id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0007	true	-1796153634185841709	100	294	526	1489	1514	300	عبد الله بن الزبير ف------قال له نفدت نفقتي ونقبت راحلتي قال احضرها فاحضرها فقال اقبل بها -ادبر بها ففعل فقال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك -قال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف عنه ابن فضالة وقال عبد الله بن فضالة يهجو ابن الزبير اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية ب--البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد---- ابو خبيب----- عبد الله بن الزبير -كان يكني ابا بكر وخبيب ابن له هو اكبر ول--ده ولم يكن يكنيه به الا من ذمه يجعله كاللقب له قال فقال ابن الزبير لما بلغه هذا الشعر علم انها شر امهاتي فعيرني بها وهي خير عماته قال اليزيدي ان ها-هنا بمعني نعم كانه اقرار بما قال ومثله قول ابن قيس الرقيات----------------- ويقلن شيب قد علا-ك وقد كبرت فقلت انه وام ابي معيط امنة بنت ابان بن كليب- بن ربيعة بن --عامر بن	7	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4348	false	3916793878731327006	12	188	54	939	1506	300	عبد الله بن الزبير وافدا فقال له بعدت ش-قتي ونقبت راحلتي قال احضرها فاحضرها فقال اقبل بها وادبر---- ففعل فقال ارقعها بسبت واخفضها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف---- ابن فضالة وقال من الواف------------------------ر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجازو بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد قلت ابو خبيب كنية عبد الله بن الزبير وكان يكني ابا بكر وخبيب---------- اكبر اولاده ولم يكن-----ه به الا من ذمه فكان ذلك لقب له---- وقول ابن الزبير ان وراكبها---------------------------------------------------------------- ان ها هنا بمعني نعم كانه اقرار بما قا-----له قال ابن قيس الرقيات من الكامل المرفل ويقلن شيب قد علا ك وقد كبرت فقلت انه المدني عبد الله بن المفضل با العباس بن ربيعة بن الحارث بن	4348	-1565415704678795426	764	1322.5	607	1007	75.8689193725586	135	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0007	true	-1796153634185841709	121	182	636	946	1514	300	بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر---- البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك -قال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف عنه ابن فضالة وقال عبد الله بن فضالة يهجو ابن الزبير اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	7	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5781	false	6413521170817696985	0	43	0	226	1553	300	بجلد واخصفها بهلب-------------------- وسر بها البردين---- فقال---------- اني جءتك- مستحملا لا مستشير-----ا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف-------------- وقال---------------------------------- اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	5781	-1565415704678795426	206	335.0	165	315	65.3968276977539	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0008	true	652278699790400858	140	247	714	1219	1464	300	يوم بدر فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم صبرا حدثنا بذلك محمد بن جرير الطبري قال حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا سلمة ابن الفضل عن محمد بن اسحاق في خبر ذكره طويل وحدثني به احمد بن محمد بن الجعد قال حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب الزهري قالوا جميعا قتله رسول الله صلي الله عليه وسلم صبرا فقال له وقد امر بذلك فيه----- يا محمد اانا خاصة من قريش قال نعم قال فمن للصبية بعدي قال النار فلذلك يسمي بنو ----------ابي معيط صبية النار واختلف في قاتله فقيل ان علي بن ابي طالب	8	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5122	false	6170484212811343817	22	71	107	334	1496	300	يوم بدر اسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------عقبة فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم صبرا فقال له وقد امر----- فيه بذلك يا محمد -انا خاصة من قريش قال نعم قال فمن للصبية بعدي قال النار فلذلك يسمي صبية العيط بن ابي معيط صبية النار واختلف في قاتله فقيل--- علي بن ابي طالب	5122	-1565415704678795426	199	344.0	155	520	38.269229888916016	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0009	true	8343316370675524666	174	275	820	1312	1433	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرته-ا واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع هالك لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت نسل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحن-------------------------------------------------ق او كنت قابل فدية فلياتين باعز ما يغلو لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بزلة واحقهم ان كان عتق يعتق فبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم -----------------قال لو سمعت هذ---ا قبل ان اقتله	9	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5863	false	6763628809459877677	0	105	0	512	1495	300	ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف يسمع ميت- لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان مطلق امحمد ولانت ضنء نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فبكي رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله	5863	-1565415704678795426	390	694.0	303	562	69.39501953125	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0010	true	410425259694332985	70	122	330	581	1458	300	قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت عبد الله بن عمرو فقلت اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذا اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنقه	10	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5121	false	-7049713531682570899	252	300	1285	1506	1506	300	قال------ عروة بن الزبير---- سالت عبد الله بن عمر عن اشد ما----------- صنعه المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بين------ما هو صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ- اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم فخنقه-	5121	-1565415704678795426	207	365.5	164	251	82.47012329101562	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0039	true	-303247315510050548	0	39	0	183	1426	300	فسالت عنا فانتسبنا------------ لها فقالت اانت ابنة قاتل سيده تعني ابا جهل --قلت بل---- انا بنت قاتل عبده قالت حرام علي ان ابيعك من عطري شيءا قلت--------- وحرام علي ان اشتري منه شيءا فما وجدت لعطر نتنا غير عطرك	39	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3461	false	-6705746327346949440	255	295	1302	1507	1534	300	فسالنه--ا فانتسبت الربيع فقالت لها اسماء -انت -بنت قاتل سيده-تعني ابا جهل فقالت الربيع انا بنت قاتل عبده قالت حرام علي ان ابيعك من عطري شيءا فقالت الربيع وحرام علي ان اشتري منه شيءا فما وجدت لعطر نتنا غير عطرك	3461	-1565415704678795426	163	260.5	126	210	77.61904907226562	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0047	true	-8748985481151907141	176	239	859	1173	1492	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر -------------------------------------------------------------------------------------------------------اشارت بمدراها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت----- لاختها اهذا---------------------------------------------------- المغيري الذي كان يذك------------------------------------------------------ر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه والتهج------------------------------------------------------ر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر وليلة ذي	47	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	false	-6435222971145427561	123	284	606	1397	1476	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب يقدر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر واخري اتت من دون نعم ومثلها نهي ذا النهي لو ترعوي اوتفكر اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيته يتنمر عزيز عليه ان يلم ببيتها يسر لي الشحناء للبغض مظهر الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها وينكر علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المسهر قفي فانظري اسماء هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه لدي يوم اقبر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل حت-ي نصه والتهجر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيحضر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليل علي	5760	-1565415704678795426	289	512.0	228	792	36.489898681640625	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0064	true	7503039817387603090	142	285	694	1406	1479	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بحد من فءادي وقارنت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رحل نجوم دراري تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج ولا عجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الشكل عرفن الذي تهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمل وقمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين من ذاك من اجلي	64	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	false	7663622229731480282	113	255	569	1275	1506	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بحد من سهامي وقرب-ت قريبتها حبل الصفاء الي حبلي فلما توافقنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رجل نجوم دراري تكنفن صورة من البدر --قب غير عوج ولا ثجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الثكل عرفن الذي نهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمل وقمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين ذل---ك من اجلي	5763	-1565415704678795426	689	1350.5	547	712	96.76966094970703	131	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0065	true	7375464483471236436	60	121	303	605	1531	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي الفرزدق يشهد لعمر اخبرني علي بن صالح قال حدثنا ابو هفان عن اسحاق عن المداءني قال سمع الفرزدق عمر بن ابي ربيعة ينشد قوله جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي ولما بلغ قوله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين من ذاك من اجلي	65	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	false	7663622229731480282	188	255	946	1275	1506	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الثكل عرفن الذي نهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمل وقمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين ذل---ك من اجلي	5763	-1565415704678795426	108	2.0	85	521	20.729366302490234	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0066	true	9107999615375883482	40	63	196	302	1496	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	66	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	false	7663622229731480282	188	211	946	1052	1506	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	5763	-1565415704678795426	103	203.0	80	106	97.16981506347656	22	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0072	true	1554507510363371442	103	144	539	746	1545	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر -------------------------------------------------------------------------------------------------------اشارت بمدراها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت لتربها اهذا--------------------------------------------------------- المغيري الذي كان يذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير	72	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5760	false	-6435222971145427561	123	262	606	1288	1476	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب يقدر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر واخري اتت من دون نعم ومثلها نهي ذا النهي لو ترعوي اوتفكر اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيته يتنمر عزيز عليه ان يلم ببيتها يسر لي الشحناء للبغض مظهر الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها وينكر علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المسهر قفي فانظري اسماء هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه لدي يوم اقبر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل حتي نصه والتهجر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير	5760	-1565415704678795426	188	338.0	149	682	27.565982818603516	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0123	true	537264740853821081	171	262	808	1247	1421	300	ادم احمر ظاهر الدم سناطا في عينيه قبل بلغ خمسا وثمانين سنة وصلع فكان يلبس جمة مركبة وكان اكثر ما يري مق-نعا وكان منقطعا الي عبد الله بن جعفر وقال ابن الكلبي عن ابيه قال كان ابن سريج مخنثا احول اعمش يلقب وجه الباب وصلع فكان يلبس جمة وكان لا يغني الا مقنعا يسبل القناع علي وجهه وقال ابن الكلبي عن ابيه وابي مسكين كان ابن سريج احسن الناس غناء وكان يغني مرتجلا ويوقع بقضيب وغني في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه ومات في خلافة هشام بن عبد الملك	123	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5001	false	-2196576468078470115	255	299	1292	1506	1510	300	ادم احمر ظاهر الدم سناطا في عين-ه قبل بلغ خمسا وثمانين---- وصلع وكان يلبس جمة مركبة وكان اكثر ما يري متقنعا وكان منقطعا الي عبد الله بن جعفر و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا يغني الا م------سبل القناع علي وجهه--------------------------------------------------------------------------------- ويوقع بقضيب--------------------------------------- ومات في خلافة هشام بن عبد الملك	5001	-1565415704678795426	211	369.0	167	440	47.95454406738281	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0124	true	605014141130270788	119	197	551	933	1450	300	وكان يوقع بقضيب وقيل انه كان يضرب بالعود وكانت علته التي مات منها الجذام قال اسحاق وحدثني ابي قال اخبرني من راي عود ابن سريج وكان علي صنعة عيدان الفرس وكان ابن سريج اول من ضرب به علي الغناء العربي بمكة وذلك انه راه مع العجم الذين قدم بهم ابن الزبير لبناء الكعبة فاعجب اهل مكة غناءهم فقال ابن سريج انا اضرب بهم علي غناءه فضرب به فكان احذق ا------------------------لناس قال اسحاق وذكر ال--------زبيري ان --ام ابن سريج	124	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5002	false	-7635066897562273802	4	65	20	323	1554	300	وكان ابوه تركيا وقيل انه كان يضرب بالعود ومات بعلة--------------- ال------------------------------------------------------------------------------جذام وكان ابن سريج اول من ضرب بالعود-------------- بمكة ل----انه راه مع العجم الذين قدم بهم ابن الزبير لبناء الكعبة فاعجب اهل مكة غناءهم فقال ابن سريج انا اضرب به -علي غناءي فضرب به فكان احذق الناس واخذ الغناء من ابن مسجح قال اسحاق -اصل الغناء اربعة مكيان وهما ابن سريج	5002	-1565415704678795426	230	374.5	178	416	55.28845977783203	43	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0125	true	6710513819542226184	33	103	158	509	1446	300	وسالت هشام -بن المرية وكان قد عمر وكان عالما بالغناء فلا يباري فيه فقلت له من احذق الناس بالغناء فقال لي اتحب الاطالة ام الاختصار فقلت احب الاختصار الذي ياتي علي سءالي قال ما خلق الله تعالي بعد داود النبي عليه الصلاة والسلام احسن صوتا من ابن سريج ولا صاغ الله عز وجل احدا احذق-------- منه بالغناء ويدلك علي ذلك ان معبدا كان اذا اعجبه غناءه قال انا اليوم سريجي	125	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5002	false	-7635066897562273802	71	115	357	573	1554	300	وسءل- هشام ابن المرية وكان معمرا------ عالما بالغناء ----------------------من احذق الناس فيه---- ف----------------------------------------------------------------------قال ما خلق الله------ بعد داود النبي-------------------- احسن صوتا من ابن سريج ولا صاغ الله------- احدا احذق بالغناء منه-------- ويدلك علي ذلك ان معبدا كان اذا اعجبه غناءه قال انا اليوم سريجي	5002	-1565415704678795426	198	304.5	155	360	55.0	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0138	true	-364305238886341025	32	126	161	639	1493	300	ابن سريج لا يغني صوتا الا عارضه فيه الغريض فغني فيه لحنا غيره وكانت ببعض اطراف مكة دار ياتيانها في كل جمعة ويجتمع لهما --ناس كثير فيوضع لكل واحد منهما كرسي يجلس عليه ثم يتناقضان الغناء ويترادانه قال فلما راي ابن سريج موقع الغريض وغناءه من الناس لقربه من النو-ح وشبهه به مال الي الارمال والاهزاج فاستحفها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته وافسدته فقال له نعم يا مخنث---- جعلت تنوح علي ابيك وامك الي تقول هذا والله لاغنين غناء ما غني احد اثقل منه ولا اجود ثم تغني تشكي	138	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5002	false	-7635066897562273802	116	199	578	1009	1554	300	ابن سريج يناوء الغريض ويضاد---------------------------------ه وكان- ببعض اطراف مكة دار ياتيانها في كل جمعة ويجتمع لهما الناس----- فيوضع لكل----- منهما كرسي يجلس عليه ثم يتناقضان الغناء ويترادانه---- فلما راي ابن سريج موقع الغريض وغناءه من الناس لقربه من النواح وشبهه به مال الي الارمال والاهزاج فاستخفها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته وافسدته -قال--- نعم يا مخنث حين جعلت تنوح علي ابيك وامك الي تقول هذا والله لاغنين غناء ما غني احد اثقل منه ولا اجود ثم -غني قال -	5002	-1565415704678795426	402	718.5	322	485	82.8865966796875	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0159	true	-1226427307324168571	173	246	855	1258	1540	300	مالك -بن ابي السمح قال سالت ابن سريج عن قول الناس فلان يصيب وفلان يخطء وفل-----------ان يحسن وفلان يسء فقال المصيب المحسن من المغنين هو الذي يشبع الالحان ويملا الانفاس ويعدل الاوزان ويفخم الالفاظ ويعرف الصواب ويقيم الاعراب ويستوفي النغم الطوال ويحسن مقاطيع النغم القصار ويصيب اجناس الايقاع ويختلس مواقع النبرات ويستوفي ما يشاكلها في الضرب من النقرات فعرضت ما قال علي معبد فقال لو جاء في الغناء قران ما جاء الا هكذا	159	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5002	false	-7635066897562273802	199	271	1009	1408	1554	300	مالك ابن ابي السمح---- سالت ابن سريج عن قول الناس فل-----------ان يخطء وفلان يصيب وفلان يحسن وفلان يسء فقال المصيب المحسن من المغنين هو الذي يشبع الالحان ويملا الانفاس ويعدل الاوزان ويفخم الالفاظ ويعرف الصواب ويقيم الاعراب ويستوفي النغم الطوال ويحسن مقاط-ع النغم القصار ويصيب اجناس الايقاع ويختلس مواضع النبرات ويستوفي ما يشاكلها في الضرب من النقرات فعرضت ما قال علي معبد فقال لو جاء في الغناء قران ما جاء الا هكذا	5002	-1565415704678795426	386	748.5	316	415	93.01204681396484	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0160	true	-2595031369391240136	263	299	1314	1479	1483	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيس فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض للمجرة كيف-- يجري لهم لا ازال له مديما كان القلب اسعر حر جمر علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش	160	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	100	137	545	713	1490	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي مجراه يجري بهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش	3279	-1565415704678795426	139	243.0	104	168	82.73809814453125	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0160	true	-2595031369391240136	263	299	1314	1479	1483	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيس فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض للمجرة كيف---- يجري لهم لا ازال له مديما كان القلب اسعر حر جمر علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش	160	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	165	202	832	1002	1472	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نحم تعرض او علي المجراة يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش	3723	-1565415704678795426	139	245.0	104	170	81.76470947265625	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0165	true	2113018449789292796	232	300	1189	1537	1537	300	مصر وبها عبد العزيز ابن مروان----------------------------------------------------------------- فحضرت بابه مع الناس فنحيت عن مجلس الوجوه فكنت وراءهم ورايت رجلا جاء علي بغلة حسن الشارة سهل المدخل يءذن له اذا جاء فلما انصرف الي منزله انصرفت معه اماشي بغلته ف---لما راني قال الك حاجة قلت نعم انا رجل -----من اهل الحجاز شاعر وقد مدحت الامير وخرجت اليه راجيا معروفه وقد ازدريت فطردت من الباب ونحيت عن الوجوه قال فانشدني فانشدته-	165	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6082	false	7032355186633915255	54	124	269	629	1559	300	مصر وبها عبد العزيز -بن مروان فقلت ما بعد عبد العزيز احد اعتمده ولم اكن قبل ذلك لقيت احدا يمدح فحضرت بابه مع الناس فنحيت عن مجلس الوجوه وكنت وراءهم ورايت رجلا---- علي بغلة حسن----------- المدخل يءذن له اذا جاء فا----نصرف الي منزله واتبعت---ه اماشي بغلته فقال ما شانك فقلت---------------- انا رجل شاعر من اهل الحجاز -----وقد مدحت الامير وخرجت اليه راجيا معروفه وقد ازدريت ب--------الباب ونحيت ----------قال فانشدني فانشدته	6082	-1565415704678795426	272	440.0	219	422	64.4549789428711	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0166	true	-190596032524314581	0	208	0	1067	1528	300	فاعجبه شعري فقال ويحك اهذا شعرك فاياك ان تنتحل فان الامير راوية عالم بالشعر وعنده رواة فلا تفضحني و-----نفسك فقلت والله ما هو الا شعري فقال ويحك فقل ابياتا تذكر فيها حوف مصر وفضلها علي غيرها والقني بها غدا فغدوت عليه من غد فانشدته قولي سري الهم تثنيني اليك طلاءعه بمصر وبالخوف اعترتني رواء-عه وبات وسادي ساعد قل لحمه عن العظم حتي كاد تبدو اشاجعه قال وذكرت فيها الغيث فقلت وكم دون ذاك العارض البارق الذي له اشتقت من وجه اسيل مدامعه تمشي به افناء بكر ومذحج وافناء عمرو وهو خصب مرابعه فكل مسيل من تهامة طيب دميث الربا تسقي البحار دوافعه اعني علي برق اريك وميضه تضء دجنات الظلام لوامعه اذا اكتحلت عينا محب بضوءه تجافت به حتي الصباح مضاجعه هنيءا لام البختري الروي به وان انهج الحبل الذي انا قاطعه وما زلت حتي قلت اني لخالع ولاءي من مولي نمتني قوارعه ومانح قوم انت منهم مودتي ومتخذ مولاك مولي فتابعه عبد العزيز بن مروان يقول لايمن بن خريم والله لنصيب اشعر منك قال انت والله شاعر احضر بالباب حت-ي اذكرك للامير قال فجلست علي الباب ودخل فما ظننت انه امكنه ان يذكرني حتي دعي بي فدخلت فسلمت علي عبد العزيز فصعد في بصره وصوب ثم قال انت شاعر ويلك ----قلت نعم ايها الامير قال فانشدني فانشدته	166	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6082	false	7032355186633915255	124	274	629	1410	1559	300	فاعجب----ته فقال ويحك -هذا شعرك -اياك ان تنتحل فان الامير راوية عالم بالشعر وعنده رواة فلا تفضحني وتفضح نفسك فقلت والله ما هو---- شعري فقال ويحك -قل ابياتا تذكر فيها حوف مصر وفضلها علي غيرها والقني بها غدا فغدوت عليه------ فانشدته----- سري الهم حتي بيتتني- طلاءعه بمصر وبالحوف اعترتني رواءععه وبات وسادي ساعد قل لحمه عن العظم حتي كاد تبدو اشاجعه---- وذكر------ الغيث فقال وكم دون ذاك العارض البارق الذي له اشتقت من وجه اسيل مدامعه تمسي به ابناء بكر ومذحج وافناء عمرو فهو خصب مراتعه بكل مسيل من تهامة طيب دميث الربي تسقي البحار دوافعه اعني علي برق اريك وميضه تضء دجنات الظلام لوامعه اذا اكتحلت عينا محب بضوءه تجافت به حتي الصباح مضاجعه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت والله شاعر احضر -الباب فاني اذكرك ق-------ال فجلست علي الباب ودخل فدعي ل--------------------------------ي فدخلت فسلمت علي عبد العزيز فصعد في بصره وصوب --وقال اش---اعر ويلك انت قلت نعم ايها الامير قال فانشدني فانشدته	6082	-1565415704678795426	737	1331.5	592	1078	68.36734771728516	123	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0169	true	-5752497087260350524	227	253	1126	1276	1535	300	لعبد العزيز علي قومه وغيرهم نعم غامره فبابك الين ابوابهم ودارك ماهولة عامره وكلبك انس بالمعتفين من الام بالابنة الزاءره وكفك حين تري الساءلين اندي من	169	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6082	false	7032355186633915255	274	300	1410	1559	1559	300	لعبد العزيز علي قومه وغيرهم نعم غامره فبابك الين ابوابهم ودارك ماهولة عامره وكيلك انس بالمعتفين من الام بالابنة الزاءره وكفك حين تري الساءلين اندي من-	6082	-1565415704678795426	147	287.0	122	150	98.0	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0169	true	-5752497087260350524	253	300	1276	1535	1535	300	الليلة الماطره فمنك العطاء ومني الثناء بكل محبرة ساءره فقال اعطوه اعطوه فقال اني مملوك فدعا الحاجب فقال اخرج فابلغ في قيمته فدعا المقومين فقال قوموا غلاما اسود ليس ب-ه عيب -قالوا ماءة دينار قال انه راع للابل يبصرها ويحسن القيام عليها قالوا حينءذ ماءتا دينار قال-	169	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	0	45	0	247	1591	300	الليلة الماطره فمنك العطاء ومنا الثناء بكل محبرة ساءره فقال اعطوه اعطوه فقلت اني مملوك فدعا الحاجب وقال اخرج فابلغ في قيمته فدعا المقومين فقال قوموا غلاما اسود ليس فيه عيب فقالوا ماءة دينار قال انه راعي -ابل --------يحسن القيام عليها قالوا------ ماءتا دينار قال	6083	-1565415704678795426	237	431.0	194	262	90.45801544189453	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0170	true	-5986035994833347085	0	67	0	353	1491	300	انه يبري القسي ويثقفها ويرمي النبل ويريشها قالوا اربعماءة دينار قال انه راوية للشعر بصير به قالوا ستماءة دينار قال انه شاعر لا يلحق حذقا قالوا الف دينار قال عبد العزيز ادفعوا اليه قال---- اصلح الله الامير ثمن بعيري الذي اضللت قال وكم ثمنه قال خمسة وعشرون دينارا قال ادفعو-ا اليه قال اصلح الله الامير جاءزتي لنفسي عن مديحي اياك قال اشتر نفسك ثم عد الينا فاتي	170	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	45	105	247	559	1591	300	انه يبري القسي و-------------النبل ويريشها قالوا اربعماءة دينار قال انه رواية للشعر قا--------لوا ستماءة دينار قال انه شاعر لا يلح-----ن قالوا الف دينار قال عبد العزيز ادفعها اليه فقلت له اصلح الله الامير ثمن بعيري الذي -ضل-- قال -كم ثمنه قلت خمسة وعشرون دينارا قال ادفعوها اليه قلت ف----------------جاءزتي لنفسي عن مديحي اياك قال اشتر نفسك ثم عد الينا ووفد	6083	-1565415704678795426	290	503.0	231	358	81.00558471679688	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	49	157	261	845	1572	300	النصيب علي سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق فاستنشد الفرزدق وهو يري انه سينشده مديحا له فانشده قوله يفتخر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جانب اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغاظ سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويلك فقام نصيب فانشده قوله اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه وكل عشية بابو-ابه من طالب- العرف	171	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	240	300	1273	1591	1591	300	--نصيب علي سليمان بن عبد الملك وعنده الفرز--------------------------------------------دق فانشده شعرا لم يرضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولا-----ك فقام----- فانشد-----ه اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من ا-ل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه وكل عشية علي بابه من طالبي العرف-	6083	-1565415704678795426	300	524.5	243	586	51.19453811645508	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	157	197	845	1056	1572	300	راكب هو البدر والناس الكواكب حوله ولا تشبه البدر المضء الكواكب فقال له سليمان احسنت والله يا نصيب وامر له بجاءزة ولم يصنع ذلك بالفرزدق فقال الفرزدق وقد خرج من عنده وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	171	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6084	false	-3638316669868293833	0	33	0	178	1553	300	راكب هو البدر والناس الكواكب حوله ولا يشبه البدر المضء الكواكب فقال---------- احسنت------ يا نصيب وامر له بجاءزة ولم يصنع ذلك بالفرزدق فقال الفرزدق -----------------خير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	6084	-1565415704678795426	177	323.0	144	211	83.8862533569336	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0180	true	2996522171713508148	200	297	960	1454	1471	300	علقت جارية حمراء فمكثت زمانا تمنيني بالاباطيل فلما الححت عليها قالت اليك عني فو-الله لكانك من طوارق الليل فقلت لها وانت والله----- لكانك من طوارق النهار فقالت -ما اظرفك يا اسود فغاظني قولها فقلت لها هل تدرين ما الظرف انما الظرف العقل ثم قالت لي انصرف حتي انظر في امرك فارسلت اليها -هذه الابيات فان اك حالكا فالمسك احوي وما لسواد جلدي من دواء ولي كرم عن الفحشاء ناء كبعد الارض من جو السماء ومثلي في رجالكم قليل ومثلك ليس يعدم في النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي السواء قال فلما قرات الشعر	180	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	152	238	819	1261	1591	300	علقت جارية حمراء فمكثت زمانا تمنيني -الاباطيل فلما الححت عليها قالت اليك عني فو الله لكانك من طوارق الليل فقل---------ت والله وانت لكانك من طوارق النهار فقالت وما اظرفك يا اسود فغاظني قولها فقلت لها--- تدرين ما الظرف انما الظرف العقل ثم قالت لي انصرف حتي انظر في امرك فارسلت اليها بهذه الابيات فغن اك اسودا فالمسك احوي وما بسواد جلدي من دو-----------------------------------------------اء ومثلي في رحالكم قليل ومثلك ليس يعدم في النساء فان ترضي فردي قول راض وان تابي فنحن علي السواد قال فلما قرات الشعر	6083	-1565415704678795426	426	799.0	342	502	84.86055755615234	72	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0181	true	-4953972343091043547	31	54	181	295	1472	300	فان يك من لوني السواد فانني لكا لمسك لا يروي من المسك ذاءقه وما ضر اثوابي سوادي وتحتها لباس من العلياء بيض بناءقه	181	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6084	false	-3638316669868293833	38	60	209	321	1553	300	فان يك من لوني السواد فا-ني لكال-مسك لا يروي من المسك ناشقه وما ضر اثوابي سوادي وتحتها لباس من العلياء بيض بنايقه	6084	-1565415704678795426	108	205.0	86	114	94.7368392944336	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0187	true	-529370080726605504	148	204	746	1050	1517	300	الحكم بن المطلب خرجت اليه وهو ساع علي بعض صدقات المدينة فلما رايته قلت ابا مروان لست بخارجي وليس قديم مجدك بانتحال اغر اذا الرواق انجاب عنه بدا مثل الهلال علي المثال تراءاه العيون كما تراءي عشية فطرها وضح الهلال قال فاعطاني اربعماءة ضاءنة وماءة لقحة وقال ارفع فراشي فرفعته فاخذت من تحته ماءتي دينار----- نصيب	187	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6083	false	-390749409460901680	107	152	570	819	1591	300	الحكم بن المطلب---------- وهو ساع علي بعض صدقات المدينة فانشده اي--------ا مروان لست بخارجي وليس قديم مجدك بانتحال اغر اذا الرواق انجاب عنه بدا مثل الهلال علي المثال ترا-اه العيون كما تراءي عشية فطرها وضح الهل----ال فاعطاه- اربعماءة ضانية وماءة لقحة و------------------------------------ماءتي دينار وقال نصيب	6083	-1565415704678795426	233	407.5	190	309	75.40453338623047	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0198	true	-7707628029119158988	176	246	861	1214	1467	300	وكان من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم وكان له معه بلاء حسن ونفقة كثيرة قال اسحاق قد ذكر عتبة بن ابراهيم اللهبي ان العرجي فيما بلغه باع اموالا عظاما كانت له واطعم ثمنها في سبيل الله حتي نفد ذلك كله وكان قد اتخذ غلامين فاذا كان الليل نصب قد-ره وقام الغلامان يوقدان ف------اذا نام واحد قام الاخر فلا يزالان كذلك حتي يصبحا يقول لعل طارقا يطرق	198	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4344	false	-8673295504688016955	5	43	28	229	1581	300	وكان من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد اتخذ غلامين فاذا كان الليل نصب قدوره وقام الغلامان يوقدان النار فاذا نام واحد قام الاخر فلا يزالان كذلك حتي يصبحا يقول لعل طارقا يطرق	4344	-1565415704678795426	193	372.5	156	360	53.61111068725586	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0203	true	5716684337873221920	166	300	866	1544	1544	300	الاوقص وهو محمد بن عبد الرحمن المخزومي القاضي وكان يتعرض لها فاذا راها--------------- رمت بنفسها---------- وتسترت منه وهي امراة من بني تميم فبصر بها في نسوة جالسة وهن يتحدثن فعرفها واحب ان يتاملها من قرب فعدل عنها ولقي اعرابيا من بني نصر علي بكر له ومعه وطبا لبن فدفع اليه دابته وثيابه واخذ قعوده ولبنه ولبس ثيابه ثم اقبل علي النسوة فصحن به يا اعرابي امعك لبن قال نعم ومال اليهن وجلس يتامل ام الاوقص وتواثب من معها الي الوطبين وجعل العرجي يلحظها وينظر احيانا الي الارض كانه يطلب شيءا وهن يشربن من اللبن فقالت له امراة منهن اي شء تطلب يا اعرابي في الارض اضاع منك شء قال نعم قلبي فلما سمعت- التميمية كلامه نظرت اليه وكان----- ازرق فعرفت----ه فقالت العرجي بن عمر- ورب الكعبة ووثبت وسترها نساءها وقلن انصرف عنا لا حاجة-	203	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4342	false	7991695620869507256	114	231	560	1166	1526	300	الاوقص وهو محمد بن عبد الرحمن المخزومي فمر يوما ببطن النقيع فنظر اليها وكانت متي راته رمت بنفسها الي الارض وتسترت منه وهي امراة من بني تميم فبصر بها في نسوة جالسة---- يتحدثن ف-------احب ان يتاملها من قرب ف----------لقي اعرابيا من بني نصر----------- ومعه وطبا لبن فدفع اليه دابته وثيابه واخذ قعوده ولبنه ولبس ثيابه و--اقبل علي النسوة فصحن به يا اعرابي امعك لبن قال نعم ومال اليهن وجلس يتامل ام الاوقص وتواثب من معها الي الوطبين وجلس العرجي يلحظها وينظر احيانا الي الارض فقالت امرا-------------------------------------ة منهن اي شء تطلب---------- في الارض يا اعرابي قال------ قلبي فلما سمعته التميمية------ نظرت اليه وكان اشقر ازرق جميل الوجه فقالت العرجي بن عمرو ورب الكعبة------ وسترها نساءها وقلن---------- لا حاجة	4342	-1565415704678795426	509	865.0	408	715	71.18881225585938	90	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0203	true	5716684337873221920	85	129	440	674	1544	300	غازيا فاصابت الناس مجاعة فقال للتجار اعطوا الناس وعلي ما تعطون فلم يزل يعطيهم ويطعم الناس حتي اخصبوا فبلغ ذلك عشرين الف دينار فالزمها العرجي نفسه وبلغ الخبر عمر بن عبد العزيز فقال بيت المال احق بهذا فقضي التجار ذلك المال من بيت المال	203	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4344	false	-8673295504688016955	44	85	234	453	1581	300	غازيا فاصاب- الناس مجاعة فقال للتجار اعطوا الناس وعلي ما تعطون فلم يزل يعطيهم ويطعم الناس حتي اخصبوا فبلغ---- عشرين الف دينار فالزمها العرجي نفسه وبلغ الخبر عمر بن عبد العزيز فقال بيت المال احق بهذا فقضي التجار---------- من بيت المال	4344	-1565415704678795426	219	417.0	178	234	93.5897445678711	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0204	true	961496624443600456	0	61	0	317	1523	300	بنا الي لبنك فمضي منصرفا وقال في ذلك--- اقول لصاحبي ومثل ما بي شكاه المرء ذو الوجد الاليم الي الاخوين مثلهما اذا ما تاوبه مءرقة الهموم لحيني والبلاء لقيت ظهرا باعلي النقع اخت بني تميم فلما ان رات عيناي منها اسيل الخد في خلق عميم وعيني جءذر خرق وثغرا كلون الاقحوان وجيد ريم حنا اترابها دوني عليها حنو العاءدات علي السقيم	204	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4342	false	7991695620869507256	231	292	1166	1485	1526	300	لنا ف-ي لبنك فمضي منصرفا وقال من الوافر اقول لصاحبي ومثل ما بي شكاة المرء ذي الوجد الاليم الي الاخوين مثلهما اذا ما تاوبه مءرقة الهموم لحيني والبلاء لقيت ظهرا باعلي النقع اخت بني تميم فلما ان رات عيناي منها اسيل الخد في خلق عميم وعيني جءذر خرق وثغرا كلون الاقحوان وجيد ريم حنا اترابها دوني عليها حنو العاءدات الي السقيم	4342	-1565415704678795426	307	594.0	246	320	95.9375	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0207	true	-6887035255101691155	214	235	1038	1150	1460	300	اماطت كساء الخز عن حر وجهها وادنت علي الخدين بردا مهلهلا من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا	207	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4344	false	-8673295504688016955	109	130	582	694	1581	300	اماطت كساء الخز عن حر وجهها وادنت علي الخدين بردا مهلهلا من اللاء لم يحججن يبغين حسبة ولكن ليقتلن البرء المغفلا	4344	-1565415704678795426	112	224.0	91	112	100.0	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0211	true	2498059194459806886	112	221	536	1105	1486	300	لاحي مولي كان لابيه فامضه العرجي فاجابه المولي بمثل ما قاله له فامهله حتي اذا كان الليل اتاه مع جماعة من مواليه وعبيده فهجم عليه في منزله واخذه واوثقه كتافا ثم امر عبيده ان ينكحوا امراته بين يديه ففعلوا ثم قتل-ه واحرقه بالنار فاستعدت ا-مراته علي العرجي محمد بن هشام فحبسه وذكر الزبير في خبره عن الضحاك بن عثمان ان العرجي كان وكل بحرمه مولي له يقوم بامورهن فبلغه انه يخالف اليهن فلم يزل يرصده حتي وجده يحدث بعضهن فقتله واحرقه بالنار فاستعدت عليه امراة المولي محمد بن هشام المخزومي وكان واليا علي مكة في خلافة هشام وكان العرجي قد هجاه قبل ذلك هجاء كثيرا لما ولاه هشام الحج	211	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4343	false	-6385708564350234103	41	107	203	541	1528	300	لاحي مولي---- لابيه فامضه العرجي فاجابه المولي بمثل ما قا---له فامهله حتي اذا كان الليل اتاه مع جماعة من مواليه وعبيده فهجم عليه في منزل------ه واوثقه كتافا ثم امر عبيده ان ينكحوا زوج-ته بين يديه------- ثم قتلته واحرقه بالنار فاستعدت المراة -علي العرجي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي محمد بن هشام وك---------ان واليا علي مكة في خلافة هشام وكان العرجي قد هجاه قبل ذلك هجوا كثير- لما ولاه هشام الحج	4343	-1565415704678795426	326	570.0	261	571	57.09281921386719	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0213	true	6244764480481777645	57	89	288	445	1506	300	ليوم كريهة وسداد ثغر وصبر- عند معترك المنايا وقد شرعت اسنتها بنحري اجرر في الجوامع كل يوم فيا -لله مظلمتي وصبري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو	213	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4343	false	-6385708564350234103	0	32	0	159	1528	300	ليوم كريهة وسداد ثغر فصبرا عند معترك المنايا وقد شرعت اسنتها بنحري اجرر في الجوامع كا يوم فيا الله مظلمتي وصبري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي في ال عمرو	4343	-1565415704678795426	155	298.0	123	159	97.4842758178711	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0214	true	-6713618817544503652	158	287	784	1427	1497	300	الوليد بن يزيد مضطغنا علي محمد بن هشام لاشياء كانت تبلغ عنه في حياة هشام فلما ولي الخلافة قبض عليه وعلي اخيه ابراهيم بن هشام واشخصا اليه الي الشام ثم دعا بالسياط فقال له محمد اسالك بالقرابة -قال------- واي قرابة بيني وبينك وهل انت الا من اشجع ق-ال فاسالك بصهر عبد الملك قال--- لم تحفظه فقال له يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب قرشي بالسياط الا في حد قال ففي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان------------- فما رعيت حق جده ولا نسبه بهشام ولا ذكرت حينءذ هذا الخبر وانا ولي ثاره اضر-ب يا غلام فضربهما ضربا مبرحا واثقلا بالحديد ووجه بهما الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستصفاءهما وتعذيبهما حتي يتلفا	214	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4343	false	-6385708564350234103	186	295	946	1498	1528	300	الوليد بن يزيد قبض ---علي محمد بن هشام و----------------------------------------------------------------اخيه ابراهي--------م واشخصهما ---الي الشام و--دعا بالسياط فقال م---حمد اسالك بالقرابة فقال الوليد واي قرابة بيني وبينك -هل انت الا من اشجع فقال فاسالك بصهر عبد الملك قال له لم تحفظه -قال--- يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضرب قرشي بالسياط الا في حد قال ففي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان رضي الله عنه فما رعيت حق جده ولا نسبه بهشام------------------------- وانا ولي ثاره اضراب يا غلام فضربهما ضربا مبرحا واثقلا بالحديد ووجها ----الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستصفاءهما وتعذيبهما حتي يتلفا	4343	-1565415704678795426	513	894.0	412	669	76.6816177368164	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0216	true	-4409653614952376282	20	110	101	533	1496	300	قيس بن الملوح بن مزاحم بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومن الدليل علي ان اسمه قيس قول ليلي صاحبته فيه الا ليت شعري والخطوب كثيرة متي رحل قيس مستقل فراجع واخبرني الحسن بن علي قال حدثنا احمد بن زهير قال سمعت من لا احصي يقول اسم المجنون قيس بن الملوح واخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي واخبرني الجوهري عن عمر بن شبة انهما سمعا الاصمعي يقول وقد سءل عنه لم يكن مجنونا ولكن كانت به لوثة كلوثة ابي حية	216	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5936	false	4530797643377883298	194	218	963	1074	1488	300	قيس بن الملوح بن مزاحم بن قيس هو مجنون بني----------------------- عام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال صاحب الاغاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن مجنونا ولكن كانت به لوثة كلوثة ابي حية	5936	-1565415704678795426	91	128.0	67	432	21.064815521240234	18	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0221	true	8406577677802911975	228	300	1139	1502	1502	300	كان سبب عشق المجنون ليلي انه اقبل ذات يوم علي ناقة له كريمة وعليه حلتان من حلل الملوك فمر بامراة من قومه يقال لها كريمة وعندها جماعة -----نسوة يتح-دثن فيهن ليلي فاعجبهن جماله وكماله فدعونه الي النزول والحديث فنزل وجعل يحدثهن وامر عبدا له كان معه فعقر لهن ناقته وظل يحدثهن بقية يومه فبينا هو كذلك اذ طلع عليهم فتي عليه بردة من بر-د الاعراب يقال له منازل يسوق معزي له فلما-	221	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5936	false	4530797643377883298	218	286	1074	1415	1488	300	كان سبب عشقه لل------يلي انه اقبل ذات يوم علي ناقة له كريمة وعليه حلتان من حلل الملوك فمر بامراة من قومه يقال لها كريمة وعندها جماعة من النساء يتحادثن فيهن ليلي فاعجبهن جماله وكماله فدعونه الي النزول-------- فنزل فجعل يحدثهن وامر عبدا--- كان معه فعقر لهن ناقته وحد----ثهن بقية يومه -بينا هو كذلك اذ طلع------ فتي في-- بردة من برود الاعراب يقال له منازل يسوق معزي له فلما	5936	-1565415704678795426	323	576.5	258	371	87.06199645996094	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0222	true	6482593087231099954	15	203	80	1022	1536	300	ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل متي ما انتضلنا بالسهام نضلته وان نرم رشقا عندها فهو ناضلي قال فلما اصبح لبس حلت-ه وركب ناقة له اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي- لعمري فنزل وفعل مثل ما فعله بالامس فارادت----- ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عند-ها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق بقلبه مثل حبها اياه وشغفته واستملحها فبينا هي تحدثه اذا اقبل فتي من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت الي وجه المجنون -قد تغير وانتقع لونه وشق عليه فعلها فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع البيتين شهق شهقة شديدة واغمي عليه فمكث علي ذلك ساعة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق و---تمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه حتي بلغ منه كل مبلغ المجنون	222	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5937	false	3079286123001959115	0	173	0	871	1505	300	ناقتي ووصلي مقرون بوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل متي ما انتضلنا بالسهام نضلته وان يرم رشقا عندها فهو ناضلي و----لما اصبح لبس حلتيه وركب ناقة--- اخري ومضي م-عرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها وقد علق حبه بقلبها------- وعنده- جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال ايه لعمري ونز-----ل مثل ما فعله بالامس فارادت ليلي ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عغندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كانت ------------------------شغفته واستملحها فبينا هي تحدثه اذ- اقبل فتي من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت الي وجه المجنون وقد تغير وامتقع لونه فقالت--------------------- كلانا مظهر -لناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع البيتين شهق شهق------ة واغمي عليه ومكث علي ذلك ساعة ونضحوا الماء علي وجهه ثم- افاق وقد تمكن حل كل----- منهما في قلب صاحبه وانفصلا ---وقد اصاب المجنون	5937	-1565415704678795426	826	1497.0	656	954	86.58280944824219	146	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0224	true	2646370966720338126	167	208	839	1041	1512	300	في جنبات الحي منفردا عاريا لا يلبس ثوبا الا خرقه ويهذي ويخطط في الارض ويلعب بالتراب والحجارة ولا يجيب احدا -ساله عن شء فاذا احبوا ان يتكلم او يثوب عقل-----ه ذكروا له ليلي فيقول بابي هي وامي ثم يرجع اليه عقله	224	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5937	false	3079286123001959115	176	216	884	1084	1505	300	في جنبات الحي منفردا عاريا لا يلبس ثوبا الا خرقة -يهذي ويخطط في الارض ويلعب بالتراب والحجارة -لا يجيب احدا يساله------ فاذا احبوا ان يتكلم او يثوب عقله اليه ذكروا له ليلي فيقول بابي هي وامي ثم يرجع اليه عقله	5937	-1565415704678795426	193	355.5	154	208	92.78845977783203	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0225	true	471253394473479253	15	137	67	657	1468	300	يكلمه به فقال له قومه ان اردت ان يجيبك جوابا صحيحا فاذكر له ليلي-------- فذكرها له وساله عن حبه اياها فاقبل عليه يحدثه بحديثها ويشكو اليه حبه اياها وينشده شعره فيها فقال له نوفل الحب صيرك الي ما اري قال نعم وسينتهي بي الي ما هو اشد مما تري فعجب منه وقال له اتحب ان ازوجكها قال نعم وهل ---الي ذلك من سبيل قال انطلق معي حتي اقدم علي اهلها بك واخطبها عليك وارغبهم في المهر لها قال اتراك فاعلا قال نعم قال انظر ما تقول قال لك علي ان افعل بك ذلك ودعا له بثياب فالبسه اياها وراح معه المجنون كاصح اصحابه يح-دثه وينشده فبلغ ذلك رهطها فتلق---وه في السلاح وقالوا ---------له ي--ابن مساحق لا والله لا يدخل المجنون منازلنا ابدا	225	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5937	false	3079286123001959115	236	300	1189	1505	1505	300	يكلم---ه فقيل له ما يكلمك الا ان ذكرت -------------------له ليلي وحديثها فذكر----------------------ها فاقبل يح-----دثه بحديثه---------------------ا وينشده شعره فيها فرق- له نوفل -----------------------------------------------------------------------وقال له اتحب ان ازوجكها قال نعم وهل لي الي ذلك--- سبيل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا له بثياب فالبسه اياها وراح معه-------- كاصح ما يكون يحدثه وينشده فبلغ ذلك رهط ليلي فتقلوه في السلاح وقالوا له لا والله يا ابن مساحق--------- لا يدخل المجنون منازلنا ابدا-	5937	-1565415704678795426	251	377.5	200	616	40.74675369262695	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0225	true	471253394473479253	139	265	665	1293	1468	300	فقد اهدر لنا السلطان دمه فاقبل بهم وادبر فابوا فلما راي ذلك قال للمجنو---ن انصرف فقال له المجنون والله ما وفيت لي بالعهد قال له انصرافك بعد ان ايسني القوم من اجابتك اصلح من سفك الدماء ف-------قال الممجنون صوت ايا ويح من امسي تخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليا من الخلان الا معذرا يضاحكني من كان يهوي تجنبي الغناء للحسين بن محرز ثقيل اول بالوسطي من جامع اغانيه اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء عظمي ومنكبي صوت تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	225	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5938	false	8912872099018045355	0	83	0	412	1476	300	وقد اهدر---- السلطان دمه فاقبل بهم وادبر فابوا فق------------ال للمجنون ان -----------------------------------------------------انصرافك اهون----------------------------- من سفك الدماء فانصرف وقال------------- ايا ويح من امسي يخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليا من الخلان الا معذرا يضاحكني من كان يهوي تجنبي------------------------------------------------------ اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذب -------------------------------------------------------------تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	5938	-1565415704678795426	395	722.0	314	638	61.91222381591797	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0226	true	7324930894805617746	181	300	903	1498	1498	300	ان ابا المجنون وامه ورجال عشيرته اجتمعوا الي ابي ليلي فوعظوه وناشدوه الله والرحم وقالوا له ان هذا الرجل لهالك وقبل ذلك ففي اقبح من الهلاك بذهاب عقله وانك فاجع به اباه واهله فنشدناك الله والرحم ان تفعل ذلك فوالله ما هي اشرف منه ولا لك مثل مال ابيه وقد حكم--ك في المهر وان شءت ان يخلع نفسه اليك من ماله فعل فابي وحلف بالله وبطلاق امها انه لا يزوجه اياها ابدا وقال افضح نفسي وعشيرتي واتي ما لم ياته احد من العرب واسم ابنتي بميسم فضيحة فانصرفوا عنه وخالفهم لوقته فزوجها رجلا من قومها وادخلها اليه فما امسي الا وقد بني بها وبلغه الخبر فايس منها حينءذ وزال عقله جملة فقال الحي لابيه احجج به الي مكة وادع-	226	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5938	false	8912872099018045355	84	146	415	741	1476	300	ان ابا المجنون وامه وع-----شيرته اجتمعوا الي ابي ليلي ووعظوه وناشدوه ال------رحم وقالوا له ان هذا الرجل -هالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد حكمناك في المهر-------------------------------------- فابي وحلف بال-----طلاق----- انه لا يزوجه ب--ها ابدا وقال افضح نفسي وعشيرتي----------------------------- واسم ابنتي بميسم فضيحة فانصرفوا عنه و--------------زوجها رجلا من قومه و------------------------------بني بها في تلمك الليلة فيءس المجنون وزال عقله جملة فقال الحي لابيه احجج به الي مكة وادع	5938	-1565415704678795426	293	474.0	237	598	48.99665451049805	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0227	true	-1570256384103954181	17	120	84	569	1462	300	فلعل الله ان يخلصه من هذا البلاء فحج به ابوه فلما صاروا بمني سمع صاءحا في الليل يصيح يا ليلي فصرخ صرخة ظنوا ان نفسه قد تلفت وسقط مغشيا عليه فلم يزل كذلك حتي اصبح ثم افاق حاءل اللون ذاهلا فانشا يقول صوت عرضت علي قلبي العزاء فقال لي من الان فاياس لا اعزك من صبر اذا بان من تهوي واصبح ناءيا فلا شء اجدي من حلولك في القبر وداع دعا اذ نحن بالخيف------- من مني فهيج اطراب الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطارا بليلي طاءرا كان في صدري دعا باسم ليلي ضلل الله سعيه وليلي بارض عنه نازحة قفر	227	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5938	false	8912872099018045355	148	242	749	1195	1476	300	فلع----له ان يخلصه-------------- فحج به----- فلما صار-- بمني سمع صارخا ب--الليل يصيح يا ليلي فصرخ صرخة كادت--- نفسه تتلف وخر---- مغشيا عليه ولم يزل كذلك حتي اصبح ثم افاق حاءل اللون ذاهلا وانشا يقول---- عرضت علي قلبي العزاء فقال لي من الان فاياس لا اعزك من صبر اذا بان من تهوي واصبح ناءبا فلا شء اجدي من حلولك في القبر وداع دعا------- بالخيف غذ نحن من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار- بليلي طاءرا كان في صدري دعا باسم ليلي ضلل الله بغيه وليلي بارض عنه نازحة قفر	5938	-1565415704678795426	416	741.5	325	492	84.55284881591797	79	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0228	true	8456167243876913006	206	262	1011	1283	1481	300	قالا مر المجنون-------- بزوج ليلي وهو جالس يصطلي في يوم شات- وقد اتي ابن عم له في حي المجنون لحاجة فوقف عليه ثم انشا يقول صوت بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال--- اللهم اذ حلفتني فنعم قال فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين	228	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5938	false	8912872099018045355	244	300	1206	1476	1476	300	-----مر المجنون ذات يوم بزوج ليلي وهو جالس يصطلي في يوم بارد وقد اتي ابن عم له في حي المجنون لحاجة فوقف عليه ثم انشا يقول---- بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رقت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال له اللهم غذ حلفتني فنعم---- فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين-	5938	-1565415704678795426	254	459.5	202	284	89.4366226196289	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0229	true	-1836860807946041177	105	139	530	697	1522	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت همومها------------- المجنون	229	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	false	-1381046778995122714	22	59	110	290	1466	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص غلي نسيمها اجد بردها او تشق مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها ومنه وبه سمي المجنون	5939	-1565415704678795426	162	308.0	128	180	90.0	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0231	true	871296097280647316	105	300	533	1514	1514	300	ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل قال فقال له الفتي هلم نتصارع او نتناضل فقال له ان شءت ذلك فقم الي حيث لا تراهن ولا يرينك ثم ما شءت فافعل وقال اذا ما انتضلنا في الخلاء نضلته وان يرم رشقا عندها فهو ناضلي وقال ابن الكلبي في هذا الخبر فلما اصبح لبس حلت-ه وركب ناقته---- ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي جالسة بفناء بيتها وكانت معهن يومءذ جالسة وقد علق ب----قلبها وهويته وعندها جويريات ي-حدثن---ها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره ق-ال اي- لعمري فنزل وفعل فعلت-ه بالامس فارادت----- ان تعلم هل لها عنده مثل ما عند----ها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق حبها بقلبه وشغفه واستملحها فبينما هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته فسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف فانصرف ونظرت الي وجه المجنون -قد تغير وامتقع وشق عليه ما فعلت فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون مقالتي-نا وفي القلبين ثم هوي دفين قد نسبت هذا الشعر متقدما فلما سمع هذين البيتين شهق شهقة عظيمة واغمي-	231	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5937	false	3079286123001959115	0	150	0	759	1505	300	ناقتي ووصلي مقرون بوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل متي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انتضلنا بالسهام-- نضلته وان يرم رشقا عندها فهو ناضلي و-----------------------------لما اصبح لبس حلتيه وركب ناقة اخري ومضي م-عرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها -----------------------وقد علق حبه بقلبها------- وعنده- جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال ايه لعمري ونزل مثل ما فعله بالامس فارادت ليلي ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عغندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كانت شغفت--------------ه واستملحها فبين-ا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له ان-------صرف ونظرت الي وجه المجنون وقد تغير وامتقع لونه فقالت------------------ كلانا مظهر -لناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين ف-------------------------لما سمع----- البيتين شهق شهق------ة واغمي	5937	-1565415704678795426	675	1146.0	536	1009	66.89791870117188	112	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0235	true	-8622796524759990881	254	285	1264	1417	1483	300	ايا ويح من امسي تخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليعا من الخلان الا مجاملا يساعدني من كان يهوي تجنبي اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت عوازب قلبي من هوي متشعب	235	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5938	false	8912872099018045355	18	49	98	249	1476	300	ايا ويح من امسي يخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خلي-ا من الخلان الا معذرا يضاحك-ني من كان يهوي تجنبي اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشعب	5938	-1565415704678795426	134	253.0	104	153	87.58169555664062	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0235	true	-8622796524759990881	172	219	862	1095	1483	300	سمي المجنون بقوله يقول اناس عل مجنون عامر يروم سلوا قلت اني لما بيا وقد لامني في حب ليلي اقاربي اخي وابن عمي وابن خالي وخاليا يقولون ليلي اهل بيت عداوة بنفسي ليلي من عدو وماليا ولو كان في ليلي شذا من خصومة للويت اعناق المطي- الملاويا	235	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	false	-1381046778995122714	57	103	278	506	1466	300	سمي المجنون ------يقول اناس عل مجنون عامر يروم سلوا قلت اني لما بيا وقد لامني في حب ليلي اقاربي اخي وابن عمي وابن خالي وخاليا يقولون ليلي اهل بيت عداوة بنفسي ليلي من عدو وماليا ولو كان في ليلي شذي من خصومة للويت اعناق الخصوم الملاويا	5939	-1565415704678795426	223	429.5	177	234	95.29914855957031	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0242	true	-5931805887216225571	157	185	792	931	1511	300	لما قال المجنون خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا -سلب عقله	242	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	false	-1381046778995122714	105	132	516	648	1466	300	لما قال-------- خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا فسلب عقله	5939	-1565415704678795426	131	248.5	104	140	93.57142639160156	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0255	true	-6058835574605943324	101	122	529	630	1535	300	امزمعة للبين ليلي ولم تمت كانك عما قد اظلك غافل ستعلم ان شطت بهم غربة النوي وزالوا بليلي ان لبك زاءل	255	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	false	-1381046778995122714	224	245	1091	1192	1466	300	امزمعة للبين ليلي ولم تمت كانك عما قد اظلك غافل ستعلم ان شطت بهم غربة النوي وزالوا بليلي ان لبك زاءل	5939	-1565415704678795426	101	202.0	80	101	100.0	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0261	true	7472790326130539545	206	243	1024	1189	1461	300	يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذارا لما قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفيك الا ان من حان حاءن	261	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	118	155	592	755	1450	300	يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غد- او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكف-ك الا ان ما حان حاءن	5935	-1565415704678795426	158	301.0	122	165	95.75757598876953	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0261	true	7472790326130539545	273	294	1326	1432	1461	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تناءيت عني حين لا لي حيلة وخلفت ما خلفت بين الجوانح	261	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	false	-1381046778995122714	202	223	980	1086	1466	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحط العصم سهل الاباطح تناءيت عني حين لا لي حيلة وخلفت ما خلفت بين الجوانح	5939	-1565415704678795426	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0292	true	4762127004094242865	8	39	33	187	1493	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري	292	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	267	300	1347	1502	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري-	5057	-1565415704678795426	148	282.0	119	156	94.87179565429688	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0292	true	4762127004094242865	39	130	187	641	1493	300	كسري الملوك انو شيروان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه و اذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ ا اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال و ما غبطه حي-- الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و الملك و الامة --ارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا و الدبور	292	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	0	81	0	404	1523	300	كسري الملوك ابو ساس-ان ام اين قبله ساب------------------------------------------------ور واخو الحضر اذ بناه و-اذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش -رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يمل ك والبحر معرضا -السدير فارعوي قلبه فقال و-ما غب طة حتي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و-الملك و-الام ة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا و-الدبور	5058	-1565415704678795426	384	702.0	310	460	83.47826385498047	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0301	true	3184265484497261689	0	39	0	199	1490	300	واحدة منها اذا غضب علي الاخرين وهو مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام فاسلم ثم ارتد وقال في ذلك---------- اطعنا رسول الله اذ كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	301	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2664	false	822632569195552999	166	207	828	1036	1506	300	واحدة منها اذا غضب علي الاخري- وهو مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام فاسلم ثم ارتد وقال في ذلك من الطويل اطعنا رسول الله اذ كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	2664	-1565415704678795426	198	381.5	159	209	94.7368392944336	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0304	true	-6718676525530835761	72	126	375	635	1547	300	فالتمس ذات يوم- انسانا يهجوه فلم يجده وضاق عليه ذلك فانشا يقو----ل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله هجاء الحطيءة	304	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2664	false	822632569195552999	227	280	1153	1409	1506	300	والتمس---- يوما انسانا يهجوه فلم يجد ف-ضاق عليه ذلك فقال من الطويل ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في حل--قه ولا يري انسانا ف--اطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقدم المدينة	2664	-1565415704678795426	227	405.0	177	265	85.6603775024414	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0304	true	-6718676525530835761	84	124	437	622	1547	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فم-ا ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	304	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2666	false	3222571109333065207	35	57	194	297	1502	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله----------------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	2666	-1565415704678795426	97	178.0	76	186	52.15053939819336	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0317	true	2368970423433806304	23	222	108	1072	1451	300	دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فقال عمر ما اسمع هجاء ولكنهامعاتبة فقال الزبرقان او ما تبلغ مروءتي الا ان اكل والبس فقال عمر علي ب------حسان فجء به فساله فقال لم يهجه ولكن سلح عليه قال ويقال انه سال لبيدا عن ذلك فقال ما يسرني انه لحقني من هذا الشعر ما لحقه وان لي حمر النعم فامر به عمر فجعل في نقير في بءر ثم القي عليه شء فقال---------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد- صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه وقال له اياك وهجاء الناس ق-ال اذا يموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه معاشي قال فاياك والمقذع من القول قال وما المقذع قال ان تخاير بين الناس فتقول فلان خير من فلان وال فلان خير من ال فلان قال فانت والله اهجي مني ثم قال والله لولا ان تكون سنة لقطعت لسانك ولكن اذهب فانت له خذه يا زبرقان فالقي الزبرقان في عنق-ه عمامة فاقتاده بها وعارضته غطفان فقالوا له يا ابا شذرة اخوتك وبنو عمك ه-به لنا فوهبه لهم فقال	317	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	45	213	251	1085	1528	300	دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي فاستدعي عليه الزر----------------------------قان الي عمر رضي الله عنه فرفعه عمر اليه واستنشده فقال عمر لحسان -اتراه هجا-ه فقال نعم و--------سلح عليه فحبسه عمر وقيل جعله-------------------------------------------------------------------------------------------------- في بءر ثم القي عليه شء فقال من البسيط ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعده صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك به- اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه وقال--- اياك وهجاء الناس فقال اذا تموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه معاشي قال فاياك والمقذع من القول قال وما المقذع قال ان تخاير بين الناس فتقول فلان خير من فلان وال فلان خير من ال فلان قال فانت والله اهجا مني ثم قال لو لا -----ان تكون سبة لقطعت لسانه ولكن اذهب فانت له---- يا زبرقان فالقي الزبرقان في رقبته عمامة فاقتاده بها فعارضته غطفان فقالت له- يا ابا شذرة اخوتك وبنو عمك فهبه لنا فوهبه لهم وقيل	2665	-1565415704678795426	702	1267.5	554	984	71.34146118164062	127	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0318	true	7889244349592386485	110	154	555	772	1486	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد- صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	318	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2665	false	5727577862716218303	89	133	476	693	1528	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعده صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك به- اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	2665	-1565415704678795426	215	419.0	171	218	98.62385559082031	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0323	true	-4707062352501064843	0	173	0	834	1469	300	يا حطء -قال من الذي يقو----------ل اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قالوا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب -قالوا و---يحك اهذه وصية اوص بما ينفعك -قال ابلغوا اهل ضابء انه شاعر حيث يقو----------ل لكل جديد لذة غير انني رايت جديد الموت غير لذيذ -قالوا اوص ويحك بما ينفعك قال ابلغوا اهل امرء القيس انه اشعر العرب حيث يقو----------ل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل -قالوا اتق الله ودع عنك هذا فقال ابلغوا الانصار ان صاحبهم اشعر العرب حيث يقو----------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل -قالوا ---هذا لا يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال--------- الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه قالوا هذا مثل الذي كنت فيه -قال--------- قد كنت احيانا شديد المعتمد وكنت ذا غرب علي الخصم الد فوردت نفسي وما كادت ترد قالوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا والله و لكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له	323	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2666	false	3222571109333065207	120	300	620	1502	1502	300	يا حطي فقال من الذي يقول من الطويل اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قالوا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب فقالوا له ويحك ----------اوص بما ينفعك فقال ابلغوا اهل ضابء انه شاعر حيث يقول من الطويل لكل جديد لذة غير انني وجدت جديد الموت غير لذيذ فقالوا اوص ويحك بما ينفعك قال ابلغوا امرا---- القيس انه اشعر العرب حيث يقول من الطويل فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل فقالوا اتق الله ودع عنك -----قال ابلغوا الانصار ان شاعرهم اشعر العرب حيث يقول من الكامل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فقالوا ان هذا لا-يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال من الرجز الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا-يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه قالوا هذا مثل الذي كنت فيه فقال من الرجز قد كنت احيانا شديد المعتمد وكنت ذا غرب علي الخصم الد فوردت نفسي وما كادت ترد قالوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا والله و-لكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له-	2666	-1565415704678795426	800	1452.5	635	905	88.39778900146484	150	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0323	true	-4707062352501064843	173	300	834	1469	1469	300	اهلا قالوا فمن اشعر الناس فاوما بيده الي فيه وقال هذا الحجير اذا طمع في خير يعني فمه واستعبر باكيا فقالوا له قل لا اله الا الله فقال--------- قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم وحجر فقالوا له ما تقول في عبيدك واماءك فقال هم عبيد قن ما عاقب الليل النهار قالوا فاوص للفقراء بشء قال اوصيهم بالالحاح في المسالة فانها تجارة لا تبور واست المسءول اضيق قالوا فما تقول في مالك قال للانثي من ولدي مثل حظ الذكر قالوا ليس هكذا قضي الله جل وعز لهن قال لكني هكذا قضيت قالوا فما توصي لليتامي قال كلوا اموالهم ونيكوا امهاتهم قالوا فهل شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملونني علي اتان وتتركونني راكبها حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مركب لم يمت عليه-	323	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2667	false	1139209088313347043	0	125	0	620	1498	300	اهلا قالوا فمن اشعر الناس فاوما بيده الي فيه وقال هذا الجحير اذا طمع في خير ---------واستعبر باكيا فقالوا له قل لا اله الا الله فقال من الرجز قالت وفيها حيرة وذعر عوذ بربي منكم وحجر -قالوا له ما تقول في عبيدك واماءك فقال هم عبيد قن ما عاقب الليل النهار قالوا فاوص للفقراء بشء قال --------الالحاح في المسالة فانها تجارة لا تبور واست المسءول اضيق قالوا فما تقول في مالك قال للانثي من ولدي مثل حظ الذكر قالوا ليس هكذا قضي الله عز وجل ق----ال لكني هكذا قضيت قالوا فما توصي لليتامي قال كلوا اموالهم ونيكو- امهاتهم قالوا فهل شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملو-ني علي اتان وتتركو-ني راكبها حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مركب لم يمت عليه	2667	-1565415704678795426	602	1144.0	480	645	93.33333587646484	111	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0324	true	5170349690972987283	0	30	0	149	1555	300	كريم قط فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون عليها حتي مات وهو يقول--------- لا احد الام من حطيه هجا بنيه وهجا المريه من لءمه مات علي فريه والفرية الاتان	324	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2667	false	1139209088313347043	125	155	620	768	1498	300	كريم--- فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون------ حتي مات وهو يقول من الرجز لا احد الام من حطيه هجا بنيه وهجا المريه من لءمه مات علي قريه الق-رية الاتان	2667	-1565415704678795426	135	244.5	107	158	85.44303894042969	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0326	true	1872852036879153591	1	204	4	1034	1509	300	وعاءشة امه مولاة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل انها مولاة لال المطلب بن ابي وداعة السهمي ذكر ذلك اسحاق عن محمد بن سلام وحكي ابن الكلبي القول الاول وقال اسحاق هو الصحيح يعني قول ابن الكلبي وقال اسحاق فيما رواه لنا الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه ان محمد بن معن الغفاري ذكر له عن ابي الساءب المخزومي ان ابن عاءشة مولي المطلب بن ابي وداعة السهمي وانه كان لغير رشدة فادركت المشيخة وهم اذا سمعوا له صوتا حسنا قالوا احسن ابن المراة قال اسحاق وقال عمران بن هند الارقمي بل كان مولي لكثير بن الصلت قال اسحاق قال عبيد الله بن محمد بن عاءشة قال الوليد بن يزيد لابن عاءشة يا محمد الغية انت قال كانت امي يا امير المءمنين ماشطة وكنت غلاما فكانت اذا دخلت الي موضع قالوا ارفعوا هذا لابن عاءشة فغلبت علي نسبي المغني الذي يصلح لمنادمة الخلفاء والملوك قال اسحاق وكان ابن عاءشة يفتن كل من سمعه وكان فتيان من المدينة قد فسدوا في زمانه بمحادثته ومجالسته وقد اخذ -------عن معبد ومالك ولم يموتا حتي ساواهما علي تقديمه لهما واعترافه----- بفضلهما وقد قيل انه كان ضاربا ولم يكن بالجيد الضرب وقيل بل كان مرتجلا لم يضرب قط و ابتداءه بالغناء كان يضرب به المثل فيقال	326	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0653	false	6325244957366510312	155	241	809	1260	1557	300	وعايشة امه مولاة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل مول-----اة لال المطلب بن ابي وداعة الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همي وانه كان لغير رشدة وقال محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانت امي----------------- ماشطة وك------------نت اذا دخلت الي موضع قالوا ارفعوا هذا لابن عايشة فغلبت علي -----------------------------------------نسبي قال اسحاق -كان ابن عايشة يفتن كل من سمعه وكان فتيان--- المدينة قد فسدوا في زمانه بمحادثته ومجالسته وقد اخذ الغناء عن معبد ومالك وما ما-تا حتي ساواهما علي تقديمه لهما واعترافه لهما بفضلهما وقيل--- انه كان ضاربا ولم يكن ي--جيد الضرب و-------------------------------ابتداءه ي------------ضرب به المثل فيقال	653	-1565415704678795426	412	722.0	329	1042	39.53934860229492	67	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0328	true	6440528601523995590	25	211	126	1023	1476	300	علي قرن البءر فبينا هم كذلك اذ طلع الحسن بن الحسن -بن علي بن ابي طالب عليهم السلام علي بغلة و خلفه غلامان اسودان كانهما من الشياطين فقال لهما امضيا رويدا حتي تقفا باصل القرن الذي عليه ابن عاءشة فخرجا حتي فعلا ذلك ثم ناداه الحسن------------- كيف اصبحت يا بن عاءشة قال بخير فداك ابي وامي قال انظر من الي جنبك فنظر فاذا العبدان فقال له اتعرفهما قال نعم قال فهما حران لءن لم تغنني ماءة صوت لامرنهما بطرحك في البءر وهما حران لءن لم يفعلا لاقطعن ايديهما فاندفع ابن عاءشة فكان اول ما ابتدا به صوتا له وهو الا لله درك من فتي قوم اذا رهبوا ثم لم يسكت حتي غني ماءة صوت فيقال ان الن----اس لم يسمعوا من ابن عاءشة اكثر مما سمعوا في ذلك اليوم وكان اخر ما غني صوت قل للمنازل بالظهران قد حانا ان تنطقي فتبيني القول تبيانا قال جرير فما رءي يوم احسن منه ولقد سمع الناس شيءا لم يسمعوا مثله وما بلغني ان احدا تشاغل عن استماع غناءه بشء ولا انصرف احد لقضاء حاجة ولا لغير ذلك حتي فرغ ولقد تبادر الناس م-----ن المدينة وما حولها حيث بلغهم الخبر	328	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0654	false	-6787271106760675722	0	119	0	598	1492	300	علي قرن البءر فبينا-هم كذلك اذ طلع الحسن بن-الحسن ابن علي رضي الله عنه-----------م علي بغلة و-خلفه علامان اسودان كانهما من الشياطين فقال لهما امضيا رويدا حتي تفقا باصل القرن الذي عليه ابن عايشة فف---------علا ذلك ثم ناداه الحسن يا ابن عايشة كيف اصبحت ------------قال بخير فداك -بي وامي قال انظر من تحتك--------- فاذا العبدان فقال له اتعرفهما قال نعم قال فهما حران لءن لم تغنني ماية صوت لامرتهما بطرحك في البءر وهما حران لءن لم يفعلا لاقطعن ايديهما فاندفع ابن عايشة ف--------------------------------------------------------------------------------غني ماية صوت فيقال ان ابن عايشة لم يسمع الناس منه----- اكثر مما سمعوا في ذلك اليوم و--------------------------------------------------------------------------------------ما رءي يوم احسن م-ه و----سمعوا منه م--ا لم يسمعوه و---------------------------------------------------------------------------------------------------تبادر الناس اليه من المدينة وما حولها لما بلغهم الخبر	654	-1565415704678795426	527	841.5	418	920	57.28260803222656	91	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0345	true	1355367167875764361	76	182	371	860	1451	300	وتوفي ابن عاءشة فيما قيل في ايام هشام بن عبد الملك وقيل في ايام الوليد وما اظن الصحيح الا انه توفي في ايام الوليد لانه اقدمه اليه وذكر من زعم انه توفي في خلافة هشام انه انما وفد علي الوليد وهو ولي عهد اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه قال ذكر عمران بن هند ان الغمر بن يزيد خرج الي الشام فلما نزل قصر ذي خشب شرب-- علي سطحه فغني ابن عاءشة صوتا طرب له الغمر فقال اردده فابي وكان لا يرد صوتا لسوء خلقه فامر به فطرح من اعلي السطح فمات ويقال بل قام من الليل وهو سكران--------- ليبول فسقط من السطح فمات	345	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0654	false	-6787271106760675722	119	183	598	894	1492	300	وتوفي ابن عايشة فيما قيل في ايام هشام بن عبد الملك وقيل في ايام الوليد وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الغمر بن يزيد خرج الي الشام فلما نزل قصر ذي خشب شربوا عل- سطحه فغني ابن عايشة صوتا طرب له الغمر فقال اردده فابي وكان لا يرد صوتا لسوء خلقه فامر به فطرح من اعلي السطح فمات وقي-ل بل قام ---------وهو سكران في الليل ليبول ---------فسقط فمات	654	-1565415704678795426	275	451.5	213	500	55.0	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0348	true	-2292188978193071795	14	53	69	271	1479	300	حنت الي برق فقلت لها قري بعض الحنين فان شجوك شاءقي بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باس---------------------------------------------------------------------------------------------ق لا تبعدن اداوة مطروحة كانت حديثا للشراب العاتق	348	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4536	false	6751176236285532401	43	99	205	500	1603	300	حنت الي برق فقلت لها قري بعض الحنين فان شجوك شاءقي بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اورع باسق كم عنده من ناءل وسماحة وفضاءل معدودة وخلاءق وكرامة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق لا تبعدن اداوة مطروحة كانت حديثا للشراب العاتق	4536	-1565415704678795426	200	392.0	161	295	67.7966079711914	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0349	true	6807873681078356281	177	299	869	1532	1536	300	شاعرا مقلا اسلاميا ليس من الفحول المشهورين ولكنه كان يقول في الشراب والغزل والفخر ومدح احلافه من بني امية وهو احد المعاقرين للشراب والمحدودين فيه وكان مع بني امية كواحد منهم الا ان- اختصاصه بال ابي سفيان وال عثمان خاصة كان اكثر وخصوصه بالوليد بن عثمان ومءانسته اياه ازيد من خصوصه بساءرهم لانهما كانا يتنادمان علي الشراب وهذه الابيات التي فيها الغناء يقولها في الوليد بن عثمان وقيل بل في الوليد بن عتبة وخبره في ذلك يذكر بعد هذا اخبرنا محمد بن العباس اليزيدي قال قال عتبة بن المنهال المهلبي حدثني غير واحد من اهل الحجاز قالوا كان ابن سيحان حليفا لقريش ينزل بالمدينة وكان نديما للوليد بن عثمان فاصابه ذات يوم خمار فذهب لسانه وسكنت اطرافه وصرخ اهله عليه فاقبل الوليد	349	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4535	false	-763502163473269188	241	292	1213	1491	1529	300	شاعر- مقل- اسلامي- ليس من الفحول المشهورين ولكنه ----يقول في --------الغزل والفخر والشراب---------------- وهو احد المعاقرين للشراب -المحدودين فيه وكان مع بني امية كواحد منهم الا انه اختص--- بال ابي سفيان وال عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ينادم الوليد بن عثمان فاصابه ذات يوم خمار فذهب لسانه وسكنت اطرافه وصرخ اهله عليه فجاءه الوليد	4535	-1565415704678795426	262	444.5	211	664	39.45783233642578	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0350	true	452797345759848718	171	219	828	1089	1495	300	بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باسق كم عنده من ناءل وسماحة وفضاءل معدودة وخلاءق وسماحة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق لا تبعدن اداوة مطروحة كانت حديثا للشراب العاتق اخبرني الحسي-----ن بن	350	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4536	false	6751176236285532401	54	103	256	522	1603	300	بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اورع باسق كم عنده من ناءل وسماحة وفضاءل معدودة وخلاءق وكرامة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق لا تبعدن اداوة مطروحة كانت حديثا للشراب العاتق الزجاجي عبد الرحمن بن	4536	-1565415704678795426	245	476.0	198	266	92.10526275634766	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0350	true	452797345759848718	8	44	39	201	1495	300	ثم امر غلاما له فاتاه بشراب من منزله في اداوة فامر به فاسخن ثم سقاه اياه وقياه وصنع له حساء وجعل علي راسه دهنا وجعل رجليه في ماء سخن فما لبث ان انطلق وذهب ما كان	350	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4536	false	6751176236285532401	0	32	0	148	1603	300	ثم امر غلام---ه فاتاه بشراب من منزله--------- فامر به فاسخن و--سقاه اياه وقياه وصنع له حساء وجعل علي راسه دهنا وجعل رجليه في ماء سخن فما لبث ان انطلق وذهب ما كان	4536	-1565415704678795426	147	272.5	115	162	90.74073791503906	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0351	true	-8270678538184778413	68	116	322	583	1498	300	بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باسق كم عنده من ناءل وسماحة وفضاءل معدودة وخلاءق وسماحة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق لا تبعدن اداوة مطروحة كانت حديثا للشراب العاتق اخبرني الحسي-----ن بن	351	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4536	false	6751176236285532401	54	103	256	522	1603	300	بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اورع باسق كم عنده من ناءل وسماحة وفضاءل معدودة وخلاءق وكرامة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق لا تبعدن اداوة مطروحة كانت حديثا للشراب العاتق الزجاجي عبد الرحمن بن	4536	-1565415704678795426	245	476.0	198	266	92.10526275634766	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0364	true	5786720076997835765	86	236	437	1191	1509	300	يف-خر بنسب ابيه في العرب ونسب امه في العجم--------------- اليس غلام بين كسري وظالم باكرم من نيطت عليه التماءم لو ان جميع الناس كانوا بتلعة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فاخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا ابو غسان دماذ عن ا بي عبيدة قال كان ابن ميادة واقفا في الموسم ينشد لو ان جميع الناس كانوا بتلعة وذكر تمام البيت والذي بعده قال والفرزدق واقف عليه في --جماعة وهو متلثم- فلما سمع هذين البيتين اقبل عليه ثم قال انت ي--ابن ابرد صاحب هذه الصفة كذبت والله وكذب من سمع ذلك منك فلم يكذبك فاقبل عليه فقال فمه يا ابا فراس فقال انا والله اولي بهما منك ثم اقبل علي راويته فقال اضممهما اليك لو ان جميع الناس كانوا بتلعة وجءت بجدي دارم وابن دارم لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم قال فاطرق ابن ميادة فما اجابه بحرف	364	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3496	false	4468072236903711584	28	116	154	603	1571	300	يفتخر بنسب ابيه في العرب ونسب امه في العجم فقال من الطويل اليس غلام بين كسري وظالم باكرم من نيطت عليه التماءم لو ان جميع الناس كانوا بتلعة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم و----------------------------------------------------------------------كان --------------------------------------------------------------------------------------------الفرزدق واقف----ا في الجماعة---- متلثما فلما سمع ا-----لبيتين قال له---------- انت يا ابن ابرد صاحب هذه الصفة كذبت والله------------------------------ فاقبل عليه فقال فمه يا ابا فراس فقال انا والله اولي بهما منك ثم اقبل علي راويته وقال اضممهما اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطرق ابن ميادة وما اجابه بحرف	3496	-1565415704678795426	417	688.5	334	775	53.80644989013672	73	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0397	true	3120353908049864864	150	195	741	968	1476	300	مالك بن حمار الفزاري ثم الشمخي اما سمع الامير قول ---------خفاف بن ندبة في ذلك فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عين- تيممت مالكا تيممت كبش القوم حين رايته وجانبت شبان الرجال الصعالكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا انني انا ذلكا	397	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2577	false	8994800438431551159	196	230	983	1147	1517	300	مالك بن حمار----------- الشمخي وكان سيد بني شمخ فقتله وقال خفاف-------- في ذلك فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عيني تيممت ما------------------------------------------------------لكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا انني انا ذلكا	2577	-1565415704678795426	136	240.5	108	237	57.38396453857422	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0407	true	2735564300365710346	257	286	1282	1427	1494	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	407	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5057	false	-4042557855342351948	267	298	1347	1494	1502	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلفن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	5057	-1565415704678795426	140	271.0	112	147	95.23809814453125	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0415	true	-7372946592483991907	246	278	1264	1431	1550	300	فلما راي ابن سريج موقع الغريض اشتد عليه وحسده فغن----------------------------ي الارمال والاهزاج فاشتهاها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذف--------ته قال نعم يا مخنث حين جعلت تنوح علي امك -	415	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5002	false	-7635066897562273802	143	182	729	933	1554	300	فلما راي ابن سريج موقع الغريض وغناءه من الناس لقربه من النواح وشبهه به مال الي الارمال والاهزاج فاستخفها الناس فقال له الغريض يا ابا يحيي قصرت الغناء وحذفته وافسدته قال نعم يا مخنث حين جعلت تنوح علي ابيك	5002	-1565415704678795426	144	245.5	114	204	70.5882339477539	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0420	true	-1997621511232478387	101	134	497	657	1516	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	420	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	false	7663622229731480282	113	211	569	1052	1506	300	جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بحد من سهامي وقربت قريبتها حبل الصفاء الي حبلي فلما توافقنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رجل نجوم دراري تكنفن صورة من البدر قب غير عوج ولا ثجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	5763	-1565415704678795426	157	308.0	124	483	32.50517654418945	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0429	true	2845194527879556265	229	293	1121	1428	1457	300	عرار بن عمرو بن شاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يقراه فكلما شك في شء سال عرارا عنه فاخبره فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا وان عرا-----------------------------------------------را ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويلك ق-----------ال اتعرف عرارا يا امير المءمنين	429	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5062	false	5341337683555628768	62	215	337	1112	1600	300	عرار بن عمرو بن شاس الاسدي سياتي ذكر والده ان شاء الله تعالي في مكانه اكثر شعر ابيه فيه وفي امراته ام حسان وكان عرار اسود من امه وكانت امراة ابيه المذكورة تءذيه وتظلمه وتعير اباه به فلما اعياه امرها بسببه طلقها وسياتي ذكر ذل---------------ك في مك------------------------------------------انه وفيه يقول ابوه عمرو ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون --والمنطق العمم فان كنت منني او تريدين صحبتي فكوني له كالشمس ربت به الادم والا فسيري سير راكب ناقة تميم حينا ليس في سيره امم وعرار هذا هو الذي بعث به الحجاج الي عبد الملك بن مروان براس عبد الرحمن ابن الاشعث وكتب له كتابا بالفتح فجعل عبد الملك يقرا الكتاب وكلما استشكل شيءا سال عرار عنه فيخبره فعجب عبد الملك من سواده وفصاحته فقال ارادت عرارا البيتين فضحك عرار ف---------------------------قال له عبد الملك ما بالك تضحك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين	5062	-1565415704678795426	137	164.0	106	861	15.911730766296387	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0441	true	-7337277337065797332	259	300	1348	1544	1544	300	اعرج----- لا تفارقه العصا فترك الوقوف بابواب الملوك وكان يكتب علي عصاه حاجته ويبعث بها مع رس-له فلا يحبس له رسول ولا تءخر له حاجة فقال في ذلك يحيي بن نوف----------ل عصا حكم في الدار اول داخل ونحن علي الابواب نقصي-	441	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3209	false	483308025776006085	124	167	602	812	1492	300	اعرج احدب لا تفارقه العصا فترك الوقوف بب--اب الملوك وكان يكتب علي عصاه حاجته ويبعث بها مع رسوله فلا يحبس له رسول ولا تءخر له حاجة فقال في ذلك يحيي بن نوفل من الطويل عصا حكم في الدار-اول داخل ونحن علي الابواب نقصي	3209	-1565415704678795426	192	349.5	153	213	90.1408462524414	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0442	true	-5618910456387277521	0	160	0	826	1567	300	ونحجب وكانت عصا موسي لفرعون اية وهذي لعمر الله ادهي واعجب تطاع فلا تعصي ويحذر سخطها ويرغب في المرضاة منها وترهب قال فشاعت هذه الابيات بالكوفة وضحك----- الناس منها فكان ابن عبدل بعد ذلك يقول ليحيي يا-بن الزانية ما اردت من عصاي حتي صيرتها ضحكة واجتنب ان يكتب عليها كما كان يفعل وكاتب الناس بحواءجه في الرقاع اخبرني عمي قال حدثنا الكراني واخبرني ابن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثنا ابو جعفر القرشي قال كان للحكم بن عبدل صديق اعمي يقال له ابو علية وكان ابن عبدل قد اقعد فخرجا ليلة من منزلهما الي منزل بعض اخوانهما والحكم يحمل وابو علية يقاد فلقيهما صاحب العسس بالكوفة فاخذهما فحبسهما فلما استقرا في الحبس نظر الحكم الي عصا ابي علية موضوعة الي جانب عصاه-------- فضحك وانشا يقو----------ل حبسي وحبس ابي علية من اعاجيب الزمان اعمي يقاد ومقعدل-ا الرجل منه ولا اليدان هذا بلا بصر هناك وبي يخب الحاملان يا من راي ضب الفلاة قرين حوت في مكان طرفي وطرف ابي	442	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3209	false	483308025776006085	167	300	812	1492	1492	300	ونحجب وكانت عصا موسي لفرعون اية فهذي لعمر الله اوهي واعجب تطاع فلا تعصي ويحذر سخطها ويرغب في المرضاة منها ويرهب و----شاعت هذه الابيات بالكوفة وضحك منها الناس----- فكان الحكم ي-----------قول ليحيي يا بن الزانية ما اردت من عصاي حين صيرتها ضحكة واجتنب ان يكتب عليها كما كان يفعل اولا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له----------- صديق اعمي ي---دعي ابو علية وكان ابن عبدل قد اقعد فخرجا ليلة من منزلهما الي منزل بعض اخوانهما والحكم يحمل وابو علية يقاد فلقيهما صاحب العسس بالكوفة واخذهما فحبسهما فلما استقرا في الحبس نظر الحكم الي عصاه-------- موضوعة بج----نب عصا ابي علية فضحك وقال من مجزوء الكامل حبسي وحبس ابي علية من اعاجيب الزمان اعمي يقاد ومقعد لا الرجل منه ولا اليدان هذا بلا بصر هناك وبي يخب الحاملان يا من راي ضب الفلاة قرين حوت في مكان طرفي وطرف ابي-	3209	-1565415704678795426	619	1111.5	497	851	72.73795318603516	108	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0442	true	-5618910456387277521	160	241	826	1262	1567	300	علية دهرنا متوافقان من يفتخر بجواده فجيادنا عكازتان طرفان لا علفاهما يشري ولا يتصاولان هبني واياه الحريق اكان يسطع بالدخان قال وكان اسم ابي علية يحيي فقال فيه الحكم ايضا اقول ليحيي ليلة الحبس سادرا ونومي به نوم الاسير المقيد اعني علي رعي النجوم ولحظها اعنك علي تحبير شعر مقصد ففي حالتينا عبرة وتفكر واعجب شء- حبس اعمي ومقعد كلانا اذا العكاز فارق كفه ينيخ صريعا او علي الوجه يسجد فعكازة تهدي الي السبل اكمها واخري مقام الرجل قامت مع اليد	442	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3210	false	5400622411845904552	0	50	0	275	1561	300	علية دهرنا متوافقان من يفتخر بجواده فجوادنا عكازتان طرفان لا علفاهما يشري ولا يتصاولان وقال------------------------------------------------------------------------- ايضا من ابيات من الطويل--------------------------------------------------------------------------------------- ففي حالتينا عبرة وتفكر واعجب منه حبس اعمي ومقعد كلانا اذا العكاز فارق-كفه يخر- صريعا او علي الوجه يسجد فعكازه تهدي الي السبل اكمها واخري مقام الرجل قامت مع اليد	3210	-1565415704678795426	248	430.5	201	437	56.750572204589844	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0447	true	7390953852015785017	273	300	1341	1486	1486	300	امراة موسرة بالكوفة وكانت لها علي الناس ديون بالسواد فاستعانت بابن عبدل في دينها وقالت اني امراة ليس لي زوج وجعلت تعرض بانها تزوجه نفسها فقام ابن-	447	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3210	false	5400622411845904552	52	76	288	417	1561	300	امراة موسر--------ة وكان- لها علي الناس ديون بالسواد فاستعانت بابن عبدل في دينها وقالت اني لست ب--------زوج وجعلت تعرض بانها تزوجه نفسها فقام ابن	3210	-1565415704678795426	123	215.5	101	146	84.24657440185547	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0451	true	-3367826897639258693	102	141	517	702	1490	300	ليلة وهو سكران محمول- في محفة فقال----------------- له من انت فقال له يا بغيض انت اعرف بي من ان تسال--ني من انا فاذهب الي شغلك فانك تعلم ان اللصوص لا يخرجون ب--الليل للسرقة محمولين في محفة فضحك الرجل وانصرف	451	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3210	false	5400622411845904552	171	209	923	1098	1561	300	ليلة وهو سكران محمولا في محفة فلقيه صاحب العسس فقال له من انت فقال له يا بغيض انت اعرف بي من ان تسال عني --------اذهب الي شغلك ف---------ان اللصوص لا يخرجون في ا---------------لليل في محفة فضحك الرجل وانصرف	3210	-1565415704678795426	147	250.5	114	207	71.01449584960938	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0453	true	5785059472520189953	227	265	1150	1357	1543	300	اجد بعمرة غنيانها فتهجر ام شاننا شانها فان تمس شطت بها دارها وباح لك اليوم هجرانها فما روضة من رياض القطا كان المصابيح حوذانها باحسن منها ولا مزنة دلوح تكشف ادجانها وعمرة من سروات النساء تنفح بالمسك اردانها	453	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5933	false	-1709714383005961070	24	62	118	325	1507	300	اجد بعمرة غنيانها فتهجو ام شاننا شانها فان تمس قد شحطت دارها وبان لك اليوم هجرانها فما روضة من رياض القطا كان المصابيح حودانها باحسن منها ولا مزنة دلوح تكشف ادجانها وعمرة من سروات النساء تنفح بالمسك اردانها	5933	-1565415704678795426	197	384.0	160	207	95.16908264160156	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0454	true	-5552651683656578432	200	224	1035	1150	1524	300	قتل----- وهو صغير قتله رجل من بني حارثة بن الحارث بن الخزرج فلما بلغ قتل قاتل ابيه ونشبت لذلك حروب بين قومه وبين الخزرج	454	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5932	false	-8890513302829440307	179	202	893	1002	1506	300	قتل ابوه وهو صغير قتله رجل من بن- حارثة بن الخ----------زرج فلما بلغ قتل قاتل ابيه ونشبت لذلك حروب بين قومه وبين الخزرج	5932	-1565415704678795426	103	193.0	81	120	85.83333587646484	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0455	true	-2444600078064823841	76	131	368	650	1439	300	ذلك قيس بن الخطيم ثارت عديا والخطيم فلم اضع ولاية اشباخ جعلت ازاءها ضربت بذي الزجين ربقة مالك فابت بنفس قد اصبت شفاءها وسامحني فيها ابن عمرو بن عامر خداش فادي نعمة وافاءها طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	455	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5932	false	-8890513302829440307	207	260	1025	1297	1506	300	ذلك يقول--------- ثارت عديا والخطيم فلم اضع ولاية اشياخ جعلت غزاءها ضربت بذي الزرين ربقة مالك فابت بنف- قد اصبت شفاءها وساعدني فيها ابن عمرو بن عامر خداش فادي نعمة وافاءها طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفد لولا الشعاع اضاءها ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءم من دونها ما وراءها	5932	-1565415704678795426	262	500.0	209	282	92.90779876708984	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0459	true	-1214073139002136598	232	296	1177	1507	1524	300	قيس بن الخطيم مقرون الحاجبين ادعج العينين احمر الشفتين براق الثنايا كان بينه-ا برقا ما راته حليلة رجل قط الا ذهب عقلها اخبرني الحسن قال حدثنا محمد قال حدثنا الزبير قال حدثني حسن بن موسي عن سليمان بن داود المجمعي قال قال حسان بن ثابت للخنساء اهجي قيس بن الخطيم فقالت لا اهجو احدا ابدا حتي اراه قال فجاءته يوما فوجدته في مشرقة ملتفا	459	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5932	false	-8890513302829440307	261	300	1302	1506	1506	300	قيس---------- مقرون الحاجبين ادعج العينين احم- الشفتين براق الثنايا كان بينهما برقا ما راته حليلة رجل قط الا ذهب عقلها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال حسان بن ثابت للخنساء اهجي قيسا--------- فقالت لا اهجو اح-----دا حتي اراه---- فجاءته يوما فوجدته في مشرقة ملتفا-	5932	-1565415704678795426	201	351.5	163	331	60.725074768066406	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0460	true	1079261732690388774	36	144	183	712	1484	300	قيس بن الخطيم حواء بنت يزيد بن سنان بن كريز بن زعوراء فاس-----------لمت وكانت تكتم قيس بن الخطيم اسلامها فلما قدم قيس مكة------------------------------- عرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاستنظره قيس حتي يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجتنب زوجته حواء بنت يزيد واوصاه بها خيرا وقال له انها قد اسلمت ففعل قيس وحفظ وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وفي الاديعج قال ابو الفرج واحسب هذا غلطا من مصعب وان صاحب- هذه القصة قيس -----------------بن شماس و---اما قيس بن الخطيم فقتل قبل الهجرة مقتل ابن	460	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3261	false	-2962540467008823442	33	140	166	699	1515	300	قيس بن الخط-م حواء بنت يزيد بن سنان الانصارية امراة قيس بن الخطيم اسلمت وكانت تكتم زوجها قيسا--- اسلامها ولما قدم قيس مكة حين خرجوا يطلبون الحلف من قريش عرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاستنظره قيس حتي يقد-----------------------------م المدينة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجتنب زوجته حواء--------- واوصاه بها خيرا وقال له انها قد اسلمت ففعل قيس وحفظ وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وفي الاديعج-------------------- هذا قول---- مصعب وقد انكرت هذه القضية وقيل ان صاحبها قيس ابن شماس وقال ان قيس بن الخطيم -قتل قبل الهجرة قا-ل ابن	3261	-1565415704678795426	408	685.5	321	601	67.88685607910156	72	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0469	true	8483525387438251088	237	258	1159	1259	1486	300	كيف ياتي من بعيد وهو يخفيه القريب نازح بالشام عنا وهو مكسال هيوب قد براني الحب حتي كدت من وجدي اذوب	469	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4083	false	-4109186970757630602	41	62	207	307	1489	300	كيف ياتي من بعيد وهو يخفيه القريب نازح بالشام عنا وهو مكسال هيوب قد براني الحب حتي كدت من وجدي اذوب	4083	-1565415704678795426	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0486	true	2411369737988181881	78	158	427	798	1507	300	كنيف بن عبد الله المازني قال كنت يوما مع هلال ونحن نبغي ابلا لنا فدفعنا الي قوم من بكر بن واءل وقد لغبنا وعطشنا واذا نحن بفتية شباب عند ركية لهم وقد وردت ابلهم فلما راوا هلالا استهولوا خلقه وقامته فقام رجلان منهم اليه فقال له احدهما يا عبد الله هل لك في الصراع فقال له هلال انا الي غير ذلك احوج قال وما هو قال الي لبن وماء فانني لغب ظمان قال -ما انت بذاءق من ذلك شيءا حتي	486	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6236	false	6994722026567002592	225	300	1101	1446	1446	300	كنيف بن عبد الله المازني قال كنت يوما مع هلال ونحن نبقي ابل----ا فدفعنا الي قوم من بكر بن واءل وقد لعبنا وعطشنا واذا نحن بفتية----- عند ركية ----وقد وردت ابلهم فلما راوا هلالا استهولوه------------ فقام رجلان منهم اليه فقال له احدهما يا عبد الله هل لك في الصراع فقال له هلال انا الي غير ذلك احوج قال وما هو قال الي لبن وماء فا-ني لغب ظمان قال وما انت بذاءق من ذلك شيءا حتي-	6236	-1565415704678795426	341	636.5	267	372	91.66666412353516	69	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0486	true	2411369737988181881	158	300	798	1507	1507	300	تعطينا عهدا لتجيبننا الي الصراع اذا ارحت ورويت فقال لهما هلال انني لكم- ضيف والضيف لا يصارع اهله رب منزله وانتم مكتفون من ذلك ب-ما اقول لكم اعمدوا الي اشد فحل في ابلكم---- واهيبه صولة والي اشد رجل منكم ذراعا فان لم اقبض علي هامة البعير وعلي يد صاحبكم فلا يمتنع الرجل ولا البعير حتي ادخل يد الرجل في فم البعير فان لم افعل ذلك فقد صرعتموني وان فعلته علمتم ان صراع احدكم ايسر من ذلك قال فعجبوا من مقالته تلك واومءوا الي فحل في ابلهم هاءج صاءل قطم فاتاه هلال ومعه نفر من اولءك القوم وشيخ لهم فاخذ بهامة الفحل مما فوق مشفره فضغطها ضغطة جرجر---- الفحل منها واستخذي ورغا وقال ليعط-ني من احببتم يده---- اولجها في فم هذا الفحل قال فقال الشيخ يا قوم تنكبوا هذا الشيطان فوالله ما سمعت فلانا يعني الفحل جرجر منذ بزل قبل اليوم فلا تعرضوا-	486	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6237	false	4510085211672523767	0	119	0	594	1532	300	تعطينا عهدا لتجيب-نا الي الصراع اذا ------رويت فق----------ال ا-ني لكما ضيف والضيف لا يصارع اه---------له وانتم مكتفون من ذلك انما اقول لكم اعمدوا الي اشد فحل من ابلكم شدة واهيبه صولة والي اشد رجل منكم ذراعا فان لم اقبض علي هامة البعير وعلي يد صاحبكم فلا يمتنع الرجل ولا البعير حتي ادخل ال---رجل في فم البعير فان لم افعل---- فقد صرعتموني فاحضروا فحل----------------------------------------ا من------------------------------ ابلهم هاءج صاءل قطم فاتاه هلال ومعه نفر من اولءك القوم وشيخ لهم فاخذ بهامة الفحل مما فوق مشفره فضغطها ضغطة جرجر لها الفحل------------- ورغا وقال ليعطيني من اجي-تم يده حتي اولجها في فم هذا الفح----ل فقال الشيخ يا قوم تنكبوا هذا الشيطان -والله ما سمعت هذا ال-------فحل جرجر منذ برك قبل اليوم -لا تعرضوا	6237	-1565415704678795426	555	952.5	442	725	76.55172729492188	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0492	true	-7001717658149291541	166	233	845	1191	1524	300	وهو بارض اليمن اقول وقد جاوزت نعمي وناقتي تحن الي جنبي فليج مع الفجر سقي الله يا ناق البلاد التي بها هواك وان عنا نات سبل القطر فما عن قلي منا لها خفت النوي بنا عن مراعيها وكثبانها العفر ولكن صرف الدهر فرق بيننا وبين الاداني والفتي غرض الدهر فسقيا لصحراء الاهالة مربعا وللوقبي من منزل دمث مثري وسقيا ورعيا حيث حلت لمازن وايامها الغر الم-جلة الزهر	492	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6237	false	4510085211672523767	137	204	701	1047	1532	300	وهو بارض اليمن اقول وقد جاوزت نعمي وناقتي تحن الي جنبي فليج مع الفجر سقي الله يا ناق البلاد التي بها هواك وان عنا نات سبل القطر فما عن قلي منا لها خفت النوي بنا عن مراعيها وكثبانها القفر ولكن صرف الدهر فرق بيننا وبين الاداني والفتي عرض الدهر فسقيا لصحراء الاهالة مربعا وللوقبي من منزل دمث مثر- وسقيا ورعيا حيث حلت بمازن وايامها الغر المحجلة الزهر	6237	-1565415704678795426	342	671.0	275	347	98.55907440185547	62	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0494	true	-7929738728572463449	154	296	798	1482	1506	300	جعت مرة- ومعي بعيري فنحرته واكلته الا ما---- حملت منه علي ظهري قال ابو عبيد في حديثه عن فضل ثم اردت امراتي-- فلم اقدر علي جماعها فقالت لي ويحك كيف تصل الي وبيني وبينك بعير قال المعتمر فقلت له -كم تكفيك هذه الاكلة قال اربعة ايام وحدثني به ابن عمار قال حدثني عبد الله بن ابي سعد قال حدثني احمد بن معاوية عن الاصمعي عن معتمر بن سليمان عن ابيه قال قلت لهلال بن الاسعر هكذا قال ابن ابي سعد معتمر عن ابيه وقال في خبره فقلت له كم تكفيك هذه الاكلة فقال خمسا اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي قال حدثنا نصر بن علي قال حدثني الاصمعي قال حدثني شيخ من بني مازن قال اتانا هلال بن اسعر المازني فاكل جميع ما في بيتنا فبعثنا الي الجيران نقترض الخبز فلما راي الخبز قد اختلف------- عليه قال	494	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6236	false	6994722026567002592	20	75	107	385	1446	300	جعت يوما ومعي بعيري فنحرته واكلته الا ما بقي حملت---ه علي ظهري----------------------------- ثم اردت المجامعة فلم اقدر -----------فقالت امراتي- كيف تصل الي وبيننا -----------------بعير فقيل له وكم تكفيك هذه الاكلة قال اربعة ايام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ من---- مازن---- اتانا هلال---------------- فاكل جميع ما في بيتنا فبعثنا الي الجيران نق-رض الخبز فلما راي--------- اختلاف الخبز عليه قال	6236	-1565415704678795426	240	336.5	188	699	34.33476257324219	43	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0495	true	4465718718257706145	1	209	7	1011	1467	300	سويق قلنا نعم فجءته بجراب طويل فيه سويق وببرنية نب--يذ فصب السويق كله وصب عليه النبيذ حتي اتي علي السويق والنبيذ كله اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن موسي قال حدثنا احمد بن الحارث عن المداءني ان هلال بن اسعر مر علي رجل من بني مازن بالبصرة وقد حمل من بستانه رطبا في زواريق فجلس علي زورق صغير منها وقد كثب الرطب فيه- وغطي -بالبواري -قال له يابن عم اكل من رطبك هذا قال نعم قال ما يكفيني قال ما يكفيك فجلس علي صدر الزورق وجعل ياكل الي ان اكتفي ثم قام فانصرف فكشف الزورق فاذا هو ممل-ء نوي --قد اكل رطبه والقي النوي فيه قال المداءني وحدثني من ساله عن اعجب شء اكله فقال ماءتي رغيف مع مكوك ملح اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني الحسن بن علي بن منصور الاهوازي وكان كهلا سريا معدلا قال حدثني شبان النيلي عن صدقة بن عبيد المازني قال اولم علي ابي لما تزوجت فعملنا عشر جفان ثريدا من جزور فكان اول من جاءنا هلال بن اسعر المازني فقدمنا اليه جفنة فاكلها ثم اخري ثم اخري حتي اتي علي العشر -ثم استسقي فاتي بقربة من نبيذ فوضع طرفها في شدقه ففرغها في جوفه ثم قام فخرج فاستانفنا عمل الطعام	495	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6236	false	6994722026567002592	77	224	394	1097	1446	300	سويق قلنا نعم فجءته بجراب طويل فيه سويق وبين يديه نبيذ فصب السويق كله وصب عليه النبيذ حتي اتي عليه كله وقال المداءني مر هلال -------------------------------------------------------------------------------------------علي رجل من بني مازن بالبصرة -قد حمل من بستانه رطبا في زواريق فجلس علي زورق----- منها وقد كثب الرطب فيها وغطاه بالبواري فقال يا -ابن عم اكل من رطبك ----قال نعم قال ما يكفيني قال ما يكفيك فجلس علي صدر الزورق وجعل ياكل الي ان اكتفي ثم قام وانصرف فكشف الزورق فاذا هو مماوء نوي وليس فيه رطب وقال سءل عن اذا-----------------------------------جب شء اكله فقال ماءتي رغيف مع مكوك ملح وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقة بن عبيد المازني---- اولم ابي علي لما تزوجت فعملنا عشر جفان ثريد ب-ن جزور وكان اول من جاءنا هلال---------------- فقدمنا ل--ه جفنة فاكلها ثم اخري ثم اخري حتي اتي علي العشرة ثم استسقي فاتي بقربة من نبيذ فوضع طرفها علي فيه ففرغها في جوفه ثم قام----- فاستانفنا عمل الطعام	6236	-1565415704678795426	616	1067.0	484	1013	60.80947494506836	113	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0520	true	8096032963788537384	144	185	710	901	1452	300	ورقة بن نوفل ونسبه هو ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وامه هند بنت ابي كثير بن عبد بن قصي وهو احد من اعتزل عبادة الاوثان في الجاهلية وطلب الدين وقرا الكتب وامتنع من اكل ذباءح الاوثان	520	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	3	39	14	181	1450	300	ورقة بن نوفل--------- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي -امه هند بنت ابي كثير بن عبد العزي --هو احد من اعتزل عبادة الاوثان------------ وطلب الدين وقرا الكتب وامتنع من اكل ذباءح الاوثان	6272	-1565415704678795426	161	287.5	126	191	84.2931900024414	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0520	true	8096032963788537384	254	294	1244	1426	1452	300	عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما بلغنا فقال -قد رايته في المنام كان عليه ثيابا بيضا فقد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض قال الزبير -	520	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	216	256	1042	1225	1450	300	عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة بن نوفل كما بلغنا -قال لقد رايته في المنام كان عليه ثيابا بيضا وقد اظن ان لو كان من اهل النار لم ار عليه البياض الالقاب بنو	6272	-1565415704678795426	169	326.0	131	184	91.84782409667969	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	251	287	1214	1394	1455	300	ملكه احد-------------- لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب- له والجن والانس تجري------ بينها البرد	521	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	131	170	626	819	1448	300	الله احد اخشاه ثم تمثل لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له------ والانس والجن فيما بينها --برد	5743	-1565415704678795426	156	269.5	122	201	77.6119384765625	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	153	292	728	1419	1455	300	قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن نوفل وهو علي ذلك -يقول احد احد فيقول ورقة بن نوفل احد احد والله يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخدته حنانا كانه يقول لاتمسحن به وقال ورقة بن نوفل في ذلك لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا حدد سبحان ذي العرش سبحانا نعوذ به وقبل قد سبح-- الجودي والجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب له والجن والانس تجري بينها البرد النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	521	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	61	197	287	957	1450	300	قال عروة كان بلال لجارية من بني جمح بن عمرو وكانوا يعذبونه برمضاء مكة يلصقون ظهره بالرمضاء ليشرك بالله فيقول احد احد فيمر عليه ورقة بن -وفل وهو علي ذلك فيقول احد احد--------------------------------- يا بلال والله لءن قتلتموه لاتخذنه حنانا كانه يقول لاتمسحن به وقال ورقة-------- في ذلك لقد نصحت لاقوام وقلت لهم انا النذير فلا يغرركم احد لا تعبدن الها غير خالقكم فان دعوكم فقولوا بيننا جدد سبحان ذي العرش سبحان- يعود له وقبل قد سبحته الجود --الجمد مسخر كل ما تحت السماء له لا ينبغي ان يناوي ملكه احد لا شء مما نري الا- بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدو- ولا سليمان اذ دان الشعوب له والجن والانس تجري بينها البرد عن هشام بن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6272	-1565415704678795426	628	1164.5	499	717	87.58716583251953	116	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0522	true	-5535425907600015379	202	300	944	1428	1428	300	وكان يقول يا معشر قريش ايرسل الله قطر السماء وينبت بقل الارض ويخلق الساءمة فترعي فيه وتذبحو-ها لغير----ه والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري اخبرنا الطوسي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله ومحمد بن الضحاك عن ابيه قالا كان الخطاب بن نفيل قد اخرج زيد بن عمرو من مكة وجماعة من قريش ومنعوه ان يدخلها حين فارق اهل الاوثان وكان اشدهم عليه الخطاب بن نفيل وكان زيد بن عمرو اذا خلص الي البيت استقبله ثم قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال وهل مهجر كمن قال-	522	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3577	false	-7025071873357039209	173	222	866	1108	1506	300	وكان يقول يا معشر قريش ا-رسل الله قطر السماء وانبت بقل الارض و-خلق الساءمة ورعت- فيه وتذبحونها لغير الله والله ما اعلم علي ظهر الارض احدا علي دين ابراهيم غيري وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا خلص الي البيت -----------قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ارجو لا الخال -هل مهجر كمن قال	3577	-1565415704678795426	227	394.0	180	490	46.32653045654297	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0522	true	-5535425907600015379	10	51	50	232	1428	300	عن هشام بن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاخي ورقة بن نوفل او لابن اخيه -شعرت اني قد رايت لورقة جنة او جنتين يشك هشام قال عروة ون-------------هي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سب ورقة	522	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6272	false	8910210737669345528	186	229	909	1102	1450	300	عن هشام بن عروة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاخي ورقة بن نوفل او لابن اخيه اشعرت اني قد رايت لورقة جنة او جنتين يشك هشام وعن عروة بن الزبير قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن--- ورقة	6272	-1565415704678795426	173	318.0	133	196	88.26530456542969	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0526	true	-6985093342055176913	114	239	567	1200	1500	300	سعية وعمر عمرا طويلا ويقال انه مات في اخر خلافة معاوية خبر سعية بن غريض مع معاوية بن ابي سفيان فاخبرني احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني احمد بن معاوية عن الهيثم بن عدي قال حج معاوية حجتين في خلافته وكانت له ثلاثون بغلة يحج عليها نساءه وجواريه قال فحج في احداهما فراي شيخا يصلي في المسجد الحرام عليه ثوبان ابيضان فقال من هذا قالوا--- سعية بن غريض وكان من اليهود فارسل اليه يدعوه فاتاه رسوله فقال اجب امير المءمنين ق-ال او ليس قد مات امير المءمنين قيل فاجب معاوية فاتاه فلم يسلم عليه بالخلافة فقال له معاوية ما فعلت ارضك التي بتيماء قال يكسي منها العاري ويرد فضلها علي الجار قال افتبيعها قال نعم قال بكم قال بستين	526	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3916	false	-2102574081294187197	218	300	1132	1546	1546	300	-----وعمر عمرا طويلا ----------مات في اخر خلافة معاوية لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حج معاوية رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------راي شيخا يصلي في المسجد الحرام عليه ثوبان ابيضان فقال من هذا قالوا له شعية بن عريض وكان من اليهود فارسل اليه يدعوه فاتاه رسوله فقال اجب امير المءمنين فقال او ليس قد مات امير المءمنين قال فاجب معاوية فاتاه فلم يسلم عليه بالخلافة فقال له معاوية ما فعلت ارضك التي بتيماء قال يكسي منها العاري ويرد فضلها علي الجار قال -فتبيعها قال نعم قال بكم قال بستين-	3916	-1565415704678795426	391	697.0	313	637	61.38147735595703	70	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0526	true	-6985093342055176913	239	300	1200	1500	1500	300	الف دينار ولولا خلة اصابت الحي لم ابع-ها قال لقد اغليت قال اما لو كانت لبعض اصحابك لاخذتها بستماءة الف دينار ثم لم تب-ل قال اجل واذ بخلت بارضك فانشدني شعر ابيك يرثي به نفسه فقال قال ابي يا ليت شعري حين اندب هالكا ماذا تءبنني به انواحي ايقلن لا تبعد فرب كريهة فرجتها بشجاعة وسماح ولقد ضربت بفضل مالي حقه-	526	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3917	false	-1823464414369089748	0	60	0	300	1539	300	الف دينار ولولا خلة اصابت الحي ما ابعتها قال لقد اغليت قال اما لو كانت لبعض اصحابك لاخذتها بستماءة الف دينار ثم لم تبال قال اجل فاذ بخلت بارضك فانشدني شعر ابيك يرثي--- نفسه فقال قال ابي يا ليت شعري حين يذكر صالحي ماذا يءبنني به انواحي ايقلن لا تبعد فرب كريهة فرجتها بشجاعة وسماح ولقد ضربت بفضل مالي حقه	3917	-1565415704678795426	286	540.0	227	303	94.38944244384766	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0527	true	2243909277212398129	0	135	0	679	1487	300	عند الشتاء وهبة الارواح ولقد اخذت الحق غير مخاصم ولقد رددت الحق غير ملاحي واذا دعيت لصعبة سهلتها ادعي بافلح -مرة ونجاح فقال انا كنت بهذا الشعر اولي من ابيك قال كذبت ولءمت قال اما كذبت فنعم واما لءمت فلم -----قال لانك كنت ميت الحق في الجاهلية وميته في الاسلام اما في الجاهلية فقاتلت النبي صلي الله عليه وسلم والوحي حتي جعل الله عز وجل كيدك المردود واما في الاسلام فمنعت ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافة وما انت وهي وانت طليق ابن طليق فقال معاوية قد خرف الشيخ فاقيموه فاخذ بيده فاقيم وسعية هذا هو الذي يقول صوت يا دار سعدي باقصي تلعة النعم حييت دارا علي الاقواء والقدم وما بجزعك الا الوحش ساكنة وهامد من رماد القدر والحمم عجنا فما كلمتنا الدار اذ سءلت وما بها عن جواب خلت من صمم	527	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3917	false	-1823464414369089748	60	192	300	968	1539	300	عند الشتاء وهبة الارياح ولقد اخذت الحق غير مخاصم ولقد رددت الحق غير ملاح- واذا دعيت لصعبة سهلتها ادعي بافلح تارة ورباح فقال انا كنت بهذا الشعر اولي من ابيك قال كذبت ولءمت قال اما كذبت فنعم واما لءمت فلم وكيف قال لانك---- ميت الحق في الجاهلية وميته في الاسلام اما في الجاهلية فقاتلت النبي صلي الله عليه وسلم والوحي حتي جعل الله------- كيدك المردود واما في الاسلام فمنعت ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافة وما انت وهي وانت طليق -بن طليق فقال معاوية قد خرف الشيخ فاقيموه فاخذ بيده فاقيم وشعية هذا هو الذي يقول---- يا دار سعدي بمفضي تلعة النعم حييت دارا علي الاقواء والعدم وما بجزعك الا الوحش ساكنة وهامد من رماد القدر والحمم عجنا فما كلمتنا الدار اذ سءلت وما بها من جواب خلت من صمم	3917	-1565415704678795426	652	1251.0	521	685	95.18247985839844	121	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0537	true	6454678199455215107	186	214	910	1043	1439	300	الناس قال الذي يقول لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	537	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	173	199	855	978	1500	300	الناس وقا---------ل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيع-ت ما عندي	737	-1565415704678795426	117	217.0	91	133	87.96992492675781	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0539	true	1469895698147391840	188	248	926	1230	1472	300	انشد بشار قول الشاعر وقد جعل الاعداء ينتقصوننا وتطمع فينا السن وعيون الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال----- والله لو زعم انها عصا مخ او عصا زبد لقد كان جع---لها جافية خشنة بعد ان جعلها عصا الا قال كما قلت ودعجاء المحاجر من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لمشيتها تثنت كان عظامها من خيزران	539	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	false	1056730775058636498	192	250	1011	1307	1566	300	انشد----- قول الشاعر وقد جعل الاعداء ينتقصونها وتطمع فينا السن وعيون الا انما ليلي عصا خيزرانة اذا غمزوها بالاكف تلين فقال بشار والله لو زعم انها عصا مخ او---- زبد ل---كان قد جعلها جافية خشنة---- اذ جعلها عصا الا قال كما قلت وحوراء المدامع من معد كان حديثها ثمر الجنان اذا قامت لمشيتها تثنت كان عظامها من خيزران	2426	-1565415704678795426	278	513.0	222	312	89.1025619506836	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0541	true	556826242045997422	164	205	898	1108	1565	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تعجل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة- للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم	541	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2428	false	7738003232334411428	268	297	1336	1493	1507	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافد للقواد-----------------------------------------------------م وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحر- ليس بناءم	2428	-1565415704678795426	145	266.0	116	211	68.72038269042969	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0565	true	6825729725978796131	81	127	400	636	1495	300	قال لم ازل منذ سمعت قول امرء القيس في تشبيهه شيءين بشيءين في بيت واحد حيث يقول كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي اعمل نفسي في تشبيه شيءين بشيءين في بيت حتي قلت كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه	565	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	false	1056730775058636498	252	282	1316	1476	1566	300	قال ما زلت منذ سمعت قول امرء القيس --------------------------------------------كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي اجتهد--------------------------------ت حتي قلت كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه	2426	-1565415704678795426	151	272.0	121	236	63.98305130004883	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0576	true	2064821527645583469	144	189	742	966	1504	300	وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	576	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2429	false	7190330974406456957	8	30	42	151	1634	300	وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يويد بقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	2429	-1565415704678795426	108	209.0	86	224	48.21428680419922	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	224	250	1172	1298	1538	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا --هل من	589	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2426	false	1056730775058636498	137	163	747	875	1566	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وقال ان	2426	-1565415704678795426	124	240.5	98	128	96.875	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0592	true	7612308695139321262	77	300	391	1510	1510	300	الي ملك من هاشم في نبوة ومن حمير في الملك في العدد الدثر من المشترين الحمد تندي من الندي يداه ويندي عارضاه من العطر فالزمت حبلي حبل من لا تغبه عفاة الندي من حيث يدري ولا يدري بني لك عبد الله بيت خلافة نزلت بها بين الفراقد والنسر وعندك عهد من وصاة محمد فرعت به الاملاك من ولد النضر فلم يحظ منه ايضا بشء فهجاه فقال في قصيدته المهدي يامر بقتله بعد ان هجاه خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران وانشدها -في حلقة يونس النحوي فسعي--- الي------ يعقوب بن داود وكان بشار قد هجاه فقال -بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الزق -والعود فدخل يع-------قوب علي المهدي فقال له يا امير المءمنين ان هذا الاعمي الملحد الزنديق قد هج-----------اك فقال باي شء فقال بما لا ينطق به لساني ولا يتوهمه فكري قال له بحياتي الا انشدتني فقال والله لو خيرتني بين انشادي اياه وبين ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي فحلف عليه المهدي بالايمان التي لا فسحة فيها ان يخبره فقال اما لفظا فلا ولكني اكتب ذلك فكتبه ودفعه اليه ف-----------------------كاد ينشق غيظا وعمد علي الانحدار الي البصرة للنظر في امرها وما وكده غير بشار فانحدر فلما بلغ الي البطيحة سمع اذانا في وقت ضحي- النهار فقال انظروا ما هذا الاذان فاذا بشار-	592	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2427	false	3491917664204485509	110	239	565	1231	1536	300	الي ملك من هاشم في نبوة ومن حمير في الملك و--العدد الدثر من المشترين الحمد تندي من الندي يداه ويندي عارضاه من العطر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يحظ--------------- منه فقال يهجو----------------------------------ه خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران وانشدهما في حلقة يونس النحوي فسعي به الي وزيره يعقوب بن داود وكان بشار قد هجاه بقوله بني امية هبوا طال نومكم ان الخليفة يعقوب بن داود ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا خليفة الله بين الناي والعود فدخل الوزير يعقوب علي المهدي وقال--- يا امير المءمنين ان هذا -------الملحد الزنديق قد هجاك قال بم ذاك فقال لا اطيق اقوله فاقسم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع---------------------------------------------------------------------------------------------ليه فكتبهما فلما وقف عليهما كاد ينشق غيظا فانحد-----------ر الي البصرة ف----------------------------------------لما بلغ---- البطيحة سمع اذانا في وقت ضحاء النهار فقال انظروا ما هذا------- فاذا بشار	2427	-1565415704678795426	566	971.0	456	1174	48.21124267578125	96	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0593	true	-8579854171254745134	1	73	5	358	1464	300	سكران فقال له يا زنديق يا عاض بظر امه عجبت ان يكون هذا غيرك اتلهو بالاذان في غير وقت صلاة وانت سكران ثم دعا بابن نهيك فامره بضربه بالسوط فضربه------- بين يديه علي صدر الحراقة سبعين سوطا اتلفه فيها فكان اذا اوجعه السوط يقول حس وهي كلمة تقولها العرب للشء اذا اوجع فقال له بعضهم انظر-- الي زندقته يا امير المءمنين يقول حس ولا يقول بسم الله فقال----- ويلك اطعام هو فاسمي	593	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2427	false	3491917664204485509	239	300	1231	1536	1536	300	سكران فقال--- يا زنديق--------------- عجبت ان يكون هذا غيرك اتلهو بالاذان في غير وقت صلاة وانت سكران وامر------------------ بضربه------- فضرب بالسياط بين يديه علي صدر الحراقة سبعين سوطا -تلف- منها وكان اذا اصابه السوط قال -حس وهي كلمة تقولها العرب للشء اذا اوجع فقال--- بعضهم انظروا الي زندقته ------------وكيف يقول حس ولا يقول بسم الله فقال بشار ويلك اطعام هو فاسمي-	2427	-1565415704678795426	273	445.0	216	367	74.38692474365234	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0596	true	-2731605243378816334	45	112	214	555	1505	300	سنة ثمان وستين وماءة وقد بلغ نيفا وسبعين سنة المهدي يندم علي امره بقتل بشار اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال لما ضرب المهدي بشارا بعث الي منزله من يفتشه------------------------------------------------------------------------ وكان يتهم بالزندقة ف----------------------------------------------------------وجد في منزله طومار فيه بسم الله الرحمن الرحيم اني اردت هجاء ال سليمان بن علي لبخلهم--------------- فذكرت قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسكت عنهم	596	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2428	false	7738003232334411428	24	102	112	490	1507	300	سنة ثمان وستين وماءة وقد بلغ نيفا وتسعين سنة وقال في حال---------------------------------------------------------------------------------- ضرب الجلاد له ليت عيني ابي الشمقمق تراني حيث يقول هللينه هللينه طعن قثاة لتينة ان بشار بن برد تيس اعمي في سفينة وكان بشار يخاف لسان ابي الشمقمق ويصانعه في كل سنة بمبلغ من الذهب حتي يكف عنه ووجد في اوراقه مكتوب-------------------------- اني اردت هجاء ال سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس فذكرت قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسكت عنهم	2428	-1565415704678795426	158	212.5	121	486	32.51028823852539	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0600	true	590728324766329150	15	41	79	217	1574	300	نسقاها شمولا قرقفا تدع الصحيح بعقله مرتابا حمراء مثل دم الغزال وتارة عند المزاج تخالها زريابا من كف جارية كان بنانها من فضة قد قمعت عنابا	600	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5104	false	-8359260146433079993	67	93	342	480	1537	300	نسقاها شمولا قرقفا تدع الصحيح بعقله مرتابا حمراء مثل دم الغزال وتارة بعد المزاج ثغالها زريابا من كف جارية كان بنانها من فضة قد قمعت عنابا	5104	-1565415704678795426	134	264.0	108	138	97.10144805908203	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0602	true	1732919233799857693	182	300	947	1550	1550	300	قدم قادم من اهل بغداد فاشتري نعيم هذه من مولاتها ورحل --------------الي بغداد فعظم اسف عكاشة وحزنه عليها واستهيم بها طول عمره فاستحالت صورته وطبعه وخلقه الي ان فرق الدهر بيننا فكان اكثر وكده وشغله ان يقول فيها الشعر وينوح به عليها-------- ويبكي قال حميد بن سعيد فانشدني ابي له في ذلك الا ليت شعري هل يعودن ما مضي وهل راجع ما مات من صلة الحبل وهل اجلسن في مثل مجلسنا الذي نعمنا به يوم السعادة بالوصل عشية صبت لذة الوصل طيبها علينا وافنان الجنان جني البذل وقد دار ساقينا بكاس روية ترحل احزان الكءيب مع العقل وشج- شمولا بالمزاج فطيرت كالسنة الحيات خافت من القتل فبتنا وعين الكاس سح دموعها لكل فتي يهتز للمجد كالنصل وقينتنا كالظبي-	602	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5103	false	6489095144554122036	126	224	644	1158	1541	300	قدم قادم من بغد----اد فاشتري نعيم--------------ا ورحل بها عن البصرة الي بغداد فعظم اسف عكاشة وجزعه ------واستهيم بها طول عمره واستحالت صورته وطبعه وكان -----------------------------------------------------------------ينوح--- عليها باشعاره ويبكي ومن شعره من الطويل-------------------- الا ليت شعري هل يعودن ما مضي وهل راجع ما فات من صلة الحبل وهل اجلسن في مثل مجلسنا الذي نعمنا به يوم السعادة بالوصل عشية صبت لذة الوصل طيبها علينا وافنان الحياة جني النحل وقد دار ساقينا بكاس روية ترحل احزان الكءيب مع الغفل وشجت شمول- بالمزاج فطيرت كالسنة الحيات خافت من القتل فبتنا وعين الكاس سح دموعها بكل فتي يهتز للمجد كالنصل وقينتنا كالظبي	5103	-1565415704678795426	457	802.5	365	627	72.88676452636719	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0602	true	1732919233799857693	66	153	345	805	1550	300	من الكروم شرابا اذ نحن نسقاها شمولا قرقفا تدع الصحيح بعقله مرتابا حمراء مثل دم الغزال وتارة بعد المزاج تخالها زريابا من كف جارية كان بنانها من فضة قد قمعت عنابا تزداد حسنا كاسها من كفها ويطيب منها نشرها احقابا واذا المزاج علا فشج جبينها نفثت بالسنة المزاج حبابا وتخال ما جمعت فاحدق سمطه بالطوق ريق حباءب ورضابا كفت المناصف ان تذب اكفها عنها اذا جعلت تفوح ذبابا والعود متبع غناء خريدة غردا يقول كما تقول صوابا وكان يمناها اذا نطقت به تلقي علي يدها الشمال حسابا	602	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5104	false	-8359260146433079993	63	139	325	729	1537	300	من الكامل------ اذ نحن نسقاها شمولا قرقفا تدع الصحيح بعقله مرتابا حمراء مثل دم الغزال وتارة بعد المزاج ثغالها زريابا من كف جارية كان بنانها من فضة قد قمعت عنابا تزداد حسنا تاسها في كفها ويطيب منها نشرها احقابا واذا المزاج علا فشج جبينها بقيت بالسنة المزاج حبابا وتخال ما جمعت فاحدق سمطه بالطوق ربق جنادب ورضاب--------------------------------------------------ا والعود متبع غناء خريدة غردا يقول كما تقول صوابا وكان يمناها اذا نطقت به تلقي علي يدها الشمال جوابا	5104	-1565415704678795426	387	749.5	311	460	84.13043212890625	67	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0603	true	-7263004860428290138	1	119	5	631	1557	300	بالهوي وبث تباريح الفءاد علي رسل اذا ما حكت بالعود رجع لسانها رايت لسان العود من كفها يملي فلم ار كاللذات امطرت الهوي ولا مثل يومي ذاك صادفه مثلي ومم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قاله فيها انعيم حبك سلني وبلاني والي الامر من الامور دعاني انعيم لو تجدين وجدي والذي القي بكيت من الذي ابكاني انعيم سيدتي عليك تقطعت نفسي من الحسرات والاحزان انعيم قد رحم الهوي قلبي وقد بكت الثياب اسي علي جثماني انعيم وانحدرت مدامع مقلتي حتي رحمت لرحمتي اخواني انعيم مثلك الهيام لمقلتي فكانني القاك كل مكان انعيم نظرة سحر عينك بالهوي معروفة بالقتل في انسان انعيم اشفي او دعي من داءه ودواءه بيديك مقترنان هذا وكم من مجلس لي مءنف بين النعيم وبين عيش داني نازعته اردانه فلبستها	603	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5103	false	6489095144554122036	225	300	1163	1541	1541	300	بالهوي وبث تباريح الفءاد علي رسل اذا ما حلت بالعود رجع لسانها رايت لسان العود من كفها يملي فلم ار كاللذات امطرت الهوي ولا مثل يومي ذاك صادفه مثلي ومن شعره من الطويل وجاءوا اليه بالتماءم والرقي وصبوا عليه الماء من شدة المس وقالوا به من اعين الجن نظرة ولو صدقوا قال-----------------------------وا به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظرة الانس ومنه وهي طويلة منها من الكامل-------------------------------------------------- هذا وكم من مجلس لي مونق بين النعيم وبين عيش دان- نازعته اردانه فلبسها--	5103	-1565415704678795426	227	382.0	181	735	30.884353637695312	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0603	true	-7263004860428290138	119	180	631	950	1557	300	مع ظبية في عيشنا الفينان تنسي الحليم من الرجال معاده بين الغناء وعودها الحنان حتي يعود كان حبة قلبه مشدودة بمثالب ومثاني ظلت تغنيني وتعطف كفها بالعود بين الراح والريحان فسمعت ما ابكي واضحك سامعا وسكرت من طرب ومن اشجان ومشيت في لجج الهوي متبخترا ومشي الي اللهو في الالوان فعلمت ان قد عاد قلبي عاءد من بين عود مطرب وبنان	603	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5104	false	-8359260146433079993	0	60	0	311	1537	300	مع طيبة من عيشنا الفينان تنسي الحليم من الرجال معاده بين الغناء وعودها الحنان حتي يعود كان حبة قلبه مشدودة بمثالث ومثاني ظلت تغنيني وتعطف كفها بالعود بين الراح والريحان فسمعت ما ابكي واضحك ف------سكرت من طرب ومن اشجان ومشيت في لجج الهوي متبخترا ومشي الي اللهو في --الوان فعلمت ان قد عاد قلبي عاءد من بين عود مطرب وبنان	5104	-1565415704678795426	304	588.0	244	319	95.29780578613281	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0605	true	3372831264092376379	127	299	659	1518	1520	300	عبد الرحيم الدفاف ونسبه الخلاف في اسم ا--بيه عبد الرحيم بن الفضل الكوفي -ويكني ابا القاسم وقيل هو عبد الرحيم ابن سعد وقيل عبد الرحيم بن الهيثم بن سعد مولي لال الاشعث بن قيس وقيل بل هو مولي خزاعة ذكر ابو ايوب المديني ان حمادا الراوية حدثه قال رايت عبد الرحيم الدفاف ايام هارون الرشيد بالرقة وقد ظهرت فحضرني وسمعته يغني يومءذ صوتا سءل عنه فذكر انه من صنعته وهو فديتك لو تدرين كيف احبكم وكيف اذا ما غبت عنك اقول وكان عبد الرحيم منقطعا الي علي بن المهدي المعروف بامه ريطة بنت ابي العباس فاخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد المبرد قال حدثني عبد الصمد بن المعذل قال غنت جارية يوما بحضرة الرشيد-------- قل لعلي ايا فتي العرب وخير انام وخير مكتسب اعلاك جداك يا علي اذا قصر جد عن ذروة الحسب فامر بضرب عنقها فقالت يا سيدي ما ذنبي هذا صوت علمته والله ما ادري من قاله ولا في-من قيل فعلم انها صدق-ت فقال لها عمن اخذته فقالت عن عبد الرحيم الد---فاف فامر باحضاره فاحضر فقال	605	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4691	false	341942074591630682	40	144	211	717	1555	300	ابو الق---------------------------اسم الدفاف عبد الرحيم بن الفضل الكوفي الدفاف ابو القاسم -قيل هو عبد الرح-من بن سعد وقيل عبد الرحيم بن الهيثم بن سعد مولي لال الاشعث بن قيس وقيل م------ولي خزاعة كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منقطعا الي علي بن المهدي المعروف بامه ريطة بنت ابي العباس--------------------------------------------------------------------------------------------- غنت جارية يوما بحضرة الرشيد المنسرح قل لعلي ايا فتي العرب وخير -نام وخير منتسب اعلاك جداك يا علي اذا قصر جد عن ذروة النسب فامر بضرب عنقها فقالت يا سيدي ما ذنبي هذا صوت علمته والله ما ادري من قاله ولا في من قيل فعلم----- صدقها فقال---- عمن اخذته فقالت عن عبد الرحيم بن الدفاف فامر ب-----ه فاحضر فقال	4691	-1565415704678795426	466	810.0	366	875	53.25714111328125	84	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0606	true	5713265241816247846	51	102	244	509	1578	300	دخلت علي علي بن ريطة يوما------------------------------- وستارته منصوبة فغنت جاريته------------------- اناس امناهم فنموا حديثنا فلما كتمنا السر عنهم تقولوا---------------------------- فقلت ارايت ان غنيتك هذا الصوت وفي تمامه زيادة بيت واحد اي شء لي عليك قال خلعتي التي علي فغنيته فلم يحفظوا الود الذي كان بيننا ولا حين هموا بالقطيعة اجملوا -قال	606	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6502	false	-1684220306498662740	114	158	572	809	1525	300	دخلت---------------- يوما علي الفضل بن المامون وهو يصطبح وستارته مضروبة فغنت جارية من جواريه من الطويل اناس امناهم فنموا حديثنا فلما كتمنا السر عنهم تقولوا فقال الفضل يا ابا عثمان اجز فقلت -------------------------------------------------------------------------------------------لم يحسنوا الود الذي كان بيننا ولا حين هموا بالقطيعة اجملوا فقال	6502	-1565415704678795426	152	230.5	124	344	44.1860466003418	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0617	true	-7835989542306182656	83	216	427	1076	1486	300	الله بن مسلم بن جندب وابن المولي واصبغ------------------------ بن عبد العزيز -----------------------بن مروان الي قباء وابن المولي متنكب قوسا عربية فانشد ابن المولي لنفسه وابكي فلا ليلي بكت من صبابة الي -ولا ليلي لذي الود تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقال له ابو الساءب وعبيد الله بن مسلم بن جندب من ليلي هذه حتي نقودها اليك فقال لهما ابن المولي ما هي------------------------------------------------------------------------------------------------- والله-------- الا قوسي هذه سميتها ليلي في هذين البيتين ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي لخزرج ويقال انه لهاشم بن سليمان اخبرني عمي قال حدثنا ابو هفان قال اخبرني ابو محلم عن المفضل الضبي قال وفد ابن المولي علي يزيد بن حاتم وقد مدحه بقصيدته التي يقول فيها يا واحد العرب الذي اضحي وليس له نظير لو كان مثلك اخر ما كان في الدنيا فقير	617	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0733	false	-5826414732708947516	122	247	624	1217	1470	300	الله بن مسلم مولي عمرو---------------- بن عوف من الانصار يكني ابا عبد الله شاعر عفيف انشد عبد الملك بن مروان لنفسه وهو----------- متنكب قو-----------------------------سه وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لذاك ولا ليلي لذي الود تبذل واخضع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقال عبد الملك------------------------------- من ليلي هذه لءن كانت حرة لازوحنكها ولءن كانت مملوكة لاشترينها لك بالغة ما بلغت فقال كلا يا امير المءمنين ما كنت لامعر بوجه حر ابدا في حرمته ولا في امته والله ما ليلي الا قوسي هذه فانا اشبب بها واسن حتي مدح جعفر----------------------------------------------- بن سليمان وقثم بن العباس ويزيد بن حاتم بن قبيصة وقال ف-------------------------------------------ي يزيد بن حاتم-------------------------------- يا واحد العرب الذي امسي وليس له نظير لو كان مثلك اخر ما كان في الدنيا فقير	733	-1565415704678795426	289	371.5	220	802	36.034912109375	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0618	true	-2409476886403638336	13	42	67	219	1489	300	يا واحد العرب الذي دانت له قحطان قاطبة وساد نزارا اني لارجو ان لقيتك سالما ا--لا اعالج بعدك الاسفارا رشت الندي ولقد تكسر ريشه فعلا الندي فوق البلاد وطارا	618	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4438	false	-8534827100721565579	257	287	1312	1466	1539	300	يا واحد العرب الذي دانت له قحصان قاطبة وساد نزارا اني لارجو ان لقيتك سالما ان لا اعالج بعدك الاسفارا رشت الندي ولقد تكسر ريشه فعلا الندي فوق البلاد وطارا	4438	-1565415704678795426	151	295.5	122	154	98.05194854736328	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0619	true	-5583637893944150007	170	300	898	1599	1599	300	فيها ----------وما قارع الاعداء مثل محمد اذا الحرب ابدت عن حجول الكواعب فتي ماجد الاعراق من ال هاشم تبحبح منها في الذري والذواءب اشم من الرهط الذين كانهم لدي حندس الظلماء زهر الكواكب اذا ذكرت يوما مناقب هاشم فانكم منها بخير المناصب ومن عيب في اخلاقه ونصابه فما في بني العباس عيب لعاءب وان امير المءمنين ورهطه لاهل المعالي من لءي بن غالب اولءك اوتاد البلاد ووارثوا الن---بي بامر الحق غير التكاذب ثم ذكر فيها ال ابي طالب----- فقال وما نقموا الا المودة منهم وان غادروا فيهم جزيل المواهب وانهم نالوا لهم ب--دماءهم شفاء --نفوس من قتيل وهارب وقاموا لهم دون العدا وكفوهم بسمر القنا والمرهفات القواضب وحاموا علي احسابهم وكراءم حسان الوجوه واضحات التراءب وان امير المءمنين لعاءد بانعامه فيهم علي كل تاءب اذا ما دنوا ادناهم واذا هفوا-	619	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4439	false	-3306817031261490799	0	135	0	718	1527	300	فيها من الطويل وما قارع الاعداء مثل محمد اذا الحرب ابدت عن حجول الكواعب فتي ماجد الاعراق من ال هاشم تبحبح منها في الذري والذواءب اشم من الرهط الذين كانهم لدي حندس الظلماء زهر الكواكب اذا ذكرت يوما مناقب هاشم فانكم منها بخير المناصب ومن عيب في اخلاقه ونصابه فما في بني العباس عيب لعاءب وان امير المءمنين ورهطه لاهل المعالي من لءي بن غالب اولءك اوتاد البلاد ووراثوا الن م بي بامر الحق غير التكاذب ثم ذكر----- ال ابي طالب فيها فقال وما نقموا الا المودة منهم وان غادرو ف-يهم جزيل المواهب وانهم نالوا لهم من دماءهم شفاء النفوس من قتيل وهارب وقاموا لهم دون العدي وكفوهم بسمر القنا والمرهفات القواضب وحاموا علي احسابهم وكراءم حسان الوجوه واضحات التراءب وان امير المءمنين لعاءد بانعامه فيهم علي كل تاءب اذا ما دنوا ادناهم واذا هفوا	4439	-1565415704678795426	689	1327.5	562	724	95.1657485961914	119	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0620	true	616200836460412848	0	211	0	1078	1534	300	تجاوز عنهم ناظرا في العواقب شفيق علي الاقصين ان يركبوا الردي فكيف به في واشجات الاقارب قال فوصله المهدي بصلة سنية وقدم -المدينة فانفق وبني داره ولبس ثيابا فاخرة ولم يزل كذلك مدي حياته بعد ما حبا--ه ثم قدم علي الحسن بن زيد وكانت له عليه وظيفة في كل سنة فدخل عليه فانشده قوله يمدحه هاج شوقي تفرق الجيران واعترتني طوارق الاحزان وتذكرت ما مضي من زماني حين صار الزمان شر زمان يقول فيها يمدح الحسن بن زيد ولو ان امرا ينال خلودا بمحل ومنصب ومكان او ببيت ذراه تلصق بالنج-م قرانا في غير برج قران او بمجد الحياة او بسماح او بحلم اوفي علي ثهلان او بفضل لناله حسن الخي-ر بفضل الرسول ذي البرهان فضله واضح برهط ابي القا-سم رهط اليقين والايمان هم ذوو النور والهدي ومدي- الام-ر واهل البرهان والعرفان معدن الحق والنبوة والعد-ل اذا ما تنازع الخصمان وابن زيد اذا الرجال تجاروا يوم حفل وغاية ورهان سابق مغلق مجيز رهان ورث السبق من ابيه الهجان قال فلما انشده اياها دعا به خاليا ثم قال له يا عاض كذا من امه اما اذا جءت الي الحجاز فتقول لي هذا واما اذا مضيت الي العراق فتقول وان امير المءمنين ورهطه لرهط المعالي من لءي بن غالب اولءك اوتاد البلاد ووارثوا النبي بامر الحق غير التكاذب فقال له اتنصفني يابن الرسول	620	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4439	false	-3306817031261490799	135	294	718	1501	1527	300	تجاوز عنهم ناظرا في العواقب شفيق علي الاقصين ان يركبوا الردي فكيف به في واشجات القراءب---- فوصله المهدي -صلة سنية وقدم بالمدينة فانفق وبني داره ولبس ثيابا فاخرة-------- كذلك مدة ح--تي نفذ ما جاء به ثم دخل علي الحسن بن زيد وكانت له عليه وظيفة في كل سنة---------- فانشده مديحا فيه قصيدة منها من الخفيف--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان امرا ينال خلودا بمحل ومنصب ومكان او -بيت ذرعه تلصق بالنج م قرانا في غير برج قران او بمجد الحياة او بسماح او بحلم اوفي علي ثهلان او بفضل لناله حسن الخي ر بفضل الرسول ذي البرهان فضله راجح برهط ابي القا سم رهط اليقين والايمان هم ذوو النور والهدي واولو الام ر واهل البرهان والفرقان معدن الحق والنبوة والبذ ل اذا ما تنازع الخصمان------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انشده------ دعا به خاليا وقال----- يا عاض كذا من امه اذا م-ا جءت الي الحجاز ت-قول لي هذا واذا ما- مضيت الي العراق ت-قول وان امير المءمنين ورهطه وانشده البيتين-------------------------------------------------------------------- فقال له اتنصفني يا ابن رسول	4439	-1565415704678795426	691	1189.5	546	1087	63.5694580078125	117	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0620	true	616200836460412848	212	298	1081	1527	1534	300	لا فقال فق---ال الم اقل وان امير المءمنين ورهطه الستم رهطه فقال دع هذا الم تقدر ان ينفق شعرك ومديحك الا بتهجين اهلي والطعن عليهم والاغراء بهم حيث تقول وما نقموا الا المودة منهم وان غادروا فيهم جزيل المواهب وانهم نالوا لهم بدماءهم شفاء نفوس من قتيل وهارب فوجم ابن المولي واطرق ثم قال ي--ابن الرسول----- ان الشاعر يقول ويتقرب بجهده ثم قال فخرج من عنده منكسرا فامر الحسن وكيله ان يحمل اليه وظيفته ويزيده في-ها ففعل فقال ابن المولي والله لا اقبلها وهو علي ساخط	620	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4440	false	-3872766320349326190	0	77	0	392	1587	300	لا -قال بلي قال الم اقل وان امير المءمنين ورهطه الستم رهطه فقال دع هذا الم تقدر ان تنفق شعرك ومديحك الا بتهجين اهلي والطعن عليهم والاغراء بهم حيث تقول وما نقموا الا المودة منهم وانشده البيتين-------------------------------------------------------------- فوجم ابن المولي واطرق ثم قال يا ابن --رسول الله ان الشاعر يقول ويتقرب بجهده ثم قام وخرج من عنده منكسرا فامر الحسن وكيله ان يحمل اليه وظيفته ويزيده مثلها ففعل فقال ابن المولي والله لا اقبلها وهو علي ساخط	4440	-1565415704678795426	364	669.5	291	457	79.64988708496094	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0621	true	-4542282075036694853	6	60	34	308	1522	300	وهو علي ساخط البتة فلا فعاد الرسول الي الحسن فاخبره فقال له قل له قد رضيت فاقبلها ودخل علي الحسن فانشده قوله فيه- سالت فاعطاني واعطي ولم اسل وجاد كما جادت غواد رواعد فاقسم- لا انفك انشد مدحه اذا جمعتني في الحجيج المشاهد اذا قلت يوما في ثناءي قصيدة ثنيت باخري حيث تجزي القصاءد	621	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4440	false	-3872766320349326190	74	122	379	628	1587	300	وهو علي ساخط---------- فعاد --رسول---------- فاخبره فقال--- قل له قد رضيت فاقبلها فدخل علي الحسن وانشده من الطويل سالت فاعطاني واعطي ولم اسل وجاد كما جادت غواد رواعد فاقسمت لا انفك انشد مدحه اذا جمعتني و--الحجيج المشاهد اذا قلت يوما في ثناءي قصيدة ثنيت باخري حيث تجزي القصاءد	4440	-1565415704678795426	236	418.0	189	276	85.50724792480469	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0624	true	6914591373280372180	113	162	565	806	1506	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة الي -ولا ليلي لذي الود تبذل والل--------------------------------------------------------------------------ه لءن كانت ليلي حرة لازوجنكها ولءن كانت ام---ة لابتاعنها لك ب-----ما بلغت فقال كلا يا امير المءمنين والله ما كنت لاذكر حرمة حر ابدا ولا------------ امته والله يا ليلي الا قوسي هذه سميتها ليلي لاشبب بها	624	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0733	false	-5826414732708947516	146	211	738	1055	1470	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لذاك ولا ليلي لذي الود تبذل واخضع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقال عبد الملك من ليلي هذه لءن كانت----- حرة لازوحنكها ولءن كانت مملوكة لاشترينها لك بالغة ما بلغت فقال كلا يا امير المءمنين------ ما كنت لامعر بوجه حر ابدا في حرمته ولا في امته والله ما ليلي الا قوسي هذه فانا --------اشبب بها	733	-1565415704678795426	196	310.0	152	336	58.33333206176758	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0649	true	2203616152425400107	96	240	459	1204	1501	300	بماءة دينار ومركبه بماءة دينار وكان يقف بين المازمين فيرفع صوته فيقف الناس له يركب بعضهم بعضا اخبرني علي بن عبد العزيز الكاتب عن عبيد الله بن عبد الله بن خرداذبه عن اسحاق واخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه قالا جلس الابجر في ليلة اليوم السابع من ايام الحج علي قريب من التنعيم فاذا عسكر جرار قد اقبل في اخر الليل وفيه دواب تجنب وفيها فرس ادهم عليه سرج حليته-- ذهب فاندفع فغني- عرفت ديار الحي خالية قفرا كان بها لما توهمتها سط----------------------------------------------------------را فلما سمعه من في القباب والمحامل امسكوا وصاح صاءح ويحك اعد الصوت فقال لا والله الا بالفرس الادهم بسرجه ولجامه واربع-ماءة دينار فاذا الوليد بن يزيد صاحب الابل فنودي اين منزلك ومن انت فقال انا الابجر ومنزلي علي باب زقاق الخرازين فغدا عليه رسول الوليد بذلك الفرس------ واربع-ماءة دينار وتخت من ثياب وشي وغير ذلك ثم اتي به الوليد	649	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5003	false	6314114094992244222	0	118	0	596	1506	300	بماية دينار ومركبه بماية دينار وكان يقف بين المازمين ويغني----- فيقف الناس له يركب بعضهم بعضا قيل انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جلس------- في ليلة------ السابع من ايام الحج علي قريب من التنعيم فاذا عسكر جرار قد اقبل في اخر الليل وفيه دواب تجنب وفيها فرس ادهم عليه سرج حلية من ذهب فتغني الابجر عرفت ديار الحي خالية قفرا كان بها لما توهمتها سطرا وقفت بها كي ما ترد جوابنا فما بينت لي الدار عن اهلها خبرا فلما سمعه من في القباب والمحامل امسكوا وصاح صاءح ويحك اعد الصوت فقال لا والله الا بالفرس الادهم بسرجه ولجامه واربع ماية دينار واذا الوليد بن يزيد صاحب ا----------------------------------------------------------------------------لابل قد ارسل ا--ليه ب----الفرس بعدته واربع ماية دينار وتخت--- ثياب وشي وغير ذلك --وراح مع الوليد	5003	-1565415704678795426	483	840.0	385	814	59.33660888671875	82	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0650	true	-5930928676203151835	28	50	140	248	1445	300	عرفت ديار الحي خالية قفرا كان بها لما توهمتها سطرا وقفت بها كي-ما ترد جوابها فما بينت لي الدار عن اهلها خبرا	650	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5003	false	6314114094992244222	50	73	249	358	1506	300	عرفت ديار الحي خالية قفرا كان بها لما توهمتها سطرا وقفت بها كي ما ترد جوابنا فما بينت لي الدار عن اهلها خبرا	5003	-1565415704678795426	107	208.0	85	109	98.1651382446289	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0656	true	-4353997960772683406	83	142	432	729	1492	300	العتبي قال كانت--- فاطمة بنت عبد الملك بن مروان---- تحت عمر بن عبد العزيز فلما مات عنها تزوجها داود بن سليمان بن مروان ---------------------------------------------------------------------------------------------------وكان----- قبيح الوجه- فقال في ذلك موسي شهوات-------- ابعد الاغر ابن عبد العزيز قريع قريش اذا يذكر تزوجت داود مختارة الا ذلك الخلف الاعور فكانت اذا -سخطت عليه تقول صدق والله م-وسي ان----ك لانت الخلف الاعور	656	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3385	false	918960485190042866	22	107	109	530	1550	300	الاموي قيل انه هوي فاطمة بنت عبد الملك وهويته وكانت تحت عمر بن عبد العزيز فلما مات قالت لاخيها مسلمة اني قد اشتهيت ان اجد راءحة الولد قال ويحك بعد عمر قالت لا بد من ذلك قال لا جرم لاتسورن بك الازواج قالت قد تسورت داود وكان اعور قبيح المنظر فقال في ذلك الاحوص من المتقارب ابعد الاغر ابن عبد العزيز قريع قريش اذا يذكر تزوجت داود مختارة الا ذلك الخلف الاعور وقيل انها تزوجت سليمان بن --داود بن مروان بن الحكم وهو الخلف الاعور	3385	-1565415704678795426	202	266.5	154	423	47.7541389465332	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0661	true	3814001965526832508	0	53	0	262	1475	300	الملك بن مروان---- تحت عمر بن عبد العزيز فلما مات عنها تزوجها داود بن سليمان بن مروان ---------------------------------------------------------------------------------------------------وكان دميما قبيحا------ فقال موسي شهوات في ذلك------------------- ابعد الاغر ابن الع----زيز قريع قريش اذا يذكر تزوجت داود مختارة الا ذلك الخلف الاعور فغلب ------عليه ذلك في بن-------ي مروان فكان يقال له الخلف الاعور صوت من -	661	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3385	false	918960485190042866	29	109	142	538	1550	300	الملك وهويته وكانت تحت عمر بن عبد العزيز فلما مات قالت لاخيها مسلمة اني قد اشتهيت ان اجد راءحة الولد قال ويحك بعد عمر قالت لا بد من ذلك قال لا جرم لاتسورن بك الازواج قالت قد تسورت داود وكان اعور- قبيح المنظر فقال----------- في ذلك الاحوص من المتقارب ابعد الاغر ابن عبد العزيز قريع قريش اذا يذكر تزوجت داود مختارة الا ذلك الخلف الاعور وقيل انها تزوجت سليمان بن داود بن مروان بن الحكم وهو الخلف الاعور وقيل ان	3385	-1565415704678795426	169	214.0	129	408	41.42156982421875	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0671	true	-5399987640022732798	223	260	1110	1287	1471	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت له	671	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2182	false	-335882757294444454	27	64	133	310	1482	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقيل له	2182	-1565415704678795426	175	348.0	138	177	98.87005615234375	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0672	true	8586138018356535119	5	83	21	400	1471	300	عندك سبعا وعشرين بدرة في دارك ولا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن والله ان ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس فقلت وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد فترك جواب كلامي كله ثم قال لي والله لقد اشتريت في يوم عاشوراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم	672	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2182	false	-335882757294444454	72	107	350	528	1482	300	عندك سبعا وعشرين بدرة في دارك -لا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي--------------------------------- فقال--------------------------- لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة ولقد ا-------------------------------------------------------------------------------------شتري---------- من عيد الي عيد ولقد ا-----------------------------------شتريت في يوم عاشوراء لحما وتوابل----------ه بخمسة دراهم	2182	-1565415704678795426	168	266.5	134	379	44.32717514038086	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0673	true	3969958116220709188	14	115	76	580	1500	300	ضعيف سيء الحال---- متجمل عليه ثياب ف--كان يمر بابي العتاهية طرفي النهار فيقول ابو العتاهية اللهم اغنه ع---ما هو بسبيله شيخ ضعيف سيء الحال عليه ثياب متجمل اللهم اغنه اصنع له بارك فيه فبقي علي هذا الي ان مات الشيخ نحوا من عشرين سنة ووالله ان تصدق عليه بدرهم ولا دانق قط وما زاد علي الدعاء شيءا فقلت له يوما يا ابا اسحاق اني اراك تكثر الدعاء لهذا الشيخ وتزعم انه فقير مق-ل فلم لا تتصدق عليه بشء فقال اخشي ان يعتاد الصدقة والصدقة اخر ك--سب العبد وان في الدعاء لخيرا كثيرا -قال محمد بن عيسي الخزيمي هذا وكان لابي العتاهية	673	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2182	false	-335882757294444454	110	184	540	915	1482	300	ضعيف---- الحال جدا متجمل يلتقط النوي وكان يمر بابي العتاهية------------ في-------------قول اللهم اعنه علي ما هو بسبيله ويدعو له------------------------------------------------------------------- الي ان مات الشيخ نحوا من عشرين سنة ولم يزده -------------------------------------علي الدعاء شيءا فقيل له----- يا ابا اسحاق ن----راك تكثر الدعاء لذلك الشيخ وتزعم انه فقير معيل فلم لا تتصدق عليه بشء فقال اخشي ان يعتاد الصدقة والصدقة اخر مكاسب العبد وان في الدعاء لخيرا كثيرا وقال محمد بن عيسي الحرقي وكان جارا لابي العتاهية	2182	-1565415704678795426	312	499.0	246	517	60.34816360473633	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0674	true	-4577766321994110776	1	96	6	464	1499	300	فاعاد عليه ثالثة فرد عليه مثل ذلك فغضب وقال له الست القاءل------------- كل حي عند ميتته حظه من ماله الكفن -----ثم قال فبالله عليك اتريد ان تعد مالك كله -ثمن كفنك قال لا قال فبالله كم قدرت لكفنك قال خمسة دنانير قال فهي--- اذا حظك من مالك كله قال نعم قال فتصدق علي من غير حظك بدرهم واحد قال لو تصدقت عليك لكان حظي قال فاعمل علي ان دينارا من الخمسة الدنانير وضيعة ق-يراط وادفع الي قيراطا واحدا والا فواحدة اخري قال وما هي قال القبور تحفر بثلاثة دراهم فاعطني درهما واقيم لك كفيلا باني	674	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2182	false	-335882757294444454	207	300	1036	1482	1482	300	فاعاد ال---ثالثة فرد----- مثل ذلك فغضب وقال--- الست الذي يقول من المديد كل حي عند ميتته حظه من ماله الكفن قال نعم قال فبالله----- اتريد ان تعد مالك كله لثمن كفنك قال لا قال با-لله كم قدرت لكفنك قال خمسة دنانير قال هي حظك اذا---- من مالك---- قال نعم قال فتصدق علي من غير حظك بدرهم واحد قال لو تصدقت عليك لكان حظي قال فاعمل علي ان دينارا من الخمسة--------- وضيعته قيراط وادفع الي قيراطا واحدا والا فواحدة اخري قال وما هي قال القبور تحفر بثلاثة دراهم فاعطني درهما واقيم لك كفيلا باني-	2182	-1565415704678795426	409	730.5	323	481	85.03118133544922	81	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0674	true	-4577766321994110776	96	161	464	788	1499	300	احفر لك قبرك به متي مت وتربح درهمين لم يكونا في حسبابك فان لم احتفر-- رددته علي ورثتك او رده كفيلي عليهم فخجل ابو العتاهية وقال اعزب لعنك الله وغضب عليك فضحك جميع من حضر ومر الساءل يضحك فالتفت الينا ابو العتاهية---------- فقال من اجل هذا وامثاله حرمت الصدقة فقلنا له ومن حرمها ومتي حرمت فما راينا احدا ادعي ان الصدقة حرمت قبله ولا بعده	674	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2183	false	1040804763685615966	0	67	0	331	1612	300	احفر لك قبرك--- متي مت وتربح درهمين لم يكونا في حس-ابك فان لم احفر لك رددته علي ورثتك او رده كفيلي عليهم فخجل ابو العتاهية وقال اغرب قبحك الله وغضب عليك وضحك جميع من حضر ومر الساءل يضحك فالتفت الينا ابو العتاهية وقد اغتاظ فقال من اجل هذا وامثاله حرمت الصدقة فقلنا له -من حرمها ومتي حرمت فما راينا احدا ادعي ان الصدقة حرمت قبله ولا بعده	2183	-1565415704678795426	310	581.5	246	336	92.26190185546875	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0683	true	5693598691489042080	69	200	331	970	1467	300	فانشد ------------الا ما لسيدتي ما لها ادلا فاحمل ادلالها والا ففيم تجنت وما جنيت سقي الله اطلالها الا ان جارية للاما-م قد اسكن الحب- سربالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عذالها قال اشجع فقال لي بشار ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه اعجب امن ضعف شعره ام من تشبيبه بجارية الخليفة -يسمع- ذلك باذنه حتي اتي علي قوله------------ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها قال اشجع فقال لي بشار وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتري الخليفة لم يطر عن فرشه	683	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2181	false	-1746721435671864481	100	224	525	1141	1532	300	فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما لها تدل و-احمل ادلالها والا ففيم تجنت ولا جنيت سقي الله اطلالها الا ان جارية للاما م قد اسكن الحسن سربالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عدالها--------- فقال--- بشار ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه اعجب امن ضعف شعره ام--- تشبيبه بجارية الخليفة ويسمعه ذلك باذنه حتي اتي علي قوله من المتقارب اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها--------- فقال--- بشار-------------- ويحك يا اشجع هل طا--ر الخليفة------- عن فرشه	2181	-1565415704678795426	572	1025.5	456	667	85.75711822509766	106	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0686	true	6433425320345893799	61	100	323	525	1515	300	اني امنت من الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا صوت ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن مخفة-- واذا رجعن بنا رجعن ثقالا	686	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2180	false	2730544018703342933	231	269	1221	1421	1588	300	اني امنت من الزمان وصرفه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله تخذوا له حر الخدود نعالا---- ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردت بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن ثقالا	2180	-1565415704678795426	179	330.0	141	204	87.7450942993164	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0689	true	3599135318439393027	202	256	1013	1258	1494	300	الا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما لديا طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو نشرت قواك لي المنايا شكوت اليك ما صنعت-- اليا بكيتك يا علي بدمع عيني فما اغني البكاء عليك ش---------------------------------------------يا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا قال ع-------لي بن	689	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5218	false	-5236902251315750370	227	292	1157	1454	1490	300	الا من لي بانسك يا اخيا ومن لي ان ابثك ما لديا طوتك خطوب دهرك بعد نشر كذاك خطوبه نشرا وطيا فلو سمحت بردك لي الليالي شكوت اليك ما اجترمت اليا بكيتك يا علي بدر- عيني فلم يغن- البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا 260 الكندي علي بن	5218	-1565415704678795426	221	398.0	167	299	73.91304016113281	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0716	true	-3632761154881640212	110	146	544	719	1493	300	رب وعد منك لا انساه لي اوجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بوعد حسن واجلي غمرة ما تنجلي كلما املت وعدا صالحا عرض المكروه دون الامل واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي	716	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0427	false	-3963275273306937057	188	224	986	1161	1549	300	رب وعد منك لا انساه لي واجب الشكر وان لم تفعل اقطع الدهر بوعد حسن واجلي كربة ما تنجلي كلما املت يوما صالحا عرض المكروه دون الامل واري الايام لا تدني الذي ارتجي منك وتدني اجلي	427	-1565415704678795426	167	326.0	131	175	95.42857360839844	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0732	true	8610987471384506942	123	201	617	1017	1498	300	الكبري فكانت مولدة نشات بالحجاز ثم وقعت الي ال الربيع فعلمت الغناء في دورهم ثم صارت الي البرامكة فلما قتل جعفر بن يحيي ونكبوا هربت وطلبها الرشيد فلم يجدها ثم----- صارت الي الامين فلما قتل خرجت فتزوجها الهيثم بن مسلم فولدت له ابنه عبد الله ثم مات عنها فتزوجها السندي بن الحرشي وماتت عنده ول----ها صنعة جيدة منها في -------------شعر الوليد بن يزيد صوت ويح سلمي لو تراني لعناها ما عناني واقفا في الدار ابكي عاشقا حور الغواني	732	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5777	false	-2919442286572765656	159	238	855	1260	1608	300	الكبري -كانت مولدة نشات بالحجاز ثم وقعت الي ال الربيع فعلمت الغناء في دورهم ثم صارت الي البرامكة فلما قتل جعفر--------------- هربت وطلبها الرشيد فلم يجدها ثم انها صارت الي الامين فلما قتل خرجت فتزوجت- الهيثم بن سالم فولدت له ابنه عبد الله ثم مات عنها فتزوجها السندي بن الجرشي وماتت عنده وكان لها صنعة جيدة في الغناء ولها صوت فيشعر الوليد بن يزيد وهو ويح سلمي لو تراني لعناها ما عناني واقفا في الدار ابكي عاشقا حور الغواني	5777	-1565415704678795426	368	682.0	295	422	87.20378875732422	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0734	true	-3978057635591943758	198	300	995	1503	1503	300	الين-------------ا فقلت قد والله يا سيدي اكلت وشربت ايضا قال فاجلس فجلست وقال هاتوا لمحمد رطلا في قدح فاحضرت ذلك واندفعت فريدة تغني اهابك اجلالا وما بك قدرة علي ولكن ملء عين حبيبها وما هجرتك النفس يا ليل انها قلتك ولا ان قل منك نصيبها----------------------------------------------------------- فجاءت والله بالسحر وجعل الواثق يجاذبها وفي خلال ذلك تغني الصوت بعد الصوت واغني انا في خلال غناءه-ا فمر لنا---- احسن ما مر لاحد فانا لكذلك اذ رفع رجله فضرب بها صدر فريدة ضربة تدحرجت منها من اعلي السرير الي الارض وتفتت عودها ومرت تعدو وتصيح وبقيت انا كالمنزوع الروح ولم اشك في ان عينه وقعت علي-	734	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5778	false	-6486942948675473782	0	109	0	538	1514	300	الينا فطلب لي اكلا فقلت----------------- اكلت يا امير المءمنين ف----------قال هاتوا لمحمد رطلا في قدح فاحضرت ذلك وغن---ت فريدة----- اهابك اجلالا وما بك قدرة علي ولكن ملء عين حبيبها وما هجرتك النفس يل ليل انها قلتك ولا ان قل منك نصيبها ولكنهم يا املح الناس اولعوا يقول اذا ما جءت هذا حبيبها قال فجاءت والله بالسحر وجعل الواثق يجاوبها وفي خلال ذلك تغني الصوت بعد الصوت واغني انا في خلال غناءهما فمر لنا يوم احسن ما مر لاحد فانا لكذلك اذ رفع رجله فضرب بها صدر فريدة ضربة تدحرجت منها من اعلي السرير الي الارض وتفتت عودها ومرت تعدو وتصيح وبقيت انا مروعا ----------لم اشك--- ان عينه وقعت علي	5778	-1565415704678795426	433	775.0	345	586	73.89078521728516	79	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0735	true	-3003700941509145631	2	251	9	1266	1517	300	اليها ونظرت الي-- فاطرق ساعة الي الارض متحيرا واطرقت اتوقع ضرب العنق فاني لكذلك اذ قال لي يا محمد فوثبت------ فقال ويحك ارايت اغرب مما تهيا علينا فقلت يا سيدي الساعة والله تخرج روحي فعلي من اصاب-نا بالعين لعنة الله فما كان السبب--- الذنب قال لا والله ولكن- فكرت ان جعفرا ب------------------قعد هذا المقعد ويقعد معها----- كما هي قاعدة معي فلم اطق الصبر وخامرني ما اخرجني الي ما رايت فسري عني وقلت بل يقتل الله جعفرا ويحيا امير المءمنين ابدا وقبلت الارض وقلت يا سيدي الله الله-------- ارحمها ومر بردها فقال لبعض الخدم الوقوف ما يجء بها فلم يكن باسرع من ان خرجت وفي يدها عودها وعليها غير الثياب التي كانت عليها فلما راها جذبها----- وعانقها ف-----بكت وجعل هو يبكي واندفعت انا في البكاء فقالت ما ذنبي يا مولاي ويا سيدي وباي شء استوجبت هذا فاعاد---- عليها ما قاله لي وهو يبكي وهي تبكي فقالت سالتك بالله يا امير المءمنين الا ضربت عنقي الساعة وارحتني من الفكر في هذا وارحت قلبك من الهم بي وجعلت تبكي ويبكي ثم مسحا اعينهما ورجعت الي مكانها واوما الي خدم وقوف بشء لا اعرفه فمضوا واحضروا اكياسا فيها عين وورق ورزما فيه ثياب كثيرة وجاء خادم بدرج ففتحه واخرج منه عقدا ما رايت قط مثل جوهر كان فيه فالبسها اياه- واحضرت بدرة فيها عشرة الاف درهم فجعلت بين يدي وخمسة تخوت فيها ثياب وعدنا الي امرنا والي احسن مما كنا فلم نزل كذلك الي الليل ثم تفرقنا قصتها مع المتوكل وضرب الدهر ضربة وتقلد المت-------------وكل فوالله اني لفي منزلي بعد يوم---- نوبتي اذ	735	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5778	false	-6486942948675473782	110	291	544	1468	1514	300	الي او نظرت اليها فاطرقت ال----ي الارض متحيرا------- اتوقع ضرب العنق فاني لكذلك اذ قال لي يا محمد فوثبت قاءما فقال----- ارايت اعجب من هذ--------ا فقلت-------- الساعة------ تخرج روحي فعلي من اصابتنا عينه-- لعنة الله فما---- السبب او الذنب قال لا والله ولكني فكرت ان جعفرا يعني اخاه المتوكل يقعد هذا المقعد وتقعد معه فريدة كما قعدت---- معي فلم اطق الصبر وخامرني ما اخرجني الي ما رايت ف---------قلت بل يقتل الله جعفرا ويحيا امير المءمنين و--- وقبلت الارض وقلت ال--------له الله يا سيدي ارحمها فق----------ال لبعض الخدم مر ف-------جء بها فاقبل------------------ت وفي يدها عود-- وعليها غير الثياب الاولي--------- فلما راها جذبها اليه وعانقها وبكي وبكت وبكي---------------ت انا فق----------الت ما ذنبي يا سيدي------------------------------ فاعاد ذلك عليها فق-----------------------------الت سالت- بالله يا امير المءمنين الا ضربت عنقي الساعة واسترح م-ن الفكر في هذا وبكينا ساعة ثم اشار الي الخدم ف--------------------------------------------------------------------------------احضروا اكياسا فيها عين وورق ورزم ث-----ياب كثيرة ودرجا ----------فتحه واخرج منه عقدا ما رايت مثل---------------ه فالبسه- اياها وامر لي ببدلة-------------------------------- وخمسة تخوت---------- وعدنا الي امرنا و------------------لم نزل الي----- الليل ثم تفرقنا----------------- وضرب الدهر ضرباته ومات الواثق وولي المتوكل فا------ني لفي---------- يوم غير نوبتي اذ	5778	-1565415704678795426	725	1054.0	576	1333	54.38859558105469	106	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0736	true	3138759894766544896	9	89	50	452	1523	300	بحياته غني فعرفت والله ثم اندفعت تغني مقيم بالمجازة من قنوني واهلك بالاجيفر فالثماد فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي ثم ضربت بالعود---- الارض ثم رمت بنفسها عن السرير ومرت تعدو وهي تصيح واسيداه فقال لي ويحك ما هذا فقلت لا ادري والله يا سيدي فقال فما تري فقلت اري ان انصرف انا وتحضر هذه ومعها غيرها فان الامر يءول الي ما يريد امير المءمنين قال فانصرف في حفظ الله فانصرفت ولم ادر ما كانت القصة	736	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5779	false	7629216888936303951	31	100	151	504	1529	300	بحياته غني لنا ف----------اندفعت فغنت مقيم بالمجازة من قنونا واهلك بالاجيفر فالثماد فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي ثم رم-ت بالعود الي الارض ور--مت بنفسها عن السرير ومرت تعدو و---تصيح واسيداه فقال لي ويحك ما هذا -قلت لا ادري ق---------------ال فما تري -قلت انا--- انصرف انا وتحضر هذه ومعها غيرها فان الامر -----الي ما يريد امير المءمنين قال فانصرف فا------------نصرفت ولم ادر ما كانت القصة	5779	-1565415704678795426	333	587.5	266	406	82.01970672607422	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0738	true	2331302221548141694	19	157	89	773	1514	300	قد نظر في الكتب وقراها ولبس المسوح تعبدا وكان ممن ذكر ابراهيم واسماعيل والحنيفية وحرم الخمر وشك في الاوثان وكان محققا والتمس الدين وطمع في النبوة لانه قرا في الكتب ان نبيا يبعث من العرب فكان يرجو ان يكونه قال فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قيل له هذا الذي كنت تستريث وتقول فيه فحسده عدو الله وقال انما كنت ارجو ان اكونه فانزل الله فيه عز وجل واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها قال وهو الذي يقول كل دين يوم القيامة عند الله الا دين الحنيفة زور قال الزبير وحدثني يحيي بن محمد قال كان امية يحرض قريشا بعد وقعة بدر وكان يرثي من قتل من قريش في وقعة بدر فمن ذلك قوله ماذا ببدر والعقن-قل من مرازبة جحاجح وقال وهي قصيدة نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رواي----اتها ويقال -ان امية	738	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2297	false	-3638970035397879409	172	256	870	1291	1501	300	قد نظر في الكتب------- ولبس المسوح تعبدا--------------------------------------------------- وشك في الاوثان----------- والتمس الدين وطمع في النبوية-------------------------------------------------------------- فلما ظهر النبي صلي الله عليه وسلم قيل له هذا الذي كنت تستريب وتقول فيه فحسده عدو الله وقال انما كنت ارجو ان اكونه فانزل الله تعالي فيه- واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحرض قريشا بعد وقعة بدر و-----رثي قتلي بدر بقصيدة منها من الكامل--------- ماذا ببدر والعقن قل من مرازبة جحاجح و--------------نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تروي عن الزهري قال خرج امية	2297	-1565415704678795426	354	555.0	280	691	51.2301025390625	62	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0739	true	2682174055674997132	52	99	256	485	1430	300	الزهري---- خرج امية في سفر فنزلوا منزلا فام امية وجها وصعد في كثيب فرفعت له كنيسة فانتهي اليها فاذا شيخ جالس فقال لامية حين راه انك لمتبوع فمن اين ياتيك رءيك قال من شقي الايسر قال فاي الثياب احب اليك ان يلقاك فيها قال السواد قال كدت	739	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2297	false	-3638970035397879409	252	298	1271	1493	1501	300	الزهري قال خرج امية في نفر فنزلو------ا فام امية وجها وصعد في كثيب فرفعت له كنيسة فانتهي اليها فاذا شيخ جالس فقال لامية حين راه انك لمتبوع فمن اين يات-----يك قال من شقي الايسر قال فاي الثياب احب اليك ان يلقاك فيها قال السواد قال كدت	2297	-1565415704678795426	217	413.5	172	233	93.13304901123047	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0739	true	2682174055674997132	228	300	1085	1430	1430	300	صاحب هذا الامر ليس بشيخ ولا ذي مال قال وكان الراهب اشيب واخبره ان الامر لرجل من قريش اخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثت عن عبد الرحمن بن ابي حماد المنقري قال كان امية جالسا معه قوم فمرت بهم غنم فثغت منها شاة فقال للقوم هل تدرون ما قالت الشاة قالوا لا قال انها قالت لسخلتها مري لا يجء-- الذءب فياكلك كما اكل اختك عام اول في هذا الموضع فقام بعض-	739	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2298	false	-609188745901802485	17	74	79	351	1535	300	صاحب هذا الامر ياتيه من شقه الايمن واحب الثياب الي-----------ه ان يلقاه فيها البياض----------------------------------------- عن عند الرحمن بن ابي حماد --------قال كان امية جالسا-------- فمرت به- غنم فثغت منها شاة فقال للقوم هل تدورن ما قالت الشاة قالوا لا قال انها قالت لسخلتها مري لا ياكلك الذءب------- كما اكل اختك عام اول في هذا الموضع فقام بعض	2298	-1565415704678795426	221	346.0	168	348	63.5057487487793	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0739	true	2682174055674997132	99	127	485	622	1430	300	تكون نبي العرب ولست به -هذا خاطر من الجن وليس بملك وان نبي العرب-------------- صاحب هذا الامر ياتيه من شقه الايمن واحب الثياب اليه ان يلقاه فيها البياض	739	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2298	false	-609188745901802485	0	31	0	152	1535	300	تكون نبي العرب ولست به وهذا خاطر من الجن وليس بملك وان نبي العرب صلي الله عليه صاحب هذا الامر ياتيه من شقه الايمن واحب الثياب اليه ان يلقاه فيها البياض	2298	-1565415704678795426	137	260.0	109	152	90.13157653808594	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0740	true	-686344911203124157	116	300	569	1539	1539	300	عن ابن الاعرابي عن ابن داب قال خرج ركب من ثقيف الي الشام وفيهم امية بن ابي الصلت فلما قفلوا راجعين نزلوا منزلا ليتعشوا بعشاء اذ اقبلت عظاية حتي دنت منهم فحصبها بعضهم بشء في وجهها فرجعت وكفتوا سفرتهم ثم قاموا يرحلون ممسين فطلعت عليهم عجوز من رواء كثيب مقابل لهم تتوكا علي عصا فقالت---- ما منعكم ان تطعموا رجيمة الجارية اليتيمة التي جاءتكم عشي-ة قالوا ومن انت قالت انا ام العوام ام-ت منذ اعوام اما ورب العباد لتفترقن في البلاد --وضربت بعصاها الارض ثم قالت بطء-ي ايابهم ونفري ركابهم فوثبت الابل كان علي ذروة كل بعير منها شيطانا ما يملك منها شء حتي افترقت في الوادي فجمعناها في اخر النهار -من الغد ولم نكد فلما انخناها لنرحل-ها طلعت علينا العجوز فضربت الارض بعصاها ثم ق----الت كقولها الاول ففعلت الابل كفعلها بالامس فلم نجمعها الا الغد عشية فلما انخناها لنرحلها اقبلت العجوز ففعلت كفعلها في اليومين ونفرت الابل فقلن-ا لامية اين ما كنت تخبرنا به عن نفسك فقال اذهبوا انتم في طلب الابل ودعوني فتوجه الي ذلك الكثيب الذي كانت العجوز تاتي منه -------حتي علاه وهبط منه الي واد فاذا فيه كنيسة وقناديل واذا-	740	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2298	false	-609188745901802485	82	249	396	1284	1535	300	عن ابن الاعرابي----------- قال خرج ركب من ثقيف الي الشام وفيهم امية ف-------------لما قفلوا راجعين نزلوا منزلا-------------- اذ اقبلت عظاية حتي دنت منهم فحصبها بعضهم بشء في وجهها فرجعت وكفتوا سفرتهم ثم قاموا يرحلون ممسين فطلعت------ عجوز ور---اء كثيب مقابل لهم تتوكا علي عصا فقالت لهم ما منعكم ان تطعموا رحيمة الجارية اليتيمة التي جاءتكم عتيمة قالوا وما انت قالت انا ام العوام اتيت منذ اعوام اما ورب العباد لتفترقن في البلاد ثم ضربت بعصاها الارض ثم قالت اطيلي ايابهم ونفري ركابهم فوثبت الابل كان علي----- كل بعير----- شيطانا لم يملك منها شء حتي افترقت في الوادي فجمعوها من- اخر النهار ومن غ----------د فلما اناخوها ليرحلوها طلعت العج------وز فضربت------ بعصاها الارض وقالت كقولها فف------علت الابل كفعلها------- فلم تجمع-- الي الغد عشية فلما اناخوها ليرحلوها خرجت العجوز ففعلت كفعلها في اليومين ونفرت الابل فقالوا لامية اين ما كنت تخبرنا به عن نفسك فقال اذهبوا انتم في طلب الابل ودعوني فتوجه الي---- الكثيب الذي كانت------- تاتي منه العجوز حتي علاه وهبط منه الي واد فاذا فيه كنيسة وقناديل واذا	2298	-1565415704678795426	817	1433.5	657	994	82.19316101074219	136	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0741	true	7576381927678442218	0	49	0	248	1515	300	رجل مضطجع معترض علي بابها واذا رجل--------- ابيض الراس واللحية فلما راي امية قال انك لمتبوع فمن اين ياتيك صاحبك قال من اذني اليسري قال فباي الثياب يامرك قال بالسواد قال هذا خطيب الجن كدت والله ان تكونه ولم تفعل ان صاحب النبوة --------------ياتيه صاحبه من قبل اذنه اليمني	741	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2298	false	-609188745901802485	249	300	1284	1535	1535	300	رجل مضطجع مع-رض علي بابها -اذا رجل اخر جالس ابيض الراس واللحية فلما راي امية قال انك لمتبوع فمن اين ياتيك صاحبك قال من اذني اليسري قال فباي الثياب يامرك قال بالسواد قال هذا من-- الجن كدت------ ان تكونه--------- ان صاحب النبوة صلي الله عليه ياتيه صاحبه من قبل اذنه اليمني-	2298	-1565415704678795426	226	392.5	181	271	83.39483642578125	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0741	true	7576381927678442218	49	158	248	806	1515	300	ويامره بلباس البياض فما حاجتك فحدثه حديث العجوز فقال صدقت وليست بصادقة هي امراة يهودية من الجن هلك زوجها منذ اعوام وانها لن تزال تصنع ذلك بكم حتي تهلككم ان استطاعت فقال امية وما الحيلة فقال جم-عوا ظهركم فاذا جاءتكم ففعلت كما كانت تفعل فقولوا لها سبع من فوق وسبع من اسفل باسمك اللهم فلن تضركم فرجع امية اليهم وقد جمعوا الظهر فلما اقبلت قال لها ما امره به الشيخ فلم تضرهم فلما رات الابل لم تتحرك قالت قد عرفت صاحبكم وليبيضن اعلاه وليسودن اسفله فاصبح امية وقد برص في عذاريه واسود اسفله فلما قدموا مكة ذكروا لهم هذا الحديث فكان ذلك اول ما كتب اهل مكة--------- باسمك اللهم	741	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2299	false	7307832699055483041	0	106	0	534	1460	300	ويامره بلب-س البياض فما حاجتك فحدثه حديث العجوز -قال صدقت------------- هي امراة يهودية من الجن هلك زوجها منذ اعوام وانها لن تزال تفعل ذلك بكم حتي ته-ككم ان استطاعت ق-ال امية وما الحيلة -قال اجمعوا ظهركم فاذا جاءتكم ففعلت كما كانت تفعل فقولوا لها سبع من فوق -سبع-------- باسمك اللهم فلن تضركم فرجع امية اليهم وقد جمعوا الظهر ف-ما اقبلت قال لها ما امر---ه الشيخ فلم تضرهم فلما رات الابل لم تتحرك قالت قد عرفت صاحبكم -ليبيض- اعلاه وليسودن اسفله فاصبح امية وقد برص في عذار-ه واسود اسفله فلما قدموا مكة ذكروا لهم هذا الحديث فكان ذلك اول ما كتب اهل مكة في كتبهم باسمك اللهم	2299	-1565415704678795426	518	954.5	414	568	91.19718170166016	91	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0742	true	-1376091539668756103	261	300	1291	1502	1502	300	انشد النبي صلي الله عليه وسلم قول امية---------- الحمد -لله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنفد خزاءنها مملوءة طبق الافاق سلطانا الا نبي لنا منا فيخبرنا ما بعد غايتنا من راس محيانا بينا يربيننا اباءنا-	742	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2041238462550096340	76	117	363	585	1520	300	انشد النبي صلي الله عليه وسلم قول امية من البسيط الحمد الله ممسانا ومصبحنا بالخير صبحنا ربي ومسانا رب الحنيفة لم تنضب خواتمها مملوءة طبق الافاق سلطانا الا نبي لنا منا -يخبرنا ما بعد غايتنا من راس محيانا بينا يربيننا اباءنا	2300	-1565415704678795426	205	381.0	167	223	91.92825317382812	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0743	true	8884102094325600756	0	118	0	601	1498	300	هلكوا وبينما نقتني الاولاد افنانا وقد علمنا لو ان العلم ينفعنا ان سوف يلحق اخرانا باولانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كاد امية ليسلم اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني احمد بن معاوية قال حدثنا عبد الله بن ابي بكر وحدثنا خالد بن عمارة ان امية عتب علي ابن له فانشا يقو----------ل غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعين-ي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانني لاعلم ان الموت حتم مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل	743	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2041238462550096340	117	208	585	1065	1520	300	هلكوا وبينما نقتني الاولاد افنانا وقد علمنا لوا-ن العلم ينفعنا ان سوف يلحق اخرانا لاولانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كاد امية ليسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتب علي ابن له فانشا يقول من الطويل غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكو-ك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل	2300	-1565415704678795426	458	869.0	369	612	74.83660125732422	81	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0744	true	3841178713483936469	23	140	105	674	1435	300	عن ثابت بن الزبير قال لما مرض امية مرضه الذي مات فيه جعل يقول قد دنا اجلي وهذه المرضة منيتي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني في محمد قال ولما دنت وفاته اغمي عليه قليلا ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ه--انذا لديكما لا مال--- يفديني ولا عشيرة تنجيني ثم اغمي عليه ايضا بعد ساعة حتي ظن من حضره من اهله انه قد قضي ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ه--انذا لديكما لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم انه بقي يحدث من حضره ساعة ثم اغمي عليه مثل المرتين الاوليين حتي يءسوا من حياته وافاق وهو يقول لبيكما لبيكما ه--انذا لديكما محفوف بالنعم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم	744	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2299	false	7307832699055483041	106	222	534	1079	1460	300	عن ثابت بن الزبير قال لما مرض المرض---- الذي مات فيه جعل يقول قد دنا اجلي وهذه المرضة منيتي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك تداخلني في محمد ف----لما دنت وفاته اغمي عليه قليلا ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا مال لي يفديني ولا عشيرة تنج-ني ثم اغمي عليه----- بعد ساعة حتي ظن من حضره من اهله انه قد قضي ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انذا لديكما لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم انه بقي يحدث من حضر س-اعة ثم اغمي عليه مثل المرت---------ين حتي يءسوا من-----ه فافاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انذا لديكما من الرجز---- ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم	2299	-1565415704678795426	520	968.5	410	578	89.96540069580078	98	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0744	true	3841178713483936469	249	299	1189	1431	1435	300	هو يشرب مع اخوان له في قصر غيلان بالطاءف وقد اودع ابنتيه اليمن ورجع الي بلاد الطاءف اذ سقط غراب علي شرفة في القصر فنعب نعبة فقال امية بفيك الكثكث وهو التراب فقال--- اصحابه ما يقول قال يقول انك اذا شربت الكاس التي بيدك مت فقلت بفيك الكثكث ثم نعب	744	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2299	false	7307832699055483041	228	268	1106	1294	1460	300	هو يشرب مع اخوان له في قصر------ بالط-------------------------------------------اءف اذ سقط غراب علي شرفة--- القصر فنعب نعبة فقال----- بفيك الكثكث وهو التراب فقال له اصحابه ما يقول قال يقول انك اذا شربت الكاس التي بيدك مت فقلت بفيك الكثكث ثم نعب	2299	-1565415704678795426	185	340.5	146	245	75.51020050048828	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0744	true	3841178713483936469	97	201	463	968	1435	300	لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم انه بقي يحدث من حضره ساعة ثم اغمي عليه مثل المرتين الاوليين حتي يءسوا من حياته وافاق وهو يقول لبيكما لبيكما هانذا لديكما محفوف بالنعم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم اقبل علي القوم فقال قد جاء وقتي فكونوا في اهبتي وحدثهم قليلا حتي يءس القوم من مرضه وانشا يقول كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا ثم قضي نحبه ولم يءمن بالنبي صلي الله عليه وسلم	744	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2041238462550096340	31	82	148	393	1520	300	لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم خرجت نفسه ومن شعره من الخفيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عيش وان تطاول يوما صاءر مرة-- الي ان يزولا ليتني كنت قبل-ما قد بدا لي في قنان الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عين-ك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا ولما انشد ------------النبي صلي الله عليه وسلم	2300	-1565415704678795426	193	328.0	150	505	38.21782302856445	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0745	true	3526263889539465193	37	80	191	389	1453	300	امية ووضع الكاس من ---يده وتغير لونه فقال له اصحابه ما اكثر ما سمعنا بمثل هذا وكان باطلا فالحوا عليه حتي شرب الكاس فمال في شق واغمي عليه ثم افاق ثم قال لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم خرجت نفسه صوت من -----	745	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2041238462550096340	0	43	0	202	1520	300	امية ووضع الكاس التي بيده وتغير لونه فقال له اصحابه ما اكثر ما سمعنا -مثل هذا منك- باطلا فالحوا عليه حتي شرب الكاس فمال في شق واغمي عليه ثم افاق فق--ال لا برء فاعتذر ولا قوي فانتصر ثم خرجت نفسه ومن شعره من	2300	-1565415704678795426	180	329.5	140	206	87.3786392211914	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0747	true	-9195655888514360750	258	297	1246	1435	1448	300	محمد بن سيرين قال كان يهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة رهط من قريش عبد الله بن الزبعري وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاصي فقال قاءل لعلي بن ابي طالب رضوان الله -عليهم	747	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2844	false	4523529728232866117	155	193	778	959	1488	300	محمد بن سيرين قال كان يهجو النبي---- صلي الله عليه وسلم جماعة---- من قريش عبد الله بن الزبعري وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاص- فقال حسان يا رسول الله ايذي لي في الرد عليهم	2844	-1565415704678795426	144	242.5	112	190	75.78947448730469	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0749	true	1748208978959476217	0	68	0	332	1446	300	وهو مني وانا منه -------قال والله لاسلنه منك كما يسل الشعر م-ن العجين -قال------------------------- يا حسان فا-ت ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فاتي ابا بكر فاعلمه ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كف عن فلانة واذكر فلانة فقال--------------- هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء اتهجوه و لست له بكفء فشركما لخيركما الفداء	749	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2844	false	4523529728232866117	200	266	994	1328	1488	300	وهو مني يعني ابا سفيان فقال والله لاسلنه منك كما تسل الشعرة من العجين فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حسان فاءت ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فاتاه فقال له----------------------------------------------- كف عن فلانة واذكر فلانة فقال حسان من الوافر هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء اتهجوه و-لست له بكفء فشركما لخيركما الفداء	2844	-1565415704678795426	265	462.0	211	382	69.3717269897461	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0753	true	7730389634305419477	0	66	0	332	1472	300	علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل وان امرا- كانت صفية امة ومن اسد في بيتها لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام نصر مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن	753	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3518	false	8688453026536686465	245	300	1232	1508	1508	300	علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محج-------------------------------------------------------ل وان امرءا كانت صفية امه ومن اسد في بيته- لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن-	3518	-1565415704678795426	270	514.0	216	333	81.0810775756836	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0753	true	7730389634305419477	28	82	150	412	1472	300	اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل وان امرا كانت صفية امة ومن اسد في بيتها لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام نصر مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي فيجزل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل	753	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3519	false	904965741994310121	4	27	25	135	1522	300	اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل	3519	-1565415704678795426	110	214.0	87	262	41.98473358154297	22	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0754	true	-6830929784798079934	134	300	659	1507	1507	300	بشاعرنا وخطيبنا فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فقام الاقرع بن حابس فقال والله ان مدحي لزين وان ذمي لشين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الله فقال-------وا انا ا-كرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق -بن ابراهيم عليه- السلام فقالوا ايذن لشاعرنا وخطيبنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلس معه الناس فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل المشرق واتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف -ليس في الناس مثلنا السنا برءوس الناس وذوي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو نشاء لاكثرنا ولكنا نستحي -من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا اقول هذا فاتوا بقول افضل من قولنا او امر ابين من امرنا ثم جلس فقام ثابت بن قيس بن شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه -قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته فكان من قدرته ان اصطفي من-	754	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2615	false	-2498056590431901559	1	163	8	840	1574	300	وشاعر--------نا فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فقام الاقرع ف--------قال والله ان مدحي لزين وان ذمي لشين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذلك الله عز وجل فقالوا انا لاكرم العرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم منكم يوسف بن يعقوب بن اسحاق ابن ابراهيم عليهم السلام فقالوا ايذن لخطيبنا وشاعرنا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وجلس معه الناس فقام عطارد-------- فقال الحمد لله الذي له الفضل علينا وهو اهله الذي جعلنا ملوكا وجعلنا اعز اهل المشرق -اتانا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وليس في الناس مثلنا نر-------وس الناس وذوي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا ولو نشاء لاكثرنا ولكنا نستحيي من الاكثار فيما خولنا الله واعطانا اقول هذا فاتوا بقول افضل من قولنا و--امر ابين من امرنا ثم جلس فقام ثابت بن قيس بن شماس فقال الحمد لله الذي السموات والارض خلقه فقضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يقض شيءا الا من فضله وقدرته وكان من قدرته ان اصطفي من	2615	-1565415704678795426	791	1482.0	634	867	91.23413848876953	142	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	0	105	0	571	1565	300	خلقه لنا رسول------ا اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فانزل عليه كتابا وا-تمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه من قومه وذوي رحمه المهاجرين اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس -فعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له نحن مع-شر الانصار فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع------------------- منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات فقام الزبرقان	755	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2615	false	-2498056590431901559	163	276	840	1454	1574	300	خلقه ----رسولا كريما اكرمهم حسبا واصدقهم حديثا واحسنهم رايا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من العالمين صلي الله عليه وسلم ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الايمان فاجابه من قومه وذوي رحمه المهاجرون اكرم الناس انسابا واصبح الناس وجوها وافضل الناس افعالا ثم كان اول من اتبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرب واستجاب له نحن معاشر الانصار فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا ويقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم منح منا ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه في الله وكان جهاده علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله للمءمنين والمءمنات فقام الزبرقان	2615	-1565415704678795426	562	1072.5	458	618	90.93851470947266	96	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	104	300	562	1565	1565	300	الزبرقان فقال--------------------------- نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا يءخذ الربع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا كم قد نشدنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند المحل ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع وننصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فتمضي ثم تتبع فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان بن ثابت فجاء فامره ان يجيبه فقال حسان ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في-	755	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	9	200	37	1007	1515	300	الزبرقان من الوفد المذكور وقال من البسيط نحن الملوك فلا حي يقاربنا منا الملوك وفينا يوجد الربع--------------------------------------------------------- كم قد قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع ونبصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم نتبع فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان-------- فجاء فامره ان يجيبه فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من دانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت الفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رتعوا----------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري لهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف في اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا جزع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسود بيشة في	2845	-1565415704678795426	852	1598.5	680	1089	78.2369155883789	156	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0756	true	5962353119879328963	0	106	0	532	1536	300	ارساغها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا وان منعوا فلا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يخاض عليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره فيما اراد لسان حاءك صنع فانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا فقام عطارد بن حاجب فقال اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم فقام حسان بن ثابت فقا----------ل منعنا رسول الله من غضب له علي انف راض من معد وراغم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه	756	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2845	false	-1209186176445764526	200	300	1007	1515	1515	300	ارساغها قدع خذ منهم ما اتوا عفوا وان غضبوا فلا يكن همك الامر-الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يخاض عليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع اهدي لهم مدحي قلب يءازره فيما اراد لسان حاءك صنع -انهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالباس جد القول او سمعوا------------------------ اتيناك كيما يعلم النسا فضلنا اذا اجتمعوا وقت احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم فقام حسان ف--------قال من الطويل منعنا رسول الله من غضب له علي انف راض من معد وراغم هل المجد الا السءدد الفرد والندي وجار-	2845	-1565415704678795426	484	910.0	387	543	89.13443756103516	89	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0756	true	5962353119879328963	106	167	532	863	1536	300	الملوك واحتمال العظاءم قال فقال الاقرع بن حابس والله ان هذا الرجل لمءتي له والله لشاعره اشعر من شاعرنا ولخطيبه اخطب من خطيبنا ولاصواتهم ارفع من اصواتنا اعطني يا محمد فاعطاه فقال زدني فزاده فقال اللهم انه سيد العرب فنزلت فيهم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ثم ان القوم اسلموا واقاموا عند------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	756	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	0	68	0	370	1612	300	الملوك واحتمال العظاءم فقا----ل الاقرع بن حابس والله ان هذا الرجل لمءتي له والله لشاعره اشعر من شاعرنا ولخطيبه امهر من خطيبنا وا-صواتهم ارفع من اصواتنا اعطني يا محمد فاعطاه فقال زدني فزاده فقال اللهم انه سيد العرب فنزلت فيهم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات----------------- ثم ان القوم اسلموا وقال ابو عبيدة فضل حسان الشعراء بثلاث كان شاعر الانصار في الجاهلية وشاعر النبي صلي الله عليه وسلم	2846	-1565415704678795426	292	545.0	236	392	74.48979949951172	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0764	true	8835367875358063455	235	282	1133	1360	1444	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من --يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يابنة- عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا	764	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2842	false	-880096654027720562	256	300	1289	1498	1498	300	يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عور-تنا من وراءنا من اليهود وقد شغل عنا رسول الله------------------- واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا-	2842	-1565415704678795426	203	376.5	161	230	88.26087188720703	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0765	true	3996179577886209423	0	120	0	578	1465	300	بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فق-لت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما-لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب رواية عن جبنه واخبرني الحسن بن علي قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا الزبير قال حدثنا علي بن صالح عن جدي عبد الله بن مصعب عن ابيه قال كان ابن الزبير يحدث انه كان في فارع اطم حسان بن ثابت مع النساء يوم الخندق ومعهم عمر بن ابي سلمة قال ابن الزبير ومعنا حسان بن ثابت ضاربا وتدا في اخر-------------- الاطم ف----اذا حمل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عل--------ي المشركين حمل علي الوتد فضربه بالسيف واذا اقبل المشركون انحاز عن الوتد حتي كانه يقاتل قرنا	765	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2843	false	-6313522296273954296	18	88	83	428	1455	300	بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن وقالت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال ما لي بسلبه--- حاجة يا بنت عبد المطلب قال ويحكي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان قد ضرب----------------------------------------------------------------------------------------------------- وتدا في ذلك اليوم في جانب الاطم فكان اذا حمل النبي---------- صلي الله عليه وسلم واصحابه علي المشركين حمل علي الوتد وضربه بالسيف واذا حم-ل المشركون انحاز عن الوتد---- كانه يقاتل قرنا	2843	-1565415704678795426	288	475.5	226	607	47.44645690917969	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0798	true	356222958373742505	170	202	870	1036	1474	300	من الناس مذهبي فلما التقينا سلمت وتبسمت وقالت مقال المعرض المتجنب امن اجل واش كاشح بنميمة مشي بيننا صدقته لم تكذب وقطعت -حبل الوصل من-ا ومن يطع بذي وده قول المءرش يعتب	798	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	false	7663622229731480282	4	35	19	180	1506	300	من ابيات------ فلما التقينا سلمت وتبسمت وقالت مقال المعرض المتجنب امن اجل واش كاشح بنميمة مشي بيننا صدقته لم تكذب -قطعت وصال الحبل منها ومن يطع بذي وده قول المحرش يعتب	5763	-1565415704678795426	151	271.5	120	168	89.88095092773438	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0809	true	-4388518875507687040	63	176	339	894	1487	300	الوليد------- الي ابن حزم بالمدينة وامره ان يجلده ماءة ويصب علي راسه --زيتا ويقيمه علي البلس ففعل ذلك به فقال وهو علي البلس ابياته التي يقول فيها ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني ايوب بن عمر قال اخبرني عبد الله بن عمران بن ابي فروة قال رايت الاحوص حين وقفه ابن حزم علي البلس في سوق المدينة وانه ليصيح ويقول ما من مصيبة نكبة امني بها الا تعظمني وترفع شاني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان هجاءه لابن حزم قال وهجا الاحوص ابن حزم	809	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	80	133	406	673	1510	300	الوليد فارسله الي ابن حزم بالمدينة وامره ان يجلده----- ويصب علي راسه الزيت------------------------------ فقال وهو علي تلك الحال من ال--------كامل ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وتزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي اللءام رايتني كالشمس لا تخفي بكل مكان --------------وقال يهج-------و ابن حزم	4363	-1565415704678795426	240	391.5	190	564	42.553192138671875	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0810	true	-7450532418262255841	63	106	303	518	1480	300	اهوي امية ان شطت وان قربت يوما واهدي لها نصحي واشعاري ولو وردت عليها الفيض ما حفلت ولا شفت عطشي من ماءه- الجاري لا تاوين لحزمي رايت به ضرا ولو طرح الحزمي في النار الناخسين بمروان بذي خشب والمقحمين علي عثمان في الدار	810	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	135	178	683	899	1510	300	اهوي امية ان شطت وان قربت يوما واهدي لها نصحي واشعاري ولو وردت عليها القيظ ما حفلت ولا سقت عطشي من ماءها الجاري لا تاوين لحزمي رايت به ضرا ولو طرح الحزمي في النار الناخسون بمروان بذي خشب والداخلون علي عثمان في الدار	4363	-1565415704678795426	205	395.0	162	216	94.90740966796875	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0815	true	-5458743880529823909	63	213	319	1060	1477	300	سليمان ----الي عامله يامره ---ان يضربه ماءة سوط ويقيمه علي البلس للناس ثم يصيره الي دهلك ففعل ذلك به فثوي هنا-ك سلطان سليمان بن عبد الملك ثم ولي عمر بن عبد العزيز فكتب اليه يستاذنه في القدوم ويمدحه فابي ان ياذن له وكتب فيما كتب اليه به ايا راكبا اما عرضت فبلغن هديت امير المءمنين رساءلي وقل لابي حفص اذا ما لقيته لقد كنت نفاعا قليل الغواءل وكيف تري للعيش طيبا ولذة وخالك امسي موثقا في الحباءل هذه الابيات من رواية الزبير وحده ولم يذكرها ابن سلام قال فاتي رجال من الانصار عمر بن عبد العزيز فكلموه فيه وسالوه ان يقدمه وقالوا له قد عرفت نسبه وموضعه وقديمه وقد اخرج الي ارض الشرك فنطلب اليك ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه فقال لهم عمر فمن الذي يقو----------ل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول	815	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	180	298	907	1501	1510	300	سليمان كتب الي عامله بالمدينة ان يضربه ماءة سوط ويقيمه علي البلس للناس ثم يسيره الي دهلك------------ فثوي هنالك سلطان سليمان------------- ثم ولي عمر بن عبد العزيز فكتب اليه يمت-دحه من الطويل--------------------------------------------- ايا راكبا اما عرضت فبلغن هديت امير المءمنين رساءلي وقل لابي حفص اذا ما لقيته لقد كنت نفاعا قليل الغواءل فكيف تري للعيس طيبا ولذة وخالك امسي موثقا في الحباء---------------------------------------------------------ل فاتي رجال من الانصار عمر بن عبد العزيز فكلموه في----------------ه وقالوا--- قد عرفت نسبه وموضعه وقديمه و---اخرج الي ارض الشرك ونطلب----- ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه -قال-------- فمن الذي يقول من الطويل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد اجيب قالو- الاحوص قال فمن الذي يقول	4363	-1565415704678795426	558	983.0	444	759	73.51778411865234	99	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0815	true	-5458743880529823909	213	300	1060	1477	1477	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول ك-----------ان لبني صبير غادية او دمية زينت بها البيع الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبع قالوا الاحوص قال بل الله بين قيمها وبينه قال فمن الذي يقو----------ل ستبقي لها في مضمر القلب والحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان قال فمكث-	815	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	false	1246924589355220888	0	88	0	428	1513	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول من المنسرح كان لبني صبير غادية او دمية زينت بها البيع الله بيني وبين قيمها يفر مني بها واتبه قالوا الاحوص قال بل الله بين قيمها وبينه---- فمن الذي يقول من الطويل ستبقي لها--- مضمر القلب والحشا سريرة حب يوم تبلي السراءر قالوا الاحوص قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما دام لي سلطان---- فمكث	4364	-1565415704678795426	402	759.5	319	439	91.5717544555664	79	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0816	true	4499017570008294679	144	177	701	857	1468	300	ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة ادني زيد بن اسلم وجفا الاحوص فقال له الاحوص---------- الست ابا حفص هديت مخبري افي الحق ان اقصي ويدني ابن اسلما فقال عمر ذلك هو الحق -قال	816	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3565	false	-9114596657471860042	49	81	264	417	1503	300	ولي عمر بن عبد العزيز-------- ادني زيد بن اسلم وجفا الاحوص فقال--- الاحوص من الطويل الست ابا حفص هديت مخبري افي الحق ان اقصي ويدني ابن اسلما فقال عمر ذلك--- الحق وقال	3565	-1565415704678795426	142	249.0	112	167	85.02993774414062	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0855	true	6606777374335392586	0	76	0	379	1494	300	الخلاءف ما-لي بعد تقربة اليك اقصي وفي حاليك لي عجب ما-لي اذاد واقصي حين اقصدكم كما توقي من ذي العرة الجرب كانني لم يكن بيني وبينكم ال ولا خلة ترعي ولا نسب لو كان بالود يدني منك ازلفني بقربك الود والاشفاق والحدب وكنت دون رجال قد جعلتهم دوني اذ- ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا شر-ا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب	855	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4046	false	6803267838745086391	221	299	1129	1512	1515	300	الخلاءف ما لي بعد تقربة اليك اقصي وفي حاليك لي عجب ما لي اذاد واقصي حين اقصدكم كما توقي من ذي العرة الجرب كانني لم يكن بيني وبينكم ال ولا خلة ترعي ولا نسب لو كان بالود يدني منك ازلفني بقربك الود والاشفاق والحدب وكنت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا سوءا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب	4046	-1565415704678795426	377	732.0	301	383	98.43341827392578	72	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0858	true	-2912932363874719221	197	270	960	1310	1460	300	دخل علي ابي جعفر المنصور وهو في الشعراء فقال له لا حياك الله ولا بياك اما اتقيت الله ويلك حيث تقول للوليد -بن يزيد لو قلت للسيل دع طريقك والموج عليه كالهضب يعتلج لساخ وارتد او لكان له في ساءر الارض عنك منعرج فقال له طريح قد علم الله عز وجل اني قلت ذاك ويدي ممدود----ة اليه عز وجل واياه تبارك وتعالي عنيت فقال المنصور يا ربيع اما تري هذا التخلص مدح-------------- الوليد	858	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4046	false	6803267838745086391	139	197	731	1012	1515	300	دخل علي ابي جعفر المنصور---- في الشعراء -قال له لا حياك الله ولا بياك اما اتقيت الله ويلك حين قلت- للوليد ابن يزيد لو قلت للسيل دع طريقك البيتين فقال------------------------------------------------------------------ طريح قد علم الله------- اني قلت ذلك ويدي ممدودة الي الله عز وجل واياه تبارك وتعالي عنيت فقال لل---------ربيع اما تري هذا التخلص وكان جماعة من بيت الوليد	4046	-1565415704678795426	239	405.5	186	369	64.76964569091797	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0881	true	-3761374668708862330	193	233	917	1125	1455	300	ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق العشة القليلة الاغصان والورق والسحوق الطويلة المفرطة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق	881	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3252	false	-8536390344663672539	0	33	0	155	1546	300	ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا عشة وسحوق----------------------------------------------------- فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الظل من برد العشي تذوق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق	3252	-1565415704678795426	153	289.0	120	208	73.55769348144531	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0883	true	-1693420356705591906	18	300	87	1515	1515	300	فيه في مداءحه للمهدي فدس في اضعافه-ا بيتين يساله فيهما ان ينادمه وسال فليحا ان يغنيهما في اضعاف اغانيه وهما صوت يا امين الاله في الشرق والغرب علي الخلق وابن عم الرسول مجلسا بالعشي عندك في الميدان ابغي والاذن--- لي في الوصول فغناه فليح اياهما فقال المهدي يا فضل اجب عبد الله الي ما سال واحضره مجلسي اذا حضره اهلي وموالي وجلست لهم وزده علي ذلك ان ترفع بيني وبين روايته فليح الستارة فكان فليح اول مغن عاين وجهه -------في مجلسهم اخبرني رضوان قال حدثني يوسف بن ابراهيم قال حدثني بعد قدومي فسطاط مصر زياد ب-ن ابي الخطاب كاتب مسرور خادم الرشيد قال سمعت محبوب بن الهفتي يحدث ابي قال دعاني محمد بن سليمان بن علي فقال لي قد قدم فليح من الحجاز ونزل عند مسجد ابن رغبان فصر اليه فاعلمه انه ان جاءني قبل ان يدخل الي الرشيد خلعت عليه خلعة سرية من ثيابي ووهبت له خمسة الاف درهم فمضيت اليه فخبرته بذلك فاجابني اليه اجابة مسرور به نشيط له وخرج معي فعدل الي حمام كان بقربه فدع-ا القيم فاعطاه درهمين وساله ان يجيءه بشء ياكله ونبيذ يشربه فجاءه براس كانه راس عجل ونبيذ دوشابي غليظ مسحوري ردء فقلت له لا تفعل وجهدت به الا ياكل ولا يشرب الا عند محمد بن سليمان فلم يلتفت الي واكل ذلك الراس وشرب من ذلك النبيذ الغليظ حتي طابت نفسه وغني وغني القيم معه مليا ثم خاطب القيم بما اغضبه وتلاحيا وتواثبا فاخذ القيم شيءا فضربه به علي--- راسه فشجه حتي جري دمه فلما راي الدم علي وجهه اضطرب وجزع وقام يغسل جرحه ودعا بصوفة محرقة وزيت وعصبه وتعمم وقام معي فلما دخلنا دار محمد بن سليمان وراي---- الفرش والالة وحضر الطعام فراي سروه وطيبه وحضر النبيذ والته ومدت الستاءر وغني الجواري -اقبل علي-	883	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5823	false	-1568235901730069772	1	190	5	962	1502	300	فيه--- مداءح الم-هدي فدس في اضعافهما بيتين يساله فيهما ان ينادمه وسال فليحا ان يغنيهما---------------- وهما---- يا امين الاله في الشرق والغرب علي الخلق وابن عم الرسول مجلسا بالعشي عندك في الميدان -----والاذن ثم لي في الوصول فغناه فليح اياهما فقال المهدي يا فضل اجب عبد الله الي ما سال واحضره مجلسي اذا حضر- اهلي وموالي---------- وزده علي ذلك ان ترفع بيني وبين ر-اويه فليح الستارة فكان فليح اول مغن عاين وجه الخليفة في مجلسه قال------------------------------------------------------------------ زيادة بن ابي الخطاب------------------------------------------------------------- دعاني محمد بن سليمان بن علي وقال لي قد قدم فليح ف-----------------------------------------------------ان جاءني قبل ان يدخل الي الرشيد خلعت عليه خلع-----ة من قماشي ووهبت--ه خمسة الاف درهم فعرفته ذاك فدخل ---------------------------------------------------------الي حمام كان بقربه واعطي القيم -------درهمين وساله ان يجيءه بشء ياكله ونبيذ يشربه فجاءه ب---------راس عجل ونبيذ دوشابي غليظ------- ردء فاليت عليه ان ------------لا ياكل ولا يشرب الا عند محمد فاب-------------------ي واكل---------- وشرب فلما-------------------- طابت نفسه -غني وغني القيم معه ثم انه- خاطب القيم بما اغضبه-------- وتواثب----------------ا فضربه القيم فشج راسه و--------جري دمه ثم انه عالج-------------------------------- جرحه----- بصوفة محرقة----------- وتعمم وقام فدخل---------- دار محمد بن سليمان فراي تلك الفرش والالة والن--------------------------------بيذ والته ومدت الستاءر وغني الجواري فاقبل علي	5823	-1565415704678795426	855	1353.5	682	1450	58.965518951416016	148	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0884	true	6980813005921758993	0	62	0	313	1451	300	وقال يا مجنون سالتك بالله ايما احق بالعربدة واولي مجلس القيم ام مجلس الامير فقلت وكانه لا بد من عربدة -قال لا والله ما-لي منها--- بد فاخرجتها من راسي هناك فقلت اما علي هذا الشرط فالذي فعلت اجود فسالني محمد عما كنا فيه فاخبرته فضحك ضحكا كثيرا وقال هذا الحديث والله اظرف واطيب من كل غناء وخلع عليه واعطاه خمسة الاف درهم	884	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5823	false	-1568235901730069772	190	244	962	1223	1502	300	وقال--------- سالتك بالله ايما احق بالعربدة مجل------س القيم او مجلس الامير فقلت------ لا بد من عربدة فقال لا والله ما لي فيها من بد فاخرجتها من راسي هناك فقلت اما علي هذا الشرط فهذا------ اجود فسالن- محمد عما نحن فيه فاخبرته فقال والله هذ----------ا الحديث ------------اطيب من كل غناء وخلع علي-------ه خمسة الاف درهم	5823	-1565415704678795426	233	384.5	182	318	73.27043914794922	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0905	true	-8487947980974830496	0	94	0	470	1502	300	وهو شديد السكر حتي دخل منزله فلما كان من الغد دخلوا عليه فعاتبوه علي الحال- التي راوه عليها فقال لهم انا في طلب مثلها منذ دهر اما -سمعت-م قولي اسال الله سكرة قبل موتي وصياح الصبيان يا سكران قال فنف-----------ضوا ثيابهم وخرجوا وقالوا ليس يفلح والله هذا ابدا موته ودفنه اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال انشدني عمي لابن هرم---------ة ما اظن الزمان يا ام عمر- تاركا ان هلكت من يبكيني قال فكان والله كذلك لقد مات فاخبرني من راي جنازته ما يحملها الا اربعة نفر ح---------------تي دفن بالبقيع	905	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1322	false	-7958162542133593587	70	163	357	818	1578	300	وهو ميت سكرا ح--تي دخل منزله فلما كان من الغد دخلوا عليه فعاتبوه في- الحالة التي راوها منه- فقال---- انا في طلب مثلها منذ دهر اما اسمعتهم قولي اسال الله سكرة قبل موتي وصياح الصبيان يا سكران فنهضوا من عنده ونقضوا ثيابهم------- وقالوا ما- يفلح------ هذا ابدا ويقال انه ولد سنة سبعين وانشد المنصور سنة اربعين وماءة وعمر بعد ذلك مدة طويلة وهو القاءل من قصيدة ما اظن الزمان يا ام عمرو تاركا ان هلكت من يبكيني وكان---------- كذلك لقد مات وما يحمل------ جنازته---------- الا اربعة نفر لا يتبعها احدا حتي دفن بالبقيع	1322	-1565415704678795426	303	427.0	234	509	59.52848815917969	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0905	true	-8487947980974830496	136	182	681	918	1502	300	يونس الكاتب هو يونس بن سليمان بن كرد بن شهريار من ولد هرمز وقيل انه مولي لعمرو بن الزبير ومنشءه ومنزله بالمدينة وكان ابوه فقيها فاسلمه في الديوان فكان من كتابه واخذ الغناء عن معبد وابن سريج وابن محرز والغريض وكان اكثر روايته عن معبد ولم	905	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6528	false	-7844498140735401741	238	282	1231	1461	1546	300	يونس الكاتب المغني- بن سليمان بن كرد بن شهريار من ولد هرمز -قيل انه مولي لعمر- بن الزبير ومنشءه ومولده بالمدينة وكان ابوه فقيها فاسلمه في الديوان فكان من كتابه واخذ الغناء عن معبد وابن سريج وابن محرز والغريض و----اكثر روايته عن معبد وله	6528	-1565415704678795426	220	411.5	176	237	92.8270034790039	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0907	true	1909960405358996147	42	212	210	1068	1562	300	الامير- والوليد اذا ذاك امير --قال فنهضت معهم حتي ادخلوني علي الامير لا ادري من هو الا انه من احسن الناس وجها وانبلهم فسلمت عليه فامرني بالجلوس ثم دعا بالشراب والجواري-------- فكنا يومنا وليلتنا في امر عجيب وغنيته فاعجب بغناءي الي ان غنيته ----------ان يعش مصعب فنحن بخير قد اتانا من عيشنا ما نرجي ثم تبنهت فقطعت الصوت فقال مالك فاخذت اعتذر من غناءي بشعر في مصعب فضحك وقال ان مصعبا قد مضي وانقطع اثره ولا عداوة بيني وبينه وانما اريد الغناء فامض الصوت ف-عدت فيه فغنيته فلم يزل يستعيدنيه حتي اصبح فشرب مصطبحا وهو يستعيدني هذا الصوت م-ا يتجاوزه حتي مضت ثلاثة ايام ثم قلت له جعلني الله فداء الامير انا رجل تاجر خر-جت مع تجار واخاف ان يرتحلوا فيضيع مالي فقال لي انت تغدوا غدا و--شرب باقي ليلته وامر لي بثلاثة الاف دينار فحملت الي وغدوت الي اصحابي فلما خرجت من عنده سالت عنه فقيل لي هذا الامير الوليد بن يزيد ولي --عهد -امير المءمنين هشام فلما استخلف بعث الي فاتيته فلم ازل معه حتي---- قتل صوت من --	907	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6529	false	5247556374690087932	0	140	0	722	1592	300	الا برسل الوليد وقد دخلوا عليه قال فاخذوني و------ادخلوني علي الامير فرايت------------------- احسن الناس وجها-------- فسلمت عليه فامرني بالجلوس --ودعي ب--------الجواري والشراب فكنا يومنا وليلتنا في امر عجيب الي-------------------- ان غنيته من الخفيف ان يعش مصعب فنحن بخير قد اتانا من عيشنا ما يرجي ثم تبينت فقطعت الصوت ق-ال مالك فاخذت اعتذر من غناءي بشعر في مصعب فضحك وقال--- مصعب- قد مضي ------------ولا عداوة بيني وبينه وانما اريد الغناء فامض الصوت فاعدته ----------فلم يزل يستعيد--ه حتي اصبح فشرب مصطبحا وهو يستعيد------ الصوت ولا يتجاوزه حتي مضت ثلاثة ايام --فقلت جعلت فداك-------------------- رجل تاجر وخرجت مع تجار و-خاف ان يرتحلوا فقال-------------- انت تغدو- غدا ثم شرب باقي ليلته وامر لي بثلاثة الاف دينار---------- وغدوت الي اصحابي و-----------------سالت عنه فقيل لي هذا الامير الول--------يد ولي العهد لامير المءمنين هشام فلما استخلف بعث الي فاتيته ولم ازل عنده الي ان قتل 216 خادم	6529	-1565415704678795426	616	970.0	490	893	68.98096466064453	99	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0912	true	7053709254972415670	134	183	699	966	1568	300	وقال فيها--- يفخر------- علي العرب بالعجم--- رب خال متوج لي وعم ماجد --مجتدي كريم النصاب انما سمي الفوارس بالفر-س مضاهاة رفعة الانساب فاتركي الفخر يا امام علينا واتركي الجور وانطقي بالصواب واسالي ان جهلت عنا وعنكم كيف كنا في سالف الاحقاب اذ تربي بناتنا وتدسو-ن سفاها بناتكم في التراب	912	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2212	false	8298800300088998412	191	234	1076	1311	1653	300	وقال اسماعيل يفخر بالعجم علي العرب من الخفيف رب خال متوج لي وعم ماجد المجتدي كريم النصاب انما سمي الفوارس بالفر س مضاهاة رفعة الانساب فاتركي الفخر يا امام علينا واتركي الجور وانصفي بالصو-------------------------------------------------اب اذ نربي بناتنا وتدسو ن سفاها بناتكم في التراب	2212	-1565415704678795426	206	360.0	167	284	72.53520965576172	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0913	true	7506893148287410000	30	84	159	437	1485	300	اذ نربي بناتنا وتدسو-ن سفاها بناتكم في التراب فقال ل--ه اشعب صدقت والله يا ابا فاءد اراد القوم بناتهم لغير ما اردتموهن له قال وما ذاك قال دفن القوم بناتهم خوفا من العار وربيتموهن لتنكحوهن قال فضحك القوم حتي استغربوا وخجل اسماعيل حتي لو قدر ان يسيخ في الارض لفعل مدح--- الوليد بن يزيد	913	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2212	false	8298800300088998412	225	273	1265	1514	1653	300	اذ نربي بناتنا وتدسو ن سفاها بناتكم في التراب فلما سمعه اشعب قال------- يا ابا فاءد اراد القوم بناتهم لغير ما اردتموهن له قال وما ذاك قال دفن القوم بناتهم خوفا من العار وربيتموهن لتنكحوهن ف----------------------------خجل اسماعيل وضحك من كان حاضرا قال اسحاق الموصلي غني الوليد بن يزيد	2212	-1565415704678795426	202	335.5	160	284	71.12676239013672	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0914	true	2535388523637862719	18	44	87	211	1507	300	يا هند ردي الوصل ان يتصرما وصلي امر-ا كلفا بحبك مغرما لو تبذلين لنا دلالك مرة لم نبغ منك سوي دلالك محرما منع الزيارة ان اهلك	914	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3703	false	-5897805290341480011	274	300	1469	1593	1593	300	يا هند ردي الوصل ان يتثرما وصلي امرءا كلفا بحبك مغرما لو تبذلين لنا دلالك مرة لم نبع منك سوي دلالك محرما منع الزيارة ان اهلك-	3703	-1565415704678795426	121	230.0	96	125	96.80000305175781	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0915	true	7146044838721411209	16	50	83	258	1542	300	قال حدثني اسحاق الموصلي قال غني الوليد بن يزيد في شعر لاسماعيل بن يسار وهو---------- حتي اذا الصبح بدا ضوءه وغارت الجوزاء والمرزم خرج-ت والوطء خفي- كما ينساب من مكمنه الارقم فقال من يقول	915	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2212	false	8298800300088998412	266	300	1477	1653	1653	300	قال------ اسحاق الموصلي---- غني الوليد بن يزيد في شعر لاسماعيل بن يسار وهو من السريع حتي اذا الصبح بدا ضوءه وقارب الجوزاء والمرزم اقبلت والوطء خفيف كما ينساب في مكمنه الارقم فقال من يقول-	2212	-1565415704678795426	157	268.5	126	187	83.95722198486328	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0915	true	7146044838721411209	50	237	258	1221	1542	300	هذا قالوا رجل من اهل الحجاز يقال له اسماعيل بن يسار النساءي فكتب في اشخاصه اليه فلما دخل عليه استنشده القصيدة التي هذان البيتان منها فانشده كلثم انت الهم يا كلثم وانتم --داءي الذي اكتم اكاتم الناس هوي شفني وبعض كتمان الهوي احزم قد لمتني ظلما بلا ظنة وانت فيما بيننا الوم ابدي الذي تخفينه ظاهرا ارتد عنه فيك او اقدم اما بياس منك او مطمع يسدي بحسن الود او يلحم لا تتركيني هكذا ميتا لا امنح الود ولا اصرم اوفي بما قلت ولا تندمي ان الوفي القول لا يندم اية ما جءت علي رقبة بعد الكري والحي قد نوموا اخافت المشي حذار العدا والليل داج حالك مظلم ودون ما حاولت اذ زرتكم اخوك والخال معا والع------------------------------------------------م وليس الا الله لي صاحب اليكم والصارم اللهذم حتي دخلت البيت فاستذرفت من شفق عيناك لي تسجم ثم انجلي الحزن وروعاته وغيب الكاشح والمبرم فبت فيما شءت من نعمة يمنحنيها نحرها والفم حتي اذا الصبح بدا ضوءه وغارت الجوزاء والمرزم خرجت والوطء خفي كما ينساب من مكمنه الارقم قال فطرب الوليد حتي نزل عن فرشه وسريره وامر المغنين فغنوه الصوت وشرب عليه اقداحا وامر لاسماعيل بكسوة وجاءزة سني------ة وسرحه الي	915	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2213	false	1676676851737265443	0	152	0	783	1548	300	هذا قالوا رجل في---- الحجاز يقال له اسماعيل بن يسار-------- فكتب في اشخاصه اليه فلما دخل----- استنشده القصيدة----------------------- فانشده كلثم انت الهم يا كلثم وانتم الداء ا-لذي اكتم اكاتم الناس هوي شفني وبعض كتمان الهوي احز-------------------------------------------م ابدي الذي تخفينه ظاهرا ارتد عنه فيك او اقدم اما بياس منك او مطمع يسدي بحسن الود او يلحم لا تتركيني هكذا ميتا لا امنح الود ولا اصر----------------------------------------------م اية ما جءت علي رقبة بعد الكري والحي قد نوموا-------------------------------------------- ودون ما حاولت اذ زرتكم اخوك والخال والحي قد نوموا اخافت المشي حذار الردي والليل داج حلك مظلم وليس الا الله لي صاحب اليكم والصارم اللهذم حتي دخلت البيت فاستذرفت من شفق عيناك لي تسجم ثم انجلي الحزن وروعاته وغيب الكاشح والمبرم فبت فيما شءت في نعمة يمنحنيها ثغرها والفم حتي اذا الصبح بدا ضوءه البيتين-------------------------------------------------------- قال فطرب الوليد حتي نزل عن فرشه وسريره وامر المغنين فغنوا الصوت وشرب عليه اقداحا وامر لاسماعيل ب------جاءزة سنية وكسوة وسرحه الي	2213	-1565415704678795426	704	1277.5	564	1019	69.08734130859375	129	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0918	true	7784614912585690374	66	266	325	1335	1508	300	علي هشام بن عبد الملك------------- في خلافته وهو بالرصافة جالس علي بركة له في قصره فاستنشده وهو يري انه ينشده مديحا له فانشده قصيدته التي يفتخر فيها بالعجم---------- يا ربع رامة بالعلياء من ريم هل ترجعن اذا حييت تسليمي ما بال حي غدت بزل المطي بهم تخدي لغربتهم سيرا بتقحيم كانني يوم ساروا شارب سلبت فءاده قهوة من خمر داروم حتي انتهي الي قوله اني وجدك ما عودي بذي خور عند الحفاظ ولا حوضي بمهدوم اصلي كريم ومجدي لا يقاس به ولي لسان كحد السيف مسموم احمي به مجد اقوام ذوي حسب من كل قرم بتاج الملك معموم جحاجح سادة بلج مرازبة جرد عتاق مساميح مطاعيم من مثل كسري وسابور الجنود معا والهرمزان لفخر او لتعظيم اسد الكتاءب يوم الروع ان زحفوا وهم اذلوا ملوك الترك والروم يمشون في حلق المادي سابغة مشي الضراغمة الاسد اللهاميم هناك ان تسالي تنبي بان لنا جرثومة قهرت عز الجراثيم قال فغضب هشام وقال له يا عاض بظر امه اعلي تفخر واياي تنشد قصيدة تمدح بها نفسك واعلاج قومك غطوه في الماء فغطوه في البركة حتي كادت نفسه تخرج ثم امر باخراجه وهو بشر ونفاه من وقته فاخرج عن الرصافة منفيا الي الحجاز قال وكان مبتلي بالعصبية للعجم والفخر بهم فكان لا يزال مضروبا	918	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2213	false	1676676851737265443	154	280	795	1428	1548	300	علي هشام بن عبد الملك وهو بالرصافة في خلافته------------- جالس علي بركة له في قصره فاستنشده وهو يري انه ينشده مديحا له فانشده قوله يفخر -------------بالعجم من البسيط يا ربع رامة بالعلياء من ريم هل ترجعن اذا حييت تسليمي منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصلي كريم ومجدي ما يقاس به ولي لسان كحد السيف مسموم احمي به مجد اقوام ذوي حسب من كل قرم بتاج الملك معموم جحاجح سادة بلخ مرازبة جرد عتاق مساميح مطاعيم من مثل كسري وسابور الجنود معا والهرمزان لفخر او لتعظيم اسد الكتاءب يوم الروع ان زحفوا وهم اذلوا ملوك الترك والروم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وقال--- يا عاض بظر امه اعلي تفخر واياي تنشد مدح----------- نفسك واعلاج قومك غطوه في الماء فغط ------------حتي كادت----- تخرج نفسه ونفي --------------------------------------------------الي الحجاز و----كان مبتلي بالعصبية للعجم و-----------كان لا يزال محروما	2213	-1565415704678795426	579	1032.0	462	1033	56.05033874511719	108	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0923	true	-8727379706862257413	249	277	1199	1337	1440	300	ومن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الخنان اتت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك وحجتان فقد ابقت خطوب الدهر مني كما ابقت من السيف اليماني	923	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0007	false	-1236717888451890556	182	210	961	1098	1594	300	فمن يك ساءلا عني فاني من الفتيان ايام الختان مضت م-ءة لعام ولدت فيه وعام بعد ذاك وحجتان وقد ابقت صروف الدهر مني كما ابقت من السيف اليماني	7	-1565415704678795426	127	239.0	99	138	92.02898406982422	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0926	true	-2484031084034222531	236	300	1142	1449	1449	300	لقتل شيعة علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قام اليه معن-------- بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب ابن ورد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله وبالرحم ا--لا تجعل لبسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بمن قتلت بنو سليم من بني فهر وبني كنانة يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فقال معاوية-	926	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2422	false	542521598827326341	105	160	541	809	1530	300	لقتل شيعة علي بن ابي طالب------------------- قام اليه معن او عمرو بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب الجعدي --------------------------فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله و-الرحم ان لا تجعل لبسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بما قتلت بنو سليم من بني فهر و----كنانة يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فقال معاوية	2422	-1565415704678795426	250	447.5	200	318	78.6163558959961	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0927	true	-8768041369721146565	0	89	0	418	1483	300	يا بسر لا امر- لك علي قيس وسار بسر حتي اتي المدينة فقتل ابني عبيد الله ابن العباس وفر اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم ثم سار بسر حتي اتي الطاءف فقالت له ثقيف ما لك علينا سلطان نحن من قيس فسار حتي اتي همدان وهم في جبل لهم يقال له شبام فتحصنت فيه همدان ثم نادوا يا بسر نحن همدان وهذا شبام فلم يلتفت اليهم حتي اذا اغتروا ونزلوا الي قراهم اغا----ر عليهم ف----قتل وسبي نساءهم فكن اول مسلمات سبين في الاسلام ومر بحي--- من بني سعد	927	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2422	false	542521598827326341	160	201	809	1008	1530	300	يا بسر لا امرة لك علي قيس فسا----ر حتي اتي المدينة فقتل ابني عبيد الله----------- وفر اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغار بسر علي همدان وقتل وسبي نساءهم فكن اول مسلمات سبين في الاسلام وقتل احياء من بني سعد	2422	-1565415704678795426	175	293.5	138	430	40.69767379760742	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0956	true	-2857982726459346704	144	211	770	1101	1529	300	ابن سريج لما حضرته الوفاة الهذلي الاكبر باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نته------------------------------------- فاخذ عنها اكثر غناء ابي---------ها وادعاه فغلب عليه قال وولد------------------------------------------------------------------ت منه ابنا فلما ايفع جاز يوما باشعب وهو جالس في فتية من قريش فوثب فحمله علي كتف-ه وجعل يرقصه ويقول هذا ابن دفتي المصحف وهذا ابن مزامير داود فقيل له ويلك ما تقول ومن هذا الصبي فقال او ما تعرفونه هذا ابن الهذلي من ابنة ابن سريج ولد علي	956	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3705	false	-2060828563384637511	195	300	1034	1545	1545	300	ابن سريج لما حضرته الوفاة نظر الي -------ابنته وبكي فقالت وما يبكيك قال اخشي عليك الضيعة بعدي قالت لا تخف فما من شء غنيته الا وقد اخذته عنك فقال غنيني فغنته فقال طابت نفسي ودعا الهذلي فزوجه بها فاخذ الهذلي غن---اء ابيها كله عنها وانتحل اكثره وكان عامة غناء الهذلي لابن سريج وقيل انه لما توفي ابن سريج وتزوج الهذلي بها اتت منه بولد فلما -يفع جاز يوما باشعب وهو جالس في فتية من قريش فوثب فحمله علي كتفيه وجعل يرقصه ويقول هذا ابن دفتي المصحف -هذا ابن مزامير داود فقيل له ويلك ---------من هذا------ فقال هذا --------------ابن الهذلي من -بنت ابن سريج ولد علي-	3705	-1565415704678795426	241	373.5	189	554	43.50180435180664	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0960	true	-7835441717887267480	254	299	1275	1497	1502	300	خرجت مع مصعب بن الزبير حين بلغه شخوص عبد الملك بن مروان اليه فلما نزل مصعب بن الزبير بمسكن وراي----- معالم الغدر ممن معه دعاني---------- ودعا بمال ومناطق فملا المناطق من ذلك المال والبسني منها وقال لي انطلق حيث شءت فاني مقتول فقلت له لا	960	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4988	false	-8291363119066954856	126	166	682	877	1553	300	خرج- مع مصعب بن الزبير حيث بلغه شخوص عبد الملك بن مروان اليه فلما --------------------------راي مصعب معالم الغدر ممن معه دعا ابن الرقيات ودعا بمال ومناطق فملا المناطق من ذلك------ والبسه- منها وقال له انطلق حيث شءت فقال وال--------له لا	4988	-1565415704678795426	169	271.0	132	237	71.30801391601562	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0962	true	626859099085472183	58	154	280	777	1467	300	قيس الرقيات حتي اخذوا------------------------------------ مجالسهم ثم اذن له فلما دخل عليه قال عبد الملك يا اهل الشام اتعرفون هذا قا-لوا لا فقال هذا عبيد الله بن قيس الرقيات الذي يقول كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء فقالوا يا امير المءمنين اسقنا دم هذا المنافق قال الان وقد امنته وصار في منزلي وعلي بساطي قد اخرت الاذن له لتقتلوه فلم تفعلوا فاستاذنه ابن قيس الرقيات ان ينشده مديحه فاذن له فانشده قصيدته التي يقول فيها عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح	962	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4988	false	-8291363119066954856	220	300	1133	1553	1553	300	قيس الرقيات فشفعت له وامنه وادخله عليه بعد تكامل الناس في مجالسهم فقال ---------------------------------يا اهل الشام اتعرفون هذا فقالوا لا -قال هو- عبيد الله بن قيس الرقيات الذي يقول كيف نومي علي الفراش ولما تشمل الشام غارة شعواء تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي عن خدام العقيلة العذراء فقالوا يا امير المءمنين اسقنا دم هذا المنافق قال الان وقد امنته وصار في منزلي وعلي بساطي------------------------------------ فاستاذنه في الانشاء-------------------- فاذن له فانشده---------------------- عاد له من كثيرة الطرب فعينه بالدموع تنسكب كوفية نازح-	4988	-1565415704678795426	357	609.5	288	534	66.85393524169922	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0962	true	626859099085472183	154	300	777	1467	1467	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا ان كان بيني وبينها سبب الا الذي اورثت كثيرة في ال-قلب وللحب سورة عجب حتي قال فيها ان الاعز الذي ابوه ابو ال-عاصي عليه الوقار والحجب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال له عبد الملك ي--ابن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عزة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء اما الامان فقد سبق لك ولكن والله لا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا قال وقال ابن قيس الرقيات لعبد الله بن جعفر ما ----------نفعني اماني تركت حيا كميت لا اخذ مع الناس عطاء ابدا فقال له عبد الله بن جعفر كم بلغت من السن قال ستين سنة قال فعمر نفسك -قال عشرين سنة من ذي قبل فذلك ثمانون سنة قال كم عطاءك قال الفا درهم فامر ---------له باربعين-	962	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	0	138	0	647	1518	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف-- بيني وبينها س-ب الا الذي اورثت كثيرة في ال قلب وللحب سورة عجب حتي قال فيها ان الاغر الذي ابوه ابو ال عاصي عليه الوقار والحجب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب فقال له عبد الملك يا ابن قيس تمدحني بالتاج كاني من العجم وتقول في مصعب انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عزة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء اما الامان فقد سبق لك ولكن والله لا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا---- فعاد ابن قيس ال-----ي عبد الله بن جعفر وقال له وما ينفعني اماني تركت حيا كميت لا اخذ--------- عطاء----- فقال له عبد الله كم سنك -----------------قال ستون سنة قال فعمر نفسك فقال عشرين سنة اخري ---------------------قال كم عطاءك قال الفان---- فامر له عبد الله باربعين	4989	-1565415704678795426	595	1065.0	469	715	83.21678161621094	113	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0963	true	1813379273532656466	0	106	0	535	1496	300	الف درهم وقال ذلك لك علي الي ان تموت علي تعميرك نفسك فعند ذلك قال عبيد الله بن قيس الرقيات يمدح عبد الله بن جعفر تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امر-ا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما يثني علي الروض جارها فوالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا مت لم يوصل صديق ولم تقم طريق من المعروف انت منارها ذكرتك ان فاض الفرات بارضنا وفاض باعلي الرق-تين بحارها وعندي مما خول الله هجمة عطاءك منها شولها وعشارها مباركة كانت عطاء مبارك تمانح كبراها وتنمي صغارها	963	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	138	230	647	1125	1518	300	الفا---- وقال ذ---لك علي حتي--- تموت علي تعميرك نفسك فقال--------------------------------- يمدحه---------------- تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق من المعروف انت منارها ذكرتك ان فاض الفرات بارضنا وفاض باعلي الرقمتين بحارها وعندي مما خول الله هجمة عطاءك منها شولها وعشارها مباركة كانت عطاء مبارك تمانح كبراها وتنمي صغارها	4989	-1565415704678795426	466	869.0	374	537	86.77839660644531	85	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0965	true	1578243826500515472	13	38	70	188	1506	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها سبب الا الذي اورثت كثيرة في ال-قلب وللحب سورة عجب	965	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	0	26	0	118	1518	300	محلتها لا امم دارها ولا صقب والله ما ان صبت الي ولا يعرف بيني وبينها س-ب الا الذي اورثت كثيرة في ال قلب وللحب سورة عجب	4989	-1565415704678795426	117	224.0	92	119	98.31932830810547	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0966	true	-2088615493904197269	227	259	1105	1263	1463	300	تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امر-ا قد يعلم الله انه تجود له كف بطء- غرا---------------------------------------------------------رها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها	966	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	149	192	701	918	1518	300	تقدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها تزور امرءا قد يعلم الله انه تجود له كف قليل غرارها اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها	4989	-1565415704678795426	155	291.0	123	217	71.42857360839844	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0968	true	4178949662091606076	58	81	305	417	1510	300	فجءناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جا-------------------------------------------------------رها اذا مت لم يوصل صديق ولم تقم طريق من المعروف انت منارها	968	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4989	false	8866227743139876455	170	204	806	973	1518	300	اتيناك نثني بالذي انت اهله عليك كما اثني علي الروض جارها ووالله لولا ان تزور ابن جعفر لكان قليلا في دمشق قرارها اذا مت لم يوصل صديق ولم يقم طريق من المعروف انت منارها	4989	-1565415704678795426	108	209.0	85	167	64.67066192626953	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0972	true	-2809703187015887993	38	60	192	301	1497	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لباك ولا ليلي لذي الود تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل	972	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0733	false	-5826414732708947516	146	168	738	847	1470	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لذاك ولا ليلي لذي الود تبذل واخضع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل	733	-1565415704678795426	107	212.0	85	109	98.1651382446289	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0987	true	-7694344104969175642	21	54	112	272	1528	300	علي- الولاء- وهي------- الا من لليل لا تغور كواكبه اذا لاح نجم لاح نجم يراقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا باقادة سواء علينا	987	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	false	6218256145223854886	266	300	1347	1514	1514	300	عليك الدواءر وهو القاءل الا من لليل لا تغور كواكبه اذا لاح نجم غار نجم يراقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه ما تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلونا فانه- سواء علينا-	6291	-1565415704678795426	145	253.5	114	169	85.79881286621094	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0987	true	-7694344104969175642	66	159	341	826	1528	300	وانا واياكم وما كان منكم- كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه واني لمجتاب اليكم بجحفل يصم السميع جرسه وجلاءبه وقد اجاب الفضل بن --عباس بن عتبة بن ابي لهب الوليد عن هذه الابيات وقيل بل ابوه العباس بن عتبة المجيب له ايضا والجواب صوت فلا يسالونا بالسلاح فانه اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله شبيها بكسري هديه وعصاءبه	987	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6292	false	8429483273848323030	2	71	14	373	1565	300	وانا واياكم وما كان بيننا كصدع بد--ا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسان الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه فاجابه-------------------------------------------------- الفضل بن العباس بن عتبة بن ابي لهب----------------------------------------------------------------------------- فلا تسالونا بالسلاح فانه اضيع والقاه لدي الروع صاحبه وشبهته كسري وقد كان مثله سبيها بكسري هديه وضراءبه	6292	-1565415704678795426	340	638.0	271	488	69.67213439941406	61	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0989	true	1142085651775917013	192	300	950	1491	1491	300	عن ابن شوذب قال صلي الوليد بن عقبة باهل الكوفة الغداة---- اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال اازيدكم فقال عبد الله -بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم اخبرني احمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه قال قال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صل-اتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال الحطءية ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج-	989	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6290	false	-3483530502483547097	179	256	921	1315	1540	300	عن ابن شوذب قال صلي الوليد ب------------الكوفة صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازي-دكم فقال عبد الله ابن مسعود ما زلنا معك في زيادة م-ذ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي--وم وقال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلواتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال-------- ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج	6290	-1565415704678795426	374	686.5	300	548	68.24817657470703	68	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0989	true	1142085651775917013	64	96	314	472	1491	300	قدم علي سعد قال له سعد-- ما ادري اكس-ت بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال له سعد اراكم والله ستجعلونه- ملكا	989	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6290	false	-3483530502483547097	71	102	358	516	1540	300	قدم علي سعد قال له والله ما ادري اكسبت بعدنا ام حمقنا بعدك ق-ال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال ---سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا	6290	-1565415704678795426	150	272.5	119	162	92.59259033203125	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0993	true	-9222364471006419621	184	300	930	1484	1484	300	بن ابي عروبة عن عبد الله الداناج قال سمعت الحضين بن المنذر ابا ساسان يحدث واخبرني احمد ابن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حاتم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن علية قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة قال حدثنا عبد الله الداناج عن حضين ابي ساسان قال لما جء ب------------------الوليد بن عقبة الي عثمان بن عفان وقد شهدوا عليه بشرب الخمر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لعلي دونك ابن عمك فاقم عليه الحد فامر به فجلد اربعين ثم ذكر نحو هذا الحديث وقال فيه فقال علي للحسن بل ضعفت ووهنت وعجزت قم يا عبد الله بن جعفر فقام ف--------------------جلده وعلي-- يعد حتي بلغ اربعين فقال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	993	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6291	false	6218256145223854886	75	160	368	803	1514	300	بن ابي عروبة عن عبد الله الداناج عن حص--------ين بن المنذر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ساسان انه ركب الي عثمان فاخبره بقصة الوليد--- وقدم علي عثمان رجلان فشهد------ا عليه بشرب الخمر وانه صلي الغداة بالكوفة اربعا ثم قال ازيدكم فقال احدهما رايته يشربها وقال الاخر رايته يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها وقال لعلي --------------اقم عليه الحد فقال ---------------------------------------------------علي لابن اخيه عبد ا----------------------لله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط وجلده وعثمان يعد حتي بلغ اربعين فقال علي امسك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم	6291	-1565415704678795426	211	279.0	163	726	29.0633602142334	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0994	true	-493791254469318424	204	266	1041	1369	1537	300	ولعمر الاله لو كان للسيف مصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحرمت لحمك المتعضي ضلة ضل حلم-هم ما اغتالوا قولهم شربك الحرام وقد كان شراب سوي الحرام حلال وابي الظاهر العداوة الا شنانا وقول ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فناولوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	994	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2834	false	-6741617488491400600	162	197	817	1001	1526	300	فلعمر الاله لو كان للسيف مصال -وللسنان مجال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحميت لحمك المتغضي ضلة من ضلالهم ما اغتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا	2834	-1565415704678795426	171	314.0	136	329	51.975685119628906	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1019	true	-8288835924361847087	266	292	1390	1517	1566	300	اذا سرها امر وفيه مساءتي قضيت لها فيما تريد علي نفسي وما مر يوم ارتجي فيه راحة فاذكره الا بكيت علي امس الشعر لابي------------------------------- حفص الشطرنجي	1019	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5769	false	-8386305947155497407	59	91	286	444	1489	300	اذا سرها امر وفيه مساءتي قضيت لها فيما تريد علي نفسي وما مر يوم ارتجي فيه راحة فاذكره الا بكيت علي امسي غضب الرشيد علي علية بنت المهدي فامرت ابا حفص الشطرنجي	5769	-1565415704678795426	118	220.5	94	158	74.68354797363281	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1022	true	1885125078081440880	20	42	99	212	1547	300	ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والسيف والرمح ذو النصل وتنبسط الامال فيه لفضل-----------------------------------------------------------------ه ولا سيما ان كان من ولد الفضل	1022	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5771	false	-289411063220558319	255	291	1315	1493	1546	300	ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والسيف والرمح ذي النصل وتنبسط الامال فيه لفضله ثم ارتج عليه فلم يدر ما يقول فقال له الفضل بن يحيي البرمكي يلقنه ولا سيما ان كان من ولد الفضل	5771	-1565415704678795426	112	214.0	90	178	62.921348571777344	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1051	true	-7115970840212616600	277	298	1441	1547	1556	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	1051	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0770	false	7961198109682623005	222	243	1189	1295	1612	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح متي ما تنفست علي نفس مهموم تجلت همومها	770	-1565415704678795426	98	188.0	77	106	92.45282745361328	18	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1051	true	-7115970840212616600	277	298	1441	1547	1556	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسي-----------------------------------------------------مها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	1051	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	false	-1381046778995122714	22	55	110	269	1466	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص غلي نسيمها اجد بردها او تشق مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها	5939	-1565415704678795426	105	206.0	84	159	66.03773498535156	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1057	true	-574092031735813166	137	212	708	1123	1573	300	الرشيد يجد بماردة وجدا---------- شديدا فغضبت عليه وغضب عليها وتمادي بينهما الهجر اياما فامر جعفر بن يحيي العباس بن الاحنف فقا--------------------ل راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قلما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو-له فعز المطلب وامر ابراهيم الموصلي فغني فيه الرشيد فلما سمعه بادر الي ماردة فترضاها فسالت عن السبب في ذلك فعرفته --فامرت لكل واحد من العباس وابراهيم بعشرة الاف درهم وسالت الرشيد ان يكافءهما عنها فامر لهما باربعين الف درهم	1057	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1345	false	6013664421233493896	178	255	935	1345	1588	300	الرشيد كان يهوي جاريته ماردة هوي شديدا فتغاضبا مرة ودام------------ بينهما الغضب ف------امر جعفر البرمكي العباس بن الاحنف ان يعمل في ذلك شيءا فعمل راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قلما يتجنب -ن التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المطلب وامر ابراهيم الموصلي فغني ب-ه الرشيد فلما سمعه بادر الي ماردة وترضاها فسالت عن السبب في ذلك فقيل لها فامرت لكل واحد منهما------------- بعشرة الاف درهم وسالت الرشيد ان يكافءهما ف-----امر لهما باربعين الف درهم	1345	-1565415704678795426	323	553.5	259	448	72.09821319580078	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1065	true	1648810261495219244	0	86	0	457	1522	300	شبة قال مات ابراهيم الموصلي------- سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف الشاعر وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه فقال من هذا الاول -قيل-- ابراهيم ف--------قال اخروه وقدموا العباس -بن الاحنف فقدم فصلي عليهم فلما فرغ وانصرف دنا منه هاشم بن عبد الله ابن مالك الخزاعي -قال يا سيدي كيف اثرت العباس بالتقدمة- علي من حضر قال لقوله------------ وسعي بها ناس فقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك	1065	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4148	false	-2604510580852781464	212	300	1096	1574	1574	300	شبة---- مات ابراهيم الموصلي النديم سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف------- وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه فقال من هذا الاول فقالوا ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس ابن الاحنف فقدم فصلي عليهم فلما فرغ وانصرف دنا منه هاشم بن عبد الله ابن مالك الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس بن الاحنف علي من حضر بالتقدمة فانشد الكامل وسعي بها ناس فقالوا انها لهي التي تشقي بها وتكابد فجحدتهم ليكون غيرك-	4148	-1565415704678795426	429	777.5	347	490	87.55101776123047	76	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1065	true	1648810261495219244	86	163	457	859	1522	300	ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد ثم قال اتحفظها -قلت نعم فقال انشدني باقيها فانشدته لما رايت الليل سد طريقه عني وعذبني الظلام الراكد والنجم في كبد السماء كانه اعمي تحير ما لديه قاءد ناديت من طرد الرقاد بصده عما اعالج وهو خلو هاجد ياذا الذي صدع الفءاد بهجره انت البلاء طريفه والتالد القيت بين جفون عيني حرقة فالي متي انا ساهر يا راقد فقال المامون اليس من قال هذا الشعر حقيقا بالتقدمة فقلت بلي والله يا سيدي	1065	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4149	false	5098344780271966148	0	25	0	134	1534	300	ظنهم اني ليعجبني المحب الجاحد ثم قال اتحفظها فقلت نعم و-------------------انشدته فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المامون اليس من قال هذا الشعر اولي- بالتقدمة فقلت بلي والله يا سيدي	4149	-1565415704678795426	126	217.0	101	403	31.2655086517334	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1072	true	3976394047181680023	229	300	1198	1560	1560	300	اكره الناس للغناء واشدهم بغضا لان يدعي اليه او يسمي به وكان يقول لوددت ان اضرب كلما اراد مريد م-------ني ان اغني وكلما قال قاءل اسحاق الموصلي المغني عشر مقارع لا اطيق اكثر من ذلك واعفي من الغناء ولا ينسبني من يذكرني اليه وكان المامون يقول لولا ما سب-------ق علي السنة الناس وشهر به---------- عندهم من الغناء لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به -----واعف واصدق واكثر دينا وامانة من هءلاء القضاة-	1072	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2053	false	-101322804912573685	232	293	1217	1537	1574	300	اكره الناس للغناء به ويقول ---------------------------------------وددت ان اضرب كلما ارا-----د مني يندبني ان اغني وكلما قال قاءل اسحاق الموصلي المغني عشر مقارع لا اطيق اكثر من هذا واعفي من الغناء والنسبة ا-------------ليه وكان المامون يقول لولا ما سبق لاسحاق علي السنة الناس وشهر به من الغناء عندهم---------- لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به واحق واعف واصدق ت-----دينا وامانة من هءلاء القضاة	2053	-1565415704678795426	269	460.0	217	392	68.62245178222656	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1085	true	8124870864257168704	77	126	380	614	1469	300	ويده في يد مغن--- حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت علي ذلك مدة فسال اسحاق المامون ان ياذن له في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل -ذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها	1085	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2055	false	4047791295413717641	9	51	42	248	1503	300	ويده في يد القضاة حتي يجلس- بين يدي المامون ثم مضت علي ذلك مدة فساله--------------------------- لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة---- فضحك المامون وقال ولا كل هذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها	2055	-1565415704678795426	193	342.5	151	238	81.09243774414062	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1113	true	-2176026686529965039	225	256	1163	1320	1540	300	اصبح نديمك اقداحا يسلسلها من الشمول واتبعها باقداح من كف ريم مليح الدل ريقته بعد الهجوع كمسك او كتفاح لا اشرب الراح الا من يدي رشا- تقبيل راحته اشهي من الراح	1113	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2056	false	3428623414069675030	208	238	1045	1201	1556	300	اصبح نديمك اقداحا يسلس-ها من الشمول واتبعها باقداح من كف ريم مليح الدل ريقته بعد الهجوع كمسك او كتفاح لا-اشرب الراح الا من يدي رشاء تقبيل راحته اشهي من الراح	2056	-1565415704678795426	155	295.0	125	158	98.10126495361328	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1135	true	2968070293352866844	209	264	1049	1334	1522	300	حدثتني شهوات الصناجة---- التي كان اسحاق اهداها الي الواثق ان محمدا الامين لما غناه اسحاق لحنه الذي صنعه في شعره وهو الثقيل الاول صوت يايها القاءم الامين فدت نفسك نفسي بالمال والولد بسطت للناس اذ وليتهم يدا من الجود فوق كل يد فامر له بالف الف درهم فرايتها -قد وص-لت الي داره- يحملها ماءة فراش	1135	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2055	false	4047791295413717641	187	237	950	1204	1503	300	حدثت-- شهوات جارية اسحاق التي كان------ اهداها الي الواثق ان محمد- الامين لما غناه اسحاق لحن----------ه في شعره يا -------------------ايها القاءم الامين فدت نفسك نفسي بالاهل والولد بسطت للناس اذ وليتهم يدا من الجود فوق كل يد فامر له بالف الف درهم فاريتها وقد ادخلت الي دارنا يحملها ماءة فراش	2055	-1565415704678795426	230	383.5	182	292	78.76712036132812	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1158	true	-3815853070410432271	224	286	1087	1379	1436	300	اسحاق قال ذكر المعتصم يوما------------ بعض اصحابه وقد غاب عنه فقال-- تعالوا حتي نقول ما يصنع في هذا الوقت فقال قوم يلعب بالنرد وقال قوم يغني فبلغتني النوبة فق----ال قل يا اسحاق قلت اذا اقول واصيب قال اتعلم الغيب قلت لا ولكني افهم ما يصنع واقدر علي معرفته قال فان لم تصب قلت فان اصبت قال لك حكمك وان لم تصب قلت	1158	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2055	false	4047791295413717641	238	300	1209	1503	1503	300	اسحاق قال ذكر المعتصم يوما وانا بحضرته بعض اصحابه وقد غاب عنه فقالوا تعالوا حتي نقول ما يصنع في هذا الوقت فقالوا كذا---------- وقالوا كذا--- فبلغن-- النوبة الي فقال قل يا اسحاق قلت اذا اقول فاصيب قال اتعلم الغيب قلت لا ولكني افهم ما يصنع واقدر علي معرفته قال فان لم تصب قلت فان اصبت قال لك حكمك وان لم تصب قلت-	2055	-1565415704678795426	260	466.0	204	310	83.87096405029297	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1159	true	-6807762031011623369	0	82	0	395	1497	300	قلت تحفظ الساعة التي تكلمت فيها فان كان مات فيها او قبلها فقد قمرتني فقال قد انصفت قلت فالحكم قال احتكم ما شءت قلت ما حكمي- الا رضاك يا امير المءمنين قال فان رضاي لك و قد امرت لك بماءة الف درهم اتري مزيدا فقلت ما اولاك بذلك يا امير المءمنين----- قال فانها ماءتا الف درهم اتري مزيدا قلت ما احوجني الي ذلك يا امير المءمنين قال فانها ثلثماءة الف اتري مزيدا قلت ما اولاك بذلك يا امير المءمنين -قال يا صفيق	1159	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2056	false	3428623414069675030	14	85	58	407	1556	300	قلت تحفظ الساعة التي تكلمت فيها ف----ان مات-------- قبلها فقد قمرتني -قال--- انصفت قلت فالحكم قال احتكم ما شءت قلت ما احتكم الا رضاك يا امير المءمنين قال فان رضاي لك و-قد امرت لك بماءة الف درهم اتري مزيدا -قلت ما اولا-----ك يا امير المءمنين بذاك قال فانها ماءتا الف----- اتري مزيدا قلت ما احوجني لذاك قال ثلا-------------------------ثماءة الف اتري مزيدا قلت ما اولاك بذاك يا امير المءمنين فقال يا صفيق	2056	-1565415704678795426	326	569.0	258	402	81.09452819824219	60	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1176	true	-7571910172922277168	89	138	447	709	1558	300	تجهز اسحاق الي الله غاديا فلله ما ضمت عليه اللفاءف وما حمل النعش المزجي عشية الي القبر الا دامع العين لاهف صدورهم مرضي عليه عميدة لها ازمة من ذكره وزفازف تري كل محزون تفيض جفونه دموعا علي الخدين والوجه شاسف جزيت جزاء المحسنين مضاعفا كما كان جدواك الندي المتضاعف	1176	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2057	false	2922317289534233336	100	130	547	708	1660	300	تجهز اسحاق الي الله غاديا فلله ما ضمت عليه اللفاءف وما حمل النعش المسجي عشية الي القبر الا دامع العين لاه----------------------------------------------------------------------------------------------------ف جزيت جزاء المحسنين مضاعفا كما -ان جدواك الندي المتضاعف	2057	-1565415704678795426	160	308.0	130	262	61.068702697753906	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1178	true	-8449569213610869799	67	292	321	1453	1490	300	ابن داب وكان من خبر الصمة انه هوي امراة من قومه ثم من بنات عمه دنية يقال لها العامرية بنت غطيف بن حبيب بن قرة بن هبيرة فخطبها الي ابيها فابي ان يزوجه اياها وخطبها عامر -بن بشر بن ابي براء بن مالك بن ملاعب الاسنة ب---ن جعفر بن كلاب فزوجه اياها وكان عامر قصيرا قبيحا فقال الصمة ابن عبدالله في ذلك فان تنكحوها عامرا لاطلاعكم اليه يدهدهكم برجليه عامر شبهه بالجعل الذي يدهده البعرة برجليه قال فلما بني بها زوجها وجد الصمة بها وجدا شديدا وحزن عليها فزوجه اهله امراة منهم يقال لها جبرة بنت وحشي بن الطفيل بن قرة بن هبيرة فاقام عليها مقاما يسيرا ثم رحل الي الشام غضبا علي قومه وخلف امراته فيهم وقال لها كلي التمر حتي تهرم النخل واضفري خطامك ما تدرين ما اليوم من امس وقال فيها ايضا لعمري لءن كنتم علي الناي والقلي بكم مثل ما بي انكم لصديق اذا زفرات الحب صعدن في الحشي رددن و-لم تنهج لهن طريق وقال فيها ايضا اذا ما اتتنا الريح من نحو ارضكم اتتنا برياكم فطاب هبوبها ااتتنا بريح المسك خالط عنبرا وريح الخزامي باكرتها جنوبها وقال فيها ايضا هل تجزيني العامرية موقفي علي نسوة بين الحمي وغضي الجمر مررن باسباب الصبا فذكرنها فاومات اذ ما من جواب ولا نكر وقال ابن داب واخبرني جماعة من بني قشير ان الصمة خرج في غزي من المسلمين الي بلد الديلم فمات بطبرستان	1178	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3999	false	-3473867008602728967	155	265	817	1376	1545	300	ابن داب------------------ انه هوي امراة من قومه--- من بني- عمه----- يقال لها العامرية بنت عطيف------------------------ فخطبها الي ابيها فابي ان يزوجه اياها وخطبها عامر ابن---------------------------------------- بشر الجعفر-------ي فزوجه اياها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بني بها زوجها وجد بها------ وجدا شديد-----------ا فزوجه اهله امراة منهم يقال لها جب-----------------------------------رة فاقام معه-------ا يسيرا ثم رحل الي الشام غضبا علي قومه وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لءن كنتم علي الناي والقلي بكم مثل ما بي انكم لصديق اذا زفرات الحب صعدن في الحشا رددن وملم ينهج لهن طريق وقال ----------اذا ما اتتنا الريح من نحو ارضكم اتتنا برياكم وطاب هبوبها -اتتنا بريح المسك خالط عنبرا وريح الخزامي باكرتها جنوبها -قال وخرج الصمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في غزي من المسلمين الي---- الديلم فمات بطبرستان	3999	-1565415704678795426	529	870.0	420	1137	46.525943756103516	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1178	true	-8449569213610869799	37	64	178	304	1490	300	عليه وسلم فاسلم وقال له يا رسول ال----------له انا كنا نعبد الالهة لا تنفعنا ولا تضرنا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ذا عقلا	1178	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5889	false	-3483237363815965719	0	28	0	131	1519	300	عليه وسلم فاسلم وقال له يا رسول الله الحمد لله انا كنا نعبد --الهة لا تنفعنا ولا تضرنا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ذا عقلا	5889	-1565415704678795426	121	221.0	95	136	88.97058868408203	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1179	true	-4217136943500583792	90	165	458	835	1526	300	ضيعة لي فيها الوان من الفاكهة والزعفران وغير ذلك من الاشجار اذ انا بانسان في البستان مطروح عليه اهدام خلقان فدنوت منه فاذا هو يتحرك ولا يتكلم فاصغيت اليه فاذا هو يقول بصوت خفي تعز بصبر لا وجدك لا تري بشام الحمي اخري الليالي الغوابر كان فءادي من تذكره الحمي واهل الحمي يهفو به ريش طاءر قال فما زال يردد هذين البيتين حتي فاضت نفسه فسالت عنه فقيل لي هذا الصمة بن عبد الله القشيري	1179	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4000	false	6819258119440225834	0	67	0	340	1559	300	ضيعة لي فيها الوان من الفاكهة والزعفران اذا------------------- انا بانس-----------ان مطروح عليه اثواب خلقان فدنوت منه فاذا هو يتحرك و---يتكلم فاصغيت اليه فاذا هو يقول بصوت خفي تعز بصبر لا وربك لا تري سنام الحمي اخري الليالي الغواير كان فءادي من تذكره الحمي واهل الحمي يهفو به ريش طاءر---- فما زال يردد هذين البيتين حتي فاضت نفسه فسالت عنه فقيل لي هذا الصمة بن عبد الله القشيري	4000	-1565415704678795426	329	621.5	262	377	87.26790618896484	61	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1185	true	-7448542158368555153	194	300	904	1420	1420	300	كان الحسن بن زيد قد عود داود بن سلم مولي بني تيم اذا جاءته غلة من الخانقين ان يصله فلما مدح داود بن سلم جعفر ب-ن سليمان وكان بينه وبين الحسن بن زيد تباعد شديد اغضب ذلك الحسن فقدم من حج او عمرة ودخل عليه داود مسلما فقال له الحسن انت القاءل في جعفر---------- وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا كان بني حواء صفوا امامه فخبر من انسابهم فتخيرا فقال داود نعم جعلني الله فداءكم فكنتم خيرة اختياره وانا الذي اقو----------ل لعمري لءن عاقبت اوجدت منعما بعفو عن الجاني وان-	1185	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3391	false	2009266715351536178	31	125	153	613	1547	300	كان الحسن بن زيد قد عود داود بن سلم عطايا----------------------------------------- فلما مدح داود------- جعفر ابن سليمان وكان بينه وبين الحسن------- تباعد شديد اغضب ذلك الحسن فقدم من حج او عمرة فدخل عليه داود مسلما فقال له الحسن انت القاءل في جعفر من الطويل وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا كان بني حواء صفوا امامه فخير من انسابه- فتخيرا -قال داود نعم جعلني الله فداك--------------------- وانا الذي اقول من الطويل لعمري لءن عاقبت اوجدت منعما بعفو عن الجاني وان	3391	-1565415704678795426	430	761.5	341	538	79.92565155029297	80	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1186	true	-3330252437863019532	0	67	0	332	1531	300	كان معذرا لانت بما قدمت اولي بمدحة واكرم فرعا ان فخرت وعنصرا هو الغرة الزهراء من فرع هاشم ويدعو عليا ذا المعالي وجعفرا وزيد الندي والسبط سبط محمد وعمك بالطف الزكي المطهرا وما نال من ذا جعفر غير مجلس اذا ما نفاه العزل عنه تاخرا بحقكم نالوا ذراها فاصبحوا يرون به عزا عليكم ومفخرا قال فعاد الحسن بن زيد له الي ما كان عليه ولم يزل يصله	1186	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3391	false	2009266715351536178	125	166	613	824	1547	300	كان معذرا لانت بما قدمت اولي بمدحة واكرم فخرا ان فخرت وعنصرا هو الغرة الزهراء في فرع هاشم ويدعو عليا ذا المعالي وجعفرا وزيد الندي والسبط سبط محمد وعمك بالطف الزكي المطهرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاد الحسن---------- الي ما كان عليه ولم يزل يصله	3391	-1565415704678795426	207	388.5	166	332	62.349395751953125	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1189	true	7314227697593406609	73	134	350	625	1441	300	داود بن سلم منقطعا الي قثم بن العباس وفيه يقول عتقت من حلي ومن رحلتي يا-ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم -------------في وجهه بدر وفي كفه بحر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	1189	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5864	false	6889743871196400216	71	126	352	594	1501	300	داود بن سلم----------------------------------- عتقت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم غفي كفه بحر وفي وجهه بدر ------------وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض عنها نعم	5864	-1565415704678795426	227	422.0	176	289	78.54671478271484	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1197	true	-1652386760285805116	66	224	325	1143	1540	300	عن عبد الله بن عياش---------- الهمداني ---قال كان الشعبي عامر بن شراحيل زوج اخت اعشي همدان وكان اعشي همدان زوج اخت الشعبي فاتاه اعشي همدان يوما وكان احد القراء للقران فقال له اني----------------------------------------------------- رايت كاني ادخلت بيتا فيه حنطة وشعير وقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت الشعير فقال------- ان صدقت رءياك تركت القران وقراءته وقلت الشعر فكان كما قال ابنة الامير تهرب معه اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي عن محمد بن معاوية الاسدي عن ابن كناسة قال العنزي وحدثني مسعود بن بش-------------------------------------------------ر عن ابي عبيدة والاصمعي قالا وافق روايتهم الهيثم بن عدي عن حماد الراوية قال كان اعشي همدان ابو المصبح ممن اغزاه الحجاج -----بلد الديلم ونواحي دستبي فاسر فلم يزل اسيرا في ايدي الديلم مدة ثم ان بنتا للعلج الذي اسره هويته وصارت اليه ليلا فمكنته من نفسها فاصبح وقد واقعها ثماني مرات فقالت له الديلمية يا معشر المسلمين اهكذا تفعلون بنساءكم فقال لها هكذا نفعل كلنا فقالت له بهذا العمل نصرتم	1197	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4563	false	-5367512198047555081	171	300	851	1522	1522	300	بن عبد الله بن الحارث بن نظام الهمداني ابو المصبح الاعشي كوفي من شعراء الدولة الاموية ك-----------------ان زوج اخت الشعبي والشعبي زوج اخته وكان من ا------لقراء والفقهاء ثم ترك ذلك وقال الشعر وكان قد قص يوما علي الشعبي مناما راه قال رايت كاني -دخلت بيتا فيه حنطة وشعير وقيل--- خذ ايهما شءت فاخذت الشعير فقال الشعبي ان صدقت رءياك تركت القران وقراءته وقلت الشعر فكان كما قال وكان قد وفد علي النعمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بشير الي حمص ومدحه فيقال انه حصل له اربعين الف دينار وسياتي ذلك في ترجمة النعمان وكان----------------------------------------------------------------------------- الحجاج قد اغراه الديلم------------- فاسروه وبقي------- في ايديه-----م مدة ثم ان بنت ا-لعلج الذي اسره هويته---------------- فمكنته من نفسها ف---------واقعها ثماني مرات فقالت له الديلمية يا معشر المسلمين ه-كذا تفعلون بنساءكم فقال ه----كذا نفعل كلنا فقالت--- بهذا العمل نصرتم-	4563	-1565415704678795426	405	565.5	319	945	42.85714340209961	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1197	true	-1652386760285805116	224	292	1143	1500	1540	300	افرايت ان خلصتك ا--تصطفيني لنفسك فقال لها نعم وعاهدها فلما كان الليل حلت قيوده واخذت به طر-قا تعرفها حتي خلصته وهربت معه فقال شاعر من اسري- المسلمين------- فمن كان يفديه من الاسر ماله فهمدان تفديها الغداة ايورها وقال الاعش--------------------ي يذكر ما لحقه من اسر الديلم صوت------------------------------------------- لمن الظعاءن سيرهن ترجف عوم السفين اذا تقاعس مجذف مرت بذي خشب كان حمولها نخل بيثرب طلعه متضعف ---------غني في هذين البيتين	1197	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4564	false	-2341782429905923140	0	75	0	413	1589	300	افرايت ان خلصتك ان تصطفيني لنفسك -قال---- نعم-------- فلما كان الليل حلت قيوده واخذت به طريقا تعرفها حتي خلصت----------ه فقال شاعر من اسراء المسلمين الطويل فمن كان يفديه من الاسر ماله فهمدان تفديها الغداة ايورها وقال الاعشي قصيدته الفاءية التي يذكر فيها اسره ب----الديلم وهي طويلة مذكورة في كتاب الاغاني واولها الكامل لمن الظعاءن سيرهن تزحف عوم السفين اذا تقاعس مجذف مرت بذي خشب كان حمولها نخل بيثرب حمله متضعف وقتله الحجاج في حدود التسعين	4564	-1565415704678795426	300	489.5	240	440	68.18181610107422	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1205	true	-1174233532167381241	236	293	1235	1529	1562	300	فاعطاه عشرين الف دينار وارتجعها منهم عند العطاء فقال الاعشي يمدح النعمان ولم ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان الندي ابن بشير اذا قال اوفي ما يقول ولم يكن كمدل الي الاقوام حبل غرور متي اكفر النعمان لم الف شاكرا وما خير من لا يقتدي بشكور فلولا اخو الانصار كنت كنازل ثوي ما ثوي لم ينقلب بنقير	1205	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6109	false	1242718374582768468	7	45	38	243	1552	300	فاعطاه عشرة الاف دينار فقبضها----------------------- الاعشي وقال --------ولم ار للحاجات عند التماسها كنعمان نعمان الندي بين بشير اذا قال اوفي بالمقال ولم يكن ككاذبة-- الاقوام حبل غر--------------------------------------------------------ور فلولا اخو الانصار كنت كنازل ثوي ما ثوي لم ينقلب بنقير	6109	-1565415704678795426	179	308.5	142	294	60.88435363769531	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1211	true	2056531262582883353	22	174	103	928	1615	300	فلم يبق احد في المجلس ا----لا اهمته نفسه وارتعدت فراءصه فقال له الاعشي--- بل انا القاءل ايها الامير ابي الله الا ان يت-م نوره ويطفء نار الفاسقين فتخمدا وينزل ذلا بالعراق واهله كما نقضوا العهد الوثيق المءكدا وما لبث الحجاج ان سل سيفه علينا فولي جمعنا وتبددا وما زاحف الحجاج الا رايته حساما ملقي للحروب معودا فكيف رايت الله فرق جمعهم ومزقهم عرض البلاد وشردا بما نكثوا من بيعة بعد بيعة اذا ضمنوها اليوم خاسوا بها غدا وما احدثوا من بدعة وعظيمة من القوم لم تصعد الي الله مصعدا ولما دلفنا لابن يوسف ضلة وابرق منا العارضان وارعدا قطعنا اليه الخندقين وانما قطعنا وافضينا الي الموت مرصدا فصادمنا الحجاج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا بجند امير المءمنين وخيله وسلطانه امسي معانا مءيدا ليهنء امير المءمنين ظهوره علي امة كانوا بغاة وحسدا وجدنا بني مروان خير اءمة واعظم هذا الخلق حلما وسءددا وخير قريش في قريش ارومة واكرمهم الا النبي محمدا	1211	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4564	false	-2341782429905923140	113	186	598	995	1589	300	فلم يبق---- في المجلس احد الا اهمته نفسه وار-عدت فراءصه فقال--- الاعشي لا بل انا القاءل الطويل----- ابي الله الا ان يتمم نوره ويطفء نار الفاسقين فتخمدا منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فصادمنا الحجاج دون صفوفنا كفاحا ولم يضرب لذلك موعدا بجند امير المءمنين وخيله وسلطانه امسي معانا مءيدا ليهنء امير المءمنين ظهوره علي امة كانت- بغاة وحسدا وجدنا بني مروان خير اءمة واعظم هذا الخلق حلما وسءددا وخير قريش من قريش ارومة واكرمهم الا النبي محمدا	4564	-1565415704678795426	378	693.0	307	833	45.378150939941406	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1212	true	7548012581499268880	3	87	13	443	1544	300	فقال له---- اظننت يا عدو الله انك تخدعني بهذا الشعر وتنفلت من يدي حتي تنجو الست القاءل ويحك و--اذا سالت المجد اين محله فالمجد بين محمد وسعيد بين الاغر وبين قيس باذخ بخ بخ لوالده وللمولود والله لا تبخبخ بعدها ابدا او لست القاءل واصابني قوم وكنت اصيبهم فاليوم اصبر للزمان واعرف كذبت والله ما كنت صبورا ولا عروفا ثم قلت بعده واذا تصبك من الحوادث نكبة فاصبر فكل غيابة ستكشف اما والله لتكونن نك-بة لا تنكشف غيابتها عنك ابدا يا حرسي اضرب- عنقه	1212	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4564	false	-2341782429905923140	190	250	1011	1326	1589	300	فقال الحجاج اظننت يا عدو الله انك تخدعني وت------------فلت من يدي--------- الست القاءل الكامل واذا سالت المجد اين محله فالمجد بين محمد وسعيد بين الاشج وبين قيس بيته بخ بخ لوالده وللمولود والله لا تبخبخ بعدها ابدا او-لست القاءل الكامل و----------------------------------------------------------------------------------------اذا تصبك من الحوادث نكبة فاصبر فكل غيابة ستكشف اما والله لتكونن غيابة لا تتكشف-------- عنك----- يا حرسي اضربا عنقه	4564	-1565415704678795426	282	453.0	224	438	64.38356018066406	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1214	true	3242947608490746294	43	192	222	997	1536	300	ان --اعشي همدان واحمد النصبي خرجا في بعض مغازيهما فنزلا علي سليم فاحسن قراهما وامر لدوابهما بعلوفة وقضيم واقسم عليهما ان ينتقلا الي منزله ففعلا فعرض عليهما الشراب فانعما به وطلباه فوضعه بين ايديهما وجلسا يشربان فقال احمد النصبي للاعشي قل في هذا الرجل الكريم شعرا تمدحه به حتي اغني فيه فقال الاعشي يمدحه يايها القلب المطيع الهوي اني اعتراك الطرب النازح تذكر جملا فاذا ما نات طار شعاعا قلبك الطامح هلا تناهيت وكنت امرا يزجرك المرشد والناصح ما لك لا تترك جهل الصبا وقد علاك الشمط الواضح فصار من ينهاك عن حبها لم تر الا انه كاشح يا جمل ما حبي لكم زاءل عني ولا عن كبدي نازح حملت ودا لكم خالصا جدا اذا ما هزل المازح ثم لقد طال طلابيكم اسعي وخير العمل الناجح اني توسمت امر-ا ماجدا يصدق في مدحته المادح ذءابة العنبر فاخترته والمرء قد ينعشه الصالح ابلج بهلولا وظني به ان ثناءي عنده رابح	1214	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1441	false	-6260570114258940467	117	218	622	1149	1575	300	ان الاعشي------ واحمد------- خرجا في بعض مغازيهما فنزلا علي سليم بن صالح العنبري بساباط المداءن فاكرمهما غاية الاكرام و--------------------------عرض عليهما الشراب فانعما به------------------------- وجلسا يشربان فقال احمد------- للاعشي قل في هذا الرجل الكريم شعرا تمدح---ه حتي اغني فيه فقال يا -----------ايها القلب المطيع الهوي اني اعتراك الطرب النازح تذكر جملا فاذا ما نات كان شعاعا قلبك الظام------------------------------------------ح ما لك لا تترك جهل الصبي وقد علاك الشمط الواض-----------------------------------------ح يا جمل ما حبي لكم زاءل عني ولا عن كبدي بار-----------------------------------------------------------------------------------ح اني توسمت امرءا ماجدا يصدق في مدحته المادح ذءابة العنبر فاخترته والمرء قد ينعشه الصالح ابلج بهلولا وظني به ان ثناءي عنده رابح	1441	-1565415704678795426	466	788.5	372	778	59.89717102050781	82	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1215	true	6784831990742029965	50	124	263	657	1594	300	احمد النصبي الهمداني فان-----------كب علي راس اعشي همدان فقبله وقال كتمتماني انفسكما وكدتما ان تفارقاني ولم اعرفكما ولم اعلم خبركما واحتبسهما----- شهرا ثم حملهما علي فرسين وقال خلفا عندي ما كان من دوابكما وا---رجعا من مغزاكما الي فمضيا الي مغزاهما فاقاما حينا ثم انصرفا فلما شارفا منزله قال احمد للاعشي اني -اري عجبا قال وما هو قال اري فوق قصر سليم ثعلبا قال لءن كنت صادقا فما بقي في القرية احد فدخلا القرية فوجدا	1215	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1441	false	-6260570114258940467	244	298	1291	1567	1575	300	احمد النصبي الهمداني وهذا الاعشي فاكب علي راسه ي----------قبله--------------------------------------------------------------------- واحتبسهما عنده شهرا ثم حملهما علي فرسين فتركا عنده---- ما كان من دوابهما ولما رجعا من ----------------------مغزاهما و--------------------------شارفا منزله قال احمد للاعشي اني لاري عجبا قال -ما هو قال اري فوق قصر سليم ثعلبا قال ا-ن كنت صادقا فما بقي في القرية احد فدخلاها----- فوجدا	1441	-1565415704678795426	235	387.0	187	414	56.76328659057617	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1220	true	1030639195719987225	16	198	76	1004	1509	300	خطر ببالي لم ادر -من قاله فقلت وما هو فقال---- فدعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق -قلت هذا يقوله عدي بن زيد في قصيدة له قال فانشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصبح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك ي--ابنة عبد الله والقلب عندكم موهوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني او صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار ت-ري ولا هن روق فدعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفت فوقها فقاقيع كالدر صغار يثيرها التصفيق ثم كان المزاج ماء سماء غير ما اجن ولا مطروق قال فطرب ثم قال احسنت والله يا حماد يا جارية اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي وق------------------------------------------ال اعد فاعدت فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال للجارية الاخري اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت فقال سل حواءجك فقلت كاءنة ما كانت قال نعم قلت احدي الجاريتين فقال لي هما جميعا لك ب---------ما عليهما وما لهما ثم قال للاولي اسقيه	1220	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	false	8062484947279764423	118	263	570	1299	1488	300	خطر ---لي لم ادر لمن -------هو وهو من --الخفيف فدعوا بالصبوح يوما بجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد في قصيدة --فقال -انشدنيها فانشدته بكر العاذلون في وضح الصبح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيت صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تزري ولا هن روق فدع-ت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراوو----------------------------------------------------------------------------------------ق ثم كان المواج ماء سحاب غير ما اجن ولا مطروق---- فطرب هشام---------------------------------------------------------------- وقال يا جارية اسقيه فسقته فذهب ثلث عقله ثم قال اعد فاعاد فطرب فقال يا --------------------------جارية------- اسقيه فسقته فذهب ثلثا عقله ثم قال له اعد فاعاد ف---------------قال سل حواءجك فقال-------------------------- احدي الجار-تين فقال--- هما جميعا لك بما لهما وما علي---------هما ثم قال للاولي اسقيه	3222	-1565415704678795426	600	1003.5	477	988	60.72874450683594	94	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1221	true	6179830747208126361	22	59	114	310	1538	300	بكر العاذلون في وضح الصبح يقولون ما له لا يفيق ويلومون فيك ي--ابنة عبد الله والقلب عندكم موهوق ثم ناد----------وا الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصبوح فقام-----ت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق في البيتين	1221	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	false	8062484947279764423	146	209	708	1037	1488	300	بكر العاذلون في وضح الصبح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيت صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تزري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق ثم كان ----	3222	-1565415704678795426	166	275.0	134	333	49.849849700927734	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1223	true	9048921716502825871	33	216	160	1085	1483	300	المعروف بابن الكردية يستخف مطيع بن اياس ويحبه وكان منقطعا اليه وله معه منزلة حسنة فذكر له حمادا الراوية وكان صديقه وكان----- مطرحا مجفوا في ايامهم فقال اء--تنا به لنراه فات-ي مطيع حمادا فاخبره بذلك وامره بالمسير معه اليه فقال له حماد دعني فان دولتي كانت مع بني امية وما-لي عند هءلاء خير فابي مطيع الا الذهاب اليه فاستعار حماد سوادا وسيفا ثم اتاه ثم مضي به مطيع الي جعفر فلما دخل عليه سلم عليه سلاما حسنا واثني عليه وذكر فضله فرد عليه وامره بالجلوس فجلس فقال جعفر انشدني فقال لمن ايها الامير الشاعر بعينه ام لمن حضر قال بل انشدني لجرير قال حماد فسلخ والله شعر جرير كله من قلبي الا قوله---------- بان الخليط برامتين فودعوا او كلما اعتزموا لبين تجزع فاندفعت فانشدته اياه حتي انتهيت الي قوله وتقول بوزع قد دببت علي العصا هلا هزءت بغيرنا يا بوزع -قال حماد فقال لي جعفر اعد هذا البيت فاعدته فقال بوزع اي شء هو فقلت اسم امراة فقال امراة اسمها بوزع هو برء من الله ورسوله ونفي من العباس بن عبد المطلب ان كانت بوزع الا غولا من الغيلان تركتني والله يا هذا	1223	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3221	false	-9832285540374641	162	299	834	1518	1523	300	الشعر-- وكان المنصور يستخف مطيع بن اياس ويحبه------------------------------------ فذكر له حمادا و--------كان صديقه وكان حماد مطرحا مجفوا في ايامهم فقال له اتنا به لنراه فاتاه مطيع واعلم------ه -----------------------بذلك فقال له حماد دعني فان دولتي كانت مع بني امية وما لي مع- هءلاء خير فابي مطيع والزمه بالتوجه معه الي المنصور فامره---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالجلو-----س وقال --له انشدني -قال---- ايها الامير -لشاعر بعينه ام لمن حضر قال بل انشدني لجرير قال----- فسلخ والله شعر جرير---- من قلبي الا قوله من الكامل بان الخليط برامتين فودعوا او كلما ع--زموا لبين تجزع فاندفعت فانشدته اياه حتي انتهيت الي قوله وتقول بوزع قد دببت علي العصا هلا هزءت بغيرنا يا بوزع فقال له--------------- اعد هذا البيت فاعدته فقال بوزع ايش-- هو فقلت اسم امراة فقال----------------- هو برء من الله ورسوله -نفي من العباس-------------- ان كانت بوزع الا غولا من الغيلان تركتني------ يا هذا	3221	-1565415704678795426	599	980.5	472	945	63.3862419128418	105	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1223	true	9048921716502825871	216	289	1085	1433	1483	300	لا انام الليلة من فزع بوزع يا غلمان قفاه---- فصفعت والله حتي لم ادر اين انا ثم قال جروا برجله فجروا برجلي حتي اخرجت من بين يديه مسحوبا فتخرق السواد وانكسر جفن السيف ولقيت شرا عظيما مما جري علي وكان اغلظ من ذلك كله واشد بلاء اغرامي ثمن السواد وجفن السيف فلما انصرفت اتاني مطيع يتوجع لي فقلت له الم اخبرك اني لا اصيب منهم---- خيرا وان حظي قد مضي مع بني امية	1223	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	false	8062484947279764423	0	56	0	262	1488	300	لا انام الليلة من فزع بوزع يا غلمان فقاه قال فصفعت ------حتي لم ادر اين انا ثم قال جروا برجله فجروا برجلي حتي اخرجت من بين يديه محسوبا فتخرق السواد وانكسر جفن ال----------------------------------------------------------------------------------------سيف فلما انصرفت اتاني مطيع يتوجع لي فقلت له الم اخبرك اني لا اصيب من هءلاء خيرا وان حظي قد مضي مع بني امية	3222	-1565415704678795426	248	466.5	194	356	69.66291809082031	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1224	true	-2662141071063228337	39	113	191	582	1519	300	حماد الراوية الي بعض الاشراف الرءساء قال ان لي حاجة فرايك فيها لك نفسي فدي من الاوصاب وهي ليست مما يبلغها غيري ولا يستطيعها في كتاب غير اني اقولها حين القاك رويدا اسرها في حجاب فكتب اليه الرجل اكتب الي بحاجتك ولا تشهرني ب--شعرك فكتب اليه حماد---------- انني عاشق لجبتك الدكناء عشقا قد حال دون الشراب فاكسنيها فدتك نفسي واهلي اتباهي بها علي الاصحاب ولك الله والامانة ان اجعلها عمرها امير ثيابي فبعث---- اليه	1224	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3223	false	482280239841130638	174	251	953	1348	1610	300	حماد ا--------لي بعض الاشراف من الخفيف-- ان لي حاجة فرايك فيها لك نفسي فدي من الاوصاب وهي ليست مما يبلغها عيري ولا يستطيعها في كتاب غير اني اقولها حين القاك رويدا اسرها في حجاب فكتب اليه الرجل اكتب -لي -حاجتك ولا تشهرني في شعرك فكتب اليه حماد من الخفيف انني عاشق لجبتك الدكناء عشقا قد حال دون الشراب فاكسنيها فدتك نفسي واهلي اتباها بها علي الاصحاب ولك الله والامانة ان اجعلها عمرها امير ثيابي فبعث بها اليه	3223	-1565415704678795426	367	682.0	295	407	90.17198944091797	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1264	true	-2979147849667633802	159	182	794	907	1525	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة الي- ولا ليلي لذي الود تبذل واخنع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقام	1264	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0733	false	-5826414732708947516	146	169	738	852	1470	300	وابكي فلا ليلي بكت من صبابة لذاك ولا ليلي لذي الود تبذل واخضع بالعتبي اذا كنت مذنبا وان اذنبت كنت الذي اتنصل فقال	733	-1565415704678795426	108	206.0	85	114	94.7368392944336	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1287	true	8389656424559552065	2	87	14	467	1502	300	ولما رات ركب النميري راعها وكن من ان يلقينه حذرات فادنين حتي جاوز الركب دونها حجابا من القسي والحبرات فكدت اشتياقا نحوها وصبابة تقطع نفسي اثرها حسرات فراجعت نفسي والحفيظة بعدما بللت رداء العصب بالعبرات غني ابن سريج في الاول وبعده مررن بفخ وبعده يخمرن اطراف البنان ولحنه ثاني ثقيل بالخنصر في مجري البنصر عن اسحاق قال ابو زيد فبلغت هذه القصيدة عبد الملك بن مروان فكتب الي الحجاج قد بلغني قول الخبيث في زينب فاله عنه واعرض عن ذكره فانك ان ادنيته او عاتبته	1287	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0732	false	7770693014909725243	245	300	1273	1571	1571	300	ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات فادنين حتي جاوز الركب دونها حجابا من القسي والحبرات وكدت اشتياقا نحوها وصبابة اقطع نفسي دونها حسرات فراجعت نفسي والحفيظة بعدها بللت رداء العصب بالعبرات فلما بلغ ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الملك ----------كتب الي الحجاج--- بلغني قول الخبيث في زينب فاله عن--------------ه فانك ان ادنيته او عاتبته-	732	-1565415704678795426	276	493.0	224	453	60.92715072631836	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1287	true	8389656424559552065	108	184	574	945	1502	300	النميري من الحجاج الي عبد الملك واستجار به-------- فقال له عبد الملك انشدني ما قلت في زينب فانشده فلما انتهي الي قوله ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات قال له عبد الملك وما كان ركبك يا نميري قال اربعة احمرة لي كنت اجلب عليها القطران وثلاثة احمرة صحبت-ي تحمل البعر فضحك عبد الملك حتي استغرب ضحكا ثم قال لقد عظمت امرك وامر ركبك وكتب له الي الحجاج ان لا سبيل له عليه	1287	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0733	false	-5826414732708947516	5	61	29	309	1470	300	النميري ف------------------------استجار بعبد الملك فقال له عبد الملك انشدني م قتله فلما بلغ--------------------- قوله فلما رات ركب النميري البي-----------------------ت قال له عبد الملك وما كان ركبك يا نميري قال اربعة احمرة--- كنت اجلب عليها القطران وثلاثة احمرة صحبتني تحمل البعر فضح----------ك حتي استغرب----- ثم قال لقد عظم- امر----------ك وكتب ---الي الحجاج ان لا سبيل لك عليه	733	-1565415704678795426	253	408.5	200	380	66.57894897460938	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1289	true	956048469054914156	248	300	1216	1484	1484	300	بحر عدن وقال في هربه اتتني عن الحجاج والبحر بيننا عقارب تسري والعيون هواجع فضقت بها ذرعا واجهشت خيفة ولم امن الحجاج والامر فاظع وحل بي الخطب الذي جاءني به سميع فليست تستقر الاضالع فبت ادير الامر و--الراي ليلتي وقد اخضلت خدي الدموع التوابع ولم ار خيرا لي من الصبر انه اعف-	1289	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0733	false	-5826414732708947516	68	109	340	551	1470	300	بحر عدن وقال-------- اتتني عن الحجاج والبحر بيننا عقارب تسري والعيون هواجع فضقت بها ذرعا واجهشت خيفة ولم امن الحجاج والامر فاظ----------------------------------------------------ع فبت ادير الامر في الراي ليلتي وقد اخضلت خدي الدموع التوابع فلم ار خيرا لي من الصبر انه اعف	733	-1565415704678795426	206	385.0	167	271	76.01476287841797	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1295	true	-5723190873940717920	21	56	108	269	1414	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد كلال بن داذ بن ابي جمد ثم يختلف في تحقيق نسبه فيقول قوم انه من اولاد الفرس الذين قدموا اليمن مع وهرز لنصرة سيف -بن ذي يزن علي الحبشة	1295	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4538	false	4833584518331498558	212	240	1130	1275	1567	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن عبد كلال الحميري الخولاني المعروف بوضاح اليمن قيل هو----------- من------ الفرس الذين قدموا اليمن مع وهرز لنصرة سيف ابن ذي يزن علي الحبشة	4538	-1565415704678795426	104	158.0	81	162	64.1975326538086	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1298	true	-45692244194426268	223	262	1110	1296	1478	300	قالت الا لا تلجن دارنا ان ابانا رجل غاءر قلت فاني طالب غرة منه وسيفي صارم باتر قالت فان القصر من دوننا قلت فاني فوقه ظاهر قالت فان البحر من دوننا قلت فاني سابح ماهر قالت فحولي اخوة سبعة	1298	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4538	false	4833584518331498558	261	300	1383	1567	1567	300	قالت الا لا تلجا دارنا ان ابانا رجل غاير قلت فاني طالب غرة وان -سيفي صارم باتر قالت فان القصر من دوننا قلت فاني فوقه طاءر قالت فان البحر من دوننا قلت فاني سابح ماهر قالت فحولي اخوة سبعة-	4538	-1565415704678795426	177	337.0	139	186	95.16129302978516	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1298	true	-45692244194426268	262	300	1296	1478	1478	300	قلت فاني غالب قاهر قالت فليث رابض بيننا قلت فاني اسد عاقر قالت فان الله من فوقنا قلت فربي راحم غافر قالت لقد اعييتنا حجة فات اذا ما هجع السامر فاسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا-	1298	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4539	false	6680838702771839314	0	38	0	182	1534	300	قلت فاني -لهم حاذر قالت فليث رابض دوننا قلت فاني اسد عاقر قالت فان الله من فوقنا قلت فربي راحم غافر قالت فقد اعييتنا حجة فات اذا ما هجع السامر واسقط علينا كسقوط الندي ليلة لا ناه ولا	4539	-1565415704678795426	172	325.0	135	183	93.98907470703125	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1303	true	4613956873560378832	80	279	419	1394	1493	300	البنين وهي جالسة في ذلك البيت تمتشط--------- وقد وصف له الخادم---- الصندوق الذي ادخلته فيه فجلس عليه ثم قال لها يا ام البنين ما احب اليك هذا البيت من بين بيوتك فلم تختارينه فقالت اجلس فيه واختاره لانه يجمع حواءجي كلها فاتناولها منه كما اريد من قرب فقال ------------لها هبي لي صندوقا من هذه الصناديق ق-الت كلها لك يا امير المءمنين -قال ما اريدها كلها وانما اريد واحدا منها فقالت له خذ ايها شءت قال هذا الذي جلست عليه قالت خذ غيره ---فان لي في- اشياء احتاج اليها قال ما اريد غيره قالت خذه يا امير المءمنين فدعا بالخدم وامرهم بحمله فحمله حتي انتهي به الي مجلسه فوضعه فيه ثم دعا عبيدا له فامرهم فحفروا بءرا في المجلس عميقة فنحي البساط وحفرت الي الماء -------ثم دعا بالصندوق ف------------------------قال يا هذا--------- انه بلغنا شء -ان كان حقا فقد كف-ناك ودفناك ودفنا ذكرك وقطعنا اثرك الي اخر الدهر وان كان باطلا فان-ا دفنا الخشب وما اهون ذلك ثم قذف به في البءر وعليه عليه التراب وسويت الارض ورد البساط الي حاله وجلس ------الوليد عليه ثم ما رءي بعد ذلك اليوم لوضاح اثر في الدنيا الي هذا اليوم قال ما را-----------ت ام البنين لذلك اثرا في وجه الوليد ---------حتي فرق الموت بينهما	1303	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4540	false	1328706896343348168	0	172	0	852	1485	300	البنين وهي------------------- تمتشط في بيتها وقد وصف له الخادم ذلك الصندوق فجاء----------- فجلس عليه --وقال لها يا ام البنين ما احب اليك هذا البيت من بين بيوتك فلم تختارينه ق-الت ----------اختاره لانه يجمع حواءجي كلها فاتناولها منه--------- من قرب علي ما اريد فقال لها هبي لي صندوقا من هذه الصناديق فقالت كلها لك يا امير المءمنين فقال ما اريد-- كلها ا-نما اريد واحدا منها فقالت--- خذ ايها شءت قال هذا الذي جلست عليه قالت--- غيره خذ فان لي فيه اشياء احتاج اليها قال ما اريد غيره قالت خذه----------------- فدعا بالخدم وامرهم بح------مله حتي انتهي به الي مجلسه وحفر----------------------------------- بءرا---------- عميقة ف--ي المجلس ا------لي الماء تحت بساطه ووضع الصندوق علي شفير البءر ودنا منه وقال يا صاحب الصندوق انه بلغنا شء فان كان حقا فقد كفيناك ودفناك ودفنا ذكرك وقطعنا اثرك الي اخر الدهر وان كان باطلا فانما دفنا الخشب وما اهون ذلك ثم قذف به في البءر وهيل ع-ليه التراب وسويت الارض ورد البساط--------- وجلس عليه والوليد و------------------------------------------------------------------ما راي الوليد ولا ام البنين---------- في وجه واحد منهما اثرا حتي فرق الدهر بينهما	4540	-1565415704678795426	702	1108.0	553	1075	65.30232238769531	120	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1317	true	3062070815615224839	220	254	1102	1264	1492	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور ازور البيوت اللاصقات ببيتها وقلبي الي البيت الذي لا ازور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	1317	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	false	1246924589355220888	0	24	0	105	1513	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث اد---------------------------------------------------------ور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	4364	-1565415704678795426	105	207.0	81	162	64.81481170654297	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1323	true	-7772353607354445100	15	138	67	682	1453	300	حسان بن ثابت من اشعر الناس قال احيا ام رجلا قالوا حيا قال اشعر الناس حيا هذيل واشعر هذيل غير مدافع ابو ذءيب قال ابن سلام ليس هذا من قول ابي عمرو ونحن نقوله اخبرني ابو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرني محمد بن معاذ ال-عمري قال في التوراة------- ابو ذءيب مءلف زورا وكان اسم الشاعر بالسريانية مءلف زورا فاخبرت بذلك بعض اصحاب العربية وهو كثير بن اسحاق فعجب منه وقال قد بلغني ذاك وكان فصيحا كثير الغريب متمكنا في الشعر قال ابو زيد عمر بن شبة تقدم ابو ذءيب جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه يعني قوله امن المنون وريبة تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع وهذه يقولها في بنين له خمسة اصيبوا في عام واحد بالطاعون -----	1323	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3376	false	-9123746752738793343	230	280	1171	1429	1534	300	حسان بن ثابت من اشعر الناس -----------------------حيا قال اشعر الناس حيا هذيل واشهر هذيل غير مدافع ابو ذءيب واخبر محمد--------------------------------------------------------------------------------------------- بن معاذ المعمري ان ف-ي التوراة مكتوبا ابو ذءيب مءلف زورا وكان اسم الشاعر بالسريانية مءلف زورا--------------------------------------------------------- وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدته العينية------------------------------------------------------------------------------------------ في بنين له خمسة اصيبوا في عام واحد بالطاعون ولما	3376	-1565415704678795426	231	354.5	185	628	36.78343963623047	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1327	true	3477540962187508288	65	237	320	1199	1520	300	ثم انصرف الي قصره ثم اقبل علي الربيع فقال يا ربيع انظر من في اهلي ---ينشدني---------- امن المنون وريبها تتوج-------------------------ع حتي اتسلي عن مصيبتي قال الربيع فخرجت الي بني هاشم وهم باجمعهم حضور فسالتهم عنها فلم يكن فيهم احد يحفظها فرجعت فاخبرته فقال والله لمصيبتي باهل بيتي الا يكون فيهم احد يحفظ هذا-------- لقلة رغبتهم في الادب اعظم واشد علي من مصيبتي بابني ثم قال انظر هل في القواد و--العوام من الجند من يعرفها فاني احب ان اسمعها من انسان ينشدها فخرجت فاعترضت الناس فلم اجد احدا ينشدها الا شيخا كبيرا مءدبا قد انصرف من موضع تاديبه فسالته هل تحفظ شيءا من شعره فقال نعم شعر ابي ذءيب فقلت انشدني فابتدا هذه القصيدة العينية فقلت له انت بغيتي ثم اوصلته الي المنصور فاستنشده اياها فلما قال والدهر ليس بمعتب من يجزع قال صدق والله فانشدني هذا البيت ماءة مرة ليتردد هذا المصراع علي فانشده ثم مر فيها فلما انتهي الي قوله والد----------هر لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع قال سلا ابو ذءيب عند هذا القول ثم امر الشيخ بالانصراف	1327	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3377	false	822822757904446884	0	145	0	732	1543	300	ثم انصرف -عن قبره و-------------------قال يا ربيع انظر ---في اهلي من ينشدني من الكامل امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع حتي ا-سلي عن مصيبتي فخرج ------------الي بني هاشم وهم -اجمعهم حضور فسال-هم عنها فلم يكن فيهم احد يحفظها فعاد- فاخبر-ه فقال والله -مصيبتي باهلي ان --لا يكون فيهم احد يحفظ هذه القصيدة لقلة رغبتهم في الادب اعظم واشد علي من مصيبتي بابني ثم قال انظر هل في القواد او العوام ---------من يعرفها فاني احب ان اسمعها من انسان ينشدها فخرج فعرض---- الناس فلم يجد احدا يحفظها الا شيخ------ا مءدبا فاوصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي المنصور فاستنشده اياها فلما قال والدهر ليس بمعتب من يجزع قال صدق والله -انشدني هذا البيت ماءة مرة ل-تردد هذا المصراع علي فانشده ثم مر فيها فلما انتهي الي قوله من الكامل والدهر لا يبقي علي حدثانه جون السراة له جداءد اربع قال سلا ابو ذءيب عند هذا القول فامره------- بالانصراف	3377	-1565415704678795426	632	1096.0	503	937	67.44930267333984	107	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1349	true	-1118812659172129429	3	169	12	875	1549	300	بجارية حميراء علي رقتبها جرة تريد الركي تسعي بين يدي وترنم بصوت شجي تقو----------ل شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا وما يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر لذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا قال فاخذ الغناء-- بقلبي ولم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما ادري اوجهك احسن ام غناءك فلو شءت اعدت قالت حبا وكرامة ثم اسندت ظهرها الي جدار قرب منها ورفعت احدي رجليها فوضعتها علي الاخري ووضعت الجرة علي ساقيها ثم انبعثت تغنيه فوالله ما دار لي منه حرف فقلت احسنت فلو شءت اعدتيه مرة اخري ففطنت وكلحت وقالت ما اعجب امركم احدكم لا يزال يجء ال------------ي الجارية عليها الضريبة فيشغلها فضربت بيدي الي ---------الثلاثة الدراهم فدفعتها اليها وقلت اقيمي بها وجهك اليوم الي ان نلتقي قال فاخذتها كالكارهة وقالت انت الان تريد ان تاخذ مني صوتا احسبك ستاخذ به-------- الف دينار والف دينار والف دينار	1349	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2131	false	5328196743223048504	91	218	506	1173	1603	300	بجارية -------علي رقبتها جرة تريد الركي وه------------------------ي تقول من الطويل شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل-ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا قال فاخذ --غناءها بقلبي ولم يدر لي منه حرف فقلت يا جارية ما ادري اوجهك احسن ام غناءك فلو شءت اعدت قالت حبا وكرامة ثم اسندت ظهرها الي جدار و-----------------------------------------------------------------------انبعثت تغنيه ف------ما دار لي منه حرف فقلت لو تفضلت------------ مرة اخري فقطبت وكلحت وقالت ما اعجب امركم-------------- يجء الواحد منكم الي الجارية عليها الضربية فيشغلها عن ضريبتها فرميت اليها بالثلاثة --دراهم ---------------------------------------------------------فاخذتها وق---------الت------------------------------- احسبك ت-اخذ بهذا الصوت الف دينار والف دينار والف دينار	2131	-1565415704678795426	591	1017.0	473	904	65.37610626220703	103	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1354	true	1313886739103739058	99	147	475	726	1507	300	من الاغاني صوت شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا وما يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	1354	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2131	false	5328196743223048504	99	145	548	793	1603	300	من الطويل----- شكونا الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل-ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	2131	-1565415704678795426	240	463.0	194	251	95.6175308227539	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1412	true	-1067631918350526383	259	286	1287	1425	1496	300	اري خلل الرماد وميض جمر واحر بان يكون له- ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها الكلام فقلت-------------------------------------------- من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	1412	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4622	false	6969178330999378587	17	53	91	271	1561	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها ---كلام لءن لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	4622	-1565415704678795426	116	203.5	91	183	63.387977600097656	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1416	true	-4998184860438908624	232	273	1165	1352	1487	300	سري همي وهم المرء يسري وغار النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض في ال--مجرة كيف يجري بحزن ما ازال له مديما كان القلب اسعر حر جمر علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش يحسن بعد بكر غناه	1416	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	100	141	545	731	1490	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي مجراه--- يجري بهم- ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر فقال	3279	-1565415704678795426	155	260.5	116	190	81.57894897460938	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1416	true	-4998184860438908624	232	272	1165	1347	1487	300	سري همي وهم المرء يسري وغار النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض ----في المجرة كيف يجري بحزن ما ازال له مديما كان القلب اسعر حر جمر علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش يحسن بعد بكر	1416	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	165	205	832	1015	1472	300	سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نحم تعرض او علي المجراة--- يجري لهم- ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر	3723	-1565415704678795426	153	258.5	115	187	81.81818389892578	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1419	true	-7252236042442850992	5	40	20	205	1505	300	بكر العاذلون في وضح الصبح يقولون لي الا تستفي------------------------------------------------ق لست ادري وقد جفاني خليل-----ي اعدو يلومني ام صديق ثم قالوا الا اصبحونا فقام------------------------------------------------------------------------------------ت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق	1419	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	false	8062484947279764423	146	207	708	1030	1488	300	بكر العاذلون في وضح الصبح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الله والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل عندي اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيت صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تزري ولا هن روق فدعت بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين الديك صفي سلافها الراووق	3222	-1565415704678795426	150	254.5	120	322	46.5838508605957	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1441	true	2771904324484407762	195	300	986	1502	1502	300	هم عبد الملك بخلع عب-----د العزيز اخيه وتولية------------ الوليد ابنه العهد كان نابغة بني شيبان منقطعا الي عبد الملك مداحا له فدخل الي----------------------------------ه في يوم حفل والناس حواليه وولده قدامه فمثل بين يديه وانشده قوله اشتقت وانهل دمع عينك ان اضحي قفارا من اهله طلح حتي انتهي الي قوله ازحت عنا ال الزبير ولو كانوا هم المالكين ما صلحوا ان تلق بلوي فانت مصطبر وان تلاق النعمي فلا فرح ترمي بعيني اقني علي شرف لم يءذه عاءر ولا لحح ال ابي العاص ا-ل ماثرة غر عتاق بالخير قد نفحوا خير قريش وهم افاضلها في الجد جد وان هم مزحوا ارحبها اذرعا واصبرها انتم اذا القوم-	1441	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4356	false	5998821938211368028	82	158	407	787	1493	300	هم عبد الملك بخلع اخيه عبد العزيز وولا-----ية العهد لابنه الوليد------------------------------------------------------------- فدخل النابفة يوما علي عبد الملك والناس حوله في يوم حفل-------------- وولده قدامه فمشل بيد يديه وانشد----------------------------------------- من المنسرح-------------------- ازحت عنا ال الزبير ولو كانوا هم المالكين ما صلحوا ان تلق بلوي -انت مصطبر وان تلاق النعمي فلا فر---------------------------------------------ح ال ابي العاص اهل ماثرة غر عتا- بالخير قد نفحوا خير قريش وهم افاضلها في الجد جد وان هم مزحوا ارج-ها اذرعا واصبرها انتم اذا القوم	4356	-1565415704678795426	311	505.0	245	569	54.65729522705078	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1442	true	-4163229640729581191	0	109	0	552	1532	300	في الوغي كلحوا اما قريش فانت وارثها تكف من صعبهم اذا طمحوا حفظت ما ضيعوا وزندهم اوريت اذا اصلدوا وقد قدحوا اليت جهدا وصادق قسمي برب عبد تجنه الكرح يظل يتلو الانجيل يدرسه من خشية الله قلبه طفح لابنك اولي بملك والده ونجم من قد عصاك مطرح داود عدل فاحكم بسيرته ثم ابن حرب فانهم نصحوا وهم خيار فاعمل بسنتهم واحي بخير واكدح كما كدحوا قال فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك بانذار ولا دفع فعلم الناس ان رايه--- خلع----- عبد العزيز وبلغ ذلك من قول النابغة عبد العزيز فقال لقد ادخل اب----ن النصرانية نفسه مدخلا ضيقا فاوردها موردا خطرا وبالله علي لءن ظفرت بن لاخضبن قدمه بدمه	1442	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4356	false	5998821938211368028	158	257	787	1281	1493	300	في الوغي كلحوا اما قريش وانت وازعها تكف من شغبهم اذا طمحوا حفظت ما ضيعوا وزندهم اوريت ان- اصلدوا وان قدحوا اليت جهدا وصادق قسمي برب عبد الله بنتصح يظل يتلو الانجيل يدرسه من خشية الله قلبه فيح لاب-ك اولي بملك والده وعمه ا------------------------------------------ن حرب فانهم نصح-- وهم خيار فاعمل بسنتهم واحي بخير واكدح كما كدحوا قال فتبسم عبد الملك ولم يتكلم في ذلك باقرار ولا دفع فعلم الناس ان رايه في خلع اخيه عبد العزيز وبلغ ذلك--------------- عبد العزيز فقال لقد ادخل نفسه ان النصرانية----- مدخلا ضيقا واوردها موردا خطرا و--لله علي ا-ن ظفرت به لاخضبن -دمه بدمه	4356	-1565415704678795426	454	797.5	358	564	80.49645233154297	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1443	true	-6654877856927124268	47	91	238	457	1504	300	بني شيبان ايها الساقي سقتك مزنة من ربيع ذي اهاضيب وطش امدح الكاس ومن اعملها واهج قوما قتلونا بالعطش انما الكاس ربيع باكر فاذا ما غاب عنا لم نعش وكان الشرب قوم موتوا من يقم منهم لامر يرتعش خرس الالسن مما نالهم بين مصروع	1443	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4356	false	5998821938211368028	260	300	1295	1493	1493	300	بني شيبان من قصيدة طويل-------ة من الرمل------------- امدح الكاس ومن اعملها واهج قوما قتلونا بالعطش انما الكاس ربيع باكر فاذا ما غاب عنا لم نعش وكان الشرب قوم موتوا من يقم منهم لامر يرتعش خرس الالسن عما نالهم بين مصروع-	4356	-1565415704678795426	179	316.5	142	219	81.73516082763672	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1467	true	-3328706903738238059	216	238	1106	1218	1506	300	فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	1467	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	false	5285968625055244097	263	285	1337	1448	1520	300	فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	3103	-1565415704678795426	109	211.0	87	112	97.32142639160156	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1469	true	3540752486595144660	134	223	680	1182	1574	300	ولي المعتصم الخلافة سالني عن --حسين بن الضحاك فاخبرته باقامته بالبصرة لانحراف المامون عنه فامر بمكاتبته بالقدوم عليه فقدم فلما دخل وسلم -استاذن في الانشاد فاذن له فانشده قوله----- هلا سالت تلذذ المشتاق ومننت قبل فراقه بتلاق ان الرقيب ليستريب تنفسا صعدا اليك وظاهر الاقلاق ولءن اربت لقد نظرت بمقلة عبري عليك سخينة الاماق نفسي الفداء لخاءف مترقب جعل الوداع اشارة بعناق اذ لا جواب لمفحم متحير الا الدموع تصان بالاطراق حين انتهي الي قوله---------- خير الوفود مبشر بخلافة خصت ببهجتها ابا اسحاق وافته في الشهر الحرام سليمة من	1469	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3104	false	5038851012874792151	219	300	1115	1565	1565	300	ولي المعتصم الخلافة سال-- عن الحسين بن الضحاك فاخبر-- بمقامه- بالبصرة لانحراف المامون عنه فامر بقدومه---------- عليه----- فلما دخل -سلم واستاذن في الانشاد فاذن له فانشده من الكامل هلا رحمت تلدد المشتاق ومننت قبل فراقه بتلاق ان الرقيب ليستريب تنفسي صعدا اليك وظاهر الاقل------------------------------------------------اق نفسي الفداء لخاءف مترقب جعل الوداع اشارة بعناق اذ لا مقال لمفحم متحير الا الدموع تصان بالاطراق حتي انتهي الي قوله من الكامل خير الوفود مبشر بخلافة خصت ببهجتها ابا اسحاق وافته في الشهر الحرام سليمة من-	3104	-1565415704678795426	410	733.0	333	520	78.84615325927734	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1469	true	3540752486595144660	223	292	1182	1539	1574	300	كل مشكلة وكل شقاق اعطته صفقتها الضماءر طاعة قبل الاكف باوكد الميثاق سكن الانام الي --امام سلامة عف الضمير مهذب الاخلاق فحمي رعيته ودافع دونها واجار مملقها من الاملاق حتي اتمها فقال له المعتصم ادن مني فدنا منه فملا فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه ثم امره بان يخرجه من فيه فاخرجه وامر بان ينظم ويدفع اليه ويخرج الي الناس وهو في يده ليعلموا---- موقعه من رايه ويعرفوا	1469	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3105	false	6977120897732217510	0	62	0	310	1526	300	كل مشكلة وكل شق--------------------------------------------------اق سكن الزمان الي الامام سلامة عف الضمير مهذب الاخلاق فحمي رعيته ودافع دونها واجار مملقها من الاملاق حتي اتمها فقال له المعتصم ادن مني فدنا منه فملا فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه ثم امره -ان يخرجه من فمه فاخرجه وامر -ان ينظم ويدفع اليه ويخرج الي الناس وهو في يده ليعلم الناس موقعه من رايه ويع-فوا	3105	-1565415704678795426	299	560.0	238	363	82.36914825439453	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1470	true	-580868706524928602	190	287	1001	1458	1526	300	بن الضحاك اخبرني يحيي بن علي اجازة قال حدثني ابي عن حسين بن الضحاك قال------- انشدت ابا نواس قصيدتي--------- وشاطري اللسان مختلق التكريه شاب المجون بالنسك حتي بلغت الي قولي كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك قال فانشدني ابو نواس بعد ايام لنفسه---- اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا قال فقلت له يا ابا علي هذه مصالتة فقال لي اتظن انه يروي لك في الخمر معني جيد وانا حي اخبرني به جعفر بن قدامة عن علي ابن محمد بن نصر عن احمد بن حمدون عن --حسين بن الضحاك	1470	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3104	false	5038851012874792151	146	227	758	1159	1565	300	بن الضحاك مع-------------------------------- ابي نواس اخبار ونوادر قال الحسين انشدت ابا نواس قولي من المنسرح وشاطري اللسان مختلق التكريه شاب المجون بالنسك حتي بلغت ق----ولي كانما نصب كاسه قمر يكرع في بعض انجم الفلك قال فانشدني لنفسه--- بعد ايام من الطويل اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا قال فقلت له يا ابا علي هذه مصالتة -قال اف--تظن ان- يروي لك في الخمر معني جيد وانا حي ولما ولي المعتصم الخلافة سال----------------------------------- عن الحسين بن الضحاك	3104	-1565415704678795426	316	502.0	244	479	65.97077178955078	59	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1476	true	-5557566787072473303	211	300	1042	1480	1480	300	حماد بن اسحاق عن ابيه ولم يقل وكيع عن ابيه واللفظ في الخبر لابن ابي الازهر وحديثه اتم قال كنت بين يدي المامون واقفا فا-دخل اليه ابن البواب-------- رقعة فيها ابيات وقال ان راي امير المءمينين ان ياذن لي في انشادها فظنها له فقال هات فانشده---------- اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك وقد بدا تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد الي ان بلغ الي قوله ر----------اي الله عبد الله خير عباده-	1476	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	false	5285968625055244097	123	204	646	1038	1520	300	حماد بن اسحاق عن ابيه---------------------------------------------------------------- قال كنت بين يدي المامون واقفا اذ دخل----- ابن البواب وفي يده رقعة فيها ابيات وقال ان راي امير المءم-نين ان ياذن لي في انشادها فظنها له فقال هات فانشده من الطويل اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي ينجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلق --ملول وقد تري تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد الي ان بلغ---- قوله من الطويل راي الله عبد الله خير عباده	3103	-1565415704678795426	353	614.5	280	468	75.42735290527344	64	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1477	true	-1227335918962296938	0	97	0	494	1520	300	فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال المامون احسنت يا عبد الله فقال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو فقال عبدك --حسين بن الضحاك فغضب ثم قال لا-حيا- الله من ذكرت ولا بياه ولا قربه ولا انعم به عينا اليس--- القاء----------ل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هذا بذاك ولا شء له عندنا فقال له ابن البواب فاين فضل احسان امير المءمنين	1477	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	false	5285968625055244097	204	300	1038	1520	1520	300	فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون لله-- عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال المامون احسنت يا عبد الله فقال بل --------------احسن قاءلها قال ومن هو -قال عبدك الحسين بن الضحاك فقطب ثم قال لا حياه الله --------ولا بياه ولا قربه ولا انعم له عينا اليس هو القاءل من الطويل اعيني جودا وابكيا ل--محمد -ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هذا بذاك فلا شء له عندنا فقال له ابن البواب فاين فضل احسان امير المءمنين-	3103	-1565415704678795426	457	832.5	367	511	89.43248748779297	81	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1477	true	-1227335918962296938	97	213	494	1092	1520	300	وسعة حلمه وعادته في العفو فامر باحضاره فلما حضر سلم فرد عليه السلام ردا جافيا ثم اقبل عليه فقال اخب---رني عنك هل عرفت يوم قتل اخي محمد ----------هاشمية قتلت او هتكت قال لا قال فما معني قولك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة فقدتها بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عينا المامون وقال قد عفوت عنك وامرت بادرار ارزاق---ك واعطاءك ما فات منها وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي من استخدامك اخبرني الحسن بن	1477	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3104	false	5038851012874792151	0	147	0	761	1565	300	وسعة حلمه وعادته في العفو فامر باحضاره فلما حضر سلم فرد عليه خ-----------افيا ثم اقبل عليه فقال له اخبرني عنك هل عرفت يوم قتل اخي محمد رحمه الله هاشمية قتلت و--هتكت قال لا قال فما معني قولك من الطويل ومما شجي قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا اخفرتها روعة من منازع بها المرط عاذت بالخشوع ورنت وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة ف-جاتني ونعمة سلبتها بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عين- المامون وقال قد عفوت عنك وامرت بادرار رزقك عليك واعطاءك ما فات منها وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي عن استخدامك وللحسي-----ن بن	3104	-1565415704678795426	558	1042.0	446	781	71.44686126708984	101	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1477	true	-1227335918962296938	0	82	0	421	1520	300	فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال المامون احسنت يا عبد الله فقال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو فقال عبدك حسين بن الضحاك فغضب ثم قال لاحيا الله من ذكرت ولا بياه ولا قربه ولا انعم به عينا اليس--- القاء----------ل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	1477	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	false	-4773005547590033926	228	268	1144	1364	1524	300	فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون------ عصمة مميزة بين الضلالة والرشد -قال المامون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس هو القاءل من الطويل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا ف-----------------------------------------------------لا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	4394	-1565415704678795426	207	374.5	170	434	47.69585418701172	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1513	true	-134868829225874622	77	119	386	593	1500	300	دخلت عليه وعنده ابو زكار الاعمي وهو يغنيه بصوت لم اسمع بمثله فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان بقيت تصير الي نفاد ولو يفدي- من الحدثان شء--- فديتك بالطريف وبالتلاد فقلت له	1513	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2726	false	48550474631250918	252	290	1294	1481	1532	300	دخل- علي جعفر و-ابو زكار ب-----------غنيه من الوافر--------- فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان بقيت تصير الي نفاد ولو فوديت من --حدث الليالي فديتك بالطريف وبالتلاد فقال له	2726	-1565415704678795426	157	250.0	123	211	74.40758514404297	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1520	true	-6241396735786162749	100	185	503	945	1544	300	لما استقام الامر لبني العباس قام السيد الي ابي العباس السفاح حين----------------------- نزل عن المنبر فقال دونكم---------------------------وها يا بني هاشم فجددوا من عهدها الدارسا دونكموها لا علا كعب من كان عليكم ملكها نافسا دونكموها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم له- لابسا لو خير المنبر فرسانه ما اختار الا منكم فا----------------------------------------رسا قد ساسها قبلكم ساسة لم يتركوا رطبا ولا يابسا و---------------------------------------------لست من ان تملكوها الي مهبط عيسي فيكم ايسا فسر ابو العباس بذلك وقال له احسنت يا اسماعيل سلني حاجتك -قال تولي--- سليمان بن حبيب----------------- الاهواز	1520	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2190	false	-7513153702255621685	119	212	596	1089	1533	300	لما استقام الامر ل-------------------------ابي العباس السفاح خطب يوما فاحسن الخطبة فلما نزل عن المنبر قام اليه السيد فانشده من السريع دونكموها يا بني هاشم فجددوا من -ايها الطامسا دونكم---------------------------------------------وها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم لها لابسا دونكموها لا علا كعب من امسي عليكم ملكها نافسا خلافة الله وسلطانه وعنصر كان لكم دارسا قد ساسها قبلكم ساسة لم يتركوا رطبا ولا يابسا لو خير المنبر فرسانه ما اختار الا منكم فارسا فلست من ان تملكوها الي هبوط عيسي منكم ايسا فقال السفاح سل----------------------------------- حاجتك فقال ترضي عن سليمان بن حبيب بن المهلب وتوليه الاهواز	2190	-1565415704678795426	262	374.5	208	599	43.739566802978516	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1523	true	-6500170629531702824	116	181	590	930	1533	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم --اسباطه والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط --ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	1523	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	164	198	861	1036	1553	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس------------------------------------------------- بهم خف-------------------------------------اء فسبط سبط الايمان وبر و-سبط غيبته كرب----------------------------------------------------------------------------------لاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	854	-1565415704678795426	161	275.5	129	344	46.80232620239258	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1534	true	-8880930645670979783	128	170	666	873	1505	300	السيد وقال اشعر والله منه الذي يقول ساءل قريشا اذا ما كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعلمها علما واحلمها حلما واصدقها قولا وميعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ثم	1534	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5422	false	2091851585109292155	179	252	906	1276	1504	300	الحسن وقال السيد الحميري من البسيط- ساءل قريشا بها ان كنت ذا-عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اقدمها سلما واكثرها علما واطهرها علما واولادا من وحد الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واولادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان بخلوا في ازمة جدا من كان اعدلها حكما وابسطها علما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلن تعدو- ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان	5422	-1565415704678795426	162	270.0	125	373	43.431636810302734	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1561	true	-5626042983501524258	153	177	792	915	1549	300	بيوت الشعر اربعة فخر ومديح وهجاء ونسيب وفي كلها غلب--- جرير قال في الفخ---------------ر اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا والمديح	1561	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2670	false	-2230296462571474011	272	298	1388	1528	1535	300	بيوت الشعر اربعة فخر ومديح وهجاء ونسيب وفي الاربعة فاق جرير غيره ف-الفخر قوله من الوافر اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا والمديح	2670	-1565415704678795426	109	189.5	88	141	77.30496215820312	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1561	true	-5626042983501524258	177	209	915	1080	1549	300	الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح والهجاء--------------- فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا والنسيب--------------- ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	1561	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	false	-8133807816439780381	1	39	7	202	1477	300	الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح والهجاء قوله من الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا والنسيب قوله من البسيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	2671	-1565415704678795426	165	312.0	133	195	84.61538696289062	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1561	true	-5626042983501524258	35	79	188	417	1549	300	اشعر من جرير والفرزدق قال الفرزدق بيتا مدح في-----------------------ه قبيلتين وهجا قبيلتين --------------قال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم يعني بعبيدها بني حنيفة وقال جرير بيتا هجا فيه اربعة ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار -قال	1561	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6241	false	8116687338511746684	181	228	904	1132	1494	300	اشعر ام جرير ف--------قال الفرزدق قيل له ولم قال لانه قال بيتا هجا به قبيلتين ومدح قبيلتين واحسن في ذلك فقال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له فقد ------------قال جرير------------------- ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال	6241	-1565415704678795426	163	247.0	129	267	61.04869079589844	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1573	true	-2130955473188876871	205	293	1035	1481	1510	300	--راعي الابل يقضي للفرزدق علي جرير ويفضله وكان راعي الابل قد ضخم امره وكان من شعراء الناس فلما اكثر من ذلك خرج جرير الي رجال من قومه فقال هلا تعجبون لهذا الرجل الذي يقضي للفرزدق علي وهو يهجو قومه وانا امدحهم قال جرير فضربت رايي فيه ثم خرج جرير ذات يوم يمشي ولم يركب دابته وقال والله ما يسرني ان يعلم احد وكان -لراعي الابل والفرزدق وجلساءهما حلقة باعلي المربد بالبصرة يجلسون فيها قال فخرجت ا----تعرض له لالقاه من حيال حيث كنت اراه يمر اذا انصرف من مجلسه	1573	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5005	false	4297703336625311738	101	139	512	717	1493	300	الراعي------ يقضي للفرزدق علي جرير ويفضله------------------------------------------------ فلما اكثر من ذلك خرج جرير اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يركب دابته وقال والله ما يسرني ان يعلم احد وكان للراعي------ والفرزدق وجلساءهما حلقة باعلي المربد------------------------ فخرج جرير يتعرض للقاءه---------------------------- اذا انصرف عن مجلسه	5005	-1565415704678795426	188	294.0	152	453	41.501102447509766	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1574	true	-6444749913902200398	1	205	3	993	1456	300	قد مر ع--لي بغلة له وابنه ج----ندل يسير وراءه علي مهر له احوي محذوف الذنب وانسان يمشي معه يساله عن بعض السبب فلما استقبلته قلت--- مرحبا بك يا ابا جندل وضربت بشمالي علي معرفة بغلته ثم قلت يا ابا جندل ان قولك يستمع وانك تفضل---- الفرزدق علي تفضيلا قبيحا وانا امدح قومك وهو يهجوهم وهو ابن عمي و--------------------------------------يكفيك من ذاك هين اذا ذكرنا ان تقول كلاهما شاعر كريم ولا تحتمل مني ولا منه لاءمة قال فبينا انا وهو كذاك واقفا علي وما رد علي بذلك شيءا حتي لحق ابنه جندل فرفع كرمانية معه فضرب بها عجز بغلته ثم قال لا اراك واقفا علي كلب من بني كليب كانك تخشي منه شرا او ترجو منه خيرا وضرب البغلة ضربة فرمحتني رمحة وقعت---- منها قلنسوتي فوالله لو يعرج علي الراعي لقلت سفيه غوي يعني جندلا ابنه ولكن لا والله ما عاج علي فاخذت قلنسوتي فمسحتها ثم اعدتها علي راسي ثم قلت اجندل ما تقول بنو نمير اذا ما الاير في است ابيك غابا فسمعت الراعي قال لابنه اما والله لقد طرحت قلنسوته طرحة مشءومة قال جرير ولا والله ما القلنسوة باغيظ امره الي لو كان عاج علي فانصرف جرير -غضبان حتي اذا صلي العشاء ب--------منزله في علية له قال ارفعوا الي باطية من نبيذ واسرجوا لي	1574	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5005	false	4297703336625311738	141	280	725	1397	1493	300	قد اقبل علي بغلة--- وابنه ابو جندل يسير وراءه---------------------------- وانسان يمشي معه ف-------------------لما استقبل-ه قال له مرحبا بك يا ابا جندل -ضرب بيساره ا-لي معرفة بغلته وقال له----------- ان قولك يس-مع وانك تفضل علي الفرزدق---- تفضيلا قبيحا وانا امدح قومك وهو يهجوهم وهو ابن عمي وليس منك ولا عليك كلفة في امري معه وقد يكفيك من ذلك هين اذا ذكرنا ان تقول كلاهما شاعر -----ولا تحتمل --------منه لاءمة ولا مني فسكت لا يحير قول----------------------------ا حتي لحق ابنه جندل----------------- فضرب---- كفل بغلته وقال----- اراك واقفا مع- كلب من---- كليب كانك تخشي منه شرا او ترجو منه خيرا وضرب البغلة ضربا شديدا فزحم جريرا ووقع منها قلنسوته--------------------------------------------------------------------------------- فاخذ- قلنسوته وقال----------------------------- اجندل ما تقول بنو نمير اذا ما الاير في است ابيك غابا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف جرير مغضبا فلما كان---- العشاء صلي وكان منزله في علية فقا--ل ارفعوا -لي باطية من نبيذ واسرجوا لي	5005	-1565415704678795426	516	744.0	403	1054	48.956356048583984	85	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1586	true	8715612688985775560	185	300	889	1439	1439	300	ابي عبيدة قال رات ام جرير--------- وهي حامل به كانها ولدت حبلا من شعر اسود فلما سقط منها جعل ينزو فيقع في عنق هذا فيخنقه حتي فعل ذلك برجال كثير فانتبهت فزع--ة فاولت الرءيا فقيل لها تلدين غلاما شاعرا ذا شر وشدة -شكيمة وبلاء علي الناس فلما ولدته سمته جريرا باسم الحبل الذي رات انه خرج منها قال والجرير الحبل قال اسحاق وقال الاصمعي حدثني بلال بن جرير او حدثت عنه ان رجلا قال لجرير من اشعر الناس ق-ال له قم حتي اعرفك الجواب فاخذ بيده وجاء به الي ابيه عطية وقد اخذ عنزا له فاعتقلها وجعل يمص ضرعها فصاح به اخرج يا ابت فخرج شيخ دميم رث الهيءة وقد سال لبن العنز علي لحيته-	1586	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	false	-8133807816439780381	52	153	260	751	1477	300	ابو عبيدة ر----ات ام جرير في نومها وهي حامل به كانها ولدت حبلا من شعر اسود فلما وقع----- جعل ينزو فيقع في عنق هذا فيخنقه حتي فعل ذلك برجال كثير فانتبهت مذعورة فاولت الرءيا فقيل لها تلدين غلاما شاعرا ذا شر وشدة وشكيمة وبلاء علي الناس فلما ولدته سمته جريرا باسم الحبل الذي رات انه خرج منها---- والجرير الحبل---------- وقال رج-----------------------------------------------ل لجرير من اشعر الناس فقال له قم حتي اعرفك الجواب فاخذ بيده وجاء به الي ابيه عطية وقد اخذ عنزا--- فاعتقلها وجعل يمص ضرعها فصاح به اخرج يا ابه فخرج شيخ ذميم رث الهيءة وقد سال لبن العنز علي لحيته	2671	-1565415704678795426	466	852.0	368	564	82.62411499023438	88	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1587	true	6572143211536246352	0	46	0	214	1461	300	فقال الا تري هذا قال نعم قال او-تعرفه قال لا قال هذا ابي افتدري لم كان يشرب من ضرع العنز قلت لا قال مخافة ان يسمع صوت الحلب فيطلب منه --لبن ثم قال اشعر الناس من فاخر بمثل هذا الاب ثمانين شاعرا وقارعهم به فغلبهم جميعا	1587	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2671	false	-8133807816439780381	153	199	751	964	1477	300	فقال له اتري هذا قال نعم قال او تعرفه قال لا قال هذا ابي افتدري لم كان يشرب من ضرع العنز قال لا قال مخافة ان يسمع صوت الحلب فيطلب منه اللبن ثم قال اشعر الناس من فاخر بمثل هذا الاب ثمانين شاعرا وقارعهم ففل----هم جميعا	2671	-1565415704678795426	201	377.5	157	217	92.6267318725586	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1611	true	-8661499409039710651	132	162	656	801	1459	300	بكي ثم قال اما والله اني لاعلم اني قليل البقاء بعده ولقد كان نجمنا واحدا و----كل واحد منا مشغول- بصاحبه وقلما مات ضد او صديق الا تبعه صاحبه فكان كذلك	1611	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2672	false	-1488268873629431738	82	112	423	570	1558	300	بكي و--قال اما والله اني لاعلم اني قليل البقاء بعده -لقد كان نجمنا واحدا وكان كل واحد منا مشغولا بصاحبه وقلما مات ضد او صديق الا تبعه صاحبه فكان كذلك	2672	-1565415704678795426	141	259.0	112	150	94.0	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1621	true	5814079406393239047	202	300	1041	1538	1538	300	لقيني مرة----- فقال لي من اين اقبلت قلت من عند ابي الحبيبة اعني بثينة فقال والي اين تمضي قلت الي الحبيبة اعني عزة فقال لا بد من ان ترجع عودك علي بدءك فتستجد لي موعدا من بثينة فقلت عهدي بها الساعة وانا استحيي ان ارجع فقال لا بد من ذلك فقلت له فمتي عهدك ببثينة فقال في اول الصيد وقد وقعت سحابة باسفل وادي الدوم فخرجت ومعها جارية لها تغسل ثيابها فلما ابصرتني انكرتني فضربت بيديها الي ثوب في الماء فالتحفت به وعرفتني الجارية فاعادت الثوب -في الماء وتحدثنا----- حتي غابت الشمس وسالتها الموعد فقالت اهلي ساءرون وما-	1621	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2741	false	745272416981563803	88	183	449	934	1529	300	لقيني مرة جميل فقال ---من اين اقبلت قلت من عند ابي الخبيثة يعني بثينة فقال والي اين تمضي-قلت الي الخبيثة يعني عزة فقال لا بد--- ان ترجع عودك علي بدءك فتتخذ -لي موعدا من بثينة فقلت عهدي بك- الساعة وانا استحيي ان ارجع فقال لا بد من ذلك فقلت ----متي عهدك ببثينة فقال من اول الصيف---- وقعت سحابة باسفل وادي الدوم فخرجت -معها جارية لها تغسل ثياب-ا فلما رات--ني انكرتني فضربت يده--ا الي ثوب في الماء فالتحفت به وعرفتني الجارية فاعادت الثوب الي الماء وتحدثنا ساعة حتي غابت الشمس فسالتها الموعد فقال- اهلي ساءرون وما	2741	-1565415704678795426	451	803.5	360	509	88.60511016845703	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1622	true	3845351669648479256	0	122	0	614	1486	300	وجدت احدا امنه فارسله اليها فقال له كثير فهل لك في ان اتي الحي فانزع- بابيات من --شعر اذكر فيها هذه العلامة ان لم اقدر علي الخلوة بها قال -ذلك الصواب فارسله اليها فقال له انتظرني ثم خرج كثير حتي اناخ بهم فقال له ابوها ما ردك قال ثلاثة-------- ابيات عرضت لي فاحببت ان اعرضها عليك قال هاتها قال كثير فانشدته وبثينة تسمع---------- فقلت لها يا عز ارسل صاحبي اليك رسولا وال-----موكل مرسل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني ما الذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل قال فضربت بثينة جانب خدرها وقالت اخسا اخسا فقال ابو----ها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء الرابية ثم قالت للجارية ابغينا من الدومات	1622	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2741	false	745272416981563803	187	300	953	1529	1529	300	وجدت احدا امنه فارسله اليها فقال له كثير فهل لك ---ان اتي الحي فاتعرض بابيات من الشعر اذكر فيها هذه العلامة ان لم اقدر علي الخلوة بها قال وذلك الصواب ف-------------------------------خرج كثير حتي اناخ بهم فقال له ابوه---ا ردك يا بن اخي قال قلت ابياتا------- فاحببت ان اعرضها عليك قال هاتها--------- فانشد-ه وبثينة تسمع من الطويل فقلت له---ا عز ارسل صاحبي اليك رسولا والرسول موك-----ل بان تجعلي بيني وبينك موعدا وان تامريني ب--الذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغس----ل فضربت بثينة جانب خدرها وقالت اخسا اخسا فقال لها ابوها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء الرابية ثم قالت للجارية ابغينا من الدومات-	2741	-1565415704678795426	530	934.0	426	645	82.17053985595703	94	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1622	true	3845351669648479256	122	202	614	1012	1486	300	حطبا لنذبح لكثير شاة ونشويها له فقال كثير انا اعجل من ذلك وراح الي جميل فا-------خبره فقال له جميل الموعد الدومات وقالت لام الحسين وليلي ونجيا بنات خالتها وكانت قد انست اليهن واطمانت بهن اني قد رايت في نحو نشيد كثير ان جميلا معه وخرج كثير وجميل حتي اتيا الدومات وجاءت بثينة ومن مع----------------------------------ها فما برحوا حتي برق الصبح فكان كثير يقول ما رايت مجلسا قط احسن من ذلك------- ولا مثل علم احدهما بضمير الاخر ما ادري ايهما كان افهم	1622	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2742	false	4389703564169397223	0	57	0	294	1444	300	حطبا لنذبح لكثير شاة ونشويها له فقال كثير انا اعجل من ذلك وراح الي جميل فاخبره الخبر- فقال ج---ميل الموعد الدومات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج---------------------------------ت بثينة وصواحبها الي الدومات وجاء جميل وكثير اليها فما برحوا حتي برق الصبح فكان كثير يقول ما رايت مجلسا قط احسن من ذلك المجلس ولا مثل علم احدهما بضمير صاحبه ما ادري ايهما كان افهم	2742	-1565415704678795426	235	401.0	186	446	52.690582275390625	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1622	true	3845351669648479256	217	288	1093	1430	1486	300	بن عدي واخبرني عمي عن الكراني عن العمري عن الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حس-ان هل تعرف بيتا--------- نصفه اعرابي في شملة واخره م-------خنث من اهل العقيق يتقصف تقصفا قلت لا ق------ال قد اجلتك حولا قلت لا ادري------------------------------------------------------------------------------ ما هو فقال------------ قول جميل الا ايها النوام ويحكم هبوا كانه اعرابي في ش-----------ملة ثم ادركه -------------------ما يدرك العاشق فقال اساءلكم هل يقتل الرجل الحب -كانه من كلام مخنثي العقيق	1622	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	false	-1179911306467434140	70	166	361	820	1522	300	بن عدي واب----------ن الكلبي وغيرهم حدث--- الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حسلان هل تعرف بيتا من الشعر نصفه اعرابي في شملة والنصف الاخر مخنث من اهل العقيق يتقصف تقصفا قلت لا والله قال قد اجلتك حولا قلت له لو اجلتني حولين ما علمت ما سالتني عنه فقال اف لك قد كنت احسبك اعود علما من ذلك قلت ما هو -قال لي اما سمعت قول جميل الا ايها النوام ويحكم هبوا----- اعرابي والله يهتف في شملة ثم ادركه النسيب وصريح الحب وما يدرك العاشق فقال اساءلكم هل يقتل الرجل الحب فكانه --والله مخنث- العقيق	3962	-1565415704678795426	281	439.5	219	481	58.419960021972656	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1629	true	372660678950685020	187	247	974	1262	1535	300	الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حس-ان هل تعرف بيتا--------- نصفه اعرابي في شملة و--------اخره مخنث يتفكك من مخنثي العقيق فق-----------لت لا ادري ق-ال قد اجلتك فيه حولا فقلت--- لو اجلتني حولين ما علمت قال----------------------------------------------------------------------------- قول جميل الا ايها النوام ويحكم هبوا هذا اعرابي في ش-----------ملة ثم قال ن-----------------------------------------ساءلكم هل يقتل الرجل الحب -كانه والله من مخنثي العقيق	1629	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3962	false	-1179911306467434140	76	166	391	820	1522	300	الهيثم بن عدي قال قال لي صالح بن حسلان هل تعرف بيتا من الشعر نصفه اعرابي في شملة والنصف الاخر- مخنث------ من --اهل العقيق يتقصف تقصفا قلت لا والله قال قد اجلتك---- حولا -قلت له لو اجلتني حولين ما علمت ما سالتني عنه فقال اف لك قد كنت احسبك اعود علما من ذلك قلت ما هو قال لي اما سمعت قول جميل الا ايها النوام ويحكم هبو----ا اعرابي والله يهتف في شملة ثم ادركه النسيب وصريح الحب وما يدرك العاشق فقال اساءلكم هل يقتل الرجل الحب فكانه والله--- مخنث- العقيق	3962	-1565415704678795426	244	365.0	191	451	54.10199737548828	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1643	true	7619019117776379577	160	300	790	1501	1501	300	-----عمر قوله جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي فما انس م الاشياء لا انس موقفي وموقفها وهنا بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رحل فاقبلن امثال الدمي فاكتنفنها وكل يفدي بالمودة والاهل نجوم دراري تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج ولا ثجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي فقالت والقت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي التبل عرفن الذي نهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها-	1643	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	false	7663622229731480282	111	242	560	1213	1506	300	ومن شعر-----ه جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي فطارت بحد من سهامي وقربت قريبتها حبل الصفاء الي حبلي فل----ما توافقنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رج-----------------------------------------------------ل نجوم دراري تكنفن صورة من البدر --قب غير عوج ولا ثجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الثكل عرفن الذي نهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها	5763	-1565415704678795426	583	1089.0	461	717	81.31101989746094	109	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1652	true	-6125516024616862590	150	244	756	1202	1489	300	الاصمعي قال حدثني رجل شهد جميلا لما حضرته الوفاة بمصر انه دعا--ه فقال--- هل لك في ان اعطيك كل ما اخلفه علي ان تفعل شيءا اعهده اليك فقال -قلت اللهم نعم قال اذا انا مت فخذ حلتي هذه التي في عيبتي فاعزلها جانبا ثم كل شء سواها--- لك وارحل الي رهط بني الاحب من عذرة وهم رهط بثينة فاذا صرت اليهم فارتحل ناقتي هذه واركبها ثم البس حلتي هذه واشققها ثم اعل علي شرف وصح بهذه الابيات وخلاك ذم ثم انشدني هذه الابيات صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول وذكر	1652	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2742	false	4389703564169397223	207	290	1001	1394	1444	300	الاصمعي---- حدثني رجل شهد جميلا لما حضرته الوفاة بمصر انه دعا به فقال له هل لك--- ان اعطيك كل ما اخلفه علي ان تفعل شيءا اعهده اليك -قال فقلت اللهم نعم قال اذا انا مت فخذ حلتي هذه و--------------اعزلها جانبا و--كل شء سواها هو لك وارحل الي ر--------------------------هط بثينة فاذا صرت اليهم فارتحل ناقتي هذه واركبها ثم البس حلتي هذه واشققها ثم اعل علي شرف وصح بهذه الابيات وخلاك ذم من الكامل بكر------------ النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد	2742	-1565415704678795426	369	652.5	289	455	81.0988998413086	69	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1653	true	3610890587627931420	0	51	0	257	1495	300	انا الا صادق واخرجت حلته فلما راتها صاحت باعلي صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتي صعقت فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وهي تقو----------ل وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1653	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2743	false	24628031404667621	46	99	228	495	1553	300	انا الا صادق واخرجت حلته فلما راتها صاحب باعلي صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتي صعقت فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وهي تقول من الطويل وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	2743	-1565415704678795426	256	502.0	205	267	95.8801498413086	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1667	true	-4930593663957960847	273	300	1384	1527	1527	300	البيضاء شيخ مسلط اذا حلف الايمان بالله برت لقد حلقوا من-ا غدافا كانها عناقيد كرم اينعت فاسبطرت يظل العذاري حين تحلق لمتي علي عجل يلقطنها حين جزت-	1667	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4039	false	2973662517193976669	0	27	0	144	1594	300	البيضاء شيخ مسلط اذا حلف الايمان بالله برت لقد حلقوا منها غدافا كانه- عناقيد كرم اينعت فاسبطرت تظل العذاري حين تحلق لمتي علي عجل يلقطنها حين خرت	4039	-1565415704678795426	139	260.0	113	145	95.86206817626953	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1667	true	-4930593663957960847	117	225	573	1141	1527	300	جرم علي ----ابن الطثرية في وحشية امراة منهم كان يشبب بها فكتب بها صاحب اليمامة الي ثور اخي يزيد بن الطثرية وامره بادبه فجعل عقوبته حلق لمته فحلقها فقال يزيد اقول لثور وهو يحلق لمتي بحجناء مردود عليها نصابها قال عبد الرحمن كان عمي يحتج في تانيث الموسي بهذا البيت ترفق بها يا ثور ليس ثوابها بهذا ولكن غير هذا ثوابها الا ربما يا ثور قد غل وسطها انامل رخصات حديث خضابها وتسلك مدري العاج في مدلهمة اذا لم تفرج مات غما صءابها فراح بها ثور ترف كانها سلاسل درع خيرها-وانسكابها منعمة كالشرية الفرد جادها نجاء الثريا هطلها وذهابها فاصبح راسي كالصخيرة اشرفت عليها عقاب ثم طارت عقابها	1667	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6302	false	-8802411662714181965	107	201	542	1031	1522	300	جرم علي يزيد بن الطثرية في وحشية امراة منهم كان يشبب لها فكتب---- صاحب اليمامة الي ثور-------------------- وامره ان ي---جعل عقوبته حلق لمته فحلقها فقال يزيد اقول لثور وهو يحلق لمتي بح-ناء مردود عليها نصابها------------------------------------------------------- ترفق بها يا ثور ليس ثوابها بهذا ولكن غير هذا ثوابها الا ربما يا ثور قد غل وسطها انامل رحضات حديث خضابها وتسلك مدري العاج في مدلهمة اذا لم تفرج مات غما صوابها فراح بها ثور ترف كانها سلاسل درع جريها وانسكابها منعمة كالسربة العرف جادها نجاء الثريا هطلها وذهابها فاصبح راسي كالصخ-رة اشرفت عليها عقاب ثم طارت عقابها	6302	-1565415704678795426	468	862.5	377	573	81.6753921508789	81	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1669	true	-5482577398039630014	237	300	1238	1555	1555	300	اري الاثل من بطن العقيق مجاوري مقيما وقد غالت يزيد غواءله فتي قد قد -السيف لا متضاءل- ولا رهل لباته و-بادله فتي لا تري قد القميص بخصره ولكنما توهي القميص كواهله اذا نزل الضيفان كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراج-----له يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت الهاك باطله مضي-	1669	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6303	false	-6799627575961531926	187	275	936	1373	1512	300	اري الاثل من بطن العقيق مجاوري مقيما وقد غالت يزيد غواءله فتي قد قد بالسيف لا متضايلا ولا وهل لباته واباجله فتي لا يري قد القميص بخصره ولكنه- توهي القميص كواهله فتي ليس كابن العم كالذءب ان راي بصاحبه يوما دما فهو اكله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي حملته فهو حامله اذا نزل الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل مراجله 386 اذا القوم اموا بيته فهو عامد لاحسن ما ظنوا به فهو فاعله اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو باطل ان شءت الهاك باطله مضي	6303	-1565415704678795426	269	466.5	213	438	61.415523529052734	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1671	true	1006075208116442883	50	269	265	1413	1580	300	جميلة مولاة بني سليم ثم مولاة بطن منهم يقال لهم بنو بهز وكان لها زوج من موالي بني الحارث بن الخزرج وكانت تنزل فيهم فغلب عليها ولاء زوجها فقيل انها مولاة للانصار تن-------------------------------زل بالسنح وهو الموضع الذي كان ينزل--ه ابو بكر الصديق ذكر ذلك ابراهيم بن زياد الانصاري الاموي السعيدي وذكر عبد العزيز بن عمران انها مولاة للحجاج بن علاط السلمي وهي اصل من اصول الغناء وعنها اخذ معبد وابن عاءشة وحبابة وسلامة وعقيلة العقيقية والشماسيتان خليدة وربيحة وفيها يقول عبد الرحمن بن ارطاة صوت-------- ان الدلال وحسن الغنا-ء وسط بيوت بني الخزرج وتلكم جميلة زين النساء اذا هي تزدان للمخرج اذا جءتها بذلت ودها بوجه منير لها ابلج الشعر لعبد الرحمن بن ارطاة والغناء لمالك خفيف ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي ويقال فيه للدلال وجميلة لحنان جميلة هي اصل الغناء اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه عن ابي جعفر القرشي عن المحرزي قال كانت جميلة اعلم خلق الله بالغناء وكان معبد يقول اصل الغناء جميلة وفرعه نحن ولو-لا جميلة لم نكن نحن مغنين اني لها هذا الغناء قال اسحاق وحدثني ايوب بن عباية قال حدثني رجل من الانصار قال سءلت جميلة اني لك هذا الغناء قالت والله ما هو الهام ولا تعليم ولكن ابا جعفر ساءب خاثر كان لنا جارا وكنت اسمعه يغني ويضرب بالعود فلا افهمه فاخذت تلك النغمات فبنيت عليها غناءي فجاءت اجود	1671	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2744	false	-4680555305771767737	128	271	627	1370	1532	300	جميلة مولاة بني سليم ك------------------------------------ان لها زوج من بني------ الحارث بن الخزرج وكانت تنزل فيهم فغلب عليها ولاء زوجها فقيل انها مولاة الانصار وقيل انها كانت لرجل من الانصار ينزل بالسنح وهو الموضع الذي كان ينزل به ابو بكر الصديق رضي الله عنه كانت جميلة اصلا -------------------------------------------------------------------------------------من اصول الغناء وعنها اخذ معبد وابن عاءشة وحبابة وسلامة وعقيلة العقيقية والشماسيتان خليدة وربيحة وفيها يقول عبد الرحمن بن ارطاة من المتقارب ان الدلال وحسن الغنا ء وسط بيوت بني الخرزج وتلكم جميلة زين النساء اذا هي تزدان للمخرج اذا جءتها بذلك ودها بوجه منير لها ابلج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان معبد يقول اصل الغناء جميلة وفرعه نحن ولو لا جميلة لم تكن نحن مغنين و------------------------------------------------------------------------------سءلت جميلة اني لك----------- قالت والله ما هو الهام ولا تعليم ولكن ابا جعفر ساءب خاءر كان لنا جارا وكنت اسمعه يغني ويضرب بالعود فلا افهمه فاخذت تلك النغمات فبنيت عل-ها غناءي فجاءت اجود	2744	-1565415704678795426	660	1177.5	531	1191	55.415618896484375	113	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1712	true	-8580010949794851243	138	278	705	1398	1496	300	المعروف بابن الكردية يستخف مطيع بن اياس وكان منقطعا اليه وله منه منزلة حسنة فذكر له مطيع بن اياس حمادا الراوية وكان-------- مطرحا مجفوا في ايامهم فقال له-------------------------------------------------- دعني فان دولتي كانت في بني امية وما لي عند هءلاء خير فابي مطيع الا الذهاب ب-----ه اليه فاستعار سوادا وسيفا ثم اتاه فدخل علي ---جعفر فسلم عليه وجل---س فقال له جعفر انشدني فقال لمن ايها الامير قال--------------------------------- لجرير قال حماد فسلخ ا-لله شعره اجمع من قلبي الا قوله---------- بان الخليط برامتين فودعوا------------------------ فاندفعت -انشد-ه اياه حتي بلغ--ت الي قوله وتقول بوزع قد دببت علي العصا هلا هزءت بغيرنا يا بوزع -قال حماد فقال لي جعفر اعد هذا البيت فاعدته فقال----- ايش هو بوزع قلت اسم امراة -قال امراة اسمها بوزع هو برء من الله ورسوله وم---ن العباس بن عبد المطلب ان كانت بوزع الا غولا من الغيلان تركتني والله يا هذا	1712	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3221	false	-9832285540374641	162	299	834	1518	1523	300	الشعر-- وكان المنصور يستخف مطيع بن اياس ويحبه------------------------------ فذكر له -------------حمادا وكان صديقه وكان حماد مطرحا مجفوا في ايامهم فقال له اتنا به لنراه فاتاه مطيع واعلمه بذلك فقال له حماد دعني فان دولتي كانت مع بني امية وما لي مع- هءلاء خير فابي مطيع والزمه بالتوجه مع--------------------------------------ه الي المنصور ف----امره بالجلوس وقال له----- انشدني -قال---- ايها الامير لشاعر بعينه ام لمن حضر قال بل انشدني لجرير قال----- فسلخ والله شعر جرير- من قلبي الا قوله من الكامل بان الخليط برامتين فودعوا او كلما عزموا لبين تجزع فاندفعت فانشدته اياه حتي انتهيت الي قوله وتقول بوزع قد دببت علي العصا هلا هزءت بغيرنا يا بوزع فقال له--------------- اعد هذا البيت فاعدته فقال بوزع ايش هو ف----قلت اسم امراة فقال -----------------هو برء من الله ورسوله نفي من العباس-------------- ان كانت بوزع الا غولا من الغيلان تركتني------ يا هذا	3221	-1565415704678795426	465	656.5	360	844	55.09478759765625	78	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1713	true	4911304739214227904	0	53	0	244	1434	300	برجلي حتي اخرجت من بين يديه وقد ----تخرق السواد وانكسر جفن السيف ولقيت شرا عظيما مما جري من ذلك وكان اغلظ من ذلك علي غرامتي السواد والسيف فلما انصرف ال---ي مطيع جعل يتوجع لي فقلت له الم اخبرك اني لا اصيب منهم---- خيرا وان حظي قد مضي مع من مضي من بني امية	1713	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3222	false	8062484947279764423	21	56	94	262	1488	300	برجلي حتي اخرجت من بين يديه محسوبا فتخرق السواد وانكسر جفن ال-------------------------------------------------------------------------سيف فلما انصرفت اتاني مطيع---- يتوجع لي فقلت له الم اخبرك اني لا اصيب من هءلاء خيرا وان حظي قد مضي مع---------- بني امية	3222	-1565415704678795426	148	260.0	116	255	58.039215087890625	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1713	true	4911304739214227904	193	250	929	1206	1434	300	كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره م------ستعير-------- منه مكرمة يكتسيها يوم مفتخره وهذ----------------------------ان البيتان هما اللذان احفظا المامون علي ع------------------------------------------------------------لي بن جبلة حتي سل لسانه من قفاه وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ابي دلف ايضا------------------------------------------------------------- انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	1713	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5221	false	-8014302557112246975	142	249	712	1253	1524	300	كل من في الارض من عرب وانشد البيتين جعلتنا ممن يستعير المكارم منه ويفتخر به قال يا امير المءمنين انتم هل بيت لا يقاس بكم لان الله اختصكم لنفسه ---------------علي عباده واتاكم الكتاب والحكم واتاكم ملكا عظيما وانما ذهبت في قولي الي اقران واشكال للقاسم بن عيسي من هذا الناس فقال والله ما ابقيت احدا ولقد ادخلتنا في الكل وما استحل دمك بكلمتك هذه ولكني استحله بكفرك في شعرك حيث قلت في عبد ذليل مهين فاشركت بالله العظيم وجعلت معه ملكا قادرا وهو قولك من البسيط انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	5221	-1565415704678795426	164	200.5	124	556	29.496402740478516	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1723	true	1377661661070311452	190	276	936	1336	1444	300	علي هشام بن عبد الملك وكان حسن- الوجه فا----ختلف الي عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدب الوليد بن يزيد بن عبد الملك فاراده علي نفسه وكان لوطيا زنديقا فدخل سعيد علي هشام مغضبا وهو يقول ---------انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال له هشام ولماذا --قال انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فقال وما هي -قال رام--- جهلا بي وجهلا بابي يدخل الافعي الي خيس الاسد قال فضحك هشام وقال له لو فعلت به شيءا لم انكر عليك	1723	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	false	3594054327913018507	96	180	464	858	1461	300	علي هشام بن عبد الملك وكان جميل الوجه فجعل يختلف الي عبد الصمد بن عبد الاعلي مءدب الوليد بن يزيد------------- فاراده علي نفسه وكان لوطيا زنديقا فدخل سعيد علي هشام مغضبا وهو يقول من الرمل انه والله لولا انت لم ينج مني سالما عبد الصمد فقال هش---ام ولم ذاك فقال انه قد رام مني خطة لم يرمها قبله مني احد فقال وما هي فقال رام بي جهلا--- وجهلا بابي يدخل الافعي الي خيس الاسد---- فضحك هشام وقال--- لو فعلت به شيءا لم انكر عليك	3691	-1565415704678795426	366	657.5	288	420	87.14286041259766	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1724	true	-4858139698187243058	184	296	904	1506	1528	300	برح الخفاء فاي ما بك تكتم والشوق يظهر ما تسر فيعلم وحملت سقما من علاءق حبها والحب يعلقه الصحيح فيسقم الغناء لحكم خفيف رمل بالوسطي عن الهشامي وذكره ابراهيم له ولم يجنسه وفي هذه القصيدة يقول علوية امست ودون وصالها مضمار مصر وعابد والقلزم خود تطيف بها نواعم كالدمي مما اصطفي ذو النيقة المتوسم حلين مرجان البحور وجوهرا كالجمر فيه علي النحور ينظم قالت وماء العين يغسل كحلها عند الفراق بمستهل يسجم يا ليت انك يا سعيد بارضنا تلقي المراسي ثاويا وتخيم فتصيب لذة عيشنا ورخاءه فنكون اجوارا فماذا تنقم لا ترجعن الي الحجاز فانه بلد به عيش الكريم مذمم وهلم جاورنا فقلت لها اقصري عيش- بطيبة ويح غيرك انعم ايفارق الوطن	1724	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	false	3594054327913018507	184	252	877	1227	1461	300	برج الخفاء فاي ما بك تكتم ولسوف- يظهر ما تسر فيعلم -حملت سقما عن علاءق حبها والحب يعلقه الصحيح فيسقم---------------------------------------------------------------------------------------- علوية امست ودون مزارها مضمار مصر وعاءذ والقلز----------------------------------------------------------------------------------------------------------م قالت وماء العين يغسل كحلها عند الفراق بمستعل يسجم يا ليت انك يا سعيد بارضنا تلقي المراسي ثاويا وتخي-----------------------------------------------م لا ترجعن الي الحجاز فانه بلد به عيش الكريم مذمم وهلم جاورنا فقلت لها اقصري عيشي بطيبة ويح غيرك انعم ان ----------	3691	-1565415704678795426	335	619.5	268	603	55.55555725097656	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1725	true	4519389177017939507	2	33	15	168	1488	300	ان الحمام الي الحجاز --------يهيج لي طربا ترنمه اذا يترنم والبرق حين اشيمه متيامنا وجناءب الارواح حين تنسم لو لح ذو قسم علي ان لم يكن في الناس مشبهها لبر المقسم	1725	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3691	false	3594054327913018507	251	282	1224	1379	1461	300	ان الحمام الي الحجاز يشوقني ويهيج لي طربا------ اذا يترنم والبرق حين اشيمه متيامنا وجناءب الارواح حين تنسم لو لح ذو قسم علي ان لم يكن في الناس مشبهها لبر المقسم	3691	-1565415704678795426	147	278.0	117	161	91.3043441772461	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1727	true	-202397337185883196	0	41	0	204	1500	300	هذا اعلم منك بهذا فقال ردوه فرد ف--قال لعلك تعني الغناء اني والله---- به لعارف ولو سمعت شيءا جاء البارحة لازددت علما باني--- عارف ومهما جهلت فاني بوجوب الحق عليك عالم- اذهبوا به الي الحبس حتي يخرج الي غريمه من حقه	1727	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2411	false	3634081228705722494	225	267	1176	1381	1548	300	هذا اعلم منك بهذا فقال ردوه فردوه فقال لعلك تعني الغناء ا-ي والله اني به لعارف ولو سمعت شيءا جاء البارحة ل------علمت -اني به عارف ومهما جهلت ا-ني بوجوب الحق عليك لعارف اذهبوا به الي الحبس حتي يخرج الي غريمه من حقه	2411	-1565415704678795426	187	335.5	148	214	87.3831787109375	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1761	true	-3292731947433844737	85	290	446	1530	1580	300	من مولدات المدينة وبها نشات واخذت الغناء عن معبد وابن عاءشة وجميلة ومالك بن ابي السمح وذويهم فمهرت وانما سميت سلامة القس لان رجلا يعرف بعبد الرحمن بن ابي عمار الجشمي من قراء اهل مكة وكان يلقب بالقس لعبادته شغف بها وشهر فغلب عليها لقبه واشتراها يزيد بن عبد الملك في خلافة سليمان----- وعاشت بعده وك--------------------------------انت احدي من اتهم به- الوليد من جواري ابيه حين قال له قتلته ننقم عليك انك تطا جواري ابيك وقد ذكرنا ذلك في خبر مقتله اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد عن ابيه قال كانت حبابة وسلامة القس من قيان اهل المدينة وكانتا حاذقتين ظريفتين ضاربتين وكانت سلامة احسنهما غناء وحبابة احسنهما وجها وكانت سلامة تقول الشعر وكانت حبابة تتعاطاه فلا تحسن واخبرني بذلك المداءني عن جرير وحدثني الزبيري قال حدثني من راي سلامة قال ما رايت من قيان المدينة فتاة ولا عجوزا احسن غناء من سلامة وعن جميلة اخذت الغناء حدثني احمد بن عبيد الله بن عمار واسماعيل بن يونس قالا حدثنا ابو زيد عمر بن شبة قال حدثني المداءني قال كانت حبابة وسلامة قينتين بالمدينة اما سلامة فكانت لسهيل بن عبد الرحمن ولها يقول ابن قيس الرقيات---------- لقد فتنت ريا وسلامة القسا فلم تتركا للقس عقلا ولا نفسا فتاتان اما منهما فشبيهة ال-هلال واخري منهما تشبه الشمسا وغناه	1761	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3745	false	-4978875200961092968	86	195	438	1042	1575	300	من مول-ات المدينة وبها نشات -اخذت الغناء عن معبد وابن عاءشة وجميلة ومالك بن ابي السمح وذويهم فمهرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتراها يزيد بن عبد الملك في خلافة سليمان اخيه وعاشت بعده وكانت تندبه وتنوح عليه بالاشعار وكانت احدي من اتهم بها الوليد من جواري ابيه حتي قال--- قتلته ننقم عليك انك تطا جواري ا-----------------------------------------------------------------بيك ---وكانت حبابة -سلامة القس من قيان اهل المدينة وكانتا حاذقتين ظريفتين ضاربتين وكانت سلامة احسنهما غناء وحبابة احسنهما وجها وسل-----امة تقول الشعر وحب-----ابة تتعاطاه فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تحسنه وسلامة مشددة اللام لق---------------------------------------------ول ابن قيس الرقيات من الطويل لقد فتنت ريا وسلامة القسا فلم يتركا للقس عقلا ولا نفسا فتاتان اما منهما فشبيهة ال هلال واخري منهما تشبه الشمسا تكنان	3745	-1565415704678795426	525	948.0	427	1133	46.337158203125	82	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1762	true	5786570232870302629	40	200	202	964	1455	300	هو عبد الرحمن بن ------------ابي عمار من بني جشم بن معاوية وكان منزله بمكة وكان سبب افتتانه بها فيما حدثني خلاد الارقط قال سمعت من شيوخنا اهل مكة يقولون كان -------القس من اعبد اهل مكة و------------------كان يشبه بعطاء بن ابي رباح وانه سمع -----غناء سلامة القس --------------------علي غير تعمد منه لذلك فبلغ غناءها منه كل مبلغ فراه مولاها فقال له هل لك ان اخرجها اليك او تدخل فتسمع فابي فقال مولاها انا اقعدها في موضع تسمع غناءها ولا تراها فابي فلم يزل به حتي دخل فاسمعه غناءها فاعجبه فقال له هل لك في ان اخرجها اليك فابي فلم يزل به حتي اخرجها----- فاقعدها بين يديه فتغنت- فشغف بها وشغفت به وعرف ذلك اهل مكة فق---------------------------------------------------------------------الت له يوما انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك ق-----------------------------------------------الت فما يمنعك فوالله ان الموضع لخال قال اني سمعت الله عز وجل ---يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين وانا اكره ان	1762	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4562	false	-2147178231017141042	151	300	784	1497	1497	300	---عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار من بني جشم بن معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------- كان فقيها عابدا من عباد---- مكة فسمي القس لعبادته وكان يشبه بعطاء بن ابي رباح ----فسمع يوما غناء سلامة جارية سهيل بن عبد الرحمن علي غير تعمد منه----- فبلغ غناءها منه كل مبلغ فراه مولاها فقال له هل لك ان اخرجها اليك او تدخل -----------------------------------------فتسمع غناءها ولا تراها ولا ترا--------------------------------------------------------------------ك فابي فلم يزل به حتي اخرجها اليه فاقعدها بين يديه ف-غنته فشغف بها--------- وعرف ذلك اهل مكة واشتهر بها فهي تعرف بسلامة القس وقد تقدم ذكرها في مكانه من حرف السين وقالت له يوما انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله احب ذلك قالت والصق بطني مع بطنك قال وانا والله احب ذلك قالت فما يمنعك فا------ن الموضع لخال قال اني سمعت الله جل وتعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين فانا اكره ان-	4562	-1565415704678795426	496	830.5	388	949	52.265541076660156	94	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1762	true	5786570232870302629	200	300	964	1455	1455	300	تكون خلة ما بيني وبينك تءول الي عداوة ثم قام وانصرف وعاد الي ما كان عليه من النسك وقال من فوره فيها ا-------ن التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام ومن- قوله فيها------- الم ترها لا يبعد الله دارها اذا رجعت في صوتها كيف تصنع تمد نظام القول ثم ترده الي صلصل-	1762	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4563	false	-5367512198047555081	0	101	0	503	1522	300	يكون خلة ما بيني وبينك تءول الي عداوة ثم قام وانصرف وعاد الي ما كان عليه من النسك و----من قوله فيها الكامل ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام ومنه قوله ايضا الطويل الم ترها لا يبعد الله دارها اذا رجعت في صوتها كيف تصنع تمد نظام القول ثم ترده الي صلصل	4563	-1565415704678795426	482	926.5	384	507	95.06903076171875	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1763	true	51237454959387229	134	162	678	839	1546	300	لقد فتنت ريا وسلامة القسا فلم تتركا للقس عقلا ولا نفسا فتاتان اما منهما فشبيهة ال-هلال واخري منهما تشبه الشمسا تكنان ابشارا رقاقا واوجها عتاقا واطرافا مخضبة ملسا	1763	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3745	false	-4978875200961092968	173	202	925	1087	1575	300	لقد فتنت ريا وسلامة القسا فلم يتركا للقس عقلا ولا نفسا فتاتان اما منهما فشبيهة ال هلال واخري منهما تشبه الشمسا تكنان ابشارا رقاقا واوجها عتاقا واطرافا مخضبة ملسا	3745	-1565415704678795426	160	314.0	132	162	98.76543426513672	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1764	true	52229264990537459	243	299	1223	1514	1517	300	ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الصباح لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الغواية والهدي اقسام	1764	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4563	false	-5367512198047555081	22	78	103	394	1522	300	ان التي طرقتك بين ركاءب تمشي بمزهرها وانت حرام لتصيد قلبك او جزاء مودة ان الرفيق له عليك ذمام باتت تعللنا وتحسب اننا في ذاك ايقاظ ونحن نيام حتي اذا سطع الضياء لناظر فاذا وذلك بيننا احلام قد كنت اعذل في السفاهة اهلها فاعجب لما تاتي به الايام فاليوم اعذرهم واعلم انما سبل الضلالة والهدي اقسام	4563	-1565415704678795426	285	564.0	229	291	97.93814086914062	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1765	true	3974179280295310582	183	214	935	1075	1544	300	عاود القلب من سلامة نصب فلعيني من جوي الحب غرب ولقد قلت ايها القلب ذو الشو-ق الذي لا يحب حبك حب انه قد دنا فراق سليمي وغدا مطلب عن الوصل صعب	1765	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3745	false	-4978875200961092968	210	241	1131	1269	1575	300	عاود القلب من سلامة نصب فلعيني من سلامة--- غرب ولقد قلت ايها القلب ذو الشو ق الذي لا يحب حبك حب انه قد دني فراق سليمي وغدا مطلب عن الوصل صعب	3745	-1565415704678795426	131	245.0	101	141	92.90779876708984	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1769	true	-4825802513092620741	266	300	1334	1506	1506	300	يزيد بن عبد الملك ما يقر عيني -ما اوتيت من امر الخلافة حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية ال لاحق- المكية فارسل فاشتريتا له فلما ----------اجتمعتا عنده قال انا الان-	1769	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2802	false	-3257155005569166710	168	198	914	1076	1615	300	يزيد بن عبد الملك ما تقر عيني بما اوتيت من---- الخلافة حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية ال-لاحقي المكية------------------ فلما اشتراهما واجتمعتا عنده قال انا الان	2802	-1565415704678795426	148	252.0	120	185	80.0	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1775	true	-7612704992091585322	165	192	822	953	1494	300	اذا احبب-ت ان تصنع شيءا يعجب الناسا فصور ها هنا فوزا وصور ثم عباسا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبه-ا بما قاست وكذبه بما قاسي	1775	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4883	false	-387865692179012529	38	66	186	319	1608	300	اذا ما شءت ان تصنع شيءا يعجب الناسا فصور ها هنا فوزا وصور ثم عباسا فان لم يدنوا حتي تري راسيهما راسا فكذبهما بما قاست وكذبه بما قاسي	4883	-1565415704678795426	127	243.0	100	133	95.48872375488281	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1793	true	-7249043201086132386	55	127	288	649	1500	300	الاحنف بن قيس حارثة بن بدر علي معاقرة الشراب--- وقال له قد فضحت نفسك واسقطت قدرك واوجعه عتابا فقال له اني ساعتبك فانصرف الاحنف طامعا في صلاحه فلما امسي راح اليه فقال له اسمع يا ابا بحر ما قلت لك فقال هات فانشده---------- يذم ابو بحر امورا يريدها ويكرهها للاريحي المسود فان كنت عيابا فقل ما تريده ودع عنك شربي لست فيه باوحد ساشربها صهباء كالمسك ريحها واشربها في كل ناد ومشهد	1793	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2793	false	-2093787414090486072	68	134	354	688	1500	300	الاحنف بن قيس------------- علي ذلك واوجعه عتابا وقال------ فضحت نفسك واسقطت قدرك فقال -------------له اني ساعتبك فانصرف الاحنف طامعا في صلاحه فلما امسي جاء اليه فقال له اسمع--- ابا بحر ما قلت ----قال هات فانشده من الطويل يذم ابو بحر امورا اريدها ويكرهها للاريحي المسود فان كنت عرابا فقل ما اريده ودع عنك توبيخي فلست- باوحد ساشربها صهباء كالمسك ريحها اسر بها في كل ناد ومشهد	2793	-1565415704678795426	285	496.0	226	374	76.20320892333984	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1795	true	6536441508171301185	254	278	1291	1410	1511	300	يقول الفرزدق---------- اني لابغض سعدا ان اجاوره ولا احب بني عمرو بن يربوع قوم اذا حاربوا لم يخشهم احد والجار فيهم ذليل غير ممنوع	1795	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3651	false	5466829544714769767	200	226	1055	1183	1575	300	يقول الفرزدق من البسيط اني لابغض سعدا ان اجاوره ولا احب بني عمرو بن يربوع قوم اذا غض-بوا لم يخشهم احد والجار فيهم ذليل غير ممنوع	3651	-1565415704678795426	116	215.5	92	129	89.92247772216797	22	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1801	true	-6501784934595569920	0	56	0	306	1554	300	فاذهبوا ثم انهزم فقال غوث بن الحباب يهجوه ويعيره بالفرار ويعيره بشرب الخمر ومعاقرتها احار بن بدر دونك الكاس انها بمثلك اولي من قراع الكتاءب عليك بها صهباء كالمسك ريحها يظل اخوها للعدا غير هاءب فدع عنك اقواما وليت قتالهم فلست صبورا عند وقع القواضب وخذها كعين الديك تشفي من الجوي وتترك ذا ال-همات حصر المذاهب	1801	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2794	false	-1624032375011497404	38	89	207	479	1497	300	فاذهبوا ثم انهزم فقال غوث بن الحباب يهجوه من الطويل--------------------------------- احار-بن بدر دونك الكاس انها بمثلك اولي من قراع الكتاءب عليك بها صهباء كالمسك ريحها يظل اخوها للعدي غير هاءب ودع عنك اقواما وليت قتالهم فلست صبورا عند وقع النواءب وخذها كعين الديك تشفي من الجوي وتترك ذا التهمام جم- المذاهب	2794	-1565415704678795426	255	470.0	205	307	83.0618896484375	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1804	true	-2273356529394719565	255	300	1222	1438	1438	300	انس بن زنيم الدءلي حارثة بن بدر فقال له يا حارثة قد قلت لك ابياتا فاسمعها فقال هاتها فانشده فحتي متي انت ابن بدر مخيم وصحبك يحسون الحليب من الكرم فان كان شرا فاله عنه وخله لغيرك من اهل التخبط والظلم وان كان غنما يابن--	1804	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2793	false	-2093787414090486072	157	194	806	983	1500	300	انس بن زنيم وقال وانشده----------------------------------- ابياتا يقول فيها من الطويل------ فحتي متي انت ابن بدر مخيم وصحبك تحسون الحليب من الكرم فان كان شرا فاله عنه وخله لغيرك من اهل التخبط والظلم وان كان خيرا يا بن	2793	-1565415704678795426	140	232.5	108	218	64.22018432617188	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1805	true	-3567031699649009379	0	136	0	663	1484	300	بدر فقد اري سءمت من الاكثار من ذلك الغنم وان كنت ذا علم بها و--احتساءها فما لك-- تاتي ما يشينك عن علم تق الله واقبل يا-بن بدر نصيحتي ودعها لمن امسي بعيدا من الحزم فلو انها كانت شرابا محللا وقلت لي اتركها لاوضعت في الحكم وايقنت ان القول ما قلت فانتفع بقولي ولا تجعل كلامي من الجرم فرب نصيح الجيب رد انتصاحه عليه بلا ذنب وعو-جل بالشتم فقال --له حارثة لقد قلت فاحسنت ونصحت فبالغت جزيت الخير ابا زنيم فلما رجع الي منزله اتاه ندماءه فذكر لهم ما قال ابن زنيم فقالوا والله ما نري ذلك الا حسدا ثم قال حارثة بن بدر لابن زنيم يعيب علي الراح من لو يذوقها لجن بها حتي يغيب في القبر فدعها او امدحها فانا نحبها صراحا كما اغراك ربك بالهجر علام تذم الراح والراح كاسمها تريح الفتي من همه	1805	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2793	false	-2093787414090486072	194	300	983	1500	1500	300	بدر فقد اري سءمت من الاكثار في ذلك الغنم وان كنت ذا علم بما في احتساءها فمالك اذ تاتي الماثم-- عن علم تق الله واقبل يا بن بدر نصيحتي ودعها لمن امسي بعيدا من الجرم فلو انها كانت شرابا محللا وقلت لك اتركها لاوضعت في الحكم وايقنت ان الحلم ما قلت فانتفع بقولي ولا تجعل كلامي من الجرم فرب نصيح الجيب رد مقال--ه عليه بلا ذنب وعونجل بالشتم وكان جواب حارثة انه قال من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعيب علي الراح من لو يذوقها لجن بها حتي يغيب في القبر فعبها او امدحها فانا نحبها صراحا كما اغراك ربك بالهجر علام تذم الراح والراح كاسمها تريح الفتي من همه-	2793	-1565415704678795426	465	840.0	364	671	69.29955291748047	86	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1807	true	2578076170338493915	199	247	983	1233	1489	300	علي حارثة -بن بدر فقال له اكسني ثوبي-ن ادخل بهما علي الامير ف------------------------كساه ثوبين -لم يرضهما فقال فيه احارث امسك فضل برديك انما اجاع- واعري الله من ك-نت كاسيا وكنت اذا استمطرت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا احارث عاود شربك الخمر انني ---رايت زيادا عنك اصبح لاهيا	1807	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1401	false	-433829453181464886	134	188	711	989	1563	300	علي حراثة ابن بدر فقال--- اكسني برد بن ادخل بهما علي الامير يعني عبيد الله ابن زياد وكساه ثوبين فلم يرضهما فقال فيه احارث امسك فضل برديك انما اجاعه واعري الله من كننت كاسيا وكنت اذا استمطرت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا احارث عاود شربك الخمر انني اري ابن زياد- عنك اصبح لاهيا	1401	-1565415704678795426	236	408.0	189	282	83.68794250488281	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1818	true	-4331489551784240220	145	214	753	1098	1529	300	ان محمد بن الحنفية لم يمت قال وكان ذلك راي السيد وقد قال فيه يعني السيد شعرا كثيرا منه الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد اوفي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية	1818	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0854	false	-1294245326189240820	241	300	1246	1553	1553	300	---محمد بن الحنفية علي زعمهم برضوي قال السيد الحميري---------------------------------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما وان له به لمقيل صدق واندية-	854	-1565415704678795426	274	514.0	219	345	79.4202880859375	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1828	true	-212183824314036921	38	87	182	415	1475	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة -كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخب----------------ر قالت ل---------ا ولكني اروي قوله------------------------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل- منها ذلك الوصل ملت	1828	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5131	false	-2918743568776354205	6	66	34	318	1512	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة وكالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك السر قالت ما سمعت هذا ولكن سمعتهم يحكمون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل ملت	5131	-1565415704678795426	217	380.0	170	285	76.14035034179688	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1852	true	-8473567817081108014	188	251	902	1208	1439	300	من الانصار------------------ فكلموه في امره وسالوه ان يقدمه وقالوا له قد عرفت نسبه وقدمه وموضعه وقد ----اخرج الي بلاد الشرك فنطلب اليك ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه فقال لهم عمر------ من الذي يقول فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد احير وفي رواية الزيبر اجيب مكان احير قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول	1852	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	244	298	1239	1501	1510	300	من الانصار عمر بن عبد العزيز فكلموه في--------------------ه وقالوا--- قد عرفت نسب------ه وموضعه وقديمه واخرج الي ارض- الشرك ونطلب----- ان ترده الي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار قومه -قال فمن الذي يقول من الطوي---ل فما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي ما اكاد---------------------- اجيب---------- قالو- الاحوص قال فمن الذي يقول	4363	-1565415704678795426	220	332.0	172	334	65.8682632446289	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1852	true	-8473567817081108014	251	300	1208	1439	1439	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول----------- كان لبني صبير غادية او دمية زينت بها البيع الله بيني وبين قيمها يهرب مني بها واتبع قالوا الاحوص-	1852	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	false	1246924589355220888	0	51	0	242	1513	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور قالوا الاحوص قال فمن الذي يقول من المنسرح كان لبني صبير غادية او دمية زينت بها البيع الله بيني وبين قيمها يفر- مني بها واتبه قالوا الاحوص	4364	-1565415704678795426	228	434.0	180	243	93.82716369628906	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1853	true	6916667080482842984	55	96	275	489	1484	300	ايا راكبا اما عرضت فبلغن هديت امير المءمنين رساءلي وقل لابي حفص اذا ما لقيته لقد كنت نفاعا قليل الغواءل افي الله ان تدنوا ابن حزم وتقطعوا قوي حرمات بيننا ووصاءل فكيف تري للعيش طيبا ولذة وخالك امسي موثقا في الحباءل	1853	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4363	false	-1242237761798916419	212	242	1072	1229	1510	300	ايا راكبا اما عرضت فبلغن هديت امير المءمنين رساءلي وقل لابي حفص اذا ما لقيته لقد كنت نفاعا قليل الغو---------------------------------------------------------اءل فكيف تري للعيس طيبا ولذة وخالك امسي موثقا في الحباءل	4363	-1565415704678795426	156	308.0	126	214	72.8971939086914	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1853	true	6916667080482842984	0	25	0	118	1484	300	قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما كان لي سلطان فمكث هناك بعد ول-اية عمر -صدرا من ولاية يزيد بن عبد الملك	1853	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	false	1246924589355220888	74	99	361	481	1513	300	قال ان الفاسق عنها يومءذ لمشغول والله لا ارده ما دام لي سلطان فمكث هناك بقية ولاية عمر وصدرا من ولاية يزيد بن عبد الملك	4364	-1565415704678795426	111	214.0	87	120	92.5	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1913	true	-7645226059462912494	67	231	329	1135	1477	300	محمد بن سلام الشماخ -بن ضرار ا--------------بن سنان بن امية بن عمرو بن جحاش بن بجالة بن مازن -بن ثعلبة بن سعد ابن ذبيان وذكر الكوفيون انه الشماخ بن ضرار بن حرملة بن صيفي بن اياس ابن عبد بن عثمان بن جحاش بن بجالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان ابن بغيض بن ريث بن غطفان وام الشماخ ا--------------------------------نمارية من بنات الخرشب ويقال انهن انجب نساء العرب واسمها معاذة بنت بجير بن خالد بن اياس والشماخ مخضرم ممن ادرك الجاهلية والاسلام وقد قال للنبي صلي الله عليه وسلم تعلم رسول الله انا كاننا افانا بانمار ثعالب ذي غسل يعني انمار بن بغيض وهم قومه وهو احد من هجا عشيرته وهجا اضيافه ومن عليهم بالقري والشماخ لقب واسمه معقل وقيل الهيثم والصحيح معقل قال جبل بن جوال له في قصة كانت بينهما لعمري لعل الخير لو تعلمانه يمن علينا معقل ويزيد منيحة عنز او عطاء فطيمة الا ان نيل الثعبلي زهيد وللشماخ اخوان من امه وابي-----ه شاعران احدهما مزرد وهو مشهور واسمه يزيد	1913	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3925	false	7390319001196711436	43	171	203	841	1556	300	محمد بن عل-ي الشماخ ابن ضرار الشماخ بن ضرار بن سنان بن امية بن عمرو بن جحاش بن بجالة بن مازن ابن ثعلبة بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن ذبيان ---------------------كان اسم الشماخ معقلا وقيل الهيثم ومعقل اصح امه انمارية من بنات الحوشب -يقال انهن انجب نساء العرب -اسمها معاذة بنت بجير بن خ-لف بن اياس والشماخ مخضرم---- ادرك الجاهلية والاسلام وقد قال للنبي صلي الله عليه وسلم تعلم رسول الله انا كاننا افانا بانمار ثعالب ذي غسل يعني انمار بن بغيض وهم قومه وهو احد من هجا عشيرته و----اضيافه ومن عليهم بالقري و-----------------------------------------------قال جبل بن جوال له في قصة كانت بينهما لعمري لقل الخير لو تعلمانه يمن علينا معقل ويزيد منيحة عنز او عطاء فطيمة الا ان نيل الثعلبي زهيد وللشماخ اخوان من -----ابيه وامه شاعران احدهما مزرد وا----------سمه يزيد	3925	-1565415704678795426	572	1010.5	454	859	66.58905792236328	103	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1914	true	-6317788871372493405	18	82	75	398	1481	300	عاءشة قالت ناحت الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسءق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما حاولت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكفي سبنتي ازرق العين مطرق	1914	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5743	false	2967991316952765564	219	282	1048	1364	1448	300	عاءشة----- ناحت الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز الغضاة باسءق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدم-ت بالامس تسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف- سبنتي ازرق العين مطرق	5743	-1565415704678795426	310	597.0	247	323	95.97523498535156	59	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1915	true	-518710463234322932	168	255	852	1309	1541	300	من بني سليم احد -بني حرام بن سماك فنازعته وادعته طلاقا وحضر معها قومها فاختصموا الي كثير بن الصلت وكان عثمان بن عفان اقعده للنظر بين الناس وهو رجل من كندة وعداده في بني جمح وقد ولدتهم بنو جمح ثم تحولوا الي بني العباس فهم فيهم اليوم فراي كثير عليهم يمينا فالتوي الشماخ باليمين يحرضهم عليها ثم حلف وقال اتتني سليم قضها وقضيضها تمسح حولي بالبقيع سبالها يقولون لي يا احلف ولست بحالف اخاتلهم عنها لكيما انالها ففرجت هم النفس عني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها	1915	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	false	8987765280403746495	1	78	6	411	1550	300	من بني سليم احدي بني حرام بن سماك فنازعته------------- وحضر----- قومها واختصموا الي كثير بن الصلت وكان عثمان بن عفان اقعده للنظر بين الناس وهو رجل من كندة وعداده في بني -------------------جمح ثم عد-لوا الي بني العباس--------------- فراي كثير عليهم يمينا فالتوي الشماخ باليمين يحرضهم عليها ثم حلف وقال اتتني سليم قضها وقضيضها تمسح حولي بالبقيع سبالها يقولون لي يا احلف ولست بحالف اخاتلهم عنها لكيما انالها ففرجت هم النفس عني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها	3926	-1565415704678795426	400	762.5	324	458	87.33624267578125	74	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1916	true	-8565102878483247499	98	137	478	692	1527	300	يقو--ل اتتني سليم قضها وقضيضها تمسح حولي بالبقيع سبالها يقولون لي يا احلتذف ولست بحالف اخادعهم عنها لكيما انالها فلو لا كثير نعم الله باله ازلت باعلي حجتيك نعالها ففرجت هم الموت عني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها	1916	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3926	false	8987765280403746495	49	78	249	411	1550	300	--وقال اتتني سليم قضها وقضيضها تمسح حولي بالبقيع سبالها يقولون لي يا احل--ف ولست بحالف اخاتلهم عنها لكيما انال--------------------------------------------------ها ففرجت هم النفس عني بحلفة كما شقت الشقراء عنها جلالها	3926	-1565415704678795426	155	294.5	126	216	71.75926208496094	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1919	true	-2996762896463040154	136	161	658	791	1464	300	ان الشماخ خرج يريد المدينة فلقيه عرابة بن اوس فساله عما اقدمه المدينة فقال اردت ان امتار لاهلي وكان معه بعيران فاوقرهما له برا و-تمرا	1919	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5061	false	-756352527769962624	275	299	1360	1491	1495	300	ان الشماخ خرج يريد المدينة فلقيه عرابة بن اوس فساله عما اقدمه المدينة فقال اردت--- امتار لاهلي وكان معه بعيران فاوقرهما عرابة له تمرا	5061	-1565415704678795426	123	229.5	101	134	91.79104614257812	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1920	true	-792944049044321890	27	99	133	505	1498	300	اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين ابن جعفر كان احق بهذا من عرابة اخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني الكراني محمد بن سعد قال حدثني طاءع قال اخبرني ابو عمرو الكيس قال قال لي ابو نواس ما احسن الشماخ في قوله اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين لا----- كما قال الفرزدق علام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التهجير والدبر الدوامي	1920	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3925	false	7390319001196711436	222	272	1130	1396	1556	300	اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو الكيس ----قال لي ابو نواس ما احسن الشماخ في قوله اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين الا قال كما قال الفرزدق علام تلفتين وانت تحتي وخير الناس كلهم امامي متي تردي الرصافة تستريحي من التهجير والدبر الدوامي	3925	-1565415704678795426	256	487.5	207	377	67.90451049804688	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1920	true	-792944049044321890	107	169	542	816	1498	300	داود بن سلم في مدحه قثم بن العباس فاحسن فقال نجوت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفنا اليسر ومات العدم -في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	1920	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5864	false	6889743871196400216	71	126	352	594	1501	300	داود بن سلم عتق---------------------------------ت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم غفي كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض عنها نعم	5864	-1565415704678795426	236	450.0	181	275	85.81818389892578	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1928	true	6175094321895747437	112	281	553	1380	1466	300	بخيام بني كعب بن خزاعة فوقف علي خيمة منها والحي خلوف والخيمة خ-يمة لبني بنت الحباب الكعبية فاستسقي ماء فسقته وخرجت اليه به وكانت امراة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء فقالت له اتنزل فتتبرد عندنا قال نعم فنزل بهم وجاء ابوها فنحر له واكرمه فانصرف قيس وفي قلبه من لبني حر لا يطفا فجعل ينطق بالشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم فظهرت له وردت سلامه وتحفت به فشكا اليها ما يجد بها وما يلقي من حبها وشكت اليه مثل ذلك فاطالت وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه فانصرف الي ابيه واعلمه حاله وساله ان يزوجه اياها فابي عليه وقال يا بني عليك باحدي بنات عمك فهن احق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فاحب الا يخرج ابنه الي غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه ابوه به فاتي امه فشكا ذلك اليها واستعان بها -علي ابيه فلم يجد عندها ما يحب فاتي الحسين بن علي بن ابي طالب--- وابن ابي عتيق	1928	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5933	false	-1709714383005961070	175	296	893	1489	1507	300	بخيام بني كعب---------------------------- والحي خلوف فوقف علي خيمة لبني بنت الحباب --------فاستسقي ماء فسقت--------------ه وكانت امراة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه وشرب الماء فقالت له ا-نزل ف-تبرد عندنا قال نعم فنزل بهم وجاء ابوها فنحر له واكرمه وانصرف قيس وفي قلبه من لبني----------- فجعل ينطق بالشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم وظهرت ل-----------ه وتحفت به فشكا اليها ما يجد------------- من حبها وشكت اليه مثل ذلك وان------------------------------------------صرف الي ابي------------ه وساله زواج--------ها فابي عليه وقال------------------ بنات عمك---- احق بك وكان ذريح كثير ا-----------------------------------لمال فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطب------ به ف------------------------استعان بامه علي ابيه فلم يجد عندها ما يحب فاتي الحسين بن علي رضي الله عنهما وابن ابي عتيق	5933	-1565415704678795426	556	942.5	440	832	66.82691955566406	101	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1929	true	-975055669943683314	25	300	110	1433	1433	300	جءتك خاطبا ابنتك لبني لقيس بن ذريح فقال ي--ابن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا علي الفتي رغبة ولكن احب الامر-- الينا ان يخطبها ذريح ابوه علينا وان يكون ذلك عن امره فانا نخاف ان لم يسع ابوه في هذا ان يكون عار------ا وسبة علينا فاتي الحسين رضي الله عنه ذريحا وقومه وهم مجتمعون فقاموا اليه اعظاما له وقالوا له مثل قول الخزاع-يين فقال لذريح اقسمت عليك الا خطبت لبني لابنك قيس قال السمع والطاعة لامرك فخرج معه في وجوه من قومه حتي اتوا لبني فخطبها ذريح علي ابنه الي ابيها فزوجه اياها وزفت اليه بعد ذلك فاقامت معه- مدة لا ينكر احد من صاحبه شيءا وكان ابر الناس بام-ه فالهته لبني وعكوفه عليها ---عن بعض ذلك فوجدت امه في نفسها وقالت لقد شغلت هذه المراة ابني عن بري ولم تر للكلام في ذلك موضعا حتي مرض مرضا شديدا فلما برا من علته قالت امه لابيه لقد خشيت ان يموت قيس وما يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك الي الكلالة فزوجه بغيرها لعل الله ان يرزقه ولدا والحت عليه في ذلك فامهل قيسا حتي اذا اجتمع قومه -دعاه فقال يا قيس انك اعتللت هذه العلة فخفت عليك ولا ولد لك ولا لي سواك وهذه المراة ليست بولود فتزوج احدي---- بنات عمك لعل الله ان يهب لك ولدا تقر به عينك واعيننا فقال قيس لست متزوجا غيرها ابدا فقال له ابوه فان في مالي سعة فتسر بالاماء قال ولا اسوءها بشء ابدا والله قال ابوه فاني اقسم- عليك الا طلقتها فابي وقال الموت----- والله علي اسهل من ذلك ولكني اخيرك خصلة من ثلاث خصال قال وما هي قال تتزوج انت فلعل الله ان يرزقك ولدا غيري-	1929	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5934	false	-1254319970201140024	17	227	76	1096	1428	300	جءتك خاطبا ابنتك----- لقيس بن ذريح فقال يا ابن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا عن- الفتي رغبة ولكن احب الامرين الينا ان يخطبها ذريح ابوه--------------------------- فانا نخاف ان لم يسغ ابوه--- هذا ان يكون عارا علينا وسبة------ فاتي الحسين رضي الله عنه ذريحا -------------------------------------------------------وقومه فاعظموه فقال------ اقسمت عليك الا خطبت لبني علي --قيس قال السمع والطاعة لامرك وخرج---- في وجوه--- قومه وخطبها ل----------------------ابنه وز----------وجه اياها وزنت اليه-------- واقام- معها مدة لا ينكر احد من صاحبه شيءا وكان ابر الناس بابيه فالهاه ------عكوفه علي لبني عن بعض ذلك ووجدت امه في نفسها وقالت ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------بيه لقد خشيت ان يموت قيس ولم يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك الي الكلالة فزوجه بغيرها لعل الله ---يرزقه ولدا والحت عليه------- فامهل قيسا حتي---- اجتمع قومه فدعاه وقال يا قيس انك اعتللت هذه العلة فخفت عليك ولا ولد لي وس-------اك وهذه المراة ليست بولود فتزوج غيرها من بنات عمك لعل الله--- يهب لك ولدا تقر به ------اعيننا فقال قيس ل-ا اتزوج- غيرها ابدا -قال--- ابوه -ان في مالي سعة فتسر بالاماء قال ولا اسوءها بشء----------- قال ابوه ف----اقسمت عليك الا طلقتها قا------ل الموت عندي والله---- اسهل من ذلك ولكني اخيرك خصلة من ثلاث خصال قال وما هي قال تز-وج انت -لعل الله ---يرزقك ولدا غيري	5934	-1565415704678795426	945	1582.5	745	1351	69.94818878173828	167	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1930	true	-1712748084518243015	0	76	0	351	1442	300	قال فما في فضلة لذلك قال فدعني ارتحل عنك باهلي واصنع ما كنت صانعا لو مت في علتي هذه قال ولا هذه قال فادع لبني عندك وارتحل عنك فلعلي اسلوها فاني ما احب بعد ان تكون نفسي طيبة انها في خيالي قال لا ارض- او تطلقها وحلف--- لا يكنه سقف بيت ابدا حتي يطلق لبني فكان يخرج فيقف في حر الشمس ويجء قيس فيقف الي جانبه فيظله برداءه ويصلي هو بحر الشمس حتي يفء الفء فينصرف	1930	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5934	false	-1254319970201140024	227	300	1096	1428	1428	300	قال -ما في فضل- لذلك قال فدعني ار-حل عنك باهلي واصنع ما كنت صانع- لو مت في علتي هذه قال ولا هذه قال -ادع لبني عندك وارتحل عنك فلعلي اسلوها فان- ما احب ا---------ن نفسي طيبة انها في خيالي قال لا ارضي او نطلقها وحلف ان لا يكنه سقف---- ابدا حتي يطلق لبني وكان يخرج فيقف في--- الشمس فيجء قيس فيقف الي جانبه ويظله برداءه ويصلي هو بحر الشمس حتي يفء الفء فينصرف-	5934	-1565415704678795426	323	573.5	252	355	90.98591613769531	59	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1930	true	-1712748084518243015	76	124	351	587	1442	300	عنه ويدخل الي لبني فيعانقها وتعانقه ويبكي وتبكي معه وتقول له يا قيس لا تطع اباك فتهلك وتهلكني فيقول ما كنت لاطيع احدا فيك----- ابدا فيقال انه مكث كذلك سنة وقال خالد بن كلثوم ذكر ابن عاءشة انه اقام علي ذلك اربعين يوما ثم طلقها وهذا ليس بصحيح	1930	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	0	36	0	176	1450	300	عنه ويدخل الي لبني فيعانقها-------- ويبكي وتبكي معه وتقول--- يا قيس لا تطع اباك -تهلك وتهلكني فيقول ما كنت ل-طيع----- فيك احدا ابدا فيقال انه مكث كذلك سنة وقيل بل------------------------------------------ اربعين يوما ثم طلقها فلما بانت -----	5935	-1565415704678795426	160	255.0	126	241	66.39004516601562	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1931	true	-3365218283534370780	0	111	0	544	1509	300	الخبر فارسلت الي ابيها ليحتملها وقيل بل اقامت حتي انقضت عدتها وقيس يدخل عليها فاقبل ابوها بهودج علي ناقة وبابل تحمل اثاثها فلما راي ذلك قيس---- اقبل علي جاريتها فقال ويحك ما دهاني فيكم فقال- لا تسالني وسل لبني فذهب ليلم بخباءها ف------------يسالها فمنعه قومها فاقبلت عليه امراة من قومه فقالت له ما لك ويحك تسال كانك جاهل او تتجاهل هذه لبني ترتحل الليلة او غدا فسقط مغشيا عليه لا يعقل ثم افاق وهو يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفيك الا ان ما حان حاءن	1931	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	55	155	275	755	1450	300	الخبر فارسلت الي اب-------------------------------------------------------يها فاقبل------ بهودج علي ناقة و-ابل تحمل اثاثها فلما راي---- قيس ذلك اقبل علي جاريتها وقال ويحك ما دهاني فيكم -قالت لا تس-لني وسل لبني فذهب الي --خباءها ليسلم عليها ويسالها فمنعه قومها واقبلت عليه امراة من قومه فقالت--- ما ل-----ك تسال كانك جاهل او تتجاهل هذه لبني تر-حل الليلة او غدا فسقط مغشيا عليه لا يعقل ثم افاق وهو يقول واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غد- او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكف-ك الا ان ما حان حاءن	5935	-1565415704678795426	456	823.5	360	561	81.2834243774414	83	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1936	true	510980987109777279	220	297	1126	1506	1519	300	مرض قيس فسال ابوه فتيات الحي ان يعدنه وي-حدثن----ه لعله ان يتسلي او يعلق بعضهن ففعلن ذلك ودخل اليه طبيب ليداويه والفتيات معه فلما اجتمعن عنده جعلن يحادثنه واطلن السءال عن سبب علته فقال صوت عيد قيس من حب لبني ولبني داء قيس والحب داء شديد واذا عادني العواءد يوما قالت العين لا اري من اريد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا تعود في-من يعود ويح قيس لقد- تضمن منها داء خبل فالقلب منه- عميد غناه	1936	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	156	217	761	1060	1450	300	مرضه--- فسال ابوه فتيات الحي ان يعدنه ويتحدثن عنده لعله--- يتسلي فاتينه وجلسن عنده وجاء----------ه طبيب -يداوي--------------------------------------------------------------------ه فقال---- عيد قيس من حب لبني ولبني داء قيس والحب داء شديد فاذا عادني العواءد يوما قالت العين لا اري من اريد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا تعود في من يعود ويح قيس ماذا تضمن منها داء خبل والقلب منها عميد فقال	5935	-1565415704678795426	261	431.0	205	388	67.2680435180664	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1937	true	-5129229598315731810	13	61	71	306	1463	300	فقال له الطبيب منذ كم هذه العلة ومنذ كم وجدت------ بهذه المراة ما وجدت فقال صوت تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	1937	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	216	258	1055	1265	1450	300	فقال له الطبيب مذ------------------- كم وجدت العلة بهذه المراة-------- فقال---- تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	5935	-1565415704678795426	200	362.5	159	241	82.987548828125	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1937	true	-5129229598315731810	195	234	958	1130	1463	300	وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند وبي مثل ما ماتا به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد صوت هل الحب الا عبرة بعد زفرة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض	1937	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	262	300	1284	1450	1450	300	وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند وفي مثل ما ماتا به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد---- هل الحب الا عبرة ثم- زفرة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض-	5935	-1565415704678795426	163	306.5	126	172	94.76744079589844	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1938	true	-4702994078486195712	0	57	0	277	1484	300	عيد قيس من حب لبني ولبني داء قيس والحب داء شد--------------------------------------------------يد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا تعود في-من يعود قال فانشدته انا لقيس---------------------------------------------------------------------------- تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا واصبح ناميا وليس اذا متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	1938	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5935	false	-1903400346156821064	174	258	861	1265	1450	300	عيد قيس من حب لبني ولبني داء قيس والحب داء شديد فاذا عادني العواءد يوما قالت العين لا اري من اريد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا تعود في من يعود ويح قيس ماذا تضمن منها داء خبل والقلب منها عميد فقال له الطبيب مذ كم وجدت العلة بهذه المراة فقال تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	5935	-1565415704678795426	253	471.0	198	404	62.62376403808594	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1941	true	-3822047949316592517	64	98	314	477	1497	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري---------------------------------------------------- الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير	1941	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4442	false	866950643282083422	243	287	1278	1493	1554	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يحجبوا ما قد اجن ضميري وما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن نفس يعتادني وزفير	4442	-1565415704678795426	157	296.0	123	215	73.02325439453125	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1941	true	-3822047949316592517	62	150	305	738	1497	300	فقال صوت فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير ومن حرق للحب في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور	1941	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5936	false	4530797643377883298	45	100	217	489	1488	300	وقال---- فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور	5936	-1565415704678795426	269	518.5	214	433	62.12471008300781	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1954	true	107672776216202321	0	38	0	178	1459	300	وسوف ابكي بكاء مكتءب قضي حياة وجدا علي ميت ثم اكب علي القبر يبكي حتي اغمي عليه فرفعه اهله الي منزله وهو لا يعقل فلم يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب مكلما ثلاثا حتي مات فدفن الي جنبها	1954	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5936	false	4530797643377883298	147	185	734	912	1488	300	فسوف ابكي بكاء مكتءب قضي حياة وجدا علي ميت ثم اكب علي القبر يبكي حتي اغمي عليه فرفعه اهله الي منزله وهو لا يعقل ولم يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب مكلما ثلاثا حتي مات ودفن الي جنبها	5936	-1565415704678795426	175	347.0	137	178	98.31460571289062	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1959	true	-5412998268839641643	33	140	159	705	1536	300	بن بشير بدمشق لما قدم علي عبد الملك بن مروان فقالت فيه------------ نكحت المديني اذ جاءني فيا لك من نكحة غاوية كهول دمشق وشبانها احب الينا من الجالية صنان لهم كصنان التيوس اعيا علي المسك والغالية فقال الحارث يجيبها صوت------ اسنا ضوء نار ضمرة بالقفرة ابصرت ام سنا ضوء برق قاطنات الحجون اشهي الي --قلبي من --ساكنات دور دمشق يتضوعن لو تضمخن بالمسك صنانا كانه ريح مرق غناه مالك بن ابي السمح خفيف ثقيل اول بالسبابة في مجري البنصر من رواية اسحاق وفيه لابن محرز لحن من رواية عمرو بن بانة ثقيل اول بالوسطي رجعت الرواية الي خبر الحارث قال وطلقها الحارث فخلف عليها روح بن زنباع	1959	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2787	false	6047464246343443709	0	77	0	400	1512	300	بن بشير بدمشق لما قدم علي عبد الملك بن مروان فقالت فيه من المتقارب نكحت المديني اذ جاءني فيا لك من نكحة غاليه كهول دمشق وشبانها احب الينا من الجاليه صنان لهم كصنان التيوس اعيي علي المسك والغاليه فقال الحارث يجيبها من الخفيف اسنا ضوء نار صخرة بالقفرة ابصرت ام سنا ضوء برق قاطنات الحجون اشهي الي القلب- من الساكنا- دور دمشق يتضوعن لو تضمخن بالمسك صنانا كانه ريح مرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطلقها الحارث فخلف عليها روح بن زنباع	2787	-1565415704678795426	368	678.0	294	568	64.78873443603516	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1960	true	5911152086047930175	214	247	1069	1223	1506	300	كريما فبالحري وان يك اقراف فما انجب الفحل ف-----------------------------------------------------------------------------قال روح -----------------فما بال مهر راءع عرضت له اتان فبالت عند جحفلة البغل اذا هو ولي جانبا ربخت له كما ربخت قمراء في دمس سهل	1960	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	false	-8804229696112577150	0	51	0	248	1511	300	كريما فبالحري وان يك اقراف فما انجب الفحل وبعضهم رواه وان يك اقراف فمن قبل الفحل هذا علي الاقواء برفع الاول وجر الثاني وقال روح يجيبها من الطويل فما بال مهر راءع عرضت له اتان فبالت عند جحفلة الفحل اذا هو ولي جانبا ربخت له كما ربخت قمراء في دمث سهل	3500	-1565415704678795426	150	267.0	117	248	60.48387145996094	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1961	true	676037661724992875	156	234	785	1182	1515	300	وقال ----روح في بعض ما يتنازعان فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويملا حجرها قيءا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن ابي عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشراب فاحبته فكان ربما اصاب من الشراب مسكرا فيلطم وجهها ويقء في حجرها فتقول يرحم الله ابا زرعة قد اجيبت دعوته في وقالت لفيض---------- سميت فيضا وما شء تفيض به الا سلاحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري	1961	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	false	-8804229696112577150	75	155	372	772	1511	300	وقال لها روح في بعض ما -تنازعا- فيه اللهم ان بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويملا جحرها قيءا فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن ابي عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشر-ب فاحبته فكان ربما اصاب من الشراب مسكرا فيلطم وجهها ويقء في جحرها فتقول -رحم الله ابا زرعة قد اجيب------- في وقالت لفيض من البسيط سميت فيضا وما شء تفيض به الا سلاحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري	3500	-1565415704678795426	382	716.0	305	411	92.94403839111328	69	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1963	true	-8847352527007804880	202	273	963	1299	1446	300	فقال صدقت الك ولد قلت--------------------- بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها قال قلت انشدت شعر الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها قول جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالنجاح ان شاء الله تعالي	1963	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2471	false	-14868094127181953	153	216	780	1071	1485	300	وقال هل لك من ولد قلت نعم يا امير المءمنين بنية قال --------ما قالت لك عند مسيرك --قلت انشدت قول الاعشي ايا ابتا لا ترم------------------------------------------------ عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت --------قول جرير ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال علي النجاح ان شاء الله تعالي	2471	-1565415704678795426	220	351.0	172	358	61.4525146484375	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1969	true	1940170890909972863	199	277	1017	1410	1536	300	فلما التقنيا سلمت وتبسمت وقالت مقال المعرض المتجنب امن اجل واش كاشح بنميمة مشي بيننا صدقته لم تكذب قطعت وصال الحبل من-ا ومن يطع بذي وده قول المحرش يعتب فبات وسادي ثني كف- مخضب معاود عذب لم يكدر بمشرب اذا ملت مالت كالكثيب رخيمة منعمة حسانة المتجلبب اخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني عمي قال بلغ عمر بن ابي ربيعة ان نعما اغتسلت في غدير---- فنزل عليه ولم يزل يشرب منه حتي نضب قال الزبير قال عمي	1969	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5763	false	7663622229731480282	6	76	28	374	1506	300	فلما التقينا سلمت وتبسمت وقالت مقال المعرض المتجنب امن اجل واش كاشح بنميمة مشي بيننا صدقته لم تكذب قطعت وصال الحبل منها ومن يطع بذي وده قول المحرش يعتب فبات وسادي معصم من مخضب حديثة عهد لم تكدر بمشرب اذا ملت مالت كالكثيب رخيمة منعمة حسانة المتجلبب قيل ان---------------------------------------------- عمر بلغه يوما--- ان نعما اغتسلت في غدير ماء فنزل عليه فلم يزل يشرب منه حتي نضب قيل ----ما دخل علي	5763	-1565415704678795426	304	538.0	238	399	76.19047546386719	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1986	true	3470199543481085004	181	289	914	1452	1516	300	بن رميلة واخباره رملية امه وهي امة لخالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل ---------------------------------------------------بن نهشل بن دارم بن عمرو بن تميم وهو الاشهب بن ثور بن ابي حارثة بن عبد الدار بن جندل بن نشهل بن دارم في النسب قال ابو عمرو وولدها يزعمون انها كانت سبية من سبايا العرب فولدت لثور بن ابي حارثة اربعة نفر وهم رباب وحجناء والاشهب وسويد فكانوا من اشد اخوة في العرب -----لسانا ويدا وامنعهم جانبا وكثرت اموالهم في الاسلام وكان ابوهم ثور ابتاع رميلة في الجاهلية وول-----دتهم في الجاهلية فعزوا عزا عظيما حتي كانوا اذا وردوا ماء من مياه الصمان حظروا علي الناس ما يريدون منه وكانت لرميلة	1986	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3453	false	-4502768658565665932	214	300	1102	1526	1526	300	بن رميلة ورميل-------ة امه وهي امة -خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل وهو رباب بن ثور بن ابي حارثة بن عبد المدان بن جندل بن نهشل بن دارم بن عمرو بن تميم وولد رميلة-------------------------------------------------------------------------------------- يزعمون انها كانت سبية من سبايا العرب فولدت لثور------------- اربعة نفر وهم رباب وجحناء والاشهب وسويط وكانوا من اشد اخوة في العرب يدا ولسانا ومنعة------- جانب --كثرت اموالهم في الاسلام ---------------------------------------وولدتهم امهم في الجاهلية وكا-------------------نوا اذا وردوا ماء من مياه الصمان حظروا علي الناس ما يريدون منه وكانت لرميلة-	3453	-1565415704678795426	336	586.5	267	599	56.09349060058594	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1987	true	8521101585016161377	0	129	0	647	1479	300	اي قد سبقنا الي هذا فلا يرده احد لعزهم فياخذون من الماء ما يحتاجون اليه ويدع-ون ما يستغنون عنه فوردوا في بعض السنين ماء من مياه الصمان وورد معهم ناس من بني قطن بن نهشل وكانت بنو قطن بن نهشل وبنو زيد بن نهشل وبنو مناف بن درام حلفاء وكانت الاعجاز حلفاء عليهم وهم جندل وجرول وصخر بنو نهشل فاورد بعضهم بعيره فاشرعه حوضا قد حظروا عليه وبلغهم ذلك فغضبوا منه واجتمعوا واحلافهم واجتمعت الاحلاف عليهم فاقتتلوا قتالا شديدا فضرب رباب بن رميلة راس نسير بن صبيح المعروف بابي بدال وامه بنت ابي الحمام -بن قراد بن مخزوم وقال رباب في ذلك--------- ضربته عشية الهلال اول يوم عد من شوال ضربا علي --راس ابي بدال ثمت ما ابت ولا ابالي الا يءوب اخر الليالي فجمع كل واحد منهما لصاحبه	1987	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3454	false	-4613534923377962335	11	106	67	535	1514	300	اي قد سبقنا الي هذا فلا يرده احد لعزهم فياخذون من الماء ما يحتاجون اليه ويتركون ما يستغنون عنه فوردوا في بعض السنين ماء من مياه الصمان وورد معهم ناس من بني قطن بن ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هشل فاورد بعضهم بعيره و-----------قد حظروا عليه فبلغهم ذلك فغضبوا وا----جتمعوا و-------------------------------اقتتلو------------ا فضرب رباب راس بش----------ر بن صبيح المعروف بابي بدال وامه بنت ابي الحمام ابن قراد بن مخزوم وقال رباب في ذلك من الرجز ضربته عشية الهلال اول يوم عد من شوال ضربا علي الراس ابا بدال ثمت ما ابت ولا ابالي الا تءوب اخر الليالي وجمع كل واحد------ لصاحبه	3454	-1565415704678795426	440	779.5	348	660	66.66666412353516	80	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1988	true	6243416687942860674	50	266	266	1368	1546	300	الاشهب بن رميلة قال ويلك-------م افي ضربة من عصا لم تصنع شيءا تسفكون دماءكم والله ما به----- من باس فاعطوا قومكم حقهم فقال حجناء ورباب والله لننصرفن فلنلحقن بغيركم ولا نعطي ما بايدينا فجعل الاشهب ابن رميلة يقول ويلكم اتخربون دار قومكم في ضربة عصا لم تبلغ شيءا فلم يزل بهم حتي جاءوا برب-----اب فدفعوه الي بني قطن واخذوا منهم ابا بدال وهو المضروب فمات في تلك الليلة في ايديهم فكتموه وارسلوا الي عباد بن مسعود ومالك بن ربعي ومالك بن عوف والقعقاع بن معبد فعرضوا عليهم الدية فقالوا وما الدية وصاحبنا حي قالوا فان صاحبكم ليس بحي فامسكوا وقالوا ننظر ثم جاءوا الي رباب فقالوا اوصنا بما بدا لك -----------------قال دعوني اصلي قالوا صل فصلي ركعتين ثم قال اما والله اني الي ربي لذو حاجة وما منعني ان ازيد في صلاتي الا ان تروا ان ذلك فرق من الموت فليضربني منكم رجل شديد الساعد حديد السيف فدفعوه الي ابي خزيمة بن نسير المكني بابي بدال فضرب عنقه فدفنوه وذلك في الفتنة بعد مقتل عثمان ------بن عفان فقال الاشهب يرثي اخاه ويلوم نفسه في دفعه---------- اليهم لتسكن الحرب- اعيني قلت عبرة من اخيكما بان تسهرا ليل التمام وتجزعا وباكية تبكي الرباب- وقاءل جزي الله خيرا ما اعف وامنعا واضرب في الهيجا اذا حمس الوغي واطعم اذ امسي المراضيع جوعا اذا ما اعترضنا من اخينا اخاهم روينا	1988	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3454	false	-4613534923377962335	115	300	587	1514	1514	300	الاشهب بن رميلة---- ويلكم يا قوم افي ضربة من عصا لم تصنع شيءا تسفكون دماءكم والله ما بصاحبكم من باس فاعطو- قومكم حقهم فقال جحناء ورباب والله لننصرفن فلنلحقن بغيركم ولا نعطي ما بايدينا فقال الاشهب ويل---------------كم اتتركون دار قومكم في ضربة عصا لم تصنع شيءا ولم يزل بهم حتي جاءوا باخيه رباب فدفعوه الي بني قطن واخذوا منهم ابا بدال---- المضروب فمات--- تلك الليلة في ايديهم فجاء بنو قطن الي رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فقالوا اوص-- بما بدا لك فان ابا بدال مات قال دعوني اصل- قالوا صل فصلي ركعتين ثم قال اما والله اني الي ربي لذو حاجة وما منعني ان ازيد في صلاتي الا ان تروا ان ذلك فرق من الموت فليضربني منكم رجل شديد الساعد حديد السيف فدفعوه الي ابن خزيمة------------------------- فضرب عنقه ودفنوه وذلك في الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله ع-نه فقال الاشهب يرثي اخاه ويلوم نفسه ان دفع اخاه ربابا اليهم ---من الطويل اعيني قلت عبرة من اخيكما بان تسهرا ليل التمام وتجزعا وباكية تبكي --ربابا وقاءل جزي الله خيرا ما اعف وامنعا واضرب في الهيجا اذا حمي الوغي واطعم اذ امسي المراضيع جوعا اذا ما اعترضنا من اخينا اخاهم ظمءنا-	3454	-1565415704678795426	826	1486.5	656	1154	71.5771255493164	146	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1988	true	6243416687942860674	266	300	1368	1546	1546	300	ولم نشف الغليل فينقعا قرونا دما والضيف منتظر القري ودعوة داع قد دعانا فاسمعا مردنا وكانت هفوة من حلومنا بثدي الي اولاد ضمرة اقطعا وقد لامني قومي ونفسي تلومني بما فال رايي في رباب-	1988	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3455	false	-4260248310908971571	0	34	0	179	1507	300	ولم نشف الغليل فينقعا قرونا دما والضيف منتظر القري ودعوة داع قد دعانا فاسمعا مددنا وكانت هفوة من حلومنا بثدي الي اولاد ضمرة اقطعا وقد لامني قومي ونفسي تلومني بما فال رايي في رباب	3455	-1565415704678795426	177	348.0	144	179	98.88268280029297	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1997	true	6993832727170272859	124	166	584	794	1462	300	ما وصلني احد من الخلفاء بمثل ما وصلني به الواثق وما كان احد منهم يكرمني اكرامه ولقد غنيته لحني لعلك ان طالت حياتك ان تري بلادا بها مبدي لليلي ومحضر فاستعاده مني ليلة لا يشرب علي غيره ثم وصلني بثل-ثماءة الف درهم	1997	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2056	false	3428623414069675030	83	123	399	599	1556	300	يا صفيق اح-د من الخلفاء بمثل ما وصلني به الواثق ولا كان احد----- يكرمني اكرامه ولقد غنيته لغ-----لك ان طالت حياتك ان تري بلادا لها مبدي لليلي ومحضر فاستعاده مني جمعة لا يشرب علي غيره ثم وصلني بثلاثماءة الف درهم	2056	-1565415704678795426	185	344.0	146	211	87.67772674560547	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2006	true	-566035761784047787	0	30	0	137	1501	300	افعل فقال الواثق في ذلك يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا هل انت الا مليك جار اذ قدرا لولا الهوي لتجازينا علي قدر وان افق مرة منه فسوف تري -قال	2006	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6142	false	-2897697684407534450	106	132	507	631	1456	300	افعل فقال-------------- يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا هل انت الا مليك جار فاقتدرا لولا الهوي لتجارينا علي قدر وان افق مرة منه فسوف تري وقال	6142	-1565415704678795426	118	214.5	92	138	85.50724792480469	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2012	true	1925749242884193983	78	298	388	1499	1510	300	من حاضرة الشعراء لا من باديتهم وقد تعرض لجرير وناقضه في مجلس الوليد بن عبد الملك ثم لم تتم بينهما مهاجاة الا ان جريرا قد هجاه تعريضا في قصيدته حي الهدملة من ذات المواعيس ولم يصرح لان الوليد حلف ان هو هجاه اسرجه والجمه وحمله علي ظهره فلم يصرح بهجاءه اخبرني ابو خليفة اجازة قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرني ابو الغراف قال دخل جرير علي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين فقال الوليد هذا عدي بن الرقاع فقال جرير فشر الثياب الرقاع قال ممن هو قال -العاملي فقال جرير هي التي يقول فيها الله عز وجل عاملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قال يقصر باع العاملي عن الندي ولكن اير العماملي طويل فقال له عدي بن الرقاع اامك كانت اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل ادري --كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك ولالجمنك حتي يركبك فيعيرك الشعراء بذلك فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور حر-بني جار لقبر علي مر-ان مرموس قد كان اشوس اباء ف-ورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لن- يفاضلها فرع لءيم واصل غير مغروس وابن اللبون اذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس	2012	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5058	false	-1614730843024207527	120	274	628	1388	1523	300	من حاضرة الشعراء لا من باديتهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل جرير علي الوليد بن عبد الملك بن مروان- وعنده عدي فقال------------------------------- اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين -قال -------هذا عدي بن الرقاع -قال جرير فشر الثياب الرقاع قال ممن هو قال من عاملة فقال جرير قد قال----------- الله عز وجل عاملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قال يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العا-ملي طويل فقال عدي------------- اامك كانت -خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني منه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك و-الجمنك حتي يركبك فيعيرك الشعراء بذلك فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور حر بني جار لقبر علي مروان مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لنم يفاخرهم فرع لءيم واصل غير مغروس وابن اللبون اذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس	5058	-1565415704678795426	719	1309.5	570	1118	64.31127166748047	131	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2014	true	4898224815097968236	81	184	397	901	1473	300	فخرجت اليهم وانشات تقول تجمعتم من كل اوب وبلدة علي واحد لا زلتم قرن واحد فافحمتهم عدي بن الرقاع شاعر المطية وقال عبد الله بن مسلم وما ينفرد به ويقدم فيه وصف المطية فانه كان------------------------------------------------------------------------ من اوصف الشعراء لها حدثني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا محمد بن عباد بن موسي قال كنت عند ابي عمرو اعرض او يعرض عليه رجل بحضرتي من شعر عدي ابن الرقاع وقرات او قرا هذه الابيات لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	2014	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5059	false	5958642549000898887	0	80	0	399	1512	300	فخرجت اليهم وقالت------ تجمعتم من كل اوب وبلدة علي واحد لا زلتم قرن واحد فافحمتهم --------------------------وقال جرير سمعت عدي بن الرقاع ينشد تزجي اغن------------------ كان ابرة روقه فرحمته من هذا التشبيه وقلت باي شء يشبهه تري فلما قال قلم اصاب من الدواة مدادها رحمت نفسي منه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------من شعر عدي -بن الرقاع------------------------- لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	5059	-1565415704678795426	260	409.0	205	576	45.13888931274414	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2016	true	388564522431943194	145	175	692	837	1459	300	جرير سمعت عدي بن الرقاع ينشد تزجي اغن كان ابرة روقه فرحمته من هذا التشبيه فقلت باي شء يشبهه تري فلما قال قلم اصاب من الدواة مدادها رحمت نفسي منه	2016	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5059	false	5958642549000898887	16	46	81	226	1512	300	جرير سمعت عدي بن الرقاع ينشد تزجي اغن كان ابرة روقه فرحمته من هذا التشبيه وقلت باي شء يشبهه تري فلما قال قلم اصاب من الدواة مدادها رحمت نفسي منه	5059	-1565415704678795426	144	287.0	114	145	99.31034851074219	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2019	true	-4291992380843277903	156	219	769	1090	1497	300	المعتز يشرب علي بستان مملوء من النمام وبين النمام شقاءق النعمان فدخل اليه يونس بن بغا وعليه قباء اخضر فقال المعتز صوت------ شبهت حمرة خده في ثوبه بشقاءق النعمان في النمام ثم قال اجيزوا-- فابتدر بنان المغني وكان ربما عبث بالبيت بعد البيت فقال والقد منه اذا بدا في قرطق كالغصن في لين وحسن قوام فقال له المعتز فغن فيه الان فعمل فيه	2019	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6522	false	-6754191302300648838	220	284	1180	1503	1584	300	المعتز يوما علي بستان مملوء من النمام وبين النمام شقاءق النعمان فدخل عليه يونس بن بغا وعليه قباء اخضر فقال المعتز من الكامل شبهت حمرة خده في ثوبه بشقاءق النعمان في النمام ثم قال ابيت اخر فابتدر بنان المغني وكان ربما عبث بالبيت بعد البيت فقال -القد منه اذا بدا في قرطق كالغصن في لين وحسن قوام فقال له المعتز فغن فيه----- فعمل فيه	6522	-1565415704678795426	305	575.0	243	329	92.70516967773438	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2020	true	1380907697314135245	221	300	1141	1538	1538	300	بغا معه ونحن بقرب قنطرة وصيف وكان هناك دير فيه ديراني يعرفني واعرفه نظيف ظريف مليح الادب واللفظ فشكا المعتز العطش فقلت يا امير المءمنين في هذا الدير ديراني اعرفه خفيف الروح لا يخلو من ماء بارد افتري ان نميل اليه قال نعم فجءناه ف-----اخرج ل--نا ماء -باردا وسالني عن المعتز ويونس فقلت فتيان من ابناء الجند فقال بل مفلتان من حور الجنة فقلت له هذا ليس في---- دينك فقال هو الان في ديني فضحك المعتز فقال لي الديراني-	2020	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6523	false	-967183171970029460	0	68	0	340	1506	300	بغا معه----- بقرب قنطرة وصيف وكان هنا--------ك ديراني اعرفه ظريفا-- نظيفا ف----------------------------------------قلت يا امير المءمنين في هذا الدير --راهب اعرفه ظريفا----- لا يخلو من ماء بارد ا-تري ان نميل اليه قال نعم فجءناه فخرج واخرج الينا ماءا باردا وسالني عن المعتز ويونس فقلت فتيان من ابناء الجند فقال بل مقلتان من حور الجنة فقلت له---- ليس هذا في دينك فقال من الان هو ديني فضحك المعتز فقال ا---لديراني	6523	-1565415704678795426	300	510.5	238	410	73.17073059082031	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2021	true	562312441970483041	0	140	0	722	1560	300	اتاكلون شيءا قلت- نعم فاخرج---- شطيرات وخبزا واداما نظيفا فاكلنا اطيب اكل وجاءنا باطراف اشنان فاستظرفه المعتز وقال لي قل له فيما بينك وبينه من تحب----------------- ان يكون معك من هذين لا يفارقك فقلت له فقال كلاهما وتمرا فضحك المعتز حتي مال علي حاءط الدير فقلت للديراني لا بد من ان تختار فقال الاختيار والله في هذا دمار وما-خلق الله عقلا يميز بين هذين ولحقهما الموكب فارتاع الديراني فقال له المعتز بحياتي لا تنقطع عما كنا فيه فاني لمن ثم مولي ولمن ها-هنا صديق فمزحنا ساعة ثم امر له بخمس-ماءة الف درهم فق-------ال والله ما اقبلها الا علي شرط قال وما هو قال يجيب امير المءمنين دعوتي مع من اراد قال--- ذلك لك فاتعدنا ليوم جءناه فيه فلم يبق غاية واقام للموكب كله --ما احتاج اليه وجاءنا باولاد النصاري يخدموننا ووصله المعتز يومءذ صلة سنية ولم يزل يعتاده ويقيم عنده	2021	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6523	false	-967183171970029460	68	209	340	1056	1506	300	اتاكلون شيءا قلنا نعم فاخرج لنا شطيرات -خبزا واد-ما نظيفا فاكلنا اطيب اكل وجاءنا ب------اشنان فاستظرفه المعتز وقال لي قل له----- بينك وبينه من تحب من هذين الغلامين ان يكون مع------------------ك فقلت له فقال كلاهما وتمرا فضحك المعتز حتي مال علي حاءط الدير فقلت للديراني لا بد--- ان تختار فقال الاختيار والله في هذا دمار وما خلق الله عقلا يميز بين هذين ولحقهما الموكب فارتاع الديراني فقال له المعتز بحياتي لا ت-قطع -ما كنا فيه فاني لمن ثم مولي ولمن ها هنا صديق فمزحنا ساعة ثم امر له بخمس ماءة الف درهم فقبلها وقال والله ما اقبلها الا علي شرط قال وما هو قال يجيب امير المءمنين دعوتي مع من اراد قال لك ذ---لك فاتعدنا ليوم جءناه فيه فلم يبق غاية و-قام للموكب كلهن بما احتاج اليه وجاء-- باولاد النصاري فخدمو-نا ووصله المعتز يوما بصلة سنية ولم يزل يعتاده ويقيم عنده	6523	-1565415704678795426	673	1213.0	543	759	88.66930389404297	114	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2040	true	3021698004934168651	137	300	679	1516	1516	300	اي الاعمال افضل في الاسلام فقالا الجهاد فسال عمر------------- فاغزاه في جيش وكان ابوه قد كبر وضعف فلما طالت غيبة كلاب عنه قال---------- لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله ان قبل الكتابا اناديه فيعرض في اباء فلا وابي كلاب ما اصابا اذا سجعت حمامة بطن واد الي بيضاتها دعوا كلابا اتاه مهاجران تكنفاه ففارق شيخه خطءا وخابا تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسيغ لها شرابا تمسح مهره شفقا عليه وتجنبه ابا عرها الصعابا قال تجنبه وتجنبه واحد من قول الله عز وجل واجنبني وبني ان نعبد الاصنام قال فانك قد تركت اباك شيخا يطارق اينقا شزبا طرابا فانك والتماس الاجر بعدي كباغي الماء يتبع السرابا شعره في استرحام عمر لاسترداد ابنه فبلغت ابياته عمر------------- فلم يردد كلابا وطال مقامه فاهتر اميه وخلط جزعا عليه ثم ا----تاه يوما وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله المهاجرون والانصار فوقف عليه ثم انشا يقول---------- اعاذل قد عذلت بغير قدر ولا تدرين عاذل ما الاقي فاما كنت عاذلتي فردي كلابا اذ توجه-	2040	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2296	false	76791812563142644	0	120	0	611	1491	300	اي الاعمال افضل----------- فقالا الجهاد فسال عمر رضي الله عنه فاغزاه في جيش وكان ابوه قد كبر وضعف فلما طالت غيبت--------ه قال من الوافر لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتابا اناديه فيعرض في اياء فلا وابي كلاب ما اصا----------------------------------------------با اتاه مهاجران تكنفاه ففارق شيخه خط-ا وخابا تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسبغ لها شرابا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك والتماس الاجر بعدي كباغي الماء يتبع السرابا---------------------------------- فبلغت ابياته عمر رضي الله عنه فلم يردد كلابا وطال مقامه ف-----------خلط جزعا عليه ثم انه اتاه يوما وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله المهاجرون والانصار فوقف عليه و--انشا يقول من الوافر اعاذل قد عذلت بغير قدر ولا تدرين عاذل ما الاقي فاما كنت عاذلتي فردي كلابا اذ توجه	2296	-1565415704678795426	553	997.5	445	888	62.274776458740234	95	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2041	true	2528879687190250815	0	183	0	896	1476	300	للعراق ولم اقض اللبانة من كلاب غداة غد واذن بالفراق فتي الفتيان في عسر ويسر شديد الركن في يوم التلاقي فلا والله ما باليت وجدي ولا شفقي عليك ولا اشتياقي وابقاءي عليك اذا شتونا وضمك تحت بحري واعتناقي فلو فلق الفءاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق ساستعدي علي الفاروق ربا له دفع الحجيج الي بساق وادعو الله مجتهدا عليه ببطن الاخشبين الي دفاق ان الفاروق لم يردد كلابا الي شيخين هامهما زواق قال فبكي عمر بكاء شديدا وكتب-- برد كلاب الي المدينة فلما قدم دخل اليه فقال ما بلغ من برك بابيك -قال كنت اوثره واكفيه امره وكنت اعتمد اذا اردت ان احلب له لبنا اغزر ناقة في ابله واسمنها فاريحها واتركها حتي تستقر ثم اغسل اخلافها حتي تبرد ثم احتلب له فاسقيه فبعث عمر الي امية------------- من جاء به اليه فادخله يتهادي وقد ضعف بصره وانحني فقال له كيف انت يا ابا كلاب ق---------ال كما تراني يا امير المءمنين -قال فهل لك من حاجة -قال نعم اشتهي ان اري كلابا فاشمه شمة واضمه ضمة قبل ان اموت فبكي عمر ثم قال ستبلغ من هذا ما تحب ان شاء الله تعالي ثم	2041	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2296	false	76791812563142644	120	300	611	1491	1491	300	للعراق ولم اقض اللبانة من كلاب غداة غد واذن بالفراق فتي الفتيان في يسر وعسر شديد الركن في يوم التلاقي ولا ابيك -ما باليت وجدي ولا شفقي عليك ولا اشتياقي وابقاءي عليك اذا شتونا وضمك تحت نحري واعتناقي فلو فلق الفءاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق ساستعدي علي الفاروق ربا له دفع الحجيج الي سياق وادعو الله مجتهدا عليه ببطن الاخشبين الي دفاق ان الفاروق لم يردد كلابا الي شيخين هامهما زواق---- فبكي عمر رضي الله عنه وامر برد كلاب الي المدينة فلما قدم دخل اليه فقال ما بلغ من برك بابيك فقال كنت اوثره واكفيه امره وكنت اعتمد اذا اردت ان احلب له----- اغزر ناقة في ابله واسمنها فاريحت- واتركها حتي تستقر ثم اغسل اخلافها حتي تبرد ثم احتلب له فاسقيه فبعث عمر رضي الله عنه الي ابيه من جاء به و-----ادخله------- وقد ضعف بصره وانحني فقال -----------يا ابا كلاب كيف انت فقال كما تر--ي يا امير المءمنين فقال هل---- من حاجة فقال كنت اشتهي ان اري كلابا فاشمه شمة واضمه ضمة قبل ان اموت فبكي عمر و--قال ستبلغ في هذا ما تحب ان شاء الله تعالي ثم-	2296	-1565415704678795426	811	1499.0	641	923	87.86565399169922	153	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2041	true	2528879687190250815	183	261	896	1284	1476	300	امر كلابا ان يحتلب لابيه ناقة كما كان يفعل ويبعث اليه بلبنها ففعل فناوله عمر الاناء وقال دونك هذا يا ابا كلاب فلما اخذه وادناه الي فمه قال لعمر والله يا امير المءمنين اني لاشم راءحة يدي كلاب من هذا الاناء فبكي عمر وقال هذا كلاب----- عندك حاضرا قد جءناك به فوثب الي ابنه وضمه اليه وقبله وجعل عمر يبكي ومن حضره وقال لكلاب الزم ابويك فجاهد فيهما ما بقيا ثم شانك بنفسك بعدهما وامر له بعطاءه وصرفه	2041	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2297	false	-3638970035397879409	0	62	0	308	1501	300	امر كلابا ان يحتلب لابيه ناقة كما كان يفعل ويبعث الي ابيه--- ففعل فناوله عمر الاناء وقال دونك ----يا ابا كلاب فلما اخذه وادناه الي فمه قال لعمر -الله يا امير المءمنين اني لاشم راءحة ك----لاب من هذا الاناء فبكي عمر وقال هذا كلاب حاضر عندك فنهض ا--------------------------------ليه وقبله وجعل عمر يبكي ومن حضره فقال لكلاب الزم ابويك -----------------------------------------وامر له بعطاءه وامره	2297	-1565415704678795426	288	515.0	229	393	73.28244018554688	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2055	true	5114338169611097051	179	235	873	1160	1488	300	البحتري قال كان اول امري في الشعر ونباهتي---- اني صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان الشعراء يعرضون عليه اشعارهم ف----------------------------اقبل علي وترك ساءر من حضر فلما تفرقوا قال لي انت اشعر من انشدني فكيف بالله حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق بالشعر وشفع لي اليهم وقال امتدحهم	2055	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6284	false	9119019465792812899	240	300	1267	1565	1565	300	البحتري يقول--- اول امري في الشعر ونباهتي فيه اني صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان يجلس فلا يبقي شاعر الا قصده وعرض عليه شعره فلما سمع شعري اقبل علي وترك ساءر الناس ف-لما تفرقوا قال--- انت اشعر من انشدني فكيف------ حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق------- وشفع لي اليهم وقال امتدحهم-	6284	-1565415704678795426	227	386.0	181	319	71.15987396240234	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2056	true	793662479656333349	60	178	303	849	1463	300	-قال اول ما رايت ابا تمام اني دخلت علي ابي سعيد محمد بن يوسف وقد مدحته بقصيدتي----------- اافاق صب من --هوي فافيقا او خان عهدا او اطاع شفيقا ف------------------------سر بها ابو سعيد وقال احسنت والله----- يا فتي واجدت قال وكان في مجلسه رجل نبيل رفيع المجلس منه فوق كل من حضر عنده تكاد تمس ركبته ركبته فاقبل علي ثم قال يا فتي اما تستحي مني هذا شعر لي تنتحله وتنشده بحضرتي فقال له ابو سعيد احقا تقول قال نعم وانما علقه مني فسبقني به اليك وزاد فيه ثم اندفع فانشد اكثر هذه القصيدة حتي شككني علم الله في نفسي وبقيت متحيرا فاقبل علي------- ابو سعيد فقال يا فتي قد كان في ------قرابتك منا وودك لنا ما يغنيك عن	2056	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6285	false	7069841520011535438	13	82	72	398	1459	300	وقال اول ما رايت ابا تمام اني دخلت الي ابي سعيد محمد بن يوسف فامت-دحته بقصيدتي التي اولها اافاق صب في الهوي فافيقا ام خان عهدا ام اطاع شفيقا فانشدتها له فلما اتممتها سر بها وقال لي------ احسن-- الله اليك يا فتي فقال ل----------------ه رجل في------- المجلس هذا اعزك الله شعري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقه هذا فس-----------------------------------------------------------------------------------------------بقني اليه فتغير ابو سعيد وقال يا فتي قد كان في نسبك وقرابتك------------- ما يكفيك ان	6285	-1565415704678795426	220	292.0	164	602	36.54484939575195	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2059	true	-3904710277054818364	75	122	363	589	1478	300	غلاما روميا ليس بحسن الوجه وكان-------- قد جعله بابا من ابواب الحيل علي الناس فكان يبيعه ويعتمد ان يصيره الي ملك بعض اهل المروءات ومن ينفق عنده الادب فاذا حصل في ملكه شبب به وتشوقه ومدح مولاه حتي يهبه له فلم يزل -ذلك دابه حتي مات نسيم	2059	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	false	-6451174908705376823	224	270	1078	1302	1460	300	غلاما روميا ليس بحسن الوجه وكان البحتري قد جعله بابا من ابواب الحيل علي الناس وكان يبيعه ويعمل- ان يصيره الي---- بعض اهل المروءة- ومن بنفق عنده الادب فاذا حصل في ملكه شبب به وتشوقه ومدح مولاه حتي يهبه له ولم يزل كذلك -----حتي مات نسيم	6286	-1565415704678795426	209	378.5	164	235	88.93617248535156	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2061	true	-4022235442742082184	101	170	487	795	1459	300	نعيت والله الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا القول فقال ان عمري لن- يطول وقد نشا في طء مثلك اما علمت ان خالد ابن صفوان-------- راي شبيب بن شيبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني لقد نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب قط الا مات من قبله فقلت له بل يبقيك الله ويجعلني فداءك قال ومات ابو تمام بعد سنة	2061	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	false	-6451174908705376823	0	56	0	251	1460	300	نعيت------ الي نفسي فقلت اعيذك بالله ف-------------قال ان عمري ليس يطول وقد نشا ل--طء مثلك اما علمت ان خالد -بن صفوان المنقري راي شبيب بن ش-بة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني---- نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب--- الا مات من قبله------------------------------------ قال فمات ابو تمام بعد سنة	6286	-1565415704678795426	238	403.0	183	317	75.07886505126953	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2061	true	-4022235442742082184	184	300	868	1459	1459	300	كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر المت-وكل بن المعتصم -المبتدي للمج----تدي والمنعم بن المنتقم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتشادق ويتزاور في مشيه -مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكبيه اخري ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين فيقول ما لكم لا تقولون اح---سنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك واقبل علي وقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمرني فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي الذي انشدنيه فقلت تامر ابن حمدون ان-	2061	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	false	1910512479700285763	0	110	0	555	1497	300	كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل بن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم بن المنتقم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتش-دق ويتزاور في مشيته مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه---- ومنكبيه----- ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المست-عين ويقول ما لكم لا تقولون لي احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل----------------- وقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر------ بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي ف-------------قلت تامر ابن حمدون ان	6288	-1565415704678795426	531	993.0	426	602	88.20597839355469	95	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2062	true	5197291827476548206	0	132	0	685	1540	300	يكتب ما اقول فدعا بدواة وقرطاس وحضرني علي البديهة ان قلت المتوكل يامر الصيمري ان يهجوه ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم يا بحتري حذار ويحك- من قضا-قضة ضغم فلقد اسلت بواديي-ك من الهجا سيل العرم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وبحق جعفر الاما-م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العل-------------------------------م حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم يا ب-ن الثقيلة والثقي-ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكبي-ر من الموالي والحشم في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم يا بن المباحة للوري امن العفاف ام التهم اذ رحل اختك للعجم وفراش امك في الظلم وبباب دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال فغضب وخرج يعدو وجعلت اصيح به ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب	2062	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	false	1910512479700285763	110	233	555	1169	1497	300	يكتب ما اقول فدعا بدواة وقرطاس وحضرني علي البديهة ان ------------------------------قلت ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم يا بحتري حذار ويح ك من قضا قضة ضغم فلقد اسلت بواديي ك من الهجا سيل العرم------------------------------- والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وبحق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم يا ابن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكبي ر مع الموالي والحشم في اي سلح ترتطم وباي كف تلتق----------------------------------------م اذ رحل اختك للعجم وفراش امك ل---لظلم وبنات دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال ف-----خرج مغضبا وانا اصيح به ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب	6288	-1565415704678795426	553	1029.0	443	723	76.48686218261719	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2063	true	3571292632589557965	124	185	606	909	1546	300	قتل المتوكل قال ابو العنبس الصيمري يا وحشة الدنيا علي جعفر علي الهمام الملك الازهر علي قتيل من بني هاشم بين سرير الملك والمنبر والله رب البيت والمشعر والله ان لو قتل البحتري لثار بالشام له ثاءر في الف نغل من بني عض خري يقدمهم كل اخي ذلة علي حمار دابر اعور فشاعت الابيات حتي بلغت البح----تري فضحك ثم قال هذا	2063	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	false	1910512479700285763	242	300	1211	1497	1497	300	قتل المتوكل قال ابو العنبس-------- يا وحشة الدنيا علي جعفر علي الهمام الملك الازهر علي قتيل من بني هاشم بين سرير الملك والمنبر والله رب البيت والمشعر والله ان لو قتل البحتري لثار بالشام له ثاءر في الف نغل من بني عضجر-- يقدمهم كل اخي ذلة علي حمار دابر اعور فشاع--------ت حتي وصلت الي البحتري فضحك و--قال هذا-	6288	-1565415704678795426	274	506.5	218	307	89.25081634521484	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2081	true	6673088098636683403	158	288	808	1509	1580	300	الفضل بن العباس بن المامون---- زارتني عريب يوما ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن علي شرابنا فتحادث---نا ساعة وسالتها ان تقيم عندي فابت وقالت دعاني جماعة من اخواني من اهل الادب والظرف-------------- وهم مجتمعون في جزيرة المءيد فيهم ابراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد ويحيي بن عيسي بن منارة وقد عزمت علي المسير اليهم فحلفت عليها فاقامت عندنا ودعت بداوة وقرطاس فكتبت----------------- بسم الله الرحمن الرحيم وكتبت بعد ذلك في سطر واحد ثلاثة احرف متفرقة لم تزد عليها وهي اردت ولولا ولعلي ووجهت به الي-----هم فلما وصلت الرقعة -عيوا بجوابها فاخذ-- ابراهيم بن المدبر الرقعة فكتب تحت اردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي ارجو ووجهوا بالرقعة فصفق-----------ت ونعرت وشربت رطلا وقالت لنا ااترك هءلاء واقعد عندكم اذا تركني الله ----من يديه ولكني اخلف عندكم من ج----------واري من يكفيكم واقوم	2081	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5072	false	-8858915635774820493	145	260	788	1416	1618	300	الفضل بن العباس بن المامون قال زارتني عريب يوما ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن علي شرابنا فتحدثت معنا ساعة وسالتها--- تقيم عندي فابت وقالت وعدت- جماعة ----------من اهل الادب والظرف ان اصير اليهم وهم --------في جزيرة المءيد منهم ابراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد ويحيي بن عيسي بن منارة-------------------------- فحلفت عليها فاقامت------ ودعت بدواة وقرطاس وكتبت اليهم سطرا واحدا بسم الله الرحمن الرحيم ا-------------------------------------------------------------ردت ولولا ولعلي ووجهت بالرقعة اليهم فلما وصلت قراوها وعيوا بجوابها فاخذها ابراهيم بن المدبر -------فكتب تحت اردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي ارجو ووجه-- بالرقعة فلما قراتها طربت ون-----------عرت وقالت انا -اترك هءلاء واقعد عندكم---- تركني الله اذا من يديه فقامت ومضت اليهم وقالت لكم في جواري كفاية وكتبت ----	5072	-1565415704678795426	500	811.0	402	772	64.76683807373047	76	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2083	true	7596476394806545937	86	164	424	806	1472	300	اليزيدي حدثني ابي قال خرجنا مع المامون في خروجه الي بل-د الروم فرايت------- عريب في هودج فلما راتني قالت لي يا يزيدي انشدني شعرا قلته حتي اصنع فيه لحنا فانشدتها ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك- الافق فان فيه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك بني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست تنفسا ظننت ان ضلوعها قد تقصفت منه فقلت	2083	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5073	false	5278871935474220872	202	267	1030	1355	1516	300	اليزيدي ----------قال خرجنا مع المامون في خرجته الي بلاد الروم فرايت جاريته عريب في هودج فلما راتني قالت--- يا يزيدي انشدني شعرا قلته حتي اصنع فيه لحنا فانشدت-- ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاكم الاف-------------------------------------------ق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست -نفسا ظننت ان ضلوعها--- تقصفت---- فقلت	5073	-1565415704678795426	313	560.0	249	391	80.0511474609375	56	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2145	true	-4484349422755283966	163	300	806	1484	1484	300	الخليل بن عمرو --مكي------------------------------ مولي بني عامر بن لءي مق--------------ل لا تعرف له صنعة غير هذا الصوت اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني القطراني المغني عن محمد بن حسين قال عمل في تاديب الصبيان وتعليم الجواري الغناء كان خليل المعلم يلقب خليلان وكان يءدب الصبيان ويلقنهم القران والخط ويعلم الجواري الغناء في موضع واحد فحدثني من حضره قال كنت يوما عنده وهو يردد علي صبي يقرا بين يديه ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ثم يلتفت الي صبية بين يديه فيردد عليها اعتاد هذ---------ا القلب بلباله ان قربت للبين اجماله فضحكت ضحكا مفرطا لما فعله فالتفت الي فقال ويلك ما-لك فقلت اتنكر ضحكي مما تفعل والله ما سبقك الي هذا احد ثم قلت انظر اي شء اخذت-	2145	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3353	false	-673652765973975781	102	210	547	1079	1528	300	الخليل بن عمرو المكي المعلم المغني المعروف بخليلان مولي بني عامر بن لءي قال ابو الفرج مثل لا يعرف له صنعة غير هذا الصوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يءدب الصبيان ويلقنهم القران والخط ويلعم الجواري الغناء في موضع واحد قال محمد ابن حسين- كنت يوما عنده وهو يردد علي صبي يقرا بين يديه ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ثم يلتفت الي صبية بين يديه فيردد عليها من السريع عاد لهذا القلب بلباله اذ قربت للبين اجماله فضحكت ضحكا مفرطا لما فعله فالتفت الي فقال ويلك ما لك فقلت اتنكر ضحكي مما تفعل والله ما سبقك الي هذا احد ثم قلت انظر اي شء اخذت	3353	-1565415704678795426	445	805.0	352	735	60.54421615600586	85	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2146	true	873966653371256794	0	28	0	134	1495	300	علي الصبي من القران واي شء هوذا------ علي الصبية والله اني لاظنك ممن يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله فقال ارجو ا--لا اكون كذلك ان شاء الله	2146	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3353	false	-673652765973975781	210	241	1079	1221	1528	300	علي الصبي من القران واي شء هو ذا تلقي علي الصبية والله اني لاظنك ممن يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله فقال ارجو ان لا اكون كذلك ان شاء الله	3353	-1565415704678795426	132	250.5	104	142	92.95774841308594	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2154	true	5115643035920707961	45	74	246	402	1538	300	فاقسم لو لاقيته غير موثق لابك بالجزع الضباع النواهل لظل- جميل اسوا القوم تل-ة ولكن ظهر-- القرن للمرء شاغل فليس كعهد الدار يا ام مالك ولكن احاطت بالرقاب السلاسل	2154	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2740	false	-6574278041058548669	200	227	982	1137	1498	300	فاقسم لو لاقيته غير موثق لابك بالجزع الضباع النواهل وكنت جميل اسوا الناس صرعة ولكن اقران الظهورمقات-----ل فليس كعبد الدار يا ام مالك ولكن احاطت بالرقاب السلاسل	2740	-1565415704678795426	132	225.5	105	160	82.5	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2164	true	2115603823908090047	54	126	253	610	1495	300	لما اخذ السمهري العكلي----- وحبس وقتل وكانت بنو اس---د اخذته وبعثت به الي السلطان وكان نديما لعبد الرحمن بن مسافع بن دارة فقتل بعد طول حبس فقال عبد الرحمن بن مسافع يهجو بني اسد ويحرض عليهم عكلا صوت--- ان يمس بالعينين سقم فقد اتي لعينيك من طول البكاء علي جمل تهيم بها لا الدهر فان ولا المني سواها ولا تسلي بناي -ولا شغل كبيضة ادحي بميث خميلة يحففها جون بجءجءه الصعل وما -	2164	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	35	98	198	518	1587	300	لما اخذ السمهري العكلي اللص وحبس وقتل -كانت بنو اسد قد اخذته وبعثت به الي السلطان وكان نديما لعبد الرحمن---------------------------------- فقال عبد الرحمن--------- يهجو بني اسد ويحرض------ عكلا الطويل ان يمس بالعينين سقم فقد انا لعينيك من طول البكاء علي جمل يهيم بها لا الدهر فان ولا المني سواها ولا تسلوا باهل ولا شغل كبيضة ادحي بميث خميلة يخففها جون بجوجءه الصعل منها	4625	-1565415704678795426	289	500.0	231	370	78.10810852050781	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2164	true	2115603823908090047	255	300	1277	1495	1495	300	ويا راكبا اما عرضت فبلغن علي نايهم مني القباءل من عكل بان الذي امست تجمجم فقعس اسار بلا اسر وقتل بلا قتل وكيف تنام الليل عكل ولم تنل رضي قود بالسمهري ولا عقل فلا صلح حتي تنحط الخيل في القنا وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل-	2164	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	99	132	525	691	1587	300	ويا راكبا اما عرضت مبلغا علي نايهم مني القباءل من عك---------------------------------------------------ل وكيف تنام الليل عكل ولم تنل رضا قود بالسمهري ولا عقل فلا صلح حتي تنحط الخيل ب--القنا وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل	4625	-1565415704678795426	161	298.5	129	219	73.51598358154297	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2165	true	533771101289633567	0	91	0	502	1498	300	وجرد تعادي بالكماة كانها تلاحظ من غيظ باعينها القبل عليها رجال جالدوا يوم منعج ذوي التاج ضرابو الملوك علي الوهل بضرب يزيل الهام عن مستقره وطعن كافواه المفرجة الهدل علام تمشي فقعس بدماءكم وما هي بالفرغ المنيف ولا الاصل وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه اذل علي وقع الهوان من النعل فقد نظرت نحو السماء وسلمت علي الناس واعتاضت بخصب من المحل رمي الله في اكبادكم ان نجت بها شعاب القنان من ضعيف ومن وغل وان انت---م تثاروا باخيكم فكونوا نساء- للخلوق وللكحل وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا علي الذل وابتاعوا المغازل بالنبل	2165	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	132	191	691	1026	1587	300	وجرد تعادي بالكماة كانها تلاحظ من غيظ باعينها القب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علام تمشي فقعس بدماءكم وما هي بالفرع المنيف ولا الاصل وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه اذل علي وقع الهوان من النعل فقد نظرت نحو النجوم وسلمت علي الناس واعتاضت بخصب من المح-----------------------------------------------------------ل وان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا للخلوق وللكحل وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا علي الذل وابتاعوا المغازل بالنبل	4625	-1565415704678795426	323	615.0	265	506	63.83399200439453	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2172	true	-5752795819193932658	49	135	243	694	1518	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة ع---ني القباءل من عكل جلت حمما عنها القصاف وما جلت قشير وفي الشدات والحرب ما يجلي فان يك باع الفقعسي دماءهم بوك بوكس فقد كانت دماءكم تغلي وكيف تنام الليل عكل ولم يكن لها قود بالسمهري ولا عقل رمي الله في اكبادهم ان نجت بها حروف القنان من ذليل ومن وغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه اذل علي طول الهوان من النعل ف----------------------------------------------------------ان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا للخلوق وللكحل وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا علي الوتر وابتاعوا المغازل بالنبل	2172	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	99	191	525	1026	1587	300	ويا راكبا اما عرضت مبلغا علي نايهم مني القباءل من عكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تنام الليل عكل ولم تنل رضا قود بالسمهري ولا عقل فلا صلح حتي تنحط الخيل ب------------القنا وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل وجرد تعادي بالكماة كانها تلاحظ من غيظ باعينها القبل علام تمشي فقعس بدماءكم وما هي بالفرع المنيف ولا الاصل وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه اذل علي وقع الهوان من النعل فقد نظرت نحو النجوم وسلمت علي الناس واعتاضت بخصب من المحل وان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا للخلوق وللكحل وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا علي الذل- وابتاعوا المغازل بالنبل	4625	-1565415704678795426	266	436.0	213	630	42.22222137451172	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2173	true	8613623124116759721	50	119	261	605	1513	300	ان بني اسد ظفرت بعبد الرحمن بن دارة بالجزيرة بعدما اكثر من سبهم وهجاءهم وتامروا في قتله فقال بعضهم لا تقتلوه ولتاخذوا- عليه ان يمدحنا ونحسن اليه فيمحو بمدحه ما سلف من هجاءه فعزموا علي ذلك ثم ان رجلا منهم كان قد عضه بهجاءه اغتفله فضربه بسيفه فقتله وقال في ذلك قتل ابن دارة بالجزيرة سبنا وزعمت ان سبابنا لا يقتل --قال علي بن سليمان وقد روي ان البيت	2173	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	221	277	1185	1468	1587	300	ان بني اسد ظفرت بعبد الرحمن----------------- بعدما اكثر من سبهم وهجاءهم فتامروا في قتله فقال بعضهم لا نقتل-ه ولكن ناخذ عليه ان يمدحنا فنحسن اليه فيمحو بمدحه ما سلف من هجاءه فاتي رجل----------------- منهم كان قد عضه بهجاء-------ه فضربه بسيفه فقتله وقال الكامل قتل ابن دارة بالجزيرة سبنا وزعمت ان سبابنا لا يقتل ويقال---------------------- ان البيت	4625	-1565415704678795426	258	446.0	204	347	74.3515853881836	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2174	true	7464335040994295340	148	171	730	836	1511	300	بحر بن العلاء مولي بني امية حجازي ادرك دولة بني هاشم وعمر الي ايام الرشيد وقد هرم وكان له اخ يقال له عباس	2174	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2397	false	-6908477841890052448	22	44	92	195	1530	300	بحر بن العلاء مولي بني امية حجازي ادرك دولة بني امية وعمر الي ايام الرشيد و---هرم وكان له اخ يقال له عباس	2397	-1565415704678795426	99	188.0	77	106	93.39622497558594	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2175	true	7671181662457921787	74	176	397	876	1478	300	هدبة بن خشرم ونسبه وقصته في قوله هذا الشعر وخبر مقتله هو هدبة بن خشرم بن كرز بن ابي حية بن الكاهن وهو سلمة بن اسحم بن عامر بن ثعلبه بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم وسعد بن هذيم شاعر من اسلم بن الحاف بن قضاعة ويقال بل هو سعد بن اسلم وهذيم عبد لابيه رباه فقيل سعد بن هذيم يعني سعدا هذا طبقته في الشعر وهدبة شاعر فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان شاعرا---------- راوية كان يروي للحطيءة والحطيءة يروي لكعب بن زهير وكعب بن زهير يروي لابيه زهير وكان جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل	2175	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6212	false	-7457527088413736391	194	225	1035	1203	1574	300	هدبة بن خشرم القضاعي الاسلمي هدبة بن خ----------------------------شرم بن كرز القضاعي ثم الاسلمي كال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شاعرا فصيحا وهو راوية الحط---------يءة والحطيءة راوية كعب بن زهي-----------------------------ر وكان جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل	6212	-1565415704678795426	106	144.5	83	489	21.676891326904297	15	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2179	true	4754557893359561365	224	279	1132	1412	1517	300	سعيد بن العاص فارسل الي عم هدبة واهله فحبسهم بالمدينة فلما بلغ هدبة ذلك----- اقبل حتي -------امكن من نفسه وتخلص عمه واهله فلم يزل محبوسا حتي شخص عبد الرحمن بن زيد اخو زيادة --الي معاوية فاورد كتابه الي سعيد--------- بان يقيد منه اذا قامت البينة فاقامها فمشت---- عذرة الي عبد الرحمن فسالوه قبول الدية فامتنع	2179	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6212	false	-7457527088413736391	248	300	1311	1574	1574	300	سعيد بن العاص ا------لي عم هدبة واهله فحبسهم--------- فلما بلغ----- ذلك هدبة اقبل حتي خلصهم وامكن من نفسه و----------------لم يزل محبوسا حتي شخص عبد الرحمن------- اخو المقتول الي معاوية فاورد كتابا الي سعيد بن العاص بان يقيد منه اذا قامت البينة فاقامها فمشت بنو عذرة الي عبد الرحمن فسالوه قبول الدية فامتنع-	6212	-1565415704678795426	228	372.5	183	307	74.26709747314453	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2180	true	-5257370470611742745	0	292	0	1412	1453	300	او اعجل ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل كريم اصابته ديات كثيرة فلم يدر حتي حين من كل مدخل اذكر بالبقيا علي من اصابني وبقياي اني جاهد غير مءتلي غناه ابن سريج رملا بالسبابة في مجري البنصر عن اسحاق وقيل انه لمالك بن ابي السمح وله فيه لحن اخر رجع الخبر الي سياقته سعيد بن العاص يحكم معاوية في امر هدبة واما علي بن محمد النوفلي فذكر عن ابيه ان سعيد بن العاص كره الحكم بينهما فحملهما الي معاوية فنظر في القصة ثم ردها الي سعيد واما غيره فذكر ان سعيدا هو الذي حكم بينهما من غير ان يحملهما الي معاوية قال علي بن محمد عن ابيه فلما صاروا بين يدي معاوية قال عبد الرحمن اخو زيادة له يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمتي وما دفعت اليه وجري علي وعلي اهلي وقرباي وقتل اخي زيادة وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل فقال ان هذا رجل سجاعة فان شءت ان اقص عليك قصتنا كلاما او شعرا فعلت قال لا بل شعرا فقا--ل هدبة هذه القصيدة ارتجالا الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تاكمت عليه فوارته بلماعة قفر فلا تتقي ذا هيبة لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر حتي قال رمينا فرامينا فصادف رمينا منايا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لم نضق بها ذراعا وان صبر- فنص-بر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام صغير لم يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية او قتل الرجل بغير حق والمسور احق بدم ابيه فرده الي المدينة فحبس ثلاث سنين حتي بلغ المسور	2180	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6213	false	1107805271118377515	20	184	102	912	1503	300	او اعجل ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجند--------------------------------------------------ل اذكر بالبقيا علي ما اصابني وبقياي اني جاهد غير مءتل----------------------------------------------------- وقيل بل احضره---------------------------------------------------------------------م معاوية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صاروا بين يديه قال------------------------------ يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمت----------------------------------------ي وقتل اخي------ وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل قا-ل ------------------ان شءت قصي------------نا كلاما او شعرا ق-----ال لا بل شعرا فارتجل هدبة-------------------- الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تلامت عليه فوارثه بلماعة قفر فلا يتقي ذا هيبة لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر رمي--------نا فرامينا قصادف رمينا منايا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما-لنا وراءك من مغدي ولا عنك من قصر فان تك عن اموالنا لم نضق بها ذراعا وان صبرا فنصيبر للصبر فقال له معاوية----- قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام حفر--------- وانا عمه -ولي دم ابيه فقال الم------------------------------------------------سور احق بدم ابيه ورده الي المدينة فحبس ثلاث سنين حتي بلغ المسور	6213	-1565415704678795426	769	1339.5	607	1416	54.30791091918945	140	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2182	true	7311436198773913862	261	297	1329	1510	1522	300	فلما مضي به --من السجن للقتل التفت فراي امراته وكانت من اجمل النساء فقال---- اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تجزعي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا	2182	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6213	false	1107805271118377515	220	257	1094	1280	1503	300	ولما مضي هدبة من السجن ليقتل التفت ال-ي امراته وكانت من اجمل النساء فقال لها اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تعجبي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا	6213	-1565415704678795426	170	319.0	135	187	90.90908813476562	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2183	true	-1707916966670898503	218	267	1093	1337	1500	300	الان طابت نفسي بعد بالموت ثم خرج يرسف في قيوده فاذا هو بابويه يتوقعان الثكل فهما بسوء حال فاقبل عليهما وقال ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا ان بدا بادء شر لا اراني ال-يوم الا ميتا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر	2183	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	21	61	113	309	1524	300	الان طاب ال-----------موت ثم التفت فراي ----------------ابويه يتوقعان الثكل فقال لهما---------------------- ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا ان بدا بادء شر لا اري ذا اليوم الا هينا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر	6214	-1565415704678795426	166	288.5	131	245	67.7551040649414	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2184	true	3014602708030442051	244	300	1203	1475	1475	300	لاهله انه- بلغني ان القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فان عقلت فاني قابض---- رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد فقال عبد الرحمن اخو زيادة والله لا -قتلته الا مطلقا من وثاقه فاطلق له فقام اليه و---------هز السيف ثم قال قد-	2184	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	64	116	322	578	1524	300	-اهله فقال بلغني ان القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فان عقلت فاني قابض علي رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد فقال عبد الرحمن---------- والله لا اقتل-ه الا مطلقا------------------ فقام غليه وقد اطلق فهز السيف وق--ال قد	6214	-1565415704678795426	234	396.0	186	288	81.25	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2185	true	5673547146356704982	0	44	0	215	1485	300	علمت نفسي وانت تعلمه لاقتلن اليوم من لا ارحمه ثم قتله فقال حماد في روايته ويقال ان الذي تولي قتله ابنه المسور دفع اليه عمه السيف وقال له قم فاقتل قاتل ابيك فقام فضربه ضربتين قتله فيهم------------------------------ا هو اول من اقيد منه في الاسلام	2185	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	116	156	578	782	1524	300	علمت نفسي وانت تعلمه لاقتلن اليوم من لا ارحمه ثم قتله وقي---------------------ل ان-------------------- المسور الذي قتله وقد ذكر هذا الخبر بطوله وتمامه صاحب الاغاني واختصرته انا وهو من اظرف الاخبار واحسنها وهدبة هذا هو اول من اقيد منه في الاسلام	6214	-1565415704678795426	104	131.0	80	245	42.448978424072266	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2185	true	5673547146356704982	131	246	643	1207	1485	300	الي ان اقيد منه قال الخراز عن المداءني قال واسع بن خشرم يرثي----- هدبة لما قتل يا هدب يا خير فتيان العشيرة من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او اوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا وهذه الابيات تمثل بها ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي ابن ابي طالب رضي عنهم لما بلغه قتل اخيه محمد اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا احمد بن ابي خيثمة قال حدثني مصعب الزبيري قال كنا بالمدينة اهل البيوتات اذا لم يكن عند احدنا خب--ر هدبة وزيادة واشعارهما ازدريناه وكنا نرفع من قدر اخبارهما واشعارهما ونعجب بها	2185	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	150	225	755	1132	1524	300	اول من اقيد منه في الاسلام و-----------قال واسع بن خشرم يرثي اخاه هدبة-------- يا هدب يا خير فتيان العشيرة من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او اوجس القلب من خوف لهم جزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب الزبيري---- كنا بالمدينة اهل البيوتات اذا لم يكن عند احدنا اخبار هدبة وزيادة واشعارهما ازدريناه وكنا نرفع من قدر اخبارهما واشعارهما ونعجب بها	6214	-1565415704678795426	351	636.5	278	571	61.47110366821289	66	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2193	true	-5619155379114543922	5	71	22	349	1502	300	قيل للمفضل الضبي الفرزدق اشعر ام جرير -قال الفرزدق قال قلت ولم قال لانه قال بيتا هجا فيه قبيلتين ومدح فيه قبيلتين واحسن في ذلك فقال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له -قد قال جرير ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال واي شء اهون من ان يقول انسان فلان وفلان وفلان والناس كلهم بنو الفاعلة	2193	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6241	false	8116687338511746684	177	241	879	1196	1494	300	قيل للمفضل الضبي الفرزدق اشعر ام جرير فقال الفرزدق قيل له- ولم قال لانه قال بيتا هجا -به قبيلتين ومدح---- قبيلتين واحسن في ذلك فقال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له فقد قال جرير ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال واي شء اهون من ان يقول انسان فلان وفل------ان والناس كلهم بنو الفاعلة	6241	-1565415704678795426	311	591.5	247	329	94.52887725830078	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2213	true	-107096201474727006	78	158	376	791	1489	300	الفرزدق متقدما حتي قال قصيدته التي قال فيها هما دلت-اني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا اخي -يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعا الامراس لا يشعروا بنا واقبلت في اعقاب ليل ابادره ابارد بوابين لم يشعروا بنا واحمر من ساج تلوح مسامره فقال له مروان اتقول هذا بين ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عن المدينة فذلك قول جرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدليت تزني من ثمانين قامة وقصرت عن باع الندي والمكارم	2213	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6242	false	-1408633875351217781	118	198	609	1034	1572	300	الفرزدق ---لما كان بالمدينة---------------- هما دليلاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الراس كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعا الاسباب لا يشعروا بها واقبلت في اسباب ليل احادره احاذر بوابين قد --وكلا بنا واسود من ساج تصر- مسامره فقا-----------------------------------------------------------------------------------ل جرير لما بلغه ذلك لقد ولدت ام الفرزدق شاعرا فجاءت بوزوار قصير القوادم يوصل حبليه اذا جن ليله ليرقي الي جارته بالسلالم تدليت تزني من ثمانين قامة وقصرت عن باع العلا والمكارم	6242	-1565415704678795426	273	455.0	214	530	51.50943374633789	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2226	true	6315605676963744871	0	28	0	135	1574	300	انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امر-ا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له- لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا	2226	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7485774215714061482	21	49	117	254	1659	300	انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امرءا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا	3468	-1565415704678795426	135	260.0	107	137	98.54014587402344	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2227	true	4240693951127601440	139	192	699	972	1488	300	الفرزدق مع فتيان من ال المهلب في بركة يتبردون فيها ومعهم ابن ابي علقمة الماجن فجعل يتفلت الي الفرزدق فيقول دعون----ي انكحه حتي لا يهجونا ابدا وكان الفرزدق من اجبن الناس فجعل يستغيث ويقول ويلكم لا يمس جلده جلدي فيبلغ ذلك جريرا فيوجب علي انه قد كان منه---- الذي يقول فلم يزل يناشدهم	2227	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6243	false	-8370804188329594556	246	300	1295	1572	1572	300	الفرزدق مع فتيان من ال المهلب في بركة يتبردون فيها ومعهم ابن ابي علقمة الماجن فجعل يتلفت الي الفرزدق ويقول دعوني حتي انكحه ف---لا يهجونا ابدا وكان الفرزدق من اجبن الناس فجعل يستغيث ويقول ويلكم لا يمس جلده جلدي فيبلغ ذلك جريرا فيوجب علي انه قد كان منه الي الذي يقول فلم يزل يناشدهم-	6243	-1565415704678795426	265	502.5	214	281	94.3060531616211	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2230	true	516914543952574952	149	194	757	992	1501	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقها زياد فبلغ ذلك الفرزدق فقا-----ل امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا اتبكي- امر-ا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له- لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا فقال----- مسكين	2230	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7485774215714061482	5	52	27	270	1659	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعن-ا زياد فقال---- الفرزدق من الطويل امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا --بكيت امرءا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا وانما سمي مسكين	3468	-1565415704678795426	213	359.5	169	250	85.19999694824219	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2233	true	-9015621926675759846	177	224	898	1114	1501	300	ما اعياني جواب احد ما اعياني جواب دهقان مرة قال لي انت الفرزدق الشاعر قلت نعم قال افاموت ان هج-----------وتني قلت لا قال افتموت عيشونة ابنتي -قلت لا قال فرجلي الي عنقي في حر امك قال قلت ويلك لم تركت راسك قال حتي انظر اي شء تصنع	2233	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6244	false	-36269038271970825	46	92	242	458	1584	300	ما اعياني جواب قط كما اعياني جواب دهقان مرة قال لي انت الفرزدق الشاعر قلت نعم قال------- ان هجوتني تخرب ضيعتي قلت لا قال -فتموت عيشونة ابنتي فقلت لا قال فرجلي الي عنقي في-حر امك ف---قلت ويلك لم تركت راسك قال حتي انظر اي شء تصنع	6244	-1565415704678795426	196	355.0	153	228	85.96491241455078	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2235	true	6550927843822861458	170	255	854	1337	1575	300	اراد امراة شريفة علي نفسها فامتنعت عليه وتهددها بالهجاء والفضيحة فاستغاثت----- بالنوار امراته وقصت عليها القصة فقالت لها واعديه ليلة ثم اعلميني ففعلت وجاءت النوار فدخلت الحجلة مع المراة فلما دخل الفرزدق البيت امرت الجارية فاطفات السراج وغادرت المر----------اة الحجلة واتبعها الفرزدق فصار الي الحجلة وقد انسلت المراة خلف الحجلة وبقيت النوار فيها فوقع بالنوار وهو لا يشك انها صاحبته فلما فرغ قالت له يا عدو الله يا فاسق فعرف نغمتها وانه خدع فقال لها وانت هي يا سبحان الله ما اطيبك حراما وارداك حلالا	2235	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6129	false	-819355519802643377	111	187	559	986	1569	300	اراد امراة شريفة علي نفسها فامتنعت عليه فتهددها بالهجاء والفضيحة فاستعانت عليه بالنوار------- وقصت امرها ------فقالت لها واعديه ليلة ثم اعلميني ففعلت وجاءت النوار فدخلت الحجلة مع المراة فلما دخل الفرزدق البيت امرت الجارية فاطفات السراج وبادرت المراة الخروج من الحجلة و---دخل الفرزدق--------- الحجلة---------------------------------------------- فوقع بالنوار وهو لا يشك انها صاحبته فلما فرغ قالت له يا عدو الله يا فاسق فعرف نغمتها وانه خدع فقال هلا وانت هي يا سبحان الله ما اطيبك حراما وارداك حلالا	6129	-1565415704678795426	398	721.5	325	498	79.919677734375	66	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2235	true	6550927843822861458	276	300	1439	1575	1575	300	استعمل الحجاج الخيار بن سبرة المجاشعي علي عمان فكتب اليه الفرزدق يستهديه جارية فكتب اليه الخيار----- كتبت الي تستهدي الجواري لقد انعظت من بلد-	2235	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6244	false	-36269038271970825	94	118	471	606	1584	300	استعمل الحجاج الخيار بن سبرة المجاشعي علي عمان -كتب اليه الفرزدق يستهدي- جارية فكتب----- الخيار اليه كتبت الي تستهدي الجواري لقد انعظت من بلد	6244	-1565415704678795426	129	229.0	107	142	90.8450698852539	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2248	true	-4087353395603888959	178	273	933	1436	1560	300	واجله ثلاثا وقال اخرج عني فانشا يقول الفرزدق -دعانا ثم اجلنا ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود--- قال مروان قولوا له عني--------------------------------------------------------------------------------------------- اني اجبته فقلت قا-------ل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس ودع المدينة انها محظورة والحق بمكة او ببيت المقدس قال وعزم علي الشخوص الي مكة فكتب له مروان الي بعض عماله ما بين مكة والمدينة بماءتي دينار فارتاب بكتاب مر-------------------------وان فجاء به اليه وقال مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس اتي-تني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكراء مثل صحيفة المتلمس	2248	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6243	false	-8370804188329594556	4	114	19	606	1572	300	واجله ثلاثة ايام لذلك فلذلك---- يقول الفرزدق توعدني --واجلني ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود ثم كتب مروان الي عامله كتابا يامره ان يحده ويسجنه واوهمه انه كتب له بجاءزة ثم ندم مروان علي ما فعل فوجه عنه سفيرا وقال اني قد قلت شعرا فاسمعه قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس ودع المدينة انها محبوبة واقصد لمكة او لبيت المقدس --------------------------------------وان اجتنيت من الامور عظيمة فخذن لنفسك بالعظيم الاكيس فلما وقف الفرزدق عليها فطن لما اراد مروان فرمي الصحيفة وقال مروان ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبوتني بصحيفة مخبوءة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكدا- مثل صحيفة المظمس -	6243	-1565415704678795426	329	485.5	258	633	51.97472381591797	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2253	true	-7066982257057816258	13	119	73	642	1544	300	رايت ابي فيما يري الناءم فقلت له ما فعل الله بك قال نفعتني الكلمة التي نازع--نيها الحسن علي القبر هو والحسن البصري في جنازة النوار اخبرني وكيع عن محمد بن اسماعيل الحساني عن علي بن عاصم عن سفيان بن الحسن واخبرني ابو خليفة عن محمد بن سلام والرواية قريب بعضها من بعض ان النوار------ لما حضر-ها الموت- اوصت الفرزدق وهو ابن عمها ان يصلي عليها الحسن البصري فاخبره الفرزدق فق-----ال اذا فرغتم منها فاعلمني واخرجت وجاءها الحسن وسبقهما الناس فانتظروهما فاقبلا والناس ينتظرون فقال الحسن ما للناس فقال ينتظرون خير الناس وشر الناس فقال اني لست بخيرههم ولست بشرهم وقال له الحسن علي قبرها ما اعددت	2253	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6244	false	-36269038271970825	228	300	1189	1584	1584	300	رايت ابي في المنا------م فقلت--- ما فعل الله بك---- نفعتني الكلمة التي نازعت فيها الحسن علي القبر قلت وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النوار زوجته لما حضرتها الوفاة اوصت الفرزدق------------- ان يصلي عليها الحسن البصري فاخبره الفرزدق بذلك فقال اذا فرغتم منها -اعلمني فاخرجت وجاء-- الحسن وسبقهما الناس فانتظروهما فاقبلا والناس ينظ-رون فقال الحسن ما للناس فقال ينتظرون خير الناس وشر الناس فقال اني لست بخير-هم ولست بشرهم وقال له الحسن علي قبرها ما اعددت-	6244	-1565415704678795426	359	613.0	293	584	61.47260284423828	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2360	true	-1309028926966352863	137	284	688	1449	1537	300	لا تستر وجهها من احد فعاتبها مصعب في ذلك فقالت ان الله تبارك وتعالي وسمني بميسم جمال احببت ان يراه الناس ويعرفوا فضلي عليهم فما كنت لاستره ووالله ما في وصمة يقدر ان يذكرني بها احد وطالت مرادة مصعب اياها في ذلك وكانت شرسة الخلق قال وكذلك نساء بني تيم هن اشرس خلق الله واحظاه عند ازواجهن وكانت عند الحسين بن علي صلوات الله عليهما ام اسحاق بنت طلحة فكان يقول والله لربما حملت ووضعت وهي مصارمة لي لا تكلمني قال نالت عاءشة---- من مصعب وقال----ت علي كظهر امي وقعدت في غرفة وهيات فيها ما يصلحها فجهد مصعب ان تكلمه فابت فبعث اليها ابن قيس الرقيات فسالها كلامه فقالت كيف بيميني فقال ها هنا الشعبي فقيه اهل العراق فاستفتيه فدخل عليها فاخبرته فقال ليس هذا بشء فقالت اتحلني وتخرج خاءبا فامرت له باربعة الاف درهم وقا------------------------ل ابن قيس الرقيات لما راها------------------------------------------------------ جنية برزت لتقتلنا مطلية الاقراب بالمسك	2360	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4130	false	-7170421571470533502	59	208	309	1076	1583	300	لا تستر وجهها من احد فعاتبها مصعب في ذلك فقالت ان الله عز وجل------ وسمني بميسم جمال احببت ان يراه الناس ويعرفوا فضلي عليهم فما كنت لاستره ووالله ما في وصمة يقدر ان يذكرني بها احد وك------------------------------انت شرسة الاخلاق-- وكذلك نساء بني تيم وكا------------------------------------نت عند الحسين بن علي --رضي الله عن-هما ام اسحاق بنت طلحة وكان يقول والله لربما حملت ووضعت وهي مصارمة لي لا تكلمني ثم ان--- عاءشة الت من مصعب فقالت انت علي كظهر امي وقعدت في غرفة وهيات فيها ما يصلحها فجهد مصعب ان تكلمه فابت فبعث اليها ابن قيس الرقيات فسالها كلامه فقالت كيف بيميني فقال ها هنا الشعبي فقيه اهل العراق فاستفتيه فدخل عليها فاخبرته فقال ليس هذا بشء فقالت اتحلني وتخرج خاءبا فامرت له باربعة الاف درهم وكانت بارعة الحسن وفيها يقول ابن قيس الرقيات لما راها الكامل ان الخليط قد ازمعوا تركي فوقفت في عرصاتهم ابكي جنية برزت لتقتلني مطلية الاصداغ بالمسك	4130	-1565415704678795426	652	1205.5	521	847	76.97756958007812	117	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2362	true	-2304644753292822954	119	172	640	956	1601	300	اما عاءشة فلا والله--- ان رايت مثلها مقبلة ومدبرة محطوطة المتنين عظيمة العجيزة ممتلءة التراءب نقية الثغر وصفحة الوجه----- فرعاء الشعر لفاء الفخذين ممتلءة الصدر خميصة البطن ذات عكن ضخمة السرة مسرولة الساق يرتج ما-بين اعلاها الي قدميها وفيها عيبان اما احدهما فيواريه الخمار واما الاخر فيواريه الخف عظم القدم والاذن------- وكانت عاءشة	2362	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4130	false	-7170421571470533502	224	280	1163	1487	1583	300	اما عاءشة فلا والله ما ان رايت مثلها مقبلة -مدبرة محطوطة المتنين عظيمة العجيزة ممتلءة التراءب نقية الثغر وصفحة الوجه غراء فرعاء الشعر لفاء الفخذين ممتلءة الصدر خميصة البطن ذات عكن ضخمة السرة مسرولة الساق يرتج ما بين اعلاها الي قدميها وفيها عيبان اما احدهما فيواريه الخمار واما الاخر فيواريه الخف عظم -------الاذن والقدم وكانت عاءشة	4130	-1565415704678795426	308	577.0	256	332	92.77108764648438	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2363	true	-1581084143885380682	36	221	182	1134	1526	300	عبد الرحمن بن ابي بكر وهو ابن اخيها وابن خال عاءشة بنت طلحة وهو ابو عذرها فلم تلد من احد من ازواجها سواه ولدت له عمران وبه كانت تكني وعبد الرحمن وابا بكر وطلحة ونفيسة وتزوجها الوليد بن عبد الملك ولكل هءلاء عقب وكان ابنها طلحة من اجواد قريش وله يقول الحزين الديلي فان تك يا طلح اعطيتني عذافرة تستخف الضفارا فما كان نفعك لي مرة ولا مرتين ولكن مرارا ابوك الذي صدق المصطفي وسار مع المصطفي حيث سارا وامك بيضاء تيمية اذا نسب الناس كانوا نضارا قال فصارمت عاءشة بنت طلحة زوجها وخرجت من دارها غضبي فمرت في المسجد وعليها ملحفة تريد عاءشة ام المءمنين فراها ابو هريرة ف-----قال سبحان الله كانها من الحور العين فمكثت عند عاءشة اربعة اشهر وكان زوجها قد الي منها فارسلت عاءشة----- اني اخاف عليك الايلاء فضمها اليه وكان موليا منها فقيل له طلقها فقا-------ل يقولون طلقها لاصبح ثاويا مقيما علي الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت احبهم لهم زلفة عندي لاحدي العظاءم زواجها من مصعب بن الزبير فتوفي عبد الله بعد ذلك وهي عنده فما فتحت فاها عليه وكانت عاءشة ام المءمنين تعدد عليها هذا في ذنوبها	2363	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4131	false	8760973862833517343	1	126	4	657	1517	300	عبد الرحمن بن ابي بكر وهو -----------ابن خالها و----------------ابو عذرها و------------------------------ولدت له عمران وبه----- تكني وعبد الرحمن وابا بكر وطلحة ونفيسة وتزوجها الوليد بن عبد الملك وطلحة ولدها -------------------من اجواد قريش و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صارمت عبد الله مرة-------- وخرجت من دارها غضبي فمرت في المسجد وعليها ملحفة تريد عاءشة ام المءمنين فراها ابو هريرة فسبح وقال سبحان الله كانها من الحور العين فمكثت عند عاءشة اربعة اشهر وكان زوجها قد الي منها فارسلت عاءشة تقول اني اخاف عليك الايلاء فضمها اليه وكان م-لقي منها فقيل له طلقها فقال الطويل يقواون طلقها لاصبح ثاويا مقيما علي الهم احلام ناءم وان فراقي اهل بيت احبهم لهم زلفة عندي لاحدي العظاءم------------------------- فتوفي عبد الله بعد ذلك وهي عنده فما فتحت فاها عليه وكانت عاءشة ام المءمنين تعدد عليها هذا من ذنوبها	4131	-1565415704678795426	605	1088.5	488	969	62.43550109863281	109	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2364	true	1860925344650291299	12	159	58	783	1515	300	مصعب بن الزبير لا يقدر عليها الا بتلاح ينالها منه وبضربها فشكا ذلك الي ابن ابي فروة كاتبه فقال له انا اكفيك هذا ان اذنت لي قال نعم افعل ما شءت فانها افضل شء نلته من الدنيا فاتاها ليلا ومعه اسودان فاستاذن عليها فقالت له افي مثل هذه الساعة قال نعم فادخلته فقال للاسودان احفرا ها-هنا بءرا فقالت له جاريتها وما تصنع بالبءر قال شءم مولاتك امرني هذا الفاجر ان ادفنها حية وهو اسفك خلق الله لدم حرام فقالت عاءشة فانظرني اذهب اليه قال هيهات لاسبيل الي ذلك وقال للاسودين احفرا فلما رات الجد منه بكت ثم قالت ي--ابن ابي فروة انك لقاتلي ما منه بد قال نعم واني لاعلم ان الله سيجزيه بعدك ولكنه قد غضب وهو كافر الغضب قالت وفي اي شء غضبه قال في امتناعك عن-ه وقد ظن انك تبغضينه وتتطلعين الي غيره فقد جن فقالت انشدك الله الا عاودته قال اني اخاف ان	2364	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4131	false	8760973862833517343	155	300	811	1517	1517	300	مصعب---------- لا يقدر عليها الا بتلاح ينالها منه وبضربها فشكا ذلك الي ابن ابي فروة كاتبه فقال له انا اكفيك هذا ان اذنت لي قال نعم افعل ما شءت فانها افضل شء نلته في الدنيا فاتاها ليلا ومعه اسودان فاستاذن عليها فقالت له افي مثل هذه الساعة قال نعم فادخلته فقال للاسودين احفرا ها هنا بءرا فقالت له جاريتها وما تصنع بالبءر قال شءم مولاتك امرني هذا الفاجر ان ادفنها حية وهو اسفك خلق الله لدم حرام فقالت عاءشة فانظرني اذهب اليه قال لا -----سبيل الي ذلك وقال للاسودين احفرا فلما رات الجد منه بكت وق--الت يا ابن ابي فروة انك لقاتلي ما منه بد قال نعم واني لاعلم ان الله سيجزيه بعدك ولكنه قد غضب وهو كافر الغضب قالت وفي اي شء غضبه قال في امتناعك عليه وقد ظن انك تبغضينه و-تطلعين الي غيره فقد جن فقالت انشدك الله الا عاودته قال---- اخاف ان-	4131	-1565415704678795426	693	1327.5	552	729	95.06172943115234	134	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2364	true	1860925344650291299	159	210	783	1047	1515	300	يقتلني فبكت وبكي جواريها فقال قد رققت لك وحلف انه يغرر بنفسه ثم قال لها فم-ا اقول قالت تضمن عني ا--لا اعود ابدا قال فما لي عندك قالت قيام بحقك ما عشت قال فاعطيني المواثيق فاعطته فقال للاسودين مكانكما واتي مصعبا فاخبره فقال له استوثق منها بالايمان ففعلت وصلحت بعد ذلك	2364	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4132	false	-4193778009315684318	0	52	0	267	1539	300	يقتلني فبكت وبكي جواريها فقال قد رققت لك وحلف انه يغرر بنفسه ثم قال لها ماذا اقول قالت تضمن عني ان لا اعود ابدا قال فما لي عندك قالت قيام بحقك ما عشت قال فاعطيني المواثيق فاعطته فقال للاسودين مكانكما واتي مصعبا فاخبره فقال له استوثق منها بالايمان ففعلت وصلحت بعد ذلك	4132	-1565415704678795426	262	511.5	211	267	98.1273422241211	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2368	true	-4467541816907605603	271	300	1344	1490	1490	300	ان عاءشة بنت طلحة حجت و-----------سكينة بنت الحسين عليهما السلام معا وكانت عاءشة احسن الة وثقلا فقال حاديها ---------عاءش يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين-	2368	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3723	false	1890589159370014748	237	267	1163	1306	1472	300	ان عاءشة بنت طلحة حجت في سنة وحجت سكينة ايضا ف------------------------كانت عاءشة احسن الة وبغلا فقال حاديها من الرجز عاءش يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين	3723	-1565415704678795426	113	187.0	90	167	67.6646728515625	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2375	true	-2068951410185236778	121	197	607	970	1474	300	عرار بن عمرو بن شاس الاسدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يعجب من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا وان عرا-----------------------------------------------را ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويحك ق-----------ال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال انا والله هو فضحك عبد الملك ثم قال حظ وافق كلمة واحسن جاءزته وسرحه	2375	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5062	false	5341337683555628768	62	230	337	1182	1600	300	عرار بن عمرو بن شاس الاسدي سياتي ذكر والده ان شاء الله تعالي في مكانه اكثر شعر ابيه فيه وفي امراته ام حسان وكان عرار اسود من امه وكانت امراة ابيه المذكورة تءذيه وتظلمه وتعير اباه به فلما اعياه امرها بسببه طلقها وسياتي ذكر ذلك في مك-----انه وفيه يقول ابوه عمرو ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون --والمنطق العمم فان كنت منني او تريدين صحبتي فكوني له كالشمس ربت به الادم والا فسيري سير راكب ناقة تميم حينا ليس في سيره امم وعرار هذا هو الذي بعث به الحجاج الي عبد الملك بن مروان براس عبد الرحمن ابن الاشعث وكتب له كتابا بالفتح فجعل عبد الملك يقرا الكتاب وكلما استشكل شيءا سال عرار عنه فيخبره فعجب عبد الملك من سواده وفصاحته فقال ارادت عرارا البيتين فضحك عرار فق---------------------------ال له عبد الملك ما بالك تضحك فقال اتعرف عرارا يا امير المءمنين ق-----------------------ال لا قال انا------ هو فضحك عبد الملك و--قال حظ وافق كلمة واحسن جاءزته وسرحه	5062	-1565415704678795426	207	289.5	161	910	22.74725341796875	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2378	true	-8556567421623600709	105	176	516	880	1502	300	فخطبها الي ابيها فابي ان يزوجه اياها وزوجها في بني الادلع فجاء يوما كما كان يجء لزيارتها فاذا هي سافرة ولم ير منها اليه بشاشة------------------------ فعلم ان ذلك لامر ما كان فرجع الي راحلته فركبها ومضي وبلغ بني الادلع انه اتاها فتبعوه ففاتهم فقال توبة في ذلك------------------------------------------------------------------------------------ ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها وهي طويلة يقول فيها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها	2378	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2605	false	7566217820704827824	33	114	172	591	1502	300	فخطبها الي ابيها فابي ان يزوجه------ وزوجها في بني الاولغ ف-------------كان يكثر زيارتها فشكوه الي قومه فلم يقلع فشكوه الي السلطان فاهدر دمه ان اتاهم فعلمت ب-ذلك ليلي ثم ان قومها كمنوا له في الموضع الذي يلق------------------اها فيه فلما جاء خرجت اليه سافرة حتي جلست في طريقه فلما راها سافرة فطن لما ارادت وركض فرسه ونجا وقال قصيدته التي اولها ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها من---------------ها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها	2605	-1565415704678795426	197	273.5	157	472	41.73728942871094	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2380	true	-4821309710800201207	243	291	1158	1410	1449	300	ناتك بليلي دارها لا تزورها صوت حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها	2380	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2605	false	7566217820704827824	93	114	477	591	1502	300	ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واستمر مريرها من------------------------------------ها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها	2605	-1565415704678795426	92	145.0	74	252	36.507938385009766	16	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2398	true	1103783544267151893	206	300	1025	1480	1480	300	ان ليلي الاخيلية اقبلت من سفر فمرت بقبر توبة ومعها زوجها وهي في هودج لها فقالت والله لا ابرح حتي اسلم علي توبة فجعل --زوجها يمنعها من ذلك وتابي الا ان تلم به فلما كثر ذلك منها تركها فصعدت اكمة عليها قبر توبة فقالت السلام عليك يا توبة ثم حولت وجهها الي القوم فقالت ما عرفت له كذبة قط قبل هذا -قالوا وكيف قالت اليس--- القاءل صوت ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح واغبط من ليلي بما لا اناله الا-	2398	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2605	false	7566217820704827824	173	259	884	1305	1502	300	ان ليلي--------- اقبلت من سفر فمرت بقبر توبة ومعها زوجها وهي في هودج فق----الت والله لا ابرح حتي اسلم علي توبة فجعل الزوج-- يمنعها وهي ----تابي الا ان تلم به ف-----------------تركها فصعدت اكمة عليها قبر توبة فقالت السلام عليك يا توبة ثم حولت وجهها الي القوم فقالت ما عرفت له كذبة قط قبل هذه فقالوا وكيف قالت اليس هو القاءل---- ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح واغبط من ليلي بما لا اناله الا	2605	-1565415704678795426	403	728.5	320	462	87.22943878173828	77	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2399	true	4594384503690910165	0	39	0	190	1564	300	كل ما قرت به العين صالح فما باله لم يسلم علي كما قال وكانت الي جانب القبر بومة كامنة فلما رات الهودج واضطرابه فزعت وطارت في وجه الجمل فنفر فرمي بليلي علي راسها فماتت من وقتها فدفنت الي ج-نبه	2399	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2605	false	7566217820704827824	259	298	1305	1496	1502	300	كل ما قرت به العين صالح فما باله لم يسلم علي كما قال وكانت الي جانب القبر بومة كامنة فلما رات الهودج واضطرابه فزعت وطارت في وجه الجمل فنفر فرمي بليلي علي راسها فماتت من وقتها فدفنت الي جانبه	2605	-1565415704678795426	190	375.0	151	191	99.4764404296875	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2417	true	1187412938761655571	56	212	293	1154	1616	300	ابن الغريزة ونسبه كثير بن الغريزة التميمي احد بني نهشل والغريزة امه وهو- مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام وقال الشعر فيهما وهذا الشعر يقوله ابن الغريزة في غزاة غزاها الاقرع بن حابس واخوه بالطالقان وجوزجان وتلك البلاد فاصيب من اصحابه قوم بالطالقان فرثاهم ابن الغريزة قصيدته في يوم الطالقان اخبرني الصولي عن الحزنبل عن ابن ابي عمرو الشيباني عن ابيه قال بعث عمر بن الخطاب الاقرع بن حابس واخاه علي جيش الي الطالقان وجوزجان وتلك البلاد فاصيب من اصحابه قوم بالطالقان--- فقال ابن الغريزة النهشلي وقد شهد تلك الوقعة يرثيهم ويذكر ذلك اليوم سقي مزن السحاب اذا استهلت مصارع فتية بالجوزجان الي القصرين من رستاق خوط ابادهم هناك الاقر-عان وما بي ان اكون جزعت الا حنين القلب للبرق اليماني ومحبور برءيتنا يرجي اللقاء ولن اراه ولن يراني ورب اخ اصاب الموت قبلي بكيت ولو نعيت له بكاني دعاني دعوة والخيل تردي فما ادري اباسمي ام كناني فكان اجابتي اياه اني عطفت عليه خوار العنان واي فتي دعوت	2417	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5954	false	-470354266845215576	191	300	903	1491	1491	300	ابن الغريرة------ كثير بن الغريرة التميمي احد بني نهشل والغريرة امه شاعر مخضرم ادرك الجاهلية والاسلام وقال الشعر فيهما لما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعث عمر بن الخطاب الاقرع بن حابس واخاه علي جيش الي الطالقان-------------------- فاصيب من اصحاب ابن الغريرة جماعة فقال ابن الغرير---------------------------ة يرثيهم ويذكر ذلك اليوم سقي مزن السحاب اذا استهلت مصارع فيتة بالجوزجان الي القصرين من رستاق خوط ابادهم هناك الاقراعان وما بي ان اكون جزعت الا حنين القلب للبرق اليماني ومحبور باوبتنا يرجي اللقاء ولن اراه ولن يراني ورب اخ اصاب الموت قبلي بكيت ولو نعيت له بكاني دعاني دعوة والخيل تردي فما ادري اباسمي ام كناني فكان اجابتي اياه اني عطفت عليه خوار العنان واي فتي دعوت-	5954	-1565415704678795426	553	1010.0	448	866	63.8568115234375	96	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2417	true	1187412938761655571	212	300	1154	1616	1616	300	وقد تولت بهن الخيل ذات العنظوان واي فتي اذا ما مت تدعو يطرف عنك غاشية السنان فان اهلك فلم اك ذا صدوف عن الاقران في الحرب العوان ولم ادلج لاطرق عرس جاري ولم اجعل علي قومي لساني ولكني اذا ما هايجوني منيع الجار مرتفع البنان-------------------------------------------------- ويكرهني اذا استبسلت قرني واقضي واحدا ما قد قضاني فلا تستبعد-ا يومي -فاني ساوشك مرة ان تفقداني ويدركني الذي لا بد منه وان اشفقت-- من خوف الجنان وتبكيني نواءح معولات تركن بدار معترك الزمان حباءس بالعراق منهنهات سواجي الطرف كالبقر الهجان اعاذلتي من-	2417	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5955	false	-430712149697345743	0	88	0	471	1586	300	وقد تولت بهن الخيل ذات العنظو---------------------------------------------ان فان اهلك فلم اك ذا صدوف عن الاقران في الحرب العوان ولم ادلج ل-طرق عرس جاري ولم احمل علي قومي لساني ولكني اذا ما هايجوني منيع الجار مرتفع المباني اكارم من يكارمني بمالي وارعي ذا القرابة ان رعاني ويكرمني اذا استبسلت قرني واقضي واحدا ما قد قضاني فلا تستبعدوا يومي قفاني ساوشك مرة ان تفقداني ويدركني الذي لا بد منه وان اشفقت م من خوف الجنان وتبكيني نواءح معولات نزلن بدار معولة الزمان حباءس بالعراق منهنهات سواجي الطرف كالبقر الهجان اعاذلتي من	5955	-1565415704678795426	405	749.0	328	517	78.33655548095703	67	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2419	true	-4237471695080288208	129	178	636	875	1467	300	والله ا---سلم كارها ابدا ولا اسلم الا طاءعا اذا شءت فغضب فامر به فقطعت بضعة من---- فخذه وشويت بالنار واطعم-----ها فقال --اعشي بني تغلب في ذلك امن خذ-ة بالفخذ منك تباشرت عداك فلا عار عليك ولا وزر وان امير المءمنين وجرحه لكا لدهر لا عار بما فعل الدهر وقال	2419	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6110	false	-6797272803703673745	0	49	0	245	1493	300	والله لا اسلم كارها ابدا ولا اسلم الا طو-عا اذا شءت فغضب وامر به فقطعت قطعة من لحم فخذه وشويت بالنار واطعمه اياها فقال الاعشي يذكر------- ذلك امن جذوة بالفخذ منك تباشرت عداك ولا عار عليك ولا وقر وان امير المءمنين وجرحه لكال-دهر لا عار بما فعل الدهر ومات	6110	-1565415704678795426	215	373.0	169	254	84.64566802978516	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2419	true	-4237471695080288208	184	252	901	1232	1467	300	الوليد بن عبد الملك محسنا الي اعشي بني تغلب فلما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وفد اليه ومدحه----- فلم يعطه شيءا وقال ما اري للشعراء في بيت المال حقا ولو كان لهم فيه حق لماكان لك لانك امرء نصراني فانصرف الاعشي وهو يقول لعمري لقد عاش الوليد حياته امام هدي لا مستزاد ولا نزر كان بني مروان بعد وفاته جلاميد لا تندي وان بلها القطر --وقال ابن	2419	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6110	false	-6797272803703673745	228	290	1152	1447	1493	300	الوليد بن عبد الملك محسنا اليه------------- فلما ولي عمر بن عبد العزيز-------- وفد عليه مع الشعراء فلم يعطه شيءا وقال ما اري للشعراء في بيت المال حقا ولو كان لهم حق ما ك----ان لك لانك امرء نصراني فقا------------------ل لعمري لقد عاش الوليد حياته امام هدي لا مستزاد ولا نصر كان بني مروان بعد وفاته جلاميد لا تندي وان بلها القطر الامام ابو	6110	-1565415704678795426	267	477.5	208	338	78.99407958984375	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2420	true	-1402412564153579455	78	99	426	537	1585	300	ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والرمح والسيف و---------النصل وتنبسط الامال فيه لفضل-----------------------------------------------------------------ه ولا سيما ان كان من ولد الفضل	2420	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5771	false	-289411063220558319	255	291	1315	1493	1546	300	ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي------- والسيف والرمح ذي النصل وتنبسط الامال فيه لفضله ثم ارتج عليه فلم يدر ما يقول فقال له الفضل بن يحيي البرمكي يلقنه ولا سيما ان كان من ولد الفضل	5771	-1565415704678795426	104	187.0	84	185	56.216217041015625	18	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2421	true	5997247285256990493	202	228	1019	1148	1515	300	ان لي حاجة فرايك فيها لك نفسي الفدا من الاوصاب وهي ليست مما يبلغه غ-يري ولا استطيعه ب---كتاب غير اني اقولها حين القاك رويدا اسرها من	2421	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3223	false	482280239841130638	180	207	984	1115	1610	300	ان لي حاجة فرايك فيها لك نفسي فدي-- من الاوصاب وهي ليست مما يبلغها عيري ولا يستطيعها في كتاب غير اني اقولها حين القاك رويدا اسرها في	3223	-1565415704678795426	117	216.5	93	133	87.96992492675781	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2421	true	5997247285256990493	0	66	0	339	1515	300	بن يحيي مولود فوفد عليه ابو النضير ولم يكن عرف الخبر فيعد له تهنءة فلما مثل بين يديه وراي الناس يهنءونه نثرا ونظما قال ارتجالا ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والسيف والرمح و--النصل وتنبسط الامال فيه لفضله ثم ارتج عليه فلم يدر ما يقول فقال--- الفضل---------------- يلقنه ولا سيما ان كان من ولد الفضل فاستحسن الناس بديهة الفضل في هذا وامر لابي النضير بصلة	2421	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5771	false	-289411063220558319	239	298	1231	1536	1546	300	بن يحيي مولود فدخل اليه ابو النضير ولم ي---عرف الخبر-------------- فلما --------------راي الناس يهنءونه----------- قال مرتج-لا ويفرح بالمولود من ال برمك بغاة الندي والسيف والرمح ذي النصل وتنبسط الامال فيه لفضله ثم ارتج عليه فلم يدر ما يقول فقال له الفضل بن يحيي البرمكي يلقنه ولا سيما ان كان من ولد الفضل فاستحسن الناس بديهة الفضل------- وامر للشاع-----ر بصلة	5771	-1565415704678795426	274	460.5	220	360	76.11111450195312	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2421	true	5997247285256990493	91	178	461	896	1515	300	يا ابا النضير انت القاءل فينا اذا كنت من بغداد في راس فرسخ وجدت نسيم الجود من ال برمك------------ لقد ضيقت علينا جدا قال افلاجل ذلك ايها الامير ضاقت علي صلتك وضاقت عني مكافاتك وانا الذي اقول تشاغل الناس ببنيانهم والفضل في بنيانه--- جاهد كل ذوي الفضل واهل النهي للفضل في تدبيره حامد وعلي ذلك فما قلت البيت الاول كما بلغ الامير وانما قلت اذا كنت من بغداد من--قطع الثري وجدت نسيم الجود من ال برمك فقال ال---فضل انما اخرت عنك لامازحك وامر له بثلاثين الف درهم	2421	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5772	false	-1557268815442453850	2	95	8	462	1516	300	يا ابا النضير انت القاءل فينا اذا كنت من بغداذ في راس فرسخ وجدت نسيم الجود من ال برمك قال نعم قال لقد ضيقت علينا جدا قال -فلاجل ذلك ايها الامير ضاقت علي صلتك وضاقت عني مكافاتك وانا الذي اقول تشاغل الناس ببنيانهم والفضل في بني العلي جاهد كل ذوي الراي واهل النهي للفضل في تدبيره حامد وعلي ذلك فما قلت البيت الاول كما بلغ الامير وانما قلت اذا كنت من بغداذ في مقطع الثري وجدت نسيم الجود من ال برمك فقال له الفضل انما اخرت ذلك لامازحك وامر له بثلاثة الاف درهم	5772	-1565415704678795426	415	784.0	329	455	91.20879364013672	76	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2422	true	-4058627204456242417	194	254	964	1279	1509	300	ابو النضير يزعم ان الغناء علي تقطيع العروض ويقول هكذا كان الذين مضوا يقولون وكان مستهزءا بالغناء حتي تعاطي ان يغني وكان ابراهيم الموصلي يخالفه في ذلك ويقول العروض محدث والغناء قبله بزمان فقال اسحاق بن ابراهيم ينصر اباه سكت عن الغناء فلا اماري بصيرا لا ولا غير البصير مخافة ان اجنن فيه نفسي كما قد جن فيه ابو النضير	2422	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5772	false	-1557268815442453850	96	156	467	781	1516	300	ابو الفضل- يزعم ان الغناء علي تقطيع العروض ويقول هكذا كان الذين مضوا يقولون وكان مستهزءا بالغناء حتي تعاطي ان يغني وكان ابراهيم الموصلي يخالفه في ذلك ويقول العروض محدث والغناء قبله بزمان فقال اسحاق بن ابراهيم ينصر اباه سكت عن الغناء فلا اماري بصيرا لا ولا غير البصير مخافة ان اجنن فيه نفسي كما قد جن فيه ابو النضير	5772	-1565415704678795426	312	617.0	252	315	99.04762268066406	59	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2424	true	8086562752339345439	139	300	709	1472	1472	300	العبلي ونسبه اسمه عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي بن عدي بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف ويكني ابا عدي شاعر مجيد من شعراء قريش ومن مخضرمي الدولتين وله اخبار مع بني امية وبني هاشم تذكر في غير هذا الموضع ويقال له عبد الله بن عمر العب------------لي وليس منهم لان العبلات من ولد امية الاصغر بن عبد شمس -سموا بذلك لان امهم عبلة بنت عبيد بن حارك------- بن قيس بن مالك -بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهءلاء يقال لهم براجم بني تميم ولدت لعبد شمس بن عبد مناف امية الاصغر وعبد امية ونوفلا وامه من بني عبد شمس فهءلاء يقال لهم العبلات ولهم جميعا عقب اما---- امية الاصغر فانهم بالحجاز وهم بنو الحارث بن امية منهم علي بن عبد الله بن الحارث ومنهم الثريا صاحبة ابن ابي ربيعة واما بنو نوفل وعبد امية فانهم بالشام كثير وعبد العزي بن عبد شمس كان يقال له اسد البطحاء وانما ادخلهم الناس-	2424	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4334	false	5843865147807052604	87	191	445	950	1460	300	العبلي----------- عبد الله بن عمر بن عبد الله بن علي------- بن ربيعة بن عبد العزي بن عبد شمس ابو------------------ عدي القرشي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبلي عرف بالعبلي وليس منهم لان العبلات من ولد امية الاصغر بن عبد شمس وسموا بذلك لان امهم عبلة بنت عبيد بن جاذل بالجيم بن قيس بن مالك ابن حنظلة---------------------------- وهءلاء يقال لهم براجم بني تميم ولدت لعبد شمس بن عبد مناف امية الاصغر وعبد امية ونوفلا وامية --بني عبد شمس فهءلاء يقال لهم العبلات ولهم جميعا عقب اما بنو امية الاصغر فهم-- بالحجاز--------------------------------------------------------------------------------------- واما بنو نوفل فهم------------ بالشام كثير وعبد العزي بن عبد شمس كان يقال له اسد البطحاء وانما ادخلهم الناس	4334	-1565415704678795426	460	812.0	362	789	58.3016471862793	89	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2425	true	4345421529356185822	0	121	0	573	1433	300	في العبلات لما صار الامر لبني امية الاكبر وسادوا وعظم شانهم في الجاهلية والاسلام وكثر اشرافهم فجعل ساءر بني عبد شمس من لا يعلم قبيلة واحدة فسموهم امية الصغري ثم قيل لهم العبلات لشهرة الاسم وعلي بن عدي جد هذا الشاعر شهد------ مع عاءشة يوم الجمل وله يقول شاعر بني ضبة لعنة الله عليه يا رب اكبب بعلي جمله ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له ميله الي بني هاشم حرمه من عطاء الخلفاء فاما عبد الله بن عمر هذا الشاعر فكان في ايام بني امية يميل الي بني هاشم ويذم بني امية ولم يكن منهم اليه صنع جميل فسلم بذلك -في ايام بني العباس ثم خرج علي المنصور في ايامه مع محمد بن عبد الله بن	2425	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4334	false	5843865147807052604	191	300	950	1460	1460	300	في العبلات لما صار الامر لبني امية الاكبر وسادوا وعظم شانهم في الجاهلية والاسلا-------------م فجعل ساءر بني عبد شمس من لا يعلم طبق-ة واحدة فسموهم امية الصغري ثم قيل لهم العبلات لشهرة الاسم وعلي بن عدي جد هذا الشاعر شهد الجمل مع عاءشة---------- وله يقول شاعر بني ضبة من الرجز------ يا رب اكبب بعلي جمله ولا تبارك في بعير حمله الا علي بن عدي ليس له واما ال-عبلي هذ---------------------------ا عبد الله بن عم-----------ر فكان في ايام بني امية يميل الي بني هاشم ويذم بني امية ولم يكن له-م اليه صنع جميل فسلم بذلك الي ايام بني العباس ثم خرج علي المنصور في ايامه مع محمد بن عبد الله ابن	4334	-1565415704678795426	480	864.0	374	580	82.75862121582031	96	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2428	true	3405050180078077435	0	82	0	394	1495	300	قيادي لمن رامني والزقت الرغم بالمعطس فما انس لا انس قتلاهم و-لا عاش بعدهم من نسي قال فلما اتي عليها بكي محمد بن عبد الله بن حسن فقال له عمه الحسن بن حسن -بن علي عليهم السلام اتبكي علي بني امية وانت تريد ببني العباس ما تريد فقال والله يا عم لقد كنا نقمنا علي بني امية ما نقمنا فما بنو العباس الا اقل خوفا لله منهم وان الحجة علي بني العباس لاوجب منها عليهم ولقد كانت للقوم اخلاق ومكارم وفواضل ليست	2428	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4335	false	-6226012255847674124	226	300	1145	1501	1501	300	قيادي لمن رامني والصقت الرغم بالمعطس فما انس لا انس قتلاهم والا عاش بعدهم من نسي ف------------------بكي محمد بن عبد الله بن حسن فقال له عمه الحسن بن حسن ابن علي------------- اتبكي علي بني امية وانت تريد ببني العباس ما تريد فقال والله يا عم لقد كنا نقمنا علي بني امية ما نقمنا فما بنو العباس اخوف ا-------لله منهم وان الحجة علي بني العباس لاوجب منها عليهم ولقد كان- للقوم احلام ومكارم وفواضل ليست-	4335	-1565415704678795426	345	638.0	273	396	87.1212158203125	68	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2429	true	7829680817070681819	255	300	1235	1460	1460	300	ويظهر الانكار لذلك فشهد عليه قوم من بني امية بمكة بذلك----- ونهوه عنه فانتقل الي المدينة وقال في ذلك--- شردوا بي عند امتداحي عليا وراوا ذاك في داء دويا فوربي لا ابرح الدهر حتي تختلي مهجتي بحبي عليا وبنيه لحب احمد اني كنت احببتهم بحبي-	2429	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4335	false	-6226012255847674124	14	58	63	286	1501	300	ويظهر --انكار لذلك فشهد عليه قوم من بني امي-----ة بذلك بمكة ونهوه عنه فانتقل الي المدينة وقال من الخفيف شردو--ني عن- امتداحي عليا وراوا ذاك في داء دويا فوربي لا ابرح الدهر حتي تختلي مهجتي احب- عليا وبنيه احب احمد اني كنت احببتهم لحبي	4335	-1565415704678795426	206	362.0	164	234	88.03418731689453	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2430	true	-4460744138193868446	0	143	0	716	1531	300	النبيا حب دين لا حب دنيا وشر ال-حب حب يكون دنياويا صاغني الله في الذءابة منهم لا زنيما ولا سنيدا دعيا عدويا خالي صريحا وجدي عبد شمس وهاشم ابويا فسواء علي لست ابالي عبشميا دعيت ام هاشميا هشام بن عبد الملك يفضل شعر بني مخزوم علي شعره اخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي عن ابيه قال وفد ابو عدي الاموي الي هشام بن عبد الملك وقد امتدحه بقصيدته------------------------------ التي يقول فيها عبد ----------شمس ابوك وهو ابونا لا نناديك من مكان بعيد والقرابات بيننا واشجات محكمات القوي بحبل شديد فانشده اياها واقام ببا-ه مدة حتي حضر ببابه وفود قريش فدخل فيهم وامر لهم بمال فضل فيه بني مخزوم اخواله واعطي ابا عدي عطية لم يرضها فانصرف وقال---------- خس حظي ان كنت من عبد شمس ليتني كنت من بني مخزوم فافوز الغداة فيهم بسهم وابيع الاب الكريم بلوم -غني في البيتين --	2430	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4335	false	-6226012255847674124	58	186	286	933	1501	300	النبيا حب دين لا حب دنيا وشر ال حب حب يكون دنياويا صاغني الله في الذءابة منهم لا زنيما ولا سنيدا دعيا عدويا خالي صريحا وجدي عبد شمس وهاشم ابويا فسواء علي لست ابالي عبشميا دعيت ام هاشميا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفد العبل--------ي الي هشام بن عبد الملك وقد امتدحه بقصيدته الدالية وهي مذكورة في الاغاني التي يقول فيها من الخفيف عبد شمس ابوك وهو ابونا لا نناديك من مكان بعيد والقرابات بيننا واشجات محكمات القوي بعقد شديد فانشده اياها واقام ببابه مدة حتي حضر ب-ابه وفود قريش فدخل فيهم وامر لهم بمال فضل فيه بني مخزوم اخواله واعطي العبل-ي عطية لم يرضها فانصرف وقال من الخفيف خس حظي ان كنت من عبد شمس ليتني كنت من بني مخزوم فافوز الغداة فيهم بسهم وابيع الاب الكريم بلوم ولما فر العبلي من	4335	-1565415704678795426	568	1054.0	453	771	73.6705551147461	104	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2432	true	5163308719860187377	201	252	1088	1317	1558	300	ابي جلدة ونسبه---------- ابو جلدة بن عبيد بن منقذ بن حجر بن عبيد الله بن مسلمة بن حبيب بن عدي بن جشم بن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر بن واءل شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية ومن ساكني الكوفة وكان ممن خرج مع ابن الاشعث فقتله الحجاج	2432	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2736	false	-8272691308149023798	193	231	1041	1226	1558	300	ابو جلدة بن عبيد الواءلي ابو جلدة بن عبيد بن منقذ بن حجر بن عب-د الله بن مسلمة بن حبيب الواءلي--------------------------------------------------- شاعر اسلامي من شعراء الدولة الاموية -من ساكني الكوفة -كان ممن خرج مع ابن الاشعث فقتله الحجاج	2736	-1565415704678795426	163	276.5	127	239	68.20083618164062	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2433	true	1280318087402649486	267	299	1383	1541	1543	300	الحجاج قال يوما لجلساءه ما حرض علي احد كما حرض ابو جلدة فانه نزل علي سرحة في وسط عسكر لابن الاشعث ثم نزع سراويله فوضعه وسلح فوقه والناس ينظرون اليه فقالوا له	2433	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2736	false	-8272691308149023798	252	283	1321	1473	1558	300	الحجاج---- يوما لجلساءه ما حرض علي احد كما حرض ابو جلدة فانه نزل عن سرجه- في وسط عسكر -ابن الاشعث ثم نزع سراويله فوضعه وسلح فوقه والناس ينظرون اليه فقالوا له	2736	-1565415704678795426	146	278.5	116	158	92.40505981445312	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2433	true	1280318087402649486	76	176	360	938	1543	300	يوم الزاوية خرج ابو جلدة بين الصفين ثم اقبل علي اهل الكوفة فانشدهم قصيدته التي يقول فيها---------- فقل للحواريات يبكين غيرنا ولا تبكنا الا الكلاب النوابح بكين الينا خشية ان تبيحها رماح النصاري والسيوف الجوارح بكين لكيما يمنعوهن منهم وتابي قلوب اضمرتها الجوانح وناديننا اين الفرار وكنتم تغارون ان تبدو البري والوشاءح ااسلمتمونا للعدو ع------------------------------------------------------لي القنا اذا انتزعت منها القرون النواطح فما غار منكم غاءر لحليلة ولا عزب عزت عليه المناكح قال فلما انشدهم هذه الابيات انفوا وثاروا فشدوا شدة تضعضع لهم عسكر الحجاج وثبت لهم الحجاج وصاح باه--ل الشام فتراجعوا وثبتوا فكانت الداءرة له فجعل يقتل الناس بقية يومه	2433	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2737	false	-2228347088577311435	40	149	208	833	1571	300	يوم الزاوية خرج--------- بين الصفين ثم اقبل علي اهل الكوفة فانشدهم قصيدته التي يقول فيها من الطويل فقل للحواريات يبكين غيرنا ولا يبكنا الا الكلاب النوابح بكين الينا خشية ان تبيحها رماح النصاري والسيوف الجوارح بكين لكيما تم-عوهن منهم وتابي قلوب اضمرتها الجوانح وناديننا اين الفرار وكنتم تغارون ان تبدو البري والوشاءح ااسلمتمونا للعدو وطرتم شلالا وقد طاحت بهن الطواءح ولا صبر للحرب العوان علي القنا اذا انتزعت منها القرون النواطح فما غار منكم عاءر لحليلة ولا عزب عزت عليه -لمناكح---- فلما انشدهم هذه الابيات انفوا وثاروا وشدوا---- تضعضع لها عسكر الحجاج وثبت لهم الحجاج وصاح يا اهل الشام فتراجعوا وثبتوا فكانت الداءرة له فجعل يقتل وياسر بقية يومه	2737	-1565415704678795426	546	1027.0	450	644	84.78260803222656	86	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2434	true	7653197343298948284	17	60	85	300	1504	300	وحملوا علي فما انساهم وهو يقدمهم ويرتجز نحن جلبنا الخيل من زرنجا ما لك يا حجاج منا منجي لتبعجن بالسيوف بعجا او لتفرن فذاك احجي فوالله لقد كاد اهل الشام يومءذ يتضعضعون لولا ان ا لله تعالي ايد بنصره قال وقال ابو جلدة	2434	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2737	false	-2228347088577311435	0	40	0	208	1571	300	وحملوا علي فما انساه- وهو يقدمهم ويرتجز نحن جلبنا الخيل من زرنجا ما-لك يا حجاج منا منجي لتبعجن بالسيوف بعجا او لتقرن فذاك احجي فوالله لقد كاد اهل الشام يومءذ يتضعضعون لولا ان ا-لله تعالي ايد بنصره وكان---- ابو جلدة	2737	-1565415704678795426	203	385.5	163	215	94.4186019897461	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2438	true	2579282076377538853	179	289	880	1408	1466	300	ابا جلدة كان--------------------- في قرية من قري بست يقال لها الخيزران ومعهم عمرو ابن صوحان اخو صعصعة في جماعة يتحدثون ويشربون اذ قام ابو جلدة ليبول فضرط وكان عظيم البطن فتضاحك القوم منه فسل سيفه وقال لاضربن--- من لا يضرط في مجلسه هذا ضربة بسيفي امني تضحكون لا ام-- لكم -----فما زال حتي ضرطوا جميعا غير عمرو بن صوحان فقال له قد علمت ان عبد القيس لا تضرط ولك بدلها عشر فسوات قال لا والله او تفصح بها فجعل عمرو يجثي وينحني فلا يقدر عليها فتركه وقال ابو جلدة في ذلك---------- امن ضرطة بالخيزران ضرطتها تشدد مني دارة وتلين فما هو الا السيف او ضرطة لها يثور دخان ساطع وطنين	2438	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2737	false	-2228347088577311435	158	271	880	1424	1571	300	ابا جلدة علي بست والرخج وكان يوما في قرية من قري بست يقال لها الجنزوان ومعه- عمرو -بن صوحان اخو صعصعة في جماعة يتحدثون ويشربون --فقان ابو جلدة ليبول فضرط وكان عظيم البطن فتضاحك القوم منه فسل سيفه وقال لاضربن كل من لم يضرط في مجلس---------------ي امني تضحكون لا ارضي لكم بذلك فما زال حتي ضرطوا جميعا غير عمرو بن صوحان فقال له قد علمت ان عبد القيس لا تضرط ولك بدلها عشر فسوات قال لا والله او تفضح بها فجعل يجء------ وينحني ولا يقدر عليها فتركه وقال ابو جلدة في ذلك من الطويل امن ضرطة بالجنزوان ضرطتها تشدد مني تارة وتلين فما هو الا السيف او ضرطة لها يثور دخان ساطع وطنين	2737	-1565415704678795426	484	877.0	379	569	85.06150817871094	89	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2448	true	-5058777722042381629	67	299	340	1608	1613	300	محمد بن خلف وكيع قال كان الخلنجي القاضي واسمه عبد الله ابن محمد ابن---------------------------------- اخت علويه المغني وكان تياها صلفا ف---------------------------تقلد في خلافة الامين قضاء الشرقية فك---------------ان يجلس الي اسطوانة من اساطين المسجد فيستند اليها بجميع جسده ولا يتحرك فاذا تقدم اليه الخصمان اقبل عليهما بجميع جسده وترك الاستناد حتي يفصل بينهما ثم يعود لحاله---------- فعمد بعض المجان الي رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاوي فالصقها في موضع ذنب--------------------------------------------ته بالدبق و-مكن منها الدبق فلما تقدم اليه الخصوم واقبل عليهم بجميع جسده كما كان يفعل انكشف راسه وبقيت الذنبة موضعها مصلوبة ملتصقة فقام الخلنجي مغضبا وعلم انها حيلة وقعت عليه فغطي راسه بطيلسانه وقام فانصرف وتركها------- مكانها حتي جاء بعض اعوانه فاخذها وقال بعض --شعراء ذلك العصر فيه هذه الابيات ان الخلنجي من تتايهه اثقل باد لنا بطلعته ما ان لذي نخوة مناسبة بين اخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه خوفا من الجور في قضيته لو لم تدبقه كف قانصه لطار تيها علي رعيته قال وشهرت الابيات والقصة ببغد---------اد وعمل له علوي---------ه حكاية اعطاها للزفانين والمخنثين فاحرجوه فيها وكان علويه يعاديه لمنازعة كانت بينهما ففضحه واستعفي الخلنجي من القضاء ببغداد وسال ان يولي بعض الكور البعيدة فولي جند دمشق او حمص فلما ولي المامون الخلافة غناه علويه ب----شعر الخلنجي فقا---------ل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي وان شءت ما	2448	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4366	false	-5009141788188686253	40	260	212	1420	1634	300	محمد بن ابي يزي--------د الخلنجي --قاضي الكرخ وولي قضاء دمشق وكان جهميا من اصحاب ابن ابي دءاد وهو ابن اخت علويه المغني توفي في حدود الستين وماءتين وكان الخلنجي قد تقلد ق----------------ضاء الشرقية في ايام الامين وكان يجلس الي اسطوانة من اساطين المسجد فيستند اليها بجميع جسده واذا جاءه ا---------------لخصمان ------------------------ترك الاستناد اليها فاذا فصل القضية عاد الي الاسطوانة فعمد بعض المجان الي رقعة من الرقاع التي يكتب فيها الدعاء- فالصقها في موضع دنيته وطلاها بدبق قجاء الخلنجي وجلس فالتصقت دنيته بالدبق وتمكن منها ف------لما تقدم اليه الخصوم -اقبل اليهم بجميع جسده ف------------انكشف راسه وبقيت -------موضعها مصلوب-------ة فقام-------- مغضبا وعلم انها حيلة -----عليه فغطي راسه بطليسانه و-----انصرف وتركها مصلوبة مكان--------------------------ها وقال بعض الشعراء---------- فيه من المنسرح- ان الخنجلي من تتايهه اثقل باد لنا بطلعته ما تيه ذي نخوة مناسبة بين اخاوينه وقصعته يصالح الخصم من يخاصمه خوفا من الجور في قضيته لو لم تدبقه كف قابضه لصار تيها علي رعيته واشت--هرت ---------القصة والابيات ببغداد وعمل--- علويه ابن اخته حكاية اعطاها للزفافين والمخنثين فاحرجوه فيها ف--------------------------------------------استعفي الخلنجي من القضاء ببغداد وت-------ولي بعض الكور البعيدة فولي د----مشق او حمص فلما ولي المامون-------- غناه علويه يوما شعر الخلنجي وهو من الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما	4366	-1565415704678795426	909	1468.0	733	1439	63.16886901855469	135	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2449	true	2797304604540178771	20	59	108	314	1476	300	المامون للشرب واحضر علويه ودعا ---بالقاضي فقال له انشدني قولك برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قا----------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فقال له--------------------------------- يا امير المءمنين هذه ابيات قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة	2449	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4366	false	-5009141788188686253	219	298	1205	1628	1634	300	المامون -------غناه علويه يوما شعر الخلنجي وهو من ا-----لطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالو فقال المامون من يقول هذا قال قاضي دمشق فاشخص وجلس المامون واحضر علويه ودعي بالخلنجي فقال له انشدني قولك برءت من الاسلام فقال يا امير المءمنين هذه ابيات قلتها منذ اربعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة	4366	-1565415704678795426	169	277.0	133	435	38.8505744934082	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2449	true	2797304604540178771	64	141	340	709	1476	300	شعرا منذ اكثر من عشرين سنة الا في زهد او--- عتاب صديق فقال له اجلس فجلس فناوله قدح نبيذ التمر او الزبيب فقال لا والله يا امير المءمنين م------------------------------------------------------------------------------------------ا اعرف شيءا منها-- فاخذ-------- القدح من يده وقال اما والله لو شربت شيءا من هذا لضربت عنقك و-قد ظننت انك صادق في--- قولك كله ولكن لا يتولي لي القضاء-------- رجل بدا في قوله بالبراءة من الاسلام انصرف الي منزلك وامر علويه فغير------- الكلمة وجعل مكانها حرمت مناي منك	2449	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4367	false	6687933909050532730	0	92	0	452	1515	300	شعرا منذ اربع-------ين سنة الا في زهد او في عتاب صديق فاجلسه و-----------ناوله قدحا فارعد وبكي واخذه وقال وا------لله يا امير المءمنين ما غيرت الماء بشء قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ الزبيب او التمر فقال لاوالله لا اعرف شيءا من ذلك فاخذ المامون القدح من يده وقال اما والله لو شربت شيءا من هذا لضربت عنقك ولقد ظننت انك صادق في كل قولك---- ولكن لا يتو---لي القضاء لي ابدا رجل يحلف ببراءته في-------- الاسلام انصرف الي منزلك وامر علويه ان يغير هذه الكلمة ويقول بدلها حرمت مناي منك	4367	-1565415704678795426	267	418.5	210	491	54.37881851196289	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2463	true	-5728790547896228186	200	232	1036	1200	1534	300	اية حال ي--ابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتي وما موتوا قد جرعوا منك الامرين وسرت في ركب علي طية ركب تهام ويمانين يا راعي الذود لقد رعتهم ويلك من روع المحبين	2463	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3527	false	-7325630463380221650	168	201	861	1027	1561	300	اية حال يا ابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتي وما موتوا قد جرعوا منك الامرين وسرت في ركب علي طية ركب تهام ويمانين يا راعي الذود لقد رعتهم ويلك من روع المحبين	3527	-1565415704678795426	164	322.5	132	166	98.79518127441406	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2465	true	2147179449522589840	158	214	788	1063	1487	300	فقال اسماعيل بن عمار----------------- اية حال يا ابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتي وما موتوا قد جرعوا منك الامرين وسرت في ركب علي طية ركب تهام ويمانين حججت بيت الله تبغي به البر ولم ترث لمحزون يا راعي الذود لقد رعتهم ويلك من روع المحبين فرقت قوما لا يري مثلهم ما بين كوفان الي --الصين	2465	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3527	false	-7325630463380221650	161	210	823	1072	1561	300	يقول اسماعيل بن عمار الاسدي من السريع اية حال يا ابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتي وما موتوا قد جرعوا منك الامرين وسرت في ركب علي طية ركب تهام ويماني------------------------------------------ن يا راعي الذود لقد رعتهم ويلك من روع المحبين فرقت جمعا لا تري مثلهم--- بين دروب الروم والصين	3527	-1565415704678795426	214	387.0	170	294	72.78911590576172	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2467	true	-9171640469272569830	214	300	1093	1539	1539	300	كان في جوار اسماعيل بن عمار رجل من قومه ينهاه عن السكر وهجاء الناس ويعذله وكان اسماعيل له مغضبا فبني ذلك الرجل مسجدا يلاصق دار اسماعيل وحسنه وشيده وكان يجلس فيه هو وقومه وذوو التستر والصلاح منهم عامة نهارهم فلا يقدر اسماعيل ان يشرب في داره ولا يدخل اليه احد ممن كان يالفه من مغن او مغنية او غيرهما من اهل الريبة فقال اسماعيل يهجوه وكان الرجل يتولي شيءا من الوقوف للقاضي بالكوفة---------- بني مسجدا بنيانه من خيانة لعمري لقدما كنت غير موفق كصاحبة الرمان لما-	2467	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2177	false	464463190685826264	62	134	328	704	1561	300	كان في جواره--------------- رجل-------- ينهاه عن السكر وهجاء الناس وك-------ان اسماعيل يبغضه--- فبني ذلك الرجل مسجدا يلاصق دار اسماعيل وك------------ان يجلس فيه--- وقومه وذوو ال-ستر-------- منهم عامة نهارهم فلا يقدر اسماعيل ان يشرب-------- ولا يدخل اليه احد ممن كان يالفه من مغن او مغنية او غيرهما-------------- فقال اسماعيل يهجوه وكان الرجل يتولي شيءا من الوقوف -لقاضي -الكوفة من الطويل بني مسجدا بنيانه من خيانة لعمري لقدما كنت غير موفق كصاحبة الرمان لما	2177	-1565415704678795426	357	611.0	288	457	78.1181640625	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2468	true	8603565013338637101	263	300	1295	1475	1475	300	الي السلطان في كل حال ثم سعي به انه يذهب مذهب الشراة فاخذ-------- وحبس فقال يهجوه---- من كان يحسدني جاري ويغبطني من الانام بعثمان بن درباس فقرب الله منه مثله ابدا جارا وابعد منه صالح الناس جار-	2468	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2177	false	464463190685826264	157	191	828	1004	1561	300	الي السلطان وقال--------------- انه يري راي-- الشراة فاخذ اسماعيل وحبس فقال من البسيط من كان يحسدني جاري ويغبطني من الانام بعثمان بن درباس فقرب الله منه مثله ابدا جارا وابعد منه صالح الناس جار	2177	-1565415704678795426	148	245.0	118	193	76.6839370727539	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2469	true	-7893737094319475970	0	71	0	353	1489	300	له باب ساج مغلق ابدا عليه من داخل حراس احراس عبد وعبد وبنتاه وخادمه يدعون مثلهم ما ليس من ناس صفر الوجوه كان السل خامرهم وما بهم غير جهد الجوع من باس له بنون كاطباء معلقة في بطن خنزيرة في دار كناس ان يفتح الباب عنهم بعد عاشرة تظنهم خرجوا من قعر ارماس فليت دار ابن درباس معلقة بالنجم بين سلاليم وامراس فكان اخر عهدي منهم ابدا وابتعت دارا بغلماني وافراسي	2469	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2177	false	464463190685826264	191	262	1004	1356	1561	300	له باب ساج مغلق ابدا عليه من داخل حراس ح-راس عبد وعبد وبنتاه وخادمه يدعون مثلهم من ليس من ناس صفر الوجوه كان السل خامرهم وما بهم غير جهد الجوع من باس له بنون كاطباء معلقة في بطن خنزيرة في دار كناس ان يفتح الدار عنهم بعد عاشرة تظنهم خرجوا من قعر ديماس فليت دار ابن درباس معلقة بالنجم بعد سلاليم وامراس وكان اخر عهدي منهم ابدا وابتعت دارا بغلماني وافراسي	2177	-1565415704678795426	343	675.0	272	353	97.1671371459961	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2485	true	5068389965838560351	5	156	24	795	1548	300	لرفاعة بن زوي النهدي وكان اخا له وصديقا يا رفاعة الا تسمع الي--- ما قالت هذه الورهاء وما تتكلم به فقال صدقت والله وبرت انك لمبذر وان المبذرين لاخوان الشياطين فقال ابن الحشرج في ذلك متي ياتنا الغيث المغيث تجد لنا مكارم ما تعيا باموالنا التلد مكارم ما جدنا به اذ تمنعت رجال وضنت في الرخاء وفي الجهد اردنا بما جدنا به من تلادنا خلاف الذي ياتي خيار بني نهد تلوم علي اتلافي المال طلتي ويسعدها نهد بن زيد علي الزهد انهد بن زيد لست منكم فتشفقوا علي ولا منكم غواتي ولا رشدي اراد غوايتي فحذف الياء ضرورة ابيت صغيرا ناشءا ما اردتم وكهلا وحتي تبصروني في اللحد سابذل مالي ان مالي ذخيرة لعقبي وما اجني به ثمر الخلد ولست بمبكاء علي الزاد باسل يهر علي الازواد كالاسد الورد ولكنني سمح بما حزت باذل لما كلفت كفاي في الزمن الجحد بذلك اوصاني الرقاد وقبله ابوه بان اعطي واوفي بالعهد الرقاد ابن	2485	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4229	false	-7895633859552025090	172	260	922	1367	1575	300	لرفاعة بن زوي النهدي وكان صديقه----------------- الا تسمع الي اب ما قالت هذ---------------------ه فقال صدقت والله وبرت ف---------------------------------------قال ابن الحشرج من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلوم علي اتلافي المال خلتي ويسعدها نهد بن زيد علي الزهد انهد بن زيد لست منكم فتشفقوا علي ولا منكم غواتي ولا رشدي----------------------------------------------------------------------------------- سابذل مالي ان مالي ذخيرة لعقبي وما اجني به ثمر الخلد ولست بمبكاء علي الزاد باسل يهر علي الازواد كالاسد الورد ولكنني سمح بما حزت باذل لما كلفت كفاي في الزمن الجحد بذلك اوصاني الرقاد وقبله ابوه بان اعطي واوفي بالعهد الرقاد كان	4229	-1565415704678795426	426	776.5	339	774	55.038761138916016	79	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2490	true	50572167422154637	130	201	689	1058	1561	300	الطرماح بن حكيم والكميت بن زيد علي مخلد بن يزيد المهلبي فجلس لهما ودعاهما فتقدم الطرماح لينشد فقال له انشدنا قاءما فقال كلا والله ما قدر الشعر ان اقوم له فيحط من-----------ي واحط منه بضراعتي وهو عمود الفخر وبيت الذكر لماثر العرب قيل له فتنح ودعي بالكميت فانشد- قاءما فامر له بخمسين الف درهم فلما خرج الكميت شاطرها الطرماح وقال له------------------ انت ابا ضبينة ابعد همة وانا الطف حيلة و-------------كان الطرماح	2490	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4043	false	5266335828822606906	130	204	643	1027	1511	300	الطرماح-------- والكميت------- علي مخلد بن يزيد المهلبي فجلس لهما ودعاهما فتقدم الطرماح لسن-ه فقيل له انشد-- قاءما فقال كلا والله ما قدر الشعر ان اقوم له فيحط من قدري بقيامي واحط منه بضراعتي وهو عمود الفخر وبيت الذكر لماثر العرب قيل له فتنح ودعي بالكميت فانشده قاءما فامر له بخمسين الف درهم فلما خرج الكميت شاطرها الطرماح فقال له الكميت يا ابا نفر انت---------- ابعد همة وانا الطف حيلة قال ابن شبرمة كان الطرماح	4043	-1565415704678795426	336	597.5	271	412	81.55339813232422	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2492	true	-469523348894566645	37	101	187	499	1477	300	مر الطرماح بن حكيم في مسجد البصرة وهو يخطر في مشيته فقال رجل من هذا الخطار فسمعه فقال انا الذي اقول صوت لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل اذا ما راني قطع اللحظ بينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	2492	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4043	false	5266335828822606906	14	76	68	372	1511	300	مر الطرماح يوما ---في مسجد البصرة وهو يخطر في مشي-ه فقال رجل من هذا الخطار فسمعه فقال انا الذي اقول---- لقد زادني حبا لنفسي انني بغيض الي كل امرء غير طاءل واني شقي باللءام ولا تري شقيا بهم الا كريم الشماءل اذا ما راني قطع اللحظ بينه وبيني فعل العارف المتجاهل ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	4043	-1565415704678795426	299	578.5	238	312	95.83333587646484	60	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2494	true	-8902578035200613334	238	300	1186	1504	1504	300	ابن شبرمة قال كان الطرماح لنا جليسا ففقدناه اياما كثيرة فقمنا باجمعنا لننظر ما فعل وما دهاه فلما كنا قريبا من منزله اذا نحن بنعش عليه مطرف اخضر فقلنا لمن هذا النعش فقيل هذا نعش الطرماح فقلنا والله ما استجاب الله له حيث يقول واني لمقتاد جوادي وقاذف به وبنفسي العام احدي المقاذف لاكسب مالا او اءول الي غني من الله يكفيني-	2494	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4043	false	5266335828822606906	200	254	1005	1283	1511	300	ابن شبرمة---- كان الطرماح لنا جليسا ففقدناه اياما------ فقمنا جميع--ا لننظر --------ما دهاه فلما كنا قريبا من منزله اذا نحن بنعش عليه مطرف اخضر فقلنا لمن هذا------ فقيل---- نعش الطرماح فقلنا------ ما استجيب----- له حيث يقول واني لمقتاد جوادي وقاذف به وبنفسي العام احدي المقاذف لاكسب مالا او اءول الي غني من الله يكفيني	4043	-1565415704678795426	272	486.0	219	319	85.2664566040039	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2494	true	-8902578035200613334	48	99	246	501	1504	300	الطرماح----- علي خالد بن عبد الله القسري فانشده قوله وشيبني ما لا ازال مناهضا بغير غني اسمو به وابوع وان رجال المال اضحوا ومالهم لهم عند ابواب المل-وك شفيع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع فامر له بعشرين الف درهم وقال امض الان فاعص بها واطع	2494	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4043	false	5266335828822606906	77	129	377	638	1511	300	الطرماح يوما علي خالد بن عبد الله القسري فانشده قوله وشيبني ما لا ازال مناهضا بغير غني اسمو به وابوع وان رجال المال اضحوا ومالهم لهم عند ابواب الملكوك شفيع امخترمي ريب المنون ولم انل من المال ما اعصي به واطيع فامر له بعشرين الف درهم وقال امض الان فاعص بها واطع	4043	-1565415704678795426	255	498.0	204	261	97.7011489868164	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2495	true	-961099487301489207	0	45	0	228	1493	300	عدات الخلاءف فيا-رب ان حانت وفاتي فلا تكن علي شرجع يعلي بخضر المطارف ولكن قبري بطن نسر مقيله بجو السماء في نسور عواكف وامسي شهيدا ثاويا في عصابة يصابون في فج من الارض خاءف فوارس من شيبان الف بينهم تقي الله نزالون عند التزاحف اذا	2495	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4043	false	5266335828822606906	254	300	1283	1511	1511	300	عداة الخلاءف فيا رب ان حانت وفاتي فلا تكن علي شرجع يعلي بخضر المطارف ولكن قبري بطن نسر مقيله بجو السماء في نسور عواكف وامسي شهيدا ثاويا في عصابة يصابون في فج من الارض خاءف فوارس من شيبان الف بينهم تقي الله نزالين عند التزاحف اذا-	4043	-1565415704678795426	225	438.0	181	229	98.2532730102539	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2496	true	-4904934105104077270	47	162	242	838	1512	300	محمد بن الحارث بن بسخنر ويكني ابا جعفر وهم فيما يزعمون موال---ي المنصور و----------------احسبه ولاء خدمة لا ولاء عتق واصلهم من الري وكان محمد يزعم انه من ولد بهرام جوبين وولد محمد بالحيرة وكان يغني مرتجلا الا ان اصل ما غني عليه المعزفة وكانت تحمل معه الي دار الخليفة فمر---- غلامه بها يوما فقال قوم كانوا جلوسا علي الطريق مع هذا الغلام مصيدة الفار وقال بعضهم لا بل هي معزفة محمد بن الحارث فحلف يومءذ-------- بالطلاق والعتاق ا---لا يغني بمعزفة ابدا انفة من ان تشتبه الة يغني بها بمصيدة الفار وكان محمد احسن خلق الله تعالي اداء واسرعه اخذا للغناء وكان لابيه الحارث بن بسخنر جوار محسنات وكان اسحاق-- يرضاهن ويامرهن ان يطرحن علي جواريه	2496	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0487	false	-1793138700914547954	166	268	895	1419	1573	300	محمد بن الح-رث بن بسخنر ابو------ جعفر ---------يزعمون انه مولي المنصور قال صاحب الاغاني احسبه ولاء خدمة لا ولاء عتق -اصله -من الري وكان -----يزعم انه من ولد بهرام جو-ين وول-----د بالحيرة وكان يغني مرتجلا ل---ان اصل ما غني عليه المعزفة وكانت تحمل معه الي دار الخليفة فمر بها غلامه---- يوما فقال قوم كانوا جلوسا علي الطريق مع هذا الغلام مصيدة الفار فقال بعضهم لا هذه-- معزفة محمد بن الح-رث فحلف محمد بن الحرث بالطلاق والعتاق انه لا يغ--------------------------------------ني بها ابدا وكان------------- احسن خلق الله------ اداء و-سرعة اخذ- للغناء وكان لابيه الح-رث ---------جوار محسنات وكان الموصلي يرضاهن ويامرهن ان يطرحن علي جواريه	487	-1565415704678795426	457	741.5	365	632	72.31012725830078	74	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2508	true	8645467525091282698	100	202	525	1047	1546	300	عبد الله بن فضالة الوافد علي عبد الله بن الزبير والقا---ءل له ان ناقتي قد نقبت ودبرت فقال له------------------------------------------ ارقعها بجلد واخصفها بهلب-------------------- وسر بها البردين---- فقال له------- اني قد جءتك مستحملا لا مستشير-----ا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال له ابن الزبير ان وراكبها فانصرف من عنده وهو يقول-------- اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فمالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية ب--البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	2508	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4348	false	3916793878731327006	9	121	41	628	1506	300	عبد الله ا----------------لي عبد الله بن الزبير وافدا فقال له بعدت شقتي و-نقبت راحلتي قال احضرها فاحضرها فقال اقبل بها وادبر ففعل فقال ارقعها بسبت واخفضها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر---- البردين تصح فقال ابن فضالة اني اتيتك-- مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال--- ابن الزبير ان وراكبها فانصرف ابن فضالة وقال من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجازو بطن مكة في سواد فمالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد من الاعياص او من ال حرب اغر كغرة الفرس الجواد	4348	-1565415704678795426	435	739.5	347	613	70.96247863769531	74	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2508	true	8645467525091282698	96	120	502	622	1546	300	له ابنان شاعران احدهما عبد الله بن فضالة الوا--فد علي عبد الله بن الزبير والقاءل له ان ناقتي قد نقبت ودبرت فقال له ارقعها	2508	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5780	false	6244080633092656570	275	300	1387	1508	1508	300	له ابنان شاعران احدهما عبد الله بن فضالة الذي وفد علي عبد الله بن الزبير والقاءل له ان ناقتي قد نقبت ودبرت فقال له ارقعها-	5780	-1565415704678795426	117	221.5	94	122	95.90164184570312	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2508	true	8645467525091282698	120	169	622	869	1546	300	بجلد واخصفها بهلب وسر بها البردين فقال له اني قد جءتك مستحملا لا مستشيرا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال له ابن الزبير ان وراكبها فانصرف من عنده وهو يقول اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فمالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	2508	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5781	false	6413521170817696985	0	43	0	226	1553	300	بجلد واخصفها بهلب وسر بها البردين فقال--- اني--- جءتك مستحملا لا مستشيرا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال اب---ن الزبير ان وراكبها فانصرف وقا------------ل اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فمالي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	5781	-1565415704678795426	221	417.5	178	247	89.47368621826172	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2509	true	-4355537517623426297	105	224	521	1105	1466	300	عليه عمرو بن سعيد بن العاص وهو يءمءذ بالمدينة امير فهرب فضالة بن شريك فلحق بالشام وعاذ بيزيد بن معاوية وعرفه ذنبه وما تخوف من عاصم فاعاذه وكتب الي عاصم يخبره ان فضالة اتاه مستجيرا به- وانه يحب ان يهبه له ولا يذكر لمعاوية شيءا من امره ويضمن له الا يعود لهجاءه فقبل ذلك عاصم وشفع يزيد بن معاوية فقال فضالة يمدح يزيد بن معاوية اذا ما قريش فاخرت بقديمها فخرت بمجد يا يزيد تليد بمجد امير المءمنين ولم يزل ابوك امين الله غير بليد به عصم الله الانام من الردي وادرك تبلا من معاشر صيد ومجد ابي سفيان ذي الباع والندي وحرب وما حرب العلا بزهيد فمن ذا الذي ان عدد الناس مجدهم يجء بمجد مثل مجد يزيد	2509	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5781	false	6413521170817696985	97	194	501	971	1553	300	عليه عمرو بن سعيد بن العاص وهو امير --المدينة----- فهرب فضالة ------------------حتي اتي يزيد بن معاوية فعرفه ذنبه----------------- فاعاذه وكتب الي----------ه ان فضالة اتاني واستجار بي وانه يحب ان تهبه لي وضمن انه -------------------------------لا يعود لهجاءه فق-ل ذلك عاصم-------------------- فقال فضالة يمدح يزيد---------- اذا ما قريش فاخرت بقديمها فخرت بمجد يا يزيد تليد بمجد امير المءمنين ولم يزل ابوك امين الله غير بليد به عصم الله الانام من الردي وادرك تبلا من معاشر صيد ومجد ابي سفيان ذي الباع والندي وحرب وما حرب العلي بزهيد فمن ذا الذي ان عدد الناس مجده- يجء بمجد مثل مجد يزيد	5781	-1565415704678795426	435	755.0	344	585	74.35897064208984	80	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2513	true	-3098329261272588494	226	251	1118	1243	1494	300	فقال مروان--------------------- لعمرك ما الجهم بن بدر بشاعر وهذا علي بعده يدعي الشعرا ولكن ابي قد كان جارا لامه فلما ادعي الاشعار اوهمني امرا -قال	2513	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5226	false	8753223700582859535	183	213	919	1066	1500	300	يقول مروان بن ابي حفص من الطويل لعمرك ما الجهم بن بدر بشاعر وهذا علي بعده يدعي الشعرا ولكن ابي قد كان جارا لامه فلما ادعي الاشعار اوهمني امرا فقال	5226	-1565415704678795426	123	230.0	98	147	83.67346954345703	22	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2517	true	2294810653357146372	243	273	1214	1359	1494	300	الي صديق له يقترض منه شيءا فكتب اليه يعتذر له ويحلف انه ليس عنده ما ساله فكتب اليه ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت ملوما فجعلك الله معذورا	2517	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1294	false	-7125227046413472372	139	168	732	874	1477	300	الي صديق له يقترض منه شيءا فكتب اليه يعتذر--- ويحلف انه ليس عنده ما ساله فكتب اليه ان كنت كاذبا فجعلك الله صادقا وان كنت ملوما فجعلك الله معذورا	1294	-1565415704678795426	142	278.0	113	145	97.93103790283203	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2517	true	2294810653357146372	1	47	5	240	1494	300	قبله قبلة شهوة فلحقته الداية فشتمته واسمعته كل ما يكره وهجره الغلام بعد ذلك فقال له قل للذي ليس لي من يدي هواه خلاص اان لثمتك سرا فابصرتني رحاص وقال في ذاك قوم علي انتقاصي حراص هجرتني واتتني شتيمة وانتقاص فهاك فاقتص مني ان الجروح قصاص	2517	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1295	false	-4462290116919324950	3	37	19	206	1556	300	قبله----- شهوة فلحقته الداية وشتمته واسمعته كل ما يكره وهجره الغلام-------- فقال----------------------------------- اان لثمتك سرا فابصرتني رحاص وقال في ذاك قوم علي انتقاصي حراص هجرتني واتتني شتيمة وانتقاص فهاك فاقتص مني ان الجروح قصاص	1295	-1565415704678795426	186	350.5	152	235	79.14893341064453	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2519	true	4205634497512972453	2	51	11	239	1455	300	سيابة فتضاحك ثم قال لو نكح الاسد في استه لذل وكان ابراهيم-- يرمي بذلك ثم تمثل بشار لو نكح الليث في استه خضعا ومات جوعا ولم ينل شبعا كذلك السيف عند هزته لو بصق الناس فيه ما قطعا اخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن ابي	2519	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1294	false	-7125227046413472372	234	281	1170	1381	1477	300	سيابة ف---------قال لو نكح الاسد في استه -ذل وكان ابن سيابة يرمي بذلك ثم قا-ل بشار لو نكح الليث في استه خضعا ومات جوعا ولم ينل طبعا كذلك السيف عند هزته لو بصق الناس فيه ما قطعا وقيل انه اتي الي ابن سورا بن-------- عبد الله القاضي	1294	-1565415704678795426	170	286.0	130	230	73.91304016113281	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2520	true	-8139942183942298278	93	165	494	886	1569	300	فجعل يخاتله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن يزيد بن مزيد فاغروا به امير المءمنين وقالوا انما يتجافي عنه ل--لرحم والا فشوكة الوليد يسيرة وهو يواعده وينتظر ما يكون من امره فوجه اليه الرشيد كتاب مغضب يقول فيه لو وجهت باحد الخدم لقام باكثر مما تقوم به ولكنك مداهن متعصب وامير المءمنين يقسم بالله------ لءن اخرت مناجزة الوليد ليوجهن اليك من يحمل راسك الي امير المءمنين فلقي الوليد--------------------------------------------- عشية خميس في شهر رمضان	2520	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6281	false	-9194152243469998573	0	79	0	426	1568	300	فجعل يحتاله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن ي--------زيد فاغروا به الرشيد -------وقالوا انه يراعيه من جهة الرحم والا فشوكة الوليد يسيرة وهو يواعده وينتظر ما يكون من امره فوجه اليه الرشيد كتاب مغضب وقال---- لو وجهت باحد الخدم لقام باكثر مما تقوم به ولكنك مداهن متعصب وامير المءمنين يقسم بالله تعالي لءن اخرت مناجزة الوليد ليبعثن اليك من يحمل راسك الي امير المءمنين فلقي الوليد فظهر عليه فقتله وذلك في سنة تسع وسبعين وماءة عشية خميس في شهر رمضان	6281	-1565415704678795426	344	624.0	280	445	77.3033676147461	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2521	true	2145377594136530332	0	88	0	444	1563	300	انا الوليد بن طريف الشاري قسورة لا يصطلي بناري جوركم اخرجني من داري فلما وقع فيهم السيف واخذ راس الوليد صبحتهم------------------------------------------------------------ اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها الدرع والجوشن فجعلت تحمل علي الناس فعرفت فقال يزيد دعوها ثم خرج اليها فضرب بالرمح قطاة فرسها ثم قال اغربي غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وهي تقول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم	2521	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6281	false	-9194152243469998573	107	262	589	1376	1568	300	انا الوليد بن طريف الشاري قسورة لا يصطلي بناري جوركم اخرجني من داري ولما انكسر جيش الوليد وانهزم تبعه يزيد بن مزيد بنفسه حتي لحقه علي مسافة بعيدة فقتله وحز راسه ولما علمت اخته ل----بست --------عدة حربها وحملت علي جيش يزيد---------------------- فقال يزيد دعوها ثم خرج------ فضرب بالرمح----- فرسه و---قال اغربي غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وقالت ترثي اخاها الوليد ذكرت الوليد وايامه اذ الارض من شخصه بلقع فاقبلت اطلبه في السماء كما يبتغي انفه الاجدع اضاعك قومك فليطلبوا افادة مثل الذي ضيعوا لو ان السيوف التي حدها يصيبك تعلم ما تصنع نبت عنك اذ جعلت هيبة وخوفا لصولك لا تقطع وقالت فيه ايضا بتل نهاكي رسم قبر كانه علي جبل فوق الجبال منيف تضمن مجدا عدمليا وسءددا وهمة مقدام وراي حصيف فيا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب المال الا من التقي ولا الزاد الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جرداء صلدم	6281	-1565415704678795426	324	522.0	254	836	38.7559814453125	59	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2523	true	-4753407333496742066	71	115	373	603	1522	300	الوليد بن طريف ترثيه ذكرت الوليد وايامه اذ الارض من شخصه بلقع فاقبلت اطلبه في السماء كما يبتغي انفه الاجدع اضاعك قومك فليطلبوا افادة مثل الذي ضيعوا لو-ان السيوف التي حدها يصيبك تعلم ما تصنع نبت عنك او جعلت هيبة وخوفا لصولك لا تقطع	2523	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6281	false	-9194152243469998573	169	211	914	1131	1568	300	الوليد-------------- ذكرت الوليد وايامه اذ الارض من شخصه بلقع فاقبلت اطلبه في السماء كما يبتغي انفه الاجدع اضاعك قومك فليطلبوا افادة مثل الذي ضيعوا لو ان السيوف التي حدها يصيبك تعلم ما تصنع نبت عنك اذ جعلت هيبة وخوفا لصولك لا تقطع	6281	-1565415704678795426	215	412.5	174	231	93.07359313964844	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2524	true	-3549088920076052271	34	158	156	760	1446	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر ونحن معه سوغه المامون خراجها---- فصعد المنبر فلم ي-زل حتي اجاز بها كلها---- ثلاثة الا----ف دينار او نحوها ف---------اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما قد صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واحدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي وقد بلغ مني ما كان منك الي من جفاء وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي بلغك انا الذي اقول---------- يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود ل-لمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تغلي بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود	2524	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	178	300	932	1529	1529	300	افتتح عبد الله بن طاهر مصر--------- سوغه المامون خراجها سنة فصعد المنبر فلم ينزل حتي اجاز به- كله وكان ثلاثة الاف الف دينار او نحوها وقبل نزله اتاه معلي الطاءي وقد اعلموه لما-- صنع عبد الله-------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاء------------ي ما كان منك ----من جفاء وغلظ فلا يغلظ ع-لي قلبك ولا يستخفنك ما-- بلغك انا الذي اقول من البسيط يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود والمال لو يصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تعني بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود-	4261	-1565415704678795426	550	988.0	437	637	86.34223175048828	99	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2524	true	-3549088920076052271	158	220	760	1053	1446	300	لمختبط ا ومرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واج-------------------------------------------------------ال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من قلبي علي بال- ما زلت منقض-ا لولا مجاهرة من السن خضن في صدري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء------ اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه------ فدفعها	2524	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4262	false	-2960945359084296286	0	74	0	348	1554	300	لمختبط او مرهف قاتل من راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال هل في سبيل الي اذن فقد ظمءت نفسي اليك فما تروي علي حال ان كنت منك علي حال مننت به فان شكرك من --حمد لي بالي ما زلت مقتضيا لولا مجاهرة من السن خضن في بشري باقو----ال فضحك عبد الله وسر بها-------- وقال يا ابا السمراء بالله اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه اياها فدفعها	4262	-1565415704678795426	265	465.0	208	362	73.20442199707031	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2533	true	-2716735985703672336	13	37	83	188	1493	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	2533	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4364	false	1246924589355220888	0	24	0	105	1513	300	ادور ولولا ان اري ام جعفر بابياتكم ما درت حيث ادور وما كنت زوارا ولكن ذا الهوي اذا لم يزر لا بد ان سيزور	4364	-1565415704678795426	105	210.0	81	105	100.0	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2540	true	-6901195462235957281	29	101	157	545	1601	300	ابو زبيد الطاءي من زوار الملوك وخاصة ملوك العجم وكان عالما بسير-هم وكان عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه يقربه علي ذلك ويدني مجلسه وكان نصرانيا فحضر ذات يوم عثمان وعنده المهاجرون والانصار فتذاكروا ماثر العرب واشعارها قال فالتفت----- عثمان الي ابي زبيد وقال--- يا اخا تبع المسيح اسمعنا بعض قولك فقد انبءت انك تجيد------ فانشده قصيدته التي يقول فيها--- من مبلغ قومنا الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع	2540	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2834	false	-6741617488491400600	198	257	1006	1317	1526	300	ابو زبيد------- من زوار الملوك -خاصة ملوك العجم وكان عالما بسيرتهم فكان عثمان بن عفان رضي الله عو-----نه يقربه-------- ويدني مجلسه في--------------------------------------------------------تذاكران ماثر العرب واشعارها---- فالتفت اليه عثمان------------- وقال له يا اخا تبع المسيح اسمعنا بعض قولك فقد انبءت انك تجيد الشعر فانشده قوله يصف الاسد من البسيط من مبلغ قومي- الناءين اذ شحطوا ان الفءاد اليهم شيق ولع	2834	-1565415704678795426	265	414.0	213	406	65.27093505859375	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2540	true	-6901195462235957281	104	203	561	1085	1601	300	فقال--- عثمان رضي الله تعالي عنه تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا ه-دانا -قال كلا يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت منه مشهدا----------- لا يبرح ذكره يتجدد ويتردد في قلبي ومعذور انا يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان رضي الله عنه واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساءها--------------------------------------- ونحن نريد الحارث بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ----------------- حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصيهد وصر- الجندب	2540	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2835	false	9205634384305258002	212	300	1089	1572	1572	300	فقال له عثمان------------------- تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت------ اني لاحسبك جبانا هيدانا فقال كلا يا امير المءمنين ولكني ----------------شهدت---- مشهدا ورايت مراي لا يزال ذكره ب----------------------------------------------------قلبي فقال له عثمان------------- واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري باكساء القروانات وعبداننا علي فتو الخيل والبغال ونحن نريد الحارث بن ال--شمر الغساني ملك الشام فاخروط بنا السير في حمارة القيظ فاصابنا عطش شديد حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وذاب الصي-د وصرض الجندب-	2835	-1565415704678795426	401	657.0	326	597	67.16918182373047	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2540	true	-6901195462235957281	203	299	1085	1599	1601	300	وضاف العصفور الضب وجاوره في حجره قال قاءل ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي------ واذا واد قد بدا لنا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهب---------------لات فاصبنا من فضلات الزا--د واتبعناها -الماء البارد فانا لنصف حر يومنا ومماطلته اذ صر اقصي الخيل اذنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا فواحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وانه السبع-------------- ففزع كل رجل- منا الي سيفه فاستله من جربانه	2540	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2836	false	3110074825965674341	0	99	0	540	1625	300	وضاف العصفور الضب في وجا------ره قال قاءل ايها الركب غوروا بنا في ضوج---- الوادي لنقيل واذا واد قد بدا لنا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات ونبعات متهدلات فاصبنا من فضلات المزاود واتبعناها بالماء البارد وانا لنصف حر يومنا ومماطلته اذ صر اقصي الخيل ادنيه وفحص الارض بيديه فوالله ما لبث ان جال و--حمحم وبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا -واحدا فتضعضعت الخيل وتكعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله فعلمنا ان قد اتينا وانه السبع لا محالة فينا ففزع كل امرء منا الي سيفه فاستله من جربانه	2836	-1565415704678795426	487	904.0	395	553	88.06510162353516	81	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2541	true	4955043270902335288	1	184	6	990	1545	300	---------له رزدقا اي صفا واقبل ابو الحارث من اجمته يتظالع في مشيته من نعته كانه مجنوب او في هجار معصوب لصدره نحيط ولبلاعمه غطيط ولطرفه وميض ولاسارعه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط----------- وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيده فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاسرع بيديه و--حفز وركيه برجليه حتي صار ظ-له مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا باول اخ لنا من فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ---------ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه ف---------جعل يلغ في دمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبرته كان---- شيهما حوليا فاختلج--------- رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت منها مفاصله ثم نهم ففرفر ثم زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ------ فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع--------------------- وشخصت العيون وتحققت الظنون وانخزلت المتون	2541	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2836	false	3110074825965674341	100	289	547	1573	1625	300	زعفا ارسالا رزدق-------ا واقبل ابو الحارث من اجمته يتظالع في مشيته --------كانه مجنوب او في هجار معصوب لصدره نحيط ولبلاعمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يقدان وقصرة ربلة ولهزمة رهلة وكتد مغبط وزور مغرط وعضد مفتول وساعد مجد-----------ول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن فضرب بيده فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مغلولة وفم اشدق كالغار الاخرق ثم تمطي فاشر--بيديه ثم حفز ورك-ه برجليه حتي صار طوله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا باول اخ لنا من فزارة---- ضخم الجزارة فوقصه ثم اقعصه ثم نفضه نفضة فقصقص متنه وبقر بطنه وجعل يلغ في ذمه فذمرت اصحابي فبعد لاي ما استقدموا فهجهجنا به فكر مقشعرا بزبر-ة كان بها شيهما حوليا فاختلج من دوننا رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت ل-ها مفاصله ثم نهم فقرقر ثم زفر فبربر ثز زار فجرجر ثم لحظ فزمجر فوالله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه--- عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع ولحقت المتون بالبطون وشخصت العيون وساء-ت الظنون واحزالت المتون	2836	-1565415704678795426	916	1689.5	743	1065	86.00939178466797	149	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2550	true	-2624956957610145864	275	300	1386	1504	1504	300	رب وعد منك لا انساه لي اوجب الشكر وان لم تفعلي اقطع الدهر بظن- حسن واجلي غمرة ما تنجلي كلما املت يوما صالحا عرض المكروه-	2550	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0427	false	-3963275273306937057	188	213	986	1105	1549	300	رب وعد منك لا انساه لي واجب الشكر وان لم تفعل- اقطع الدهر بوعد حسن واجلي كربة ما تنجلي كلما املت يوما صالحا عرض المكروه	427	-1565415704678795426	110	198.0	86	120	91.66666412353516	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2551	true	-3615602521013937659	107	136	524	676	1498	300	امية بن ابي امية يكتب للمهدي علي بيت المال وكان اليه ختم الكتب بحضرته وكان يانس به لادبه وفضله ومكانه من ولاءه فزامله اربع دفعات حجها في ابتداءه ورجوعه	2551	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2297	false	-3638970035397879409	83	110	411	559	1501	300	امية المذكور---- يكتب للمهدي علي بيت المال وكان اليه ختم الكتب بحضرته وكان يانس به لادبه وفضله ومكانه من ولاءه فزامله اربع دفعات حجها في ابتداءه ورجوعه	2297	-1565415704678795426	141	271.5	114	152	92.7631607055664	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2552	true	-2610181963998852138	79	196	396	1017	1541	300	يهوي جارية مغنية يقال لها خداع كانت لبعض جواري خال المعتصم فكان يدعوها ويعاشره اخوانه اذا دعوه بها اتباعا لمسرته واراد المعتصم الخروج والتاهب للغزو وامر الناس-------- جميعا بالخروج والتاهب فدعاه بعض اخوانه قبل خروجهم بيوم فلما اضحي النهار جاء-- من المطر امر عظيم لم يقدر معه احد ان يطلع راسه من داره ف-كاد محمد ان يموت غما فكتب الي صديقه الذي دعاه وقد كان ركب اليه ثم رجع لشدة المطر ولم يقدر علي لقاءه تمادي القطر وانقطع السبيل من الالفين اذ جرت السيول علي اني ركبت اليك شوقا ووجه الارض اودية تجول وكان الشوق يقدمني دليلا وللمشتاق معتزما دليل فلم اجد السبيل الي حبيب اودعه وقد اقد الرحيل وارسلت الرسول فغاب عني فيا-لله ما فعل الرسول	2552	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0427	false	-3963275273306937057	91	186	467	977	1549	300	يهوي جارية اسم---------ها خداع----- لبعض جواري خ-ل المعتصم وكان يدعوها ويعاشره اخوانه اذا دعوه بها اتباعا لمسرته واراد المعتصم ا---------------لغزو وامر الناس بالخروج جميعا---------------- فدعاه بعض اخوانه قبل خروجه-----م فلما اصبحوا----- جاءهم من المطر امر عظيم لم يقدر---- احد ان يطلع راسه من المطر وكاد محمد--- يموت غما فكتب الي------ الذي دعا------------------------------------------------------ه تمادي القطر وانقطع السبيل من الالفين اذ جرت السيول علي اني ركبت اليك شوقا ووجه الارض واديه يجول وكان الشوق يقتلني دليلا وللمشتاق معترما دليل فلم اجد السبيل الي حبيب اودعه وقد افد الرحيل فارسلت الرسول فغاب عني فيا لله ما فعل الرسول	427	-1565415704678795426	475	819.0	383	633	75.03949737548828	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2585	true	-3868122773524537362	89	300	466	1536	1536	300	كانت سنة ثلاث وسبعين -------وقتل عبد الله بن الزبير -هدات الفتنة واجتمع الناس علي عبد الملك بن مروان وتكافت قيس وتغلب عن المغازي بالشام والجزيرة وظن كل واحد من الفريقين ان عنده فضلا لصاحبه وتكلم عبد الملك في ذلك ولم يحكم الصلح فيه فبينا هم علي تلك الحال اذ انشد الاخطل عبد الملك بن مروان وعنده وجوه قيس قوله -----الا ساءل الجحاف هل هو ثاءر بقتلي اصيبت من سليم وعامر اجحاف ان نهبط عليك فتلتقي عليك بحور طاميات الز-واخر تكن مثل ابداء الحباب الذي جري--- البحر تزهاه رياح الصراصر فوثب الجحاف يجر مطرفه وما-يعلم من الغضب فقال عبد الملك للاخطل ما احسبك الا قد -كسبت قومك شرا فافتعل الجحاف عهدا من عبد الملك علي صدقات بكر وتغلب وصحبه من قومه نحو من الف فارس فثار بهم حتي بلغ الرصافة قال وبينها وبين شط الفرات ليلة وهي في قبلة الفرات ثم كشف لهم امره وانشدهم شعر الا----خطل وقال لهم انما هي النار او العار فمن صبر فليقدم ومن كره فليرجع قالوا ما بانفسنا عن نفسك رغبة فاخبرهم بما يريد فقالوا نحن معك فيما كنت فيه من خير وشر فارتحلوا فطرقوا صهين بعد رءبة من الليل وهي في قبلة الرصافة وبينهما مي ثم صبحوا عاجنة الرحوب في قبلة صهين والبشر وهو واد لبني تغلب فاغاروا علي بني تغلب ليلا فقتلوهم وبقروا من النساء-	2585	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2658	false	-644452945203157077	109	273	546	1387	1516	300	كانت سنة ثلاث وسبعين للهجرة وقتل عبد الله بن الزبير وهدات الفتنة واجتمع الناس علي عبد الملك--------- وتكافت قيس وتغلب عن المغازي بالشام والجزيرة وظن كل واحد من الفريقين ان عنده فضلا لصاحبه وتكلم عبد الملك في ذلك ولم يحكم الصلح فيه فبينا-هم علي تلك الحال اذ انشد الاخطل عبد الملك--------- وعنده وجوه قيس من الطويل الا ساءل الجحاف هل هو ثاءر بقتلي اصيبت من سليم وعامر اجحاف ان نهبط عليك فتلتقي عليك بحور طاميات الزاواخر تكن مثل اقذاء الحباب الذي جري به البحر تسقيه رياح الصراصر فوثب الجحاف يجر مطرفه وما يعلم من الغضب فقال عبد الملك للاخطل ما احسبك الا قد اكسبت قومك شرا فافتعل------- عهدا من عبد الملك علي صدقات بكر وتغلب فصحبه من قومه نحو من الف فارس فسار بهم حتي بلغ الرصافة-------------------------------------------------- ثم كشف لهم امره وانشدهم ما قاله الاخطل وقال---- انما هي النار او العار فمن صبر فليقدم ومن كره فليرجع -----------------------------------------------فقالوا نحن معك فصاروا الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البشر وهو واد لبني تغلب فاغاروا عليهم------- ليلا وقتلوهم وبقروا من النساء	2658	-1565415704678795426	787	1421.5	633	1094	71.9378433227539	141	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2586	true	6297815975538266354	135	246	665	1225	1490	300	عبيدة بن همام التغلبي دون الدرب فكر عليه الجحاف فهزمه وهزم اصحابه وقتلهم ومكث زم-نا في الروم وقال في ذلك ف----------ان تطردوني تطردوني وقد مضي من الورد يوم- في دماء الاراقم لدن ذر قرن الشمس حتي تلبست ظلاما بركض المقربات الصلادم -----------حتي سكن غضب عبد الملك وكلمته القيسية في ان يءمنه فلان وتلكا فقيل له انا والله لا نامنه علي المسلمين ان طال مقامه بالروم فامنه فاقبل فلما قدم علي عبد الملك لقيه الاخطل فقال له الجحاف---------- ابا مالك هل لمتني اذ حضضتني علي القتل ام هل لامني ل-ك لاءمي ابا مالك اني اطعتك في التي حضضت عليها فعل حران حازم فان تدعني اخري اجبك بمثلها واني لطب بالوغي جد عالم	2586	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2659	false	-8196752704536183432	0	115	0	580	1474	300	عبيدة بن تمام التغلبي دون الدرب فكر عليه الجحاف فهزمه وهزم اصحابه------- ومكث زمينا في الروم وقال في ذلك من الطويل فان تطردوني تطردوني وقد جري بي الورد يوما في دماء الاراقم لدن ذر قرن الشمس حتي تلبست ظلاما بركض المقربات الصلادم واقام هناك حتي سكن غضب عبد الملك وكلمته القيسية في ان يءمنه فلان لهم-- فقيل له انا والله لا نامنه علي المسلمين ان ياتي----- بالروم فامنه فاقبل فلما قدم علي عبد الملك لقيه الاخطل فقال له الجحاف من الطويل ابا مالك هل لمتني اذ حضضتني علي القتل ام هل لامني فيك لاءمي ابا مالك اني اطعتك في التي حضضت عليها فعل حران حازم فان تدعني اخري اجبك بمثلها واني لطب بالوغي جد عالم	2659	-1565415704678795426	533	994.5	424	594	89.73063659667969	98	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2587	true	-501902590079103708	64	149	319	742	1490	300	---قال و-راي عبد الملك انه ان تركهم علي حالهم----- لم يحكم الامر فامر الوليد بن عبد الملك فحمل الدماء التي كانت قبل ذلك بين قيس وتغلب وضمن الجحاف قتلي البشر والزمه اياها عقوبة له فادي الوليد الحمالات ولم يكن عند الجحاف ما حمل- فلحق بالحجاج بالعراق يساله ما حمل لانه من هوازن فسال- الاذن علي الحجاج فمنعه فلقي اسماء بن خارجة فعصب حاجته به فقال اني لا اقدر لك علي منفعة قد علم الامير بمكانك وابي ان ياذن لك فقال لا والله لا الزمها غيرك	2587	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2659	false	-8196752704536183432	113	195	572	980	1474	300	جد عالم فراي عبد الملك انه ان تركهم علي حالهم كانه لم يحكم الامر فامر الوليد بن عند الملك فحمل الدماء التي كانت قبل ذلك بين قيس وتغلب وضمن الجحاف قتلي البشر والزمه اياها عقوبة له فادي الوليد الحمالات ولم يكن عند الجحاف ما يءدي فلحق بالحجاج-------- يساله------- لانه من هوازن فساله الاذن----------- فمنعه فلقي اسماء بن خارجة فعصب حاجته به فقال اني لا اقدر لك علي منفعة قد علم الامير بمكانك وابي ان ياذن لك فقال لا والله لا الزمها غيرك	2659	-1565415704678795426	390	727.5	311	434	89.86174774169922	74	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2587	true	-501902590079103708	220	300	1079	1490	1490	300	فاذا صدقت فلك نصفها العام ف------------------اعطاه وادوا البقية قال ثم--------------- تاله الجحاف بعد ذلك واستاذن في الحج فاذن له فخرج في المشيخة الذين شهدوا معه قد لبسوا الصوف واحرموا وابروا انوفهم اي خزموها وجعلوا فيها البري ومشوا الي مكة فلما قدموا المدينة ومكة جعل الناس يخرجون فينظرون اليهم ويعجبون منهم قال وسمع ابن --------عمر الجحاف وقد تعلق باستار الكعبة وهو يقول اللهم اغفر لي وما اراك تفعل فقال له ابن عمر يا هذا لو كنت الجحاف ما زدت علي هذا-	2587	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2659	false	-8196752704536183432	192	255	965	1269	1474	300	-----------------لا الزمها غيرك ثم ان الحجاج اعطاه ماءتي الف وخمسين الفا ثم ان الجحاف تاله------- بعد ذلك وحج ومعه -------------------------مشيخة قد حزموا انفسهم و--لبسوا الصوف-------------------------------------------------- ومشوا الي مكة وخرج----------------------- الناس --------ينظرون اليهم----------------- وسمع عبد الله بن عمر الجحاف وقد تعلق باستار الكعبة وهو يقول اللهم اغفر لي وما اراك تفعل فقال له ابن عمر يا هذا لو كنت الجحاف ما زدت علي هذا	2659	-1565415704678795426	212	299.0	165	453	46.79911804199219	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2588	true	3889710015038993924	0	28	0	130	1430	300	القول قال فانا الجحاف فسكت وسمعه محمد بن علي بن ابي طالب عليه السلام---- وهو يقول ذلك فقال--- يا عبد الله قنوطك من عفو الله اعظم من ذنبك	2588	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2659	false	-8196752704536183432	255	285	1269	1405	1474	300	القول قال فانا الجحاف فسكت وسمعه محمد بن علي بن ابي طالب رضي- الله عنهما وهو يقول ذلك فقال له يا عبد الله قنوطك من عفو الله اعظم من ذنبك	2659	-1565415704678795426	123	222.5	95	137	89.78102111816406	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2607	true	-2519572688437547224	13	60	56	302	1472	300	عبد الله بن معاوية رسالته المشهورة التي يقول فيها الي ابي مسلم---------------------- من الاسير في يديه بلا--- ذنب اليه ولا خلاف عليه اما بعد فانك مستودع وداءع ومولي صناءع وان الوداءع مرعية وان الصناءع عارية فاذكر القصاص واطلب الخلاص و-نبه لل-فكر قلبك واتق الله ربك واثر ما	2607	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4447	false	6294744535485535031	253	300	1333	1574	1574	300	عبد الله بن معاوية------------------------------- الي ابي مسلم الخراساني وهو في سجنه من الاسير في يديك من غير ذنب اليك ولا خلاف عليك اما بعد فانك مستودع وداءع ومولي صناءع وان الوداءع مرعية وان الصنيعة عارية فاحذر القصاص واطلب الخلاص وانبه للتفكر قلبك واتق الله ربك واثر ما-	4447	-1565415704678795426	203	350.0	162	273	74.35897064208984	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2615	true	-4775860967132712924	111	144	565	738	1500	300	احد من شبب بعجوز حيث يقول ي--ايها الرجل الموكل بالصبا في-م ابن سبعين المعمر من دد حتام انت موكل بقديمة امست تجدد كاليماني الجيد زان الجلال كمالها ورسا بها عقل وفاضلة وشيمة سيد	2615	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6306	false	5983394465124190360	119	154	633	809	1534	300	احد من شبب بعجوز حيث يقول يا ايها الرجل الموكل بالصبي في م ابن سبعين المعمر من دد حتام انت موكل بقديمة امست تجدد كاليماني الجيد زاد الجلال كمالها ورسا بها عقل وفاضله وشيمة سيد	6306	-1565415704678795426	170	326.5	137	176	96.59091186523438	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2621	true	6541654682946802057	72	283	378	1395	1479	300	عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع بن غيظ بن مرة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد بن قيس ع---يلان بن مضر ويكني ابا العملس وابا الجرباء وام عقيل بن علفة العوراء وهي عمرة بنت الحارث بن عوف بن ابي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة وامها زينب بنت حصن بن حذيفة هذا قول خالد بن كلثوم والمداءني وقال ابن الاعرابي كانت عمرة العوراء ام عقيل ابن علفة والبرصاء ام شبيب بن البرصاء اختين وهما ابنتا الحارث بن عوف واسم البرصاء قرصافة امها بنت نجبة بن ربيعة بن رياح بن مالك بن شمخ وعقيل شاعر- مجيد مقل--------- من شعراء الدولة الاموية وكان اعرج جافيا شديد الهوج والعجرفية والبذخ بنسبه في بني مرة لا يري ان له كفءا وهو في بيت شرف في قومه من كلا طرفيه وكانت قريش ترغب في مصاهرته تزوج اليه خلفاءها واشرافها منهم يزيد بن عبد الملك تزوج ابنته الجرباء وكانت قبله عند ابن عم لعقيل يقال له مطيع بن قطعة بن الحارث بن معاوية وولدت ليزيد بنيا درج وتزوج بنته عمرة سلمة بن عبد الله بن المغيرة فولدت له يعقوب بن سلمة وكان من اشراف قريش وجوداءها وتزوج ------ام عمرو بنته ثلاثة نفر من بني الحكم -بن ابي العاص يحيي والحارث وخالد	2621	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5126	false	-6807106242785925682	103	213	522	1076	1525	300	عقيل بن علفة بن الحارث بن معاوية بن ضباب بن جابر بن يربوع ينتهي الي-------------------------------------------------------- قيس بن غيلان بن مضر------ ابو العلمس وابو الجرباء وام-------ه عمرة العوراء ---------بنت الحارث بن عوف بن ابي حارثة كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعرا مجيدا فصيحا مقدما من شعراء الدولة الاموية وكان اعرج حافيا شديد الهوج والغجر-ية والبزخ بنسبة في بني مرة لا يري ان له كفءا ----في بيت------------------------ه وكانت قريش ترغب في مصاهرته تزوج اليه حلفاءها واشرافها تزوج يزيد بن عبد الملك ابن-----ته الجرباء--------------------------------------------------------------------- وولدت ليزيد ابنا درج وتزوج بنته عمرة سلمة بن عبد الله بن المغيرة فولدت له يعقوب بن س----------------------------لمة وتزوج ابنته ام عمرو----- ثلاثة نفر من بني الحكم ابن ابي العاص يحيي والحارث وخالد	5126	-1565415704678795426	494	808.0	389	1037	47.63741683959961	86	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2622	true	-4649423588851401110	96	137	467	670	1482	300	لعقيل بن علفة جار من بني سلامان بن سعد فخطب اليه ابنته فغضب عقيل واخذ السلاماني فكتفه ودهن استه بشحم والقاه في قرية النمل فاكلن خصييه حتي ورم جسده ثم حله وقال يخطب الي عبد الملك فارده وتجترء انت علي -قال	2622	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5126	false	-6807106242785925682	214	250	1081	1263	1525	300	لعقيل-------- جار من بني سلامان------- فخطب اليه ابنته فغضب عقيل واخذ السلاماني فكتفه وده- استه بشحم والقاه في قرية النمل فاكلت خصييه حتي ورم جسده ثم حله وقال يخطب الي عبد الملك------ وتجتري انت علي وقال	5126	-1565415704678795426	179	322.0	143	204	87.7450942993164	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2624	true	3117643880718791352	103	209	519	1045	1497	300	فاذا بنوه مع بناته وامهم مجتمعون فشد علي عملس----- فحاد عنه وتغني---- علفة -----فقال قفي ي--ابنة المري اسالك ما الذي تريدين فيما كنت منيتنا قبل نخبرك ان لم تنجزي الوعد اننا ذوا خلة لم يبق بينهما وصل فان شءت كان الصرم ما هبت الصبا وان شءت لا يفني التكارم والبذل فقال عقيل ي--ابن اللخناء متي منتك نفسك هذا وشد عليه بالسيف وكان عملس اخاه لامه فحال بينه وبينه فشد علي عملس بالسيف وترك علفة لا يلتفت اليه فرماه بسهم فاصاب ركبت-ه فسقط عقيل وجعل يتمعك في دمه ويقول--------- ان بني سربلوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم شنشنة اعرفها من اخزم	2624	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5127	false	-1319902906385611090	0	112	0	549	1533	300	واذا بنوه مع بناته وانهم مجتمعون فشد علي عملس ابنه فحاد عنه وتعني ابن علفة من الطويل قضي يا ابنة المري اسالك ما الذي تريدين فيما كنت منيتنا قبل تخبرك ان لم تنجزي الوعد اننا ذو دخلة لم يبق بينهما وصل فان شءت كان الصرم منا سجية---- وان شءت لا يفتي التكارم والبذل فقال عقيل يا ابن اللخناء مني تش-ك نفسك هذا وشد عليه بالسيف وكان عملس اخاه لامه فحال بينه وبينه فشد علي عملس بالسيف وترك علفة لا يلتفت اليه فرماه بسهم فاصاب ركبتيه فسقط عقيل وجعل يتمعك في دمه ويقول من الرجز ان بني سربلوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم سنشنة اعرفها من اقدم	5127	-1565415704678795426	497	914.5	394	554	89.71118927001953	86	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2625	true	-6964778185454459710	32	91	164	485	1507	300	واقسم الا يساكن بنيه فاحتمل وخرج الي الشام فلما استوي علي ناقته المسماة باطلال بكت ابنته جر--باء وحنت ناقته فقا----------ل الم تريا اطلال حنت وشاقها تفرقنا يوم الحبيب علي ظهر واسبل من جرباء دمع كانه جمان اضاع السلك اجرته في سطر لعمرك اني يوم اغدو -عملسا لكالمترب---ي حتفه وهو لا يدري واني لاسقيه غبوقي وانني لغرثان منهوك الذراعين والنحر	2625	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5127	false	-1319902906385611090	112	173	549	876	1533	300	واقسم -لا يساكن بنيه فاحتمل وخرج الي الشام فلما استوي علي ناقته اط---------لال بكت ابنته الجرباء وحنت ناقته فقال من الطويل الم تريا اطلال حنت وشاقها تفرقنا يوم الحبيب علي ظهر واسبل من جرباء دمع كانه جمان اضاع السلك اجرته في سطر لعمرك اني يوم اغدو وعملسا لكالمنتزي في حتفه وهو لا يدري واني لاسقيه غبوقي وانني لغرثان منهول الذراعين والنحر	5127	-1565415704678795426	304	570.5	246	337	90.20771789550781	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2628	true	8562428651660763942	46	112	224	573	1488	300	ففرح به يزيد ونحله واعطاه ثم مات الصبي فورثت- امه منه الثلث ثم ماتت ---فورثها زوجها وابوها فكتب اليه--------- ان ابنك وابنتك--- هلكا وقد حسبت ميراثك منهما فوجدته عشرة الاف دينار فهلم فاقبضه فقال ان مصيبتي با-بني وابنتي تشغلني عن المال وطلبه فلا حاجة لي في ميراثهما وقد رايت عندك فرسا سبقت عليه الناس فاعطنيه اجعله فحلا لخيلي وابي ان ياخذ المال فبعث اليه يزيد بالفرس	2628	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5127	false	-1319902906385611090	184	250	928	1270	1533	300	ففرح به يزيد ونحله واعطاه فم--ات الصبي فورثته امه بحق الثلث ثم مات امه فورثها زوجها وابوها فكتب يزيد الي عقيل ان ابنك و-بنتك قد هلكا وقد حسبت ميراثك منهما فوجدته عشرة الاف دينار فهلم فاقبضه فقال ان مصيبتي يا بني و-بنتي -شغلني عن المال وطلبه فلا حاجة لي في ميراثهما وقد رايت عندك فرسا سبقت عليه الناس فاعطينه اجعله فحلا لخيلي------------------- فبعث اليه يزيد بالفرس	5127	-1565415704678795426	313	555.0	253	366	85.51912689208984	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2632	true	7500846151350941721	255	300	1236	1457	1457	300	فقال شبيب يهجوه ويعيره برجل من طء كان ياتي امه عمرة بنت الحارث يقال له حيان ويهجو غيظ بن مرة السنا بفرع قد علمتم دعامة ورابية تنشق عنها سيولها وقد علمت سعد بن ذبيان اننا رحاها الذي تاوي اليها وجولها اذا لم نسسكم في الامور-	2632	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3891	false	2004965733658459799	207	242	1112	1288	1577	300	فقال شبيب يهجوه ويعيره برجل من طء كان ياتي امه---------------------------------------------- السنا بفرع قد علمتم دعامة ورابية تنشق عنها سيولها وقد علمت سعد بن ذبيان اننا رحاها التي تاوي اليها وجولها اذا لم نسسكم في الامور	3891	-1565415704678795426	174	333.0	140	222	78.37837982177734	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2635	true	-5143238300201236312	198	233	1016	1192	1536	300	عن اهله غيبة ثم عاد بعد مدة وقد مات جماعة من بني عمه فقال شبيب يرثيهم تخرم الدهر اخواني وغادرني كما يغادر ثور الطارد الفءد اني لباق قليلا ثم تابعهم ووارد منهل القوم الذي وردوا	2635	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3891	false	2004965733658459799	268	300	1419	1577	1577	300	عن اهله ثم قدم----- بعد مدة وقد مات جماعة من بني عمه فقال------------ تخرم الدهر اخواني وغادرني كما يغادر ثور الطارد الفاد اني لباق قليلا ثم تابعهم ووارد منهل القوم الذي وردوا-	3891	-1565415704678795426	151	281.5	121	176	85.79545593261719	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2637	true	4082360190671327903	181	244	904	1235	1501	300	وكان عبد الملك--------- يتمثل بقول شبيب في بذل النفس عند اللقاء ويعجب به- دعاني حصن للفرار فساءني مواطن ان يثني علي-- فاشتما فقلت لحصن نح نفسك انما يذود الفتي عن حوضه ان يهدما تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما سيكفيك اطراف الاسنة فارس اذا ريع نادي بالجواد وبالحمي اذا المرء لم يغش المكاره اوشكت حبال الهويني بالفتي ان تجذما	2637	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3892	false	-8840751727859999202	0	65	0	342	1574	300	وكان عبد الملك بن مروان يتمثل بقول شبيب في بذل النفس عند اللقاء ويعجب بها دعاني حصن للفرار فساءني مواطن ان يثني عليها فاسلما فقلت حصين نج نفسك انما يذود الفتي عن حوضه ان يهدما تاخرت استبقي الحياة فلم اجد لنفسي حياة مثل ان اتقدما سيكفيك اطراف الاسنة فارس اذا ريع نادي بالجواد و-الجما اذا المرء لم يغش الكريهة اوشكت حبال الهوينا بالفتي ان يجذما	3892	-1565415704678795426	315	590.5	252	343	91.83673095703125	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2638	true	-7551815837733534551	41	197	213	1049	1597	300	دقاق ---كانت دقاق --مغنية محسنة جميلة الوجه قد اخذت عن --اكابر مغني الدولة العباسية وكانت ليحيي بن الربيع فولدت له احمد ابنه----- وعمر عمرا طويلا وحدثنا عنه جحظة ونظراءه من اصحابنا وكان عالما بامر الغناء والمغنين وكان يغني غناء ليس بمستطاب ولكنه صحيح ومات يحيي بن الربيع فتزوجت بعده------- من القواد والكتاب بعده فماتوا وورثتهم فحدثني عمي قال حدثني احمد بن الطيب السرخسي قال كانت دقاق ام ولد يحيي بن الربيع احمد المعروف بابن دقاق مغنية محسنة متقنة الاداء والصنعة وكانت قد انقطعت الي حمدونة بنت الرشيد ثم الي غضيض وكانت مشهورة بالظرف والمجون والفتوة قال احمد بن الطيب وعتقت دقاق فتزوجها بعد مولاها ثلاثة من القواد من وجوههم فماتوا جميعا فقال عيسي بن زينب يهجوها قلت لما رايت دار دقاق حسنها قد اضر بالعشاق حذروا الرابع الشقي دقاقا لا يكونن نجمه في محاق اله عن بضعها فان دقاقا شءم حرها قد سار في الافاق لم تضاجع بعلا فهب سليما بل جريحا وجرحه غير راقي اخبرني	2638	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3425	false	6739732207265753589	185	269	948	1380	1553	300	دقاق المغنية دقاق المغنية كانت- جميلة محسنة قد اخذت عن الاكابر وك---------------------انت ليحيي بن الربيع فولدت له----- ابنه احمد وعمر عمرا طويل-----------------------------------ا وكان عالما بامر الغناء والمغنين وكان يحيي لما مات -----------------------------------------تزوجت بعده بجماعة من القواد والكتاب------------ وورثتهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عيسي بن زينب يهجوها قلت لما رايت دار دقاق حسنها قد اضر بالعشاق حذروا الرابع الشقي دقاقا لا يكونن نهبه في محاق اله عن بعضها فان دقاقا شءم حرها قد سار في الافاق لم تضاجع بعلا فهب سليما بل جريحا وجرحه غير راق قال ابو	3425	-1565415704678795426	378	641.0	300	855	44.21052551269531	64	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2638	true	-7551815837733534551	120	299	649	1590	1597	300	--------والصنعة وكانت قد انقطعت الي حمدونة بنت الرشيد ثم الي غضيض وكانت مشهورة بالظرف والمجون والفتوة قال احمد بن الطيب وعتقت دقاق فتزوجها بعد مولاها ثلاثة من القواد من وجوههم فماتوا جميعا فقال عيسي بن زينب يهجوها قلت لما رايت دار دقاق حسنها قد اضر بالعشاق حذروا الرابع الشقي دقاقا لا يكونن نجمه في محاق اله عن بضعها فان دقاقا شءم حرها قد سار في الافاق لم تضاجع بعلا فهب سليما بل جريحا وجرحه غير راقي اخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني الهدادي الشاعر قال حدثني ابو عبد الله بن حمدون واخبرني جحظة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حمدون ورواية الكوكبي اتم قال كتبت دقاق الي ابي تصف هنها--- صفة اعجزه الجواب عنها فقال له صديق له ابعث الي بعض المخنثين حتي يصف متاعك فيكون جوابها فاحضر بعضهم واخبر-ه الخبر----- اكتب اليها عندي القوق -البوق الاصلع المزبوق الاقرع المفروق المنتفخ العروق يسد البثوق ويفتق الفتوق ويرم الخروق ويقضي الحقوق اسد بين جملين بغل بين حملين منارة بين صخرتين راسه راس كلب واصله مترس درب اذا دخل حفر واذا خرج قشر لو نطح الفيل كوره ولو دخل البحر كدره اذا رق الكلام	2638	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3426	false	3901057702737144726	26	161	133	812	1533	300	والمجون والفتوة ------قد انقطعت الي حمدونة بنت الرشيد ثم الي غضيض ولما -------------------------------------------------------------تزوجها يحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال فيه--------------------------- ابو موسي الاعمي قل ليحيي نعم صبرت علي الموت ولم تخش سهم ريب المنون كيف قل لي اطقت ويلك يا يحيي علي الضعف منك حمل القرون ويح يحيي ما مر باست دقاق بعدما غاب من سياط البطون قال ابن حمدون----------------------- كتبت دقاق الي ابي تصف هنها له صفة اعجزه الجواب----- فقال له صديق--- ابعث الي بعض المخنثين حتي يصف متاعك فيكون جوابها فاحضر مخنثا وقال له الخبر فقال اكتب اليها عندي القوق والبوق الاصلع المزبزق الاقرع المعروق المنتفخ العروق يسد البثوق ويفتق الفتوق ويرم الخروق ويقضي الحقوق اسد بين جملين بغل بين حملين منار -بين صخرتين راسه راس كلب واصله مترس درب اذا دخل حفر واذا خرج قشر لو نطح الفيل كوره ا-و دخل البحر كدره اذا رق الكلام	3426	-1565415704678795426	468	784.5	374	1095	42.73972702026367	80	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2639	true	-3186302228986034133	76	105	418	566	1545	300	مضيت وانا غلام مع استاذي الي باب حمدونة بنت الرشيد ومعنا بز نعرضه للبيع فخرجت الينا دقاق ام هذا تقاولنا في ثمن المتاع وفي يدها مروحة علي احد وجهيها	2639	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3425	false	6739732207265753589	273	300	1413	1553	1553	300	مضيت وانا غلام مع استاذي الي باب حمدونة بنت الرشيد ومعنا بز نعرضه للبيع فخرجت الينا دقاق------- تقاولنا في ثمن المتاع وفي يدها مروحة علي احد وجهيها-	3425	-1565415704678795426	140	267.0	114	148	94.59459686279297	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2639	true	-3186302228986034133	105	127	566	674	1545	300	منقوش الحر الي ايرين احوج من الاير الي حرين وعلي الوجه الاخر كما ان الرحا الي بغلين احوج من البغل الي رحوين	2639	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3426	false	3901057702737144726	0	22	0	108	1533	300	منقوش الحر الي ايرين احوج من الاير الي حرين وعلي الوجه الاخر كما ان الرحي الي بغلين احوج من البغل الي رحيين	3426	-1565415704678795426	106	210.0	84	108	98.14814758300781	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2640	true	8294373825269396563	26	65	146	321	1466	300	ابو موسي الاعمي فيه قل ليحيي نعم صبرت علي الموت ولم تخش سهم ريب المنون كيف قل لي اطقت ويحك يا يحيي علي الضعف منك حمل القرون ويح يحيي ما مر باست دقاق بعد ما غاب من سياط البطون	2640	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3426	false	3901057702737144726	42	79	218	388	1533	300	ابو موسي الاعمي ق----ل ليحيي نعم صبرت علي الموت ولم تخش سهم ريب المنون كيف قل لي اطقت ويلك يا يحيي علي الضعف منك حمل القرون ويح يحيي ما مر باست دقاق بعد-ما غاب من سياط البطون	3426	-1565415704678795426	168	325.5	131	175	96.0	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2641	true	-5240311186150996372	81	226	395	1132	1512	300	وام يزيد بكرة بنت الزبرقان بن بدر وامها هنيدة بنت صعصعة بن ناجية وكانت بكرة اول عربية ركبت البحر فاخرج بها الي الحكم وهو بتوج وكان الزبرقان يكني ابا العباس وكان له بنون منهم العباس وعياش اخباره مع الحجاج اخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال حدثنا الحزامي قال دعا الحجاج بن يوسف بيزيد بن الحكم الثقفي فولاه------- كورة فارس ودفع اليه عهده بها فلما دخل عليه ليودعه قال له الحجاج انشدني بعض شعرك وانما اراد ان ينشده مديحا ل-ه فانشده قصيدة يفخر فيها ويقول وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فلما سمع الحجاج فخره نهض مغضبا فخرج يزيد من غير ان يودعه فقال الحجاج لحاجبه ارتجع منه العهد فاذا رده فقل له ايهما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد علي ال--حاجب العهد وقال قل له ورثت جدي مجده وفعاله وورثت جدك اعنزا بالطاءف	2641	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6312	false	-7958929292081335512	202	278	1009	1395	1501	300	وامه ب----كرة بنت الزبرقان بن بدر ولما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاه الحجاج كورة فارس -دفع اليه عهده بها فلما دخل يو------دعه قال له الحجاج انشدني بعض شعرك وتوهم -----ان ينشده مديحا فيه فانشده---------------------- وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر ف----نهض الحجاج قاءما--- مغضبا وخرج----- من غير ان يودعه وقال------- لحاجبه ارتجع منه العهد وا---رده -قل اي----ما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد العهد للحاجب------ وقال------ ورثت جدي مجده وفعاله وورث- جدك اعنزا بالطاءف	6312	-1565415704678795426	345	536.5	273	747	46.18473815917969	59	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2647	true	-9036076003848124623	265	298	1286	1445	1453	300	يحيي بن يعمر الليثي ان ابا الاسود الدءلي دخل الي ابنته بالبصرة فقالت له يا ابت ما اشد الحر رفعت اشد فظنها تساله وتستفهم- منه اي -زمان الحر اشد فقال لها شهر- ناجر	2647	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	false	-829502891935469035	160	192	879	1038	1566	300	يحيي بن يعمر الليثي ان ابا الاسود الدءلي دخل علي ابنته بالبصرة فقالت--- يا ابه ما اشد الحر رفعت اشد فظنها تساله وتستفهمه منه اي ازمان الحر اشد فقال لها شهرا ناجر	4098	-1565415704678795426	154	285.0	122	162	95.06172943115234	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2648	true	1749824163864812552	8	74	47	380	1509	300	فقالت يا ابت انما اخبرتك ولم اسالك فاتي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا امير المءمنين ذهبت لغة العرب لما خالطت العجم واوشك ان تطاول عليها -زمان ان تضمحل فقال له وما ذلك فاخبره خبر ابنته فامره فاشتري صحفا بدرهم وامل- عليه الكلام كله لا يخرج عن اسم و--فعل وحرف جاء لمعني وهذا القول اول كتاب سيبويه ثم رسم اصول النحو كلها	2648	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	false	-829502891935469035	192	252	1038	1333	1566	300	فقالت يا ابه انما اخبرتك ولم اسالك فاتي امير المءمنين علي بن ابي طالب ف------------قال يا امير المءمنين ذهب لسان العرب لما خالطت العجم ويوشك ان -طا-ل عليا الزمان ان تضمحل فقال له وما ذاك فاخبره خبر ابنته فامر- فاشتري صحفا بدرهم واملي عليه الكلام كله لا يخرج من اسم او فعل وحرف جاء لمعني--------------------------- ثم رسم اصول النحو كلها	4098	-1565415704678795426	277	493.0	220	337	82.19584655761719	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2649	true	-8490561299487887355	122	160	579	830	1506	300	الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات من الناس وهو في كلها مقدم ماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والشعراء والمحدثين ---------والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع الاشراف والبخر الاشراف	2649	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4098	false	-829502891935469035	101	136	533	766	1566	300	الجاحظ ابو الاسود م-------عدود في طبقات--- الناس وهو في كلها مقدم ماثور عنه------ في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء--------- والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحاة-- والحاضري الجواب والشيعة والبخلاء والصلع الاشراف والبخر الاشراف	4098	-1565415704678795426	221	403.0	187	260	85.0	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2652	true	-8859517344415602961	222	290	1112	1434	1487	300	فقال له السلام عليك فقال له ابو الاسود كلمة مقولة -قال -ادخل -قال وراءك اوسع لك قال ان الرمضاء قد احرقت رجلي قال بل عليه-ا او اءت الجبل يفء عليك قال هل عندك شء تطعمنيه قال ناكل ونطعم العيال فان فضل شء فانت احق به من الكلب فقال الاعرابي ما رايت قط الام منك قال ابو الاسود بلي قد رايت ولكنك قد انسيت ابو الاسود وابن ابي الحمامة	2652	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4100	false	8580444667129610673	0	58	0	282	1511	300	فقال--- السلام عليك فقال--- ابو الاسود كلمة مقولة فقال اادخل فقال وراءك اوسع لك قال ان الرمضاء--- احرقت رجلي قال بل عليهما او ايت الجبل يفي عليك قال هل عندك شء تطعمني -قال ناكل ونطعم العيال فان فضل شء فانت احق به من الكلب فقال الاعرابي ما رايت--- الام منك قال----------- بلي-------- ولكن---- انسيت قال انا ----ابن---- الحمامة	4100	-1565415704678795426	270	451.5	214	326	82.82208251953125	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2653	true	-4853996070936693069	36	94	177	478	1495	300	انا ابن ابي الحمامة قال كن ابن ابي طاوسة وانصرف قال اسالك بالله الا اطعمتني مما تاكل قال فالقي اليه ابو الاسود ثلاث رطبات فوقعت احداهن في التراب فاخذها------- يمسحها بثوبه فقال له ابو الاسود دعها فان الذي تمسحها منه انظف من الذي تمسحها به فقال انما كرهت ان ادعها للشيطان فقال له لا والله ول------ا لجبريل وميكاءيل	2653	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4100	false	8580444667129610673	55	108	266	552	1511	300	انا ابن---- الحمامة قال كن ابن الطاووس-- وانصرف قال اسالك بالله الا اطعمتني مما تاك----ل فالقي اليه----------- ثلاث رطبات فوقعت احداهن في التراب فاخذ الاعرابي يمسحها بثوبه فقال--- ابو الاسود دعها فان الذي تمسحها منه انظف من الذي تمسحها به ق-ال انما كرهت ان ادعها للشيطان فقال--- لا والله ولا تدعها لجبريل وميكاءيل	4100	-1565415704678795426	265	474.5	214	314	84.39490509033203	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2656	true	6214848171365219262	243	300	1253	1541	1541	300	يحدث معاوية يوما فتحرك فضرط فقال لمعاوية استرها علي فقال نعم فلما خرج حدث بها معاوية عمرو بن العاص ومروان بن الحكم فلما غدا عليه-- ابو الاسود قال--- عمرو--------- ما فعلت ضرطتك يا ابا الاسود بالامس -قال ذهبت كما تذهب الريح مقبلة ومدبرة من شيخ الان الدهر اعصابه ولحمه عن امساكها وكل اجوف ضروط ثم اقبل علي-	2656	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4100	false	8580444667129610673	161	215	821	1093	1511	300	يحدث معاوية----- فتحرك فضرط فقال لمعاوية استرها علي فقال نعم فلما خرج حدث بها معاوية عمرو بن العاص ومروان بن الحكم فلما غدا عليهما ابو الاسود قال له عمرو بن العاص ما فعلت ضرطتك-------------- بالامس فقال ذهبت كما تذهب الريح------------- من شيخ الان الدهر اعصابه ولحمه عن امساكها وكل اجوف ضروط ثم اقبل علي	4100	-1565415704678795426	256	454.0	206	304	84.21052551269531	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2669	true	-3083562350391851033	128	176	661	922	1546	300	فلا قرت عيون الشامتينا امي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت الدر راق الناظرينا لقد علمت قريش حيث حل-ت بانك خيرها حسبا ودينا	2669	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5422	false	2091851585109292155	21	68	111	368	1504	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالم-----ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرهم حسبا ودينا	5422	-1565415704678795426	212	399.5	171	262	80.91603088378906	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2673	true	-3463379166919888851	39	112	198	557	1499	300	عن عبد الرحمن بن عبيد عن ابي الكنود قال قال علي بن ابي طالب رضي- الله عنه منيت او بليت باطوع الناس في الناس عاءشة وبادهي الناس طلحة وباشجع الناس الزبير وباكثر الناس مالا يعلي بن منية وباجود قريش عب-د الله بن عامر فقام اليه رجل من الانصار فقال والله يا امير المءمنين------ لانت اشجع من الزبير وادهي من طلحة واطوع فينا من عاءشة واجود من ابن عامر ولمال الله اكثر من مال	2673	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6362	false	-4711307858667259331	233	300	1155	1490	1490	300	عن عبد الرحمن بن عبي--------------د قال قال علي بن ابي طالب عليه السلام-- من--------يت باطوع الناس في الناس عاءشة وبادهي الناس طلحة وباشجع الناس الزبير وباكثر الناس مالا يعلي بن منية وباجود الناس عبد الله بن عامر فقام اليه رجل من الانصار فقال------ يا امير المءمنين والله لانت اشجع من الزبير وادهي من طلحة واط-ع فينا من عاءشة واجود من ابن عامر ولمال الله اكثر من مال-	6362	-1565415704678795426	314	568.5	250	367	85.55858612060547	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2674	true	-764905953187510571	22	102	105	517	1496	300	ابي مخنف قال اقرض يعلي بن منية الزبير بن العوام حين خرج الي البصرة في وقعة الجمل اربعين الف دينار فقضاها ابن الزبير بعد ذلك لان اباه قتل يومءذ ولم يقضه اياها قال ولما صاروا الي البصرة تنازع طلحة والزبير في الصلاة فاتفقا علي ان يصلي ابن هذا يوما وابن هذا يوما وقال شاعرهم في ذلك------------ تباري الغلامان اذ صليا وشح علي المل-ك شيخاهما وما لي وطلح-ة وابن الزبير وهذا بذي الجزع مولاهما فامهما اليوم غرتهما ويعلي بن منية دلاهما	2674	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6363	false	-6112328682767496065	21	100	104	517	1546	300	ابو مخنف---- اقرض يعلي بن منية الزبير بن العوام حين خرج الي البصرة في وقعة الجمل اربعين الف دينار فقضاها ابن الزبير بعد ذلك لان اباه قتل يومءذ ولم يقضها--------- ولما صاروا الي البصرة تنازع طلحة والزبير في الصلاة فاتفها علي ان يصلي ابن هذا يوما وابن هذا يوما فقال شاعرهم في ذلك من المتقارب تباري الغلامان اذ صليا وشح علي الملاك شيخاهما وما لابن طلحة وابن الزبير وهذا بذي الجزع مولاهما فامهما اليوم غرتهما ويعلي بن منية دلاهما	6363	-1565415704678795426	389	741.0	313	426	91.3145523071289	70	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2677	true	-8717298229863868375	187	300	961	1547	1547	300	في هجاءه اياهم فطلبه ليضربه ويحبسه فهرب منه ولم يزل متواريا حتي كلم فيه فامنه علي ا--لا يعاود فقال سويد بن كراع-------------- تقول ابنة العوفي ليلي الا تري الي ابن كراع لا يزال مفزعا مخافة هذين الاميرين سهدت رقادي وغشتني بياضا تفر-----------------------------------------------------عا علي غير جرم غير ان جار ظالم علي فجهزت القصيد المفرعا وقد هابني الاقوام لما رميتهم بفاقرة ان هم ان يتشجعا ابيت بابواب القوافي كانما اصادي بها سربا من الوحش نزعا اكالءها حتي اعرس بعدما يكون سحير- او بعيد فاهجعا فجشمني خوف ابن عثمان ردها ورعيتها صيفا جديدا ومربعا نهاني ابن عثمان الامام وقد مضت نوافذ لو تردي الصفا لتصدعا عوارق ما يتركن لحما بعظمه ولا عظم لحم دون ان يتمزعا-	2677	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3865	false	-6906200015052867323	0	128	0	656	1516	300	في هجاءه اياهم فطلبه ليضربه ويحبسه فهرب منه ولم يزل متواريا حتي كلم فيه فامنه علي ان لا يعاود فقال سويد بن كراع في ذلك الطويل تقول ابنة العوفي ليلي الا تري الي ابن كراع لا يزال مفزعا مخافة هذين الاميرين سهدت رقادي وغشتني بياضا تقزعا مخافة ان لا ينظراني عذرتي وان يعظا بي بعدها من تنزعا علي غير جرم غير ان جار ظالم علي فجهزت القصيد المفزعا وقد هابني الاقوام لما رميتهم بفاقرة ان هم ان يتشجعا ابيت بابيات القوافي كانما اصادي بها سربا من الوحش نزعا اكالءها حتي اعرس بعدما يكون سحيرا او بعيد فاهجعا فجشمني خوف ابن عثمان ردها ورعيتها صيفا جديدا ومربعا نهاني ابن عف-ان الامام وقد مضت نوافذ لو تردي الصفا لتصدعا عوارق ما يتركن لحما بعظمه ولا عظم لحم دون ان يتجدعا	3865	-1565415704678795426	577	1105.0	465	657	87.82344055175781	105	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2678	true	833304878385733461	0	21	0	110	1480	300	احقا هداك الله ان جار ظالم فانكر مظلوم بان يءخذا معا وانت ابن حكام اقاموا وقوموا قرونا واعطوا ناءلا غير اقطعا	2678	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3865	false	-6906200015052867323	128	149	656	766	1516	300	احقا هداك الله ان جار ظالم فاذكر مظلوم بان يءخذا معا وانت ابن حكام اقاموا وقوموا قرونا واعطوا ناءلا غير اقطعا	3865	-1565415704678795426	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2681	true	-2487059424495315955	225	259	1096	1272	1472	300	قيل له وكان فاسقا خاربا ما ادني ذنوبك -قال ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فاكلت عندها طفيشلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها ثم انصرفت عنها	2681	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3258	false	-8211038031572385296	106	136	574	728	1558	300	قيل له----------------- ما ادني ذنوبك فقال ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فاكلت طفشي------لا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها ثم انصرفت عنها	3258	-1565415704678795426	149	274.5	119	177	84.18079376220703	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2682	true	3321803658248658009	250	299	1228	1463	1467	300	بجير بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي وكان اسيرا في يده فلما مدحه بهذه القصيدة اطلقه وجز ناصيته فمدحه بعد هذا بعدة قصاءد واول هذه الابيات طويل اذا قيل اي الناس خير قبيلة واصبر يوما لا تواري كواكبه فان بني لام بن عمرو ارومة علت فوق صعب لا	2682	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3258	false	-8211038031572385296	139	172	744	893	1558	300	بجير بن اوس--------- بن لام الطاءي وكان اسيرا في يده من ال-----------------------------------------------------------------------------طويل اذا قيل اي الناس خير قبيلة واصبر يوما لا تواري كواكبه فان بني لام بن عمرو ارومة علت فوق صعب لا	3258	-1565415704678795426	145	269.5	113	235	61.70212936401367	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2693	true	-3877140503595442214	254	300	1227	1467	1467	300	ارطاة بن سهية دخل علي مروان بن الحكم لما اجتمع له امر الخلافة وفرغ من الحروب التي كان بها متشاغلا وصمد لانفاذ الجيوش الي ابن الزبير لمحاربته فهناه وكان خاصا به وباخيه يحيي بن الحكم ثم انشده تشكي قلوصي الي الوجي تجر السريح وتبلي الخداما تزور-	2693	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2027	false	8742910308216008572	171	199	843	987	1504	300	ارطاة------------ علي مروان بن الحكم لما اجتمع له امر الخلافة وفرغ من الحروب---------------------------------------------------------------- فهناه وكان خاصا به--------------------- ثم انشده تشكي قلوصي الي الوجي تجر السريح وتبلي الخداما تزور	2027	-1565415704678795426	143	247.0	116	241	59.336097717285156	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2693	true	-3877140503595442214	77	143	368	680	1467	300	سهية ----علي عبد الملك بن مروان فقال له كيف حالك يا ارطاة وقد كان اسن فقال ضعفت اوصالي وضاع مالي وقل مني ما كنت احب كثرته وكثر مني ما كنت احب قلته قال فكيف انت في شعرك فقال والله يا امير المءمنين ما اطرب ولا اغضب ولا ارغب ولا ارهب وما يكون الشعر الا من نتاءج هذه-------- الاربع وعلي اني القاءل رايت المرء تاكله الليالي كاكل	2693	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2027	false	8742910308216008572	110	170	553	839	1504	300	سهية دخل علي عبد الملك بن مروان فقال له كيف حالك ف---------------------قال ضعفت اوصالي وضاع مالي وقل مني ما كنت احب كثرته--------- ما كنت احب قلته قال فكيف انت في شعرك -قال والله يا امير المءمنين ما اطرب ولا اغضب ولا ارغب ولا ارهب وما يكون الشعر الا من------ هذه النتاءج الاربع -علي اني القاءل رايت المرء تاكله الليالي وقال	2027	-1565415704678795426	270	491.0	212	324	83.33333587646484	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2694	true	-8520148392919203072	0	206	0	1043	1498	300	كريما له عندها يد لا تعد وتهدي السلاما وقل ثوابا له انها تجيد القوافي عاما فعاما وسادت معدا علي رغمها قريش وسدت قريشا غلاما جعلت علي الامر فيه صغا فما زال غمزك حتي استقاما لقيت الزحوف فقاتلتها فجردت فيهن عضبا حساما تشق القوانس حتي تنا ل ما تحتها ثم تبري العظاما نزعت علي مهل سابقا فما زادك النزع الا تماما فزاد لك الله سلطانه وزاد لك الخير منه فداما متقارب فكساه مروان وامر له بثلاثين ناقة واوقرهن له برا وزبيبا وشعيرا هجاءه شبيب بن البرصاء قال وكان ارطاة ي-هاجي ----شبيب بن البرصاء ولكل واحد منهما في صاحبه هجاء كثير وكان كل واحد منهما ينفي صاحبه عن عشيرته في اشعاره فاصلح بينهما يحيي بن الحكم وكانت بنو مرة تالفه وتنتجعه لصهره فيهم فلما افترقا سبعه شبيب عند يحيي بن الحكم فقال ارطاة له رمتك فلم تشو الفءاد جنوب وما كل من يرمي الفءاد يصيب وما زودتنا غير ان خلطت لنا احاديث منها صادق وكذوب الا مبلغ فتيان قومي انني هجاني ابن برصاء اليدين شبيب وفي ال عوف من يهود قبيلة تشابه منها ناشءون وشيب ابي كان خيرا من ابيك ولم يزل جنيبا لاباءي وانت جنيب وما زلت خيرا منك مذ عض كارها براسك عادي النجاد رسوب فما ذنبنا ان ام حمزة جاورت بيثرب اتياسا لهن نبيب وان	2694	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2027	false	8742910308216008572	199	300	987	1504	1504	300	كريما له عندها يد لا تعد وتهدي السلاما وقل ثوابا له انها تجيد القوافي عاما فعاما -سادت معدا علي رغمها قريش وسدت قريشا غلاما نزعت علي ----مهل سابقا فما زادك النزع الا تم-------------------------------------------اما تشق القوانس حتي تنا-ل ما تحتها ثم تبري العظا--------------------------------------------ما فزاد لك الله سلطانه وزاد لك الخير منه فداما------- فكساه مروان وامر له بثلاثين ناقة واوقرها--- برا وزبيبا وشعيرا و--------------------------كان ارطاة يتهاجي هو وشبيب بن البرصاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا مبلغ فتيان قومي انني هجاني ابن برصاء اليدين شبيب وفي ال عوف من يهود قبيلة تشابه منها ناشءون وشيب منها ---------------------------------------------------------------------------------------------------فما ذنبنا ان ام حمزة جاورت بيثرب اتياسا لهن نبيب وان-	2027	-1565415704678795426	481	800.0	387	1048	45.89694595336914	87	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2694	true	-8520148392919203072	206	291	1043	1455	1498	300	رجالا بين سلع وواقم لاير ابيهم في ابيك نصيب فلو كنت عوفيا عميت واسهلت كداك ولكن المريب مريب طويل فاخبرني عمي قال حدثنا الكراني قال حدثنا العمري عن العتبي قال لما قال هذا الشعر ارطاة في شبيب بن البرصاء كان كل شيخ من بني عوف يتمني ان يعمي وكان العمي شاءعا في بني عوف كلما اسن منهم رجل عمي فعمر ارطاة ولم يعم فكان شبيب يعيره بذلك ثم مات ارطاة وعمي شبيب فكان يقول بعد ذلك ليت ارطا---ة عاش حتي يراني اعمي فيعلم اني عوفي	2694	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2028	false	-2992647474547547950	0	61	0	282	1560	300	رجالا بين سلع وواقم لاير ابيهم في ابيك نصيب فلو كنت عوفيا عميت واسهلت كداك و-كن المريب مريب و-----------------------------------------------------------------لما قال هذا الشعر ك--------------------------ن كل شيخ من بني عوف يتمني ان يعمي وكان العمي شاءعا في بني عوف كلما اسن منهم رجل عمي ثم ------------------ان شبيبا ع-مي ب----عد موت ارطاة ف----------كان يقول-------- ليت ابن سهية عاش حتي يراني اعمي فيعلم اني عوفي	2028	-1565415704678795426	263	430.0	205	415	63.37349319458008	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2699	true	7957130526671471644	46	79	220	387	1510	300	ارطاة بن سهية يوما للربيع بن قعنب كالعابث به لقد رايتك عريانا ومءتزرا فما دريت اانثي انت ام ذكر بسيط فقال له الربيع--------- لكن سهية--- تدري اذ اتيتكم علي عريجاء لما انحلت الازر	2699	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2028	false	-2992647474547547950	62	94	287	450	1560	300	ارطا--------ة يوما للربيع بن قعنب كالعابث به لقد رايتك عريانا ومءتزرا فما دريت اانثي انت ام ذكر----- فقال--- الربيع مجيبا له لكن سهية اذ تدري اذ اتيتكم علي عريجاء لما احتلت الازر	2028	-1565415704678795426	149	259.5	120	179	83.24022674560547	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2701	true	-1734661174216879126	99	196	521	999	1526	300	حتي سكر فاخذه السلطان فحبسه فانشا يقول في حبسه لقد زعموا اني سكرت وربما يكون الفتي سكران وهو حليم لعمرك ما بالسكر عار علي الفتي ولكن عارا ان يقال لءيم وان فتي دامت مواثيق عهده علي دون ما لاقيته لكريم طويل قال ثم حبس معه رجل من قومه من بني الحارث بن كعب في ذلك الحبس وكان يقال له دوران فقال جعفر---------- اذا باب دوران ترنم في الدجي وشد باغلاق علينا واقفال واظلم ليل قام علج بجلجل يدور به- حتي الصباح باعمال وحراس سوء ما ينامون حوله فكيف لمظلوم بحيلة محتال ويصبر فيه ذو الشجاعة والندي علي	2701	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2692	false	2691095544305067736	213	300	1146	1580	1580	300	حتي سكر فاخذه السلطان فحبسه فقال من الطويل---- لقد زعموا اني سكرت وربما يكون الفتي سكران وهو حليم لعمرك ما بالسكر عار علي الفتي ولكن عارا ان يقال لءيم وان فتي دامت مواثيق عهده علي مثل لا --قيته لكريم--------- ثم حبس معه رجل من قومه يق---------------------------------------ال له دودان فقال جعفر من الطويل اذا بات دودان ترنم في الدجي وشد باغلال علينا واقفال واقبل ليل قام علج بجلجل بلا رءية حتي الصباح باعمال وحراس سوء ما ينامون حوله فكيف لمظلوم بحيلة محتال ويصبر فيه ذو الشجاعة والندي علي-	2692	-1565415704678795426	392	711.0	311	489	80.1635971069336	70	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2709	true	-2225328743622257818	36	116	181	598	1558	300	اني قلت فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل لباته وبادله طويل هذا البيت يروي لاخت يزيد بن الطثرية ترثيه به جميل اذا استقبلته من امامه وان هو ولي اشعث الراس جافله طويل سطي الساعدين عذور علي الحي حتي تستقل مراجله تري جازريه يرعدان وناره عليها عداميل الهشيم وصامله يجران ثنيا خيرها عظم جاره علي عينه لم تعد عنها مشاغله تركنا ابا الاضياف في كل شتوة بمر ومردي كل خصم يجادله مقيما سلبناه دريسي مفاضة وابيض هنديا طوالا حماءله	2709	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5055	false	-4535577522084143322	222	264	1179	1392	1569	300	ابن عمه فتي قد قد السيف لا متضاءل ولا رهل كباته وبادل--------------------------------------------------ه جميل اذا استقبلته من امامه وان هو ولي اشعث الراس جاءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تركنا ابا الاضياف في كل شتوة بمر ومردي كل خصم يجادله مقيما سلبناه دريسي مفاضة وابيض هنديا طوالا حماءله	5055	-1565415704678795426	206	384.0	164	417	49.40047836303711	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2711	true	-7452755196094960609	200	247	1013	1238	1501	300	سلي الطارق المعتر يا ام مالك اذا ما اتاني بين قدري ومجزري اابسط وجهي انه اول القري وابذل معروفي له دون منكري فلا قصر حتي يفرج الغيث من اوي الي جنب رحلي كل اشعث اغبر اقي العرض بالمال التلاد وما عسي اخوك اذا ما ضيع العرض يشتري	2711	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5055	false	-4535577522084143322	265	299	1397	1566	1569	300	سلي الطارق المعتر يا ام مالك اذا ما اتاني دون قدري ومجزري اابسط وجهي انه اول القري واعرض معروفي له دون منكري-------------------------------------------------------- اقي العرض بالمال التلاد وما عسي اخوك اذا ما ضيع العرض يشتري	5055	-1565415704678795426	164	311.0	130	225	72.88888549804688	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2730	true	6324215753367640846	193	283	984	1414	1495	300	سويد بن ابي كاهل ونسبه سويد بن ابي كاهل -----بن حارثة بن حسل- بن مالك بن عبد سعد بن جشم -بن ذبيان بن كنانة بن يشكر وذكر خالد بن كلثوم ان اسم ابي كاهل شبيب ويكني سويد ابا سعد انشدني وكيع عن حماد عن ابيه لسويد بن ابي كاهل شاهدا بذلك انا ابو سعد اذا الليل دجا دخلت في سرباله ثم النجا رجز وجعله محمد بن سلام في الطبقة السادسة وقرنه بعنترة العبسي وطبقته وسويد شاعر متقدم من مخضرمي الجاهلية والاسلام كذلك ذكر ابن حبيب وكان ابوه ابو كاهل شاعرا	2730	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3865	false	-6906200015052867323	150	189	771	951	1516	300	سويد بن ابي كاهل------ سويد بن ابي كاهل شبيب بن حارثة بن حنبل بن مالك بن عبد سعد بن جشم ابن ذبيان بن كنانة بن يشكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د شاعر م-قدم من مخضرمي الجاهلية والاسلام------------------ وكان ابوه ابو كاهل شاعرا	3865	-1565415704678795426	171	279.0	133	437	39.130435943603516	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2730	true	6324215753367640846	47	99	224	483	1495	300	بسطت رابعة الحبل لنا فوصلنا الحبل منها ما اتسع كيف ترجون سقاطي بعدما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع ويحييني اذا لاقيته واذا امكن من لحمي رتع وابيت الليل ما اهجعه وبع-يني اذا النجم طلع	2730	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3866	false	4497372094096721880	53	93	286	485	1511	300	بسطت رابعة الحبل -------لنا البيت------------- كيف ترجون سقاطي بعدما جلل الراس بياض وصلع رب من انضجت غيظا صدره قد تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في حلقه عسرا مخرجه ما ينتز-----------------------------------------ع وابيت الليل ما اهجعه ويعنيني اذا النجم طلع	3866	-1565415704678795426	194	360.0	154	260	74.61538696289062	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2733	true	3058849349133003070	79	161	409	810	1514	300	قال الحرمازي في خبره هذا وهاجي سويد بن ابي كاهل حاضر بن سلمة الغبري فطلبهما عبد الله بن عامر -بن كريز فهربا من البصرة ثم ه----اجي الاعرج اخا بني حمال بن يشكر فاخذهما صاحب الصدقة وذلك في ايام ولاية عامر بن مسعود الجمحي الكوفة فحبسهما وامر ان لا يخرجا من السجن حتي يءديا ماءة من الابل فخاف بنو حمال علي صاحبهم ففكوه وبقي سويد فخذله بنو عبد سعد وهم قومه فسال بني غبر وكان قد هجاهم لما ناقض شاعرهم فقال------ من سره	2733	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3865	false	-6906200015052867323	222	300	1130	1516	1516	300	قال الحرمازي ه-------------اجي سويد------------ حاضر بن سلمة الغبري فطلبهما عبد الله بن عامر ابن كريز فهربا من البصرة ثم انه هاجي الاعرج اخا بني حمال بن يشكر فاخذهما صاحب الصدقة وذلك في ايام ولاية عامر بن مسعود الجمحي الكوفة فحبسهما وامر ان لا يخرجا من السجن حتي يءديا ماءة من الابل فخاف بنو حمال علي صاحبهم ففكوه وبقي سويد فخذله بنو عبد سعد وهم قومه فسال بني غبر وكان قد هجاهم لما ناقض شاعرهم وقال الرجز من سره-	3865	-1565415704678795426	372	701.5	297	412	90.291259765625	72	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2733	true	3058849349133003070	161	218	810	1119	1514	300	النيك بغير مال فالغبريات علي طحال شواغر يلمعن للقفال رجز عبس وذبيان تستوهبه لمديحه لهم فلما سال بني غبر قالوا له يا سويد ضيعت البكار بطحال فارسلوها مثلا اي انك عممت جماعتنا بالهجاء في هذه الارجوزة فضاع منك- ما قدرت انا نفديك به من الابل فلم يزل محبوسا حتي استوهبته عبس وذبيان لمديحه لهم وانتماءه اليهم فاطلقوه	2733	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3866	false	4497372094096721880	0	51	0	276	1511	300	النيك بغير مال فالغبريات علي طحال شواغر يلمعن للقفال---------------------------------- فلما سال بني غبر قالوا له يا سويد ضيعت البكار بطحال فارسلوها مثلا اي انك عممت جماعتنا بالهجاء في هذه الارجوزة فضاع منها ما قدرت انا نفديك به من الابل ولم يزل محبوسا حتي استوهبته عبس وذبيان لمديحه لهم وانتماءه اليهم فاطلقوه	3866	-1565415704678795426	273	527.0	222	310	88.06451416015625	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2735	true	-2808339863755646150	179	260	902	1339	1542	300	علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق بن ابراهيم الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم----- فرد عليه واد----ناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه -ساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان ذلق طلق فاستظرف- المامون ذلك واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس--- قبل الابساس فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه وغمزه علي معناه حتي فهم فقال--- يا غلام الف دينار فاتي بذاك	2735	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5972	false	-5924270474814383412	233	300	1174	1531	1531	300	علي المامون كان --------------عنده اسحاق----------- الموصلي------------------------------ فسلم عليه فرد عليه وادناه ناه وقربه حتي قرب منه وقبل--------------------- يده واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيب- بلسان---- طلق فاستظرفه المامون---- واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن------ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس من قبل الابساس فاشتبه علي المامون----- فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال يا غلام الف دينار فاتي بذلك-	5972	-1565415704678795426	327	550.0	267	454	72.02642822265625	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	195	231	977	1152	1485	300	يحيي بن خالد في حاجة ب--كلمات قليلة فقال له يحيي لقد ندر كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال والله-- لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده	2736	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5972	false	-5924270474814383412	148	185	766	942	1531	300	يحيي بن خالد في حاجة له كلمات قليلة فقال له يحيي لقد نزر كلامك اليوم وقل فقال--- وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال له يحيي لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده	5972	-1565415704678795426	165	307.5	130	179	92.17877197265625	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	0	40	0	187	1485	300	نعم سل ف-قال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك ق-ال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال اما انت-- فمعروف واما الاسم فمنكر فقال اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون --اسمي كل بصل واسمك كل ثوم	2736	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5973	false	2732683820532637368	33	73	167	359	1484	300	نعم سله فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك فقال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون الاسم- كل بصل واسمك كل ثوم	5973	-1565415704678795426	181	340.0	142	193	93.78238677978516	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	247	300	1237	1485	1485	300	الوراق قال رايت العتابي ياكل خبزا علي الطريق بباب الشام فقلت له ويحك اما تستحي فقال لي ارايت لو كنا في دار فيها بقر -كنت تستحي وتحتشم ان تاكل وهي تراك فقال لا -قال فاصبر حتي اعلمك انهم بقر ف--قام فوعظ وقص ودعا حتي كثر الزحام عليه ثم قال لهم روي لنا غير----	2736	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5973	false	2732683820532637368	214	265	1077	1317	1484	300	الوراق---- رايت العتابي ياكل خبزا علي الطريق بباب الشام فقلت له ويحك اما تستحي فقال--- ارايت لو كنا في دار فيها بقر اكنت -------تحتشم ان تاكل وهي تراك فقلت لا فقال فاصبر حتي اعلمك انهم بقر ثم قام فوعظ وقص ودعا حتي كثر الزحام عليه فق--ال لهم روي لنا من غير	5973	-1565415704678795426	224	399.5	176	256	87.5	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2737	true	-8375623852135756233	1	35	5	169	1504	300	انه من بلغ لسانه ارنبة انفه لم يدخل النار---- فما بقي واحد----- الا واخرج لسانه يومء به نحو ارنبة انفه ويقدره حتي يبلغها ام لا---- فلما تفرقوا قال لي العتابي الم اخبرك انهم بقر	2737	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5973	false	2732683820532637368	266	300	1321	1484	1484	300	انه من بلغ لسانه ارنبة انفه لم يدخل النار قال فما بقي -احد منهم الا -اخرج لسان--------ه نحو ارنبة انفه ويقدره حتي يبلغها ام لا قال فلما تفرقوا قال--- العتابي الم اخبرك انهم بقر-	5973	-1565415704678795426	150	250.5	120	177	84.74576568603516	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2738	true	1153542281831949445	176	265	886	1314	1486	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فمثل بين يديه وانشده حسن ظني وحسن ما عود الل-ه سواءي ملك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي خفيف قال فامر له بجاءزة ثم دخل عليه من الغد فانشده ودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي كافية- عن سءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال سريع فامر له بجاءزة ثم دخل----- في اليوم الثالث فانشده بهجات الثياب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد اصلحك الله فالله يكسوك ما لا يبيد	2738	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5974	false	-415338562391607850	1	89	5	424	1479	300	العتابي علي عبد الله بن طاهر فمثل بين يديه وانشده حسن ظني وحسن ما عود الل ه سوا-ي منك الغداة اتي بي اي شء يكون احسن من حسن يقين حدا اليك ركابي--------- فامر له بجاءزة ثم دخل عليه من الغد فانشده ودك يكفينيك في حاجتي ورءيتي كافيتي عن سءال وكيف اخشي الفقر ما عشت لي وانما كفاك لي بيت مال----- فامر له بجاءزة ثم دخل عليه في اليوم الثالث فانشده بهجات الثياب يخلقها الدهر وثوب الثناء غض جديد فاكسني ما يبيد اصلحك الله فاني ا-كسوك ما لا يبيد	5974	-1565415704678795426	406	766.0	321	435	93.33333587646484	79	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2740	true	-8854240157793219454	105	135	502	640	1471	300	فقال يمدح جعفر بن يحيي ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي ولم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	2740	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5813	false	-8360565120080541682	78	103	382	500	1484	300	فقال------------------ ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضي--ق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	5813	-1565415704678795426	109	194.5	84	138	78.98550415039062	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2740	true	-8854240157793219454	107	142	512	670	1471	300	جعفر بن يحيي- ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي ولم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي بسيط عودة عبد الله بن طاهر له	2740	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5972	false	-5924270474814383412	120	154	634	790	1531	300	جعفر فقال فيه ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضي--ق عني فسيح الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي وكلم يحيي -بن خالد في حاجة له	5972	-1565415704678795426	125	207.5	92	159	78.6163558959961	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2744	true	-1198022706804515331	189	243	962	1240	1523	300	علي حارثة -بن بدر فقال اكسني بردي-ن ادخل بهما علي الامير يعني عبيد الله -بن زياد وكساه ثوبين فلم يرضهما فقال فيه احارث امسك فضل برديك انما اجاع- واعري الله من ك-نت كاسيا وكنت اذا استمطرت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا احارث عاود شربك الخمر انني اري ابن زياد عنك اصبح لاهيا طويل	2744	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1401	false	-433829453181464886	134	189	711	994	1563	300	علي حراثة ابن بدر فقال اكسني برد بن ادخل بهما علي الامير يعني عبيد الله ابن زياد وكساه ثوبين فلم يرضهما فقال فيه احارث امسك فضل برديك انما اجاعه واعري الله من كننت كاسيا وكنت اذا استمطرت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا احارث عاود شربك الخمر انني اري ابن زياد عنك اصبح لاهيا وقال	1401	-1565415704678795426	272	513.0	218	283	96.11307525634766	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2745	true	-1523244982381381807	0	102	0	530	1508	300	انني اري ابن زياد عنك اصبح لاهيا اري فيك رايا من ابيه وعمه وكان زياد ماقتا لك قاليا طويل وذكر البيتين الاخرين اللذين ذكرهما محمد بن سلام وقال في خبره هذا فكان حارثة يكسوه في كل سنة بردين فحبسهما عنه في تلك السنة فقال حارثة بن بدر يجيبه فان كنت عن بردي مستغنيا لقد اراك باسمال الملابس كاسيا وعشت زمانا ان اعينك كسوتي قنعت باخلاق وامسيت عاريا وبردين من حوك العراق كسوتها علي حاجة منها لامك باديا طويل فقال الابيرد يهجو حارثه بن بدر زعمت غدانة ان فيها سيدا ضخما يواريه جناح الجندب يرويه ما يروي الذباب وينتشي لءما ويشبعه ذراع الارنب	2745	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1401	false	-433829453181464886	181	208	956	1100	1563	300	انني اري ابن زياد عنك اصبح لاهيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يهجوه------------ زعمت غدانة ان فيها سيدا ضخما يواريه جناح الجندب يرويه ما يروي الذباب وينتشي لءما وتشبعه ذراع الارنب	1401	-1565415704678795426	142	248.0	115	530	26.79245376586914	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2749	true	7109993265101488165	89	155	486	815	1552	300	تطاول ليلي لم انمه تقلبا كان فراشي حال من دونه الجمر اراقب من ليل التمام نجومه لدن غاب قرن الشمس حتي بدا الفجر تذكرت قرما بان منا بنصره وناءله يا حبذا ذلك الذكر فان تكن الايام فرقن بيننا فقد عذرتنا في صحابتنا العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر احقا عباد الله ان لست لاقيا بريدا طوال الدهر ما لالا العفر	2749	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1401	false	-433829453181464886	221	278	1169	1454	1563	300	تطاول ليلي لم انمه تقلبا كان فراشي حال من دونه الجمر اراقب من ليل التمام نجومه لدن غاب قرن الشمس حتي بدا الفجر ومنها-------------------------------------------- فان تكن الايام فرقن بيننا فقد عذرتنا في صحابتنا العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر احقا عباد الله ان لست لاقيا بريدا طوال الدهر ما لالا العفر	1401	-1565415704678795426	280	544.5	223	329	85.10638427734375	56	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2763	true	296215255607966454	5	145	20	695	1502	300	الزبير وكان- عبد الله بن الحجاج -------------------------------------من اصحابه------------------ وشيعت------------------ه احتال -----------حتي دخل علي عبد الملك بن مروان وهو يطعم الناس فدخل----- حجرة فقال له ما-لك يا هذا لا تاكل ق-ال لا استحل ان اكل حتي تاذن لي قال اني قد اذنت للناس جميعا قال لم اعلم ف-اكل بامرك قال كل فاكل وعبد الملك ينظر اليه ويعجب من فعاله فلما اكل الناس وجلس عبد الملك في مجلسه وجلس خواصه بين يديه وتفرق الناس -جاء عبد الله بن الحجاج فوقف بين يديه ثم استاذنه في الانشاد فاذن له فانشده--------- ابلغ امير المءمنين فانني مما لقيت من الحوادث موجع منع القرار فجءت نحوك هاربا جيش يجر ومقنب يتلمع كامل فقال عبد الملك وما خوفك لا ام لك لولا انك مريب فقال عبد الله ان البلاد علي وهي عريضة وعرت مذاهبها وسد المطلع كامل فقال له عبد الملك ذلك بما كسبت يداك وما الله	2763	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4218	false	3071760132883621933	147	299	777	1512	1517	300	الذبي----اني عبد الله بن الحجاج من بني ذبيان شاعر مكثر فاتك شجاع كان من اصحاب عبد الله بن الزبير وشيعته فلما قتل عبد الله احتال ابن الحجاج حتي دخل علي عبد الملك--------- وهو يطعم الناس فدخل وجلس حجرة فقال له ما لك يا-هذا لا تاكل فقال لا استحل ان اكل حتي تاذن لي قال اني قد اذنت للناس جميعا قال لم اعلم افاكل بامرك قال -----كل وعبد الملك ينظر اليه ويعجب من فعاله فلما اكل الناس -جلس عبد الملك في مجلسه وجلس خواصه بين يديه وتفرق الناس وجاء عبد الله بن الحجاج فوقف بين يديه ثم استاذن- في الانشاد فاذن له فانشد من الكامل ابلغ امير المءمنين بانني مما لقيت من الحوادث موجع منع القرار فجءت نحوك هاربا جيش يجر ومقنب يتلمع----- فقال عبد الملك وما خوفك لا ام لك لولا انك مريب فقال ---------ان البلاد علي وهي عريضة وعرت مذاهبها وسد المطلع----- فقال--- عبد الملك ذلك بما كسبت يداك وما الله	4218	-1565415704678795426	626	1116.0	496	778	80.46272277832031	116	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2763	true	296215255607966454	146	300	702	1502	1502	300	للعبيد فقال عبد الله كنا تنحلنا البصاءر مرة واليك اذ عمي البصاءر نرجع ان الذي يعصيك منا بعدها من دينه وحياته متودع اتي رضاك ولا اعود لمثلها واطيع امرك ما امرت واسمع اعطي نصيحتي الخليفة ناخعا وخزامة الانف المقود فاتبع كامل فقال له عبد الملك هذا لا نقبله منك الا بعد المعرفة بك وبذ-نبك فاذا عرفت- الحوبة قبلنا التوبة فقال عبد الله ولقد وطءت بني سعيد وطاة وابن الزبير فعرشه متضعضع كامل فقال عبد الملك لله الحمد والنمة علي ذلك فقال عبد الله ما زلت تضرب منكبا عن منكب تعلو ويسفل غيركم ما يرفع ووطءت-م في الحرب حتي اصبحوا حدثا يكوس وغابرا يتجعجع فحوي خلافتهم ولم يظلم بها القرم قرم بني قصي الانزع لا يستوي خاوي نجوم افل والبدر منبلجا اذا ما يطلع وضعت امية واسطين لقومهم ووضعت وسطهم فنعم الموضع بيت ابو العاصي بناه بربوة عالي المشارف عزه ما يدفع فقال له عبد الملك ان توريتك عن نفسك لتريبني فاي الفسقة انت وماذا-	2763	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4219	false	8554882813736274483	0	144	0	756	1547	300	للعبيد فقال--------- كنا تنحلنا البصاءر مرة واليك ان عمي البصاءر نرجع ان الذي يعصيك منا بعدها من دينه وحياته متودع اني رضاك ولا اعود لمثلها واطيع امرك ما امرت واسمع اعطي نصيحتي الخليفة راجعا وخزامة الانف المقود فاتبع----- فقال--- عبد الملك هذا لا نقبله منك الا بعد المعرفة بك وبذ نبك فاذا عرفنا الحوبة قبلنا التوبة فقال--------- ولقد وطءت بني سعيد وطاة وابن الزبير فعرشه متضعضع----- فقال عبد الملك---- الحمد لله رب العالمين فقال-------- ما زلت تضرب منكبا عن منكب تعلو ويسفل غيركم ما يرفع ووطءتهم في الحرب حتي اصبحوا حدثا يكوس وغابرا يتف-جع فحوي خلافتهم ولم يظلم بها القرم قرم بني قضي الاقرع لا يستوي خاوي نجوم افل والبدر منبلجا اذا ما يطلع وضعت امية واسطين لقومهم ووضعت وسطهم فنعم الموضع بيت ابو العاصي بناه بربوة عالي المشارف عزه ما يدفع فقال--- عبد الملك ان توريتك عن نفسك -تريبني فاي الفسقة انت وماذا	4219	-1565415704678795426	725	1344.5	585	804	90.17412567138672	128	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2764	true	-7962104498999699997	21	218	112	1102	1495	300	فقال عبد الملك ذلك جزاء اعداء الله فقال عبد الله بن الحجاج------------ فانعش اصيبيتي الالاء كانهم حجل تدرج بالشربة جوع كامل فقال عبد الملك لا انعشهم الله واجاع اكبادهم ولا ابقي وليدا من نسلهم فانهم نسل كافر فاجر لا يبالي ما صنع فقال عبد الله مال لهم مما يضن جمعته يوم القليب فحيز عنهم اجمع كامل فقال له عبد الملك لعلك اخذته من غير حله وانفقته في غير حقه وارصدت به لمشاقة اولياء الله واعددته لمعاونة اعداءه فنزعه منك اذ استظهرت به علي معصية الله فقال عبد الله ادنو لترحمني وتجبر-فاقتي فاراك تدفعني فاين المدفع كامل فتبسم عبد الملك وقال له الي النار فمن انت الان قال انا عبد الله بن الحجاج--------- الثعلبي وقد وطءت دارك واكلت طعامك وانشدتك فان قتلتني بعد ذلك فانت وما تراه وانت بما عليك في هذا عارف ثم عاد الي انشاده فقال ضاقت ثياب الملبسين وفضلهم عني فالبسني فثوبك اوسع كامل فنبذ عبد الملك اليه رداء----- كان علي كتفه وقال البسه لا لبست فالتحف به ثم قال له عبد الملك اولي لك والله لقد طاولتك طمعا في ان يقوم----- بعض هءلاء فيقتلك فابي الله ذلك فلا تجاورني في بلد وانصرف امنا --قم حيث شءت قال اليزيدي في خبره قال عبد الله بن	2764	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4219	false	8554882813736274483	132	289	695	1499	1547	300	فقال عبد الملك ان توريتك عن نفسك تريبني فاي الفسقة انت وماذا تريد فقال فانعش اصييبتي الالاء كانهم حجل تدرج بالشربة جوع----- فقال عبد الملك لا -نعشهم الله واجاعهم فقال ---------------------------------------------------------------------------مال لهم مما يضن جمعته يوم القليب فحيز عنهم اجمع----- فقال له عبد الملك مال- اخذته من غير حله وانفقته في غير حق- وارصدت به لمشاقة اولياء الله فقال----------------------------------------------------------------------- ادنو لترحمني وتجبر فاقتي واراك تدفعني فاين المدفع----- فتبسم عبد الملك وقال ا---لي النار فمن انت ق-----ال انا عبد الله بن الحجاج الذبياني الثعلبي وقد دخلت دارك واكلت طعامك وانشدتك فان قتلتني بعد ذلك ف--------------انت بما عليك في هذا عارف و--عاد الي انشاده فقال ضاقت ثياب الملبسين وفضلهم عني فالبسني فثوبك اوسع ------فشد عبد الملك ال---رداء الذي كان علي كتفه وقال البسه لا لبست فالتحف به --فقال له عبد الملك اولي لك والله لقد طاولتك طمعا في ان يقوم اليك بعض هءلاء فيقتلك فابي الله---- فلا تجاورني في بلد وانصرف امنا فاقم حيث شءت -السهمي---------------- عبد الله بن	4219	-1565415704678795426	702	1200.5	559	1024	68.5546875	124	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2781	true	-4717118005253085057	1	177	5	894	1510	300	وانشده قوله-------------- ايهلكني شيبان في كل ليلة لقلبي من خوف الفراق وجيب اشيبان ما ادراك ان كل ليلة غبقتك فيها والغبوق حبيب غبقتك عظماها سناما او انبري برزقك براق المتون اريب اشيبان ان تابي الجيوش بحدهم يقاسون اياما لهن خط---------------------------------------------------وب ولا هم الا البز او كل سابح عليه فتي شاكي السلاح نجيب يذودون جند الهرمزان كانما يذودون اوراد الكلاب تلوب فان يك غصني اصبح اليوم ذاو-----يا وغصنك من ماء الشباب رطيب فاني حنت ظهري خطوب تتابعت فمشيي ضعيف في الرجال دبيب اذا قال صحبي يا ربيع الا تري اري الشخص كالشخصين وهو قريب ويخبرني شيبان ان لن يعقني تعق اذا فارقتني وتحوب فلا تدخلن الدهر قبرك حوبة يقوم بها يوما عليك حسيب طويل يعني بقوله حسيب الله عز ذكره قال فلما انشد عمر بن الخطاب هذه الابيات بكي ورق له فكتب الي سعد يامره ان يقفل شيبان بن المخبل ويرده علي ابيه فلما ورد الكتاب عليه اعلم شيبان ورده فساله الاغضاء عنه وقال لا تحرمني الجهاد فقال له انها عزمة من عمر ولا خير لك في عصيانه وعقوق شيخك فانصرف اليه ولم يزل عنده حتي--- مات	2781	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3459	false	-1002336827882617184	60	187	305	941	1532	300	وانشده قوله فيه من الطويل ايهلكني شيبان في كل ليلة لقلبي من خوف الفراق وجيب اشيبان ما ادراك في كل ليلة غبقتك فيها والغبوق ---------------------------------------------------حبيب اشيبان ان تات- الجيوش تجدهم يقاسون اياما لهن خطوب يذودون جند الهرمزان كانما يذودون اوراد الكلاب تلوب ولا هم الا البز او كل سابح عليه فتي شاكي السلاح نجيب--------------------------------------------------- فان يك غصني----- اليوم اصبح باليا وغصنك من ماء الشباب رطيب فاني حنت ظهري خطوب تتابعت فمشيي ضعيف في الرجال دبيب اذا قال صحبي يا ربيع الا تري اري الشخص كالشخصين وهو قريب ويخبرني شيبان ان لن يعقني تعق اذا فارقتني وتحوب فبكي عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورق له وكتب الي سعد ب-----------------------------------------------------------------------------رده فساله الاعفاء عنه فقال لا تحرمني الجهاد فقال--- انها عزمة من عمر رضي الله عنه------------------- فانصرف اليه ولم يزل عنده الي ان مات	3459	-1565415704678795426	528	933.0	416	962	54.88565444946289	97	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2796	true	263991659359099244	108	140	577	746	1514	300	يا دار من ماوي بالسهب بنيت علي خطب من الخطب اذ لا تري الا مقاتلة وعجانسا يرقلن بالركب ومدججا يسعي بشكته محمرة عيناه كالكلب ومعاشرا صدا الحديد بهم عبق الهناء مخاطم الجرب	2796	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2788	false	9114326993694568697	38	70	192	361	1573	300	يا دار من ماوي بالسهب بنيت علي خطب من الخطب اذ لا تري الا مقاتلة وعجانسا يرقلن بالركب ومدججا يسعي بشكته محمرة عيناه كالكلب ومعاشرا صدا الحديد بهم عبق الهناء مخاطم الجرب	2788	-1565415704678795426	169	338.0	137	169	100.0	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2801	true	8323509252198527321	33	142	175	744	1496	300	يا دار من ماوي بالسهب بنيت علي خطب من الخطب اذ لا تري الا مقاتلة وعجانسا يرقلن بالركب ومدججا يسعي بشكته محمرة عيناه كالكلب ومعاشرا صدا الحديد بهم عبق الهناء مخاطم الجرب لما سمعت نزال قد دعيت ايقنت انهم بنو كعب كعب بن عمرو لا لكعب بني العنقاء والتبيان في النسب فرميت كبش القوم معتمدا فمضي وراشوه بذي كعب شكوا بحقويه القداح كما ناط المعرض اقدح القضب فكان مهري ظل منغمسا بشبا الاسنة مغرة الجاب يا رب موضوع رفعت ومرفوع وض------------عت بمنزل اللصب وحليل غانية هتكت قرارها تحت الوغي بشديدة العضب كانت علي حب الحياة فقد احللتها في منزل غرب جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب	2801	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2788	false	9114326993694568697	38	147	192	760	1573	300	يا دار من ماوي بالسهب بنيت علي خطب من الخطب اذ لا تري الا مقاتلة وعجانسا يرقلن بالركب ومدججا يسعي بشكته محمرة عيناه كالكلب ومعاشرا صدا الحديد بهم عبق الهناء مخاطم الجرب لما سمعت نزال قد دعيت ايقنت انهم بنو كعب كعب بن عمرو لا ككعب بني العنقاء والتبيان في النسب فرميت كبش القوم معتمدا فمضي وراشوه بذي لغب شكوا بخصويه القداح كما ناط المعرض اقدح القضب فكان مهري ظل مقتسما بشبا الاسنة مغرة الجدب بل رب ------------مرفوع وضعت وموضوع رفعت بمنزل اللصب وخليل غانية هتكت قرارها تحت الوغي بشديدة العضب كانت علي حب الحياة فقد ج-للتها في منزل غرب جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب	2788	-1565415704678795426	542	1048.5	435	581	93.28743743896484	97	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2806	true	6190962781884747753	257	299	1323	1535	1539	300	فيه--- ابن المعذل من هو ومن ابوه المعذل سالت وهبان عنه فقال بيض محول مجتث قال وكان وهبان هذا رجلا يبيع الحمام- فجمع جماعة من --------اصحابه وجيرانه وجعل يغشي المجالس------- ويحلف---- انه ما قال ان عبد الصمد بيض محول ويسالهم ان يعتذروا	2806	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4727	false	2670993933419372378	112	153	552	766	1537	300	المجتث ابن المعذل من هو ومن ابوه المعذل سالت وهبان عنه فقال بيض محو---------ل وكان وهبان---- رجلا يبيع الحملقة فجمع جماعة من جيرانه واصحاب--------ه وجعل يغشي المجالس ويعتذر ويحلف لهم انه ما قال ان عبد الصمد بيض محول ويسالهم ان يعتذروا	4727	-1565415704678795426	186	322.5	148	235	79.14893341064453	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2816	true	-7172911051664961287	234	297	1202	1506	1518	300	انت بين اثنتين تبرز للناس وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك طالبا لوصلة من حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر وجهك يبقي ----------بين ذل الهوي وذل السءال خفيف قال فاخذ ابو تمام القرطاس وخلا طويلا وجاء به وقد ----------------------------------------------------------------------------كتب فيه--------------------- افي تنظم قول الزور والفند وانت انزر من لا شء في العدد اشرجت قلبك من بغضي علي حرق كانها حركات الروح في الجسد	2816	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2809	false	4961342693615311430	20	103	106	502	1507	300	انت بين اثنتين تبرز للناس وكلتاهما بوجه مذال لست تنفك راجيا لوصال من حبيب او طالبا لنوال اي ماء--------- يبقي لوجهك هذا بين ذل الهوي وذل السءال فلما وقف----- ابو تمام علي الابيات اضرب عن قصده ورجع وقال قد شغل هذا ما يليه فلا حاجة لنا فيه وقيل انه لما وقف علي الابيات قلبها وكتب في ظهرها جوابا من البسيط افي ينظم قول الزور والفند وانت انقص من لا شء في العدد اشرجت قلبك من غيظ -علي حنق كانها حركات الروح في الجسد	2809	-1565415704678795426	238	393.5	185	411	57.90754318237305	43	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2822	true	-5777272531339996974	165	251	804	1216	1455	300	ابن الكلبي عن ابيه قال كان عبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاصي------------------------------------------------------------------------------- عند يزيد بن معاوية وقد بعث اليه عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي عليهما السلام فلما وضع بين يدي يزيد في الطشت بكي عبد الرحمن ثم قا-------ل ابلغ امير المءمنين فلا تكن كموتر اقواس وليس لها نبل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل طويل فصاح به يزيد----- اسكت يا ابن الحمقاء وما انت وهذا	2822	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	123	213	654	1094	1517	300	ابن ا---بي--- العاص الاموي عبد الرحمن بن الحكم بن ابي العاص الاموي اخو مروان شاعر محسن شهد يوم الدار وتوفي في حدود السبعين للهجرة كان حاضرا عند يزيد بن معاوية وقد جء- اليه------------------ براس الحسين و-------------------------وضع بي----ن يديه في طست ف-بكي عبد الرحمن ثم قال الطويل ابلغ امير المءمنين فلا تكن كموتر قوس ثم ليس لها نبل لهام يجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد الوغد ذي الحسب الرذل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نس-----ل فصاح--- يزيد وقال اسكت يا ابن الحمقاء وما انت وهذا	4549	-1565415704678795426	320	504.0	251	503	63.618289947509766	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2823	true	4571938789789829922	191	228	958	1135	1476	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهج--ان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	2823	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3557	false	6432413035850592779	154	192	789	968	1490	300	الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	3557	-1565415704678795426	151	286.5	117	179	84.3575439453125	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2823	true	4571938789789829922	168	275	842	1357	1476	300	لما ادعي معاوية زيادا قال عبد الرحمن بن الحكم في ذلك والناس ينسبونها الي ابن مفرغ لكثرة هجاءه الي زياد وذلك غ-----لط قال---- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهجان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير داني وافر فبلغ ذلك معاوية بن حرب فحلف الا يرضي عن عبد الرحمن حتي يرضي عنه زياد فخرج عبد الرحمن الي زياد فلما دخل عليه قال له ايه يا عبد الرحمن انت القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهجان قال لا ايها الامير ما	2823	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	214	300	1099	1517	1517	300	لما ادعي معاوية زيادا وبعض ---------------------------الناس بنسبه ل------ابن ----------------------------مفرغ وهو خطا الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن القوم الهجان اتغضب ان يقال ابوك عف وترض- ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من امية غير دان------ فبلغ ذلك معاوية------- فحلف -لا يرضي عنه---------- حتي يرضي عنه زياد فخرج عبد الرحمن الي زياد فلما دخل عليه قال--- ايه يا عبد الرحمن انت القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب الابيات فقال----------------- ايها الامير ما-	4549	-1565415704678795426	377	623.0	298	525	71.80952453613281	70	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2823	true	4571938789789829922	191	228	958	1135	1476	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهجان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	2823	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	238	275	1191	1368	1483	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليمان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يكون ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	6300	-1565415704678795426	168	327.0	131	177	94.91525268554688	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2824	true	-748188896638334519	0	96	0	476	1507	300	برب مكة والمصلي وبالتوراة احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني سررت بقربه وفرحت لما اتاني الله منه بالبيان وقلت له- اخو ثقة وعم بعون الله في هذا الزمان كذاك اراك والاهواء شتي فما ادري بغيب ما تراني وافر فرضي عنه زياد وكتب له بذلك الي معاوية---------- فلما دخل عليه بالكتاب -قال انشدني ما قلت- لزياد فانشده فتبسم ثم قال قبح الله زيادا -ما اجهله والله لما قلت له اخيرا حيث تقول لانت زيادة في ال حرب------ شر من القول الاول ولكنك خدعته فجازت خديعتك عليه اخبرني احمد بن عبد العزيز	2824	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4550	false	9216975471768864831	26	118	127	587	1528	300	برب مكة والمصلي وبالتوراة احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني سررت بقربه وفرحت لما اتاني الله منه بالبيان وقلت اتي اخو ثقة وعم بعون الله في هذا الزمان كذاك اراك والاهواء شتي فما ادري بغيب ما تراني----- فرضي عنه زياد وكتب له ا-----لي معاوية برضاه عنه فلما دخل----- بالكتاب وقال انشدني ما قلته لزياد فانشده فتبسم ثم قال قبح الله زيادا فما اجه------له لما قلت له اخيرا حيث يقول لانت زيادة في ال حرب البيت شر من القول الاول ولكنك خدعته فجازت خديعتك عليه--------------- عبد الرحمن	4550	-1565415704678795426	432	784.0	343	496	87.09677124023438	79	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2826	true	-7084943699795762301	238	295	1245	1534	1556	300	قال خرجت عاتكة بنت الملاءة الي بعض بوادي البصرة فلقيت بدويا -معه------ سمن فقالت له-------- اتبيع هذا السمن فقال نعم قالت ارناه ففتح---- نحيا فنظرت الي ما فيه ثم ناولته اياه وقالت افتح اخر ففتح فتظرت الي ما فيه ثم ناولته اياه فلما شغلت يديه امرت جواريها فجعلن يركل-------ن في استه وجعلت تنادي يا لثارات ذات النحيين	2826	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3372	false	-7489695260842170168	17	76	86	393	1504	300	قال خرجت عاتكة بنت الملاءة الي بعض بوادي البصرة فلقيت بدويا ومعه انحاء سمن فقالت له يا بدوي اتبيع هذا السمن -قال نعم قالت ارناه ففتح لها نحيا فنظرت الي ما-فيه ثم ناولته اياه وقالت افتح اخر ففتح فنظرت ال------يه ثم ناولته اياه فلما شغلت يديه امرت جواريها فجعلن يركلن برجلهن في استه وجعلت تنادي يا لثارات ذات النحيين	3372	-1565415704678795426	280	506.0	226	315	88.88888549804688	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2826	true	-7084943699795762301	239	295	1249	1534	1556	300	خرجت عاتكة بنت الملاءة الي بعض بوادي البصرة فلقيت بدويا -معه------ سمن فقالت له----- اتبيع هذا السمن فقال نعم قالت ارناه ففتح---- نحيا فنظرت الي ما فيه ثم ناولته اياه وقالت افتح اخر ففتح---- فتظرت الي ما فيه ثم ناولته اياه فلما شغلت يديه امرت جواريها فجعلن يركلن في استه وجعلت تنادي يا لثارات ذات النحيين	2826	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4107	false	-5371435995135112897	123	182	604	898	1535	300	خرجت عاتكة هذه يوما ---الي بعض نواحي البصرة فلقيت بدويا ومعه انحاء سمن فقالت يا بدوي اتبيع هذا السمن -قال نعم قالت ارناه ففتح لها نحيا فنظرت الي ما فيه ثم ناولته اياه وقالت افتح اخر ففتح اخر فنظرت الي ما فيه ثم ناولته اياه فلما شغلت يديه امرت جواريها فجعلن يركلن في استه------ تنادي يا -ثارات ذات النحيين	4107	-1565415704678795426	262	459.0	208	305	85.90164184570312	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2826	true	-7084943699795762301	125	222	632	1163	1556	300	الملاءة بنت زرارة بن اوفي الجرشية وكان ابوها فقيها محدثا من التابعين وقد شبب الفرزدق بالملاءة وبعاتكة ابنتها قصة الملاءة وابنتها عاتكة قال عيسي فحدثني محمد بن سلام قال لا اعلم ان امراة شبب بها وبامها وجدتها غير ناءلة فاما ناءلة فقد ذكر ما قال فيها------------------------------- مسعدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما عاتكة فان يزيد بن المهلب تزوج--ها فقتل عنها يوم العقر وفيها يقول الفرزدق طويل اذا ما المزونيات اصبحن حسرا وبكين اشلاء علي غير ناءل فكم طالب بنت الملاءة انها تذكر ريعان الشباب المزايل وفي الملاءة امها يقول الفرزدق بسيط كم للملالاءة من طيف يءرقني اذا تجرثم هادي الليل واعتكرا	2826	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6023	false	-8563057005033078149	21	149	115	796	1569	300	الملاءة بنت رزان -بن اوفي الحرشية -كان ابوها فقيها محدثا من التابعين وقد شبب الفرزدق بالملاءة وبعاتكة -بنتها وقال------------------------------------- محمد بن سلام---- لا اعلم--- امراة شبب بها وبامها وجدتها غير ناءلة ----وناءلة بنت عاتكة وعاتكة بنت الفرات بن معاوية البكاءي فقال مسعدة بن البحتري وقد تقدم ذكره في ناءلة قولا لناءل ما تقضين في رجل يهوي هواك وما جنبته اجتنبا يمسي معي جسدي والقلب عندكم فمن يعيش اذا ما قلبه ذهبا قد غني بهذه عبادل وهما من اصوات الاغاني واما عاتكة فان يزيد بن المهلب -زوج بها وقتل عنها يوم العقر وفيها يقول الفرزدق اذا----- ما المرونيات اصبحن حسرا وبكين اشلاء علي عقر بابل فكم طالب بنت الملاءة انها تذكر ريعان الشباب المزايل وفي الملاءة امها يقول الفرزدق----- كم للمل--اءة من طيف يءرقني اذا تجرثم هادي الليل واعتكرا	6023	-1565415704678795426	431	734.0	349	745	57.85234832763672	68	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2827	true	-8339755932242078287	110	240	563	1223	1537	300	الملاءة بنت زرارة لقيت عمر بن ابي ربيعة بمكة وحوله جماعة--------- ينشدهم فقالت -لجارية---- من هذا ق----الت عمر بن ابي ربيعة ال------متنقل من منزله من ذات وداد الي اخري الذي لم يدم علي وصل ولا لقوله فرع ولا اصل اما والله لو كنت كبعض من يواصل لما رضيت منه بما ترضين وما رايت ادنا من نساء اهل الحجاز ولا اقر منهن بخسف والله لامة من اماءنا انف منهن فبلغ ذلك عمر عنها فراسلها فراسلته فقال----------------- حي المنازل قد عمرن خرابا بين الجرين وبين ركن كسابا بالثني من ملكان غير رسمها مر السحاب المعقبات سحابا وذيول معصفة الرياح تجرها دققا فاصبحت العراص يبابا ولقد اراها مرة ماهولة حسنا جناب محلها معشابا دار التي قالت غداة لقيتها عند الجمار فما عييت جوابا هذا الذي باع الصديق بغيره ويريد ان ارضي بذاك ثوابا	2827	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6023	false	-8563057005033078149	150	280	801	1460	1569	300	الم---------------لاءة عمر بن ابي ربيع-----ة وحوله جماعة بمكة وهو ينشدهم فقالت الجارية لها من هذا 255 قالت عمر بن ابي ربيعة قالت الممتنقل بغ---زله من ذات و--د الي اخري الذي لا يدم علي وصل ولا لقوله فرع ولا اصل وال----له لو كنت كبعض من يواصله ما رضيت منه بما يرضين وما رايت ادني من نساء---- الحجاز ولا امر منهن لخسف والله لامة من اماءنا انف منهن فبلغ ذلك ف---------راسلها وراسلته فقال عمر بن ابي ربيعة حي المنازل قد عمرن خرابا بين الحزين وبين ركن كسابا بالثني من ملكان غير رسمها مر السحاب المعقبات سحابا وذيول معصفة الرياح تحثها دفقا فاصبحت العراص يبابا ولقد اراها مرة ماهولة حسنا جناب محلها معشابا دار التي قالت غداة لقيتها عند الجمار فما عييت جوابا هذا الذي باع الصديق بغيره ويريد ان ارضي بذاك ثوابا	6023	-1565415704678795426	593	1091.0	473	701	84.59343719482422	100	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2870	true	3574520944691291349	5	35	31	199	1557	300	وللحلم سلطان علي الجهل عنده فما يستطيع الجهل ان يترمرما واكثر ما تلقاه في القوم صامتا وان قال بذ القاءلين واحكما يري مستكينا خاضعا متواضعا وليثا اذا لاقي الكتيبة ضيغما	2870	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1047	false	7173235637789606224	128	158	640	807	1544	300	وللحلم سلطان علي الجهل عنده فما يستطيع الجهل ان يترمرما واكثر ما يلقي من- القوم صامتا فان قال بذ القاءلين واحكما يري مستكينا خاشعا متواضعا وليثا اذا لاقي الكريهة ضيغما	1047	-1565415704678795426	158	305.0	129	168	94.04762268066406	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2873	true	1379693289824049756	40	96	200	507	1562	300	قلم الصالحية كانت قلم الصالحية جارية مولدة صفراء حلوة حسنة الغناء والضرب حاذقة قد اخذت عن ابراهيم وابنه اسحاق ويحيي المكي وزبير بن دحمان وكانت لصالح بن عبد الوهاب اخي احمد بن عبد الوهاب كاتب صالح بن الرشيد وقيل بل كانت لابيه وكانت لها صنعة يسيرة نحو عشرين صوتا واشتراها الواثق بعشرة الاف دينار اعجاب------ الواثق	2873	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5918	false	-6204011055405376674	178	221	913	1150	1545	300	قلم الصالحية كانت------------- جارية مولدة صفراء حلوة حسنة الغناء والضرب حاذقة--- اخذت عن ابراهيم وابنه اسحاق ويحيي المكي وزبير بن دحمان وكانت لصالح بن عبد الو-----------------------هاب كاتب صلاح بن الرشيد وقيل بل كانت لابنه -------------------------------------اشتراها الواثق بعشرة الاف دينار غني بين يدي الواثق	5918	-1565415704678795426	224	382.5	183	313	71.56549835205078	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2874	true	3954027057562958446	25	139	126	687	1523	300	فما يجوز ان املك شيءا له فيه رغبة وقد اهديتها الي امير المءمنين فان من حقها علي اذا تناهيت في قضاءه ان اصيرها ملكه فبارك الله له فيها فقال له الواثق قد قبلتها وامر ابن الزيات ان يدفع له خمسة الاف دينار وسماها احتياطا فلم يعطه ابن الزيات المال ومطلبه به فوجه صالح الي قلم من اعلمها -ذلك فغنت-------- الواثق و-----قد اصطبح صوتا فقا------ل لها------ بارك الله فيك وفيمن- رباك فقالت يا سيدي وما نفع من رباني مني الا -------التعب والغرم علي والخروج مني صفرا -قال او لم امر له بخمسة الاف دينار قالت بلي ولكن ابن الزيات لم يعطه شيءا فدعا بخادم من خاصة الخدم ووقع الي ابن الزيات -------بحمل الخمسة الاف الدينار	2874	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5919	false	4579818352142741367	0	94	0	469	1547	300	فما يجوز ان املك شيءا له فيه رغبة وقد اهديتها ل---امير المءمنين--------------------------------------------------- فبارك الله له فيها ف-------------------------امر ابن الزيات ان يعطي--ه خمسة الاف دينار وسماها اغتباطا فمل---طه ابن الزيات ولم يعطه شيءا فدس ---صالح الي قلم من اعلمها بذلك فغنت بين يدي الواثق يوما وقد اصطبح صوتا اعجبه فقال لها احسنت بارك الله فيك وفي من رباك فقالت يا سيدي -ما نفع من ربا----ني الا الغرم والتعب----------- والخروج عني صفرا فقال او-لم امر له بخمسة الاف دينار قالت بلي ولكن ابن الزيات لم يعطه شيءا ف-------------------------وقع ---لابن الزيات ان يعطي صالحا عشرة الاف --دينار	5919	-1565415704678795426	387	618.0	307	603	64.17910766601562	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2875	true	6092554672337798461	223	299	1158	1535	1539	300	الشمردل -بن شريك شاعرا من شعراء بني تميم ف------ي عهد جرير والفرزدق وكان قد ---------------------خرج هو واخوته حكم وواءل وقدامة الي خراسان مع وكيع بن ابي سود فبعث وكيع اخاه واءلا في بعث لحرب -لترك وبعث اخاه قدامة الي فارس في بعث اخر وبعث اخاه حكما في بعث الي سجستان فقال له الشمردل ان رايت ايها الامير-------- ان تنفذنا معا في وجه واحد فانا اذا اجتمعنا تعاونا وتناصرنا وتناسبنا فلم يفعل ما ساله وانفذهم الي الوجوه	2875	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3927	false	7696583520789230660	166	234	899	1242	1555	300	الشمردل ابن شريك بن عبد الله من بني يربوع كان علي عهد جرير والفرزدق شاعرا من شعراء تميم وقد كان اخرج هو واخوته حكم وواءل وقدامة الي خراسان مع وكيع بن ابي سود فبعث وكيع اخاه واءلا في بعث لحرب الترك وبعث----- قدامة و-----------------------------حكما -------الي سجستان فقال--- الشمردل-------- ايها الامير ان رايت ان تنفذنا معا في وجه واحد فانا اذا اجتمعنا تعاونا وتناصر---------نا فلم يفعل-------- وانفذهم الي --وجوه	3927	-1565415704678795426	277	436.5	222	414	66.90821075439453	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2876	true	818236757115631893	71	129	360	630	1512	300	ولم ينشب ان جاءه نعي اخيه قدامة من فارس قتله جيش لقوهم بها ثم تلاه نعي اخيه واءل بعده بثلاثة ايام فقال يرثيهما اعاذل كم من روعة قد شهدتها وغصة حزن في فراق اخ جزل اذا وقعت بين الحيازيم اسدفت علي الضحي حتي تنسيني اهلي وما انا الا مثل من ضربت له اسي الدهر عن ابني اب فارقا	2876	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3927	false	7696583520789230660	235	287	1249	1487	1555	300	فلم يلبث ان جاء- نعي----- قدامة من فارس------------------- ثم تلاه نعي----- واءل بعد --ثلاثة ايام فقال يرثيهما اعاذل كم من لوعة قد شهدتها وغصة حزن في فراق اخ جزل اذا وقفت بين الحيازيم اسدفت علي الضحي حتي يبينني اهلي وما انا الا مثل من ضربت له اسي الدهر عن ابني اب فارقا	3927	-1565415704678795426	227	406.5	176	270	84.0740737915039	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2876	true	818236757115631893	270	298	1358	1504	1512	300	اخي دار فرقة واب الينا سيفه ورواحله وحلت به اثقالها الارض وانتهي بمثواه منها وهو عف ماكله لقد ضمنت جلد القوي كان يتقي به جانب الثغر المخوف زلازله	2876	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	0	28	0	146	1559	300	اخي دار فرقة واب الينا سيفه ورواحله وحلت به اثقالها الارض وانتهي بمثواه منها وهو عف ماكله لقد ضمنت جلد القوي كان يتقي به جانب الثغر المخوف زلازله	3928	-1565415704678795426	146	292.0	118	146	100.0	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2877	true	4158256661745737751	35	112	187	578	1546	300	اليقين محاصله ال-----ي الله اشكو لا الي الناس فقده ولوعة حزن اوجع القلب داخله وتحقيق رءيا في المنام رايتها فكان اخي رمحا ترفض عامله سقي جدثا اعراف غمرة دونه ببيشة ديمات الربيع ووابله بمثوي غريب ليس منا مزاره بدان ولا ذو الود منا مواصله اذا ما اتي يوم من الدهر دونه فحياك عنا شرقه واصاءله سنا صبح اشراق اضاء ومغرب من الشمس وافي جنح ليل اواءله تحية من ادي الرسالة حببت اليه ولم ترجع بشء رساءله ابي	2877	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	26	83	132	420	1559	300	المخوف زلازله منها الي الله اشكو لا الي الناس فقده ولوعة حزن اوجع القلب داخ------------------------------------------------------له سقي جدثا اعراف غمرة دونه وبيشة ديمات الربيع ووابله بمثوي غريب ليس منا مزاره بدان ولا ذو الود منا مواصله اذا ما اتي يوم من الدهر دونه فحياك عنا شرقه واصا------------------------------------------------------ءله تحية من ادي الرسالة حببت اليه ولم ترجع بشء رساءله وهي	3928	-1565415704678795426	271	523.0	215	396	68.43434143066406	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2878	true	-8034433773035078099	22	65	103	324	1516	300	اخاه الشمردل ايضا نعيه فقال يرثيه يقولون احتسب حكما وراحوا بابيض لا اراه ولا يراني وقبل فراقه ايقنت اني وكل ابني اب متفارقان اخ لي لو دعوت اجاب صوتي وكنت مجيبه اني دعاني فقد افني البكاء عليه دمعي ولو اني الفقيد اذا بكاني	2878	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3928	false	-5241566306237812533	87	128	441	643	1559	300	اخيه حكم---- ايضا----- فقال------ يقولون احتسب حكما وراحوا بابيض لا اراه ولا يراني وقبل فراقه ايقنت اني وكل -بني اب متف-رقان اخ لي لو دعوت اجاب صوتي وكنت مجيبه اني دعاني فقد افني البكاء عليه دمعي ولو اني اموت اذن-- بكاني	3928	-1565415704678795426	191	343.5	151	221	86.42533874511719	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2882	true	-434753384745173273	27	196	156	941	1428	300	الحصين بن الحمام بن ربيعة بن مساب بن حرام بن واءلة بن سهم بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن الريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار اخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال اخبرنا ابو حاتم عن ابي عبيدة قال كان الحصين بن الحمام سيد بني سهم بن مرة وكان خصيلة بن مرة وصرمة بن مرة وسهم بن مرة امهم جميعا حرقفة بنت مغنم بن عوف بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة فكانوا يدا واحدة علي من سواهم وكان حصين ذا رايهم وقاءدهم وراءدهم وكان يقال له مانع الضيم وحدثني جماعة من اهل العلم ان ابنه اتي باب معاوية بن ابي سفيان فقال لاذنه استاذن لي علي امير المءمنين وقل ابن مانع الضيم فاستاذن له فقال له معاوية ويحك لا يكون هذا الا ابن عروة بن الورد العبسي او---- الحصين بن الحمام المري ادخله فلما دخل اليه قال له ابن من انت قال انا ابن مانع الضيم الخضين بن الحمام فقال--- صدقت ورفع مجلسه وقضي حواءجه	2882	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3199	false	-4462589121290763178	54	142	275	689	1566	300	الحصين بن الحمام بن ربيعة بن مساب بن حرام بن واءلة بن سهم بن مرة بن عوف ينتهي الي------------------------------------------ قيس بن عيلان بن مضر-------------------------------------------------------------------------- كان----------------- سيد بني سهم بن مرة وفارسها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقاءدهم وراءدهم وكان يقال له مانع الضيم اتي------------------------- ابنه الي---- معاوية فق-------------ال لاذنه استاذن لي علي امير المء------------------------------منين فقال له------- ويحك لا يكون هذا الا---- عروة بن الورد------- او ابن الحصين بن الحمام المري ادخله فلما دخل قال----- له ابن من انت قال انا ابن مانع الضيم الحصين بن الحمام فقال له صدقت ورفع مجلسه وقضي حواءجه	3199	-1565415704678795426	379	600.5	294	792	47.85353469848633	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2888	true	-1494335252404081187	131	259	685	1397	1594	300	ابي عبيدة ان الحصين بن الحمام ادرك الاسلام قال-- ويدل علي ذلك قوله------------ وقافية غير انسية قرضت من الشعر امثالها شرود تلمع بالخافقين اذا انشدت قيل من قالها وحيران لا يهتدي بالنهار من الظلع يتبع ضلالها وداع دعا دعوة المستغيث وكنت كمن كان لبي لها اذا الموت كان شجا بالحلوق وبادرت النفس اشغالها صبرت ولم اك رعديدة وللصبر في الروع انجي لها ويوم تسعر فيه الحروب لبست الي الروع سربالها مض-عفة السرد عادية وعضب المضارب مفصالها ومطردا من ردينية اذود عن الورد ابطالها فلم يبق من ذاك الا التقي ونفس تعالج اجالها امور من الله فوق السماء مقادير تنزل انزالها اعوذ بربي من المخزيات يوم تري النفس اعمالها وخف الموازين بالكافرين وزلزلت الارض زلزالها ونادي مناد باهل القبور فهبوا لتبرز اثقالها وسعرت النار فيها العذاب وكان السلاسل اغلالها	2888	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3199	false	-4462589121290763178	143	271	693	1410	1566	300	ابي عبيدة ان---------- الحمام ادرك الاسلام واسلم ويدل علي ذلك قوله من المتقارب وقافية غير انسية قرضت من الشعر امثالها شرود تلمع بالخافقين اذا انشدت قيل من قالها وحيران لا يهتدي بالنهار من الضلع يتبع ضلالها وداع دعا دعوة المستغيث فكنت كمن كان لبي لها اذا الموت كان شجا بالحلوق وبادرت النفس اشغالها صبرت ولم اك رعديدة وللصبر في الروع انجي لها ويوم تسعر فيه الحروب لبست الي الروع سربالها مضاعفة السرد عادية وعضب المضارب مصقالها ومطردا من ردينية اذود عن الورد ابطالها فلم يبق من ذاك الا التقي ونفس تعالج اجالها امور من الله فوق السماء مقادير ينزل ادلالها اعوذ بربي من المخزيات يوم تري النفس اعمالها وخف الموازين بالكافرين وزلزلت الارض زلزالها ونادي مناد باهل القبور فهبوا لتبرز اثقالها وسعرت النار فيها العذاب وكان السلاسل اغلالها	3199	-1565415704678795426	693	1354.5	567	727	95.32324981689453	118	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2891	true	-2552876202424544657	1	300	5	1498	1498	300	من بخلاء الناس وكان له في داره بستان قدره اربعة طوابيق قلعها من داره فغرس فيه اصل رمان وفسيلة لطيفة وزرع حواليه بقلا فافلتت شاة لجار له يقال له منيع فاكلت البقل ومضغت الخوص ودخلت الي بيته فلم تجد فيه الا القراطيس فيها شعره واشياء من سماعاته فاكلتها وخرجت فعدا الي الجيران في المسجد يشكو ما جري عليه وعاد فزرع البستان وقال يهجو شاة منيع لي بستان انيق زاهر ناضر الخضرة ريان ترف راسخ الاعراق ريان الثري غدق تربته ليست تجف لمجاري الماء فيه سنن كيف-ما صرفته فيه انصرف مشرق الانوار مياد الندي منثن في كل ريح منعطف تملك الريح عليه امره فاذا لم يءنس الريح وقف يكتسي في الشرق ثوبي يمنة ومع الليل عليها يلتحف ينطوي الليل عليه فاذا واجه الشرق تجلي وانكشف صابر ليس يبالي كثرة جز بالمنجل او منه نتف كلما الحف منه جانب لم يتلبث منه تعجيل الخلف لا تري للكف فيه اثرا فيه بل ينمي علي -مس الاكف فتري الاطباق لا تمهله صادرات واردات تختلف فيه للخارف من جيرانه كلما احتاج اليه مخترف اقحوان وبهار مونق وسوي ذلك من كل الطرف وهو زهر للندامي اصلا برضا قاطفهم مما قطف وهو في الايدي يحيون به وعلي الاناف طورا يستشف اعفه يا رب من واحدة ثم لا احفل انواع التلف اكفه شاة منيع وحدها يوم لا يصبح في البيت علف اكفه ذات سعال شهلة متعت في شر عيش بالخرف اكفه يا رب وقصاء الطلي الحم الكتفين منها بالكتف وكلوح ابدا مفتر لك عن هتم كليلات رجف ونءوس الانف لا يرقا ولا ابدا تبصره الا يكف لم تزل اظلافها عافية لم يظلف اهلها منها ظلف فتري في كل رجل ويد من بقاياهن فوق الارض خف تنسف الارض اذا مرت به فلها اعصار ترب منتسف ترهج الطرق علي مجتازها بيد في المشي والخطو القطف في يديها طرق مشيتها ح--لقة القوس وفي الرجل حنف فاذا ما سعلت واحدودبت جاوب-	2891	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0442	false	4925205500917269931	76	217	376	1084	1491	300	من بخلاء الناس----- له في داره بستان قدره اربع- طوابيق-------------- فغرس فيه اصل رمان وفسيلة لطيفة وزرع حواليه بقلا فاقبلت شاة لجار----------ه منيع فاكلت البقل ومضغت الخوص ودخلت الي بيته فاكلت ------------قراطيس فيها شعره واشياء من سماعاته فقال------------------------------------------------------------------------------------------ لي بستان انيق زاهر ناضر الحضرة ريان يرف راسخ الاعراق ريان الثري غدق تربته ليست تجف لمجاري الماء فيه سنن كيف ما صرفته فيه انصر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف صابر ليس يبالي كثرة جز بالمنجل او منه نتف --------------------------------------------لا تري للكف فيه اثرا فيه بل ينمي علي لمس الاكف فتري الاطباق لا تمهله صادرات واردات تختل-------------------------------------------ف اقحوان وبهار مءنق وسو- ذلك من لك الطر---------------------------------------------------------------------------------------ف اعفه يا رب من واحدة ثم لا احفل انواع التلف اكفه شاة منيع وحدها يوم لا يصبح في البيت عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ترهج الطرق علي مجتازها بتداني المشي والخطو القطف في يديها طرف من مشيها خلقة القوس وفي الرجل حنف فاذا ما سعلت واحدة--- جاوب	442	-1565415704678795426	677	1212.5	541	1498	45.1935920715332	117	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2892	true	2706800218918509866	12	191	60	947	1476	300	ذات قرن وهي جماء الا ان ذا الوصف كوصف مختلف واذا تدنو الي مستعسب عافها نتنا اذا ما هو كرف لا تري تيسا عليها مقدما رميت من كل تيس بالصلف شوهة الخلقة ما ابصرها من جميع الناس الا وحلف ما راي شاة ولا يعلمها خلقت خلقتها فيما سلف عجبا منها ومن تاليفها عجبا من خلقها كيف اءتلف لو ينادون عليها عجبا كسبوا منها فلوسا ورغف ليتها قد افلتت في جفنة من عجين او دقيق------ مجترف فتلقت شفرة من اهله قدر الاصبع شيءا او اشف احكمت كفا حكيم صنعها فاتت مجدولة فيها رهف ادمجت من كل وجه غير ما الل الاقيان من حد الطرف قابض الرونق فيها ماتع يخطف الابصار منها يستشف لمحتها فاستخفت نحوها عجلا ثم احالت تنتسف فتناهت بين اضعاف المعي وتبوت بين اثناء الشغف او رمتها قرحة زادت لها ذوبانا كل يوم ونحف كل يوم فيه يدنو يومها او تري واردة حوض الدنف بينما ذاك بها اذ اصبحت كحميت مفعم او مثل جف شاغرا عرقوبها قد اعقبت بطنة من بعد ادمان الهيف وغدا الصبية من جيرانها ليجروها الي ماوي الجيف فتراها بينهم مسحوبة تجرف الترب بجنب منجرف	2892	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0442	false	4925205500917269931	220	300	1101	1491	1491	300	ذات قرن وهي حماء الا ان ذا الوصف لوصف مختل----------------------------------------------ف لا تري تيسا عليها مقدما رميت من كل تيس بالصل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ليتها قد اقلبت في جفنة من-------- دقيق وعجين مخترف وتلقت شفرة من اهله قدر الاصبع شيءا او اش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف فتناهت بين اضعاف المعا وتبوت بين اثناء الشغف او-رمتها قرحة زادت لها ذوبانا كل يوم ونحف كل يوم فيه يدنو يومها او تري واردة حوض الدنف فغدت ميتة ------------------------------------------------قد اعقبت بطنة من بعد ادمان الهت----------------------------------------------ف فتراها بينهم مسحوبة تخرق الترب بجنب منحرف-	442	-1565415704678795426	364	638.0	287	893	40.761478424072266	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2892	true	2706800218918509866	191	220	947	1095	1476	300	فاذا صاروا الي الماوي بها اعملوا الاجر فيها والخزف ثم قالوا ذا جزاء للتي تاكل البستان منا والصحف لا تلوموني فلو ابصرت ذا كله فيها اذن لم انتصف شعره	2892	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0443	false	188146730539483900	0	29	0	148	1521	300	فاذا صاروا الي الماوي بها اعملوا الاجر فيها والخزف ثم قالوا ذا جزاء للتي تاكل البستان منا والصحف لا تلوموني فلو ابصرت ذا كله فيها اذا لم انتصف وهذه	443	-1565415704678795426	144	284.0	115	148	97.29729461669922	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2894	true	7649003054601848549	181	236	913	1186	1512	300	يوسف بن جعفر بن سليمان وكان يوسف اشد خلق الله عربدة وكان يخاف لسان ابن يسير فلا يعربد عليه ثم جري بينهما ذات يوم كلام علي النبيذ ولحاء فعربد يوسف عليه وشجه فقال ابن يسير يهجوه لا تجلسن مع يوسف في مجلس ابدا ولم تحمل دم الاخوين ريحانه بدم الشباب ملطخ وتحية الندمان لطم العين	2894	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0443	false	188146730539483900	36	70	191	362	1521	300	يوسف بن جعفر بن سليمان----------------------------------------------------------------------------------------------- علي النبيذ كلام- فعربد يوسف عليه وشجه فقال ابن بشير------ لا تجلسا مع يوسف في مجلس ابدا ولم تحمل دم الاخوين ريحانه بدم الشجاج ملطخ وتحية الندمان لطم العين	443	-1565415704678795426	163	299.5	129	273	59.70695877075195	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2898	true	-6754652048402183333	21	63	99	301	1453	300	ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثواه واغفلتا في كل يوم مضي يذكرني الموت وانساه من طال في الدنيا به عمره وعاش فالموت قصاراه كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتيه واغشاه محمد صار-------- الي ربه يرحمنا الله واياه	2898	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0442	false	4925205500917269931	9	43	49	212	1491	300	ويل لمن لم يرحم الله ومن تكون النار مثواه كانه قد قيل في مجلس قد كنت اتيه واغش---اه من طال في الدنيا به عمره وعاش فالموت قصاراه-------------------------------------------- صار البشيري الي ربه يرحمنا الله واياه	442	-1565415704678795426	123	209.5	97	210	58.57143020629883	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2899	true	-2124408731416273670	82	128	416	649	1524	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا فاطلب لرجلك قبل الخطو موضعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا ولا يغرنك	2899	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0441	false	482025765339457898	265	300	1330	1503	1503	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فر----------------------------------------------------------جا اخلق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا ابصر- لرجلك قبل الخطو موقعها فمن علا زلقا عن غرة زلجا ولا يغرنك-	441	-1565415704678795426	168	321.0	134	233	72.1030044555664	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2900	true	4076927523133497578	79	113	387	560	1490	300	يصف نفسه ب-------الذكاء والحفظ والاستغناء عن تدوين شء يسمعه من ذلك قوله اذا ما غدا الطلاب للعلم ما لهم من الحظ الا ما يدون في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم فمحبرتي اذني ودفترها قلبي	2900	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0443	false	188146730539483900	91	124	457	626	1521	300	يصف نفسه بالحفظ والذكاء------- والاستغناء عن تدوين شء يسمعه حتي قال---- اذا ما غدا الطلاب للعلم ما لهم من الحظ الا ما يدون في الكتب غدوت بتشمير وجد عليهم ومحبرتي اذني ودفترها قلبي	443	-1565415704678795426	154	289.0	123	180	85.55555725097656	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2906	true	2821530367161916677	240	300	1174	1472	1472	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سيفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود-	2906	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	false	-3070368484292279194	192	252	1038	1336	1583	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات س-في في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود	4711	-1565415704678795426	297	584.0	238	299	99.33110046386719	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2907	true	2071264568959533632	123	230	619	1175	1514	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وذكر الابيات المنسوبة الي ديك الجن ثم نزل اليها فتمرغ في دمها وتخضب به ثم تقدم فقاتل حتي قتل وبلغ قومه خبره فحملوه وابنة عمه فدفنوهما قال وحفظت فزارة عنه هذه الابيات فنقلوها قال وبلغني ان قومه ادركوه وبه رمق فسمعوه يردد هذه الابيات فنقلوها وحفظوها عنه وبقي عندهم يوما ثم مات وقال ديك الجن في هذه المقتولة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفقت ان لبليتي يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر انا استخرجته من دجنه لبليت وجلوته- من خدره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشي وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح عبرتي في نحره لو كان يدري الميت ماذا	2907	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4711	false	-3070368484292279194	192	300	1038	1583	1583	300	يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من----------------------- دمها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها قد بات سفي في مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شء اعز علي من نعليها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الذباب عليها لكن ضننت علي العيون بحسنها وانفت من نظر الحسود اليها ومنه في الغلام الكامل اشفقت ان------- يرد الزمان بغدره او ابتلي بعد الوصال بهجره قمر اذا استخرجته من دجنه لبليتي ورفعته من خدره فقتلته وبه علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح دمعتي في نحره لو كان يدري الميت ماذا-	4711	-1565415704678795426	245	182.5	193	818	29.951099395751953	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2912	true	2626007177143876129	73	222	360	1127	1501	300	فساله بعض الانصار عما يتحدث به عنه من الموءودات التي وادهن من بناته فاخبر انه ما ولدت له بنت قط الا وادها ----ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدثه فقال له كنت اخاف سوء الاحدوثة والفضيحة في البنات فما ولدت لي بن-ت قط الا وادتها وما رحمت منهم موءودة قط الا بنية----- لي ولدتها امها وانا في سفر فدفعتها امها الي اخوالها فكانت فيهم وقدمت فسالت عن الحمل فاخبرتني المراة ان-----ها ولدا ميتا ومضت علي ذلك سنون حتي كبرت الصبية ويفعت فزارت امها ذات يوم فدخلت فرايتها وقد ضفرت شعرها وجعلت في قرونها شيءا من --خلوق ونظمت عليها ودعا والبستها قلادة جزع وجعلت في عنقها مخنقة بلح فقلت من هذه الصبية فقد اعجبني جمالها وكيسها فبكت ثم قالت هذه ابنتك كنت خبرتك اني ولدت ولدا ميتا وجعلتها عند اخوالها حتي بلغت هذا المبلغ فامسكت عنها حتي اشتغلت عنها ثم اخرجتها يوما فحفرت لها حفيرة فجعلتها فيها	2912	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5928	false	5945823775702704030	161	300	825	1545	1545	300	وساله بعض الانصار عما يتحدث به عنه في الم-ءودات فاخبره------------------- انه ما ولدت له قط بنت الا وادها عنه ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال ---كنت اخاف سوء الاحدوثة والفضيحة في البنات فما ولدت لي بنية قط الا وادتها ------------------------الا بينة كانت لي ولدتها امها وانا في سفر فدفعته-----ا الي اخوالها فكانت فيهم فقدمت فسالت عن الحمل فاخبرتني المراة انها ولدت ولدا ميتا ومضت علي ذلك سنون حتي كبرت الصبية ويفعت فزارت امها ذات يوم فدخلت فرايتها وقد ضفرت شعرها وجعلت في قرونها شيءا من الخلوق ونظمت عليها ودعا والبستها قلادة جزع وجعلت في عنقها مخنقة بلح فقلت من هذه الصبية فقد اعجبني جمالها وكيسها فبكت ثم قالت هذه ابنتك كنت خبرتك اني ولدت ولدا ميتا وجعلتها عند اخوالها حتي بلغت هذا المبلغ فامسكت عنها حتي اشتغلت امها ثم اخرجته-----ا فحفرت لها حفيرة وجعلتها فيها-	5928	-1565415704678795426	679	1258.5	545	784	86.60713958740234	120	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2912	true	2626007177143876129	222	280	1127	1407	1501	300	وهي تقول يا ابت ما تصنع بي وجعلت اقذف عليها التراب وهي تقول يا ابت امغطي انت بالتراب اتاركي انت وحدي ومنصرف عني وجعلت اقذف عليها التراب ذلك حتي واريتها وانقطع صوتها فما رحمت احدا ممن واريته غيرها فدمعت عينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ان هذه لقسوة وان من لا يرحم لا يرحم ح او	2912	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5929	false	4368510324363576660	0	55	0	271	1455	300	وهي تقول يا ابه ما تصنع بي وجعلت اقذف عليها التراب وهي تقول يا ابه امغطي انت بالتراب اتاركي---- وحدي ومنصرف عني وجعلت اقذف عليها التراب---- حتي واريتها وانقطع صوتها فما رحمت احدا ممن واريته غيرها فدمعت عين- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ان هذه لقسوة وان من لا يرحم لا يرحم وقال	5929	-1565415704678795426	266	509.0	211	280	95.0	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2913	true	-8806162358789135807	64	181	287	857	1443	300	صلي الله عليه وسلم فهل الا ان ينزع الله الرحمة من قلبك ق---------ال احمد بن الهيثم قال عمي فحدثني عبد الله ب------------ن الاهتم ان سبب واد قيس بناته--------- ان المشمرج اليشكري اغار علي بني سعد فسبي------------ منهم نساء واستاق اموالا وكان في النساء امراة خالها قيس بن عاصم وهي رميم بنت احمر بن جندل السعدي وامها اخت قيس فرحل قيس اليهم يسالهم ان يهبوها له او يفدوها فوجد عمرو بن المشمرج قد اصطفاها لنفسه فساله فيها فقال قد جعلت امرها اليها فان اختارتك فخذها---- فخيرت فاختارت عمرو بن المشمرج فانصرف قيس فواد كل بنت--- وجعل ذلك سنة في كل بنت تولد له واقتدت به العرب في ذلك فكان كل سيد يولد له بنت يءدها خوفا من الفضيحة	2913	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5929	false	4368510324363576660	39	165	204	800	1455	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال- ان هذه لقسوة وان من لا يرحم لا يرحم وقال احمد بن الهيثم قال عمي -حدثني عبد الله بن عبد الله بن الاهتم ان سبب واد قيس بن عاصم البنات ان المشمرج اليشكري اغار علي بني سعد في بني يشكر فسبا منهم نساء واستاق اموالا وكان في النساء امراة خالها قيس بن عاصم وهي رميم بنت احمد بن جندل السعدي وامها اخت قيس فرحل قيس اليهم يسالهم ان يهبوها له---------- فوجد عمرو بن المشمرج قد اصطفاها لنفسه فساله فيها فقال قد جعلت امرها اليها فان اختارتك فخذها قال فخيرت فاختارت عمرو----------- فانصرف قيس فواد كل بنت له وجعل ذلك سنة في كل بنت تولد له واقتدت به العرب في ذلك فكان كل سيد تولد له بنت يءدها خوفا من الفضيحة	5929	-1565415704678795426	514	933.5	403	619	83.03715515136719	97	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2914	true	-4916019898289053750	155	221	793	1110	1492	300	ما تعلمت الحلم الا من قيس بن عاصم المنقري فقيل له وكيف ذلك يا ابا بحر فقال قتل ابن اخ له ابنا ل-ه فاتي بابن اخيه مكتوفا يقاد اليه فقال ذعرتم الفتي ثم اقبل عليه فقال يا بني------------ نقصت عددك واوهيت ركنك وفتت في عضدك واشمت عدوك واسات بقومك خلوا سبيله واحملوا الي ام المقتول ديته قال ف----------انصرف القاتل وما حل قيس حبوته ولا تغير وجهه	2914	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4011	false	-2533570782659775967	0	60	0	296	1520	300	ما تعلمت الحلم الا من قيس بن عاصم المنقري لنه----------------------------- قتل ابن اخ له بعض بنيه فاتي بالقاتل-- مكتوفا يقاد اليه فقال ذعرتم الفتي ثم اقبل عليه وقال يا بني بءس ما صنعت نقصت عددك واوهنت------------- عضدك واشمت عدوك واسات بقومك خلوا سبيله واحملوا الي ام المقتول ديته فانها غريبة ثم انصرف القاتل وما حل قيس حبوته ولا تغير وجهه	4011	-1565415704678795426	253	434.0	200	340	74.4117660522461	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2926	true	6910648689758972848	240	300	1223	1531	1531	300	يحيي بن اكثم لمحمد بن حازم الباهلي ما نعيب شعرك الا انك لا تطيل فانشا يقول ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب وايجازي بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابع---------------------------------------------ثهن اربعة وخمسا مثقفة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبا باخي الشباب وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحماءم في الرقاب وهن-	2926	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0488	false	4592959515090780322	192	241	933	1198	1504	300	يحيي بن اكثم علي اختصاره الشعر فقا---------------------------------------ل ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب وايجازي بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن بمختصر قريب حذفت به الفضول من الجواب فابعثهن اربعة وست-ا مثقفة بالفاظ عذاب -------------------------------------------------وهن اذا وسمت بهن قوما كاطواق الحمايم في الرقاب وهن	488	-1565415704678795426	195	349.0	158	354	55.084747314453125	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2934	true	5248792740323430972	83	232	418	1193	1544	300	اخبرنا ذكاء وجه الرزة قال كنا نجتمع مع جماعة في الطنبوريين ونشاهدهم في دور الملوك وبحضرة السلطان فما شاهدت منهم افضل من المسرور وعمر الميداني وابن القصار قصته مع قمرية زوجة البلوري وحدثتني قمرية البكتمرية قالت كنت لرجل من الكتاب يعرف بالبلوري وكان شيخا وكانت ستي التي ربتني مولاته وكانت مغنية شجية الصوت حسنة الغناء وكانت تعشق ابن القصار وكانت علامة مصيره اليها ان يجتاز في دجلة وهو يغني فان قدرت علي لقاءه اوصلته اليها والا مضي فاذكره وقد اجتاز بنا في ليلة مقمرة وهو يغني خفيف رمل قال انا في يمني يديها وهي في يسري يديه ان هذا -لقضاء فيه جور يا اخيه ويغني في اخر رده ويل و-يلي يا ابيه وكانت ستي واقفة بين يدي مولاها فما ملكت نفسها ان صاحت احسنت والله يا رجل فتفضل واعد ففعل وشرب رطلا وانصرف وعلم انه لا يقدر علي الوصول اليها وكان مولاها يعرف الخبر فتغافل عنها لموضعها من قلبه	2934	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3788	false	-5684505792256052508	48	168	254	877	1569	300	اخبرني ذكاء وجه الرزة قال كنا نجتمع مع جماعة من الطنبوريين ونشاهدهم في دور الملوك وبحضرة السلطان فما شاهدت----- افضل من المشدود وعمر والواد-ي وابن القصار وقالت قم-----------------------------رية البكتمرية كانت -------------------------------------------------ستي التي ربتني------------- مغنية شجية الصوت حسنة الغناء وكانت تعشق ابن القصار وكانت علامة مصيرة اليها ان يجتاز في دجلة وهو يغني فان قدرت علي لقاءه اوصلته اليها والا مضي ف----------اجتاز بنا في ليلة مقمرة وهو يغني من الرم----ل انا في يمني يديها وهي في يسري يديه ان هذا القضاء فيه جور يا اخيه ويغني في اخر---ه ويلي ويلي يا ابيه وكانت ستي------ بين يدي مولاها فما ملكت نفسها ان صاحت احسنت والله يا رجل فتفضل واعد ففعل وشرب رطلا وانصرف و----------------------------------كان مولاها يعرف الخبر فتغافل عنها لموضعها من قبله	3788	-1565415704678795426	589	1069.5	472	777	75.80437469482422	106	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2940	true	2490315295836933769	48	141	265	755	1597	300	الزواءد- وفد الي بغداد في ايام المهدي فاستوخمها فقال يتشوق الي المدينة ويخاطب ابا غسان محمد بن يحيي وكان معه نازلا يابن يحيي ماذا بدا لك ماذا امقام ام قد عزمت الخياذا فالبراغيث قد تثور منها سامر ما نلوذ منها ملاذا فنحك الجلود طورا فتدمي ونحك الصدور والافخاذا فسقي الله طيبة الوبل سحا وسقي الكرخ والصراة الرذاذا بلدة لا تري بها العين يوما شاربا للنبيذ او نباذا او فتي ماجنا يري اللهو والبا-طل مجدا او صاحبا لواذا هذه الذال فاسمعوها وهاتوا شاعرا قال في الروي علي ذا قالها شاعر لو ان القوافي كن	2940	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3740	false	-7739716319035462103	214	300	1135	1580	1580	300	الدولتين وفد الي بغداد--- ايام المهدي---------- فقال بتشوق الي المدينة من الخفيف يا --------------------------------ابن يحيي ماذا بدا لك ماذا امقام ام قد عزمت الخياذا فالبراغيث قد تثور منها سامر ما نلوذ منها ملاذا فنحك الجلود طورا فتدمي ونحك الصدور والافخاذا فسقي الله طيبة الوبل سحا وسقي الكرخ والصر-ة الرذاذا بلدة لا تري بها العين يوما شاربا للنبيذ او نباذا او فتي ماجنا يري اللهو والبا طل مجدا او صاحبا لواذا هذه الذال فاسمعوها وهاتوا شاعرا قال في الروي علي ذا قالها شاعر لو ان القوافي كن-	3740	-1565415704678795426	426	792.0	345	492	86.58536529541016	77	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2956	true	2620021180764457927	80	140	403	720	1506	300	مسلم بن الوليد والحكم بن قنبر-------------- في مسجد الرصافة في يوم --جمعة و----كل واحد منهما بازاء صاحبه وكانا يتهاجيان فبدا مسلم فانشد قصيدته-------------------- انا النار في احجارها مستكنة فان كنت ممن يقدح النار فاقدح وتلاه ابن قنبر فانشد قوله و----قد كدت تهوي وما قوسي بموترة فكيف ظنك بي والقوس في الوتر فوثب مسلم وتواخزا وتواثبا حتي حجز الناس بينهما فتفرقا	2956	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3215	false	-5397817054122331161	89	154	466	799	1522	300	مسلم بن الوليد مدة ثم غلبه مسلم اجتمعا يوما في مسجد الرصافة--- يوم الجمعة وكان كل واحد منهما بازاء صاحبه--------------- فبدا مسلم فانشد قصيدته التي منها من الطويل انا النار في احجارها مستكنة فان كنت ممن يقدح النار فاقدح وتلاه ابن قنبر فانشد من البسيط قد كدت تهوي وما قوسي بموترة فكيف ظنك بي والقوس في --وتر فوثب مسلم وتواخذ--------ا حتي حجز الناس بينهما فتفرقا	3215	-1565415704678795426	270	458.5	216	361	74.79224395751953	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2957	true	6102816556800100310	203	249	1008	1228	1484	300	وحق الذي في القلب منك فانه عظيم لقد حصنت سرك في صدري ولكنما افشاه دمعي وربما اتي المرء ما يخشاه من حيث لا يدري فهب لي ذنوب الدمع اني اظنه بما---- منه يبدو انما يبتغي ضري ولو يبتغي نفعي لخلي ضماءري يرد علي اسرار مكنونها ستري	2957	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2466	false	-8120648305606422852	181	228	935	1154	1494	300	وحق الذي في القلب منك فانه عظيم لقد حصنت سرك في صدري ولكنما افشاه دمعي وربما اتي المرء ما يخشاه من حيث لا يدري فهب لي ذنوب الدمع اني اظنه بما كان منه----- انما يبتغي ضري ولو لم يرد ضري لخلي ضماءري تمد علي اسرار مكنونها ستري	2466	-1565415704678795426	204	383.5	160	224	91.07142639160156	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2957	true	6102816556800100310	55	101	279	504	1484	300	ويلي علي من اطار النوم وامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا ظبي اغر تري في وجهه سرجا تعشي العيون اذا ما نوره سطعا كانما الشمس في اثوابه بزغت حسنا او البدر في اردانه طلعا فقد نسيت الكري من طول ما عطلت منه الجفون وطارت مهجتي قطعا	2957	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3215	false	-5397817054122331161	158	204	818	1043	1522	300	ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا ظبي اغن تري في وجهه سرجا تعشي العيون اذا ما نوره سطعا كانما الشمس في اثوابه بزغت حسنا او البدر في اردانه طلعا فقد نسيت الكري من طول ما عطلت منه الجفون وطارت مهجتي قطعا	3215	-1565415704678795426	223	444.0	177	225	99.11111450195312	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2959	true	-5708772085502868639	167	191	801	920	1453	300	خليلي من سعد الما فسلما علي مريم لا يبعد الله مريما وقولا لها هذا الفراق عزمته فهل من نوال قبل ذاك فنعلما الشعر للاسود	2959	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2219	false	9004632478334735856	1	25	7	125	1499	300	خليلي من سعد الما فسلما علي مريم لا يبعد الله مريما وقولا لها هذا الفراق عرفته فهل من نوال قبل ذاك فنعلما وكان ا-لاسود	2219	-1565415704678795426	110	210.0	87	119	92.43697357177734	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2959	true	-5708772085502868639	89	166	436	797	1453	300	قال حدثنا محمد بن سلام قال--- مرض ا-------------بن قنبر---------------------- فاتوه بخصيب الطبيب يعالجه فقال فيه----------- ولقد قلت لاهلي اذ اتوني بخصيب ليس والله خصيب للذي بي بطبيب انما يعرف داءي من به مثل الذي بي---------- قال وكان خصيب عالما بمرضه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر --------الي ماءه فقال زعم جالينوس ان صاحب هذه العلة اذا صار ماءه هكذا لم يع-ش فقيل له ان جالينوس ربما اخطا فقال ما كنت الي خطاه---- احوج مني اليه في هذا الوقت قال ومات من علته	2959	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3314	false	-6652551355244240802	114	228	606	1155	1537	300	قال------ محمد بن سلام الجمحي مرض الحكم بن محمد بن قنبر المازني الشاعر البصري فاتوه بخصيب الط-يب يعالجه فقال من مجزوء الرمل ولقد قلت لاهلي اذ اتوني بخصيب ليس والله خصيب للذي بن بطبيب انما يعرف داءي من به مثل الذي بي وحدث ايضا قال -سقي خصيب الطبيب محمد بن ابي العباس السفاح شربة دواء وهو علي البصرة فمرض بها وحمل الي بغداد ومات بها وذلك اول سنة خمسين وماءة فاتهم خصيب فحبس حتي مات فنظر في علته الي ماءه فقال قال جالينوس ان صاحب هذه العلة اذا صار ماءه هكذا لا يعيش فقيل له ان جالينوس ربما اخطا فقال ما كنت الي خطاءه قط احوج مني غليه في هذا الوقت و----مات من علته	3314	-1565415704678795426	322	504.5	248	561	57.39750289916992	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2959	true	-5708772085502868639	219	300	1071	1453	1453	300	عمارة بن الوليد بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب وكان الاسود شاعرا ايضا شع--------------------------------ره في معشوقته هند قال الزبير فيما حدثنا به شيخانا المذكوران عنه وحدثني عمي قال كان عمارة بن الوليد النوفلي ابو الاسود بن عمارة شاعرا وهو الذي يقول صوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك هند تصد للبين صدا ادلالا ام هند تهجر جدا ام لتنكا به قروح فءادي ام ارادت قتلي ضرارا وعمدا قد براني-	2959	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5715	false	7699573508589992671	27	143	143	704	1505	300	عمارة بن الوليد بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب -كان------- شاعرا وولده الاسود ابن عمارة شاعر وقد تقدم ذكره في حرف الهمزة وكان يتولي عمارة---------------- المذكور بيت المال بالمدينة-------------------------------------------------------- وهو القاءل لمحمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت عهدتك شرطيا فاصبحت قاضيا فصرت اميرا ابشري قحطان اري نزوات بينهن تفاوت وللدهر احداث وذا حدثان اري حدثا ميطان منقطع له ومنقطع من بعده ورقان اقيمي بني عمرو بن عوف او اربعي لكل اناس دولة وزمان ومن شعره تلك هند تصد للبين صدا ادلالا ام هجر هند اجدا ام لتنكا به قروح فءادي ام ارادت قتلي ضرارا وعمدا قد براني	5715	-1565415704678795426	236	360.5	181	641	36.817474365234375	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2960	true	2028990821254818503	206	295	1020	1468	1491	300	كان ابي يتعشق جارية مولده مغنية لامراة من اهل المدينة ويقال ل---لجارية مريم فغاب غيبة الي الشام ثم قدم فنزل في طرف المدينة وحمل متاعه علي --حمالين واقبل يريد منزله وليس شء احب اليه من صفاء مريم فبينا هو يمشي اذ- هو بمولاة مريم قاءمة علي قارعتها و-عيناها تدمعان فساءلها وساءلته فقال للعجوز ما هذه المصيبة التي اصبت بها قالت لم اصب بشء الا مبيعي مريم قال وممن بعتها قالت من رجل من اهل العراق وهو علي الخروج---- وانما ذهبت بها حتي ودعت اهلها فهي تبكي من اجل ذلك	2960	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2218	false	-56798982728311268	210	284	1054	1429	1510	300	كان ابي يتعشق جارية مولدة مغنية لامراة من اهل المدينة وكان اسم الجارية مريم فغاب غيبة الي الشام ثم قدم فنزل في طرف المدينة وحمل متاعه علي الحمالين واقبل يريد منزله وليس شء احب اليه من لقاء مريم فبينا هو يمشي اذا هو بمولاة مريم قابضة علي -ذراعها واعين-ها تدمعان فسا-لها-------- فقالت--------- هذه مريم قد ا-----------------------------------------------------بعتها----- من رجل من اهل العراق وهو علي الخروج بها وانما ذهبت بها حتي ودعت اهلها وهي تبكي لذلك ------	2218	-1565415704678795426	336	577.0	267	459	73.2026138305664	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2960	true	2028990821254818503	94	117	469	582	1491	300	القاءل خليلي من سعد الما فسلما علي مريم لا يبعد الله مريما وقولا لها هذا الفراق عزمته فهل من نوال قبل ذاك فنعلما	2960	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2219	false	9004632478334735856	0	23	0	113	1499	300	الطويل خليلي من سعد الما فسلما علي مريم لا يبعد الله مريما وقولا لها هذا الفراق عرفته فهل من نوال قبل ذاك فنعلما	2219	-1565415704678795426	108	211.0	85	113	95.5752182006836	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2960	true	2028990821254818503	0	38	0	186	1491	300	وشفني الوجد حتي صرت مما القي عظاما وجلدا ايها الناصح الامين رسولا قل لهند عني اذا جءت هندا -علم الله ان قد اوتيت مني غير من بذاك نصحا وودا ما تقربت بالصفاء لادنو منك الا نايت وازددت بعدا	2960	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5715	false	7699573508589992671	143	181	704	891	1505	300	وشفني الوجد حتي صرت مما القي عظاما وجلدا ايها الناصح الامين رسولا قل لهند عني اذا جءت هندا يعلم الله ان قد اوتيت مني غير من بذاك نصحا وودا ما تقربت بالصفاء لادنو منك الا نايت وازددت بعدا	5715	-1565415704678795426	186	367.0	148	187	99.46524047851562	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2962	true	7682530013319494768	62	125	304	622	1484	300	بن عبيد الله بن كثير بن الصلت علي شرطة المدينة ثم ولي القضاء ثم ولاه ابو جعفر المدينة وعزل عبد الصمد بن علي فقال الاسود بن عمارة ذكرتك شرطيا فاصبحت قاضيا فصرت اميرا ابشري قحطان اري نزوات بينهن تفاوت وللدهر احداث وذا حدثان اري حدثا ميطان منقطع له ومنقطع من بعده ورقان اقيمي بني عمرو بن عوف او اربعي لكل اناس دولة وزمان	2962	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5715	false	7699573508589992671	76	119	374	592	1505	300	بن عب-د الله بن كثير بن الصلت عهد---------------------------------------------------------------------------------------------------تك شرطيا فاصبحت قاضيا فصرت اميرا ابشري قحطان اري نزوات بينهن تفاوت وللدهر احداث وذا حدثان اري حدثا ميطان منقطع له ومنقطع من بعده ورقان اقيمي بني عمرو بن عوف او اربعي لكل اناس دولة وزمان	5715	-1565415704678795426	216	413.0	173	318	67.92453002929688	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2967	true	5569433907406318002	254	300	1291	1529	1529	300	الزف هو---- محمد بن عمرو مولي بني تميم كوفي الاصل والمولد والمنشا والزف لقب غلب عليه وكان مغنيا ضاربا طيب المسموع صالح الصنعة مليح النادرة اسرع خلق الله اخذا للغناء واصحهم اداء له واذكاهم اذا سمع الصوت مرتين او ثلاثا اداه---- لا يكون بينه وبين من-	2967	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0984	false	-6532405362187259636	124	167	659	886	1605	300	الزف المغني محمد بن عمرو مول----ي تميم يعرف بالزف بالزاي والفاء المشددة --------------كان مغنيا ضاربا طيب المسموع صالح الصنعة مليح النادرة اسرع خلق الله اخذا للغناء واصحه- اداء له واذكاه- اذا سمع الصوت مرتين او ثلاثا اداه حتي لا يكون بينه وبين من	984	-1565415704678795426	189	309.0	150	247	76.51821899414062	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2968	true	-5877876959217373797	0	49	0	273	1534	300	اخذه عنه فرق -وكان يتعصب علي ابن جامع ويميل الي ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق فكانا يرفعان منه ويقدمانه ويجتلبان له الرفد والصلات من الخلفاء وكانت فيه عربدة اذا سكر فعربد بحضرة الرشيد مرة فامر باخراجه ومنعه من الوصول اليه وجفاه وتناساه واحسبه مات----- في خلافته------ او في خلافة الامين	2968	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0984	false	-6532405362187259636	167	216	886	1159	1605	300	اخذه عنه فرقء وكان يتعصب علي ابن جامع ويميل الي ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق وكانا يرفعانه علي غير---ه ويجتلبان له الرفد والصلات من الخلفاء وكانت فيه عربدة اذا سكر فعربد بحضرة الرشيد مرة فامر باخراجه ومنعه--- الوصول اليه وجفاه وتناساه و------مات الزف في خلافة الرشيد او في خلافة الامين	984	-1565415704678795426	248	453.0	204	285	87.01754760742188	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2971	true	5075568510935660319	3	79	18	416	1522	300	وقدم الي سر من راي في ايام المتوكل ومدحه وكان طبا- نادرا كثير الغزل ماجنا فنفق عند المتوكل بايثاره العبث وخدمه وخص به فاثري وافاد فذكر لي عمي عن محمد بن المرزبان بن الفيرزان عن ابيه انه لما مدحه بقوله---------------------- اقبلي فالخير مقبل واتركي قول المعلل وثقي بالنجح اذ ابصرت وجه المتوكل ملك ينصف يا ظالمتي فيك ويعدل فهو الغاية والمامول يرجوه المءمل امر له بالف درهم لكل بيت وكانت--- ثلاثين بيتا-------------------------- فانصرف بثلاثين الف درهم	2971	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5134	false	-4271274006356525144	209	275	1074	1430	1556	300	وقدم---- سر من را---ي ايام المتوكل ومدحه وكان صاحب نادرة كثير الغزل ماجنا نفعه علي المتوكل واخت------------------ص به------ وافاد منه نعمة طاءلة واثري وم--------------------------------------دحه بابيات منها من مجزوء الكامل اقبلي فالخير مقبل واتركي قول المعلل وثقي بالنجح اذ ابصرت وجه المتوكل ملك ينصف يا ظالمتي فيك ويعدل فهو الغاية والمامول يرجوه المءمل -------------------------وكانت له ثلاثين بيتا فامر له لكل بيت بالف درهم فانصرف بثلاثين الف درهم	5134	-1565415704678795426	265	417.5	213	450	58.88888931274414	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2971	true	5075568510935660319	263	300	1345	1522	1522	300	مالك بن طوق بمدح--------------------- عجيب وقدر منه الف درهم فبعث اليه صرة مختومة فيها ماءة دينار فظنها دراهم فردها وكتب معها قوله----- فليت الذي جادت به كف مالك ومالك مدسوسان في است ام مالك فكان- الي يوم-	2971	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5135	false	7197459225359804437	23	61	115	302	1596	300	مالك بن طوق وهو امير علي الاهواز بشعر عجيب------------------ فبعث اليه صرة مختومة فيها ماءة دينار فظنها دراهم فردها وكتب معها من الطويل فليت الذي جادت به كف مالك ومالك مدسوسان في است ام مالك وكانا الي يوم	5135	-1565415704678795426	150	256.0	118	205	73.17073059082031	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2972	true	-7410137793889209434	0	57	0	306	1556	300	القيامة في استها فايسر مفقود وايسر هالك وكان مالك يومءذ اميرا علي الاهواز فلما قرا الرقعة امر باحضاره فاحضر فقال له يا هذا ظلمتنا واعتديت علينا فقال قد قدرت عندك الف درهم فوصلتني بماءة درهم فقال افتحها ففتحتها فاذا فيها ماءة دينار فقال اقلني ايها الامير-قال قد اقلتك ولك عندي كل ما تحب ابدا ما بقيت وقصدتني	2972	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5135	false	7197459225359804437	61	109	302	557	1596	300	القيامة في استها فايسر مفقود وايسر هالك---------------------------------- فلما قرا الرقعة امر باحضاره فاحضر -قال--- يا هذا ظلمتنا واعتدين علينا فقال--- قدرت عندك الف درهم فوصلتني بماءة درهم فقال افتحها ففتحه-ا فاذا هي-- ماءة دينار فقال اقلني ايها الامير قال قد اقلتك ولك-------- ما تحب ابدا ما بقيت وقصدتني	5135	-1565415704678795426	251	452.0	204	307	81.75895690917969	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2975	true	4382380872730712287	234	286	1211	1444	1519	300	فقال ----ابو عمرو احمد بن المنجم لحاتم في بخله فطنة ادق حسا من خطا النمل قد جعل الهتمان ضيفا له فصار في امن من الاكل ليس علي خبز امرء ضيعة اكيله عصم ابو الشبل ما قدر ما يحمله كفه الي فم من سنه عطل فحاتم الجود اخو طيء مضي وهذا حاتم البخل	2975	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1936	false	-8824130765951138391	245	294	1300	1516	1548	300	فقال فيه ابو عون---------------- لحاتم في بخله فطنة ادق حسا من خطا النمل قد جعل الهتمان ضيفان-ه فصار في امن من الاكل ليس علي خبز امرء ضيعة اك-له عظم ابو --شبل كم قدر ما تحمله كفه الي فم من سنه عطل فحاتم الجود اخو طء كان- وهذا حاتم البخل	1936	-1565415704678795426	200	354.5	153	237	84.38818359375	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2975	true	4382380872730712287	149	199	762	1033	1519	300	عذيري من جواري الح-ي اذ يرغبن عن وصلي راين الشيب قد الب-سني ابهة الكهل فاعرضن وقد كن اذا قيل ابو الشبل تساعين فرقعن ال-كوي ب-الاعين النجل ----------------------------قال وهذا سرقه من قول العتبي راين الغواني الشيب لاح بمفرقي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن اذا ابصرنني او سمعنني سعين فرقعن الكوي بالمحاجر	2975	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4016	false	-2533633686872192222	33	78	165	387	1531	300	عذيري من جواري الح ي اذ يرغبن عن وصلي راين الشيب قد الب سني ابهة الكهل فاعرضن وقد كن اذا قيل ابو الشبل تساعين فرقعن ال كوي باالاعين النجل قلت جمعه الاول في بيت واحد فقال--------------------------------------------------------------------------------- وكن اذا ابصرنني او سمعنني جريت فرقعن الكوي بالمحاجر	4016	-1565415704678795426	187	330.0	151	303	61.71617126464844	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2980	true	-8757756636266468475	9	52	49	257	1549	300	دليجة وكان السبب في ذلك ان اول صوت سمعني اغنيه ابا دليجة من توصي بارملة ام من لاشعث ذي طمرين ممحال فقال لي احسنت يا ابا دليجة فقبلتها وقبلت يده وقلت انا يا سيدي ---ابا المهنا اتشرف بهذه الكنية اذا كانت نحلة منك	2980	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5022	false	3777377377886705304	5	43	26	212	1620	300	دليجة وكان مابونا سمعه مخارق يغني ابا دل-------------يجة من توصي بارملة ام من لاشعث ذي طمرين ممحال فقال له احسنت--- ابا دليجة فقبل--------- يده وقال انا يا سيدي يا ابا المهني اتشرف بهذه الكنية اذا كانت نحلة منك	5022	-1565415704678795426	150	274.0	118	211	71.09004974365234	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2981	true	6497029876619778104	215	240	1135	1253	1566	300	اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان عروضه من	2981	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5066	false	-8263441120394160031	68	93	346	464	1493	300	اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من	5066	-1565415704678795426	113	221.0	88	118	95.76271057128906	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2985	true	-224771684287575483	161	197	782	956	1482	300	عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت اخبرني الحسين بن --------	2985	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0590	false	-5588034434845393453	0	38	0	182	1532	300	عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت قلت هي للصولي ابراهيم بن	590	-1565415704678795426	159	306.5	124	182	87.36264038085938	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2989	true	2191065870997500668	0	26	0	142	1502	300	بعده تزوركم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	2989	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4122	false	-950605394887541003	218	244	1123	1265	1575	300	بعده تصبحهم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل يقودها فمن عاش منكم عاش عبدا ومن يمت ففي النار سقياه هناك صديدها	4122	-1565415704678795426	138	272.0	112	142	97.18309783935547	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2994	true	-7615233959976484724	250	299	1286	1519	1525	300	بن خارجة ثم قال لبعض من حضر انشدها فانشده اذ---ا مات ابن خارجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع الوفود بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء ليوم منك خير من اناس كثير حولهم نعم وشاء فبورك في بنيك وفي ابيهم اذا ذكروا ونحن لك الفداء	2994	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2108	false	1180794421749851717	245	293	1243	1472	1506	300	بن خارجة فتحمل عنه الكل فقال من الوافر ---اذا ما مات خا----رجة بن حصن فلا مطرت علي الارض السماء ولا رجع البشير بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء فيوم منك خير من رجال كثير حولهم نعم وشاء فبورك في بنيك وفي بينهم وان كثروا ونحن لك الفداء	2108	-1565415704678795426	179	316.5	137	236	75.84745788574219	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3003	true	4391868035192022076	80	220	419	1116	1514	300	ثابت قطنة هو ثابت بن كعب وقيل ابن عبد الرحمن بن كعب ويكني ابا العلاء اخو بني اسد بن الحارث بن العتيك وقيل بل هو مولي لهم ولقب ق----------طنة لان سهما اصابه---- في احدي عينيه فذهب بها في بعض حروب الترك ف-كان يجعل علي-ها قطنة وهو شاعر فارس شجاع من شعراء الدولة الاموية وكان في صحابة يزيد بن المهلب وكان يوليه اعمالا من اعمال الثغور فيحمد فيها مكانه لكفايته وشجاعته فاخبرني ابراهيم بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة واخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال كان ثابت قطنة قد ولي عملا من اعمال خراسان فلما صعد المنبر يوم الجمعة رام الكلام فتعذر عليه وحصر فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد عي بيانا وانتم الي امير فعال احوج منكم الي امير قوال---------------------------------------------------------- والا اكن فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب	3003	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2617	false	1151899132562089369	113	209	555	1030	1487	300	ثابت قطنة ث---ابت بن كعب-------------------------------------------- اخو بني اسد بن الحارث بن العتيك -قيل مولاهم ابو العلاء ويعرف بثابت قطنة لانه---- اصابه سهم في احدي عينيه--------- في بعض حروب الترك فذهبت فجعل موضعها قطنة وهو شاعر----- شجاع و------------------------كان في صحابة يزيد بن المهلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي عملا في------ خراسان فلما صعد المنبر يوم الجمعة رام الكلام فتعذر عليه وحصر فقال سيجعل الله بعد عسر يسرا وبعد عي بيانا وانتم الي امير فعال احوج منكن الي امير قوال هذا الكلام ينسب الي عثمان رضي الله عنه والله اعلم ثم انشد والا اكن فيكم خطيبا فانني بسيفي اذا جد الوغي لخطيب	2617	-1565415704678795426	368	605.0	289	771	47.730220794677734	67	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3004	true	164231907714488820	10	53	53	271	1480	300	يهجوه----- ابا العلاء لقد لقيت معضلة يوم العروبة من كرب وتخنيق اما القران فلم تخلق لمحكمه ولم تسدد من الدنيا لتوفيق لما رمتك عيون الناس هبتهم فكدت تشرق لما قمت بالريق تلوي اللسان وقد رمت الكلام به كما هوي زلق من شاهق النيق	3004	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2617	false	1151899132562089369	212	256	1047	1270	1487	300	يهجوه بذلك ابا العلاء لقد لقيت معضلة يوم العروبة من كرب وتحنيق اما القران فلم تخلق لمحكمه ولم تسدد من الدنيا بتوفيق لما رمتك عيون الناس هبتهم وكدت تشرق لما قمت بالريق تلوي اللسان وقد رمت الكلام به كما هوي زلق من شاهق النيق	2617	-1565415704678795426	215	420.0	172	223	96.41255950927734	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3007	true	1897299467069951313	192	265	929	1300	1469	300	ولي سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم بن ابي العاص بن امية خراسان بعد عزل عبد الرحمن بن نعيم جلس يعرض الناس وعنده حميد الرءاسي وعبادة المحاربي فلما دعي بثابت قطنة تقدم وكان تام السلاح جواد الفرس فارسا من الفرسان فسال عنه فقيل هذا ثابت قطنة وهو احد فرسان الثغور فامضاه واجاز علي اسمه فلما انصرف قال له حميد وعبادة هذا اصلحك الله الذي يقول انا لضرابون في حمس الوغي راس	3007	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2617	false	1151899132562089369	257	300	1275	1487	1487	300	ولي سعيد بن عبد العزيز---------------------------------------- خراسان--------------------------- جلس يعرض الناس فراي ثابتا------------------------------------------------- وكان تام السلاح جميل الهيءة---------------- فسال عنه فقيل هذا ثابت قطنة وهو فارس شجاع------- فامضاه واجاز علي اسمه فلما انصرف قال له رجل --------هذا----------- الذي يقول انا لضرابون في خمس الوغي راس-	2617	-1565415704678795426	182	267.5	143	371	49.056602478027344	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3007	true	1897299467069951313	265	300	1300	1469	1469	300	الخليفة ان اراد صدودا فقال سعيد علي به فردوه وهو يريد قتله فلما اتاه قال له انت القاءل انا لضرابون في حمس الوغي قال نعم انا القاءل انا لضرابون في حمس الوغي راس المتوج ان-	3007	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2618	false	-1367428763679804863	0	28	0	137	1530	300	الخليفة ان اراد صدودا فقال سعيد علي ب--------------------ه فلما اتاه قال له انت القاءل انا لضرابون -------------قال نعم انا القاءل انا لضرابون في خمس الوغي راس المتوج ان	2618	-1565415704678795426	135	247.0	108	170	79.4117660522461	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3008	true	6591475878510637414	0	23	0	111	1491	300	اراد صدودا عن طاعة الرحمن او خلفاءه ان رام افسادا وكر عنودا فقال له سعيد اولي لك لولا انك خرجت منها لضربت عنقك	3008	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2618	false	-1367428763679804863	28	51	137	248	1530	300	اراد صدودا عن طاعة الرحمن او خلفاءه او رام افسادا ولج عنودا فقال له سعيد اولي لك لولا انك خرجت منها لضربت عنقك	2618	-1565415704678795426	108	213.0	85	111	97.29729461669922	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3013	true	5065917968884783527	182	300	939	1541	1541	300	سهرت فاذي عيني السهر علقت يا كعب بعد الشيب غانية والشيب فيه عن الاهواء مزدجر اممسك انت منها بالذي عهدت ام حبلها اذ ناتك اليوم منبتر ذكرت خودا باعلي الطف منزلها في غرفة دونها الابواب والحجر وقد تركت بشط الزابيين لها دارا بها يسعد البادون والحضر واخترت دارا بها قوم اسر بهم ما زال فيهم لمن تختارهم خير ابا سعيد فاني سرت منت------------------------------------------------------جعا وطالب الخير مرتاد ومنتظر لولا المهلب ما زرنا بلادهم ما دامت الارض فيها الماء والشجر وم----------------------------ا من الناس من حي علمتهم الا يري فيهم من سيبكم اثر وهي قصيدة طويلة قد ذكرها الرواة في الخبر فتركت ذكرها لطولها يقول فيها فما يجاوز- باب الجسر من احد قد عضت الحرب اهل المصر فانجحروا كنا نهون قبل-	3013	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5967	false	-5292833613508824775	0	106	0	543	1563	300	سهرت واذي عيني السهر علقت يا كعب بعد الشيب غانية والشيب فيه عن الاهواء مزدجر اممسك انت فيها بالذي عهدت ام حبلها اذ ناتك اليوم منتشر ذكرت خودا باعلي الطف منزلها في غرفة دونها الابواب والحجر وقد تركت بشط الزابيين لها دارا بها -سعد البادون والحضر منها--------------------------------------------------- ابا سعيد واني سرت منتجعا ارجو نوالك لما مسني الضرر لما نبت بي بلادي سرت منتجعا وطالب الخير مرتاد ومنتظر لولا المهلب ما زرنا بلادهم ما زالت الارض فيها الماء والشجر اني لارجو اذا ما فاقة نزلت فضلا من ال-له من كفيك يبتدر من------------------------------------------------------------------------------------------ها فما تجاوزت باب الجسر من احد قد عضت الحرب اهل المصر فانجحروا كنا نهون قبل	5967	-1565415704678795426	429	766.5	343	686	62.536441802978516	74	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3014	true	-2493529701194535098	0	104	0	527	1562	300	اليوم شانهم حتي تفاقم امر كان يحتقر لما وهنا وقد حلوا بساحتنا واستنفر-- الناس تارات فما نفروا نادي ا-مرء لا خلاف في عشيرته عنه وليس به عن مثلها قصر حتي انتهي الي قوله -بعد وصفه وقاءعهم مع المهلب في بلد بلد فقال------- خبوا كمينهم بالسفح اذ نزلوا بكازرون فما عزوا وما نصروا باتت كتاءبنا تردي مسومة حول المهلب حتي نور القمر هناك ولوا خزايا بعد ما هزموا وحال دونهم الانهار والجدر تابي علينا حزازات النفوس فما نبقي عليهم ولا يبقون ان قدروا فضحك الحجاج وقال له انك لمنصف يا كعب ثم قال الحجاج اخطيب انت ام شاعر فقال شاعر وخطيب فقال له كيف كانت	3014	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5967	false	-5292833613508824775	106	207	543	1064	1563	300	اليوم شانهم حتي تفاقم امر كان يحتقر لما وهنا وقد حلوا بساحتنا واستنفروا الناس تارات فما نفورا نادي المرء لا خلاف في عشريته عنه وليس به عن مثلها قصر حتي انتهي الي قوله ببعد وصفه وقاءعهم مع المهلب في بلد بلد وامرهم فيها خبوا كمينهم بالسفح اذ نزلوا بكازرون فما عزوا ولا نصروا باتت كتاءبنا تردي مسومة حول المهلب حتي نور القمر هناك ولوا خزايا بعد-ما هزموا وحال دونهم الانهار والجدر تابي علينا حزازات النفوس فما نبقي عليهم ولا يبقون ان قدروا فضحك الحجاج وقال--- انك لمنصف يا كعب ثم قال له---- اخطيب انت ام شاعر فقال شاعر------ فقال--- كيف كانت	5967	-1565415704678795426	499	935.5	399	538	92.75093078613281	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3015	true	7429309145070773339	7	117	33	597	1547	300	فقال له المهلب كان------- اعلم بك حيث بعثك وامر له بعشرة الاف درهم وحمله علي فرس واوفده علي عبد الملك بن مروان فامر له بعشر-ة ال----اف اخري عبد الملك بن مروان ينشد لكعب في المهلب وولده اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني ابو عمرو بندار الكرجي قال حدثنا ابو غسان التميمي عن ابي عبيدة قال كان عبد الملك بن مروان يقول للشعراء تشبهو-ني مرة بالاسد ومرة بالبازي ومرة بالصقر الا قلتم- كما قال كعب الاشقري في المهلب وولده براك الله حين براك بحرا وفجر منك انهارا غزارا بنوك السابقون الي المعالي اذا ما اعظم الناس الخطارا كانهم نجوم حول بدر دراري تكمل فاستدارا ملوك ينزلون بكل ثغر	3015	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5967	false	-5292833613508824775	228	300	1180	1563	1563	300	فقال ----------كان المهلب اعلم--- حيث بعثك وامر له بعشرين الف درهم وحمله علي فرس واوفده علي عبد الملك فاك--------مر له بعشرين الف درهم وقال عبد الملك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشعراء يشبهونني مرة بال-سد ومرة بالبازي ومرة بالصقر الا قالوا كما قال كعب الاشقري في المهلب وولده براك الله حين براك بحرا وفجر منك انهارا غزارا بنوك السابقون الي المعالي اذا ما اعظم الناس الفخارا كانهم نجوم حول بدر دراري تكمل فاستدارا ملوك ينزلون بكل ثغر-	5967	-1565415704678795426	347	596.0	279	578	60.034603118896484	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3015	true	7429309145070773339	117	300	597	1547	1547	300	اذا ما الهام يوم الروع طارا رزان في الامور تري عليهم من الشيخ الشماءل والنجارا نجوم يهتدي بهم اذا ما اخو الظلماء في الغمرات----------- حارا وهذه الابيات من القصيدة التي اولها طربت وهاج لي ذاك ادكارا التي فيها الغناء اتصل الهجاء بينه وبين زياد الاعجم اخبرني محمد بن الحسين الكندي قال حدثنا غسان بن ذكوان الاهوازي قال ذكر العتبي ان زيادا الاعجم هاجي كعبا الاشقري واتصل الهجاء بينهما ثم غلبه زياد وكان سبب ذلك ان شرا وقع بين الازد وبين عبد القيس وحربا سكنها-------- المهلب واصلح بينهم وتحمل ما احدثه كل فريق علي الاخر وادي دياته فقال كعب يهجو عبد القيس اني وان كنت فرع الازد قد علموا اخزي اذا قيل عبد القيس اخوالي ف-هم ابو مالك بالمجد شرفني ودنس العبد عبد القيس سربالي قال فبلغ قوله زيادا الاعجم فغضب وقال يا عجبا للعبد ابن العبد ابن الحيتان والسرطان يقول هذا في عبد القيس وهو يعلم موضعي فيهم والله لادعنه وقومه غرضا لكل لسان ثم قال يهجوه نبءت اشقر تهجونا فقلت لهم ما كنت احسبهم كانوا ولا خلقوا لا يكثرون وان طالت حياتهم ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا قوم من الحسب الادني بمنزلة-	3015	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5968	false	-401846090156269034	0	121	0	612	1488	300	اذا ما الهام يوم الروع طارا رزان في الامور تري عليهم من الشيخ الشماءل والبخارا نجوم يهتدي بهم اذا ما اخو----------- الغمرات في الظلماء حارا ووقع شر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -----------بين عبد القيس وبين الازد فسكن ذلك المهلب واصلح بينهم وتحمل ما احدثه كل فريق علي الاخر وادي دياته فقال كعب--------------- اني وان كنت فرع الازد قد علموا حزني اذا قيل عبد القيس اخوالي فيهم ابو مالك بالمجد شرفني ودنس العبد عبد القيس سربالي---- فبلغ --لك زيادا الاعجم فغضب وقال--------------------------------------------- يقول هذا في عبد القيس وقد -علم موضعي فيهم والله لادعنه وقومه غرضا لكل لسان ثم قال يهجوه نبيت اشقر يهجونا فقلت لهم ما كنت احسبهم كانوا ولا خلقوا لا يكثرون وان طالت حياتهم ولو يبول عليهم ثعلب غرقوا قوم من الحسب الادني بمنزلة	5968	-1565415704678795426	566	1030.0	451	971	58.29042053222656	102	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3016	true	-5913441252137622289	114	150	571	745	1518	300	كعب فيهم- لعل عبيد القيس تحسب انها كتغلب في يوم الحفيظة او بكر يضعضع عبد القيس في الناس منصب دنء واحساب جبرن علي كسر اذا شاع امر الناس وانشقت العصا فان لكيزا لا تريش ولا تبري	3016	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5968	false	-401846090156269034	127	163	645	820	1488	300	كعب يهجوه لعل عبيد القيس تحسب انها كتغلب في يوم الحفيظة او بكر يضعضع عبد القيس في الناس منصب دنء واحساب جبرن علي كسر اذا شاع امر الناس وانشقت العصا فان لكيزا لا تريش ولا تبري	5968	-1565415704678795426	170	332.5	134	175	97.14286041259766	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3035	true	-8818119476449278081	206	291	1022	1468	1517	300	يابن نهيا راس علي ثقيل واحتمال الرءوس- خطب جليل ادع غيري الي عبادة الاثنين فاني بواحد مشغول ي--ابن نهيا برءت منك الي الل-ه جهارا وذاك مني قليل قال فاشاع حما-----د هذه الابيات --لبشار في الناس وجعل فيها مكان فاني بواحد مشغول فاني عن واحد مشغول ليصحح عليه الزندقة والكفر بالله تعالي فما زالت الابيات تدور في ايدي الناس حتي--- انتهت الي بشار فاضطرب منها وتغير وجزع وقال اشاط ابن الزانية بدمي والله ما قلت الا فاني بواحد مشغول فغيرها حتي شهرني في الناس بما يهلكني	3035	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2428	false	7738003232334411428	155	229	763	1141	1507	300	-ابن نهيا راس علي ثقيل واحتمال الراسين خطب جليل ادع غيري الي عبادة الاثنين فاني بواحد مشغول يا ابن نهيا برءت منك الي الل ه جهارا وذاك مني قلي----ل فاشاع حماد عجرد هذه الابيات عن بشار--------- وجعل حماد مكان----- بواحد----------- عن واحد------ ليصحح عليه الزندقة والكفر بالله------ فما زالت الابيات تدور--- ايدي الناس الي ان انتهت الي بشار فاضطرب منها------ وجزع وقال اشاط ابن الزانية بدمي والله و----------------------------غيرها حتي شهر-- في الناس -ما يهلكني	2428	-1565415704678795426	353	574.5	284	460	76.73912811279297	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3037	true	4846553577778302777	200	280	990	1380	1479	300	الا من مبلغ عني الذي والده برد فقال صدق ابن الفاعلة فما يكون فقال اذا ما نسب الناس فلا قبل ولا بعد فقال كذب ابن الفاعلة واين هذه العرصات من عقيل فما يكون فقال واعمي قلطبان ما علي قاذفه حد فقال كذب ابن الفاعلة بل عليه ثمانون جلدة هيه فقال واعمي يشبه القرد اذا ما عمي القرد فقال والله ما اخطا ابن الزانية حين شبهني بقرد حسبك حسبك ثم صفق بيديه وقال ما حيلتي يراني------------ فيشبهني ولا اراه فاشبهه وقال	3037	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3224	false	-3539232033018984087	98	136	507	692	1525	300	الا من مبلغ عني الذي والده برد اذ--------------------------------------ا نسب الناس فلا قبل ولا بعد شبيه الوجه بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرد اذا ما عمي القرد فلما سمع ذلك بشار----------------------------------------- صفق بيديه وقال ما حيلتي يراني ابن الزانية فيشبهني ولا اراه فاشبهه وقال	3224	-1565415704678795426	143	229.5	110	402	35.572139739990234	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3039	true	2143971537353260684	247	277	1207	1362	1474	300	بشارا لقد صار بشار بصيرا بدبره وناظره بين الانام ضرير له مقلة عمياء واست بصيرة الي الاير من تحت الثياب تشير علي وده ان الحمير تنيكه وان جميع العالمين حمير	3039	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2428	false	7738003232334411428	232	262	1154	1308	1507	300	بشار- لقد صار بشار بصيرا بدبره وناظره بين الانام ضرير له مقلة عمياء واست بصيرة الي الاير من تحت الثياب تشير علي وده ان الحمير تنيكه وان جميع العالمين حمير	2428	-1565415704678795426	154	303.0	124	155	99.3548355102539	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3040	true	-8285101551766633609	213	299	1024	1460	1466	300	ابو حنيفة الفقيه صديقا لحماد عجرد -فنسك ابو حنيفة وطلب الفقه ف-----بلغ فيه ما بلغ ورفض حمادا وبسط لسانه فيه فجعل حماد يلاطفه حتي يكف عن ذكره وابو حنيفة يذكره فكتب اليه حماد بهذه الابيات--- ان كان نسكك لا يتم بغير شتمي وانتقاضي او لم تكن الا به ترجو النجاة من القصاص فاقعد وقم بي كيف شءت مع الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام تاخذها وتعطي في اباريق الرصاص قال فامسك---- ابو حنيفة رحمه الله بعد ذلك عن ذكره خوفا من لسانه وقد	3040	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3224	false	-3539232033018984087	157	230	799	1171	1525	300	ابو حنيفة------- صديقا لحماد عجرد ثم ان ابا حنيفة -طلب الفقه ونسك وبلغ فيه ما بلغ ورفض حمادا وبسط لسانه فيه فجعل حماد يلاطفه ل---يكف عن ذكره وابو حنيفة يذكره فكتب اليه حماد من مجزوء الكامل ان كان نسكك لا يتم بغير شتمي وانتقاصي او-لم تكن الا به ترجو النجاة من القصاص----------------------------------------- فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام تاخذها وتععي في اباريق الرصاص---- فامسك عنه ابو حنيفة ولم يذ----------------كره خوف---- لسانه قيل	3224	-1565415704678795426	330	555.5	263	449	73.49665832519531	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3041	true	-2964260961797681985	73	113	372	579	1546	300	الرصاص ان كان نسكك لا يتم بغير شتمي وانتقاصي او كنت لست بغير ذاك تنال منزلة الخلاص فعليك فاشتم امنا كل الامان من القصاص واقعد وقم بي ما بدا لك في الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام	3041	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3224	false	-3539232033018984087	192	216	970	1097	1525	300	الكامل ان كان نسكك لا يتم بغير شتمي وانتقاصي اولم تكن الا به ترجو النجاة------------------------------------- من القصاص------------------------------------------- فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام	3224	-1565415704678795426	100	168.0	80	207	48.30917739868164	18	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3043	true	-2817152074442202026	13	112	67	548	1491	300	ابا عمر- اغفر--- هديت فانني قد اذنبت ذنبا مخطءا غير عامد فلا تجدن فيه علي فان----------------------------------------------------ني اقر باجرامي ولست بعاءد وهبه لنا تفديك نفسي فانني اري نعمة ان كنت لست بواجد وعد منك بالفضل الذي انت اهله فانك ذو فضل طريف وتالد فكتب الي مع رسولي محمد ي--ابن الفضل يا ذا المحامد ويا بهجة النادي وزين المشاهد وحقك ما اذنبت منذ عرفتني علي خطا يوما ولا عمد عامد ولو كان ما الفيتني متسرعا اليك به يوما تسرع واجد اي لو كان لك ذنب ما صادفتني مسرعا اليك بالمكافاة ولو كان ذو فضل يسمي لفضله بغير اسمه سميت ام القلاءد	3043	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1004	false	883937501905237649	127	195	653	985	1527	300	ابا عمرو اغفر لي هديت فانني قد اذنبت ذنبا مخطءا غير حامد فلا تجدا فيه علي فانني اري نعمة ان كنت ليس بواجد وهبه لما تفديك نفسي فانني اقر باجرامي ولست بعاء----------------------------------------------------د وعد منك بالفضل الذي انت اهله فانك ذو فضل طريف وتالد فاجابه حماد------ محمد يا ابن الفضل يا ذا المحامد ويا بهجة النادي وزين المشاه---------------------------------------------------د ولو --------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذو فضل يسمي لفضله بغير اسمه سميت ام القلاءد	1004	-1565415704678795426	262	477.5	208	539	48.60853576660156	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3062	true	6856470229174551065	259	293	1319	1494	1531	300	ايا وقفة البين ماذا شببت من النار في كبد المغرم رميت جوانحه اذ رميت بقوس مسددة الاسهم وقفنا لزينب يوم الوداع علي مثل جمر الغضي المضرم فمن صرف دمع جري للفراق للمتزج بعده بالدم	3062	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0746	false	6282479189346993311	165	199	841	1016	1527	300	ايا وقعة البين ماذا شببت من النار في كبد المغرم رميت جوانحه اذ رميت بقوس مسددة الاسهم وقفنا لزينب يوم الوداع علي مثل جمر الغضا المضرم فمن صرف دمع جري للفراق وممتزج بعده بالدم	746	-1565415704678795426	171	338.0	137	175	97.71428680419922	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3066	true	7415648574274326232	241	296	1206	1486	1506	300	يدوم ودي لمن دامت مودته واصرف النفس احيانا فتنصرف يا ويح كل محب كيف ارحمه لانني عارف صدق الذي يصف لا تامنن بعد حبي خلة ابدا علي الخيانة ان الخاءن الطرف كانها ريشة في ارض بلقعه من حيثما واجهتها الريح تنصرف ينسي الخليلين طول الناي بينهما وتلتقي طرف شتي فتاتلف قال ابو عمرو قال حريث	3066	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2839	false	6826372824324495573	139	191	675	946	1490	300	يدوم ودي لمن دامت مودته فاصرف النفس احيانا فتنصرف يا ويح كل محب كيف ارحمه لانني عارف صدق الذي يصف لا تامنن بعد حبي صلة ابدا علي الخيانة ان الخاءن الظرف كاننا ريشة في عرض بلقعة من حيثما واجهتها الريح تنصرف ينسي الخليلين طول الناي بينهما وتلتقي طرق شتي فتاتلف المازني--------- حريث	2839	-1565415704678795426	257	495.5	205	280	91.78571319580078	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3066	true	7415648574274326232	32	97	146	483	1506	300	المهدي بش-------ارا بالبطيحة اتفق ان--- حمل الي منزله ميتا فدفن مع حما-----د علي تلك التلعة فمر بهما ابو هشام الباهلي الشاعر البصري الذي كان يهاجي بشارا فوقف علي قبريهما وقال---------- قد تبع الاعمي قفا عجرد فاصبحا جارين في دار قالت بقاع الارض لا مرحبا بقرب حماد وبشار تجاورا بعد تناءيهما ما ابغض الجار الي الجار صارا جميعا في يدي مالك في النار والكافر في النار	3066	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3224	false	-3539232033018984087	231	300	1174	1525	1525	300	المهدي لم قتل بشارا بالسياط علي ما تقدم حمل الي منزله ميتا ودفن مع حماد عجرد علي ------تلعة فمر بهما ابو هشام الباهلي الشاعر الضرير و----كان يهاجي بشارا فوقف علي قبريهما وقال من السريع قد تبع الاعمي قفا عجرد فاصبحا جارين في دار قالت بقاع الارض لا مرحبا بقرب حماد وبشار تجاورا بعد تناءيهما ما ابغض الجار الي الجار صارا جميعا في يدي مالك في النار والكافر في النار-	3224	-1565415704678795426	305	551.0	245	362	84.25414276123047	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3067	true	-1350967056561686782	55	92	283	460	1423	300	ثعل فقال يهجو بني ثع------------------ل بني ثعل اهل الخنا ما حديثكم لكم منطق غاو وللناس منطق كانكم معزي قواصع جرة من العي او طير بخفان ينعق ديافية قلف كان خطيبهم سراة الضحي في سلحه يتمطق قال ابو	3067	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2839	false	6826372824324495573	71	112	346	541	1490	300	ثعل فطفق يهجو بني ثعل ومن ذلك من الطويل بني ثعل اهل الخنا ما حديثكم لكم منطق غاو وللناس منطق كانكم معزي فواصع جرة من العي او طير بخفان ينعق ديافية قلف كان خطيبهم سواء الضحي في سلحه يتمطق وفي حبي	2839	-1565415704678795426	166	307.5	129	195	85.12820434570312	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3070	true	4363420851315565445	231	282	1113	1368	1465	300	شهد جعفر بن الزبير مع اخيه عبد الله حربه واستعمله عبد الله علي المدينة وقاتل يوم قتل عبد الله بن الزبير حتي جمد الدم علي يد-ه وفي ذلك يقول جعفر طويل لعمرك اني يوم اجلت ركاءبي لاطيب نفسا بالجلاد لدي الركن ضنين بمن خلفي شحيح بطاعتي طراد رجال لا مطاردة الحصن	3070	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2688	false	-4474879060734118726	110	159	533	778	1501	300	شهد جعفر بن الزبير مع اخيه عبد الله حربه واستعم---------له علي المدينة وقاتل يوم قتل عبد الله بن الزبير حتي جمد الدم علي يديه وفي ذلك يقول من الطويل لعمرك اني يوم اجلت ركاءبي ل-طيب نفس- بالجلاد لدي الركن ضنين بمن خلفي شحيح بطاعتي طراد رجال لا مطاردة الحصن	2688	-1565415704678795426	239	455.0	191	256	93.359375	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3071	true	6807641197194261256	13	53	63	278	1523	300	الزبير كانت بينه---- وبين اخيه عروة معاتبة فقال في ذلك -----طويل لا تلحيني ي--ابن امي فانني عدو لمن عاديت يا عرو جاهد وفارقت اخواني الذين تتابعوا وفارقت عبد الله والموت عاند ولولا يمين لا ازال ابرها لقد جمعتنا بالفناء المقاعد	3071	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2688	false	-4474879060734118726	158	201	772	998	1501	300	الحصن وكانت بين جعفر وبين اخيه عروة معاتبة فقال في ذلك من الطويل لا تلحيني يا ابن امي فانني عدو لمن عاديت يا عرو جاهد وفارقت اخواني الذين تتابعوا وفارقت عبد الله والموت عاءد ولولا يمين لا ازال ابرها لقد جمعتنا بالغناء المقاعد	2688	-1565415704678795426	207	387.0	168	226	91.5929183959961	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3100	true	-7041985810699021926	57	117	312	617	1540	300	بن عمار الاسدي وقد ذكرت اخباره في موضع اخر صوت سريع اية حال ي--ابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتي ولم يتلفوا قد جرعوا منك الامرين ويروي تركتهم موتي وما موتوا وجدته بخط حماد وسرت في ركب علي طية ركب تهام ويمانين يا راعي الذود لقد رعتهم ويلك من روع المحبين فرقت جمعا لا يري مثلهم بين دروب الروم والصين	3100	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3527	false	-7325630463380221650	163	210	836	1072	1561	300	بن عمار الاسدي من ال---------------------------سريع اية حال يا ابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتي وما موت-وا قد جرعوا منك الامرين------------------------------------------- وسرت في ركب علي طية ركب تهام ويمانين يا راعي الذود لقد رعتهم ويلك من روع المحبين فرقت جمعا لا تري مثلهم بين دروب الروم والصين	3527	-1565415704678795426	223	403.0	178	307	72.63843536376953	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3102	true	-575086344609086004	76	180	391	926	1496	300	روح بن حاتم المهلبي كثير الغشيان لمنزل ابن رامين وكان يختلف الي الزرقاء جارية ابن رامين وكان يهواها محمد بن جميل وتهواه فقال له----------ا ان روح بن حاتم قد ثقل علينا قالت فما اصنع قد غمر مولاي ببره فقال احتالي ل-----ه فبات---- عندهم روح ليلة----------- فاخذت سراويله وهو ناءم فغسلته فلما اصبح سال عنه فقالت---- غسلناه ففطن انه احدث فيه فاحتيج الي غسله فاستحيا من ذلك وانقطع عنها وخلا وجهها لابن جميل قال هارون واخبرني حماد عن ابيه قال ان رامين اسمه عبد الملك بن رامين مولي عبد الملك بن بشر بن مروان وجواريه سعدة وربيحة وسلامة الزرقاء وفيهن يقول اسماعيل بن عمار الاسدي	3102	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3527	false	-7325630463380221650	94	166	494	851	1561	300	روح بن حاتم يهو-----------------------------------------------ي الزرقاء وم---------------------------حمد بن جميل كذلك ف--قال لها محمد يوما ان روحا------- قد ثقل علينا قالت م-ا اصنع قد عمر مولاي ببره ق-ال احتالي لي عليه فبات روح عندهم---- ليلة من الليالي فاخذت سراويله وهو ناءم فغسلته فلما اصبح سال عنه فقالت فقد غسلناه فظ-ن انه احدث فيه فاحتيج الي غسله فاستحيي من ذلك وانقطع عنهم وخلا وجهها لابن جميل وفي ابن رامين هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول اسماعيل بن عمار الاسدي	3527	-1565415704678795426	289	427.0	227	569	50.790863037109375	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3104	true	1604342251275726385	45	204	228	1025	1505	300	بن محمد النوفلي عن ابيه ان جعفر بن سليما-----------------------------------ن اشتري الزرقاء صاحبة ابن رامي--ن بثمانين الف درهم وسترها عن ابيه وابوه يومءذ علي البصرة في خلافة المنصور وقد تحرك في تلك الايام عبد الله بن علي فهجم عليهما يوما سليمان بن علي--------- فاخفيا العود تحت السرير ودخل فقال له ويحك نحن علي هذه الحال نتوقع الصيلم وانت تشتري جارية بثمانين الف درهم واظهر له غضبا عليه وتسخطا لما فعل فغمز خادما كان علي راسه فاخرجها------ الي سليمان فاكبت علي راسه فقبلته ودعت له وكانت عاقلة مقبولة متكلمة-------- فاعجبه ما راي منها وقام عنهما فلم يعد لمعاتبة ابنه بعد ذلك قال ولما مضت لها مدة عند جعفر---------- سالها يوما هل ظفر منك احد ممن كان يهواك بخلوة او قبلة فخشيت ان يبلغه شء كانت فعلته بحضرة جماعة او يكون قد بلغه فقالت لا والله الا يزيد بن عون العبادي الصيرفي فانه قبلني قبلة وقذف في ف-ي لءلءة بعتها بثلاثين الف درهم فلم يزل جعفر يحتال له ويطلبه حتي وقع في	3104	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3526	false	-3491892712845482462	148	300	763	1526	1526	300	بن محمد وابو زرعة الشاعر محمد بن سلامة جارية ابن رامين زرقاء جارية ابن رامين اشتراها فيما بعد جعفر بن سليمان بثمانين الف درهم وسترها عن ابيه وابوه يومءذ علي البصرة في خلافة المنصور وقد تحرك في تلك الايام عبد الله بن علي فهجم سليم------------ان بن علي علي ولده فاخفي- العود تحت السرير ودخل فقال له ويحك نحن علي هذه الحال نتوقع الصيام وانت تشتري جارية بثمانين الف درهم واظهر له غضبا-------------------- فغمز خادما كان علي راسه فاخرج الزرقاء الي سليمان فاكبت علي راسه فقبلت--------ه وكانت عاقلة مقبولة متكلمة فدعت له فاعجبه ما راي منها وقام ف------لم يعد -يعاتبه----------------- ولما مضت لها مدة عند جعفر بن سليمان سالها يوما هل ظفر منك احد ممن كان يهواك بخلوة او قبلة فخشيت ان يبلغه شء كانت فعلت----------------------------ه فقالت--- والله الا يزيد بن عون --------الصيرفي فانه قبلني قبلة وقذف في فمي لءلءة بعتها بثلاثين الف درهم فلم يزل جعفر يحتال له ويطلبه حتي وقع في-	3526	-1565415704678795426	633	1099.0	506	868	72.92626953125	114	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3106	true	-8743169704666414468	147	299	709	1488	1494	300	زرقاء ابن رامين قال هارون وحدثني ابو ايوب قال حدثني محمد بن سلام قال اجتمع عند ابن رامين معن بن زاءدة وروح بن حاتم وابن المقفع فلما تغنت الزرقاء وسعدة بعث معن اليها بدرة فصب-ت بين يديها فبعث روح اليها اخري فصبت بين يديها ولم يكن عند ابن المقفع دراهم فبعث فجاء بصك ضيعته وقال---- هذه عهدة ضيعتي خذيها فاما الدراهم فما عندي منها شء اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا فضل اليزيدي قال حدثني اسحاق الموصلي قال قال سل-يمان الخشاب دخلت منزل ابن رامين فرايت الزرقاء جاريته وهي وصيفة حين -شال نهود-----ها ثوبها عن صدرها لها شارب كانه- خط بمسك يلحظه الطرف ويقصر عنه الوصف وابن الاشعث الكوفي يلقي عليها والغناء له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سريع اية حال يا ابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتي وما موتوا قد جرعوا منك الامرين وسرت في ركب علي طية ركب تهام ويمانين يا راعي الذود لقد رعتنا ويلك من روع المحبين فرقت جمعا لا يري مثلهم	3106	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3527	false	-7325630463380221650	9	206	50	1050	1561	300	زرقاء ابن رامين دواء فاهدي اليها ابن المقفع الف درابة علي جمل فارسي واجتمع عند ابن رامين ------------------------------------------------------------------معن الي-- بدرة فصبها بين يديها وبعث روح الي-- اخري فصب---------ها ولم يكن عند ابن المقفع دراهم فبعث فجاء بصك ضيعته وقال خذي هذه------------------------------ فما عندي دراهم ------------------------------------------------------------------------قال سلييمان الخشاب دخلت منزل ابن رامين فرايت الزرقاء------- وهي وصيفة حين اشال نهود ثدييها ثوبها عن صدرها لها شارب كانما خط بمسك يلحظه الطرف ويقصر عنه الوصف وابن الاشعث------- يلقي عليها وكان ابن رامين مولاها اجل مقين بالكوفة واكبرهم وكان روح بن حاتم يهوي الزرقاء ومحمد بن جميل كذلك فقال لها محمد يوما ان روحا قد ثقل علينا قالت ما اصنع قد عمر مولاي ببره قال احتالي لي عليه فبات روح عندهم ليلة من الليالي فاخذت سراويله وهو ناءم فغسلته فلما اصبح سال عنه فقالت فقد غسلناه فظن انه احدث فيه فاحتيج الي غسله فاستحيي من ذلك وانقطع عنهم وخلا وجهها لابن جميل وفي ابن رامين هذا يقول اسماعيل بن عمار الاسدي من السريع اية حال يا ابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتي وما موتوا قد جرعوا منك الامرين وسرت في ركب علي طية ركب تهام ويمانين يا راعي الذود لقد رعتهم ويلك من روع المحبين فرقت جمعا لا تري مثلهم	3527	-1565415704678795426	515	867.5	411	1195	43.09623336791992	89	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3110	true	2956148103566205542	90	252	457	1263	1483	300	راها تهنا بعيرا كامل حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب قال ابو عبيدة ومحمد بن سلام لما خطبها دريد بعثت خادما لها وقالت---- انظري اليه اذا بال فان كان بوله يخرق الارض ويخد فيها ففيه بقية وان كان بوله يسيح علي وجهها فلا بقية فيه فرجعت اليها و--------------------اخبرتها فقالت لا بقية في هذا فارسلت اليه ما كنت لادع بني عمي ----وهم مثل عوالي الرماح واتزوج شيخا فقال وافر وقاك الله يا ابنة ال عمرو من الفتيان اشباهي ونفسي وقالت انني شيخ كبير وما -نباتها اني ابن امس فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما ليلة طرقت بنحس تريد شرنبث القدمين شثنا يباشر بالعشية كل كرس فقالت الخنساء تجيبه وافر معاذ الله ينكحني حبركي يقال ابوه من جشم بن بكر ولو اصبحت في جشم هديا اذا اصبحت في دنس وفقر وهذا الشعر ترثي به اخاها	3110	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2576	false	-3616832964684523544	0	141	0	705	1497	300	راها تهنا بعيرا لها- حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي اخناس قد هام الفءاد بكم واصابه تبل من الحب ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب و---------------------------لما خطبها دريد بعثت خادمة لها وقالت لها انظري اليه اذا بال فان كان بوله يخرق الارض ويخد فيها ففيه بقية وان كان بوله يسيح علي وجهها فلا بقية فيه فوجدته وبوله يسيح علي وجه الارض فاخبرته---------------------ا فارسلت اليه ما كنت لادع بني عمي وهم وهم مثل عوالي الرماح واتزوج شيخا فقال وقال-------------------------------------------------------ت انني شيخ كبير وما انباتها اني ابن امس فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما ليلة طرقت بنحس تريد شرنبث الكف-ين شثنا يباشر بالعشية كل كرس فقالت الخنساء----------- معاذ الله ينكحني حبركي يقال ابوه من جشم بن بكر ولو اصبحت في جشم هديا اذا اصبحت في دنس وفقر واما اخوها --------------	2576	-1565415704678795426	650	1213.5	517	835	77.84431457519531	123	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3111	true	-1579038557731658627	155	300	746	1478	1478	300	واما ابو بلال بن سهم فانه قال اكتسح صخر اموال بني اسد وسبي نساءهم فاتاهم الصريخ فتبعوه فتلاحقوا بذات الاثل فاقتتلوا قتالا شديدا فطعن ربيعة بن ثور الاسدي صخرا في جنبه وفات القوم فلم يقعص وجوي منها ومرض قريبا من حول حتي مله اهله قال فسمع صخر امراة وهي تسال سلمي امراة صخر-- كيف بعلك فقالت سلمي لا حي فيرجي ولا ميت فينعي لقينا منه الامرين -قال وزعم اخر ان التي قالت هذه المقالة بديلة الاسدية التي كان سباها من بني اسد فاتخذها لنفسه فانشد هذا البيت طويل الا تلكم عرسي بديلة اوجست فراقي وملت مضجعي ومكاني واما ابو بلال بن سهم فزعم ان صخرا حين سمع مقالة سلمي امراته قال طويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد نبهت-	3111	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2576	false	-3616832964684523544	139	229	694	1149	1497	300	واما اخوها صخر------ فانه---- اكتسح---- اموال بني اسد وسبي نساءهم-------------- فتبعوه و--------------------اقتتلوا قتالا شديدا فطعن ربيعة بن ثور الاسدي صخرا في جنبه وفات القوم فلم يقعص وجوي منها فمرض حولا-------- حتي مله اهله---- فسمع ام----راة وهي تسال----- امراته سلمي كيف بعلك فقالت----- لا حي فيرجي ولا ميت فينعي لقينا منه الامرين فقال صخر لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ذلك منها------------------ اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان تكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري لقد نبهت	2576	-1565415704678795426	415	699.0	330	736	56.385868072509766	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3112	true	616579487749880534	0	164	0	816	1466	300	من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان واي امرء- ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة مثل اللبد في جنبه في موضع الطعنة قالوا له لو قطعتها لرجونا ان تبرا فقال شانكم فاشفق عليه بعضهم فنهاهم فابي وقال الموت اهون علي مما انا فيه فاحموا له شفرة ثم قطعوها فيءس من نفسه قال وسمع صخر اخته الخنساء تقول كيف كان صبره فقال صخر في ذلك طويل اجارتنا ان الخطوب تنوب علي الناس كل المخطءين تصيب فان تساليني هل صبرت فانني صبور علي ريب الزمان صليب كاني وقد ادنوا الي شفارهم من الصبر دامي الصفحتين ركوب اجارتنا لست الغداة بظاعن ولكن مقيم ما اقام عسيب عن ابي عبيدة عسيب جبل بارض بني سليم الي جنب المدينة فقبره هناك معلم وقال ابو عبيدة فمات فدفن هناك فقبره قريب من عسيب فقالت الخنساء ترثيه متقارب الا ما لعينك ام ما لها لقد اخضل الدمع سربالها ابعد ابن عمرو	3112	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2576	false	-3616832964684523544	229	300	1149	1497	1497	300	من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان وان امرءا ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان فلما طال عليه البلاء وقد نتات قطعة مثل اليد من- جنبه من----- الطعنة قالوا له لو قطعتها لرجونا ان تبرا فقال شانكم------------------------------------------------------------- فاحموا له شفرة ثم قطعوها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات -----------------------------فقالت الخنساء ترثيه -------الا ما لعينك ام ما-لها لقد اخضل الدمع سربالها ابعد ابن عمرو-	2576	-1565415704678795426	339	617.0	270	817	41.49326705932617	67	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3112	true	616579487749880534	164	260	816	1273	1466	300	من ال الشري-د حلت به الارض اثقالها فان تك مرة اودت به فقد كان يكثر تقتالها ساحمل نفسي علي خطة فاما عليها واما لها فان تصبر النفس تلق السرور وان تجزع النفس اش-قي لها غني فيه--------------------------------------- ابن سريج خفيف رمل بالبنصر قال السلمي ليست هذه في صخر هذه انما رثت بها معاوية اخاها وبنو مرة قتلته ولكنها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت في صخر بسيط قذي بعين-ك ام بالعين عوار ام اقفرت اذ خلت من اهلها الدار تبكي لصخر هي العبري وقد ثكلت ودونه من جديد الترب استار لا بد من ميتة في صرفها غير والدهر في صرفه حول واطوار	3112	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2577	false	8994800438431551159	0	102	0	504	1517	300	من ال الشري د حلت به الارض اثقالها فان تك مرة اودت به فقد كان يكثر تقتالها ساحمل نفسي علي خطة فاما عليها واما لها منها نهين النفوس وهون النفو س يوم الكريهة ابقي لها وقافية مثل حد السنا ن تبقي ويذهب من قالها نطقت ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو فسهلتها ولم ينطق الناس امثالها فزان الكواكب من فقده وجللت الشمس اجلالها وهي طويلة ساقها صاحب الاغاني وقالت ترثيه ايضا- قذي بعينيك ام بالعين عوار ام اقفرت اذ خلت من اهلها الدار تبكي لصخر هي العبري وقد ثكلت ودونه من جديد الترب استار لا بد من ميتة في صرفها غير والدهر في صرفه حول واطوار	2577	-1565415704678795426	297	431.0	231	606	49.0098991394043	59	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3113	true	898220711127540404	12	80	59	408	1566	300	يوما باوجد مني يوم فارقني صخر وللدهر احلاء وامرار فان صخرا لوالينا وسيدنا وان صخرا اذا نشتو لنحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار غني في هذين البيتين الاولين ابن سريج من رواية يونس لم تراه جارة يمشي بساحتها لريبة حين يخلي بيته الجار ولا تراه وما في البيت ياكله لكنه بارز بالصحن مهمار مثل الرديني لم تنفد شبيبته كانه تحت طي البرد اسوار	3113	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2577	false	8994800438431551159	103	141	509	704	1517	300	يوما باوجد مني يوم فارقني صخر وللدهر احلاء وامرار فان صخرا لوالينا وسيدنا وان صخرا اذا نشتو لنحار وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار مثل الرديني لم تنفذ شبيبته كانه تحت طي البرد اسوار	2577	-1565415704678795426	194	381.0	156	349	55.5873908996582	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3115	true	1743830199002394449	201	292	1021	1458	1489	300	معاوية بن عمرو اخو خنساء بني مرة بن سعد بن ذبيان وبني فزارة ومعه خفاف بن عمير بن الحارث وامه ندبة سوداء واليها ينسب فاعتوره هاشم ودريد ابنا حرملة المريان قال ابن الكلبي وحرملة هو حرملة بن الاسعر ابن اياس بن مريطة بن ضمرة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان قال ابو عبيدة فاستطرد له احدهما ثم وقف وشد عليه الاخر فق-----تله فلما تنادوا قتل معاوية -قال خفاف قتلني الله ان رمت حتي اثار به فشد علي مالك بن حمار الشمخي وكان سيد بني شمخ بن فزارة فقتله -قال	3115	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2577	false	8994800438431551159	152	206	763	1031	1517	300	معاوية فغزا -------------بني مرة بن سعد بن ذبيان وبني فزارة ومعه خفاف بن-------------------- ندبة------------------ فاعتوره هاشم ودريد ابنا حرملة المريان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستطرد له احدهما ثم وقف وشد----- الاخر عليه فقتله فلما تنادوا قتل معاوية فقال خفاف قتلني الله ان دمت حتي اثار به فشد علي مالك بن حمار الشمخي وكان سيد بني شمخ--------- فقتله وقال	2577	-1565415704678795426	253	429.5	201	444	56.98198318481445	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3117	true	-6715967477438626431	135	299	709	1547	1550	300	هاشم ودريد ابنا حرملة المريان لمعاوية فاستطرد له احدهما فشد عليه معاوية وشغله واغتره الاخر فطعنه فقتله واختلفوا ايهما استطرد له وايهما قتله وكانت بالذي استطرد له طعنة طعنه اياها معاوية ويقال هو هاشم وقال اخرون بل دريد اخو هاشم قال وشد خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد علي مالك بن حمار------------ سيد بني شمخ بن فزارة فقتله وقال خفاف في ذلك وهو ابن ندبة وهي امة سوداء كانت سباها الحارث بن الشريد حين اغار علي بني الحارث بن كعب فوهبها لابنه عمير فولدت له خفافا ويقال في ندبة انها ابنة الشيطان بن بنان من بني الحارث ابن كعب فقال طويل اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا انني انا ذلكا وقفت له جلوي وقد خام صحبتي لابني مجدا او لاثار هالكا لدن ذر قرن الشمس حين رايتهم سراعا علي خيل تءم المسالكا فلما رايت القوم لا ود بينهم شريجين شتي طالبا ومواشكا تيممت كبش القوم حتي عرفته وجانبت شبان الرجال الصعالكا فجادت له يمني يد--ي بطعنة كست متنه من اسود اللون حالكا	3117	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2577	false	8994800438431551159	167	251	836	1260	1517	300	هاشم ودريد ابنا حرملة المريان-------- فاستطرد له احدهما ثم وقف وشد------------------ الاخر علي-ه فقتله فلما تنادو-----------------------------------------------------------ا قتل معاوية -فقال خفاف قتلني الله ان دمت حتي اثار به فشد --------------------------------------علي مالك بن حمار الشمخي وكان سيد بني شمخ فقت---------له وقال خفاف في ذلك ---------------------------فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا---- علي عيني تيممت مالكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا انني انا ذلكا منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تيممت كبش القوم لما عرفته وجانبت شبان الرجال الصعالكا فجادت له -مني يميني بطعنة كست متنه من اسود اللون حالكا	2577	-1565415704678795426	295	408.5	231	852	34.624412536621094	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3118	true	-293357026232061364	31	83	157	430	1583	300	حرملة وقالت الخنساء ترثي اخاها معاوية طويل الا لا اري في الناس مثل معاوية اذا طرقت احدي الليالي بداهيه بداهية يصغي الكلاب حسيسها وتخرج من سر النجي علانيه الا لا اري ك--فارس الورد فارسا اذا ما علته جراة وغلابيه وكان لزاز الحرب عند شبوبها اذا شمرت عن ساقها وهي ذاكيه وقواد خيل	3118	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2577	false	8994800438431551159	250	300	1254	1517	1517	300	حالكا فقالت الخنساء ترثي------ معاوية----- الا لا اري في الناس مثل معاوية اذا طرقت احدي الليالي بداهيه بداهية يضغي الكلاب حسيسها ويخرج من سر النحي علانيه الا لا اري كالفارس الورد فارسا اذا ما دعته جراة وعلانية وكان لزاز الحرب عند شبوبها اذا شمرت عن ساقها وهي ذاكيه وقواد خيل-	2577	-1565415704678795426	248	458.0	199	275	90.18181610107422	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3133	true	2213347542448076405	173	230	873	1191	1543	300	حبابة كانت حبابة مولدة من مولدات المدينة لرجل من اهلها يعرف بابن رمانة وقيل ابن مينا وهو خرجها وادب-------ها وقي---ل كانت لال لاحق المكيين وكانت حلوة جميلة الوجه ظريفة حسنة الغناء طيبة الصوت ضاربة بالعود واخذت الغناء عن ابن سريج وابن محرز ومالك ومعبد وعن جميلة وعزة الميلاء وكانت تسمي العالية فسماها يزيد لما اشتر-----------اها حبابة وقيل	3133	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2802	false	-3257155005569166710	115	168	619	914	1615	300	حبابة جاري-----ة مولدة من مولدات المدينة لرجل--------- يعرف ب----رمانة وقيل ا-ن ميناء هو الذي --ادبها وخرجها وقيل بل كانت لال لاحق المكيين كا-نت حلوة جميلة الوجه ظريفة حسنة الغناء طيبة الصوت ضاربة بالعود -اخذت------- عن ابن سريج وابن مخرز ومالك ومعبد وجم---يلة وعزة الميلاء وكانت تسمي العالية ف-----------لما اشتراها يزيد سماها حبابة وقال	2802	-1565415704678795426	258	433.0	211	339	76.10619354248047	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3134	true	2763144408452728600	47	93	225	470	1496	300	يزيد بن عبد الملك ما تقر عيني بما اوتيت من الخلافة حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية --لاحق- المكية فارسل فاشتريتا له فلما ----------اجتمعتا عنده قال انا الان كما قال القاءل -----طويل فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر	3134	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2802	false	-3257155005569166710	168	213	914	1159	1615	300	يزيد بن عبد الملك ما تقر عيني بما اوتيت من الخلافة حتي اشتري سلامة جارية مصعب بن سهيل الزهري وحبابة جارية اللاحقي المكية------------------ فلما اشتراهما واجتمعتا عنده قال انا الان كما قال القاءل من الطويل فالقت عصاها واستقرت بها النوي كما قر عينا بالاياب المسافر	2802	-1565415704678795426	227	419.5	184	263	86.3117904663086	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3150	true	4444867174705401606	71	300	365	1552	1552	300	استقام ---لمعاوية امره لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل عامر بن واثلة فلم يزل يكاتبه ويلطف له حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يساءله عن امر الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا ----------------------هذا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام موسي لموسي قال فما بلغ من بكاءك عليه قال بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله------- اشكو التقصير قال معاوية ا-ن اصحابي هءلاء لو سءلوا عني ما قالوا- في ما قلت في صاحبك قالوا اذا والله ما نقول الباطل قال لهم معاوية لا والله ولا الحق تقولون ثم قال معاوية وهو الذي يقول --طويل الي رجب -السبعين تعترفونني مع السيف في ح-واء جم عديدها رجوف كمتن الطود فيها معاشر كغلب السباع نمرها واسودها كهول وشبان وسادات معشر علي الخيل فرسان قليل صدودها كان شعاع الشمس تحت لواءها اذا طلعت اعشي العيون حديدها يمورون مور الريح اما ذهلتم وزلت باكفال الرجال لبودها شعارهم سيما النبي وراية بها انتقم الرحمن ممن يكيدها تخطفهم اياكم عند ذكرهم كخطف ضواري الطير طيرا تصيدها فقال معاوية لجلساءه اعرفمتوه قا-لوا نعم هذا افحش شاعر والام جليس فقال معاوية يا ابا الطفيل اتعرفهم فقال ما اعرفهم بخير ولا ابعدهم من شر قال وقام خزيمة الاسدي فاجابه فقال --طويل الي رجب او غرة الشهر بعده تصبحكم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل-	3150	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4122	false	-950605394887541003	13	231	69	1200	1575	300	استقام امر معاوية----- لم يكن شء احب اليه من لقاء ابي الطفيل-------------- فلم يزل يكاتبه ويلطف به حتي اتاه فلما قدم عليه جعل يساءله عن---- الجاهلية ودخل عليه عمرو بن العاص ونفر معه فقال لهم معاوية اما تعرفون هذا هذا فارس صفين وشاعرها هذا خليل ابي الحسن ثم قال يا ابا الطفيل ما بلغ من حبك لعلي قال حب ام م------وسي قال فما بلغ من بكاءك عليه ----بكاء العجوز الثكلي والشيخ الرقوب والي الله عز وجل اشكو التقصير قال معاوية لكن اصحابي هءلاء ان سءلوا عني ما يقولون في ما قلت في صاحبك قالوا اذن والله لا نقول الباطل قال---- معاوية لا والله -لا الحق تقولون ثم قال معاوية -هو الذي يقول الطويل الي رحبة السبعين يعترفونني مع السيف في جاواء جم عديدها زحوف كركن الطود فيها معاشر كغلب السباع نمرها واسودها كهول وشبان وسادات معشر علي الخيل فرسان قليل صدورها كان شعاع الشمس تحت لواءها اذا طلعت اعشي العيون حدي-----------------------------------------------------دها شعارهم سيما النبي وراية لها انتقم الرحمن ممن يكيدها تخطفهم اياكم عند ذكركم كخطف ضواري الطير طيرا تصيدها فقال معاوية لجلساءه اعرفتموه فقالوا نعم هذا افحش شاعر والام جليس فقال معاوية يا ابا الطفيل اتعرفهم ق-ال ما اعرفهم بخير ولا ابعدهم من شر---- وقام خزيمة الاسدي فاجابه -قال الطويل الي رجب او غرة الشهر بعده تصبحهم حمر المنايا وسودها ثمانون الفا دين عثمان دينهم كتاءب فيها جبرءيل	4122	-1565415704678795426	1060	1977.5	851	1229	86.24898529052734	181	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3152	true	6355092232675086514	0	74	0	367	1506	300	الناس وعبيد الله اخوه يطعم الناس فما -بقيا لك فاحفظه ذلك فارسل صاحب شرطته عبد الله بن مطيع فقال له انطلق الي ابني عباس فقل لهما اعمدتما الي راية ترابية قد وضعها الله فنصبتماها بددا عني جمعكما ومن --ضوي اليكما من ضلال اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال --------ابن عباس قل لابن الزبير يقول لك ابن عباس ثكلتك امك والله ما ياتينا من الناس غير رجلين طا----لب فقه او طا---لب فضل- فاي هذين تمنع	3152	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4267	false	8500927522703959731	120	179	583	876	1453	300	الناس والاخر--------- يطعم الناس فما ابقيا---------- ذلك ---لك مكرمة فدعا عبد الله بن مطيع وقال له انطلق الي ابني عباس فقل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرج-----------------------ا عني انت-ما ومن انضوي اليكما من----- اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال عبد الله بن عباس------------------------------------------ والله ما ياتينا من الناس الا رجلان رجل يطلب فقها ورجل يطلب فضلا فاي هذين نمنع	4267	-1565415704678795426	215	279.5	165	386	55.69948196411133	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3155	true	8206967565195786219	10	58	46	304	1519	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلس-----------------------------------------------------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول فقال	3155	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	false	2919903155942413778	82	129	406	662	1504	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو-----------------------------------------------------ل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا-يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول -قال	2655	-1565415704678795426	197	355.0	160	311	63.344051361083984	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3155	true	8206967565195786219	10	59	46	307	1519	300	لله در عصابة نادمتها يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلس----------------------------------------------------ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول فقال لي -	3155	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2846	false	4068120353395391366	195	252	1025	1338	1612	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يسقون من-ورد البريض عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق المدام ولم تكن تدعي ولاءدهم لنقف الحنظل يغشون حتي ما تهر قلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يمشون لي	2846	-1565415704678795426	241	459.0	195	314	76.75159454345703	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3160	true	3426284618013264255	20	270	104	1413	1565	300	ثم اخرجته فالقته-- في جام المسك والعنبر فتمعك فيها حتي لم يدع فيها شيءا ثم نفرته فطار فسقط عل-----------ي تاج جبلة ثم ------رفرف ونفض--------- ريشه فما بقي عليه شء الا سقط علي راس جبلة ثم قال ل-----------------------------------لجواري اطربنني فخفقن بعيدانه-------------------------ن يغنين ------------------------كامل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول يغشون--- حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل فاستهل واستبشر وطرب ثم قال زدنني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاندفعن يغنين ------------------------خفيف لمن الدار اقفرت بمعان بين شاطي اليرموك فالصمان فحمي جاسم فابنية الصفر مغني قنابل وهجان فالقريات من بلاس فدار يا فسكاء فالقصور الدواني ذاك مغني لال جفنة في الدار وحق تعاقب الاز---مان قد دنا الفصح فالولاءد ينظمن سراعا اكلة المرجان لم يعللن بالمغافير والصمغ ولا نقف حنظل الشريان قد اراني هناك حق-ا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني فقال اتعرف هذه المنازل قلت لا قال هذه منازلنا في ملكنا باكناف دمشق وهذا شعر ابن الفريعة حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اما انه مضرور البصر كبير السن قال يا جارية هاتي فاتته بخمسماءة دينار وخمسة اثواب من الديباج فقال ادفع هذا الي حسان واقرءه مني السلام ثم ارادني علي مثلها فابيت -------------------------------فبكي ثم قال لجواريه ابكينني فوضعن عيدانهن وانشان يقلن --------------------------طويل تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	3160	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	false	2919903155942413778	22	273	112	1384	1504	300	ثم اومات اليه فوقع في جام المسك والعنبر فتمرغ فيه ثم اومات اليه او قال صفرت ب--ه فطار حتي نزل علي صليب في تاج جبلة فلم يزل يرفرف حتي نفض ما في ريشه --------عليه فضحك-------------- جبلة من شدة السرور حتي بدت انيابه ثم التفت الي الجواري اللواتي عن يمينه فقال لهن بالله اضحكننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن من الكامل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لايسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول قال فضحك حتي بدت نواجذه-------------------------------------------------- ثم قال اتدري من قاءل هذا قلت لا قال قاءله حسان بن ثابت شاعر رسول الله ص ثم التفت الي الجواري اللواتي عن يساره فقال لهن ابكيننا فاندفعن يغنين بخفق عيدانهن ويقلن من الخفيف لمن الدار اقفرت بمعان بين اعلي اليرموك فالجمان--------------------------------------------------------------------------------------- ذاك مغني لال جفنة في الده ر محلا لحادثات الزمان---------------------------------------------------------------------------------------------- قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مقعدي ومكاني ودنا الفصح والولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبكي حتي جعلت الدموع تسيل علي لحيته ثم قال اتدري من قاءل هذه الابيات قلت لا قال حسان بن ثابت ثم انشا يقول من الطويل تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	2655	-1565415704678795426	596	837.0	462	1777	33.5396728515625	98	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3164	true	1502893883211361887	90	130	443	632	1496	300	ال-ي اهلي صوت طويل الا ان ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري تنقم وما ذاك من شء اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم وما زال بي-- ما	3164	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1813193603769393834	32	72	158	349	1517	300	التي اغني بها وهي- الا ان ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري تنقم وما ذاك من شء اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم فقال له ويلك ما	2408	-1565415704678795426	174	318.5	135	192	90.625	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3165	true	-7962538394707394713	62	212	294	1029	1467	300	عبد الله بن جعفر---- علي عبد الملك بن مروان وهو يتاوه فقال يا امير المءمنين لو ادخلت عليك من يءنسك باحاديث العرب وفنون الاسمار قال لست ص-احب هزل والجد مع علتي احجي بي قال وما علتك يا امير المءمنين قال هاج بي عرق النسا في ليلتي هذه فبلغ مني -قال فان بديحا مولاي -ارقي الناس من--ه فوجه اليه عبد الملك فلما مضي الرسول سقط في يدي ابن جعفر وقال كذبة قبيحة عند خليفة فما كان باسرع من ان طلع بديح فقال كيف رقيتك من عرق النسا قال ارقي الخلق يا امير المءمنين قال فسري عن عبد الله لان بديحا كان صاحب فكاهة يعرف بها فمد رجله فتفل عليها ورقاها مرارا فقال عبد الملك الله اكبر وجدت والله خفا يا غلام ادع فلانة حتي تكتب الرقية فانا لا نامن هيجها بالليل فلا نذعر بديحا فلما جاءت الجارية قال بديح يا امير المءمنين امراته الطلاق ان كتبتها حتي تعجل حباءي فامر له	3165	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2407	false	2853861167238809634	186	300	957	1518	1518	300	عبد الله بن جعفر دخل علي عبد الملك بن مروان وهو يتاوه فقال يا امير المءمنين لو ادخلت عليك من يءنسك باحاديث العرب وفنون الاسمار قال لست بصاحب هزل والجد مع علتي احجي بي قال وما علتك -----------------قال هاج--- عرق النسا في ساق-ي هذه فبلغ مني فقال -ان بديحا مولاي لارقي خلق الله له فوجه اليه عبد الملك فاتي به سريعا فق-----------------------------------------------------------------------------ال كيف رقيتك --لعرق النسا قال ارقي الخلق له--------------------------------------------------------------------- فمد رجله فتفل عليها ورقاها مرارا فقال عبد الملك الله اكبر وجدت------ خفا يا غلام ادع فلانة---- تكتب الرقية فانا لا نامن هيجها بالليل فلا نذعر بديحا فلما جاءت الجارية قال بديح يا امير المءمنين امراته طال--ق ان كتبتها حتي تعجل جزاءي فامر له-	2407	-1565415704678795426	519	909.0	411	744	69.75806427001953	97	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3165	true	-7962538394707394713	212	300	1029	1467	1467	300	باربعة الاف درهم فلما صار- المال بين يديه قال وامراته الطلاق ان كتبتها او يصير المال الي منزلي فامر به فحمل الي منزله فلما احرزه قال يا امير المءمنين امراته الطلاق ان كنت قرات علي رجلك الا ابيات نصيب طويل ا-------------لا ان ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري تنقم وذكر الابيات وزاد فيها وما زلت استصفي لك الود ابتغي محاسنة حتي كاني مجرم قال-------------------------------------------------------- ويلك ما تقول قال امراته الطلاق ان كان رقاك الا بما قال قال فاكتمها علي قال وكيف ذاك وقد سارت بها البرد-	3165	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2408	false	-1813193603769393834	0	92	0	441	1517	300	باربعة الاف درهم فلما صارت ال----------يه قال -امراته طالق --ان كتبتها او يصير المال في -منزلي-------- فحمل الي منزله فلما احرزه قال----------------- امراته طالق --ان كنت قرات علي -ذلك الا ابيات نصيب التي اغني بها وهي الا ان ليلي العامرية اصبحت علي الناي مني ذنب غيري تنقم----------------------- وما ذاك من شء اكون اجترمته اليها فتجزيني به حيث اعلم ولكن انسانا اذا مل صاحبا وحاول صرما لم يزل يتجرم فقال له ويلك ما تقول قال امراته طالق --ان كان رقي -الا بما قال قال فاكتمها علي قال وكيف ذاك وقد سارت بها البرد	2408	-1565415704678795426	298	482.0	235	509	58.54616928100586	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3211	true	-44829632233123879	144	255	705	1261	1488	300	بشر بن ربيعة الخثعمي صاحب جبانة بشر فقال ما معك من كتاب الله قال بسم الله الرحمن الرحيم فضحك القوم منه ولم يعطه شيءا فقال عمرو في ذلك بسيط اذا قتلنا ولا يبكي لنا احد قالت قريش الا تلك المقادير نعطي السوية من طعن له نفذ ولا سوية اذ تعطي الدنانير وقال بشر بن ربيعة طويل انخت بباب القادسية ناقتي وسعد بن وقاص علي امير وسعد امير شره دون خيره وخير امير بالعراق جرير وعند امير المءمنين نوافل وعند المثني فضة وحرير تذكر هداك الله وقع سيوفنا بباب قديس والمكر عسير عشية -ود القوم لو ان بعضهم يعار جناحي طاءر فيطير اذا ما فرغنا من قراع كتيبة دلفنا لاخري كالجبال تسير	3211	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2434	false	7339863971978966424	21	71	118	383	1547	300	بشر بن ربيعة الخثعمي صاحب جبانة بشر بالكوفة شاعر مخضرم وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الفرسان وهو القاءل لعمر بن الخطاب بعد واقعة --------------------------------------------------------------------القادسية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تذكر هداك الله وقع سيوفنا بباب قديس والمكر ضرير غداة يود القوم لو ان بعضهم اعير جناحي طاءر فيطير اذا ما فرغنا من قراع كتيبة دلفنا لاخري كالجبال نسير	2434	-1565415704678795426	194	306.5	153	557	34.829444885253906	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3212	true	-6166664988823982493	232	300	1207	1508	1508	300	عن عمرو 15 ذكر خبر قس -بن ساعدة ونسبه وقصته في هذا الشعر هو قس بن ساعدة بن عمرو وقيل مكان عمرو شمر بن عدي بن مالك بن ايدعان بن النمر بن واثلة بن الطمثان بن زيد مناة بن يقدم بن افصي بن دعمي بن اياد خطيب العرب وشاعرها وحليمها وحكي--------مها في عصره يقال انه اول من علا علي شرف وخطب عليه واول------------------------------------- من قال في كلامه اما-	3212	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5894	false	-457397324182147585	137	179	712	906	1483	300	بن عم------------ر قس ابن ساعدة الايادي قس بن سا--------------------عدة بن عمرو الايادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطيب العرب وشاعره--------ا وحكيمها وحليمها في عصره وهو----- اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من اتكا في خطبته علي سيف او عصا واول من قال في كلامه اما	5894	-1565415704678795426	120	180.0	92	348	34.482757568359375	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	1	203	4	957	1440	300	واول من اتكا عند خطبته علي سيف او عصا----------------------------- وادركه رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وراه بعكاظ فكان ياثر عنه كلاما سمعه منه وسءل عنه فقال يحشر امة وحده وقد سمعت خبره من جهات عدة الا انه لم يحضرني وقت كتبت هذا الخبر غيره وهو ان لم يكن من اقواها علي مذهب اهل الحديث اسنادا فهو من اتمها اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا ابو شعيب صالح بن عمران قال حدثني عمر بن عبد الرحمن بن حفص النساءي قال حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني الحسن بن عبد الله قال حدثني محمد بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما قدم وفد اياد علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما فعل قس بن ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام عليه حلاوة -ما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول ايها الناس اسمعوا و-عوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج -بحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم ومشرب وملبس------ ومركب ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام	3213	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5894	false	-457397324182147585	164	300	844	1483	1483	300	واول من اتكا في- خطبته علي سيف او عصا واول من قال في كلامه اما بعد وادركه رسول -لله صلي الله عليه وسلم قبل النبوة وراه بعكاظ وكان يءثر عنه كلاما س-عه منه وسءل عنه فقال يحشر امة وحده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم وفد اياد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما فعل قس بت ساعدة قالوا مات يا رسول الله قال كاني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل له اورق وهو يتلكم بكلام عليه حلاوة وما اجدني احفظه فقال رجل من القوم انا احفظه يا رسول الله قال كيف سمعته يقول قال سمعته يقول ايها الناس احفظوا ودعوا من عاش مات و-ن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج وبحار تزخر ونجوم تزهر وضوء وظلام وبر واثام ومطعم------ وملبس ومشرب ومركب ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام-	5894	-1565415704678795426	583	1068.0	457	996	58.53413772583008	110	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3213	true	-1001901953223675650	203	300	957	1440	1440	300	فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس بن ساعدة ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم انشا يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث يوم القيامة امة وحده فقال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا -قال وما رايت قال بينا انا بجبل يقال له-	3213	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	false	-2723992970604724608	0	95	0	471	1522	300	فاقاموا ام تركوا فناموا واله قس بن ساعدة ما علي وجه الارض دين افضل من دين قد اظلكم زمانه وادرككم اوانه فطوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن خالفه ثم ا-شا يقو-------------ل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر ايقنت اني لا محالة حيث صار القوم صاءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث يوم القيامة امة وحده فقال رجل يا رسول الله لقد رايت من قس عجبا فقال وما رايت قال بينا انا بجبل يقال له	5895	-1565415704678795426	468	911.0	374	485	96.49484252929688	90	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3214	true	1268590289788342899	0	133	0	655	1517	300	سمعان في يوم شديد الحر اذ انا بقس بن- ساعدة تحت ظل شجرة عند عين ماء وعنده سباع كلما زار سبع منها علي صاحبه ضربه بيده وقال كف حتي يشرب الذي ورد قبلك قال ففرقت فقال ---لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت له ما هذان القبران قال هذان----------- قبرا اخوين كانا لي فماتا فاتخذت -بينهما مسجدا اعبد الله جل وعز فيه حتي الحق بهما ثم ذكر ايامهما فبكي ثم انشا يقول طويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا -طوال الليالي او يجيب صدا-كما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداك-ما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله قسا واما	3214	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5895	false	-2723992970604724608	95	220	471	1094	1522	300	سمعان في يوم شديد الحر اذ انا بقس ابا ساعدة تحت ظل شجرة عند عين ماء وحوله سباع كلما زار---- منها علي صاحبه ضربه بيده وقال كف حتي يشرب الذي ورد قبلك قال ففرقت فقال لي لا تخف واذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت--- ما ها-ن القبران الل--ذان اراهما قال قبرا اخوين كانا لي------ فاتخذت لبينهما مسجدا اعبد الله -------فيه حتي الحق بهما-------------------- ثم اشنا يقو-----ل خليلي هبا طالما قد -قدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه من حبيب سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا كطوال الليالي او يجيب صدتاكما كانكما والموت اقرب غاية بجسمي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لتفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فدتاكما فقال -لنبي صلي الله عليه وسلم -رحم الله قسا قسام	5895	-1565415704678795426	586	1064.5	464	674	86.94361877441406	106	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3218	true	-2811578549646303753	92	242	457	1197	1489	300	الحطم وهو شريح بن ضبيعة وامه هند بنت حسان بن عمرو بن مرثد والغناء ليزيد حوراء خفيف ثقيل اول بالبنصر وفيه خفيف رمل يقال انه لاحمد المكي قال ابو عبيدة كان شريح بن ضبيعة غزا اليمن في جموع جمعها من ربيعة فغنم وسبي بعد حرب كانت بينه وبين كندة اسر فيها فرعان بن مهدي بن معد يكرب عم الاشعث بن قيس واخذ علي طريق مفازة فضل بهم دليلهم ثم هرب منهم ومات فرعان في ايديهم عطشا وهلك منهم ناس كثير بالعطش وجعل الحطم يسوق باصحابه سوقا عنيفا حتي نجوا ووردوا الماء فقال فيه رشيد رجز ه-----------ذا اوان الشد فاشتدي زي------------------------م ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم نام الحداة وابن هند لم ينم باتت يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين خفاف القدم قد لفها الليل بسواق حطم فلقب----- يومءذ -الحطم لقول رشيد---- هذا فيه-- وادرك الحطم الاسلام فاسلم ثم ارتد بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3218	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3910	false	-1732152964084033121	98	228	521	1158	1526	300	الحطم---- شريح بن ضبيعة وامه هند بنت حسان بن عمرو بن مرثد------------------------------------------------------------------------------------------- كان شريح هذا قد-- غزا اليمن في جموع جمعها من ربيعة فغنم وسبي بعد حرب كانت بينه وبين كندة اسر فيها فرغان بن مهدي بن معدي كرب عم الاشعث بن قيس واخذ علي طريق مفازة فضل بهم دليلهم ثم هرب منهم ومات فرغان في ايديهم عطشا وهلك منهم ناس كثير بالعطش وجعل شريح- يسوق باصحابه سوقا حثيثا حتي نجوا ووردوا الماء فقال فيه رشيد بن رميض العنزي هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي لحم وض---------------------------م با-ت يقاسيها غلام كالزلم خدلج الشاقين خفاق القد------------------------م فلقب شريح يومءذ بالحطم لقول رشيد فيه هذا الرجز وادرك الحطم الاسلام واسلم ثم ارتد بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3910	-1565415704678795426	559	1004.0	441	787	71.02922821044922	100	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3219	true	-8504420871104415079	138	203	673	995	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -خرج الحطم بن ضبيعة في بني---- قيس بن ثعلبة ومن اتبعه من بكر بن واءل علي الردة ومن تاشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي الخط و من كان بهما من الزط والسيابجة وبعث بعثا الي دارين فاقا موا له ليجعل عبد القيس -----بينهم وبينه وكانوا مخالفين له يمدون المنذرو المسلمين وارسل	3219	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3910	false	-1732152964084033121	222	280	1129	1417	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج--------------- في بني عبد قيس بن ثعلبة ومن اتبعه من بكر بن واءل علي الردة ومن تاشب اليه من غير المرتدين ممن لم يزل كافرا حتي نزل القطيف وهجر واستغوي------- من كان به-ا من الزط والسنابجة وبعث بعثا الي دارين وابالة----- ليجعل عبد القيس بيه وبينهم------ وكانوا مخالفين له يمدون-------- المسلمين وال --	3910	-1565415704678795426	271	478.0	216	332	81.62650299072266	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3225	true	4078967639273193442	235	287	1175	1430	1500	300	علي بن اديم وخبره هو رجل من تجار اهل الكوفة كان يبيع البز وكان متادبا صالح الشعر يهوي جارية يقال لها منهلة واستهيم بها مدة ثم بيعت ف-----------مات اسفا عليها وله حديث طويل معها في كتاب مفرد مشهور صنعه اهل الكوفة لهما فيه ذكر---- قصصهما وقتا وقتا وما قال فيها من الاشعار	3225	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5074	false	5214311592116788040	251	298	1339	1570	1578	300	علي بن ادم كان---------- من تجار---- الكوفة---- يبيع البز وكان------- صالح الشعر فهوي جارية تدعي مم----هلة واستهام بها مدة ثم بيعت فاسف عليها ومات اسف------ا وله حديث طويل معها في كتاب مفرد مشهور صنفه اهل الكوفة لهما---- ذكر فيه قصصهما وقتا وقتا وما قال فيها من الاشعار	5074	-1565415704678795426	202	329.5	159	270	74.81481170654297	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3226	true	9066345832654649043	217	275	1093	1383	1514	300	محمد بن سماعة قال اخر من مات من العشق علي بن اديم الجعفي مر بمكتب في بني عبس بالكوفة فراي فيه جارية تسمي منهلة عليها ثياب سواد فاستهيم بها واعجبته وكلف بها وقال فيها--- مجزوء الكامل اني لما يعتادني من حب لابسة السواد في فتنة وبلية ما ان يطيقهما فءادي فبقيت لا دنيا اصبت وفاتني طلب المعاد وسال	3226	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5075	false	6737912620685500301	31	70	144	329	1554	300	محمد بن سماعة---- اخر من مات من العشق علي بن ادم ومن شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها من مجزوء الكامل اني لما يعتادني من حب لابسة السواد في فتنة وبلية ما ان يطيقه-ا فءادي فبقيت لا دنيا اصبت وفاتني طلب المعاد وكان	5075	-1565415704678795426	170	302.0	134	293	58.020477294921875	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3237	true	3971529124299543267	38	73	188	351	1472	300	خليلي في مدي الليل الطويل قهوة في ظل كرم سبيت من نهر ب-------يل في لسان المرء منها مثل طعم الزنج--------------------------------------------------------------------بيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل	3237	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1248	false	-724643243011942488	195	243	981	1219	1502	300	خليلي في مدي الليل الطويل منها لونها اصفر صاف وهي كالمسك الفتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل ريحها ينفح مسكا ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل	1248	-1565415704678795426	138	243.0	107	238	57.983192443847656	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3238	true	-7337468309440426833	0	208	0	1057	1517	300	ويفرط في المجون وكان شاعرا فاخذه المهدي فضربه ثلاث-ماءة سوط علي ان يقر بالزندقة فقال والله ما اشركت بالله طرفة عين ومتي رايت قر-شيا تزندق قال فاين قولك مجزوء الرمل اسقني واسق غصينا لا تبع بالنقد دينا اسقنيها مزة الطع-م تريك الشين زينا في هذين البيتين لعمرو بن بانة ثاني ثقيل بالوسطي ولابراهيم هزج بالبنصر قال فقال لءن كنت ذا----ك فما هو مما يشهد علي قاءله بالزندقة -قال فاين قولك مجزوء الرمل اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل قهوة صهباء صرفا سبيت من نهر بيل لونها اصفر صاف وهي كالمسك الفتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل ريحها ينفح منها ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السبيل فمتي ما نال خمسا تركته كالقتيل ليس يدري حين ذاكم ما دبير من قبيل ان سمعي عن كلام اللاءم فيها الثقيل لشديد الوقر اني غير مطواع ذليل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل نعطش اليوم ونسقي في غد نعت الطلول ف-قال كنت فتي من فتيان قريش اشرب النبيذ واقول ما قلت علي سبيل المجون والله ما كفرت بالله قط ولا شككت فيه فخلي سبيله ورق له قال مصعب----------------------------------------- وهو الذي يقول مجزوء الخفيف صوت اسقني يا معاوية سبعة او ثمانيه اسقنيها وغنني قبل اخذ الزبانيه اسقنيها	3238	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1248	false	-724643243011942488	137	300	687	1502	1502	300	ويفرط في المجون----------- فاخذه المهدي وجلده ثلاث ماءة سوط علي ان يقر بالزندقة فقال والله ما اشركت بالله طرفة عين ومتي رايت قريشيا تزندق قال واين قولك------------ اسقني واسق غصينا لا تبع بالنقد دينا اسقنيها مزة الطع م تريك الشين زينا ف--------------------------------------------------------------------------قال لءن كنت قلت ذلك فما هو مما يشهد علي قاءله بالزندقة فقال فاين قولك------------ اسقني واسق خليلي في مدي الليل الطويل منها--------------------------- لونها اصفر صاف وهي كالمسك الفتيل في لسان المرء منها مثل طعم الزنجبيل ريحها ينفح مسكا ساطعا من راس ميل من ينل منها ثلاثا ينس منهاج السب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل قل لمن يلحاك فيها من فقيه او نبيل انت دعها وارج اخري من رحيق السلسبيل وهي ابيات طويلة ساقها صاحب الاغاني فقال كنت في---- فتيان قريش اشرب النبيذ واقول ما قلت علي سبيل المجون والله ما كفرت بالله قط ولا شككت فيه فخلي سبيله ورق له ادم هذا احد من من عليه السفاح لما قتل من وجد منهم وهو القاءل اس--------------------قني يا معاوية سبعة في ثمانيه اسقنيها وغنني قبل اخذ الزبانيه اسقنيها-	1248	-1565415704678795426	704	1247.0	561	1107	63.59530258178711	126	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3238	true	-7337468309440426833	208	300	1057	1517	1517	300	مدامة مزة الطعم صافيه ثم من لامنا علي-ها فذاك ابن زانيه فيه خفيف رمل بالبنصر ينسب الي احمد بن المكي والي حكم الوادي قال وادم الذي يقول وافر اقول وراعني ايوان كسري براس معان او ادروسفان وابصرت البغال مربطات به من بعد ازمنة حسان يعز علي ابي ساسان كسري بموقفكن في هذا المكان شربت علي تذكر عيش كسري شرابا لونه كالزعفران ورحت كانني كسري اذا ما علاه التاج يوم المهرجان قال وهو الذي يقول متقارب احبك حبين لي واحد واخر انك اهل لذاك- فاما الذي هو حب الطباع فشء خصصت به عن-	3238	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1249	false	-1453573306480602828	0	52	0	253	1458	300	مدامة مزة الطعم صافيه ثم من لامني علي ها فذاك ابن زانيه وهو القاءل من ابيات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شربت علي تذكر عهد كسري شرابا لونه كالارجوان ورحت كانني كسري اذا ما علاه التاج يوم المهرجان---- وهو القاءل---------- احبك حبين لي واحد واخر انك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الطباع فشء خصصت به عن	1249	-1565415704678795426	222	385.0	174	463	47.94816589355469	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3239	true	-8718498709185865966	143	299	677	1434	1438	300	فاستاذن يوما علي يعقوب بن الربيع وانا عنده فقال يع--------------------------قوب ارفعوا الشراب فان هذا قد تاب واحسبه يكره ان يراه فرفع واذن له فلما دخل ق-----ال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قال يعقوب هو الذي وجدت ولكننا ظننا ان------ يثقل عليك لتركك الشراب قال اي والله انه ليثقل علي ذاك قال فهل قلت في ذلك شيءا منذ تركته قال قلت طويل الا هل فتي عن شربها اليوم صابر ليجزيه يوما بذلك قادر شربت فلما قيل ليس بنازع نزعت وثوبي من اذي اللوم طاهر اخبرني علي بن صالح بن الهيثم قال حدثني ابو هفان عن اسحاق قال كان مع المهدي رجل من اهل الموصل يقال له سليمان بن المختار وكانت له لحي------ة عظيمة فذهب يوما ليركب فوقعت لحيته تحت قدمه في الركاب فذهب عامتها فقال ادم بن عبد العزيز قوله مجزوء الوافر قد استوجب في الحكم سليمان بن مختار بما طول من لحي-ته جزا بمنشار او السيف او الحلق او التحريق بالنار فقد صار بها	3239	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1249	false	-1453573306480602828	73	223	351	1072	1458	300	واستاذن يوما علي يعقوب بن الربيع وكان يعقوب علي شراب وكان ادم قد تاب فقال يعقوب ارفعوا الشراب فان هذا قد تاب واحسبه يكره ان يراه فرفع واذن له فلما دخل عليه قال اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قال يعقوب هو الذي وجدت ولكننا ظننا انه الذي يثقل عليك لتركك الشراب قال اي والله انه ليثقل علي ----قال فهل قلت في ذلك شيءا منذ تركته قال قلت----- الا هل فتي عن شربها اليوم صابر ليجزيه يوما بذلك قادر شربت فلما قيل ليس بنازع نزعت وثوبي من اذي اللوم طاهر و------------------------------------------------------------كان مع المهدي رجل من اهل الموصل يقال له سليمان بن المختار وكانت له لحية طويلة عظيمة فذهب يوما ليركب فوقعت لحيته تحت قدمه في الركاب فذهب عامتها فقال ادم بن عبد العزيز في ذلك----------- قد استوجب في الحكم سليمان بن مختار بما طول من لحي ته جزا بمءشار او السيف او الحلق او التحريق بالنار فقد صار بها	1249	-1565415704678795426	653	1228.5	515	801	81.5230941772461	128	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3240	true	7673692020822476093	0	62	0	314	1480	300	من راية بيطار فقال ثم انشدها عمر بن بزيغ المهدي فضحك وسارت الابيات فقال اسيد بن اسيد------- وكان وافر اللحية ينبغي لامير المءمنين ان يكف هذا الماجن عن الناس فبلغت--- ادم بن عبد العزيز فقال مجزوء الرمل لحية تمت وطال-----ت لاسيد بن اسيد كشراع من عباء قطعت حبل الوريد يعجب الناظر منها من قريب وبعيد هي ان زادت قليلا قطعت حبل الوريد	3240	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1249	false	-1453573306480602828	225	279	1078	1356	1458	300	من راية بيطار فانشدت ل--------------------لمهدي فضحك وسارت الابيات فقال اسيد بن اسيد الازدي وكان وافر اللحية ينبغي لامير المءمنين ان يكف هذا الماجن عن الناس فبلغ ذلك ادم فقا--------------------------ل لحية -----طالت وتمت لاسيد بن اسيد كشراع من عباء قطعت حبل الوريد يعجب الناظر منها من قريب وبعيد هي ان زادت قليلا قطعت حبل البريد	1249	-1565415704678795426	251	446.0	201	329	76.29179382324219	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3278	true	5396684382389884836	231	288	1141	1422	1480	300	محمد بن حمزة بن نصير الوصيف مولي المنصور ويكني ابا جعفر -ويلقب -وجه القرعة وهو----------------- احد المغنين الحذاق---------- الضراب -الرواة وقد اخذ عن ابراهيم الموصلي وطبقته وكان حسن الاداء طيب الصوت لا علة فيه الا انه كان اذا غني الهزج خاصة خرج بسبب لا يعرف الا لافة-- تعرض للحس- في جنس من الاجناس فلا يصح له بتة	3278	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0549	false	-1125401731090692091	166	224	844	1126	1545	300	محمد بن حمزة بن نص-ر الوصيف ابو------------------- جعفر الملقب بوجه القرعة من موالي المنصور كان احد-------- الحذاق في الغناء الضراب والرواة وقد اخذ عن ابراهيم الموصلي وطبقته وكان حسن الاداء طيب الصوت لا علة فيه الا انه---- اذا غني الهزج خاصة خرج بسبب لا يعرف الا انه ان تعرض للحسن في جنس من الاجناس فلا يصح له بتة	549	-1565415704678795426	237	392.0	185	314	75.47770690917969	43	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3287	true	7354271628698435837	265	300	1320	1511	1511	300	وكتب اليه بابيات قالها وافر اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه-	3287	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	false	8291446457929340449	55	89	286	472	1551	300	وكتب اليه الوليد يقول------ اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحلفتيه علي العلات والماء القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه	5999	-1565415704678795426	167	306.5	134	192	86.97916412353516	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3288	true	8158519263463569426	0	75	0	396	1534	300	ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما بلغت ابياته لبيدا قال لابنته اجيبيه فلعمري لقد عشت برهة وما اعيا بجواب شاعر فقالت ابنته وافر اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعودا فقال لها لبيد احسنت لولا انك استطعمته فقالت	3288	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5999	false	8291446457929340449	89	158	472	837	1551	300	ذيول صبا تجاوب بالاصيل فلما اتاه الشعر------- قال لابنته اجيبيه فقد رايتني--------- وما اعيا بجواب شاعر فقالت اذ------------ هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشمي- اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الشريدا فعد ان الكريم له معاد وظني ب--ابن اروي ان يعودا فقال ابوها قد احسنت لولا انك استزدتيه فقالت	5999	-1565415704678795426	330	592.5	263	396	83.33333587646484	56	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3293	true	4486793847117818029	69	96	351	488	1517	300	سالناه الجزيل فما تابي فاعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما دنوت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	3293	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3554	false	8969564387289352870	170	197	866	1003	1553	300	سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	3554	-1565415704678795426	130	253.0	103	137	94.89051055908203	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3302	true	2285952089281198247	194	299	992	1559	1562	300	علي اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاعطي بها ثل-ثماءة دينار ثم استغلاها بذلك ولم يردها فجء بها الي ابراهيم -بن المهدي فعرضت عليه فساوم بها فقالت له مولاتها قد بذلتها لاسحاق بن ابراهيم بثلثماءة دينار وانت ايها الامير اعزك الله بها احق فقال زنوا لها ما قالت فوزن لها ثم دعا بقيمته فقال خذي هذه الجارية ولا تريني----ها سنة وقولي للجواري يطرحن عليها فلما كان بعد سنة اخرجت اليه فنظر اليها وسمعها فارسل الي اسحاق بن ابراهيم الموصلي فدعاه واراه اياها واسمعه غناءها وقال ---هذه جارية تباع فبكم تاخذها لنفسك -قال اسحاق اخذها بثلاثة الاف دينار وهي رخيصة بها -قال له ابراهيم اتعرفها قال لا قال	3302	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3875	false	7175797921971259128	87	157	464	841	1600	300	علي اسحاق الموص-----------لي فاعطي بها ثلاثماءة دينار ثم استغلا---------------ها فجء بها الي ابراهيم ابن المهدي فاشتراها بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا بقيمته ودفعها اليها وقال ----لا تريني اياها سنة وقولي للجواري يطرحن عليها فلما كان بعد سنة اخرجت اليه فنظر اليها وسمعها فارسل الي اسحاق------------------------- واراه اياها و------غنت له وقال له هذه جارية تباع -بكم تاخذها لنفسك فقال اسحاق------ بثلاثة الاف دينار وهي رخيصة بها فقال له ابراهيم اتعرفها قال لا قال	3875	-1565415704678795426	328	543.5	264	578	56.747406005859375	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3302	true	2285952089281198247	34	92	164	468	1562	300	كانت شارية مولدة من مولدات البصرة يقال ان اباها كان رجلا من بني سامة بن لءي المعروفين ببني ناجية وانه جحدها وكانت امها امة فدخلت في الرق وقيل بل سرقت فبيعت فاشترتها امراة من بني هاشم فادبتها وعلمتها الغناء ثم اشتراها ابراهيم بن المهدي فاخذت غناءها كل----ه او اكثره عنه وبذلك يحتج من يقدمها علي عريب ويقول ان	3302	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3875	false	7175797921971259128	37	85	202	454	1600	300	كانت ------مولدة من مولدات البصرة يقال ان اباها كان رجلا من بني سامة بن لءي المعروفين ببني ناجية وانه جحدها وكان قد اشتراه-----------------------------------------ا امراة من بني هاشم فادبتها وعلمتها الغناء ثم اشتراها ابراهيم بن المهدي فاخذت غناءه- كله عنه او اكثر----ه وبذلك يحتج من يقدمها علي عريب وقيل ----	3875	-1565415704678795426	234	429.0	190	308	75.97402954101562	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3309	true	-5305003940158215883	190	265	944	1336	1526	300	الكرام وصحبة الامجاد فقال لها احسنت والله فقالت هذا غناءي وانا عارية فكيف لو كنت كاسية فامر لها بالف ثوب من جميع انواع الثياب الخاصية فحمل ذلك اليها فقال لي علي بن يحيي المنجم اجعل انصرافك معي ففعلت فقال لي هل بلغك ان خليفة امر لمغنية بمثل ما امر به امير المءمنين اليوم لشارية قلت لا فامر باخراج سير الخلفاء فاقبل بها الغلمان يحملونها في دفاتر عظا-------------------م فتصفحناها كلها فما وجدنا احدا قبله فعل ذلك	3309	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3876	false	-3769236181843173825	3	53	16	286	1614	300	الاباء والاجد-----اد فقال لها احسنت والله فقالت هذا غناءي وانا عارية فكيف لو كنت كاسية فامر لها بالف ثوب من جميع اصناف الثياب الخاص-ة فحمل ذلك اليها وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر باخراج سير الخلفاء فاقبل بها الغلمان يحملونها في دفاتر عظام قال يحيي بن المنجم فتصفحناها كلها فما وجدنا احدا قبله فعل ذلك	3876	-1565415704678795426	238	445.0	192	411	57.90754318237305	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3310	true	3586450440674317467	39	99	209	493	1469	300	غنت شارية يوما بين يدي المتوكل وانا واقفة مع الجواري--------------------------------------------------------------- بالله قولوا لي لمن ذا الرشا المثقل الردف الهضيم الحشا اظرف ما كان اذا ما صحا واملح الناس اذا ما انتشي وقد بني برج حمام له ارسل فيه طاءرا مرعشا يا ليتني كنت حماما له او باشقا يفعل بي ما يشا لو لبس القوهي من رقة اوجعه القوهي او خدشا	3310	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3304	false	8813851576166888133	92	165	529	876	1570	300	غنت شارية يوما بين يدي المتوكل شعر خديجة هذه فطرب له وسال لمن هو واقسم عليها فقالت لخديجة بنت المامون وهو من السريع بالله قولوا لي لمن ذا الرشا المثقل الردف الهضيم الحشا اظرف ما كان اذا ما صحا واملح الناس اذا ما انتشي وقد بني برج حمام له ارسل فيه طاءرا مرعشا يا ليتني كنت حماما له او باشقا يفعل بي ما يشا لو لبس القوهي من رقة اوجعه القوهي او خدشا	3304	-1565415704678795426	264	511.0	206	347	76.0806884765625	56	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3312	true	-743616164574619673	229	262	1179	1355	1542	300	وقد تغدر الدنيا فيضحي فقيرها غني-ا ويغني بعد بءس فقيرها فلا تقرب الامر الحرام فانه- حلاوته تفني ويبقي مريرها وكم قد راينا من تغير عيشة واخري صفا بعد اكدرار غديرها فقال له المفضل	3312	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3186	false	2492846945483433291	10	43	46	223	1594	300	وقد تعذر الدنيا فيضحي غني-ها فقيرا ويغني بعد بءس فقيرها فلا تقرب الامر الحرام فانما حلاوته تفني ويبقي مريرها وكم قد راينا من تكدر عيشة واخري صفا بعد اكدرار غديرها ومنه من الطويل	3186	-1565415704678795426	157	281.0	124	178	88.2022476196289	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3314	true	5777376967304320328	0	258	0	1250	1450	300	شاهد القواد سار امامهم جرء علي ما يتقون وثوب وان غاب عنهم شاهدتهم مهابة بها يقهر الاعداء حين يغيب يعف ويستحيي اذا كان خاليا كما عف واستحيا بحيث رقيب فلما انشدها المهدي امر له بسبعين الف درهم وحصان جواد وكان الحسين من الثعلبية وتلك داره بها قال ابن ابي سعد وارانيها الشيخ اخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني عبد الله بن ابي سعد عن اسحاق بن عيسي قال دخل الحسين بن مطير علي المهدي فانشده قوله لو يعبد الناس يا مهدي افضلهم ما كان في الناس الا انت معبود اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الجود لو ان من نوره مثقال خردلة في السود طرا اذن لا-بيضت السود فامر له لكل بيت بالف درهم اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني احمد بن سليمان بن ابي شيخ قال حدثني ابي قال خرج المهدي يوما فلقيه الحسين بن مطير فانشده قوله اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الجود فقال كذبت يا فاسق وهل تركت من شعرك موضعا لاحد بعد قولك في معن بن زاءدة حيث تقو-ل الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا اخرجوه عني فاخرجوه وتمام الابيات ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ايا قبر مع-ن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه ممرعا ابي ذكر معن ان تموت فعاله وان كان قد لاقي حماما ومصرعا اخبرني	3314	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	17	176	87	855	1477	300	شاهد القواد سار امامهم جرء علي ما يتقون وثوب وان غاب عنهم شاهدتهم مهابة بها تقهر الاعداء حين يغيب يعف ويستحيي اذا كان خاليا كما عف واستحيي بحيث رقيب فلما انشدها المهدي امر له بسبعين الف درهم وحصان جواد ودخل عليه ايضا فانشده من البسط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو يعبد الناس يا مهدي افضلهم ما كان في الناس الا انت معبود اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صور الجود لو ان من نوره مثقال خردلة في السود طرا اذا لا بيض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت السود وقال يرثي ------------------------------------------------معن بن زاءدة من الطويل الما علي معن و--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مر--------------------------------بعا- ايا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معين كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ابي ذكر معن ان تموت فعاله وان كان قد لاقي حماما ومصرعا وولي --	3185	-1565415704678795426	703	1300.5	551	1256	55.971336364746094	133	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3315	true	-8268910843299493031	168	245	814	1214	1514	300	المدينة---- فدخل عليه الحسين بن مطير فقيل له هذا من اشعر الناس فاراد ان يختبره وقد كانت سحابة مكفهرة نشات وتتابع منها الرعد والبرق وجاءت بمطر جود فقال له صف هذه السحابة فقا----------ل مستضحك بلوامع مستعبر بمدامع لم تمرها الاقذاء فله بلا حزن ولا بمسرة ضحك يراوح بينه وبكاء كثرت لكثرة ودقه اطباءه فاذا تحلب فاضت الاطباء وكان بارقه حريق تلتقي ريح عليه وعرفج والاء لو كان من لجج السواحل ماءه لم يبق في لجج السواحل ماء	3315	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3185	false	-1480471381146626816	176	253	855	1251	1477	300	المدينة وال فدخل عليه ا------بن مطير فقيل له هذا--- اشعر الناس فاراد ان يختبره وقد كانت سحابة مكفهرة نشات وتتابع منها الرعد والبرق وجاءت بمطر جود فقال له صف هذه ف--------قال من الكامل مستضحك بلوامع مستعبر بمدامع لم تمرها الاقذاء فله بلا حزن ولا بسمرة ضحك يراوح بينه وبكاء كثرت لكثرة ودقه اطباءه فاذا تحلب فاضت الاطباء وكان بارقه حريق يلتقي ريح عليه وعرفج -الاء لو كان من لجج السواحل ماءه لم يبق في لجج السواحل ماء	3185	-1565415704678795426	378	715.5	304	414	91.3043441772461	69	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3329	true	4187618477057251478	231	273	1242	1455	1590	300	فتزوجت- بعده الفيض -----------------بن ابي عقيل الثقفي وكان يسكر---------------------------------------------------------------------- ويقء في حجرها فكانت تقول--------------------- اجيبت في دعوة روح وقالت في الفيض---------- سميت فيضا وما شء تفيض به الا بسلحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري	3329	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3500	false	-8804229696112577150	94	155	466	772	1511	300	فتزوجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن ابي عقيل------- وكان شابا جميلا يصيب من الشرب فاحبته فكان ربما اصاب من الشراب مسكرا فيلطم وجهها ويقء في جحرها ف-----تقول رحم الله ابا زرعة قد اجيب- في--------- وقالت ----لفيض من البسيط سميت فيضا وما شء تفيض به الا سلاحك بين الباب والدار فتلك دعوة روح الخير اعرفها سقي الاله صداه الاوطف الساري	3500	-1565415704678795426	177	269.5	140	332	53.31325149536133	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3351	true	2498755482853587096	7	84	39	450	1519	300	عن النساء قا-ل النساء اربع ر-بيع مربع وجميع تجمع وشيطان سمع---------مع وغل لا يخلع -قال فسر قال اما الربيع المربع فا--------------لتي اذا نظرت اليها سرتك واذا اقسمت عليها ابرتك واما التي هي جميع ت-----جمع فالمراة تتزوجها-------- ولها نشب فتجمع نشبك الي نشبها واما الشيطان السمعمع ف---الكالحة في وجهك اذا دخلت والمولولة في اثرك اذا خرجت وام------------------------------------------------------------------ا الغل الذي لا يخلع فبنت عمك السوداء القصيرة الفوهاء الدميمة ا--------لتي قد نثرت لك---- بطنها -ان طلقتها ضاع ولدك وان امسكتها	3351	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6271	false	3144323095258020180	207	297	1077	1566	1581	300	عن النساء فقال النساء اربع فربيع مربع وجميع مجمع وشيطان سمعمع وروي سمع وغل لا يخلع فقال------------ الربيع المربع الشابة الجميلة التي اذا نظرت اليها سرتك واذا اقسمت عليها -برتك واما ال------جميع التي تجمع فالمراة -تزوجها ولك نشب ولها---- فتجمع ذلك وام-----------ا الشيطان السمعمع فهي الكالحة في وجهك اذا دخلت والمولولة في اثرك اذا خرجت وقال بعضهم امراة سمعمعة كان غول والشيطان الخبيث يقال له سمعمع قال واما الغل الذي لا يخلع فبنت عمك-------- القصيرة الفوهاء الذميمة الشوماء التي قد نثرت لك ذات بطنها فان طلقتها ضاع ولدك وان امسكتها	6271	-1565415704678795426	352	592.5	285	532	66.16541290283203	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3363	true	-5101872426343174347	72	110	357	559	1549	300	معقد بيضاء خالصة البياض كانها قمر توسط ليل صيف مبرد موسومة بالحسن ذات حواسد ان الجمال مظنة للحسد لم يطغها سرف الشباب ولم تضع عنها معاهدة النصيح المرشد خود اذا كثر الكلام تعوذت بحمي الحياء وان تكلم تقصد	3363	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0441	false	482025765339457898	192	220	959	1107	1503	300	شعره بيضاء خالصة الجمال كانها قمر توسط ليل صيف مبرد موسومة بالحسن ذات محاسد ان الجمال مظنة للحس------------------------------------------------------د خودا ذا كثر الكلام تعوذت بحمي الحياء وان تكلم تقصد	441	-1565415704678795426	138	257.0	111	202	68.31683349609375	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3376	true	-8301230254948882018	125	220	652	1179	1572	300	وكان---------- شديد التعصب لبني هاشم مظهرا لذلك في ايا-م بني امية فكان يخرج الي احجار صفا- في ظ-هر مكة يقال لها صفي السباب ويخرج مولي لبني امية معه يقال له سباب فيتسابان ويتشاتمان ويذكران المثالب والمعايب ويخرج معهما من سفهاء الفريقين من يتعصب لهذا ولهذا فلا يبرحون حتي تكون بينهم الجراح والشجاج ويخرج------ السلطان اليهم فيفرقهم ويعاقب الجناة فلم تزل تلك العصبية بمكة حتي شاعت في العامة والسفلة فكانوا صنفين يقال لهما السديفية والسبا-بية طول ايام بني امية ثم انقطع ذلك في ايام بني هاشم وصارت العصبية بمكة في- الحناطين والحرارين اخبرني عمر---------- بن عبيد	3376	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3628	false	-8580058519329487470	136	230	684	1213	1629	300	وكان سديف اولا شديد التعضب لبني هاشم مظهرا لذلك في ايامم بني امية وكان يخرج الي احجار صغار في ظاهر مكة يقال لها صفا الشباب ويخرج مولي لبني امية يقا----ل له شبيب فيتسابان ويتشاتمان ويذكران المثالب والمعاءب ويخرج معهما من سفهاء الفريقين من يتعصب لهذا ولهذا فلا يبرحون حتي يكون بينهم الجراح والشجاج ويخرج اليهم السلطان------ فيفرقهم ويعاقب الجناة فلم---- تزل العصبي-----ة حتي شاعت في --------السفلة وكانوا صنفين يقال لهم ا-لسديفية والسييلبية طول ايام بني امية ثن انقطع ذلك في ايام بني هاشم وصارت العصبية بمكة بين الحناطين والجزارين السدي المفسر اسماعيل بن عبد -	3628	-1565415704678795426	465	828.5	378	558	83.33333587646484	64	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3379	true	7516584287913420603	124	232	614	1124	1458	300	قال حدثني عوف بن خارجة المري قال والله اني لعند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته اذ اقبل رجل افحج اجلي امعر يتخطي رقاب الناس حتي قام بين يدي عمر فحياه بتحية الخلافة فقال له عمر فمن انت قال ا----مرء نصراني -انا امرء القيس بن عدي الكلبي قال فلم يعرفه عمر فقال له رجل من القوم هذا صاحب بكر بن واءل الذي اغار عليهم في الجاهلية يوم فلج قال فما تريد قال اريد الاسلام فعرضه عليه عمر رضي الله عنه فقبله ثم دعا له برمح فعقد له علي من اسلم بالشام من قضاعة فادبر الشيخ واللواء يهتز علي راسه قال عوف فوا-لله ما رايت رجلا لم	3379	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2291	false	-6670650580208495094	201	300	1018	1481	1481	300	قال ------عوف بن خارجة---------------- اني لعند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته اذ اقبل رجل افحج اجلي امعر يتخطي رقاب الناس حتي قام بين يدي عمر فحياه بتحية الخلافة فقال له عمر ممن انت قال انا امرء نصراني وانا امرء القيس بن عدي الكبي----- فلم يعرفه عمر فقال رجل------------ هذا صاحب بكر بن واءل الذي اغار عليهم في الجاهلية يوم فلج قال فما تريد قال اريد الاسلام فعرضه عليه عمر------------- فقبله ثم دعا له برمح فعقد له علي من اسلم بالشام من قضاعة فادبر الشيخ واللواء يهتز علي راسه قال عوف فو الله ما رايت رجلا لم-	2291	-1565415704678795426	450	837.5	354	516	87.20930480957031	91	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3379	true	7516584287913420603	232	300	1124	1458	1458	300	يصل لله ركعة قط امر علي جماعة من المسلمين قبله ونهض علي بن ابي طالب رضوان الله عليه من المجلس ومعه ابناه الحسن والحسين عليهم- السلام حتي ادركه فاخذ -ثيابه فقال له يا عم انا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وهذان ابناي الحسن والحسين من ابنته وقد رغبنا في صهرك فانكحنا فقال قد انكحتك يا علي المحياة بنت امرء القيس-	3379	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2292	false	-3762809265199143822	0	65	0	313	1507	300	يصل لله ركعة قط امر علي جماعة من المسلمين قبله ونهض علي بن ابي طالب رض--ي الله عن-ه من المجلس ومعه ابناه --حسن وح--سين عليهما السلام حتي ادركه فاخذ بثيابه فقال ---يا عم انا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره وهذان ابناي --------------من ابنته وقد رغبنا في صهرك فانكحنا فقال قد انكحتك يا علي المحياة بنت امرء القيس	2292	-1565415704678795426	307	560.0	243	337	91.0979232788086	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3380	true	6375879828636712498	131	171	697	905	1550	300	ان الذي كان نورا يستضاء به بكربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صعبا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين	3380	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3455	false	-4260248310908971571	121	161	622	830	1507	300	ان الذي كان نورا يستضاء به بكربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صعبا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين	3455	-1565415704678795426	208	416.0	168	208	100.0	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3395	true	5689201277325454690	7	236	43	1190	1514	300	فافتخر كل واحد منهم بصاحبه وقال صاحبي اشعر فحكموا سكينة بنت الحسين بن علي عليهما السلام لما يعرفونه من عقلها وبصرها ب----الشعر فخرجوا يتقادون حتي استاذنوا عليها فاذنت لهم فذكروا لها الذي كان من امرهم فقالت لراوية جرير اليس صاحبك الذي يقو---------ل طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام واي ساعة احلي للزيارة من الطروق قبح الله صاحبك وقبح شعره الا قال------------------- فادخلي بسلام ثم قالت لراوية كثير اليس صاحبك الذي يقو----------ل يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت فليس شء اقر لعينها من النكاح افيحب صاحبك ان ينكح قبح- الله صاحبك وقبح شعره ثم قالت لراوية جميل اليس صاحبك الذي يقو----------ل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي فما اري بصاحبك من هوي -انما يطلب عقله قبح- الله صاحبك وقبح شعره ثم قالت لراوية نصيب اليس صاحبك الذي يقو----------ل اهيم بدعد ما حييت فان امت فيا حربا من ذ----------ا يهيم بها بعدي فما اري له همة الا من يتعشقههما بعده قبحه الله وقبح شعره الا قا----------ل اهيم بدعد ما حييت فان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي ثم قالت لراوية الاحوص اليس صاحبك الذي يقول ----------من عاشقين تواعدا وتراسلا ليلا اذا نجم الثريا حلقا باتا بانعم ليلة والذها حتي اذا وضح الصباح تفرقا قال نعم قالت قبحه الله وقبح شعره الا قال تعانقا قال اسحاق في خبره فلم تثن علي -احد منهم في ذلك اليوم ولم	3395	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3724	false	2624302642097331275	0	225	0	1115	1520	300	فافتخر كل م-----نهم بصاحبه وقال صاحبي اشعر فحكموا سكينة بنت الحيبن ---------------------لما يعرفون- من عقلها ونفاذتها في الشعر فخرجوا ح--------تي استاذنوا عليها و----------ذكروا لها ما-- كان من امرهم فقالت لراوية جرير اليس صاحبك الذي قول من الكامل طرقتك صاءده و-------ليس ذا وقت الزيارة فارجعي ب-لام واي ساعة احلي للزيارة من الطروق قبح الله صاحبك وقبح شعره هلا قال وان ذا وقت الزيارة فادخلي بسلام ثم قالت لراوية كثير اليس صاحبك الذي يقول من الطويل يقر بعيني ما يقر بعينها واحسن شء ما به العين قرت وليس شء اقر لعينها من النكاح افيحب------ ان ينكح قبحه الله------ وقبح شعره ثم قالت لراوية جميل اليس صاحبك الذي يقول من الطويل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي فما اري -صاحبك--- هوي وانما -طلب عقله قبحه الله------ وقبح سعره ثم قالت لراوية نصيب اليس صاحبك الذي يقول من الطويل اهيم بدعد ما حييت وان امت فوا حزني من ذا يهم من ذا يهيم بها بعدي فما---- له همة الا من يتعشقها-- بعده قبحه الله وقبح شعره الا قال من الطويل اهيم بدعد ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي ثم قالت لرواية الاحوص اليس صاحبك الذي يقول من الكامل من عاشقين تواعدا وتراسلا ليلا اذا نجم الثريا حلقا باتا بانعم ليلة والذها حتي اذا وضح الصباح تف-----------رقا-- قبحه الله وقبح شعره الا قال تعانقا------------------ فلم تثن علي واحد منه-------------م ولم	3724	-1565415704678795426	984	1708.5	780	1243	79.16331481933594	168	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3402	true	7069309298810840345	75	239	365	1194	1507	300	بالاحوص وهو ينشد وقد اجتمع الناس عليه-------------- فحسده فقال له يا احوص انك لشاعر ولكنك لا تعرف الغريب ولا تعرب قال بلي والله اني لابصر الناس بالغريب والاعراب---- فاسالك قال نعم -قال ما ذات حبل يراها الناس كلهم وسط الجحيم فلا تخفي علي احد كل الحبال حبال الناس من شعر وحبلها وسط اهل النار من مسد فقال له الفضل بن العباس ماذا اردت الي شتمي ومنقصتي ماذا اردت الي حمالة الحطب اذكرت بنت قروم سادة نجب كانت حليلة شيخ ثاقب النسب فانصرف عنه بين الفضل والحزين الديلي والفرزدق قال ابن النطاح وحدثت ان الحزين الديلي مر بالفضل---------- يوم جمعة وعنده قوم ينشدهم فقال له الحزين اتنشد الشعر والناس يروحون الي الصلاة فقال الف---ضل ويلك يا حزين اتتعرض لي كانك لا تعرفني قال بلي والله اني لاعرفك ويعرفك معي كل من قرا سورة تبت يدا ابي لهب وقال يهجوه اذا ما كنت مفتخرا بجد فعرج عن ابي لهب قليلا فقد اخزي الاله اباك دهرا وقلد عرسه حبلا طويلا فاعرض عنه الفضل وتكرم عن جوابه وكان	3402	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5800	false	1771783565289772286	141	290	751	1504	1559	300	بالاحوص وهو ينشد و---------------عليه الناس مجتمعين فحسده فقال له الا-حوص انك ش-اعر ولكنك لا تعرف الغريب ولا تعرب قال بلي والله اني لابصر الناس بالغريب والاعراب قال فاسالك قال نعم فقال ما ذات حبل يراها الناس كلهم وسط الجحيم ولا تخفي علي احد كل الحبال حبال الناس من شعر وحبلها وسط اهل النار من مسد فقال--- الفضل---------- ماذا اردت الي شتمي ومنقصتي ماذا اردت الي حمالة الحطب -ذكرت بنت قروم سادة نجب كانت حليلة شيخ ثاقب النسب وانصرف عنه وحكي انه--------------------------------------------------------------- مر به الحزين الشاعر يوم جمعة وعنده قوم ينشدهم فقال له الحزين اتنشد الشعر والناس يروحون الي الصلاة فقال له الفضل ويحك يا حزين اتتعرض لي كانك لا تعرفني قال بلي والله اني لاعرفك ويعرفك معي من ي--قرا سورة تبت------------ وقال يهجوه اذا ما كنت مفتخرا بجد فعرج عن ابي لهب قليلا فقد اخزي الاله اباك دهرا وقلد عرسه حبلا طويلا فاعرض عنه الفضل وتكرم عن جوابه وكان	5800	-1565415704678795426	695	1281.0	553	861	80.7200927734375	129	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3404	true	-3972408085818399264	54	223	269	1120	1507	300	فقال له بعض بني هاشم انا اشتري لك حمارا تركبه وتستغني عن العارية ففعل وبعث به اليه فكان يستعير له سرجا اذا اراد ان يركبه فتواصي الناس با--لا يعيره احد سرجا فلما طال---- عليه ذلك اشتري سرجا بخمسة دراهم وقال ولما رايت المال مال-ف اهله وصان ذوي الاخطار ان يتبذلوا رجعت الي مالي فاعتبت بعضه فاعتبني اني كذلك افعل ثم قال للذي اشتري له الحمار اني لا اطيق علفه فاما ان تبعث الي علف-ه والا رددته فكان يبعث اليه بعلف- كل ليلة وشع-----------ير ولا يدع هو ايضا ان يطلب من كل احد يانس به علفا لحماره فيبعث به اليه ----فيعلفه التبن --دون الشعير حتي هزل و------------عطب فرفع الحزين الكناني الي ابن حزم او عبد العزيز بن عبد المطلب رقعة وكتب في راسها قصة حمار الفضل اللهبي وذكر فيها انه يركبه وياخذ علفه وقضيمه من الناس------------- ويعلفه التبن ويبيع الشعير وياخذ ثمنه ويسال ان ينصف منه فضحك لما قرا الرقعة وقال لءن كنت مازحا اني لاراك صادقا وامر بتحويل حمار اللهبي الي اصطبله ليعلفه ويقضمه فاذا اراد ركوبه دفع اليه	3404	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5801	false	-1954666308820079142	2	144	9	725	1560	300	فقال له بعض بني هاشم انا اشتري لك حمارا تركبه فاشتري له حمارا وك---------------------ان يستعير السرج-------------------- فتواصي الناس بان لا يعيروه س---رجا فلما طال ذلك عليه اش----تري سرجا بخمسة دراهم وقال ولما رايت المال ما كف اهله وصان ذوي الاقدار ان يتبذلوا رجعت الي مالي فعاتبت بعضه فاعتبني اني كذلك افعل ثم قال للذي اشتري له الحمار اني لا اطيق علفه فاما ان تبعث -لي بقوته والا رددته وكان يبعث----- بعلفه كل ليلة من التبن والشعير ولا يدع هو -----ان يطلب من كل من- يانس به علفا لحماره فيبعث--- اليه وكان يعلفه التبن ويبيع الشعير ---فهزل الحمار وكاد يعطب فرفع الحزين ا--------لي ابن حزم قص-----------------------------ة وكتب في راسها قصة حمار الل------هبي وشكا فيها انه يركبه وياخذ علفه وقضيمه من الناس ويبيع الشعير ويعلفه التبن------------------------ ويسال ان ينصف منه فضحك منه---------------------------------------------- وامر بتحويل حمار اللهبي الي اصطبله ليعلفه و-------اذا اراد ركوبه دفع اليه	5801	-1565415704678795426	610	991.5	482	902	67.62749481201172	103	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3411	true	1917671366322184856	124	248	627	1243	1497	300	وكانت------ سوداء وفيها يقول الشاعر---------- فتنت كاتب الامير رياحا يا لقوم- خليدة المكيه اخبرني اسماعيل بن يونس قال حدثنا عمر بن شبة ونسخت هذا الخبر بعينه من كتاب جعفر بن قدامة يخطه قال حدثني عمر بن شبة قال بلغني ان محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان ارسل الي خليدة المكية ابا عون مولاه يخطبها عليه فاستاذن فاذنت له وعليها ثياب رقاق لا تسترها ثم وثبت فقالت انما ظننتك بعض سفهاءك- ولكني البس ل--ك ثياب مثلك ثم اخرج اليك ففعلت وقالت قل -------قال ارسلني اليك مولاي وهو من تعلمين بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين علي وعثمان وهو ابن عم امير المءمنين يخطبك وقالت قد نسبته فابلغت فاسمع نسبي انا بابي انت ان ابي بيع علي غير عقد الاسلام	3411	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3342	false	-8349702977555037768	225	300	1165	1554	1554	300	وكانت خليدة سوداء وفيها يقول الشاعر من الخفيف فتنت كاتب الامير رياحا يا لقومي خليدة المكية بعث اليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان---------------------- ابا عون مولاه يخطبها عليه فدخل------------ وعليها ثياب رقاق لا تسترها فنهضت وق--الت انما ظننتك بعض سفهاءنا ولكني البس اليك ثياب مثل-------------ك ففعلت وقالت ما حاجتك فقال ارسلني اليك مولاي وهو من تعلم--------------------------------------------------------------------------ين يخطبك فقالت قد نسبته فابلغت فاسمع نسبي------------- ان ابي بيع علي غير عقد الاسلام-	3342	-1565415704678795426	336	526.5	268	643	52.25505447387695	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3411	true	1917671366322184856	248	300	1243	1497	1497	300	ولا عهده فعاش عبدا ومات وفي رجله قيد وفي عنقه سلسلة وعلي الاباق والسرقة وولدتني امي ----علي غير رشدة وماتت وهي ابقة فانا من تعلم فان اراد صاحبك نكاحا مباحا او زنا صراحا فهلم اليه- فنحن له فقال---- انه لا يدخل في الحرام -قالت ولا ينبغي ان يستحيي من الحلال فاما نكاح-	3411	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3343	false	9123657688165367096	0	50	0	247	1545	300	ولا عهده فعاش عبدا ومات وفي رجله قيد ----------------علي الاباق والسرقة -ولدتني امي منه علي غير رشدة وماتت وهي ابقة وانا من تعلم فان اراد صاحبك نكاحا مباحا وزناء- صراحا فهلم الينا فنحن له فقال لها انه لا يدخل في الحرام فقالت ولا ينبغي ان يستحيي من الحلال واما نكاح	3343	-1565415704678795426	228	402.0	181	265	86.03773498535156	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3412	true	-3751087737659888045	251	300	1298	1548	1548	300	مات الوليد بن المغيرة----------------------------- ارخت قريش بوفاته مدة لاعظامها اياه حتي---- كان عام الفيل فجعلوه تاريخا هكذا ذكر- ابن داب واما الزبير بن بكار فذكر عن عمرو بن ابي بكر المءملي انها كانت تءرخ بوفاة هشام بن المغيرة تسع سنين الي ان كانت السنة التي بنوا فيها الكعبة فارخوا-	3412	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0007	false	-1236717888451890556	84	134	451	703	1594	300	مات الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم ارخت قريش بوفاته مدة لاعظامها اياه حتي اذا كان عام الفيل -جعلوه تاريخا هكذا ذكره ابن داب واما الزبير بن بكار فذكر--------------------------- انها----- تءرخ بوفاة هشام بن المغيرة تسع سنين الي ان كانت السنة التي بنوا فيها الكعبة فارخوا	7	-1565415704678795426	217	374.5	176	285	76.14035034179688	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3412	true	-3751087737659888045	0	49	0	253	1548	300	السر فلا والله لا فعلته----- ولا كنت عارا علي القيان قال فاتيت محمدا فاخبرته--------- فقال ويلك اتزوجها معلنا وعندي بنت طلحة بن عبيد الله لا ولكن ارجع اليها فقل لها -تختلف الي -اردد بصري فيها لعلي اسلو فرجعت فابلغت----ها الرسالة فضحكت وقالت اما هذا فنعم لسنا نمنعه منه صوت	3412	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3343	false	9123657688165367096	50	103	247	517	1545	300	السر فلا والله لا فعلته ابدا ولا كنت عارا علي القيان فعاد ابو عون--- فاخبر مولاه بذلك فقال ويلك اتزوجها معلنا وعندي بنت طلحة بن عبيد الله لا ولكن ارجع اليها وقل لها لتختلف الي لاردد بصري فيها لعلي اسلو فعاد اليها وابلغها الرسالة فضحكت وقالت اما هذا فنعم لسنا نمنعه منه قلت	3343	-1565415704678795426	223	391.0	177	273	81.68498229980469	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3415	true	-7666029415344965234	0	222	0	1061	1439	300	هو علقمة بن علاثة فرد عليه السلام فقال له علقمة -عزلك عمر بن الخطاب فقال له عمر نعم -قال ما -شبع لا اشبع الله بطنه -قال له عمر فما عندك قال ما عندي الا السمع والطاعة فلما اصبح عمر دعا بخالد وحضره علقمة بن علاثة فاقبل علي خالد فقال له ماذا قال لك علقمة -قال ما قال لي شيءا -قال اصدقني فحلف خالد بالله ما لقي-ه ولا قال له شيءا فقال له علقمة حلا ابا سليمان فتبسم عمر فعلم خالد ان علقمة قد غلط فنظر اليه وفطن علقمة فقال له قد كان ذلك يا امير المءمنين فاعف عني عفا الله عنك فضحك عمر واخبره الخبر اخبرني عمي قال حدثني احمد بن الحارث الخراز قال حدثنا المداءني عن شيخ من اهل الحجاز عن زيد بن رافع مول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المهاجرين خالد بن الوليد وعن ابي ذءب عن ابي سهيل-------------------- او ابن سهيل ان معاوية لما اراد ان يظهر العهد ليزيد قال لاهل الشام ان امير المءمنين قد كبرت سنه ورق جلده ودق عظمه واقترب اجله ويريد ان يستخلف عليكم فمن ترون فقالوا عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فسكت واضمرها ودس ابن اثال الطبيب اليه فسقاه سما فمات وبلغ ابن اخيه خالد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهاجر بن خالد بن الوليد خبره----------------------------------- وهو بمكة وكان اسوا الناس رايا في--------------------------------------------------------------------------------------- عمه لان اباه المهاجر كان مع علي عليه السلام بصفين وكان عبد الرحمن بن خالد بن الوليد ---مع معاوية	3415	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3287	false	7333422234987720201	1	243	5	1170	1458	300	هو علقمة بن علاثة فرد عليه السلام فقال له علقمة اعزلك عمر بن الخطاب فقال له عمر نعم فقال ما يشبع لا اشبع الله بطنه فقال له عمر فما عندك قال ما عندي الا السمع والطاعة فلما اصبح---- دعا بخالد وحضره علقمة بن علاثة فاقبل علي خالد فقال له ماذا قال لك علقمة فقال ما قال لي شيءا فقال اصدقني فحلف خالد بالله ما لقيته ولا قال له شيءا فقال له علقمة حلا ابا سليمان فتبسم عمر فعلم خالد ان علقمة قد غلط فنظر اليه ففطن علقمة فقال ---قد كان ذلك يا امير المءمنين فاعف عني عفا الله عنك فضحك عمر واخبره الخبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------ولما حضرت خالدا الوفاة بكي وقال لقد لقيت كذا وكذا زحفا وما في جسدي شبر الا وفيه ضربة بسيف او رمية بسهم او طعنة برمح وهانذا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت عين الجبناء ولما مات لم تبقي امراة من بني المغيرة الا وضعت لمتها علي قبره اي حلقت شعر راسها وكان موته سنة احدي او ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنتين وعشرين بحمص واوصي الي عمر وجعل خيله وسلاحه في سبيل الله فلما بلغ موته عمر استرجع ونكس واكثر الترحم عليه وقال قد ثلم في الاسلام ثلمة لا ترتق المخزومي خالد بن المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وهو حفيد خالد بن الوليد المخزومي حدث عن عمر بن الخطاب وابن عباس وابن عمر وغيرهم وروي عنه الزهري وغيره وقد دمشق بعد وفاة--------------------------------------------------- عمه عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فضربه معاوية	3287	-1565415704678795426	564	598.5	437	1585	35.583595275878906	109	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3418	true	6124024285181184705	128	300	655	1486	1486	300	كال-منقطع- الي المهلب بن ابي صفرة وولده ثم الي ابان بن الوليد وبلال بن ابي برد--------ه واكتسب بالشعر من هءلاء مالا عظيما ولم يدرك الدولة العباسية اخبرني عمي قال حدثنا ابو هفان قال اخبرني ابو محلم عن المفضل قال اخذ حمزة بن بيض الحنفي بالشعر الف الف درهم من مال وحملان وثياب ورقيق وغير ذلك اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني عبد الله بن ابي سعد قال حدثني ابو توبة قال قدم حمزة بن بيض علي بلال بن ابي بردة فلما وصل الي بابه قال لحاجبه استاذن لحمزة بن بيض الحنفي فدخل الغلام الي بلال فقال حمزة بن بيض بالباب وكان بلال كثير المزح معه فقال اخرج اليه فقل--- حمزة بن بيض ابن من فخرج الحاجب اليه فقال له ذلك فقال ادخل فقل له الذي جءت اليه الي بنيان الحمام وانت امرد تساله -ان يهب لك طاءرا فادخلك وناكك ووهب لك --طاءرا فشتمه الحاجب فقال له ما انت وذا بعثك برسالة فاخبره بالجواب فدخل الحاجب وهو مغضب فلما راه بلال ضحك وقال ما قال لك قبحه الله -قال ما-	3418	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3246	false	1234308776277423776	111	227	586	1140	1498	300	كان منقطعا الي المهلب بن ابي صفرة وولده ثم الي ----------------بلال بن ابي بردة حصلت له اموال كثيرة الي الغاية من ذهب وخيل ورقيق قيل انه حصل ----------------------------------------------------------------------------------------------------الف الف درهم وتوفي سنة عشرين وماءة اتي بلال بن ابي بردة وكان كثير المزاح معه قلما---------------------------------------------------- قدم عليه ق----------------------------------------------ال لحاجبه استاذن لحمزة بن بيض الحاجب فدخل الحاجب فاخبره به فقا------------------------------------------------ل اخرج----- فقل له حمزة بن بيض ابن----------------- من فقال له--------- ادخل فقل له الذي جءت اليه الي بنيار الحمام وانت امرد تساله لان يهب لك طاءرا فادخلك وناكك ووهب لك الطاءر- فشتمه الحاجب فقال له ما انت وذا بعثك برسالة فاخبره -الجواب فدخل الحاجب وهو مغضب فلما راه بلال ضحك وقال ما قال لك قبحه الله فقال ما	3246	-1565415704678795426	392	612.5	304	849	46.171966552734375	69	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3419	true	-1606004525436036391	0	118	0	578	1468	300	كنت لاخبر الامير بما قال فقال يا هذا انت رسول فاد الجواب قال فابي فاقسم عليه حتي اخبره فضحك حتي فحص برجل-ه وقال قل له قد عرفنا العلامة فادخل فدخل فاكرمه ورفعه وسمع مديحه واحسن صلته قال واراد----- بقوله ابن بيض ابن من قول الشاعر فيه ----------انت ابن بيض لعمري لست انكره وقد صدقت ولكن من ابو بيض اخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثني محمد بن الحسن الاحول عن الاثرم عن ابي عمرو واخبرني وكيع قال حدثني عبيد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان قال حدثني ابو الحسن الشيباني قال حدثني شعيب بن صفوان قال حمزة يمدح فيثاب قدم حمزة بن بيض علي مخلد بن يزيد بن المهلب وعنده الكميت فانشده قوله فيه--- اتيناك في حاجة	3419	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3246	false	1234308776277423776	227	300	1140	1498	1498	300	كنت لاخبر الامير بما قال فقال يا هذا انت رسول -اد الجواب---- فابي فاقسم عليه حتي اخبره فضحك حتي فحص برجليه وقال قل له مد عرفنا العلامة فادخل فدخل واكرم------ه وسمع مديحه واحسن صلته---- واراد بلال بقوله ابن بيض ابن من قول الشاعر فيه من البسيط انت ابن بيض لعمري لست انكره فقد صدقت ولكن من ابو بيض وقدم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مخلد بن يزيد بن المهلب وعنده الكميت فانشده من المتقارب اتيناك في حاجة-	3246	-1565415704678795426	323	569.5	256	597	54.103851318359375	60	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3419	true	-1606004525436036391	118	221	578	1088	1468	300	فاقضها وقل مرحبا يجب المرحب و---لا تكلنا الي معشر متي يعدوا عدة يكذبوا فانك في الفرع من اسرة لهم خضع الشرق والمغرب وفي ادب منهم ما نشات ونعم لعمرك ما ادبوا بلغت لعشر مضت من سنيك ما يبلغ السيد الاشيب فهمك فيها جسام الامور وهم لداتك ان يلعبوا وجدت فقلت الا ساءل فيعطي ولا راغب يرغب فمنك العطية للساءلين وممن ينوبك ان يطلبوا فامر له بم-ءة الف درهم فقبضها قال وكيع في خبره وساله عن حواءجه فاخبره بها فقضي-- جميعها وقال ايضا في خبره فحسده الكميت فقال له يا حمزة انت كمهدي التمر الي هجر -قال نعم ولكن تمرنا اطيب من تمر هجر	3419	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3247	false	-5444747499295660328	0	89	0	446	1488	300	فاقضها وقل مرحبا يجب المرحب ولا لا تكلنا الي معشر متي وعدوا عدة يكذبوا فانك في الفرع في اسرة لهم خضع الشرق والمغرب----------------------------------------- بلغت لعشر مضت من سنيك ما يبلغ السيد الاشيب فهمك فيها جسام الامور وهم لداتك ان يلعبوا وجدت فقلت الا ساءل فيعطي ولا راغب يرغب فمنك العطية للساءلين وممن ينوبك ان يطلبوا فامر له بماءة الف درهم فقبضها----------------- وسال- عن حواءجه فاخبره بها فقضاها جميع-ا وقيل انه ----------حسده الكميت فقال له يا حمزة انت كمهدي التمر الي هجر فقال نعم ولكن تمرنا -طيب من تمر هجر	3247	-1565415704678795426	431	787.5	344	517	83.36557006835938	76	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3420	true	7560764243430862720	7	175	29	857	1506	300	اهل الشام قدم ابوه العراق في بعث فقتل وبقي الغلام هاهنا فضمه ابن عنبسة اليه وتبناه فوقع الغلام فيما شاء من الدنيا ومر يوما علي برذون ومعه خدم علي ابن ----بيض وحول ابن بيض عياله في يوم شات وهم شعث عراة---- فقال ابن بيض من هذا فقيل ص--دقة يتيم ابن عنبسة فقال يشعث صبياننا وما يتموا وانت صافي الاديم والحدقه فليت صبياننا اذا يتموا يلقون ما قد لقيت يا صدقه عوضك الله من ابيك ومن امك في الشام بالعراق مقه كفاك عبد الرحمن فقدهما فانت في كسوة وفي نفقه تظل في درمك وفاكهة ولحم طير ما شءت او مرقه تاوي الي حاضن وحاضنة زادا علي والديك في الشفقه فكل هنيءا ما عاش ثم اذا مات فلغ في الدماء والسرقه وخالف المسلمين قبلتهم وضل عنهم وخادن الفسقه واشتر نهد التليل ذا خصل لصوته في الصهيل صهصلقه واقطع عليه الطريق تلف غدا رب دنانير جمة ورقه فلما مات عبد الرحمن--------- اصابه ما قال- ابن بيض اجمع من الفساد والسرقة وصحبة اللصوص ثم كان اخر ذلك انه قطع الطريق فاخذ وصلب	3420	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3987	false	2483142469522085938	0	168	0	825	1505	300	اهل الشام قدم ابوه------- في بعث فقتل وبقي الغلام------ فضمه ابن عنبسة اليه وتبناه فوقع صدقة-- فيما شاء من الدنيا ومر يوما علي برذون -معه خدم علي حمزة بن بيض وحول ابن بيض عياله في يوم شات وهم---- عراة شعث فقال ابن بيض من هذا فقالوا صدقة يتيم ابن عنبسة فقال تشعث صبياننا وما يتموا وانت صافي الاديم والحدقه فليت صبياننا اذا يتموا يلقون ما قد لقيت يا صدقه عوضك الله من ابيك ومن امك في الشام بالعراق مقه كفاك عبد الرحمن فقدهما فانت في كسوة وفي نفقه تظل في درمك وفاكهة ولحم طير ما شءت او مرقه تاوي الي حاضن وحاضنة زادا علي والديك في الشفقه فكل هنيءا ما عاش ثم اذا مات فلغ في الدماء والسرقه وخالف المسلمين قبلتهم وضل عنهم وخادن الفسقه واشتر نهد التليل ذا خصل لصوته في الصهيل صهصلقه واقطع عليه الطريق تلق غدا رب دنانير جمة ورقه فلما مات عبد الرحمن بن عنبسة اصابه ما قاله ابن بيض اجمع من الفساد والسرقة وصحبة اللصوص و--كان اخر ذلك ان- قطع الطريق فاخذ وصلب	3987	-1565415704678795426	791	1507.5	629	848	93.27830505371094	152	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3421	true	-7654753114959958947	222	300	1100	1502	1502	300	ناسكا ثلاثين الف درهم واستودع مثلها نبيذيا------ فاما الناسك فبني بها داره وتزوج النساء وانفقها وجحده واما النبيذي فادي اليه الامانة في ماله فقال حمزة بن بيض فيهما الا لا يغرنك ذو سجدة يظل بها داءبا يخدع كان بجبهته جلبة يسبح طورا ويسترجع وما للتقي لزمت وجهه ولكن ليغتر مستودع فلا تنفرن من اهل النبيذ وان قيل يشرب لا يقلع فعندك علم بما قد خبرت ان كان علم بهم ينفع ثلاثون الفا حواها السجود فليست الي اهلها ترجع-	3421	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3247	false	-5444747499295660328	92	170	461	856	1488	300	ناسك -ثلاثين الف درهم و-------مثلها عند رجل نباذ فاما الناسك فبني بها داره --زوج بناته- وانفقها وجحده واما النباذ- فادي اليه الامانة في ماله فقال حمزة من المتقارب- الا لا يغرنك ذو سجدة يظل بها داءبا يخدع كان بج-هته حلبة تسبح طورا وتسترجع وما للتقي لزمت وجهه ولكن ليعثر مستودع فلا تنفرن من اهل النبيذ وان قيل يشرب لا يقلع فعندك علم بما قد خبرت ان كان علم بهم ينفع ثلاثون الفا حواها السجود فليست الي اهلها ترجع	3247	-1565415704678795426	361	654.5	287	409	88.2640609741211	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3422	true	6238220162954956011	0	67	0	332	1458	300	بني الدار من غير ما ماله واصبح في بيته اربع مهاءر من غير مال حواه يقاتون ارزاقهم جوع واخبرني بهذا الخبر الحسين بن محمد بن زكريا الصحاف قال حدثنا قعنب بن المحرز قال حدثنا ابو عبيدة والاصمعي وكيسان بن المعرف فذكروا نحو هذا الخبر الا انه حكي ان حمزة بن بيض هو الذي استودع الرجلين المال وقال وادي اخو الكاس ما عنده وما كنت في ردها اطمع	3422	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3247	false	-5444747499295660328	170	198	856	985	1488	300	بني الدار من غير ما ماله فاصبح في بيته يرتع مهاءر من غير مال حواه يقاتون ارزاقهم جوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادي اخو الكاس ما عنده وما كنت في ردها اطمع	3247	-1565415704678795426	126	243.0	98	332	37.95180892944336	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3425	true	5309265443470150762	66	114	320	558	1470	300	فاقضها وقل مرحبا يجب المرحب و---لا تكلنا الي معشر متي يعدوا عدة يكذبوا فانك في الفرع من اسرة لهم خضع الشرق والمغرب وفي ادب منهم ما نشات ونعم لعمرك ما ادبوا بلغت لعشر مضت من سنيك ما يبلغ السيد الاشيب فهمك فيها جسام الامور وهم لداتك ان يلعبوا	3425	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3247	false	-5444747499295660328	0	40	0	200	1488	300	فاقضها وقل مرحبا يجب المرحب ولا لا تكلنا الي معشر متي وعدوا عدة يكذبوا فانك في الفرع في اسرة لهم خضع الشرق والمغرب----------------------------------------- بلغت لعشر مضت من سنيك ما يبلغ السيد الاشيب فهمك فيها جسام الامور وهم لداتك ان يلعبوا	3247	-1565415704678795426	194	367.0	155	241	80.4979248046875	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3427	true	-5990891806989129716	144	277	719	1388	1509	300	وكان عبد الملك--------- يعبث به عبثا شديدا فوجه اليه ليلة برسول- وقال خذه ع----لي اي حال وجدته عليها ولا تدعه يغيرها وحلفه علي ذلك وغلظ الايمان عليه فمضي الرسول فهجم عليه فوجده يريد ان يدخل ا-لخلاء فقال اجب الامير فقال ويحك اني اكلت طعاما كثيرا وشربت نبيذا حلوا وقد اخذني بطني -قال وا---لله لا تفارقني او امضي بك اليه ولو سلحت في ثيابك فجهد في الخلاص فلم يقدر عليه فمضي به الي عبد الملك فوجده قاعدا في طارمة له و--جارية جميلة كان يتحظاها جالسة بين يديه تسجر الند في طارمته فجلس يحادثه وهو يعالج ما هو فيه قال-------- فعرضت لي ريح فقلت اسرحها واستريح فلعل---------------------------- ريحها لا يتبين مع هذا البخور فاطلقتها فغلبت والله ريح الند وغمرته فقال ما هذا يا حمزة -----قلت علي عهد الله وميثاقه وعلي المشي والهدي ان كنت فعلتها	3427	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3247	false	-5444747499295660328	198	300	985	1488	1488	300	وكان عبد الملك بن مروان يعبث به----------- فوجه اليه ليلة -رسولا وقال جءني به علي اي حال وجدته فهجم------------------------------------------------------ الرسول ال-----يه فوجده داخلا الي بيت الخلاء فقال اجب الامير فقال ويحك---- اكلت------ كثيرا وشربت نبيذا حلوا وقد اخذني بطني فقال لا سبيل الي مفارقتك فاخذه واتي به فو-----------------------------------------------------------------------جده قاعدا في طارمة وعنده جارية جميلة---- يتحظاها وهي----------- تسجر البخور-------- فجلس يحادثه وهو يعالج ما هو فيه من داء بطنه فعرضن له ريح فسيبها ظنا ان البخور يسترها قال حمزة فو الله لقد غلب ريحها المنتن ذلك الند ف--------------------------------------------قال ما هذا يا حمزة قال فقلت علي عهد الل--------ه وعلي المشي والهدي ان كنت فعلتها-	3247	-1565415704678795426	341	449.5	267	731	46.6484260559082	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3428	true	-3399043519987013492	0	300	0	1474	1474	300	هذا ويلك انت والله الافة فقلت امراتي فلانة طالق ثلاثا ان كنت فعلتها ق-ال وهذه اليمين لازمة لي ان كنت فعلتها وما هو الا عمل هذه الجارية فقال ويلك ما قصتك قومي الي الخلاء ان كنت تجدين حسا فزاد خجلها واطرقت وطمعت فيها فسرحت الثالثة وسطع من ريحها ما لم يكن في الحساب فغضب عبد الملك حتي كاد يخرج من جلده ثم قال خذ يا حمزة--- بيد------------ الزانية فقد وهبتها لك وامض فقد نغصت علي ليلتي فاخذت والله بيدها وخرجت فلقيني خادم له فقال--- ما تريد ان تصنع قل-ت امضي بهذه قال لا تفعل فوالله لءن فعلت ليبغضنك بغضا لا تنتفع به بعدها ابدا وهذه م--ءة دينار فخذها ودع---- الجارية فانه يتحظاها وسيندم علي هبته اياها لك قلت والله لا نقصتك من خمس م-ءة دينار فلم يزل يزايدني حتي بلغ مءتي دينار ولم تطب نفسي ان اضيعها فقلت هاتها فاعطانيها واخذها الخادم ف-لما كان بعد ثلاث دعاني عبد الملك فلما قربت من داره لقيني الخادم فقال لي هل لك في م-ءة دينار----- وتقول ما لا يضرك ولعله ان ينفعك قلت وما ذاك قال اذا دخلت اليه ادعيت اليه عنده--------------- الثلاث الفسوات ونسبتها الي نفسك وتنفح عن الجارية ما قرفتها به قلت هاتها فدفعها الي ودخلت علي عبد الملك فلما وقفت بين يديه قلت الي الامان حتي اخبرك بخبر يسرك وتضحك منه قال لك الامان قلت ارايت ------ليلة حضوري وما جري -----------قال نعم فقلت فعلي وعلي ان كان فسا تلك الفسوات غيري فضحك حتي سقط علي قفاه ثم قال---- ويلك فلم لم تخبرني قلت اردت بذلك خصالا منها ان قمت فقضيت حاجتي وقد كان رسولك منعني منها ومنها اني اخذت جاريتك ومنها ان- كافاتك علي اذاك لي بمثله فقال ف---------------------------اين الجارية قلت ما برحت من دارك ولا خرجت حتي سلمتها الي فلان الخادم واخذت ماءتي دينار فسر بذلك وامر لي بم-ءتي- دينار اخري وقال هذه لجميل فعلك بي وتركك اخذ الجارية-	3428	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3248	false	6415701938496339456	21	267	113	1326	1511	300	هذا ويلك انت والله الافة فقلت امراتي------ طالق------ ان كنت فعلتها فقال وهذه اليمين لازمة لي ان كنت فعلتها وما هو الا عمل هذه الجارية فقال ويلك ما قصتك قومي الي الخلاء ان كنت تجدين شيءا ف----------اطرقت وطمعت فيها فسرحت الثالثة فسطع من ريحها ما لم يكن في الحساب فغضب عبد الملك حتي كاد يخرج من جلده ثم قال--- يا حمزة خذ بيد هذه الجارية الزانية فقد وهبتها لك وامض فقد نغصت علي ليلتي فاخذت------ بيدها وخرجت فلقيني خادم--- فقال لي ما تريد ان تصنع فقلت امضي بها فقال وال---------له لءن فعلت ليبغضنك بغضا لا تنتفع به بعده------ وهذه ماءتا دينار فخذها ودع هذه الجارية فق-------------------------------------لت والله لا نقصتك من خمس ماءة دينار فقال ليس الا ما قلت لك فاخذته------------------------------------------------ا واخذ-- الجارية فلما كان بعد ثلاث دعاني عبد الملك فلق-----------------يني الخادم فقال --------هذه ماءة دينار اخري وتقول ما لا يضرك ولعله--- ينفعك فقال ماهو --قال اذا دخلت اليه تدعي------ عنده ان تلك الفسوات الثلاث منك فقلت هاتها------------------------------------------------------------- ودخلت ف--------------لما وقفت بين يديه قلت ل-ي الامان يا امير المءمنين فقال قل فقل------------------ت ارايت تلك الليلة -------ما جري من الفسوات قال نعم -قلت -علي وعلي ان كان فساهن---------- غيري فضحك حتي سقط علي قفاه --وقال فلم ويلك ما اخبرتني فقل--ت اردت----- خصالا منها ان قمت وقضيت حا-------------------------جتي ومنها اني اخذت جاريتك ومنها اني كافاتك علي اذاك لي بمثله حيث منعني رسولك من دفع اذاي قال واين الجارية قلت ما خرجت من دارك واخبرته الخب----------------------------------------ر فسر بذلك وامر لي بماءتين دينار اخري وقال هذه لجميل فعلك--- وتركك اخذ الجارية	3248	-1565415704678795426	967	1534.0	761	1575	61.39682388305664	164	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3445	true	-3419975715938792260	24	116	129	575	1574	300	مولي رقاش وهو من ربيعة وكان مطبوعا سهل الشعر نقي الكلام وقد ناقض ابا نواس وفيه يقول ابو نواس وجدنا الفضل اكرم من رقاش لان الفضل مولاه الرسول اراد ابو نواس بهذا نفيه عن ولاءه لانه كان اكرم ممن ينتمي اليه وذهب ابو نواس الي قول النبي صلي الله عليه وسلم انا مولي من لا مولي له وذكر ابراهيم بن تميم عن المعلي بن حميد ان الرقاشي كان من العجم من اهل الري الرقاشي شاعر ال برمك وقد مدح الرقاشي الرشيد واجازه الا ان انقطاعه كان الي ال ب-رمك فاغنوه عن سواهم	3445	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5802	false	3765173741128426339	48	81	263	425	1592	300	مولي رقاش وهو من ربيعة وكان مطبوعا قا---------------------------------------------ل ابو الفرج صاحب الاغاني قبل ----------------------------------------------------------------انه ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من العجم من اهل الري و------------------------مدح-------- الرشيد واجازه الا ان انقطاعه كان الي بني برمك فاغنوه عن سواهم	5802	-1565415704678795426	134	196.0	105	447	29.977628707885742	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3446	true	3977997270525464918	0	40	0	220	1571	300	ناوليني الرمح قد طال عن الحرب جمامي مر لي شهران مذ لم ارم قوما بسهامي قال الرقاشي يعارضه جنبيني الدرع قد طال عن القصف جمامي واكسري --------المطرد والبيض واثني بالحسام واقذفي في لجة البحر بقوسي وسهامي وبترسي وبرمحي وبسرجي ولجامي	3446	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5802	false	3765173741128426339	257	289	1352	1538	1592	300	ناوليني الدرع قد طال عن الحرب فطامي اجابه-------------------------------- الرقاشي فقا--ل جنب-ني الدرع قد طال عن القصف جمامي واكسري البيضة والمطرد وابد-------ي بالحسام واقذفي في لجة البحر بقوسي وسهامي وبترسي وبرمحي وبسرجي ولجامي	5802	-1565415704678795426	163	267.5	132	228	71.49122619628906	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3446	true	3977997270525464918	40	84	220	446	1571	300	فبحسبي ان تريني بين فتيان كرام سادة نغدو مجدين علي حرب المدام واصطفاق العود والنايات في جوف الظلام هزم ارواح دنان لم ننلها باصطلام نهزم الراح اذا ما هم قوم بانهزام ثم خل الضرب والطعن لاجساد وهام لشقي قال قد طال عن الحرب جمامي	3446	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5803	false	-5927980000361381964	3	40	15	208	1550	300	وبحسبي ان تراني بين فتيان كرام سادة تغدو مجدين علي حرب المدام واصطفاق العود والنايات في جوف الظ--------------------------------لام نهزم الراح اذا ما هم قوم بانهزام ونخلي الضرب والطعن لصداء- وهام لشقي قال قد طال عن الحرب فطامي	5803	-1565415704678795426	179	339.0	142	226	79.20353698730469	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3447	true	-1381828572400298289	155	271	746	1337	1502	300	اجتاز به الرقاشي الشاعر وهو علي الجذع فوقف يبكي احر بكاء ثم انشا يقول اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك يابن يحيي حساما قده السيف الحسام علي اللذات والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام فكتب--------------------------------- اصحاب الاخبار بذلك الي الرشيد فاحضره فقال له ما حملك -علي ما قلت فقال يا امير المءمنين كان الي محسنا فلما رايته علي---- الحال التي هو عليها حركني احسانه فما ملكت نفسي حتي قلت الذي قلت قال وكم كان يجري عليك قال الف دينار في كل سنة قال فانا قد اضعفناها لك اخبرني هاشم بن محمد الخزاعي ابو -دلف قال حدثنا الرياشي قال كان -----------------------------الفضل الرقاشي يجلس	3447	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5802	false	3765173741128426339	88	182	460	937	1592	300	اجتاز به الرقاشي------- وهو علي الجذع ف-----بكي احر بكاء وقال الابيات الميمية التي منها عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اللذات والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام وهي مذكورة في ترجمة جعفر البرمكي فكبت اصحاب الاخبار -----الي الرشيد فاحضره وقال--- ما حملكم علي ما قلت فقال يا امير المءمنين كان الي محسنا فلما رايته علي تلك الحال-------------- حركني احسانه فما ملكت نفسي حتي قلت الذي قلت قال فكم كان يجري عليك قال الف دينار في كل سنة قال فانا قد اضعفت-ها لك قال ابن المعتز حدثن-------ي ابو مالك قال قال------------------ الفضل بن الربيع للفضل بن عبد الصمد الرقاشي ويلك	5802	-1565415704678795426	343	566.0	269	659	52.04855728149414	60	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3448	true	8145275084035825180	147	255	771	1324	1550	300	دراج الطفيلي اتتطفل علي ال-رءوس قال وكيف لي بها قيل-------------------------------------------- ان فلانا وفلانا قد اشترياه---ا ودخلا بستان ابن بزيع---- فخرج يحضر خوفا من فوتهما فوجدهما قد لوحا بالعظام فوقف عليها ينظر ثم استعبر وتمثل قول الرقاشي اثار ربع قدما اعيا جوابي صمما وابن دراج هذا يقا-------------------------------------------------------------ل له عثمان وهو مولي لكندة وكان في ز-من المامون وله شعر مليح وادب صالح واخبار طيبة يجري ذكرها ههنا اخبا----------ر ابن دراج الطفيلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني الجوهري عن ابن مهرويه عن ابيه قال قيل لعثمان بن دراج اتعرف بستان فلان قال اي والله وانه للجنة الحاضرة في الدنيا قيل له فلم لا تدخل اليه فتاكل من ثماره تحت اشجاره وتسبح في انهاره قال لان	3448	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5031	false	-5842300312025266899	146	300	756	1522	1522	300	دراج الطفيلي كان في زمن المامون قال ابو الفرج صاحب الاغاني كان فيه ادب وله شعر صالح قيل له يوما ان فلانا---------- اشتري رءوسا ودخل- بستانا مع جماعة له فخرج يحضر خوفا من فوقهم- فوجدهم- قد لوحوا العظام فوقف عليها ينظر ثم استعبر وتمثل قول الرقاشي اثار ربع قدما اعيا جوابي صمما -كان لسعدي علما فصار وحشا رمما ايام سعدي سقمي وهي تداوي السقما وحكي عنه انه قيل له ما هذه الصفرة التي في لونك قال من الفترة بين القصعتين ومن خوفي في كل يوم من نفاد الطعام قبل شان اشبع ومن شعر ابن دراج الطفيلي لذة التطفيل دومي واقيمي لا تريمي انت تشفين غليلي وتسلين همومي وقيل له يوما كيف تصنع بالعرس اذا لم يدخلك اصحابه فقال انوح علي بابهم فيتطيرون من ذلك فيدخلوني وقيل له--------------------------------------------- اتعرف بستان فلان قال اي والله وانه للجنة الحاضرة في الدنيا قيل له فلم لا تدخل اليه فتاكل من ثماره تحت اشجاره وتسبح في انهاره قال لان-	5031	-1565415704678795426	345	490.5	273	826	41.767555236816406	56	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3449	true	-3581874312270855024	267	300	1274	1427	1427	300	النوادر قال مرت بي جن----ازة ومعي ابني ومع الجنازة امراة تبكيه تقول بك يذهبون--- الي بيت لا فر-ش فيه ولا وطاء ولا ضيافة ولا غطاء ولا خبز فيه ولا ماء فقال لي ابني-	3449	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5032	false	-2594995954849112651	7	38	36	188	1573	300	الرجال وقال يوما مررت بجنازة ومعي ابني ومع الجنازة امراة تبكيه تقول--- يذهبون بك الي بيت لا فراش فيه ولا وطاء ولا ضيافة ولا غطاء ولا خبز ----ولا ماء فقال--- ابني	5032	-1565415704678795426	129	216.5	103	162	79.62963104248047	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3450	true	-3114584484652184482	175	290	884	1485	1528	300	ربيعة الرقي ونسبه هو ربيعة بن ثابت---------- الانصار-------ي ويكني ابا شبابة وقيل انه كان يكني ابا ثابت وكان ينزل الرقة وبها مولده ومنشءه ف---------اشخصه المهدي اليه فمدحه بعدة قصاءد واثابه عليها ثوابا كثيرا وهو من المكثرين المجيدين وكان ضريرا وانما اخمل ذكره واسقطه عن طبقته بعده عن العراق وتركه خدمة الخلفاء ومخالطة الشعراء وعلي ذلك فما عدم مفضلا لشعره مقدما له اخبرني احمد بن عبيد الله بن --عمار قال حدثنا محمد بن داود عن ابن ابي خيثمة عن دعبل قال قلت لمروان بن ابي حفصة من اشعركم جماعة المحدثين يا ابا السمط قال اشعرنا اسيرنا بيتا قلت ومن هو قال ربيعة الرقي الذي يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم	3450	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	26	142	126	712	1551	300	ربيعة الرقي الغاوي رب--يعة بن ثابت بن لجا بن العيزار بن لجا الاسدي ابو شبانة و------------يقال ابو ثابت من اه---ل الرقة شاعر كان ضريرا يلقب بالغاوي اشخصه المهدي اليه فمدحه بعدة قصاءد واثابه عليها ثوابا كثيرا وهو الذي يقول في العباس بن محمد بن علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب-د الله بن العباس قصيدته التي لم يسبق اليها حسنا ومنها من الكامل لو قيل للعباس--------------------------------------- يا اب------------------------------------------------------------------ن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها وهو القاءل ايضا من الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم	3467	-1565415704678795426	211	120.0	164	838	25.178997039794922	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3452	true	-2244510809635527389	49	288	247	1444	1505	300	العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بقصيدة------ لم يسبق اليها حسنا وهي طويلة يقول فيها صوت لو قيل للعباس يا -بن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها------------------------------------------------ في البيت الاول والبيت الاخير خفيف رمل بالوسطي يقال انه لابراهيم ويقال انه للحسين--------------------------- بن محرز قال ف------------------بعث اليه بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد يجن غيظا وقال للرسول خذ الدينارين فهما لك علي ان ترد الرقعة من حيث لا يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب في ظهرها مدحتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت ثم دفعها الي الرسول وقال له ضعها في الموضع الذي اخذتها منه فردها الرسول في موضعها فلما كان من الغد اخذها العباس فنظر فيها فلما قرا الابيات غضب وقام من وقته فركب الي الرشيد وكان اثيرا عنده يبجله ويقدمه وكان قد هم ان يخطب اليه ابنته فراي الكراهة في وجهه فقال ما شانك قال هجاني ربيعة الرق------ي فاحضر فقال له الرشيد يا ماص كذا وكذا من امه اتهجو عمي واثر الخلق عندي لقد هممت ان اضرب عنقك فقال والله يا امير المءمنين لقد مدح--ته بقصيدة ما قال مثلها احد من الشعراء في احد من --------------الخلفاء	3452	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	66	238	334	1230	1551	300	العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس -قصيدته التي لم يسبق اليها حسنا ومنها من الكامل-------- لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها وهو القاءل ايضا من الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم ولما مدح العباس بن محمد بالقصيدة المذكورة اولا بعث اليه بدينا---------------------------------------------------------------------------------رين فقال من الوافر مد-----------------------------------------------------------------------------------حتك مدحة السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت ولما وقف العباس عليها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غضب و------------توجه الي الرشيد وكان اثيرا عنده يعظمه وق-----------د هم ان يخطب اليه ابنته فقال ان رب------------------------------------يعة الرقي هجاني فاحضر-------ه الرشيد وهم بقتله فقال -------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين مره باحضار القصيدة فاحضرها فلما راها استحسنها وقال والله ما قال احد في الخلفاء	3467	-1565415704678795426	591	932.0	467	1319	44.806671142578125	98	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3453	true	6670003583912280318	172	214	907	1110	1534	300	فقال الرشيد---------------- يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة فلما حمل المال بين يديه والبس الخلعة قال له الرشيد بحياتي يا رقي --لا تذكره---- في شء من شعرك--- تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان هم به ان	3453	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3467	false	8149545226325951379	243	280	1258	1437	1551	300	فغضب الرشيد علي العباس وقال يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة و------------------------------------قال له------- بحياتي يا ربيعة لا تذكره بشء في------ شعرك لا تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان به من ان	3467	-1565415704678795426	144	224.5	113	228	63.157894134521484	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3463	true	3877443072566479209	18	71	92	362	1481	300	يا من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف يا من احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	3463	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4132	false	-4193778009315684318	256	298	1315	1532	1539	300	ها من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بنيي اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مختطف حدث-----------------------------------------------------ت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	4132	-1565415704678795426	208	398.0	166	270	77.03704071044922	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3468	true	-7410071168932965069	10	81	48	395	1497	300	اسماعيل بن مجمع قال كنا نخرج ما في خزاءن المامون من الذهب والفضة فنزكي عنه فكان فيما يزكي عنه قاءم كاس ام حكيم وكان فيه من الذهب ثمانون مثقالا قال محمد بن موسي سالت اسماعيل بن مجمع عن صفته فقال كاس كبير من زجاج اخضر مقبضه من ذهب هكذا ذكر اسماعيل وقد حدثني علي بن صالح بن الهيثم بمثله قال حدثنا ابراهيم بن احمد المادراءي قال لما اخرج المعتمد ما في	3468	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3219	false	5957694069077938395	256	300	1305	1517	1517	300	اسماعيل بن مجمع م----نا نخرج ما في خزاءن المامون من الذهب والفضة فنزكي عنه وكان -مما نزكي عنه قاءم كاس ام حكيم وكان فيه من الذهب ثمانون مثقالا وكان كاس------------------------------------------------------ زجاج اخضر مقبضه من ذهب وقال احمد -----------------------------بن الهيثم---------------------------------------------- لما اخرج المعتمد ما في-	3219	-1565415704678795426	191	320.0	150	347	55.04322814941406	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3468	true	-7410071168932965069	81	126	395	634	1497	300	الخزاءن ليباع في ايام ظهور الناجم بالبصرة اخرج الينا كاس ام حكيم فكان كاسا مدورا علي هيءة القحف يسع ثلاثة ارطال فقوم باربعة دراهم فعجبنا من حصول مثله في الخزانة مع خساسة قدره فسالنا الخازن عنه فقال هذا كاس ام حكيم فرددناه الي الخزانة ولعل	3468	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3220	false	-2295245363849665759	0	38	0	206	1579	300	الخزاءن ليباع في ايام ظهور الناجم بالبصرة اخرج الينا كاس------------------ مدور- علي هيءة القحف يسع ثلاثة ارطال فقوم -اربعة دراهم فعجبنا من حصو----له في الخزاءن مع خساست----ه فسالنا الخازن عنه فقال هذا كاس ام حكيم فرددناه الي الخزانة -----	3220	-1565415704678795426	203	362.0	165	239	84.93724060058594	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3480	true	1381594575560874212	145	300	725	1559	1559	300	مزيد يقول سمعت هارون الرشيد يقول سمعت المهدي يقول سمعت المنصور يقول خرجت اريد الشام--- ايام مروان بن محمد فصحبني في الطريق رجل ضرير فسالته عن مقصده ف-اخبرني انه يريد مروان بشعر امتدح-ه به فاستنشدته اياه فانشدني---------- ليت شعري افاح راءحة المس-ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرسان عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا-لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم تقض--ت ووجوه مثل الدنانير ملس ويروي مكان تقضت اضمحلت قال فوالله ما فرغ من انشاده حتي توهمت ان العمي قد ادركني وافترقنا فلما افضت---- الخلافة الي خرجت حاجا فنزلت امشي بجبلي زرود فبصرت بالضرير ففرقت من كان معي ثم دنوت منه فقلت--- اتعرفني -قال لا فقلت انا رفيقك وانت تريد الشام ايام مروان فقال اوه ام-----------ت نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات-	3480	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3618	false	-7422598985100121491	0	160	0	840	1582	300	مزيد يقول سمعت هارون الرشيد يقول سمعت المهدي يقول سمعت المنصور يقول خرجت اريد الشام في ايام مروان بن محمد فصحبني في الطريق رجل ضرير فسالته عن مقصده فقال اني ا----ريد مروان بشعر امتدحته به فاستنشدته اياه فانشدني من الخفيف ليت شعري افاح راءحة المس ك وما ان اخال بالخيف انسي حين غابت بنو امية عنه والبهاليل من بني عبد شمس خطباء علي المنابر فرس ن عليها وقالة غير خرس لا يعابون صامتين وان قا لوا اصابوا ولم يقولوا بلبس بحلوم اذا الحلوم استخفت ووجوه مثل الدنانير ملس -----------------------قال فوالله ما فرغ من انشاده حتي توهمت ان العمي قد ادركن- وافترقنا فلما افضت الي الخلافة خ----رجت حاجا فنزلت امشي بجبلي زرود فبصرت بالضرير فقرقت من كان معي ثم دنوت منه فقلت له اتعرفني فقال لا ق-لت انا رفيقك وانت تريد الشام ايام مروان فقال اوه من الكامل امست نساء بني امية منهم وبناتهم بمضيعة ايتام نامت جدودهم واسقط نجمهم والنجم يسقط والجدود تنام خلت المنابر والاسرة منهم فعليهم حتي الممات	3618	-1565415704678795426	789	1473.5	641	873	90.37800598144531	131	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3481	true	-4752526333493233732	0	35	0	180	1496	300	سلام فقلت وكم كان مروان اعطاك بابي انت قال اغناني ان اسال احدا بعده فهممت بقتله ثم ذكرت حق الاسترسال والصحبة فامسكت عنه وغاب عن عيني فبدا لي فيه فامرت بطلبه فكانما البيداء بادت به	3481	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3618	false	-7422598985100121491	160	194	840	1015	1582	300	سلام -قلت فما كان مروان اعطاك بابي انت قال اغناني ان اسال احدا بعده فهممت بقتله ثم ذكرت حق الاسترسال والصحبة فامسكت عنه وغاب عن عيني فبدا لي---- فامرت بطلبه فكانما البيداء بادت به	3618	-1565415704678795426	172	329.5	138	180	95.55555725097656	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3485	true	3488514187507995147	48	228	211	1136	1485	300	من مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية وقد مدح الخلفاء فيهما جميعا وكان فصيحا مقصدا راجزا من ساكني البصرة وكان اهوج جبانا بخيلا كذابا معروفا بذلك اجمع وكان ابو عمرو بن العلاء يقدمه وقيل انه كان يصرع طراءف من اخباره اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثني محمد بن سلام الجمحي واخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد واخبرني ابراهيم بن ايوب عن ابن قتيبة قالوا كان لابي حية سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه---- وبين الخشبة فرق وكان من اجبن الناس قال فحدثني جار له قال دخل ليلة الي بيته كلب فظ-----نه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضرب-ته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك اني والله ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذ خرج الكلب------- فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفاني حربا	3485	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6251	false	-1449054638644116055	130	250	707	1323	1573	300	من مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية و----------------------------كان فصيح------------ا من ساكني البصرة وكان اهوج جبان------ا كذابا----------------------------------------------- وقيل انه كان يصرع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له------ سيف يسميه لعاب المنية ليس بينه فرق وبين الخشب حدث------------------------------- جار له قال دخل----- الي بيته كلب ليلة فطنه لصا فاشرفت عليه وقد انتضي سيفه لعاب المنية وهو واقف في وسط الدار وهو يقول ايها المغتر بنا والمجترء علينا بءس والله ما-اخترت لنفسك خير قليل وسيف صقيل لعاب المنية الذي سمعت به مشهورة ضرباته لا تخاف نبوته اخرج بالعفو عنك قبل ان ادخل بالعقوبة عليك وال----له ان ادع قيسا اليك لا تقم لها وما قيس تملا والله الفضاء خيلا ورجلا سبحان الله ما اكثرها واطيبها فبينا هو كذلك اذا--- الكلب قد خرج فقال الحمد لله الذي مسخك كلبا وكفانا حربا	6251	-1565415704678795426	586	1054.0	471	942	62.20806884765625	105	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3486	true	2647367369227781990	113	166	561	822	1491	300	يوما انه يخرج الي الصحراء فيدعو الغربان فتقع حوله فياخذ منها ما -شاء فقيل له يا ابا حية ا-رايت ان اخرجناك الي الصحراء فدعوتها فلم تاتك فم--ا نصنع بك قال ابعدها الله اذن قال وحدثنا يوما قال عن لي ظبي يوما فرميته فراغ عن سهمي فعارضه السهم ثم راغ فعارضه السهم فما زال	3486	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6251	false	-1449054638644116055	251	300	1328	1573	1573	300	يوما اني اخرج الي الصحراء فادعو الغربان فتقع حولي ف-اخذ منها ما اشاء فقيل له يا ابا حية افرايت ان اخرجناك الي الصحراء فدعوتها فلم تاتك فماذا تصنع ف--قال ابعدها الله اذن---- وحدث ي--وما قال عن لي ظبي----- فرميته فراغ عن سهمي فعارضه السهم ثم راغ فعارضته -----فما زال-	6251	-1565415704678795426	230	401.0	184	265	86.79244995117188	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3486	true	2647367369227781990	166	300	822	1491	1491	300	والله يروغ ويعارضه حتي صرعه ببعض الجبانات قال وقال يوما رميت والله ظبية فلما نفذ سهمي---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن القوس ذكرت بالظبية حبيبة لي فعدوت خلف السهم حتي قبضت علي قذذه قبل ان يدركها وذكر يحيي بن علي عن الحسن بن عليل العنزي قال قال الرياشي عن الاصمعي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد ابو حية النميري علي المنصور وقد امتدحه وهجا بني حسن بقصيدته التي اولها عوجا نحي ديار الحي بالسند وهل بتلك الديار اليوم من احد يقول فيها احين شيم فلم يترك لهم ترة سيف تقلده الرءبال ذو اللبد سللتموه عليكم يا بني حسن ما ان لكم من فلاح اخر الابد قد اصبحت لبني العباس صافية لجدع اناف اهل البغي والحسد واصبحت كلهاة الليث في فمه ومن يحاول شيءا في فم الاسد فوصله ابو جعفر بشء دون ما كان يءمل فاحتجن لعياله اكثره وصار الي الحيرة فشرب عند-	3486	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6252	false	711100984490139381	0	96	0	470	1562	300	والله يروغ ويعارضه حتي صرعه ببعض الح-انات ----------وما احلي قول ابن قلاقس الاسكندري عسكري حما له بطل ليس يدفع قام عن قوس حاجب يه بعينيه ينزع اسهم كيف ما انحرف ن الي القلب تتبع هكذا كنت عن ابي حية------------------------------------------------------ قبل ا--------------------------------------------------------------------------------سمع وقلت انا ايضا ومنه اخذت وشادن ان هب عرف الصبا شممت منه نشره طيه اميل عنه خوف عشقي له وجفنه يتبعني غيه كانني قدامه ظبية وطرفه سهم ابي حيه وفد ابو حية النميري علي المنصور و---امتدحه------------- بقصيدة وهجا------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------فيها بني حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوصله ابو جعفر بشء دون امله------- فاحتجن لعياله اكثره وصار الي الحيرة فشرب عند	6252	-1565415704678795426	183	123.0	145	910	20.10988998413086	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3487	true	-4468351162987840241	0	112	0	569	1517	300	خمارة بها فاعجبه الشرب فكره انفاد-- ما معه واحب ان يدوم له ما كان فيه فسال الخمارة ان تبيعه بنسيءة واعلمها انه مدح الخليفة وجماعة من القواد ففعلت وشرهت الي فضل النسيءة وكان لابي حية اير كعنق الظليم فابرز- لها عنه فتدلهت وكانت كلما سقته خطت في الحاءط فانشا--- ابو حية يقول اذا اسقيتني كوزا بخط فخطي ما بدا لك في الجدار فان اعطيتني عينا بدين فهاتي العين وانتظري ضماري خرقت مقدما من جنب ثوبي حيال مكان ذاك من الازار فقالت ويلها رجل ويمشي بما يمشي به عجر الحمار وقالت ما تريد فقلت خيرا نسيءة ما علي الي يساري فصدت بعد-ما نظرت اليه وقد المحتها عنق الحوار اخبرني ابراهي--------م بن ايوب عن	3487	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6252	false	711100984490139381	96	187	470	932	1562	300	خمارة و----اعجبه الشرب وكره ان ينفد ما معه واحب ان يدوم له ما كان فيه فسال الخمارة ان تبيعه بنسيءة واعلمها انه مدح الخليفة وقواده---------- ففعلت وشرهت الي فصل السي-ءة وكان لابي حية اير كعنق الظليم فابرزه لها---- فتدلهت وكانت كلما سقته ف----ي الحاءط خطا فقال ابو حية----- اذا -سقيتني كوزا بخط فخطي ما بدا لك في الجدار فان اعطيتني عينا بدين فهات- العين وانتظري ضماري خرقت مقدما من جنب ثوبي حيال مكان ذاك من الازار-------------------------------------------------------------------------------------------- فصدت بعد ما نظرت اليه وقد المحتها عنق الحوار الاشبيلي الشاعر الهيثم بن احمد بن	6252	-1565415704678795426	414	731.5	328	584	70.89041137695312	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3505	true	-971340801826504916	238	299	1254	1550	1555	300	فقال لها ذات يوم---- اسالك عن شء فان صدقتني والا صدقني غيرك وكذبتك قالت له بل اصدقك قال هل كان بينك وبين ابراهيم الموصلي شء قط وانا احلفه ان يصدقني قال فتلكات ساعة ثم قالت نعم مرة واحدة فابغضها وقال يوما في مجلسه ايكم لا يبالي ان يكون كشخانا حتي اهب له ذات الخال فب-در حمويه الوصيف فقال انا فوهبها له	3505	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3370	false	-586918974443508045	28	85	147	432	1509	300	وقال لها الرشيد يوما اسالك عن شء فان صدقتني والا صدقني غير-------ك قالت انا-- اصدقك قال هل كان بينك وبين ابراهيم الموصلي شء قط وانا احلفه ف--يصدقني---- فتلكات ساعة ثم قالت نعم مرة واحدة فابغضها وقال يوما في مجلسه ايكم لا يبالي ان يكون كشخان- حتي اهب له ذات الخال فبادر حمويه الوصيف فقال انا فوهبها له	3370	-1565415704678795426	269	489.5	213	301	89.3687744140625	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3506	true	-4349440827709877071	56	183	289	924	1530	300	الرشيد يوما بعدما وهبها لحمويه فقال له ويلك يا حمويه ------وهبنا لك الجارية علي ان تسمع غناءها وحدك فقال يا امير المءمنين مر فيها بامرك قال نحن---- عندك غدا فمضي فاستعد لذلك واستاجر لها من بعض الجوهريين بدنة وعقودا ثمنها اثنا عشر الف دينار فاخرجها الي الرشيد وهو عليها فلما راها انكره وقال ويلك يا حمويه من اين لك هذا وما وليتك عملا تكسب فيه مثله ولا وصل اليك مني هذا القدر فصدقه عن امره فبعث الرشيد الي اصحاب الجوهر فاحضرهم واشتري الجوهر منهم ووهبه لها ثم حلف ا--لا تساله--- يومه ذلك شيءا الا اعطاها ولا حاجة الا قضاها فسالته ان يولي حمويه الحرب والخراج بفارس سبع سنين ففعل ذلك وكتب له عهده به وشرط علي ولي العهد بعده ان يت-مها له ان لم تتم في حياته	3506	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3370	false	-586918974443508045	88	204	446	1023	1509	300	-------يوما بعد ذاك فقال يا حم-------------------ويه ويحك اوهبنا لك الجارية علي ان تسمع غناءها وحدك فقال يا امير المءمنين مر فيها بامرك قال نحن غدا عندك---- فمضي واستعد لذلك واستعار لها من ال----جوهريين بدنة وعقودا ثمنها اثنا عشر الف دينار واخرجها للر----شيد وهو عليها ف---------انكره وقال ويلك يا حمويه من اين لك هذا وما وليتك عملا تكسب فيه مثله ولا وصل اليك مني هذا القدر فصدقه عن امره فبعث الرشيد الي اصحاب الجوهر فاحضرهم واشتري الجوهر منهم ووهبه لها ثم حلف ان لا تساله في يومه------------------------ حاجة الا قضاها فسالته او يولي حمويه الحرب والخراج بفارس سبع سنين ففعل ذلك وكتب له عهد---ه وشرط علي ولي العهد بعده ان يتممها له ان لم تتم في حياته	3370	-1565415704678795426	538	991.5	430	651	82.64208984375	95	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3517	true	-6947755088511448058	116	184	558	902	1480	300	وبدا له- من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذرا متمنع اركانه فدنا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه ورده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما س-حت به اجفانه ثم استعاذ من القبيح ورده نحو العزاء عن الصبا ايقانه وبدا له ان الذي قد ناله ما كان قدره له ديانه حتي اطمان ضميره وكانما هتك العلاءق عامل وسنانه	3517	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0634	false	8926891782709236622	182	239	877	1167	1497	300	وبدا لهم من بعد--- اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فدنا لينظر اين لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجف----------------------------------------------------انه وبدا له ا- الذي قد ناله ما كان قدره له ديانه حتي اكمان ضميره وكانما هتك العلايق عامل وسنانه	634	-1565415704678795426	282	534.0	225	346	81.50289154052734	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3533	true	-5696622628508292334	198	228	969	1121	1489	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	3533	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0087	false	908045546159035596	51	81	276	428	1586	300	سود اللباس كانما نسجت لهم ايدي السموم مدارعا من قار بكروا واسروا في متون ضوامر قيدت لهم من مربط النجار لا يبرحون ومن راهم خالهم ابدا علي سفر من الاسفار	87	-1565415704678795426	152	304.0	122	152	100.0	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3539	true	1380591621438996621	13	35	56	165	1491	300	تقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	3539	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4261	false	8543232614967434593	31	53	164	273	1529	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	4261	-1565415704678795426	107	212.0	85	109	98.1651382446289	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3540	true	-6631167918426666842	48	210	245	1070	1488	300	قال كان ابو تمام يعشق غلاما خزريا للحسن -بن وهب وكان الحسن يتعشق غلاما روميا لابي تمام فراه ابو تمام يوما يعبث بغلامه فقال له والله لءن اعنقت الي الروم لنركض-ن الي الخزر- فقال له الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال--- ابو تمام انا اشبهك بداود عليه السلام واشبه نفسي- بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما خفناه فاما وهو منثور فلا لانه عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام ابا علي لصرف الدهر والغير وللحوادث والايام والعبر اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مضطرب الاحشاء ل-لقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر ان القطوب له مني محل هوي يحل مني محل السمع والبصر ورب امنع منه جانبا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جنود العزم فانكشفت منه غيابتها عن نيكة هدر سبحان من سبحته كل جارحة ما فيك من طمحان الاير والنظر انت المقيم فما تغدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر	3540	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3057	false	6088109858294362314	55	176	272	897	1509	300	قال كان ابو تمام يعشق غلاما خزريا للحسن ابن وهب وكان الحسن ي-عشق غلاما روميا لابي تمام فراه-------------- يعبث بغلامه فقال--- والله لءن سر--ت الي الرومي لاسيرن الي الخزري فقال--- الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال له ابو تمام انا اشبهك بداود عليه السلام واشبهني انا بخصمه فقال الحسن لو كان هذا من-----------------------------------------------ظوما فقال ابو تمام من جملة ابيات من البسيط-------------------------- اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس تزهي في مطالع--ها وانت مشتغل الافكار بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر ------اعنقنا الي الخز--------------------------------------------------ر ورب امنع منه جانبا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جيوش العزم فانكشفت عنه غياهبها عن س-كة هد-----------------------------------------------------ر انت المقيم فما تغدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر	3057	-1565415704678795426	553	928.0	440	833	66.38655090332031	95	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3543	true	-8629457299463004180	121	161	539	736	1420	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	3543	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	false	2342930656267982948	127	167	657	854	1568	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	738	-1565415704678795426	194	385.0	154	197	98.47715759277344	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3549	true	-4050973727805205550	88	121	482	670	1531	300	الكميت انشد قصيدته التي يهجو فيها اليمن وهي الا حييت عنا يا مدينا فاحفظته عليه فروي جارية حسناء قصاءده الهاشميات واعدها ليهديها الي هشام وكتب اليه باخبار الكميت وهجاءه بني امية وانفذ اليه	3549	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5981	false	-2422158701568898283	114	142	568	722	1564	300	الكميت------------ التي يهجو فيها اليمن وهي الا حييت عنا يا ردينا فاحفظ-ه ذل-ك وروي------------ قصاءده الهاشميات واهداها------- الي هشام وكتب غليه باخبار الكميت وهجاءه بني امية -فكتب اليه	5981	-1565415704678795426	141	235.5	113	188	75.0	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3559	true	6478340240888844063	0	45	0	244	1486	300	تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب موت الكميت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجند قيام علي راس يوسف بن عمر وهم يمانية فتعصبوا لخالد فوضعوا ذباب سيوفهم في بطن الكميت فوجءوه بها وقالوا اتنشد الامير ولم تستامره فلم يزل	3559	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5980	false	-3760039521294086950	223	300	1223	1642	1642	300	تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب يعني خالدا القسري وذاك انه كان علي المنبر يخطب فخرجت الجعفرية يقولون لبيك جعفر لبيك جعفر ودخلوا عليه وهو علي المنبر فدهش وقال اطعموني ماء ثم خرج الناس غليهم فحرقوهم فعير خالدا بذلك فانشد هذا الشعر والجند قيام علي راس يوسف بن عمر وهم يمانية فتعصبوا لخالد ووضعوا نصال سيوفهم في بطن الكميت فوجءه -----وقالوا -تنشد الامير ولم تستامره فلم يزل-	5980	-1565415704678795426	218	398.0	177	426	51.173709869384766	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3562	true	-6441098968750740285	109	189	542	930	1442	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال فقال لي----- مالك وللكميت بن زيد فقلت يا رسول الله ما بيني وبينه الا كما بين الشعراء فقال لا تفعل اليس هو القاءل فلا زلت فيهم حيث يتهمونني ولا زلت في اشياعهم اتقلب فان الله قد غفر له بهذا البيت قال فانتهيت عن الكميت بعدها حدثني علي بن محمد قال حدثني اسماعيل بن علي قال حدثني ابراهيم بن سعد الاسدي قال سمعت ابي يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3562	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5981	false	-2422158701568898283	6	69	27	333	1564	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فق-----ال لي ويحك مالك وللكميت------- فقلت يا رسول الله ما بيني وبينه الا كما بين الشعراء فقال لا تفعل اليس هو القاءل فلا زلت فيهم حيث يتهمونني ولا زلت في اشياعهم اتقلب فان الله قد غفر له بهذا البيت قال فانتيهت عن ذكره وقال نصر--------- بن مزاحم المنقري------------------------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5981	-1565415704678795426	276	492.5	217	393	70.22900390625	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3563	true	-8089914117345410945	0	42	0	205	1457	300	المنقري -انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وبين يديه رجل ينشده من لقلب متيم مستهام قال فسالت عنه فقيل لي هذا الكميت بن زيد الاسدي قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول له جزاك الله خيرا واثني عليه	3563	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5981	false	-2422158701568898283	61	99	291	481	1564	300	المنقري رايت رسول الله صلي الله عليه وسل---------م وبين يديه رجل ينشده من لقلب ميتم مستهام---- فسالت عنه فقيل لي هذا الكميت بن زيد الاسدي قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول--- جزاك الله خيرا واثني عليه	5981	-1565415704678795426	177	315.5	140	206	85.92233276367188	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3578	true	2277203417647300583	196	223	1026	1169	1575	300	اخشي علي اربد الحتوف ولا ارهب نوء السماك والاسد فجعني الرعد والصواعق بالفا-رس يوم الكريهة النجد يا عين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام الخصوم في كبد	3578	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2018	false	5811672157004887578	157	185	776	920	1556	300	اخشي علي اربد الحتوف ولا ارهب نوء السماك والاسد فجعني الرعد والصواعق بالفا رس يوم الكريهة النجد يا عين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام الخصوم في كبد	2018	-1565415704678795426	143	281.0	116	144	99.30555725097656	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3579	true	-7067212666706197883	58	251	268	1193	1408	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة -فيهم عامر بن الطفيل واربد -بن قيس وجبار بن سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم فهم عامر بن الطفيل بالغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال له قومه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال والله لقد كنت اليت الا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فاتبع انا عقب هذا الفتي من قريش ثم قال لاربد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت---- ذلك فاعله انت بالسيف ف--لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له عامر يا محمد خالني -قال لا والله حتي تءمن بالله وحده قال يا محمد خالني وجعل يكلمه وينتظر من اربد ما كان امره فجعل اربد لا يحير شيءا فلما راي عامر ما يصنع اربد قال يا محمد خالني قال لا والله حتي تءمن بالله وحده لا تشرك به فلما ابي عليه رسول الله -------------------قال اما والله لاملانها عليك خيلا حمرا ورجالا سمرا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عامر لاربد ويلك يا	3579	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2017	false	-933563811108420309	196	300	1023	1542	1542	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة وفيهم عامر بن الطف-ل واربد ابن قيس وجبار بن سلمي------------------------ وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينه---------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال عامر لار-----------------------------------------------------------------------------------بد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت انا ذلك فاعله---- بالسيف فقال عامر ل------رسول الله صلي الله عليه --------------------وسلم خالني فقال لا والله حتي تءمن بالله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حده لا شريك له فلما ابي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما والله لاملانها----- خيلا حمرا ورجالا سمرا فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفني عامر بن الطفيل فلما خرجوا م----------------------------ن عنده قال عامر لاربد ويلك يا-	2017	-1565415704678795426	464	822.0	369	953	48.688350677490234	82	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3579	true	-7067212666706197883	251	300	1193	1408	1408	300	اربد اين ما كنت اوصيتك به والله ما كان علي ظهر الارض رجل -------------هو اخوف عندي علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا تعجل علي لا ابا- لك والله ما هممت بالذي امرتني به من مرة الا دخلت بيني وبين الرجل حتي ما اري-	3579	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2018	false	5811672157004887578	0	49	0	218	1556	300	اربد اين ما كنت -وصيتك به والله ما كان علي وجه الارض رجل هو الارض رجل هو اخوف -----علي نفسي منك وايم الله لا اخافك بعد اليوم ابدا قال لا تعجل علي لا اباك لك والله ما-هممت بالذي امرتني به من مرة الا دخلت بيني وبينه----- حتي ما اري	2018	-1565415704678795426	199	352.0	154	230	86.52173614501953	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3579	true	-7067212666706197883	58	165	268	783	1408	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس----------------------- وجبار بن سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينهم فهم عامر بن الطفيل بالغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال له قوم----------ه يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال والله لقد كنت اليت ا--لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فاتبع انا عقب هذا الفتي من قريش ثم ق------------ال لاربد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه فاذا فعلت ذلك فاعله انت بالسيف ف------------------------------------------لما ------قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ قال --له عا--------مر يا محمد خالني قال	3579	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4118	false	2425547014964289845	57	171	297	835	1473	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد بني عامر بن صعصعة فيهم عامر بن الطفيل واربد بن قيس اخو لبيد بن ربيعة لامه وجبار بن سلمي بن مالك---------------- وكان هءلاء الثلاثة رءوس القوم وشياطينه--------------------------------------------------------م وقد كان قوم عامر قالوا له يا عامر ان الناس قد اسلموا فاسلم فقال -------قد كنت اليت ان لا انتهي حتي تتبع العرب عقبي فاتبع انا عقب هذا الفتي من قريش وهم بالغدر به فقال لاربد اذا اقبلنا علي الرجل فاني شاغل عنك وجهه-------------- فاعله انت بالسيف فجري ما ذكرته في ترجمة اربد في حرف الهمزة ولما خرج عامر من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول ما قال قالت عاءشة من هذا يا رسول -الله قال	4118	-1565415704678795426	393	657.5	307	632	62.18354415893555	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3580	true	-8581690495218875831	0	128	0	645	1465	300	غيرك افاضربك بالسيف فقال عامر بعث الرسول بما تري فكانما عمدا اشد علي المقانب غارا ولقد وردن بنا المدينة شزبا ولقد قتلن بجوها الانصارا موت عامر وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر الطاعون في عنقه فقتله الله وانه لفي بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر وموت في بيت امراة من بني سلول فمات ثم خرج اصحابه حين واروه حتي قدموا ارض بني عامر فلما قدموا اتاهم--------------------------------------------------------- قومهم فقالوا ما --وراءك يا اربد فقال لقد دعانا الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بنبلي هذه حتي اقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله------ عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وكان اربد بن قيس اخا لبيد بن ربيعة لامه	3580	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2018	false	5811672157004887578	49	143	218	714	1556	300	غيرك افاضربك بالسيف فقال عامر بعث الرسول بما يري قكانما عمدا اسد علي المقانب عارا ولقد وردن بنا المدينة شزبا ولقد قتلن بجوها الانصارا--------- وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق بعث الله علي عامر الطاعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسوف نذكر في ترجمة عامر كيفية موته واما اربد فانه وصل الي قومه -فقالوا له ماوراءك يا اربد فقال لقد دعانا الي عبادة شء لوددت---ه عندي الان فارميه بنبلي هذه ف---اقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم او يومين معه جمل يتب---عه فارسل الله تعالي عليه وعلي جمله صاعقة فاحرقتهما وكان اربد بن قيس اخا لبيد--------- لامه	2018	-1565415704678795426	420	654.5	339	710	59.154930114746094	72	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3580	true	-8581690495218875831	26	117	143	589	1465	300	وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق -----------------------------بعث الله علي عامر الطاعون في عنقه فقتله الله وانه لفي بيت امراة من بني سلول فجعل يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر وموت في بيت امراة من بني سلول فمات ثم خرج اصحابه حين واروه حتي قدموا----------------- ارض بني عامر فلما قدموا اتاهم قومهم فقالوا ما وراءك يا اربد فقال لقد دعانا -----الي عبادة شء لوددت انه عندي الان فارميه بنبلي هذه حتي اقتله فخرج بعد مقالته هذه بيوم او يومين معه جمل له يبيعه فارسل الله عليه وعلي جمله	3580	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4118	false	2425547014964289845	217	300	1056	1473	1473	300	وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق نزل عامر بامراة من بني سلول فبعث الله علي عامر الطاعون في عنقه فقتله وجعل عامر------------------------------- يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر وموت في بيت سلولية وجعل يشتد وينزو الي السماء ويقول يا موت ابرز لي حتي اراك وقدم اربد ارض بني عامر -----------------------فقالوا ما وراءك ---------قال لقد دعانا محمد الي عبادة شء لوددت---ه عندي الان فارميه بنبلي هذه ف---اقتله فخرج بعد مقالته هذه ب-------يومين معه جمل--- يبيعه فارسل الله عليه وعلي جمله-	4118	-1565415704678795426	305	483.0	242	497	61.36820983886719	56	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3582	true	8816256996117215927	0	42	0	198	1445	300	صلي الله عليه وسلم وقال يا فوم اذا دعوت فامنوا ف--قال اللهم اهد بني عامر واشغل عني عامر بن الطفيل بما شءت وكيف شءت واني شءت فخرج فاخذته غدة مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدة البكر ف-------------------جعل يثب- وينزو ف-ي السماء ويقول يا موت ابرز لي	3582	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4118	false	2425547014964289845	191	263	936	1286	1473	300	صلي الله عليه وسلم وقال يا قوم اذا دعوت فامنوا ثم قال اللهم اهد بني عامر واشغل عني عامر بن الطفيل بما شءت وكيف---- واني شءت وخرجوا راجعين الي بلادهم حتي اذا كانوا ببعض الطريق نزل عامر بامراة من بني سلول فبعث الله علي عامر الطاعون في عنقه فقتله وجعل عامر يقول يا بني عامر اغدة كغدة البكر وموت في بيت سلولية وجعل يشتد وينزو الي السماء ويقول يا موت ابرز لي	4118	-1565415704678795426	171	274.5	134	354	48.305084228515625	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3582	true	8816256996117215927	142	235	677	1106	1445	300	عليه بنو عامر انصابا ميلا في ميل حمي علي قبره لا تنشر فيه ماشية ولا يرعي و----------لا يسلكه راكب ولا ماش وكان جبار بن سلمي بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب غاءبا فلما قدم قال ما هذه الانصاب قالوا نصبناها حمي ---لقبر عامر بن الطفيل فقال ضيقتم علي ابي علي ان ابا علي بان من- الناس بثلاث كان لا يعطش حتي يعطش الجمل وكان لا يضل حتي يضل النجم وكان لا يجبن حتي يجبن السيل قال ابو عبيدة وقدم عامر علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن بضع وثمانين سنة	3582	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4119	false	-169004448201919267	7	81	42	382	1459	300	علي قبر ع-امر انصابا ميلا في ميل حمي علي قبره لا تنشر فيه ماشية ولا ترعي فيه سارحة ولا يسلكه راكب ولا ماش وكان جبار بن سلمي-------------------------------- غاءبا فلما قدم قال ما هذه الانصاب قالو--------ا حمي علي قبر عامر -----------قال ضيقتم علي ابي علي ان ابا علي فضل علي الناس بثلاث كان لا يعطش حتي يعطش البعير و---لا يضل حتي يضل النجم و----لا يجبن حتي يجبن السيل وكان يوم مات-------------------------------------------- ابن بضع وثمانين سنة	4119	-1565415704678795426	296	501.5	230	443	66.81715393066406	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3583	true	174112417723442486	0	111	0	576	1521	300	مشفق ولا ولد اخشي علي اربد الحتوف ولا ارهب نوء السماك والاسد فجعني الرعد والصواعق بالفا-رس يوم الكريهة النجد الحارب الجابر الحريب اذا جاء نكيبا وان يعد يعد يعفو علي الجهد والسءال كما انزل صوب الربيع ذي الرصد لم تبلغ العين كل نهمتها ليلة تمسي الجياد كالقدد كل بني حرة مصيرهم قل وان اكثرت من العدد ان يغبطوا يهبطوا وان امروا يوما يصيروا للهلك والنفد يا عين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام الخصوم في كبد يا عين هلا بكيت اربد اذ الوت رياح الشتاء بالعضد واصبحت لاقحا مصرمة حين تقضت غوابر المدد ان يشغبوا لا يبال شغبهم او يقصدوا في الخصام يقتصد حلو كريم وفي حلاوته مر لطيف الاحشاء والكبد	3583	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2018	false	5811672157004887578	154	202	763	1009	1556	300	مشفق ولا ولد اخشي علي اربد الحتوف ولا ارهب نوء السماك والاسد فجعني الرعد والصواعق بالفا رس يوم الكريهة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنجد يا عين هلا بكيت اربد اذ قمنا وقام الخصوم في كبد --وعين هلا بكيت اربد اذ الوت رياح الشتاء بالنض------------------------------------------------------------------------------------------د حلو كريم وفي حلاوته مر لطيف الاحشاء والكبد	2018	-1565415704678795426	242	452.5	195	577	41.94107437133789	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3588	true	-5209555664044664940	12	41	65	197	1507	300	اتيت فءادها اشكو اليه فلم اخلص اليه من الزحام فيا من ليس يكفيه محب-- ولا الفا محب- كل عام اظنك من بقية قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام	3588	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6277	false	-6993493635423520176	53	82	253	388	1478	300	اتيت فءادها اشكو اليه فلم اخلص اليه من الزحام فيا من ليس يكفيها خليل ولا الفا خليل كل عام اظنك من بقية قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام	6277	-1565415704678795426	125	232.5	97	135	92.59259033203125	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3605	true	-6893141558034448898	112	168	594	881	1539	300	الدمينة صوت وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فما احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا	3605	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0652	false	-179827290711257147	92	148	465	751	1541	300	الدين فقال و-ان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فما احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراغا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا وان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا	652	-1565415704678795426	269	528.0	215	287	93.72822570800781	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3606	true	2625574615396563445	67	237	316	1168	1486	300	فكان متخرقا في عطاياه سمح اليد بماله لا يرد ساءلا عن شء حتي اتلف كل ما خلفه ابوه من مال فاستعلاه بنو عمه عمرو -بن ابي شمر باموالهم وجاههم وهوي بنت عمه عمرو فخطبها الي اخو-تها فردوه وعيروه بتخرقه وفقره وما عليه من الدين فقال هذه الابيات المذكورة واخبرني محمد بن يحيي الصولي قال حدثني محمد بن زكريا الغلابي عن العتبي قال حدثني ابو خالد من ولد امية بن خلف قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الملك بن مروان وكان اول خليفة ظهر منه --بخل اي الشعراء افضل فقال له كثير بن هراسة يعرض ببخل عبد الملك افضلهم المقنع الكندي حيث يقول اني احرض اهل البخل كلهم لو كان ينفع اهل البخل تحريضي ما قل ما-لي الا زادني كرما حتي يكون برزق الله تعويضي والمال يرفع من لولا دراهمه امسي يقلب فينا طرف مخفوض لن تخرج البيض عفوا من اكفهم الا علي وجع منهم وتمريض كانها من جلود الباخلين بها عند النواءب تحذي بالمقاريض فقال عبد الملك وعرف ما اراد ا-لله اصدق من المقنع حيث يقول والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا	3606	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0652	false	-179827290711257147	50	248	255	1251	1541	300	وكان متخرقا في العطاء سمحا بالمال--- لا يرد سايلا عن شء حتي اتلف كل ما خلفه ابوه من مال فاستعلاه بنو عمه عمرو ابن ابي شمر باموالهم وجاههم وهوي بنت عمه عمرو فخطبها الي اخواتها فردوه وعيروه بتخرقه وفقره وما عليه من الدين فقال وان الذي بيني وبين ب------------------------------------------------------------------------------ني اب------------ي وبين بني عمي لمختلف جدا فما احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وليسوا الي نصري سراغا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا وان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا وقال عبد الملك بن مروان وهو- اول خليفة ظهر منه البخل اي الشعراء افضل فقال له كثير بن هراشة يعرض ببخل عبد الملك افضلهم المقنع الكندي حيث يقول اني احرض اهل البخل كلهم لو كان ينفع اهل البخل تحريضي ما قل ما لي الا زادني كرما حتي يكون برزق الله تعويضي والمال يرفع من لولا دراهمه امسي يقلب فينا طرف مخفوض لو تخرج البيض عفوا من اكفهم الا علي وجع منهم وتمريض كانها من جلود الباخلين بها عند النوايب تحذي بالمقاريض فقال عبد الملك وعرف ما اراده الله اصدق من المقنع حيث قا-ل والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا	652	-1565415704678795426	703	1301.0	558	1091	64.43629455566406	129	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3633	true	-8686364734820208864	42	82	202	404	1459	300	ترفع ايها القمر المنر لعلك ان- تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير الا يا ليت حجرا مات موتا ولم ينحر كما نحر البعير ترفعت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له	3633	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2827	false	-4152691959904341978	271	300	1318	1471	1471	300	ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخيبر تجبر-------------------------------------------------ت الجبابر بعد حجر فطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له-	2827	-1565415704678795426	135	249.0	109	203	66.5024642944336	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3635	true	2594137718811299733	243	295	1228	1522	1543	300	عزة الميلاء كانت عزة مولاة للانصار ومسكنها المدينة وهي اقدم من غني الغناء الموقع من النساء بالحجاز وماتت قبل جميل-------------------------------------------------------------ة وكانت من اجمل النساء وجها واحسنهن جسما وسميت الميلاء لتمايلها في مشي-ها-------------- وقيل بل كانت تلبس الملاء و-تشبه بالرجال فسميت بذلك وقيل بل كانت مغرمة ب----الشراب وكانت تقول خذ ملءا واردد- فارغا	3635	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5130	false	-784886849919667472	105	167	518	862	1565	300	عزة الميلاء كانت من موالي ا-لانصار --سكنت- المدينة وهي اقدم من غني الغناء الموقع من النساء بالحجاز وماتت قبل جميلة وقد اخذ عنها معبد ومالك وابن محرز وغيرهم من اهل مكة والمدينة وكانت من اجمل النساء وجها واحسنهن جسما وكانت ت--------تمايل-- في مشيتها فسميت الميلاء وقيل بل كانت تلبس الملاء وتتشبه بالرجال وكا------------------نت مغراة بشرب النبيذ وكانت تقول خذه ملاء اردده فارغا	5130	-1565415704678795426	234	376.5	191	376	62.23404312133789	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3636	true	604578719362984260	23	87	115	480	1564	300	معبد قال كانت عزة الميلاء ممن احسن------ ضربا ب--عود وكانت مطبوعة علي الغناء لا يعيبها اداءه ولا صنعته ولا تاليفه وكانت تغني اغاني القيان من القداءم مثل سيرين وزرنب وخولة والرباب وسلمي وراءقة وكانت راءقة استاذتها فلما قدم نشيط وساءب خاثر المدينة غنيا اغاني بالفارسية فلقنت عزة عنهما نغ--ما والفت عليها الحانا عجيبة فهي اول من فتن اهل المدينة بالغناء وحرض نساءهم ورجالهم عليه	3636	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5130	false	-784886849919667472	168	227	867	1205	1565	300	معبد---- كانت عزة ---------من احسن الناس ضربا بالعود وكانت مطبوعة علي الغناء لا يعييها اداءه ----------ولا تاليفه وكانت تغني اغاني القيان من القدماء مثل سيرين وذ-نب وخولة والرباب وسلمي ورا------------ءقة استاذتها ولما قدم نشيط وساءب خاثر المدينة غنيا اغاني بالفارسية فلقنت عزة عنهما نغمهما والفت عليه- الحانا عجيبة فهي اول من فتن اهل المدينة بالغناء وحرض نساءهم ورجالهم عليه	5130	-1565415704678795426	322	588.0	264	375	85.86666870117188	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3642	true	-6610815571784444601	145	176	713	886	1545	300	اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يسقون من ورد البريص عليهم كاسا تصفق بالرحيق السلسل البريص موضع بدمشق بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	3642	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2655	false	2919903155942413778	100	128	504	658	1504	300	اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لايسالون عن السواد المقبل------------------- بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	2655	-1565415704678795426	108	184.5	85	173	62.4277458190918	18	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3656	true	-7906234129694889509	82	108	403	547	1544	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه يبكي-ن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فاليوم حين بدون للنظار	3656	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3959	false	-1102676651497003078	27	54	122	267	1583	300	من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار يجد النساء حواسرا يندبنه قد قمن قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فاليوم حين بدون للنظار	3959	-1565415704678795426	140	271.0	114	145	96.55172729492188	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3697	true	-9127808914757077117	192	238	913	1143	1462	300	الا بكر الناعي باوس بن خالد اخي الشتوة الغبراء والزمن المحل فلا تجزعي يا ام اوس فانه يلاقي المنايا كل حاف وذي نعل فان يقتلوا اوسا عزيزا فانني تركت ابا سفيان ملتزم الرحل ولولا الاسي ما عشت في الناس بعده ولكن اذا ما شءت جاوبني مثلي	3697	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2840	false	5628100186718580760	19	55	98	272	1498	300	الا بكر الناعي باوس بن خالد اخي الشتوة الغبراء والزمن المحل فلا تجزعي يا ام اوس فانه تصيب- المنايا كل حاف وذي نع-------------------------------------------------------ل ولولا الاسي ما عشت في الناس ساعة ولكن اذا ما شءت اسعدني مثلي	2840	-1565415704678795426	162	298.0	126	230	70.43478393554688	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3700	true	-4003457976325494848	195	246	974	1251	1525	300	فند--- ابو زيد -مولي عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص ومنشءه المدينة وكان خليعا متهتكا يجمع بين الرجال والنساء في منزله ولذلك يقول فيه ابن قيس الرقيات صوت قل لفند يشيع الاظعانا طالما سر عيشنا وكفانا صادرات عشية من قديد واردات مع الضحي عسفانا زودتنا رقية الاحزانا يوم جازت حمولها السكرانا	3700	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5828	false	-247276096625548493	62	113	282	557	1498	300	فند هو ابو زيد كمولي عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص نشا ب--المدينة وكان خليعا متهتكا يجمع بين الرجال والنساء في منزله ولذلك يقول فيه ابن قيس الرقيا----ت قل لفند يشيع الاظعانا طالما سر عيشنا وكفانا صادرات عشية عن قديد واردات مع الضحي عسفانا زودتنا رقية الاحزانا يوم جازت حمولها السكرانا	5828	-1565415704678795426	265	507.0	216	281	94.3060531616211	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3701	true	-8188746974155391360	2	62	9	308	1476	300	كانت عاءشة بنت سعد ارسلته ليجيءها بنار فخرج لذلك فلقي عيرا خارجا الي مصر فخرج معهم فلما كان بعد سنة رجع فاخذ نارا ودخل علي عاءشة وهو يعدو فسقط وقد قرب منها فقال تعست العجلة فقال بعض الشعراء في رجل ذكر بمثل هذه الحال ما راينا لعبيد مثلا اذ بعثناه يجي بالمس-له غير فند بعثوه قابسا فثوي حولا وسب العجله	3701	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5828	false	-247276096625548493	124	175	617	876	1498	300	كانت عاءشة-------- ارسلته ليجيءها بنار فخرج لذلك فلقي عيرا خارجة الي مصر فخرج معهم فلما كان بعد سنة رجع فاخذ نارا ودخل علي عاءشة وهو يعدو فسقط وقد قرب منها فقال تعست العجلة وقال شاعر--------------------------------- ما راينا لعبيد مثلا اذ بعثناه يجء بالمشمله غير فند بعثوه قابسا فثوي عاما وسب العجله	5828	-1565415704678795426	247	450.0	196	300	82.33333587646484	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3730	true	-6163004673289891869	230	300	1170	1551	1551	300	ابو عطاء السندي يجمع بين لثغة ولكنة وكان--------- لا يكاد يفهم كلامه فاتي ------سليمان ابن سليم فانشده---------- اعوزتني الرواة ي--ابن سليم وابي ان يقيم شعري لساني وغلي بالذي اجمجم صدري وجفاني بعجمتي سلطاني وازدرتني العيون اذ كان لوني حالكا مجتوي من الالوان فضربت الامور ظهرا لبطن كيف احتال حيلة للساني وتمنيت انني كنت بالشع-ر فصيحا وبان بعض بناني ثم اصبحت قد انخت ركابي عند رحب الفناء والاعطان فاكفني ما يضيق-	3730	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2241	false	6815186401236060906	35	108	177	565	1519	300	ابي عطاء عجمة و----------لثغ------ة وكان اذا تكلم لا----- يفهم كلامه ولذلك قال لسليمان -بن سليم الكلبي من الخفيف اعوزتني الرواة يا ابن سليم وابي ان يقيم شعري لساني وغلا بالذي احمجم صدري وجفاني لعجمتي سلطاني وازدرتني العيون اذ كان لوني حالكا مجتوي من الالوان فضربت الامور ظهرا لبطن كيف احتال حيلة لبياني وتمنيت انني كنت بالشع ر فصيحا وبان بعض بناني ثم اصبحت قد ابحت رداءي عند رحب الفناء والاعطان فاعطني ما يضيق	2241	-1565415704678795426	330	569.5	267	410	80.48780822753906	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3731	true	-8227912103654739444	0	70	0	371	1526	300	عنه رواتي بفصيح من صالح الغلمان يفهم الناس ما اقول من الشع-ر فان البيان قد اعياني فاعتمدني بالشكر ي--ابن سليم في بلادي وساءر البلدان ستوافيهم قصاءد غر فيك سباقة لكل لسان فقديما جعلت شكري جزاء كل ذي نعمة بما اولاني لم تزل تشتري المحامد قدما بالربيح الغالي من الاثمان فامر له بوصيف بربري فصيح فسماه عطاء وتكني به ورواه شعره فكان اذا اراد انشاد مديح لمن يجتديه او مذاكرة لشعره ----	3731	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2241	false	6815186401236060906	108	162	565	841	1519	300	عنه رواتي بفصيح من صالح الغلمان يفهم الناس ما اقول من الشع ر فان البيان قد اعياني واعتمدني بالشكر يا ابن سليم في بلادي وساءر البلدان ستوافيهم قصاءد غر فيك سباقة لكل لس------------------------------------------------------------------------------------------------ان فامر له بوصيف بربري----- فسماه عطاء وتبني به ورواه شعره فكان اذا اراد انشاد مديح لمن يجتديه او مذاكرة -شعر امره	2241	-1565415704678795426	265	500.0	215	378	70.10581970214844	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3731	true	-8227912103654739444	208	300	1072	1526	1526	300	وشهد ابو عطاء حرب بني امية وبني العباس فابلي------------ وقتل غلامه عطاء مع ابن هبيرة وانهزم هو وقيل بل كان ابو عطاء المقتول معه لا غلامه اخبرني الحسن بن علي عن احمد بن الحارث عن المداءني قال كان ابو عطاء---- يقاتل المسودة وقدامه رجل من بني مرة يكني ابا يزيد وقد عقر فرسه فقال لابي عطاء اعطني فرسك حتي اقاتل عني وعنك -----وقد كانا ايقنا بالهلاك فاعطاه ابو عطاء فرسه فركبه المري ثم مضي وترك ابا عطاء فقال ابو عطاء في ذلك لعمرك انني وابا يزيد لكالساعي الي وضح السراب رايت مخيلة-	3731	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2241	false	6815186401236060906	188	262	951	1327	1519	300	وشهد ابو عطاء حرب بني امية وبني العباس وابلي مع بني امية وقتل غلامه عطاء مع ابن هبيرة وانهزم هو وحكي------------------------------------------------------------------------------ المداءني -----ان ابا عطاء كان يقاتل المسودة وقدامه رجل من بني مرة يكني ابا يزيد -قد عقر فرسه فقال لابي عطاء اعطني فرسك---- اقاتل -----عنك وعني وقد كانا ايقنا بالهلاك فاعطاه ابو عطاء فرسه فركبه المري --ومضي علي وجهه ناجيا فقال من الوافر----- لعمرك انني وابا يزيد لكالساعي الي لمع السراب رايت مخيلة	2241	-1565415704678795426	318	541.0	253	476	66.80672454833984	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3732	true	6890578829311100310	0	44	0	223	1495	300	فطمعت فيها وفي الطمع المذلة للرقاب فما اعياك من طلب ورزق كما يعييك في سرق الدواب واشهد ان مرة حي صدق ولكن لست منهم في النصاب اخبرني الحسن عن احمد بن الحارث عن المداءني ان يحيي بن زياد الحارثي وحمادا الراوية كان بينهما وبين	3732	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2241	false	6815186401236060906	262	300	1327	1519	1519	300	فطمعت فيها وفي الطمع المذلة للرقاب فما اغناك من طلب ورزق كما اعياك من سرق الدواب واشهد ان مرة حي صدق ولكن لست منهم في النصاب و------------------------------عن المداءني ان يحيي بن زياد الحارثي وحمادا الراوية كان بينهما وبين-	2241	-1565415704678795426	185	346.0	148	223	82.95964050292969	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3732	true	6890578829311100310	44	300	223	1495	1495	300	معلي بن هبيرة ما يكون مثله بين الشعراء والرواة من النفاسة وكان معلي بن هبيرة يحب ان يطرح حمادا في لسان شاعر يهجوه ابو عطاء وحماد الراوية قال حماد الراوية فقال لي يوما بحضرة يحيي بن زياد اتقول لابي عطاء السندي ان يقول في زج و-جرادة ومسجد بني شيطان قال فقلت له فما تجعله لي علي ذلك قال بغلتي بسرجها ولجامها قلت فعدلها علي يدي يحيي ابن زياد ففعل واخذت عليه موثقا بالوفاء------ وجاء ابو عطاء السندي فجلس الينا وقال مرهبا مرهبا هياكم الله فرحبت به وعرضت عليه العشاء ف-----قال لا هاجة لي به فقال اعندكم نبيذ فاتيناه بنبيذ كان عندنا فشرب حتي احمرت عيناه واسترخت علابيه ثم قلت يا ابا عطاء ان انسانا طرح علينا ابياتا فيها لغز ولست اقدر علي اجابته البتة ومنذ امس الي الان ما يستوي لي منها شء ففرج عني ق-ال هات فقلت ----------ابن لي ان سءلت ابا عطاء يقينا كيف علمك بالمعاني فقال خبير عالم فاسال تجدني بها طبا وايات المثاني فقلت فما اسم حديدة في راس رمح دوين الكعب ليست بالسنان فقال ابو عطاء هو الزز الذي ان بات ضيفا لصدرك لم تزل لك عولتان -قلت فرج الله عنك تعني الزج وقلت فما صفراء تدعي ام عوف كان رجيلتيها منجلان فقال اردت زرادة وازن زن-ا بانك ما اردت سوي لساني قلت فرج الله عنك واطال بقاءك تريد جرادة واظن ظنا وقلت اتعرف مسجدا لبني تميم فويق الميل دون بني ابان فقال بنو سيطان دون بني ابان كقرب ابيك من عبد المدان قال حماد فرايت عينيه قد احمرتا وعرف-----ت الغضب في وجهه وتخوفته فقلت يا ابا عطاء هذا مقام المستجير-	3732	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2242	false	4277486121392539534	0	213	0	1065	1500	300	معلم بن هبيرة ما يكون مثله بين الشعراء والرواة من النفاسة وكان معلم بن هبيرة يحب ان يطرح حمادا في لسان من-- ي-----------------------هجوه قال حماد الراوية فقال لي يوما بحضرة يحيي بن زياد اتقول لابي عطاء السندي ان يقول--- زج و جرادة ومسجد بني شيطان قلت نعم ----فما تجعل- لي علي ذلك قال بغلتي بسرجها ولجامها ف--------------------------------------اخذت عليه------ بالوفاء موثقا وجاء ابو عطاء السندي فجلس الينا فقال مرهبا بكم-- هياكم الله فرحبت به وعرضت عليه العشاء فابي وقال هل -----------------عندكم نبيذ فاتيناه بنبيذ كان عندنا فشرب حتي احمرت عيناه -----------------فقلت يا ابا عطاء ان انسانا طرح علينا ابياتا فيها لغز فلست اقدر علي اجابته البتة-------------------------------------- ففرج عني فقال هات -قلت من الوافر ابن لي ان سءلت ابا عطاء يقينا كيف علمك بالمعاني فقال خبير عالم فاسال تجدني بها طبا وايات المثاني فقلت فما اسم حديدة في راس رمح دوين الكعب ليست بالسنان فقال--------- هو الزز الذي لم بات ضيفا لصدرك لم تزل لك لوعتان فقلت ----------------------------فما صفراء تدعي ام عوف كان رجيلتيها منجلان فقال اردت زرادة واقول حقا بانك ما عدوت سوي لساني فق-------------------------------------------------لت اتعرف مسجدا لبني تميم فويق الميل دون بني ابان فقال بنو سيطان دون بني ابان كقرب ابيك من عبد المدان قال حماد فرايت عينيه قد ازدادت حمرة ورايت الغضب في وجهه وتخوفته فقلت يا ابا عطاء هذا مقام المستجير	2242	-1565415704678795426	988	1772.0	784	1303	75.82501983642578	178	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3735	true	1530782584328884172	208	299	1040	1513	1516	300	بن سليم بن بشار فقال له- اعوزتني الرواة ي--ابن سليم وابي ان يقيم شعري لساني وغلا بالذي اجمجم صدري وشكاني من عجمتي شيطاني وعدتن--ي العيون ان كان لوني حالكا مظلما من الالوان وضربت الامور ظهرا لبطن كيف احتال حيلة لبياني فتمنيت انني كنت بالشع-ر فصيحا وبان بعض بناني ثم اصبحت قد انخت ركابي عند رحب الفناء والاعطان فالي من سواك يابن سليم اشتكي كربتي وما قد عناني فاكفني ما يضيق عنه ذراعي بفصيح من صالحي الغلمان يفهم الناس ما اقول من الشع-ر فان البيان قد اعياني ثم خذ-ني بالشكر ي--ابن سليم	3735	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2241	false	6815186401236060906	48	130	243	675	1519	300	بن سليم الكلبي من الخفيف اعوزتني الرواة يا ابن سليم وابي ان يقيم شعري لساني وغلا بالذي احمجم صدري وجفاني ل--عجمتي سلطاني وازدرتني العيون اذ كان لوني حالكا مجتوي من الالوان فضربت الامور ظهرا لبطن كيف احتال حيلة لبياني وتمنيت انني كنت بالشع ر فصيحا وبان بعض بناني ثم اصبحت قد ابحت رداءي عند رحب الفناء والاعطان فاعط------------------------------------------------ني ما يضيق عنه رواتي بفصيح من صالح- الغلمان يفهم الناس ما اقول من الشع ر فان البيان قد اعياني واعتمدني بالشكر يا ابن سليم	2241	-1565415704678795426	378	666.0	302	483	78.26087188720703	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3736	true	2592226348388041163	256	300	1256	1480	1480	300	ابو عطاء السندي علي نصر بن سيار فانشده---------- قالت تريكة بيتي وهي عاتبة ان المقام علي الافلاس تعذيب ما بال هم دخيل بات محتضرا راس الفءاد فنوم العين توجيب اني دعاني اليك الخير من بلدي والخير عند ذوي الاحساب مطلوب فامر له باربعين الف-	3736	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2242	false	4277486121392539534	243	288	1203	1431	1500	300	ابو عطاء -------علي نصر بن سيار فانشده من البسيط قالت بريكة بنتي وهي عاتبة ان المقام علي الافلاس تعذيب ما بال هم دخيل بات محتضرا راس الفءاد فنوم العين ترحيب اني دعاني اليك الخير من بلدي والخير عند ذوي الاحساب مطلوب فامر له باربعين الف	2242	-1565415704678795426	213	399.5	171	235	90.63829803466797	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3737	true	8015944179723924568	188	248	943	1234	1494	300	ام هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف اخبرني الطوسي وحرمي قالا حدثنا الزبير قال حدثني عمي مصعب قال كان خالد بن يزيد بن معاوية يوصف بالعلم ويقول الشعر وزعموا انه هو الذي وضع خبر السفياني وكبره واراد ان يكون للناس فيه --طمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم	3737	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3290	false	-273985104727905692	66	106	341	532	1480	300	ام هاشم بنت هاشم بن عتبة بن ربيعة يعني ابنة خالة ابيه وقال---------------------------------------------- عمي مصعب --------------------------------------------------------زعموا انه هو الذي وضع ذكر السفياني وكثره واراد ان يكون للناس فيهم مطمع حين غلبه مروان بن الحكم علي الملك وتزوج امه ام هاشم	3290	-1565415704678795426	161	275.0	126	293	54.94880676269531	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3747	true	-8264067630967413923	126	179	622	901	1507	300	فقال فيها تذكرت ليل----------------------ي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تحل ببصري او تحل الجوابيا وكيف يلاقيها بلي ولعلها اذا الناس حجوا قابلا ان تلاقيا قال ابو زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فيها ---------يابنة الجودي قلبي كءيب مستهام عندها ما ينيب جاورت اخوالها حي عك فلعك من فءادي نصيب و-قد	3747	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4561	false	-3874567327970421794	33	158	167	822	1525	300	فقال فيها وكانت تسمي ليلي الطويل نذكر ليلي والسماوة دونها وما لابنة الجودي ليلي وما ليا واني تعاطي قلبه حارثية تدمن بصري او تحل الجوابيا واني يلاقيها بلي ولعلها ان- الناس حجوا قابلا ان توافيا ولما امر له بها عمر احبها واثرها علي نساءه فشكونه الي عاءشة فعاتبته علي ذلك فقال والله لكاني ارتشف بانيابها حب الرمان فاصابها مرض وقع له فوها فجفاها حتي شكته الي عاءشة فقالت له يا عبد الرحمن لقد احببت ليلي وافرطت وابغضتها فافرطت فاما ان تنصفها واما ان تجهزها الي اهلها فجهزها الي اهلها ومن شعره فيها الوافر وقالت يا ابن عم استحي مني ولا بقيا اذا ذهب الحياء ومنه ايضا المديد يا ابنة الجودي قلبي كءيب مستهام عندها لا يءوب جاورت اخوالها حي عك فلعك من فءادي نصيب ولقد	4561	-1565415704678795426	241	401.5	191	656	36.7378044128418	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3800	true	-5958852162022760259	133	193	642	943	1469	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المستشهد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك ي--ابن فقع القردد فاذهب فما--- ظفرت يداك بمثله فيمن مضي ممن يروح ويغتدي	3800	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4109	false	2741870321806909500	12	55	67	273	1503	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا الي-----------------------------------------------------------------------------------------------د كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الغرقد ثكلتك امك ان ظفرت----- بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي	4109	-1565415704678795426	189	339.0	148	306	61.764705657958984	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3803	true	3432531412917959083	60	96	287	474	1488	300	عنها الزبير بوادي السباع رثته فقالت-------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش اللسان ولا اليد هب------------------------------------------------------لتك امك------------------------------------------------- ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	3803	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4109	false	2741870321806909500	8	64	42	321	1503	300	عنها ف-------------------رثته بقولها الطويل غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع الغرقد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله فيما مضي ممن يروح ويغتدي والله ربك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد	4109	-1565415704678795426	160	280.0	127	298	53.69127655029297	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3804	true	1369725042510851292	236	300	1189	1541	1541	300	صفراء مولدة وكانت-- من احسن الناس وجها واظرفهن واكملهن ادبا واكثرهن رواية للغناء والشعر وكان الرشيد لشغفه بها يكثر مصيره الي مولاها ويقيم عندها ويبرها ويفرط حتي شكته زبيدة الي اهله وعمومته فعاتبوه علي ذلك ولها كتاب مجرد في الاغاني مشهور وكان اعتمادها في غناءها --علي ما اخذته من بذل وهي خ-----رجتها وقد اخذت ايضا عن الاكابر الذين اخذت بذل عنهم مثل فليح وابراهيم-	3804	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3431	false	8640999386881133611	0	39	0	211	1605	300	صفراء صادقة الملاحة من احسن الناس وجها واظرفهن واحسنهن ادبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولها كتاب مجرد في الاغاني مشهور وكان اعتمادها في ما تغنيه علي ما-اخذته من بذل وهي التي جرجتها وقد اخذت----- عن الاكابر الذين اخذت بذل عنهم مثل فليح وابراهيم	3431	-1565415704678795426	181	305.5	146	362	50.0	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3806	true	4690356713954477546	252	298	1327	1572	1586	300	قال حدثني عباد البشري قال مررت بمنزل من منازل---------- طريق مكة يقال لها النباج فاذا كتاب علي حاءط في المنزل فقراته فاذا هو النيك اربعة فالاول شهوة والثاني لذة والثالث شفاء والرابع د-اء وحر الي ايرين احوج من اير الي حرين وكتبت دنانير مولاة البرامكة بخطها	3806	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3431	false	8640999386881133611	91	137	494	739	1605	300	قال------ عباد البشري---- مررت بمنزل من منازل الحجاز في طريق مكة يقال له- النباج واذا كتاب علي حاءط في المنزل فقراته فاذا هو النيك اربعة فالاول شهوة والثاني لذة والثالث شفاء والرابع دواء وحر الي ايرين احوج من اير الي حرين وكتبت دنانير مولاة البرامكة بخطها	3431	-1565415704678795426	233	431.5	189	256	91.015625	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3806	true	4690356713954477546	127	176	676	932	1586	300	فلما راها يحيي وقعت بقلبه فاشتراها وكان الرشيد يسير الي منزله فيسمعها حتي الفها واشتد عج--به بها فوهب لها هبات سنية -منها انه وهب لها في ليلة عيد عقدا قيمته ثلاثون الف دينار فرد عليه في مصادرة البرامكة بعد ذلك وعلمت ام جعفر --خبره فشكته الي عمومته فصاروا جميعا	3806	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3431	false	8640999386881133611	43	90	236	489	1605	300	ولما راها يحيي اخذت بقلبه فاشتراها وكان الرشيد يسير الي منزله فيسمعها و---الفها واشتد اعجابه بها ووهب لها هبات سنية ومنها انه وهب--ها في ليلة عيد عقدا قيمته ثلاثون الف دينار فرد عليه في مصادرة البرامكة بعد ذلك وعرفت ام جعفر الخبر- فشكته الي عمومته فعنفوه فما --	3431	-1565415704678795426	231	414.5	185	261	88.50574493408203	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3807	true	-6954138282661151991	33	147	171	769	1551	300	واصابتها العلة الكلبية فكانت لا تصبر عن الاكل ساعة واحدة فكان يحيي يتصدق عنها في كل يوم من شهر رمضان بالف دينار لانها كانت تلا تصومه وبقيت عند البرامكة مدة طويلة الرشيد يامر بصفعها بسبب رفضها الغناء اخبرني ابن عمار وابن عبد العزيز وابن يونس عن ابن شبة عن اسحاق واخبرني جحظة عن احمد بن الطيب ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرشيد دعا بدنانير البرمكية بعد قتله اياهم ف--امرها ان تغني فقالت يا امير المءمنين اني اليت ا--لا اغني بعد سيدي ابدا فغضب وامر بصفع-ها فصفعت واقيمت علي رجليها واعطيت العود واخذته وهي تبكي احر بكاء واندفعت فغنت صوت يا دار سلمي بنازح السند بين الثنايا ومسقط اللبد لما رايت الديار قد درست ايقنت ان النعيم لم يعد	3807	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3431	false	8640999386881133611	137	297	739	1591	1605	300	واصابه-ا العلة الكلبية فكانت لا تصبر عن الاكل ساعة واحدة وكان يحيي يتصدق عنها في كل يوم من شهر رمضان بالف دينار لانها كانت ل-ا تصومه وبقيت عند البرامكة مدة طويلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيها يقول ابو حفص الشطرنجي اشبهك المسك واشبهته قاءمة في لونهقاعده لا شك اذ لونكما واحد انكما من طينة واحده وفيها يقول القاءل هذي دنانير تنساني فاذكرها وكيف تنسي محبا ليس ينساها اعوذ بالله من هجران جارية اصبحت من حبها اهذي بذكراها قد اكمل الحسن في تركيب صورتها فارتج اسفلها واهتز اعلاها قامت تمشي فليت الله صورني ذاك التراب الذي مسته رجلاها والله والله لو كانت اذا برزت نفس المتيم في كفيه القاها ودعا الرشيد---- بدنانير ---------بعد قتل البرامكة وامرها ان تغني فقالت يا امير المءمنين اني اليت ان لا اغني بعد سيدي ابدا فغضب وامر بصفعهها فصفعت واقيمت علي رجله-ا واعطيت العود فاخذته وهي تبكي احر بكاء واندفعت فغنت---- يا دار سلمي بنازح السند بين الثنايا ومسقط اللبد لما رايت الديار قد درست ايقنت ان النعيم لم يعد	3431	-1565415704678795426	434	543.5	350	1003	43.27019119262695	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3807	true	-6954138282661151991	171	231	891	1218	1551	300	وامر باطلاقها وانصرفت ثم التفت الي ابراهيم بن المهدي فقال له كيف رايتها قال رايتها تختله برفق وتقهره بحذق قال علي بن محمد الهشامي حدثني ابو عبد الله بن حمدون ان عقيدا مولي صالح بن الرشيد خطب دنانير البرمكية وكان هويها وشغف بذكرها فردته واستشفع عليها مولاه صالح بن الرشيد وبذل والحسين بن محرز فلم تجب------------------------------------ه واقامت علي الوفاء لمولاها	3807	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3432	false	-3566385704150279866	0	46	0	259	1522	300	وامر باطلاقها فانصرفت ثم التفت الي ابراهيم بن المهدي وقال--- كيف رايتها قال رايتها تختله برفق وتقهره بحذق ثم------------------------------------------------- ان عقيدا مولي صالح بن الرشيد خطب-------------------------------------ها فردته فاستشفع بم-----ولاه صالح---------- وبذل والحسين بن محرز فلم تجبه وكتب اليها شعرا يستعطفها فما اجابته واقامت علي الوفاء لمولاها	3432	-1565415704678795426	216	369.5	176	363	59.50413131713867	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3808	true	6274958047912782215	84	195	437	995	1512	300	يقول ابو حفص الشطرنجي صوت اشبهك المسك واشبهته قاءمة في لونه قاعده لا شك اذ لونكما واحد انكما من طينة واحدة غناه ابن جامع هزجا بالبنصر وقيل انه لابي فارة وذكر هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات عن علي بن محمد النوفلي عن مولاة ابن جامع ان مولاها كان يهوي جارية صفراء فقال فيها هذا الشعر وغني فيه واظن هذا وهما لانا لم نسمع لابن جامع بشعر قط ولعله غناه في شعر ابي حفص الشطرنجي فظننته له ومما غناه عقيد في دنانير والشعر للموصلي الا البيت الاول فليس له صوت هذي دنانير تنساني فاذكرها وكيف تنسي محبا ليس ينس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها والله والله لو كانت اذا برزت نفس المتيم في كفيه القاها	3808	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3431	false	8640999386881133611	169	241	905	1295	1605	300	يقول ابو حفص الشطرنجي---- اشبهك المسك واشبهته قاءمة في لونه-قاعده لا شك اذ لونكما واحد انكما من طينة واحده و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها يقول القاءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذي دنانير تنساني فاذكرها وكيف تنسي محبا ليس ينساها اعوذ بالله من هجران جارية اصبحت من حبها اهذي بذكراها قد اكمل الحسن في تركيب صورتها فارتج اسفلها واهتز اعلاها قامت تمشي فليت الله صورني ذاك التراب الذي مسته رجلاها والله والله لو كانت اذا برزت نفس المتيم في كفيه القاها	3431	-1565415704678795426	214	378.0	173	721	29.680997848510742	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3809	true	-4863528160870160890	20	70	124	394	1532	300	هذي دنانير تنساني واذكرها وكيف تنسي محبا ليس ينساها اعوذ بالله من هجران جارية اصبحت من حبها اهذي بذكراها قد اكمل الحسن في تركيب صورتها فارتج اسفلها واهتز اعلاها قامت تمشي فليت الله صيرني ذاك التراب الذي مسته رجلاها والله والله لو كانت اذا برزت نفس المتيم في كفيه القاها	3809	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3431	false	8640999386881133611	191	241	1025	1295	1605	300	هذي دنانير تنساني فاذكرها وكيف تنسي محبا ليس ينساها اعوذ بالله من هجران جارية اصبحت من حبها اهذي بذكراها قد اكمل الحسن في تركيب صورتها فارتج اسفلها واهتز اعلاها قامت تمشي فليت الله صورني ذاك التراب الذي مسته رجلاها والله والله لو كانت اذا برزت نفس المتيم في كفيه القاها	3431	-1565415704678795426	268	534.0	218	270	99.25926208496094	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3810	true	1751724011584765652	23	84	115	408	1436	300	قتلوا معاوية بن عمرو قال خفاف و-----الله لا اريم اليوم او اقيد به سيدهم فحمل علي مالك بن حمار وهو يومءذ فارس- بني فزارة وسيدهم فطعنه فقتله وقال------------ فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عيني تيممت مالكا رفعت له ما جر اذ جر موته لابني مجدا او لاثار هالكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا انني انا ذلكا	3810	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2577	false	8994800438431551159	183	230	924	1147	1517	300	قتل-- معاوية -------فقال خفاف قتلني الله ان دمت حتي اثار به فشد -------------علي مالك بن حمار الشمخي وكان سيد بني شمخ--------------- فقتله وقال خفاف في ذلك فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عيني تيممت ما---------------------------------------------------لكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا انني انا ذلكا	2577	-1565415704678795426	164	249.0	128	311	52.73311996459961	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3820	true	-6061467282406164629	148	199	789	1029	1563	300	يزيد بن عبيد ويقال يزيد بن حميمة بن عبيد -----بن عقيلة- بن قيس بن رويبة بن سحيم بن عبيد بن هلال بن زبيد بن بكر بن اشجع شاعر بدوي من مخاليف الحجاز نشا وتوفي في ايام بني امية وليس ممن انتجع الخلفاء بشعره ومدحهم فاشتهر وهو مقل وليس من معدودي الفحول	3820	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6305	false	-3435071208181581919	147	189	740	942	1523	300	يزيد بن جبير وقيل ا-----بن حمي-ة بن عبيد الله بن عقيلية بن قيس بن رويبة ينتهي الي------------------------- بكر بن اشجع شاعر بدوي من محاليق الحجاز نشا وتوفي في ايام بني امية وليس ممن انتجع الخلفاء------ ومدحهم فاشتهر وهو مقل وليس من------- الفحول	6305	-1565415704678795426	178	293.5	139	246	72.35772705078125	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3820	true	-6061467282406164629	99	123	518	644	1563	300	المنكر صوت الا لا ابالي بعد ريا اوافقت نوانا نوي الجيران ام لم توافق هجان المحيا حرة الوجه سربلت من الحسن سربالا عتيق البناءق	3820	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6306	false	5983394465124190360	44	67	246	369	1534	300	المذكور--- الا لا ابالي بعد ريا اوافقت نوانا نوي الجيران ام لم توافق هجان المحيا حرة الوجد سربلت من الحسن سربالا عتيق البنايق	6306	-1565415704678795426	118	228.0	95	126	93.65079498291016	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3821	true	5796058287197309116	161	257	840	1329	1573	300	لو هاجرت بنا الي المدينة وبعت ابلك وافترضت- في العطاء كان خيرا لك قال افعل فاقبل بها وبابله حتي اذا كان بحرة واقم من شرقي المدينة شرعها بحوض واقم ليسقيها فحن-ت ناقة منها ثم نزعت وتبعتها الابل وطلبها ففاتته فقال لزوجته هذه ابل لا تعقل تحن الي اوطانها ونحن احق- بالحنين منها -انت طالق ان لم ترجعي وفعل الله بك وفعل وردها وقال قالت انيسة دع بلادك والتمس دارا بطيبة ربة الاطام تكتب عيالك في العطاء وتفترض وكذاك يفعل حازم الاقوام فهممت ثم ذكرت ليل لقاحنا بلوي عنيزة او بقف بشام اذ هن عن حسبي مذاود	3821	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6305	false	-3435071208181581919	205	300	1039	1523	1523	300	لو هاجرت بنا الي المدينة وبعت ابلك وافترضته في العطاء كان خيرا لك قال افعل فاقبل بها وبابله حتي اذا كان بحرة واقم من شرقي المدينة شرعها بحوض واقم ليسقيها فحنيت ناقة منها ثم نزعت وتبعتها الابل------- ففاتته فقال لزوجته هذه ابل لا تعقل تحن الي اوطانها ونحن اولي بالحنين منها وانت طالق ان لم ترجعي -فعل الله بك وفعل وردها وقال قالت انيسة دع بلادك والتمس دارا بطيبة ربه الاطام تكتب عيالك في العطاء وتفترض وكذاك يفعل حازم الاقوام فهممت ثم ذكرت ليل لقاحنا بلوي عنيزة او بقف بشام اذ هن عن جنبي مذاود-	6305	-1565415704678795426	475	907.0	381	493	96.34888458251953	88	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3821	true	5796058287197309116	257	298	1329	1562	1573	300	كلما نزل الظلام بعصبة اغتام ان المدينة لا مدينة فالزمي حقف السناد وقبة الارجام يحلب لك اللبن الغريض وينتزع بالعيس من يمن اليك وشام وتجاوري النفر الذين بنبلهم ارمي العدو اذا نهضت ارامي الباذلين اذا طلبت تلادهم والمانعي ظهري من الغرام	3821	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6306	false	5983394465124190360	0	41	0	232	1534	300	كلما نزل الظلام بعصبة اغتام ان المدينة لا مدينة فالزمي حقف السناد وقبة الارجام يجلب لك اللبن الفريض وينتزع بالعيس من يمن اليك وشام وتجاوري النفر الذين بنبلهم ارمي العدو اذ- نهضت مرامي الباذلين اذا طلبت بلادهم والمانعي ظهري من العزام	6306	-1565415704678795426	226	441.0	185	233	96.9957046508789	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3823	true	-1803824953010313538	42	179	217	896	1525	300	قال المهدي لعمارة بن حمزة من ارق الناس شعرا قال والبة بن الحباب الاسدي وهو الذي يقول ولها ولا ذنب لها حب كاطراف الرماح في القلب يقدح والحشا فالقلب مجروح النواحي -قال صدقت والله قال فما يمنعك عن منادمته يا امير المءمنين قال يمنعني قوله قلت لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من راسي ونم علي صدرك لي ساعة اني امرء انك-ح جلاسي افتريد ان نكون من جلاسه علي هذه الشريطة اخبرني الحسين بن القاسم الكوكبي اجازة حدثني عبد الله بن مسلم بن قتيبة ووجدته في بعض الكتب عن ابن قتيبة وروايته اتم فجمعتهما قال حدثني الدعجلي غلام ابي نواس قال انشدت يوما بين يدي ابي نواس ق--وله يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم وكان قد سكر فقال ----اخبرك بشء علي ان تكتمه قلت نعم قال اتدري من المعني بقوله يا شقيق النفس	3823	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6264	false	-163159982708098101	197	300	1034	1542	1542	300	قال المهدي لعمارة بن حمزة من ارق الناس شعرا قال والبة بن الجباب----------- الذي يقول ولها ولا ذنب لها حب كاطراف الرماح في القلب يقدح والحشا فالقلب مجروح النواحي فقال صدقت والله قال فما يمنعك من منادمته يا امير المءمنين قال ق-------وله قلت لساقينا علي خلوة ادن كذا راسك من راسي ونم علي وجهه لي ساعة اني امرء انكمح جلاسي افتريد ان اكون من جلاسه علي هذا الشريطة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدعلجي غلام ابي نواس---- انشدت يوما بين يدي ابي نواس قصيدته يا-شفيق النفس من حك--------------------م وكان قد سكر فقال الا اخبرك بشء علي ان تكتمه قلت نعم قال اتدري من المعني ب-----يا شفيق النفس-	6264	-1565415704678795426	482	873.0	381	687	70.16011810302734	88	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3825	true	6675311836716426288	201	300	1003	1508	1508	300	ابا نواس هناك وهو امرد فصحبه وكان حسن الوجه فلم يزل معه فيقال انه كشف ثوبه ليلة فراي حمرة اليتيه وبياضهما فقبلهما فضرط عليه ابو نواس فقال له------ لم فعلت هذا ويلك قال لءلا----- يضيع قول القاءل ما جزاء من يقبل الاست الا ضرطة اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثني عمي الفضل قال حدثني ابو سلهب الشاعر قال كان والبة بن الحباب صديقي وكان ماجنا طبعا خفيف الروح خبيث الدين -----وكنا ذات يوم نشرب بغمي فانتبه يوما من سكره فقال لي يا ابا سلهب اسمع ثم انشدني قال شربت وفاتك مثلي جموح بغمي بالكءوس وبالبواطي يعاطيني الزجاجة اريحي-	3825	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6265	false	-5184834593957619242	26	99	121	498	1525	300	ابي نواس -----وهو امرد----------- حسن الوجه مليح الجسم فلما راي والبة--------------- حمرة اليتيه وبياضهما -قبلهما فضرط -----ابو نواس فقال له والبة لم فعلت هذا وبلك قال كراهية ان يضيع قول القاءل ما جزاء من -قبل الاست قال ضرطة وعن ابي سل--------------------------------------------------------هب الشاعر قال كان والبة---------- صديقي وكان ماجنا---------------- خبيث الدين فشربت انا وهو يوما ب----غمي فانتبه----- من سكرة وقال لي------------ اسمع ثم انشدني---- شربت وفاتك مثلي جموح بغمي بالكءوس وبالبواطي يعاطيني الزجاجة اريحي	6265	-1565415704678795426	308	461.0	246	522	59.00382995605469	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3826	true	2638960041154036029	0	43	0	218	1525	300	رخيم الدل بورك من معاطي اقول له علي طرب الطني ولو بمءاجر علج نباطي فما خير الشراب بغير فسق يتابع بالزناء وباللواط جعلت الحج في غمي وبنا وفي قطربل ابدا رباطي فقل للخمس اخر ملتقانا اذا ما كان ذاك علي الصراط يعني------- الصلوات	3826	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6265	false	-5184834593957619242	99	143	498	722	1525	300	رخيم الدل بورك من معاط- اقول له علي طرب الطني ولو بمءاجر علج نباطي فما خير الشراب بغير فسق يتابع بالزناء وباللواط جعلت الحج في غمي وبني وفي قطربل ابدا رباطي فقل للخمس اخر ملتقانا اذا ما كان ذاك علي الصراط يعني بالخمس الصلوات	6265	-1565415704678795426	216	418.0	173	225	96.0	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3838	true	2957771218705302916	200	241	983	1185	1482	300	ليلته منها ان تسخن كمرته بشء من دهن فلما سمع قولها صاح يا ال عوف يا ال عوف فثار الناس وظنوا انه قد اتي ----------------فقال اوصيكم بان تسخنوا الكمرة فانه لا حظوة لبارد الكمرة فانصرفوا يضحكون وقالوا تبا لك الهذا دعوتنا	3838	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	false	1933926693004253828	0	43	0	212	1563	300	ليلته منها ان تسخن كمرته بشء من دهن فلما سمع قولها صاح يا ل--عوف يا ل--عوف فثار ا-ناس وظنوا انه قد اتي فقالوا له ما لك فقال اوصيكم بان تسخنوا الكمر- فانه لا حظوة لبارد الكمرة فانصرفوا يضحكون وقالوا تبا لك الهذا دعوتنا	2236	-1565415704678795426	194	362.0	155	218	88.99082946777344	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3839	true	-2846360924398976408	8	89	33	409	1426	300	لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل واقص القريب ان قطعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت غوايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن نفسي ويخدعني يا قوم من عاذري من الخدعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	3839	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2236	false	1933926693004253828	47	127	232	601	1563	300	لكل هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه لا تحقرن------- علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل واقص القريب ان قطعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه ما بال من غيه مصيبك لا يملك شيءا من امره وزعه حتي اذا ما انجلت عمايته اقبل يلحي وغيه فجعه اذود عن حوضه ويدفعني يا قوم من عاذري من الخدعه فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه	2236	-1565415704678795426	361	706.0	281	376	96.01063537597656	77	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3839	true	-2846360924398976408	213	237	1031	1139	1426	300	وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني	3839	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4234	false	8843671167792814198	4	28	20	128	1496	300	وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني	4234	-1565415704678795426	108	216.0	84	108	100.0	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3840	true	5687433894097813714	67	271	328	1299	1435	300	الذي اقو----------ل وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب انني اقول علي علم واعرف من اعني فاصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي---- هذا وامر له بعشرة الاف درهم وعشرة تخوت--- ثياب وعشر فراءض من الابل واقطعه الف جريب وقال له امض ----الي زيد الكاتب يكتب لك بها واجري له علي ثلاثين عيلا فاتي زيدا فقال له اءتني غدا فاتاه فجعل يردده فقال له--------- يا زيد يا فداك كل كاتب في الناس بين حاضر وغاءب هل لك في حق عليك واجب في مثله يرغب كل راغب وانت عف طيب المكاسب مبرا من عيب كل عاءب ولست ان كفيتني وصاحبي طول غدو ورواح داءب وسدة الباب وعنف الحاجب من نعمة اسديتها بخاءب فابطا عليه زيد فاتي سفيان بن الابرد الكبي فكلمه سفيان فابطا عليه فعاد الي سفيان فقال له---------- عد اذ بدات ابا يحيي فانت لها ولا تكن حين هاب الناس هيابا واشفع شفاعة انف لم يكن ذنبا فان من شفعاء الناس اذنابا فاتي سفيان زيدا الكاتب فلم يفارقه حتي قضي حاجته	3840	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4234	false	8843671167792814198	0	203	0	958	1496	300	الذي اقول من الطويل وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلي ب---الشعر واللب انني اقول علي علم واعرف من اكني واصبحت اذ فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي مثل هذا وامر له بعشرة الاف درهم وعشر- تخوت من ثياب وعشر فراءض من الابل واقطعه الف جريب وقال له امض بها الي زيد الكاتب يكتب لك بها ف-------------------------اتي زيدا فقال له ايتني غدا فاتاه ف-----ردده فقال له من الرجز يا زيد يا فداك كل كاتب في الناس بين حاضر وغاءب هل لك في حق عليك واجب في مثله يرغب كل راغب وانت عف طيب المكاسب مبرا من عيب كل عاءب ولست ان كلفتني بصاحبي طول غدو ورواح داءب وسدة الباب وعنف الحاجب من نعمة اسديتها بخاءب فابطا عليه زيد فكلم سفيان بن الابرد ------فكلمه------ فابطا عليه فعاد الي سفيان فقال له من البسيط عد اذ بدات ابا يحيي فانت لها ولا تكن من كلام الناس هيابا واشفع شفاعة انف لم يكن ذنبا فان من شعفاء الناس اذنابا فاتي سفيان زيدا------- فلم يفارقه حتي قضي حاجته	4234	-1565415704678795426	896	1674.5	704	1011	88.6251220703125	174	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3850	true	-565609129390864274	225	251	1164	1302	1544	300	اذا ما الناس يوما قايسونا بابدة من الفتيا ظ------ريفه اتيناهم بمقياس ظريف مصيب من قياس ابي حنيفه اذا سمع الفقيه بها وعاها واثبتها بحبر في صحيفه	3850	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6116	false	6100634621094304411	213	239	1088	1226	1536	300	اذا ما الناس يوما قايسونا------ من الفتيا بابدة طريفه اتيناهم بمقياس صحيح تلاد من طراز ابي حنيفه اذا سمع الفقيه بها وعاها واثبتها بخير في صحيفه	6116	-1565415704678795426	119	210.0	94	144	82.63888549804688	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3853	true	6141068460497108912	83	135	389	657	1456	300	وقت العتمة اخذ رقعة فكتب فيها- الي امام المسجد وهو مءذنه قوله----------------- قل لداعي الفراق اخر قليلا قد قضينا حق الصلاة طويلا اخر الوقت في الاذان وقدم بعدها الوقت بكرة واصيلا ليس في ساعة تءخرها وزر فنحيا بها وتاتي جميلا فتراعي حق الفتوة فينا وتعافي من ان تكون ثقيلا فلما قرا المءذن	3853	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3057	false	6088109858294362314	3	46	14	230	1509	300	وقت العتمة فلما اقبل الليل كتب الي---------------- مءذن علي باب داره من الخفيف قل لداعي الصلاة اخر قليلا قد قضينا حق الصلاة طو-------------------------------------------------يلا ليس في ساعة تءخرها اثم تجازي به- وتحيي قتيلا وتراعي حق المودة فينا وتعافي من ان تكون ثقيلا فحلف---- المءذن	3057	-1565415704678795426	152	227.0	117	286	53.146854400634766	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3858	true	910501125042140933	109	228	542	1121	1489	300	قال حدثني محمد بن السري انه سار الي سعيد بن حميد وهو في دار الحسن بن مخلد في حاجة له قال فاني عنده اذ جاءته رقعة فضل الشاعرة----------- وفيها هذان البيتان صوت------ الصبر ينقص والسقام يزيد والدار دانية وانت بعيد اشكوك ام اشكو اليك فانه لا يستطيع سواهما المجهود --------انا يا ابا عثمان في حال التلف ولم تعدني ولا سالت عن خبري فاخذ بيدي فمضينا الينا فسال عن خبرها فقالت--- هو ذ----ا اموت وتستريح مني فانشا يقول---- لا مت قبلي بل احيا وانت معا ولا اعيش الي يوم تموتينا لكن-- نعيش بما نهوي ونامله ويرغم الله فينا انف واشينا حتي اذا قدر الرحمن ميتتنا وحان من امرنا ما ليس يعدونا متنا جميعا كغصني بانة ذبلا من بعد ما نضرا	3858	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3679	false	-4933466374432711875	177	300	944	1538	1538	300	قال------ محمد بن السري صرت ----الي سعيد بن حميد وهو في دار الحسن بن مخلد في حاجة لي ل--------عنده اذ جاءته رقعة فضل الشاعرة وكانت تحبه وفيها هذان البيتان من الكامل الصبر ينقص والغرام يزيد والدار دانية وانت بعيد اشكوك ام اشكو اليك فانه لا يستطيع سواهما المجهود وبعدهما انا يا ابا عثمان في حال التلف -لم تعدني ولا سالت عن خبري فاخذ بيدي ومضينا اليها فسال عن خبرها فقالت له هو ذا انا اموت وتستحي- مني فقال من البسيط لا مت قبلك بل احيا وانت معا ولا اعيش الي يوم تموتينا لا بل نعيش لما نهوي ونامله ويرغم الله فينا انف و-شينا حتي اذا قدر الرحمن مي-تنا وحان من امرنا ما ليس يعدونا متنا جميعا كغصني بانة ذبلا من بعد ما نضرا-	3679	-1565415704678795426	531	943.5	418	617	86.06159210205078	96	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3877	true	-4411488663786793756	199	284	972	1432	1508	300	كان ابن مناذر يجلس الي اسكاف بالبصرة فلا يزال يهجوه بالابيات فيصيح من ذلك ويقول له انا صديقك فاتق الله وابق علي الصداقة وابن مناذر يلح فقال الاسكاف فاني استعين ا-لله عليك واتعاطي الشعر فلما اصبح غدا عليه ابن مناذر كما كان يفعل فاخذ -------يعبث به ويهجوه فقال الاسكاف كثرت ابوته وقل عديده ورمي القضاء به فراش مناذر عبد الصبيريين لم تك شاعرا كيف ادعيت اليوم نسبة شاعر فشاع هذان البيتان بالبصرة ورواهما اعداءه وجعلوا يتناشدونهما اذ-ا راوه فخرج من البصرة ------الي مكة وجاور بها	3877	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4633465185265814915	90	172	434	880	1542	300	كان ابن مناذر يجلس الي اسكاف بالبصرة فلا يزال يهجوه فيضج الاسكاف--------- ويقول له انا صديقك فاتق الله وابق علي الصداقة وابن مناذر يلح فقال الاسكاف فاني استعين بالله عليك واتعاطي الشعر فلما اصبح غدا عليه ابن مناذر كما كان يفعل واخذ يهجوه ويعبث ب-------ه فقال الاسكاف كثرت ابوته وقل عديده ورمي القضاء به فراش مناذر عبد الصبيريين لم تك شاعرا كيف ادعيت اليوم نسبة شاعر فشاع----- البيتان بالبصرة ورواهما اعداءه و-------تناشدو-هما كلما راوه فخرج من البصرة هاربا الي مكة وجاور بها	1096	-1565415704678795426	415	762.0	336	475	87.36842346191406	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3880	true	-7427910363937931406	169	190	842	938	1517	300	ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدو---------------------------------------------د ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود	3880	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4633465185265814915	5	36	22	163	1542	300	ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدود هد ركني عبد المجيد وقد كن بركن انوء منه شديد ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود	1096	-1565415704678795426	96	186.0	75	141	68.0851058959961	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3881	true	488013709781607273	44	85	224	434	1498	300	اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حج-وا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجلهم الا لاعواد منبر	3881	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4633465185265814915	176	217	901	1112	1542	300	اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر وتظلم بغداذ ويجلو لنا الدجي بمكة ما كانوا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجلهم الا لاعواد منبر	1096	-1565415704678795426	206	403.0	165	211	97.63033294677734	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3884	true	3282579899913505538	38	105	194	536	1501	300	قال حدثنا التوزي قال سالت ابا عبيدة عن اليوم الثاني من ال-----نحر ما كانت العرب تسميه -قال ليس عندي من ذلك علم فلقيت ابن مناذر بمكة فاخبرته بذلك فعجب وقال ايسقط هذا عن مثل ابي عبيدة هي اربعة ايام متواليات كلها علي---- الراء ---اولها يوم النحر والثاني يوم القر والثالث يوم النفر والرابع يوم الصدر فحدثته يعني ابا عبيدة-------- فكتبه عن-------- ابن مناذر وقد روي ابن مناذر	3884	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1095	false	9130949111463422573	155	216	801	1119	1535	300	قال الثوري---------- سالت ابا عبيدة عن اليوم الثاني من ايام النحر ما كانت العرب تسميه فقال لا ا------------علم فلقيت ابن مناذر----- فاخبرته فقال اخفي----------- هذا علي--- ابي عبيدة هذه ا-----يام متواليات كلها علي حرف الراء فالاول-- يوم النحر والثاني يوم القر والثالث يوم النفر والرابع يوم الصدر قال فلقي--ت ابا عبيدة فاخبرته فكتبه عني عن محمد بن مناذر ---اسند ابن مناذر	1095	-1565415704678795426	252	379.5	200	371	67.92453002929688	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3886	true	-2806144374716414700	15	36	78	174	1493	300	ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدو---------------------------------------------د ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود	3886	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1096	false	-4633465185265814915	5	36	22	163	1542	300	ان عبد المجيد يوم تولي هد ركنا ما كان بالمهدود هد ركني عبد المجيد وقد كن بركن انوء منه شديد ما دري نعشه ولا حاملوه ما علي النعش من عفاف وجود	1096	-1565415704678795426	96	186.0	75	141	68.0851058959961	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3889	true	-2638368612978009721	227	272	1202	1438	1584	300	ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو وامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدي طارت لهن عن الرءوس اله---------------------------------------------ام وعلي عدوك ي--ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام	3889	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2225	false	-995705398146444906	0	53	0	283	1600	300	ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو فامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدي طارت لهن عن الرءوس الهام تثني علي ايامك الايام الشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام	2225	-1565415704678795426	235	457.5	190	283	83.03887176513672	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3893	true	-6872498963548811597	129	224	642	1159	1514	300	ولقد طعنت الليل في اعجازه بالكاس بين غطارف كالانجم يت-مايلون علي النعيم كانهم قضب من الهندي لم تتثلم وسعي بها الظبي الغرير يزيدها طيبا ويغشمها اذا لم تغشم والليل منتقب بفضل رداءه قد كاد يحسر عن اغر ارثم فاذا ادارتها الاكف رايتها تثني الفصيح الي لسان الاعجم وعلي بنان مديرها عقيانة من سكبها وعلي فضول المعصم تغلي اذا ما الشعريان تلظيا صيفا وتسكن في قلوع المرزم ولقد فضضناها بخاتم ربها بكرا وليس البكر مثل الايم ولها سكون في الاناء وخلفها شغب يطوح بالكمي المعلم تعطي علي الظلم الفتي بقيادها قسرا وتظلمه اذا لم يظلم فقال	3893	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2224	false	1863443725784636217	142	218	724	1133	1574	300	ولقد طعنت الليل في اعجازه والكاس بين غطارف كالانجم يتعمايلون علي النعيم كانه- قضب من الهندي لم تتثل------------------------------------------------------م والليل ملتحف بفضل رداءه قد كاد يحسر عن اغر ارثم فاذا ادارتها الاكف رايتها تثني الفصيح الي لسان --اعجم وعلي بنان مديرها عقيانة من كسبها وعلي فضول المعصم تغلي اذا ما الشعريان تلظتا صيفا وتسكن في طلوع المرز--------------------------------------------------م ولها سكون في الاناء وتارة- شغب تطوح بالكمي المعلم تعطي علي الظلم الفتي بقيادها قسرا وتظلمه اذا لم يظلم -قال	2224	-1565415704678795426	395	742.5	319	518	76.25482940673828	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3894	true	497185296803809689	79	178	411	951	1536	300	السلمي ولقد طعنت الليل في اعجازه بالكاس بين غطارف كالانجم يت-مايلون علي النعيم كانهم قضب من الهندي لم تتثلم وسعي بها الظبي الغرير يزيدها طيبا ويغشمها اذا لم تغشم والليل منتقب بفضل رداءه قد كان يحسر عن اغر ارثم واذا ادارتها الاكف رايتها تثني الفصيح الي لسان الاعجم وعلي بنان مديرها عقيانة من لونها وعلي فضول المعصم تغلي اذا ما الشعريان تلظيا صيفا وتسكن في طلوع المرزم ولقد فضضناها بخاتم ربها بكرا وليس البكر مثل الايم ولها سكون في الاناء وخلفها شغب يطوح بالكمي المعلم تعطي علي الظلم الفتي بقيادها قسرا وتظلمه اذا لم يظلم فطرب وقال احسن والله	3894	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2224	false	1863443725784636217	141	220	717	1142	1574	300	الكامل ولقد طعنت الليل في اعجازه والكاس بين غطارف كالانجم يتعمايلون علي النعيم كانه- قضب من الهندي لم تتثل------------------------------------------------------م والليل ملتحف بفضل رداءه قد كاد يحسر عن اغر ارثم فاذا ادارتها الاكف رايتها تثني الفصيح الي لسان --اعجم وعلي بنان مديرها عقيانة من كسبها وعلي فضول المعصم تغلي اذا ما الشعريان تلظتا صيفا وتسكن في طلوع المرز--------------------------------------------------م ولها سكون في الاناء وتارة- شغب تطوح بالكمي المعلم تعطي علي الظلم الفتي بقيادها قسرا وتظلمه اذا لم يظلم ------قال عبد --الله	2224	-1565415704678795426	402	739.5	324	541	74.30683898925781	62	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3897	true	6657139838075705835	113	141	583	731	1559	300	ولقد طعنت الليل في اعجازه بالكاس بين غطارف كالانجم يت-مايلون علي النعيم كانهم قضب من الهندي لم تتثلم والليل مشتمل بفضل رداءه قد كاد يحسر عن اغر ارثم	3897	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2224	false	1863443725784636217	142	170	724	872	1574	300	ولقد طعنت الليل في اعجازه والكاس بين غطارف كالانجم يتعمايلون علي النعيم كانه- قضب من الهندي لم تتثلم والليل ملتحف بفضل رداءه قد كاد يحسر عن اغر ارثم	2224	-1565415704678795426	143	272.0	115	149	95.97315216064453	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3900	true	2664833519309865597	103	183	556	992	1599	300	قال حدثني احمد بن العباس الربيعي ان الذي اوص--ل اشجع السلمي الي الرشيد جده---- الفضل بن الربيع وانه اوصله له---- وقال له هو اشعر شعراء اهل هذا الزمان وقد اقتطعته عنك البرامكة فامره باحضاره وايصاله مع الشعراء ففعل فلما وصل اليه انشده قوله --------------------------قصر عليه تحية وسلام نثرت عليه جمالها الايام فيه اجتلي الدنيا الخليفة والتقت للملك فيه سلامة وسلام قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام نشرت عليه الارض كسوتها التي نسج الربيع وزخرف الارهام ادنتك من	3900	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2224	false	1863443725784636217	217	300	1129	1574	1574	300	قال عبد الله ب--ن العباس الربيعي ان اول من ادخل اشجع عل-------ي الرشيد انه خدم الفضل بن الربيع وانه -وصفه للرشيد وقال--- هو اشعر------ اهل هذا الزمان وقد اقتطع-ه عنك البرامكة فامر- باحضاره وايصاله مع الشعراء----- فلما وصل اليه انشده وذكر القصر الذي بناه من الكامل قصر عليه تحية وسلام نثرت عليه جمالها الايام فيه اجتلي الدنيا الخليفة والتقت للملك فيه سلامة وسلام قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام نشرت عليه الارض كسوتها التي نسج الربيع وزخرف الارهام ادنتك من-	2224	-1565415704678795426	383	672.5	311	472	81.1440658569336	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3900	true	2664833519309865597	183	243	992	1319	1599	300	ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو وامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدا طارت لهن عن الرءوس الهام تثني علي ايامك الايام والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك ي--ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام قال فاستحسنها الرشيد وامر له بعشرين الف درهم	3900	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2225	false	-995705398146444906	0	60	0	324	1600	300	ظل النبي وصية وقرابة وشجت بها الارحام برقت سماءك في العدو فامطرت هاما لها ظل السيوف غمام واذا سيوفك صافحت هام العدي طارت لهن عن الرءوس الهام تثني علي ايامك الايام -الشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام---- فاستحسنها الرشيد وامر له بعشرين الف درهم	2225	-1565415704678795426	320	621.0	261	329	97.26443481445312	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3915	true	4603314982166882039	139	249	680	1201	1445	300	لما ولي سعيد بن عثمان بن عفان خراسان استصحب يزيد بن ربيعة ابن مفرغ واجتهد به ان يصحبه فابي عليه وصحب عباد بن زياد-------- فقال له سعيد بن عثمان اما اذ- ابيت ان تصحبني واثرت عبادا فاحفظ ما اوصيك به ان عبادا رجل لءيم فاياك والدالة عليه وان دعاك اليها من نفسه فانها خدعة منه لك عن نفسك واقلل زيارت---ه فانه طرف ملول ولا تفاخره و----ان فاخرك فانه لا يحتمل لك ما كنت احتمله----- ثم دعا سعيد بمال فدفعه الي ابن مفرغ وقال استعن به علي سفرك فان صلح لك مكانك من عباد والا فمكانك عندي ممهد فاءتني ثم سار سعيد الي خراسان وتخلف ابن مفرغ عنه وخرج مع عباد	3915	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6299	false	-1645345302287181035	77	166	398	821	1514	300	لما ولي سعيد بن عثمان بن عفان خراسان عرض علي ابن المفرغ صحبت------------------------ه فابي----- وصحب عباد بن زياد بن ابيه فقال--- سعيد--------- اما اذا ابيت ان تصحبني------------ فاحفظ ما اوصيك به ان عبادا---- لءيم فاياك والدالة اليه وان دعاك اليها من نفسه فانها خدعة منه لك عن نفسك واقلل زيارتك له فان----- ملول ولا تفاخره فانه ان فاخرك----- لا يحتمل لك ما كنت احتملته منك ثم دفع اليه -مالا------------------ وقال استعن بهذا ب-سفرك فان سح مك----انك من عباد والا مك-انك عندي ممهد فا-تني عليه وسار ابن المفرغ-------------------------- مع عباد	6299	-1565415704678795426	340	521.0	264	542	62.730628967285156	61	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3918	true	6941107345892978892	106	151	492	715	1453	300	وهذا العمري خير من جر الامير ذيله علي مداهنة لصاحبه فلما بلغ ----عبادا قوله رق له واخرجه من السجن فهرب حتي اتي البصرة ثم خرج منها الي الشام وجعل ينتقل في مدنها هاربا ويهجو زيادا وولده وقال المداءني في خبره لما بلغ عباد--------- بن زياد	3918	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	1	46	5	231	1483	300	وهذا -لعمري خير من جر الامير ذيله علي مداهنة -صاحبه فلما بلغ ذلك عبادا----- رق له واخرجه من الحبس فهرب حتي اتي البصرة و--خرج منها الي الشام وجعل ينتقل في مدنها هاربا -يهجو زيادا وولده وتفرغ لهجاءهما حتي بلغه ذلك فطلبه عبيد الله بن زياد	6300	-1565415704678795426	180	299.0	143	236	76.27118682861328	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3921	true	-8676367970028441836	102	214	481	1038	1467	300	عبيد الله بن زياد فامر بابن مفرغ فسقي ---------------------------------------------------نبيذا حلوا قد خلط معه الشبرم فاسهل بطنه وطيف به وهو ف-ي تلك الحال وقرن ب---هرة وخنزيرة فجعل يسلح والصبيان يتبعونه ويقولون له بالفارسية اين جيست فيقول ابست نبيذ است عصارات زبيبست سمية روسبيد است وجعل كلما جر الخنزيرة ضجت فجعل يقول ضجت سمية لما لزها قرني لا تجزعي ان شر الشيمة الجزع فجعل يطاف به في اسواق البصرة والصبيان خلفه يصيحون به والح عليه ما يخرج منه حتي اضعفه فسقط فعرف ابن زياد ذلك فقيل انه لما به لا نامن ان يموت فامر به ان يغسل ففعلوا ذلك به فلما اغتسل قال يغسل الماء ما فعلت وقولي راسخ منك في العظام البوالي عبيد	3921	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1217	false	-729556567163777849	54	128	274	640	1554	300	عبيد الله بن زياد وامكنه الله منه ولم يمكنه يزيد بن معاوية من قتله ومكنه من عقوبته فسقاه نبيذا حلوا جعل فيه مسهلا---- فاسهل بطنه وطيف به وهو علي تلك الحال وقرن معه هرة وخنزير- فجعل يسلح والصبيان يتبعونه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصيحون به والح عليه ما يخرج منه حتي اضعفه وسقط------------------ فقيل لعبيد الله لا نامن ان يموت فامر به ان يغسل-------------- فلما اغتسل قال يغسل الماء ما فعلت وقولي راسخ منك في العظام البوالي محمد	1217	-1565415704678795426	267	438.0	210	612	43.6274528503418	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3921	true	-8676367970028441836	44	223	195	1083	1467	300	يزيد بن معاوية يساله ان ياذن له------------------- في قتله فكتب اليه اياك وقتله ولكن عاقبة بما ينكله ويشد سلطانك ولا تبلغ نفسه فان له عشيرة هي جندي وبطانتي و------لا ترض----ي بقتله مني ولا تقنع الا بالقود منك فاحذر ذلك واعلم انه الجد منهم ومني وانك مرتهن بنفسه ولك في دون تلفها مندوحة تشفي من الغيظ فورد الكتاب علي عبيد الله بن زياد فامر بابن مفرغ فسقي نبيذا حلوا قد خلط معه الشبرم------------ فاسهل بطنه وطيف به وهو في تلك الحال وقرن ب--هرة وخنزيرة فجعل--------------- يسلح والصبيان يتبعونه ويقولون له بالفارسية اين جيست فيقول ابست نبيذ است عصارات زبيبست سمية روسبيد است وجعل كلما جر الخنزيرة ضجت فجعل يقول ضجت سمية لما لزها قرني لا تجزعي ان شر الشيمة الجزع فجعل يطاف به في اسواق البصرة والصبيان خلفه يصيحون --به والح عليه ما يخرج منه حتي اضعفه فسقط فعرف ابن زياد ذلك فقيل انه لما به لا نامن ان يموت فامر به ان يغسل ففعلوا ذلك به فلما اغتسل قال يغسل الماء ما فعلت وقولي راسخ منك في العظام البوالي عبيد الله يرده الي الحبس فرده عبيد الله الي الحبس	3921	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	56	171	282	856	1483	300	يزيد بن معاوية فلما جلد مرتين كتب الي يزيد يستاذنه في قتله فكتب اليه يزيد افعل ما شءت من العقوبة و----------------لا تبلغ نفسه فان له عشيرة هم ------بطانتي وجندي ولا ترضي مني بقتله------------- الا بالقود منك فاعلم ذلك واحذره ف------------------انك مرتهن بنفسه ولك دون-------ها مندوحة تشفي من الغيظ ف-----------امر عبيد الله بن في-------------------سقي نبيذا حلوا قد خلط معه الشبرم وقيل التربذ فاسهل بطنه وطيف به وهو علي--- الحال وقرن به هرة وخنزيرة فجعلت تسلح عليه وهو يسلح والصبيان يتبعونه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصيحون عليه فالح------------- منه حتي اضعفه وسقط------------------ فقيل لعبيد الله لا تامن ان يموت فامر به ان يغسل فلما غ----------------سل قال يغسل الماء ما فعلت وقولي راسخ منك في العظام البوالي------------------------- فرده عبيد الله الي الحبس	6300	-1565415704678795426	435	653.5	341	948	45.88607406616211	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	26	63	129	308	1513	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	3922	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3557	false	6432413035850592779	154	192	789	968	1490	300	الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	3557	-1565415704678795426	149	279.5	115	180	82.77777862548828	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	26	71	129	347	1513	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير داني فدخل عبيد الله بن زياد علي معاوية	3922	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	226	267	1163	1360	1517	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن القوم الهجان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترض- ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من امية غي-------------------ر دان فبلغ ذلك معاوية	4549	-1565415704678795426	180	333.0	140	218	82.56880950927734	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	0	63	0	308	1513	300	معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر- فيه لبس علي وجل شديد وامتناع وقوله-- الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	3922	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	211	275	1059	1368	1483	300	معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع ومن ذلك الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليمان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يكون ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	6300	-1565415704678795426	293	555.5	230	311	94.21221923828125	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	142	255	683	1226	1455	300	فقال الست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال لا والذي عظم حقك يا امير المءمنين ما قلته ولقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قاله ونسبه الي قال افلم تقل------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر- فيه لبس علي وجل شديد وارتياع اولست القاءل--------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انثي ما كلهم لا-ب ذا قرشي كما يقول وذا- مو-لي وهذا بزعمه عربي في	3925	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3557	false	6432413035850592779	151	264	774	1320	1490	300	فقال من الوافر-- الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتروي هذه الابيات ليزيد بن مفرغ الاتي ذكره ان شاء الله تعالي في حرف الميم وابن مفرغ يقول ايضا من الوافر شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع ويقول ايضا من المنسرح ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال- ثلاثة خلقوا من رحم انثي مخالفو النسب ذا قرشي كما بقول وذام مو لي وهذا بزعمه عربي ---	3557	-1565415704678795426	369	549.5	285	660	55.90909194946289	69	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	144	183	693	882	1455	300	القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	3925	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4549	false	4099464247832803781	225	264	1156	1344	1517	300	الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن القوم الهجان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترض- ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من امية غير دان	4549	-1565415704678795426	177	329.0	138	190	93.15789794921875	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	145	183	700	882	1455	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	3925	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	238	276	1191	1372	1483	300	الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة عن الرجل اليمان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يكون ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	6300	-1565415704678795426	174	336.0	136	182	95.6043930053711	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3933	true	-9029867500117217697	84	111	404	536	1465	300	اذ- اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي عجل شديد وارتياع	3933	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6300	false	-8275492260202338090	209	236	1050	1183	1483	300	اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصداع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع	6300	-1565415704678795426	131	256.0	104	133	98.4962387084961	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3947	true	-4878528043984514280	233	275	1194	1401	1538	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين خير-ت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا ماءه- فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب فيا ساكني شرقي- دجلة كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب	3947	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4151	false	-3684127478615226643	55	97	255	465	1479	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حيث ايقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب ايا ساكني اكناف دجلة كلكم الي النفس من اجل الحبيب حبيب	4151	-1565415704678795426	192	354.0	150	210	91.42857360839844	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3947	true	-4878528043984514280	233	264	1194	1347	1538	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين خير-ت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا ماءه- فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	3947	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5939	false	-1381046778995122714	135	166	662	817	1466	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي نشركم فيطيب	5939	-1565415704678795426	144	269.0	113	155	92.90322875976562	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3953	true	-5852821892244584716	259	300	1336	1533	1533	300	الشعراء فلم يحضر--- احد منهم الا ابو دلامة فقال له قلده يا زند فلم يفهم ما اراد فقلده عمامته فقال له المهدي ي--ابن اللخناء انا اكثر عماءم منك انما اردت ان تقلده شعرا ثم قال يا لهفي علي العماني فلم يتكلم-	3953	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0575	false	1729700750479109245	0	42	0	198	1537	300	الشعراء فلم يجد مهم احد----- الا ابو دلامة فقال له قلده يا زند فلم يفهم ما اراد فقلده عمامته فقال له المهدي يا ابن اللخناء انا اكثر عمايم منك انما اردت ان تقلده شعرا ثم قال يا لهفي علي العماني فلم يتكلم	575	-1565415704678795426	188	348.5	149	203	92.61083984375	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3954	true	3042595342937241259	1	62	4	300	1444	300	حتي اقبل العماني فقيل له ها هوذا---- قد اقبل الساعة يا امير المءمنين فقال قدموه فقدموه فقال قلد فرسي هذا فقال غير متوقف قد غضب الغضبان اذ جد الغضب وجاء يحمي حسبا فوق الحسب من ارث عباس بن عبد المطلب وجاءت الخيل به تشكو التعب له عليها ما لكم علي العرب فقال له المهدي احسنت والله وامر له بعشر- الاف درهم	3954	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0575	false	1729700750479109245	42	102	198	489	1537	300	حتي اقبل-------- فقيل له هذا العماني قد اقبل الساعة يا امير المءمنين فقال قدموه فقدم-- فقال قلد قرسي هذا فقال غير متوقف قد غضب الغضبان اذ جد الغضب وجاء يحمي حسبا فوق الحسب من ارث عباس بن عبد المطلب وجاءت الخيل به تشكو العتب له عليها ما لكم علي العرب فقال له المهدي احسنت والله وامر له بعشرة الاف درهم	575	-1565415704678795426	277	521.0	218	301	92.02658081054688	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3956	true	-6975629076381535267	27	215	131	1044	1448	300	لقد علمت وما الاسراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو جلست اتاني لا يعنيني هذان البيتان فقط ذركهما المهلبي والجوهري وذكر محمد بن جرر في خبره الابيات كلها وان حظ امرء غيري سيبلغه لا بد لا بد ان يحتازه دوني لا خير في طمع يدني لمنقصة وغفة من قوام العيش تكفيني لا اركب الامر تزري بي عواقبه ولا يعاب به عرضي ولا ديني كم من فقير غني النفس تعرفه ومن غني فقير النفس مسكين ومن عدو رماني لو قصدت له لم ياخذ النصف مني حين يرميني ومن اخ لي طوي كشحا فقلت له ان انطواءك عني سوف يطويني اني لانطق فيما كان من اربي واكثر الصمت فيما ليس يعنيني لا ابتغي و-صل من يبغي مفارقتي ولا الين لمن لا يشتهي ليني فق--------------------------------------------------------------------ال له ابن اذين------------------------------------------------ة نعم انا قاءلها قال افلا قعدت في بيتك حتي ياتيك رزقك وغفل عنه هشام فخرج----- من وقته وركب راحلته ومضي منصرفا ثم افتقده هشام فعرف خبره فاتبعه بجاءزة- وقال للرسول قل له اردت ان تكذبنا وتصد-ق نفسك فمضي الرسول فلحقه وقد نزل علي ماء يتغذي عليه فابلغه --رسالته ودفع----- الجاءزة فقال قل له--- صدقني ربي- وكذبك	3956	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5070	false	-2183661509946604680	75	251	377	1238	1498	300	لقد علمت وما الاسراف من خلقي ان الذي هو رزقي سوف ياتيني اسعي له فيعنيني تطلبه ولو قعدت اتاني لا يعنيني ف-------------------------------------------------------------------------------ان حظ امرء غيري سيبلغه لا بد لا بد ان يجتازه دوني لا خير في طمع يدني لمنقصة وعفة من عفاف العيش تكفيني لا اركب الامر تزري بي عواقبه ولا يعاب به عرضي ولا ديني كم من فقير غني النفس نعرفه ومن غني فقير النفس مسكين ومن هدو رماني لو قصدت --------------------------------------------------------له ان انطواءك عني سوف يطويني اني لانظر فيما كان من اربي واكثر الصمت فيما ليس يعنيني لا ابتغي ونصل من يبغي مقاطعتي ولا الين لمن لا يبتغي ليني اتي هو وجماعة من الشعراء الي هشام بن عبد الملك فتبينهم فلما عرف عروة قال له الست القاءل لقد علمت وما الاسراف من خلقي البيتي فقال عروة نعم انا قاءلها قال فالا قعدت في بيتك حتي ياتيك رزقك وغفل عنه هشام فخرج عروة من وقته وركب راحلته ومضي منصرفا ثم افتقده هشام و----------اتبعه بجاءزته وقال للرسول قل له اردت تكذي--بنا وتصديق نفسك------------ فلحقه و---------------------------ابلغه الرسالة- ودفع اليه الجاءزة فقال قل له قد صدقني الله وكذبك	5070	-1565415704678795426	687	1207.5	538	1048	65.55343627929688	125	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3961	true	-6836483862062000832	161	269	823	1332	1493	300	الوليد بن يزيد فدخل---------------ت اليه وهو في مجلس ناهيك به وهو -----علي سرير- وبين يديه معبد ومالك------------- وابن عاءشة وابو كامل-------- فجعلوا يغنون- حتي بلغت النوبة الي فغنيته صوت------ سري همي وهم المرء يسري وغار النجم الا قيس فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض للمجرة كيف-- يجري لهم ما ازال له مديما كان القلب اضرم حر جمر علي بكر اخي ولي حميد-ا واي العيش يصفو بعد بكر فقال لي الوليد اعد يا صام ففعل-ت فقال لي من يقول هذا الشعر قلت------ عروة بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال ---لي- واي العيش لا يصفو بعده هذ---ا العيش والله الذي نحن فيه علي رغم انفه والله لقد تحجر واسعا	3961	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3279	false	-7767873943104299585	65	174	350	889	1490	300	الوليد بن يزيد اشتهاره بالغناء وفدت اليه واستءذن لي عليه فدخلت فالفيته علي سريره وبين يديه معبد ومالك بن ابي السمح وابن عاءشة وابو كامل الدمشقي فجعلوا يغنونه حتي بلغت النوبة الي فغنيته من الوافر سري همي وهم المرء يسري وغاب النجم الا قيد فتر اراقب في المجرة كل نجم تعرض او علي مجراه يجري بهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر فقال---------- اعد يا خالد فاعدت فقال--- من يقول هذا الشعر قلت بقوله عروة بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال الوليد واي العيش--- يصلح بعد بكر هذا العيش------ الذي نحن في-------------ه والله لقد -حجر واسعا	3279	-1565415704678795426	403	625.5	312	575	70.08695983886719	68	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3986	true	-2602668522515239564	194	294	1001	1498	1530	300	الخمر واقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه عليه ا---------لحد مرارا وهو لا ينتهي نفاه الي جزيرة في البحر يقال لها حضوضي وبعث معه حرسيا يقال له ابن جهراء فهرب منه علي ساحل البحر ولحق بسعد بن ابي وقاص وقال في ذلك يذكر هربه من ابن جهراء الحمد لله نجاني وخلص-ني من ابن جهراء والبوصي قد حبسا من يجشم البحر والبوصي مركبه الي حضوضي فبءس المركب التمسا ابلغ لديك ابا حفص مغلغلة عبد الاله اذا ما غار او جلسا اني اكر علي الاولي اذا فزعوا يوما واحبس تحت الراية الفرسا اغشي الهياج وتغشاني مضاعفة من الحديد اذا ما بعضهم خنسا	3986	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4217	false	8675417255524489962	32	118	152	589	1504	300	الخمر -اقام--------------------------- عليه عمر الحد الحد مرات ولم---- ينته فنفاه الي جزيرة في البحر يقال لها حضوضي وبعث معه حرسيا------------------ فهرب منه علي ساحل البحر ولحق بسعد بن ابي وقاص وقال من البسيط-------------------- الحمد لله نجاني وخلصتني من ابن جهراء والبوصي قد حبسا من يجشم البحر والبوصي مركبه الي حضوضي فبءس المركب التمسا ابلغ لديك ابا حفص مغلغلة عند الاله اذا ما غار او جلسا اني اكر علي الاولي اذا فزعوا يوما واحبس تحت الراية الفرسا اغشي الهياج وتغشاني مضاعفة من الحديد اذا ما بعضهم خنسا	4217	-1565415704678795426	412	755.5	330	507	81.2623291015625	75	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3987	true	8419223515518826850	179	236	875	1163	1484	300	وبلغ عمر خبره فكتب الي سعد بحبسه فحبسه فلما كان يوم ارماث---- والتحم القتال سال ابو محجن امراة سعد ان تعطيه فرس سعد وتحل قيده ليقاتل المشركين فان استشهد فلا تبعه عليه وان سلم عاد حتي يضع--- رجله في القيد فاعطته الفرس---------- وخلت سبيله وعاهدها علي الوفاء فقاتل فابلي بلاء حسنا الي الليل ثم عاد الي -حبسه	3987	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4217	false	8675417255524489962	118	177	589	886	1504	300	فبلغ عمر خبره فكتب الي سعد------ فحبسه فلما كان يوم قس الناطف والتحم القتال سال ابو محجن امراة سعد ان تعطيه فرس سعد وتحل قيده ليقاتل المشركين فان استشهد فلا تبعة عليه وان سلم عاد حتي يضع في رجله--- القيد فاعطته الفرس وحلت قيده وخلت سبيله وعاهدها علي الوفاء فقاتل فابلي بلاء حسنا الي الليل ثم عاد الي محبسه	4217	-1565415704678795426	273	500.0	218	306	89.21568298339844	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3989	true	8270638202533175295	231	300	1200	1546	1546	300	لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا واكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقوفا وانا رفدهم في كل يوم فان جحدوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي ولم اكره بمخرجي الزحوفا فان احبس فقد عرفوا بلاءي وان اطلق اجرعهم حتوفا فقالت له سلمي---------- يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل فقال اما والله ما حبسني بحرام اكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب-	3989	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4217	false	8675417255524489962	180	251	901	1257	1504	300	لقد علمت ثقيف غير فخر بانا نحن اكرمهم سيوفا -اكثرهم دروعا سابغات واصبرهم اذا كرهوا الوقافا وانا وفدهم في كل يوم وان جحدوا فسل بهم عريفا وليلة قادس لم يشعروا بي لوم اكره بمخرجي الزحوفا فان احبس فقد عرفوا بلاءي وان اطلق اجرعهم حتوفا فقالت له سلمي امراة سعد يا ابا محجن في اي شء حبسك هذا الرجل فقال اما والله ما حبسني لحرام اكلته ولا شربته ولكني كنت صاحب شراب	4217	-1565415704678795426	339	652.5	271	357	94.9579849243164	61	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3990	true	5746115328304316838	0	131	0	656	1491	300	في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فينفثه احيانا فحبسني لاني قلت ا-------ذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها ليروي بخمر الحص لحمي فانني اسير لها من بعد ما قد اسوقها سعد بن ابي وقاص يفرج عن ابي محجن قال وكانت سلمي قد رات في المسلمين جولة وسعد بن ابي وقاص في القصر لعلة كانت به لم يقدر معها علي حضور الحرب وكانت قبله عند المثني بن حارثة الشيباني فلما قتل خلف عليها سعد فلما رات شدة الباس صاحت وامثنياه ولا مثني لي اليوم فلطمها سعد فقالت اف لك اجبنا وغيرة وكانت مغاضبة لسعد عشية ارماث وليلة الهداة وليلة السواد حتي اذا اصبحت اتته وصالحته واخبرته خبر ابي محجن فدعا به واطلقه وقال اذهب	3990	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4217	false	8675417255524489962	251	300	1257	1504	1504	300	في الجاهلية وانا امرء شاعر يدب الشعر علي لساني فانفثه احيانا فحبسني لقولي من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فاتت سعدا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبرته خبر ابي محجن فدعا به واطلقه وقال اذهب-	4217	-1565415704678795426	219	390.5	176	665	32.93233108520508	39	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3992	true	1610733492790368387	168	252	836	1272	1516	300	لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءلي الناس ما فعلي وما خلقي اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واحفظ السر فيه ضربة العنق عف المطالب عما لست ناءله وان ظلمت شديد الحقد والحنق وقد اجود وم---الي بذي فنع وقد اكر وراء المحجر البرق والقوم اعلم اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الشفق قد يعسر المرء حينا وهو ذو كرم وقد يثوب سوام العاجز الحمق سيكثر المال يوما بعد قلته ويكتسي العود بعد اليبس بالورق	3992	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4218	false	3071760132883621933	20	82	103	432	1517	300	لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءلي الناس ما فعلي وما خلقي اعطي السنان غداة الروع صحته وعامل الرمح ارويه من العلق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واحفظ السر فيه ضربة الع----------------------------------------------------نق وقد اجود وما مالي بذي قنع وقد اكر وراء المحجر الفرق والقوم اعلم اني من سراتهم اذا سما بصر-الرعديدة الشف---------------------------------------------------------ق سيكثر المال يوما بعد قلته ويكتسي العود بعد اليبس بالورق	4218	-1565415704678795426	322	620.0	261	439	73.34851837158203	56	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4021	true	-6065545142846336761	123	181	601	905	1491	300	مسلم بن الوليد وابن قنبر------------------- في مسجد الرصافة في يوم --جمعة و----كل واحد منهما بازاء صاحبه وكانا يتهاجيان فبدا مسلم فقا----------------------------ل انا النار في احجارها مستكنة فان كنت ممن يقدح النار فاقدح فاجابه ابن قنبر فقال----------- قد كنت تهوي وما قوسي بموترة فكيف ظنك بي والقوس في الوتر قال فوثب اليه مسلم وتواخزا وتواثبا وحجز الناس بينهما فتفرقا	4021	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3215	false	-5397817054122331161	89	154	466	799	1522	300	مسلم بن الوليد مدة ثم غلبه مسلم اجتمعا يوما في مسجد الرصافة--- يوم الجمعة وكان كل واحد منهما بازاء صاحبه--------------- فبدا مسلم فانشد قصيدته التي منها من الطويل انا النار في احجارها مستكنة فان كنت ممن يقدح النار فاقدح وتلا-ه ابن قنبر فانشد من البسيط قد كدت تهوي وما قوسي بموترة فكيف ظنك بي والقوس في --وتر---- فوثب م-----سلم وتواخذا حتي -----حجز الناس بينهما فتفرقا	3215	-1565415704678795426	246	376.5	195	368	66.84782409667969	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4035	true	-3810385801150581366	20	104	100	518	1514	300	دخل محمد بن وهيب علي احمد بن هشام يوما وقد مدحه فراي بين يديه غلمانا روقة مردا وخدما بيضا فرها في نهاية الحسن والكمال والنظافة فدهش لما راي وبقي متبلد-ا لا ينطق حرفا فضحك احمد منه وقال له ما لك ويحك تكلم بما تريد فقال قد كانت الاصنام وهي قديمة كسرت وجدعهن ابراهيم ولديك اصنام سلمن من الاذي وصفت لهن غضارة ونعيم وبنا الي صنم نلوذ بركنه فقر وانت اذا هززت كريم فقال له اختر من شءت----- فاختار واحدا منهم فاعطاه اياه فقال يمدحه	4035	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1172	false	-2710502204878262520	80	159	399	794	1525	300	دخل------------- علي احمد بن هشام----- وقد مدحه فراي بين يديه غلمانا روقة مردا وخدما بيضا فرها في نهاية الحسن والكمال والنظافة فدهش لما راي وبقي متبلبلا لا ينطق حرفا فضحك احمد منه وقال له ما لك ويحك تكلم بما تريد فقال قد كانت الاصنام وهي قديمة كسرت وجذعهن ابر-هيم ولديك اصنام سلمن من الاذي وصفت لهن نضارة ونعيم وبنا الي صنم نلوذ بركنه فقر وانت اذا هززت كريم فقال له اختر من شءت منهم فاختار واحدا----- فاعطاه اياه ف-----مدحه	1172	-1565415704678795426	386	722.0	308	424	91.03773498535156	72	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4038	true	3449139828708560168	192	214	960	1064	1513	300	الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وقد يركب الخطب الذي هو قاتل اذا لم يكن الا عليه معرج	4038	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1171	false	-4123128188413115283	211	232	1088	1188	1560	300	الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج وقد يركب الخطب و----هو قاتل اذا لم يكن الا عليه معرج	1171	-1565415704678795426	99	190.5	78	104	95.19230651855469	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4038	true	3449139828708560168	159	202	796	1011	1513	300	الا ربما كان التصبر ذلة وادني الي الحال التي هي اسمج وهل يحمل الهم الفتي وهو ضامن سري الليل رحال العشيات مدلج ولا صبر ما اعدي علي الدهر مطلب وامكن ادلاج واصحر منهج الا ربما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج	4038	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1172	false	-2710502204878262520	19	40	103	207	1525	300	الا ربما كان التصبر ذلة وادني الي الحال التي هي اسمج ويا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما ضاق الفضاء باهله وامكن من بين الاسنة مخرج	1172	-1565415704678795426	101	196.0	80	215	46.97674560546875	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4039	true	-1421331776455244677	84	143	404	724	1481	300	نزاع لذكر الموت ساعة ذكره وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب واجالنا في كل يوم وليلة الينا علي غراتنا تتقرب اايقن ان الشيب ينعي حياته مدرلاخلاف الخطيءة مذنب يقين كان الشك اغلب امره عليه وعرفان الي الجهل ينسب وقد ذمت الدنيا الي نعيمها وخاطبني اعجامها وهو معرب ولكنني منها خلقت لغيرها وما كنت منه فهو عندي محبب اخبرني الحسن بن علي --------	4039	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1171	false	-4123128188413115283	243	286	1249	1479	1560	300	نراع لذكر الموت ساعة ذكره وتعترض الدنيا فنلهو ونلع------------------------------------------------------------------------------------------------ب يقين كان الشك اغلب امره عليه وعرفان الي الجهل ينسب وقد نعت الدنيا الي نعيمها وخاطبني اعجامها وهو معرب ولكنني منها خلقت لغيرها وما كنت منه فهو شء-- محبب الحميري البصري محمد بن وهيب	1171	-1565415704678795426	199	373.0	160	328	60.67073059082031	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4045	true	1621842818846467513	100	233	473	1186	1513	300	صعلوكا يصيب الطريق ثم اقصر عن ذلك فجعله ابو دلف من الجند وجعل له رزقا سلطانيا وكان شجاعا بطلا فارسا شاعرا حسن الشعر والتصرف فيه كثير الوصف ل-نفسه بالشجاعة والاقدام قصته مع ابي دلف والرشيد فاخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثني ابي قال قال بكر بن النطاح الحنفي قصيدته التي يقول فيها هنيءا لاخواني ببغذاد عيدهم وعيدي بحلوان قراع الكتاءب وانشدها ابا دلف فقال له انك لتكثر -الوصف لنفسك بالشجاعة وما رايت لذلك عند-----ك اثرا قط ولا فيك فقال له ايها الامير واي غناء يكون عند الرجل الحاسر الاعزل فقال اعطوه فرسا وسيفا وترسا ودرعا ورمحا فاعطوه ذلك اجمع فاخذه وركب الفرس وخرج علي وجهه فلقيه مال لابي دلف يحمل من بعض ضياعه فاخذه وخرج جماعة من غلمانه فمانعوه عنه فجرحهم جميعا وقطعهم وانهزموا وسار بالمال	4045	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2474	false	-2713323233263639088	212	300	1163	1640	1640	300	صعلوكا يصيب الطريق ثم اقصر عن ذلك-------------------------------------------- وكان--------------------------------------------- كثيرا ما يصف نفسه بالشجاعة والاقدام وهو----------------------------------------------------------- القاءل--------------------------------------------------------------------------- هنيءا لاخواني ببغداد عيدهم وعيدي بحلوان قراع الكتاءب وانشدها ابا دلف فقال له انك لتكثر من وصف -نفسك بالشجاعة وما رايت----- عندك لذلك اثرا قط ولا فيك فقال--- ايها الامير واي عناء يكون عند الرجل الحاسر الاعزل فقال اعطوه ------سيفا وفرسا ودرعا ورمحا فاعطوه ذلك اجمع فاخذه وركب الفرس وخرج علي وجهه فلقيه مال لابي دلف يحمل من بعض ضياعه فاخذه وخرج جماعة من غلمانه ومانعو----ه فجرحهم جميعا وقطعهم فانهزموا وسار بالمال-	2474	-1565415704678795426	450	782.5	368	720	62.5	72	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4045	true	1621842818846467513	233	284	1186	1436	1513	300	فلم ينزل الا علي عشرين فرسخا فلما اتصل خبره بابي دلف قال نحن جنينا علي انفسنا وقد كنا اغنياء عن اهاجة ابي واءل ثم كتب اليه بالامان- وسوغه المال وكتب اليه صر الينا فلا ذنب لك لا-نا نحن كنا سبب فعلك بتحريكنا اياك وترحيضنا فرجع ولم يزل معه يمتدحه حتي مات	4045	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	false	-3044927249412866389	0	44	0	218	1455	300	فلم ينزل الا علي عشرين فرسخا فلما اتصل خبره بابي دلف قال نحن جنينا علي انفسنا وك---نا اغنياء عن اهاجته-------- ثم كتب اليه بالامارة وسوغه المال وكتب اليه صر الينا فلا ذنب لك عندنا نحن هجناك وحركناك---------------------- فرجع ولم يزل معه يم-دحه حتي مات	2475	-1565415704678795426	197	346.0	154	252	78.17460632324219	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4047	true	-7786614760565977346	116	212	583	1052	1493	300	اردف منهم فارس رفيقا له خلفه فطعنهما جميعا فانفذهما فتحدث الناس بانه نظم بطعنة واحدة فارسين علي فرس فلما قدم من وجهه دخل اليه بكر بن النطاح فانشده صوت قالوا وينظم فارسين بطعنة يوم اللقاء ولا يراه جليلا لا تعجبوا فلو ان طول قناته ميل- اذا نظم الفوارس ميلا قال فامر له ابو دلف بعشرة الاف درهم فقال بكر فيه----- له راحة لو ان معشار جودها علي البر-كان البر اندي من البحر ولو ان خلق الله في جسم فارس وبارزه كان الخلي من العمر ابا دلف بوركت في كل بلدة كما بوركت في شهرها ليلة القدر	4047	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	false	-3044927249412866389	51	136	248	657	1455	300	اردف اخر--------------- خلفه فطعنهما يشكهما بالرمح- فتحدث الناس في ذلك----------------------------- فلما عاد-------- دخل اليه بكر بن النطاح وانشده---- قالوا اينظم فارسين بطعنة يوم اللقاء ولا يراه جليلا لا تعجبوا لو كان مد- قناته ميلا اذا نظم الفوارس ميلا---- فامر له ابو دلف بعشرة الاف درهم وله----- فيه ايضا له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر ولو ان خلق الله في جسم فارس وبارزه كان الخلي من العمر ابا دلف بوركت في كل بلدة كما بوركت في شهرها ليلة القدر	2475	-1565415704678795426	366	628.0	286	476	76.89075469970703	69	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4049	true	-2394008845819838969	196	297	943	1434	1447	300	مالك بن طوق فمدحه ف-------لم يرض ثوابه فخرج من عنده وقال يهجوه------------------- فليت جدا مالك كله وما يرتجي منه من مطلب اصبت باضعاف اضعافه ولم انتجعه ولم ارغب اسات اختياري منك الثواب لي الذنب جهلا ولم تذنب وكتبها في رقعة وبعث اليه فلما قراها وجه جماعة من اصحابه في طلبه وقال لهم الويل لكم ان فاتكم بكر بن النطاح ولا بد ان تنكفءوا علي اثره ولو صار الي الجبل فلحقوه فردوه اليه فلما دخل داره ونظر اليه قام ف-----تلقاه وقال يا اخي عجلت علينا وما كنا نقتصر بك علي ما سلف وانما بعثنا اليك بنفعه وعولنا بك علي ما يتلوها واعتذر	4049	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	false	-3044927249412866389	164	245	790	1192	1455	300	مالك بن طوق فمدحه فاثابه قلم يرض ثوابه فخرج من عنده وكتب رقعة وبعث بها اليه وفيها فليت جدا مالك كله وما يرتجي منه من مطلب اصيب باضعاف اضعافه ولم انتجعه ولم ارغب اسات اختياري فقل الثواب لي الذنب جهلا ولم يذنب ف-------------------------لما قراها وجه جماعة---------- في طلبه وقال---- الويل لكم ان فاتكم----------------------------------------------------------- فلحقوه وردوه اليه فلما را---------------ه قام اليه وتلقاه وقال يا اخي عجلت علينا وما كنا نقتصر--- علي ذلك--- وانما بعثنا اليك نفقة- وعولنا بك علي ما يتلوها فاعتذر	2475	-1565415704678795426	344	575.0	269	522	65.90038299560547	62	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4050	true	-6000055346105050829	0	64	0	311	1550	300	الي صاحبه ثم اعطاه حتي ارضاه فقال بكر بن النطاح يمدحه اقول لمرتاد ندي غير مالك كفي بذل هذا الخلق بعض عداته فتي جاد بالاموال في كل جانب وانهبها في عوده وبداته فلو خذلت امواله بذل كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته ولو لم يجد في العمر قسمة ماله وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وشاركهم في صومه وصلاته	4050	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2475	false	-3044927249412866389	245	299	1192	1452	1455	300	الي-----ه ثم اعطاه حتي ارضاه فقال بكر بن النطاح يمدحه من ذلك---------------------------------------------- فتي جاد بالاموال من كل جانب وانهبها في عوده وبداته فلو خذلت امواله جود كفه لقاسم من يرجوه شطر حياته فان لم تجد في العمر قسمة باذل وجاز له الاعطاء من حسناته لجاد بها من غير كفر بربه وشاركهم في صومه وصلاته	2475	-1565415704678795426	242	447.0	189	311	77.81350708007812	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4066	true	1782185432969739813	168	283	820	1376	1468	300	الطي قال المداءني وقال اشعب تعلقت باستار الكعبة فقلت اللهم اذهب------ عني الحرص والطلب الي الناس فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني احد شيءا فجءت الي امي فقالت مالك قد جءت خاءبا فاخبرتها فقالت لا والله لا تدخل حتي---- ترجع فتستقيل ربك------- فرجعت فقلت يا رب --------------------------------اقلني ثم رجعت فلم امر بمجلس ل---قريش وغي---رهم الا --------اعطوني ووهب لي غلام فجءت الي امي بحمار موقر من كل شء فقالت ما هذا الغلام فخفت ان اخبرها بالقصة فتموت فرحا فقلت وهبوا لي قالت اي شء قلت غين قالت اي شء غ---ين قلت لام قالت واي شء لام قلت الف قالت واي شء الف قلت ميم قالت واي شء ميم قلت غلام فغشي------- عليها ولو لم اقطع الحروف-- لماتت	4066	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2229	false	-3843891254445677839	35	146	165	706	1501	300	ابوك قال المداءني ق-ال اشعب تعلقت باستار الكعبة وقلت اللهم اذهب الحرص عني----------------------- فمررت بالقرشيين وغيرهم فلم يعطني احد شيءا فجءت الي امي فق-لت ذاك ل-------------------ها فقالت--- والله لا تدخل بيتي او ترجع فتستقبل الله تعالي فرجعت فقلت يا رب قد سالتك ان تخرج الحرص من قلبي فاقلني ثم رجعت فلم امر بمجلس فيه قريش ولا غيرهم الا سالتهم واعطوني ووهب لي غلام فجءت الي امي بحمار موقر فقال---------ت ما هذا------- فخفت ان اعلمتها ان ----تموت ف-----قلت وهبوا لي غ---------------ين قالت ويلك وما غين قلت لام قالت وما ل---ام قلت الف قالت واي شء الف قلت ميم قالت واي شء ميم قلت غلام وسقطت مغشيا عليها ولو سميته اول سءالها لماتت	2229	-1565415704678795426	407	637.0	317	631	64.50079345703125	68	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4082	true	-699612898412283951	1	33	5	158	1455	300	شر خلق الله فقيل--------- يا اشعب ليس بين بكاءك عليها و----لعنك اياها فصل في كلامك قال نعم كنا نجيءها الفاجرة بكبش في--------------------طبخ لنا في دارها ثم لا تعشينا يشهد الله الا بسلق	4082	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2227	false	-1168996001819032038	203	237	1018	1183	1488	300	شر خلق الله فضحكوا وقالوا يا اشعب ليس بين بكاءك عليها وبين لعنك --لها فرق--------- قال نعم كنا نجيءها الفاجرة بكبش اذا اردنا ان نزورها فتطبخ لنا في دارها ثم لا تعشينا---------- الا بسلق	2227	-1565415704678795426	124	193.0	96	186	66.66666412353516	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4105	true	1521867627472905944	242	293	1187	1448	1479	300	مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سورة من القلق لمثلكم نحمل السيوف ولا تغمز احسابنا من الدقق اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعينهم تكحل يوم الهياج بالعلق فقلت ما افحل-------------------------------------------- هذه الابيات فلمن هي قال لضرار بن الخطاب الفهري قالها يوم الخندق--- وتمثل بها	4105	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1306	false	634870308809221728	65	125	336	632	1536	300	مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سورة من الغلق لمثلكم نحمل السلاح ولا تغمز احسابنا من الرقق اني لانمي---- انتميت الي عز رفيع ومعشر صدق بيض جعاد كان اعينهم تكحل يوم الهياج بالذرق ثم حمل فقتل نفسا او نفسين فلما رجع قلت بابي انت وامي لمن هذه الابيات-------- قال لضرار بن الخطاب القرشي احد بني فهر بن مالك وتمثل بها	1306	-1565415704678795426	207	341.5	163	308	67.20779418945312	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4106	true	-4717928870271803013	102	161	511	804	1519	300	فانشدته هذه الابيات الا ايها الناهي فزارة بعد ما اجدت بسير انما انت حالم ابي كل حر ان يبيت- بوتره ويمنع منه النوم اذا انت ناءم اقول لفتيان العشي ترو--حوا علي الجرد في افواههن الشكاءم قفوا وقفة من يحي لا يخز بعدها ومن يخترم لا تتبعه اللواءم وهل انت ان باعدت نفسك منهم لتسلم فيما بعد ذلك سالم فقال	4106	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1306	false	634870308809221728	137	194	698	979	1536	300	فانشدت----ه-------- الا ايها الناهي فزارة بعد-ما اجدت لغزو انما انت حالم ابي كل ذي وتر ينام بوتره ويمنع منه النوم اذ -انت ناءم اقول لفتيان سروا ثم اصبحوا علي الجرد في افواههن الشكاءم قفوا وقفة من ينج لا يخز بعدها ومن يخترم لا تتبعه الملاوم وهل انت ان باعدت نفسك منهم لتسلم م-ما بعد ذلك سالم فقال	1306	-1565415704678795426	249	446.0	196	296	84.12162017822266	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4142	true	7179981764167915990	221	268	1096	1352	1508	300	سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت منها مخها فكانها انابيب في اجوافها الريح تصفر اذا سمعت باسم الفراق ترعدت مفاصلها من هول ما تتحذر خذي بيدي ثم اكشفي الثوب فانظري بلي جسدي لك--نني اتستر وليس الذي يجري من العين ماءها ولكنها روح تذوب فتقطر	4142	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3860	false	3965680362624101249	122	160	630	836	1569	300	سلبت عظامي لحمها فتركتها عواري في اجلادها تتكسر واخليت منها مخها فكانها قوارير في اجوافها الريح تصف---------------------------------------------------ر خذي بيدي ثم اكشفي الثوب ت-نظري بي الضر الا انني اتستر وليس الذي يجري من العين ماءها ولكنها نفس تذوب فتقطر	3860	-1565415704678795426	187	342.0	152	258	72.48062133789062	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4170	true	9004441397763295932	9	51	51	261	1532	300	قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة نظمت وحبة لءلء لم تثقب فقالت فضل مجيبة له------- ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والدر ليس بنافع اصحابه حتي-- يءلف ل-لنظام بمثقب	4170	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2589	false	-6928862102633756287	25	68	129	349	1569	300	قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة نظمت وحبة لءلء لم تثقب فاجابته عنان جارية النطاف ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والدر ليس بنافع اربابه ما لم يءلف بالنظام ويثقب	2589	-1565415704678795426	185	332.5	146	220	84.09091186523438	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4170	true	9004441397763295932	2	141	16	729	1532	300	فالقي عليها -----ابو د-لف القاسم بن عيسي قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة -نظمت وحبة لءلء لم تثقب فقالت فضل مجيبة له ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والدر ليس بنافع اصحابه حتي-- يءلف ل-لنظام بمثقب شعرها في المتوكل حدثني عمي ومحمد بن خلف قالا حدثنا ابو العيناء قال لما دخلت فضل الشاعرة علي المتوكل ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اهديت اليه ق-------ال لها اشاعرة انت قالت كذا -زعم من باعني واشتراني فضحك وقال انشدينا شيءا من شعرك فانشدته استقبل الملك امام الهدي عام ثلاث وثلاثينا تعني سنة ثلاث وثلاثين وماءتين من سني الهجرة خلافة افضت الي جعفر وهو ابن سبع بعد عشرينا انا لنرجو يا امام الهدي ان تملك الناس- ثمانينا لا قدس الله امرا -لم يقل عند دعاءي لك امينا فاستحسن الابيات وامر لها بخمسة الاف درهم وامر	4170	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5818	false	-2344925490068244470	62	219	315	1104	1581	300	والقي عليها يوما ابو دالف العجل--------ي قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة من بين حبة لءلء لم تثقب فقالت تجيب-------ه ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب والحب ليس بنافع اربابه ما لم يءلف بالنظام ويثقب وقال----------------------------------------------------------------------------------- علي بن الجهم كنت يوما عند الفضل فلحظتها لحظة استرابت بها فقالت بديهة مسرعة ولم تتوقف يا رب رام حسن تعرضه يرمي ولا يشعر اني غرضه فقلت مجيبا لها اي فتي لحظك ليس يمرضه واي عقد محكم لا ينقضه فضحكت وقالت خذ في غير هذا وبوم اهديت الي المتوكل قال لها اشاعرة انت قالت كذا يزعم من باعني واشتراني فضحك وقال انشدينا شيءا من شعرك فانشدته استقبل الملك امام الهدي عام ثلاث وثلاثينا-------------------------------------------- خلافة افضت الي جعفر وهو ابن سبع بعد عشرينا انا لنرجو يا امام الهدي ان تملك الدنيا ثمانينا لا قدس الله امرءا لم يقل عند دعاءي لك امينا فاستحسن الابيات وامر لها بخمسين---- درهم وزير	5818	-1565415704678795426	519	894.0	413	935	55.50802230834961	87	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4171	true	6043820454129635613	195	255	965	1259	1482	300	علي يدي ويد فضل الشاعرة وجعل يمشي بيننا ثم قال اجيزا لي قول الشاعر تعلمت اسباب الرضا خوف عتبها وعلمها حبي لها كيف تغضب فقالت له فضل---------- تصد وادنو بالمودة جاهدا وتبعد عني بالوصال واقرب فقلت انا وعندي لها العتبي علي كل حالة فما منه لي بد ولا عنه مذهب اخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني احمد بن	4171	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2519	false	6649128421731463318	19	70	105	356	1504	300	علي يدي ويد فضل الشاعرة----- فمشي شيء-ا ثم انشد------------------- تعلمت اسباب الرضي خوف هجرها وعلمها حبي لها كيف تغضب ثم قال اجيزي هذا البيت تصد وادنو بالمودة جاهدا وتبعد عني بالوصال واقرب فقلت---- وعندي لها العتبي علي كل حالة فما منه لي بد ولا عنه مذهب ا------------------بن البناء الحسن بن--- احمد ---	2519	-1565415704678795426	206	324.0	160	304	67.7631607055664	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4172	true	334504951930413438	41	81	218	409	1532	300	علي بن الجهم يقول كنت يوما عند --فضل الشاعرة فلحظتها لحظة استرابت بها فقالت يا-----------------------رب رام حسن تعرضه يرمي ولا يشعر اني غرضه فقلت---------- اي فتي لحظك ليس يمرضه واي عقد محكم لا ينقضه فضحكت وقالت خذ في غير هذا	4172	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5818	false	-2344925490068244470	111	156	560	773	1581	300	علي بن الجهم----- كنت يوما عند الفضل-------- فلحظتها لحظة استرابت بها فقالت بديهة مسرعة ولم تتوقف يا رب رام حسن تعرضه يرمي ولا يشعر اني غرضه فقلت مجيبا لها اي فتي لحظك ليس يمرضه واي عقد محكم لا ينقضه فضحكت وقالت خذ في غير هذا	5818	-1565415704678795426	176	306.0	138	226	77.87610626220703	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4176	true	-7677939965459915725	260	300	1313	1505	1505	300	الخياط قال دخل ابي علي المهدي فمدح---ه فامر له بخمسين الف درهم فقال يمدحه اخذ---------------------ت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي قال فبلغ-	4176	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0737	false	-9213625230973343720	158	200	777	983	1500	300	الخياط المك------ي عليه فقبل يده ومدكه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيع-ت ما عندي---- فبلغ	737	-1565415704678795426	151	254.0	117	217	69.58525085449219	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4176	true	-7677939965459915725	26	56	133	292	1505	300	لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا -قال فاطرقت هنيهة ثم ---قالت فلم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا فطرب المتوكل وقال	4176	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5817	false	-6116675153080504000	150	178	829	979	1618	300	لاذ بها يشتكي اليها فلم يجد عندها ملاذا فقال لها المتوكل اجيزي فقالت ولم يزل ضارعا اليها تهطل اجفانه رذاذا فعاتبوه فزاد عشقا فمات وجدا فكان ماذا------------- وقال	5817	-1565415704678795426	129	223.5	104	163	79.14110565185547	22	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4181	true	6355309364852882211	2	53	10	256	1449	300	يدعوه ليشرب معه فاذا سكر خلع عليه قميصه فاذا صحا من --غد بعث اليه فاخذ---ه منه-------------------------------------- فقال ابي فيه كساني قميصا مرتين اذا انتشي وينزعه مني اذا كان صاحيا فلي فرحة في سكره بقميصه وروعاته في الصحو حصت شواتيا فيا ليت حظي من سروري وروعتي تكون كفافا لا علي ولا ليا	4181	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0809	false	-7537798019563438553	25	82	123	409	1616	300	يدعوه لمنادمته ف-اذا سكر خلع عليه ثوبا ف-اذا صحا من الغد بعث اليه فاستعاده منه وكان ابن الخياط هذا منقطعا الي الزبير فقال في ذلك- كساني قميصا مرتين اذا انتشي وينزعه عني اذا كان صاحيا فلي فرحة في سكره بقميصه وروعاته في الصحو حصت جناحيا فيا ليت حظي في سروري ولوعتي يكون كفافا لا علي ولا ليا	809	-1565415704678795426	212	378.5	165	289	73.35639953613281	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4187	true	-8923843404603826288	140	191	692	928	1477	300	انما الدنيا ابو دلف بين مبداه و محتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	4187	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5220	false	-5214176545104534210	191	222	1007	1159	1539	300	انما الدنيا ابو دلف بين باديه و-محتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث-----------------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسبها يوم مفتخره	5220	-1565415704678795426	148	281.0	117	236	62.71186447143555	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4193	true	-4217638823847029568	220	300	1094	1457	1457	300	علي بن جبلة يوما الي ابي دلف فقال له هات يا علي ما معك فقال انه قليل فقال هاته فكم من قليل--- اجود من كثير فانشده-------- الله اجري من الارزاق اكثرها علي يديك فشكرا يا ابا دلف اعطي ابو دلف والريح عاصفة حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف قال فامر له بعشرة الاف درهم فلما كان بعد مدة دخل اليه فقال له هات ما معك فانشده--------- من ملك الموت الي قاسم رسالة في بطن قرطاس يا فارس الفرسان يوم الوغي-	4193	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5222	false	2260774822409813125	2	78	10	359	1519	300	اليه------- يوما------------ فقال له هات------- ما معك -قال انه قليل فقال هاته -كم من قليل هو اجود من كثير فقال من البسيط الله اجري من الارزاق اكثرها علي يديك فشكرا يا ابا دلف اعطي ابو دلف والريح عاصفة حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف---- فامر له بعشرة الاف درهم فلما كان بعد مدة دخل اليه فقال--- هات ما معك فانشد من السريع من ملك الموت الي قاسم رسالة في بطن قرطاس يا فارس الفرسان يوم الوغي	5222	-1565415704678795426	320	556.5	250	384	83.33333587646484	64	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4200	true	-3046357789216633105	100	158	500	773	1507	300	ولكني استحله بقولك في شعرك وكفرك حيث تقول القول الذي ------اشركت فيه------------------------------------------------- انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال كذبت يا ماص بظر امه ما يقدر علي ذلك احد الا الله عز وجل الملك الواحد القهار سلوا لسانه من قفاه ----صوت لا بد من	4200	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5221	false	-8014302557112246975	206	261	1039	1313	1524	300	ولكني استحله بكفرك في شع------رك حيث قلت في عبد ذليل مهين فاشركت بالله العظيم وجعلت معه ملكا قادرا وهو قولك من البسيط انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال ذاك---------------------------------------- الله عز وجل يفعله ا------------خرجوا لسانه من قفاه فاخرجوا لسانه من	5221	-1565415704678795426	180	271.5	137	332	54.21686935424805	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4203	true	6184726457356932171	103	157	496	763	1472	300	قال حدثنا ابو العيناء قال حدثنا محمد بن عمر قال خرج كوثر خادم محمد الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد -من جاءه به وجعل يمسح الدم عن وجهه وقا----------------ل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه قال واراد زيادة في الابيات فلم يواته فقال	4203	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4199	false	541486253394581480	251	299	1256	1498	1500	300	قال------ ابو العيناء-------------------------- خرج كوثر خادم----- الامين ليري الحرب فاصابته رجمة في وجهه فجلس يبكي فوجه محمد بمن جاء- به وجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول من مجزوء الرمل ضربوا قرة عيني ومن اجلي ضربوه اخذ الله لقلبي من اناس احرقوه---- واراد زيادة في الابيات فلم تواته فقال	4199	-1565415704678795426	222	388.5	177	284	78.16901397705078	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4203	true	6184726457356932171	161	244	782	1193	1472	300	ها هنا من الشعراء فقال الساعة رايت عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما ادخل انشده محمد هذين البيتين وقال اجزهما فقال--------------- ما لمن اهوي شبيه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر-كريه من راي الناس له الفضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا-ءم بالملك اخوه فقال محمد احسنت هذا والله---- خير مما اردنا بحياتي عليك يا عباسي الا نظرت فان ----جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته--------- فاوقرت له ثلاثة ابغ-ل دراهم	4203	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4200	false	-23584386641909063	0	82	0	395	1531	300	ها-هنا من الشعراء فقيل------------ عبد الله بن ايوب التيمي فقال علي به فلما -دخل انشده---------- البيتين وقال اجز--- فقال من مجزوء الرمل ما لمن اهوي شيبه فبه الدنيا تتيه وصله حلو ولكن هجره مر كريه مذ راي الناس له الفضل عليهم حسدوه مثل ما قد حسد القا ءم بالملك اخوه فقال----- احسنت---- والله هذا خير مما اردناه----------- يا عباسي انظر---- فان كان جاء علي الظهر ملات احمال ظهره دراهم وان كان جاء في زورق ملاته له دراهم فاوقرت له ثلاثة ابغال دراهم	4200	-1565415704678795426	352	589.0	279	446	78.92376708984375	61	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4206	true	-1637125897577939374	155	186	802	956	1503	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	4206	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5796	false	-5395834649827689457	182	213	933	1087	1533	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	5796	-1565415704678795426	154	308.0	123	154	100.0	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4255	true	8363431142304336692	71	112	339	561	1488	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه فكانهم حضروا لملحمة ويوم جلاد يسطو علي كتابه بدواته فمضمخ بدم ونضح مداد وكانه من دبر هزقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد فاشدد امير المءمنين وثاقه فاصح منه بقية الحداد	4255	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2626	false	3287272244636549831	121	153	587	762	1512	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه بذ---------------------------------------------واته فمزمل ومخضب ب--مداد وكانه من دير هرقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد فاشدد امير المءمنين وثاقه فاصح منه بغية الحداد	2626	-1565415704678795426	161	301.0	130	222	72.52252197265625	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4262	true	6733289299304740180	192	241	918	1172	1459	300	سقيا ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من ليانته اصبو الي غير -------جارات وكنات دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برجلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات ف----------------------------------------------------------قال المامون انه قد وجد والله مقالا فقال ونال	4262	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3422	false	-974419444327661687	82	140	420	717	1535	300	سقيا ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من لدونته اصبو الي غير كناتي وجاراتي----- دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف في------ متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فلما اتي علي القصيدة قال لله دره ما اغوصه وانصفه واوصفه ثم قال-------- انه--- وجد والله مقالا فقال وقيل	3422	-1565415704678795426	225	391.0	180	319	70.53291320800781	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4268	true	-8062537267646577537	227	254	1169	1311	1541	300	زمني بمطلب سقيت زمانا ما كنت الا روضة وجنانا كل الندي الا نداك تكلف لم ارض بعدك كاءنا من كانا اصلحتني بالبر- بل افسدتني فتركتني اتسخط الاحسانا	4268	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1469	false	3723784429604860214	96	121	470	610	1531	300	زمني بمطلب سقيت زمانا ما كنت الا روضة وجنانا بابي وامي انت غير فقيد لاكن انا مسترحم احي---انا اصلحتني بالجود بل افسدتني فتركتني اتسخط الاحسانا	1469	-1565415704678795426	99	157.5	80	143	69.23076629638672	15	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4278	true	-2735506813681917432	262	298	1294	1477	1483	300	مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذ----------------------------------------------------ر اربع بطوس علي القبر الزكي	4278	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3423	false	-1164860369215556230	0	36	0	183	1498	300	مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي ج----------------------------------------------------زر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر اربع بطوس علي القبر الزكي	3423	-1565415704678795426	131	250.0	104	235	55.74468231201172	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4283	true	1565187453047040816	62	90	315	463	1527	300	جعيفران ونسبه هو------ جعيفران بن علي بن اصفر بن السري بن عبد الرحمن الابناوي من ساكني سر من راي ومولده ومنشءه ببغداد وكان ابوه من ابناء الجند الخراسانية	4283	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2731	false	9137933862720149144	271	299	1423	1569	1573	300	جعيفران بن علي الموسوس جعيفران بن علي بن اصفر بن السري بن عبد الرحمن الانباري من ساكني سر من راي------- ومنشاه -بغداد وكان ابوه من ابناء الجند الخراسانية	2731	-1565415704678795426	129	228.5	103	154	83.7662353515625	22	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4283	true	1565187453047040816	195	300	1004	1527	1527	300	انه خالفه الي جارية له سر--ية فطرده----- عن داره وحج فشكا ذلك الي موسي بن جعفر------- فقال له موسي ان كنت صادقا عليه فليس يموت حتي يفقد عقله وان كنت قد تحققت ذلك عليه فلا تساكنه في منزلك ولا تطعمه شيءا من مالك في حياتك واخرجه عن ميراثك بعد وفاتك فقدم فطرده واخرجه من منزله وساله الفقهاء-عن حيلة يشهد بها في------- ماله حتي يخرجه عن ميراثه فدلوه علي السبيل الي ذلك فاشهد به واوصي الي رجل فلما مات---- الرجل حاز ميراثه ومنع منه جعيفران فاستعدي عليه ابا يوسف القاضي فاحضر الوصي وسال جعيفران البينة علي نسبه وتركة ابيه فاقام علي ذلك بينة عدة-- واحضر الوصي-	4283	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2732	false	2882205811526121660	1	96	6	483	1491	300	انه يختلف الي -----بعض سراءره فطرده ابوه عن داره وحج فشكا ذلك الي موسي بن جعفر الكاظم فقال له موسي ان كنت صادقا عليه فليس يموت حتي يفقد عقله وان كنت قد تحققت ذلك عليه فلا تساكنه في منزلك ولا تطعمه شيءا من مالك في حياتك واخرجه عن ميراثك وسال-------------------------------------- الفقهاء عن حيلة حتي تخرجه من ميراث مال--------------------ه فدلوه علي الطريق الي ذلك فاشهد به واوصي الي رجل فلما مات حاز الرجل مير----اثه ومنع منه جعيفران فاستعدي عليه ابا يوسف القاضي فاحضر الوصي وسال جعيفران البينة علي نسبه وتركة ابيه واقام-------- بينة عدولا واحضر الوصي	2732	-1565415704678795426	415	726.0	328	552	75.18115997314453	73	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4284	true	4527391287560413384	0	213	0	1056	1504	300	بينة عدولا علي الوصية يشهدون علي ابيه بما كان احتال به عليه-------- فلم ير ابو يوسف ذلك شيءا وعزم علي ان يورثه فدفعه الوصي عن ذلك مرات بعلل ثم عزم ابو يوسف علي ان يسجل لجعيفران بالمال فقال له الوصي ايها القاضي انا ادفع هذا--------------- بحجة واحدة بقيت عندي فابي ابو يوسف ان يقبل منه وجعل جعيفران يحرج عليه ويقول له قد ثبت عندك امري فباي شء تدافعني وجعل الوصي يساله ان يسمع منه----- منفردا فيابي ويقول-- لا اسمع منك الا بحضرة خصمك فقال له اجلني الي غد فاجله فجاء الي منزله وكتب رقعة خبره فيها بحقيقة ما افتي به موسي بن جعفر ودفعها الي صديق ل---ابي يوسف فدفعها اليه فلما قراها دعا -الوصي واستحلفه انه قد صدق في ذلك فحلف باليمين الغموس فقال له اغد علي غدا---- مع صاحبك فحضر وحضر جعيفران معه فحكم عليه ابو يوسف للوصي فلما امضي الحكم عليه وسوس جعيفران واختلط منذ يومءذ واخبرني بجمل اخباره المذكورة في هذا الكتاب علي بن العباس بن ابي طلحة الكاتب عن شيوخ له اخذها عنهم واجازات وجدتها في الكتب ولم ار اخباره عند احد اكثر مما وجدتها الا ما اذكره عن غيره فانسبه الي-----ه قال علي بن العباس وذكر عبد الله بن عثمان الكاتب ان اباه عثمان بن محمد حدثه قال كنت يوما برصافة مدينة السلام جالسا اذ جاءني جعيفران وهو	4284	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2732	false	2882205811526121660	96	236	483	1174	1491	300	بينة عدولا علي الوصية يشهدون علي ابيه بما كان احتال علي منعه ميراثه فلم ير ابو يوسف ذلك شيءا وعزم علي ان يورثه ف-قال الوص---------------------------------------------------------------------------------------ي انا ادفع هذا عن هذا الميراث بحجة واحدة---------- فابي ابو يوسف ان يسمع منه وجعيف----ران يقول-------------- قد ثبت عندك امري فلا تد-----فعني وقال الوصي--------- اسمع مني حجتي منفردا فقال ابو يوسف لا اسمع منك الا بحضر----ته فقال--- اجلني الي غد فاجله فجاء الي منزله وكتب رقعة----- فيها خبره وما قال----ه موسي بن جعفر ودفعها ل---صديق الي ابي يوسف ف------------لما قراها دعا بالوصي فاستحلفه عل----------ي ذلك فحلف باليمين الغموس وقال--- اغد---- غدا علي مع صاحبك فحضر الي------------ه فحكم----- ابو يوسف للوصي فلما امضي الحكم عليه وسوس جعير-ان واختلط منذ يومءذ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا ثاب-------------------- اليه عقله قال الشعر الجيد وعن--- عبد الله بن عثمان الكاتب عن ابيه -------------------قال كنت ليلة اشرف من سطح علي دار جعيفر---------------ان وهو	2732	-1565415704678795426	542	795.5	422	1099	49.317562103271484	87	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4285	true	-3345590728285849856	25	165	118	789	1470	300	عثمان بن محمد قال ابي--- كنت----- اشرف مرة من سطح -لي علي جعيفران وهو في دار وحده وقد اعتل وتحركت عليه السوداء فهو يدور في الدار طول ليلته ويقول--------- طاف به طيف من الوسواس نفر عنه لذة النعاس فما يري يانس بالاناس ولا يلذ عشرة الجلاس فهو غريب بين هذا الناس حتي اصبح وهو يرددها--------- ثم سقط كانه بقلة ذابلة قال علي وحدثني علي بن رستم النحوي قال حدثني سلمة بن محارب قال مررت ببغداد فرايت قوما مجتمعين علي رجل فقلت ما هذا فقالوا جعيفران المجنون فقلت قل بيتا بنصف درهم قال هاته فاعطيته فقال لج ذا الهم واعتلج كل هم الي فرج ثم قال زد ان شءت حتي ازيدك قال علي وحدثني عبد الله بن عثمان عن ابيه قال غاب عنا جعيفران اياما ثم جاءنا------ والصبيان يشدون خلفه وهو عريان وهم يصيحون به يا جعيفران يا خرا في الدار	4285	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2732	false	2882205811526121660	222	300	1108	1491	1491	300	عثمان الكاتب عن ابيه قال كنت ليلة اشرف---- من سطح علي دار جعيفران وهو فيها-- وحده وقد ------تحركت عليه السوداء وهو يدور في الدار طول ليلته ويقول من الرجز طاف به طيف من الوسواس نفر عنه لذة النعاس فما يري يانس بالاناس ولا-يلذ عشرة الجلاس فهو غريب بين هذا الناس ولم يزل----- يرددها حتي اصبح ثم سقط كانه بقلة ذابلة وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غاب عنا-------- اياما و--جاءنا عريان والصبيا------ن خلفه---------- وهم يصيحون به يا جعيفران يا خرا في الدار-	2732	-1565415704678795426	317	502.5	250	704	45.02840805053711	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4285	true	-3345590728285849856	165	300	789	1470	1470	300	فلما بلغ الي وقف وتف-----رقوا عنه فقال يا ابا عبد الله---------- رايت الناس يدعوني بمجنون علي حالي وما بي اليوم من جن ولا وسواس بلبال ولكن قولهم هذا لافلاسي واقلالي ولو كنت اخا وفر رخيا ناعم البال راوني حسن العقل احل المنزل العالي وما ذاك علي خبر ولكن هيبة المال قال فادخلته منزلي فاكل وسقيته اقداحا ثم قلت له تقدر علي ان تغير---- القافية فقال نعم ثم قال بديهة--- غير مفكر ولا متوقف--------- رايت الناس يرموني احيانا بوسواس ومن يضبط يا صاح مقال الناس في الناس فدع ما قاله الناس ونازع صفوة الكاس فتي حرا صحيح الودذ-- بر وايناس فان الخلق مغرور بامثالي واجناسي ولو كنت اخا مال اتوني بين جلاسي يحبوني ويحبوني علي العينين والراس ويدعوني عزيزا غير ان الذل افلاسي ثم قام -يبول فقال بعض من حضر اي شء معني عشرتنا هذا المجنون-	4285	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2733	false	2164410530099084147	0	135	0	676	1509	300	فلما بلغ الي وقف عندي وتقرقوا عنه فقال يا ابا عبد الله ومن الهزج رايت الناس يدعوني بمجنون علي ح------------------------------------ال ولكن قولهم هذا لافلاسي واقلالي ولو كنت اخا وفر رخي- ناعم البال راوني حسن العقل احل المنزل العالي وما ذاك علي خبر ولكن هيبة المال قال فادخلته منزل يفاكل وسقيته اقداحا ثم قلت له تقدر علي ان تغير تلك القافية فقال نعم ثم قال بديهة من غير -فكر ولا -توقف من الهزج رايت الناس يرموني احيانا بوسواس ومن يضبط يا صاح مقال الناس في الناس فدع ما قاله الناس ونازع صفوة الكاس فتي حرا صحيح الود ذا بر وايناس وان الخلق مغرور بامثالي واجناسي ولو كنت اخا مال اتوني بين جلاسي يحيوني ويحيون ع-لي العينين والراس ويدعوني عزيزا غير ان الذل افلاسي ثم قال ليبول فقال بعض من حضر اي شء معني عشرتنا هذا المجنون	2733	-1565415704678795426	629	1175.5	505	716	87.84915924072266	110	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4286	true	8406832802129059609	0	67	0	348	1478	300	العريان والله ما نا--منه وهو صاح فكيف اذا سكر وفطن جعيفران للمعني فخرج الينا وهو يقو-----------ل وندامي اكلوني اذ تغيبت قليلا زعموا اني مجنون اري العري جميلا كيف لا اعري وما ابصر في الناس مثيلا ان يكن قد ساءكم قربي فخلوا لي --سبيلا واتموا يومكم سركم الله طويلا قال فرققنا له واعتذرنا اليه وقلنا له والله ما نلتذ الا بقربك واتيناه بثوب فلبسه واتممنا يومنا ذلك معه	4286	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2733	false	2164410530099084147	135	205	676	1038	1509	300	العريان والله ما انا منه وهو صاح فكيف اذا سكر وفطن جعيفران للمعني فخرج الينا وقال من مجزوء الرمل وندامي اكلوني اذ تغيبت قليلا زعموا اني مجنون اري العري جميلا كيف لا اعري وما ابصر في الناس منيلا ان يكن قد ساءكم قربي فخلوا لي السبيلا واتموا يومكم سركم الله طويلا قال فلفقنا به واعتذرنا اليه وقلنا له والله ما نلتذ الا بقربك واتيناه بثوب -لبسه واتممنا يومنا ذلك معه	2733	-1565415704678795426	335	633.5	269	363	92.2864990234375	59	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4289	true	-7377922892889211693	109	215	544	1073	1491	300	السري قصيرا دميما ازرق وكان يهوي امراة يقال لها زينب ويشبب بها فخرج الي البادية فراها في نسوة فصار الي راع هناك واعطاه ثيابه واخذ منه جبته وعصاه واقبل يسوق الغنم حتي صار الي النسوة فلم يحفلن به وظنن انه اعرابي فاقبل يقلب بعصاه الارض وينظر اليهن فقلن له اذهب منك يا راعي الغنم شء فانت تطلبه فقال نعم قال- فضربت زينب بكمها علي وجهها وقالت السري والله اخزاه الله فانشا يقول صوت ما زال فينا سقيم ي-ستطب له من ريح زينب فينا ليلة الاحد حزت الجمال ونشرا طيبا ارجا فما تسمين الا مسكة البلد اما فءادي فشء قد ذهبت به فما يضرك الا تحربي جسدي	4289	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3637	false	-6033850453796669060	1	103	5	511	1526	300	ازرق- قصيرا ذميما----- وكان يهوي امراة اسم---ها زينب ويشبب بها فخرج الي البادية فراها في نسوة فصار الي راع هناك فاعطاه ثيابه واخذ---- جبته وعصاه واقبل يسوق الغنم حتي صار الي النسوة فلم يحفلن به وظ-ن انه راع--- فاقبل يقلب بعصاه الارض وينظر اليهن وقلن له اذهب منك يا راع------- شء فانت تطلبه فقال نعم قلبي فضربت زينب بكمها علي وجهها وقالت السري والله اخزاه الله فقال من البسيط ما زال فينا سقيما نستطب له من ريح زينب فينا ليلة الاحد حزت الجمال ونشرا طيبا ارجا فما تسمين الا مسكة البلد اما فءادي فشء قد ذهبت به فما يضرك الا نحت-ي جسدي	3637	-1565415704678795426	474	869.0	375	531	89.26553344726562	88	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4293	true	6459849843871510119	87	138	435	704	1498	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد فعارضه الفرزدق وكان منحرفا عن زياد لطلبه اياه واخافته له فقال امسكين ابكي الله عين-ك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا بكيت علي علج ب---ميسان كافر- ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له- لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا فقال----- مسكين	4293	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7485774215714061482	5	52	27	270	1659	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد فقال-- الفرزدق من الطوي-------------------------------------ل امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امرءا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا وانما سمي مسكين	3468	-1565415704678795426	206	338.0	165	282	73.04964447021484	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4300	true	-6167888246991780062	133	236	700	1175	1484	300	اسماعيل وحدثني----------------- ابي -----قال كنت ذات يوم- جالسا اكتب كتابا فنظر فيه سلم الخاسر طويلا ثم قال-- اير يحيي اخط من كف يحيي ان يحيي بايره لخطوط فقال ابو محمد يحيي ام س-------لم بذاك اعلم شء- انها تحت ايره لضروط ولها تارة اذا ما علاها ازمل من وداقها واطيط ام سلم تعلم الشعر سلما حبذا شعر امك المنقوط ليت شعري ما بال سلم بن عمرو كاسف البال حين يذكر لوط لا يصلي عليه فيمن يصلي بل له عند ذكره تثبيط ف----قال له سلم ويحك ما لك خبثت اي شء دعاك الي هذا كله فقال ابو محمد بدات فانتصرت والبادي اظلم قال ابو عبد	4300	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3729	false	-1500834803127755352	6	103	30	481	1488	300	اسماعيل بن يحيي اليزيدي عن ابيه ابي محمد قال كن----ت يوما جالسا اكتب كتابا فنظر فيه سلم الخاسر فقال من الخفيف اير يحيي اخط من كف يحيي ان يحيي بايره لخطوط -قال فقلت مسرعا من الخفيف ام سلم بذاك اعلم منه انها تحت ايره لضروط ولها تحته اذا ما علاها ر-مل من وداقها واطي--------------------------------------------ط ليت شعري ما بال سلم بن عمرو كاسف البال حين يذكر لوط لا يصلي عليه حي-ن يصلي بل له عند ذكره ثثبيط قال فقال لي سلم مالك ويلك جنن-ت اي شء دعاك الي هذا كله فقلت--------- بدات فانتصرت والبادء اظلم ومن شعر سلم	3729	-1565415704678795426	349	573.5	265	512	68.1640625	61	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4317	true	-6266097955734413004	191	233	946	1150	1486	300	فيها فقل------ت ماذا بقلبي من اليم الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك- الافق فارقته وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست نفسا	4317	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5073	false	5278871935474220872	227	262	1160	1329	1516	300	فيه لحنا فانشدت ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاكم الاف------------------------------------------ق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست نفسا	5073	-1565415704678795426	154	285.5	121	211	72.98577880859375	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4319	true	4809417512423613381	130	195	626	927	1471	300	انا المذنب الخطاء والعفو- واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو ثملت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السرو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من- لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني تلف	4319	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1385	false	-1721443521345351581	261	300	1465	1654	1654	300	انا المذنب الخطاء والعفون واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------و تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي منم لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني تلف-	1385	-1565415704678795426	184	344.0	146	303	60.72607421875	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4319	true	4809417512423613381	205	267	975	1297	1471	300	قال حدثنا الفضل بن محمد اليزيدي قال جاء عمي ابراهيم الي هارون بن المامون فصادفه قد خلا هو وجماعة من المعتزلة فلم يصل اليه- وحجب عنه فكتب اليه غلبت عليكم هذه القدريه فعليكم مني السلام تحيه اتيكم شوقا فلا القاكم وهم لديكم بكرة وعشيه ه-رون قاءدهم وقد حفت به اشياعه وكفي بتلك بليه لكن قاءدنا الامام وراينا ما قد ر-اه فنحن ما-ونية	4319	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6136	false	507831550651407159	100	159	545	860	1608	300	قال------ الفضل بن محمد اليزيدي---- جاء عمي ابراهيم الي هارون بن المامون فصادفه فد-خلا هو وجماعة من المعتزلة فلم يصل اليهم وحجب عنه فكتب اليه غلبت عليكم هذه القدرية فعليكم مني السلام تحية اتيكم شوقا فلا القاكم وهم لديكم بكرة وعشيه هارون قاءدهم وقد حفت به اشياعه وكفي بتلك بليه لكن قاءدنا الامام وراينا ما قد رواه فنحن مامونيه	6136	-1565415704678795426	307	571.0	248	326	94.1717758178711	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4323	true	2322539194436061586	222	299	1112	1501	1501	299	محمد بن العباس قال حدثني ابي عن اخيه ابي جعفر قال دخلت يوما علي المامون---- بقارا وهو يريد الغزو فانشدته شعرا مدحته فيه اوله يا قصر ذا النخلات من بارا اني حللت اليك من قارا ابصرت اشجارا علي نهر فذكرت اشجارا وانهارا لله ايام نعمت بها ب--القفص احيانا وفي بارا اذ لا ازال ازور غانية الهو بها وازور خمارا لا استجيب لمن دعا لهدي واجيب شطارا ودعارا اعصي النصيح وكل عاذلة واطيع او تارا ومزم--------ارا قال فغضب-	4323	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1802	false	2076436213720858290	170	240	907	1268	1576	300	محمد بن العباس مات سنة ستين وماءتين دخل--------------- يوما علي المامون وهو بقارا---- يريد الغزو فانشده يمدح---------------ه يا قصر ذا النخلات من بارا اني حننت اليك من قارا ابصرت اشجارا علي نهر فذكرت اشجارا وانهارا لله ايام نعمت بها في القفص احيانا وفي بارا اذ لا ازال ازور غانية الهو بها وازور خمارا لا استجيب لمن دعا لهدي واجيب شطارا وذعارا اعصي النصيح وكل عاذلة واطيع ---------مزمارا واوتارا قال فغضب	1802	-1565415704678795426	314	554.5	252	404	77.72277069091797	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4324	true	-6904213156257682569	0	59	0	304	1530	300	المامون وقال انا في وجه عدو واحض الناس علي- الغزو وانت تذكرهم نزه--ة بغداد فقلت الشء بتمامه ثم قلت--- فصحوت بالمامون عن سكري ورايت خير الامر ما اختارا ورايت طاعته مءدية للفرض اعلانا واسرارا فخلعت ثوب الهزل عن عنقي ورضيت دار الج-د لي دارا وظللت معتصما بطاعته وجواره وكفي به جارا ان حل ارضا فهي لي وطن واسير عنها	4324	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1802	false	2076436213720858290	240	300	1268	1576	1576	300	المامون وقال انا في وجه عدو -احض الناس عي ل الغزو وانت تذكرهم نزههم ببغداذ -قلت الشء بتمامه ثم انشدته فصحوت بالمامون من سكري ورايت خير الامر ما اختارا ورايت طاعته مءدية للفرض اعلانا واسرارا فخلعت ثوب الهزل من عنقي ورضيت دار الخلد لي دارا وظللت معتصما بطاعته وجواره وكفي به جارا ان حل ارضا فهي لي وطن واسير عنها-	1802	-1565415704678795426	290	532.5	233	311	93.24758911132812	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4324	true	-6904213156257682569	59	91	304	458	1530	300	حيثما سارا فقال له يحيي بن اكثم ما احسن ما قال يا امير المءمنين اخبر انه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوي واثر طاعة خليفته وعلم ان الرشيد فيها فسكن وامسك	4324	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1803	false	919163365809752934	0	31	0	150	1574	300	حيثما سارا فقال--- يحيي بن اكثم ما احسن ما قال يا امير المءمنين اخبر انه كان في سكر وخسار فترك ذلك وارعوي واثر طاعة خليفته وعلم ان الرش-د فيها فسكن وامسك	1803	-1565415704678795426	150	289.0	119	154	97.40259552001953	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4324	true	-6904213156257682569	105	231	525	1164	1530	300	محمد بن عبد الملك الزيات عن ابيه قال دعا المعتصم------------- ذات يوم المامون فجاءه فاجلسه في بيت علي سقفه جامات فوقع ضوء الشمس من وراء---- تلك الجامات علي وجه سيما التركي غلام المعتصم وكان المعتصم اوجد الناس به ولم يكن في عصره مثله فصاح المامون يا احمد بن محمد اليزيدي وكان حاضرا فقال انظر -----الي ضوء الشمس علي وجه سيما التركي ارايت احسن من هذا قط وقد قلت------- قد طلعت شمس علي شمس وزالت الوحشة بالانس -اجز يا احمد فقلت قد كنت اشنا الشمس فيما مضي- فصرت اشتاق الي الشمس قال وفطن المعتصم فعض علي شفته لاحمد فقال احمد للمامون والله----------------- لءن لم يعلم ال-----حقيقة من امير المءمنين لاقعن معه في-ما اكره فدعاه المامون فاخبره الخبر فضحك المعتصم فقال له المامون كثر الله------- في غلمانك مثله	4324	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3873	false	-4625414630972741947	90	205	476	1058	1559	300	محمد بن عبد الملك الزيات------------ دعا المعتصم اخاه المامون ذات يوم الي دار-----ه فاجلسه في بيت علي سقفه جامات فوقع ضوء الشمس من وراء بعض تلك الجامات علي وجه سيما-------------------------------------------------------------------- فصاح المامون --لاحمد بن محمد اليزيدي فق-----------ال انظر ويلك الي ضوء الشمس علي وجه سيما------- ارايت احسن من هذا قط وقد قلت السريع قد طلعت شمس علي شمس وزالت الوحشة بالانس فاجز فقال اليزيدي قد كنت اشنا الشمس من قبل ذا فصرت ارتاح الي الشمس قال وفطن المعتصم فعض شفتي---ه لاحمد فقال احمد للمامون والله يا امير المءمنين لءن لم يعلم الامير حقيقة الامر منك------- لاقعن معه في ما اكره فدعاه المامون فاخبره الخبر فضحك المعتصم فقال--- المامون كثر الله يا اخي في غلمانك مثله	3873	-1565415704678795426	478	761.5	380	700	68.28571319580078	82	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4331	true	-1765313670619018623	48	130	254	664	1496	300	الكاتب هو خالد بن يزيد ويكني ابا الهيثم من اهل --بغداد واصله من خراسان وكان احد كتاب الجيش ووسوس في اخر عمره قيل ان السوداء غلبت عليه وقال قوم كان يهوي جارية لبعض الوجوه ببغداد فلم يقدر عليها وولاه محمد بن عبد الملك الاعطاء في-- الثغور فخرج فسمع في طريقه منشدا ينشد ومغنية تغني من كان ذا شجن بالشام يطلبه ففي سوي الشام امسي الاهل والشجن فبكي حتي سقط علي وجهه مغشيا عليه ثم افاق -مختلطا واتصل--- ذلك حتي --وسو-س وبطل وكان	4331	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3293	false	6073023814663817865	13	71	76	376	1534	300	الكاتب--- خالد بن يزيد ابو------ الهيثم الكاتب البغدادي اصله من خراسان وكان احد كتاب الجيش ------------------------------------------------------------------------------------------------------ولاه ابن الزيات------- الاعطاء ببعض الثغور فخرج فسمع في طريقه منشدا ينشد من البسيط-- من كان ذا شجن بالشام يطلبه ففي سوي الشام امسي الاهل والوطن فبكي حتي سقط علي وجهه مغشيا عليه ثم افاق واختلط- واتصل به ذلك الي الوسواس وبطل وكان	3293	-1565415704678795426	253	410.0	199	421	60.09501266479492	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4334	true	6804205980375504707	79	224	392	1088	1473	300	مغرما بالغلمان المرد -ينفق عليهم كل ما يفيد- فهوي غلاما يقال له عبد الله وكان ابو تمام الطاءي يهواه فقال فيه خالد--------------- قضيب بان جناه ورد تحمله وجنة وخ-د لم اثن طرفي اليه الا مات عزاء وعاش وجد ملك طوع النفوس حتي علمه الزهو حين يبدو واجتمع الصد فيه حتي ليس لخلق سواه صد فبلغ ابا تمام ذلك فقال فيه----- ابياتا منها---------- شعرك هذا كل- مفرط في برده يا خالد البارد فعلمها الصبيان فلم يزالوا يصيحون به يا خالد يا بارد حتي وسوس قال ومن الناس من يزعم ان هذا السبب كان بينه وبين رجل غير ابي تمام وليس الامر كذلك وكان خالد قد هجا- ابا تمام في هذه القصة فقال فيه يا معشر المرد اني ناصح لكم والمرء في القول بين الصدق والكذب لا ينكحن جبيبا منكم احد فان-- وجعاءه اعدي من الجرب لا تامنوا ان تحولوا بعد ثالثة فتركبوا عمدا ليست من الخشب	4334	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3293	false	6073023814663817865	71	196	376	995	1534	300	مغرما بالصبيان المرد وينفق عليهم كل ما يفيده فهوي غلاما يقال له عبد الحق وكان ابو تمام الطاءي يهواه فقال فيه خالد من مخلع البسيط قضيب بان جناه ورد تحمله -جنة وورد لم اثن طرفي اليه الا مات عزاء وعاش وجد ملك طوع النفوس حتي علمه الدهر كيف يبدو واجتمع الصد فيه حتي ليس لخلق سواه صد فبلغ--------- ذلك ابا تمام فقال ابياتا منها من السريع شعرك هذا كله مفرط من برده يا خالد البارد فعلقها الصبيان وما -زالوا يصيحون به يا خالد الب-ارد حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------وسوس وهجاه ابو تمام فقال من البسيط------- يا معشر المرد اني ناصح لكم والمرء في القول بين الصدق والكذب لا ينكحن حبيب- منكم احدا فداء وجعاءه اعدي من الجرب لا تامنوا ان تحولوا بعد ثالثة فتركبوا عمدا ليست من الخشب	3293	-1565415704678795426	531	943.5	417	733	72.4420166015625	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4346	true	-1127585552634580221	218	243	1087	1235	1524	300	لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني------------------------ العذاري الشب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب الخضاب------------------------------------------------ا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تمنعن النساء-- الضرايا	4346	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2368	false	-5018299586912999490	108	183	515	940	1559	300	لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني النساء الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا ولو كلت بالمد للغانيات وضاعفت فوق الثياب الثيابا اذا لا ينلهن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا يذدن بكل عصا ذاءد ويصبحن كل غداة صعابا اذا لم يخالطن كل الخلاط اصبحن مخرنطمات غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب --خضابا ويعركن بالمسك اجيادهن ويدنين عند الحجال العيابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تمنع- الغانيات الضرابا	2368	-1565415704678795426	138	232.0	113	428	32.24299240112305	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4347	true	-6977929301098034128	61	161	291	811	1489	300	عبد الملك----- شديد الشغف بالنساء فلما اسن ضعف عن الجماع و---ازداد--- غرامه بهن فدخل اليه يوما ايمن بن خريم فقال له كيف انت فقال بخير يا امير المءمنين قال فكيف قوتك قال كما احب ولله الحمد اني لاكل الجذعة من الضان بالصاع من البر واشرب العس المملوء--------- وارتحل البعير الصضعب وانصبه واركب المهر الارن فاذلله وافترع العذراء ولا يقعدوني عنها الكبر ولا يمنعني منه----ا الحصر ولا يرويني منها الغمر ولا ينقضي مني الوطر فغاظ---- عبد الملك قوله وحسده فمنعه العطاء وحجبه وقصده بما -كره حتي اثر ذلك في حاله فقالت له امراته ويحك اصدقني عن حالك هل لك جرم -قال	4347	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2367	false	-3848804158624994640	220	300	1091	1511	1511	300	عبد الملك وكان شديد الشغف ب-----------------------الجماع وقد ازداد به غراما ولكنه ضعف عنه ف------------------قال له ----------------------------------------كيف قوتك يا ايمن فقال ---------------اكل الجذعة من الضان بالصاع من البر واشرب العس المملوء اعبه عبا وارتحل البعير الص-عب فانضيه واركب المهر الارن فاذلله وافترع العذراء -لا يقعدن-ي عنها الكير ولا يمنعني منها الا السحر ولا يزويني----- الغمر ولا ينقضي مني الوطر فغاظ ذلك عبد الملك----- وحسده ومنعه العطاء وحجبه وقصده بما يكره --------------------فقالت له امراته ويحك اصدقني عن حالك هل لك جرم فقال-	2367	-1565415704678795426	357	557.0	289	550	64.90908813476562	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4347	true	-6977929301098034128	161	300	811	1489	1489	300	لا والله قالت فاي شء دار بينك وبين امير المءمنين اخر ما لقيته فاخبرها فقالت انا لله من ها هنا اتيت انا احتال لك في ذلك حتي ازيل ما جري عليك فقد حسدك الرجل علي ما وصفت به نفسك فتهيات ولبست ثيابها ودخلت علي عاتكة زوجته فقالت اسالك ان تستعدي لي امير المءمنين علي زوجي قالت وما-له قالت والله ما ادري انا مع رجل او حاءط وان له لسنين ما يعرف------------------------- فراشي فسليه ان يفرق بيني وبينه فخرجت عاتكة الي عبد الملك فذكرت ذلك له وسالته في امرها فوجه الي ايمن بن خريم فحضر فساله عما شكت منه فاعترف ب--ه فقال--- او لم اسالك عاما اول عن حالك فوصفت كيت وكيت فقال--- يا امير المءمنين ان الرجل ليتجمل عن- سلطانه ويتجلد عند اعداءه باكثر مما وصفت--- نفسي به وانا القاءل لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني الغواني الشبابا-	4347	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2368	false	-5018299586912999490	0	117	0	567	1559	300	لا والله قالت فاي شء دار بينك وبين عبد الملك---- اخر ما لقيته فاخبرها فقالت-------- من--- هنا اتيت ف------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت علي عاتكة زوجته وقالت اسالك ان تستعدي لي امير المءمنين علي زوجي قالت وما له قالت------ ما ادري انا مع رجل او حاءط ولا ادري ارجلا هو او امراة وله مدة لا اعرف له فراشا فسليه ان يفرق بيننا----- فخرجت عاتكة الي عبد الملك وذكرت له ذلك---------------- فوجه الي ايمن فاحضره و------ساله عما شكت منه فاعترف بذلك فقال له او لم اسالك عام- اول عن ذل-ك فوصفت كيت وكيت فقال له يا امير المءمنين ان الرجل ليتجمل عند سلطانه ويتجلد علي اعداءه باكثر مما وصفت به نفسي--- وانا القاءل لقيت من الغانيات العجابا لو ادرك مني النساء- الشبابا	2368	-1565415704678795426	475	795.0	375	717	66.24825286865234	80	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4348	true	-5903572420430523839	0	115	0	614	1564	300	ولكن جمع النساء- الحسان عناء شديد اذا المرء شابا ولو كلت بالمد للغانيات وضاعفت فوق الثياب الثيابا اذا لم تنلهن من ذاك ذاك جحدنك عند الامير الكتابا يذدن بكل عصا ذاءد ويصبحن كل غداة صعابا اذا لم يخالطن كل الخلاط اصبحن مخرنطمات غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب الخضابا ويعركن بالمسك اجيادهن ويدنين عند الحجال العيابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تحرموا الغانيات الضراب قال فجعل عبد الملك يضحك من قوله ثم قال اولي لك ي--ابن خريم لقد لقيت منهن ترحا فما تري ان نصنع فما بينك وبين زوجتك قال تستاجلها الي اجل العنين واد-ريها العلي استطيع امساكها قال افعل ذلك وردها اليه وامر له بما فات من عطاءه وعاد الي بره وتقريبه	4348	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2368	false	-5018299586912999490	117	228	567	1160	1559	300	ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا ولو كلت بالمد للغانيات وضاعفت فوق الثياب الثيابا اذا لا ينلهن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا يذدن بكل عصا ذاءد ويصبحن كل غداة صعابا اذا لم يخالطن كل الخلاط اصبحن مخرنطمات غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب --خضابا ويعركن بالمسك اجيادهن ويدنين عند الحجال العيابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تمنع-- الغانيات الضرابا--- فجعل عبد الملك يضحك من قوله ثم قال اولي لك يا ابن خريم لقد لقيت منهن ترحا فما تري ان اصنع---- بينك وبينها ----قال تستاجلها---- اجل العنين فاداريها -لعلي استطيع امساكها قال افعل ذلك وردها اليه وامر له بما فات من عطاءه وعاد الي -----تقريبه	2368	-1565415704678795426	571	1066.0	462	618	92.39482116699219	98	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4349	true	-7249425731957279424	111	190	594	1039	1587	300	الغواني شيءا عجابا لو انس- مني الغواني الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا ولو كلت بالمد للغانيات وضاعفت فوق الثياب --ثيابا اذا لم تنلهن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا يذدن بكل عصا ذاءد ويصبحن كل غداة صعابا اذا لم يخالطن كل الخلاط تراهن مخرنطمات غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب الخضابا ويعركن بالمسك اجيادهن ويدنين عند الحجال العيابا ويغمزن الا لما تعلمون فلا تحرموا الغانيات الضرابا قال فبلغني ان عبد الملك	4349	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2368	false	-5018299586912999490	110	186	523	955	1559	300	الغ-انيات ال-عجابا لو ادرك مني النساء- الشبابا ولكن جمع العذاري الحسان عناء شديد اذا المرء شابا ولو كلت بالمد للغانيات وضاعفت فوق الثياب الثيابا اذا لا ينلهن من ذاك ذاك بغينك عند الامير الكذابا يذدن بكل عصا ذاءد ويصبحن كل غداة صعابا اذا لم يخالطن كل الخلاط اصبحن مخرنطمات غضابا علام يكحلن حور العيون ويحدثن بعد الخضاب --خضابا ويعركن بالمسك اجيادهن ويدنين عند الحجال العيابا ويبرقن الا لما تعلمون فلا تمنع-- الغانيات الضرابا فجعل--------- عبد الملك	2368	-1565415704678795426	403	740.5	328	448	89.95536041259766	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4361	true	4340888474982223018	194	250	948	1253	1500	300	سعيد بن وهب ابو عثمان----- بني سامة بن لءي بن نصر مولده ومنشءه بالبصرة ثم سار الي بغداد فاقام بها وكانت الكتابة صناعته فتصرف مع البرامكة فاصطنعوه وتقدم عندهم وكان شاعرا مطبوعا ومات في ايام المامون واكثر شعره في الغزل والتشبيب بالمذكر وكان مشغوفا بالغلمان والشراب ثم تنسك وتاب وحج راجلا علي قدميه ومات علي توبة	4361	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3712	false	4183600524078824408	1	48	7	254	1513	300	سعيد بن وهب ابو عثمان مولي بني سامة بن لءي بصري-- مولده ومنشءه بالبصرة ثم صار الي بغداد ----------وكانت الكتابة صناعته فتصرف مع البرامكة--------- وتقدم عندهم وكان شاعرا مطبوعا ومات--- ايام المامون واكثر شعره في الغزل-------------------------------------- والشراب ثم -نسك وتاب وحج راجلا علي قديمه ومات علي توبة	3712	-1565415704678795426	236	422.5	190	310	76.12903594970703	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4363	true	-4499953195369653991	21	109	96	538	1475	300	والكساءي فلقيا غلاما جميل الوجه فاستحسنه الكساءي واراد ان يستميله فاخذ يذاكره بالنحو ويتكلم به فلم يمل اليه واخذ سعيد بن وهب في الشعر ينشده فمال اليه الغلام فبعث به الي منزله وبعث معه بالكساءي وقال له حدثه وانسه الي ان اجء وتشاغل بحاجة له فمضي به الكساءي فما زال يداريه حتي قضي حاجته واربه ثم قال له انصرف وجاء سعيد فلم يره فقال------------ ابو حسن لا يفي فمن ذا يفي بعده اثرت له شادنا فصايده وحده واظهر لي غدرة واخلفني وعده ساطلب ما ساءه كما ساءني جهده	4363	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3712	false	4183600524078824408	90	171	460	874	1513	300	والكساءي فلقيا غلاما جميل الوجه فاستحسنه الكساءي واراد ان يستميله فاخذ يذاكره -النحو ف----------لم يمل اليه واخذ سعيد بن وهب في الشعر------ فمال اليه الغلام فبعث به الي منزله وبعث معه -الكساءي وقال--- حدثه وانسه الي ان اجء وتشاغل بحاجت--ه فمضي--- الكساءي فما زال يداريه حتي قضي -------اربه ثم------- انصرف فجاء سعيد فلم يره فقال من المتقارب ابو حسن لا يفي فمن ذا يفي بعده اثرت له شادنا فصابره وحده واظهر لي عذره واخلفني وعده ساطلب ما ساءه كما ساءني جهده	3712	-1565415704678795426	394	712.0	315	454	86.78414154052734	70	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4369	true	8924677331807614139	123	153	639	793	1523	300	ابن قتيبة قال كان رءبة ياكل الفار فقيل له في ذلك وعوتب فقال هو والله انظف من دواجنكم ودجاجكم اللواتي ياكلن القذر- وهل ياكل الفار الا نقي البر ولباب الطعام	4369	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3498	false	3903031874446716624	147	175	752	897	1545	300	ابن قتيبة قال كان رءبة ياكل الفار فعوتب-- في ذلك------ فقال هي والله انظف من دواجنكم ودجاجكم الل-اتي تاكل- العذرة وهل ياكل الفار الا نقي البر ولباب الطعام	3498	-1565415704678795426	137	239.0	109	155	88.38710021972656	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4376	true	3485872854399763210	29	77	149	401	1598	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب عروضه من الطويل ولحنه من الثقيل الثاني بالوسطي من رواية اسحاق والشعر لاسماء بن خارجة	4376	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2110	false	-456464097018239252	29	58	138	286	1511	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغض---------------------------------------------------ب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب وقال الرياشي قال -----------------------------------------------------اسماء بن خارجة	2110	-1565415704678795426	129	225.5	103	252	51.19047546386719	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4376	true	3485872854399763210	29	62	149	316	1598	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	4376	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4099	false	6565486981895540319	231	254	1173	1289	1525	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغض---------------------------------------------------ب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	4099	-1565415704678795426	116	226.0	93	167	69.46107482910156	22	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4414	true	-1916108364059224740	116	299	562	1505	1510	300	اي الاعمال افضل في الاسلام فقالا الجهاد فسال عمر------------- فاغزاه في جيش وكان ابوه قد كبر وضعف فلما طالت غيبة كلاب عنه قال---------- لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله ان قبل الكتابا اناديه فيعرض في اباء فلا وابي كلاب ما اصابا اذا سجعت حمامة بطن واد الي بيضاتها دعوا كلابا اتاه مهاجران تكنفاه ففارق شيخه خطءا وخابا تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسيغ لها شرابا تمسح مهره شفقا عليه وتجنبه اباعرها الصعابا قال تجنبه وتجنبه واحد من قول الله عز وجل واجنبني وبني ان نعبد الاصنام قال فانك قد تركت اباك شيخا يطارق اينقا شزبا طرابا فانك والتماس الاجر بعدي كباغي الماء يتبع السرابا شعره في استرحام عمر لاسترداد ابنه فبلغت ابياته عمر------------- فلم يردد كلابا وطال مقامه فاهتر امية وخلط جزعا عليه ثم ا----تاه يوما وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله المهاجرون والانصار فوقف عليه ثم انشا يقول---------- اعاذل قد عذلت بغير قدر ولا تدرين عاذل ما الاقي فاما كنت عاذلتي فردي كلابا اذ توجه للعراق ولم اقض اللبانة من كلاب غداة غد واذن بالفراق فتي الفتيان في عسر ويسر شديد الركن في يوم التلاقي فلا	4414	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2296	false	76791812563142644	0	141	0	717	1491	300	اي الاعمال افضل----------- فقالا الجهاد فسال عمر رضي الله عنه فاغزاه في جيش وكان ابوه قد كبر وضعف فلما طالت غيبت--------ه قال من الوافر لمن شيخان قد نشدا كلابا كتاب الله لو قبل الكتابا اناديه فيعرض في اياء فلا وابي كلاب ما اصا----------------------------------------------با اتاه مهاجران تكنفاه ففارق شيخه خط-ا وخابا تركت اباك مرعشة يداه وامك ما تسبغ لها شرابا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك والتماس الاجر بعدي كباغي الماء يتبع السرابا---------------------------------- فبلغت ابياته عمر رضي الله عنه فلم يردد كلابا وطال مقامه ف-----------خلط جزعا عليه ثم انه اتاه يوما وهو في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله المهاجرون والانصار فوقف عليه و--انشا يقول من الوافر اعاذل قد عذلت بغير قدر ولا تدرين عاذل ما الاقي فاما كنت عاذلتي فردي كلابا اذ توجه للعراق ولم اقض اللبانة من كلاب غداة غد واذن بالفراق فتي الفتيان في يسر وعسر شديد الركن في يوم التلاقي ولا	2296	-1565415704678795426	657	1205.5	527	993	66.16313934326172	114	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4415	true	8990576004909928133	0	161	0	784	1469	300	ما باليت وجدي ولا شفقي عليك ولا اشتياقي وابقاءي عليك اذا شتونا وضمك تحت بحري واعتناقي فلو فلق الفءاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق ساستعدي علي الفاروق ربا له دفع الحجيج الي بساق وادعو الله مجتهدا عليه ببطن الاخشبين الي دفاق ان الفاروق لم يردد كلابا الي شيخين هامهما زواق قال فبكي عمر بكاء شديدا وكتب-- برد كلاب الي المدينة فلما قدم دخل اليه فقال ما بلغ من برك بابيك -قال كنت اوثره واكفيه امره وكنت اعتمد اذا اردت ان احلب له لبنا اغزر ناقة في ابله واسمنها فاريحها واتركها حتي تستقر ثم اغسل اخلافها حتي تبرد ثم احتلب له فاسقيه فبعث عمر الي امية------------- من جاء به اليه فادخله يتهادي وقد ضعف بصره وانحني فقال له كيف انت يا ابا كلاب ق---------ال كما تراني يا امير المءمنين -قال فهل لك من حاجة -قال نعم اشتهي ان اري كلابا فاشمه شمة واضمه ضمة قبل ان اموت فبكي عمر ثم قال ستبلغ من هذا ما تحب ان شاء الله تعالي ثم	4415	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2296	false	76791812563142644	142	300	722	1491	1491	300	ما باليت وجدي ولا شفقي عليك ولا اشتياقي وابقاءي عليك اذا شتونا وضمك تحت نحري واعتناقي فلو فلق الفءاد شديد وجد لهم سواد قلبي بانفلاق ساستعدي علي الفاروق ربا له دفع الحجيج الي سياق وادعو الله مجتهدا عليه ببطن الاخشبين الي دفاق ان الفاروق لم يردد كلابا الي شيخين هامهما زواق---- فبكي عمر رضي الله عنه وامر برد كلاب الي المدينة فلما قدم دخل اليه فقال ما بلغ من برك بابيك فقال كنت اوثره واكفيه امره وكنت اعتمد اذا اردت ان احلب له----- اغزر ناقة في ابله واسمنها فاريحت- واتركها حتي تستقر ثم اغسل اخلافها حتي تبرد ثم احتلب له فاسقيه فبعث عمر رضي الله عنه الي ابيه من جاء به و-----ادخله------- وقد ضعف بصره وانحني فقال -----------يا ابا كلاب كيف انت فقال كما تر--ي يا امير المءمنين فقال هل---- من حاجة فقال كنت اشتهي ان اري كلابا فاشمه شمة واضمه ضمة قبل ان اموت فبكي عمر و--قال ستبلغ في هذا ما تحب ان شاء الله تعالي ثم-	2296	-1565415704678795426	708	1300.0	559	811	87.29962921142578	135	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4415	true	8990576004909928133	161	239	784	1172	1469	300	امر كلابا ان يحتلب لابيه ناقة كما كان يفعل ويبعث اليه بلبنها ففعل فناوله عمر الاناء وقال دونك هذا يا ابا كلاب فلما اخذه وادناه الي فمه قال لعمر والله يا امير المءمنين اني لاشم راءحة يدي كلاب من هذا الاناء فبكي عمر وقال هذا كلاب----- عندك حاضرا قد جءناك به فوثب الي ابنه وضمه اليه وقبله وجعل عمر يبكي ومن حضره وقال لكلاب الزم ابويك فجاهد فيهما ما بقيا ثم شانك بنفسك بعدهما وامر له بعطاءه وصرفه	4415	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2297	false	-3638970035397879409	0	62	0	308	1501	300	امر كلابا ان يحتلب لابيه ناقة كما كان يفعل ويبعث الي ابيه--- ففعل فناوله عمر الاناء وقال دونك ----يا ابا كلاب فلما اخذه وادناه الي فمه قال لعمر -الله يا امير المءمنين اني لاشم راءحة ك----لاب من هذا الاناء فبكي عمر وقال هذا كلاب حاضر عندك فنهض ا--------------------------------ليه وقبله وجعل عمر يبكي ومن حضره فقال لكلاب الزم ابويك -----------------------------------------وامر له بعطاءه وامره	2297	-1565415704678795426	288	515.0	229	393	73.28244018554688	52	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4429	true	-3417705213142819743	153	209	738	1025	1474	300	البحتري قال كان اول امري في الشعر ونباهتي---- اني صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان الشعراء يعرضون عليه اشعارهم ف----------------------------اقبل علي وترك ساءر من حضر فلما تفرقوا قال لي انت اشعر من انشدني فكيف بالله حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق بالشعر وشفع لي اليهم وقال امتدحهم	4429	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6284	false	9119019465792812899	240	300	1267	1565	1565	300	البحتري يقول--- اول امري في الشعر ونباهتي فيه اني صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان يجلس فلا يبقي شاعر الا قصده وعرض عليه شعره فلما سمع شعري اقبل علي وترك ساءر الناس ف-لما تفرقوا قال--- انت اشعر من انشدني فكيف------ حالك فشكوت خلة فكتب الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق------- وشفع لي اليهم وقال امتدحهم-	6284	-1565415704678795426	227	386.0	181	319	71.15987396240234	42	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4433	true	-1842878502334297211	49	96	236	462	1485	300	غلاما روميا ليس بحسن الوجه وكان-------- قد جعله بابا من ابواب الحيل علي الناس فكان يبيعه ويعتمد ان يصيره الي ملك بعض اهل المروءات ومن ينفق عنده الادب فاذا حصل في ملكه شبب به وتشوقه ومدح مولاه حتي يهبه له فلم يزل -ذلك دابه حتي مات نسيم	4433	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	false	-6451174908705376823	224	270	1078	1302	1460	300	غلاما روميا ليس بحسن الوجه وكان البحتري قد جعله بابا من ابواب الحيل علي الناس وكان يبيعه ويعمل- ان يصيره الي---- بعض اهل المروءة- ومن بنفق عنده الادب فاذا حصل في ملكه شبب به وتشوقه ومدح مولاه حتي يهبه له ولم يزل كذلك -----حتي مات نسيم	6286	-1565415704678795426	209	378.5	164	235	88.93617248535156	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4435	true	-4099665136799667091	75	144	361	669	1466	300	نعيت والله الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا القول فقال ان عمري لن- يطول وقد نشا في طء مثلك اما علمت ان خالد ابن صفوان-------- راي شبيب بن شيبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني لقد نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب قط الا مات من قبله فقلت له بل يبقيك الله ويجعلني فداءك قال ومات ابو تمام بعد سنة	4435	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6286	false	-6451174908705376823	0	56	0	251	1460	300	نعيت------ الي نفسي فقلت اعيذك بالله ف-------------قال ان عمري ليس يطول وقد نشا ل--طء مثلك اما علمت ان خالد -بن صفوان المنقري راي شبيب بن ش-بة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني---- نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب--- الا مات من قبله------------------------------------ قال فمات ابو تمام بعد سنة	6286	-1565415704678795426	238	403.0	183	317	75.07886505126953	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4435	true	-4099665136799667091	158	300	742	1466	1466	300	كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر المت-وكل بن المعتصم -المبتدي للمج----تدي والمنعم بن المنتقم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتشادق ويتزاور في مشيه -مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكبيه اخري ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين فيقول ما لكم لا تقولون اح---سنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك وا قبل علي وقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمرني فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي الذي انشدنيه فقلت تامر ابن حمدون ان يكتب ما اقول فدعا بدواة وقرطاس وحضرني علي البديهة ان قلت المتوكل يامر الصيمري ان يهجوه ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم يا بحتري-	4435	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	false	1910512479700285763	0	130	0	657	1497	300	كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل بن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم بن المنتقم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتش-دق ويتزاور في مشيته مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه---- ومنكبيه----- ويشير بكمه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المست-عين ويقول ما لكم لا تقولون لي احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل------------------ وقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر------ بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي ف-------------قلت تامر ابن حمدون ان يكتب ما اقول فدعا بدواة وقرطاس وحضرني علي البديهة ان قلت------------------------------ ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم يا بحتري	6288	-1565415704678795426	631	1181.5	506	735	85.850341796875	114	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4436	true	3449770820332854782	0	105	0	551	1544	300	حذار ويحك- من قضا-قضة ضغم فلقد اسلت بواديي-ك من الهجاسي-ل العرم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وبحق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العل-------------------------------م حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم ياب--ن الثقيلة والثقي-ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكبي-ر من الموالي والحشم في اي سلح ترتطم وباي كف تلتقم يابن المباحة للوري امن العفاف ام التهم اذ رحل اختك للعجم وفراش امك في الظلم وبباب دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال فغضب وخرج يعدو وجعلت اصيح به ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب	4436	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	false	1910512479700285763	130	233	657	1169	1497	300	حذار ويح ك من قضا قضة ضغم فلقد اسلت بواديي ك من الهجا سيل العرم------------------------------- والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وبحق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم يا ابن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكبي ر مع الموالي والحشم في اي سلح ترتطم وباي كف تلتق---------------------------------------م اذ رحل اختك للعجم وفراش امك ل---لظلم وبنات دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال ف-----خرج مغضبا وانا اصيح به ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب	6288	-1565415704678795426	453	837.5	364	590	76.7796630859375	74	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4437	true	3810282472316024670	97	158	468	771	1532	300	قتل المتوكل قال ابو العنبس الصيمري يا وحشة الدنيا علي جعفر علي الهمام الملك الازهر علي قتيل من بني هاشم بين سرير الملك والمنبر والله رب البيت والمشعر والله ان لو قتل البحتري لثار بالشام له ثاءر في الف نغل من بني عض خري يقدمهم كل اخي ذلة علي حمار دابر اعور فشاعت الابيات حتي بلغت البح----تري فضحك ثم قال هذا	4437	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6288	false	1910512479700285763	242	300	1211	1497	1497	300	قتل المتوكل قال ابو العنبس-------- يا وحشة الدنيا علي جعفر علي الهمام الملك الازهر علي قتيل من بني هاشم بين سرير الملك والمنبر والله رب البيت والمشعر والله ان لو قتل البحتري لثار بالشام له ثاءر في الف نغل من بني عضجر-- يقدمهم كل اخي ذلة علي حمار دابر اعور فشاع--------ت حتي وصلت الي البحتري فضحك و--قال هذا-	6288	-1565415704678795426	274	506.5	218	307	89.25081634521484	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4455	true	-2049171219815209645	133	263	672	1373	1562	300	الفضل بن العباس بن المامون---- زارتني عريب يوما ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن علي شرابنا فتحادث---نا ساعة وسالتها ان تقيم عندي فابت وقالت دعاني جماعة من اخواني من اهل الادب والظرف-------------- وهم مجتمعون في جزيرة المءيد فيهم ابراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد ويحيي بن عيسي بن منارة وقد عزمت علي المسير اليهم فحلفت عليها فاقامت عندنا ودعت بدواة وقرطاس فكتبت----------------- بسم الله الرحمن الرحيم وكتبت بعد ذلك في سطر واحد ثلاثة احرف متفرقة لم تزد عليها وهي اردت ولولا ولعلي ووجهت به الي-----هم فلما وصلت الرقعة -عيوا بجوابها فاخذ-- ابراهيم بن المدبر الرقعة فكتب تحت اردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي ارجو ووجهوا بالرقعة فصفق-----------ت ونعرت وشربت رطلا وقالت لنا ااترك هءلاء واقعد عندكم اذا تركني الله ----من يديه ولكني اخلف عندكم من ج----------واري من يكفيكم واقوم	4455	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5072	false	-8858915635774820493	145	260	788	1416	1618	300	الفضل بن العباس بن المامون قال زارتني عريب يوما ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن علي شرابنا فتحدثت معنا ساعة وسالتها--- تقيم عندي فابت وقالت وعدت- جماعة ----------من اهل الادب والظرف ان اصير اليهم وهم --------في جزيرة المءيد منهم ابراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد ويحيي بن عيسي بن منارة-------------------------- فحلفت عليها فاقامت------ ودعت بدواة وقرطاس وكتبت اليهم سطرا واحدا بسم الله الرحمن الرحيم ا-------------------------------------------------------------ردت ولولا ولعلي ووجهت بالرقعة اليهم فلما وصلت قراوها وعيوا بجوابها فاخذها ابراهيم بن المدبر -------فكتب تحت اردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي ارجو ووجه-- بالرقعة فلما قراتها طربت ون-----------عرت وقالت انا -اترك هءلاء واقعد عندكم---- تركني الله اذا من يديه فقامت ومضت اليهم وقالت لكم في جواري كفاية وكتبت ----	5072	-1565415704678795426	502	817.0	404	772	65.02590942382812	77	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4457	true	7215489847386365451	61	138	297	675	1477	300	اليزيدي حدثني ابي قال خرجنا مع المامون في خروجه الي بل-د الروم فرايت------- عريب في هودج فلما راتني قالت لي يا يزيدي انشدني شعرا قلته حتي اصنع فيه لحنا فانشدتها ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاك- الافق فان فيه وهو اعز الخلق علي والزور خلاف الحق ذاك الذي يملك---- رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست تنفسا ظننت ان ضلوعها قد تقصفت منه فقلت	4457	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5073	false	5278871935474220872	202	267	1030	1355	1516	300	اليزيدي ----------قال خرجنا مع المامون في خرجته الي بلاد الروم فرايت جاريته عريب في هودج فلما راتني قالت--- يا يزيدي انشدني شعرا قلته حتي اصنع فيه لحنا فانشدت-- ماذا بقلبي من دوام الخفق اذا رايت لمعان البرق من قبل الاردن او دمشق لان من اهوي بذاكم الاف-------------------------------------------ق ذاك الذي يملك مني رقي ولست ابغي ما حييت عتقي قال فتنفست -نفسا ظننت ان ضلوعها--- تقصفت---- فقلت	5073	-1565415704678795426	310	548.5	247	391	79.28388977050781	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4519	true	-4280549239249095255	119	286	591	1410	1481	300	الخليل بن عمرو --مكي------------------------------ مولي بني عامر بن لءي مق--------------ل لا تعرف له صنعة غير هذا الصوت اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني القطراني المغني عن محمد بن حسين قال عمل في تاديب الصبيان وتعليم الجواري الغناء كان خليل المعلم يلقب خليلان وكان يءدب الصبيان ويلقنهم القران والخط ويعلم الجواري الغناء في موضع واحد فحدثني من حضره قال كنت يوما عنده وهو يردد علي صبي يقرا بين يديه ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ثم يلتفت الي صبية بين يديه فيردد عليها اعتاد هذ---------ا القلب بلباله ان قربت للبين اجماله فضحكت ضحكا مفرطا لما فعله فالتفت الي فقال ويلك ما-لك فقال اتنكر ضحكي مما تفعل والله ما سبقك الي هذا احد ثم قلت انظر اي شء اخذت علي الصبي من القران واي شء هو ذا تلقي علي الصبية والله اني لاظنك ممن يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله فقال ارجو ا--لا اكون كذلك ان شاء الله	4519	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3353	false	-673652765973975781	102	241	547	1221	1528	300	الخليل بن عمرو المكي المعلم المغني المعروف بخليلان مولي بني عامر بن لءي قال ابو الفرج مثل لا يعرف له صنعة غير هذا الصوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يءدب الصبيان ويلقنهم القران والخط ويلعم الجواري الغناء في موضع واحد قال محمد ابن حسين- كنت يوما عنده وهو يردد علي صبي يقرا بين يديه ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ثم يلتفت الي صبية بين يديه فيردد عليها من السريع عاد لهذا القلب بلباله اذ قربت للبين اجماله فضحكت ضحكا مفرطا لما فعله فالتفت الي فقال ويلك ما لك فقلت اتنكر ضحكي مما تفعل والله ما سبقك الي هذا احد ثم قلت انظر اي شء اخذت علي الصبي من القران واي شء هو ذا تلقي علي الصبية والله اني لاظنك ممن يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله فقال ارجو ان لا اكون كذلك ان شاء الله	3353	-1565415704678795426	584	1080.5	460	877	66.59065246582031	114	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4538	true	4146692152037831382	217	300	1105	1535	1535	300	ويا راكبا اما عرضت فبلغن علي نايهم مني القباءل من عكل بان الذي امست تجمجم فقعس اسار بلا اسر وقتل بلا قتل وكيف تنام الليل عكل ولم تنل رضي قود بالسمهري ولا عقل فلا صلح حتي تنحط الخيل في القنا وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل وجرد تعادي بالكماة كانها تلاحظ من غيظ باعينها القبل عليها رجال جالدوا يوم منعج ذوي التاج ضرابو الملوك علي الوهل بضرب يزيل الهام عن مستقره وطعن كافواه المفرجة الهدل علام تمشي فقعس بدماءكم وما هي بالفرع المنيف ولا-	4538	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	99	150	525	791	1587	300	ويا راكبا اما عرضت مبلغا علي نايهم مني القباءل من عك---------------------------------------------------ل وكيف تنام الليل عكل ولم تنل رضا قود بالسمهري ولا عقل فلا صلح حتي تنحط الخيل ب--القنا وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل وجرد تعادي بالكماة كانها تلاحظ من غيظ باعينها القب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علام تمشي فقعس بدماءكم وما هي بالفرع المنيف ولا	4625	-1565415704678795426	261	495.5	211	431	60.55684280395508	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4538	true	4146692152037831382	16	88	81	438	1535	300	لما اخذ السمهري العكلي----- وحبس وقتل وكانت بنو اس---د اخذته وبعثت به الي السلطان وكان نديما لعبد الرحمن بن مسافع بن دارة فقتل بعد طول حبس فقال عبد الرحمن بن مسافع يهجو بني اسد ويحرض عليهم عكلا صوت--- ان يمس بالعينين سقم فقد اتي لعينيك من طول البكاء علي جمل تهيم بها لا الدهر فان ولا المني سواها ولا تسلي بناي -ولا شغل كبيضة ادحي بميث خميلة يحففها جون بجءجءه الصعل وما -	4538	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	35	98	198	518	1587	300	لما اخذ السمهري العكلي اللص وحبس وقتل -كانت بنو اسد قد اخذته وبعثت به الي السلطان وكان نديما لعبد الرحمن---------------------------------- فقال عبد الرحمن--------- يهجو بني اسد ويحرض------ عكلا الطويل ان يمس بالعينين سقم فقد انا لعينيك من طول البكاء علي جمل يهيم بها لا الدهر فان ولا المني سواها ولا تسلوا باهل ولا شغل كبيضة ادحي بميث خميلة يخففها جون بجوجءه الصعل منها	4625	-1565415704678795426	289	500.0	231	370	78.10810852050781	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4539	true	4035188026307346565	0	54	0	293	1480	300	الاصل وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه اذل علي وقع الهوان من النعل فقد نظرت نحو السماء وسلمت علي الناس واعتاضت بخصب من المحل رمي الله في اكبادكم ان نجت بها شعاب القنان من ضعيف ومن وغل وان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا نساء- للخلوق وللكحل وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا علي الذل وابتاعوا المغازل بالنبل	4539	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	150	191	791	1026	1587	300	الاصل وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه اذل علي وقع الهوان من النعل فقد نظرت نحو النجوم وسلمت علي الناس واعتاضت بخصب من المح-----------------------------------------------------------ل وان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا للخلوق وللكحل وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا علي الذل وابتاعوا المغازل بالنبل	4625	-1565415704678795426	227	433.0	186	294	77.21088409423828	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4546	true	-3926248929414903312	13	98	61	508	1524	300	فيا راكبا اما عرضت فبلغن مغلغلة ع---ني القباءل من عكل جلت حمما عنها القصاف وما جلت قشير وفي الشدات والحرب ما يجلي فان يك باع الفقعسي دماءهم بوكس فقد كانت دماءكم تغلي وكيف تنام الليل عكل ولم يكن لها قود بالسمهري ولا عقل رمي الله في اكبادهم ان نجت بها حروف القنان من ذليل ومن وغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه اذل علي طول الهوان من النعل ف----------------------------------------------------------ان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا للخلوق وللكحل وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا علي الوتر وابتاعوا المغازل بالنبل	4546	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	99	191	525	1026	1587	300	ويا راكبا اما عرضت مبلغا علي نايهم مني القباءل من عكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تنام الليل عكل ولم تنل رضا قود بالسمهري ولا عقل فلا صلح حتي تنحط الخيل ب------------القنا وتوقد نار الحرب بالحطب الجزل وجرد تعادي بالكماة كانها تلاحظ من غيظ باعينها القبل علام تمشي فقعس بدماءكم وما هي بالفرع المنيف ولا الاصل وكنا حسبنا فقعسا قبل هذه اذل علي وقع الهوان من النعل فقد نظرت نحو النجوم وسلمت علي الناس واعتاضت بخصب من المحل وان انتم لم تثاروا باخيكم فكونوا بغايا للخلوق وللكحل وبيعوا الردينيات بالحلي واقعدوا علي الذل- وابتاعوا المغازل بالنبل	4625	-1565415704678795426	266	436.0	213	626	42.49201202392578	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4547	true	-8017395011206444785	12	81	68	413	1498	300	ان بني اسد ظفرت بعبد الرحمن بن دارة بالجزيرة بعدما اكثر من سبهم وهجاءهم وتامروا في قتله فقال بعضهم لا تقتلوه ولتاخذوا- عليه ان يمدحنا ونحسن اليه فيمحو بمدحه ما سلف من هجاءه فعزموا علي ذلك ثم ان رجلا منهم كان قد عضه بهجاءه اغتفله فضربه بسيفه فقتله وقال في ذلك قتل ابن دارة بالجزيرة سبنا وزعمت ان سبابنا لا يقتل --قال علي بن سليمان وقد روي انا البيت	4547	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4625	false	-8630847197971054025	221	277	1185	1468	1587	300	ان بني اسد ظفرت بعبد الرحمن----------------- بعدما اكثر من سبهم وهجاءهم فتامروا في قتله فقال بعضهم لا نقتل-ه ولكن ناخذ عليه ان يمدحنا فنحسن اليه فيمحو بمدحه ما سلف من هجاءه فاتي رجل----------------- منهم كان قد عضه بهجاء-------ه فضربه بسيفه فقتله وقال الكامل قتل ابن دارة بالجزيرة سبنا وزعمت ان سبابنا لا يقتل ويقال ان----------------------- البيت	4625	-1565415704678795426	256	441.0	202	348	73.56321716308594	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4548	true	5455802921387711478	236	259	1168	1274	1478	300	بحر بن العلاء مولي بني امية حجازي ادرك دولة بني هاشم وعمر الي ايام الرشيد وقد هرم وكان له اخ يقال له عباس	4548	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2397	false	-6908477841890052448	22	44	92	195	1530	300	بحر بن العلاء مولي بني امية حجازي ادرك دولة بني امية وعمر الي ايام الرشيد و---هرم وكان له اخ يقال له عباس	2397	-1565415704678795426	99	188.0	77	106	93.39622497558594	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4549	true	5815602449278400717	162	264	869	1348	1528	300	هدبة بن خشرم ونسبه وقصته في قوله هذا الشعر وخبر مقتله هو هدبة بن خشرم بن كرز بن ابي حية بن الكاهن وهو سلمة بن اسحم بن عامر بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم وسعد بن هذيم شاعر من اسلم بن الحاف بن قضاعة ويقال بل هو سعد بن اسلم وهذيم عبد لابيه رباه فقيل سعد بن هذيم يعني سعدا هذا طبقته في الشعر وهدبة شاعر فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان شاعرا---------- راوية كان يروي للحطيءة والحطيءة يروي لكعب بن زهير وكعب بن زهير يروي لابيه زهير وكان جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل	4549	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6212	false	-7457527088413736391	194	225	1035	1203	1574	300	هدبة بن خشرم القضاعي الاسلمي هدبة بن خ----------------------------شرم بن كرز القضاعي ثم الاسلمي كال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شاعرا فصيحا وهو راوية الحط---------يءة والحطيءة راوية كعب بن زهي-----------------------------ر وكان جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل	6212	-1565415704678795426	106	144.5	83	489	21.676891326904297	15	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4550	true	4260726831031316618	11	101	52	474	1443	300	هدبة بن خشرم بن كرز بن ابي حية بن الكاهن وهو سلمة بن اسحم بن عامر بن ثعلبة بن عبد الله بن ذبيان بن الحارث بن سعد بن هذيم وسعد بن هذيم شاعر من اسلم بن الحاف بن قضاعة ويقال بل هو سعد بن اسلم وهذيم عبد لابيه رباه فقيل سعد بن هذيم يعني سعدا هذا طبقته في الشعر وهدبة شاعر فصيح متقدم من بادية الحجاز وكان شاعرا---------- راوية كان يروي للحطيءة والحطيءة يروي لكعب بن زهير وكعب بن زهير يروي لابيه زهير وكان جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل	4550	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6212	false	-7457527088413736391	199	225	1064	1203	1574	300	هدبة بن خشرم بن كرز القضاعي ثم الاسلمي كال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شاعرا فصيحا وهو راوية الحط---------يءة والحطيءة راوية كعب بن زهي-----------------------------ر وكان جميل راوية هدبة وكثير راوية جميل	6212	-1565415704678795426	101	142.5	80	432	23.379629135131836	15	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4554	true	2448809059523004230	145	200	736	1016	1503	300	سعيد بن العاص فارسل الي عم هدبة واهله فحبسهم بالمدينة فلما بلغ هدبة ذلك----- اقبل حتي -------امكن من نفسه وتخلص عمه واهله فلم يزل محبوسا حتي شخص عبد الرحمن بن زيد اخو زيادة --الي معاوية فاورد كتابه الي سعيد--------- بان يقيد منه اذا قامت البينة فاقامها فمشت---- عذرة الي عبد الرحمن فسالوه قبول الدية فامتنع	4554	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6212	false	-7457527088413736391	248	300	1311	1574	1574	300	سعيد بن العاص ا------لي عم هدبة واهله فحبسهم--------- فلما بلغ----- ذلك هدبة اقبل حتي خلصهم وامكن من نفسه و----------------لم يزل محبوسا حتي شخص عبد الرحمن------- اخو المقتول الي معاوية فاورد كتابا الي سعيد بن العاص بان يقيد منه اذا قامت البينة فاقامها فمشت بنو عذرة الي عبد الرحمن فسالوه قبول الدية فامتنع-	6212	-1565415704678795426	228	372.5	183	307	74.26709747314453	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4554	true	2448809059523004230	200	253	1016	1278	1503	300	وقال صوت انختم علينا كلكل الحرب مرة فنحن منيخوها عليكم بكلكل فلا يدعني قومي لزيد بن مالك لءن لم اعجل ضربة او اعجل ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل كريم اصابته ديات كثيرة فلم يدر حتي حين من كل مدخل اذكر بالبقيا علي من اصابني وبقياي اني جاهد غير	4554	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6213	false	1107805271118377515	0	41	0	208	1503	300	وقال انح----تم علينا كلكل الحرب مرة فنحن منيخوها عليكم بكلكل فلا يدعني قومي لزيد بن مالك لءن لم اعجل ضربة او اعجل ابعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجند--------------------------------------------------ل اذكر بالبقيا علي ما اصابني وبقياي اني جاهد غير	6213	-1565415704678795426	204	394.5	163	262	77.86259460449219	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4555	true	2744775914045057444	32	213	153	1030	1449	300	فلما صاروا بين يدي معاوية قال عبد الرحمن اخو زيادة له يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمتي وما دفعت اليه وجري علي وعلي اهلي وقرباي وقتل اخي زيادة وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل فقال ان هذا رجل سجاعة فان شءت ان اقص عليك قصتنا كلاما او شعرا فعلت قال لا بل شعرا فقا--ل هدبة هذه القصيدة ارتجالا الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تاكمت عليه فوارته بلماعة قفر فلا تتقي ذا هيبة لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر حتي قال رمينا فرامينا فصادف رمينا منايا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لم نضق بها ذراعا وان صبر- فنص-بر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام صغير لم يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية او قتل الرجل بغير حق والمسور احق بدم ابيه فرده الي المدينة فحبس ثلاث سنين حتي بلغ المسور	4555	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6213	false	1107805271118377515	46	184	235	912	1503	300	فلما صاروا بين يديه قال------------------------------ يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمت----------------------------------------ي وقتل اخي------ وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل قا-ل ------------------ان شءت قصي------------نا كلاما او شعرا ق-----ال لا بل شعرا فارتجل هدبة-------------------- الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تلامت عليه فوارثه بلماعة قفر فلا يتقي ذا هيبة لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر رمي--------نا فرامينا قصادف رمينا منايا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما-لنا وراءك من مغدي ولا عنك من قصر فان تك عن اموالنا لم نضق بها ذراعا وان صبرا فنصيبر للصبر فقال له معاوية----- قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال لعبد الرحمن هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام حفر--------- وانا عمه -ولي دم ابيه فقال الم------------------------------------------------سور احق بدم ابيه ورده الي المدينة فحبس ثلاث سنين حتي بلغ المسور	6213	-1565415704678795426	645	1148.5	508	881	73.2122573852539	119	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4557	true	3275754310747845826	183	253	925	1279	1511	300	فلما مضي به --من السجن للقتل التفت فراي امراته وكانت من اجمل النساء فقال---- اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تجزعي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانز------------------------------------------------------عا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه اكيب-د مبطان العشيات اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا الناس هشوا للفعال تقنعا وحلي بذي اكرومة وحمية وصبر -اذا ما الدهر عض فاسرعا يذكر شرط زوجته	4557	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6213	false	1107805271118377515	220	300	1094	1503	1503	300	ولما مضي هدبة من السجن ليقتل التفت ال-ي امراته وكانت من اجمل النساء فقال لها اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تعجبي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ضروبا بلحيته علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه اليبيد مبطان العشيات اروعا وكوني حبيسا او لاروع ماجد اذا ضن اعساس الرجال تبر--عا وحلي بذي اكرومة وحمية وصبرا اذا ما الدهر عض فاسرعا فمالت--- زوجته-	6213	-1565415704678795426	291	502.0	230	416	69.95191955566406	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4558	true	-9106788577604911184	140	189	700	944	1504	300	الان طابت نفسي بعد بالموت ثم خرج يرسف في قيوده فاذا هو بابويه يتوقعان الثكل فهما بسوء حال فاقبل عليهما وقال ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا ان بدا بادء شر لا اراني ال-يوم الا ميتا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر	4558	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	21	61	113	309	1524	300	الان طاب ال-----------موت ثم التفت فراي ----------------ابويه يتوقعان الثكل فقال لهما---------------------- ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا ان بدا بادء شر لا اري ذا اليوم الا هينا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر	6214	-1565415704678795426	166	288.5	131	245	67.7551040649414	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4559	true	-3793617875272636499	165	300	803	1461	1461	300	لاهله -انه بلغني ان القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فان عقلت فاني قابض---- رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد فقال عبد الرحمن اخو زيادة والله لا -قتلته الا مطلقا من وثاقه فاطلق له فقام اليه و---------هز السيف ثم قال قد علمت نفسي وانت تعلمه لاقتلن اليوم من لا ارحمه ثم قتله فقال حماد في روايته ويقال ان الذي تولي قتله ابنه المسور دفع اليه عمه السيف وقال له قم فاقتل قاتل ابيك فقام فضربه ضربتين قتله فيهم------------------------------ا هو اول من اقيد منه في الاسلام اخبرني الحسين بن يحيي قال قال حماد قرات علي ابي قال بلغني ان ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دبة اول من اقيد منه في الاسلام قال احمد بن الحارث الخراز ق-------------------------------------------------------ال المداءني مرت كاهنة بام هدبة وهو واخوته نيام بين-	4559	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	64	258	322	1302	1524	300	-اهله فقال بلغني ان القتيل يعقل ساعة بعد سقوط راسه فان عقلت فاني قابض علي رجلي وباسطها ثلاثا ففعل ذلك حين قتل وقال قبل ان يقتل ان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد فقال عبد الرحمن---------- والله لا اقتل-ه الا مطلقا فقام غ------------------ليه وقد اطلق فهز السيف وق--ال قد علمت نفسي وانت تعلمه لاقتلن اليوم من لا ارحمه ثم قتله وقيل ان----------------------------------------- المسور الذي قتله وقد ذكر هذا الخبر بطوله وتمامه صاحب الاغاني واختصرته انا وهو من اظرف الاخبار واحسنها وهدبة هذا هو اول من اقيد منه في الاسلام --------------------------------------------------------------وقال واسع بن خشرم يرثي اخاه هدبة يا هدب يا خير فتيان العشيرة من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او اوجس القلب من خوف لهم جزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا وقال مصعب الزبيري كنا بالمدينة اهل البيوتات اذا لم يكن عند احدنا اخبار هدبة وزيادة واشعارهما ازدريناه وكنا نرفع من قدر اخبارهما واشعارهما ونعجب بها وبعث هدبة الي عاءشة رضي الله عنها يقول لها استغفري لي فقالت ان قتلت استغفرت لك وكان لهدبة ثلاثة اخوة حوط وواسع وسيحان قال المداءني مرت كاهنة بام هدبة وهو واخوته نيام بين	6214	-1565415704678795426	396	402.5	311	1115	35.51569366455078	68	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4560	true	4707201750488609121	52	263	257	1307	1488	300	الي ان اقيد منه قال الخراز عن المداءني قال واسع بن خشرم يرثي----- هدبة لما قتل يا هدب يا خير فتيان العشيرة من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او اوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت معا وهذه الابيات تمثل بها ابراهيم بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم لما بلغه قتل اخيه محمد اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا احمد بن ابي خيثمة قال حدثني مصعب الزبيري قال كنا بالمدينة اهل البيوتات اذا لم يكن عند احدنا خب--ر هدبة وزيادة واشعارهما ازدريناه وكنا نرفع من قدر اخبارهما واشعارهما ونعجب بها كان جميل بن معمر راوية هدبة اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال اخبرني محمد بن الحسن الاحول عن رواية من الكوفيين قالوا كان جميل بن معمر العذري راوية هدبة وكان هدبة راوية الحطيءة وكان الحطيءة راوية كعب بن زهير وابيه حدثني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني ابو المغيرة محمد بن اسحاق قال حدثني ابو مصعب الزبيري قال حدثني المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه قال بعث هدبة بن خشرم الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يقول لها استغفري لي فقالت ان قتلت استغفرت لك	4560	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6214	false	8082277858467690613	150	241	755	1211	1524	300	اول من اقيد منه في الاسلام و-----------قال واسع بن خشرم يرثي اخاه هدبة-------- يا هدب يا خير فتيان العشيرة من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم او اوجس القلب من خوف لهم جزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نعيش جميعا او نموت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معا وقال------ مصعب الزبيري---- كنا بالمدينة اهل البيوتات اذا لم يكن عند احدنا اخبار هدبة وزيادة واشعارهما ازدريناه وكنا نرفع من قدر اخبارهما واشعارهما ونعجب بها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث هدبة-------- الي عاءشة---------- رضي الله عنها----- يقول لها استغفري لي فقالت ان قتلت استغفرت لك	6214	-1565415704678795426	422	736.5	334	1057	39.924312591552734	80	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4567	true	7039797926506594983	227	293	1105	1432	1465	300	قيل للمفضل الضبي الفرزدق اشعر ام جرير -قال الفرزدق قال قلت ولم قال لانه قال بيتا هجا فيه قبيلتين ومدح فيه قبيلتين واحسن في ذلك فقال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له -قد قال جرير ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال واي شء اهون من ان يقول انسان فلان وفلان وفلان والناس كلهم بنو الفاعلة	4567	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6241	false	8116687338511746684	177	241	879	1196	1494	300	قيل للمفضل الضبي الفرزدق اشعر ام جرير فقال الفرزدق قيل له- ولم قال لانه قال بيتا هجا -به قبيلتين ومدح---- قبيلتين واحسن في ذلك فقال عجبت لعجل اذ تهاجي عبيدها كما ال يربوع هجوا ال دارم فقيل له فقد قال جرير ان الفرزدق والبعيث وامه وابا البعيث لشر ما استار فقال واي شء اهون من ان يقول انسان فلان وفل------ان والناس كلهم بنو الفاعلة	6241	-1565415704678795426	311	591.5	247	329	94.52887725830078	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4588	true	-805791064637990408	1	81	4	419	1492	300	الفرزدق متقدما حتي قال قصيدته التي قال فيها هما دلت-اني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا اخي -يرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعا الامراس لا يشعروا بنا واقبلت في اعقاب ليل ابادره ابادر بوابين لم يشعروا بنا واحمر من ساج تلوح مسامره فقال له مروان اتقول هذا بين ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عن المدينة فذلك قول جرير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدليت تزني من ثمانين قامة وقصرت عن باع الندي والمكارم	4588	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6242	false	-1408633875351217781	118	198	609	1034	1572	300	الفرزدق ---لما كان بالمدينة---------------- هما دليلاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الراس كاسره فلما استوت رجلاي في الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره فقلت ارفعا الاسباب لا يشعروا بها واقبلت في اسباب ليل احادره احاذر بوابين قد --وكلا بنا واسود من ساج تصر- مسامره فقا-----------------------------------------------------------------------------------ل جرير لما بلغه ذلك لقد ولدت ام الفرزدق شاعرا فجاءت بوزوار قصير القوادم يوصل حبليه اذا جن ليله ليرقي الي جارته بالسلالم تدليت تزني من ثمانين قامة وقصرت عن باع العلا والمكارم	6242	-1565415704678795426	274	458.0	215	530	51.69811248779297	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4600	true	-4657536822172261056	212	246	1089	1260	1532	300	فقال الفرزدق---------- امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امر-ا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له- لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا	4600	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7485774215714061482	13	49	71	254	1659	300	فقال الفرزدق من الطويل امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا بكيت امرءا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا	3468	-1565415704678795426	171	322.5	137	183	93.44261932373047	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4602	true	1515112959692343540	57	110	265	538	1464	300	الفرزدق مع فتيان من ال المهلب في بركة يتبردون فيها ومعهم ابن ابي علقمة الماجن فجعل يتفلت الي الفرزدق فيقول دعون----ي انكحه حتي لا يهجونا ابدا وكان الفرزدق من اجبن الناس فجعل يستغيث ويقول ويلكم لا يمس جلده جلدي فيبلغ ذلك جريرا فيوجب علي انه قد كان منه---- الذي يقول فلم يزل يناشدهم	4602	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6243	false	-8370804188329594556	246	300	1295	1572	1572	300	الفرزدق مع فتيان من ال المهلب في بركة يتبردون فيها ومعهم ابن ابي علقمة الماجن فجعل يتلفت الي الفرزدق ويقول دعوني حتي انكحه ف---لا يهجونا ابدا وكان الفرزدق من اجبن الناس فجعل يستغيث ويقول ويلكم لا يمس جلده جلدي فيبلغ ذلك جريرا فيوجب علي انه قد كان منه الي الذي يقول فلم يزل يناشدهم-	6243	-1565415704678795426	265	502.5	214	281	94.3060531616211	48	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4605	true	1903290187802954443	67	112	325	560	1480	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين فارقها زياد فبلغ ذلك الفرزدق فقا-----ل امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا اتبكي- امر-ا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له- لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا فقال----- مسكين	4605	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3468	false	-7485774215714061482	5	52	27	270	1659	300	رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعن-ا زياد فقال---- الفرزدق من الطويل امسكين ابكي الله عينيك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا --بكيت امرءا من ال ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول لهم لما اتاني نعيه به لا بظبي بالصريمة اعفرا وانما سمي مسكين	3468	-1565415704678795426	213	359.5	169	250	85.19999694824219	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4608	true	2379170070748280692	95	142	508	724	1511	300	ما اعياني جواب احد ما اعياني جواب دهقان مرة قال لي انت الفرزدق الشاعر قلت نعم قال افاموت ان هج-----------وتني قلت لا قال افتموت عيشونة ابنتي -قلت لا قال فرجلي الي عنقي في حر امك قال قلت ويلك لم تركت راسك قال حتي انظر اي شء تصنع	4608	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6244	false	-36269038271970825	46	92	242	458	1584	300	ما اعياني جواب قط كما اعياني جواب دهقان مرة قال لي انت الفرزدق الشاعر قلت نعم قال------- ان هجوتني تخرب ضيعتي قلت لا قال -فتموت عيشونة ابنتي فقلت لا قال فرجلي الي عنقي في-حر امك ف---قلت ويلك لم تركت راسك قال حتي انظر اي شء تصنع	6244	-1565415704678795426	196	355.0	153	228	85.96491241455078	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4610	true	1455874722514349976	88	173	429	912	1565	300	اراد امراة شريفة علي نفسها فامتنعت عليه وتهددها بالهجاء والفضيحة فاستغاثت----- بالنوار امراته وقصت عليها القصة فقالت لها واعديه ليلة ثم اعلميني ففعلت وجاءت النوار فدخلت الحجلة مع المراة فلما دخل الفرزدق البيت امرت الجارية فاطفات السراج وغادرت المر----------اة الحجلة واتبعها الفرزدق فصار الي الحجلة وقد انسلت المراة خلف الحجلة وبقيت النوار فيها فوقع بالنوار وهو لا يشك انها صاحبته فلما فرغ قالت له يا عدو الله يا فاسق فعرف نغمتها وانه خدع فقال لها وانت هي يا سبحان الله ما اطيبك حراما وارداك حلالا	4610	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6129	false	-819355519802643377	111	187	559	986	1569	300	اراد امراة شريفة علي نفسها فامتنعت عليه فتهددها بالهجاء والفضيحة فاستعانت عليه بالنوار------- وقصت امرها ------فقالت لها واعديه ليلة ثم اعلميني ففعلت وجاءت النوار فدخلت الحجلة مع المراة فلما دخل الفرزدق البيت امرت الجارية فاطفات السراج وبادرت المراة الخروج من الحجلة و---دخل الفرزدق--------- الحجلة---------------------------------------------- فوقع بالنوار وهو لا يشك انها صاحبته فلما فرغ قالت له يا عدو الله يا فاسق فعرف نغمتها وانه خدع فقال هلا وانت هي يا سبحان الله ما اطيبك حراما وارداك حلالا	6129	-1565415704678795426	398	721.5	325	498	79.919677734375	66	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4610	true	1455874722514349976	194	300	1014	1565	1565	300	استعمل الحجاج الخيار بن سبرة المجاشعي علي عمان فكتب اليه الفرزدق يستهديه جارية فكتب اليه الخيار----- كتبت الي تستهدي الجواري لقد انعظت من بلد بعيد فاجابه الفرزدق الا قال الخيار وكان جهلا قد استهدي الفرزدق من بعيد فلولا ان امك كان عمي اباها كنت اخرس بالنشيد وان ابي لعم ابيك لحا وانك حين اغضب من اسودي اذا لشددت شدة اعوجي يدق شكيم مجدول الحديد اخبرنا عبد الله بن مالك عن الاصمعي قال سمع الفرزدق رجلا يقرا والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جراء بما كسب-ا نكالا من الله والله غفور رحيم فقال لا ين-----------------------------بغي ان يكون هذا هكذا قال فقيل له انما هو عزيز حكيم -قال هكذا ينبغي-	4610	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6244	false	-36269038271970825	94	164	471	855	1584	300	استعمل الحجاج الخيار بن سبرة المجاشعي علي عمان -كتب اليه الفرزدق يستهدي- جارية فكتب----- الخيار اليه كتبت الي تستهدي الجواري لقد انعظت من بلد بع------------------------------------------------------------------يد فلولا ان امك كان عمي اباها كنت اخرس بالنشيد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع الفرزدق رجلا يقرا والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبنا نكالا من الله والله غفور رحيم فقال اقطعوا ايديهما والله غفور رحيم اينبغي ان يكون هذا هكذا---- فقيل له انما--- عزيز حكيم فقال هكذا ينبغي	6244	-1565415704678795426	341	596.5	278	588	57.99319839477539	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4612	true	4509570396301971543	163	197	790	963	1474	300	الي تميم بقوله تم--------يم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يخفي علي جوابها وهب لي حبيشا واتخذ- فيه منة لحرمة ام ما يسوغ شرابها اتتني فعاذت يا تميم بغالب ويالحفرة الساقي عليها ترابها	4612	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6241	false	8116687338511746684	34	71	156	338	1494	300	الي تميم مع بعض من شخص تميم بن زيد لا تكونن حاجتي بظهر فلا يعيا علي جوابها وهب لي حنيسا واحتسب فيه منة لعبرة ام لا يسوغ شرابها اتتني فعاذت يا تميم بغالب وبالحفرة السافي عليها ترابها	6241	-1565415704678795426	152	278.5	119	182	83.51648712158203	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4623	true	-8939852954137669699	95	190	495	997	1537	300	واجله ثلاثا وقال اخرج عني فانشا يقول الفرزدق -دعانا ثم اجلنا ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود--- قال مروان قولوا له عني--------------------------------------------------------------------------------------------- اني اجبته فقلت-------- قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس ودع المدينة انها محظورة والحق بمكة او ببيت المقدس قال وعزم علي الشخوص الي مكة فكتب له مروان الي بعض عماله ما بين مكة والمدينة بماءتي دينار فارتاب بكتاب مر-------------------------وان فجاء به اليه وقال مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس اتي-تني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكراء مثل صحيفة المتلمس	4623	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6243	false	-8370804188329594556	4	114	19	606	1572	300	واجله ثلاثة ايام لذلك فلذلك---- يقول الفرزدق توعدني --واجلني ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود ثم كتب مروان الي عامله كتابا يامره ان يحده ويسجنه واوهمه انه كتب له بجاءزة ثم ندم مروان علي ما فعل فوجه عنه سفيرا وقال اني قد قلت شعرا فاسمعه قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس ودع المدينة انها محبوبة واقصد لمكة او لبيت المقدس --------------------------------------وان اجتنيت من الامور عظيمة فخذن لنفسك بالعظيم الاكيس فلما وقف الفرزدق عليها فطن لما اراد مروان فرمي الصحيفة وقال مروان ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبوتني بصحيفة مخبوءة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكدا- مثل صحيفة المظمس -	6243	-1565415704678795426	331	489.0	259	633	52.290679931640625	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4628	true	-1701025278434406645	0	34	0	197	1529	300	منها فاعلمني واخرجت وجاءها الحسن وسبقهما الناس فانتظروهما فاقبلا والناس ينتظرون فقال الحسن ما للناس فقال ينتظرون خير الناس وشر الناس فقال اني لست بخيرهم ولست بشرهم وقال له الحسن علي قبرها ما اعددت	4628	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6244	false	-36269038271970825	266	300	1392	1584	1584	300	منها -اعلمني فاخرجت وجاء ال--حسن وسبقهما الناس فانتظروهما فاقبلا والناس ينظ-رون فقال الحسن ما للناس فقال ينتظرون خير الناس وشر الناس فقال اني لست بخيرهم ولست بشرهم وقال له الحسن علي قبرها ما اعددت-	6244	-1565415704678795426	188	360.5	156	197	95.43147277832031	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4644	true	-8886212931931936248	215	236	1009	1122	1420	300	خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن كمن حصنه فيه الرتاح المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب	4644	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5980	false	-3760039521294086950	218	239	1198	1311	1642	300	خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن كمن حصنه فيه الرتاج المضبب وما خالد يستطعم الماء فاغرا بعدلك والداعي الي الموت ينعب	5980	-1565415704678795426	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4654	true	-2921190556406256019	111	288	563	1438	1494	300	صخر بن الجعد الخضري---------- والخضر ولد مالك بن طريف -بن محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر وصخر احد بني جحاش بن سلمة بن ثعلبة بن مالك بن طريف قال وسمي ولد مالك بن طريف الخضر لسوادهم وكان مالك شديد الادمة وخرج ولده اليه فقيل لهم الخضر والعرب تسمي الاسود الاخضر وهو----------------------- شاعر فصيح من مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية وقد كان ي---عرض لابن ميادة لما انقضي ما بينه وبين --حكم الخضري من المهاجاة ورام ان يهاجيه فترفع---- ابن ميادة عنه خبره مع محبوبته كاس اخبرني بخبره علي بن سليمان الاخفش عن هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات عن الزبير بن بكار مجموعا واخبرني باخبار له متفرقة الحرمي بن ابي العلاء عن الزبير بن بكار وحدثني بها غيرهما من غير رواية الزبير فذكرت كل شء من ذلك مفردا ونسبته الي راويه قال الزبير فيما رواه هارون عنه حدثني من اثق به عن عبد الرحمن بن الاحول بن الجون قال كان صخر بن الجعد مغرما بكاس بنت بجير بن جندب وكان يشبب بها فلقيه اخوها وقاص وكان شجاعا فقال له يا صخر انك تتسبب بابنة عمك	4654	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3977	false	7426942513200527552	212	293	1072	1483	1520	300	صخر بن الجعد الخضري بضم الخاء والخضر ولد مالك بن طريف ابن مالك- بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر وسموا ال-----------------------------------------------------------------------خضر لسوادهم ----------------------------------------------------والعرب تسمي الاسود --اخضر وكان مالك شديد الادمة وصخر شاعر فصيح من مخضرمي الدولتين الاموية والعباسية و---كان قد تعرض لابن ميادة لما انقضي ما بينه وبين الحكم الخضري من المهاجاة ورام ان يهاجيه فترفع عنه ابن ميادة كان يهوي----------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاس بنت جبير بن جندب-------------- فلقيه اخوها وقاص وكان شجاعا فقال له يا صخر انك نسبت- بابنة عمك	3977	-1565415704678795426	341	557.0	269	918	37.14596939086914	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4655	true	2470686932262449879	205	300	1035	1514	1514	300	فاقاموا عليه البينة بقذف كاس فضرب الحد وعاد الي قومه و----------------------------اسف علي ما فاته من تزويج كاس فطفق يقول فيها الشعر قصيدته في كاس قال الزبير فانشدني عمي وغيره لصخر قوله لقد عاود النمس الشقي-ة عيدها نعم انه قد عاد نحسا سعودها وعاوده من حب كاس ضمانة علي الناي كانت هيضة تستقيدها واني ترجيها واصبح وصلها ضعيفا وامست همه لا يكيدها وقد مر عصر وهي لا تستزيدني لما استودعت عندي ولا استزيدها فما زلت حتي زلت النعل زلة برجلك في زوراء وعث صعودها الا قل لكاس ان عرضت لبيتها فاين بكا عيني واين قصيدها لعل-	4655	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3978	false	203267523497152439	34	124	173	627	1527	300	فاقاموا عليه البينة عند طارق مولي عثمان رضي الله عنه امير المدينة فحد صخرا ثم انه اسف علي زوا------------ج كاس وطفق يقول فيها الاشعار فمن ذلك------------------------------------------- لقد عاود النفس النفيسة عيدها نعم انه قد عاد نحسا سعودها وراجعه من حب كاس ضمانة علي الناي كانت هيضة يستعيدها واني ارجيها واصبح وصلها ضعيفا وامست همة لا يكيدها وقد مر عصر وهي لا تستزيدني لما استودعت عندي ولا استزيدها فما زلت حتي زلت النعل زلة برجلك في زوراء وعث صعودها الا قل لكاس ان عرضت لبيتها فاين بكا عيني واين قصيدها لعل	3978	-1565415704678795426	370	652.0	292	509	72.6915512084961	64	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4656	true	1509548356802274447	0	86	0	426	1522	300	البكا يا كاس ان نفع البكا يقرب دنيانا لنا فيعيدها وكانت تناهت لوعة الود بيننا فقد اصبحت يبسا واذبل عودها ويروي وقد ذاء عودها يقال ذبل وذاي وذوي بمعني واحد ليالي ذات الرمس لا زال هيجها جنوبا ولا زالت سحاب تجودها وعيش لنا في الدهر اذ كان قلبه يطيب لديه بخل كاس وجودها تذكرت كاسا اذ سمعت حمامة بكت في ذرا نخل طوال جريدها دعت ساق حر فاستجب-ت لصوتها مولهة لم يبق الا شريدها فيا نفس صبرا كل اسباب واصل ستنمي لها اسباب هجر تبيدها -قال	4656	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3978	false	203267523497152439	124	200	627	1004	1527	300	البكا يا كاس ان نفع البكا يقرب دنيانا لنا ويعيدها وكانت تناهت زرعة الود بيننا فقد اصبحت نشت- واذبل عودها-------------------------------------------------- ليالي ذات الرمث لا زال هيجها جنوبا ولا زالت سحاب يجودها وعيش لنا في الدهر اذ كان فلتة يطيب لديه بخل كاس وجودها تذكرت كاسا اذ سمعت حمامة بكت في ذري نخل طوال جريدها دعت ساق حر فاستحسنت لصوتها مولهة لم يبق الا شريدها فيا نفس صبرا كل اسباب واصل ستملا لها اسباب صرم تبيدها وقال	3978	-1565415704678795426	355	657.0	279	428	82.94392395019531	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4657	true	-6347115079964942150	58	113	291	585	1518	300	وددت ان اعيش حتي تموت كاس فارثيها فماتت كاس فقال علي ام داود السلام ورحمة من الله يجري كل يوم بشيرها غداة غدا الغادون عنها وغودرت بلماعة القيعان يستن مورها وغيبت عنها يوم ذاك وليتني شهدت فيحوي منكبي سريرها ويروي فيعلو منكبي نزت كبدي لما اتاني نعيها فقلت ادان صدعها فمطيرها اخبرني الحرمي بن ابي	4657	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3978	false	203267523497152439	200	251	1004	1273	1527	300	وددت ان اعيش حتي تموت---- فارثيها فماتت كاس فقال علي ام داود السلام ورحمة من الله يجري كل يوم بشيرها غداة غدا الغادون عنها وغودرت بلماعة القيعان يستن مورها وغيبت عنها يوم ذاك وليتني شهدت فيحوي منكبي سريرها------------------ نزت كبدي لما اتاني نعيها فقلت ادام صدغها فمطيرها العدوي صخر--- بن ابي	3978	-1565415704678795426	260	485.0	209	294	88.43537139892578	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4660	true	6825817386710335869	65	300	336	1540	1540	300	ابي حفص الشطرنجي ونسبه ابو حفص عمر بن عبد العزيز----------------- مولي بني العباس وكان ابوه------- من موالي المنصور فيما يقال وكان اسمه اسما اعجميا فلما نشا ابو حفص وتادب غيره وسماه عبد العزيز اخبرني بذلك عمي عن احمد بن الطيب عن جماعة من موالي المهدي ونشا ابو حفص في دار المهدي ومع اولاد مواليه وكان كاحدهم وتادب وكان لاعبا بالشطرنج مشغوفا به فلقب به لغلبته عليه انقطاعه الي علية بنت المهدي فلما مات المهدي انقطع الي عليه وخرج معها لما زوجت وعاد معها لما عادت الي القصر وكان يقول لها الاشعار في-ما تريده من الامور بينها وبين اخوتها وبني اخيها من الخلفاء فتنتحل بعض ذلك وتترك بعضه ومما ينسب اليها من شعره ولها فيه غناء وقد ذكرنا ذلك في اغانيها واخبارها تحبب فان الحب داعية الحب وهو صوت مشهور لها حدثني الحسن بن علي الخفاف قال حدثني احمد بن الطيب السرخسي قال حدثني الكندي عن محمد بن الجهم البرمكي قال رايت ابا حفص الشطرنجي الشاعر فرايت منه انسانا يلهيك حضوره عن كل غاءب وتسليك مجالسته عن -----هموم -المصاءب قربة عرس وحديثه انس -جده لعب ولعبه جد دين ماجد ان لبسته علي ظاهره لبست- موموقا لا تمله وان تتبعته لتستبطن خبرته وقفت علي مرو-ة لا تطير الفواحش بجنباتها وكان فيما علمته اقل ما فيه الشعر وهو الذي يقول صوت تحبب فان الحب داعية الحب وكم من بعيد الدار مستوجب القرب اذا لم يكن في الحب عتب ولا رضا فاين حلاوات الرساءل والكتب تفكر فان حدثت ان-	4660	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5768	false	-7046213874124355958	94	254	460	1285	1515	300	ابو حفص الشطرنجي --------------عمر بن عبد العزيز ابو حفص الشطرنجي مولي بني العباس ك-ان ابوه اعجميا من موالي المنصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونشا عمر---- في دار المهدي ومع اولاد مواليه فكان كاحدهم وتادب وكان--------------- مشغوفا بلعب الشطرنج و--------------------------------------لما مات المهدي انقطع الي علية وخرج معها لما زوجت وعاد معها لما عادت الي القصر وكان يقول لها الاشعار في ما تريده من الامور بينها وبين اخوتها وبني اخيها من الخلفاء فتنتحل بعض ذلك وتترك بعضه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الجهم البرمكي---- رايت ابا حفص الشطرنجي------- فرايت منه انسانا يلهيك حضوره عن كل غاءب وتسليك مجالسته عن كل الهموم والمصاءب قربه عرس وحديثه انس وجده لعب ولعبه جد دين ماجن ان لبسته علي ظاهرة لبسته موموقا لا تمله وان تتبعته لتنظر-- خبرته وقفت علي مروءة لا تطور الفواحش بجنباتها وكان --ما علمته اقل ما فيه الشعر وهو الذي يقول---- تجنب فان الحب داعية الحب وكم من بعيد الدار مستوجب القرب اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضي فاين حلاوات الرساءل والكتب تفكر فان حدثت ان	5768	-1565415704678795426	754	1319.5	603	1239	60.85552978515625	127	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4660	true	6825817386710335869	30	57	157	288	1540	300	-----صوت اذا سرها امر وفيه مساءتي قضيت لها فيما تحب -علي نفسي وما مر يوم ارتجي منه راحة فاذكره الا بكيت علي امسي الشعر لابي------------------------------ حفص الشطرنجي	4660	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5769	false	-8386305947155497407	57	91	277	444	1489	300	حيث تقول اذا سرها امر وفيه مساءتي قضيت لها فيما تريد علي نفسي وما مر يوم ارتجي فيه راحة فاذكره الا بكيت علي امسي غضب الرشيد علي علية بنت المهدي فامرت ابا حفص الشطرنجي	5769	-1565415704678795426	114	208.0	89	167	68.26347351074219	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4662	true	5877038574916024267	94	219	508	1142	1538	300	الرشيد غضب علي علية بنت المهدي فامرت ابا حفص الشطرنجي شاعرها -ان يقول شعرا يعتذر فيه عنها الي الرشيد ويساله الرضا عنها فيستعطفه لها فقال صوت لو كان يمنع حسن العقل صاحبه من ان يكون له ذنب الي احد كانت علية ابرا الناس كلهم من ان تكافا بسوء اخر الابد ما-لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان سقمت فطال السقم لم اعد ما اعجب الشء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي فاتاها بالابيات فاستحسنتها وغنت فيه---------ا والقت الغناء علي جماعة من جواري الرشيد فغنينه اياه في اول م----جلس فيه معهن فطرب طربا شديدا وسالهن عن القصة فاخبرنه بها فبعث اليها فحضرت فقبل راسها واعتذرت فقبل عذرها وسالها اعادة الصوت فاعادته عليه فبكي وقال لا جرم اني لا اغضب ابدا عليك ما عشت	4662	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5769	false	-8386305947155497407	82	193	394	937	1489	300	الرشيد ----علي علية بنت المهدي فامرت ابا حفص الشطرنجي شاعرها بان يقول شعرا يعتذر فيه عنها----------- ويساله الرضي عن-------------ها فقال---- لو كان يمنع حسن الفعل صاحبه من ان يكون له ذنب الي احد كانت علية ابرا الناس كلهم من ان تكافي بسوء اخر الابد ما لي اذا غبت لم اذكر بواحدة وان سقمت فطال السقم لم اعد ما اعجب الشء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي ف---------------------------غنت فيه علية لحنا والقته ------علي جماعة من جواري الرشيد فغنينه اياه في اول مجلس جلس فيه معهن فطرب طربا شديدا وسال-- عن القصة فاخبرنه بذلك فاحضر علية وقبلت---- راسه- واعتذرت و-----------سالها اعادة الصوت فغنت-------ه فبكي وقال لا غضبت---------------- عليك ما عشت	5769	-1565415704678795426	494	865.5	391	649	76.11710357666016	89	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4663	true	-8871520643247854544	152	233	767	1160	1514	300	لقد احسنت ما شءت في بيتين قلتهما قلت- ما هما يا سيدي فمن شرفهما استحسانك لهما فقال قولك صوت لم الق ذا شجن يبوح بحبه الا حسبتك ذلك المحبوبا حذرا عليك وانني بك واثق ا--لا ينال سواي منك نصيبا فقلت يا امير المءمنين ليسا لي هما للعباس بن الاحنف فقال صدقك والله اعجب الي و---------احسن منهما بيتاك حيث تقول اذا سرها امر وفيه مساءتي قضيت لها فيما تريد علي نفسي وما مر يوم ارتجي فيه راحة فاذكره الا بكيت علي امسي	4663	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5769	false	-8386305947155497407	0	81	0	390	1489	300	لقد احسنت ما شءت في بيتين قلتهما فقال ما هما يا سيدي فمن شرفهما استحسانك ف-----قال قولك---- لم الق ذا شجن يبوح بحبه الا حسبتك ذلك المحبوبا حذرا عليك وانني بك واثق ان لا ينال سواي منك نصيبا فقال يا امير المءمنين ليسا لي هما للعباس بن الاحنف فقال صدقك والله اعجب الي ولك والله احسن منهما------ حيث تقول اذا سرها امر وفيه مساءتي قضيت لها فيما تريد علي نفسي وما مر يوم ارتجي فيه راحة فاذكره الا بكيت علي امسي	5769	-1565415704678795426	372	703.5	294	405	91.85185241699219	73	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4688	true	967119432888859021	14	65	77	307	1448	300	ربيعة بن مقروم الضبي بن قيس بن جابر بن خالد بن عمرو بن عبد الله بن السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار شاعر اسلامي مخضرم ادرك الجاهلية و-الاسلام وكان ممن اصفق عليه كسري ثم عاش في الاسلام زمانا	4688	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3464	false	5644514476529325891	182	222	922	1104	1511	300	ربيعة بن مقروم------ بن قيس بن جابر بن خالد بن عمرو ينتهي الي------------------------------------ ضبة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار شاعر------- مخضرم ادرك الجاهلية و الاسلام وكان ممن اصفق عليه كسري ثم عاش في الاسلام زمانا	3464	-1565415704678795426	173	305.5	135	231	74.89177703857422	36	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4690	true	5596848673546262597	67	171	344	905	1588	300	المفصل شماء واضحة العوارض طفلة كالبدر من خلل السحاب المنجلي وكانما ريح القرنفل نشرها او حنوة خلطت خزامي حومل وكان فاها بعد ما طرق الكري كاس تصفق بالرحيق السلسل لو انها عرضت لاشمط راهب في راس مشرفة الذرا متبتل ج-ار ساعات النيام لربه حتي تخدد لحمه مستعمل لصبا لبهجتها وحسن حديثها ولهم من ناموسه بتنزل فقال الوليد اصبت وصفها فاخترها او الف دينار فاخترت الالف الدينار فامرها فدخلت الي حرمه واخذت المال مختارات من شعره وهذه القصيدة من فاخر الشعر وجيده وحسنه فمن مختارها ونادرها قوله صوت بل ان تري شمطا تفرغ لمتي وحنا قناتي وارتقي في مسحلي ودلفت من كبر كاني خاتل قنصا	4690	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3464	false	5644514476529325891	228	300	1130	1511	1511	300	الكامل شماء واضحة العوارض طفلة كالبدر من خلل السحاب المنجلي وكانما ريح القرنفل نشرها او حنوة خلطت خزامي حومل وكان فاها بعد-ما طرق الكري كاس تصفق بالرحيق السلسل لو انها عرضت لاشمط راهب في راس مشرفة الذري متبتل جاار ساعات النهار لربه حتي يخدد جسمه مستعمل لصبا لبهجتها وطيب حديثها ولهم من ناموسه بتنزل منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ان تري شمط- تفرع لمتي وحنا قناتي وارتقي في مسحلي ودلفت من كبر كاني خاتل قنصا-	3464	-1565415704678795426	363	677.0	292	562	64.59074401855469	63	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4690	true	5596848673546262597	171	300	905	1588	1588	300	ومن يدبب لصيد يختل فلقد اري حسن القناة قويمها كالنصل اخلصه جلاء الصيقل ازمان اذ انا والجديد الي بلي تصبي الغواني ميعتي وتنقلي غني بذلك معبد ثقيلا اول ولقد شهدت الخيل يوم طرادها بسليم اوظ-فة القواءم هيكل متقاذف شنج النسا عبل الشوي سباق اندية الجياد عميثل لولا اكفكفه لكان اذا جري منه العزيم يدق فاس المسحل واذا جري منه الحميم رايته يهوي بفارسه هوي الاجدل واذا تعلل بالسياط جيادها اعطاك ناءيه ولم يتعلل ودعوا نزال فكنت اول نازل وعلام اركبه اذا لم انزل ولقد جمعت المال من جمع امرء ورفعت نفسي عن لءيم الماكل ودخلت ابنية الملوك عليهم ولشر قول المرء ما لم يفعل ولرب ذي حنق علي كانما تغلي عداوة صدره كالمرجل ازجيته عني فابصر قصده وكويته فوق النواظر من عل واخي محافظة عصي عذاله واطاع لذته معم-	4690	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3465	false	-8564739615150592579	0	116	0	606	1582	300	ومن يدبب لصيد يختل فلقد اري حسن القناة قويمها كالنصل اخلصه جلاء الصيقل و-------------------------------------------------------------------------------لقد شهدت الخيل يوم طرادها بسليم او ضفة القواءم هيكل متقاذف شنج النسا عبل الشوي سباق اندية الجياد عميثل لولا اكفكفه لكان اذا جري منه العزيم يدق فاس المسحل واذا جري منه الحميم رايته يهوي بفارسه هوي الاجدل واذا تعلل بالسياط جيادها اعطاك ناءيه ولم يتعلل ودعوا نزال فكنت اول نازل وعلام اركبه اذا لم انزل ولقد جمعت المال من جمع امرء ورفعت نفسي عن لءيم الماكل ودخلت ابنية الملوك عليهم ولشر قول المرء ما لم يفعل والد ذي حنق علي كانما تغلي عداوة صدره في مرجل اوجيته عني فابصر قصده وكويته فوق النواظر من عل واخي محافظة عصي عذاله واطاع لذته معم	3465	-1565415704678795426	595	1165.0	482	685	86.86131286621094	108	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4691	true	-4853182541971594924	0	161	0	845	1567	300	مخول هش يراح الي الندي نبهته والصبح ساطع لونه لم ينجل فاتيت حانوتا به فصبحته من عاتق بمزاجها لم تقتل صهباء الياسية---- اغلي بها يسر كريم الخيم غير مبخل ومعرس عرض الرداء عرسته من بعد اخر مثله في المنزل ولقد اصبت من المعيشة لينها واصابني منه الزمان بكلكل فاذا وذاك كانه ما لم يكن الا تذكره لمن لم يجهل ولقد اتت ماءة علي اعدها حولا فحولا لا بلاها مبتل فاذا الشباب كمبذل انضيته والدهر يبلي كل جدة مبذل هلا سالت وخبر قوم عندهم وشفاء غيك خابرا ان تسالي هل نكرم الاضياف ان نزلوا بنا ونسود بالمعروف غير تنحل ونحل بالثغر المخوف عدوه ونرد حال العارض المتهلل ونعين غارمنا ونمنع جارنا ونزين مولي ذكرنا في المحفل واذا امرء منا حبا فكانه مما يخاف علي مناكب يذبل ومتي تقم عند- اجتماع عشيرة خطباءنا بين العشيرة يفصل ويري العدو لنا دروءا صعبة عند النجوم منيعة المت-اول واذا الحمالة اثقلت حمالها فعلي سواءمنا ثقيل المحمل ونحق في اموالنا لحليفنا حقا يبوء به وان لم يسال	4691	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3465	false	-8564739615150592579	116	277	606	1453	1582	300	مخول هش يراح الي الندي نبهته والصبح ساطع لونه لم ينجل فاتيت حانوتا به فصبحته من عاتق بمزاجها لم تقتل صهباء صافية القذي اغلي بها يسر كريم الخيم غير مبخل ومعرس عرض الردي- عرسته من بعد اخر مثله في المنزل ولقد اصبت من المعيشة لينها واصابني منه الزمان بكلكل فاذا وذاك كانه ---لم يكن الا تذكره لمن لم يجهل ولقد اتت ماءة علي اعدها حولا فحولا لا بلاها مبتل فاذا الشباب كمبذل انضيته والدهر يبلي كل جدة مبذل هلا سالت وخبر قوم عندهم وشفاء عيك خابرا ان تسالي هل نكرم الاضياف ان نزلوا بنا ونسود بالمعروف غير تنحل ونحل بالثغر المخوف عدوه ونرد حال العارض المتهلل ونعين غارمنا ونمنع جارنا ويزين مولي ذكرنا في المحفل واذا امرء منا حبا فكانه مما يخاف علي مناكب يذبل ومتي يقم عنده اجتماع عشيرة خطباءنا بين العشيرة تفصل ويري العدو لنا دروءا صعبة عند النجوم سريعة المتواءل واذا الحمالة اثقلت حمالها فعلي سواءمنا ثقيل المحمل ويحق في اموالنا لحريبنا حتي تنوء به وان لم نسال	3465	-1565415704678795426	818	1590.0	658	851	96.12220764160156	146	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4705	true	8559717012985106968	152	174	771	881	1490	300	هل بالديار التي بالقاع من احد باق فيسمع صوت المدلج الساري تلك المنازل من صفراء ليس بها نار تضء ولا اصوات سمار	4705	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2565	false	4593221553311473185	164	186	850	960	1542	300	هل بالديار التي بالقاع من احد باق فيسمع صوت المدلج الساري تلك المنازل من صفراء ليس بها نار تضء ولا اصوات سمار	2565	-1565415704678795426	110	220.0	88	110	100.0	22	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4706	true	766606088760301146	268	300	1360	1524	1524	300	فقال بيهس يرثيها هل بالديار التي بالقاع من احد باق فيسمع صوت المدلج الساري تلك المنازل من صفراء ليس بها نار تضء ولا اصوات سمار عفت معارفها هوج-- مغبرة تسفي عليها تراب-	4706	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2565	false	4593221553311473185	162	193	838	1000	1542	300	فقال----- يرثيها هل بالديار التي بالقاع من احد باق فيسمع صوت المدلج الساري تلك المنازل من صفراء ليس بها نار تضء ولا اصوات سمار عفت معارفها هوجاء مغبرة تسفي عليها تراب	2565	-1565415704678795426	159	300.5	129	167	95.20957946777344	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4706	true	766606088760301146	0	54	0	279	1524	300	في حروبه للازارقة وكانت له مواقف مشهورة وبلاء حسن وبعض اخباره في ذلك يذكر بعقب اخباره في هذا الشعر اختلاف الرواة في امر صفراء خليلته وقد اختلف الرواة في امر صفراء التي -ذكرها في شعره هذا فذكر القحذمي انها كانت زوجته وولدت له ابنا ثم طلقها فتزوجت رجلا من بني اسد وماتت عنده ف-----رثاها	4706	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2565	false	4593221553311473185	129	164	672	850	1542	300	في حروبه للازارقة وكانت له مواقف مشهورة وبلاء حسن ---------------------------------------------------------------------------------------اختلف------- في امر صفراء التي يذكرها في شعره قيل------------- انها كانت زوجته وولدت له ابنا ثم طلقها فتزوجت رجلا من بني اسد وماتت عنده فقال يرثيها	2565	-1565415704678795426	168	292.0	134	285	58.94736862182617	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4707	true	6447580400199243842	0	126	0	626	1468	300	الابطح الهاري حتي تنكرت منها كل معرفة الا الرماد نخيلا بين احجار طال الوقوف بها والعين تسبقني فوق الرداء بوادي دمعها الجاري ان اصبح اليوم لا اهل ذوو لطف الهو لديهم ولا صفراء في الدار ارعي بعيني نجوم الليل مرتقبا يا طول ذلك من هم- واسهار فقد يكون لي الاهل الكرام وقد الهو بصفراء ذات المنظر الواري من المواجد اعراقا اذا نسبت لا تحرم المال عن ضيف وعن جار لم تلق بءسا ولم يضرر بها عوز ولم تزخف مع الصالي الي النار كذلك الدهر ان الدهر ذو غير علي الانام وذو نقض وامرار قد كاد يعتادني من ذكرها جزع لولا الحياء ولولا رهبة العار سقي الاله قبورا في بني اسد حول الربيعة غيثا صوب مدرار من الذي بعدكم ارضي به بدلا او من احدث حاجاتي واسراري	4707	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2565	false	4593221553311473185	193	283	1000	1451	1542	300	الابطح الهار- حتي تنكر- منها كل معرفة الا الرماد نحيلا بين احجار طال الوقوف بها والعين تسبقني فوت الرداء بوادي دمعها الجاري ان اصبح اليوم لا اهل ذوو لطف الهو لديهم ولا صفراء في الدار ارعي بعيني نجوم الليل مرتفقا يا طول ذلك من ليل واسه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار كذلك الدهر ان الدهر ذو غير علي الانام وذو نقض وامرار قد كان يعتادني من ذكرها جزع لولا الحياء وا-لا رهبة الدار سقي الاله قبورا في بني اسد حول الربيعة غيثا صوب مدرار من الذي بعدكم ارضي به بدلا ام من احدث حاجاتي واسراري	2565	-1565415704678795426	440	844.0	350	627	70.1754379272461	79	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4710	true	5342555740698683073	208	300	1048	1504	1504	300	الاحول -----بن مسلم بن ابي قيس احد بني يشكر بن عمرو بن رالان ورالان هو يشكر ويشكر لقب لقب به بن عمران بن عمرو بن عدي بن حارثة بن لوذان بن كهف الظلام هكذا وجدته بخط المبرد بن ثعلبة بن عمرو بن عامر كان خليعا يجمع الصعاليك شاعر اسلامي لص من شعراء الدولة الاموية وقال هذه القصيدة وهو محبوس بمكة عند نافع بن علقمة الكناني في خلافة عبد الملك بن مروان قال ابو عمرو وكان يعلي الاحول الازدي لصا فاتكا خاربا وكان خليعا يجمع --صعاليك الازد وخلعاءهم فيغير بهم علي احياء العرب-	4710	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6365	false	3466393602017821744	132	164	696	863	1515	300	الاحول يعلي بن مسلم بن ابي قيس احد بني يشكر بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شاعر اسلامي لص من شعراء الدولة الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية وكان احول وكان خليعا يجمع الصعاليك الازد وخلعاءهم فيغير بهم علي احياء العرب	6365	-1565415704678795426	149	247.0	121	464	32.11206817626953	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4711	true	6277024313815479177	0	180	0	925	1530	300	ويقطع الطريق علي السابلة فشكي -----------الي نافع بن علقمة بن الحارث بن محرث الكناني ثم الفقيمي وهو خال مروان بن الحكم وكان والي مكة فاخذ به عشيرته الازديين فلم ينفعه ذلك واجتمع اليه شيوخ الحي فعرفوه انه خلع قد تبرءوا منه ومن جراءره الي العرب وانه لو اخذ به ساءر الازد ما وضع يده في ايديهم فلم يقبل ذلك منهم والزمهم احضاره وضم اليهم شرطا يطلبونه اذا طرق الحي حتي يجيءوه به فلما اشتد عليهم في امره طلبوه حتي وجدوه فاتوا به فقيده واودعه الحبس فقال في محبسه شعره في سجنه ارقت لبرق دونه شذوان يمان واهوي البرق كل يمان فبت لدي البيت الحرام اشيمه ومطواي من شوق له ارقان المطو الصاحب اذا قلت شيماه يقولان والهوي يصادف منا بعض ما تريان جري منه اطراف الشري فمشيع فابيان فالحيان من دمران فمران فالاقباص اقباص املج فماوان من واديهما شطنان هنالك لو طوفتما لوجدتما صديقا من اخوان بها وغوان وعزف الحمام الورق في ظل ايكة وبالحي ذي الرودين عزف قيان الا ليت حاجاتي اللواتي حبسنني لدي نافع قضين منذ زمان وما بي بغض للبلاد ولا قلي ولكن شوقا في سواه دعاني	4711	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6365	false	3466393602017821744	164	246	863	1265	1515	300	ويقطع الطريق علي السابلة فشكا الناس امره الي نافع بن علقمة والي مكة---------------------------- وهو خال مروان بن الحك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلم يزل يراصده الي ان اتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------به فقيده وحبسه------- فقال في محبسه من الطويل--- ارقت لبرق دونه شدوان يمان واهوي البرق كل يمان فبت لدي البيت الحرام اشيمه ومطواي من شوق له ارقان -------------اذا قلت شيماه يقولان والهوي يصادف منا بعض ما تر-----------------------------------------يان منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ليت حاج---------تي حبسنني لدي نافع قضين منذ زمان وما بي بغض للبلاد ولا قلي ولكن شوقا في سواه دعاني	6365	-1565415704678795426	347	574.0	273	936	37.07265090942383	64	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4712	true	2519814363669553499	10	253	49	1222	1454	300	جواس بن قطبة العذري احد بني الاحب رهط بثينة وجواس واخوه عبد الله الذي كان يهاجي جميلا ابنا عمها دنية وهما ابنا قطبة بن ثعلبة بن الهون بن عمرو بن الاحب بن حن بن ربيعة بن حرام بن عتبة بن عبيد بن كثير بن عجرة احتكم هو وجميل الي يهود تيماء وكان جواس شريفا في قومه شاعرا فذكر ابو عمرو الشيباني ان جميل بن عبد الله بن معمر لما هاجي جواسا تنافرا الي يهود تيماء فقالوا لجميل يا جميل قل في نفسك ما شءت فانت والله الشاعر الجميل الوجه الشريف وقل انت يا جواس في نفسك وفي ابيك ما شءت ولا تذكرن انت يا جميل اباك في فخر فانه كان يسوق معنا الغنم بتيماء ع-ليه شملة لا تواري استه ونفروا عليه جواسا قال ونشب الشر بين جميل وجواس وكانت تحته ام الجسير اخت بثينة التي يذكرها جميل في شعره اذ يقول يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيع من علله روضة ذات حنوة وخزامي جاد فيها الربيع من سبله فغضب لجميل نفر من قومه يقال لهم بنو سفيان فجاءوا الي جواس ليلا وهو في بيته فضربوه وعروا امراته ام الجسير في تلك الليلة فقال جميل---------- ما عر حواس استها اذ يسبهم بصقري بني سفيان قيس وعاصم هما جردا ام الجسير واوقعا امر وادهي من وقيعة سالم يعني سالم بن دارة فقال جواس---------- ما ضرب الجواس الا فجاءة علي غفلة من عينه وهو ناءم فالا تعجلني المنية يصطبح بكاسك حصناكم حصين وعاصم ويعطي بنو سفيان ما شءت عنوة كما كنت تعطيني وانفك راغم	4712	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2762	false	3512710368157258211	0	178	0	885	1508	300	جواس بنق-طبة الغذري احد بني الاحب رهط بثينة وجواس واخوه عبد الله الذي كان يهاجي جميلا ابنا عمها دنية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان جواس شريفا في قومه شاعرا--------------------------------------------------- لما هاجاه جميل تنافرا الي يهود تيماء فقالوا لجميل يا جميل قل في نفسك ما ------------------------------------------------------------------------------شءت ولا تذكرن---- يا جميل اباك ب--فخر فانه كان يسوف معنا الغ-م بتيماء وعليه شملة لا تواري استه ونفروا عليه جواسا---- ونشب الشر بين جميل وجواس وكانت تحته ام الجسير اخت بثينة وهو القاءل فيها من الخفيف------- يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيع من علله روضة ذات حنوة وخزامي جاد فيها الربيع من سبله وغضب لجميل نفر من قومه يقال لهم بنو سفيان فجاءوا الي جواس ليلا وهو في بيته فضربوه وعر-------وا ام الجسير في تلك الليلة فقال جميل من الطويل ما عز جواس استها اذ يسبهم بصقري بني سفيان قيس وعاصم هما جردا ام الجسير واوقعا امر وادهي من وقيعة سالم فق------------------ال جواس من الطويل ما ضرب الجواس الا فجاءة علي غفلة من عينه وهو ناءم فالا تعجلني المنية نصطبح بكاسك حصناكم حصين وعاصم ويعط- بنو سفيان ما شءت عنوة كما كنت تعطيني وانفك راغم	2762	-1565415704678795426	819	1533.5	650	1194	68.59296417236328	154	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4715	true	5796463345958843508	194	300	982	1519	1519	300	في --حبسه اشعار- كثيرة حسان مختارة منها قوله في قصيدة اولها ادموعها ام لءلء متناثر يندي به --ورد --جني ناضر يقول فيها لا تءيسنك من كريم نبوة فالسيف ينبو وهو عضب باتر هذا الزمان تسومني ايامه خسفا وهانذا عليه صابر ان طال ليلي في الاسار فطالما افنيت دهرا ليلة متقاصر والحبس يحجبني وفي اكنافه مني علي الضراء ليث خادر عجبا له كيف التقت ابوابه والجود فيه والغمام الباكر هلا تقطع او تصدع او وهي فعذرته لكنه بي فاخر ومنها قوله في قصيدة اولها الا طرقت سلمي لدي وقعة الساري فريدا وح------يدا موثقا نازح الدار هو الحبس ما فيه علي غضاضة وهل كان في حبس الخليفة من-	4715	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1351	false	4191831509219121708	0	97	0	499	1520	300	في الحبس- اشعارا كثي------------رة منها قوله--------------- ادموعها ام لءلء متناثر يدمي به الورد الجني الزاهر لا ي--------ءيسنك من كريم نبوة فالسيف ينبو وهو عضب باتر هذا الزمان تسومني ايامه خسفا وهانذا عليه صابر ان طال ليلي في الاسار فطالما افنيت دهرا ليله متقاصر والسجن يحجبني وفي اكنافه مني علي الضراء ليث خادر عجبا له كيف التقت ابوابه والجود فيه والربيع الباكر هلا تقطع او تصدع او هوي فعذرته لكنه بي فاخر ومنها قوله ايض----------ا الا طرقت سلمي لدي وقعة الساري------ وحيدا فريدا موثقا نازح الدار هو الحبس ما فيه علي غضاضة وهل كان في حبس الخليفة من	1351	-1565415704678795426	461	832.0	367	551	83.66606140136719	80	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4716	true	6857745873068083928	3	66	14	339	1545	300	الست ترين الخمر يظهر حسنها وبهجتها بالحبس في الطين والقار وما انا الا كالجواد يصونه مقومه للسبق في طي مضمار او الدرة الزهراء في قعر لجة فلا تجتلي الا بهول واخطار وهل هو الا منزل مثل منزلي وبيت ودار مثل بيتي او داري فلا تنكري طول المدي واذي العدي فان نهايات الامور لاقصار لعل وراء الغيب امرا يسرنا يقدره في علمه الخالق الباري	4716	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1351	false	4191831509219121708	98	161	503	828	1520	300	الست ترين الخمر يظهر حسنها وبهجتها بالحبس في الطين والقار وما انا الا كالجواد يصونه مقومه للسبق في طي مضمار او الدرة الزهراء في قعر لجة فلا تجتلي غلا بهول واخطار وهل هو الا منزل مثل منزلي وبيت ودار مثل بيتي او داري فلا تنكري طول المدي واذي العدي فان نهايات الامور لاقصار لعل وراء الغيب امرا يسرنا يقدره في علمه الخالق الباري	1351	-1565415704678795426	324	647.0	261	325	99.69230651855469	62	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4721	true	8714018492502766128	242	300	1187	1494	1494	300	الفضل بن العباس بن المامون قال زارتني عريب يوما ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن علي شرابنا فتحدثت معنا ساعة وسالتها ان تقيم عندنا فابت وقالت قد وعدت جماعة من اهل الادب والظرف ان اصير اليهم وهم في جزيرة المربد منهم ابراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد ويحيي بن عيسي بن منارة فحلفت عليها فاقامت ودعت بدواة وقرطاس-	4721	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5072	false	-8858915635774820493	145	201	788	1089	1618	300	الفضل بن العباس بن المامون قال زارتني عريب يوما ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن علي شرابنا فتحدثت معنا ساعة وسالتها--- تقيم عندي- فابت وقالت--- وعدت جماعة من اهل الادب والظرف ان اصير اليهم وهم في جزيرة المءيد منهم ابراهيم بن المدبر وسعيد بن حميد ويحيي بن عيسي بن منارة فحلفت عليها فاقامت ودعت بدواة وقرطاس	5072	-1565415704678795426	297	569.0	242	308	96.42857360839844	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4722	true	2606988075958797259	0	61	0	337	1589	300	وكتبت اليهم سطرا واحدا بسم الله الرحمن الرحيم اردت ولولا ولعلي ووجهت -الرقعة اليهم فلما وصلت قراوها وعيوا بجوابها فاخذها ابراهيم بن المدبر فكتب تحت اردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي ارجو ووجه بالرقعة اليها فلما قراتها طربت ونعرت وقالت انا اترك هءلاء واقعد عن-كم تركني الله اذا من يديه وقامت فمضت وق------الت لكم فيمن اتخلفه عندكم من جواري كفاية	4722	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5072	false	-8858915635774820493	201	259	1089	1410	1618	300	وكتبت اليهم سطرا واحدا بسم الله الرحمن الرحيم اردت ولولا ولعلي ووجهت بالرقعة اليهم فلما وصلت قراوها وعيوا بجوابها فاخذها ابراهيم بن المدبر فكتب تحت اردت ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلي ارجو ووجه بالرقعة ف------لما قراتها طربت ونعرت وقالت انا اترك هءلاء واقعد عندكم تركني الله اذا من يديه فقامت ومضت اليهم وقالت لكم في------------------ جواري كفاية	5072	-1565415704678795426	308	589.0	251	345	89.27536010742188	50	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4723	true	-5575208628387283033	143	193	744	993	1530	300	وكتبت اليه وقد عتبت عليه في شء بلغها عنه وهب الله لنا بقاءك ممتعا بالنعم ما زلت ا-مس في ذكرك فمرة بمدحك ومرة بشكرك ومرة باكلك وذ-كرك بما فيك لونا لونا اجحد ذنبك الان وهات حجج الكتاب ونفاقهم فاما خبرنا امس فاما شربنا من فضلة نبيذك علي تذكارك رطلا رطلا	4723	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5072	false	-8858915635774820493	259	300	1410	1618	1618	300	وكتبت اليه مرة-------------------------- وهب الله---- بقاءك ممتعا بالنعم ما زلنا امس في ذكرك فمرة نمدحك ومرة ن-----------اكلك ونذكرك بما فيك لونا لونا اجحد ذنبك الان وهات حجج الكتاب ونفاقهم فاما خبرنا امس فانا شربنا من فضل- نبيذك علي تذكارك رطلا رطلا-	5072	-1565415704678795426	196	350.5	157	251	78.087646484375	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4723	true	-5575208628387283033	193	255	993	1303	1530	300	وقد رفعنا حسباننا اليك فارفع حسبانك الينا وخبرنا من زارك امس والهاك واي شء كانت القصة علي جهتها ولا تخطرف فتحوجنا الي كشفك والبحث عنك وعن حالك وقل الحق فمن صدق نجا وما احوجك الي تاديب فانك لا تحسن ان تءدبه والحق اقول انه يعتريك كزاز شديد يجوز حد البرد وكفاك بهذا من قولي عقوبة وان عدت سمعت اكثر من هذا والسلام	4723	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5073	false	5278871935474220872	0	58	0	285	1516	300	وقد رفعنا حسابنا- اليك فارفع حسابك------- وخبرنا من زارك امس والهاك واي شء ك-نت القصة علي جهتها ولا تخطرف فتحوجنا الي كشفك والبحث عن---------ك وقل الحق فمن صدق نجا ومن احوجك الي تاديب فانك لا تحسن ان تءدبه والحق اقول انه يعتريك كزاز شديد يجوز حد البرد وكفاك بهذا من قول------- وان عدت سمعت اكثر من ذلك والسلام	5073	-1565415704678795426	275	515.5	217	310	88.70967864990234	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4725	true	7203201705563163641	258	300	1324	1519	1519	300	بن المدبر في عريب- زعموا اني احب عريبا صدقوا والله حبا عجيبا حل من قلبي هواها محلا لم تدع فيه لخلق نصيبا -ليقل من قد راي الناس قدما هل راي مثل عريب يا عريبا هي شمس والنساء نجوم فاذا لاحت افلن غيوبا-	4725	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5071	false	8631578431805711155	52	93	296	490	1566	300	بن المدبر قال فيها زعموا ا-ي احب عريبا صدقوا والله حبا عجيبا حل من قلبي هواها محلا لم تدع فيه لخلق نصيبا وليقل من قد راي الناس قدما هل راي مثل عريب عر---يبا هي شمس والنساء نجوم فاذا لاحت افلن غروبا	5071	-1565415704678795426	182	335.0	143	198	91.919189453125	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4725	true	7203201705563163641	114	260	577	1334	1519	300	عبد الله -بن حمدون قال اجتمعت انا وابراهيم بن المدبر وابن منارة والقاسم وابن زرزور في بستان بالمطيرة وفي يوم غيم يهريق رذاذه ويقطر احسن قطر ونحن في اطيب عيش واحسن يوم فلم نشعر الا بعريب قد اقبلت من بعيد فوثب ابراهيم بن المدبر من بيننا فخرج حافيا حتي تلقاها واخذ بركابها حتي نزلت وقبل الارض بين يديها وكانت قد هجرته مدة لشء انكرته عليه فجاءت وجلست و اقبلت عليه متبسمة و--قالت انما جءت الي من هاهنا لا اليك فاعتذر وشيعنا قوله وشفعنا له فرضيت و اقامت عندنا يومءذ وباتت واصطبحنا من غد واقامت عندنا فقال ابراهيم صوت بابي من حقق الظن به فاتانا زاءرا مبتديا كان كالغيث تراخي مدة واتي بعد قنوط مرويا طاب يومان لنا في قربه بعد شهرين لهجر مضيا فاقر الله عيني وشفي سقما كان لجسمي مبليا -لعريب في هذا الشعر لحنان رمل وهزج بالوسطي انشدني الصولي رحمه الله لابراهيم بن المدبر	4725	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5073	false	5278871935474220872	60	198	294	1012	1516	300	عبد الله ابن حمدون---- اجتمعت انا وابراهيم بن المدبر وابن منارة والقاسم --بن زرزور في بستان بالمطيرة -في يوم غيم يهريق رذاذه ويقطر احسن قطر ونحن في اطيب عيش واحسن يوم فلم نشعر الا بعريب قد اقبلت من بعيد فوثب ابراهيم بن المدبر من بيننا وخرج حافيا حتي تلقاها واخذ بركابها حتي نزلت وقبل الارض بين يديها وكانت قد هجرته مدة لشء انكرته عليه فجاءت وجلست واق-بلت عليه مبتسمة ثم قالت غنما جءت الي من هاهنا لا اليك فاعتذر وشيعنا قوله وشفعنا له فرضيت و-اقامت عندنا يومءذ وباتت واصطبحنا من غد واقامت عندنا فقال ابراهيم---- بابي من حقق الظن به واتانا زاءرا مبتديا كان كالغيث تراخي مدة فاتي بعد قنوط مرويا طاب يومان لنا في قربه بعد شهرين لهجر مضيا فاقر الله عيني وشفا سقما كان لجسمي مبليا ولعريب في هذا الشعر لحنان رمل وهزج بال------------------------------وسطي ولابن المدبر	5073	-1565415704678795426	696	1331.0	560	761	91.45861053466797	126	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4726	true	4905054609348231781	4	87	23	434	1495	300	فيه-----ا الا يا عريب وقيت الردي وجنبك الله صرف الزمن فانك اصبحت زين النساء وواحدة الناس في كل فن فقربك يدني لذيذ الحياة وبعدك ينفي لذيذ الوسن فنعم الجليس ونعم الانيس ونعم السمير ونعم السكن و انشدني ايضا له----------------------------------------------------------------------------- ان عريبا خلقت وحدها في كل ما يحسن من امرها ونعمة -لله في خلقه يقصر العالم عن شكرها اشهد في جاريتيها علي انهما محسنتا دهرها فبدعة تبدع في شدوها وتحفة تتحف في زمرها يا رب امتعها بما خولت وامدد لنا يا رب في عمرها	4726	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5071	false	8631578431805711155	107	202	568	1061	1566	300	فيها ايضا الا يا عريب وقيت الردي وجنبك الله صرف الزمن فانك اصبحت بين النساء -واحدة الناس في كل فن فقربك يدني لذيذ الحياة وبعدك ينفي لذيذ الوسن فنعم الجليس ونعم الانيس ونعم السمير ونعم السكن وكانت ذات جوار مشهورات بالغناء فمنهن تحفة الزامرة وبدعة المغنية وفيهما يقول ابراهيم بن المدبر ان عريبا خلقت وحدها في كل ما يحسن من امرها ونعمة الله في خلقه يقصر العالم عن شكرها اشهد في جاريتيها علي انهما محسنتا دهرها فبدعة تبدع في شدوها وتحفة تتحف في زمرها يا رب امتعها بما خولت وامدد لنا يا رب في عمرها	5071	-1565415704678795426	397	752.5	317	494	80.36437225341797	76	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4739	true	9138331366949261554	175	234	873	1213	1519	300	الطنبورية كانت ع-----------------------------بيدة من المحسنات المتقدمات في الصنعة و الاداب يشهد لها بذلك اسحاق وحسبها بشهادته وكان ابو حشيشة يعظمها ويعترف لها بالرياسة والاستاذية وكانت من احسن الناس وجها واطيبهم صوتا ذكرها جحظة في كتاب الطنبوريين والطنبوريات وقرات عليه خبرها فيه فقال كانت من المحسنات وكانت لا تخلو من عشق ولم يعرف في الدنيا امراة اعظم منها في الطنبور	4739	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5008	false	-4788618410771336221	151	213	761	1124	1575	300	الطنبورية----- عبيدة قال ابو الفرج الاصبهاني كانت من المحسنات المتقدمات في الصنعة و-الاداب يشهد لها بذلك اسحاق وحسبها بشهادته وكان ابو حشيشة يعظمها ويعترف لها بالرياسة والاستاذية وكانت من احسن الناس وجها واطيبهم صوتا ذكرها جحظة في كتاب الطنبوريين والطنبوريات وقرات عليه خبرها فيه فقال كانت من المحسنات وكانت لا تخلو من عشق ولم يعرف في الدنيا امراة اعظم صنعة في الطنبور	5008	-1565415704678795426	327	635.0	270	369	88.61788940429688	56	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4739	true	9138331366949261554	117	142	593	706	1519	300	يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا هل انت الا مليك جار اذ قدرا لولا الهوي لتجازينا علي قدر وان افق منه يوما ما فسوف تري	4739	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5226	false	8753223700582859535	32	57	176	289	1500	300	يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا هل انت الا مليك جار اذ قدرا لولا الهوي لتجارينا علي قدر فان افق منه يوما ما فسوف تري	5226	-1565415704678795426	111	220.0	86	113	98.23008728027344	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4743	true	5321430000589353100	153	187	796	964	1531	300	الي اسحاق------------------- امست عبيدة في الاحسان واحدة فالله جار لها من كل محذور من احسن الناس وجها حين تبصرها واحذق الناس ان غنت بطنبور اخبرني جعف-------------------ر بن قدامة قال حدثني محمد بن عبد الله	4743	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5008	false	-4788618410771336221	234	270	1231	1412	1575	300	الي اسحاق بن ابراهيم الموصلي امست عبيدة في الاحسان واحدة ا-لله جار لها من كل محذور من احسن الناس وجها حين تبصرها واحذق الناس ان غنت بطنبور ابو عبيدة احد العشرة اسمه عامر------------------------ بن عبد الله	5008	-1565415704678795426	133	229.5	105	206	64.5631103515625	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4748	true	4087849711732412695	196	233	993	1167	1468	300	لا نظرت عيني اليك ولو سالت مساربها شوقا اليك د-------------------------------------------------------ما ان كنت خنت ولم اضمر خيانتكم فالله ياخذ ممن خان او ظلما سماجة لمحب خان صاحبه ما خان قط محب يعرف الكرما الشعر ل-----علي بن عبد الله ---	4748	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5371	false	-7968618971565377965	198	247	957	1194	1484	300	لا نظرت عيني اليك ولا سالت مساربها شوقا اليك دما الا مفاجاة عند اللقاء ولا راجعتها الدهر الا ناسيا كلما ان كنت خنت ولم اضمر خيانتكم فالله ياخذ ممن خان او ظلما سماحة بمحب خان صاحبه ما خان قط محب يعرف الكرما ابن المديني علي بن عبد الله بن	5371	-1565415704678795426	165	305.0	129	237	69.62025451660156	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4749	true	-5900906947793972733	120	300	595	1491	1491	300	ولما بدا لي انهما لا تودني و ان هواها ليس عني بمنجل- تمنيت ان تهوي سوا-ي لعلها تذوق حرارات الهوي فترق لي قال فكتبهما ثم قال لي اسمع جعلت فداك بيتين قلتهما في الغيرة فقلت هاتهما فانشدني رب------------ما سرني صدودك عني في طلابيك وامتناعك مني حذرا ان--- اكون مفتاح غيري فاذا ما خلوت كنت التمني انفته و كبرياءه حدثني اليزيدي قال حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود قال اخبرني العباس بن عيسي العقيلي ان علي بن عبد الله الجعفري انشده والله والله ربي وتلك اقصي يميني لو شءت الا اصلي لما وضعت جبيني حدثنا اليزيدي قال حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود قال اخبرني العباس بن عيسي قال حدثني علي بن عبد الله الجعفري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرت بي امراة في الطواف و انا جالس انشد صديقا لي هذا البيت---------- اهوي هوي الدين واللذات تعجبني فكيف لي بهوي اللذات والدين فالتفتت المراة الي و قالت دع ايهما شءت وخذ -الاخر حدثنا اليزيدي قال حدثنا محمد بن الحسن الزرقي قال حدثنا عبد الله بن شبيب قال ا-----نشدني علي بن عبد الله بن جعفر الجعفري لنفسه و الله لا نظرت عيني اليك ولو سالت-	4749	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5371	false	-7968618971565377965	69	204	321	984	1484	300	ولما بدا لي انه-ا لا تحبني و-ان هواها ليس عني بمنجلي تمنيت ان تهوي وتجفي لعلها تذوق مرارات الهوي فترق لي فاما الذي اقوله ف----------------------------------ي الغيرة عليها فقد محا هذا ذاك من الخفيف انما سرني صدودك عني و--طلابيك وامتناعك مني -ذاك ان لا اكون مفتاح غيري فاذا ما خلوت كنت التمني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسب نفسي ان تعلمي ان قلبي لكم وامق ولو بالتظني قال فنهض وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات قلت وفي ترجمة عبد المحسن الصوري شء من التديث في الشعر وقال علي بن عبد الله بن جعفر مرت بي امراة في الطواف و-انا جالس انشد صديقا لي هذا البيت من البسيط اهوي هوي الدين واللذات تعجبني وكيف لي بهوي اللذات والدين فالتفتت------- الي و-قالت دع ايهما شءت وخذ با--------------------------------------------------------------------------------لاخر ومن شعر علي بن عبد الله قوله من البسيط وا--------لله لا نظرت عيني اليك ولا سالت	5371	-1565415704678795426	390	403.0	308	1102	35.39019775390625	69	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4750	true	325409510948170503	49	80	234	384	1434	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم و -----------------------------------------------اهنتني فاهنت نفسي جاهدا ما من يهون عليك ممن يكرم	4750	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0738	false	2342930656267982948	127	167	657	854	1568	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عامدا ما من يهون عليك ممن يكرم	738	-1565415704678795426	146	278.0	116	197	74.1116714477539	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4750	true	325409510948170503	143	300	710	1434	1434	300	عتيبة ---ونسبه عتيبة بن مرداس احد بني كعب بن عمرو بن تميم لم يقع الي من نسبه غير هذا وهو شاعر مقل غير معدود في الفحول مخضرم ممن ادرك الجاهلية والاسلام هجاء خبيث اللسان بذي سبب تلقيبه بابن فسوة وابن فسوة لقب لزمه في نفسه و لم يكن ابوه يلقب بفسوة انما لقب هو بهذا وقد اختلف في سبب تلقيبه بذلك فذكر اسحاق الموصلي عن ابي عمرو الشيباني نسخت ذلك من كتاب اسحاق بخطه ان عتيبة بن مرداس كان فاحشا كثير الشر قد ادرك الجاهلية فاقبل ابن عم له من الحج وكان من اهل بيت منهم يقال لهم بنو فسوة فقال لهم عتيب-----ة كيف كنت يا بن فسوة فوثب مغضبا فركب راحلته و قال بءس لعمر الله---- ما حييت به ابن عمك---- قدم عليك من سفر و نزل دارك فقام اليه عتيبة مستحييا وقال له لا تغضب يا بن عم فانما مازحتك فابي ان ينزل فقال له انزل و انا اشتري منك هذا الاسم فاتسمي به وظن-	4750	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5013	false	-2912394153584490051	49	145	253	705	1504	300	عتيبة ابن فسوة عتيبة بن مرداس احد بني كعب بن عمرو بن تميم قال صاحب الاغاني-------------- شاعر مقل غير معدود في الفحول مخضرم ممن ادرك الجاهلية والاسلام هجاء خبيث اللسان وهو ابن ف----------------------سوة لقب لزمه وليس------------ ابوه----- بفسوة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل ابن عم له من الحج وكان من اهل بيت----- يقال لهم بنو فسوة فقال له يا ابن فسوة كيف كنت----------- فوثب مغضبا وركب راحلته و-قال---- لعمر الله بءس ما حييت به ابن عمك وقد قدم عليك من سفر و-نزل دارك فقام --------------اليه وقال انما قلت ذلك ممازحا فقال----------------------------- انزل ف-انا اشتري منك هذا اللقب واتسمي به وظن	5013	-1565415704678795426	370	573.5	286	741	49.93252182006836	70	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4750	true	325409510948170503	0	47	0	224	1434	300	مساربها شوقا اليك دما الا مفاجاة عند اللقاء ولا نازعتك- الدهر الا ناسيا كلما ان كنت خنت ولم اضمر خيانتكم فا لله ياخذ ممن خان او ظلما سماجة لمحب خان صاحبه ما خان قط محب يعرف الكرما قال عبد الله بن شبيب وانشدني علي بن عبد الله	4750	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5371	false	-7968618971565377965	204	246	984	1191	1484	300	مساربها شوقا اليك دما الا مفاجاة عند اللقاء ولا راجعتها الدهر الا ناسيا كلما ان كنت خنت ولم اضمر خيانتكم فا-لله ياخذ ممن خان او ظلما سماحة بمحب خان صاحبه ما خان قط محب يعرف الكرما ابن المدي-----------------ني علي بن عبد الله	5371	-1565415704678795426	193	354.5	151	225	85.77777862548828	38	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4751	true	-5177857459286033339	0	55	0	265	1425	300	ان ذلك لا يضره ق-ال لا افعل او تشتريه مني بمحضر من العشيرة قال نعم فجمعهم واعطاه بردا وجملا وكبشين وقال لهم عتيبة اشهدوا اني قد قبلت هذا النبز و اخذت الثمن و اني ابن فسوة فزالت عن ابن عمه يومءذ وغلبت عليه وهجي بذلك فقال فيه بعض الشعراء اودي ابن فسوة الا نعته الابلا	4751	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5013	false	-2912394153584490051	145	194	705	952	1504	300	ان ذلك لا يضره فقال لا افعل او تشتريه---- بمحضر من العشيرة قال نعم فجمعهم واعطاه بردا وجملا وكبشين فقال---- عتيبة اشهدوا اني--- قبلت هذا النبز و-اخذت الثمن -فانا ابن فسوة فزالت عن ابن عمه------ وغلبت عليه وهجي بذلك وقال فيه بعض الشعراء اودي ابن فسوة الا نعته الابلا	5013	-1565415704678795426	241	438.5	192	266	90.60150146484375	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4754	true	2589467798381829795	20	80	113	433	1484	300	منعمة لم يغذها اهل بلدة ولا اهل مصر فهي هيفاء ناهد فريعت فلم تخبا و لكن تاودت كما انتص مكحول المدامع فارد واهوت لتنتاش الرواق فلم تقم اليه ولكن طاطاته الولاءد قليلة لحم الناظرين يزينها شباب ومحفوض من العيش بارد تناهي الي لهو الحديث كانها اخو سقم قد اسلمته العواءد تري القرط منها في قناة كانها بمهلكة لولا البرا والمعاقد	4754	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5013	false	-2912394153584490051	209	268	1023	1341	1504	300	منعمة لم يغذها اهل بلدة ولا اهل مصر فهي هيفاء ناهد فريعت فلم تخبا و-لكن تاودت كما انتض مكحول المدامع فارد واهوت لتنتاش الرقاق فلم تقم اليه ولكن طاطاته الولاءد قليلة لحم الناظرين يزينها شباب ومخفوض من العيش بارد تناهي الي لهو الحديث كانها اخو سقم قد اسلمته العواءد تري القرط منها في قناة كانه بهمهم-ة لولا البري والمعاقد	5013	-1565415704678795426	310	602.0	252	320	96.875	54	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4765	true	3121050961922713149	197	300	970	1480	1480	300	صالح الشعر متوسط المذهب ليس من طبقة شعراء عصره المجيدين ولا من المرذولين رثاءه لابيه اخبرني ابو دلف هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا احمد بن الهيثم بن فراس قال كان ابو مالك النضر بن ابي النضر التميمي مع الرشيد وكان ابوه مقيما بالبادية فاصاب قوم من عشيرته الطريق وقطعوه عن- بعض القوافل فخرج عامل ديار مضر و كان يقال له جيال الي ناحية كانت فيها طواءف من بني تميم فقصدهم وهم غارون فاخذ منهم جماعة فيهم ابو النضر ابو ابي مالك الاعرج و كان ذا مال فط-لبه في-من طلب م--ن الجناة وطمع في ماله فضربه ضربا اتي فيه علي نفسه و بلغ-	4765	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6100	false	-6072752346500669253	0	63	0	320	1529	300	صالح الشعر متوسط المذهب ليس من طبقة شعراء عصره المجيدين ولا من المرذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولين وكان اعرج ----------------اصاب قوم من عشيرته الطريق وقطعوا علي بعض القوافل فخرج عامل ديار مضر------------------- الي ناحية كانت فيها طواءف من بني تميم فقصدهم وهم غارون فاخذ منهم جماعة فيهم ابو النضر و---------------------كان ذا مال فطالبه في من طالبه من الجناة وطمع في ماله فضربه ضربا اتي ----علي نفسه و-بلغ	6100	-1565415704678795426	301	520.0	241	516	58.33333206176758	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4766	true	-3928399611021722370	0	120	0	628	1548	300	ذلك ابا مالك فقال يرثيه فيم يلحي علي بكاءي العذول والذي نابني فظيع جليل عد هذا الملام عني الي غي-ري فقلبي ببثه مشغول راعني والدي جنت كف جيال عليه فراح وهو قتيل ايها الفاجعي ب-----ركني وعزي هبلتني ان--- ارعك الهبول سمتني خطة الصغار واظلم-ت نهاري علي غالتك غول ما عداني الجفاء عنك ولكن لم يدلني من الزمان مديل زال عنا السرور اذ زلت عنا وازدهانا بكاءنا والعويل وراينا القريب منا بعيدا وجفانا صديقنا والخليل ورمانا العدو من كل وجه وتجني علي العزيز الذليل يا ابا النضر سوف ابكيك ما عش-ت سويا وذاك مني قليل حملت نعشك الملاءكة الاب-رار اذ مالنا اليك سبيل غير اني كذبتك الود لم تق-طر جفوني دما وانت قتيل رضيت مقلتي بارسال دمعي وعلي مثلك النفوس تسيل	4766	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6100	false	-6072752346500669253	63	145	320	721	1529	300	ذلك ابا مالك فقال يرثيه فيم يلحي علي بكاءي العذول والذي نابني فظيع جليل عد هذا الملام عني الي غي ري فقلبي ببثه مشغو-------------------------------------------ل ايها الفاجعي بعزي وركن-----ي هبلتني ان لم ارعك الهبول سمتني خطه الصغار واظلم ت نهاري علي غالتك غو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا ابا النضر سوف ابكيك ما عش ت سويا وذاك مني قليل حملت نعشك الملاءكة الاب رار اذ مالنا اليك سبيل غير اني كذبتك الود لم تق طر جفوني دما وانت قتيل رضيت مقلتي بارسال دمعي وعلي مثلك النفوس تسيل	6100	-1565415704678795426	387	710.0	312	641	60.37441635131836	65	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4768	true	7433503177114497305	31	228	149	1123	1466	300	ابو حزابة اسمه الوليد بن حنيف----------ة احد بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة ين تميم---- شاعر- من شعراء الدولة الاموية-------- بدوي- حضر و-سكن البصرة ثم اكتتب في الديوان و ضرب عليه البعث الي سجستان فكان بها مدة وعاد الي البصرة وخرج مع ابن الاشعث لما خرج علي عبد الملك و اظنه قتل معه وكان شاعرا راجزا فصيحا خبيث اللسان هجاء ابطء عليه بالجاءزة فانشد فاخبرنا الحسن بن علي قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثنا محمد الهيثم الشامي قال حدثني عمي ابو فراس عن العذري قال دخل ابو حزابة علي طلحة الطلحات الخزاعي وقد استعمله يزيد بن معاوية علي سجستان و كان ابو حزابة قد مدحه------------ فابطات عليه الجاءزة من جهته وراي ما يعطي غيره من الجواءز فانشده وادليت دلوي في دلاء كثيرة فجءن ملاء غير دلوي كما هيا واهلكني ا--لا تزال رغيبة تقصر دوني او تحل وراءيا اراني اذا استمطرت منك سحابة لتمطرني عادت عجاجا وسافيا قال فرماه طلحة بحق- فيه- درة فاصاب- صدره ووقعت في حجره و يقال بل اعطاه اربعة احجار و قال له لا تخدع عنها فباعها باربعين الفا ومات طلحة بسجستان ثم ولي من بعده رجل من بني عبد شمس يقال له عبد الله بن	4768	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6279	false	3251339905784470040	34	172	178	890	1524	300	ابو حزابة----- الوليد بن حنيفة ابو حزابة احد بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم كان شاعرا من شعراء الدولة الاموية القدماء بدويا حضريا سكن البصرة و---------------------ضرب عليه البعث الي سجستان وكان بها مدة وعاد الي البصرة وخرج مع ابن الاشعث قال صاحب الاغاني------- اظنه قتل معه وكان شاعرا راجزا فصيحا خبيث اللسان هجاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو حزابة قد مدح طلحة الطلحات فابطات عليه الجاءزة-------- وراي ما يعطيه الناس ف---------انشده وادليت دلوي في دلاء كثيرة فجءن ملاء غير دلوي كما-هيا واهلكني ان لا تزال رغيبة تقصر دوني او تحل وراءيا اراني اذا استمطرت منك سحابة لتمطرني عادت عجابا وسافيا---- فرماه طلحة بحقة فيها درة فاصابت صدره ووقعت في حجره وقي-----ل اعطاه اربعة احجار و-قال ---لا تخدع عنها فباعها باربعين الفا ومات طلحة بسجستان وولي----- بعده رجل من بني عبد شمس يقال له عبد الله بن	6279	-1565415704678795426	634	1093.0	507	1016	62.401573181152344	113	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4769	true	4119730511322615053	10	144	70	720	1492	300	ابو حزابة----------------------- وانشدهم مرثية له في طلحة الطلحات يضمنها ذما لعبد الله بن علي وهي قوله هيهات هيهات الجناب الاخضر والناءل الغمر الذي لا ينزر واراه عنا الجدث المغور قد عل------م غداة استعبروا والقبر بين الطلحات يحفر ان لن يروا مثلك حتي ينشروا انا اتانا جرز- محمر انكرة سريرنا و المنبر و المسجد المحتضر المطه---------------------ر وخلف يا طلح منك اعور بلية يا ربنا لا نسخر اقل من شبرين حين يشبر مثل ابي القعواء لا بل اقصر يهجو عون بن سلامة قال وابو القعواء حاجب لطلحة -كان قصيرا فقال--- عون بن عبد الرحمن بن سلامة وسلامة امه وهو رجل من بني تميم بن مرة قيس بءسما قلت اتشاهر الناس بشتم----- قريش فقال له اني لم اعم انما سميت رجلا واحدا فاغلظ له عون حتي انصرف عن ذلك الموضع ثم-------- امر عون ابن اخ له فدعا	4769	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6279	false	3251339905784470040	187	300	958	1524	1524	300	ابو حزابة الي البصرة وحضر المربد وانشد-- مرثية--- في طلحة و--------------ذما لعبد الله بن علي وهي هي-----هات هيهات الجناب الاخضر والناءل الغمر الذي لا ينزر واراه عنا الجدث المغور قد علم القوم غداة استعبروا------------------------ ان لم يروا مثلك حتي ينشروا انا اتانا اجرد محمر لذكره سريرنا و-المنبر و-المنزل المختصر المطهر بنية نيرانها لا تسجر وخلف يا طلح منك اعو---------------------ر اقل من شبرين حين يشبر مثل ابي القعواء لا بل اصغر وكان ------------------ابو القعواء صاحب لطلحة وكان قصيرا فقال له عون بن عبد الرحمن بن سلامة وسلامة امه----------------------------------------- اتشاهد الناس تشتم رجال قريش فقال--- اني لم اعم انما سميت رجلا واحدا واغلظ له عون حتي انصرف-------------- ثم ان عونا امر---- ابن اخ له فدعا-	6279	-1565415704678795426	472	760.5	373	718	65.7381591796875	81	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4769	true	4119730511322615053	144	240	720	1201	1492	300	ابا حزابة فاطعمه وسقاه و خلط--- في --شرابه شبرما فسلحه فخرج ابو حزابة وقد اخذه بطنه فسلح علي بابهم وفي طريقه حتي بلغ اهله ومرض اشهرا ثم عوفي فركب فرسا له ثم اتي المربد فاذا عون بن سلامة واقف فصاح به فوقف ولو لم يقف كان اخف لهجاءه فقال له ابو حزابة يا عون قف واستمع الملامه لا سلم الله علي سلامه زنجية تحسبها نعامه شكاء شان جسمها دمامه ذات حر كريشتي حمامه بينهما بظر كراس الهامه اعلمتها وعالم العلامه لو ان تحت بظرها صمامه لدفعت قدما بها امامه فكان الناس يصيحون به اعلمتها وعالم العلامة	4769	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6280	false	-5194354860486843918	0	85	0	437	1588	300	ابا حزابة واطعمه وسقاه و-خلط له في الشراب- ش-يءا اسهله فقام ابو حزابة وقد اخذه بطنه فسلح علي بابهم وفي طريقه حتي بلغ اهله ومرض -شهرا ثم عوفي فركب فرسا له و--اتي المربد فاذا عون بن سلامة واقف فصاح به------------------------------- فقال--- ابو حزابة يا عون قف فاستمع الملامه لا سلم الله علي سلامه زنجية تحسبها نعامه شكاء صار جسمها ذمامه ذات حر كريشتي حمامه بينهما---- كراس الهامة اعلم-ها دعاكم العلامة لو ان تحت بظرها صمامه لوقعت قدما بها امامه فصار الناس يصيحون--- اعلم-ها وعالم العلامه	6280	-1565415704678795426	409	723.5	325	486	84.15637969970703	67	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4771	true	-5028791589006142802	0	37	0	188	1540	300	ذهبت بالسرج في فتنة الناس وهذا الهرج فعرف ابن الاشعث القصة وضحك وامر بان يفتك له سرجه ويعطي معه الف درهم وبلغت القصة الحجاج ---فقال ايجاهر في عسكره بالفجور فيضحك ولا ينكر ظفرت به ان شاء الله	4771	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6280	false	-5194354860486843918	130	163	665	829	1588	300	رهنت بالسرج في فتنة الناس وهذا الهرج فعرف ابن الاشعث القصة فضحك وامر له ب-----------------------الف درهم فلما بلغ--- الحجاج ذلك قال -يجاهر في عسكره بالفجور فيضحك ولا ينكر ظفرت به ان شاء الله	6280	-1565415704678795426	145	250.0	115	191	75.91622924804688	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4778	true	-4204316203110860976	2	61	6	293	1458	300	لعادته بذلك فلم يزل يهذي بهذا وشبهه مدة خرفه حتي مات قال وخرفت امراة من حي كرام عظيم خطرهم وخطرها فيهم فكان هجيراها زوجوني قولوا لزوجي يدخل مهدوا لي الي جانب زوجي فقال عمر بن الخطاب وقد بلغه خبرها ما لهج به اخو عكل النمر بن تولب في خرفه افخر واسري واجمل مما لهجت به صاحبتكم ثم ترحم عليه	4778	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6126	false	1830146228757153194	68	119	360	604	1475	300	لعادته بذلك ولم يزل يهذي بهذا ومثل---------ه حتي مات وخرق----ت امراة من حي كرام و-----------------------كان هجيراها زوجوني قولوا لزوجي يدخل مهده---- الي جانب زوجي فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما-- لهج به اخو عكل النمر بن تولب في خرفه افخر واسري واجمل ما- لهجت به صاحبتكم ثم ترحم عليه	6126	-1565415704678795426	222	402.0	172	287	77.35191345214844	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4791	true	-7924673425679958293	25	59	128	295	1475	300	بني الحسحاس و كان يستحسن هذا الشعر ويعجب به قال اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق وقال	4791	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1353	false	-2984495363506425179	212	238	1092	1223	1546	300	بني الحسحاس------------------------------------ اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق فقال	1353	-1565415704678795426	130	236.5	104	167	77.84431457519531	25	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4791	true	-7924673425679958293	35	58	176	290	1475	300	اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق	4791	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3625	false	6879157802410728274	200	223	1053	1167	1530	300	اشعار عبد بني الحسحاس قمن له عند الفخار مقام الاصل والورق ان كنت عبدا فنفسي حرة كرما او اسود اللون اني ابيض الخلق	3625	-1565415704678795426	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4792	true	6985802857604626192	133	209	656	1016	1483	300	اب-و خليفة عن محمد بن سلام قال اتي عثمان بن عفان بعبد بني الحسحاس ليشتريه فاعجب به فقالوا انه شاعر وارادوا ان يرغبوه فيه فقال لا حاجة لي به اذ- الشاعر لا حريم له ان شبع تشبب بنساء اهله وان جاع هجاهم فاشتراه غيره فلما رحل ---قال في طريقه--------------------------------------- اشوقا ولما تمض لي غير ليلة فكيف اذا سار المطي بنا شهرا وما كنت اخشي مالكا ان يبيعني بشء ولو احست انامله صفرا اخوكم و مولي مالكم	4792	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3625	false	6879157802410728274	221	300	1156	1530	1530	300	ابيض الخلق عن ا----بن سلام قال اتي عثمان بن عفان بسحيم------------------- فاعجب به فقل--- انه شاعر وارادوا ان يرغبوه فيه -قال لا حاجة لي فيه ان الشاعر لا حريم له ان شيع تشبب بنساء اهله وان جاع هجاهم فاشتراه غيره فلما رحل به قال في طريقه وكان الذي باعه مالك الحسحاسي من الطويل اشوقا -لما يمض لي غير ليلة فكيف اذا سار المطي بنا عشرا وما كنت اخشي معبدا ان يبيعني بشء ولو امست انامله صفرا اخوكم و-مولي مالكم-	3625	-1565415704678795426	306	527.0	237	404	75.7425765991211	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4792	true	6985802857604626192	209	300	1016	1483	1483	300	وحليفكم ومن قد ثوي فيكم وعاشركم دهرا فلما بلغهم شعره هذا رث------وا له فاستردوه فكان------ يشبب بنساءهم حتي قال ولقد تحدر من كريمة بعضكم عرق علي متن الفراش و طيب قال فقتلوه اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عبد الملك بن عبد العزيز عن خاله يوسف بن الماجشون بمثل هذه الرواية وزاد فيها فلما استردوه نشب يقول الشعر في نساءهم فاخبرني من راه واضعا احدي رجليه علي الاخري يقرض الشعر ويشبب باخت مولاه-------------- وكانت عليلة يقول------ ماذا يريد السقام من قمر كل جمال لوجهه تبع-	4792	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3626	false	6059661955324540909	0	37	0	192	1523	300	وربيبكم ومن قد ثوي فيكم وعاشركم دهرا فلما بلغهم----- هذا الشعر رقوا له -اشتر-وه فاخذ حينءذ يشبب بنساءهم ويذكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخت مولاه فمن قوله فيها وكانت مريضة من المنسرح ماذا يريد السقام من قمر كل جمال لوجهه تبع	3626	-1565415704678795426	137	182.0	108	500	27.399999618530273	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4793	true	7916535733901759442	0	31	0	141	1459	300	ما يرتجي خاب من محاسنها اما له في القباح متسع غير من لونها و صفرها فزي-د فيه الجمال والبدع لو كان يبغي الفداء قلت له ها انا دون الحبيب يا وجع	4793	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3626	false	6059661955324540909	37	66	192	332	1523	300	ما يرتجي خاب من محاسنها اما-له في القباح متسع غير من لونها و-صفرها فارتد فيه الجمال والبدع لو كان يبغي الفداء قلت له ها انا دون الحبيب يا وجع	3626	-1565415704678795426	137	257.0	108	142	96.47887420654297	30	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4794	true	3968266210287592955	83	259	400	1267	1476	300	الازهر قال حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه -عن المداءني عن ابي بكر الهذلي قال كان عبد بني الحسحاس يسمي حية وكان- لسيده بنت بكر فا--------------عجبها فامرته ان يتمارض ففعل وعصب راسه فقالت للشيخ اسرح ايها الرجل -ابلك ولا تكلها الي العبد فكان فيها اياما ثم قال له كيف تجدك قال صالحا قال فرح في ابلك العشية فراح فيها فقالت الجارية لابيها ما احسبك الا قد ضيعت ابلك العشية ان وكلتها الي حية فخرج في اثار ابله فوجده مستلقيا في ظل شجرة وهو يقول يا-----------رب شجو لك في الحاضر تذكرها وانت في الصادر من كل حمراء جمالية طيبة القادم و الاخر ف----قال الشيخ ان لهذا لشانا وانصرف ولم يره وجهه واتي اهل الماء و قال لهم تعلموا و الله ان هذا العبد قد فضحنا واخبرهم الخبر وانشدهم ما قال فقالوا اقتله فنحن طوعك فلما جاءهم وثبوا عليه فقالوا له قلت و فعلت فقال---- دعوني الي غد حتي اعذرها عند اهل الماء فقالوا ان هذا صواب فتركوه فلما كان الغد اجتمعوا---- فنادي يا اهل الماء ما فيكم امراة الا قد اصبتها الا فلانة فاني علي موعد منها	4794	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3626	false	6059661955324540909	57	223	293	1122	1523	300	الفداء قلت له ها انا دون الحبيب يا وجع وعن المداءن------------------ي قال كان عبد بني الحسحاس يسمي حية وكانت لسيده بنت بكر فاعجبه جمالها واعجبها فامرته ان يتمارض ففعل وعصب راسه فقالت للشيخ اسرح ايها الشيخ بابلك -لا تكلها الي العبد وكان فيها اياما ثم قال له كيف تجدك قال صالحا قال فرح في ابلك العشية فراح فيها فقالت الجارية لابيها ما احسبك الا قد ضيعت ابلك العشية اذ وكلتها الي حية فخرج في اثار ابله فوجده مستلقيا في ظل شجرة وهو يقول من السريع يا رب شجو لك في الحاضر تذكرها وانت في الصادر من كل بيضاء لها كعب مثل سنام البكرة الماءر فقال الشيخ ان لهذا -شانا وانصرف فقال لقومه ا---------------------------علموا ان -------هذا العبد قد فضحكم-------------- وانشدهم -الشعر فقالوا اقتله فنحن طوعك فلما جاءهم وثبوا عليه فقالوا له قلت و-فعلت فقال لهم دعوني الي غد---- اعذرها عند اهل الماء -قالوا ---هذا صواب فاتي علي موعد منها فاخذوه فقتلوه فنادي يا اهل الماء ما فيكم امراة الا قد اصبتها الا فلانة فاني علي موعد منها	3626	-1565415704678795426	680	1184.0	537	907	74.9724349975586	119	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4804	true	6234675696002702986	146	244	752	1258	1528	300	مهيض ودون يد الحجاج من ان تنال-ني بساط لايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي الراحضات رحيض فبلغ------- شعره الحجاج فكتب الي قيصر لتبعثن---- به او لاغزينك -جيشا يكون اوله عندك واخره عندي فبعث به قيصر الي الحجاج فقال له الحجاج لما ادخل عليه اانت القاءل ودون يد الحجاج من ان تنالني فكيف رايت الله امكن----- منك -قال بل انا القاءل ايها الامير فلو كنت في سلمي اجا وشعا-بها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول فخلي سبيله وتحمل دية	4804	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5060	false	8272218634446849345	198	289	1037	1503	1565	300	منها ودون يد الحجاج من ان تنالاني بساط لايدي الناعجات عريض مهامه اشباه كان سرابها ملاء بايدي العاملات رحيض فبلغ الحجاج شعره فبعث -------الي قيصر لتبعثن الي به او لاغزونك بجيش------ اوله عندك واخره عندي فبعث به فنظر اليه و------قال له ----------------------انت القاءل ودون--- الحجاج قد--------------- رايت كيف- امكن الله منك فقال بل انا القاءل ايها الامير فلو كنت في سلمي اجا وشعا بها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول فخلي سبيله وتحمل دية	5060	-1565415704678795426	423	733.5	338	526	80.41825103759766	71	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4806	true	323240451556518882	96	118	483	593	1525	300	الحجاج فلو كنت في سلمي اجا وشعا-بها لكان لحجاج علي د----------------------------------------------ليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول	4806	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5060	false	8272218634446849345	254	285	1325	1482	1565	300	الامير فلو كنت في سلمي اجا وشعا بها لكان لحجاج علي سبيل خليل امير المءمنين وسيفه لكل امام مصطفي وخليل بني قبة الاسلام حتي كانما هدي الناس من بعد الضلال رسول	5060	-1565415704678795426	105	186.0	83	157	66.87898254394531	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4806	true	323240451556518882	254	299	1286	1521	1525	300	قباءل واءل ويذكر دفعها عنه ويفتخر ب---ها صرم الغواني واستراح عواذلي وصحوت بعد صبابة وتمايل وذكرت يوم لوي عتيق نسوة يخطرن بين اكلة ومراحل لعب النعيم بهن في اظلاله حتي لبسن زمان عيش غافل صوت ياخذن زينتهن احسن ما تري واذا عطلن فهن غير عواطل	4806	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5061	false	-756352527769962624	0	44	0	234	1495	300	قباءل واءل ويذكر دفعها عنه ويفتخر واولها صرم الغواني واستراح عواذلي وصحوت بعد صبابة وتمايل وذكرت يوم لوي عنيق نسوة يخطرن بين اكلة ومراحل لعب النعيم بهن في اظلاله حتي لبسن زمان عيش غافل---- ياخذن زينتهن احسن ما تري فاذا عطلن فهن غير عواطل	5061	-1565415704678795426	228	440.5	184	238	95.7983169555664	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4812	true	6272213762853723904	100	139	532	735	1572	300	صحا عن طلاب البيض قبل مشيبه وراجع غض الطرف فهو خفيض كاني لم ارع الصبا ويروقني من الحي احوي المقلتين غضيض دعاني له يوما هوي فاجابه فءاد اذا يلقي المراض مريض لمستانسات بالحديث كانه تهلل غر برقهن وميض فقال	4812	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5060	false	8272218634446849345	159	198	834	1037	1565	300	صحا عن طلاب البيض قبل مشيبه وراجع غض الطرف وهو خفيض كاني لم ارع الصبا ويروقني من الحي احوي المقلتين غضيض دعاني له يوما هوي فاجابه فءاد اذا يلقي المراض مريض لمستانسات بالحديث كانه تهلل غر برقهن وميض يقول	5060	-1565415704678795426	200	397.0	161	203	98.52217102050781	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4819	true	4187110888451564524	224	267	1166	1383	1559	300	اللبين يا ليلي جمالك ترحل ليقطع منا البين ما كان يوصل تعللنا بالوعد ثمت تلتوي بموعودها حتي يموت المعلل الم تر ان الحبل اصبح واهنا واخلف من ليلي الذي كنت امل فلا الحبل من ليلي يءاتيك وصله ولا انت تنهي القلب عناه فيذهل	4819	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6084	false	-3638316669868293833	98	129	530	692	1553	300	اللبين يا ليلي جمالك ترحل ليقطع منا البين ما كان يوصل تعللنا بالوعد ثمت تلتوي بموع-دها حتي يموت المعل------------------------------------------------------ل فلا الحبل من ليلي يءاتيك وصله ولا انت تنهي القلب عنها فيذهل	6084	-1565415704678795426	160	304.0	129	217	73.73271942138672	28	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4820	true	-2249653991908924878	7	259	40	1318	1518	300	نصيب الاصغر نصيب م-------ولي المهدي عب---د نشا باليمامة واشتري للم-هدي في حياة المنصور فلما سمع شعره قال والله ما هو بدون نصيب مولي بني مروان فاعتقه وزوجة امة له يقال لها جعفرة وكناه ابا الحجناء واقطعه ضيعة بالسواد وعمر بعده مدحه هارون الرشيد وهذه القصيدة يمدح بها هارون الرشيد وهي من جيد شعره وفيها يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خليلي اني ما يزال يشوقني قطين الحمي والظاعن المتحمل فاقسمت لا انسي ليالي منعج ولا ماسل اذ منزل الحي ماسل امن اجل ايات ورسم كانه بقية وحي او رداء مسلسل جري الدمع من عينيك حتي كانه تحدر در او جمان مفصل فيا ايها الزنجي مالك والصبا افق عن طلاب البيض ان كنت تعقل فمثلك من احبوشة الزنج قطعت وساءل اسباب بها يتوسل قصدنا امير المءمنين ودونه مهامه موماة من الارض مجهل علي ارحبيات طوي السير فانطوت شماءلها مما تحل وترحل الي ملك صلت الجبين كانه صفيحة مسنون جلا عنه صيقل اذا انبلج البابان والستر دونه بدا مثل ما يبدو الاغر المحجل شريكان فينا منه عين بصيرة كلوء وقلب حافظ ليس يغفل فما فات عينيه وعاه بقلبه فاخر ما يرعي سواء واول وما نازعت فينا امورك هفوة ولا خطلة في الراي والراي يخطل ا-------------------------------------------------------ذا اشتبهت اعناقه بينت له معارف في اعجازه وهو مقبل لءن نال عبد الله قبل خلافة لانت من العهد الذي نلت افضل وما زادك العهد الذي نلت بسطة ولكن بتقوي الله انت مسربل ورثت رسول الله عضوا ومفصلا وذا من رسول الله عضو ومفصل اذا ما دهتنا من زمان ملمة فليس لنا الا عليك المعول علي ثقة منا تحن قلوبنا اليك كما كنا اباك نءمل	4820	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6084	false	-3638316669868293833	60	293	321	1523	1553	300	نصيب الاصغر نصيب الاصغر مولي المهدي كان قد نشا باليمامة فاشتراه المهدي---------------- فلما سمع شعره قال وا-له ما هو بدون نصيب----- بني مروان واعتقه وزوجه ام------------------ة وكناه ابا الحجناء واقطعه ضيعة بالسواد وعمر بعده ------------------------------------------------------------------------------ومدح هارون الرشيد بقوله اللبين يا ليلي جمالك ترحل ليقطع منا البين ما كان يوصل تعللنا بالوعد ثمت تلتوي بموعدها حتي يموت المعلل فلا الحبل من ليلي يءاتيك وصله ولا انت تنهي القلب عنها فيذهل خليلي اني ما يزال يشوقني قطين الحمي والظاعن المتحمل فاقسمت لا انسي ليالي منعج ولا ماسل اذ منزل الحي ماسل امن اجل ايات ورسم كانه بقية وحي او كتاب-------------------------------------------------- مفصل فيا ايها الزنجي مالك والصبي افق عن طلاب البيض ان كنت تعقل فمثلك من احبوشة الزنج قطعت رساءل اسباب بها يتوصل قصدنا امير المءمنين ودونه مهامه موماة من الارض مجهل علي ارحبيات طوي الس-ر فانطوت شماءلها مما تحل وترحل ا-------------------------------------------------ذا انبلج البابان والستر دونه بدا مثل-ما يبدو الاغر المحجل شريكان فينا منه عين بصيرة كلوء وقلب حافظ ليس يغفل فما فات عينيه رعاه بقلبه واخر ما يرعي سواء واول وما نازعت فينا امورك هفوة ولا خطل -في الراي والراي يخطل لءن نال عبد الله قبل خلافة لانت من العهد الذي نلت افضل اذا اشتبهت اعقابه بينت له معارف في اعجازه وهو مقبل -------------------------------------------------------وما زادك الملك الذي نلت بسطة ولكن بتقوي الله انت مسربل ورثت رسول الله عضوا ومفصلا وذا من رسول الله عضو ومفصل ---------------------------------------------------علي ثقة منا تحن قلوبنا اليك كما كنا اباك نءمل	6084	-1565415704678795426	926	1602.0	743	1528	60.60209274291992	165	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4821	true	6268476423410629316	2	300	8	1551	1551	300	المهدي نصيبا الشاعر مولاه الي اليمين في شراء ابل مهرية ووجه معه رجلا من الشيعة وكتب معه الي عامله علي اليمن بعشرين الف دينار قال فمد ابو الحجناء يده في الدنانير ينفقها في الاكل والشرب وشراء الجواري والتزويج فكتب الشيعي بخبره الي المهدي فكتب المهدي في حمله موثقا في الحديد فلما دخل علي المهدي انشده شعره وقال تاوبني ثقل من الهم موجع فارق عيني والخليون هجع هموم- توالت لو اطاف يسيرها بسلمي لظلت شمها تتصدع ولكنها نيطت فناء بحملها جهير المنايا حاءن النفس مجزع وعادت بلاد الله ظلماء حندسا فخلت دجي ظلماءها لا تقشع وهي قصيدة طويلة يقول فيها اليك امير المءم-ين ولم اجد سواك مجيرا منك يدني ويمنع تلمست هل من شافع لي فلم اجد سوي رحمة اعطاكها الله تشفع لءن جلت الاجرام مني وافظعت لعفوك عن جرمي اجل واوسع لءن لم تسعني ي--ابن عم محمد لما عجزت عني وساءل اربع طبعت عليها صبغة ثم لم تزل علي صالح الاخلاق والدين تطبع تغابيك عن ذي الذنب ترجو صلاحه وانت تري ما كان ياتي ويصنع وعفوك عمن لو تكون جريمة لطارت به في الجو نكباء زعزع وانك لا تنفك تنعش عاثرا ولم تعترضه حين يكبوا ويخمع وحلمك عن ذي الجهل من بعد-ما جري به عنق من طاءش الجهل اشنع ففيهن لي اما شفعن منافع وفي الاربع الاولي اليهن افزع مناصحتي بالفعل ان كنت ناءيا اذا كان دان منك بالقول يخدع وثانية ظني بك الخير غاءبا وان قلت عبد ظاهر الغش مسبع وثالثة اني علي ما هويته وان كثر الاعداء في وشنعوا ورابعة ا----ليك يسوقني ولاءي فمولاك الذي لا يضيع واني لمولاك الذي ان جفوته اتي مستكينا راهبا يتضرع واني لمولاك الضعيف فاعفني فاني لعفو منك اهل وموضع المهدي يقبل شفاعته ويزوجه فقطع المهدي عليه------- الانشاد ثم قال له ومن اعتقك ي--ابن السوداء فاوما بيده الي الهادي وقال الامير موسي يا امير المءمنين فقال المهدي لموسي -اعتقته يا بني-	4821	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6085	false	-8418946962205047681	5	277	23	1411	1535	300	المهدي نصيبا الي -------------اليمين في شراء ابل مهرية ووجه معه رجلا من الشيعة وكتب معه الي عامله ب---اليمن بعشرين الف دينار---- فمد نصيب------- يده في الدنانير ينفقها وويشرب بها ويتزوج ----الجواري فكت---------ب الشيعي يخبره الي المهدي فامره ب--------حمله موثقا في الحديد فلما دخل علي المهدي انشده---------- تاوبني ثقل من الهم موجع فارق عيني والخليون هجع همومي توالت لو اطاف يسيرها بسلمي لظلت صمها تتصدع ولكنها نيطت فناء بحملها جهير المنايا حاءن النفس مجزع وعادت بلاد الله ظلماء حندسا فخلت دجي ظلماءها لا تقشع منها ا---------------------ليك امير المءمنين ولم اجد سواك مجيرا---- يدني ويمنع تلمست هل من شافع لي فلم اجد سوي رحمة اعطاكها الله تشفع لءن جلت الاجرام مني وافظعت لعفوك من جرمي اجل واوسع لءن لم تسعني يا ابن عم محمد فما عجزت مني وساءل اربع طبعت عليها صبغة ثم لم تزل علي صالح الاخلاق والدين تطبع تغابيك عن ذي الذنب ترجو صلاحه وانت تري ما كان ياتي ويصنع وعفوك عمن لو تكون جزيته لطارت به في الجو نكباء زعزع وانك لا تنفك تنعش عاثرا ولم تعترضه حين يكبو- ويخمع وحلمك عن ذي الجهل من بعد ما جري به عنق من طاءش الجهل اشنع ففيهن لي اما شفعن منافع وفي الاربع الاولي اليهن افزع مناصحتي بالفعل ان كنت ناءبا اذا كان دان منك بالقول يخدع وثانية ظني بك الخير عادة -وان قلت عبد ظاهر الغش مشبع وثالثة اني علي ما هويته وان كثر الاد-اء في وشنعوا ورابعة اني اليك يسوقني ولاءي -تولاك الذي لا يضيع واني لمولاك الذي ان حفيته اتي مستكينا خاضعا يتضرع---------------------------------------------------------------------------- فقطع -------عليه المهدي الانشاد ثم قال له ومن اعتقك يا ابن السوداء فاوما بيده الي الهادي وقال الامير -----يا امير المءمنين فقال المهدي لموسي ااعتقته يا بني	6085	-1565415704678795426	1307	2430.0	1048	1563	83.6212387084961	235	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4822	true	-7265439180773018500	23	146	125	741	1527	300	دينار وامر له بجارية يقال لها جعفرة جميلة فاءقة من روقة الرقيق فقال له سالم قيم الر----قيق ل-ا ادفعها اليك او تعطيني الف درهم فقال قصيدته ااذن الحي فانصاعوا بترحال فهاج بينهم شوقي وبلبالي وقام بها بين يدي المهدي فلما قال ما زلت تبذل لي الاموال مجتهدا حتي لاصبحت ذا اهل وذا مال زوجتني ي--ابن خير الناس جارية ما كان امثالها يهدي لامثالي زوجتني بضة بيضاء ناعمة كانها درة في كف لال حتي توهمت ان الله عجلها ي--ابن الخلاءف لي من خير اعمالي فسالني سالم الفا فقلت له اني لي الالف يا قبحت من سال اراد من ساءل كما قالوا شاكي السلاح وشاءك هيهات الفك الا ان اجء بها من فضل مولي لطيف المن مفضال فامر له المهدي بالف دينار ولسالم بالف درهم	4822	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6086	false	2102195537927088623	0	118	0	583	1540	300	دينار وامر له بجارية يقال لها جعفرة جميلة فاءقة من روقة الرقيق فقال له سالم قيم دار الرقيق لها ادفعها اليك او تعطيني الف درهم فقال قصيدته ااذن الحي فانصاعوا بترحال فهاج بينهم شوقي وبلبالي وقام بها بين يدي المهدي فلما قال ما زلت تبذل لي الاموال مجتهدا حتي لاصبحت ذا اهل وذا مال زوجتني يا ابن خير الناس جارية ما كان امثالها يهدي لامثالي زوجتني بضة بيضاء ناعمة كانها درة في كف لال حتي توهمت ان الله عجلها يا ابن الخلاءف لي من خير اعمال- فسالني سالم الفا فقلت له اني لي الالف يا قبحت من سال----------------------------------------- هيهات الفك الا ان اجء بها من فضل مولي لطيف المن مفضال فامر له المهدي بالف دينار ولسالم بالف درهم	6086	-1565415704678795426	572	1108.5	457	625	91.5199966430664	110	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4831	true	7153918580616439015	28	188	133	940	1529	300	جوادا لا يليق شيءا ولا يسال ما يقدر عليه الا -سمح به وانه وقف عليه ساءل يوما فرمي اليه بنعله وانصرف حافيا فعثر فدميت اصبعه فقال في ذلك الا لا ابالي في العلا ما اصابني وان نقبت نعلاي او حفيت رجلي فلم تر عيني قط احسن منظرا من النكب يدمي في المواساة والبذل ولست ابالي من تاوب منزلي اذا بقيت عندي السروايل او نعلي اخوه يتهمه بالجنون فينشد شعرا قال وبلغه ان اخاه يقول ان اخي مجنون قد افقرنا ونفسه فقال اانبز مجنونا اذا جدت بالذي ملكت وان دافعت عنه فعاقل فداموا علي الزور الذي قرفوا به ودمت علي الاعطاء ما جاء ساءل ابيت وتابي لي رجال اشحة علي المجد تنميهم تميم وواءل قال وقال ايضا في ذلك اءن كنت في الفتيان الوت سيدا كثير شحوب اللون مختلف العصب فما لك من مولاك الا حفاظه وما المرء الا باللسان وب-القلب هما الاصغران الذاءدان عن الفتي مكارهه والصاحبان علي الخطب فالا اطق سعي الكرام فانني افك عن العاني واصبر في الحرب	4831	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1812	false	6208701465572854734	70	182	361	921	1522	300	جوادا ل--------------ا يسال ما يقدر عليه الا يسمح ب-----ه وقف عليه ساءل يوما فرمي اليه بنعله وانصرف حافيا وعثر فدميت اصبعه فقال -------الا لا ابالي في العلي ما لقيته -وان نقبت نعلاي او حفيت رجلي فلم تر عيني قط احسن منظرا من الرجل تدمي في المواساة والبذل ولست ابالي من تاوب منزلي اذا بقيت عندي السراويل او نعلي---------------------------------- وبلغه ان اخاه قا-ل ان اخي مجنون قد افقرنا ونفسه فقال اا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كنت في الفتيان الوث سيدا شديد شحوب اللون مختلف العصب فما لك من مولاك الا حفاظه وما المرء --ا باللسان او القلب سما الاصغران الذاءدان عن الفتي مكارهه والصاحبان علي الخطب فالا اطق سعي الكرام فانني افك عن العاني واصبر في الحرب	1812	-1565415704678795426	535	994.5	425	809	66.13102722167969	95	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4835	true	-3612411917770921480	17	107	90	562	1540	300	الحسن بن رجاء بالاهواز فصادفت ب--بابه دعبل بن علي الخزاعي وجماعة من الشعراء وقد اعتل عليهم بدين لزمه ومصادرة فكتب اليه المال والعقل شء يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني ي--ابن الدهاقين هل تعلم اليوم --بالاهواز من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين قال فوعدنا وعدا قربه ثم تدافع فكتب اليه اذنت جبتي بامر قبيح من فراق- للطيلسان الفسيح فكاني بمن يزيد علي الجبة في ظل دار سهل بن نوح انت روح الاهواز ي--ابن رجاء اي شء يعيش الا بروح فاذن لي وللجماعة وقضي	4835	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1812	false	6208701465572854734	188	264	951	1349	1522	300	الحسن بن رجاء--------- فصادف علي بابه دعبلا-------------- وجماعة من الشعراء وقد اعتل عليهم بدين لزمه ومصادرة فكتب اليه المال والعقل شء يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني يا ابن الدهاقين هل تعلم اليوم في الاهواز من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين---- فوعده- وعدا----- ثم تدافع فكتب اليه اذنت جنتي بامر قبيح من فراقي للطيلسان الملي----------------------------------------------ح انت روح الاهواز يا ابن رجاء اي شء يعيش الا بروح فاذن ----للجماعة وقضي	1812	-1565415704678795426	380	663.5	309	481	79.0020751953125	62	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4839	true	3787469987630134946	75	96	412	518	1557	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية واوقعت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	4839	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	false	-4773005547590033926	278	299	1414	1520	1524	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	4394	-1565415704678795426	102	200.0	81	106	96.2264175415039	20	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4840	true	6975785441173329253	16	78	81	414	1501	300	ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي- وقد افردته بهوي فرد-------------------------- راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد لعلويه في هذه الابيات رمل بالوسطي قال فقال المامون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس هو القاء----------ل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تدخرا دمعا عليه واسعدا ف-----------------------------------------------------لا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	4840	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3103	false	5285968625055244097	182	285	933	1448	1520	300	ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته بهوي فرد الي ان بلغ قوله من الطويل راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون لله-- عصمة مميزة بين الضلالة والرشد ف--------------------------------------قال المامون احسنت يا عبد الله فقال بل احسن قاءلها قال ومن هو قال عبدك الحسين بن الضحاك فقطب ثم قال لا حياه الله ولا بياه ولا قربه ولا انعم له عينا اليس هو القاءل من الطويل اعيني جودا وابكيا ل--محمد -ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	3103	-1565415704678795426	278	481.0	225	558	49.8207893371582	43	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4840	true	6975785441173329253	7	88	35	466	1501	300	اتي المامون بشعر ابن البواب الذي يقول فيه صوت------ ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد لعلويه في هذه الابيات رمل بالوسطي قال فقال المامون اليس هو القاء----------ل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تدخرا دمعا عليه واسعدا فلا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هيهات وواحدة بواحدة ولم يصله بشء هكذا روي عن الحسين	4840	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	false	-4773005547590033926	202	278	1015	1414	1524	300	اتي المامون بشعر ابن البواب الذي قا-ل فيه من الطويل ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون------ عصمة مميزة بين الضلالة والرشد ---------------------------------------قال المامون اليس هو القاءل من الطويل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هيهات وا-حدة بواحد- ولم يصله بشء ومن شعره من الطويل	4394	-1565415704678795426	364	661.0	292	447	81.43177032470703	62	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4840	true	6975785441173329253	130	207	677	1050	1501	300	بين اسحاق وبين ابن البواب شر فقال ابن البواب شعرا ذميما رديءا ونسبه الي اسحاق واشاعه ليعيره به وهو---------- انما انت يا عنان سراج زيته الظرف والفتيلة عقل قاده للشقاء مني فءادي رجل حب لكم وللحب رجل هضم اليوم حبكم كل حب في فءادي فصار حبك فجل انت ريحانة وراح ولكن كل انثي سواك خل وبقل وقال حماد في خبره و-بلغ ذلك ابي فقال له------- الشعر قد اعيا عليك فخله وخذ العصا واقعد علي الابواب فجاء ابن --	4840	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4395	false	2206090283911640320	0	59	0	291	1565	300	بين اسحاق وبين ابن البواب شر فقال ابن البواب شعر------ا ردي-ا ونسبه الي اسحاق ليع--------ره به وهو من الخفيف انما انت يا عنان سراج زيته الظرف والفتيلة عق--------------------------------------------------------------------------------------ل انت ريحانة وراح ولكن كل انثي سواك خل وبقل -قال حماد بن اسحاق فبلغ ذلك ابي فقال من الكامل الشعر قد اعيا عليك فخله وخذ العصا واقعد علي الابواب العطار عبد	4395	-1565415704678795426	249	435.5	196	393	63.35877990722656	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4842	true	-2048983590750508987	163	184	832	938	1522	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	4842	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4394	false	-4773005547590033926	278	299	1414	1520	1524	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب	4394	-1565415704678795426	106	212.0	85	106	100.0	21	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4848	true	7394752871685656811	196	255	996	1274	1506	300	يونس النحوي اليه-- وهو ي-هادي بين اثنين من الكبر فقال له------------------------------- يا ابا عبد الرحمن ابلغت ما اري فعلم يونس انه قال له ذلك شامتا فقال----------------------------- هذا الذي كنت ارجو فلا بلغته فاخذه محمد بن عبد الملك الزيات فجعله في شعر فقال وعاءب عابني بشيب لم يعد لما الم وقته فقلت اذ عابني بشيبي يا عاءب الشيب لا بلغته	4848	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6524	false	-5228265097506565154	212	269	1127	1395	1536	300	يوما ال---ي المسجد وهو يتهادي بين اثنين من الكبر فقال له رجل كان يتهم مودته بلغت ما اري يا ابا عبد الرحمن ف--------------------------------------------قال هو الذي تري لا بلغته قلت اخذ هذا المعني----------------------- محمد بن عبد الملك الزيات فقال من البسيط--- وعاءب عابني بشيب لم يال لما الم وقته فقلت اذ عابني سفاها يا عاءب الشيب لا بلغته	6524	-1565415704678795426	177	256.0	136	341	51.906158447265625	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4870	true	-4854347415008427725	192	300	1002	1533	1533	300	حدثني ابو القاسم النخعي قال كان العباس بن الاحنف يهوي عنان جارية الناطفي فجاءني يوما فقال امض بنا الي عنان جارية الناطفي فصرنا اليها فرايتها كالمهاجرة له فجلسنا قليلا ثم ابتدا العباس فقال قال ع--------------باس وقد اجهد من وجد شديد ليس لي صبر علي الهجر ولا لذع الصدود لا ولا يصبر للهجر فءاد من حديد فقالت عنان من تراه كان اغني منك عن هذا الصدود بعد وصل لك مني فيه ارغام الحسود فاتخذ للهجر ان شءت فءادا من حديد ما رايناك علي ما كنت تجني بجليد فقال العباس لو تجودين لصب راح ذا وجد شديد واخي جهل بما قد كان يجني بالصدود ليس من احدث هجرا لصديق بسديد-	4870	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4151	false	-3684127478615226643	115	222	553	1074	1479	300	حدثني ابو جعفر-- النخعي قال كان العباس---------- يهوي عنان جارية النطاف- فجاءني يوما فقال امض بنا الي عنان قال---------- فصرنا اليها فرايتها كالمهاجرة له فجلسنا قليلا ثم ابتدا العباس فقال الرمل المجزوء قال عباس وقد اجهد من وجد شديد ليس لي صبر علي الهجر ولا لذع الصدود لا ولا يصبر للهجر فءاد من حديد فقالت عنان من تراه كان اغني منك عن هذا الصدود بعد وصل لك مني فيه ارغام الحسود فاتخذ للهجر ان شءت فءادا من حديد ما رايناك علي ما كنت تجني بجليد فقال ع--باس لو تجودين لصب راح ذا وجد شديد واخي جهل بما قد كان يجني بالصدود ليس من احدث هجرا لصديق بسديد	4151	-1565415704678795426	492	936.5	389	546	90.10989379882812	98	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4871	true	3384963064571324443	0	26	0	126	1517	300	ليس منه الموت ان لم تصليه ببعيد قال فقلت للعباس ويحك ما هذا الامر قال انا جنيت علي نفسي بتتايهي عليها فلم ابرح حتي ترضيتها له	4871	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4151	false	-3684127478615226643	222	248	1074	1198	1479	300	ليس منه الموت ان لم تصلي- ببعيد قال فقلت للعباس ويحك ما هذا الامر قال انا جنيت علي نفس- بتتايهي عليها فلم ابرح حتي ترضيتها له	4151	-1565415704678795426	124	238.0	98	126	98.4126968383789	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4874	true	-2995550579272958852	1	63	4	341	1553	300	وكان شديد الشغف ببن----------ات جارية محمد بن حماد كاتب راشد فكنا ي---------------------------------وما عنده- وهي تغني--------- وبين ايدينا كانون فحم---- فتاذت به---- فامرت ان يباعد---- فقال الحسن---------- بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك بالتماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها في شوكها وسيالها وقتادها شركتك في كل الجهات بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها	4874	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3056	false	-3275029278740351732	128	205	638	1047	1520	300	وكان الحسن اشد الناس شغفا بنبات جارية محمد بن حماد كاتب راشد لا يعد من عمره يوما لا يراها فيه فكان يوما عندها وهي تغني بين يديه وبين -يديه- كانون فيه نار فتاذت بالنار فامرت ان تنحي عنها فقال الحسن من الكامل بابي كرهت النار حتي ابعدت فعلمت ما معناك في ابعادها هي ضرة لك بالتماع ضياءها وبحسن صورتها لدي ايقادها واري صنيعك في القلوب صنيعها بارا-كها وسيالها وعرادها شركتك في كل الجهات بحسنها وضياءها وصلاحها وفسادها	3056	-1565415704678795426	300	513.5	242	412	72.81553649902344	47	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4877	true	-7894176797251256601	193	293	979	1497	1525	300	ابو تمام يعشق غلاما خزريا للحسن فراي ابو تمام يوما الحسن-------------------------------- يعبث بغلامه فقال له والله لءن اعنقت الي الروم لنركض-ن الي الخزر- فقال له الحسن لو شءت لحكمتنا واحتكمت فقال له ابو تمام ما -اشبهك الا بداود ولا اشبه نفسي ال------ا بخصميه فقال له--- لو كان هذا منظوما حفظته فاما المنثور فهو عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام ابا علي لصرف الدهر والغير وللحوادث والايام والعبر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مضطرب الاحشاء للقمر اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والذك------------------------------------------------------ر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر	4877	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3057	false	6088109858294362314	57	146	280	749	1509	300	ابو تمام يعشق غلاما خزريا للحسن ابن وهب وكان ال------حسن يعشق غلاما روميا لابي تمام فراه يعبث بغلامه فقال--- والله لءن سر--ت الي الرومي لاسيرن الي الخزري فقال--- الحسن لو شءت -حكمتنا واحتكمت فقال له ابو تمام انا اشبهك---- بداود عليه السلام واشبهني انا بخصم-ه فقال الحسن لو كان هذا منظوما فق----------------------------------------ال ابو تمام من جملة ابيات من البسيط--------------------------------------------------------------------------------- اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس تزهي في مطالعها وانت مشتغل الافكار بالقمر ان انت لم تترك السير الحثيث الي جاذر ------اعنقنا الي الخزر	3057	-1565415704678795426	305	470.0	242	616	49.51298522949219	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4878	true	5732996749028899722	4	260	21	1305	1492	300	ورب امنع منه جانبا وحمي امسي ولكنه مني علي خطر جردت منه جنود العزم فانكشفت منه غابت-ها عن تكة هدر سبحان من سبحته كل جارحة ما فيك من طمحان الاير والنظر انت المقيم فما تعدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر قال الصولي فحدثني احمد بن اسحاق قال حدثني محمد بن اسحاق قال قلت لابي تمام غلامك اطوع للحسن بن وهب من غلام الحسن لك قال اجل والله لان غلامي يجد عنده ما لا يجده غلامه عندي وانا اعطي غلامه قيلا وقالا وهو يعطي غلامي ثيابا ومالا ابن الزيات يتجسس عليه اخبرني الصولي قال حدثني ابو الحسن الانصاري قال حدثني ابي وحدثني الفضل الكاتب المعروف بفتجاخ ان الحسن بن وهب كان يكتب لمحمد بن عبد الملك الزيات وهو وزير الواثق وكان ابن الزيات قد وقف علي ما بين الحسن بن وهب وبين ابي تمام في غلاميهما فتقدم الي بعض ولده وكانوا يجلسون عند الحسن بن وهب بان يعلموه بخبرهما وما يكون بينهما قال وعزم غلام ابي تمام علي الحجامة- فكتب الي الحسن -------يعلمه بذلك ويساله التوجيه اليه بنبيذ مطبوخ- فوجه اليه بماءة دن وماءة دينار وبخلعة حسنة وبخور كثير وكتب اليه---------- ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بمبلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار فليعلم الناس باني اياك اصفي بودي وليقولوا بما احبوا اذا كنت وصولا ولم ترعني بصد من عذيري من مقلتيك ومن اشراق وجه من دون حمرة خد قال ووضع الرقعة تحت مصلاه وبلغ محمد بن عبد الملك خبر الرقعة فوجه الي الحسن	4878	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3057	false	6088109858294362314	146	300	749	1509	1509	300	ورب امنع منه جانبا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جيوش العزم فانكشفت عنه غياهبها عن سكة هد-----------------------------------------------------ر انت المقيم فما تغدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر وقيل----------------------------------------------------------- لابي تمام غلامك اطوع للحسن بن وهب من غلامه----- لك قال اجل------ لان غلامي يجد عنده مالا----------------- وانا اعطي غلامه قيلا وقالا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابن الزيات--- وقف علي ما بينهما------------------------ في غلاميهما فاتفق ان عزم يوما غل----------------------------------------------------------------------------ام ابي تمام علي الاحتجام فكتب الي الحسن بن وهب يعلمه بذلك ويستدعيه----------------- مطبوخا فوجه اليه بماءة دن وماءة دينا-----------------------ر وكتب اليه من الخفيف ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بابلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار اذ علم الناس باني اياك اصفي بودي فليقولوا بما احبوا اذا كنت وصولا ولم ترعني بصد واتفق ان --------------------------------------------وضع الرقعة تحت مصلاة وبلغ محمد بن الزيا---ت خبرها----- فوجه الي الحسن-	3057	-1565415704678795426	672	1145.0	528	1304	51.53374099731445	121	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4879	true	4059019726301623497	0	45	0	225	1478	300	اري اني انا العاشق المتيم وحدي اترك القصد في الامور ولولا غمرات الهوي لابصرت رشدي واحب الاخ المشارك في الحب وان لم يكن به مثل وجدي كنديمي ابي علي وحاشا لنديمي ---مثل شقوة وجدي صوت ان مولاي عبد غيري ولولا شءم جدي لكان مولاي عبدي	4879	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3058	false	-8782179329584532059	43	90	209	430	1444	300	اري اني انا العاشق المتيم وحدي لا احب الذي يلوم وان كان حريصا علي صلاحي وزهدي بل اح--ب الاخ المشارك في الحب وان لم يكن به مثل وجدي كنديمي ابي علي وحاشا لنديمي من مثل شقوة -جدي---- ان مولاي عبد غيري ولولا شءم جدي لكان مولاي عبدي	3058	-1565415704678795426	168	296.0	132	228	73.68421173095703	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4887	true	4517738427227851670	38	79	203	410	1561	300	العطوي هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي عطية---------------------- مولي بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ويكني ابا عبد الرحمن بصري المولد والمنشا وكان---------------- شاعرا كاتبا من شعراء الدولة العباسية واتصل باحمد بن ابي دواد وتقرب اليه بمذهبه	4887	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1405	false	3422922537893708575	238	270	1222	1387	1539	300	العطوي--- احمد بن ابراهيم بن ---ابي عطية ابو عبد الرحمن العطوي مولي بني ليث بن بكر------------------------------------------ بصري المولد والمنشا قال صاحب الاغاني كتب شاعر-------------------------------- واتصل باحمد بن ابي دواد وتقرب اليه بمذهبه	1405	-1565415704678795426	114	169.5	90	245	46.53061294555664	19	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4888	true	-4821525887132680403	28	98	143	484	1508	300	سمع العطوي رجلا يحدث------------------------------ ان رجلا قال لعمر بن الخطاب ان فلانا قد جمع مالا فقال عمر بن الخطاب--- فهل جمع له اياما فاخذ العطوي هذا المعني فقال ارفه بعيش فتي يغدو علي ثقة ان الذي قسم الارزاق يرزقه فالعرض منه مصون لا يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه جمعت مالا ففكر-- هل جمعت له يا جامع المال اياما تفرقه ال-مال عندك مخزون لوارثه ما المال مالك الا حين تنفقه	4888	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1406	false	-4840741566237635960	39	115	193	555	1556	300	سمع العطوي رجلا يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا قال له------------ ان فلانا قد جمع مالا فقال عمر رضي الله عنه فهل جمع اي---اما فاخذ العطوي هذا المعني وقال ارفه بعيش فتي يغدو علي ثقة ان الذي قسم الارزاق يرزقه فالعرض منه مصون ما يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه جمعت مالا فقل لي هل جمعت له يا جامع المال اياما تفرقه والمال عندك مخزون لوارثه ما المال مالك الا حين تنفقه	1406	-1565415704678795426	307	566.5	241	377	81.43235778808594	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4889	true	2044554637812879799	91	128	452	634	1475	300	ادر الكاس قد تعالي النهار ما يميت الهموم الا العقار صاح هذا الشتاء فاغد عليها ان ايامه لذاذ قصار اي شء الذ من يوم دجن فيه كاس علي الندامي تدار وقيان كانهن ظباء فاذا قلن قالت الاوتار	4889	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1406	false	-4840741566237635960	0	37	0	182	1556	300	ادر الكاس قد تعالي النهار ما يميت الهموم الا العقار صاح هذا الشتاء فاغد عليها ان ايامه لذاذ قصار اي شء الذ من يوم دجن فيه كاس علي الندامي تدار وقيان كانهن ظباء فاذا قلن قالت الاوتار	1406	-1565415704678795426	182	364.0	145	182	100.0	37	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4892	true	919940578039610449	166	300	813	1440	1440	300	بن امية علي بن امية بن ابي امية وكان ابوه يكتب للمهدي علي ديوان بيت المال وديواني الرساءل والخاتم وكان من---قطعا الي ابراهيم بن المهدي والي الفضل بن الربيع وقد تقدم خبر اخيه محمد في مواضع من هذا الكتاب يخاطب الاطلال فحدثني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثني عمر بن محمد بن عبد الملك الزيات قال حدثني محمد بن علي بن امية قال لما قدم علي بن امية وقال صوت يا ريح ما تصنعين بالدمن كم لك من محو منظر حسن محوت اثارنا واحدثت اثارا بربع الحبيب لم تكن ان تك يا ربع قد بليت من الريح فاني بال من الحزن قد كان يا ربع فيك لي سكن فصرت اذ بان بعده سكني شبهت ما ابلت الرياح من اثار حبيبي الثا-ي بلا بدن- يا ريح لا تطمسي الرموس ولا تمحي رسوم الديار-	4892	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5206	false	6849917716495204869	94	190	497	949	1485	300	بن امية علي بن امية بن ابي امية -كان ابوه يكتب للمهدي علي ديوان بيت المال وديوان -الرساءل والخاتم وكان هو متقطعا الي ابراهيم بن المهدي والي الفضل بن الربيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قال علي من المنسرح يا ------ريح ما تصنعين بالدهن كم لك من---- منظر حسن محوت اثارها واحدثت اثارا بربع الحبيب لم تكن ان تك يا ربع قد بكيت من الريح فاني باك من الحزن قد كان يا ربع فيك لي سكن فصرت اذ بان بعده سكني شبهت ما ابلت الرياح من اثار حبيبي الناءي بلي بدني يا ريح لا تظلمي الرسوم ولا تمحي رسوم الديار	5206	-1565415704678795426	419	772.0	328	633	66.19273376464844	78	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4893	true	5850430748292682687	0	124	0	593	1441	300	والدمن حاشاك يا ريح ان تكون -علي العاشق عونا لحادث الزمن ابو موسي الاعمي يندم علي شعر قاله كثر الناس فيه وغناه عمرو الغزال فقال ابو موسي الاعمي ----------يا رب خذني وخذ عليا وخذ يا ريح ما تصنعين بالدمن عجل الي النار بالثلاثة والرابع عمرو الغزال في قرن ثم ندم وقال هءلاء اهل بيت وهم اخوت-ي ولا احب ان انشب بيني وبينهم عداوة وشرا فاتي امية فقال اني قد اذنبت فيما بيني وبينكم ذنبا وقد جءتك مستجيرا بك- من فتيانك- فدعا بعلي بن امية فقال يا هذا عمك ابو موسي قد اتاك معتذرا من الشعر الذي قاله -قال وما هو فانشده فقال قد ضجرنا نحن والله منه كما ضجرت انت واكثر وانت امن من ان يكون منا جواب واتي محمد بن امية فقال له	4893	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5206	false	6849917716495204869	190	298	949	1475	1485	300	والدمن حاشاك حاشاك- ان تكوني علي العاشق عونا لحادث الزمن---------------------------------- كثر الناس فيه وغناه عمرو الغزال فقال ابو موسي الاعمس من البسيط يا رب خذني وخذ علي -وخذ يا ريح ما تصنعين بالدمن عجل الي النار بالثلاثة والرابع عمرو الغزال في قرن ثم ندم وقال هءلاء اهل بيت وهم اخواني ولا احب ان انشب بيني وبينهم عداوة فان-----ي امية وقال ----قد اذنبت----------------- ذنبا وجءت---- مستجيرا بكم من فتيانكم فدعا بعلي بن امية وقال--- هذا عمك ---------قد اتاك معتذرا من الشعر الذي قاله فقال وما هو فانشده فقال قد ضجرنا---- والله منه كما ضجرت انت واكثر وانت امن من ان يكون منا جواب واتي محمد بن امية فقال له	5206	-1565415704678795426	495	883.5	391	608	81.41447448730469	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4893	true	5850430748292682687	136	236	647	1124	1441	300	كم شاعر عند نفسه فطن ليس لدينا بالشاعر الفطن قد اخرجت نفسه بغصتها يا ريح ما تصنعين بالدمن ودفع الرقعة الي غلام له وقال ادفعها الي غلام ابي موسي وقل له يقول لك مولاك اذكرني بهذا اذا انصرفت الي المنزل فلما انصرف الي المنزل- اتاه غلامه بالرقعة فقال ما هذه فقال التي بعثت بها الي فقال والله ما بعثت اليك رقعة واظن الفاسق قد فعلها ثم دعا----- ابنه فقراها عليه فلما سمع ما فيها قال يا غلام لا تنزع عن البغلة فرجع الي علي بن امية فقال--- نشدتك الله ان تزيد علي ما كان فقال له انت امن لحن عمرو	4893	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5207	false	-3409009662220255307	0	100	0	471	1522	300	كم شاعر عند نفسه فطن ليس لدينا بالشاعر الفطن قد اخرجت نفسه بغصتها يا ريح ما تصنعين بالدمن ودفع الرقعة الي غلام له وقال ادفعها الي----- ابي موسي وقل له يقول لك مولاك -ذكرني به-ا اذا انصرفت الي المنزل فلما انصرف الي --منزله اتاه غلامه بالرقعة فقال له هذه----- التي بعثت بها الي فقال والله ما بعثت اليك بشء- واظن الفاسق قد فعلها ثم دعا محمد ابنه فقراها عليه فلما سمع ما فيها قال يا غلام لا تنزع عن البغلة ورجع الي علي بن امية فقال له نشدتك الله ان تزيد علي ما كان فقال له انت امن قال صاحب	5207	-1565415704678795426	449	832.5	351	486	92.38683319091797	88	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4896	true	-17426033787362918	88	210	450	1075	1524	300	----------------------حدثني الحسن بن علي عن محمد بن القاسم عن ابي هفان قال كنا في مجلس وعندنا قين-ة تغنينا وصاحب البيت يهواها فجعلت تكايده وتومء الي غيره بالمز-ح والتجميش وتغيظه بجهدها وهو يكاد يموت قلقا وهما وتنغص عليه يومه ولجت في امرها ثم سقط المضراب عن يدها فاكبت علي الارض لتاخذه فضرطت ضرطة سمعها جميع من حضر وخجلت فلم تدر ما تقول فاقبلت علي عشيقها فقال- ايش تشتهي ان اغني لك فقال---- غني يا ريح ما تصنعين بالدمن فخجلت وضحك القوم وصاحب الدار حتي افرطوا فبكت وقامت من المجلس وقالت انتم والله قوم سفل ولعنة الله علي من يعاشركم وغضبت وخرجت وكان علم الله سبب القطيعة بينهما وسلو ذلك الرجل عنها اخبرني ابن عمار وعمي والحسن بن علي قالوا حدثنا عبد الله بن -------------	4896	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5207	false	-3409009662220255307	101	221	479	1087	1522	300	حدثي الحسن بن علي قال حدثني ابو---------------------------------- هفان قال كنا في مجلس وعندنا مغنية تغنينا وصاحب البيت يهواها فجعلت تكايده وتومء الي غيره بالمزاح والتجميش وتغيظه بجهدها وهو يكاد يموت قلقا وهما وتنغص عليه يومه ولحت في امرها و--سقط المضراب من يدها فاكبت علي الارض لتاخذه فضرطت ضرطة سمعها جميع من حضر وخجلت ولم تدر ما تقول فاقبلت علي عشيقها وقالت ايش تشتهي ان اغني لك فقال لها غني يا ريح ما تصنعين بالدمن فخجلت وضحك القوم وصاحب الدار حتي افرطوا فبكت وقامت من المجلس وقالت انتم------ قوم سفل -لعنة الله علي من يعاشركم------ وخرجت وكان ذلك----- سبب القطيعة بينهما 229 ابو الحسن الحنبلي علي بن الانجب بن ما شاء لله بن الحسن بن----- عبد الله بن عبيد الله بن	5207	-1565415704678795426	495	877.0	396	667	74.212890625	86	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4902	true	2603832943269704356	236	299	1206	1534	1537	300	سليمان بن وهب وهو حدث يتعشق ابراهيم بن سوار بن شداد بن ميمون وكان من احسن الناس وجها واملحهم ادبا وظرفا وكان ابراهيم هذا يتعشق جارية مغنية يقال لها رخاص فاجتمعوا يوما فسكر ابراهيم ونام فرات رخاص سليمان يقبله------- فلما انتبه لامته وقالت كيف اصفو لك وقد رايت سليمان يقبل-ك فهجره ابراهيم فكتب------- اليه سليمان--- قل للذي ليس لي من جوي هواه خلاص	4902	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms3808	false	-1576420770268296193	80	138	425	724	1558	300	سليمان بن وهب وهو حدث بتعشق ابراهيم بن سوار-------- بن ميمون وكا---ن احسن الناس وجه-------------------ا وكان ابراهيم---- يتعشق------ مغنية يقال لها رخاص فاجتمعوا يوما فسكر ابراهيم ونام فرات----- سليمان يقبل ابراهيم فلما انتبه لامته وقالت كيف اصفو لك وقد رايت دليل تبدل فيك فهجر سليمان-- فكتب سليمان اليه من المجتث قل للذي ليس لي من جوي هواه خلاص	3808	-1565415704678795426	258	429.0	206	346	74.56647491455078	44	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4919	true	6202557872761626486	102	300	512	1478	1478	300	البراء---- حدثني ابي قال عزم محمد بن عبد الله بن طاهر علي الصبوح وعنده الحسن بن محمد بن طالوت فقال له محمد كنا نحتاج ان ي----كون معنا ثالث نانس به ونلذ في مجاورته فمن تري ان يكون فقال ابن طالوت لقد خطر ببالي رجل ليس علينا في منادمته ثقل قد خلا من ابرام المجالسين وبرء من ثقل المءانسين خفيف الوطاة اذا ادنيته سريع الوثبة اذا امرته قال من هو قال ما-ني الموسوس -قال----- ما اسات الاختيار ثم تقدم الي صاحب الشرطة بطلبه واحضاره فما كان باسرع من ان قبض عليه صاحب الشرطة بربع الكرخ فوافي به باب محمد بن عبد الله فادخل ونظف واخذ من شعره والبس ثيابا نظافا وادخل علي محمد بن عبد الله فلما مثل بين يديه -سلم فرد عليه وقال له اما حان لك ان تزورنا مع شوقنا اليك فقال له ماني اعز الله الامير الشوق شديد والود عتيد والحجاب صعب والبواب فظ ولو تسهل لنا الاذن لسهلت علينا الزيارة فقال له محمد لقد لطفت في الاستءذان وامره بالجلوس فجلس وقد كان اطعم قبل ان يدخل ف--------------------------------------------اتي محمد بن عبد الله بجارية لاحدي بنات المهدي يقال لها منوسة وكان يحب السماع منها وكانت تكثر ان تكون عنده فكان اول ما غنته ولست بناس اذ غدوا-	4919	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1022	false	-7598619032200385144	40	221	199	1094	1492	300	البراء قال حدثني ابي قال عزم محمد بن عبد الله بن طاهر علي الصبوح وعنده الحسن بن محمد بن طالوت فقال له محمد كنا نحتاج الي ان يكون معنا ثالث نانس به ونلتذ بمنادم-ته فمن تري ان يكون--قال ابن طالوت -قد خطر ببالي رجل ليس علينا في منادمته ثقل قد خلا من ابرام المجالسين وبرء من ثقل المءانسين خفيف الوطاة اذا ادنيته سريع الوثبة اذا امرته قال من هو-قال ما ني الموسوس فقال محمد ما اسات الاختيار ثم تقدم الي صاحب الشرطة بطلبه واحضاره فما كان باسرع من ان قبض عليه صاحب------------ الكرخ فوافي به باب محمد--------------------------------------------------------------------------------- فلما مثل بين يديه وسلم -رد عليه وقال ----ما حان لك ان تزورنا مع شوقنا اليك-فقال له ماني اعز الله الامير الشوق شديد والود عتيد والحجاب صعب والبواب فظ ولو -سهل لي- الاذن لسهلت علي-- الزيارة فقال له محمد لقد لطفت في الاستءذان وامره بالجلوس فجلس وكان قد اطعم قبل ان يدخل وادخل الحمام واخذ من شعره والبس ثيابا نظافا واتي محمد بن عبد الله بجارية لاحدي بنات المهدي ----------------كان يحب السماع منها وكانت تكثر-------- عنده وكان اول ما غنته ولست بناس اذ غدوا	1022	-1565415704678795426	813	1474.5	648	1027	79.16261291503906	151	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4920	true	-4738897081024731996	0	82	0	404	1484	300	فتحملوا دموعي علي الخدين من شدة الوجد وقولي وقد زالت بعيني حمولهم بواكر تحدي لا يكن اخر العهد فقال ماني اياذن لي الامير قال في ماذا قال في استحسان ما اسمع قال نعم قال احسنت والله فان رايت ان تزيدي مع هذا الشعر هذين البيتين وقمت ادراي الدمع والقلب حاءر بمقلة موقوف علي الضر والجهد ولم يعدني هذا الامير بعدله علي ظالم قد لج في الهجر والصد فقال له محمد ومن اي شء استعديت يا ماني فاستحيا وقال لا من ظلم ايها	4920	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1022	false	-7598619032200385144	221	300	1094	1492	1492	300	وتحملوا دموعي علي الخدين من شدة الوجد وقولي وقد زالت بعيني حمولهم بواكر تحدي لا يكن اخر العهد فقال ماني اياذن لي الامير قال في ماذا-قال في استحسان ما اسمع قال نعم قال احسنت والله فان رايت ان تزيدي مع هذا الشعر هذين البيتين وقمت اناجي الدمع والدمع حاءر بمقلة موقوف علي الضر والجهد ولم يعدني هذا الامير بعدله علي ظالم قد لج في الهجر والصد فقال--- محمد ومن اي شء استعديت يا ماني-فاستحيي وقال لا من ظلم ايها-	1022	-1565415704678795426	390	751.0	312	404	96.53465270996094	77	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4920	true	-4738897081024731996	82	227	404	1134	1484	300	الامير ولكن الطرب حرك شوقا --كان كامنا -فظهر- ثم غنت حجبوها عن الرياح لاني قلت يا ريح بلغيها السلاما لو رضوا بالحجاب هان ولكن منعوها يوم الرياح الكلاما قال فطرب محمد ودعا برطل فشربه فقال ماني ما كان علي قاءل هذين البيتين لو اضاف اليهما هذين البيتين فتنفست ثم قلت لطيفي ويك ان زرت طيفها الماما حيها بالسلام سرا والا منعوها لشقوتي ان تناما فقال محمد احسنت يا ماني ثم غنت يا خليلي ساعة لا تريما وعلي ذي صبابة فاقيما ما مررنا بقصر زينب الا فضح الدمع سرك- المكتوما -قال ماني لولا رهبة الامير لاضفت الي هذين البيتين بيتين لا يردان علي سمع سامع ذي لب فيصدران الا عن- استحسان لهما فقال محمد الرغبة في حسن ما تاتي به حاءلة عن- كل رهبة فهات ما عندك فقال ظبية كالهلال لو تلحظ الصخر بطرف لغادرته هشيما واذا ما تبسمت خلت ما يبدو من الثغر لءلءا منظوما	4920	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1023	false	-6760275124638310554	0	143	0	724	1570	300	الامير ولكن الطرب حرك شوقنا وكان كامنا واظهره ثم غنت حجبوها عن الرياح لاني قلت يا ريح بلغيها السلاما لو رضوا بالحجاب هان ولكن منعوها يوم الرياح الكلاما قال فطرب محمد ودعا برطل وشرب- فقال ماني ما كان علي قاءل هذين البيتين لو اضاف غليهما هذ--------ين فتنفست ثم قلت لطيفي ويك لو زرت طيفها الماما حيها بالسلام سرا والا منعوها لشقوتي ان تناما فقال محمد احسنت يا ماني ثم غنت يا خليلي ساعة لا تريما وعلي ذي صبابة فاقيما ما مررنا بقصر زينب الا فضح الدمع سرنا المكتوما فقال ماني لولا رقبة الامير لاضفت الي هذين البيتين بيتين لا يردان علي س-----مع ذي لب فيصدران الا علي استحسان لهما فقال محمد الرغبة في حسن ما تاتي به جاءلة علي كل رهبة فهات ما عندك فقال ظبية كالهلال لو تلحظ الصخر بطرف لغادرته هشيما واذا ما تبسمت خلت ما يبدو من الثغر لءلءا منظوما	1023	-1565415704678795426	704	1343.5	562	738	95.39295196533203	129	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4921	true	5432820466973417790	174	199	887	1011	1544	300	ومن كبدي يقتص محجره نفسي علي بخله تفديه من قمر وان رماني بذنب ليس يغفره وعاذل باصطبار القلب يامرني فقلت من اين لي قلب -اصبره	4921	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms1022	false	-7598619032200385144	0	25	0	125	1492	300	ومن كبدي يقتص محجره نفسي علي بخله تفديه من قمر وان رماني بذنب ليس يغفره وعاذل باصطبار القلب يامرني فقلت من اين لي قلب فاهجره	1022	-1565415704678795426	122	237.0	97	125	97.5999984741211	24	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4922	true	1036869353030106760	153	213	790	1091	1510	300	يا لقومي لما جني السلطان لا يكونن لما- اهان الهوان قهوة ف-ي التراب من حلب الكر-م عقارا كانها الزعفران قهوة من مكان سوء لقد صا-دف سعد السعود ذاك المكان من كميت يبدي المزاج لها لء-لء نظم والفصل منها جمان فاذا ما اصطبحتها صغرت في ال-قدر تختالها هي الجرذ----ان كيف صبري عن بعض نفسي وهل يص-بر عن بعض نفسه الانسان قال	4922	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2466	false	-8120648305606422852	234	299	1182	1488	1494	300	يا لقومي لما جني السلطان لا يك--ن للذي اهان الهوان سكبوا في التراب من حلب الكر م عقارا كانها الزعفران صبها في مكان سوء لقد صا دف سعد السعود ذاك المكان من كميت يبدي المزاج لها لء لء نظم والفصل فيها جمان فاذا ما اصطحبتها صغرت في ال قدر عندي الذي امه الخيزران كيف صبري عن بعض نفسي وهل يص بر عن بعض نفسه الانسان ----	2466	-1565415704678795426	261	454.0	205	312	83.65384674072266	43	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4923	true	1364169810719042945	231	259	1133	1275	1535	300	ويلي علي ساكن شط الصراه من وجنتيه شمت برق الحياه ما ينقضي من عجب فكرتي في خصلة فرط فيها الولاه ترك المحبين بلا حاكم لم يقعدوا للعاشقين القضاه	4923	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2204	false	-3120305822389126038	160	187	876	1013	1589	300	ويلي علي ساكن شط الصراه مرر حبيه علي----- الحياه ما تنقضي من عجب فكرتي في خصلة فرط فيها الولاه ترك المحبين بلا حاكم لم يقعدوا للعاشقين القضاه	2204	-1565415704678795426	125	235.5	100	142	88.02816772460938	23	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4924	true	-5397177432103509857	0	108	0	573	1561	300	وغيرهن من الغلمان ويساعدهم واياه يعني ابو العتاهية بقوله لقد امسي القراطيسي رءيسا في الكشاخين وفي هذه الابيات التي------------ في--------------------------------------ها الغناء يقول القرا--طيسي وقد اتاني خبر ساءني مقالها في السر واسواتاه امثل هذا يبتغي وصلنا اما يري ذا وجهه في المراه اخبرني ابن عمار عن ابن مهرويه عن علي بن عمران قال قال القراطيسي قلت للعباس بن الاحنف-------- هل قلت في معني قولي وقد اتاني خبر ساءني مقالها في السر واستواتاه قال نعم وانشدني------- جارية اعجبها حسنها فمثلها في الناس لم يخلق خبرتها اني محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق	4924	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2204	false	-3120305822389126038	152	259	828	1376	1589	300	وغيرهم من الغلمان ويساعدهم وهو القاءل من السريع ويلي علي ساكن شط الصراه مرر حبيه علي الحياه ما تنقضي من عجب فكر-تي في خصلة فرط فيها الولاه ترك المحبين بلا حاكم لم يقعدوا لل---عاشقين القضاه منها وقد اتاني خبر ساءني مقالها في السر واسواتاه امثل هذا يبتغي وصلنا اما راي ذا وجهه في المراه ولقي ا---------------------------------------------------------------لعباس بن الاحنف فقال له هل قلت في معني قولي شيءا وانشد الابيات ف-------------------------قال نعم قولي من السريع جارية اعجبها حسنها ومثلها في الناس لم يخلق خبرتها اني محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق	2204	-1565415704678795426	361	567.0	286	640	56.40625	61	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4925	true	4965031132794473400	187	221	950	1112	1484	300	لا اقول الله يظلمني كيف اشكو غير متهم واذا ما الدهر ضعضعني لم تجدني كافر النعم قنعت نفسي بما رزقت وتناهت في العلا هممي ليس لي مال سوي كرمي وبه امني من العدم فقال	4925	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0295	false	-6277654689261146868	128	162	646	807	1486	300	لا اقول الله يظلمني كيف اشكو غير متهم واذا ما الدهر ضعضعني لم تجدني كافر النعم قنعت نفسي بما رزقت وتناهت في العلي هممي ليس لي مال سوي كرمي وبه امني من العدم -قال	295	-1565415704678795426	160	314.0	126	162	98.76543426513672	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4925	true	4965031132794473400	28	94	146	473	1484	300	وراي ان شعره مع توسطه لا ينفق مع مشاهدته ابا تمام الطاءي والبحتري وابا السمط بن ابي حفصة ونظراءهم كسب بالحمق اضعاف ما كسبه شعراء الجد حدثني عم ابي عبد العزيز بن احمد قال سمعت حمدون الحامض يذكر ان ابنه ابا العبر ولد بعد خمس سنين خلت من خلافة الرشيد قال وعمر الي خلافة المتوكل وكسب بالحمق اضعاف ما كسبه كل شاعر كان في عصره بالجد	4925	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0295	false	-6277654689261146868	102	125	516	630	1486	300	فراي ان شعره مع توسطه لا ينفق مع ابي-------- تمام------- والبحتري واضرابهما فعدل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الحمق-------- وكسب بذل--ك اضعاف ما كسبه كل شاعر------------ بالجد	295	-1565415704678795426	92	122.5	70	327	28.13455581665039	17	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4926	true	-778912686742186430	224	300	1076	1451	1451	300	عبد العزيز بن احمد عم ابي قال كان ابو العبر يجلس بسر من راي في مجلس يجتمع عليه فيه المجان يكتبون عنه فكان يجلس علي سلم وبين يديه بلاعة فيها ماء وحماة وقد سد مجراها وبين يديه قصبة طويلة وعلي راسه خف وفي رجليه قلنسيتان ومستمليه في جوف بءر وحوله ثلاثة نفر يدقون بالهواوين حتي تكثر الجلبة ويقل السماع ويصيح مستمليه من جوف البءر من يكتب عذبك الله ثم يملي عليهم فان ضحك احد ممن حضر-	4926	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0295	false	-6277654689261146868	162	228	807	1140	1486	300	عبد العزيز بن احمد----------- كان ابو العبر يجلس بسر من راي في مجلس يجتمع اليه فيه المجان يكتبون عنه وكان يجلس علي سلم وبين يديه بلوعة فيها ماء وحماة -قد سد مجراها وبيد----ه قصبة طويلة وعلي راسه خف وفي رجليه قلنسيتان ومستمليه في جوف بءر وحوله ثلثة----- يدقون بالهواوين حتي تكثر الجلبة ويقل السماع ويصيح مستمليه في---- البءر------------------ ثم يملي عليهم فان ضحك احد ممن حضر	295	-1565415704678795426	324	589.5	259	376	86.17021179199219	58	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4927	true	530726819351957633	0	33	0	158	1451	300	قاموا فصبوا علي راسه من ماء البلاعة ان كان وضيعا وان كان ذا مروءة رشش- عليه بالقصبة من ماءها ثم يحبس في الكنيف الي ان ينفض- المجلس ولا يخرج منه حتي يغرم درهمين	4927	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0295	false	-6277654689261146868	228	260	1140	1296	1486	300	قاموا فصبوا علي راسه من---- البلوعة ان كان وضيعا وان كان ذا مروءة رشوا عليه بالقصبة من ماءها ثم يجلس في الكنيف الي ان ينقضي المجلس فلا يخرج منه حتي يغرم درهمين	295	-1565415704678795426	148	273.5	116	160	92.5	27	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4928	true	-3423493033382750172	111	186	573	929	1489	300	اسحاق بن ابراهيم فاخذه وحبسه--------------------------------- فصاح في ال-حبس لي نصيحة--------------- فاخرج ودعا به اسحاق فقال هات نصيحتك قال علي ان تءمنني قال نعم قال الكشكية اصلحك الله لا تطيب الا بالكشك فضحك اسحاق وقال هو فيما اري مجنون فقال ---------لا هو امتخط حوت -قال ايش هو امتخط حوت ففهم ما قاله وتبسم ثم ق-------------------------------------ال اظن اني في-ك ماثوم -قال لا ولكنك في ماء بصل فقال اخرجوه عني الي لعنة الله ولا يقيم ببغداد فارده الي ---	4928	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0295	false	-6277654689261146868	14	94	76	477	1486	300	اسحاق بن ابر-هيم الطاهري امير بغداذ وقال هذا عار علي بني هاشم فصاح في المحبس ---نصيحة لامير المءمنين فاخرج فقال له اسحاق----- هات نصيحتك فق-------------------------ال الكشكية اصلحك الله لا تطيب الا ب--كشك فضحك وق------ال هو فيما اري مجنون فقال ابو العبر انما امتخط حوت فقال ويلك ما معني قولك فقال اصلحك الله زعمت انني مججت نون وانا امتخط حوت فاطلقه وقال اظنك في حبسك ماثوم فقال لا ولكنك في ماء بصل فقال اخرجوه عني-------------- ولا يقيم ببغداذ فهذا عار علي	295	-1565415704678795426	230	287.5	179	457	50.32822799682617	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4928	true	-3423493033382750172	209	242	1038	1208	1489	300	ايها الامرد المولع بالهج-ر افق ما كذا سبيل الرشاد فكاني بحسن وجهك قد ال-بس في عارضيك ثوب حداد وكاني بعاشقيك وقد ب--دلت فيهم من خلطة ببعاد حين تنبو العيون عنك كما ين-قبض السمع	4928	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0295	false	-6277654689261146868	263	300	1312	1486	1486	300	ايها الامرد المولع بالهج ر افق ما كذا سبيل الرشاد فكاني بحسن وجهك قد ال بس في عارضيك ثوب حداد وكاني بعاشقيك وقد اب دلت فيهم من خلطة ببعاد حين تنبو العيون عنك كما ين قبض السمع-	295	-1565415704678795426	168	309.5	136	175	96.0	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4928	true	-3423493033382750172	22	85	118	448	1489	300	وكان المتوكل يرمي به في المنجنيق الي الماء وعليه قميص حرير فاذا علا في الهواء صاح الطريق الطريق ثم يقع في الماء فتخرجه السباح قال وكان المتوكل يجلسه علي الزلاقة فينحدر فيها حتي يقع في البركة ثم يطرح--- الشبكة فيخرجه كما يخرج السمك ففي ذلك يقول في بعض حماقاته ويامر بي--- الملك فيطرحني في البرك ويصطادني بالشبك كاني من ال-سمك ويضحك كك كك	4928	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0296	false	8902888394807067287	101	144	516	746	1519	300	وكان المتوكل يرمي به في المنجنيق الي البركة--------------- فاذا علا في الهوي يقول الطريق الطريق جاءك المنجنيق--------------------------------------------------------------- حتي يقع في البركة فتطرح عليه الشباك فيصاد و----يخرج وهو يقول------------------------- ويامر بي ذا الملك فيطرحني في البرك ويصطادني بالشبك كاني بعض السمك ويضحك لي هك	296	-1565415704678795426	170	242.5	134	337	50.44510269165039	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4929	true	5199143290711287188	92	138	466	707	1500	300	رايت من العجاءب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين فذا كما اقتسما قضاء الجانبين هما فال الزمان بهلك يحيي اذا افتتح القضاء باعورين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين فجعل	4929	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms0296	false	8902888394807067287	15	61	68	308	1519	300	رايت من العجايب قاضيين هما احدوثة في الخافقين هما اقتسما العمي نصفين قدا كما اقتسما قضاء الجانبين هما فال الزمان بهلك يحيي اذ- افتتح القضاء باغورين وتحسب منهما من هز راسا لينظر في مواريث ودين كانك قد جعلت عليه دنا فتحت بزاله من فرد عين وقال	296	-1565415704678795426	233	454.0	187	241	96.68049621582031	41	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4937	true	-215478143860150038	102	169	517	855	1556	300	قوله في هذا المعني لا تنيكن ما حييت غلاما مكابره لا تمرن باسته دون دفع المءامره ان هذا اللواط دين تراه الاساوره وهم فيه منصفون بحسن المعاشره ومن قوله في هذا المعني ايضا هذه الابيات ضع كذا صدرك لي يا سيدي واتخذ عندي الي الحشر-يدا انما ردفك سرج مذهب كشف البزيون عنه فبدا فاعرنيه ولا تبخل به ليس يبليه ركوبي ابدا بل يصفيه ويجلوه ولا ا-----ثر تراه	4937	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6433	false	-5262046151833228564	64	127	315	628	1565	300	قوله من الخفيف ----لا تنيكن ما بقيت غلاما مكابره لا تمرن باسته غير دفع المءامره ان هذا اللواط دين براه الاساوره وهم فيه منصفو م-حسن المعاشره و---قوله من الرمل---------------------- ضع كذا صدرك لي يا سيدي واتخذ عندي الي الحشر يدا انما ردفك سرج مذهب كشف البزيون عنه فبدا فاعرنيه ولا تبخل به ليس يبليه ركوبي ابدا بل يصفيه ويحلو -ولا ابدا فيه تراه	6433	-1565415704678795426	279	498.0	221	344	81.10465240478516	49	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4939	true	114806705727914844	154	271	778	1367	1518	300	عبد الله بن يحيي الكندي احد بني عمرو بن معاوية كان من حضرموت وكان مجتهدا عابدا وكان يقول قبل ان يخرج لقيني رجل فاطال النظر الي وقال ممن انت فقلت من كندة فقال من ايهم فقلت من بني شيطان قا-ل والله لتملكن ولتبلغن خيلك وادي القري وذلك بعد ان تذهب احدي عينيك ف---ذهبت----- اتخوف ما قال واستخير الله فرايت باليمن جورا ظاهرا وعسفا شديدا وسيرة في الناس قبيحة فقال لاصحابه ما يحل لنا المقام علي ما نري ولا يسعنا الصبر عليه وكتب ال----ي عبيدة بن مسلم بن ابي كريمة الذي يقال له كودين مولي بني تميم وكان ينزل في الازد والي غيره من الاباضية بالبصرة يشاورهم في الخروج فكتبوا اليه ان استطعت ا--لا تقيم يوما واحدا فافعل	4939	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4467	false	-5716334178763308616	111	226	596	1171	1555	300	عبد الله بن يحيي الكندي احد بني عمرو بن كنان-ة كان من حضرموت----- مجتهدا عابدا ك-ان يقول قبل ان يخرج لقيني رجل فاطال النظر الي وقال ممن انت فقلت من كندة فقال من ايهم فقلت من بني شيطان فقال والله لتملكن ولتبلغن----- وادي القري وذلك بعد ان تذهب احدي عينيك وقد ذهبت وانا اتخوف ما قال واستخير الله فراي- باليمن جورا ظاهرا وعسفا شديدا وسيرة--------- قبيحة فقال لاصحابه ما يحل لنا المقام علي ما نري ولا يسعنا الصبر عليه وكتب الي ابي عبيدة--- مسلم بن ابي كريمة الذي يقال له كرزين مول----ي تميم وكان ينزل في الازد والي غيره من الاباضية بالبصرة يشاورهم في الخروج فكتبوا اليه ان استطعت ان لا تقيم يوما واحدا فافعل	4467	-1565415704678795426	551	1022.0	440	604	91.22516632080078	102	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4940	true	-7113058101199160525	0	112	0	600	1587	300	المختار بن عوف الازدي احد بني سلمة وبلج بن عقبة السقوري في رجال من الاباضية فقدموا عليه حضر موت فحثوه علي الخروج واتوه بكتب اصحابه اذا خرجتم فلا تغلوا ولا تغدروا واقتدوا بسلفكم الصالحين وسيروا سيرتهم فقد علمتم ان الذي اخرجهم علي السلطان العيث لاعمالهم فدعا اصحابه فبايعوه فقصدوا دار الامارة وعلي حضرموت ابراهيم بن جبلة بن مخرمة الكندي فاخذوه فحبسوه يوما ثم اطلقوه فاتي صنعاء واقام عبد الله بن يحيي بحضر موت وكثر جمعه وسموه طالب الحق رحيله من حضرموت الي صنعاء فكتب الي من كان من اصحابه بصنعاء اني قادم عليكم ثم استخلف علي حضر موت عبد الله بن سعيد الحضرمي وتوجه الي صنعاء سنة تسع وعشرين وماءة في الفين	4940	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4467	false	-5716334178763308616	228	257	1181	1333	1555	300	المختار بن عوف الازدي------------- وبلج بن عقبة السقوري في رجال من الاباضية------------------------------------- واتوه الي حضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت---------- وسموه طالب الحق وكثر جمعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوجه الي صنعاء سنة تسع وعشرين وماءة في الفين	4467	-1565415704678795426	137	212.5	110	600	22.83333396911621	26	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4941	true	3896166466052113284	97	139	539	746	1583	300	فلما استولي عبد الله بن يحيي علي بلاد اليمن خطب الناس فحمد الله جل وعز واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ووعظ وذكر وحذر ثم قال انا ندعوكم الي كتاب الله تعالي وسنة نبيه واجابة من دعا اليهما الاسلام	4941	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4467	false	-5716334178763308616	266	300	1385	1555	1555	300	ولما استولي -----------------علي بلاد اليمن خطب------ فحمد الله------- واثني عليه وصلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ووعظ وذكر وحذر ثم قال انا ندعوكم الي كتاب الله------ وسنة نبيه واجابة من دعا اليهما الاسلام-	4467	-1565415704678795426	169	303.0	136	207	81.64250946044922	33	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4941	true	3896166466052113284	142	299	764	1580	1583	300	والكعبة قبلتنا والقران امامنا رضينا بالحلال حلالا لا نبغي به بديلا ولا نشتري به ثمنا قليلا وحرمنا الحرام ونبذناه وراء ظهورنا ولا حول ولا قوة الا بالله -------والي الله المشتكي وعليه المعول من زني فهو كافر ومن سرق فهو كافر ومن شرب الخمر فهو كافر ومن شك في انه كافر فهو كافر ندعوكم الي فراءض بينات وايات محكمات واثار مقتدي بها ونشهد ان الله صادق فيما وعد -عدل فيما حكم وندعو --الي توحيد الرب واليقين بالوعيد والوع-د واداء الفراءض والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والولاية لاهل ولاية الله والعداوة لاعداء الله ايها الناس ان من رحمة الله ان جعل في كل فترة بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون علي الالم في جنب الله تعالي يقتلون علي الحق في سالف الدهور شهداء فما نسيهم ربهم وما كان رب-ك نسيا اوصيكم ب--تقوي الله وحسن القيام علي ما وكلكم الله بالقيام به فابلوا ل-له بلاء حسنا في امره وزجره اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4941	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4468	false	-6114451092696369662	1	154	6	809	1538	300	والكعبة قبلتنا والقران امامنا رضينا بالحلال حلالا لا نبغي به بد-لا ولا نشتري به ثمنا -------حرمنا الحرام ونبذناه وراء ظهورنا ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم والي الله المشتكي وعليه المعول من زنا فهو كافر ومن سرق فهو كافر ومن شرب الخمر فهو كافر ومن شك في انه كافر فهو كافر ندعوكم الي فراءض بينات وايات محكمات واثار يقتدي بها ونشهد ان الله صادق فيما وعد وعدل فيما حكم -ندعوكم الي توحيد الرب واليقين بالوعيد والوعيد واداء الفراءض والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والولاية لاهل ولاية الله والعداوة لاعداء الله ايها الناس ان من رحمة الله ان جعل في كل فترة بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون علي الالم في جنب الله------ يقتلون علي الحق--- سالف الدهور شهداء فما نسيهم ربهم وما كان ربكك نسيا اوصيكم بالتقوي----- وحسن القيام علي ما وكلتم----- بالقيام به فابلوا الله بلاء حسنا في امره وزجره اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم	4468	-1565415704678795426	783	1482.5	632	831	94.22382354736328	139	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4942	true	43947459058019923	6	63	31	308	1472	300	الله بن يحيي------ بصنعاء اشهرا يحسن السيرة فيهم ويلين جانبه لهم ويكف عن الناس فكثر جمعه واتته الشراة من كل جانب فلما كان وقت الحج وجه ابا حمزة المختار بن عوف وبلج بن عقبة وابرهة بن الصباح الي مكة في تسعماءة وقيل بل في الف وماءة وامره ان يقيم بمكة اذا صدر الناس ويوجه بلجا الي الشام	4942	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4468	false	-6114451092696369662	151	198	796	1025	1538	300	الله لي ولكم واقام بصنعاء اشهرا يحسن السيرة--------------------------------------------- واتته الشراة من كل جانب ولما كان وقت الحج جهز ابا حمزة المختار بن عوف وبلج بن عقبة وابرهة بن الصباح الي مكة في سبعماءة وقي---ل في الف------ وامره ان يقيم بمكة اذا صدر الناس ويوجه بلجا الي الشام	4468	-1565415704678795426	211	378.5	165	283	74.55830383300781	40	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4965	true	1919282836428038584	192	283	975	1423	1509	300	امية بن ابي عاءذ العمري احد بني عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل شاعر اسلامي من شعر اء الدولة الاموية وهذا اكثر ما وجدته من نسبه في ساءر النسخ وكان امية احد مداحي بني مروان وله في عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان قصاءد مشهورة مدحه عبد العزيز بن مروان فذكر ابن الاعرابي وابو عبيدة جميعا انه وفد الي عبد العزيز الي مصر وقد امت------------دحه بقصيدته التي اولها ------------الا ان قلبي مع الظاعنينا حزين فمن ذا يعزي الحزينا فيا-لك من روعة يوم بانو- بمن كنت احسب ا--لا يبينا	4965	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2300	false	-2041238462550096340	230	294	1176	1490	1520	300	امية بن ابي عاءذ العمري احد بني عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل------------ من شعر-اء الدولة الاموية----------------------------------------------------------------------- وله في عبد الملك وعبد العزيز ابني مروان قصاءد مشهورة و---------------------------------------------------------------وفد ---------------الي مصر قاصدا عبد العزيز ومدحه بقصيدته التي اولها من المتقارب الا ان قلبي مع الظاعنينا حزين فمن ذا يعزي الحزينا فيا لك من روعة يوم بانوا بمن كنت احسب ان لا يبينا	2300	-1565415704678795426	279	477.0	222	476	58.61344528198242	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4966	true	-2352966654763081472	52	175	275	919	1565	300	بمدحي عبد العزي-ز ركبان مكة والمنجدونا محبرة من صريح الكلا-م ليس كما لفق المحدثونا وكان امر-ا سيدا ماجدا يصفي العتيق وينفي الهجينا قال وطال مقامه عند عبد العزيز وكان يانس به ووصله صلات سنية فتشوق الي البادية والي اهله فقال لعبد العزيز ----------متي راكب من اهل مصر واهله بمكة من مصر العشية راجع بلي انها قد تقطع الخرق ضمر تباري السري والمعسفون الزعازع متي ما -تجزها يا بن مروان تعترف بلاد سليمي وهي خوصاء ظالع وباتت تءم الدار من كل جانب لتخرج واشتدت عليها المصارع فلما رات ا--لا خروج وانما لها من هواها ما تجن الاضالع تمطت بمجدول سبطر فطالعت وماذا من اللوح اليماني تطالع فقال له عبد العزيز اشتقت والله الي اهلك يا امية فقال نعم والله ايها الامير فوصله واذن له	4966	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms2301	false	4535924895213629214	0	126	0	654	1580	300	بمدحي عبد العزي ز ركبان مكة والمنجدونا محبرة من صريح الكلا م ليس كما لصق المحدثونا وكان امرءا سيدا ماجدا يصفي العتيق وينفي الهجينا ----وطال مقامه عند عبد العزيز وكان يانس به ووصله صلات سنية فتشوق الي البادية والي اهله فقال لعبد العزيز من الطويل متي راكب من اهل مصر واهله بمكة من مصر العشية راجع بلي انها قد تقطع الخرق ضمر تباري السري والمعسفون الزعازع متي ما يحوزها ا--بن مروان تعترف بلاد سليمي وهي خوصاء ظالع وباتت تءم الدار من كل جانب لتخرج فاستدت عليها المصارع فلما رات ان لا خروج وانما لها من هواها ما تجن الاضالع تمطت بمجدول سبطر وطالعت وماذا من اللوح اليماني تطالع فقال له عبد العزيز اشتقت والله الي اهلك يا امية فقال لعمر الله ايها الامير فوصله واذن له	2301	-1565415704678795426	628	1202.5	508	660	95.1515121459961	110	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4998	true	8105202169533918267	16	55	76	284	1524	300	كبرت خرقاء حتي جاوزت تسعين سنة واحبت- ان تنفق اب-نتها وتخطب-- فارسلت الي القحيف العقيلي وسالته ان يشبب بها فقال لقد ارسلت خرقاء نحوي جريها لتجعلني خرقاء ممن اضلت وخرقاء لا تزداد الا ملاحة ولو عمرت تعمير نوح وجلت	4998	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5865	false	2606073110029180748	83	120	454	651	1565	300	كبرت------ حتي جاوزت تسعين سنة -احبتا ان تنفق ابتنتها لتزوجها فارسلت الي القحيف-------- وسالته ان يشبب بها فقال لقد ارسلت خرقاء نحوي جريها لتجعلني خرقاء ممن اضلت وخرقاء لا تزداد الا ملاحة ولو عمرت تعمير نوح وجلت	5865	-1565415704678795426	189	337.5	152	212	89.15093994140625	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5000	true	-2496382516887923011	2	97	10	490	1569	300	ونظر- بعض --فقهاء اهل مكة الي القحيف وهو يحد النظر الي امراة فنهاه عن ذلك وقال له اما تتقي الله تنظر هذا النظر الي غير حرمة لك وانت محرم فقال القحيف اقسمت لا انسي وان شطت النوي عرانينهن الشم والاعين النجلا ولا المسك من اعطافهن ولا البري ضممن وقد لوينها قضبا خدلا يقول لي المفتي وهن عشية بمكة يلمحن المهدبة السحلا تق الله لا تنظر اليهن يا فتي وما خلتني في الحج ملتمسا وصلا وان صبا ابن الاربعين لسبة فكيف مع اللاءي مثلن بنا مثلا عواكف بالبيت الحرام وربما رايت عيون القوم من نحوها نجلا	5000	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5865	false	2606073110029180748	120	205	651	1085	1565	300	ونظره بعض الفقهاء---- مكة----------- وهو يحد النظر الي غير حرمه ف----------قال----------------------- له اتنظر الي غير حرمة لك وانت محرم فقال القحيف اقسمت لا انسي ولو شطت النوي عرانينهن الشم والاعين النجلا ولا المسك من اعطافهن ولا البري ضممن وقد ولينها قصبا خدلا يقول لي المفتي وهن عشية بمكة يرمحن المهدبة السحلا تق الله لا تنظر اليهن يا فتي وما خلتني في الحج ملتمسا وصلا وان صبا ابن الاربعين لسبة فكيف مع اللاتي مثلن به- مثلا عواكف بالبيت الحرام وربما رايت عيون القوم من نحوها نجلا	5865	-1565415704678795426	410	760.5	328	483	84.8861312866211	72	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5006	true	263000396788661024	1	186	4	1003	1567	300	لما ظهر عبد الله بن الزبير بالحجاز وغلب عليها بعد موت يزيد بن معاوية وتشاغل بنو امية بالحرب بينهم في مرج راهط وغيره دخل عليه ابو صخر الهذلي في هذيل وقد جاءوا ليقبضوا عطاءهم وكان عارفا بهواه في بني امية فمنعه عطاءه فقال--- علام تمنعني حقا لي وانا امرء مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولا اخرجت من طاعة يدا -قال عليك -بني امية فاطلب------ عندهم عطاءك قال اذن اجدهم سباطا اكفهم سمحة انفسهم بذلاء لاموالهم وهابين لمجتديهم كريمة اعراقهم شريفة اصولهم زاكية فروعهم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبهم وسببهم ليسوا اذا نسبوا باذناب ولا وشاءظ ولا اتباع ولا هم في قريش كفقعة القاع لهم السءدد في الجاهلية والملك في الاسلام لا كمن لا يعد في عيرها و-لا نفيرها ولا حكم اباءه في نقيرها ولا قطميرها ليس من احلافها المطيبين ولا من ساداتها المطعمين ولا من جوداءها الوهابين ولا من هاشمها المنتخبين ولا عبد شمسها المسودين وكيف تقابل الرءوس بالاذناب واين النصل من الجفن والسنان من الزج والذنابي من القدامي وكيف يفضل الشحيح علي الجواد والسوقة علي الملك والمجيع بخلا علي المطعم فضلا فغضب ابن الزبير حتي ارتعدت فراءصه وعرق جبينه	5006	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4440	false	-3872766320349326190	139	300	715	1587	1587	300	لما ظهر عبد الله بن الزبير بالحجاج--------------------------------------------------------------------------------- دخل عليه ابو صخر الهذلي--------------------------------- وكان عارفا بهواه في بني امية فمنعه عطاءه فقال له علام تمنعني حقا لي وانا امرء مسلم ما احدثت في الاسلام حدثا ولا اخرجت من طاعة يدا فقال عليك ببني امية فاطلب عطاءك عندهم ف-----قال اذا اجدهم سب-طا اكفهم سمحة انفسهم بذلا- لاموالهم وا-بين لمجتديهم كريمة اعراقهم شريفة اصولهم زاكية فروعهم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نسبهم وسببهم ليس----------وا باذناب ولا وشاءظ ولا اتباع ولا هم في قريش كفقعة القاع لهم السءدد في الجاهلية والملك في الاسلام لا-كمن لا يعد في عيرها و لا نفيرها ولا حكم اباءه في نقيرها ولا قطميرها ليس من احلافها المطيبين ولا من ساداتها المطعمين ولا--- جوداءها الوهابين ولا من هاشمها المنتخبين ولا عبد شمسها المسودين -كيف تقابل الرءوس بالاذناب -اين النصل من الجفن والسنان من الزج والذنابي من القدامي وكيف يفضل الشحيح علي الجواد والسوقة علي الملك والمجيع بخلا علي المطعم فضلا فغضب ابن الزبير حتي ارتعدت فراءصه وعرق جبينه-	4440	-1565415704678795426	856	1601.5	699	1011	84.66864776611328	146	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5006	true	263000396788661024	186	300	1003	1567	1567	300	واهتز من قرنه الي قدمه وامتقع لونه ثم قال له يابن البوالة علي عقبيها يا جلف يا جاهل اما والله لو-لا الحرمات الثلاث حرمة الاسلام وحرمة الحرم وحرمة الشهر الحرام لاخذت الذي فيه عيناك ثم امر به الي سجن عارم فحبس ب-ه مدة ثم استوهبته ه------ذيل ومن له بين قريش خءولة في هذيل فاطلقه بعد سنة واقسم الا يعطيه عطاء مع المسلمين ابدا خبره مع عبد الملك فلما كان عام الجماعة وولي عبد الملك وحج -لقيه ابو صخر فلما راه عبد الملك قربه وادناه وقال له انه لم يخف علي خبرك مع الملحد ولا ضاع لك عندي هواك و---موالاتك فقال اما اذا شفي الله منه نفسي ورايته قتيل سيفك وصريع اولياءك مصلوبا مهتوك الستر-	5006	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4441	false	-6543109391901078382	0	109	0	539	1569	300	واهتز من قرنه الي قدمه وامتقع لونه ثم قال يا -ابن البوالة علي عقبيها يا جلف يا جاهل ام- والله لو لا الحرمات الثلاث حرمة الاسلام وحرمة الحرم وحرمة الشهر الحرام لاخذت ما --فيه عيناك ثم امر به الي سجن عارم فحبس فيه مدة ثم استوهبته قريش وهذيل ومن له م-ن قريش خءولة في هذيل فاطلقه بعد سنة واقسم الا يعطيه عطاء مع المسلمين ابدا و------------------لما كان عام الجماعة وولي عبد الملك وحج فلقيه ابو صخر فلما راه عبد الملك قربه وادناه وقال------- لم يخف علي خبرك مع الملحد ولا ضاع لك عندي هواك ولا موالاتك فقال---- اذا شفي الل----ه نفسي ورايته قتيل سيفك وصريع اولياءك مصلوبا مهتوك الستر	4441	-1565415704678795426	517	944.0	413	577	89.60138702392578	93	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5007	true	-5782021945764599204	0	220	0	1186	1559	300	مفرق الجمع فما ابالي ما فاتني من الدنيا ثم استاذنه ابو صخر في الانشاد فاذن له فمثل بين يديه قاءما وانشا يقو----------ل عفت ذات عرق عصلها فرءامها فدهناءها وحش واجلي سوامها علي ان مرسي خيمة خف اهلها بابطح محلال وهيهات عام---ها اذا اعتلجت فيها الرياح فادرجت عشيا جري في جانبيها قمامها وان معاجي في الديار وموقفي بدراسة الربعين بال ثمامها لجهل ولكني اسلي ضمانة ي-ضعف اسرار الفءاد سقامها فاقصر فلا ما قد مضي لك راجع ولا لذة الدنيا يدوم دوامها وفد امير المءمنين الذي رمي بجاواء جمهور تسيل اكامها من ارض قري الزيتون مكة بعدما غلبنا عليها واستحل حرامها يقول رمي مكة بالرجال من اهل الشام وهي ارض الزيتون واذ عاث فيها الناكثون وافسدوا فخيفت اقاصيها وطار حمامها فشج بهم عرض الفلاة تعسفا اذا الارض اخفي مستواها سوامها فصبحهم بالخيل تزحف بالقنا وبيضاء مثل الشمس يبرق لامها لهم عسكر ضافي الصفوف عرمرم وجمهورة يثني العدو انتقامها فطهر منهم بطن مكة ماجد -ابي الضيم والميلاء حين يسامها فدع ذا وبشر شاعري ام مالك بابيات ما خزي طويل عرامها شاعري ام مالك رجلان من كنانة كانا مع ابن الزبير يمدحانه ويحرضانه علي ابي صخر لعداوة كانت بينهما وبينه فان تبد تجدع منخراك بمدية مشرشرة حري حديد حسامها وان تخف عن-ا او تخف من اذاتنا تنوشك نابا حية وسمامها فلو-لا قريش لا-سترقت عجوزكم وطال علي قطبي رحاها احتزامها قال--------------------------------------------------- فامر له عبد الملك	5007	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4441	false	-6543109391901078382	109	300	539	1569	1569	300	مفرق الجمع فما ابالي ما فاتني من الدنيا ثم استاذنه ف--------ي الانشاد فاذن له فمثل--------- قاءما وانشا يقول من الطويل عفت ذات عرق عصلها فرءامها فدهناءها وحش واجلي سوامها الي عقد الجرعاء من جمل اقفرت وكان بها مصطافها ومقامها اذا اعتجلت فيها الرياح فادلجت عيشا جري في جانبيها قمامها وان معاجي في القتام وموقفي بدراسة الربعين بال ثمامها لجهل ولكني اجلي ضمانة واضعف اسرار الفءاد سقامها فاقصر فلا ما قد مضي لك راجع ولا لذة الدنيا يدوم دوامها وفد امير المءمنين الذي رمي بجاواء جمهور تسيل اكامها من ارض قري الزيتون مكة بعدما غلبنا عليها واستحل حرامها-------------------------------------------------- واذ عاث فيها الفاسقون وافسدوا فخيفت اقاصيها وطار حمامها فشج بهم عرض الفلاة تعسفا اذا الارض اخفي مستواها ع------------------------------------------------------لامها له- عسكر طاحي الصفوف عرمرم وجمهورة يثني العدو اقتحامها فطهر منهم بطن مكة بعدما ابي الضيم والميلاء حين يسامها فدع ذا وبشر شاعري ام خالد بابيات ما خزي طويل عرامها------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان تبد تجدع منخراك بمدية مشرشرة حري حديد حسامها وان تخف منها او تخف من اذاتنا تنوشك نابا حية وسمامها فلو لا قريش لا سترقت عجوزهم وطال علي قطبي رحاها احتزامها هم البيض اقداما وديباج اوجه وغيث اذا الجوزاء قل رهامها فامر له عبد الملك-	4441	-1565415704678795426	887	1599.5	718	1255	70.67729187011719	148	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5017	true	146832864919541086	91	133	465	678	1525	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا رقية الا وقد رقياني---------------------------------------------------- وقالا شفاك الله والله ما لنا بما حملت منك الضلوع يد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان الشعر لعروة بن	5017	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5066	false	-8263441120394160031	7	124	37	615	1493	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويل كانه علي الصدر والاحشاء حد سنان احب ابنة العذري حبا وان نات ودانيت منها غير ما تريان اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زمان كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان -------عروة بن	5066	-1565415704678795426	198	364.0	157	585	33.846153259277344	35	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5020	true	-3719846175916241371	4	155	20	779	1489	300	----------بها الي الشام وعمد ابوها الي قبر عتيق فجدده وسواه وسال الحي كتمان امرها يعرف حقيقة زواج عفراء فيدخل اليها وقدم عروة بعد ايام فنعاها ابوها اليه وذهب به الي ذلك القبر فمكث---- يختلف اليه اياما وهو مضني هالك حتي جاءته جارية من الحي فاخبرته الخبر فتركهم وركب بعض ابله واخذ معه زادا ونفقة ورحل الي الشام فقدمها وسال عن الرجل فاخبر به ودل عليه فقصده وانتسب له الي عدنان فاكرمه واحسن ضيافته فمكث اياما حتي انسوا به ثم قال لجارية لهم هل لك في يد تولينيها قالت نعم قال-------------- تدفعين خاتمي هذا الي مولاتك فقالت سوءة لك اما تستحي لهذا القول فامسك عنها ثم اعاد عليها وقال لها ويحك هي والله بنت عمي وما احد منا الا وهو اعز علي صاحبه من الناس جميعا فاطرحي هذا الخاتم في صبوحها فاذا انكرت عليك فقولي له-----ا اصطبح ضيفك قبلك ولعله سقط منه فرقت الامة وفعلت ما امرها به فلما شرب-----------------ت عفراء اللبن	5020	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5064	false	8168028391069825064	16	109	80	566	1536	300	الاموي بعفراء الي الشام وعمد ابوها الي قبر----- فجدده وسواه وسال الحي كتمان امرها ووفد---------------------------------- عروة بعد ايام فنعاها ابوها اليه فذهب ---الي ذلك القبر ومكث مدة يختلف اليه فات------------------------ته جارية من الحي فاخبرته القصة ف-----------------------------------------رحل الي الشام ومقصد--------- الرجل------------------------ وانتسب له ف-ي عدنان فاك-------------رمه وبقي اياما فق---------------ال لجارية لهم هل لك في يد تولين-ها قالت وما هي قال هذا الخاتم تدفعينه ---------الي مولاتك فابت عليه مرارا فعرفها الخبر------------------------------- وقال ----------------------------------------------------------------------------اطرحي هذا الخاتم في صبوحها فان- انكرته -----قولي ان ضيفنا اصطبح----- قبلك ولعله وقع من يد--------------------------ه فلما فعلت الجارية ذلك عرفت عفراء الخبر	5064	-1565415704678795426	359	476.5	282	809	44.37577438354492	55	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5021	true	-747028611961826745	0	208	0	1044	1506	300	ثم اتته بشراب وسالته ان يشربه فقال والله ما دخل جوفي حرام قط ولا ارتكبته منذ كنت ولو استحللت حراما لكنت قد استحللته منك فانت حظي من الدنيا وقد ذهبت مني وذهبت بعدك فما اعيش -----وقد اجمل هذا الرجل الكريم واحسن وانا مستحي منه ووالله لا اقيم -------بعد علمه مكاني واني عا-لم اني -ارحل الي منيتي فبكت وبكي وانصرف فلما جاء زوجها -اخبرته الخادمة بما دار بينهما فقال---- يا عفراء امنعي ابن عمك من الخروج فقالت لا يمتنع هو والله اكرم واشد حياء من ان يقيم بعد ما جري بينكما فدعاه وقال له يا اخي اتق الله في نفسك فقد عرفت خبرك وانك ان رحلت تلفت والله لا امنعك من الاجتماع معها ابدا ولءن شءت لافارقنها ولانزلن عنها لك فجزاه خيرا واثني عليه وقال انما كان الطمع فيها افتي والان -قد يءست وقد حملت نفسي علي الياس والصبر فان الياس يسلي ولي امور ولا بد لي من --رجوعي اليها فان وجدت من نفسي قوة علي ذلك والا رجعت اليكم وزرتكم حتي يقضي الله من امري ما يشاء فزودوه واكرموه وشيعوه فانصرف ف---------لما رحل عنهم نكس بعد صلاحه وتماثله واصابه غشي وخفقان فكان كلما اغمي عليه القي علي وجهه -------خمار لعفراء زودته اياه فيفيق ينشد عراف اليمامة قال ولقيه في الطريق ابن مكحول عراف اليمامة فراه وجلس عنده وساله	5021	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5064	false	8168028391069825064	127	300	666	1536	1536	300	ثم اتته بشراب وسالته ----شربه فقال والله ما دخل جوفي حرام قط ولا ارتكبته-------- ولو استحللته ------كنت قد استحللته منك وانت حظي من الدنيا وقد ذهبت مني وذهبت من-ك فما اعيش بعدك وقد اجمل هذا الرجل الكريم واحسن وانا مستحي منه و------لا اقيم بمكاني بعد علمه------ واني لاعلم اني لارحل الي منيتي فبكت وبكي و-----------جاء زوجها واخبر-ه الخادم- بما جري بينهما فقال لها يا عفراء امنعي ابن عمك من الخروج فقالت لا يمتنع----------------------------------------------------- فدعاه وقال--- يا اخي اتق الله في نفسك فقد عرفت خبرك و----ان رحلت تلفت والله ما امنعك من الاجتماع معها ابدا وا-ن شءت --فارقتها---------------- فجزاه خيرا و-----------قال انما كان الطمع فيها افتي والان فقد يءست و---حملت نفسي علي -------الصبر وال---ياس يسلي ولي امور -لا بد--- من الرجوع- اليها فان وجدت ل-----ي قوة الي ذلك والا عد-ت اليكم وزرتكم حتي يقضي الله من امري ما يشاء فزودوه واكرموه واعطته عفراء خمارا لها فلما رحل عنهم نكس بعد صلاح--------ه واصابه غشي وخفقان وكان كلما اغمي عليه القي عليه كربة ذلك الخمار------------------ فيفيق ف----------------------لقيه في الطريق ابن مكحول عراف اليمامة----- وجلس عنده وساله-	5064	-1565415704678795426	794	1293.5	632	1082	73.38262176513672	135	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5021	true	-747028611961826745	208	293	1044	1465	1506	300	عما به وهل هو -خبل او جنون فقال له عروة الك علم بالاوجاع -قال نعم فانشا----- يقول وما بي من خبل ولا بي جنة ولكن عمي يا اخي كذوب اقول لعراف اليمامة داوني فانك ان داويتني لطبيب فواكبدا امست رفاتا كانما يلذعها بالموقدات طبيب عشية لا عفراء منك بعيدة فتسلو ولا عفراء منك قريب عشية لا خلفي مكر ولا الهوي امامي ولا يهوي هواي غريب فوالله لا ا-نساك ما هبت الصبا وما عقبتها في الرياح جنو----------------------------------------------------ب واني لتغشاني لذكراك هز-ة لها بين جلدي والعظام دبيب	5021	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	0	74	0	384	1494	300	عما به وهل هون خبل او جنون فقال له عروة الك علم بالاوجاع فقال نعم فانشا عروة يقول---------------------------------------------- اقول لعراف اليمامة داوني فانك ان داويتني لطبيب فواكبدي امست رفاتا كانما يلذعها بالموقدات لهيب عشية لا عفراء منك قريبة فتسلو ولا عفراء منك ق----------------------------------------------------ريب فوالله ما اتنساك ما هبت الصبا وما عقبتها في الرياح جنوب عشية لا خلفي مكر ولا الهوي امامي ولا يهوي هواي غريب واني لتغشاني لذكراك فترة لها بين جلدي والعظام دبيب	5065	-1565415704678795426	313	571.0	252	482	64.93775939941406	51	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5022	true	-8458327688610312245	2	63	16	335	1527	300	خليلي من عليا هلال بن عامر بصنعاء عوجا اليوم وانتظراني ولا تزهدا في الذخر عندي واجملا فانكما بي اليوم مبتليان الما علي عفراء انكما غدا بوشك النوي والبين معترفان فيا واشيي عفراء ويحكما بمن وما والي من جءتما تشيان بمن لو اراه عانيا لفديته ومن لو راني عانيا لفداني متي تكشفا عني القميص تبينا بي الضر -من عفراء يا فتيان اذن	5022	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	238	299	1168	1488	1494	300	خليلي من عليا هلال بن عامر بصنعاء عوجا اليوم وانتظراني ولا تزهدا في الاجر عندي واجملا فانكما بي اليوم مبتليان الما علي عفراء انكما غدا بوشك النوي والبين معترفان فيا واشيي عفراء ويحكما بمن وما والي من جءتما تشيان بمن لو اراه عانيا لفديته ومن لو راني عانيا لفداني متي تكشفا عني القميص تبينا بي السقم من عفراء يا فتيان فقد	5065	-1565415704678795426	311	612.0	251	320	97.1875	57	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5022	true	-8458327688610312245	73	202	392	1038	1527	300	لا اعي لمحدث حديثا وان ناجيته ونجاني جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعرفانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويلا كانه علي الصدر والاحشاء حد سنان احب ابنة العذري حبا وان نات ودانيت فيها غير ما متداني صوت اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان غنته شارية ولحنه من الثقيل الاول اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زمان كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	5022	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5066	false	-8263441120394160031	0	122	0	607	1493	300	لا اعي لمحدث حديثا وان ناجيته ودعاني جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعلمانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويل- كانه علي الصدر والاحشاء حد سنان احب ابنة العذري حبا وان نات ودانيت منها غير ما تريان -----اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان ---------------------------------اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زمان كان قطاة علقت بجناحها علي كبدي من شدة الخفقان	5066	-1565415704678795426	595	1158.0	474	646	92.10526275634766	116	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5026	true	5579208043568640131	21	120	104	549	1476	300	ابي صالح قال كنت مع ابن عباس بعرفة فاتاه فتيان يحملون بينهم فتي لم يبق منه الا خياله فقالوا له يا -بن عم رسول الله------------------- ادع--------------- له فقال وما به فقال الفتي بنا من جوي الاحزان في الصدر لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب قال ثم خف-ت في ايديهم فاذا هو قد مات فقال ابن عباس هذا قتيل الحب لا عقل ولا قود ثم ما رايت ابن عباس سال الله جل وعز في عشيته ---------الا العافية مما ابتلي به ذلك الفتي قال وسالنا عنه فقيل ---هذا عروة بن حزام	5026	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5065	false	-4148795388788626967	141	233	727	1147	1494	300	ابي صالح قال كنت مع ابن عباس بعرفة فاتاه فتيان يحملون------ فتي لم يبق ----الا خياله فقالوا له يا ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لنا الله تعالي له فقال وما به فقال الفتي بنا من جوي الاحزان في الصدر لوعة تكاد لها نفس الشفيق تذوب ولكنما ابقي حشاشة معول علي ما به عود هناك صليب قال ثم خفقت في ايد-هم فاذا هو قد مات ف---------------------------------------------ما رايت ابن عباس---------------- في عشيته سال الله الا العافية مما ابتلي به ذلك الفتي قال وسالت- عنه فقيل لي هذا عروة بن حزام	5065	-1565415704678795426	371	644.5	289	493	75.25354766845703	74	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5042	true	-2084854252907463119	39	298	205	1486	1498	300	يمدح بها سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن اسيد ابن ابي العيص بن امية وفيها يقول ترجي من سعيد بني لءي اخي الاعياص انواء غزارا تلقي نواهن سرار شهر وخير النوء ما لقي السرارا خليل تعزب العلات عنه اذا ما حان يوما ان يزارا متي ما تاته ترجو نداه فلا بخلا تخاف ولا اعتذارا هو الرجل الذي نسبت قريش فصار المجد فيها حيث صارا وانضاء تح-ن الي سعيد طروقا ثم عجلن ابتكارا علي اكوارهن بنو سبيل قليل نومهم الا غرارا حمدن مزاره ولقين منه عطاء لم يكن عدة ضمارا يسء الي جرير بعد ان يقضي للفرزدق عليه اخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا الحسن بن الحسين السكري عن الرياشي عن الاصمعي قال وذكره المغيرة بن حجناء قال حدثني ابي عن ابيه قال كان راعي ال-ابل يقضي للفرزدق علي جرير ويفضله وكان راعي الابل قد ضخم امره وكان من اشعر الناس فلما اكثر من ذلك خرج جرير الي رجال من قومه فقال الا تعجبون لهذا الرجل الذي يقضي للفرزدق علي ويفضله وهو يهجو قومه وانا امدحهم قال جرير ثم ضربت رايي فيه فخرجت ذات يوم امشي اليه قال ولم يركب جرير دابته وقال والله ما يسرني ان يعلم احد بسيري اليه قال وكان -لراعي الابل وللفرزدق وجلساءهما حلقة باعلي المربد بالبصرة يجلسون فيها قال فخرجت اتعرض لها لالقاه من حيال حيث كنت اراه ثم اذا انصرف من مجلسه لقيته وما يسرني ان يعلم احد حتي اذا هو قد مر علي بغلة له وابنه ج----ندل يسير وراءه راكبا مهرا له احوي محذوف الذنب وانسان يمشي معه ويساله عن بعض السبب فلما استقبلته قلت له مرحبا بك يا ابا جندل	5042	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5005	false	4297703336625311738	27	162	147	825	1493	300	يمدح سعي----د بن عبد الرحمن الاموي من قصيدة--------------------------------- ترجي من سعيد بني لءي اخي الاعياص انواء غزارا تلقي نوءهن سرار شهر وخير النوء ما لقي السرارا خليل تعزب العلات عنه اذا ما حان يوما ان يزارا متي ما تاته ترجو نداه فلا بخلا تخاف ولا اعتذارا هو الرجل الذي نسبت قريش فصار المجد فيها حيث صارا وانضاء انخن الي سعيد طروقا ثم عجلن ابتك------------------------------------------ارا حمدن مزاره ولقين منه عطاء لم يكن عدة ضمارا وك------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الراعي يقضي للفرزدق علي جرير ويفضله فل-----------------------------------------------ما اكثر من ذلك خرج جرير اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يركب----- دابته وقال والله ما يسرني ان يعلم احد و---------------كان للراعي والفر------زدق وجلساءهما حلقة باعلي المربد فخرج جرير ي--------------------تعرض للقاءه ----------------------------اذا انصرف عن مجلسه فاذا به قد اقبل ع-----------------------------لي بغلة--- وابنه ابو جندل يسير وراءه------------------------------- وانسان يمشي معه فل--------------------ما استقبل-ه قال له مرحبا بك يا ابا جندل	5005	-1565415704678795426	597	1013.5	471	1288	46.35093307495117	107	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5043	true	-1113684387765224660	0	183	0	903	1475	300	الي معرفة بغلته ثم قلت يا ابا جندل ان قولك يستمع وانك تفضل علي الفرزدق تفضيلا قبيحا وانا امدح قومك وهو يهجوهم وهو ابن عمي وليس منك ولا عليك كلفة في امري معه وقد يكفيك من ذلك هين وان تقول اذا ذكرنا-------- كلاهما شاعر كريم فلا تح-مل منه لاءمة ولا مني قال فبينا انا وهو كذلك وهو واقف علي لا يرد جوابا لقولي اذ لحق بالراعي ابنه جندل فرفع كرمانية معه فضرب بها عجز بغلته ثم قال اراك واقفا علي كلب بني كليب كانك تخشي منه شرا او ترجو منه خيرا فضرب البغلة ضربة شديدة فزحمتني زحمة وقعت منها قلنسوتي فوالله لو يعوج علي الراعي لقلت سفيه غوي يعني جندلا ابنه ولكنه لا والله ما عاج علي فاخذت قلنسوتي فمسحتها واعدتها علي راسي وقلت اجندل ما تقول بنو نمير اذا ما الاير في است ابيك غابا قال فسمعت الراعي يقول لابنه اما والله لقد طرحت قلنسوته طرحة مشءومة قال جرير ولا والله ما كانت القلنسوة باغيظ امره الي لو كان عاج علي حول قصيدته فغض الطرف فانصرف جرير مغضبا حتي اذا صلي العشاء و--------منزله في علية قا-ل ارفعوا الي باطية من نبيذ واسرجوا	5043	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5005	false	4297703336625311738	164	279	836	1394	1493	300	الي معرفة بغلته وقال له----------- ان قولك يس-مع وانك تفضل علي الفرزدق تفضيلا قبيحا وانا امدح قومك وهو يهجوهم وهو ابن عمي وليس منك ولا عليك كلفة في امري معه وقد يكفيك من ذلك هين ---------اذا ذكرنا ان تقول كلاهما شاعر و-----لا تحتمل منه لاءمة ولا مني فسكت------------------------------- لا يحير قولا حتي----- لحق ا--------بنه ج-----------------ندل فضرب---- كفل بغلته وقا--ل اراك واقفا مع- كلب من- كليب كانك تخشي منه شرا او ترجو منه خيرا وضرب البغلة ضربا شديدا فزحم جريرا ووقع-- منها قلنسوته---------------------------------------------------------------------------------- فاخذ- قلنسوته وقال------------------------- اجندل ما تقول بنو نمير اذا ما الاير في است ابيك غابا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف جرير مغضبا فلما كان--- العشاء صلي وكان منزله في علية فقال ارفعوا -لي باطية من نبيذ واسرجوا	5005	-1565415704678795426	474	740.0	368	921	51.465797424316406	79	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5049	true	6828531512556354896	219	271	1124	1403	1541	300	وكان هو وحماد الراوية ومطيع بن اياس يتنادمون ويجتمعون علي شانهم لا يفترقون وكلهم كان متهما بالزندقة كان اعشي ضعيف النظر وعمار- ممن نشا في دولة بني امية ولم اسمع له بخبر في الدولة العباسية ولا كان مع شهوة الناس لشعره واستطابتهم اياه ينتجع احدا --ولا يبرح--- الكوفة لعشاء بصره وضعف نظره	5049	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5710	false	-1265251084247853695	1	44	6	224	1496	300	وكان هو وحماد الراوية ومطيع بن اياس ----------يجتمعون علي شانهم لا يفترقون وكلهم كان يتهم- بالزندقة-------------------- وعمارة ممن نشا في دولة بني امية ولم اسمع له بخبر في الدولة العباسية و---كان لا--------------------------------- ينتجع كل احد ولا يبرح من الكوفة لعشاء بصره وضعف نظره	5710	-1565415704678795426	205	340.5	165	285	71.92982482910156	34	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5050	true	8302957795113871397	185	297	944	1512	1526	300	حبذا انت يا سلا-مة الفين حبذا اشتهي منك من-----ك مكانا مجنبذا مفعما في قبالة بين ركنين ربذا مدغما ذا مناكب حسن القد محتذي رابيا ذا مجسة اخنسا قد تقنفذا لم تر العين مثله في منام ولا كذا تامكا كالسنام اذ بذ عنه مقذذا ملء كفي ضجيعها نال منها تفخذا لو تاملته دهش-ت وعاينت جهبذا طيب العرف والمجس-ة واللمس هربذا فاجا فيه فيه في-ه باير كمثل ذا ليت ايري وليت حر-ك جميعا تاخذا فاخذ ذا بشعر ذا واخذ ذا بقعر ذا قال فضحك الوليد حتي سقط علي قفاه وصفق بيديه ورجليه وامر بالشراب فاحضر وامرني بالانشاد فجعلت انشده هذه الابيات واكررها عليه وهو يشرب ويصفق حتي سكر وامر لي بحلتين وثلاثين الف درهم	5050	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5710	false	-1265251084247853695	46	147	233	720	1496	300	حبذا انت يا سلا مة الفين حبذا اشتهي منك منك من ك مكانا مجنبذا مفعما في قبالة بين ركنين ربذا فدغما ذا مناكب حسن القد محتذي رابيا ذا مجسة اخنسا قد تقنفذا لم تر العين مثله في منام ولا كذا تامكا كالسنام اذ بذ عنه مقذذا ملء كفي ضجيعها نال منها تفخذا لو تاملته دهش ت وعاينت جهبذا طيب العرف والمجس ة واللمس هربذا فاجا فيه فيه في ه باير كمثل ذا ليت ايري وليت حر ك جميعا تاخذا فاخذ ذا بشعر ذا واخذ ذا بشعر ذا استقدم-- الوليد حمادا الراوية واست-----------------------------------------------------------نشده هذه الابيات فانشدها اياه ف-----------------------امر له ب-------ثلاثين الف درهم	5710	-1565415704678795426	443	790.5	351	578	76.64360046386719	77	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5051	true	1931394448061658879	15	94	62	445	1457	300	فامر له------------------------- بعشرة الاف درهم فقلت له الا اخبر امير المءمنين---------- بشء يفعله لا ضرر عليه فيه وهو احب الي عمار م-ن الدنيا بحذافيرها لو سيقت اليه ف---------قال وما ذاك قلت انه لا يزال ينصرف من الحانات وهو سكران فترفعه الشرط فيضرب--- الحد فقد قطع بالسياط وهو لا يدع الشراب ولا يكف عنه فتكتب بالا يعرض له فكتب الي عامله بالعراق الا يرفع اليه احد من------ الحرس عمارا في سكر ولا غيره الا ضرب الرافع له حدين واطلق عمارا	5051	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5710	false	-1265251084247853695	142	215	695	1063	1496	300	فامر له بثلاثين الف درهم ولعمارة بعشرة الاف درهم فقال له يا------ امير المءمنين الا اخبرك بشء------ لا ضرر عليك فيه وهو احب ---لعمارة من الدنيا و---------لو سيقت اليه بحذافيرها قال وما ذاك قال انه لا يزال ينصرف من الحانات وهو سكران فترفعه الشرط فيضربونه الحد وقد قطع بالسياط وهو لا يدع الشراب------------------------------- فكتب الي عامله بالعراق الا يرفع----- احد عمارة من الحرس------ في سكر ولا غيره الا ضرب الرافع--- حدين واطلق عمارة	5710	-1565415704678795426	298	483.5	234	437	68.19222259521484	53	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5057	true	3845981767847164646	104	154	510	754	1468	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يخرجوا ما قد اجن ضميري وما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور الي الله اشكو ما الاقي من الجوي ومن نفس يعتادني وزفير ويقول احسن والله عبد الله بن	5057	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms4442	false	866950643282083422	243	290	1278	1505	1554	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يحجبوا ما قد اجن ضميري وما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن نفس يعتادني وزفير----------------- عبد الله بن	4442	-1565415704678795426	223	430.0	176	244	91.39344024658203	45	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5057	true	3845981767847164646	104	137	510	671	1468	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يخرجوا ما قد اجن ضميري و---------------------------------------------------ما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور	5057	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5936	false	4530797643377883298	46	89	222	434	1488	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور	5936	-1565415704678795426	158	301.0	125	212	74.52830505371094	31	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5060	true	256371800428308133	148	224	725	1130	1497	300	عمارة هو ابن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية بن الخطفي وقد تقدم نسبه ونسب جده في اول الكتاب ويكني عمارة ابا عقيل---- شاعر مقدم--- فصيح وكان يسكن بادية البصرة ويزور الخلفاء في الدولة العباسية فيجزلون صلته ويمدح قوادهم وكتابهم فيحظي منهم بكل فاءدة وكان النحويون بالبصرة ياخذون عنه اللغة ختمت الفصاحة به اخبرني علي بن سليمان الاخفش قال سمعت محمد بن يزيد يقول ختمت الفصاحة في شعر المحدثين بعمارة بن عقيل اخبرني محمد بن	5060	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5715	false	7699573508589992671	249	299	1237	1500	1505	300	عمارة ----بن عقيل بن بلال بن جرير بن عطية بن ال-------------------------------------------------خطفي ابو عقيل كان شاعرا متقدما فصيحا---- يسكن بادية البصرة ويمدح --خلفاء بني------ العباس و--يجزلون صلته ويمدح غيرهم من القواد وكان نحاة الب-------------------------صرة ياخذون عنه اللغة وكان المبر------------------------------------------------------د يقول ختمت الفصاحة في شعر المحدثين بعمارة بن عقيل ---حدث احمد بن	5715	-1565415704678795426	199	288.5	155	412	48.30097198486328	29	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5061	true	-1689239586229120991	7	64	37	292	1465	300	بن بشر بن ابي عمرو بن العلاء قال اتيت عمارة اساله عن شء اكتبه عنه فقال لي من انت فقلت انا ابن الحكم بن بشر بن ابي عمرو بن العلاء فقال لي كان ابوك صديقي ثم انشدني بني لكم العلاء بناء صدق وتعمر ذاك يا حكم بن بشر فما مدحي لكم لاصيب مالا ولكن مدحكم زين لشعري	5061	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms5716	false	-6840488452780957256	0	50	0	225	1515	300	بن بشر بن ابي عمرو بن العلاء قال اتيت عمارة اساله عن شء اكتبه عنه فقال لي من انت -قلت------------------------ انا فلان بن --فلان فقال--- كان ابوك صديقي ثم انشدني بني لكم العلاء بناء صدق وتعمر ذاك يا حكم بن بشر فما مدحي لكم لاصيب مالا ولكن مدحكم زين لشعري	5716	-1565415704678795426	217	409.5	167	255	85.09803771972656	46	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5079	true	7167559515989636753	198	300	980	1525	1525	300	فقال الفرزدق توعدني واجلني ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود قال الغلابي فحدثني العباس بن بكار قال بعث اليه مروان بكتاب مختوم وقال توصله الي عاملي فقد كتبت اليه ان يدفع اليك ثلاثماءة دينار فاذا اصبحت فاغد حتي تودعني وكتب الي ع------------امله ان يضربه ماءة سوط ويحبسه--------------- ثم ندم مروان فقال يعمد الي الكتاب فيفتحه ويقرا ما فيه فيهجوني واهل بيتي فلما اصبح غدا عليه الفرزدق فقال له مروان اني قد قلت في هذه الليلة ابياتا فاقراها فقال الفرزدق وما قلت قال قلت قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما نهيتك فاجلس ودع المدينة انها مذمومة واقصد لمكة او-لبيت المقدس وان اجتنبت-	5079	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6243	false	-8370804188329594556	9	69	47	359	1572	300	يقول الفرزدق توعدني واجلني ثلاثا كما وعدت لمهلكها ثمود ثم كتب مروان الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامله كتابا يامره ان يحده ويسجنه واوهمه انه كتب له بجاءزة ثم ندم مروان علي------------------------------ ما فعل فوجه عنه سفيرا وقال--------------------------------------- اني قد قلت شعرا فاسمعه---------------------------------------------- قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس ودع المدينة انها محبوبة واقصد لمكة او لبيت المقدس وان اجتنيت	6243	-1565415704678795426	203	294.5	161	574	35.36585235595703	32	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms5080	true	-1872145580392096012	0	97	0	516	1568	300	من الامور عظيمة فاعمد لنفسك بالزماع الاكيس ففطن---- الفرزدق---------- لما اراد فقال يا مرو------------------ ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس ثم رمي بالصحيفة في وجهه وخرج حتي اتي سعيد بن العاص------ي وعنده الحسن والحسين--------------- وعبد الله بن جعفر عليهم السلام فاخبرهم الخبر فامر له كل واحد منهم بماءة دينار وراحلة فاخذ ذلك وتوجه الي البصرة وصار الي مروان جماعة من اهله فندموه علي فعله وقالوا له تعرضت----- لشاعر مضر فندم وبعث اليه رسولا ومعه ماءة دينار وراحلة	5080	-4696875300118925639	JK003609-ara1.mARkdown.ms6243	false	-8370804188329594556	69	158	359	843	1572	300	من الامور عظيمة فخذن- لنفسك بالعظيم الاكيس فلما وقف الفرزدق عليها فطن لما اراد مروان فرمي الصحيفة وقال مروان ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبوتني بصحيفة مخبوءة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكدا- مثل صحيفة المظمس و---------------------------------اتي سعيد بن العاص الاموي وعنده الحسن والحسين رضي الله عنهما وعبد الله بن جعفر------------- فاخبرهم الخبر فامر له كل واحد----- بماءة دينار وراحلة--------- وتوجه الي البصرة ---فقيل لمروان اخطات فيما فعلت فانك --------------------عرضت عرضك لشاعر مضر فوجه----- اليه رسولا ومعه ماءة دينار وراحلة	6243	-1565415704678795426	373	584.0	300	574	64.98258209228516	60	JK000927-ara1.completed	JK003609-ara1.mARkdown