id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0009	true	8343316370675524666	102	275	491	1312	1433	300	قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر----------------------------------------------------------------------- عقبة بن ابي معيط صبرا امر عاصم بن ثابت فضرب عنقه ثم اقبل ---------------------------------------------------------------------------من بدر حتي اذا كان ب الصفراء قتل النضر بن الحارث بن كلدة احد بني عبد الدار امر عليا عليه السلام ان يضرب عنقه قال عمر بن شبة في حديثه ب الاثيل فقالت اخته قتيلة -بن---------ت الحارث ترثيه-------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بدرته-ا واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع هالك لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت نسل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلياتين باعز ما يغلو لديك وينفق والنضر اقرب من اخذت بزل-ة واحقهم ان كان عتق يعتق ف----بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال لو سمعت هذ---ا قبل ان اقتله	9	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1272	false	-8449995361842373118	29	204	123	974	1448	300	قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ صبرا النضر بن الحارث من بني عبد الدار وقتل طعيمة بن عدي من بني نوفل وقتل عقبة بن ابي معيط من بني امية قال الواقدي اسلمت قتيلة يوم الفتح قال ابو عمر كانت شاعرة محسنة ولما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر كتبت الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قتيلة ابنة النضر بن الحارث في ابيها وذلك قبل اسلامها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولدتك صنو نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق الن--------------------------------------------------ضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت الدموع لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله	1272	2917740461542498379	534	872.0	413	1038	51.44508743286133	99	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0039	true	-303247315510050548	0	60	0	283	1426	300	فسالت عنا فانتسبنا لها----------- فقالت ا---------انت ابنة قاتل سيده تعني ابا جهل -------------قلت بل انا -بنت قاتل عبده قالت حرام علي ان ابيعك من عطري شيءا قلت وحرام علي ان اشتري منه شيءا فما وجدت لعطر نتنا غير عطرك ثم قمت لا والله ما رايت عطرا اطيب من عطرها ولكني اردت ان اعيبه لاغيظها راي------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	39	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1222	false	2397004089461187046	201	270	995	1331	1476	300	فسالته--ا فانتسبت الربيع بنت معوذ فقالت لها اسماء انت ابنة قاتل سيده تعني ابا جهل قالت الربيع فقلت بل انا ابنة قاتل عبده قالت حرام علي ان ابيعك من عطري شيءا قلت وحرام علي ان اشتري منه شيءا فما وجدت لعطر نتنا غير عطرك ثم قمت وانما قلت ذلك في------------- عطرها-------------------- لاغيظها قال موسي بن هارون الحمال الربيع بنت معوذ بن عفراء قد صبحت النبي صلي الله عليه وسلم	1222	2917740461542498379	224	348.5	176	371	60.377357482910156	42	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0319	true	8332414909979154218	230	265	1153	1342	1519	300	تقول حليلتي لما اشتكينا سيدركنا بنو القرم الهجان سيدركنا بنو القمر بن بدر سراج الليل للشمس الحصان فقلت ادعي وادعو ان اندي لصوت ان ينادي داعيان فمن يك ساءلا عني فاني انا النمري جار الزبرقان	319	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0332	false	3685326325533341584	182	217	959	1148	1566	300	تقول حليلتي لما التقينا ستدركنا بنو القرم الهجان سيدركنا بنو القمر بن بدر سراج الليل للشمس الحصان فقلت ادعي وادعو ان اندي لصوت ان ينادي داعيان فمن يك ساءلا عني فاني انا النمري جار الزبرقان	332	2917740461542498379	186	369.0	151	189	98.4126968383789	33	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0397	true	3120353908049864864	150	192	741	954	1476	300	مالك بن حمار الفزاري ثم الشمخي اما سمع الامير قول خفاف بن ندبة في ذلك فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عين- تيممت مالكا تيممت كبش القوم حين رايته وجانبت شبان الرجال الصعالكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا	397	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0262	false	5234463337137333692	261	300	1287	1474	1474	300	مالك بن حمار سيد بني شمخ بن فزارة فقتله وقال------------------------- فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عيني تيممت مالكا وقفت له علوي وقد خان صحبتي لابني مجدا او لاثار ها-لكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا-	262	2917740461542498379	115	155.5	90	214	53.738319396972656	20	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0429	true	2845194527879556265	219	300	1072	1457	1457	300	الاشعث لما قتل بعث الحجاج الي عبد الملك براسه مع عرار بن عمرو بن شاس فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يقراه----------- فكلما شك في شء سال عرارا عنه------ فاخبره فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد المل----------ك فقال له مم ضحكت ويلك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا-	429	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0750	false	-4273447934881186648	69	132	364	678	1503	300	الاش------------عث------- الي عبد الملك وكتب معه بالفتح كتابا ف------------------------------------جعل عبد الملك يقرا كتاب الحجاج فكلما شك في شء سال------ عنه عرارا فاخبره فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده ف-----تمثل- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فضحك عرار ------------فقال عبد الملك مالك تضحك ف--------------------قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا	750	2917740461542498379	261	410.0	206	413	63.19612503051758	47	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0460	true	1079261732690388774	39	142	197	703	1484	300	حواء بنت يزيد بن سنان بن كريز بن زعوراء فاس------------------لمت وكانت تكتم--------- قيس بن الخطيم------- اسلامها فلما قدم قيس مكة------------------------------- عرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاستنظره قيس حتي يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجتنب زوجته حواء بنت يزيد واوصاه بها خيرا وقال له انها قد اسلمت ففعل قيس وحفظ وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وفي الاديعج قال ابو الفرج واحسب هذا غلطا من مصعب وان صاحب هذه القصة قيس-------------------------------- بن شماس واما قيس بن الخطيم فقتل قبل الهجرة	460	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1205	false	-1921688219576791227	110	218	520	1061	1468	300	حواء بنت يزيد بن سنان بن كر-ز بن زعوراء الانصارية قال مصعب اسلمت وكانت تكتم من زوجها قيس بن الخطيم الشاعر اسلامها فلما قدم قيس مكة حين خرجوا يطلبون الحلف في قريش عرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فاستنظره قيس حتي يقد-----------------------------م المدينة وساله رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجتنب زوجته حواء بنت يزيد واوصاه بها خيرا وقال له انها قد اسلمت ففعل قيس وحفظ وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وفي الاديعج وقد انكرت------------------------------------ هذه القصة علي مصعب وقال منكروها ان صاحبها قيس بن شماس واما قيس بن الخطيم فقتل قبل الهجرة	1205	2917740461542498379	426	765.0	337	607	70.18122100830078	78	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0521	true	-4736903569980615186	253	287	1223	1394	1455	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ دان الشعوب- له والجن والانس تجري بينها البرد	521	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0735	false	-5534408623852903319	2	36	8	178	1462	300	لا شء مما تري تبقي بشاشته يبقي الاله ويودي المال والولد لم تغن عن هرمز يوما خزاءنه والخلد قد حاولت عاد فما خلدوا ولا سليمان اذ تجري الرياح له والجن والانس فيما بينها --برد	735	2917740461542498379	155	294.5	122	172	90.11627960205078	30	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0524	true	7584474274958682105	45	97	197	435	1389	300	قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل---- وقال اني لا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه قال---------------------------- الزبير وحدثني مصعب بن عبد الله عن الضحاك بن عثمان عن عبد الله ---بن ابي الزناد	524	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0372	false	2987386544450775122	1	58	5	266	1459	300	قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منه وقال اني لا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه رواه علي بن الحسين عن الطوسي عن الزبير عن عمه مصعب ع------------ن الضحاك بن عثمان عن عبد الرحمن ابن ابي الزناد	372	2917740461542498379	213	376.0	165	273	78.02198028564453	43	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0638	true	-5884189182208225960	70	92	339	448	1482	300	من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقموانة-- منا منزل قمن اذ نلبس العيش صفوا ما يكدره طعن الوشاة ولا ينبو بنا الزمن	638	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0173	false	-6027963367368050262	207	230	1035	1146	1474	300	من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوا انه منا منزل قمن اذ نلبس العيش صفوا لا يكدره طعن الوشاة ولا ينبو بنا الزمن	173	2917740461542498379	105	203.5	83	111	94.59459686279297	20	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0744	true	3841178713483936469	129	201	629	968	1435	300	ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم اقبل علي القوم فقال قد جاء وقتي فكونوا في اهبتي وحدثهم قليلا حتي يءس القوم من مرضه وانشا يقول كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا اجعل الموت نصب عينيك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا ثم قضي نحبه ولم يءمن بالنبي صلي الله عليه وسلم	744	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1260	false	-2415182038621036148	250	294	1245	1433	1459	300	ان تعف يا ربي تعف- جما واي عبد لك لا الما ثم قا------------------------------------------------------------------------------------------ل كل عيش وان تطاول دهرا صاءر مرة-- الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوع----------------------------------------------------ولا ثم مات فقال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	1260	2917740461542498379	150	237.5	110	339	44.24778747558594	31	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0747	true	-9195655888514360750	262	300	1264	1448	1448	300	كان-- يهجو- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة رهط من قريش عبد الله بن الزبعري وابو سفيان ب-ن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاصي--------------- فقال قاءل لعلي بن ابي طالب رضوان الله عليهم اهج عنا القوم-	747	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	13	46	59	223	1438	300	كانوا يهجون رسول الله من مشركي----------------------- قريش عبد الله بن الزبعري وابو سفيان ابن الحارث بن عبد المطلب وعمرو بن العاص وضرار بن الخطاب فقال قاءل لعلي بن ابي طالب----------------- اهج عنا القوم	195	2917740461542498379	134	206.5	106	204	65.68627166748047	23	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0747	true	-9195655888514360750	72	153	345	743	1448	300	دريد قال اخبرنا ابو حاتم عن ابي عبيدة قال فضل حسان---- الشعراء بثلاث كان شاعر الانصار في الجاهلية وشاعر النبي صلي الله عليه وسلم في النبوة وشاعر اليمن كلها في الاسلام قال ابو عبيدة واج-معت العرب علي ان حسان اشعر اهل المدر اخبرنا بذلك ايضا احمد بن عبد العزيز الجوهري قال حدثنا عمر بن شبة عن ابي عبيدة قال اتفقت العرب علي ان اشعر اهل المدر اهل يثرب ثم عبد القيس ثم ثقيف وعلي ان اشعر اهل يثرب ح-سان بن ثابت	747	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0197	false	-5668430720193437329	35	88	174	435	1473	300	دريد عن ابي-------- حاتم عن ابي عبيدة عال فضل حسان علي الشعراء بثلاث كان شاعر الانصار في الجاهلية وشاعر النبي في ايام --------------النبوة وشاعر اليمن كلها في الاسلام قال ابو عبيدة واجتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت العرب علي ان اشعر اهل المدر اهل يثرب ثم عبد القيس ثم ثقيف وعلي ان اشعر اهل المدر حسان بن ثابت	197	2917740461542498379	233	430.0	185	404	57.67326736450195	43	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0748	true	-5464596203933929565	0	91	0	437	1474	300	الذين قد هجونا فقال علي رضي الله عنه ان اذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلت فقال رجل يا رسول الله اءذن لعلي كي يهجو عنا هءلاء القوم الذين قد هجونا قال ليس هناك او ليس عنده ذ-----------------------------------لك ثم قال للانصار ما منع القوم الذين نصروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلاحهم ان ينصروه بالسنتهم فقال حسان بن ثابت انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول بين بصري وصنعاء فقال---------- كيف تهجوهم وانا منهم فقال اني اسلك م------------------------------------نهم كما تسل الشعرة من العجين -قال	748	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	46	130	223	632	1438	300	الذين يهجون-نا فقال----------------- ان اذن--- رسول الله------------------- فعلت فقالوا-- يا رسول الله اءذن له فقال رسول الله ان عليا ----------------------------------ليس عنده ما يراد في ذلك منه او ليس في ذلك هنالك ثم قال ما ي-------منع القوم الذين نصروا رسول الله------------------- بسلاحهم ان ينصروه بالستتهم فقال حسان-------- انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول بين بصري وصنعاء وقال رسول الله كيف تهجوهم وانا منهم وكيف تهجو ابا سفيان وهو ابن عمي فقال والله لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال	195	2917740461542498379	277	415.0	217	519	53.37186813354492	50	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0748	true	-5464596203933929565	93	153	449	781	1474	300	ثلاثة من الانصار حسان -بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة فكان حسان وكعب--------- يعارضانهم بمثل قولهم بالو---قاءع والايام والماثر ويعيرانهم بالمثالب و--كان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر قال فكان في ذلك الزمان اشد القول عليهم قول حسان وكعب واهون القول عليهم----- قول ابن رواحة فل---------------ما اسلموا وفقهوا الاسلام كان اشد القول عليهم قول--------- ابن رواحة اخبرنا	748	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0196	false	-6598928212705642431	146	212	754	1106	1527	300	ثلاثة من الانصار حسان ابن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة فكان حسان وكعب ابن مالك يعارضانهم بمثل قولهم في الواقاءع والايام والماثر ويذكران -----مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر وعبادة ما لا يسمع ولا ينفع فكان قوله يومءذ -----------اهون القول عليهم وكان قول حسان وكعب اشد القول عليهم فما اسلموا وفقهوا-------- كان اشد القول عليهم قول عبد الله ابن رواحة وروينا	196	2917740461542498379	246	376.5	199	376	65.42552947998047	35	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0749	true	1748208978959476217	202	227	950	1083	1446	300	ان ينشدوا---- شيءا من مناقضة الانصار ومشركي قريش وقال في ذلك شتم الحي بالميت وتجديد الضغاءن وقد هدم الله امر الجاهلية بما جاء من الاسلام	749	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0197	false	-5668430720193437329	7	33	28	165	1473	300	ان ينشد الناس شيءا من مناقضة الانصار ومشركي قريش وقال في ذلك شتم الحي والميت وتجديد الضغاءن وقد هدم الله امر الجاهلية بما جاء من الاسلام	197	2917740461542498379	131	253.5	106	137	95.62043762207031	23	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0751	true	-8933269998851416014	4	49	19	239	1451	300	حسان فيه -------------------وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد ومن ولدت ابناء زهرة منكم كرام ولم يلحق عجاءزك المجد -------------------------------------------------وان امرا كانت سمية امه وسمراء مغلوب اذا بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	751	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	false	-7279180428152802644	183	243	880	1168	1438	300	حسان في ابي سفيان بن الحارث وان سنام المجد من ال هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يقرب عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا تقام له زند وان امرا كانت سمية امه وسمراء مغمور اذا بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	195	2917740461542498379	212	401.0	168	288	73.61111450195312	39	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0753	true	7730389634305419477	0	96	0	486	1472	300	علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل وان امرا كانت صفية امة ومن اسد في بيتها لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام نصر مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي فيجز-------------------------------------------------------ل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل ثناءك خير من فعال معاشر وفعلك يابن الهاشمية افضل ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	753	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0301	false	-2818581824974859804	38	139	194	701	1535	300	علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محج-------------------------------------------------------ل وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيته- لمرفل له من رسول الله قربي قربية ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل ثم شهد الزبير الجمل فقاتل فيه ساعة فناداه علي وانفرد به فذكر الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم	301	2917740461542498379	376	698.0	298	563	66.78507995605469	69	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0755	true	1899672264091841725	104	271	562	1416	1565	300	الزبرقان ف--------قال نحن الملوك فلا حي يقاربنا م-نا الملوك وفينا يءخذ الربع ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا كم قد نشدنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند المحل ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر القزع وننصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فتمضي ثم تتبع فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حسان بن ثابت فجاء فامره ان يجيبه فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم- قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البد-----------------------------------------------------ع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع	755	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	false	8610482992051904707	64	195	315	987	1530	300	الزبرقان ابن بدر فقال نحن الملوك فلا حي يقاربنا فينا العلاء وفينا تنصب البيع ونحن نطعمهم في القحط ما اكلوا من العبيط اذا ما انزلوا شبعوا وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا بلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكر-م علي امثالها اقترعوا ثم جلس فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله لح----------------------سان بن ثابت قم فقام فقال ا-----------------ن الذواءب من فهر واخواتهن قد ب-نوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربو- ضروا عدوهم او حاولو- النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع	199	2917740461542498379	450	778.5	358	1034	43.52030944824219	74	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0756	true	5962353119879328963	150	265	774	1363	1536	300	من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ثم ان القوم اسلموا واقاموا عند النبي صلي الله عليه وسلم يتعلمون القران ويتفقهون في الدين ثم ارادوا الخروج الي قومهم فاعطاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكساهم وقال اما بقي منكم احد وكان عمرو بن الاهتم في ركابهم فقال قيس بن عاصم وهو من رهطه و-------كان مشاحنا له لم يبق ----احد الا غلام حديث السن في ركابنا فا---------عطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطاهم فبلغ عمرا ما قال قيس فقال--- عمرو بن الاهتم لقيس ظللت مفترش الهلباء تشتمني عند الرسول فلم تصدق ولم تصب ان تبغضونا فان الروم اصلكم والروم لا تملك البغضاء للعرب فان سءددنا عود وسءددكم مءخر عند اصل العجب والذنب فقال	756	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0739	false	6885713473695083712	141	249	710	1257	1534	300	من وراء الحجرات وخبرهم طويل ثم اسلم--- القوم وبقوا بالمدينة مدة------------------------- يتعلمون القران و-----------الدين ثم ارادوا الخروج الي قومهم فاعطاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وكساهم وقال اما بقي منكم احد وكان عمرو بن الاهتم في ركابهم فقال قيس بن عاصم وهو من رهط عمرو وقد كان مشاحنا له لم يبق منا احد الا غلام حدث في ------ركابنا وازري به فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما اعطاهم فبلغ عمرا ما قال قيس فقال له عمرو--------------- ظللت مفترش العلباء تشتمني عند النبي- فلم تصدق ولم تصب ان تبغضونا فان الروم اصلكم والروم لا تملك البغضاء للعرب فان سءددنا عود وسءددكم مءخر عند اصل العجب والذنب وكان	739	2917740461542498379	474	835.0	378	613	77.32463073730469	84	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0759	true	1245930500884235070	166	224	823	1093	1487	300	الذي رمي---- اهل الافك------------ عاءشة به واخبرنا محمد بن جرير قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة قال اعترض صفوان بن المعطل حسان بن ثابت بالسيف لما قذفه به من الافك حين بلغه ما قاله وقد --------------------------------------------كان حسان قال شعرا يعرض بابن المعطل وبمن اسلم من العرب من مضر	759	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0442	false	-682747224538434310	191	249	941	1214	1454	300	الذي قال فيه اهل الافك ما قالوا مع عاءشة فبراهما الله مما قالوا وقال محمد -------------------------------------بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة---- اعترض صفوان بن المعطل حسان بن ثابت بالسيف لما قذفه به من الافك وضربه ثم قال تلق ذباب السيف مني فانني غلام اذا هو جيت لست بشاعر وكان حسان قد -------عرض بابن المعطل وبمن اسلم--------- من مضر	442	2917740461542498379	163	225.5	127	330	49.39393997192383	30	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0764	true	8835367875358063455	0	36	0	170	1444	300	الله في الدنيا والاخرة بما قال فيك -قالت لم يقل شيءا ولكنه الذي يقول حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فان كان ما قد جاء عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي	764	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0198	false	-5193414826570993077	104	140	518	689	1493	300	الله في الدنيا والاخرة بما قال فيك فقالت لم يقل شيءا ولكنه الذي يقول حصان رزان ما تكن بريبة وتصبة غرثي من لحوم الغوافل فان كان ما قد قيل عني قلته فلا رفعت سوطي الي اناملي	198	2917740461542498379	165	320.0	129	171	96.49122619628906	32	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0772	true	-6483049849529813736	90	183	458	915	1504	300	طارق عن عبد الله بن مسعود قال---- شهدت من المقداد مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما -------في الارض من كل شء كان رجلا فارسا وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا غضب احمارت وجنتاه فاتاه المقداد علي تلك الحال فقال ابشر يا رسول الله ف---والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون -لكن والذي بعثك بالحق لنكونن بين يديك ومن خلفك وعن يمينك و---شمالك او يفتح الله تبارك وتعالي رجع الحديث الي حديث ابن اسحاق ثم قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	772	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0957	false	9209163760965487553	205	278	1010	1361	1475	300	طارق بن شهاب عن ابن مسعود قال لقد شهدت من المقداد مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما طلعت عليه الشمس وذلك--------------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يذكر المشركين-------------------------------- فقال----- يا رسول الله انا والله لا نقول لك كما قال اصحاب موسي-- لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكننا نقاتل م-------------ن بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن ش-----------------------------------------------------------مالك قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	957	2917740461542498379	257	351.5	199	483	53.209110260009766	44	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0783	true	-842931572243271390	94	148	461	724	1460	300	ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم ونفل كل امرء----- ما اصاب وقال والذي نفسي---- بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام اخو بني سلمة وفي يده تمرات ياكلها بخ بخ اما بيني وبين ان ادخل الجنة الا	783	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0771	false	-1816920016511217856	244	300	1155	1426	1426	300	ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الناس فحرضهم ونقل كل امرء منهم ما اصاب وقال والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنة فقال عمير بن الحمام احد بني سلمة وفي يده ثمرات ياكلهن بخ بخ فما بيني وبين ان ادخل الجنة الا-	771	2917740461542498379	255	484.5	202	272	93.75	47	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0783	true	-842931572243271390	148	187	724	920	1460	300	ان يقتلني هءلاء قال ثم قذف التمرات من يده واخذ --سيفه فقاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	783	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0772	false	-8071889380737526667	0	37	0	188	1443	300	ان يقتلني هءلاء ف------قذف التمر-- من يده واخذ السيف- فقاتل القوم حتي قتل وهو يقول ركضا في ا-لله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	772	2917740461542498379	181	337.5	145	198	91.41413879394531	33	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0785	true	5249592393143846684	64	242	307	1170	1442	300	يبلغه عنه بمكة شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلقيه المجذر بن ذياد البلوي حليف الانصار من بني عدي فقال المجذر بن ذياد ----------لابي البختري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي----------------------------- عن قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج معه من مكة وهو جنادة بن مليحة بن زهير بن الحارث بن اسد وجنادة رجل من بني ليث واسم ابي البختري العاصي بن هشام بن الحارث بن اسد قال وزميلي فقال المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال وا--------------------لله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا تتحدث عني نساء قريش بين اهل مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال ابو البختري حين---------------------------------- نازله المجذر وابي الا القتال وهو يرتجز لن يسلم ابن حرة--------------------- اكيله حتي يموت او يري سبيله-------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلا فقتله المجذر بن ذياد ثم اتي المجذر بن ذياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا القتال فقاتلته فقتلته -قال --محمد بن	785	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0941	false	8279103042418690591	2	175	8	859	1477	300	يبلغه عنه----- شء يكرهه وكان ممن قام في نقض الصحيفة التي كتبت قريش علي بني هاشم وبني المطلب فلق---------------------------------------------------يه المجذر بن ذياد فقال له يا ابا البختري-------------------------------- قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتلك ومع ابي البختري زميل له خرج معه من مكة وهو جبارة بن مليح--------------------------------ة رجل من بني ليث ق-------------------------------------------------ال وزميلي فقال المجذر لا والله ما نحن بتاركي زميلك ما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بك وحدك قال فقال ابو البختري لا والله اذا لاموتن انا وهو جميعا لا يتحدث عني ق-----ريش ب-------مكة اني تركت زميلي حرصا علي الحياة فقال له المجذر ان لم تسلمه قاتلتك فابي الا القتال فلما نازله جعل ابو البختري----------- يرتجز لن يسلم ابن حرة زميله ولا يفارق جزعا اكيله حتي يموت او يري سبيله وارتجز المجذر انا المجذر واصلي من بلي اطعن بالحربة حتي تنثني ولا يري مجذرا يفري الفري فاقتتلا فقتله المجذر-------- ثم--------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه ان يستاسر فاتيك به فابي الا القتال فقاتلته فقتلته وقتل المجذر بن	941	2917740461542498379	600	1025.0	472	1066	56.285179138183594	113	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0788	true	-321362762896036916	145	187	699	912	1447	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنها فلقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت بها حتي طرحتها قال ثم عاش معاذ بعد ذلك حتي كان في زمن عثمان	788	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0906	false	273815710568205698	4	41	21	213	1413	300	وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه و-لقد قاتلت عامة يومي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها حتي طرحتها---- ثم عاش -------------حتي كان--- زمن عثمان	906	2917740461542498379	184	336.5	148	213	86.38497924804688	33	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0788	true	-321362762896036916	91	216	429	1043	1447	300	جهل معاذ بن عمرو بن الجموح قال ---------سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة--------------------------------- وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها جعلتها من شاني فعمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا كالنواة تطيح من تحت مرضخة النوي حين يضرب بها قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح -يدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنها فلقد قاتلت عامة يوم-ي واني لاسحبها خلفي فلما اذتني جعلت عليها رجلي ثم تمطيت بها حتي طرحتها قال---------- ثم عاش معاذ بعد ذلك حتي كان في زمن عثمان بن عفان قال ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ -بن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ ----------حتي قتل ف------مر عبد الله ابن مسعود بابي جهل	788	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0907	false	-7845739341555176456	9	140	40	694	1472	300	قال معاذ بن عمرو بن الجموح احد بني سلمة سمعت القوم وابو جهل في مثل الحرجة قال ابن هشام الحرجة الشجر الملتف وهم يقولون ابو الحكم لا يخلص اليه فلما سمعتها جعلته- من شاني فصمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطير من تحت مرضخة النوي -------------قال وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح بيدي فتعلقت بجلدة من جنبي واجهضني القتال عنه- فلقد قاتلت عامة نهاري واني لاسحبها خلفي فلما اذتني وضعت عليها قدمي ثم تمطيت بها حتي طرحتها قال ابن اسحاق ثم عاش----- بعد ذلك حتي كان زما--ن عثمان ثم قال-------- مر بابي جهل وهو عقير معوذ ابن عفراء فضربه حتي اثبته فتركه وبه رمق وقاتل معوذ ابن عفراء حتي قتل يومءذ ومر عبد الله -بن مسعود بابي جهل	907	2917740461542498379	557	983.5	439	685	81.3138656616211	97	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0804	true	-7817069089792138710	35	163	185	847	1494	300	فاما مرثد ابن ابي مرثد وخالد بن البكير وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فقالوا انا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران واما خبيب بن عدي وزيد ابن الدثنة فقدموا بهما مكة فباعوهما فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل لعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل وكان حجير اخا الحارث بن عامر بن نوفل لامه ليقتل-----------------ه بابيه واما زيد بن الدثنة فابتاعه صفوان بن امية ليقتله بامية	804	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0256	false	7541023806084773272	2	92	9	457	1457	300	فيها مرثد -بن ابي مرثد---------------- وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح وخالد بن البكير في سبعة نفر فقتلوا وذلك في سنة ثلاث واسر خبيب وزيد بن الد--------------------ثنة وانطلق المشركون بهما---------------------------------------------------------------------------- الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة فباعوهما فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب قد قتل الحارث بن عامر يوم بدر كذا قال معمر عن ابن شهاب ان بني الحارث بن عامر بن نوفل ابتاعوا خبيبا وقال ابن اسحاق وابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف لهم و-------------------------------------كان حجير اخا الحارث بن عامر لابيه فابتاعه لعقبة بن الحارث ليقتله بابيه ------------------------------------------------------	256	2917740461542498379	158	219.0	122	843	18.742586135864258	25	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0804	true	-7817069089792138710	37	114	195	596	1494	300	ابن ابي مرثد وخ--------------الد بن البكير وعاصم بن ثابت بن ابي الاقلح فقالوا انا والله لا نقبل من مشرك عهدا ولا عقدا ابدا فقاتلوهم حتي قتلوهم جميعا واما زيد بن الدثنة وخبيب بن عدي وعبد الله بن طارق----------------------------------------------------------- فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة واعطوا بايديهم فاسروهم ثم خرجوا بهم الي مكة ليبيعوهم بها حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران ثم اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه فقبره بالظهران	804	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0574	false	3264963267401919891	108	171	542	875	1501	300	-بن ابي مرثد وخبيب ابن عدي وخالد بن البكير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن الد-------------ثنة وعبد الله بن طارق فاما مرثد وخالد وعاصم فقاتلوا حتي واما خبيب وعبد الله وزيد فلانوا ورقوا ورغبوا في الحياة فاعطوا بايديهم فاسروا- ثم خرجوا بهم الي مكة -------------حتي اذا كانوا بالظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران و--اخذ سيفه واستاخر عن القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه -قبره بالظهران	574	2917740461542498379	254	442.0	205	474	53.58649826049805	42	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0881	true	-3761374668708862330	151	201	710	954	1455	300	ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثني محمد بن فضالة النحوي قال تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الشعراء الا يشبب احدا بامراة الا جلده فقال حميد بن ثور ابي الله الا ان سرحة مالك علي كل افنان العضاة تروق فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها من السرح الا	881	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0216	false	-5213941029783320524	254	300	1269	1494	1494	300	ابراهيم بن المنذر ق--------ال حدثنا محمد بن فضالة النحوي قال تقدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الشعراء الا يشبب رجل- بامرا -الا جل-- فقال حميد بن ثور ابي الله الي--- سرحة مالك علي كل افنان العضاه نروق فقد ذهبت عرضاوا---فوق طولها من السرح الا-	216	2917740461542498379	214	382.0	170	244	87.70491790771484	39	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0923	true	-8727379706862257413	59	245	295	1181	1440	300	-------------------------------------قيس بن عبد الله-------- بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب -بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقال ابن الاعرابي هو قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة ووافق ابن سلام في باقي نسبه وهذا وهم ممن قال ان اسمه قيس وليس يشك في انه كان له اخ يقال له وحوح بن قيس وهو الذي قتله بنو اسد وخبره يذكر بعد هذا ليصدق نسب النابغة وامه فاخرة بنت عمرو بن جابر بن شحنة الاسدي سبب لقبه النابغة وانما ---سمي النابغة------------ لانه ا-------------------------قام مدة ---------------لا يقول الشعر ثم نبغ-------- فقاله اخبرني الحسين بن يحيي قال قال حماد قرات علي القحذمي قال الجعدي الشعر في الجاهلية ثم اجبل دهرا ثم نبغ بعد في الشعر في الاسلام اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار عن محمد بن حبيب عن ابن الاعرابي قال اقام النابغة الجعدي ثلاثين سنة لا يتكلم ثم تكلم بالشعر قال القحذمي في رواية حماد عنه كان الجعدي اسن من نابغة بني ذبيان قال ابن سلام في رواية ابي خليفة عنه كان الجعدي النابغة----------- قديما شاعرا طويلا مفلقا طويل البقاء في الجاهلية والاسلام وكان اكبر---- من-------- الذبياني	923	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0981	false	-5880078659166312763	127	215	618	1035	1484	300	قيس بن عبد الله بن عمر وقيل حبان ابن قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه حبان بن قيس بن عبد الله ابن---------- وحوح بن عدس بن ربيعة بن جعد------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانما قيل له النابغة فيما يقولون لانه قال الشعر في الجاهلية ثم اقام مدة نحو ثلاثين سنة لا يقول الشعر ثم نبغ فيه بعد فقاله فسمي النا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغة قالوا وكان قديما شاعرا محسنا ------طويل البقاء في الجاهلية والاسلام وهو عندهم اسن من النابغة الذبياني	981	2917740461542498379	218	269.5	167	1018	21.41453742980957	33	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0925	true	5056909192387373348	232	289	1128	1447	1492	300	في الجاهلية وانكر الخمر والسكر وما يفعل بالعقل وهجر الازلام والاوثان وقال في الجاهلية كلمته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما وكان يذكر دين ابراهيم والحنيفية ويصوم ويستغفر ويتوقي اشياء لعواقبها ووفد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي	925	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	false	-2474977132205672418	52	161	261	833	1527	300	في الجاهلية دين ابراهيم والحنيفية ويصوم ويستغفر فيما ذكروا---------- وقال في الجاهلية كلمته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما -------------------------------------------------------------------------وفيها ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار وصفه بعض ذلك علي نحو شعر امية بن ابي الصلت وقد قيل ان هذا الشعر لامية ولكنه قد صححه يونس بن حبيب وحماد الرواية ومحمد بن سلام وعلي بن سليمان الاخفش للنابغة الجعدي قال ابو عمر وفد النابغة علي النبي صلي الله عليه وسلم مسلما وانشده ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول ما انشده قوله في قصيدته الراءية اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا قرا--ت علي	982	2917740461542498379	188	129.5	148	657	28.61491584777832	33	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0925	true	5056909192387373348	110	198	548	957	1492	300	قال انشدت----- النبي صلي الله عليه وسلم هذا الشعر فاعجب به بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنبغي فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين المظهر يا ابا ليلي فقلت---- الجنة فقال قل ان شاء الله فقلت ان شاء الله ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجدت------------- لا يفضض الله فاك قال فلقد رايته وقد اتت عليه-------- ماءة سنة	925	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1153	false	982601157954833199	133	219	635	1030	1447	300	قال انشدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم -الي ا---ين يا ابا ليلي فقلت الي الجنة فقا---ل ان شاء الله ف-------لما بلغت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في امر اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسنت يا ابا ليلي لا يفضض الله فاك قال ف--------------اتي عليه اكثر من ماءة سنة	1153	2917740461542498379	332	539.0	254	444	74.77477264404297	62	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0926	true	-2484031084034222531	217	300	1046	1449	1449	300	وقال ابو عمرو الشيباني كان بدء حديث النابغة واوس بن مغراء ان معاوية لما وجه -------بسر بن ارطاة الفهري لقتل شيعة علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قام اليه معن-------- بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب ابن ورد بن عمرو بن ربيعة بن جعدة فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله وبالرحم الا تجعل لبسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بمن قتلت بنو سليم من بني فهر وبني كنانة يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة فقال معاوية-	926	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0095	false	352086022981559641	0	60	0	300	1498	300	وقال اب-----و الشيباني--------------------------------------------- لما وجه معاوية بسر بن ارطاة الفهري لقتل شيعة علي------------ رضي الله------ عنه قام اليه معن او عمرو بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب الجعدي --------------------------فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله و-الرحم الا تجعل -بسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بما قتلت بنو سليم من بني فهر و----كنانة يوم دخل رسول الله------------------- مكة فقال معاوية	95	2917740461542498379	277	458.0	222	419	66.10978698730469	49	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0927	true	-8768041369721146565	0	89	0	418	1483	300	يا بسر لا امر- لك علي قيس وسار بسر حتي اتي المدينة فقتل ابني عبيد الله ابن العباس وفر اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم ثم سار بسر حتي اتي الطاءف فقالت له ثقيف ما لك علينا سلطان نحن من قيس فسار حتي اتي همدان وهم في جبل لهم يقال له شبام فتحصنت فيه همدان ثم نادوا يا بسر نحن همدان وهذا شبام فلم يلتفت اليهم حتي اذا اغتروا ونزلوا الي قراهم اغار عليهم فقتل------------ وسبي نساءهم فك-ن اول مسلمات سبين في الاسلام ومر بحي--- من بني سعد	927	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0095	false	352086022981559641	60	112	300	554	1498	300	يا بسر لا غمرة لك علي قيس فسا----ر حتي اتي المدينة فقتل -بني عبيد الله ابن العباس وفر اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم وفي هذه الخرجة التي ذكر ابو عمر الشيباني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اغار بسر بن ارطاة علي همدان وسبي نساءهم فكان اول مسلمات سبين في الاسلام وقتل احياء من بني سعد	95	2917740461542498379	182	295.0	140	435	41.839080810546875	33	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0936	true	8188254589212760196	198	293	1034	1508	1541	300	قال قال ابو سليمان عن------ الهيثم بن عدي قال رعت بنو عامر بالبصرة في الزر-ع فبعث ابو موسي الاشعري في طلبهم فتصارخوا يا ال عامر يا ال عامر فخرج النابغة الجعدي ومعه عصبة له فاتي به الي ابي موسي الاشعري فقال له ما اخرجك قال سمعت داعية قومي قال فضر---به اسواطا فقال النابغة------- رايت البكر بكر بني ثمود وانت اراك بكر الاشعرينا فان يكن ابن عفان امينا فلم يبعث بك البر الامينا فيا قبر النبي وصاحبيه الا يا غوثنا لو تسمعونا الا صلي الهكم عليكم ولا صلي علي الامراء فينا اخبرنا احمد بن عبد العزيز	936	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0984	false	84537188678015103	68	162	338	804	1504	300	قال فيه ابن سلام وغيره وذكر الهيثم بن عدي قال رعت بنو عامر بالبصرة في الزروع فبعث ابو موسي الاشعري في طلبهم فتصارخوا يا ال ع-----------امر فخرج النابغة الجعدي ومعه عصبة له فاتي به---- ابو موس--------ي فقال له ما اخرجك قال سمعت داعية قومي قال فضربه به اسواطا فقال النابغة في ذلك رايت البكر بكر بني ثمود وانت اراك بكر الاشعرينا فان تك لابن عفان امينا فلم يبعث بك البر الامينا فيا قبر النبي وصاحبيه الا يا غوثنا لو تسمعونا الا صلي الهكم عليكم ولا صلي علي الامراء فينا --فاما خبره مع ابن الزبير	984	2917740461542498379	421	761.0	333	491	85.74337768554688	74	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0936	true	8188254589212760196	84	185	438	968	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق بشركتك اهل الاسلام في فيءهم ثم اخذ بيده فدخل به دار النعم فاعطاه قلاءص سبعا وجملا رجيلا واوقر له الابل- برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل فياكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ ب-ه الجهد فقال النابغة اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط القاصفين وقال الحرمي فراط لها ضمن---------------------------- قال الزبيري كتب يحيي بن معين هذا الحديث عن اخي النابغة يهجو ابا موسي الاشعري اخبرني ابو الحسن الاسدي احمد بن-------------------- محمد بن	936	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0985	false	3451603960045206266	0	100	0	532	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق لشركتك اهل الاسلام في في-هم ثم ادخل-----------ه دار النعم فاعطاه قلاءص سبعا وفرسا وخيلا واوقر له الركاب برا وتمرا وثيابا فجعل النابغة يستعجل وياكل الحب صرفا فقال ابن الزبير ويح ابي ليلي لقد بلغ منه الجهد فقال النابغة اشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما وليت قريش فعدلت واسترحمت فرحمت وحدثت فصدقت ووعدت خيرا فانجزت فانا والنبيون فراط القادمين الا وذكر كلمة معناها انهم تحت النبيين بدرجة في الجنة قال الزبير- كتب يحيي بن معين هذا الحديث عن اخي وذكر-------------------------------- ابو الفرج الاصبهاني هذا الحديث فقال حدثني به محمد بن	985	2917740461542498379	427	741.5	340	580	73.62068939208984	72	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0936	true	8188254589212760196	8	39	39	210	1541	300	-----بني جعدة فدخل علي ابن الزبير------------------- المسجد الحرام فانشده حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعمثان والفاروق فارتاح معد-----------------------------------------------------------م اتاك ابو ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه	936	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1153	false	982601157954833199	254	300	1196	1447	1447	300	الذيباني وعاش حتي مدح- ابن الزبير وهو خليفة دخل عليه المسجد الحرام فانشده حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فا-تاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستووا فعاد صباحا حالك الليل مظلم اتاك ابو ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه-	1153	2917740461542498379	155	270.0	126	254	61.02362060546875	23	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0987	true	-7694344104969175642	21	121	112	627	1528	300	علي- الولاء- وهي------------ الا من لليل لا تغور كواكبه اذا لاح نجم لاح نجم يراقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا باقادة سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري لذي الحق يوما حقه فيطالبه وانا واياكم وما كان منكم- كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه واني لمجتاب اليكم بجحفل يصم السميع جرسه وجلاءبه وقد اجاب الفضل بن عباس	987	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1012	false	-8332539985429772714	217	300	1060	1482	1482	300	عليه الدواءر وهو القاءل ايضا الا يا ليلي لا تغور نجوم-ه اذا غار نجم لاح نجم يراقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلونا فانه- سواء علينا قاتلوه وسالبه ف-------------------------------------------------------انا واياكم وما كان بيننا كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه فاجابه-------------------------------------------------- الفضل بن عباس-	1012	2917740461542498379	374	675.0	295	530	70.5660400390625	68	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0989	true	1142085651775917013	64	127	314	624	1491	300	قدم -------علي سعد قال له سعد------ ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال له سعد اراكم والله ستجعلونه- ملكا اخبرني احمد قال حدثني عمر قال حدثني المداءني عن بشر بن عاصم عن الاعمش عن شقيق بن سلمة قال----------------------------------- قدم الوليد بن عقبة عاملا لعثمان علي الكوفة وعبد الله بن مسعود	989	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1010	false	-8954055197616061372	140	196	682	959	1481	300	قدم الوليد علي سعد قال له سعد والله ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال ---سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا وروي جعف------------------------------------------ر-------------------------- بن سليمان عن هشام بن حسان عن ابن سيرين قال لما قدم الوليد بن عقبة اميرا -------علي الكوفة اتاه ا----بن مسعود	1010	2917740461542498379	206	331.5	162	359	57.381614685058594	37	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms0989	true	1142085651775917013	195	300	962	1491	1491	300	قال صلي الوليد -بن عقبة باهل الكوفة الغداة---- اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال اازيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم اخبرني احمد قال حدثني عمر بن شبة قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه قال قال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال الحطءية ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج-	989	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1011	false	6157560741106302925	0	97	0	491	1506	300	قال صلي الوليد ابن عقبة باهل الكوفة صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازي-دكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم قال وحد--------------------------------ثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه ---فقال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال-------- ايضا تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج	1011	2917740461542498379	468	892.5	374	535	87.47663879394531	89	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1001	true	7278018278427209688	101	131	505	650	1506	300	وقال اخر-------- فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار تحرقنا فنخشي وليس لهم فلا يخشون نار	1001	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1011	false	6157560741106302925	170	201	866	1019	1506	300	وقال بعض شعراءهم فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم ولا يخشون نار	1011	2917740461542498379	136	254.5	106	153	88.88888549804688	27	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1003	true	-1892816622490138620	31	67	137	325	1493	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه ويروي ولا تهبوه لا تحل مواهبه بني ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم كيف الهوادة بيننا وعند علي سيفه ونجاءبه قتلتم اخي كيما ت-------------------------------------------------------كونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه	1003	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1012	false	-8332539985429772714	234	296	1142	1462	1482	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل منا------------------------------هبه بني هاشم لا تعجلونا فانه سواء علينا قاتلوه وسالبه فانا واياكم وما كان بيننا كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه	1012	2917740461542498379	137	250.0	109	350	39.14285659790039	22	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1156	true	7744065172960692947	183	216	960	1115	1529	300	خراش الهذلي-------------------------------------- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فانشدها المعتصم الي اخرها وانشد فيها-------------------------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد حط عن ماجد محض	1156	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	false	8815492017176221438	243	300	1266	1532	1532	300	خراش الهذلي في المراثي اشعار حسان فمن شعر له فيها حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض علي انها تدمي الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض-	1073	2917740461542498379	117	180.5	89	267	43.82022476196289	24	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1178	true	-8449569213610869799	19	64	100	304	1490	300	قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة الخير بن قشير بن كعب بن ربي------------------عة ال------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وقال له يا رسول ال----------له انا كنا نعبد الالهة لا تنفعنا ولا تضرنا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ذا عقلا	1178	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0813	false	-6528608008111825336	127	178	614	849	1437	300	قرة بن هبيرة بن عامر بن سلمة الخير بن قشير بن كعب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة القشيري وفد علي النبي صلي الله عليه و------سلم وقال له يا رسول الله الحمد لله انا كنا نعبد الالهة لا تنفعنا ولا تضرنا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ذا عقلا	813	2917740461542498379	195	355.0	152	244	79.91802978515625	39	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1189	true	7314227697593406609	78	135	373	629	1441	300	قثم بن العباس------------------------------- وفيه يقول------------- عتقت من حلي ومن رحلتي يا-ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم ------------في وجهه بدر وفي كفه بحر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم -قال	1189	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0830	false	-6411142745008045283	87	153	429	730	1472	300	قثم بن العباس يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وفيه يقول داود بن سليم عتقت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر ------------وفي العرنين منه شمم اصم عن فعل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما-لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم وقال	830	2917740461542498379	241	433.0	188	314	76.75159454345703	48	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1323	true	-7772353607354445100	7	116	31	568	1453	300	----ابن سلام قال ابو عمرو بن العلاء سءل حسان بن ثابت من اشعر الناس -قال احيا ام رجلا قالوا حيا قا-----ل اشعر الناس حيا هذيل وا--------------------شعر هذيل غير مدافع ابو ذءيب قال ابن سلام ليس هذا من قول ابي عمرو ونحن نقوله اخبرني ابو خليفة قال حدثنا محمد بن سلام قال اخبرني محمد بن معاذ العمري قال في التوراة ابو ذءيب مءلف زورا وكان اسم الشاعر بالسريانية مءلف زورا فاخبرت بذلك بعض اصحاب العربية وهو كثير بن اسحاق فعجب منه وقال قد بلغني ذاك وكان فصيحا كثير الغريب متمكنا في الشعر قال ابو زيد عمر بن شبة تقدم ابو ذءيب---- جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه	1323	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1083	false	891120675327657449	221	272	1130	1370	1515	300	محمد بن سلام قال ابو عمرو و---------سءل حسان بن ثابت من اشعر الناس فقال -حيا ام رجلا قالوا حيا قال هذيل اشعر الناس حيا قال محمد بن سلام واقول ان اشعر هذيل---------- ابو ذءيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---------------------------------------------------------------- عمر بن شبة تقدم ابو ذءيب علي جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه	1083	2917740461542498379	197	291.5	155	571	34.500877380371094	36	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1325	true	613513346520034654	1	91	5	437	1446	300	هو واخوه كلدة--------- اخوي صفوان بن امية بن خلف لامه وهي-- صفية بنت معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح وكان ابوهما ممن سقط من اليمن الي مكة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن خلقت لنا فتنة لكي نبتلي فيك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلا---------------------------------------------فا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس العباد ظلما لهم وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا وان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما درهما في هوي	1325	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	false	1903430574778406647	20	145	85	700	1491	300	هو واخوه كلدة ابن حنبل اخوي صفوان بن امية------- لامه امهما صفية بنت معمر بن خبيب بن وهب الجمحي ----------كان ابوهما قد- سقط من اليمن الي مكة وقد مضي ذكره في باب كلدة بن حنبل ولا اعلم لعبد الرحمن هذا رواية وهو القاءل في عثمان بن عفان رضي الله عنه لما اعطي مروان خمسماءة الف من خمس افريقية واحلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي نبتلي ب-ك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطفي ووليت قرباك امر العباد خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته-- وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما درهما في هوي	507	2917740461542498379	382	682.5	300	636	60.06289291381836	71	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1326	true	-2193116956745525858	176	216	944	1146	1591	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ان ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا	1326	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	false	3190740418338918915	11	51	53	255	1481	300	امن المنون وربيها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع فاجبتها ان ما بجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا	1084	2917740461542498379	199	395.0	159	202	98.51485443115234	38	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1376	true	-2515365098773970102	0	119	0	552	1431	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فلما----------------------------- راه قال--- ويحك--- ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله----- غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك تشهد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك --------------قال فتشهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس من حين تشهد ابو سفيان انصرف يا عباس فاحتبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي يمر عليه جنود الله فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه فقال نعم من دخل------------------- دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	1376	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1104	false	-1653353761539019761	88	232	451	1110	1452	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك وك-رمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله الها غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس ويلك اشهد شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك فشهد واسلم ثم سال -له العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءمن من دخل داره وقال انه------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل يحب الفخر والذكر فاسعفه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل الكعبة فهو امن ومن القي ال---سلاح فهو امن	1104	2917740461542498379	338	539.0	258	774	43.66925048828125	61	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1377	true	-3242984529536663295	33	78	155	392	1458	300	فكانت الروم اذا هزمت المسلمين قال ابو سفيان ايه بني الاصفر فاذا كشفهم المسلمون قال ابو سفيان وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور ف-----------------------لما فتح الله علي المسلمين حدثت ابي فقال------- قاتله الله يابي الا نفاقا اولسنا خيرا له من بني الاصفر	1377	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1104	false	-1653353761539019761	248	296	1184	1433	1452	300	فكانت الروم اذا ظهرت--------- قال ابو سفيان ايه بني الاصفر فاذا كشفهم المسلمون قال ابو سفيان وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور فحدث به ابن الزبير اباه لما فتح الله علي المسلمين--------- فقال الزبير قاتله الله يابي الا نفاقا اولسنا خيرا له من بني الاصفر	1104	2917740461542498379	212	376.0	170	267	79.40074920654297	38	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1410	true	-3244479526914357715	103	138	502	650	1463	300	لو كنت من هاشم او من بني اسد او عبد شمس او اصحاب اللوا الصيد او من بني نوفل او ال- مطلب او من بني جمح الخضر الجلاعيد او من بني زهرة الابطال قد عرفوا	1410	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0949	false	-8433544139137052593	217	251	1066	1210	1456	300	لو كنت من هاشم او من بني اسد او عبد شمس او اصحاب اللوا الصيد او من بني نوفل او ولد مطلب لله درك لم تهمم بتهديدي او من -----بني زهرة الابطال قد عرفوا	949	2917740461542498379	113	209.5	86	149	75.83892822265625	26	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1411	true	8249128691261833644	238	299	1183	1443	1445	300	بن ثابت لمسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ال تيم الا تنهون جاهلكم قبل القذاف بصم كالجلاميد فنهنهوه فاني غير تارككم ان عاد ما اهتز ماء في ثري عود لو كنت من هاشم او من بني اسد او عبد شمس او اصحاب اللوا الصيد او من بني نوفل او ال- مطلب	1411	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0949	false	-8433544139137052593	143	239	716	1154	1456	300	بن مزيدة مسافع بن عياض بن صخر بن عامر بن كعب -بن سعد بن تيم بن مرة القرشي التيمي له صحبة ولا احفظ له رواية قال الزبيري والعدوي جميعا يزيد بعضهما علي بعض في الشعر قالا كان مسافع بن عياض شاعرا محسنا فتعرض لهجاء حسان بن ثابت ففيه يقول حسان بن ثابت يا ال تيم الا تنهون جاهلكم قبل القذاف بصم كالجلاميد فنهنهوه فاني غير تارككم ان عاد ما اهتز ماء في ثري عود لو كنت من هاشم او من بني اسد او عبد شمس او اصحاب اللوا الصيد او من بني نوفل او ولد مطلب	949	2917740461542498379	252	475.0	192	439	57.40319061279297	56	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1412	true	-1067631918350526383	5	40	26	199	1496	300	او من بني زهرة الابطال قد عرفوا لله درك لم تهمم بتهد------يد او في الذءابة من تيم اذا انتسبوا او من بني الحارث البيض الاماجيد لكن ساصرفها عنكم واعدلها ل-------------------------------------------------------طلحة بن عبيد الله ذي الجود	1412	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0949	false	-8433544139137052593	244	291	1178	1412	1456	300	او من بني زهرة الابطال قد عرفوا او من بني جمح الخضر الجلاعيد او في الذءابة من تيم اذا انتسبوا او من بني الحارث البيض الاماجيد لولا الرسول فاني لست عاصيه حتي يغيبني في الرمس ملحودي وصاحب الغار اني سوف احفظه وطلحة بن عبيد الله ذو الجود	949	2917740461542498379	131	206.0	102	234	55.982906341552734	24	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1534	true	-8880930645670979783	135	170	702	873	1505	300	ساءل قريشا اذا ما كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعلمها علما واحلمها حلما واصدقها قولا وميعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ثم	1534	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	207	275	1059	1397	1509	300	ساءل قريشا به ان- كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اقدم اسلاما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان يبخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما وابسطها علما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان	717	2917740461542498379	151	278.0	117	339	44.54277420043945	25	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1848	true	7967943307190721208	218	240	1054	1165	1461	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثالها تملا الفما	1848	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0755	false	-9183131588771227942	63	85	316	424	1476	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة--- اذا ذكرت امثالها تملا الفما	755	2917740461542498379	100	186.0	78	111	90.090087890625	20	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1914	true	-6317788871372493405	85	227	414	1107	1481	300	حدثنا عم---------ر بن شبة قال حد----ثنا سليمان بن داود الهاشمي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد الزهري عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق ان عاءشة حدثتها ان عمر------------- اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يحججن في اخر حجة حجها عمر قال ف-لما ارتحل عمر من المحصب اقبل----- رجل متلثم فقال وانا ا-----------------------------------------------سمع هذا كان منزله فاناخ في منزل عمر ثم رفع عقيرته يتغني عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق قالت عاءشة فقلت لبعض اهلي اعلموا لي علم هذا الرجل فذهبوا فلم يجدوا في مناخه احدا قالت عاءشة فوالله اني لاحسبه من الجن فلما قتل عمر نحل الناس هذه الابيات للشماخ بن ضرار او	1914	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0735	false	-5534408623852903319	88	241	423	1176	1462	300	حدثنا قاسم بن جعفر بن محمد الصاءغ حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدث-----نا ابراهيم بن سعد الزهري عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام كلثوم بنت ابي بكر -------ان عاءشة حدثتها ان عمر رضي الله عنه اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يحججن في اخر حجة حجها عمر قالت فلما ارتحل---- من الخطمة اقبل عليه رجل متلثم فقال وانا اسمع اين كان منزل امير المءمنين فقال قاءل وانا اسمع هذا كان منزله فاناخ في منزل عمر ثم رفع عقيرته يتغني عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواثق في اكمامها لم تفتق قالت عاءشة فقلت لبعض اهلي اعلموني من ---هذا الرجل فذهبوا فلم يجدوا في مناخه احدا قالت عاءشة فوالله اني لاحبسه من الجن فلما قتل عمر قال الناس هذه الابيات للشماخ بن ضرار او	735	2917740461542498379	644	1213.5	511	772	83.41968536376953	123	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1917	true	-8866926050049026609	240	278	1187	1369	1476	300	لنا صور يءول الحق فيها واخلاق يسود بها الفقير ونصح للعشيرة حيث كانت اذا ملءت من الغش الصدور وحلم لا يصوب الجهل فيه واطعام اذا قحط الصبير بذات يد علي ما كان فيها نجود به قليل او كثير	1917	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1114	false	-5030147002028327021	125	163	596	778	1403	300	لنا صرم يدول الحق فيها واخلاق يسود بها الفقير ونصح للعشيرة حيث كانت اذا ملءت من الغش الصدور وحلم لا يسوغ الجهل فيه واطعام اذا قحط الصبير بذات يد علي ما كان فيها نجود به قليل او كثير	1114	2917740461542498379	177	349.0	139	182	97.25274658203125	35	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1919	true	-2996762896463040154	136	181	658	909	1464	300	ان الشماخ خرج يريد المدينة فلقيه عرابة بن اوس فساله عما اقدمه المدينة فقال اردت ان امتار لاهلي وكان معه بعيران فاوقرهما له برا و-تم-----را وكساه وبره واكرمه فخرج عن المدينة وامتدحه بهذه القصيدة التي يقول فيها رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين	1919	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0787	false	-5715731276063941966	126	170	613	861	1527	300	ان الشماخ خرج يريد المدينة فلقيه عرابة بن اوس فساله عما اقدمه المدينة فقال اردت ان امتار لاهلي وكان معه بعيران فاوقرهما له عرابة تمرا وبرا وكسا-----ه واكرمه فخرج عن المدينة وامتدحه ب----القصيدة التي يقول فيها رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين	787	2917740461542498379	239	454.5	197	257	92.99610900878906	40	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms1920	true	-792944049044321890	112	169	562	816	1498	300	قثم بن العباس فاحسن فقال نجو-------------------------------------------ت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفنا اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	1920	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0830	false	-6411142745008045283	87	152	429	725	1472	300	قثم بن العباس يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وفيه يقول داود بن سليم عتقت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم اصم عن فعل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم لم يدر ما-لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم	830	2917740461542498379	236	446.0	182	297	79.4612808227539	52	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2154	true	5115643035920707961	0	85	0	464	1538	300	ليس بحيدر اذا قام- واستن-ت عليه الحماءل الي بيته ياوي الغريب اذا شتا ومهتلك بالي الدريسين عاءل تروح مقرورا وراحت عشية لها حدب تحتثه فيواءل تكاد يداه تسلمان رداءه من القر- لما استقبلته الشماءل فما بال اهل الدار لم يتصدعوا وقد خف منها اللوذعي الحلاحل فاقسم لو لاقيته غير موثق لابك بالجزع الضباع النواهل لظل------------------------------------------------ جميل- اسوا القوم تل-ة ولكن ظهر-- القرن للمرء شاغل فليس كعهد الدار يا ام مالك ولكن احاطت بالرقاب السلاسل وعاد الفتي كالكهل ليس بقاءل سوي الحق شيءا فاستراح العواذل ولم -	2154	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	false	8815492017176221438	27	101	132	547	1532	300	ليس بجيدر اذا اهتز واسترخت عليه الحماءل الي بيته ياوي الغريب اذا شتا ومهتلك بالي الدريسين عا--------------------------------------------ءل تكاد يداه تسلمان رداءه من الجود لما استقبلته الشماء---------------------------------------------------------ل فاقسم لو لاقيته غير موثق لابك بالجزع الضباع النواهل وانك لو واجهته ولقيته فنازلته او كنت ممن ينازل لكنت جميلا اسوا الناس صرعة ولكن اقران الظهور مقات----ل فليس كعهد الدار يا ام مالك ولكن احاطت بالرقاب السلاسل وعاد الفتي كالكهل ليس بقاءل سوي الحق شيءا فاستراح العواذل قوله	1073	2917740461542498379	329	587.0	266	520	63.269229888916016	51	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2158	true	-1705149685757020413	4	28	18	126	1541	300	بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي-------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	2158	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	false	8815492017176221438	265	300	1369	1532	1532	300	علي انها تدمي الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض-	1073	2917740461542498379	101	179.0	78	164	61.585365295410156	20	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2160	true	-1130493097450278992	20	72	106	356	1480	300	اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء لو علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت فقده ولكن صبري يا اميم جميل---------------------------------------------------------- الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا نديما صفاء مالك وعقيل ابي الصبر اني لا يزال يهيجني مبيت لنا فيما خلا ومقيل واني اذا ما الصبح انست ضوءه يعاودني قطع علي ثقيل قال ابو	2160	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	false	8815492017176221438	143	205	756	1064	1532	300	اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء ما علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل زاد ابو الحسن الاخفش في هذه الابيات بعد البيتين المذكورين الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا خليلا صفاء مالك وعقيل ابي الصبر اني لا يزال يهيجني مبيت لنا فيما مضي ومقيل واتي اذا ما الصبح انست ضوءه يعاودني قطع علي ثقيل قال ابو	1073	2917740461542498379	239	458.0	187	308	77.59740447998047	46	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2162	true	5331243130182333972	217	300	1069	1491	1491	300	بن محمد-------- ال-خزاعي----- قال حدثنا ابو غسان دماذ قال ابو عبيدة واخبرني ايضا هاشم قال حدثنا عبد الرحمن------ ابن اخي الاصمعي عن عمه وذكره ابو سعيد السكري في رواية الاخفش عنه عن اصحابه قالوا جميعا اسلم ابو خراش فحسن اسلامه ثم اتاه نفر من اهل اليمن قدموا حجاجا فنزلوا بابي خراش والماء منهم غير بعيد فقال يا بني عمي ما امسي عندنا ماء ولكن هذه شاة وبرمة وقربة فردوا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء حتي ناخذها -قالوا--- والله ما-	2162	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1074	false	1177364304626368846	81	152	374	722	1464	300	بن محمد بن مقلة البغدادي بمصر قال حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال حد----------------ثنا عبد الرحمن حدثنا ابن اخي الاصمعي عن عم----------------------------------------------------ه قال-------- اسلم ابو خراش وحسن اسلامه ثم اتاه نفر من اهل اليمن قدموا حجاجا----------------- والماء منهم غير بعيد فقال يا بني عمي ما امسي عندنا ماء ولكن هذه -----برمة وشا-ة فردوا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء حتي ناخذها فقالوا لا والله ما	1074	2917740461542498379	288	468.5	229	447	64.42952728271484	48	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2163	true	6875162687606279274	0	183	0	947	1536	300	نحن بساءرين في لبلتنا هذه وما نحن ببارحين حيث امسينا فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي استقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم بما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش---- في الموت- فلم يبرحوا حتي دفنوه وقال وهو يعالج الموت لعمرك والمنايا غالبات علي الانسان تطلع كل نجد لقد اهلكت حية بطن انف علي الاصحاب ساقا ذات فقد وقال اي-----ضا لقد اهلكت حية بطن انف علي الاصحاب ساقا ذات فضل فما تركت عدوا بين بصري الي صنعاء يطلبه بذحل قال فبلغ----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه خبره فغضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سبة لامرت الا يضاف يمان ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق ان الرجل ليضيف احدهم فيبذل مجهوده فيسخطه ولا يقبله منه ويطالبه بما لا يقدر عليه كانه يطالبه بدين او يتعنته ليفضحه فهو يكلفه التكاليف حتي اهلك ذلك من فعلهم رجلا مسلما وقتله ثم كتب الي عامله باليمن بان ياخذ النفر الذين نزلوا ب---ابي خراش فيغر-------مهم ديته ويءدبهم بعد ذلك بعقوبة تمسهم---- جزاء لاعمالهم	2163	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1074	false	1177364304626368846	152	284	722	1390	1464	300	نحن -ساءرين في ليلتنا هذه وما نحن ببارحين حيث امسينا فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربة- وسعي نحو الماء تحت الليل---- استقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم -ما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش وهو في الموتي فلم يبرحوا حتي دفنوه وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يموت في شعر له لقد اهلكت حية بطن واد علي الاخوان ساقا ذات فضل فما تركت عدوا بين بصري الي صنعاء يطلبه بذح----ل فبلغ خبره عمر بن الخطاب------------------ فغضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سنة لامرت الا يضاف يمان ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب الي عامله باليمن بان ياخذ النفر الذين نزلوا علي ابي خراش الهذلي فيلزمهم ديته ويءذيهم بعد ذلك بعقوبة يمسهم بها جزاء لفع--لهم	1074	2917740461542498379	611	1099.5	486	976	62.60245895385742	106	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2372	true	-9040327740811225372	253	275	1291	1404	1523	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن -----------------------------------ربت له الادم	2372	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0749	false	-2746607659206666928	263	292	1266	1414	1451	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم فان كنت مني او تريدين صحبتي فكوني له كالسمن ربت به الادم ويروي فكوني له كالسمن ربت له الادم	749	2917740461542498379	112	220.0	90	148	75.67567443847656	20	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2373	true	-2875256176610008964	243	281	1330	1503	1606	300	هو عمرو بن شاس بن عبيد بن ثعلبة بن ذءيبة بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة وهذا الشعر يقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في امراته ام حسان وابنه عرار بن عمرو---------------------------------------- وكانت تءذيه وتعيره	2373	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0749	false	-2746607659206666928	192	263	934	1266	1451	300	هو عمرو بن شاس بن عبيد بن ثعلبة بن رويبة بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة قد قيل التميمي من بني مجاشع بن دارم وانه كان في الوفد الذين قدموا من بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والاول اصح واكثر واشعاره في امراته ام حسان وابنه عرار بن عمرو مشهورة حسان ومن قوله فيها وفي عرار ابنه وكانت تءذيه وتظلمه	749	2917740461542498379	154	263.5	118	332	46.38554382324219	32	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2374	true	-8461477550856292522	221	291	1113	1458	1504	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان فقد ظلم طلق زوجته بعد------------------------------------------------------ ان يءس من الصلح بينها وبي---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابنه عرار وذكر باقي--------------- الابيات------------------------------------ قال ابن الاعرابي وابو بكر الشيباني فجهد عمرو بن شاس ان يصلح بين ابنه وامراته ام حسان فلم يمكنه ذلك وجعل الشر يزيد بينهما فلما راي ذلك طلقها ثم ندم ولام نفسه فقال في ذلك تذكر ذكري ام حسان فاقشعر علي دبر لما تبين ما اءتمر	2374	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0751	false	108869378431021217	50	146	245	720	1436	300	ارادت عرارا بالهوان ومن يرد عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم -----وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنطق العمم وعمرو بن شاس هو القاءل اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفي لمطايانا بوجهك هاديا اليس تريد العيس خفة اذرع وان كن حسري ان تكون اماميا وكان ابن سيرين يحفظ هذا الشعر وينشد منه الابيات وهو شعر حسن يفتخر فيه بخندف علي قيس قال ابو عمرو------------- الشيباني -جهد عمرو بن شاس ان يصلح بين ------امراته-------- فلم يمكنه ذاك ف----------------------------------طلقها ثم ندم ولام نفسه فقال------- تذكر ذكري ام حسان فاقشعر علي دبر لما تبين ما اءتمر	751	2917740461542498379	225	330.5	174	549	40.98360824584961	36	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2375	true	-2068951410185236778	111	197	558	970	1474	300	الحجاج عب-----د الرحمن -بن محمد بن الاشعث بعث براسه مع عرار بن عمرو بن شاس الاسدي فلما ورد به واوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يعجب-------------------------------- من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد المل----------ك فقال له مم ضحكت ويحك قال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال -انا والله هو فضحك عبد الملك ثم قال حظ وافق كلمة واحسن جاءزته وسرحه	2375	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0750	false	-4273447934881186648	62	146	329	744	1503	300	الحجاج براس عبد الرحمن ابن محمد بن الاشعث الي عبد الملك وكتب معه بالفتح كتابا فجعل عبد الملك يقرا --كتاب الحجاج فكلما شك في شء سال عنه عرارا فاخبره فعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده ف-----تمثل- وان عرارا ان يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم فضحك عرار ------------فقال عبد الملك مالك تضحك فق--------------------ال اتعرف عرارا يا امير المءمنين الذي قيل فيه هذا الشعر قال لا قال فانا------ هو فضحك عبد الملك ثم قال حظ وافق كلمة واحسن جاءزته ووجهه	750	2917740461542498379	288	464.0	226	461	62.47288513183594	51	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2595	true	6550424853734744737	187	278	903	1340	1447	300	اسماء بنت عميس بن معد---------- بن تم-------يم بن مالك بن قحافة بن عامر ب-----------------ن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن افت-------ل وهوخ-ماعة بن خثعم ابن انمار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامها هند بنت عوف امراة من جرش هذه الجرشية اكرم الناس احماء احماءها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي وجعفر وحمزة والعباس وابو بكر رضي الله تعالي عنهم وانما صار رسول الله صلي الله عليه وسلم من احماءها انه كان لها اربع بنات ميمونة زوجة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و----------ام الفضل زوجة العباس	2595	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1184	false	4153023264726767127	18	118	87	534	1412	300	اسماء بنت عميس بن معد بن الحارث بن ت-يم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن خلف بن اقبل وهو جماعة--- خثعم -بن انمار علي الاختلاف في انمار هذا وقيل اسماء بنت عميس بن مالك بن النعمان ابن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن زيد بشر بن وهب الله الخثعمية من خثعم وامها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن كنانة وهي اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ميمونة زوج------ النبي صلي الله عليه وسلم واخت لبابة ام الفضل زوجة العباس	1184	2917740461542498379	215	318.0	165	628	34.23566818237305	39	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2669	true	-3083562350391851033	128	167	661	878	1546	300	فلا قرت عيون الشامتينا امي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا ------------------------------------------------------------------------------------------اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت ال-در راق الناظرينا	2669	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	25	81	137	445	1509	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمثينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا واذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا	717	2917740461542498379	210	391.0	171	308	68.18181610107422	33	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2675	true	4398138387528663616	0	72	0	376	1488	300	فراق غير وامق اخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثني محمد بن يحيي بن عبد الملك ال-هديري قال جلست ليلة وراء الضحاك بن عثمان الحزامي في مسجد رسول الله وانا متقنع فذكر الضحاك واصحابه قول هند يوم احد نحن بنات طارق فقال وما طارق فقلت النجم فالتفت الضحاك فقال ابا زكريا وكيف بذاك فقلت قال الله عز وجل والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب فقالت انما نحن بنات النجم فقال	2675	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1285	false	4814937062112608579	121	163	616	823	1495	300	فراق غير وامق قال-------------------- الزبير سمعت------------- يحيي بن عبد ال-له البهديري وقد ذكر------------------------------------------------------------------------------------ قول هند يوم احد نحن بنات طارق فقال اردت نحن بنات النجم من قو---------------------------------------------له عز وجل والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب تقول------ نحن بنات النجم -قال	1285	2917740461542498379	174	245.0	134	377	46.153846740722656	29	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2786	true	4772714346179177413	184	231	918	1123	1467	300	غيلان ونسبه--------- غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي وهو ثقيف وامه سبيعة بنت عبد شمس بن عبد مناف بن قصي اخت امية بن عبد شمس بن عبد مناف ادرك الاسلام فاسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر	2786	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0797	false	233179280465202190	254	289	1214	1363	1417	300	غيلان بن سلمة قال هو غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس وهو ثقيف وامه سبيعة بنت عبد شمس -----------------------------------------------------------------اسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر	797	2917740461542498379	134	232.5	102	214	62.6168212890625	29	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2790	true	7854445907522524371	26	67	132	321	1451	300	كسري فقال له ذات يوم يا غيلان اي ولدك احب اليك قال الصغير حتي يكبر والمريض حتي يبرا والغاءب حتي يقدم -قال له -----------------------------------------------------------------------ما غذاءك قال خبز البر قال قد عجبت من ان يكون لك هذا العقل وغذاءك غذاء العرب انما	2790	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0798	false	-1799097091375700619	3	48	13	226	1417	300	كسري-------- ذات يوم--------- اي ولدك احب اليك قال الصغير حتي يكبر والمريض حتي يبرا والغاءب حتي يءوب فقال كسري زه مالك ولهذا الكلام هذا كلام الحكماء وانت من قوم جفاة لا حكمة فيهم فما غذاءك قال خبز البر قال هذ----------------------ا العقل من البر لا من ---------	798	2917740461542498379	121	174.0	95	261	46.36015319824219	22	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2791	true	-4384538391068767150	105	155	525	767	1477	300	احب اليك قال الصغير حتي يكبر والمريض حتي يبرا والغاءب حتي يءوب فقال كسري زه ما ادخلك علي ودلك علي هذا القول والفعل الا حظك فهذا فعل الحكماء وكلامهم وانت من قوم جفاة لا حكمة فيهم فما غذاءك قال خبز البر قال هذا العقل من البر لا من اللبن والتمر	2791	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0798	false	-1799097091375700619	8	50	34	239	1417	300	احب اليك قال الصغير حتي يكبر والمريض حتي يبرا والغاءب حتي يءوب فقال كسري زه ما----لك ول-----------هذا الكلام هذا كلام-------------- الحكماء-------- وانت من قوم جفاة لا حكمة فيهم فما غذاءك قال خبز البر قال هذا العقل من البر لا من اللبن والتمر	798	2917740461542498379	192	343.0	152	242	79.3388442993164	39	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2791	true	-4384538391068767150	208	265	1017	1309	1477	300	نافع--------- بن سلمة الثقفي------- مع خالد بن الوليد بدومة الجندل ف-----------جزع عليه غيلان وكثر بكاءه وقال يرثيه ما بال عيني لا تغمض ساعة الا اعترتني عبرة تغشاني ارعي نجوم الليل عند طلوعها وهنا وهن من الغروب دوان يا نافعا من للفوارس احجمت عن فارس يعلو ذري الاقران فلو استطعت جعلت مني نافعا بين اللهاة وبين عكد لساني	2791	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0964	false	-3797321637682848851	201	259	982	1275	1471	300	نافع بن غيلان بن سلمة الثقفي استشهد مع خالد بن الوليد بدومة الجندل فرثاه ابوه وجزع عليه جزعا شديدا فمن قوله ف----يه ما بال عيني لا تغمض ساعة الا اعترتني عبرة تغشاني في ابيات كثيرة يرثيه بها منها قوله---------------- يا نافعا من للفوارس احجمت عن شدة مذكورة وطعان ------لو استطيع جعلت مني نافعا بين اللهاة وبين عقد لساني	964	2917740461542498379	195	300.0	154	319	61.12852478027344	32	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2823	true	4571938789789829922	191	269	958	1328	1476	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل الهج--ان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير داني وافر فبلغ ذلك معاوي------------ة بن حرب فحلف الا يرضي عن عبد الرحمن حتي يرضي عنه زياد فخرج عبد الرحمن الي زياد فلما دخل عليه قال له ايه يا عبد الرحمن انت القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل	2823	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	false	8532296326117447151	234	296	1127	1426	1450	300	الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان- وهذه الابيات تروي ليزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشاعر ومن رواها له جعل اولها الا -----------------------------------------------------------------------------------بلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل	308	2917740461542498379	197	323.5	151	384	51.30208206176758	37	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms2958	true	-7055350231165927646	97	132	443	616	1431	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي فط--نا منصتا فيك لتحسين خنا القاء-------------------------------------------ل مقالة السوء الي اهلها اسهل من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	2958	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0837	false	6246722241366998746	162	205	813	1030	1500	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذ انا منصت- فيك لمسموع خني القاءل فالسامع الذام شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمة ذموه بالحق وبالباطل	837	2917740461542498379	161	294.5	126	218	73.85321044921875	28	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3115	true	1743830199002394449	169	292	885	1458	1489	300	ابو عبيدة حدثني ابو بلال بن سهم بن ------عباس بن مرداس بن ابي عامر بن حارثة بن عبد بن عبس بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور قال غزا معاوية بن عمرو---------- اخو خنساء بني مرة بن سعد بن ذبيان وبني فزارة ومعه خفاف بن عمير بن الحارث وامه ندبة سوداء واليها ينسب فاعتوره هاشم ودريد ابنا حرملة المريان قال ابن الكلبي وحرملة هو حرملة بن الاسعر ابن اياس بن مريطة بن ضمرة بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان قال ابو عبيدة فاستطرد له احدهما ثم وقف وشد عليه الاخر فقتله فلما تنادوا قتل معاوية قال خفاف قتلني الله ان رمت حتي اثار به فشد علي مالك بن حمار الشمخي وكان سيد بني شمخ بن فزارة فقتله -قال	3115	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0262	false	5234463337137333692	204	271	1003	1332	1474	300	ابو عبيدة حدثني ابو بلال--- سهم بن ابي العباس بن مرداس السلمي ------------------------------------------------------------------------قال غزا معاوية بن عمرو بن الشريد اخو خنساء---- مرة وفز--------------------ارة ومعه خفاف بن-------------------- ندبة------------------ فاعتوره هاشم وز-يد ابنا حرملة المريان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستطرد له احدهما ثم وقف وشد عليه الاخر فقتله فلما تنادوا قتل معاوية قال خفاف قتلني الله ان رمت حتي اثار به فشد علي مالك بن حمار------------ سيد بني شمخ بن فزارة فقتله وقال	262	2917740461542498379	303	492.0	239	590	51.35593032836914	58	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3117	true	-6715967477438626431	135	244	709	1265	1550	300	هاشم ودريد ابنا حرملة المريان لمعاوية فاستطرد له احدهما فشد------- عليه معاوية وشغله واغتره الاخر فطعنه فقتله واختلفوا ايهما استطرد له وايهما قتله وكانت بالذي استطرد له طعنة طعنه اياها معاوية ويقال هو هاشم وقال اخرون بل دريد اخو هاشم قال وشد خفاف بن عمير بن الحارث بن الشريد ------علي مالك بن حمار سيد بني شمخ بن فزارة فقتله وقال خفاف في ذلك وهو ابن ندبة وهي امة سوداء كانت سباها الحارث بن الشريد حين اغار علي بني الحارث بن كعب فوهبها لابنه عمير فولدت له خفافا ويقال في ندبة انها ابنة الشيطان بن بنان من بني الحارث ابن كعب فقال طويل----------------------------------------- اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا	3117	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0262	false	5234463337137333692	232	300	1142	1474	1474	300	هاشم وز-يد ابنا حرملة المريان-------- فاستطرد له احدهما ثم وقف وشد علي--------------------ه الاخر فقتله فلما تنادو-----------------------------------------------------------------ا قتل معاوية------------------------------------------ قال---- خفاف قتلني الله ان رمت حتي اثار به فشد علي مالك بن حمار سيد بني شمخ بن فزارة فقتله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عيني تيممت مالكا وقفت له علوي وقد خان صحبتي لابني مجدا او لاثار هالكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا-	262	2917740461542498379	175	188.5	137	610	28.68852424621582	27	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3152	true	6355092232675086514	49	184	250	944	1506	300	عباس قل لابن الزبير يقول لك ابن عباس ثكلتك امك والله ما ياتينا من الناس غير رجلين طا----لب فقه او طا---لب فضل- فاي هذين تمنع فانشا------- ابو الطفيل عامر بن واثلة بسيط------------- لا در در الليالي كيف تضحكنا منها خطوب اعاجيب وتبكينا ومثل ما تحدث الايام من غير يا ابن الزبير عن الدنيا يسلينا كنا نجء ابن عباس فيقبسنا علما ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيف-ا ومسكينا فالبر والدين والدنيا بدارهما ننال منها الذي نبغي اذا شينا ان النبي هو النور الذي كشفت به عمايات باقينا وماضي--------نا ورهطه عصمة في ديننا ولهم فضل علينا وحق واجب فينا ولست فاعلمه اولي منهم رحما يا ابن الزبير ولا اولي به دينا ففيم تمنعهم عنا وتمنعنا منهم و------------تءذيهم فينا وتءذ---------------------------------------------------ينا لن يءتي الله من اخزي ببغضهم في الدين عزا ولا في الارض تمكينا	3152	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	false	-6040123463959117692	2	132	8	691	1496	300	عباس--- لابن الزبير--------------------------- والله ما ياتينا من الناس الا رجلان رجل يطلب فقها ورجل يطلب فضلا فاي هذين تمنع وكان بالحضرة ابو الطفيل عامر بن واثلة الكناني فجعل يقول لا در در الليالي كيف تضحكنا منها خطوب اعاجيب وتبكينا ومثل ما تحدث الايام من عبر في ابن الزبير عن الدنيا تسلينا كنا نجء ابن عباس فيسمعنا فقها ويكسبنا اجرا ويهدينا ولا يزال عبيد الله مترعة جفانه مطعما ضيفاا ومسكينا فالبر والدين والدنيا بدارهما ننال منها الذي نبغي اذا شءنا ان النبي هو النور الذي كشطت به عمايات --------ماضينا وباقينا ورهطه عصمة في دينه --لهم فضل علينا وحق واجب في----------------------------------------------------------نا ففيم ------------تمنعنا منهم وتمنعهم منا وتءذيهم فينا وتءذينا ولست باولاهم به رحما يا بن الزبير ولا اولي به دينا لن يءتي الله انسانا- ببغضهم في الدين عزا ولا في الارض تمكينا	581	2917740461542498379	544	945.0	435	794	68.51385498046875	88	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3171	true	5205826574549110044	14	77	68	394	1510	300	الواقدي انخزل عبد الله بن ابي-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من لشيخين----------- بثلاثماءة فبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعماءة وكان المشركون في ثلاثة الاف والخيل ماءتا فارس والظعن خمس عشرة امراة قال وكان في المشركين سبعماءة دا---------------------------رع ولم يكن معهم من الخيل الا فرسان فرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة بن نيار الحارثي	3171	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1051	false	3407429756184524054	92	163	452	817	1456	300	الواقدي انخذل عبد الله بن ابي بن سلول عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حين خروجه الي احد بثلاثماءة وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعماءة وكان المشركون--- ثلاثة الاف والخيل ماءتا فارس والظعن خمس عشرة امراة---- وكان في المشركين سبعماءة دارع وكان في المسلمين ماءة دارع ولم يكن معهم من الخيل الا فرسان فرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة بن نيار الحارثي	1051	2917740461542498379	309	568.0	248	372	83.06451416015625	55	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3178	true	-6683376722518415992	131	198	641	950	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم من رجل يشري لي نفسه قال محمد فحدثني ا-----بن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن قال فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقول انما هو عمارة بن زياد بن السكن	3178	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0312	false	7385326845035340631	191	256	940	1247	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدمه حتي مات عليها وذكر هذا الخبر الطبري فقال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني ا----بن اسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن قال فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقول انما هو عمارة بن زياد--- السكن	312	2917740461542498379	250	460.0	195	314	79.61783599853516	53	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3178	true	-6683376722518415992	130	290	637	1397	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم------------- من رجل يشري لي- نفسه قال محمد فحدثني ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو -بن يزيد بن السكن قال فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقول-- انما هو عمارة بن زياد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ثم رجلا يقتلون دونه حتي كان اخرهم زياد بن عمارة بن زياد -بن السكن فقاتل حتي اثبتته الجراحة ثم فاءت من المسلمين فءة حتي اجهضوهم عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات وخده علي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وترس من دون النبي صلي الله عليه وسلم---------- ابو دجانة بنفسه يقع النبل في ظهره وهو منحن عليه حتي كثرت فيه النبل ورمي سعد ---------------------------------بن ابي ---وقاص دون رسول الله صلي الله عليه وسلم	3178	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0724	false	5968270832709634310	119	280	576	1348	1439	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غشيه القوم يعني يوم احد من رجل يشري منا نفسه--------- فحدثنا ابو حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن اسحاق قال حدثني الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن عمرو ابن يزيد بن السكن قال فقام زياد بن السكن في نفر خمسة من الانصار وبعض الناس يقولون انما هو عمارة بن زياد بن السكن فقاتلوا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ر---جلا يقتلون دونه حتي صار اخرهم زياد او عمارة بن زياد ابن السكن فقاتل حتي اثبتته الجراحة---------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادنوه مني فادنوه منه فوسده قدمه فمات وخده علي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عمارة بن شبيب السباءي مذكور في الصحابة روي عنه ابو عبد الرحمن الحبلي يعد في اهل مصر عمارة بن عبيد الخثعمي ويقال عمارة بن عبيد الله رجل من خثعم روي عنه داود بن ابي هند انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	724	2917740461542498379	595	1042.5	464	824	72.208740234375	114	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3187	true	3957866159720803954	183	300	864	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت ايسر جرحا منه فكنت اذا غلب عليه حملته عقبة حتي انتهينا الي ما انتهي اليه المسلمون فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهينا الي حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال فاقام بها ثلاثا الاثنين والثلاثاء والاربعاء ثم رجع الي المدينة قال ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه مر برسول الله صلي الله عليه وسلم معبد الخزاعي وكانت خزاعة---------------------------------- مسلمهم ومشركهم عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخفون عليه شيءا كان بها------------ ومعبد يومءذ مشرك فقال -يا محمد---------- لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددت- ان الله قد اعفاك منهم ثم خرج من عند-	3187	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0921	false	-2715064938430448285	164	242	785	1176	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ا------------------------------نتهي -----------------------------------------------------------------الي حمراء الاسد وهي من المدينة علي ثمانية اميال ليبلغ المشركين ان بهم قوة علي اتباعهم فمر به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معبد الخزاعي وكانت خزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلمهم ومشركه----------------------------------م لا يخفون عن-ه شيءا ولا يدخرون له نصيحة ومعبد يومءذ مشرك وقال ايا محمد اما والله لقد عز علينا ما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله--- اعفاك منهم ثم خرج من عند	921	2917740461542498379	244	361.5	191	639	38.184661865234375	39	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3188	true	7420143796395075515	0	56	0	288	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بحمراء الاسد حتي لقي ابا سفيان بن حرب-------- بالروحاء ومن معه وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وقالوا اصبنا ج-د اصحابه- وقادتهم واشرافهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد	3188	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0921	false	-2715064938430448285	242	300	1176	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بحمراء الاسد حتي لحق ابا سفيان بن حرب ومن معه بالروحاء-------- وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا احد اصحابهم وقادتهم واشرافهم ثم رجعنا قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد قد-	921	2917740461542498379	276	502.0	223	310	89.03225708007812	48	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3188	true	7420143796395075515	56	144	288	709	1510	300	خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع مع-ه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال-- ويلك ما تقول ق-ال والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة------ لنستاصل شافتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قال وماذا قلت قال قلت بسيط كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	3188	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0922	false	-5409692812676642186	0	88	0	426	1411	300	خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع اليه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فلهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قالوا ويلك ما تقول فقال والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فانا انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قال وماذا قلت قال قلت----- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	922	2917740461542498379	408	781.0	321	431	94.66357421875	80	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3282	true	1892451308750805112	191	264	976	1350	1530	300	ان لبيدا قال حين -----بلغ سبعا وسبعين سنة بسيط قام-----ت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ------فلما بلغ التسعين قال طوي------ل كاني وقد جاوزت عشرين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ------فلما بلغ ماءة ----وعشرا قال بسيط-- اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر-بعدها عمر فلما جاوزها قال كام---------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	3282	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0852	false	3283015528637167346	120	207	613	1041	1480	300	بن ربيعة وذلك انه لما بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ثم عاش حتي بلغ --تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ثم عاش حتي بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فانشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	852	2917740461542498379	313	513.0	246	430	72.79069519042969	52	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3287	true	7354271628698435837	265	300	1320	1511	1511	300	وكتب اليه بابيات قالها وافر اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اشم الانف اصيد عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحل-فتيه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه-	3287	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	false	2422611160976913428	72	105	360	542	1547	300	وكتب اليه الوليد----------- اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحليفتيه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه	851	2917740461542498379	167	307.0	135	193	86.52849578857422	27	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3288	true	8158519263463569426	0	75	0	396	1534	300	ذيول صبا تجاوب بالاصي----ل فلما بلغت ابياته لبيدا ق---------------ال لابنته اجيبيه فلعمري لقد عشت برهة وما اعيا بجواب شاعر فقالت ابنته وافر اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اروع عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها فاطعمنا الثريدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا ابن اروي ان تعود------------------------ا فقال لها لبيد احسنت لولا انك استطعمته فقالت	3288	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	false	2422611160976913428	105	185	542	956	1547	300	ذيول صبا تجاوب بالاصيل قال فلما اتاه الشعر وكان قد ترك قول الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني--------- وما اعيا بجواب شاعر فانشات تقول----- اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثربدا فعد ان الكريم له معاد وظني يا -بن اروي ان يعودا ثم عرضت الشعر علي ابيها فقال--------- احسنت لولا انك استزد-ته فقالت	851	2917740461542498379	328	559.5	262	439	74.71526336669922	55	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3289	true	-6893543076699818184	228	260	1206	1370	1574	300	اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل الفتيان من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر بالفتي واي كريم لم تصبه القوارع لعمرك ما تدري الضوارب بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع	3289	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	false	2422611160976913428	262	294	1353	1515	1547	300	اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل السفار- من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر ل-لفتي واي كريم لم تصبه القوارع لعمرك ما تدري الضوارب بالحصي ولا زاجرات الطير ما الله صانع	851	2917740461542498379	157	302.0	125	164	95.73170471191406	30	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3291	true	6255566790154195989	26	103	136	516	1503	300	باتت تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا --فعاش الي ان بلغ ماءة تسعين سنة فقال طوي-ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا --فعاش الي ان بلغ ماء----ة وعشر سنين قال بسيط اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر --فعاش الي ان بلغ ماءة وعشرين سنة فقال كام-ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	3291	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0852	false	3283015528637167346	131	207	665	1041	1480	300	باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ثم عاش حتي--- بلغ تس-----عين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ثم عاش حتي--- بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقول-- اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش حتي--- بلغ ماءة وعشرين سنة فانشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	852	2917740461542498379	325	562.5	257	392	82.90816497802734	57	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3293	true	4486793847117818029	68	96	346	488	1517	300	وافر سالناه الجزيل فما تابي فاعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما دنوت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	3293	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0577	false	4138667767277892606	226	254	1112	1254	1478	300	عادا سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	577	2917740461542498379	132	254.0	104	142	92.95774841308594	24	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3316	true	7338943761987468604	129	162	688	837	1551	300	النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث -بن الخزرج وامه عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة	3316	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0968	false	8691657714469918010	82	106	428	543	1493	300	النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الانصاري من بني------------------------- كعب ب----------ن الحارث ابن الخزرج وامه عمرة بنت رواحة اخت عبد الله بن رواحة	968	2917740461542498379	100	172.5	78	150	66.66666412353516	19	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3323	true	8439422425184159310	56	97	285	491	1515	300	لما قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط في خلافة------------------------------------- مروان بن الحكم اراد---------------- ان يهرب من حمص وكان عاملا عليها فخالف ودعا لابن الزبير فطلبه اهل حمص فقتلوه واحتزوا راسه فقالت امراته هذه الكلبية القوا راسه في حجري فانا احق به	3323	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0970	false	4342230111325531180	99	148	514	759	1526	300	لما قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط وذلك للنصف من ذي الحجة سنة اربع وستين في ايام مروان--------- اراد النعمان بن بشير ان يهرب من حمص وكان عاملا عليها فخا-ف ودعا لابن الزبير فطلبه اهل حمص فقتلوه واحتزوا راسه فقالت امرات----ه الكلبية القوا راسه في حجري فانا احق به	970	2917740461542498379	184	326.5	147	259	71.04247283935547	33	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3433	true	-1231201305524687684	231	268	1183	1333	1472	300	كعب بن مالك بن ابي كعب واسم ابي كعب عمرو بن القين بن كعب بن سواد وقيل القين بن سواد هكذا قال ابن الكلبي بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد- بن علي بن اسد بن	3433	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0842	false	-8270946386666100003	271	300	1287	1398	1398	300	كعب بن مالك بن ابي كعب واسم ابي كعب عمرو بن القين بن كعب بن سواد--------------------------------------- بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعيد بن علي بن اسد بن-	842	2917740461542498379	109	186.0	81	151	72.18543243408203	28	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3435	true	-5504558961210206673	2	40	10	192	1503	300	ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن محمد بن كعب عن-------- ابيه انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فنادي- انه لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني ايام اكل وشرب	3435	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0072	false	233042452283669719	135	169	655	817	1437	300	ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن ا----بن كعب بن مالك عن ابيه انه حدثه ان النبي------------------- بعثه واوس بن الحدثان ايام التشريق فناديا ان- لا يدخل الجنة الا مءمن وايام مني----- اكل وشرب	72	2917740461542498379	151	259.0	119	191	79.0575942993164	29	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3436	true	-7046007388717872402	261	294	1371	1563	1593	300	ثلاثة نفر من الانصار يجيبونهم حسان -بن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة وكان حسان وكعب--------- يعارضانهم بمثل قولهم بالو---قاءع والايام والماثر ويعيرانهم بالمثالب و--كان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر	3436	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0196	false	-6598928212705642431	146	180	754	943	1527	300	ثلاثة---- من الانصار--------- حسان ابن ثابت وكعب بن مالك وعبد الله بن رواحة فكان حسان وكعب ابن مالك يعارضانهم بمثل قولهم في الواقاءع والايام والماثر ويذكران -----مثالبهم وكان عبد الله بن رواحة يعيرهم بالكفر	196	2917740461542498379	164	280.5	135	207	79.22705078125	24	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3463	true	3877443072566479209	18	71	92	362	1481	300	يا من احس بنيي اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بنيي اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مختطف يا من احس بنيي اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مزدهف نبءت- بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	3463	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0094	false	2968387682043903932	241	283	1223	1441	1529	300	ها من احسن بني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احسن بني اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي الي-----------------------------------------------------وم مزدهيف حدثب بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	94	2917740461542498379	195	366.0	156	271	71.95571899414062	32	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3583	true	174112417723442486	266	287	1345	1448	1521	300	اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل السفار من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	3583	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	false	2422611160976913428	262	283	1353	1456	1547	300	اعاذل ما يدريك الا تظنيا اذا رحل السفار من هو راجع اتجزع مما احدث الدهر للفتي واي كريم لم تصبه القوارع	851	2917740461542498379	103	206.0	82	103	100.0	21	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3594	true	-4093710448694912139	116	210	565	1019	1444	300	بن ابي سلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغا ابرق العزاف فقال كعب لبجير الحق--- الرجل وانا مقيم ها----هنا فانظر ما يقول لك فقدم بجير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر------------------------------------------------------------- بكاس روية ف-------انهلك المامون منها وعلكا الرسول صلي الله عليه وسلم يهدر دمه ويروي المامور قال فبلغت ابياته هذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3594	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0836	false	-4092308921742677704	152	270	739	1288	1447	300	----بن زهير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغا ابرق العزاف فقال كعب لبجير الق هذا الرجل وانا مقيم لك ها هنا ف-----------------قدم بجير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع منه واسلم وبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويك غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا-لكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل لم يلف عليه اباه ولا امه وفيها شربت بكاس عند ال محمد وانهلك المامون منها وعلكا ---------------------------------------------------------------------------------------------------فكتب اليه بجير اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك ان فعلت ذلك قبل منك واسقط ما كان منك قبل ذلك فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	836	2917740461542498379	309	417.5	242	670	46.11940383911133	59	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3664	true	-5965549892227056142	59	102	285	511	1471	300	معاوية مات ويزيد بالصاءفة ف-----------------اتاه البريد بنعيه فانشا يقول جاء البريد بقرطاس يخب به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قال-- الخليفة امسي مثبتا وجعا -مادت بنا الارض او كادت تميد بنا كان ما عز من اركانها انقلعا	3664	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0914	false	-6255243105271255551	15	59	71	304	1538	300	معاوية كان -يزيد غاءبا فكتب اليه بحاله فلما اتاه الرسول -------انشا يقول جاء البريد بقرطاس يحث به فاوجس القلب من قرطاسه فزعا قلنا لك الويل ماذا في صحيفتكم قالوا الخليفة امسي مثبتا وجعا فمادت---- الارض او كادت تميد بنا كان ثهلان من اركانه- انقلعا	914	2917740461542498379	193	319.5	154	246	78.45528411865234	29	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3665	true	3319167475523474938	218	273	1085	1347	1471	300	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الراءش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع الكندي----------- قال هشام في خبره خاصة وليس بالكوفة من بني الراءش غيرهم وساءرهم من هجر و--حضرموت وقد اختلف الرواة بعد هذا في نسبه فقال بعضهم شريح بن هانء وهذا غلط ذاك شريح بن هانء ----------------------	3665	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0427	false	-2259812572640480638	143	194	690	929	1448	300	شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الراءش بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مربع بن معاوية بن كندة قال------------------ وليس بالكوفة من بني الراءش غيرهم وساءرهم ينسبون في حضرموت----------------- وقد قيل فيه انه----------- شريح بن هانء و------------شريح بن شراحيل ولا يصح الا شريح بن	427	2917740461542498379	177	285.5	137	297	59.5959587097168	34	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3746	true	5701965269167693155	132	200	627	952	1433	300	عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان ان عبد الرحمن بن ابي بكر خرج في فتية من قريش مهاجر-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الفتح قال واحسبه قال ان معاوية كان معهم قال الزبير وحدثني عمي مصعب قال وقف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محكم اليمامة علي ثلمة فحماها فلم يجز عليه احد فرماه عبد الرحمن بن ابي بكر فقتل-------------------------------------------ه وكان اح-د الرماة--------------------- فدخل المسلمون من تلك الثلمة	3746	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0504	false	-261231320004535905	179	280	865	1343	1443	300	عن سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان ان عبد الرحمن بن ابي بكر خرج في فءة- من قريش -هاجروا الي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الفتح قال واحسبه قال ان معاوية كان منهم وكان عبد الرحمن بن ابي بكر من اشجع رجال قريش وارماهم بسهم وحضر اليمامة مع خالد بن الوليد فقتل سبعة من كبارهم شهد له بذلك جماعة عند خالد بن الوليد وهو الذي قتل محكم اليمامة بن طفيل --------------------------رماه بسهم في نحره ---------فقتله فيما ذكر جماعة من اهل السير ابن اسحق وغيره وكان محكم اليمامة قد سد ثلمة من الحصن فدخل المسلمون من تلك الثلمة	504	2917740461542498379	228	354.5	177	515	44.27184295654297	42	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3801	true	81043392036152658	96	208	472	992	1448	300	اذ سمعه وهو يقول اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة لديك بما تخفي النفوس معلق لها خلق جزل وراي ومنطق وخلق مصون في حياء ومصدق فلم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير شء- تطلق فسمع ابو بكر قوله فاشرف عليه وقد ----------------رق له فقال يا عبد الله راجع عاتكة فقال اشهدك اني قد راجعتها واشرف علي غلام له يقال له ايمن فقال له يا ايمن انت حر لوجه الله تعالي اشهدك اني قد راجعت عاتكة ثم خرج اليها يجري الي مءخر الدار وهو يقول اعاتك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد	3801	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1251	false	-3899972903884994204	230	300	1167	1502	1502	300	ابو بكر وهو يقول اعاتك لا انساك ما ذر شارق وما ناح قمري الحمام المطوق اعاتك قلبي كل يوم وليلة اليك بما تخفي النفوس معلق و-----------------------------------------------لم ار مثلي طلق اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وراي ومنصب وخلق سوي في الحياء ومصدق فرق-------------------------------------------------------------------------------- له ابوه فامره فارتجعها فقال حين ارتجعها اعا--------------------------------------------------------------------------تك قد طلقت في غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد-	1251	2917740461542498379	241	394.0	187	537	44.87895584106445	47	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3801	true	81043392036152658	208	287	992	1385	1448	300	وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن ليهنك اني لا اري فيك سخطة وانك قد تمت عليك المحاسن فانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن قال واعطاها حديقة له حين راجعها علي الا تتزوج بعده فلما مات من السهم الذي اصابه بالطاءف انشات تقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا	3801	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1252	false	-2288897777155079584	0	102	0	501	1499	300	وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن ليهنك اني لا اري فيه سخطة وانك قد تمت عليك المحاسن وانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زانه الله شاءن ثم شهد عبد الله -----------------------------------------------------------------الطاءف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي بسهم فمات منه بعد بالمدينة فقالت عاتكة ترثيه رزءت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي مثله فتي اكر واحمي في الهياج واصبرا اذا شرعت فيه الاسنة خاضها الي الموت حتي يترك الرمح احمرا	1252	2917740461542498379	301	557.0	239	566	53.18021011352539	58	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3802	true	-4092860936618932796	112	267	552	1352	1515	300	لا تنفك عيني سخينة عليك ولا ينفك جلدي اغ-----برا فقال له عمر ما اردت الي هذا فقال وما ارادت الي ان تقول ما لا تفعل وقد قال الله تعالي كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون وهذا شء كان في نفسي احببت والله ان يخرج فقال عمر ما حسن الله فهو حسن فلما قتل----- عمر -قالت ترثيه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتنا المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتلبيب عصمة الله والمعين علي الدهر غياث المنتاب والمحروب قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب قالت ترثيه ايضا صوت--------------- منع الرقاد فعاد عيني عي-د مما تضمن قلبي المعمود يا ليلة حبست علي نجومها فسهرتها والشامتون هجود قد كان يسهرني حذارك مرة فاليوم حق لعيني التسهيد ابكي امير المءمنين ودونه للزاءرين صفاءح وصعيد غني فيه طويس خفيف رمل عن حماد والهشامي فلما انقضت عدتها خطبها الزبير بن العوام فتزوجها فلما ملكها قال يا عاتكة لا تخرجي الي المسجد	3802	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1252	false	-2288897777155079584	163	263	801	1325	1499	300	لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فبكت فقال--- عمر ما دعاك الي هذا يا ابا الحسن كل النساء يفعلن هذا ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل عنها عمر فقالت تبكيه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعتني المنون بالفارس المعلم يوم الهياج والتثوي--------------------------------------------------ب قل لاهل الضراء والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب ومما رثت به عمر رضي الله عنه قولها منع الرقاد فعاد عيني عاءد مما تضمن قلبي المعم-----------------------------------------------ود قد كان يسهرني حذارك مرة فاليوم حق لعيني التسهيد ابكي امير المءمنين ودونه للزاءرين صفاءح وصعيد ثم تزوج----------------------------------------------------ها الزبير بن العوام وقد ذكرنا قصتها في الخروج الي--------------- المسجد	1252	2917740461542498379	400	672.0	317	827	48.367591857910156	64	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3810	true	1751724011584765652	23	81	115	394	1436	300	قتلوا معاوية بن عمرو قال خفاف و-----الله لا اريم اليوم او اقيد به سيدهم فحمل علي مالك بن حمار وهو يومءذ فارس بني------- فزارة وسيدهم فطعنه فقتله وقال فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عيني تيممت مالكا رفعت له ما جر اذ جر موته-- لابني مجدا او لاثار هالكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا	3810	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0262	false	5234463337137333692	248	300	1229	1474	1474	300	قتل-- معاوية-------- قال خفاف قتلني الله ان رمت حتي اثار به فشد -------------علي مالك بن حمار سيد----------- بني شمخ بن فزارة------------- فقتله وقال فان تك خيلي قد اصيب صميمها فعمدا علي عيني تيممت مالكا وقفت له علوي وقد خان صحبتي لابني مجدا او لاثار هالكا اقول له والرمح ياطر متنه تامل خفافا-	262	2917740461542498379	187	286.5	146	293	63.82252502441406	34	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3846	true	-7132486224695939855	55	154	272	774	1462	300	يا امير المءمنين ولكنك كما قال لبيد قام----------------------------------------------------ت تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا --فعاش حتي بلغ التسعين فقا----------ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا --فعاش حتي بلغ ----------عشرا وماءة سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر --فعاش والله حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فقال وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود ويروي دهرا قبل مجري داحس فعاش حتي بلغ ماءة واربعين سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	3846	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0852	false	3283015528637167346	114	207	584	1041	1480	300	يا امير المءمنين -------ما عاش لبيد بن ربيعة وذلك انه لما بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ثم عاش حتي بلغ --تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا ثم عاش حتي بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقو----ل اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش------ حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فانشا يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	852	2917740461542498379	348	581.5	274	580	60.0	60	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3922	true	4461767793345157131	26	63	129	308	1513	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير	3922	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	false	8532296326117447151	234	272	1127	1305	1450	300	الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	308	2917740461542498379	148	269.5	114	180	82.22222137451172	29	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	145	183	700	882	1455	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان	3925	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	false	8532296326117447151	234	273	1127	1309	1450	300	الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان	308	2917740461542498379	152	282.5	117	183	83.06011199951172	31	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3925	true	8661975172637782246	120	281	594	1350	1455	300	بكي وقال----------------- ركب مني ما لم يركب من مسلم قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة ولا جرم فقال-- الست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال لا والذي عظم حق----------ك يا امير المءمنين ما قلته و---لقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قاله- ونسبه- الي قال افلم تق----ل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر- فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او-لست القاءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انثي ما كلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في اشعار كثيرة قلتها في هجاء زياد وبنيه اذهب ف-----------------------قد عفوت عن جرمك ولو ايانا تعامل لم يكن شء مما كان----- فاسكن اي ارض شء--ت فاختار الموصل	3925	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	false	48001547672767065	52	210	245	999	1406	300	بكي وقال يا امير المءمنين ركب مني ما لم يركب من مسلم قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة فقال له معاوية الست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان وذكر الابيات كما ذكرناها فقال ابن مفرغ-------------------------------------------------------- لا والذي عظم حقك ورفع قدرك يا امير المءمنين ما قلتها قط لقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قالها ونسبها الي قال افلست القاءل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن ا-ن امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او لست القاءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال- ثلاثة خلقوا في رحم انثي و--كلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في اشعار قل------تها في ز-----ياد وبنيه هجوتهم اعزب فلا عفا الله عنك قد عفوت عن جرمك ولو صحبت زيادا -لم يكن شء مما كان اذهب فاسكن اي ارض احببت فاختار الموصل	309	2917740461542498379	609	1054.5	475	826	73.72881317138672	115	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3934	true	-6846263817048585053	55	88	274	418	1492	300	الاصمعي عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال قال لي عبيد الله بن زياد ما هجيت بشء اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا	3934	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	false	48001547672767065	268	300	1266	1406	1406	300	الاصمعي عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال قال--- عبيد الله بن زياد ما هجيت بشء اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا-	309	2917740461542498379	140	269.0	109	144	97.22222137451172	32	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3989	true	8270638202533175295	0	62	0	317	1546	300	اذا قمت عناني الحديد وغلفت مصاريع من دوني--- تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا-ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا وتذهل عني اسرتي ورجاليا حبيسا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا ولله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحوانيا	3989	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1156	false	4493943404329425636	211	274	1078	1395	1518	300	اذا قمت عناني الحديد وغلقت مصارع---- دوني قد تصم المناديا وقد كنت ذا مال كثير واخوة فقد تركوني واحدا لا اخا ليا وقد شف جسمي انني كل شارق اعالج كبلا مصمتا قد برانيا فلله دري يوم اترك موثقا ويذهل عني اسرتي ورجاليا حبسنا عن الحرب العوان وقد بدت واعمال غيري يوم ذاك العواليا فلله عهد لا اخيس بعهده لءن فرجت الا ازور الحوانيا	1156	2917740461542498379	307	590.5	246	321	95.63862609863281	54	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3990	true	5746115328304316838	247	282	1221	1403	1491	300	الخمر فامر به الي القيد وكانت بسعد- جراحه فلم يخرج يومءذ الي الناس فاستعمل علي الخيل خالد بن عرفطة------------------------------------ فلما التقي الناس قال ابو محجن كفي حزنا ان تر-دي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا	3990	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1159	false	2591339119620771062	3	46	13	233	1463	300	الخمر فامر به الي القيد وكان سعد به جراحة فلم يخرج يومءذ علي الناس واستعمل علي الخيل خالد بن عرفطة ورفع سعد فوق العذيب لينظر الي الناس فلما التقي الناس قال ابو محجن كفي حزنا ان ترتدي الخيل بالقنا واترك مشدودا علي وثاقيا	1159	2917740461542498379	173	319.5	139	220	78.63636016845703	28	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms3992	true	1610733492790368387	117	271	601	1370	1516	300	ابن-- ابي محجن----------- علي معاوية فقال له اليس-- ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدفنني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ا--لا اذوقها فقال--- ابن ابي محجن لو شءت لذكرت ما هو احسن من هذا من شعره -قال وما ذاك قال قوله لا تسالي الناس عن مالي وكثرته وساءلي الناس ما فعلي وما خلقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق-------------------------- واطعن الطعنة النجلاء عن عرض-- واحفظ السر فيه ضربة العنق عف المطالب عما ل-ست ناءله وان ظلمت شديد الحقد والحنق وقد اجود وم---الي بذي فنع وقد اكر وراء المحجر البرق والقوم اعلم اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الشفق قد يعسر المرء حينا وهو ذو كرم وقد يثوب سوام العاجز الحمق سيكثر المال يوما بعد قلته ويكتسي العود بعد اليبس بالورق فقال معا---وية لءن كنا اسانا لك القول لنحسنن لك الصفد ثم اجزل جاءزته وقال اذا ولدت النساء فلتلد- مثلك	3992	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1158	false	-8735221544324246320	13	194	67	984	1483	300	ابنا لابي محجن الثقفي دخل علي معاوية فقال له معاوية ابوك الذي يقول اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها ولا تدف-ني بالفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال له ابن ابي محجن لو شءت -ذكرت------ احسن من هذا من شعره فقال وما ذاك قال قوله لا تسال- الناس عن مالي وكثرته وساءل- الناس عن حزمي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق اعطي السنان غداة الروع حصته وحامل الرمح ارويه من العلق وزاد بعضهم في هذه الابيات واطعن الطعنة النجلاء لو علموا واحفظ السر فيه ضربة العنق عف المطالب عما ليست ناءله وان ظلمت شديد الحقد والحنق وقد اجود وما مالي بذي فنع وقد اكر وراء المحجر الفرق والقوم اعلم اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الشفق قد يعسر المرء حينا وهو ذو كرم وقد يثوب سوام العاجز الحمق سيكثر المال يوما بعد قلته ويكتسي العود بعد اليبس بالورق فقال له معاوية لءن كنا اسانا ---القول لنحسنن لك الصفد و--اجزل جاءزته وقال اذا ولدت النساء فلتلدن مثلك	1158	2917740461542498379	729	1326.0	580	932	78.21888732910156	126	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4527	true	6207990272362010154	233	300	1186	1542	1542	300	فقال ابو خراش يرثيه فجع اصحاب-ي جميل بن معمر بذي فج-ر تاوي اليه الارامل طويل نجاد السيف ليس بحيدر اذا قام- واستن-ت عليه الحماءل الي بيته ياوي الغريب اذا شتا ومهتلك بالي الدريسين عاءل تروح مقرورا وراحت عشية لها حدب تحتثه فيواءل تكاد يداه تسلمان رداءه من القر- لما استقبلته الشماءل فما بال اهل الدار لم يتصدعوا وقد خف منها اللوذعي الحلاحل فاقسم لو لاقيته غير موثق-	4527	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	false	8815492017176221438	10	58	50	305	1532	300	يقول ابو خراش------ فجع اضيا في جميل بن معمر بذي مفخر تاوي اليه الارامل طويل نجاد السيف ليس بجيدر اذا اهتز واسترخت عليه الحماءل الي بيته ياوي الغريب اذا شتا ومهتلك بالي الدريسين عا--------------------------------------------ءل تكاد يداه تسلمان رداءه من الجود لما استقبلته الشماء---------------------------------------------------------ل فاقسم لو لاقيته غير موثق	1073	2917740461542498379	235	415.5	189	362	64.91712951660156	37	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4531	true	4352809638931748310	232	279	1135	1352	1459	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما حييت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي-------------------------------------------------------- ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	4531	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	false	8815492017176221438	253	300	1316	1532	1532	300	حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض علي-------------------------------------------------------- انها تدمي الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي فوالله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض-	1073	2917740461542498379	152	276.0	117	273	55.67765426635742	32	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4533	true	-252286894213435904	272	300	1400	1533	1533	300	اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء لو علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت فقده ولكن صبري يا اميم جميل---------------------------------------------------------- الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا نديما صفاء مالك-	4533	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	false	8815492017176221438	143	181	756	948	1532	300	اراه بعد عروة لاهيا وذلك رزء ما علمت جليل فلا تحسبي اني تناسيت عهده ولكن صبري يا اميم جميل زاد ابو الحسن الاخفش في هذه الابيات بعد البيتين المذكورين الم تعلمي ان قد تفرق قبلنا خليلا صفاء مالك	1073	2917740461542498379	126	231.0	99	192	65.625	23	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4534	true	-3679388292879323840	0	24	0	116	1492	300	وعقيل ابي الصبر اني لا يزال يهيجني مبيت لنا فيما خلا ومقيل واني اذا ما الصبح انست ضوءه يعاودني قطع علي ثقيل قال ابو	4534	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1073	false	8815492017176221438	181	205	948	1064	1532	300	وعقيل ابي الصبر اني لا يزال يهيجني مبيت لنا فيما مضي ومقيل واتي اذا ما الصبح انست ضوءه يعاودني قطع علي ثقيل قال ابو	1073	2917740461542498379	112	220.0	88	116	96.55172729492188	22	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4536	true	9062680020663164020	178	300	862	1480	1480	300	بن محمد-------- ال-خزاعي----- قال حدثنا ابو غسان دماذ قال ابو عبيدة واخبرني ايضا هاشم قال حدثنا عبد الرحمن------ ابن اخي الاصمعي عن عمه وذكره ابو سعيد السكري في رواية الاخفش عنه عن اصحابه قالوا جميعا اسلم ابو خراش فحسن اسلامه ثم اتاه نفر من اهل اليمن قدموا حجاجا فنزلوا بابي خراش والماء منهم غير بعيد فقال يا بني عمي ما امسي عندنا ماء ولكن هذه شاة وبرمة وقربة فردوا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء حتي ناخذها -قالوا--- والله ما نحن بساءرين في ليلتنا هذه وما نحن ببارحين حيث امسينا فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربته وسعي نحو الماء تحت الليل حتي استقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال-	4536	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1074	false	1177364304626368846	81	190	374	912	1464	300	بن محمد بن مقلة البغدادي بمصر قال حدثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن دريد قال حد----------------ثنا عبد الرحمن حدثنا ابن اخي الاصمعي عن عم----------------------------------------------------ه قال-------- اسلم ابو خراش وحسن اسلامه ثم اتاه نفر من اهل اليمن قدموا حجاجا----------------- والماء منهم غير بعيد فقال يا بني عمي ما امسي عندنا ماء ولكن هذه -----برمة وشا-ة فردوا الماء وكلوا شاتكم ثم دعوا برمتنا وقربتنا علي الماء حتي ناخذها فقالوا لا والله ما نحن -ساءرين في ليلتنا هذه وما نحن ببارحين حيث امسينا فلما راي ذلك ابو خراش اخذ قربة- وسعي نحو الماء تحت الليل---- استقي ثم اقبل صادرا فنهشته حية قبل ان يصل اليهم فاقبل مسرعا حتي اعطاهم الماء وقال	1074	2917740461542498379	477	829.0	380	643	74.18351745605469	84	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown
JK000927-ara1.completed.ms4537	true	-6273913339968325797	0	144	0	750	1512	300	اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم بما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش---- في الموت- فلم يبرحوا حتي دفنوه وقال وهو يعالج الموت لعمرك والمنايا غالبات علي الانسان تطلع كل نجد لقد اهلكت حية بطن انف علي الاصحاب ساقا ذات فقد وقال اي-----ضا لقد اهلكت حية بطن انف علي الاصحاب ساقا ذات فضل فما تركت عدوا بين بصري الي صنعاء يطلبه بذحل قال بلغ-- عمر بن الخطاب رضي الله عنه خبره فغضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سبة لامرت الا يضاف يمان ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق ان الرجل ليضيف احدهم فيبذل مجهوده فيسخطه ولا يقبله منه ويطالبه بما لا يقدر عليه كانه يطالبه بدين او يتعنته ليفضحه فهو يكلفه التكاليف حتي اهلك ذلك من فعلهم رجلا مسلما وقتله ثم كتب الي عامله باليمن بان ياخذ النفر الذين نزلوا ب---ابي خراش فيغر-------مهم ديته ويءدبهم بعد ذلك بعقوبة تمسهم---- جزاء لاعمالهم	4537	-4696875300118925639	JK000778-ara1.mARkdown.ms1074	false	1177364304626368846	190	284	912	1390	1464	300	اطبخوا شاتكم وكلوا ولم يعلمهم -ما اصابه فباتوا علي شاتهم ياكلون حتي اصبحوا واصبح ابو خراش وهو في الموتي فلم يبرحوا حتي دفنوه وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يموت في شعر له لقد اهلكت حية بطن واد علي الاخوان ساقا ذات فضل فما تركت عدوا بين بصري الي صنعاء يطلبه بذحل فبلغ خبره عمر بن الخطاب------------------ فغضب غضبا شديدا وقال لولا ان تكون سنة لامرت الا يضاف يمان ابدا ولكتبت بذلك الي الافاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كتب الي عامله باليمن بان ياخذ النفر الذين نزلوا علي ابي خراش الهذلي فيلزمهم ديته ويءذيهم بعد ذلك بعقوبة يمسهم بها جزاء لفع--لهم	1074	2917740461542498379	420	741.0	333	776	54.12371063232422	72	JK000927-ara1.completed	JK000778-ara1.mARkdown