id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms4694	false	-967435259736993714	176	212	897	1100	1554	300	الاوس والخزرج في منازلهم التي نزلوها بالمدينة في جهد وضيق في المعاش ليسوا باصحاب ابل ولا شاة لان المدينة ليست بلاد نعم وليسوا باصحاب نخل ولا زرع وليس للرجال منهم الا الاعذاق اليسيرة والمزرعة يستخرجها من	4694	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms02	true	4565742442621109368	267	300	1383	1566	1566	300	الاوس والخزرج كانت------------------ بالمدينة في جهد وضيق في المعاش ليسوا باصحاب ابل ولا شاء لان المدينة ليست بلاد نعم وليسوا باصحاب نخل ولا زرع وليس للرج-ل منهم الا الاغداق اليسيرة والمزرعة يستخرجها من-	2	-4785753898247197103	176	323.0	144	203	86.69950866699219	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4694	false	-967435259736993714	212	300	1100	1554	1554	300	ارض موات والاموال لليهود فلبثت الاوس والخزرج بذلك حينا ابو جبيلة امر ان يمكر باليهود حتي يقتل رءوسهم ثم ان مالك بن العجلان وفد الي جبي----لة الغساني وهو يومءذ ملك غسان فساله عن قومه وعن منزل-هم فاخبره بحالهم وضيق معاشهم فقال له ابو جبيلة والله ما نزل قوم منا بلدا قط الا غلبوا اهله عليه فما بالكم ثم امره بالمضي الي قومه وقال له اعلمهم اني ساءر اليهم فرجع مالك بن العجلان فاخبرهم بامر ابي جبيلة ثم قال لليهود ان الملك يريد زيارتكم فاعدوا نزلا فاعدوه واقبل ابو-	4694	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms03	true	-3480163359404998538	0	79	0	411	1504	300	ارض موات والاموال لليهود فلبثت الاوس والخزرج بذلك حينا ----------------------------------------------ثم ان مالك بن العجلان وفد الي ابي جبيلة الغساني وهو يومءذ ملك غسان فساله عن قومه وعن منزلتهم فاخبره بحالهم وضيق معاشهم فقال له ابو جبيلة والله ما نزل قوم منا بلدا--- الا غلبوا اهله عليه فما بالكم ثم امره بالمضي الي قومه وقال له اعلمهم اني ساءر اليهم فرجع مالك بن العجلان فاخبرهم بامر ابي جبيلة ثم قال لليهود ان الملك يريد زيارتكم فاعدوا نزلا فاعدوه واقبل ابو	3	-4785753898247197103	404	776.0	327	460	87.82608795166016	74	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4695	false	1513754885099039874	0	108	0	547	1578	300	جبيلة ساءرا من الشام في جمع كثيف حتي قدم المدينة فنزل بذي حرض ثم ارسل الي الاوس والخزرج فذكر لهم الذي قدم له واجمع ان يمكر باليهود حتي يقتل رءوسهم واشرافهم وخشي ان لم يمكر بهم ان يتحصنوا في اطامهم-- فيمنعوا منه حتي يطول حصاره اياهم فامر ببنيان حاءر-- واسع فبني ثم ارسل الي اليهود ان ابا جبيلة الملك قد احب ان تاتوه فلم يبق وجه من وجوه القوم الا اتاه وجعل الرجل ياتي معه بخاصته وحشمه رجاء ان يحبوهم فلما اجتمعوا ببابه امر رجالا من جنده ان يدخلوا الحا-----------------------------------------------------------------------------------ءر ويدخلوهم رجلا رجلا فلم يزل الحجاب ياذنون لهم كذلك ويقتلهم الجند الذين في الحاءر حتي اتوا علي اخرهم	4695	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms03	true	-3480163359404998538	79	206	411	1042	1504	300	جبيلة ساءرا من الشام في جمع كثيف حتي قدم المدينة فنزل بذي حرض ثم ارسل الي الاوس والخزرج فذكر لهم الذي قدم له واجمع يم---كر باليهود حتي يقتل رءوسهم واشرافهم وخشي ان لم يمكر بهم ان يتحصنوا في اطامهم 1 فيمنعوا منه حتي يطول حصاره اياهم فامر ببنيان حاءر 2 واسع فبني ثم ارسل الي اليهود ان ابا جبيلة الملك قد احب ان تاتوه فلم يبق وجه من وجوه القوم الا اتاه وجعل الرجل ياتي معه بخاصته وحشمه رجاء ان يحبوهم فلما اجتمعوا ببابه امر رجالا من جنده ان يدخلوا الحاءر الذي بني ثم يقتلوا كل من يدخل عليهم من اليهود ثم امر حجابه ان ياذنوا لهم في الحاءر ويدخلوهم رجلا رجلا فلم يزل الحجاب ياذنوا لهم كذلك ويقتلهم الجند الذين في الحاءر حتي اتوا علي اخرهم	3	-4785753898247197103	541	1065.0	434	634	85.33123016357422	104	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4696	false	-1078950501374281295	55	142	296	726	1551	300	اقاموا زمنا بعد-------------------- ما صنع ويهود ت------عترض عليهم وتناوءهم فقال مالك بن العجلان لقومه والله ما اثخنا ي--هود غلبة كما نريد فهل لكم ان اصنع لكم طعاما ثم ارسل في ماءة من اشراف من بقي من اليهود فاذا جاءوني فاقتلوهم جميعا فقالوا نفعل فلما جاءهم رسول مالك قالوا والله لا ناتيهم ابدا وقد قتل ابو جبيلة منا من قتل فقال لهم مالك ان ذلك كان علي غير هوي منا وانما اردنا ان نمحوه وتعلموا حالكم عندنا فاجابوه فجعل كلما دخل عليه رجل منهم امر به مالك فقتل	4696	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms03	true	-3480163359404998538	209	300	1055	1504	1504	300	اقاموا زمنا بعدما صنع بهم ابو جبيلة ما صنع والبعض منهم يعترض------ ويناوء ف--قال مالك بن العجلان لقومه والله ما اثخنا اليهود غلبة كما نريد فهل لكم ان اصنع لكم طعاما ثم ارسل في ماءة من اشراف من بقي من اليهود فاذا جاءوني فاقتلوهم جميعا فقالوا نفعل فلما جاءهم رسول مالك قالوا والله لا ناتيهم ابدا وقد قتل ابو جبيلة منا من قتل فقال لهم مالك ان ذلك كان علي غير هوي منا وانما اردنا ان نمحوه وتعلموا حالكم عندنا فاجابوه فجعل كلما دخل عليه رجل منهم امر به مالك فقتل-	3	-4785753898247197103	411	778.5	328	458	89.73799133300781	79	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4693	false	-5770653311848965096	151	173	805	922	1558	300	بنو عكرمة وبنو ثعلبة وبنو محمر وبنو زغورا وبنو قينقاع وبنو زيد وبنو النضير وبنو قريظة وبنو بهدل وبنو عوف وبنو الفصيص	4693	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms04	true	-2052895097948131416	52	74	255	371	1565	300	بنو عكرمة وبنو ثعلبة وبنو محمر وبنو زغور- وبنو قينقاع وبنو زيد وبنو النضير وبنو قريظة وبنو بهدل وبنو عوف وبنو الفصيص	4	-4785753898247197103	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4695	false	1513754885099039874	109	150	553	777	1578	300	سارة القريظية ترثي من قتل منهم ابو جبيلة تقول بنفسي امة لم تغن شيءا بذي حرض تعفيها الرياح كهول من قريظة اتلفتها سيوف الخزرجية والرماح رزءنا والرزية ذات ثقل يمر لاهلها الماء القراح ولو اربو- بامرهم لجالت هنالك دونهم جاوا رداح	4695	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms04	true	-2052895097948131416	113	148	574	774	1565	300	سارة القريظية بقولها------------------------- بنفسي امة لم تغن شيءا بذي حرض تعفيها الرياح كهول من قريظة اتلفتها سيوف الخزرجية والرماح رزءنا والرزية ذات ثقل يمر لاهلها الماء القراح ولو اربوا بامرهم لجالت هنالك دونهم جاوي رداح	4	-4785753898247197103	192	368.5	157	225	85.33333587646484	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4696	false	-1078950501374281295	177	204	892	1026	1551	300	فقال رجل من اليهود لمالك بن الع-----------------جلان فسفهت قيلة احلامها ففيمن بقيت وفيمن تسود فقال------------------------------------------------ مالك------ فاني امرء من بني سالم ب-ن عوف وانت امرء من يهود	4696	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms04	true	-2052895097948131416	244	287	1295	1500	1565	300	وقال رجل من اليهود لمالك بن العجلان يءنبه علي ما فعل تسقيت قبلة اخلافها ففيمن بقيت وفيم- تسود ولم يذكر التاريخ من هو هذا الشاعر في اليهود ورد عليه مالك بقوله فاني امرء من بني سالم ب ن عوف وانت امرء من يهود	4	-4785753898247197103	118	194.5	91	206	57.28155517578125	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4696	false	-1078950501374281295	142	177	726	892	1551	300	حتي قتل منهم بضعة وثمانين رجلا ثم ان رجلا منهم اقبل حتي قام علي باب مالك فتسمع فلم يسمع صوتا فقال اري اسرع ورد وابعد صدر فرجع وحذر اصحابه الذين بقوا فلم يات منهم احد	4696	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms04	true	-2052895097948131416	0	35	0	166	1565	300	حتي قتل منهم بضعة وثمانين رجلا ثم ان رجلا منهم اقبل حتي قام علي باب مالك فتسمع فلم يسمع صوتا فقال اري اسرع ورد وابعد صدر فرجع وحذر اصحابه الذين بقوا فلم يات منهم احد	4	-4785753898247197103	166	332.0	131	166	100.0	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0519	false	3970791699561986080	248	300	1323	1568	1568	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------------------- ردي علي قول اليهودي قاتله الله لقد اتاني جبريل برسالة من ربي ايما رجل صنع الي اخيه صنيعة فلم يجد له جزاء الا الثناء-	519	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms06	true	-7733343540563479285	93	217	496	1118	1560	300	ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي فقد ورد بالاغاني بالجزء الثالث بالوجه 12 انه قيل ان الشعر لسعية بن السموال وقيل انه ليزيد بن عمرو بن خباب وقيل انه لعامر المجنون ثم قال الاغاني والصحيح انه لغريض يعني السموال او ابنه سعية ويزعم الاب لويس شيخو اليسوعي ان الشعر من جملة قصيدة لورقة بن نوفل من شعراء النصرانية وليس ادل علي ان الشعر ليهودي من الحديث النبوي فعن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اتمثل هذين البيتين فقال ردي علي قول اليهودي قاتله الله لقد اتاني جبريل برسالة من ربي ايما رجل صنع الي اخيه صنيعة فلم يجد له جزاء الا الثناء	6	-4785753898247197103	243	455.0	192	622	39.06752395629883	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0520	false	8096032963788537384	121	144	605	710	1452	300	ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي ذكر	520	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms06	true	-7733343540563479285	94	117	501	606	1560	300	ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نما يجزيك او يثني عليك وان من اثني عليك بما فعلت فقد جزي فقد	6	-4785753898247197103	102	201.0	79	105	97.14286041259766	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4700	false	-9219967353173161612	220	276	1098	1370	1496	300	لباب هل عندك من ناءل لعاشق ذي حاجة ساءل عللته منك بما لم ينل يا ربما عللت بالباطل الغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجري الوسطي عن اسحاق وفيه لابن الهربذ خفيف رمل بالوسطي عن عمرو وفيه لمتيم رمل اخر من جامعها وفيه لحن ليونس غير مجنس واول هذه القصيدة لباب يا اخت بني مالك لا	4700	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms09	true	4638499528879766516	276	300	1475	1580	1580	300	لباب هل عندك من ناءل لعاشق ذي حاجة ساءل عللته منك بما لم ينل يا ربما عللت بالباطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لباب يا اخت بني مالك لا-	9	-4785753898247197103	105	193.0	82	272	38.60293960571289	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4700	false	-9219967353173161612	144	178	713	881	1496	300	يا دار سعدي بمقصي تلعة النعم حييت دارا علي الاقواء والقدم عجنا فما كلمتنا الدار اذ سءلت وما بها عن جواب خلت من صمم وما بجزعك الا الوحش ساكنة وهامد من رماد القدر والحمم	4700	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms09	true	4638499528879766516	11	45	61	229	1580	300	يا دار سعدي بمنضي تلعة النعم حييت دارا علي الاقواء والقدم عجبا فما كلمتنا الدار اذ سءلت وما بها عن جواب خلت من صمم وما بجزعك الا الوحش ساكنة وهامد من رماد القدر والحمم	9	-4785753898247197103	165	327.0	131	168	98.21428680419922	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4701	false	6534399963533170012	11	141	56	752	1589	300	الهوي وانصت السامع- للقاءل واعتلج القوم بالبابه------------------------------------م في المنطق ----------------الفاصل والناءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل اخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدثني احمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن الهيثم الفراسي قال حدثني العمري عن العتبي قال كان معاوية يتمثل كثيرا اذا اجتمع الناس في مجلسه ب---------------هذا الشعر---- انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للق-----------------------------------------------اءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل اخبرني الحرمي بن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العلاء قال حدثنا الزبير بن بكار قال اخبرني عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني خالي يوسف بن الماجشون قال كان عبد الملك بن مروان اذا جلس للقضاء بين الناس اقام وصيف---------ا علي راسه ينشده انا اذا مالت دواعي ال-هوي وانصت السامع للقاءل--- واصطرع القوم	4701	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms10	true	4532426696206167289	120	300	624	1582	1582	300	الهوي واستمع المنصت للقاءل واعتلج القوم بالبابهم بقاءل الجود ولا الفاعل انا اذا نحكم في ديننا نرضي بحكم العادل الفاص--------ل لا نجعل الباطل حقا ولا نلط دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل فالاغاني يقول ان الشعر كما قدمنا لسعية اخي السموال انظر الجزء التاسع عشر الوجه وطبقات الشعراء يقول كما مر بك ان الشعر للربيع بن ابي الحقيق وكلاهما يهودي و--------------------كان معاوية يتمثل كثيرا اذا اجتمع الناس في مجلسه بهذه الابيات من هذا الشعر وهي انا اذا مالت دواعي الهوي وانصت السامع للقاءل واعتلج القوم بالبابهم في المنطق الفاصل والناءل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل وقوله لا نلظ بالباطل معناه لا يتشدد له ولا يلح به ولا يتطلبه وفي طبقات الشعراء نلط بالطاء المهملة والمعني مع ذلك لا يختلف فلط بالامر يلط لزمه وهذا هو الفعل الاصلي في نشاة اللغة وهو في العبرية ل و ط و-----------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الملك بن مروان اذا جلس للقضاء بين الناس اقام وصيفا اي خادما علي راسه ينشده هذه الابيا-ت واورد الراوي البيت الثاني منها هكذا واصطرع القوم-	10	-4785753898247197103	448	686.0	359	1077	41.59703063964844	70	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4701	false	6534399963533170012	141	284	752	1508	1589	300	بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل لا نجعل الباطل حقا ولا نلظ دون الحق بالباطل نخاف ان تسفه احلامنا فنخمل الدهر مع الخامل ثم يجتهد عبد الملك في الحق بين الخصمين اخوانه ينقطعون عنه في افتقاره ويعودون عند اغتناءه اخبرني وكيع والحسن بن علي قالا حدثنا ابو قلابة قال حدثنا الاصمعي عن ابي الزناد عن ابيه عن رجال من الانصار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان سعية بن عربض اخا السموال بن عاديا كان ينادم قوما من الاوس والخزرج وياتونه فيقيمون عنده ويزورونه في اوقات قد الف زيارتهم فيها فاغار عليه بعض ملوك اليمن فانتسف من ماله حتي افتقر ولم يبق له مال فانقطع عنه اخوانه وجفوه فلما اخصب وعادت حاله وتراجعت راجعوه فقال في ذلك اري الخلان لما قل مالي واجحفت النواءب ودعوني فلما ان غنيت وعاد مالي اراهم لا ابا-لك راجعوني وكان القوم خلانا لمالي واخوانا لما خولت دوني فلما مر مالي باعدوني ولما عاد مالي عاودوني	4701	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms11	true	-667188127546920202	0	113	0	595	1611	300	بالبابهم نقضي بحكم عادل فاصل وعن ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الزناد عن ابيه ----قال ما جلست الي ابان بن عثمان الا سمعته يتمثل بهذه الابيات فلله دره من شعر يتمثل به الحكام حين يجلسون للقضاء بين الناس وكان سعية اخو-------- السموال------------- ينادم قوما من الاوس والخزرج وياتونه فيقيمون عنده ويزورونه في اوقات قد الف زيارتهم فيها واغار عليه بعض ملوك اليمن فانتسف من ماله حتي افتقر ولم يبق له مال فانقطع عنه اخوانه وجفوه فلما اخصب وعادت حاله وتراجعت راجعوه فقال------- اري الخلان لما قل مالي واجحفت النواءب ودعوني فلما ان غنيت وعاد مالي اراهم لا ابا لك راجعوني وكان القوم خلانا لمالي واخوانا لما خولت دوني فلما مر مالي باعدوني ولما عاد مالي عاودوني	11	-4785753898247197103	469	866.5	380	863	54.345306396484375	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4702	false	2626733697365090247	213	272	1092	1415	1550	300	الربيع بن ابي الحقيق--------- كان الربيع من شعراء اليهود من بني قريظة وهم وبنو النضير جميعا من ولد هارون بن عمران يقال لهما الكاهنان وكان الربيع احد الرءساء في يوم حرب بعاث وكان حليفا للخزرج هو وقومه فكانت رياسة بني قريظة للربيع ورياسة الخزرج لعمرو بن النعمان البياضي وكان رءيس بني النضير يومءذ سلام بن مشكم لقاءه بالنابغة الذبياني	4702	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms12	true	-6286500215975523407	140	200	721	1043	1553	300	الربيع بن ابي الحقيق نقول انه كان------- من شعراء اليهود من بني قريظة وهم -بنو النضير جميعا من ولد هارون بن عمران يقال له-ا الكاهنان وكان الربيع احد الرءساء في يوم حرب بعاث وكان حليفا للخزرج هو وقومه فكانت رياسة بني قريظة للربيع ورياسة الخزرج لعمرو بن النعمان البياضي وكان رءيس بني النضير يومءذ سلام بن مشكم واقبل -النابغة الذبياني	12	-4785753898247197103	308	579.0	250	332	92.77108764648438	53	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4703	false	-1195617835522058627	8	102	37	529	1532	300	النابغة الذبياني يريد سوق بني قينقاع فلحقه الربيع بن ابي الحقيق نازلا من اطمة فلما اشرفا علي السوق سمعا الضجة وكانت سوقا عظيمة فحاصت بالنابغة ناقته-------- فانشا يقول كادت تهال من الاصوات راحلتي ثم قال للربيع بن ابي الحقيق اجز يا ربيع فقال والنفر منها اذا ما اوجست خلق فقال النابغة ما رايت كاليوم شعرا ثم قال لولا انهنهها بالسوط لاجتذبت اجز يا ربيع فقال مني الزمام واني راكب لب--------ق فقال النابغة قد ملت الحبس في الاطام واس-----------------تعفت اجز يا ربيع فقال الي مناهلها لو انها طلق------------- فقال النابغة انت يا ربيع اشعر الناس	4703	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms12	true	-6286500215975523407	198	299	1026	1548	1553	300	النابغة الذبياني يريد سوق بني قينقاع فلحقه الربيع بن ابي الحقيق نازلا من اطمه فلما اشرفا علي السوق سمعا الضجة وكانت سوقا عظيمة فحاصت بالنابغة ناقته اي نفرت فانشا يقول كادت تهال من الاصوات راحلتي ثم قال للربيع-------------- اجز يا ربيع فقال والنفر منها اذا ما اوجست خلق فقال النابغة ما رايت كاليوم --قط ثم قال لولا انهنهها بالسوط لاجتذبت اجز يا ربيع فقال مني الزمام واني راكب لبق اي حاذق فقال النابغة قد ملت الحبس في الاطام واشتعفت يعني انشغفت وقال اجز يا ربيع فقال الي مناهلها لو انها طلق اي غير مقيدة فقال النابغة انت يا ربيع اشعر الناس	12	-4785753898247197103	468	883.0	377	538	86.98884582519531	86	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4703	false	-1195617835522058627	36	95	196	493	1532	300	كادت تهال من الاصوات راحلتي ثم قال للربيع بن ابي الحقيق اجز يا ربيع فقال والنفر منها اذا ما اوجست خلق فقال النابغة ما رايت كاليوم شعرا ثم قال لولا انهنهها بالسوط لاجتذبت اجز يا ربيع فقال مني الزمام واني راكب لبق فقال النابغة قد ملت الحبس في الاطام واستعفت اجز يا ربيع فقال الي مناهلها لو انها طلق	4703	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms13	true	4674875549563122899	9	40	55	220	1618	300	كادت تهال من الاصوات راحلتي--------------------------------------------- والنفر منها اذا ما اوجست خلق---------------------------------------- لولا انهنهها بالسوط لاجتذبت----------------- مني الزمام واني راكب لبق------------- قد ملت الحبس في الاطام واشتعفت----------------- الي مناهلها لو انها طلق	13	-4785753898247197103	164	274.0	133	297	55.21885681152344	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4703	false	-1195617835522058627	214	244	1099	1252	1532	300	يعاتب قوما من الانصار في شء بينهم وبين------ه رايت بني العنقاء زالوا وملكهم وابوا بانف في العشيرة مرغم فان يقتلوا نندم لذاك وان بقوا فلا بد يوما من عقوق وماتم	4703	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms13	true	4674875549563122899	40	71	220	379	1618	300	وعاتب قوما من الانصار في شء بينهم وبينه بقوله رايت بني العنقاء زالوا وملكهم وابوا بانف في العشيرة مرغم فان يقتلوا نندم لذاك وان بقوا فلا بد يوما من عقوق وماتم	13	-4785753898247197103	152	295.5	122	159	95.59748077392578	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4702	false	2626733697365090247	0	52	0	263	1550	300	لبهنانة خدلجة تضحك عن مثل جامد البرد نعم ضجيج الفتي اذا برد الل-يل وغارت كواكب الاسد يا من لقلب متيم سدم عان رهين احيط بالعقد ازجره وهو غير مزدجر عنها وطرفي مقارن السهد تمشي الهوينا اذا مشت فضلا مشي النزيف المبهور في صعد تظل من زور بيت جارتها واضعة كفها علي الكبد	4702	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms14	true	-3427708930653211702	19	72	97	361	1567	300	لبهنانة خدلجة تضحك عن مثل جامد البرد نعم ضجيع الفتي اذا برد الل يل وغارت كواكب الاسد يا من لقلب متيم سدم عان رهين احيط بالفقد ازجره وهو غير مزدجر عنها وطرفي مقارن السهد تمشي الهوينا اذا مشت فضلا مشي النزيف المبهور في صعد تظل من زور بيت جارتها واضعة كفها علي الكبد	14	-4785753898247197103	261	515.0	209	264	98.86363983154297	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4704	false	2189250225836389040	40	107	205	529	1541	300	كعب بن الاشرف مختلف في نسبه فزعم ابن حبيب انه من طيء وامه من بني النضير وان اباه توفي -----وهو صغير فحملته امه الي اخواله فنشا فيهم وساد وكبر امره وقيل بل هو من بني النضير وكان شاعرا فارسا وله مناقضات مع حسان بن ثابت وغيره في الحروب التي كانت بين الاوس والخزرج تذكر في مواضعها ان شاء الله تعالي وهو شاعر من شعراء اليهود فحل فصيح	4704	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms16	true	-3591796452406573700	66	116	359	601	1605	300	كعب بن الاشرف وهو---------------------------- من طيء وامه من بني النضير--------- توفي ابوه وهو صغير فحملته امه الي اخواله فنشا فيهم وساد وكبر امره وقيل بل هو من بني النضير وكان شاعرا فارسا وله مناقضات مع حسان بن ثابت وغيره في الحروب التي كانت بين الاوس والخزرج ----------------------------------وهو شاعر---------------- فحل فصيح	16	-4785753898247197103	234	413.0	185	329	71.12461853027344	45	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0512	false	-308790894202493820	117	161	574	802	1555	300	اخ الكرام ان استطع-ت الي اخاءهم سبيلا واشرب بكاسهم وان شربوا به- السم الثميلا ا--هن اللءام ولا تكن لاخاءهم جملا ذلولا ان الكرام اذا تواخيهم وجدت لهم فضولا ودع الذي يعد العشيرة ان يسيل ولن يسيلا ابني ان المال لا يبكي اذا فقد البخيلا	512	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms17	true	1742564828627102628	230	262	1185	1339	1536	300	اخ الكرام ان استطع ت الي اخاءهم سبيلا واشرب بكاسهم وان شربوا بها السم الثميلا ااسيد ان مال ملك ت فسر به سيرا جميلا ااسيد ا------------------------------------------------------------------------------ن المال لا يبكي اذا فقد البخيلا	17	-4785753898247197103	119	189.0	94	232	51.2931022644043	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4691	false	-4853182541971594924	177	203	930	1056	1567	300	اني تذكر زينب القلب وطلاب وصل عزيزة صعب ما روضة جاد الربيع لها موشية ما حولها جدب بالذ منها اذ تقول لنا سيرا قليلا يلحق الركب	4691	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms17	true	1742564828627102628	69	95	347	473	1536	300	اني تذكر زينب القلب وطلاب وصل عزيزة صعب ما روضة جاد الربيع لها موشية ما حولها جدب بالذ منها اذ تقول لنا سيرا قليلا يلحق الركب	17	-4785753898247197103	126	252.0	100	126	100.0	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4697	false	-6647019489292215694	6	55	26	284	1528	300	له امراة من بني قريظة اسلمت وفارقته ثم نازعتها نفسها اليه فاتته وجعلت ترغبه في الاسلام فقال فيها دعتني الي الاسلام يوم لقيتها فقلت لها لا بل تعالي تهودي فنحن علي توراة موسي ودينه ونعم لعمري الدين دين محمد كلانا يري ان الرسالة دينه ومن يهد ابواب المراشد يرشد	4697	-4696875300118925639	Hindawi052805036-ara1.ms17	true	1742564828627102628	164	213	847	1105	1536	300	له امراة من بني قريظة اسلمت وفارقته ثم نازعتها نفسها اليه فاتته وجعلت ترغبه في الاسلام فقال فيها دعتني الي الاسلام يوم لقيتها فقلت لها لا بل تعالي تهودي فنحن علي توراة موسي ودينه ونعم لعمري الدين دين محمد كلانا يري ان الرسالة دينه ومن يهد ابواب المراشد يرشد	17	-4785753898247197103	258	516.0	209	258	100.0	49	JK000927-ara1.completed	Hindawi052805036-ara1