id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms2245	true	3105463771875229291	50	242	242	1225	1509	300	هذا ناله الام-م ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه- والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراق----------------------------------------------------------ها ------------------الظلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جودهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع الشر والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم وقد حدثني بهذا الخبر احمد بن الجعد قال حدثنا احمد بن القاسم البرتي قال حدثنا اسحاق بن محمد النخعي فذكر ان هشاما حج في حياة ابيه فراي علي بن الحسين رضي الله تعالي عنهم يطوف بالبيت والناس يفرجون له فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هذا فقال الابرش الكلبي ما اعرفه فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال من هو فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته وذكر -----------------------------الابيات الخ قال فغضب هشام-- فحبسه بين مكة والمدينة فقال- اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبلغ شعره هشاما فوجه	2245	-4696875300118925639	Masaha002872-ara1.ms391	false	7656413310287730903	69	293	370	1499	1536	300	هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذ-ي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور طلعته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحها عبق في كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ---------------------------كلتا يديه غياث عم نفعها يستو كفان ولا يعروهما عدم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك------------ له في لوحه والقلم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم وليس قولك من هذا بضاءره العرب----------------------------------------------------------------- تعرف من انكرت والعجم 1456 قال ابن طلحة فزاد فيها هذه الابيات لمخاطبته هشاما بذلك فحبسه هشام فقال وهو في الحبس اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها تقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فاخرجه من الحبس فوجه	391	91157170068514703	410	466.0	321	1538	26.657997131347656	69	JK000927-ara1.completed	Masaha002872-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3261	true	-8159736094049867503	171	261	830	1289	1489	300	فلم يقدر من ازدحام الناس فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس و----------------------------------------------اقبل علي -------------بن الحسين وهو------------------------------------ احسن الناس وجها وانظفهم ثوبا واطيبهم راءحة-------------------------------------------- فطاف بالبيت فلما------ بلغ الحجر الاسود تنحي الناس كلهم واخلوا له الحجر ليستلمه هيبة واجلالا له فغاظ ذلك هشاما وبلغ منه فقال رجل له-------شام من هذا اصلح الله الامير قال---------------------- لا اعرفه وكان به عارفا ولكنه خاف ان يرغب فيه اهل الشام ويسمعوا منه فقال الفرزدق وكان لذلك كله حاضرا----- انا اعرفه فسلني يا شامي قال ومن هو قال بسيط هذ---------ا الذي تعرف البطحاء وطاته	3261	-4696875300118925639	Masaha002872-ara1.ms390	false	1967735641391884663	1	104	7	524	1515	300	فلم يقدر لكثرة الزحام--- فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وكان من احسن الناس وجه-------------ا واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر------- تنحي------------------ له الناس حتي استلم ف--------------------------------------قال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة------------------ ان يرغب فيه اهل الشام وكان------------ الفرزدق-------------- حاضرا فقال انا اعرفه فقال ال--شامي -----من هذا يا ابا فارس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته	390	91157170068514703	248	270.5	192	647	38.33075714111328	37	JK000927-ara1.completed	Masaha002872-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3262	true	2147269636667286322	16	62	81	318	1460	300	من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحبسه هشام فقال الفرزدق طويل ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبعث اليه هشام فاخرجه و---------وجه اليه علي بن الحسين	3262	-4696875300118925639	Masaha002872-ara1.ms391	false	7656413310287730903	217	297	1123	1518	1536	300	من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 1456 قال ابن طلحة فزاد فيها هذه الابيات لمخاطبته هشاما بذلك فحبسه هشام فقال وهو في الحبس اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها تقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها--------------- فاخرجه من الحبس فوجه اليه علي بن الحسين	391	91157170068514703	206	366.0	164	410	50.24390411376953	36	JK000927-ara1.completed	Masaha002872-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3262	true	2147269636667286322	63	114	323	558	1460	300	الاف درهم وقال اعذر-- يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك به- فردها و--------قال ما قلت ما كان الا لله وما كنت لارزا عليه شيءا فقال له علي------------ قد راي الله------ مكانك فشكرك ولكنا اهل بيت اذا انفذنا شيءا ما نرجع فيه فاقسم عليه فقبلها	3262	-4696875300118925639	Masaha002872-ara1.ms392	false	5287162755494575145	0	53	0	256	1452	300	ال-ف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من ذلك لوصلناك بها فردها الفرزدق وقال ما قلت------- الا لله تعالي لا ارزا عليه شيءا فقال له علي عليه السلام قد راي الله تعالي مكانك فشكرك ولكنا اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه واقسم عليه فقبلها	392	91157170068514703	212	364.0	165	264	80.30303192138672	37	JK000927-ara1.completed	Masaha002872-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4619	true	5732266254681824954	158	300	769	1483	1483	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاط-----------------------------------------------------مة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين ييتسم ب--كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه- والخيم-	4619	-4696875300118925639	Masaha002872-ara1.ms391	false	7656413310287730903	11	144	68	746	1536	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا ابن فاطمة الزهراء ويحكم وابن الوصي علي خيركم قدم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور طلعته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم في كفه خيزران ريحها عبق في كف اروع في عرنينه ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم	391	91157170068514703	355	633.5	284	988	35.931175231933594	61	JK000927-ara1.completed	Masaha002872-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4620	true	-2681585574015515718	12	159	64	814	1511	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جودهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع الشر والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم وقد حدثني بهذا الخبر احمد بن الجعد قال حدثنا احمد بن القاسم البرتي قال حدثنا اسحاق بن محمد النخعي فذكر ان هشاما حج في حياة ابيه فراي علي بن الحسين رضي الله تعالي عنهم يطوف بالبيت والناس يفرجون له فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هذا فقال الابرش الكلبي ما اعرفه فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال من هو فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته وذكر -----------------------------الابيات الخ قال فغضب هشام-- فحبسه بين مكة والمدينة فقال- اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فبلغ شعره هشاما فوجه	4620	-4696875300118925639	Masaha002872-ara1.ms391	false	7656413310287730903	184	293	968	1499	1536	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك------------ له في لوحه والقلم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم وليس قولك من هذا بضاءره العرب----------------------------------------------------------------- تعرف من انكرت والعجم 1456 قال ابن طلحة فزاد فيها هذه الابيات لمخاطبته هشاما بذلك فحبسه هشام فقال وهو في الحبس اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها تقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها فاخرجه من الحبس فوجه	391	91157170068514703	266	265.5	207	911	29.19868278503418	47	JK000927-ara1.completed	Masaha002872-ara1