id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms4772	false	700506766112604369	158	189	803	972	1546	300	اذا الله لم يسق الا الكرام ف-سقي وجوه بني حنبل وسقي ديارهم باكرا من الغيث في الزمن الممحل تكفكفه بالعشي الجنوب وتفرغه هزة الشمال كان الرباب دوين السحاب نعام تعلق بالارجل	4772	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms00711	true	-1681435627645221750	153	183	781	950	1519	300	اذا الله لم يسق الا الكرام فاسقي وجوه بني حنبل اجش ملثا غزير السحاب هزيز الصلاصل والازمل تكركره خضخضات- الجنوب وتفرغه هزة الشمال كان الرباب دوين السحاب نعام تعلق بالارجل	711	-7130239694429565718	117	203.0	94	170	68.82353210449219	20	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2594	false	6443403258179438658	139	177	667	857	1484	300	الحارث ان جنبي عن الفراش لنابي كتجافي الاسر فوق الظراب من حديث نمي الي فلا تر فا-عيني ولا اسيغ شرابي مرة كالذعاف اكتمها الناس علي حر ملة كالشهاب من شرحبيل اذ تعاوره الار ماح في حال لذ-ة وشباب	2594	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms00962	true	7280626186615737913	88	119	489	636	1553	300	الشاعر ان جنبي عن الفراش لنابي كتجافي الاسر فوق الظراب من حديث نمي الي فما تر قا عيني -لا اسيغ شرابي-------------------------------------------- من شرحبيل اذ تعاوره الار ماح في حال صبوة وشباب	962	-7130239694429565718	138	247.0	108	192	71.875	25	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2592	false	8214886760805879806	126	238	639	1221	1511	300	بين الكوفة والبصرة علي سبع ليال من اليمامة -----------------------------------واقبل --سلمة بن الحارث في تغلب والنمر ومن معه وفي الصناءع وهم الذين يقال لهم بنو رقية وهي ام لهم ينتسبون اليها وكانوا يكونون مع الملوك يريدون الكلاب وكان نصحاء شرحبيل وسلمة قد نهوهما عن الحرب والفساد والتحاسد وحذروهما عثرات الحرب وسوء مغبتها فلم يقبلا ولم يبرحا وابيا الا التتايع واللجاجة في امرهم فقال امرء القيس بن حجر في ذلك اني علي استتب لومكما ولم تلوما عمرا ولا عصما كلا يمين الاله يجمعنا شء واخوالنا بني جشما حتي تزور السباع ملحمة كانها من ثمود او ارما وكان اول من ورد الكلاب من جمع سلمة سفيان بن مجاشع بن دارم وكان نازلا في بني تغلب	2592	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms01227	true	6188109651676015124	45	95	242	489	1573	300	بين الكوفة والبصرة علي سبع ليال من اليمامة او نحوها له يوم كانت عنده وقعة للعرب قال السفاح بن خالد التغلبي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكلاب ماءنا فخلوه وساجرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لن تحلوه وساجر اسم ماء يجتمع من السيل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اول من ورد الكلاب من بني تميم سفيان بن مجاشع-------- وكان من ب------ني تغلب	1227	-7130239694429565718	123	134.0	93	619	19.870759963989258	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2339	false	1026253622739236906	13	67	66	344	1434	300	كبشة بنت عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب يومءذ حاملا بعامر بن الطفيل فقالت ويلكم يا بني عامر ارفعوني فوالله ان في بطني ل-عز بني عامر القباءل التي شهدت وقعة جبلة فصفوا القسي علي عواتقهم ثم حملوها حتي اثووها بالقنة يقال قنة وقنان فزعموا انها ولدت عامرا يوم فرغ الناس من القتال	2339	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms01344	true	-2934802360554747166	100	148	505	749	1560	300	كبشة بنت عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب يومءذ حاملا بعامر بن الطفيل فقالت ويلكم يا بني عامر ارفعوني -والله ان في بطني لمعز بني عامر---------------------------- فصفوا القسي علي عواتقهم ثم حملوها حتي بوءوها -القنة----- قنة وقبان فزعموا انها ولدت عامرا يوم فرغ الناس من القتال	1344	-7130239694429565718	239	433.5	191	279	85.6630859375	42	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1914	false	-6317788871372493405	38	82	180	398	1481	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما حاولت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1914	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms01457	true	-1558420201813090207	167	190	893	1005	1609	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممز----------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1457	-7130239694429565718	112	215.0	89	218	51.37614822387695	22	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2663	false	8704039644707503791	16	37	82	185	1485	300	فان اعف يوما عن ذنوب اتيتها فان العصا كانت لمثلي تقرع وشتان ما بيني وبينك انني علي كل حال استقيم وتظلع	2663	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms01479	true	5833332535101083753	105	126	538	641	1505	300	فان اعف يوما عن ذنوب وتعتدي فان العصا كانت لغيرك تقرع وشتان ما بيني وبينك انني علي كل حال استقيم وتظلع	1479	-7130239694429565718	95	182.0	74	103	92.2330093383789	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1677	false	9121256847586659789	100	252	507	1291	1524	300	قوم من اهل اليمن يريدون النبي صلي الله عليه وسلم فض-------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الطريق ووقعوا علي غيرها ومكثوا ثلاثا لا يقدرون علي الماء وجعل الرجل منهم يستذري بفء السمر والطلح ياءسا من الحياة اذ اقبل راكب علي بعير له وانشد بعض القوم هذين البيتين فقال ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الظل- عرمضها طامي فقال الراكب من يقول ه-ذا ق------ال امرء القيس ق-------ال والله ما كذب ه-ذا ضارج عندكم واشار لهم اليه فحبوا علي الركب فاذا ماء عذب واذا عليه العرمض والظل يفء عليه------ فشربوا منه ريهم وحملوا ما اكتفوا به حتي بلغوا الماء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه وقالوا يا رسول الله احيانا الله عز وجل ببيتين من شعر امرء القيس وانشدوه الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار	1677	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms01908	true	9143832968962032825	155	283	841	1518	1605	300	قوم من---- اليمن علي--- النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله احيانا الله ببيتين من شعر امرء القيس بن حجر قال وكيف ذالك قالوا اقبلنا نريدك فضللنا الطريق فبقين-----------------ا ثلاثا بغير ماء فاستظللنا بالطلح و--------------------السمر ف-------------------------اقبل راكب متلثم بعمامة وتمثل رجل ببيتين وهما----------- ولما رات ان الشريعة همها وان البياض من فراءصها دامي تيممت العين التي عند ضارج يفء عليها الطلح عرمضها طامي فقال الراكب من يقول هاذا الشعر قال امرء القيس بن حجر قال والله ما كذب هاذا ضارج عندكم قال فجثونا عل----------ي الركب -الي ماء كما ذكر وعليه العرمض------ يفء عليه الطلح فشربنا رينا---- وحملنا ما يكفينا -----ويبلغنا الطريق فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ذاك رجل مذكور في الدنيا شريف فيها منسي في الاخرة خامل فيها يجء يوم القيامة معه لواء الشعراء الي النار	1908	-7130239694429565718	442	623.0	350	903	48.94795227050781	67	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3959	false	6410466322126692004	103	125	536	645	1534	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد ابو	3959	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms02496	true	-3560776830947466740	17	39	82	191	1555	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هاذا بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد او -	2496	-7130239694429565718	100	188.0	79	110	90.90908813476562	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0171	false	4891638506720090697	120	149	641	800	1572	300	اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا -خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	171	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms03100	true	-4700165849896845938	79	108	399	556	1530	300	اقول لركب قافلين عشية-- قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا اخبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان راغب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	3100	-7130239694429565718	148	272.5	119	160	92.5	24	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0948	false	6527685136458684250	209	264	1030	1309	1494	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير فلو نبش المقابر عن كليب فيعلم بالذناءب اي زير بيوم الشعثمين اقر عينا وكيف لقاء من تحت القبور واني قد تركت بواردات بج-يرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور	948	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms03107	true	1159751493398131099	46	83	236	423	1588	300	اليلتنا بذي حسم انيري وان انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير ف---------------------------------------------------------------------------------------------اني قد تركت بواردات بجعيرا في دم مثل العبير هتكت به بيوت بني عباد وبعض الغشم اشفي للصدور	3107	-7130239694429565718	183	349.0	146	280	65.35713958740234	34	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3868	false	-6961964213441194494	208	300	1052	1495	1495	300	عمرو بن كركرة يقول انشدني ابن مناذر قصيدته الدالية التي رثي فيها عبد المجيد فلما بلغ الي قوله يقدح الدهر في شماريخ رضوي ويحط الصخور من هبود قلت له هبود اي شء هو----- فقال جبل فقلت سخنت عينك هبود والله بءر باليمامة ماءها ملح لا يشرب منه شء خلقه الله وقد والله خريت فيها مرات فلما كان بعد مدة وقفت عليه في مسجد البصرة وهو ينشدها فلما بلغ ه-ذا البيت انشدها ويحط الصخور من عبود فقلت له عبود اي شء هو ذا فقال جبل بالشام فلعلك يا -بن الزانية خريت عليه ايضا-	3868	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms03134	true	599229464468551605	198	283	971	1375	1457	300	عمرو بن كركرة قا-ل انشدني ابن مناذر قصيدته الد-----------------------ال--ية فلما بلغ الي قوله يقدح الدهر في شماريخ رضوي ويحط الصخور من هبود قلت له----- اي شء هو هبود فقال جبل فقلت سخنت عينك هبود عين------ باليمامة ماءها ملح لا يشرب منه شء خلقه الله وقد والله خريت فيه- مرات فلما كان بعد مدة وقفت عليه في مسجد البصرة وهو ينشد-- فلما بلغ هاذا البيت انشد-- ويحط الصخور من عبود فقلت له عبود اي شء هو ----قال جبل بالشام فلعلك يا ابن الزانية خريت ف-يه ايضا	3134	-7130239694429565718	389	699.5	306	451	86.25276947021484	73	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1617	false	3075622558018107794	151	173	750	856	1517	300	حلفت برب الراقصات الي مني هوي القطا يجتزن بطن دفين لقد ظن هذا القلب ان ليس لاقيا سليمي ولا ام الجسير لحين	1617	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms03509	true	-5848670183810247286	226	247	1216	1322	1606	300	حلفت برب الراقصات الي مني هوي القطا يجتزن بطن دفين لايقن هاذا القلب ان ليس لاقيا سليمي ولا ام الجسير لحين	3509	-7130239694429565718	99	191.0	79	106	93.39622497558594	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2038	false	5812493554954447252	94	124	496	634	1603	300	الا من مبلغ الحرين عني بان القوم قد قتلوا ابيا وان لم تثاروا لي من عكب فلا ارويتما ابدا صديا يطوف بي عكب في معد ويطعن بالصملة في قفيا قال	2038	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms03599	true	5293442242599700246	137	165	674	803	1512	300	الا من مبلغ الحرين عني مغلغلة وخص به----ا ابيا فان لم تثار-ا لي من عكب فلا ارويتما ابدا صديا يطوف بي عكب في معد ويطعن بالصملة في قفيا ----	3599	-7130239694429565718	116	201.0	90	138	84.05796813964844	23	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4412	false	6311460196408250155	68	98	347	485	1569	300	الا من مبلغ الحرين عني بان القوم قد قتلوا ابيا وان لم تثاروا لي من عكب فلا ارويتما ابدا صديا يطوف بي عكب في معد ويطعن بالصملة في قفيا قال	4412	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms03599	true	5293442242599700246	137	165	674	803	1512	300	الا من مبلغ الحرين عني مغلغلة وخص به----ا ابيا فان لم تثار-ا لي من عكب فلا ارويتما ابدا صديا يطوف بي عكب في معد ويطعن بالصملة في قفيا ----	3599	-7130239694429565718	116	201.0	90	138	84.05796813964844	23	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0580	false	5111122119722858494	49	82	249	419	1500	300	ابنه قالوا نصيبك من اجر فقلت لهم كيف العزاء وقد فارقت اشبالي ودع-تني حين كف الدهر من بصري وحين صرت كعظم الرمة البالي اودي سوادة يجلو مقلتي لحم باز يصرصر فوق المربا العالي	580	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms04112	true	-8602893239386547303	118	150	592	757	1509	300	--ن---الوا نصيبك من اجر فقلت لهم من للعرين اذا ف-ارقت اشبالي فارقتني حين كف الدهر من بصري وحين صرت كعظم الرمة البالي ذاكم سوادة يجلو مقلتي لحم باز يصرصر فوق المرقب العالي	4112	-7130239694429565718	140	261.0	111	171	81.87134552001953	24	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1563	false	-7172397481143233668	215	252	1108	1302	1534	300	يرثي ابنه سوادة ومات بالشام قالوا نصيبك من اجر فقلت لهم كيف العزاء وقد فارقت اشبالي فارقتني حين كف الدهر من بصري وحين صرت كعظم الرمة البالي امسي سوادة يجلو مقلتي لحم باز يصرصر فوق المربا العالي	1563	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms04112	true	-8602893239386547303	115	150	576	757	1509	300	يرثي ابنه سوادة ن------------الوا نصيبك من اجر فقلت لهم من للعرين اذا ف-ارقت اشبالي فارقتني حين كف الدهر من بصري وحين صرت كعظم الرمة البالي ذاكم سوادة يجلو مقلتي لحم باز يصرصر فوق المرقب العالي	4112	-7130239694429565718	159	298.5	127	194	81.9587631225586	28	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1134	false	-8233842262176243729	235	258	1185	1302	1505	300	الرمل اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر وقد علم الاقوام لو ان حاتما يريد ثراء المال كان له وفر	1134	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms04256	true	-6963942212172740604	275	298	1353	1470	1478	300	العذر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر	4256	-7130239694429565718	112	219.0	89	117	95.72649383544922	21	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0429	false	2845194527879556265	229	274	1121	1337	1457	300	عرار بن عمرو بن شاس فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يقراه فكلما شك في شء سال عرارا عنه فاخبره فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم	429	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms04275	true	-2641137754278915509	110	131	575	672	1526	300	عرار بن عمرو بن شاس الاسدي قال فيه ابوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم	4275	-7130239694429565718	79	136.5	61	216	36.574073791503906	17	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2375	false	-2068951410185236778	121	156	607	778	1474	300	عرار بن عمرو بن شاس الاسدي فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يعجب من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم	2375	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms04275	true	-2641137754278915509	110	131	575	672	1526	300	عرار بن عمرو بن شاس الاسدي قال فيه ابوه-------------------------------------------------------------------------- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم	4275	-7130239694429565718	86	154.5	67	171	50.292396545410156	18	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2155	false	-5372380548773472503	97	143	476	711	1492	300	ثم مضي وانشا يقول واني لاثوي الجوع حتي يملني فاحيا ولم تدنس ثيابي ولا جرمي واصطبح الماء القراح فاكتفي اذا الزاد اضحي للمزلج ذا طعم ارد شجاع البطن قد تعلمينه واوثر غيري من عيالك بالطعم مخافة ان احيا برغم وذلة فللموت خير من حياة علي رغم	2155	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms04527	true	-7642318723026652920	1	46	6	236	1577	300	ثم -----انشا يقول واني لاثوي الجوع حتي يملني جناني ولم تدنس ثيابي ولا جرمي واصطبح الماء القراح واكتفي اذا الزاد امسي للمزلج ذا طعم ارد شجاع البطن قد تعلمينه واوثر غيري من عيالك بالطعم مخافة ان احيا برغم وذلة وللموت خير من حياة علي رغم	4527	-7130239694429565718	221	426.0	176	235	94.04255676269531	40	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4529	false	-8449306340757745007	48	94	217	452	1465	300	ثم مضي وانشا يقول واني لاثوي الجوع حتي يملني فاحيا ولم تدنس ثيابي ولا جرمي واصطبح الماء القراح فاكتفي اذا الزاد اضحي للمزلج ذا طعم ارد شجاع البطن قد تعلمينه واوثر غيري من عيالك بالطعم مخافة ان احيا برغم وذلة فللموت خير من حياة علي رغم	4529	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms04527	true	-7642318723026652920	1	46	6	236	1577	300	ثم -----انشا يقول واني لاثوي الجوع حتي يملني جناني ولم تدنس ثيابي ولا جرمي واصطبح الماء القراح واكتفي اذا الزاد امسي للمزلج ذا طعم ارد شجاع البطن قد تعلمينه واوثر غيري من عيالك بالطعم مخافة ان احيا برغم وذلة وللموت خير من حياة علي رغم	4527	-7130239694429565718	221	426.0	176	235	94.04255676269531	40	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4358	false	-7662272958923245690	256	277	1344	1449	1572	300	سيغني ابا الهندي عن وطب سالم اباريق لم يعلق بها وضر الزبد مفدمة قز- كان رقابها رقاب بنات الماء تفزع للرعد	4358	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms04810	true	-6200075889133543356	10	31	51	157	1534	300	سيغني ابا الهندي عن وطب سالم اباريق لم يعلق بها وضر الزبد مفدمة قزا كان رقابها رقاب بنات الماء تفزع للرعد	4810	-7130239694429565718	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2725	false	3507230994919315763	130	158	640	776	1518	300	الم تر انني وترت قوسي لابقع من كلاب بني تميم عوي فرميته بسهام موت كذاك يرد ذو--- الحمق اللءيم وكنت اذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها او تستقيم	2725	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms05041	true	1882071999255012845	259	286	1325	1459	1526	300	الم تر انني وترت قوسي لابقع من كلاب بني تميم عوي فرميته بسهام موت----- ترد عوادي الحنق اللءيم وكنت اذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها او تستقيم	5041	-7130239694429565718	128	240.0	101	139	92.08633422851562	23	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2594	false	6443403258179438658	64	86	289	392	1484	300	الا ابلغ ابا حنش رسولا فما لك لا تجء الي الثواب تعلم ان خير الناس طرا قتيل بين احجار الكلاب تداعت حوله	2594	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms05181	true	-9068051600456786843	32	53	177	279	1596	300	الا ابلغ ابا حنش رسولا فما-لك لا تجء الي الثواب تعلم ان خير الناس حيا قتيل بين احجار الكلاب تداعت حوله	5181	-7130239694429565718	100	193.0	79	103	97.0873794555664	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3925	false	8661975172637782246	54	103	264	514	1455	300	عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق فان الذي نجي من الكرب بعدما تلاحم في درب عليك مضيق اتاك بخمخام فانجاك فالحقي باهلك لا تحبس عليك طريق لعمري لقد انجاك من هوة الردي امام وحبل للانام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق	3925	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms05346	true	-4533461942844448149	34	62	150	295	1467	300	عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق فان تطر-------------------------------------------------------------------قي باب الامير فانني لكل كريم ماجد لطرو--------------------------------------ق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين خليق	5346	-7130239694429565718	108	175.5	86	250	43.20000076293945	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5068	false	-2519139946543418497	72	96	390	490	1468	300	واسمه جرير بن عبد المسيح بن عبد الله --------بن دوفن بن حرب بن وهب بن جلي بن احمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار	5068	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms05489	true	989496422760440623	142	166	774	872	1583	300	لقب-- جرير بن عبد المسيح بن عبد الله بن زيد ابن دوفن بن حرب بن وهب بن جلي-------- بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار	5489	-7130239694429565718	87	162.0	65	108	80.55555725097656	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5070	false	4902726307855005503	271	300	1427	1547	1547	300	ابن بهثة بن حرب بن وهب بن جلي بن احمس بن ضبيعة وقال ابو عمرو نذير ابن ضبيعة بن نزار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يك عنا في حبيب تثاقل فقد كان منا-	5070	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms05489	true	989496422760440623	152	243	816	1267	1583	300	ابن دوفن بن حرب بن وهب بن جلي-------- بن ضبيعة بن ربيعة-------------------- بن نزار بن معد بن عدنان الشاعر سمي به لقوله وذاك اوان العرض طن ذبابه زنابيره والازرق المتلمس ويروي فهذا بدل وذاك وجن بدل طن ومعناه كثر ونشط والعرض بالكسر واد باليمامة ياتي ذكره في محله ان شاء الله تعالي والمراد بالذباب الاخضر وهذا البيت من جملة ابيات قدرها ثلاثة وعشرون اوردها ابو تمام في الحماسة واولها الم تر ان المرء رهن منية صريعا يعاني الطير او سوف يرمس واخرها وان يك عنا في حبيب تثاقل فقد كان منا	5489	-7130239694429565718	80	134.5	59	479	16.701461791992188	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2029	false	4512500302272563694	215	238	1047	1158	1486	300	عزفت باعشاش وما كدت تعزف وانكرت من حدراء ما كنت تعرف ولج بك الهجران حتي كانما تري الموت في البيت الذي كنت تالف	2029	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms05695	true	3728317960123631997	257	280	1268	1379	1480	300	عزفت باعشاش وما كدت تعزف وانكرت من حدراء ما كنت تعرف ولج بك الهجران حتي كانما تري الموت في البيت الذي كنت تالف	5695	-7130239694429565718	111	222.0	88	111	100.0	23	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5047	false	-7411071392817205376	213	239	1044	1170	1461	300	الرقاع العاملي لو كنت من احد يهجي هجوتكم يا -بن الرقاع ولكن لست من احد تابي قضاعة لم تعرف لكم نسبا وابنا نزار وانتم بيضة البلد	5047	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06031	true	7320884572315572554	183	209	976	1103	1567	300	الرقاع العاملي لو كنت من احد يهجي هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من احد تابي قضاعة لم تعرف لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد	6031	-7130239694429565718	125	244.0	99	127	98.4251937866211	24	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3426	false	-6226937822336263372	109	152	560	767	1500	300	انشدني يا نضر اخلب بيت ل------لعرب قال قلت قول------ حمزة بن بيض يا امير المءمنين----- تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم قالت فاي الوجوه -------قلت لها لاي وجه الا الي الحكم متي يقل حاجبا سرادقه هذا ابن بيض بالباب يبتسم	3426	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06038	true	1322942497195347458	148	191	752	969	1556	300	انشدني------- اخلب بيت قالته العرب قال فانشدته ابيات حمزة بن بيض في الحكم بن ابي العاص تقول لي والعيون هاجعة اقم علينا يوما فلم اقم ------اي الوجوه انتجعت قلت لها واي وجه الا الي الحكم متي يقل صاحبا سرادقه-هذا ابن بيض بالباب يبتسم	6038	-7130239694429565718	169	265.0	132	231	73.16017150878906	28	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1885	false	3403360890791810511	190	218	966	1117	1515	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق	1885	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06145	true	9009422112492344273	139	168	754	905	1555	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق	6145	-7130239694429565718	145	284.0	117	151	96.0264892578125	27	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3746	false	5701965269167693155	225	282	1080	1350	1433	300	فقال مروان ايها الناس هذا الذي -------------------قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي فصاحت به عاءشة العبد الرحمن تقول هذا كذبت والله ما هو به ولو شءت ان اسمي من انزلت فيه لسميته ولكن اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن اباك وانت في صلبه فانت فضض من لعنة الله	3746	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06172	true	3880480936370631537	135	169	673	841	1501	300	فقال مروان ايها الناس هذا الذي قال الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما الاية فغضبت عاءة رضي الله عنها وقالت----------------------------------------------------------------------------------------- لسميته ولكت الله-------------------------------- لعن اباك وانت في صلبه فانت فضض من لعنة الله	6172	-7130239694429565718	114	181.0	87	289	39.44636535644531	21	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4804	false	6234675696002702986	132	179	680	930	1528	300	الي قيصر فامنه فقال في الحجاج اخوف بالحجاج حتي كانما يحرك عظم في الفءاد مهيض ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط لايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الراحضات رحيض فبلغ شعره الحجاج فكتب------- الي قيصر------ لتبعثن به او لاغزينك جيشا يكون اوله- عندك	4804	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06262	true	488515198936015104	257	299	1404	1630	1636	300	الي قيصر--------------------- اخوف بالحجاج حتي كانما يحرك عظم في الفءاد مهيض ودون يد الحجاج من ان تنالني بساط لايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سراتها ملاء بايدي الغاسلات رحيض----------------- فكتب الحجاج الي قيصر والله لتبعثن به او لاغزونك خيلا يكون اولها عندك	6262	-7130239694429565718	205	360.5	165	264	77.6515121459961	33	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4804	false	6234675696002702986	180	241	936	1242	1528	300	عندي فبعث به قيصر الي الحجاج فقال له الحجاج لما ادخل عليه ا---انت القاءل ودون يد الحجاج من ان تنالني فكيف رايت الله امكن منك قال بل انا القاءل ايها الامير فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول فخلي	4804	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06263	true	-2890044165233966644	0	52	0	258	1582	300	عندي فبعث به فلما -------------------------------دخل عليه قال انت القاءل هذا الشعر قال نعم قال------ فكيف رايت الله امكن منك قال و--انا القاءل------------ فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول فلما	6263	-7130239694429565718	226	394.5	178	309	73.13916015625	41	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4806	false	323240451556518882	96	118	483	593	1525	300	الحجاج فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي د----------------------------------------------ليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول	4806	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06263	true	-2890044165233966644	21	51	97	253	1582	300	القاءل فلو كنت في سلمي اجا وشعابها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول	6263	-7130239694429565718	105	191.0	83	156	67.30769348144531	20	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3738	false	-8883112762356301468	156	197	781	975	1452	300	ام مسكين بنت عمر بن عاصم ابن عمر بن الخطاب فحملت اليه بالشام فاعجب بها وجفا ام خالد ودخل عليها وهي تبكي فقال-------- مالك امض خالد تبكين من قدر حل بكم تضجين باعت علي بيعك ام مسكين ميمونة من نسوة ميامين	3738	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06708	true	4254295306291157891	185	225	967	1147	1528	300	ام مسكين بنت عمر بن عاصم -بن عمر بن الخطاب --رضي الله عن عمر -----------علي ام خالد بنت ابي هاشم------- فقال يخاطبها مالك ام خ-الد تبكين من قدر حل بكم تضجين باعت علي بيعك ام مسكين ميمونة من نسوة ميامين	6708	-7130239694429565718	147	236.0	112	202	72.77227783203125	29	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3839	false	-2846360924398976408	8	78	33	361	1426	300	لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه لا تحقرن الفقير علك ان تر-كع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحب-ل واقص القريب ان قط------------------------------------------------عه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يم-لك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت غوايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن نفسي ويخدعني يا قوم من عاذري من الخدعه	3839	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06780	true	4007917578226732404	51	134	235	610	1481	300	لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه اكرمن الضعيف--- علك ان تر كع يوما والدهر قد رفعه وصل وصال البعيد ان وصل الحب ل واقص القريب ان قطعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا تم لك شيءا من امر- وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن نفسه ويخدعني يا قوم من عاذري من الخدعه	6780	-7130239694429565718	307	577.0	239	379	81.00263977050781	64	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2667	false	-2768080419527243127	200	223	1014	1125	1507	300	ابي القلب الا ام عوف وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كسحق --يمان- قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد واما -----	2667	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06901	true	6692461224507170123	39	63	204	323	1587	300	ابي القلب الا ام عوف وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كسحق اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد هذه رواية	6901	-7130239694429565718	106	198.5	84	119	89.07563018798828	21	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3351	false	2498755482853587096	7	89	39	472	1519	300	عن النساء قا-ل النساء اربع ر-بيع مربع وجميع تجمع وشيطان سمعمع وغل لا يخلع -قال فسر قال اما الربيع المربع فا--------------لتي اذا نظرت اليها سرتك واذا اقسمت عليها ابرتك واما التي هي جميع ت-----جمع فالمراة تتزوجها-------- ولها نشب فتجمع نشبك الي نشبها واما الشيطان السمعمع ف----------الكالحة في وجهك اذا دخلت والمولولة في اثرك اذا خرجت وام----ا الغل الذي لا يخلع فبنت عمك السوداء القصيرة الفوهاء الدميمة التي قد----- نثرت لك--- بطنها -ان طلقتها ضاع ولدك وان امسكتها فعلي---- جدع انفك فقال له --	3351	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms06968	true	7416320580569222149	16	102	78	537	1545	300	عن النساء فقال النساء اربع فربيع مربع وجميع تجمع وشيطان سمعمع وغل لا تخلع فقال فسر قال---- الربيع المربع الشابة الجميلة التي اذا نظرت اليها سرتك واذا اقسمت عليها ابرتك واما ال------جميع التي تجمع فالمراة -تزوجها ولم نشب ولها نشب فتجمع ذلك وام-----------ا الشيطان السمعمع فهي المراة الكالحة في وجهك اذا دخلت -المولولة في اثرك اذا خرجت قال واما الغل التي لا تخلع فبنت عمك-------- القصيرة الفوهاء الدميمة السوداء التي نثرت لك ذا بطنها فان طلقتها ضاع ولدك وان امسكتها -علي مثل جدع انفك -قال غيره	6968	-7130239694429565718	375	629.5	302	492	76.21951293945312	54	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2820	false	-395836865856214486	23	53	116	267	1524	300	اتتك العيس تنفح في براها تكشف عن مناكبها القطوع بابيض من امية مضرحي كان جبينه سيف صنيع وافر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاوية ازاء-را جءت ام مفاخرا ام مكاثرا فقال اي ذلك شءت	2820	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms07045	true	-2144951883817101980	94	157	477	791	1551	300	اتتك العيس تنفح في براها تكشف عن مناكبها القطوع بابيض من امية الخ ووجدت في هامش الصحاح ما نصه وكان من خبر هذا الشعر ان مروان شخص الي معاوية ومعه اخوه عبد الرحمن فلما قرب قدم عبد الرحمن امامه فلقي معاوية فقال اتتك العيس الخ وفيه وابيض من امية فلما انتهي من انشادهما قال معاوية امفاخرا جءت ----------ام مكاثرا فقال اي ذلك شءت	7045	-7130239694429565718	111	179.0	87	324	34.25925827026367	20	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0061	false	-3872091830153340216	155	252	797	1296	1541	300	فقال ان مكيالكم هذا لقباع قال وهو الشء الذي له قعر فلقب بالقباع واخبرني محمد بن خلف بن المرزبان واحمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالوا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني عبد الله بن محمد الطاءي قال حدثنا خالد بن سعيد قال ابو الاسود الدءلي يهجو الحارث بن عبد الله استعمل ابن الزبير الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة علي البصرة فاتوه بمكيال لهم------------------------------ فقال لهم ان مكيالكم هذا لقباع فغلب عليه وقال ابو الاسود الدءلي وقد عتب عليه يهجوه ويخاطب ابن الزهير امير المءمنين جزيت خيرا ارحنا من قباع بني المغيره	61	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms07135	true	580592980152808060	40	81	198	421	1523	300	فقال ان مكيالكم هذا لقباع ف-------------------------لقب ب-----ه واشتهر نقله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الاثير وقال الازهري كان ب------------------البصرة م-------كيال لهم واسع فمر واليها به فراه واسعا فقال---- ان-----------ه لقباع فلقب ذلك الوالي قباعا وانشد الجوهري---------------------------------- امير المءمنين جزيت خيرا ارحنا من قباع بني المغيره	7135	-7130239694429565718	132	139.5	105	529	24.952741622924805	17	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1441	false	2771904324484407762	74	117	406	582	1502	300	-عبد الله بن المخارق بن سليم بن حص-رة بن قيس بن سنان ابن حماد بن حارثة بن عمرو بن ابي ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة ------بن عكابة بن -صعب بن ع-لي بن بكر بن واءل بن --قاسط بن هنب بن افصي	1441	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms07476	true	-5544127937242791219	100	140	499	680	1537	300	وعبد الله بن المخارق بن سليم بن حصيرة بن قيس بن شيبان بن حمار بن حارثة بن عمرو بن ابي ربي-------عة بن شيبان بن ثعلبة الشيباني ويزيد بن ابان بن عمرو بن حزن بن زياد بن الحارث بن كعب الحارثي	7476	-7130239694429565718	131	191.0	92	188	69.68085479736328	26	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0967	false	-5961450614920587731	150	210	744	1036	1470	300	في قصيدته هذه او يالغان دما بالالف وكذلك روي عنه ثم غيرته الرواة اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا احمد بن الحارث الخراز قال سمعت ابن الاعرابي يقول سءل يونس عن قول ابن قيس الرقيات ما مر يوم الا وعندهما لحم رجال او يولغان دما فقال يونس يجوز يولغان ولا يجوز يالغان فقيل له فقد قال ذلك	967	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms07485	true	-4728437034761078053	262	300	1363	1549	1549	300	في قصيدته هذه او يالغان---- بالالف وكذلك روي عنه ثم غيرته الرواة--------------------------------------------------------------------- سمعت ابن الاعرابي يقول سءل يونس عن قول ابن قيس الر-------------------------------قيات او يالغان دما فقال يونس يجوز يولغان ولا يجوز يالغان فقيل له -قد قال ذلك-	7485	-7130239694429565718	182	334.5	145	292	62.328765869140625	32	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0313	false	-7208662550426427848	219	295	1109	1476	1497	300	الناقه--------- بن قريع بن عوف ابن كعب بن --------سعد بن زيد مناة بن تميم وبلغ اخوته وبني عمه فاغتنموها وفي خبر اليزيدي عن عمه قال ابن حبيب عن ابن الاعرابي وكانوا يغضبون من انف الناقة وانما سمي جعفر انف الناقة لان اباه قريعا نحر ناقة- فقسمها بين نساءه فبعثت جعفرا هذا امه وهي الشموس من---- واءل ثم من سعد هذيم فاتي اباه----------- ولم يبق من الناقة الا راسها وعنقها فقال شانك بهذا فادخل يده في انفها	313	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms07514	true	7836708468453349773	115	173	563	825	1482	300	الناقة لقب جعفر بن قريع بن عوف -بن كعب ابو بطن من سعد بن زيد مناة من تميم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما لقب به------------- لان اباه قريعا نحر جزورا فقسم-- بين نساءه فبعثت جعفرا هذا امه وهي الشموس من بني واءل ثم من سعد هذيم فاتاه وقد قسم الجزور ولم يبق---------- الا راسها وعنقها فقال شانك به-- فادخل يده في انفها	7514	-7130239694429565718	209	321.0	160	400	52.25	38	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4100	false	1774518444385559178	247	277	1256	1382	1479	300	عويف بن معاوية بن عقبة بن حصن وقيل ابن عقبة بن عيينة بن حصن بن- حذيفة -بن بدر بن عمرو بن جءية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة	4100	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms07905	true	4561233318106179991	250	273	1289	1387	1530	300	عويف بن معاوية بن عقبة بن ------------------------------حصن بني حذيفة ابن بدر بن عمرو بن جءية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة	7905	-7130239694429565718	96	165.0	73	128	75.0	20	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4103	false	-7724587103399542177	143	181	714	893	1472	300	عويف بن معاوية بن عقبة لن حصن بن- حذيفة الفزاري وانما قيل له------------------------------------------ عويف القوافي كما حدثني عمار بن ابان بن سعيد بن عيينة ببيت قاله ساكذب من قد كان يزعم انني اذا قلت قولا لا اجيد القوافيا	4103	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms07905	true	4561233318106179991	250	289	1289	1467	1530	300	عويف بن معاوية بن عقبة بن حصن بني حذيفة ابن بدر بن عمرو بن جءية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة ولقب عويف القوافي بقو--------------------------------------------له ساكذب من قد قال يزعم انني اذا قلت قولا لا اجيد القوافيا	7905	-7130239694429565718	111	183.5	85	222	50.0	20	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1220	false	1030639195719987225	93	126	471	645	1509	300	فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال-ديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفت فوقها فقاقيع كالدر صغار يثيره---ا التصفيق ثم كان المزاج	1220	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms08443	true	-1365334400268383239	0	35	0	178	1600	300	فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج	8443	-7130239694429565718	160	310.0	128	178	89.88764190673828	29	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1718	false	-4323013249044085129	233	276	1246	1479	1603	300	بن عقيل بن الحجاج الهجيمي-------------- اما القطاة فاني سوف انعتها نعتا يوافق نعتي بعض ما فيها صفراء مطروقة في ريشها خطب صفر قوادمها سود خوافيها منقارها كنواة القسب قلمها بمبرد حاذق الكفين يبريها تمشي كمشي فتاة الحي مسرعة حذار قوم الي ستر يواريها	1718	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms08447	true	-1100063303167647205	217	257	1127	1321	1544	300	بن يزيد بن الاسود بن سلمة بن حجر بن وهب اما القطاة فاني سوف انعتها نعتا يوافق نعتي بعض ما فيها -سكاء مخطومة في ريشها طرق سود قوادمها كدر خواف---------------------------------------------------يها تمشي كمشي فتاة الحي مسرعة حذار قرم الي ش-ر يوافيها	8447	-7130239694429565718	150	237.0	115	247	60.72874450683594	23	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0517	false	-2244686059945043909	174	195	906	1010	1526	300	وما شربت حتي ثنيت زمامها وخفت عليها ان تحز وتكلما فقلت لها قد تعت غير ذميمة واصبح وادي البرك غيثا مديما	517	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms08742	true	3460140283951883826	265	286	1320	1424	1483	300	وما شربت حتي ثنيت زمامها وخفت عليها ان تجن وتكلما فقلت لها قد بعت غير ذميمة واصبح وادي البرك غيثا مديما	8742	-7130239694429565718	101	199.0	80	104	97.11538696289062	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1462	false	-2687749865727455441	109	130	554	658	1522	300	وما شربت حتي ثنيت زمامها وخفت عليها ان تخر وتكلما فقلت لها قد بنت غير ذميمة واصبح وادي البرك غيثا مديما	1462	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms08742	true	3460140283951883826	265	286	1320	1424	1483	300	وما شربت حتي ثنيت زمامها وخفت عليها ان تجن وتكلما فقلت لها قد بعت غير ذميمة واصبح وادي البرك غيثا مديما	8742	-7130239694429565718	101	199.0	80	104	97.11538696289062	19	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3787	false	6215665575545806657	18	79	100	388	1488	300	ما بال عين-ك منها الماء ينسكب فلما------ انتهي الي قوله تصغي اذا شدها بالكور جانحة حتي اذا ما استوي في غرزها تثب قلت يا اخا بني تميم ما هكذا قال عمك قال واي اعمامي يرحمك الله قلت الراعي قال وما قال قال قلت قوله ولا تعجل المرء قبل الوروك وهي بركبته ابصر وهي اذا قام في غرزها كمثل السفينة اذ توقر	3787	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms09581	true	-3089294987086292310	214	250	1130	1300	1571	300	ما بال عينيك منها الماء ينسكب فانشده حتي انتهي الي قوله ح---------------------------تي اذا ما استوي في غرزها تثب فقال له------------------------ ع---------------------مك--------- الراعي احسن منك وصفا حين يقول --------------------------------------------وهي اذا قام في غرزها كمثل السفينة او اوقر	9581	-7130239694429565718	128	172.0	99	295	43.38983154296875	21	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0757	false	-5573562336293453087	37	97	168	454	1429	300	الله عليه وسلم صوت شهدت باذن الله ان محمدا رسول الذي فوق السموات من عل وان اخا الاحقاف اذ يعذلونه يقوم بدين الله فيهم فيعدل وان ابا يحيي ويحيي كلاهما له عمل في دينه متقبل وان الذي عادي اليهود ابن مريم رسول اتي من عند ذي العرش مرسل وان الذي بالجزع من بطن نخلة ومن دونها فل من الخير معزل	757	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms09733	true	-580277293408852109	195	231	1005	1174	1517	300	الله تعالي عنه---- شهدت فلم اكذب بان محمدا رسول الذي فوق السموات من عل و-----------------------------------------------------ان ابا يحيي ويحيي كليهما له عمل في دينه متقبل وان الت------------------------------------------------------------ي بالجزع من بطن نخلة ومن دانها فل من الخير معزل	9733	-7130239694429565718	147	265.5	114	286	51.39860153198242	27	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0600	false	590728324766329150	89	227	478	1207	1574	300	بني العم كالمدفوع يقال انهم نزلوا --ببني تميم بالبصرة في ايام عمر بن الخطاب فاسلموا- وغزوا مع المسلمين وحسن بلاءهم فقال الناس انتم وان لم تكونوا من العرب اخواننا واهلنا وانتم الانصار والاخوان وبنو العم فلقبوا بذلك وصاروا في جملة العرب وقال بعض الشعراء وهو كعب بن معدان يهجو بني ناجية ويشبههم ببني العم وجدنا ال سامة في قريش كمثل العم بين بني تميم ويروي في سلفي تميم اخبرني عيسي بن الحسين عن حماد بن اسحاق عن ابيه قال حدثني ابو عبيدة قال لما تواقف جرير والفرزدق بالمربد للهجاء اقتتلت بنو يربوع وبنو مجاشع فامدت بنو العم بني مجاشع وجاءوهم وفي ايدهم الخشب فطردوا بني يربوع فقال جرير من هءلاء قالوا بنو العم فقال جرير يهجوهم ما للفرزدق من عز يلوذ به الا بني العم في ايديهم الخشب سيروا بني العم فالاهواز دار-كم ونهر تيري ولم تعرفكم العرب	600	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms10629	true	-501610709400957810	51	125	226	605	1532	300	بني العم كالمدفوع يقال انهم نزلوا في بني تميم بالبصرة--- ايام عمر رضي الله تعالي عنه وغزوا مع المسلمين وابلوا فحمدوا فقيل لهم ------ان لم تكونوا من العرب فا---------------نتم ---------الاخوان وبنو العم فلقبوا بذلك ولذلك قال-------------------------------- كعب بن معدان الاشعري------------------------- وجدنا ال سامة في قريش كمثل العم------------------- في سلفي حميم وقال جرير قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفرزدق من عز يلوذ به سوي بني العم في ايديهم الخشب سيروا بني العم فالاهواز منزلكم ونهر تيري فما تدريكم العرب	10629	-7130239694429565718	296	454.5	232	733	40.38199234008789	49	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3826	false	2638960041154036029	241	270	1214	1354	1525	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف و-ان يعرين ان كسي الجواري فيبدي ال-صر عن هزل عجاف	3826	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms10741	true	-8345510852362544133	142	171	753	895	1556	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشربن رنقا بعد صافي وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	10741	-7130239694429565718	127	237.0	99	142	89.4366226196289	23	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2720	false	4557612419139564711	103	167	548	864	1561	300	المغيرة -----بن حبناء بن عمرو بن ربيعة بن اسيد بن عبد عوف بن ربيعة ابن عامر بن ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وحبناء لقب غلب علي ابيه واسمه جبير بن عمر-و ولقب بذلك لحبن كان اصابه وهو شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية وابوه حبناء بن عمرو شاعر واخوه صخر ابن حبناء شاعر----- وكان يهاجيه ولهما قصاءد يتناقضان-ها كثيرة	2720	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms11079	true	5702202986427692601	212	268	1102	1379	1536	300	المغيرة انه ابن حبناء بن عمرو بن ربيعة ----------------------------------------------بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وحبناء لقب غلب علي ابيه واسمه جبير بن عمر و ولقب بذلك لحبن كان اصابه وهو شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية وابوه حبناء شاعر ايضا--- واخوه صخر -بن حبناء شاعر ايضا وكان يهاجيه ولهما قصاءد -تناقضا بها كثيرا	11079	-7130239694429565718	254	461.5	203	328	77.43902587890625	46	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2729	false	2566622281692587088	49	229	260	1161	1512	300	ابو الشبل النضري قال كان المغيرة بن حبناء ابرص واخوه صخر اعور واخوه الاخر مجذوما وكان بابيهم حبن فلقب حبناء واسمه جبير بن عمرو ف-قال زياد الاعجم يهجوهم ان حبناء كان يدعي جبيرا فدعوه من لءمه حبناء ولد العور منه------- والبرص والجذمي وذو الداء ينتج الادواء خفيف فيقال ان هذه الابيات كانت اخر ما تهاجيا به لان المغيرة قال قد بلغه هذا الشعر ما ذنبنا فيما ذكره هذه ادوا-ء ابتلانا الله عز وجل بها------------------------- واني لارجو ان يجمع الله عليه هذه الادواء كلها---- فبلغ ذلك زيادا من قوله وانه لم يهجه بعقب هذه الابيات ولا اجابه بشء فامسك عنه وتكافا اخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي عن عمه واخبرني به الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن ابيه --عن الاصمعي قال لم يقل احد في تفضيل اخ علي اخيه وهما لاب وام مثل قول المغيرة بن حبناء لاخيه صخر ابوك ابي وانت اخي ولكن تفاضلت الطباءع والظروف وامك حين تنسب ام صدق ولكن ابنها طبع سخيف وافر قال وكان عبد الملك بن مروان اذا نظر الي اخيه معاوية وكان ضعيفا يتمثل بهذين البيتين	2729	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms11080	true	-6924988879400588802	8	141	44	722	1542	300	ابو ا-سيل البصري ----كان المغيرة--------- ابرص واخوه صخر اعور و-----الاخر مجذوما وكان بابيه- حبن فلقب حبناء واسمه جبير بن عمر و وقال زياد الاعجم يهجوهم ان حبناء كان يدعي جبيرا فدعوه من حبنه حبناء-ولد العور منه والجذم والبرص-------- وذو الداء ينتج الادواء فلما بلغ حبناء هذا قال----------------------------------------------------------- ما ذنبنا فيما ذكره هذا هو داء ابتلانا الله عز وجل به وانما يعير المرء بما كسبه واني لارجو ان يجمع الل-----ه هذه الادواء كلها فيه فبلغ ذلك زيادا ف------------لم يهجه بعد ذلك--------- ولا اجابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشء وقال الاصمعي ----لم يقل احد في تفضيل اخ علي اخيه وهما لاب وام مثل قول المغيرة بن حبناء لاخيه صخر ابوك ابي وانت اخي ولكن-تباينت الصناءع والظروف-وامك حين تنسب ام صدق ولكن حل-ها طبع سخيف------قال وكان عبد الملك بن مروان اذا نظر الي اخيه معاوية وكان ضعيفا يتمثل بهذين البيتين	11080	-7130239694429565718	584	976.5	466	941	62.06163787841797	94	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0684	false	-7744551826993695384	144	214	743	1079	1534	300	يحيي قال حدثنا محمد بن الرياشي قال حدثنا---- الخليل بن اسد النوشجاني قال جاءنا ابو العتاهية الي منزلنا فقال زعم الناس اني زنديق -والله ما ديني الا التوحيد فقلنا له فقل شيءا نتحدث به عنك فقال ا-لا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الال---ه ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد	684	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms11674	true	-3860588660424756189	64	125	319	633	1564	300	يرمي بالزندقة وقرات في الاغاني لابي الفرج عن الخليل بن اسد النوشجاني قال------ ابو العتاهية ي---------------زعم الناس اني زنديق ووالله ما ديني الا التوحيد فقلنا له -قل شيءا نتحدث به عنك فانشد الا اننا كلنا باءد-واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم-وكل الي ربه عاءد-فيا عجبا كيف يعصي الالللهه ام كيف يجحده الجاحد-وفي كل شء له اية تدل علي انه -----	11674	-7130239694429565718	273	449.0	216	345	79.13043212890625	42	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4103	false	-7724587103399542177	141	181	702	893	1472	300	القوافي----------- وهو عويف بن معاوية بن عقبة لن حصن بن حذيفة الفزاري وانما قيل له عويف القوافي كما حدثني عمار بن ابان بن سعيد بن عيينة ببيت قاله ساكذب من قد كان يزعم انني اذا قلت قولا لا اجيد القوافيا	4103	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms12525	true	-5300589454076198220	90	121	465	611	1506	300	القوافي شاعر مشهور وهو عويف بن معاوية بن عقبة بن حصن بن حذيفة بن بدر- وانما لقب بذلك لقو-------------------------------------------------------له ساكذب من قد كان يزعم انني اذا قلت قولا لا اجيد القوافيا	12525	-7130239694429565718	118	197.0	91	202	58.41584014892578	23	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2772	false	-3161059045173543418	92	153	498	783	1561	300	ناهض بن ثومة ونسبه هو ناهض بن ثومة بن نصيح بن نهيك بن امام بن جهضم بن شهاب بن انس بن ربيعة بن كعب بن---- بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة شاعر بدوي فارس فصيح من ال-----شعراء في الدولة العباسية وكان يقدم البصرة فيكتب عنه شعره وتءخذ عنه اللغة روي عن----ه الرياشي وابو سراقة ودماذ وغيرهم من رواة	2772	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms12597	true	9088477284957780556	156	206	805	1035	1517	300	ناهض ما نص-------ه هو ----ابن ثومة بن نصيح بن نهيك بن ابام بن جهضم بن شهاب بن انس بن ربيعة بن كعب بن ابي بكر بن كلاب-------------------------- شاعر بدوي----- فصيح اللسان من شعراء--- الدولة العباسية وكان يقدم البصرة فيكتب عنه شعره وتءخذ عنه اللغة روي ذلك عنه الرياشي----------------- وغيره- من -----	12597	-7130239694429565718	204	325.0	158	298	68.45637512207031	36	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2779	false	-6239156764825726168	47	179	228	918	1575	300	اخبرنا جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب قال حدثني ابو هفان قال حدثني غرير بن ناهض بن ثومة الكلابي قال كان شاعر من ن----مير يقال له راس الكبش قد هاجي عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير زمانا وتناقضا الشعر بينهما مدة فلما وقعت الحرب بيننا وبين بني نمير قال عمارة يحرض كعبا وكلابا ابني ربيعة علي بني نمير في هذه الحرب التي كانت بينهم فقال رايتكما ي--ابني ربيعة خرتما وعولتما والحرب ذات هرير وصدقتما قول الفرزدق فيكما وكذبتما بالامس قول جرير فان انتما لم تقذعا الخيل بالقنا فصيرا مع الانباط حيث تصير تسومكما بغيا نمير هضيمة ستنجد اخبار بهم وتغور طويل قال فارتحلت كلاب حين اتاها هذا الشعر حتي اتوا نميرا وهم في هضبات يقال لهن واردات فقتلوا واجتاحوا وفضحوا نميرا ثم انصرفوا فقال ناهض بن ثومة يجيب عمارة عن قوله	2779	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms12597	true	9088477284957780556	209	300	1051	1517	1517	300	اخبرني جعفر بن قدامة-------- الكاتب حد----ثني ابو هفان حد----ثني غدير بن ناهض بن ثومة الكلابي قال كان شاعر من بني نمير يقال له راس الكبش قد ه-جا عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير زمانا------------------------- فلما وقعت الحرب بيننا وبين ن----مير قال عمارة يحرض كعبا وكلابا ابني ربيعة علي بني نمير---------------------------------- رايتكما يا ابني ربيعة خرتما وغردتما والحرب ذات هديرفي ابيات اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فارتحلت كلاب حين اتاها هذا الشعر حتي اتوا نميرا وهي ب--هضبات يقال لهن واردات فقتلوا واجتاحوا وفضحوا نميرا ثم انصرفوا فقال ناهض بن ثومة يجيب عمارة عن قوله-	12597	-7130239694429565718	434	755.0	347	696	62.3563232421875	71	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2779	false	-6239156764825726168	180	270	926	1407	1575	300	عمارة في نمير ليشغلهم بنا وبه ارابوا ويزعم اننا خرنا وانا لهم جار المقربة المصاب سلوا عنا نميرا هل وقعنا بنزوتها التي كانت تهاب الم تخضع لهم اسد ودانت لهم سعد وضبة والرباب ونحن نكرها شعثا عليهم عليها الشيب منا والشباب رغبنا عن دماء بني قريع الي القلعين انهما اللباب صبحناهم بارعن مكفهر يدف كان رايته العقاب اجش من الصواهل ذي دوي تلوح البيض فيه والحراب فاشعل حين حل بواردات وثار لنقعه ثم انصباب صبحناهم بها شعث النواصي ولم يفتق من الصبح الحجاب فلم تغمد سيوف الهند حتي تعيلت الحليلة	2779	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms12598	true	-7039815033832721833	1	75	7	433	1634	300	عمارة في نمير ل-شغلهم بنا وبه ارابوا---------------------------------------------سلوا عنا نميرا هل وقعنا ببرزتها التي كانت تهاب-الم تخضع لهم اسد ودانت لهم سعد وضبة والرباب-ونحن نكرها شعثا عليهم عليها الشيب منا والشباب-رعينا من دماء بني قريع الي القلعين ايهما اللباب-صبحناهم بارعن مكفهر يدب كان رايته --عقاب اخش من الصواهل ذي دوي تلوح البيض فيه والحراب-فاشعل حين حل بواردات وثار لنقعه ثم انتصاب-صبحناهم بها شعث النواصي ولم يفتق من الصبح الحجاب-فلم تغمد سيوف الهند حتي تعيلت الحليلة	12598	-7130239694429565718	415	760.5	341	481	86.2785873413086	59	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1819	false	-2367709351645252426	132	197	669	1005	1503	300	النبي المصطفي وابن عمه وفكاك اغلال ونفاع -غارم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي -----------------------------------------------------------------------------------------فهو لا يشري هدي بضلالة ولا يتقي في الله لومة لاءم ونحن بحمد الله نتلو كتابه حلولا بهذا الخيف خيف المحارم بحيث الحمام امن الروع ساكن وحيث العدو كالصديق المسالم فما فرح الدنيا بباق لاهله ولا شدة البلوي بضربة لازم تخبر من لاقيت انك عاءذ بل العاءذ المظلوم في سجن ---------------------عارم حدثني احمد بن محمد بن	1819	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms12759	true	-2521400578711625627	166	237	872	1235	1569	300	النبي المصطفي وابن عمه وفكاك اغلال وقاضي مغارموقال بعضهم اراد به الحسن بن علي او الحسين بن علي اي ابن وصي النبي وابن ابن عمه فاقام الوصي مقامهما قال ابن سيده انبانا بذلك ابو العلاء عن ابي علي الفارسي قال والصحيح ان الممدوح بتلك القصيدة محمد بن الحنفية ويدل لذلك البيت الذي قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تخبر من لاقيت انك عاءذ بل العاءذ المحبوس في سجن عارموالذي سجن في حبس عارم ---هو محمد بن --------	12759	-7130239694429565718	105	17.0	81	584	17.97945213317871	18	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3662	false	4241695284272756427	31	111	165	582	1568	300	بن زهير تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم فلا تغش المظالم لن تراه يمتع بالغني الرجل الظلوم ولا تعجل بامرك واستدمه فما صلي عصاك كمستديم الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا بالغشوم ولا يعييك عرقوب بلاي اذا لم يعطك النصف الخصيم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	3662	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms12792	true	8646027498442399576	103	144	548	776	1612	300	بن زهير تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم-ولولا ظلمه ما زلت ابكي-عليه الدهر ما طلع النجوم-ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مصرعه وخيم-اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليمو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	12792	-7130239694429565718	224	416.0	183	417	53.71702575683594	34	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0947	false	1512257741536802423	177	239	917	1225	1527	300	جنب فخطب-- اليه احدهم ابنته فابي ان يفعل فاكرهوه فانكحها اياه فقال في ذلك مهلهل انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم اصبحت لا منفسا اصبت ولا ابت كريما حرا من الندم هان علي تغلب بما- لقيت اخت بني المالكين من جشم ليسوا باكفاءنا الكرام ولا يغنون من عيلة ولا عدم	947	-4696875300118925639	JK007140-ara1.ms12909	true	-1528799013490699101	65	110	322	555	1548	300	جنب فحطبوا اليه اخ-------ته فامتنع------ فاكرهوه حتي زوجهم وقا----------------ل انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الخباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب ب-----------------------------------------------دم هان علي تغلب الذي لقيت اخت بني المالكين من جشم-ليسوا باكفاءنا الكرام ولا يغنون من غ-لة ولا كرم	12909	-7130239694429565718	204	336.5	161	311	65.59485626220703	33	JK000927-ara1.completed	JK007140-ara1