id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0070	true	-1194825534792551493	166	188	833	938	1543	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر- لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم	70	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms169	false	4594789184119361204	120	142	662	768	1633	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظرة لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم	169	860021047153952330	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0130	true	-5697403282057966581	108	130	552	657	1528	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر- لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم	130	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms169	false	4594789184119361204	120	142	662	768	1633	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظرة لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم	169	860021047153952330	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0132	true	-5306693507408102161	16	40	72	189	1487	300	الاغاني صوت نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر- لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم	132	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms169	false	4594789184119361204	119	142	654	768	1633	300	الاغاني---- نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظرة لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم	169	860021047153952330	113	214.5	90	118	95.76271057128906	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0310	true	8845940409728103973	51	180	235	877	1481	300	كعب الحبر------ رجلا ينشد بيت الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس فقال والذي نفسي بيد----ه ان هذا البيت -لمكتوب في التوراة قال اسحاق قال العمري والذي صح عندنا في التوراة لا يذهب العرف بين الله والعباد اخبرني الحسين عن حماد عن ابيه قال قال ابو عدنان لما حضرت عبيد الله ابن شداد الوفاة دعا ابنه محمد فاوصاه وقال له يا بني اري داعي الموت لا يقلع وبحق ان من مضي لا يرجع ومن بقي فاليه ينزع يا بني ليكن اولي الامور بك تقوي الله في السر والعلانية والشكر لله وصدق الحديث والنية فان للشكر مزيدا والتقوي خير زاد كما قال------------------------------ الحطيءة--------------------------- ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد --	310	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms248	false	-386786343934292976	168	258	890	1352	1559	300	كعب الاحبار سمع رجلا ينشد بيت الحطيءة من يفعل الخير لم يعدم جوازيه لا يهذب العرف بين الله والناس فقال والذي نفسي بين يديه ان هذا البيت المكتوب في التوراة قال -----------لعمري والذي صح عندنا في التوراة لا يذهب الهرب بين الله والعباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشطر الاول ورد في رسالة القديس بولس الي اهل افسس مهما عمل كل واحد من الخير فسيناله من الرب واقتبس الحطيءة ايضا من الكتاب المقدس قوله ولست اري السعا ة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد ومثله لامرء	248	860021047153952330	315	537.0	252	712	44.241573333740234	51	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0438	true	8891415364672662966	0	46	0	211	1476	300	حماد بن اسحاق عن ابيه ان الغريض سمع اصوات رهبان بالليل في دير لهم فاستحسنها فقال له بعض من معه يا ابا يزيد صغ علي مثل هذا الصوت لحنا فصاغ مثله في لحنه يا ام بكر حبك البادي لا تصرميني انني غادي فما سمع باحسن منه	438	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms303	false	8495109225918140489	226	265	1131	1306	1486	300	حماد بن اسحاق عن ابيه ان الغريض سمع اصوات رهبان بالليل في دير لهم فاستحسنها فقال له---- من معه يا ابا يزيد صغ علي مثل هذا الصوت لحنا فصاغ مثله في لحنه يا ام بكر-------------------------------- فما سمع باحسن منه	303	860021047153952330	175	331.5	136	211	82.93838500976562	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	230	264	1115	1279	1455	300	سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ به وقبل قد سبح الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد	521	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms132	false	-5979086319595900754	144	177	787	947	1604	300	سبحان ذي العرش سبحانا يعادله رب البرية فرد واحد ص----مد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد	132	860021047153952330	135	243.0	107	164	82.31707000732422	26	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0523	true	2943472601031211418	118	224	551	1086	1459	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير وبينا المرء يعثر ثاب يوما كما يتروح الغصن النضير فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورقة بن نوفل لزيد بن عمرو بن نفيل رشدت وانعمت ابن عمرو وانما تجنبت تنورا من النار حاميا بدينك ربا ليس رب كمثله وتركك جنان الجبال كما هيا اقول اذا ما زرت ارضا مخوفة حنانيك لا تظهر علي الاعاديا حنانيك ان الجن كانت رجاءهم وانت الهي ربنا ورجاءيا ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا	523	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms134	false	-8969304244003294098	106	164	590	887	1615	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذغ تقسمت الامور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكن اعبد الرحمان ربي ليغفر ذنبي الرب الغفور وقال امية في الرحيم ثم يجلو الظلام رب رحيم بمهاة شعاعها منشور ودعاه الورقة بن نوفل بالسميع المجيب فقال اد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر واعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا	134	860021047153952330	160	160.0	125	650	24.615385055541992	30	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0523	true	2943472601031211418	202	224	980	1086	1459	300	ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا	523	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms140	false	-3368360550511021252	198	220	1113	1219	1642	300	ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر واعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا	140	860021047153952330	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0523	true	2943472601031211418	202	225	980	1091	1459	300	ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر داعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا -يقول	523	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms280	false	-600629850043742969	163	186	865	977	1578	300	ادين لرب يستجيب ولا اري ادين لمن لا يسمع الدهر واعيا اقول اذا صليت في كل بيعة تباركت قد اكثرت باسمك داعيا وكقول	280	860021047153952330	109	211.0	86	112	97.32142639160156	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0609	true	913762205625357373	240	300	1190	1508	1508	300	مكي اسود مغن متقدم من فحول المغنين واكابرهم واول من صنع الغناء منهم ونقل غناء الفرس الي غناء العرب ثم رحل الي الشام واخذ الحان الروم والبربطية والاسطوخوسية----------------------------- وانقلب الي فارس فاخذ بها غناء كثيرا وتعلم الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم والقي منها ما استقبحه من النبرات والنغم التي هي موجودة في نغم غناء الفرس-	609	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms303	false	8495109225918140489	124	189	604	951	1486	300	مكي اسود مغن متقدم من فحول المغنين واكابرهم واول من صنع الغناء منهم ونقل غناء الفرس الي غناء العرب ثم رحل الي الشام واخذ الحان الروم والبربطية والاسطوخوسية اي تنظيم الاوزان يوجد سرياني وانقلب الي فارس فاخذ به غ-ناء كثيرا وتعلم الضرب ثم قدم الي الحجاز وقد اخذ محاسن تلك النغم والقي منها ما استقبحه من النبرات والنغم التي هي موجودة في نغم غناء الفرس	303	860021047153952330	315	612.0	257	348	90.51724243164062	56	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0610	true	-6059972483548995323	0	95	0	477	1563	300	والروم خارجة عن غناء العرب وغني علي هذا المذهب فكان اول من اثبت ذلك ولحنه وتبعه الناس بعد اخبرني محمد بن خلف بن المرزبان والحسين بن يحيي قالا حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه عن هشام بن المرية ان اول من غني هذا الغناء العربي بمكة ابن مسجح مولي بني مخزوم وذلك انه مر بالفرس وهم يبنون المسجد الحرام فسمع غناءهم بالفارسية فقلبه في شعر عربي وهو الذي علم ابن سريج والغريض وكان ابن مسجح مولدا اسود يكني بابي عيسي اخبرني محمد بن عبيد الله بن محمد الرازي قال حدثنا احمد بن الحارث الخراز عن	610	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms303	false	8495109225918140489	189	230	951	1148	1486	300	والروم خارجة عن غناء العرب وغني علي هذا المذهب فكان اول من اثبت ذلك ولحنه وتبعه الناس بعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي علم ابن سريج والغريض وجاء له في محل اخر عن الغريض قال هارون-------------------------- بن محمد ال--زي--ات حدثني حماد بن اسحاق عن --------	303	860021047153952330	152	244.0	120	477	31.865827560424805	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0757	true	-5573562336293453087	33	78	150	369	1429	300	بن ثابت للنبي صلي الله عليه وسلم صوت شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السم-وات من عل وان اخا الاحقاف اذ يعذلونه يقوم بدين الله فيهم فيعدل وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل في دينه متقبل وان الذي عادي اليهود ابن مريم	757	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms411	false	-2974550664826122815	270	300	1383	1525	1525	300	بن ثابت قوله------------------------ شهدت باذن الله ان محمدا رسول الله فوق السماوات من عل و-----------------------------------------------------ان ابا يحيي ويحيي كليهما له عمل في دينه متقبل وان الذي عادي اليهود ابن مريم-	411	860021047153952330	134	235.0	105	220	60.90909194946289	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1972	true	4767626515464079022	239	267	1207	1354	1515	300	ولا كان الغناء العربي ايضا عرف في زمانه الا ما كانت العرب تستعمله من النصب والحداء وذلك جار مجري الانشاد الا انه يقع بتطريب وترجيع يسير ورفع للصوت	1972	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms302	false	328579117497351776	226	254	1302	1449	1658	300	ولا كان الغناء العربي ايضا عرف في زمانه الا ما كانت العرب تستعمله من النصب والحداء وذلك جار مجري الانشاد الا انه يقع بتطريب وترجيع يسير ورفع للصوت	302	860021047153952330	147	294.0	119	147	100.0	28	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1973	true	-2735571921387479043	10	170	49	805	1444	300	فاول من دونت له صنع-ة منه--------------- عمر بن عبد العزيز فانه ذكر عنه انه صنع في ايام امارته علي الحجاز سبعة الحان يذكر سعاد فيها كلها فبعضها عرفت الشاعر القاءل له فذكرت خبره وبعضها لم اعرف قاءله فاتيت به كما وقع الي فان مر بي بعد وقتي هذا اثبته في موضعه وشرحت من اخباره ما اتصل بي وان لم يقع لي ووقع الي بعض من كتب هذا الكتاب فمن اقل الحقوق عليه ان يتكلف اثباته ولا يستثقل تجشم هذا القليل فقد وصل الي فواءد جمة تجشمناها له ولنظراءه في هذا الكتاب فحظي بها من غير نصب ولا كدح فان جمال ذلك موفر عليه اذا نسب اليه وعيبه عنا ساقط مع اعتذارنا عنه ان شاء الله ومن الناس من ينكر ان تكون لعمر بن عبد العزيز هذه الصنعة ويقول انها اصوات محكمة العمل لا يقدر علي مثلها الا من طالت دربته بالصنعة وحذق الغناء ومهر فيه وتمكن منه ولم يوجد عمر بن عبد العزيز في وقت من الاوقات ولا حال من	1973	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms302	false	328579117497351776	254	300	1449	1658	1658	300	واول من دونت له صنعته منهم اي من الخلفاء عمر بن عبد العزيز فانه ذكر عنه انه صنع في ايام امارته علي الحجاز سبع- الحان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من ينكر ان تكون لعمر بن عبد العزيز هذه الصنعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يوجد------------------ في وقت من الاوقات ولا حال من-	302	860021047153952330	191	308.0	149	772	24.74093246459961	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2024	true	6575174239794763853	236	261	1219	1355	1542	300	تميم كانوا وثبوا علي البيت قبل الاسلام بماءة وخمسين سنة فاستلبوه واجمعت العرب عليها لما انتهكت ما لم ينتهكه احد قط فاجلتها من ارض تهامة	2024	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms391	false	4000548557326354219	0	25	0	136	1565	300	تميم كانوا وثبوا علي البيت قبل الاسلام بماءة وخمسين سنة فاستلبوه واجمعت العرب عليها لما انتهكت ما لم ينتهكه احد قط فاجلتها من ارض تهامة	391	860021047153952330	136	272.0	111	136	100.0	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2198	true	1392148842709454272	175	201	902	1043	1549	300	تميم كانوا وثبوا علي البيت قبل الاسلام بماءة وخمسين سنة فاستلبوه فاجتمعت العرب عليها لما انتهكت منه ما لم ينتهكه احد قط فاجلتها من ارض تهامة	2198	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms391	false	4000548557326354219	0	25	0	136	1565	300	تميم كانوا وثبوا علي البيت قبل الاسلام بماءة وخمسين سنة فاستلبوه واج-معت العرب عليها لما انتهكت---- ما لم ينتهكه احد قط فاجلتها من ارض تهامة	391	860021047153952330	135	257.5	110	141	95.74468231201172	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2208	true	-2665534200953516831	76	124	399	628	1532	300	خالد بن عبد الله القسري واليا علي ابن هبيرة حبسه في السجن فنقب له سرب فخرج منه فهرب الي الشام فقال فيه الفرزدق يذكر خروجه--------------------------------- ولما رايت الارض قد سد ظهرها ولم تر الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعد ما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا	2208	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms223	false	-3953622343393545947	83	119	416	599	1584	300	خالد بن عبد الله القسري وعبر-------------------------------------------------------------------------- الفرات محاضرات الادباء 114 والفرج بعد الشدة للتنوخي ولما رايت الارض قد سد ظهرها ولم تر الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه -----بعد ما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا	223	860021047153952330	134	224.0	105	262	51.14503860473633	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2262	true	4193996733732232061	12	37	58	180	1476	300	من الذي يقول الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخبر الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	2262	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms222	false	2680951133399489358	24	47	132	244	1594	300	من احد------ الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن---- قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	222	860021047153952330	108	198.0	85	122	88.52458953857422	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2471	true	-9198572334619909612	35	200	184	1075	1584	300	فكعبة نجران حتم عليك حتي تناخي بابوابها نزور يزيد وعبد المسيح وقيسا هم- خير اربابها وشاهدنا الجل والياسمين والمسمعات بقصابها وبربطنا داءم معمل فاي الثلاثة ازري بها اذا الحبرات ناحت بهم وجروا اسافل هدابها فلما التقينا علي اية ومدت الي باسبابها عروضه من المتقارب الشعر للاعشي يمدح بني عبد المدان الحارثيين من بني الحارث بن كعب والغناء لحنين خفيف ثقيل بالوسطي في مجراها عن اسحاق وذكر يونس ان فيه لحنا لمالك وزعم عمرو بن بانة انه خفيف ثقيل وزعم ابو عبد الله الهشامي ان فيه لابن المكي خفيف رمل بالوسطي اوله تنازعني اذ خلت بردها ومعه باقي الابيات مخلطة مقدمة ومءخرة والكعبة التي عناها الاعشي ها هنا يقال انها بيعة بناها بنو عبد المدان علي بناء الكعبة وعظموها مضاهاة للكعبة وسموها كعبة نجران وكان فيها اساقفة يقيمون وهم الذين جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ودعاهم الي المباهلة وقيل بل هي قبة من ادم سموها الكعبة وكان اذا نزل بها مستجير اجير او خاءف امن او طالب حاجة قضيت او مسترفد اعطي ما يريده	2471	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms287	false	-937369719031492007	189	258	1008	1390	1632	300	فكعبة نجران حتم عليك حتي تناخي بابوابها نزور يزيد وعبد المسيح وقيسا همو خير اربا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها فمدح الاعشي هنا -----------------------------------------------------------بني عبد المدان الحارثين سادة نجران النصاري قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الفرج الاصفهان------------------------------------------------------------------------ي الاغاني------------------- والكعبة التي عناها الاعشي ها-هنا يقال انها بيعة بناها بنو عبد المدان علي بناء الكعبة وعظموها مضاهاة للكعبة وسموها كعبة نجران و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا نزل بها مستجير اجير او خاءف امن او طالب حاجة قضيت او مسترفد اعطي ما يريده	287	860021047153952330	331	559.0	269	892	37.10762405395508	56	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2474	true	-7066174582179101789	248	292	1317	1527	1565	300	كان عبد المسيح بن دارس بن عربي بن معيقر من اهل نجران وكانت له قبة من ثلاثماءة جلد اديم وكان علي----- نهر بنجران يقال النحيرد---ان قال ولم يات القبة خاءف الا امن ولا جاءع الا شبع وكان يستغل من ذلك النهر عشرة الاف دينار	2474	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms377	false	4311492904595072319	125	171	645	856	1475	300	كان عبد المسيح بن دارس بن عربي بن معيفر من اهل نجران وكانت له قبة من 300----- جلد اديم وكان علي ص145 نهر نج-ران يقال له البجيروان قال ولم يات القبة خاءف الا -من ولا جاءع الا شبع وكان يستغل من ذلك النهر عشرة الاف دينار	377	860021047153952330	190	355.0	146	218	87.15596008300781	38	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2475	true	5546432394355329446	0	47	0	224	1466	300	نزل نجران من بني الحارث بن كعب يزيد بن عبد المدان بن الديان وذلك ان عبد المسيح بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دارس زوج يزيد بن عبد المدان ابنته رهيمة فولدت له عب-د الله بن يزيد فهم بالكوفة ومات عبد المسيح فانتقل ماله الي يزيد فكان اول حارثي حل في نجران	2475	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms377	false	4311492904595072319	118	209	614	1036	1475	300	نزل نجران من بني الحارث بن كعب ك---------------------------------ان عبد المسيح بن دارس بن عربي بن معيفر من اهل نجران وكانت له قبة من 300 جلد اديم وكان علي ص145 نهر نجران يقال له البجيروان قال ولم يات القبة خاءف الا من ولا جاءع الا شبع وكان يستغل من ذلك النهر عشرة الاف دينار وكان اول من نزل نجران من بني الحرث بن كعب ابن يزيد بن عبد المدان ابنته رهيمة فولدت له عبيد الله بن يزيد فهم بالكوفة ومات عبد المسيح فانتقل ماله الي يزيد فكان اول حارثي حل في نجران	377	860021047153952330	183	332.0	143	455	40.21977996826172	37	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2719	true	5623280005813057907	224	264	1185	1396	1598	300	حتي نزلوا الحيرة فهم اول من اختطها منهم مالك بن زهير واجتمع اليهم لما بتنوا بها المنازل ناس كثير من سقاط القري فاقاموا بها زمانا ثم اغار عليهم سابور الاكبر فقاتلوه فكان شعارهم يومءذ يا ال عباد الله فسموا العباد	2719	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms056	false	-3155176063059644627	196	217	1086	1200	1653	300	حتي نزلوا الحيرة فهم اول من اختطه----------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم اغار عليهم سابور الاكبر فقاتلوه فكان شعارهم يومءذ--- ال عباد الله فسموا العباد	56	860021047153952330	114	213.0	93	211	54.02843475341797	20	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2888	true	-1494335252404081187	214	259	1134	1397	1594	300	فلم يبق من ذاك الا التقي ونفس تعالج اجالها امور من الله فوق السماء مقادير تنزل انزالها اعوذ بربي من المخزيا-ت يوم تري النفس اعمالها وخف الموازين بالكافرين وزلزلت الارض زلزالها ونادي مناد باهل القبور فهبوا لتبرز اثقالها وسعرت النار فيها العذاب وكان السلاسل اغلالها	2888	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms368	false	8988204849240494836	44	89	236	499	1561	300	فلم يبق من ذاك الا التقي ونفس تعالج اجالها امور من الله فوق السماء مقادير تنزل انزالها اعوذ بربي من المخزيا ت يوم تري النفس اعمالها وخف الموازين بالكافرين وزلزلت الارض زلزالها ونادي مناد باهل القبور فهبوا لتبرز اثقالها وسعرت النار فيها العذاب-وكان السلاسل اغلالها	368	860021047153952330	262	514.0	218	264	99.24242401123047	44	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2921	true	-2620112837923560424	181	212	927	1067	1493	300	الاخطل بن ربيعة بن النمر بن تولب يا م-----نقر بن عبيد ان لءمكم مذ عهد ادم في الديوان مكتوب للضيف حق علي من كان ذا كرم والضيف في منقر عريان مسلوب	2921	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms212	false	6628540002140177086	195	225	1076	1220	1597	300	الا-طل بن ربيعة الاغاني يهجون بني منقر يامنقر بن عبيد ان لءمكم مذ عهد ادم في الديوان مكتوب للضيف حق علي من كان ذل كرم والضيف في منقر عريان مسلوب	212	860021047153952330	118	218.0	92	145	81.37931060791016	23	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3000	true	2774858875862083376	84	170	409	840	1490	300	النصاري سدت عجلا ولم تكن لذلك اهلا ان تسود بني عجل ولكنهم كانوا لءاما فسدتهم ومثلك من ساد اللءام بلا عقل وكيف بعجل ان دنا الفصح واغتدت عليك بنو عجل ومرجلكم يغلي وعندك قسيس النصاري وصلبها وعانية صهباء مثل جني النحل قال فلما بلغ حجارا قوله شكاه الي بشر بن مروان فقال له بشر هجوت حجارا فقال لا والله اعز الله الامير ما هجوته لكنه كذب علي فاتاه ناس من بني عجل وتهددوه بالقتل فقال فيهم -------تهددني عجل وما خلت انني خلاة لعجل والصليب لها بعل	3000	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms111	false	-1400513088449434340	43	104	218	535	1582	300	النصاري سدت ومن يكن ك-----ذلك اهل- ان يسود بني عجل ولكنهم كانوا لءاما فسدتهم ومثلك من ساد اللءام بلا عقل وكيف يعجل ان دنا الفصح واغتدت عليك بنو عجل ومرجلكم يغلي وعندك قسيس النصاري وصلبها وغانيه صهباء مثل جني النحل فغاظ هذا الشاعر بني عجل لما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهددوه بالقتل لهجوه سيدهم فقال تهددني عجل وما خلت انني خلاة لعجل والصليب لها بعل	111	860021047153952330	264	490.0	212	438	60.27397155761719	43	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3103	true	-4127152338703058070	100	144	526	741	1534	300	اذا ذكرنا صلاة بعد-ما فرطت قمنا اليها بلا عقل ولا دين نمشي اليها بطاء لا حراك بنا كان ارجلنا تقلعن من طين نمشي وارجلنا عوج مطارحها مشي الاوز التي تاتي من الصين او مشي عميان دير لا دليل لهم الا العصي الي عيد السعانين	3103	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms402	false	2540941674777628570	244	288	1274	1486	1545	300	اذا رك-نا صلاة بعد ما فرضت قمنا اليها بلا عقل ولا دين نمشي اليها بطاء لا حراك بنا كان ارجلنا تقلعن من طين نم-ي وارجلنا عوج مطارحها مشي الاوز التي تاتي من الصين او مشي عميان دير ا--دليل لهم الا العصي الي عيد السعانين	402	860021047153952330	208	392.5	165	216	96.29629516601562	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3154	true	3492349008842673962	49	93	270	510	1543	300	الدواني قد دنا الفصح فالولاءد ينظمن سراعا اكلة المرجان يتبارين في الدعاء الي الله-- وكل الدعاء للشيطان ذاك مغني لال جفنة في الدهر ---وحق تصرف الازمان صلوات المسيح في ذلك الدير-- دعاء القسيس والرهبان قد اراني هناك حق مكين عند ذي التاج مقعدي ومكاني	3154	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms403	false	-8268909445845191897	3	49	16	260	1581	300	الاغاني قد-دنا الفصح فالولاءد ينظمن سراعا اكلة المرجان يتبارين في الدعاء الي الله م وك- الدعاء للشيطان ذاك مغني لال جفنة في الدير م ومحق تطرف الازمان صلوات المسيح في ذلك الدير م دعاء القسيس و-لرهبان قد اراني هناك حق مكين عند ذي التاج مقعدي ومكاني	403	860021047153952330	232	427.0	189	247	93.9271240234375	36	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3288	true	8158519263463569426	273	300	1411	1534	1534	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله ولا ند له بيديه الخير ما شاء فعل من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن-	3288	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms247	false	3980123519922791507	208	235	1066	1189	1513	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله ولا ند له بيديه الخير ما شاء فعل -ن هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن	247	860021047153952330	122	234.0	96	124	98.38710021972656	25	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3401	true	4076924862086945951	104	203	541	1028	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم زوج عتبة احدي بناته فلما بعثه الله تعالي نبيا اقسمت عليه ام جميل ان يطلقها فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال يا محمد اشهد من حضر -------اني قد كفرت بربك وطلقت ابنتك فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبعث الله عليه كلبا من كلابه يقتله فبعث الله عز وجل عليه اسدا فافترسه اخبرني الحسن بن الق-------------اسم البجلي الكوفي قال حدثنا علي ---بن ابراهيم بن المعلي قال حدثني الوليد بن وهب عن ابي حمزة الثمالي عن عكرمة قال لما نزلت والنجم اذا هوي قال عتبة للنبي صلي الله عليه وسلم	3401	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms388	false	6951659442536963083	161	239	839	1224	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم زوج عتبة احدي بناته فلما بعثه الله تعالي نبيا اقسمت عليه ام جميل ان يطلقها فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فوقف عليه فقال يا محمد اشهد------- اني نصراني قد كفرت بربك وطلقت ابنتك فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فبعث الله عز وجل عليه اسدا فافترسه كذا وذكر السيد جعفر البيتي في مواسم الدب عتبة اخر نصرانيا وهو عتبة ب---------------------------------------------ن ابي ربيع----------------ة ----------------------------قال -لقي النبي صلي الله عليه وسلم	388	860021047153952330	300	492.5	236	520	57.69230651855469	56	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3408	true	607536226990987431	46	68	229	334	1494	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر- لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم	3408	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms169	false	4594789184119361204	120	142	662	768	1633	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظرة لولا التحرج عارم فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف ام انت حالم	169	860021047153952330	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3679	true	1953724384109785237	174	196	866	975	1502	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهينم نارها طروقا ولا صلي علي طبخها حبر	3679	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms170	false	-2772686548233572302	105	127	591	700	1646	300	وصهباء جرجانية لم يطف بها حنيف ولم تنغر بها ساعة قدر ولم يشهد القس المهينم نارها طروقا ولا صلي علي طبخها حبر	170	860021047153952330	109	218.0	87	109	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3691	true	204998093658806472	97	137	495	701	1463	300	قال ابو عمرو -كان لتغلب رءيس يقال له الجرار وادرك النبي صلي الله عليه وسلم وابي الاسلام وامتنع منه فيقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليه زيد الخيل وامره بقتاله فمضي زيد فقاتله فقتله لما ابي الاسلام	3691	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms390	false	-3335678063933203407	182	222	966	1173	1584	300	قال ابو عمرو وكان لتغلب رءيس يقال له الجرار وادرك النبي صلي الله عليه وسلم وابي الاسلام وامتنع منه فيقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اليه زيد الخيل وامره بقتاله فمضي زيد فقاتله فقتله لما ابي الاسلام	390	860021047153952330	206	407.0	166	207	99.51690673828125	39	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3885	true	-4623984038566829495	54	88	256	415	1460	300	جاء الشيطان الي عيسي قال الست تزعم انك صادق قال بلي قال فاوف علي هذه الشاهقة فالق نفسك منها فقال ويلك الم يقل الله يا -بن ادم لا تبلني بهلاكك فاني افعل ما اشاء	3885	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms412	false	-3304879378984843889	247	281	1224	1384	1472	300	جاء الشيطان الي عيسي قال الست تزعم انك صادق قال بلي قال فاوف علي هذه الشاهقة فالق نفسك منها فقال ويلك الم يقل الله يا ابن ادم لا تبلني بهلاكك فاني افعل ما اشاء	412	860021047153952330	159	313.0	125	160	99.375	33	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4137	true	-964127218829455526	93	143	444	694	1466	300	الله بن العباس قال لما صنعت لحني في شعري صوت--------------------- يا ليلة ليس لها--- صبح وموعدا ليس له نجح من شادن مر علي وعده الميلاد والسلاق والذبح هذه اعياد النصاري غنيته الواثق فقال ويلكم ادركوا هذا لا يتنصر وتمام هذا الشعر وفي السعانين لو --اني به وكان اقصي الموعد الفصح	4137	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms403	false	-8268909445845191897	84	123	444	642	1581	300	الله بن العباس الربعي ابياتا ورد فيها ذكر عدة اسماء اعياد النصاري يا ليلة ليس لها من صبح وموعدا ليس له نجح من شادن مر علي وعده الميلاد والسلاق والدنح------------------------------------------------------------------------------ وفي السعانين لو حماني به وكان اقصي الموعد الفصح	403	860021047153952330	145	231.0	114	276	52.536231994628906	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4573	true	-7259831413134307356	99	125	505	646	1524	300	تميم كانوا وثبوا علي البيت قبل الاسلام بماءة وخمسين سنة فاستلبوه فاجتمعت العرب عليها لما انتهكت منه ما لم ينتهكه احد قط فاجلتها من ارض تهامة	4573	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms391	false	4000548557326354219	0	25	0	136	1565	300	تميم كانوا وثبوا علي البيت قبل الاسلام بماءة وخمسين سنة فاستلبوه واج-معت العرب عليها لما انتهكت---- ما لم ينتهكه احد قط فاجلتها من ارض تهامة	391	860021047153952330	135	257.5	110	141	95.74468231201172	24	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4583	true	-2704028344185282529	24	47	117	224	1527	300	ولما رايت الارض قد سد ظهرها ولم تر الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه يونس بعد ما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا	4583	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms223	false	-3953622343393545947	97	119	497	599	1584	300	ولما رايت الارض قد سد ظهرها ولم تر الا بطنها لك مخرجا دعوت الذي ناداه----- بعد ما ثوي في ثلاث مظلمات ففرجا	223	860021047153952330	102	197.0	80	107	95.32710266113281	22	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4690	true	5596848673546262597	96	122	504	642	1588	300	لو انها عرضت لاشمط راهب في راس مشرفة الذرا متبتل ج-ار ساعات النيام لربه حتي تخدد لحمه مستعمل لصبا لبهجتها وحسن حديثها ولهم من ناموسه بتنزل	4690	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms159	false	8386469392102988027	74	100	404	543	1641	300	لو انها عرضت لاشمط راهب في راس مشرفة الذري متبتل جءار ساعات النيام لربه حتي تخدد لحمه متشمعل لصبا لبهجتها وحسن حديثها ولهم من ناقوسه يتنزل	159	860021047153952330	131	250.0	105	139	94.2446060180664	21	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4885	true	6112815700118379155	185	217	913	1063	1466	300	علي جارية له فقال-------------- وعامل بالفجور يامر بالبر كهاد يخوض في الظلم او كطبيب قد شفه سقم وهو-- يداوي من ذلك السقم يا واعظ الناس غير متعظ نفسك طهر اولا فلا تلم	4885	-4696875300118925639	Sham19Y0005414-ara1.ms249	false	9209644337387124191	29	63	140	299	1544	300	علي ----مثله وقال الاخر الاغاني وعامل بالفجور يامر بالبر كهاد يخوض في الظلم او -طبيب قد شفه سقم وهو م يداوي من ذلك السقم يا واعظ الناس غير متعظ نفسك طهر او-- فلا تلم	249	860021047153952330	140	243.0	109	166	84.33734893798828	27	JK000927-ara1.completed	Sham19Y0005414-ara1