id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms1258	false	-8845371996592955510	0	181	0	964	1572	300	عليهم وشيعه فلما نفذ من جسر البصرة اقبل علي الناس وقال اني ما خرجت لامتيار ذهب ولا فضة واني لاحارب قوما ان ظفرت بهم فما رواءهم الا سيوفهم ورماحهم فمن كان من شانه الجهاد فلينهض ومن احب الحياة فليرجع فرجع نفر يسير ومضي الباقون معه فلما صاروا بدولاب خرج اليهم نافع بن الازرق فاقتتلوا قتالا شديدا حتي تكسرت الرماح وعقرت الخيل وكثرت الجراح والقتلي وتضاربوا بالسيوف والعمد فقتل في المعركة ابن عبيس وهو علي اهل البصرة وذلك في جمادي الاخرة سنة خمس وستين وقتل نافع بن الازرق يومءذ ايضا فعجب الناس من ذلك وان الفريقين تصابروا حتي قتل منهم خلق كثير وقتل رءيسا العسكرين والشراة يومءذ ستماءة رجل فكانت الحدة يومءذ وباس الشراة واقعا ببني تميم وبني سدوس واتي ابن عبيس وهو يجود بنفسه فاستخلف علي الناس الر----بيع بن عمرو------- الغداني وكان يقال له الاجذم كانت يده اصيبت بكابل مع عبد الرحمن بن سمرة واستخلف نافع بن الازرق عبيد الله بن بشير بن الماحوز احد بني سليط بن يربوع فكان --رءيسا المسلمين والخوراج جميعا من بني يربوع رءيس المسلمين من بني غدانة بن يربوع ورءيس الشرا-ة من بني سليط بن يربوع	1258	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms036	true	-193796515764981451	62	186	315	980	1593	300	عليهم وشيعه فلما نفد من جسر البصرة اقبل علي الناس فقال اني ما خرجت لامت-ار ذهب ولا فضة واني لاحارب قوما ان ظفرت بهم فما وراءهم الا سيوفهم ورماحهم فمن كا---ن شانه الجهاد فلينهض ومن احب الحياة فليرجع فرجع نفر يسير ومضي الباقون معه فلما صاروا بدولاب خرج اليهم نافع---------- فاقتتلوا قتالا شديدا حتي تكسرت الرماح وعقرت الخيل وكثرت الجراح والقتل- وتضاربوا بالسيوف والعمد فقتل في المعركة ابن عبيس و----------------------------------------------------------نافع بن الازرق وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عبيس تقدم الي اصحابه فقال ان اصبت فاميركم الربيع بن عمر والاجدم الغداني فلما------------------------ اصيب بن عبيس اخذ الربيع الراية وكان نافع قد استخلف------ عبيد الله بن بشير بن الماحوز السليطي --------------فكان الرءيسان من -----------------------بني يربوع رءيس المسلمين من بني غدانة بن يربوع ورءيس الخوارج من بني سليط بن يربوع	36	-6329807926702430630	546	946.5	440	978	55.82822036743164	90	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1259	false	-4210199535533202798	0	53	0	280	1606	300	قال -اني رايت البارحة كان يدي التي اصيبت بكابل انحطت من السماء فاستشلتني فلما كان الغد قاتل الي الليل ثم غاداهم فقتل يومءذ قال استشلاه اخذه اليه يقال استشلاه واشتلاه قال فلما قتل الربيع تدافع اهل البصرة الراية حتي خافوا العطب اذ لم يكن لهم رءيس ثم اجمعوا علي الحجاج بن باب الحميري	1259	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms036	true	-193796515764981451	207	248	1094	1307	1593	300	قال لاني رايت البارحة كان يدي التي اصيبت بكابل انحطت من السماء فاستشلتني فلما كان الغد قاتل الي الليل ثم غاداهم فقتل ف--------------------------------------------------------------------تدافع اهل البصرة الراية حتي خافوا العطب اذ لم يكن لهم رءيس ثم اجمعوا علي الحجاج بن باب الحميري	36	-6329807926702430630	211	405.5	170	281	75.0889663696289	39	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4818	false	-1491909580496279290	252	300	1327	1570	1570	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقطع الضلعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون-	4818	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms064	true	7551552365445090908	17	56	86	277	1511	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون	64	-6329807926702430630	131	234.0	104	297	44.10774230957031	24	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4942	false	43947459058019923	9	72	44	360	1472	300	بصنعاء اشهرا يحسن السيرة فيهم ويلين جانبه لهم ويكف عن الناس ف----كثر جمعه واتته الشراة من كل جانب فلما كان--- وقت الحج وجه ابا حمزة المختار بن عوف وبلج بن عقبة وابرهة بن الصباح الي مك-----------------------ة في تسعماءة وقيل بل في الف وماءة وامره ان يقيم بمكة اذا صد-ر الناس ويوجه بلجا الي الشام واقبل المختار الي مكة فقدمها يوم التروية وعليها عبد -	4942	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms090	true	5934775516535302081	238	299	1264	1574	1581	300	بصنعاء اشهرا يحسن السيرة----- ويلين جانبه لهم ويخطبهم ويعظهم حتي كثر جمعه واتته الشراة من كل جانب فلما كان في وقت الحج وجه ابا حمزة المختار بن عوف وبلخ بن عقبة وابرهة بن الصباح الي مكة والامير عليهم ابو حمزة------------------- في الف------ وامره ان يقيم بمكة الي صدور الناس وتوجه بلغ -الي الشام فاقبل المختار الي مكة------- يوم التروية وعليها وعلي	90	-6329807926702430630	255	428.5	203	348	73.27586364746094	41	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4943	false	7381047746641287453	4	300	28	1540	1540	300	الي ال----هدنة فقالوا------- نحن بحجنا اضن وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من --غد فوقفوا علي حدة--------- بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كانوا بمني قالوا لعبد الواحد انك قد اخطات فيهم ولو حملت عليهم الحاج ما كانوا الا اكلة راس فنزل ابو حمزة بقرن الثعالب من مني ونزل عبد الواحد منزل السلطان فبعث عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن --حسن بن حسن بن علي -عليهم السلام ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمرو بن حفص العمري وربيعة بن عبد الرحمن في رجال من امثالهم فلما -دنوا من قرن الثعالب لقيتهم مسالح ابي حمزة فاخذوهم فدخل بهم علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطراني قد ربطه الحورة في قفاه فلما دنوا تقدم اليه عبد الله بن --حسن------- ومحمد بن عبد الله بن عمرو فنسبهما فلما انتسبا له عبس في وجهيهما وبسر واظهر الكراهة لهما ثم تقدم اليه بعدهما البكري والعمري فنسبهما فلما انتسبا له -هش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن حسن بن حسن والله ما جءناك لتفاضل بين اباءنا ولكن------- بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبركها فلما --ذكر ربيعة---------------------- نقض العهد قال بلج وابراهيم وكانا قاءدين له الساعة الساعة فاقبل عليهما ابو حمزة وقال معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن تنقضي هذه الهدنة بيننا وبينكم فلما ابي عليهم خرجوا فابلغوا عبد الواحد هجو عبد الواحد فلما كان النفر الاول نفر عبد الواحد وخلي مكة لابي حمزة فدخلها بغير قتال -قال هارون وانشدني يعقوب بن طلحة الليثي ابياتا هجي بها عبد الواحد لشاعر لم نحفل به زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك-	4943	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms091	true	-6769955178276764820	51	269	267	1397	1571	300	علي الناس حجهم فقال ابو حمزة نحن بحجنا اضن وعليه اشح------------------------------------------ حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من الغد ووقفوا بحيال عبد الواحد بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس فلما كانوا بمني قيل-- لعبد الواحد---- قد اخطات فيهم ولو حملت عليهم الحاج ما كانوا الا اكلة راس و---------------------------------------------------------------بعث عبد الواحد الي ح----مزة عبد-الله بن الحسن -------بن علي بن ابي طالب ع ومحمد بن عمر -------------بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر وعبيد الله بن عمر -بن حفص العمري وربيعة بن عبد الرحمن ورجلا----- امثالهم فلما قربوا من ابي حمزة اخذ---تهم مسالح--------ه فا-------دخل--وا علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطر--ي قد ربط نحوره-- في قفاه فلما دنوا تقدم اليه عبد-الله بن الحسن العلوي ومحمد بن عبد-الله العثم-------اني فلما انتسبا له عبس في وجهيهما وما --اظهر الكرامة لهما ثم تقدم اليه------- البكري والعمري ف------------انتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجهيهما وقال والله ما خرجنا الا لنسير -سيرة ابويكما فقال--- عبد-الله بن الح-----سن والله ما جءناك لنفاخر بين اباءنا ولكن الامير بعثنا اليك------- برسالة وهذا ربيعه يخبركما فلما اخبره ربيعة قال له ان الامير يخاف نقض العهد ----------------------------------------------------------------------قال معاذ الل-------------------------ه والله لا افعل ولكن الي ا------------ن تنقضي اله----دنة بيننا وبينكم ف--------------خرجوا من عنده-------------------------------------------------------------- وخلي مكة لابي حمزة فدخلها بغير قتال فقال بعض الشعراء يهجو عبد الواحد-------------------------------------------------- زار الحجيج عصابة قد خالفوا -ين الاله ففر عبد الواحد ترك	91	-6329807926702430630	940	1451.5	747	1581	59.45603942871094	141	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4945	false	3111234573140694069	72	300	387	1512	1512	300	اغمار لاعلم لهم بالحرب فخرجوا في ال-صبغات والثياب الناعمة واللهو لا يظنون ان للخوارج شوكة ولا يشكون--- انهم في ايديهم وقال رجل----- من قريش لو شاء اهل الطاءف لكفونا امر هءلاء ولكنهم داهنوا في امر الله تعالي والله ان ظفرنا لنسيرن الي اهل الطاءف فلنسبينهم ثم قال من يشتري مني سبي اهل الطاءف فلما انهزم الناس رجع ذلك الرجل القاءل من يشتري مني سبي اهل الطاءف في اول المنهزمين فدخل منزله و---------------اراد ان يقول لجاريته اغلقي الباب فقال لها غاق باق دهشا و----------------------------------لم تفهم الجارية قوله حتي اوما اليها بيده فاغلقت الباب فلقبه اهل المدينة بعد ذلك غاق باق قال وكان عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز يعرض الجيش بذي الحليفة فمر به امية بن عنبسة بن سعيد بن العاص فرحب به وضحك اليه ومر-- به عمارة بن حمزة بن مصعب بن الزبير فلم يكلمه ولم يلتفت اليه فقال له عمران بن عبد الله بن مطيع وكان ابن خالته اماهما ابنتا عبد الله بن خالد بن اسيد سبحان الله مر بك شيخ من شيوخ قريش فلم تنظر اليه ولم تكلمه ومر بك غلام من بني امية فضحكت اليه ولا-طفته اما والله لو قد التقي الجمعان لعلمت ايهما اصبر قال فكان امية بن عنبسة اول من انهزم ونكب فرسه ومضي وقال لغلامه يا مجيب اما والله لءن احزرت نفسي هذه الا-كلب من الشراة اني لعاجز و-----------------------------قاتل يومءذ عمارة بن حمزة ابن مصعب حتي قتل و-----------تمثل واني اذا ضن-	4945	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms092	true	-8425883355712709782	46	251	250	1261	1516	300	اغمار قد ---------------خرجوا في المصبغات والثياب الناعمة واللهو لا يظنون ان للخوارج شوكة ولا يشكون في انهم في ايديهم وقال رجل منهم من قريش لو شاء اهل الطاءف لكفونا امر هءلاء ولكنهم داهنوا في دين الله------ والله لن-ظفرن ولنسيرن الي اهل الطايف فلنسبينهم ثم قال من يش-ري مني سبي اهل الطايف قال ابو الفرج فكان هذا-- الرجل --------------------------------------اول المنهزمين فلما وصل المدينة ودخل داره اراد ان يقول لجاريته اغلقي الباب قا-ل لها غاق ناق دهشا فلقبه اهل المدينة بعد ذلك غاق ناق ولم تفهم الجارية قوله حتي اومي اليها بيده فاغلقت الباب ----------------------------------قال وكان عبد الع---------------------زيز يعرض الجيش بذي الحليفة فمر به امية بن عتبة- بن سعيد بن العاص فرحب به وضحك اليه ثم مر به عمار--------ة بن مصعب بن الزبير فلم يكلمه ولم يلتفت اليه فقال--- عمران ------------بن مطيع وكان ابن خالته-------------------------------------- سبحان الله مر بك شيخ من شيوخ قريش فلم تنظر اليه ولم تكلمه ومر بك غلام--- بني امية فضحكت اليه ولا طفته اما والله لو--- التقي الجمعان لعلمت ايهما اصبر قال فكان امية بن عتب-ة اول من انهزم وركب فرسه ومضي وقال لغلامه يا مجيب اما والله لءن اخرت------ هذه الا كلب من الشراة اني لعاجز واما عمارة بن مصعب بن الزبير فقاتل يومءذ -----------------------حتي قتل وكان يحمل ويتمثل واني اذا ظن	92	-6329807926702430630	850	1460.0	676	1228	69.2182388305664	145	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4946	false	2655548528687503719	0	54	0	284	1573	300	الامير باذنه علي الاذن من نفسي اذا شءت قادر والشعر للاغر بن حماد اليشكري قال ولما بلغ ابا حمزة اقبال اهل المدينة اليه استخلف علي مكة ابراهيم بن الصباح و-شخص اليهم وعلي مقدمته بلج بن عقبة فلما كان في الليلة التي وافاهم في صبيحتها واهل المدينة نزول بقديد قال لاصحابه انكم -لاقو قومكم غدا	4946	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms092	true	-8425883355712709782	251	298	1261	1505	1516	300	الامير باذنه -لي الاذن من نفسي اذا شءت قادر -----------------------------قال ولما بلغ ابا حمزة اقبال اهل المدينة----- استخلف علي مكة ابرهة-- بن الصباح واشخص اليهم وعلي مقدمته بلخ بن عقبة فلما كان في الليلة التي وافاهم في صبيحتها واهل المدينة نزول بقديد قال لاصحابه انكم ملاقوا----- غدا	92	-6329807926702430630	238	425.5	191	286	83.21678161621094	40	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4946	false	2655548528687503719	54	299	284	1566	1573	300	واميرهم فيما بلغني ابن عثمان اول من خالف سيرة الخلفاء وبدل سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد وضح الصبح لذي عينين فاكثروا ذكر الله تعالي وتلاوة القران ووطنوا انفسكم علي الصبر وصبحهم غداة الخميس لتسع او لسبع خلون من صفر سنة ثلاثين وماءة ف--------------قال عبد العزيز لغلامه-------------- ابغنا علفا قال هو غال ق-ال ويحك البواكي علينا غدا اغلي رسول ابي حمزة الي اهل المدينة وارسل--------- اليهم ابو حمزة بلج بن عقبة ليدعوهم فاتاهم في ثلاثين راكبا فذكرهم الله وسالهم ان يكفوا عنهم وقال لهم خلوا لنا سبيلنا---------- لنسير الي من ظلمكم وجار في الحكم عليكم ولا تجعلوا -حدنا بكم فانا لا نريد قتالكم فشتمهم اهل المدينة وقالوا يا اعداء الله انحن نخليكم وندع-كم تفسدون في الارض فقالت الخوارج يا اعداء الله انحن نفسد في الارض -انما خرجنا لنكف اهل الفساد ونقاتل من قاتلنا----- واستاثر بالفء فانظروا لانفسكم واخلعوا من لم يجعل الله له ط--اعة فانه لا طاعة لمن عصي الله و----------ادخلوا في السلم وعاونوا اهل الحق فقال له عبد العزيز ما تقول في عثمان قال قد برء---- المسلمون منه قبلي وانا متبع اثارهم ومقتد بهم قال فارجع الي اصحابك فليس بيننا وبينهم الا السيف فرجع الي ابي حمزة فاخبره فقال كفوا عنهم ولا تقاتلوهم حتي يبداوكم بالقتال فواقفوهم ولم يقاتلوهم فرمي رجل من اهل المدينة -----في عسكر ابي حمزة بسهم فجرح----- رجلا فقال ابو حمزة شانكم الان بهم فقد حل قتالهم فحملوا عليهم وثبت بعضهم لبعض وراية قريش مع ابراهيم بن عبد الله بن مطيع ثم انكشف اهل المدينة فلم يتبعوهم وكان علي	4946	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms093	true	-7921361872122035173	0	239	0	1262	1573	300	واميرهم فيما بلغني ابن عثمان اول من خالف سني- الخلفاء وبدل سنة رسول الله ص----------------- وقد وضح الصبح لذي عينين -اكثروا ذكر الله------ وتلاوة القران ووطنوا انفسكم علي الموت وصبحهم غداة الخميس لتس--------ع خلون من صفر سنة ثلاثين وماءة قال ابو الفرج وقال عبد العزيز لغلامه في تلك الليلة ابغنا علفا قال هو غال فقال ويحك البواكي ع-ينا غدا اغلا قال-------------------------- وارسل ابو حمزة اليهم بلخ ---------بن عقبة ليدعوهم فاتاهم في ثلاثين راكبا فذكرهم الله وسالهم ان يكفوا عنهم وقال لهم خلو----ا سبيلنا الي الشام لنسير الي من ظلمكم وجار في الحكم عليكم ولا تجعلوا احدنا بكم فانا لا نريد قتالكم فشتمهم اهل المدينة وقالوا يا اعداء الله ن-حن نخليكم ونترككم تفسدون في الارض فقال- الخوارج يا اعداء الله ن-حن نفسد في الارض وانما خرجنا لنكف---- الفساد ونقاتل من قاتلنا منكم واستاثر بالفء فناظروا لانفسكم واخلعوا من لم يجعل الله له الطاعة فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فادخلوا في السلم وعاونوا اهل الحق فنا--دا عبد العزيز ما تقول في عثمان قال قد برء منه المسلمون---- قبلي وانا متبع اثارهم ومقتد بهم -----ارجع الي اصحابك فليس بيننا وبينكم الا السيف فرجع الي ابي حمزة فاخبر ف-قال كفوا عنهم ولا تقاتلوهم حتي يبدءوكم بالقتال فواقفوهم ولم يقاتلوهم فرمي رجل من اهل المدينة بسهم في عسكر ابي حمزة----- فجرح منهم رجلا فقال ابو حمزة شانكم الان---- فقد حل قتالهم فحملوا عليهم فثبت بعضهم لبعض وراية قريش مع ابراهيم بن عبدا-لله بن مطيع ثم انكشف اهل المدينة فلم يتبعوهم وكان علي	93	-6329807926702430630	1138	2042.0	918	1364	83.43108367919922	187	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4947	false	-9217008716024121303	2	54	8	269	1523	300	صخر بن ابي الجهم -بن حذيفة فكر وك---------ر الناس معه فقاتلوا قليلا ثم انهزموا فلم يبعدوا حتي كروا ثالثة------------ وقاتلهم ابو حمزة فهزمهم هزيمة لم تبق------ منهم باقية فقال له علي بن الحصين ----------اتبع----- القوم او دعني اتبعهم فاقتل المدبر واذفف علي الجريح فان هءلاء اشر علينا من اهل الشام فلو قد	4947	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms093	true	-7921361872122035173	240	296	1269	1556	1573	300	صخر بن---- الجهم ابن حذيفة العدوي فكبر وكبر الناس---- فقاتلوا قليلا ثم انهزموا فلم يبعدوا حتي كبر ثانية فثبت معه ناس وقاتلوا ثم انهزموا----- هزيمة لم يبق بعدهم منهم باقية فقال ---علي بن الحصين لابي حمزة اتبع اثار القوم او دعني اتبعهم فاقتل المدبر وادفف علي الجريح فان هءلاء -شر علينا من اهل الشام ولم قد	93	-6329807926702430630	215	343.0	170	304	70.72368621826172	33	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4947	false	-9217008716024121303	56	192	279	975	1523	300	لرايت من هءلاء ما تكره فقال لا افعل ولا اخالف سيرة اسلافنا واخذ جماعة منهم اسراء فاراد اطلاقهم فمنعه علي بن الحصين وقال له ان لاهل كل زمان سيرة وهءلاء لم يءسروا وهم هراب وانما اسروا وهم يقاتلون ولو قتلوا في ذلك الوقت لم يحرم قتلهم وكذلك الان قتلهم حلال فدعا بهم فكان--------- اذا راي رجلا من قريش قتله واذا راي رجلا من الانصار اطلقه فاتي بمحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فنسبه فقال انا رجل من الانصار فسال الانصار عنه فشهدوا له فاطلقه فلما ولي قال والله لاعلم انه قرشي وما حذاوة هذا حذاوة انصاري ولكن قد اطلقته قال و---------------------------------------------------------------------------------بلغت قتلي قديد الفين وماءتين وثلاثين رجلا م-نهم من قريش اربعم-اءة وخمسون رجلا ومن الانصار ثمانون----- ومن القباءل والموالي------------ الف وسبعماءة ق----ال وكان في قتلي قريش من بني اسد بن عبد العز-------ي اربعون رجلا	4947	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms094	true	8666021067403306371	0	117	0	590	1529	300	لرايت من هءلاء ما تكره ق-ال لا افعل ولا اخالف سيرة اسلافنا واخذ جماعة منهم اسري و-اراد اطلاقهم فمنعه علي بن الحصين وقال--- ان ل----كل زمان سيرة وهءلاء لم يءسروا وهم هراب وانما اسروا وهم يقاتلون ولو قتلوا في ذلك الوقت لم يحرم قتلهم وهكذا الان و--------------------كان ابو حمزة اذا راي رجلا من قريش قتله واذا راي رجلا من الانصار اطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو الفرج وذلك لان قريشا كانوا اكثر الجيش وبهم كانت الشوكة قال ابن ابي الحديد وقد بلغت قتلي قديد الفين وماءت--------ين رجلا بينهم من قريش اربع ماءة وخمسون رجلا ومن الانصار ثمانون رجلا ومن ---------الموالي وساءر الناس الف وسبعماءة رجل قال وكان في قتلي قريش من بني اسد بن عبد العزي بن قصي اربعون رجلا	94	-6329807926702430630	457	793.5	366	816	56.00490188598633	79	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4957	false	-7563948381011266572	0	300	0	1566	1566	300	وثبت ابن عطية في عصبة صبروا معه وناد--ي يا اهل الشام يا اهل الحفاظ ناضلوا عن دينكم واميركم فكروا واصبروا صبرا حسنا وقاتلوا قتالا شديدا فقتل بلج واكثر اصحابه وانحازت قطعة من اصحابه نحو الماءة الي جبل اعتصموا به فقاتلهم ابن عطية ثلاثة ايام فقتل منهم سبعين رجلا ونجا ثلاثون فرجعوا الي ابي حمزة ونصب ابن عطية راس بلج علي رمح قال واغتم الذين رجعوا الي ابي حمزة من وادي القري الي المدينة وهم الثلاثون ورجعوا وجزعوا من انهزامهم- وقالوا ما فررنا من الزحف فقال لهم ابو حمزة لا تجزعوا فانا لكم فءة والي انصرفتم اهل المدينة يفتكون بالخوارج قال المداءني وخرج ابو حمزة من المدينة الي مكة واستخلف رجلا يقال له المفضل عليها فدعا عمر بن عبد الرحمن بن اسيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن الخطاب الناس ------الي قتالهم ف--------------------------------لم يجد كبير امر لان القتل قد كان شا----ع في الناس وخرج وجوه اهل البلد عنه فاجتمع الي عمر البربر والزن-ج واهل السوق والعبيد فقاتل بهم الشراة فقتل المفضل وعامة اصحابه وهرب الباقون فلم يبق في المدينة منهم احد فقال في ذلك سهيل ابو البيضاء مولي زينب بنت الحكم بن العاصي ليت مروان رانا يوم الاثنين عشيه اذ غسلنا العار عنا وانتضينا المشرفيه قال فلما قدم ابن عطية المدينة اتاه عمر بن عبد الرحمن بن اسيد فقال له اصلحك الله اني جمعت قضي وقضيضي فقاتلت هءلاء فقتلنا من امتنع من الخروج عن المدينة واخرجنا الباقين فلقيه اهل المدينة بقضهم وقضيضهم مصرع ابي حمزة مع زوجته قال واقام ابن عطية بالمدينة شهرا وابو حمزة مقيم بمكة ثم توجه اليه فقال له علي بن --حصين العنبري اني قد------ كنت اشرت عليك يوم قديد وقبله ان تقتل هءلاء الاسري كلهم فلم تفعل وعرفتك انهم سيغدرون فلم تقبل حتي قتلوا المفضل واصحابنا المقيمين---- بالمدينة وانا اشير عليك اليوم ان تضع السيف في هءلاء-- فانهم كفرة فجرة ولو قدم عليك ابن عطية لكانوا اشد-	4957	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms095	true	7190003504665451115	32	251	176	1312	1555	300	وثبت ابن عطية في عصبة صبروا معه فناداهم يا اهل الشام يا اهل الحفاظ ناضلوا عن دينكم واميركم------ واصبرو----------ا وقاتلوا قتالا شديدا فقتل بلخ واكثر اصحابه وانحازت قطعة من اصحابه نحو الماية الي جبل اعتصموا به فقاتلهم ابن عطية ثلاثة ايام فقتل منهم سبعين رجلا ونجا ثلاثون -وجاءا الي ابي ح-----------------------------------------------------------------مزة--- وكان ا---نذاك بالمدينة وقد اغتم---------وا وجزعوا من ذلك الخبر وقالو---ا فررنا من الزحف فقال لهم ابو حمزة لا تجزعوا فانا لكم فءة والا ابحر-تم و-----------------------------------------خرج ابو حمزة -----------الي مكة---------------------------------- فدعا عمر بن عبد الرحمن بن -----------------------زيد بن الخطاب اهل المدينة الي قتال المفضل خليفة ابي حمزة علي المدينة فلم يجد لديه احد لان القتل--- كان قد اسرع في الناس وخرج وجوه اهل البدعة--- فاجتمع الي-عمر البربر والزنوج واهل السوق ف--------قاتل بهم الشراة فقتل المفضل وعامة اصحابه وهرب الباقون فلم يبق م-----------نهم احد -قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم ابن عطي--------ة اتاه عمر بن عبد الرحمن فقال----------- اصلحك الله اني جمعت قضي وقضيضي فقاتل---------------------------------------------ت هءلاء ال-شراة فلقبه اهل المدينة -قض-ي وقضيضي قال ابو الفرج-------------- واقام ابن عطية بالمدينة شهرا وابو حمزة مقيم بمكة ثم توجه اليه فقال ---علي بن الحصين العبدي لابي حمزة اني كنت اشرت عليك يوم قديد وقبله ان تقتل------ الاسري ف-----لم تفع-----------------------------ل حتي قتلوا المفضل واصحابنا المقيمين معه بالمدينة وانا اشير عليك الان -ان تضع السيف في اهل مكة فانهم كفرة فجرة ولو قد-- قدم ابن عطية لكانوا اشد	95	-6329807926702430630	970	1560.0	774	1627	59.61893081665039	150	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4958	false	934958227870102418	0	59	0	301	1577	300	عليك منه ف-----------قال لا اري ذلك لانهم قد دخلوا في الطاعة واقروا بالحكم ووجب لهم حق الولاية ق-ال انهم سيغدرون فقال ابعدهم الله فمن نكث فانما ينكث علي نفسه قال وقدم عبد الملك بن عطية مكة فصير اصحابه فرقتين ولقي الخوارج من وجهين فصير طاءفة بالابطح وصار هو في الطاءفة الاخري بازاء ابي حمزة فصار ابو حمزة اسفل مكة	4958	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms095	true	7190003504665451115	251	300	1312	1555	1555	300	عليك من اهل المدينة فقال لا اري ذلك لانهم قد دخلوا في الطاعة واقروا بالحكم ووجب لهم حق الولاية فقال انهم سيغدرون فقال و------------من نكث فانما ينكث علي نفسه قال وقدم ا---------بن عطية مكة فصير اصحابه فرقتين ولقي الخوارج من وجهين فكان هو------------------------------------- بازاء ابي حمزة في----------- اسفل مكة-	95	-6329807926702430630	219	371.5	174	313	69.96804809570312	39	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4958	false	934958227870102418	80	231	419	1197	1577	300	فقتل ابرهة كمن له---- هبار القرشي وهو علي جبل دمشق------ عند بءر-- ميمون فقتله وتفرق الخوارج وتبعهم اهل الشام يقتلونهم حتي دخلوا المسجد والتقي ابو حمزة وابن عطية باسفل مكة فخرج اهل مكة م--------ع ابن عطية ------------فقتل ابو حمزة----- علي فم الشعب وقتلت معه امراته وهي-- ترتجز وتقول انا الجعيداء وبنت الاعلم من -سال عن اسمي فاسمي مريم بعت سواري ب-سيف مخذم قال وتفرقت الخوارج فاسر اهل الشام- منهم اربعماءة فدعا بهم ابن عطية فقال ويلكم ما دعاكم الي الخروج مع هذا -قالوا ضمن لنا الكنة يريدون الجنة وهي لغتهم فقتل-----هم وصلب ابا حمزة وابرهة بن الصباح ورجلين من اصحابهم علي فم الشعب شعب الخيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل علي بن الحصين دارا من دور قريش فاحدق اهل الشام بالدار فاحرقوها فلما راي ذلك رمي بنفسه من الدار فقاتلهم واسر ف--قتل وصلب مع ابي حمزة ولم يزالوا مصل-بين حتي افضي الامر الي بني العباس وحج مهلهل الهجيمي في خلافة ابي العباس --------فانزل ابا حمزة	4958	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms096	true	2995649813214015171	8	182	46	912	1517	300	فقتل ابرهة كمن له ابن هبار------- وهو علي خيل دمشق فقتله عند بءرام ميمون قال----------------------------------------------------------- والتقي ابن ع----------طية بابي حمزة فخرج اهل مكة باجمعهم مع ابن عطية وتكاثر الناس علي ابي حمزة فقتل علي فم الشعب وقتلت معه امراته وكانت ترتجز------ انا الجديعاء وبنت الاعلم من يسال--ن اسمي فاسمي مريم بعت سواري بقضيب مخدم وقتل-----ت الخوارج قتلا ذريعا واسر منهم اربعماءة فقال لهم ابن عطية----- ويلكم ما دعاكم الي الخروج مع هذا فقالوا ضمن لنا الكنة اي---- الجنة ف----------قتلهم كلهم وصلب ابا حمزة وابرهة بن الصباح علي------------------------------- الخيف قال ابو الفرج وحدثني بعض اصحابنا انه راي رجلا واقفا علي سطح داره يرمي بالحجارة قوم ابي حمزة بمكة فقيل له كيف تدري لمن ترمي مع اختلاط الناس فقال ما ابالي ان رميت انما يقع حجري في شام او شار والله ما ابالي ايهما قتلت ودخل علي بن الحصين دارا من دور قريش فاحدق اهل الشام بها فر------------------------مي بنفسه عليهم و---قاتلهم فاسر ثم قتل وصلب مع ابي حمزة فلم يزالوا مصلوبين حتي افضي الامر الي بني هاشم-------------------- في خلافة ابي العباس قال ولما اراد ابو حمزة	96	-6329807926702430630	519	764.0	404	1052	49.33460235595703	81	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4959	false	6118558337193859853	85	154	427	786	1535	300	ابا حمز------------------ة خطب اهل المدينة وودعهم ليخرج الي الحرب فقال يا اهل المدينة انا خارجون لحرب مروان فان نظهر----- نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبيكم ونقسم بينكم وان يكن ما تمنون- لنا فسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال و------------------------------------------------------------------------------وثب الناس علي اصحابه حين جاءهم قتله فقتلوهم فكان بشكست م-من قتلوا ------------طلبوه فرقي في درجة كانت في دار اذينة فلحقوه فانزلوه منها وهو يصيح يا عباد الله فيم	4959	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms096	true	2995649813214015171	180	257	903	1295	1517	300	ابو حمزة الخروج من المدينة خطب في الناس و--------------------------قال يا اهل المدينة انا خارجون لحرب مروان فان نظهر عليه نعدل في احكامكم ونحملكم علي سنة نبي------------كم وان يكن ما تمنيتم لنا فسيعلم الذي- ظلموا اي منقلب ينقلبون قال واتبعه علي رايه قوم من اهل المدينة فبايعوه منهم بشكست النحوي فلما جاء خبر قتله وثب الناس علي اصحاب---------------ه فقتلوهم وكان من جملة من قتل بشكست النحوي فطلبوه فرقي في درجة-------- دار -------لحقوه------------- وهو يصيح يا عباد الله فيم	96	-6329807926702430630	253	394.5	202	474	53.375526428222656	41	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4952	false	1884136689839730628	126	271	678	1403	1549	300	ان اهل المدينة يعيبون ا-----صحابه لحداثة اسنانهم وخفة احلامهم فبلغه ذلك عنهم فصعد المنبر وعليه كساء غليظ وهو متنكب قوسا عربية فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم واله ثم قال يا اهل المدينة قد بلغتني مقالتكم في اصحابي ولولا معرفتي بضعف رايكم وقلة عقولكم لاحسنت ادبكم ويحكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل عليه الكتاب وبين له فيه السنن وشرع له فيه الشراءع وبين له فيه ما ياتي وما يذر فلم يكن يتقدم الا بامر الله ولا يحجم الا عن امر الله حتي قبضه الله اليه صلي الله عليه وسلم وقد ادي الذي عليه لم يدعكم من امركم في شبهة ثم قام من بعده ابو بكر فاخذ بسنته وقاتل اهل الردة وشمر في امر الله حتي قبضه الله اليه والامة عنه راضون رحمة الله عليه ومغفرته ثم ولي بعده عمر فاخذ بسنة صاحبيه وجند الاجناد ومصر الامصار وجبي	4952	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms097	true	2524740432368779456	186	300	942	1514	1514	300	ان اهل المدنية -عابوا عليه اصحابه لحداثة اسنانهم وخفة احلام---------------هم فصعد المنبر و--------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا اهل المدينة قد بلغتني مقالتكم في اصحابي ولولا معرفتي بضعف رايكم وقلة عقولكم لاحسنت ادبكم ويحكم ان رسول الله ص----------------- انزل اليه الكتاب وبين في---ه السنن وشرع له في- الشرايع وبين له في- ما ياتي وما يذر فلم يكن يتقدم الا بامر الله ولا يحجم الا عن امر الله حتي قبضه الله اليه------------------- وقد ادي الذي عليه لم يدعكم من امركم في شبهة ثم قام من بعده ابو-بكر فاخذ بسنته وقاتل اهل الردة وشمر في امر الله حتي قبضه الله اليه والامة عنه راضية رحمة الله عليه ومغفرته ثم ولي بعده عمر فاخذ بسنة صاحب-ه وجند الاجناد ومصر الامصار وجبي-	97	-6329807926702430630	556	1023.5	444	730	76.16438293457031	97	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4953	false	1129562387301366434	0	300	0	1535	1535	300	والامة عنه راضون رحمة الله عليه ورضوانه ومغفرته ثم ولي من بعده عثمان بن عفان فعمل في ست سنين بسنة صاحبيه ثم احدث احداثا ابطل اخر منها اولا- واضطرب حبل الدين بعدها فطلبها كل امرء لنفسه واسر كل رجل منهم سريرة ابداها الله عنه حتي مضوا علي ذلك ثم ولي علي بن ابي طالب فلم يبلغ من الحق قصدا ولم يرفع له منارا ومضي ثم ولي معاوية بن ابي سفيان لعين رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن لعينه وحلف من الاعراب وبقية من الاحزاب مءلف طليق فسفك الدم الحرام واتخذ عباد الله خولا ومال الله دولا وبغي دينه عوجا ودغلا واحل الفرج الحرام وعمل بما يشتهيه حتي مضي لسبيله فعل الله به وفعل ثم ولي بعده ابنه يزيد يزيد الخمور ويزيد الصقور ويزيد الفهود ويزيد الصيود ويزيد القرود فخالف القران واتبع الكهان ونادم القر-د وعمل بما يشتهيه حتي مضي علي ذلك لعنه الله وفعل به وفعل ثم ولي مروان بن الحكم طريد لعين رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وابن لعينه فاسق في بطنه وفرجه فالعنوه والعنوا اباءه ثم تداولها بنو مروان بعده اهل بيت اللعنة طرداء رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وقوم من الطلقاء ليسوا من المهاجرين والانصار ولا التابعين لهم باحسان فاكلوا مال الله اكلا ولعبوا بدين الله لعبا واتخذوا عباد الله عبيدا يورث ذلك الاكبر منهم الاصغر فيا-لها امة ما اضيعها واضعفها والحمد لله رب العالمين ثم مضوا علي ذلك من اعمالهم واستخفافهم بكتاب الله تعالي قد نبذوه وراء ظهورهم لعنهم الله فالعنوهم كما يستحقون وقد ولي منهم عمر بن عبد العزيز فبلغ ولم يكد وعجز عن الذي اظهره حتي مضي لسبيله ولم يذكره بخير ولا شر ثم ولي يزيد بن عبد الملك غلام ضعيف سفيه غير مامون علي شء من امور المسلمين لم يبلغ اشده ولم يءانس رشده وقد قال الله عز وجل فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم فامر امة-	4953	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms098	true	-673557088886782728	29	276	150	1426	1555	300	والامة عنه راضية رحمة الله عليه ورضوانه ومغفرته ثم ولي من بعده عثمان بن عفان فعمل في ست سنين بسنة صاحبيه ثم احدث احداثا ابطل اخر---ها اولها واضطرب حبل الدين بعدها فطلبها كل امرء لنفسه واسر كل رجل منهم سريرة ابداها الله عنه حتي مض-ي علي ذلك ثم و--------------------------------------------------------------------لي معاوية بن ابي سفيان لعين رسول الله ص----------------- وابن لعينه وجلف من الاعراب وبقية من الاحزاب مءلف طليق فسفك الدم الحرام واتخذ عباد الله خولا ومال الله دولا وبغي دينه عوجا ودغلا واحل الفرج الحرام وعمل بما يشتهيه حتي مضي لسبيله ثم -----------------ولي بعد- ابنه يزيد يزيد الفجور ويزيد الصقور ويزيد الفهود ويزيد الصيود ويزيد القرود فخالف القران واتبع الكهان ونادم القرود وعمل بما يشتهيه حتي مضي علي ذلك ثم و-----------------------لي مروان بن الحكم طريد لعين رسول ال------------------------له وابن لعينه فاسق في بطنه وفرجه---------------------- ثم تداولها بنو مروان بعده اهل بيت اللعنة طرداء رسول ال------------------------له وقدم--- الطلقاء ليسوا من ال-هاجرين والانصار ولا التابعين---- باحسان فاكلوا مال الله اكلا ولعبوا بدين الله لعبا واتخذوا عباد الله عبيدا يورث ذلك اكبرهم منهم الاصغر فيا لها امة ما اضيعها واضعفها والحمد لله رب العالمين ثم مضوا علي ذلك من اعمالهم واستخفافهم بكتاب الله تعالي قد نبذوه وراء ظهورهم --------------------------------وقد ولي منهم عمر بن عبد العزيز فبلغ ولم يدك وعجز عن الذي اظهره حتي مضي لسبيله ثم ----------------------ولي يزيد بن عبد الملك غلام ضعيف سفيه غير مامون علي شء من امور المسلمين لم يبلغ اشده ولم يء-نس رشده وقد قال الله عز وجل فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم فامر امة	98	-6329807926702430630	1247	2294.5	1005	1539	81.02664184570312	221	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4954	false	-6650578749288700033	0	25	0	133	1602	300	محمد في احكامها وفروجها ودماءها اعظم من ذلك كله وان كان ذلك عند الله عظيما مابون في بطنه وفرجه يشرب الحرام وياكل الحرام ويلبس الحرام	4954	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms098	true	-673557088886782728	276	300	1426	1555	1555	300	محمد--- احكامهم وفروجها ودماءها اعظم من ذلك كله وان كان ذلك عند الله عظيما مابون في بطنه وفرجه يشرب الحرام وياكل الحرام ويلبس الحرام-	98	-6329807926702430630	128	244.0	105	133	96.2406005859375	21	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4954	false	-6650578749288700033	26	300	139	1602	1602	300	بردتين قد حيكتا له وقومتا علي اهلهما بالف دينار واكثر واقل قد اخذت من غير حلها وصرفت في غير وجهها بعد ان ضربت فيها الابشار وحلقت فيها الاشعار واستحل ما لم يحل الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ثم ي-----------------------------------------------جلس حبابة عن يمينه وسلامة عن شماله تغنيانه بمزامير الشيطان ويشرب الخمر الصراح المحرمة نصا بعينها حتي اذا اخذت ماخذها فيه وخالطت روحه ولحمه ودمه وغلبت سورتها علي عقله مزق حلتيه ثم التفت اليهما فقال اتاذنان ل---ي ان اطير نعم فطر الي النار الي لعنة الله وناره حيث لا يردك الله ثم ذكر بني امية واعمالهم وسيرهم فقال اصابوا امرة ضاءعة وقوما طغاما جهالا لا يقومون لله بحق ولا يفرقون بين الضلالة والهدي ويرون ان بني امية ارباب لهم فملكوا الامر وتسلطوا فيه تسلط ربوبية بطشهم بطش الجبابرة يحكمون بالهوي ويقتلون علي الغضب وياخذون بالظن ويعطلون الحدود بالشفاعات ويءمنون الخونة ويقصون ذوي الامانة وياخذون الصدقة في غير وقتها علي غير فرضها ويضعونها في غير موضعها فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الله فالعنوهم لعنهم الله واما اخواننا من هذه الشيعة فليسوا باخواننا في الدين لكن سمعت الله عز وجل قال في كتابه يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا شيعة ظاهرت بكتاب الله واعلنت الفرية علي الله لا يرجعون الي نظر نافذ في القران ولا عقل بالغ في الفقه ولا تفتيش عن حقيقة الصواب قد قلدوا امرهم اهراءهم وجعلوا دينهم عصبية لحزب لزموه واطاعوه في جميع ما يقوله لهم غيا كان او رشد------ا او ضلالة او هدي ينتظرون الدول في رجعة الموتي ويءمنون بالبعث قبل الساعة ويدعون علم الغيب لمخلوق لا يعلم احدهم ما في داخل بيته بل لا يعلم ما ينطوي عليه ثوبه او يحويه جسمه ينقمون المعاصي علي-	4954	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms099	true	-4505337212575788599	1	269	5	1425	1594	300	بردتين قد حيكتا له ع-------لي اهله-ا بالف دينار واكثر واقل قد اخذت من غير حلها وصرفت في غير وجهها بعد ان ضربت فيها الابشار وحلقت فيها الاشعار واستحل ما لم يحل الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ثم يجلس ما لم يحل الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ثم يجلس حبابة عن يمينه وسلامة عن شماله تغنيانه بمزامير الشيطان ويشرب الخمر الصراح المحرمة نصا بعينها حتي اذا اخذت ماخذها فيه وخالطت روحه ولحمه ودمه وغلبت سورتها علي عقله مزق حلتيه ثم التفت اليهما فقال اتاذنان لي في ان اطير نعم فطر الي النار الي لعنة الله ل----------ا يردك الله ثم ذكر بني امية واعمالهم وسيرهم فقال اصابوا امرة ضاءعة وقوما طغاما جهالا -------------------لا يفرقون بين الضلالة والهدي ويرون ان بني امية ارباب لهم فملكوا الامر وتسلطوا فيه تسلط ربوبية بطشهم بطش الجبابرة يحكمون بالهوي ويقتلون علي الغضب وياخذون بالظن ويعطلون الحدود بالشفاعات ويءمنون الخونة ويقصون ذوي الامانة وياخذون الصدقة -------------علي غير فرضها ويضعونها في غير موضعها فتلك الفرقة الحاكمة بغير ما انزل الل--------------------ه واما اخواننا من هذه الشيع- فليسوا باخواننا في الدين لكن سمعت الله عز وجل قال في كتابه-------------- انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا شيعة ظاهرت بكتاب الله واعلنت الفرية علي الله لا يرجعون الي نظر نافد في القران ولا عقل بالغ في الفقه ولا تفتيش عن حقيقة الصواب قد قلدوا امرهم اهواءهم وجعلوا دينهم عصبية لحزب لزموه واطاعوه في جميع ما يقوله لهم غيا كان او رشدا ضلالا--------- او هدي ينتظرون الدول في رجعة الموتي ويءمنون بالبعث قبل الساعة ويدعون علم الغيب لمخلوق لا يعلم------ ما في داخل بيته بل لا يعلم ما ينطوي عليه ثوبه او يحويه جسمه ينقمون المعاصي علي	99	-6329807926702430630	1359	2626.0	1105	1520	89.40789794921875	241	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4955	false	-7504573734448918293	0	31	0	170	1618	300	اهلها ويعلمون اذا ظهروا بها ولا يعرفون المخرج منها جفاة في الدين قليلة عقولهم قد قلدوا اهل بيت من العرب دينهم وزعموا ان موالاتهم لهم تغنيهم عن الاعمال الصالحة وتنجيهم من	4955	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms099	true	-4505337212575788599	269	300	1425	1594	1594	300	اهلها ويعلمون اذا ظهروا بها ولا يعرفون المخرج منها جفاة في الدين قليلة عقولهم قد قلدوا اهل بيت من العرب دينهم وزعموا ان موالاتهم لهم تغنيهم عن الاعمال الصالحة وتنجيهم من-	99	-6329807926702430630	169	333.0	139	170	99.4117660522461	30	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4950	false	-4468427188531042963	147	277	758	1447	1570	300	يا اهل المدينة بلغ-ني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا قد خلطوا كلالهم بكلالهم وقيام ليلهم بصيام نهارهم منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا---- باية خوف شهقوا----------------------------------------- خوفا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من النار واذا مروا باية شوق شهقوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف قد انضيت والي الرماح قد --------------------------اشرعت والي-------------------------- السهام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة عند وعيد الله ولم يستخفوا وعيد الله عند وعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها------------- من خشية الله وكم من	4950	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms100	true	-7155482159333727736	18	180	103	986	1593	300	يا اهل المدينة بلغتني مقالتكم في ا--صحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم--- ويحكم--------------- وهل كان اصحاب رسول الله ص----------------- ال------ا احداثا شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل-------------------------------------------------- منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الله بكي شوقا وكلما مر باية من ذكر الله شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا كلال الليل بكلال النهار مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيتم انضاء عبادة موفون بعهد الله منتجزون لوعد الله قد ش--------------------------------------------------------روا انفسهم حتي اذا التقت الكتيبتان وابرقت سيوفهما وفوقت سهامهما واشرعت رماحهما تلقوا شبا الاسنة وشاءك السهام وظباة السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمض الشاب منهم حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالثري والنحطت عليه الطير من السماء وتمزقه سباع الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها في جوف الليل من خوف ال-له وكم من	100	-6329807926702430630	282	108.5	224	1161	24.289405822753906	44	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4955	false	-7504573734448918293	31	243	170	1318	1618	300	عقاب الاعمال السيءة قاتلهم الله اني يءفكون فاي هءلاء الفرق يا اهل المدينة تتبعون او باي مذاهبهم تقتدون وقد بلغ------------ني مقالتكم في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم ويحكم وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله المذكورون في الخير الا احداثا شبابا شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انظاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الله بكي شوقا وكلما مر باية من ذكر الله شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا كلال الليل بكلال النهار مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيام انضاء عبادة موفون بعهد الله منتجزون لوعد الله قد شروا انفسهم حتي اذا التقت الكتيبتان وابرقت سيوفه-ا وفوقت سهامه-ا واشرعت رماحها لقو--- شبا الاسنة وشاءك السهام وظباة السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمضي الشاب منهم قدما حتي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالثري وا-نحطت عليه الطير من السماء وتمزقته سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها في جوف الليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد فلق بعمد الحديد ثم بكي وقال اه اه علي فراق الاخوان رحمة الله علي تلك الابدان وادخل الله ارواحهم الجنان	4955	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms100	true	-7155482159333727736	0	205	0	1112	1593	300	عقاب الاعمال السيءة قاتلهم الله انا يءفكون فاي هءلاء الفرق يا اهل المدينة تتبعون او باي مذاهبهم تقتدون يا اهل المدينة بلغتني مقالتكم في اصحابي وما عبتموه من حداثة اسنانهم ويحكم وهل كان اصحاب رسول الله ص----------------------------------------- الا احداثا ------شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انضاء عبادة قد نظر الله اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية من ذكر الله بكي شوقا وكلما مر باية من ذكر الله شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه قد اكلت الارض جباههم وركبهم ووصلوا كلال الليل بكلال النهار مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيتم انضاء عبادة موفون بعهد الله منتجزون لوعد الله قد شروا انفسهم حتي اذا التقت الكتيبتان وابرقت سيوفهما وفوقت سهامهما واشرعت رماحهما تلقوا شبا الاسنة وشاءك السهام وظباة السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمض- الشاب منهم ح-----تي اختلفت رجلاه علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالثري والنحطت عليه الطير من السماء وتمزق-ه سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها في جوف الليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد فلق بعمد الحديد ثم بكي وقال اه اه علي فراق الاخوان رحمة الله علي تلك الابدان وادخل الله ارواحهم الجنان	100	-6329807926702430630	1079	2093.0	878	1166	92.5385971069336	188	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2520	false	-8139942183942298278	62	126	316	680	1569	300	الرواة قال----- كان الو------ليد بن طريف الشيباني راس الخوارج واشدهم باسا وصولة واشجعهم فكان من بالشماسية لا يامن طروقه اياه واشتدت شوكته وطالت ايامه فوجه اليه الرشيد يزيد بن مزيد الشيباني فجعل يخاتله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن يزيد بن مزيد فا-غروا به امير المءمنين وقالوا انما يتجافي عنه للرحم والا فشوكة الوليد يسيرة وهو يواعده وينتظر ما يكون من امره فوجه اليه الرشيد	2520	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms142	true	-2224061757777734450	249	299	1266	1566	1571	300	الدولة العباسية كان اخوها الوليد بن طريف الشيباني راي الخوارج واشدهم باسا وصولة واشجعهم ف-------------------------------------اشتدت شوكته وطالت ايامه فوجه اليه الرشيد يزيد بن مزيد الشيباني فجعل يخاتله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن يزيد بن مزيد فاوغروا به امير المءمنين وقالوا انما يتجافي عنه للرحم والا فشوكة الوليد ي----------------------------------سيرة فوج-----ه الرشيد	142	-6329807926702430630	278	512.0	229	376	73.93617248535156	41	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	false	2145377594136530332	0	57	0	305	1563	300	انا الوليد بن طريف الشاري قسورة لا يصطلي بناري جوركم اخرجني من داري فلما وقع فيهم السيف---------------- واخذ راس الوليد صبحتهم--- اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها الدرع والجوشن فجعلت تحمل علي الناس فعرفت فقال يزيد دعوها ثم خرج اليها فضرب بالرمح قطاة فرسها ثم قال اغربي غرب الله عل-يك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وهي تقول	2521	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms143	true	6873637268823637227	34	90	176	474	1592	299	انا الوليد بن طريف الشاري قسورة لا يصطلي بناري جوركم اخرجني من داري ف---اوقع يزيد السيف في اصحاب الوليد واخذ راسه فحملت علي الناس اخته ليلي بنت طريف و------عليها الدرع والجوشن فلما راها يزيد قال------------------ دعوها ثم خرج اليها فضرب بالرمح قطاة فرسها ثم قال اغربي غرب الله عينيك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وهي تقول	143	-6329807926702430630	242	414.5	193	325	74.46154022216797	41	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1259	false	-4210199535533202798	254	282	1356	1510	1606	300	عمران الله ايد عمرانا وطهره وكان عمران يدعو الله في السحر يدعوه سرا واعلانا ليرزقه شهادة بيدي ملحادة غدر ولي صحابته عن حر ملحمة وشد عمران كالضرغامة الذكر	1259	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms144	true	-9053538479957019089	260	288	1317	1471	1528	300	عمران الله ايد عمرانا وطهره وكان عمران يدعو الله في السحر يدعوه سرا واعلانا ليرزقه شهادة بيدي ملحادة غدر ولي صحابته عن حر ملحمة وشد عمران كالضرغامة الهصر	144	-6329807926702430630	152	302.0	124	154	98.70130157470703	27	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3366	false	-7150360390250930154	122	255	651	1310	1537	300	محمد بن بشير الخارجي يتحدث الي عبدة بنت حسان المزنية ويقيل عندها احيانا وربما بات عندها ضيفا لاعجابه بحديثها فنهاها قومها عنه وقالوا ما مبيت رجل بامراة ايم فجاءها ذات يوم فلم تدخله خباءها وقالت له قد نهاني قومي عنك وكان قد امسي فمنعته المبيت وقالت لا تبت- عندنا فيظن بي وبك شر فانصرف وقال فيها ظللت لدي اطنابها وكانني اسير معني في مخلخله كبل اخير- اما جلسة عند دارها واما مراح لا قريب ولا سهل فانك لو اكرمت ضيفك لم يعب عليك الذي تاتين حمو ولا بعل وقد كان ينميها الي ذروة العلا اب لا تخطاه المطية والرحل فهل انت الا جنة عبقرية يخالط من خالطت من حبكم خبل وهل انت الا نبعة كان اصلها نضارا فلم يفضحك فرع ولا اصل صددت امر-ا عن ظل بيتك ماله بواديك لولاكم صديق ولا اهل	3366	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms144	true	-9053538479957019089	2	124	14	624	1528	300	محمد بن بشير الخارجي يتحدث الي عبدة بنت حسان المزنية ويقيل عندها احيانا وربما بات عندها ضيفا لاعجابه بحديثها فنهاها قومها عنه وقالوا ما مبيت رجل بامراة ايم فجاءها ذات يوم فلم تدخله خباءها وقالت له قد نهاني قومي عنك وكان قد امسي فمنعته المبيت وقال -لا تبيت عندنا فيظن بي وبك شر فانصرف وقال فيها ظللت لدي اطنابها وكانني اسير معني في مخلخلة كبل اعبدة اما جلسة عند كاره- واما مزاج لا قريب ولا سهل فانك لو اكرمت ضيفك لم يعب عليك الذي تاتين حمو ولا بعل وقد كان ينميها الي ذروة العلا اب لا تخطاه المطية والرحل فهل انت الا شعب--------------------------------------------------ة كان اصلها نضارا فلم يفضحك فرع ولا اصل صددت امرءا عن ظل بيتك ماله بواديك لولاكم صديق ولا اهل	144	-6329807926702430630	595	1156.0	474	662	89.879150390625	114	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3610	false	1214014151425912237	11	38	53	180	1463	300	قيس بن الاسلت في بعض حروبهم فطلبه بثاره هارون بن النعمان بن الاسلت حتي تمكن من يزيد بن مرداس فقتله بقيس بن ابي قيس وهو ابن عمه	3610	-4696875300118925639	Rafed0000212-ara1.ms145	true	5184936152555647512	58	83	272	389	1513	300	قيس بن الاسلت في بعض حروبهم فطلبه بثاره ه-رون بن النعمان بن الاسلت حتي تمكن من يزيد--------- فقتله بقيس بن ابي قيس وهو ابن عمه	145	-6329807926702430630	117	220.0	92	127	92.12598419189453	23	JK000927-ara1.completed	Rafed0000212-ara1