id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0467	true	1601587532234093229	10	35	50	178	1518	300	تنام عن كبر شانها فاذا قامت رويدا تكاد تنغرف تغترق الطرف وهي ل----------------------------------------اهية كانما شف وجهها نزف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حوراء جيداء يستضاء بها كانها خوط بانة قصف	467	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms345	false	2986405380247040731	192	281	1010	1471	1571	300	تنام عن كبر شانها فاذا قامت رويدا تكاد تنغرف البيت لقيس بن الخطيم بن عدي الانصاري وصف امراة نشات في رفاهية ونعمة فهي تنام لجلالة شانها وان لها من يكفيها المءنة فاذا قامت قامت في سكون وضعف وكادت تنغرف لرقة خصرها وثقل ردفها ويقال انغرف الغصن من الشجرة اذا انقطع ونحو منه قول امرء القيس نءم الضحا لم تنطق عن تفضل وقوله قامت رويدا اراد قياما رويدا فحذف المصدر واقام صفته مقامه ويجوز ان يكون منصوبا علي الحال وبعد هذا البيت حوراء جيداء يستضاء بها كانها خوط بانة قصف	345	-3498912327137655511	97	136.5	75	461	21.041213989257812	17	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0881	true	-3761374668708862330	1	25	3	123	1455	300	هذه القصيدة صوت اذا شءت غنتني باجزاع بيشة او النخل من تثليث او من يلملما مطوقة طوقا وليس بحلي----ة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما	881	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms256	false	-429644954145855858	24	49	131	249	1515	300	هذا البي------ت اذا شءت غنتني باجزاع بيشة او النخل من تثليث او من يبنبما محلاة طوق لم يكن من تميمة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما	256	-3498912327137655511	95	160.0	74	124	76.61289978027344	16	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0881	true	-3761374668708862330	181	272	862	1322	1455	300	ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق فقد ذهبت عرضا وما فوق طول-----------------------------------------------------------------------------ها من ------------------------السرح- الا عشة وسحوق العشة القليلة الاغصان والورق والسحوق الطويلة المفرطة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق وهي قصيدة طويلة اولها نات ام عمر فالفءاد مشوق يحن اليها والها ويتوق صوت وفيها ما يغني فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------- سقي السرحة المحلال والابرق الذي به السرح غيث داءم وبروق وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق	881	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms444	false	-5471383508234836056	189	299	964	1518	1523	300	ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاه تروق البيت لحميد بن ثور الهلالي والسرحة شجرة من العضاه تطول في السماء وجمعها سرح وظلها بارد في الحر يستظل بها من الحر ولذلك قال الشاعر فيا سرحة الركبان ظلك بارك وماءك عذب لم يحل لوارد--- والسرحة في هذا البيت وبيت حميد بن ثور كناية عن امراة وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر ابن الخطاب رضي الله عنه عهد الي الشعراء ان لا يشبب رجل منهم بامراة وتوعدهم علي ذلك فكان الشعراء يكنون عن النساء بالشجر وغيرها ولذلك قال حميد قبل هذا البيت سقي السرحة المحلال والابرق الذي به الشري غيث داءم وبروق وهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق	444	-3498912327137655511	185	240.5	144	660	28.030303955078125	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0929	true	-683950612932786665	56	149	273	741	1516	300	النابغة قولها قال الا حييا ليلي وقولا لها هلا فقد ركبت ايرا اغر محجل--------------------------ا وقد اكلت بقلا وخيما نباته وقد شربت من اخر الصيف ايلا يعني البان الايل دعي عنك تهجاء الرجال واقبلي علي اذلغي يملا استك فيشلا وكيف اهاجي شاعرا رمحه استه خضيب البنان لا يزال مكحلا فردت عليه ليلي الاخيلية فقالت ان-----ابغ لم تنبغ ولم تك اولا وكنت صنيا بين صدين مجهلا الصني شعب صغير يسيل منه الماء وصدان جبلان انابغ ان تنبغ بلءمك لا تجد للءمك الا وسط جعدة مجعلا تعيرني داء بامك مثله واي حصان لا يقال لها هلا	929	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms377	false	-4021176938069085748	3	48	17	238	1614	300	النابغة ----------الا حسيا ليلي وقولا لها هلا فقد ركبت امرا اغر محجلا بريذينة حك البراذين ثفرها --------------------------وقد شربت من اخر الصيف ايلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت ليلي انابغ لم تنبغ ولم تك اولا وكنت صنيا بين صدين مجهلا اعيرت---------------------------------------------------------------------------------------------ني داء بامك مثله واي جواد لا يقال له- هلا	377	-3498912327137655511	179	307.5	139	499	35.871742248535156	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1666	true	-5514108255495808399	244	300	1235	1509	1509	300	ثم جاء اخر ثم اخر فلم يزالوا كذلك حتي تم-وا سبعة وهو الثامن ف---------قال اري سبعة يسعون للوصل كلهم له عند ليلي دينة يستدينها فالقيت سهمي وسطهم حين اوخشوا فما صار لي من ذاك-- الا ثمينها وكنت عزوف النفس اشنا ان اري علي الشرك من ورهاء طوع قرينها فيوما تراها بالعهود وفية ويوما علي دين ابن-	1666	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms451	false	-4484762917119237706	235	287	1212	1474	1535	300	ثم جاء اخر----------------------- حتي صاروا سبعة وهو --ثامنهم فهجرها وقال اري سبعة يسعون للوصل كلهم له عند ليلي دينة يستدينها فالقيت سهمي وسطهم حين اوخشوا فما صار لي في القسم الا ثمينها وكنت عزوف النفس اكره ان اري علي الشرك في ورهاء طوع قرينها فيوما تراها بالعهود وفية ويوما علي دين ابن	451	-3498912327137655511	235	414.0	186	287	81.88153076171875	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1706	true	6895417153598343107	27	52	137	256	1470	300	ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما------------------- وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	1706	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms446	false	-8634960534456604940	110	213	588	1087	1553	300	ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل هذا البيت من مشهور شعر عنترة بن شداد والطوي انطواء البطن وضموره ويكون خلفة ويكون من قلة الاكل وكريم الماكل ما لا عيب فيه علي اكله يقول اصبر علي الجوع ولا اكل ماكلا اعاب به والعرب تستعمل الكرم بمعني الشرف والفضل وان لم يكن هناك جود ولا عطاء قال الله تعالي اني القي الي كتاب كريم وقال الشاعر فرب ثوب كريم كنت اخذه من القطار بلا نقد ولا ثمن وجاء في الحديث ان رسولا لله صلي الله عليه وسلم انشد هذا البيت فقال م وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	446	-3498912327137655511	114	172.0	89	499	22.845691680908203	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1881	true	-3048621220611686274	117	220	641	1102	1492	300	--------هو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويكني ابا بصير وكان يقال لابيه قيس بن جندل قتيل الجوع سمي بذلك لانه دخل غارا يستظل فيه من الحر فوقعت صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا فقال فيه---- جهنام واسمه عمرو وهو من قومه من بني قيس بن ثعلبة يهجوه وكانا يتهاجيان ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع	1881	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms270	false	-5811394161676083821	28	72	152	362	1552	300	بكر واسمه- ميمون بن قيس بن جندل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكني ابا ب----------------صير ويس------مي قتيل الجوع--------- لانه دخل غارا يستظل فيه من الحر فوقعت صخرة علي---------------- فم الغار فمات فيه جوعا ففي ذلك يقول جهنام------------------------------------------- يهجوه--------------- ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع	270	-3498912327137655511	185	262.5	144	473	39.1120491027832	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1921	true	-2925088857495756408	119	286	597	1419	1496	300	عن المداءني لم يتجاوزه به قال نصب عبد الملك بن مروان---- المواءد يطعم الناس فجلس رجل من اهل العراق علي بعض تلك المواءد فنظر اليه خادم لعبد الملك فانكره فقال له اعراقي انت قال نعم -قال ---انت جاسوس قال لا قال بلي قال ويحك دعني اتهنا ب-زاد امير المءمنين ولا تنغصني به ثم ان عبد الملك -----------------------وقف علي تلك الماءدة فقال من القاءل اذا الارطي توسد ابرديه خدود جوازء بالرمل عين وما معناه ومن اجاب فيه اجزناه والخادم يسمع فقال العراقي للخادم اتحب ان اشرح ----لك قاءله وفيم قاله قال نعم -قال ي----------قوله عدي ابن زيد في صفة البطيخ الرمسي فقال ذلك الخادم---------------------------- فضحك عبد الملك حتي سقط فقال له الخادم اخطات--------- ام اصبت فقال بل اخطات فقال يا امير المءمنين هذا العراقي فعل الله به وفعل لقننيه فقال اي الرجال هو فاراه اياه فعاد اليه عبد الملك وقال انت لقنته هذا -قال نعم -قال افخطا لقنته ام صوابا قال-------------- بل خطا ق-ال ولم قال لاني كنت متحرما بماءدتك فقال لي كيت وكيت فاردت ان اكفه عني	1921	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms260	false	7239107025912305945	135	293	708	1495	1527	300	عن المداءني ان عبد ال-------------------ملك بن مروان نصب المواءد يطعم الناس فجلس رجل من اهل العراق علي بعض---- المواءد فنظر اليه خادم لعبد الملك فانكره فقال--- اعراقي انت قال نعم فقال بل انت جاسوس قال لا------------ ويحك دعني اتهنا بطعام امير المءمنين ولا تنغصه علي ثم ان عبد الملك اقبل بطوف علي المواءد فوقف علي تلك الماءدة فقال من القاءل اذا الارطي توسد ابرديه خدود جوازي بالرمل عين وما معناه ومن اجاب فيه اجزناه فق-------------ال العراقي للخادم اتحب ان اشرح لك ذ----------------لك قال نعم فقال هذا البيت بقوله عدي -بن زيد في صفة البطيخ الرمسي ف----نهض الخادم مسرورا الي عبد الملك فاخبره فضحك عبد الملك حتي سقط فقال له الخادم اخطات يا مولاي ام اصبت فقال بل اخطات فقال هذ-----------------ا العراقي لفنني اياه فق-------------ال اي الرجال هو فاراه اياه فقال --------------------انت لقنته هذا فقال نعم فقال ا--------------صوابا لقتنه ام خطا فقال بل خطا فقال ولم قال لاني كنت متخرما بماءدتك فقال لي كيت وكيت فاردت ان اكفه عني	260	-3498912327137655511	641	1082.0	506	923	69.44745635986328	110	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1961	true	676037661724992875	174	238	877	1202	1515	300	فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن ابي عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشراب فاحبته فكان ربما اصاب من الشراب مسكرا فيلطم وجهها ويقء في حجرها ف-----تقول يرحم الله ابا زرعة قد اجيبت--- دعوته في وقالت لفيض- سميت فيضا وما شء تفيض به الا سلاحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري وقالت لفيض ايضا الا	1961	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms104	false	5252202548911691089	34	77	177	395	1515	300	فتزوجها----- الفيض -----------------بن ابي عقيل --------------------------------------فكان يسكر--------------------------------- ويقء في حجرها فكانت تقول---------------------- اجيبت في دعوة روح وقالت تهجوه سميت فيضا وما شء تفيض به الا بسلحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري وقالت فيه- ايضا وما	104	-3498912327137655511	188	293.0	148	334	56.28742599487305	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3123	true	8462483029143751797	120	149	582	729	1505	300	فدي للفارس الجشمي نفسي وافديه بمن لي من حميم اف-ديه بجل بني سليم بظاعنهم وبالانس المقيم كما من هاشم اقررت عيني وكانت لا تنام ولا تنيم قال-- ابو عبيدة	3123	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms453	false	-5717952727952194324	127	156	630	780	1496	300	فدي للفارس الجشمي نفسي وافديه بمن لي من حميم افسديه بحل بني سليم بظاعنهم وبالانس المقيم كما من هاشم اقررت عيني وكانت لا تنام ولا تنيم وانشد ابو قتيبة	453	-3498912327137655511	141	265.5	112	150	94.0	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3329	true	4187618477057251478	197	280	1063	1488	1590	300	وقالت تهجو روحا بكي الخز من روح وانك-ر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال العباء نحن كنا ثيابهم واكسية كدري-ة وقطاءف فطلقها روح وقال سلط الله عليك بعلا يشرب الخمر ويقيءها في حجرك فتزوجت بعده الفيض بن ابي عقيل الثقفي وكان يسكر ويقء في حجرها فكانت تقول اجيبت في دعوة روح وقالت في الفيض سميت فيضا وما شء تفيض به الا بسلحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري وقالت فيه وهل----- انا الا مهرة عربية	3329	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms104	false	5252202548911691089	3	81	17	414	1515	300	وقالت---------- بكي الخز من روح وانكسر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال العباء نحن كنا ثيابه- واكسية مضروجة وقطاءف فطلقها روح وقال ساق الله اليك فتي يسكر ويقء في---------- حجرك فتزوجها الف----يض بن ابي عقيل ف-------كان يسكر ويقء في حجرها فكانت تقول اجيبت في دعوة روح وقالت تهجوه--- سميت فيضا وما شء تفيض به الا بسلحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري وقالت فيه ايضا وما انا الا مهرة عربية	104	-3498912327137655511	354	643.5	281	432	81.94444274902344	63	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3329	true	4187618477057251478	166	279	896	1482	1590	300	فطلقها فتزو-------جها روح بن زنباع فهجته وقالت تخاطب اخاها الذي زوجها من روح وتقول اضل الله حلمك من غلام متي كانت مناكحنا جذام اترضي بالاكارع والذنابي وقد كنا يقر لنا السنام وقالت تهجو روحا بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال العباء نحن كنا ثيابهم واكسية كدري-ة وقطاءف فطلقها روح وقال سلط الله عليك بعلا يشرب الخمر ويقيءها في حجرك فتزوجت بعده الفيض -بن ابي عقيل الثقفي وكان يسكر ويق-----------------------ء في حجرها فكانت تقول اجيبت في دعوة روح وقالت في الفيض------ سميت فيضا وما شء تفيض به الا بسلحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري وقالت فيه------------------------------------ وهل انا الا مهرة	3329	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms271	false	-7848697440308116615	135	238	700	1238	1563	300	فطلقها الحارث وتزوجها روح بن زنباع فهجته بهذا الشعر------- الذي انشده ابن قتيبة وقالت فيه ايض-----------------------------------------------------------------------------------------------ا بكي الخز من روح وانكر جلده وعجت عجيجا من جذام المطارف وقال العباء نحن كنا ثيابهم واكسية مضروجة وقطاءف فطلقها روح وقال ساق الله اليك شابا يسكر------ ويقي في--- حجرك فتزوج----ها الفيض ابن ابي عقيل الثقفي وكان فتي شابا مولعا بالشراب فسكر وقاء في حجرها فقالت----- اجيبت في دعوة روح --ثم هجت الفيض فقالت سميت فيضا ولا شء تفيض به الا بسلحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري ثم نرجع الي تفسير معني البيتين الاولين فقولها وهل هند الا مهرة	271	-3498912327137655511	378	635.0	296	660	57.272727966308594	63	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3501	true	-5156019905403563123	166	202	831	1002	1547	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم نفع ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا	3501	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms290	false	180116120658886807	155	191	778	949	1531	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا	290	-3498912327137655511	168	333.0	132	171	98.24561309814453	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3770	true	-1383525688442125036	218	255	1130	1317	1559	300	فقال -ذو الرمة اقول لدهناوية عوهج جرت لنا بين اعلي برقة بالصراءم ايا---------- ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا اانت ام ام سالم وقال------------------------------------------------------------------------------------- مسعود-------------------------- فلو تحسن التشبيه والنعت لم تقل لشاة النقا اانت ام ام سالم	3770	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms337	false	1892136928303264641	243	300	1284	1592	1592	300	وقبل هذا البيت اقول لدهناوية عوهج جرت لنا بين اعلي عرفة فالصراءم اراد بدهناوية ظبية نسبها الي الدهناء وهي فلا معروفه من تميم والعوهج الطويلة العنق وعرفة اسم موضع والصراءم رمال تنقطع من غيرها واحدتها صريمة ويروي ان اخاه مسعودا اعترضه في هذا البيت فقال فلو تحسن التشبيه والوصف لم تقل لشاة النقا اانت ام ام سالم-	337	-3498912327137655511	128	169.0	100	309	41.423946380615234	19	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4294	true	7479504033811178369	187	213	906	1028	1465	300	مسكين وهو يقول اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	4294	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms060	false	-6611711482741218424	143	168	739	860	1578	300	مسكين الدرامي اخ-اك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	60	-3498912327137655511	111	216.0	87	122	90.98360443115234	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4296	true	-4065566896292300063	5	32	25	155	1497	300	مسكين الدارمي حين يقول اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	4296	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms060	false	-6611711482741218424	143	168	739	860	1578	300	مسكين الدرامي اخ---------اك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	60	-3498912327137655511	117	227.0	92	130	90.0	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4731	true	-9198420572142822026	168	224	802	1079	1432	300	عمرو بن ثعلبة بن ملقط الطاءي يقول------------ من مبلغ عمرا بان المرء لم يخلق صباره وحوادث الايام لا تبقي لها الا الحجارة ان ابن عجزة امه بالسفح اسفل من اواره قال هشام اول ولد المراة يقال له زكمة والاخر عجزة تسفي الرياح خلاله سحيا- وقد سلبوا ازاراه فاقتل زرارة لا اري في القوم افضل من زراره	4731	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms043	false	-3558793424774583137	228	275	1157	1385	1512	300	عمرو--------- بن ملقط الطاءي يحرض عمرو بن هند من مبلغ عمرا بان المرء لم يخلق صباره ونواءب الايام لا تبقي عليهم-- الحجارة ها ا-ن عجزة امه بالسفح اسفل من اواره------------------------------------------------- تسفي الرياح خلال كش حية وقد سلبوا ازار-ه فاقتل زرارة لا اري في القوم اوفي من زراره	43	-3498912327137655511	193	318.0	151	290	66.55172729492188	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5069	true	-1505008799512858066	72	171	329	823	1440	300	وكان المتلمس في اخواله بني يشكر ويقال انه ولد فيهم ومكث فيهم حتي كادوا يغلبون علي نسبه فسال الملك وهو----------------------------------------------- عمرو ابن هند مضرط الحجارة وهو محرق وانما سمي محرقا لانه حرق باليمامة ماءة من تميم فسال الملك يوما وهو عنده الحارث بن التوام اليشكري عن المتلمس وعن نسبه فاراد ان يدعيه فقال المتلمس في ذلك تعيرني امي رجال ولن تري اخا كرم الا بان يتكرما ومن كان ذا عرض كريم ولم يصن له حسبا كان اللءيم المذمما احارث انا-لو تساط دماءنا تزايلن حتي لا يمس دم د-----------------------------------------------------ما امنتفيا من نصر بهثة خلتني الا انني منهم وان كنت اينما	5069	-4696875300118925639	Sham19Y0017681-ara1.ms376	false	5238125696207730128	104	183	523	912	1511	300	وكان نشا---- في اخواله بني يشكر ويقال انه ولد فيهم وصحب---هم حتي كادوا يغلبون علي نسبه ويظن منهم وانما هو احد بني بهثة بن جلي بن اخمس ابن ضبيعة فسال عمرو -بن هند---------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث---------- اليشكري عن المتلمس وعن نسبة فا--------دعاه فغضب المتلمس -ولذلك قال في هذا الشعر------------------------------------------------------------------------------------- احارث انا لو تساط دماءنا تزايلن حتي لا يمس دم دما واصبحت ترجو ان اكون لعقبكم زعيما فما احرزت ان اتكلما امنتفيا من نصر بهءة خلتني الا انني منهم وان كنت اينما	376	-3498912327137655511	248	350.5	193	595	41.68067169189453	41	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0017681-ara1