id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms1472	true	1185125252361364324	220	300	1173	1590	1590	300	قضيت لبانات وانت مخيم مريح- وان شطت مسافة عزمكا -----وما نال طيب العيش الا مودع وما طاب عيش نال مجهود كد-كا فقال الواثق ما يعدل الراحة ولذة الدعة---------- شء فلما انتهي الي قوله خلقت امين الله للخلق عصمة--- وامنا فكل في ذراك وظلكا وثقت بمن سماك بالغيب واثقا وثبت بالتاييد اركان ملككا ف---اعطاك معطيك الخلافة شكرها واسعد بالتقوي س--ريرة قلبكا وزادك من اعمارنا غير منة عليك بها اضعاف اضعاف عم-ركا ولا زالت الاقدار في كل -حالة عداة لمن عاداك سلما---	1472	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms013	false	-1440025898119370704	5	86	30	455	1560	300	قضيت لبانات وانت مخيم ممريع وان شطث مسافة طعنكا1 الر وما نال طيب القءش الا مودغ وما طاب عيش نال محمود كدجكا فقال الواثق صدقت -----------لذة الدعة لا يغدلها شء فلقا قال م-----------لقت امين الله للخلق عصيمة و وامنا فكل في ذراك وظلكا وثقت بمن سماك بالغيب واثقا وثبت بالتاييد اركان ملككيا و واعطاك مقطيك الخلافة شكرها واشعر بالتقوي بتبريرة قليكا فزادك من اععارنا غير منة عليك بها اضعاف اضيافي ععركا ولا زالت الاقدار في كل بحالة عدوا لقن عابيت بييلما	13	7588887330305819335	345	588.5	275	447	77.18120574951172	46	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1473	true	-6761041163638822555	1	76	7	373	1499	300	اذا كنت من جدواك في كل نعمة فلا كنت ان لم افن عمري بشكركا فطرب الواثق فضرب الارض بمخصرة كانت في يده وقال لله درك يا حس-ين ما اقرب قلبك--- من لسانك فقال يا امير المءمنين جودك ينطق المفحم بالشعر والجاحد -بالشكر فقال له لن تنصرف الا مسرورا ثم امر له بخمسين الف درهم حدثنا علي بن العباس بن ابي طلحة قال حدثنا ابو العباس الرياشي قال حدثنا الحسي---------------------------------------ن بن الضحاك قال دخلت علي الواثق	1473	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms013	false	-1440025898119370704	87	153	463	799	1560	300	اذا كنث من جدواك في كل نعمة فلا كنث ان لم افن عقري بشكركا -طرب الواثق وضرب بمجفرةا----- كانت في يده وقال لله درك يا حسبين ما-اقرب قلبك 9و من لسانك فقال يا امير المءمنين جودك يقطق المقحم بالشعر والجاحدي بالشك- فقال لا تت---صرف الا مسرورا اعطوه خميي-----ن الف درهم واتشدني عبد الله ين ---------------------------------------------------الحسيين قال انشدني البحتري لابراهيم ين الحسمن بن -----تسبول --في علة الواثق	13	7588887330305819335	240	377.5	186	410	58.53658676147461	37	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1480	true	5568807333035317312	124	265	602	1296	1469	300	يري ما بقي من شهوته--------- لما كان عليه--------------------------------- فاحضر-ه وقد---- ك-بر وضعف فسقاه حتي -سكر وقال لخاد------مه شفيع اسقه فس---------------------قاه وحياه بوردة وكانت علي شفيع ثياب موردة فمد الحسين- يده الي ذراع شفيع---- فقال له المتوكل يا حسين اتجمش اخص خدمي عندي بحضرتي فكيف لو خلوت--- ما احوج----------ك الي ادب وقد كان المتوكل غمز شفيعا علي العبث به فقال الحس----ين يا سيدي اريد دواة وقرطاسا فامر له بذلك فكتب بخطه-------------- وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الورد يمشي في قراطق كالورد له عبثات ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ند كل تحية بعينيه ت-ستدعي الحليم- الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه-- شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا- لم ابت فيه ليلة خليا ولكن--- من حبيب علي وعد- ثم دفع الرقعة الي شفيع وقال له ادفعها الي مولاك فلما قراها استملحها وقال احسنت والله يا حس-ين لو كان شفيع ممن تجوز هبته لوهبته لك ولكن	1480	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms042	false	2934086039414266866	98	300	496	1516	1516	300	ثري ما بقي من ظرفه ه وشفرتها لما كان عليه وعشبقه للخدم وقد كان مستهترا يهم فاحضروه وقده ول كثبر وصعف فسقله حتي بسكر او قلرب وقل لخلمه شفيع وكان كثر النلس عنده لمشقه ضسقاه وحياه بورنة وكانت علي شفيع ثيلب مورنة فعد الحسينه يده الي ذراع شفيع 31و فقال له المتوكل اتح--------مش اخص خدم-----ي بحضرتي -كيف لو خلوت به ما احوجله يا حسبين الي ابب وقد كان المتوكل غمز شفيعا علي العبث به فقال الحسين جين يا سيدي اريد دواة وقرطاسا فامر له بذلك فكتب بخطها الطويلا ولير وكالوربة الحمراء حيا باحم م-ن الورد يششي -ي قراطق كالودد الاغلي 7 170 االاصل بلا نقط الاغفي وشهوه ل الاصل و مت النهب 27787 الاغلي 1717 لشعار الحسين بن الضحك العقد الفريد 422 الديارات 27 28 وكتب الاسب غيرها مع احتلافات في اللفظ الاغلي وكالثرة البيضاء حيا بعنبر وكالورد يشغي 1ه100006ه وا له غيثات جمند كل تحيي ة بكقيه استدعي الحليم1 الي الوجد تمنيث ان اشقي بعينءه2 شربة -ذكرني ما قد نسيث من العقد سقي الله عيشاء لم ايث قيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وثدن ثم دفع الرقعة الي شفيع وقال اعطها-------- مولاك فلما قراها استملحها وقال احسنت والله يا حسيين لو كان شفيع ممن تجوز هبته لوهبته لك ولكن-	42	7588887330305819335	585	941.5	455	1046	55.92734146118164	82	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1963	true	-8847352527007804880	37	300	190	1446	1446	300	رءساء النحويين -فذكرت له فامر بحملي فلم------------ا وصلت اليه قال--- ممن الرجل قلت من بني مازن قال امن مازن تميم ام مازن قيس ام مازن ربيعة ام مازن اليمن- قلت من مازن ربيعة فقال لي با اسمك يريد ما اسمك------ وهي----- لغة كثيرة في قومنا فقلت علي القياس مكر----------------- اي بكر--- فضحك فقال--- اجلس واطبءن يريد واطمءن فجلست فسالني --عن البيت ------------فقلت ان مصابكم رجلا فقال اين خبر ان قلت ظلم وهو الحرف الذي في اخر البيت وقال الاخفش في خبره وقلت له ان معني مصابكم اصابتكم مثل ما تقول ان قتلكم رجلا حياكم ظلم ثم قلت يا امير------ المءمنين ان البيت كله معلق لا معني له -حتي يتم بقوله ظلم الا تري انه لو قال اظليم ان مصابكم رجل--- اهدي السلام تحية لما احتيج الي ظلم ولا كان له معني الا ان يجعل التحية بالسلام ظلما وذلك محال ويجب حينءذ ان يقول اظليم ان مصابكم رجل اهدي السلام تحية ظلما ولا معني لذلك ولا هو لو كان له وجه معني قول الشاعر في شعره فقال صدقت الك ولد -قلت بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها قال قلت انشدت شعر الاعشي تق---------ول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا ف-انا بخير -اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع من--------------------------------------------------------------------------------------ا الرحم قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قلت لها قال قلت لها قول جري-------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالنجاح ان شاء الله تعالي ان ها هنا قوما يختلفون الي اولادنا فامتحنهم فمن كان منهم عالما ينتفع به الزمناهم اياه ومن كان بغير هذه الصورة ق-طعناه- عنهم فامر فجمعوا الي فامتحنتهم-	1963	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms009	false	-4190075650080864230	0	269	0	1346	1500	300	رءساء النحورين لفذكرت له ولعر بحعلي ولزلحة علتي قلها وصلت اليه قال لي ممن الرجل قلت من بني مازن قال -من مازن تعيم ام مازن قيس او مازن ربيعة او مازن اليمنة قلت من مازن ربيعة وقال لي با اسمك يريد ما اسسمعك قال وهي 6و ر لغة كثيرة في قومنا فقلت علي القياس مكر يا امير المومنين اي بكر وا فضحد وقال لي اجلس------------ واطمنن فجلست فسالني مبعن البيت لر وانشدته اظليم ان مصابكم رجلا وقال اين حبز ان قلت ظلم---- الحرف -لذي لي احر البيت--------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلت -اما يري امير المءمنين ان البيت كله معلق لا معني له جحتي يكم بهذا الحرف اذا ق----------ال اظليم ان مصابكم رجلا و اهدي السلام اليكم فكانه ما قال شينا حتي------------------------------------------------------------------- يقول ظلم --------------------------------------------------------------------------------------------------قال صدقت الك ولدة قلت بتية لا غير قال فما قالت حين وذعتهاة قل---ت انشدت شعر الاعشي المتقارب تقول ابنتي جين جد الرجيل ارانا سواء ومن قد ييم ابانا فلا رمت من عندنا فبانا يخثر واذا-لم ترم ارانا اذا اضمرن- البلا د نجفي وشقطع منا الرجه FOOTNOTES الاغلي 234 وتورالقبس 22 ولرشد الاريب 2822 284 مع لحتلافلت كثيرة و نور القبس قال الصولي البيت الاول للحارث بن حالد المحزومي ارشاد الاريب فوا شعر لحارث بن حالد للخزومي الاغلي ولرشاد الاريبن تحية لرشد الارب عللي الاغلي ولرشد الارببة وهو لحرق لرشاد الاريب متعلق به الابيت ي ديولته رقم 5251 و 51 قال فما قلت لها قلث ما قا-----ل جرير الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليقة بالنجاح فقال ثق بالنجاح ان شاء الله------ ان هياهنا قوما يختلفون ال- اولا-نا فامتحثهم فمن كان منهم عالما ينتفع به الزمناهم اياه ومن كان يغير هنه الصورة قحلعناهم عنه------ فجمعوا فامد----حنتهم	9	7588887330305819335	838	1332.0	653	1655	50.63444137573242	125	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1992	true	-9120737695644733712	1	86	5	454	1556	300	فيه------- اضحت قبورهم من بعد عزهم تسفي عليها الصبا والحرجف السمل--- لا يدفعون هواما عن وجوههم كانهم خشب بالقاع منجدل--- فشربت الرطل ثم قمت فدعوت له فاجلسني وقال اتشتهي ان تسمعه ثانية فقلت اي والله فغنانيه ودعا لي برطل ففعلت كما فعلت ثانية ثم ثالثة و----صاح ببعض خدمه وقال له احمل الي اسحاق ثل---------ثماءة الف درهم ثم قال يا اسحاق قد سمعت ثلاثة اصوات وشربت ثلاثة ارطال واخذت ثل-ثماءة-- الف درهم فانصرف ا-------لي اهلك ليسروا بسرورك فانصرفت بالدراهم اخبرني محمد قال سمعت احمد بن محمد	1992	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms007	false	-1836628383531558858	42	127	234	687	1539	300	فيه البسيط اضحت قبورهم من بعد عزهم كدفي عليها الصبا والحرجف الشعل 4ظ لا يدقعون هولعا عن وجوههم كانهم حشب بالقاع منجيل لر فشربت الرطل وقصد-- فدعوث له فاجلسني وقال اعش-هي ان تسمعه ثانية فقلت اي والله فغنانيه ودعا لي برطل فقعلث كما فعل------ث ثم بالثالتة1 فصاح بيعض خدمه فقال--- احمل ال- اسحاق السماعة ثلاثمانة الف درهم ثم قال يا اسحاق قد سمعت ثلاثة اصوات وشربت ثلاكة ارطال واخنت ثلاثمانة ه الف درهم فاتصرف بسرورك الي اهلك -يسروا معك وا---نصرفت بالدراهم حدثتا--------------- احمد بن محمد	7	7588887330305819335	375	623.5	298	485	77.31958770751953	52	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2005	true	1156544912200575060	23	116	119	580	1472	300	وما بك قدرة علي ولكن ملء عين حبيب-ها وما فارقتك النفس يا ليل انها قلتك ولكن قل منك نصيبها لحن-------------------------------------------------------------- الواثق فيه ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي وفيه لغيره لحن ومنها في فمي ماء وهل ين--طق من في فيه ماء انا مملوك لمملو-ك عليه الرقباء كنت حرا هاشميا فاسترقتني الاماء وسباني من له كا-ن علي الكره السباء احمد الله علي ما ساقه نحوي القضاء ما بعيني دموع انفد الدمع البكاء الغناء للواثق رمل ومنها ا-ي عون علي الهموم ثلاث مترعات من بعدهن ثلا-ث بعدها اربع تتمة عشر لا بطاء لكنهن حثاث -فيه	2005	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms024	false	-6237239979215020349	0	103	0	491	1446	300	وما بك قدرة علي ولكن ملء غءن حبيباها لر وعارض به لحنا لاسحاق لي الشعر في هذه الطريقة اوله صياح وجدث في كتاب العباسي الذي عمله في اخبار بني هاشم مما نسبه ال الواثق انه قاله1 الرمل --------------------------------------في فمي ماء وهل يده طق من في فيه ماء انا مملوك لمملو ك عليه الرقباء كنث حرا هاشعيا فاشدرقتبي الاماء وسباني من له كا ن علي الكره اليياء احمد الله علي ما ساقه نخوي القضاء ما لعيني دمو- انفد الدمع الءكاء 17ظ وثما رواه له الخفيف و ي عون علي الامون كلاد مثرعات من يغدهن كلابث بغدها اريع عق-ة عشر لا يطاء لكنهن جثاث وفيه	24	7588887330305819335	311	453.5	238	531	58.5687370300293	41	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2006	true	-566035761784047787	54	151	262	745	1501	300	حدثني ابن ابي العيناء عن ابيه عن ابراهيم بن الحسن ابن سهل قال كنا وقوفا علي راس الواثق في اول مجالسه التي جلسها لما ولي ال-خلافة فقال من ينشدنا شعرا قصيرا مليحا- فحرصت علي ان اعمل شيء------ا فلم يجءني فانشدته------- لعلي بن الجهم لو تنص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت الينا لوهبنا لك ذنبك- ليتني املك قلبي مثل-ما تملك قلبك ايها الواثق بالله لقد ناصحت ربك سيدي ما ابغض العي-ش اذا فارقت قربك- اصبحت حجتك العل-يا وحزب الله حزبك فاستحسنها------ وقال لمن هذه فقلت لعبدك علي بن الجهم فقال خذ الف دينار لك وله وصنع فيها-------- لحنا كنا نغني به بعد ذلك	2006	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms005	false	8341882221979709411	50	176	262	893	1510	300	حدث-ي ابن ابي العيناء عن ابيه عن ابراهيم بن اليسن -بن سهل قال كنا وقوفا علي راس الوانق في اول محالسه التي جلسها لعا ولي الجخلاقة فقال من ينشدها شعرا قصيرا مليحاة فحرصت---- ان اعمل شينا بديها فلم يجنني فانشدءه ابيانا لعلي بن الجهم الرمل FOOTNOTES 1 البيتان لي الاغاي 9296 الاغاي وعلق القلب به ومرضا الاغاني فلستل الابيت لي الديوان 16 والاغتي 297 و 10225 لو سحيلت الينا لوهبنا لك تثيكي ليتتي املك قلبي مثل ما تملك قلب- ايها الواثق بالل- لقد ناصحت ريك سيدي ما ابغض العي ش اذا فارقث تقزيب اصبحت حجل- العل يا وجزب الله جزيك فاستحسن الابيات وقال لمن هته فقلت لعبدك علي بن الجهم فقال خذ الف تينار لك وله ثم عمل الواءق فيه لحنا كنا نهني به يعد ذلك	5	7588887330305819335	432	707.5	338	640	67.5	62	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2008	true	7213738641587431777	180	271	868	1315	1472	300	احمد بن يزيد المهلبي عن ابيه قال كان طبع المنتصر متخلفا- في قول الشعر وكان متقدما في كل شء غيره فكان اذا قال شعرا صنع فيه وامر المغنين باظهاره وكان حس-ن العلم بالغناء -فلما ولي الخلافة قطع ذلك وامر بستر ما تقدم منه من ذلك صنعته في شعره وهو من الثقيل الاول المذموم سقيت-------- كاسا كشفت عن ناظري الخمرا قال ومن شعره الذي غني فيه ولحنه ثاني ثقيل صوت متي ترفع------------------------------------------------------------------------------------------------------ الايام من قد وضعنه وي-نقاد لي دهر علي جموح اعلل نفسي بالرجاء وانني لاغدو علي ما ساءني واروح قال وكان	2008	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms102	false	-2676825329211923317	194	288	967	1446	1505	300	احمد بن يزيد-------- عن ابيه قال كان طبع المنتصر مختلفاا في قول الشعر وكان يتقدم ل-ي كل شء و----------------------------------------------------كان حبمن العلم بالغناء ورتما قال الشعر وعط لحنا فمن شعره الذي ععل فيه لحنا ي طريقة الت----------------قيل الاول قوله الرجزا 78و شريث كاسا كشف- عن ناظري الحمرا---- ومن ذلك وكان ابي يستجيده الطويل 1 الاغاني متحلفا ورد اي الاغاني 219 مع احتلافات لغوية عديدة الاغاني شء غيره الاغاتي متقدما الاغاتي سقيت 1ل100كه مني كرفغ الايام من قد وضعنه و ونقاد لي دهر علي جموخ اعلل نفسي بالرجاء وانني لاغدو علي ما ساءني واروخ قال وكان	102	7588887330305819335	245	358.0	190	561	43.67201614379883	39	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2009	true	-3718965340787277284	0	97	0	507	1511	300	بن يحيي بن ابي عباد قال حدثني ابي قال اراد المنتصر ان يشرب ف------ي الزقاق فوافي الناس من كل -وجه ليروه و--يخدموه فوقف علي شاطء دجلة واقبل علي الناس فقال لعم----------------------------------------------------ري لقد اصحرت خيلنا باكناف دجلة للملعب والشعر باكناف دجلة للمصعب ولكنه غيره لانه تطير من ذكر المصعب فمن يك منا يبت امنا ومن يك من غيرنا يهرب قال فعلم انه يريد الخلوة بالندماء والمغنين فانصرفوا ف---------لم يبق معه الا من يصلح للانس والخدمة حدثني الصولي قال حدثني------------------------------- احمد بن يزيد المهلبي قال كان ابي اخص الناس بالمنتصر وكان يجالسه قبل مجالسته المتوكل فدخل المتوكل يوما علي	2009	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms099	false	-420949238824983375	191	278	1032	1459	1571	300	بن يحيي بن ابي عباد قال حتش-ي ابي قال اراد المنتصر ان يشرب 75ظ وا ي الزو-- فوافي الناس من كل جانب ليراهم وليخدموه فوقف علي ضقة الماء واقبل علي الناس فقال نحن وانتم كما قال عدي بن الرقاع العاملي التقارب وار لقعري لقد اصحرث خيلنا باكتاف دجلة-------------------------- للم-----------------------------------صعب ففن يك منا يكن امنا ومن يك من غيرنا يقرب قال--------------------------------------- فانصرف اكثر الناس ولم يبق معه الا القليلا 222حدكتي محمد بن موسي قال اول من ولاه المنتصر في خلافته ابو ول ععرة احمد بن سعيد الحتاريري مولي ------------------------------------------------------------------------------	99	7588887330305819335	242	341.0	186	608	39.80263137817383	38	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2009	true	-3718965340787277284	78	243	401	1234	1511	300	احمد بن---- يزيد المهلبي قال كان ابي اخص الناس بالمنتصر وكان يجالسه قبل مجالسته المتوكل فدخل المتوكل يوما علي المنتصر علي غفلة فسمع كلام-ه فاستحسن-----ه فاخذه اليه وجعله في جلساءه وكان المنتصر يريد منه ان يلازمه كما كان فلم يقدر علي ذلك لملازمته اباه فعتب عليه---------- لتاخره عنه علي ثقة بمودة وانس---------------------- به فلما افضت اليه الخلاف------------------ة استاذن عليه فحجب--ه وامر بان يعتقل في الدار فحبس اكثر يومه ثم اذن له فدخل وسلم----- وقبل الارض بين يديه ثم قبل يده فا-------مره بالجلوس ثم التفت الي بنان ا--بن عمرو وقال له غن وكان العود في يده---- غدرت ولم اغدر وخنت ولم اخن ورمت بديلا بي ولم اتبدل قال والشعر للمنتصر------------------------------------------ فغناه بنان وعلم ابي انه اراده بذلك فقام فقال والله ما اخترت خدمة غيرك ولا صرت ---اليها الا بعد اذنك ف--------قال صدقت انما قلت هذا مازحا اتراني اتجاوز بك حكم الله عز وجل اذ----- يقول وليس عليك-----------------------------------------م جناح فيما اخط--اتم به ولك-ن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما ثم استاذنه في الانشاد فاذن له فانشده	2009	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms100	false	6651915101502829732	108	300	530	1512	1512	300	احمد بن 76و يزيد المهلبي قال كان ابي اخص الناس بالمتتصر وكان يجالسه قبل-محال-يه للمتوكل فدخل المتوكل يوما الي المنتصر علي غفلة فراه فحاطيه فاستحسن كلامه فاخذه اليه وجعله قي جلسانه وكان المنتصر يريد منه منادمت--ه كما كانياه و وامتتع- ذلك عليه لخدمته للمتوكل فكانعليه يعتب لتاخره وبوده وي-----------انس با ه ولخدمته له وتقته به فلقا افضت----- الخلافة اليه وانقت البيعة استاذن عليه فحبب ول وامره ان يعتقل في -لدار فجلس اكثر يومه ثم انن له فدخل فسلم ودعا وقبل الارض و اثم مد يدعله فدنا فقبلها وامره بالجلوس ثم قال المنتصر لبنان بن عمرون للغني والوو في حجره غنني الطويل غدرت ولم اغدر وحنت ولم اخن ورمت بديلا بي ولم اتبدل قال والشعر للمنتصر واللحن ايضا له في طريقة التقيل الثاني قال فغنا ب-نان وعلم---- انه اراده بذلك فقام وقال والله ما احترت خدمة غيرك ولا صرت هن اليها الا بعد اذن منك فيها فقال صدقت انما قلت هذا مازحا اتراني اتجادز بن حكم الله عز وجل ان الله يقول للا نن ار وفله ملث باللنماة وقال عز وجل رلسي تگنكلم جنام نسا 76ظ تظاتم به ولالن ما تضرن كريلم ركاه لذه تخرز زين1 يم اسكان-----نه في الانشاد فاذن له فانشده-	100	7588887330305819335	604	927.5	478	1015	59.507389068603516	88	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2010	true	-7408109186171513146	92	231	485	1205	1575	300	عون بن محمد الكندي قال لما ولي المنتصر الخلافة دخل عليه الحسي--ن بن الضحاك فهناه بالخلافة وانشده--------- تجددت الدنيا ب-ملك محم-د فاهلا وسهلا بالزمان المجدد هي الدولة الغراء راحت وبكرت مشهرة بالرشد في كل مشهد لعمري لقد شدت عرا الدين بيعة اعز بها الرحم-ن كل موحد هنت-----ك امير المءمنين خلافة جمعت بها اهواء امة احمد قال فاظه--------ر اكرامه والسرور به وق-----ال له ان في بقاءك- بهاء للملك وقد ضعفت عن الحركة فكاتبني بحاجاتك ولا تحمل علي نفسك بكثرة الحركة---- ووصله بثلاثة الاف دينار ليقضي بها دينا بلغة انه عليه قال وقال الحسين بن الضحاك فيه وقد ركب الظهور وراء الناس وهو---------------------------------- اخر شعر قاله------------------------------------------------------------------- الا ليت شعري ابدر بدا نهارا ام الملك المنتصر امام تضمن اثوابه علي سرجه قمرا من بشر- حمي الله دولة سلطانه بجند القضاء وجند القدر فلا زال ما بقيت مدة يروح بها الدهر او يبتكر	2010	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms103	false	6999650286933382116	1	146	7	775	1598	300	عون بن محمد ق--------ل لما ولي للنت-صر الخلافة تخل عليه الحسييني بن الضحاك فهناه بالخلافة واتشده الطويل ر تجددت الدنيا بعملك محميد فاهلا وسهلا بالزمان المجدد هي الدولة الغراء راحت وتكرث مشهرة بالرشد في كل مشه لف-مري لقد شدت غري الدين بيعة اعز بها الرحمان كل موحد جنه فمنثك امير المءمنين خلافة جمقت بها اهواء اقة احمر---- فاظهر المنتصر اكرامه والسرور ببقاءه1 وقال له------ بقاءكه بهاء للملك وقده ضفت عن الحركة فكاتيني بحاجاتك ولا تحمل علي نفسك بكثرة الحركة ق و ووصله بثلاثة الاف دينار ليقضي بها دينه---------------------------------------------------------------------- وهو القاءل في المنتصر ويقال انه اه وا اخر شعر قاله الحسين وقد روي ايضا انه مدح المستعين بالخلافة وهتاهه المتقارب 78ظا الا ليت شعري ابدر بدا نهارا ام القلك المنتصد امام يخقن اثوابه علي شرجه قمرا من بشره حمي الله دولة سلطانه بخير القضاء وخير القدر فلا زال ما بقيث مد- يروح بها الدهر او يبتكر	103	7588887330305819335	588	1023.5	470	859	68.45169067382812	86	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2011	true	-4540698330275960084	4	77	23	395	1511	300	احمد بن يزيد قال صلي------ المنتصر بالناس في الاضحي سنة سبع واربعين وماءتين فانشده ابي لما انصرف---------------------------------------------------------------------------------- ما استشرف النا-س عيدا مثل عيدهم مع الامام الذي بالله ينتصر غدا بجمع كجنح الليل يقدمه وجه اغر كما يجلو الدجي القمر يءمهم صادع-- بالحق احكمه حز-م وعل-م بما ياتي وما يذر لو خير الناس فاختاروا لانفسهم احظ منك لما نالوه----- ما قدروا قال فامر له بالف دينار وتقدم الي ابن المكي ان ي-غني في الابيات	2011	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms106	false	-2379430721376632765	78	167	422	876	1537	300	احمد بن يزيد قال لما انصرف المنتصر من عيد--- الاضحي وقد ياة صلي بالناس ------انشده ابي السيط 1 تاريخ الخلفاء للسيوطي 364 الاغاني 9204 ي الاصل نج الاغاني تمت الاغاني 942 0100 1 ار ما استشرف النايس عيدا مثل عيدهم مع الامام الذي بالله ينتصر غدا بجمع كجنح الليل يقدف- وجه اغر كما يجلو الذجي القمر فامهم صادعا1 بالحق اخيمه جزيم وعليم بعا يايي وما يذد لو خير الناس فاختاروا لانفيهم اخظ مما ب-----لوه منك2 ما قدروا 81و فوص--له بالف بينار وتقدم الي ابن المكي ان يتغني في الابيات	106	7588887330305819335	299	470.5	232	471	63.48195266723633	43	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2019	true	-4291992380843277903	27	125	138	605	1497	300	علي بن محمد بن نصر قال حدثني جدي حمدون بن اسماعيل --------قال اصطبح المعتز في يوم ثلاث-اء ونحن بين يديه ثم وثب فدخل واعترضته جارية كان يحبها ولم يكن ذلك اليوم من ايامها فقبلها وخرج فحدثني بما كان وانشدني لنفسه في ذلك صوت اني قمرتك يا سءلي ويا املي امرا مطاعا بلا مطل ولا علل---- حتي متي يا حبيب النفس تمطلني وقد قمرتك مرات فلم تف لي -----يوم الثلاثاء يوم -سوف اشكره اذ زارني فيه من اهوي علي عجل فلم انل منه شيءا غير قبلته وكان ذلك عندي اعظم النفل قال وعم-----ل فيه لحن خفيف وشربنا عليه ساءر	2019	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms150	false	-85453910856245981	154	250	739	1200	1431	300	علي بن محمد -------قال حش------ي حمدون بن اسماعيل جه 117ظ قال اصطبح المعتز في يوم الثلكاء ونحن بين يديه ثم وتب فدخل فاعترض-ه جارية كان يحبها ولم يك -ذلك اليوم من ايامها فقيلها وحرج فحتتتي بعا-كان وانشدني البسيط---------- اني قمركك يا هم-ي ويا اهلي امرا مطاعا بلا مطل ولا علل اير حتي متي يا حبيب النفس تفطلتي وقد قمرءك مرات فلم تف لي ول يويثم الثل-ثاء يوم بسوف اشكره اذ زلرني فيه من اهوي علي عجل فلم انل منه شينا غير قيل-ه وكان ذلك عندي اعظم النفل قال وامر فءهل فيه لحن حفيف فش-بنا عليه ساءر	150	7588887330305819335	405	682.0	315	491	82.48472595214844	66	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2019	true	-4291992380843277903	205	300	1024	1497	1497	300	قرطق كالغصن في لين وحس-ن قوام فقال له المعتز فغن فيه الان فعمل فيه لحنا لحن بنان في هذين البيتين من خفيف الثقيل الثاني وهو الماخوري اخبرني محمد بن يح----------يي قال حدثني محمد بن يحيي بن ابي عباد قال حدثني عمر بن محمد بن-- عبد الملك قال شرب المعتز ويونس بن بغا بين يديه يسقيه والجل-ساء والمغنون بين يديه-- وقد اعد الخلع والجواءز اذ دخل بغا فقال يا امير المءمنين والدة-- عبدك يونس في الموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج وفتر المعتز ونعس بعده و-----قام الجلساء وتفرق المغنون الي ان صليت المغرب وعاد-	2019	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms159	false	-3044950923613017514	0	80	0	395	1539	300	قرطق كالغصن في لين وحسين قوام نقال--- المعدر غن----- الان فيه فقمل --------------------------------------------------------------------------------لحنا وتغتي فيه 277 حدتني محعد بن يحيي بن ايي عباد قال حدتتي عمر بن محمد بنقه عبد الملك قال شرب المعتز ويونس ين يفا بين يديه يسقيه والجليساء هوه ولروللفنون حضور وقد اعد الخلع والجوانز اذ دخل بفا فقال يا يسيدي-------- والدة و عبدك يونس في -لموت وهي تحب ان تراه فاذن له فخرج وفتر المعتز----- بعده رنقس فقام الجلساء وتفرق المغنون الي ان صليت المغرب وعاد	159	7588887330305819335	323	525.5	251	497	64.98993682861328	50	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2020	true	1380907697314135245	0	192	0	991	1538	300	المعتز الي مجلسه ودخل يونس وبين يديه الشموع فلما راه المعتز دعا برطل فشربه وسقي يونس رطلا وغناه المغنون وعاد المجلس احس--ن ما كان فقال المعتز صوت---------- تغيب فلا افرح فليتك ما تبرح--- وان جءت عذبتني بانك -لا تسم-ح فاصحبت ما بين ذي-ن لي كبد تجرح علي ذاك يا س-يدي دنوك لي اصلح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------- غنوا فيه فجعلوا يفكرون فقال المعتز لسليمان بن القصار الطنبوري ويلك----- الحان الطنبور املح واخف فغن فيه انت فغني فيه لحنا فدفع اليه--- دنانير الخريطة وهي ماءة دينار مكية وماءتان مكتوب علي كل دينار منها ضرب هذا الدينار بالجوسق بخريطة امير المءمنين المعتز بالله ثم دعا بالخلع- والجواءز لساءر الناس فكان ذبلك المجلس من احسن -المجالس لحن سليمان بن القصار في هذه الابيات رمل مطلق حدثني الصولي قال حدثني محمد بن عبد السميع الهاشمي قال حدثني ابي قال لما قت--ل بغا دخلنا فهنانا المعتز بالظفر فاصطبح ومعه يونس بن بغا وما راينا قط وجهين------ اجتمعا احسن من وجهيهما فما مض-ت ثلاث س--اعات حتي سكر ثم خ-رج علينا المعتز فقال----------- ما ان تري منظرا ان شءته حسن-ا الا صريعا يهادي بين سكرين س-كر الشراب وسكر من هوي رش-ا تخاله والذي يهواه عصنين------- ثم امر فتغني فيه بعض المغنين	2020	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms159	false	-3044950923613017514	80	298	395	1532	1539	300	المعتز الي بعلسه ودخل يوتس ويين يديه الشموع فلما راه المعتز دعا برطل فشريه رسقي يونس رطلا وغني ا-لمغنون وعاد المجلس احسسمن ما كان فقال المعنز المتقارب 124ظ تغيب فلا افرح فليتك لا تبرح ور وان جنت عنبتيي فانك2 لا تسمعخ فاصبحث ما بين ني ن لي كبد تيرح علي ذاك يا سبيدي ذتوك لي اصلع الليارات وكان لاغظي 2192188 الليارلت بدا متتثيا الاظي 219922 البيارلت ا10 وشرب الن الاصل وعغاء بلا تقط لي لاصل لاتن وفوقه قاء الاغاتي والديارلت باك لب الاصل ول 011161 ثم قال المعنز غنوا فيه فجعلوا يفكرون فقال المع-ز ل------ابن القصار الطنبوري وار وتلك2 الحان الطنبور املع واحف ففن لحناا-- فغني فيه لجنا فدفع اليه وا دنانير الخريطة وهي مانة دينار فيها ماي-تان مكتوب علي كل بيتار منها ضرب هذا الدينار بالجوسق لخريطة امير المءمنين المعتز بالله ثم دعا بالخل ر والجوايز لساءر الناس فكان ذل-ك المجلس من احسين المجالس حدث---------------------------------------------------------------ي محمد بن عبد السميع الهاشمي قال حث--ي ابي قال لما قل ول بغا دخلنا فهنانا المعدز بالظفر فاصطبع ومعه يونس بن بغا وما راينا ---وجهين يه قط اجتمعا احسن من وجهيهما فما ممشت ثلاث يبماعات حكي سگرا كم طرج علينا المعتز فقال البسيط الا ما ان تري منظرا ان شنته خسن ا الا جريعا تهادي بين سكرءن لشكر الشراب وسكر من هوي رشرا تعاله والذي يقواه غعمشنين 125و ثم امر---------- بعض المغنين	159	7588887330305819335	817	1378.5	647	1227	66.58516693115234	110	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2021	true	562312441970483041	0	117	0	593	1560	300	اتاكلون شيءا قلت- نعم فاخرج شطيرات وخبزا---- واداما نظيفا فاكلنا اطيب اكل وجاءنا باطراف اشنان---------- فاستظرفه المعتز وقال لي قل له فيما بينك وبينه من تحب ان يكون معك من هذين لا يفارقك فقلت له ف-قال كلاهما وتمرا فضحك المعتز حتي مال علي حاءط الدير فقلت للديراني لا بد من ان-- تختار فقال الاختيار والله في هذا دمار وماخ-لق الله عقلا يميز بين هذين ولحقهما الموكب فارتاع الديراني فق------ال له المعتز بحياتي لا تنقطع عما كنا فيه فاني لمن ثم مولي ولمن هاهنا صديق فمزحنا ساعة ثم امر له------- بخمسماءة-- الف درهم فقال والله ما اقبل--ها الا علي شرط ق--ال وما هو قال يجيب امير المءمنين دعو-------تي مع من اراد قال ذلك لك فاتعدنا ليوم جءناه فيه	2021	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms162	false	-2671807049847205417	99	224	512	1135	1529	300	الاكلون شيءا قلنا نعم فاحرج شطيرات وخبز فناء واداما نظافا فاكلنا اطيب اكل وجاء-- بانظف2 اشنان واحسن الة فاستظرفه المعتز وقال لي قل له 1--ا بينك ويينه من تحب ان يكون معك من ن-ين لا يفارقك فقلت ذلك فقال كلامما وتعرا ف-حك المعتز حتي مال علي حانط فق------لت للديراني لا بد من ان ي تختار فقال الاختيار والله كي هذا نمارا ما حلق الله عقلا يميز بين هنين وليقن-ا الموكب فارتاع البيراني قليلا فقال له المعتز بحياتي لا ت-قطع عقا كنا فيه فاني لقن ثم مولي ولمن هاهنا صديق فعزحنا ساعة ثم امرن للبيراني بخمس مانة1 الف درهم فقال والله لا -قبلثاها الا علي شريطة قال وما هي قال يجيب امير المءمنين 127و و دعرتي مع من اراد قال ذلك لك فاتعدتا ليوم جنتاه فيه	162	7588887330305819335	525	916.0	413	638	82.28839874267578	76	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2513	true	-3098329261272588494	95	250	483	1239	1494	300	اعرفهما في الشعر فقال له المتوكل قد سمعت يا علي قال قد عرف ميلك اليه فمال معه فقال دعنا منك هذا كله عي فان كنت صادقا فاهج مروان قال قد سكرت ولا فضل في فقال المتوكل لمروان اهجه انت وبحياتي لا تبق غاي---------------------------------------------------------------ة فقال مروان----------- ان ابن جهم في المغيب يعيبني ويقول لي حسنا اذا لاقاني صغرت مهابته وعظم بطنه فكانما في بطنه ولدان ويح ابن ج--------هم ليس يرحم امه لو كان يرحمها لما عاداني فاذا التقينا ناك شعري شعره ونزا علي شيطانه شيطاني قال فضحك المتوكل والجلساء منه وانخزل ابن الجهم ف----------------------------------لم يكن عنده اكثر من ان قال جمع حيلة الرجال وحيلة النساء فقال له المتوكل هذا ايضا من عيك وبردك ان كان عندك شء فهاته فلم يات بشء فقال لمروان بحياتي ان حضرك شء فهاته ولا تقصر في شتمك فقال مروان لعمرك ما الجهم بن بدر بشاعر وهذا علي بعده يدعي الشعرا----- ولكن ابي قد كان جارا لامه فلما ادعي الاشعار اوهمني امرا	2513	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms066	false	1632713328338494756	181	276	941	1423	1562	300	اغرفهما في الشعر اشعرهما ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المتوكل يا علي قد حكم حمدون عليك قال علم رايك فيه قال فكهاجيا الساعة فقال علي قد كظني النبيذ واذا افقت قلث فقال مروان الكامل 49ظ ان ابن جهم في المغيب يس-بني ويقول لي حسنا اذا لاقاني واذا احكفغنا 2 ناك شغري شغره وتزا علي شيطانه شيطاني ان ابن جهم ليس يرحم امه لو كان يرحفها لما عاداني------------------------------------------------------ فضحك الملوكل والجلساء واعت----زل ابن الجهم وقال مروان الطويل عهذنا اباه الجهم لم يك شاع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا علي ويحه يدعي الشيءزا ولر ولكن ابي قد كان جارا لامه فلما ادعي الاشعار اوقمني امرا	66	7588887330305819335	250	367.0	195	877	28.506271362304688	37	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4258	true	5055577025545970736	178	201	906	1005	1504	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء اذا اهل البلا رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به	4258	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms030	false	-535870147938521263	57	80	296	395	1513	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا حليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يقرع به	30	7588887330305819335	90	171.0	67	99	90.90908813476562	19	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4329	true	6791368162396540008	47	159	226	815	1544	300	عون بن محمد الكندي قال كانت الخلافة--- ايام الواثق تدور ع------لي ايتاخ وعلي كاتبه سليمان بن وهب وعلي اشناس وكاتبه احمد بن---- الخصيب فعمل الوزير محمد بن عبد الملك الزيات قصيدة واوصلها الي الواثق علي---- انها لبعض اهل الع--------------------------------------------------------------------------------------سكر وهي يا-بن الخلاء-ف والاملاك ان نسبوا حزت الخلافة عن اباءك الاول اجرت ام رقدت عيناك عن عجب- فيه البرية من خوف ومن وهل--- وليت اربعة امر العباد معا و--كلهم حاطب في حبل محتبل هذا سليمان قد ملكت راحته مشارق الارض من سهل ومن جبل -ملكته السند فالشحرين من عدن الي الجزيرة فالاطراف من ملل خلافة قد حواها وحده فمضت احكامه في دماء القوم والنفل--- وابن الخصيب الذي ملكت راحته خلافة الشام والغازين- والقفل	4329	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms001	false	-1599115270385038597	102	239	524	1215	1522	300	عون بن محمد الكتدي قال كانت الخلافة في ايام الوانق يدور امرها علي ايتاخ وكا----تبه سليمان بن وهب وعلي اشناس وكاتبه احمد بنجه و الخصيب فعمل الوزير محمد بن عبد الملك------- قصيدة واوصلها ال- الواثق عليه ال انها لبعض اهل العسكر وقيل بل امر بعض من يقول الشعر في ناحيته ان يان يععلها ورسم له ما يقول من الشعر البسيط الر يا بن الخلاناف والاملاك ان نسبوا حزت الخلافة عن اباءك الاول اج-ت ام رقدت عيناك عن عجير فيه البرية من خءف ومن وهلن و وليت اربعة افر العباد معا ه فكلهم حاطب في حيل مشتبل هذا سليمان قد ملكت راحته مشارق الارض من سهل ومن جبله ملكته السند والش-رين من عدن الي الجزيرة والاطراف من ملل خلافة قد حواها وحده فعضت احكامه في دماء القوم والنفل ار وابن الخصيب الذي ملكت راحته خلافة الشام والغارءن8 والققل	1	7588887330305819335	550	988.5	441	705	78.0141830444336	82	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4329	true	6791368162396540008	158	300	808	1544	1544	300	والقفل فنيل مصر فبحر الشام قد جريا بما اراد من الاموال والحلل كانهم ف-ي الذي قسمت بينهم بنو- الرشيد زمان القسم للدول حوي سليمان ما كان الامين حوي من الخلافة والتبليغ للامل واحمد بن خصيب في امارته كالقاسم بن الرشيد الجامع السبل اصبحت لا ناصح ياتيك مستترا ولا علانية خوفا من الحيل--- سل بيت مالك اين المال تعرفه وسل خراجك عن اموالك الجمل كم في حبوسك ممن لا ذنوب له-م اسري التكذب في الاقياد والكبل سم-----يت باسم الرشيد المرتضي فبه- قس الامور التي تنجي من الزلل عث فيهم مثل ما عاثت يداه معا علي البرامك بالتهديم للقلل-- فلما قرا الواثق الشعر غاظه وبلغ منه ونكب سليمان بن وهب-- واحمد بن الخصيب واخذ منهما ومن اسبابهما الف الف دينار فجعلها في بيت- المال فقال احمد بن ابي فنن ن--------------زلت بالخاءنين سنه- سنة للناس ممتحنه سوغ-ت ذا النصح بغيته وازالت دولة الخونه فتري اهل-	4329	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms002	false	2079793300953479234	20	166	121	885	1576	300	151ظ-- فنيل محر وبحر الشام قد جريا بما اراد من الاموال والحلل كانهم فقي الذي قسمت بينهم بنوا الرشيد زمان القشم للدول حوي سليعان ما كان الامين حوي من الخلافة والتبليغ للاقل واحمد بن حصيب في امارته كالقاسم بن الرشيد الجامع السيل اصبحت لا ناصح ياتيك مستترا ولا علانية خوفا من الجيلهيه سل بيت مالك اين الدخل تغرفه وسل حراجك عن اموالك الجمل كم في سجونك ممن لات-نوب لهيم اسري التكنب في الاقياد والكبيل ار شفايت باسم الرشيد المرتضي فبهي قس الامور التي تنجي من الزلل عث فيهم مثل ما عاءت يداه معا علي اليرامك بالتهديم للثلل و فلما قرا الواثق الشعر غاظه ويلغ منه ونكب سليعان بن وهب و واحمد بن الخصيب واخذ منهما ومن اسيابهما مالا عظيما--- فجعلها في بيته المال فقال احمد بن ابي فنن في ذلك المديدا زلت بالخاثنين دنمة سنة للناس ممتجنه واجلت ذا النصح بغيته وازالت دولة الخونه فتري اهل	2	7588887330305819335	681	1237.0	544	770	88.44155883789062	104	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4330	true	-6112344239053587457	59	200	290	1016	1504	300	الزيات وامر علي بن الجهم فقال فيه لعاءن الله موفرات مصبحات ومهجرات علي ابن عبد الملك الزيات عرض شمل الملك للشتات ير---------------------------مي الدواوين بتوقيعات م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقدات غير مفتوحات اشبه شء برقي الحيات كان-ها بالزيت مدهونات -------------------------بعد ركوب الطوف في الفرات وبعد بيع الزيت بالحبات سبحان من جل عن الصفات هارون يا-بن سيد السادات اما تري الامور مهملات تشكو اليك عدم الكفاة وهي ابيات فهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الواثق بالقبض علي ابن الزيات وق------------ال لقد صدق قاءل هذا الشعر ما بقي لنا كاتب----------------- فطرح نفسه علي اسحاق بن------ ابراهيم وكانا مجتمعين علي عداوة ابن ابي داود فقال للواثق امثل ابن الزيات مع خدمته وكفايته يفعل به هذا وما جني عليك وما خانك وانما دلك علي خونة اخذت ما اختانوه فهذا ذنبه وبعد فلا ينبغي لك ان ت-------------عزل احدا او تعد ----مكانه جماعة يقومون مقامه فمن لك بمن يقوم مقامه فمحا--- ما كان في نفسه عليه-- ورجع	4330	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms018	false	3315694148016863459	2	217	7	1133	1558	300	الزيات فقال امن الرجزا 12ظ العان------ن الله موفرات فصيحات ومهيرات علي ابن عبد الملك الزيات غرض شقال لللك للشلت ولر وانفذ الاحكام جاثرات ال يزمي الدواوين بتوقيعات 1ي الاصل وسار لي الاصل وسالر 1الاغذي 87 تاريغ لخلفاء للسيوطي 251 الاغفي لاحيا سقط بمن الاصل مدر لسطر عمن هلها الارجودة ل كثير من الكتب الابية مع لحتلافلت نصها ودرديها فقد جمعها حليل رلم بك اي تكملة الديوان 118 119 فعقدات غير مفهم-ات اشبة شء برقي الحيات تخالها بالزيت مدهونات سبحان من جل عن الصيفلت و بعد ركوب الطءف في الفرات وبعد بءع الزيت بالحبات صار يباري قاصي القضاة هارون يا بن سيد البادات اما تري الامور مهملات تشكو اليك عدم الكفات ر فعاجل العلج بمزهفات عن الجفون متخافيات تهجم بالموت علي الحيات من بعد الف صخب الاصوت بغتيرات غير مورقات تري بعتتيه مرصفة ترصف الاسنان في اللثات فوصلت الي الواثق ب-----حيلة ابن ابي دءاد فلما قراها قال لقد صدق قاءل هذا الشعر ما بقي لنا كاتبا وهم بابن الزيات فطرح نفسه علي اسحاق ين بيه و ابراهيم وكانا متالفين علي عداوة ابن ابي دءاد فقال يا امير المءمتين فمنيه اطول خيمتهيهر 13و ولي وكماله يطرح بلا جرم ويي------------------------------------------------------د فلا ينبغي لا مير المءمنين ان يعزل احدا حتي ي يعد لمكانه جماعة مثله او فءقه فمن اعد لمكان محمد فمخا بقوله ما كان في نفس الوالثق ورجع	18	7588887330305819335	456	637.5	357	1192	38.255035400390625	60	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4340	true	5406795995144676225	37	147	190	741	1520	300	عون بن محمد قال سمعت حمدون بن اسماعيل يقول لم يكن في الخلفاء احمد احلم من الواثق ولا اصبر علي اذي وخلاف وكان يعجبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غناء ابي حشيشة الطنبوري فوجد المسدود من ذلك فكان يبلغه عنه ما يكره ويتجاوز عنه وكان المسدود قد هجاه ببيتين فكانا معه في رقعة وفي رقعة اخري حاجة له-- يريد ان يرفعها اليه فغلط بين الرقعتين فناوله رقعة الشعر وهو يري انها رقعة الحاجة فقراها------- وفيها------- من المسدود في الانف الي المس-دود في العين انا طبل له شق فيا طبلا بشقين فلما قرا الرقعة علم انها فيه فقال للمسدود خلطت في- الرقعتين فهات الاخري وخذ هذه واحترز من مثل هذا والله ما زاده علي هذا القول	4340	-4696875300118925639	Kraken221108001223-ara1.ms012	false	-8501370102799186563	5	145	27	769	1597	300	عون بن محمد قال حدشي حمدون ين اسعاعيل قال ما كا-ن في الخلفاء احمل1 م----ن الواثق ولا اصبر علي اذي وخلاف وكان يعييه ان FOOTNOTES ي الاصل للدليني الابيت لي الاغفي 9296 الاغاتي ليا عرة العينين الاغلي فموعد الاغتي 7 واخبرني محمد بن يحيي قل حثني الاغلني قصيدة الاغلي نقل الاغلي له راي حميد ورحمة الاغفي 25721تاريخ الخلفاء للسيوطي 349 1الاغني لحلم غناء ابي حشيشة الطنبوري فوجد المسدود من ذلك وكان يبلغه عنه ف--------يتجاوز و----كان المسدود قد هجاه ببيدين وكانا معه -ي رقعة وني رقعة اخري حاجة اخري يريد ان يرفعها اليه------------------ فناوله رقعة الشعر وهو يري انها رقعة الحاجة فقراها الواثق وفيها الوافر من المسدود في الاءف الي المسبدود في العين انا طءل له شو فيا طبلا بشقءن فلما قرا الرقعة علم انها فيه وقال للمسدود غلطت بين الرقعتين فاحريت مني------------------ن مثل هذا والله ما زاده علي هذا القول	12	7588887330305819335	452	793.0	357	796	56.78392028808594	70	JK000927-ara1.completed	Kraken221108001223-ara1