا تمسك وتلزم شانك فامسك ثم غنت اصواتا من غناء غيره وهو ساكت لا يتكلم حتي غنت صوت---------- بابنة الازدي قلبي كءيب مستهام عندها ما ينيب ولقد لاموا فقلت دعوني ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب ايها العاءب عندي هواها انت تفدي من اراك تعيب والشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر والغناء لمعبد ثقيل اول بالسبابة في مجري البنصر قال فاخلت ببعضه فقال	29	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1024	true	8948716699333808658	20	300	109	1538	1538	300	كان معبد قد علم جارية من جواري الحجاز الغنيتدعا-- ظبيةعنا-- بتخريجها مع قبول ط--------------------------------------باعها فمهرت فاشتراها رجل من اهل الاهواز فاعجب بها وذهبت به كل مذهب وغلبت عليه ثم ماتت بعد ان اقامت عنده برهة من الزمان واخذ بقية جواريه عنها اكثر غناي-----ها فكان الرجل لمحبته اياها واسفه عليها لا يزال يسال عن اخبار معبد واين مستقره ويظهر التعصب له والميل اليه والتقديم لغنايه علي ساير اغاني اهل عصره الي ان عرف ذلك منه وبلغ معبدا خبره فخرج من مكة حتي اتي البصرة فلما وردها صادف الرجل قد خرج عنها في ذلك اليوم الي الاهواز واكثري سفينة وجاء معبد يلتمس سفينة ينحدر فيها الي الاهواز فلم يجد غير سفينة الرجل وليس----- احد منهما يعرف صاحبه وامر الرجل الملاح ان يجلسه معه في مءخر السفينة ففعل وانحدر ف--لما صاروا في فم النهر الابلة تغدوا وشربوا وامر جواريه فغنين ومعبد ساكت وهو في ثياب السفر و عليه فروة وخفان غليظان وزي جاف من زي اهل الحجاز الي ان غنت الجارية الواحدة صوت من البسيط بانت سعاد وامسي حبلها انصرما واحتلت الغور والاجراع من اضما احدي بلي وما هام الفءاد بها الا السفاة والا ذكرها حلما قال حماد -الشعر للنابغة--------- والغني ------------------------------فيه لمعبد -------------------فلم تجد في--ه فصاح مع----بد يا جارية ان غناءك هذا ليس بمستقيم ف----قال له مولاها وقد غضب منه وانت ما يدريك الغناء ما هو الا تمسك وتلزم شانك فامسك ثم غنت اصواتا من غناء غيره وهو ساكت لا يتكلم حتي غنت صوت من المديد بابنة الازدي قلبي كييب مستهام عندها ما ينيب ولقد قالوا فقلت دعوني ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب ايها العايب عن-ي هواها انت تفدي من اراك تعيب -الشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر والغناء لمعبد ق---------------------------------ال فاخلت في--ه فقال-	1024	-7963318785380715462	1301	2355.0	1040	1590	81.82389831542969	230	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2146	false	873966653371256794	145	193	716	963	1495	300	الازدي قلبي كءيب مستهام عندها ما ينيب ولقد لاموا فقلت دعوني ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب ايها العاءب عندي هواها انت تفدي من اراك تعيب عروضه من المديد والشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه والغناء لمعبد	2146	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1024	true	8948716699333808658	255	296	1311	1520	1538	300	الازدي قلبي كييب مستهام عندها ما ينيب ولقد قالوا فقلت دعوني ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب ايها العايب عن-ي هواها انت تفدي من اراك تعيب -----------------الشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر-------------------- والغناء لمعبد	1024	-7963318785380715462	205	379.0	164	247	82.9959487915039	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3745	false	-2115898888764040225	119	159	583	789	1448	300	يابنة الجودي قلبي كءيب مستهام عندها ما ينيب ولقد قالوا فقلت دعوها ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب عروضه------------------------- من الرمل---- الشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه والغناء لمعبد	3745	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1024	true	8948716699333808658	254	296	1305	1520	1538	300	بابنة الازدي قلبي كييب مستهام عندها ما ينيب ولقد قالوا فقلت دعوني ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب ايها العايب عني هواها انت تفدي من اراك تعيب الشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر-------------------- والغناء لمعبد	1024	-7963318785380715462	171	303.5	135	235	72.76596069335938	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4520	false	1260472113939158118	99	149	494	755	1528	300	الصوتين يابنة الازدي قلبي كءيب مستهام عندها ما ينيب ولقد لاموا فقلت دعوني ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب ايها العاءب عندي هواها انت تفدي من اراك تعيب عروضه من المديد والشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه والغناء لمعبد	4520	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1024	true	8948716699333808658	253	296	1298	1520	1538	300	المديد ب-ابنة الازدي قلبي كييب مستهام عندها ما ينيب ولقد قالوا فقلت دعوني ان من تنهون عنه حبيب انما ابلي عظامي وجسمي حبها والحب شء عجيب ايها العايب عن-ي هواها انت تفدي من اراك تعيب -----------------الشعر لعبد الرحمن بن ابي بكر-------------------- والغناء لمعبد	1024	-7963318785380715462	212	388.0	170	261	81.2260513305664	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0030	false	2155049777183455605	0	300	0	1478	1478	300	اخللت بهذا الصوت اخلالا شديدا فغضب الرجل وقال له ويلك ما انت والغناء الا تكف عن هذا الفضول فامسك وغني الجواري مليا ثم غنت احداهن صوت---------- خليلي عوجا فابكيا ساعة------ معي علي الربع نقضي حاجة ونودع ولا تعجلاني ان الم بدمنة لعزة لاحت لي ببيداء بلقع وقولا لقلب قد سلا راجع الهوي وللعين اذري من دموعك او دعي فلا عيش الا مثل عيش مضي لنا مصيفا اقمنا فيه من بعد مربع الشعر لكثير---- والغناء لمعبد خفيف ثقيل بالسبابة في مجري الوسطي وفيه رمل للغريض اعجاب الجواري بغناء معبد قال فلم تصنع فيه شيءا فقال لها معبد يا هذه اما تقو-ين علي اداء صوت واحد فغضب الرجل وقال له ------------ما اراك تدع هذا الفضول بوجه ولا حيلة واقسم بالله لءن عاودت لاخرجنك من السفينة فامسك معبد حتي اذا سكتت الجواري سكتة اندفع يغن-ي الصوت الاول حتي فرغ منه فصاح الجواري------------ يا رجل فاعده فقال لا والله ولا كرامة ثم اندفع يغني الثاني فقلن لسيدهن ويحك هذا والله احسن الناس غناء فسله ان يعيده علينا ولو مرة واحدة لعلنا ناخذه عنه فانه ان فاتنا لم نجد مثله ابدا فقال قد سمعتن سوء رده عليكن وانا خاءف مثله منه وق-د اسلفناه الاساءة فاصبرن حتي نداريه---- ثم غني الثالث فزلزل عليهم الارض فوثب الرجل فخرج اليه وقبل راسه وقال يا سيدي اخطانا عليك ولم نعرف موضعك فقال له فهبك لم تعرف موضعي قد كان ينبغي لك ان ت-تثبت ولا تسرع الي بسوء العشرة وجفاء القول فقال له قد اخط---------ات وانا اعتذر اليك مما جري واسالك ان تنزل الي وتختلط بي فقال اما الان فلا فلم يزل يرفق به حتي نزل اليه فقال له الرجل ممن اخذت هذا الغناء قال من بعض اهل الحجاز فمن اين اخذه------------------- من جارية كانت لي ابتاعها رجل من اهل البصرة من مكة وكانت قد اخذت عن ابي عباد م-عبد وعني بتخريجها فكانت تحل مني محل الروح من الجسد ثم-	30	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1025	true	5326952186382124276	5	298	21	1460	1467	300	اخللت بهذا الصوت اخلالا شديدا فغضب الرجل فقال--- ويلك ما انت والغناء الا تكف عن هذا الفضول فامسك وغني الجواري مليا ثم غنت احداهن صوت من الطويل خليلي عوج-------ا ساعة منكما معي علي الربع نقضي حاجة لمودع ولا تعجلاني ان الم بدمنة لعزة لاحت لي ببيداء بلقع وقولا لقلب قد سلا راجع الهوي وللعين اذري من دموعك او دعي ولا عيش الا مثل عيش مضي لنا مصيفا اقمنا فيه من بعد مربع الشعر لكثير عزة والغناء لم---------------------------------------------------------------------------عبد قال فلم تصنع فيه شي-ا فقال لها معبد يا هذه -ما تقومين علي اداء صوت واحد فغضب الرجل منه غضبا شديدا وقال ما اراك تدع الف----ضول بوجه ولا حيلة واقسم بالله لين عاودت لاخرجنك من السفينة فامسك معبد حتي اذا سك-ت الجواري سكتة اندفع بغناء الصوت الاول حتي فرغ---- فقال الجواري احسنت والله يا رجل فاعده فقال لا ------ولا كرامة ثم اندفع فغني الثاني فقلن لسيدهن ويحك هو وا-لله احسن الناس غناء اسله--- يعيده علينا ولو مرة واحدة لعلنا ناخذه عنه فانه ان فاتنا لم نجد مثله ابدا فقال قد سمعتن سوء رده عليكن وانا خايف مثله منه و قد اسلفناه الاساءة فاصبرن حتي نداريه قال ثم غنا الثالث فزلزل عليهن الارض فوثب الرجل فخرج اليه وقبل راسه وقال يا سيدي اخطانا عليك ولم نعرف موضعك فقال له فهبك لم تعرف موضعي قد كان ينبغي--- ان تستثبت ولا تسرع الي -سوء العشرة وجفاء القول فقال ق---د اخطات وقد اسات وانا اعتذر اليك مما جري واس-لك ان تصير الي وتختلط بي فقال له- الان فلا فلم يزل----- به حتي صار اليه فقال له الرجل ممن اخذت هذا الغني ق-ال من بعض اهل الحجاز فمن اين اخذنه جواريك فقال اخذنه من جارية كانت لي ابتاعها رجل من اهل البصرة من مكة فكانت قد اخذت عن ابي عبادة معبد وعنا بتخريجها فكانت تحل مني محل الروح في الجسد ثم	1025	-7963318785380715462	1308	2420.5	1036	1560	83.84615325927734	236	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0031	false	8510701625315802177	0	133	0	704	1566	300	استاثر الله عز وجل بها وبقي هءلاء الجواري وهن من تعليمها فانا الي الان اتعصب لمعبد وافضله علي المغنين جميعا وافضل صنعته علي كل صنعة فقال له معبد او انك لانت هو افتعرفني قال لا قال فصك معبد بيده صلعته ثم قال ف--انا والله معبد----------- واليك قدمت من الحجاز ووافيت البصرة ساعة نزلت السفينة لاقصدك بالاهواز ووا-لله لا قصرت في جواريك هءلاء ولاجعلن لك في كل واحدة منهن خلفا من الماضية فاكب الرجل والجواري علي يديه ورجليه يقبلونها ويقولون كتمتنا نفسك طول هذا اليوم -حتي جفوناك في المخاطبة واسانا عشرتك وانت سيدنا ومن نتمني علي الله ان نلقاه ثم غير الرجل زيه وحاله وخلع عليه عدة خلع واعطاه في وقته ثلثماءة دينار وطيبا وهدايا بمثلها وانحدر معه الي الاهواز فاقام عنده ----حتي رضي حذق جواريه وما اخذنه عنه ثم ودعه وانصرف الي الحجاز	31	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1026	true	-4105972588527887222	0	125	0	677	1551	300	استاثرها وهء------------------لاء الجواري---- من تعليمها فانا الي الان اتعصب لمعبد وافضله علي المغنين جميعا وافضل صنعته علي كل صنعة فقال--- معبد و--انك لانت هو -فتعرفني قال لا قال فصك معبد----- صلعته بيده وقال انا والله معبد والله معبد واليك قدمت من الحجاز ووافيت البصرة ساعة نزلت السفينة لاقصدك بالاهواز وو الله لا قصرت في جواريك هولاي ولاجعلن لك--- كل واحدة منهن خلفا من الماضية فاكب الرجل والجواري علي يديه ورجليه يقبلونها ويقولون كتمتنا نفسك طول هذا النهار حتي جفوناك في المخاطبة واسانا عشرتك وانت سيدنا ومن نتمني علي الله ان نلقاه ثم غير الرجل زيه وحاله وخلع عليه-------- واعطاه في وقته ثلثماية دينار وطيبا وهدايا بمثلها وانحدر معه الي الاهواز فاقام عنده سنة حتي رضي حذق جواريه وما اخذنه عنه ثم ودعه وعاد ال--ي الحجاز	1026	-7963318785380715462	631	1176.5	515	723	87.2752456665039	105	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0146	false	-8650595490544173136	185	261	955	1334	1512	300	الجمحي قال كنت انا وابو الساءب المخزومي عند مغنية بالمدينة يقال لها الذلفاء فغنتنا بشعر جميل بن معمر العذري واللحن لابن سريج صوت------ لهن الوجي لم كن عونا علي النوي ولا زال منها ظالع وكسير كاني سقيت السم يوم تحملوا وجد بهم حاد وحان مسير فقال ابو الساءب يا ابا دهبل نحن والله علي خطر من هذا الغناء فنسال الله السلامة وان يكفينا كل محذور فما امن ان يهجم بي علي امر يهتكني قال وجعل يبكي	146	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1026	true	-4105972588527887222	184	258	983	1351	1551	300	الجمحي قال كنت---- وابو السايب المخزومي عند مغنية بالمدينة يقال لها الذلفاء فغنتنا بشعر جميل بن معمر -------واللحن لابن سريج من الطويل لهن الوجا لم كن عونا علي النوي ولا زال منها ظالع وحسير كاني سقيت السم يوم تحملوا وجد بهم حاد وحان مسير فقال ابو السايب يا -با دهبل نحن والله علي خطر من هذا الغناء فنس-ل الله السلامة وان يكفينا كل محذور فما امن ان يهجم بي علي امر يهتكني---- وجعل يبكي	1026	-7963318785380715462	355	665.0	282	385	92.20779418945312	63	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0148	false	1154837205077685026	0	258	0	1292	1501	300	البر يا ليته كفافا من البر والماثم الغناء لابن سريج ولم يجنسه قال قلت زنيت ورب الكعبة قال قل ما بدا لك ثم لقي ابن سريج فقال اني قد قلت بيتين حسنين احب ان تغنيني بهما قال ما هما فانشده اياهما فغني بهما من ساعته ففتن من حضر ممن سمع صوته اخبرني الحسين بن يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن حماد عن ابيه قال حدثني اسحاق بن يحيي ابن طلحة قال قدوم جرير المدينة وارتحاله الي مكة ليسمع ابن سريج قدم جرير -بن الخطفي المدينة ونحن يومءذ شباب نطلب الشعر فاحتشدنا ---له ومعنا اشعب فبينا نحن عنده اذ قام لحاجة واقمنا لم نبرح وجاء الاحوص بن محمد الشاعر من قباء علي حمار فقال اين هذا فقلنا قام لحاجة---- فما حاجتك اليه قال اريد والله ان اعلمه ان الفرزدق اشعر منه واشرف قلنا ويحك لا تعرض له وانصرف فانصرف وخرج فجاء جرير فلم يكن باسرع من ان اقبل الاحوص الشاعر فاقبل عليه فقال السلام عليك يا جرير قال جرير وعليك السلام فقال الاحوص يابن الخطفي الفرزدق اشرف منك واشعر قال جرير من هذا اخزاه الله قلنا الاحوص بن محمد ------------بن عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فقال نعم هذا الخبيث ابن الطيب اانت القاء----------ل يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت قال نعم قال فانه يقر بعينها ان يدخل فيها مثل ذراع البكر افيقر ذلك بعينك قال وكان الاحوص يرمي بالحلاق فانصرف فبعث اليهم بتمر وفاكهة واقبلنا علي جرير نساءله واشعب عند الباب وجرير في مءخر البيت فالح عليه اشعب يسال- فقال----- والله اني لاراك اقبحهم وجها واراك الا-مهم حسبا فقد ابرمتني منذ اليوم -قال ا-ني والله---- انفعهم--- وخيرهم	148	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1027	true	-6126999482913165997	20	300	88	1487	1487	300	البر يا ليته كفافا من البر والماثم قال ف--------------------------قلت زنيت ورب الكعبة قال قل ما بدا لك ثم لقي -بن سريج فقال اني ---قلت بيتين حسنين احب ان تغنيني بهما قال------- فانشده اياهما فغني بهما من ساعته ففتن من حضر ممن سمع ذلك الصوت ذكر سنة ماية واحدي عشرة النيل المبارك في هذه السنة الماء القديم خمسة اذرع فقط مبلغ الزيادة سبعة عشر ذراعا وستة عشر اصبعا ما لخص من الحوادث الخليفة هشام بن عبد الملك بن مروان وعبد الملك بن رفاعة بحاله وكذلك عبيد الله بن الحبحاب والقاضي بن ميمون بحالهما ومن كتاب الاغاني-------- عن اسح----------------ق بن يحيي -بن طلحة قال-------------------------------------------------- قدم جرير ابن الخطفي المدينة ونحن يوميذ شباب نطلب الشعر فاحتشدنا له له ومعنا اشعب فبينا نحن عنده اذ قام لحاجة واقمنا لم نبرح وجاء الاحوص بن محمد------- من قباء علي حمار فقال اين هذا ق-لنا قام الي حاجته فما حاجتك اليه قال اريد والله--- اعلمه ان الفرزدق اشرف منه واشعر قلنا ويحك لا تعرض به وان-------صرف وخرج جر-----ير فلم يكن -اسرع من ان قا-------------------------------ل السلام عليك -------فقال جرير وعليك السلام فقال------- يابن الخطفي الفرزدق اشرف منك واشعر قال جرير من هذا اخزاه الله قلنا الاحوص بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت بن---- الاقلح فقال نعم---- الخبيث من- الطيب اانت القايل من الطويل يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت قال نعم قال فانه يقر بعينها ان يدخل فيها مثل ذراع البكر افيقر ذاك بعينك قال وكان الاحوص يرمي بالحلاق فانصرف فبعث اليهم بتمر وفاكهة واقبلنا علي جرير نسايله واشعب عند الباب وجرير في مءخر البيت فالح عليه اشعب يساله فقال جرير والله اني لاراك اقبحهم وجها وانك لااالمهم حسبا وقد ابرمتني منذ اليوم فقال اشعب والله اني انفعهم لك وخيرهم-	1027	-7963318785380715462	1039	1846.5	824	1590	65.34590911865234	181	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1565	false	2579692838778028491	84	198	417	991	1509	300	اذ قام لحاجته-------------- وجاء الاحوص فق-------------------------ال اين هذا فقلنا قام انفا ما تريد من--------ه قال اخزيه والل------ه ان الفرزدق لاشعر م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه واشرف فاقبل جرير علينا وقال من الرجل قلنا الاحوص بن محمد ------------بن عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح -قال هذا الخبيث ابن الطيب ثم اقبل عليه فقال قد قلت يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت------------ فانه يقر بعينها ان يدخل فيها مثل ذراع البكر افيقر ذلك بعينك قال وكان الاحوص يرمي بالابنة فانصرف وارسل اليه- بتمر وفاكهة واقبلنا نسال جريرا وهو------------------------ في مءخر البيت واشعب عند الباب فاقبل اشعب يساله فقال له جرير والله انك ل-----اقبحهم وجها ولكني اراك اطولهم حسبا وقد ابرمتني---------- فقال ا-نا والله---- انفعهم لك	1565	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1027	true	-6126999482913165997	140	299	684	1481	1487	300	اذ قام لحاجة واقمنا لم نبرح وجاء الاحوص بن محمد من قباء علي حمار فقال اين هذا ق-لنا قام الي حاجته فما حاجتك اليه قال ا-ريد والله اعلمه ان الفرزدق اشرف -منه واشعر قلنا ويحك لا تعرض به وانصرف وخرج جرير فلم يكن اسرع من ان قال السلام عليك فقال جرير وعليك السلام فقال يابن الخطفي الفرزدق اشرف منك واشعر --قال جرير من هذا اخزاه الله ق--لنا الاحوص بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت بن---- الاقلح فقال نعم الخبيث من- الطيب اانت القايل من الطويل يقر ---بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت قال نعم قال فانه يقر بعينها ان يدخل فيها مثل ذراع البكر افيقر ذاك بعينك قال وكان الاحوص يرمي بالحلاق فانصرف -فبعث اليهم بتمر وفاكهة واقبلنا -علي جرير نسايله واشعب عند الباب وجرير في مءخر البيت فالح عليه ا------------شعب يساله فقال جر---ير والله اني لاراك اقبحهم وجها وانك لااالم----هم حسبا وقد ابرمتني منذ اليوم فقال اشعب والله اني انفعهم لك	1027	-7963318785380715462	424	624.5	333	833	50.900360107421875	65	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0148	false	1154837205077685026	259	300	1295	1501	1501	300	فانتبه جرير وقال ويحك -كيف ذاك قال اني املح --شعرك واجيد مقاطعه ومبادءه فقال قل ويحك فاندفع اشعب فنادي بلحن ابن سريج---------- يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل عذل العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت-	148	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1028	true	-2329695876695436573	0	43	0	218	1504	300	فانتبه جرير فقال ويحك وكيف ذلك قال اني املح الشعر- واجيد مقاطعه ومباديه فقال قل ويحك فاندفع اشعب فنادي بلحن -بن سريج من الكامل يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت	1028	-7963318785380715462	198	355.0	158	220	90.0	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0149	false	4429087097462825459	0	195	0	988	1496	300	ما لم افعل فطرب جرير وجعل يزحف نحوه حتي الصق بركبته ركبته وقال لعمري لقد صدقت انك لانفعهم لي و-قد حسنته واجدته وزينته احسنت والله ثم وصله وكساه فلما راينا اعجاب جرير بذلك الصوت قال له بعض اهل المجلس فكيف لو سمعت واضع هذا الغناء قال او ان له لواضعا غير هذا فقلنا نعم قال فاين هو قلنا بمكة قال فلست بمفارق حجازكم حتي ابلغه فمضي ومضي معه جماعة ممن يرغب في طلب الشعر في صحابته وكنت فيهم----------- فاتيناه جمعي-------ا فاذا هو في فتية من قريش كانهم المها مع ظرف كثير فادنوا ورحبوا وسالوا عن الحاجة فاخبرناهم الخبر فرحبوا بجرير وادنوه وسروا بمكانه واعظم عبيد بن سريج موضع جرير وقال س-ل ما تريد جعلت فداءك قال اريد ان تغنيني لحنا سمعته بالمدينة ازعجني اليك قال وما هو قا----------ل يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل عذل العذ----ل فغناه ابن سريج وبيده قضيب يوقع به وينكت فوا-لله ما سمعت شيء-----ا قط احسن من ذلك فقال جرير لله دركم يا اهل مكة م--ا اعطيتم والله لو ان نازعا نزع اليكم ليقيم بين اظهركم فيسمع هذا صباح --مساء لكان اعظم الناس حظا ونصيبا فكيف ومع هذا بيت الله الحرام ووجوهكم الحسان ورقة السنتكم وحسن شارتكم وكثرة فواءدكم	149	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1028	true	-2329695876695436573	43	235	218	1171	1504	300	ما لم افعل فطرب جرير وجعل يزحف نحوه حتي مست رك--بته ركبته وقال لعمري لقد صدقت انك لانفعهم لي ولقد حسنته واجدته وزينته احسنت والله و--وصله وكساه فلما ر-ينا اعجاب جرير بذلك الصوت قال له بعض اهل المجلس فكيف لو سمعت واضع هذا الغناء قال و--ان له لواضعا غير هذا ق-لنا نعم قال فاين هو قلنا بمكة قال فلست بمفارق حجازكم حتي ابلغه فمضي ومضي معه جماعة ممن يرغب في طلب الشعر في صحابته وكنت منهم فقدمنا مكة فاتينا بن سريج جميعا فاذا هو في فتية من قريش كانهم المها مع ظرف كثي-----------------------------------------------ر فرحبوا------ وادنوا------------- واعظم عبيد بن سريج موضع جرير وقال سال ما تريد جعلت فدا-ك قال اريد ان تغنيني لحنا سمعته بالمدينة ازعجني اليك قال وما هو قال من الكامل يا اخت ناجية السل-م عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذل قال فغناه -بن سريج وبيده قضيب يوقع به وينكث فو الله ما سمعت الناس شيا قط احسن من ذلك فقال جرير لله دركم يا اهل مكة ماذا اعطيتم والله لو ان نازعا نزع اليكم ليقيم بين اظهركم -يسمع هذا صباحا ومساء -كان اعظم الناس حظا ونصيبا فكيف ومع هذا بيت الله الحرام ووجوهكم الحسان ورقة السنتكم وحسن شارتكم وكثرة فوايدكم	1028	-7963318785380715462	881	1613.5	701	1032	85.36821746826172	156	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0154	false	8790783394656405664	131	153	674	778	1557	300	يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل عذل العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل	154	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1028	true	-2329695876695436573	24	46	125	229	1504	300	يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل	1028	-7963318785380715462	101	199.0	79	104	97.11538696289062	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4090	false	-420300421218253913	78	134	402	678	1503	300	وكيف ذلك قال انا اخذ شعرك فاحسنه واجوده قال كيف تحسنه وتجوده قال فاندفع فغناه في شعره والغناء لابن سريج صوت------ يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل قال فطرب جرير حتي بكي وجعل يزحف اليه حتي لصقت ركبته بركبته وقال	4090	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1028	true	-2329695876695436573	4	56	22	279	1504	300	وكيف ذلك قال اني املح الشعر واجيد مقاطعه ومباديه فقال قل ويحك--- فاندفع اشعب فنادي بلحن --------بن سريج من الكامل يا اخت ناجية السلام عليكم قبل الرحيل وقبل لوم العذل لو كنت اعلم ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افع----ل فطرب جرير-------- وجعل يزحف نحوه حتي مس-ت ركبته رك-بته وقال	1028	-7963318785380715462	183	294.5	141	282	64.89361572265625	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0469	false	8483525387438251088	48	250	232	1224	1486	300	طويس لقب--- غلب علي----ه وا-----سمه عيسي بن عبد الله وكنيته ابو عبد المنعم وغيرها المخنثون فجعلوها ابا عبد النعيم وهو مولي بني مخزوم وقد حدثني جحظة عن حماد بن اسحاق عن ابيه عن الواقدي عن ابن ابي الزناد قال سعد بن ابي وقاص كني طويس ابا عبد المنعم اخبرنا الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه عن المسيبي ومحمد بن سلام الجمحي وعن الواقدي عن ابن ابي الزناد وعن المداءني عن زيد بن اسلم عن ابيه وعن ابن الكلبي عن ابيه وعن ابي مسكين قالوا اول------ من غني بالعربي بالمدينة طويس وهو اول من القي الخنث بها وكان طويلا احول يكني ابا عبد المنعم مولي بني مخزوم وكان لا يضرب بالعود -انما كان ينقر بالدف وكان ظريفا عالما بامر المدينة وانساب اهلها وكان يتقي للسانه قالوا وسءل عن مولده فذكر انه ولد يوم قبض------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطم يوم مات ابو بكر------------- وختن يوم قتل عمر----------------------- وزوج يوم قتل عثمان------------- وولد له يوم قتل علي رضوا----------ن الله عليهم اجمعين قال و--------قيل انه ولد له يوم مات الحسن بن علي عليهما السلام قال وكانت امي تمشي بين نساء الانصار بالنميمة قالوا واول غناء غناه وهزج به صوت--------------- كيف ياتي من بعيد وهو يخفيه القريب نازح بالشام عنا وهو مكسال هيوب	469	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1030	true	8443915048837272558	153	300	761	1485	1485	300	طويس لقب له غلب علي اسمه وانما اسمه عيسي بن عبد الله وكنيته ابو عبد المنعم وغيرها المخنثون فج-لوها ابا عبد النعيم وهو مولي بني مخزوم وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسكين الدارمي قال اول من غني بالعربي بالمدينة طويس وهو اول من القي الخنث بها وكان طويلا احول---------------------------------------- لا يضرب بالعود وانما---- ينقر بالدف وكان ظريفا عالما بامر المدينة وانساب اهلها وكان يتقي للسانه وسي------ل عن مولده فذكر انه ولد يوم قبض سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطم يوم مات ابو بكر رضي الله عنه وختن يوم قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وزوج يوم قتل عثمان رضي الله عنه وولد له يوم قتل علي بن ابي طالب كرم الله وجهه حتي ضرب بشءمه المثل فقيل اشام من طويس وهو الذي عناه الحريري في مقاماته--------------------------------------------------- واول غناء غناه وهزج هزجه قوله مجزوء الرمل كيف ياتي من بعيد وهو يخفيه القريب نازح بالشام عنا وهو مكسال هيوب-	1030	-7963318785380715462	535	863.0	423	1099	48.68061828613281	98	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0470	false	7014965722609738919	264	299	1314	1485	1487	300	قد براني الحب حتي كدت من وجدي اذوب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني الحسين عن حماد عن ابيه قال اخبرني ابن الكلب----------------------ي عن ابي مسكين قال كان بالمدينة مخنث يقال له النغاشي فقيل لمروان بن الحكم------------------------- انه لا يقرا	470	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1031	true	7174452434017668906	0	109	0	563	1500	300	قد براني الحب حتي كدت من وجدي اذوب ذكر سنة ماية وخمس عشرة النيل المبارك في هذه السنة الماء القديم اربعة اذرع فقط مبلغ الزيادة اربعة عشر ذراعا وعشرون اصبعا ما لخص من الحوادث الخليفة هشام بن عبد الملك بن مروان وفيها توفي عبد الملك بن رفاعة متولي مصر فولي مكانه الوليد بن رفاعة وعزل بن الحبحاب وولاه افريقية وولي مكانه ابنه القسم بن عبيد الله بن الحبحاب وولي القضاء الحيان بن خالد المدلجي فتوفي في هذه السنة فولي مكانه توبة---------------------------------------- ابن نصر الحضرمي ومن كتاب الاغاني عن ابن مسكين قال كان بالمدينة مخنث يقال له النغاشي فقيل لمروان بن الحكم وهو يوم ذاك امير المدينة انه لا يقرا	1031	-7963318785380715462	125	5.5	97	603	20.729684829711914	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0471	false	-1284353476429611715	3	132	15	665	1487	300	فبعث اليه يومءذ وهو علي المدينة فاستقراه ام الكتاب فقال و--الله ما معي بناتها او--------------- ما اقرا البنات فكيف اقرا امهن فقال اتهزا لا ام لك فامر به فقتل في موضع يقال له------- بطحان وق--ال من جاءني بمخنث فله عشرة دنانير فاتي -----------طويس وهو في بني الحارث بن الخزرج من المدينة وهو يغني بشعر حسان بن ثابث------------ لقد هاج نفسك اشجانها وعاودها اليوم اديانها تذكرت هندا وما ذكرها وقد قطعت منك اقرانها وقفت عليها فساءلتها وقد ظعن الحي ما شانها فصدت وجاوب من دونها بما اوجع القلب اعوانها فاخبر بمقالة مروان فيهم فقال اما فضلني الامير عليهم بفضل حتي جعل في وفيهم امرا واحدا ثم خرج حتي نزل السويداء ----علي ليلتين من المدينة في طريق الشام فلم يزل بها عمره وعمر حتي مات في ولاية الوليد بن عبد الملك	471	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1031	true	7174452434017668906	114	213	587	1069	1500	300	فبعث اليه فاحضره وقال اقرا-------------- ام الكتاب فقال فو الله ما معي بناتها فكيف بالام او قال ما اقرا البنات فكيف اقرا الام فقال اتهزا لا ام لك وامر به فقتل في موضع يقال له كبا في بطحان ثم قال من جاءني بمخنث فله عشرة دراهم- فاتي من الجملة بطويس وهو في بني الح-رث بن الخزرج من المدينة وهو يغني بشعر حسان بن ثابت من المتقارب لقد هاج قلبي اشجانها وعاودها اليوم اديانها فنفاه من المدينة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل السويداء وهي علي ليلتين من المدينة في طريق الشام فلم يزل بها عمره وعمر حتي مات في ولاية الوليد بن عبد الملك	1031	-7963318785380715462	381	637.0	298	703	54.1963005065918	71	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0471	false	-1284353476429611715	155	237	783	1192	1487	300	بن ابي امية ان فتح الله عليكم -الطاءف فسل النبي صلي الله عليه وسلم بادية بنت غيلان بن سلمة بن معتب فانها هيفاء شموع نجلاء ان تكلمت تغنت وان قامت تثنت تقبل باربع وتدبر بثمان مع ثغر كانه الاقحوان وبين رجليها كالاناء المكفوء كما قال قيس بن الخطيم----------- تغترق الطرف وهي لاهية كانما شف وجهها نزف بين شكول النساء خلقتها قصد فلا جبلة ولا قضف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد غلغلت النظر يا عدو الله ثم جلاه عن المدينة الي	471	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1032	true	8194625534319258971	0	84	0	421	1504	300	بن ابي امية ان فتح الله عليكم بالطايف فسل النبي صلي الله عليه وسلم بادية بنت غيلان بن سلمة بن معنث فانها هيفاء شموع نجلاء ان تكلمت تغنت وان قامت تثنت تقبل باربع وتدبر بثمان مع ثغر كانه الاقحوان وبين رجليها كالاناء المكفوء كما قال قيس بن الخطيم من المنسرح تغترق الطرف وهي لاهية كانما شف وجهها نزف بين شكول النساء خلقتها قصد ولا جبلة ولا قضف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد غلغلت النظر يا عدو الله ثم جلاه عن المدينة الي	1032	-7963318785380715462	405	791.0	323	421	96.19952392578125	79	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0472	false	4539506844973880127	124	277	599	1356	1473	300	قالوا كان عبد الله بن جعفر معه اخوان له في عشية من عشايا الربيع فراحت عليهم السماء بمطر جود فاسال كل شء فقال عبد الله هل لكم في العقيق وهو متنزه اهل المدينة في ايام الربيع والمطر فركبوا دوابهم ثم انتهوا اليه فوقفوا علي شاطءه وهو يرمي بالزبد مثل مد الفرات فانهم لينظرون اذ- هاجت السماء فقال عبد الله لاصحابه ليس معنا جنة نستجن بها وهذه سماء خليقة ان تبل ثيابنا فهل لكم في منزل طويس فانه قريب منا فنستكن فيه ويحدثنا ويضحكنا---- وطويس في النظارة يسمع كلام عبد الله بن جعفر فقال له عبد الرحمن بن حسان بن ثابت جعلت فداءك وما تريد من طويس عليه غضب الله مخنث شاءن لمن عرفه فقال له عبد الله لا تقل ذلك فانه مليح خفيف لنا فيه انس فلما استوفي طويس كلامهم تعجل الي منزله فقال لامراته ويحك قد جاءنا عبد الله بن جعفر سيد الناس----------------------------- فما عندك قالت نذبح هذه العناق وكانت عندها عنيقة	472	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1032	true	8194625534319258971	144	300	739	1504	1504	300	قال-- كان عبد الله بن جعفر معه حداث- له في عشية من عشايا الربيع فراحت عليهم السماء بمطر جود فاسال كل شء فقال عبد الله هل لكم في العقيق وهو متنزه اهل المدينة في ايام الربيع والمطر فركبوا دوابهم ثم انتهوا اليه ووقفوا علي شاط-ه وهو يرمي بالزبد مثل مد الفراة فانهم لينظرون اذا هاجت السماء فقال عبد الله لاصحابه ليس معنا جنة نستجن بها وهذه سماء خليقة ان تبل ثيابنا فهل لكم في منزل طويس فانه قريب منا فنس-كن فيه ويحدثنا ويضحكنا قال وطويس في النظارة فسمع كلام عبد الله بن جعفر فقال له عبد الرحمن بن حسان بن ثابت جعلت فدا-ك وما تريد من طويس عليه غضب الله مخنث شاين لمن عرفه فقال له عبد الله لا تقل ذلك فانه مليح خفيف لنا فيه انس فلما استوفي طويس كلامهم تعجل الي منزله فقال لامراته ويحك قد جاء------------------- سيد الناس عندنا اليوم عبد الله بن جعفر فما عندك قالت نذبح هذه العناق وكانت عندها عنيقة-	1032	-7963318785380715462	723	1373.0	575	791	91.40328979492188	137	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0473	false	-7969517104876104559	0	173	0	844	1471	300	فهل لك في المنزل فتستكن فيه الي ان تكف السماء قال اياك اريد قال فامض يا سيدي علي بركة الله وجاء يمشي بين يديه حتي نزلوا فتحدثوا حتي ادرك الطعام فقال----- بابي انت وامي---- تكرمني اذ دخلت منزلي بان تتعشي عندي قال هات ما عندك فجاءه ب--عناق سمينة ورقاق فاكل واكل القوم حتي تملءوا ف------------اعجبه طيب طعامه فلما غسلوا ايديهم قال بابي انت وامي اتمشي معك واغنيك قال افعل يا طويس فاخذ ملحفة فاتزر بها وارخي لها ذنبين ثم اخذ المربع فتمشي وانشا يغني---------- يا خليلي يا بني سهدي لم تنم عيني ولم تكد كيف تلحو بي علي رجل -انس تلتذه كبدي مثل ضوء البدر طلعته ليس بالزميلة النكد فطرب القوم وقالوا------- احسنت والله يا طويس ثم قال يا سيدي اتدري لمن هذا الشعر قال لا والله ما ادري--- لمن هو الا اني سمعت شعرا حسنا قال هو لفارعة بنت ثابت اخت حسان بن ثابت وهي تتعشق عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وتقول فيه هذا الشعر فنكس القوم رءوسهم وضرب عبد الرحم--------ن براسه علي صدره فلو شقت الارض له لدخل فيها	473	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1033	true	4590699539270991159	24	179	119	879	1499	300	فهل لك في المنزل فتس-كن فيه الي ان تكف السماء قال اياك اردنا------------------------------ وجاء يمشي بين يديه حتي نزلوا فتحدثوا حتي ادرك الطعام فقال طويس بابي---- وامي انت تكرمن--------------ي بان -تعشي عندي قال هات ما عندك فجاءه بالعناق------ ورقاق فاكل واكل القوم حتي ما لهم بشء من حاجة واعجبه طيب طعامه فلما غسلوا ايديهم قال بابي وا----مي اتمشي ل-ك واغنيك قال -بلي يا طويس فتلحف------------------------------- ثم اخذ المربع فتمشي وانشا يقول من المديد يا خليلي نا-بني سهدي لم تنم عيني ولم تكد كيف يلحوني -علي رجل اانس تلتذه كبدي مثل ضوء البدر طلعته ليس بالزميلة النكد فطرب القوم وقال عبد الله احسنت والله يا طويس ف--قال يا سيدي اتدري لمن ال----شعر قال لا والله لا ادري هو لمن غير--- اني سمعت شعرا حسنا قال هو لفارعة بنت ثابت -بن حسان-------- وهي تتعشق عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام المخزومي وتقول فيه---------- فنكس القوم رءوسهم وضرب عبد الرحمن بن حسان براس---------ه فلو شقت الارض--- لدخل فيها	1033	-7963318785380715462	669	1105.0	528	896	74.66517639160156	114	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0473	false	-7969517104876104559	187	300	911	1471	1471	300	العزيز وهو علي المدينة ال---------ي السويداء وخرج الناس معه وقد اخذت المنازل فلحق بهم يزيد بن بكر -بن داب الليثي وسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري فلقيهما طويس ف----------------------------------------قال لهما باب-----ي انتما وامي عرجا الي --منزلي فقال يزيد لسعيد مل بنا مع ابي عبد النعيم فقال سعيد اين تذهب مع هذا المخنث فقال يزيد انما هو منزل- ساعة---------------- فمالا واحتمل طويس الكلام علي سعيد فاتيا منزله فاذا هو قد نضحه ونصعه فاتاهما بفاكهة من فاكهة الماء ثم قال سعيد لو اسمعتنا يا ابا عبد النعيم فتناول خريطة فاستخرج منها دفا ثم نقره وقال يا خليلي نابني سهدي لم تنم عيني ولم تك------------د فشرابي ما اسيغ وما اشتكي ما بي الي-	473	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1034	true	-1182923363671734645	0	115	0	573	1486	300	العزيز وهو علي المدينة خرج يوما الي السويداء وكان بصحبته ي-----------------------------زيد بن بكر ابن داب الليثي وسعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري فلقيهما طويس فلقيهما وقد انفردا عن عمر بن عبد العزيز فقال لهما بابي وامي انتما----- عرجا الي المنزل- فقال يزيد لسعيد مل بنا مع ابي نع------يم فقال سعيد اين نذهب مع هذا المخنث فقال يزيد انما هو منزله ساعة حتي تكشف السماء فمالا واحتمل طويس الكلام من س-عيد فاتيا منزله فاذا هو قد نضح------ه فاتاهما بفاكهة من فاكهة الماء ثم قال يزيد لو اسمعتنا يا -----با النعيم فتناول دفه و---------------------نقره وقال الشعر الذي تقدم غير انه زاد فيه ثلاثة اخر من المديد فشرابي ما اصيغ وما اشتكي ما بي الي	1034	-7963318785380715462	422	697.5	333	647	65.22411346435547	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0474	false	3332060514163976179	15	217	77	1075	1504	300	من بني ال المغيرة لا خامل نكس ولا جحد نظرت يوما فلا نظرت بعده عيني الي احد ثم ضرب بالدف الارض فقال سعيد ما رايت كاليوم قط شعرا اجود ولا غناء احسن منه فقال له طويس يابن الحسام ا--تدري من يقوله قال لا ق------ال قالته عمتك خولة بنت ثابت تشبب بعمارة بن الوليد ب-ن المغيرة المخزومي فخرج سعيد وهو يقول ما رايت كاليوم قط -مثل ما استقبلني به هذا المخنث والله لا يفلتني فقال يزيد دع هذا وامته ولا ترفع به راسا قال ابو الفرج الاصبهاني هذه الابيات فيما ذكر الحرمي بن ابي العلاء عن الزبير بن بكار لابن زهير المخنث ابن سريج يمدح غناء طويس قال اسحاق وحدثني الهيثم بن عدي عن ابن عياش وابن الكلبي عن ابي مسكين قالا قدم ابن سريج المدينة فغناهم فاستظرف الناس غناءه واثروه علي كل من غني----------- وطلع عليهم طويس فسمعهم وهم يقولون ذلك فاستخرج دفا من حضنه ثم نقر به وغناهم بشعر عمارة بن الوليد المخزومي في خولة بنت ثابت عارضها بقصيدتها فيه---------------- يا خليلي نابني سهدي لم تنم عيني ولم تكد وهو تناهي فيكم وجدي وصدع حبكم كبدي فقلبي مسعر حزنا بذات الخال في الخد فما لاقي اخو عشق عشير العشر من جهدي فاقبل عليهم ابن سريح فقال---- والله هذا احسن الناس غناء	474	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1034	true	-1182923363671734645	116	278	577	1379	1486	300	من بني المغ---يرة لا خامل نكس ولا جحد نظرت يوما فلا نظرت بعده عيني الي احد ثم ضرب بالدف الارض فقال سعيد ما رايت كاليوم قط شعرا اجود ولا غناء احسن فق----ال له طويس يابن الحسام او تدري من يقوله قال لا والله قال قالته عمتك خولة بنت ثابت تشبب بعمارة بن الوليد ابن المغيرة المخزومي فخرج سعيد وهو يقول ما رايت كاليوم قط بمثل ما استقبلني به هذا المخنث والله لا يفلتني فقال يزيد دع هذا وامته ولا ترفع به راسا وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن------------------------ مسكين قال- قدم -بن سريج المدينة فغناهم واستظرف الناس غناوه واثروه علي كل احد من اهل صناعته وطلع عليهم طويس فسمع----هم يقولون ذلك فاستخرج دفه من حضنه ثم نقر به وغناهم بشعر عمارة بن الوليد المخزومي في خولة بنت ثابت عارضها بقصيدتها فيه من مجزوء الوافر يا خليلي نابني سه----------------------------------------دي وصدع حبكم كبدي فقلبي مشعر حزنا بذات الخال في الخد فما لاقي ذوو عشق عشير العشر من جهد- فاقبل عليهم ابن سريج وقال هذا والله ا----حسن الناس غناء	1034	-7963318785380715462	738	1366.0	585	1039	71.02983856201172	132	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0475	false	-205222237111088759	38	100	187	475	1470	300	صديق ولي زوج ومولي---- ينكحني فسلوا هذا ما يريد مني فقال اضيق ما قد وسعوه ثم -------------------جعل يتغني ----------------افق يا قلب عن جمل وجمل قطعت حبلي افق عنها فقد عني-ت حولا في هوي جمل وكيف يفيق محزون بجمل هاءم العقل- براه الحب في جمل فحسبي الحب من ثقل وحسبي فيك ما القي من التفنيد والعذل وقدما لامني فيها فلم احفل بهم اهلي	475	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1035	true	2775530596681877669	1	70	4	324	1483	300	صديق ولي -----مولي كلن ينكحني فسلوا هذا ما يريد مني فقال اضيق ما--- وسعوه منك ثم اخرج دفه ونقر وجعل يتغني من مجزوء الوافر افق يا قلب عن جمل فجمل قطعت حبلي افق عنها فقد عني ت حولا في هوي جمل وكيف يطيق محزون بجمل هايم العقلي براه الحب في جمل وحسب ا-لحب من ثقل وحسبي قبل ما القي من التفنيد والعذل وقدما لامني فيها فلم احفل بهم اهلي	1035	-7963318785380715462	267	472.0	209	329	81.15501403808594	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0031	false	8510701625315802177	167	300	878	1566	1566	300	عمر---- القاري بن عدي قال قال الوليد بن يزيد-------------- يوما لقد اشتقت الي معبد فوجه البريد الي المدينة فاتي بمعبد وامر الوليد ببركة قد هيءت له فملءت بالخمر والماء واتي بمعبد فامر به فاجلس والبركة بينهما وبينهما---- ستر قد ارخي فقال له غنني يا معبد صوت--------------- لهفي علي فتية ذل الزمان لهم فما اصابهم الا بما شاءوا ما زال يعدو -عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء ابكي فراقهم عيني وارقها ان التفرق للاحباب بكاء الغناء لمعبد خفيف ثقيل وفيه ليحيي المكي رمل ولسليمان هزج كلها رواية الهشامي قال فغناه اياه----------------- فرفع الوليد الستر ونزع ملاءة مطيبة كانت عليه وقذف نفسه في تلك البركة فنهل فيها نهلة-------- ثم اتي- باثواب غيرها وتلقوه بالمجامر والطيب--------------------------------- ثم قال غنني صوت----- يا ربع ما-لك لا تجيب متيما قد عاج نحوك زاءرا ومسلما جادتك كل سحابة-	31	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1039	true	-826568304369156718	71	210	383	1086	1544	300	عمرو بن القاري بن عدي قال قال الوليد بن يزيد ابن عبد الملك يوما لقد اشتقت الي معبد فوجه البريد الي المدينة فاتي به--- وامر الوليد ببركة قد هييت فملي---ت بالخمر والماء واتي بمعبد فامر به ف-جلس والبركة بينهما وبينه وبينه ستر قد ارخي فقال له----- يا معبد غنني صوت من البسيط لهفي علي فتية ذل الزمان لهم فما يصيبهم الا بما شاءوا ما زال يعدوا عليهم صرف دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء ابكي فراقهم عيني وارقها ان التفرق للاحباب بكاء ----------------------------------------------------------------------------قال فغناه اياه والغني فيه لمعبد فرفع الوليد الستر ونزع ملاه- مطيبة كانت عليه وقذف نفسه في تلك البركة فنهل فيها حتي بان ظهره ثم اتوه باثواب غيرها وتلقوه بالمجامر والطيب ولفف في تلك الاثواب المطيبة وجلس ثم قال صوت من الكامل يا ربع ما لك لا تجيب متيما قد عاج نحوك زايرا ومسلما جادتك كل سحابة	1039	-7963318785380715462	567	990.5	452	792	71.59091186523438	102	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0032	false	4686486116689164725	182	249	915	1244	1490	300	ما زال يعدو -عليهم ريب دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء--------------------------------------------------- فغناه فما فرغ منه حتي -------رفع الجواري السجف ثم خرج الوليد فالقي------------------------------- نفسه في---- البركة فغاص فيها ثم خرج منها فاستقبله الجواري بثياب غير الثي--------------------------------------اب الاولي ثم شرب وسقي معبدا ثم قال له غنني يا معبد يا ربع ما-لك لا تجيب متيما قد عاج نحوك زاءرا ومسلما جادتك كل سحابة هطالة حتي تري عن زهرة متبسما	32	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1039	true	-826568304369156718	134	216	695	1115	1544	300	ما زال يعدوا عليهم صرف دهرهم حتي تفانوا وريب الدهر عداء ابكي فراقهم عيني وارقها ان التفرق للاحباب بكاء قال فغناه اياه والغني فيه لمعبد فرفع--------------------- الوليد الستر ونزع ملاه مطيبة كانت عليه وقذف نفسه في تلك البركة فنهل فيها حتي بان ظهره ثم اتوه باثو-------اب غيرها وتلقوه بالمجامر والطيب ولفف في تلك الاثواب المطيبة وجلس------------ ثم قال صوت من الكامل-- يا ربع ما لك لا تجيب متيما قد عاج نحوك زايرا ومسلما جادتك كل سحابة هطالة حتي تري عن زهرة متبسما	1039	-7963318785380715462	216	291.5	168	462	46.75324630737305	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0220	false	1290651258861974932	85	107	425	549	1560	300	البيتين وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهذه- شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا	220	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	71	93	352	476	1522	300	الطويل- وخبرتماني ان تيماء منزل لليلي اذا ما الصيف القي المراسيا فهاذي شهور الصيف عنا قد انقضت فما للنوي ترمي بليلي المراميا	1078	-7963318785380715462	117	224.0	95	125	93.5999984741211	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0242	false	-5931805887216225571	159	184	800	926	1511	300	المجنون- خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا سلب	242	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	155	180	802	929	1522	300	المداويا خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضا ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا ولو	1078	-7963318785380715462	120	229.0	95	127	94.48818969726562	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0250	false	4374527473377303460	200	231	1015	1179	1534	300	اعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا اعد اللياليا اران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذا----------------- صليت يممت نحوها بوجهي وان كان المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجا اعيا الطبيب المداويا	250	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5997625568612684856	93	156	476	811	1522	300	اعد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا اعد اللياليا واخرج من بين البيوت لعلني احدث عنك النفس باليل خاليا الا ايها الركب اليمانون عرجوا علينا فقد اضحي هوانا يمانيا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا اصلي فما ادري اذا ما ذكرتها اثنتين صليت الضحي ام ثمان-----------------------يا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجي اعيا الط-يب المداويا	1078	-7963318785380715462	122	200.0	97	359	33.9832878112793	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0226	false	7324930894805617746	0	36	0	180	1498	300	جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	226	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	63	88	328	453	1511	300	جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخض-------------------------------------------------------ب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	1079	-7963318785380715462	124	241.0	99	180	68.88888549804688	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0233	false	2109417658427127611	12	57	71	291	1550	300	ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	233	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	54	88	288	453	1511	300	ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخض-------------------------------------------------------ب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	1079	-7963318785380715462	158	303.0	124	220	71.81818389892578	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1926	false	-7493047672446738311	69	113	351	552	1554	300	تكاد بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوم--ا علي تضيق اذود سوام الطرف عنك وهل لها الي احد الا اليك طريق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1926	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	183	228	952	1154	1511	300	تكاد بلاد الله يا ام معمر اذا لم نكن فيها علي تضيق ار-د سوام الطرف عنك وهل لها الي احد الا اليك طريق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1079	-7963318785380715462	189	359.5	146	203	93.10344696044922	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1943	false	6620790055644589381	15	114	77	578	1522	300	تكاد بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما --علي تضيق تكذبني بالود لبني وليتها تكلف مني مثله فتذوق ولو تعلمين الغيب ايقنت انني لكم والهدايا المشعرات صديق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق اذود سوام النفس عنك وما له ع-لي احد الا عليك طريق فاني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق ولم ار اياما كايامنا التي مررن علينا والزمان انيق ووعدك ايانا ولو قلت عاجل بعيد كما قد تعلمين سحيق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1943	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	183	228	952	1154	1511	300	تكاد بلاد الله يا ام معمر اذا لم نكن فيها علي تضيق ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د سوام الطرف عنك وهل لها الي احد الا اليك طر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1079	-7963318785380715462	177	319.5	136	504	35.119049072265625	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2004	false	-109817999726418171	116	161	625	845	1542	300	ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	2004	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1079	true	-2668063482832246614	54	88	288	453	1511	300	ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخض-------------------------------------------------------ب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	1079	-7963318785380715462	158	303.0	124	220	71.81818389892578	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2538	false	8816301883481525161	189	215	901	1012	1421	300	ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور واعجبني قوله---------- كم من دني لها قد صرت اتبعه ولو صحا القلب عنها كان لي تبعا	2538	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1080	true	-5620812146733570386	0	26	0	110	1513	300	ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور و-------قوله من البسيط كم من دني---- قد صرت اتبعه ولو صحا القلب عنها صار لي تبعا	1080	-7963318785380715462	98	170.0	74	121	80.99173736572266	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0131	false	1691606461434130118	171	209	850	1029	1490	300	امسلم اني يابن- كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا قمر الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نعمة يقضي ونوهت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض فغناه فقال له	131	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1088	true	-6178816376282589034	13	51	70	243	1442	300	امسلم يا من ساد كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من ذكري و-ما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض------ فقال له	1088	-7963318785380715462	150	272.5	115	180	83.33333587646484	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0132	false	-5306693507408102161	117	152	581	746	1487	300	امسلم اني يابن- كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا قمر الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت لي باسمي وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	132	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1088	true	-6178816376282589034	13	49	70	235	1442	300	امسلم يا من ساد كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من ذكري و-ما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض	1088	-7963318785380715462	145	273.0	112	166	87.34939575195312	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4393	false	6012021240700174772	185	233	918	1149	1474	300	امسلم اني يابن- كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض واحييت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض قال فقال لي	4393	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1088	true	-6178816376282589034	13	51	70	243	1442	300	امسلم يا من ساد كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي ونوهت من------------------------------------------------------- ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر انبه من بعض---- فقال له	1088	-7963318785380715462	156	281.5	121	232	67.24137878417969	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0480	false	3299720697723051299	133	155	705	803	1554	300	الدارمي--------- من ولد سويد بن زيد الذي كان-------- جده قتل اسعد بن عمرو بن هند ثم هربوا الي مكة فحالفوا بني نوفل	480	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1099	true	-8492923047001724928	274	300	1333	1447	1447	300	الدارمي فهو سعيد من ولد سويد بن زيد الذي كان ابوه او جده قتل اسعد بن عمرو بن هند ثم هربوا الي مكة فحالفوا بني نوفل-	1099	-7963318785380715462	97	171.5	76	115	84.34782409667969	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0483	false	1189951189994831266	105	188	514	919	1476	300	الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال مدح الدارمي عبد الصمد بن علي---------- بقصيدة واستاذنه في الانشاد فاذن له فلما فرغ ادخل اليه--------- رجل من الشراة فقال لغلامه اعط هذا ماءة دينار واضرب عنق هذا فوثب الدارمي فقال باب-----ي انت وامي برك وعقوبتك جميعا نقد فان رايت ان تبدا بقتل هذا فاذا فرغ منه امرته فاعطاني فاني لن---------------- اريم من حضرتك حتي يفعل ذلك قال ولم ويلك قال اخشي ان يغلط فيما بيننا والغلط في هذا لا يستقال فضحك واجابه الي ما سال	483	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1099	true	-8492923047001724928	183	273	897	1329	1447	300	الزبير بن بكار عن عمه -------قال مدح الدارمي عبد الصمد بن علي عم السفاح بقصيدة واستاذنه في الانشاد فاذن له فلما فرغ ادخل علي عبد الصمد رجل من الشراة فقال لحاجبه اعط هذا ماءة دينار واضرب عنق هذا فوثب الدارمي فقال بابي وامي انت----- برك وعقوبتك جميعا نقد فان رايت ان يبدا بقتل هذا فاذا فرغ منه امرته فاعطاني فاني ليس بي من عجلة ولا اريم من عند-ك حتي تفعل ذلك قال ولم ويلك قال اخشي ان يغلط فيما بيننا والغلط في هذا لا يستقال فضحك واجابه الي ما سال	1099	-7963318785380715462	373	682.5	294	445	83.82022094726562	70	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0480	false	3299720697723051299	155	298	803	1547	1554	300	بن عبد مناف وكان الدارمي في ايام عمر بن عبد العزيز وكانت له اشعار ونوادر وكان من ظرفاء اهل مكة وله اصوات يسيرة وهو الذي يقول------------ ولما رايتك اوليتني ال-قبيح وابعدت عني الجميلا تركت وصالك في جانب وصادفت في الناس خلا بديلا مناسبة قصيدته قل للمليحة اخبرني الحرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ---------------------------------------------------------------------------------ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني اسحاق بن ابراهيم عن الاصمعي واخبرني عمي قال حدثنا فضل اليزيدي عن اسحاق بن ابراهيم عن الاصمعي واخبرني عمي قال حدثنا ابو الفضل الرياشي عن الاصمعي قال وحدثني به النوشجاني عن شيخ له البصريين عن الاصمعي عن ابن ابي الزناد ولم يقل عن ابن ابي الزناد غيره ان تاجرا من اهل الكوفة قدم المدينة بخمر فباعها كلها وبقيت السود منها فلم تنفق وكان------- صديقا للدارمي فشكا ذاك اليه---- وقد كان-------- نسك وترك الغناء وقول الشعر فقال له لا تهتم بذلك فاني سانفقها لك حتي تبيعها	480	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1100	true	978647214057309542	0	144	0	745	1533	300	بن عبد مناف وكان الدارمي في ايام عمر بن عبد العزيز وكانت له اشعار ونوادر وكان من ظرفاء اهل مك----------------ة وهو الذي يقول من المتقارب ولما رايتك اوليتني ال قبيح وابعدت عني الجميلا تركت وصالك في جانب وصادفت في الناس خلا بديلا ذكر سنة اثنتين واربعين وماءة النيل المبارك في هذه السنة الماء القديم ذراعان واصبع واحد مبلغ الزيادة خمسة عشر ذراعا وثلاثة عشر اصبعا ما لخص من الحواث الخليفة المنصور عبد الله بن محمد بن علي ومحمد بن الاشعث علي حرب مصر وعزل موسي بن كعب عن الخراج وولي مكانه نوفل بن فرات والقاضي غوث بحاله ومن اخبار الدارمي عن الاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي عن ابن ابي الزناد قال قدم-------------------------- تاجر- من---- الكوفة---- المدينة بخمر فباعها كلها وبقيت السود----- فلم تنفق وكان التاجر صديقا للدارمي فشكا---- اليه ذلك وقد كان الدارمي نسك وترك الغناء وقول الشعر فقال له لا تهتم بذلك فاني سانفقها لك حتي تبيعها	1100	-7963318785380715462	404	513.5	323	1045	38.66028594970703	72	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0481	false	-2256584164902243300	0	161	0	800	1510	300	قال صوت--------- قل للمليحة في الخمار الاسود ماذا صنعت براهب متعبد قد كان شمر للصلاة ثيابه حتي وقفت له بباب المسجد وغني فيه و-----غني فيه ايضا سنان الكاتب وشاع في الناس وقالوا قد فتك الدارمي ورجع عن نسكه فلم تبق في المدينة ظريفة الا ابتاعت خمارا اسود ---------------حتي نفد ما كان مع العراقي منها فلما علم بذلك الدارمي رجع الي نسكه ولزم المسجد فاما نسبة هذا الصوت فان الشعر فيه للدارمي والغناء ايضا وهو خفيف ثقيل اول بالسبابة في مجري الوسطي عن اسحاق وفيه لسنان الكاتب رمل بالوسطي عن حبش وذكر حبش ان فيه لان سريج هزجا بالبنصر اخبرني اسماعيل بن يونس قال حدثني ابو هفان قال حضرت يوما مجلس بعض قواد الاتراك وكانت له ستارة فنصبت فقال ل------------ها غني صوت الخمار ال-سود المليح فلم -ندر ما اراد حتي غنت قل للمليحة في الخمار الاسود ثم امسك ساعة ثم قال لها غني اني خريت وجءت------- فضحكت ثم ------قالت ه-ذا يشبهك فلم ندر ايضا ما اراد حتي غنت ان الخليط اجد منتقله	481	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1100	true	978647214057309542	148	278	764	1407	1533	300	قال صوت من الرجز قل للمليحة في الخمار الاسود ماذا صنعت براهب متعبد قد كان شمر للصلاة ثيابه حتي وقفت له بباب المسجد وغني فيه وكذلك غني فيه----- سنان الكاتب وشاع في الناس وقالوا قد فتك الدارمي ورجع عن نسكه فلم تبق في المدينة ظريفة الا ابتاعت خمارا اسود بما احب واختار حتي نفد ما كان مع العراقي منها فلما علم -ذلك الدارمي رجع الي نسكه ولزم المسجد حتي مات وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هفان قال حضرت يوما مجلس بعض قواد الاتراك وكانت له ستارة فنصبت فقال لبعض جواريه بها غني---- الخمار الاسود المليح فلم يعلم ما -قال حتي غنت قل للمليحة في الخمار الاسود ثم امسك ساعة ثم قال لها غني اني خريت وجيت انتقله فضحكت الجارية وقالت هكذا يشبهك ولم يدر ايضا ما -قال حتي غنت ان الخليط اجد منتقله	1100	-7963318785380715462	559	980.5	442	857	65.2275390625	103	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0482	false	7868331237705497049	67	164	349	817	1527	300	الزبير بن بكار قال حدثني عمي قال كان الدارمي عند عبد الصمد بن علي يحدثه فاغفي عبد الصمد فعطس الدارمي عطسة هاءلة ففزع عبد الصمد فزعا شديدا وغضب غضبا شديدا ثم استوي جالسا وقال--- يا عاض كذا من امه اتفزعني قال لا والله------------ ولكن هكذا عطاسي -------قال والله لانقعنك في دمك او تاتيني ببينة علي ذلك قال فخرج ومعه حرسي لا يدري اين يذهب به فلقيه ابن الريان المكي فساله فقال--------------------------------------- انا اشهد لك فمضي- حتي دخل -علي عبد الصمد فقال له بم--- تشهد لهذا قال اشهد اني رايته مرة عطس عطسة فسقط--------- ضرسه-------------- فضحك عبد الصمد	482	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1101	true	3267142061459910413	28	135	146	653	1506	300	الزبير بن بكار عن عمه -------قال كان الدارمي عند عبد الصمد بن علي يحدث- فاغفي عبد الصمد فعطس الدارمي عطسة هاءلة راعت عبد الصمد----------- وغضب غضبا شديدا ثم استوي جالسا فقال له يا عاض بظر--- امه اتفزعني قال لا والله ايها الامير ولكن هكذا عطاسي ما برح قال والله لانقعنك في دمك او تاتيني ببينة علي ذلك قال فخرج---------- لا يدري اين يذهب--- فلقيه---- الريان المكي فاخبره الخبر فقال له افتح فاك ونظر فيه ثم قال امض انا اشهد لك فمضيا حتي دخلا علي عبد الصمد فقال له بماذا تشهد قال---------- اني حضرته مرة عطس عطسة -سقط من هولها ضرسه من فيه وها هو فضحك عبد الصمد	1101	-7963318785380715462	387	629.5	304	557	69.47935485839844	68	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0503	false	7681122714049044930	47	107	251	550	1525	300	نسخت من كتاب احمد بن القاسم بن يوسف قال حدثني حر بن قطن ان ثمامة بن الوليد دخل علي المن---------صور فقال يا ثمامة اتحفظ حديث ابن عمك عروة الصعاليك بن الورد العبسي فقال اي حديثه يا امير المءمنين فقد كان كثير الحديث حسنه قال حديثه مع الهذلي الذي اخذ فرسه قال ما يحضرني ذلك فارويه يا امير المءمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقال المنصور	503	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1102	true	6250501507151291995	20	144	111	739	1550	300	نسخت من كتاب احمد بن القاسم بن يوسف قال حدثني خر بن قطن ان ثمامة بن الوليد دخل علي ابي جعفر المنصور فقال يا ثمامة اتحفظ حديث ابن عمك عروة--------- بن الورد العبسي ق-ال اي حديثه يا امير المءمنين فقد كان كثير الحديث قا-----ل حديثه مع الهذلي الذي اخذ فرسه قال ما يحضرني ذلك------- يا امير المءمنين قال فابتدا المنصور وحدثه حديثه الذي اثبته في الجزء الاول من هذا التاريخ عند ذكري لعروة بن الورد ونسبه وبعض اخباره مما يغني عن اعادته هاهنا واخرت هذه الحكاية الاخري عن عروة لاوردها في هذا المكان في جملة اخبار المنصور وطول سنيه قال فلما اتم المنصور حكاية عروة مع الهذلي قال ثمامة ان له عندنا احاديث كثيرة ما سمعنا باظرف من هذا يا امير المءمنين فقال المنصور	1102	-7963318785380715462	270	508.5	213	650	41.53845977783203	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0505	false	5467075605071972177	19	206	89	1022	1476	300	قال ثمامة ان له عندنا احاديث كثيرة ما سمعنا له بحديث هو اظرف من هذا عروة يتعرف علي ابن له قال المنصور افلا احدثك له بحديث---- هو اظرف من هذا -قال------ بلي يا امير المءمنين فان الحديث اذا جاء منك كان له فضل علي غيره قال خرج عروة--------- واصحابه حتي اتي ماوان فنزل اصحابه وكنف عليهم كنيفا من الشجر وهم اصحاب الكنيف الذي سمعته قال فيهم---------- الا ان اصحاب الكنيف وجدتهم كما الناس لما امرعوا وتمو-------------------------------------------لوا وفي هذه الغزاة يقول عروة----- اقول لقوم في الكنيف تروحوا عشية قلنا حول ماوان رزح وفي هذه القصيدة يقول ليبلغ عذرا او يصيب غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح ثم مضي يبتغي لهم شيءا وقد جهدوا فاذا--- بابيات شعر وبامراة قد خلا من سنها وشيخ كبير كالحقاء الملقي فكمن----- في كسر --بيت منها وقد اجدب الناس وهلكت الماشية فاذا هو في البيت بسحور ثلاثة مشوية فقال ثمامة وما السحور قال الحلقوم بما فيه والبيت خال فاكلها وقد مكث قبل ذلك يومين لا--- ياكل شيءا فاشبعته وقوي فقال لا ابالي من لقيت بعد هذا ونظرت المراة فظنت ان الكلب اكلها فقال- للكلب افعلتها يا خبيث وطردته فانه لكذلك اذا هو عند المساء	505	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1102	true	6250501507151291995	127	300	652	1550	1550	300	قال ثمامة ان له عندنا احاديث كثيرة ما سمعنا -----------باظرف من هذا يا امير المءمنين فقا----ل المنصور افلا احدثك--- بحديث عنه هو اظرف من هذا فقال ثمامة بلي يا امير المءمنين فان الحديث اذا جاء منك كان له فضل علي غيره قال خرج عروة بن الورد واصحابه حتي نزل ماوان فنزل اصحابه وكنف لهم م--------ن الشجر وهم------------- الذين -----قال فيهم من الطويل الا ان اصحاب الكنيف وجدتهم كما الناس لما امرعوا وتمولوا وهذه القصيدة اثبتها بجملتها في الجزء الاول وفي هذه الغزاة يقول من الطويل اقول لاصحاب الك-نيف تروحوا عشية قلنا حول ماوان رزح--------------------- ليبلغ عذرا او يصيب غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح و--مضي يبتغي لهم شيءا وقد جهدوا فاذا هو بابيات شعر وبامراة--------------- وشيخ كبير كالخباء الملقي فكمن عروة في كسر البيت -----وقد اجدب الناس واذا ف-----------------ي البيت س-حور ثلاثة شعريةو---------------السحور---- الحلقوم بما فيه-والبيت خال فاكلها عروة وكان له يومان قبلها لم ياكل شيءا فاشبعته وقوي فقال لا ابالي من لقيت بعد هذا ونظرت المراة فظنت ان الكلب اكلها فقالت للكلب افعلتها يا خبيث وطردته فانه لكذلك اذا هو عند المساء-	1102	-7963318785380715462	727	1226.0	583	1025	70.92682647705078	121	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0505	false	5467075605071972177	206	300	1022	1476	1476	300	بابل قد ملات الافق- واذا هي تلتفت فرقا فعلم- ان راعيها جلد شديد الضرب لها فلما اتت المناخ بركت ومكث الراعي قليلا ثم اتي ناقة منها فمري اخلافها ثم وضع العلبة علي ركبتيه وحلب حتي ملاها ثم اتي الشيخ فسقاه ثم اتي ناقة اخري ففعل بها ذلك وسقي العجوز ثم اتي اخري ففعل بها كذلك فشرب هو ثم التفع بثوب- واضطجع ناحية فقال الشيخ للمراة و---اعجبه ذلك---- كيف ترين ابني فقالت ليس------ بابنك قال فابن من ويلك قالت ابن عروة بن الورد -------قال ومن اين قا---لت اتذكر يوم- مر بنا ي-----ريد سوق ذي المجاز-	505	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1103	true	2603851342878774319	0	98	0	480	1483	300	بابل قد ملات المكان واذا هي تتلفت فرقا فعلمت ان راعيها جلد شديد الساعد--- فلما اتت المناخ بركت ومكث الراعي قليلا ثم اتي ناقة منها فمري اخلافها ثم وضع العلبة علي ركبتيه وحلب حتي ملاها ثم اتي الشيخ فسقاه ثم اتي ناقة اخري ففعل بها ذلك وسقي العجوز ثم اتي اخري ففعل بها -ذلك فشرب ---ثم التفع بكساء واضطجع ناحية فقال الشيخ للمراة وقد اعجبه ذلك منه كيف ترين ابني فقالت ليس والله بابنك قال فابن من ويلك قالت ابن عروة بن الورد العبسي قال ومن اين لك قالت اتذكر يوما مر بنا ونحن نريد سوق ذي المجاز	1103	-7963318785380715462	432	772.0	341	487	88.70636749267578	82	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0506	false	4319461468652386669	0	201	0	961	1466	300	فقلت--- هذه عروة بن الورد -وصفته لي بجلد------- فاني استطرفته قال-------------- فسكت---------------- حتي اذا نوم------- وثب عروة وصاح بالابل فاقتطع منها نحوا من النصف ومضي ورجا الا يتبعه الغلام وهو غلام حين بدا شاربه فاتبعه قال فاتخذا وعالجه قال فضرب به الارض فيقع قاءما فتخوفه -----علي نفسه ثم واثبه فضرب به وبادره فقال اني عروة بن الورد وهو يريد ان يعجزه عن نفسه قا-----------------ل فارتدع ثم قال ما-لك ويلك لست اشك انك قد سمعت ما كان من امي قال قلت نعم فاذهب معي انت وامك وهذه الابل ودع هذا الرجل------ فانه لا ينهاك عن شء قال الذي بقي من عمر الشيخ قليل وانا مقيم معه ما بقي فان له حقا وذماما فاذا هلك فما اسرعني اليك وخذ من هذه الابل بعيرا قلت لا يكفيني ان معي اصحابي قد خلفتهم------- قال فثانيا قلت لا قال فثالثا والله لا زدتك علي ذلك فاخذها ومضي الي اصحابه ثم ان الغلام لحق به--- بعد هلاك الشيخ -قال وا------لله يا امير المءمنين لقد زينته عندنا وعظمته في قلوبنا قال فهل اعقب عندكم قال----------- لا ول------قد كنا نتشاءم بابيه لانه هو الذي اوقع الحرب بين عبس وفزارة بمراهنته حذيفة------- ولقد بلغني انه كان له ابن اسن من عروة فكان يءثره علي عروة فيما يعطيه ويقرب-----ه فقيل له	506	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1103	true	2603851342878774319	98	300	480	1483	1483	300	فقلت لي هذا عروة بن الورد ووصفته لي شجاعة وجلدا فاني استظرفته واشتهيت منه الولد فسكت الشيخ وسكن عروة حتي---- نوم الراعي وثب عروة وصاح بالابل فاقتطع منها نحوا من النصف ومضي ورجا الا يتبعه الغلاموالغ--لام حين بدا شاربه فاتبعه قال فاتخذا وعالجه---- فضرب به الارض فيقع قاءما فتخوفه عروة علي نفس------------------------ه فقال---- عروة----------وهو يريد ان يعجزه عن نفسهانا عروة بن الورد قال فارتدع ثم قال ما لك ويلك لست اشك انك--- سمعت ما كان من امي قال---- نعم فاذهب---- انت وامك وهذه الابل ودع---- الرجل لحاله فانه ليس لك ب----شء قال الذي بقي من عمر الشيخ قليل وانا مقيم معه ما بقي فان له حقا وذماما فاذا هلك فما اسرعني اليك وخذ من هذه الابل بعيرا قال لا يكفيني ان معي اصحابا قد خلفتهم ذا جهد قال فاثنان قال لا قال فثالثوا--لله لا-زدتك علي ذلك فاخذها ومضي الي اصحابه ثم ان الغلام لحق بعروة بعد هلاك الشيخ فقال ثمامة والله يا امير المءمنين لقد زينته عندنا وعظمته في قلوبنا قال فهل اعقب عندكم قال ثمامة فقلت لا والله ولقد كنا نتشاءم بابيه لانه هو الذي اوقع الحرب بين عبس وفزارة بمراهنته حذيفة بن بدر ولقد ----------كان له ابن اسن من عروة فكان يءثره علي عروة فيما يعطيه ويقويه دونه فقيل له-	1103	-7963318785380715462	843	1432.0	668	1084	77.76752471923828	147	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0484	false	-1417231896868581347	102	186	512	924	1508	300	هلال بن الاسعر بن خالد بن الارقم بن قسيم بن ناشرة بن سيار بن رزام بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية واظنه قد ادرك الدولة العباسية وكان رجلا شديدا عظيم الخلق اكولا معدودا من الاكلة قال ابو عمرو وكان هلال فارسا شجاعا شديد الباس والبطش اكثر الناس اكلا واعظمهم في حرب غناء هذا لفظ ابي عمرو وقال ابو عمرو وعمر هلال بن اسعر عمرا طويلا ومات بعد بلايا عظام مرت علي راسه قال وكان رجل من	484	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1104	true	-4913353232360153059	117	169	597	841	1500	300	هلال بن الاسعر بن خالد بن --ارقم بن قسيم بن ناشرة بن سيار بن رزام بن مازن بن مالك بن غمر- بن تميم شاعر فحل--- من شعراء الدولة الاموية مولدا كان------------------------- رجلا شديدا عظيم الخلق اكولا معدودا من الاكلة عمر زمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طويلا ومات بعد بلايا عظام مرت علي راسه---- وكان يرد مع	1104	-7963318785380715462	222	392.0	170	412	53.88349533081055	42	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0485	false	7345805237125248412	55	194	288	982	1534	300	يرد مع الابل فياكل ما وجد عند اهله ثم يرجع اليها و----لا يتزود طعاما ولا شرابا حتي يرجع يوم ورودها لا يذوق فيما بين ذلك طعاما ولا شرابا وكان عادي الخلق لا توصف صفته قال خالد بن كلثوم فحدثنا عنه من ادركه انه كان يوما في ابل له وذلك عند الظهيرة في يوم شديد وقع الشمس محتدم الهاجرة وقد عمد الي عصاه فطرح عليها كساءه ثم ادخل راسه تحت كساءه من ال---شمس فبينا هو كذلك اذ مر به رجلان احدهما من بني نهشل والاخر من بني فقيم كانا اشد تميميين في ذلك الزمان بطشا يقال لاحدهما الهياج وقد اقبلا من البحرين ومعهما انواط من تمر هجر وكان هلال بناحية الصعاب فلما انتهيا الي الابل ولا يعرفان هلالا بوجهه ولا يعرفان ان الابل له ناديا يا راعي------ اعندك شراب تسقينا وهما يظن---انه عبدا لبعضهم فناداهما هلال وراسه تحت كساءه عليكما	485	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1104	true	-4913353232360153059	167	300	834	1500	1500	300	يرد مع الابل فياكل ما وجد عند اهله ثم يرجع الي الابل ولا يتزود طعاما ولا شرابا حتي يرجع يوم ور-دها لا يذوق فيما بين ذلك شيء-----------ا وكان عادي الخلق لا توصف صفته قال خالد بن كلثوم فحدثنا عنه من ادركه انه كان يوما في ابل له وذلك عند الظهيرة في يوم شديد وقع الشمس محتدم الهاجرة ف---عمد الي عصاه فطرح عليها كساءه ثم ادخل راسه تحت-----ه من حر الشمس فبينا هو كذ-ك اذ مر به رجلان احدهما من بني نهشل والاخر من تميمو----كانا اشد تميميين في ذلك الوقت- بطشا يقال لاحدهما الهياج وقد اقبلا من البحرين ومعهما انواط من تمر هجر وه----لال بناحية الصعاب فلما انتهيا الي الابل ولا يعرفان هلالا بوجهه ولا---------- الابل ف--ناديا يا راعي الابل اعندك شراب تسقينا وهما يظنان انه عبد- لبعضهم فناداهما هلال وراسه تحت كساءه عليكما-	1104	-7963318785380715462	632	1163.5	505	710	89.01408386230469	115	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0485	false	7345805237125248412	195	299	989	1531	1534	300	التي صفتها كذا في موضع كذا فانيخ-اها فان عليها وطبين من لبن فاشربا منهما ما بدا لكما قال فقال له احدهما ويحك انهض يا غلام فات------- بذلك اللبن فقال لهما ان تك لكما حاجة فستاتيانها فتجدان الوطبين فتشربان-- قال فقال احدهما انك ي--ابن اللخناء لغليظ الكلام قم فاسقنا ثم دنا من هلال وهو علي تلك الحال وقال لهما حيث قال له احدهما انك يابن اللخناء لغيظ الكلام اراكما والله ستلقيان هوانا وصغارا وسمعا ذلك منه فدنا احدهما فاهوي له ضربا بالسوط علي عجزه وهو مضطجع فتناول هلال يده فاجتذبه اليه ورماه تحت فخذه ثم ضغطه ضغطة فنادي صاحبه ويحك اغثني قد قتلني فدنا---- صاحبه	485	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1105	true	-3752797996396920561	1	76	8	389	1504	300	التي صفتها كذا في موضع كذا فانتحياها فان عليها وطبين من لبن فاشربا منهما ما بدا لكما---- فقال احد---هما ويحك----- يا غلام انهض فاتنا بذلك اللبن فقال ان ي-----ك لكما حاجة فستاتي-------------------------انها قال فقال احدهما انك يا ابن اللخناء لغليظ الكلام قم فاسقنا ثم دنا منه ----وهو علي تلك الحال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهوي له ضربا بالسوط علي عجزه وهو مضطجع فتناول هلال يده فاجتذب-----ه ورماه تحت----ه ثم ضغطه و-----نادي صاحبه ويحك اغثني قد قتلني فدنا منه صاحبه	1105	-7963318785380715462	350	618.5	280	558	62.72401428222656	58	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0486	false	2411369737988181881	0	225	0	1130	1507	300	فتناوله هلال ايضا------ فاجتذبه فرمي--- تحت فخذه الاخري ثم اخذ برقابهما فجعل يصك برءوسهما بعضا ببعض لا يستطيعان ان يمتنعا منه فقال احدهما كن هلالا ولا نبالي ما صنعت فقال لهما انا والله هلال ولا والله لا تفلتان من---ي حتي تعطياني عهدا وميثاقا لا تخيسان به لتاتيان المربد اذا قدمت-ا البصرة ثم لتناديان باعلي اصواتكما بما كان مني ومنكما فعاهداه واعطياه نوطا من التمر الذي معهما وقدما البصرة فاتيا المربد فناديا بما كان منه ومنهما وحدث خالد ع--ن كنيف بن عبد الله المازني قال كنت يوما مع هلال ونحن نبغي ابلا لنا فدفعنا الي قوم من بكر بن واءل وقد لغبنا وعطشنا واذا نحن بفتية شباب عند ركية لهم وقد وردت ابلهم فلما راوا هلالا استهولوا خلقه وقامته فقام رجلان منهم اليه فقال له احدهما يا عبد الله هل لك في الصراع فقال له هلال انا الي غير ذلك احوج قال وما هو قال الي لبن وماء فانني لغب ظمان قال- ما انت بذاءق من ذلك شيءا حتي تعطينا عهدا---- لتجيبننا الي الصراع اذا ارحت ورويت ------فقال لهما هلال انني لكم- ضيف والضيف لا يصارع اهله رب منزله وانتم مكتفون من ذلك بما اقول لكم اعمدوا الي اشد فحل في ابلكم واهيبه صولة والي اشد رجل منكم ذراعا فان لم اقبض علي هامة البعير وعلي يد صاحبكم فلا يمتنع الرجل ولا البعير حتي ادخل يد الرجل في فم البعير فان -----------لم افعل ذلك فقد صرعتموني	486	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1105	true	-3752797996396920561	76	300	389	1504	1504	300	فتناول- هلال ايضا الاخر فاجتذبه فرمي به تحت فخذه الاخر- ثم اخذ برقابهما فجعل يصك -رءوسهما بعضا ببعض لا يستطيعان ان يمتنعا منه ق-ال احدهما كن هلالا ولا نبالي ما صنعت فقال لهما انا والله هلال ولا والله--- تفلتان من يدي حتي تعطياني عهدا وميثاقا لا تخيسان به لتاتيان المربد اذا قدمتما البصرة--- لتناديان باعلي اصواتكما بما كان مني ومنكما فعاهداه واعطياه نوطا من التمر----------- وقدما البصرة------------- فناديا بذلك قال خالد بن كلثوم عن خالد بن كنيف بن عبد الله المازني قال كنت يوما مع هلال ونحن نبغي ابلا لنا فدفعنا الي قوم من بكر بن واءل وقد لغبنا وعطشنا واذا نحن بفتية شباب عند ركية لهم وقد وردت ابلهم فلما راوا هلالا استهولوا خلقه وقامته فقام رجلان منهم اليه فقال له احدهما يا عبد الله هل لك في الصراع فقال له هلال انا الي غير ذلك احوج قال وما هو قال الي لبن وماء فا-ني لغب ظمان قالا ما انت بذاءق من ذاك شيءا حتي تعطينا عهد الله لتجيبننا الي الصراع اذا ------رويت واراحت قال----- هلال ا-ني لكما ضيف والضيف لا يصارع----- رب منزله وانتم مكتفون من ذلك بما اقول لكم اعمدوا الي اشد فحل في ابلكم واهيبه صولة والي اشد رجل منكم ذراعا فان لم اقبض علي هامة البعير وعلي يد صاحبكم فلا يمتنع الرجل ولا البعير حتي ادخل يد الرجل في في البعير كرها منهما فان لم افعل ذلك فقد صرعتموني-	1105	-7963318785380715462	1039	1933.0	831	1168	88.95548248291016	189	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0486	false	2411369737988181881	225	300	1130	1507	1507	300	وان فعلته علمتم ان صراع احدكم ايسر من ذلك قال فعجبوا من مقالته تلك واومءوا الي فحل في ابلهم هاءج صاءل قطم فاتاه هلال ومعه نفر من اولءك القوم وشيخ لهم فاخذ بهامة الفحل مما فوق مشفره فضغطها ضغطة جرجر الفحل منها و------استخذي ورغا وقال ليعطني من احببتم يده---- اولجها في فم هذا الفحل قال فقال الشيخ يا قوم تنكبوا هذ---ا الشيطان فو-الله ما سمعت فلانا يعني الفحل جرجر منذ بزل قبل اليوم فلا تعرضوا-	486	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1106	true	4251859054600784814	0	74	0	364	1528	300	وان فعلته علمتم ان صراع احدكم ايسر من ذلك قال فعجبوا من مقالته تلك واومي-- الي فحل في ابلهم هاءج صاءل قطم فاتاه هلال ومعه------- اولءك النفر وشيخ لهم فاخذ بهامة الفحل مما فوق مشفره فضغطها ضغطة جرجر------ منها الفحل فاستخذي ورغا وقال ليعطني من احب--- يده حتي اولجها--- فم هذا الفحل قال يقول الشيخ يا قوم تنكبوا عن هذا الشيطان فو الله ما سمعت هذا ال-------فحل جرجر منذ بزل قبل اليوم فلا تعرضوا	1106	-7963318785380715462	336	600.0	268	392	85.71428680419922	60	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0493	false	-1557517808412689099	237	300	1200	1502	1502	300	دعاني قمير دعوة فاجبته فاي امرء في الحرب حين دعاني معي مخذم قد اخلص القين حده يخفض عند الروع روع جناني وما زلت مذ شدت يميني حجزتي احارب او في ظل حرب تراني حبسه ثم الافراج عنه بعد افتداءه اخبرني محمد بن عمران الصيرفي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثنا حكيم بن سعد عن زفر بن هبيرة قال تقاوم هلال بن-	493	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1106	true	4251859054600784814	108	149	553	742	1528	300	دعاني قمير دعوة فاجبته فاي امرء في الحرب حين دعاني معي مخذم قد اخلص القين حده يخفض عند الروع روع جناني وما زلت مذ شدت ع-يني حجزتي احارب او في ظل حرب تراني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زفر بن هبيرة قال تقاوم هلال بن	1106	-7963318785380715462	186	345.0	146	303	61.386138916015625	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0494	false	-7929738728572463449	1	189	5	963	1506	300	المازني وهو احد بني رزام بن مازن ونييس الجلاني من عنزة وهما يسقيان ابلهما فحذف هلال نهيسا بمحور في يده فاصابه فمات فاستعدي ولده بلال بن ابي بردة ------------------------علي هلال فحبسه فاسلمه قومه بنو رزام وعمل في امره ديسم ابن المنهال احد بني كابية بن حرقوص فافتكه بثلاث ديات فقال هلال يمدحه------------------- تدارك ديسم حسبا ومجدا رزاما بعد ما انشقت عصاها همو حملوا المءين فالحقوها باهليها فكان لهم سناها وما كانت لتحملها رزام باستاه معقصة لحاها بكابية بن حرقوص وجد كريم لا فتي الا فتاها نهم هلال وكثرة اكله اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار واحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي قال حدثني نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا الاصمعي واخبرني ابو عبيد محمد بن احمد بن المءمل الصيرفي قال حدثنا فضل بن الحسن قال حدثنا نصر بن علي عن الاصمعي قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال قلت لهلال بن --اسعر ما اكلة اكلتها بلغتني عنك قال جعت مرة ومعي بعيري فنحرته واكلته الا ما حملت منه علي ظهري قال ابو عبيد في حديثه عن فضل ثم اردت امراتي فلم اقدر علي جماعها فقالت لي ويحك كيف تصل الي وبيني وبينك بعير	494	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1106	true	4251859054600784814	150	278	749	1411	1528	300	المازني وهو احد بني رزام بن مازن ونهيس الجلاني من عنزة وهما يسقيان ابلهما فحذف هلال نهيسا بمحور في يده فاصابه فمات فاستعدي ولده بلال بن ابي بردة وهو يوم ذاك امير العراق علي هلال فحبسه واسلمه قومه--------- وعمل في امره ديسم احد ------------بني كنانة بن حرقوس فافتكه بثلاث ديات فقال هلال يمدحه من قصيدة من الوافر تدارك ديسم حسبا ومجدا رزاما بعد-ما اشتقت عصاها هم- حملوا المءين فالحقوها باهليها فكان لهم سناها وما كانت لتحملها رزام باستاه معقصة لحاها بكابية بن حرقوص وجد كريم لا فتي الا فتاها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن------------------ المعتمر بن سليمان قال قلت لهلال بن الاسعر ما اكلة اكلتها بلغتني عنك قال جعت مرة ومعي بعيري فنحرته واكلته الا ما حملت منه علي ظهري----------------------------- ثم اردت امراتي فلم اقدر علي جماعها فقالت-------- كيف تصل---- وبيننا -----بعير	1106	-7963318785380715462	603	1094.5	485	1003	60.1196403503418	102	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0519	false	3970791699561986080	233	286	1247	1507	1568	300	عن عاءشة-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اتمثل بهذين البيتين ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي فقال صلي الله عليه وسلم ردي علي قول اليهودي قاتله الله لقد اتاني جبريل برسالة	519	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1108	true	5845378623792650745	262	300	1365	1554	1554	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اتمثل بهذين البيتين ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه-------------------------------------------------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم ردي علي قول اليهودي قاتله الله لقد اتاني جبريل برسالة-	1108	-7963318785380715462	175	315.0	141	274	63.868614196777344	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0519	false	3970791699561986080	0	88	0	496	1568	300	جيشا الي العماليق وكانوا قد طغوا وبلغت غاراتهم الي الشام وامرهم ان ظفروا بهم ان يقتلوهم اجمعين فظفروا بهم فقتلوهم اجمعين سوي ابن لملكهم كان غلاما جميلا فرحموه واستبقوه وقدموا الشام بعد وفاة موسي عليه السلام فاخبروا بني اسراءيل بما فعلوه ----------------------فقالوا---- انتم عصاة------ لا تدخلون الشام علينا ابدا فاخرجوهم عنها فقال بعضهم لبعض ما لنا بلد غير البلد الذي ظفرنا به وقتلنا اهله فرجعوا الي يثرب فاقاموا بها وذلك قبل ورود الاوس والخزرج اياها عند وقوع --سيل العرم باليمن فمن هءلاء اليهود قريظة والنضير وبنو قينقاع وغيرهم	519	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1108	true	5845378623792650745	179	252	911	1317	1554	300	جيشا الي العماليق وكانوا قد طغوا وبلغت غاراتهم الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شام بعد وفاة موسي عليه السلام فاخبروا بني اسراءيل بما فعلوه من ابقاءهم علي الغلام فقالوا لهم انتم عصاة والله لا تدخلون الشام علينا ابدا واخرجوهم عنها فقال بعضهم لبعض ما لنا بلد غير البلد الذي ظفرنا به وقتلنا اهله فعرجوا الي يثرب فاقاموا بها وذلك قبل ورود الاوس والخزرج اياها عند وقوع السيل العرم باليمن فمن هءلاء اليهود قريظة والنضير وبنو قينقاع وغيرهم	1108	-7963318785380715462	368	700.5	301	530	69.4339599609375	63	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0520	false	8096032963788537384	121	143	605	706	1452	300	ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	520	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1108	true	5845378623792650745	87	109	452	553	1554	300	ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمي يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي	1108	-7963318785380715462	100	199.0	78	101	99.00990295410156	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0520	false	8096032963788537384	35	109	163	549	1452	300	البيتين في قصيدة اولها---------- رحلت قتيلة عيرها قبل الضحي واخال ان شحطت بجارتك النوي او كلما رحلت قتيلة غدوة وغدت مفارقة لارضهم بكي ولقد ركبت علي السفين ملججا اذر الصديق وانتحي دار العدا ولقد دخلت البيت يخشي اهله بعد الهدوء وبعد ما سقط الندي فوجدت فيه حر-ة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا فنعمت بالا اذ اتيت فراشها وسقطت منها حين جءت علي هوي فلتلك لذات الشباب قضيتها عني فساءل بعضهم ماذا قضي	520	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1109	true	7434224292797756572	18	75	86	380	1528	300	البيتان من قصيدة اولها من الكامل رحلت قتيلة عيسها قبل الضحي واخال ان شحطت بجارتك النو-----------------------------------------------ي ولقد طرق-------------------------------------------------------ت البيت يخشي اهله بعد الهدو- وبعد ما سقط الندي فوجدت فيه طفلة قد زينت بالحلي تحسبه بها جمر الغضا فنعمت بالا اذ اتيت فراشها وسقطت منها حيث جءت علي هوي فبتلك لذات الشباب قضيتها عني وساءل بعضهم ماذا قضي	1109	-7963318785380715462	271	498.5	216	397	68.261962890625	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0528	false	-4061755712840659167	180	300	901	1493	1493	300	بشار بن برد------------- ونسبه هو فيما ذكره-------------------- الحسن بن علي عن محمد بن القاسم بن مهرويه عن غيلان الشعوبي بشار بن برد بن يرجوخ بن ازدكرد بن شروستان بن بهمهن بن دارا بن فيروز بن كرديه بن ماهفيدان بن دادان بن بهمن بن ازدكرد بن حسيس بن مهران ابن خسروان بن اخشين بن شهر-داد بن نبوذ بن ما خرشيدا نماذ بن شهريار بن بنداد سيحان بن مكرر بن ادريوس بن يستاسب بن لهراسف قال وكان يرجوخ ب--------ن طخارستان من سبي المهلب بن ابي صفرة ويكني بشار ابا معاذ ومحله في الشعر وتقدمه طبقات المحدثين فيه باجماع الرواة ورياسته عليهم من غير اختلاف في ذلك يغني عن وصفه واطالة ذكر محله وهو من مخضرمي شعراء الدولتين ---------العباسية والاموية قد شهر فيهما-	528	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1122	true	-3454339530287290324	137	258	712	1316	1525	300	بشار بن برد وطرف من خبره ونسبه هو-فيما ذكر صاحب كتاب الاغاني عن الحسن بن علي عن محمد بن القاسم بن مهرويه عن غيلان الشعوبي-بشار بن برد بن يرجوخ بن ازدكرد بن شروستان بن بهم-ن بن دارا بن فيروز بن كرديه بن ماهفيدان بن دادان بن بهمن بن ازدكرد بن حسيس بن مهران -بن خسروان بن اخشين بن شهراداد بن نبوذ بن ما-خرشيدا نماذ بن شهريار بن بنداد سيحان بن مكرر بن ادريوش بن يستاسب بن لهراسف قال وكان يرجوخ جد بشار من طخارستان من سبي المهلب بن ابي صفرة ويكني بشار ابا معاذ ومحله في الشعر وتقدمه طبقات المحدثين---- باجماع الرواة ورياسته عليهم من غير اختلاف في ذلك يغني عن وصف----------------ه وهو من------- شعراء الدولتين الاموية والعباسية و--------قد شهر فيهما	1122	-7963318785380715462	549	999.5	439	644	85.24844360351562	98	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0529	false	-2979050869717939548	33	109	161	525	1521	300	بن برد بن -بهمن بن ازدكرد بن شروستان بن بهمن بن دارا بن فيروز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان -----------------------------------------------------يكني----- ابا معاذ واخبرني يحيي بن علي ومحمد بن عمران الصيرفي وغيرهما عن الحسن بن عليل العنز----------------ي عن خالد بن يزيد بن وهب ب-------------------------------------------------------------------ن جرير بن حازم عن ابيه قال كان بشار بن برد بن يرجوخ وابوه برد من قن خيرة القشيرية امراة المهلب بن ابي صفرة وكان مقيما لها في ضيعتها بالبصرة المعروفة بخيرتان مع عبيد لها واماء فوهبت	529	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1122	true	-3454339530287290324	162	300	837	1525	1525	300	بن برد بن يرجوخ بن ازدكرد بن شروستان بن بهمن بن دارا بن فيروز بن كرديه بن ماهفيدان بن دادان بن بهمن بن ازدكرد بن حسيس بن مهران بن خسروان بن اخشين بن شهراداد بن نبوذ بن ماخرشيدا نماذ بن شهريار بن بنداد سيحان بن مكرر بن ادريوش بن يستاسب بن لهراسف قال وكان يرجوخ جد بشار من طخارستان من سبي المهلب بن ابي صفرة ويكني بشار ابا معاذ ومحله في الشعر وتقدمه طبقات المحدثين باجماع الرواة ورياسته عليهم من غير اختلاف في ذلك يغني عن وصفه وهو من شعراء الدولتين الاموية والعباسية وقد شهر فيهما ومدح وهجا واخذ سني الجواءز وعن جرير بن حازم عن ابيه قال كان بشار بن برد بن يرجوخ وابوه برد من قن خيرة القشيرية امراة المهلب بن ابي صفرة وكان مقيما لها في ضيعتها بالبصرة المعروفة بخيرتان مع عبيد لها واماء فوهبت-	1122	-7963318785380715462	272	433.0	212	689	39.47750473022461	53	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0529	false	-2979050869717939548	109	161	525	791	1521	300	بردا بعد ان زوجته لامراة من بني عقيل كانت متصلة بها فولدت له امراته--- وهو في ملكها -------بشارا ف--------------اعتقته------ العقيلية واخبرني محمد بن مزيد بن ابي الازهر قال حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال كان برد ابو بشار مولي ام الظباء العقيلية السدوسية فادعي بشار انه مولي -بني عقيل لنزوله فيهم	529	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1123	true	-6230949363411048890	0	48	0	239	1542	300	بردا بعد ان زوجته لامراة من بني عقيل----- متصلة بها فولدت--- امراة برد وهو في ملك العقيلية بشارا ثم ان العقيلية اعتقته من رق العبودية وعن----------------------------------------- حماد بن اسحاق عن ابيه قال كان برد ابو بشار مولي ام الظباء--------- السدوسية فادعي بشار ان ولاءه لبني عقيل لنزوله فيهم	1123	-7963318785380715462	192	289.0	153	297	64.6464614868164	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0530	false	7047979201683698468	84	300	414	1512	1512	300	يحيي بن الجون العبدي راوية بشار قال قال لما دخلت علي المهدي قال لي فيمن تعتد يا بشار فقلت اما اللسان والز-ي فعربيان واما الاصل فعجمي كما قلت في شعري يا امير المءمنين------------ ونبءت قوما بهم جنة يقولون من ذا وكنت العلم الا ايها الساءلي جاهدا ليعرفني انا انف الكرم نمت في الكرام بني عامر فروعي واصلي قريش العجم فاني لاغني مقام الفتي واصبي الفتاة فما تعتصم قال وكان ابو دلامة حاضرا فقال كلا لوجهك اقبح من ذلك ووجهي مع وجهك فقلت كلا والله ما رايت رجلا اصدق علي نفسه واكذب علي جليسه منك والله اني لطويل القامة عظيم الهامة تام الالواح اسجح الخدين ولرب مسترخي المذروين للعين فيه مراد قد جلس من الفتاة حجرة وجلست منها حيث اريد فانت مثلي يا مرضعان قال فسكت- عني ثم قال لي المهدي فمن اي العجم اصلك فقلت من اكثرها في الفرسان واشدها علي الاقران اهل طخارستان فقال بعض القوم اولءك الصغد فقلت لا الصغد تجار فلم يردد ذلك المهدي وكان بشار كثير التلون في ولاءه شديد الشغب والتعصب للعجم مرة يقول يفتخر بولاءه في قيس---------------- امنت مضرة الفحشاء اني اري قيسا تضر ولا تضار كان الناس حين تغيب عنهم نبات الارض اخطاه القطار وقد كانت بتدمر خيل قيس فكان لتدمر فيها دمار بحي من بني عيلان شوس يسير الموت حيث يقال ساروا وما نلقاهم الا صدرنا بري منهم-	530	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1123	true	-6230949363411048890	55	269	275	1380	1542	300	يحيي بن الجون العبدي-راوية بشارق-----ال لما دخلت علي المهدي قال لي فيمن تعتد يا بشار فقلت اما اللسان والراي فعربي-- واما الاصل فعجمي كما قلت في شعري يا امير المءمنين من المتقارب ونبءت قوما بهم جنة يقولون من ذا وكنت العلم الا ايها الساءلي جاهلا ليعرفني انا انف الكرم نمت في الكرام بني عامر فروعي واصلي قريش العجم واني لاغني مقام الفتي واصبي الفتاة فما تعتصم قال وكان ابو دلامة حاضرا فقال كلا لوجهك اقبح من ذلك ووجهي مع وجهك فقلت كلا والله ما رايت رجلا اصدق علي نفسه واكذب علي جليسه منك والله اني لطويل القامة عظيم الهامة تام الالواح اسجح الخدين ولرب مسترخي المذزوين للعين فيه مراد قد جلس من الفتاة حجرة وجلست منها حيث اريد-فانت مثلي يا مرضعان قال فامسك عني ثم قال لي المهدي فمن اي العجم اصلك فقلت من اكبرها في الفرسان واشدها علي الاقران اهل طخارستان فقال بعض القوم اولءك الصغد فقلت ال---صغد تجار فلم يردد علي المهدي وكان بشار كثير التلون في ولاءه شديد -------التعصب للعجم مرة----- يفتخر بولاءه في قيس فيقول من الوافر امنت مضرة الفحشاء اني اري قيسا تسب ولا تضار كان الناس حين تغيب عنهم نبات الارض اخطاه القطار وقد كانت بتدمر خيل قيس وكان لتدمر فيها دمار بحي من بني عيلان شوس يسير الموت حيث يقال ساروا وما نلقاهم الا صدرنا بري منهم	1123	-7963318785380715462	1058	2029.0	850	1129	93.71125030517578	193	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0531	false	1695827797950510547	0	29	0	153	1524	300	وهم حرار ومرة يتبرا من ولاء العرب فيقو----------ل اصبحت مولي ذي الجلال وبعضهم مولي العريب فخذ بفضلك فافخر مولاك اكرم من تميم كلها اهل الفعال ومن قريش المشعر فارجع	531	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1123	true	-6230949363411048890	269	300	1380	1542	1542	300	وهم حرار ومرة يتبرا من ولاء العرب فيقول من الكامل اصبحت مولي ذي الجلال وبعضهم مولي العريب فخذ بفضلك وافخر مولاك اكرم من تميم كلها اهل الفعال ومن قريش المعشر فارجع-	1123	-7963318785380715462	149	281.0	121	163	91.41104125976562	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0531	false	1695827797950510547	29	229	153	1179	1524	300	الي مولاك غير مدافع سبحان مولاك الاجل الاكبر لقبه وسبب ذلك وقال يفتخر بولاء بني عقيل---------- انني من بني عقيل بن كعب موضع السيف من طلي الاعناق ويكني بشار ابا معاذ ويلقب بالمرعث اخبرني عمي ويحيي بن علي قالا حدثنا ابو ايوب المديني قال حدثني محمد بن سلام قال بشار المرعث هو بشار بن برد وانما سمي المرعث بقوله ----------------قال ريم مرعث ساحر الطرف والنظر لست والله ناءلي قلت او يغلب القدر انت ان رمت وصلنا فانج هل تدرك القمر قال ابو ايوب وقال لنا ابن سلام مرة اخري انما سمي بشار المرعث لانه كان ل--قميص---ه جيبان جيب عن يمينه وجيب عن شماله فاذا اراد لبسه ضمه عليه من غير ان يدخل راسه فيه واذا اراد نزعه حل ازرار وخرج منه فشبهت تلك الجيوب بالرعاث لاسترسالها وتدليها وسمي من اجلها المرعث اخبرنا يحيي بن علي قال حدثنا علي بن مهدي قال حدثني ابو حاتم قال قال لي ابو عبيدة لقب بشار بالمرعث لانه كان في اذنه وهو صغير رعاث والرعاث القرطة واحدتها رعثة وجمعها رعاث ورعثات ورعثات الديك اللحم المتدلي تحت حنكه قال الشاع----------ر سقيت ابا المصرع اذ اتاني وذو الرعثات منتصب يصيح شرابا يهرب الذبان منه ويلثغ حين يشربه الفصيح قال والرعث الاسترسال والتساقط فكان اسم القرطة اشتق منه	531	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1124	true	-4689501218407034424	0	142	0	754	1549	300	الي مولاك غير مدافع سبحان مولاك الاجل الاكبر و--------------قال يفتخر بولاء بني عقيل من الخفيف انني من بني عقيل بن كعب موضع السيف من طلي الاعناق-------------------- ويلق--------------------------------------------------------------------------------------------ب المرعث----------- وقيل انما سمي المرعث لقوله من مجزوء الخفيف قال ريم مرعث ساحر الطرف والنظر لست والله ناءلي قلت او يغلب القدر انت ان رمت وصلنا فانج هل يدرك القمر وعن------------------ ابن سلام--------- انما سمي----- المرعث لانه كان له قميص وله جيبان جيب عن يمينه وجيب عن شماله فاذا ا------------------------------------------------راد نزعه حل ازراره ----منه فشبهت تلك الجيوب بالرعاث لاسترسالها وتدليها وسمي من اجلها المرعث وقيل لانه كانت-------------------------------------------------------------------------------------------- في اذنه وهو صغير رعاث والرعاث القرطة واحدتها رعثة وجمعها رعاث ورعثات ورعثات الديك اللحم المتدلي تحت حنكه قال الشاعر من الوافر سقيت ابا المطرح اذ اتاني وذو الرعثات منتصب يصيح شرابا يهرب الذبان منه ويلثغ حين يشربه الفصيح قال والرعث الاسترسال والتساقط فكان اسم القرطة اشتق منه	1124	-7963318785380715462	683	1244.0	554	1067	64.01124572753906	115	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0532	false	-4512336811059745700	0	182	0	910	1509	300	الاصمعي قال كان بشار ضخما عظيم الخلق والوجه مجدورا طويلا جاحظ المقلتين قد تغشاهما لحم احمر فكان اقبح الناس عمي وافظعه منظرا وكان اذا اراد ان ينشد صفق بيديه وتنحنح وبصق عن يمينه وشماله ثم ينشد فياتي بالعجب هجاء ابي هشام الباهلي في عمي بشار اخبرنا يحيي بن علي عن ابي ايوب المديني عن محمد بن سلام قال ولد بشار اعمي وهو الاكمه وقال في تصداق ذلك ابو هشام الباهلي يهجوه---------- وعبدي فقا عينيك في الرحم ايره فجءت ولم تعلم لعينيك فاقيا اامك يا بشار كانت عفيفة علي اذا مشيي الي البيت حافيا قال ولم يزل بشار منذ قال فيه هذين البيتين منكسرا اخبرنا هاشم بن محمد قال حدثنا الرياشي عن الاصمعي قال ولد بشار اعمي فما نظر الي الدنيا قط وكان يشبه الاشياء-------- بعضها ببعض في شعره فياتي بما لا يقدر البصراء ان ياتوا بمثله فقيل له يوما وقد انشد قوله ----------كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا فيها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه	532	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1124	true	-4689501218407034424	143	300	758	1549	1549	300	الاصمعي قال كان بشار ضخما عظيم الخلق والوجه مجدورا طويلا جاحظ الحدقتين قد تغشاهما لحم احمر فكان اقبح الناس عمي وافظعه منظرا وكان اذا اراد ان ينشد صفق بيديه وتنحنح وبصق عن يمينه وشماله ثم ينشد فياتي بالعجب العجيب وولد اع------------------------------------------------------------------------------------------مي وهو الاكمه وقال------------- ابو هشام الباهلي يهجوه من الطويل وعبدي فقا عينيك في الرحم ايره فجءت ولم تعلم لعينيك فاقيا اامك يا بشار كانت عفيفة علي اذن مشيي الي البيت حافيا قال فلم يزل بشار منذ قال فيه هذين البيتين منك-را و-------------------------------------عن الاصمعي قال ولد بشار اعمي فما نظر---- الدنيا قط وكان يشبه الاشياء في شعره بعضها ببعض فكان يقدر علي -ما لا يقدر البصراء ان ياتوا بمثله فقيل له يوما وقد انشد قوله من الطويل كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا منها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه-	1124	-7963318785380715462	730	1356.5	584	938	77.82515716552734	135	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0532	false	-4512336811059745700	182	222	910	1123	1509	300	من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته ثم انشدهم قوله---------- عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذ---ا ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	532	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1125	true	-5855238548528310128	0	43	0	224	1521	300	من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته ثم انشد-- قوله من الطويل عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذا ما ضيع الفاس حصلا وشعر كنور الارض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	1125	-7963318785380715462	208	392.5	168	226	92.035400390625	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0533	false	1679411798684783762	118	248	601	1239	1502	300	ابو عبيدة قال سمعت بشارا يقول وقد انشد في شعر الاعشي-------------------- وانكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث الا الشيب والصلعا ف--------------انكره----- وقال هذا بيت مصنوع ما يشبه كلام الاعشي فعجبت لذلك فلما كان بعد هذا بعشر سنين كنت جالسا عند---- يونس فقال حدثني ابو عمرو بن العلاء انه صنع هذا البيت وادخله في شعر الاعشي وانكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث الا الشيب والصلعا فجعلت حينءذ ازداد عجبا من فطنة بشار وصحة قريحته وجودة نقده للشعر عدد قصاءده اخبرني عمي قال حدثني الكراني قال حدثني ابو حاتم عن ابي عبيدة قال قال بشار لي اثنا عشر الف بيت عين فقيل له هذا ما لم يكن يدعيه احد قط سواك فقال لي اثنتا عشرة الف قصيدة لعنها الله ولعن قاءلها ان لم يكن في كل واحدة منها بيت عين	533	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1125	true	-5855238548528310128	61	178	315	877	1521	300	ابي عبيدة قال سمعت بشارا----- وقد انشد في شعر الاعشي هذا البيت من البسيط وانكرتني وما كان الذي نكرت من الحوادث الا الشيب والصلعا قال فعجب لذلك وانكره بشار وقال هذا بيت مصنوع ما يشبه كلام الاعشي فعجبت لذلك فلما كان بعد هذا بعشر سنين كنت جالسا في حلقة يونس فقال حدثني ابو عمرو بن العلاء انه صنع هذا البيت فادخله في شعر الاعشي وذكره-------------------------------------------------- فجعلت حينءذ ازداد عجبا من فطنة بشار وصحة قريحته وجودة نقده للشعر و----------------------------------------------------------عن ابي عبيدة قال قال بشار لي اثنا عشر الف بيت عين فقيل له هذا ما لم يدع-----ه احد قط سواك فقال لي اثنتا عشر -الف قصيدة لعنها الله ولعن قاءلها ان لم يكن في كل واحدة منها بيت عين	1125	-7963318785380715462	505	899.0	398	681	74.15565490722656	99	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0534	false	7564651043119703981	61	202	313	1035	1511	300	قال قال بشار لي اثنا عشر الف بيت جيدة فقيل له كيف ------------------------قال لي اثنتا عشرة الف قصيدة اما -----------------------------في كل قصيدة منها بيت جيد----------- وقال الجاحظ في كتاب البيان والتبيين وقد ذكره---------- كان بشار شاعرا خطيبا صاحب منثور ومزدوج وسجع ورساءل وهو من المطبوعين اصحاب الابداع والاختراع المفتنين في الشعر القاءلين في اكثر اجناسه وضروبه قال الشعر في حياة جرير وتعرض له وحكي عنه انه قال هجوت جريرا فاعرض عني ولو هاجاني لكنت اشعر الناس قال الجاحظ وكان بشار يدين بالرجعة ويكفر جميع الامة ويصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين وذكر---- ذلك في شعره فقال---------- الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار قال وبلغه عن ابي حذيفة واصل بن عطاء انكار لقوله وهتف به فقال يهجوه ----------ما لي اشايع غزالا له عنق كنقنق الدو ان ولي وان مثلا عنق الزرافة ما بالي وبالكم -تكفرون رجالا كفروا	534	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1125	true	-5855238548528310128	141	300	719	1521	1521	300	قال قال بشار لي اثنا عشر الف بيت عين- فقيل له هذا ما لم يدعه احد قط سواك فقال لي اثنتا عشر -الف قصيدة لعنها الله ولعن قاءلها ان لم يكن في كل واحدة منها بيت عين فقلنا صدقت وقال الجاحظ في كتاب البيان والتب-ين وقد ذكر بشارا فقال كان بشار شاعرا خطيبا صاحب منثور ومزدوج وسجع ورساءل وهو من المطبوعين اصحاب الابداع والاختراع المفتنين في الشعر القاءلين--- اكثر اجناسه وضروبه قال الشعر في حياة جرير وتعرض له وحكي عنه انه قال هجوت جريرا فاعرض عني ولو هاجاني لكنت اشعر الناس قال------- وكان----- يدين بالرجعة ويكفر جميع الامم ويصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين وذكر مثل ذلك في شعره فقال من البسيط الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار قال وبلغه عن ابي حذيفة واصل بن عطاء انكار لقوله وهتف به فقال يهجوه من البسيط ما لي اشايع غزالا له عنق كنقنق الدو ان ولي وان مثلا عنق الزرافة ما بالي وبالكم اتكفرون رجالا كفروا-	1125	-7963318785380715462	686	1240.0	551	821	83.556640625	124	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0534	false	7564651043119703981	202	291	1035	1468	1511	300	رجلا قال فلما تتابع علي واصل منه ما يشهد علي الحاده خطب به واصل وكان----- الثغ علي الراء فكان يجتنبها في كلامه فقال اما لهذا الاعمي الملحد اما لهذا المشنف المك-ني بابي معاذ من يقتله اما-------------------------- والله لولا ان الغيلة سجية من سجايا الغالية لدسست- اليه من يبعج بطنه في جوف منزله او في حفله ثم كان لا يتولي ذلك--------- الا---------- -------------------------------------------------------عقيلي او سدوسي فقال ابا معاذ ولم يقل بشار-ا وقال المشنف ولم يقل المرعث وقا-----------------------------------------------ل من سجايا الغالية ولم يقل الرافضة وقال في منز--------------------له ولم يقل في داره	534	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1126	true	6084676614611585893	0	105	0	530	1533	300	رجلا---- فلما تتابع علي واصل منه ما يشهد علي الحاده خطب به----- وكان واصل الثغ بال---راء فاسقطها من ساءر كلامه فقال اما لهذا الاعمي الملحد اما لهذا المشنف المكتني بابي معاذ من يبعج بطنه في جوف منزله وفي يوم حفله والله لولا ان الغيل-----ة من -شيمة الغالية لابعثن اليه من يفعل--------------------------------------------- ذلك ولا يكون الا سدوسيا او عقيليا فانظر الي توريته في هذا الكلام واسقاطه الراء من جميعه ----------قال الا--عمي ولم يقل الضرير وقال المشنف ولم يقل المرعث وقال ابو معاذ ولم يقل بشار وقال من شيمة الغالية او قال سجايا الغالية ولم يقل الرافضة وقال يبعج ولم يقل يبقر وقال منزله ولم يقل--- داره	1126	-7963318785380715462	299	429.5	234	608	49.17763137817383	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0535	false	-1005791614992379942	49	171	238	871	1512	300	سعيد بن سلام قال كان------------- بالبصرة ستة من اصحاب الكلام عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء وبشار الاعمي وصالح بن عبد القدوس وعبد الكريم بن ابي العوجاء ورجل من الازدي وقال ابو احمد يعني جرير بن حازم فكانوا يجتمعون في منزل الاسدي ويختصمون عنده فاما عمرو وواصل فصار-ا الي -------الاعتزال واما عبد الكريم وصالح فصححا التوب-ة واما بشار فبقي متحيرا مخلطا واما الازدي فمال الي قول السمنية وهو مذهب من مذاهب الهند وبقي ظاهره علي ما كان عليه قال فك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبد الكريم يفسد الاحداث فقال له عمرو بن عبيد قد بلغني انك-------- تخلوا بالحدث من احادثنا فتفسده وتستزله وتدخله في دينك فان خرجت من مصرنا والا قمت فيك مقاما اتي فيه علي نفسك فلحق بالكوفة فدل عليه محمد بن سليمان فقتله وصلبه	535	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1126	true	6084676614611585893	106	254	534	1296	1533	300	سعيد بن سالم قال كان اصحاب الكلام بالبصرة ستة نفر وه--------م عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء وبشار بن برد وصالح بن عبد القدوس وعبد الكريم بن ابي العوجاء ورجل من الازد لا يذكر -------------------------فكانوا يجتمعون في منزل الازدي ويختصمون عنده فاما عمرو وواصل فصاروا الي القول بالاعتزال واما عبد الكريم وصالح فصححا الثنوية واما بشار فبقي م-حيرا مخلطا واما الازدي فمال الي قول السمنية-وهو مذهب من مذاهب الهند وبقي ظاهره علي ما كان عليه ويظهر للناس بذلك قلت هذا الكلام مما رواه ابو الفرج صاحب الاغاني في كتابه وجره هاهنا ذكر بشار بن برد والعهدة فيه علي ناقله في الاصل وقال ان عمرا بلغه ان عبد الكريم يفسد الاحداث فقال له عمرو-------- قد بلغني انك لا تزال تخلو- بالحدث من احداثنا فتفسده وتستزله وتدخله في دينك فان خرجت من مصرنا والا قمت فيك مقاما اتي فيه علي نفسك فلحق بالكوفة فدل عليه محمد بن سليمان فقتله وصلبه	1126	-7963318785380715462	554	992.5	446	806	68.73448944091797	96	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0537	false	6454678199455215107	136	250	679	1220	1439	300	قعنب بن المحرز الباهلي قال قال الاصمعي لقي ابو عمرو بن العلاء بعض الرواة فقال له يا ابا عمرو من ابدع الناس بيتا قال الذي يقو---------ل لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم روحي عني قليلا واعلمي انني يا عبد من لحم ودم قال فمن امدح الناس قال الذي يقو----------ل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي قال فمن اهجي الناس قال الذي يقو----------ل رايت السهيلين استوي الجود فيهما علي بعد ذا من ذاك في حكم حاكم سهيل بن عثمان يجود بماله كما جاد بالوجعا سهيل بن سالم قال وهذه الابيات كلها لبشار	537	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1127	true	9002019693778998236	14	132	73	630	1482	300	قعنب بن --محرز الباهلي قال قال الاصمعي لقي ابو عمرو---------- بعض الرواة فقال له يا ابا عمرو من ابدع الناس بيتا قال الذي يقول من الرمل لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم روحي عني قليلا واعلمي انني يا عبد من لحم ودم قال فمن امدح الناس قال الذي يقول من الطويل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبذر-ت ما عندي قال فمن اهجي الناس قال الذي يقول من الطويل رايت السهيلين استوي الجود فيهما علي بعد ذا من ذاك في حكم حاكم سهيل بن عثمان يجود بماله كما جاد بالوجعي سهيل بن سالم قال وهذه الابيات كلها لبشار	1127	-7963318785380715462	524	996.5	412	570	91.92982482910156	105	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0538	false	-9014460474817700379	36	198	190	1002	1480	300	امدح الناس واولها----------------- لمست بكفي كفه ابتغي الغني فانه ذكر ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها لبشار وذكر الزبير بن بكار انها لابن الخياط في المهدي وذكر له فيها معه خبرا طويلا قد ذكرته في اخبار ابن الخياط في هذا الكتاب اخبرنا يحيي بن علي قال حدثنا علي بن مهدي الكسروي قال حدثنا ابو حاتم قال كان بشار كثير الولوع بديسم العنزي وكان------- صديقا له وهو مع ذلك يكثر هجاءه وكان ديسم لا يزال يحفظ شيءا من شعر حماد وابي هشام الباهلي في بشار فبلغه ذلك فقال فيه---------- اديسم ي--ابن الذءب من نجل زارع اتروي هجاءي سادرا غير مقصر قال ابو حاتم فانشدت ابا زيد هذا البيت وساتله ما يقول فيه فقال لمن هذا الشعر فقلت لبشار يقوله في ديسم العنزي فقال قاتله الله ما اعلمه بكلام العرب ثم قال الديسم ولد الذءب من الكلبة ويقال للكلاب اولاد زارع والعسبار ولد الضبع من الذءب والسمع ولد الذءب من الضبع وتزعم العرب ان السمع لا يموت حتف انفه وانه اسرع من الريح وانما هلاكه بعرض من اعراض الدنيا	538	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1127	true	9002019693778998236	63	247	296	1194	1482	300	امدح الناس قال الذي يقول من الطويل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبذرت ما عندي قال فمن اهجي الناس قال الذي يقول من الطويل رايت السهيلين استوي الجود فيهما علي بعد ذا من ذاك في حكم حاكم سهيل بن عثمان يجود بماله كما جاد بالوجعي سهيل بن سالم قال وهذه الابيات كلها لبشار وعن ابي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتم قال كان بشار كثير الول-ع بديسم العنزي وكان مع ذلك صديقا له وهو------- يكثر هجاءه وكان ديسم لا يزال يحفظ شيءا من شعر حماد وابي هاشم-------- في بشار فبلغه ذلك فقال فيه من الطويل اديسم يا ابن الذءب من نجل زارع اتروي هجاءي سادرا غير مقصر قال ابو حاتم فانشدت ابا زيد هذا البيت وسالته ما يقول فيه فقال لمن هو --------قلت لبشار------ في ديسم العنزي فقال قاتله الله ما اعلمه بكلام العرب ثم قال الديسم ولد الذءب من الكلبة ويقال للكلاب اولاد زارع والعسبار ولد الضبع من الذءب والسمع ولد الذءب من الضبع وتزعم العرب ان السمع لا يموت حتف انفه وانه اسرع من الريح وانما هلاكه بعرض من اعراض الدنيا	1127	-7963318785380715462	579	1047.5	462	1101	52.58855438232422	108	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0538	false	-9014460474817700379	209	300	1060	1480	1480	300	عمر بن شبة قال كان بالبصرة رجل يقال له حمدان الخراط فاتخذ جاما لانسان كان بشار عند-----ه فساله بشار ان يتخذ له جاما فيه صور- طير تطير فاتخذ----ه له وجاءه به فقال له ما في هذا الجام فقال صور طير تطير فقال له قد -كان ينبغي ان تتخذ فوق هذه الطير طاءرا من الجوارح كانه يريد صيدها فانه كان احسن ق-ال لم اعلم ---قال بلي قد علمت--- ولكن علمت---- اني اعمي لا ابصر شيءا وتهدده بالهجاء فقال له حمدان لا تفعل فانك تندم ----------قال او تهددني ايضا قال نعم قال فاي-	538	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1128	true	-7688257449870545368	3	85	14	397	1499	300	عمر بن شبة قال كان بالبصرة رجل يقال له حمدان الخراط فاتخذ جاما لانسان كان بشار يجلس اليه فساله بشار ان يتخذ له جاما فيه صورة طير يطير فلما احضره----------------------------------------------------------- له قال كان ينبغي ان يتخذ فوق هذا الطاءر----- من الجوارح كاسر يصيده----- فانه كان احسن فقال لم تقل ذلك قال بلي قد قلته لك ولكن عملت علي اني اعمي لا ابصر شيءا وتهدده بالهجاء -قال له حمدان لا تفعل فانك ترجع الي ندامة قال او تهددني ايضا قال نعم قال واي	1128	-7963318785380715462	317	537.0	245	453	69.9779281616211	58	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0540	false	-8331710525066894425	21	159	110	825	1515	300	-بن مهرويه قال حدثني ابو الشبل عن محمد بن الحجاج قال كان بشار يهوي امراة من اهل البصرة فراسلها يسالها زيارته- فوعدته بذلك ثم اخلفته وجعل ينتظرها ليلته حتي اصبح فلما لم تاته ارسل اليها يعاتبها فاعتذرت بمرض اصابها فكتب اليها بهذه الابيات---------------- يا ليلتي تزداد نكرا من حب من احببت بكرا حوراء ان نظرت الي-ك سقتك بالعينين خمرا وكان رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وتخال ما جمعت علي-ه ثيابها ذهبا وعطرا وكانها برد الشرا-ب صفا ووافق منك فطرا جنية انسية او بين ذاك اجل امرا وكفاك اني لم احط بشكاة من احببت خبرا الا مقالة زاءر نثرت لي الاحزان نثرا متخشعا تحت الهوي عشرا وتحت الموت عشرا حدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيي قال كان اسحاق الموصلي لا يعتد ببشار---- ويقول هو كثير التخليط في شعره واشعاره مختلفة	540	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1128	true	-7688257449870545368	169	300	839	1499	1499	300	ابن لهيعة بحاله ومن اخبار بشار عن محمد بن الحجاج قال كان بشار يهوي امراة من اهل البصرة فراسلها وجعل ل-زيارتها موعدا ف--------اخلفته و------------------------------------------------------------اعتذرت بمرض اصابها فكتب اليها -هذه الابيات من مجزوء الكامل يا ليلتي تزداد نكرا من حب من احببت بكرا حوراء ان نظرت الي ك سقتك بالعينين خمرا وكان حسن حديثها قطع الرياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وتخال ما جمعت علي ه ثيابها ذهبا وعطرا وكانها برد الشرا ب صفا ووافق منه قطرا جنية انسية او بين ذاك اجل امرا وكفاك اني لم احط بشكاة من احببت خبرا الا مقالة واله نثرت له الاحزان نثرا متخشعا تحت الهوي عشرا وتحت الموت عشرا وعن-- جحظة عن -------علي بن يحيي قال كان اسحاق الموصلي لا يعتد لبشار بشء ويقول هو كثير التخليط في شعره واشعاره مختلفة-	1128	-7963318785380715462	590	1050.5	474	740	79.72972869873047	105	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0540	false	-8331710525066894425	159	206	825	1043	1515	300	لا يشبه بعضها بعضا اليس هو القاء---------ل انما عظم سليمي حبتي قصب السكر لا عظم الجمل واذا ادنيت منها بصلا غلب المسك علي ريح البصل لو قال كل شء جيد- ثم اضيف الي- هذا-------- لزيفه قال وكان يقدم------------- عليه مروان ويقول هذا هو اشد استواء شعر منه	540	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1129	true	-6766506838527944976	0	50	0	236	1594	300	لا يشبه بعضها بعضا اليس هو القاءل من الرمل انما عظم سليمي حبتي قصب السكر لا عظم الجمل واذا ادنيت منها بصلا غلب المسك علي ريح البصل لو قال كل شء مليح ثم اضيف اليه هذا التخليط لزيفه---- وكان يقدم ابن ابي حفصة عليه------ ويقول ----هو اشد استواء شعر منه	1129	-7963318785380715462	201	343.0	157	250	80.4000015258789	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0540	false	-8331710525066894425	239	293	1209	1482	1515	300	عبد الرحمن التيمي قال دخل بشار الي ابراهيم بن عبد الله بن حسن فانشده قصيدة يهجو فيها المنصور ويشير عليه براي يستعمله في امره---------------------- فلما قتل ابراهيم خاف بشار فقلب الكني-ة واظهر انه كان قالها في ابي مسلم---------- وحذف منها ابياتا واولها--------------- ابا جعفر ما طول عيش بداءم ولا سالم عما قليل بسالم قلب	540	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1130	true	8459734944871283643	54	114	284	596	1607	300	عبد الرحمن التيمي قال دخل بشار الي ابراهيم بن عبد الله بن حسن فانشده قصيدة يهجو فيها المنصور ويشير عليه براي يستعمله في امره حين ظهوره علي المنصور فلما قتل ابراهيم خاف بشار فقلب الكاءنة واظهر ان---------ها في ابي مسلم الخراساني وحذف منها ابياتا واولها يقول من الطويل ابا جعفر ما طول عيش بداءم ولا سالم عما قليل بسالم علي	1130	-7963318785380715462	260	468.5	208	321	80.99688720703125	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0541	false	556826242045997422	0	217	0	1165	1565	300	الجبار يقتحم الردي ويصرعه في المازق المتلاحم كانك لم تسمع بقتل متوج عظيم ولم تسمع بفتك الاعاجم تقسم كسري رهطه بسيوفهم وامسي ابو العباس احلام ناءم يعني الوليد بن يزيد وقد كان لا يخشي انقلاب مكيدة عليه ولا جري النحوس الاشاءم مقيما علي اللذات حتي بدت له وجوه المنايا حاسرات العماءم وقد ترد الايام غرا وربما وردن كلوحا باديات الشكاءم ومروان قد دارت علي راسه الرحي وكان لما اجرمت نزر الجراءم فاصبحت تجري سادرا في طريقهم ولا تتقي اشباه تلك النقاءم تجردت للاسلام تعفو سبيله وتعري مطاه لليوث الضراغم فما زلت حتي استنصر الدين اهله عليك فعاذوا بالسيوف الصوارم فرم وزرا ينجيك يابن سلامة فلست بناج من مضيم وضاءم جعل موضع يابن سلامة يابن وشيكة وهي ام ابي مسلم لحا الله قوما راسوك عليهم وما زلت مرءوسا خبيث المطاعم اقول لبسام عليه جلالة غدا اريحيا عاشقا للمكارم من الفاطميين الدعاة الي الهدي جهارا ومن يهديك مثل ابن فاطم هذا البيت الذي خافه وحذفه بشار من الابيات سراج لعين المستضء وتارة يكون ظلاما للعدو المزاحم اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تعجل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	541	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1130	true	8459734944871283643	115	300	602	1607	1607	300	الجبار يقتحم الردي ويصرعه في المازق المتلاحم كانك لم تسمع بقتل متوج عظيم ولم تعلم بفتك الاعاجم تقسم كسري رهطه بسيوفهم وامسي ابو العباس احلام ناءم --------------------وقد كان لا يخشي انقلاب مكيدة عليه ولا جري النحوس الاشاءم مقيما علي اللذات حتي بدت له وجوه المنايا حاسرات العماءم وقد ترد الايام غرا وربما وردن كلوحا باديات الشكاءم ومروان قد دارت علي راسه الرحي وكان لما اجرمت نزر الجراءم فاصبحت تجري سادرا في طريقهم ولا تتقي اشباه تلك النقاءم تجردت للاسلام تعفو سبيله وتعري مطاه لليوث الضراغم فما زلت حتي استنصر الدين اهله عليك فعاذوا بالسيوف الصوارم لحي------------------------------------------------------------------------------------------------- الله قوما راسوك عليهم وما زلت مرءوسا خبيث المطاعم اقول لبسام عليه جلالة غدا اريحيا عاشقا للمكارم من الفاطميين الدعاة الي الهدي جهارا ومن يهديك مثل ابن فاطم------------------------------------------ سراج لعين المستضء وتارة يكون ظلاما للعدو المزاحم اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم-	1130	-7963318785380715462	996	1951.0	812	1165	85.49356079101562	178	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0576	false	2064821527645583469	53	104	272	532	1504	300	الاصمعي قال كان بشار كتب الي ابراهيم بن عبد الله بن الحسن ب------قصيدة يمدحه بها ويحرضه- ويشير عليه فلم تصل اليه حتي------------------------------- قتل و-------خاف بشار ان تشتهر فقلبها وجعل التحريض فيها علي ابي مسلم والمدح والمشورة لابي-------------------------------- جعفر المنصور فقال ابا مسلم ما طيب عيش بداءم ولا سالم عما قليل بسالم	576	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1130	true	8459734944871283643	56	113	295	592	1607	300	التيم-ي قال دخل بشار---- الي ابراهيم بن عبد الله بن --حسن فانشده قصيدة يهجو فيها المنصور ويشير عليه براي يستعمله في امره حين ظهوره علي المنصور فلما قتل ابراهيم خاف بشا---------ر فقلب الكاءنة واظهر انها ف--ي ابي مسلم الخراساني وحذف منها ابياتا واولها يقول من الطويل ابا جعفر---------------------- ما طول عيش بداءم ولا سالم عما قليل بسالم	1130	-7963318785380715462	145	155.0	110	337	43.02670669555664	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0576	false	2064821527645583469	115	168	582	852	1504	300	اذا بلغ الراي النصيحة فاستعن بعزم نصيح او بتاييد حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة مكان الحوافي نافع للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	576	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1130	true	8459734944871283643	247	300	1341	1607	1607	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصاحة- حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة -فان الخوافي قوة- للقواد-----------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم-	1130	-7963318785380715462	197	352.0	155	323	60.9907112121582	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0541	false	556826242045997422	229	295	1224	1547	1565	300	المازني يقول سمعت ابا عبيدة يقول ميمية بشار هذه احب الي من ميميتي جرير والفرزدق قال محمد وحدثني ابن الرياشي قال حدثني ابي قال قال الاصمعي قلت لبشار يا ابا معاذ ان الناس يعجبون من ابياتك في المشورة فقال لي يا ابا سعيد ان المشاور بين صواب يفوز ب--------ثمرته او خطا يشارك -----في مكروهه فقلت له انت والله في قولك هذا اشعر منك في شعرك خبر	541	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1131	true	-2070852927936473902	1	60	4	290	1473	300	المازني قا-ل سمعت ابا عبيدة يقول ميمية بشار هذه احب الي من ميميتي جرير والفرزدق ----------------------------------------------قال الاصمعي قلت لبشار يا ابا معاذ ان الناس يعجبون من ابياتك في المشورة فقال يا ---ابا سعيد ان المشاور بين صواب يفوز به ويجني ثمرته او خطا يشارك فيه وفي مكروهه فقلت له انت والله في قولك هذا اشعر منك في شعرك ذكر	1131	-7963318785380715462	267	507.5	211	336	79.46428680419922	50	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0544	false	-3712916778137038078	235	300	1170	1486	1486	300	احمد بن خلاد قال حدثني ابي قال قلت لبشار انك لتجء بالشء الهجين المتفاوت قال وما ذاك قال قلت بينما تقول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب مثل قولك اذا--------------- ما غضبنا عضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما تقول---------------- ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت لها عشر دجاجات وديك حسن-	544	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1131	true	-2070852927936473902	227	299	1120	1468	1473	300	احمد بن خلاد قال حدثني ابي قال قلت لبشار انك لتجء بالشء المهجن المتقارب قال وما ذاك قال قلت بينما تقول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب مثلك حيث تقول من الطويل اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تقطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما الي ان تقول من الهزج ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت لها عشر دجاجات وديك حسن	1131	-7963318785380715462	296	563.5	233	348	85.0574722290039	57	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0545	false	-6004265155167437808	56	150	273	721	1468	300	قدامة بن نوح قال كان بشار يحشو شعره اذا اعوزته القافية والمعني بالاشياء التي لا حقيقة لها فمن ذلك انه انشد يوما شعرا له فقال فيه غن----ني للغريض ي--ابن قنان فقيل له من ابن قنان هذا لسنا نعرفه من مغني البصرة -----------قال وما عليكم منه الكم قبله دين فتطالبوه- به او ثار تريدون ان تدركوه او كفلت لكم به فاذا غاب طالبتموني باحضاره قالوا ليس بيننا وبينه شء من هذا-- وانما اردنا ان نعرفه فقال هو رجل يغني لي ولا يخرج من بيتي فقالوا له الي متي قال م-ذ يوم ولد والي يوم يموت	545	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1131	true	-2070852927936473902	141	226	713	1116	1473	300	قدامة بن نوح قال كان بشار يحشو شعره اذا اعوزته القافية والمعني بالاشياء التي لا حقيفة لها فمن ذلك انه انشد يوما شعرا له----- فيه قوله غني للغريض يا ابن قيان فقيل له من ابن قيان هذا لسنا نعرفه من مغني البصرة ولا الحجاز قال وما عليكم منه الكم قبله دين فتطالبوني به او ثار تريدو---ن تدركو------------------------------------------ه قالوا ليس------------ شء مما ذكرت وانما اردنا ان نعرفه فقال هو رجل يغني لي ولا يخرج من بيتي فقالوا ---الي متي قال منذ يوم ولد -الي يوم يموت	1131	-7963318785380715462	372	653.0	292	469	79.31769561767578	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0545	false	-6004265155167437808	202	300	998	1468	1468	300	يحيي بن الجون العبدي راوية بشار قال كنا عند بشار يوما فانشدنا قوله----------------------------- وجارية خلقت وحدها كان النساء لديها خدم دوار العذاري اذا زرنها اطفن بحوراء مثل الصنم ظمءت اليها فلم تسقني بري ولم تشفني من سقم وقالت هويت فمت راشدا كما مات عروة غما بغم فلما رايت الهوي قاتلي ولست بجار ولا بابن عم دسست اليها ابا مجلز واي فتي ان اصاب اعتزم فما زال حتي اثابت له فراح وحل لنا ما حرم فقال له الرجل---------- ومن ابو مجلز هذا يا ابا معاذ قال وما حاجتك اليه -لك عليه دين او تطالبه بطاءلة هو رجل يتردد بيني-	545	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1132	true	4637230687222585641	45	119	214	568	1484	300	يحيي بن الجون العبدي -----------قال كنا عند بشار----- فانشدنا قصيدته التي يقول فيها من المتقارب وجارية خلقت وحدها كان النساء لديها خد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما رايت الهوي قاتلي ولست بجار ولا بابن عم دسست اليها ابا مجلز واي فتي ان اصاب اعتزم فما زال حتي انابت له فراح وحل لنا ما حرم فقال له --رجل من اصحابه ومن ابو مجلز هذا يا ابا معاذ قال وما حاجتك اليه الك عنده دين--- تطالبه------- هو رجل يتردد بيني	1132	-7963318785380715462	307	534.0	241	511	60.078277587890625	57	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0545	false	-6004265155167437808	1	49	6	239	1468	300	فقال لكل--- وجه وموضع فالقول الاول جد وهذا قلته في ربابة جاريتي وانا لا اكل البيض من السوق وربابة هذه لها عشر دجاجات وديك فهي تجمع لي البيض وتحفظه عندها فهذا عندها من قولي احسن من قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل عندك اخبرني الحسن بن عل---------ي قال	545	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1132	true	4637230687222585641	0	50	0	239	1484	300	فقال لكل شء وجه وموضع فالقول الاول جد وهذا قلته في ربابة جاريتي وانا لا اكل البيض من السوق وربابة هذه لها عشر دجاجات وديك فهي تجمع لي البيض وتحفظه------ فهذا عندها من قولي احسن من قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل عندك انت وعن يحيي بن الجون العبدي قال	1132	-7963318785380715462	216	398.5	170	245	88.16326904296875	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0546	false	-1451838639128225328	0	173	0	876	1544	300	وبين معارفي في رساءل -قال وكان كثيرا ما يحشو شعره بمثل هذا شعره في جارية اخبرني محمد بن مزيد بن ابي الازهر قال حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال كانت بالبصرة قينة لبعض ولد سليمان بن علي وكانت محسنة بارعة الظرف وكان بشار صديقا لسيدها ومداحا له فحضر مجلسه يوما والجارية تغني فسر بحضوره وشرب حتي سكر ونام و-----------نهض بشار فقالت----------- يا ابا معاذ احب ان تذكر يومنا هذا في قصيدة ولا تذكر فيها اسمي ولا اسم سيدي وتكتب بها اليه فانصرف وكتب اليه---------- وذات دل كان البدر صورتها باتت تغني عميد القلب سكرانا ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قت------------------------------------------------------لانا فقلت احسنت يا سءلي ويا املي فاسمعيني جزاك الله احسانا يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا قالت فهلا فدتك النفس احسن من هذا لمن كان صب القلب حيرانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا فقلت احسنت انت الشمس طالعة اضرمت في القلب والاحشاء نيرانا فاسمعيني صوتا مطربا هزجا يزيد صبا محبا فيك اشجانا يا ليتني كنت تفاحا	546	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1132	true	4637230687222585641	119	300	568	1484	1484	300	وبين معارفي في رساءلي قال وكان كثيرا ما يحشو شعره بمثل هذه الاشباه وعن---------------------------------------------- حماد بن اسحاق عن ابيه قال كانت بالبصرة قينة لبعض ولد سليمان بن علي وكانت محسنة بارعة الظرف وكان بشار صديقا لسيدها ومداحا له فحضر مجلسه يوما والجارية تغني فسر بحضوره فشرب حتي سكر ونام ونهض الناس ونهض بشار فقالت له الجارية يا ابا معاذ احب ان تذكر يومنا هذا في قصيدة ولا تذكر فيها اسمي ولا اسم سيدي وتكتب بها اليه فانصرف وكتب اليه من البسيط وذات دل كان البدر صورتها باتت تغني عميد القلب سكرانا ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقلت احسنت يا سءلي ويا املي فاسمعيني جزاك الله احسانا يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا قالت فهلا فدتك النفس احسن من هذا لمن كان صب القلب حيرانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا فقلت احسنت انت الشمس طالعة اضرمت في القلب والاحشاء نيرانا فاسمعيني صوتا مطربا هزجا يزيد صبا محبا منك اشجانا يا ليتني كنت تفاحا-	1132	-7963318785380715462	813	1569.0	652	963	84.42367553710938	154	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0546	false	-1451838639128225328	173	261	876	1333	1544	300	مفلجة او كنت من قضب الريحان ريحانا حتي اذا وجدت ريحي فاعجبها ونحن في خلوة مثلت انسانا فحركت عودها ثم انثنت طربا تشدو به ثم لا تخفيه كتمانا اصبحت اطوع خلق الله كلهم لاكثر الخلق لي في الحب عصيانا فقلت اطربتنا يا زين مجلسنا فهات انك بالاحسان اولانا لو كنت اعلم ان الحب يقتلني اعددت لي قبل ان القاك اكفانا فغنت الشرب صوتا مءنقا رملا يذكي السرور ويبكي العين الوانا لا يقتل الله من دامت مودته والله يقتل اهل الغدر احيانا ووجه بالابيات اليها فبعث اليه سيدها بالفي	546	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1133	true	-8588390438902884469	0	88	0	457	1517	300	مفلجة او كنت من قضب الريحان ريحانا حتي اذا وجدت ريحي فاعجبها ونحن في خلوة مثلت انسانا فحركت عودها ثم انثنت طربا تشدو به ثم لا تخفيه كتمانا اصبحت اطوع خلق الله كلهم لاكثر الخلق لي في الحب عصيانا فقلت اطربتنا يا زين مجلسنا فهات انك بالاحسان اولانا لو كنت اعلم ان الحب يقتلني اعددت لي قبل ان القاك اكفانا فغنت الشرب صوتا مءنقا رملا يذكي السرور ويبكي القلب الوانا لا يقتل الله من دامت مودته والله يقتل اهل الغدر احيانا ووجه بالابيات اليها فبعث اليه سيدها بالفي	1133	-7963318785380715462	454	905.0	366	457	99.34354400634766	87	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0547	false	-5724649978870600138	160	300	843	1504	1504	300	الرياشي قال حضر بشار باب محمد بن سليمان فقال له الحاجب اصبر فقال ا-----ن الصبر لا يكون الا علي بلية فقال له الحاجب اني اظن ان وراء قولك هذا شرا ولن اتعرض له فقم فادخل خبر بشار مع هلال الراي اخبرني وكيع قال حدثنا ابو ايوب المديني عن محمد بن سلام قال قال هلال الراي وهو هلال بن عطية لبشار وكان له صديقا يمازحه ان الله------- لم يذهب بصر احد الا عوضه بشء----- فما عوضك قال الطويل العريض قال وما هذا قال الا اراك ولا---- امثالك من الثقلاء ثم قال له يا هلال اتطيعني في نصيحة اخصك بها قال نعم قال انك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد الي سرقة الحمير فهي والله خير لك من الرفض قال محمد بن سلام وكان هلال يستثقل ----وفيه يقول بشار وكيف يخف لي بصري وسمعي وحولي عسكران من الثقال قعودا-	547	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1133	true	-8588390438902884469	142	260	751	1313	1517	300	الرياشي قال حضر بشار باب محمد بن سليمان فقال له الحاجب اصبر فقال بشار ان الصبر لا يكون الا علي بلية فقال--- الحاجب-------- ان وراء قولك---- شرا ولن اتعرض لك -قم فادخل و-------------------------------------------------------------عن محمد بن سلام قال قال ه---------------لال بن عطية لبشار وكان--------- يمازحه ان الله عز وجل لم يذهب بصر احد الا عوضه منه شيءا فما عوضك قال الطويل العريض قال وما هو قا-ل الا اراك ولا اري امثالك من الثقلاء ثم قال له يا هلال اتطيعني في نصيحة اخصك بها قال نعم قال انك كنت تسرق الحمير زمانا ثم تبت وصرت رافضيا فعد الي سرقة الحمير-----والله-خير لك من الرفض و-----------------كان هلال يستثقل فقال فيه من الوافر وكيف يخف لي بصري وسمعي وحولي عسكران من الثقال قعودا	1133	-7963318785380715462	516	910.5	407	687	75.10916900634766	96	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0550	false	-4024621196168166022	2	77	12	406	1445	300	تغني فهويها وانشا يقو---------ل درة بحرية مكنونة مازها التاجر من بين الدرر عجبت فطمة من نعتي لها هل يجيد النعت مكفوف البصر امتا بدد هذا لعبي ووشاحي حله حتي انتثر فدعيني معه يا امتا علنا في خلوة نقضي الوطر اقبلت مغضبة تضربها واعتراها كجنون مستعر بابي والله ما احسنه دمع عين يغسل الكحل قطر ايها النوام هبوا ويحكم واسالوني اليوم ما طعم السهر اخبرني محمد بن عمر--------------ان الصيرفي قال حدثنا العنزي قال حدثني خالد بن	550	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1134	true	3627974863505640372	48	88	250	460	1509	300	تغني ف-------انشا يقول من الرمل درة بحرية مكنونة مازها التاجر من بين الدرر وفيها يقول من الرمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها النوام هبوا ويحكم واسالوني اليوم ما طعم السهر وعن العباس بن خالد البرمكي قال كان الزوار قديما يسمون الي ايام خ-------الد بن	1134	-7963318785380715462	124	176.5	100	417	29.7362117767334	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0551	false	6645825039914223224	1	195	5	943	1443	300	خير ممن يقصد وافضل------ ادبا ولكنا نسميهم الزو--------ار فقال بشار يمدحه بذلك---------- حذا خالد في فعله حذو برمك فمجد له مستطرف واصيل وكان ذوو الامال يدعون قبله بلفظ علي الاعدام فيه دليل يسمون بالسءال في كل موطن وان كان فيهم نابه وجليل فسماهم الزوار سترا عليهم فاستاره في المجتدين سدول قال وقال بشار هذا الشعر في مجلس خالد في الساعة التي تكلم خ-----الد بهذا الكلام في امر الزوار فاعطاه لكل بيت الف درهم اخبرني عمي قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني ابو شبل عاصم بن وهب قال نهق حمار ذات يوم بقرب بشار فخطر بباله بيت فقال---------- ما قام اير حمار فامتلا شبقا الا تحرك عرق في است تسنيم قال ولم يرد تسنيما بالهجاء ولكنه لما بلغ الي قوله الا تحرك --عرق قال في است من ومر به تس-----------------------------نيم بن الحواري وكان صديقه فسلم عليه وضحك فقال في است تسنيم علم الله فقال له ايش-- ويحك----- فانشده البيت فقال له عليك لعنة الله فما عندك فرق بين صديقك وعدوك اي شي حملك علي هذا الا قلت في است حماد الذي هجاك وفضحك واعياك وليست قافيتك علي الميم فاعذرك -قال صدقت والله في هذا كله ولكن ما زلت اقول في است من	551	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1134	true	3627974863505640372	119	299	633	1506	1509	300	خير ممن يقصد وافضل واكثر ادبا ولكنا نسميهم من الان الزوار فقال بشار يمدحه بذلك من الطويل حذا خالد في فعله حذو برمك فمجد له مستطرف واثيل وكان ذوو الامال يدعون قبله بلفظ علي الاعدام فيه دليل يسمون بالسءال في كل موطن وان كان منهم نابه وجليل فسماهم الزوار سترا عليهم فاستاره في المجتدين سدو----ل وقال بشار هذا الشعر ف-------------ي الساعة التي تكلم فيها خالد بهذا الكلام في امر الزوار فاعطاه لكل بيت الف درهم وعن ابي---------------------------------------------------- شبل عاصم بن وهب قال نهق حمار ذات يوم بقرب بشار فخطر بباله بيت فقال من البسيط ما قام اير حمار فامتلا شبقا الا تحرك عر------------------------------------------------------------ق في است ووقف وصار يقول في است من فسلم عليه في ذلك الوقت صديق له يسمي تسنيم بن الحواري فضحك بشار وصفق بيديه و-----قال في است تسنيم--------- فقال له تسنيم ويحك ماذا فانشده البيت فقال له عليك لعنة الله فما عندك فرق بين صديقك وعدوك اي شء حملك علي هذا الا قلت في است حماد الذي هجاك وفضحك واعياك وليست قافيتك علي الميم فاعذرك فقال صدقت والله في هذا كله ولكن ما زلت اقول في است من	1134	-7963318785380715462	737	1330.0	579	1016	72.53936767578125	139	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0551	false	6645825039914223224	199	263	957	1269	1443	300	يخطر ببالي احد حتي مررت وسلمت فرزقته فقال له تسنيم اذا كان هذا جواب السلام عليك فلا سلم- الله عليك---- ولا علي حين سلمت عليك وجعل بشار يضحك ويصفق بيديه وتسنيم يشتمه اخبرنا عيسي بن الحسين قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن عمه قال قالت امراة لبشار ما ادري لم يهابك الناس مع قبح وجهك فقال لها بشار ليس من حسنه يهاب الاسد	551	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1135	true	8407031916392450208	0	49	0	239	1442	300	يخطر ببالي احد حتي سلمت علي-- فرزقته فقال--- تسنيم اذا كان هذا جواب السلام عليك فلا سلمك الله----- ولا سلم علي من يسلم- عليك وجعل بشار يضحك ويصفق------ وتسنيم يوسعه شتما و---------------------------------------------------------قالت امراة لبشار ما ادري لم يهابك الناس مع قبح وجهك فقال ب----شار ليس من حسنه يهاب الاسد	1135	-7963318785380715462	212	351.5	166	317	66.87696838378906	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0553	false	-5188810561636649091	246	300	1196	1445	1445	300	دماذ قال حدثني رجل من الانصار قال جاء ابو الشمقمق الي بشار يشكو اليه الضيقة ويحلف له انه ما عنده شء فقال له بشار والله ما عندي شء يغنيك ولكن قم معي الي عقبة بن سلم فقام معه فذكر له ابا الشمقمق وقال هو---- شاعر ول----ه شكر- وثناء فامر له بخمس-ماءة درهم فقال له-	553	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1135	true	8407031916392450208	50	105	243	503	1442	300	دماذ قال حدثنا رجل من الانصار قال جاء ابو الشمقمق الي بشار يشكو اليه الضيقة ويحلف له ان ليس عنده شء فقال له بشار والله ما عندي شء يعينك ولكن قم معي الي عقبة بن سلم فقام معه فذكر له ابا الشمقمق وكان معروفا شاعرا واوسعه شكرا وثناء فامر له بخمس ماءة درهم فقال له	1135	-7963318785380715462	234	426.5	183	260	90.0	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0554	false	-8613424351833100575	229	290	1184	1483	1530	300	الشعراء يجلسون بالليل في مسجد الرصافة ينشدون ويتحدثون فلم اطلع بشارا علي نفسي الا بعد ان اظهر لنا المهدي الامان وكتب اخي الي خليفته بالليل فصحت -------------به يا ابا معاذ من الذي يقول--------- احب الخاتم الاحم-ر من حب مواليه فاعرض عني واخذ في بعض انشاده شعره ثم صحت--- يا ابا معاذ من الذي يقول ان سلمي خلقت من قصب قصب السكر	554	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1135	true	8407031916392450208	137	189	647	895	1442	300	الشعراء يجلسون بالليل في مسجد الرصافة ينشدون ويتحدثون وكنت اجء---------------------------------------------------------- الي ذلك---------- فصحت يوما ببشار وقلت يا ابا معاذ من الذي يقول من الهزج احب الخاتم الاحم ر من حب مواليه فاعرض عني واخذ في بعض انشاد-----ه ثم صحت به يا ابا معاذ من الذي يقول ان سلمي خلقت من ----قصب السكر	1135	-7963318785380715462	210	361.5	165	325	64.61538696289062	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0555	false	-3999667591506765802	18	100	93	489	1492	300	ثم صحت به يا ابا معاذ من الذي يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخشاب حقا ان دارك تزعج وان الذي بيني وبينك ينهج فقال ويحك عن مثل هذا فسل ثم انشدها حتي اتي علي اخرها وهي من جيد شعره---------- وفيه غناء صوت------ فواكبدا قد انضج الشوق نصفها ونصف علي نار الصبابة ينضج وواحزنا منهن يحففن هودجا وفي الهودج المحفوف بدر متوج فان جءتها بين النساء فقل لها عليك سلام مات من يتزوج بكيت وما في الدمع منك خليفة ولكن احزاني عليك توهج -------------الغناء---- لسليم بن سلام	555	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1135	true	8407031916392450208	174	294	834	1416	1442	300	ثم صحت به يا ابا معاذ من الذي يقول ان سلمي خلقت من قصب السكر فغضب وصاح من هذا الذي يقرعنا منذ الليلة باشياء كنا نعبث بها في الحداثة فتركته ساعة ثم صحت يا ابا معاذ من ذا يقول هذا من الطويل اخشاب حقا ان دارك تزعج وان الذي بيني وبينك ينهج فقال ويحك عن مثل هذا فسل ثم انشدها حتي اتي علي اخرها وفي هذه القصيدة يقول بشار وفيه غناء من الطويل فواكبدا قد انضج الشوق نصفها ونصف علي نار الصبابة ينضج وواحزنا منهن يحففن هودجا وفي الهودج المحفوف بدر متوج فان جءتها بين النساء فقل لها عليك سلام مات من يتزوج بكيت وما في الدمع منك خليفة ولكن احزاني عليك توهج الشعر لبشار والغناء فيه لسليم بن سلام	1135	-7963318785380715462	381	713.0	301	582	65.46392059326172	75	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0556	false	-7362696445946508826	155	300	746	1462	1462	300	ابا عبيدة عن السبب الذي من اجله نهي المهدي بشارا عن ذكر النساء قال كان اول ذلك استهتار نساء البصرة وشبانها بشعره حتي قال سوار بن عبد الله الاكبر ومالك بن دينار ما شء ادعي لاهل هذه المدينة الي الفسق من اشعار هذا الاعمي وما زالا يعظانه وكان واصل بن عطاء يقول ان من اخدع حباءل الشيطان واغواها لكلمات هذا الاعمي الملحد فلما كثر ذلك وانتهي خبره من وجوه كثيرة الي المهدي وانشد المهدي ما مدحه به نهاه عن ذكر النساء وقول التشبيب وك---ان المهدي من اشد الناس غيرة قال فقلت له ما احسب شعر هذا ابلغ في هذه المعاني من شعر كثير وجميل---------- وعروة بن حزام وقيس بن ذريح------------------ وتلك الطبقة فقال--- ليس كل من يسمع تلك الاشعار يعرف المراد منها وبشار يقارب النساء حتي لا يخفي عليهن ما يقول وما يريد واي حرة حصان تسمع قول بشار فلا يءثر في قلبها فكيف بالمراة-	556	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1136	true	8380009037186555792	0	138	0	686	1438	300	ابا عبيدة عن السبب الذي من اجله نهي المهدي بشارا عن ذكر النساء قال كان اول ذلك اشته-ار نساء البصرة وشبانها بشعره حتي قال سوار بن عبد الله الاكبر ومالك بن دينار ما شء ادعي لاهل المصر ال------ي الفسق كاش--عار هذا الاعمي وما زالا يعظانه وكان واصل بن عطاء يقول ان من اخدع حباءل الشيطان-------- لكلمات هذا الاعمي الملحد فلما كثر ذلك وانتهي خبره من وجوه كثيرة الي المهدي------------------------ نهاه عن ذكر النساء وقول التشبيب بهنوكان المهدي من اشد الناس غيرة-----فقلت--- ما احسب شعر هذا ابلغ في هذه المعاني من شعر ------جميل وكثير عزة وعروة بن حزام وقيس بن ذريح وعمر بن ابي ربيعة وتلك الطبقة فقال لي ليس كل من -سمع تلك الاشعار يعرف المراد منها وبشار يقارب النساء حتي لا يخفي عليهن ما يقول--------- واي حرة حصان تسمع قول بشار فلا يءثر في قلبها فكيف بالمراة	1136	-7963318785380715462	637	1173.0	508	751	84.82023620605469	120	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0557	false	5265113358666017093	0	157	0	740	1399	300	الغزلة والفتاة التي لا هم- لها الا الرجال ثم انشد قوله----------------- قد لامني في خليلتي عمر واللوم في غير كنهه ضجر قال افق قلت لا فقال بلي قد شاع في الناس منكما الخبر قلت واذ شاع ما اعتذارك م--ما ليس لي فيه عندهم عذر ماذا عليهم وما لهم خرسوا لو انهم في عيوبهم نظروا اعشق وحدي ويءخذون به كالترك تغزو فتءخذ الحزر يا عجبا للخلاف يا عجبا بفي الذي- لام في الهوي الحجر حسبي وحسب الذي كلفت به مني ومنه- الحديث والنظر او قبلة في خلال ذاك وما باس اذا لم تحل لي الازر او عضة في ذراعها ولها فوق ذراعي من عضها اثر او لمسة دون مرطها بيدي والباب قد حال دونه الستر والساق براقة مخلخلها او مص ريق وقد علا البهر واسترخت الكف للعراك وقا-لت ايه عني والدمع منحدر انهض فما انت كالذي زعموا انت وربي مغازل اشر قد غابت اليوم عنك حاضنتي والله لي منك فيك ينتصر يا رب خذ لي فقد تري ضرعي	557	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1136	true	8380009037186555792	138	300	686	1438	1438	300	الغزل--------ة التي لا همة لها الا الرجال وهاك من قوله وانشد من المنسرح قد لامني في خليلتي عمر واللوم في غير كنهه ضجر قال افق قلت لا فقال بلي قد شاع في الناس منكم- الخبر قلت وان شاع ما اعتذارك مم ما ليس لي فيه عندهم عذر ماذا عليهم وما لهم خرسوا لو انهم في عيوبهم نظروا اعشق وحدي فيقتلون به كالترك تغزو فتقتل الخزر يا عجبا للخلاف يا عجبا -في في من لام في الهوي الحجر حسبي وحسب الذي كلفت به مني ومنها الحديث والنظر او قبلة في خلال ذاك وما باس اذا لم تحل لي الازر او عضة في ذراعها ولها فوق ذراعي من عضها اثر او لمسة دون مرطها بيدي والباب قد حال دونه الستر والساق براقة خلاخلها او مص ريق وقد علا البهر واسترخت الكف للعراك وقا لت ايه عني والدمع ينحدر انهض فما انت كالذي زعموا انت وربي مغازل اشر قد غابت اليوم عنك حاضنتي فالله لي منك فيك ينتصر يا رب خذ لي فقد تري ضرعي-	1136	-7963318785380715462	704	1322.0	550	763	92.26736450195312	141	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2836	false	8706837578839377777	61	126	313	621	1512	300	من اجلها فانشا مطيع يقول- قد لامني في حبيبتي عمر واللوم في غير كنهه ضجر قال افق قلت لا -قال بلي قد شاع في الناس عنكما الخبر قلت -قد شاع ف--اعتذاري م--ما ليس لي فيه عندهم عذر عجز لعمري وليس ينفعني فكف عني العتاب يا عمر وارجع اليهم وقل لهم قد ابي وقال لي لا افيق فانتحروا اعشق وحدي فيءخذون به كالترك تغزو فيقتل الخزر	2836	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1136	true	8380009037186555792	146	203	725	991	1438	300	من قوله- وانشد من المنسرح قد لامني في خليلتي عمر واللوم في غير كنهه ضجر قال افق قلت لا فقال بلي قد شاع في الناس منكم- الخبر قلت وان شاع ما اعتذارك مم ما ليس لي فيه عندهم عذر ماذا ع---------------------------------------------ليهم وما لهم خرسوا لو انهم في عيوبهم نظ--روا اعشق وحدي فيقتلون به كالترك تغزو فتقتل الخزر	1136	-7963318785380715462	204	314.0	156	315	64.76190185546875	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0557	false	5265113358666017093	157	283	740	1320	1399	300	من فاسق جاء ما به سكر اهوي الي معضدي فرض-ضه ذو قوة ما يطاق مقتدر الصق بي لحية له خشنت ذات سواد كانها الابر حتي علاني واسرتي غيب ويلي عليهم لو انهم حضروا اقسم بالله لا نجوت بها فاذهب فانت المساور الظفر كيف بامي اذا رات شفتي ام كيف ان شاع منك ذا الخبر قد كنت اخشي الذي ابتليت به منك فماذا اقول يا عبر قلت لها عند ذاك يا سكني لا باس اني مجرب خبر قولي لها بقة لها ظفر ان كان في البق ما له ظفر ثم قال له بمثل هذا الشعر تميل القلوب ويلين الصعب قال دماذ قال لي ابو------------- عبيدة ----قال رجل يوما لبشار في المسجد الجامع يعابثه يا ابا معاذ ايعجبك الغلام الجادل فقال غير---------- محتشم ولا مكتثرث لا ولكن تعجبني	557	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1137	true	-4659807554591185536	0	126	0	592	1443	300	من فاسق جاء مال-ه سكر اهوي الي معضدي فرضرضه ذو قوة ما يطاق مقتدر الصق بي لحية له خشنت ذات سواد كانها الابر حتي علاني واسرتي غيب ويلي عليهم لو انهم حضروا اقسم بالله لا نجوت بها فاذهب فانت المساور الظفر كيف يامي ان- رات شفتي ام كيف ان شاع منك ذا الخبر قد كنت اخشي الذي ابتليت به منك فماذا تقول يا عبر قلت لها عند ذاك يا سكني لا باس اني مجرب خبر قولي لها بقة لها ظفر ان كان في البق ما-له ظفر ثم قال لي بمثل هذا الشعر يميل القلب -ويلين الصعب وتسلب الحرة فكيف بالغزلة وعن ابي عبيدة قال قال رجل يوما لبشار في المسجد الجامع يداعبه يا ابا معاذ -يعجبك الغلام الجادل فقال غير مكترث ولا محتشم----------- لا ولكن تعجبني	1137	-7963318785380715462	537	999.0	420	608	88.3223648071289	104	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0559	false	-5188013371800189145	144	300	719	1509	1509	300	وانشد ابو ايوب لبشار في رجل استثقله ربما يثقل الجليس وان كان خفيفا في كفة الميزان كيف لا تحمل الامانة ارض حملت فوقها ابا سفيان وقال فيه ايضا هل لك في مالي وعرضي معا وكل ما يملك ج-رانيه واذهب الي ابعد ما ينتوي لا ردك الله ولا ماليه انشاده الوليد بن يزيد شعرا يطربه اخبرني عيسي بن الحسين الوراق قال حدثني محمد بن ابراهيم الجيلي قال حدثني محمد بن عمران الضبي قال انشدنا الوليد بن يزيد قول بشار الاعمي--- ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء رود ان داءي الظما وان دواءي شربة من رضاب ثغر برود ولها مضحك ك-غر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حبة القل-ب ونالت زيادة المستزيد ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الحديد قال فطرب الوليد وقال من لي بمزاج كاسي هذه من ريق سلمي فيروي ظمءي وتطفا غلتي ثم بكي حتي مزج كاسه بدمعه وقال-	559	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1137	true	-4659807554591185536	127	248	599	1198	1443	300	وانشد ابو ايوب لبشار في ثقيل فقال من السريع------------------------------------------------------------------------------------------------- هل لك في مالي وعرضي معا وكل ما يملك جيرانيه واذهب الي ابعد ما ينتوي لا ردك الله ولا ماليه وعن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمران الضبي قال انشدنا الوليد بن يزيد قول بشار من الخفيف ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء رود ان داءي الظما وان دواءي شربة من رضاب ثغر برود ولها مضحك كثغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حبة القل ب ونالت زيادة المستزيد ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الحديد قال فطرب الوليد وقال من لي بمزاج كاسي هذه من ريق سلمي فيروي ظمءي ويطفء حرقي ثم بكي حتي مزج كاسه بدمعه وقال	1137	-7963318785380715462	555	1056.5	441	797	69.63613891601562	109	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0560	false	-766843150185198122	70	128	336	609	1488	300	رقعة وبعث بها اليه ولم يكن ابو زيد ي----قول الشعر فقلبها وكتب في ظهرها-------------- الا ان ابا زيد له في ذلكم عذر اتته ام بشار وقد ضاق بها الامر فواثبها فجامعها وما ساعده الصبر قال فلما قرءت علي بشار غضب---------- وندم علي تعرضه لرجل لا نباهة له فجعل ينطح الحاءط براسه غيظا ثم قال لا -----تعرضت لهجا- سفلة	560	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1138	true	-2394076917687658972	0	63	0	303	1479	300	رقعة وبعثه--ا اليه ولم يكن ابو بدر ممن يقول الشعر فقلبها وكتب في ظهرها يقول من الهزج الا ان ابا بدر له في ذلكم عذر اتته ام بشار وقد ضاق بها الامر فواثبها فواقعها وما ساعده الصبر قال فلما قرءت علي بشار كاد ينشق غيظا وندم علي تعرضه لرجل لا نباهة له فجعل ينطح الحاءط براسه غيظا -ويقول لا عدت اتعرض- لهجاء سفلة	1138	-7963318785380715462	253	441.0	197	307	82.4104232788086	47	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0562	false	-8082301337267649112	128	300	659	1500	1500	300	نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيي قال حدثني علي بن مهدي قال حدثنا العباس بن خالد قال مدح بشار خالد بن برمك فقال فيه------ لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما كل من كان الغني عنده يجدي حلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب مع الرعد اذا جءته للحمد اشرق وجهه اليك واعطاك الكرامة بالحمد له نعم في القوم لا يستثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالمد مفيد ومتلاف سبيل تراثه اذا ما غدا ارو-اح كالجزر والمد اخالد ان الحمد يبقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد فاطعم وكل من عارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد---- فاعطاه خالد ثلاثين الف درهم وكان قبل ذلك يعطيه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البيتان في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه وقال ابنه يحيي بن خالد اخر ما اوصاني به ابي العمل بهذين البيتين اخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن عمر بن ابي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن عثمان قال كان---- الوزير مولي عبد القيس من عمال الخراج وكان عفيفا بخيلا-	562	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1138	true	-2394076917687658972	112	251	561	1249	1479	300	نسخت من كتاب هارون بن علي بن يحيي ق-----------------------------------------------ال مدح بشار خالد بن برمك فقال من الطويل لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما كل من كان الغني عنده يجدي حلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب مع الرعد اذا جءته للحمد اشرق وجهه اليك واعطاك الكريمة بالحمد له نعم في الحمد لا يستثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالمد مفيد ومتلاف سبيل تراثه اذا ما غدا او راح كالجزر والمد اخالد ان الحمد يبقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد فاطعم وكل من عارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد قال فاعطاه خالد ثلاثين الف در----------------------------------------------هم وامر خالد ان يكتب هذان البيتان في صدر مجلس------------------ه وقال ابنه يحيي بن خالد اخر ما اوصاني به---- العمل بهذين البيتين وعن------------------------------------------------------ محمد بن عبد الله بن عثمان قال كان ابو الوزير مولي عبد القيس من عمال الخراج وكان عفيفا بخيلا	1138	-7963318785380715462	660	1246.5	526	857	77.01283264160156	126	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0563	false	879334222394479467	0	50	0	232	1483	300	فسال عمر بن العلاء وكان جوادا شجاعا في رجل فوهب له ماءة الف درهم فدخل ابو الوزير علي المهدي فقال له يا امير المءمنين ان عمر بن العلاء خاءن قال ومن اين علمت ذلك قال كلم-- في رجل كان اقصي امله الف درهم فوهب له ماءة الف درهم فضحك المهدي	563	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1138	true	-2394076917687658972	251	300	1249	1479	1479	300	فسال عمر بن العلاء وكان جوادا شجاعا في رجل فوهب له ماءة الف درهم فدخل ابو الوزير علي المهدي فقال له يا امير المءمنين ان عمر بن العلاء خاءن قال ومن اين علمت ف---قال كلمته في رجل كان اقصي امله الف درهم فوهب له ماءة الف درهم فضحك المهدي-	1138	-7963318785380715462	227	436.5	179	234	97.008544921875	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0563	false	879334222394479467	50	160	232	766	1483	300	ثم قال قل كل يعمل علي شاكلته اما سمعت قول بشار في عمر اذا دهم------------تك عظام الامور فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا ينام علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم او ما سمعت قول ابي العتاهية فيه صوت------ ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسيا ورمالا فاذا وردن بنا وردن مخفة واذا رجعن بنا رجعن ثقالا الغناء لابراهيم ثاني ثقيل بالوسطي عن عمرو بن بانة او ليس الذي يقول فيه ابو العتاهية ياب-----------------ن العلاء وياب--ن القرم مرداس اني لاطريك في صحبي وجلاسي حتي اذا قيل ما اعطاك من نشب الفيت من عظم ما اسديت كالناسي ثم قال ---من اجتمعت السن الناس علي مدحه كان حقيقا ان يصدقها بفعله	563	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1139	true	-7633993417648071700	0	109	0	521	1495	300	ثم قا---ل كل يعمل علي شاكلته اما سمعت قول بشار في عمر من المتقارب اذا نبهتك عظام الامور فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا يبيت علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم او ما سمعت قول ابي العتاهية فيه من البسيط ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن مخفة واذا صدرن بنا صدرن ثقالا-------------------------------------------------- او ليس الذي يقول فيه ابو العتاهية ايضا من البسيط يا ابن العلاء ويا ابن القرم مرداس اني لاطريك في اهلي وجلاسي حتي اذا قيل ما اعطاك من نشب الفيت من عظم ما اعطيت كالناسي ثم قال له من اجتمعت السن الناس علي مدحه كان حقيقا ان يصدقها بفعله	1139	-7963318785380715462	452	841.5	353	574	78.74564361572266	88	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0564	false	6225425427438979732	161	214	757	1026	1455	300	الاصمعي قال امر عقبة بن سلم الهناءي لبشار بعشرة الاف درهم فاخبر ابو الشمقمق بذلك فوافي بشار ف-قال له يا ابا معاذ اني مررت بصبيان فسمعتهم --------ينشدون هلل--------------ينه هللينه طعن قثاة لتينه ان بشار بن برد تيس اعمي في سفينه فاخرج اليه بشار ماءتي درهم فقال خذ هذه ولا تكن راوية الصبيان يا	564	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1139	true	-7633993417648071700	110	166	525	808	1495	300	الاصمعي قال امر عقبة بن سلم-------- لبشار بعشرة الاف درهم فسمع- ابو الشمقمق بذلك فوافي بشارا فقال له يا ابا معاذ اني مررت بصبيان فسمعتهم يلعبون وينشدون من مجزء الرمل هللينه هللينه طعن قثاة لتينه ان بشار بن برد تيس اعمي في سفينه فاخرج اليه بشار مايتي درهم وقال خذ هذه ولا تكن راوية الصبيان يا	1139	-7963318785380715462	250	466.5	199	292	85.61643981933594	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0567	false	9067858817881612575	70	214	368	1064	1491	300	احمد بن صالح وكان احد الادباء قال غضب بشار علي سلم الخاسر وكان من تلامذته ورواته----------------------------------------------------- فاستشفع عليه بجماعة من اخوانه فجاءوه في امره فقال لهم كل حاجة لكم مقضية الا سلما قالوا ما جءناك الا في سلم ولا بد من ان ترضي عنه لنا فقال اين هو الخبيث قالوا ها هو هذا فقام اليه سلم فقبل راسه ومثل بين يديه وقال يا ابا معاذ خريجك واديبك فقال يا سلم من الذي يقول---------- من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ جعلني الله فداءك قال فمن الذي يقول من راقب ال---------------ناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال خريجك يقول ذلك يعني نفسه قال افتاخذ معاني التي قد عنيت بها وتعبت في استنباطها فتكسوها الفاظا اخف من الفاظي حتي يروي ما تقول ويذهب شعري لا ارضي عنك ابدا قال فما زال يتضرع اليه ويشفع له القوم حتي رضي	567	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1139	true	-7633993417648071700	168	300	817	1495	1495	300	احمد بن صالحو-كان احد الادباء-قال غضب بشار علي سلم الخاسرو-كان من تلاميذه ورواتهوانما لقب بالخاسر كونه اباع مصحفا واشتري بثمنه طنبورا فاستشفع اليه بجماعة من اخوانه فجاءوه في امره فقال---- كل حاجة لكم مقضية الا سلما قالوا ما جءناك الا في سلم ولا بد ما--- ترضي عليه واحضروه------------------------------ فقام اليه---- فقبل راسه ومثل بين يديه فقال------------------------------ يا سلم من الذي يقول من البسيط من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ جعلني الله فدا-ك قال فمن الذي يقول من مخلع البسيط من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال خريجك يقول ذلك-يعني نفسه قال افتاخذ معاني التي--- عنيت بها وتعبت في استنباطها فتكسوها الفاظا اخف من الفاظي حتي يروي ما تقول ويذهب شعري لا ارضي عنك ابدا قال فما زال ي-ضرع اليه ---------------حتي رضي-	1139	-7963318785380715462	579	1024.0	462	774	74.80619812011719	99	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4148	false	7713725360708688987	91	130	464	657	1479	300	يا سلم من الذي يقول---------- من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ قد جعلني الله فداءك قال فمن الذي يقول من راقب ال---------------ناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال تلميذك وخريجك	4148	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1139	true	-7633993417648071700	224	266	1118	1324	1495	300	يا سلم من الذي يقول من البسيط من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج قال انت يا ابا معاذ--- جعلني الله فدا-ك قال فمن الذي يقول من مخلع البسيط من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور قال --------خريجك	1139	-7963318785380715462	177	321.0	140	218	81.19265747070312	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0567	false	9067858817881612575	214	279	1064	1382	1491	300	عنه وفي هذه القصيدة يقول بشار لو كنت تلقين ما نلقي قسمت لنا يوما نعيش به منكم ونبتهج صوت لا خير في العيش ان كنا كذا ابدا لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في التلاقي ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج اشكو الي الله هما ما يفارقني وشرعا في فءادي الدهر تعتلج	567	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1140	true	-7395714535142655205	0	52	0	258	1509	300	عنه وفي هذه القصيدة من البسيط----------------------------------------------------------- لا خير في العيش ان كنا كذا ابدا لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في اللقاء- ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج اشكو الي الله هما ما يفارقني وشرعا في فءادي الدهر تختلج	1140	-7963318785380715462	246	461.0	195	318	77.35848999023438	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0568	false	5635446489038182002	205	278	980	1330	1438	300	فقالت لرسوله و-----اي معني فيك لي او لك----------------- في وانت اعمي لا تراني فتعرف حسني ومقداره وانت قبيح الوجه فلا حظ لي فيك فليت شعري لاي شء تطلب وصال مثلي وجعلت تهزا به في المخاطبة فادي الرسول الرسالة فقال له عد اليها فقل لها---------- ايري له فضل علي ايار-هم واذا اشظ سجدن غير اوابي تلقاه بعد ثلاث عشرة قاءما فعل المءذن شك يوم سحاب وكان هامة راسه بطيخة حملت الي ملك بدجلة جابي	568	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1140	true	-7395714535142655205	117	177	568	858	1509	300	فقالت لرسوله قل له اي معني فيك وانت كما تعلم فبماذا تطمع في وصالي وب-----------------------------------------------------------------------اي شء تدل----------- وجعلت تهزا به فلما اداه -------الرسول ما قالت -قال--- عد اليها وانشدها من الكامل ايري له فضل علي ايرانهم واذا اشط سجدن غير اوابي تلقاه بعد ثلاث عشرة قاءما فعل المءذن شك يوم سحاب وكان هامة راسه بطيخة حملت الي ملك بدجلة جابي	1140	-7963318785380715462	220	338.0	172	383	57.441253662109375	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0568	false	5635446489038182002	46	104	220	486	1438	300	بن خالد قال سمعت غير واحد من اهل البصرة يحدث ان امراة قالت لبشار اي رجل انت لو كنت اسود -------اللحية والراس قال بشار اما علمت ان بيض البزاة اثمن من سود الغربان فقالت له اما قولك فحسن في السمع ومن لك بان يحسن شيبك في العين كما حسن قولك في السمع فكان بشار يقول ما افحمني قط	568	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1140	true	-7395714535142655205	54	109	269	523	1509	300	بن خالد قال سمعت غير واحد من اهل البصرة يحدث ان امراة قالت لبشار اي رجل انت لو كنت اسود الراس واللحية ف------قال بشار--------- ان بيض البزاة اثمن من سود الغربان -قالت ---اما قولك فحسن في السمع فمن لك بان يحسن شيبك في العين كما حسن قولك في السمع فكان بشار يقول ما افحمني قط	1140	-7963318785380715462	245	452.5	191	273	89.74359130859375	48	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0570	false	-286175413410965411	202	263	1006	1327	1504	300	النضر بن طاهر ابو الحجاج قال قال بشار دعاني عقبة بن سلم ودعا بحماد عجرد واعشي باهلة فلما اجتمعنا عنده قال لنا انه خطر ببالي البارحة مثل يتمثل--ه الناس ذهب الحمار يطلب قرنين فجاء بلا اذنين فاخرجوه--- من الشعر ومن اخرجه فله خمسة الاف درهم وان لم تفعلوا جلدتكم كلكم خمسماءة---- فقال حماد اجلنا اعز الله الامير شهرا وقال الاعشي اجلنا	570	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1140	true	-7395714535142655205	241	300	1197	1509	1509	300	النضر بن--------- الحجاج قال قال بشار دعاني عقبة بن سلم ودعا ح-ماد عجرد واعشي باهلة فلما اجتمعنا -----قال لنا انه خطر ببالي البارحة مثل يتمثل به الناس ذهب الحمار يطلب قرنين فرجع بلا اذنين فاخرجوه لي من الشعر ومن اخرجه فله خمسة الاف درهم وان لم تفعلوا جلدتكم كلكم خمسماءة سوط فقال حماد اجلنا-اعز الله الامير-شهرا وقال الاعشي اجلنا-	1140	-7963318785380715462	299	544.0	244	330	90.60606384277344	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4148	false	7713725360708688987	0	27	0	141	1479	300	لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في التلاقي ولا في غيره حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج	4148	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1140	true	-7395714535142655205	14	41	62	202	1509	300	لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في اللقاء- ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج	1140	-7963318785380715462	133	254.0	106	141	94.32624053955078	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0570	false	-286175413410965411	263	300	1327	1504	1504	300	اسبوعين قال وبشار ساكت لا يتكلم فقال له عقبة مالك يا اعمي------ لا تتكلم اعمي الله قلبك فقال اصلح الله الامير قد حضرني ش-ء فان امرت قلته فقال قل فقال---------- شط بسلمي عاجل البين وجاورت اسد بني-	570	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1141	true	2207814732027514990	0	38	0	182	1512	300	اسبوعين قال وبشار ساكت فقال------------ عقبة ايه- يا اعمي ما لك لا تتكلم اعمي الله قلبك فقال اصلح الله الامير قد حضرني شيء فان امرت قلته فقال قل فقال من السريع شط بسلمي عاجل البين وجاورت اسد بني	1141	-7963318785380715462	157	275.0	124	195	80.5128173828125	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0571	false	-8850389797978577830	0	46	0	239	1494	300	القين ورنت النفس لها رنة كادت لها تنشق نصفين يابنة- من لا اشتهي ذكره اخشي عليه علق الشين والله لو القاك لا اتقي عينا لقبلتك الفين طالبتها ديني فراغت به وعلقت قلبي مع الدين فصرت كالعير غدا طالبا قرنا فلم يرجع باذنين قال فانصرف بشار بالجاءزة	571	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1141	true	2207814732027514990	38	85	182	422	1512	300	القين ورنت النفس لها رنة كادت لها تنشق نصفين يا نبت من لا اشتهي ذكره اخشي عليه علق الشين والله لو القاك لا اتقي عينا لقبلتك الفين طالبتها ديني فراغت به وعلقت قلبي مع الدين فصرت كالعير غدا طالبا قرنا فلم يرجع باذنين قال فانصرف بشار بالجاءزة	1141	-7963318785380715462	237	467.0	191	240	98.75	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0572	false	5830866116867116873	243	300	1241	1524	1524	300	قال وكان----- يقول الشعر وهو صغير فاذا هجا قوما جاءوا الي ابيه فشكوه فيضربه ضربا شديدا فكانت امه تقول كم تضرب هذا الصبي الضرير اما ترحمه فيقول بلي والله اني لارحمه ولكنه يتعرض للناس فيشكونه الي فسمعه بشار فطمع فيه فقال له يا ابت ان هذا الذي يشكونه مني اليك---- هو قول- الشعر واني ان الممت عليه-	572	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1141	true	2207814732027514990	86	144	429	719	1512	300	قال وكان بشار يقول الشعر وهو صغير فاذا هجا قوما جاءوا الي ابيه فشكوه فيضربه ضربا شديدا فكانت امه تقول كم تضرب هذا الصبي الضرير اما ترحمه فيقول بلي والله اني لارحمه ولكنه يتعرض للناس فيشكونه الي فسمعه بشار فطمع فيه فقال له يا ابه ان هذا الذي يشكونه---- اليك مني هو قولي الشعر واني ان الممت عليه	1141	-7963318785380715462	278	525.0	223	294	94.55782318115234	53	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0573	false	-6423252325031455418	0	39	0	191	1508	300	اغنيتك وساءر اهلي فان- شكوني اليك فقل لهم اليس الله يقول ليس علي الاعمي حرج فلما عاودوه شكواه قال لهم برد ما قاله بشار فانصرفوا وهم يقولون فقه برد اغيظ لنا من شعر بشار اخبرني الحسن بن --علي قال	573	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1141	true	2207814732027514990	144	183	719	910	1512	300	اغنيتك وساءر اهلي فاذا شكوني اليك فقل لهم اليس الله يقول ليس علي الاعمي حرج فلما عاودوا شكواه قال لهم برد ما قاله بشار فانصرفوا وهم يقولون فقه برد اغيظ لنا من شعر بشار ---وعن الفضل بن يعقوب قال	1141	-7963318785380715462	177	326.5	138	194	91.23711395263672	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0574	false	-3372637880029835991	228	286	1146	1436	1495	300	الفضل بن يعقوب قال كنا عند جارية لبعض التجار بالكرخ تغنينا وبشار عندنا فغنت في قوله ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته ومخضب رخص البنان بكي علي وما بكيته يا منظرا حسنا رايت ب---وجه جارية فديته بعثت الي تسومني ثوب الشباب وقد طويته فطرب بشار وقال هذا والله يا ابا عبد الله احسن من سورة الحشر	574	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1141	true	2207814732027514990	179	219	891	1091	1512	300	الفضل بن يعقوب قال كنا عند جارية لبعض التجار بالكرخ تغنينا وبشار عندنا فغنت--- قوله من مجزوء الكامل--------------------------------------------------------- يا منظرا حسنا رايته من وجه جارية فديته قال--------------------------------- فطرب بشار وقال هذا والله يا ابا عبد الله احسن من سورة الحشر	1141	-7963318785380715462	179	309.0	142	293	61.0921516418457	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0575	false	2926354896640693581	1	164	6	851	1512	300	احسن من سورة الحشر الغناء في هذه الابيات وتمام الشعر------------------ وانا المطل علي العدا واذا غلا الحمد اشتريته واميل في انس الندي-م من الحياء وما اشتهيته ويشوقني بيت الحبي-ب اذا غدوت واين بيته حال الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته وانشدني ابو دلف هاشم بن محمد الخزاعي هذه الابيات واخبرني ان الجاحظ اخبره ان المهدي نهي بشارا عن الغزل وان يقول شيءا من النسيب فقال هذه الابيات قال وكان الخليل بن احمد ينشدها ويستحسنها ويعجب بها اخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا دماذ ابو غسان عن محمد بن الحجاج قال قالت بنت بشار لبشار يا ابت مالك يعرفك الناس ولا تعرفهم قال كذلك الامير يا بنية دفاعه عن ابي النضير اخبرني عبد الله بن محمد الرازي قال حدثنا احمد بن الحارث الخراز عن المداءني قال قال عبد الله بن --مسور الباهلي يوما لابي النضير وقد تحاور-ا في شء ي-ابن اللخناء اتكلمني ولو اشتريت عبدا بماءتي درهم واعتقته لكان خيرا منك فقال له ابو النضير والله لو كنت ولد زنا لكنت خيرا من باهلة	575	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1141	true	2207814732027514990	215	300	1072	1512	1512	300	احسن من سورة الحشر---------------------- وتمام الابيات من مجزوء الكامل وانا المطل علي العدا واذا غلا الحمد اشتريته واميل في انس الندي م من الحياء وما اشتهيته ويشوقني بيت الحبي ب اذا غدوت واين بيته حال الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته وقيل قالها لما نهاه-------------------------------------------------------- المهدي عن ذكر------ الغز---------------------------------------------ل وكان الخليل بن احمد ينشدها ويستحسنها ويعجب بها وروي قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن المسور الباهلي يوما لابي النضر--وقد تحاوروا في شءيا ابن اللخناء فقال -------------------------------------------------------------ابو النض-ر والله لو كنت ولد زنا لكنت خيرا من باهلة-	1141	-7963318785380715462	375	622.0	304	869	43.15304946899414	62	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0590	false	-6740254824322404622	146	205	741	1040	1482	300	يا منظرا حسنا رايته من وجه جارية فديته بعثت الي تسومني برد الشباب وقد طويته والله رب محمد ما ان غدرت ولا نويته امسكت عنك وربما عرض البل------------------------------------------------------------------------------------اء وما ابتغيته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته ومخضب رخص البنان بكي علي وما بكيته ويشوقني بيت الحبي-ب اذا ادكرت واين بيته قام الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته	590	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1141	true	2207814732027514990	197	256	988	1284	1512	300	يا منظرا حسنا رايته من وجه جارية فديته قال فطرب بشار وقال هذا-------------- والله يا ابا عبد الله احسن من سورة الحشر وتمام الابيات من مجزوء الكامل وانا المطل علي العدا واذا غلا الحمد اشتريته واميل في انس الندي م من الحياء وما اشتهي-------------------------------------------------------------------------ته ويشوقني بيت الحبي ب اذا غدو-ت واين بيته حال الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته	1141	-7963318785380715462	139	188.0	106	384	36.19791793823242	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0575	false	2926354896640693581	164	206	851	1046	1512	300	كلها فغضب الباهلي فقال------- له بشار انت منذ ساعة- تزني امه ولا يغضب فلما كلمك كلمة واحدة لحقك هذا كله فقال له وامه مثل امي يا ابا معاذ فضحك----- ثم قال والله لو كانت امك ام الكتاب ما كان بينكما من- المصارمة	575	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1142	true	8841664615457978619	0	40	0	186	1493	300	كلها فغضب الباهلي واختلط فقال له بشار انت منذ اليوم تزني امه ولا يغضب ف-ما غضبك انت فقال-------------------- له وامه مثل امي يا ابا معاذ فضحك بشار ثم قال والله لو ان-- امك ام الكتاب ما حصل بينكما هذه المصارمة	1142	-7963318785380715462	147	244.5	110	209	70.33493041992188	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0577	false	4965511450069742444	172	208	799	966	1411	300	ابي جعفر الاسدي قال مدح بشار المهدي فلم يعطه شيءا فقيل ل----ه لم يستجد شعرك فقال والله لقد قلت---- شعرا لو قيل ف-ي الدهر لم يخش صرفه علي احد ولكنا نكذب في القول فنكذب في الامل	577	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1142	true	8841664615457978619	42	80	195	371	1493	300	ابي جعفر الاسدي قال مدح بشار المهدي فلم يعطه شيءا فقيل له انه لم يستجد شعرك فقال والله لقد قلت فيه شعرا لو قلته في الدهر لم يخش صرفه علي احد ولكنا نكذب في القول فنكذب في الامل	1142	-7963318785380715462	163	310.0	128	176	92.61363983154297	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0579	false	-6236180260395374655	90	296	469	1563	1580	300	محمد بن الحجاج قال قدم بشار الاعمي علي المهدي بالرصافة فدخل عليه في البستان فانشده مديحا فيه تشبيب حسن فنهاه عن التشبيب لغيرة شديدة كانت فيه فانشده مديحا فيه يقول فيه----------- كانما جءته ابشره ولم اجء راغبا ومحتلبا يزين المنبر الاشم بعط-فيه واقواله اذا خطبا تشم نعلاه في الندي كما يشم ماء الريحان منتهبا فاع----طاه خمسة الاف درهم وكساه وحمله علي بغل وجعل له وفادة في كل سنة ونهاه عن التشبيب البتة ف--------قدم عليها في السنة الثالثة فدخل عليه فانشده------------------------------------ تجاللت عن فهر وعن جارتي فهر وودعت نعمي بالسلام وبالبشر وقالت سليمي فيك عنا جلادة محلك دان والزيارة عن عفر اخي في الهوي مالي اراك جفوتنا وقد كنت تقفونا علي العسر واليسر تثاقلت الا عن يد استفيدها وزورة املاك اشد بها ازري واخرجني من وزر خمسين حجة فتي هاشمي يقشعر من الوزر دفنت الهوي حيا فلست بزاءر سليمي ولا صفراء ما قرقر القمري ومصفرة بالزعفران جلودها اذا اجتليت مثل المفرطحة الصفر فرب-- ثقال الردف هبت تلومني ولو شهدت قبري لصلت علي قبري تركت لمهدي الانام وصالها وراعيت عهدا بيننا ليس بالختر ولولا امير المءمنين محمد لقبلت فاها او لكان بها فطري لعمري لقد اوقرت نفسي خطيءة فما انا بالمزداد وقرا علي وقر في قصيدة طويلة امتدحه بها------- فاعطاه ما كان يعطيه قبل ذلك ولم يزده شيءا	579	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1142	true	8841664615457978619	81	253	375	1286	1493	300	محمد بن الحجاج قال قدم بشار الاعمي علي المهدي--------- فدخل عليه في --بستان فانشده مديحا يقو---------------------------------------------------------------------ل فيه من المنسرح كانما جءته ابشره ولم اجء راغبا ومجتلبا يزين المنبر الاشم بعط فيه واقواله اذا خطبا تشم نعلاه في الندي كما يشم ماء الريحان منتهبا قال فاعطاه خمسة الاف درهم وكساه وحمله علي بغل وجعل له وفادة في كل سنة ونهاه عن التشبيب بالنساء بتة ثم قدم عليه ف-ي السنة الثانية فدخل عليه فانشده قصيدة طويلة يقول في اولها من الطويل تجاللت عن فهر وعن جارتي فهر وودعت نعمي بالسلام وبالبشر منها من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجني من وزر خمسين حجة فتي هاشمي يقشعر من الوزر دفنت الهوي حيا فلست بزاءر سليمي ولا عفراء ما قرقر القمري ومصفرة بالزعفران جلودها اذا اجتليت مثل الهرقلية الصفر وغيري ثقال الردف هبت تسب-ني ولو شهدت قبري لصلت علي قبري تركت لمهدي الانام رضابها وراعيت عهدا بيننا ليس بالختر ولولا امير المءمنين محمد لقبلت فاها او لكان بها فطري لعمري لقد اوقرت نفسي خطيءة فما انا بالمزداد وقرا علي وقر وهي طو-----يلة امتدح- بها المهدي فاعطاه عادته ---------------ولم يزده شيءا	1142	-7963318785380715462	786	1431.0	634	1163	67.58383178710938	138	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0580	false	5111122119722858494	134	173	676	848	1500	300	حضر مجلسا لصديق له يقال له عمرو بن س-مان فقال له انشدنا يا ابا معاذ شيءا من غزلك فانشا يقول---------- وقاءل هات شوقنا فقلت له اناءم انت يا عمرو بن س-مان اما سمعت بما قد شاع في مضر وفي	580	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1142	true	8841664615457978619	259	300	1310	1493	1493	300	حضر مجلسا لصديق له يقال له عمرو بن عثمان فقال له انشدنا يا ابا معاذ شيءا من غزلك فانشا يقول من البسيط وقاءل هات شوقنا فقلت له اناءم انت يا عمرو بن عثمان اما سمعت بما قد شاع في مضر وفي-	1142	-7963318785380715462	169	311.5	131	184	91.84782409667969	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0585	false	8687986926614071313	245	300	1231	1511	1511	300	ابراهيم التمار البصري قال دخل المهدي الي بعض حجر الحرم فنظر الي جارية منهن تغتسل فلما راته حصرت ووضعت يدها علي فرجها فانشا------- يقول نظرت عيني لحيني ثم ارتج عليه فقال من بالباب من الشعراء قالوا بشار فاذن له فدخل----- فقال له---------- اجز نظرت عيني لحيني فقال بشا-----------------ر نظرت عيني لحيني نظرا وافق شيني سترت-	585	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1143	true	-4024847316127924975	15	77	79	398	1527	300	ابراهيم التمار البصري قال دخل المهدي الي بعض حجر الحرم فنظر الي جارية منهن تغتسل فلما راته حصرت ووضعت يدها علي حر-ها فانشا المهدي يقول نظرت عيني لحيني ثم ارتج عليه فقال من بالباب من الشعراء قالوا بشار فاذن له فدخل عليه فقال ويحك يا اعمي اجز نظرت عيني لحيني فقال مبادرا من مجزوء الرمل نظرت عيني لحيني نظرا وافق شيني سترت	1143	-7963318785380715462	273	492.5	219	320	85.3125	52	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0586	false	-2001249940946212553	0	157	0	790	1496	300	لما راتني دونه بالراحتين فضلت منه فضول تحت طي العكنتين فقال له المهدي قبحك الله ويحك اكنت ثالثنا ثم ماذا فقا---------------ل فتمنيت وقلبي للهوي في زفرتين انني كنت عليه ساعة او ساعتين فضحك المهدي وامر له بجاءزة فقال يا امير المءمنين اقنعت من---- هذه الصفة بساعة او ساعتين فق------------------------------ال اخرج عني قبحك الله فخرج بالجاءزة شعر علي لسان حمار له مات عشقا اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا ابو شبل عاصم بن وهب البرجمي قال حدثني محمد بن الحجاج قال جاءنا بشار يوما فقلنا له ما-لك مغتما فقال مات حماري فرايته في النوم فقلت له لم مت الم اكن احسن اليك فقا---------------ل سيدي خذ بي اتانا عند باب الاصبهاني تيمتني ببنان وبدل قد شجاني تيمتني يوم رحنا بثناياها الحسان وبغنج ودلال سل جسمي وبراني ولها خد اسيل مثل خد الشيفران- فلذا مت ولو عش-ت اذا طال هواني فقلت له- ما الشيفران قا-------------ل ما يدريني هذا من غريب الحمار فاذا لقيته	586	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1143	true	-4024847316127924975	77	221	398	1119	1527	300	لما راتني دونه بالراحتين فضلت منه فضول تحت طي العكنتين فقال الم---هدي قبحك الله----- اكنت ثالثنا ثم ماذا فقال من مجزوء الرمل فتمنيت وقلبي للهوي في زفرتين انني كنت عليه ساعة او ساعتين فضحك المهدي وامر له بجاءزة فقال يا امير المءمنين اقنعت من مثل هذه الصفة بساعة او ساعتين قال فكم ويلك قال سنة او سنتين فقال اخرج---- قبحك الله فخرج بالجاءزة وعن محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحجاج قال جاءنا بشار يوما فقلنا له ما لك مغتما قا-ل مات حماري فرايته في النوم فقلت له مت وقد كنت--- احسن اليك فقال من مجزوء الرمل سيدي خذ بي اتانا عند باب الاصفهاني تتم-شي ببيان وبدل قد شجاني تتثني بقوام---- بثناياها الحسان وبغنج ودلال سل جسمي وبراني ولها خد اسيل مثل خد الشنفراني فلذا مت ولو عش ت اذن طال هواني فقلنا له ما الشنفران يا ابا معاذ فقال ما يدريني هذا من غريب الحمار فاذا لقيته	1143	-7963318785380715462	595	1062.5	474	871	68.31228637695312	103	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0587	false	845235316496024847	97	181	470	899	1479	300	عافية بن شبيب قال كان لبشار مجلس يجلس فيه بالعشي يقال له البردان فدخل عليه نسوة في مجلسه هذا فسمعن شعره فعشق امراة منهن وقال لغلامه عرفها محبتي لها واتبعها اذا انصرفت الي----- منزلها ففعل الغلام واخبرها بما امره فلم تجبه الي ما احب فتبعها الي منزلها حتي عرفه فكان------- يتردد اليها حتي برمت ب-ه فشكته الي زوجها فقال لها اجيبيه وعديه الي ان يجيءك الي هاهنا ففعلت وجاء بشار مع امراة وجهت بها اليه فدخل وزوجها جالس وهو لا يعلم--- فجعل يح-دثها ساعة	587	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1143	true	-4024847316127924975	224	300	1132	1527	1527	300	عافية بن شبيب قال كان لبشار مجلس يجلس فيه بالعشي يقال له البردان فدخل اليه نسوة في مجلسه ي----سمعن شعره فعشق امراة منهن وقال لغلامه عرفها محبتي لها واتبعها اذا انصرفت حتي تعرف منزلها ففعل الغلام واخبره----ا امره فلم تجبه الي ما احب--------------------------- فكان الغلام يتردد اليها حتي برمت منه فشكته الي زوجها فقال لها اجيبيه وعديه ال-دار يج-ءك الي هاهنا ففعلت وجاء بشار مع رسولها ف-------------دخل وزوجها جالس وهو لا يعلم به فجعل يحادثها ساعة-	1143	-7963318785380715462	363	641.0	292	446	81.39013671875	61	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0587	false	845235316496024847	182	273	904	1339	1479	300	له- ما اسمك بابي انت فقالت امامة فقال ام----------امة قد وصفت لنا بحسن وانا لا نراك فالمسينا قال فاخذت----- يده فوضعتها علي اير زوجها وقد انعظ ففزع و-----وثب قاءما وقال ع----------لي الية ما دمت حيا امسك طاءعا الا بعود ولا اهدي لقوم انت فيهم سلام الله الا من بعيد طلبت غنيمة فوضعت كفي علي اير اشد من الحديد فخير منك من لا خير فيه وخير من زيارتكم قعودي وقبض زوجها عليه وقال هممت بان افضحك فقال له كفاني -فديتك ما فعلت بي ولست والله عاءدا اليها ابدا فحسبك ما مضي وتركه	587	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1144	true	-3703251465848347739	2	95	7	464	1504	300	لها ما اسمك بابي انت فقالت امامة فقال من الوافر امامة قد وصفت لنا بحسن وانا لا نراك فالمسينا قال فاخذ زوجها يده فوضع-ها علي ايره----- وقد انعظ ففزع بشار ووثب قاءما وقال من الوافر علي الية ما دمت حيا امسك طاءعا الا بعود ولا اهدي لارض انت فيها سلام الله الا من بعيد طلبت غنيمة فوضعت يدي علي اير اشد من الحديد فخير منك من لا خير فيه وخير من زيارتكم قعودي ووثب زوجها عليه وقال هممت -ان افضحك فقال له قد كفاكفديتك-ما فعلت بي ولست-والله-عاءدا اليها ابدا فحسبك ما جري فتركه	1144	-7963318785380715462	401	719.5	315	467	85.86724090576172	71	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0591	false	7907227965337670497	97	162	462	790	1485	300	قاس الهموم تنل بها نجحا والليل ان وراءه صبحا لا يءيسنك من مخباة قول تغلظه وان جرحا عسر النساء الي مياسرة والصعب يمكن بعد ما جمحا فلما قدم عليه استنشده هذا الشعر فانشده اياه وكان المهدي غيورا فغضب وقال تلك امك يا عاض كذا من امه اتحض الناس علي الفجور وتقذف المحصنات المخبات والله لءن قلت بعد هذا بيتا واحدا في نس-يب لاتين علي روحك	591	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1144	true	-3703251465848347739	184	236	913	1175	1504	300	قاس الهموم تنل بها نجحا والليل ان وراءه صبحا لا يءيسنك من مخباة قول تغلظه وان جرحا عسر النساء الي مياسرة والصعب يمكن بعد ما جمحا قال فاحضره-------------------------------------------------------- وقال له----- يا عاض بظر--- امه اتحض الناس علي الفجور وتقذف المحصنات المخبات والله ا-ن قلت بعده--ا بيتا واحدا في تشبيب لاتين علي نفسك	1144	-7963318785380715462	239	417.0	188	329	72.64437866210938	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0593	false	-8579854171254745134	260	300	1264	1464	1464	300	علي بن محمد وخبره اتم قالوا خرج بشار الي المهدي ويعقوب بن داود------ وزيره فمدحه ومدح يعقوب فلم يحفل به يعقوب ولم يعطه شيءا ومر يعقوب ببشار يريد منزله فصاح به بشار طال الثواء علي رسوم المنزل فقال يعق--وب فاذا-	593	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1144	true	-3703251465848347739	237	276	1179	1385	1504	300	علي بن محمدوهو الصحيحقال--- خرج بشار الي المهدي ويعقوب بن داود حينءذ وزيره فمدحه ومدح يعقوب فلم يحفل به يعقوب ولم يعطه شيءا ومر يعقوب ببشار يريد منزله فصاح به بشار طال الثواء علي رسوم المنزل فاجابه يعقوب فاذا	1144	-7963318785380715462	177	329.5	142	209	84.68899536132812	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0594	false	-7941331670114410042	0	22	0	110	1549	300	تشاء ابا معاذ فارحل فغضب بشار وقال يهجوه---------- بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم	594	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1144	true	-3703251465848347739	276	300	1385	1504	1504	300	تشاء ابا معاذ فارحل فغضب بشار وقال يهجوه من البسيط بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم-	1144	-7963318785380715462	109	203.5	88	120	90.83333587646484	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3481	false	-4752526333493233732	75	139	396	694	1496	300	فقال لها ابو العباس انك قد وصفت لنا وم---------ا نراك فالمسينا---- فاخذت----- يده فوضعتها علي ايرها فنفر وعلم ان قد كيد فنهض من عندها وقال صوت ع------لي الية ما دمت حيا امسك طاءعا الا بعود ولا اهدي لارض انت فيها سلام الله الا من بعيد رجوت غنيمة فوضعت كفي علي اير اشد من الحديد فخير منك من لا خير فيه وخير من زيارتكم قعودي	3481	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1144	true	-3703251465848347739	9	75	40	353	1504	300	فقال من الوافر امامة--- قد وصفت لنا بحسن وانا لا نراك فالمسينا قال فاخذ زوجها يده فوضع-ها علي ايره وقد انعظ ففزع بشار ووثب قاءم-----ا وقال من الوافر علي الية ما دمت حيا امسك طاءعا الا بعود ولا اهدي لارض انت فيها سلام الله الا من بعيد طلبت غنيمة فوضعت يدي علي اير اشد من الحديد فخير منك من لا خير فيه وخير من زيارتكم قعودي	1144	-7963318785380715462	234	390.5	181	322	72.67080688476562	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0592	false	7612308695139321262	151	300	744	1510	1510	300	خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران وانشدها في حلقة يونس النحوي فسعي ---الي يعقوب بن داود وكان -بشار قد هجاه فقال بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الزق والعود فدخل يعقوب علي المهدي فقال له يا امير المءمنين ان هذا--------- الاعمي الملحد الزنديق قد هجاك فق-------------------------ال باي شء فقال بما لا ينطق به لساني ولا يتوهمه فكري -قال له بحياتي الا انشدتني فقال والله لو خيرتني بين انشادي اياه وبين ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي فحلف عليه المهدي بالايمان التي لا فسحة--- فيها ان يخبره فقال اما لفظا فلا------- ولكني اكتب ذلك فكتبه ودفعه اليه فكاد------- ينشق غيظا وعمد علي الانحدار الي البصرة للنظر في امرها وما وكده غير بشار فانحدر فلما بلغ الي البطيحة سمع اذانا في وقت -ضحي النهار فقال انظروا ما هذا الاذان فاذا بشار-	592	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1145	true	7497912875069733142	161	293	841	1526	1556	300	خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران---------------------------- فسعي به الي يعقوب بن داود وكان قبلها قد بلغه هجاءه اياه فحمله الامر--------------------------------------------------------------------------------------- فدخل------ علي المهدي فقال له يا امير المءمنين ابلغ من قدر هذا الاعمي------- الزنديق الملحد بشار ان يهجو امير المءمنين قال باي شيء قال بما لا ينطق به لساني ولا يتوهمه فكري فقال--- بحياتي---- انشد-ني فقال والله لو خيرتني بين انشادي اياه وبين ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي فحلف عليه المهدي بالايمان التي لا فسحة له فيها ان يخبره فقال اما لفظا فمعاذ الله ولكني اكتب ذلك فكتبه ودفعه اليه فكاد المهدي ينشق غيظا وعمل علي الانحدار الي البصرة للنظر في امرها وما وكده غير بشار فانحدر فلما كان ب---البطيحة سمع اذانا في وقت اضحي النهار فقال انظروا ما هذا الاذان فاذا بشار	1145	-7963318785380715462	577	994.0	463	824	70.0242691040039	99	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0594	false	-7941331670114410042	22	147	110	761	1549	300	فالتمسوا خليفة الله بين الزق والعود قال النوفلي فلما طالت ايام بشار علي باب يعقوب دخل عليه وكان من عادة بشار اذا اراد ان ينشد او يتكلم او يتفل عن يمين-------ه ويصفق باحدي يديه علي الاخري ففعل ذلك وانشد يع----------قوب قد ورد العفاة عشية متعرضين لسيبك المنتاب فسقيتهم وحسبتني كمونة نبتت لزارعها بغير شراب مهلا لديك ف-انني ريحانة فاشمم بانفك واسقها بذناب طال الثواء علي تنظر حاجة شمطت لديك فمن لها بخضاب تعطي الغزيرة درها فاذا ابت كانت ملامتها علي الحلاب--------- يقول ليعقوب انت من المهدي بمنزله الحالب من الناقة الغزيرة----- التي اذا لم يوصل الي درها فليس ذلك من قبلها انما هو في منع الحالب منها وكذلك الخليفة ليس من قبل--ه لسعة معروفة -انما هي من قبل السبب اليه قال فلم يعطف ذلك يعقوب	594	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1145	true	7497912875069733142	0	124	0	648	1556	300	فالتمسوا خليفة الله بين الزق والعود قال النوفلي فلما طالت ايام بشار علي باب يعقوب دخل عليه وكان من عادته ا----ذا اراد ان ينشد------------ يتفل عن يمينه وشماله ويصفق ب-----يديه----------- ففعل ذلك وانشد من الكامل يعقوب قد ورد العفاة عشية متعرضين لسيبك المنتاب فسقيتهم وحسبتني كمونة نبتت لزارعها بغير شراب مهلا فدي لك انني ريحانة فاشمم بانفك واسقها بذناب طال الثواء علي تنظر حاجة شمطت لديك فمر لها بخضاب تعطي الغزيرة درها فاذا ابت كانت ملامتها علي الحلاب فقيل انه يقول ليعقوب انت من المهدي بمنزلة الحالب من الناقة الغريزة الدر التي ان- لم يوصل الي درها فليس ذلك من قبلها انما هو من منع الحالب منها وكذلك الخليفة ليس المنع منه لسعة معروفه وانما هو من قبل السبب -----قال فلم يعطف ذلك يعقوب	1145	-7963318785380715462	588	1077.5	474	686	85.71428680419922	99	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0593	false	-8579854171254745134	9	121	39	585	1464	300	امه عجبت ان يكون هذا غيرك اتلهو بالاذان في غير وقت صلاة وانت سكران ثم دعا بابن نهيك-------------- فامره بضربه بالسوط--- فضربه بين يديه علي صدر الحراقة سبعين سوطا اتلفه فيها فكان اذا اوجعه السوط يقول حس وهي كلمة تقولها العرب للش-ء اذا اوجع فقال له---- بعضهم انظر الي زندقته يا امير المءمنين يقول حس ولا يقول بسم الله فقال ويلك------ اطعام هو فاسمي الله عل-----------------يه فقال له الاخر افلا قلت الحمد لله ق-ال او نعمة هي حتي احمد الله عليها فلما ضربه سبعين صوتا بان الموت فيه فالقي في سفينة حتي مات ثم رمي به في البطيحة فجاء بعض اهله فحملوه الي البصرة فدفن بها اخبرني عمي قال حدثني احمد بن	593	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1146	true	5908259987718772560	0	109	0	531	1486	300	امه عجبت ان يكون هذا غيرك اتلهو بالاذان في غير وقت صلاة وانت سكران ثم دعا بابن نهيك صاحب الزنادقة فامره بضربه ضرب التلف فضربه بين يديه علي صدر الحراقة سبعين سوطا اتلفه فيها فكان اذا اصابه السوط يقول حس وهي كلمة تقولها العرب للشيء --الموجع المءلم فقال بعضهم انظر الي زندقته -------------كيف يقول حس ولا يقول بسم الله فقال له يا جاهل اطعام هو فاسمي -----عليه حتي يبارك لي فيه فقال -----اخر افلا قلت الحمد لله فقال او نعمة هي فا---حمد الله عليها فلما تبين فيه -----------الموت طرح------ في سفينة حتي مات ثم رمي به في البطيحة فجاء بعض اهله فحملوه الي البصرة ودفن فيها وعن م----------------حمد بن	1146	-7963318785380715462	436	740.5	340	592	73.64865112304688	80	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0595	false	636424101196377049	2	33	10	158	1466	300	محمد بن الحجاج قال لما ضرب بشار بالسياط وطرح في السفينة قال ليت عين ابي الشمقمق راتني حين يقو---------------ل ان بشار بن برد تيس اعمي في سفينة اخبرني احمد بن عبيد	595	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1146	true	5908259987718772560	107	140	523	675	1486	300	محمد بن الحجاج قال لما ضرب بشار-------- وطرح في السفينة قال ليت عين ابي الشمقمق راتني حين يقول من مجزوء الرمل ان بشار بن برد تيس اعمي في سفينه وعن--- احمد بن خلاد	1146	-7963318785380715462	130	229.5	100	163	79.75460052490234	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0596	false	-2731605243378816334	37	170	180	850	1505	300	احمد بن خلاد عن ابيه قال مات بشار سنة ثمان وستين وماءة وقد بلغ نيفا وسبعين سنة المهدي يندم علي امره بقتل بشار اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه ق--------------ال لما ضرب المهدي بشارا بعث الي منزله من يفتشه وكان يتهم بالزندقة فوجد في منزله طومار- فيه بسم الله الرحمن الرحيم اني اردت هجاء ال سليمان بن علي لبخلهم فذكرت قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسكت عنهم اجلالا له صلي الله عليه وسلم علي اني---- قد قلت فيهم----- دينار ال سليمان ودرهمهم كالبابليين حفا بالعفاريت لا يبصران ولا يرجي لقاءهما كما سمعت بهاروت وماروت فلما قراه المهدي بكي وندم علي قتله وقال لا جزي الله يعقوب بن داود خيرا فانه لما هجاه لفق عندي شهودا علي انه زنديق فقتلته ثم ندمت حين لا يغني الندم	596	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1146	true	5908259987718772560	137	256	662	1269	1486	300	احمد بن خلاد عن ابيه قال مات بشار سنة ثمان وستين وماءة وقد بلغ نيفا وتسعين سنة وعن ا-----------------------------------------------------------------------بن مهرويه قال حدثني ابي قال لما ضرب المهدي بشارا بعث الي منزله من يفتشه-وكان يتهم بالزندقة-فوجد في منزله طومارا فيه بسم الله الرحمن الرحيم---- اردت هجاء ال سليمان بن علي لبخلهم فذكرت قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسكت عنهم اجلالا له صلي الله عليه وسلم علي اني كنت قد قلت من البسيط دينار ال سليمان ودرهمهم ك--بابليين حفا بالعفاريت لا يبصران ولا يرجي لقاءهما كما سمعت بهاروت وماروت فلما قراه المهدي بكي وندم علي قتله وقال لا جزي الله يعقوب-------- خيرا فانه لما هجاه لفق عندي شهودا علي انه زنديق فقتلته ثم ندمت حين لا ينفع الندم	1146	-7963318785380715462	569	1053.0	456	694	81.98847198486328	102	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0708	false	7391345156500554254	0	61	0	302	1505	300	مفتتن واطال الصد- لما ان فطن كان مملوكي فاضحي مالكي ان هذا من اعاجيب الزمن وقال لجعفر بن يحيي اطلب لي من يزيد-------------------------------------- علي هذين---------------------------------------- البيتين فقال له ليس غير ابي العتاهية فبعث اليه فاجاب بالجواب المذكور ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر باطلاقه وصلته فقا------------------------ل الان ------------طاب القول ثم قا-------ل عزة الحب ارته ذلتي في هواه و--له وجه حسن ولهذا صرت مملوكا له ولهذا شاع	708	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1151	true	5846876512579297265	181	300	957	1570	1570	300	مفتتن واطال الصبر لما ان فطن كان مملوكي فاضحي مالكي ان هذا من اعاجيب الزمن فقال -جعفر يا امير المءمنين ان ابا العتاهية محبوس بلا جرم وهو اقدر الناس علي ان ياتي بشيء مليح في هذا المعني قال وجه اليه البيتين ودعه يجزهما فوجه بهما ا------------ليه فلما قراهما ابو العتاهية كتب تحتهما يقول من الرمل ضعف المسكين عن تلك المحن لهلاك الروح منه والبدن ولقد كلفت شيءا عجبا زاد في النكبة واستوفي المحن قيل فرحنا ويابي فرح ان يواتيني من بيت الحزن فلما قرا الرشيد الابيات استحسنها وامر باطلاقه وصلته وحضوره فحضر فقال احزنتني قال الان اطاع الفكر وطاب القول وقال من الرمل عزة الحب ارته ذلتي في هواه اذ له وجه حسن فلهذا صرت مملوكا له ولهذا شاع-	1151	-7963318785380715462	215	280.5	167	627	34.2902717590332	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0598	false	-4741007247870782081	130	300	662	1495	1495	300	عبد الرحمن بن عيينة بن شارية الدءلي قال حدثني محمد بن ميمون ابو زيد قال حدثني يزيد حوراء المغني ----------------قال كلمني ابو العتاهية في ان اكلم له المهدي في عتبة فقلت له ان- الكلام -لا يمكنني ولكن قل شعرا اغن-ه به فقال صوت--------------------- نفسي بش-ء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك للدنيا وما فيها قال فعملت فيه لحنا وغنيته به فقال ما هذا فاخبرته خبر ابي العتاهية فقال ننظر فيما سال فاخبرت----- ابا العتاهية ثم مضي شهر فجاءني وقال هل حدث خبر فقلت لا قال فاذكرني للمهدي قلت ان احببت ذلك فقل شعرا تحركه وتذكره وعده حتي اغنيه به فقال ------صوت ليت شعري ما عندكم ليت شعري فلقد اخر الجواب لامر ما جواب اولي بكل جميل من جواب يرد من بعد شهر قال يزيد فغنيت به المهدي فقال علي بعتبة فاحضرت فقال ان ابا العتاهية كلمني فيك فما تقولين و-----لك وله--- ما تحبان مما لا تبلغه امانيكما فقالت له قد علم امير المءمنين---------- ما اوجب الله علي من حق مولاتي واريد ان-	598	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1152	true	6317903051732379964	85	249	436	1253	1517	300	عبد الرحمن بن عيين---------ة الديلي قال حد--------------------------------ثني يزيد حوراء وكان يغني بحضرة المهدي قال كلمني ابو العتاهية في ان اكلم--- المهدي في عتبة فقلت له اما الكلام فلا يمكنني ولكن قل شعرا اغنيه به في وقت اريحيته فقال من البسيط نفسي بشيء من الدنيا معلقة الله والقاءم المهدي يكفيها اني لاياس منها ثم يطمعني فيها احتقارك للدنيا وما فيها قال فعملت فيه لحنا وغنيته فق---ال ما هذا فاخبرته خبر ابي العتاهية فقال ننظر فيه فا-----خبرت بذلك ابا العتاهية ثم مضي شهر فجاءني فقال هل حدث خبر فقلت لا قال فاذكرن-------ي قلت ان احببت ذلك فقل شعرا ت----------------------حركه به فقال من الخفيف ليت شعري ما عندكم ليت شعري فلقد اخر الجواب لامر ما جواب اولي بكل جميل من جواب يرد من بعد شهر قال يزيد فغنيت به المهدي فقال علي بعتبة فاحضرت فقال ان ابا العتاهية كلمني فيك فما تقولين وعندي لك وله كل ما تحبان مما لا تبلغه امانيكما فقالت------ علم امير المءمنين اعزه الله ما اوجب الله علي من حق مولاتي واريد ان	1152	-7963318785380715462	718	1304.0	571	904	79.4247817993164	132	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0599	false	4317628450576623450	67	107	336	549	1496	300	فقالت ذكرت ذلك لمولاتي فكرهته وابته فليفعل امير المءمنين ما يريد فقال ما كنت لافعل شيءا تكرهه فاعلم---------ت ابا العتاهية بذلك فقا-----ل قطعت منك حباءل الامال وارحت من حل ومن ترحال ما كان اشام اذ رجاءك قاتلي وبنات وعدك يعتلجن	599	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1152	true	6317903051732379964	257	300	1291	1517	1517	300	فقالت ذكرت ذلك لمولاتي فكرهته وابته فليفعل امير المءمنين ما يريد فقال ما كنت لافعل شيءا تكرهه قال يزيد فاخبرت ابا العتاهية فقال من الكامل قطعت منك حباءل الامال وارحت من حل ومن ترحال ما كان اشام اذ رجاءك قاتلي ونبات وعدك يعتلجن-	1152	-7963318785380715462	199	368.5	160	227	87.66519927978516	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0495	false	4465718718257706145	256	296	1244	1445	1467	300	محمد بن يزي-------د قال حدثني بعض حاشية السلطان قال غني ابراهيم الموصلي الر------شيد يوما---------- يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا زدت الفءاد علي علاته وصبا قال والصنعة فيه لرجل من اهل الكوفة يقال له عزون فاعجب به الرشيد وطرب	495	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1155	true	-7312362504186706981	266	300	1380	1555	1555	300	محمد بن يزيد المبرد قال حدثني بعض حاشية السلطان قال غني ابراهيم الموصلي بحضرة الرشيد يوما من البسيط يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا زدت الفءاد علي علاته وصبا------------------------------------------------ فاعجب به الرشيد وطرب-	1155	-7963318785380715462	149	262.0	120	224	66.51786041259766	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0680	false	-1416214535866722842	7	79	38	380	1499	300	كم من صديق لي اسارق-ه البكاء من الحياء فاذا تامل لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال له ابو العتاهية لا والله يا ابا معاذ ما لذت الا بمعناك ولا اجتنيت الا من غرسك حيث تقول صوت شكوت الي الغواني ما الاقي وقلت لهن ما يومي بعيد فقلن بكيت -قلت لهن كلا وقد يبكي من الشوق الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد	680	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1155	true	-7312362504186706981	141	193	742	987	1555	300	كم من صديق لي اكا تمه البكاء من الحياء فاذا تامل لامني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال له بشار انت اشعر مني اذ---------------------------------------------------------- تقول من الوافر وقالوا قد------------------------------------- بكيت فقلت---- كلا وهل يبكي من الجزع الجليد ولكني اصاب سواد عيني عويد قذي له طرف حديد	1155	-7963318785380715462	197	322.5	153	344	57.26744079589844	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0496	false	-8849137596033646301	2	136	11	690	1486	300	يا امير المءمنين فكيف لو سمعته من عبدك مخارق فانه اخذه عني وهو يفضل فيه الخلق جميعا---- ويفضلني----- فامر باحضار مخارق فاحضر فقال له غنني يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا زدت الفءاد علي علاته وصبا فغناه اياه فبكي------- وقال سل حاجتك ق-ال مخارق فقلت تعتقني يا امير المءمنين من الرق وتشرفني بولاءك اعتقك الله من النار قال انت حر لوجه الله اعد الصوت قال فاعدته------ فبكي------- وقال سل حاجتك فقلت يا امير المءمنين ضيعة تقيمني غلتها فقال قد امرت لك بها اعد الصوت فاعدته فبكي وقال سل حاجتك فقلت يامر لي امير المءمنين بمنزل وفر-شه وما يصلحه وخادم فيه قال ذلك لك اعد-----ه فاعدته فبكي وقال سل حاجتك قلت -حاجتي يا امير المءمنين ان يطيل الله بقاءك----------------- ويديم عزك ويجعلني من كل سوء فداءك قال فكان ابراهيم الموصلي سبب عتقه بهذا الصوت	496	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1156	true	-2158615746624757965	4	119	28	612	1554	300	يا امير المءمنين----- لو سمعته من عبدك مخارق فانه اخذه عني وهو يفضل---- الخلق جميعا فيه ويفضلني ايضا فامر باحضاره----- فاحضر فغني-------- يا ربع سلمي لقد هيجت لي -------------------------------------طربا فبكي الرشيد وقال سل حاجتك فقال مخارق----- تعتقني يا امير المءمنين-------- وتشرفني بولاءك اعتقك الله من النار قال انت حر لوجه الله اعد الصوت---- فاعاده ثانيا فبكي الرشيد وقال سل حاجتك فقال----------------- ضيعة تقيمني غلتها يا مولاي قال لك ذلك اعد الصوت فاعاده فبكي وقا---ل حاجتك سلها قال -------------------منزل بفراشه وما يصلحه وخادم---- قال لك ذلك اعد الصوت فاعاده فبكي وقال سل حاجتك فقال حاجتي----------------- ان يطيل الله بقاءك يا امير المءمنين ويديم عزك ويجعلني من كل سوء فدا-ك قال وكان مخارق اذا غني ------------هذا الصوت	1156	-7963318785380715462	467	703.0	369	733	63.710777282714844	73	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3966	false	1544686209372812872	129	201	665	1025	1519	300	واستعاده مرارا فقال له فكيف----------------- لو سمعته من عبدك مخارق فانه اخذه عني وهو يفضل فيه الخلق جميعا---- ويفضلني فدعا بمخارق فامره ان يغنيه وذكر باقي الخبر مثل الذي تقدم اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن ابي الدنيا عن اسحاق بن محمد النخعي عن الحسين بن الضحاك عن مخارق ان الرشيد قال يوما للمغنين وهو مصطبح من منكم يغني يا ربع سلمي لقد هيجت لي ط--------------------------------------ربا فقمت فقلت انا امير المءمنين	3966	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1156	true	-2158615746624757965	0	44	0	234	1554	300	واستعاده مرارا فقال ابراهيم يا امير المءمنين لو سمعته من عبدك مخارق فانه اخذه عني وهو يفضل---- الخلق جميعا فيه ويفضلني ايضا------- فامر باحضاره فاحضر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني يا ربع سلمي لقد هيجت لي طربا فبكي الرشيد وقال سل حاجتك فقال مخار----ق تعتقني -يا امير المءمنين	1156	-7963318785380715462	145	208.5	116	419	34.606204986572266	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2905	false	-7482255468631319978	108	155	551	803	1533	300	انظر الي شمس القصور وبدرها والي خزاماها وبهجة زهرها لم تبل عينك ابيضا في اسود جمع الجمال كوجهها في شعرها وردية الوجنات يختبر اسمها من ريقها من لا يحيط بخبرها وتمايلت فضحكت من اردافها عجبا ولكني بكيت لخصرها تسقيك كاس مدامة من -كفها -وردية ومدامة من ثغرها	2905	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1185	true	-6998899291783264676	204	251	1028	1281	1520	300	انظر الي شمس القصور وبدرها والي خزاماها وبهجة زهرها لم تلق عينك ابيضا في اسود جمع الجمال كوجهها في شعرها وردية الوجنات تختبر اسمها من حسنها لا ما تخط بح-برها وتمايلت فضحكت من اردافها عجبا ولكني بكيت لخصرها تسقيك كاس مدامة من عينها ممزوجة بمدامة من ثغرها	1185	-7963318785380715462	229	430.0	183	254	90.15747833251953	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3543	false	-8629457299463004180	9	158	36	722	1420	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خ--------------مرا فما لك من سكرين من بد ------------------------------------------------فقال له صدقت ثم اقبل علي دعبل فقال له وانت يا ابا علي فكاني بك تنشد قولك اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي فقال صدقت ثم اقبل علي ابي الشيص فقال له وانت يا ابا جعفر فكاني بك وقد انشدت قولك لا تنكري صدي ولا اعراضي ليس المقل عن الزمان براض فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا ما هذا اردت------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان انشد ولا هذا باجود شء قلته قالوا فانشدنا ما بدا له فانشدهم قوله صوت وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون	3543	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1185	true	-6998899291783264676	143	300	730	1520	1520	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاس اذا انحدرت في حلق شاربها ارتك حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك ---------------من يدها خمرا ومن فمها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شيء خصصت به من دونهم وح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي وله في المعني من الكامل انظر الي شمس القصور وبدرها والي خزاماها وبهجة زهرها لم تلق عينك ابيضا في اسود جمع الجمال كوجهها في شعرها وردية الوجنات تختبر اسمها من حسنها لا ما تخط بحبرها وتمايلت فضحكت من اردافها عجبا ولكني بكيت لخصرها تسقيك كاس مدامة من عينها ممزوجة بمدامة من ثغرها وروي ان ابا نواس لما سمع ابا الشيص الاعمي يقول من الكامل------------------- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي قاصدا ما من يهون-	1185	-7963318785380715462	311	342.0	239	1078	28.849721908569336	58	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4750	false	325409510948170503	49	90	234	432	1434	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم و اهنتني فاهنت نفسي جاهدا ما من يهون عليك ممن يكرم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ صار حظي منك حظي منهم	4750	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1185	true	-6998899291783264676	263	293	1338	1485	1520	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللو---------------------------------------------------م اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم	1185	-7963318785380715462	145	279.0	115	198	73.2323226928711	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1811	false	5796345568801364611	65	89	298	427	1408	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق- بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل	1811	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1197	true	2268134995017886295	141	165	700	830	1556	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحبيب بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل	1197	-7963318785380715462	126	244.0	102	130	96.92308044433594	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4331	false	-1765313670619018623	0	24	0	129	1496	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق- بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل	4331	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1197	true	2268134995017886295	141	165	700	830	1556	300	عش فحبيك سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحبيب بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل	1197	-7963318785380715462	126	244.0	102	130	96.92308044433594	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4335	false	4640395580399868647	0	22	0	120	1531	300	سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الشوق- بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل	4335	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1197	true	2268134995017886295	143	165	709	830	1556	300	سريعا قاتلي والضني ان لم تصلني واصلي ظفر الحبيب بقلب دنف فيك والسقم بجسم ناحل فهما بين اكتءاب وضني تركاني كالقضيب الذابل	1197	-7963318785380715462	117	226.0	95	121	96.6942138671875	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4846	false	-5861001614364635867	5	222	22	1100	1479	300	ما من توبة نزعت به اليك ولا ميل اليك ولا ود ولكن اخلاص الضمير مقرب الي الله زلفي لا تخيب ولا تكدي اتاك بها طوعا اليك بانفه علي رغمه واستاثر الله بالحمد فلا تتركن للناس موضع شبهة فانك مجزي بحسب الذي تسدي فقد غلطوا للناس في نصب مثله ومن ليس للمنصور بابن ولا المهدي فكيف بمن قد بايع الناس والتقت ببيعته الركبان غورا الي نجد ومن سك تسليم الخلافة سمعه ينادي به- بين السماطين من بع---------------------------------------------------د واي امرء سمي بها قط نفسه ففارقها حتي يغيب في اللحد وتزعم هذي النابتية انه امام لها فيما تسر وما تبدي يقولون سني واية سنة تقوم بجون اللون صعل القفا جعد وقد جعلوا رخص الطعام بعهده زعيما له باليمن والكوكب السعد اذا ما راوا يوما غلاء رايتهم يحنون تحنانا الي ذلك العهد واقباله في العيد يوجف حوله وجيف الجياد واصطفاق القنا الجرد ورجالة يمشون بالبيض قبله وقد تبعوه بالقضيب وبالبرد فان قلت قد رام الخلافة غيره فلم يءت فيما كان حاول من جد فلم اجزه اذ خيب الله سعيه علي خطا اذ كان منه ولا عمد ولم ارض بعد العفو حتي رفعته وللعم اولي بالتعهد والرفد فليس سواء خارجي رمي به اليك سفاه الراي والراي قد يردي تعاوت له من كل اوب عصابة متي يوردوا لا يصدروه عن الورد ومن هو في بيت الخلافة تلتقي به وبك الاباء في ذروة المجد	4846	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1204	true	2135793866845580832	24	156	137	775	1516	300	ما من توبة نزعت به اليك ولا حب نواه -ولا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فلا يتوكا الناس موضع شبهة فانك مجزي بحسب الذي تسدي فكم غلط-- للناس في نصب مثله بمن ليس للمنصور بابن ولا المهدي فكيف بمن قد بايع الناس والتقت ببيعته الركبان غورا الي نجد ومن صك تسليم الخلافة سمعه ينادي بها بين السماطين من بعد ومولاك مولاه وجندك جنده وهل يجمع السيفانويحكفي غمد واي امرء سمي بها قط نفسه ففارقها حتي يغيب في اللح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فان قلت قد رام الخلافة غيره فلم يءت فيما كان حاول من جد فلم اجزه اذ خيب الله سعيه علي خطا قد كان منه ولا عمد ولم ترض بعد العفو حتي رفدته وللعم اولي بالتعهد والرفد فليس سواء خارجي رمي به اليك سفاه الر-ي والراي قد يردي واخر--------------------------------------------------------- في بيت الخلافة تلتقي به وبك الاباء في ذروة المجد	1204	-7963318785380715462	562	1052.0	440	1130	49.73451232910156	106	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3525	false	2280864681739048796	14	79	68	366	1443	300	ابا دواد الايادي مدح الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان فاعطاه عطايا كثيرة ثم مات ابن لابي دواد وهو في جواره------ فوداه فمدحه ابو دواد فحلف له الحارث انه لا يموت له ولد الا وداه ولا يذهب له مال الا اخلفه فضربت العرب المثل بجار ابي دواد وفيه يقول قيس بن زهي----------ر اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد	3525	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1223	true	-6119215798840441276	127	191	692	981	1510	300	ابو دءاد قد----- مدح الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان فاعطاه عطايا كثيرة ثم مات ولد لابي دءاد وهو في جوار الحارث فوداه وحلف الح------------------ارث انه لا يموت له ولد الا وداه ولا يذهب له مال الا اخلفه فضرب- العرب المثل بحسن جواره فمن ذلك -قول قيس بن زهير من الوافر اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دءاد	1223	-7963318785380715462	239	418.0	181	314	76.1146469116211	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0447	false	7390953852015785017	187	244	918	1199	1486	300	عن المداءني قال كان عمر بن يزيد الاسدي مبخلا ووجده ابوه مع امة له فكان يعير بذلك وجاءه الحكم بن عبدل الاسدي ومعه جماعة من قومه يسالونه حاجة فدخلوا اليه وهو ياكل تمرا ف---------------------لم يدعهم اليه وذكروا له حاجتهم فلم يقضها فقال فيه ابن عبدل----------------------------------------------------------- جءنا وبين يديه التمر في طبق فما دعانا ابو حفص ولا كادا	447	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1230	true	7654159882202362339	72	126	385	648	1544	300	عن المداءني قال كان عمر بن يزيد الاسدي بخيلا علي الطعام فدخل عليه ابن ع--------------------------بدل الشاعر-------------------------------------------- وهو ياكل بطيخا فسلم فلم يرد السلام ولم يدعه- الي الماكول-------------------- فقال---- ابن عبدل من البسيط في عمرو بن زيد خلتا دنس بخل وجبن ولولا ايره سادا جءناه ياكل بطيخا عل---ي طبق فما دعانا ابو حفص ولا كادا	1230	-7963318785380715462	126	126.0	97	361	34.903045654296875	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0452	false	1076120621997718701	21	111	101	541	1473	300	المداءني قال كان عمر بن يزيد الاسدي بخيلا علي الطعام فدخل عليه الحكم بن عبدل الشاعر وهو ياكل بطيخا فسلم فلم يرد عليه السلام ولم يدعه الي الطعام فق-ال ابن عبدل يهجوه---- في عمر- بن يزيد خلتا دنس بخل وجبن ولولا ايره سادا جءناه ياكل بطيخا علي طبق فما دعانا ابو حفص ولا كادا -قال وكان عمر علي شرطة الحجاج وكان بخيلا جدا فاصابه قولنج فحقنه الطبيب بدهن كثير فانحل ما في بطنه في الطست فقال الغلام ما تصنع به قال اصبه قال لا ولكن ميز منه الدهن واستصبح به	452	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1230	true	7654159882202362339	73	159	388	807	1544	300	المداءني قال كان عمر بن يزيد الاسدي بخيلا علي الطعام فدخل عليه ا-----بن عبدل الشاعر وهو ياكل بطيخا فسلم فلم يرد----- السلام ولم يدعه الي الماكول فقال ابن عبدل من البسيط في عمرو بن -زيد خلتا دنس بخل وجبن ولولا ايره سادا جءناه ياكل بطيخا علي طبق فما دعانا ابو حفص ولا كادا فقال المتوكل له اعجب من هذا انه --------------اصابه قولنج فحقنه الطبيب بدهن كثير فانحل--- في بطنه في الطست فقال للغلام ما تصنع به قال اصبه قال لا ولكن ميز منه الدهن واستصبح به	1230	-7963318785380715462	372	668.5	294	447	83.22147369384766	68	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4899	false	6897427973473464304	67	260	352	1320	1538	300	بن محمد المهلبي عند سليمان بن وهب بعد ما استوزره المهتدي وقد اجلسه الي جانبه وهو ينشده قوله----- وهبتم لنا يا ال وهب مودة فابقت لنا جاها ومجدا يءثل فمن كان للاثام والذل ارضه فارضكم للاجر والعز منزل راي الناس فوق المجد مقدار مجدكم فقد سالوكم فوق ما كان يسال يقصر عن مسعاكم كل اخر وما فاتكم ممن تقدم اول بلغت الذي قد كنت املته لكم وان كنت لم ابلغ بكم ما اءم----ل فقطع عليه سليمان الانشاد- وقال له يا ابا خالد------- فانت والله عندي كما قال--- عمارة بن عقيل لابنه---- اقهقه مسرورا اذا ابت سالما وابكي من الاشفاق حين تغيب فقال له يزيد ف-يسمع مني الوزير اخر الشعر لا----- اوله وتمم فقال وما-لي حق واجب غير انني بجودكم في حاجتي اتوسل وانكم افضلتم وبررتم وقد يستتم النعمة المتفضل واوليتم فعلا جميلا مقدما فعودوا فان العود بالحر اجمل وكم محلف قد نال ما رام منكم ويمنعنا من مثل ذاك التجمل وعودتمونا قبل ان نسال الغني ولا بذل للمعروف والوجه يبذل فقال له سليمان ------لا تبرح والله الا بقضاء حواءجك كاءنة ما كانت ولو لم استفد من كتبة-- امير المءمنين الا -شكرك لرايت----- جنابي بذلك ممرعا وغرسي مثمرا ثم---- وقع له في رقاع كثيرة	4899	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1243	true	9047413177810122874	57	243	302	1226	1498	300	بن محمد المهلبي فسر به وعرف له قدره و------------------------اجلسه الي جانبه فا---نشده من الطويل وهبتم لنا يا ال وهب مودة فابقت لنا جاها ومالا يءثل فمن كان للاثام والذل ارضه فارضكم للاجر والعز منزل راي الناس فوق المجد مقدار مجدكم فقد سالوكم فوق ما كان يسال يقصر عن مسعاكم كل اخر وما فاتكم ممن تقدم اول بلغت الذي قد كنت املته لكم وان كنت لم ابلغ بكم ما اءمل قال فقطع عليه سليمان --انشاده وقال لا تقل ذلك اصلحك الله فانت والله عندي كما انشدني عمارة بن عقيل من الطويل اقهقه مسرورا اذا كنت سالما وابكي من الاشفاق حين تغيب فقال المهلبي فليسمع---- الوزير اخر الشعر ما يحقر اوله من الطويل وما لي حق واجب غير انني بجودكم في حاجتي اتوسل ف---------------------------------------------اوليتم فعلا جميلا مقدما فعودوا فان العود بالحر اجمل وكم ملحف قد نال ما راد منكم ويمنعنا عن مثل ذاك التجمل وعودتمونا قبل ان نسال الغني ولا وجه للمعروف والوجه يبذل فقال له سليمان والله لا تبرح حتي اقضي حاجت--------ك كاءنة ما كانت ولو لم ا--فد مما نالني امير المءمنين الا بشكرك لرايت بذلك جنابي----- ممرعا وزرعي ربيعا ثم انه وقع له في رقاع كثيرة	1243	-7963318785380715462	777	1340.0	610	1017	76.40117645263672	140	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1782	false	-6949790400817846350	234	273	1183	1374	1509	300	يقول -لو قيل--- ما احسن شء- تعرفه لقلت شعر العباس بن الاحنف صوت------ قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالحب غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا قال وللمسدود في هذا الشعر	1782	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1284	true	-5474875539125445629	228	266	1183	1370	1559	300	يقول ولو قيل لي ما احسن شعر تعرفه لقلت قول العباس بن الاحنف من البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا و---------------هذا الشعر	1284	-7963318785380715462	166	286.5	130	202	82.17821502685547	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3539	false	1380591621438996621	13	35	56	165	1491	300	تقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	3539	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1335	true	-2599071617014800955	244	266	1281	1389	1561	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت من- السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	1335	-7963318785380715462	106	205.0	84	109	97.2477035522461	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1481	false	783627280795605489	98	142	484	702	1496	300	وكالدر-ة البيضاء -حيا بعنبر وكالورد- يسعي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	1481	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1337	true	3867344432496350560	47	81	228	397	1490	300	وكالوردة الحمراء احيا باحمر من الخمر يسعي في غلاءل كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد رع----------------------------------------------------ي الله عصرا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	1337	-7963318785380715462	144	251.0	111	221	65.15837097167969	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4662	false	5877038574916024267	144	168	755	864	1538	300	ما-لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان سقمت فطال السقم لم اعد ما اعجب الش-ء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي	4662	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1337	true	3867344432496350560	13	38	70	181	1490	300	ما لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان مرضت وطال السقم لم اعد ما اعجب الشيء ترجوه وتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي	1337	-7963318785380715462	104	193.0	80	111	93.69369506835938	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3515	false	-8712906418149965324	276	300	1360	1488	1488	300	اشجانه وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فالنار ما اشتملت عليه-	3515	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1338	true	-5512940416914853458	214	238	1109	1238	1547	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا خفقانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فالنار ما اشتملت عليه	1338	-7963318785380715462	121	230.0	98	129	93.79844665527344	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3517	false	-6947755088511448058	115	155	551	758	1480	300	اشجانه وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذرا متمنع اركانه فدنا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه ورده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما س-حت به اجفانه	3517	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1338	true	-5512940416914853458	214	244	1109	1269	1547	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا خفقانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركا------------------------------------------------نه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	1338	-7963318785380715462	151	286.0	121	208	72.59615325927734	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1048	false	5507246537098519623	139	174	728	907	1523	300	نعم عونا علي الهموم ثلاث مترعات من بعدهن ثلاث بعدها اربع تتمة عشر لا بطاء لكنهن حثاث فاذا ناولتكهن جوار عطرات بيض الوجوه خناث تم فيها لك السرور وما طي-ب عيشا الا الخناث الاناث قال	1048	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2359	true	5741555286689726674	141	177	699	879	1500	300	نعم عونا علي الهموم ثلاث مترعات من بعدهن ثلاث بعدها اربع تتمة عشر لا بطاء لكنهن حثاث فاذا ناولتكهن جوار عطرات بيض الوجوه خناث تم فيها لك السرور وما طي ب عيشا الا الخناث الاناث قال	2359	-7963318785380715462	179	353.0	144	180	99.44444274902344	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1106	false	1309364993247902080	237	274	1171	1355	1477	300	فانشدته لاعرابي من بني عقيل قفي ودعينا يا مليح بنظرة فقد حان منا يا مليح رحيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل عقيلية اما ملاث ازارها فوعث- واما خصرها فضءيل صوت ايا جنة	1106	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2360	true	3382274490231670224	266	300	1364	1535	1535	300	فانشدتها من الطو---------يل قفي ودعينا يا مليح بنظرة فقد حان منا يا مليح رحيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل عقيلية اما ملاث ازارها فدعصص واما خصرها فنحيل ف----يا جنة-	2360	-7963318785380715462	157	280.0	126	185	84.8648681640625	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1063	false	-2590745655351996646	0	35	0	161	1510	300	فتاة لا محالة نازل بها مثل ما بي ام بليت به وحدي براني له- حب تنشب في الحشي فلم يبق من جسمي سوي العظم والجلد وجدت الهوي حلوا لذيذا بديءه واخره مر لصاحبه مردي قال	1063	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2361	true	1648242772962964500	71	106	346	507	1513	300	فتاة لا محالة نازل بها مثل ما بي ام بليت به وحدي بدالي بها حب ينشب في الحشا فلم يبق في جسمي سوي العظم والجلد وجدت الهوي حلوا لذيذا بدو-ه واخره مر لصاحبه يردي قال	2361	-7963318785380715462	151	283.0	116	162	93.20987701416016	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1106	false	1309364993247902080	274	300	1355	1477	1477	300	الدنيا ويا غاية المني ويا سءل نفسي هل اليك سبيل اراجعة نفسي الي- فاغتدي مع الركب لم يقتل عليك قتيل فما كل يوم لي بارضك حاجة-	1106	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2361	true	1648242772962964500	0	26	0	123	1513	300	الدنيا ويا غاية المني ويا سءل نفسي هل اليك سبيل اراجعة نفسي اليك فاغتدي مع الركب لم يكتب علي ف-تيل فما كل يوم لي بارضك حاجة	2361	-7963318785380715462	117	218.0	93	124	94.3548355102539	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1024	false	-5619265108652388233	211	280	1036	1387	1488	300	واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بلله القطر فضرب بيده الي جيب دراعته فحطها ذراعا ثم قال احسنت والله زدني فغنيت فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر فضرب بيده الي دراعته فحطها ذراعا اخر او نحوه وقال زدني ويلك احسنت والله ووجب حكمك يا ابراهيم فغنيت هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له------------------- صبر فرفع صوته وقال احسنت --لله	1024	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2363	true	-6366706355700914214	111	152	574	780	1527	300	واني لتعروني لذكراك قرة كما انتفض العصفور بلله القطر------------------------------------------------------------------- فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر--------------------------------------------------------------------------------------------------- هجرتك حتي قيل ما يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر قال فطرب ذلك الشيخ طربا جيدا وقال احسنت والله	2363	-7963318785380715462	171	301.5	135	372	45.967742919921875	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1025	false	-559911606216771055	53	99	277	501	1555	300	الدهر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر ويا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما ليس يبلغه الهجر واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بللة القطر هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر	1025	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2363	true	-6366706355700914214	119	143	621	734	1527	300	القطر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر هجرتك حتي قيل ما يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر	2363	-7963318785380715462	110	211.0	86	224	49.10714340209961	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1044	false	-6546662689781638129	235	266	1205	1350	1546	300	الي ان غنت صبية من حاشيته يا موري الزند قد اعيت قوادحه اقبس اذا شءت من قلبي بمقباس ما اقبح الناس في عيني واسمجهم اذا نظرت فلم ابصرك في الناس قال	1044	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2363	true	-6366706355700914214	270	300	1383	1527	1527	300	الي غيرها وغنيت من البسيط يا موري الزند قد اعيت قوادحه اقبس اذا شءت من قلبي بمقباس ما اقبح الناس في عيني واسمجهم اذا نظرت فلم ابصرك في الناس قال-	2363	-7963318785380715462	128	235.0	100	145	88.27586364746094	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1053	false	1303918189974657605	43	245	217	1215	1498	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اباها علي الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا عل-ة بصحيح اءن من الشوق الذي في جوانبي انين غصيص بالشراب جريح قال ابراهيم فوالله لقد ظننت الحيطان------------- والابواب وكل ما في البيت يجيبه ويغني مع-------------ه من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن غناءه حتي خلت والله اني اسمع اعضاءي وثيابي تجاوبه وبقيت مبهوتا لا استطيع الكلام ولا الجواب ولا الحركة لما خالط قلبي ثم غني صوت الا------ يا حمامات اللوي عدن عودة فاني الي اصواتكن حزين فعدن فلما عدن كدن يمتنني وكدت باسراري لهن ابين دعون بترداد الهدير كانما سقين حمي-ا او بهن جنون فلم تر- عيني مثلهن حماءما بكين ولم تدمع لهن عيون -----لم اعرف في هذه الابيات لحنا ينسب------------ الي ابراهيم والذي عرفته لمحمد بن الحارث بن بسخنر خفيف رمل فكاد---------- والله اعلم عقلي ان يذهب طربا وارتياحا ل-----------------------------------------------------------------------------------ما سمعت-------- ثم غني صوت الا------ يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الحزين صبابة وذبت من الحزن المبرح والجهد وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد ثم قال	1053	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4815410081600296508	58	300	274	1439	1439	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح اباها علي الناس ما يشترونها ومن يشتري ذا قرحة بصحيح اءن من الشوق الذي في جوانحي انين غصيص بالشراب جريح قال فو ا-------لله لقد خيل لي اني طاير بين السما والارض لما لحقني من الطرب ثم قال ازيدك فقلت زادك الله من كل خير قال فتبسم وقال ليس لدعاك اجابة قال فتعجبت من كلامه اكثر من اعجابي بغناه ثم غير تلك الطريقة وانتقل الي غيرها فكانت اعجب واغرب من الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم غني من الطويل الا يا حمامات اللوي عدن عودة فاني الي اصواتكن حنين فعدن فلما عدن كدن يمتنني وكدت باسرار---هن ابين دعوت بترداد الهديل كانما شربن سلافا او بهن جنون فلم ترا عيني مثلهن حمايما بكين ولم تدمع لهن عيون قال فلم املك نفسي دون صرخت ومزقت اثوابي قال ونظرت الي الشيخ فاذا به يتبسم ثم امسك وقال ازيدك الثالث فقلت بلي يا عم فلم ارا والله مثلك منذ خلقت فقال صدقت ومن لك بذلك قال فتعجبت ايضا من جوابه ثم انتقل عن تلك الطريقة الي اغرب من الاثنتين وضرب ضربا ما سمعت مثله قط ثم غني من الطويل الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد صبابة وذبت من الحزن المبرح والجهد وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد قال----	2364	-7963318785380715462	677	1018.0	525	1297	52.19738006591797	124	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3603	false	-7780321938671294563	270	300	1355	1490	1490	300	الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الحزين-	3603	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4815410081600296508	238	268	1154	1290	1439	300	الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد	2364	-7963318785380715462	132	256.0	103	136	97.05882263183594	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3604	false	-637481855298671521	2	43	11	204	1488	300	من الشوق المبرح والصد بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن جزوعا وابديت الذي لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	3604	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2364	true	-4815410081600296508	262	299	1260	1436	1439	300	من الرن-------------د بكيت كما يبكي الوليد صبابة وذبت من الحزن المبرح والجهد---- وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2364	-7963318785380715462	142	241.5	109	193	73.57512664794922	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1050	false	9041361505249435831	207	230	1018	1127	1464	300	تشرب قلبي حبها ومشي به تمشي حميا الكاس في جسم شارب ودب هواها في عظامي فشفها كما دب في الملسوع سم العقارب قال	1050	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2365	true	-3399907864637040683	200	223	1001	1109	1505	300	تشرب قلبي حبها ومشي به تمشي حميا الكاس في كف- شارب ودب هواها في عظامي فشفها كما دب في الملسوع سم العقارب قال	2365	-7963318785380715462	106	205.0	83	109	97.2477035522461	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1065	false	1648810261495219244	100	149	537	786	1522	300	لما رايت الليل سد طريقه عني وعذبني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بصده عما اعالج وهو خلو هاجد ياذا الذي صدع الفءاد بهجره انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني حرقة فالي متي انا ساهر يا راقد	1065	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2365	true	-3399907864637040683	255	294	1278	1477	1505	300	لما رايت الليل سد طريقه عني وعذبني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قايد ناديت من طرد الرقاد بصد--------------------------------------------------ه انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني فرقة فالي متي انا ساهر يا راقد	2365	-7963318785380715462	197	383.0	158	249	79.11646270751953	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1025	false	-559911606216771055	44	120	230	612	1555	300	لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر ويا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما ليس--- يبلغه الهجر واني لتعروني لذكراك هزة كما انتفض العصفور بللة القطر هجرتك حتي قيل لا يعرف الهوي وزرتك حتي قيل ليس له صبر اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره امر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	1025	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2367	true	-7902806582305756347	0	45	0	224	1531	300	لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر ف------------------------------------------------------يا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما لم يكن يبلغ- الهج----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره امر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	2367	-7963318785380715462	219	413.5	175	385	56.88311767578125	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2004	false	-109817999726418171	233	257	1209	1321	1542	300	لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما لم يكن -بلغ الهجر	2004	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2367	true	-7902806582305756347	0	24	0	113	1531	300	لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما لم يكن يبلغ الهجر	2367	-7963318785380715462	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5005	false	6911098318990032883	65	121	349	628	1533	300	لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما لم يكن -بلغ الهجر ويا حبها زدني جوي كل ليلة ويا سلوة الايام موعدك الحشر اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره الامر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الزجر	5005	-4696875300118925639	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms2367	true	-7902806582305756347	0	45	0	224	1531	300	لسعي الدهر بيني وبينها فلما انقضي ما بيننا سكن الدهر فيا هجر ليلي قد بلغت بي المدي وزدت علي ما لم يكن يبلغ الهج------------------------------------------------------ر اما والذي ابكي واضحك والذي امات واحيا والذي امره --امر لقد تركتني احسد الوحش ان اري اليفين منها لا يروعهما الذعر	2367	-7963318785380715462	221	423.5	176	280	78.92857360839844	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
