id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0037	true	-748761432948485701	117	268	585	1317	1478	300	بن عبد العزيز عن ابن ابي نهشل عن ابيه قال قال لي ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وجءته اطلب منه مغرما يا خال هذه اربعة الاف درهم وانشد هذه الابيات الاربعة وقل سمعت حسان- ينشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اعوذ بالله ان افتري علي الله ورسوله ولكن ان شءت ان اقول سمعت عاءشة تنشدها فعلت فقال لا الا ان تقول سمعت حسان ينشدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فابي علي وابيت عليه فاقمنا لذلك لا نتكلم عدة ليال فارسل الي فقال قل ابياتا تمدح بها هشاما يعني ابن المغيرة وبني امية فقلت سمهم لي فسماهم وقال اجعلها في عكاظ واجعلها لابيك فقلت الا لله قوم و-لدت اخت بني سهم الابيات قال ثم جءت فقلت هذه قالها ابي فقال لا ولكن قل قالها ابن الزبعري قال فهي الي الان منسوبة في كتب الناس الي ابن الزبعري قال	37	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2280	false	-1222993752029525829	47	151	240	749	1473	300	عن عبد العزيز ----بن ابي نهشل ق--------ال قال لي ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وجءته اطلب منه مغرما يا خال هذه اربعة الاف درهم وانشد هذه الابيات الاربعة وقل سمعت حسانا ينشدها رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم و-ساق المءلف القصة المعروفة في الاغاني وهي تنتهي بان ابا بكر قال لعبد العزيز بن ابي نهش-----------ل قل ابياتا تمدح بها هشاما يعني ابن المغيرة وبني امية ف--------------------قال الابيات العشرة المبدوءة ببيت -----الا لله قوم و لدت اخت بني سهم ولما جاءه بها قال له ابو بكر---------------------- قل قالها ابن الزبعري قال فهي---- الان منسوبة في كتب الناس الي ابن الزبعري سرد	2280	-4232695702645150337	377	622.5	295	734	51.362396240234375	67	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0177	true	2797276451086024152	147	207	735	1038	1516	300	والكميت وذو الرمة-------- فانشدهما الكميت قوله هل انت عن طلب الايفاع منقلب حتي بلغ الي قوله فيها ام هل ظعاءن بالعلياء نافعة وان تكامل فيها الانس والشنب فعقد نصيب واحدة فقال له الكميت ماذا تصحي -قال خطاك ------باعدت في القول ما-- الانس من الشنب الا قلت كما قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثاث وفي انيابها شنب	177	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2030	false	1583541043297531885	86	136	443	703	1578	300	والكميت وذا الرمة اجتمعوا فانشد--- الكميت------------------------------------------------------- ام هل ظعاءن بالعلياء رابعة وان تكامل منها الدل- والشنب فعقد نصيب واحدة فقال له الكميت ماذا تحصي فقال خطاك فانك تباعدت في القول فاين الدل- من الشنب الا قلت كما قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثاة وفي انيابها شنب	2030	-4232695702645150337	230	378.0	182	320	71.875	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0205	true	5916125531652921126	196	246	952	1215	1485	300	عثمان بن عفان وامها سكينة بنت مصعب بن الزبير فقال فيها ان عثمان والزبير احلا دارها باليفاع اذ ولداها انها بنت كل ابيض قرم نال في المجد من قصي ذراها سكن الناس بالظواهر منها وتبوا لنفسه بطحاها قال اسحاق ولما تزوج الرشيد زوجته العثمانية اعجب بها فكان كثيرا ما يتمثل	205	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2778	false	-5651330827771488827	165	203	853	1048	1581	300	عثمان بن عفان ومن الام الزبير----- بن العوام---------- ان عثمان والزبير احلا دارها باليفاع اذ ولداها انها بنت كل ابيض قرم نال في المجد من قصي ذراها----------------------------------------------------- ولما تزوج الرشيد زوجته العثمانية اعجب بها وكان كثيرا ما يتمثل	2778	-4232695702645150337	178	312.0	142	263	67.68061065673828	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0213	true	6244764480481777645	112	201	564	1017	1506	300	لابي حنيفة جار بالكوفة يغني فكان اذا انصرف وقد سكر يغني----- في غرفته ويسمع ابو حنيفة غناءه فيعجبه وكان كثيرا ما يغني اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فلقيه العسس------------------------------------------- ليلة فاخذوه--- وحبس-- ففقد ابو حنيفة صوته تلك الليلة فسال عنه من ع--د فاخبر فدعا بسواده وطويلته فلبسهما وركب الي ع-------يسي بن موسي فقال له ان لي جارا اخذه عسسك البارحة فحبس وما علمت منه الا خيرا فقال عيسي سلموا الي ابي حنيفة كل ما اخذه العسس البارحة فاطلقوا جميعا-- فلما خرج الفتي دعا به ابو حنيفة	213	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2791	false	-5737263068547955904	232	300	1191	1537	1537	300	لابي حنيفة جار بالكوفة---------- اذا انصرف من عمله يرفع صوته في غرفته مغنيا ا------------------------------------------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فيسمع ابو حنيفة غناءه بهذا البيت فاتفق ان اخذ الحرس في ليلة هذا الجار وحبسوه ففقد ابو حنيفة صوته تلك الليلة وسال عنه من الغد فاخبروه بحبسه ف--------------------ركب الي الامير عيسي بن موسي وطلب---------------------------------------------- منه اطلاق الجار---------------------------------------------------- فاطلقه في الحال فلما خرج الفتي دعا به ابو حنيفة-	2791	-4232695702645150337	218	300.5	169	517	42.166343688964844	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0311	true	6273954281767482006	12	61	62	301	1480	300	فوصله ابو موسي فكتب اليه عمر رضي الله عنه------ يلومه علي ذلك فكتب اليه اني اشتريت عرضي منه بها فكتب اليه عمر ان كان هذا هكذا وانما فديت عرضك من لسانه ولم تعطه للمدح والفخر فقد احسنت ولما ولي بلال بن ابي بردة انشده اياها حماد الراوية فوصله ايضا	311	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2338	false	-6763065692669346297	192	224	998	1154	1557	300	فوصله ابو موسي فكتب اليه عمر صلي الله عليه وسلم يلومه علي ذلك فكتب ل--ه اني اشتريت عرضي منه بها--------------------------------------------------------------------------------------- ولما ولي بلال بن ابي بردة انشده اياها حماد الراوية فوصله ايضا	2338	-4232695702645150337	145	260.0	114	245	59.18367385864258	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0524	true	7584474274958682105	31	80	134	355	1389	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وكان قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل وقال----------- اني لا -------------------------------اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	524	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms0615	false	1715233024963092772	227	281	1194	1439	1528	300	صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة----- لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	615	-4232695702645150337	195	337.5	150	265	73.58490753173828	40	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0565	true	6825729725978796131	185	219	924	1087	1495	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	565	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1174	false	6856419362483862091	110	143	522	684	1470	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1174	-4232695702645150337	162	319.0	129	163	99.38650512695312	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0565	true	6825729725978796131	185	219	924	1087	1495	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	565	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1949	false	-4617860435094956440	163	196	890	1052	1568	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1949	-4232695702645150337	162	319.0	129	163	99.38650512695312	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0573	true	-6423252325031455418	145	195	725	975	1508	300	الاخفش طعن علي بشار في قوله فالان اقصر عن سمية باطلي واشار بالوجلي علي مشير وفي قوله علي الغزلي مني السلام فربما لهوت بها في ظل مرءومة زهر وفي قوله في صفة سفينة تلاعب نينان البحور وربما رايت نفوس القوم من جريها تجري وقال لم يسمع من الوجل والغزل فعلي	573	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1651	false	-6677660381633518919	105	138	573	738	1611	300	الاخفش ----علي بشار في قوله والان اقصر عن سمية باطلي واشار بالوجلي علي مشير وق---وله علي الغزلي مني السلام فربما لهوت بها في ظل مخضل-ة زهر----------------------------------------------------------------------------- وقال لم يسمع من الوجل والغزل فعلي	1651	-4232695702645150337	160	291.5	127	250	64.0	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	119	153	636	799	1538	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	589	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1174	false	6856419362483862091	110	143	522	684	1470	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1174	-4232695702645150337	162	319.0	129	163	99.38650512695312	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	119	157	636	821	1538	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه الغناء في هذه الابيات	589	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1949	false	-4617860435094956440	163	197	890	1061	1568	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه ف-------------الابيات	1949	-4232695702645150337	170	323.0	136	185	91.89189147949219	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0683	true	5693598691489042080	139	206	676	998	1467	300	علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها قال اشجع فقال لي بشار وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتري الخليفة لم يطر عن فر-شه طربا لما ياتي به هذا الكوفي	683	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1970	false	6387694033972689516	100	143	514	730	1529	300	الي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا-له ولم يك يصلح الال--------------------------------------------------------------------------------------ها وان الخليفة من يغض لا اليه ليبغض من قالها تملك------------ بشارا الطرب وقال لمن بجانبه-------- اتري الخليفة لم يطر من فراشه طربا لما ياتي به هذا الكوفي	1970	-4232695702645150337	184	306.0	145	323	56.9659423828125	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0753	true	7730389634305419477	0	49	0	251	1472	300	علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل------------------------------ هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل وان امرا كانت صفية امة ومن اسد في بيتها لمرفل	753	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2253	false	-7878307040241754993	247	300	1300	1580	1580	300	علي عهد النبي وهديه حواريه والعدل بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل والبيات التي يرميها بالاصطناع هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيتها لمرفل-	2253	-4232695702645150337	247	476.5	199	281	87.90035247802734	46	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0753	true	7730389634305419477	49	82	251	412	1472	300	له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام نصر مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي فيجزل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل	753	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2254	false	-4526185295785996009	0	33	0	161	1582	300	له من رسول الله قربي قرابة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي فيجزل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل	2254	-4232695702645150337	157	310.0	124	161	97.5155258178711	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0776	true	-901778094502304876	191	270	946	1334	1479	300	الله- صلي الله عليه وسلم يبادرهم الي الماء حتي حاذي ماء من مياه بدر ف---نزل به قال ابن اسحاق فحدثني عشرة رجال من بني سلمة ذكروا ان الحباب بن المنذر بن الجموح قال يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال--- بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من مياه القوم فتنزله	776	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2749	false	-1871562425255093829	103	150	541	774	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة------------------------------- بدر في منزل فقال-------------------------------------------------- الحباب بن --منذر اهذا منز----------------------------------------ل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدم--------------ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال لا بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال المنذر ليس هذا------------ بمنزل -انهض -------حتي تاتي ادني ماء من----- القوم فننزله	2749	-4232695702645150337	193	266.0	152	395	48.86075973510742	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0825	true	3617371711055007577	225	250	1100	1222	1459	300	اليس------- هو الذي يقول الا قف برسم الدار فاستنطق الرسما فقد هاج احزاني وذكرني نعما قال بلي قال فلا والله لا اهجو رجلا هذا شعره	825	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms3444	false	-8711987859832011270	2	27	8	133	1611	300	اليس الاحوص هو الذي يقول الا قف برسم الدار فاستنطق الرسما فقد هاج احزاني وذكرني نعما قال بلي قال---- والله لا اهجو رجلا هذا شعره	3444	-4232695702645150337	118	221.5	94	129	91.47286987304688	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0953	true	4953501819956231622	219	280	1103	1416	1511	300	ورماني قتله من كثب رمية المصمي به المستاصل يا نساءي دونكن اليوم قد خصني الدهر برزء معضل خصني قتل-- كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار وفي دركي ثاري ثكل المثكل ليته كان دمي فاحتلبوا بدلا منه دما من اكحلي انني قاتلة مقتولة ولعل الله ان يرتاح لي ذكر الهذلي	953	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2386	false	-5469046854791592731	0	62	0	314	1510	300	ورماني فقده من كثب رمية المصمي به المستاصل هدم البيت الذي استحدثته وسعي في هدم بيتي الاول مسني فقد كليب بلظي من وراءي ولظي مستقبلي ليس من يبكي ليومين كمن انما يبكي ليوم ينجلي يشتفي المدرك بالثار وفي دركي ثاري ثكل المثكل ليته كان دمي فاحتلبوا دركا معه دمي من اكحلي ولا ندري كيف غاب عن المءلف- ان يشفق علي هذه الثكلي	2386	-4232695702645150337	224	379.5	175	315	71.11111450195312	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1227	true	7216420050277562610	106	135	532	678	1561	300	فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب --رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	1227	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2337	false	-370203870945494101	214	243	1131	1279	1579	300	فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب الرجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	2337	-4232695702645150337	146	286.5	117	148	98.64865112304688	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1227	true	7216420050277562610	241	268	1253	1395	1561	300	الخادم معهما فقال يا معشر من حضر من اهل العلم ان امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا الشاعر بعشرين الف درهم لجودة شعره وابطل روايته لزيادته	1227	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2339	false	-1440506394652944830	86	112	437	570	1503	300	الخادم خرج و--قال يا معشر من حضر من اهل العلم ان امير المءمنين يعلمكم انه قد وصل حمادا------- بعشرين الف درهم لجودة شعره وابطل روايته لزيادته	2339	-4232695702645150337	128	240.5	103	142	90.1408462524414	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1724	true	-4858139698187243058	16	74	71	356	1528	300	بن عبد الرحمن ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حاجة يكلم فيها سليمان بن عبد الملك ---------------فلم يقضها له ففزع فيها الي غيره فقضاها--- فقال سءلت فلم تفعل وادركت حاجتي تولي سواكم حمدها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا ما ارادته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر اطاعها	1724	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1980	false	-5842691073885312088	219	268	1146	1389	1551	300	ان عبد الرحم-----------------------------------------------------ن بن حسان سال بعض الولاة حاجة فلم يقضها ثم بعث اليه شفيعا---- فقضاها له فقال ذممت فلم تحمد وادركت حاجة- تولي سواكم اجرها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حث--ته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر اطاعها	1980	-4232695702645150337	187	304.0	146	303	61.71617126464844	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1785	true	-909084637236048962	37	58	167	261	1485	300	قال لي احمد ولم يدر ما بي اتحب الغداة عتبة حقا فتنفست ثم قلت نعم ح-با جري في العروق عرقا فعرقا	1785	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms3520	false	-1358766478101912559	103	125	532	627	1577	300	قال لي احمد ولم يدر ما بي اتحب الغداة عتبة حقا فتنفست ثم قلت نعم ح با جري في العروق عرقا فعرقا	3520	-4232695702645150337	94	183.0	73	95	98.9473648071289	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1824	true	7164664886251380914	89	112	459	566	1491	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن ه-مه حصان عليها عقد در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	1824	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1350	false	1027819284340038628	134	157	711	819	1590	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	1350	-4232695702645150337	102	194.0	79	108	94.44444274902344	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1875	true	-3436691383485525738	45	98	229	489	1484	300	فقال امرء القيس طرقتك هند بعد طول تجنب وهنا ولم تك قبل ذلك تطرق وهي قصيدة طويلة واظنها منحولة لانها لا تشاكل كلام امرء القيس والتوليد فيها بين وما دونها في ديوانه احد من الثقات واحسبها مما صنعه دارم لانه من ولد السموءل ومما صنعه من روي عنه من ذلك فلم تكتب هنا	1875	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2303	false	-7897219443890848157	43	96	246	506	1612	300	فقال امرء القيس طرقتك هند بعد طول تجنب وهنا ولم تك قبل ذلك تطرق وهي قصيدة طويلة واظنها منحولة لانها لا تشاكل كلام امري القيس والتوليد فيها بين وما دونها في ديوانه احد من الثقات واحسبها مما صنعه دارم لانه من ولد السموال ومما صنعه من روي عنه من ذلك فلم تكتب هنا	2303	-4232695702645150337	258	514.0	205	260	99.23076629638672	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2049	true	-3472649620659238860	0	29	0	139	1545	300	ذاك فوالله ما ابي- من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا قال------------------ واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال اولو العيوب	2049	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1252	false	928380288369533371	74	106	386	543	1567	300	ذلك فوالله ما تركه من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا وانشد قول ابي الهيذام واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال ذو-و العيوب	1252	-4232695702645150337	131	231.5	102	158	82.91139221191406	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2503	true	-9183697179649905441	14	53	62	258	1465	300	وولده ليقل كل واحد منكم احسن شعر سمع به فذكروا ل-----------امرء القيس و-------------الاعشي و-------------طرفة فاكثروا حتي اتوا علي محاسن ما قالوا فقال عبد الملك اشعرهم والله الذي يقول وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم	2503	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1965	false	2325043235664220416	1	46	6	225	1545	300	وولده ليقل كل واحد منكم احسن ما- سمع من شعر فواحد يذكر شعر امرء القيس واخر يذكر شعر الاعشي واخر يذكر شعر طرفة واكثروا حتي اتوا علي محاسنهم------- فقال لهم------ اشعرهم والله الذي يقول وذي رحم قلمت اظفار ضغنه بحلمي عنه وهو ليس له حلم	1965	-4232695702645150337	165	265.0	130	233	70.8154525756836	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2715	true	9100492995463904930	124	164	604	808	1507	300	قول العجير السلولي يبين الجار حين يبين عني ولم تانس الي كلاب جاري وتظعن جارتي من جنب بيتي ولم تستر بستر من جداري وتامن ان اطالع حين اتي عليها وهي واضعة الخمار كذلك هدي اباءي قديما توارثه النجار عن النجار	2715	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1509	false	-1568339595896196064	88	128	470	673	1623	300	قال العجير السلولي يبين الجار حين يبين عني ولم تانس الي كلاب جاري وتظعن جارتي من جنب بيتي ولم تستر بستر من جوار- وتامن ان اطالع حين اتي عليها وهي واضعة الخمار كذلك كان اباءي قديما توارثه النجار عن النجار	1509	-4232695702645150337	198	386.0	158	204	97.05882263183594	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2715	true	9100492995463904930	113	164	549	808	1507	300	عبد الملك-------------- لمءدب ولده اذا رويتهم شعرا فلا تروهم الا مثل قول العجير السلولي يبين الجار حين يبين عني ولم تانس الي كلاب جاري وتظعن جارتي من جنب بيتي ولم تستر بستر من جداري وتامن ان اطالع حين اتي عليها وهي واضعة الخمار كذلك هدي اباءي قديما توارثه النجار عن النجار	2715	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2791	false	-5737263068547955904	59	113	308	580	1537	300	عبد الملك ابن مروان قال لمءدب ولده اذا رويتهم شعرا فلا تروهم الا مثل قول العجير السلولي يبين الجار حين يبين عني ولم تانس الي كلاب جاري وتظعن جارتي من جنب بيتي ولم تستر بستر من جدار- وتامن ان اطالع حين اتي عليها وهي واضعة الخمار كذلك هدي اباءي قديما توارثه النجار عن النجار	2791	-4232695702645150337	258	499.5	207	273	94.5054931640625	49	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2840	true	4029491705907727001	207	256	1060	1294	1503	300	علي بن القاسم---- قال كنت الف مطيع بن اياس وكان جاري وعنفني في عشرته جماعة وقالوا لي انه زنديق فاخبرته بذلك فقال وهل سمعت مني او رايت شيءا يدل علي ذلك او هل وجدتني اخل بالفراءض في صلاة او صوم فقلت له والله ما اتهمتك ولكني خبرتك بما قالوا	2840	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2340	false	-9219492009434787342	145	193	764	991	1522	300	علي بن القاسم انه قال كنت الف-------- اياس بن مطيع ف--عنفني في عشرته جماعة وقالوا لي انه زنديق فاخبرته بذلك فقال وهل سمعت مني او رايت شيءا يدل علي ذلك او هل وجدتني اخل بالفراءض في صلاة او صوم فقلت له والله ما اتهمتك ولكن- خبرتك بما قالوا	2340	-4232695702645150337	214	402.5	169	238	89.91596984863281	42	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3129	true	5294848624288481402	72	106	370	544	1558	300	واما هشام بن الكلبي فانه حدث عن خالد واسحاق ابني سعيد بن العاصي ان سبب التهاجي بينهما انهما خرجا الي الصيد باكلب لهما في امارة مروان فقال ابن الحكم لابن حسان كامل ازجر كلابك	3129	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2256	false	-4381356890540101745	68	102	376	544	1577	300	واما هشام بن الكلبي فانه حدث عن خالد د سحاق ابني سعيد بن العاص- ان سبب التهاجي بينهما انهما خرجا الي الصيد باكلب لهما في امارة مروان فقال ابن الحكم لابن حسان----- ازجر كلابك	2256	-4232695702645150337	166	318.0	133	174	95.40229797363281	31	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3155	true	8206967565195786219	232	268	1192	1370	1519	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الحواني فالبضيع فحومل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل عمرو بن الحارث يزحل عن موضعه سرورا حتي شاطر البيت وهو يقول----------------------- هذا وابيك الشعر لا ما تعللاني به منذ اليوم هذه والله	3155	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1996	false	1473645523442822340	51	157	273	847	1562	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل ويقول لله در عصابة نادمتهم يوما يجلق في الزمان الاول يمشون في الحلل المضاعف نسجها مشي الجمال الي الجمال البزل الضاربون الكبش يبرق بيضه حزما يطيح له بنان المفصل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن ماوية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل وروي انه تلا هذه القصيدة علي عمر بن الحارث الغساني وكان في المجلس علقمة والنابغة فلم يزل عمر----------- يزحل عن موضعه ------حتي شاطر البيت وهو يقول مخاطبا لعلقمة والنابغة هذا وابيك الشعر لا ما تعللاني به منذ اليوم وقد وقع --	1996	-4232695702645150337	147	238.0	115	593	24.789207458496094	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	103	264	487	1277	1440	300	عن ابن عباس قال لما قدم وفد -----اياد علي----- ال---نبي صلي الله عليه وسلم -قال------------------------------------------------------------------- ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كاني انظر اليه بسوق عكاظ --------------------علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول ايها الناس ---------اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بحار تزخر--------------------------- ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب ما -------------------------------------------------------------------------لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس بن ساعدة ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل ف----------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك---------ابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	3213	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms0616	false	8378961529570765487	54	220	284	1083	1480	300	عن ابن عباس انه قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله محك صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي فقالوا كلنا يا رسول الله نعرفه قال ما فعل------------ قالوا -------------هلك قال ما-- انساه ب--------عكاظ في الشهر الحرام وهو علي جمل--- احمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في ال-سماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار تغور اقسم قس بالله قسما حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر لا يرجع الما-------ضي الي ك ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	616	-4232695702645150337	371	343.5	287	1080	34.35185241699219	61	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3254	true	19844924052779931	104	180	519	888	1509	300	عمرو -بن عدي وافر صوت صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا غناه معبد فيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر عن اسحاق في كتابه الكبير وقد زعم بعض الرواة ان هذا الشعر لعمرو بن معد يكرب واخبرنا اليزيدي قال حدثنا الخليل بن اسد النوشجاني قال حدثنا حفص بن عمرو عن الهيثم بن عدي عن ابن عيا---ش ان هذا الشعر لعمرو بن معد يكرب في ربيعة -بن نصر اللخمي رجع	3254	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2389	false	2273681805120800676	57	149	281	730	1513	300	عمرو ابن عدي بالبيتين صددت الكاس عنا ام عمرو وكان الكاس مجراها اليمينا وما شر الثلاثة ام عمرو بصاحبك الذي لا تصبحينا من الرواة من لم ينطق بهذين البيتين عمرو بن عدي وهو من يعزوهما الي عمرو بن معدي كرب احد الشعراء المخضرمين المتوفي في اخر خلافة عمر رضي الله عنه ذكر صاحب الاغاني البيتين وقال قد زعم بعض الرواة ان هذا الشعر لعمرو بن معدي كرب وساق علي هذا ما يرويه----------------------------------------------------- الهيثم بن عدي عن ابن عباس من ان هذا الشعر لعمرو بن معدي كرب في ربيعة ابن نصر اللخمي ومن	2389	-4232695702645150337	244	387.5	189	502	48.6055793762207	45	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3261	true	-8159736094049867503	10	72	46	347	1489	300	يحمل جراب الخبز علي ظهره فيتصدق به ويقول ان صدقة الليل تطفء غضب الرب حدثني ابو عبد الله الصيرفي قال حدثنا الفضل بن الحسين المصري قال حدثنا احمد بن سليمان قال حدثنا ابن عاءشة قال حدثنا سعد بن عامر عن جويرية بن اسماء عن نافع قال قال علي بن الحسين-------- ما اكلت بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط	3261	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms0824	false	-3439102871301932205	29	65	142	313	1507	300	يحمل جراب الخبز علي ظهره فيتصدق به ويقول ان صدقة الليل تطفء غضب الرب تعففه وزهده روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع عن -----علي بن الحسين انه قال ما اكلت بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قط	824	-4232695702645150337	146	252.0	114	309	47.24919128417969	29	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3324	true	-8860112808117014041	270	300	1335	1482	1482	300	النعمان بن بشير وهو------------------------------------------ يقول يا-سعد لا تعد الدعاء فما لنا نسب نجيب به سوي الانصار نسب تخيره الاله لقومنا اثقل به نسبا علي الكفار ان الذين ثووا ببدر منكم-	3324	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2252	false	5146466688571282976	21	60	106	297	1539	300	النعمان بن بشير وهو الانصاري الوحيد الذي شايع بني امية الي ان يقول يا سعد لا تجب الدعاء فما لنا نسب نجيب به سوي الانصار نسب تخيره الاله لقومنا اثقل به نسبا علي الكفار ان الذين ثووا ببدر منكم	2252	-4232695702645150337	145	266.0	116	191	75.91622924804688	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3325	true	-7273246186207668344	207	236	1048	1210	1568	300	معاوي الا تعطنا الحق تعترف لحي الازد مشدودا عليها العماءم ايشتمنا عبد الاراقم ضلة وماذا الذي تجدي عليك الاراقم فمالي ثار غير قطع لسانه فدونك من يرضيه عنك الدراهم	3325	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2254	false	-4526185295785996009	240	269	1263	1425	1582	300	معاوي الا تعطنا الحق تعترف لحي الازد مشدودا عليها العماءم ايشتمنا عبد الاراقم ضلة وماذا الذي تجدي عليك الاراقم فمالي ثار دون قطع لسانه فدونك من ترضيه عنك الدراهم	2254	-4232695702645150337	158	312.0	129	162	97.5308609008789	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3327	true	-5182605294546595783	139	180	688	894	1514	300	النعمان بن بشير فانشا---------------------------------------- يقول يا سعد لا تعد الدعاء فما لنا نسب نجيب به سوي الانصار نسب تخيره الاله لقومنا اثقل به نسبا علي الكفار ان الذين ثووا ببدر منكم يوم القليب هم وقود النار وقام مغضبا وانصرف فبعث معاوية	3327	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2252	false	5146466688571282976	21	68	106	337	1539	300	النعمان بن بشير وهو الانصاري الوحيد الذي شايع بني امية الي ان يقول يا سعد لا تجب الدعاء فما لنا نسب نجيب به سوي الانصار نسب تخيره الاله لقومنا اثقل به نسبا علي الكفار ان الذين ثووا ببدر منكم يوم القليب هم وقود النار وقد سمع--------------- معاوية	2252	-4232695702645150337	181	326.0	143	246	73.57723236083984	35	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3374	true	8490182736195515500	140	166	728	859	1534	300	وولي سواك- اجرها واصطناعها ابي لك كسب الخير راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حثته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر اطاعها	3374	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1980	false	-5842691073885312088	242	268	1257	1389	1551	300	تولي سواكم اجرها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حثته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر اطاعها	1980	-4232695702645150337	127	245.0	101	132	96.21212005615234	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3491	true	-586821855447353372	110	151	579	792	1575	300	ابي الساءب المخزومي في منزله فلما خرج اليه ابو الساءب انشده قول جرير ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا البيتين ف----------------------------------------------------------حلف ابو الساءب الا يرد علي احد سلاما ولا يكلم-ه الا بهذين البيتين حتي يرجع الي منزله	3491	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1973	false	3513302318530801990	160	204	815	1039	1535	300	ابو الساءب المخزومي بيتي--------------------------------------- جرير ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا فاشتد لهما طربه وحلف ان ---------لا يرد علي احد سلاما ولا يكلمنه الا بهذين البيتين حتي يرجع الي منزله	1973	-4232695702645150337	152	248.5	121	272	55.882354736328125	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3536	true	4076528688204029488	253	285	1278	1448	1526	300	لا تنكري عطل الكريم من الغني فالسيل حرب للمكان العالي وتنظري حيث الركاب ينصها محيي القريض الي مميت المال فقام الحسن بن رجاء علي رجليه وقال---------- والله لا اتممتها الا وانا قاءم	3536	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1973	false	3513302318530801990	89	121	446	617	1535	300	لا تنكري عطل الكريم من الغني فالسيل حرب للمكان العالي وتنظري حيث الركاب ينصها محيي القريض الي مميت المال -قام الحسن-------- علي رجليه وقال لابي تمام والله لا اتممتها الا وانا قاءم	1973	-4232695702645150337	161	299.5	131	180	89.44444274902344	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3603	true	-7780321938671294563	241	284	1205	1414	1490	300	حماد بن اسحاق قال حدثني ابي قال كان العباس بن الاحنف اذا سمع شيءا يستحسنه اطرفني به وافعل---- مثل ذلك فجاءني يوما فوقف بين البابين وانشد لابن الدمينة صوت الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد	3603	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms3430	false	-4174094229772480529	27	70	146	352	1491	300	حماد بن اسحاق ان اباه قال له--- كان العباس بن الاحنف اذا سمع شيءا استحسنه اطرفني به وافعل معه مثل ذلك فجاءني يوما ووقف بين البابين وانشد لابن الدمينة---- الا يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد	3430	-4232695702645150337	185	346.5	146	213	86.85446166992188	34	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3605	true	-6893141558034448898	114	158	606	826	1539	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فما احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا	3605	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2803	false	-1282863491627643432	46	68	239	346	1544	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا	2803	-4232695702645150337	105	202.0	83	220	47.727272033691406	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3671	true	-2835068990791135993	166	187	834	936	1496	300	اذا هم بالاعداء لم يثن ه-مه كعاب عليها لءلء وشنوف حصان لها في البيت زي وبهجة ومشي كما تمشي القطاة قطوف	3671	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1178	false	8106115251837241796	190	211	1022	1125	1581	300	اذا هم بالاعداء لم يثن عزمه كعاب عليها لءلء وشنوف حصان لها في البيت زي وبهجة ومشي كما تمشي القطاة قطوف	1178	-4232695702645150337	101	196.0	80	103	98.0582504272461	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3671	true	-2835068990791135993	166	187	834	936	1496	300	اذا هم بالاعداء لم يثن ه-مه كعاب عليها لءلء وشنوف حصان لها في البيت زي وبهجة ومشي كما تمشي القطاة قطوف	3671	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1350	false	1027819284340038628	106	127	576	679	1590	300	اذا هم بالاعداء لم يثن عزمه كعاب عليها لءلء وشنوف حصان لها في البيت زي وبهجة ومشي كما تمشي القطاة قطوف	1350	-4232695702645150337	101	196.0	80	103	98.0582504272461	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4004	true	3120695135744866407	15	56	63	273	1499	300	ذكر الصبوح سحيرة فارتاحا وامله ديك الصباح صياحا فقال له مسلم فلم امله وهو الذي اذكره وبه ارتاح فقال ابو نواس فانشدني شيءا من شعرك ليس فيه خلل فانشده مسلم عاصي الشباب فراح غير مفند واقام بين عزيمة وتجلد فقال له	4004	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2033	false	1282300499135713390	105	137	520	685	1511	300	ذكر الصبوح بسحرة فارتاحا وامله ديك الصباح صياحا وقال له كيف ارتياح وملل وهذا----------------------- ابو نواس عاب قول مسلم بن الوليد---------------------- عاصي الشباب فراح غير مفند واقام بين عزيمة وتجلد وقال له	2033	-4232695702645150337	124	192.5	96	210	59.0476188659668	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4061	true	2839710631634965721	185	260	926	1302	1492	300	عبد الملك يوما---- لجلساءه من اشجع الناس فاكثروا في هذا المعني- فقال---- اشجع الناس مصعب بن الزبير جمع بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين وامه الحميد بنت عبد الله بن عاصم وولي العراقين ثم زحف الي الحرب فبذلت له الامان والحباء والولاية والعفو عما خلص في يده فابي قبو---ل ذلك واطرح كل ما كان مشغوفا به من ماله واهله وراء ظهره واقبل بسيفه قرما يقاتل وما بقي معه الا سبعة نفر حتي قتل كريما	4061	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1186	false	5855076165300157104	228	297	1206	1554	1570	300	عبد الملك بن مروان لجلساءه من اشجع الناس فاكثروا من ذكر الابطال فقال لهم اشجع الناس مصعب بن الزبير جمع بين عاءشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين وامة الحميد بنت عبد الله بن عباس وولي العراقين ثم زحف الي الحرب فبذلت له الامان والمال- والولاية---------------------- فابي ان يقبل ذلك واطرح كل------- مشغوف- به في ماله واهله وراء ظهره واقبل بسيفه قرما يقاتل -ما بقي-------- سبعة نفر حتي قتل كريما	1186	-4232695702645150337	311	537.0	245	388	80.1546401977539	54	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4075	true	-6152237170995896803	26	139	119	643	1429	300	بعض سكك المدينة اذ لقيني رجل فقال يا اشعب ان كان الله قد ساق اليك رزقا فما انت صانع قلت اشكرالله واشكر من فعله قال كم عيالك---- فاخبرته -قال--- قد امرت ان اجري عليك وعلي عيالك ما كنت حيا قال- من امرك قال لا اخبرك ما كانت هذه فوق هذه يريد السماء واشار اليها قال قلت ان هذا معروف يشكر قال الذي امرني لم يرد شكرك وهو يتمني الا يصل مثلك قال فمكثت اخذ ذلك الي ان توفي خالد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال فشهدته قريش وحفل له الناس قال فشهدته فلقيني ذلك الرجل فقال يا اشعب انتف راسك ولحيتك هذا والله صاحبك الذي كان يجري عليك ما كنت اعطيك	4075	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1295	false	-7440570367828548914	40	115	186	528	1499	300	بعض سكك المدينة فلقيه--- رجل وقال له------------------------------------------------------------------------------ كم عيالك قال فاخبرته فقال لي قد امرت ان اجري عليك وعلي عيالك ما كنت حيا فقلت من امرك قال لا اخبرك ق------------------------------------------------لت ان هذا معروف يشكر قال الذي امرني لم يرد -----------------------شكرك قال فكن-ت اخذ ذلك الي ان توفي خالد بن عبد الله بن عمر -بن عثمان ف----------------حفل له الناس فشه----دته فلقيني ذلك الرجل فقال يا اشعب -----------------هذا والله صاحبك الذي كان يجري عليك ما كنت اعطيك	1295	-4232695702645150337	312	528.5	240	533	58.53658676147461	61	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4422	true	2563349239685397338	259	300	1293	1478	1478	300	قال رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الطبيب لا يحسن ان يهجو فقال--- لا تقل ذاك فوالله ما ابي- من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا قال------------------ واجرا من رايت بظهر غيب علي-	4422	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms1252	false	928380288369533371	58	102	317	521	1567	300	قال رجل لخالد بن صفوان كان عبدة بن الط-يب لا يحس---ن يهجو فقال له لا تقل ذلك فوالله ما تركه من عي ولكنه كان يترفع عن الهجاء ويراه ضعة كما يري تركه مروءة وشرفا وانشد قول ابي الهيذام واجرا من رايت بظهر غيب علي	1252	-4232695702645150337	175	303.5	136	208	84.13461303710938	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5070	true	4902726307855005503	115	170	621	891	1547	300	الم تر ان المرء رهن منية صريع لعافي الطير او سوف يرمس فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس فمن حذر الايام ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس وما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا	5070	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2400	false	4882244827372520086	206	242	1042	1220	1521	300	الم تر ان المرء رهن منية صريع لعافي الطير او سوف يرمس فلا تقلبن ضيما مخافة ميتة وموتن بها حرا وجلدك املس ويقول فيها وم--------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا	2400	-4232695702645150337	163	311.0	129	270	60.37036895751953	32	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5082	true	-1699279041045649934	165	208	917	1122	1547	300	ان ابا عمرو بن العلاء لقي الفرزدق فاستنشده بعض شعره ف-------------------------------انشده كم دون مية من مستعمل قذف ومن فلاة بها تستودع العيس فقال له ابو عمرو او هذا لك يا ابا فراس فقال اكتمها علي والله لضوال الشعر احب الي من ضوال الابل	5082	-4696875300118925639	Sham19Y0014579-ara1.ms2372	false	2783796498507975194	196	241	1016	1233	1523	300	ان ابا عمرو بن العلاء لقي الفرزدق في المربد فقال له يا ابا فراس احدثت شيءا فقال خذ وانشده كم دون ميه من مستعمل قذف ومن قلاة بها تستودع العيس فقال له ابو عمر---و هذا للمتلمس ف-------قال اكتمها ف---------لضوال الشعر احب الي من ضوال الابل	2372	-4232695702645150337	159	266.5	125	236	67.37287902832031	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1