id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	47	149	253	800	1572	300	قال دخل النصيب -علي سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق فاستنشد الفرزدق وهو يري انه س-ينشده مديحا له فانشده قوله يفتخر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذب-ها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جانب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغاظ سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويلك فقام نصيب فانشده قوله اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	171	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms057	false	-3385281301359083308	209	296	1044	1505	1529	300	قال دخل الفرزدق علي سليمان بن عبد الملك قبل خلافته فقال انشدني يا ابا فراس واراد ان ينشده مديح---ه فانشد------------ وركب كان الريح تطلب عندهم لها سلبا من حليها بالعصاءب سروا يركبون الليل وهي تلفهم علي شعب الالوان من كل جانب اذ بصر----وا نارا يقولون ليتها وقد حصرت ايديهم نار غالب فغضب سلي--------------------------------مان------------- وقال لنصيب ا----نشد مولاك فانشد--------------------- اقول لركب قافلين تيمموا معا ذات اوسال ومولاك قارب قفوا خبرونا عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	57	7229970307083748946	368	622.5	294	550	66.90908813476562	56	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0303	true	4522018890956590851	175	273	887	1389	1527	300	ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس ان الذليل لمن تزور ركابه رهط ابن جحش في الخطوب الحوس قبح الاله قبيلة لم يمنعوا يوم المجيمر جارهم من فقعس ابلغ بني جحش بان نجارهم لءم وان اباهم كالهجرس وقال الحطيءة يهجو امه جزاك الله شرا من عجوز ولقاك العقوق من البنين فقد ملكت امر بنيك حتي تركتهم ادق من الطحين فان تخلي وامرك لا تصولي بمشتد قواه ولا متين لسانك مبرد لا خير فيه ودرك در جاذبة دهين وقال يهجو امه ايضا تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا-------------------------------------------- اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي	303	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms081	false	-8271593083251465798	218	253	1132	1323	1556	300	ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس وقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا تنحي واجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمين ولم اظهر لك البغضاء مني ولكن لا اخالك تعقلين اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي	81	7229970307083748946	141	250.0	115	546	25.824174880981445	23	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0316	true	-2235268666277892713	59	107	286	548	1523	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولن يري طاردا للحر كالياس جار لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	316	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms081	false	-8271593083251465798	97	129	526	695	1556	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولا يري طاردا للحر كالياسي--------------------------------------------------------------------------------------------- دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	81	7229970307083748946	167	322.0	135	262	63.74045944213867	31	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0317	true	2368970423433806304	89	141	425	677	1451	300	في بءر ثم القي عليه شء فقال ما---------ذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه	317	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms081	false	-8271593083251465798	145	184	779	965	1556	300	في بءر---------------- فقال يستعطفه ما ذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر ما ا-----------------------------------------------------------ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه	81	7229970307083748946	168	298.5	132	261	64.36781311035156	33	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0318	true	7889244349592386485	110	154	555	772	1486	300	ما-ذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	318	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms081	false	-8271593083251465798	149	183	799	958	1556	300	ما ذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر ما ا-----------------------------------------------------------ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	81	7229970307083748946	151	279.0	119	218	69.26605224609375	29	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0469	true	8483525387438251088	179	208	884	1013	1486	300	ولد يوم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وفطم يوم مات ابو بكر وختن يوم ق-------------------تل عمر و--------------زوج يوم قتل عثمان------------- وولد له يوم قتل علي رضوان الله	469	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms231	false	4733724396883815945	21	58	118	282	1496	300	ولد يوم توفي--------- صلي الله عليه وسلم وفطم يوم مات ابو بكر رضي الله عنه وبلغ الحلم يوم قتل عمر رضي الله عنه وتزوج يوم قتل عثمان رضي الله عنه وولد له يوم قتل علي رض--ي الله	231	7229970307083748946	103	159.0	77	175	58.85714340209961	20	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0613	true	-4576708897325316216	31	60	157	302	1504	300	اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح	613	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms232	false	-9070323943168284889	158	187	797	942	1526	300	اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناء يسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح	232	7229970307083748946	143	284.0	114	145	98.62068939208984	27	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0679	true	1753288591507676888	219	252	1064	1229	1468	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل يكسو السيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	679	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms254	false	-5911419330117152474	73	95	371	478	1504	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي ام----------------------------------------------------------ل يكسي السيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	254	7229970307083748946	106	205.0	84	165	64.24242401123047	20	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0913	true	7506893148287410000	147	179	761	905	1485	300	انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فهو م-ما رام مني كالذي يقنص الدراج من خيس الاسد فبعث اليه	913	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms224	false	-6408061237438805812	9	40	45	186	1512	300	انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد انه قد رام مني حظه لم يرمها قبله مني احد فهو فيما رام مني كالذي يطلب الثعلب في حبس الاسد فطرده ----	224	7229970307083748946	120	214.5	90	145	82.75862121582031	24	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0923	true	-8727379706862257413	249	277	1199	1337	1440	300	ومن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الخنان اتت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان فقد ابقت خطوب الدهر مني كما ابقت من السيف اليماني	923	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms077	false	2712111959423938766	173	201	871	1009	1472	300	فمن بك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الخنان مضت ماءة لعام ولدت فيه وعام بعد ذاك وحجتان وقد ابقت صروف الدهر مني كما ابقت من السيف اليماني	77	7229970307083748946	128	246.0	100	138	92.75362396240234	22	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0946	true	-4778403586802731960	198	272	963	1313	1449	300	فاسر- الحارث بن عباد عديا وهو مهلهل بعد انهزام الناس وهو لا يعرفه فقال له -دلني علي------------- المهلهل قال و-----------------------------------لي دمي قال ولك دمك قال ولي ذمتك وذمة ابيك قال نعم ذلك لك قال فانا مهلهل قال دلني علي كفء لبجير قال لا اعلمه الا امرا القيس بن ابان هذاك علمه فجز ناصيته وقصد قصد امرء القيس فشد عليه فقتله فقال الحارث في ذلك لهف نفسي علي عدي ولم اعرف عديا اذ امكنتني اليدان	946	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms251	false	-1318678850624790798	189	235	964	1185	1504	300	فاسره الحارث بن عباد --------------------------------وهو لا يعرفه فقال له تدلني علي عدي بن ربيعة المهلهل وانت امن فقال له المهلهل ان دللتك عليه فلي دمي -----------------------------------قال نعم -------قال فانا عدي بن ربيعة-------------------------------------------------------------- فجز ناصيته وخلاه وقال------------------------------------------- لهف نفسي علي عدي ولم اعرف عديا اذ امكنتني اليدان	251	7229970307083748946	146	200.0	114	400	36.5	26	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1015	true	5410159657611516482	121	226	603	1145	1533	300	عن عمر بن شبة جميعا عن اس-حاق قال لم يكن الناس يعلمون الجارية الحسناء الغناء وانما كانوا يعلمونه الصفر والسود واول من علم الجواري المثمنات ابي فانه بلغ بالقيان كل مبلغ ورفع من اقدارهن وفيه يقول ابو عيينة بن محمد ----------------------------------بن ابي عيينة المهلبي وقد كان هوي جارية يقال لها امان فاغلي بها مولاها السوم وجعل يرددها الي ابراهيم واسحاق ابنه فتاخذ عنهما فكلما زادت في الغناء زاد في سومه فقال ابو عيينة قلت لما رايت مولي امان قد طغي سومه بها طغيانا لا جزي الله الموصلي ابا اس-حاق عنا خيرا ولا احسانا جاءنا مرسلا بوحي من الشي-طان اغلي به علينا القيانا من عناء كانه	1015	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms249	false	-7310765210415385758	217	300	1110	1519	1519	300	عن عمر بن شبة قال حدثني اسحاق قال لم يكن الناس يعلمون الجارية الحسناء الغناء وانما كانوا يعلمون- الصفر والسود واول من علمهن ---------------ابي فبلغ-----------ن كل مبلغ واول من بلغ فيهن الثمن الوافر امان جارية قرين النحاس بلغت ماءة الف درهم وكان ابن ابي عيينة يهواها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لابي----- قلت لما رايت مولي امان قد طغي سومه بها طغيانا لا جزي الله الموصلي ابا اس حاق عنا خيرا ولا احسانا جاء من موصل بوحي من الشي طان اغلي به علينا القيانا من غناء كانه-	249	7229970307083748946	302	471.5	239	579	52.15889358520508	53	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1030	true	6950255947429059493	197	289	995	1438	1495	300	ابراهيم عن ابيه قال اتيت الفضل بن يحيي يوما فقلت له يا ابا العباس جعلت فداك هب لي دراهم فان الخليفة قد حبس يده---- فقال ويحك يا ابا اسحاق ما عندي مال ارضاه لك ثم قال هاه الا ان ها هنا خصلة اتانا رسول صاحب اليمن فقضينا حواءجه ووجه الينا بخمسين الف دينار يشتري لنا بها محبتنا فما فعلت ضياء جاريتك قلت--- عندي جعلت فداك قال فهو ذا اقول لهم يشترونها منك -لا تنقصها من خمسين الف دينار فقبلت راسه ثم انصرفت فبكر علي رسول صاحب اليمن ومعه صديق لي فقال جاريتك	1030	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms250	false	-52122467546093899	59	128	287	623	1515	300	ابراهيم------------ اتيت الفضل بن يحيي يوما فقلت له------------------------ هب لي درهما فان الخليفة قد حبس يده عنا فقال------------------ ما عندي ما- ارضاه لك------------------------------ اتانا رسول صاحب اليمن فقضينا حواءجه ومعه -------خمسون الف دينار يشتري لنا بها ثم قال -ما فعلت ضيا- جاريتك قلت هي عندي قال----------------- اقول له- يشتريه-ا منك فلا تنقصها عن خمسين الف دينار فقبلت راسه و--انصرفت فبكر علي رسول صاحب اليمن ومعه صديق لي فقال جاريتك	250	7229970307083748946	310	493.0	244	451	68.73614501953125	52	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1031	true	-57526457027845254	30	266	151	1340	1512	300	فقال لي هل لك في ثلاثين الف دينار مسلمة لك قال وكان شراء الجارية علي اربعماءة دينار فلما وقع في اذني--- ذكر ثلاثين الف ارتج علي ولحقني زمع واشار علي صديقي الذي معه بالبيع وخفت والله ان يحدث بالجارية حدث او ب---------ي او ---بالفضل بن يحيي---------- فسلمتها----- واخذت المال ثم بكرت علي الفضل بن يحيي فاذا هو جالس وحده فلما نظر الي ضحك ثم قال لي يا ضيق الحوصلة حرمت نفسك--- عشرين الف دينار فقلت له جعلت فداك دع ذا عنك فوالله لقد دخلني شء اعجز عن وصفه وخفت ان تحدث بي حادثة او بالجارية او بالمشتري او بك اعاذك الله من كل سوء فبادرت بقبول الثلاثين الف دينار فقال لا ضير يا غلام جء بالجارية فجاء بجاريتي بعينها فقال خذها مباركا لك فيها فانما اردنا منفعتك ولم نرد الجارية فلما نهضت قال لي مكانك ان صاحب ارمينية قد جاءنا فقضينا حواءجه ونفذن-ا كتبه وذكر انه قد جاءنا بثلاثين الف دينار يشتري لنا بها ما نحب- فاعرض عليه جاريتك هذه ولا تنقصها من ثلاثين الف دينار فانصرفت بالجارية وبكر الي رسول صاحب ارمينية ومعه صديق لي اخر فقاولني بالجارية فقلت لست انقصها من ثلاثين الف دينار فقال لي معي علي الباب عشرون الف دينار تاخذها مسلمة بارك الله لك فيها فدخلني والله مثل الذي دخلني في المرة الاولي وخفت مثل خوفي الاول فسلمتها----- واخذت المال وبكرت علي الفضل بن يحيي فاذا هو وحده فلما راني ضحك وضرب برجله الارض وقال ويحك حرمت نفسك عشرة الاف دينار	1031	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms250	false	-52122467546093899	135	299	665	1511	1515	300	فقال--- هل لك في ثلاثين الف دينار مسلمة ق---ال وكان شراءها ع------لي اربعماءة دينار واخذني زمع لما سمعت ذكر ثلاثين الف دينار وخفت---------------------------------------------------- ان يحدث -------عليها او علي المشتري او علي الفضل حادثة فيفوتني ذلك فسلمتها اليه واخذت المال و--بكرت علي الفضل فل--------------------------ما نظر الي ضحك وقال----- يا ضيق الحوصلة حرمت نفسك من عشرين الف دينار فقلت له دعني وال----------------له لقد دخلني شء اعجز عن وصفه------------------------------------------------------------------------- فبادرت بقبول المال فق-------------ال لا ضير يا غلام هات الجارية فج-ء بها علي حال-ها فقال خذها ----------------انما اردت نفعك فل-------------------ما نهضت قال--------- ان صاحب ارمينية قد جاءنا فقضينا حواءجه ونفد ما كتبه ومعه --------------ثلاثون الف دينار يشتري لنا بها ما نريد فاعرض عليه جاريتك---- ولا تنقصها عن ثلاثين الف دينار فانصرفت ---------وبكر علي----- صاحب ارمينية----------------- فساومني -الجارية فقلت لا- انقصها عن ثلاثين الف دينار فقال--- معي علي الباب عشرون الف دينار------- مسلمة خذ-------------ها فدخلني والله مثل الذي دخلني في المرة الاولي وخفت مثل خوفي الاول فسلمتها اليه واخذت المال و-----جءت الفضل فق----------------------------------------------------ال ويلك حرمت نفسك عشرة الاف دينار	250	7229970307083748946	701	1038.5	555	1229	57.03824234008789	111	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1621	true	5814079406393239047	193	256	994	1288	1538	300	قال جلس الينا كثير ذات يوم فتذاكرنا جميلا فقال--------- لقي-ني مرة فقال لي من اين اقبلت قلت من عند ابي الحبيبة اعني بثينة فقال والي اين تمضي قلت الي الحبيبة اعني عزة فقال لا بد من ان ترجع عودك علي بدءك فتستجد لي موعدا من بثينة فقلت عهدي بها الساعة وانا استحيي ان ارجع فقال لا بد من ذلك فقلت له فمتي---- عهدك	1621	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms030	false	9099365099385062901	160	215	852	1108	1551	300	قال لقيني---- كثير عزة فقال لقيني-- جميل في الموضع الذي لقيتني فيه فقال ---من اين اقبلت قلت من عند امي الحبيبة اعني بثينة -قال و----اين تريد قلت الي الحبيبة اريد عزة -قال لا بد من ان ترجع عودك علي بدوك ف-ستجد لي موعدا من بثينة فقلت ع-----------------------هدي --بابيها قال لا بد قلت----------- فمتي اخر عهدك	30	7229970307083748946	198	290.5	149	308	64.28571319580078	32	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1622	true	3845351669648479256	42	116	200	580	1486	300	فقال له ابوها ما ردك قال ثلاثة----- ابيات- عرضت لي فاحببت ان اعرضها عليك قال هاتها قال كثير فانشدته وبثينة تسمع فقلت لها يا عز ارسل صاحبي اليك رسولا- والموكل مرسل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني ما الذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل قال فضربت بثينة جانب --خدرها وقالت اخسا اخسا فقال ابوها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء الرابية	1622	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms030	false	9099365099385062901	224	288	1157	1485	1551	300	فقال--------- ما ردك يا ابن اخي قلت ابياتا عرضت لي فاحببت ----عرضها عليك------------------- فانشدته------------ فقلت---- يا عز ارسل صاحبي علي ناي دار والموكل مرسل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني ب--الذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغس----ل فضربت بثينة جانب الخدر-- وقالت ا-----خسا فقال ابوها مهيم يا بثيبة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء الرابية	30	7229970307083748946	302	504.0	243	389	77.63496398925781	51	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1758	true	-3378874834122970995	0	171	0	867	1492	300	دخل عليه قال له عبد الله امر ما اتي بك فقال امية كلاب غرماء نبحتني ونهشتني فقال له عبد الله قدمت علي وانا عليل من حقوق لزمتني ونهشتني فانظرني قليلا----- ما في يدي وقد ضمنت--ك قضاء دينك ولا اسال- عن مبلغه قال فاقام امية اياما ف--اتاه فقا------ل ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني -ولا مساء تباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب اجحره الشتاء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء اذا خلفت عبد الله فاعلم بان القوم ليس لهم جزاء فارضك كل مكرمة بناها بنو تيم وانت لهم سماء فابرز فضله حقا عليهم كما برزت لناظرها السماء فهل تخفي السماء علي بصير وهل بالشمس طالعة خفاء فلما انشده امية هذا الشعر كانت عنده قينتان فقال خذ ايتهما شءت فاخذ احداهما وانصرف فمر بمجلس من مجالس قريش فلاموه علي اخذها وقالوا له لقد لقيته عليلا فلو رددتها عليه فان الشيخ يحتاج الي خدمتها كان ذلك اقرب لك عنده واكثر من كل	1758	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms231	false	4733724396883815945	171	300	846	1496	1496	300	دخل عليه قال له عبد الله امر ما اتي بك -قال----- كلاب غرماء نبحتني ونهشتني فقال له عبد الله--------- وانا علي---- حقوق لزمت--------ني فانظرني قليلا انجم ما في يدي وقد ضمنت لك قضاء دينك ولا اسالك عن مبلغه---- فاقام----- اياما ثم اتاه فانشا يقول ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور فانت قوم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء تباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب اجحره الشتاء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فلما انشده----- هذا الشعر كانت عنده قينتان -قال خذ اي-هما شءت فاخذ احداهما وانصرف فمر بمجلس من مجالس قريش فلاموه علي اخذها فقالوا قد الف---يته عليلا فلو رددتها عليه فانه----- يحتاج الي خدمتها كان ذلك اقرب لك عنده واكثر من كل-	231	7229970307083748946	618	1111.0	495	884	69.90950012207031	107	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1758	true	-3378874834122970995	171	299	867	1489	1492	300	حق ضمنه لك فوقع الكلام من امية موقعا وندم ورجع اليه ليردها عليه فلما اتاه بها قال له ابن جدعان لعلك انما رددتها لان قريشا لاموك علي اخذها وقالوا كذا وكذا فوصف لامية ما قال له القوم فقال امية والله ما اخطات يا ابا زهير فقال عبد الله بن جدعان فما الذي قلت في ذلك فقال امية صوت عطاءك زين لامرء ان حبوته ببذل وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين غنت فيه جرادتا عبد الله بن جدعان فقال عبد الله لامية خذ الاخري فاخذهما جمعا وخرج فلما صار الي القوم بهما انشا يقول وقد انشدنا هذه الابيات احمد بن عبد العزيز الجوهري عن عمر بن شبة وفيها زيادة وما لي لا احييه وعندي مواهب يطلعن من النجاد لابيض من بني	1758	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms232	false	-9070323943168284889	0	71	0	355	1526	300	حق ضمنه--- فوقع الكلام من امية موقعا فرجع---------- ليردها فقال ------------------له ابن جدعان لعلك انما ترد-ها لان قريشا لاموك علي اخذها فقال------------------------------------------------------ ما اخطات ي----ا زهير وانشد--------------------------------------------------- عطاءك زيم لامرء ان حبوته كسيب وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشي---------------------------------ن فقال عبد الله------ خذ الاخري فاخذهم-----ا وخرج فلما صار الي القوم----- انشا يقول وما-----------------------------------------------------------------------------لي لا احييه وعندي مواهب يطلعن من النجاد لابيض من بني	232	7229970307083748946	332	544.5	261	622	53.37620544433594	61	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1759	true	-1651704120373889956	0	64	0	326	1503	300	بن كعب وهم كالمشرفيات الحداد لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هادي له بالخيف قد علمت معد وان البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشيزي ملاء- لباب البر يلبك بالشهاد وقال فيه ايضا ذكر ابن جدعان بخير كلما ذكر الكرام من لا يخون ولا يعق ولا تغيره اللءام نجب النجيبة والنجيب له الرحالة والزمام	1759	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms232	false	-9070323943168284889	72	135	360	682	1526	300	بن تيم وهم كالمشرفيات الحداد لكل قبيلة هاد وراس وانت الراس تقدم كل هاد عماد البيت قد علمت معد وان البيت يرفع بالعماد له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشيزي عليها لباب البر يلبك بالشهاد وقال فيه ذ-----كر ابن جدعان بخير كلما ذكر الكرام من لا يخون ولا يعق ولا يبخله الانام يهب النجيبة والنجيب له الرحالة والزمام	232	7229970307083748946	298	564.0	237	327	91.13150024414062	54	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1764	true	52229264990537459	67	96	342	487	1517	300	اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناة تسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح	1764	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms232	false	-9070323943168284889	158	187	797	942	1526	300	اسلام انك قد ملكت فاسجحي قد يملك الحر الكريم فيسجح مني علي عان اطلت عناءه في الغل عندك والعناء يسرح اني لانصحكم واعلم انه سيان عندك من يغش وينصح	232	7229970307083748946	143	284.0	114	145	98.62068939208984	27	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	true	2145377594136530332	159	257	829	1340	1563	300	اولها اجررت حبل خليع في الصبا غزل وشمرت همم العذال في عذلي هاج البكاء علي العين الطموح هوي مفرق بين توديع ومحتمل كيف السلو لقلب بات مختبلا يهذي بصاحب قلب غير مختبل وفيها يقول يفتر عند افترار الحرب مبتسما اذا تغير وجه الفارس البطل موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت يفضي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح العداة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل يكسو السيوف رءوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	2521	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms254	false	-5911419330117152474	59	95	302	478	1504	300	قوله- اجررت حبل خليع في الصبي غزل وشمرت همم العذال في عذل ولقوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------فيها------------------------------------------------------------ موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يكسي السيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	254	7229970307083748946	163	284.0	129	511	31.898239135742188	28	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2598	true	-6085366687397117614	1	52	5	271	1496	300	حباني عبد الله نفسي فداءه باعيس موار سباط مشافره---------------------------------------------------------------------------------------- وابيض من ماء الحديد كانه شهاب بدا والليل داج عساكره وكل امرء يرجو نوال ابن جعفر سيجري له باليمن والبشر طاءره فيا خير خلق الله نفسا ووالدا واكرمه للجار حين يجاوره ساثني بما اوليتني ي--ابن جعفر وما شاكر عرفا كمن هو كافره	2598	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms177	false	8348768717667305060	215	260	1093	1339	1518	300	حباني عبد الله نفسي فداءه باعبس موار سباط مشافره والاعبس الابيض تعلوه حمرة والجمع عبس والموار السريع السير والسبوط في ساءر النجاءب يستحب وابيض من ماء الحديد كانه شهاب بدا والليل ملق عساك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره ساثني بما اوليتني يا ابن جعفر وما شاكر عرفا كمن هو كافره	177	7229970307083748946	152	285.5	122	356	42.69662857055664	25	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2790	true	7854445907522524371	167	203	813	982	1451	300	ولو راني ابو غيلان اذ حسرت عني الامور الي امر له طبق لقال رغب ورهب يجمعان معا حب الحياة وهول النفس والشفق اما بقيت علي مجد ومكرمة او اسوة لك فيمن يهلك الورق بسيط ثم قال	2790	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms184	false	-4534078036557465577	13	48	71	235	1480	300	فلو راني ابو غيلان اذ حسرت عني الامور الي امر له طبق لقال رغب ورهب انت بينهما حب الحياة وهول النفس والشفق اما مسيف علي مجد ومكرمة او اسوة لك فيمن تهلك الورق----- ثم قال	184	7229970307083748946	150	279.0	116	169	88.75739288330078	30	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2790	true	7854445907522524371	108	300	523	1451	1451	300	ساروا ثلاثا جمعهم ابو سفيان فقال لهم انا من مسيرنا هذا لعلي خطر ما قدومنا علي ملك جبار لم ياذن لنا في القدوم عليه وليست بلاده لنا بمتجر ولكن ايكم يذهب بالعير فان اصيب فنحن براء من دمه وان -غنم فله نصف الربح فقال غيلان بن سلمة دعوني اذا فانا لها فدخل الوادي فجعل يطوفه ويضرب فروع الشجر ويقول ولو راني ابو غيلان اذ حسرت عني الامور الي امر له طبق لقال رغب ورهب يجمعان معا حب الحياة وهول النفس والشفق اما بقيت علي مجد ومكرمة او اسوة لك فيمن يهلك الورق بسيط ثم قال انا صاحبكم ثم خرج في العير وكان ابيض طويلا جعدا ضخما فلما قدم بلاد كسري تخلق ولبس ثوبين اصفرين وشهر امره وجلس بباب كسري حتي اذن له فدخل عليه وبينهما شباك من ذهب فخرج الي---------ه الترجمان وقال له يقول لك الملك من ادخلك بلادي بغير اذني فقال قل له لست من اهل عداوة لك ولا اتيتك جاسوسا لضد من اضدادك وانما جءت بتجارة تستمتع بها فان اردتها فهي لك وان لم تردها واذنت في بيعها لرعيتك بعتها وان لم تاذن في ذلك رددتها قال فانه ليتكلم اذ سمع صوت كسري ف----سجد- فقال له الترجمان يقول لك الملك-	2790	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms255	false	5929844379850080983	0	147	0	727	1476	295	ساروا ثلاثا جمعهم ابو سفيان فقال---- انا في مسيرنا هذا لعلي خطر--- قدومنا علي ملك----- لم ياذن لنا ب--القدوم عليه وليس ل-------نا بمتجر ف----ايكم يذهب بالعير فان اصيب فنحن براء من دمه وان يغنم فله نصف الربح فقال غيلان بن سلمة الثقفي انا امضي بالعير فقال ف-------------------------------------لو راني ابو غيلان اذ حسرت عني الامور بامر ما له طبق لقال رغب ورهب انت بينهما حب الحياة وهول النفس والشفق اما منيف علي مجد ومكرمة او اسوة لك فيمن تهلك الورق وخرج بال---------------------------عير وكان ابيض طويلا جعدا ف-----------------------تخلق ولبس ثوبين اصفرين وشهر نفسه وقعد بباب كسري حتي اذن له فدخل عليه و-------شباك من ذهب بينه وبينه فقال له الترجمان-------- يقول لك الملك ما ادخلك باب-ي بغير اذني فقال------ لست من اهل عداوة اكن--------- جاسوسا-------------- وانما حملت تجارة ف-----------ان اردتها فهي لك وان كرهتها------------------------------------------------- رددتها قال وانه ليتكلم اذ سمع صوت كسري فخر ساجدا فقال له الترجمان يقول لك الملك	255	7229970307083748946	621	1002.0	487	944	65.78389739990234	112	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2994	true	-7615233959976484724	120	202	597	1033	1525	300	يا حرسي اضرب عنقه وسمع الحجاج ضوضاء فقال ما هذا فقال هذه البراجم جاءت لتنصر عميرا فيما ذكرت فقال ----اتحفوهم براسه فرموهم براسه فولوا هاربين فازدحم الناس علي الجسر للعبور-------------------------- الي المهلب حتي غرق بعضهم ف-----------------------------------------------قال عبد الله بن الزبير الاسدي اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي واهيا متشعبا تخير فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا ف--------------------------------------------------------اضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	2994	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms192	false	1696074354752899286	122	224	611	1128	1533	300	يا حرسي اضرب عنقه فضربت عنقه فصاح----------------------- البراجم علي الباب ف-----------------قال ارموا اليهم براسه فرمي ب-----ه فولوا هاربين وكان ابن عم لعبد الله بن الزبير الاسدي قد ساله ليشفع له الي الحجاج لياذن له في التخلف فلما قتل عمير بن ضابء خرج ولم ينتظر الاذن فقال عبد الله بن الزبير------- اقول لابراهيم لما لقيته اري الامر امسي مقطعا متصعبا تجهز فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا والا فما الحجاج مغمد سيفه مدي الدهر حتي يترك الطفل اشيبا اضحي ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	192	7229970307083748946	299	468.0	237	569	52.54833221435547	50	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3183	true	-113787825705509231	92	174	438	821	1414	300	ابو سفيان يوم بيوم بدر------------ والحرب سجال اما-------------------------------------------------- انكم ---------------------------ستجدون في القوم مثلا لم امر بها ولم تسءني قال ابن اسحاق في حديثه لما اجاب عمر رضي الله عنه ابا سفيان قال له ابو سفيان هلم يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايته فانظر ما شانه فجاءه فقال له ابو سفيان انشدك الله يا عمر اقتلنا محمدا فقال عمر اللهم لا وانه ليسمع كلامك الان قال انت اصدق عندي من ابن قمءة وابر لقول ابن قمءة لهم اني قتلت	3183	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms062	false	-8490342157297795023	132	204	636	985	1468	300	ابو سفيان يوم بيوم بدر والايام دول والحرب سجال فقال عمر لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار قال انكم لتقولون ذلك لقد خبنا اذا وخسرنا ثم قال لنا العزي ولا عزي لكم قال------------------------------------ عمر---- الله مولانا ولا مولي لكم ثم قال ق-----م يا ابن الخطاب اكلمك فقام فقال------------------------------------------------------ انشدك بدينك هل ----قتلنا محمدا فقال ----اللهم لا وانه ليسمع كلامك قا-----ل انت اصدق عندي من ابن قمءة وكان اخبر-----------هم انه قتله	62	7229970307083748946	153	184.0	116	472	32.415252685546875	24	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	92	209	438	989	1440	300	بن عبد الله قال حدثني محمد بن الساءب عن ابي --صالح عن ابن عباس قال لما----------------------- قدم وفد اياد علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات يا رسول الله ق-ال كاني انظر اليه بسوق عكاظ -----------علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول ايها الناس اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل د----------اج وسماء ذات ابراج بحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب ما لي اري ال-------------------------------------ناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس	3213	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms026	false	1562865191683141297	192	295	938	1434	1455	300	بن عبد الحميد الوراق ع----------------ن ابي معاوية عن الاعمش عن مسلم بن مسروق عن عبد الله قال قدم وفد اياد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل قس بن ساعدة قالوا هلك يا رسول الله فقال كاني انظر اليه بسوق عكاظ يخطب الناس علي جمل احمر وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ايها الناس اسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج ونهار ساج وسماء ذات ابراج---------- ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراة ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما بال الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا يقسم قس	26	7229970307083748946	310	510.0	239	636	48.74213790893555	58	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	231	279	1098	1351	1440	300	ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاك------------------------------------------------ابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث يوم القيامة	3213	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms027	false	-7340542988031467843	17	66	79	337	1432	300	ثم انشا------------------ في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي ---------الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر وقال النبي صلي الله عليه وسلم يعرض هذا الكلام---------------- يوم القيامة	27	7229970307083748946	196	351.0	157	301	65.11627960205078	35	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3258	true	-4146789915856006693	36	154	179	810	1539	300	رجز------ ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حديدا ام صرفانا باردا شديدا ام الرجال جثما قعودا فلما دخل اخر الجمال نخس البواب عكما من الاعجام بمنخسة معه فاصابت خاصرة رجل فضرط فقال البواب شر والله عكمتم به في الجوالقات فثاروا باهل المدينة ضربا بالسيف فانصرفت راجعة----------------------------------------- فاستقبلها ------عمرو بن عدي فضربها----- فقتلها وقي-ل بل مصت---- خاتمها -----------وقالت بيدي لا بيد عمرو وخربت المدينة وسبيت الذراري وغنم عمرو كل شء كان لها ولابيها واختها وقال الشعراء في ذلك تذك-----------------------ر ما كان من قصير في مشورته علي جذيمة وفي جدعه انفه فاكثروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عدي بن زيد وافر الا يا ايها المثري المرجي الم تسمع بخطب الاولينا دعا بالبقة الامراء يوما جذيمة ينتحي عصبا ثبينا فطاوع امرهم وعصي قصيرا وكان	3258	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms034	false	-2586663251887414252	159	300	806	1572	1572	300	رجز فقالت ما للجمال مشيها وءيدا اجندلا يحملن ام حدبدا ام صرفانا تارزا شديدا ام الرجال جثما قعودا ودخلت العير المدينة وكانت افواه--------------------------------------------------------------------------------- الجواليق مربوطة من قبل الرجال فحلوها ووقعوا الي الارض مستلمين وشدوا عليها فخرجت هاربة تريد السرب فاستقبلها قصير وعمرو------- فضربها عمرو فقتلها ويقال بل كان لها خاتم فيه سم فمصته وقالت بيدي لا بيد عمرو فماتت-------- وسبيت الذراري ونهبت الاموال فقالت العرب في امرها اشعارا كثيرة فمن--- ذلك قول المتلمس ومن حذر الاوتار ما حز-------------------------------------- انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهن وقال نهشل ومولي عصاني واستبد برايه كما لم يطع بالبقتين قصير فلما راي ما غب امري وامره وولت باعجاز الامور صدور تمني اينسا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور وقال عدي بن زيد -----الا يا ايها المثري المرجي الم تسمع بخطب الاولينا دعا بالبقة الامراء يوما جذيمة ينتحي عصبا بتينا فطاوع امرهم الا -قصيرا وكان-	34	7229970307083748946	329	430.5	262	910	36.153846740722656	49	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3289	true	-6893543076699818184	94	171	490	908	1574	300	فقال انشدنيها فانشد بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع وقد كنت في اكناف جار مضنة ففارقني جار باربد نافع فبكي المعتصم حتي جرت دموعه وترحم علي المامون وقال هكذا كان رحمة الله عليه ثم اندفع وهو ينشد باقيها ويقول فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل امرء يوما له الدهر فاجع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وبعد- بلاقع ويمضون ارسالا ونخلف بعدهم كما ضم احدي الراحتين الاصابع وما--------------------------------------------------------- المرء الا كالشهاب	3289	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms048	false	1723672703242812191	241	300	1238	1549	1549	300	وقال ايضا يرثيه---- بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع وقد كنت في اكناف جار مضنة ففارقني جار باربد نافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل امرء يوما له الدهر فاجع وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وعدوا بل-------------------------------------------------------اقع وما البر الا مضمرات وفي التقي وما المال الا معمرات وداءع وما المرء الا كالشهاب-	48	7229970307083748946	240	439.5	194	476	50.420169830322266	42	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3289	true	-6893543076699818184	171	300	908	1574	1574	300	وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع وما البر الا مضمرات من التقي وما المال --------------------------------------------------------الا عاريات وداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف اخلق جفنه تقادم عهد القين والنصل قاطع فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فدان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رح--ل الفتيان من هو راج----------------------------------------------------------ع اتجزع مما احدث الدهر بالفتي واي كريم لم تصبه القوار-------------------------------------------------------ع لعمرك ما تدري الضوارب بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع قال فعجبنا والله من حسن الفاظه وصحة انشاده وجودة اختياره -------------اخبرني الحسين بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه وحدثنا محمد بن جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------	3289	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms049	false	-187756754314631743	0	186	0	966	1520	300	وضوءه يجوز وماذا بعد اذ هو ساطع وم-----------------------------ا المال والاهلون الا وداءع ولا بد يوما ان ترد الوداءع وما الناس الا عاملان فعامل يتبر ما يبني واخر رافع قال ابو هلال مضمرات اي لا يراه الناس والمعمرات ما اعمرتك عمري اي جعلتها لك يتبر يعني يفسد والمعني الناس صنفان مصلح ومفسد فمنهم سعيد اخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع واصبحت مثل السيف اخلق جفنه تقادم عهد القين والنصل قاطع فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فدان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تظننا اذا ارتحل الفتيان من هو راجع اتبكي علي اثر الشباب الذي مضي الا ان اخذان الشباب الرعارع اتجزع مما احدث الدهر ل-لفتي واي كريم لم تصبه القوارع ويمضون ارسالا ويلحق بعدهم كما ضم اخري التاليات المشايع لعمرك ما تدري الطوارق بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع مضي ما مضي مني وفي بقية كاني سيف ناحل الاثر قاطع اول صلاة صلاها جماعة اخبرن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو احمد قال حدثنا ابو طاهر النديم قال حدثنا اسحاق بن محمد النخعي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن	49	7229970307083748946	425	622.0	338	1138	37.346221923828125	70	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3298	true	-1666647010024239782	269	295	1331	1452	1476	300	قال ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري-------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال	3298	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms178	false	-5319627055903631467	220	256	1078	1248	1457	300	قال ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اروح بهم في الفءاد مبرح اناجي به قلبا قليل التصبر عليك سلام لا زيادة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر -قال	178	7229970307083748946	119	220.0	93	171	69.59064483642578	23	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3415	true	-7666029415344965234	128	191	602	911	1439	300	بن الوليد وعن ابي ذءب عن ابي سهيل او ----ابن سهيل ان معاوية----------------- لما اراد------- ان يظهر العهد- ليزيد قال لاهل الشام ان امير المءمنين قد كبرت سنه ورق جلده ودق عظمه واقترب اجله ويريد ان يستخلف عليكم فمن ترون ف-----------------------------------قالوا ------عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فسكت واضم---------------------------------رها ودس ابن اثال الطبيب اليه----------- فسقاه سما- فمات------------------------------------------------------ وبلغ ا------بن اخيه خالد بن المهاجر	3415	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms132	false	-4380967743770608869	36	124	180	597	1475	300	عن الجوهري عن ابي زيد عن عبد الله بن محمد بن حكيم عن خالد بن سعد عن ابيه قال لما اراد معاوية ان يعقد البيعة ليزيد قال لاهل الشام ان امير المءمنين قد كبر ودنا من---------------------- اجله فما---------------------- ترون وقد اردت ان اولي امركم رجلا من بعدي قالوا عليك بعبد الرحمن بن خالد ف---------------اضمرها واشتكي عبد الرحمن بن خالد فامر------ ابن اتال --طبيبا من عظماء الروم فسقاه شربة فمات فبلغ معاوية موته فقال ما انجد الا ما انقص عنك من تكره وبلغ حديثه ابن اخيه خالد بن المهاجر	132	7229970307083748946	186	189.0	138	484	38.429752349853516	24	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3543	true	-8629457299463004180	113	165	498	755	1420	300	قالوا فانشدنا ما بدا له فانشدهم قوله صوت وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اش-بهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم لعريب في------------- هذا الشعر	3543	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms018	false	-3174553852916873947	145	197	729	990	1468	300	قاله فلينشدنا---------ه فانشد ابو الشيص- وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشتبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم فجعل ابو نواس يعجب من هذا الشعر	18	7229970307083748946	224	404.0	179	271	82.65682983398438	41	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3583	true	174112417723442486	185	220	920	1103	1521	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع وقد كنت في اكناف دار مضنة ففارقني جار باربد نافع فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل فتي- يوما به الدهر فاجع وما المرء الا كالشهاب	3583	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms048	false	1723672703242812191	244	279	1254	1438	1549	300	بلينا وما تبلي النجوم الطوالع وتبقي الجبال بعدنا والمصانع وقد كنت في اكناف جار مضنة ففارقني جار باربد نافع فلا جزع ان فرق الدهر بيننا فكل امرء يوما له الدهر فاجع وما الناس الا كالديار	48	7229970307083748946	172	328.0	137	184	93.47826385498047	30	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3583	true	174112417723442486	226	287	1130	1448	1521	300	ساطع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فاصبحت مثل السيف اخلق جفنه تقادم عهد القين والنصل قاطع فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فدان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا ر--حل السفار- من هو راج----------------------------------------------------------ع اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	3583	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms049	false	-187756754314631743	58	130	300	679	1520	300	قانع اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع واصبحت مثل السيف اخلق جفنه تقادم عهد القين والنصل قاطع فلا تبعدن ان المنية موعد علينا فدان للطلوع وطالع اعاذل ما يدريك الا تظننا اذا ارتحل الفتيان من هو راجع اتبكي علي اثر الشباب الذي مضي الا ان اخذان الشباب الرعارع اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	49	7229970307083748946	309	598.5	248	379	81.53034210205078	55	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3606	true	2625574615396563445	116	237	567	1168	1486	300	----محمد بن يحيي الصولي قال حدثني محمد بن زكريا الغلابي عن----------------- ال-------------------عتبي قال حدثني ابو خالد من -------ولد امية بن خلف -قال قال عبد الملك بن مروان وكان اول خليفة ظهر منه بخل اي الشعراء افضل فقال له كثير بن هراسة يعرض ببخل عبد الملك افضلهم المقنع الكندي حيث يقول اني احرض اهل البخل كلهم لو كان ينفع اهل البخل تحريضي ما قل مالي الا زادني كرما حتي يكون برزق الله تعويضي والمال يرفع من لولا دراهمه امسي يقلب فينا طرف مخفوض لن تخرج البيض عفوا من اكفهم الا علي وجع منهم وتمريض كانها من جلود الباخلين بها عند النواءب تحذي بالمقاريض فقال عبد الملك و---عرف ما اراد الله اصدق من المقنع حيث يقول والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا	3606	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms144	false	8648010004355477714	60	182	305	901	1539	300	ابو احمد عن----- الصولي عن--------------------- الغلابي عن محمد بن عبد الله العتبي من ولد عتبة بن ابي سفيان عن- ابي خالد القرشي من ولد امية بن خالد قال قال عبد الملك--------- وكان اول خليفة-------- بخل اي الشعراء افضل فقال له كثير بن هواسة يعرض به ------------افضلهم المقنع الكندي حيث يقول اني احرض اهل البخل كلهم لو كان ينفع اهل البخل تحريضي ما قل مالي الا زادني كرما حتي يكون برزق الله تعويضي فالمال ينفع من لولا دراهمه امسي يقلب فينا طرف مخفوض لن يخرج البيض عفوا من اكفهم الا علي وجع منهم وتمريض كانها من جلود الباخلين بها عند النواءب تجدي بالمقاريض فقال عبد الملك وقد عرف ما اراد الله اصدق من المقنع حيث يقول والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا	144	7229970307083748946	517	937.0	411	652	79.29447937011719	91	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3689	true	8636221090930810116	255	298	1254	1469	1478	300	ليلي بنت عروة بن زيد الخيل الطاءي شعر ابيها في يوم محجر---------- بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدوابر بجيش تضل البلق في حجراته تري الاكم فيه- سجدا للحوافر وجمع كمثل الليل مرتجز الوغي كثير حواشيه سريع البوادر	3689	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms061	false	1661220840229260478	60	104	300	521	1513	300	ليلي بنت عروة بن زيد الخيل قالت ل-----ابيها كم كانت الخيل حين قال بني عامر هل تعرفون اذا غدا ابو مكنف قد شد عقد الدواءر بجيش تضل البلق في حجراته تري الاكم فيها سجدا للحوافر وجمع كمثل الليل مرتجس الوغي كثير بواكيه سريع البوادر	61	7229970307083748946	190	340.0	150	226	84.07079315185547	34	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3705	true	317059045077433006	17	64	85	329	1471	300	قصي لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم---- لم يقض حرمته بين المقام وبين الركن والحجر وروي بعض الثقات تماما لهذين البيتين وهو اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر -قال	3705	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms022	false	-5980680370726985345	90	130	432	634	1513	300	فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر و-----محرم شعث لم يقض عمرته يا للرجال- وبين الحجر والحجر هل مخفر-------------------------------------- من بني سهم لحضرته فعاذل ان-- ضلال -ال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقال	22	7229970307083748946	159	243.5	123	249	63.85542297363281	26	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3711	true	1214001264276936991	93	264	458	1310	1485	300	قال خرج الحسين عليه السلام من عند معاوية فلقي عبد الله بن الزبير والحسين مغضب فذكر الحسين ان معاوية ظلمه في حق له فق-----ال الحسين اخ-----------يره في ثلاث خصال والرابعة الصيلم ان يجعلك او ابن عمر بيني وبينه او يقر بحقي ثم يسالني ف--اهبه له او يشتريه مني فان لم يفعل فوالذي نفسي بيده لاهتفن----- بحلف الفضول ق-ال ابن الزبير والذي نفسي بيده لءن هتفت به وانا قاعد لاقومن او قاءم لامشين او ماش لاشتدن حتي تفني روحي مع روحك او ينصفك قال ثم ذهب ابن الزبير الي معاوية فقال لقيني الحسين فخيرك في ثلاث خصال والرابعة الصيلم قال معاوية لا حاجة لنا بالصيلم انك لقيته مغضبا فهات الثلاث قال تجعلني او ابن عمر بينك وبينه قال فقد جعلتك بيني وبينه او ابن عمر او جعلتكما قال او تقر له بحقه وتساله اياه قال انا اقر له بحقه واساله اياه قال او تشتريه منه قال وانا اشتريه منه قال فلما انتهي الي الرابعة قال لمعاوية كما قال للحسين عليه السلام ان دعاني الي حلف الفضول لاجبته فقال معاوية لا حاجة لنا	3711	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms023	false	-2037189502499080	11	91	52	447	1532	300	كان بين الحسين عليه السلام وبي-------------------------------------------------------------ن معاوية كلام في ارض للحسين فقال الحسين لابن الزبير خيره في ثلاث----ة والرابعة الصلح- ان يجعلك او ابن عمر بيني وبينه او يقر بحقي ثم يسالني ان اهبه له او يشتريه مني فان ابي---- فوالذي نفسي بيده لاهتفن عليه بحلف الفضول فقال ابن الزبير والل----------ه لءن فعلت و---انا قاعد لاقومن او قاءم لامشين او ماش لاشتدن حتي تفني روحي مع روحك ثم --------خيره بين ابن الزبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر او ابن عمر فقال معاوية لا حاجة لنا	23	7229970307083748946	317	486.5	246	876	36.18721389770508	53	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3713	true	3890282511486161795	7	50	34	256	1474	300	الزبيدي علي ابي قبيس ثم نادي----------------------------- باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الحي- والنفر يا ال فهر لمظلوم ومضطهد بين المقام وبين الركن والحج-------------------------------------------------ر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فاعظم الزبير بن عبد المطلب	3713	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms022	false	-5980680370726985345	75	134	357	655	1513	300	الزبيدي علي ابي قبيس عند طلوع الشمس وقريش حول الكعبة فصاح باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر ومحرم شعث لم يقض عمرته يا للرجال-- وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم لحضرته فعاذل ان ضلال ال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فقال- الزبير بن عبد المطلب	22	7229970307083748946	179	288.0	140	301	59.46843719482422	30	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3853	true	6141068460497108912	63	134	289	650	1456	300	علي انه اذا سمع اذان العتم-------ة انصرف------------------------------------------------------------- فقال له قد رضيت ووضع النبيذ فجعل سعيد يحث السقي بالارطال فلما قرب وقت العتمة اخذ رقعة فكتب فيها الي امام المسجد وهو مءذنه قوله قل لداعي الفراق اخر قليلا قد قضينا حق الصلاة طويلا اخر الوقت في الاذان وقدم بعدها الوقت بكرة واصيلا ليس في ساعة تءخرها وزر فنحي-ا بها وتاتي جميلا فتراعي حق الفتوة فينا وتعافي من ان تكون ثقيلا فلما قرا --	3853	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms226	false	3886017014099447480	157	217	748	1049	1511	300	علي اني اذا اذ-----ن العشاء الاخرة انصرفت فلما وافي امر بوضع فما فرغوا حتي كان وقت صلاة العشاء الاخرة فقا----------------------------ل سعيد يا غلام الدواة والقرطاس------------------------ فكتب----- الي المءذن-------------------- قل لراعي الظلام اخر قليلا قد قضينا حق الصلاة طو-------------------------------------------------يلا ليس في ساعة تءخرها وز ر تكافا بها وتاتي جميلا وتراعي حق الفتوة فينا وتعافي من ان تكون ثقيلا اول ما ظهر	226	7229970307083748946	180	271.0	141	432	41.66666793823242	27	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3906	true	7352858321546599997	229	281	1180	1465	1567	300	يحيي وبنيه-- ماءة الف درهم ودخل علي الرشيد فانشده نقض الذي اعطاكه نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير فلقد تباشرت الرعية ان اتي بالنقض عنه وافد وبشير ورجت بيمنك ان تعجل غزوة تشفي النفوس نكالها مذكور اعطاك جزيته وطاطا خده حذر الصوارم والردي محذور	3906	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms153	false	7382593257118109365	155	198	781	1013	1530	300	يحيي بن خالد ماءة الف درهم ودخل عليه و------انشده نقض الذي اعطيته يقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك من الاله كبير فلقد تباشرت الرعية اذ اتي بالنقض منه وافد وبشي-------------------------------------------------ر اعطاه جزيته وطاطا خده حذر الصوارم والردي محذور	153	7229970307083748946	214	394.5	173	287	74.56446075439453	33	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3906	true	7352858321546599997	28	177	145	917	1567	300	محمد بن يزيد بن مزيد فخاضها ثم اتبعه الناس فبعث اليه نقفور بالهدايا وخضع له اشد الخضوع وادي اليه----- الجزية------- عن راسه فضلا عن اصحاب-----ه فقال في ذلك ابو العتاهية----- امام الهدي اصبحت بالدين معنيا واصبحت تسقي كل مستمطر ريا لك اسمان شقا من رشاد ومن هدي فانت الذي تدعي رشيدا ومهديا اذا ما سخطت الشء كان مسخطا وان ترض شيءا كان في الناس مرضيا بسطت لنا شرقا وغربا يد العلا فاوسعت شرقيا واوسعت غربيا ووشيت وجه الارض بالجود والندي فاصبح وجه الارض بالجود موشيا وانت امير المءمنين فتي التقي نشرت من الاحسان ما كان مطويا قضي الله ان يبقي لهارون ملكه وكان قضاء الله في الخلق مقضيا تجللت الدنيا لهارون ذي الرضا واصبح نقفور لهارون ذميا فرجع الرشيد لما اعطاه نقفور ما اعطاه الي الرقة فلما سقط الثلج وامن نقفور ان يغزي اغتر بالمهلة ونقض ما بينه وبين الرشيد ورجع الي حالته الاولي فلم يجترء------------------------------------------------ يحيي بن خالد	3906	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms153	false	7382593257118109365	72	158	355	794	1530	300	محمد بن يزيد الشيباني و---------تبعه الناس حتي صاروا من وراءها فراي يقفور انه لا قبل له به فصالحه علي الجزية يءديها عن راسه وعن ساءر اهل مملكته فقال------- ابو العتاهية تسقي امام الهدي اصبحت بالدين معنيا واصبحت تيقي كل مستمطر ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا قضي الله ان صف-ي لهارون ملكه وكان قضاء الله في الخلق مقضيا تحلبت الدنيا لهارون ب--الرضا واصبح يقفور لهارون ذميا----------------------------------------------- فلما سقط الثلج -امن يقفور علي نفسه فنقض العهد------------------------------------------------ فلم يجرء احد ان يذكر ذلك للرشيد الا شاعر من اهل جده اعطاه يحيي بن خالد	153	7229970307083748946	271	365.5	215	842	32.185272216796875	40	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	26	55	129	269	1513	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	3922	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms141	false	4853764028842693871	161	190	814	952	1501	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلف-ة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاقسم ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	141	7229970307083748946	134	254.0	105	140	95.71428680419922	26	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	145	174	700	839	1455	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	3925	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms141	false	4853764028842693871	161	190	814	952	1501	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلف-ة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاقسم ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	141	7229970307083748946	134	259.0	105	139	96.40287780761719	27	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4750	true	325409510948170503	49	80	234	384	1434	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم و ------------------------------------------------اهنتني فاهنت نفسي جاهدا ما من يهون عليك ممن يكرم	4750	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms018	false	-3174553852916873947	150	190	760	958	1468	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشتبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	18	7229970307083748946	145	275.0	115	198	73.2323226928711	28	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4818	true	-1491909580496279290	230	300	1222	1570	1570	300	هو الجلاء الذي تبقي مذلته ان طار طاءركم يوما وان وقعا هو الفناء الذي يجتث اصلكم فمن راي ذا رايا ومن سمعا ف--------قلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا حل مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقطع الضلعا مسهد النوم تعنيه ثغوركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون-	4818	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms043	false	5734600995322858618	140	198	719	1023	1556	300	هو الفناء الذي ترقي مذلته ان طار طاءركم يوما وان وقعا لا تثمروا المال للاعداء انهم ان يظهروا يحصدوكم والبلاد معا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مسرفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به جشعا مشر-----------------------------------------------------د النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون	43	7229970307083748946	238	408.5	189	357	66.66666412353516	39	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4847	true	4323965710849511676	263	297	1335	1501	1515	300	سكرانة ام ابنه عمر وجعل الحسن يتعجب من جودتها ويقول ي-----قول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قدرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	4847	-4696875300118925639	JK010370-ara1.ms205	false	3810297257289363053	142	178	700	871	1461	300	شكرانه ان ابنه عمرو وقد ماتت وهو اجود شعر علمته في معناه تقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قدرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	205	7229970307083748946	129	230.5	101	171	75.4385986328125	25	JK000927-ara1.completed	JK010370-ara1
