id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	10	129	50	617	1455	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعبرانية من الانجيل--------- ما شاء----- ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خدي---جة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يابن ------------اخي ما-ذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزله الله تبارك وتعالي علي موسي يا ليتني فيها جذع لي----تني اكون حيا اذ- يخرجك قومك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك لانصرنك نصرا مءزرا	521	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms182	false	-1294043009431362477	36	140	189	667	1507	300	----به خديجة------------- حتي اتت--- ورقة بن نوقل بن اسد بن عبد العزيو----------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب الع--ربي ويكتب -----------من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي-فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة --بن نوفل يا ابن اخي ما ذا تري فاخبره رسول الله ص----------------- خبر ما راه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل------------------- علي موسي يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله ص----------------- او مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك -انصر-ك نصرا مءزرا	182	8368389151845059058	421	680.0	327	605	69.58677673339844	77	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1516	true	6595729327822809056	194	230	978	1166	1515	300	الم يبلغك والانباء تنمي مقال محمد فيما يءدي الي ذي علمه الهادي علي وخولة خادم- في البيت تردي الم تر ان خولة سوف تاتي بواري الزند صافي الخيم نجد يفوز بكنيتي واسمي لاني نحلتهماه والمهدي بعدي	1516	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms116	false	4299666952644373877	1	26	8	146	1568	300	الم يبلغك والانباء تنمي مقال محمد فيما يءدي الي ذي علمه الهادي علي وحوله خادمه في البيت يردي--------------------------------------------------- يفوز بكنيتي واسمي لاني نحلتهماه والمهدي بعدي	116	8368389151845059058	134	244.0	109	189	70.89946746826172	22	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1517	true	-646003307594572503	196	237	971	1176	1498	300	وكان يذهب مذهب الكيسانية ويقول بامامة محمد بن الحنفية وله في ذلك شعر كثير وقد روي بعض من لم تصح روايته انه ---------------------------رجع عن مذهبه وقال بمذهب الامامية وله في ذلك----------- تجعفرت باسم الله والله اكبر وايقنت ان الله يعفو ويغفر	1517	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms116	false	4299666952644373877	43	84	234	445	1568	300	وكان يذهب مذهب الكيسانية ويقول بامامة محمد بن الحنفية بعد الحسن والحسين ع ونقل القاضي عياض------------ انه لقي جعفر بن محمد الصادق ع ورجع عن مذ--------------------هبه وله في ذلك اشعار منها تجعفرت باسم الله والله اكبر وايقنت ان الله يعفو ويغفر	116	8368389151845059058	138	214.0	108	243	56.790122985839844	23	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1529	true	305520807105265920	165	300	832	1477	1477	300	قال----- يا مع-شر الكوفيين من جاءني منكم بفضيلة لعلي بن ابي طالب لم اقل فيها شعرا اعطيته فرسي هذا وما علي فجعلوا يحدثونه وينشدهم حتي اتاه رجل منهم وقال ان امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه عزم علي الركوب فلبس ثيابه واراد لبس الخ-ف فلبس احد خفيه ثم اهوي الي الاخر لياخذه فانقض عقاب من السماء فحلق به ثم القاه فسقط منه اسود وانساب فدخل حجرا فلبس علي رضي- الله عنه الخف قال ولم يكن قال في ذلك شيءا ففكر هنيهة ثم قال------- الا يا قوم للعجب العجاب لخ-ف ابي الحسين وللحباب اتي خفا له وانساب فيه لينهش رجله منه بناب فخر من السماء له عقاب من العقبان او شبه العقاب فطار به فحلق ثم اهوي به للارض من دون السحاب الي حجر له فانساب فيه بعيد القعر لم يرتج بباب-	1529	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms113	false	-3373045680977324272	51	179	274	899	1518	300	قال يوما يا معاشر الكوفيين من جاءني منكم بفضيلة لعلي عليه السلام لم اقل فيها شعرا فل---ه فرسي هذا وما علي فجعلوا يحدثونه وينشدهم حتي اتاه رجل منهم فقال ان امير المءمنين عليه السلام----------------------- عزم علي الركوب فلبس ثيابه واراد لبس الخلف فلبس احد خفيه ثم اهوي الي الاخر لياخذه فانقض عقاب من السماء فحلق ب---------ه فسقط منه اسود وانساب فدخل جحرا فلبس علي عليه السلام ا--لخف قال ولم يكن قال في ذلك شيءا ففكر هنيءة ثم قال قد قلت الا يا قوم للعجب العجاب لخلف ابي الحسين وللحباب اتي خفا له فانساب فيه لينهش رجله منه بناب فخر من السماء له عقاب من العقبان او شبه العقاب فطار به فحلق ثم اهوي به للارض من دون السحاب الي جحر له فانساب فيه بعيد القعر لم يرتج بباب	113	8368389151845059058	572	1047.5	451	662	86.40483093261719	106	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1531	true	-6249644116093731978	8	70	40	391	1605	300	الحسن والحسين علي -----ظهره فقال عمر رضي الله عنه نعم المطي مطيكما فقا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم ونعم الراكبان هما فانصرف------------------------ السيد من فوره فقال في ذلك اتي حسنا والحسين النبي وقد جلسا حجرة يلعبان ففداهما ثم حياهما وكانا لديه بذاك المكان فراحا وتحتهما عاتقاه فنعم المطية والراكبان وليدان امهما برة حصان مطهرة للحصان وشيخهما ابن ابي طالب فنعم الوليدان والوالدان	1531	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms178	false	-3112829601424968127	98	160	531	881	1626	300	الحسن اب----ن علي علي عاتقه فقال رجل------------- نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي ص----------------- ونعم الراكب هو وصححه الترمذي من حديث البراء وقال السيد الحميري في المعني-- اتي حسن- والحسين النبي وقد جلسا حجره يلعبان ففداهما ثم حياهما وكانا لديه بذاك المكان فراحا وتحتهما عاتقاه فنعم المطية والراكبان وليدان امهما برة حصان مطهرة للحسان وشيخهما ابن ابي طالب فنعم الوليدان والوالدان	178	8368389151845059058	264	432.0	215	387	68.21705627441406	38	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1533	true	-2852505740694289887	20	73	93	355	1474	300	اذا انا لم احفظ وصاة محمد ولا عهده يوم الغدير المءكدا فاني كمن يشري الضلالة بالهدي تنصر من بعد التقي و----تهودا وما لي وتيم- او عدي- وانما اولو- نعمتي في الله من ال احمدا تتم صلاتي بالصلاة عليهم وليست صلاتي بعد ان اتشهدا بكاملة ان لم اصل عليهم وادع لهم ربا كريما ممجدا	1533	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms014	false	2639520531973382856	44	98	201	468	1507	300	اذا انا لم احفظ وصاة محمد ولا عهده يوم الغدير --مءكدا فاني كمن يشري الضلالة بالهدي تنصر من بعد التقي 74او تهودا وما لي وتيما او عديا وانما اولوا نعمتي في الله من ال احمدا تتم صلاتي بالصلاة عليهم وليست صلاتي بعد ان اتشهدا بكاملة ان لم اصل عليهم وادع لهم ربا كريما ممجدا	14	8368389151845059058	259	490.0	206	269	96.28252410888672	48	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1534	true	-8880930645670979783	128	169	666	870	1505	300	السيد وقال اشعر والله منه الذي يقول ساءل قريشا اذا ما كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اعلمها علما واحلمها حلما واصدقها قولا وميعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا	1534	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms082	false	-3957126060590599093	178	217	849	1048	1485	300	السير وقال السيد الحميري في المعني- ساءل قريشا ان---- كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اعلمها علما واحكمها حكما واصدقها قولا وميعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا	82	8368389151845059058	175	322.0	139	204	85.78431701660156	31	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2244	true	-4501229825114470855	260	282	1290	1400	1489	300	العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	2244	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms248	false	4197532761931618325	237	259	1213	1323	1543	300	النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	248	8368389151845059058	108	214.0	86	110	98.18181610107422	21	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2245	true	3105463771875229291	0	75	0	367	1509	300	حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا ما جاء يستل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	2245	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms248	false	4197532761931618325	183	280	944	1421	1543	300	حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	248	8368389151845059058	160	262.0	124	638	25.078369140625	32	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2245	true	3105463771875229291	95	139	475	683	1509	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص-----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	2245	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms249	false	-9066768108248552763	17	69	94	356	1533	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	249	8368389151845059058	199	375.0	155	262	75.9542007446289	40	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2669	true	-3083562350391851033	128	167	661	878	1546	300	فلا قرت عيون الشامتينا امي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءي-----------------------------------------------------------------------------------------نا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت ال-در راق الناظرينا	2669	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms257	false	6707227622444701103	94	150	500	807	1568	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا	257	8368389151845059058	210	396.0	171	307	68.4039077758789	34	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2822	true	-5777272531339996974	190	247	920	1195	1455	300	الحسين بن علي عليهما السلام فلما وضع بين يدي يزيد في الطشت بكي------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن ثم قال ابلغ امير المءمنين فلا تكن كموتر اقواس وليس لها نبل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل طويل فصاح به يزيد---------- اسكت يا ابن	2822	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms234	false	7088381923244545592	217	281	1074	1378	1470	300	الحسين بن علي عليه-- السلام فقال ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير وعنده عبد الرحمن بن الحكم فقا---------------------------------------------ل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي النسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل قال فضرب يزيد علي صدره وقال اسكت واردفه	234	8368389151845059058	166	248.0	125	351	47.2934455871582	28	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3262	true	2147269636667286322	3	53	18	272	1460	300	من انكرت والعجم--- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له --نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فحبسه ---هشام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الفرزدق طويل------------------------- ايحبسني بين المدينة وا-لتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3262	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms249	false	-9066768108248552763	98	201	502	1017	1533	300	ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له النعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام فبعث اليه باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس لو كان اكثر منها لوصلناك بها فردها وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ولرسوله وفي رواية ان الفرزدق جعل يهجو هشاما فمما هجاه قوله ايحبسني بين المدينة واللتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	249	8368389151845059058	232	401.0	183	515	45.04854202270508	41	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4619	true	5732266254681824954	177	292	873	1440	1483	300	العلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين ييتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	4619	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms248	false	4197532761931618325	237	280	1213	1421	1543	300	النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	248	8368389151845059058	200	383.0	157	567	35.27336883544922	39	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4619	true	5732266254681824954	249	270	1228	1330	1483	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاوليه هذا او-له --نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4619	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms249	false	-9066768108248552763	102	124	521	626	1533	300	اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له النعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	249	8368389151845059058	95	172.5	74	105	90.47618865966797	16	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4620	true	-2681585574015515718	12	56	64	272	1511	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص-----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد كنه جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	4620	-4696875300118925639	Masaha002473-ara1.ms249	false	-9066768108248552763	17	69	94	356	1533	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	249	8368389151845059058	199	375.0	155	262	75.9542007446289	40	JK000927-ara1.completed	Masaha002473-ara1