id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0041	true	7162169981421554702	131	230	654	1134	1488	300	جوان وفيه يقول العرجي شهيدي جوان علي حبها اليس بعدل عليها جوان فاخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثنا يحيي بن محمد بن عبد الله بن ثوبان قال جاء جوان بن عمر بن ابي ربيعة الي زياد بن عبد الله الحارثي وهو اذ ذاك امير علي الحجاز فشهد عنده بشهادة فتمثل شهيدي جوان علي حبها اليس بعدل عليها جوان وهذا الشعر للعرجي ثم قال قد اجزنا شهادتك وقبله وقال غير الزبير انه جاء الي العرجي فقال له يا هذا ما لي وما-لك تشهرني في شعرك متي اشهدتني علي صاحبتك هذه ومتي كنت انا اشهد في مثل هذا	41	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms208	false	-8227457301084382533	50	88	246	424	1471	300	جوان----- يقول العرجي شهيدي جوان علي حبها اليس بعدل عليها جوان ف---------------------------------------------------------------------------------------جاء جوان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي العرجي فقال له يا هذا ما لي وما لك تشهرني في شعرك متي اشهدتني علي صاحبتك هذه ومتي كنت انا اشهد في مثل هذا	208	-4164349549764154762	177	317.0	140	481	36.798336029052734	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0043	true	9029648797111837341	4	80	17	404	1450	300	في ثوبين مصبوغين موردين او ممصرين حتي دخل وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال انشدنا فانشده امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله--- يا ابن عباس انا نضرب اليك اكباد الابل من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك غرلام مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ليس هكذا قال	43	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms215	false	5382581898730059802	0	66	0	337	1494	300	في ثوبين مصبوغين مورد----------ين حتي دخل وجلس فاقبل عليه ابن عباس فقال انشدنا فانشده امن ال نعم ------------------------------------حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله 61 يا ابن عباس انا نضرب اليك اكباد الابل من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك غ-لام مترف من------ قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ليس هكذا قال	215	-4164349549764154762	334	631.5	269	390	85.64102935791016	62	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0044	true	-7383681070681305497	24	55	124	274	1472	300	العرب تقر لقريش بالتقدم في كل شء عليها الا في الشعر فانها كانت لا تقر لها به حتي كان عمر بن ابي ربيعة فاقرت لهما الشعراء بالشعر ايضا ولم تنازعها شيءا	44	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms214	false	-2093621343194697138	242	273	1230	1379	1504	300	العرب تقر لقريش بالتقدم في كل شء عليها الا في الشعر فانها كانت لا تقر لها به حتي كان عمر بن ابي ربيعة فاقرت له-ا الشعراء بالشعر ايضا ولم تنازعها شيءا	214	-4164349549764154762	149	293.0	118	150	99.33333587646484	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0044	true	-7383681070681305497	75	162	366	787	1472	300	النصيب قال- لعمر بن ابي ربيعة اوصفنا لربات الحجال قال المداءني قال سليمان بن عبد الملك لعمر بن ابي ربيعة ما يمنعك من مدحنا قال اني لا امدح الرجال انما امدح النساء قال وكان ابن جريج يقول ما دخل علي العواتق في حجالهن شء اضر عليهن من شعر عمر بن ابي ربيعة قال الزبير وحدثني عمي عن جدي وذكره ايضا اسحاق فيما رويناه عن ابي هفان عنه عن المداءني قال قال هشام بن عروة لا ترووا فتياتكم شعر عمر بن ابي ربيعة لا يتورطن في الزنا تورطا	44	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms215	false	5382581898730059802	101	128	522	656	1494	300	الشاعر قوله لعمر بن ابي ربيعة اوصفنا لربات الحجال 62 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام بن عروة لا ترووا فتياتكم شعر عمر بن ابي ربيعة لا يتورطن في الزنا تورطا	215	-4164349549764154762	124	225.5	98	422	29.383886337280273	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0046	true	3809346938995308912	210	261	1029	1277	1473	300	عبد الله بن مصعب وانا--------------- داخلة منزله وهو بفناءه ومعي- دفتر فقال ما هذا معك ودعاني فجءته وقلت شعر عمر بن ابي ربيعة فقال ويحك -تدخلين علي النساء بشعر عمر بن ابي ربيعة ان لشعره لموقعا من القلوب ومدخلا لطيفا لو كان شعر يسحر لكان هو فارجعي به قالت ففعلت -قال	46	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms215	false	5382581898730059802	180	227	923	1156	1494	300	عبد الله بن مصعب بن الزبير مولاته 63 داخلة منزل-----------ه ومعها دفتر فسالها عنه فقا-----------------لت شعر عمر بن ابي ربيعة فقال ويحك اتدخلين علي النساء بشعر عمر بن ابي ربيعة ان لشعره لموقعا من القلوب ومدخلا لطيفا لو كان شعر يسحر لكان هو فارجعي به----- ففعلت وقال	215	-4164349549764154762	200	338.0	158	266	75.18797302246094	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0047	true	-8748985481151907141	100	130	506	651	1492	300	الاصمعي عمر حجة في العربية ولم يءخذ عليه الا قوله ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب--- وله في ذلك مخرج اذ قد اتي به علي سبيل الاخبار	47	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms215	false	5382581898730059802	227	258	1156	1304	1494	300	الاصمعي عمر حجة في العربية ولم يءخذ عليه الا قوله ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب 64 وله في ذلك مخرج اذ قد اتي به علي سبيل الاخبار	215	-4164349549764154762	145	284.0	115	148	97.97297668457031	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0048	true	-3471271145788760156	124	182	605	880	1466	300	وانشد عمر هذه القصيدة طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري وهو راكب فوقف وما زال شانقا ناقته ---حتي كتبت له اخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني الحسين بن اسماعيل قال حدثنا ابن عاءشة عن ابيه قال كان جرير اذا انشد شعر عمر بن ابي ربيعة قال هذا شعر تهامي اذا انجد وجد البرد ---حتي انشد	48	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms215	false	5382581898730059802	259	297	1307	1480	1494	300	وانشد عمر راءيته----- طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري وهو راكب فوقف وما زال شانقا ناقته 66 حتي كتبت له و------------------------------------------------------------------------------------------كان جرير اذا انشد شعر عمر -------------قال هذا شعر تهامي اذا انجد وجد البرد 67 حتي انشد	215	-4164349549764154762	160	274.0	124	281	56.93950271606445	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0077	true	-5712304498631986808	264	300	1333	1509	1509	300	الي رجل يكلم امراة في الطواف فعاب ذلك عليه وانكره فقال له انها ابنة عمي قال ذاك اشنع لامرك فقال اني خطبتها الي عمي فابي علي الا بصداق اربعماءة دينار وانا غير مطيق ذلك وشكا اليه-	77	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms209	false	7687696322986508503	115	152	579	756	1469	300	الي رجل يكلم امراة في الطواف فعاب ذلك عليه وانكره فقال له انها ابنة عمي قال ذلك اشنع لامرك فقال اني خطبتها الي عمي فابي علي الا بصداق اربع مءة دينار وانا غير مطيق ذلك وشكا اليه	209	-4164349549764154762	173	338.0	138	177	97.7401123046875	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0078	true	904632115273165176	0	183	0	857	1440	300	من حبها وكلفه بها امرا عظيما وتحمل--- به علي عمه فسار معه اليه فكلمه فقال له هو مملق--- وليس عندي ما اصلح به امره فقال له عمر وكم الذي تريده منه قال اربعماءة دينار فقال له هي علي فزوجه ففعل ذلك وقد كان عمر حين اسن حلف الا يقول بيت شعر الا اعتق رقبة فانصرف عمر الي منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا يرد عليها جوابا فقالت له ان لك لامرا واراك تريد ان تقول شعرا فقال صو-------ت تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي داء دفينا وكنت زعمت انك ذو عزاء اذا ما شءت فارقت القرينا بعض ما قاله عمر من شعر بعد ان اسن بربك هل اتاك لها رسول فشاقك ام لقيت لها خدينا فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فقص علي ما يلقي بهند فذكر بعض ما كنا نسينا وذو الشوق القديم وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا وكم من خلة اعرضت عنها لغير قلي وكنت بها ضنينا اردت بعادها فصددت عنها ولو جن الفءاد بها جنونا ثم دعا تسعة من رقيقه فاعتقهم لكل بيت	78	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms209	false	7687696322986508503	152	239	756	1162	1469	300	من حبها وكلفه بها امرا عظيما وتحمل 44 به علي عمه فسار معه اليه فكلمه فقال له هو مملق 45 وليس عندي ما اصلح به امره فقال له عمر وكم الذي تريده منه قال اربع مءة دينار -قال--- هي علي فزوجه ففعل ذلك و-------------------------------------------------------انصرف عمر الي منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا يرد عليها جوابا فقالت له ان لك لامرا واراك تريد ان تقول شعرا فقال تسعة ابيات تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ثم دعا تسعة من رقيقه فاعتقهم لكل بيت	209	-4164349549764154762	389	725.0	306	870	44.712642669677734	76	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0093	true	-5445197184543511513	0	180	0	916	1539	300	يا ابا الخطاب مرت بي اربع نسوة قبيل العشاء يردن موضع كذا وكذا لم ار مثلهن في بدو ولا حضر فيهن هند بنت الحارث المرية فهل لك ان تاتيهن متنكرا فتسمع من حديثهن وتتمتع بالنظر اليهن ولا يعلمن من انت فقلت له ويحك وكيف لي ان اخفي نفسي قال تلبس لبسة اعرابي ثم تجلس علي قعود ثم اءتهن فسلم عليهن فلا يشعرن الا بك -قد هجمت عليهن ففعلت ما قال وجلست علي قعود ثم اتيتهن فسلمت عليهن ثم وقفت بقربهن فسالنني ان انشدهن واحدثهن فانشدتهن لكثير وجميل والاحوص ونصيب وغيرهم فقلن لي ويحك يا اعرابي ما املحك واظرفك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فاذا امسيت انصرفت في حفظ الله قال فانخت بعيري ثم تحدثت معهن وانشدتهن فسررن بي وجذلن ---بقربي واعجبهن حديثي قال ثم انهن تغامزن وجعل بعضهن يقول لبعض كانا نعرف هذا الاعرابي ما اشبهه بعمر بن ابي ربيعة فقالت احداهن فهو والله عمر فمدت هند يدها فانتزعت عمامتي فالقتها عن راسي ثم قالت لي هيه--- يا عمر اتراك خدعتنا منذ اليوم بل نحن والله خدعناك واحتلنا عليك بخالد فارسلناه اليك لتاتينا في اسوا هيءة ونحن كما تري	93	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms206	false	1047266120304974432	114	290	613	1507	1563	300	يا ابا الخطاب مرت بي اربع نسوة قبيل العشاء يردن موضع كذا وكذا لم ار مثلهن في بدو ولا حضر فيهن هند بنت الحارث المرية فهل لك ان تاتيهن متنكرا فتسمع من حديثهن وتتمتع بالنظر اليهن ولا يعلمن من انت فقلت و---يحك وكيف لي ان اخفي نفسي قال تلبس لبسة اعرابي ثم تجلس علي قعود 29----------------- فلا يشعرن الا بك وقد هجمت عليهن ففعلت ما قال وجلست علي قعود ثم اتيتهن فسلمت عليهن ثم وقفت بقربهن فسالنني ان انشدهن واحدثهن فانشدتهن لكثير وجميل والاحوص ونصيب وغيرهم فقلن لي ويحك يا اعرابي ما املحك واظرفك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فاذا امسيت انصرفت في حفظ الله---- فانخت بعيري ثم تحدثت معهن وانشدتهن فسررن بي وجذلن 30 بقربي واعجبهن حديثي ----ثم انهن تغامزن وجعل بعضهن يقول لبعض كانا نعرف هذا الاعرابي ما اشبهه بعمر بن ابي ربيعة فقالت احداهن -هو والله عمر فمدت هند يدها فانتزعت عمامتي فالقتها عن راسي ثم قالت لي هيه 31 يا عمر اتراك خدعتنا منذ اليوم بل نحن والله خدعناك واحتلنا عليك بخالد فارسلناه اليك لتاتينا في اسوا هيءة ونحن كما تري	206	-4164349549764154762	884	1714.0	710	923	95.77465057373047	168	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0101	true	-2029553158321167701	8	78	36	375	1462	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله----------------------------------------------------- وكانت من اجمل اهل دهرها وهي تريد الركن تستلمه فبهت لما راها وراته وعلمت انها قد وقعت في نفسه فبعثت اليه بجارية لها وقالت قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا --مقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها صوت لعاءشة ابنة التيمي عندي حمي في القلب ما يرعي حماها	101	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms205	false	6877056100747914706	127	202	596	958	1450	300	عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله وهي قرشية من بني تيم بن مرة فقد راها وهو يطوف بالبيت وكانت من اجمل اهل دهرها---------------------- فبهت لمرا--ها وراته وعلمت انها--- وقعت في نفسه فبعثت اليه جا-رية لها وقالت قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا المقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها---- لعاءشة ابنة التيمي عندي حمي في القلب لا يرعي حماها	205	-4164349549764154762	302	553.5	239	394	76.64974975585938	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0101	true	-2029553158321167701	199	258	974	1261	1462	300	كثيرة فبلغ ذلك فتيان بني تيم ابلغهم اياه فتي منهم وقال لهم يا بني تيم من مرة هالله ليقذفن بنو مخزوم بناتنا بالعظاءم وتغفلون فمشي ولد ابي بكر وولد طلحة بن عبيد الله الي عمر بن ابي ربيعة فاعلموه بذلك واخبروه بما بلغهم فقال لهم والله لا اذكرها في شعر ابدا ثم قال بعد ذلك فيها وكني عن اسمها	101	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms205	false	6877056100747914706	206	260	972	1232	1450	300	كثيرا فبلغ ذلك فتيان بني تيم ابلغهم اياه فتي منهم وقال لهم يا بني تيم بن مرة------ ليقذفن بنو مخزوم بناتنا بالعظاءم-------- فمشي ولد ابي بكر وولد طلحة بن عبيد الله الي عمر بن ابي ربيعة فاعلموه بذلك واخبروه بما بلغهم فقال لهم والله لا اذكرها في شعر ابدا ثم اخذ ي-------------كني عن اسمها	205	-4164349549764154762	254	475.0	200	287	88.50173950195312	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0111	true	-5882497049634448784	87	300	419	1515	1515	300	هذا الشعر قاله عمر في امراة من بني جمح كان ابوها من اهل مكة فولدت له جا-------------رية لم يولد مثلها بالحجاز حسنا فقال ابوها---------- كاني بها وقد كبرت فشبب بها عمر بن ابي ربيعة وفضحها ونوه باسمها كما فعل بنساء قريش والله لا اقمت بمكة فباع ضيعة له بالطاءف ومكة ورحل بابنته الي البصرة فاقام بها وابتاع هناك ضيعة ونشات ابنته من اجمل نساء زمانها ومات ابوها فلم تر احدا من بني جمح حضر جنازته ولا وجدت لها مسعدا ---ولا عليها داخلا فقا---لت لداية ---لها سوداء من نحن ومن اي البلاد نحن فخبرتها فقالت لا جرم والله لا اقمت في هذا البلد الذي انا فيه غريبة فباعت الضيعة والدار وخرجت في ايام الحج وكان عمر يقدم فيعتمر في ذي القعدة ويحل ويلبس تلك الحلل والوشي ويركب النجاءب المخضوبة بالحناء عليها القطوع والديباج ويسبل لمته ويلقي العراقيات فيما بينه وبين ذات عرق محرمات ويتلقي المدنيات الي مر ويتلقي الشاميات الي الكديد فخرج يوما للعراقيات فاذا قبة مكشوفة فيها جارية كانها القمر تعادلها جا---رية سوداء كالسبجة ف---قال للسوداء من انت ومن اين انت يا خالة فقالت لقد اطال الله تعبك ان كنت تسال هذا العالم من هم ومن اين هم قال فاخبريني عسي ان يكون لذلك شان قالت نحن من اهل العراق فاما الاصل والمنشا فمكة وقد رجعنا الي الاصل ورحلنا الي بلدنا فضحك فلما-	111	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms208	false	-8227457301084382533	115	299	559	1467	1471	300	هذا الشعر الساحر الفاضح قيل ---------------------------------ولدت لرجل من بني جمح جارية لم يولد مثلها بالحجاز حسنا وكان من اهل مكة فقال كاني بها وقد كبرت فشبب بها عمر بن ابي ربيعة وفضحها ونوه باسمها كما فعل بنساء قريش والله لا اقمت بمكة فباع ضيعة له بالطاءف ومكة ورحل بابنته الي البصرة فاقام بها وابتاع هناك ضيعة ونشات ابنته من اجمل اهل- زمانها ومات ابوها فلم تر احدا من بني جمح حضر جنازته ولا وجدت لها مسعدا 37 ولا عليها داخلا 38 فقالت لداية 39 لها سوداء من نحن ومن اي البلاد نحن فخبرتها فقالت لا جرم والله لا اقمت في هذا البلد الذي انا فيه غريبة فباعت الضيعة والدار وخرجت في ايام الحج وكا---------------------------------------------------------------ن ابن ابي ربيعة قد خرج للقاء الحواج------------------------------ العراقي----------------------------------------------------------------------------------------------------ات فاذا قبة مكشوفة فيها جارية كانها القمر تعادلها 40 جارية سوداء كالسبجة 41 فقال للسوداء من انت ومن اين انت يا خالة فقالت لقد اطال الله تعبك ان كنت تسال هذا العالم من هم ومن اين هم قال فاخبريني عسي ان يكون لذلك شان قالت نحن من اهل العراق فاما الاصل والمنشا فمكة وقد رجعنا الي الاصل ورحلنا الي بلدنا فضحك فلما	208	-4164349549764154762	804	1491.0	639	1135	70.83700561523438	149	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0112	true	-3449642331397726392	1	26	5	131	1519	300	الي سواد ثنيتيه ق---الت قد عرفناك قال ومن انا قالت عمر بن ابي ربيعة قال وبم عرفتني قالت بسواد ثنيتيك وبهيءتك التي ليست الا لقريش	112	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms209	false	7687696322986508503	0	26	0	129	1469	300	الي سواد ثنيتيه 42 قالت قد عرفناك قال ومن انا قالت عمر بن ابي ربيعة قال وبم عرفتني قالت بسواد ثنيتيك وبهيءتك التي ليست الا لقريش	209	-4164349549764154762	125	246.0	100	129	96.89922332763672	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0119	true	-7050745532531103890	11	171	53	865	1533	300	الي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة بدمشق في دين عليها فبينا هي عند ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان--- اذ دخل عليها الوليد فقال من هذه فقالت الثريا جاءتني تطلب اليك في قضاء دين عليها وحواءج لها فاقبل عليها الوليد فقال اتروين من شعر عمر بن ابي ربيعة شيءا قالت نعم اما انه يرحمه الله كان عفيفا عفيف الشعر اروي----- قوله صوت ما علي الرسم بالبليين لو بين رجع السلام او لو اجابا فالي قصر ذي العشيرة فالصاءف امسي من الانيس يبابا وبما قد اري به حي صدق ظاهري العيش نعمة وشبابا اذ فءادي يهوي الرباب واني الد-هر حتي الممات انسي الربابا--- وحسانا جواريا خفرات حافظات عند الهوي الاحسابا--- لا يكثرن في الحديث ولا يتبع-ن ينعقن بالبهام الظرابا--- فقضي حواءجها وانصرفت بما ارادت منه فلما خلا الوليد بام البنين قال لها لله در الثريا اتدرين ما ارادت بانشادها ما انشدتني من شعر عمر قالت لا قال اني لما عرضت لها به عرضت لي بان امي اعرابية وام الوليد	119	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms210	false	3679878202720868515	165	300	828	1503	1503	300	الي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة بدمشق في دين عليها فبينا هي عند ام البنين بنت عبد العزيز بن مروان 53 اذ دخل عليها الوليد فقال من هذه فقالت الثريا جاءتني تطلب اليك في قضاء دين عليها وحواءج لها فاقبل عليها الوليد فقال اتروين من شعر عمر بن ابي ربيعة شيءا قالت نعم اما انه يرحمه الله كان عفيفا عفيف الشعر ثم انشدته قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ فءادي يهوي الرباب واني الد هر حتي الممات انسي الربابا 54 وحسانا جواريا خفرات حافظات عند الهوي الاحسابا 55 لا يكثرن في الحديث ولا يتبع ن ينعقن بالبهام الظرابا 56 فقضي حواءجها وانصرفت بما ارادت منه فلما خلا الوليد بام البنين قال لها لله در الثريا اتدرين ما ارادت بانشادها ما انشدتني من شعر عمر قالت لا قال---- لما عرضت لها به عرضت لي بان امي اعرابية وام الوليد-	210	-4164349549764154762	652	1235.5	525	831	78.45968627929688	121	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0122	true	2191231468092202501	154	283	764	1407	1485	300	نظر في الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجبه فقال فيها الريح تسحب اذيالا وتنشرها يا ليتني كنت ممن تسحب الريح كيما تجر بنا ذيلا فتطرحنا علي التي دونها مغبرة سوح اني بقربكم ام كيف لي بكم هيهات ذلك ما امست لنا روح فليت ضعف الذي القي يكون بها بل ليت ضعف الذي القي تباريح احدي بنيات عمي دون منزلها ارض بقيعانها القيصوم والشيح فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لزوجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه--- ثم انه غدا يوما علي فرس فهبت ريح فنزل فاستتر بسلمة--- فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك	122	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms210	false	3679878202720868515	2	80	10	392	1503	300	نظر في الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجبه فشبب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها---------------------------------------------------------------------------------- فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لزوجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه 47 ثم انه غدا يوما علي فرس فهبت ريح فنزل فاستتر بسلمة 48 فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك	210	-4164349549764154762	373	707.0	297	649	57.4730339050293	73	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0142	true	6011850733059681686	230	258	1134	1295	1531	300	اناخوا فجروا شاصيات كانها رجال من السودان لم يتسربلوا فقلت اصبحوني لا ابا لابيكم وما وضعوا الاثقال الا ليفعلوا تمر بها الايدي سنيحا وبارحا وترفع باللهم حي وتنزل	142	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms232	false	7617336668924743132	144	168	726	859	1537	300	اناخوا فجروا شاصيات كانها رجال من السودان لم يتسربلوا 61 ويصف تعبد الشرب لها فيقول---------------------------- تمر بها الايدي سنيحا وبارحا وترفع باللهم حي وتنزل	232	-4164349549764154762	108	193.5	88	161	67.08074188232422	18	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0171	true	4891638506720090697	51	197	272	1056	1572	300	سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق فاستنشد الفرزدق وهو يري انه سينشده مديحا ل------ه فانشده قوله يفتخر- وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب--- سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جانب--- اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغاظ سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويلك فقام نصيب ف-------------انشده قوله اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه وكل عشية بابوابه من طالب العرف راكب هو البد------------------------------------------------------------ر والناس الكواكب حوله ولا تشبه البدر المضء الكواكب فقال له سليمان احسنت والله يا نصيب وامر له بجاءزة ولم يصنع ذلك بالفرزدق---------- فقال الفرزدق وقد خرج من عنده وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	171	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms237	false	4852556713009662060	111	195	576	1018	1556	300	سليمان بن عبد الملك لما -----------ا--------------------------ستنشده فيه او في ابيه فانشده مفتخرا عليه وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب 73 سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب 74 اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب 75 فتبين غضب سلي------------------------مان وك--------------------------------------------ان نصيب الشاعر حاضرا فانشده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابياتا يمدحه بها فقال الخليفة يا غلام اعط نصيبا خمس مءة دينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والحق الفرزدق بنار ابيه فخرج الفرزدق مغضبا يقول----- وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	237	-4164349549764154762	281	316.0	225	880	31.93181800842285	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0292	true	4762127004094242865	82	130	406	641	1493	300	مهجور وتذكر رب الخورنق اذ ا اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال و ما غبطه حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و الملك و الامة -ارتهم هناك القبور--- ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا و الدبور	292	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms055	false	-8758886801941220761	49	95	304	539	1701	300	قابوس وتذكر رب الخورنق اذ اش -رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال و-ما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح و-الملك و-الامة وارتهم هناك القبور 82 ثم صاروا كانهم ورق جف فالوت به الصبا و-الدبور	55	-4164349549764154762	221	398.0	178	240	92.08333587646484	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0301	true	3184265484497261689	14	39	78	199	1490	300	وقال في ذلك اطعنا رسول الله اذ كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	301	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms167	false	-8898561973514556456	140	165	738	859	1551	300	وقال في ذلك اطعنا رسول الله اذ كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر	167	-4164349549764154762	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0302	true	-7756202771872318367	211	235	1058	1177	1523	300	فقال تقول لي الضراء لست لواحد ولا اثنين فانظر كيف شرك اولءكا وانت امرء تبغي ابا قد ضللته هبلت الما تستفق من ضلالكا قال	302	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms175	false	-8889326414273032804	75	99	391	510	1527	300	يقول تقول لي الضراء لست لواحد ولا اثنين فانظر كيف شرك اولءكا وانت امرء تبغي ابا قد ضللته هبلت الما تستفق من ضلالكا 164	175	-4164349549764154762	114	223.0	90	119	95.7983169555664	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0303	true	4522018890956590851	39	111	204	571	1527	300	وانتسب الي اوس بن مالك وقال الاصمعي في خبره لما اتي اهل القرية---- وهم بنو ذهل يطلب ميراثه من الافقم -مدحهم فقال- ان اليمامة خير ساكنها اهل القرية من بني ذهل الضامنون لمال جارهم حتي يتم نواهض البقل---- قوم اذا انتسبوا ففرعهم فرعي واثبت اصلهم اصلي قال ف---لم يعطوه شيءا فقال ------يهجوهم ان اليمامة شر ساكنها اهل القرية من بني ذهل وقال ابو اليقظان في خبره كان الرجل الذي تزوج ام الحطيءة	303	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms167	false	-8898561973514556456	47	118	247	604	1551	300	وانتسب الي عبس روي انه------------------------- اتي اهل القرية 120 وهم بنو ذهل وطلب ميراثه من الافقم ومدحهم بقوله ان اليمامة خير ساكنها اهل القرية من بني ذهل الضامنون لمال جارهم حتي يتم نواهض البقل 121 قوم اذا انتسبوا ففرعهم فرعي واثبت اصلهم اصلي فدفعوه ولم يعطوه شيءا فحول المديح هج-اء ان اليمامة شر ساكنها اهل القرية من بني ذهل ثم عاد الي بني عبس وانتسب الي اوس بن مالك 42--- الحطيءة	167	-4164349549764154762	274	454.0	218	386	70.98445892333984	45	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0304	true	-6718676525530835761	84	124	437	622	1547	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله وجعل يدهور هذا البيت في اشداقه ولا يري انسانا اذ اطلع في ركي او حوض فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	304	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms175	false	-8889326414273032804	164	186	852	954	1527	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله----------------------------------------------------------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	175	-4164349549764154762	102	192.0	80	185	55.135135650634766	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0305	true	6703752748094570113	80	168	374	815	1501	300	الحطيءة---- راوية ز-هير وال زهير فقال له-- قد علمت روايتي ل--كم اهل البيت وانقطاعي اليكم وقد ذهب- الفحول غيري وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا بعدك وقال ابو عبيدة تبدا بنفسك فيه ثم تثني بي فان الناس لاشعاركم اروي واليها اسرع فقال كعب فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما ثوي كعب وفوز جرول---- كفيتك لا تلقي من الناس واحدا تنخل منها مثل ما نتنخل نقول فلا نعيا بشء نقوله ومن قاءليها من يسء ويجمل نثقفها حتي تلين متونها فيقصر عنها كل ما يتمثل قال	305	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms173	false	4452844220883814679	141	213	785	1154	1620	300	الحطيءة كان راوية لزهير وال زهير فقال لكعب قد علمت روايتي شعركم اهل البيت وانقطاعي اليكم وقد ذهبت الفحول غيري وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا بعدك----------------------------------------- فان الناس لاشعاركم اروي واليها اسرع فقال كعب فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما ثوي كعب وفوز جرول 161 كفيتك لا تلقي من الناس واحدا تنخل منها مثل ما نتنخل 162--------------------------------------------- نثقفها حتي تلين متونها فيقصر عنها كل ما يتمثل 163	173	-4164349549764154762	346	622.5	276	455	76.04395294189453	62	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0306	true	3025076080292872841	16	141	83	693	1471	300	فقال دعوا الرجل فتركوه وخاضوا في احاديث العرب واشعارها مليا فقال لهم الحطيءة والله ما اصبتم جيد الشعر ولا شاعر العرب فقال له سعيد اتعرف من ذلك شيءا قال نعم قال-- فمن اشعر العرب قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام وانشدها حتي اتي عليها فقال له من يقولها قال ابو داود الايادي قال-- ثم من قال الذي يقول افلح بما شءت فقد يدرك بالجهل وقد يخدع الاريب ثم انشدها حتي فرغ منها قال ومن يقولها قال عبيد بن الابرص قال ثم من قال والله لحسبك بي عند رغبة او رهبة اذا رفعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي عواء الفصيل الصادي قال ------ومن انت قال---- الحطيءة قال فرحب به سعيد ثم قال-- اسات ب--كتمان-----نا نفسك	306	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms170	false	-100286514338339498	2	85	11	424	1501	300	فقال سعيد دع--------وه وخاضوا في احاديث العرب واشعاره-----م فقال الرجل------------ ما اصبتم من- الشعر احسنه قالوا اوعندك علم----------- من ذلك -----قال نعم قالوا فمن اشعر الناس قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام 134 واراد به ابا دءاد------------------------------- الايادي قالوا ثم من قال حسبكم بي والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي عواء الفصيل الصادي 135 قالوا ومن انت قال انا الحطيءة---- فرحب به سعيد وقال لقد اسات في كتمانك ايانا نفسك	170	-4164349549764154762	309	455.0	240	633	48.81516647338867	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0307	true	-1065560830833211082	140	300	737	1502	1502	300	اما اني ما ازعم ان احدا بعد زهير اشعر من الحطيءة اخبرني الحسين بن يحيي عن حماد بن اسحاق-------------------------------------------------------------- عن ابيه قال بلغني انه لما قال ----------------------------------------------------------------ابن ميادة----------------------------- تمشي به ظلمانه وجاذره قيل له لقد سبقك الحطيءة الي هذا فقال والله ما علمت ان الحطيءة قال هذا قط والان علمت والله اني شاعر حين واطات---- الحطيءة -قال حماد قال ابي وقال لي الاصمعي وقد انشدني شيءا من شعر الحطيءة افسد مثل هذا الشعر الحسن بهجاء الناس وكثرة الطمع قال حماد قال ابي وبلغني عن عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لقيت الحطيءة بذات عرق فقلت له يا ابا مليكة من اشعر الناس فاخرج لسانه كانه لسان الحية ثم قال هذا اذا طمع ونسخت من كتاب احمد بن سعيد الدمشقي قال حدثنا الزبير قال حدثني يحيي بن محمد بن طلحة وكان قد قارب ثمانين سنة قال اخبرني بعض اشياخنا ان اعرابيا وقف علي حسان بن ثابت وهو ينشد فقال له حسان كيف تسمع يا اعرابي قال ما اسمع باسا قال-	307	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms176	false	4393230132676861329	127	247	703	1278	1541	300	اما اني ما ازعم ان احدا بعد زهير اشعر من الحطيءة وقال ابو عبيدة ما تشاء ان تطعن في شعر شاعر الا وجدت فيه مطعنا وما اقل ما تجد ذلك في شعر الحطيءة وروي عن ابي صفوان الاحوزي قوله ما من احد الا لو اشاء ان اجد في شعره مطعنا لوجدته الا الحطيءة وقيل لابن ميادة الشاعر سبقك الحطيءة الي قولك تمشي به ظلمانه وجاذره 166 ف----------------------------قال والله ما علمت ان الحطيءة قال هذا قط والان علمت ------اني شاعر حين واطات 167 الحطيءة وقال--------------------- الاصمعي وقد انشد-- شيءا من شعر الحطيءة افسد مثل هذا الشعر الحسن بهجاء الناس وكثرة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمع ووقف الحطيءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي حسان بن ثابت وهو ينشد فقال له حسان كيف تسمع يا اعرابي قال ما اسمع باسا قال	176	-4164349549764154762	340	532.0	268	926	36.717063903808594	62	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0308	true	8908408200960832862	48	101	234	484	1462	300	ابن الحمامة بالحطيءة وهو جالس بفناء بيته فقال السلام عليكم فقال قلت ما لا ينكر قال اني خرجت من عند اهلي بغير زاد فقال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي ظل بيتك فاتفيا به قال دونك الجبل يفء عليك قال انا ابن الحمامة قال انصرف وكن ابن اي طاءر شءت	308	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms172	false	2754266523645307154	113	167	620	866	1541	300	ابن الحمامة مر به--- وهو جالس بفناء بيته فقال السلام عليكم -قال قلت ما لا ينكر قال اني خرجت من عند اهلي بغير زاد فقال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي ظل بيتك فاتفيا به قال دونك الجبل يفء عليك قال انا ابن الحمامة قال انصرف وكن ابن اي طاءر شءت	172	-4164349549764154762	241	466.0	188	250	96.4000015258789	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0308	true	8908408200960832862	0	36	0	177	1462	300	حسان اما تسمعون الي الاعرابي ما كنيتك ايها الرجل قال ابو مليكة قال ما كنت قط اهون علي منك حين اكتنيت بامراة فما اسمك قال الحطيءة فاطرق حسان ثم قال له امض بسلام بعض صفات الحطيءة	308	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms176	false	4393230132676861329	247	282	1278	1451	1541	300	حسان اما تسمعون الي الاعرابي ما كنيتك ايها الرجل قال ابو مليكة قال ما كنت قط اهون علي منك حين اكتنيت بامراة فما اسمك قال الحطيءة فاطرق حسان ثم قال له امض بسلام---- وسءل الحطيءة	176	-4164349549764154762	169	327.5	134	177	95.480224609375	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0309	true	7196176325218808698	97	163	472	803	1488	300	وسلم مرتين فقلت مهلا كفتك المرة الاولي السلاما ونقنق بطنه ودعا رءاسا لما قد نال من شبع وناما واخبرن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو خليفة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سلام عن يونس ان الحظيءة خرج في سفر له ومعه امراته امامة وابنته مليكة فنزل منزلا وسرح ذودا له ثلاثا فلما قام للرواح فقد احداها فقال اذءب القفر ام ذءب انيس اصاب البكر ام حدث الليالي---- ونحن ثلاثة وثلاث ذود لقد جار	309	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms172	false	2754266523645307154	175	300	908	1541	1541	300	وسلم مرتين فقلت مهلا كفتك المرة الاولي السلاما ونقنق بطنه ودعا رءاسا لما قد نال من شبع وناما 155 علي ان في هذا الرجل صفة حسنة لعلها تشفع له في شء من جشعه وبخله وهي حبه لاولاده وحنوه عليهم فقد رايناه كيف استعطف عمر بن الخطاب وابكاه بقوله ماذا تقول لافراخ بذي مرخ وروي ابو عبيدة ان الحطيءة اراد سفرا فاتته امراته وقد قدمت راحلته ليركب فقالت اذكر تحنننا اليك وشوقنا واذكر بناتك انهن صغار فقال حطوا لا رحلت لسفر ابدا ويحدثنا محمد بن سلام-------- ان الحطيءة خرج في سفر له ومعه امراته امامة وابنته مليكة فنزل منزلا وسرح ذودا له ثلاثا فلما قام للرواح فقد احداها فقال اذءب القفر ام ذءب انيس اصاب البكر ام حدث الليالي 156 ونحن ثلاثة وثلاث ذود لقد جار-	172	-4164349549764154762	311	567.0	248	642	48.44236755371094	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0311	true	6273954281767482006	146	176	707	868	1480	300	ابي عبيدة ان الحطيءة اراد سفرا فاتته امراته وقد قدمت راحلته ليركب فقالت اذكر تحنننا اليك وشوقنا واذكر بناتك انهن صغار فقال حطوا لا رحلت لسفر ابدا اخبرني- محمد بن	311	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms172	false	2754266523645307154	229	259	1175	1337	1541	300	ابو عبيدة ان الحطيءة اراد سفرا فاتته امراته وقد قدمت راحلته ليركب فقالت اذكر تحنننا اليك وشوقنا واذكر بناتك انهن صغار فقال حطوا لا رحلت لسفر ابدا ويحدثنا محمد بن	172	-4164349549764154762	154	299.0	124	162	95.06172943115234	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0313	true	-7208662550426427848	13	97	58	491	1497	300	قدم علي عمر------ في سنة مجدبة ليءدي صدقات قومه فلقيه الحطيءة بقرقري---- ومعه ابناه اوس وسوادة وبناته وامراته فقال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه الحطيءة اين تريد قال العراق فقد حطمتنا هذه السنة قال وتصنع ماذا قال وددت ان اصادف بها رجلا يكفيني مءونة عيالي واصفيه مدحي ابدا فقال له الزبرقان قد اصبته فهل لك فيه يوسعك لبنا وتمرا ويجاورك احسن جوار واكرمه فقال له الحطيءة هذا وابيك العيش وما كنت ارجو هذا كله قال فقد اصبته قال عند من قال عندي قال	313	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms167	false	-8898561973514556456	216	300	1113	1551	1551	300	قدم عليه الزبرقان في سنة مجدبة ليءدي صدقات قومه فلقيه الحطيءة بقرقري 124 ومعه ابناه اوس وسوادة وبناته وامراته فقال له الزبرقان وقد عرفه ولم يعرفه الحطيءة اين تريد قال العراق فقد حطمتنا هذه السنة قال وتصنع ماذا قال وددت ان اصادف---- رجلا يكفيني مءونة عيالي واصفيه مدحي ابدا فقال له الزبرقان قد اصبته فهل لك فيه يوسعك لبنا وتمرا ويجاورك احسن جوار واكرمه فقال له الحطيءة هذا وابيك العيش وما كنت ارجو هذا كله قال فقد اصبته قال عند من قال عندي قال-	167	-4164349549764154762	424	818.5	343	443	95.7110595703125	81	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0313	true	-7208662550426427848	97	220	491	1116	1497	300	ومن انت قال الزبرقان بن بدر قال واين محلك قال اركب هذا الابل واستقبل مطلع الشمس وسل عن القمر حتي تاتي منزلي قال يونس وكان اسم الزبرقان الحصين بن بدر وانما سمي الزبرقان لحسنه شبه بالقمر وقيل بل لبس عمامة مزبرقة بالزعفران فسمي الزبرقان لذلك وقال ابو عبيدة في خبره فقال له سر الي ام شذرة وهي ام الزبرقان وهي ايضا عمة الفرزدق وكتب اليها ان احسني اليه واكثري له من التمر واللبن وقال اخرون بل وكله الي زوجته فلحق------------ الحطيءة بزوجته علي رواية ابن سلام وهي بنت صعصعة بن ناجية المجاشعية واسمها هنيدة وعلي رواية ابي عبيدة انها امه وذلك في عام صعب مجدب فاكرمته المراة واحسنت اليه فبلغ ذلك بغيض بن عامر بن شماس -بن لاي بن--------------- جعفر وهو --انف الناقه	313	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms168	false	8547065770390030351	0	55	0	279	1573	300	ومن انت قال الزبرقان بن بدر قال واين محلك قال اركب هذه الابل واستقبل مطلع الشمس وسل عن القمر حتي تاتي منزلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب -----------------------------------------------------------------الي زوجه ان تحسن اليه فسار الحطيءة وعياله الي منزل الزبرقان فلقي من زوجه اكراما--------------------------------------------------------------------------------------------- واحسانا---- فبلغ ذلك بغيض بن عامر بن شماس ابن قريع التميمي وكان جده جعفر يلقب بانف الناقة	168	-4164349549764154762	192	278.5	149	655	29.312976837158203	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0314	true	4845970393785220243	144	230	749	1188	1537	300	الي هنيدة زوج-ة الزبرقان--------- انما يريد ان يتزوج ابنته مليك------------ة وكانت جميلة كاملة فظهرت من المراة للحطيءة جفوة وهي في ذاك تداريه ثم ارادوا النجعة قال ابو عبيدة فقالت له ام شذرة وقال ابن سلام فقالت له هنيدة قد حضرت النجعة فاركب انت واهلك هذا الظهر الي مكان كذا وكذا ثم اردده الينا حتي نلحقك فانه لا يسعنا جميعا فارسل اليها بل تقدمي انت فانت احق بذلك ففعلت وتثاقلت عن ردها اليه وتركته يومين او ثلاثة والح---------------------- بنو انف الناقة عليه وقالوا له قد تركت بمضيعة	314	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms168	false	8547065770390030351	65	112	331	584	1573	300	الي هنيدة امراة الزبرقان ان زوجها انما يريد ان يتزوج------ مليكة بنت الحطيءة وكانت جميلة كاملة فظهرت من المراة للشاعر- جفوة وهي في ذاك تداريه ثم ارادوا النجعة 126 فتقدمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وتركوه يومين او ثلاثة ولم يرجعوه اليهم فالح عليه بنو انف الناقة -----وقالوا له قد تركت بمضيعة	168	-4164349549764154762	189	297.0	150	483	39.130435943603516	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0315	true	6286741325826535361	0	300	0	1538	1538	300	وربطوا--- بكل طنب ----من اطنابها جلة هجرية---- واراحوا ع----ليه ابلهم واكثروا له من التمر واللبن واعطوه لقاحا---- وكسوة قال فلما قدم الزبرقان سال عنه فاخبر بقصته فنادي في بني بهدلة بن عوف وهم لام دون قريع امهم السفعاء بنت غنم بن قتيبة من باهلة فركب الزبرقان فرسه واخذ رمحه وسار حتي وقف علي نادي بني شماس القريعيين فقال ردوا علي جاري فقالوا ما هو لك بجار وقد اطرحته وضيعته فالم ان يكون بين الحيين حرب فحضرهم اهل الحجا من قومهم فلاموا بغيضا وقالوا اردد علي الرجل جاره فقال لست مخرجه وقد اويته وهو رجل حر مالك لامره فخيروه فان اختارني لم اخرجه وان اختاره لم اكرهه فخيروا الحطيءة فاختار بغيضا ورهطه فجاء الزبرقان ووقف عليه وقال له ابا مليكة افارقت جواري عن سخط وذم قال لا فانصرف وتركه هذه رواية ابن سلام واما ابو عبيدة فانه ذكر انه كان بين الزبرقان ومن معه من القريعيين تلاح وتشاح وزعم غيرهما ان الزبرقان استعدي عمر بن الخطاب علي بغيض فحكم عمر بان يخرج الحطيءة حتي يقام في موضع خال بين الحيين وحده ويخلي سبيله ويكون جار ايهما اختار ففعل ذلك به فاختار القريعيين قال وجعل الحطيءة يمدحهم------------- من غير ان يهجو الزبرقان وهم يحضونه علي ذلك ويحرضونه فيابي ويقول لا ذنب للرجل عندي حتي ارسل الزبرقان الي رجل من النمر بن قاسط يقال له دثار بن شيبان فهجا بغيضا فقال اري ابلي بجوف الماء حلت واعوزها به الماء الرواء وقد وردت مياه بني قريع فما وصلوا القرابة مذ اساءوا تحلا يوم ورد الناس ابلي وتصدر وهي محنقة ظماء الم اك جار شماس بن لاي فاسلمني وقد نزل البلاء فقلت تحولي يا ام بكر الي حيث المكارم والعلاء وجدنا بيت بهدلة بن عوف تعالي سمكه ودحا الفناء وما اضحي لشماس بن لاي قديم في الفعال ولا رباء---- سوي ان الحطيءة قال قولا فهذا من مقالته جزاء---- فحينءذ قال الحطيءة يهجو الزبرقان ويناضل عن-	315	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms168	false	8547065770390030351	119	259	624	1341	1573	300	وربطوا له بكل طنب 127 من اطنابها جلة هجرية 128 واراحوا 129 عليه ابلهم واكثروا له من التمر واللبن واعطوه لقاحا 130 وكسوة---- فلما قدم الزبرقان سال عنه فاخبر بقصته---------------------------------------------------------------------------------- فركب--------- فرسه واخذ رمحه وسار حتي وقف علي نادي بني شماس القريعيين فقال ردوا علي جاري ف-ابوا واوشك -------------------------------ان يكون بين الحيين حرب ----ثم خير الحط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءة فاختار القريعيين-- فجاء الزبرقان ووقف عليه وقال--- ابا مليكة افارقت جواري عن سخط وذم قال لا فانصرف وتركه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل الحطيءة يمدح بني انف الناقة من غير ان يهجو الزبرقان وهم يحضونه علي ذلك--------- فيابي ويقول لا ذنب للرجل عندي حتي ارسل الزبرقان الي رجل من النمر بن قاسط يقال له دثار بن شيبان فهجا بغيضا بابيات منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اضحي لشماس بن لاي قديم في الفعال ولا رباء 131 سوي ان الحطيءة قال قولا فهذا من مقالته جزاء 132 فحينءذ هجا الحطيءة----- الزبرقان و-ناضل عن	168	-4164349549764154762	639	1066.0	511	1579	40.468650817871094	110	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0317	true	2368970423433806304	45	155	231	747	1451	300	الا ان اكل والبس فقال عمر علي بحسان فجء به فساله فقال لم يهجه ولكن سلح عليه قال ويقال انه سال لبيدا عن ذلك فقال ما يسرني انه لحقني من هذا الشعر ما لحقه وان لي حمر النعم فامر به عمر فجعل في نقير في بءر ثم القي عليه شء فقال--------------------------------------------------------------------------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا -----------------------------------------------------عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فاخرجه وقال له اياك وهجاء الناس قال اذا يموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه معاشي	317	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms169	false	36863339476108156	0	95	0	474	1480	300	الا ان اكل والبس فقال عمر علي بحسان فجء به فساله فقال لم يهجه ولكن سلح عليه فالقاه عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في بءر وحبسه حتي كلمه فيه عمرو بن العاص وغيره فاخرجه من السجن ودخل الحطيءة عليه فانشده قصيدته التي يقول فيها ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر فبكي عمر فقال عمرو بن العاص ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اعدل من رجل يبكي علي تركه الحطيءة وروي ان عمر اشتري من الحطيءة اعراض المسلمين بثلاثة الاف درهم--------------------------------------------------------------------- وقال له اياك وهجاء الناس قال اذن يموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه معاشي	169	-4164349549764154762	223	336.5	173	650	34.30769348144531	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0318	true	7889244349592386485	99	299	498	1483	1486	300	كلمه فيه عمرو بن العاص وغيره فاخرجه من السجن------------------ فانشده -------------قول----ه ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فامنن علي صبية بارزمل مسكنهم بين الاباطح تغشاهم بها القرر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية تعمي بها الخبر قال فبكي حين قال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ فقال عمرو بن العاص ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اعدل من رجل يبكي علي تركه الحطءية ---فقال عمر علي بالكرسي فاتي به فجلس عليه ثم -----------------------------------------قال اشيروا علي في الشاعر فانه ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الهجر وينسب الحرم ويمدح الناس ويذمهم بغير ما فيهم ما اراني الا قاطعا لسانه ثم قال علي بالطست فاتي بها ثم قال علي بالمخصف علي بالسكين لا بل علي بالموسي فهو اوجي فقالوا لا يعود يا امير المءمنين فاشاروا ال----------------------------------------------------------------يه ان قل لا اعود فقال لا اعود يا امير المءمنين فقال له ا------لنجاء قال فلما ---------ولي قال له عمر يا حطيءة كاني بك عند فتي من قريش -قد بسط لك نمرقة---- وكسر لك اخري وقال غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض الناس	318	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms169	false	36863339476108156	23	172	104	849	1480	300	كلمه فيه عمرو بن العاص وغيره فاخرجه من السجن ودخل الحطيءة عليه فانشده قصيدته التي يقول فيها ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------فبكي عمر فقال عمرو بن العاص ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اعدل من رجل يبكي علي تركه الحطيءة وروي ان عمر اشتري من الحطيءة اعراض المسلمين بثلاثة الاف درهم وقال له اياك وهجاء الناس قال اذن يموت عيالي جوعا هذا مكسبي ومنه معاشي 44 موته ووصيته اختلف في تاريخ موته فزعم بعضهم انه مات في اواخر خلافة عمر وقال غيرهم انه ادرك معاوية بن ابي سفيان ونحن نميل الي ترجيح القول الث----------------------------------------------------اني استناد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي اخباره وشعره فقد جاء في الاغاني بالاسناد الي زيد بن اسلم عن ابي----------------------------------------------------ه ان عمر بن الخطاب -لما اطلق الحطيءة قال له---- يا حطيءة كاني بك عند فتي من قريش وقد بسط لك نمرقة 133 وكسر لك اخري وقال غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض الناس	169	-4164349549764154762	350	503.0	273	1297	26.9853515625	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0319	true	8332414909979154218	2	73	9	339	1519	300	فما انقضت الدنيا حتي رايت الحطيءة عند عبيد الله بن عمر -قد بسط له نمرقة وكسر له اخري وقال غننا يا حطيءة فجعل يغنيه فقلت له يا حطيءة اتذكر قول عمر ففزع وقال يرحم الله ذلك المرء اما انه لو كان حيا ما فعلت قال وقلت لعبيد الله سمعت اباك يقول كذا وكذا فكنت انت ذلك الرجل وروي عن عبد الله بن المبارك ان عمر رضي الله عنه لما اطلق الحطيءة	319	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms169	false	36863339476108156	172	238	849	1163	1480	300	فما انقضت الدنيا حتي رايت الحطيءة عند عبيد الله بن عمر وقد بسط--- نمرقه وكسر له اخري وقال غننا يا حطيءة فجعل يغنيه فقلت له يا حطيءة اتذكر قول عمر ففزع وقال يرحم الله ذلك المرء اما انه لو كان حيا ما فعلت---- وقلت لعبيد الله سمعت اباك يقول كذا وكذا فكنت انت ذلك الرجل فمن هذه الرواية نستدل------ ان عمر -بن ال---خطاب مات قبل الحطيءة	169	-4164349549764154762	281	501.5	219	331	84.89425659179688	56	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0322	true	6659383786255991540	278	300	1427	1540	1540	300	لما حضرت الحطيءة الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا يا ابا مليكة اوص فقال ويل للشعر من راوية السوء قالوا اوص رحمك الله-	322	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms170	false	-100286514338339498	202	224	1013	1127	1501	300	لما حضرت الحطيءة الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا يا ابا مليكة اوص فقال ويل للشعر من راوية السوء قالوا اوص رحمك الله	170	-4164349549764154762	113	221.0	92	114	99.12281036376953	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0323	true	-4707062352501064843	0	74	0	367	1469	300	يا حطء قال من الذي يقول اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قال----وا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب قالوا ويحك اهذه وصية اوص بما ينفعك قال ابلغوا اهل ضابء ----انه شاعر حيث يقول لكل جديد لذة غير انني رايت جديد الموت غير لذيذ قالوا اوص ويحك بما ينفعك قال ابلغوا اهل امرء القيس انه اشعر العرب حيث يقول فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	323	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms170	false	-100286514338339498	224	300	1127	1501	1501	300	يا حطء قال من الذي يقول اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز 140 قالوا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب قالوا ويحك اهذه وصية اوص بما ينفعك قال ابلغوا اهل ضابء 141 انه شاعر حيث يقول لكل جديد لذة غير انني رايت جديد الموت غير لذيذ قالوا اوص ويحك بما ينفعك قال ابلغوا اهل امرء القيس انه اشعر العرب حيث يقول فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل-	170	-4164349549764154762	363	714.0	290	375	96.80000305175781	72	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0323	true	-4707062352501064843	74	300	367	1469	1469	300	قالوا اتق الله ودع عنك هذا فقال ابلغوا الانصار ان صاحبهم اشع----ر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل---- قالوا هذا لا يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه---- قالوا هذا مثل الذي كنت فيه ق-ال قد كنت احيانا شديد المعتمد وكنت ذا غرب علي الخصم الد فوردت نفسي وما كادت ترد قا----لوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا والله و لكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له اهلا قالوا فمن اشعر الناس فاوما بيده الي فيه وقال هذا الحجير ----اذا طمع في خير يعني فمه واستعبر باكيا فقالوا له قل لا اله الا الله فقال قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم وحجر---- فقالوا له -ما تقول في عبيدك واماءك فقال هم عبيد قن---- ما عاقب الليل النهار قالوا فاوص للفقراء بشء قال اوصيهم بالالحاح في المسالة فانها تجارة لا تبور واست المسءول اضيق قالوا فما تقول في مالك قال للانثي من ولدي مثل حظ الذكر قالوا ليس هكذا قضي الله جل وعز لهن قال لكني هكذا قضيت قالوا فما توصي لليتامي قال كلوا اموالهم ونيكوا امهاتهم قالوا فهل شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملونني علي اتان---- وتتركونني راكبها حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مركب لم يمت عليه-	323	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms171	false	58639224010694444	1	227	4	1099	1462	300	قالوا اتق الله ودع عنك هذا ق-ال ابلغوا الانصار ان صاحبهم 143 اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل 144 قالوا هذا لا يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه 145 قالوا هذا مثل الذي كنت فيه فقال قد كنت احيانا شديد المعتمد وكنت ذا غرب علي الخصم الد فوردت نفسي وما كادت ترد 146 قالوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا والله و-لكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له اهلا قالوا فمن اشعر الناس فاوما بيده الي فيه وقال هذا الجحير 147 اذا طمع في خير يعني فمه واستعبر باكيا فقالوا له قل لا اله الا الله فقال قالت وفيها حيدة وذعر عوذ بربي منكم وحجر 148 فقالوا له وما تقول في عبيدك واماءك فقال هم عبيد قن 149 ما عاقب الليل النهار قالوا فاوص للفقراء بشء قال اوصيهم بالالحاح في المسالة فانها تجارة لا ------------------تبور قالوا فما تقول في مالك قال للانثي من ولدي مثل حظ الذكر قالوا ليس هكذا قضي الله------- لهن قال لكني هكذا قضيت قالوا فما توصي لليتامي قال كلوا اموال---------------هم قالوا فهل شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملونني علي اتان 150 وتتركونني راكبها حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مركب لم يمت عليه	171	-4164349549764154762	1047	2014.0	830	1137	92.08443450927734	204	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0324	true	5170349690972987283	0	32	0	161	1555	300	كريم قط فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون عليها حتي مات وهو يقول لا احد الام من حطيه هجا بنيه وهجا المريه من لءمه مات علي فريه والفرية الاتان شعر------ الحطيءة	324	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms171	false	58639224010694444	227	261	1099	1266	1462	300	كريم قط فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون عليها حتي مات وهو يقول لا احد الام من حطيه هجا بنيه وهجا المريه من لءمه مات علي فريه 151 45 اخلاقه ليست اخلاق الحطيءة	171	-4164349549764154762	145	269.5	115	167	86.82634735107422	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0365	true	-5998552416007128685	129	159	642	803	1502	300	شيخا عالما من غطفان يقول كان الرماح------------- اشعر غطفان في الجاهلية والاسلام وكان خيرا لقومه من النابغة لم يمدح غير قريش وقيس وكان النابغة انما يهذي باليمن مضللا حتي مات	365	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms130	false	7443163618468562570	112	145	573	746	1538	300	شيخا عالما من غطفان قا-ل كان الرماح اي ابن ميادة اشعر غطفان في الجاهلية والاسلام وكان خيرا لقومه من النابغة لم يمدح غير قريش وقيس وكان النابغة انما يهذي باليمن مضللا حتي مات	130	-4164349549764154762	158	303.0	128	174	90.80459594726562	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0414	true	-6409799453240762002	48	155	241	743	1503	300	تحب ان يقول فيها شيءا وتتعرض لذلك فلم يفعل خوفا من الحجاج فلما قضت حجها خرجت فمر بها رجل فقالت له من اين انت قال من اهل مكة قالت عليك وعلي اهل بلدك لعنة الله قال ولم ذاك قالت حججت فدخلت مكة ومعي من الجواري ما لم تر الاعين مثلهن فلم يستطع---------- ابن ابي ربيعة ان يزودنا من شعره ابياتا نلهو بها في الطريق في سفرنا قال فاني لا اراه الا قد فعل قالت فاتنا بشء ان كان قاله ولك بكل بيت عشرة دنانير فمضي اليه فاخبره فقال لقد فعلت ولكن احب ان تكتم علي قال افعل فانشد-----ه راع الفءاد تفرق الاحباب يوم الرحيل فهاج لي اطرابي	414	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms205	false	6877056100747914706	0	109	0	513	1450	300	تحب ان يقول فيها شيءا وتتعرض لذلك فلم يفعل خوفا من الحجاج فلما قضت حجها خرجت فمر بها رجل فقالت له م----ن انت قال من اهل مكة قالت عليك وعلي اهل بلدك لعنة الله قال ولم ذاك قالت حججت فدخلت مكة ومعي من الجواري ما لم تر الاعين مثلهن فلم يستطع الفاسق 25 ابن ابي ربيعة ان يزودنا من شعره ابياتا نلهو بها في الطريق في سفرنا قال فاني لا اراه الا قد فعل قالت فاتنا بشء ان كان قاله ولك بكل بيت عشرة دنانير فمضي اليه فاخبره فقال لقد فعلت ولكن احب ان تكتم علي قال افعل فانشده قوله راع الفءاد تفرق الاحباب يوم الرحيل فهاج لي اطرابي	205	-4164349549764154762	498	973.5	392	517	96.324951171875	103	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0747	true	-9195655888514360750	87	114	419	562	1448	300	الانصار في الجاهلية وشاعر النبي صلي الله عليه وسلم في النبوة وشاعر اليمن كلها في الاسلام -قال ابو عبيدة واجمعت العرب علي ان حسان اشعر اهل المدر	747	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms196	false	-6447432696856477469	0	22	0	120	1635	300	الانصار في الجاهلية وشاعر النبي ف-------------------ي النبوة وشاعر اليمن كلها في الاسلام وقال ايضا اجت-----معت العرب علي ان حسان اشعر اهل المدر	196	-4164349549764154762	111	199.0	90	144	77.08333587646484	18	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0764	true	8835367875358063455	169	300	799	1444	1444	300	صفية بنت عبد المطلب----------------------- في فارع--- حصن حسان بن ثابت يعني يوم الخندق قالت وكان حسان معنا فيه و--النساء والصبيان قالت فمر بنا رجل من ي--هود فجعل يطيف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم اذ- اتانا ات قالت فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطيف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال----- يغفر الله لك ي--ابنة عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا قالت فلما قال ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت--- ثم اخذت عمودا ثم نزلت اليه من الحصن فضربته-	764	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms190	false	2933536142243232102	132	257	731	1343	1552	300	صفية بنت عبد المطلب قالت كنت يوم الخندق 10 في فارع 11 حصن حسان بن ثاب---------------------ت وكان حسان معنا فيه مع النساء والصبيان----- فمر بنا رجل من اليهود فجعل يطوف بالحصن وقد حاربت بنو قريظة وقطعت ما بينها وبين رسول الله و------------------ليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله والمسلمون في نحور عدوهم لا يستطيعون ان ينصرفوا الينا عنهم اذا اتانا ا-----ت فقلت يا حسان ان هذا اليهودي كما تري يطوف بالحصن واني والله ما امنه ان يدل علي عوراتنا من وراءنا من يهود وقد شغل عنا رسول الله------------------- واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال حسان يغفر الله لك يا ابنة عبد المطلب لقد عرفت ما انا بصاحب هذا----- فلما قال ذلك ولم ار عنده شيءا اعتجرت 12 ثم اخذت عمودا و--نزلت اليه من الحصن فضربته	190	-4164349549764154762	562	997.5	448	687	81.80494689941406	102	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0765	true	3996179577886209423	0	32	0	153	1465	300	بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما-لي ---بسلبه من حاجة يا بنت- عبد المطلب	765	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms190	false	2933536142243232102	257	290	1343	1499	1552	300	بالعمود حتي قتلته فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال ما لي الي سلبه--- حاجة يا ابنة عبد المطلب	190	-4164349549764154762	146	267.0	115	159	91.82389831542969	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1226	true	-3249909166715787060	9	49	49	256	1490	300	في اول امره يتشطر ويصحب الصعاليك واللصوص فنقب ليلة علي رجل فاخذ ماله وكان فيه جزء من شعر الانصار فقراه حماد فاستحلاه وتحفظه ثم طلب الادب والشعر وايام الناس ولغات العرب بعد ذلك وترك ما كان عليه فبلغ في العلم	1226	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms300	false	-1778731847047868554	143	178	788	969	1583	300	في اول امره -------يصحب الصعاليك واللصوص فنقب ليلة علي رجل فاخذ ماله وكان فيه جزء من شعر الانصار فقراه حماد فاستحلاه وتحفظه ثم طلب -------الشعر وايام------------ العرب ولغاتهم وترك ما كان عليه فبلغ من العلم	300	-4164349549764154762	172	316.0	137	207	83.09178924560547	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1227	true	7216420050277562610	60	135	297	678	1561	300	المفضل الضبي يقول قد سلط علي الشعر من حماد الراوية ما افسده فلا يصلح ابدا فقيل له وكيف ذلك ايخطء في روايته ام يلحن قال ليته كان كذلك فان اهل العلم يردون من اخطا الي الصواب لا ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيهم فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	1227	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms301	false	-6057590210615572463	152	225	805	1178	1573	300	المفضل الضبي----- قد سلط علي الشعر من حماد الراوية ما افسده فلا يصلح ابدا فقيل له وكيف ذلك ايخطء في روايته ام يلحن قال ليته كان كذلك فان اهل العلم يردون من اخطا الي الصواب--- ولكنه رجل عالم بلغات العرب واشعارها ومذاهب الشعراء ومعانيهم فلا يزال يقول الشعر يشبه به مذهب رجل ويدخله في شعره ويحمل ذلك عنه في الافاق فتختلط اشعار القدماء ولا يتميز الصحيح منها الا عند عالم ناقد واين ذلك	301	-4164349549764154762	373	733.0	300	381	97.90026092529297	73	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1361	true	-5511144937062359669	187	273	970	1394	1529	300	رجلا من---- كلب فقال بنو الشهر الحرام فلست منهم ولست من الكرام بني عبيد ولا من رهط جبار بن قرط ولا من رهط حارثة بن زيد قال وهءلاء كلهم من---- كلب فقال الكلبي انا لا ابالك----- اشرف من هءلاء قال فسبه الناس بعد بهجاء الاعشي وكان متغيظا عليه ف---اغار الكلبي علي قوم قد بات ب-هم الاعشي فاسر منهم نفرا واسرا الاعشي وهو لا يعرفه ف--جاء حتي نزل بشريح بن السموءل بن عادياء الغساني صاحب تيماء بحصنه الذي يقال له الابلق فمر شريح بالاعشي فنادي به الاعشي	1361	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms153	false	8574638865577448670	214	298	1092	1497	1508	300	رجلا من بني كلب فقال بنو الشهر الحرام فلست منهم ولست من الكرام بني عبيد ولا من رهط جبار بن قرط ولا من رهط حارثة بن زيد---- وهءلاء كلهم من بني كلب فقال الكلبي---- لا ابا لك انا اشرف من هءلاء وقد -سبه الناس---- بهجاء الاعشي اياه واتفق ان الكلبي اغار------- علي قوم قد بات فيهم الاعشي فاسر منهم نفرا واسر- الاعشي وهو لا يعرفه ثم جاء حتي نزل بشريح بن السموال بن عادياء اليهودي صاحب تيماء بحصنه------------- الابلق فمر شريح بالاسري ف----عرف الاعشي	153	-4164349549764154762	353	595.5	277	443	79.68397521972656	62	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1560	true	-4158190426527423230	16	44	84	248	1520	300	-الفرزدق والاخطل المقدمون علي شعراء الاسلام الذين لم يدركوا الجاهلية جميعا ومختلف في ايهم المتقدم ولم يبق احد من شعراء عصرهم الا تعرض لهم فافتضح وسقط وبقوا يتصاولون	1560	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms233	false	-5798132872274003930	121	149	649	814	1579	300	والفرزدق والاخطل المقدمون علي شعراء الاسلام الذين لم يدركوا الجاهلية جميعا ومختلف في ايهم المتقدم ولم يبق احد من شعراء عصرهم الا تعرض لهم فانفضح وسقط وبقوا يتصاولون	233	-4164349549764154762	162	317.0	134	165	98.18181610107422	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1563	true	-7172397481143233668	22	48	110	231	1534	300	كان جرير ميدان الشعر من لم يجر فيه لم يرو شيءا وكان من هاجي جريرا فغلبه جرير ارجح عندهم ممن هاجي شاعرا اخر غير جرير فغلب	1563	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms263	false	-9028481266992426466	15	39	94	206	1583	300	كان جرير ميدان الشعر من لم يجر فيه لم يرو شيءا وكان من هاجي جريرا فغلبه جرير ارجح عندهم ممن هاجي شاعرا اخ---------ر فغلب	263	-4164349549764154762	112	215.0	88	121	92.56198120117188	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1566	true	-6342374767523143266	270	300	1338	1491	1491	300	قال جرير فلما دخلت عليه------ قال ايه---- يا عدو الله علام تشتم الناس وتظلمهم فقلت جعلني الله فداء الامير والله اني ما اظلمهم ولكنهم يظلمونني فانتصر ما لي ولابن ام-	1566	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms253	false	-7520674238500718358	224	255	1188	1345	1571	300	قال ------لما دخلت علي الحجاج قال ايه 154 يا عدو الله علام تشتم الناس وتظلمهم -قلت جعلني الله فداء الامير والله اني ما اظلمهم ولكنهم يظلمونني فانتصر ما لي ولابن ام	253	-4164349549764154762	145	257.5	117	164	88.41463470458984	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1578	true	7442107779088691672	11	102	53	515	1565	300	امير المءمنين انه- لا يصل الينا شاعر لا نعرفه ولا نسمع بشء من شعره وما سمعنا لك بشء فناذن لك علي بصيرة فقلت له تقول لامير المءمنين انا القاءل واني لعف الفقر مشترك الغني سريع اذا لم ارض داري انتقاليا جرء الجنان لا اهاب من الردي اذا ما جعلت السيف قبض بنانيا وليس لسيفي في العظام بقية وللسيف اشوي وقعة من لسانيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدخل الحاجب علي-----------------ه فانشده الابيات ثم خرج الي واذن لي فدخلت وانشدته واخذت الجاءزة مع الشعراء فكانت اول جاءزة اخذتها من خليفة وقال لي لقد فارق ابي الدنيا وما	1578	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms252	false	-3110050114922742121	58	131	292	664	1518	300	امير المءمنين يقول لا يصل الينا شاعر لا نعرفه ولا نسمع بشء من شعره فقال جرير قولوا له--------------------------------------------- انا القاءل واني لعف الفقر مشترك الغني سريع اذا لم ارض داري انتقاليا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------148 وكان يزيد في خلافة ابيه قد انتحل بضعة ابيات من قصيدة لجرير وعاتب بها اباه في غرض له فاعتقد معاوية ان الابيات لابنه فلما انشد يزيد البيت اذن لجرير فدخل------- عليه فاستنشده القصيده فانشده فقال يزيد------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد فارق ابي الدنيا وما	252	-4164349549764154762	177	164.5	139	630	28.095237731933594	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1586	true	8715612688985775560	249	300	1206	1439	1439	300	حدثني بلال بن جرير او حدثت عنه ان رجلا قال لجرير من اشعر الناس قال له قم حتي اعرفك الجواب فاخذ- بيده وجاء به الي ابيه عطية وقد اخذ عنزا له فاعتقلها وجعل يمص ضرعها فصاح به اخرج يا ابت فخرج شيخ دميم رث الهيءة وقد سال لبن العنز علي لحيته-	1586	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms251	false	7031163708546380298	36	82	191	407	1525	300	حديث لبلال بن جرير قال قال رجل لوالدي----------- من اشعر الناس قال--- قم حتي اعرفك الجواب فاخذه بيده وجاء به الي ابيه عطية وقد اخذ عنزا له فاعتقلها وجعل يمص ضرعها فصاح به----- يا ابت فخرج شيخ دميم رث الهيءة وقد سال لبن العنز علي لحيته	251	-4164349549764154762	194	347.0	151	235	82.55319213867188	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1587	true	6572143211536246352	0	46	0	214	1461	300	فقال الا -------تري هذا قال نعم قال اوتعرفه قال لا قال هذا ابي افتدري لم كان يشرب من ضرع العنز قلت لا قال مخافة ان يسمع صوت الحلب فيطلب منه لبن ثم قال اشعر الناس من فاخر بمثل هذا الاب ثمانين شاعرا وقارعهم به فغلبهم جميعا	1587	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms251	false	7031163708546380298	82	123	407	601	1525	300	فقال ابي للرجل اتري هذا قال نعم قال--------------------------- افتدري لم كان يشرب من ضرع العنز قال لا قال مخافة ان يسمع صوت الحلب فيطلب منه لبن ثم قال اشعر الناس من فاخر بمثل هذا الاب ثمانين شاعرا وقارعهم به وغلبهم جميعا	251	-4164349549764154762	182	336.5	142	221	82.35294342041016	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1589	true	-2843952987915528009	217	259	1065	1276	1480	300	فقال فيها تكلفني معيشة ال زيد ومن لي بالمرقق والصناب تقول الا تضم كضم زيد وما ضمي وليس معي شبابي فقال الفرزدق يعيره ذلك فان تفقرك علجة ال زيد ويعجزك المرقق والصناب ف----قدما كان عيش ابيك مر-ا يعيش بما تعيش به الكلاب	1589	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms251	false	7031163708546380298	208	239	1026	1187	1525	300	فقال----- تكلفني معيشة ال زيد ومن لي بالمرقق والصناب 142---------------------------------------- فقال الفرزدق لءن فركت----------ك علجة ال زيد واعوزك المرقق والصناب 143 لقدما كان عيش ابيك جدبا يعيش بما تعيش به الكلاب	251	-4164349549764154762	140	217.5	111	216	64.81481170654297	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1597	true	7360325083571896129	27	58	134	287	1484	300	له وما عساك---------- ان تقول فينا بعد قولك في الحجاج الست القاءل من سد مطلع النفاق عليكم ام من يصول كصولة الحجاج---- ان الله لم ينصرني بالحجاج وانما نصر دينه وخليفته	1597	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms252	false	-3110050114922742121	232	264	1171	1331	1518	300	له عبد الملك ماذا عسي ان تقول فينا بعد قولك --بالحجاج عاملنا----- من سد مطلع النفاق عليكم او من يصول كصولة الحجاج 150 ان الله لم ينصرنا بالحجاج وانما نصر دينه وخليفته	252	-4164349549764154762	131	225.0	102	167	78.443115234375	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1604	true	2639255700840600282	48	169	227	861	1488	300	الفرزدق قد انف لجرير وحمي من ان يتعلق به التيمي قال ابن سلام فانشدني له خلف الاحمر يقوله للتيمي وما انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالوشيظة في العظم فلو كنت مولي العز او في ظلاله ظلمت ولكن لا يدي لك بالظلم فقال له--------------- التيمي كذبت------------- انا القرم الذي دق مالكا وافناء يربوع وما انت بالقرم قال ابن سلام فحدثني ابو الغراف ان رجال تميم مشت بين جرير والتيمي وقالوا والله ما شعراءنا الا بلاء علينا ينشرون مساوينا ويهجون احياءنا وموتا-نا فلم يزالوا بهما حتي اصلحوا بينهما بالعهود والمواثيق المغلظة ا--لا يعودا في هجاء فكف التيمي وكان جرير لا يزال يسل الواحدة بعد الواحدة فيه فيقول التيمي والله ما نقضت هذه ولا سمعتها فيقول جرير هذه كانت قبل الصلح	1604	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms255	false	-7056694765954000510	120	223	629	1163	1582	300	الفرزدق--- انف لجرير-------- ان يتعلق به التيمي فهجا اخا التيم ب--------------------قوله وما -------انت ان قرما تميم تساميا اخا التيم الا كالوشيظة في العظم 159 ولقي عمر بن عطية اخا جرير--------------------------- فقال له قل له ويلك اءت التيمي من عل كما اصنع بك------------------------------------------------------------ انا ويحدثنا ابن سلام-- ان رجال تميم مشت بين جرير والتيمي وقالوا والله ما شعراءنا الا بلاء علينا يثيرون مساوءنا ويهجون احياءنا وامواتنا فلم يزالوا بهما حتي اصلحوا بينهما بالعهود والمواثيق المغلظة ان لا يعودا في هجاء فكف التيمي وكان جرير لا يزال يسل الواحدة بعد الواحدة في----قول التيمي والله ما نقضت هذه ولا سمعتها فيقول جرير هذه كانت قبل الصلح	255	-4164349549764154762	437	753.0	351	665	65.71428680419922	71	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1614	true	2751319371024624789	187	300	935	1500	1500	300	----------ابن الازهر -هذا اشعر اهل الاسلام فقال ا----------بن حسان نعم والله واشعر اه-----------ل الجاهلية والله--------- ما لاحد منهم مثل هجاءه ولا نسيبه فقال عبد الرحمن بن الازهر صدقت قال نصيب وانشدت الوليد فقال لي انت اشعر اهل جلدتك والله ما زاد عليها فقلت يا ابا محجن ارضيت منه بان تكون اشعر السودان قال وددت والله يا ابن اخي انه اعطاني اكثر من هذا ولكنه لم يفعل ولست بكاذبك كان مقدما في النسيب علي غيره اخبرني ابو خليفة عن محمد بن سلام قال كان لكثير في النسب حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب في النسيب وكان كثير راوية جميل وكان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق ولكنه كان يتقول وكان-	1614	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms203	false	4599800446296123741	203	261	1033	1336	1547	300	عبد الرحمن بن --ازهر جميل اشعر اهل الاسلام وقال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري جميل اشعر اهل الجاهلية والاسلام والله ما لاحد منهم مثل هجاءه ولا نسيبه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سلام ----كان لكثير--------- حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب في النسيب و---------------------كان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق ولكنه كان يتقول وراي	203	-4164349549764154762	233	384.5	186	607	38.385501861572266	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1616	true	-6665287638141166013	156	222	768	1118	1510	300	انه اقبل يوما بابله حتي اوردها واديا يقال له بغيض فاضطجع وارسل ابله مصعدة واهل بثينة بذنب الوادي فاقبلت بثينة وجارة لها واردتين الماء فمرتا علي فصال له----- بروك-- فعرمتهن-- بثينة يقول نفرتهن وهي اذ ذاك جويرية صغيرة-- فسبها جميل فافترت عليه فملح اليه سبابها فقا---------------ل واول ما قاد المودة بيننا بوادي بغيض يا بثين سباب وقلنا لها قولا فجاءت بمثله لكل كلام يا بثين جواب	1616	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms199	false	6371684204228363967	214	282	1234	1586	1676	300	انه اقبل يوما بابله حتي اوردها واديا يقال له بغيض فاض-جع وارسل ابله مصعدة واهل بثينة بذيل الوادي فاقبلت بثينة وجارة لها واردتين------ فمرتا علي فصال 6 لجميل بروك 7 فعزقتهن 8 بثينة وكانت حينءذ----------- جويرية لم تدرك فسبها جميل فسبت------ه فملح اليه سبابها واحبها وفي ذلك يقول واول ما قاد المودة بيننا بوادي بغيض يا بثين سباب فقلنا لها قولا فجاءت بمثله لكل كلام يا بثين جواب	199	-4164349549764154762	298	513.5	238	376	79.25531768798828	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1618	true	-5565324668272171939	99	213	500	1082	1523	300	واذا هويت فما هواي بزاءل الغناء لسليم رمل بالوسطي عن عمرو وذكر في نسخته الثانية انه ليزيد حوراء وروي حماد عن ابيه في اخبار ابن سريج ان لابن سريج فيه لحنا ولم يجنسه صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاجل وتثاقلت لما رات كلفي بها احبب الي بذاك من متثاقل واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولنني لابت حبل وصالكم مني ولست وان جهدن بفاعل فرددتهن وقد سعين بهجركم لما سعين له بافوق ناصل يعضضن من غيظ علي اناملا ووددت لو يعضضن صم جناد----------------------------------ل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل قالوا وقال--- جميل في وعد --بثينة	1618	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms203	false	4599800446296123741	110	139	547	690	1547	300	واذا هويت فما هواي بزاءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اعظم قناعته وصدق ولاءه حيث يقول ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل الا وان قناعة جميل ورضاه من بثينة	203	-4164349549764154762	87	-105.0	68	621	14.009661674499512	16	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	74	110	362	547	1514	300	يتبع صداي صداك بين الاقبر صوت اني اليك بما وعدت لناظر نظر الفقير الي الغني المكثر يعد الديون وليس ينجز موعدا هذا الغريم لنا وليس بمعسر ما انت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر	1619	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms202	false	-7161679530147094814	135	162	744	883	1571	300	يتبع صداي صداك بين الاقبر ثم يتقاضي ديونه ويلح في طلبها ولكنه يقنط اخيرا من وفاءها فيقول---------------------------------------------- ما انت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر	202	-4164349549764154762	79	113.5	63	185	42.702701568603516	15	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1652	true	-6125516024616862590	156	297	788	1477	1489	300	لما حضرته----- الوفاة بمصر انه دعاه فقال هل لك في ان اعطيك كل ما اخلفه علي ان تفعل شيءا اعهد--ه اليك فقال قلت اللهم نعم قال اذا انا مت فخذ حلتي هذه التي في عيبتي فاعزلها جانبا ثم كل شء سواها لك وارحل الي رهط بني الاحب من عذرة وهم رهط بثينة فاذا صرت اليهم فارتحل ناقتي هذه واركبها ثم البس حلتي هذه--------- واشققها ثم اعل علي شرف وصح بهذه الابيات وخلاك ذم ثم انشدني هذه الابيات صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول وذكر الابيات المتقدمة----------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي وواريته اتيت رهط بثينة ففعلت ما امرني به جميل فما استتممت الابيات حتي برزت الي امراة يتبعها نسوة قد فرعتهن طولا وبرزت امامهن كانها بدر قد برز في دجنة وهي تتعثر في مرطها حتي اتتني فقالت يا هذا والله لءن كنت صادقا لقد قتلتني ولءن كنت كاذبا لقد فضحتني	1652	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms200	false	-8282334430905479212	135	242	693	1204	1489	300	لما حضرت جميلا الوفاة دعا برجل وقال له-- هل لك--- ان اعطيك كل ما اخلفه علي ان تفعل شيءا اعهد به اليك -قال---------- نعم قال اذ----ا مت فخذ حلتي هذه و--------------اعزلها جانبا و--كل شء سواها لك وارحل ال--------------------------ي رهط بثينة علي------------------ ناقتي هذه و----------البس حلتي هذه اذا وصلت واشققها ثم اعل علي شرف وصح بهذه الاب-------------------------------يات صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء عير قفول 11 ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل 12 قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل فلما اتي الرجل وانشد الابيات-------------------------------------------------- برزت بثينة و--------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا هذا ان -------كنت صادقا فقد قتلتني وان -كنت كاذبا فقد فضحتني	200	-4164349549764154762	335	494.0	258	788	42.512691497802734	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1653	true	3610890587627931420	0	52	0	261	1495	300	انا الا صادق واخرجت حلته فلما راتها صاحت باعلي صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتي صعقت--- فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وهي تقول وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها -قال	1653	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms200	false	-8282334430905479212	244	291	1212	1445	1489	300	انا الا صادق واراها الحلة ف---------صاحت------------ وصكت وجهها فاجتمع نساء الحي يبكين معها-------- حتي صعقت 13 فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وقالت--- وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وقال	200	-4164349549764154762	215	372.5	170	265	81.13207244873047	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1704	true	-5773153537979593581	0	117	0	608	1542	300	معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وهو يقول انا الهجين عنتره كل امرء يحمي حره اسوده واحمره والشعرات المشعره الواردات مشفره وقاتل يومءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه وحكي غير ابن الكلبي ان السبب في هذا ان عبسا اغاروا علي طيء فاصابوا نعما فلما ارادوا القسمة قالوا لعنترة لا نقسم لك نصيبا مثل انصباءنا لانك عبد فلما طال الخطب بينهم------ كرت عليهم طيء فاعتزلهم عنترة وقال دونكم القوم فانكم عددهم واستنقذت طيء الابل فقال له ابوه كر يا عنترة فقال او يحسن العبد الكر فقال له ابوه العبد غيرك فاعترف به فكر واستنقذ النعم	1704	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms116	false	-2865325171909187050	154	254	810	1328	1563	300	معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر---------------------------------------------------------------------------------------- وقاتل يومءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحقه ب-نسبه وحكي غير ابن الكلبي ان السبب في هذا ان عبسا اغاروا علي طيء فاصابوا نعما فلما ارادوا القسمة قالوا لعنترة لا نقسم لك نصيبا مثل انصباءنا لانك عبد فلما طال------ بينهم الخطب كرت عليهم طيء فاعتزلهم عنترة وقال دونكم القوم فانكم عددهم واستنقذت طيء الابل فقال له ابوه كر يا عنترة فقال او-يحسن العبد الكر فقال له ابوه العبد غيرك فاعترف به فكر واستنقذ النعم	116	-4164349549764154762	509	979.5	411	614	82.8990249633789	99	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1704	true	-5773153537979593581	238	286	1233	1472	1542	300	قيس بن زهير فانهزمت بنو عبس---------------- وطلبتهم بنو تميم فوقف لهم عنترة ولحقتهم كبكبة------ من الخيل فحامي عنترة عن الناس فلم يصب----- مدبر وكان قيس بن زهير سيدهم فساءه ما صنع عنترة يومءذ---------------------------------- فقال حين رجع والله ما حمي الناس الا ابن السوداء وكان قيس اكولا- فبلغ عنترة	1704	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms118	false	175088896834169412	1	52	7	264	1552	300	قيس بن زهير فانهزمت بنو عبس وانهزم قيس معهم وطلبتهم بنو تميم فوقف عن----ترة وحده يحمي المنهزمين من ابناء قومه---------------- فلم يصب واحد منهم وكان قيس-------- سيدهم فساءه ما صنع عنترة يومءذ وراي فيه ما يمس زعامته في القبيلة فقال حين رجع والله ما حمي الناس الا ابن الس----------------وداء فنظم عنترة	118	-4164349549764154762	166	257.5	128	301	55.14950180053711	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1706	true	6895417153598343107	19	52	97	256	1470	300	انشد النبي صلي الله عليه وسلم قول عنترة ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل فقال صلي الله عليه وسلم ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	1706	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms112	false	7013115843234575888	43	68	221	339	1511	300	انشد النبي قوله------------------------ ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماكل 99 قال----------------- ما وصف لي اعرابي قط فاحببت ان اراه الا عنترة	112	-4164349549764154762	108	187.5	84	159	67.92453002929688	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1706	true	6895417153598343107	209	262	1024	1297	1470	300	الهيثم بن عدي قال قيل لعنترة انت اشجع العرب واشدها قال لا قيل فبماذا شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل الا موضع----ا اري لي منه مخرجا وكنت اعتمد الضعيف الجبان فاضربه الضربة الهاءلة يطير لها قلب الشجاع فاثني عليه فاقتله	1706	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms112	false	7013115843234575888	223	275	1106	1375	1511	300	الهيثم بن عدي ----قيل لعنترة انت اشجع العرب واشدها قال لا قيل فبماذا شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل---- موضعا الا اري لي منه مخرجا وكنت اعتمد الضعيف الجبان فاضربه الضربة الهاءلة يطير لها قلب الشجاع فاثني عليه فاقتله	112	-4164349549764154762	265	511.0	214	277	95.6678695678711	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1707	true	-4440629126438361942	0	42	0	208	1489	300	وكان حازما فكنا لا نعصيه وكان فارسنا عنترة فكنا نحمل اذا حمل ونحجم اذا احجم وكان فينا الربيع بن زياد وكان ذا راي فكنا نستشيره ولا نخالفه وكان فينا عروة بن الورد فكنا ناتم بشعره فكنا كما وصفت لك فقال عمر صدقت	1707	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms112	false	7013115843234575888	180	222	893	1101	1511	300	وكان حازما فكنا لا نعصيه وكان فارسنا عنترة فكنا نحمل اذا حمل ونحجم اذا احجم وكان فينا الربيع بن زياد وكان ذا راي فكنا نستشيره ولا نخالفه وكان فينا عروة بن الورد فكنا ناتم بشعره فكنا كما وصفت لك فقال عمر صدقت	112	-4164349549764154762	208	416.0	166	208	100.0	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1707	true	-4440629126438361942	62	224	305	1120	1489	300	ابي عبيدة وابن الكلبي قالا موته اغار عنترة علي بني نبهان من طيء ف-طرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول ----------------------------------------------اثار ظلمان بقاع محرب قال وكان -زر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وانا ابن سلمي فقطع مطاه---- فتحامل بالرمية حتي اتي اهله فقال وهو مجروح وان ابن سلمي عنده فاعلموا دمي وهيهات لا يرجي ابن سلمي ولا دمي يحل باكناف الشعاب وينتمي- مكان الثريا ليس بالمتهضم---- رماني ولم يدهش بازرق لهذم عشية حلوا بين نعف ومخرم قا-----ل ابن الكلبي وكان الذي قتله يلقب بالاسد الرهيص واما ا----بو عمرو الشيباني فذكر انه غزا طيءا مع قومه فانهزمت عبس فخر------ عن فرسه ولم يقدر من الكبر ان يعود فيركب فدخل دغلا---- وابصره ربيءة ط----يء فنزل اليه وهاب ان ياخذه اسيرا فرماه وقتله وذكر ابو عبيدة انه كان قد اسن واحتاج وعجز بكبر سنه عن الغارات وكان له علي رجل من غطفان بك-ر فخرج يتقاضاه اياه فهاجت عليه ريح من صيف وهو بين شرج وناظرة---- فاصابته فقتلته قال	1707	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms113	false	5370333800329919648	108	285	555	1439	1517	300	ابن حبيب- وابن الكلبي---------- اغار عنترة علي بني نبهان من طيء فاطرد لهم طريدة وهو شيخ كبير فجعل يرتجز وهو يطردها ويقول حظ بني نبهان منها الاخبث كانما اثارها بالحثحث اثار ظلمان بقاع محدث 105 وكان وزر بن جابر النبهاني في فتوة فرماه وقال خذها وانا ابن سلمي فقطع مطاه 106 فتحامل بالرمية حتي اتي اهله فقال وهو مجروح وان ابن سلمي عنده فاعلموا دمي وهيهات لا يرجي ابن سلمي ولا دمي اذا ما تمشي بين اجبال طيء مكان الثريا ليس بالمتهضم 107 رماني ولم يدهش بازرق لهذم عشية حلوا بين نعف ومخرم 108 وقال ابن الكلبي وكان الذي قتله يلقب بالاسد الرهيص 109 وذكر ابو عمرو الشيباني -----انه غزا طيءا مع قومه فانهزمت عبس فخر عنترة عن فرسه ولم يقدر من الكبر ان يعود فيركب فدخل دغلا 110 وابصره ربيءة 111 طيء فنزل اليه وهاب ان ياخذه اسيرا فرماه وقتله وقال ابو عبيدة انه كان قد اسن واحتاج وعجز بكبر سنه عن الغارات وكان له علي رجل من غطفان بعير فخرج يتقاضاه اياه فهاجت عليه ريح من صيف وهو بين شرج وناظرة 112 فاصابته وقتلته علي	113	-4164349549764154762	753	1375.5	597	900	83.66666412353516	135	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1730	true	2949905273875294207	8	101	40	506	1560	300	ابي عبيدة قال جاء رجل الي يونس فقال له من اشعر الثلاثة قال الاخطل قلنا من الثلاثة قال اي ثلاثة ذكروا فهو اشعرهم قلنا عمن تروي هذا قال عن عيسي بن عمر وابن ابي اسحاق الحضرمي وابي عمرو بن العلاء وعنبسة الفيل وميمون الاقرن الذين ماشوا الكلام وطرقوه اخبرنا به احمد بن عبد العزيز قال قال ابو عبيدة عن يونس فذكر مثله وزاد فيه لا كاصحابك هءلاء لا بدويون ولا نحويون فقلت للرجل سله وباي شء فضلوه قال بانه كان اكثرهم عد------د طوال جياد ليس فيها سقط ولا فحش واشدهم تهذيبا للشعر فقال	1730	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms233	false	-5798132872274003930	150	195	820	1040	1579	300	ابو عبيدة قال جاء رجل الي يونس فقال له من اشعر الثلاثة قال الاخطل قلنا من الثلاثة قال اي ثلاثة ذكروا فهو اشعرهم فقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وباي شء فضلوه قال بانه كان اكثرهم عدد قصاءد طوال جياد ليس فيها سقط ولا فحش واشدهم تهذيبا للشعر وسال	233	-4164349549764154762	207	385.5	163	472	43.85593032836914	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1733	true	-3768486367254384877	255	300	1273	1495	1495	300	ان رجلا من بني شيبان جاء الي الاخطل فقال له يا ابا مالك انا وان كنا بحيث تعلم من افتراق العشيرة واتصال الحرب والعداوة تجمعنا ربيعة وان لك عندي نصحا فقال هاته فما كذبت فقلت انك قد هجوت جريرا ودخلت بينه وبين الفرزدق وانت غني-	1733	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms235	false	8483337618670995747	106	138	539	685	1495	300	ان رجلا من بني شيبان جاء الي الاخطل فقال له يا ابا مالك ----------------------------------------------------------------------------ان لك عندي نصحا -قال هاته فما كذبت فقال انك قد هجوت جريرا ودخلت بينه وبين الفرزدق وانت غني	235	-4164349549764154762	143	265.0	112	223	64.12555694580078	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1734	true	5441653982965297531	256	298	1283	1485	1491	300	الا تسلم فنفرض لك في الفء ونعطيك -------عشرة الاف -----قال فكيف بالخمر قال وما تصنع بها وان اولها لمر وان اخرها لسكر فقال اما اذا قلت ذلك فان فيما بين هاتين لمنزلة ما ملكك فيها الا كعلقة--- ماء من الفرات بالاصبع فضحك	1734	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms224	false	-1951757295041526014	152	194	731	935	1474	300	الا تسلم فنفرض لك الفين في عطاءك وتوصل بعشرة الاف درهم قال فكيف بالخمر قال وما تصنع بها وان اولها لمر وان اخرها لسكر -قال اما ان- قلت ذاك فان بينهما-------- لمنزلة ما ملكك فيها الا كلعقة من ماء--- الفرات بالاصبع فضحك	224	-4164349549764154762	167	278.5	130	217	76.95852661132812	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1734	true	5441653982965297531	0	71	0	368	1491	300	عن ذلك ولا سيما انه يبسط لسانه بما ينقبض عنه لسانك ويسب ربيعة سبا لا تقدر علي سب مضر بمثله والملك فيهم والنبوة قبله فلو شءت امسكت عن مشارته ومهارته فقال صدقت في نصحك وعرفت مرادك وصلتك رحم فوالصليب والقربان لاتخلصن الي كليب خاصة دون مضر بما يلبسهم خزيه ويشملهم عاره ثم اعلم ان العالم بالشعر لا يبالي وحق الصليب اذا مر به البيت المعاير الساءر الجيد امسلم قاله ام نصراني	1734	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms235	false	8483337618670995747	138	204	685	1021	1495	300	عن ذلك ولا سيما انه يبسط لسانه بما ينقبض عنه لسانك ويسب ربيعة سبا لا تقدر علي سب مضر بمثله والملك فيهم والنبوة قبله فلو شءت امسكت عن--------------ه فقال صدقت في نصحك وعرفت مرادك---------- فوالصليب والقربان لاتخلصن الي كليب خاصة دون مضر بما يلبسهم خزيه ويشملهم عاره ثم اعلم ان العالم بالشعر لا يبالي وحق الصليب اذا مر به البيت-------- الساءر الجيد امسلم قاله ام نصراني	235	-4164349549764154762	336	648.0	270	368	91.3043441772461	66	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1737	true	-6309085680152305058	6	105	32	548	1485	300	فقال قد يبس حلقي فمر من يسقيني فقال اسقوه ماء فقال شرا---ب الحمار وهو عندنا كثير قال فاسقوه لبنا قال عن اللبن--- فطمت قال فاسقوه عسلا قال شراب المريض قال فتريد ماذا قال خمرا يا امير المءمنين قال اوعهدتني اسقي الخمر لا ام لك لولا حرمتك بنا لفعلت بك وفعلت فخرج فلقي فراشا لعبد الملك فقال ويلك ان امير المءمنين استنشدني وقد صحل--- صوتي فاسقني شربة خمر فسقاه فق-----ال اعدله باخر فسقاه----- اخر فقال تركتهما يعتركان في بطني اس-قني ثالثا فسقاه ثالثا فقال تركتني امشي علي واحدة اعدل ميلي برابع فسقاه رابعا فدخل علي عبد الملك فانشده--------------- خف القطين	1737	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms225	false	-7638672152740748240	0	104	0	542	1591	300	فقال قد يبس حلقي فمر من يسقيني فقال اسقوه ماء فقال هو شراب الحمار وهو عندنا كثير قال فاسقوه لبنا قال عن اللبن قد فطمت قال فاسقوه عسلا قال شراب المريض قال فتريد ماذا قال خمرا يا امير المءمنين قال اوعهدتني اسقي الخمر لا ام لك لولا حرمتك بنا لفعلت--- وفعلت فخرج فلقي فراشا لعبد الملك فقال ويلك ان امير المءمنين استنشدني وقد صحل 22 صوتي فاسقني شربة خمر فسقاه رطلا فقال اعدله باخر فسقاه رطلا اخر فقال تركتهما يعتركان في بطني فاسقني ثالثا فسقاه------ فقال تركتني امشي علي واحدة اعدل ميلي برابع فسقاه رابعا فدخل علي عبد الملك فانشده راءيته الشهيرة خف القطين	225	-4164349549764154762	500	951.5	403	551	90.74410247802734	90	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1738	true	-3777317379053286264	62	263	289	1261	1449	300	فدخل عليه ابن ذي الكلاع فلما نظر ال---يه مع عبد الملك علي السرير -بكي فقال له---------- ما يبكيك فقال يا امير المءمنين -كيف لا ابكي وسيف هذا يقطر من دماء قومي في طاعتهم لك وخلافه عليك ثم هو معك علي السرير وانا علي الارض قال اني لم اجلسه معي ان يكون اكرم علي منك ولكن لسانه لساني وحديثه يعجبني فبلغت الاخطل وهو يشرب فقال اما والله لاقومن في ذلك مقاما لم يقمه ابن ذي الكلاع ثم خرج حتي دخل علي عبد الملك فلما ملا عينه منه قال وكاس مثل عين الديك صرف تنسي الشاربين لها العقولا--- اذا شرب الفتي منها ثلاثا بغير الماء حاول ان يطولا--- مشي قرشية لا شك فيها وارخي من مازره الفضولا--- فقال له عبد الملك ما اخرج هذا منك يا ابا مالك الا خطة في راسك قال اجل والله يا امير المءمنين حين تجلس عدو الله هذا معك علي السرير وهو القاءل بالامس وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا قال فقبض عبد الملك رجله ثم ضرب بها صدر زفر فقلبه عن السرير وقال اذهب الله حزازات تلك الصدور فقال انشدك الله يا امير المءمنين والعهد الذي اعطيتني فكان زفر يقول ما ايقنت بالموت قط الا تلك الساعة حين قال الاخطل ما قال	1738	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms226	false	9072942604696075907	103	298	552	1486	1494	300	فدخل----- ابن ذي الكلاع يوما علي الخليفة فراي زفر معه علي السرير فبكي فقال له عبد الملك ما يبكيك فقال يا امير المءمنين وكيف لا ابكي وسيف هذا يقطر من دماء قومي في طاعتهم لك وخلافه عليك ثم هو معك علي السرير وانا علي الارض قال اني لم اجلسه معي ان يكون اكرم علي منك ولكن لسانه لساني وحديثه يعجبني فبلغت الاخطل وهو يشرب فقال اما والله لاقومن في ذلك مقاما لم يقمه ابن ذي الكلاع ثم خرج حتي دخل علي عبد الملك فلما ملا عينه منه قال وكاس مثل عين الديك صرف تنسي الشاربين لها العقولا 29 اذا شرب الفتي منها ثلاثا بغير الماء حاول ان يطولا 30 مشي قرشية لا شك فيها وارخي من مازره الفضولا 31 فقال--- عبد الملك ما اخرج هذا منك يا ابا مالك الا خطة في راسك قال اجل والله يا امير المءمنين حين تجلس عدو الله هذا معك علي السرير وهو القاءل بالامس فقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات الصدور كما هيا 32- فقبض عبد الملك رجله ثم ضرب بها صدر زفر فقلبه عن السرير وقال اذهب الله حزازات تلك الصدور و-----------------------------------------------------كان زفر يقول ما ايقنت بالموت قط الا تلك الساعة حين قال الاخطل ما قال	226	-4164349549764154762	885	1661.0	697	996	88.85542297363281	174	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1741	true	-3144446304387178404	213	300	1038	1488	1488	300	شكوة لامه فيها لبن وجرابا فيه تمر وزبيب وكان جاءعا وكان يضيق عليه فقال لها يا ام-ه ال فلان يزورونك ويقضون حقك وانت لا تاتينهم وعندهم عليل فلو اتيتهم لكان اجمل واولي بك قالت جزيت خيرا يا بني لقد نبهت علي مكرمة وقامت فلبست ثيابها ومضت اليهم فمضي الاخطل الي الشكوة ففرغ ما فيها والي الجراب فاكل التمر والزبيب كله وجاءت فلحظت موضعها فراته- فارغا فعلمت انه قد دهاها وعمدت الي خشبة لتضربه بها فهرب وقال الم علي عنبات العجوز وشكوتها من غياث لمم--- فظلت تنادي الا-	1741	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms221	false	1286243931933855740	110	194	627	1062	1588	300	شكوة 12 ف--يها لبن وجرابا فيه تمر وزبيب وكان جاءعا--------------- فقال---- يا اماه ال فلان يزورونك ويقضون حقك وانت لا تاتينهم وعندهم عليل فلو اتيتهم لكان اجمل واولي بك قالت جزيت خيرا يا بني لقد نبهت علي مكرمة وقامت فلبست ثيابها ومضت اليهم فمضي الاخطل الي الشكوة فشرب ما فيها والي الجراب فاكل التمر والزبيب فلما رجعت ورات الشكوة والاناء فارغين علمت انه قد دهاها فعمدت الي خشبة لتضربه بها فهرب وقال الم علي عنبات العجوز وشكوتها من غياث لمم 13 فظلت تنادي الا	221	-4164349549764154762	395	721.5	318	456	86.62281036376953	69	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1741	true	-3144446304387178404	46	68	226	326	1488	300	عمر بن شبة قال كان مما يقدم به الاخطل انه كان اخبثهم هجاء في عفاف عن الفحش وقال الاخطل ما هجوت احدا	1741	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms233	false	-5798132872274003930	278	300	1480	1579	1579	300	عمر بن شبة قال كان مما يقدم به الاخطل انه كان اخبثهم هجاء في عفاف من الفحش وقال الاخطل ما هجوت احدا-	233	-4164349549764154762	98	190.0	77	100	98.0	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1742	true	-187005920723791827	171	197	902	1029	1567	300	قال فرايته------ بالجزيرة وقد شكي الي القس وقد اخذ بلحيته وضربه بعصاه وهي يصء---- كما يصء- الفرخ فقلت له اين هذا مما كنت فيه بالكوفة فقال	1742	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms223	false	-352599705690384561	272	300	1432	1568	1568	300	قال -رايت الاخطل بالجزيرة وقد شكي الي القس وقد اخذ بلحيته وضربه بعصاه وهو يصءي 20 كما يصءي الفرخ فقلت له اين هذا مما كنت فيه بالكوفة فقال-	223	-4164349549764154762	123	215.0	98	138	89.13043212890625	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1744	true	-7942344976696917116	43	89	225	450	1499	300	سليمان بن عبد الملك سال عمر بن عبد العزيز اجرير اشعر ام الاخطل فقال له اعفني قال لا والله لا اعفيك قال ان الاخطل ضيق عليه كفره القول وان جريرا -وسع عليه اسلامه قوله وقد بلغ الاخطل منه حيث رايت فقال له سليمان فضلت والله الاخطل	1744	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms233	false	-5798132872274003930	195	232	1040	1226	1579	300	سليمان بن عبد الملك---- عمر بن عبد العزيز اجرير اشعر ام الاخطل ------------------------------------قال ان الاخطل ضيق عليه كفره القول وان جريرا اوسع عليه اسلامه قوله وقد بلغ الاخطل منه حيث رايت فقال له سليمان فضلت والله الاخطل	233	-4164349549764154762	185	336.5	148	226	81.85840606689453	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1746	true	-1047945130131452258	196	300	966	1475	1475	300	اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال قدمت الشام وانا شاب مع ابي فكنت اطوف في كناءسها ومساجدها فدخلت كنيسة دمشق واذا الاخطل فيها محبوس فجعلت انظر اليه فسال عني فاخبر بنسبي فقال يا فتي انك لرجل شريف واني اسالك حاجة فقلت حاجتك مقضية قال ان القس حبسني ها هنا فتكلمه ليخلي عني فاتيت القس فانتسبت له فرحب وعظم قل-ت ان لي اليك حاجة قال ما حاجتك قلت الاخطل تخلي عنه قال اعيذك بالله من هذا مثلك لا يتكلم فيه فاسق يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم ازل اطلب اليه حتي مضي معي متكءا علي عصاه فوقف عليه-	1746	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms223	false	-352599705690384561	122	220	676	1161	1568	300	اسحاق بن عبد الله من بني عب------------------------د المطلب قال قدمت الشام وانا شاب مع ابي فكنت اطوف في كناءسها ومساجدها فدخلت كنيسة دمشق واذا الاخطل فيها محبوس فجعلت انظر اليه فسال عني فاخبر بنسبي فقال يا فتي انك لرجل شريف واني اسالك حاجة فقلت حاجتك مقضية قال ان القس حبسني ه--هنا فتكلمه ليخلي عني فاتيت القس فانتسبت له فرحب وعظم فقلت ان لي اليك حاجة قال ما حاجتك قلت الاخطل تخلي عنه قال اعيذك بالله من هذا مثلك لا يتكلم فيه فاسق يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم ازل اطلب اليه حتي مضي معي متكءا علي عصاه فوقف عليه	223	-4164349549764154762	474	924.5	378	511	92.75929260253906	93	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1747	true	-4866355429522594989	0	49	0	253	1533	300	ورفع عصاه وقال يا عدو الله اتعود تشتم الناس وتهجوهم وتقذف------ المحصنات وهو يقول لست بعاءد ولا افعل ويستخذي له قال فقلت له يا ابا مالك الناس يهابونك والخليفة يكرمك وقدرك في الناس قدرك وانت تخضع لهذا هذا الخضوع وتستخذي له قال فجعل يقول لي انه الدين انه الدين ------	1747	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms223	false	-352599705690384561	220	269	1161	1418	1568	300	ورفع عصاه وقال يا عدو الله اتعود تشتم الناس وتهجوهم وتقذف اعراض المحصنات وهو يقول لست بعاءد ولا افعل ويستخذي 19 له- فقلت--- يا ابا مالك الناس يهابونك والخليفة يكرمك وقدرك في الناس قدرك وانت تخضع لهذا هذا الخضوع وتستخذي له---- فجعل يقول لي انه الدين انه الدين واخبر	223	-4164349549764154762	241	445.5	194	265	90.94339752197266	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1747	true	-4866355429522594989	63	143	318	720	1533	300	كانت امراة الاخطل حاملا وكان متمسكا بدينه فمر به -الاسقف يوما فقال لها الحقيه فتمسحي به فعدت فلم تلحق الا ذنب حماره فتمسحت به ورجعت فقال لها هو وذنب حماره سواء اخبرنا ابو خليفة قال حدثنا ابن سلام قال حدثني يونس قال --قال ابو الغراف -----------------------------------سمع هشام بن عبد الملك الاخطل وهو يقول -اذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال فقال هنيءا لك ابا مالك هذا الاسلام فقال له يا امير المءمنين ما زلت مسلما في ديني	1747	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms224	false	-1951757295041526014	8	78	36	394	1474	300	كانت امراته------ حاملا------------------ فمر بها الاسقف يوما فقال لها الحقيه فتمسحي-------------------------------------- به ومر بالكوفة في بني رءاس ومءذنهم ينادي بالصلاة فقال له بعض فتيانهم الا تدخل ابا مالك فتصلي فقال اصلي حيث تدركني صلاتي وليس البر عند بني رءاس وسمع هشام بن عبد الملك الاخطل---- يقول واذا افتقرت الي الذخاءر لم تجد ذخرا يكون كصالح الاعمال فقال هنيءا لك ابا مالك هذا الاسلام فقال له----------------- ما زلت مسلما في ديني	224	-4164349549764154762	225	330.0	179	441	51.020408630371094	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1748	true	-264428028922506250	240	267	1251	1390	1556	300	بالكوفة في بني رءاس ومءذنهم ينادي بالصلاة فقال له بعض فتيانهم الا تدخل يا ابا مالك فتصلي فقال اصلي حيث تدركني صلاتي وليس البر عند بني رءاس	1748	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms224	false	-1951757295041526014	21	47	104	240	1474	300	بالكوفة في بني رءاس ومءذنهم ينادي بالصلاة فقال له بعض فتيانهم الا تدخل--- ابا مالك فتصلي فقال اصلي حيث تدركني صلاتي وليس البر عند بني رءاس	224	-4164349549764154762	136	266.0	110	139	97.84172821044922	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1876	true	-4519096575218395857	178	214	897	1083	1504	300	قبر امراة من ابناء الملوك ماتت هناك----- فدفنت في سفح جبل يقال له عسيب فسال عنها فاخبر بقصتها فقال اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب	1876	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms074	false	-6662849848229183329	108	142	594	768	1648	300	قبر امراة---------------- ماتت وهي غريبة فدفنت في سفح جبل يقال له عسيب فسال عنها واخبر بقصتها فقال اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان ه-هنا وكل غريب للغريب نسيب	74	-4164349549764154762	164	302.0	131	191	85.86387634277344	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1881	true	-3048621220611686274	117	220	641	1102	1492	300	هو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويكني ابا --------------بصير وك------------------------------------------------------------------------ان يقال لابيه قيس بن جندل قتيل الجوع سمي بذلك لانه ------------دخل غارا -يستظل فيه من الحر فوقعت صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا فقال فيه جهنام واسمه عمرو وهو من قومه من بني قيس بن ثعلبة يهجوه وكانا يتهاجيان--------- ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع	1881	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms151	false	-5004253734245271906	164	243	854	1245	1526	300	هو ميمون بن قيس بن جندل ينتهي نسبه الي------------------------------------------------------------------ بكر بن واءل م-----------------------------------------------ن ربيعة لقب بالاعشي لسوء بصره وكني بابي بصير تفاءلا بالشفاء او لنفاذ بصيرته وسمي صناجة 28 العرب لانه كان يتغني بشعره وكان يقال لا------------بيه قتيل الجوع---- وذلك -انه كان في جبل فدخل غارا ليستظل فيه من الحر فوقعت صخر------ة من الجبل فسدت--- الغار فمات فيه جوعا فيه يقول جهنام واسمه عمرو وكان--------------------------------------- يتهاجي هو والاعشي ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع	151	-4164349549764154762	234	333.0	182	569	41.124778747558594	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1884	true	-2836922475264061148	22	55	104	282	1534	300	وقال لي يحيي بن الجون العبدي راوية بشار نحن حاكة الشعر في الجاهلية والاسلام ونحن اعلم الناس به اعشي بني قيس بن ثعلبة استاذ الشعراء في الجاهلية وجرير بن الخطفي استاذهم في الاسلام	1884	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms158	false	1932148362842516515	160	188	846	1005	1600	300	وقال--- يحيي بن الجون العبدي راوية بشار نحن حاكة الشعر في الجاهلية والاسلام ونحن اعلم الناس به اعش----ي قيس ا---------ستاذ الشعراء في الجاهلية وجرير--- الخطفي استاذهم في الاسلام	158	-4164349549764154762	158	290.5	130	178	88.76404571533203	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1885	true	3403360890791810511	52	250	272	1277	1515	300	كان الاعشي يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق الكلابي مءناثا--- مملقا ---فقالت له امراته يا ابا كلاب ما يمنعك من التعرض لهذا الشاعر فما رايت احدا اقتطعه الي نفسه الا واكسبه خيرا قال ويحك ما عندي الا ناقتي وعليها الحمل قالت الله يخلفها عليك قال فهل له بد من الشراب والمسوح قالت ان عندي ذخيرة لي ولعلي ان اجمعها قال فتلقاه قبل ان يسبق- اليه احد وابنه يقوده فاخذ الخطام فقا---ل الاعشي من هذا الذي غلبنا علي خطامنا قال المحلق قال شريف كريم ثم سلمه اليه فاناخه فنحر له ناقته وكشط--- له عن سنامها--- وكبدها ثم سقاه----- واحاطت ---بناته به يغمزنه ويمسحنه ف---قال ما هذه الجواري حولي -قال بنات اخيك وهن ثمان شريدتهن قليلة قال وخرج من عنده ولم يقل فيه شيءا فلما وافي سوق عكاظ اذا هو بسرحة قد اجتمع الناس عليها واذا الاعشي ينشدهم لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق فسلم عليه المحلق فقال له------- مرحبا يا سيدي بسيد قومه ونادي يا معاشر العرب هل فيكم مذكار--- يزوج ابنه الي الشريف الكريم قال فما قام من مقعده وفيهن مخطوبة ا---لا وقد زوجها	1885	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms152	false	6648119418780365857	39	185	192	916	1517	300	كان الاعشي يوافي سوق عكاظ في كل سنة وكان المحلق الكلابي مءناثا 31 مملقا 32 فقالت له امراته------------ ما يمنعك من التعرض لهذا الشاعر فما رايت احدا اقتطعه الي نفسه الا -اكسبه خيرا قال ويحك ما عندي الا ناقتي قا-------------لت الله يخلفها عليك-------------------------------------------------------------------------- فتلقاه قبل ان يسبقه اليه احد وابنه يقوده فاخذ الخطام 33 فقال الاعشي من هذا الذي غلبنا علي خطامنا قال المحلق قال شريف كريم ثم سلمه اليه فاناخه فنحر له ناقته وكشط 34 له عن سنامها 35 وكبدها ثم سقاه خمرا واحاطت به بناته يخدم---نه ويمسحنه 36 فقال ما هذه الجواري حولي فقال بنات اخيك وهن ثمان فلما رحل-------------- من ع---------------------نده ووافي سوق عكاظ جعل------------------------------------------ ينشد قصيدته في مدحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسلم عليه المحلق فقال له الاعشي مرحبا يا سيدي بسيد قومه ونادي يا معاشر العرب هل فيكم مذكار 37 يزوج ابنه الي الشريف الكريم ----فما قام من مقعده وفيهن مخطوبة 38 الا وقد زوجها	152	-4164349549764154762	641	1093.0	511	1046	61.281070709228516	111	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1886	true	4235727272202242983	119	228	575	1135	1483	300	لابي المحلق شرف فمات وقد اتلف ماله وبقي المحلق وثلاث اخوات له ولم يترك لهم الا----------------------- ناقة واحدة وحلتي برود حبرة كان يشهد فيهما الحقوق فاقبل الاعشي من بعض اسفاره يريد منزله باليمامة فنزل الماء الذي به المحلق فقراه--- اهل الماء فاحسنوا قراه فاقبلت عمة المحلق فقالت يابن اخي هذا الاعشي قد نزل بماءنا وقد قراه اهل الماء والعرب تزعم انه لم يمدح قوما الا رفعهم ولم يهج قوما الا وضعهم فانظر ما اقول لك واحتل في زق من خمر من عند بعض التجار فارسل اليه بهذه الناقة والزق وبردي ابيك ف--------------------------------------------------------------------------------------والله لءن اعتلج--- الكبد والسنام والخمر في جوفه ونظر الي عطفيه في البردين ليقولن فيك شعرا يرفعك به	1886	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms152	false	6648119418780365857	192	271	952	1368	1517	300	-ابا المحلق رجل شريف---- اتلف ما---------------------------له ولم يترك لابنه المحلق وبناته الثلاث غير ناق------ة وحلتي برود 39 ف------------------------اقبل الاعشي من بعض اسفاره يريد -------اليمامة فنزل الماء الذي به المحلق فقراه 40 اهل الماء فالح--------------ت عمة المحلق علي ---ابن اخيها ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل الي-----ه الناقة وال----بردين وزق خمر يستقرضه من بعض التجار ثم نطقت بتلك الجملة الماثورة التي سنسمعها بعد قليل من الاعشي والله لءن اعتلج 41 الكبد والسنام والخمر في جوفه ونظر الي عطفيه 42-------- ليقولن فيك شعرا يرفعك به	152	-4164349549764154762	264	366.0	212	675	39.11111068725586	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1887	true	8676048172566574201	42	234	210	1225	1523	300	اليمامة فوجد عنده عدة من الفتيان قد غداهم بغير لحم وصب لهم فضيخا فهم يشربون منه اذ قرع الباب فقال انظروا من هذا فخرجوا فاذا رسول المحلق يقول كذا وكذا فدخلوا عليه وقالوا هذا رسول المحلق الكلابي اتاك بكيت وكيت فقال ويحكم اعرابي والذي ارسل الي لا قدر له والله لءن اعتلج الكبد والسنام والخمر في جوفي لاقولن فيه شعرا لم اقل قط مثله فواثبه الفتيان وقالوا غبت عنا فاطلت الغيبة ثم اتيناك فلم تطعمنا لحما وسقيتنا الفضيخ واللحم والخمر ببابك لا نرضي بدا منك فقال اءذنوا له فدخل فادي الرسالة وقد اناخ الجزور بالباب ووضع الزق والبردين بين يديه قال اقره السلام وقل له وصلتك رحم سياتيك ثناءنا وقام الفتيان الي الجزور فنحروها وشقوا خاصرتها عن كبدها وجلدها عن سنامها ثم جاءوا بهما فاقبلوا يشوون وصبوا الخمر فشربوا واكل------------ معهم وشرب ولبس البردين ونظر الي عطفيه فيهما فانشا يقول ارقت وما هذا السهاد المءرق حتي انتهي الي قوله ابا مسمع سار الذي قد فعلتم فانجد اقوام به ثم اعرقوا به تعقد الاحمال في كل منزل وتعقد اطراف الحبال وتطلق قال فسار الشعر وشاع في العرب فما اتت علي المحلق سنة حتي زوج------- اخواته الثلاث كل واحدة علي ماءة ناقة فايسر وشرف	1887	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms153	false	8574638865577448670	1	91	7	474	1508	300	--------فوجد عنده عدة من الفتيان قد غداهم بغير لحم وصب لهم فضيخا 44 فلما اخبر بقدومه وبما معه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويحكم اعرابي والذي ارسل الي لا قدر له والله لءن اعتلج الكبد والسنام والخمر في جوفي لاقولن فيه شعرا لم اقل قط مثله ثم نحروا الناقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشقوا خاصرتها عن كبدها وجلدها عن سنامها و--------------اقبلوا يشوون وصبوا الخمر فشربوا واكل الاعشي وشرب معهم----- ولبس البردين ونظر الي عطفيه فيهما وانشا يمدح المحلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار الشعر وذاع في العرب فما اتت----------- سنة حتي زوج المحلق اخواته الثلاث كل واحدة علي ماءة ناقة فايسر وشرف	153	-4164349549764154762	395	664.0	316	1034	38.2011604309082	70	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1888	true	-4083992682986017074	65	230	331	1143	1498	300	امراة -الي الاعشي فقالت ان لي بنات قد كسدن علي فشبب--- بواحدة منهن لعلها ان تنفق فشبب بواحد م-نهن فما شعر الاعشي الا بجزور ---قد بعث به اليه فقال ما هذا فقالوا زوجت فلانة فشبب بالاخري فاتاه مثل ذلك فسال عنها فقيل زوجت فما زال يشبب بواحدة فواحدة منهن حتي زوجن جميعا اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال حدثنا سليمان بن ابي شيخ قال حدثنا يحيي بن ابي سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ال-اموي عن- محمد بن الساءب الكلبي قال هجا- الاعشي------------------------------------------------ رجلا من---- كلب فقال بنو الشهر الحرام فلست منهم ولست من الكرام بني عبيد ولا من رهط جبار بن قرط ولا من رهط حارثة بن زيد قال وهءلاء كلهم من---- كلب فقال الكلبي لا ابا لك انا اشرف من هءلاء قال فسبه الناس بعد بهجاء الاعشي اياه وكان متغيظا عليه فاغار علي قوم قد بات فيهم الاعشي فاسر منهم نفرا واسر الاعشي وهو لا يعرفه ثم جاء حتي نزل بشريح بن السموءل بن عادياء الغساني صاحب تيماء بحصنه الذي يقال له الابلق فمر شريح بالاعشي فناداه الاعشي	1888	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms153	false	8574638865577448670	112	298	581	1497	1508	300	امراة جاءت اليه --فقالت ان لي بنات قد كسدن---- فشبب 46 بواحدة منهن لعلها--- تنفق فشبب بواحدة منهن فما شعر------- الا بجزور 47 قد بعث به اليه فقال ما هذا -قالوا زوجت فلانة فشبب بالاخري فاتاه مثل ذلك فسال عنها فقيل زوجت فما زال يشبب بواحدة فواحدة -----حتي زوجن جميعا ----------------------------------------------------------------------------------علي ان هذا الاغراب في سرد الروايات وهذه الكثرة في التزويج لا يمنعان ان يكون لقصة المحلق وبناته او اخواته بعض الصحة فالقصيدة التي مدحه بها الاعشي من جيد الشعر ولم يشك احد في نسبتها اليه 23 عند شريح بن الس----------موال وكان الاعشي خبيث اللسان يحسن الهجاء كما يحسن المدح فهجا مرة رجلا من بني كلب فقال بنو الشهر الحرام فلست منهم ولست من الكرام بني عبيد ولا من رهط جبار بن قرط ولا من رهط حارثة بن زيد---- وهءلاء كلهم من بني كلب فقال الكلبي لا ابا لك انا اشرف من هءلاء وقد -سبه الناس---- بهجاء الاعشي اياه واتفق ان الكلبي --اغار علي قوم قد بات فيهم الاعشي فاسر منهم نفرا واسر الاعشي وهو لا يعرفه ثم جاء حتي نزل بشريح بن السموال بن عادياء اليهودي صاحب تيماء بحصنه------------- الابلق فمر شريح بالاسري ف--عرف الاعشي	153	-4164349549764154762	624	943.0	491	1056	59.09090805053711	113	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1893	true	-8404279016307801010	29	209	140	998	1493	300	فرصدوه علي طريقه--------------------------- وقالوا هذا صناجة العرب -ما مدح احدا قط الا رفع في قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت يا ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قالوا انه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها بك رافق ولك موافق--- قال وما هن فقال ابو سفيان بن حرب الزنا قال لقد تركني الزنا وما تركته ثم ماذا قال القمار قال لعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار ثم ماذا قالوا الربا قال ما دنت ولا ادنت ثم ماذا قالوا الخمر قال اوه -ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس--- فاشربها فقال له ابو سفيان هل لك في خير مما هممت به -قال وما هو قال نحن وهو الان---- في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع---------- منفوح---------ة رمي به بعيره فقتله	1893	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms154	false	-4762905308330156276	93	242	494	1215	1503	300	فرصدوه علي طريقه وكان فيهم ابو سفيان بن حرب وقالوا هذا صناجة العرب وما مدح احدا قط الا رفع--- قدره فلما ورد عليهم قالوا--- اين اردت يا ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قالوا---- ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها------------ موافق لك قال وما هي -قالوا القمار والربا والخمر قال اما القمار ف-------------------------------------لعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار وام---------ا الربا ف---ما دنت ولا ادنت وام---------ا الخمر---- اوه فارجع الي صبابة قد بقيت--- في المهراس 48 فاشربها فقال--- ابو سفيان هل لك في خير مما هممت به فقال وما هو قال نحن---- الان وهو في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فجمعت له-------------- --------------------------------------------------------------------------------قريش ماءة من الابل------- فاخذها وانطلق الي بلده فلما كان قريبا من قريته منفوحة باليمامة رمي به بعيره فقتله	154	-4164349549764154762	608	1001.0	476	917	66.30316162109375	116	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1963	true	-8847352527007804880	214	240	1014	1137	1446	300	ودعتها-------- قال قلت انشدت شعر الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم	1963	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms035	false	-1236823548425501710	16	40	91	207	1604	300	ويعدها بالثروة قال-------------- الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم فيا ابتا لا ترم- عندنا فانا بخير اذا لم ترم	35	-4164349549764154762	95	154.5	75	131	72.51908111572266	18	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2193	true	-5619155379114543922	148	214	728	1067	1502	300	الفرزدق ------------------------ابن ميادة الرماح والناس حوله وهو ينشد لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم---- لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فسمعه الفرزدق فقال اما والله يا -بن الفارسية لتدعنه لي او لانبشن امك من قبرها فقال له بان ميادة خذه لا بارك الله لك فيه فقا--ل الفرزدق لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت ب-----جدي دارم وابن دارم	2193	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	69	136	341	683	1535	300	الفرزدق وهو في احدي قصاءده ومر بابن ميادة -------------------وهو ينشد لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم 134 لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فق--------------ال اما والله يا ابن الفارسية لتدعنه لي او لانبشن امك من قبرها فقال له ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه فانتحل الفرزدق البيتين ووضع دارما مكان ظالم فقال وجءت بجدي دارم وابن دارم	248	-4164349549764154762	270	470.5	214	375	72.0	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2194	true	1239522324917747747	195	283	941	1384	1473	300	ابنة----------- اعين بن صعصعة بن ناجية بن عقال المجاشعي وكانت ابنة عمه انه -خطبها رجل من بني عبد الله بن دارم فرضيته وكان الفرزدق وليها فارسلت اليه ان زوجني من هذا الرجل- فقال لا افعل او تشهديني انك قد رضيت بمن زوجتك ففعلت فلما توثق منها قال ارسلي الي القوم فلياتوا فجاءت بنو عبد الله بن دارم فشحنوا مسجد بني مجاشع وجاء الفرزدق فحمد الله واثني عليه ثم قال قد علمتم ان النوار قد ولتني امرها واشهدكم اني قد زوجتها نفسي علي ماءة ناقة حمراء سوداء الحدقة فنفرت	2194	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms238	false	8878082421408565280	225	293	1181	1523	1555	300	-بنت عمه والدها اعين بن ضبيعة----------------- المجاشعي وكان الفرزدق وليها فخطبها رجل من دا----------------رم فرضيته و-------------------ارسلت الي ابن عمها ان يزوجها اياه فقال لا افعل او تشهديني انك قد رضيت بمن زوجتك ففعلت فلما توثق منها وقف في------------------------------------------------------- مسجد بني مجاشع بن دارم----- فحمد الله واثني عليه ثم قال قد علمتم ان النوار قد ولتني امرها واشهدكم اني قد زوجتها نفسي علي م-ءة ناقة حمراء سوداء الحدقة فنفرت	238	-4164349549764154762	277	448.5	218	456	60.74561309814453	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2195	true	-6332554378132718528	93	215	507	1136	1581	300	فاستجارت ب--خولة بنت منظور بن زبان بن سيار الفزاري وكانت عند عبد الله بن الزبير فلما قدم الفرزدق مكة اشراب الناس اليه ونزل علي بني عبد الله بن الزبير فاستنشدوه واستحدثوه ثم شفعوا له الي ابيهم فجعل يشفعهم في الظاهر حتي اذا صار الي خولة-- قلبته عن رايه فمال الي النوار فقال الفرزدق في ذلك صوت اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا لعريب في هذا البيت خفيف رمل قال وسفر بينهما رجال من بني تميم كانوا بمكة ف--------------------------------------------------اصطلحا علي ان يرجعا الي البصرة ولا يجمعهما ظل ولا كن حتي يجمعا في امرهما ذلك بني تميم ويصيرا علي حكمهم ففعلا فلما صارا الي البصرة رجعت اليه النوار بحكم عشيرتها	2195	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms239	false	-1979389705154921462	6	77	35	416	1585	300	فاستجارت بامراته بنت منظور بن زبان-------- الفزاري فتبعها الفرزدق و--------------لما قدم-------- مكة اشراب الناس اليه ونزل علي بني عبد الله بن الزبير فاستنشد----------وه ثم شفعوا له الي ابيهم فجعل يشفعهم في الظاهر حتي اذا صار الي امراته قلبته عن رايه فمال الي الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وار واشار عليه بتطليقها فابي وهجاه وظل يرقيها حتي اصطلحا علي ان يرجعا الي البصرة ويحكم-------------------------ا في امرهما---- بني تميم ف-----------------------لما صارا الي البصرة رجعت اليه النوار بحكم عشيرتها	239	-4164349549764154762	299	365.5	239	683	43.77745056152344	53	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2196	true	-3450648357434463173	238	273	1243	1424	1564	300	ترققه وتستعطفه حتي اجابها الي طلاقها واخذ عليها الا تفارقه ولا تبرح من منزله ولا تتزوج رجلا بعده ولا تمنعه من مالها ما كانت تبذله له واخذت عليه ان يشهد الحسن البصري علي طلاقها ففعل	2196	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms239	false	-1979389705154921462	149	184	804	985	1585	300	ترققه وتستعطفه حتي اجابها الي طلاقها واخذ عليها الا تفارقه ولا تبرح من منزله ولا تتزوج رجلا بعده ولا تمنعه من مالها ما كانت تبذله له واخذت عليه ان يشهد الحسن البصري علي طلاقها ففعل	239	-4164349549764154762	181	362.0	146	181	100.0	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2197	true	-4853163369631737493	60	94	300	475	1541	300	ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار ولو اني ملكت يدي وقلبي لكان علي للقدر الخيار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار--- وكنت كفاقء عينيه عمدا فاصبح ما يضء له النهار	2197	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms239	false	-1979389705154921462	194	221	1033	1169	1585	300	ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار 84------------------------------------------ وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار 85 وكنت كفاقء عينيه عمدا فاصبح ما يضء له النهار	239	-4164349549764154762	131	242.0	105	178	73.59550476074219	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2205	true	-7174751958004846247	183	204	974	1082	1563	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد--- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	2205	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	44	66	214	325	1467	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد 87 كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	240	-4164349549764154762	108	210.0	87	111	97.29729461669922	20	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2205	true	-7174751958004846247	170	236	906	1241	1563	300	تري الناس ما سرنا يسيرون حولنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا وقوله فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد وكان يداخل الكلام وكان ذلك يعجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب النحو ----------------------------------------من ذلك قوله يمدح ---هشام بن اسماعيل المخزومي خال هشام ب-ن عبد الملك واصبح ما في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه	2205	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	146	231	733	1187	1535	300	تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا 417 مداخلته الكلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------كان يداخل الكلام ويجوز في شعره ما لا يجوزه غيره فرويت له ابيات كثيرة خالف فيها القواعد النحوية والبيانية فاخذها النحاة وعلماء البيان شواهد في مباحثهم وسخط بعضهم عليه من اجلها وسر بها بعضهم الاخر ولا سيما اصحاب النحو لانها كانت تشغلهم في تمحل اوجه اعرابها فمن ذلك قوله يمدح ابراهيم بن هشام--- المخزومي خال هشام بين عبد الملك وما مثله في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه	248	-4164349549764154762	192	289.0	149	552	34.78260803222656	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2205	true	-7174751958004846247	34	170	182	906	1563	300	قال ابن سلام وكان الفرزدق اكثرهم بيتا ومقلدا والمقلد المغني-------------- المشهور الذي يضرب به المثل -من ذلك قوله فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع وقوله ليس الكرام بناحليك اباهم حتي يرد الي عطية نهشل وقوله وكنا اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع وقوله وكنت كذءب السوء لما راي دما بصاحبه يوما احال علي الدم وقوله وكنت ترجي ربيع ان تجء صغارها بخير وقد اعيا ربيعا كبارها وقوله اكلت دوابرها الاكام فمشيها مما وجءن كمشية الاعياء وقوله قوارص تاتيني وتحتقرونها وقد يملا القطر الاناء فيفعم وقوله احلامنا تزن الجبال رزانة وتخالنا جنا اذا ما نجهل وقوله وانك اذ تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف وقوله فان تنج مني تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا وقوله تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم وقوله	2205	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms249	false	-6703864957271819371	106	148	514	741	1565	300	قال ابن سلام وكان الفرزدق اكثرهم بيتا -مقلدا والمقلد البيت المستغني بنفسه المشهور الذي يضرب به المثل فمن ذلك قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع 136 وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم وقوله	249	-4164349549764154762	202	371.5	163	739	27.33423614501953	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2215	true	9059661491734553331	102	148	492	724	1503	300	الرياشي قال كان الفرزدق مهيبا تخافه الشعراء فمر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدته حتي بلغ الي قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم -----قال والله لتتركن هذا البيت او لتتركن عرضك قال خذه علي كره مني فهو في قصيدة الفرزدق	2215	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	29	70	146	349	1535	300	الاغاني -----ان الفرزدق ---------------------مر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدة- حتي بلغ الي قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم 133 فقال والله لتتركن هذا البيت او لتتركن عرضك قال خذه علي كره مني ف-------اخذه الفرزدق	248	-4164349549764154762	190	333.0	150	237	80.16877746582031	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2217	true	5415221409147982736	118	157	599	790	1528	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ض---ربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم فقال------- الفرزدق يجيب جريرا عن قوله و-----------------------------------------------------------هل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب او ابا مثل دارم	2217	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	130	180	618	865	1467	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم 93 ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم 94 فرد عليه الفرزدق ب-------------قوله ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم 95 فهل ضربة الرومي جاعلة لكم ابا عن كليب او ابا مثل دارم	240	-4164349549764154762	172	304.0	136	260	66.15384674072266	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2218	true	3216884927022240183	26	72	143	370	1539	300	وقال ايضا في ذلك ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر فما نبا السيف عن جبن وعن- دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت به عمدا مقلده لخر جثمانه ما فوقه شعر وما يقدم نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر	2218	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	67	103	328	504	1467	300	وقال ايضا------- ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر 89 لم ينب سيفي من رعب ولا دهش عن- الاسير ولكن اخر القدر 90 ولن------------------------------------------- يقدم نفسا قبل مد-تها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر	240	-4164349549764154762	144	243.0	115	228	63.157894134521484	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2237	true	164722436078406716	108	151	533	736	1458	300	الفرزدق علي -----الشمردل وهو ينشد قصيدة له فمر هذا البيت في بعض قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين جرير غير حز الحلاقم---- فقال الفرزدق يا شمردل لتتركن هذا البيت لي او لتتركن عرضك قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذه لا بارك الله لك فيه	2237	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	31	123	157	609	1535	300	الفرزدق مر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدة حتي بلغ الي------------ قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم 133 فقال والله لتت-----------ركن هذا البيت ---او لتتركن عرضك قال خذه علي كره مني فاخذه الفرزدق وهو في احدي قصاءده ومر بابن ميادة وهو ينشد لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم 134 لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فقال اما والله يا ابن الفارسية لتدعنه لي او لانبشن امك من قبرها فقال له ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه	248	-4164349549764154762	148	245.0	115	478	30.962343215942383	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2248	true	-4087353395603888959	222	300	1168	1560	1560	300	وعزم علي الشخوص الي مكة فكتب له مروان الي بعض عماله ما بين مكة والمدينة بما--------ءتي دينار فارتاب بكتاب مروان فجاء به اليه وقال مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس--- اتيتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس--- الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكراء مثل صحيفة المتلمس قال و-رمي بها الي مروان فضحك وق------ال ويحك انك امي لا تقرا فاذهب بها الي من يقرءها ثم ردها حتي اختمها فذهب بها فلما قرءت--- اذا فيها-	2248	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms238	false	8878082421408565280	113	194	614	1020	1555	300	فعزم علي الشخوص الي مكة فكتب مرو---ان الي بعض عماله ما بين مكة والمدينة بان يصله بمءتي دينار فارتاب بكتاب مروان فجاء--- اليه يقول مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس 78 اتيتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس 79 الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس 80 ثم رمي بالصحيفة----- فضحك مروان وقال ويحك انك امي لا تقرا فاذهب بها الي من يقرءها ثم ردها حتي اختمها فذهب بها فلما قرءت له اذا فيها	238	-4164349549764154762	358	646.5	286	417	85.851318359375	61	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2249	true	4564297071171264271	221	256	1084	1252	1467	300	عبيدا له واوصي بعتقهم بعد موته ويدفع شء من ماله اليهم فلما احتضر جمع ساءر اهل بيته وانشا يقول اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب---- الي من تفزعون اذا حثوتم	2249	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms241	false	-4873110592440725237	266	300	1347	1509	1509	300	عبيد ف----اوصي بعتقهم بعد موته وبدفع شء من ماله اليهم فلما احتضر جمع----- اهل بيته وانشا يقول اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب 104 الي من تفزعون اذا حثوتم-	241	-4164349549764154762	155	285.0	124	172	90.11627960205078	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2249	true	4564297071171264271	97	132	487	657	1467	300	عن لبطة بن الفرزدق---- ان اباه اصابته ذات الجنب فكانت سبب وفاته قال ووصف له ان يشرب النفط الابيض فجعلناه له في قدح وسقيناه اياه فقال يا بني عجلت لابيك شراب اهل النار فقلت له	2249	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms241	false	-4873110592440725237	232	266	1183	1347	1509	300	ان لبطة بن الفرزدق قال ان اباه اصابته ذات الجنب فكانت سبب وفاته---- ووصف له ان يشرب النفط الابيض فجعلو----ه في قدح وسقو--ه اياه فقال يا بني عجلت لابيك شراب اهل النار وكان له	241	-4164349549764154762	153	274.0	120	174	87.93103790283203	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2250	true	4448884072097842189	220	257	1103	1278	1493	300	مات الفرزدق بعد ما جرعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا فقا----ل له المهاجر بءس ما قلت اتهجو ابن عمك بعد ما مات ولو رثيته كان احسن بك فقال والله اني لاعلم ان بقاءي بعده لقليل و----ان نجمي	2250	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms256	false	-8205411935273226726	264	300	1413	1585	1585	300	مات الفرزدق بعد-ما جدعته ليت الفرزدق كان عاش قليلا 169 فقيل له ل-------بءس ما قلت اتهجو ابن عمك بعد-ما مات -لو رثيته كان احسن بك فقال والله اني لاعلم ان بقاءي بعده لقليل وان كان نجمي-	256	-4164349549764154762	159	281.5	126	183	86.88524627685547	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2254	true	5606149896432407846	244	268	1233	1360	1543	300	ابو الفرج---------- والفرزدق مقدم علي الشعراء الاسلاميين هو وجرير والاخطل ومحله في الشعر اكبر من ان ينبه عليه بقول او يدل علي مكانه بوصف	2254	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms250	false	3374833942920265948	15	40	84	221	1580	300	ابو الفرج الاصفهاني والفرزدق مقدم علي الشعراء الاسلاميين هو وجرير والاخطل ومحله في الشعر اكبر من ان ينبه عليه بقول او يدل علي مكانه بوصف	250	-4164349549764154762	127	244.5	103	137	92.70072937011719	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2255	true	6010612784974763333	50	76	254	397	1531	300	اما من كان يميل الي جزالة الشعر وفخامته وشدة اسره فيقدم الفرزدق واما من كان يميل الي اشعار المطبوعين والي الكلام السمح السهل الغزل فيقدم جريرا	2255	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms250	false	3374833942920265948	40	66	221	364	1580	300	اما من كان يميل الي جزالة الشعر وفخامته وشدة اسره فيقدم الفرزدق واما من كان يميل الي اشعار المطبوعين والي الكلام السمح السهل الغزل فيقدم جريرا	250	-4164349549764154762	143	286.0	117	143	100.0	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2266	true	-4101951310215091915	247	276	1305	1454	1582	300	قبح الله ثم ثني بلعن وارث الصاءغ الجبان الجهولا--- من يضر الادني ويعجز عن ضر- الاقاصي ومن يخون الخليلا يجمع الجيش ذا الالوف ويغزو ثم لا يرزا العدو فتيلا	2266	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms139	false	3594449668437638234	255	286	1413	1566	1631	300	قبح الله ثم ثني بلعن وارث الصاءغ الجبان الجهولا 12 من يضر الادني ويعجز عن ض ر الاقاصي ومن يخون الخليلا يجمع الجيش ذا الالوف ويغزو ثم لا يرزا العدو فتيلا	139	-4164349549764154762	148	287.0	119	153	96.73202514648438	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2267	true	7449336669710852228	178	251	917	1308	1568	300	المنخل اليشكري قالوا وكان المنخل يهوي هندا بنت عمرو بن هند وفيها يقول صوت ولقد دخلت علي الفتا-ة الخدر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر-فل في الدمقس وفي الحرير فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي البهير غناه ابراهيم الموصلي من رواية عمرو بن بانة ثاني ثقيل بالوسطي علي مذهب اسحاق وبدت وقالت يا منخل ما بجسمك من فتور ما مس جسمي غير حبك فاهدءي عني وسيري ولقد شربت من	2267	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms042	false	4117507163896113991	225	262	1279	1464	1649	300	المنخل اليشكري في قوله و---------------------------------------------------لقد دخلت علي الفتا ة الخدر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر فل ب--الدمقس وب--الحرير فدن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقالت يا منخل ما بجسمك من حرور ما شف جسمي غير حبك فاهدءي عني وسيري وفيه من -----	42	-4164349549764154762	161	266.0	129	393	40.966922760009766	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2275	true	-4215436926171696220	225	264	1165	1363	1540	300	افمن مخافته امتدحه واتاه بعد هربه منه ام لغير ذلك فقال لا لعمر الله ما لمخافته فعل ان كان لامنا من ان يوجه النعمان له جيشا وما كانت عشيرته لتسلمه لاول وهلة ولكنه رغب في عطاياه وعصافيره وك-----ان النابغة	2275	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms145	false	-75853644420972866	60	100	341	537	1600	300	ا-من مخافته امتدحه واتاه بعد هربه منه ام لغير ذلك فقال لا لعمر الله لا لمخافته فعل ان كان لامنا من ان يوجه الي------ه جيشا وما كانت عشيرته لتسلمه لاول وهلة ولكنه رغب في عطاياه وعصافيره 20 علي ان النابغة	145	-4164349549764154762	187	352.5	149	203	92.11822509765625	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2275	true	-4215436926171696220	182	219	959	1137	1540	300	حسان بن ثابت-------------------------------- فحسدته علي ثلاث لا ادري علي ايتهن كنت له اشد حسدا علي ادناء النعمان له بعد المباعدة ومسامرته له واصغاءه اليه ام علي جودة شعره ام علي ماءة بعير من عصافيره امر له بها	2275	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms151	false	-5004253734245271906	83	126	437	647	1526	300	حسان بن ثابت يوم رجوعه الي النعمان فكان يقول فحسدته علي ثلاث لا ادري علي ايتهن كنت له اشد حسدا علي ادناء النعمان له بعد المباعدة ومسامرته له واصغاءه اليه ام علي جودة شعره ام علي ماءة بعير من عصافيره امر له بها	151	-4164349549764154762	178	344.0	141	210	84.76190185546875	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2283	true	5390403654517593993	100	156	507	770	1468	300	بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك فقال النعمان وعلي من اظلت السماء كلها يفخرون ثم لا ينكر ذلك فقال عمرو بن كلثوم له اما والله لو لطمتك لطمة -ما اخذوا لك بها فقال له النعمان والله لو فعلت ما افلت بها قيس اير ابيك فغضب عمرو بن هند--------------- وكان يءثر بني تغلب عل----ي بكر	2283	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms123	false	4628487837609348860	0	53	0	249	1485	300	بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك -قال-------- وعلي من اظلت السماء يفخ-----رون ثم لا ينكر ذلك -قال عمرو والله---------------- لو لطمتك لطمة لما اخذوا لك بها فقال--- النعمان والله لو فعلت ما افلت بها انت ومن فضلك فغضب عمرو بن هند من هذا التعريض وكان يفضل بني تغلب علي بني بكر	123	-4164349549764154762	209	355.0	160	283	73.85159301757812	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2289	true	3283088416146205883	1	236	7	1160	1481	300	احدا من العرب تانف امه من خدمة امي فقالوا نعم--------------- ام عمرو بن كلثوم قال---- ولم قالوا لان اباها مهلهل بن ربيعة وعمها كليب واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن مالك افرس العرب وابنها عمرو وهو----- سيد قومه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره ويساله ان يزير امه امه فاقبل عمرو من الجزيرة الي الحيرة في جماعة--- بني تغلب واقبلت ليلي بنت مهلهل في ظعن من بني تغل-ب وامر عمرو بن هند برواقة فضرب فيما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا في وجوه بني تغلب فدخل عمرو بن كلثوم علي عمرو بن هند في رواقه ودخلت ليلي وهند في قبة من جانب الرواق وكانت هند عمة امرء القيس بن حجر الشاعر وكانت ام ليلي بنت مهلهل بنت اخي فاطمة بنت ربيعة التي هي ام امرء القيس وبينهما هذا النسب وقد كان عمرو بن هند امر ا--------مه ان تنحي الخدم اذا دعا بالطرف وتستخدم ليلي فدعا عمرو بماءدة ثم دعا بالطرف فق---------------الت هند-------- ناوليني يا ليلي ذلك الطبق فقالت ليلي لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فاعادت عليها و----الحت فصاحت ليلي وا-ذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في وجهه ونظر اليه عمرو بن هند فعرف الشر في وجهه فوثب عمرو بن كلثوم الي سيف لعمرو بن هند معلق بالرواق -ليس---- هناك سيف غيره فضرب به راس عمرو بن هند--- ونادي في بني تغلب فانتهبوا----- ما في الرواق وساقوا نجاءبه وساروا نحو الجزيرة ففي ذلك ----------------------------------يقول عمرو بن كلثوم	2289	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms105	false	-5308703183767209762	32	230	151	1126	1495	300	احدا من العرب تانف امه من خدمة امي -قالوا لا نعلمها الا ليلي ام عمرو بن كلثوم قال ولم ذلك قالوا لان اباها مهلهل رب---يعة وعمها كليب واءل اعز العرب وبعلها كلثوم بن عتاب فارس العرب وابنها عمرو بن كلثوم سيد قومه فارسل عمرو بن هند الي عمرو بن كلثوم يستزيره و-ساله ان يزير امه امه فاقبل عمرو من الجزي-----------رة في جماعة من بني تغلب واقبلت ليلي---------- في ظعن من نساء تغلب وامر عمرو بن هند برواقه فضرب --ما بين الحيرة والفرات وارسل الي وجوه اهل مملكته فحضروا و-----------------دخل عمرو بن كلثوم------------------- رواقه ودخلت امه ليل----ي قبة هند ام الملك عمرو و------عمة امرء القيس------- الشاعر و-------------------------------------------------------------------------------------------كان عمرو بن هند قد اوعز الي امه ان تنحي الخدم--------------- وتستخدم ليلي ----------------اذا دعا بالطرف 73 فلما دعا بها قالت هند يا ليلي ناوليني --------ذلك الطبق فقالت----- لتقم صاحبة الحاجة الي حاجتها فاعادت عليها فلما الحت -صاحت ليلي وا ذلاه يا لتغلب فسمعها عمرو بن كلثوم فثار الدم في و----------------------------------------جهه فقا--------------م الي سيف لعمرو بن هند معلق بالرواق وليس سيف هناك---- غيره فضرب به راس الملك حتي قتله ونادي في بني تغلب فانتهبوا جميع ما في الرواق-------------- وساروا نحو الجزيرة وفي ذلك يقول افنون بن صريم التغلبي مفتخرا بفعل عمرو بن كلثوم	105	-4164349549764154762	787	1289.5	622	1264	62.262657165527344	135	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2289	true	3283088416146205883	252	288	1238	1420	1481	300	تغلب تعظم--------ها جدا ويرويها صغارهم وكبارهم حتي هجوا- بذلك قال بعض شعراء بكر بن واء-----ل الهي بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يروونها ابدا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسءوم	2289	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms111	false	-3046945864672472470	94	130	535	725	1583	300	تغلب كانوا يعظمونها جدا ويرويها صغارهم وكبارهم حتي هجاهم بذلك---- بعض بني-- بكر اعداءهم فقال الهي بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمرو بن كلثوم يروونها ابدا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسءوم	111	-4164349549764154762	161	282.0	127	196	82.14286041259766	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2290	true	-904872879378275988	24	80	118	398	1483	300	--وقال افنو---ن صريم التغلبي يفخر-- بفعل عمرو بن كلثوم في قصيدة له لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا فامسك من ندمانه بالمخنق--- وجلله عمرو علي الراس ضربة بذي شطب صافي الحديدة رونق وقال وكان لعمرو اخ يقال له مرة بن كلثوم فقتل المنذر بن-------------------------------- النعمان	2290	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms105	false	-5308703183767209762	220	279	1073	1370	1495	300	يقو--ل افنون بن صريم التغلبي مفتخرا بفعل عمرو بن كلثوم ------------لعمرك ما عمرو بن هند وقد دعا لتخدم ليلي امه بموفق فقام ابن كلثوم الي السيف مصلتا فامسك من ندمانه بالمخنق 74 وجلله عمرو علي الراس ضربة بذي شطب صافي الحديدة رونق --75 وضرب المثل ---------بعمرو بن كلثوم في الفتك فقيل افتك من عمرو بن كلثوم 54 محاربته النعمان	105	-4164349549764154762	227	380.5	179	322	70.49689483642578	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2290	true	-904872879378275988	145	300	732	1483	1483	300	اغار عمرو بن كلثوم التغلبي علي بني تميم----------- ثم مر من غزوه ذلك علي حي من بني قيس بن ثعلبة فملا يديه منهم واصاب اساري وسبايا وكان فيمن اصاب احمد بن جندل السعدي ثم انتهي الي بني حنيفة ب--اليمامة وفيهم اناس من عجل فسمع به اهل حجر فكان اول من اتاه من بني حنيفة بنو سحيم -عليهم يزيد بن عمرو بن شمر فلما راهم عمرو بن كلثوم ارتجز فقال من عاذ مني بعدها فلا اجتبر ولا سقي الماء ولا ارعي الشجر بنو لجيم وجعاسيس مضر بجانب الدو يدهدون العكر فانتهي اليه يزيد بن عمرو فطعنه فصرعه عن فرسه واسره وكان يزيد شديدا جسيما فشده في القد وقال له-- انت الذي تقول متي تعقد قرينتنا بحبل تجذ الحبل او تقص القرينا اما اني ساقرنك الي ناقتي هذه فاطردكما جميعا ف--نادي عمرو بن كلثوم يا--------------------لربيعة امثلة قال فاجتمعت بنو لجيم فنهوه ولم يكن يزيد ذلك ب--------------ه فسار به حتي اتي قصرا بحجر--- من قصورهم وضرب عليه قبة-	2290	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms106	false	-7463141515579964389	179	292	928	1470	1511	300	اغار عمرو بن كلثوم --------علي بني تميم في البحرين ثم مال -----------علي حي من بني قيس بن ثعلبة فاصاب مالا و---------اساري وسبايا حتي اذا------------------------------ انتهي الي بني حنيفة في اليمامة خرج اليه منهم --------------------------------------------------بنو سحيم وعليهم يزيد بن عمرو بن شمر وكان شديدا جسيما فحمل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو فطعنه فصرعه عن فرسه واسره وشده------------------------- القد 80 ثم قال انت الذي تقول متي نعقد قرينتنا بحبل تجذ الحبل او تقص القرينا اما اني ساقرنك الي ناقتي هذه فاطردكما جميعا فعز علي عمرو بن كلثوم ان يحقر ويهان فصاح يا لربيعة امثلة 81- فاجتمع قوم يزيد- فنهوه ولم يكن يريد ذلك انما اراد تبكيته فسار به حتي اتي قصرا بحجر 82 من قصورهم وضرب عليه قبة	106	-4164349549764154762	397	608.0	311	807	49.194549560546875	69	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2292	true	1165750147480363419	69	197	358	954	1492	300	جمع بنيه فقال--- يا بني قد بلغت من العمر ما-لم يبلغه احد من اباءي ولا بد ان ينزل بي ما نزل بهم من الموت واني والله ما عيرت احدا بشء الا عيرت بمثله ان كان حقا فحقا وان كان باطلا فباطلا ومن سب سب فكفوا عن الشتم فانه اسلم لكم واحسنوا جواركم يحسن ثناءكم وامنعوا من ضيم الغريب فرب رجل خير من الف ورد خير من خلف--- واذا حدثتم فعوا--- واذا حدثتم فاوجزوا فان- مع الاكثار تكون الاهذار--- واشجع القوم العطوف--- بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا --من اذا عوتب لم يعتب ---ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبك-ءه خير من دره--- وعقوقه خير من بره ولا تتزوجوا في حيكم فانه يءدي الي قبيح البغض	2292	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms107	false	4609643183904860278	38	173	201	823	1466	300	جمع بنيه واوصاهم يا بني قد بلغت من العمر ما لم يبلغه احد من اباءي ولا بد ان ينزل بي ما نزل بهم من الموت واني والله ما عيرت احدا بشء الا عيرت بمثله ان كان حقا فحقا وان كان باطلا فباطلا ومن سب سب فكفوا عن الشتم فانه اسلم لكم واحسنوا جواركم يحسن ثناءكم وامنعوا من ضيم الغريب فرب رجل خير من الف ورد خير من خلف 84 واذا حدثتم فعوا 85 واذا حدثتم فاوجزوا فانه مع الاكثار يكون الاهذار 86 واشجع القوم العطوف 87 بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا فيمن اذا عوتب لم يعتب 88 ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبكوءه خير من دره 89 وعقوقه خير من بره ولا تتزوجوا في حيكم فانه يءدي الي قبيح البغض	107	-4164349549764154762	591	1114.5	463	622	95.01607513427734	116	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2293	true	1952015212208045482	87	219	458	1114	1551	300	والاخطل ان-----------ه لما بلغ الاخطل تهاجي جرير والفرزدق قال لابنه مالك وهو اكبر ولده وبه كان يكني انحدر الي العراق حتي تسمع منهما وتاتيني بخبرهما فانحدر مالك حتي لقيهما وسمع منهما ثم اتي اباه فقال له كيف وجدتهما قال وجدت جريرا يغرف من بحر ووجدت الفرزدق ينحت من صخر فقال الاخطل الذي يغرف من بحر اشعرهما وقال يفضل جريرا علي الفرزدق اني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر--- ان الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر وفي رواية ابن الاعرابي قد سال الفرات به قال ابو عبيدة ثم ان بشر بن مروان دخل الكوفة فقدم عليه الاخطل فبعث اليه محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة بالف درهم وكسوة وبغلة وخمر وقال-- له لا تعن علي شاعرنا واهج هذا الكلب الذي يهجو بني دارم	2293	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms227	false	-7887692609089002644	2	104	13	528	1513	300	----قال ابن سلام وغيره لما بلغ الاخطل تهاجي جرير والفرزدق قال لابنه مالك--------------------------- انحدر الي العراق حتي تسمع منهما وتاتيني بخبرهما فانحدر مالك حتي لقيهما وسمع منهما ثم اتي اباه فقال له كيف وجدتهما قال وجدت جريرا يغرف من بحر و-----الفرزدق ينحت من صخر فقال الاخطل فجري-----------ر اشعرهما ثم قال--------------------- اني قضيت قضاء غير ذي جنف لما سمعت ولما جاءني الخبر 33 ان الفرزدق قد شالت نعامته وعضه حية من قومه ذكر 34 ثم قدم الاخطل الكوفة علي-------------------------------- بشر بن مروان---------------------------- فبعث اليه قوم الفرزدق بدراهم وحملان----------------------- وكسو------ة وخمر وقالوا له لا تعن علي شاعرنا واهج هذا الكلب الذي يهجو بني دارم	227	-4164349549764154762	439	734.0	348	672	65.32737731933594	81	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2294	true	8768661601578331186	62	90	324	485	1622	300	اناخوا فجروا شاصيات كانها رجال من السودان لم يتسربلوا فقلت اصبحوني لا ابا لابيكم وما وضعوا الاثقال الا ليفعلوا تمر بها الايدي سنيحا وبارحا وترفع باللهم حي وتنزل	2294	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms232	false	7617336668924743132	144	168	726	859	1537	300	اناخوا فجروا شاصيات كانها رجال من السودان لم يتسربلوا 61 ويصف تعبد الشرب لها فيقول---------------------------- تمر بها الايدي سنيحا وبارحا وترفع باللهم حي وتنزل	232	-4164349549764154762	108	193.5	88	161	67.08074188232422	18	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2295	true	2653222344851983851	183	222	993	1199	1585	300	وما الفرات اذا جاشت غواربه في حافتيه وفي اوساطه العشر--- وزعزعته رياح الصيف واضطربت فوق الجاجء من اذيه غدر--- مسحنفر من جبال الروم يستره منها اكافيف فيها دونه زور--- يوما باجود منه حين تساله ولا باجهر منه حين يجتهر	2295	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms231	false	5496245561702214836	32	74	179	394	1623	300	وما الفرات اذا جاشت حوالبه في حافتيه وفي اوساطه العشر 52 وزعزعته رياح الصيف واضطربت فوق الجاجء من اذيه غدر 53 مسحنفر من جبال الروم يستره منها اكافيف فيها دونه زور 54 يوما باجود منه حين تساله ولا باجهر منه حين يجتهر	231	-4164349549764154762	204	388.0	165	215	94.88372039794922	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2310	true	-3600177739589455412	205	239	1027	1190	1484	300	فقال ان يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد--- فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد--- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع- احيانا مناط القلاءد	2310	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	30	66	155	325	1467	300	يقول ان يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد 86 فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد 87 كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	240	-4164349549764154762	160	300.0	126	170	94.11764526367188	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2878	true	-8034433773035078099	165	210	829	1043	1516	300	الفرزدق علي -----الشمردل وهو ينشد قصيدة له فمر فيها هذا البيت وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير جز الحلاقم طويل فقال له الفرزدق والله يا شمردل لتتركن لي هذا البيت او لتتركن لي عرضك فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذه لا بارك الله لك فيه	2878	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	31	123	157	609	1535	300	الفرزدق مر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدة حتي بلغ الي قوله----- وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم -133 فقال----------- والله--------- لتتركن--- هذا البيت او لتتركن--- عرضك -قال خذه علي كره مني فاخذه الفرزدق وهو في احدي قصاءده ومر بابن ميادة وهو ينشد لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم 134 لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فقال اما والله يا ابن الفارسية لتدعنه لي او لانبشن امك من قبرها فقال له ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه	248	-4164349549764154762	156	233.5	121	485	32.164947509765625	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3111	true	-1579038557731658627	201	297	982	1464	1478	300	صخر ا-مراة وهي تسال سلمي امراة صخر كيف بعلك فقالت سلمي لا---- حي فيرجي ولا ميت فينعي لقي---------------------------------------------------نا منه الامرين قال وزعم اخر ان التي قالت هذه المقالة بديلة الاسدية التي كان سباها من بني اسد فاتخذها لنفسه فانشد هذا البيت طويل الا تلكم عرسي بديلة اوجست فراقي وملت مضجعي ومكاني واما ابو بلال بن سهم فزعم ان صخرا حين سمع مقالة سلمي امراته قال طوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان--- اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	3111	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms161	false	-617903182046932955	7	93	36	461	1482	300	صخر الغداة و-----------------------كيف بات البارحة قالت لا هو حي فيرجي ولا ميت فينعي فيسمعها صخر فيشق ذلك عليه واذا سال امه اجابت ارجي له من-------------------------------------------------------------------------------ا من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يومنا ولا نزال بخير ما راينا سواده 90 فينا وافاق صخر بعض الافاقة فاراد قتل زوجته فقال ناولوني سيفي لانظر كيف قوتي فناولوه فلم يطق حمله وفي ذلك يقول اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان 91 اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	161	-4164349549764154762	199	186.5	157	687	28.966520309448242	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3125	true	-2768792217462143442	243	292	1200	1444	1475	300	ذهبت قريش بالمكارم والعلا واللءم تحت عماءم الانصار فبلغ ذلك النعمان بن بشير فدخل علي معاوية ف----------------------------------------------------------------------------------------------حسر عن راسه عمامته وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا ما ذاك -قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءمنا ------قال او فعل ----قال نعم قال لك لسانه	3125	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms219	false	-5258260933337337390	153	214	838	1158	1639	300	ذهبت قريش بالمكارم كله--ا واللءم تحت عماءم الانصار دخل----- النعمان------------- علي معاوية غضبان وانشا قصيدته التي يقول فيها معاوي الا تعطنا الحق تعترف لحي الازد مشدودا عليها العماءم ثم حسر-------- عمامته وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا 9 فماذا قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال او-فعل ذلك قال نعم قال لك لسانه	219	-4164349549764154762	201	325.5	162	349	57.59312438964844	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3125	true	-2768792217462143442	29	198	133	951	1475	300	فبلغ ذلك------ يزيد بن معاوية فغضب فدخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج ---من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا قال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها من ذوي القدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم ذكرني قال فلما قدموا اذكره به فلما دخلوا عليه قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف به شعري اشرف منها لذكرته قال واين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا قال نعم قال وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه قال فلم يرض يزيد ما كان من معاوية في ذلك ان يشبب بهما جميعا فارسل الي كعب بن جعيل فقال اهج- الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي الشاعر الكافر الماهر قال من هو قال الاخطل قال--------------------------------------------------------------------------- فدعا ---------به فقال--- اهج الانصار -قال افرق من امير المءمنين فقال لا تخف شيءا انا لك بذلك قال فهجاهم فقال	3125	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms222	false	-6711763567443509268	0	167	0	802	1516	300	فبلغ ذلك اخاها يزيد---------- فغضب فدخل علي --ابيه فقال يا امير المءمنين الا تري ان- هذا العلج 16 من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا قال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها من ذوي القدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم ذكرني ف----لما قدموا -ذكره به فلما دخلوا عليه قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف به شعري اشرف منها لذكرته قال واين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا قال نعم---- وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه---- فلم يرض يزيد ما كان من ابيه---------------------------- فارسل الي كعب بن جعيل -بان يهجو الانصار فاعتذر خوفا ودله ع-------------------------------------------------------لي الاخطل ولعل كعبا اراد ان يلقي خصمه في تهلكة لما ناله من شر لسانه فنفعه من حيث لا يريد فدعا يزيد الاخطل وقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين فقال لا تخف شيءا انا لك بذلك---- فهجاهم وكان	222	-4164349549764154762	665	1160.5	522	916	72.59825134277344	128	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3193	true	-8498780826898112086	233	300	1125	1462	1462	300	عمرو بن معد يكرب----------------------- لو سرت بظعينة---- وحدي علي مياه معد كلها ما خفت ان اغلب عليها ما لم يلقني حراها او عبداها فاما الحران فعامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب واما العبدان فاسود بني عبس يعني عنترة والسليك بن السلكة وكلهم قد لقيت فاما عامر بن الطفيل فسريع الطعن علي الصوت واما عتيبة فاول الخيل اذا -غارت واخرها اذا ابت وا----ما عنترة فقليل الكبوة-	3193	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms112	false	7013115843234575888	70	143	347	715	1511	300	عمرو بن معد يكرب وكان معاصرا له انه قال لو سرت بظعينة 100 وحدي علي مياه معد كلها ما خفت ان اغلب عليها ما لم يلقني حراها او عبداها فاما الحران فعامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب واما العبدان فاسود بني عبس يعني عنترة والسليك بن السلكة وكلهم لا--قيت فاما عامر بن الطفيل فسريع الطعن علي الصوت واما عتيبة فاول الخيل اذا اغارت واخرها اذا ابت 101 واما عنترة فقليل الكبوة	112	-4164349549764154762	331	623.5	266	370	89.45945739746094	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3270	true	-3702375410259763590	237	258	1166	1271	1501	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ض---ربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	3270	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	130	152	618	726	1467	300	بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم 93 ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم	240	-4164349549764154762	104	204.0	83	108	96.29629516601562	20	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3271	true	7438234334509141998	53	164	261	839	1523	300	ابي عبيدة في كتاب النقاءض عن رءبة بن العجاج قال حج سليمان بن عبد الملك ومعه الشعراء وحججت معهم فمر بالمدينة منصرفا فاتي باسري -------من الروم نحو من اربعماءة فقعد سليمان وعنده عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي عليهم السلام وعليه ثوبان ممصران وهو اقربهم منه مجلسا فادنوا اليه بطريقهم وهو في جامعة فقال لعبد الله بن الحسن قم فاضرب عنقه فقام فما اعطاه احد سيفا حتي دفع اليه حرسي سيفا كليلا فضربه فابان عنقه وذراعه واطن ساعده وبعض الغل فقال له سليمان اجلس فوالله ما ضربته بسيفك ولكن بحسبك وجعل يدفع-- الاسري الي الوجوه والي الناس فيقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا----- فدست اليه بنو عبس سيفا قاطعا	3271	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms239	false	-1979389705154921462	255	299	1357	1580	1585	300	ابو عبيدة---------------- عن رءبة بن العجاج قال حج سليمان بن عبد الملك وحجت الشعراء معه فلما جاء ---المدينة تلقوه بنحو اربع مءة اسير من الروم---------------- فقعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدفعهم ال-------ي الوجوه والي الناس فيقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا منهم فدست اليه بنو عبس سيفا قاطعا	239	-4164349549764154762	175	271.0	140	592	29.560810089111328	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3272	true	-8218019156039520222	35	206	178	1058	1505	300	يك سيف خان او قدر اتي بتعجيل نفس حتفها غير شاهد--- فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد--- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع- احيانا مناط القلاءد وروي هذا الخبر عن عوانة بن الحكم قال فيه ان الفرزدق قال لسليمان يا امير المءمنين هب لي هذا الاسير فوهبه له فاعتقه وقال الابيات التي تقدم ذكرها ثم اقبل علي رواته واصحابه فقال كاني بابن المراغة وقد بلغه خبري فقال طويل بسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم ض---ربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صارم قال فما لبثنا غير مدة يسيرة حتي جاءتنا القصيدة وفيها هذان البيتان فعجبنا من ف----طنة الفرزدق واخبرني بهذا الخبر محمد بن خلف وكيع قال حدثنا محمد بن عيسي بن حمزة العلوي قال حدثنا ابو عثمان المازني قال زعم جهم بن خلف ان رءبة بن العجاج حدثه فذكر هذه القصيدة وزاد فيها قال واستوهب الفرزدق الاسير فوهبه له سليمان فاعتقه وكساه وقال قصيدته التي يقول فيها طويل ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	3272	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	32	167	163	808	1467	300	يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد 86 فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد 87 كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد 88 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------يضا ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر 89 لم ينب سيفي من رعب ولا دهش عن الاسير ولكن اخر القدر 90 ولن يقدم نفسا قبل مدتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر 91 ثم مضي وهو يقول ما ان يعاب سيد اذا صبا ولا يعاب صارم اذا نبا ولا يعاب شاعر اذا كبا 92 فشمت به جرير وعيره بقوله بسيف ابي رغوان سيف مجاشع ضربت ولم تضرب بسيف ابن ظالم 93 ضربت به عند الامام فارعشت يداك وقالوا محدث غير صار-------------------------------------------------------------------------م 94 فرد عليه الفرزدق بقوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نقتل الاسري ولكن نفكهم اذا اثقل الاعناق حمل المغارم	240	-4164349549764154762	321	370.0	254	1181	27.180355072021484	56	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3282	true	1892451308750805112	235	282	1204	1443	1530	300	بلغ ماءة ----وعشرا قال بسيط اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر-بعدها عمر فلما جاوزها قال كامل--------------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال وكان غير مغلب دهر طويل داءم ممدود يوما اري ياتي علي وليلة وكلاهما بعد المضاء يعود	3282	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms100	false	-3729122947982429704	28	78	135	381	1508	300	بلغ ماءة حجة وعشرا قال----- اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر -------وانه قال لما بلغ ماءة وعشرين ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال فكان غير مغلب دهر جديد داءم معدود يوم- اري ياتي علي وليلة وكلاهما بعد المضاء يعود	100	-4164349549764154762	214	374.0	169	259	82.62548065185547	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3284	true	-2151798998743735380	67	113	372	605	1529	300	بن زياد في كلامهم فقال لبيد في ذلك رجز- اكل يوم هامتي مقزعه يا رب هيجا هي خير من دعه ----------------------------------------------------------نحن بني ام البنين الاربعه سيوف حز وجفان مترعه ---نحن خيار عامر-بن صعصعه الضاربون الهام تحت الخيضعه--- والمطمعون الجفنة المدعدعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه	3284	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms099	false	-1868260962792906434	91	148	479	767	1536	300	-----------يءاكله فقام لبيد يرتجز ويقول اكل يوم هامتي مقزعه يا رب هيجا هي خير من دعه 56 يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه 57 نحن بنو ام البنين الاربعه سيوف حق وجفان مترعه 58 نحن خيار عامر بن صعصعه الضاربون الهام تحت الخيضعه 59 والمطعمون الجفنة المدعدعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه	99	-4164349549764154762	202	351.5	161	299	67.55852508544922	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3288	true	8158519263463569426	273	300	1411	1534	1534	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي و--عجل--- احمد الله ولا ند له بيديه الخير ما شاء فعل--- من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن-	3288	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms100	false	-3729122947982429704	200	229	989	1121	1508	300	ان تقوي ربنا خير نفل وباذن الله ريثي والعجل 62 احمد الله ولا ند له بيديه الخير ما شاء فعل 63 من هداه سبل الخير اهتدي ناعم البال ومن	100	-4164349549764154762	123	223.5	97	132	93.18181610107422	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3291	true	6255566790154195989	67	121	344	609	1503	300	بلغ ماء----ة وعشر سنين قال بسيط اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش الي ان- بلغ ماءة وعشرين سنة فقال كامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال وكان غير مغلب دهر جديد داءم ممدود يوم اري ياتي عليه وليلة وكلاهما بعد المضاء يعود	3291	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms100	false	-3729122947982429704	28	78	135	381	1508	300	بلغ ماءة حجة وعشر----ا قال----- اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر وانه قال لما بلغ ماءة وعشرين-------------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد غلب الرجال فكان غير مغلب دهر جديد داءم معدود يوم اري ياتي علي- وليلة وكلاهما بعد المضاء يعود	100	-4164349549764154762	229	407.5	180	270	84.81481170654297	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3291	true	6255566790154195989	191	269	960	1341	1503	300	النابغة الذبياني الي لبيد بن ربيعة وهو صبي مع اعمامه علي باب النعمان بن المنذر فسال عنه فنسب له فقال يا غلام ان عينيك لعينا شاعر افتقرض من الشعر شيءا قال نعم يا عم قال فانشدني شيءا مما قلته فانشده قوله وافر الم تربع علي الدمن الخ------------------------وال--ي فقال له يا غلام انت اشعر بني عامر زدني يا بني فانشده طلل لخولة بالرسيس قديم --كامل فضرب بيديه الي جنبيه وقال اذهب فانت اشعر من قيس كلها او قال هوازن	3291	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms103	false	5394062434067072702	161	220	851	1162	1593	300	النابغة نظر اليه------------------ وهو صبي مع اعمامه علي باب النعمان بن المنذر فقال--------- له----- يا غلام ان عينيك لعينا شاعر افتقرض--- الشعر -----قال ن------عم قال فانشدني-------------- فانشده---------- الم تلمم علي الدمن الخوالي لسلمي بالمذاءب فالقفال 69 فقال له النابغة انت اشعر بني عامر زدني فان-------شده طلل لخولة بالرسيس قديم بمعاقل فالانعمين وشوم 70 فقال له انت اشعر بني--------------------- هوازن	103	-4164349549764154762	224	331.0	175	409	54.76772689819336	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3292	true	6425076511058510590	276	300	1425	1536	1536	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فان حان يوما ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر-	3292	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms100	false	-3729122947982429704	105	129	531	643	1508	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر اذا حان يوما ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر	100	-4164349549764154762	108	208.0	85	112	96.42857360839844	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3320	true	5501843878573220292	83	242	396	1180	1504	300	فبلغ ذلك------ يزيد بن معاوية فغضب ودخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج ---من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا فقال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده ما قال فقال يا يزيد ليس- العقوبة من احد اقبح منها ب--ذوي القدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم اذكرني به فلما قدموا اذكره به فلما دخلوا قال----- يا عبد الرحمن الم يبلغني انك -شببت برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف ل--شعري م-----نها لذكرته فقال فاين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه قال فلم يرض يزيد ما كان من معاوية في ذلك فارسل الي كعب بن الجعيل فقال اهج- الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي هذا الشاعر الكافر الماهر الاخطل قال--------------------------------------------------------------------------- فدعاه فقا-----------ل له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ق-ال لا تخف شيءا انا--- بذلك لك فهجاهم فقال	3320	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms222	false	-6711763567443509268	0	167	0	802	1516	300	فبلغ ذلك اخاها يزيد---------- فغضب فدخل علي --ابيه فقال يا امير المءمنين الا تري ان هذ-ا العلج 16 من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا ق-ال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها من ذوي القدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم -ذكرني ف---لما قدموا -ذكره به فلما دخلوا عليه قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب- برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف به شعري اشرف منها لذكرته -قال واين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا -------------قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه---- فلم يرض يزيد ما كان من ابيه--------- فارسل الي كعب بن --جعيل -بان يهجو الانصار فاعتذر خوفا ودله-------------------- علي------------------------- الاخطل ولعل كعبا اراد ان يلقي خصمه في تهلكة لما ناله من شر لسانه فنفعه من حيث لا يريد فدعا يزيد الاخطل وقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين فقال لا تخف شيءا انا لك بذ---لك فهجاهم وكان	222	-4164349549764154762	636	1072.5	499	900	70.66666412353516	110	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3321	true	-6218380263303020842	3	35	16	170	1483	300	عمامته عن راسه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال--- بل اري كرما وخيرا-- فما ذاك قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال اوفعل ذلك قال نعم قال لك لسانه	3321	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms219	false	-5258260933337337390	183	214	1009	1158	1639	300	عمامت--------ه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا 9 فماذا --قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال اوفعل ذلك قال نعم قال لك لسانه	219	-4164349549764154762	141	258.0	113	159	88.67924499511719	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3528	true	-6589805015190036589	178	225	922	1150	1512	300	فمن اشعر الناس فقال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام والشعر لابي دو-----اد الايادي قالوا ثم من قال ثم عبيد بن الابرص قالوا ثم من قال كفاكم والله بي اذا اخذتني رغبة او رهبة ------ثم عويت في اثر القوافي عواء الفصيل	3528	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms170	false	-100286514338339498	25	67	131	335	1501	300	فمن اشعر الناس -قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام 134 واراد به ابا دءاد الايادي قالوا ثم من قال حسبكم بي------------------------------- والله--- اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي عواء الفصيل	170	-4164349549764154762	153	261.5	120	239	64.01673889160156	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3592	true	9086954036541988072	162	252	779	1229	1457	300	الحطيءة---- راوية ز-هير وال زهير فقال له يا كعب قد علمت روايتي ل--كم اهل البيت وانقطاعي اليكم وقد ذهب- الفحول غيري وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا بعدك وقال ابو عبيدة في خبره تبدا بنفسك فيه وتثني بي فان الناس لاشعاركم اروي واليها اسرع فقال كعب فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما ثوي كعب وفوز جرول يقول فلا تعيا بشء يقوله ومن قاءليها من يسء ويعمل كفيتك لا تلقي من الناس واحدا تنخل منها مثل ما يتنخل ي----ثقفها حتي تلين متونها فيقصر عنها كل ما يتمثل	3592	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms173	false	4452844220883814679	141	212	785	1150	1620	300	الحطيءة كان راوية لزهير وال زهير فقال ل-----كعب قد علمت روايتي شعركم اهل البيت وانقطاعي اليكم وقد ذهبت الفحول غيري وغيرك فلو قلت شعرا تذكر فيه نفسك وتضعني موضعا بعدك----------------------------------------------- فان الناس لاشعاركم اروي واليها اسرع فقال كعب فمن للقوافي شانها من يحوكها اذا ما ثوي كعب وفوز جرول 161--------------------------------------------- كفيتك لا تلقي من الناس واحدا تنخل منها مثل ما نتنخل 162 نثقفها حتي تلين متونها فيقصر عنها كل ما يتمثل	173	-4164349549764154762	346	626.0	277	462	74.89177703857422	62	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3649	true	6025730431975460117	88	143	493	776	1550	300	في كلامهم فقام لبيد يرتجز ويقول-------------------- يا رب هيجا هي خير من دعه اكل يوم هامتي مقزعه --------------------------------------نحن بنو ام البنين الاربعه وم-----------------------ن خيار عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه يخبر عن هذا خبير فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه	3649	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms099	false	-1868260962792906434	91	148	479	767	1536	300	-يءاكله-- فقام لبيد يرتجز ويقول اكل يوم هامتي مقزعه يا رب هيجا هي خير من دعه 56 يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه 57 نحن بنو ام البنين الاربعه سيوف حق وجفان مترعه 58 نحن خيار عامر بن صعصعه --------------------------الضاربون الهام تحت الخيضعه 59 والمطعمون الجفنة المدعد-----------------------------------------------عه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه	99	-4164349549764154762	158	230.0	124	364	43.406593322753906	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3672	true	4204743581922417828	2	138	8	675	1500	300	اشعر العرب يا هذا فقال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام من رجال من الاقارب بانوا من جذام هم الرءوس الكرام سلط الموت والمنون عليهم فلهم في صوي المقابر هام وكذاكم سبيل كل اناس سوف حقا تبليهم الايام قال ويحك من يقول هذا الشعر قال ابو دواد الايادي قال او ترويه قال نعم قال فانشدنيه فانشدته الشعر كله قال ومن الثاني قال الذي يقول افلح بما شءت فقد يبلغ بالضعف وقد يخدع الاريب قال ومن يقول هذا قال عبيد قال او ترويه قال نعم قال فانشدنيه فانشده ثم قال له ثم من قال--------- والله لحسبك بي عند رهبة او رغبة اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم رفعت عقيرتي بالشعر ثم عويت علي اثر القوافي عواء الفصيل الصادر عن الماء قال ومن انت قال---- الحطيءة قال ويحك ----------------------------------------قد علمت تشوقنا	3672	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms170	false	-100286514338339498	26	88	135	439	1501	300	اشعر ال--------ناس قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام 134 واراد به ابا دء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الايادي قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم من قال حسبكم بي والله-------------------------- اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري---------------------- ثم عويت ف-ي اثر القوافي عواء الفصيل الصادي 135 قالوا و---من انت قال انا الحطيءة فرحب به سعيد وقال لقد اسات في كتمانك ايانا نفسك وقد علمت -شوقنا	170	-4164349549764154762	209	306.0	167	720	29.02777862548828	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3846	true	-7132486224695939855	98	154	498	774	1462	300	بلغ ----------عشرا وماءة سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش والله حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فقال وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود ويروي دهرا قبل مجري داحس فعاش حتي بلغ ماءة واربعين سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	3846	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms100	false	-3729122947982429704	28	60	135	289	1508	300	بلغ ماءة حجة وعشرا -----------قال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر وانه قال-- لما بلغ ماءة وعشرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	100	-4164349549764154762	135	224.0	105	286	47.202796936035156	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4412	true	6311460196408250155	257	300	1346	1569	1569	300	ولقد دخلت علي الفتا ة الخدر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر فل في الدمقس وفي الحرير فدفعتها فتدافعت مشي القطاة الي الغدير ولثمتها فتنفست كتنفس الظبي البهير فدنت وقالت يا منخل ما بجسمك من فتور ما شف جسمي غير حبك فاهدءي عني-	4412	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms042	false	4117507163896113991	229	259	1302	1450	1649	300	ولقد دخلت علي الفتا ة الخدر في اليوم المطير الكاعب الحسناء تر فل ب--الدمقس وب--الحري------------------------------------------------------------------------ر فدنت وقالت يا منخل ما بجسمك من حرور ما شف جسمي غير حبك فاهدءي عني	42	-4164349549764154762	143	263.0	114	224	63.83928680419922	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4568	true	-3351806402034550698	71	136	353	685	1509	300	بابن ميادة الرماح والناس حوله وهو ينشد لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم---- لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فسمعه الفرزدق فقال اما والله يا -بن الفارسية لتدعنه لي او لانبشن امك من قبرها فقال له ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه فقا--ل الفرزدق لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت ب-----جدي دارم وابن دارم	4568	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	75	136	372	683	1535	300	بابن ميادة------------------- وهو ينشد لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم 134 لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فق--------------ال اما والله يا ابن الفارسية لتدعنه لي او لانبشن امك من قبرها فقال له ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه فانتحل الفرزدق البيتين ووضع دارما مكان ظالم فقال وجءت بجدي دارم وابن دارم	248	-4164349549764154762	265	479.0	210	344	77.03488159179688	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4569	true	164400909634193125	116	204	546	989	1511	300	ابنة----------- اعين بن صعصعة بن ناجية بن عقال المجاشعي وكانت ابنة عمه انه -خطبها رجل من بني عبد الله بن دارم فرضيته وكان الفرزدق وليها فارسلت اليه ان زوجني من هذا الرجل- فقال لا افعل او تشهديني انك قد رضيت بمن زوجتك ففعلت فلما توثق منها قال ارسلي الي القوم فلياتوا فجاءت بنو عبد الله بن دارم فشحنوا مسجد بني مجاشع وجاء الفرزدق فحمد الله واثني عليه ثم قال قد علمتم ان النوار قد ولتني امرها واشهدكم اني قد زوجتها نفسي علي ماءة ناقة حمراء سوداء الحدقة فنفرت	4569	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms238	false	8878082421408565280	225	293	1181	1523	1555	300	-بنت عمه والدها اعين بن ضبيعة----------------- المجاشعي وكان الفرزدق وليها فخطبها رجل من دا----------------رم فرضيته و-------------------ارسلت الي ابن عمها ان يزوجها اياه فقال لا افعل او تشهديني انك قد رضيت بمن زوجتك ففعلت فلما توثق منها وقف في------------------------------------------------------- مسجد بني مجاشع بن دارم----- فحمد الله واثني عليه ثم قال قد علمتم ان النوار قد ولتني امرها واشهدكم اني قد زوجتها نفسي علي م-ءة ناقة حمراء سوداء الحدقة فنفرت	238	-4164349549764154762	277	448.5	218	456	60.74561309814453	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4570	true	-4174861026075421041	14	136	74	703	1583	300	فاستجارت ب--خولة بنت منظور بن زيان بن سيار الفزاري وكانت عند عبد الله بن الزبير فلما قدم الفرزدق مكة اشراب الناس اليه ونزل علي بني عبد الله بن الزبير فاستنشدوه واستحدثوه ثم شفعوا له الي ابيهم فجعل يشفعهم في الظاهر حتي اذا صار الي خولة-- قلبته عن رايه فمال الي النوار فقال الفرزدق في ذلك صوت اما بنوه فلم تقبل شفاعتهم وشفعت بنت منظور بن زبانا ليس الشفيع الذي ياتيك مءتزرا مثل الشفيع الذي ياتيك عريانا لعريب في هذا البيت خفيف رمل قال وسفر بينهما رجال من بني تميم كانوا بمكة ف--------------------------------------------------اصطلحا علي ان يرجعا الي البصرة ولا يجمعهما ظل ولا كن حتي يجمعا في امرهما ذلك بني تميم ويصيرا علي حكمهم ففعلا فلما صارا الي البصرة رجعت اليه النوار بحكم عشيرتها	4570	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms239	false	-1979389705154921462	6	77	35	416	1585	300	فاستجارت بامراته بنت منظور بن زبان-------- الفزاري فتبعها الفرزدق و--------------لما قدم-------- مكة اشراب الناس اليه ونزل علي بني عبد الله بن الزبير فاستنشد----------وه ثم شفعوا له الي ابيهم فجعل يشفعهم في الظاهر حتي اذا صار الي امراته قلبته عن رايه فمال الي الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وار واشار عليه بتطليقها فابي وهجاه وظل يرقيها حتي اصطلحا علي ان يرجعا الي البصرة ويحكم-------------------------ا في امرهما---- بني تميم ف-----------------------لما صارا الي البصرة رجعت اليه النوار بحكم عشيرتها	239	-4164349549764154762	298	362.5	238	683	43.631038665771484	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4571	true	-6990866129919126929	159	289	806	1469	1524	300	ترققه وتستعطفه حتي اجابها الي طلاقها واخذ عليها الا تفارقه ولا تبرح من منزله ولا تتزوج رجلا بعده ولا تمنعه من مالها ما كانت تبذله له واخذت عليه ان يشهد الحسن البصري علي طلاقها ففعل ذلك قال المازني وحدثني محمد بن روح العدوي عن ابي شفقل راوية الفرزدق قال ما استصحب الفرزدق احدا غيري وغير راوية اخر وقد صحب النوار رجال كثيرة الا انهم كانوا يلوذون بالسواري خوفا من ان يراهم الفرزدق فاتيا الحسن فقال له الفرزدق يا ابا سعيد قال له الحسن ما تشاء قال اشهد ان النوار طالق ثلاثا فقال الحسن قد شهدنا فلما انصرفنا قال يا ابا شفقل قد ندمت فقلت له والله اني لاظن ان دمك يترقرق اتدري من اشهدت والله لءن رجعت لترجمن باحجارك فمضي وهو يقول ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار	4571	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms239	false	-1979389705154921462	149	202	804	1074	1585	300	ترققه وتستعطفه حتي اجابها الي طلاقها واخذ عليها الا تفارقه ولا تبرح من منزله ولا تتزوج رجلا بعده ولا تمنعه من مالها ما كانت تبذله له واخذت عليه ان يشهد الحسن البصري علي طلاقها ففعل وطلقها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثا ثم ندم وتحسر وله فيها شعر كثير منه ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار	239	-4164349549764154762	230	418.0	185	663	34.690799713134766	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4575	true	3927279089499848736	160	243	808	1255	1543	300	الفرزدق حدراء--- بنت زيق بن بسطام بن قيس الشيباني وخاصمته النوار واخذت بلحيته فجاذبها وخرج عنها مغضبا وهو يقول قامت نوار الي تنتف لحيتي تنتاف جعدة لحية الخشخاش كلتاهما اسد اذا ما اغضبت واذا رضين فهن خير معاش قال والخشخاش رجل من عنزة وجعد امراته فجاءت جعدة الي النوار فقالت ما يريد مني الفرزدق اما وجد لامراته اسوة غيري وقال الفرزدق يفضل عليها حدراء لعمري لاعرابية في مظلة تظل بروقي بيتها الريح تخفق--- احب الينا من ضناك ضفنة اذا وضعت عنها المراويح تغرق	4575	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms239	false	-1979389705154921462	88	134	482	730	1585	300	--عليها حدراء 81 بنت زيق بن بسطام بن قيس الشيباني فخاصمته النوار واخذت بلحيته وقالت تزوجت اعرابية دقيقة الساقين علي مءة بعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال------------------------------------------------------------ يفضل عليها حدراء لعمري لاعرابية في مظلة تظل بروقي بيتها الريح تخفق 82 احب الينا من ضناك ضفنة اذا وضعت عنها المراو-ح تعرق	239	-4164349549764154762	194	321.0	156	453	42.82560729980469	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4580	true	7327007037045203486	108	129	576	684	1541	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد--- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	4580	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	44	66	214	325	1467	300	فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد 87 كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	240	-4164349549764154762	108	210.0	87	111	97.29729461669922	20	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4580	true	7327007037045203486	95	161	508	843	1541	300	تري الناس ما سرنا يسيرون حولنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا وقوله فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد وكان يداخل الكلام وكان ذلك يعجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحاب النحو ----------------------------------------من ذلك قوله يمدح ---هشام بن اسماعيل المخزومي خال هشام ب-ن عبد الملك واصبح ما في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه	4580	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	146	231	733	1187	1535	300	تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا 417 مداخلته الكلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------كان يداخل الكلام ويجوز في شعره ما لا يجوزه غيره فرويت له ابيات كثيرة خالف فيها القواعد النحوية والبيانية فاخذها النحاة وعلماء البيان شواهد في مباحثهم وسخط بعضهم عليه من اجلها وسر بها بعضهم الاخر ولا سيما اصحاب النحو لانها كانت تشغلهم في تمحل اوجه اعرابها فمن ذلك قوله يمدح ابراهيم بن هشام--- المخزومي خال هشام بين عبد الملك وما مثله في الناس الا مملكا ابو امه حي ابوه يقاربه	248	-4164349549764154762	192	289.0	149	552	34.78260803222656	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4580	true	7327007037045203486	0	95	0	508	1541	300	اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع---- وقوله وكنت كذءب السوء لما راي دما بصاحبه يوما احال علي الدم وقوله ترجي ربيع ان تجء صغارها بخير وقد اعيا ربيعا كبارها وقوله اكلت دوابرها الاكام فمشيها مما وجءن كمشية الاعياء وقوله قوارص تاتيني وتحتقرونها وقد يملا القطر الاناء فيفعم وقوله احلامنا تزن الجبال رزانة وتخالنا جنا اذا ما نجهل وقوله وانك اذ تسعي لتدرك دارما لانت المعني يا جرير المكلف وقوله فان تنج مني تنج من ذي عظيمة والا فاني لا اخالك ناجيا وقوله تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم وقوله	4580	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms249	false	-6703864957271819371	127	148	632	741	1565	300	اذا الجبار صعر خده ضربناه حتي تستقيم الاخادع 136 وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تري كل مظلوم الينا فراره ويهرب منا جهده كل ظالم وقوله	249	-4164349549764154762	105	197.5	85	512	20.5078125	18	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4590	true	-4187690634397354973	24	70	121	353	1545	300	الرياشي قال كان الفرزدق مهيبا تخافه الشعراء فمر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدته حتي بلغ الي قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم -----قال والله لتتركن هذا البيت او لتتركن عرضك قال خذه علي كره مني فهو في قصيدة الفرزدق	4590	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	29	70	146	349	1535	300	الاغاني -----ان الفرزدق ---------------------مر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدة- حتي بلغ الي قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم 133 فقال والله لتتركن هذا البيت او لتتركن عرضك قال خذه علي كره مني ف-------اخذه الفرزدق	248	-4164349549764154762	190	333.0	150	237	80.16877746582031	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4591	true	-4552760847727016893	129	233	671	1211	1558	300	ابو عبيدة في كتاب النقاءض قال رءبة بن العجاج---- حج سليمان بن عبد الملك وحجت معه الشعراء فمر ب--------المدينة منصرفا فاتي باسري------- من الروم نحو اربعماءة فقعد سليمان وعنده عبد الله بن حسن بن حسن عليهم السلام وعليه ثوبان ممصران وهو اقربهم منه مجلسا فادنوا اليه بطريقهم وهو في جامعة فقال لعبد الله بن حسن قم فاضرب عنقه فقام فما اعطاه احد سيفا حتي دفع اليه حرسي سيفا كليلا فضربه فابان عنقه وذراعه واطن ساعده وبعض الغل فقال له سليمان والله ما ضربته بسيفك ولكن بحسبك وجعل يدفع-- الاسري الي الوجوه----------- فيقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا منهم فدست اليه بنو عبس سيفا قاطعا	4591	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms239	false	-1979389705154921462	255	299	1357	1580	1585	300	ابو عبيدة عن----------------- رءبة بن العجاج قال حج سليمان بن عبد الملك وحجت---- الشعراء معه فلما جاء المدينة تلقوه بنحو اربع مءة اسير من الروم------------- فقعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدفعهم ال-------ي الوجوه والي الناس فيقتلونهم حتي دفع الي جرير رجلا منهم فدست اليه بنو عبس سيفا قاطعا	239	-4164349549764154762	168	239.0	133	572	29.370630264282227	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4592	true	-2991009284333391734	247	293	1272	1499	1534	300	وقال ايضا في ذلك ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر فما نبا السيف عن جبن وعن- دهش عند الامام ولكن اخر القدر ولو ضربت به عمدا مقلده لخر جثمانه ما فوقه شعر وما يقدم نفسا قبل ميتتها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر	4592	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	67	103	328	504	1467	300	وقال ايضا------- ايعجب الناس ان اضحكت خيرهم خليفة الله يستسقي به المطر 89 لم ينب سيفي من رعب ولا دهش عن- الاسير ولكن اخر القدر 90 ولن------------------------------------------- يقدم نفسا قبل مد-تها جمع اليدين ولا الصمصامة الذكر	240	-4164349549764154762	144	243.0	115	228	63.157894134521484	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4592	true	-2991009284333391734	117	149	599	754	1534	300	يك سيف خان او قدر ابي بتعجيل نفس حتفها غير شاهد--- فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد--- كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها وتقطع- احيانا مناط القلاءد	4592	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms240	false	994350811370840165	32	66	163	325	1467	300	يك سيف خان او قدر ابي لتاخير نفس حتفها غير شاهد 86 فسيف بني عبس وقد ضربوا به نبا بيدي ورقاء عن راس خالد 87 كذاك سيوف الهند تنبو ظباتها ويقطعن احيانا مناط القلاءد	240	-4164349549764154762	150	278.0	118	162	92.59259033203125	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4612	true	4509570396301971543	26	68	127	327	1474	300	الفرزدق علي -----الشمردل وهو ينشد قصيدة له فمر هذا البيت في بعض قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين جرير غير حز الحلاقم---- فقال الفرزدق يا شمردل لتتركن هذا البيت او لتتركن عرضك قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذه لا بارك الله لك فيه	4612	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms248	false	5120651057045055608	31	123	157	609	1535	300	الفرزدق مر يوما بالشمردل وهو ينشد قصيدة حتي بلغ الي------------ قوله وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم 133 فقال والله لتت-----------ركن هذا البيت او لتتركن عرضك قال خذه علي كره مني فاخذه الفرزدق وهو في احدي قصاءده ومر بابن ميادة وهو ينشد لو ان جميع الناس كانوا بربوة وجءت بجدي ظالم وابن ظالم 134 لظلت رقاب الناس خاضعة لنا سجودا علي اقدامنا بالجماجم فقال اما والله يا ابن الفارسية لتدعنه لي او لانبشن امك من قبرها فقال له ابن ميادة خذه لا بارك الله لك فيه	248	-4164349549764154762	148	251.0	115	475	31.157894134521484	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4623	true	-8939852954137669699	139	223	729	1155	1537	300	وعزم علي الشخوص الي مكة فكتب له مروان الي بعض عماله ما بين مكة والمدينة بما--------ءتي دينار فارتاب بكتاب مروان فجاء به اليه وقال مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس--- اتيتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس--- الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكراء مثل صحيفة المتلمس قال و-رمي بها الي مروان فضحك وق------ال ويحك انك امي لا تقرا فاذهب بها الي من يقرءها ثم ردها حتي اختمها فذهب بها فلما قرءت--- اذا فيها جاءزة قال فردها الي مروان فختمها	4623	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms238	false	8878082421408565280	113	199	614	1049	1555	300	فعزم علي الشخوص الي مكة فكتب مرو---ان الي بعض عماله ما بين مكة والمدينة بان يصله بمءتي دينار فارتاب بكتاب مروان فجاء--- اليه يقول مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس 78 اتيتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس 79 الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس 80 ثم رمي بالصحيفة----- فضحك مروان وقال ويحك انك امي لا تقرا فاذهب بها الي من يقرءها ثم ردها حتي اختمها فذهب بها فلما قرءت له اذا فيها جاءزة---- فردها الي مروان فختمها	238	-4164349549764154762	388	705.0	310	450	86.22222137451172	67	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4624	true	-1443104195810416415	14	49	71	241	1451	300	عن لبطة بن الفرزدق---- ان اباه اصابته ذات الجنب فكانت سبب وفاته قال ووصف له ان يشرب النفط الابيض فجعلناه له في قدح وسقيناه اياه فقال يا بني عجلت لابيك شراب اهل النار فقلت له	4624	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms241	false	-4873110592440725237	232	266	1183	1347	1509	300	ان لبطة بن الفرزدق قال ان اباه اصابته ذات الجنب فكانت سبب وفاته---- ووصف له ان يشرب النفط الابيض فجعلو----ه في قدح وسقو--ه اياه فقال يا بني عجلت لابيك شراب اهل النار وكان له	241	-4164349549764154762	153	274.0	120	174	87.93103790283203	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4624	true	-1443104195810416415	138	173	665	833	1451	300	عبيدا له واوصي بعتقهم بعد موته ويدفع شء من ماله اليهم فلما احتضر جمع ساءر اهل بيته وانشا يقول اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب---- الي من تفزعون اذا حثوتم	4624	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms241	false	-4873110592440725237	266	300	1347	1509	1509	300	عبيد ف----اوصي بعتقهم بعد موته وبدفع شء من ماله اليهم فلما احتضر جمع----- اهل بيته وانشا يقول اروني من يقوم لكم مقامي اذا ما الامر جل عن الخطاب 104 الي من تفزعون اذا حثوتم-	241	-4164349549764154762	155	285.0	124	172	90.11627960205078	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4625	true	-8744138243493404184	136	172	699	873	1528	300	مات الفرزدق بعدما جرعتهه ليت الف-زدق كان عاش قليلا فقا----ل له المهاجر بءس ما قلت اتهجو ابن عمك بعد ما مات ولو رثيته كان احسن بك فقال والله اني لاعلم ان بقاءي بعده لقليل و----ان نجمي	4625	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms256	false	-8205411935273226726	264	300	1413	1585	1585	300	مات الفرزدق بعدما جدعت-ه ليت الفرزدق كان عاش قليلا 169 فقيل له ل-------بءس ما قلت اتهجو ابن عمك بعد-ما مات -لو رثيته كان احسن بك فقال والله اني لاعلم ان بقاءي بعده لقليل وان كان نجمي-	256	-4164349549764154762	158	274.5	125	183	86.33879852294922	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4629	true	6551288447111501032	160	292	810	1518	1557	300	ابو الفرج---------- والفرزدق مقدم علي الشعراء الاسلاميين هو وجرير والاخطل ومحله في الشعر اكبر من ان ينبه عليه بقول او يدل علي مكانه بوصف لان الخاص والعام يعرفانه بالاسم ويعلمان تقدمه بالخبر الشاءع علما يستغني به عن الاطالة في الوصف وقد تكلم الناس في هذا قديما وحديثا وتعصبوا واحتجوا بما لا مزيد فيه واختلفوا بعد اجتماعهم علي تقديم هذه الطبقة في ايهم احق بالتقدم علي ساءرها فاما قدماء اهل العلم والرواة فلم يسووا بينهما وبين الاخطل لانه لم يلحق شاوهما في الشعر ولا له مثل ما لهما من فنونه ولا تصرف كتصرفهما في ساءره وزعموا ان ربيعة افرطت فيه حتي الحقته بهما وهم في ذلك طبقتان اما من كان يميل الي جزالة الشعر وفخامته وشدة اسره فيقدم الفرزدق واما من كان يميل الي اشعار المطبوعين والي الكلام السمح السهل الغزل فيقدم جريرا	4629	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms250	false	3374833942920265948	15	66	84	364	1580	300	ابو الفرج الاصفهاني والفرزدق مقدم علي الشعراء الاسلاميين هو وجرير والاخطل ومحله في الشعر اكبر من ان ينبه عليه بقول او يدل علي مكانه بوصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما من كان يميل الي جزالة الشعر وفخامته وشدة اسره فيقدم الفرزدق واما من كان يميل الي اشعار المطبوعين والي الكلام السمح السهل الغزل فيقدم جريرا	250	-4164349549764154762	270	518.5	220	718	37.60445785522461	49	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4632	true	8082319720932306517	203	260	988	1277	1481	300	تقول- فليت الاكف الدافنات ابن يوسف يقطعن اذ- غيبن تحت السقاءف فقال نعم انا فقلت له ثم قلت-------------- بعد ذلك له لءن نفر الحجاج ال معتب لقوادولة كان العدو يدالها لقد اصبح الاحياء منهم اذلة وفي الناس موتاهم كلوحا سبالها قال فقال الفرزدق نعم----------------------------------------------- نكون مع الواحد منهم ما كان الله معه فاذا تخلي منه انقلبنا عليه	4632	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms237	false	4852556713009662060	218	265	1126	1373	1556	300	بقوله فليت الاكف الدافنات ابن يوسف يقطعن اذا غيبن تحت السقاءف 77 فلما بويع بالخلافة سليمان بن عبد الملك بعد اخيه الوليد مدحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق وهجا الحجاج وقومه فقيل له كيف تهجوه وقد مدحته فقال نكون مع الواحد منهم ما كان الله معه فاذا تخلي منه انقلبنا عليه	237	-4164349549764154762	139	197.0	109	352	39.4886360168457	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4653	true	7880912501580978418	113	235	562	1198	1529	300	بينا انا اول اعوامي جالس اذا بخ----الد الخريت -قال مررت ب------------------اربع نسوة قبيل------- يردن ناحية كذا وكذا من مكة لم ار مثلهن قط------------ فيهن هند------------------ فهل لك ان تاتيهن متنكرا فتسمع من حديث--------------------هن ولا يعلمن------- فقلت----- وكيف لي بان يخفي ذلك -قال تلبس لبسة الاعراب- ثم تقعد علي قعود كانك تنشد ضالة فلا يشعرن حتي ------تهجم- عليهن قال فج---------لست علي قعود ثم اتيتهن فسلمت عليهن فانسنني و-------سالنني ان انشدهن-------- فانشدتهن لكثير وجميل-------------- وغيرهما وقلن --------يا اعرابي ما املح-------ك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فاذا امسيت انصرفت------------ فانخت قعودي وجلس---ت معهن فحدثتهن وانشدتهن فدنت هند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمدت---- يدها فجذب--ت عمامتي فالقتها عن راسي ثم قالت تالله لظننت ان-------ك خدعتنا------------- نحن والله خدعناك --------------------ارسلنا- اليك خالدا الخريت في اتياننا بك علي اقبح هيءتك ونحن	4653	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms206	false	1047266120304974432	103	288	560	1499	1563	300	بينا انا منذ اعوام- جالس اذ اتاني خالد الخريت فقال لي يا ابا الخطاب مرت بي اربع نسوة قبيل العشاء يردن موضع- كذا وكذا------- لم ار مثلهن في بدو ولا حضر فيهن هند بنت الحارث المرية فهل لك ان تاتيهن متنكرا فتسمع من حديثهن وتتمتع بالنظر اليهن ولا يعلمن من انت فقلت ويحك وكيف لي -ان اخفي نفسي قال تلبس لبسة --اعرابي ثم تجلس علي قعود 29------------ فلا يشعرن الا بك وقد هجمت عليهن ففعلت ما قال وجلست علي قعود ثم اتيتهن فسلمت عليهن ثم وقفت بقربهن فسالنني ان انشدهن واحدثهن فانشدتهن لكثير وجميل والاحوص ونصيب وغيرهم- فقلن لي ويحك يا اعرابي ما املحك واظرفك لو نزلت فتحدثت معنا يومنا هذا فاذا امسيت انصرفت في حفظ الله فانخت بعيري ثم تحدثت معه--------ن وانشدتهن فسررن بي وجذلن 30 بقربي واعجبهن حديثي ثم انهن تغامزن وجعل بعضهن يقول لبعض كانا نعرف هذا الاعرابي ما اشبهه بعمر بن ابي ربيعة فقالت احداهن هو والله عمر فمدت هند يدها فانتزعت عمامتي فالقتها عن راسي ثم قالت لي هيه 31 يا عمر اتراك خدعتنا منذ اليوم بل نحن والله خدعناك واحتلنا عليك بخالد فارسلناه اليك لتاتينا----- في اسوا هيءة---------------- ونحن	206	-4164349549764154762	490	632.5	385	993	49.34541702270508	64	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5080	true	-1872145580392096012	13	43	73	234	1568	300	مرو-- ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبو--تني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس--- الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس--- ثم رمي بالصحيفة	5080	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms238	false	8878082421408565280	137	170	738	909	1555	300	مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس 78 اتيتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس 79 الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس 80 ثم رمي بالصحيفة	238	-4164349549764154762	154	278.0	124	171	90.05847930908203	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5085	true	4654937322559786650	58	100	294	524	1537	300	وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم--- والصيعرية فيما يزعمون سمة توسم بها النوق باليمن دون الجمال فقال طرفة استنوق الجمل فارسلها مثلا فضحك القوم فغضب المتلمس ونظر الي لسان طرفة وقال ويل لهذا من هذا يعني راسه من لسانه	5085	-4696875300118925639	Hindawi048607936-ara1.ms083	false	7193919876751250983	202	238	1082	1276	1584	300	وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم 45 والصيعرية------------ سمة ل---------لنوق ف------------------قال طرفة استنوق الجمل فارسلها مثلا وضحك القوم فغضب المتلمس ونظر الي لسان طرفة فقال ويل لهذا من هذا يعني راسه من لسانه	83	-4164349549764154762	187	335.5	152	233	80.25750732421875	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi048607936-ara1