id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0012	true	7182044074586938575	139	227	698	1147	1512	300	ان ابن الزبير مضي الي صفية بنت ابي عبيد زوجة عبد الله ابن عمر فذكر لها ان خروجه كان غضبا لله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسل--م والمهاجرين والانصار من اثرة معاوية وابنه واهله بالفء وسالها مسالته ان يبايعه فلما قدمت له---- عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير واجتهاده واثنت عليه وقالت ما يدعو الا الي طاعة الله جل وعز واكثرت القول في ذلك فقال لها اما رايت بغلات معاوية اللواتي كان يحج عليهن الشهب فان ابن الزبير ما يريد غيرهن ق-----------------ال المداءني في خبره واقام ابن الزبير	12	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms011	false	-1468089518244698549	134	223	703	1156	1538	300	ان ابن الزبير مضي الي صفية بنت ابي عبيد زوجة عبد الله -بن عمر فذكر لها ان خروجه كان غضبا لله تعالي ورسو---------له عليه السلام والمهاجرين والانصار من اثرة معاوية وابنه واهله بالفء وسالها مسالته ان يبايعه فلما قدمت لزوجها عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير واجتهاده واثنت عليه وقالت ما يدعو الا الي طاعة الله جل وعز واكثرت القول في ذلك فقال لها اما رايت بغلات معاوية اللواتي كان يحج عليهن الشهب فان ابن الزبير ما يريد غيرهن هذا راي كبير من رجال العصر--- في خ------روج ابن الزبير	11	8156060647936534896	419	779.0	334	472	88.77118682861328	78	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0030	true	2155049777183455605	26	71	133	349	1478	300	خليلي عوجا فابكيا ساعة معي علي الربع نقضي حاجة ونودع ولا تعجلاني ان الم بدمنة لعزة لاحت لي ببيداء بلقع وقولا لقلب قد سلا راجع الهوي وللعين اذري من دموعك او دعي فلا عيش الا مثل عيش مضي لنا مصيفا اقمنا فيه من بعد مربع	30	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms506	false	2771268000898094565	18	63	94	308	1484	300	خليلي عوجا منكم-ا ساعة معي علي الربع نقض ساع-ة ونودع ولا تعجلاني ان الم بدمنة لعزة لاحت لي ببيداء بلقع وقولا لقلب قد سلا راجع الهوي وللعين اذري من دموعك او دعي فلا عيش الا مثل عيش مضي لنا مصيفا اقمنا فيه من بعد مربع	506	8156060647936534896	206	403.0	162	216	95.37036895751953	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0043	true	9029648797111837341	20	99	103	496	1450	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا نضرب اليك اكباد الابل من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل عنا وياتيك غرلام مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما ا---------------------------------------------------------------------------------ذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال----------- ليس هكذا قال قال فكيف قال فقال قال---- رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر فقال ما اراك الا	43	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	171	227	830	1108	1464	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذك--------------ر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه 94 والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض	473	8156060647936534896	128	40.5	96	489	26.17586898803711	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0047	true	-8748985481151907141	174	206	850	1012	1492	300	قوله صوت امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها--- وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذكر	47	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms469	false	-4608204539669023626	219	251	1069	1230	1472	300	قوله---- امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها 46 وقالت لتربها اهذا المغيري الذي كان يذكر	469	8156060647936534896	154	291.5	123	165	93.33333587646484	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0047	true	-8748985481151907141	174	247	850	1220	1492	300	قوله صوت امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذكر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه--- والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وليلة ذي دوران جشمت---ني السري--- وقد يجشم الهول المحب المغرر	47	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	170	276	825	1354	1464	300	قوله---- امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذكر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه 94 والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليلا علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر 95 واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف الحداءق اخضر ووال كفاها كل شء يهمها فليست لشء اخر الليل تسهر وليلة ذي دوران 96 جشمنني السري 97 وقد يجشم الهول المحب المغرر	473	8156060647936534896	362	695.5	290	533	67.91744995117188	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0048	true	-3471271145788760156	108	223	539	1089	1466	300	امن ال نعم انت غاد فمب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر فقال له انت شاعر يابن اخي فقل ما شءت قال وانشد عمر هذه القصيدة طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري وهو راكب فوقف وما زال شانقا ناقته حتي كتبت له اخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني الحسين بن اسماعيل قال حدثنا ابن عاءشة عن ابيه قال كان جرير اذا انشد شعر عمر بن ابي ربيعة قال هذا شعر تهامي اذا انجد وجد البرد حتي انشد قوله-------------------------------------------------- رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخص-----------------------------------------------ر قليلا علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر--- واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف الحداءق اخضر ووال كفاها كل شء يهمها فليست لشء اخر الليل تسهر	48	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	171	264	830	1292	1464	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذكر فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه 94 والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليلا علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر 95 واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف الحداءق اخضر ووال كفاها كل شء يهمها فليست لشء اخر الليل تسهر	473	8156060647936534896	234	259.0	187	778	30.07712173461914	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0050	true	-2738408369234193228	0	100	0	513	1570	300	هنالك اما تعزي الفءاد واما علي اثرها تكمد وليست ببدع اذا دارها نات والعزاء اذا اجلد صرمت وواصلت حتي علم-ت اين المصادر والمورد وجربت من ذاك حتي عرف-ت ما اتوقي وما احمد فلما دنونا لجرس---- النبا-ح والضوء والحي لم يرقدوا ناينا عن الحي حتي اذا تودع---- من نارها الموقد------- بعثنا لها باغيا ناشدا وفي الحي بغية من ينشد اتتنا---- تهادي علي رقبة---- من الخوف احشاءها ترعد تقول وتظهر وجدا---- بنا ووجدي وان اظهرت اوجد لمما شقاءي تعلقتكم وقد كان لي عندكم--- مقعد وكفت سوابق من عبرة علي الخد يجري ---بها الاثمد فان التي شيعتنا الغداة مع الفجر قلبي بها مقصد	50	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms474	false	-7550296726658864264	18	128	84	627	1453	300	هنالك اما تعزي الفءاد واما علي اثرها تكمد وليست ببدع اذا دارها نات والعزاء اذن اجلد صرمت وواصلت حتي علم ت اين المصادر والمورد وجربت من ذاك حتي عرف ت ما اتوقي وما احمد فلما دنونا لجرس 103 النبا ح والضوء والحي لم يرقدوا ناينا عن الحي حتي اذا تودع 104 من نارها الموقد وناموا بعثنا له------ا ناشدا وفي الحي بغية من ينشد اتتنا 105 تهادي علي رقبة 106 من الخوف احشاءها ترعد تقول وتظهر وجدا 107 بنا ووجدي وان اظهرت اوجد لمما شقاءي تعلقتكم وقد كان لي عنكم 108 مقعد وكفت سوابق من عبرة علي الخد جال 109 بها الاثمد فان التي شيعتنا الغداة مع الفجر قلبي بها مقصد	474	8156060647936534896	498	916.5	400	549	90.71038055419922	85	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0054	true	-2051472875569624725	169	300	879	1532	1532	300	عمر بن ابي ربيعة بزينب بنت موسي الجمحية في قصيدته التي يقول فيها صوت يا خليلي من ملام دعاني والما الغداة بالاظعان لا تلوما في ال زينب ان ال-قلب رهن بال زينب عاني ما اري ما بقيت ان اذكر المو-قف منها بالخيف---- الا شجاني غني في هذه الابيات الغريض خفيف رمل بالبنصر عن عمرو لم تدع للنساء عندي حظا غير ما قلت مازحا بلساني هي اهل الصفاء والود مني واليها الهوي فلا تعذلاني حين قالت لاختها ولاخري من قطين---- مولد حدثاني كيف لي اليوم ان اري عمر المر-سل سرا في القول ان يلقاني قالتا نبتغي رسولا اليه ونميت الحديث بالكتمان ان قلبي بعد الذي نلت منها كالمعمي---- عن ساءر النسوان قال وكان سبب ذكره لها ان ابن ابي عتيق ذكرها عنده يوما فاطراها ووصف من عقلها وادبها وجمالها ما شغل قلب-	54	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms474	false	-7550296726658864264	130	255	636	1246	1453	300	عمر بن ابي ربيعة بزينب بنت موسي الجمحية في قصيدته التي يقول فيها---- يا خليلي من ملام دعاني والما الغداة بالاظعان لا تلوما في ال زينب ان ال قلب رهن بال زينب عاني ما اري ما بقيت ان اذكر المو قف منها بالخيف 111 الا شجاني--------------------------------------------------- لم تدع للنساء عندي حظا غير ما قلت مازحا بلساني هي اهل الصفاء والود مني واليها الهوي فلا تعذلاني حين قالت لاختها ولاخري من قطين 112 مولد حدثاني كيف لي اليوم ان اري عمر المر سل سرا في القول ان يلقاني قالتا نبتغي رسولا اليه ونميت الحديث بالكتمان ان قلبي بعد الذي نلت منها كالمعمي 113 عن ساءر النسوان---- وكان سبب ذكره لها ان ابن ابي عتيق ذكرها عنده يوما فاطراها ووصف من عقلها وادبها وجمالها ما شغل قلب	474	8156060647936534896	594	1123.5	476	669	88.78923797607422	112	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0055	true	-1044398923504926137	21	47	102	220	1434	300	عمي فقال عمر صو-ت لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان للانسان	55	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms469	false	-4608204539669023626	66	91	319	436	1472	300	علي --العذال قوله لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان للانسان	469	8156060647936534896	109	200.5	84	119	91.59664154052734	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0055	true	-1044398923504926137	0	46	0	212	1434	300	عمر واماله اليها فقال فيها الشعر وشبب بها فبلغ ذلك ابن ابي عتيق فلامه فيه وقال له اتنطق الشعر في ابنة عمي فقال عمر صوت لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان	55	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms474	false	-7550296726658864264	255	300	1246	1453	1453	300	عمر واماله اليها فقال فيها الشعر وشبب بها فبلغ ذلك ابن ابي عتيق فلامه فيه وقال له اتنطق الشعر في ابنة عمي فقال عمر---- لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان-	474	8156060647936534896	207	402.5	163	212	97.64151000976562	45	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0055	true	-1044398923504926137	46	86	212	414	1434	300	للانسان ان بي داخلا من الحب قد اب-لي عظامي مكنونه وبراني لو بعينيك يا عتيق نظرنا ليلة السفح قرت العينان اذا بدا الكشح والوشاح من الدر وفصل فيه من المرجان قد --قلي قلبي النساء سواه---------------------------------------------------ا غير ما قلت مازحا بلساني	55	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms475	false	5599889959972857576	0	51	0	255	1484	300	للانسان ان بي داخلا من الحب قد اب لي عظامي مكنونه وبراني لو بعينيك يا عتيق نظرنا ليلة السفح قرت العينان اذ- بدا الكشح والوشاح من الدر وفصل فيه من المرجان 114 وقلي قلبي النساء سواها بعد ما كان مغرما بالغواني لم تدع للنساء عندي نصيبا غير ما قلت مازحا بلساني	475	8156060647936534896	198	368.5	159	256	77.34375	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0056	true	-6239070870481350824	158	300	762	1460	1460	300	ابن ابي عتيق قول عمر صوت من لسقيم يكتم الناس ما به لزينب نجوي صدره والوساوس اقول لمن يبغي الشفاء متي تجء بزينب تدرك بعض ما انت لامس فانك ان لم تشف من سقمي بها فاني من ط-ب الاطباء ايس ولست بناس ليلة الدار مجلسا لزينب حتي يعلو الراس رامس---- خلاء بدت قمراءه وتكشفت دجنته وغاب من هو حارس وما نلت منها محرما غير اننا كلانا من الثوب المورد ل----ابس نجيين نقضي اللهو في غير ماثم وان رغمت م الكاشحين المعاطس قال فقال ابن ابي عتيق امنا يسخر ابن ابي ربيعة فاي محرم بقي ثم اتي عمر فقال له يا عمر الم تخبرني انك ما اتيت حراما قط قال بلي قال فاخبرني عن قولك كلانا من الثوب المورد لابس ما معناه قال والله لاخبرنك خرجت اريد المسجد وخرجت زينت تريده فالتقينا فاتعدنا لبعض الشعاب فلما توسطنا الشعب اخذتنا السماء فكرهت ان يري-	56	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms475	false	5599889959972857576	52	196	261	969	1484	300	ابن ابي عتيق قول عمر من 115 لسقيم يكتم الناس ما به لزينب نجوي صدره والوساوس اقول لمن يبغي الشفاء متي تجء بزينب تدرك بعض ما انت لامس فانك ان لم تشف من سقمي بها فاني من طلب الاطباء ايس ولست بناس ليلة الدار مجلسا لزينب حتي يعلو الراس رامس 116 خلاء بدت قمراءه وتكشفت دجنته وغاب من هو حارس وما نلت منها محرما غير اننا كلانا من الثوب المورد 117 لابس نجيين نقضي اللهو في غير ماثم وان رغمت م الكاشحين المعاطس قال فقال ابن ابي عتيق امنا يسخر ابن ابي ربيعة فاي محرم بقي ثم اتي عمر فقال له يا عمر الم تخبرني انك ما اتيت حراما قط قال بلي قال فاخبرني عن قولك كلانا من الثوب المورد لابس ما معناه قال والله لاخبرنك خرجت اريد المسجد وخرجت زينب تريده فالتقينا فاتعدنا لبعض الشعاب فلما توسطنا الشعب اخذتنا السماء فكرهت ان يري	475	8156060647936534896	690	1352.0	550	708	97.45762634277344	135	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0057	true	189749745624934466	0	39	0	199	1519	300	بثيابها بلل المطر فيقال لها الا استترت بسقاءف المسجد ان كنت فيه فامرت غلماني فسترونا بكساء خز كان علي فذلك حين اقول كلانا من الثوب المطارف لابس فقال له ابن ابي عتيق يا عاهر هذا البيت يحتاج الي حاضنة	57	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms475	false	5599889959972857576	196	235	969	1168	1484	300	بثيابها بلل المطر فيقال لها الا استترت بسقاءف المسجد ان كنت فيه فامرت غلماني فسترونا بكساء خز كان علي فذلك حين اقول كلانا من اثواب المطارف لابس فقال له ابن ابي عتيق يا عاهر هذا البيت يحتاج الي حاضنة	475	8156060647936534896	196	389.0	157	199	98.49246215820312	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0058	true	-858236586753113853	17	93	79	466	1505	300	في زينب بنت موسي قوله صوت يا من لقلب متيم كلف يهذي بخود---- مريضة النظر تمشي الهويني اذا مشت فضلا---- وهي كمثل العسلوج---- في الشجر للغريض في هذين البيتين خفيف رمل بالوسطي ولابن سريج رمل بالبنصر عن الهشامي وحبش براعة الوصف عند عمر ما زال طرفي يحار اذ برزت حتي رايت النقصان في بصري ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحجر ما ان طمعنا بها ولا طمعت حتي التقينا ليلا علي قدر---- بيضا حسانا خراءدا قطفا	58	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms475	false	5599889959972857576	239	299	1186	1481	1484	300	في زينب بنت موسي--------- يا من لقلب متيم كلف يهذي بخود 118 مريضة النظر تمشي الهوينا اذا مشت فضلا 119 وهي كمثل العسلوج 120 في الشجر--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زال طرفي يحار اذ برزت حتي رايت النقصان في بصري ابصرتها ليلة ونسوتها يمشين بين المقام والحجر ما ان طمعنا بها ولا طمعت حتي التقينا ليلا علي قدر 121 بيضا حسانا خراءدا قطفا	475	8156060647936534896	278	511.0	222	403	68.98262786865234	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0058	true	-858236586753113853	93	293	466	1465	1505	300	يمشين هونا كمشية البقر قد فزن بالحسن والجمال معا وفزن رسلا---- بالدل والخفر ينصتن يوما لها اذا نطقت كيما يشرفنها علي البشر قالت لترب لها تحدثها لنفسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبطرت---- تسعي علي اثري من يسق بعد المنام ريقتها يسق بمسك وبارد خصر غني في هذا الشعر الغريض خفيف رمل بالوسطي عن عمرو وغني فيه ابن سريج رملا بالبنصر عن الهشامي وحبش ومنها خيال زينب الجمحية يقض مضجع عمر صوت الا يا بكر قد طرقا خيال هاج لي الارقا لزينب انها همي فكيف بحبلها خلقا خدلجة اذا انصرفت رايت وشاحها قلقا وساقا تملا الخلخال فيه تراه مختنقا اذا ما زينب ذكرت سكبت الدمع متسقا كان سحابة تهمي بماء حملت غدقا الغناء لحنين رمل عن الهشامي وفيه لابن عباد خفيف ثقيل ويقال انه ليونس ومما قاله فيها ايضا وغني فيه عمر يغالي في مدح نفسه علي لسان زينب صوت المم بزينب ان البين قد افدا---- قل الثواء لءن كان الرحيل غدا قد حلفت ليلة الصورين---- جاهدة وما علي المرء الا الحلف مجتهدا لاختها ولاخري من مناصفها---- لقد وجدت به فوق الذي وجدا لو جمع الناس ثم اختير صفوهم شخصا من الناس لم اعدل به احدا	58	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	0	114	0	561	1472	300	يمشين هونا كمشية البقر قد فزن بالحسن والجمال معا وفزن رسلا 123 بالدل والخفر ينصتن يوما لها اذا نطقت كيما يشرفنها علي البشر قالت لترب لها تحدثها لنفسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبطرت 124 تسعي علي اثري من يسق بعد المنام ريقتها يسق بمسك وبارد خصر 125 وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فيها ايضا------------------------------------------------- المم بزينب ان البين قد افدا 126 قل الثواء لءن كان الرحيل غدا قد حلفت ليلة الصورين 127 جاهدة وما علي المرء الا الحلف مجتهدا لاختها ولاخري من مناصفها 128 لقد وجدت به فوق الذي وجدا لو جمع الناس ثم اختير صفوهم شخصا من الناس لم اعدل به احدا	476	8156060647936534896	535	1007.5	426	1019	52.5024528503418	102	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0059	true	-3782767445128964186	144	187	754	986	1587	300	ساءلا الربع بالبلي-- وقولا هجت شوقا لي الغداة طويلا اين حي حلوك اذ انت محفو-ف بهم اهل اراك جميلا قال ساروا فامعنوا واستقلوا--- وبرغمي -لو استطعت سبيلا سءمونا وما سءمنا مقاما واحبوا دماثة--- وسهولا فقال----------- جرير----------------- ان هذا الذي كنا ندور عليه فاخطاناه	59	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms466	false	533064464702234711	214	266	1170	1437	1604	300	ساءلا الربع بالبلي 9 وقولا هجت شوقا لي الغداة طويلا اين حي حلوك اذ انت محفو ف بهم اهل اراك جميلا قال ساروا فامعنوا واستقلوا 10 وبرغمي ولو وجد--ت سبيلا سءمونا وما سءمنا جوارا واحبوا دماثة 11 وسهولا -قال اسحاق انشد جرير هذه الابيات فقال ان هذا الذي كنا ندور عليه فاخطاناه	466	8156060647936534896	223	380.0	180	270	82.59259033203125	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0059	true	-3782767445128964186	46	108	240	574	1587	300	اجتمع نسوة فذ------------------------------كرن عمر بن ابي ربيعة وشعره وظرفه ومجلسه وحديثه فتشوقن اليه وتمنينه فقالت سكينة------------------------- انا لكن به فبعث-ت اليه رسولا ان يوافي الصورين ----------ليلة سم------------------تها فوافاهن---- علي رواحل-ه فحدثهن حتي طلع- الفجر وحان انصرافهن فقال لهن والله اني لمحتاج الي زيارة قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكني لا اخلط بزيارتكن شيءا ثم انصرف الي مكة وقال	59	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	138	215	663	1085	1511	300	اجتمع نسوة من اهل المدينة من اهل الشرف فتذاكرن عمر بن ابي ربيعة وشعره وظرفه وحسن ---حديثه فتشوقن اليه وتمنينه فقالت سكينة بنت الحسين عليهما السلام انا لكن به فارسلت اليه رسولا وواعدته- الصورين وسمت له الليلة والوقت وواعدت صواحباتها فوافاهن عمر علي ر-احلته فحدثهن حتي اضاء الفجر وحان انصرافهن فقال لهن والله اني لمحتاج الي زيارة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن- لا اخلط بزيارتكن شيءا ثم انصرف الي مكة وقال	479	8156060647936534896	302	484.0	242	428	70.56074523925781	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0062	true	7923063622868620809	6	99	28	467	1421	300	هيهات من امة الوهاب منزلنا اذا حللنا بسيف---- البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا---- وليس لنا الا التذكر او حظ من الحزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته من ان يغرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف---- موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن---- بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن -قال	62	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	128	225	621	1077	1472	300	هيهات من امة الوهاب منزلنا اذا حللنا بسيف 129 البحر من عدن واحتل اهلك اجيادا 130 وليس لنا الا التذكر او حظ من الجزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته من ان يغرد قمري علي فنن اذن رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف 131 موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن 132 بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن وقال	476	8156060647936534896	437	841.0	344	456	95.83333587646484	86	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0063	true	5699156930949099214	129	168	619	831	1489	300	خليلي ما بال المطايا كانما نراها علي الادبار بالقوم تنكص ----وقد قطعت اعناقهن صبابة فانفسنا مما يلاقين شخص وقد اتعب الحادي سراهن وانتحي بهن فما يالو عجول مقلص---- يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا اذا زاد طول العهد والبعد ينقص	63	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	226	267	1082	1302	1472	300	خليلي ما بال المطايا كانما نراها علي الادبار بالقوم تنكص 133 وقد قطعت اعناقهن صبابة فانفسنا مما يلاقين شخص وقد اتعب الحادي سراهن وانتحي بهن فما يالو عجول مقلص 134 يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا اذا زاد طول العهد والبعد ينقص	476	8156060647936534896	212	411.0	173	220	96.36363983154297	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0064	true	7503039817387603090	141	172	689	853	1479	300	قوله جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب ----الي قتلي فطارت بحد من فءادي وقارنت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل	64	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	269	300	1311	1472	1472	300	قوله جري ناصح------ بيني وبينها فقربني يوم الحصاب 135 الي قتلي فطارت بحد من فءادي وقارنت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل-	476	8156060647936534896	157	295.0	128	168	93.45237731933594	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0064	true	7503039817387603090	172	293	853	1444	1479	300	بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رحل نجوم دراري---- تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج---- ولا عجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الشكل عرفن الذي تهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمل وقمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين من ذاك من اجلي فق---ال جميل هيهات يا ابا الخطاب لا اقول	64	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	0	123	0	594	1437	300	بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رحل نجوم دراري 136 تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج 137 ولا عجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الشكل عرفن الذي تهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمل فقمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين من ذاك من اجلي وقد كان عم------ر حين اسن حلف ا--لا يقول	477	8156060647936534896	569	1092.0	451	602	94.51827239990234	111	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0065	true	7375464483471236436	60	121	303	605	1531	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي الفرزدق يشهد لعمر اخبرني علي بن صالح قال حدثنا ابو هفان عن اسحاق عن المداءني قال سمع الفرزدق عمر بن ابي ربيعة ينشد قوله جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي ولما بلغ قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين من ذاك من اجلي	65	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	47	115	229	561	1437	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الشكل عرفن الذي تهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمل فقمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين من ذاك من اجلي	477	8156060647936534896	115	23.0	90	519	22.157995223999023	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0066	true	9107999615375883482	40	63	196	302	1496	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	66	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	47	70	229	335	1437	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	477	8156060647936534896	103	203.0	80	106	97.16981506347656	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0067	true	6844475219476460376	175	300	873	1580	1580	300	وشدة الاسر وحسن الوصف ودقة المعني وصواب المصدر والقصد للحاجة واستنطاق الربع وانطاق القلب وحسن العزاء ومخاطبة النساء وعفة المقال وقلة الانتقال واثبات ال-حجة وترجيح الشك في موضع اليقين وطلاوة الاعتذار وفتح الغزل ونهج العلل وعطف المساءة علي العذال واحسن التفجع وبخل المنازل واختص-ر الخبر وصدق الصفاء ان قدح اوري وان اعتذر ابرا وان تشكي اشجي واقدم عن خبرة ولم يعتذر بغرة واسر النوم وغم الطير واغذ السير وحير-ماء الشباب وسهل وقول وقاس الهوي فاربي وعصي واخلي وحالف بسمعه وطرفه وابرم نعت الرسل وحذر واعلن الحب واسر وبطن به واظهر والح واسف وانكح النوم وجني الحديث وضرب ظهره لبطنه واذل صعبه وقنع بالرجاء من الوفاء واعلي قاتله واستبكي عاذله ونفض النوم واغلق رهن مني واهدر قتلاه وكان بعد هذا كله فصيحا فمن سهولة شعره وشدة-	67	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms466	false	533064464702234711	0	126	0	709	1604	300	وشدة الاسر وحسن الوصف ودقة المعني وصواب المصدر والقصد للحاجة واستنطاق الربع وانطاق القلب وحسن العزاء و-خاطبة النساء وعفة المقال وقلة الانتقال واثبات المحجة وترجيح الشك في موضع اليقين وطلاوة الاعتذار وفتح الغزل ونهج العلل وعطف المساءة علي العذال وحس-ن التفجع وبخل المنازل واختصار الخبر وصدق الصفاء ان قدح اوري وان اعتذر ابرا وان تشكي اشجي واقدم عن خبرة ولم يعتذر بغرة واسر النوم وغم الطير واغذ السير وحير ماء الشباب وسهل وقول وقاس الهوي فاربي وعصي واخلي وحالف بسمعه وطرفه وابرم نعت الرسل وحذر واعلن الحب واسر وبطن به واظهر والح واسف وانكح النوم وجني الحديث وضرب ظهره لبطنه واذل صعبه وقنع بالرجاء من الوفاء واعلي قاتله واستبكي عاذله ونفض النوم واغلق رهن مني واهدر قتلاه وكان بعد هذا كله فصيحا فمن سهولة شعره وشدة	466	8156060647936534896	703	1380.0	579	711	98.87482452392578	119	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0068	true	4805816674795266498	0	286	0	1520	1598	300	اسره-- قوله صوت فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا الغناء لابن عباد رمل عن الهشامي وفيه لابن جامع لحن غير مجنس عن ابراهيم ومن حسن وصفه قوله لها من الريم-- عيناه وسن-ته ونخوة السابق المختال اذ صهلا ومن دقة معناه وصواب مصدره قوله صوت عوجا-- نحي الطلل المحولا-- والربع من اسماء والمنزلا بسابغ البوباة --لم يعده تقادم العهد بان يءهلا الغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالسبابة في مجري الوسطي عن اسحاق قال اسحاق ابن ابراهيم يعني انه لم يءهل فيعدوه تقادم العهد وقال الزبير قال بعض المدنيين يحييه بان يءهل اي يدعو له بذلك ومن قصده للحاجة قوله الثريا وسهيل صوت ايها المنكح الثريا سهيلا-- عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني ويروي هي غورية الغناء للغريض خفيف ثقيل بالبنصر عن عمرو وابن المكي ومن استنطاقه الربع قوله صوت ساءلا الربع بالبلي-- وقولا هجت شوقا لي الغداة طويلا اين حي حلوك اذ انت محفو-ف بهم اهل اراك جميلا قال ساروا فامعنوا واستقلوا--- وبرغمي لو قد وجدت سبيلا ويروي وبكرهي لو استطعت سبيلا سءمونا وما سءمنا جوارا واحبوا دماثة--- وسهولا فيه رملان احدهما لابن سريج بالسبابة في مجري الوسطي عن اسحاق والاخر لاسحاق مطلق في مجري البنصر وفيه لابي العبيس بن حمدون ثاني ثقيل وقد شرحت نسبته مع خبره في موضع اخر قال اسحاق انشد جرير هذه الابيات فقال ان هذا الذي كنا ندور عليه فاخطاناه المقال المبكي والقلب المتكلم قال لي فيها عتيق مقالا فجرت مما يقول الدموع قال لي ودع سليمي ودعها فاجاب القلب لا استطيع الغناء للهذلي ثاني ثقيل بالوسطي عن الهشامي قال وفيه ليحيي المكي ثقيل اول نسب الي معبد وهو من منحوله ومن حسن عزاءه قوله صوت االحق ان دار الرباب تباعدت او انبت	68	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms466	false	533064464702234711	126	299	709	1602	1604	300	اسره 2 قوله---- فلما تواقفنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ان تتقنعا تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا 3 ومن ---------------------------------------------------------------------حسن وصفه قوله لها من الريم 4 عيناه ولفتته ونخوة السابق المختال اذ صهلا ومن دقة معناه وصواب مصدره قوله---- عوجا 5 نحي الطلل المحولا 6 والربع من اسماء والمنزلا بسابغ البوباة 7 لم يعده تقادم العهد بان يءهلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قصده للحاجة قوله----------------- ايها المنكح الثريا سهيلا 8 عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان------------------------------------------------------------------ي ومن استنطاقه الربع قوله---- ساءلا الربع بالبلي 9 وقولا هجت شوقا لي الغداة طويلا اين حي حلوك اذ انت محفو ف بهم اهل اراك جميلا قال ساروا فامعنوا واستقلوا 10 وبرغمي ولو-- وجدت سب-----------------------------يلا سءمونا وما سءمنا جوارا واحبوا دماثة 11 وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هولا قال اسحاق انشد جرير هذه الابيات فقال ان هذا الذي كنا ندور عليه فاخطاناه ومن انطا----قه القلب ---قوله قال لي فيها عتيق مقالا فجرت مما يقول الدموع قال لي ودع سليمي ودعها فاجاب القلب لا استطيع ومن ----------------------------------------------------------------------------------------------------حسن عزاءه قوله---- االحق ان دار الرباب تباعدت او انبت	466	8156060647936534896	840	1515.0	682	1542	54.474708557128906	141	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0069	true	-6765055080133638308	0	300	0	1529	1529	300	النفس واستبق الحياء فانما تباعد او تدني الرباب المقادر امت حبها واجعل قديم وصالها وعشرتها كمثل من لا تعاشر وهبها كشء لم يكن او كنازح به الدار او من غيبته المقابر وكالناس علقت الرباب فلا تكن احاديث من يبدو ومن هو حاضر الغناء في بعض هذه الابيات واوله زع النفس لابن سريج ثقيل اول بالبنصر عن عمرو وفيه لعمر الوادي رمل بالبنصر عن ابن المكي وفيه ل قدار لحن من كتاب ابراهيم غير مجنس وهذه الابيات يرويها بعض اهل الحجاز لكثير ويرويها الكوفيون للكميت بن معروف الاسدي وذكر بعضها الزبير بن بكار عن ابي عبيدة لكثير في اخباره ومن حسن غزله في مخاطبة النساء قال مصعب الزبيري وقد اجمع اهل بلدنا ممن له علم بالشعر ان هذه الابيات اغزل ما سمعوا قوله عمر يتودد للرباب صوت تقول غداة التقينا الرباب ايا-ذا افلت افول السماك وكفت سوابق من عبرة كما ارفض نظم ضعيف السلاك فقلت لها من يطع في الصدي-ق اعداءه يجتنبه كذاك اغرك اني عصيت الملا-م فيك وان هوانا هواك والا اري لذة في الحياة تقر بها العين حتي اراك فكان من الذنب لي عندكم مكارمتي واتباعي رضاك فليت الذي لام في حبكم وفي ان تزاري بقرن--- وقاك هموم الحياة واسقامها وان كان حتف جهيز--- فداك الغناء لابن سريج ثاني ثقيل بالوسطي وذكر ابراهيم ان فيه لحنا لحكم وقيل ان فيه لحنا اخر لابن جامع ومن عفة مقاله قوله صوت طال ليلي واعتادني اليوم سقم واصابت مقاتل القلب نعم حرة الوجه والشماءل والجو-هر تكليمها لمن نال غنم وحديث بمثله تنزل العص---------م يشوب ذلك حلم هكذا وصف ما بدا لي منها ليس لي بالذي تغيب علم ان تجودي او تبخلي فبحمد لست يا نعم فيهما من يذم الغناء لابن سريج رمل عن الهشامي ومن قلة انتقاله قوله صوت ايها القاءل غير الصواب امسك النصح واقلل عتابي واجتنبني واعلمن ان ستعصي ولخير لك طول اجتنابي ان تقل نصحا فعن ظهر غش داءم-	69	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms467	false	6523036974094067949	17	263	86	1320	1493	300	النفس واستبق الحياء فانما تباعد او-تدني الرباب المقادر امت حبها واجعل قديم وصالها وعشرتها كمثل من لا تعاشر وهبها كشء لم يكن او كنازح به الدار او من غيبته المقابر وكالناس علقت الرباب فلا تكن احاديث من يبدو ومن هو حاضر 15------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذه الابيات يرويها بعض اهل الحجاز لكثير ويرويها الكوفيون للكميت بن معروف الاسدي وذكر بعضها الزبير بن بكار عن ابن عبيدة لكثير في اخباره ومن حسن غزله في مخاطبة النساء قال مصعب الزبيري وقد اجمع اهل بلدنا ممن له علم بالشعر ان هذه الابيات اغزل ما سمعوا قوله--------------------- تقول غداة التقينا الرباب ايا ذا افلت افول السماك وكفت سوابق من عبرة كما ارفض نظم ضعيف السلاك فقلت لها من يطع في الصدي ق اعداءه يجتنبه كذاك اغرك اني عصيت الملا م فيك وان هوانا هواك والا اري لذة في الحياة تقر بها العين حتي اراك فكان من الذنب لي عندكم مكارمتي واتباعي رضاك فليت الذي لام في حبكم وفي ان تزاري بقرن 16 وقاك هموم الحياة واسقامها وان كان حتف جهيز 17 فداك ------------------------------------------------------------------------------------------------ومن عفة مقاله قوله---- طال ليلي واعتادني اليوم سقم واصابت مقاتل القلب نعم حرة الوجه والشماءل والجو هر تكليمها لمن نال غنم وحديث بمثله تنزل العص 18 م رخيم يشوب ذلك حلم هكذا وصف ما بدا لي منها ليس لي بالذي تغيب علم ان تجودي او تبخلي فبحمد لست يا نعم فيها -من يذم --------------------------------ومن قلة انتقاله قوله---- ايها القاءل غير الصواب امسك النصح واقلل عتابي واجتنبني واعلمن ان ستعصي ولخير لك طول اجتنابي ان تقل نصحا فعن ظهر غش داءم	467	8156060647936534896	1209	2296.5	974	1549	78.05035400390625	227	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0070	true	-1194825534792551493	0	35	0	168	1543	300	الغمر--- بعيد الذهاب ليس بي عي بما قلت اني عالم افقه رجع الجواب انما قرة عيني هواها فدع اللوم وكلني لما بي لا تلمني في الرباب وامست عدلت--- للنفس برد الشراب هي والله الذي هو	70	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms467	false	6523036974094067949	263	300	1320	1493	1493	300	الغمر 19 بعيد الذهاب ليس بي عي بما قلت اني عالم افقه رجع الجواب انما قرة عيني هواها فدع اللوم وكلني لما بي لا تلمني في الرباب وامست عدلت 20 للنفس برد الشراب هي والله الذي هو-	467	8156060647936534896	167	317.0	133	174	95.97701263427734	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0070	true	-1194825534792551493	35	300	168	1543	1543	300	ربي صادقا احلف غير الكذاب اكرم الاحياء طرا علينا عند قرب منهم واجتناب خاطبتني ساعة وهي تبكي ثم عزت--- خلتي في الخطاب وكفي بي مدرها لخصوم لسواها عند حد تبابي الغناء لكردم ثقيل اول بالسبابة في مجري الوسطي عن اسحاق في الاول والخامس ثم الثاني والثالث وفيه لمعبد خفيف ثقيل بالبنصر عن يحيي المكي ومن اثباته الحجة قوله خليلي بعض اللوم لا ترحلا--- به رفيقكما حتي تقولا علي علم خليلي من يكلف باخر كالذي كلفت به يدمل--- فءادا علي سقم خليلي ما كانت تصاب مقاتلي ولا غرتي حتي وقعت علي نعم خليلي حتي لف حبلي--- بخادع موقي اذا يرمي صيود اذا يرمي خليلي لو يرقي خليل من الهوي رقيت بما يدني النوار م---ن العصم خليلي ان باعدت لانت وان الن تباعد فلم انبل--- بحرب ولا سلم المعاصم الفضة والوجه النضير صوت---- نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم--- فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف--- ام انت حالم بعيدة--- مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم ومد عليها السجف يوم لقيتها علي عجل تباعها والخوادم فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت وجهها والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم--- بالضحي عصاها ووجه لم تلحه--- السماءم نضار تري فيه اساريع--- ماءه صبيح تغاديه الاكف النواعم اذا ما دعت اترابها فاكتنفنها تمايلن او مالت بهن الماكم--- طلبن الصبا حتي اذا ما اصبنه نزعن وهن المسلمات الظوالم الغناء لمعبد ثقيل اول بالسبابة في مجري البنصر عن اسحاق وابن المكي وفيها لابن سريج رمل بالسبابة في مجري البنصر عن اسحاق ايضا وفيها للغريض خفيف ثقيل بالوسطي عن الهشامي الاعتذار اللطيف ومن طلاوة اعتذاره قوله صوت عاود القلب بعض ما قد-	70	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms468	false	-7757906559546428003	0	224	0	1103	1451	300	ربي صادقا احلف غير الكذاب اكرم الاحياء طرا علينا عند قرب منهم واجتناب خاطبتني ساعة وهي تبكي ثم عزت 21 خلتي في الخطاب وكفي بي مدرها لخصوم لسواها عند حد تبابي 22 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اثباته الحجة قوله خليلي بعض اللوم لا ترحلا 23 به رفيقكما حتي تقولا علي علم خليلي من يكلف باخر كالذي كلفت به يدمل 24 فءادا علي سقم خليلي ما كانت تصاب مقاتلي ولا غرتي حتي وقعت علي نعم خليلي حتي لف حبلي 25 بخادع موقي اذا يرمي صيود اذا يرمي خليلي لو يرقي خليل من الهوي رقيت بما يدني النوار 26 من العصم خليلي ان باعدت لانت وان الن تباعد فلم انبل 27 بحرب ولا سلم ومن ترجيحه الشك في موضع اليقين قوله نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم 28 فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف 29 ام انت حالم بعيدة 30 مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم ومد عليها السجف يوم لقيتها علي عجل تباعها والخوادم فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت وجهها والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم 31 بالضحي عصاها ووجه لم تلحه 32 السماءم نضار تري فيه اساريع 33 ماءه صبيح تغاديه الاكف النواعم اذا ما دعت اترابها فاكتنفنها تمايلن او مالت بهن الماكم 34 طلبن الصبا حتي اذا ما اصبنه نزعن وهن المسلمات الظوالم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن طلاوة اعتذاره قوله---- عاود القلب بعض ما قد	468	8156060647936534896	1024	1921.5	821	1419	72.16349792480469	189	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0071	true	328672036266078446	0	71	0	336	1489	300	شجاه من حبيب امسي هوانا هواه يا لقومي فكيف اصبر عمن لا تري النفس طيب عيش سواه ارسلت اذ رات بعادي الا يقبلن بي محرشا--- ان اتاه دون ان يسمع المقالة منا وليطعني فان عندي رضاه لا تطع بي فدتك نفسي عدوا لحديث علي هواه افتراه لا تطع بي من لو راني وايا-ك اسيري ضرورة ما عناه ما ضراري نفسي بهجري من لي-س مسيءا ولا بعيدا ثراه--- واجتنابي بيت الحبيب وما	71	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms468	false	-7757906559546428003	224	299	1103	1447	1451	300	شجاه من حبيب امسي هوانا هواه يا لقومي فكيف اصبر عمن لا تري النفس طيب عيش سواه ارسلت اذ رات بعادي الا يقبلن بي محرشا 35 ان اتاه دون ان يسمع المقالة منا وليطعني فان عندي رضاه لا تطع بي فدتك نفسي عدوا لحديث علي هواه افتراه لا تطع بي من لو راني وايا ك اسيري ضرورة ما عناه ما ضراري نفسي بهجري من لي س مسيءا ولا بعيدا ثراه 36 واجتنابي بيت الحبيب وما	468	8156060647936534896	336	650.0	265	344	97.6744155883789	67	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0071	true	328672036266078446	72	300	342	1489	1489	300	باشهي الي من ان اراه الغناء لمعبد خفيف ثقيل بالخنصر في مجري الوسطي عن اسحاق وفيه لابن جامع ثاني ثقيل بالوسطي عن عمرو وقال عمرو فيه خفيف ثقيل بالوسطي للهذلي وفيه لابن محرز ثاني ثقيل بالوسطي عن عمرو وابتداءه نشيد اوله ما ضراري نفسي وقال الهشامي وفيه لعلية بنت المهدي وسعيد بن جابر لحنان من الثقيل الثاني الدليل الصادق واية ذلك ان تسمعي اذا جءتكم ناشدا ينشد فرحنا سراعا وراح الهوي دليلا اليها بنا يقصد فلما دنونا لجرس--- النبا-ح والصوت والحي لم يرقدوا بعثنا لها باغيا ناشدا وفي الحي بغية من ينشد وقد نسبت هذه الابيات الي من غني فيها مع تشط غدا دار جيراننا ومن فتحه الغزل قوله اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا ومن عطفه المساءة علي العذال قوله صوت لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان للانسان الغناء لابي العبيس بن حمدون ثقيل اول مطلق من مجموع اغانيه وفيه رمل طنبوري محدث وفيه هزج لابي عيسي بن المتوكل الهجر القاسي ومن حسن تفجعه قوله صوت هجرت الحبيب اليوم من غير ما اجترم وقطعت من ذي ودك الحبل فانصرم اطعت الوشاة الكاشحين ومن يطع مقالة واش يقرع السن من ندم اتاني رسول كنت احسب انه شفيق علينا ناصح كالذي زعم فلما تباثثنا--- الحديث وصرحت سراءره عن بعض ما كان قد كتم تبين لي ان-	71	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms469	false	-4608204539669023626	1	144	2	692	1472	300	باشهي الي من ان اراه ومن نهجه العلل قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واية ذلك ان تسمعي اذا جءتكم ناشدا ينشد فرحنا سراعا وراح الهوي دليلا اليها بنا يقصد فلما دنونا لجرس 37 النبا ح والصوت والحي لم يرقدوا بعثنا لها باغيا ناشدا وفي الحي بغية من ينشد ------------------------------------------------------------ومن فتحه الغزل قوله اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا ومن عطفه المساءة علي العذال قوله---- لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان للانسان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن حسن تفجعه قوله---- هجرت الحبيب اليوم من غير ما اجترم وقطعت من ذي ودك الحبل فانصرم اطعت الوشاة الكاشحين ومن يطع مقالة واش يقرع السن من ندم اتاني رسول كنت احسب انه شفيق علينا ناصح كالذي زعم فلما تباثثنا 38 الحديث وصرحت سراءره عن بعض ما كان قد كتم تبين لي ان	469	8156060647936534896	663	1251.5	527	1155	57.40259552001953	132	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0071	true	328672036266078446	202	223	1010	1103	1489	300	لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان	71	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms474	false	-7550296726658864264	279	300	1361	1453	1453	300	لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان-	474	8156060647936534896	92	179.0	72	93	98.92472839355469	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0072	true	1554507510363371442	0	221	0	1148	1545	300	المحرش كاذب--- فعندي لك العتبي علي رغم من رغم فملان لمت النفس بعد الذي مضي وبعد الذي الت واليت من قسم ظلمت ولم تعتب وكان رسولها اليك سريعا بالرضا لك اذ ظلم الغناء لابن سريج رمل مطلق في مجري البنصر عن اسحاق وقال يونس فيه لابن سريج لحنان وذكر الهشامي ان لحنه الاخر ثقيل اول وان لعلوية فيه رملا اخر ومن تبخيله المنازل قوله صوت عرفت مصيف الحي والمتربعا ببطن حليات--- دوارس بلقعا الي السرح--- من وادي المغمس--- بدلت معالمها وبلا ونكباء--- زعزعا--- فيبخلن او يخبرن بالعلم بعد-ما نكان--- فءادا كان قدما مفجعا الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطي ومن اختصاره الخبر قوله صوت امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها ---وقالت لتربها اهذا المغيري الذي كان يذكر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير الغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجري البنصر وله في بيتين اخرين من هذه القصيدة وهما وليلة ذي دوران جشمتني السري وقد يجشم الهول المحب المغرر فقلت اباديهم فاما افوتهم واما ينال السيف ثارا فيثار رمل اخر بالوسطي عن عمرو قال الزبير حدثني اسحاق الموصلي قال قلت لاعرابي ما معني قول ابن ابي ربيعة بحاجة نفس لم تقل في جوابها--- فتبلغ عذرا والمقالة تعذر فقال قام كما جلس ومن صدقه الصفاء قوله كل وصل امسي لديك لانثي	72	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms469	false	-4608204539669023626	144	300	692	1472	1472	300	المحرش كاذب 39 فعندي لك العتبي علي رغم من رغم فملان لمت النفس بعد الذي مضي وبعد الذي الت واليت من قسم ظلمت ولم تعتب وكان رسولها اليك سريعا بالرضا لك اذ ظلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ت-خيله المنازل قوله الم تسال الاطلال --والمتربعا ببطن حليات 40 دوارس بلقعا الي السرح 41 من وادي المغمس 42 بدلت معالمها وبلا ونكباء 43 زعزعا 44 فيبخلن او يخبرن بالعلم بعد ما نكان 45 فءادا كان قدما مفجعا --------------------------------ومن اختصاره الخبر قوله---- امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها 46 وقالت لتربها اهذا المغيري الذي كان يذكر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزبير حدثني اسحاق الموصلي قال قلت لاعرابي ما معني قول ابن ابي ربيعة بحاجة نفس لم تقل في جوابها 47 فتبلغ عذرا والمقالة تعذر فقال قام كما جلس ومن صدقه الصفاء قوله كل وصل امسي لديك لانثي-	469	8156060647936534896	739	1354.0	595	1176	62.84013748168945	132	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0072	true	1554507510363371442	221	282	1148	1451	1545	300	غيرها وصلها اليها اداء كل انثي وان دنت لوصال او نات فهي للرباب الفداء تذلله في الحب وقوله صوت احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل مالي لمرضاتكم واعتب--- من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده قبلكم راغبا ولو سلك الناس في جانب من الارض واعتزلت جانبا ليممت طيتها--- انني اري قربها العجب العاجبا	72	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms470	false	-1937964801851372370	0	59	0	291	1450	300	غيرها وصلها اليها اداء كل انثي وان دنت لوصال او نات فهي للرباب الفداء-------------- وقوله---- احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل مالي لمرضاتكم واعتب 48 من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده قبلكم راغبا ولو سلك الناس في جانب من الارض واعتزلت جانبا ليممت طيتها 49 انني اري قربها العجب العاجبا	470	8156060647936534896	285	540.0	228	309	92.2330093383789	55	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0072	true	1554507510363371442	98	170	512	886	1545	300	ومن اختصاره الخب--ر قوله صوت امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لتربها اهذا المغيري الذي كان يذكر --------------------لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير الغناء لابن سريج رمل بالسبابة في مجري البنصر وله في بيتين اخرين من هذه القصيدة وهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليلة ذي دوران جشمت---ني السري--- وقد يجشم الهول المحب المغرر	72	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	167	276	808	1354	1464	300	ومن شع---ره المشهور قوله---- امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذكر فقالت نعم لا شك غير لونه س-----------------------------------------------------------------------------------ري ال-------------------------------------------ليل يطوي نصه 94 والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليلا علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء المحبر 95 واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف الحداءق اخضر ووال كفاها كل شء يهمها فليست لشء اخر الليل تسهر وليلة ذي دوران 96 جشمنني السري 97 وقد يجشم الهول المحب المغرر	473	8156060647936534896	225	235.0	179	679	33.136966705322266	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0072	true	1554507510363371442	238	264	1232	1353	1545	300	وقوله صوت احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل مالي لمرضاتكم واعتب---- من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده	72	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	273	300	1387	1511	1511	300	وقال فيها احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل نفسي لمرضاتكم واعتب 160 من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده-	479	8156060647936534896	111	201.5	87	125	88.80000305175781	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0073	true	3331855207451987176	0	80	0	389	1520	300	ليلي وتعناني--- الطرب--- واعتراني طول هم ووصب--- ارسلت اسماء في معتبة عتبتها وهي احلي من عتب ان اتي منها رسول موهنا وجد الحي نياما فانقلب ضرب الباب فلم يشعر به احد يفتح بابا اذ ضرب قال ايقاظ ولكن حاجة عرضت تكتم منا فاحتجب ولعمدا ردني فاجتهدت بيمين حلفة عند الغضب يشهد الرحمن لا يجمعنا سقف بيت رجبا بعد رجب قلت حلا فاقبلي معذرتي ما كذا يجزي محب من احب ان كفي لك رهن بالرضا فاقبلي يا هند قالت قد وجب	73	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms470	false	-1937964801851372370	65	148	319	717	1450	300	ليلي وتعناني 50 الطرب 51 واعتراني طول هم ووصب 52 ارسلت اسماء في معتبة عتبتها وهي احلي من عتب ان اتي منها رسول موهنا وجد الحي نياما فانقلب ضرب الباب فلم يشعر به احد يفتح بابا اذ ضرب قال ايقاظ ولكن حاجة عرضت تكتم منا فاحتجب ولعمدا ردني فاجتهدت بيمين حلفة عند الغضب يشهد الرحمن لا يجمعنا سقف بيت رجبا بعد رجب قلت حلا فاقبلي معذرتي ما كذا يجزي محب من احب ان كفي لك رهن بالرضا فاقبلي يا هند قالت قد وجب	470	8156060647936534896	389	760.0	309	398	97.73869323730469	77	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0074	true	-3910423815088823872	28	240	147	1220	1537	300	ان كفي لك رهن بالرضا فاقبلي يا هند قالت قد وجب فقال الوليد ويحك يا حماد اطلب لي مثل هذه ارسلها الي سلمي يعني امراته سلمي بنت سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان وكان طلقها ليتزوج اختها ثم تتبعتها نفسه قال اسحاق وحدثني جماعة منهم الحرمي والزبيري وغيرهما ان عمر انشد ابن ابي عتيق هذه القصيدة فقال له ابن ابي عتيق الناس يطلبون خليفة مذ قتل عثمان في صفة قوادتك هذه يدبر امورهم فما يجدونه رجع الي خبر عمر الطويل لقاء فترحيب فصفاء----------------------------------------- فالتقينا فرحبت حين سلم-ت وكفت دمعا من العين مارا--- ثم قالت عند العتاب راينا منك عنا تجلدا وازورارا--- قلت كلا-لاه ---ابن عمك بل خف-نا امورا كنا بها اغمارا--- فجعلنا الصدود لما خشينا قالة الناس للهوي استارا ليس كالعهد اذ عهدت و---لكن اوقد الناس بالنميمة نارا فلذاك الاعراض عنك وما ا-ثر قلبي عليك اخري اختيارا ما ابالي اذا النوي قربتكم فدنوتم من حل او من سارا فالليالي اذا نايت طوال واراها اذا قربت قصارا ومن تشكيه الذي اشجي فيه قوله صوت لعمرك ما جاورت غمدان--- طاءعا وقصر شعوب ---ان اكون به صبا ولكن حمي اضرعتني--- ثلاثة مجرمة--- ثم استمرت بنا غبا--- وحتي لو ان الخلد تعرض ان مشت الي الباب رجلي ما نقلت لها اربا--- فانك لو ابصرت يوم سويقة--- مناخي وحبسي العيس دامية حدبا--- ومصرع اخوان كان انينهم	74	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms470	false	-1937964801851372370	137	300	670	1450	1450	300	ان كفي لك رهن بالرضا فاقبلي يا هند قالت قد وجب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ومن شعره الذي اعتذر فيه فابرا قوله فالتقينا فرحبت حين سلم ت وكفت دمعا من العين مارا 53 ثم قالت عن- العتاب راينا منك عنا تجلدا وازورارا 54 قلت كلا لاه 55 ابن عمك بل خف نا امورا كنا بها اغمارا 56 فجعلنا الصدود لما خشينا قالة الناس للهوي استارا ليس كالعهد اذ عهدت 57 ولكن اوقد الناس بالنميمة نارا فلذاك الاعراض عنك وما ا ثر قلبي عليك اخري اختيارا ما ابالي اذا النوي قربتكم فدنوتم من حل او من سارا فالليالي اذا نايت طوال واراها اذا قربت قصارا ومن تشكيه الذي اشجي فيه قوله---- لعمرك ما جاورت غمدان 58 طاءعا وقصر شعوب 59 ان اكون به صبا ولكن حمي اضرعتني 60 ثلاثة مجرمة 61 ثم استمرت بنا غبا 62 وحتي لو ان الخلد يعرض ان مشت الي الباب رجلي ما نقلت لها اربا 63 فانك لو ابصرت يوم سويقة 64 مناخي وحبسي العيس دامية حدبا 65 ومصرع اخوان كان انينهم-	470	8156060647936534896	694	1063.5	556	1157	59.98271560668945	119	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0074	true	-3910423815088823872	240	300	1220	1537	1537	300	انين المكاكي صادف---ت بلدا خصبا اذا لاقشعر الراس منك صبابة ولاستفرغت عيناك من سكبة غربا غني في الاول والثاني من هذه الابيات معبد ولحنه خفيف ثقيل اول بالوسطي عن عمرو وفيهما لمالك ثقيل اول عن الهشامي ونسبه يونس الي مالك ولم يجنسه ومن اقدامه عن خبرة ولم يعتذر بغرة قوله صرمت وواصلت حتي عرف-ت اين المصادر والمورد وجربت من ذاك-	74	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms471	false	5307627910225628380	0	35	0	180	1479	300	انين --مكاكي 66 فارقت بلدا خصبا اذن لاقشعر الجلد منك صبابة ولاستفرغت عيناك من عبرة سكبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اقدامه عن خبرة ولم يعتذر بغرة قوله صرمت وواصلت حتي عرف ت اين المصادر والمورد وجربت من ذاك	471	8156060647936534896	163	269.0	131	322	50.621116638183594	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0075	true	179923665260186646	0	263	0	1339	1541	300	حتي عرف-ت ما اتوقي وما اعمد ومن اسره النوم قوله نام صحبي وبات نومي اسيرا ارقب النجم موهنا ان يغورا ومن غمه الطير قوله فرحنا وقلنا للغلام اقض حاجة لنا ثم ادركنا ولا تتغبر سراعا نغم ال---طير ان سنحت لنا وان تلقنا الركبان لا نتخبر نت---غبر من قولهم غبر فلان اي لبث الغاية والهدف -----------قلت سيرا ولا تقيما ببصري--- وحفير--- فما احب حفيرا واذا ما مررتما بمعان--- فاقلا به الثواء وسيرا انما قصرنا--- اذا حسر--- السي-ر بعيرا ان نستجد بعيرا ومن تحييره ماء الشباب قوله صوت ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب الغناء لمحمد بن عاءشة خفيف ثقيل بالبنصر وفيه لمالك خفيف ثقيل اخر عن الهشامي وقيل بل هو هذا ومن تقويله وتسص-له قوله قالت علي رقبة يوما لجارتها ما تامرين فان القلب قد تبلا--- وهل لي اليوم من اخت مواخية منكن اشكو اليها بعض ما فعلا فراجعتها حصان ---غير فاحشة برجع قول ولب لم يكن خطلا--- لا تذكري حبه حتي اراجعه اني ساكفيكه ان لم امت عجلا فاقني--- حياءك في ستر وفي كرم فلست اول انثي علقت رجلا واما ما قاس فيه الهوي فقوله وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا ومن عصيانه واخلاءه قوله وانص--- المطي يتبعن بالرك-ب سراعا نواعم الاظعان فنصيد الغرير--- من بقر الوح-ش ونلهو بلذة الفتيان في زمان لو كنت فيه ضجيعي غير شك عرفت لي عصياني وتقلبت في الفراش ولا تد-رين الا الظنون اين مكاني ومن مخالفته بسمعه وطرفه قوله سمعي وطرفي حليفاها علي جسدي فكيف اصبر عن سمعي وعن بصري لو طاوعاني علي الا	75	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms471	false	5307627910225628380	35	300	180	1479	1479	300	حتي عرف ت ما اتوقي وما اعمد ومن اسره النوم قوله نام صحبي وبات نومي اسيرا ارقب النجم موهنا ان يغورا ومن غمه الطير قوله فرحنا وقلنا للغلام اقض حاجة لنا ثم ادركنا ولا تتغبر سراعا نغم 67 الطير ان سنحت لنا وان تلقنا الركبان لا نتخبر 68 تتغبر من قولهم غبر فلان اي لبث ومن اغذاذه 69 السير قوله قلت سيرا ولا تقيما ببصري 70 وحفير 71 فما احب حفيرا واذا ما مررتما بمعان 72 فاقلا به الثواء وسيرا انما قصرنا 73 اذا حسر 74 السي ر بعيرا ان نستجد بعيرا ومن تحييره ماء الشباب قوله---- ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب و-------------------------------------------------------------------------------------------من تقويله وتسهيله قوله قالت علي رقبة يوما لجارتها ما تامرين فان القلب قد تبلا 75 وهل لي اليوم من اخت مواخية منكن اشكو اليها بعض ما فعلا فراجعتها حصان 76 غير فاحشة برجع قول ولب لم يكن خطلا 77 لا تذكري حبه حتي اراجعه اني ساكفيكه ان لم امت عجلا فاقني 78 حياءك في ستر وفي كرم فلست اول انثي علقت رجلا واما ما قاس فيه الهوي فقوله وقربن اسباب الهوي لمتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا ومن عصيانه واخلاءه قوله وانص 79 المطي يتبعن بالرك ب سراعا نواعم الاظعان فنصيد الغرير 80 من بقر الوح ش ونلهو بلذة الفتيان في زمان لو كنت فيه ضجيعي غير شك عرفت لي عصياني وتقلبت في الفراش ولا تد رين الا الظنون اين مكاني ومن محالفته بسمعه وطرفه قوله سمعي وطرفي حليفاها علي جسدي فكيف اصبر عن سمعي وعن بصري لو طاوعاني علي الا-	471	8156060647936534896	1223	2284.5	981	1395	87.67024993896484	220	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0075	true	179923665260186646	263	300	1339	1541	1541	300	اكلمها اذا لقضيت من اوطارها وطري ومن ابرامه نعت الرسل قوله فبعثت كاتمة الحدي-ث رفيقة بجوابها وحشية انسية خراجة من بابها فرقت فسهلت المعا-رض من سبيل نقابها ومن تحذيره قوله صوت لقد ارسلت جاريتي وقلت لها خذي-	75	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms472	false	-7857268084647352538	0	38	0	201	1544	300	اكلمها اذن لقضيت من اوطارها وطري ومن ابرامه نعت الرسل قوله فبعثت كاتمة الحدي ث رفيقة بجوابها وحشية انسية خراجة من بابها فرقت فسهلت المعا رض من سبيل نقابها ومن تحذيره قوله---- لقد ارسلت جاريتي وقلت لها خذي	472	8156060647936534896	197	371.5	162	205	96.09756469726562	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0076	true	-6767590748979093938	0	300	0	1522	1522	300	حذرك وقولي في ملاطفة لزينب نولي عمرك فان داويت ذا سقم فاخزي الله من كفرك فهزت راسها عجبا وقالت من بذا امرك اهذا سحرك النسوان- قد خبرنني خبرك وقلن اذا قضي وطرا وادرك حاجة هجرك غني ابن سريج في هذه الابيات ولحنه خفيف ثقيل ولابن المكي فيها هزج بالوسطي وفيها رمل ذكر ذكاء وجه الرزة عن احمد بن ابي العلاء عن مخارق انه لابن جامع وذكر قمري انه له وان ذكاء ابطل في هذه الحكاية تحذير النساء من رواية شعر عمر قال الزبير حدثني عمي قال حدثني ابي قال قال شيخ من قريش لا ترووا نساءكم شعر عمر بن ابي ربيعة لا يتورطن في الزنا تورطا وانشد لقد ارسلت جاريتي وقلت لها خذي حذرك الابيات ومن اعلانه الحب واسراره قوله شكوت اليها الحب اعلن بعضه واخفيت منه في الفءاد غليلا ومما -بطن ب-ه واظهر قوله حبكم يا ال ليلي قاتلي ظهر الحب بجسمي وبطن ليس حب فوق ما احببتكم غير ان اقتل نفسي او اجن ومما الح فيه واسف قوله ليت حظي كطرفة العين منها وكثير منها القليل المهنا او حديث علي خلاء يسلي ما يجن الفءاد منها ومنا كبرت رب نعمة منك يوما ان اراها قبل الممات ومنا العاشقة المتسللة ومن انكاحه النوم قوله صوت حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة كاشح ان يعقلا واستنكح النوم الذين نخافهم وسقي الكري بوابهم فاستثقلا--- خرجت تاطر في الشباب كانها ايم يسيب علي كثيب اهيلا الغناء لمعبد خفيف ثقيل مطلق في مجري الوسطي عن اسحاق وفيه الحان لغيره وقد نسبت في غير هذا الموضع مع قوله ودع لبابة قبل ان تترحلا ومن جنيه الحديث قوله وجوار مساعفات علي الله-و مسرات باطن الاضغان صيد للرجال يرشقن بالطر-ف حسان كخذل--- الغزلان قد دعاني وقد دعاهن لله-و شجون مهمة--- الاشجان فاجتنينا من الحديث ثمارا ما جني مثلها لعمرك جاني ومن ضربه الحديث ظهره لبطنه قوله في خلاء من الانيس وامن فبثثنا غليلنا واشتفينا-	76	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms472	false	-7857268084647352538	38	237	201	1204	1544	300	حذرك وقولي في ملاطفة لزينب نولي عمرك فان داويت ذا سقم فاخزي الله من كفرك فهزت راسها عجبا وقالت من بذا امرك اهذا سحرك النسوا ن قد خبرنني خبرك وقلن اذا قضي وطرا وادرك حاجة هجرك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعلانه الحب واسراره قوله شكوت اليها الحب اعلن بعضه واخفيت منه في الفءاد عليلا ومما ابطن فيه واظهر قوله حبكم يا ال ليلي قاتلي ظهر الحب بجسمي وبطن ليس حب فوق ما احببتكم غير ان اقتل نفسي او اجن ومما الح فيه واسف قوله ليت حظي كطرفة العين منها وكثير منها القليل المهنا او حديث علي خلاء يسلي ما يجن الفءاد منها ومنا كبرت رب نعمة منك يوما ان اراها قبل الممات ومنا و-----------------من انكاحه النوم قوله---- حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة كاشح ان يعقلا واستنكح النوم الذين نخافهم وسقي الكري بوابهم فاستثقلا 81 خرجت تاطر في الثياب كانها ايم يسيب علي كثيب اهيلا 82 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن جنيه الحديث قوله وجوار مساعفات علي الله و مسرات باطن الاضغان صيد للرجال يرشقن بالطر ف حسان كخذل 83 الغزلان قد دعاني وقد دعاهن لله و شجون مهمة 84 الاشجان فاجتنينا من الحديث ثمارا ما جني مثلها لعمرك جاني ومن ضربه الحديث ظهره لبطنه قوله في خلاء من الانيس وامن فبثثنا غليلنا واشتفينا	472	8156060647936534896	977	1859.5	787	1538	63.52405548095703	177	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0077	true	-5712304498631986808	0	64	0	343	1509	300	وضربنا الحديث ظهرا لبطن واتينا من امرنا ما اشتهينا فمكثنا بذاك عشر ليال في قضاء لديننا واقتضينا ومن اذلاله صعب الحديث قوله فلمنا افضنا في الهوي نستبينه وعاد لنا صعب الحديث ذلولا شكوت اليها الحب اظهر بعضه واخفيت منه في الفءاد غليلا ومن قناعته بالرجاء من الوفاء قوله فعدي ناءلا وان لم تنيلي انه ينفع المحب الرجاء قال الزبير هذا احسن من قول كثير	77	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms472	false	-7857268084647352538	237	300	1204	1544	1544	300	وضربنا الحديث ظهرا لبطن واتينا من امرنا ما اشتهينا فمكثنا بذاك عشر ليال فقضينا ديو-ننا واقتضينا ومن اذلاله صعب الحديث قوله فلم-ا افضنا في الهوي نستبينه وعاد لنا صعب الحديث ذلولا شكوت اليها الحب اظهر بعضه واخفيت منه في الفءاد غليلا ومن قناعته بالرجاء من الوفاء قوله فعدي ناءلا وان لم تنيلي انه ينفع المحب الرجاء قال الزبير هذا احسن من قول كثير-	472	8156060647936534896	332	645.5	271	343	96.79299926757812	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0077	true	-5712304498631986808	64	223	343	1137	1509	300	ولست براض من خليل بناءل قليل ولا ارضي له بقليل ومن اعلاءه قاتله قوله فبعثت جاريتي وقلت لها اذهبي فاشكي اليها ما علمت وسلمي قولي يقول تحرجي--- في عاشق كلف بكم حتي الممات متيم الهوي المتجدد ويقول انك قد علمت بانكم اصبحتم يا بشر اوجه--- ذي دم فكي رهينته فان لم تفعلي فاعلي علي قتل ابن عمك واسلمي فتضاحكت عجبا وقالت حقه الا يعلمنا بما لم نعلم علمي به والله يغفر ذنبه فيما بدا لي ذو هوي متقسم طرف--- ينازعه الي الادني الهوي ويبت خلة ذي الوصال الاقدم ومن تنفيضه النوم قوله فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانور وغاب قمير كنت ارجو غيوبه وروح رعيان ونوم سمر--- ونفضت عني النوم اقبلت مشية ال-حباب وركني خشية القوم ازور و---من اغلاقه رهن مني واهداره قتلاه قوله فكم من قتيل ما يباء--- به دم ومن غلق--- رهنا اذا لفه مني ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي--- وكان بعد هذا كله فصيحا شاعرا مقولا	77	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	0	166	0	805	1464	300	ولست براض من خليل بناءل قليل ولا ارضي له بقليل ومن اعلاءه قاتله قوله فبعثت جاريتي وقلت لها اذهبي فاشكي اليها ما علمت وسلمي قولي يقول تحرجي 85 في عاشق كلف بكم حتي الممات متيم-------------- ويقول انك قد علمت بانكم اصبحتم يا بشر اوجه 86 ذي دم فكي رهينته فان لم تفعلي فاعلي علي قتل ابن عمك واسلمي فتضاحكت عجبا وقالت حقه الا يعلمنا بما لم نعلم علمي به والله يغفر ذنبه فيما بدا لي ذو هوي متقسم طرف 87 ينازعه الي الادني الهوي ويبت خلة ذي الوصال الاقدم ومن تنفيضه النوم قوله فلما فقدت الصوت منهم واطفءت مصابيح شبت بالعشاء وانور وغاب قمير كنت ارجو غيوبه وروح رعيان ونوم سمر 88 ونفضت عني النوم اقبلت مشية ال حباب وركني خشية القوم ازور 89 ومن اغلاقه رهن مني واهداره قتلاه قوله فكم من قتيل ما يباء 90 به دم ومن غلق 91 رهنا اذا لفه مني ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي 92 وكان بعد هذا كله فصيحا شاعرا مقولا	473	8156060647936534896	779	1496.0	622	819	95.11599731445312	148	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0078	true	904632115273165176	41	183	188	857	1440	300	وقد كان عمر حين اسن حلف الا يقول بيت شعر الا اعتق رقبة فانصرف عمر الي منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا يرد عليها جوابا فقالت له ان لك لامرا واراك تريد ان تقول شعرا فقال صوت تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي داء دفينا وكنت زعمت انك ذو عزاء اذا ما شءت فارقت القرينا بعض ما قاله عمر من شعر بعد ان اسن بربك هل اتاك لها رسول فشاقك ام لقيت لها خدينا---- فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فقص علي ما يلقي بهند فذكر بعض ما كنا نسينا وذو الشوق القديم وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا وكم من خلة---- اعرضت عنها لغير قلي وكنت بها ضنينا اردت بعادها فصددت عنها ولو جن الفءاد بها جنونا ثم دعا تسعة من رقيقه فاعتقهم لكل بيت	78	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	115	249	561	1200	1437	300	وقد كان عمر حين اسن حلف الا يقول بيت شعر الا اعتق رقبة فانصرف عمر الي منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا يرد عليها جوابا فقالت له ان لك لامرا واراك تريد ان تقول شعرا فقال ت----قول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي داء دفينا وكنت زعمت انك ذو عزاء اذا ما شءت فارقت القرينا---------------------------------- بربك هل اتاك لها رسول فشاقك ام لقيت لها خدينا 138 فقلت شكا الي اخ محب كبعض زماننا اذ تعلمينا فقص علي ما يلقي بهند فذكر بعض ما كنا نسينا وذو الشوق القديم وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا وكم من خلة 139 اعرضت عنها لغير قلي وكنت بها ضنينا اردت بعادها فصددت عنها ولو جن الفءاد بها جنونا ثم دعا تسعة من رقيقه فاعتقهم بكل بيت	477	8156060647936534896	629	1230.5	497	677	92.90989685058594	128	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0080	true	-4462529686274854036	189	236	975	1198	1549	300	يقولون اني لست اصدقك الهوي واني لا ارعاك حين اغيب فما بال طرفي عف عما تساقطت له اعين من معشر وقلوب عشية لا يستنكف القوم ان يروا سفاه امرء ممن يقال لبيب ولا فتنة من ناسك او-مضت---- له بعين الصبا كسلي القيام لعوب تروح يرجو ان تحط	80	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	251	300	1210	1437	1437	300	يقولون اني لست اصدقك الهوي واني لا ارعاك حين اغيب فما بال طرفي عف عما تساقطت له اعين من معشر وقلوب عشية لا يستنكف القوم ان يروا سفاه امرء ممن يقال لبيب ولا فتنة من ناسك او مضت 140 له بعين الصبا كسلي القيام لعوب تروح يرجو ان تحط-	477	8156060647936534896	222	427.5	176	228	97.36842346191406	46	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0081	true	8295043007893859864	19	103	83	511	1489	300	الم تسال المنزل المقفرا بيانا فيكتم او يخبرا ذكرت به بعض ما قد شجاك وحق لذي الشجو ان يذكرا مقام المح-بين قد ظاهرا---- كساء وبردين ان يمطرا وممشي الثلاث به موهنا خرجن الي زاءر زورا الي مجلس من وراء القبا-ب سهل الربا طيب اعفرا---- غفلن عن الليل حتي بدت تباشير من واضح اسفرا فقمن يعفين اثارنا باكسية الخز ان تقفرا---- مهاتان شيعتا جءذرا---- اسيلا مقلده---- احورا وقمن وقلن لو ان النها-ر مد له الليل فاستاخرا قضينا به بعض اشجاننا وكان الحديث به اجدرا ذكر	81	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms478	false	-4617120324420769844	17	108	88	539	1485	300	الم تسال المنزل المقفرا بيانا فيكتم او يخبرا ذكرت به بعض ما قد شجاك وحق لذي الشجو ان يذكرا مبيت الحبيبين قد ظاهرا 141 كساء وبردين ان يمطرا وممشي الثلاث به موهنا خرجن الي زاءر زورا الي مجلس من وراء القبا ب سهل الربي طيب اعفرا 142 غفلن عن الليل حتي بدت تباشير من واضح اسفرا فقمن يعفين اثارنا باكسية الخز ان تقفرا 143 مهاتان شيعتا جءذرا 144 اسيلا مقلده 145 احورا وقمن وقلن لو ان النها ر مد له الليل فاستاخرا قضينا به بعض اشجاننا وكان الحديث به اجدرا وله	478	8156060647936534896	419	781.5	335	451	92.90465545654297	73	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0083	true	5608203403757947561	0	64	0	315	1520	300	ما ليس ينطق بحيث التقي جمع ومفض----ي محسر مغاني قد-- كادت علي العهد تخلق ذكرت به ما قد مضي من زماننا وذكرك رسم الدار مما يشو----------------------------------------------------ق مقاما لنا عند العشاء ومجلسا به لم يكدره علينا معوق---- وممشي فتاة بالكساء تكننا به تحت عين---- برقها يتالق يبل اعالي الثوب قطر وتحته شعاع بدا يعشي العيون ويشرق فاحسن شء بدء اول ليلنا واخره حزن اذا نتفرق	83	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms478	false	-4617120324420769844	117	195	587	968	1485	300	ما ليس ينطق بحيث التقي جمع 147 واقصي محسر 148 معالمه كادت علي العهد تخلق ذكرت به ما قد مضي من زماننا وذكرك رسم الدار مما يشوق ليالي من دهر اذ الحي جيرة واذ هو ماهول الخميلة مءنق مقاما لنا عند العشاء ومجلسا به لم يكدره علينا معوق 149 وممشي فتاة بالكساء تكننا به تحت عين 150 برقها يتالق يبل اعالي الثوب قطر وتحته شعاع بدا يعشي العيون ويشرق فاحسن شء بدء اول ليلنا واخره حزن اذا نتفرق	478	8156060647936534896	303	564.5	240	381	79.52755737304688	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0083	true	5608203403757947561	235	300	1199	1520	1520	300	ان ليلي هذه كانت جالسة في المسجد الحرام فرات عمر بن ابي ربيعة فوجهت اليه مولي لها فجاءها به فقالت له يابن ابي ربيعة حتي متي لا تزال سادرا---- في حرم الله تشبب بالنساء وتشيد بذكرهن اما تخاف الله قال دعيني من ذاك واسمعي ما قلت قالت -ما قلت فانشدها الابيات المذكورة فقالت له القول الذي تقدم انها اجابته به قال وقال لها اسمعي ايضا-	83	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms478	false	-4617120324420769844	196	260	973	1290	1485	300	ان ليلي---- كانت جالسة في المسجد الحرام فرات عمر بن ابي ربيعة فوجهت اليه مولي لها فجاء-- به فقالت له يابن رب----يعة حتي متي لا تزال سادرا 151 في حرم الله تشبب بالنساء وتشيد بذكرهن اما تخاف الله قال دعيني من ذاك واسمعي ما قلت قالت وما قلت فانشدها الابيات المذكورة فقالت له القول الذي تقدم انها اجابته به قال وقال لها اسمعي ايضا	478	8156060647936534896	310	587.5	248	327	94.80122375488281	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0084	true	2508411104864886687	0	40	0	196	1475	300	ما قلت فيك ثم انشدها قوله امن الرسم واطلال الدمن عاد لي وجدي وعاودت الحزن ان حبي ال ليلي قاتلي ظهر الحب بجسمي وبطن يا ابا الحارث قلبي طاءر فاتمر امر رشيد مءتمن التمس للقلب وصلا عندها ان خير الوصل	84	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms478	false	-4617120324420769844	260	300	1290	1485	1485	300	ما قلت فيك ثم انشدها قوله امن الرسم واطلال الدمن عاد لي وجدي وعاودت الحزن ان حبي ال ليلي قاتلي ظهر الحب بجسمي وبطن يا ابا الحارث قلبي طاءر فاتمر امر رشيد مءتمن التمس للقلب وصلا عندها ان خير الوصل-	478	8156060647936534896	195	385.0	156	196	99.48979949951172	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0084	true	2508411104864886687	276	300	1365	1475	1475	300	علق النوار فءاده جهلا وصبا فلم تترك له عقلا وتعرضت لي في المسير فما امسي الفءاد يري لها مثلا ما نعجة من وحش ذي-	84	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	72	96	339	450	1511	300	علق النوار فءاده جهلا وصبا فلم تترك له عقلا وتعرضت لي في المسير فما امسي الفءاد يري لها مثلا ما نعجة من وحش ذي	479	8156060647936534896	110	215.0	87	111	99.0990982055664	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0084	true	2508411104864886687	40	104	196	499	1475	300	ما ليس يمن---- علق القلب وقد كان صحا من بني بكر غزالا قد شدن---- احور المقلة كالبدر اذا قلد الدر فقلبي ممتحن ----ليس حب فوق ما احببتكم غير ان اقتل نفسي او اجن خلقت للقلب مني فتنة هكذا يخلق معروض الفتن قال وفيها يقول ان ليلي وقد بلغت المشيبا لم تدع للنساء عندي نصيبا هاجر بيتها لانفي عنها قول ذي العيب ان اراد عيوبا	84	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	0	66	0	311	1511	300	ما ليس يمن 152 علق القلب وقد كان صحا من بني بكر غزالا قد شدن 153 احور المقلة كالبدر اذا قلد الدر فقلبي ممتحن 154 ليس حب فوق ما احببتكم غير ان اقتل نفسي او اجن خلقت للقلب مني فتنة هكذا يخلق معروض الفتن---- وفيها يقول ان ليلي وقد بلغت المشيبا لم تدع للنساء عندي نصيبا هاجر بيتها لانفي عنها قول ذي العيب ان اراد عيوبا	479	8156060647936534896	299	572.0	236	315	94.9206314086914	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0085	true	-2697192567927398946	0	39	0	201	1508	300	بقر---- تغذو بسقط صريمة---- طفلا بالذ منها اذ تقول لنا واردت كشف قناعها مهلا دعنا فانك لا مكارمة تجزي ولست بواصل حبلا وعليك من تبل الفءاد وان امسي لقلبك ذكره شغلا فاجبتها ان المحب مكلف---- فدعي العتاب واحدثي بذلا	85	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	96	138	450	663	1511	300	بقر 155 تغذو بسقط صريمة 156 طفلا بالذ منها اذ تقول لنا واردت كشف قناعها مهلا دعنا فانك لا مكارمة تجزي ولست بواصل حبلا وعليك من تبل الفءاد وان امسي لقلبك ذكره شغلا فاجبتها ان المحب مكلف 157 فدعي العتاب واحدثي بذلا	479	8156060647936534896	201	382.5	162	213	94.36619567871094	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0086	true	-937268050795775247	139	181	750	959	1589	300	احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل نفسي لمرضاتكم واعتب--- من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده قبلكم راغبا ولو سلك الناس في جانب من الارض واعتزلت جانبا ليممت طيتها--- انني اري قربها العجب العاجبا	86	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms470	false	-1937964801851372370	15	59	76	291	1450	300	احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل مالي لمرضاتكم واعتب 48 من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده قبلكم راغبا ولو سلك الناس في جانب من الارض واعتزلت جانبا ليممت طيتها 49 انني اري قربها العجب العاجبا	470	8156060647936534896	206	397.0	164	215	95.81395721435547	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0086	true	-937268050795775247	0	163	0	861	1589	300	فتشوقن اليه وتمنينه فقالت سكينة بنت الحسين عليهما السلام انا لكن به فارسلت اليه رسولا وواعدته الصورين وسمت له الليلة والوقت وواعدت صواحباتها فوافاهن عمر علي راحلته فحدثهن حتي اضاء الفجر وحان انصرافهن فقال لهن والله اني لمحتاج الي زيارة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن لا اخلط بزيارتكن شيءا ثم انصرف الي مكة وقال صوت قالت سكينة والدموع ذوارف منها علي الخدين والجلباب---- ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما ترمي الحشا بنوافذ النشاب---- اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة الغياب الغناء للهذلي رمل بالوسطي عن الهشامي وفيه للغريض خفيف ثقيل بالوسطي عن حبش قال وقال فيها عمر يقول الشعر في سكينة صوت احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل نفسي لمرضاتكم واعتب---- من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده	86	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	155	300	750	1511	1511	300	فتشوقن اليه وتمنينه فقالت سكينة بنت الحسين عليهما السلام انا لكن به فارسلت اليه رسولا وواعدته الصورين وسمت له الليلة والوقت وواعدت صواحباتها فوافاهن عمر علي راحلته فحدثهن حتي اضاء الفجر وحان انصرافهن فقال لهن والله اني لمحتاج الي زيارة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن لا اخلط بزيارتكن شيءا ثم انصرف الي مكة وقال---- قالت سكينة والدموع ذوارف منها علي الخدين والجلباب 158 ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما -رمي الحشا بنوافذ النشاب 159 اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة الغياب و------------------------------------------------------------------------------قال فيها---------------------------- احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل نفسي لمرضاتكم واعتب 160 من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده-	479	8156060647936534896	748	1441.0	607	873	85.68155670166016	137	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0086	true	-937268050795775247	163	230	861	1221	1589	300	قبلكم راغبا ولو سلك الناس في جانب من الارض واعتزلت جانبا ليممت طيتها انني اري قربها العجب العاجبا فما نعجة من ظباء الارا-ك تقرو---- دميث---- الربا عاشبا باحسن منها غداة الغميم---- وقد ابدت الخد والحاجبا غداة تقول علي رقبة لخادمها---- يا احبسي الراكبا فقالت لها فيم هذا الكلام وابدت لها عابسا قاطبا فق----الت كريم اتي زاءرا يمر بكم هكذا جانبا شريف اتي ربعنا زاءرا فاكره رجعته خاءبا	86	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms480	false	9180111710684278397	0	73	0	381	1487	300	قبلكم راغبا ولو سلك الناس في جانب من الارض واعتزلت جانبا ليممت طيتها انني اري قربها العجب العاجبا فما ظبية من ظباء الارا ك تقرو 161 دميث 162 الربي عاشبا باحسن منها غداة الغميم 163 وقد ابدت الخد والحاجبا غداة تقول علي رقبة لخادمها 164 يا احبسي الراكبا فقالت لها فيم هذا الكلام وابدت لها عابسا قاطبا 165 فقالت كريم اتي زاءرا يمر بكم هكذا جانبا شريف اتي ربعنا زاءرا فاكره رجعته خاءبا	480	8156060647936534896	354	670.5	287	381	92.91338348388672	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0087	true	-4457171717770049135	88	162	440	805	1498	300	صرمت حبلك البغوم وصدت عنك في غير ريبة اسماء والغواني اذا راينك كهلا كان فيهن عن هواك التواء حبذا انت يا بغوم واسما ء وعيص يكننا وخلاء ولقد قلت ليلة الجزل لما اخضلت ريطتي علي السماء ----ليت شعري وهل يردن ليت هل لهذا عند الرباب جزاء كل وصل امسي لدي لانثي غيرها وصلها اليها اداء كل خلق وان دنا لوصال او ناي فهو للرباب الفداء فعدي ناءلا وان لم تنيلي انما ينفع المحب الرجاء	87	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms480	false	9180111710684278397	77	152	401	770	1487	300	صرمت حبلك البغوم وصدت عنك في غير ريبة اسماء والغواني اذا راينك كهلا كان فيهن عن هواك التواء حبذا انت يا بغوم واسما ء وعيص يكننا وخلاء ولقد قلت ليلة الجزل لما اخضلت ريطتي علي السماء 166 ليت شعري وهل يردن ليت هل لهذا عند الرباب جزاء كل وصل امسي لدي لانثي غيرها وصلها اليها اداء كل خلق وان دنا لوصال او ناي فهو للرباب الفداء فعدي ناءلا وان لم تنيلي انما ينفع المحب الرجاء	480	8156060647936534896	365	723.5	291	369	98.9159927368164	73	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0088	true	-3307582097462936950	257	299	1325	1531	1537	300	الرواة ان عمر كان يهوي حميدة جارية ابن تفاحة وفيها يقول صوت حمل القلب من حميدة ثقلا ان في ذاك للفءاد لشغلا ان فعلت الذي سالت فقولي حمد خيرا واتبعي القول فعلا وصليني فاشهد الله اني لست اصفي سواك ما عشت وصلا	88	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms480	false	9180111710684278397	151	190	763	959	1487	300	الرجاء و------كان يهوي حميدة جارية ابن تفاحة وفيها يقول---- حمل القلب من حميدة ثقلا ان في ذاك للفءاد لشغلا ان فعلت الذي سالت فقولي حمد خيرا واتبعي القول فعلا وصليني واشهد الله اني لست اصفي سواك ما عشت وصلا	480	8156060647936534896	192	366.0	153	206	93.2038803100586	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0089	true	3737778555871519097	8	55	47	266	1491	300	وفيها يقول صوت يا قلب هل لك عن حميدة زاجر ام انت مدكر الحياء فصابر فالقلب من ذكري حميدة موجع والدمع منحدر وعظمي فاتر قد كنت احسب انني قبل الذي فعلت علي ما عند حمدة قادر حتي بدا لي من حميدة خلتي بين وكنت من الفراق احاذر	89	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms480	false	9180111710684278397	190	236	959	1174	1487	300	وفيها يقول---- يا قلب هل لك عن حميدة زاجر ام انت مدكر الحياء فصابر فالقلب من ذكري حميدة موجع والدمع منحدر وعظمي فاتر قد كنت احسب انني قبل الذي فعلت علي ما عند حمدة قادر حتي بدا لي من حميدة خلتي بين وكنت من الفراق احاذر	480	8156060647936534896	215	423.5	169	219	98.17351531982422	46	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0090	true	2828661197411846134	99	129	512	655	1545	300	البقر قالت لترب لها تلاطفها لنفسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبطرت تشتد ف-----ي اثري بل	90	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	22	53	117	264	1472	300	البشر قالت لترب لها تحدث-ها لنفسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبطرت 124 تسعي علي اثري من	476	8156060647936534896	130	237.5	101	148	87.83783721923828	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0094	true	8912763453452502493	220	277	1158	1444	1563	300	اربت---- الي هند وتربين مرة لها اذ تواقفنا بفرع المقطع لتعريج يوم او لتعريس---- ليلة علينا بجمع الشمل قبل التصدع فقلن لها لولا ارتقاب صحابة لنا خلفنا عج-نا ولم نتورع وقالت فتاة كنت احسب انها مغفلة في مءزر لم تدرع---- لهن وما شاورنها ليس ما اري بحسن جزاء للحبيب المودع فقلن لها لا شب---- قرنك فافتحي لنا	94	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms480	false	9180111710684278397	239	300	1185	1487	1487	300	اربت 167 الي هند وتربين مرة لها اذ تواقفنا بفرع المقطع لتعريج يوم او لتعريس 168 ليلة علينا بجمع الشمل قبل التصدع فقلن لها لولا ارتقاب صحابة لنا خلفنا عجبنا ولم نتورع فقالت فتاة كنت احسب انها مغفلة في مءزر لم تدرع 169 لهن وما شاورنها ليس ما اري بحسن جزاء للحبيب المودع فقلن لها لا شب 170 قرنك فافتحي لنا-	480	8156060647936534896	284	531.0	228	303	93.7293701171875	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0096	true	7371455750277005724	104	300	550	1506	1506	300	ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد---- واستبدت مرة واحدة انما العاجز من لا يستبد ولقد قالت لجارات لها ذات يوم وتعرت تبترد ويروي زعموها سالت جاراتها اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن---- وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا حملنه من اجلها وقديما كان في الناس الحسد الغناء لابن سريج رمل بالخنصر في مجري البنصر عن اسحاق وفيه لحن لمالك من كتاب يونس غير مجنس وفيه لابن سريج خفيف رمل بالبنصر عن عمرو وذكره اسحاق في خفيف الثقيل بالخنصر في مجري البنصر ولم ينسبه الي احد وفيه ثاني ثقيل يقال انه لحن لمالك ويقال انه لمتيم ومنها صوت هاج القريض الذكر لما غدوا فانشمروا علي بغال شحج قد ضمهن السفر فيهن هند ليتني ما عمرت اعمر حتي اذا ما جاءها حتف اتاني القدر لابن سريج فيه لحنان رمل مطلق في مجري البنصر عن اسحاق وخفيف رمل عن الهشامي ومنها صوت يا من لقلب دنف مغرم هام ----الي هند ولم يظلم هام الي ريم---- هضيم الحشا عذب الثنايا طيب المبسم لم احسب الشمس بليل بدت قبلي لذي لحم ولا ذي دم ق----الت الا انك ذو ملة يصرفك الادني عن الاقدم قلت لها بل انت معتلة في الوصل يا-	96	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms481	false	3327871127236075502	8	114	34	527	1418	300	ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد 172 واستبدت مرة واحدة انما العاجز من لا يستبد ولقد قالت لجارات لها ذات يوم وتعرت تبترد 173---------------------- اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتهانفن 174 وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا حمل-ه من اجلها وقديما كان في الناس الحسد وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من لقلب دنف مغرم هام 175 الي هند ولم يظلم هام الي ريم 176 هضيم الحشي عذب الثنايا طيب المبسم لم احسب الشمس بليل بدت قبلي لذي لحم ولا ذي دم 177 قالت الا انك ذو ملة يصرفك الادني عن الاقدم قلت لها بل انت معتلة في الوصل يا	481	8156060647936534896	462	845.0	362	977	47.28761672973633	91	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0101	true	-2029553158321167701	0	152	0	735	1462	300	عمر بن ابي ربيعة يطوف بالبيت اذ راي عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله وكانت من اجمل اهل دهرها وهي تريد الركن تستلمه فبهت لما راها وراته وعلمت انها قد وقعت في نفسه فبعثت اليه بجارية لها وقالت قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا مقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها صوت لعاءشة ابنة التيمي عندي حمي في القلب ما يرعي حماها يذكرني ابنة التيمي ظبي يرود بروضة سهل رباها فقلت له وكاد يراع قلبي فلم ار قط كاليوم اشتباها سوي حمش---- بساقك مستبين وان شواك---- لم يشبه شواها وانك عاطل عار وليست بعارية ولا عطل يداها وانك غير افرع و----هي تدلي علي المتنين اسحم ----قد كساها ولو قعدت ولم تكلف بود سوي ما قد كلفت به كفاها اظل اذا اكلمها كاني اكلم حية غلبت رقاها تبيت الي بعد النوم تسري وقد امسيت لا اخشي سراها	101	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms481	false	3327871127236075502	118	273	546	1293	1418	300	عمر بن ابي ربيعة يطوف بالبيت اذ راي عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله وكانت من اجمل اهل دهرها وهي تريد الركن تستلمه فبهت لما راها وراته وعلمت انها قد وقعت في نفسه فبعثت اليه بجارية لها وقالت قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا مقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها---- لعاءشة ابنة التيمي عندي حمي في القلب لا يرعي حماها يذكرني ابنة التيمي ظبي يرود بروضة سهل رباها فقلت له وكان يراع قلبي فلم ار قط كاليوم اشتباها سوي حمش 178 بساقك مستبين وان شواك 179 لم يشبه شواها وانك عاطل عار وليست بعارية ولا عطل يداها وانك غير افرع 180 وهي تدلي علي المتنين اسحم 181 قد كساها ولو قعدت ولم تكلف بود سوي ما قد كلفت به كفاها اظل اذا اكلمها كاني اكلم حية غلبت رقاها تبيت الي بعد النوم تسري وقد امسيت لا اخشي سراها	481	8156060647936534896	728	1423.5	577	751	96.93741607666016	145	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0102	true	1063095181742908412	32	58	162	285	1479	300	اني واول ما كلفت بذكرها عجب وهل في الحب من متعجب نعت النساء فقلت لست بمبصر شبها لها ابدا ولا بمقرب فمكثن حينا ثم قلن توجهت	102	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms481	false	3327871127236075502	274	300	1297	1418	1418	300	اني واول ما كلفت بحب-ها عجب وهل في الحب من متعجب نعت النساء فقلت لست بمبصر شبها لها ابدا ولا بمقرب فمكثن حينا ثم قلن توجهت-	481	8156060647936534896	119	226.0	94	123	96.74797058105469	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0102	true	1063095181742908412	58	100	285	508	1479	300	للحج موعدها لقاء الاخشب---- اقبلت انظر ما زعمن وقلن لي والقلب بين مصدق ومكذب فلقيتها تمشي تهادي موهنا ترمي الجمار عشية في موكب غراء يعشي الناظرين بياضها حوراء في غلواء---- عيش معجب ان التي من ارضها وسماءها جلبت لحينك ليتها لم تجلب	102	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms482	false	5942983732362230897	0	44	0	231	1543	300	للحج موعدها لقاء الاخشب 182 اقبلت انظر ما زعمن وقلن لي والقلب بين مصدق ومكذب فلقيتها تمشي بها بغلاتها ترمي الجمار عشية في موكب غراء يعشي الناظرين بياضها حوراء في غلواء 183 عيش معجب ان التي من ارضها وسماءها جلبت لحينك ليتها لم تجلب	482	8156060647936534896	215	409.0	174	231	93.07359313964844	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0103	true	-7959647286635126285	193	300	959	1535	1535	300	عمر بن ابي ربيعة يهوي كلثم بنت سعد المخزومية فارسل اليها رسولا فضربتها وحلقتها واحلفتها الا تعاود ثم اعادها ثانية ففعلت بها مثل ذلك فتحاماها رسله فابتاع امة سوداء لطيفة رقيقة واتي بها الي منزله فاحسن اليها وكساها وانسها وعرفها خبره وقال لها ان اوصلت لي رقعة الي كثلم فقراتها فانت حرة ولك معيشتك ما بقيت فقالت اكتب لي مكاتبة---- واكتب حاجتك في اخرها ففعل ذلك فاخذتها ومضت بها الي باب كلثم فاستاذنت فخرجت اليها امة لها فسالتها عن امرها فقالت مكاتبة لبعض اهل مولاتك جءت استعينها في مكاتبتي وحادثتها وناشدتها حتي ملات قلبها فدخلت الي كلثم وقالت ان بالباب مكاتبة لم ار قط اجمل منها ولا-	103	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms482	false	5942983732362230897	45	152	236	813	1543	300	عمر بن ابي ربيعة يهوي كلثم بنت سعد المخزومية فارسل اليها رسولا فضربتها وحلقتها واحلفتها الا تعاود ثم اعادها ثانية ففعلت بها مثل ذلك فتحاماها رسله فابتاع امة سوداء لطيفة رقيقة واتي بها---- منزله فاحسن اليها وكساها وانسها وعرفها خبره وقال لها ان اوصلت لي رقعة الي كلثم فقراتها فانت حرة ولك معيشتك ما بقيت فقالت اكتب لي مكاتبة 184 واكتب حاجتك في اخرها ففعل ذلك فاخذتها ومضت بها الي باب كلثم فاستاذنت فخرجت اليها امة لها فسالتها عن امرها فقالت مكاتبة لبعض اهل مولاتك جءت استعينها في مكاتبتي وحادثتها وناشدتها حتي ملات قلبها فدخلت الي كلثم وقالت ان بالباب مكاتبة لم ار قط اجمل منها ولا	482	8156060647936534896	570	1120.0	465	581	98.1067123413086	103	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0104	true	2624843841407420423	0	149	0	735	1483	300	اكمل ولا ادب فقالت اءذني لها فدخلت فقالت من كاتبك قالت عمر بن ابي ربيعة الفاسق فاقرءي مكاتبتي فمدت يدها لتاخذها فقالت لها لي عليك عهد الله ان تقرءيها فان كان منك الي شء مما احبه والا لم يلحقني منك مكروه فعاهدتها وفطنت واعطتها الكتاب فاذا اوله من عاشق صب يسر الهوي قد شفه الوجد الي كلثم راتك عيني فدعاني الهوي اليك للحين ولم اعلم قتلتنا يا حبذا انتم في غير ما جرم ولا ماثم والله قد انزل في وحيه مبينا في ايه المحكم من يقتل النفس كذا ظالما ولم يقدها نفسه يظلم وانت ثاري فتلافي دمي ثم اجعليه نعمة تنعمي وحكمي عدلا يكن بيننا او انت فيما بيننا فاحكمي وجالسيني مجلسا واحدا من غير ما عار ولا محرم وخبريني ما الذي عندكم بالله في قتل امرء مسلم قال فلما قرات الشعر قالت لها انه خداع ملق وليس لما شكاه اصل قالت يا مولاتي فما عليك من امتحانه قالت	104	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms482	false	5942983732362230897	152	300	813	1543	1543	300	اكمل ولا ادب فقالت اءذني لها فدخلت فقالت من كاتبك قالت عمر بن ابي ربيعة الفاسق فاقرءي مكاتبتي فمدت يدها لتاخذها فقالت لها لي عليك عهد الله ان تقرءيها فان كان منك الي شء مما احبه والا لم يلحقني منك مكروه فعاهدتها وفطنت واعطتها الكتاب فاذا اوله من عاشق صب يسر الهوي قد شفه الوجد الي كلثم راتك عيني فدعاني الهوي اليك للحين ولم اعلم قتلتنا يا حبذا انتم في غير ما جرم ولا ماثم والله قد انزل في وحيه مبينا في ايه المحكم من يقتل النفس كذا ظالما ولم يقدها نفسه يظلم وانت ثاري فتلافي دمي ثم اجعليه نعمة تنعمي وحكمي عدلا يكن بيننا او انت فيما بيننا فاحكمي وجالسيني مجلسا واحدا من غير ما عار ولا محرم وخبريني ما الذي عندكم بالله في قتل امرء مسلم---- فلما قرات الشعر قالت لها انه خداع ملق وليس لما شكاه اصل قالت يا مولاتي فما عليك من امتحانه قالت-	482	8156060647936534896	730	1448.5	583	735	99.3197250366211	148	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0104	true	2624843841407420423	149	278	735	1382	1483	300	قد اذنت له وما زال حتي ظفر ببغيته فقولي له اذا كان المساء فليجلس في موضع كذا وكذا حتي ياتيه رسولي فانصرفت الجارية فاخبرته فتاهب لها فلما جاءه رسولها مضي معه حتي دخل اليها وقد تهيات اجمل هيءة وزينت نفسها ومجلسها وجلست له من وراء ستر فسلم وجلس فتركته حتي سكن ثم قالت له اخبرني عنك يا فاسق الست القاءل هلا استحيت فترحمي صبا صديان لم تدعي له قلبا جشم الزيارة في مودتكم واراد الا ترهقي ذنبا ورجا مصالحة فكان لكم سلما وكنت ترينه حربا يا ايها المعطي مودته من لا يراك مساميا خطبا---- لا تجعلن احدا عليك اذا احببته وهويته ربا وصل الحبيب اذا شغفت به واطو الزيارة دونه غبا فلذاك احسن من مواظبة ليست تزيدك عنده قربا لا بل يملك عند دعوته فيقول هاه---- وطالما لبي فقال	104	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms483	false	-7860801102228418140	0	131	0	655	1492	300	قد اذنت له وما زال حتي ظفر ببغيته فقولي له اذا كان المساء فليجلس في موضع كذا وكذا حتي ياتيه رسولي فانصرفت الجارية فاخبرته فتاهب لها فلما جاءه رسولها مضي معه حتي دخل اليها وقد تهيات اجمل هيءة وزينت نفسها ومجلسها وجلست له من وراء ستر فسلم وجلس فتركته حتي سكن ثم قالت له اخبرني عنك يا فاسق الست القاءل هلا ارعويت فترحمي صبا صديان لم تدعي له قلبا جشم الزيارة في مودتكم واراد الا ترهقي دنبا ورجا مصالحة فكان لكم سلما وكنت ترينه حربا يا ايها المصفي مودته من لا يراك مساميا خطبا 185 لا تجعلن احدا عليك اذا احببته وهويته ربا وصل الحبيب اذا شغفت به واطو الزيارة دونه غبا فلذاك احسن من مواظبة ليست تزيدك عنده قربا لا بل يملك عند دعوته فيقول هاه 186 وطالما لبي وراي	483	8156060647936534896	638	1254.0	509	655	97.40457916259766	123	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0105	true	-2014953730161107321	128	149	622	723	1478	300	حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورقبت غفلة كاشح ان يمحلا--------------------------------------------------------- خرجت تاطر في الثياب كانها ايم يسيب علي كثيب اهيلا	105	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms472	false	-7857268084647352538	152	182	759	917	1544	300	حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة كاشح ان يعقلا واستنكح النوم الذين نخافهم وسقي الكري بوابهم فاستثقلا 81 خرجت تاطر في الثياب كانها ايم يسيب علي كثيب اهيلا	472	8156060647936534896	96	169.0	75	158	60.75949478149414	19	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0105	true	-2014953730161107321	53	177	260	872	1478	300	عمر راي لبابة بنت عبد الله بن العباس امراة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان تطوف بالبيت فراي احسن خلق الله فكاد عقله يذهب فسال عنها فاخبر بنسبها فنسب بها وقال فيها صوت ودع لبابة قبل ان تترحلا واسال فان قلاله ----ان تسالا البث بعمرك ساعة وتانها فلعل ما بخلت به ان يبذلا قال اءتمر---- ما شءت غير مخالف فيما هويت فاننا لن نعجلا لسنا نبالي حين تقضي حاجة ما بات او ظل المطي معقلا حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورقبت غفلة كاشح ان يمحلا خرجت تاطر---- في الثياب كانها ايم---- يسيب علي كثيب اهيلا رحبت حين رايتها فتبسمت لتحيتي لما راتني مقبلا وجلا القناع سحابة مشهورة غراء تعشي الطرف ان يتاملا فلبثت ارقيها بما لو عاقل---- يرقي به ما اسطاع الا ينزلا	105	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms483	false	-7860801102228418140	131	257	655	1275	1492	300	عمر لب----ابة بنت عبد الله بن العباس امراة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان تطوف بالبيت فراي احسن خلق الله فكاد عقله يذهب فسال عنها فاخبر بنسبها فنسب بها وقال فيها---- ودع لبابة ----ان تترحلا واسال فان قلاله 187 ان تسالا البث بعمرك ساعة وتانها فلعل ما بخلت به ان يبذلا قال اءتمر 188 ما شءت غير مخالف فيما هويت فاننا لن نعجلا لسنا نبالي حين تقضي حاجة ما بات او ظل المطي معقلا حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورقبت غفلة كاشح ان يمحلا خرجت تاطر 189 في الثياب كانها ايم 190 يسيب علي كثيب اهيلا رحبت حين رايتها فتبسمت لتحيتي لما راتني مقبلا وجلا القناع سحابة مشهورة غراء تعشي الطرف ان يتاملا فلبثت ارقيها بما لو عاقل 191 يرقي به ما اسطاع الا ينزلا	483	8156060647936534896	598	1148.0	477	632	94.62025451660156	115	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0109	true	-6849076205840000710	28	73	140	376	1513	300	قلت من انتم فصدت وقالت امبد---- سءالك العالم--------------------------------------------------------------------------------------------------ينا نحن من ساكني العراق وكنا قبله قاطنين مكة حينا قد صدقناك اذ سالت فمن ان-ت عسي ان يجر شان شءونا ونري اننا عرفناك بالنع-ت بظن وما قتلنا يقينا بسواد الثنيتين ونعت قد نراه لناظر مستبينا هجران-- الثريا	109	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms484	false	241727282950607716	34	102	169	511	1548	300	قلت من انتم فصدت وقالت امبد 192 سءالك العالمينا قلت بالله ذي الجلالة لما ان تبلت الفءاد ان تصدقينا اي من تجمع المواسم قولي وابيني لنا ولا تكتمينا نحن من ساكني العراق وكنا قبله قاطنين مكة حينا قد صدقناك اذ سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءونا ونري اننا عرفناك بالنع ت بظن وما قتلنا يقينا بسواد الثنيتين ونعت قد نراه لناظر مستبينا وقال في الثريا	484	8156060647936534896	231	432.0	186	342	67.54386138916016	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0112	true	-3449642331397726392	28	97	142	511	1519	300	قلت من انتم فصدت وقالت امبد---- سءالك العالمينا وذكر الابيات فلم يزل عمر بها حتي تزوجها وولدت -------------------------------------------------------------------------------له قال فلما صرمت الثريا عمر ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فيها صوت----------- من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة---- المسك عقلي فسلوها ماذا احل اغتصابي وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ابرزوها مثل المهاة تهادي---- بين خمس كواعب اتراب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب	112	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms484	false	241727282950607716	34	149	169	767	1548	300	قلت من انتم فصدت وقالت امبد 192 سءالك العالمينا قلت بالله ذي الجلالة لما ان تبلت الفءاد ان تصدقينا اي من تجمع المواسم قولي وابيني لنا ولا تكتمينا نحن من ساكني العراق وكنا قبله قاطنين مكة حينا قد صدقناك اذ سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءونا ونري اننا عرفناك بالنع ت بظن وما قتلنا يقينا بسواد الثنيتين ونعت قد نراه لناظر مستبينا وقال في الثريا وقد صرمته من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة 193 المسك عقلي فسلوها ماذا احل اغتصابي وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ابرزوها مثل المهاة تهادي 194 بين خمس كواعب اتراب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب	484	8156060647936534896	304	498.0	245	598	50.83612060546875	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0113	true	7497841395418419207	57	86	295	442	1468	300	ازهقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي---- ما لقاتلي من متاب حين قالت لها اجيبي فقالت من دعاني قالت ابو الخطاب فاستجابت عند الدعاء كما ل--بي رجال يرجون حسن الثواب	113	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms484	false	241727282950607716	149	180	767	920	1548	300	ازهقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي 195 ما لقاتلي من متاب حين قالت لها اجيبي فقالت من دعاني قالت ابو الخطاب فاستجابت عند الدعاء كما لب بي رجال يرجون حسن الثواب	484	8156060647936534896	147	282.0	118	153	96.07843017578125	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0118	true	-9043945399033844423	185	209	930	1059	1510	300	كتبت اليك من بلدي كتاب موله كمد كءيب واكف---- العيني-ن بالحسرات منفرد يءرقه لهيب الشو-ق بين السحر---- والكبد فيمسك قلبه بيد ويمسح عينه بيد	118	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms484	false	241727282950607716	182	210	929	1068	1548	300	كتبت اليك من بلدي كتاب موله كمد كءيب واكف 196 العيني ن بالحسرات منفرد يءرقه لهيب الشو ق بين السحر 197 والكبد فيمسك قلبه بيد ويمسح عينه بيد	484	8156060647936534896	129	235.0	105	139	92.80575561523438	20	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0121	true	2910094807607690412	24	112	122	595	1518	300	لما تزوج سهيل بن عبد العزيز الثريا ونقلها الي الشام بلغ عمر بن ابي ربيعة الخبر فاتي المنزل الذي كانت الثريا تنزله فوجدها قد رحلت منه يومءذ فخرج في اثرها فلحقها علي مرحلتين وكانت قبل ذلك مهاجرته لامر انكرته عليه فلما ادركهم نزل عن فرسه ودفعه الي غلامه ومشي متنكرا حتي مر بالخيمة فعرفته الثريا واثبتت---- حركته ومشيته فقالت لحاضنتها---- كلميه فسلمت عليه وسالته عن حاله وعاتبته علي ما بلغ الثريا عنه فاعتذر وبكي فبكت الثريا فقالت ليس هذا وقت العتاب مع وشك الرحيل فحادثها الي وقت طلوع	121	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms484	false	241727282950607716	210	300	1068	1548	1548	300	لما تزوج سهيل بن عبد العزيز الثريا ونقلها الي الشام بلغ عمر بن ابي ربيعة الخبر فاتي المنزل الذي كانت الثريا تنزله فوجدها قد رحلت منه يومءذ فخرج في اثرها فلحقها علي مرحلتين وكانت قبل ذلك مهاجرته لامر انكرته عليه فلما ادركهم نزل عن فرسه ودفعه الي غلامه ومشي متنكرا حتي مر بالخيمة فعرفته الثريا واثبتت 198 حركته ومشيته فقالت لحاضنتها 199 كلميه فسلمت عليه وسالته عن حاله وعاتبته علي ما بلغ الثريا عنه فاعتذر وبكي فبكت الثريا فقالت ليس هذا وقت العتاب مع وشك الرحيل فحادثها الي وقت طلوع-	484	8156060647936534896	472	926.0	385	481	98.12889862060547	86	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0121	true	2910094807607690412	112	300	595	1518	1518	300	الفجر ثم ودعها وبكيا طويلا وقام فركب فرسه ووقف ينظر اليهم وهم يرحلون---- ثم اتبعهم بصره حتي غابوا وانشا يقول يا صاحبي قفا نستخبر الطللا عن حال من حله بالامس ما فعلا فقال لي الربع لما ان وقفت به ان الخليط اجد ال----بين فاحتملا---- وخادعتك النوي حتي رايتهم في الفجر يحتث حادي عيسهم زجلا ----لما وقفنا نحييهم وقد صرخت هواتف البين واستولت بهم اصلا---- صدت بعادا وقالت للتي معها بالله لوميه في بعض الذي فعلا وحدثيه بما حدثت واستمعي ماذا يقول ولا تعيي---- به جدلا حتي يري ان ما قال الوشاة له فينا لديه الينا كله نقلا وعرفيه به كالهزل واحتفظي في بعض معتبة ان تغضبي الرجلا فان عهدي به والله يحفظه وان اتي الذنب ممن يكره العذلا لو عندنا اغتيب او نيلت نقيصته ما اب مغتابه من عندنا جذلا قلت اسمعي فلقد ابلغت في لطف---- وليس يخفي علي ذي اللب من هزلا هذا ارادت به بخلا لاعذرها وقد اري انها لن تعدم العللا ما سمي القلب الا من تقلبه ولا الفءاد فءادا غير ان عقلا---- اما الحديث الذي قالت اتيت به فما عبات به اذ جاءني حولا ما ان اطعت بها بالغيب قد علمت مقاله الكاشح الواشي-	121	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms485	false	6241246275834647046	0	196	0	956	1464	300	الفجر ثم ودعها وبكيا طويلا وقام فركب فرسه ووقف ينظر اليهم وهم يرحلون 200 ثم اتبعهم بصره حتي غابوا وانشا يقول يا صاحبي قفا نستخبر الطللا عن حال من حله بالامس ما فعلا فقال لي الربع لما ان وقفت به ان الخليط اجد 201 البين فاحتملا 202 وخادعتك النوي حتي رايتهم في الفجر يحتث حادي عيسهم زجلا 203 لما وقفنا نحييهم وقد صرخت هواتف البين واستولت بهم اصلا 204 صدت بعادا وقالت للتي معها بالله لوميه في بعض الذي فعلا وحدثيه بما حدثت واستمعي ماذا يقول ولا تعيي 205 به جدلا حتي يري ان ما قال الوشاة له فينا لديه الينا كله نقلا وعرفيه به كالهزل واحتفظي في بعض معتبة ان تغضبي الرجلا فان عهدي به والله يحفظه وان اتي الذنب ممن يكره العذلا لو عندنا اغتيب او نيلت نقيصته ما اب مغتابه من عندنا جذلا قلت اسمعي فلقد ابلغت في لطف 206 وليس يخفي علي ذي اللب من هزلا هذا ارادت به بخلا لاعذرها وقد اري انها لن تعدم العللا ما سمي القلب الا من تقلبه ولا الفءاد فءادا غير ان عقلا 207 اما الحديث الذي قالت اتيت به فما عبات به اذ جاءني حولا ما ان اطعت بها بالغيب قد علمت مقالة الكاشح الواشي	485	8156060647936534896	920	1786.0	733	956	96.23430633544922	178	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0122	true	2191231468092202501	150	283	747	1407	1485	300	عمر بن ابي ربيعة نظر في الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجبه فقال فيها الريح تسحب اذيال-ا وتنشرها يا ليتني كنت ممن تسحب الريح كيما تجر بنا---- ذيلا فتطرحنا علي التي دونها مغبرة---- سوح---- اني بقربكم ام كيف لي بكم هيهات ذلك ما امست لنا روح فليت ضعف الذي القي يكون بها بل ليت ضعف الذي القي تباريح---- احدي بنيات عمي دون منزلها ارض بقيعانها القيصوم---- والشيح فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لزوجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه ثم انه غدا يوما علي فرس فهبت ريح فنزل فاستتر بسلمة فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك	122	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms487	false	6178947847604669472	45	182	213	890	1483	300	عمر بن ابي ربيعة---- في الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجبه فقال فيها الريح تسحب اذيالها وتنشرها يا ليتني كنت ممن تسحب الريح كيما تجر بنا 210 ذيلا فتطرحنا علي التي دونها مغبرة 211 سوح 212 اني بقربكم ام كيف لي بكم هيهات ذلك ما امست لنا روح فليت ضعف الذي القي يكون بها بل ليت ضعف الذي القي تباريح 213 احدي بنيات عمي دون منزلها ارض بقيعاتها القيصوم 214 والشيح فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذكريه لزوجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه ثم انه غدا يوما علي فرس فهبت ريح فنزل فاستتر بسلمة فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك	487	8156060647936534896	655	1265.0	523	681	96.18208312988281	125	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0130	true	-5697403282057966581	108	201	552	1037	1528	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم--- فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف--- ام انت حالم بعيدة--- مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم ومد عليها السجف يوم لقيتها علي عجل تباعها والخوادم فلم استطعها غير ان قد بدا لنا علي الرغم منها كفها والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم--- بالضحي عصاها ووجه لم تلحه--- السماءم نضير تري فيه اساريع--- ماءه صبيح تغاديه الاكف النواعم اذا ما دعت اترابها فاكتنفنها تمايلن او مالت بهن الماكم--- طلبن الصبا حتي اذا ما اصبنه نزعن وهن المسلمات الظوالم	130	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms468	false	-7757906559546428003	116	215	557	1059	1451	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم 28 فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف 29 ام انت حالم بعيدة 30 مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم ومد عليها السجف يوم لقيتها علي عجل تباعها والخوادم فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت وجهها---- والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم 31 بالضحي عصاها ووجه لم تلحه 32 السماءم نضار تري فيه اساريع 33 ماءه صبيح تغاديه الاكف النواعم اذا ما دعت اترابها فاكتنفنها تمايلن او مالت بهن الماكم 34 طلبن الصبا حتي اذا ما اصبنه نزعن وهن المسلمات الظوالم	468	8156060647936534896	469	883.5	378	506	92.687744140625	81	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0132	true	-5306693507408102161	18	50	84	241	1487	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم--- فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف--- ام انت حالم بعيدة--- مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	132	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms468	false	-7757906559546428003	116	151	557	723	1451	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم 28 فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف 29 ام انت حالم بعيدة 30 مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم	468	8156060647936534896	157	296.0	125	166	94.57831573486328	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0139	true	-1989294961109719368	218	259	1083	1297	1526	300	بليلي وجارات لليلي كانها نعاج الملا تحدي بهن الاباعر امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليه الهوي واستعجلتني البوادر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة الخنا اني لبيتك هاجر	139	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms506	false	2771268000898094565	64	105	313	527	1484	300	بليلي وجارات لليلي كانها نعاج الفلا تحدي بهن الاباعر امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليه الهوي واستعجلتني البوادر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة الخنا اني لبيتك هاجر	506	8156060647936534896	213	425.0	172	214	99.53270721435547	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0141	true	5273597265250874377	226	300	1138	1509	1509	300	ودع لبابة قبل ان تترحلا واسال فان قليله ----ان تسا------------------------------------------------لا قال اءتمر---- ما شءت غير مخالف فيما هويت فاننا لن نعجلا نجزي ايادي كنت تبذلها لنا حق علينا واجب ان نفع-لا حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورجوت غفلة حارس ان يعقلا خرجت تاطر---- في الثياب كانها ايم---- يسيب علي كثيب اهيلا رحبت لما اقبلت فتعلل-ت لتحيتي لما راتني مقبلا فجلا القناع سحابة مشهورة غراء تعشي الطرف ان يتاملا فظللت ارقيها بما لو عاقل-	141	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms483	false	-7860801102228418140	162	250	810	1244	1492	300	ودع لبابة ----ان تترحلا واسال فان قلاله 187 ان تسالا البث بعمرك ساعة وتانها فلعل ما بخلت به ان يبذلا قال اءتمر 188 ما شءت غير مخالف فيما هويت فاننا لن نعجلا لسنا نبالي حين تقضي حاجة ما بات او ظل المطي معقلا حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورقبت غفلة كاشح ان يمحلا خرجت تاطر 189 في الثياب كانها ايم 190 يسيب علي كثيب اهيلا رحبت حين رايتها فتبسمت لتحيتي لما راتني مقبلا وجلا القناع سحابة مشهورة غراء تعشي الطرف ان يتاملا فلبثت ارقيها بما لو عاقل	483	8156060647936534896	303	509.5	237	438	69.17808532714844	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0142	true	6011850733059681686	138	195	671	952	1531	300	ومنها صوت بليلي وجارات لليلي كانها نعاج الملا تحدي بهن الاباعر امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليه الهوي واستعجلتني البوادر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة الخنا اني لبيتك هاجر الا ليت حظي منك يا عز انني اذا بنت باع الصبر لي عنك تاجر	142	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms506	false	2771268000898094565	63	119	308	584	1484	300	ومنه----- بليلي وجارات لليلي كانها نعاج الفلا تحدي بهن الاباعر امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليه الهوي واستعجلتني البوادر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة الخنا اني لبيتك هاجر الا ليت حظي منك يا عز انني اذا بنت باع الصبر لي عنك تاجر	506	8156060647936534896	275	542.0	219	281	97.8647689819336	54	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0155	true	3144343711729841453	254	283	1326	1474	1563	300	اوله صوت لقد ارسلت جاريتي وقلت لها خذي حذرك وقولي في ملاطفة لزينب نولي عم------------------------------------رك فهزت راسها عجبا وقالت من بذا امرك اهذا سحرك النسوا-ن قد خبرنني خبرك ولحن	155	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms472	false	-7857268084647352538	31	68	166	347	1544	300	قوله---- لقد ارسلت جاريتي وقلت لها خذي حذرك وقولي في ملاطفة لزينب نولي عمرك فان داويت ذا سقم فاخزي الله من كفرك فهزت راسها عجبا وقالت من بذا امرك اهذا سحرك النسوا ن قد خبرنني خبرك وقلن	472	8156060647936534896	141	264.5	113	185	76.21621704101562	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0216	true	-4409653614952376282	160	250	790	1263	1496	300	عن ابن داب قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين انهم لكثير فقلت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذاك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة---- رءوسها فاما نزار فلا اخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا الرياشي قال سمعت الاصمعي يقول رجلان ما عرفا في الدنيا قط الا بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية---- وانما وضعهما الرواة	216	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	132	218	649	1101	1497	300	عن ابن داب قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين انهم لكثير فقلت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذاك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة 323 رءوسها فاما نزار فلا وقال------------------------- الرياشي---- سمعت الاصمعي يقول رجلان ما عرفا في الدنيا قط الا بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية 324 وانما وضعهما الرواة	509	8156060647936534896	440	846.0	356	481	91.47608947753906	81	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0217	true	-7188248695257067032	30	125	151	606	1452	300	المداءني قال المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب ليلي قيس بن معاذ من بني عامر ثم من بني عقيل احد بني نمير بن عامر ابن عقيل قال ومنهم رجل اخر يقال له مهدي بن الملوح من بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة واخبرني عمي عن الكراني قال حدثنا ابن ابي سعد عن علي بن الصباح عن ابن الكلبي قال حدثت ان حديث المجنون------ وضعه فتي من بني امية كان يهوي ابنة عم له وكان يكره ان يظهر ما بينه وبينها فوضع حديث المجنون وقال الاشعار التي يرويها الناس للمجنون ونسبها اليه	217	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	219	300	1106	1497	1497	300	المداءني---- المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب ليلي قيس بن معاذ من بني عامر ثم من بني عقيل احد بني نمير بن عامر -بن عقيل قال ومنهم رجل اخر يقال له مهدي بن الملوح من بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقال ابن------------------------------------------------------------ الكلبي---- حدثت ان حديث المجنون وشعره وضعه فتي من بني امية كان يهوي ابنة عم له وكان يكره ان يظهر ما بينه وبينها فوضع حديث المجنون وقال الاشعار التي يرويها الناس للمجنون ونسبها اليه-	509	8156060647936534896	378	716.5	300	461	81.99565887451172	76	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0217	true	-7188248695257067032	172	300	837	1452	1452	300	حماد بن طالوت بن عباد انه سال الاصمعي عنه فقال لم يكن مجنونا بل كانت به لوثة احدثها العشق فيه كان يهوي امراة من قومه يقال لها ليلي واسمه قيس -بن معاذ وذكر عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابيه ان اسمه قيس بن معاذ وذكر شعيب بن السكن عن يونس النحوي ان اسمه قيس بن الملوح قال ابو عمرو الشيباني وحدثني رجل من اهل اليمن انه راه ولقيه وساله عن اسمه ونسبه فذكر انه قيس بن الملوح وذكر هشام بن محمد الكلبي انه قيس بن الملوح وحدث ان اباه مات قبل اختلاطه---- فعقر علي قبره ناقته وقال في ذلك عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح---- لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوني عقيرا---- فانني غدا راجل امشي وبالامس راكب فلا يبعدنك الله يابن مزاحم فكل بكاس-	217	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms510	false	-4454426615628769369	1	132	4	633	1492	300	حماد بن طالوت بن عباد انه سال الاصمعي عنه فقال لم يكن مجنونا بل كانت به لوثة احدثها العشق فيه كان يهوي امراة من قومه يقال لها ليلي واسمه قيس ابن معاذ وذكر عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابيه ان اسمه قيس بن معاذ وذكر شعيب بن السكن عن يونس النحوي ان اسمه قيس بن الملوح قال ابو عمرو الشيباني وحدثني رجل من اهل اليمن انه راه ولقيه وساله عن اسمه ونسبه فذكر انه قيس بن الملوح وذكر هشام بن محمد الكلبي انه قيس بن الملوح وحدث ان اباه مات قبل اختلاطه 325 فعقر علي قبره ناقته وقال في ذلك عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح 326 لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوني عقيرا 327 فانني غدا راجل امشي وبالامس راكب فلا يبعدنك الله يابن مزاحم فكل بكاس	510	8156060647936534896	615	1200.5	488	629	97.77424621582031	123	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0218	true	5366765502361594161	129	290	663	1493	1545	300	الاصمعي قال سالت اعرابيا من بني عامر بن صعصعة عن المجنون العامري فقال عن ايهم تسالني فقد كان فينا جماعة رموا بالجنون فعن ايهم تسال فقلت عن الذي كان يشبب بليلي فقال كلهم كان يشبب بليلي قلت فانشدني لبعضهم فانشدني لمزاحم بن الحارث المجنون الا ايها القلب الذي لج هاءما بليلي وليدا لم تقطع تماءمه افق قد افاق العاشقون وقد اني ل----ك اليوم ان تلقي طبيبا تلاءمه اجدك لا تنسيك ليلي ملمة تلم ولا عهد يطول تقادمه قلت فانشدني لغيره منهم فانشدني لمعاذ بن كليب المجنون الا طالما لاعبت ليلي وقادني الي اللهو قلب للحسان تبوع وطال امتراء---- الشوق عيني كلما نزفت دموعا تستجد دموع فقد طال امساكي علي الكبد التي بها من هوي ليلي الغداة صدوع قلت فانشدني لغير هذين ممن ذكرت فانشدني لمهدي بن الملوح لو ان لك الدنيا وما عدلت به سواها وليلي باءن عنك بينها---- لكنت الي ليلي فقيرا وانما يقود اليها ود نفسك حينها قلت له فانشدني لمن بقي من هءلاء فقال حسبك فوالله ان في	218	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms510	false	-4454426615628769369	137	300	655	1492	1492	300	الاصمعي---- سالت اعرابيا من بني عامر بن صعصعة عن المجنون العامري فقال عن ايهم تسالني فقد كان فينا جماعة رموا بالجنون فعن ايهم تسال فقلت عن الذي كان يشبب بليلي فقال كلهم كان يشبب بليلي قلت فانشدني لبعضهم فانشدني لمزاحم بن الحارث المجنون الا ايها القلب الذي لج هاءما بليلي وليدا لم تقطع تماءمه افق قد افاق العاشقون وقد اني 328 لك اليوم ان تلقي طبيبا تلاءمه اجدك لا تنسيك ليلي ملمة تلم ولا عهد يطول تقادمه قلت فانشدني لغيره منهم فانشدني لمعاذ بن كليب المجنون الا طالما لاعبت ليلي وقادني الي اللهو قلب للحسان تبوع وطال امتراء 329 الشوق عيني كلما نزفت دموعا تستجد دموع فقد طال امساكي علي الكبد التي بها من هوي ليلي الغداة صدوع قلت فانشدني لغير هذين ممن ذكرت فانشدني لمهدي بن الملوح لو ان لك الدنيا وما عدلت به سواها وليلي باءن عنك بينها 330 لكنت الي ليلي فقيرا وانما يقود اليها ود نفسك حينها قلت له فانشدني لمن بقي من هءلاء فقال حسبك فوالله ان في-	510	8156060647936534896	824	1619.0	665	842	97.86223602294922	157	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0219	true	-3910172835839301073	161	189	808	942	1493	300	وقال الجاحظ ما ترك الناس شعرا مجهول القاءل قيل في ليلي الا نسبوه الي المجنون ولا شعرا هذه سبيله قيل في لبني الا نسبوه الي قيس بن ذريح	219	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms511	false	-8335084357700240869	7	35	38	172	1513	300	وقال الجاحظ ما ترك الناس شعرا مجهول القاءل قيل في ليلي الا نسبوه الي المجنون ولا شعرا هذه سبيله قيل في لبني الا نسبوه الي قيس بن ذريح	511	8156060647936534896	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0220	true	1290651258861974932	192	300	989	1560	1560	300	وانا اذكر مما وقع الي من اخباره جملا مستحسنة متبرءا من العهدة فيها فان اكثر اشعاره المذكورة في اخباره ينسبها بعض الرواة الي غيره وينسبها من حكيت عنه اليه واذا قدمت هذه الشريطة برءت من عيب طاعن ومتتبع للعيوب اخبرني بخبره في شغفه بليلي جماعة من الرواة ونسخت ما لم اسمعه من الروايات وجمعت ذلك في سياقة خبره ما اتسق ولم يختلف فاذا اختلف نسبت كل رواية الي راويها العاشقان الصغيران ليلي والمجنون فممن اخبرني بخبره احمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة عن رجاله وابراهيم بن ايوب عن ابن قتيبة ونسخت اخباره من رواية خالد بن كلثوم وابي عمرو الشيباني-	220	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms511	false	-8335084357700240869	38	142	186	725	1513	300	وانا اذكر مما وقع الي من اخباره جملا مستحسنة متبرءا من العهدة فيها فان اكثر اشعاره المذكورة في اخباره ينسبها بعض الرواة الي غيره وينسبها من حكيت عنه اليه واذا قدمت هذه الشريطة برءت من عيب طاعن ومتتبع للعيوب اخبرني بخبره في شغفه بليلي جماعة من الرواة ونسخت ما لم اسمعه من الروايات وجمعت ذلك في سياقة خبره ما اتسق ولم يختلف فاذا اختلف نسبت كل رواية الي را--------------------------------ويها ف-من اخبرني بخبره احمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة عن رجاله وابراهيم بن ايوب عن ابن قتيبة ونسخت اخباره من رواية خالد بن كلثوم وابي عمرو الشيباني	511	8156060647936534896	534	1054.0	431	572	93.35664367675781	101	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0221	true	8406577677802911975	0	90	0	452	1502	300	وابن داب وهشام بن محمد الكلبي واسحاق بن الجصاص وغيرهم من الرواة وقال ابو عمرو الشيباني وابو عبيدة كان المجنون يهوي ليلي بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وتكني ام مالك وهما حينءذ صبيان فعلق كل واحد منهما صاحبه وهما يرعيان مواشي اهلهما فلم يزالا كذلك حتي كبرا فحجبت عنه قال ويدل علي ذلك قوله صوت تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ----ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا-ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر-البهم	221	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms511	false	-8335084357700240869	142	234	725	1178	1513	300	وابن داب وهشام بن محمد الكلبي واسحاق بن الجصاص وغيرهم من الرواة -قال ابو عمرو الشيباني وابو عبيدة كان المجنون يهوي ليلي بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وتكني ام مالك وهما حينءذ صبيان فعلق كل واحد منهما صاحبه وهما يرعيان مواشي اهلهما فلم يزالا كذلك حتي كبرا فحجبت عنه قال ويدل علي ذلك قوله---- تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة 331 ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم	511	8156060647936534896	447	866.0	358	458	97.59825134277344	85	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0221	true	8406577677802911975	177	291	881	1459	1502	300	ذات ذواءب ----ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا-ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم قال فاراد ان يقول حي علي الصلاة فقال حي علي البهم حتي سمعه اهل مكة فغدا يعتذر اليهم وقال ابن الكلبي حدثني معروف المكي والمعلي بن هلال واسحاق بن الجصاص قالوا كان سبب عشق المجنون ليلي انه اقبل ذات يوم علي ناقة له كريمة وعليه حلتان من حلل الملوك فمر بامراة من قومه يقال لها كريمة وعندها جماعة نسوة يتحدثن فيهن ليلي فاعجبهن جماله وكماله فدعونه الي النزول والحديث فنزل وجعل يحدثهن وامر عبدا له كان معه فعقر لهن ناقته وظل يحدثهن بقية يومه فبينا هو كذلك اذ طلع عليهم فتي عليه بردة من	221	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms511	false	-8335084357700240869	212	300	1072	1513	1513	300	ذات ذءابة 331 ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر الب------------------------------------------------------------------------------------هم وقال ابن الكلبي ---------------------------------------------------------كان سبب عشق المجنون ليلي انه اقبل ذات يوم علي ناقة له كريمة وعليه حلتان من حلل الملوك فمر بامراة من قومه يقال لها كريمة وعندها جماعة نسوة يتحدثن فيهن ليلي فاعجبهن جماله وكماله فدعونه الي النزول والحديث فنزل وجعل يحدثهن وامر عبدا له كان معه فعقر لهن ناقته وظل يحدثهن بقية يومه فبينا هو كذلك اذ طلع عليهم فتي عليه بردة من-	511	8156060647936534896	433	834.5	348	583	74.27101135253906	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0222	true	6482593087231099954	0	300	0	1536	1536	300	راينه اقبلن عليه وتركن المجنون فغضب وخرج من عندهن وانشا يقول ااعقر من جرا---- كريمة ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل متي ما انتضلنا---- بالسهام نضلته وان نرم رشقا عند----ها فهو ناضلي قال فلما اصبح لبس حلته وركب ناقة له اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي لعمري فنزل وفعل مثل ما فعله بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق بقلبه مثل حبها اياه وشغفته واستملحها فبينا هي تحدثه اذا اقبل فتي من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت الي وجه المجنون قد تغير وانتقع لونه وشق عليه فعلها فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع البيتين شهق شهقة شديدة واغمي عليه فمكث علي ذلك ساعة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه حتي بلغ منه كل مبلغ المجنون يخطب ليلي واهلها يزوجونها وردا اخبرني الحسن بن علي قال حدثني هارون بن محمد بن عبدالملك قال حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم عن هشام بن محمد بن موسي المكي عن محمد بن سعيد المخزومي عن ابي الهيثم العقيلي قال لما شهر امر المجنون وليلي وتناشد الناس شعره فيها خطبها وبذل لها خمسين ناقة حمراء وخطبها ورد بن محمد العقيلي وبذل لها عشرا من الابل وراعيها فقال اهلها نحن مخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته ودخلوا اليها فقالوا والله لءن لم تختاري وردا لنمثلن بك فقال المجنون الا يا ليل ان ملكت فينا خيارك فانظري لمن الخيار ولا تستبدلي-	222	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms512	false	3812865360627478250	9	277	44	1411	1521	300	راينه اقبلن عليه وتركن المجنون فغضب وخرج من عندهن وانشا يقول ااعقر من جرا 332 كريمة ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل متي ما انتضلنا 333 بالسهام نضلته وان نرم رشقا 334 عندها فهو ناضلي قال فلما اصبح لبس حلته وركب ناقة له اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي لعمري فنزل وفعل مثل ما فعله بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق بقلبه مثل حبها اياه وشغفته واستملحها فبينا هي تحدثه اذ -اقبل فتي من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت الي وجه المجنون قد تغير وانتقع لونه وشق عليه فعلها فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع البيتين شهق شهقة شديدة واغمي عليه فمكث علي ذلك ساعة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه حتي بلغ منه كل مبلغ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الهيثم العقيلي قال لما شهر امر المجنون وليلي وتناشد الناس شعره فيها خطبها وبذل لها خمسين ناقة حمراء وخطبها ورد بن محمد العقيلي وبذل لها عشرا من الابل وراعيها فقال اهلها نحن مخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته ودخلوا اليها فقالوا والله لءن لم تختاري وردا لنمثلن بك فقال المجنون الا يا ليل ان ملكت فينا خيارك فانظري لمن الخيار ولا تستبدلي	512	8156060647936534896	1349	2660.5	1086	1549	87.08844757080078	260	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0225	true	471253394473479253	178	300	864	1468	1468	300	ايا ويح من امسي تخلس---- عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليا من الخلان الا معذرا---- يضاحكني من كان يهوي تجنبي الغناء للحسين بن محرز ثقيل اول بالوسطي من جامع اغانيه اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع---- عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء---- عظمي ومنكبي صوت تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب الا انما غادرت يا ام مالك صدي---- اينما تذهب به الريح يذهب الغناء لاسحاق خفيف ثقيل اول باطلاق الوتر في مجري البنصر وفيه لابن جامع هزج من رواية الهشامي وهي قصيدة طويلة ومما يغني فيه منها قوله صوت فلم ار ل-يلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي-	225	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	9	99	50	482	1458	300	ايا ويح من امسي تخلس 337 عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليا من الخلان الا معذرا 338 يضاحكني من كان يهوي تجنبي------------------------------------------------------ اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع 339 عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء 340 عظمي ومنكبي ----تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب الا انما غادرت يا ام مالك صدي 341 اينما تذهب به الريح يذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم اري ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي	513	8156060647936534896	408	753.0	325	626	65.17572021484375	78	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0226	true	7324930894805617746	0	127	0	637	1498	300	جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب فيه ثقيل اول مطلق باستهلال ذكر ابن المكي انه لابيه يحيي وذكر الهشامي انه للواثق وذكر حبش انه لابن محرز وهو في جامع اغاني سليمان منسوب اليه انشدني الاخفش عن ابي سعيد السكري عن محمد بن حبيب للمجنون فوالله ثم الله اني لداءب افكر ما ذنبي اليها واعجب ووالله ما-ادري علام قتلتني واي اموري فيك يا ليل اركب ااقطع حبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب ام اهرب حتي لا اري لي مجاورا ام اصنع ماذا ام ابوح فاغلب فايهما يا ليل ما ترتضينه فاني لمظلوم واني لمعتب	226	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	99	190	482	939	1458	300	جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب قال ابو الفرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشدني الاخفش عن ابي سعيد السكري عن محمد بن حبيب للمجنون فوالله ثم الله اني لداءب افكر ما ذنبي اليها واعجب ووالله ما ادري علام قتلتني واي اموري فيك يا-ليل اركب ااقطع حبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب ام اهرب حتي لا اري لي مجاورا ام اصنع ماذا ام ابوح فاغلب فايهما يا ليل ما ترتضينه فاني لمظلوم واني لمعتب	513	8156060647936534896	445	856.5	356	638	69.74921417236328	87	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0226	true	7324930894805617746	0	36	0	180	1498	300	جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	226	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	165	201	814	994	1469	300	جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	514	8156060647936534896	180	360.0	144	180	100.0	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0227	true	-1570256384103954181	60	120	286	569	1462	300	عرضت علي قلبي العزاء فقال لي من الان فاياس لا اعزك من صبر اذا بان من تهوي واصبح ناءيا فلا شء اجدي من حلولك في القبر وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب---- الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطارا بليلي طاءرا كان في صدري دعا باسم ليلي ضلل الله سعيه وليلي بارض عنه نازحة قفر	227	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	191	252	944	1230	1458	300	عرضت علي قلبي العزاء فقال لي من الان فاياس لا اعزك من صبر اذا بان من تهوي واصبح ناءيا فلا شء اجدي من حلولك في القبر وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب 342 الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار- بليلي طاءرا كان في صدري دعا باسم ليلي ضلل الله سعيه وليلي بارض عنه نازحة قفر	513	8156060647936534896	282	552.5	222	287	98.25784301757812	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0229	true	-1836860807946041177	105	138	530	689	1522	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها---- فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت همومها	229	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	253	287	1235	1398	1458	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها 343 فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت همومها	513	8156060647936534896	159	311.5	126	163	97.54601287841797	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0229	true	-1836860807946041177	260	300	1323	1522	1522	300	وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلي لم تبلهن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع---- فانني نهيتك عن هذا وانت جميع---- فقربت لي غير القريب واشرفت---- اليك ثنايا---- ما لهن طلوع-	229	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	0	44	0	216	1469	300	وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلي لم تبلهن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع 346 فانني نهيتك عن هذا وانت جميع 347 فقربت لي غير القريب واشرفت 348 اليك ثنايا 349 ما لهن طلوع	514	8156060647936534896	199	367.0	160	216	92.12963104248047	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0230	true	3713745696137243876	219	273	1130	1397	1530	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في دبدءها ما كان يكفيني لا خير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون---- ان قال عذاله مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني القي من الياس تارات فتقتلني وللرجاء بشاشات فتحييني	230	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	45	100	220	490	1469	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في -بدءها ما كان يكفيني لا خير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون 350 ان قال عذاله مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني القي من الياس تارات فتقتلني وللرجاء بشاشات فتحييني	514	8156060647936534896	266	520.5	212	271	98.15498352050781	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0230	true	3713745696137243876	63	113	322	576	1530	300	يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديم كاد يبليني من عاذري من غريم-------- غير ذي عسر يا----بي فيمطلني ديني ويلويني---- لا يبعد النقد من حق-ي فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري شكر لو يوافقني ولا مناي سواه لو يوافيني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره وهواه و--هو يعصيني	230	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	63	116	317	581	1494	300	يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديم كان يعنيني علي-------- غريم ملء 358 غير ذي عدم 359 يابي فيمطلني ديني ويلويني 360 لا يذكر البعض من ديني فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري شكر لو يوافقني ولا مني كمناه اذ يمن-يني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره ثم يابي فهو يعصيني	515	8156060647936534896	211	351.5	165	273	77.28937530517578	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0231	true	871296097280647316	99	300	505	1514	1514	300	وهو-- يقول ااعقر من جرا---- كريمة ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل قال فقال له الفتي هلم نتصارع او نتناضل فقال له ان شءت ذلك فقم الي حيث لا تراهن ولا يرينك ثم ما شءت فافعل وقال اذا ما انتضلنا في الخلاء-- نضلته وان يرم رشقا عند----ها فهو ناضلي وقال ابن الكلبي في هذا الخبر فلما اصبح لبس حلته وركب ناقته------- ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي جالسة بفناء بيتها وكانت معهن يومءذ جالسة وقد علق ب----قلبها وهويته وعندها جويريات ي-حدثن---ها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره ق-ال اي لعمري فنزل وفعل فعلت------ه بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما عند---ها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق---------- حبها بقلبه وشغف-ه واستملحها فبينما هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته فسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف فانصرف ونظرت الي وجه المجنون قد تغير وامتقع----- وشق عليه ما فعلت فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون مقالتي-نا وفي القلبين ثم هوي دفين قد نسبت هذا الشعر متقدما فلما سمع هذين البيتين شهق شهقة عظيمة واغمي-	231	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms512	false	3812865360627478250	18	190	94	959	1521	300	وانشا يقول ااعقر من جرا 332 كريمة ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل متي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انتضلنا 333 بالسهام نضلته وان نرم رشقا 334 عندها فهو ناضلي -قال ف------------------------لما اصبح لبس حلته وركب ناقة له اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها -----------------------وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي لعمري فنزل وفعل مثل ما فعله بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق بقلبه مثل حبها ايا-ه وشغفته واستملحها فبين-ا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له ان-------صرف ونظرت الي وجه المجنون قد تغير وانتقع لونه وشق عليه فعلها-- فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين ف-------------------------لما سمع----- البيتين شهق شهقة شديدة واغمي	512	8156060647936534896	760	1338.0	603	1064	71.42857360839844	131	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0232	true	1833896000979534027	208	300	1037	1484	1484	300	امستقبلي نفح الصبا ثم شاءقي ببرد ثنايا ام حسان شاءق كان علي انيابها الخمر شجها---- بماء الندي من اخر الليل عاتق---- وما شمته الا بعيني تفرسا كما شيم في اعلي السحابة بارق ومن الناس من يروي هذه الابيات لنصيب ولكن هكذا روي في هذا الخبر اخبرنا محمد بن خلف وكيع عن عبد الملك بن محمد الرقاشي عن عبد الصمد بن المعذل قال سمعت الاصمعي يقول وقد تذاكرنا مجنون بني عامر قال هو قيس بن معاذ العقيلي ثم قال لم يكن مجنونا انما كانت به لوثة وهو القاءل اخذت محاسن كل ما ضنت-	232	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	101	144	494	706	1469	300	امستقبلي نفح الصبا ثم شاءقي ببرد ثنايا ام حسان شاءق كان علي انيابها الخمر شجها 351 بماء الندي من اخر الليل عاتق 352 وما شمته الا بعيني تفرسا كما شيم في اعلي السحابة بارق وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي له قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت محاسن كل ما ضنت	514	8156060647936534896	193	334.0	154	456	42.324562072753906	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0233	true	2109417658427127611	12	46	71	240	1550	300	ولم ار ل-يلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا	233	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	90	124	441	611	1458	300	فلم اري ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب قال	513	8156060647936534896	163	321.0	130	170	95.88235473632812	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0233	true	2109417658427127611	0	57	0	291	1550	300	محاسنه بحسنه كاد الغزال يكونها لولا-الشوي ونشوز قرنه قال وهو القاءل صوت ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	233	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	144	201	706	994	1469	300	محاسنه بحسنه كاد الغزال يكونها لولا الشوي ونشوز قرنه قال وهو القاءل---- ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	514	8156060647936534896	287	562.5	231	292	98.28767395019531	55	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0235	true	-8622796524759990881	254	285	1264	1417	1483	300	ايا ويح من امسي تخلس---- عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليعا من الخلان الا مجاملا يساعد---ني من كان يهوي تجنبي اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت عوازب قلبي---- من هوي متشعب	235	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	9	43	50	213	1458	300	ايا ويح من امسي تخلس 337 عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خلي-ا من الخلان الا معذرا 338 يضاحكني من كان يهوي تجنبي اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع 339 عقلي من هوي متشعب	513	8156060647936534896	134	239.5	104	164	81.70731353759766	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0235	true	-8622796524759990881	175	219	880	1095	1483	300	يقول اناس عل مجنون عامر يروم سلوا قلت اني لما بيا وقد لامني في حب ليلي اقاربي اخي وابن عمي وابن خالي وخاليا يقولون ليلي اهل بيت عداوة بنفسي ليلي من عدو وماليا ولو كان في ليلي شذا من خصومة للويت اعناق المطي الملاويا	235	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	202	246	999	1214	1469	300	يقول اناس عل مجنون عامر يروم سلوا قلت اني لما بيا وقد لامني في حب ليلي اقاربي اخي وابن عمي وابن خالي وخاليا يقولون ليلي اهل بيت عداوة بنفسي ليلي من عدو وماليا ولو كان في ليلي شذا من خصومة للويت اعناق المطي الملاويا	514	8156060647936534896	215	430.0	171	215	100.0	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0236	true	-2007948911653255564	208	260	1010	1257	1457	300	الا ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بذلك طاءر بلي ان عجم للطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس الطير زاجز ازالت عن العهد الذي كان بيننا بذي الاثل ام قد غيرتها المقادر فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري	236	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	248	300	1223	1469	1469	300	الا ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بذلك طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر ازالت عن العهد الذي كان بيننا بذي الاثل ام قد غيرتها المقادر فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري-	514	8156060647936534896	243	478.0	192	247	98.38056945800781	49	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0236	true	-2007948911653255564	260	300	1257	1457	1457	300	باية حيلة واي مرام او خطار---- اخاطر وتالله ان الدهر في ذات بيننا علي لها في كل حال لجاءر فلو كنت اذا ازمعت هجري تركتني جميع---- القوي والعقل مني وافر ولكن ايامي بحقل---- عنيزة وبالرضم ايام جناها التجاور وقد اصبح-	236	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	0	43	0	212	1494	300	باية حيلة واي مرام او خطار 354 اخاطر وتالله ان الدهر في ذات بيننا علي لها في كل حال لجاءر فلو كنت اذ- ازمعت هجري تركتني جميع 355 القوي والعقل مني وافر ولكن ايامي بحقل 356 عنيزة وبالرضم ايام جناها التجاور وقد اصبح	515	8156060647936534896	199	368.5	160	213	93.42723083496094	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0237	true	-6632058394003125443	66	98	339	492	1531	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني	237	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	45	67	220	323	1469	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما ح--------------------------------------------------ين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني	514	8156060647936534896	103	197.0	81	153	67.32025909423828	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0237	true	-6632058394003125443	192	268	985	1358	1531	300	فقال صوت يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديم كان يعنيني علي غريم ملء غير-----ذي عدم يا----بي فيمطلني ديني ويلويني ----لا يذكر البعض من ديني فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري شكر لو يوافقني ولا مني كمناه اذ يمنيني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره ثم يابي فهو يعصيني خيري لمن يبتغي خيري ويامله من دون شري وشري غير مامون وما اشارك في رايي اخا ضعف ----ولا اقول اخي من لا يواتيني في هذه -	237	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	62	142	312	699	1494	300	وقال---- يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديم كان يعنيني علي غريم ملء 358 غير ذي عدم 359 يابي فيمطلني ديني ويلويني 360 لا يذكر البعض من ديني فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري شكر لو يوافقني ولا مني كمناه اذ يمنيني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره ثم يابي فهو يعصيني خيري لمن يبتغي خيري ويامله من دون شري وشري غير مامون وما اشارك في رايي اخا ضعف 361 ولا اقول اخي من لا يواتيني 362 وله	515	8156060647936534896	356	680.5	283	391	91.04859161376953	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0240	true	-5367154664355671654	63	250	326	1292	1564	300	الا ايها البيت الذي لا ازوره وان حله شخص الي حبيب هجرتك اشفاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعتب الايام فيك لعلها بيوم سرور في الزمان تءوب الغناء لعريب ثاني ثقيل بالوسطي قال وبلغه------- ان اهلها--- يريدون نقلها الي الثقفي فقال صوت كان القلب ليلة قيل يغدي بليلي العامرية او يراح قطاة عزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح عروضه من الوافر الغناء لابن المكي خفيف ثقيل اول بالوسطي في مجراها عن اسحاق وفيه خفيف ثقيل اخر لسليمان مطلق في مجري البنصر وفيه لابراهيم رمل بالوسطي في مجراها عن الهشامي قال فلما نقلت ليلي الي الثقفي قال طربت وشاقتك الحمول---- الدوافع غداة دعا بالبين اسفع---- نازع شحا---- فاه نعبا---- بالفراق كانه حريب---- سليب نازح الدار جازع فقلت الا قد بين---- الامر فانصرف فقد راعنا بالبين قبلك راءع سقيت سموما من غراب فانني تبينت ما خبرت مذ انت واقع الم تر اني لا محب الومه ولا ببديل بعدهم انا قانع الم تر دار الحي في رونق الضحي بحيث انحنت للهضبتين---- الاجارع وقد يتناءي الالف من بعد الفة ويصدع ما بين الخليطين صادع وكم من هوي---- او جيرة قد الفتهم زمانا فلم يمنعهم البين مانع كاني غداة	240	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	142	300	699	1494	1494	300	الا ايها البيت الذي لا ازوره وان حله شخص الي حبيب هجرتك اشفاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعتب الايام فيك لعلها بيوم سرور في الزمان تءوب----------------------------------- وبلغ المجنون ان اهل ليلي يريدون نقلها الي الثقفي فقال---- كان القلب ليلة قيل يغدي بليلي العامرية او يراح قطاة عزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نقلت ليلي الي الثقفي قال طربت وشاقتك الحمول 363 الدوافع غداة دعا بالبين اسفع 364 نازع شحا 365 فاه نعبا 366 بالفراق كانه حريب 367 سليب نازح الدار جازع فقلت الا قد بين 368 الامر فانصرف فقد راعنا بالبين قبلك راءع سقيت سموما من غراب فانني تبينت ما خبرت مذ انت واقع الم تر اني لا محب الومه ولا ببديل بعدهم انا قانع الم تر دار الحي في رونق الضحي بحيث انحنت للهضبتين 369 الاجارع وقد يتناءي الالف من بعد الفة ويصدع ما بين الخليطين صادع وكم من هوي 370 او جيرة قد الفتهم زمانا فلم يمنعهم البين مانع كاني غداة-	515	8156060647936534896	750	1398.5	603	1008	74.4047622680664	138	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0240	true	-5367154664355671654	250	300	1292	1564	1564	300	البين ميت جوبة---- اخو ظما سدت عليه المشارع تخلس---- من اوشال---- ماء صبابة فلا الشرب مبذول ولا هو ناقع---- وبيض تطلي بالعبير كانها نعاج الملا---- جيبت ----عليها البراقع تحملن من وادي---- الاراك فاومضت لهن باطراف العيون المدامع فما---- رمن ربع الدار حتي تشابهت هجاءنها---- والجون منها الخواضع---- وحتي حملن الحور-	240	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms516	false	-6456055648957021898	0	60	0	313	1491	300	البين ميت جوبة 371 اخو ظما سدت عليه المشارع تخلس 372 من اوشال 373 ماء صبابة فلا الشرب مبذول ولا هو ناقع 374 وبيض تطلي بالعبير كانها نعاج الملا 375 جيبت 376 عليها البراقع تحملن من وادي 377 الاراك فاومضت لهن باطراف العيون المدامع فما 378 رمن ربع الدار حتي تشابهت هجاءنها 379 والجون منها الخواضع 380 وحتي حملن الحور	516	8156060647936534896	272	474.0	223	313	86.90095520019531	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0241	true	-4905018773362211887	0	300	0	1487	1487	300	من كل جانب وخاضت سدول---- الرقم منها الاكارع ف----لما استوت تحت الخدور وقد جري عبير ومسك بالعرانين رادع---- اشرن بان حثو- الجمال فقد بدا من الصيف يوم لافح الحر ماتع ف----لما لحقنا بالحمول تباشرت بنا مقصرات---- غاب عنها المطامع يعرضن بالدل المليح وان يرد جناهن مشغوف فهن موانع فقلت لاصحابي ودمعي مسبل وقد صدع الشمل المشتت صادع اليلي بابواب الخدور تعرضت لعيني ام قرن من الشمس طالع حمام الايك يهيج احزان المجنون اخبرني عيسي بن الحسين الوراق قال حدثنا الهيثم بن فراس قال حدثني العمري عن الهيثم بن عدي ان ابا المجنون حج به ليدعو الله عز وجل في الموقف ان يعافيه فسار ومعه ابن عمه زياد بن كعب بن مزاحم فمر بحمامة تدعو ع----لي ايكة فوقف يبكي فقال له زياد اي شء هذا ما يبكيك ايضا سر بنا نلحق الرفقة فقال اان هتفت يوما بواد حمامة بكيت ولم يعذرك بالجهل عاذر دعت ساق---- حر بعد ما علت الضحي فهاج لك الاحزان ان ناح طاءر تغني الضحي والصبح في مرجحنة---- كثاف الاعالي تحتها الماء حاءر ----كان لم يكن بالغيل---- او بطن ايكة---- او الجزع---- من تول الاشاءة---- حاضر يقول زياد اذ راي الحي هجروا---- اري الحي قد ساروا فهل انت ساءر واني وان غال---- التقادم حاجتي ملم علي اوطان ليلي فناظر اخبرني محمد بن مزيد بن ابي الازهر عن الزبير عن محمد بن عبد الله البكري عن موسي بن جعفر بن ابي كثير واخبرني عمي عن عبد الله بن شبيب عن هارون بن موسي الفروي عن موسي بن جعفر بن ابي كثير واخبرني ابن المرزبان عن ابن الهيثم عن العمري عن العتبي قالوا جميعا يا جبل التوباد كان المجنون وليلي وهما صبيان يرعيان غنما لاهلهما عند جبل في بلادهما يقال له التوباد ف----لما ذهب عقله وتوحش كان يجء الي ذلك الجبل فيقيم به فاذا تذكر ايام كان يطيف هو وليلي به جزع جزعا شديدا واستوحش فهام علي وجهه حتي ياتي	241	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms516	false	-6456055648957021898	61	300	317	1491	1491	300	من كل جانب وخاضت سدول 382 الرقم منها الاكارع 383 فلما استوت تحت الخدور وقد جري عبير ومسك بالعرانين رادع 384 اشرن بان حثوا الجمال فقد بدا من الصيف يوم لافح الحر ماتع 385 فلما لحقنا بالحمول تباشرت بنا مقصرات 386 غاب عنها المطامع يعرضن بالدل المليح وان يرد جناهن مشغوف فهن موانع فقلت لاصحابي ودمعي مسبل وقد صدع الشمل المشتت صادع اليلي بابواب الخدور تعرضت لعيني ام قرن من الشمس طالع ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ابا المجنون حج به ليدعو الله عز وجل في الموقف ان يعافيه فسار ومعه ابن عمه زياد بن كعب بن مزاحم فمر بحمامة تدعو 387 علي ايكة فوقف يبكي فقال له زياد اي شء هذا ما يبكيك ايضا سر بنا نلحق الرفقة فقال اان هتفت يوما بواد حمامة بكيت ولم يعذرك بالجهل عاذر دعت ساق 388 حر بعد ما علت الضحي فهاج لك الاحزان ان ناح طاءر تغني الضحي والصبح في مرجحنة 389 كثاف الاعالي تحتها الماء حاءر 390 كان لم يكن بالغيل 391 او بطن ايكة 392 او الجزع 393 من تول الاشاءة 394 حاضر يقول زياد اذ راي الحي هجروا 395 اري الحي قد ساروا فهل انت ساءر واني وان غال 396 التقادم حاجتي ملم علي اوطان ليلي فناظر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المجنون وليلي وهما صبيان يرعيان غنما لاهلهما عند جبل في بلادهما يقال له التوباد 397 فلما ذهب عقله وتوحش كان يجء الي ذلك الجبل فيقيم به فاذا تذكر ايام كان يطيف هو وليلي به جزع جزعا شديدا واستوحش فهام علي وجهه حتي ياتي	516	8156060647936534896	1102	2073.0	880	1552	71.00515747070312	205	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0242	true	-5931805887216225571	0	273	0	1374	1511	300	نواحي الشام فاذا ثاب اليه عقله راي بلدا لا يعرفه فيقول للناس الذين يلقاهم بابي انتم اين التوباد من ارض بني عامر فيقال له واين انت من ارض بني عامر انت بالشام عليك بنجم كذا فامه فيمضي علي وجهه نحو ذلك النجم حتي يقع بارض اليمن فيري بلادا ينكرها وقوما لا يعرفهم فيسالهم عن التوباد وارض بني عامر فيقولون واين انت من ارض بني عامر عليك بنجم كذا و كذا فلا يزال كذلك حتي يقع علي التوباد فاذا راه قال في ذلك واجهشت---- للتوباد حين رايته وكبر للرحمن حين راني واذريت دمع العين لما عرفته ونادي باعلي صوته فدعاني فقلت له قد كان حولك جيرة وعهدي بذاك الصرم منذ الزمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي علي الحدثان واني لابكي اليوم من حذري غدا فراقك والحيان مجتمعان سجالا وتهتانا---- ووبلا وديمة وسحا وتسجاما---- الي هملان اخبرني عمي عن عبد الله بن شبيب عن هارون بن موسي الفروي عن موسي بن جعفر بن ابي كثير قال لما قال المجنون خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا سلب عقله وحدثني جحظة عن ميمون بن هارون عن اسحاق الموصلي انه لما قالهمابرص قال موسي بن جعفر في خبره المذكور وكان المجنون يسير مع اصحابه فسمع صاءحا يصيح يا ليلي في ليلة ظلماء او توهم ذلك فقال لبعض من معه اما تسمع هذا الصوت فقال ما سمعت شيءا قال بلي والله هاتف يهتف بليلي ثم انشا يقول اقول لادني صاحبي كليمة اسرت من الاقصي اجب ذا المناديا اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رحلي---- ان يميل حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا	242	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms517	false	-1263090778547566840	0	210	0	1067	1548	300	نواحي الشام فاذا ثاب اليه عقله راي بلدا لا يعرفه فيقول للناس الذين يلقاهم بابي انتم اين التوباد من ارض بني عامر فيقال له واين انت من ارض بني عامر انت بالشام عليك بنجم كذا فامه فيمضي علي وجهه نحو ذلك النجم حتي يقع بارض اليمن فيري بلادا ينكرها وقوما لا يعرفهم فيسالهم عن التوباد وارض بني عامر فيقولون واين انت من ارض بني عامر عليك بنجم كذا وك-ذا فلا يزال كذلك حتي يقع علي التوباد فاذا راه قال في ذلك واجهشت 398 للتوباد حين رايته وكبر للرحمن حين راني واذريت دمع العين لما عرفته ونادي باعلي صوته فدعاني فقلت له قد كان حولك جيرة وعهدي بذاك الصرم منذ --زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي علي الحدثان واني لابكي اليوم من حذري غدا فراقك والحيان مجتمعان سجالا وتهتانا 399 ووبلا وديمة وسحا وتسجاما 400 الي هملان 401-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المجنون يسير مع اصحابه فسمع صاءحا يصيح يا ليلي في ليلة ظلماء او توهم ذلك فقال لبعض من معه اما تسمع هذا الصوت فقال ما سمعت شيءا قال بلي والله هاتف يهتف بليلي ثم انشا يقول اقول لادني صاحبي كليمة اسرت من الاقصي اجب ذا المناديا اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رحلي 402 ان يملي حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا	517	8156060647936534896	1045	2035.5	839	1390	75.17985534667969	199	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0243	true	6213209079905280402	4	27	22	135	1542	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان---- الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	243	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	217	241	1060	1177	1458	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب 342 الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	513	8156060647936534896	110	210.5	87	117	94.01709747314453	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0243	true	6213209079905280402	134	220	666	1132	1542	300	خطب ليلي صاحبة المجنون جماعة من قومها فكرهتهم فخطبها رجل من ثقيف موسر فرضيته وكان جميلا فتزوجها وخرج بها فقال المجنون في ذلك الا ان ليلي كالمنيحة---- اصبحت تقطع الا من ثقيف حبالها فقد حبسوها محبس البدن وابتغي بها الريح اقوام تساحت---- مالها خليلي هل من حيلة تعلمانها يدني لنا تكليم ليلي احتيالها فان انتما لم تعلماها فلستما باول باغ حاجة لا ينالها كان مع الركب الذين اغتدوا بها غمامة صيف زعزعتها شمالها نظرت بمفضي سيل جوشن---- اذ غدوا تخب باطراف المخارم---- الها بشافية الاحزان هيج	243	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms517	false	-1263090778547566840	210	300	1067	1548	1548	300	خطب ليلي صاحبة المجنون جماعة من قومها فكرهتهم فخطبها رجل من ثقيف موسر فرضيته وكان جميلا فتزوجها وخرج بها فقال المجنون في ذلك الا ان ليلي كالمنيحة 403 اصبحت تقطع الا من ثقيف حبالها فقد حبسوها محبس البدن وابتغي بها الربح اقوام تساحت 404 مالها خليلي هل من حيلة تعلمانها يدني لنا تكليم ليلي احتيالها فان انتما لم تعلماها فلستما باول باغ حاجة لا ينالها كان مع الركب الذين اغتدوا بها غمامة صيف زعزعتها شمالها نظرت بمفضي سيل جوشن 405 اذ غدوا تخب باطراف المخارم 406 الها بشافية الاحزان هيج-	517	8156060647936534896	464	896.0	379	482	96.26556396484375	81	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0243	true	6213209079905280402	220	300	1132	1542	1542	300	شوقها مجامعة الالاف ثم زيالها اذا التفتت من خلفها وهي تعتلي بها العيس جلي عبرة العين حالها اخبرني علي بن سليمان الاخفش قال انشدني احمد بن يحيي ثعلب عن ابي نصر احمد بن حاتم قال وانشدناه المبرد للمجنون فقال صوت واحبس عنك النفس والنفس صبة بذكراك والممشي اليك قريب مخافة ان تسعي الوشاة بظنة واحرسكم ان يستريب مريب فقد جعلت نفسي وانت اجترمته وكنت اعز الناس عنك تطيب فلو شءت لم اغضب عليك ولم يزل لك الدهر مني ما حييت-	243	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	0	58	0	297	1526	300	شوقها مجامعة الالاف ثم زيالها اذا التفتت من خلفها وهي تعتلي بها العيس جلي عبرة العين حالها وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحبس عنك النفس والنفس صبة بذكراك والممشي اليك قريب مخافة ان تسعي الوشاة بظنة واحرسكم ان يستريب مريب فقد جعلت نفسي وانت اجترمته وكنت اعز الناس عنك تطيب فلو شءت لم اغضب عليك ولم يزل لك الدهر مني ما حييت	518	8156060647936534896	293	565.5	236	411	71.28953552246094	56	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0244	true	-4827404588832423435	0	22	0	109	1449	300	نصيب اما والذي يبلو السراءر كلها ويعلم ما تبدي به وتغيب لقد كنت ممن تصطفي النفس خلة لها دون خلان الصفاء حجوب	244	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	58	80	297	406	1526	300	نصيب اما والذي يبلو السراءر كلها ويعلم ما تبدي به وتغيب لقد كنت ممن تصطفي النفس خلة لها دون خلان الصفاء حجوب	518	8156060647936534896	109	218.0	87	109	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0251	true	3664247805544380540	77	100	370	490	1485	300	اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رحلي---- ان يميل حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا احب	251	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms517	false	-1263090778547566840	187	211	947	1071	1548	300	اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رحلي 402 ان يملي حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا خطب	517	8156060647936534896	116	221.5	93	124	93.54838562011719	20	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0252	true	-4810450299496166716	215	277	1058	1358	1465	300	فقال صوت الا ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بها لي طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر احالت عن العهد الذي كان بيننا بذي الرمث ام قد غيبتها المقابر الغناء لسليم ثاني ثقيل بالوسطي عن الهشامي فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري	252	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	247	300	1218	1469	1469	300	وقال---- الا ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بذلك-- طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر ازالت عن العهد الذي كان بيننا بذي الاثل ام قد غيرتها المقادر------------------------------------------ فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري-	514	8156060647936534896	241	449.0	189	300	80.33333587646484	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0253	true	9153417595494789522	0	36	0	191	1487	300	تركتني جميع---- القوي والعقل مني وافر ولكن ايامي بحفل---- عنيزة وذي الرمث ايام جناها التجاور فقد اصبح الود الذي كان بيننا اماني نفس ان تخبر خابر لعمري لقد ارهقت--- يا ام مالك حياتي وساقتني اليك المقادر	253	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	25	62	112	312	1494	300	تركتني جميع 355 القوي والعقل مني وافر ولكن ايامي بحقل 356 عنيزة وبالرضم --ايام جناها التجاور وقد اصبح الود الذي كان بيننا اماني نفس والمءمل حاءر لعمري لقد رنقت 357 يا ام مالك حياتي وساقتني اليك المقادر	515	8156060647936534896	166	301.0	133	202	82.17821502685547	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0255	true	-6058835574605943324	163	205	845	1061	1535	300	الا ايها القلب الذي لج هاءما بليلي وليدا لم يقطع تماءمه افق قد افاق العاشقون وقد اني لحالك------- ان تلقي طبيبا تلاءمه فمالك مسلوب العزاء كانما تري ناي ليلي مغرما انت غارمه اجدك لا تنسيك ليلي ملمة تلم ولا ينسيك عهدا تقادمه	255	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms510	false	-4454426615628769369	180	214	887	1054	1492	300	الا ايها القلب الذي لج هاءما بليلي وليدا لم تقطع تماءمه افق قد افاق العاشقون وقد اني 328 لك اليوم ان تلقي طبيبا تلاء------------------------------------------------------مه اجدك لا تنسيك ليلي ملمة تلم ولا عهد يطول-- تقادمه	510	8156060647936534896	146	264.5	115	223	65.47085571289062	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0342	true	-4872194759477323809	187	223	949	1147	1539	300	ان المنازل هيجت اطرابي واستعجمت اياتها بجوابي قفر- تلوح بذي اللجين كانها انضاء وشم او سطور كتاب لما وقفت بها القلوص تبادرت مني الدموع لفرقة الاحباب وذكرت عصرا يا بثينة شاقني اذ فاتني وذكرت -------شرخ شبابي	342	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms492	false	1589020133449727796	6	41	37	234	1480	300	ان المنازل هيجت اطرابي واستعجمت اياتها بجوابي قفزا تلوح بذي اللجين كانها انضاء رسم او سطور كتاب لما وقفت بها القلوص تبادرت مني الدموع لفرقة الاحباب وذكرت عصرا يا بثينة شاق---------ني وذكرت ايامي وشرخ شبابي	492	8156060647936534896	186	353.0	152	206	90.291259765625	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0348	true	-2292188978193071795	25	83	120	433	1479	300	بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشار---------------------------------------------------------------------------------------------ق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باسق لا تبعدن اداوة مطروحة كانت حديثا للشراب العاتق ويروي بالشراب العاتق عروضه من الكامل حنت يعني ناقته وهذا البيت يبتع بيتا قبله وهو فال----------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوليد اليوم حنت ناقتي تهوي بمغبر المتون سمالق وبعده حنت الي برق وقوله--- قري	348	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	14	86	68	440	1581	300	بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق كم عنده من ناءل وسماحة وشماءل ميمونة وخلاءق وكرامة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باسق ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اتيناه اتينا ماجد ال اخلاق سباقا لقرم سابق قال الوليد يدي لكم رهن بما حاولتمو من صامت او ناطق فاني الوليد اليوم حنت ناقتي تهوي بمغبر المتون سمالق ------حنت الي برق فقلت لها قري	64	8156060647936534896	172	201.5	138	509	33.791748046875	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0349	true	6807873681078356281	175	236	858	1201	1536	300	عبد الرحمن شاعرا مقلا اسلاميا ليس من الفحول المشهورين ولكنه كان يقول في الشراب والغزل والفخر ومدح احلافه من بني امية وهو احد المعاقرين للشراب والمحدودين فيه وكان مع بني امية كواحد منهم الا ان اختصاصه بال ابي سفيان وال عثمان خاصة كان اكثر وخصوصه بالوليد بن عثمان ومءانسته اياه ازيد من خصوصه بساءرهم لانهما كانا يتنادمان علي الشراب و-هذه الابيات	349	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms063	false	6441138536865021749	57	118	292	629	1579	300	عبد الرحمن شاعرا مقلا اسلاميا ليس من الفحول المشهورين ولكنه كان يقول في الشراب والغزل------- ومدح احلافه من بني امية وهو احد المعاقرين للشراب والمحدودين فيه وكان مع بني امية كواحد منهم الا ان اختصاصه بال ابي سفيان وال عثمان خاصة كان اكثر وخصوصه بالوليد بن عثمان ومءانسته اياه ازيد من خصوصه بساءرهم لانهما كانا يتناوبان علي الشراب ونريد الان ان	63	8156060647936534896	328	635.0	268	344	95.34883880615234	57	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0351	true	-8270678538184778413	175	273	869	1368	1498	300	قال كان الوليد بن عثمان ذا غلة في الحجاز يخرج اليها في زمان التمر بنفر من قومه يجنون له ويعاونونه فكان اذا حضر خروجهم دفع اليهم نفقات لاهليهم الي رجعتهم فخرج بهم مرة كما كان يخرج وفيهم ابن سيحان فاتي ابن سيحان كتاب من اهله يسالونه القدوم لحاجة لا بد منها فاستاذنه فاذن له فقال له ابن سيحان زودوني من شرابكم هذا فزودوه اداوة ملاها له من شرابهم فكان يشربها في طريقه حتي قدم علي اهله فالقاها في جانب بيته فارغة فمكث زمانا لا يذكرها ثم- كنسوا البيت فراها ملقاة في الكناسة فقال لا تبعدن اداوة مطروحة كانت	351	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms063	false	6441138536865021749	202	300	1080	1579	1579	300	قال كان الوليد بن عثمان ذا غلة في الحجاز يخرج اليها في زمان الثمر بنفر من قومه يجنون له ويعاونونه فكان اذا حضر خروجهم دفع اليهم نفقات لاهليهم الي رجعتهم فخرج بهم مرة كما كان يخرج وفيهم ابن سيحان فاتي ابن سيحان كتاب من اهله يسالونه القدوم لحاجة لا بد منها فاستاذنه فاذن له فقال له ابن سيحان زودوني من شرابكم هذا فزودوه اداوة ملاها له من شرابهم فكان يشربها في طريقه حتي قدم علي اهله فالقاها في جانب بيته فارغة فمكث زمانا لا يذكرها حتي كنسوا البيت فراها ملقاة في الكناسة فقال لا تبعدن اداوة مطروحة كانت-	63	8156060647936534896	495	977.0	398	500	99.0	96	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0351	true	-8270678538184778413	273	300	1368	1498	1498	300	حديثا للشراب العاتق ان تصبحي لا شء فيك فربما اترعت من كاس تلذ لذاءق بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق كم عنده من-	351	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	0	27	0	131	1581	300	حديثا للشراب العاتق ان تصبحي لا شء فيك فربما اترعت من كاس تلذ لذاءق بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق كم عنده من	64	8156060647936534896	130	255.0	104	131	99.23664093017578	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0352	true	-3073263872579506607	0	63	0	333	1547	300	ناءل وسماحة وشماءل ميمونة وخلاءق وكرامة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باسق لما اتيناه اتينا ماجد ال-اخلاق سباقا لقرم سابق قال الوليد يدي لكم رهن بما حاولتم- من صامت او ناطق فالي الوليد اليوم حنت ناقتي تهوي بمغبر المتون سمالق حنت الي برق فقلت لها قري بعض الحنين فان شجوك شاءقي	352	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	27	91	131	466	1581	300	ناءل وسماحة وشماءل ميمونة وخلاءق وكرامة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باسق لما اتيناه اتينا ماجد ال اخلاق سباقا لقرم سابق قال الوليد يدي لكم رهن بما حاولتمو من صامت او ناطق فاني الوليد اليوم حنت ناقتي تهوي بمغبر المتون سمالق حنت الي برق فقلت لها قري بعض الحنين فان شجوك شاءقي	64	8156060647936534896	332	653.0	269	335	99.10447692871094	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0354	true	6969793015214848531	236	300	1145	1473	1473	300	امرء انمي الي افضل الوري عديدا اذا ارفضت عصا المتحلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ما ولوا بغير تكلف غطارفة ساسوا البلاد فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردف فمن يك منهم موسرا يفش فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف وان تبسط النعمي لهم يبسطوا بها اكفا سباطا نفعها غير مقرف وان تزو عنهم-	354	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	105	169	542	870	1581	300	امرء انمي الي افضل الوري عديدا اذا ارفضت عصا المتخلف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ما ولوا بغير تكلف غطارفة ساسوا البلاد فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردف فمن يك منهم موسرا يغش فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف وان تبسط النعمي لهم -بسطوا بها اكفا سباطا نفعها غير مقرف وان تزو عنهم	64	8156060647936534896	325	638.0	262	329	98.78419494628906	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0355	true	143717342639966086	0	41	0	226	1517	300	لا يضجوا وتلفهم قليلي التشكي عندها والتكلف اذا انصرفوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف سموا فعلوا فوق البرية كلها ببنيان عال من منيف ومشرف قال وكتب له ب--------------ان يعطي اربعماءة شاة وثلاثين لقحة مما يوطن السيالة و------اعطاه هو --	355	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	169	215	870	1118	1581	300	لا يضجوا وتلفهم قليلي التشكي عندها والتكلف اذا انصرفوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف سموا فعلوا فوق البرية كلها ببنيان عال من منيف ومشرف وكان من حظها ان كتب معاوية ان يعطي اربعماءة شاة وثلاثين لقحة مما يوطن السيالة غير ما اعطاه سواه	64	8156060647936534896	211	391.5	174	248	85.08064270019531	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0420	true	-1997621511232478387	111	134	551	657	1516	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	420	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	47	70	229	335	1437	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	477	8156060647936534896	103	203.0	80	106	97.16981506347656	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0424	true	2746963491966234710	260	293	1311	1476	1509	300	المم بزينب ان البين قد افدا---- قل الثواء لءن كان الرحيل غدا قد حلفت ليلة الصورين---- جاهدة وما علي الحر- الا الصبر مجتهدا لاختها ولاخري من مناصفها---- لقد وجدت به فوق الذي وجدا	424	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	65	101	325	503	1472	300	المم بزينب ان البين قد افدا 126 قل الثواء لءن كان الرحيل غدا قد حلفت ليلة الصورين 127 جاهدة وما علي المرء الا الحلف مجتهدا لاختها ولاخري من مناصفها 128 لقد وجدت به فوق الذي وجدا	476	8156060647936534896	161	293.5	128	178	90.4494400024414	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0424	true	2746963491966234710	0	47	0	256	1509	300	به فبعث-ت اليه رسولا وو-عدته الصورين ---------لليلة سم------------------تها فوافاها---- علي رواحله ومعه الغريض فحدثهن حتي وافي الفجر وحان انصرافهن فقال لهن اني والله---- لمشتاق الي زيارة قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن لا اخلط بزيارتكن شيءا ثم انصرف الي مكة وقال المم بزينب	424	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	166	217	815	1096	1511	300	به فارسلت اليه رسولا وواعدته الصورين وسمت له الليلة والوقت وواعدت صواحباتها فوافاهن عمر علي ر-احلته----------- فحدثهن حتي اضاء الفجر وحان انصرافهن فقال لهن---- والله اني لمحتاج الي زيارة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن لا اخلط بزيارتكن شيءا ثم انصرف الي مكة وقال قالت سكينة	479	8156060647936534896	214	330.0	170	297	72.05387115478516	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0431	true	-8522311724723027269	4	37	23	187	1504	300	وما انس م الاشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي---- امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري اتيتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما اخفي من الوجد باطن ودمعي بما قلت الغداة شهيد	431	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	110	143	555	721	1497	300	وما انس م--لاشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي 227 امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري اتيتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر ودمعي بما قلت الغداة شهيد	490	8156060647936534896	159	303.0	127	168	94.64286041259766	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0435	true	-5549157457399547008	85	133	431	656	1533	300	----يبيد يبيد وما انس م الاشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي---- امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري لزرتك فاعذرني فدتك جدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به تولت وق---الت ذاك منك بعيد	435	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	108	180	543	883	1497	300	تبذلين زه--يد وما انس م--لاشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي 227 امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري اتيتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر ودمعي بما قلت الغداة شهيد الا قد اري والله ان رب عبرة اذا الدار شطت بيننا ستزيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	490	8156060647936534896	207	377.0	162	344	60.17441940307617	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0437	true	-5219463117621539781	68	99	327	475	1494	300	اني لاحفظ سر-كم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر	437	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	249	280	1284	1433	1527	300	اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر	489	8156060647936534896	141	270.0	110	149	94.63087463378906	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0530	true	7047979201683698468	90	169	446	842	1512	300	قال قال لما دخلت علي المهدي قال لي-------------- فيمن تعتد يا بشار فقلت اما اللسان والزي فعربيان واما الاصل فعجمي كما قلت في شعري يا امير المءمنين ونبءت قوما بهم جنة يقولون من ذا وكنت العلم الا ايها الساءلي جاهدا ليعرفني انا انف الكرم نمت في الكرام بني عامر فروعي واصلي قريش العجم فاني لاغني مقام الفتي واصبي الفتاة فما تعتصم قال وكان ابو دلامة حاضرا فقال كلا لوجهك اقبح من ذلك ووجهي مع وجهك فقلت -----كلا والله ما	530	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms604	false	-2447011197236944525	222	300	1245	1638	1638	300	ساله---------------- المهدي لما دخل عليه فقال له فيمن تعتد يا بشار فقال اما اللسان والزي فعربيان واما الاصل فعجمي كما قلت في شعري يا امير المءمنين ونبءت قوما بهم جنة يقولون من ذا وكنت العلم الا ايها الساءلي جاهدا ليعرفني انا انف الكرم نمت في الكرام بني عامر فروعي واصلي قريش العجم فاني لاغني مقام الفتي واصبي الفتاة فما تعتصم---- وكان ابو دلامة حاضرا فقال كلا لوجهك اقبح من ذلك -وجهي مع وجهك فقال بشار كلا والله ما-	604	8156060647936534896	363	689.0	290	415	87.46987915039062	67	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0530	true	7047979201683698468	169	300	842	1512	1512	300	رايت رجلا اصدق علي نفسه واكذب علي جليسه منك والله اني لطويل القامة عظيم الهامة تام الالواح اسجح الخدين ولرب مسترخي المذروين للعين فيه مراد قد جلس من الفتاة حجرة وجلست منها حيث اريد فانت مثلي يا مرضعان قال فسكت عني ثم قال لي المهدي فمن اي العجم اصلك فقلت من اكثرها في الفرسان واشدها علي الاقرا-ن اهل طخارستان فقال بعض القوم اولءك الصغد فقلت لا الصغد تجار فلم يردد ذلك المهدي وكان بشار كثير التلون في ولاءه شديد الشغب- والتعصب للعجم مرة يقول يفتخر بولاءه في قيس امنت مضرة الفحشاء اني اري قيسا تضر-- ولا تضار كان الناس حين تغيب عنهم نبات الارض اخطاه القطار وقد كانت بتدمر خيل قيس فكان لتدمر فيها دمار بحي من بني عيلان شوس يسير الموت حيث يقال ساروا وما نلقاهم الا صدرنا بري منهم-	530	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms605	false	-5972665494956729031	0	116	0	599	1521	300	رايت رجلا اصدق علي نفسه واكذب علي جليسه منك والله اني لطويل القامة عظيم الهامة تام الالواح اسجح الخدين ولرب مسترخي المزورين للعين فيه مراد--------------------------------------------------------------------------- ثم قال له المهدي -من اي العجم اصلك فقال من اكثرها في الفرسان واشدها علي الاقرانن اهل طخارستان فقال بعض القوم اولءك الصغد فقال لا الصغد تجار فلم يردد ذلك المهدي وكان بشار كثير التلون في ولاءه شديد التشيع والتعصب للعجم مرة يقول يفتخر بولاءه في قيس امنت مضرة الفحشاء اني اري قيسا تشب 2 ولا تضار كان الناس حين تغيب عنهم نبات الارض اخطاه القطار وقد كانت بتدمر خيل قيس فكان لتدمر فيها دمار بحي من بني عيلان شوس يسير الموت حيث يقال ساروا وما نلقاهم الا صدرنا بري منهم	605	8156060647936534896	581	1114.5	467	675	86.0740737915039	106	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0531	true	1695827797950510547	0	58	0	299	1524	300	وهم حرار ومرة يتبرا من ولاء العرب فيقول اصبحت مولي ذي الجلال وبعضهم مولي العريب فخذ بفضلك فافخر مولاك اكرم من تميم كلها اهل الفعال ومن قريش المشعر فارجع الي مولاك غير مدافع سبحان مولاك الاجل الاكبر لقبه وسبب ذلك وقال يفتخر بولاء بني عقيل انني من بني عقيل بن كعب موضع السيف من طلي الاعناق ويكني بشار	531	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms605	false	-5972665494956729031	116	171	599	883	1521	300	وهم حرار ومرة يتبرا من ولاء العرب فيقول اصبحت مولي ذي الجلال وبعضهم مولي العريب فجد بفضلك فافخر مولاك اكرم من تميم كلها اهل الفعال ومن قريش المشعر فارجع الي مولاك غير مدافع سبحان مولاك الاجل الاكبر-------------- وقال يفتخر بولاء بني عقيل انني من بني عقيل بن كعب موضع السيف من طلي الاعناق وولد- بشار	605	8156060647936534896	279	536.5	224	299	93.31103515625	53	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0532	true	-4512336811059745700	114	222	580	1123	1509	300	بشار اعمي فما نظر الي الدنيا قط وكان يشبه الاشياء بعضها ببعض في شعره فياتي بما لا يقدر البصراء ان ياتوا بمثله فقيل له يوما وقد انشد قوله كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا فيها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته ثم انشدهم قوله عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذ---ا ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	532	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms605	false	-5972665494956729031	170	279	878	1424	1521	300	بشار اعمي فما نظر الي الدنيا قط وكان يشبه الاشياء بعضها ببعض في شعره فياتي بما لا يقدر البصراء ان ياتوا بمثله فقيل له يوما وقد انشد قوله كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا فيها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته ثم انشدهم قوله عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا بقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الارض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	605	8156060647936534896	540	1071.0	432	546	98.9011001586914	105	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0533	true	1679411798684783762	262	300	1301	1502	1502	300	لابي عبيدة امروان عندك اشعر ام بشار فقال حكم بشار لنفسه بالاستظهار انه قال ثلاثة عشر الف بيت جيد ولا يكون عدد الجيد من شعر شعراء الجاهلية والاسلام هذا العدد وما احسبهم برزوا في مثلها ومروان امدح للملوك-	533	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms606	false	1710888622659704783	18	55	96	293	1512	300	لابي عبيدة امروان----- اشعر ام بشار فقال حكم بشار لنفسه بالاستظهار انه قال ثلاثة عشر الف بيت جيد ولا يكون عدد الجيد من شعر شعراء الجاهلية والاسلام هذا العدد وما احسبهم برزوا في مثلها ومروان امدح للملوك	606	8156060647936534896	196	380.0	160	202	97.02970123291016	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0534	true	7564651043119703981	84	169	412	874	1511	300	بيت جيد وقال الجاحظ في كتاب البيان والتبيين وقد ذكره كان بشار شاعرا خطيبا صاحب منثور ومزدوج وسجع ورساءل وهو من المطبوعين اصحاب الابداع والاختراع المفت-نين في الشعر القاءلين في اكثر اجناسه وضروبه قا-ل الشعر في حياة جرير وتعرض له وحكي عنه انه قال هجوت جريرا فاعرض عني ولو هاجاني لكنت اشعر الناس قال الجاحظ وكان بشار يدين بالرجعة ويكفر جميع الامة ويصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين وذكر---- ذلك في شعره فقال الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار -قال	534	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	92	167	462	872	1514	300	فيه خيرا قال الجاحظ--------------------------------- كان بشار------ خطيبا صاحب منثور ومزدوج وسجع ورساءل وهو من المطبوعين اصحاب الابداع والاختراع المتفننين في الشعر القاءلين في اكثر اجناسه وضروبه وقال الشعر في حياة جرير وتعرض له وحكي---- انه قال هجوت جريرا فاعرض عني ولو هاجاني لكنت اشعر الناس----------- وكان----- يدين بالرجعة ويكفر جميع الامة ويصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين وذكر مثل ذلك في شعره فقال الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار وقال	607	8156060647936534896	393	711.5	320	469	83.7953109741211	67	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0535	true	-1005791614992379942	234	287	1184	1447	1512	300	الاصمعي عن بشار ومروان ايهما اشعر فقال بشار فسءل عن السبب في ذلك فقال لان مروان سلك طريقا كثر ما يسلكه فلم يلحق -من تقدمه وشركه فيه من كان في عصره وبشار سلك طريقا لم يسلك واحسن فيه وتفرد به وهو اكثر تصرفا وفنون شعر واغزر واوسع بديعا ومروان لم يتجاوز مذاهب الاواءل	535	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms606	false	1710888622659704783	56	108	298	559	1512	300	الاصمعي عن بشار ومروان ايهما اشعر فقال بشار فسءل عن السبب ل--ذلك فقال لان مروان سلك طريقا كثر من يسلكه فلم يلحق بمن تقدمه وشركه فيه من كان في عصره وبشار سلك طريقا لم يسلك واحسن فيه وتفرد به وهو اكثر تصرفا وفنون شعر واغزر واوسع بديعا ومروان لم يتجاوز مذ-هب الاواءل	606	8156060647936534896	258	498.5	206	264	97.7272720336914	49	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0537	true	6454678199455215107	27	95	134	467	1439	300	لبشار ليس لاحد من شعراء العرب شعر الا وقد قال فيه شيءا استنكرته العرب من الفاظهم وشك فيه وانه ليس في شعرك ما يشك فيه قال ومن اين ياتيني الخطا -ولدت ها-هنا ونشات في حجور ثمانين شيخا من فصحاء بني عقيل ما فيهم احد يعرف كلمة من الخطا وان دخلت الي نساءهم فنساءهم افصح منهم وايفعت فابديت --الي ان ادركت فمن اين ياتيني الخطا اخبرني حبيب بن نصر	537	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms606	false	1710888622659704783	109	179	564	900	1512	300	لبشار ليس لاحد من شعراء العرب شعر الا وقد قال فيه شيءا استنكر-ه العرب من الفاظهم وشك فيه وانه ليس في شعرك ما يشك فيه قال ومن اين ياتيني الخطا وولدت ها هنا ونشات في حجور ثمانين شيخا من فصحاء بني عقيل ما فيهم احد يعرف كلمة من الخطا وان دخلت الي نساءهم فنساءهم افصح منهم وايفعت فابديت 3 الي ان ادركت فمن اين ياتيني الخطا كان جرير بن المنذر	606	8156060647936534896	317	604.5	251	337	94.0652847290039	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0537	true	6454678199455215107	148	214	741	1043	1439	300	بعض الرواة فقال له يا ابا عمرو من ابدع الناس بيتا قال الذي يقول لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف ال---------------------------------------------م روحي عني قليلا- واعلمي انني يا عبد من لحم ودم --------------------------------------------------------------قال فمن امدح الناس قال الذي يقول لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	537	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	167	253	872	1272	1514	300	بعض الرواة لابي---------- عمرو من ابدع الناس بيتا قال الذي يقول لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم واذا قلت لها جودي لنا خرجت بالصمت عن لا ونعم روحي يا عبد عني واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان في بردي جسما ناحلا لو توكات عليه لانهدم وهذه الابيات لبشار قال فمن امدح الناس قال الذي يقول لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	607	8156060647936534896	279	520.0	217	410	68.04878234863281	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0539	true	1469895698147391840	72	108	355	532	1472	300	كان جرير بن المنذر السدوسي يفاخر بشارا فقال فيه بشار امثل بني مضر واءل فقدتك من فاخر ما اجن افي النوم هذا ابا منذر فخيرا رايت وخيرا يكن رايتك والفخر في مثلها كعاجنة غير ما تطحن	539	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms606	false	1710888622659704783	175	211	881	1058	1512	300	كان جرير بن المنذر السدوسي يفاخر بشارا فقال فيه بشار امثل بني مضر واءل فقدتك من فاخر ما اجن افي النوم هذا ابا منذر فخيرا رايت وخيرا يكن رايتك والفخر في مثلها كعاجنة غير ما تطحن	606	8156060647936534896	177	354.0	141	177	100.0	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0540	true	-8331710525066894425	32	118	162	613	1515	300	كان بشار يهوي امراة من اهل البصرة فراسلها يسالها زيارته فوعدته بذلك ثم اخلفته وجعل ينتظرها ليلته حتي اصبح فلما لم تاته ارسل اليها -يعاتبها فاعتذرت بمرض اصابها فكتب اليها بهذه الابيات يا ليلتي تزداد نكرا من حب من احببت بكرا حوراء ان نظرت الي-ك سقتك بالعينين خمرا وكان رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وتخال ما جمعت علي-ه ثيابها ذهبا وعطرا وكانها برد الشرا-ب صفا ووافق منك فطرا جنية انسية او بين ذاك اجل امرا وكفاك اني لم	540	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms606	false	1710888622659704783	211	300	1058	1512	1512	300	كان بشار يهوي امراة من اهل البصرة فراسلها يسالها زيارته فوعدته بذلك ثم اخلفته وجعل ينتظرها ليلته حتي اصبح فلما لم تاته ارسل اليها ليعاتبها فاعتذرت بمرض اصابها فكتب اليها بهذه الابيات يا ليلتي ترذاد نكرا من حب من احببت بكرا حوراء ان نظرت الي ك سقتك بالعينين خمرا وكان رجع حديثها قطع الرياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحرا وتخال ما جمعت علي ه ثيابها ذهبا وعطرا وكانها برد الشرا ب صفا وصادف منك فطرا جنية انسية او بين ذاك اجل امرا وكفاك اني لم-	606	8156060647936534896	445	860.0	360	455	97.80220031738281	80	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0540	true	-8331710525066894425	118	222	613	1127	1515	300	احط بشكاة من احببت خبرا الا مقالة زاءر نثرت لي الاحزان نثرا متخشعا تحت الهوي عشرا وتحت الموت عشرا حدثني جحظة قال حدثني علي بن يحيي قال كان اسحاق الموصلي لا يعتد ببشار ويقول هو كثير التخليط في شعره واشعاره مختلفة لا يشبه بعضها بعضا اليس هو القاءل انما عظم سليمي حبتي قصب السكر لا عظم الجمل واذا ادنيت منها بصلا غلب المسك علي ريح البصل لو قال كل شء جيد ثم اضيف الي -هذا لزيفه قال وكان يقدم عليه مروان ويقول هذا هو اشد استواء شعر منه وكلامه ومذهبه اشبه بكلام العرب ومذاهبها وكان لا يعد ابا نواس البتة ولا يري فيه خيرا	540	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	0	94	0	471	1514	300	احط بشكاة من احببت خبرا الا مقالة زاءر نثرت لي الاحزان نثرا متخشعا تحت الهوي عشرا وتحت الموت عشرا و------------------------------------كان اسحاق الموصلي لا يعتد ببشار ويقول هو كثير التخليط في نثره واشعاره مختلفة لا يشبه بعضها بعضا اليس هو القاءل انما عظم سليمي حبتي قصب السكر لا عظم الجمل واذا ادنيت منها بصلا غلب المسك علي ريح البصل لو قال كل شء جيد ثم اضيف اليه هذا لزيفه و----كان يقدم عليه مروان ويقول ----هو اشد استواء شعر منه وكلامه ومذهبه اشبه بكلام العرب ومذاهبها وكان لا يعد ابا نواس البتة ولا يري فيه خيرا	607	8156060647936534896	465	895.0	372	515	90.291259765625	91	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0540	true	-8331710525066894425	244	287	1235	1454	1515	300	بشار الي ابراهيم بن عبد الله بن حسن فانشده قصيدة يهجو فيها المنصور ويشير عليه براي يستعمله في امره فلما قتل ابراهيم خاف بشار فقلب الكنية واظهر انه كان قالها في ابي مسلم وحذف منها ابياتا واولها ابا جعفر ما طول عيش بداءم	540	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	257	300	1296	1514	1514	300	بشار علي ابراهيم بن عبد الله بن حسن فانشده قصيدة يهجو فيها المنصور ويشير عليه براي يستعمله في امره فلما قتل ابراهيم خاف بشار فقلب الكنية واظهر انه كان قالها في ابي مسلم وحذف منها ابياتا واولها ابا جعفر ما طول عيش بداءم-	607	8156060647936534896	217	428.0	175	219	99.08676147460938	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0541	true	556826242045997422	0	264	0	1403	1565	300	الجبار يقتحم الردي ويصرعه في المازق المتلاحم كانك لم تسمع بقتل متوج عظيم ولم تسمع بفتك الاعاجم تقسم كسري رهطه بسيوفهم وامسي ابو العباس احلام ناءم يعني الوليد بن يزيد وقد كان لا يخشي انقلاب مكيدة عليه ولا جري النحوس الاشاءم مقيما علي اللذات حتي بدت له وجوه المنايا حاسرات العماءم وقد ترد الايام غرا وربما وردن كلوحا باديات الشكاءم ومروان قد دارت علي راسه الرحي وكان لما اجرمت نزر الجراءم فاصبحت تجري سادرا في طريقهم ولا تتقي اشباه تلك النقاءم تجردت للاسلام تعفو سبيله وتعري مطاه-- لليوث الضراغم فما زلت حتي استنصر الدين اهله عليك فعاذوا بالسيوف الصوارم فرم وزرا ينجيك يابن سلامة فلست بناج من مضيم وضاءم جعل موضع يابن سلامة يابن وشيكة وهي ام ابي مسلم لحا الله قوما راسوك عليهم وما زلت مرءوسا خبيث المطاعم اقول لبسام عليه جلالة غدا اريحيا عاشقا للمكارم من الفاطميين الدعاة الي الهدي جهارا ومن يهديك مثل ابن فاطم هذا البيت الذي خافه وحذفه بشار من الابيات سراج لعين المستضء وتارة يكون ظلاما للعدو المزاحم اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تعجل الشوري عليك غضاضة فا--ن الخوافي-- قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها-- وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا-- الحرب خير من قبول المظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم قال محمد بن يحيي فحدثني الفضل بن الحباب قال سمعت ابا عثمان المازني يقول سمعت ابا عبيدة يقول ميمية بشار هذه احب الي من ميميتي جرير والفرزدق قال محمد وحدثني ابن الرياشي قال حدثني ابي قال قال الاصمعي قلت لبشار يا ابا معاذ ان الناس يعجبون من	541	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms608	false	-807809323866845269	13	300	62	1562	1562	300	الجبار يقتحم الردي ويصرعه في المازق المتلاحم كانك لم تسمع بقتل متوج عظيم ولم تسمع بفتك الاعاجم تقسم كسري رهطه بسيوفهم وامسي ابو العباس احلام ناءم يعني الوليد بن يزيد وقد كان لا يخشي انقلاب مكيدة عليه ولا جري النحوس الاشاءم مقيما علي اللذات حتي بدت له وجوه المنايا حاسرات العماءم وقد ترد الايام غرا وربما وردن كلوحا باديات الشكاءم ومروان قد دارت علي راسه الرحا وكان لما اجرمت نزر الجراءم فاصبحت تجري سادرا في طريقهم ولا تتقي اشباه تلك النقاءم تجردت للاسلام تعفو سبيله وتعري مطاه 4 لليوث الضراغم فما زلت حتي استنصر الدين اهله عليك فعاذوا بالسيوف الصوارم فرم وزرا ينجيك يابن سلامة فلست بناج من مضيم وضاءم جعل موضع يابن سلامة يابن وشيكة وهي ام ابي مسلم لحا الله قوما راسوك عليهم وما زلت مرءوسا خبيث المطاعم اقول لبسام عليه جلالة غدا اريحيا عاشقا للمكارم من الفاطميين الدعاة الي الهدي جهارا ومن يهديك مثل ابن فاطم هذا البيت -----------حذفه بشار من الابيات سراج لعين المس-ضء وتارة يكون ظلاما للعدو المزاحم اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة 5 فان الخوافي 6 قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها 7 وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا 8 الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هرك القوم مقبلا وان كنت ادني لم تفز بالعزاءم وما قرع الاقوام مثل مشيع 9 اريب ولا جلي العمي مثل عالم قال ابو------------------------------------------------------------------------- عبيدة -----ميمية بشار هذه احب الي من ميميتي جرير والفرزدق وق---------------------------------------------ال الاصمعي---- لبشار يا ابا معاذ ان الناس يعجبون من-	608	8156060647936534896	1253	2417.0	1017	1640	76.40243530273438	225	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0541	true	556826242045997422	264	294	1403	1543	1565	300	ابياتك في المشورة فقال لي يا ابا سعيد ان المشاور بين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكروهه فقلت له انت والله في قولك هذا اشعر منك في شعرك	541	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	0	29	0	134	1516	300	ابياتك في المشورة فقال له يا ابا سعيد ان المشاور بين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكروهه فقال له انت------ في قولك هذا اشعر منك في شعرك	609	8156060647936534896	131	251.5	102	140	93.57142639160156	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0542	true	8210714625331655134	175	300	869	1485	1485	300	دخل يزيد بن منصور الحميري علي المهدي وبشار بين يديه ينشده قصيدة امتدحه بها فلما فرغ منها اقبل عليه يزيد بن منصور الحميري وكانت فيه غفلة فقال له يا شيخ ما صناعتك فقال اثقب اللءلء فضحك المهدي ثم قال لبشار اعزب ويلك اتتنادر علي خالي فقال له وما اصنع به يري شيخا اعمي ينشد الخليفة شعرا ويساله عن صناعته اخبرني الحسين عن حماد عن ابيه قال وقف علي بشار بعض المجان وهو ينشد شعرا فقال له استر شعرك هذا كما تستر عورتك فصفق بشار بيديه وغضب --وقال له -من انت ويلك قال انا اعزك الله رجل من باهلة واخوالي من سلول واصهاري عكل واسمي كلب ومولدي باضاخ--- ومنزلي بنهر بلال فضحك بشار ثم قال اذهب ويلك فانت عتيق لءمك قد علم الله انك استترت مني-	542	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms612	false	-5081157029846973797	163	278	791	1357	1457	300	دخل يزيد بن منصور الحميري علي المهدي وبشار بين يديه ينشده قصيدة امتدحه بها فلما فرغ منها اقبل عليه يزيد----------------- وكانت فيه غفلة فقال--- يا شيخ ما صناعتك فقال اثقب اللءلء فضحك المهدي ثم قال لبشار اغرب ويلك اتتنادر علي خالي فقال له وما اصنع به يري شيخا اعمي ينشد الخليفة شعرا ويساله عن صناعته---------------------------------- وقف علي بشار بعض المجان وهو ينشد شعرا فقال له استر شعرك هذا كما تستر عورتك فصفق بشار بيديه وغضب ثم قال له ومن انت ويلك قال انا اعزك الله رجل من باهلة واخوالي--- سلول واصهاري عكل واسمي كلب ومولدي باضاخ 14 ومنزلي بظفر بلال فضحك بشار ثم قال اذهب ويلك فانت عتيق لءمك قد علم الله انك استترت مني	612	8156060647936534896	554	1044.5	442	623	88.924560546875	107	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0544	true	-3712916778137038078	8	85	36	443	1486	300	توفي ابن لبشار فجزع عليه فقيل له اجر قدمته وفرط افترطته وذخر احرزته فقال ولد دفنته وثكل تعجلته وغيب وعدته فانتظرته والله لءن لم اجزع للنقص لا افرح للزيادة وقال يرثيه اجارتنا لا تجزعي وانيبي اتاني من الموت المطل نصيبي بنيي علي رغمي وسخطي رزءته وبدل احجارا وجال--- قليب وكان كريحان الغصون تخاله ذوي بعد اشراق يسر وطيب اصيب بني-ي حين اورق غصنه والقي علي الهم كل قريب عجبت لاسراع المنية نحوه وما كان لو مليته بعجيب	544	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	29	108	134	544	1516	300	توفي ابن لبشار فجزع عليه فقيل له اجر قدمته وفرط افترطته وذخر احرزته فقال ولد دفنته وثكل تعجلته وغيب وعدته فانتظرته والله لءن لم اجزع للنقص لا افرح للزيادة وقال يرثيه اجارتنا لا تجزعي وانيبي اتاني من الموت المطل نصيبي بني -علي رغمي وسخطي رزءته وبدل احجارا وجال 10 قليب وكان كريحان العروس تخاله ذوي بعد اشراق يسر وطيب اصبت به في حين اورق غصنه والقي علي الهم كل قريب عجبت لاسراع المنية نحوه وما كان لو مليته بعجيب	609	8156060647936534896	398	775.0	322	411	96.83698272705078	72	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0544	true	-3712916778137038078	243	300	1205	1486	1486	300	لبشار انك لتجء بالشء الهجين المتفاوت قال وما ذاك قال قلت بينما تقول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب مثل قولك اذا ما غضبنا عضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما تقول ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت لها عشر دجاجات وديك حسن-	544	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	109	164	548	823	1516	300	لبشار انك لتجء بالشء الهجين المتفاوت قال وما ذاك قيل---- بينما تقول شعرا يثير--- النقع وتخلع به القلوب مثل قولك اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما تقول ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت لها عشر دجاجات وديك حسن	609	8156060647936534896	271	521.5	217	282	96.09928894042969	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0544	true	-3712916778137038078	110	153	558	766	1486	300	رفع غلام بشار اليه في حساب نفقته جلاء مراة عشرة دراهم فصاح به بشار وقال والله ما في الدنيا اعجب من جلاء مراة اعمي بعشرة دراهم والله لو صدءت عين الشمس حتي يبقي العالم في ظلمة ما بلغت اجرة من يجلوها عشرة دراهم	544	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms613	false	2041331610103065994	18	61	98	306	1471	300	رفع غلام بشار اليه في حساب نفقته جلاء مراة عشرة دراهم فصاح به بشار وقال والله ما في الدنيا اعجب من جلاء مراة اعمي بعشرة دراهم والله لو صدءت عين الشمس حتي يبقي العالم في ظلمة ما بلغت اجرة من يجلوها عشرة دراهم	613	8156060647936534896	208	416.0	165	208	100.0	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0545	true	-6004265155167437808	0	39	0	191	1468	300	الصوت فقال لكل وجه وموضع فالقول الاول جد وهذا قلته في ربابة جاريتي وانا لا اكل البيض من السوق وربابة هذه لها عشر دجاجات وديك فهي تجمع لي البيض وتحفظه عندها فهذا عندها من قولي احسن من قفا نبك	545	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	164	196	823	982	1516	300	الصوت فقال لكل وجه------ فالقول الاول جد وهذا قلته في ربابة جاريتي وانا لا اكل البيض من السوق وربابة---- لها عشر دجاجات وديك فهي تجمع لي البيض------------- فهذا عندها-------- احسن من قفا-نبك	609	8156060647936534896	159	279.5	127	191	83.2460708618164	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0545	true	-6004265155167437808	54	186	263	918	1468	300	قال حدثني قدامة بن نوح قال كان بشار يحشو شعره اذا اعوزته القافية والمعني بالاشياء التي لا حقيقة لها فمن ذلك انه انشد يوما شعرا له فقال فيه غنني للغريض يابن قنان فقيل له من ابن قنان هذا لسنا نعرفه من مغني البصرة قال وما عليكم منه الكم قبله دين فتطالبوه به او ثار تريدون ان تدركوه او كفلت لكم به فاذا غاب طالبتموني باحضاره قالوا ليس بيننا وبينه شء من هذا وانما اردنا ان نعرفه فقال هو رجل يغني لي ولا يخرج من بيتي فقالوا له الي متي -قال مذ يوم ولد والي يوم يموت قال وانشدنا ايضا في هذه القصيدة ووافاني هلال السماء في البردان فقلنا-- يا ابا معاذ اين البردان هذا لسنا نعرفه بالبصرة فقال هو بيت في بيتي سميته -البردان افعليكم من تسميتي داري وبيوتها شء فتسالوني عنه	545	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms613	false	2041331610103065994	61	187	306	922	1471	300	قال------ قدامة بن نوح---- كان بشار يحشو شعره اذا اعوزته القافية والمعني بالاشياء التي لا حقيقة لها فمن ذلك انه انشد يوما شعرا له فقال فيه غنني للغريض يابن قنان فقيل له من ابن قنان هذا لسنا نعرفه من مغني البصرة قال وما عليكم منه الكم قبله دين فتطالبوه به او ثار تريدون ان تدركوه او كفلت لكم به فاذا غاب طالبتموني باحضاره قالوا ليس بيننا وبينه شء من هذا وانما اردنا ان نعرفه فقال هو رجل يغني لي ولا يخرج من بيتي فقال-- له الي متي فقال مذ يوم ولد والي ان- يموت وذكر------- ايضا في هذه القصيدة البر-----------------------دان فقيل له يا ابا معاذ اين البردان هذا لسنا نعرفه بالبصرة فقال هو بيت في بيتي سميته بالبردان افعليكم من تسميتي داري وبيوتها شء فتسالوني عنه	613	8156060647936534896	599	1137.0	474	659	90.89529418945312	118	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0546	true	-1451838639128225328	33	159	160	800	1544	300	لبعض ولد سليمان بن علي وكانت محسنة بارعة الظرف وكان بشار صديقا لسيدها ومداحا له فحضر مجلسه يوما والجارية تغني فسر بحضوره وشرب حتي سكر ونام ونهض بشار فقالت يا ابا معاذ احب ان تذكر يومنا هذا في قصيدة ولا تذكر فيها اسمي -ولا اسم سيدي وت-كتب بها اليه- فانصرف وكتب اليه- وذات دل كان البدر صورتها باتت تغني عميد القلب سكرانا ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا فقلت احسنت يا سءلي ويا املي فاسمعيني جزاك الله احسانا يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا قالت فهلا فدتك النفس احسن من هذا لمن كان صب القلب حيرانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا فقلت احسنت انت الشمس طالعة اضرمت في القلب والاحشاء	546	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	200	300	1006	1516	1516	300	لبعض ولد سليمان بن علي وكانت محسنة بارعة الظرف --ان يذكره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في قصيدة ولا يذكر ف-ها اسمها ولا اسم سيدها ويكتب بها اليها فانصرف وكتب اليها وذات دل كان البدر صورتها باتت تغني عميد القلب سكرانا ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا فقلت احسنت يا سءلي ويا املي فاسمعيني جزاك الله احسانا يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا قالت فهلا فدتك النفس احسن من هذا لمن كان صب القلب حيرانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا فقلت احسنت انت الشمس طالعة اضرمت في القلب والاحشاء-	609	8156060647936534896	495	943.5	398	644	76.86335754394531	90	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0546	true	-1451838639128225328	159	254	800	1291	1544	300	نيرانا فاسمعيني صوتا مطربا هزجا يزيد صبا محبا فيك اشجانا يا ليتني كنت تفاحا مفلجة او كنت من قضب الريحان ريحانا حتي اذا وجدت ريحي فاعجبها ونحن في خلوة مثلت انسانا فحركت عودها ثم انثنت طربا تشدو به ثم لا تخفيه كتمانا اصبحت اطوع خلق الله كلهم لاكثر الخلق لي في الحب عصيانا فقلت اطربتنا يا زين مجلسنا فهات انك بالاحسان اولانا لو كنت اعلم ان الحب يقتلني اعددت لي قبل ان القاك اكفانا فغنت الشرب صوتا مءنقا رملا يذكي السرور ويبكي العين الوانا لا يقتل الله من دامت مودته والله يقتل اهل الغدر احيانا	546	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	0	95	0	491	1515	300	نيرانا فاسمعيني صوتا مطربا هزجا يزيد صبا محبا فيك اشجانا يا ليتني كنت تفاحا مفلجة او كنت من قضب الريحان ريحانا حتي اذا وجدت ريحي فاعجبها ونحن في خلوة مثلت انسانا فحركت عودها ثم انثنت طربا تشدو به ثم لا تخفيه كتمانا اصبحت اطوع خلق الله كلهم لاكثر الخلق لي في الحب عصيانا فقلت اطربتنا يا زين مجلسنا فهات انك بالاحسان اولانا لو كنت اعلم ان الحب يقتلني اعددت لي قبل ان القاك اكفانا فغنت الشرب صوتا مونقا رملا يذكي السرور ويبكي العين الوانا لا يقتل الله من دامت مودته والله يقتل اهل الغدر احيانا	610	8156060647936534896	490	979.0	395	491	99.79633331298828	94	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0550	true	-4024621196168166022	263	300	1246	1445	1445	300	كان الزوار يسمون في قديم الدهر الي ايام خالد بن برمك السءال فقال خالد هذا والله اسم استثقله لطلاب الخير وارفع قدر الكريم عن ان يسمي به امثال هءلاء المءملين لان فيهم الاشراف والاحرار وابناء النعيم ومن-	550	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	95	132	491	690	1515	300	كان الزوار يسمون في قديم الدهر الي ايام خالد بن برمك السءال فقال خالد هذا والله اسم استثقله لطلاب الخير وارفع قدر الكر-م عن ان يسمي به امثال هءلاء المءمنين لان فيهم الاشراف والاحرار وابناء النعيم ومن	610	8156060647936534896	197	383.0	161	200	98.5	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0551	true	6645825039914223224	0	76	0	392	1443	300	لعله خير ممن يقصد وافضل ادبا ولك-نا نسميهم الزوار فقال بشار يمدحه بذلك حذا خالد في فعله حذو برمك فمجد له مستطرف واصيل وكان ذوو الامال يدعون قبله بلفظ علي الاعدام فيه دليل يسمون بالسءال في كل موطن وان كان فيهم نابه وجليل فسماهم الزوار سترا عليهم فاستاره في المجتدين سدول قال وقال بشار هذا الشعر في مجلس خالد في الساعة التي تكلم خالد بهذا الكلام في امر الزوار فاعطاه لكل بيت الف درهم اخ--برني عمي	551	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	132	207	690	1074	1515	300	لعله خير ممن يقصد وافضل ادبا ولكننا نسميهم الزوار فقال بشار يمدحه بذلك حذا خالد في فعله حذو برمك فمجد له مستطرف واصيل وكان ذوو الامال يدعون قبله بلفظ علي الاعدام فيه دليل يسمون بالسءال في كل موطن وان كان فيهم نابه وجليل فسماهم الزوار سترا عليهم فاستاره في المهتدين سدو----ل وقال بشار هذا الشعر في مجلس خالد في الساعة التي تكلم خالد بهذا -------في امر الزوار فاعطاه لكل بيت الف درهم دخل بشار علي	610	8156060647936534896	375	719.0	301	395	94.93670654296875	69	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0552	true	-6575239896120606839	0	120	0	571	1455	300	بن رءبة ينشده رجزا يمدحه به فسمعه بشار وجعل يستحسن ما قاله الي ان فرغ ثم اقبل علي بشار فقال هذا طراز لا تحسنه انت يا م----عاذ فقال له بشار الي يقال هذا انا والله ارجز منك ومن ابيك وجدك فقال له عقبة انا والله وابي فتحنا للناس باب الغريب وباب الرجز ووالله اني لخليق ان اسده عليهم فقال بشار ارحمهم رحمك الله فقال عقبة اتستخف بي يا ابا معاذ وانا شاعر ابن شاعر ابن شاعر فقال له بشار فانت اذا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثم خرج من عنده عقبة مغضبا فلما كان من غد غدا علي عقبة ابن سلم وعنده عقبة بن رءبة فانشده ارجوزته التي مدحه فيها يا طلل الحي بذات الصمد	552	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	216	300	1119	1515	1515	300	بن رءبة ينشده رجزا يمدحه به فسمعه بشار وجعل يستحسن ما قاله الي ان فرغ ثم اقبل علي بشار فقال هذا طراز لا تحسنه انت يا ابا معاذ فقال بش---ار الي يقال هذا انا والله ارجز منك ومن ابيك وجدك فقال له عقبة انا------ وابي فتحنا للناس باب الغريب وباب الرجز و------اني لخليق ان اسده عليهم فقال بشار ارحمهم رحمك الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان من غد غدا علي عقبة -بن سلم وعنده عقبة بن رءبة فانشده ارجوزته التي مدحه فيها يا طلل الحي بذات الصمد-	610	8156060647936534896	388	725.5	306	575	67.47826385498047	79	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0552	true	-6575239896120606839	120	300	571	1455	1455	300	بالله خبر كيف كنت بعدي اوحشت من دعد وترب دعد سقيا لاسماء ابنة الاشد قامت تراءي اذ راتني وحدي كالشمس تحت الزبرج ---المنقد صدت بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد عهدي بها سقيا له من عهد تخلف وعدا وتفي بوعد فنحن من جهد الهوي في جهد وزاهر من سبط وجعد اهدي له الدهر ولم يستهد افواف نور الحبر المجد يلقي الضحي ريحانه بسجد بذلت من ذاك بكي لا يجدي وافق حظا من سعي بجد ما ضر اهل النوك ضعف الجد الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد والنصف يكفيك من التعدي وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي ارقب منه مثل يوم الورد حتي مضي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهدي اسلم وحييت ابا الملد مفتاح باب الحدث المنسد مشترك النيل وري الزند اغر لباس ثياب الحمد ما كان مني لك غير الود ثم ثناء مثل ريح الورد نسجته في محكمات الند فالبس طرازي غير مسترد لله ايامك في معد وفي بني قحطان غير عد يوما بذي طخفة--- عند الحد ومثله اودعت ارض الهند بالمرهفات والحديد السرد والمقربات--- المبعدات الجرد اذا الحيا اكدي-	552	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms611	false	-7392996309321221041	0	183	0	893	1448	300	بالله خبر كيف كنت بعدي اوحشت من دعد وترب دعد سقيا لاسماء ابنة الاشد قامت تراءي اذ راتني وحدي كالشمس تحت الزبرج 11 المنقد صدت بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد عهدي بها سقيا له من عهد تخلف وعدا وتفي بوعد فنحن من جهد الهوي في جهد وزاهر من سبط وجعد اهدي له الدهر ولم يستهد افواف نور الحبر المجد يلقي الضحي ريحانه بسجد بدلت من ذاك بكي لا يجدي وافق حظا من سعي بجد ما ضر اهل النوك ضعف الجد الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد والنصف يكفيك من التعدي وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي ارقب منه مثل يوم الورد حتي مضي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهد- اسلم وحييت ابا الملد مفتاح باب الحدث المنسد مشترك النيل وري الزند اغر لباس ثياب الحمد ما كان مني لك غير الود ثم ثناء مثل ريح الورد نسجته في محكمات الند فالبس طرازي غير مسترد لله ايامك في معد وفي بني قحطان غير عد يوما بذي طخفة 12 عند الحد ومثله اودعت ارض الهند بالمرهفات والحديد السرد والمقربات 13 المبعدات الجرد اذا الحيا اكدي	611	8156060647936534896	882	1735.0	703	894	98.65771484375	174	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0553	true	-5188810561636649091	0	131	0	622	1445	300	بها لا تكدي تلحم امرا وامورا تسدي وابن حكيم ان اتاك يردي اصم لا يسمع صوت الرعد حييته بتحفة المعد فانهد مثل الجبل المنهد كل امرء رهن بما يءدي ورب ذي تاج كريم الجد كال كسري وكال برد انكب جاف عن سبيل القصد فضلته عن ماله والولد فطرب عقبة بن سلم واجزل صلته وقام عقبة بن رءبة فخرج عن المجلس بخزي وهرب من تحت ليلته فلم يعد اليه وذكر لي ابو دلف هاشم بن محمد الخزاعي هذا الخبر عن الجاحظ وزاد فيه الجاحظ قال فانظر الي سوء ادب عقبة بن رءبة وقد اجمل بشار محضره وعشرته فقابله بهذه المقابلة القبيحة وكان ابوه اعلم خلق الله به لانه قال له وقد فاخره بشعره انت يا بني ذهبان الشعر اذا مت مات شعرك معك فلم يوجد من يرويه بعدك فكان كما قال له	553	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms611	false	-7392996309321221041	183	300	893	1448	1448	300	بها لا تكدي تلحم امرا وامورا تسدي وابن حكيم ان اتاك يردي اصم لا يسمع صوت الرعد حييته بتحفة المعد فانهد مثل الجبل المنهد كل امرء رهن بما يءدي ورب ذي تاج كريم الجد كال كسري وكال برد انكب جاف عن سبيل القصد فصلته عن ماله والولد فطرب عقبة بن سلم واجزل صلته وقام عقبة بن رءبة فخرج عن المجلس بخزي وهرب من تحت ليلته فلم يعد ----------------------------------------------اليه قال الجاحظ-------------------- فانظر الي سوء ادب عقبة بن رءبة وقد اجمل بشار محضره وعشرته فقابله بهذه المقابلة القبيحة وكان ابوه اعلم خلق الله به لانه قال له وقد فاخره بشعره انت يا بني ذهبان الشعر اذا مت مات شعرك معك فلم يوجد من يرويه بعدك فكان كما قال له-	611	8156060647936534896	548	1075.0	433	622	88.10289764404297	114	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0553	true	-5188810561636649091	131	300	622	1445	1445	300	ما يعرف له بيت واحد ولا خبر غير هذا الخبر القبيح الاخبار عنه الدال علي سخفه وسقوطه وسوء ادبه شعره في امراة من البصرة اخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا ابو غسان دماذ قال حدثنا ابو عبيدة قال كان بشار يهوي امراة من اهل البصرة يقال لها عبيدة فخرجت عن البصرة الي عمان مع زوجها فقال بشار فيها صوت هوي صاحبي ريح الشمال اذا جرت واشفي لقلبي ان تهب جنوب وما ذاك الا انها حين تنتهي تناهي وفيها من عبيدة طيب عذيري من العذال اذ يعذلونني سفاها وما في العاذلين لبيب صوت يقولون لو عزيت قلبك لارعوي فقلت وهل للعاشقين قلوب اذا نطق القوم الجلوس فانني مكب كاني في الجميع غريب اخبرني هاشم قال حدثني دماذ قال حدثني رجل من الانصار قال جاء ابو الشمقمق الي بشار يشكو اليه الضيقة ويحلف له انه ما عنده شء فقال له بشار والله ما عندي شء يغنيك ولكن قم معي الي عقبة بن سلم فقام معه فذكر له ابا الشمقمق وقال هو شاعر وله شكر وثناء فامر له بخمسماءة درهم فقال له-	553	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms612	false	-5081157029846973797	0	130	0	629	1457	300	ما يعرف له بيت واحد ولا خبر غير هذا الخبر القبيح الاخبار عنه الدال علي سخفه وسقوطه وسوء ادبه وقال بشار في هوي له كانت بالبصرة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت------------------- مع زوجها الي عمان ----------هوي صاحبي ريح الشمال اذا جرت واشفي لقلبي ان تهب جنوب وما ذاك الا انها حين تنتهي تناهي وفيها من عبيدة طيب عذيري من العذال اذ يعذلونني سفاها وما في العاذلين لبيب---- يقولون لو عزيت قلبك لارعوي فقلت وهل للعاشقين قلوب اذا نطق القوم الجلوس فانني مكب كاني في الجميع غريب-------------------------------------------------------- جاء ابو الشمقمق الي بشار يشكو اليه الضيقة ويحلف له انه ما عنده شء فقال له بشار والله ما عندي ما يغنيك ولكن قم معي الي عقبة بن سلم فقام معه فذكر له ابا الشمقمق وقال هو شاعر وله شكر وثناء فامر له بخمسماءة درهم فقال له	612	8156060647936534896	585	1095.5	463	824	70.99514770507812	117	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0554	true	-8613424351833100575	0	34	0	164	1530	300	بشار يا واحد العرب الذي امسي وليس له نظير لو كان مثلك اخر- ما كان في الدنيا فقير فامر لبشار بالفي درهم فقال له ابو الشمقمق نفعتنا ونفعناك يا ابا معاذ فجعل بشار يضحك	554	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms612	false	-5081157029846973797	130	163	629	791	1457	300	بشار يا واحد العرب الذي امسي وليس له نظير لو كان مثلك اخرا ما كان في الدنيا فقير فامر لبشار بالفي درهم فقال--- ابو الشمقمق نفعتنا ونفعناك يا ابا معاذ فجعل بشار يضحك	612	8156060647936534896	161	311.0	128	165	97.57575988769531	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0555	true	-3999667591506765802	258	300	1280	1492	1492	300	فلما اراد الانصراف قامت ف------------اخذت بيد بشار فلما صار في الصحن اوما اليها ليقبلها فارسلت يدها من يده فجعل يجول في العرصة وخرج المولي ف--------قال ما-لك يا ابا معاذ فقال اذنبت ذنبا ولا ابرح او اقول شعرا فقال اتوب اليك من السيءات-	555	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms613	false	2041331610103065994	242	286	1179	1405	1471	300	ولما اراد الانصراف قامت جارية للرجل واخذت بيده---- فلما صار ب--الصحن اوما اليها ليقبلها فارسلت يدها من يده فجعل يجول في العرصة وخرج --مولي الجارية فقال ما لك يا ابا معاذ فقال اذنبت ذنبا ولا ابرح او اقول شعرا فقال اتوب اليك من السيءات	613	8156060647936534896	199	349.5	160	234	85.04273223876953	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0556	true	-7362696445946508826	172	245	825	1201	1462	300	استهتار نساء البصرة وشبانها بشعره حتي -قال سوار بن عبد الله الاكبر ومالك بن دينار ما شء ادعي لاهل هذه المدينة الي الفسق من اشعار هذا الاعمي وما زالا يعظانه وكان واصل بن عطاء يقول ان من اخدع حباءل الشيطان واغواها لكلمات هذا الاعمي الملحد فلما كثر ذلك وانتهي خبره من وجوه كثيرة الي المهدي وانشد المهدي ما مدحه به نهاه عن ذكر النساء وقول التشبيب وكان المهدي من اشد الناس غيرة -قال	556	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms614	false	4584296592056025853	29	93	135	468	1504	300	استهتار نساء البصرة وشبانها بشعر بشار وقال سوار بن عبد الله------- ومالك بن دينار ما شء ادعي لاهل هذه المدينة الي الفسق من اشعار هذا الاعمي وما زالا يعظانه وكان واصل بن عطاء يقول ان من اخدع حباءل الشيطان واغواها لكلمات هذا الاعمي الملحد فلما كثر ذلك وانتهي --------------خبره الي المهدي------------------------ نهاه عن ذكر النساء وقول التشبيب وكان المهدي من اشد الناس غيرة فقال	614	8156060647936534896	323	603.5	260	378	85.44973754882812	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0556	true	-7362696445946508826	14	41	67	194	1462	300	ووالله والله ما جءته لعمد ولا كان من همتي والا فمت اذا ضاءعا وعذبني الله في ميتتي فمن نال خيرا علي قبلة فلا بارك الله في قبلتي	556	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms614	false	4584296592056025853	0	27	0	127	1504	300	ووالله والله ما جءته لعمد ولا كان من همتي والا فمت اذن ضاءعا وعذبني الله في ميتتي فمن نال خيرا علي قبلة فلا بارك الله في قبلتي	614	8156060647936534896	126	251.0	99	127	99.21260070800781	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0559	true	-5188013371800189145	216	300	1078	1509	1509	300	انشدنا الوليد بن يزيد قول بشار الاعمي ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء رود--- ان داءي الظما وان دواءي شربة من رضاب ثغر برود ولها مضحك كغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حبة القل-ب ونالت زيادة المستزيد ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الحديد قال فطرب الوليد وقال من لي بمزاج كاسي هذه من ريق سلمي فيروي ظمءي وتطفا غلتي ثم بكي حتي مزج كاسه بدمعه وقال-	559	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms616	false	-4094871740494949567	211	295	1068	1489	1510	300	انشد-- الوليد بن يزيد قول بشار------- ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء رود 24 ان داءي الظما وان دواءي شربة من رضاب ثغر برود ولها مضحك كغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حبة القل ب ونالت زيادة المستزيد ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد عندها الصبر عن لقاءي وعندي زفرات ياكلن قلب الحديد -----طرب الوليد وقال من لي بمزج- كاسي هذه من ريق سلمي فيروي ظمءي وتطفا غلتي ثم بكي حتي مزج كاسه بدمعه وقال	616	8156060647936534896	415	790.5	334	436	95.18348693847656	76	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0562	true	-8082301337267649112	147	266	744	1335	1500	300	مدح- بشار خالد بن برمك فقال فيه لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما كل من كان الغني عنده يجدي حلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب مع الرعد اذا جءته للحمد اشرق وجهه اليك واعطاك الكرامة بالحمد له نعم في القوم لا يستثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالمد مفيد ومتلاف سبيل تراثه اذا ما غدا ارو-اح كالجزر والمد اخالد ان الحمد يبقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد فاطعم وكل من عارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد فاعطاه خالد ثلاثين الف درهم وكان قبل ذلك يعطيه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البيت---------ان في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه وقال ابنه يحيي بن خالد اخر ما اوصاني به ابي	562	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms123	false	-1858727665437514088	182	300	947	1534	1534	300	مدحه بشار----- بن برد- فقال فيه لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما كل من كان الغني عنده يجدي حلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب مع الرعد اذا جءته للحمد اشرق وجهه اليك واعطاك الكرامة بالحمد له نعم في القوم لا يستثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالمد مفيد ومتلاف سبيل ثراءه اذا ما غدا او راح كالجزر والمد اخالد ان الحمد يبقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد فاطعم وكل من عارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد فاعطاه خالد ثلاثين الف درهم وكان قبل ذلك يعيطه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البيتان الاخيران في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه وقال ابنه يحيي-------- اخر ما اوصاني به ابي-	123	8156060647936534896	569	1092.5	454	602	94.51827239990234	110	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0562	true	-8082301337267649112	148	269	748	1355	1500	300	بشار خالد بن برمك فقال فيه لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما كل من كان الغني عنده يجدي حلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب مع الرعد اذا جءته للحمد اشرق وجهه اليك واعطاك الكرامة بالحمد له نعم في القوم لا يستثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالمد مفيد ومتلاف سبيل تراثه اذا ما غدا ارو-اح كالجزر والمد اخالد ان الحمد يبقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد فاطعم وكل من عارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد فاعطاه خالد ثلاثين الف درهم وكان قبل ذلك يعطيه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البيتان في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه وقال ابنه يحيي بن خالد اخر ما اوصاني به ابي العمل بهذين البيتين	562	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	0	122	0	608	1522	300	بشار خالد بن برمك فقال فيه لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما كل من كان الغني عنده يجدي حلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب مع الرعد اذا جءته للحمد اشرق وجهه اليك واعطاك الكرامة بالحمد له نعم في القوم لا يستثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالمد مفيد ومتلاف سبيل تراثه اذا ما غدا او راح كالجزر والمد اخالد ان الحمد يبقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد فاطعم وكل من عارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد فاعطاه خالد ثلاثين الف درهم وكان قبل ذلك يعطيه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البيتان في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه وقال ابنه يحيي بن خالد اخر ما اوصاني به ابي العمل بهذين البيتين	617	8156060647936534896	605	1203.0	484	608	99.50657653808594	120	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0564	true	6225425427438979732	264	300	1275	1455	1455	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود اورق بخير ترجي للنوال فما-	564	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	175	211	865	1046	1480	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود ابرق بخير ترجي للنوال فما	627	8156060647936534896	178	349.0	143	181	98.34254455566406	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0565	true	6825729725978796131	162	219	809	1087	1495	300	اسحاق الموصلي يطعن علي شعر بشار ويضع منه ويذكر ان كلامه مختلف لا يشبه بعضه بعضا فقلنا-- اتقول هذا القول لمن يقول صوت اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف--- ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي--- ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	565	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	123	180	613	888	1522	300	اسحاق الموصلي يطعن علي شعر بشار ويضع منه ويذكر ان كلامه مختلف لا يشبه بعضه بعضا فقيل له اتقول هذا------ لمن يقول ----اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف 25 ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي 26 ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	617	8156060647936534896	264	488.5	210	286	92.30769348144531	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0566	true	4794184572652724135	11	100	52	529	1536	300	رويد- تصاهل بالعراق جيادنا كانك بالضحاك قد قام نادبه وسام لمروان ومن دونه الشجا وهول كلج البحر جاشت غواربه احلت به ام المنايا بناتها باسيافنا انا ردي من نحاربه وكنا اذا دب العدو لسخطنا وراقبنا في ظاهر لا نراقبه ركبنا له جهرا بكل مثقف وابيض تستسقي الدماء مضاربه ثم قلت لاسحاق اخبرني عن قول بشار في هذه القصيدة فلما تولي الحر واعتصر الثري لظي الصيف من نجم توقد لاهبه وطارت عصافير الشقاءق واكتسي من الال امثال المجرة ناضبه غدت عانة تش---كو بابصارها الصدي الي الجاب الا انها لا تخاطبه	566	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms618	false	-7003754725170701803	3	84	20	459	1505	300	رويدا تصاهل بالعراق جيادنا كانك بالضحاك قد قام نادبه وسام لمروان ومن دونه الشجا وهول كلج البحر جاشت غواربه احلت به ام المنايا بناتها باسيافنا انا ردي من نحاربه وكنا اذا دب العدو لسخطنا وراقبنا في ظاهر لا نراقبه ركبنا له جهرا بكل مثقف وابيض تستسقي الدماء مضاربه ومنها------------------------------------------ فلما تولي الحي واعتصر الثري لظي الصيف من نجم توقد لاهبه وطارت عصافير الشقاءق واكتسي من الال امثال المجرة ناضبه غدت عانة 28 تسكو بابصارها الصدي الي الجاب الا انها لا تخاطبه	618	8156060647936534896	428	821.0	348	481	88.98129272460938	76	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0567	true	9067858817881612575	220	279	1094	1382	1491	300	لو كنت تلقين ما نلقي قسمت لنا يوما نعيش به منكم ونبتهج صوت لا خير في العيش ان كنا كذا ابدا لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في التلاقي ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج اشكو الي الله هما ما يفارقني وشرعا في فءادي الدهر تعتلج	567	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms618	false	-7003754725170701803	87	135	472	701	1505	300	لو كنت تلقين ما نلقي قسمت لنا يوما نعيش به منكم ونبتهج---- لا خير في العيش ان كنا كذا ابدا------------------------------------------------------- ما في التلاقي ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج اشكو الي الله هما ما يفارقني وشرعا في فءادي الدهر تعتلج	618	8156060647936534896	229	439.5	181	288	79.51388549804688	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0568	true	5635446489038182002	57	107	268	501	1438	300	امراة قالت لبشار اي رجل انت لو كنت اسود اللحية والراس قال بشار اما علمت ان بيض البزاة اثمن من سود الغربان فقالت له اما قولك فحسن في السمع ومن لك بان يحسن شيبك في العين كما حسن قولك في السمع فكان بشار يقول ما افحمني قط غير هذه المراة	568	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms613	false	2041331610103065994	188	236	927	1150	1471	300	امراة----- لبشار اي رجل انت لو كنت اسود اللحية والراس قال -----اما علمت ان بيض البزاة اشهر من سود الغربان فقالت له اما قولك فحسن في السمع ومن لك بان يحسن شيبك في العين كما حسن قولك في السمع فكان بشار يقول ما افحمني قط غير هذه المراة	613	8156060647936534896	220	423.0	172	233	94.42060089111328	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0569	true	5998792494273481217	55	150	261	742	1496	300	وفد بشار الي خالد بن برمك وهو علي فارس فانشده اخالد لم اخبط--- اليك بذمة سوي انني عاف وانت جواد اخالد بين الاجر والحمد حاجتي فايهما تاتي فانت عماد فان تعطني افرغ عليك مداءحي وان تاب لم يضرب علي سداد ركابي علي حرف--- وقلبي مشيع ومالي بارض الباخلين بلاد اذا انكرتني بلدة او نكرتها خرجت مع البازي علي سواد قال فدعا خالد باربعة الاف دينار في اربعة اكياس فوضع واحدا عن يمينه وواحدا عن شماله واخر بين يديه واخر خلفه وقال يا ابا معاذ هل استقل العماد فلمس الاكياس ثم قال استقل والله ايها الامير	569	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms618	false	-7003754725170701803	195	287	982	1447	1505	300	وفد ع-----لي خالد بن برمك------------- فانشده اخالد لم اخبط 29 اليك بذمة سوي انني عاف وانت جواد اخالد بين الاجر والحمد حاجتي فايهما تاتي فانت عماد فان تعطني افرغ عليك مداءحي وان تاب لم يضرب علي سداد ركابي علي حرف 30 وقلبي مشيع ومالي بارض الباخلين بلاد اذا انكرتني بلدة او نكرتها خرجت مع البازي علي سواد---- فدعا خالد باربعة الاف دينار في اربعة اكياس فوضع واحدا عن يمينه وواحدا عن شماله واخر بين يديه واخر خلفه وقال يا ابا معاذ هل استقل العماد فلمس الاكياس ثم قال استقل والله ايها الامير	618	8156060647936534896	458	878.5	368	487	94.04517364501953	87	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0571	true	-8850389797978577830	92	228	452	1143	1494	300	عيلان وكان فيهم بيان وفصاحة فكان بشار ياتيهم وينشدهم اشعاره التي يمدح بها قيسا فيجلونه لذلك ويعظمونه وكان نساءهم يجلسن معه ويتحدثن اليه وينشدهن اشعاره في الغزل وكن يعجبن به وكنت كثيرا ما ات---ي ذلك الموضع فاسمع منه ومنهم فاتيتهم يوما فاذا هم قد ارتحلوا فجءت الي بشار فقلت له يا ابا معاذ اعلمت ان القوم قد ارتحلوا قال لا فقلت فاعلم قال قد علمت لا علمت ومضيت فلما كان بعد ذلك بايام سمعت الناس ينشدون دعا بفراق من تهوي ابان ففاض الدمع واحترق الجنان كان شرارة وقعت بقلبي لها في مقلتي ودمي استنان اذا انشدت او نسمت عليها رياح الصيف هاج لها دخان فعلمت انها لبشار فاتيته فقلت يا ابا معاذ ما ذنبي اليك قال ذنب غراب البين فقلت هل ذكرتني بغير هذا قال لا فقلت انشدك الله الا تزيد فقال امض لشانك فقد تركتك	571	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms619	false	-234796638362538615	1	133	3	678	1498	300	عيلان وكان فيهم بيان وفصاحة فكان بشار ياتيهم وينشدهم اشعاره التي يمدح بها قيسا فيجلونه لذلك ويعظمونه وكان نساءهم يجلسن معه ويتحدثن اليه وينشدهن اشعاره في الغزل------------- وكنت كثيرا ما اتي في ذلك الموضع فاسمع منه ومنهم فاتيتهم يوما فاذا هم--- ارتحلوا فجءت الي بشار فقلت--- يا ابا معاذ اعلمت ان القوم قد ارتحلوا قال لا فقلت فاعلم قال قد علمت لا علمت ومضيت فلما كان بعد ذلك بايام سمعت الناس ينشدون دعا بفراق من تهوي ابان ففاض الدمع واحترق الجنان كان شرارة وقعت بقلبي لها في مقلتي ودمي استنان اذا انشدت او نسمت عليها رياح الصيف هاج لها دخان فعلمت انها لبشار فاتيته فقلت يا ابا معاذ ما ذنبي اليك قال ذنب غراب البين فقلت هل ذكرتني بغير هذا قال لا فقلت انشدك الله الا تزيد فقال امض لشانك فقد تركتك	619	8156060647936534896	672	1323.0	541	694	96.82997131347656	130	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0576	true	2064821527645583469	115	213	582	1081	1504	300	اذا بلغ الراي النصيحة فاستعن بعزم نصيح او بتاييد حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة -مكان الحوافي نافع- للقواد-------------------------------------------------------م وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا-- الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هرك القوم مقبلا وان كنت ادني لم تفز بالعزاءم وما قرع الاقوام مثل مشيع-- اريب ولا جلي العمي مثل عالم قال	576	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms608	false	-807809323866845269	176	279	950	1456	1562	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة- حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة 5 فان الخوافي 6 قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها 7 وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بنا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا 8 الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هرك القوم مقبلا وان كنت ادني لم تفز بالعزاءم وما قرع الاقوام مثل مشيع 9 اريب ولا جلي العمي مثل عالم قال	608	8156060647936534896	425	801.0	339	560	75.89286041259766	75	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0577	true	4965511450069742444	129	151	597	702	1411	300	هوي صاحبي ريح الشمال اذا جرت واشفي لنفسي ان تهب جنوب وما ذاك الا انها حين تنتهي تناهي وفيها من عبيدة طيب	577	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms612	false	-5081157029846973797	32	54	152	257	1457	300	هوي صاحبي ريح الشمال اذا جرت واشفي لقلبي ان تهب جنوب وما ذاك الا انها حين تنتهي تناهي وفيها من عبيدة طيب	612	8156060647936534896	102	201.0	80	105	97.14286041259766	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0577	true	4965511450069742444	176	208	819	966	1411	300	مدح بشار المهدي فلم يعطه شيءا فقيل له لم يستجد شعرك فقال والله لقد قلت---- شعرا لو قيل في الدهر لم يخش صرفه علي احد ولكنا نكذب في القول فنكذب في الامل	577	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms619	false	-234796638362538615	133	166	678	829	1498	300	مدح بشار المهدي فلم يعطه شيءا فقيل له لم يستجد شعرك فقال والله لقد قلت فيه شعرا لو قيل في الدهر لم يخش صرفه علي احد ولكنا نكذب في القول فيكذب في الامل	619	8156060647936534896	146	284.5	114	151	96.6887435913086	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0578	true	1800833237259937036	143	275	689	1353	1482	300	مدح بشار سليمان بن هشام بن عبد الملك وكان مقيما بحران وخرج اليه فانشده قوله فيه ناتك علي طول التجاور زينب وما شعرت ان النوي سوف تشعب يري الناس ما تلقي بزينب اذ نات عجيبا وما تخفي بزينب اعجب وقاءلة لي حين جد رحيلنا واجفان عينيها تجود وتسكب اغاد الي حران في غير شيعة وذلك شاو عن هواها مغرب فقلت لها كلفتني طلب الغني وليس وراء ابن الخليفة مذهب سيكفي فتي من سعيه حد سيفه وكور علافي--- ووجناء--- ذعلب اذا استوغرت دار عليه رمي بها بنات الصوي منها ركوب ومصعب فعدي الي يوم ارتحلت وساءلي بزورك والرحال من جاء يضرب لعلك ان تستيقني ان زورتي سليمان من سير الهواجر تعقب اغر هشامي القناة اذا انتمي نمته بدور ليس فيهن كوكب وما قصدت يوما مخيلين خيله فتصرف الا عن دماء تصبب فوصله سليمان	578	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms619	false	-234796638362538615	166	300	829	1498	1498	300	مدح بشار سليمان بن هشام بن عبد الملك وكان مقيما بحران وخرج اليه فانشده قوله فيه ناتك علي طول التجاور زينب وما شعرت ان النوي سوف تشعب يري الناس ما تلقي بزينب اذ نات عجيبا وما تخفي بزينب اعجب وقاءلة لي حين جد رحيلنا واجفان عينيها تجود وتسكب اغاد الي حران في غير شيعة وذلك شاو عن هواها مغرب فقلت لها كلفتني طلب الغني وليس وراء ابن الخليفة مذهب سيكفي فتي من سعيه حد سيفه وكور علافي 31 ووجناء 32 ذعلب اذا استوغرت دار عليه رمي بها بنات الصوي منها ركوب ومصعب فعدي الي يوم ارتحلت وساءلي بزورك والرحال من جاء يضرب لعلك ان تستيقني ان زورتي سليمان من سير الهواجر تعقب اغر هشامي القناة اذا انتمي نمته بدور ليس فيهن كوكب وما قصدت يوما فحيلين خيله فتصرف الا عن دماء تصبب فوصله سليمان-	619	8156060647936534896	661	1303.0	530	670	98.6567153930664	129	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0578	true	1800833237259937036	275	300	1353	1482	1482	300	بخمسة الاف درهم وكان يبخل فلم يرضها وانصرف عنه مغضبا فقال ان امس منقبض اليدين عن الندي وعن العدو مخيس الشيطان فلقد اروح عن- اللءام-	578	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms620	false	-396196791578812302	0	25	0	131	1521	300	بخمسة الاف درهم وكان يبخل فلم يرضها وانصرف عنه مغضبا فقال ان امس منقبض اليدين عن الندي وعن العدو مخيس الشيطان فلقد اروح علي اللءام	620	8156060647936534896	128	245.0	104	131	97.70992279052734	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0579	true	-6236180260395374655	170	224	897	1177	1580	300	تجاللت عن فهر وعن جارتي فهر وودعت نعمي بالسلام وبالبشر وقالت سليمي فيك عنا جلادة محلك دان والزيارة عن عفر--- اخي في الهوي مالي اراك جفوتنا وقد كنت تقفونا علي العسر واليسر تثاقلت الا عن يد استفيدها وزورة املاك اشد بها ازري واخرجني من وزر خمسين حجة فتي هاشمي يقشعر من الوزر دفنت الهوي	579	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms615	false	-2097286216131998941	245	300	1233	1515	1515	300	تجاللت عن فهر وعن جارتي فهر وودعت نعما بالسلام وبالبشر وقالت سليمي فيك عنا جلادة محلك دان والزيادة عن عفر 21 اخي في الهوي مالي اراك جفوتنا وقد كنت تقفونا علي العسر واليسر تثاقلت الا عن يد استفيدها وزورة املاك اشد بها ازري واخرجني من وزر خمسين حجة فتي هاشمي يقشعر من الوزر دفنت الهوي-	615	8156060647936534896	277	541.0	224	283	97.8798599243164	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0579	true	-6236180260395374655	224	282	1177	1495	1580	300	حيا فلست بزاءر سليمي ولا صفراء ما قرقر القمري ومصفرة بالزعفران جلودها اذا اجتليت مثل المفرطحة الصفر فرب ثقال الردف هبت تلومني ولو شهدت قبري لصلت علي قبري تركت لمهدي الانام وصالها وراعيت عهدا بيننا ليس بالختر ولولا امير المءمنين محمد لقبلت فاها او لكان بها فطري لعمري لقد اوقرت نفسي خطيءة فما انا بالمزداد وقرا علي وقر	579	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms616	false	-4094871740494949567	0	58	0	318	1510	300	حيا فلست بزاءر سليمي ولا صفراء ما قرقر القمري ومصفرة بالزعفران جلودها اذا اجتليت مثل المفرطحة الصفر فرب ثقال الردف هبت تلومني ولو شهدت قبري لصلت علي قبري تركت لمهدي الانام وصالها وراعيت عهدا بيننا ليس بالختر ولولا امير المءمنين محمد لقبلت فاها او لكان بها فطري لعمري لقد اوقرت نفسي خطيءة فما انا بالمزداد وقرا علي وقر	616	8156060647936534896	318	636.0	260	318	100.0	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0579	true	-6236180260395374655	0	144	0	763	1580	300	مسلطا ثلج المقيل منعم الندمان في ظل عيش عشيرة محمودة تندي يدي ويخاف فرط لساني ازمان ج--ني الشباب مطاوع واذ الامير علي من حران ريم باحوية العراق اذا بدا برقت عليه اكلة المرجان فاكحل بعبدة مقلتيك من القذي وبوشك رءيتها من الهملان فلقرب من تهوي وانت متيم اشفي لداءك من بني مروان فلما رجع الي العراق بره ابن هبيرة ووصله وكان يعظم بشارا ويقدمه لمدحه قيسا وافتخاره بهم فلما جاءت دولة اهل خراسان عظم شانه المهدي ينهاه عن التشبيب اخبرني حبيب بن نصر قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني محمد بن الحجاج قال قدم بشار الاعمي علي المهدي بالرصافة فدخل عليه في البستان فانشده مديحا فيه تشبيب حسن فنهاه عن التشبيب لغيرة شديدة كانت فيه فانشده مديحا فيه يقول فيه كانما جءته ابشره ولم اجء راغبا ومحتلبا يزين المنبر الاشم بعطفي-ه واقواله اذا خطبا تشم نعلاه في الندي كما يشم ماء الريحان منتهبا	579	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms620	false	-396196791578812302	25	126	131	671	1521	300	مسلطا ثلج المقيل منعم الندمان في ظل عيش عشيرة محمودة تندي يدي ويخاف فرط لساني ازمان خيبني الشباب مطاوع واذ الامير علي من حران ريم باحوية العراق اذا بدا برقت عليه اكلة المرجان فاكحل بعبدة مقلتيك من القذي وبوشك رءيتها من الهملان فلقرب من تهوي وانت متيم اشفي لداءك من بني مروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم بشار -------علي المهدي بالرصافة فدخل عليه في البستان فانشده مديحا فيه تشبيب حسن فنهاه عن التشبيب لغيرة شديدة كانت فيه فانشده مديحا---- يقول فيه كانما جءته ابشره ولم اجء راغبا ومحتلبا يزين المنبر الاشم بعطفي ه واقواله اذا خطبا تشم نعلاه في الندي كما يشم ماء الريحان منتهبا	620	8156060647936534896	536	1037.0	436	766	69.97389221191406	98	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0580	true	5111122119722858494	149	187	743	924	1500	300	شيءا من غزلك فانشا يقول وقاءل هات شوقنا فقلت له اناءم انت يا عمرو بن سم-ان اما سمعت بما قد شاع في مضر وفي الحليفتين من نجر وقحطان قال الخليفة لا تنسب بجارية اياك اياك ان تشقي بعصيان	580	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms620	false	-396196791578812302	132	168	696	866	1521	300	شيءا من غزله----------- وقاءل هات شوقنا فقلت له اناءم انت يا عمرو بن سمعان اما سمعت بما قد شاع في مضر وفي الحليف-ين من بكر وقحطان قال الخليفة لا تنسب بجارية اياك اياك ان تشقي بعصيان	620	8156060647936534896	166	309.0	130	182	91.20879364013672	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0581	true	818374814282022653	100	175	510	891	1510	300	فقال له------- قل في الحب شعرا ولا تطل واجعل الحب قاضيا بين المحبين ولا تسم احدا فقال اجعل الحب بين حبي وبيني قاضيا انني به اليوم راضي فاجتمعنا فقلت يا حب نفسي ان عيني قليلة الاغماض انت عذبتني وانحلت جسمي فارحم اليوم داءم الامراض قال لي لا يحل حكمي عليها انت اولي بالسقم والاحراض قلت لما اجابني بهواها شمل الجور في الهوي كل قاضي فبعث اليه المهدي حكمت علينا ووافقنا ذلك فامر له بالف دينار	581	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms620	false	-396196791578812302	168	244	866	1250	1521	300	وقال له المهدي قل في الحب شعرا ولا تطل واجعل الحب قاضيا بين المحبين -لا تسم احدا فقال اجعل الحب بين حبي وبيني قاضيا ان-ي به اليوم راض- فاجتمعنا فقلت يا حب نفسي ان عيني قليلة الاغماض انت عذبتني وانحلت جسمي فارحم اليوم داءم الامراض قال لي لا يحل حكمي عليها انت اولي بالسقم والاعراض قلت لما اجابني بهواها شمل الجور في الهوي كل قاض- فبعث اليه المهدي حكمت علينا ووافقنا ذلك فامر له بالف دينار	620	8156060647936534896	375	720.0	300	388	96.64948272705078	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0588	true	-1460564437774934022	34	138	171	710	1580	300	لبشار خمسة ندماء فمات منهم اربعة وبقي واحد يقال له البراء فركب في زورق يريد عبور دجلة العوراء فغرق وكان المهدي قد نهي بشارا عن ذكر النساء والعشق فكان بشار يقول ما خير في الدنيا بعد الاصدقاء ثم رثي اصدقاءه بقوله يابن موسي ماذا يقول الامام في فتاة بالقلب منها اوام بت من حبها اوقر بالكا-س ويهفو علي فءادي الهيام ويحها كاعبا تدل بجهم كعثبي كانه حمام لم يكن بينها وبيني الا كتب العاشقين والاحلام يابن موسي اسقني ودع عنك سلمي ان سلمي حمي وفي احتشام رب كاس كالسلسبيل تعلل-ت بها والعيون عني نيام حبست للشراة في بيت--- راس عتقت عانسا عليها الختام نفحت	588	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms614	false	4584296592056025853	209	300	1044	1504	1504	300	لبشار خمسة ندماء فمات منهم اربعة وبقي واحد يقال له البراء فركب في زورق يريد عبور دجلة العوراء فغر----------------------------------------------ق فكان بشار يقول ما خير في الدنيا بعد الاصدقاء ثم رثي اصدقاءه بقوله يابن موسي ماذا يقول الامام في فتاة بالقلب منها اوام بت من حبها اوقر بالكا س ويهفو علي فءادي الهي-------------------------------------ام لم يكن بينها وبيني الا كتب العاشقين والاحلام يابن موسي اسقني ودع عنك سلمي ان سلمي حمي وفي احتشام رب كاس كالسلسبيل تعلل ت بها والعيون عني نيام حبست للشراة في بيت 15 راس عتقت عانسا عليها الختام نفحت-	614	8156060647936534896	455	874.0	368	544	83.63970947265625	83	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0588	true	-1460564437774934022	138	269	710	1417	1580	300	نفحة فهزت نديمي بنسيم وانشق عنها الزكام وكان المعلول منها اذا را-ح شج في لسانه برسام--- صدمته الشمول حتي بعيني-ه انكسار وفي المفاصل خام وهو باقي الاطراف حيت ب---ه الكا-س وماتت اوصاله والكلام وفتي يشرب المدامة بالما-ل ويمشي يروم ما لا يرام انفدت كاسه الدنانير حتي ذهب العين واستمر السوام تركته الصهباء يرنو بعين نام انسانها وليست تنام جن من شربة تعل باخري وبكي حين سار فيه المدام كان لي صاحبا فاودي به الده-ر وفارقته عليه السلام بقي الناس بعد هلك نداما-ي وقوعا لم يشعروا ما الكلام كجزور الايسار--- لا كبد في-ها لباغ ولا عليها سنام يابن موسي فقد الحبيب علي العي-ن قذاة وفي الفءاد سقام كيف يصفو لي النعيم وحيدا والاخلاء في المقابر هام نفستهم ع---لي ام المنايا فانامتهم بعنف فناموا لا يغيض انسجام عيني عن-هم انما غاية الحزين السجام	588	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms615	false	-2097286216131998941	0	143	0	728	1515	300	نفحة فهزت نديمي بنسيم وانشق عنها الزكام وكان المعلول منها اذا را ح شج في لسانه برسام 16 صدمته الشمول حتي بعيني ه انكسار وفي المفاصل خام وهو باقي الاطراف حيت 17 به الكا س وماتت اوصاله والكلام وفتي يشرب المدامة بالما ل ويمشي يروم ما لا يرام انفدت كاسه الدنانير حتي ذهب العين واستمر السوام تركته الصهباء يرنو بعين نام انسانها وليست تنام جن من شربة تعل باخري وبكي حين سار فيه المدام كان لي صاحبا فاودي به الده ر وفارقته عليه السلام بقي الناس بعد هلك نداما ي وقوعا لم يشعروا ما الكلام كجزور الايسار 18 لا كبد في ها لباغ ولا عليها سنام يابن موسي فقد الحبيب علي العي ن قذاة وفي الفءاد سقام كيف يصفو لي النعيم وحيدا والاخلاء في المقابر هام نفستهم 19 علي ام المنايا فانامتهم بعنف فناموا لا يغيض انسجام عيني عليهم انما غاية الحزين السجام	615	8156060647936534896	704	1342.0	573	728	96.70330047607422	118	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	0	96	0	513	1538	300	له ان العراق مقامه وخيم اذا هبت عليك جناءبه لالقي بني عيلان ان فعالهم تزيد علي كل الفعال مراتبه اولاك الالي شقوا العمي بسيوفهم عن العين حتي ابصر الحق طالبه وجيش كجنح الليل يزحف بالحصا وبالشوك والخطي حمرا ثعالبه غدونا له والشمس في خدر امها تطالعنا والطل لم يجر ذاءبه بضرب يذوق الموت من ذاق طعمه وتدرك من نجي الفرار مثالبه كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كو-كبه بعثنا لهم موت الفجاءة اننا بنو الموت خفاق علينا سباءبه--- فراحوا فريق في الاسار ومثله قتيل ومثل لاذ بالبحر هاربه ------اذا الملك الجبار صعر خده مشينا	589	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	202	300	1000	1522	1522	300	له ان العراق مقامه وخيم اذا هبت عليك جناءبه لالقي بني عيلان ان فعالهم تزيد علي كل الفعال مراتبه اولاك الالي شقوا العمي بسيوفهم عن العين حتي ابصر الحق طالبه وجيش كجنح الليل يزحف بالحصا وبالشوك والخطي حمرا تغالبه غدونا له والشمس في خدر امها تطالعنا والطل لم يجر ذاءبه بضرب يذوق الموت من ذاق طعمه وتدرك من نجي الفرار مثالبه كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه بعثنا لهم موت الفجاءة اننا بنو الموت خفاق علينا سباءبه 27 فراحوا فريق في الاسار ومثله قتيل ومثل لاذ بالبحر هاربه ومنها اذا الملك الجبار صعر خده مشينا-	617	8156060647936534896	510	994.5	415	523	97.51434326171875	92	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	224	275	1172	1421	1538	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا هل من دواء لمشغوف بجارية يلقي بلقيانها روحا وريحانا وقال في مثل ذلك قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها اثر اني ولم	589	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms620	false	-396196791578812302	249	300	1273	1521	1521	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا هل من دواء لمشغوف بجارية يلقي بلقيانها روحا وريحانا وقال في مثل ذلك قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها اثر اني ولم-	620	8156060647936534896	248	491.0	198	249	99.59839630126953	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0589	true	7226324973264606437	275	298	1421	1531	1538	300	ترها تهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر اصبحت كالحاءم الحيران مجتنبا لم يقض وردا ولا يرجي له صدر -قال	589	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms621	false	-9099307844357305820	0	23	0	111	1500	300	ترها تهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر اصبحت كالحاءم الحيران مجتنبا لم يقض وردا ولا يرجي له صدر وقال	621	8156060647936534896	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0590	true	-6740254824322404622	146	237	741	1198	1482	300	يا منظرا حسنا رايته من وجه جارية فديته بعثت الي تسومني برد الشباب وقد طويته والله رب محمد ما ان غدرت ولا نويته امسكت عنك وربما عرض البلاء وما ابتغيته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته ومخضب رخص البنا-ن بكي علي وما بكيته ويشوقني بيت الحبي-ب اذا ادكرت واين بيته قام الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته ونهاني الملك الهما-م عن النسيب وما عصيته لا بل وفيت فلم اضع عهدا ولا رايا رايته وانا المطل علي العدا واذا غلا علق ش----ريته اصفي الخليل اذا دنا واذا ناي عني نايته	590	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms614	false	4584296592056025853	95	189	475	939	1504	300	يا منظرا حسنا رايته في وجه جارية فديته بعثت الي تسومني ثوب الشباب وقد طويته والله رب محمد ما ان غدرت ولا نويته امسكت عنك وربما عرض البلاء وما ابتغيته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته ومخضب رخص البنا ن بكي علي وما بكيته ويشوقني بيت الحبي ب اذا ادكرت واين بيته قام الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته ونهاني الملك الهما م عن النساء وما عصيته لا بل وفيت فلم اضع عهدا ولا رايا رايته وانا المطل علي العدا واذا غلا الحمد اشتريته اصفي الخليل اذا دنا واذا ناي عني نايته	614	8156060647936534896	446	859.5	356	464	96.12068939208984	83	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0590	true	-6740254824322404622	13	108	71	547	1482	300	يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب وما الحسن الا كل حسن دعا الصبا والف بين العشق والعاشق الصب -قال ابو احمد وقال في ذلك يا قلب مالي اراك لا تقر اياك اعني وعندك الخبر اذعت بعد الالي مضوا حرقا ام ضاع ما استودعوك اذ بكروا -قال ابو احمد وقال في مثل ذلك ان سليمي والله يكلءها كالسكر تزداده علي السكر بلغت عنها شكلا فاعجبني والسمع يكفيك غيبة البصر	590	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms621	false	-9099307844357305820	23	107	111	542	1500	300	يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب وما الحسن الا كل حسن دعا الصبا والف بين العشق والعاشق الصب وقال--------------------- يا قلب مالي اراك لا تقر اياك اعني وعندك الخبر اذعت بعد الالي مضوا حرقا ما ضاع ما استودعوك اذ بكروا وقال------------------------- ان سليمي والله يكلءها كالسكر يزداد- علي السكر بلغت عنها شكلا فاعجبني والسمع يكفيك غيبة البصر	621	8156060647936534896	426	810.0	342	478	89.121337890625	80	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0591	true	7907227965337670497	166	268	807	1322	1485	300	والله لولا رضا الخليفة ما اعطيت ضيما علي في شجن وربما خير لابن ادم في ال-كره وشق الهوي علي البدن فاشرب علي ابنة الزمان فما تلقي زمانا صفا من الابن الله يعطيك من فواضله والمرء يغضي عينا علي الكمن--- قد عشت بين الريحان والراح والمزهر في ظل مجلس حسن وقد ملات البلاد ما بين فغف-ور الي القيروان فاليمن قال عمر بن شبة فغفور ملك الصين شعرا تصلي له العواتق والث-يب صلاة الغواة للوثن ثم نهاني المهدي فانصرفت نفسي صنيع الموفق اللقن فالحمد لله لا شريك له ليس بباق شء علي الزمن ثم انشده------ قصيدته التي اولها تجاللت عن فهر وعن جارتي فهر	591	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms615	false	-2097286216131998941	151	251	767	1261	1515	300	والله لولا رضا الخليفة ما اعطيت ضيما علي في شجن وربما خير لابن ادم في ال كره وشق الهوي علي البدن فاشرب علي ابنة الزمان فما تلقي زمانا صفا من الابن الله يعطيك من فواضله والمرء يغضي عينا علي الكمن 20 قد عشت بين الريحان والراح والز هر في ظل مجلس حسن وقد ملات البلاد ما بين يغب ور الي القيروان فاليم-------------------------------ن شعرا تصلي له العواتق والش يب صلاة الغواة للوثن ثم نهاني المهدي فانصرفت نفسي صنيع الموفق اللقن فالحمد لله لا شريك له ليس بباق شء علي الزمن --وانشد المهدي قصيدته التي اولها تجاللت عن فهر وعن جارتي فهر	615	8156060647936534896	475	903.0	381	527	90.13282775878906	87	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0591	true	7907227965337670497	274	300	1355	1485	1485	300	تسلي عن الاحباب صرام خلة ووصال اخري ما يقيم علي امر وركاض افراس الصبابة والهوي جرت حججا ثم استقرت فما تجري فاصبحن ما يركبن الا الي-	591	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms616	false	-4094871740494949567	58	84	318	449	1510	300	تسلي عن الاحباب صرام خلة ووصال اخري ما يقيم علي امر وركاض افراس الصبابة والهوي جرت حججا ثم استقرت فلا تجري فاصبحن ما يركبن الا الي	616	8156060647936534896	129	252.0	104	131	98.47328186035156	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0591	true	7907227965337670497	0	76	0	361	1485	300	اادماء لا استطيع في قلة الثري خزوزا ووشيا والقليل محيق خذي من يدي ما قل ان زماننا شموس ومعروف الرجال رقيق لقد كنت لا ارضي بادني معيشة ولا يشتكي بخلا علي رفيق خليلي ان المال ليس بنافع اذا لم ينل منه اخ وصديق وكنت اذا ضاقت علي محلة--- تيممت اخري ما علي تضيق وما خاب بين الله والناس عامل له في التقي او في المحامد سوق ولا ضاق فضل الله عن متعفف ولكن اخلاق الرجال تضيق	591	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms621	false	-9099307844357305820	134	211	670	1033	1500	300	اادماء لا اس-طيع في قلة الثرا خزوزا ووشيا والقليل محيق خذي من يدي ما قل ان زماننا شموس ومعروف الرجال رقيق لقد كنت لا ارضي بادني معيشة ولا يشتكي بخلا علي رفيق خليلي ان المال ليس بنافع اذا لم ينل منه اخ وصديق وكنت اذا ضاقت علي محلة 34 تيممت اخري ما علي تضيق وما خاب بين الله والناس عامل له في التقي او في المحامد سوق ولا ضاق فضل الله عن متعفف ولكن اخلاق الرجال تضيق	621	8156060647936534896	359	706.0	283	364	98.62637329101562	73	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0592	true	7612308695139321262	0	136	0	672	1510	300	الوغي واصبحت لا يزري علي ولا ازري فهذا واني قد شرعت مع التقي وماتت همومي الطارقات فما تسري ثم قال يصف السفينة وعذراء لا تجري بلحم ولا دم قليلة شكوي الاين ملجمة الدبر اذا ظعنت فيها الفلول تشخصت بفرسانها لا في وعوث ولا وعر وان قصدت زلت علي متنصب ذليل القوي لا شء يفري كما تفري تلاعب تيار الب---حور وربما رايت نفوس القوم من جريها تجري قال وكان قال نينان البحور فعابه بذلك سيبويه فجعله تيار البحور الي ملك من هاشم في نبوة ومن حمير في الملك في العدد الدثر م---ن المشترين الحمد تندي من الندي يداه ويندي عارضاه من العطر فالزمت حبلي حبل من لا تغبه عفاة الندي من حيث يدري ولا يدري بني لك عبد الله بيت خلافة نزلت بها بين الفراقد والنسر وعندك عهد من وصاة محمد فرعت به الاملاك من ولد النضر	592	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms616	false	-4094871740494949567	84	210	449	1063	1510	300	الوغي واصبحت لا يزري علي ولا ازري فهذا واني قد شرعت مع التقي وماتت همومي الطارقات فما تسري ثم قال يصف السفينة وعذراء لا تجري بلحم ولا دم قليلة شكوي الاين ملجمة الدبر اذا ظعنت فيها الفلول تشخصت بفرسانها لا في وعوث ولا وعر وان قصدت زلت علي متنصب ذليل القوي لا شء يفري كما تفري تلاعب تيار 22 البحور وربما رايت نفوس القوم من جريها تجري-------------------------------------------------------------- الي ملك من هاشم في نبوة ومن حمير في الملك و--العدد الدثر 23 من المشترين الحمد تندي من الندي يداه ويندي عارضاه من العطر فالزمت حبلي حبل من لا تغبه عفاة الندي من حيث يدري ولا يدري بني لك عبد الله بيت خلافة نزلت بها بين الفراقد والنسر وعندك عهد من وصاة محمد فرعت به الاملاك من ولد النضر	616	8156060647936534896	603	1177.5	479	678	88.93804931640625	122	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0632	true	-3148019937020323099	0	26	0	134	1506	300	معالم الاطلال بالجزع من حرض---- وهن بوالي سقيا لعزة خلتي سقيا لها اذ نحن بالهضبات من املال---- اذ لا تكلمنا وكان كلامها نفلا نءمله من الانفال	632	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms506	false	2771268000898094565	168	196	829	969	1484	300	معالم الاطلال بالجزع من حرض 289 وهن بوال- سقيا لعزة خلة سق-يا لها اذ نحن بالهضبات من املال 290 اذ لا تكلمنا وكان كلامها نفلا نءمله من الانفال	506	8156060647936534896	128	238.0	103	142	90.1408462524414	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0668	true	7749891404992297797	166	225	833	1121	1515	300	ابو العتاهية اشعر الناس اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا احمد بن زهير قال سمعت مصعب بن عبد الله يقول ابو العتاهية اشعر الناس فقلت له باي شء استحق ذلك عندك فقال بقوله تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز ل-فراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال ثم	668	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	247	300	1221	1472	1472	300	ابو العتاهية 131 قال--------------------------------- احمد بن زهير---- سمعت مصعب بن عبد الله يقول ابو العتاهية اشعر الناس فقلت له باي شء استحق ذلك عندك فقال بقوله تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز ل فراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال ثم-	679	8156060647936534896	245	449.0	195	289	84.77508544921875	49	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0668	true	7749891404992297797	225	270	1121	1356	1515	300	قال مصعب هذا كلام سهل حق لا حشو فيه ولا نقصان يعرفه العاقل ويقر-به الجاهل اخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي قال سمعت الاصمعي يستحسن قول ابي العتاهية انت ما استغنيت عن صا-حبك الدهر اخوه فاذا احتجت اليه ساعة مجك فو---------ه سلم الخاسر	668	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms680	false	-2048530107164893834	0	38	0	184	1439	300	قال مصعب هذا كلام سهل حق لا حشو فيه ولا نقصان يعرفه العاقل ويقر به الجاهل وكان-------------------------------------------------- الاصمعي يستحسن قوله------------ انت ما استغنيت عن صا حبك الدهر اخوه فاذا احتجت اليه ساعة مجك فوه وانشد له سلم الخاسر	680	8156060647936534896	168	292.5	134	246	68.29268646240234	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0669	true	6296423016835700105	15	69	82	333	1477	300	سكن يبقي له سكن ما بهذا يءذن الزمن نحن في دار يخبرنا ببلاها ناطق لسن دار سوء لم يدم فرح لامرء فيها ولا حزن في سبيل الله انفسنا كلنا بالموت مرتهن كل نفس عند ميتتها حظها من مالها الكفن ان مال المرء ليس له منه الا ذكره الحسن فاخبرني احمد بن عبيد الله بن	669	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms680	false	-2048530107164893834	38	90	184	423	1439	300	سكن يبقي له سكن ما بهذا يءذن الزمن نحن في دار يخبرنا ببلاها ناطق لسن دار سوء لم يدم فرح لامرء فيها ولا حزن في سبيل الله انفسنا كلنا بالموت مرتهن كل نفس عند ميتتها حظها من مالها الكفن ان مال المرء ليس له منه الا ذكره الحسن وقال عب------------د الله بن	680	8156060647936534896	232	451.0	181	251	92.43028259277344	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0669	true	6296423016835700105	255	279	1259	1376	1477	300	عبد الله بن عبد العزيز العمري اشعر الناس ابو العتاهية حيث يقول ما ضر من جعل التراب مهاده الا ينام علي الحرير اذا قنع	669	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms680	false	-2048530107164893834	87	111	411	528	1439	300	عبد الله بن عبد العزيز العمري اشعر الناس ابو العتاهية حيث يقول ما ضر من جعل التراب مهاده الا ينام علي الحرير اذا قنع	680	8156060647936534896	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0670	true	1778904640405227774	3	250	14	1245	1508	300	لابي العتاهية كيف تقول الشعر قال ما اردته قط الا مثل لي فاقول ما اريد واترك ما لا اريد اخبرني ابن عمار قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني روح بن الفرج الحرمازي قال جلست الي ابي العتاهية فسمعته يقول لو شءت ان اجعل كلامي كله شعرا---- لفعلت حدثنا الصولي قال حدثنا العنزي قال حدثنا ابو عكرمة قال قال محمد بن ابي العتاهية سءل ابي هل تعرف العروض فقال انا اكبر من العروض وله اوزان لا تدخل في العروض شعره في الرشيد وهو مريض اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا العنزي قال حدثنا ابو عكرمة قال حم الرشيد فصار ابو العتاهية الي الفضل بن الربيع برقعة فيها لو علم الناس كيف انت لهم ماتوا اذا ما المت اجمعهم خليفة الله انت ترجح بالنا-س اذا ما وزنت انت وهم قد علم الناس ان وجهك يستغني اذا ما راه معدمهم فانشدها الفضل بن الربيع الرشيد فامر باحضار ابي العتاهية فما زال يسامره ويحدثه الي ان برء ووصل اليه بذلك السبب مال جليل ابن الاعرابي يدافع عنه قال وحدثت ان ابن الاعرابي حدث------------- بهذا الحديث فقال له رجل بالمجلس ما هذا الشعر بمستحق لما قلت قال ولم قال لانه شعر ضعيف فقال ابن الاعرابي وكان احد الناس الضعيف والله عقلك لا شعر ابي العتاهية الابي العتاهية تقول انه ضعيف الشعر فوالله ما رايت شاعرا قط اطبع ولا اقدر علي بيت منه وما احسب مذهبه الا ضربا من السحر ثم انشد له قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي و-------------------------------------------------وجدت برد الياس بين جوانحي فارحت من حل ومن ترحال يايها	670	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms680	false	-2048530107164893834	112	300	533	1439	1439	300	لابي العتاهية كيف تقول الشعر قال ما اردته قط الا مثل لي فاقول ما اريد واترك ما لا اريد وكان------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لو شءت ان اجعل كلامي---- شعرا كله لفعلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حم الرشيد فصار ابو العتاهية الي الفضل بن الربيع برقعة فيها لو علم الناس كيف انت لهم ماتوا اذا ما ان-ت اجمعهم خليفة الله انت ترجح بالنا س اذا ما وزنت انت وهم قد علم الناس ان وجهك يغ -ني اذا ما راه معدمهم فانشدها الفضل بن الربيع الرشيد فامر باحضار ابي العتاهية فما زال يسامره ويحدثه الي ان برء ووصل اليه بذلك السبب مال جليل وقد--------------------------------------------- حدث ابن الاعرابي بهذا الحديث فقال له رجل بالمجلس ما هذا الشعر بمستحق لما قلت قال ولم قال لانه ض----عيف فقال ابن الاعرابي وكان احد الناس الضعيف والله عقلك لا شعر ابي العتاهية الابي العتاهية تقول انه ضعيف الشعر فوالله ما رايت شاعرا قط اطبع ولا اقدر علي بيت منه وما احسب مذهبه الا ضربا من السحر ثم انشد له قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي ويءست ان ابقي لشء نلت مم فيك يا دنيا وان يبقي لي فوجدت برد الياس بين جوانجي وارحت من حل ومن ترحال يايها-	680	8156060647936534896	826	1547.0	656	1298	63.6363639831543	160	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0670	true	1778904640405227774	250	300	1245	1508	1508	300	البطر الذي هو من غد في قبره متمزق الاوصال حذف المني عنه المشمر في الهدي واري مناك طويلة الاذيال حيل ابن ادم في الامور كثيرة والموت يقطع حيلة المحت--------------------------------------------------ال قست السءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال فاذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال واذا خشيت تعذرا-	670	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms681	false	6906872179015923494	0	61	0	314	1490	300	البطر الذي هو من غد في قبره متمزق الاوصال حذف المني عنه المشمر في الهدي واري مناك طويلة الاذيال حيل ابن ادم في الامور كثيرة والموت يقطع حيلة المحتال ما لي اراك لحر وجهك مخلقا اخلقت يا دنيا وجوه رجال قست السءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال فاذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال واذا خشيت تعذرا	681	8156060647936534896	263	515.0	214	314	83.75796508789062	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0671	true	-5399987640022732798	0	300	0	1471	1471	300	في بلدة فاشدد يديك بعاجل الترحال واصبر علي غير الزمان فانما فرج الشداءد مثل حل عقال ثم قال للرجل هل تعرف احدا يحسن ان يقول مثل هذا الشعر فقال له الرجل يا ابا عبد الله جعلني الله فداءك اني لم اردد عليك ما قلت ولكن الزهد مذهب ابي العتاهية وشعره في المديح ليس كشعره في الزهد فقال افليس الذي يقول في المديح وهارون ماء المزن يشفي به الصدي اذا ما الصدي بالريق غصت حناجره واوسط بيت في قريش لبيته واول عز في قريش واخره وزحف له تحكي البروق سيوفه وتحكي الرعود القاصفات حوافره اذا حميت شمس النهار تضاحكت الي الشمس فيه بيضه ومغافره اذا نكب الاسلام يوما بنكبة فهارون من بين البرية ثاءره ومن ذا يفوت الموت والموت مدرك كذا لم يفت هارون ضد ينافره قال فتخلص الرجل من شر ابن الاعرابي بان قال له القول كما قلت وما كنت سمعت له مثل هذين الشعرين وكتبهما عنه حدثني محمد قال حدثني احمد بن ابي طاهر قال حدثني ابن الاعرابي المنجم قال حدثني هارون بن سعدان بن الحارث مولي عباد قال ابو نواس يفضله علي نفسه حضرت ابا نواس في مجلس وانشد شعرا فقال له من حضر في المجلس انت اشعر الناس قال اما والشيخ حي فلا يعني ابا العتاهية اخبرني يحيي بن علي اجازة قال حدثني علي بن مهدي قال حدثني الحسين ابن ابي السري قال قال ثمامة بن اشرس انشدني ابو العتاهية اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت له من اين قضيت بهذا فقال من قول رسول- الله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقلت له اتءمن بان هذا قول رسول- الله صلي الله عليه وسلم وانه الحق-	671	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms681	false	6906872179015923494	61	291	314	1448	1490	300	في بلدة فاشدد يديك بعاجل الترحال واصبر علي غير الزمان فانما فرج الشداءد مثل حل عقال ثم قال للرجل هل تعرف احدا يحسن ان يقول مثل هذا الشعر فقال له الرجل يا ابا عبد الله جعلني الله فداءك اني لم اردد عليك ما قلت ولكن الزهد مذهب ابي العتاهية وشعره في المديح ليس كشعره في الزهد فقال افليس الذي يقول في المديح وهارون ماء المزن يشفي من الصدي اذا ما الصدي بالريق غصت حناجره واوسط بيت في قريش لبيته واول عز في قريش واخره وزحف له تحكي البروق سيوفه وتحكي الرعود القاصفات حوافره اذا حميت شمس النهار تضاحكت الي الشمس فيه بيضه ومغافره اذا نكب الاسلام يوما بنكبة فهارون من بين البرية ثاءره ومن ذا يفوت الموت والموت مدرك كذا لم يفت هارون ضد ينافره---- فتخلص الرجل من شر ابن الاعرابي بان قال له القول كما قلت وما كنت سمعت له مثل هذين الشعرين وكتبهما عنه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثمامة بن اشرس انشدني ابو العتاهية اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت له من اين قضيت بهذا فقال من قول رسوله الله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقلت له اتءمن بان هذا قول رسوله الله صلي الله عليه وسلم وانه الحق	681	8156060647936534896	1127	2225.5	898	1474	76.4586181640625	225	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0672	true	8586138018356535119	9	104	43	509	1471	300	في دارك ولا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن والله ان ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس فقلت وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد فترك جواب كلامي كله ثم قال لي والله لقد اشتريت في يوم عاشوراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم فلما قال لي هذا القول اضحكني حتي اذهلني عن جوابه ومعاتبته فامسكت عنه وعلمت انه ليس ممن شرح الله صدره للاسلام	672	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms682	false	-7966507707304830423	0	94	0	463	1468	300	في دارك ولا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن والله ان ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس فقلت وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد فترك جواب كلامي كله ثم قال لي والله لقد اشتريت في يوم عاشوراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم فلما قال--- هذا القول اضحكني حتي اذهلني عن جوابه ومعاتبته فامسكت عنه وعلمت انه ليس ممن شرح الله صدره للاسلام	682	8156060647936534896	463	920.0	369	466	99.3562240600586	94	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0675	true	8224961577340330611	249	286	1265	1443	1514	300	فحجب عنه فلزم منزله فاستبطاه عمرو فكتب اليه ان الكسل يمنعني من لقاءك وكتب في اسفل رقعته كسلني الياس منك عنك فما ار-فع طرفي اليك من كسل اني اذا لم يكن اخي ثقة قطعت منه حباءل الامل	675	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms682	false	-7966507707304830423	99	127	485	616	1468	300	فحجب عنه فلزم منزله فاستبطاه عمرو فكتب الي--------------------------------------------ه كسلني الياس---- عنك فما ار فع طرفي اليك من كسل اني اذا لم يكن اخي ثقة قطعت منه حباءل الامل	682	8156060647936534896	130	239.5	103	179	72.62570190429688	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0676	true	831212676325405978	2	56	13	284	1428	300	عمرو بن مسعدة فحجب عنه------------------------- فكتب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ما --------لك قد حلت عن اخاءك واس-تبدلت يا عمرو شميبة كدره اني اذا الباب تاه حاجبه لم يك عندي في هجره نظره---- لستم ترجون للحساب ولا يوم تكون السماء منفطره لكن لدنيا كالظل بهجتها سريعة الانقضاء منشمره قد كان وجهي لديك معرفة فاليوم اضحي حرفا من النكره	676	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms682	false	-7966507707304830423	96	179	471	876	1468	300	عمرو بن مسعدة فحجب عنه فلزم منزله فاستبطاه عمرو فكتب اليه كسلني الياس عنك فما ار فع طرفي اليك من كسل اني اذا لم يكن اخي ثقة قطعت منه حباءل الامل وكتب اليه مرة اخري مالك قد حلت عن اخاءك واس تبدلت يا عمرو شيم-ة كدره اني اذا الباب تاه حاجبه لم يك عندي في هجره نظره 132 لستم ترجون للحساب ولا يوم تكون السماء منفطره لكن لدنيا كالظل بهجتها سريعة الانقضاء منشمره قد كان وجهي لديك معرفة فاليوم اضحي حرفا من النكره	682	8156060647936534896	266	494.0	213	406	65.51724243164062	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0679	true	1753288591507676888	219	252	1064	1229	1468	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكسو السيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	679	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms691	false	1261350962092387397	74	160	378	833	1539	300	موف علي مهج واليوم ذو رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يلقح الحرب الا ريث ينتجها من هالك واسير غير مختتل ان شيم بارقه حالت خلاءقه بين العطية والامساك والعلل يغشي المنايا المنايا ثم يفرجها عن النفوس مطلات علي الهبل 144 لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت 145 يضحي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل 146 يكسو السيوف دماء الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	691	8156060647936534896	157	297.0	125	455	34.5054931640625	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0683	true	5693598691489042080	8	129	33	625	1467	300	المهدي جلس للشعراء يوما فاذن لهم وفيهم بشار واشجع وكان اشجع ياخذ عن بشار ويعظمه وغير هذين وكان في القوم--------- ابو العتاهية قال اشجع فلما سمع بشار كلامه ------------قال يا اخا سليم اهذا ذلك الكوفي الملقب قلت نعم قال لا جزي الله خيرا من جمعنا معه ثم قال له المهدي انشد فقال ويحك او يبدا فيستنشد ايضا قبلنا فقلت قد تري فانشد الا ما لسيدتي ما لها ادلا فاحمل ادلالها والا ففيم تجنت وما جنيت سقي الله اطلالها الا ان جارية للاما-م قد اسكن الحب- سربالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عذالها -قال ------اشجع فقال لي بشار ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه اعجب امن ضعف شعره	683	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms682	false	-7966507707304830423	180	300	880	1468	1468	300	المهدي---- للشعراء يوما فاذن لهم وفيهم بشار واشجع وكان اشجع ياخذ عن بشار ويعظمه و----------كان في القوم غير هذين ابو العتاهية قال اشجع فلما سمع بشار كلام ابي العتاهية قال يا اخا سليم اهذا ذلك الكوفي الملقب قلت نعم قال لا جزي الله خيرا من جمعنا معه ثم قال له المهدي انشد فقال ويحك او ------يستنشد ايضا قبلنا فقلت قد تري فانشد الا ما لسيدتي ما لها ادلا فاحمل ادلالها والا ففيم تجنت وما جنيت سقي الله اطلالها الا ان جارية للاما م قد اسكن الحسن سربالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عذالها فقال بشار لاشجع و-------------يحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه اعجب امن ضعف شعره-	682	8156060647936534896	554	1032.0	442	622	89.0675277709961	104	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0683	true	5693598691489042080	129	300	625	1467	1467	300	ام من تشبيبه بجارية الخليفة---- يسمع ذلك باذنه حتي اتي علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها -قال اشجع فقال لي بشار ------وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتري الخليفة لم يطر عن فر-شه طربا لما ياتي به هذا الكوفي رمي--------------------- بالزندقة اخبرني يحيي بن علي اجازة قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني العباس بن ميمون قال حدثني رجاء بن سلمة قال سمعت ابا العتاهية يقول قرات البارحة عم يتساءلون ثم قلت قصيدة احسن منها قال وقد قيل ان منصور بن عمار شنع عليه بهذا قال يحيي بن علي حدثنا ابن مهرويه قال حدثني ابو عمر القرشي قال لما قص منصور بن عمار علي الناس مجلس البعوضة قال ابو العتاهية انما سرق منصور هذا الكلام من رجل كوفي فبلغ قوله منصورا فقال ابو العتاهية زنديق اما ترونه لا يذكر في شعره الجنة ولا النار-	683	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms683	false	-1187897403239910780	0	89	0	440	1497	300	ام من تشبيبه بجارية الخليفة وهو يسمع ذلك باذنه حتي اتي علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها وان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها فقال------------- بشار لاشجع وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتري الخليفة لم يطر عن فراشه طربا لما ياتي به هذا الكوفي ولما اتهمه منصور بن عمار بالزندقة لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لا يذكر في شعره الجنة و---النار	683	8156060647936534896	400	723.0	318	876	45.66210174560547	75	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0684	true	-7744551826993695384	0	53	0	276	1534	300	وانما يذكر الموت فقط فبلغ ذلك ابا العتاهية فقال فيه يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت تاتيها كالملبس الثوب من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها فاعظم الاثم بعد الشرك نعلمه في كل نفس عماها عن مساويها عرفانها بعيوب الناس تبصرها منهم ولا تبصر العيب الذي فيها	684	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms683	false	-1187897403239910780	89	137	440	689	1497	300	وانما يذكر الموت ---------------------------قال فيه يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت تاتيها كالملبس الثوب من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها فاعظم الاثم بعد الشرك نعلمه في كل نفس عماها عن مساويها عرفانها بعيوب الناس تبصرها منهم ولا تبصر العيب الذي فيها	683	8156060647936534896	249	483.0	201	276	90.21739196777344	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0684	true	-7744551826993695384	163	300	847	1534	1534	300	زعم الناس اني زنديق----- والله ما ديني الا التوحيد فقلنا له فقل شيءا نتحدث به عنك فقال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الال-ه ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد اخبرني ابو دلف هاشم بن محمد الخزاعي قال تذاكروا يوما شعر ابي العتاهية بحضرة الجاحظ الي ان جري ذكر ارجوزته المزدوجة التي سماها ذ-ات الامثال فاخذ بعض من حضر ينشدها حتي اتي علي قوله يا للشباب المرح التصابي رواءح الجنة في الشباب فقال الجاحظ للمنشد قف ثم قال انظروا الي قوله رواءح الجنة في الشباب فان له معني كمعني الطرب الذي لا يقدر علي معرفته الا القلوب وتعجز عن ترجمته الالسنة الا بعد التطويل وادامة التفكير وخير المعاني ما كان القلب الي قبوله اسرع من اللسان-	684	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms683	false	-1187897403239910780	139	258	697	1284	1497	300	زعم الناس انك زنديق فقال والله ما ديني الا التوحيد فق-يل له -قل شيءا يتحدث به عنك فقال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد وبدءهم كان من ربهم وكل الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الال ه ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدل علي انه واحد وسمع الجاحظ مرة من ينشد ارجوزة-------------------------- ابي العتاهية--------------------------------------------- التي سماها ذوات الامثال----------------------- حتي اتي علي قوله يا للشباب المرح التصابي رواءح الجنة في الشباب فقال------- للمنشد قف ثم قال انظروا الي قوله رواءح الجنة في الشباب فان له معني كمعني الطرب----- لا يقدر علي معرفته الا القلوب وتعجز عن ترجمته الالسنة الا بعد التطويل وادامة التفكير وخير المعاني ما كان القلب الي قبوله اسرع من اللسان	683	8156060647936534896	545	991.0	434	695	78.41726684570312	103	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0685	true	5238941862961384467	0	43	0	217	1489	300	الي وصفه وهذه الارجوزة من بداءع ابي العتاهية ويقال ان له فيها اربعة الاف مثل منها قوله حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات	685	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms683	false	-1187897403239910780	258	300	1284	1497	1497	300	الي وصفه وهذه الارجوزة من بداءع ابي العتاهية ويقال ان--- فيها اربعة الاف مثل منها قوله حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات-	683	8156060647936534896	213	415.0	172	217	98.15668487548828	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0685	true	5238941862961384467	43	282	217	1400	1489	300	فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء اي مفسدة يغنيك عن كل قبيح تركه ترتهن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقاءه نغص عيشا كله فناءه يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منه تعتلج وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريحا والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا عجبت حتي غمني السكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اصنع الصمت ان ضاق الكلام اوسع وهي طويلة جدا وانما ذكرت هذا القدر منها حسب ما استاق الكلام من صفتها اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا ابن مهرويه عن روح بن الفرج قال شاور رجل ابا العتاهية فيما ينقشه علي خاتمه فقال انقش عليه لعنة الله علي الناس وانشد برمت بالناس واخلاقهم فصرت استانس بالوحدة ما اكثر الناس لعمري وما اقلهم في حاصل العده	685	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms684	false	-1829698493674417168	0	204	0	1015	1520	300	فما اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء اي مفسده يغنيك عن كل قبيح تركه يرتهن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقاءه نغص عيشا كله فناءه يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منه تعتلج وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريحا والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا عجبت حتي غمني السكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اصنع الصمت ان ضاق الكلام اوسع ومن قول ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العتاهية في الوحدة والتبرم بالناس------------------------------------- برمت بالناس واخلاقهم فصرت استانس بالوحده ما اكثر الناس لعمري وما اقلهم في حاصل العده	684	8156060647936534896	983	1928.5	783	1183	83.09382629394531	193	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0694	true	-8157323395825986329	226	288	1138	1456	1516	300	المامون يقول له انشدني احسن ما قلت في الموت فانشده انساك محياك المماتا فطلبت في الدنيا الثباتا اوثقت بالدنيا وان-ت تري جماعتها شتاتا وعزمت منك علي الحيا-ة وطولها عزما بتاتا يا من راي ابويه في-من قد راي كانا فماتا هل فيهما لك عبرة ام خلت ان لك انفلاتا ومن الذي طلب التفل-ت من منيته ففاتا كل تصبحه المني-ة او تبيته بياتا قال	694	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms686	false	5105177535827233181	50	114	267	575	1526	300	المامون--------------- احسن ما قال في الموت فانشده انساك محياك المماتا فطلبت في الدنيا الثباتا اوثقت بالدنيا وان ت تري جماعتها شتاتا وعزمت منك علي الحيا ة وطولها عزما بتاتا يا من راي ابويه في من قد راي كانا فماتا هل فيهما لك عبرة ام خلت ان لك انفلاتا ومن الذي طلب التفل ت من منيته ففاتا كل تصبحه المني ة او تبيته بياتا دخل	686	8156060647936534896	299	557.0	240	323	92.56965637207031	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0695	true	6719072782371972912	19	231	86	1177	1535	300	دخل ابو العتاهية علي المامون فانشده ما احسن الدنيا واقبالها اذا اطاع الله من نالها من لم يواس الناس من فضلها عرض للادبار اقبالها فقال له المامون ما اجود البيت الاول فاما الثاني فما صنعت فيه شيءا الدنيا تدبر عمن واسي----- او ضن بها وانما يوجب السماحة بها الاجر والضن بها الوزر فقال صدقت يا امير المءمنين اهل الفضل اولي بالفضل واهل النقص اولي بالنقص فقال المامون ادفع اليه عشرة الاف درهم لاعترافه بالحق فلما كان بعد ايام عاد فانشده كم غافل اودي به الموت لم ياخذ الاهبة للفوت من لم تزل نعمته قبله زال عن النعمة بالموت فقال له احسنت الان طيبت المعني وامر له بعشرين الف درهم اخبرني احمد بن العباس العسكري قال حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني ابن سنان العجلي عن الحسن بن عاءذ قال كان ابو العتاهية يحج في كل سنة فاذا قدم اهدي الي المامون بردا ومطرفا ونعلا سوداء ومساويك اراك فيبعث اليه بعشرين الف درهم وكان يوصل الهدية من جهته منجاب مولي المامون ويجيءه بالمال فاهدي مرة له كما كان يهدي كل سنة اذا قدم فلم يثبه ولا بعث اليه بالوظيفة فكتب اليه ابو العتاهية خبروني ان من ضرب السنة جددا بيضا وصفرا حسنه احدثت لكنني لم ارها مثل ما كنت اري كل سنه فامر المامون بحمل العشرين الف درهم وقال اغفلناه حتي ذكرنا	695	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms686	false	5105177535827233181	113	283	571	1437	1526	300	دخل ابو العتاهية علي المامون فانشده ما احسن الدنيا واقبالها اذا اطاع الله من نالها من لم يواس الناس من فضلها عرض للادبار اقبالها فقال له المامون ما اجود البيت الاول فاما الثاني فما صنعت فيه شيءا الدنيا تدبر عمن واسي منها او ضن بها وانما توجب السماحة بها الاجر والضن بها الوزر فقال صدقت يا امير المءمنين اهل الفضل اولي بالفضل واهل النقص اولي بالنقص----------------------------------------------------- فلما كان بعد ايام عاد فانشده كم غافل اودي به الموت لم ياخذ الاهبة للفوت من لم تزل نعمته قبله زال عن النعمة بالموت فقال له احسنت----- طيبت المعني وامر له بعشرين الف درهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابو العتاهية يحج كل ---سنة فاذا قدم اهدي الي المامون بردا ومطرفا ونعلا سوداء ومساويك اراك فيبعث اليه بعشرين الف درهم---------------------------------------------------------- فاهدي مرة له كما كان يهدي كل سنة اذا قدم فلم يثبه ولا بعث اليه بالوظيفة فكتب اليه ابو العتاهية خبروني ان من ضرب السنه جددا بيضا وصفرا حسنه احدثت لكنني لم ارها مثل ما كنت اري كل سنه فامر المامون بحمل العشرين الالف--- وقال اغفلناه حتي ذكرنا	686	8156060647936534896	854	1594.0	685	1096	77.91970825195312	164	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0699	true	2541786945609941658	133	300	656	1497	1497	300	كان الهادي واجدا علي ابي العتاهية لملازمته اخاه هارون في خلافة المهدي فلما ولي موسي الخلافة قال ابو العتاهية يمدحه صوت يضطرب الخوف والرجاء اذا حرك موسي القضيب او فكر ما ابين الفضل في مغيب -ما اورد من رايه وما اصدر في هذين البيتين لابي عيسي بن المتوكل لحن من الثقيل الاول في نهاية الجودة وما بان به فضله في الصناعة فكم تري عز عند ذلك من معشر قوم وذل من معشر يثمر من مسه القضيب ولو يمسه غيره لما اثمر من مثل موسي ومثل والده الم-هدي او جده ابي جعفر قال فرضي عنه فلما دخل عليه انشده لهفي علي الزمن القصير بين الخورنق والسدير اذ نحن في غرف الجنا-ن نعوم في بحر السرور في فتية ملكوا عنا-ن الدهر امثال الصقور ما منهم الا الجسو-ر علي الهوي غير الحصور يتعاورون مدامة صهباء من حلب العصير عذراء رباها شعا-ع الشمس في حر الهجير لم تدن من نار ولم يعلق بها وضر القدور ومقرطق يمشي اما-م القوم كالرشا الغرير بزجاجة تستخرج الس-ر الدفين من الضمير زهراء مثل الكوكب الدري--	699	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms685	false	2772736043313900852	100	253	480	1223	1455	300	كان الهادي واجدا علي ابي العتاهية لملازمته اخاه هارون في خلافة المهدي فلما ولي موسي الخلافة قال ابو العتاهية يمدحه---- يضطرب الخوف والرجاء اذا حرك موسي القضيب او فكر ما ابين الفضل في مغيب وما اورد من رايه وما اصدر---------------------------------------------------------------------------------------------------- فكم تري عز عند ذلك من معشر قوم وذل من معشر يثمر من مسه القضيب ولو يمسه غيره لما اثمر من مثل موسي ومثل والده ال مهدي او جده ابي جعفر---- فرضي عنه فلما دخل عليه انشده لهفي علي الزمن القصير بين الخورنق والسدير اذ نحن في غرف الجنا ن نعوم في بحر السرور في فتية ملكوا عنا ن الدهر امثال الصقور ما منهم الا الجسو ر علي الهوي غير الحصور يتعاورون مدامة صهباء من حلب العصير عذراء رباها شعا ع الشمس في حر الهجير لم تدن من نار ولم يعلق بها وضر القدور ومقرطق يمشي اما م القوم كالرشا الغرير بزجاجة تستخرج الس ر الدفين من الضمير زهراء مثل الكوكب الد ري	685	8156060647936534896	730	1394.0	586	851	85.78143310546875	136	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0700	true	1171125751430050718	0	41	0	228	1558	300	في كف المدير تدع الكريم وليس يد-ري ما قبيل من دبير ومخصرات زرننا بعد الهدو من الخدور ريا رواد-فهن يل-بسن الخواتم في الخصور غر الوجوه محجبات قاصرات الطرف حور متنعمات في النع-يم مضمخات بالعبير يرفلن في حلل المحا-سن والمجاسد والحرير ما	700	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms685	false	2772736043313900852	253	300	1223	1455	1455	300	في كف المدير تدع الكريم وليس يد ري ما قبيل من دبير ومخصرات زرننا بعد الهدو من الخدور ريا رواد فهن يل بسن الخواتم في الخصور غر الوجوه محجا ت قاصرات الطرف حور متنعمات في النع يم مضمخات بالعبير يرفلن في حلل المحا سن والمجاسد والحرير ما-	685	8156060647936534896	225	418.0	185	233	96.56652069091797	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0700	true	1171125751430050718	41	88	228	487	1558	300	ان يرين الشمس الا الفرط من خلل الستور والي امين الله مه-ربنا من الدهر العثور واليه اتعبنا المطايا يا بالرواح وبالبكور صعر الخدود كانما جنحن اجنحة النسور متسربلات بالظلا-م علي السهولة والوعور حتي وصلن بنا الي رب المداءن والقصور ما زال قبل فطامه في سن مكتهل كبير	700	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms686	false	5105177535827233181	0	49	0	259	1526	300	ان يرين الشمس الا القرط من خلل الستور والي امين الله مه ربنا من الدهر العثور واليه اتعبنا المط--ا يا بالرواح وبالبكور صعر الخدود كانما جنحن اجنحة النسور متسربلات بالظلا م علي السهولة والوعور حتي وصلن بنا الي رب المداءن والقصور ما زال قبل فطامه في سن مكتهل كبير	686	8156060647936534896	256	495.5	209	261	98.08428955078125	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0701	true	-7482501074442958049	26	109	115	533	1462	300	ابي العتاهية كان ابي لا يفارق الرشيد في سفر ولا حضر الا في طريق الحج وكان يجري عليه في كل سنة خمسين الف درهم سوي الجواءز والمعاون فلما قدم الرشيد الرقة لبس ابي--------- الصوف وتزهد وترك حضور المنادمة والقول في الغزل وامر الرشيد بحبسه فحبس فكتب اليه من وقته صوت انا اليوم لي والحمد لله اشهر يروح علي الهم منكم ويبكر تذكر امين الله حقي وحرمتي وما كنت توليني لعلك تذكر ليالي تدني منك بالقرب مجلسي ووجهك من ماء البشابة يقطر فمن لي	701	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms684	false	-1829698493674417168	219	300	1106	1520	1520	300	ابو العتاهية-------- لا يفارق الرشيد في سفر ولا حضر الا في طريق الحج وكان يجري عليه في كل سنة خمسين الف درهم سوي الجواءز والمعاون فلما قدم الرشيد الرقة لبس ابو العتاهية الصوف وتزهد وترك حضور المنادمة والقول في الغزل وامر الرشيد بحبسه فحبس فكتب اليه من وقته---- انا اليوم لي والحمد لله اشهر يروح علي الهم منكم ويبكر تذكر امين الله حقي وحرمتي وما كنت توليني كذلك يذكر ليالي تدني منك بالقرب مجلسي ووجهك من ماء البشاشة يقطر فمن لي-	684	8156060647936534896	399	763.0	320	427	93.44261932373047	75	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0701	true	-7482501074442958049	109	232	533	1130	1462	300	بالعين التي كنت مرة الي بها في سالف الدهر تنظر قال فلما قرا الرشيد الابيات قال قولوا له لا باس عليك فكتب اليه صوت ارقت وطار عن عيني النعاس ونام السامرون ولم يواسوا امين الله امنك خير امن عليك من التقي فيه لباس تساس من السماء بكل بر وانت به تسوس كما تساس كان الخلق ركب فيه روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان الحبس باس وقد ارسلت ليس عليك باس غني في هذه الابيات ابراهيم ولحنه ثاني ثقيل باطلاق الوتر في مجري الوسطي وفيه ايضا ثقيل اول عن الهشامي قال وكتب اليه ايضا في الحبس وكلفتني ما حلت بيني وبينه وقلت سابقي ما تريد وما تهوي فلو كان لي قلبان كلفت واحدا هواك وكلفت الخلي لما يهوي قال فامر باطلاقه	701	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms685	false	2772736043313900852	0	100	0	480	1455	300	بالعين التي كنت مرة الي بها في سالف الدهر تنظر---- فلما قرا الرشيد الابيات قال قولوا له لا باس عليك فكتب اليه---- ارقت وطار عن عيني النعاس ونام السامرون ولم يواسوا امين الله امنك خير امن عليك من التقي فيه لباس تساس من السماء بكل بر وانت به تسوس كما تساس كان الخلق ركب فيه روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان الحبس باس وقد ارسلت ليس عليك باس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب اليه ايضا في الحبس وكلفتني ما حلت بيني وبينه وقلت سابغي ما تريد وما تهوي فلو كان لي قلبان كلفت واحدا هواك وكلفت الخلي لما يهوي---- فامر باطلاقه	685	8156060647936534896	479	928.5	379	597	80.23450469970703	99	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0708	true	7391345156500554254	217	263	1070	1315	1505	300	الرجال فقال المامون ان الحرص لمفسد للدين والمروءة والله ما عرفت من رجل قط حرصا ولا شرها فرايت فيه مصطنعا فبلغ ذلك سلما فقال ويلي علي المخنث الجرار الزنديق جمع الاموال وكنزها وعبا البدور في بيته ثم تزهد مراءاة ونفاقا فاخذ يهتف بي اذا تصديت للطلب	708	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms687	false	-4261110245780942630	0	45	0	238	1509	300	الرجال فقال المامون ان الحرص لمفسد للدين والمروءة والله ما عرفت من رجل قط حرصا ولا شرها فوجدت فيه مصطنعا فبلغ ذلك سلما فقال ويلي علي------- الجرار الزنديق جمع الاموال وكنزها وعبا البدور في بيته ثم تزهد مراءاة ونفاقا فاخذ يهتف بي اذا تصديت للطلب	687	8156060647936534896	235	461.0	190	245	95.91836547851562	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0726	true	-1387567716511063122	30	248	162	1264	1523	300	كان الرشيد مما يعجبه غناء الملاحين في الزلالات اذا ركبها وكان يتاذي بفساد كلامهم ولحنهم فقال قولوا لمن معنا من الشعراء يعملوا لهءلاء شعرا يغنون فيه فقيل له ليس احد اقدر علي هذا من ابي العتاهية وهو في الحبس قال فوجه الي- الرشيد قل شعرا حتي اسمعه منهم ولم يامر باطلاقي فغاظني ذلك فقلت والله لاقولن شعرا يحزنه ولا يسر به فعملت شعرا ودفعته الي من حفظه--- الملاحين فلما ركب الحراقة سمعه وهو خانك الطرف الطموح ايها القلب الجموح لدواعي الخير والش-ر دنو ونزوح هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح فاذا المستور منا بين ثوبيه نضوح كم راينا من عزيز طويت عنه الكشوح صاح منه برحيل صاءح الدهر الصدوح موت بعض الناس في الار-ض علي قوم فتوح سيصير المرء يوما جسدا ما فيه روح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة والم-وت يغدو ويروح لبني الدنيا من الدن-يا غبوق وصبوح رحن في الوشي واصبح-ن علين -المسوح كل نطاح من الده-ر له يوم- نطوح نح علي نفسك يا مس-كين ان كنت تنوح لتموتن وان عم-رت ما عمر نوح قال فلما سمع ذلك الرشيد جعل يبكي وينتحب وكان الرشيد من اغزر الناس دموعا في وقت الموعظة واشدهم عسفا في وقت الغضب والغلظة فلما راي الفضل بن الربيع كثرة بكاءه اوما الي الملاحين ان يسكتوا	726	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms687	false	-4261110245780942630	45	269	238	1340	1509	300	كان الرشيد مما يعجبه غناء الملاحين في الزلالات اذا ركبها وكان يتاذي بفساد كلامهم ولحنهم فقال قولوا لمن معنا من الشعراء يعملوا لهءلاء شعرا يغنون فيه فقيل--- ليس احد اقدر علي هذا من ابي العتاهية وهو في الحبس---- فوجه اليه الرشيد قل شعرا حتي اسمعه منهم ولم يامر باطلاقه فغاظ-ه ذلك وقال والله لاقولن شعرا يحزنه ولا يسر به فعمل ش-عرا ودفعه -الي من حفظه من الملاحين فلما ركب الحراقة سمعه وهو خانك الطرف الطموح ايها القلب الجموح لدواعي الخير والش ر دنو ونزوح هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح فاذا المستور منا بين ثوبيه فضوح كم راينا من عزيز طويت عنه الكشوح صاح منه برحيل صاءح الدهر الصدوح موت بعض الناس في الار ض علي قوم فتوح سيصير المرء يوما جسدا ما فيه روح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة وال موت يغدو ويروح لبني الدنيا من الدن يا غبوق وصبوح رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل نطاح من الده ر له يوما نطوح نح علي نفسك يا مس كين ان كنت تنوح لتموتن وان عم رت ما عمر نوح ف----لما سمع ذلك الرشيد جعل يبكي وينتحب وكان الرشيد من اغزر الناس دموعا في وقت الموعظة واشدهم عسفا في وقت الغضب والغلظة فلما راي الفضل بن الربيع كثرة بكاءه اوما الي الملاحين ان يسكتوا	687	8156060647936534896	1074	2063.0	862	1116	96.23655700683594	194	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0727	true	-1248258796229792968	19	51	109	285	1559	300	لما عقد الرشيد ولاية العهد لبنيه الثلاثة الامين والمامون والمءتمن قال ابو العتاهية رحلت عن الربع المحيل قعودي الي ذي زحوف جمة وجنود وراع يراعي الليل في حفظ امة يدافع عنها الشر	727	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms687	false	-4261110245780942630	269	300	1340	1509	1509	300	لما عقد الرشيد------ العهد لبنيه الثلاثة الامين والمامون والمءتمن قال ابو العتاهية رحلت عن الربع المحيل قعودي الي ذي زحوف جمة وجنود وراع يراعي الليل في حفظ امة يدافع عنها الشر-	687	8156060647936534896	169	325.5	139	176	96.0227279663086	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0727	true	-1248258796229792968	51	127	285	673	1559	300	غير رقود بالوية جبريل يقدم اهلها ورايات نصر حوله وبنود تجافي عن الدنيا وايقن انها مفارقة ليست بدار خلود وشد عرا الاسلام منه بفتية ثلاثة املاك ولاة عهود هم خير اولاد لهم خير والد له خير اباء مضت وجدود بنو المصطفي هارون حول سريره فخير قيام حوله وقعود تقلب الحاظ المهابة بينهم عيون ظباء في قلوب اسود جدودهم شمس اتت في اهلة تندت لراء في نجوم سعود قال فوصله الرشيد بصلة ما وصل بمثلها شاعرا قط	727	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms688	false	-1901042871471599702	0	75	0	383	1555	300	غير رقود بالوية جبريل يقدم اهلها ورايات نصر حوله وبنود تجافي عن الدنيا وايقن انها مفارقة ليست بدار خلود وشد عري الاسلام منه بفتية ثلاثة املاك ولاة عهود هم خير اولاد لهم خير والد له خير اباء مضت وجدود بنو المصطفي هارون حول سريره فخير قيام حوله وقعود تقلب الحاظ المهابة بينهم عيون ظباء في قلوب اسود جدودهم شمس اتت في اهلة تبدت لراء في نجوم سعود---- فوصله الرشيد بصلة ما وصل -مثلها شاعرا قط	688	8156060647936534896	381	748.5	306	388	98.19587707519531	72	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0827	true	-7152119786059428841	251	300	1258	1511	1511	300	محمد بن سلام قال كان لكثير في النسيب حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب جميعا ولكثير من فنون الشعر ما ليس لجميل وكان كثير راوية جميل وكان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق و-----كان يتقول قال وكان الناس يستحسنون بيت كثير في النسيب---- اريد لانسي-	827	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms488	false	6566705024324917213	221	260	1096	1300	1503	300	محمد بن سلام ----كان لكثير في النسيب حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب في النسيب و---------------------------------------------------كان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق ولكنه كان يتقول و----كان الناس يستحسنون بين كثير في النسيب وهو اريد لانسي	488	8156060647936534896	181	307.5	147	263	68.8212890625	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0875	true	-285365650493583529	0	82	0	462	1549	300	يقول اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس بالصدور المقدمين قديما والرءوس القماقم الرءاس يا امير المطهرين من الذم ويا راس منتهي كل راس انت مهدي هاشم وهداها كم اناس رجوك بعد ا--------------ياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المو--------------------------------------------اسي اقصهم ايها الخليفة واحسم عنك بالسيف شافة الارجاس واذكرن- مصرع الحسين وزيد وقتيل- بجانب المهراس والامام الذي بحران امسي رهن قبر في غربة وتناسي	875	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms080	false	-8723630649426701326	32	98	147	516	1524	300	فقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم فشفوها------------- بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغر----------------------------------------------اس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي ولقد ساءني وساء قبيلي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعا---س واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي رهن رمس في غربة وتناسي	80	8156060647936534896	248	392.5	199	522	47.509578704833984	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0918	true	7784614912585690374	58	268	287	1349	1508	300	عن ابي اليقظان ان اسماعيل بن يسار دخل علي هشام بن عبد الملك في خلافته وهو بالرصافة جالس علي بركة له في قصره فاستنشده وهو يري انه ينشده مديحا له فانشده قصيدته التي يفتخر فيها بالعجم يا ربع رامة بالعلياء من ريم هل ترجعن اذا حييت تسليمي ما بال حي غدت بزل المطي بهم تخدي لغربتهم سيرا بتقحيم كانني يوم ساروا شارب سلبت فءاده قهوة من خمر داروم حتي انتهي الي قوله اني وجدك ما عودي بذي خور عند الحفاظ ولا حوضي بمهدوم اصلي كريم ومجدي لا يقاس به ولي لسان كحد السيف مسموم احمي به مجد اقوام ذوي حسب من كل قرم بتاج الملك معموم جحاجح سادة بلج مرازبة جرد عتاق مساميح مطاعيم من مثل كسري وسابور الجنود معا والهرمزان لفخر او لتعظيم اسد الكتاءب يوم الروع ان زحفوا وهم اذلوا ملوك الترك والروم يمشون في حلق المادي سابغة مشي الضراغمة الاسد اللهاميم هناك ان تسالي تنبي بان لنا جرثومة قهرت عز الجراثيم قال فغضب هشام وقال له يا عاض بظر امه اعلي تفخر واياي تنشد قصيدة تمدح بها نفسك واعلاج قومك غطوه في الماء فغطوه في البركة حتي كادت نفسه تخرج ثم امر باخراجه وهو بشر ونفاه من وقته فاخرج عن الرصافة منفيا الي الحجاز قال وكان مبتلي بالعصبية للعجم والفخر بهم فكان لا يزال مضروبا محروما مطرودا	918	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms074	false	4206182550731756453	0	209	0	1054	1571	300	عن الاغاني قال ان اسماعيل بن يسار دخل علي هشام بن عبد الملك في خلافته وهو بالرصافة جالس علي بركة له في قصره فاستنشده وهو يري انه ينشد- مديحا له فانشدة قصيدته التي يفتخر فيها بالعجم يا ربع رامة بالعلياء من ريم هل ترجعن اذا حييت تسليمي ما بال حي غدت بزل المطي بهم تخدي لغربتهم سيرا بتقحيم كانني يوم ساروا شارب سلبت فءاده قهوة من خمر داروم حتي انتهي الي قوله اني وجدك ما عودي بذي خور عند الحفاظ ولا حوضي بمهدوم اصلي كريم ومجدي لا يقاس به ولي لسان كحد السيف مسموم احمي به مجد اقوام ذوي حسب من كل قرم بتاج الملك معموم جحاجح سادة بلج مرازبة جرد عتاق مساميح مطاعيم من مثل كسري وسابور الجنود معا والهرمزان لفخر او لتعظيم اسد الكتاءب يوم الروع ان زحفوا وهم اذلوا ملوك الترك والروم يمشون في حلق الماذي سابغة مشي الضراغمة الاسد اللهاميم هناك ان تسالي تنبي بان لنا جرثومة قهرت عز الجراثيم قال فغضب هشام وقال له يا عاض بظر امه اعلي تفخر واياي تنشد قصيدة تمدح بها نفسك واعلاج قومك غطوه في الماء فغطوه في البركة حتي كادت نفسه تخرج ثم امر باخراجه وهو يشر ونفاه من وقته فاخرج من الرصافة منفيا الي الحجاز قال وكان مبتلي بالعصبية للعجم والفخر بهم فكان لا يزال------- محروما مطرودا	74	8156060647936534896	1043	2062.0	835	1062	98.21092224121094	202	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0970	true	3008083171635538473	116	155	558	766	1502	300	خليلي ما بال المطي-- كانما نراها علي الادبار بالقوم تنكص --------------------------------------------------وقد ابعد الحادي سراهن وانتحي بهن فما يالو عجول مقلص وقد قطعت اعناقهن صبابة فانفسنا مما تكلف شخص يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا اذا زاد طول العهد والبعد ينقص	970	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	226	267	1082	1302	1472	300	خليلي ما بال المطايا كانما نراها علي الادبار بالقوم تنكص 133 وقد قطعت اعناقهن صبابة فانفسنا مما يلاقين شخص وقد اتعب الحادي سراهن وانتحي بهن فما يالو عجول مقلص 134---------------------------------------- يزدن بنا قربا فيزداد شوقنا اذا زاد طول العهد والبعد ينقص	476	8156060647936534896	162	294.5	130	260	62.30769348144531	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1006	true	-8035647829109120484	31	164	147	818	1507	300	ابراهيم ابن ميمون او ابن ماهان بن بهمن بن نسك وكان ---------------------سبب نسب-ه الي ميمون انه كتب ------الي صديق له فعنون كتابه من ابراهيم بن ماهان فقال له بعض------- فتيان الكوفة اما تستحي من هذا الاسم فقال هو اسم ابي فقال -غيره فقال وكيف اغير- فاخذ------------- الكتاب فمحا ماهان وكتب ميمون- ف-------------بقي ابراهيم ابن ميمون قال اسحاق عن ابيه واصلنا--------- من فارس ولنا بيت شريف في العجم وكان جدنا ميمون هرب من جور بعض عمال بني امية ------------------فنزل بالكوفة في بني عبد الله بن دارم فكان بين ابراهيم وبين ولد نضلة بن نعيم رضاع وام ابراهيم امراة م-----ن بنات الدهاقين الذين هربوا من فارس لما هرب ميمون ابو ابراهيم فنزلوا جميعا بالكوفة في بني عبد الله بن دارم فتزوجها ماهان بالكوفة فولدت--- ابراهيم --ومات في الطاعون الجارف وخلف ابراهيم طفلا---- وكان مولد ابراهيم	1006	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms394	false	-556833660869409385	132	245	701	1279	1575	300	ابراهيم -بن ميمون------------- بن بهمن بن نسك ووالده ابراهيم وهو ماهان وسبب نسبته الي ميمون انه كتب كتابا الي صديق له فعنونه----- من ابراهيم بن ماهان فقال بعض اخوانه من فتيان الكوفة اما تستحي من هذا الاسم -قال هو اسم ابي -قال فغيره -قال فكيف اغيره فاخذ الفتي الكوفي الكتاب فمحا ماهان وكتب ميمونا فصار من ذلك الحين ابراهيم -بن ميمون------------------ واصل اسرة اسحاق من فارس من-- بيت شريف في العجم -كان هرب جده ماهان- من جور بعض عمال بني امية لخراج طولب باداءه فنزل -الكوفة-------------------------------------------------------------------- وام ابراهيم والد اسحاق من بنات الدهاقين الذين هربوا ك--------ما هرب ماهان و---------------------------------------------------------تزوجها ماهان بالكوفة فولدت له ابراهيم ثم مات -------------------وسن ابراهيم سنتان او ثلاث فكفل ابراهيم	394	8156060647936534896	417	546.5	328	776	53.73711395263672	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1007	true	-6644909616630311392	0	39	0	209	1558	300	الموصلي انه لما نشا واشتد--- وادرك صحب الفتيان واشتهي الغناء فطلبه واشتد اخواله عليه في ذلك وبلغوا منه فهرب منهم الي الموصل فاقام بها نحوا من سنة فلما رجع الي الكوفة قال له اخوانه من الفتيان مرحبا بالفتي الموصلي	1007	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms395	false	2805890400775755737	9	45	51	250	1588	300	الموصلي انه لما اشتد ابراهيم وادرك صحب الفتيان واشتهي الغناء وطلبه فاشتد اخواله عليه في ذلك وبلغوا منه فهرب----- الي الموصل واقام بها-------- سنة فلما رجع الي الكوفة قال له اخوانه من الفتيان مرحبا بالفتي الموصلي	395	8156060647936534896	186	343.5	151	212	87.73584747314453	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1016	true	8264049326639877958	3	42	14	216	1533	300	حبس ابراهيم الموصلي في المطبق فاقبل عليه ابو العتاهية فقال سلم يا سلم ليس دونك ستر حبس الموصلي فالعيش مر ما استطاب اللذات مذ سكن المط-بق راس اللذات في الناس حر ترك الموصلي من خلق الل-ه جميعا وعيشهم مقشعر	1016	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms672	false	-3878046925557677912	157	190	761	922	1436	300	حبس ابراهيم الموصلي ---------------------------------------سلم يا سلم ليس دونك س-ر حبس الموصلي فالعيش مر ما استطاب اللذات مذ سكن المط بق راس اللذات والله--- حر ترك الموصلي من خلق الل ه جميعا وعيشهم مقشعر	672	8156060647936534896	154	261.0	123	204	75.49019622802734	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1033	true	-7043647628392907204	250	300	1194	1443	1443	300	ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد---- واستبدت مرة واحدة انما العاجز من لا يستبد زعموها سالت جارات--ها ذات يوم وتعرت تبترد---- اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن---- وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا حملنه من اجلها وقديما كان في الناس-	1033	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms481	false	3327871127236075502	8	62	34	296	1418	300	ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد 172 واستبدت مرة واحدة انما العاجز من لا يستبد ولقد قالت ل-جارات لها ذات يوم وتعرت تبترد 173 اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتهانفن 174 وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا حمل-ه من اجلها وقديما كان في الناس	481	8156060647936534896	233	422.5	186	264	88.25757598876953	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1072	true	3976394047181680023	140	223	746	1166	1560	300	من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عليه فيها بوصف و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الغناء فك---------------------------------ان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في هذا نظير فانه لحق بمن مضي فيه وسبق من--- بقي ولحب للناس جميعا طريقه فاوضحها وسهل عليهم سبيله وانارها فهو امام اهل صناعته جميعا-------- وراسهم ومعلمهم يعرف ذلك منه الخاص والعام ويشهد	1072	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms396	false	3945508681289632580	193	300	1041	1573	1573	300	من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عل----يها بوصف وستري في مطاوي ما نورده عليك من احاديثه ونوادره انه ما عالج علما من العلوم او فنا من الفنون الا برع فيه وبرز فاما الغناء فحدثنا ابو الفرج صاحب الاغاني انه كان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في هذا نظير----- لحق بمن مضي فيه وسبق من قد بقي------------------------------- وسهل طريق الغناء وانارها فهو امام اهل صناعته جميعا وقدوتهم وراسهم ومعلمهم يعرف ذلك منه الخاص والعام ويشهد-	396	8156060647936534896	368	662.0	294	573	64.223388671875	69	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1075	true	3055948627661533763	73	144	379	735	1528	300	من دهري اغلس في كل يوم الي هشيم فاسمع منه ثم اصير الي الكساءي او---- الفراء او ابن غزالة فاقرا عليه جزءا من القران ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طرق--ين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واح-دثهما فاستفيد منهما ثم اصير الي ابي فاعلمه -ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشاء رحت الي امير المءمنين	1075	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms396	false	3945508681289632580	37	100	210	537	1573	300	---دهرا اغلس--- كل يوم الي هشيم فاسمع منه ثم اصير الي الكساءي او الي الفراء------------- فاقرا عليه جزءا من القران ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طريقتين او ثلاثا ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واحادثهما واستفيد منه-ا ثم اصير الي ابي فاعلمه بما صنعت و------------اخذت واتغدي معه واروح معه -عشاء ا----لي امير المءمنين	396	8156060647936534896	305	535.0	245	364	83.79120635986328	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1076	true	-2369113522114996840	234	280	1164	1375	1481	300	ابو عبد الله ---------------------------------------بن الاعرابي-------- علي المداءني----- فقال له ---------الي اين يا ابا عبد الله فقال امضي الي رجل هو كما قال الشاعر نحمل -اشباحنا الي ملك ناخذ من ماله ومن ادبه فقال له ومن ذلك يا ابا عبد الله قال ابو محمد اسحاق بن ابراهيم	1076	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms398	false	-4284554477790584645	198	248	982	1226	1491	300	ابي عبد الله الاعرابي في كل سنة ثلاثماءة دينار وان ابن الاعرابي هذا وقف علي المداءني يوما فقال له المداءني الي اين يا ابا عبد الله فقال امضي الي رجل هو كما قال الشاعر نرمي باشباحنا الي ملك ناخذ من ماله ومن ادبه -قال ---ومن ذلك قال------------------------- اسحاق بن ابراهيم	398	8156060647936534896	177	272.5	138	273	64.83516693115234	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1076	true	-2369113522114996840	155	214	757	1063	1481	300	جعلت لك ماءة درهم اذا قراتها فدخل واستاذن لي فدخلت--------------- فلما عرفني ابو معاوية دعاه فقال له اخطات وانما جعلت لك مثل هذا من ضعفاء--- اصحاب الحديث فاما ابو محمد وامثاله فلا ثم اقبل علي يرغبني في الاحسان اليه ويذكر ضعفه وعنايته به فقلت له احتكم في امره فقال ماءة دينار فامرت------- باحضارها الغلام وقرات عليه ما اردت وانصرفت	1076	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms399	false	2768508680749549034	0	59	0	306	1546	300	جعلت لك ماءة درهم اذا قراتها ف-----استاذن لي فدخلت علي ابي معاوية فلما عرفني----------- دعاه فقال له اخطات -انما جعلت لك ذلك علي ال-ضعفاء من اصحاب الحديث فاما ابو محمد وامثاله فلا ثم اقبل علي يرغبني في الاحسان اليه ويذكر ضعفه وعنايته به فقلت له احتكم في امره فقال ماءة دينار فامرت الغلام باحضارها------- وقرات عليه ما اردت وانصرفت	399	8156060647936534896	273	477.0	219	331	82.47734069824219	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1077	true	7420058040317823037	65	112	320	543	1448	300	اسحاق عن ابيه قال رايت في منامي كان جريرا جالس- ينشد شعره وانا اسمع منه فلما فرغ اخذ بيده كبة شعر---- فالقاها في فمي فابتلعتها فاول ذلك بعض من ذكرته له انه ورثني الشعر قال يزيد بن محمد-------- وكذلك كان لقد مات اسحاق وهو اشعر اهل زمانه	1077	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms409	false	-7725589688803725429	151	195	769	984	1540	300	اسحاق بن ابراهيم- رايت في منامي---- جريرا جالسا ينشد----- وانا اسمع---- فلما فرغ اخذ----- كبة من شعري فالقاها في ف-ي فابتلعتها فاول ذلك بعض من ذكرته له انه ورثني الشعر قال -زيد بن محمد المهلبي وكذلك كان لقد مات اسحاق وهو اشعر اهل زمانه	409	8156060647936534896	193	319.5	151	236	81.7796630859375	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1078	true	6086953844769996253	203	300	999	1494	1494	300	قال سمعت اسحاق الموصلي يقول دخلت علي المامون يوما وعقيد يغنيه ارتجالا وغيره يضرب عليه فقال يا اسحاق كيف تسمع مغنينا هذا فقلت هل سال امير المءمنين----- عن هذا غيري قال نعم سالت عمي ابراهيم فوصفه وقرظه واستحسنه فقلت له يا امير المءمنين ادام الله سرورك واطاب عيشك ان الناس قد اكثروا في امري حتي نسبتني فرقة الي التزيد في علمي فقال لي فلا يمنعك ذلك من قول الحق اذا لزمك فقلت لعقيد اردد هذا الصوت الذي غنيته انفا وتحفظ فيه وضرب----- ضاربه عليه فقلت لابراهيم بن المهدي كيف رايته فقال ما رايت شيءا -يكره ولا سمعته-	1078	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms407	false	2470724022450097128	200	290	1050	1512	1559	300	قال----- اسحاق------------- دخلت علي المامون يوما وعقيد يغنيه مرتج-لا وغيره يضرب عليه فقال يا اسحاق كيف تسمع مغنينا هذا فقلت هل سال امير المءمنين غيري عن هذا ف----قال نعم سالت عمي ابراهيم ف------قرظه واستحسنه فقلت ---يا امير المءمنين ادام الله سرورك واطاب عيشك ان الناس قد اكثروا في امري حتي نسبتني فرقة الي التزيد في علمي -قال--- فلا يمنعك ذلك من قول الحق اذا لزمك فقلت لعقيد اردد---- الصوت الذي غنيته فرده وتحفظ فيه وضرب عليه ضاربه فق-----لت لابراهيم بن المهدي كيف رايته فقال ما رايت شيءا انكره مما سمعته	407	8156060647936534896	439	781.5	352	507	86.5877685546875	78	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1079	true	4687022920926146562	13	67	63	330	1508	300	غنيته قال في الرمل فقلت للضارب في اي طريقة ضربت انت قال في الهزج الثقيل فقلت يا امير المءمنين ما عسيت ان اقول في صوت يغني- مغنيه رملا ويضرب- ضاربه هزج------ا وليس هو صحيحا في ايقاعه الذي ضرب عليه قال وتفهمه ابراهيم بن المهدي بعدي فقال صدق يا امير المءمنين -الامر فيه الان بين	1079	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms408	false	-7534946306631586807	0	52	0	262	1483	300	غنيت فقال في الرمل فقلت للضارب في اي طريقة ضربت ---فقال في الهزج الثقيل فقلت يا امير المءمنين ما عسي- ان اقول في صوت يغنيه مغنيه رملا ويضربه ضاربه هزجا ثقيلا وليس هو صحيحا في ايقاعه الذي ضرب عليه قال وتفهمه ابراهيم بن المه-----دي فقال صدق يا امير المءمنين والامر فيه----- بين	408	8156060647936534896	250	450.5	200	276	90.5797119140625	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1084	true	-3599484676072850193	2	189	8	1006	1555	300	اسحاق عن ابيه قال دعاني المامون----- وعنده ابراهيم بن المهدي وفي مجلسه عشرون جارية قد اجلس عشرا عن --يمينه وعشرا عن يساره ومعهن العيدان يضربن بها فلما دخلت سمعت من الناحية اليسري خطا فانكرته فقال المامون يا اسحاق اتسمع- خطا فقلت نعم والله يا امير المءمنين فقال لابراهيم---------- هل تسمع خطا فقال لا فاعاد علي السءال فقلت بلي والله يا امير المءمنين وانه لفي الجانب الايسر فاعاد ابراهيم سمعه الي الناحية اليسري ثم قال لا والله يا امير المءمنين ما في هذه الناحية خطا فقلت يا امير المءمنين مر الجواري اللواتي علي اليمين يمسكن فامرهن فامسكن ف--قلت لابراهيم هل تسمع خطا فتسمع ثم قال ما ها هنا خطا فقلت يا امير المءمنين يمسكن وتضرب الثامنة فامسكن وضربت الثامنة فعرف ابراهيم الخطا فقال نعم يا امير المءمنين ها هنا خطا فقال-------- عند ذلك لابراهيم يا ابراهيم لا تمار اسحاق بعدها فان رجلا فهم الخطا بين ثمانين وترا وعشرين حلقا لجدير الا تماريه فقال صدقت يا امير المءمنين وقال الحسين بن يحيي في خبره وكان في الاوتار كلها مثني فاسد التسوية وقال فيه فطرب امير المءمنين المامون وقال لله درك يا ابا محمد فكناني يومءذ --الواثق يثني علي---- اسحاق	1084	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms407	false	2470724022450097128	22	195	108	1025	1559	300	اسحاق------------ دعاني المامون يوما وعنده ابراهيم بن المهدي وفي مجلسه عشرون جارية قد اجلس عشرا عن اليمين -وعشرا عن يساره------------------------ فلما دخلت سمعت من الناحية اليسري خطا فانكرته فقال المامون ----------اسمعت خطا فقلت نعم------ يا امير المءمنين فقال لابراهيم بن المهدي هل تسمع خطا -قال لا فاعاد علي السءال فقلت بلي------ يا امير المءمنين فانه لفي الجانب الايسر فاعاد ابراهيم سمعه الي الناحية اليسري ثم قال لا والله يا امير المءمنين ما في هذه الناحية خطا فقلت يا امير المءمنين مر الجواري الل-اءي علي اليمين يمسكن فامرهن فامسكن ثم قلت لابراهيم هل تسمع خطا فتسمع ثم قال ما ها هنا خطا فقلت يا امير المءمنين يمسكن وتضرب الثامنة فامسكن وضربت الثامنة فعرف ابراهيم الخطا فقال نعم يا امير المءمنين ها هنا خطا فقال المامون عند ذلك لابراهيم بن المهدي- لا تمار اسحاق بعدها فان رجلا عرف الخطا بين ثمانين وترا وعشرين حلقا لجدير الا تماريه -قال صدقت يا امير المءمنين---------------------------- وكان في الاوتار كلها مثني فاسد التسوية--------- فطرب المام--------------ون وقال لله درك يا ابا محمد فكناني يومءذ وخبر اخر ي-دل علي حذق اسحاق	407	8156060647936534896	858	1539.5	693	1032	83.13953399658203	149	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1084	true	-3599484676072850193	198	274	1049	1423	1555	300	حمدون قال سمعت الواثق يقول ما غناني اسحاق قط الا ظننت انه قد زيد لي في ملكي ولا سمعته--- يغني غناء ابن سريج الا ظننت ان ابن سريج قد نشر وانه ليحضرني غيره اذا لم يكن حاضرا فيتقدمه عندي وفي نفسي بطيب الصوت حتي اذا اجتمعا عندي رايت اسحاق يعلو ورايت من ظننت---ه يتقدمه ينقص وان اسحاق لنعمة من نعم المل-ك التي لم يحظ---- بمثلها ولو ان العمر والشباب والنشاط مما يشتري لاشتريتهن له بشطر ملكي	1084	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms408	false	-7534946306631586807	68	142	336	701	1483	300	حمدون ----سمعت الواثق يقول ما غناني اسحاق قط الا ظننت انه قد زيد--- في ملكي ولا سمعته قط يغني غناء ابن سريج الا ظننت--- ابن سريح قد نشر واني ليحضرني غيره اذا لم يكن حاضرا فيتقدمه عند---------ي بطيب الصوت حتي اذا اجتمع ع-ندي رايت اسحاق يعلو ورايت من ظننت انه يتقدمه ينقص وان اسحاق لنعمة من نعم الملوك التي لم يحظ احد بمثلها ولو ان العمر والشباب والنشاط مما يشتري لاشتريتهن له بشطر ملكي	408	8156060647936534896	350	646.5	280	385	90.90908813476562	62	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1085	true	8124870864257168704	0	126	0	614	1469	300	المغنين فاذا اراده للغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله بعد ------حين ان ياذن له في الدخول مع الفقهاء فاذن له قال فحدثني محمد بن الحارث بن بسخنر انه كان هو ومخارق وعلويه جلوسا في حجرة لهم-------- ينتظرون جلوس المامون وخروج الناس من عنده اذ دخل يحيي بن اكثم وعليه سواده وطويلته ويده في يد اسحاق يماشيه حتي جلس معه بين يدي المامون فكاد علويه ان يجن وقال يا قوم اسمعتم باعجب من هذا يدخل قاضي القضاة ويده في يد مغن حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت علي ذلك مدة فسال اسحاق المامون ان ياذن له في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل -ذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها	1085	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms406	false	8679037526356290163	176	278	866	1382	1486	300	المغنين فاذا اراد ا-لغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله بعد مدة طويلة ان ياذن له ب--الدخول مع الفقهاء فاذن له فدخل يوما مع يحيي بن اكثم متماسكين وعلويه---- ومخارق------------- في حجرة لهما جالسين ينتظران جلوس المامون فراياهما وقد دخلا ------------------------------------------------------------------حتي جلس---ا بين يدي المامون فكاد علويه ان يجن وقال يا قوم -سمعتم باعجب من هذا يدخل قاضي القضاة ويده في يد مغن حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت --------مدة فسال اسحاق المامون----------- في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة---- فضحك المامون وقال ولا كل هذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها	406	8156060647936534896	437	731.5	346	629	69.47535705566406	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1091	true	-5710473854065131326	218	298	1074	1483	1496	300	قال لي ابي كنت عند الرشيد يوما وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم بن المهدي فقال لي الرشيد يا اسحاق تغن--------------------------------------------------------------------------------------- شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال لي ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت--- ليس هذا مما تحسنه ولا تعرف----------ه وان شءت فغنه فان لم اجدك انك تخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك	1091	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms402	false	762872197017350759	4	100	20	515	1531	300	قال اسحاق- كنت عند الرشيد يوما وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم بن المهدي فقال--- الرشيد غن اعاذل قد نهيت فما انتهيت وقد طال العتاب فما ارعويت اعاذل ما كبرت وفي ملهي ولو ادركت غايتك انثنيت شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال لي ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت له ليس هذا مم----------ا تعرفه ولا تحسنه وان شءت فغنه فان لم اجدك انك مخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك	402	8156060647936534896	381	671.0	305	509	74.85265350341797	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1092	true	5380600050085747393	0	198	0	1013	1524	300	واوطاتنا بساطك فاذا نازعناها احد بلا علم لم نجد بدا من الايضاح والذب فقال لا غرو ولا لوم عليك فقام الرشيد ليبول فاقبل ابراهيم بن المهدي علي وقال و---يلك يا اسحاق اتجترء علي وتقول ما قلت ي--ابن الفاعلة لا يكني فداخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني وانا لا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك لكنت اقول لك ي--ابن الزا--------------------------نية او تري اني كنت لا احسن ان اقول لك ي--ابن الزانية ولكن قولي في ذمك ينصرف جميعه الي خالك الاعلم ولولا---ك لذكرت صناعته ومذهبه قال اسحاق وكان بيطارا قال ثم سكت وعلمت ان ابراهيم -يشكوني وان الرشيد -سوف يسال من حضر عما جري فيخبرونه فتلافيت ذلك ثم -قلت انت تظن ان الخلافة تصير اليك فلا تزال تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء------- اخيك حسدا له ولولده علي الامر فانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجوا الا يخرجها الله ---عن يد الرشيد وو------لده وان يقتلك دونها فان صارت اليك وبالله العياذ------------ فحرام علي العيش يومءذ والموت اطيب من الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا لك قال فلما خرج الرشيد وثب ابراهيم فجلس بين يديه فقال يا امير المءمنين شتمني وذكر امي واستخف بي فغضب وقال--------------- ما تقول ويلك قلت لا	1092	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms402	false	762872197017350759	100	300	515	1531	1531	300	واوطاتنا بساطك فاذا نازعن--ا احد بلا علم لم نجد بدا من الايضاح والذب فقال --------لا لوم عليك وقام الرشيد ليبول فاقبل ابراهيم بن المهدي علي وقال لي ويلك يا اسحاق اتجترء علي وتقول ما قلت يا ابن الزانية-------- فداخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني و----لا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك ل-----قلت لك يا ابن الزانية كما قلت لي يا ابن الزانية او-تر--اني ----لا احسن ان اقول لك يا ابن الزانية ولكن قولي لك ذلك ينصرف ------الي خالك------- ولولا ذلك لذكرت صناعته ومذهبه قال------ وكان بيطارا---- ثم سكت وعلمت ان ابراهيم سيشكوني الي الرشيد وسوف يسال من حضر عما جري فيخبرونه فتلافيت ذلك بان قلت انت تظن ان الخلافة ل-------ك فلا تزال تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء وغلمان اخيك حسدا له ولولده علي الامر وانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجو- الا يخرجها الله تعالي عن الرشيد ولا عن ولده وان يقتلك دونها فان صارت اليك و------العياذ بالله تعالي فحرام علي العيش حينءذ والموت اطيب من الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا لك---- فلما خرج الرشيد وثب ابراهيم فجلس بين يديه فقال يا امير المءمنين شتمني وذكر امي واستخف بي فغضب الرشيد وقال لي ويلك ما تقول ق-----لت لا-	402	8156060647936534896	901	1577.5	722	1097	82.13308715820312	153	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1092	true	5380600050085747393	198	300	1013	1524	1524	300	اعلم فسل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه يتربد الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لابراهيم ماله ذنب--- شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر بالا ابرح وخرج كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء ظني وا-همتني نفسي فاقبل علي وقال ويلك يا اسحاق اتراني لم افهم قولك ومرادك -قد والله زنيته ثلاث مرات اتراني لا اعرف وقاءعك واقدامك واين ذهبت ويلك لا تعد حدثني عنك لو ضربك ابراهيم اكنت اقتص لك منه فاضربه وهو اخي يا جاهل-	1092	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms403	false	8664062230112738392	0	97	0	482	1505	300	اعلم فسل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه يتربد الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لا----------- ذنب له شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر بالا ابرح وخرج كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء ظني واوهمتني نفسي فاقبل علي وقال----- يا اسحاق اتراني لم افهم قولك ومرادك وقد زين------ته ثلاث مرات اتراني لا اعرف وقاءعك واقدامك واين ذهبت ويلك لا تعد حدثني عنك لو ضربك ابراهيم اكنت -------------اضربه وهو اخي يا جاهل	403	8156060647936534896	473	889.5	378	517	91.48936462402344	89	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1093	true	-8994919154055109663	0	207	0	1059	1506	300	اتراك لو امر غلمانه فقتلوك اكنت اقتله بك فقلت------ يا امير المءمنين قد والله قتلتني بهذا الكلام ولءن بلغه ليقتلني وما اشك في انه قد بلغه الان فصاح بمسرور الخادم وقال علي بابراهيم الساعة فاحضر وقال--- قم فانصرف وقلت لجماعة من الخدم وكلهم كان لي محبا والي ماءلا ولي مطيعا اخبروني بما يجري فاخبروني من غد انه لما دخل----- وبخه وجهله وقال له اتستخف بخادمي وصنيعتي ونديمي وابن نديمي وابن خادمي وصنيعتي وصنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي وتستخف بمجلسي وحضرتي هاه هاه اتقدم علي هذا وامثاله وانت ما-لك و---للغناء وما يدريك ما هو ومن اخذك به وطارحك اياه حتي تتوهم انك تبلغ---- مبلغ اسحاق الذي غذي به وعلمه وهو--- صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليك فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه اليس هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبهك وغلبة لذتك علي مروءتك وشرفك ثم اظهارك اياه ولم تحكمه وادعاءك ما لا تعلمه حتي ينسبك الناس الي الجهل المفرط الا تعلم ويلك ان هذا سوء ادب وقلة معرفة وقلة مبالاة بالخطا والتكذيب والرد القبيح--------- ثم قال والله العظيم وحق رسوله والا فانا نفي من المهدي لءن اصابه احد ب--سوء او سقط عليه حجر من السماء او سقط من علي دابته او سقط- عليه	1093	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms403	false	8664062230112738392	97	299	482	1500	1505	300	اتراه لو امر غلمانه فقتلوك اكنت اقتله بك فقلت والله يا امير المءمنين--------- قتلتني بهذا الكلام وان ب-لغه ليقتلني فما اشك في ان ب----لغه الان فصاح بمسرور و-------قال علي بابراهيم------- فاحضر فقال لي قم فانصرف فقلت لجماعة من الخدم وكلهم كان له محبا والي ماءلا ولي مطيعا اخبروني بما يجري فاخبروني من غد انه لما دخل عليه وبخه وجهله وقال له اتستخف بخادمي وصنيعتي و------------------ابن خادمي وصنيعتي وصنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي وتستخف بمجلسي وحضرتي هاه هاه وتقدم علي هذا وامثاله وانت ما لك وما للغناء وما يدريك ما هو ومن اخذك به وطارحك اياه حتي تتوهم انك تبلغ فيه مبلغ اسحاق الذي غذي به وعلمه وهو من صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليه فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه -----هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبهك وغلبة لذتك علي مروءتك وشرفك ثم اظهارك اياه ولم تحكمه وادعاءك ما لا تعلمه حتي ينسبك الي افراط الجهل------- الا تعلم----- ان هذا سوء ادب وقلة معرفة وعدم مبالاة ل-لخطا--------- والرد القبيح والتكذيب ثم قال والله العظيم وحق رسوله والا فانا برء من المهدي ا-ن اصابه احد بمكروه او سقط عليه حجر من السماء او وقع من---- دابته او سقطت عليه	403	8156060647936534896	948	1725.0	757	1096	86.49635314941406	165	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1093	true	-8994919154055109663	208	300	1064	1506	1506	300	او مات فجاة لاقتلنك به والله والله والله فلا تعرض له وانت اعلم قم الان فاخرج------------ فخرج وقد كاد ان يموت فلما كان بعد ذلك دخلت اليه وابراهيم عنده فاعرضت عن ابراهيم وجعل ينظر اليه مرة والي مرة ويضحك ثم قال له اني لاعلم محبتك في اسحاق وميلك اليه والي الاخذ عنه وان هذا لا يجيءك من جهته كما تريد الا بعد ان يرضي والرضا لا يكون بمكروه ولكن احسن اليه واكرمه واعرف حقه وبره وصله فاذا فعلت ذلك ثم خالفك فيما تهواه عاقبته بيد منبسط-ة ولسان منطلق ثم قال لي قم-	1093	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms404	false	2284869067009101307	0	85	0	408	1477	300	او مات فجاة لاقتلنك به والله والله------------------ وانت اعلم قم الان فاخرج ولا تعرض له فخرج وقد كاد ان يموت فلما كان بعد ذلك دخلت عليه وابراهيم عنده ف------------------جعل ينظر اليه مرة والي مرة ويضحك ثم قال له اني لاعلم محبتك ل--اسحاق وميلك اليه والي الاخذ عنه وان هذا لا يجيءك من جهته كما تريد الا بعد ان يرضي والرضا لا يكون بمكروه ولكن احسن اليه واكرمه واعرف حق-----ه وصله فاذا فعلت ذلك --وخالف ---ما تهواه عاقبته بيد مستطيلة ولسان منطلق ثم قال لي قم	404	8156060647936534896	386	695.0	306	456	84.64912414550781	74	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1094	true	5763122442772711480	20	47	105	249	1530	300	اعاذل قد نهيت فما انتهيت وقد طال العتاب فما ارعويت اعاذل ما كبرت وفي ملهي ولو ادركت غايتك انتهيت شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت	1094	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms402	false	762872197017350759	20	47	109	253	1531	300	اعاذل قد نهيت فما انتهيت وقد طال العتاب فما ارعويت اعاذل ما كبرت وفي ملهي ولو ادركت غايتك انثنيت شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت	402	8156060647936534896	142	282.0	115	144	98.61111450195312	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1098	true	-3810152599839482328	92	156	452	793	1540	300	اسحاق يحاو---------ر علويه في مجلس الفضل بن الربيع حدثني عمي قال حدثني ابو جعفر محمد بن الدهقانة النديم قال حدثني احمد بن يحيي المكي قال دعاني الفضل بن الربيع ودعا علويه ومخارقا-------------- وذلك في ايام المامون بعد رجوعه ورضاه عنه الا ان حاله------ كانت ناقصة متضعضعة فلما اجتمعنا عنده كتب الي اسحاق الموصلي يساله ان يصير اليه ويعلمه الحال في اجتماعنا عنده فكتب ------اليهم	1098	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms133	false	-583552412530824003	88	139	483	767	1597	300	اسحاق الموصلي فتفصيل الخبر فيها ان الفضل بن الربيع دعا----------------------------------------------------------- احمد بن يحيي المكي وعل------------------------------ويه ومخارقا للاجتماع عنده وذلك--- ايام المامون بعد رجوعه ورضاه عنه الا ان حالة الفضل كانت ناقصة متضعضعة فلما اجتمعوا عنده كتب الي اسحاق الموصلي يساله ان يصير اليه ويعلمه الحال في اجتماعهم عنده فكتب اسحاق اليهم	133	8156060647936534896	227	345.0	182	376	60.37234115600586	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1099	true	-2326512847559071240	243	300	1189	1474	1474	300	البرامكة وملازمتي لهم فاشهر من ان اجحده واني لحقيق فيه بالمعذرة واحري ان اشكرهم علي صنيعهم وبان اذيعه وانشره وذلك والله اقل ما يستحقونه مني ثم اقبل علي الفضل وقد غاظه مدحه لهم فقال ا-سمع مني شيءا اخبرك به مما فعلوه -ليس هو بكبير في صناءعهم عندي ولا عند ابي قبلي فان وجدت لي عذرا والا فلم-	1099	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms133	false	-583552412530824003	166	223	913	1201	1597	300	البرامكة وملازمتي لهم فاشهر من ان اجحده واني لحقيق فيه بالمعذرة واحري ان اشكرهم علي صنيعهم وبان اذيعه وانشره وذلك والله اقل ما يستحقونه مني ثم اقبل علي الفضل وقد غاظه مدحه لهم فقال اتسمع مني شيءا اخبرك به مما فعلوه وليس هو بكبير في صناءعهم عندي ولا عند ابي قبلي فان وجدت لي عذرا والا فلم	133	8156060647936534896	285	555.0	229	288	98.95833587646484	54	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1100	true	7056831909813556920	0	77	0	397	1520	300	كنت في ابتداء امري نازلا مع ابي في داره فكان لا يزال يجري بين غلماني وغلمانه وجواري وجواريه الخصومة كما تجري بين هذه الطبقات فيشكونهم اليه فاتبين الضجر والتنكر في وجهه فاستاجرت دارا بقربه وانتقلت اليها انا وغلماني وجواري وكانت دارا وساعة فلم ارض ما معي من الالة لها ولا لمن يدخل الي من اخواني ان يروا مثله عندي ففكرت في ذلك وكيف اصنع وزاد فكري حتي خطر بقلبي قبح الاحدوثة من نزول مثلي في دار باجرة	1100	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms133	false	-583552412530824003	223	300	1201	1597	1597	300	كنت في ابتداء امري نازلا مع ابي في داره فكان لا يزال يجري بين غلماني وغلمانه وجواري وجواريه الخصومة كما يجري بين هذه الطبقات فيشكونهم اليه فاتبين الضجر والتنكر في وجهه فاستاجرت دارا بقربه وانتقلت اليها انا وغلماني وجواري وكانت دارا واسعة فلم ارض ما معي من الالة لها ولا لمن يدخل الي من اخواني ان يروا مثله عندي ففكرت في ذلك وكيف اصنع وزاد فكري حتي خطر بقلبي قبح الاحدوثة من نزول مثلي في دار باجرة-	133	8156060647936534896	393	778.0	317	397	98.99244689941406	75	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1100	true	7056831909813556920	77	300	397	1520	1520	300	واني لا امن في وقت ان يستاذن علي صاحب داري وعندي من احتشمه ولا يعلم حالي فيقال صاحب دارك او يوجه في وقت فيطلب اجرة الدار وعندي من احتشمه فضاق بذلك صدري ضيقا شديدا حتي جاوز الحد فامرت غلامي بان يسرج لي حمارا كان عندي لامضي الي الصحراء اتفرج فيها مما دخل علي قلبي فاسرجه وركبت برداء ونعل فافضي بي المسير وانا مفكر لا اميز الطريق التي اسلك فيها حتي هجم بي علي باب يحيي بن خالد فتواثب غلمانه الي وقالوا اين هذا الطريق فقلت الي الوزير فدخلوا فاستاذنوا لي وخرج الحاجب فامرني بالدخول وبقيت خجلا قد وقعت في امرين فاضحين ان دخلت اليه برداء ونعل واعلمته اني قصدته في تلك الحال كان سوء ادب وان قلت له كنت مجتازا ولم اقصدك فجعلتك طريقا كان قبيحا ثم عزمت فدخلت فلما راني تبسم وقال ما هذا الزي يا ابا محمد احتبسنا لك بالبر والفصد والتفقد ثم علمنا انك جعلتنا طريقا فقلت لا والله يا سيدي ولكني اصدقك قال هات فاخبرته القصة من اولها الي اخرها فقال هذا حق مستو افهذا شغل قلبك قلت اي والله وزاد فقال لا تشغل قلبك بهذا يا غلام ردوا حماره وهاتوا له خلعة فجاءوني بخلعة تامة من ثيابه فلبستها ودعا بالطعام فاكلت ووضع النبيذ فشربت وشرب فغنيته ودعا في وسط ذلك بدواة ورقعة وكتب اربع رقاع ظننت بعضها توقيعا لي بجاءزة فاذا هو قد دعا بعض وكلاءه فدفع اليه-	1100	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms134	false	2689532941087951191	0	221	0	1114	1532	300	واني لا امن في وقت ان يستاذن عل----------ي وعندي من احتشمه ولا يعلم حالي فيقال صاحب دارك او يوجه في وقت فيطلب اجرة الدار وعندي من احتشمه فضاق بذلك صدري ضيقا شديدا حتي جاوز الحد فامرت غلامي بان يسرج لي حمارا كان عندي لامضي الي الصحراء اتفرج فيها مما دخل علي قلبي فاسرجه وركبت برداء ونعل فافضي بي المسير وانا مفكر لا اميز الطريق التي اسلك فيها حتي هجم بي علي باب يحيي بن خالد فثواثب غلمانه الي وقالوا اين هذا الطريق فقلت الي الوزير فدخلوا فاستاذنوا لي وخرج الحاجب فامرني بالدخول وبقيت خجلا قد وقعت في امرين فاضحين ان دخلت اليه برداء ونعل واعلمته اني قصدته في تلك الحال كان سوء ادب وان قلت له كنت مجتازا ولم اقصدك فجعلتك طريقا كان قبيحا ثم عزمت فدخلت فلما راني تبسم وقال ما هذا الزي يا ابا محمد احتبسنا لك بالبر والقصد والتفقد ثم علمنا انك جعلتنا طريقا فقلت لا والله يا سيدي ولكني اصدقك قال هات فاخبرته القصة من اولها الي اخرها فقال هذا حق مستو افهذا شغل قلبك قلت اي والله وزاد فقال لا تشغل قلبك بهذا يا غلام ردوا حماره وهاتوا له خلعة فجاءوني بخلعة تامة من ثيابه فلبستها ودعا بالطعام فاكلت ووضع النبيذ فشربت وشرب فغنيته ودعا في وسط ذلك بدواة ورقعة وكتب اربع رقاع ظننت بعضها توقيعا لي بجاءزة فاذا هو قد دعا بعض وكلاءه فدفع اليه	134	8156060647936534896	1111	2205.5	891	1124	98.84341430664062	217	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1101	true	-9115188158119268412	0	79	0	418	1545	300	الرقاع وساره بشء فزاد طمعي في الجاءزة ومضي الرجل وجلسنا نشرب وانا انتظر شيءا فلا اراه الي العتمة ثم اتكا يحيي فنام فقمت وانا منكسر خاءب فخرجت وقدم لي حماري فلما تجاوزت الدار قال لي غلامي الي اين تمضي -قلت الي البيت قال قد والله بيعت دارك واشهد علي صاحبها وابتيع الدرب كله ووزن ثمنه والمشتري جالس علي بابك ينتظرك ليعرفك واظنه اشتري ذلك للسلطان لاني رايت الامر في استعجاله واستحثاثه امرا سلطانيا فوقعت من ذلك فيما لم يكن	1101	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms134	false	2689532941087951191	221	300	1114	1532	1532	300	الرقاع وساره بشء فزاد طمعي في الجاءزة ومضي الرجل وجلسنا نشرب وانا انتظر شيءا فلا اراه الي العتمة ثم اتكا يحيي فنام فقمت وانا منكسر خاءب فخرجت وقدم لي حماري فلما تجاوزت الدار قال لي غلامي الي اين تمضي فقلت الي البيت قال قد والله بيعت دارك واشهد علي صاحبها وابتيع الدرب كله ووزن ثمنه والمشتري جالس علي بابك ينتظرك ليعرفك واظنه اشتري ذلك للسلطان لاني رايت الامر في استعجاله واستحثاثه امرا سلطانيا فوقعت من ذلك فيما لم يكن-	134	8156060647936534896	417	824.0	339	419	99.52267456054688	78	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1101	true	-9115188158119268412	79	300	418	1545	1545	300	في حسابي وجءت وانا لا ادري ما اعمل فلما نزلت علي باب داري اذ -انا بالوكيل الذي ساره يحيي قد قام الي فقال لي ادخل ايدك الله دارك حتي ادخل الي مخاطبتك في امر احتاج اليك فيه فطابت نفسي بذلك ودخلت ودخل الي فاقراني توقيع يحيي يطلق لابي محمد اسحاق -ماءة الف درهم يبتاع له بها داره وجميع ما يجاورها ويلاصقها والتوقيع الثاني الي ابنه الفضل قد امرت لابي محمد اسحاق بماءة الف درهم يبتاع له بها داره فاطلق اليه مثلها لينفقها علي اصلاح الدار كما يريد وبناءها علي ما يشتهي والتوقيع الثالث الي جعفر قد امرت لابي محمد اسحاق بماءة الف درهم يبتاع له بها منزل يسكنه وامر له اخوك بدفع ماءة الف درهم ينفقها علي بناءها ومرمتها علي ما يريد فاطلق له انت ماءة الف درهم يبتاع بها فرشا لمنزله والتوقيع الرابع الي محمد قد امرت لابي محمد اسحاق انا واخواك بثلاثماءة الف درهم لمنزل يبتاعه ونفقة ينفقها عليه وفرش يبتذله فمر له انت بماءة الف درهم يصرفها في ساءر نفقته وقال الوكيل قد حملت المال واشتريت كل شء جاورك بسبعين الف درهم وهذه كتب الابتياعات باسمي والاقرار لك وهذا المال بورك لك فيه فاقبضه فقبضته واصبحت احسن حالا من ابي في منزلي وفرشي والتي ولا والله ما هذا باكبر شء فعلوه لي افالام علي شكر هءلاء فبكي الفضل بن الربيع وكل من حضر -وقالوا لا والله لا تلام-	1101	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms135	false	-7705067890095867121	0	219	0	1121	1576	300	في حسابي وجءت وانا لا ادري ما اعمل فلما نزلت علي باب داري اذا انا بالوكيل الذي ساره يحيي قد قام الي فقال لي ادخل ايدك الله دارك حتي ادخل الي مخاطبتك في امر احتاج اليك فيه فطابت نفسي بذلك ودخلت ودخل الي فاقراني توقيع يحيي يطلق لابي محمد اسحاق بماءة الف درهم يبتاع له بها داره وجميع ما يجاورها ويلاصقها والتوقيع الثاني الي ابنه الفضل قد امرت لابي محمد اسحاق بماءة الف درهم يبتاع له بها داره فاطلق اليه مثلها لينفقها علي اصلاح الدار كما يريد وبناءها علي ما يشتهي والتوقيع الثالث الي جعفر قد امرت لابي محمد اسحاق بماءة الف درهم يبتاع له بها منزل يسكنه وامر له اخوك بدفع----- الف درهم ينفقها علي بناءها ومرمتها علي ما يريد فاطلق له انت ماءة الف درهم يبتاع بها فرشا لمنزله والتوقيع الرابع الي محمد قد امرت لابي محمد اسحاق انا واخواك بثلاثماءة الف درهم لمنزل يبتاعه ونفقة ينفقها عليه وفرش يبتذله فمر له انت بماءة الف----- يصرفها في ساءر نفقته وقال الوكيل قد حملت المال واشتريت كل شء جاورك بسبعين الف درهم وهذه كتب الابتياعات باسمي والاقرار لك وهذا المال بورك لك فيه فاقبضه فقبضته واصبحت احسن حالا من ابي في منزلي وفرشي والتي ولا والله ما هذا باكثر شء فعلوه لي افالام علي شكر هءلاء فبكي الفضل بن الربيع وكل من حضره وقالوا لا والله لا تلام	135	8156060647936534896	1114	2197.0	898	1131	98.49690246582031	214	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1108	true	6174658361215950234	134	272	718	1434	1576	300	الاصمعي قال دخلت انا واسحاق----------- الموصلي يوما علي الرشيد فرايناه لقس-- النفس فانشده اسحاق يقول صوت وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين لشعري احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها لهذا القول ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني	1108	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	134	269	674	1373	1525	300	الاصمعي---- دخلت انا واسحاق بن ابراهيم الموصلي يوما علي الرشيد فرايناه لقس 6 النفس فانشده اسحاق ---------وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين------ احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها----------- ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني	401	8156060647936534896	686	1324.5	554	729	94.10150909423828	130	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1108	true	6174658361215950234	2	48	16	265	1576	300	لفظ الخدور عليك حورا عينا انسين ما جمع الكناس قطينا فاذا بسمن فعن كمثل غمامة او اقحوان الرمل بات معينا واصح من رات العيون محاجرا ولهن امرض ما رايت عيونا وكانما تلك الوجوه اهلة اقمرن بين العشر والعشرينا وكانهن اذا نهضن لحاجة ينهضن بالعقدات من يبرينا	1108	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms409	false	-7725589688803725429	210	256	1065	1313	1540	300	لفظ الخدور عليك حورا عينا انسين ما جمع الكناس قطينا فاذا بسمن فعن كمثل غمامة او اقحوان الرمل بات معينا واصح ما رات العيون محاجرا ولهن امرض ما رايت عيونا فكانما تلك الوجوه اهلة اقمرن بين العشر والعشرينا وكانهن اذا نهضن لحاجة ينهض- بالعقدات من يبرينا	409	8156060647936534896	246	485.0	200	249	98.79518127441406	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1119	true	523935817165734700	12	80	66	415	1556	300	كان والله اسحاق غرة في زمانه وواحدا في دهره علما وفقها وادبا ووقارا ووفاء وجودة راي وصحة مودة -كان والله يخرس الناطق اذا نطق ويحير السامع اذا تحدث لا يمل جليسه--- مجلسه ولا تمج الاذان حديثه ولا تنبو النفوس عن مطاولته ان حدثك الهاك وان ناظرك افادك وان غناك اطربك وما كنت تري خصلة من الادب ولا جنسا من العلم يتكلم فيه اسحاق فيقدم احد علي مساجلته --ومباراته	1119	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms409	false	-7725589688803725429	81	149	417	761	1540	300	كان والله اسحاق غرة في زمانه وواحدا في عصره علما وفهما وادبا ووقارا------ وجودة راي وصحة مودة وكان والله يخرس الناطق اذا نطق ويحير السامع اذا تحدث لا يمل جليسه في مجلسه ولا تمج الاذان حديثه ولا تنبو النف-س عن مطاولته ان حدثك الهاك وان ناظرك افادك وان غناك اطربك وما كانت--- خصلة من الادب ولا جنس م-ن العلم يتكلم فيه اسحاق فيقدم احد علي مساجلته او مناواته	409	8156060647936534896	326	607.5	261	355	91.83098602294922	57	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1123	true	935757046209737813	155	299	746	1441	1448	300	استدناني المامون يوما وهو مستلق علي فراش حتي صارت ركبتي علي الفراش ثم قال لي يا اسحاق اشكو اليك اصحابي فعلت بفلان كذا ففعل كذا وفعلت بفلان كذا ففعل كذا حتي عدد جماعة من خواصه فقلت له انت يا سيدي بتفضلك علي و-حسن رايك في ظننت اني ممن يشاور في مثل هذا ف-------جاوزت بي حد--------ي وهذا راي يجل عني ولا يبلغه قدري فقال ولم وانت عندي عالم عاقل ناصح فقلت هذه المنزلة عند سيدي علمتني الا اقول الا ما اعرف ولا اطلب الا ما انال فضحك وقال قد بلغني انك----- في هذه الايام صنعت لحنا في شعر الراعي ولم اسمعه منك فقلت يا سيدي ما سمعه احد الا جواري ولا حضرت عندك للشرب منذ صنعته فقال غنه فقلت الهيبة والصحو يمنعاني---- ان اءديه كما تريد فلو انس امير المءمنين عبده بشء يطربه ويقوي به طبعه كان اجود قال صدقت ثم امر بالغداء فتغدينا ومدت	1123	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms404	false	2284869067009101307	150	292	738	1430	1477	300	استدناني الامي-ن يوما وهو مستلق علي فراش حتي صارت ركبتي علي الفراش ثم قال--- يا اسحاق اشكو اليك اصحابي فعلت بفلان كذا ففعل كذا وفعلت بفلان كذا ففعل كذا حتي عدد جماعة من خواصه فقلت له انت يا سيدي تتفضل -علي وتحسن رايك في ظننت اني ممن يشاور في مثل هذا الحديث تجاوزت بي حدي ومقداري وهذا راي يجل ----ولا يبلغه قدري فقال ولم -انت عندي عالم عاقل ناصح -قلت هذه المنزلة عند سيدي علمتني الا اقول الا ما اعرف ولا اطلب الا ما انال فضحك وقال--- بلغني انك عملت في هذه الايام----- لحنا في شعر الراعي فلم اسمعه منك فقلت يا سيدي ما سمعه احد الا جواري ولا حضرت عندك------ منذ صنعته فقال غنه فقلت الهيبة والصحو يمنعانني من ان اءديه كما اريد فلو انس امير المءمنين عبده بشء يطربه ويقوي--- طبعه كان اجود قال صدقت ثم امر بالغداء فتغدينا وامر	404	8156060647936534896	655	1215.5	518	720	90.97222137451172	126	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1124	true	84854160337092293	6	81	34	407	1533	300	يا اسحاق اما جاء اوان ذلك الصوت فقلت بلي يا سيدي وغنيته لحني في شعر الراعي صوت الم تسال بعارمة الديارا عن الحي المفارق اين صارا بلي ساءلتها فابت جوابا وكيف تساءل الدمن القفارا لحن اسحاق في هذين البيتين خفيف ثقيل بالوسطي قال فاستحسنه وما زال يشرب عليه ساءر يومه وقال لي يا اسحاق لا -طلب بعد وجود البغية --------------ما اشرب بقية يومي هذا الا علي هذا الصوت ثم وصلني وخلع علي خلعة من ثيابه	1124	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms405	false	-764822656090128079	0	56	0	288	1534	300	يا اسحاق -ما جاء اوان ال----صوت فقلت بلي يا سيدي وغنيت------ في شعر الراعي---- الم تسال بعارمة الديارا عن الحي المفارق اين سارا بلي ساءلتها فابت جوابا وكيف تساءل الدمن القفارا------------------------------------------------ فاستحسنه وط--------رب علي----------ه وقال--- يا اسحاق لا تطلب بع-----د البغية ووجود المنية وما اشرب بقية يومي---- الا علي هذا الصوت و--وصلني وخلع علي----- من ثيابه	405	8156060647936534896	269	434.0	215	388	69.32989501953125	45	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1137	true	2031168032932945477	243	278	1182	1349	1461	300	اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعالج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت ب-----ه يوما اليه ولا اقوي علي السفر انوي ال---رحيل اليه ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	1137	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	49	84	240	406	1489	300	اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعالج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت به اليه يوما----- ولا اقوي علي السفر انوي اليه رحيلا---- ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	410	8156060647936534896	157	286.5	124	175	89.71428680419922	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1142	true	1881890668787646061	167	246	850	1244	1512	300	هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل غاب عني من لا اسمي فعيني كل يوم----- عليه حزنا تسيل الشعر والغناء لاسحاق رمل بالبنصر عن عمرو وفيه لعريب خفيف رمل اخر وفيه لمحمد بن حمزة وجه القرعة خفيف ثقيل وقيل انه لابن المكي وفيه رمل بالوسطي ينسب الي علويه والي حسين بن محرز قال اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------- ثم ملكتها فكنت مشغوفا بها حتي كبرت واعتلت علي عيناي فذكرت هذا الصوت وايامه---- المتقدمة فما زلت ابكي واذكر دهري الذي	1142	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	127	199	621	970	1489	300	هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل غاب عني من لا اسمي فعيني كل يوم وجدا عليه----- تسيل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن تحب القليل وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق اذا غني هذه الابيات تفيض عيناه ولما سءل عن بكاءه اجاب تعشقت جارية فقلت لها هذه الابيات ثم ملكتها فكنت مشغوفا بها حتي كبرت واعتلت عيني فاذا غني-ت هذا الشعر ذكرت ايامي المتقدمة وانا--- ابكي علي-- دهري الذي	410	8156060647936534896	182	272.0	138	490	37.14285659790039	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1145	true	8630677319728866062	100	165	512	847	1499	300	اسحاق قال اقام المامون بعد قدومه------ عشرين شهرا لا يسمع حرفا من الاغاني ف--كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي بن الرشيد ثم واظب علي السماع متسترا متشبها في اول امره بالرشيد فاقام ك---ذلك اربع حجج ثم ظهر الي الندماء والمغنين وكان حين احب السماع سال عني فجرحت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة قال المامون ما ابقي	1145	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms405	false	-764822656090128079	236	300	1208	1534	1534	300	اسحاق---- اقام المامون بعد قدومه بغداد عشرين شهرا لم يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي بن الرشيد ثم واظب علي السماع مستترا متشبها في اول امره بالرشيد فاقام علي ذلك اربع حجج ثم ظهر ل----لندماء والمغنين وكان حين احب السماع سال عني فخرجت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة و-----------ما ابقي-	405	8156060647936534896	306	556.0	246	346	88.4393081665039	54	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1145	true	8630677319728866062	166	300	851	1499	1499	300	من التيه شيءا الا استعمله فامسك-------- عن ذكري وجفاني من كان يصلني لسوء رايه الذي ظهر في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك------------ فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه سيبعثه علي ان يسالك لمن هذا------ فاذا سالك انفتح لك ما تريد وكان الجواب اسهل عليك من الابتداء فقال هات فالقيت عليه لحني في شعري صوت يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حيام له محلا عن طريق الماء مطرود الغناء لاسحاق رمل بالوسطي عنه وعن عمرو قال فمضي علويه فلما استقر به المجلس غناه بالشعر الذي امرته فما عدا المامون ان يسمع الغناء حتي قال ويحك يا علويه لمن هذا قال ------يا سيدي لعبد من عبيدك جفوته واطرحته من غير جرم فقال ااسحاق تعني-	1145	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms406	false	8679037526356290163	0	124	0	602	1486	300	من التيه شيءا حتي استعمله فامسك المامون عن ذكري وجفاني من كان يصلني لسوء رايه--------- في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك عند المامون فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه سيبعثه علي ان يسالك لمن هذا الشعر فاذا سالك --فتح لك ما تريد وكان الجواب اسهل عليك من الابتداء فقال هات فالقيت عليه لحني في شعري ----يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حراك به محلا عن طريق الماء مطرود و-------------------------------------------مضي علويه فلما استقر به المجلس غنا------------------ه فما عدا المامون ان يسمع الغناء حتي قال ويحك يا علويه لمن هذا الشعر قلت يا سيدي لعبد من عبيدك جفوته واطرحته ب--غير جرم فقال اس-حاق تعني	406	8156060647936534896	556	1019.0	439	681	81.64463806152344	106	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1147	true	2741172864203238990	76	127	398	675	1564	300	اسحاق والاصمعي قال مءلف هذا الكتاب ك------------ان اسحاق---- ياخذ عن الاصمعي ويكثر---- الرواية عنه ثم فسد ما بينهما فهجاه اسحاق وثلبه وكشف ل----لرشيد معايبه واخبره بقلة شكره وبخله وضعة نفسه وان الصنيعة لا تزكو-------- عنده ووصف له ابا عبيدة معمر بن المثني بالثقة والصدق والسماحة والعلم---------------------- وفعل مثل ذلك ل----لفضل ابن	1147	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	241	300	1180	1489	1489	300	اسحاق والاصمعي فان ابن منظور يروي لنا في مختصره ان اسحاق كان ياخذ عن الاصمعي ويذكر عنه الروايات--- ثم فسد ما بينهما فهجاه اسحاق وثلبه وذكر عند الرشيد انه قليل الشكر بخيل ساقط النفس--------------------- لا تزكو الصنيعة عنده وذكر له ابا عبيدة معمر بن المثني بالثقة والصدق والسماحة واشتماله علي جميع علوم العرب وفعل مثل ذلك عند الفضل بن--	410	8156060647936534896	184	253.5	146	335	54.92537307739258	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1151	true	5041919039647169699	29	181	139	883	1458	300	اغنيه ففعل واتفقنا يوما عند جعفر بن يحيي وعنده اخوه الفضل والرشيد يومءذ بعقب علة قد عوفي منها وليس يشرب فقال لي الفضل انصرف الي الليلة حتي اهب لك ماءة الف درهم فقلت له ان الرشيد قد نهاني الا اغني الا له او لاخيك وليس يخفي عليه خبري وانا متهم عنده بالميل اليكم ولست اتعرض له ولا اعرضك ولم اجبه فلما نكبهم الرشيد -قال ايه يا اسحاق تركتني بالرقة وجلست ببغداد تغني للفضل بن يحيي فحلفت بحياته ا-ني ما جالسته قط الا علي --------المذاكرة والحديث وانه ما سمعني قط اغني الا عند اخيه جعفر وحلفت- بتربة المهدي ان يسال عن هذا جميع من في الدار من نساءه- فسال عنه فحدثنه بمثل ما ذكرته له وعرف خبر الماءة الالف الدرهم التي بذلها لي فرددتها عليه فلما دخلت عليه ضحك الي ثم قال قد سالت عن امرك فعرفت منه مثل ما عرفتني وقد امرت لك بماءة الف درهم عوضا مما بذله لك الفضل حدثني	1151	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	0	134	0	674	1525	300	اغنيه ففعل واتفقنا يوما عند جعفر-------- وعنده اخوه الفضل والرشيد يومءذ عقيب علة قد عوفي منها وليس يشرب فقال لي الفضل انصرف---- الليلة حتي اهب لك ماءة الف درهم فقلت له ان الرشي---د نهاني ا-ن اغني الا له و--لاخيك وليس يخفي عن-ه خبري وانا متهم----- بالميل اليكم ولست اتعرض له ولا اعرضك ف---------لما نكبهم الرشيد وقال ايه يا اسحاق تركتني بالرقة وجلست ببغداد تغني الفضل بن يحيي فحلفت بحياته انني ما جالسته قط الا علي الحديث والمذاكرة-------- وانه ما سمعني قط ا-----لا عند اخيه----- وحلفته بتربة المهدي ان يسال عن هذا في دارهم-------- من نساءهم فسال عنه فحدث-- بمثل ما ذكرت---ه وعرف خبر الماءة --الف الدرهم التي بذلها لي ورددتها ف-----لما دخلت عليه ضحك---- ثم قال--- سالت عن امرك فعرفت---ه مثل-ما عرفتني وقد امرت لك بماءة الف درهم عوضا عما بذله لك الفضل ويقول	401	8156060647936534896	638	1110.5	506	756	84.39153289794922	113	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1164	true	8058340179774263974	39	131	195	669	1532	300	قفي تسل عنك النفس بالخطة التي تطيلين تخويفي بها ووعيدي فقد طالما من غير شكوي قبيحة رضينا بحكم منك غير سديد قال فانشدت الزبير بن بكار هذين البيتين فقال لو لم انصرف من العراق الا بهما لرايتهما غنما وانشدني شداد لجميل ايضا بثين سليني بعض مالي فانما يبين عند المال كل بخيل فاني وتكراري الزيارة نحوكم لبين يدي هجر بثين طويل قال ابي فقلت لشداد فهلا ازيدك فيهما فقال بلي فقلت فيا ليت شعري هل تقولين بعدنا اذا نحن ازمعنا غدا لرحيل الا ليت اياما مضين رواجع وليت النوي قد ساعدت بجميل	1164	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms497	false	7913789209423736963	44	106	198	513	1544	300	قفي تسل عنك النفس بالخطة التي تطيلين تخويفي بها ووعيدي فقد طالما من غير شكوي قبيحة رضينا بحكم منك غير سديد ومنه ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين سليني بعض مالي فانما يبين عند المال كل بخيل فاني وتكرار- الزيارة نحوكم لبين يدي هجر بثين طويل-------------------------------------------------- فيا ليت شعري هل تقولين بعدنا اذا نحن ازمعنا غدا لرحيل الا ليت اياما مضين رواجع وليت النوي قد ساعدت بجميل	497	8156060647936534896	309	592.0	248	474	65.18987274169922	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1165	true	-3689687711971875080	193	300	941	1463	1463	300	حمدون قال سال المتوكل عن اسحاق الموصلي فعرف انه قد كف وانه في منزله ببغداد فكتب في احضاره فلما دخل عليه رفعه حتي اجلسه قدام السرير واعطاه مخدة وقال له بلغني ان المعتصم دفع اليك مخدة في اول يوم جلست بين يديه وهو خليفة وقال انه لا يستجلب ما عند حر بمثل الكرامة ثم ساله هل اكل فقال نعم فامر ان يسقي فلما شرب اقداحا قال هاتوا لابي محمد عودا فج-ء به فاندفع يغني بصوت الشعر فيه والغناء له صوت ما علة الشيخ عيناه باربعة تغرورقان بدمع ثم تنسكب قال ابو عبد الله فوالله ما بقي غلام من الغلمان الوقوف علي الحير الا وجدته يرقص طربا وهو-	1165	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms408	false	-7534946306631586807	152	243	753	1198	1483	300	حمدون انه سا--------ل عن اسحاق-------- فعرف انه--- كف وانه ب--منزله ببغداد فكتب في احضاره فلما دخل عليه رفعه حتي اجلسه قدام السرير واعطاه مخدة وقال--- بلغني ان المعتصم دفع اليك -----في اول يوم جلست بين يديه مخدة وق-----ال انه لا يستجلب ما عند حر -مثل ا-كرامه ثم ساله هل اكل فقال نعم فامر ان يسقي فلما شرب اقداحا قال هاتوا لابي محمد عودا فجيء به فاندفع يغني بشعره ------------------------ما علة الشيخ عيناه باربعة تغرورقان بدمع ثم تنسكب قال ابن حمدون ف---------ما بقي غلام من الغلمان الوقوف---------- الا وجدته يرقص طربا وهو	408	8156060647936534896	419	731.5	332	524	79.96183013916016	80	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1166	true	2020645757055376936	0	99	0	496	1514	300	لا يعلم بما يفعل فامر له بماءة الف درهم ثم قال لي المتوكل يابن حمدون اتحسن ان تغنيني هذا الصوت فقلت نعم قال غنه فترنمت به فقال اسحاق من هذا الذي يحكيني فقال هذا ابن صديقك حمدون فقال وددت انه يحسن ان يحكيني فقلت له انت عرضتني له يا امير المءمنين ثم انحدر المتوكل الي --رقة بوصرا وكان يستطيبها لكثرة تغريد الاطيار بها فغن-ي اسحاق صوت اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي غصن غض الشباب من الرند بكيت كما يبكي الحزين صبابة وشوقا وتابعت الحنين الي نجد---- فضحك المتوكل --وقال له يا اسحاق هذه اخت فعلتك بالواثق لما	1166	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms408	false	-7534946306631586807	243	300	1198	1483	1483	300	لا يعلم بما يفعل فامر له بماءة الف درهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انحدر المتوكل الي الرقة------ وكان يستطيبها لكثرة تغريد الطير في-ها فغناه اسحاق---- اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد فلم تكن جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي فضحك المتوكل ثم قال ---يا اسحاق هذه اخت فعلتك بالواثق لما-	408	8156060647936534896	229	382.5	181	505	45.346534729003906	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1175	true	-6048897860292277891	39	127	218	657	1525	300	اسحاق كان يسال الله الا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته علي ابيه فراي في منامه كان قاءلا يقول له قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك تموت بضده ف--اصابه ذرب في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وماءتين فكان يتصدق في كل يوم امكنه ان يصومه بماءة درهم ثم ضعف عن الصوم فلم يطقه ومات في --شهر رمضان اخبرنا الحسن بن علي قال حدثني يزيد بن محمد المهلبي قال نعي اسحاق الي المتوكل في وسط خلافته فغمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهاءه وزينته	1175	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms411	false	1260066098708940632	112	181	565	905	1594	300	اسحاق---- يسال الله الا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته علي ابيه فراي في منامه كان قاءلا يقول--- قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك تموت بضده ثم اصابه ذرب في شهر رمضان سنة 235ه--------------- فكان يتصدق في كل يوم يمكنه ----صومه بماءه درهم ثم ضعف عن الصوم فلم يطقه ومات في الشهر ولما-------------------------------------------------------- نعي------ الي المتوكل ---------------غمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهاءه وزينته	411	8156060647936534896	326	564.0	258	443	73.58916473388672	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1311	true	5259649903453653252	137	243	696	1248	1524	300	قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا ما كن-ت اول مشغوف بجارية يلقي بلقيانها روحا وريحانا ويروي هل من دواء لمشغوف بجارية يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا غني ابراهيم في هذه الابيات ثاني ثقيل باطلاق الوتر في مجري البنصر عن اسحاق وفيها لسياط ثقيل اول بالوسطي عن عمرو وفيها لاسحاق هزج من جامع اغانيه قال فابلغها الغلام الابيات فهشت لها وكانت تزوره مع نسوة يصحبنها فياكلن عنده ويشربن وينصرفن بعد ان يحدثها وينشدها ولا تطمعه في نفسها قال وقال فيها------ قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها اثر اني ولم	1311	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms620	false	-396196791578812302	260	300	1330	1521	1521	300	قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا هل من دواء لمشغوف بجارية يلقي بلقيانها روحا وريحانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في مثل ذلك قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها اثر اني ولم-	620	8156060647936534896	174	311.5	139	559	31.127012252807617	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1311	true	5259649903453653252	243	300	1248	1524	1524	300	ترها تهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر اصبحت كالحاءم الح-ران مجتنبا لم يقض وردا ولا يرجي له صدر قال وقال فيها ايضا وهو من جيد ما قال فيها يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في-	1311	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms621	false	-9099307844357305820	0	48	0	241	1500	300	ترها تهذي فقلت لهم ان الفءاد يري ما لا يري البصر اصبحت كالحاءم الحيران مجتنبا لم يقض وردا ولا يرجي له صدر---- وقال--------------------------------- يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في	621	8156060647936534896	239	451.5	192	278	85.97122192382812	46	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1312	true	1374138798682998247	0	45	0	218	1508	300	موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب وما الحسن الا كل حسن دعا الصبا والف بين العشق والعاشق الصب قال وقال فيها يا قلب مالي اراك لا تقر اياك اعني وعندك الخبر اضعت بين الالي مضوا حرقا ام ضاع ما استودعوك اذ بكروا فقال	1312	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms621	false	-9099307844357305820	48	91	241	450	1500	300	موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب وما الحسن الا كل حسن دعا الصبا والف بين العشق والعاشق الصب---- وقال----- يا قلب مالي اراك لا تقر اياك اعني وعندك الخبر اذعت بعد الالي مضوا حرقا ما ضاع ما استودعوك اذ بكروا وقال	621	8156060647936534896	203	386.5	160	218	93.1192626953125	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1315	true	4706569699387614550	190	231	962	1143	1491	300	لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم واذا قلت لها جودي لنا خرجت بالصمت عن لا ونعم رفهي يا عبد عني واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان في بردي جسما ناحلا لو توكات عليه لانهدم	1315	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	178	219	926	1107	1514	300	لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم واذا قلت لها جودي لنا خرجت بالصمت عن لا ونعم روحي يا عبد عني واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان في بردي جسما ناحلا لو توكات عليه لانهدم	607	8156060647936534896	179	356.0	138	181	98.89502716064453	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1327	true	3477540962187508288	37	62	180	307	1520	300	الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال لما مات جعف--------ر بن المنصور الاكبر مشي المنصور في جنازته من المدينة الي مقابر قريش ومشي الناس اجمعون	1327	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms157	false	-1967239725805807199	275	300	1615	1741	1741	300	الهيثم بن عدي عن ابن عياش قال لما مات جعفر المنصور بن-------- الاكبر مشي المنصور في جنازته من المدينة الي مقابر قريش ومشي الناس اجمعون-	157	8156060647936534896	118	216.5	95	135	87.40740966796875	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1327	true	3477540962187508288	62	189	307	958	1520	300	معه حتي دفنه ثم انصرف الي قصره ثم اقبل علي الربيع فقال يا ربيع انظر من في اهلي ينشدني امن المنون وريبها تتوجع حتي اتسلي---- عن مصيبتي قال الربيع فخرجت الي بني هاشم وهم باجمعهم حضور فسالتهم عنها فلم يكن فيهم احد يحفظها فرجعت فاخبرته فقال والله لمصيبتي باهل بيتي الا يكون فيهم احد يحفظ هذا لقلة رغبتهم في الادب اعظم واشد علي من مصيبتي بابني ثم قال انظر هل في القواد والعوام من الجند من يعرفها فاني احب ان اسمعها من انسان ينشدها فخرجت فاعترضت الناس فلم اجد احدا ينشدها الا شيخا كبيرا مءدبا قد انصرف من موضع تاديبه فسالته هل تحفظ شيءا من --شعره فقال نعم شعر ابي ذءيب فقلت انشدني فابتدا هذه القصيدة العينية فقلت له انت بغيتي ثم اوصلته الي المنصور فاستنشده اياها	1327	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms158	false	3265291618165401022	0	128	0	656	1577	300	معه حتي دفنه ثم انصرف الي قصره ثم اقبل علي الربيع فقال يا ربيع انظر من في اهلي ينشدني امن المنون وريبها تتوجع حتي اتسلي بها عن مصيبتي قال الربيع فخرجت الي بني هاشم وهم باجمعهم حضور فسالتهم عنها فلم يكن فيهم احد يحفظها فرجعت فاخبرته فقال والله لمصيبتي باهل بيتي الا يكون فيهم احد يحفظ هذا لقلة رغبتهم في الادب اعظم واشد علي من مصيبتي بابني ثم قال انظر هل في القواد والعوام من الجند من يعرفها فاني احب ان اسمعها من انسان ينشدها فخرجت فاعترضت الناس فلم اجد احدا ينشدها الا شيخا كبيرا مءدبا قد انصرف من موضع تاديبه فسالته هل تحفظ شيءا من الشعر ف-قال نعم شعر ابي ذءيب فقلت انشدني فابتدا هذه القصيدة العينية فقلت له انت بغيتي ثم اوصلته الي المنصور فاستنشده اياها	158	8156060647936534896	648	1283.0	522	657	98.63013458251953	124	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1424	true	-7365999813675569579	230	271	1150	1368	1516	300	العباس اني اعيذكم- بالله من فتن مثل الجبال تسامي ثم تندفع ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتعوا لا تبقرن بايديكم بطونكم- فثم لا فدية تغني ولا جزع	1424	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms067	false	565410701147398331	72	113	396	614	1622	300	الشاعر اني اعيذكمو بالله من فتن مثل الجبال تسامي ثم تندفع ان البرية قد ملت سياستكم فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمن ذءاب الناس انفسكم ان الذءاب اذا ما الحمت رتع --لا تبقرن بايديكم بطونكمو فثم لا حسرة تغني ولا جزع	67	8156060647936534896	208	395.5	168	220	94.54545593261719	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1428	true	1645920023261932114	1	43	5	232	1515	300	له الوليد يا اخا السكاسك ما تنقمون مني الم ازد في اعطياتكم واعطية--------------------- فقراءكم ---واخدمت زمناكم ودفعت عنكم المءن فقال ما ننقم عليك في انفسنا شيءا ولكن ننقم عليك--- انتهاك ما حرم الله وشرب الخمور ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله	1428	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms035	false	-211841684889462351	81	124	395	615	1542	300	له الوليد يا اخا السكاسك ا--------------لم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم- زمناكم قال انا-------------- ما ننقم عليك في انفسنا ----وانما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخم-ر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك بامر الله	35	8156060647936534896	173	275.5	138	254	68.11023712158203	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1464	true	3113008159398513507	265	300	1331	1504	1504	300	شاعر اديب ظريف مطبوع حسن التصرف في الشعر حلو المذهب لشعره قبول ورونق صاف وكان ابو نواس ياخذ معانيه في الخمر فيغير عليها واذا شاع له شعر نادر في هذا المعني نسبه الناس الي ابي-	1464	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms949	false	1343965857785999257	248	283	1350	1524	1605	300	شاعر اديب ظريف مطبوع حسن التصرف في الشعر حلو المذهب لشعره قبول ورونق صاف وكان ابو نواس ياخذ معانيه في الخمر فيغير عليها واذا شاع له شعر نادر في هذا المعني نسبه الناس الي ابي	949	8156060647936534896	173	341.0	139	174	99.42528533935547	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1465	true	5320974469343291824	178	285	939	1480	1556	300	بن الضحاك قال انشدت ابا نواس لما حججت قصيدتي التي قلتها في الخمر وهي بدلت من نفحات الورد بالاء--- ومن صبوحك در الابل والشاء فلما انتهيت منها الي قولي حتي اذا اسندت في البيت واحتضرت عند الصبوح ببسامين اكفاء فضت خواتمها في نعت واصفها عن مثل رقراقة في جفن مرهاء قال فصعق صعقة افزع-ني وقال احسنت والله يا اشقر فقلت ويلك يا حسن انك افزعتني والله فقال بلي والله---- افزعتني ورعتني هذا معني من المعاني التي كان فكري لا بد ان ينتهي اليها او اغوص عليها واقولها فسبقتني اليه واختلسته مني وستعلم لمن يروي الي ام لك فكان والله كما قال سمعت من لا يعلم يرويها له	1465	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms950	false	-6342248235656154773	8	115	50	589	1536	300	من التكلف قال انشدت ابا نواس--------- قصيدتي التي قلتها في الخمر وهي بدلت من نفحات الورد بالاء 91 ومن صبوحك در الابل والشاء فلما انتهيت منها الي قولي حتي اذا اسندت في البيت واحتضرت عند الصبوح ببسامين اكفاء فضت خواتمها في نعت واصفها عن مثل رقراقة في جفن مرهاء 92- فصعق صعقة افزعتني وقال احسنت والله يا اشقر فقلت ويلك يا حسن انك افزعتني والله فقال بلي والله انت افزعتني ورعتني هذا معني من المعاني التي كان فكري لا بد ان ينتهي اليها او اغوص عليها واقولها فسبقتني اليه واختلسته مني وستعلم لمن يروي الي ام لك فكان والله كما قال سمعت من لا يعلم يرويها له	950	8156060647936534896	524	1009.5	419	549	95.4462661743164	99	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1466	true	-4390104211309722812	19	300	92	1502	1502	300	بدلت من نفحات الورد بالاء ----------------------------------انشدتها ابا نواس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستعلم لمن يرويها الناس الي ام لك فكان الامر كما قال رايتها في دفاتر الناس في اول اشعاره اخبرني جعفر بن قدامة عن احمد بن ابي طاهر عن احمد بن صالح عن الحسين بن الضحاك فذكر نحوا منه اذا سار المامون الي بغداد انحدر ابن الضحاك الي البصرة اخبرني الصولي قال حدثني عبد الله بن محمد الفارسي عن ثمامة بن اشرس قال الصولي وحدثنيه عون بن محمد عن عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال لما قدم المامون من خراسان وصار الي بغداد امر بان يسمي له قوم من اهل الادب ليجالسوه ويسامروه فذكر له جماعة فيهم الحسين بن الضحاك وكان من جلساء محمد المخلوع فقرا اسماءهم حتي بلغ الي اسم حسين فقال اليس هو ا لذي يقول في محمد هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا حاجة لي فيه والله -لا يراني ابدا الا في الطريق ولم يعاقب الحسين علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به قال وانحدر حسين الي البصرة فاقام بها طول ايام المامون اخبرني عمي والكوكبي بهذا قالا حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثنا عبد الله بن الحارث المروزي عن ابراهيم بن عبد الله ابن اخي السندي بن شاهك فذكر مثله سواء قال ابن ابي طاهر فحدثني محمد بن عبد الله صاحب المراكب قال اخبرني ابي عن صالح بن الرشيد قال دخلت يوما علي المامون ومعي بيتان للحسين بن الضحاك فقلت يا امير المءمنين احب ان تسمع مني بيتين فقال انشدهما فانشدته-- حمدنا الله شكرا اذ حبانا بنصرك يا امير المءمنينا فانت خليفة الرحمن حقا جمعت سماحة وجمعت دينا فقال لمن هذان البيتان يا صالح فقلت لعبدك يا امير المءمنين حسين بن الضحاك-	1466	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms950	false	-6342248235656154773	20	254	110	1309	1536	300	بدلت من نفحات الورد بالاء 91 ومن صبوحك در الابل والشاء فلما انتهيت منها الي قولي حتي اذا اسندت في البيت واحتضرت عند الصبوح ببسامين اكفاء فضت خواتمها في نعت واصفها عن مثل رقراقة في جفن مرهاء 92 فصعق صعقة افزعتني وقال احسنت والله يا اشقر فقلت ويلك يا حسن انك افزعتني والله فقال بلي والله انت افزعتني ورعتني هذا معني من المعاني التي كان فكري لا بد ان ينتهي اليها او اغوص عليها واقولها فسبقتني اليه واختلسته مني وستعلم لمن يروي ا--------لي ام لك فكان والله كما قال سمعت من لا يعلم يرويها له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما قدم المامون من خراسان--------------- امر بان يسمي له قوم من اهل الادب ليجالسوه ويسامروه فذكر له جماعة فيهم الحسين بن الضحاك وكان من جلساء محمد المخلوع فلما را----------------ي اسمه قا-----ل اليس هو ا-لذي يقول في محمد هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا حاجة لي فيه والله ولا يراني ابدا الا في الطريق ولم يعاقب الحسين علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به---- وانحدر حسين الي البصرة فاقام بها طول ايام المامون ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو ص----------------------------------------------------------------الح بن الرشيد---- دخلت يوما علي المامون ومعي بيتان للحسين بن الضحاك فقلت يا امير المءمنين احب ان تسمع مني بيتين فقال انشدهما فانشدتهما حمدنا الله شكرا اذ حبانا بنصرك يا امير المءمنينا فانت خليفة الرحمن حقا جمعت سماحة وجمعت دينا فقال لمن هذان البيتان ف--------قلت لعبدك يا امير المءمنين حسين بن الضحاك	950	8156060647936534896	781	1392.5	625	1775	44.0	142	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1467	true	-3328706903738238059	201	238	1021	1218	1506	300	يرثي ------الامين ويهجو المامون وهو اطل حزنا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	1467	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	40	75	192	377	1536	300	يرثي محمدا الامين------------------ اطل حزنا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	951	8156060647936534896	179	341.0	145	203	88.17733764648438	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1467	true	-3328706903738238059	25	54	120	255	1506	300	بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد قال------------------------------------------------- فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد-ما قال في اخي محمد وقال قال	1467	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	0	38	0	183	1536	300	بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال في اخي محمد --ما قال	951	8156060647936534896	128	231.5	99	185	69.1891860961914	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1468	true	4916979432177546393	73	211	365	1070	1514	300	في الامين------------ ولحسين بن الضحاك في محمد الامين مراث كثيرة جياد وكان كثير التحقق به والموالاة له لكثرة افضاله عليه وميله اليه وتقديمه اياه وبلغ من جزعه عليه انه خولط فكان ينكر قتله لما بلغه ويدفعه ويقول انه مستتر وانه قد وقف علي تفرق دعاته في الامصار يدعون الي مراجعة امره والوفاء ببيعته ضنا به وشفقة عليه ومن جيد مراثيه اياه قوله صوت سالونا ان كيف نحن فقلنا من هوي نجمه فكيف يكون نحن قوم اصابنا حدث الده-ر فظلنا لريبه نستكين نتمني من الامين ايابا لهف نفسي واين مني الامين في هذه الابيات لسعيد بن جابر ثاني ثقيل بالوسطي وفيها لعريب خفيف ثقيل ومن جيد قوله في مراثيه اياه اعزي يا محمد عنك نفسي معاذ الله والايدي الجسام فهلا مات قوم لم يموتوا ودوفع عنك لي يوم الحمام كان الموت صادف منك غنما او استشفي بقربك من سقام	1468	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	71	195	355	985	1536	300	في الدنيا طريدا مشردا ولحسين ----------في محمد الامين مراث كثيرة جياد وكان كثير التحقق به والموالاة له لكثرة افضاله عليه وميله اليه وتقديمه اياه وبلغ من جزعه عليه انه خولط فكان ينكر قتله لما بلغه ويدفعه ويقول انه مستتر وانه قد وقف علي----- دعاته في الامصار يدعون الي مراجعة امره والوفاء ببيعته ضنا به وشفقة عليه ومن جيد مراثيه اياه قوله---- سالونا ان كيف نحن فقلنا من هوي نجمه فكيف يكون نحن قوم اصابنا حدث الده ر فظلنا لريبه نستكين نتمني من الامين ايابا لهف نفسي واين مني الامين ومن ---------------------------------------------------------------------جيد قوله في مراثيه اياه اعزي يا محمد عنك نفسي معاذ الله والايدي الجسام فهلا مات قوم لم يموتوا ودوفع عنك لي يوم الحمام كان الموت صادف منك غنما او استشفي بقربك من سقام	951	8156060647936534896	610	1162.5	490	718	84.95821380615234	118	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1469	true	3540752486595144660	41	168	220	880	1574	300	قال سمعت ابا العباس محمد بن يزيد الازدي يقول حسين بن الضحاك اشعر المحدثين حيث يقول اي ديباجة حسن هيجت لوعة حزني اذ رماني القمر الزا-هر عن فترة جفن بابي شمس نهار برزت في يوم دجن قربتني بالمني حت-ي اذا ما اخلفتني تركتني بين ميعا-د وخلف وتجني ما اراني لي من الصب-وة الا حسن ظني انما دامت علي الغد-ر لما تعرف مني استعيذ الله من اعرا-ض من اعرض عني حسين بن الضحاك والمعتصم اخبرني علي بن العباس قال حدثني سوادة بن الفيض المخزومي قال حدثني ابو الفيض بن سوادة عن جدي قال لما ولي المعتصم الخلافة سالني عن حسين بن الضحاك فاخبرته باقامته بالبصرة لانحراف المامون عنه فامر بمكاتبته بالقدوم عليه فقدم فلما دخل وسلم استاذن- في الانشاد فاذن له فانشده قوله هلا سالت تلذذ المشتاق ومننت	1469	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms952	false	2494683025653555241	205	300	1092	1544	1544	300	قال----- ابو العباس محمد بن يزيد الازدي----- حسين بن الضحاك اشعر المحدثين حيث يقول اي ديباجة حسن هيجت لوعة حزني اذ رماني القمر الزا هر عن فترة جفن بابي شمس نهار برزت في يوم دجن قربتني بالمني حت ي اذا ما اخلفتني تركتني بين ميعا د وخلف وتجن -ما اري ف--ي من الصب وة الا حسن ظني انما دامت علي الغد ر لما تعرف مني استعيذ الله من اعرا ض من اعرض عني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ولي المعتصم -----------------------------------------------------------------------------امر بمكاتبته بالقدوم عليه----- فلما دخل وسلم استاذنه في الانشاد فاذن له فانشده قوله هلا سالت تلذذ المشتاق ومننت-	952	8156060647936534896	440	784.5	354	667	65.9670181274414	77	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1469	true	3540752486595144660	168	299	880	1570	1574	300	قبل فراقه بتلاق ان الرقيب ليستريب تنفسا صعدا اليك وظاهر الاقلاق ولءن اربت لقد نظرت بمقلة عبري عليك سخينة الاماق نفسي الفداء لخاءف مترقب جعل الوداع اشارة بعناق اذ لا جواب لمفحم متحير الا الدموع تصان بالاطراق حين انتهي الي قوله خير الوفود مبشر بخلافة خصت ببهجتها ابا اسحاق وافته في الشهر الحرام سليمة من كل مشكلة وكل شقاق اعطته صفقتها الضماءر طاعة قبل الاكف باوكد الميثاق سكن الانام الي امام سلامة عف الضمير مهذب الاخلاق فحمي رعيته ودافع دونها واجار مملقها من الاملاق حتي اتمها فقال له المعتصم ادن مني فدنا منه فملا فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه ثم امره بان يخرجه من فيه فاخرجه وامر بان ينظم ويدفع اليه ويخرج الي الناس وهو في يده ليعلموا موقعه من رايه ويعرفوا فعله فكان احسن ما مدح به يومءذ	1469	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms953	false	2063060251063891423	0	131	0	690	1558	300	قبل فراقه بتلاق ان الرقيب ليستريب تنفسا صعدا اليك وظاهر الاقلاق ولءن اربت لقد نظرت بمقلة عبري عليك سخينة الاماق نفسي الفداء لخاءف مترقب جعل الوداع اشارة بعناق اذ لا جواب لمفحم متحير الا الدموع تصان بالاطراق حتي انتهي الي قوله خير الوفود مبشر بخلافة خصت ببهجتها ابا اسحاق وافته في الشهر الحرام سليمة من كل مشكلة وكل شقاق اعطته صفقتها الضماءر طاعة قبل الاكف باوكد الميثاق سكن الانام الي امام سلامة عف الضمير مهذب الاخلاق فحمي رعيته ودافع دونها واجار مملقها من الاملاق حتي اتمها فقال له المعتصم ادن مني فدنا منه فملا فمه جوهرا من جوهر كان بين يديه ثم امره بان يخرجه من فمه فاخرجه وامر بان ينظم ويدفع اليه ويخرج الي الناس وهو في يده ليعلموا موقعه من رايه ويعرفوا فضله فكان احسن ما مدح به يومءذ	953	8156060647936534896	686	1368.0	555	690	99.4202880859375	128	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1474	true	-3379393288277301848	72	239	357	1209	1501	300	غضبت ان زرت اخري خلسة فلها العتبي لدينا والرضا يا فدتك النفس كانت هفوة فاغفريها واصفحي عما مضي واتركي العذل علي من قاله وانسبي جوري الي حكم القضا فلقد نبهتني من رقدتي وعلي قلبي كنيران الغضا قال فلما جءته خبرني القصة وقال لي قل في هذا شيءا ففكرت هنيهة كاني اقول شعرا ثم انشدته الابيات فقال احسنت وحياتي اعدها يا حسين فاعدتها عليه حتي حفظها وامر لي بخمسماءة دينار وقام فمضي الي الجارية وخرجت انا الي حجرتي اخبرني علي بن العباس بن ابي طلحة قال حدثني الغلابي قال حدثني مهدي بن سابق قال قال لي حسين بن الضحاك كان الواثق يتحظي جارية--- فماتت فجزع عليها وترك الشر-ب اياما ثم سلاها وعاد الي حاله فدعاني----- ليلة فقال لي يا حسين رايت فلانة في النوم فليت نومي كان طال قليلا لاتمتع بلقاءها فقل في هذا شيءا فقلت ليت عين الدهر عنا غفلت ورقيب الليل عنا رقدا واقام النوم في مدته كالذي كان وكنا ابدا بابي زور تلفت له فتنفست اليه الصعدا بينما اضحك مسرورا به اذ تقطعت عليه كمدا	1474	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms953	false	2063060251063891423	190	295	996	1535	1558	300	غضبت ان زرت اخري خلسة فلها العتبي لدينا والرضا يا فدتك النفس كانت هفوة فاغفريها واصفحي عما مضي واتركي العدل علي من قاله وانسبي جوري الي حكم القضا فلقد نبهتني من رقدتي وعلي قلبي كنيران الغضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الواثق يتحظي جارية له فماتت فجزع عليها وترك الشراب اياما ثم سلاها وعاد الي حاله فدعا الحسين ليلة وقال له-------- رايت فلانة في النوم فليت نومي كان طال قليلا لاتمتع بلقاءها فقل في هذا شيءا فقال ليت عين الدهر عنا غفلت ورقيب الليل عنا رقدا واقام النوم في مدته كالذي كان وكنا ابدا بابي زور تلفت له فتنفست اليه الصعدا بينما اضحك مسرورا به اذ تقطعت عليه كبدا	953	8156060647936534896	522	998.5	419	861	60.62717819213867	95	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1476	true	-5557566787072473303	245	287	1208	1424	1480	300	امير المءمينين ان ياذن لي في انشادها فظنها له فقال هات--- فانشد------ه اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك وقد بدا تقطع انفاسي عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته	1476	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms950	false	-6342248235656154773	260	300	1333	1536	1536	300	امير المءم-نين اجود من هذا------------------- فقال وما هو فانشدته قوله اجرني فاني قد ظمءت الي الوعد متي تنجز الوعد المءكد بالعهد اعيذك من خلف الملوك وقد بدا تقطع انفاس- عليك من الوجد ايبخل فرد الحسن عني بناءل قليل وقد افردته-	950	8156060647936534896	183	312.5	147	225	81.33333587646484	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1477	true	-1227335918962296938	0	82	0	421	1520	300	فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال المامون احسنت يا عبد الله فقال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو فقال عبدك حسين بن الضحاك فغضب ثم قال لاحيا الله من ذكرت ولا بياه ولا قربه ولا انعم به عينا اليس القاءل اعيني جودا وابك--يا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسع-دا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	1477	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	8	75	37	377	1536	300	فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال في اخي محمد ما قال ومن قوله يرثي محمدا الامين اطل حزن-------------------------------------------------------------------------------------ا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	951	8156060647936534896	224	353.0	177	425	52.70588302612305	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1477	true	-1227335918962296938	103	210	525	1076	1520	300	باحضاره فلما حضر سلم فرد عليه السلام ردا جافيا ثم اقبل عليه فقال اخبرني عنك هل عرفت يوم قتل اخي محمد هاشمية قتلت او هتكت قال لا قال فما معني قولك وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة فقدتها بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عينا المامون وقال قد عفوت عنك وامرت بادرار ارزاقك واعطاءك ما فات منها وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي من استخدامك	1477	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	91	197	450	994	1487	300	باحضاره فلما حضر سلم فرد عليه السلام ردا جافيا ثم اقبل عليه فقال اخبرني عنك هل عرفت يوم قتل اخي محمد هاشمية قتلت او هتكت قال لا قال فما معني قولك وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة فقدتها بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عطفت فبفضلك فدمعت عينا المامون وقال قد عفوت عنك وامرت بادرار رزق--ك واعطاءك ما فات منه- وجعلت عقوبت----ك امتناعي من استخدامك	954	8156060647936534896	538	1057.5	432	551	97.64065551757812	102	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1477	true	-1227335918962296938	0	82	0	421	1520	300	فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال المامون احسنت يا عبد الله فقال يا امير المءمنين احسن قاءلها قال ومن هو فقال عبدك حسين بن الضحاك فغضب ثم قال لاحيا الله من ذكرت ولا بياه ولا قربه ولا انعم به عينا اليس--- القاءل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	1477	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	76	115	394	611	1511	300	فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال المامون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس هو القاءل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا ف-----------------------------------------------------لا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا شريدا مطردا	961	8156060647936534896	212	404.0	174	424	50.0	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1478	true	-8905047842693998680	0	28	0	139	1496	300	الي سيد البرية عني قومة تستجر حسن --خطاب فلعل الاله يطفء عني بك نارا علي ذات التهاب قال فلم يزل عمرو يلطف للمامون حتي اوصله اليه وادر ارزاقه	1478	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	59	86	288	425	1487	300	الي سيد البرية عني قومة تستجر حسن الخطاب فلعل الاله يطفء عني بك نارا علي ذات التهاب---- فلم يزل عمرو يلطف للمامون حتي اوصله اليه وادر ارزاقه	954	8156060647936534896	135	258.0	108	141	95.74468231201172	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1480	true	5568807333035317312	194	238	945	1162	1469	300	وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الورد يمشي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة خليا ولكن من حبيب علي وعد	1480	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	199	243	1003	1220	1487	300	وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الورد يمشي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة خليا ولكن من حبيب علي وعد	954	8156060647936534896	217	434.0	173	217	100.0	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1481	true	783627280795605489	98	142	484	702	1496	300	وكالدر-ة البيضاء حيا بعنبر وكال-ورد يسعي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	1481	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	199	243	1003	1220	1487	300	وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الورد يمشي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة خليا ولكن--- من حبيب علي وعد	954	8156060647936534896	191	349.5	149	220	86.81818389892578	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1489	true	1249942510024669608	25	48	112	232	1480	300	من عطفه ارجيه ما الحياة نافعة لي علي تابيه النعيم يشغله والجمال يطغيه فهو غير مكترث للذي الاقيه تاءه تزهده في رغبتي فيه	1489	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms955	false	81191866494764908	2	25	5	124	1440	300	من عطف- ارجيه ما الحياة نافعة لي علي تابيه النعيم يشغله والجمال يطغيه فهو غير مكترث للذي الاقيه تاءه تزهده في رغبتي فيه	955	8156060647936534896	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1490	true	-6711217362623019015	0	265	0	1304	1469	300	ان من لا اري وليس يراني نصب عيني ممثل بالاماني بابي من ضميره وضميري ابدا بالمغيب ينتجيان نحن شخصان ان نظرت ورو-حان اذا ما اختبرت يمتزجان فاذا ما هممت بالامر او هم بشء بداته وبداني كان وفقا ما كان منه ومني فكاني حكيته وحكاني خطرات الجفون منا سواء وسواء تحرك الابدان فسالته ان يحدثني باسر يوم مر له معه فقال نعم اجتمعنا يوما فغني مغن لنا بشعر قلته فيه فاستحسنه كل من حضر ثم تغني بغيره فقال لي عارضه فقلت بقبلة فقال هي لك فقبلته قبلة وقلت فديت من قال لي علي خفره وغض من جفنه علي حوره سمع بي شعرك المليح فما ينفك شاد به -علي وتره حسبك بعض الذي اذعت ولا حسب لصب لم يقض من وطره وقلت يا مستعير سالفة ال-خشف وحسن الفتور من نظره لا تنكرن الحنين من طرب عاود فيك الصبا علي كبره حدثني الصولي وعلي بن العباس قالا حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال كان حسين بن الضحاك يتعشق خادما لابي عيسي او لصالح بن الرشيد اخيه فاجتمعا يوما عند اخي مولي الخادم فجعل حسين يشكو اليه ما به فلا يسمع به ويكذبه ثم سكن نفاره وضحك اليه وتحدثا ساعة فانشدنا حسين قوله فيه ساءل بطيفك عن ليلي وعن سهري وعن تتابع انفاسي وعن فكري لم يخل قلبي من ذكراك اذ نظرت عيني اليك علي صحوي ولا سكري سقيا ليوم سروري اذ تنازعني صفو المدامة بين الانس والخفر وفضل كاسك ياتيني فاشربه جهرا وتشرب كاسي غير مستتر وكيف اشمله لثمي والزمه نحري وترفعه كفي الي بصري فليت مدة يومي اذ مضي سلفا كانت ومدة ايامي علي قدر حتي اذا ما انطوت عنا بشاشته صرنا جميعا كذا جارين في الحفر	1490	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms955	false	81191866494764908	30	212	143	1030	1440	300	ان من لا اري وليس يراني نصب عيني ممثل بالاماني بابي من ضميره وضميري ابدا بالمغيب ينتجيان نحن شخصان ان نظرت ورو حان اذا ما اختبرت يمتزجان فاذا ما هممت بالامر او هم بشء بداته وبداني كان وفقا ما كان منه ومني فكاني حكيته وحكاني خطرات الجفون منا سواء وسواء تحرك الابدان ومن قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فديت من قال لي علي خفره وغض من جفنه علي حوره سمع باشعارك المليح فما ينفك شاد بها علي وتره حسبك بعض الذي اذعت ولا حسب لصب لم يقض من وطره وقلت يا مستعير سالفة ال خشف وحسن الفتور من نظره لا تنكرن الحبيب من طرب عاود فيك الصبا علي كبره ومن قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ساءل بطيفك عن ليلي وعن سهري وعن تتابع انفاسي وعن فكري لم يخل قلبي من ذكراك اذ نظرت عيني اليك علي صحوي ولا سكري سقيا ليوم سروري اذ تنازعني صفو المدامة بين الانس والخفر وفضل كاسك ياتيني فاشربه جهرا وتشرب كاسي غير مستتر وكيف اشمله لثمي والزمه نحري وترفعه كفي الي بصري فليت مدة يومي اذ مضي سلفا كانت ومدة ايامي علي قدر حتي اذا ما انطوت عنا بشاشته صرنا جميعا كذا جارين في الحفر	955	8156060647936534896	862	1675.5	685	1307	65.95256042480469	171	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1494	true	1146500757020313077	10	158	49	785	1533	300	تعز بياس عن هواي فانني اذا انصرفت نفسي فهيهات عن ردي اذا خنتم بالغيب ودي فما لكم تدلون ادلال المقيم علي العهد ولي منك بد فاجتنبني مذمما وان خلت اني ليس لي منك من بد الغناء في هذه الابيات لعمرو بن بانة وله فيه لحنان رمل وخفيف رمل تهنءة الواثق بالخلافة حدثني احمد بن العباس العسكري قال حدثني عبد الله بن المءمل العسكري قال لما ولي الواثق الخلافة جلس للناس ودخل اليه المهنءون والشعراء فمدحوه وهنءوه ثم استاذن حسين بن الضحاك بعدهم في الانشاد وكان من الجلساء فترفع عن الانشاد مع الشعراء فاذن له فانشده قوله اكاتم وجدي فما ينكتم بمن لو شكوت اليه رحم واني علي حسن ظني به لاحذر ان بحت ان يحتشم ولي عند لحظته روعة تحقق ما ظنه المتهم وقد علم الناس اني له محب واحسبه قد علم وفي هذا رمل لعبد الله بن العباس بن الربيع واني لمغض علي لوعة من الشوق في	1494	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms955	false	81191866494764908	217	300	1051	1440	1440	300	تعز بياس عن هواي فانني اذا انصرفت نفسي فهيهات عن ردي اذا خنتم بالغيب ودي فما-لكم تدلون ادلال المقيم علي العهد ولي منك بد فاجتنبني مذمما وان خلت اني ليس لي منك من بد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما ولي الواثق الخلافة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشده حسين اكلتم وجدي فما ينكتم بمن لو شكوت اليه رحم واني علي حسن ظني به لاحذر ان بحت ان يحتشم ولي عند لحظته روعة تحقق ما ظنه المتهم وقد علم الناس اني له محب واحسبه قد علم وا------------------------------------------ني لمغض علي لوعة من الشوق في-	955	8156060647936534896	383	708.0	301	736	52.03804397583008	80	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1494	true	1146500757020313077	158	187	785	925	1533	300	كبدي تضطرم عشية ودعت عن مقلة سفوح وزفرة قلب سدم فما كان عند النوي مسعد سوي العين تمزج دمعا بدم سيذكر من بان اوطانه ويبكي المقيمين من لم يقم	1494	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	0	29	0	140	1466	300	كبدي تضطرم عشية ودعت عن مقلة سفوح وزفرة قلب سدم فما كان عند النوي مسعد سوي العين تمزج دمعا بدم سيذكر من بان اوطانه ويبكي المقيمين من لم يقم	956	8156060647936534896	140	280.0	111	140	100.0	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1497	true	5067098273772645104	238	299	1169	1477	1480	300	كتب الي الحسن بن رجاء في يوم شك وقد امر الواثق بالافطار فقال هززتك للصبوح وقد نهاني امير المءمنين عن الصيام وعندي من قيان المصر عشر تطيب بهن عاتقة المدام ومن امثالهن اذا انتشينا ترانا نجتني ثمر الغرام فكن انت الجواب فليس شء احب الي من حذف الكلام قال فوردت علي رقعته وقد سبقه الي- محمد بن الحارث بن بسخنر ووجه	1497	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	29	88	140	441	1466	300	كتب الي الحسن بن رجاء في يوم شك وقد امر الواثق بالافطار فقال هززتك للصبوح وقد نهاني امير المءمنين عن الصيام وعندي من قيان المصر عشر تطيب بهن عاتقة المدام ومن امثالهن اذا انتشينا ترانا نجتني ثمر الغرام فكن انت الجواب فليس شء احب الي من حذف الكلام---- فوردت---- رقعته وقد سبقه اليه محمد بن الحارث بن بسخنر ووجه	956	8156060647936534896	300	582.0	241	309	97.0873794555664	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1498	true	-2047350646135773182	0	70	0	352	1541	300	بغلام نظيف الوجه كان يتخطاه ومعه ثلاثة غلمة اقران حسان الوجوه ومعهم رقعة قد كتبها الي كما تكتب المناشير وختمها في اسفلها وكتب فيها يقول سر علي اسم الله يا اش-كل من غصن لجين في ثلاث من بني الرو-م الي دار حسين فاشخص الكهل الي مو-لاك يا قرة عيني اره العنف اذا استع-صي وطالبه بدين ودع اللفظ وخاطب-ه بغمز الحاجبين واحذر الرجعة من وج-هك في خفي حنين قال فمضيت معهم	1498	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	89	160	446	779	1466	300	بغلام نظيف الوجه -----------ومعه ثلاثة غلمة اقران حسان الوجه -ومعهم رقعة--- كتبها---- كما تكتب المناشير وختمها في اسفلها وكتب فيها يقول سر علي اسم الله يا اش كل من غصن لجين في ثلاث من بني الرو م الي دار حسين -اشخص الكهل الي مو لاك يا قرة عيني اره العنف اذا استع صي وطالبه بدين ودع اللفظ وخاطب ه بغمز الحاجبين واحذر الرجعة من وج هك في خفي حنين---- فمضي- معهم	956	8156060647936534896	325	580.0	261	358	90.78211975097656	56	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1502	true	118170234772812114	264	299	1347	1537	1542	300	امين الله ثق بالليه تعط العز- والنصره كل الامر الي الله كلاك الله ذو القدره لنا النصر باذن الله والكرة لا الفره وللمراق اعدا-ءك يوم السوء والدبره وكاس تورد الموت كريه طعمها مره سقونا وسقيناهم	1502	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms953	false	2063060251063891423	134	170	704	895	1558	300	امين الله ثق بالل-ه تعط الصبر والنصره كل الامر الي الله كلاك الله ذو القدره لنا النصر بعون الله والكرة لا الفره وللمراق اعدا ءك يوم السوء والدبره وكاس تلفظ الموت كريه طعمها مره سقونا وسقيناهم	953	8156060647936534896	182	342.0	147	192	94.79166412353516	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1505	true	-7747651250284529532	90	111	450	556	1503	300	تتيه علينا ان رزقت ملاحة فمهلا علينا بعض تيهك يا بدر لقد طال-ما كنا ملاحا وربما صددنا وتهنا ثم غيرنا الدهر	1505	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	165	187	801	908	1466	300	تتيه علينا ان رزقت ملاحة فمهلا علينا بعض تيهك يا بدر لقد طال ما كنا ملاحا وربما صددنا وتهنا ثم غيرنا الدهر	956	8156060647936534896	106	207.0	85	107	99.06542205810547	20	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1506	true	1380795796745156339	1	41	4	187	1500	300	فديت من قال لي علي خفره وغض--- جفنا له علي حوره سمع بي شعرك المليح فما ينفك شاد به -علي وتره ف----------------------------------------------قلت يا مستعير سالفة ال-خشف وحسن الفتور من نظره لا تنكرن الحنين من طرب عاود فيك الصبا علي كبره	1506	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms955	false	81191866494764908	84	135	417	648	1440	300	فديت من قال لي علي خفره وغض من جفنه ---علي حوره سمع باشعارك المليح فما ينفك شاد بها علي وتره حسبك بعض الذي اذعت ولا حسب لصب لم يقض من وطره وقلت يا مستعير سالفة ال خشف وحسن الفتور من نظره لا تنكرن الحبيب من طرب عاود فيك الصبا علي كبره	955	8156060647936534896	171	314.0	134	234	73.07691955566406	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1509	true	2538342018499719968	231	267	1181	1364	1517	300	ظن من لا كان ظنا بحبيبي فحماه ارصد الباب رقيبي-ن له فاكتنفاه فاذا ما اشتاق قربي ولقاءي منعاه جعل الله رقيبي-ه من السوء فداه والذي اقرح في الشا-دن قلبي ولواه كل مشتاق اليه فمن السوء فداه	1509	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	192	231	927	1112	1466	300	ظن من لا كان ظن- بحبيبي فحماه ارصد الباب رقيبي ن له فاكتنفاه فاذا ما اشتاق قربي ولقاءي منعاه جعل الله رقيبي ه من السوء فداه والذي اقرح في الشا دن قلبي ولواه كل مشتاق اليه فمن السوء فداه	956	8156060647936534896	182	344.0	146	186	97.8494644165039	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1511	true	4601716974860536297	269	300	1409	1569	1569	300	-قال امر- المتوكل -ان ينادمه حسين بن الضحاك ويلازمه فلم يطق ذلك لكبر سنه فقال للمتوكل بعض من حضر عنده هو يطيق الذهاب الي القري والمواخير والسكر فيها ويعجز عن خدمتك-	1511	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	238	266	1141	1290	1466	300	مناه امره المتوكل بان ينادمه--------------- ويلازمه فلم يطق ذلك لكبر سنه فقال للمتوكل بعض من حضر عنده هو يطيق الذهاب الي القري والمواخير والسكر فيها ويعجز عن خدمتك	956	8156060647936534896	143	257.0	116	164	87.19512176513672	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1512	true	-7288049154728455773	0	31	0	165	1504	300	فبلغه ذلك فدفع الي-------------- ابياتا قالها وسالني ايصالها فاوصلتها الي المتوكل وهي اما في ثمانين وفيتها عذير وان انا لم اعتذر فكيف وقد جزتها صاعدا مع الصاعدين بتسع اخر وقد رفع	1512	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	266	300	1290	1466	1466	300	فبلغه ذلك فدفع الي احمد بن حمدون ابياتا قالها وساله- ايصالها فاوصل-ها الي المتوكل وهي اما في ثمانين وفيتها عذير وان انا لم اعتذر فكيف وقد جزتها صاعدا مع الصاعدين بتسع اخر وقد رفع-	956	8156060647936534896	161	294.5	131	179	89.94413757324219	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1512	true	-7288049154728455773	31	155	165	759	1504	300	الله اقلامه عن ابن ثمانين دون البشر سوي من اصر علي فتنة والحد في دينه او كفر واني لمن اسراء الال-ه في الارض نصب صروف القدر فان يقض لي عملا صالحا اثاب وان يقض شرا غفر فلا تلح في كبر هدني فلا ذنب لي ان بلغت الكبر هو الشيب حل بعقب الشباب فاعقبني خورا من اشر وقد بسط الله لي عذره فمن ذا يلوم اذ---ا عذر واني لفي كنف مغدق وعز بنصر ابي المنتصر يباري الرياح بفضل السما-ح حتي تبلد او تنحسر له اكد الوحي ميراثه ومن ذا يخالف وحي السور وما للحسود واشياعه ومن كذب الحق الا الحجر قال ابن حمدون فلما اوصلتها شيعتها بكلامي اعذره وقلت لو اطاق خدمة امير المءمنين لكان اسعد بها فقال المتوكل صدقت --خذ له -عشرين الف درهم	1512	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	0	115	0	544	1462	300	الله اقلامه عن ابن ثمانين دون البشر سوي من اصر علي فتنة والحد في دينه او كفر واني لمن اسراء الال ه في الارض نصب صروف القدر فان يقض لي عملا صالحا اثاب وان يقض شرا غفر فلا تلح في كبر هدني فلا ذنب لي ان بلغت الكبر هو الشيب حل بعقب الشباب----------------------------------------- فمن ذا يلوم اذا ما عذر واني لفي كنف مغدق وعز بنصر ابي المنتصر يباري الرياح بفضل السما ح حتي تبلد او تنحسر له اكد الوحي ميراثه ومن ذا يخالف وحي السور وما للحسود واشباهه ومن كذب الحق الا الحجر-------------- فلما اوصل-ها شيع-ها بكلام يع-ذره وقال لو اطاق خدمة امير المءمنين لكان اسعد بها فقال المتوكل صدقت وامر له بعشرين الف درهم	957	8156060647936534896	527	989.0	416	602	87.5415267944336	101	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1513	true	-134868829225874622	226	271	1132	1345	1500	300	ما جرت خطرة علي القلب مني فيك الا استترت عن اصحابي من دموع تجري فان كنت وحدي خاليا اسعدت دموعي انتحابي ان حبي اياك قد سل جسمي ورماني بالشيب قبل الشباب لو منحت اللقا شفي بك صبا هاءم القلب قد ثوي في التراب الشعر في ----	1513	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms670	false	4595426164187541909	205	251	1056	1273	1526	300	ما جرت خطرة علي القلب مني فيك الا استترت عن اصحابي من دموع تجري فان كنت وحدي خاليا اسعدت دموعي انتحابي ان حبي اياك قد سل جسمي ورماني بالشيب قبل الشباب لو منحت اللقا شفي بك صبا هاءم القلب قد ثوي في التراب ومما قاله في	670	8156060647936534896	204	406.0	161	217	94.00921630859375	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1515	true	-7832024188206049183	169	262	865	1317	1504	300	قال حدثني ابو جعفر الاعرج ابن بنت الفضيل بن بشار قال كان السيد اسمر تام القامة اشنب ذا وفرة حسن الالفاظ جميل الخطاب اذا تحدث في مجلس قوم اعطي كل رجل في المجلس نصيبه من حديثه اخبرني احمد قال حدثني محمد بن عباد عن ابي عمرو الشيباني عن لبطة بن الفرزدق قال تذاكرنا الشعراء عند ابي فقال ان ها هنا لرجلين لو اخذا في معني الناس لما كنا معهما في شء فسالناه من هما فقال السيد الحميري وعمران بن حطان السدوسي ولكن الله عز وجل قد شغل كل واحد منهما بالقول في مذهبه	1515	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms667	false	-8111231762199288738	88	150	466	768	1553	300	قال------ ابو جعفر الاعرج--------------------------- كان السيد اسمر تام القامة اشنب ذا وفرة حسن الالفاظ جميل الخطاب اذا تحدث في مجلس قوم اعطي كل رجل في المجلس نصيبه من حديثه وقال-------------------------------------------------------------- الفرزدق--------------------------------- ان ه--هنا لرجلين لو اخذا في معني الباس لما كنا معهما في شء الس--------------------يد الحميري وعمران بن حطان السدوسي ولكن الله عز وجل قد شغل كل واحد منهما بالقول في مذهبه	667	8156060647936534896	294	525.0	232	452	65.04425048828125	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1516	true	6595729327822809056	46	82	237	420	1515	300	ما اسلكه لطريق الفحول لولا مذهبه ولولا ما في شعره ما قدمت عليه احدا من طبقته اخبرني محمد بن الحسن بن دريد قال حدثنا ابو حاتم قال سمعت ابا عبيدة يقول اشعر المحدثين السيد الحميري وبشار	1516	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms667	false	-8111231762199288738	157	182	803	934	1553	300	ما اسلكه لطريق الفحول لولا مذهبه ولولا ما في شعره ما قدمت عليه احدا من طبقته وكان---------------------------------- ابو------------------ عبيدة يقول اشعر المحدثين السيد الحميري وبشار	667	8156060647936534896	127	236.0	102	183	69.39891052246094	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1516	true	6595729327822809056	166	300	831	1515	1515	300	اخر قصيدة قالها----- اشاقتك المنازل بعد هند وتربيها وذات الدل دعد منازل اقفرت منهن محت معالمهن من سبل ورعد وريح حرجف تستن فيها بسافي الترب تلحم ما تسدي الم يبلغك والانباء تنمي مقال محمد فيما يءدي الي ذي علمه الهادي علي وخولة خادم في البيت تردي الم تر ان خولة سوف تاتي بواري الزند صافي الخيم نجد يفوز بكنيتي واسمي لاني نحلتهماه و-المهدي بعدي يغيب عنهم حتي يقولوا تضمنه بطيبة بطن لحد سنين واشهرا ويري برضوي بشعب بين انمار واسد مقيم بين ارام وعين وحفان---- تروح خلال ربد تراعيها السباع وليس منها ملاقيهن مفترسا بحد امن به الردي فرتعن طورا بلا خوف لدي مرعي وورد حلفت برب مكة والمصلي وبيت طاهر الاركان فرد يطوف به الحجيج وكل عام يحل لديه وفد بعد وفد لقد كان ابن خولة غير شك صفاء ولايتي وخلوص ودي فما-	1516	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms671	false	6378357936267362090	139	277	660	1355	1454	300	اخر قصيدة له هي قوله اشاقتك المنازل بعد هند وتربيها وذات الدل دعد منازل اقفرت منهن محت معالمهن من سيل ورعد وريح حرجف تستن فيها بسافي الترب تلحم ما تسدي الم يبلغك والانباء تنمي مقال محمد فيما يءدي الي ذي علمه الهادي علي وخولة خادم في البيت تردي الم تر ان خولة سوف تاتي بواري الزند صافي الخيم نجد يفوز بكنيتي واسمي لاني نحلتهما هو المهدي بعدي يغيب عنهم حتي يقولوا تضمنه بطيبة بطن لحد سنين واشهرا ويري برضوي بشعب بين انمار واسد مقيم بين ارام وعين وحفان 109 تروح خلال ربد تراعيها السباع وليس منها ملاقيهن مفترسا بحد امن به الردي فرتعن طورا بلا خوف لدي مرعي وورد حلفت برب مكة والمصلي وبيت طاهر الاركان فرد يطوف به الحجيج وكل عام يحل لديه وفد بعد وفد لقد كان ابن خولة غير شك صفاء ولايتي وخلوص ودي فما	671	8156060647936534896	677	1325.0	545	695	97.41007232666016	128	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1517	true	-646003307594572503	0	23	0	100	1498	300	احد احب الي فيما اسر وما ابوح به وابدي سوي ذي الوحي احمد او علي ولا ازكي واطيب منه عندي ومن ذا يابن	1517	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms671	false	6378357936267362090	277	300	1355	1454	1454	300	احد احب الي فيما اسر وما ابوح به وابدي سوي ذي الوحي احمد او علي ولا ازكي واطيب منه عندي ومن ذا يابن-	671	8156060647936534896	99	193.0	77	100	99.0	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1517	true	-646003307594572503	23	105	100	497	1498	300	خولة اذ رمتني باسهمها المنية حين وعدي يذيب عنكم ويسد مما تثلم من حصونكم كسدي وما لي ان امر به ولكن اءمل ان يءخر يوم فقدي فادرك دولة لك لست فيها بجبار فتوصف بالتعدي علي قوم بغوا فيكم علينا لتعدي منكم يا خير معد لتعل بنا عليهم حيث كانوا بغور من تهامة او بنجد اذا ما سرت من بلد حرام الي من بالمدينة من معد وماذا غرهم والخير منهم باشوس اعصل الانياب ورد وانت لمن بغي وعدا واذكي عليك الحرب واسترداك مرد	1517	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms672	false	-3878046925557677912	0	81	0	396	1436	300	خولة اذ رمتني باسهمها المنية حين وعدي يذبب عنكم ويسد مما تثلم من حصونكم كسدي وما-لي ان امر به ولكن اءمل ان يءخر يوم فقدي فادرك دولة لك لست فيها بجبار فتوصف بالتعدي علي قوم بغوا فيكم علينا لتعدي منكم يا خير معد لتعل بنا عليهم حيث كانوا بغور من تهامة او بنجد اذا ما سرت من بلد حرام الي من بالمدينة من معد وماذا عزهم والخير منهم باشوس اعصل الانياب ورد وانت لمن بغي وعدا واذكي عليك الحرب واسترداك مرد	672	8156060647936534896	393	778.0	312	397	98.99244689941406	80	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1518	true	5744882365856029545	217	278	1058	1363	1481	300	وقف السيد علي بشار وهو ينشد الشعر فاقبل عليه وقال ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد قال بشار من هذا فعرفه فقال لولا ان هذا الرجل قد شغل عنا بمدح بني هاشم لشغلنا ولو شاركنا في مذهبنا لاتعبنا	1518	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms667	false	-8111231762199288738	197	258	1014	1318	1553	300	وقف السيد علي بشار وهو ينشد الشعر فاقبل عليه وقال ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد قال بشار من هذا فعرفه فقال لولا ان هذا الرجل قد شغل عنا بمدح بني هاشم لشغلنا ولو شاركنا في مذهبنا ل-تعبنا	667	8156060647936534896	304	603.0	243	305	99.67213439941406	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1519	true	-1284936207132170956	157	196	785	1012	1542	300	للسيد اتعرف رسما بالسويين قد دثر عفته اهاضيب السحاءب والمطر وجرت به الاذيال ريحان خلفة صبا ودبور بالعشيات والبكر منازل قد كانت تكون بجوها هضيم الحشا-ريا الشوي سحرها النظر قطوف الخطا خمصانة بخترية كان محياها سنا دارة القمر رمتني	1519	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms667	false	-8111231762199288738	260	300	1326	1553	1553	300	السيد اتعرف رسما بالثويين قد دثر عفته اهاضيب السحاءب والمطر وجرت به الاذيال ريحان حلفة صبا ودبور بالعشيات والبكر منازل قد كانت تكون بجوها هضيم الحشي ريا الشوي سحرها النظر قطوف الخطا خمصانة بخترية كان محياها سنا دارة القمر رمتني-	667	8156060647936534896	222	430.0	184	228	97.36842346191406	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1519	true	-1284936207132170956	196	238	1012	1227	1542	300	ببعد بعد قرب بها النوي فبانت ولما اقض من عبدة الوطر ولما راتني خشية البين موجعا اكفكف مني ادمعا فيضها درر اشارت باطراف الي ودمعها كنظم جمان خانه السلك فانتثر وقد كنت مما احدث البين حاذرا فلم يغن عني منه خوفي والحذر	1519	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms668	false	3650109750857436126	0	42	0	215	1583	300	ببعد بعد قرب بها النوي فبانت ولما اقض من عبدة الوطر ولما راتني خشية البين موجعا اكفكف مني ادمعا بيضها درر اشارت باطراف الي ودمعها كنظم جمان خانه السلك فانتثر وقد كنت مما احدث البين حاذرا فلم يغن عني منه خوفي والحذر	668	8156060647936534896	214	427.0	172	215	99.53488159179688	41	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1520	true	-6241396735786162749	219	269	1118	1393	1544	300	امرر علي جدث الحسي-ن فقل لاعظمه الزكيه ااعظما لا زلت من وطفاء ساكبة رويه واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطيه وابك المطهر للمط-هر والمطهرة النقيه كبكاء معولة اتت يوما لواحدها المنيه قال فرايت دموع جعفر بن محمد تتحدر علي خديه وارتفع الصراخ والبكاء من داره حتي امره بالامساك فامسك	1520	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms668	false	3650109750857436126	223	271	1187	1448	1583	300	امرر علي جدث الحسي ن فقل لاعظمه الزكيه ااعظما لا زلت من وطفاء ساكبة رويه واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطيه وابك المطهر للمط هر والمطهرة النقيه كبكاء معولة انت يوما لواحدها المنيه فانحدر--ت دموع جعفر --------------علي خديه وارتفع الصراخ والبكاء من داره حتي امره بالامساك فامسك	668	8156060647936534896	254	478.5	208	277	91.6967544555664	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1520	true	-6241396735786162749	100	168	503	857	1544	300	لما استقام الامر لبني العباس قام السيد الي ابي العباس السفاح حين نزل عن المنبر فقال دونكموها يا بني هاشم فجددوا من عهدها الدارسا دونكموها لا علا كعب من كان عليكم ملكها نافسا دونكموها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم له لابسا لو خير المنبر فرسانه ما اختار الا منكم فارسا قد ساسها قبلكم ساسة لم يتركوا رطبا ولا يابسا ولست من ان تملكوها الي مهبط عيسي فيكم ايسا	1520	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms668	false	3650109750857436126	42	110	215	569	1583	300	لما استقام الامر لبني العباس قام السيد الي ابي العباس السفاح حين نزل عن المنبر فقال دونكموها يا بني هاشم فجددوا من عهدها الدارسا دونكموها لا علا كعب من كان عليكم ملكها نافسا دونكموها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم له لابسا لو خير المنبر فرسانه ما اختار الا منكم فارسا قد ساسها قبلكم ساسة لم يتركوا رطبا ولا يابسا ولست من ان تملكوها الي مهبط عيسي فيكم ايسا	668	8156060647936534896	354	708.0	286	354	100.0	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1522	true	6150441590604049149	209	297	1020	1511	1526	300	قل لابن عباس سمي محمد لا تعطين بني عدي درهما احرم بني تيم بن مرة انهم شر البرية اخرا ومقدما ان تعطهم لا يشكروا لك نعمة ويكافءوك بان تذم وتشتما وان اءتمنتهم او استعملتهم خانوك واتخذوا خراجك مغنما ولءن منعتهم لقد بداوكم بالمنع اذ ملكوا وكانوا اظلما منعوا تراث محمد اعمامه وابنيه وابنته عديلة مريما وتامروا من غير ان يستخلفوا وكفي بما فعلوا هنالك ماثما لم يشكروا لمحمد انعامه افيشكرون لغيره ان انعما والله من عليهم- بمحمد وهداهم وكسا الجنوب واطعما ثم انبروا لوصيه ووليه بالمنكرات فجرعوه العلقما	1522	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms668	false	3650109750857436126	124	212	639	1130	1583	300	قل لابن عباس سمي محمد لا تعطين بين عدي درهما احرم بني تيم بن مرة انهم شر البرية اخرا ومقدما ان تعطهم لن يشكروا لك نعمة ويكافءوك بان تذم وتشتما وان اءتمنتهم او استعملتهم خانوك واتخذوا خراجك مغنما ولءن منعتهم لقد بدءوكم بالمنع اذ ملكوا وكانوا اظلما منعوا تراث محمد اعمامه و-بنيه وابنته عديلة مريما وتامروا من غير ان يستخلفوا وكفي بما فعلوا هنالك ماثما لم يشكروا لمحمد انعامه افيشكرون لغيره ان انعما والله من عليهمو بمحمد وهداهم وكسا الجنوب واطعما ثم انبروا لوصيه ووليه بالمنكرات فجرعوه العلقما	668	8156060647936534896	486	958.0	398	492	98.78048706054688	83	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1523	true	-6500170629531702824	118	199	597	1019	1533	300	الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه---- هم اسباطه والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال---- عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء من البيت المحجب في سراة شراة لف بينهم الاخاء عصاءب ليس دون اغر اجلي بمكة قاءم لهم انتهاء	1523	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms669	false	4892450962134898319	0	83	0	430	1483	300	الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه 104 هم اسباطه والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال 105 عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء من البيت المحجب في سراة شراة لف بينهم الاخاء عصاءب ليس دون اغر اجلي بمكة قاءم لهم انتهاء	669	8156060647936534896	422	831.0	341	430	98.13953399658203	79	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1524	true	-641620442287195342	77	261	369	1296	1499	300	-------قصيدته اللامية التي انشدتناها اليوم فانشده قوله هل عند من احببت تنويل ام لا فان اللوم تضليل ام في الحشي منك جوي باطن ليس تداويه الاباطيل علقت يا مغرور خداعة بالوعد منها لك تخييل ريا رداح النوم خمصانة كانها ادماء عطبول يشفيك منها حين تخلو بها ضم الي النحر وتقبيل وذوق ريق طيب طعمه كانه بالمسك معلول في نسوة مثل المها خرد تضيق عنهن الخلاخيل يقول فيها اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول فقال العتبي احسن والله ما شاء هذا والله الشعر الذي يهجم علي القلب بلا حجاب في البيتين الاولين من هذه القصيدة لمخارق رمل بالبنصر عن الهشامي وذكر حبش انه للغريض وفيه لحن لسليمان من كتب بذل غير مجنس اخبرني عمي قال حدثني محمد بن داود بن الجراح قال حدثني اسحاق ابن محمد النخعي عن عبد الحميد بن عقبة عن اسحاق بن ثابت العطار قال كنا كثيرا ما نقول للسيد ما-لك لا تستعمل في شعرك من الغريب ما تسال عنه كما يفعل الشعراء قال لان اقول شعرا قريبا من القلوب يلذه من سمعه خير من ان اقول شيءا متعقدا تضل فيه الاوهام	1524	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms669	false	4892450962134898319	84	214	436	1080	1483	300	العتبي قصيدته اللامية التي اولها---------------------- هل عند من احببت تنويل ام لا فان اللوم تضليل ام في الحشي منك جوي باطل ليس تدوايه الاباطيل علقت يا مغرور خداعة بالوعد منها لك تخييل ريا رداح النوم خمصانة كانها ادماء عطبول يشفيك منها حين تخلو بها ضم الي النحر وتقبيل وذوق ريق طيب طعمه كانه بالمسك معلول في نسوة مثل المها خرد تضيق عنهن الخلاخيل يقول فيها اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول فقال------- احسن والله ما شاء هذا والله الشعر الذي يهجم علي القلب بلا حجاب قي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل للسيد ما لك لا تستعمل في شعرك من الغريب ما تسال عنه كما يفعل الشعراء قال لان اقول شعرا قريبا من القلوب يلذه من سمعه خير من ان اقول شيءا م-عقدا تضل فيه الاوهام	669	8156060647936534896	628	1203.0	500	935	67.16577911376953	121	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1528	true	3192895497625984576	190	287	948	1451	1517	300	مجلسه وقصد ابا جعفر المنصور وهو يومءذ نازل بالجسر فسبقه السيد اليه فانشده قل للامام الذي ينجي بطاعته يوم القيامة من بجبوحة النار لا تستعينن جزاك الله صالحة يا خير من دب في حكم بسوار لا تستعن بخبيث الراي ذي صلف جم العيوب عظيم الكبر جبار تضحي الخصوم لديه من تجبره لا يرفعون اليه لحظ ابصار تيها وكبرا ولولا ما رفعت له من ضبعه كان عين الجاءع العاري ودخل سوار فلما راه المنصور تبسم وقال اما بلغك خبر اياس بن معاوية حيث قبل شهادة الفرزدق واستزاد في الشهود فما احوجك للتعريض للسيد ولسانه ثم امر السيد بمصالحته	1528	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms670	false	4595426164187541909	0	97	0	501	1526	300	مجلسه وقصد ابا جعفر المنصور وهو يومءذ نازل بالجسر فسبقه السيد اليه فانشده قل للامام الذي ينجي بطاعته يوم القيامة من بحبوحة النار لا تستعن و-جزاك الله صالحة يا خير من دب في حكم بسوار لا تستعن بخبيث الراي ذي صلف جم العيوب عظيم الكبر جبار يضحي الخصوم لديه من تجبره لا يرفعون اليه لحظ ابصار تيها وكبرا ولولا ما رفعت له من ضبعه كان عين الجاءع العاري ودخل سوار فلما راه المنصور تبسم وقال اما بلغك خبر اياس بن معاوية حيث قبل شهادة الفرزدق واستزاد في الشهود فما احوجك للتعر-ض للسيد ولسانه ثم امر السيد بمصالحته	670	8156060647936534896	496	980.0	400	503	98.60835266113281	93	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1529	true	305520807105265920	6	111	29	569	1477	300	دخل السيد علي المهدي لما بايع لابنيه موسي وهارون فانشا يقول ما بال مجري دمعك الساجم امن قذي بات بها لازم ام من هوي اتت له ساهر صبابة من قلبك الهاءم اليت لا امدح ذا ناءل من معشر غير بني هاشم اول-تهم عندي يد المصطفي ذي الفضل والمن ابي القاسم فانها بيضاء محمودة جزاءها الشكر علي العالم جزاءها حفظ ابي جعفر خليفة الرحمن والقاءم وطاعة المهدي ثم ابنه موسي علي ذي الاربة الحازم وللرشيد الرابع المرتضي مفترض من حقه اللازم ملكهم خمسون معدودة برغم انف الحاسد الراغم ليس علينا ما بقوا غيرهم في هذه الامة من حاكم حتي يردوها الي هابط عليه عيسي منهم ناجم	1529	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms670	false	4595426164187541909	97	202	501	1042	1526	300	دخل السيد علي المهدي لما بايع لابنيه موسي وهارون فانشا يقول ما بال مجري دمعك الساجم امن قدي بات بها لازم ام من هوي انت له ساهر صبابة من قلبك الهاءم اليت لا امدح ذا ناءل من معشر غير بني هاشم اوليتهم عندي يد المصطفي ذي الفضل والمن ابي القاسم فانها بيضاء محمودة جزاءها الشكر علي العالم جزاءها حفظ ابي جعفر خليفة الرحمن والقاءم وطاعة المهدي ثم ابنه موسي علي ذي الاربة الحازم وللرشيد الرابع المرتضي مفترض من حقه اللازم ملكهم خمسون معدودة برغم انف الحاسد الراغم ليس علينا ما بقوا غيرهم في هذه الامة من حاكم حتي يردوها الي هابط عليه عيسي منهم ناجم	670	8156060647936534896	538	1069.0	433	541	99.44547271728516	102	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1532	true	7848642680903944752	74	133	388	681	1509	300	--وقال فيها يا امين الله يا من-صور يا خير الولاة ان سوار بن عبد الل-ه من شر القضاة نعثلي جملي لكم غير موات جده سارق عنز فجرة من فجرات لرسول الله والقا-ذفه بالمنكرات وابن من كان ينادي من وراء الحجرات يا هناة اخرج الينا اننا اهل هنات مدحنا المدح ومن نر-م يصب بالزفرات فاكفنيه لا كفاه الل-ه شر الطارقات	1532	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms669	false	4892450962134898319	230	294	1159	1457	1483	300	يقو--ل فيها يا امين الله يا من صور يا خير الولاة ان سوار بن عبد الل ه من شر القضاة نعثلي جملي لكم غير موات جده سارق عنز فجرة من فجرات لرسول الله والقا ذفه بالمنكرات وابن من كان ينادي من وراء الحجرات يا هناة اخرج الينا اننا اهل هنات مدحنا المدح ومن نر م يصب بالزفرات فاكفنيه لا كفاه الل ه شر الطارقات	669	8156060647936534896	291	555.0	232	300	97.0	53	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1535	true	-4376756473411213532	108	159	534	800	1499	300	الحبس فانشده يقول قف بالديار وحيها يا مربع واسال وكيف يجيب من لا يسمع ان الديار خلت وليس بجوها الا الضوابح والحمام الوقع ولقد تكون بها اوانس كالدمي جمل وعزة والرباب وبوزع حور نواعم لا تري في مثلها امثالهن من الصيانة اربع فعرين بعد تالف وتجمع والدهر صاح مشتت ما تجمع	1535	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms670	false	4595426164187541909	251	300	1273	1526	1526	300	الحبس------------ قف بالديار وحيها يا مربع واسال وكيف يجيب من لا يسمع ان الديار خلت وليس بجوها الا الضوابح والحمام الوقع ولقد تكون بها اوانس كالدمي جمل وعزة والرباب وبروع حور نواعم لا تري في مثلها امثالهن من الصيانة اربع فعرين بعد تالف وتجمع والدهر صاح مشتت ما يجمع-	670	8156060647936534896	250	481.5	202	266	93.9849624633789	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1535	true	-4376756473411213532	159	210	800	1043	1499	300	فاسلم فانك قد نزلت بمنزل عند الامير تضر فيه وتنفع تءتي هواك اذا نطقت بحاجة فيه وتشفع عنده فيشفع قل للامير اذا ظفرت بخلوة منه ولم يك عنده من يسمع هب لي الذي احببته في احمد وبنيه انك حاصد ما تزرع يختص ال محمد بمحبة في الصدر قد طويت عليها الاضلع	1535	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms671	false	6378357936267362090	0	51	0	243	1454	300	فاسلم فانك قد نزلت بمنزل عند الامير تضر فيه وتنفع تءتي هواك اذا نطقت بحاجة فيه وتشفع عنده فتشفع قل للامير اذا ظفرت بخلوة منه ولم يك عنده من يسمع هب لي الذي احببته في احمد وبنيه انك حاصد ما تزرع يختص ال محمد بمحبة في الصدر قد طويت عليها الاضلع	671	8156060647936534896	242	483.0	191	243	99.5884780883789	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1537	true	-2254748368833665591	1	69	5	336	1491	300	اقول يا ليت ليلي في يدي حنق من العداوة من اعدي اعاديها يعلو بها فوق رعن---- ثم يحدرها في هوة فتدهدي يومها فيها اولي-تها في غمار البحر قد عصفت فيه الرياح فهاجت من اواذيها اولي-----تها قر--نت يوما الي فرسي قد شد منها الي هاديه هاديها حتي يري لحمها من حضره زيما---- وقد اتي القوم بعد الموت ناعيها فمن بكاها فلا جفت مدامعه لا اسخن الله الا عين باكيها	1537	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms671	false	6378357936267362090	63	137	306	652	1454	300	اقول يا ليت ليلي في يدي حنق من العداوة من اعدي اعاديها يعلو بها فوق رعن 106 ثم يحدرها في هوة فتدهدي يومها فيها او ليتها في غمار البحر قد عصفت فيه الرياح فهاجت من اواذيها 107 او ليتها قد دنت يوما الي فرسي قد شد منه -الي هاديه هاديها حتي يري لحمها من حضره زيما 108 وقد اتي القوم بعد الموت ناعيها فمن بكاها فلا جفت مدامعه لا اسخن الله الا عين باكيها	671	8156060647936534896	322	617.0	255	347	92.7953872680664	62	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1613	true	-5939991645146200737	142	272	670	1319	1458	300	نصيب مولي عبد العزيز بن مروان قال قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها بالشعر فقيل لي الوليد بن سعيد بن ابي سنان الاسلمي فوجدته بشعب سلع مع عبد الرحمن بن حسان وعبد الرحمن بن ازهر فانا لجلوس اذ طلع علينا رجل طويل بين المنكبين طوال يقود راحلة عليها بزة حسنة فقال عبد الرحمن بن حسان لعبد الرحمن بن ازهر يا ابا جبير هذا جميل---- فادعه لعله ان ينشدنا فصاح به عبد الرحمن هيا جميل هيا جميل فالتفت فقال من هذا فقال انا عبد الرحمن بن ازهر فقال قد علمت انه لا يجترء علي الا مثلك فاتاه فقال له انشدنا فانشدهم -نحن منعنا يوم اول نساءنا ويوم افي والاسنة ترعف ويوم ركايا ذي الجذاة ووقعة ببنيان كانت بعض ما قد تسلفوا يحب الغواني البيض ظل لواءنا اذا ما اتانا الصارخ المتلهف	1613	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms487	false	6178947847604669472	187	300	915	1483	1483	300	نصيب مولي عبد العزيز بن مروان---- قدمت المدينة فسالت عن اعلم اهلها بالشعر فقيل لي الوليد بن سعيد الاشجع------------ي فوجدته بشعب سلع مع عبد الرحمن بن حسان وعبد الرحمن بن ازهر فانا لجلوس اذ طلع علينا رجل طويل بين المنكبين----- يقود راحلة عليها بزة حسنة فقال عبد الرحمن بن حسان لعبد الرحمن بن ازهر يا ابا حبتر هذا جميل 215 فادعه لعله--- ينشدنا فصاح به عبد الرحمن هيا جمي---------ل فالتفت فقال من هذا فقال انا عبد الرحمن بن ازهر فقال قد علمت انه لا يجترء علي الا مثلك فاتاه فقال له انشدنا فانشدهم ونحن منعنا يوم اول نساءنا ويوم افي والاسنة ترعف 216---------------------------------------------------- يحب الغواني البيض ظل لواءنا اذا ما اتانا الصارخ المتلهف-	487	8156060647936534896	552	1042.0	441	654	84.40367126464844	106	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1613	true	-5939991645146200737	272	300	1319	1458	1458	300	نسير امام الناس والناس خلفنا فان نحن اومانا الي الناس وقفوا فاي معد كان فء رماحه كما قد افانا والمفاخر ينصف وكنا اذا ما معشر نصبوا لنا ومرت-	1613	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms488	false	6566705024324917213	0	28	0	140	1503	300	نسير امام الناس والناس خلفنا فان نحن اومانا الي الناس وقفوا فاي معد كان فء رماحه كما قد افانا والمفاخر ينصف وكنا اذا ما معشر نصبوا لنا ومرت	488	8156060647936534896	139	273.0	112	140	99.28571319580078	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1614	true	2751319371024624789	0	300	0	1500	1500	300	جواري طيرهم وتعيفوا---- وضعنا لهم صاع القصاص رهينة بما سوف نوفيها اذا الناس طففوا ا----ذا استبق الاقوام مجدا وجدتنا لنا مغرفا مجد وللناس مغرف قال ثم قال له انشدنا هزجا قال وما الهزج لعله هذا القصير قال نعم فانشده قال الزبير لم يذكر في هذا الخبر من هذه القصيدة الهزج سوي بيتين وانشدنا باقيها بهلول بن سليمان بن قرضاب البلوي صوت رسم دار وقفت في طلله كدت اقضي الغداة من جلله---- موحشا ما تري به احدا تنتسج الريح ترب معتدله وصريعا م-ن الثمام تر-ي عارمات المدب في اسله بين علياء وابش فبلي فالغميم الذي الي جبله واقفا في ديار ام جسير من ضحي يومه الي اصله يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيج من غلله---- روضة ذات حنوة وخزامي جاد فيها الربيع من سبله---- بينما ه-ن بالاراك معا اذ بدا راكب علي جمله فتاطرن ----ثم قلن لها اكرميه حييت في نزله فظللنا بنعمة واتكانا وشربنا الحلال من قلله قد اصون الحديث دون خليل لا اخاف الاذاة من قبله غير ما بغض--ة ولا لاجتناب غير اني الحت---- من وجله وخليل صاقبت مرتضيا وخليل فارقت من ملله قال فانشده اياها حتي فرغ منها ثم اقتاد راحلته موليا فقال ابن الازهر هذا اشعر اهل الاسلام فقال ابن حسان نعم والله واشعر اهل الجاهلية والله ما لاحد منهم مثل هجاءه ولا نسيبه فقال عبد الرحمن -بن الازهر صدقت قال نصيب وانشدت الوليد فقال لي انت اشعر اهل جلدتك والله ما زاد عليها فقلت يا ابا محجن ارضيت منه بان تكون اشعر السودان قال وددت والله يا ابن اخي انه اعطاني اكثر من هذا ولكنه لم يفعل ولست بكاذبك كان مقدما في النسيب علي غيره اخبرني ابو خليفة عن محمد بن سلام قال كان لكثير في النس-ب حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب في النسيب وكان كثير راوية جميل وكان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق ولكنه كان يتقول وكان-	1614	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms488	false	6566705024324917213	28	251	140	1251	1503	300	جواري طيرهم وتعيفوا 217 وضعنا لهم صاع القصاص رهينة بما سوف نوفيها اذا الناس طففوا 218 اذا استبق الاقوام مجدا وجدتنا لنا معرفا مجد وللناس معرف ----ثم قال له انشدنا هزجا قال وما الهزج لعله ا----لقصير قال نعم فانشده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسم دار وقفت في طلله كدت اقضي الحياة من جلله 219 موحشا ما تري به احدا تن-سج الريح ترب معتدله وصريعا بين الثمام ترقي عازفات المدب في اسله بين علياء راءش فبلي فالغميم الذي الي جبله واقفا في ديار ام جسير من ضحي يومه الي اصله يا خليلي ان ام جسير حين يدنو الضجيع من غلله 220 روضة ذات حنوة وخزامي جاد فيها الربيع من سبله 221 بينما نحن بالاراك معا اذ بدا راكب علي جمله فتاطرت 222 ثم قلت لها اكرميه حييت في نزله فظللنا بنعمة واتكانا وشربنا الحلال من قلله قد اصون الحديث دون اخ-- لا اخاف الاذاة من قبله غير--- بغض له ولا ملق ----غير اني اشحت 223 من وجله وخليل صافيت مرتضيا وخليل فارقت من ملله------------------------------ ثم اقتاد راحتله موليا فقال ابن الازهر هذا اشعر اهل الاسلام فقال ابن حسان نعم والله واشعر اهل الجاهلية والله ما لاحد منهم مثل هجاءه ولا نسيبه فقال عبد الرحمن ابن الازهر صدقت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سلام ----كان لكثير في النسيب حظ وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب في النسيب و---------------------كان جميل صادق الصبابة والعشق ولم يكن كثير بعاشق ولكنه كان يتقول وكان	488	8156060647936534896	1048	1903.5	835	1536	68.22916412353516	186	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1617	true	3075622558018107794	251	300	1258	1517	1517	300	فانزلوه وقروه فقال لهم قد رايت في بطن هذا الوادي ثلاثة نفر متفرقين متوارين في الشجر وانا خاءف عليكم ان يسلبوا بعض ابلكم فعرفوا انه جميل وصاحباه فحرسوا بثينة ومنعوها من الوفاء بوعده فلما اسفر له الصبح انصرف كءيبا سء الظن بها ورجع الي اهله فجعل نساء الحي يقرعنه-	1617	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	0	49	0	260	1527	300	فانزلوه وقروه فقال لهم قد رايت في بطن هذا الوادي ثلاثة نفر متفرقين متوارين في الشجر وانا خاءف عليكم ان يسلبوا بعض ابلكم فعرفوا انه جميل وصاحباه فحرسوا بثينة ومنعوها من الوفاء بوعده فلما اسفر له الصبح انصرف كءيبا سء الظن بها ورجع الي اهله فجعل نساء الحي يقرعنه	489	8156060647936534896	259	513.0	211	260	99.61538696289062	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1618	true	-5565324668272171939	0	300	0	1523	1523	300	بذلك ويقلن له انما حصلت منها علي الباطل والكذب والغدر وغيرها اولي بوصلك منها كما ان غيرك يحظي بها فقال في ذلك صوت ابثين انك قد ملكت فاسجحي وخذي بحظك من كريم واصل فاجبتها في القول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي---------------------------------------------------- فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل لو كان في صدري كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي الغناء ليحيي المكي ثقيل اول بالوسطي من رواية ابنه احمد عنه صوت ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اجتناب الباطل ولباطل مما احب حديثه اشهي الي من البغيض الباذل ليزلن عنك هواي ثم يصلنني واذا هويت فما هواي بزاءل الغناء لسليم رمل بالوسطي عن عمرو وذكر في نسخته الثانية انه ليزيد حوراء وروي حماد عن ابيه في اخبار ابن سريج ان لابن سريج فيه لحنا ولم يجنسه صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاجل وتثاقلت لما رات كلفي بها احبب الي بذاك من متثاقل واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولنني لابت حبل وصالكم مني ولست وان جهدن بفاعل فرددتهن وقد سعين بهجركم لما سعين له بافوق ناصل يع----ضضن من غيظ علي اناملا ووددت لو يعضضن صم جنادل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل قالوا وقال جميل في وعد بثينة بالتلاقي وتاخرها قصيدة اولها يا صاح عن بعض الملامة اقصر ان المني للقاء ام المسور فمما يغني فيه منها قوله صوت وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد دنا لتغور يستاف---- ريح مدامة معجونة بذكي مسك او سحيق العنبر الغناء لابن جامع ثقيل اول بالبنصر من رواية الهشامي وذكر عمرو بن بانة انه لابن المكي ومما يغني فيه منها قوله صوت اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة-	1618	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	49	274	260	1407	1527	300	بذلك ويقلن له انما حصلت منها علي الباطل والكذب والغدر وغيرها اولي بوصلك منها كما ان غيرك يحظي بها فقال في ذلك---------------------------------------------------- فاجبتها ب--القول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي ابثين انك قد ملكت فاسجحي 224 وخذي بحظك من كريم واصل فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل لو كان في صدري كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك ر---------------------------------------------------------------ساءلي ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اجتناب الباط-----------------------------------------------ل ليزلن عنك هواي ثم يصلنني واذا هويت فما هواي بزاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاجل وتثاقلت لما رات كلفي بها احبب الي بذاك من متثاقل واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولنني لابت حبل وصالكم مني ولست وان جهدن بفاعل فرددتهن وقد سعين بهجركم لما سعين له بافوق ناصل 225 يعضضن من غيظ علي اناملا ووددت لو يعضضن صم جنادل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل------ وقال جميل في وعد بثينة بالتلاقي وتاخرها قصيدة اولها يا صاح عن بعض الملامة اقصر ان المني للقاء ام المسور ومنها---------------------- وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد دنا لتغور يستاف 226 ريح مدامة معجونة بذكي مسك او سحيق العنبر ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة	489	8156060647936534896	1070	2033.0	859	1584	67.55050659179688	204	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	0	34	0	166	1514	300	ان كان يوم لقاءكم لم يقدر او استطيع تجلدا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي وتفكري الغناء لابن محرز خفيف رمل بالوسطي عن الهشامي وفيه يقول لو قد تجن كما اجن من الهوي لعذرت او	1619	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	274	300	1407	1527	1527	300	ان كان يوم لقاءكم لم يقدر او استطيع تجلدا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي وتفكر---------------------------------------------ي وفيه يقول لو قد تجن كما اجن من الهوي لعذرت او-	489	8156060647936534896	120	226.0	95	166	72.28915405273438	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	34	280	166	1409	1514	300	لظلمت ان لم تعذر والله ما للقلب من علم بها غير الظنون وغير قول المخبر لا تحسبي اني هجرتك طاءعا حدث لعمرك راءع ان تهجري فلتبكين الباكيات وان ابح يوما بسرك معلنا لم اعذر يهواك ما عشت الفءاد فان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر صوت اني اليك بما وعدت لناظر نظر الفقير الي الغني المكثر يعد الديون وليس ينجز موعدا هذا الغريم لنا وليس بمعسر ما انت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر قلبي نصحت له فرد نصيحتي فمتي هجرتيه فمنه تكثري الغناء في هذه الابيات لسليم رمل عن الهشامي وفيه قدح طنبوري اظنه لجحظة او لعلي بن مودة قالوا وقال في اخلافها اياه هذا الموعد صوت الا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا تولي يا بثين يعود فنغني كما كنا نكون وانتم قريب واذ ما تبذلين زهيد ويروي ومما لا يزيد بعيد وهكذا يغني فيه الغناء لسليم خفيف ثقيل اول بالوسطي ومما يغني فيه من هذه القصيدة صوت الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل القين فردا بثينة مرة تجود لنا من ودها ونجود علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري بانتظاري وعدها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد الغناء لمعبد ثقيل اول بالوسطي ومما يغني فيه منها صوت وما انس م الاشياء لا انس قولها وقد قربت بصري---- امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري لزرتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما القي من الوجد قاتلي ودمعي بما قلت الغداة شهيد	1619	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	0	143	0	721	1497	300	لظلمت ان لم تعذر والله ما للقلب من علم بها غير الظنون وغير قول المخبر لا تحسبي اني هجرتك طاءعا حدث لعمرك راءع ان تهجري فلتبكين الباكيات وان ابح يوما بسرك معلنا لم اعذر يهواك ما عشت الفءاد فان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر اني---- اليك بما وعدت لناظر نظر الفقير الي الغني المكثر يعد الديون وليس ينجز موعدا هذا الغريم لنا وليس بمعسر ما انت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر قلبي نصحت له فرد نصيحتي فمتي هجرتيه فمنه تكثري-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في اخلافها اياه هذا الموعد---- الا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا تولي يا بثين يعود فنغني كما كنا نكون وانتم قريب واذ ما تبذلين زهيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انس م--لاشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي 227 امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري اتيتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر- ودمعي بما قلت الغداة شهيد	490	8156060647936534896	703	1350.0	561	1247	56.375301361083984	137	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1620	true	1701841987768198497	10	36	48	160	1502	299	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد الا	1620	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	155	181	775	887	1497	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا	490	8156060647936534896	111	221.0	85	112	99.10713958740234	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1620	true	1701841987768198497	176	299	867	1502	1502	299	امة لبثينة بها الي ابيها واخيها وقالت لهما ان جميلا عندها الليلة فاتياها مشتملين علي سيفين فراياه جالس-----ا حجرة منها يحدثها ويشكو اليها بثه ثم قال لها يا بثينة ارايت ودي اياك وشغفي بك الا تجزي-نيه قالت بماذا قال بما يكون بين المتحابين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ولءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك وقال والله ما قلت لك هذا الا لاعلم ما عندك فيه ولو علمت انك تجيبينني اليه لعلمت انك تجيبين غيري ولو رايت منك مساعدة عليه لضربتك بسيفي هذا ما استمسك في يدي ولو اطاعتني نفسي لهجرتك هجرة الابد او ما سمعت قولي واني لارضي من بثينة بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله بلا وبان لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو-	1620	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms491	false	-372092324307462092	155	274	782	1400	1534	300	امة لبثينة---- الي ابيها واخيها وقالت لهما ان جميلا عندها الليلة فاتياها مشتملين علي سيفين فراياه جالسا منها حجرة 236- يحدثها ويشكو ل--ها بثه ثم قال لها يا بثينة ارايت ودي اياك وشغفي بك الا تجزيننيه قالت بماذا قال بما يكون م-ن المتحابين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ولءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك وقال والله ما قلت ---هذا الا لاعلم ما عندك فيه ولو علمت انك تجيبينني----- لعلمت انك تجيبين غيري ولو رايت منك مساعدة----- لضربتك بسيفي هذا ما استمسك في يدي ولو اطاعتني نفسي لهجرتك هجرة الابد او ما سمعت قولي وان- لارضي من بثينة بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله بلا وبا--لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو	491	8156060647936534896	606	1137.5	489	642	94.39252471923828	111	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1621	true	5814079406393239047	109	146	541	747	1538	300	جميل صوت ان المنازل هيجت اطرابي واستعجمت اياتها بجوابي قفرا تلوح بذي اللجين كانها انضاء رسم او سطور كتاب لما وقفت بها القلوص تبادرت مني الدموع لفرقة الاحباب وذكرت عصرا يا بثينة شاقني وذكرت ايامي وشرخ شبابي	1621	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms492	false	1589020133449727796	5	41	32	234	1480	300	جميل---- ان المنازل هيجت اطرابي واستعجمت اياتها بجوابي قفزا تلوح بذي اللجين كانها انضاء رسم او سطور كتاب لما وقفت بها القلوص تبادرت مني الدموع لفرقة الاحباب وذكرت عصرا يا بثينة شاقني وذكرت ايامي وشرخ شبابي	492	8156060647936534896	201	394.5	165	206	97.57281494140625	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1623	true	7564604559563799655	105	278	531	1371	1471	300	لما نذر اهل بثينة دم جميل واهدره لهم السلطان ضاقت الدنيا بجميل فكان يصعد بالليل علي قور---- رمل يتنسم الريح من نحو حي بثينة ويقول ايا ريح الشمال اما تريني اهيم وانني بادي النحول هبي لي نسمة من ريح بثن ومني بالهبوب الي جميل وقولي يا بثينة حسب نفسي قليلك او اقل من القليل فاذا بدا وضح الصبح انصرف وكانت بثينة تقول لجوار من الحي عندها ويحكن اني لاسمع انين جميل من بعض القيران فيقلن لها اتقي الله فهذا شء يخيله لك الشيطان لا حقيقة له تذاكر النسيب مع كثير حدثني احمد بن عمار قال حدثني يعقوب بن نعيم قال حدثني احمد بن يعلي قال حدثني سويد بن عصام قال حدثني روح ابو نعيم قال التقي جميل وكثير فتذاكرا النسيب فقال كثير يا جميل اتري بثينة لم تسمع بقولك يقيك جميل كل سوء اما له لديك حديث او اليك رسول وقد قلت في حبي لكم وصبابتي محاسن شعر ذكرهن يطول فان لم يكن قولي رضاك فعلمي هبوب الصبا يا بثن كيف اقول فما غاب عن عيني خيالك لحظة ولا زال عنها والخيال يزول	1623	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms492	false	1589020133449727796	41	142	234	715	1480	300	لما نذر اهل بثينة دم جميل واهدره لهم السلطان ضاقت الدنيا بجميل فكان يصعد بالليل علي قوز 237 رمل يتنسم الريح من نحو حي بثينة ويقول ايا ريح الشمال اما تريني اهيم وانني بادي النحول هبي لي نسمة من ريح بثن ومني بالهبوب الي جميل وقولي يا بثينة حسب نفسي قليلك او اقل من القليل ومن قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقيك جميل كل سوء اما له لديك حديث او اليك رسول وقد قلت في حبي لكم وصبابتي محاسن شعر ذكرهن يطول فان لم يكن قولي رضاك فعلمي هبوب الصبا يا بثن كيف اقول فما غاب عن عيني خيالك لحظة ولا زال عنها والخيال يزول	492	8156060647936534896	468	918.5	369	844	55.45023727416992	97	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1625	true	7048486041784405949	33	195	178	975	1518	300	خليلي عوجا اليوم حتي تسلما علي عذبة الانياب طيبة النشر الما بها ثم اشفعا لي وسلما عليها سقاها الله من سبل- القطر اذا ما دنت زدت اشتياقا وان نات جزعت لناي الدار منها وللبعد ابي القلب الا حب بثنة لم يرد سواها وحب القلب بثنة لا يجدي قال وقال ايضا ومن الناس من يضيف هذه الابيات الي هذه القصيدة وفيها ابيات معادة القوافي تدل علي انها مفردة عنها وهي الم تسال الدار القديمة هل لها بام جسير بعد عهدك من عهد وفيها يقول صوت سلي الركب هل عجنا لمغناك مرة صدور المطايا وهي موقرة تخدي---- وهل فاضت العين الشروق بماءها من اجلك حتي اخضل من دمعها بردي الغناء لاحمد بن المكي ثاني ثقيل بالوسطي واني لاستجري لك الطير جاهدا لتجري بيمن من لقاءك من سعد واني لاستبكي اذا الركب غردوا بذكراك ان يحيا بك الركب اذ يخدي فهل تجزيني ام عمرو بودها فان الذي اخفي بها فوق ما ابدي وكل محب لم يزد فوق جهده وقد زدتها في الحب مني علي الجهد	1625	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms492	false	1589020133449727796	143	264	720	1309	1480	300	خليلي عوجا اليوم حتي تسلما علي عذبة الانياب طيبة النشر الما بها ثم اشفعا لي وسلما عليها سقاها الله من ساءغ القطر اذا ما دنت زدت اشتياقا وان نات جزعت لناي الدار منها وللبعد ابي القلب الا حب بثنة لم يرد سواها وحب القلب بثنة لا يجدي وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها يقول---- سلي الركب هل عجنا لمغناك مرة صدور المطايا وهي موقرة تخدي 238 وهل فاضت العين الشروق بماءها من اجلك حتي اخضل من دمعها برد----------------------------------------ي واني لاستجري لك الطير جاهدا لتجري بيمن من لقاءك او سعد واني لاستبكي اذا الركب غردوا بذكراك ان يحيا بك الركب اذ يخدي فهل تجزيني ام عمرو بودها فان الذي اخفي بها فوق ما ابدي وكل محب لم يزد فوق عهده وقد زدتها في الحب مني علي العهد	492	8156060647936534896	576	1111.0	456	802	71.82044982910156	113	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1627	true	6516786614061647387	17	148	98	775	1553	300	فانزلوه وقروه فقال لهم اني قد رايت في بطن هذا الوادي ثلاثة نفر متفرقين متوارين في الشجر وانا خاءف عليكم ان يسل-وا بعض ابلكم فعرفوا انه جميل وصاحباه فحرسوا بثينة ومنعوها من الوفاء بوعده فلما اسفر له الصبح انصرف كءيبا سيء الظن بها ورجع الي اهله فجعل نساء الحي يقرعنه بذلك ويقلن له انما حصلت منها علي الباطل والكذب والغدر وغيرها اولي بوصلك منها كما ان غيرك يحظي بها فقال في ذلك------------------------------------------------- ابثين انك قد ملكت فاسجحي---- وخذي بحظك من كريم واصل صوت فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها بالقول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي الغناء ليحيي المكي ثقيل اول بالوسطي من رواية احمد ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اجتناب الباطل	1627	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	0	121	0	623	1527	300	فانزلوه وقروه فقال لهم ----قد رايت في بطن هذا الوادي ثلاثة نفر متفرقين متوارين في الشجر وانا خاءف عليكم ان يسلبوا بعض ابلكم فعرفوا انه جميل وصاحباه فحرسوا بثينة ومنعوها من الوفاء بوعده فلما اسفر له الصبح انصرف كءيبا س-ء الظن بها ورجع الي اهله فجعل نساء الحي يقرعنه بذلك ويقلن له انما حصلت منها علي الباطل والكذب والغدر وغيرها اولي بوصلك منها كما ان غيرك يحظي بها فقال في ذلك فاجبتها بالقول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي ابثين انك قد ملكت فاسجحي 224 وخذي بحظك من كريم واصل---- فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل------------------------------------------------- لو كان في صدري كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي وي--------------------------------------------------قلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اجتناب الباطل	489	8156060647936534896	564	1070.5	453	731	77.15457916259766	105	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1628	true	-308059900327987279	262	297	1385	1554	1568	300	قوله صوت -لها في سواد القلب بالحب ميعة هي الموت او كادت علي الموت تشرف وما ذكرتك النفس با بثن مرة من الدهر الا كادت النفس تتلف والا اعترتني زفرة واستكانة وجاد لها سجل مع	1628	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms492	false	1589020133449727796	265	300	1313	1480	1480	300	قوله فيها لها في سواد القلب حب ومن--عة هي الموت او كادت علي الموت تشرف وما ذكرتك النفس يا بثن مرة من الدهر الا كادت النفس تتلف والا اعترتني زفرة واستكانة وجاد لها سجل من-	492	8156060647936534896	154	291.0	122	170	90.5882339477539	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1629	true	372660678950685020	0	165	0	854	1535	300	استطرفت نفسي حديثا لخلة اسر به الا حديثك اطرف الغناء لابراهيم ثقيل اول بالوسطي عن الهشامي واول هذه القصيدة امن منزل قفر تعفت رسومه شمال تغاديه ونكباء حرجف---- فاصبح قفرا بعد ما كان اهلا وجمل المني تشتو به وتصيف ظللت ومستن من الدمع هامل من العين لما عجت بالدار ينزف امنصفتي جمل فتعدل بيننا اذا حكمت والحاكم العدل ينصف تعلقتها والجسم مني مصحح فما زال ينمي حب جمل واضعف الي اليوم حتي سل جسمي وشفني وانكرت من نفسي الذي كنت اعرف قناة من المران مما فوق حقوها ----وما تحته منها نقا يتقصف---- لها مقلتا ريم وجيد جداية---- وكشح كطي السابرية اهيف ولست بناس اهلها حين اقبلوا وجالوا علينا بالسيوف وطوفوا وقالوا جميل بات في الحي عندها وقد جردوا اسيافهم ثم وقفوا وفي البيت ليث الغاب لولا مخافة علي نفس جمل والاله لارعفوا هممت وقد كادت مرارا تطلعت الي حربهم نفسي وفي الكف مرهف وما سرني غير الذي كان منهم ومني وقد جاءوا الي واوجفوا فكم مرتج امرا اتيح له الردي ومن خاءف لم ينتقصه التخوف	1629	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms493	false	-2462932890716680264	3	165	15	840	1494	300	استطرفت نفسي حديثا لخلة اسر به الا حديثك اطرف-------------------------------------------- واول هذه القصيدة امن منزل فقز تعفت رسومه شمال تغاديه ونكباء حرجف 239 فاصبح قفرا بعد ما كان اهلا وجمل المني تشتو به وتصيف ظللت ومستن من الدمع هامل من العين لما عجت بالدار ينزف امنصفتي جمل فتعدل بيننا اذا حكمت والحاكم العدل ينصف تعلقتها والجسم مني مصحح فما زال ينمي حب جمل واضعف الي اليوم حتي سل جسمي وشفني وانكرت من نفسي الذي كنت اعرف قناة من المران -ما فوق حقوها 240 وما تحته منها نقا يتقصف 241 لها مقلتا ريم وجيد جداية 242 وكشح كطي السابرية اهيف ولست بناس اهلها حين اقبلوا وجالوا علينا بالسيوف وطوفوا وقالوا جميل بات في الحي عندها وقد جردوا اسيافهم ثم وقفوا وفي البيت ليث الغاب لولا مخافة علي نفس جمل والاله لارعفوا هممت وقد كادت مرارا تطلعت الي حربهم نفسي وفي الكف مرهف وما سرني غير الذي كان منهم ومني وقد جاءوا الي واوجفوا فكم مرتج امرا اتيح له الردي ومن خاءف لم ينتقصه التخوف	493	8156060647936534896	806	1566.0	648	870	92.6436767578125	152	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1639	true	6192842810126171775	0	148	0	725	1494	300	فارجز بنا--- وهو يريد ان يمدحه فنزل جميل فقال انا جميل في السنام الاعظم الفارع الناس الاعز الاكرم احمي ذماري ووجدت اقرمي---- كانوا علي غارب طود خضرم---- اعيا علي الناس فلم يهدم فقال عد عن هذا فقال جميل لهفا علي البيت المعدي لهفا من بعد ما كان قد استكفا ولو دعا الله ومد الكفا لرجفت منه الجبال رجفا فقال له اركب لا ركبت قال الزبير وحدثني عمر بن ابي بكر المءملي قال كان جميل مع الوليد بن عبد الملك في سفر والوليد علي نجيب فرجز به مكين العذري فقال يا بكر هل تعلم من علاكا خليفة الله علي ذراكا فقال الوليد لجميل انزل فارجز وظن الوليد انه يمدحه فنزل فقال انا جميل في السنام من معد في الذروة العلياء والركن الاشد والبيت من سعد بن زيد والعدد ما يبتغي الاعداء مني ولقد اضري بالشتم لساني ومرد اقود من شءت وصعب لم اقد فقال له الوليد اركب لا حملك	1639	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms493	false	-2462932890716680264	196	300	985	1494	1494	300	فيرجز 243 به وهو يريد ان يمدحه فنزل جميل فقال انا جميل في السنام الاعظم الفارع الناس الاعز الاكرم احمي ذماري ووجدت اقرمي 244 كانوا علي غارب طود خضرم 245 اعيا علي الناس فلم يهدم فقال عد عن هذا فقال جميل لهفا علي البيت المعدي لهفا من بعد ما كان قد استكفا ولو دعا الله ومد الكفا لرجفت منه البلاد رجفا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وطلب ذ--لك اليه الوليد فق-------------------------------------------ال انا جميل في السنام من معد في الذروة العلياء والركن الاشد والبيت من سعد بن زيد والعدد ما يبتغي الاعداء مني ولقد اضري بالشتم لساني ومرد اقود من شءت وصعب لم اقد فقال له الوليد اركب لا حملك-	493	8156060647936534896	480	903.5	380	736	65.21739196777344	92	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1640	true	-6909386028923238996	152	272	768	1389	1519	300	يا ام عبد الملك اصرميني فبيني صرمي او صليني ابكي وما يدريك ما يبكيني ابكي حذار ان تفارقيني وتجعلي ابعد مني دوني ان بني عمك اوعدوني ان يقطعوا راسي اذا لقوني ويقتلوني ثم لا يدوني---- كلا ورب البيت لو لقوني شفعا ووترا لتواكلوني---- قد علم الاعداء ان دوني ضربا كايزاغ---- المخاض الجون الا اسب القوم اذ سبوني بلي وما مر علي دفين وسابحات بلوي الحجون قد جربوني ثم جربوني حتي اذا شابوا وشيبوني اخزاهم الله ولا يخزيني اشباه اعيار علي معين احسسن حس اسد حرون فهن يضرطن من اليقين انا جميل فتعرفوني وما تقنعت فتنكروني وما اعنيكم لتسالوني انمي الي عادية طحون ينشق عنها السيل ذو الشءون غمر يدق---- رجح السفين ذو حدب ----اذا يري حجون---- تنحل احقاد الرجال دوني	1640	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms494	false	-5059954205218123710	18	144	83	728	1488	300	يا ام عبد الملك اصرميني فبيني صرمي او صليني ابكي وما يدريك ما يبكيني ابكي حذار ان تفارقيني وتجعلي ابعد مني دوني ان بني عمك اوعدوني ان يقطعوا راسي اذا لقوني ويقتلوني ثم لا يدوني 246 كلا ورب البيت لو لقوني شفعا ووترا لتواكلوني 247 قد علم الاعداء ان دوني ضربا كايزاغ 248 المخاض الجون الا اسب القوم اذ سبوني بلي وما مر علي دفين وسابحات بلوي الحجون قد جربوني ثم جربوني حتي اذا شابوا وشيبوني اخزاهم الله ولا يخزوني اشباه اعيار علي معين احسسن حس اسد حرون فهن يضرطن من اليقين انا جميل فتعرفوني وما تقنعت فتنكروني وما اعنيكم لتسالوني انمي الي عادية طحون ينشق عنها السيل ذو الشءون غمر يزف 249 رجح السفين ذو حدب 250 اذا يري حجون 251 تنحل احقاد الرجال دوني	494	8156060647936534896	618	1194.0	498	645	95.81395721435547	113	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1641	true	-5251052697968339950	45	92	225	451	1456	300	اخواله --بجذام وهو يقول جذام سيوف الله في كل موطن اذا ازمت---- يوم اللقاء ازام هم منعوا ما بين مصر فذي القري الي الشام من حل به وحرام بضرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كايزاغ المخاض تءام اذا قصرت يوما اكف قبيلة عن المجد نالته اكف جذام	1641	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms494	false	-5059954205218123710	147	194	742	965	1488	300	اخواله من جذام ج---------ذام سيوف الله في كل موطن اذا ازمت 252 يوم اللقاء ازام هم منعوا ما بين مصر فذي القري الي الشام من حل به وحرام بضرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كايزاغ المخاض تءام اذا قصرت يوما اكف قبيلة عن المجد نالته اكف جذام	494	8156060647936534896	215	410.0	170	232	92.67241668701172	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1643	true	7619019117776379577	161	193	794	961	1501	300	قوله جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب ----الي قتلي فما انس م الاشياء لا انس موقفي وموقفها وهنا بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل	1643	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	269	300	1311	1472	1472	300	قوله جري ناصح------ بيني وبينها فقربني يوم الحصاب 135 الي قتلي فطارت بحد من فءادي وقارنت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي--- فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل-	476	8156060647936534896	110	163.0	89	171	64.32748413085938	19	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1643	true	7619019117776379577	193	300	961	1501	1501	300	بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رحل فاقبلن امثال الدمي فاكتنفنها وكل يفدي بالمودة والاهل نجوم دراري---- تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج---- ولا ثجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي فقالت والقت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي التبل عرفن الذي نهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها-	1643	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	0	101	0	496	1437	300	بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رح-----------------------------------------------------ل نجوم دراري 136 تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج 137 ولا عجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي فلما اقتصرنا دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي الشكل عرفن الذي تهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها	477	8156060647936534896	476	914.0	378	549	86.70309448242188	89	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1643	true	7619019117776379577	0	81	0	394	1501	300	وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل احلما فقبل اليوم كان اوانه ام اخشي فقبل اليوم اوعدت بالقتل لقد انكحوا حربي نبيها ظعينة لطيفة طي البطن ذات شوي خدل وكم قد راينا ساعيا بنميمة لاخر لم يعمد بكف ولا رجل اذا ما تراجعنا الذي كان بيننا جري الدمع من عيني بثينة بالكحل صوت كلانا بكي او كاد يبكي صبابة الي الفه واستعجلت عبرة قبلي فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي فيا ويح نفسي حسب	1643	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms494	false	-5059954205218123710	220	300	1099	1488	1488	300	وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل احلما فقبل اليوم كان اوانه ام اخشي فقبل اليوم اوعدت بالقتل لقد انكحوا حربي نبيها ظعينة لطيفة طي البطن ذات شوي جزل وكم قد راينا ساعيا بنميمة لاخر لم يعمد بكف ولا رجل اذا ما تراجعنا الذي كان بيننا جري الدمع من عيني بثينة بالكحل---- كلانا بكي او كاد يبكي صبابة الي الفه واستعجلت عبرة قبلي فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي فيا ويح نفسي حسب-	494	8156060647936534896	387	760.5	308	394	98.22335052490234	79	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1643	true	7619019117776379577	81	158	394	779	1501	300	نفسي الذي بها ويا ويح اهلي ما اصيب به اهلي وقالت لاتراب لها لا زعانف قصار ولا كس الثنايا ولا ثعل ----اذا حميت شمس النهار اتقينها باكسية الديباج والخز ذي الخمل تداعين فاستعجمن مشيا بذي الغضا دبيب القطا الكدري في الدمث السهل اذا ارتعن او فزعن قمن حوالها قيام بنات الماء---- في جانب الضحل اجدي---- لا القي بثينة مرة من الدهر الا خاءفا او علي رجل خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي	1643	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms495	false	3613273982186870797	0	80	0	397	1533	300	نفسي الذي بها ويا ويح اهلي ما اصيب به اهلي وقالت لاتراب لها لا زعانف قصار ولا كس الثنايا ولا ثعل 253 اذا حميت شمس النهار اتقيتها باكسية الديباج والخز ذي الخمل تداعين فاستعجمن مشيا بذي الغضي دبيب القطا الكدري في الدمث السهل اذا ارتعن او فزعن قمن حوالها قيام بنات الماء 254 في جانب الضحل 255 اجدك لا القي بثينة مرة من الدهر الا خاءفا او علي رجل خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي	495	8156060647936534896	379	741.5	302	397	95.46599578857422	72	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1644	true	486510888597121575	142	166	713	825	1476	300	لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بثينة او ابدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل	1644	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms494	false	-5059954205218123710	204	228	1021	1133	1488	300	لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بثينة او ابدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل	494	8156060647936534896	112	224.0	88	112	100.0	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1644	true	486510888597121575	42	123	205	608	1476	300	خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ابيت مع الهلاك---- ضيفا لاهلها واهلي قريب موسعون ذوو فضل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي الغناء للغريض ثاني ثقيل بالوسطي عن عمرو وذكر حماد والهشامي ان فيه لنافع الخير مولي عبد الله بن جعفر لحنا من الثقيل الاول ومنها صوت الا ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيت -واهلك من اهل- ثلاثة ابيات فبيت احبه وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي	1644	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms495	false	3613273982186870797	69	114	343	564	1533	300	خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ابيت مع الهلاك 256 ضيفا لاهلها واهلي قريب موسعون ذوو فض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---------------- الا ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيتي واهلك من اهلي ثلاثة ابيات فبيت احبه وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي	495	8156060647936534896	214	401.5	171	409	52.32273864746094	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1646	true	749502021053173414	234	300	1179	1543	1543	300	ثم قدم وبلغ بثينة خبره فراسلته مع بعض نساء الحي تذكر شوقها اليه ووجدها به وطلبها للحيلة في لقاءه وواعدته لموضع يلتقيان فيه فسار اليها وحدثها طويلا واخبرها خبره بعدها وقد كان اهلها رصدوها فلما فقدوها تبعها ابوها واخوها حتي هجما عليهما فوثب جميل فانتضي سيفه وشد عليهما فاتقياه بالهرب وناشدته بثينة الله الا انصرف وقالت له ان اقمت فضحتني ولعل الحي ان يلحقو-ك فابي وقال-	1646	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms497	false	7913789209423736963	198	261	989	1344	1544	300	--------بلغ بثينة خبره فراسلته مع بعض نساء الحي تذكر شوقها اليه ووجدها به وطلبها للحيلة في لقاءه وواعدته لموضع يلتقيان فيه فسار اليها وحدثها طويلا واخبرها خبره بعدها وقد كان اهلها رصدوها فلما فقدوها تبعها ابوها واخوها حتي هجما عليهما فوثب جميل فانتضي سيفه وشد عليهما فاتقياه بالحرب وناشدته بثينة الله الا انصرف وقالت له ان اقمت فضحتني ولعل الحي--- يلحقونك فابي وقال	497	8156060647936534896	352	678.5	290	366	96.17486572265625	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1647	true	8528958926169352450	12	216	62	1121	1543	300	وقال في ذلك وقد هجرته وانقطع التلاقي بينهما مدة الم تسال الربع الخلاء فينطق وهل تخبرنك اليوم بيداء سملق---- وقفت بها حتي تجلت عمايتي ومل الوقوف الارحبي---- المنوق تعز وان كانت عليك كريمة لعلك من رق لبثنة تعتق لعمركم ان البعاد لشاءقي وبعض بعاد البين والناي اشوق لعلك محزون ومبد صبابة ومظهر شكوي من اناس تفرقوا وبيض غريرات تثني خصورها اذا قمن اعجاز ثقال واسءق غراءر لم يلقين بءس معيشة يجن بهن الناظر المتنوق وغلغلت من وجد اليهن بعد-ما سريت واحشاءي من الخوف تخفق معي صارم قد اخلص القين صقله له حين اغشيه الضريبة رونق فلولا احتيالي ضقن ذرعا بزاءر به من صبابات اليهن اولق---- تسوك بقضبان الاراك مفلجا يشعشع فيه الفارسي المروق ابثنة للوصل الذي كان بيننا نضا مثل ما ينضو الخضاب فيخلق ابثنة ما تناين الا كانني بنجم الثريا ما نايت معلق اخبرني محمد بن مزيد بن ابي الازهر قال حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه قال دخلت علي الرشيد يوما فقال لي يا اسحاق-------- انشدني احسن ما تعرف في عتاب محب وهو ظالم متعتب فقلت يا امير المءمنين قول جميل رد الماء ما جاءت بصفو ذناءبه ودعه اذا خيضت بطرق---- مشاربه اعاتب من يحلو لدي عتابه واترك من لا اشتهي واجانبه ومن لذة الدنيا وان كنت ظالما عناقك مظلوما وانت تعاتبه	1647	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms495	false	3613273982186870797	114	298	564	1525	1533	300	وقال في هجرة--- هجرته اياها بثين--------------ة الم تسال الربع القواء فينطق وهل تخبرنك اليوم بيداء سملق 257 وقفت بها حتي تجلت عمايتي ومل الوقوف الارحبي 258 المنوق تعز وان كانت عليك كريمة لعلك من رق لبثنة تعتق لعمركم ان البعاد لشاءقي وبعض بعاد البين والناي اشوق لعلك محزون ومبد صبابة ومظهر شكوي من اناس تفرقوا وبيض غريرات تثني خصورها اذا قمن اعجاز ثقال واسءق عزاءز لم يلقين بءس معيشة يجن بهن الناظر المتنوق وغلغلت من وجد اليهن بعد ما سريت واحشاءي من الخوف تخفق معي صارم قد اخلص القين صقله له حين اغشيه الضريبة رونق فلولا احتيالي ضقن ذرعا بزاءر به من صبابات اليهن اولق 259 تسوك بقضبان الاراك مفلجا يشعشع فيه الفارسي المروق ابثنة للوصل الذي كان بيننا نضا مثل ما ينضو الخضاب فيخلق ابثنة ما تناين الا كانني بنجم الثريا ما نايت معلق قال--------------------------------------------------------------------------- الرشيد لاس---------------حاق الموصلي انشدني احسن ما تحب- في عتاب محب وهو ظالم متعتب فانشده--------------- قول جميل رد الماء ما جادت بصفو ذناءبه ودعه اذا خيضت بطرق 260 مشاربه اعتاب من يحلو لدي عتابه واترك من لا اشتهي واجانبه ومن لذة الدنيا وان كنت ظالما عناقك مظلوما وانت تعاتبه	495	8156060647936534896	901	1684.0	724	1084	83.11808013916016	162	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1647	true	8528958926169352450	0	21	0	110	1543	300	انا مقيم وامضي انت وليصنعوا ما احبوا فلم تزل تناشده حتي انصرف وقال في ذلك وقد هجرته وانقطع التلاقي بينهما مدة	1647	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms497	false	7913789209423736963	261	282	1344	1454	1544	300	انا مقيم وامضي انت وليصنعوا ما احبوا فلم تزل تناشده حتي انصرف وقال في ذلك وقد هجرته وانقطع التلاقي بينهما مدة	497	8156060647936534896	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1648	true	-1367761680181009490	240	282	1224	1444	1541	300	زورا بثينة فالحبيب مزور ان الزيارة للمحب يسير ان الترحل ان تلبس امرنا واعتاقنا قدر احم بكور الغناء لعريب رمل بالوسطي صوت اني عشية رحت وهي حزينة تشكو الي صبابة لصبور وتقول بت عندي فديتك ليلة اشكو اليك فان ذاك يسير الغناء	1648	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms496	false	-6254892295084891920	3	40	12	201	1455	300	زورا بثينة فالحبيب مزور ان الزيادة للمحب يسير ان الترحل ان تلبس امرنا واعتاقنا قدر احم بكور----------------------------- اني عشية رحت وهي حزينة تشكو الي صبابة لصبور وتقول بت عندي فديتك ليلة اشكو اليك فان ذاك يسير --غراء	496	8156060647936534896	187	360.5	150	220	85.0	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1649	true	-7722034969669693662	7	50	31	262	1510	300	غراء مبسام كان حديثها در تحدر نظمه منثور محطوطة---- المتنين مضمرة الحشي ريا الروادف خلقها ممكور لا حسنها حسن ولا كدلالها دل ولا كوقارها توقير ان اللسان بذكرها لموكل والقلب صاد والخواطر صور ولءن جزيت الود مني مثله اني بذلك يا بثين جدير	1649	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms496	false	-6254892295084891920	39	83	196	431	1455	300	غراء مبسام كان حديثها در تحدر نظمه منثور مخطوطة 261 المتنين مضمرة الحشي ريا الروادف خلفها ممكور لا حسنها حسن ولا كدلالها دل ولا كوقارها توقير ان اللسان بذكرها لموكل والقلب صاد والخواطر صور ولءن جزيت الود مني مثله اني بذلك يا بثين جدير	496	8156060647936534896	229	449.5	186	235	97.44680786132812	41	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1650	true	1153893213596274822	152	176	716	839	1429	300	جميل فيها-- خليلي عوجا اليوم حتي تسلما علي عذبة الانياب طيبة النشر الما بها ثم اشفعا لي وسلما عليها سقاها الله من ساءغ القطر	1650	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms492	false	1589020133449727796	141	165	710	833	1480	300	--يزول ومنه خليلي عوجا اليوم حتي تسلما علي عذبة الانياب طيبة النشر الما بها ثم اشفعا لي وسلما عليها سقاها الله من ساءغ القطر	492	8156060647936534896	115	225.0	92	125	92.0	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1650	true	1153893213596274822	21	253	104	1213	1429	300	ابن عمه اياه ل----قد لامني فيها اخ ذو قرابة حبيب اليه في ملامته رشدي وقال افق حتي متي انت هاءم ببثنة فيها قد تعيد وقد تبدي فقلت له فيها قضي الله ما تري علي وهل فيما قضي الله من رد فان يك رشدا حبها او غواية فقد جءته ما كان مني علي عمد صوت لقد لج ميثاق من الله بيننا وليس لمن لم يوف لله من عهد فلا وابيها الخير ما خنت عهدها ولا لي علم بالذي فعلت بعدي وما زادها الواشون الا كرامة علي وما زالت مودتها عندي الغناء لمتيم ثقيل اول عن الهشامي وذكر ابن المعتز انه لشارية وذكر ابن خرداذبه انه لقلم الصالحية افي الناس امثالي احب فحالهم كحالي ام احببت من بينهم وحدي وهل هكذا يلقي المحبون مثل ما لقيت بها ام لم يجد احد وجدي وقال جميل فيها خليلي عوجا اليوم حتي تسلما علي عذبة الانياب طيبة النشر الما بها ثم اشفعا لي وسلما عليها سقاها الله من ساءغ القطر وبوحا بذكري عند بثنة وانظرا اترتاح يوما ام تهش الي ذكري فان--- لم تكن تقطع قوي الود بيننا ولم تنس ما اسلفت في سالف الدهر فسوف---- يري منها اشتياق ولوعة ببين وغرب من مدامعها يجري وان تك قد حالت عن العهد بعدنا واصغت الي --قول المءنب والمزري فسوف يري منها صدود ولم تكن بنفسي من اهل الخيانة والغدر اعوذ بك اللهم ان تشحط النوي ببثنة في ادني حياتي ولا حشري وجاور اذا ما مت بيني وبينها فيا	1650	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms496	false	-6254892295084891920	85	300	442	1455	1455	300	ابن عمه روق فقال لقد لامني فيها اخ ذو قرابة حبيب اليه في ملامته رشدي وقال افق حتي متي انت هاءم ببثنة فيها قد تعيد وقد تبدي فقلت له فيها قضي الله ما تري علي وهل فيما قضي الله من رد فان يك رشدا حبها او غواية فقد جءته ما كان مني علي عمد ل----قد لج ميثاق من الله بيننا وليس لمن لم يوف لله من عهد فلا وابيها الخير ما خنت عهدها ولا لي علم بالذي فعلت بعدي وما زادها الواشون الا كرامة علي وما زالت مودتها عندي----------------------------------------------------------------------------------------------- افي الناس امثالي احب فحالهم كحالي ام احببت من بينهم وحدي وهل هكذا يلقي المحبون مثل ما لقيت بها ام لم يجد احد وجدي وقا-----ل فيها خليلي عوجا اليوم حتي تسلما علي عذبة الانياب طيبة النشر الما بها ثم اشفعا لي وسلما عليها سقاها الله من ساءغ القطر وبوحا بذكري عند بثنة وانظرا اترتاح يوما ام تهش الي ذكري فان تك لم---- تقطع قوي الود بيننا ولم تنس ما اسلفت في سالف الدهر فكيف 262 يري منها اشتياق ولوعة ببين وغرب من مدامعها يجري وان تك قد حالت عن العهد بعدنا واصغت الي القول المءنب والمزري فسوف يري منها صدود ولم تكن بنفسي من اهل الخيانة والغدر اعوذ بك اللهم ان تشحط النوي ببثنة في ادني حياتي ولا حشري وجاور اذا ما مت بيني وبينها فيا-	496	8156060647936534896	991	1926.5	781	1122	88.32441711425781	205	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1650	true	1153893213596274822	253	294	1213	1398	1429	300	حبذا موتي اذا جاورت قبري عدمتك من حب اما منك راحة وما بك عني من توان ولا فتر الا ايها الحب المبرح هلي تري اخا كلف يغري بحب كما اغري اجدك لا تبلي وقد بلي الهوي ولا ينتهي حبي بثينة للزجر	1650	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms497	false	7913789209423736963	0	41	0	184	1544	300	حبذا موتي اذا جاورت قبري عدمتك من حب اما منك راحة وما بك عني من توان ولا فتر الا ايها الحب المبرح هل- تري اخا كلف يغري بحب كما اغري اجدك لا يبلي وقد بلي الهوي ولا ينتهي حتي بثينة للزجر	497	8156060647936534896	182	357.0	141	185	98.37837982177734	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1651	true	-1525007422126629904	129	164	630	801	1501	300	يقو--ل لقد خفت ان يغتالني الموت عنوة وفي النفس حاجات اليك كما هيا واني لتثنيني الحفيظة كلما لقيتك يوما ان ابثك ما بيا الم تعلمي يا عذبة الريق انني اظل اذا لم اسق ريقك صاديا	1651	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	5	40	24	195	1517	300	--وقال لقد خفت ان يغتالني الموت عنوة وفي النفس حاجات اليك كما هيا واني لتثنيني الحفيظة كلما لقيتك يوما ان ابثك ما بيا الم تعلمي يا عذبة الريق انني اظل اذا لم اسق ريقك صاديا	498	8156060647936534896	169	336.0	134	173	97.68785858154297	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1652	true	-6125516024616862590	105	140	525	704	1489	300	فزعموا انه قال حين حضرته الوفاة صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل	1652	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	46	81	226	405	1517	300	فزعموا انه قال حين حضرته الوفاة صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل	498	8156060647936534896	179	358.0	144	179	100.0	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1653	true	3610890587627931420	28	53	149	265	1495	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها -قال فلم	1653	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	87	112	436	553	1517	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وقال رحل	498	8156060647936534896	113	218.0	88	117	96.5811996459961	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1686	true	-4326355749944793575	0	73	0	339	1419	300	او حظ من الحزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته وقد ت--غرد قمري علي فنن اذا رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان عك-ا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف---- موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن---- بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فما اصبت بترك الحج من ثمن	1686	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	148	224	722	1072	1472	300	او حظ من الجزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته من ان يغرد قمري علي فنن اذن رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف 131 موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن 132 بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن	476	8156060647936534896	325	615.5	253	350	92.85713958740234	64	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1695	true	6254980235279693155	141	182	711	914	1509	300	افي رسم دار دمعك المترقرق---- سفاها وما استنطاق ما ليس ينطق بحيث التقي جمع---- واقصي محسر مغانيه قد- كادت عن- العهد تخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ق مقام- لنا بعد العشاء ومنزل- به لم يكدره علينا معو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فاحسن شء كان اول ليلنا واخره حزن اذا نتفرق	1695	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms478	false	-4617120324420769844	108	195	539	968	1485	300	افي رسم دار دمعك المترقرق 146 سفاها وما استنطاق ما ليس ينطق بحيث التقي جمع 147 واقصي محسر 148 معالمه كادت علي العهد تخلق ذكرت به ما قد مضي من زماننا وذكرك رسم الدار مما يشوق ليالي من دهر اذ الحي جيرة واذ هو ماهول الخميلة مءنق مقاما لنا عند العشاء ومجلسا به لم يكدره علينا معوق 149 وممشي فتاة بالكساء تكننا به تحت عين 150 برقها يتالق يبل اعالي الثوب قطر وتحته شعاع بدا يعشي العيون ويشرق فاحسن شء بدء اول ليلنا واخره حزن اذا نتفرق	478	8156060647936534896	185	305.5	145	429	43.12354278564453	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1713	true	4911304739214227904	92	209	434	1006	1434	300	ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وط---------------------------------------ره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اش---------------------------------------ره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة قلبت فوقي علي وت-----------------------------------------------------------------------------------ره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق من عصره المنايا في مقانبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في نفره انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث-----------------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منه مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	1713	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms726	false	-2618261587729945426	109	278	556	1372	1487	300	ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره وابت الا البكاء له ضحكات الشيب في شعره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اشره وانقضت ايامه سلما لم اجد حولا علي غيره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة قلبت فوقي علي وتره جارتا ليس الشباب لمن راح محنيا علي كبره ذهبت اشياء كنت لها صارها 215 حلمي الي صوره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق في عصره المنايا في مناقبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	726	8156060647936534896	563	1093.0	446	816	68.9950942993164	108	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1713	true	4911304739214227904	225	250	1088	1206	1434	300	في ابي دلف ايضا انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	1713	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms728	false	-2122644529701670606	6	30	28	141	1522	300	في ابي دلف----- انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	728	8156060647936534896	113	219.0	89	118	95.76271057128906	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1720	true	4730722582552433487	276	300	1431	1544	1544	300	راح صحبي وعاود القلب داء من حبيب طلابه لي عناء حسن الراي والمواعيد لا يل-في لشء مما يقول وفاء من تعزي عمن يحب فاني-	1720	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms969	false	6057206633034151834	126	151	646	761	1457	300	راح صحبي وعاود القلب داء من حبيب طلابه لي عناء حسن الراي والمواعيد لا يل في لشء مما يقول وفاء من تعزي عمن يحب فاني	969	8156060647936534896	113	216.0	90	115	98.26087188720703	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1726	true	-4098422800276339114	87	129	438	642	1524	300	ما جرت خطرة علي القلب مني فيك الا استترت عن اصحابي من دموع تجري فان كنت وحدي خاليا اسعدت دموعي انتحابي ان حبي اياك قد سل جسمي ورماني بالشيب قبل الشباب ارحمي عاشقا لك اليوم صبا هاءم العقل قد ثوي في التراب	1726	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms670	false	4595426164187541909	205	248	1056	1260	1526	300	ما جرت خطرة علي القلب مني فيك الا استترت عن اصحابي من دموع تجري فان كنت وحدي خاليا اسعدت دموعي انتحابي ان حبي اياك قد سل جسمي ورماني بالشيب قبل الشباب لو منحت اللقا شفي بك صبا هاءم القلب قد ثوي في التراب	670	8156060647936534896	182	345.0	143	204	89.21568298339844	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1766	true	-8389778713268701286	91	122	464	613	1487	300	لما قدم عثمان بن حيان المري----------------------- المدينة واليا عليها قال له قوم من وجوه الناس انك قد وليت علي كثرة من الفساد فان كنت تريد ان تصلح فطهرها من الغناء والزنا	1766	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms036	false	6289040660125805514	8	41	40	197	1523	300	لما قدم عثمان بن حيان المري والي يزيد بن عبد الملك المدينة------------ قال له قوم من وجوه الناس انك--- وليت علي كثرة من الفساد فان كنت تريد ان تصلح فطهرها من الغناء والزنا	36	8156060647936534896	134	247.0	106	172	77.90697479248047	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1774	true	315569337842052186	12	112	59	556	1520	300	قال سمعت ابراهيم بن العباس يصف العباس بن الاحنف فقال كان والله ممن اذا تكلم لم يحب سامعه ان يسكت وكان فصيحا جميلا ظريف اللسان لو شءت ان تقول كلامه كله شعر لقلت حدثني محمد بن يحيي قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن طاهر قال رايت نسخا من شعر العباس بن الاحنف بخراسان وكان عليها مكتوب شعر الامير ابي الفضل العباس اخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثني صالح بن عبد الوهاب -ان العباس بن الاحنف كان من عرب خراسان ومنشءه ببغداد ولم تزل العلماء تقدمه علي كثير من المحدثين ولا تزال قد	1774	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms701	false	-1572797396657388258	249	300	1257	1508	1508	300	قال----- ابراهيم بن العباس يصفه ---------------------كان والله ممن اذا تكلم لم يحب سامعه ان يسكت وكان فصيحا جميلا ظريف اللسان لو شءت ان تقول كلامه كله شعر لقلت وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح بن عبد الوهاب كان العباس-------------- من عرب خراسان ومنشءه ببغداد ولم تزل العلماء تقدمه علي كثير من المحدثين ولا تزال قد-	701	8156060647936534896	244	432.5	195	498	48.9959831237793	49	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1774	true	315569337842052186	112	300	556	1520	1520	300	تري له الشء البارع جدا حتي تلحقه بالمحسنين اخبرني محمد بن يحيي قال حدثنا يموت بن المزرع قال سمعت خالي يعني الجاحظ يقول لولا ان العباس بن الاحنف احذق الناس واشعرهم واوسعهم كلاما وخاطرا ما قدر ان يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه لانه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف وما نعلم شاعرا لزم فنا واحدا لزومه فاحسن فيه واكثر حدثني محمد بن يحيي قال حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال انشد الحرمازي ابو علي وانا حاضر للعباس بن الاحنف صوت لا جزي الله دمع عيني خيرا وجزي الله كل خير لساني نم دمعي فليس يكتم شيءا ورايت اللسان ذا كتمان كنت مثل الكتاب اخفاه طي فاستدلوا عليه بالعنوان الغناء لعريب رمل ثم قال الحرمازي هذا والله طراز يطلب الشعراء مثله فلا يقدرون عليه اخبرني محمد قال حدثني حسين بن فهم قال سمعت العطوي يقول كان العباس بن الاحنف شاعرا مجيدا غزلا وكان ابو الهذيل العلاف يبغضه ويلعنه لقوله اذا اردت سلوا كان ناصركم قلبي وما انا من قلبي بمنتصر فاكثروا او اقلوا من اساءتكم فكل ذلك محمول علي القدر قال فكان ابو الهذيل يلعنه لهذا ويقول يعقد الكفر والفجور في شعره -------------قال محمد-	1774	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms702	false	-5830571101922566126	0	136	0	708	1519	300	تري له الشء البارع جدا حتي تلحقه بالمحسنين وقال----------------------------------------------------------- الجاحظ----- لولا ان العباس بن الاحنف احذق الناس واشعرهم واوسعهم كلاما وخاطرا ما قدر ان يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه لانه لا يهجو ولا يمدح ولا يتكسب ولا يتصرف وما نعلم شاعرا لزم فنا واحدا لزومه فاحسن فيه واكثر-------------------------------------------------------- انشد الحرمازي------------------ للعباس بن الاحنف---- لا جزي الله دمع عيني خيرا وجزي الله كل خير لساني نم دمعي فليس يكتم شيءا ورايت اللسان ذا كتمان كنت مثل الكتاب اخفاه طي فاستدلوا عليه بالعنوان----------------- ثم قال--------- هذا والله طراز يطلب الشعراء مثله فلا يقدرون عليه--------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو الهذيل العلاف يبغضه ويلعنه لقوله اذا اردت سلوا كان ناصركم قلبي وما انا من قلبي بمنتصر فاكثروا او اقلوا من اساءتكم فكل ذلك محمول علي القدر---- فكان ابو الهذيل يلعنه----- ويقول يعقد الكفر والفجور في شعره فقال العباس وقال محمد	702	8156060647936534896	690	1261.0	557	978	70.5521469116211	131	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1775	true	-7612704992091585322	251	300	1236	1494	1494	300	انشدني-- ابراهيم بن العباس للعباس بن الاحنف صوت قالت ظلوم سمية الظلم ما لي رايتك ناحل الجسم يا من رمي قلبي فاقصده انت العليم بموضع السهم فقلت له ان ابا حاتم السجستاني حكي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاصمعي انه انشد للعباس بن الاحنف صوت اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر-	1775	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms702	false	-5830571101922566126	207	272	1047	1388	1519	300	انشده له ابراهيم بن العباس--------------------- قالت ظلوم سمية الظلم ما-لي رايتك ناحل الجسم يا من رمي قلبي فاقصده انت العليم بموضع السهم ولشعره الغزلي وقع في النفس فانهم كانوا يغنون كثيرا منه كقوله لو كنت عاتبة لسكن روعتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب وانشد له الاصمعي------------------------------ اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر	702	8156060647936534896	169	270.0	139	393	43.00254440307617	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1775	true	-7612704992091585322	7	97	39	478	1494	300	شعر-----ا للعباس اظنه--------------------- يهجو به ابا الهذيل وما سمعت للعباس هجاء غيره يا من يكذب اخبار الرسول لقد اخطات في كل ما تاتي وما تذر كذبت بالقدر الجاري عليك فقد اتاك مني بما لا تشتهي القدر الاصمعي يعترف بانه احسن المحدثين حدثني محمد بن يحيي قال حدثني محمد بن سعيد عن الرياشي قال قيل للاصمعي او قلت له ما احسن ما تحفظ للمحدثين قال قول العباس بن الاحنف صوت لو كنت عاتبة لسكن روعتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	1775	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms702	false	-5830571101922566126	131	206	681	1042	1519	300	شعره فقال العباس وقال محمد بن يحيي واظن ان يهجو به ابا الهذيل وما سمعت للعباس هجاء غيره يا من يكذب اخبار الرسول لقد اخطات في كل ما تاتي وما تذر كذبت بالقدر الجاري عليك فقد اتاك مني بما لا تشتهي القدر------------------------------------------------------------------------------------------ قيل للاصمعي---------- ما احسن ما تحفظ للمحدثين قال قول العباس بن الاحنف---- لو كنت عاتبة لسكن روعتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب	702	8156060647936534896	329	605.0	260	465	70.752685546875	66	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1776	true	7271005818519434441	174	273	849	1352	1492	300	سعيد بن جنيد يقول ما اعرف احسن من شعر العباس في اخفاء امره حيث يقول اريدك بالسلام فاتقيهم فاعمد بالسلام الي سواك واكثر فيهم ضحكي ليخفي فسني ضاحك والقلب باك الواثق يتمثل بشعره في غضبه حدثني الصولي قال حدثني علي بن محمد بن نصر قال حدثني خالي احمد بن حمدون قال كان بين الواثق وبين بعض جواريه شر فخرج كسلان فلم ازل انا والفتح بن خاقان نحتال لنشاطه فراني اضاحك الفتح فقال قاتل الله ابن الاحنف حيث يقول عدل من الله ابكاني واضحكها فالحمد لله عدل كل ما صنعا اليوم ابكي علي قلبي واندبه قلب الح عليه الحب فانصدعا	1776	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms703	false	7506066282514960644	7	68	31	339	1518	300	سعيد بن جنيد----- ما اعرف احسن من شعر العباس في اخفاء امره حيث يقول اريدك بالسلام فاتقيهم فاعمد بالسلام الي سواك واكثر فيهم ضحكي ليخفي فسني ضاحك والقلب باك ومما ---تمثل به الواثق في شر------------------------------------------------------------------------- كان بينه------ وبين بعض جواريه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل من الله اباكني واضحكها فالحمد لله عدل كل ما صنعا اليوم ابكي علي قلبي واندبه قلب الح عليه الحب فانصدعا	703	8156060647936534896	287	513.0	230	503	57.057655334472656	54	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1776	true	7271005818519434441	108	173	513	844	1492	300	حدثني ميمون بن هارون قال كنا عند الحسن بن وهب فقال لبنان غنيني اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر قال فضحكت ثم قالت فاي خير فيه ان كان كذا او اي معني فخجل الحسن من نادرتها عليه وعجبنا من حدة جوابها وفطنتها -حدثني الصولي قال اخبرنا احمد بن اسماعيل النصيبيني قال	1776	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms713	false	-60362794522991311	37	98	181	477	1503	300	حدث-- ميمون بن هارون قال كنا عند الحسن بن وهب فقال لبنان غنيني اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر قال فضحكت ثم قال- فاي خير فيه ان كان كذا او اي معني فخجل الحسن من بادرتها عليه وعجبنا من حدة جوابها وفطنتها وحدث م--------------------حمد بن -------------عيسي قال	713	8156060647936534896	290	537.0	230	332	87.34939575195312	55	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1777	true	-8731574129123475409	44	298	215	1520	1533	300	اما تحسبيني اري العاشقين بلي ثم لست اري لي نظيرا لعل الذي بيديه الامور سيجعل في الكره خيرا كثيرا----- الزبير بن بكار يقول ابن الاحنف اشعر الناس حدثني الصولي قال حدثني المغيرة بن محمد المهلبي قال سمعت الزبير يقول ابن الاحنف اشعر الناس في قوله تعتل بالشغل عنا ما تكلمنا الشغل للقلب ليس الشغل للبدن ويقول لا اعلم شيءا من امور الدنيا خيرها وشرها الا وهو يصلح ان يتمثل فيه بهذا النصف الاخير حدثني الصولي قال حدثني محمد بن سعيد عن حماد بن اسحاق قال كان ابي يقول لقد ظرف ابن الاحنف في قوله يصف طول عهده بالنوم قفا خبراني ايها الرجلان عن النوم ان الهجر عنه نهاني وكيف يكون النوم ام كيف طعمه صفا النوم لي ان كنتما تصفان قال علي قلة اعجابه بمثل هذه الاشعار حدثني الصولي قال حدثني ميمون بن هارون بن مخلد قال حدثنا احمد بن ابراهيم قال رايت سلمة بن عاصم ومعه شعر العباس بن الاحنف فعجبت منه وقلت مثلك اعزك الله يحمل هذا فقال الا احمل شعر من يقول صوت اسات ان احسنت ظني بكم والحزم سوء الظن بالناس يقلقني الشوق فاتيكم والقلب مملوء من الياس غني هذين البيتين حسين بن محرز خفيف رمل بالوسطي واول الصوت يا فوز يا منية عباس واحربا من قلبك القاسي وروي احمد بن ابراهيم قال اتاني اعرابي فصيح ظريف فجعلت اكتب عنه اشياء حسانا ثم قال انشدني لاصحابكم الحضريين فانشدته للعباس بن الاحنف ذكرتك بالتفاح لم- شممته وبالراح لما قابلت اوجه الشرب تذكرت بالتفاح منك سوالفا وبالراح طعما من مقبلك العذب فقال هذا عندك وانت تكتب عني لا انشدك حرفا بعد هذا	1777	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms703	false	7506066282514960644	75	262	368	1339	1518	300	اما تحسبيني اري العاشقين بلي ثم لست اري لي نظيرا لعل الذي بيديه الامور سيجعل في الكره خيرا كثيرا وقال الزبير------------- ابن الاحنف اشعر ال------------------------------------------------------------------------------------------ناس في قوله تعتل بالشغل عنا ما تكلمنا الشغل للقلب ليس الشغل للبدن ويقول لا اعلم شيءا من امور الدنيا خيرها وشرها الا وهو يصلح ان يتمثل فيه بهذا النصف الاخير وقال------------------------------------------ اسحاق----------------- لقد ظرف ابن الاحنف في قوله يصف طول عهده بالنوم قفا خبراني ايها الرجلان عن النوم ان الهجر عنه نهاني وكيف يكون النوم ام كيف طعمه صفا النوم لي ان كنتما تصفان---- علي قلة اعجابه بمثل هذه الا----------------------------------------------شعار قال------ احمد بن ابراهيم---- رايت سلمة بن عاصم ومعه شعر العباس بن الاحنف---------- وقلت مثلك اعزك الله يحمل هذا فقال الا احمل شعر من يقول---- اسات اذ احسنت ظني بكم والحزم سوء الظن بالناس يقلقني الشوق فاتيكم والقلب مملوء من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لياس- وقال احمد بن ابراهيم---- اتاني اعرابي فصيح ظريف فجعلت اكتب عنه اشياء حسانا ثم قال انشدني لاصحابكم الحضريين فانشدته للعباس بن الاحنف ذكرتك بالتفاح لما شممته وبالراح لما قابلت اوجه الشرب تذكرت بالتفاح منك سوالفا وبالراح طعما من مقبلك العذب فقال هذا عندك وانت تكتب عني لا انشدك حرفا بعد هذا	703	8156060647936534896	952	1790.5	766	1311	72.61632537841797	178	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1778	true	5028013055055375504	8	46	41	221	1494	300	عبد الله بن العباس بن الفضل يقول ما اعرف في العراق احسن من قول ابن الاحنف سبحان رب العلا ما كان اغفلني عما رمتني به الايام والزمن من لم يذق فرقة الاحباب ثم يري اثارهم بعدهم لم يدر	1778	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms703	false	7506066282514960644	263	300	1344	1518	1518	300	عبد الله بن العباس بن الفض-----ل ما اعرف في العراق احسن من قول ابن الاحنف سبحان رب العلا ما كان اغفلني عما رمتني به الايام والزمن من لم يذق فرقة الاحباب ثم يري اثارهم بعدهم لم يدر-	703	8156060647936534896	174	336.0	138	180	96.66666412353516	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1778	true	5028013055055375504	68	299	325	1491	1494	300	قال سمعت حسين ين الضحاك يقول لو جاء العباس بن الاحنف بقوله ما قاله في بيتين في ابيات لعذر وهو قوله لعمرك ما يستريح المحب حتي يبوح باسراره فقد يكتم المرء اسراره فتظهر في بعض اشعاره ثم قال اما قوله في هذا المعني الذي لم يتقدمه فيه احد فهو الحب املك للفءاد بقهره من ان يري للستر فيه نصيب واذا بدا سر اللبيب فانه لم يبد الا والفتي مغلوب اخبرني الصولي قال حدثني الغلابي قال حدثني الزبير بن بكار قال قال ابو العتاهية ما حسدت احدا الا العباس بن الاحنف في قوله اذا امتنع القريب فلم تنله علي قرب فذاك هو البعيد فاني كنت اولي به منه وهو بشعري اشبه منه بشعره فقلت له صدقت هو يشبه شعرك الكندي يستجيد شعره اخبرني الصولي قال حدثني ابو الحسن الانصاري قال سمعت الكندي يقول العباس بن الاحنف مليح ظريف حكيم جزل في شعره وكان قليلا ما يرضيني الشعر فكان ينشد له كثيرا صوت الا تعجبون كما اعجب حبيب يسء ولا يعتب وابغي رضاه علي سخطه فيابي علي ويستصعب فيا ليت حظي اذا ما اسا-ت انك ترضي ولا تغضب -شغف ابراهيم الموصلي بشعره فتغني به اخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن الفضل قال حدثني حماد بن اسحاق قال كان جدي ابراهيم مشغوفا بشعر العباس فتغني في كثير من شعره فذكر اشعارا كثيرة حفظت منها صوت وقد ملءت ماء الشباب كانها قضيب من الريحان ريان اخضر هم كتموني سيرهم حين ازمعوا وقالوا اتعدنا للرواح وبكروا	1778	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms704	false	-8855721833445935866	2	168	9	833	1494	300	قال----- حسين بن الضحاك----- لو جاء العباس---------- بقول- ما قاله في بيتين في ابيات لعذر وهو قوله لعمرك ما يستريح المحب حتي يبوح باسراره فقد يكتم المرء اسراره فتظهر في بعض اشعاره ثم قال اما قوله في هذا المعني الذي لم يتقدمه فيه احد فهو الحب املك للفءاد بقهره من ان يري للستر فيه نصيب واذا بدا سر اللبيب فانه لم يبد الا والفتي مغلوب وق------------------------------------------------------------ال ابو العتاهية ما حسدت احدا الا العباس بن الاحنف في قوله اذا امتنع القريب فلم تنله علي قرب فذاك هو ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيد وقال الكندي----- العباس بن الاحنف مليح ظريف حكيم جزل في شعره وكان قليلا ما يرضيني الشعر فكان ينشد له كثيرا ----الا تعجبون كما اعجب حبيب يسء ولا يعتب وابغي رضاه علي سخطه فيابي علي ويستصعب فيا ليت حظي اذا ما اسا ت انك ترضي ولا تغضب وكان ابراهيم الموصلي------------------------------------------------------------------------------------------------- مشغوفا بشعر العباس فيغني في كثير من شعره فمما غني فيه------------------- وقد ملءت ماء الشباب كانها قضيب من الريحان ريان اخضر هم كتموني سيرهم حين ازمعوا وقالوا اتعدنا للرواح وبكروا	704	8156060647936534896	797	1483.5	633	1168	68.23629760742188	154	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1779	true	-3864870778477307678	33	118	162	612	1512	300	هم كتموني سيرهم حين ازمعوا وقالوا اتعدنا للرواح وبكروا فقال المامون سخروا بابي الفضل قال وحفظت منها صوت تمني رجال ما احبوا وانما تمنيت ان اشكو اليك وتسمعا اري كل معشوقين غيري وغيرها قد استعذبا طول الهوي وتمتعا الغناء لابراهيم ثقيل اول بالبنصر وفيه ثقيل اول بالوسطي ينسب الي يزيد حوراء والي سليم بن سلام قال وحفظت منها بكت عيني لانواع من الحزن واوجاع واني كل يوم عن-دكم يحظي بي الساعي اعيش الدهر ان عشت بقلب منك مرتاع وان حل بي البعد سينعاني لك الناعي	1779	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms704	false	-8855721833445935866	159	218	778	1082	1494	300	هم كتموني سيرهم حين ازمعوا وقالوا اتعدنا للرواح وبكروا ومنه --------------------------------------------تمني رجال ما احبوا وانما تمنيت ان اشكو اليك وتسمعا اري كل معشوقين غيري وغيرها قد استعذبا طول الهوي وتمتعا ومنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكت عيني لانواع من الحزن واوجاع واني كل يوم عن دكم يحظي بي الساعي اعيش الدهر ان عشت بقلب منك مرتاع وان حل بي البعد سينعاني لك الناعي	704	8156060647936534896	295	553.0	237	451	65.41020202636719	55	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1780	true	7056900674685034387	0	70	0	344	1482	300	لحنا في شعر معناه ان الانسان كاءنا من كان لا يقدر علي الاحتراس من عدوه فهل تعرفون في هذا شيءا فانشدنا ضروبا من الاشعار فقال ما جءتم بشء مثل قول --عباس بن الاحنف قلبي الي ما ضرني داعي يكثر اسقامي واوجاعي كيف احتراسي من عدوي اذا كان عدوي بين اضلاعي اسلمني للحب اشياعي لما سعي بي عندها الساعي لقلما ابقي علي كل ذا يوشك ان ينعاني الناعي قال فعمل فيه	1780	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms704	false	-8855721833445935866	224	294	1115	1461	1494	300	لحنا في شعر معناه ان الانسان كاءنا من كان لا يقدر علي الاحتراس من عدوه فهل تعرفون في هذا شيءا فانشدوه ضروبا من الاشعار فقال ما جءتم بشء مثل قول العباس بن الاحنف قلبي الي ما ضرني داعي يكثر اسقامي واوجاعي كيف احتراسي من عدوي اذا كان عدوي بين اضلاعي اسلمني للحب اشياعي لما سعي بي عندها الساعي لقلما ابقي علي كل ذا يوشك ان ينعاني الناعي ومما غني فيه	704	8156060647936534896	334	652.5	265	346	96.53179168701172	66	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1781	true	-8357979812482891879	92	276	477	1405	1536	300	حتي اذا ايقظوني للهوي رقدوا فانا ابكي وانشد هذا البيت ابنه ابراهيم يمدح شعره وينشد له وحدثني الصولي قال حدثني القاسم بن اسماعيل قال سمعت ابراهيم بن العباس يقول ما رايت كلاما محدثا اجزل في رقة ولا اصعب في سهولة ولا ابلغ في ايجاز من قول العباس بن الاحنف تعالي نجدد دارس العهد بيننا كلانا علي طول الجفاء ملوم قال الصولي ووجدت بخط عبد الله بن الحسن انشد ابو محمد الحسن بن مخلد قال انشدني ابراهيم بن العباس بن الاحنف صوت ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب صب بعصياني ولو قال لي لا تشرب البارد لم اشرب اليك اشكو رب ما حل بي من صد هذا المذنب المغضب غني في هذه الابيات احمد بن صدقة هزجا بالوسطي وفيها لحن اخر لغيره قال الحسن بن مخلد ثم قال لي ابراهيم بن العباس هذا والله الكلام الحسن المعني السهل المورد القريب المتناول المليح اللفظ العذب المستمع حدثني الصولي قال حدثني احمد بن يزيد المهلبي قال سمعت علي بن يحيي يقول من الشعر المرزوق من المغنين خاصة شعر العباس بن الاحنف وخاصة قوله نام من اهدي لي الارقا مستريحا سامني قلقا	1781	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	0	105	0	522	1495	300	حتي اذا ايقظوني للهوي ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------قدوا وقال ابراهيم بن العباس----- ما رايت كلاما محدثا اجزل في رقة ولا اصعب في سهولة ولا ابلغ في ايجاز من قول العباس بن الاحنف تعالي نجدد دارس العهد بيننا كلانا علي طول الجفاء ملوم وا--------------------------------------ن--------------------------------شد-- ابراهيم بن العباس--- للاحنف---- ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب صب بعصياني ولو قال لي لا تشرب البارد لم اشرب اليك اشكو رب ما حل بي من صد هذا المذنب المغضب----------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ---------------------هذا والله الكلام الحسن المعني السهل المورد القريب المتناول المليح اللفظ العذب المستمع ومما غني فيه من شعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نام من اهدي لي الارقا مستريحا سامني قلقا	705	8156060647936534896	494	890.5	392	928	53.232757568359375	96	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1781	true	-8357979812482891879	24	121	138	637	1536	300	محمد بن عيسي قال جاء عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع الي الحسن -بن وهب وعنده بنان جارية محمد بن حماد وهي ناءمة سكري وهي يبكي عندها فقال له ما لك قال قد كنت ناءما فجاءتني فانبهتني وقالت اجلس حتي تشرب فجلست فوالله ما غنت عشرة اصوات حتي نامت وما شربت الا قليلا ف-ذكرت قول اشعر الناس واظرفهم العباس بن الاحنف صوت ابكي الذين اذاقوني مودتهم حتي اذا ايقظوني للهوي رقدوا فانا ابكي وانشد هذا البيت ابنه ابراهيم يمدح شعره وينشد له وحدثني الصولي قال حدثني القاسم بن اسماعيل قال سمعت ابراهيم بن العباس يقول	1781	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms713	false	-60362794522991311	94	186	460	921	1503	300	محمد بن عيسي قال جاء عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع الي الحسن ابن وهب وعنده بنان جارية محمد بن حماد وهي ناءمة سكري وهو يبكي عندها فقال له ما لك قال قد كنت ناءما فجاءتني فانبهتني وقالت اجلس حتي تشرب فجلست فوالله ما غنت عشرة اصوات حتي نامت وما شربت الا قليلا فتذكرت قول اشعر الناس واظرفهم العباس بن الاحنف ا----بكي الذين اذاقوني مودتهم حتي اذا ايقظوني للهوي رقدوا فانا ابكي وانشد هذا البيت-------------------------------- وحدث محمد بن موسي بن حماد قال دعا الحسن بن وهب ابرا----هيم بن العباس فقال	713	8156060647936534896	413	775.0	330	501	82.43512725830078	75	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1782	true	-6949790400817846350	84	115	423	579	1509	300	نام من اهدي لي الارقا مستريحا زادني قلقا لو يبيت الناس كلهم بسهادي بيض الحذقا كان لي قلب اعيش به فاصطلي بالحب فاحترقا انا لم ارزق مودتكم انما للعبد ما رزقا	1782	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	97	128	481	637	1495	300	نام من اهدي لي الارقا مستريحا سامني قلقا لو يبيت الناس كلهم بسهادي بيض الحدقا كان لي قلب اعيش به فاصطلي بالحب فاحترقا انا لم ارزق مودتكم انما للعبد ما رزقا	705	8156060647936534896	153	303.0	122	156	98.07691955566406	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1782	true	-6949790400817846350	233	268	1176	1348	1509	300	المعتز يقول لو قيل ما احسن شء تعرفه لقلت شعر العباس بن الاحنف صوت قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالحب غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا	1782	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	130	163	646	809	1495	300	المعتز----- لو قيل ما احسن شء تعرفه لقلت شعر العباس بن الاحنف---- قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالحب غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا	705	8156060647936534896	163	312.5	130	172	94.76744079589844	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1783	true	-2718598893109654757	78	100	412	520	1543	300	تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم فانك الا تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	1783	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	176	198	871	979	1495	300	تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم فانك الا تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	705	8156060647936534896	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1784	true	-8340381766583997134	2	112	9	576	1573	300	يقول فيها كل شء اقوي عليه ولكن ليس لي بالفراق منك يدان فجعل يستحسنه ويردده فقال له عبد الله--------------- انت الفداء لمن ابتدا هذا المعني فاحسن فيه حيث يقول--------------------- سلبتني من السرور ثيابا وكستني من الهموم ثيابا كلما اغلقت من الوصل بابا فتحت لي الي المنية بابا عذبيني بكل شء سوي الصد فما ذقت كالصدود عذابا قال فضحك الموصلي والشعر للعباس بن الاحنف الرياشي يمتدح شعره واخبرني الصولي قال حدثني ابو الحسن الاسدي قال سمعت الرياشي يقول وقد ذكر عنده العباس بن الاحنف والله لو لم يقل من الشعر الا هذين البيتين لكفيا صوت احرم منكم بما اقول وقد نال به العاشقون من عشقوا صرت كاني ذبالة نصبت تضء للناس	1784	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	203	300	1009	1495	1495	300	يقول فيها كل شء اقوي عليه ولكن ليس لي بالفراق منك يدان فجعل يستحسنه ويردده فقال له عبد الله بن ربيعة الرقي انت الفداء لمن ابتدا هذا المعني فاحسن فيه حيث يقول وهو العباس بن الاحنف سلبتني من السرور ثيابا وكستني من الهموم ثيابا كلما اغلقت من الوصل بابا فتحت لي الي المنية بابا عذبيني بكل شء سوي الصد فما ذقت كالصدود عذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال----- الرياشي -----وقد ذكر عنده العباس بن الاحنف والله لو لم يقل من الشعر الا هذين البيتين لكفيا---- احرم منكم بما اقول وقد نال به العاشقون من عشقوا صرت كاني ذبالة نصبت تضء للناس-	705	8156060647936534896	449	845.5	360	603	74.46102905273438	87	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1785	true	-909084637236048962	114	247	530	1221	1485	300	الرشيد الف العباس بن الاحنف فلما خرج الي خراسان طال مقامه بها ثم خرج الي ارمينية والعباس معه ماشيا -الي بغداد فعارضه في طريقه فانشده قالوا خراسان اقصي ما يراد بنا ثم القفول فقد جءنا خراسانا ما اقدر الله ان يدني علي شحط سكان دجلة من سكان جيحانا متي الذي كنت ارجوه وامله اما الذي كنت اخشاه فقد كانا عين الزمان اصابتنا فلا نظرت وعذبت بصنوف الهجر الوانا في هذين البيتين الاخيرين رمل بالوسطي ينسب الي مخارق والي غيره قال فقال له الرشيد قد اشتقت يا عباس واذنت لك خاصة وامر له بثلاثين الف درهم اخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن القاسم قال سمعت مصعبا الزبيري يقول العباس بن الاحنف وعمرو العراف -----ما ابتدلا شعرهما في رغبة ولا رهبة ولكن فيما احباه فلزما فنا واحدا لو لزمه غيرهما ممن يكثر اكثارهما لضعف فيه	1785	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms706	false	2750608014050594101	3	116	14	591	1540	300	الرش----يد العباس بن الاحنف فلما خرج الي خراسان طال مقامه بها ثم خرج الي ارمينية والعباس معه فاشتاق الي بغداد فعارضه في طريقه فانشده قالوا خراسان اقصي ما يراد بنا ثم القفور فقد جءنا خراسانا ما اقدر الله ان يدني علي شحط سكان دجلة من سكان جيحانا مضي الذي كنت ارجوه وامله اما الذي كنت اخشاه فقد كانا عين الزمان اصابتنا فلا نظرت وعذبت بصنوف الهجر الونا------------------------------------------------------------------- فقال له الرشيد قد اشتقت يا عباس واذنت لك خاصة وامر له بثلاثين الف درهم وقال------------------------------------------- مصعب- الزبيري----- العباس بن الاحنف وعمر بن ابي ربيعة ما ابتذلا شعرهما في رغبة ولا رهبة ولكن فيما احباه فلزما فنا واحدا لو لزمه غيرهما ممن يكثر اكثارهما لضعف فيه	706	8156060647936534896	548	1033.5	440	697	78.62266540527344	99	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1812	true	-1260440775013004561	191	300	966	1513	1513	300	قال سمعت محمد بن عبد العزيز يعني ابن عمر بن عبد الرحمن بن عوف يقول ما قصد القصيد ولا نعت الملوك مثل كثير اخبرني الحرمي بن ابي العلاء قال حدثني الزبير بن بكار قال كتب الي اسحاق بن ابراهيم الموصلي حدثني ابراهيم بن سعد قال--------------- اني لاروي لكثير ثلاثين قصيدة لو-رقي بها مجنون لافاق اخبرني الحرمي قال حدثني الزبير قال حدثني بعض اصحاب الحديث قال كنا ناتي ابراهيم بن سعد وهو خبيث النفس فنسال--ه عن شعر كثير فتطيب نفسه ويحدثنا اخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير قال حدثنا عمر بن ابي بكر المءملي عن عبد الله بن ابي عبيدة قال من لم يجمع من شعر كثير ثلاثين لامية فلم يجمع-	1812	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms500	false	-1188854580567272444	232	291	1155	1448	1496	300	قال----- محمد بن عبد العزيز--------------------------------------- ما قصد القصيد ولا نعت الملوك مثل كثير 267 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم بن سعد اني لاروي لكثير ثلاثين قصيدة لو رقي بها مجنون لافاق وكان------------------------------------ بعض اصحاب الحديث ياتونه--------------------- وهو خبيث النفس فيسالونه عن شعر كثير فتطيب نفسه ويحدثهم وقال عب--------------------------------------------------------------د الله بن ابي عبيدة---- من لم يجمع من شعر كثير ثلاثين لامية فلم يجمع	500	8156060647936534896	250	379.5	198	566	44.169612884521484	45	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1813	true	2795300601951275935	15	202	80	1033	1520	300	وسءل عمي مصعب من اشعر الناس فقال كثير بن ابي جمعة وقال هو اشعر من جرير والفرزدق والراعي وعامتهم يعني الشعراء -لم يدرك احد في مديح الملوك ما ادرك كثير اخبرني ابو خليفة الفضل بن الحباب اجازة قال حدثنا محمد بن سلام الجمحي قال كان كثير شاعر اهل الحجاز وهو شاعر فحل ولكنه منقوص حظه بالعراق اخبرني ابو خليفة قال اخبرنا ابن سلام قال سمعت يونس النحوي يقول كثير اشعر اهل الاسلام قال ابن سلام وسمعت ابن ابي حفصة يعجبه مذهبه في المديح جدا ويقول كان يستقصي المديح وكان فيه مع جودة شعره خطل وعجب اخبرني الحرمي قال حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني محمد بن اسماعيل الجعفري قال اخبرني ابراهيم بن ابراهيم بن حسين بن زيد قال سمعت المسور بن عبد الملك يقول ما ضر من يروي شعر كثير وجميل الا تكون عنده مغنيتان مطربتان اخبرني حبيب بن نصر المهلبي واحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال حدثني اسحاق بن ابراهيم عن المداءني عن الوقاصي قال رايت كثيرا يطوف بالبيت فمن حدثك انه يزيد علي ثلاثة اشبار فكذبه وكان اذا دخل علي عبد العزيز بن مروان يقول طاطء راسك لا يصبه السقف	1813	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms501	false	-8801481797590956706	0	119	0	600	1486	300	وسءل---- مصعب من اشعر الناس فقال كثير بن ابي جمعة وقال هو اشعر من جرير والفرزدق والراعي وعامتهم يعني الشعراء ولم يدرك احد في مديح الملوك ما ادرك كثير وقال محمد-------------------------------------------- بن سلام -----------كان كثير شاعر اهل الحجاز وهو شاعر فحل ولكنه منقوص حظه بالعراق وقال----------------------------------------- يونس النحوي كث-----ير اشعر اهل الاس-------------لام وكان -ابن ابي حفصة يعجبه مذهبه في المديح جدا ويقول كان يستقصي المديح وكان فيه مع جودة شعره خطل وعجب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسور بن عبد الملك----- ما ضر من يروي شعر كثير وجميل الا تكون عنده مغنيتان مطربتان وكان قصيرا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوقاصي---- رايت كثيرا يطوف بالبيت فمن حدثك انه يزيد علي ثلاثة اشبار فكذبه وكان اذا دخل علي عبد العزيز بن مروان يقول طاطء راسك لا يصبه السقف	501	8156060647936534896	562	1018.0	447	954	58.909854888916016	108	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1814	true	4319910106513626400	266	300	1377	1544	1544	300	كثير في اي شعر اعطي هءلاء الاحوص عشرة الاف دينار قالوا في قوله فيهم وما كان مالي طارفا من تجارة وما كان ميراثا من المال متلدا ولكن عطايا من امام مبارك ملا الارض معروفا-	1814	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms501	false	-8801481797590956706	120	154	605	772	1486	300	كثير في اي شء- اعطي هءلاء الاحوص عشرة الاف دينار قالوا في قوله فيهم وما كان مالي طارفا من تجارة وما كان ميراثا من المال متلدا ولكن عطايا من امام مبارك ملا الارض معروفا	501	8156060647936534896	165	319.0	132	168	98.21428680419922	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1815	true	-7428229894864526150	244	299	1223	1490	1496	300	عبد الملك قال له ايه وعلم ان له اليه حاجة فقال كثير------------------ جزتك الجوازي عن صديقك نضرة وادناك ربي في الرفيق المقرب فانك لا يعطي عليك ظلامة عدو ولا تناي عن المتقرب وانك ما تمنع فانك مانع بحق وما اعطيت لم تتعقب فقال له اترغب غربا قال نعم يا امير المءمنين قال اكتبوها له ففعلوا	1815	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms501	false	-8801481797590956706	222	280	1100	1385	1486	300	عبد الملك بن مروان ارضا له يقال لها غرب وقدم بين يدي طلبه تلك الابيات جزتك الجوازي عن صديقك نضرة وادناك ربي في الرفيق المقرب فانك لا يعطي عليك ظلامة عدو ولا تناي عن المتقرب وانك ما تمنع فانك مانع بحق وما اعطيت لم تتعقب فقال له اترغب غربا قال نعم يا امير المءمنين قال اكتبوها له ففعلوا	501	8156060647936534896	228	436.5	181	285	80.0	45	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1815	true	-7428229894864526150	0	66	0	314	1496	300	وجودا وسوددا فقال كثير انه لضرع قبحه الله الا قال كما قلت صوت دع عنك سلمي اذ فات مطلبها واذكر خليليك من بني الحكم م-ا اعطياني ولا سالتهما الا واني لحاجزي كرمي اني متي لا يكن نوالهما عندي بما قد فعلت احتشم مبدي الرضا عنهما ومنصرف عن بعض ما لو فعلت لم الم لا انزر---- الناءل الخليل اذا ما اعتل نزر الظءور لم ترم عروضه من	1815	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms501	false	-8801481797590956706	154	220	772	1086	1486	300	وجودا وسوددا فقال كثير انه لضرع قبحه الله الا قال كما قل----ت دع عنك سلمي اذ فات مطلبها واذكر خليليك من بني الحكم وما اعطياني ولا سالتهما الا واني لحاجزي كرمي اني متي لا يكن نوالهما عندي بما قد فعلت احتشم مبدي الرضا عنهما ومنصرف عن بعض ما لو فعلت لم الم لا انزر 268 الناءل الخليل اذا ما اعتل نزر الظءور لم ترم وطلب من -	501	8156060647936534896	300	583.5	237	319	94.04388427734375	60	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1818	true	-4331489551784240220	239	271	1226	1392	1529	300	الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه---- هم الاسباط ليس------------------------------------------------- بهم خف-------------------------------------اء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كرب--------------------------------------------------------------------------------------لاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	1818	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms669	false	4892450962134898319	0	65	0	341	1483	300	الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه 104 هم --اسباطه والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال 105 عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	669	8156060647936534896	147	239.5	117	343	42.85714340209961	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1824	true	7164664886251380914	89	112	459	566	1491	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها عقد در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	1824	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms508	false	7829710448425113487	84	107	420	527	1525	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	508	8156060647936534896	104	205.0	81	107	97.19625854492188	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1826	true	187103760486607669	116	192	565	946	1484	300	مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته فلما رجع جاءته امراة منهن بدراهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها -هذه دراهمك قال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت الكبش اليها وخرج وهو يقول قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها قال فكان اول لقاءه اياها	1826	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	3	78	15	393	1455	300	مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته فلما رجع جاءته امراة منهن بدارهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وما تصنع بها وهذه دراهمك قال لا اخذ دارهمي الا ممن دفعت الكبش اليها وخرج وهو يقول قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها---- فكان اول لقاءه اياها	502	8156060647936534896	373	730.5	298	382	97.64398193359375	72	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1827	true	-3911143180714233560	237	298	1168	1455	1463	300	محمد بن صالح الاسلمي قال دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان وقد عجزت فقال لها -انت عزة كثير فقالت انا عزة بنت حميل قال انت التي يقول لك كثير لعزة نار ما تبوخ---- كانها اذا ما رمقناها من البعد كوكب فما الذي اعجبه منك قالت كلا يا امير المءمنين فوالله لقد كنت في عهده احسن من النار في الليلة القرة	1827	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	146	206	723	1004	1455	300	محمد بن صالح الاسلمي---- دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان وقد عجزت فقال لها اانت عزة كثير فقالت انا عزة بنت حميد قال انت التي يقول لك كثير لعزة نار ما تبوخ 270 كانها اذا ما رمقناها من البعد كوكب فما الذي اعجبه منك قالت كلا يا امير المءمنين------- لقد كنت في عهده احسن من النار في الليلة القرة	502	8156060647936534896	275	523.0	216	292	94.17808532714844	56	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1827	true	-3911143180714233560	54	87	256	421	1463	300	فيها نظرت اليها نظرة وهي عاتق علي حين ان شبت وبان نهودها وقد درعوها وهي ذات مءصد---- مجوب ولما يلبس الدرع ريدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	1827	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	80	114	400	569	1455	300	فيها نظرت اليها نظرة وهي عاتق علي حين ان شبت وبان نهودها وقد درعوها وهي ذات مءصد 269 مجوب ولما يلبس الدرع ريدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها	502	8156060647936534896	165	323.5	132	169	97.63313293457031	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1828	true	-212183824314036921	5	94	27	450	1475	300	له اعجبه مني ما اعجب المسلمين منك حين صيروك خليفة قال وكانت له سن سوداء يخفيها فضحك حتي بدت فقالت له هذا الذي اردت ان ابديه فقال لها هل تروين قول كثير فيك وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ل---------ا ولكني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت فامر بها فادخلت علي عاتكة بنت يزيد	1828	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	209	297	1020	1440	1455	300	له اعجبه مني ما اعجب المسلمين منك حين صيروك خليفة---- وكانت له سن سوداء يخفيها فضحك حتي بدت فقالت له هذا الذي اردت ان ابديه فقال لها هل تروين قوله-------- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت لا اروي هذا ولكني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت فامر بها فادخلت علي عاتكة بنت يزيد	502	8156060647936534896	410	795.0	324	432	94.90740966796875	85	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1828	true	-212183824314036921	64	87	307	415	1475	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا---- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1828	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	102	126	497	609	1502	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا 273 فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	503	8156060647936534896	108	209.5	85	112	96.42857360839844	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1829	true	-5447853660627638635	207	300	1060	1512	1512	300	خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف بان منها فضلت واصبح في القوم المقيمين رحلها-------------------------- وكان لها باغ سواي فبل----------------------------ت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت تمنيتها حتي اذا ما رايتها رايت المنايا شرعا قد اظلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو-	1829	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	27	110	134	534	1502	300	خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين 271 وصلت اناديك ما حج ليحج وكبرت بفيفا 272 غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو	503	8156060647936534896	216	317.0	168	507	42.60354995727539	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1831	true	-5238663292237056088	245	292	1170	1404	1440	300	فابلس ----ولم ينطق وبهت فلما مضت انشا يقول الا ليتني قبل الذي قلت شيب لي من السم جدحات بماء الذرارح---- فمت ولم تعلم علي خيانة وكم طالب للربح ليس برابح ابوء بذنبي انني قد ظلمتها واني بباقي سرها غير باءح عتاب المحبين اخبرني احمد بن عبد العزيز	1831	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	137	186	697	932	1507	300	فابلس 282 ولم ينطق وبهت فلما مضت انشا يقول الا ليتني قبل الذي قلت شيب لي من السم خضخاض بماء الذرارح 283 فمت ولم تعلم علي خيانة وكم طالب للربح ليس برابح ابوء بذنبي انني قد ظلمتها واني بباقي سرها غير باءح ومن قوله يمدح عمر------- بن عبد العزيز	504	8156060647936534896	208	380.5	164	242	85.9504165649414	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1835	true	-7024021899774264112	168	202	849	1016	1542	300	نظرت اليها نظرة وهي عاتق علي حين ان شبت وبان نهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها نظرت اليها نظرة ما يسرني بها حمر انعام البلاد وسودها وكنت اذا ما جءت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها من	1835	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	81	137	405	684	1455	300	نظرت اليها نظرة وهي عاتق علي حين ان شبت وبان نهودها وقد درعوها وهي ذات مءصد 269 مجوب ولما يلبس الدرع ريدها من الخفرات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها نظرت اليها نظرة ما يسرني بها حمر انعام البلاد وسودها وكنت اذا ما جءت سعدي بارضها اري الارض تطوي لي ويدنو بعيدها ثم	502	8156060647936534896	165	322.0	131	279	59.13978576660156	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1850	true	2620041050810486729	239	264	1236	1345	1533	300	فكم من قتيل ما يباء--- به دم ومن غلق--- رهنا اذا لفه مني ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي	1850	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	131	158	652	767	1464	300	فكم من قتيل ما يباء 90 به دم ومن غلق 91 رهنا اذا لفه مني ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي	473	8156060647936534896	109	206.0	84	115	94.78260803222656	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1854	true	6569373237393022305	197	222	944	1053	1431	300	فكم من قتيل ما يباء--- به دم ومن غلق--- رهنا اذا لفه مني ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي	1854	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	131	158	652	767	1464	300	فكم من قتيل ما يباء 90 به دم ومن غلق 91 رهنا اذا لفه مني ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي	473	8156060647936534896	109	206.0	84	115	94.78260803222656	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1931	true	-3365218283534370780	124	182	609	925	1509	300	قيس يقولون لبني فتنة كنت قبلها بخير فلا تندم عليها وطلق فطاوعت اعداءي وعاصيت ناصحي واقررت عين الشامت المتخلق وددت وبيت الله اني عصيتهم وحملت في رضوانها كل موبق وكلفت خوض البحر والبحر زاخر ابيت علي اثباج موج مغرق كاني اري الناس المحبين بعدها عصارة ماء الحنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها كل منظر ويكره سمعي بعدها كل منطق	1931	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	86	144	429	745	1526	300	قيس يقولون لبني فتنة كنت قبلها بخير فلا تندم عليها وطلق فطاوعت اعداءي وعاصيت ناصحي واقررت عين الشامت المتخلق وددت وبيت الله اني عصيتهم وحملت في رضوانها كل موبق وكلفت خوض البحر والبحر زاخر ابيت علي اثباج موج مغرق كاني اري الناس المحبين بعدها عصارة ماء الحنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها كل منظر ويكره سمعي بعدها كل منطق	518	8156060647936534896	316	632.0	258	316	100.0	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1933	true	-535271757407155397	193	300	978	1516	1516	300	قيس في فتية من قومه واعتل علي ابيه بالصيد فاتي بلاد لبني فجعل يتوقع ان يراها او يري من يرسل اليها فاشتغل الفتيان بالصيد فلما قضوا وطرهم منه رجعوا اليه وهو واقف فقالوا له قد عرفنا ما اردت باخراجنا معك وانك لم ترد الصيد وانما اردت لقاء لبني وقد تعذر عليك فانصرف الان فقال وما حاءمات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حوان- عوافي لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دوان- يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة روان- باجهد مني حر شوق ولوعة عليك ولكن العدو عداني خليلي اني ميت او مكلم لبيني بسري فامضيا وذراني انل حاجتي وحدي ويا رب-	1933	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	145	252	750	1292	1526	300	قيس في فتية من قومه واعتل علي ابيه بالصيد فاتي بلاد لبني فجعل يتوقع ان يراها او يري من يرسل اليها فاشتغل الفتيان بالصيد فلما قضوا وطرهم منه رجعوا اليه وهو واقف فقالوا له قد عرفنا ما اردت باخراجنا معك وانك لم ترد الصيد وانما اردت لقاء لبني وقد تعذر عليك فانصرف الان فقال وما حاءمات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني عوافي لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني باجهد مني حر شوق ولوعة عليك ولكن العدو عداني خليلي اني ميت او مكلم لبيني بسري فامضيا وذراني انل حاجتي وحدي ويا رب	518	8156060647936534896	538	1056.0	432	542	99.26199340820312	103	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1934	true	6921368028761136842	0	31	0	156	1494	300	حاجة قضيت علي هول وخوف جنان فان- احق الناس الا تجاوزا وتطرحا من لو يشاء شفاني ومن قادني للموت حتي اذا صفت مشاربه السم الذعاف سقاني قال فاقاموا معه حتي لقيها	1934	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	252	282	1292	1445	1526	300	حاجة قضيت علي هول وخوف جنان فاني احق الناس الا تحاورا وتطرحا من لو يشاء شفاني ومن قادني للموت حتي اذا صفت مشاربه السم الذعاف سقاني---- فاقاموا معه حتي لقيها	518	8156060647936534896	150	286.5	120	157	95.5414047241211	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1935	true	3879457734931898748	149	210	752	1088	1588	300	وهي قصيدة طويلة--------------- يقول فيها فوا كبدي وعاودني رداعي---- وكان فراق لبني كالخداع---- تكنفني الوشاة فازعجوني فيا لله للواشي المطاع فاصبحت الغداة الوم نفسي علي شء وليس بمستطاع كمغبون يعض علي يديه تبين غبنه بعد البياع بدار مضيعة تركتك لبني كذاك الحين يهدي للمضاع وقد عشنا نلذ العيش حينا لو ان الدهر للانسان داع- ولكن الجميع الي افتراق واسباب الحتوف لها	1935	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	2	67	16	375	1566	300	وله قصيدة طويلة في تطليقه لبني يقول فيها فوا-كبدي وعاودني رداعي 408 وكان فراق لبني كالجداع 409 تكنفني الوشاة فازعجوني فيا لله للواشي المطاع فاصبحت الغداة الوم نفسي علي شء وليس بمستطاع كمغبون يعض علي يديه تبين غبنه بعد البياع بدار مضيعة تركتك لبني كذاك الحين يهدي للمضاع وقد عشنا نلذ العيش حينا لو ان الدهر للانسان واعي ولكن الجميع الي افتراق واسباب الحتوف لها	520	8156060647936534896	331	623.0	271	360	91.94444274902344	56	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1936	true	510980987109777279	69	254	360	1306	1519	300	اليه النسوة فاطلن الجلوس عنده وحادثنة وهو ساه عنهن ثم نادي يا لبني فقلن له ما لك ويحك فقال خدرت رجلي ويقال ان دعاء الانسان باسم احب الناس اليه يذهب عنه خدر الرجل فناديتها لذلك فقمن عنه وقال اذا خدرت رجلي تذكرت من لها فناديت لبني باسمها ودعوت دعوت التي لو ان نفسي تطيعني لفارقتها من حبها وقضيت برت نبلها للصيد لبني وريشت وريشت اخري مثلها وبريت فلما رمتني اقصدتني بسهمها واخطاتها بالسهم حين رميت وفارقت لبني ضلة فكانني قرنت الي العيوق---- ثم هويت فيا ليت اني مت قبل فراقها وهل ترجعن فوت القضية ليت فصرت وشيخي كالذي عثرت به غداة الوغي بين العداة كميت فقامت ولم تضرر هناك- سوية وفارسها تحت السنابك ميت فان يك تهيامي بلبني غواية فقد يا ذريح بن الحباب غويت فلا انت ما املت في رايته ولا انا لبني والحياة حويت فوطن لهلكي منك نفسا فانني كانك بي قد يا ذريح قضيت وقال خالد بن كلثوم مرض قيس فسال ابوه فتيات الحي ان يعدنه ويحدثنه لعله ان يتسلي او يعلق بعضهن ففعلن ذلك ودخل اليه طبيب ليداويه والفتيات معه فلما اجتمعن عنده جعلن يحادثنه واطلن السءال عن سبب علته فقال	1936	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	69	245	388	1292	1566	300	اليه --نسوة فاطلن الجلوس عنده وحادثنه وهو ساه عنهن ثم نادي يا لبني فقلن له ما لك ويحك فقال خدرت رجلي ويقال ان دعاء الانسان باسم احب الناس اليه يذهب---- خدر الرجل فناديتها لذلك وق---------ال اذا خدرت رجلي تذكرت من لها فناديت لبني باسمها ودعوت دعوت التي لو ان نفسي تطيعني لفارقتها من حبها وقضيت برت نبلها للصيد لبني وريشت وريشت اخري مثلها وبريت فلما رمتني اقصدتني بسهمها واخطاتها بالسهم حين رميت وفارقت لبني ضلة فكانني قربت الي العيوق 410 ثم هويت فيا ليت اني مت قبل فراقها وهل ترجعن فوت القضية ليت فصرت وشيخي كالذي عثرت به غداة الوغي بين العداة كميت فقامت ولم تضرر هزالا سوية وفارسها تحت السنابك ميت فان يك تهيامي بلبني غواية فقد يا ذريح بن الحباب غويت فلا انت ما املت في رايته ولا انا لبني والحياة حويت فوطن لهلكي منك نفسا فانني كانك بي قد يا ذريح قضيت و------------------مرض قيس فسال ابوه فتيات الحي ان يعدنه ويحدثنه-------------- او يعلق بعضهن ففعلن ذلك ودخل اليه طبيب ليداويه والفتيات معه فلما اجتمعن عنده جعلن يحادثنه واطلن السءال عن سبب علته فقال	520	8156060647936534896	894	1728.5	719	951	94.00630950927734	169	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1937	true	-5129229598315731810	27	99	136	496	1463	300	فقال صوت تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد غناه الغريض ثقيلا اول بالوسطي من رواية حبش قالوا فقال له الطبيب ان مما يسليك عنها ان تتذكر ما فيها من المساوء والمعيب وما تعافه النفس من اقذار بني ادم فان النفس تنبو حينءذ وتسلو ويخف ما بها	1937	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	244	299	1287	1562	1566	300	فقال---- تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد------------------------------------------------- فقال له الطبيب ان مما يسليك عنها ان تتذكر ما فيها من المساوء والمعايب-------------------------------- فان النفس تنبو حينءذ وتسلو ويخف ما بها	520	8156060647936534896	272	514.0	217	360	75.55555725097656	54	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1938	true	-4702994078486195712	25	59	116	285	1484	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا واصبح ناميا وليس اذا متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فحلف لا	1938	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	245	279	1292	1461	1566	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فقال له	520	8156060647936534896	161	314.0	127	169	95.26627349853516	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1938	true	-4702994078486195712	86	133	431	656	1484	300	طال علي قيس ما به اشار قومه علي ابيه بان يزوجه امراة جميلة فلعله ان يسلو بها عن لبني فدعاه الي ذلك فاباه وقال لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا	1938	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	0	46	0	222	1500	300	طال علي قيس ما به اشار قومه علي ابيه بان يزوجه امراة جميلة فلعله--- يسلو بها عن لبني فدعاه الي ذلك فاباه وقال لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا	521	8156060647936534896	222	438.0	176	225	98.66666412353516	46	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1939	true	1362110173699641210	254	300	1267	1504	1504	300	اتي موضع خباءها فنزل عن راحلته وجعل يتمعك في -موضعها ويمرغ خده علي ترابها ويبكي احر بكاء ثم قال صوت الي الله اشكو فقد لبني كما شكا الي الله فقد الوالدين يتيم يتيم جفاه الاقربون فجسمه نحيل وعهد الوالدين قديم بكت دارهم من نايهم فتهللت دموعي-	1939	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	50	95	243	478	1500	300	اتي موضع خباءها فنزل عن راحلته وجعل يتمعك 411 موضعها ويمرغ خده علي ترابها ويبكي احر بكاء ثم قال---- الي الله اشكو فقد لبني كما شكا الي الله فقد الوالدين يتيم يتيم جفاه الاقربون فجسمه نحيل وعهد الوالدين قديم بكت دارهم من نايهم فتهللت دموعي	521	8156060647936534896	230	443.5	187	239	96.23430633544922	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1940	true	1186962071653392230	66	96	351	502	1531	300	فاني وان اجمعت عنك- تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا شتت الشمل بيننا وبينكم فيه العدا لمشوم افي الحق هذا ان قلبك فارغ صحيح وقلبي في هواك سقيم	1940	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms505	false	-3174173873241936206	204	234	1000	1150	1480	300	واني وان اعرضت عنها تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا فرق الدهر بيننا وبينكم في صرفه-- لمشوم افي الحق هذا ان قلبك سالم صحيح وقلبي في هواك سقيم	505	8156060647936534896	130	230.5	101	152	85.52631378173828	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1940	true	1186962071653392230	0	277	0	1428	1531	300	فاي الجازعين الوم امستعبرا يبكي من الشوق والهوي ام اخر يبكي شجوه ويهيم لابن جامع في البيتين الاولين ثقيل اول بالوسطي عن الهشامي ولعريب فيهما ثاني ثقيل وفي الثالث والرابع لمياسة خفيف رمل بالبنصر عن عمرو وحبش والهشامي وتمام هذه الابيات وليست فيها صنعة قوله تهيضني من حب لبني علاءق واصناف حب هولهن عظيم ومن يتعلق حب لبني فءاده يمت او يعش ما عاش وهو كليم فاني وان اجمعت عنك تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا شتت الشمل بيننا وبينكم فيه العدا لمشوم افي الحق هذا ان قلبك فارغ صحيح وقلبي في هواك سقيم وقد قيل ان هذه الابيات ليست لقيس وانما خلطت بشعره ولكنها في هذه الرواية منسوبة اليه قال وقال ايضا في رحيل لبني عن وطنها وانتقالها الي زوجها بالمدينة وهو مقيم في حيها صوت بانت لبيني فهاج القلب من بانا وكان ما وعدت مطلا وليانا---- واخلفتك مني قد كنت تاملها فاصبح القلب بعد البين حيرانا الله يدري وما يدري به احد ماذا اجمجم من ذكراك احيانا يا اكمل الناس من قرن الي قدم واحسن الناس ذا ثوب وعريانا نعم الضجيع بعيد النوم تجلبه اليك ممتلءا نوما ويقظانا للغريض في هذه الابيات ثاني ثقيل مطلق في مجري البنصر عن اسحاق وعمرو وذكر الهشامي ان فيه لابن محرز ثاني ثقيل اخر وقال احمد ابن عبيد فيه لحنان ليحيي المكي وعلويه وتمام هذه القصيدة لا بارك الله فيمن كان يحسبكم الا علي العهد حتي كان ما كانا حتي استفقت اخيرا بعد ما نكحت كانما كان ذاك القلب حيرانا قد زارني طيفكم ليلا فارقني فبت للشوق اذري الدمع تهتانا ان تصرمي الحبل او تمسي مفارقة فالدهر يحدث للانسان الوانا وما اري مثلكم في الناس من بشر فقد رايت به حيا ونسوان-----ا ابو لبني يشكوه الي معاوية	1940	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	95	277	478	1393	1500	300	فاي الجازعين الوم امستعبر ي-بكي من الشوق والهوي ام اخر يبكي شجوه ويهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تهيضني من حب لبني علاءق واصناف حب هولهن عظيم ومن يتعلق حب لبني فءاده يمت او يعش ما عاش وهو كليم فاني وان اجمعت عنك تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا شتت الشمل بيننا وبينكم فيه العدا لمشوم افي الحق هذا ان قلبك فارع صحيح وقلبي في هواك سقيم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- في رحيل لبني عن وطنها وانتقالها الي زوجها بالمدينة وهو مقيم في حيها---- بانت لبيني فهاج القلب من بانا وكان ما وعدت مطلا وليانا 412 واخلفتك مني قد كنت تاملها فاصبح القلب بعد البين حيرانا الله يدري وما يدري به احد ماذا اجمجم من ذكراك احيانا يا اكمل الناس من قرن الي قدم واحسن الناس ذا ثوب وعريانا نعم الضجيع بعيد النوم تجلبه اليك ممتلءا نوما ويقظانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا بارك الله فيمن كان يحسبكم الا علي العهد حتي كان ما كانا حتي استفقت اخيرا بعد ما نكحت------------------------------------------------------ فبت للشوق اذري الدمع تهتانا ان تصرمي الحبل او تمسي مفارقة فالدهر يحدث للانسان الوانا وما اري مثلكم في الناس من بشر فقد رايت به حيا ونسوانا وشكا ابو لبني ل---------معاوية	521	8156060647936534896	900	1726.0	721	1437	62.6304817199707	174	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1941	true	-3822047949316592517	29	274	134	1375	1497	300	صاحب الماء الذي ينزله ابو لبني كتابا وكيدا ووجهت لبني رسولا قاصدا الي قيس تعلمه ما جري وتحذره وبلغ اباه الخبر فعاتبه وتجهمه وقال له انتهي بك الامر الي ان يهدر السلطان دمك فقال صوت فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو ما الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير ومن حرق للحب في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور هكذا في هذا الخبر ان الشعر لقيس بن ذريح وذكر الزبير بن بكار انه لجده عبد الله بن مصعب غني يزيد حوراء في الاول والثاني والسادس والثالث من هذه الابيات خفيف رمل بالوسطي وغني ابراهيم في الاول والثاني لحنا من كتابه غير مجنس وذكر حبش ان فيهما لاسحاق خفيف ثقيل بالوسطي وفي الخامس وما بعده لعريب ثقيل اول ابتداءه نشيد وقال ابن الكلبي في خبره قال قيس في اهدار معاوية دمه ان--- زارها ان تك لبني قد اتي دون قربها حجاب منيع ما اليه سبيل فان نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين تزول وارواحنا بالليل في الحي تلتقي ونعلم انا بالنهار نقيل وتجمعنا الارض القرار وفوقنا سماء نري فيها النجوم تجول الي ان يعود الدهر سلما وتنقضي ترات بغاها عندنا وذحول---- ومما	1941	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	0	179	0	901	1490	300	صاحب الماء الذي ينزله ابو لبني كتابا وكيدا ووجهت لبني رسولا ------الي قيس تعلمه ما جري وتحذره وبلغ اباه الخبر فعاتبه وتجهمه وقال له انتهي بك الامر الي ان يهدر السلطان دمك فقال ----فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو من الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير ومن حرق للحب في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اهدار معاوية دمه ان هو زارها ان تك لبني قد اتي دون قربها حجاب منيع ما اليه سبيل فان نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين تزول وارواحنا بالليل في الحي تلتقي ونعلم ايا بالنهار نقيل وتجمعنا الارض القرار وفوقنا سماء نري فيها النجوم تجول الي ان يعود الدهر سلما وتنقضي ترات بغاها عندنا وذحول 413 ولما	522	8156060647936534896	887	1731.0	710	1248	71.07371520996094	171	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1942	true	6767332894304079441	122	248	658	1280	1550	300	قيس في طريقه مرضا شديدا اشفي منه علي الموت فلم ياته رسولها عاءدا لان قومها راوه وعلموا به فقال البني لقد جلت عليك مصيبتي غداة غد اذ حل ما اتوقع تمنينني نيلا وتلوبنني به- فنفسي شوقا كل يوم تقطع وقلبك قط ما يلين لما يري فوا-كبدي قد طال هذا التضرع الومك في شاني وانت مليمة لعمري واجفي للمحب واقطع اخبرت اني فيك ميت حسرتي فما فاض من عينيك للوجد مدمع ولكن لعمري قد بكيتك جاهدا وان كان داءي كله منك اجمع صبيحة جاء العاءدات يعدنني فظلت علي العاءدات تفجع فقاءلة جءنا اليه وقد قضي وقاءلة لا بل تركناه ينزع وروي القحذمي هاهنا فما غشيت عينيك من ذاك عبرة وعيني علي ما بي بذكراك تدمع اذا انت لم تبكي علي جنازة لديك فلا تبكي غدا حين ارفع	1942	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	184	297	925	1477	1490	300	قيس--------- مرضا شديدا------------------- فلم ياته رسولها عاءدا------------------------- فقال البني لقد حلت عليك مصيبتي غداة غد اذ حل ما اتوقع تمنينني نيلا وتلوينني قلي فنفسي شوقا كل يوم تقطع وقلبك قط لا يلين لما يري فوا كبدي قد طال هذا التضرع الومك في شاني وانت مليمة لعمري واجفي للمحب واقطع اخبرت اني فيك ميت حسرتي فما فاض من عينيك للوجد مدمع ولكن لعمري قد بكيتك جاهدا وان كان داءي كله منك اجمع صييحة جاء العاءدات يعدنني فظلت علي العاءدات تفجع فقاءلة جءنا اليه وقد قضي وقاءلة لا بل تركناه ينزع -------------------فما غشيت عينيك من ذاك عبرة وعيني علي ما بي بذكراك تدمع اذا انت لم تبكي علي جنازة لديك فلا تبكي غدا حين ارفع	522	8156060647936534896	544	1030.0	432	624	87.17948913574219	106	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1944	true	7285169777452226026	192	239	947	1206	1517	300	ابتكي علي لبني وانت تركتها وانت عليها بالملا---- انت اقدر فان تكن الدنيا بلبني تقلبت علي فللدنيا بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر كاني لها ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب تخطر	1944	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms523	false	-1374622988706761474	0	48	0	263	1522	300	اتبكي علي لبني وانت تركتها وكنت عليها بالملا 414 انت اقدر فان تكن الدنيا بلبني تقلبت علي فللدنيا بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر كاني لها ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب تخطر	523	8156060647936534896	256	502.5	209	263	97.3384017944336	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1945	true	-3464938700770600474	37	168	175	853	1500	300	لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر قال وكانت زوجة ابي درة هذه سوداء كانها خنفساء مرض قيس قال وعاد الي قومه بعد رءيته اياها وقد انكر نفسه واسف ولحقه امر عظيم فانكروه وسالوه عن حاله فلم يخبرهم ومرض مرضا شديدا اشرف منه علي الموت فدخل اليه ابوه ورجال قومه فكلموه وعاتبوه وناشدوه الله فقال ويحكم اتروني امرضت نفسي او وجدت لها سلوة بعد الياس فاخترت الهم والبلاء او لي في ذلك صنع هذا ما اختاره لي ابواي وقتلاني به فجعل ابوه يبكي ويدعو له بالفرج والسلوة فقال قيس لقد عذبتني يا حب لبني فقع اما بموت او حياة فان الموت اروح من حياة تدوم علي التباعد والشتات وقال الاقربون تعز عنها فقلت لهم اذا حانت وفاتي -قال ودست اليه لبني	1945	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms523	false	-1374622988706761474	20	80	108	421	1522	300	لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر كاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لها ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب تخطر وقوله----------------------------------------------------------------------------------- لقد عذبتني يا حب لبني فقع اما بموت او حياة فان الموت اروح من حياة تدوم علي التباعد والشتات وقال الاقربون تعز عنها فقلت لهم اذا حانت وفاتي وقالت ل------ه لبني	523	8156060647936534896	260	447.0	210	679	38.29160690307617	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1948	true	-6542943672903426521	8	300	45	1539	1539	300	انشدني ما قلت في علتك فانشدها قوله اعالج من نفسي بقايا حشاشة علي رمق والعاءدات تعود فان ذكرت لبني هششت لذكرها كما هش للثدي الدرور وليد اجيب بلبني من دعاني تجلدا وبي زفرات تنجلي وتعود تعيد الي روحي الحياة وانني بنفسي لو عاينتني لاجود قال وفي هذه القصيدة يقول صوت الا ليت اياما مضين تعود فان عدن يوما انني لسعيد سقي دار لبني حيث حلت وخيمت من الارض منهل الغمام رعود في هذين البيتين لعريب خفيف ثقيل اول مطلق في مجري الوسطي وقيل انه لغيرها وتمام هذه القصيدة علي كل حال ان دنت او تباعدت فان تدن منا فالدنو مزيد فلا الياس يسليني ولا القرب نافعي ولبني منوع ما تكاد تجود كاني من لبني سليم مسهد يظل علي ايدي الرجال يميد رمتني لبيني في الفءاد بسهمها وسهم لبيني للفءاد صيود سلا كل ذي شجو علمت مكانه وقلبي للبني ما حييت ودود وقاءلة قد مات او هو ميت وللنفس مني ان تفيض رصيد اعالج من نفسي بقايا حشاشة علي رمق والعاءدات تعود وقال الحرمازي في خبره خاصة وعاتبته علي تزوجه فحلف انه لم ينظر اليها ملء عينيه ولا دنا منها فصدقته وقال صوت ولقد اردت الصبر عنك فعاقني علق بقلبي من هواك قديم يبقي علي حدث الزمان وريبه وعلي جفاءك انه لكريم فصرمته وصححت وهو بداءه شتان بين مصحح وسقيم واربته زمنا فعاد بحلمه ان المحب عن الحبيب حليم لعريب في هذه الابيات خفيف ثقيل وللدارمي خفيف رمل من رواية الهشامي ومن الناس من ينسب خفيف الثقيل اليه وخفيف الرمل اليها قالوا فلم يزل يومه معها يحدثها ويشكو اليها اعف شكوي واكرم حديث حتي امسي فانصرفت ووعدته الرجوع اليه من غد فلم ترجع وشاع خبره فلم ترسل اليه رسولا فكتب هذه الابيات في رقعة ودفعها الي بريكة وسالها ان توصلها اليها ورحل متوجها الي معاوية والابيات صوت بنفسي من قلبي له الدهر ذاكر-	1948	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms523	false	-1374622988706761474	80	290	421	1477	1522	300	انشدني ما قلت في علتك فانشدها قوله اعالج من نفسي بقايا حشاشة علي رمق والعاءدات تعود فان ذكرت لبني هششت لذكرها كما هش للثدي الدرور وليد اجيب بلبني من دعاني تجلدا وبي زفرات تنجلي وتعود تعيد الي روحي الحياة وانني بنفسي لو عاينتني لاجود وفيها-------------- يقول---- الا ليت اياما مضين تعود فان عدن يوما انني لسعيد سقي دار لبني حيث حلت وخيمت من الارض منهل الغمام رعيد ------------------------------------------------------------------------------------------علي كل حال ان دنت او تباعدت فان تدن منا فالدنو مزيد فلا الياس يسليني ولا القرب نافعي ولبني منوع ما تكاد تجود كاني من لبني سليم مسهد يظل علي ايدي الرجال يميد رمتني لبيني في الفءاد بسهمها وسهم لبيني للفءاد صيود سلا كل ذي شجو علمت مكانه وقلبي للبني ما حييت ودود وقاءلة قد مات او هو ميت وللنفس مني ان تفيض رصيد---------------------------------------------------------------------------- وعاتبته علي تزوجه فحلف انه لم ينظر اليها ملء عينيه ثم قال---------------------- ولقد اردت الصبر عنك فعاقني علق بقلبي من هواك قديم يبقي علي حدث الزمان وريبه وعلي جفاءك انه لكريم فصرمته وصححت وهو بداءه شتان بين مصحح وسقيم واريته زمنا فعاذ بحلمه ان المحب عن الحبيب حليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يزل----- معها يحدثها ويشكو اليها-------------------- حتي امسي فانصرفت ووعدته الرجوع اليه من غد فلم ترجع وشاع خبره فلم ترسل اليه رسولا فكتب هذين البيتين بن-----------------------------------------------------------------------------------فسي من قلبي له الدهر ذاكر	523	8156060647936534896	1030	1942.5	824	1495	68.89632415771484	200	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1950	true	-2512963382484569391	154	210	774	1044	1477	300	ابن ابي عتيق لقيس يوما انشدني احر ما قلت في لبني فانشده قوله واني لاهوي النوم في غير حينه لعل لقاء في المنام يكون تحدثني الاحلام اني اراكم فيا ليت احلام المنام يقين شهدت باني لم احل عن مودة واني بكم لو تعلمين ضنين وان فءادي لا يلين الي هوي سواك وان قالوا بلي سيلين فقال	1950	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms524	false	-2448163372293292443	7	62	35	300	1492	300	ابن ابي عتيق لقيس يوما انشدني احر ما قلت في لبني فانشد-----ه واني لاهوي النوم في غير حينه لعل لقاء في المنام يكون تحدثني الاحلام اني اراكم فيا ليت احلام المنام يقين شهدت باني لم احل عن مودة واني بكم لو تعلمين ضنين وان فءادي لا يلين الي هوي سواك وان قالوا بلي سيلين وقال	524	8156060647936534896	264	520.0	209	270	97.77777862548828	53	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1950	true	-2512963382484569391	3	56	13	287	1477	300	المضاجع وقد كنت قبل اليوم خلوا وانما تقسم بين الهالكين المصارع فلولا رجاء القلب ان تسعف النوي لما حبسته بينهن الاضالع له وجبات---- اثر لبني كانها شقاءق برق في السماء لوام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ابي الله ان يلقي الرشاد متيم الا كل امر حم لا بد واقع هما برحا-بي معولين كلاهما فءاد وعين جفنها---- الدهر دامع	1950	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms525	false	-1648856305124300697	196	281	1006	1452	1554	300	المضاجع سواي فليلي من نهاري--- وانما تقسم بين الهالكين المصارع ولولا رجاء القلب ان تعطف النوي لما حملته بينهن الاضالع له وجبات 431 اثر لبني كانها شقاءق برق في السحاب لوامع نهاري نهار الناس حتي اذا دجا لي الليل هزتني اليك المضاجع اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني بالليل والهم جامع وقد نشات في القلب منك مودة كما نشات في الراحتين الاصابع ابي الله ان يلقي الرشاد متيم الا كل امر حم لا بد واقع هما برحا بي معولين كلاهما فءاد وعين ماقها 432 الدهر دامع	525	8156060647936534896	242	434.0	193	449	53.89754867553711	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1951	true	1227928707972459779	20	53	98	252	1501	300	ندمت علي ما كان مني ندامة كما -ندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع الم اكن-- نهيتك عن هذا وانت جميع---- فقربت لي غير القريب واشرفت هنا----ك ثنايا---- ما لهن طلوع الي	1951	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	9	45	51	220	1469	300	ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع 346 فانني نهيتك عن هذا وانت جميع 347 فقربت لي غير القريب واشرفت 348 اليك ثنايا 349 ما لهن طلوع وله	514	8156060647936534896	144	248.0	111	169	85.20709991455078	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1951	true	1227928707972459779	151	208	766	1050	1501	300	عبد الملك بن عبد العزيز قال انشدت ابا الساءب المخزومي قول قيس بن ذريح صوت احبك اصنافا من الحب لم اجد لها مثلا في ساءر الناس يوصف فمنهن حب للحبيب ورحمة بمعرفتي منه بما يتكلف ومنهن الا يعرض الدهر ذكرها علي القلب الا كادت النفس تتلف وحب بدا بالجسم واللون ظاهر وحب لدي نفسي من الروح الطف	1951	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms524	false	-2448163372293292443	62	115	300	567	1492	300	عبد الملك بن عبد العزيز---- انشدت ابا الساءب المخزومي قول قيس------------ احبك اصنافا من الحب لم اجد لها مثلا في ساءر الناس يوصف فمنهن حب للحبيب ورحمة بمعرفتي منه بما يتكلف ومنهن الا يعرض الدهر ذكرها علي القلب الا كادت النفس تتلف وحب بدا بالجسم والله- ظاهر وحب لدي نفسي من الروح الطف	524	8156060647936534896	266	510.5	213	284	93.66197204589844	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1952	true	-7372614440108537209	164	252	799	1224	1446	300	الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت واقع الت الا تري غرابا الا قتلته فكانت كلما راته او راته خادم لها او جارة ابتيع ممن هو معه وذبحته وهذه القصيدة العينية ايضا من جيد شعر قيس والمختار منها قوله--- اتبكي علي لبني وانت تركتها وكنت كات حتفه وهو طاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فيا قلب صبرا واعترافا لما تري ويا حبها قع بالذي انت واقع ويا قلب خبرني اذا شطت ----النوي بلبني وبانت عنك ما انت صانع اتصبر للبين المشت مع الجوي ام انت امرء ناسي الحياء	1952	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms524	false	-2448163372293292443	209	300	1057	1492	1492	300	الا يا غراب البين قد طرت بالذي احاذر من لبني فهل انت واقع وانك لو ابلغتها قيلك اسملي طوت حزنا وارفض 422------------------------------------------------------------------------------------------------- منها المدامع اتبكي علي لبني وانت تركتها وكنت كات غي-ه وهو طاءع فلا تبكين في اثر شء ندامة اذا نزعته من يديك النوازع فليس لامر حاول الله جمعه مشت 423 ولا ما فرق الله جامع كانك لم تغنه اذا لم تلاقها وان تلقها فالقلب راض وقانع فيا ---------------------------------------------------------قلب خبرني اذا شطت 424 النوي بلبني وصد-ت عنك ما انت صانع اتصبر للبين المشت مع الجوي ام انت امرء ناسي الحياء-	524	8156060647936534896	220	343.5	172	592	37.16216278076172	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1953	true	6071361603779847046	0	132	0	683	1567	300	فما انت اذ بانت لبيني بهاجع اذا ما اطمانت بالنيام المضاجع صوت اقضي نهاري بالحديث وبالمني ويجمعني والهم باللي----------------------------------------------------------------ل جامع نهاري نهار الناس حتي ---------------------------------------------------اذا دجا لي الليل هزت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اليك المضاجع لقد رسخت في القلب منك مودة كما رسخت في الراحتين الاصابع احال علي الهم من كل جانب ودامت فلم تبرح علي الفواجع الا انما ابكي لما هو واقع فهل جزعي من وشك ذلك نافع و-------قد كنت ابكي والنوي مطمءنة بنا وبكم من علم ما البين صانع واهجركم هجر البغيض وحبكم علي كبدي منه كلوم صوادع---------------------------------------------------- واعمد للارض التي لا اريدها لترجعني يوما اليك الرواجع واشفق من هجرانكم وتروعني مخافة وشك البين والشمل جامع فما كل ما منتك نفسك خاليا تلاقي ولا كل الهوي انت تابع لعمري لمن امسي ولبني ضجيعه من الناس ما اختيرت عليه المضاجع ف---تلك لبيني قد تراخي مزارها	1953	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms525	false	-1648856305124300697	1	161	6	829	1554	300	فما انا ان بانت لبيني بهاجع اذا ما استقلت بالنيام المضاجع وكيف ينام المرء مستشعر الجوي ضجيع الاسي فيه نكاس روادع 425 فلا خير في الدنيا اذا لم تواتنا لبيني ولم يجمع لنا الشمل جامع اليست لبيني تحت سقف يكنها واياي هذا ان نات لي نافع ويلبسنا الليل البهيم اذا دجا 426 ونبصر ضوء الصبح والفجر ساطع تطا تحت رجليها بساطا 427 وبعضه اطاه برجلي ليس يطويه مانع وافرح ان تمسي بخير وان يكن بها الحدث الغادي ترعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرواءع 428 كانك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلعك الدهر فيمن يطالع فقد كنت ابكي والنوي مطمءنة بنا وبكم من علم ما البين صانع واهجركم هجر البغيض وحبكم علي كبدي منه كلوم صوادع واعجل للاشفاق حتي يشفني مخافة شحط الدار والشمل جامع واعمد للارض التي من وراءكم ليرجعني يوما عليك الرواجع فيا قلب صبرا واعترافا 429 لما تري ويا حبها قع بالذ----------------------------------------------ي انت واقع لعمري لمن امسي وانت -ضجيعه من الناس ما اختيرت عليه المضاجع الا تلك لب-ني قد تراخي مزارها	525	8156060647936534896	322	487.5	252	984	32.723575592041016	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1978	true	-2144217423061940374	177	290	900	1472	1520	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الهلوك ثيابها وابدت لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا---- من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وما زلت سباقا الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم فاضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من	1978	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	186	300	932	1507	1507	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الهلوك ببابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا 284 من سمام وعلقم وقد كنت من احبالها في ممنع ومن بحرها من مزبد الجود مفعم وما زلت سباقا الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم فاضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من-	504	8156060647936534896	559	1094.5	447	576	97.04861450195312	107	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1979	true	8649993698059674144	0	78	0	380	1476	300	مال رغيب ولا دم سما لك هم في الفءاد مءرق صعدت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار ولا اخذ -درهم ولا بسط كف لامرء ظالم له ولا السفك منه ظالما ملء محجم فلو يستطيع المسلمون تقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت به ما حج لله راكب مغذ---- مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	1979	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms505	false	-3174173873241936206	11	88	50	431	1480	300	مال رغيب ولا-دم سما لك هم في الفءاد مءرق صعدت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار و---اخذ لدرهم ولا بسط كف لامرء ظالم له ولا السفك منه ظالما ملء محجم فلو يستطيع المسلمون تقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت به ما حج لله راكب مغذ 285 مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	505	8156060647936534896	376	729.5	300	385	97.66233825683594	75	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1997	true	6993832727170272859	195	230	935	1102	1462	300	اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اقاسيه من ه-م ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت ب-----ه يوما اليه ولا اقوي علي السفر انوي ال---رحيل اليه ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	1997	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	49	84	240	406	1489	300	اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعا-لج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت به اليه يوما----- ولا اقوي علي السفر انوي اليه رحيلا---- ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	410	8156060647936534896	152	262.5	119	176	86.36363983154297	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2004	true	-109817999726418171	116	150	625	794	1542	300	ولم ار ل-يلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا	2004	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	90	124	441	611	1458	300	فلم اري ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب قال	513	8156060647936534896	163	321.0	130	170	95.88235473632812	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2004	true	-109817999726418171	116	161	625	845	1542	300	ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	2004	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	156	201	774	994	1469	300	ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	514	8156060647936534896	220	440.0	175	220	100.0	45	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2069	true	111432815179554070	170	282	895	1479	1564	300	قاتل الله عريبا فعلت فعلا عجيبا ركبت والليل داج مركبا صعبا مهوبا فارتقت متصلا بال--نجم او منه قريبا صبرت حتي اذا ما اقصد النوم الرقيبا مثلت بين حشايا ها-لكي-لا تستريبا خلفا منها اذا نو-دي لم يلف مجيبا ومضت يحملها الخو-ف قضيبا وكثيبا محة لو حركت خف-ت عليها ان تذوبا فتدلت لمحب فتلقاها حبيبا جذلا قد نال في الدنيا من الدنيا نصيبا ايها الظبي الذي تس-حر عيناه القلوبا والذي ياكل بعضا بعضه حسنا وطيبا كنت نهبا لذءاب فلقد اطعمت ذيبا وكذا الشاة اذا لم يك راعيها لبيبا لا يبالي وبا المر-عي اذا كان خصيبا فلقد اصبح عبد الله كشخان--- حريبا قد لعمري لطم الوجه- وقد شق الجيوبا وجرت منه دموع بلت الشعر الخضيبا	2069	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms358	false	3087449702477842149	54	176	269	865	1469	300	قاتل الله عريبا فعلت فعلا عجيبا ركبت والليل داج مركبا صعبا مهيبا فارتقت متصلا بالن نجم او منه قريبا صبرت حتي اذا ما اقصد النوم الرقيبا مثلت بين حشايا ها لكي لا يستريبا خلفا منها اذا نو دي لم يلف مجيبا ومضت يحملها الخو ف قضيبا وكثيبا محة لو حركت خف ت عليها ان تذوبا فتدلت لمحب فتلقاها حبيبا جذلا قد نال بالد -نيا من الدنيا رغيبا ايها الظبي الذي تس حر عيناه القلوبا والذي ياكل بعضا بعضه حسنا وطيبا كنت نهبا لذءاب فلقد اطمعت ذيبا وكذا الشاة اذا لم يك راعيها لبيبا لا يبالي وبا المر عي اذا كان خصيبا ولقد اصبح عبد الله كشخانا 2 حريبا قد لعمري لطم الخد د وقد شق الجيوبا وجرت منه دموع بلت الذقن الخضيبا	358	8156060647936534896	565	1060.0	454	597	94.6398696899414	95	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2362	true	-2304644753292822954	25	64	127	351	1601	300	خليلي عوجا بالمحلة من جمل واترابها بين الاصيفر والخبل نقف بمغان قد محا رسمها البلي تعاقبها الايام بالريح والوبل فلو درج النمل الصغار بجلدها لاندب اعلي جلدها مدرج النمل واحسن خلق الله جيدا ومقلة تشبه في النسوان بالشادن الطفل	2362	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms497	false	7913789209423736963	128	167	618	842	1544	300	خليلي عوجا بالمحلة من جمل واترابها بين الاصيفر والخبل نقف بمغان قد محا رسمها البلي تعاقبها الايام بالريح والوبل فلو درج النمل الصغار بجلدها لاندب اعلي جلدها مدرج النمل واحسن خلق الله جيدا ومقلة تشبه في النسوان بالشادن الطفل	497	8156060647936534896	224	448.0	185	224	100.0	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2392	true	4351521905552940180	252	298	1319	1540	1548	300	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير---- وما احد حي وان عاش سالما باخلد ممن غيبته المقابر ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر غابر	2392	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	29	76	136	361	1472	300	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير 130 وما احد حي وان كان سالما باسلم مما غيبته المقابر ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر غابر	679	8156060647936534896	216	420.5	170	225	96.0	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2393	true	2129813076486078206	0	68	0	328	1457	300	مما يحدث الدهر معتب ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر -----------------------------------------------------وكل شباب او جديد الي --بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر وكل قريني الفة لتفرق شتاتا وان ضنا وطال التعاشر فلا يبعدنك الله حيا وميتا اخا الحرب ان دارت عليك الدواءر ويروي فلا يبعدنك الله يا توب هالكا اخا الحرب ان دارت عليك الدواءر فاليت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر	2393	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	54	110	257	522	1472	300	مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر غابر وكل شباب او جديد الي البلي وكل امرء يوما الي الله صاء------------------------------------------------ر فلا يبعدنك الله عني جعفرا ---بروحي ولو دارت علي- الدوا------------------------------------------------------------------ءر فاليت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر	679	8156060647936534896	162	258.0	124	383	42.29764938354492	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2428	true	3405050180078077435	6	84	37	404	1495	300	فما انس لا انس قتلاهم ولا عاش بعدهم من نسي قال فلما اتي عليها بكي محمد بن عبد الله بن حسن فقال له عمه الحسن بن --حسن بن علي عليهم السلام اتبكي علي بني امية وانت تريد ببني العباس ما تريد فقال والله يا عم لقد كنا نقمنا علي بني امية ما نقمنا فما بنو العباس الا اقل خوفا لله منهم وان الحجة علي بني العباس لاوجب منها عليهم ولقد كانت للقوم اخلاق ومكارم وفواضل ليست لابي جعفر	2428	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms087	false	-6714874551366662008	155	221	789	1103	1510	300	فما انس لا انس قتلاهم ولا عاش بعدهم من نسي------------------- بكي واستعبر ف----------------قال له عمه الحسن بن الحسن بن علي------------- اتبكي علي بني امية وانت تريد ببني العباس ما تريد فقال والله يا عم لقد كنا نقمنا علي بني امية ما نقمنا فما بنو العباس الا اقل خوفا لله منهم وان الحجة علي بني العباس لاوجب منها عليهم ولقد كانت للقوم اخلاق ومكارم------- ليست لابي جعفر	87	8156060647936534896	305	557.5	239	369	82.65582275390625	63	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	true	2145377594136530332	160	191	835	993	1563	300	اجررت---- حبل خليع في الصبا غزل وشمرت همم العذال في عذلي هاج البكاء علي العين الطموح---- هوي مفرق بين توديع ومحتمل كيف السلو لقلب بات مختبلا يهذي بصاحب قلب غير مختبل	2521	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms690	false	-3604185056633947222	54	87	274	440	1530	300	اجررت 134 حبل خليع في الصبا غزل وشمرت همم العذال في عذلي هاج البكاء علي العين الطموح 135 هوي مفرق بين توديع ومحتمل كيف السلو لقلب راح مختبلا يهذي بصاحب قلب غير مختبل	690	8156060647936534896	156	297.0	125	166	93.97590637207031	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	true	2145377594136530332	193	289	1004	1501	1563	300	يفتر عند افترار الحرب مبتسما اذا تغير وجه الفارس البطل موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت يفضي---- اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح العداة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل---- يكسو السيوف رءوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل لا تكذبن فان المجد معدنه وراثة في بني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شيبان لم تزل ا-------------------------------------------------------ذا الشريكي ----لم يفخر علي احد تكلم الفخر عنه غير منتحل	2521	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms691	false	1261350962092387397	64	291	323	1496	1539	300	يفتر عند افترار الحرب مبتسما اذا تغير وجه الفارس البطل موف علي مهج واليوم ذو رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يلقح الحرب الا ريث ينتجها من هالك واسير غير مختتل ان شيم بارقه حالت خلاءقه بين العطية والامساك والعلل يغشي المنايا المنايا ثم يفرجها عن النفوس مطلات علي الهبل 144 لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت 145 يضحي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل 146 يكسو السيوف دماء الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل يغدو فتغدو المنايا في اسنته شوارعا تتحدي الناس بالاجل اذا طغت فءة عن غب طاعتها عبي لها الموت بين البيض والاسل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل ضافي العنان طموح العين همته فك العناة 147 واسر الفاتك الخطل لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته حي الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدول ان الحوادث لما رمن هضبته 148 ازمعن عن جار شيبان بمنتقل فالدهر يغبط اولاه اواخره اذ لم يكن كان في اعصاره الاول اذا الشريكي 149 لم يفخر علي احد تكلم الفخر عنه غير منتحل	691	8156060647936534896	442	799.0	355	1173	37.68115997314453	76	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2522	true	1617103109054400883	78	101	370	478	1451	300	تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عج-------------------------------------------------------------ل ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل	2522	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	170	251	867	1267	1522	300	تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل ضافي العنان طموح العين همته فك العناة واسر الفاتك الخطل فقال لا اعرفه يا امير المءمنين فقال سوءة لك من سيد قوم يمدح بمثل هذا الشعر ولا يعرف قاءله وقد بلغ امير المءمنين فرواه ووصل قاءله وهو مسلم بن الوليد فانصرفت فدعوت به ووصلته ووليته وروي انه دخل علي الرشيد فقال له يا يزيد من الذي يقول فيك لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل	689	8156060647936534896	108	204.0	85	400	27.0	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2522	true	1617103109054400883	78	101	370	478	1451	300	تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عج------------------------------------------------------------ل لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل	2522	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms691	false	1261350962092387397	192	226	994	1162	1539	300	تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل ضافي العنان طموح العين همته فك العناة 147 واسر الفاتك الخطل لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل	691	8156060647936534896	108	207.0	85	168	64.28571319580078	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2522	true	1617103109054400883	0	125	0	586	1451	300	تقوم الراسيات له حلما وطفلهم في هدي مكتهل اسلم يزيد فما في الملك من اود اذا سلمت ولا في الدين من خل------------------------------------------------------------ل لولا دفاعك باس الروم اذ مكرت عن بيض----ة الدين لم تامن من الثك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والمارق ابن طريف---- قد دلفت له بعارض للمنايا مسبل هط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لو ان غير شريكي اطاف به فاز الوليد بقدح الناضل---- الخص-----------------------------------------------------------ل ما كان جمعهم لما دلفت لهم الا كمثل جراد ريع منج-------------------------------------------------------فل كم امن لك ناءي الدار ممتنع اخرجته من حصون الملك والخول تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل يابي لك الذم في يوميك ان ذكرا عضب حسام وعرض غير مبتذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فافخر فما-لك في شيبان من مثل كذاك ما لبني شيبان من مثل	2522	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms692	false	8226813173457365231	26	236	129	1163	1485	300	تقوم الراسيات له حلما وطفلهم في هدي مكتهل اسلم يزيد فما في الدين من اود اذا سلمت وما في الملك من خلل اثبت سوق بني الاسلام فاطادت 150 يوم الخليج وقد قامت علي زلل لولا دفاعك باس الروم اذ بكرت عن 151 عترة الدين لم تامن من الثكل ويوسف 152 البرم قد صبحت عسكره بعسكر يلفظ الاقدار ذي زجل غافصته 153 يوم عبر النهر مهلته وكان محتجزا في الحرب بالمهل والمارق ابن طريف 154 قد دلفت له بعسكر للمنايا مسبل هطل لما راك مجدا في منيته وان دفعك لا يسطاع بالحيل شام النزال فابرقت اللقاء له مقدم الخطو فيها غير متكل ماتوا وانت غليل في صدورهم وكان سيفك يستشفي من الغلل لو ان غير شريكي اطاف به فاز الوليد بقدح الناضل 155 الخصل وقمت بالدين يوم الرس 156 فاعتدلت منه قواءم قد اوفت علي ميل ما كان جمعهم لما لقيت--هم الا كمثل نعام ريع منجفل تابوا ولو لم يتوبوا من ذنوبهم لاب جيشك بالاسري وبالنفل كم امن لك ناءي الدار ممتنع اخرجته من حصون الملك والخو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يابي لك الذم في يوميك ان ذكرا عضب حسام وعرض غير مبتذل ومارقين غزاة من بيوتهم لا ينكلون ولا يءتون من نكل خلفت اجسادهم والطير عاكفة فيها واقفلتهم هاما مع القفل فافخر فما لك في شيبان من مثل كذاك ما لبني شيبان من مثل	692	8156060647936534896	456	817.0	355	1144	39.86014175415039	83	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2523	true	-4753407333496742066	123	204	639	1043	1522	300	عبد الله بن طاهر في صنعته هذا الصوت فان عبد الله كان بمحل من علو المنزلة وعظم القدر ولطف مكان من الخلفاء يستغني به عن التقريظ له والدلالة عليه وامره في ذلك مشهور عند الخاصة والعامة وله في الادب مع ذلك المحل الذي لا يدفع وفي السماحة والشجاعة ما لا يقاربه فيه كبير احد اخبرني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن سليما------------------------------------------------------ن الاخفش عن محمد بن يزيد المبرد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون اعطي عبد الله بن طاهر مال مصر لسنة خراجها وضياعها فوهبه كله وفرقه في الناس	2523	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms967	false	6078145949814511597	170	300	822	1513	1513	300	عبد الله بن طاهر-------------------------------- كان بمحل من علو المنزلة وعظم القدر ولطف مكان من الخلفاء يستغني به عن التقريظ له والدلالة عليه وامره في ذلك مشهور عند الخاصة والعامة وله في الادب مع ذلك المحل الذي لا يدفع وفي السماحة والشجاعة ما لا يقاربه فيه----- احد 104 وكان اديبا ظريفا جيد الغناء نسب اليه صاحب الاغاني اصواتا كثيرة احسن فيها ونقلها اهل الصنعة عنه وله شعر راءع ورساءل ظريفة فمن شعره قوله نحن قوم تليننا الحدق النج ل علي اننا نلين الحديدا طوع ايدي الظباء تقتادنا العي ن ونقتاد بالطعان الاسودا نملك الصيد ثم تملكنا البي ض المصونات اعينا وخدودا تتقي سخطنا الاسود ونخشي سخط الخشف حين يبدي الصدودا فترانا يوم الكريهة احرا را وفي السلم للغواني عبيدا اعطاه المامون---------------------- مال مصر لسنة خراجها وضياعها فوهبه كله وفرقه في الناس-	967	8156060647936534896	304	507.0	244	751	40.47936248779297	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2523	true	-4753407333496742066	204	300	1043	1522	1522	300	ورجع صفرا من ذلك فغاظ المامون فعله فدخل اليه يوم مقدمه فانشده ابياتا قالها في هذا المعني وهي نفسي فداءك والاعناق خاضعة للناءبات ابيا غير مهتضم اليك اقبلت من ارض اقمت بها حولين بعدك في شوق وفي الم اقفو مساعيك اللاتي خصصت بها حذو الشراك علي مثل من الادم فكان فضلي فيها انني تبع لما سننت من الانعام والنعم ولو وكلت الي نفسي غنيت بها لكن بدات فلم اعجز ولم الم فضحك المامون وقال والله ما نفست عليك مكرمة نلتها ولا احدوثة حسن عن-ك ذكرها ولكن هذا شء اذا عودته نفسك افتقرت ولم تقدر علي لم-	2523	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms968	false	-6178200993332490621	0	96	0	481	1470	300	ورجع صفرا من ذلك فغاظ المامون فعله فدخل اليه يوم مقدمه فانشده ابياتا قالها في هذا المعني وهي نفسي فداءك والاعناق خاضعة للناءبات ابيا غير مهتضم اليك اقبلت من ارض اقمت بها حولين بعدك في شوق وفي الم اقفو مساعيك اللاءي خصصت بها حذو الشراك علي مثل من الادم فكان فضلي فيها انني تبع لما سننت من الانعام والنعم ولو وكلت الي نفسي عنيت بها لكن بدات فلم اعجز ولم الم فضحك المامون وقال والله ما نفست عليك مكرمة نلتها ولا احدوثة حسن عندك ذكرها ولكن هذا شء اذا عودته نفسك افتقرت ولم تقدر علي لم	968	8156060647936534896	477	942.0	382	481	99.16839599609375	92	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2524	true	-3549088920076052271	0	247	0	1185	1446	300	شعثك واصلاح حالك وزال ما كان في نفسه اخبرني وكيع قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني عبد الله بن فرقد قال اخبرني محمد بن الفضل بن محمد بن منصور قال لما افتتح عبد الله بن طاهر مصر ونحن معه سوغه المامون خراجها فصعد المنبر فلم يزل حتي اجاز بها كلها ثلاثة الاف دي----نار او نحوها فاتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما قد صنع عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واحدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي وقد بلغ مني ما كان منك الي من جفاء وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي بلغك انا الذي اقول يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تغلي بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود لمختبط ا ومرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من قلبي علي بال ما زلت منقض-ا لولا مجاهرة من السن خضن في صدري باقوال قال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه فدفعها اليه اخبرني علي بن عبد العزيز عن ابن خرداذبة قال كان موسي بن خاقان مع عبد الله-------- بمصر وكان نديمه وجليسه وكان له مءثرا مقدما فاصاب منه	2524	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms968	false	-6178200993332490621	96	300	481	1470	1470	300	شعثك واصلاح حالك وزال ما كان في نفسه لما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تح عبد الله-------- مصر--------- سوغه المامون خراجها فصعد المنبر فلم يزل حتي اجاز بها كلها ثلاثة الاف الف دينار او نحوها فاتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما--- صنع----------------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير انا معلي الطاءي وقد بلغ مني ما كان منك ----من جفاء وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي بلغك انا الذي اقول يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة واظلم الناس عند الجود للمال لو اصبح النيل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تغلي بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قوم باقلال لم تخل كفك من جود لمختبط-- ومرهف قاتل في راس قتال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من قلبي علي بال ما زلت مقتضبا لولا مجاهرة من السن خضن في صدري باقو----ال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه فدفعها اليه ك--------------------------------------------ان موسي بن خاقان مع عبد الله بن طاهر بمصر وكان نديمه وجليسه وكان له مءثرا مقدما فاصاب منه-	968	8156060647936534896	965	1837.5	766	1198	80.55091857910156	193	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2524	true	-3549088920076052271	247	300	1185	1446	1446	300	معروفا كثيرا واجازه بجواءز سنية هناك وقبل ذلك ثم انه وجد عليه في بعض الامر فجفاه وظهر له منه بعض ما لم يحبه فرجع حينءذ الي بغداد وقال صوت ان كان عبد الله خلانا لا مبدءا عرفا واحسانا فحسبنا الله رضينا به ثم بعبد الله مولانا يعني بعبد الله الثاني المامون وغنت فيه-	2524	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms969	false	6057206633034151834	0	50	0	244	1457	300	معروفا كثيرا واجازه بجواءز سنية هناك وقبل ذلك ثم انه وجد عليه في بعض الامر فجفاه وظهر له منه بعض ما لم يحبه فرجع حينءذ الي بغداد وقال---- ان كان عبد الله خلانا لا مبدءا عرفا واحسانا فحسبنا الله رضينا به ثم بعبد الله مولانا يعني به-------------- المامون وغنت فيه	969	8156060647936534896	242	460.0	193	262	92.36640930175781	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2525	true	2840115023053049871	45	68	246	359	1528	300	امنك سري يا بثن طيف تاوبا هدوءا فهاج القلب شوقا وانصبا عجبت له ان زار في النوم مضجعي ولو زارني مستيقظا كان اعجبا	2525	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms497	false	7913789209423736963	170	193	855	967	1544	300	امنك سري يا بثن طيف تاوبا هدو-ا فهاج القلب شوقا وانصبا عجبت له ان زار في النوم مضجعي ولو زارني مستيقظا كان اعجبا	497	8156060647936534896	112	219.0	89	113	99.11504364013672	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2525	true	2840115023053049871	6	36	32	200	1528	300	وسمعه المامون فاستحسنه ووصله واياها فبلغ ذلك عبد الله بن طاهر فغاظه ذلك وقال اجل صنعنا المعروف الي غير اهله فضاع وكانت ضعف احدي المحسنات----- ومن اواءل صنعتها وصدور اغانيها	2525	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms969	false	6057206633034151834	51	80	251	413	1457	300	وسمعه المامون فاستحسنه ووصله واياها فبلغ ذلك عبد الله بن طاهر فغاظه ذلك وقال اجل صنعنا المعروف الي غير اهله فضاع ولعبد الله الحان صاغها فمنها ومن مختار-----ها وصدورها ------	969	8156060647936534896	130	225.0	105	173	75.1445083618164	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2527	true	954070351434149548	70	140	353	700	1508	300	فمنها ومن مختارها وصدورها ومقدمها لحنه في شعر اخت عمرو بن عاصية وقيل انه لاخت مسعود بن شداد فانه صوت نادر جيد قال ابو العبيس بن حمدون وقد ذكره ففضله جاء به عبد الله بن طاهر صحيح العمل مزدوج النغم بين لين وشدة علي رسم الحذاق من القدماء وهو صوت هلا سقيتم بني سهم اسيركم نفسي فداءك من ذي غلة صادي الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مضرج بعد ما جادت بازباد	2527	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms969	false	6057206633034151834	76	123	387	631	1457	300	فمنها ومن مختارها وصدورها ومقدمها لحنه في شعر اخت-------- عاصية---------------------------- فانه صوت نادر جيد--------------------------------------------------------------- صحيح العمل مزدوج النغم بين لين وشدة علي رسم الحذاق من القدماء وهو---- هلا سقيتم بني سهم اسيركم نفسي فداءك من ذي غلة صادي الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مضرج بعد ما جادت بازباد	969	8156060647936534896	244	449.0	197	347	70.31700134277344	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2531	true	1429404336233863267	53	87	258	415	1503	300	ومن غناءه ايضا صوت راح صحبي وعاود القلب داء من حبيب طلابه لي عناء حسن الراي والمواعيد لا يل-في لشء مما يقول وفاء من تعزي عمن يحب فاني ليس لي ما حييت عنه عزاء	2531	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms969	false	6057206633034151834	123	157	631	785	1457	300	ومن غناءه ايضا---- راح صحبي وعاود القلب داء من حبيب طلابه لي عناء حسن الراي والمواعيد لا يل في لشء مما يقول وفاء من تعزي عمن يحب فاني ليس لي ما حييت عنه عزاء	969	8156060647936534896	153	294.5	120	158	96.83544158935547	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2538	true	8816301883481525161	8	36	44	178	1421	300	قالت لترب لها تحدثها لنفسدن الطواف في عمر قالت تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم استطيرت تشتد ف-----ي اثري	2538	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	23	52	123	261	1472	300	قالت لترب لها تحدثها لنفسدن الطواف في عمر قومي تصدي له ليعرفنا ثم اغمزيه يا اخت في خفر قالت لها قد غمزته فابي ثم اسبط-رت 124 تسعي علي اثري	476	8156060647936534896	123	225.5	96	139	88.48921203613281	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2565	true	-334705349478853230	111	137	570	683	1531	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له مهلا كما نحن لو واش وشي بك-- عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	2565	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	94	119	466	577	1497	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له اهلا كما---- لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	509	8156060647936534896	103	188.0	78	115	89.56521606445312	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2577	true	5729127466189560855	0	59	0	295	1508	300	الغصن شاقني بضاحي قرار الروضتين رسوم هي الدار وحشا غير ان قد يحلها ويغني بها شخص علي كريم فما برسوم الدار لو كنت عالما ولا بالتلاع المقويات---- اهيم سالت حكيما---- اين شطت بها النوي فخبرني ما لا احب حكيم اجدوا فاما ال عزة غدوة فبانوا واما واسط فمقيم لعمري لءن كان الفءاد من الهوي بغي سقما اني اذا لسقيم	2577	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms505	false	-3174173873241936206	99	160	480	783	1480	300	الغصن شاقني بضاحي قرار الروضتين رسوم هي الدار وحشا غير ان قد يحلها ويغني بها شخص علي كريم فما برسوم الدار لو كنت عالما ولا بالتلاع المقويات 286 اهيم سالت حكيما 287 اين شطت بها النوي فخبرني ما لا احب حكيم اجدوا فاما ال عزة غدوة فبانوا واما واسط فمقيم لعمري لءن كان الفءاد من الهوي بغي سقما اني اذن لسقيم	505	8156060647936534896	294	574.0	235	303	97.02970123291016	56	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2578	true	-3483411483746514201	0	131	0	656	1508	300	بعدت الا قعدت اشيم فقد يوجد النكس الدني عن الهوي عزوفا ويصبو المرء وهو كريم وقال خليلي ما لها اذ لقيتها غداة الشبا فيها عليك وجوم---- فقلت له ان المودة بيننا علي غير فحش والصفاء قديم واني وان اعرضت عنها تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا فرق الدهر بيننا وبينكم في صرفه لمشوم افي الحق هذا ان قلبك سالم صحيح وقلبي في هواك سقيم وان بجسمي منك داء مخامرا وجسمك موفور عليك سليم لعمرك ما انصفتني في مودتي ولكنني يا عز عنك حليم فاما تريني اليوم ابدي جلادة فاني لعمري تحت ذاك كليم ولست ابنة الضمري منك بناقم ذنوب العدا اني اذا لظلوم واني لذو وجد اذا عاد وصلها واني علي ربي اذا لكريم ومنها صوت---- لعزة اطلال ابت ان تكلما تهيج مغانيها الفءاد المتيما وكنت اذا ما جءت	2578	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms505	false	-3174173873241936206	167	300	817	1480	1480	300	بعدت الا قعدت اشيم فقد يقعد النكس الدني عن الهوي عزوفا ويصبو المرء وهو كريم وقال خليلي ما لها اذ لقيتها غداة السنا فيها عليك وجوم 288 فقلت له ان المودة بيننا علي غير فحش والصفاء قديم واني وان اعرضت عنها تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا فرق الدهر بيننا وبينكم في صرفه لمشوم افي الحق هذا ان قلبك سالم صحيح وقلبي في هواك سقيم وان بجسمي منك داء مخامرا وجسمك موفور عليك سليم لعمرك ما انصفتني في مودتي ولكنني يا عز عنك حليم فاما تريني اليوم ابدي جلادة فاني لعمري تحت ذاك كليم ولست ابنة الضمري منك بناقم ذنوب العدي اني اذن لظلوم واني لذو وجد اذا عاد وصلها واني علي ربي اذن لكريم ومن نسيبه بها لعزة اطلال ابت ان تكلما تهيج مغانيها الفءاد المكلما وكنت اذا ما جءت-	505	8156060647936534896	640	1250.0	511	664	96.38554382324219	122	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2578	true	-3483411483746514201	36	66	179	329	1508	300	واني وان اعرضت عنها تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا فرق الدهر بيننا وبينكم في صرفه-- لمشوم افي الحق هذا ان قلبك سالم صحيح وقلبي في هواك سقيم	2578	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	129	159	644	795	1500	300	فاني وان اجمعت عنك- تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا شتت الشمل بيننا وبينكم فيه العدا لمشوم افي الحق هذا ان قلبك فارع صحيح وقلبي في هواك سقيم	521	8156060647936534896	130	230.5	101	152	85.52631378173828	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2734	true	4672629970017612747	188	287	973	1465	1539	300	احمد ابن سهل قال تذاكرنا شعر العتابي فقال بعضنا فيه تكلف ونصره بعضنا فقال شيخ حاضر ويحكم ايقال ان في شعره تكلفا وهو القاءل رسل الضمير اليك تتري بالشوق ظالعة وحسري متزجيات--- ما يني-ن علي الوجي من بعد مسري ما جف للعينين بع-دك يا قرير العين مجري فاسلم سلمت مبرا من صبوتي ابدا معري ان الصبابة لم تدع مني سوي عظم مبري ومدامع عبري علي كبد عليك الدهر حري مجزوء الكامل في هذين البيتين غناء او يقال انه متكلف وهو الذي يقول فلو كان للشكر شخص يبين اذا ما تامله الناظر لمثلته لك حتي تراه لتعلم اني امرء شاكر	2734	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms937	false	-7505019776245850904	71	166	348	806	1497	300	احمد -بن سه----ل تذاكرنا شعر العتابي فقال بعضنا فيه تكلف ونصره بعضنا فقال شيخ حاضر ويحكم ايقال ان في شعره تكلفا وهو القاءل رسل الضمير اليك تتري بالشوق ظالعة وحسري متزجيات 78 ما يني ن علي الوجا من بعد مسري ما جف للعينين بع دك يا قرير العين مجري فاسلم سلمت مبرا من صبوتي ابدا معري ان الصبابة لم تدع مني سوي عظم مبري ومدامع عبري علي كبد عليك الدهر حري---------------------------------- او يقال انه متكلف وهو الذي يقول فلو كان للشكر شخص يبين اذا ما تامله الناظر لمثلته لك حتي تراه لتعلم اني امرء شاكر	937	8156060647936534896	452	864.0	360	497	90.94567108154297	86	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2735	true	-2808339863755646150	172	287	861	1483	1542	300	اليساري قال لما قدم العتابي مدينة السلام علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق بن ابراهيم الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وادناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه -ساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان ذلق طلق فاستظرف المامون ذلك واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس--- فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه وغمزه علي معناه حتي فهم فقال يا غلام الف دينار فاتي بذاك فوضعه بين يدي العتابي واخذوا في الحديث وغمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم	2735	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	186	300	943	1559	1559	300	الموارد---- لما قدم العتابي مدينة السلام علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق بن ابراهيم الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وادناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان ذلق طلق فاستظرف المامون ذلك واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس 80 فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه وغمزه علي معناه حتي فهم فقال يا غلام الف دينار فاتي بذلك فوضع- بين يدي العتابي واخذوا في الحديث وغمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه اس----حاق فبقي العتابي متعجبا ثم-	939	8156060647936534896	606	1178.0	494	626	96.80511474609375	107	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	40	84	187	423	1485	300	اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعد ما بللت يميني بالندي ولساني طويل قال فاعجب الرشيد قوله وخرج وعليه الخلع وقد امر له بجاءزة فما رايت العتابي	2736	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms937	false	-7505019776245850904	211	252	1040	1262	1497	300	اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعد ما بللت يميني بالندي ولساني--------- فاعجب الرشيد قوله وخرج وعليه الخلع وقد امر له بجاءزة كلم----- العتابي	937	8156060647936534896	219	419.0	178	236	92.7966079711914	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	193	233	965	1163	1485	300	كلم العتابي يحيي بن خالد في حاجة بكلمات قليلة فقال له يحيي لقد ندر كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال والله لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده وقضي حاجته	2736	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms937	false	-7505019776245850904	250	290	1250	1448	1497	300	كلم العتابي يحيي بن خالد في حاجة بكلمات قليلة فقال له يحيي لقد نزر كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال والله لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده وقضي حاجته	937	8156060647936534896	197	393.0	157	198	99.49494934082031	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	244	300	1221	1485	1485	300	قال حدثنا عثمان الوراق قال رايت العتابي ياكل خبزا علي الطريق بباب الشام فقلت له ويحك اما تستحي فقال لي ارايت لو كنا في دار فيها بقر كنت تستحي وتحتشم ان تاكل وهي تراك فقال لا قال فاصبر حتي اعلمك انهم بقر فقام فوعظ وقص ودعا حتي كثر الزحام عليه ثم قال لهم روي لنا غير-	2736	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	136	190	686	940	1519	300	قال------ عثمان الوراق---- رايت العتابي ياكل خبزا علي الطريق بباب الشام فقلت له ويحك اما تستحي فقال لي ارايت لو كنا في دار ب-ها بقر كنت تستحي وتحتشم ان تاكل وهي تراك فقال لا قال فاصبر حتي اعلمك انهم بقر فقام فوعظ وقص ودعا حتي كثر الزحام عليه ثم قال لهم روي لنا غير	940	8156060647936534896	252	479.0	199	265	95.0943374633789	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2736	true	1396195282274069605	0	40	0	187	1485	300	نعم سل فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك قال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال اما انت فمعروف واما الاسم فمنكر فقال اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل واسمك كل ثوم	2736	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	13	52	60	246	1519	300	نعم سل فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك قال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال اما انت فمعروف واما الاسم فمنكر فقال اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل واسمك كل-ثوم	940	8156060647936534896	186	367.0	147	187	99.46524047851562	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2737	true	-8375623852135756233	58	300	287	1504	1504	300	انفاس كلثوم بن عمرو العتابي فضلا عن رساءله وشعره فلن تروا ابدا مثله اخبرني ابي قال اخبرنا الحارث بن محمد عن المداءني واخبرني الحسن بن علي قال حدثنا الخراز عن ابن الاعرابي قال انكر العتابي علي صديق له شيءا فكتب اليه اما ان تقر بذنبك فيكون اقرارك حجة علينا في العفو عنك والا فطب نفسا بالانتصاف منك فان الشاعر يقول اقرر بذنبك ثم اطلب تجاوزنا عنه فان جحود الذنب ذنبان اخبرنا الحسن بن علي اخبرنا ابن مهرويه قال حدثني عبد الواحد ابن محمد قال وقف العتابي بباب المامون يلتمس الوصول اليه فصادف يحيي بن اكثم جالسا ينتظر الاذن فقال له ان رايت اعزك الله ان تذكر امري لامير المءمنين اذا دخلت فافعل قال له لست اعزك الله بحاجبه قال فان لم تكن حاجبا فقد يفعل مثلك ما سالت واعلم ان الله عز وجل جعل في كل شء زكاة وجعل زكاة المال رفد المستعين وزكاة الجاه اغاثة الملهوف واعلم ان الله عز وجل مقبل عليك بالزيادة ان شكرت او التغيير ان كفرت واني لك اليوم اصلح منك لنفسك لاني ادعوك الي ازدياد نعمتك وانت تابي فقال له يحيي افعل وكرامة وخرج الاذن ليحيي فلما دخل لم يبدا بشء بعد السلام الا ان استاذن المامون للعتابي فاذن له اخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني ابو الشبل قال قال العتابي لرجل اعتذر اليه اني ان لم اقبل عذرك لكنت الام منك وقد قبلت عذرك فدم علي لوم نفسك في جنايتك نزد في قبول عذرك والتجافي عن هفوتك قال وقيل له لو تزوجت فقال-	2737	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms938	false	-3560089489794799767	0	130	0	650	1499	300	انفاس كلثوم بن عمرو العتابي فضلا عن رساءله وشعره فلن تروا ابدا مثله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف العتابي بباب المامون يلتمس الوصول اليه فصادف يحيي بن اكثم جالسا ينتظر الاذن فقال له ان رايت اعزك الله ان تذكر امري لامير المءمنين اذا دخلت فافعل قال له لست اعزك الله بحاجبه قال فان لم تكن حاجبا فقد يفعل مثلك ما سالت واعلم ان الله عز وجل جعل في كل شء زكاة وجعل زكاة المال رفد المستعين وزكاة الجاه اغاثة المهلوف واعلم ان الله عز وجل مقبل عليك بالزيادة ان شكرت او التغيير ان كفرت واني لك اليوم اصلح منك لنفسك لاني ادعوك الي ازدياد نعمتك وانت تابي فقال له يحيي افعل وكرامة وخرج الاذن ليحيي فلما دخل لم يبدا بشء بعد السلام الا ان استاذن المامون للعتابي فاذن له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل له لو تزوجت فقال	938	8156060647936534896	647	1263.0	518	1218	53.119869232177734	128	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2737	true	-8375623852135756233	0	35	0	169	1504	300	واحد انه من بلغ لسانه ارنبة انفه لم يدخل النار فما بقي واحد الا واخرج لسانه يومء به نحو ارنبة انفه ويقدره حتي يبلغها ام لا فلما تفرقوا قال لي العتابي الم اخبرك انهم بقر	2737	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	190	225	940	1107	1519	300	واحد انه من بلغ لسانه ارنبة انفه لم يدخل النار فما بقي ا-حد الا -اخرج لسانه يومء به نحو ارنبة انفه ويقدره حتي يبلغها ام لا فلما تفرقوا قال لي العتابي الم اخبرك انهم بقر	940	8156060647936534896	166	324.0	131	169	98.224853515625	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2738	true	1153542281831949445	0	113	0	572	1486	300	اني وجدت مكابدة العفة ايسر علي من الاحتيال لمصلحة العيال تقدير المامون له وكثرة حساده اخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال قال جعفر بن المفضل قال لي ابي رايت العتابي جالسا بين يدي المامون وقد اسن فلما اراد القيام قام المامون فاخذ بيده واعتمد الشيخ علي المامون فما زال ينهضه رويدا رويدا حتي اقله فنهض فعجبت من ذلك وقلت لبعض الخدم ما اسوا ادب هذا الشيخ فمن هو قال العتابي اخبرني الحسن قال حدثنا ابن مهرويه قال حدثني محمد بن الاشعث قال قال دعبل ما حسدت احدا قط علي شعر كما حسدت العتابي علي قوله هيبة الاخوان قاطعة لاخي الحاجات عن طلبه فاذا ما هبت ذا امل مات ما املت من سببه	2738	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms938	false	-3560089489794799767	130	170	650	845	1499	300	اني وجدت مكابدة العفة ايسر علي من الاحتيال لمصلحة العيال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دعبل ما حسدت احدا قط علي شعر كما حسدت العتابي علي قوله هيبة الاخوان قاطعة لاخي الحاجات عن طلبه فاذا ما هبت ذا امل مات ما املت من سببه	938	8156060647936534896	195	384.0	155	572	34.09090805053711	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2738	true	1153542281831949445	29	56	154	301	1486	300	رايت العتابي جالسا بين يدي المامون وقد اسن فلما اراد القيام قام المامون فاخذ بيده واعتمد الشيخ علي المامون فما زال-------- ينهضه رويدا رويدا حتي اقله فنهض	2738	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	227	254	1117	1266	1519	300	رايت العتابي------ بين يدي المامون وقد اسن فلما اراد القيام قام المامون فاخذ بيده واعتمد الشيخ علي المامون فما زال المامون ينهضه رويدا رويدا حتي اقله فنهض	940	8156060647936534896	141	266.0	115	155	90.96774291992188	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2739	true	-8671420506621054444	221	281	1133	1426	1512	300	كان العتابي جالسا ذات يوم ينظر في كتاب فمر به بعض جيرانه فقال ايش ينفع العلم والادب من لا مال له فانشد العتابي يقول- يا قاتل الله اقواما اذا ثقفوا ذا اللب ينظر في الاداب والحكم قالوا وليس بهم الا نفاسته--- انافع ذا من الاقتار والعدم وليس يدرون ان الحظ ما-- حرموا لحاهم الله من علم ومن فهم بسيط قوله	2739	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms938	false	-3560089489794799767	170	231	845	1142	1499	300	كان العتابي جالسا ذات يوم ينظر في كتاب فمر به بعض جيرانه فقال ايش ينفع العلم والادب من لا مال له فانشد العتابي -قوله يا قاتل الله اقواما اذا ثقفوا ذا اللب ينظر في الاداب والحكم قالوا وليس بهم الا نفاسته 79 انافع ذا من الاقتار والعدم وليس يدرون ما الحظ الذي حرموا لحاهم الله من علم ومن فهم -ومن قوله	938	8156060647936534896	284	534.5	224	299	94.9832763671875	55	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2740	true	-8854240157793219454	98	226	471	1089	1471	300	عليه حتي استل ما في نفسه وامنه فقال يمدح جعفر بن يحيي ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي ولم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي بسيط عودة عبد الله بن طاهر له في مرضه اخبرني عمي قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني احمد ابن خلاد عن ابيه قال عاد عبد الله بن طاهر واسحاق بن ابراهيم بن مصعب كلثوم بن عمرو العتابي في علة اعتلها فقال الناس هذه خطرة خطرت فبلغ ذلك العتابي فكتب الي عبد الله بن طاهر قالوا الزيارة خطرة خطرت ونجار برك ليس بالخطر ابطل مقالتهم بثانية تستنفد المعروف من شكري كامل فلما بلغت ابياته عبد الله بن طاهر ضحك من قوله وركب هو واسحاق ابن ابراهيم فعاداه مرة ثانية	2740	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	0	99	0	486	1559	300	عليه حتي استل ما في نفسه وامنه فقال يمدح جعفر بن يحيي ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي ولم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاد عبد الله بن طاهر واسحاق بن ابراهيم بن مصعب كلثوم بن عمرو العتابي في علة اعتلها فقال الناس هذه خطرة خطرت فبلغ ذلك العتابي فكتب الي عبد الله بن طاهر قالوا الزيارة خطرة خطرت وبحار برك ليس بالخطر ابطل مقالتهم بثانية تستنفد المعروف من شكري----- فلما بلغت ابياته عبد الله بن طاهر ضحك من قوله وركب هو واسحاق------------ فعاداه مرة ثانية	939	8156060647936534896	484	936.5	385	618	78.31715393066406	98	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2742	true	210246521101253481	252	300	1270	1523	1523	300	تحته امراة من باهلة فلامته و-------------قالت--- هذا منصور النمري قد اخذ الاموال فحلي نساءه وبني داره واشتري ضياعا وانت ها هنا كما تري فانشا يقول طويل تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الفقر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الثري مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني-	2742	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	100	151	491	752	1559	300	ل--ه امراة من باهلة فلما مضي الي راس عين قالت له هذا منصور النمري قد اخذ الاموال فحلي نساءه وبني داره واشتري ضياعا وانت ه--هنا كما تري فانشا يقو-----ل تلوم علي ترك الغني باهلية ذوي الفقر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الثري مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني	939	8156060647936534896	236	431.5	192	270	87.40740966796875	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2743	true	3091084990860899099	0	36	0	199	1582	300	نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد رايت رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود دعيني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد	2743	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	151	187	752	951	1559	300	نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات البوارد رايت رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود دعيني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد	939	8156060647936534896	196	389.0	160	199	98.49246215820312	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2750	true	3669482609839468423	257	289	1327	1490	1551	300	يا زاءرينا من الخيام حياكما الله بالسلام يحزنني ان اطفتما بي ولم تنالا سوي الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام بورك هارون من امام بطاعة الله ذي اعتصام له الي ذي الجلال قربي ليست لعدل ولا امام	2750	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms665	false	-1478548188182086863	53	137	284	721	1562	300	يا زاءرينا من الخيام حياكما الله بالسلام يحزنني ان اطفتما بي ولم تنالا سوي الكلام لم تطرقاني وبي حراك الي حلال ولا حرام هيهات للهو والتصابي وللغواني وللمدام اقصر جهلي وثاب حلمي ونهنه الشيب من عرامي 100 عمر ابيها لقد تولت سالمة الخد من عذامي 101 لله حبي وترب حبي ليلة اعياهما مرامي اذنتاني بطول هجر وغرتاني مع السوام وانطوتا لي علي ملام والشيب شر من الملام بورك هارون من امام بطاعة الله ذي اعتصام له الي ذي الجلال قربي ليست لعدل ولا امام	665	8156060647936534896	163	323.0	131	437	37.29977035522461	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2752	true	5766582388087336138	165	248	853	1272	1541	300	امير المءمنين اليك خضنا غمار الهول من بلد شطير بخوص كالاهلة خافقات تلين علي السري وعلي الهجير حملن اليك احمالا ثقالا ومثل الصخر- الدر النثير فقد وقف المديح بمنتهاه وغايته وصار الي المصير الي من لا يشير الي سواه اذا ذكر الندي كف المشير وافر فقال مروان وددت والله انه اخذ جاءزتي وسكت وذكر في القصيدة يحيي بن عبد الله بن حسن فقال يذلل من رقاب بني علي ومن ليس بالمن الصغير مننت علي ابن عبد الله يحيي وكان من الحتوف علي شفير	2752	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms662	false	-886218264959831241	145	219	754	1127	1534	300	امير المءمنين اليك خضنا غمار الهول من بلد شطير بخوص كالاهلة خافقات تلين علي السري وعلي الهجير حملن اليك احمالا ثقالا ومثل الصخرة الدر النثير فقد وقف المديح بمنتهاه وغايته وصار الي المصير الي من لا تشير الي رسول اذا ذكر الندي كف المشير----------------------------------------------- وذكر في القصيدة يحيي بن عبد الله بن حسن فقال يذلل من رقاب بني علي ومن ليس بالمن الصغير مننت علي ابن عبد الله يحيي وكان من الحتوف علي شفير	662	8156060647936534896	367	715.0	293	420	87.38095092773438	71	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2753	true	1292067319966240169	94	149	490	756	1507	300	علي قال- ولقد تخلص النمري الي شء ليس عليه فيه شء وهو قوله فان شكروا فقد انعمت فيهم والا فالندامة للكفور وان قالوا بنو بنت فحق وردوا ما يناسب للذكور وافر قال فكان مروان يتاسف علي هذا المعني ان يكون قد سبقه اليه والي قوله وما لبني بنات من تراث مع الاعمام في ورق الزبور	2753	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms662	false	-886218264959831241	217	256	1118	1306	1534	300	علي شفير ولقد تخلص------- الي شء ليس عليه فيه شء وهو قوله فان شكروا فقد انعمت فيهم والا فالندامة للكفور وان قالوا بنو بنت فحق وردوا ما يناسب للذكور------------------------------------------------------------------------ وما لبني بنات من تراث مع الاعمام في ورق الزبور	662	8156060647936534896	184	345.0	145	267	68.91385650634766	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2754	true	5202244953679958538	19	62	93	316	1527	300	بني حسن ورهط بني حسين عليكم بالسداد من الامور فقد ذقتم قراع بني ابيكم غداة الروع بالبيض الذكور احين شفوكم من كل وتر وضموكم الي كنف وثير وجادوكم علي ظما شديد سقيتم من نوالهم الغزير فما كان العقوق لهم جزاء بفعلهم وادي للثءور	2754	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms662	false	-886218264959831241	257	300	1312	1534	1534	300	بني حسن ورهط بني حسين عليكم بالسداد من الامور فقد ذقتم قراع بني ابيكم غداة الروع بالبيض الذكور احين شفوكم من كل وتر وضموكم الي كنف وثير وجادوكم علي ظما شديد سقيتم من نوالهم الغزير فما كان العقوق لهم جزاء بفعلهم وادي للثءور-	662	8156060647936534896	222	439.0	180	223	99.55156707763672	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2754	true	5202244953679958538	214	264	1118	1360	1527	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بلذته صروف دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع بسيط قال فتحرك الرشيد لذلك ثم قال احسن والله لا يتهنا احد بعيش حتي يخطر في رداء الشباب	2754	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms663	false	-5386497123712345020	25	70	134	354	1553	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بلذته صروف دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع فقال---------- الرشيد------------ احسن والله لا يتهني احد بعيش حتي يخطر في رداء الشباب	663	8156060647936534896	215	409.5	170	242	88.84297180175781	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2755	true	-965433659518054072	197	236	1052	1262	1594	300	اي امرء بات من هارون في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تتسع---- اذا رفعت امر-ا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام متضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا بينها قرع	2755	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms663	false	-5386497123712345020	75	115	380	593	1553	300	اي امرء بات من هارون في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها ح-ث تجتمع 95 اذا رفعت امرءا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام متضع نفس- فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا صابها فزع	663	8156060647936534896	200	372.0	161	215	93.02325439453125	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2756	true	7810012622246279188	209	259	1068	1324	1529	300	شاء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل منسرح حتي بلغت الي قوله الا مساعير--- يغضبون لها بسلة البيض والقنا الذابل فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع احضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده قد توفي فامر بنبشه ليحرقه فلم يزل الفضل يلطف له حتي كف عنه	2756	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms664	false	560991380762342345	102	150	518	764	1519	300	شاء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل وفيها يقول------------- الا مساعير 98 يغضبون لها بسلة البيض والقنا الذابل فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع احضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده قد توفي فامر بنبشه ليحرقه فلم يزل الفضل يلطف له حتي كف عنه	664	8156060647936534896	234	446.5	187	259	90.34748840332031	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2757	true	8316407494909436329	99	127	499	628	1483	300	يا منزل الحي ذا المغاني انعم صباحا علي بلاكا هارون يا خير من يرجي لم يطع الله من عصاكا في خير دين وخير دنيا من اتقي الله واتقاكا	2757	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms663	false	-5386497123712345020	119	147	614	743	1553	300	يا منزل الحي ذا المغاني انعم صباحا علي بلاكا هارون يا خير من يرجي لم يطع الله من عصاكا في خير دين وخير دنيا من اتقي الله واتقاكا	663	8156060647936534896	129	258.0	101	129	100.0	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2758	true	6215749656415148633	58	80	283	389	1522	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بشرته صروف دهر وايام لها خدع ما كنت	2758	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms663	false	-5386497123712345020	25	47	134	240	1553	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بلذته صروف دهر وايام لها خدع ما كنت	663	8156060647936534896	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2759	true	-4803232162775798153	16	73	90	405	1570	300	وقد علم العدوان والجور والخنا بانك عياف لهن مزايل ولو علموا فينا بامرك لم يكن ينال بريا بالاذي متناول لنا منك ارحام ونعتد طاعة وباسا اذا اصطك القنا والقنابل--- وما يحفظ الانساب مثلك حافظ ولا يصل الارحام مثلك واصل جعلناك فامنعنا معاذا ومفزعا لنا حين عضتنا الخطوب الجلاءل وانت اذا عاذت بوجهك عوذ تطامن خوف واستقرت بلابل	2759	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms663	false	-5386497123712345020	164	222	834	1152	1553	300	وقد علم العدوان والجور والخنا بانك عياف لهن مزايل ولو عملوا فينا بامرك لم يكن ينال بريا بالاذي متناول لنا منك ارحام ونعتد طاعة وباسا اذا اصطك القنا والقنابل 96 وما يحفظ الاحسان مثلك حافظ ولا يصل الارحام مثلك واصل جعلناك فامنعنا معاذا ومفزعا لنا حين عضتنا الخطوب الحلاءل لانت اذا عاذت بوجهك عوذ تطامن خوف واستقرت بلابل	663	8156060647936534896	309	606.0	252	318	97.16981506347656	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2759	true	-4803232162775798153	231	296	1207	1545	1570	300	جماعة من الشعراء اجتمعوا ببغداد وفيهم------ النمري وكانوا علي نبيذ فابي منصور ان يشرب معهم فقالوا له انما تعاف الشر-ب لانك رافضي وتسمع وتصغي الي الغناء وليس تركك النبيذ من ورع فقال منصور صوت خلا بين ندماني موضع مجلسي ولم يبق عندي للوصال نصيب وردت علي الساقي تفيض وربما رددت عليه الكاس وهي سليب واي امرء لا يستهش اذا جرت عليه بنان كفهن خضيب طويل	2759	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms663	false	-5386497123712345020	223	286	1158	1484	1553	300	جماعة من الشعراء-------- ببغداد وفيهم منصور النمري وكانوا علي نبيذ فابي منصور ان يشرب معهم فقالوا له انما تعاف الشراب لانك رافضي وتسمع وتصغي الي الغناء وليس تركك النبيذ من ورع فقال---------- خلا بين ندماني موضع مجلسي ولم يبق عندي للوصال نصيب وردت علي الساقي تفيض وربما رددت عليه الكاس وهو سليب واي امرء لا يستهش اذا جرت عليه بنان كفهن خضيب قال -	663	8156060647936534896	314	593.5	253	345	91.01449584960938	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2761	true	-3100379722137579260	28	118	136	592	1517	300	يومءذ وعبيد الله شاب حديث السن فاذا انا بقصرية ظريفة قد وقفت فجعلت انظر اليها وهي تنظر الي عبيد الله بن هشام ثم انصرفت وقلت فيها لما رايت سوام الشيب منتشرا في لمتي وعبيد الله لم يشب سللت سهمين من عينيك فانتضلا علي سبيبة ذي الاذيال والطرب كذا الغواني نري منهن قاصدة الي الفروع معراة عن الخشب ولا انت اصبحت تعتد--يننا اربا ---ولا وعيشك ما اصبحت من اربي احدي وخمسين قد انضيت جدتها تحول بيني وبين اللهو واللعب لا تحسب-ني وان اغضيت عن بصري غفلت عنك ولا عن شانك العجب	2761	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms664	false	560991380762342345	0	90	0	451	1519	300	يومءذ وعب-د الله شاب حديث السن فاذا انا بقصرية ظريفة قد وقفت فجعلت انظر اليها وهي تنظر الي عبيد الله-------- ثم انصرفت وقلت فيها لما رايت سوام الشيب منتشرا في لمتي وعبيد الله لم يشب سللت سهمين من عينيك فانتضلا علي سبي-ة ذي الاذيال والطرب كذا الغواني نري منهن قاصدة الي الفروع معراة عن الخشب -لا انت اصبحت تعقد بيننا اربا 97 ولا وعيشك ما اصبحت من اربي احدي وخمسين قد انضيت جدتها تحول بيني وبين اللهو واللعب لا تحسبيني وان اغضيت عن بصري غفلت عنك ولا عن شانك العجب	664	8156060647936534896	444	847.0	356	462	96.10389709472656	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2958	true	-7055350231165927646	97	132	443	616	1431	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي فطنا منصتا فيك لتحسين خنا القاء------------------------------------------ل مقالة السوء الي اهلها اسهل من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	2958	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms810	false	-2422803201497629786	37	79	186	401	1555	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذنا منصتا فيك لمسموع خنا القاءل فالسامع الذم مقر به كالمطعم الماكول للاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع من منحدر ساءل ومن دعي الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	810	8156060647936534896	163	310.0	128	215	75.81395721435547	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2970	true	-5700091907459592913	157	188	785	947	1541	300	يا زاءرينا من الخيام حياكما الله بالسلام يحزنني ان اطعتمان-ي ولم تنالا سوي الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام بورك هارون من امام بطاعة الله ذي اعتصام له الي ذي الجلال قربي ليست لعدل ولا امام	2970	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms665	false	-1478548188182086863	53	137	284	721	1562	300	يا زاءرينا من الخيام حياكما الله بالسلام يحزنني ان اطفتما بي ولم تنالا سوي الكلام لم تطرقاني وبي حراك الي حلال ولا حرام هيهات للهو والتصابي وللغواني وللمدام اقصر جهلي وثاب حلمي ونهنه الشيب من عرامي 100 عمر ابيها لقد تولت سالمة الخد من عذامي 101 لله حبي وترب حبي ليلة اعياهما مرامي اذنتاني بطول هجر وغرتاني مع السوام وانطوتا لي علي ملام والشيب شر من الملام بورك هارون من امام بطاعة الله ذي اعتصام له الي ذي الجلال قربي ليست لعدل ولا امام	665	8156060647936534896	160	310.0	129	437	36.61327362060547	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3033	true	3572310423477850673	9	56	50	288	1504	300	العباس صوت ار---جوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا ارجوك من بعده اذ بان سيدنا عنا ولولاك لاستسلمت اذ بانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا الشعر -	3033	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	37	63	184	316	1482	300	العباس السفاح ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا قيل ان	628	8156060647936534896	117	209.0	94	242	48.34710693359375	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3034	true	-7299699443237145514	235	300	1231	1548	1548	300	السبب في مهاجاة حماد عجرد بشارا ان حمادا كان نديما لنافع بن عقبة فساله بشار تنج-ز حاجة له من نافع فابطا عنها فقال بشار فيه مواعيد حماد سماء مخيلة تكشف عن رعد ولكن ستبرق اذا جءته يوما احال علي غد كما وعد الكمون ما ليس يصدق وفي نافع عني جفاء وانني لاطرق احيانا وذو اللب يطرق وللنقري--- قوم فلو كنت منهم دعيت ولكن دوني الباب-	3034	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms622	false	2016967803145296128	218	282	1101	1415	1512	300	السبب في مهاجاة حماد ----وبشار- ان حمادا كان نديما لنافع بن عقبة فساله بشار تنجيز حاجة--- من نافع فابطا عنها فقال بشار فيه مواعيد حماد سماء مخيلة تكشف عن رعد ولكن ستبرق اذا جءته يوما احال علي غد كما وعد الكمون ما ليس يصدق وفي نافع عني جفاء وانني لاطرق احيانا وذو اللب يطرق وللنقري 38 قوم فلو كنت منهم دعيت ولكن دوني الباب	622	8156060647936534896	308	581.5	246	322	95.65217590332031	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3035	true	-8818119476449278081	31	67	159	334	1517	300	فقال بشار ابا عمر ما في طلابيك حاجة ولا في الذي منيتنا ثم اصحرا وعدت فلم تصدق وقلت غدا غدا كما وعد الكمون شربا مءخرا قال فكان ذلك السبب في التهاجي بين بشار وحماد رمي----------------- بالزندقة	3035	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms623	false	7507212945495840818	0	37	0	183	1456	300	فقال بشار ابا عمر ما في طلابيك حاجة ولا في الذي منيتنا ثم اضجرا وعدت فلم تصدق وقلت غدا غدا كما وعد الكمون شربا مءخرا---- فكان ذلك --سبب--- التهاجي بين بشار وحماد وكان بشار يرمي حمادا بالزندقة	623	8156060647936534896	161	293.0	127	192	83.85416412353516	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3035	true	-8818119476449278081	207	289	1027	1457	1517	300	نهيا راس علي ثقيل واحتمال الرءوس خطب جليل ادع غيري الي عبادة الاثني-ن فاني بواحد مشغول يابن نهيا برءت منك الي الله جهارا وذاك مني قليل قال فاشاع حماد هذه الابيات لبشار في الناس وجعل فيها مكان فاني بواحد مشغول فاني عن واحد مشغول ليصحح عليه الزندقة والكفر بالله تعالي فما زالت الابيات تدور في ايدي الناس حتي انتهت الي بشار فاضطرب منها وتغير وجزع وقال اشاط ابن الزانية بدمي والله ما قلت الا فاني بواحد مشغول فغيرها حتي شهرني في الناس	3035	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms623	false	7507212945495840818	41	119	200	604	1456	300	نهبي راس علي ثقيل واحتمال الرءوس خطب جليل ادع غيري الي عبادة الاثني ن فاني بواحد مشغول يابن نهبي برءت منك الي الله جهارا وذاك مني قلي----ل فاشاع حماد هذه الابيات لبشار--------- وجعل فيها مكان فاني بواحد مشغول فان- عن واحد مشغول ليص-ح عليه الزندقة والكفر بالله تعالي فما زالت الابيات تدور في ال-----ناس حتي انتهت الي بشار فاضطرب منها------ وجزع وقال اشاط ابن الفاعلة بدمي والله ما قلت الا فاني بواحد مشغول فغيرها حتي شهر-ت في الناس	623	8156060647936534896	394	732.0	317	431	91.41531372070312	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3036	true	-6120340093029434080	171	269	854	1317	1464	300	كان رجل من اهل البصرة يدخل بين حماد وبشار علي اتفاق منهما ورضا بان ينقل الي كل واحد منهما وعنه الشعر فدخل يوما الي بشار فقال له ايه يا فلان ما قال ابن الزانية في فانشده ان تاه بشار عليكم فقد امكنت بشارا من التيه فقال بشار باي شء ويحك فقال وذاك اذ سميته باسمه ولم يكن حر ي-سميه فقال سخنت عينه فباي شء كنت اعرف ايه فقال فصار انسانا بذكري له ما يبتغي من بعد ذكريه فقال ما صنع شيءا ايه ويحك فقال لم اهج بشارا ولكنني هجوت نفسي بهجاءيه فقال علي هذا المعني دار وحوله حام	3036	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms623	false	7507212945495840818	119	216	604	1064	1456	300	كان رجل من اهل البصرة يدخل بين حماد وبشار علي اتفاق منهما ورضا بان ينقل الي كل واحد منهما وعنه الشعر فدخل يوما الي بشار فقال له ايه يا فلان ما قال ابن الفاعلة--- فانشده ان تاه بشار عليكم فقد امكنت بشارا من التيه فقال بشار باي شء ويحك فقال وذاك اذ سميته باسمه ولم يكن حرا نسميه -قال سخنت عينه فباي شء كنت اعرف ايه فقال فصار انسانا بذكري له ما يبتغي من بعد ذكريه فقال ما صنع شيءا ايه ويحك فقال لم اهج بشارا ولكنني هجوت نفسي بهجاءيه فقال علي هذا المعني دار وحوله حام	623	8156060647936534896	454	890.0	358	464	97.8448257446289	94	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3037	true	4846553577778302777	0	26	0	123	1479	300	لم ات شيءا قط فيما مضي ولست فيما عشت اتيه اسوا-لي في الناس احدوثة من خطا اخطاته فيه فاصبح اليوم بسبي له اعظم شانا من مواليه	3037	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms623	false	7507212945495840818	218	245	1078	1202	1456	300	لم ات شيءا قط فيما مضي ولست فيما عشت اتيه اسوا لي في الناس احدوثة من خطا اخطاته فيه فاصبح اليوم لسبي له اعظم شانا من مواليه	623	8156060647936534896	122	238.0	96	124	98.38710021972656	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3037	true	4846553577778302777	191	247	943	1214	1479	300	بشار لراوية حماد ما هجاني به اليوم حماد فانشده الا من مبلغ عني ال-ذي والده برد فقال صدق ابن الفاعلة فما يكون فقال اذا ما نسب الناس فلا قبل ولا بعد فقال كذب ابن الفاعلة واين هذه العرصات من عقيل فما يكون فقال واعمي قلطبان--- ما علي قاذفه حد فقال كذب ابن الفاعلة بل عليه ثمانون	3037	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms623	false	7507212945495840818	246	300	1207	1456	1456	300	بشار لراوية حماد ما هجاني به اليوم حماد فانشده الا من مبلغ عني ال ذي والده برد فقال صدق ابن الفاعلة فما يكون فقال اذا ما نسب الناس فلا قبل ولا بعد فقال كذب -------------اين هذه العرصات من عقيل فما يكون فقال واعمي قلطبان 39 ما علي قاذفه حد فقال كذب------------ بل عليه ثمانون-	623	8156060647936534896	245	452.5	194	275	89.09091186523438	49	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3037	true	4846553577778302777	247	279	1214	1375	1479	300	جلدة هيه فقال واعمي يشبه القرد اذا ما عمي القرد فقال والله ما اخطا ابن الزانية حين شبهني بقرد حسبك حسبك ثم صفق بيديه وقال ما حيلتي يراني فيشبهني ولا اراه فاشبهه	3037	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	0	30	0	149	1467	300	جلدة هيه فقال واعمي يشبه القرد اذا ما عمي القرد فقال والله ما اخطا------------ حين شبهني بقرد حسبك حسبك ثم صفق بيديه وقال ما حيلتي يراني فيشبهني ولا اراه فاشبهه	624	8156060647936534896	149	289.0	119	161	92.54658508300781	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3038	true	8480524406159151409	5	86	26	377	1421	300	اذا ما عمي القرد بكي بشار فقال له قاءل اتبكي من هجاء حماد فقال والله ما ابكي من هجاءه ولكن ابكي لانه---------------------------- يراني و--------لا اراه فيصفني ولا اصفه قال وتمام هذه الابيات ولو ينكه في صلد صفا لا نصدع الصلد دني لم يرح يوما الي مجد ولم يغد ولم يحضر مع الحضا-ر في خير ولم يبد ولم يخش له ذم ولم يرج له حمد جري بالنحس مذ كان ولم يجر له سعد هو الكلب اذا ما مات -لم يوجد له فقد	3038	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	6	73	31	325	1467	300	اذا ما عمي القر-----------------------------------------د فقال والله ما اخطا حين شبهني بقرد حسبك حسبك ثم صفق بيديه وقال ما حيلتي يراني فيشبهني ولا اراه فاشبهه------------- وتمام---- الابيات---------------------------------- دني لم يرح يوما الي مجد ولم يغد ولم يحضر مع الحضا ر في خير ولم يبد ولم يخش له ذم ولم يرج له حمد جري بالنحس مذ كان ولم يجر له سعد هو الكلب اذ---ا مات فلم يوجد له فقد	624	8156060647936534896	224	361.5	169	389	57.58354568481445	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3041	true	-2964260961797681985	36	163	175	857	1546	300	بن زياد -اظهر----- تورعا وقراءة ونزوعا عما كان عليه وهجر حمادا واشباهه فكان اذا ذكر عنده ثلبه وذكر تهتكه ومجونه فبلغ ذلك حمادا فكتب اليه هل تذكرن دلجي الي-ك علي المضمرة القلاص ايام تعطيني وتا-خذ من اباريق الرصاص ان كان نسكك لا يت-م بغير شتمي وانتقاصي او كنت لست بغير ذا-ك تنال منزلة الخلاص فعليك فاشتم امنا كل الامان من القصاص واقعد وقم بي ما بدا لك في الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام انت اذا ذكر-ت مناضل عني مناصي و---انا وانت علي ارتكا-ب الموبقات من الحراص وبنا مواطن مايناف--ي البر اهلة العراص فاتصل هذا الشعر بيحيي بن زياد فنسب حمادا الي الزندقة ورماه بالخروج عن الاسلام فقال حماد فيه لا مءمن يعرف ايمانه وليس يحيي بالفتي الكافر منافق ظاهره ناسك مخالف الباطن للظاهر	3041	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	162	299	766	1464	1467	300	بن زياد فاظهر يحيي تورعا وقراءة ونزوعا عما كان ف-يه وهجر حمادا واشباهه فكان اذا ذكر عنده ثلبه وذكر تهتكه ومجونه فبلغ ذلك حمادا فكتب اليه هل تذكرن دلجي الي ك علي المضمرة القلاص ايام تعطيني وتا خذ من اباريق الرصاص ان كان نسكك لا يت م بغير شتمي وانتقاصي او كنت لست بغير ذا ك تنال منزلة الخلاص فعليك فاشتم امنا كل الامان من القصاص واقعد وقم بي ما بدا لك في الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام انت اذا ذكر ت مناضل عني مناصي 40 وانا وانت علي ارتكا ب الموبقات من الحراص وبنا مواطن ما بنا في البر اهلة العراص فاتصل هذا الشعر بيحيي بن زياد فنسب حمادا الي الزندقة ورماه بالخروج عن الاسلام فقال حماد فيه لا مءمن يعرف ايمانه وليس يحيي بالفتي الكافر منافق ظاهره ناسك مخالف الباطن للظاهر	624	8156060647936534896	675	1293.0	548	699	96.56652069091797	117	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3042	true	-6771987592446390985	270	300	1362	1516	1516	300	محمد بن الفضل السكوني قال لقيت حماد عجرد بواسط وهو يمشي وانا راكب فقلت له انطلق بنا الي المنزل فاني الساعة فارغ لنتحدث وحبست عليه الدابة فقطعني شغل عرض لي-	3042	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms625	false	-8266951318818014256	264	293	1329	1478	1513	300	محمد بن الفضل السلولي---- لقيت حماد عجرد بواسط وهو يمشي وانا راكب فقلت له انطلق بنا الي المنزل فاني الساعة فارغ لنتحدث وحبست عليه الدابة فقطع-- شغل عرض لي	625	8156060647936534896	146	273.0	118	155	94.19355010986328	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3043	true	-2817152074442202026	7	169	36	830	1491	300	بلغت المنزل خفت شره فكتبت اليه ابا عمر اغفر-- هديت فانني قد اذنبت ذنبا مخطءا غير عامد فلا تجدن فيه علي فانني اقر باجرامي ولست بعاءد وهبه لنا تفديك نفسي فانني اري نعمة ان كنت لست بواجد وعد منك بالفضل الذي انت اهله فانك ذو فضل طريف وتالد فكتب الي مع رسولي- محمد يا-بن الفضل يا ذا المحامد ويا بهجة النادي وزين المشاهد وحقك ما اذنبت منذ عرفتني علي خطا يوما ولا عمد عامد ولو كان ما الفيتني متسرعا اليك به يوما تسرع واجد اي -لو كان لك ذنب ما صادفتني مسرعا اليك بالمكافاة ولو كان ذو فضل يسمي لفضله بغير اسمه سميت ام القلاءد قال فبينا رقعته في يدي وانا اقراها اذ جاءني رسوله برقعة فيها قد غفرنا------ يابن ال-فضل والذنب عظيم ومسء انت يابن ال-فضل في ذاك مليم حين تخشاني علي الذن-ب كما يخشي اللءيم ليس لي ان كان ما خف-ت من الامر حريم انا والله ولا اف-خر للغيظ كظوم ولاصحابي ولاء ر--به بر -رحيم وبما يرضيهم عن-ي ويرضيني عليم	3043	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms626	false	3575940601672968923	0	160	0	762	1403	300	بلغت المنزل خفت شره فكتبت اليه ابا عمر اغفرها هديت فانني قد اذنبت ذنبا مخطءا غير عامد فلا تجدن فيه علي فانني اقر باجرامي ولست بعاءد وهبه لنا تفديك نفسي فانني اري نعمة ان كنت لست بواجد وعد منك بالفضل الذي انت اهله فانك ذو فضل طريف وتالد فاجابني عن الابيات محمد يا با الفضل يا ذا المحامد ويا بهجة النادي وزين المشاهد وحقك ما اذنبت منذ عرفتني علي خطا يوما ولا عمد عامد ولو كان ما الفيتني متسرعا اليك به يوما تسرع واجد 43 ولو -----------------------------------------------كان ذو فضل يسمي لفضله بغير اسمه سميت ام القلاءد---- فبينا رقعته في يدي وانا اقرءها اذ جاءني رسوله برقعة فيها قد غفرنا الذنب يابن ال فضل والذنب عظيم ومسء انت يابن ال فضل في ذاك مليم حين تخشاني علي الذن ب كما يخشي اللءيم ليس لي ان كان ما خف ت من الامر حريم انا والله ولا اف خر للغيظ كظوم وباصحابي ولا- ري بة بر ورحيم وبما يرضيهم عن ي ويرضيني عليم	626	8156060647936534896	720	1335.0	571	814	88.45208740234375	132	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3047	true	-2504072819553607322	139	207	687	1021	1447	300	قول حماد الا قل لعبد الله انك واحد ومثلك في هذا الزمان كثير قطعت اخاءي ظالما وهجرتني وليس اخي من في الاخاء يجور اديم لاهل الود ودي وانني لمن رام هجري ظالما لهجور ولو ان بعضي رابني لقطعته واني بقطع الراءبين جدير فلا تحسبن منحي لك الود خالصا لعز ولا اني اليك فقير ودونك حظي منك لست اريده طوال الليالي ما اقام ثبير فقال بشار ما قال حماد	3047	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms625	false	-8266951318818014256	28	93	150	470	1513	300	قوله---- الا قل لعبد الله انك واحد ومثلك في هذا الزمان كثير قطعت اخاءي ظالما وهجرتني وليس اخي من في الاخاء يجور اديم لاهل الود ودي وانني لمن رام هجري ظالما لهجور ولو ان بعضي رابني لقطعته واني بقطع الراءبين جدير فلا تحسبن منحي لك الود خالصا لعز ولا اني اليك فقير ودونك حظي منك لست اريده طوال الليالي ما اقام ----------ثبير 41 كان حماد	625	8156060647936534896	312	609.5	247	334	93.41316986083984	62	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3048	true	4883304649746937300	96	160	455	781	1504	300	علي بن مهدي قال اجمع العلماء بالبصرة انه ليس في هجاء حماد عجرد لبشار شء جيد الا اربعين بيتا معدودة ولبشار فيه من الهجاء اكثر من الف بيت جيد قال وكل واحد منهما هو الذي هتك صاحبه بالزندقة واظهرها عليه وكانا يجتمعان عليها فسقط حماد عجرد وتهتك بفضل بلاغة بشار وجودة معانيه وبقي بشار علي حاله لم يسقط و---عرف مذهبه في الزندقة فقتل به	3048	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	74	134	330	635	1467	300	علي بن مهدي---- اجمع --علماء -البصرة انه ليس في هجاء حماد عجرد لبشار------- الا اربعون بيتا معدودة ولبشار فيه من الهجاء اكثر من الف بيت جيد---- وكل واحد منهما هو الذي هتك صاحبه بالزندقة واظهرها عليه وكانا يجتمعان عليها فسقط حماد و------هتك بفضل بلاغة بشار وجودة معانيه وبقي بشار علي حاله لم يسقط حتي عرف مذهبه في الزندقة فقتل به	624	8156060647936534896	299	550.0	240	329	90.88146209716797	54	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3049	true	-4084229679862329787	165	229	838	1175	1517	300	صديقا لحماد عجرد و------كان حفص مرميا بالزندقة وكان اعمش افطس اغضف مقبح الوجه فاجتمعوا يوما علي شراب وجعلوا يتحدثون ويتناشد---------ون فاخذ حفص بن ابي وزة يطعن علي مرقش ويعيب شعره ويلحنه فقال له حماد لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل--- العود عما تتبع تتبع لحنا في كلام مرقش ووجهك مبني علي اللحن اجمع فاذناك اقواء وانفك مكفا وعيناك ايطاء فانت المرقع	3049	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms625	false	-8266951318818014256	93	154	470	785	1513	300	صديقا لحفص بن ابي بردة وكان حفص-------------------- اعمش افطس اعضب مقبح الوجه فاجتمعوا يوما علي شراب وجعلوا ---------يتناشدون ويتحدثون فاخذ حفص----------- يطعن علي مرقش ويعيب شعره ويلحنه فقال له حماد لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل 42 العود عما تتبع تتبع لحنا في كلام مرقش ووجهك مبني علي اللحن اجمع فاذناك اقواء وانفك مكفا وعيناك ايطاء فانت المرقع	625	8156060647936534896	285	516.5	230	355	80.28169250488281	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3049	true	-4084229679862329787	80	103	419	535	1517	300	امرا في بيته مرة له حياء وله خير يكره ان يتخم اضيافه ان اذي التخمة محذور ويشتهي ان يءجروا عنده بالصوم والصالح ماجور	3049	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	0	23	0	116	1482	300	امرا في بيته مرة له حياء وله خير يكره ان يتخم اخوانه ان اذي التخمة محذور ويشتهي ان يءجروا عنده بالصوم والصاءم ماجور	628	8156060647936534896	111	217.0	88	116	95.68965148925781	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3053	true	-3392089920833433391	146	211	730	1060	1508	300	ايضا كم من اخ--- لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل-حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم من يخلط العقيان بالصفر -------اخبرني يحيي بن	3053	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	229	298	1131	1472	1480	300	ايضا كم من اخ لك لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم من يخلط العقيان بالصفر وهو القاءل في محمد بن	627	8156060647936534896	323	620.0	258	341	94.72140502929688	61	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3055	true	-5259238294037967708	81	197	399	958	1453	300	بشار قول حماد عجرد في غلام كان يهواه يقال له ابو بشر صوت اخي كف عن لومي فانك لا تدري بما فعل الحب المبرح في صدري اخي انت تلحاني وقلبك فارغ وقلبي مشغول الجوانح بالفكر اخي ان داءي ليس عندي دواءه ولكن دواءي عند قلب ابي بشر دواءي وداءي عند من لو رايته يقلب عينيه لاقصرت عن زجري فاقسم لو اصبحت في لوعة الهوي لاقصرت عن لومي واطنبت في عذري ولكن بلاءي منك انك ناصح وانك لا تدري بانك لا تدري فطرب بشار ثم قال ويلكم احسن والله من هذا قالوا حماد عجرد قال اوه وكلتموني والله بقية يومي بهم طويل والله لا اطعم بقية يومي طعاما ولاصوم- غما بما يقول النبطي ابن الزانية مثل هذا	3055	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms625	false	-8266951318818014256	170	263	869	1325	1513	300	بشار قول حماد عجرد --------------------------------------اخي كف عن لومي فانك لا تدري بما فعل الحب المبرح في صدري اخي انت تلحاني وقلبك فارغ وقلبي مشغول الجوانح بالفك------------------------------------------------------ر دواءي وداءي عند من لو رايته يقلب عينيه لاقصرت عن زجري فاقسم لو اصبحت في لوعة الهوي لاقصرت عن لومي واطنبت في عذري ولكن بلاءي منك انك ناصح وانك لا تدري بانك لا تدري فطرب بشار ثم قال ويلكم احسن والله من هذا قالوا حماد عجرد قال اوه وكلتموني والله بقية يومي لهم طويل والله لا اطعم بقية يومي طعاما ولاصومن غما بما يقول النبطي------------ مثل هذا	625	8156060647936534896	454	859.0	361	560	81.07142639160156	90	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3057	true	5471221818816872505	277	300	1406	1513	1513	300	كان عثمان بن شيبة مبخلا وكان حماد عجرد يهجوه فجاء رجل كان يقول الشعر الي حماد فقال له اعني من غناك ببيت شعر-	3057	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms626	false	3575940601672968923	160	182	762	865	1403	300	كان عثمان بن شيبة مبخلا وكان حما-----د يهجوه فجاء رجل كان يقول الشعر الي حماد فقال له اعني من غناك ببيت شعر	626	8156060647936534896	102	192.0	81	108	94.44444274902344	20	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3058	true	-3554389727201499884	0	38	0	177	1464	300	علي فقري لعثمان بن شيبه فقال له حماد فانك ان رضيت به خليلا ملات يديك من فقر وخيبه فقال له الرجل جزاك الله خيرا فقد عرفتني من اخلاقه ما قطعني عن مدحه فصنت وجهي عنه هجا--ءه مطيع بن	3058	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms626	false	3575940601672968923	182	219	865	1036	1403	300	علي فقري لعثمان بن شيبه فقال-------- فانك ان رضيت به خليلا ملات يديك من فقر وخيبه فقال له الرجل جزاك الله خيرا فقد عرفتني من اخلاقه ما قطعني عن مدحه وصنت وجهي عنه لما مات محمد بن	626	8156060647936534896	161	300.0	125	179	89.94413757324219	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3062	true	6856470229174551065	198	231	1011	1177	1531	300	ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	3062	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	39	61	198	309	1482	300	ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا و-------------------------------------------------------اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	628	8156060647936534896	111	207.0	89	166	66.86746978759766	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3064	true	4855282669009171717	18	99	85	469	1461	300	لما مات محمد بن ابي العباس طلب محمد بن سليمان حماد عجرد لما كان يقوله في اخته زينب من الشعر فعلم انه لا مقام له معه بالبصرة فمضي فاستجار بقبر ابيه سليمان بن علي وقال فيه من مقر بالذنب لم يوجب الل-ه عليه بسء اقرارا ليس الا بفضل حلمك يع-تد بلاء وما يعد اعتذارا يابن بنت النبي احمد لا اج-عل الا اليك منك الفرارا غير اني جعلت قبر ابي ايو-ب لي من حوادث الدهر جارا وحري من استجار بذاك الق-بر ان	3064	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms626	false	3575940601672968923	215	300	1020	1403	1403	300	لما مات محمد بن ابي العباس طلب محمد بن سليمان حماد عجرد لما كان يقوله في اخته زينب من الشعر فعلم انه لا مقام له معه بالبصرة----- فاستجار بقبر ابيه سليمان بن علي وقال فيه من مقر بالذنب لم يوجب الل ه عليه بسء اقرارا ليس الا بفضل حلمك يع تد بلاء وما يعد اغترارا يابن بنت النبي احمد لا اج عل الا اليك منك الفرارا غير اني جعلت قبر ابي ايو ب لي من حوادث الدهر جارا وحري من استجار بذاك ال قبر ان-	626	8156060647936534896	375	713.0	296	389	96.40103149414062	74	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3064	true	4855282669009171717	99	172	469	835	1461	300	يامن الردي والعثارا لم اجد لي من العباد مجيرا فاستجرت التراب والاحجارا لست اعتاض منك في بغية العزة قحطان كلها و--نزارا فانا اليوم جار من ليس في الار-ض مجير اعز منه جوارا يابن بيت النبي يا خير من حط-ت اليه الغوارب الاكوارا ان اكن مذنبا فانت ابن من كا-ن لمن كان مذنبا غفارا فاعف عني فقد قدرت وخير ال-عفو ما قلت كن فكان اقتدارا لو يطيل الاعمار جار لعز كان جاري يطول الاعمارا	3064	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	0	78	0	372	1480	300	يامن الردي والعثارا لم اجد لي من العباد مجيرا فاستجرت التراب والاحجارا لست اعتاض منك في بغية العزة قحطان كلها او نزارا فانا اليوم جار من ليس في الار ض مجير اعز منه جوارا يابن بنت النبي يا خير من حط ت اليه الغوارب الاكوارا ان اكن مذنبا فانت ابن من كا ن لمن كان مذنبا غفارا فاعف عني فقد قدرت وخير ال عفو ما قلت كن فكان اقتدارا لو يطيل الاعمار جار لعز كان جاري يطول الاعمارا	627	8156060647936534896	364	700.5	291	372	97.8494644165039	67	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3065	true	6141952333807187927	0	151	0	765	1484	300	من دمه فهرب حماد الي بغداد فعاذ بجعفر بن المنصور فاجاره فقال لا ارضي او تهجو محمد بن سليمان فقال يهجوه قل لوجه الخصي ذي العار اني سوف اهدي لزينب الاشعارا قد لعمري فررت من شدة الخو-ف وانكرت صاحبي نهارا وظننت القبور تمنع جارا فاستجرت التراب والاحجارا كنت عند استجارتي بابي اي-وب ابغي ضلالة وخسارا لم يجرني ولم اجد فيه حظا اضرم الله ذلك القبر نارا قال وقال فيه له حزم برغوث وحلم مكاتب وغلمة سنور بليل تولول وقال فيه يهجوه يابن سليمان يا محمد يا من يشتري المكرمات بالسمن ان فخرت هاشم بمكرمة فخرت بالشحم منك والعكن لءمك باد لمن يراك اذا اقبلت في العارضين والذقن ليتك اذ كنت ضيقا نكرا لم تدع من هاشم ولم تكن جداك جدان لم تعب بهما لكنما العيب منك في البدن قال فبلغ هجاءه محمد بن سليمان فقال والله لا يفلتني ابدا وانما يزداد حتفا بلسانه ولا والله لا اعفو عنه ولا اتغافل ابدا	3065	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	83	173	397	856	1480	300	من دمه فهرب حماد الي بغداد فعاذ بجعفر بن المنصور فاجاره وقال لا ارضي او تهجو محمد بن سليمان فقال يهجوه قل لوجه الخصي ذي العار اني سوف اهدي لزينب الاشعارا قد لعمري فررت من شدة الخو ف وانكرت صاحبي نهارا وظننت القبور تمنع جارا فاستجرت التراب والاحجارا كنت عند استجارتي بابي اي وب ابغي ضلالة وخسارا لم يجرني ولم اجد فيه حظا اضرم الله ذلك القبر نارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ هجاءه محمد بن سليمان فقال والله لا يفلتني ابدا وانما يزداد حتفا بلسانه ولا والله لا اعفو عنه ولا اتغافل ابدا	627	8156060647936534896	456	890.0	368	767	59.45241165161133	85	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3065	true	6141952333807187927	173	300	870	1484	1484	300	الملك بن شيبان----- ان حمادا هرب من محمد بن سل-يمان فاقام بالاهواز مستترا وبلغ محمدا خبره فارسل مولي له الي الاهواز فلم يزل يطلبه حتي ظفر به فقتله غيلة واخبرني احمد بن العباس واحمد بن يحيي ومحمد بن عمران قالوا حدثنا الحسن بن عليل العنزي عن احمد بن خلاد ان حمادا نزل بالاهواز علي سليم بن سالم فاقام عنده مدة مستترا من محمد بن سليمان ثم خرج من عنده يرب---د البصرة فمر بشير زاذان في طريقه فمرض بها فاضطر- الي المقام بها بسبب علته فاشتد مرضه فمات هناك ودفن علي تلعة وكان بشار بلغه ان حمادا عليل لما به ثم نعي اليه قبل موته فقال بشار لو عاش حماد لهونا به لكنه صار الي النار فبلغ هذا البيت حمادا قبل ان يموت وهو في السياق ف---قال يرد-	3065	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	59	146	295	721	1482	300	المسك --والبانا قيل ان حمادا------- مضي الي الاهواز فاقام ----هناك مستترا وبلغ محمدا خبره فارسل مولي له الي الاهواز فلم يزل يطلبه حتي ظفر به فقتله غيلة وقيل انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خرج من الاهواز يريد البصرة فمر بشيراز---- في طريقه فمرض بها فاضطرم الي المقام---- بسبب علته فاشتد مرضه فمات هناك ودفن علي تلعة وكان بشار بلغه ان حمادا عليل------- ثم نعي اليه قبل موته فقال بشار لو عاش حماد لهونا به لكنه صار الي النار فبلغ هذا البيت حمادا قبل ان يموت وهو في السياق 44 فقال يرد	628	8156060647936534896	380	652.5	299	628	60.50955581665039	72	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3066	true	7415648574274326232	0	97	0	483	1506	300	عليه نبءت بشارا نعاني ولل-موت براني الخالق الباري يا ليتني مت ولم اهجه نعم ولو صرت الي النار واي خزي هو اخزي من ان يقال لي يا سب--- بشار قال فلما قتل المهدي بشارا بالبطيحة اتفق ان حمل الي منزله ميتا فدفن مع حماد علي تلك التلعة فمر بهما ابو هشام الباهلي الشاعر البصري الذي كان يهاجي بشارا فوقف علي قبريهما وقال قد تبع الاعمي قفا عجرد فاصبحا جارين في دار قالت بقاع الارض لا مرحبا بقرب حماد وبشار تجاورا بعد تناءيهما ما ابغض الجار الي الجار صارا جميعا في يدي مالك في النار والكافر في النار	3066	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	146	244	721	1202	1482	300	عليه نبءت بشارا نعاني ولل موت براني الخالق الباري يا ليتني مت ولم اهجه نعم ولو صرت الي النار واي خزي هو اخزي من ان يقال لي يا سب 45 بشار---- فلما قتل المهدي بشارا بالبطيحة اتفق ان حمل الي منزله ميتا فدفن مع حماد علي تلك التلعة فمر به-ا ا-و هشام الباهلي الشاعر البصري الذي كان يهاجي بشارا فوقف علي قبريهما فقال قد تبع الاعمي قفا عجرد فاصبحا جارين في دار قالت بقاع الارض لا مرحبا بقرب حماد وبشار تجاورا بعد تناءيهما ما ابغض الجار الي الجار صارا جميعا في يدي مالك في النار والكافر في النار	628	8156060647936534896	476	923.5	380	487	97.74127197265625	91	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3070	true	4363420851315565445	24	51	113	258	1465	300	سليمان ف---------------امر له سليمان بالف دينار في دينه والف دينار معونة علي عياله وبرقيق من البيض والسودان و-كثير من طعام الجاري وان يدان من الصدقة بالفي دينار	3070	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms026	false	8062480513840814245	27	57	138	292	1601	300	سليمان بن عبد الملك اذ امر له -------بالف دينار في دينه والف دينار معونة علي عياله وبرقيق من البيض والسودان وبكثير من طعام الجاري وان يدان من الصدقة بالفي دينار	26	8156060647936534896	137	248.0	111	161	85.09317016601562	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3070	true	4363420851315565445	156	208	742	999	1465	300	كان السلطان بالمدينة اذا جاء مال الصدقة ادان من اراد من قريش منه وكتب بذلك صكا عليه فيستعبدهم به ويختلفون اليه ويديرونه فاذا غضب علي احد منهم استخرج ذلك منه حتي كان هارون الرشيد فكلمه عبد الله بن مصعب في صكوك بقيت من ذلك علي غير واحد من قريش فامر بها ف-خرقت	3070	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms026	false	8062480513840814245	93	144	477	729	1601	300	كان السلطان بالمدينة اذا جاء مال الصدقة ادان من اراد من قريش منه وكتب----- صكا عليه -يستعبدهم به ويختلفون اليه ويدارونه فاذا غضب علي احد منهم استخرج ذلك منه حتي كان هارون الرشيد فكلمه عبد الله بن مصعب في صكوك بقيت من ذلك علي غير واحد من قريش فامر بها فاحرقت	26	8156060647936534896	249	479.0	198	258	96.51162719726562	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3125	true	-2768792217462143442	0	195	0	935	1475	300	يوم غزال اذ قطعنا مسيرنا بالتمني اذ تقولين عمرك الله هل ش--ء وان جل سوف يسليك عني ام هل اطمعت منكم بابن حسان-------- كما قد اراك اطمعت مني قال فبلغ ذلك يزيد بن معاوية فغضب فدخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا ق-ال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها من ذوي ال-قدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم ذكرني قال فلما قدموا اذكره به فلما دخلوا عليه قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف به شعري اشرف منها لذكرته قال واين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا -------------قال نعم قال وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه قال فلم يرض---- يزيد -----------ما كان من- معاوية في ذلك ان يشبب بهما جميعا فارسل الي كعب بن جعيل فقال--- اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي الشاعر الكافر الماهر قال من هو قال الاخطل قال فدعا به فقال--- اهج الانصار -قال افرق من امير المءمنين فقال لا تخف شيءا انا لك بذلك	3125	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms060	false	-7306156141349220750	110	300	550	1458	1458	300	يوم غزال اذ قطعنا مسيرنا بالتمني اذ تقولين عمرك الله هل شي ء وان جل سوف يسليك عني ام هل اطمعت يا ---ابن حسان في ذا ك كما قد اراك اطمعت مني قال فبلغ ذلك يزيد بن معاوية فغضب ودخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا فقال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان فانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها ب--ذوي المقدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم ذكرني به ف-لما قدموا -ذكره به فلما دخلوا قال----- يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف ب--شعري م-----نها لذكرته قال -اين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم---- وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه---- فلم يرض ذلك يزيد بن معاوية وما كان منه معه----------------------------- فارسل الي كعب بن جعيل فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي الشاعر الكافر الماهر-------------- الاخطل قال فدعا--ه فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ق-ال لا تخف شيءا انا لك بذلك-	60	8156060647936534896	843	1519.5	668	983	85.75788116455078	155	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3125	true	-2768792217462143442	196	300	939	1475	1475	300	فهجاهم فقال كامل واذا نسبت ابن الفريعة خلته كالجحش بين حمارة وحمار لعن الاله من اليهود عصابة بالجزع بين صليصل وصرار قوم اذا هدر العصير رايتهم حمرا عيونهم- من المصطار خلوا المكارم لستم -من اهلها وخذوا مساحيكم بني النجار ان الفوارس يعلمون ظهوركم اولاد كل مقبح اكار ذهبت قريش بالمكارم والعلا واللءم تحت عماءم الانصار فبلغ ذلك النعمان بن بشير فدخل علي معاوية فحسر------- عن راسه عمامته وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا ما ذاك قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءمنا ------قال او فعل ----قال نعم قال لك لسانه وكتب فيه ان يءتي به فلما اتي به-	3125	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms061	false	7182994643227734313	0	103	0	540	1557	300	فهجاهم فقا-----ل واذا نسبت ابن القريعة خلته كالجحش بين حمارة وحمار لعن الاله من المهور عصابة بالجزع بين صليصل وصدار قوم اذا هدر العصير رايتهم حمرا عيونهمو من المصطار خلوا المكارم لستمو من اهلها وخذوا مساحيكم بني النجار ان الفوارس يعرفون ظهوركم اولاد كل مقبح اكار ذهبت قريش بالمكارم كله--ا واللءم تحت عماءم الانصار فبلغ ذلك النعمان بن بشير فدخل علي معاوية فحسر عمامته عن راس-------ه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا فماذا -قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال او-فعل ذلك قال نعم قال لك لسانه وكتب فيه ان يءتي به فلما اتي به	61	8156060647936534896	504	933.5	408	556	90.6474838256836	86	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3126	true	5538743319438310923	0	89	0	445	1490	300	سال الرسول --ليدخل -الي يزيد اولا فادخله عليه فقال هذا الذي كنت اخاف قال لا تخف شيءا ودخل علي معاوية فقال علام ارسل الي هذا الرجل وهو ---يرمي من وراء جمرتنا قال هجا الانصار قال ومن زعم ذلك قال النعمان بن بشير قال لا تقبل قوله عليه وهو ي--دعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة فان -ثبت شيءا اخذته به له فدعاه بالبينة فلم يات بها فخلي سبيله فقال الاخطل طويل واني غداة استعبرت ام مالك لراض من السلطان ان يتهددا ولولا يزيد ابن الملوك وسعيه تجللت حدبارا من الشر انكدا	3126	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms061	false	7182994643227734313	103	189	540	973	1557	300	سال الرسول ان يدخله الي يزيد اولا فادخله عليه فقال هذا الذي كنت اخاف قال لا تخف شيءا ودخل علي معاوية فقال علام ارسل الي هذا الذي يمدحنا ويرمي من وراء حجرتنا قال هجا الانصار قال ومن زعم ذلك قال النعمان بن بشير قال لا تقبل قول-----ه وهو المدعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة وان اثبت شيءا اخذت---- له فدعاه بالبينة فلم يات بها فخل-----اه فقال الاخط-----ل واني وان- استع-رت ام مالك لراض من السلطان ان يتهددا ولولا يزيد ابن الملوك وسعيه تحللت جرباذا من الشر انكدا	61	8156060647936534896	402	725.0	320	454	88.54625701904297	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3130	true	904447307223123680	4	209	22	1038	1461	300	سعيد بن العاص -وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط قال وكان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا قط غيره--- فكره ان يضربه او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم اخذ ابن حسان فضربه ماءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كب------يرا مكينا عند معاوية خفيف ليت شعري اغاءب انت بالش-ام خليلي ام راقد نعمان اية ما يكن فقد يرجع الغ-اءب يوما ويوقظ الوسنان ان عمرا وعامرا ابوينا وحراما قدما علي العهد كانوا افهم مانعوك ام قلة الكت-تاب ام انت عاتب غضبان ام جفاء ام اعوزتك القراطي-س ام امري به عليك هوان يوم انبءت ان ساقي رضت واتاكم بذلك الركبان ثم قالوا ان ابن عمك في بل-وي امور اتي بها الحدثان فتءط- الارحام والود والصح-بة فيما اتي به الحدثان انما الرمح فاعلمن قناة او كبعض العيدان لولا السنان وهي قصيدة طويلة فدخل النعمان --------علي معاوية فقال له يا امير المءمنين انك امرت سعيدا -ان يضرب ابن حسان وابن الحكم ماءة ماءة فلم يفعل ثم وليت مروان فضرب ابن حسان ولم يضرب اخاه قال فتريد ماذا قال----- ان تكتب اليه بمثل ما كتبت الي سعيد فكتب الي- معاوية يعزم عليه ان يضرب اخاه ماءة------------ وبعث الي ابن حسان بحلة	3130	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms062	false	4044920512306612093	0	215	0	1047	1478	300	سعيد بن العاصي وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط و----كان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا--- غيره قط فكره ان يضرب- او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم اخذ ابن حسان فضربه ماءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كبيرا اثيرا مكينا عند معاوية قال- ليت شعري اغاءب انت بالش ام خليلي ام راقد نعمان اية ما يكن فقد يرجع الغ اءب يوما ويوقظ الوسنان ان عمرا وعامرا ابوينا وحراما قدما علي العهد كانوا افهم مانعوك ام قلة الكت تاب ام انت عاتب غضبان ام جفاء ام اعوزتك القراطي س ام امري به عليك هوان يوم انبءت ان ساقي رضت واتتكم بذلك الركبان ثم قالوا ان ابن عمك في بل وي امور اتي بها الحدثان فنسيت الارحام والود والصح بة فيما اتت به الازمان انما الرمح فاعلمن قناة او كبعض العيدان لولا السنان وهي قصيدة طويلة فدخل النعمان بن بشير علي معاوية فقال--- يا امير المءمنين انك امرت سعيدا بان يضرب ابن حسان وابن الحكم ماءة سوط- فلم يفعل ثم وليت مروان فضرب ابن حسان ولم يضرب اخاه قال فتريد ماذا قال اريد ان تكتب اليه بمثل ما كتبت الي سعيد فكتب اليه معاوية يعزم عليه ان يضرب اخاه ماءة فضربة خمسين وبعث الي ابن حسان بحلة	62	8156060647936534896	987	1845.5	786	1060	93.11320495605469	180	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3130	true	904447307223123680	3	122	18	604	1461	300	الي سعيد بن العاص -وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط قال وكان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا قط غيره--- فكره ان يضربه او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم اخذ ابن حسان فضربه ماءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كبيرا---------- مكينا عند معاوية خفيف ليت شعري اغاءب انت بالشا-م خليلي ام راقد نعمان اية ما يكن فقد يرجع الغا-ءب يوما ويوقظ الوسنان ان عمرا وعامرا ابوينا وحراما قدما علي العهد كانوا افهم مانعوك ام قلة الكتتاب ام انت عاتب غضبان ام جفاء ام اعوزتك القراط-يس ام امري به عليك هوان يوم انبءت ان ساقي رضت واتاكم بذلك الركبان ثم	3130	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms526	false	509020389197563855	176	300	899	1493	1493	300	الي سعيد بن العاصي وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط و----كان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا--- غيره قط فكره ان يضربه او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم اخذ ابن حسان فضربه ماءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كبيرا اثيرا 436 مكينا عند معاوية قال- ليت شعري اغاءب انت بالشا م خليلي ام راقد نعمان اية ما يكن فقد يرجع الغا ءب يوما ويوقظ الوسنان ان عمرا وعامرا ابوينا وحراما قدما علي العهد كانوا افهم مانعوك ام قلة الكت اب ام انت عاتب غضبان ام جفاء ام اعوزتك القراط يس ام امري به عليك هوان يوم انبءت ان ساقي رضت واتتكم بذلك الركبان ثم-	526	8156060647936534896	570	1081.0	455	603	94.5273666381836	107	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3130	true	904447307223123680	122	156	604	788	1461	300	قالوا ان ابن عمك في بل-وي امور اتي بها الحدثان فتءط- الارحام والود والصح-بة فيما اتي به الحدثان انما الرمح فاعلمن قناة او كبعض العيدان لولا السنان وهي قصيدة طويلة ف-------دخل النعمان-------- علي معاوية	3130	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms527	false	2199649947167487682	0	39	0	202	1572	300	قالوا ان ابن عمك في بل وي امور اتي بها الحدثان فنسيت الارحام والود والصح بة فيما اتت به الازمان انما الرمح فاعلمن قناة او كبعض العيدان لولا السنان قال ابو الفرج الاصبهاني دخل النعمان بن بشير علي معاوية	527	8156060647936534896	161	269.0	129	202	79.70297241210938	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3137	true	-8626227365377170894	0	103	0	515	1491	300	من بني امية مسلمة بن عبد الملك علي ولايته وقدموا فيه عند يزيد وقالوا ان مسلمة ان اقتطع الخراج لم يحسن يا امير المءمنين ان تفتشه -او --تكشفه عن شء لسنه وحقه- وقد علمت ان امير المءمنين لم يدخل احدا من اهل بيته في الخراج فوقر ذلك في قلب يزيد وعزم علي عزله وعمل ابن هبيرة في ولاية العراق من قبل حبابة فعملت له في ذلك وكان بين ابن هبيرة وبين القعقاع بن خالد- عداوة وكانا يتنازعان ويتحاسدان فقيل للقعقاع لقد نزل ابن هبيرة من امير المءمنين منزلة انه لصاحب العراق غدا فقال ومن يطيق ابن هبيرة حبابة بالليل وهداياه بالنهار مع انه	3137	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms033	false	-2806345418625286370	198	300	1040	1554	1554	300	من بني امية مسلمة بن عبد الملك علي ولايته وقدحوا فيه عند يزيد وقالوا ان مسلمة ان اقتطع الخراج لم يحسن يا امير المءمنين ان يعيشه وان يستكشف- عن شء لسنه وخفته وقد علمت ان امير المءمنين لم يدخل احدا من اهل بيته في الخراج فوقر ذلك في قلب يزيد وعزم علي عزله وعمل ابن هبيرة في ولاية العراق من قبل حبابة فعملت له في ذلك وكان بين ابن هبيرة و----القعقاع بن خالدة عداوة وكانا يتنازعان ويتحاسدان فقيل للقعقاع لقد نزل ابن هبيرة من امير المءمنين منزلة انه لصاحب العراق غدا فقال ومن يطيق ابن هبيرة حبابة بالليل وهداياه بالنهار مع انه-	33	8156060647936534896	501	960.0	400	520	96.34615325927734	96	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3143	true	-145072841929023839	144	169	720	831	1517	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له مهلا كما لو وشي واش بودك عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	3143	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	94	119	466	577	1497	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له اهلا كما لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	509	8156060647936534896	107	210.0	82	111	96.39639282226562	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3156	true	860205847959412526	127	166	839	1070	1769	300	والخير بفناءك والشر بساحة اعداءك والنصر منوط بلواءك والخذلان مع الوية حسادك والبر فعلك قد طحطح عدوك غضبك وهزم مغايبهم مشهدك وسار في الناس عدلك وشسع بالنصر ذكرك وسكن قوارع الاعداء ظفرك الذهب عطاءك والدواة رمزك والاوراق لحظك واطراقك	3156	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms352	false	8949258230954391188	232	271	1254	1485	1661	300	والخير بفناءك والشر بساحة اعداءك والنصر منوط بلواءك والخذلان مع الوية حسادك والبر فعلك قد طحطح عدوك غضبك وهزم مغايبهم مشهدك وسار في الناس عدلك وشسع بالنصر ذكرك وسكن قوارع الاعداء ظفرك الذهب عطاءك والدواة رمزك والاوراق لحظك واطرافك	352	8156060647936534896	230	459.0	191	231	99.56710052490234	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3315	true	-8268910843299493031	0	96	0	438	1514	300	قفاه فقال لعبد الله بن طاهر يا ابا العباس من اشعر من قال الشعر في خلافة بني هاشم ق-ال امير المءمنين اعلم بهذا واعلي عينا فقال له-------- علي ذاك فقل وتكلم انت ايضا يا احمد بن يوسف فقال عبد الله بن طاهر اشعرهم الذي يقول ايا قبر معن كنت اول خط-ة من الارض خطت للمكارم مضجعا فقال احمد بن يوسف------------ بل اشعرهم الذي يقول وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم فقال--------------- ابيت يا احمد الا غزلا اين انتم عن الذي يقول يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم	3315	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms919	false	-5541133677261552656	114	212	559	1019	1450	300	قفاه فقال لعبد الله بن طاهر يا ابا العباس من اشعر من قال الشعر في خلافة بني هاشم فقال امير المءمنين اعرف بهذا واعلي عينا فقال له المامون علي ذلك قفل -تكلم انت----- يا احمد بن يوسف فقال عبد الله بن طاهر اشعرهم الذي يقول ويا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة منزلا ق-ال احمد بن يوسف الكاتب فقلت بل اشعرهم الذي يقول اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم فقال المامون يا احمد ابيت-------- الا غزلا اين انتم عن الذي يقول يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم	919	8156060647936534896	360	613.0	274	475	75.78947448730469	69	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3320	true	5501843878573220292	40	239	198	1165	1504	300	زريق قال -شبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية فقال رمل هل تذكرين يوم غزال اذ قطعنا مسيرنا بالتمني اذ تقولين عمرك الله هل ش--ء وان جل سوف يسليك عني ام هل اطمعت منكم يا -بن حسان-------- كما قد اراك اطعمت مني---- فبلغ ذلك يزيد بن معاوية فغضب ودخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا فقال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده ما قال فقال يا يزيد ليس- العقوبة من احد اقبح منها بذوي ال-قدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم اذكرني به فلما قدموا اذكره به فلما دخلوا قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك شببت برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف لشعري منها لذكرته فقال فاين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه قال فلم يرض---- يزيد -----------ما كان من- معاوية في ذلك فارسل الي كعب بن الجعيل فقال--- اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي هذا الشاعر الكافر الماهر الاخطل قال فدعاه فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين قال لا تخف شيءا انا--- بذلك	3320	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms060	false	-7306156141349220750	96	300	481	1458	1458	300	بشير قال تشبب عبد الرحمن بن حسان برملة بنت معاوية فقال رمل هل تذكرين يوم غزال اذ قطعنا مسيرنا بالتمني اذ تقولين عمرك الله هل شي ء وان جل سوف يسليك عني ام هل اطمعت----- يا ابن حسان في ذا ك كما قد اراك اطمعت مني قال فبلغ ذلك يزيد بن معاوية فغضب ودخل علي معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا فقال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان فانشده ما قال فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد اقبح منها بذوي المقدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم -ذكرني به فلما قدموا -ذكره به فلما دخلوا قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف بشعري منها لذكرته -قال -اين انت عن اختها هند قال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه---- فلم يرض ذلك يزيد بن معاوية وما كان منه معه---------- فارسل الي كعب بن --جعيل فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي---- الشاعر الكافر الماهر الاخطل قال فدعاه فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين قال لا تخف شيءا انا لك بذلك-	60	8156060647936534896	926	1707.0	733	1007	91.95630645751953	171	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3320	true	5501843878573220292	240	300	1168	1504	1504	300	فهجاهم فقال واذا نسبت ابن الفريعة خلته كالجحش بين حمارة وحمار لعن الاله من اليهود عصابة بالجزع بين صليصل وصدار قوم اذا هدر العصير رايتهم حمرا عيونهم- من المسطار خلوا المكارم لستم -من اهلها وخذوا مساحيكم بني النجار ان الفوارس يعرفون ظهوركم اولاد كل مقبح اكار ذهبت قريش بالمكارم والعلا واللءم تحت عماءم الانصار فبلغ ذلك النعمان بن بشير فدخل-	3320	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms061	false	7182994643227734313	0	60	0	337	1557	300	فهجاهم فقال واذا نسبت ابن القريعة خلته كالجحش بين حمارة وحمار لعن الاله من المهور عصابة بالجزع بين صليصل وصدار قوم اذا هدر العصير رايتهم حمرا عيونهمو من المصطار خلوا المكارم لستمو من اهلها وخذوا مساحيكم بني النجار ان الفوارس يعرفون ظهوركم اولاد كل مقبح اكار ذهبت قريش بالمكارم كله--ا واللءم تحت عماءم الانصار فبلغ ذلك النعمان بن بشير فدخل	61	8156060647936534896	326	626.5	268	339	96.16519165039062	53	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3321	true	-6218380263303020842	0	134	0	659	1483	300	علي معاوية فحسر عمامته عن راسه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال--- بل اري كرما وخيرا فما ذاك قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال اوفعل ذلك قال نعم قال لك لسانه وكتب فيه ان يءتي به فلما اتي به سال الرسول ان يدخله الي يزيد اولا فادخله عليه فقال له هذا الذي كنت اخاف قال لا تخف شيءا ودخل الي معاوية فقال علام ارسل الي هذا الرجل الذي يمدحنا ويرمي من وراء جمرتنا قال هجا الانصار قال ومن زعم ذلك قال النعمان بن بشير قال لا تقبل قوله عليه وهو المدعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة فان اثبت شيءا اخذت به له فدعاه بالبينة فلم يات بها فخلي سبيله فقال الاخطل واني غداة استعبرت ام مالك لراض من السلطان ان يتهددا ولولا يزيد ابن الملوك وسعيه تجللت حدبارا من الشر انكدا	3321	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms061	false	7182994643227734313	60	189	337	973	1557	300	علي معاوية فحسر عمامته عن راسه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا فماذا --قال زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال اوفعل ذلك قال نعم قال لك لسانه وكتب فيه ان يءتي به فلما اتي به سال الرسول ان يدخله الي يزيد اولا فادخله عليه فقال--- هذا الذي كنت اخاف قال لا تخف شيءا ودخل علي معاوية فقال علام ارسل الي هذا ا------لذي يمدحنا ويرمي من وراء حجرتنا قال هجا الانصار قال ومن زعم ذلك قال النعمان بن بشير قال لا تقبل قول-----ه وهو المدعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة وان اثبت شيءا اخذت--- له فدعاه بالبينة فلم يات بها فخل-----اه فقال الاخطل واني وان- استع-رت ام مالك لراض من السلطان ان يتهددا ولولا يزيد ابن الملوك وسعيه تحللت جرباذا من الشر انكدا	61	8156060647936534896	618	1173.5	491	662	93.35347747802734	117	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3322	true	2539083763084138598	8	272	42	1346	1492	300	سعيد بن العاص -وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما م-ءة سوط وكان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا غيره قط فكره ان يضربه او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم اخذ ابن حسان فضربه م-ءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كبيرا اثيرا مكينا عند معاوية---- ليت شعري اغاءب ليس بالش-ام خليلي ام راقد نعمان اية ما يكن فقد يرجع الغ-اءب يوما ويوقظ الوسنان ان عمرا وعامرا ابوينا وحراما قدما علي العهد كانوا افهم مانعوك ام قلة الك--تاب ام انت عاتب غضبان ام جفاء ام اعوزتك القراطي-س ام امري به عليك هوان يوم انبءت ان ساقي رضت واتتكم بذلك الركبان ثم قالوا ان ابن عمك في بل-وي امور اتي بها الحدثان فنسيت الارحام والود والصح-بة فيما اتت به الازمان انما الرمح فاعلمن قناة او كبعض العيدان لولا السنان وهي قصيدة طويلة فدخل النعمان بن بشير علي معاوية فقال يا امير المءمنين انك امرت سعيدا بان يضرب ابن حسان وابن الحكم م-ءة مءة فلم يفعل ثم وليت اخاه -فضرب ابن حسان ولم يضرب اخاه قال فتريد ماذا قال----- ان تكتب اليه بمثل ما كتبت به الي سعيد فكتب----- معاوية اليه يعزم عليه ان يضرب اخاه م-ءة فضربه خمسين وبعث اليه ابن حسان بحلة وساله ان يعفو عن خمسين ففعل وقال لاهل المدينة انما ضربني حد الحر مءة وضربه حد العبد خمسين فشاعت هذه الكلمة حتي بلغت ابن الحكم فجاء الي اخيه فاخبره وقال لا حاجة لي فيما عفا عنه ابن حسان فبعث اليه مروان لا حاجة لنا فيما تركت فهلم فاقتص من صاحبك فحضر فضربه به مروان خمسين اخري	3322	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms062	false	4044920512306612093	0	268	0	1310	1478	300	سعيد بن العاصي وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط وكان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا غيره قط فكره ان يضرب- او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم اخذ ابن حسان فضربه ماءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كبيرا اثيرا مكينا عند معاوية قال ليت شعري اغاءب انت بالش ام خليلي ام راقد نعمان اية ما يكن فقد يرجع الغ اءب يوما ويوقظ الوسنان ان عمرا وعامرا ابوينا وحراما قدما علي العهد كانوا افهم مانعوك ام قلة الكت تاب ام انت عاتب غضبان ام جفاء ام اعوزتك القراطي س ام امري به عليك هوان يوم انبءت ان ساقي رضت واتتكم بذلك الركبان ثم قالوا ان ابن عمك في بل وي امور اتي بها الحدثان فنسيت الارحام والود والصح بة فيما اتت به الازمان انما الرمح فاعلمن قناة او كبعض العيدان لولا السنان وهي قصيدة طويلة فدخل النعمان بن بشير علي معاوية فقال يا امير المءمنين انك امرت سعيدا بان يضرب ابن حسان وابن الحكم ماءة سوط فلم يفعل ثم وليت مروان فضرب ابن حسان ولم يضرب اخاه قال فتريد ماذا قال اريد ان تكتب اليه بمثل ما كتبت ---الي سعيد فكتب اليه معاوية----- يعزم عليه ان يضرب اخاه ماءة فضربة خمسين وبعث الي- ابن حسان بحلة وساله ان يعفو عن خمسين ففعل وقال لاهل المدينة انما ضربني حد الحر---- وضربه حد العبد خمسين فشاعت---- الكلمة حتي بلغت ابن الحكم فجاء الي اخيه فاخبره وقال لا حاجة لي فيما عفا عنه ابن حسان فبعث اليه مروان لا حاجة لنا فيما تركت فهلم فاقتص من صاحبك فحضر فضر---به مروان خمسين اخري	62	8156060647936534896	1270	2413.0	1013	1331	95.41697692871094	238	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3322	true	2539083763084138598	0	125	0	618	1492	300	الحكم بن ابي العاص- وتفاحشا كتب معاوية الي سعيد بن العاص -وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما م-ءة سوط وكان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا غيره قط فكره ان يضربه او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم اخذ ابن حسان فضربه م-ءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كبيرا اثيرا---- مكينا عند معاوية---- ليت شعري اغاءب ليس بالشا-م خليلي ام راقد نعمان اية ما يكن فقد يرجع الغا-ءب يوما ويوقظ الوسنان ان عمرا وعامرا ابوينا وحراما قدما علي العهد كانوا افهم مانعوك ام قلة الكت-اب ام انت عاتب غضبان ام جفاء ام اعوزتك القراط-يس ام امري به عليك هوان يوم انبءت ان ساقي رضت واتتكم بذلك الركبان ثم	3322	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms526	false	509020389197563855	169	300	860	1493	1493	300	الحكم بن ابي العاصي وتفاحشا كتب معاوية الي سعيد بن العاصي وهو عامله علي المدينة ان يجلد كل واحد منهما ماءة سوط وكان ابن حسان صديقا لسعيد وما مدح احدا غيره قط فكره ان يضربه او يضرب ابن عمه فامسك عنهما ثم ولي مروان فلما قدم اخذ ابن حسان فضربه ماءة سوط ولم يضرب اخاه فكتب ابن حسان الي النعمان بن بشير وهو بالشام وكان كبيرا اثيرا 436 مكينا عند معاوية قال ليت شعري اغاءب انت بالشا م خليلي ام راقد نعمان اية ما يكن فقد يرجع الغا ءب يوما ويوقظ الوسنان ان عمرا وعامرا ابوينا وحراما قدما علي العهد كانوا افهم مانعوك ام قلة الكت اب ام انت عاتب غضبان ام جفاء ام اعوزتك القراط يس ام امري به عليك هوان يوم انبءت ان ساقي رضت واتتكم بذلك الركبان ثم-	526	8156060647936534896	613	1167.0	490	634	96.68769836425781	114	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3322	true	2539083763084138598	125	163	618	819	1492	300	قالوا ان ابن عمك في بل-وي امور اتي بها الحدثان فنسيت الارحام والود والصح-بة فيما اتت به الازمان انما الرمح فاعلمن قناة او كبعض العيدان لولا السنان وهي قصيدة طويلة ف-------دخل النعمان بن بشير علي معاوية فقال يا	3322	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms527	false	2199649947167487682	0	41	0	210	1572	300	قالوا ان ابن عمك في بل وي امور اتي بها الحدثان فنسيت الارحام والود والصح بة فيما اتت به الازمان انما الرمح فاعلمن قناة او كبعض العيدان لولا السنان قال ابو الفرج الاصبهاني دخل النعمان بن بشير علي معاوية لما هجا	527	8156060647936534896	180	322.5	145	210	85.71428680419922	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3325	true	-7273246186207668344	192	300	970	1568	1568	300	النعمان بن بشير علي معاوية لما هجا الاخطل الانصار فلما مثل بين يديه انشا يقول معاوي الا تعطنا الحق تعترف لحي الازد مشدودا عليها العماءم ايشتمنا عبد الاراقم---- ضلة وماذا الذي تجدي عليك الاراقم فما-لي ثار غير قطع لسانه فدونك من يرضيه عنك الدراهم وارع رويدا لا تسمنا دنية لعلك في غب الحوادث نادم متي تلق منا عصبة خزرجية او الاوس يوما تخترمك المخارم وتلق-ك خيل كالقطا مسبط-رة شماطيط---- ارسال عليها الشكاءم---- يسومها العمران عمرو بن عامر وعمران حتي تستباح المحارم ويبدو من الخود الغريرة حجلها وتبيض من هول السيوف المقادم فتطلب شعب الصدع بعد انفتاقه فتعيا به فالان والامر سالم والا فبز-ي لامة تبعية مواريث اباءي وابيض-	3325	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms527	false	2199649947167487682	34	145	175	788	1572	300	النعمان بن بشير علي معاوية لما هجا الاخطل الانصار فلما مثل بين يديه انشا يقول معاوي الا تعطنا الحق تعترف لحي الازد مشدودا عليها العماءم ايشتمنا عبد الاراقم 437 ضلة وماذا الذي تجدي عليك الاراقم فما لي ثار دون قطع لسانه فدونك من يرضيه عنك الدراهم وراع رويدا لا تسمنا دنية لعلك في غب الحوادث نادم متي تلق منا عصبة خزرجية او الاوس يوما تخترمك المخارم وتلقاك خيل كالقطا مستطيرة شماطيط 438 ارسال عليها الشكاءم 439 يسومها العمران عمرو بن عامر وعمران حتي تستباح المحارم ويبدو من الخود العزيزة حجلها وتبيض من هول السيوف المقادم فتطلب شعب الصدع بعد التءامه فتغري--ه فالان والامر سالم والا فثوبي لامة تبعية تواريث اباءي وابيض	527	8156060647936534896	577	1085.0	471	615	93.82113647460938	93	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3326	true	-2861633843430177184	143	213	734	1091	1521	300	اليهم يصير الامر بعد شتاته فمن لك بالامر الذي هو لازم بهم شرع الله الهدي واهتدي بهم ومنهم له هاد امام وخاتم قال فلما بلغت هذه الابيات معاوية امر بدفع الاخطل اليه ليقطع لسانه فاستجار بيزيد بن معاوية فمنع منه وارضوا النعمان حتي رضي وكف عنه وقال عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابيه----- لما ضرب مروان بن الحكم عبد الرحمن بن حسان الحد ولم يضرب اخاه حين تهاجيا وتقاذفا	3326	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms061	false	7182994643227734313	216	277	1118	1440	1557	300	اليهم يصير الامر بعد شتاته فمن لك بالامر الذي هو لازم بهم شرع الله الهدي فاهتدي بهم ومنهم له هاد امام وخاتم وانا نحيل القارء الي الكتاب الاول من المجلد الثاني ليقف علي قصيدة---------------------------------------- النعمان هذه وليقف كذلك علي قصيدته الراءية الاخري التي انشدها معاوية لما ضرب مروان بن الحكم عبد الرحمن بن حسان الحد ولم يضرب اخاه حين تهاجيا وتقاذفا	61	8156060647936534896	209	339.5	164	362	57.734806060791016	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3326	true	-2861633843430177184	8	175	48	896	1521	300	صاءم واسمر خطي كان كعوبه نوي القسب فيها لهذمي ضبارم فان كنت لم تشهد ببدر وقيعة اذلت قريشا والانوف رواغم فساءل بنا حيي لءي بن غالب وانت بما تخفي من الامر عالم الم تبتدركم يوم بدر سيوفنا وليلك عما ناب قومك ناءم ضربناكم حتي تفرق جمعكم وطارت اكف منكم وجماجم وعاذت علي البيت الحرام عوانس وانت علي خوف عليك --تماءم وعضت قريش بالانامل بغضة ومن قبل ما عضت علينا الاباهم فكنا لها في كل امر تكيده مكان الشجا والامر فيه تفاقم فما ان رمي رام فاوهي صفاتنا ولا ضامنا يوما من الدهر ضاءم واني لاغضي عن امور كثيرة سترقي بها يوما اليك السلالم اصانع فيها عبد شمس وانني لتلك التي في النفس مني اكاتم فلا تشتمنا يابن حرب فانما ترقي الي تلك الامور الاشاءم فما انت والامر الذي لست اهله ولكن ولي الحق والامر هاشم اليهم يصير الامر بعد شتاته فمن لك بالامر الذي هو لازم بهم شرع الله الهدي واهتدي بهم ومنهم له هاد امام وخاتم قال فلما بلغت هذه الابيات معاوية امر بدفع الاخطل اليه	3326	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms527	false	2199649947167487682	145	300	788	1572	1572	300	صارم واسمر خطي كان كعوبه نوي القسب فيها لهذمي خثارم فان كنت لم تشهد ببدر وقيعة اذلت قريشا والانوف رواغم فساءل بنا حيي لءي بن غالب وانت بما يخفي من الامر عالم الم تتبدر-- يوم بدر سيوفنا وليلك عما ناب قومك قاتم ضربناكم حتي تفرق جمعكم وطارت اكف منكم وجماجم وعاذت علي البيت الحرام عراءس وانت علي خوف عليك التماءم وعضت قريش بالانامل بغضة ومن قبل ما عضت علي-ك الاداهم فكنا لها في كل امر نكيده مكان الشجا والامر فيه تفاقم فما ان رمي رام فاوهي صفاتنا ولا ضامنا يوما من الدهر ضاءم واني لاغضي عن امور كثيرة سترقي بها يوما اليك السلالم اصانع فيها عبد شمس وانني لتلك التي في النفس مني اكاتم فم------------------------------------------------------ا انت والامر الذي لست اهله ولكن ولي الحق والامر هاشم اليهم يصير الامر بعد شتاته فمن لك بالامر الذي هو لازم بهم شرع الله الهدي فاهتدي بهم ومنهم له هاد امام وخاتم---- فلما بلغت القصيدة---- معاوية امر بدفع الاخطل اليه-	527	8156060647936534896	760	1470.0	606	850	89.4117660522461	142	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3326	true	-2861633843430177184	175	300	896	1521	1521	300	ليقطع لسانه فاستجار بيزيد -بن معاوية فمنع- منه وارضوا النعمان حتي رضي وكف عنه وقال عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابيه لما ضرب مروان بن الحكم عبد الرحمن -بن حسان الحد ولم يضرب اخاه حين تهاجيا وتقاذفا كتب عبد الرحمن الي النعمان -بن بشير يشتكي ذلك اليه فدخل الي معاوية وانشا يقول يابن ابي سفيان ما مثلنا جار عليه ملك او امير اذكر بنا مقدم افراسنا بالحنو اذ انت الينا فقير واذكر غداة الساعدي الذي اثركم بالامر فيها بشير واحذر عليهم مثل بدر فقد مر بكم يوم ببدر عسير ان ابن حسان له ثاءر فاعطه الحق تصح الصدور ومثل ايام لنا شتتت ملكا لكم امرك فيها صغير اما تري الازد واشياعها نحوك خزرا كاظمات تزير يطوف حولي منهم معشر ان صلت صالوا وهم لي-	3326	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms528	false	4688720208197243686	0	123	0	619	1600	300	ليقطع لسانه فاستجار بيزيد ابن معاوية فمنعه منه وارض-ي النعمان حتي -----كف عنه وقال عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابيه لما ضرب مروان بن الحكم عبد الرحمن ابن حسان الحد ولم يضرب اخاه حين تهاجيا وتقاذفا كتب عبد الرحمن الي النعمان ابن بشير يشكو----- اليه فدخل الي معاوية وانشا يقول يابن ابي سفيان ما مثلنا جار عليه ملك او امير اذكر بنا مقدم افراسنا بالحنو اذ انت الينا فقير واذكر غداة الساعدي الذي اثركم بالامر فيها بشير فاحذر عليهم مثل بدر وقد مر بكم يوم ببدر عمير ان ابن حسان له ثاءر فاعطه الحق تصح الصدور ومثل ايام لنا شتتت ملكا لكم امرك فيها صغير اما تري الازد واشياعها تجول خزرا كاظمات تزير يصول حولي منهم معشر ان صلت صالوا وهم لي	528	8156060647936534896	603	1151.0	481	630	95.71428680419922	110	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3369	true	-93061622599378848	199	246	1029	1267	1549	300	ولقد اردت الصبر عنك فعاقني علق بقلبي من هواك قديم ضعفت معاهد حبهن مع الصبا ومع الشباب فبن وهو مقيم يبقي علي حدث الزمان وريبه وعلي جفاءك انه لكريم وجنيت حين صححت وهو بداءه شتان ذاك مصحح وسقيم واديته زمنا فعاذ بحلمه ان المحب عن الحبيب حليم	3369	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms523	false	-1374622988706761474	223	259	1131	1318	1522	300	ولقد اردت الصبر عنك فعاقني علق بقلبي من هواك قد-------------------------------------------------يم يبقي علي حدث الزمان وريبه وعلي جفاءك انه لكريم فصرمته و--صححت وهو بداءه شتان بين مصحح وسقيم واريته زمنا فعاذ بحلمه ان المحب عن الحبيب حليم	523	8156060647936534896	176	329.5	141	238	73.94957733154297	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3389	true	5345499984596106279	163	205	772	982	1437	300	كتب عبد الله بن همام علي يد ابي السلاس الي عبد الله بن الزبير ا---------------------------------------------بلغ امير المءمنين رسالة من ناصح لك لا يريد خداعا بضع الفتاة بالف الف كامل وتبيت سادات الجنود جياعا لو-- لابي حفص اقول مقالتي وابث ما -ابثثتكم لارتاعا	3389	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms008	false	2778307078218907965	65	112	342	580	1607	300	كتب عبد الله بن مصعب------------------ الي عبد الله بن الزبير لمناسبة ما يعانيه الجند وترف شقيقه زعيم الجند بلغ امير المءمنين رسالة من ناصح لك لا يريد خداعا بضع الفتاه بالف الف كامل وتبيت سادات الجنود جياعا لو 1 لابي حفص اقول مقالتي وابث ما سابث--كم لارتاعا	8	8156060647936534896	184	324.0	146	258	71.31783294677734	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3408	true	607536226990987431	46	153	229	771	1494	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم--- فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف--- ام انت حالم بعيدة--- مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم الغناء لابن سريج رمل بالوسطي من رواية عمرو بن بانة ومن رواية حماد بن اسحاق عن ابيه ولمعبد فيه لحن من رواية اسحاق ثقيل اول بالسبابة في مجري البنصر اوله بعيدة مهوي القرط اما لنوفل وفي لحن معبد خاصة قوله ومد عليها السجف يوم لقيتها علي عجل تباعها والخوادم وتمام الشعر فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت كفها- والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم--- بالضحي عصاها ووجه لم تلحه--- السماءم نرجع الي	3408	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms468	false	-7757906559546428003	116	186	557	902	1451	300	نظرت اليها بالمحصب من مني ولي نظر لولا التحرج عارم 28 فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف 29 ام انت حالم بعيدة 30 مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومد عليها السجف يوم لقيتها علي عجل تباعها والخوادم------------ فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت وجهها والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم 31 بالضحي عصاها ووجه لم تلحه 32 السماءم نضار تري	468	8156060647936534896	321	579.5	256	558	57.52688217163086	57	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3445	true	-3419975715938792260	134	182	669	945	1574	300	منقطعا الي ال برمك مستغنيا بهم عن سواهم وكانوا يصولون به علي الشعراء ويروون اولادهم اشعاره ويدونون-- القليل والكثير منها تعصبا له وحفظا لخدمته وتنويها باسمه وتحريكا لنشاطه فحفظ ذلك لهم فلما نكبوا صار اليهم في حبسهم فاقام معهم مدة ايامهم ينشدهم ويسامرهم حتي ماتوا ثم رثاهم فاكثر ---	3445	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms678	false	8430901962887212829	249	298	1216	1497	1507	300	منقطعا الي ال برمك مستغنيا بهم عن سواهم وكانوا يصولون به علي الشعراء ويروون اولادهم اشعاره ويدونونها القليل والكثير منها تعصبا له وحفظا لخدمته وتنويها باسمه وتحريكا لنشاطه فحفظ ذلك لهم فلما نكبوا صار اليهم في حبسهم فاقام معهم مدة ايامهم ينشدهم ويسامرهم حتي ماتوا ثم رثاهم فاكثر من	678	8156060647936534896	276	540.5	228	281	98.22064208984375	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3445	true	-3419975715938792260	43	82	222	407	1574	300	وجدنا الفضل اكرم من رقاش لان الفضل مولاه الرسول اراد ابو نواس بهذا نفيه عن ولاءه لانه كان اكرم ممن ينتمي اليه وذهب ابو نواس الي قول النبي صلي الله عليه وسلم انا مولي من لا مولي له وذكر -----	3445	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms914	false	-5014991501515133438	270	294	1377	1492	1520	300	وجدنا الفضل اكرم من رقاش لان الفضل مولاه الرسول يريد بذلك قوله--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انا مولي من لا مولي له وقال ايضا	914	8156060647936534896	96	157.5	74	190	50.52631759643555	19	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3446	true	3977997270525464918	266	300	1412	1571	1571	300	ذلك قوله في جعفر كم هاتف بك من باك وباكية يا طيب للضيف اذ تدعي وللجار ان يعدم القطر كنت المزن بارقه لمع الدنانير لا ما خيل الساري وقوله لعمرك ما بالموت عار علي-	3446	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	0	34	0	160	1472	300	ذلك قوله في جعفر كم هاتف بك من باك وباكية يا طيب للضيف اذ تدعي وللجار ان يعدم القطر كنت المزن بارقه لمع الدنانير لا ما خيل الساري وقوله لعمرك ما بالموت عار علي	679	8156060647936534896	159	313.0	126	160	99.375	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3447	true	-1381828572400298289	0	256	0	1256	1502	300	الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير---- وما احد حي وان كان سالما باسلم ممن غيبته المقابر ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر غابر وكل شباب او جديد الي البلي وكل امرء يوما الي الله صاءر فلا يبعدنك الله عني جعفرا بروحي ولو دارت علي الدواءر فاليت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر اخبرني احمد بن عبد العزيز قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني ابو غسان عن عبد العزيز بن ابي ثابت عن محمد بن عبد العزيز ان الرقاشي الشاعر فني في حب البرامكة حتي خيف عليه اخبرني محمد بن القاسم الانباري قال حدثني ابي عن ابي عكرمة قال واخبرني علي بن سليمان الاخفش قال حدثني محمد بن موسي عن اسماعيل بن مجمع عن احمد بن الحارث عن المداءني انه لما دارت الدواءر علي ال برمك وامر بقتل جعفر بن يحيي وصلب اجتاز به الرقاشي الشاعر وهو علي الجذع فوقف يبكي احر بكاء ثم انشا يقول اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك يابن يحيي حساما قد-ه السيف الحسام علي اللذات والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام فكتب اصحاب الاخبار بذلك الي الرشيد فاحضره فقال له ما حملك علي ما قلت فقال يا امير المءمنين كان الي محسنا فلما رايته علي الحال التي هو عليها حركني احسانه فما ملكت نفسي حتي قلت الذي قلت ق-ال وكم كان يجري عليك قال الف دينار في كل سنة قال فانا قد اضعفناها لك	3447	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	34	215	160	1048	1472	300	الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير 130 وما احد حي وان كان سالما باسلم مما غيبته المقابر ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر غابر وكل شباب او جديد الي البلي وكل امرء يوما الي الله صاءر فلا يبعدنك الله عني جعفرا بروحي ولو دارت علي الدواءر فاليت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر ومن ذلك قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لما صلب الفضل------------------------------ بن يحيي و----اجتاز به الرقاشي وهو مصلوب عل-ي الجذع فوقف يبكي ثم قا---------------ل اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك يابن يحيي حساما حتفه السيف الحسام علي اللذات والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام فكتب اهل --الاخبار بذلك الي الرشيد فاحضره فقال--- ما حملك علي ما قلت فقال يا امير المءمنين كان الي محسنا فلما رايته علي الحال التي هو عليها حركني احسانه فما ملكت نفسي حتي قلت الذي قلته قال وكم كان يجري عليك قال الف دينار في كل سنة قال -انا قد اضعفناها لك	679	8156060647936534896	838	1587.0	666	1262	66.40253448486328	164	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3448	true	8145275084035825180	94	125	492	660	1550	300	صفات وظ-ن اورثا القلب لوعة تضرم في احشاء قلب متيم تمثلها نفسي لعيني فانثني اليها بطرف الناظر المتوسم يحملني حبي لها فوق طاقتي من الشوق داب الحاءر المتقسم اخبرني-------------- احمد بن	3448	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	219	253	1067	1250	1472	300	صفات وحسن اورثا القلب لوعة تضرم في احشاء قلب متيم تمثلها نفسي لعيني فانثني عليها بطرف الناظر المتيسم يحملني حبي لها فوق طاقتي من الشوق داب الحاءر المتقسم ابو العتاهية 131 قال احمد بن	679	8156060647936534896	160	295.5	129	183	87.43169403076172	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3451	true	3909748769499612191	0	40	0	224	1508	300	المهلبي و-هجا يزيد بن اسيد السلمي وبعد البيت الذي ذكره مروان يزيد سليم----------------------------------------------------------------------------------------- سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	3451	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms675	false	6294344566487551323	210	269	1042	1356	1503	300	المهلبي ويهجو يزيد بن اسيد السلمي حلفت يمينا غير ذي مثنوية 121 يمين امرء الي بها غير اثم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم 122 سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	675	8156060647936534896	191	361.0	155	314	60.828025817871094	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3451	true	3909748769499612191	83	151	431	772	1508	300	قلت لابي زيد النحوي ان الاصمعي قال لا يقال شتان ما بينهما -انما يقال شتان ما هما وانشد قول الاعشي شتان ما يومي علي كورها فقال كذب الاصمعي يقال شتان ما هما وشتان ما بينهما وانشدني لربيعة الرقي واحتج به لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم وفي استشهاد مثل ابي زيد علي دفع مثل قول الاصمعي بشعر ربيعة الرقي كفاية له في تفضيله	3451	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms676	false	-2681335669281251692	144	201	723	1009	1508	300	قيل لابي---- النحوي ان الاصمعي قال لا يقال شتان ما بينهما وانما يقال شتان ما هما وانشد قول الاعشي شتان ما يومي علي كورها فقال كذب الاصمعي يقال شتان ما هما وشتان ما بينهما وانشد-- لربيعة الرقي--------- لشتان ما بين اليزيدين----------------------------------- وفي استشهاد مثل ابي زيد علي دفع قول مثل الاصمعي بشعر ربيعة------ كفاية له في تفضيله	676	8156060647936534896	279	506.5	222	342	81.57894897460938	52	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3452	true	-2244510809635527389	46	168	229	846	1505	300	امتدح ربيعة الرقي العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بقصيدة لم يسبق اليها حسنا وهي طويلة يقول فيها صوت لو قيل للعباس يا بن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها في البيت الاول والبيت الاخير خفيف رمل بالوسطي يقال انه لابراهيم ويقال انه للحسين بن محرز قال فبعث اليه بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد يجن غيظا وقال للرسول خذ----- الدينارين فهما لك علي ان ترد الرقعة---- من حيث لا يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب في ظهرها مدحتك مدحة	3452	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms676	false	-2681335669281251692	201	300	1009	1508	1508	300	امتدح ربيعة العب------اس بن محمد بن علي---------------------- بقصيدة لم يسبق اليها حسنا وهي طويلة يقول فيها---- لو قيل للعباس يا-بن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها--------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد يجن غيظا وقال للرسول خذ هذين الدينارين فهما لك علي ان ترد الرقعة الي من حيث لا يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب في ظهرها مدحتك مدحة-	676	8156060647936534896	488	924.5	392	626	77.95526885986328	95	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3452	true	-2244510809635527389	168	300	846	1505	1505	300	السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت ثم دفعها الي الرسول وقال له ضعها في الموضع الذي اخذتها منه فردها الرسول في موضعها فلما كان من الغد اخذها العباس فنظر فيها فلما قرا الابيات غضب وقام من وقته فركب الي الرشيد وكان اثيرا---- عنده يبجله ويقدمه وكان قد هم ان يخطب اليه ابنته فراي الكراهة في وجهه فقال ما شانك -قال هجاني ربيعة الرقي فاحضر فقال له الرشيد يا ماص كذا وكذا من امه اتهجو عمي واثر الخلق عندي لقد هممت ان اضرب عنقك فقال والله يا امير المءمنين لقد مدحته بقصيدة ما قال مثلها احد من الشعراء في احد من الخلفاء ولقد بالغت في الثناء واكثرت في الوصف فان راي امير المءمنين ان-	3452	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms677	false	-2230709644932764400	0	124	0	628	1569	300	السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني ان مدحتك قد زنيت ثم دفعها الي الرسول وقال--- ضعها في الموضع الذي اخذتها منه فردها الرسول ف----------لما كان من الغد اخذها العباس فنظر فيها فلما قرا الابيات غضب وقام من وقته فركب الي الرشيد وكان اثيرا 123 عنده يبجله ويقدمه وكان قد هم ان يخطب اليه ابنته فراي الكراهة في وجهه فقال ما شانك فقال هجاني ربيعة الرقي فاحضر فقال له الرشيد ------------------------تهجو عمي واثر الخلق عندي لقد هممت ان اضرب عنقك فقال والله يا امير المءمنين لقد مدحته بقصيدة ما قال مثلها احد من الشعراء في احد من الخلفاء ولقد بالغت في الثناء واكثرت في الوصف فان راي امير المءمنين ان	677	8156060647936534896	619	1187.0	497	665	93.08271026611328	116	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3453	true	6670003583912280318	0	185	0	975	1534	300	يامره باحضارها فلما سمع الرشيد ذلك منه سكن غضبه واحب ان ينظر ف-ي القصيدة فامر العباس باحضار الرقعة فتلكا عليه العباس ساعة فقال له الرشيد سالتك بحق امير المءمنين الا امرت باحضارها فعلم العباس انه قد اخطا وغلط فامر باحضارها فاحضرت فاخذها الرشيد واذا فيها القصيدة بعينها فاستحسنها واستجادها واعجب بها وقال والله ما قال احد من الشعراء في احد من الخلفاء مثلها لقد صدق ربيعة وبر ثم قال للعباس كم اثبته عليها فسكت العباس وتغير لونه وجرض---- بريقه فقال ربيعة اثابني عليها يا امير المءمنين بدينارين فتوهم الرشيد انه قال ذلك من الموجدة علي العباس فقال بحياتي يا رقي ك-م اثابك قال وحياتك يا امير المءمنين ما اثابني الا بدينارين فغضب الرشيد غضبا شديدا ونظر في وجه العباس بن محمد وقال سوءة لك اية حال قعدت بك عن اثابته اقلة المال فوالله لقد مولتك جهدي ام انقطاع المادة عنك فوالله ما انقطعت عنك ام اصلك فهو الاصل لا يدانيه شء ام نفسك فلا ذنب لي بل نفسك فعلت ذلك بك حتي فضحت ابا-ك واجدادك وفضحتني ونفسك فنكس العباس راسه ولم ينطق فقال الرشيد يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة	3453	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms677	false	-2230709644932764400	124	300	628	1569	1569	300	يامره باحضارها فلما سمع الرشيد ذلك منه سكن غضبه واحب ان ينظر الي القصيدة فامر العباس باحضار الرقعة فتلكا عليه العباس فق-----ال له الرشيد سالتك بحق امير المءمنين الا امرت باحضارها فعلم العباس انه قد اخطا وغلط فامر باحضارها فاحضرت فاخذها الرشيد واذا فيها القصيدة بعينها فاستحسنها واستجادها واعجب بها وقال والله ما قال احد من الشعراء في احد من الخلفاء مثلها لقد صدق ربيعة وبر ثم قال للعباس بم اثبته عليها فسكت العباس وتغير لونه وجرض 124 بريقه فقال ربيعة اثابني عليها يا امير المءمنين بدينارين فتوهم الرشيد انه قال ذلك من الموجدة علي العباس فقال بحياتي يا رقي بكم اثابك قال وحياتك يا امير المءمنين ما اثابني الا بدينارين فغضب الرشيد غضبا شديدا ونظر في وجه العباس و--------قال سوءة لك اي- حال قعدت بك عن اثابته الامو---ال فوالله لقد مولتك جهدي ام انقطاع المادة عنك فوالله ما انقطعت ----ام اصلك فهو الاصل لا يدانيه شء ام نف-------------------سك فعلت ذلك بك حتي فضحت اباءك واجدادك وفضحتني ونفسك فنكس العباس راسه ولم ينطق فقال الرشيد يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة-	677	8156060647936534896	924	1790.5	750	982	94.09368896484375	165	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3453	true	6670003583912280318	185	229	975	1185	1534	300	فلما حمل المال بين يديه والبس الخلعة قال له الرشيد بحياتي يا رقي لا تذكره في شء من شعرك--- تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان هم به ان يتزوج اليه وظهر--- منه له بعد ذلك جفاء كثير واطراح عبثه بالعباس بن محمد بحضرة ------	3453	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms678	false	8430901962887212829	0	43	0	201	1507	300	فلما حمل المال بين يديه والبس الخلعة قال---------- بحياتي يا رقي لا تذكره في------ شعرك لا تعريضا ولا تصريحا وفتر الرشيد عما كان هم به ان يتزوج اليه وظهر له من---ه بعد ذلك جفاء كثير واطراح --له قال ابو بشر كنت حاضرا ربيعة	678	8156060647936534896	174	289.5	136	222	78.37837982177734	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3454	true	7306907797666490184	262	293	1337	1494	1531	300	وتزعم اني قد تبدلت خلة---- سواها وهذا الباطل المتقول لحا الله من باع الصديق بغيره فقالت نعم حاشاك ان كنت تفعل ستصرم انسانا اذا ما صرمتني يحبك فانظر بعده من تبدل	3454	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms678	false	8430901962887212829	210	242	1018	1178	1507	300	وتزعم اني قد تبدلت خلة 128 سواها وهذا الباطل المتقول لحا الله من باع الصديق بغيره فقالت نعم حاشاك ان تك- تفعل ستصرم انسانا اذا ما صرمتني بحبك فانظر بعده من تبدل	678	8156060647936534896	153	291.5	122	161	95.03105926513672	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3456	true	5215289415672504441	71	224	334	1092	1461	300	ورحلت اليه الي ارمينية فاعلمته ذلك--- ومدحته واقمت عنده حولا فوهب لي خمس مءة درهم فتحملت وصرت بها الي منزلي فلم يبقي معي كبير شء فنزلت في دار بكراء فقلت لو اتيت يزيد بن حاتم ثم قلت هذا ابن عمي فعل بي هذا الفعل فكيف -غيره ثم حملت نفسي علي ان اتيته فاعلم بمكاني فتركني -شهرا حتي ضجرت فاكريت نفسي من الحمالين وكتبت بيتا في رقعة وطرحتها في دهليزه والبيت اراني ولا كفران لله راجعا بخفي حنين من يزيد بن حاتم فوقعت الرقعة في يد حاجبه فاوصلها اليه من غير علمي ولا امري فبعث خلفي فلما دخلت عليه قال هيه انشدني ما قلت فتمنعت فقال والله لتنشدني فانشدته فقال والله لا ترجع كذلك ثم قال انزعوا خفيه فنزعا فحشاهما دنانير وامر لي بغلمان وجوار وكسا افلا تري لي ان امدح هذا واهجو- ذاك قلت بلي والله ثم قال وسار شعري حتي بلغ المهدي فكان سبب دخولي اليه اخبرني الحسن بن علي الادمي قال	3456	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms676	false	-2681335669281251692	0	150	0	754	1508	300	ورحلت اليه الي ارمينية فاعلمته بمكاني ومدحته واقمت عنده حولا فوهب لي خمسماءة درهم فتحملت وصرت بها الي منزلي فلم يبق- معي كبير شء فنزلت في دار بكراء فقلت لو اتيت يزيد بن حاتم ثم قلت هذا ابن عمي فعل بي هذا الفعل فكيف بغيره ثم حملت نفسي علي ان اتي-ه فاعلم بمكاني فتركني اشهرا حتي ضجرت فاكريت نفسي من الحمالين وكتبت بيتا في رقعة فالقيته في دهليزه والبيت اراني ولا كفران لله راجعا بخفي حنين من يزيد بن حاتم فوقعت الرقعة في يد حاجبه فاوصلها اليه من غير علمي ولا امري فبعث خلفي فلما دخلت عليه قال هيه انشدني ما قلت فتمنعت فقال والله لتنشدني فانشدته فقال والله لا ترجع كذلك ثم قال انزعوا خفيه فنزعا فحشاهما دنانير وامر لي بغلمان وجوار وكسي ال-ا تري لي ان امدح هذا واهجوا ذاك قلت بلي والله------- وسار شعري حتي بلغ المهدي فكان سبب دخولي اليه قيل لابي النحوي ان الاصمعي قال	676	8156060647936534896	712	1359.0	565	764	93.19371795654297	136	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3458	true	-5842500506298225120	55	183	258	889	1489	300	ابي بشر قال كنت حاضرا ربيعة الرقي يوما وجاءته امراة من منزل هذه الجارية فقالت تقول لك فلانة ان بنت مولاي محمومة فان كنت تعرف---- عوذة تكتبها لها فافعل فقال اكتب لها يا ابا بشر هذه العوذة تفو تفو-- باسم الهي الذي لا يعرض السقم لمن قد شفي اعيذ مولاتي ومولاتها وابنتها بعوذة المصطفي من شر ما يعرض من علة في الصبح والليل اذا اسدفا قال فقلت له يا ابا ثابت لست احسن ان اكتب تفو تفو-- فكيف اكتبها قال انضح المداد من راس القلم في موضعين حتي يكون كالنفث---- وادفع العوذة اليها فانها نافعة ففعلت ودفعتها اليها فلم تلبث ان جاءتنا الجارية وهي لا تتمالك ضحكا فقالت له يا مجنون ما فعلت بنا كدنا والله نفتضح بما صنعت قال فما اصنع بك اشاعر انا ام صاحب تعاويذ	3458	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms678	false	8430901962887212829	38	158	177	771	1507	300	ابو بشر ----كنت حاضرا ربيعة الرقي يوما وجاءته امرا--------------------ة فقالت تقول لك فلانة ان بنت مولاي محمومة فان كنت تعرف لها عوذة 125------- فافعل فقال اكتب لها ---ابا بشر هذه العوذة ثقوا ثقوا باسم الهي الذي لا يعرض السقم لمن قد شفي اعيذ مولاتي ومولاتها وابنتها بعوذة المصطفي من شر ما يعرض من علة في الصبح والليل اذا اسدفا---- فقلت له يا ابا ثابت لست احسن ان اكتب ثقوا ثقوا فكيف اكتبها قال انضح المداد من راس القلم في موضعين حتي يكون كالنفث 126 وادفع العوذة اليها فانها نافعة ففعلت ودفعتها اليها فلم تلبث ان جاءت-- الجارية وهي لا تتمالك ضحكا فقالت له يا مجنون ما فعلت بنا كدنا------ نفتضح بما صنعت قال فما اصنع--- اشاعر انا ام صاحب تعاويذ	678	8156060647936534896	566	1043.0	450	643	88.02488708496094	108	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3463	true	3877443072566479209	184	292	910	1444	1481	300	كانت الجماعة واستقر الامر علي معاوية دخل عليه عبيد الله بن العباس وعنده بسر بن---- ارطاة فقال له عبيد الله اانت قاتل الصبيين ايها الشيخ قال بسر نعم انا قاتلهما فقال عبيد الله اما والله لوددت ان الارض كانت انبتتني عندك فقال بسر فقد انبتتك الان عندي فقال عبيد الله الي السيف فقال له بسر هاك سيفي فلما اهوي عبيد الله الي السيف ليتناوله اخذه معاوية ثم قال لبسر اخزاك الله شيخا قد كبرت وذهب عقلك تعمد الي رجل من بني هاشم قد وترته وقتلت ابنيه تدفع اليه سيفك انك لغافل عن قلوب بني هاشم والله لو تمكن منه لبدا بي قبلك فقال عبيد الله اجل والل-------ه ثم	3463	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms037	false	3022938993390163398	188	296	977	1507	1524	300	كانت الجماعة واستقر الامر لمعا---وية دخل عليه عبيد الله بن العباس وعنده بسر بن ابي ارطاة فقال له عبيد الله اانت قاتل الصبيين ايها الشيخ قال بسر نعم انا قاتلهما فقال عبيد الله اما والله لوددت ان الارض كانت انبتتني عندك فقال بسر فقد انبتتك الان عندي فقال عبيد الله الا --سيف فقال له بسر هاك سيفي فلما اهوي عبيد الله الي السيف ليتناوله اخذه معاوية ثم قال لبسر اخزاك الله شيخا قد كبرت وذهب عقلك وذلك---- رجل من بني هاشم قد وترته وقتلت ابنيه تدفع اليه سيفك انك لغافل عن قلوب بني هاشم و-----لو تمكن منه لبدا بي قبلك -قال عبيد الله اجل وكنت اثني به ثم	37	8156060647936534896	507	969.5	402	545	93.02751922607422	98	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3488	true	3059597047853484626	2	198	10	968	1465	300	حدثني علي بن يحيي قال قلت لاسحاق بن ابراهيم الموصلي وقد جري ذكر احمد بن يحيي المكي يا ابا محمد لو كان ابو جعفر احمد بن يحيي المكي مملوكا كم كان يساوي فقال اخبرك عن ذلك انصرفت ليلة من دار الواثق فاجتزت بدار الحسن بن وهب فدخلت اليه فاذا احمد عنده فلما قام لصلاة العشاء الاخرة قال لي الحسن بن وهب -كم يساوي احمد لو كان مملوكا قلت يساوي عشرين الف دينار قال ثم رجع فغني صوتا فقال لي الحسن بن وهب يا ابا محمد اضعفها قال ثم تغني صوتا اخر فقلت للحسن يا ابا علي اضعفها ثم اردت الانصراف فقلت لاحمد غنني صوت لولا الحياء وان الستر من خلقي اذن قعدت اليك الدهر لم اقم اليس عندك شكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الراس كالحمم الغناء فيه لمعبد خفيف ثقيل اول في مجري البنصر عن اسحاق وذكر عمرو بن بانة انه لمالك وليس كما قال لحن مالك ثقيل اول ذكره الهشامي ودنانير وغيرهما قال فغناه احمد بن يحيي المكي فاحسن فيه كل الاحسان فلما قمت للانصراف قلت للحسن يا ابا علي اضعف الجميع فقال له احمد ما هذا الذي اسمعكما تقولانه ولست ادري ما معناه قال نحن نبيعك ونشتريك منذ الليلة وانت لا تدري	3488	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms714	false	5611818726258432204	24	190	121	927	1489	300	حدث --علي بن يحيي قال قلت لاسحاق بن ابراهيم الموصلي وقد جري ذكر احمد بن يحيي المكي يا ابا محمد لو كان ابو جعفر احمد بن يحيي المكي مملوكا كم كان يساوي فقال اخبرك عن ذلك انصرفت ليلة من دار الواثق فاجتزت بدار الحسن بن وهب فدخلت اليه فاذا احمد عنده فلما قام لصلاة العشاء الاخرة قال لي الحسن بن وهب وكم يساوي احمد لو كان مملوكا قلت يساوي عشرين الف دينار قال ثم رجع فغني صوتا فقال لي الحسن بن وهب يا ابا محمد اضعفها قال ثم تغني صوتا اخر فقلت للحسن يا ابا علي اضعفها ثم اردت الانصراف فقلت لاحمد غنني---- لولا الحياء وان السير من خلقي اذن قعدت اليك الدهر لم اقم اليس عندك سكر للتي جعلت ما ابيض من قادمات الراس كالحمم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغناه احمد بن يحيي المكي فاحسن فيه كل الاحسان فلما قمت للانصراف قلت للحسن يا ابا علي اضعف الجميع فقال له احمد ما هذا الذي اسمعكما تقولانه ولست ادري ما معناه قال نحن نبيعك ونشتريك منذ الليلة وانت لا تدري	714	8156060647936534896	802	1575.0	637	959	83.62877655029297	162	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3540	true	-6631167918426666842	45	151	232	779	1488	300	محمد بن موسي قال كان ابو تمام يعشق غلاما خزريا للحسن بن وهب وكان الحسن يتعشق غلاما روميا لابي تمام فراه ابو تمام يوما يعبث بغلامه فقال له والله لءن اعنقت ال----ي الروم لنركضن الي الخزر فقال له الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال--- ابو تمام انا اشبهك بداود عليه السلام واشبه نفسي بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما خفناه فاما وهو منثور فلا لانه عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام ابا علي لصرف الدهر والغير ول-لحوادث والايام والعبر---- اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مضطرب الاحشاء للقمر ان انت لم تترك السير	3540	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms714	false	5611818726258432204	191	300	932	1489	1489	300	محمد بن موسي قال كان ابو تمام يعش- غلاما خزريا للحسن بن وهب وكان الحسن يتعشق غلاما روميا لابي تمام فراه ابو تمام يوما يعبث بغلامه فقال له والله لءن اعنقت 198 الي الروم لنركضن الي الخزر فقال له الحسن لو شءت حكمتنا واحتكمت فقال له ابو تمام انا اشبهك بداود عليه السلام واشبه نفسي بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما خفناه فاما وهو منثور فلا لانه عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام ابا علي بصرف الدهر والغير وبالحوادث والايام فاعتبر 199 اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مضطرب الاحشاء للقمر ان انت لم تترك السير-	714	8156060647936534896	538	1041.0	433	559	96.24329376220703	100	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3540	true	-6631167918426666842	151	299	779	1482	1488	300	الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر ان القطوب له مني محل هوي يحل مني محل السمع والبصر ورب امنع منه جانب-ا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جنود العزم فانكشفت منه غيابتها عن نيكة هدر سبحان من سبحته كل جارحة ما فيك من طمحان الاير والنظر انت المقيم فما تغدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر اخبرني الصولي قال حدثني عبد الله بن الحسين قال حدثني وهب بن سعيد قال جاء دعبل الي الحسن بن وهب في حاجة بعد موت ابي تمام فقال له رجل في المجلس يا ابا علي انت الذي تطعن علي من يقول شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد فصاح دعبل احسن والله وجعل يردد فيا دمع انجدني علي ساكني نجد ثم قال رحمه الله لو كان ترك لي شيءا من شعره لقلت انه اشعر الناس	3540	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms715	false	-3388613575413337713	0	139	0	655	1448	300	الحثيث الي جاذر الروم اعنقنا الي الخزر ان القطوب له مني محل هوي يحل مني محل السمع والبصر ورب امنع منه جانبصا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جنود العزم فانكشفت عنه غيابته- عن فجرة هدر سبحان من سبحته كل جارحة ما فيك من طمحان العين بالنظر انت المقيم فما تغدو رواحله وفعله ابدا منه علي سفر وحدث ------------------------------------------------وهب بن سعيد قال جاء دعبل الي الحسن بن وهب في حاجة بعد موت ابي تمام فقال له رجل في المجلس يا ابا علي انت الذي تطعن علي من يقول شهدت لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد فصاح دعبل احسن والله وجعل يردد فيا دمع انجدني علي ساكني نجد ثم قال رحمه الله لو كان ترك لي شيءا من شعره لقلت انه اشعر الناس	715	8156060647936534896	639	1246.5	501	704	90.76704406738281	131	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3543	true	-8629457299463004180	9	35	36	153	1420	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد	3543	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms933	false	1064782322723912629	66	112	368	594	1547	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من طرفها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد	933	8156060647936534896	114	212.0	88	226	50.44247817993164	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3608	true	2673564671126695092	186	220	942	1108	1487	300	وصافية تغشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام --قال او	3608	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms411	false	1260066098708940632	67	101	342	510	1594	300	وصافية تعشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام ويقال ان	411	8156060647936534896	164	320.5	130	168	97.61904907226562	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3634	true	-3318604632516139076	272	300	1301	1450	1450	300	قالت سعيدة والدموع ذوارف منها علي الخدين والجلباب---- ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي-	3634	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	215	244	1085	1239	1511	300	قالت سكينة والدموع ذوارف منها علي الخدين والجلباب 158 ليت المغيري الذي لم اجزه فيما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي	479	8156060647936534896	147	280.5	120	154	95.45454406738281	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3833	true	629580425172156483	230	278	1195	1435	1543	300	علي الفرزدق وهو ينشد والناس حوله فوقف عليه ثم قال ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج فضل المقسم العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد---------------------- فقال الفرزدق لولا ان الله عز وجل- شغل عنا	3833	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms667	false	-8111231762199288738	199	249	1024	1269	1553	300	علي بشار--- وهو ينشد الشعر فاقبل----- عليه وق--ال ايها المادح العباد ليعطي ان لله ما بايدي العباد فاسال الله ما طلبت اليهم وارج نفع المنزل العواد لا تقل في الجواد ما ليس فيه وتسمي البخيل باسم الجواد قال بشار من هذا فعرفه فقال-------- لولا ان هذا الرجل قد شغل عنا	667	8156060647936534896	189	309.5	147	263	71.86312103271484	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3849	true	1857478383572214552	190	222	961	1119	1519	300	فجعل حفص ---------------يعيب شعر المرقش الاكبر فاقبل عليه مساور فقال-------- لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل--- العود عما تتبع تتبعت لحنا في كلام مرقش ووجهك مبني علي اللحن اجمع	3849	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms625	false	-8266951318818014256	112	146	576	736	1513	300	فاخذ حفص يطعن علي مرقش ويعيب شعره ويلحنه----------------------- فقال له حماد لقد كان في عينيك يا حفص شاغل وانف كثيل 42 العود عما تتبع تتبع- لحنا في كلام مرقش ووجهك مبني علي اللحن اجمع	625	8156060647936534896	123	197.0	96	184	66.84782409667969	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3869	true	-8279093995719483802	25	80	121	401	1511	300	كان يحيي بن زياد يرمي بالزندقة وكان من اظرف الناس وانظفهم فكان يقال اظرف من الزنديق وكان الحاركي واسمه محمد بن زياد يظهر الزندقة تظارفا فقال فيه ابن مناذر يا بن زياد يا ابا جعفر اظهرت دينا غير ما تخفي مزندق الظاهر باللفظ في باطن اسلام فتي عف لست بزنديق ولكنما اردت ان توسم بالظرف	3869	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	176	230	908	1187	1541	300	كان يحيي بن زياد يرمي بالزندقة وكان من اظرف الناس وانظفهم فكان يقال اظرف من الزنديق وكان الحاركي واسمه محمد بن زياد يظهر الزندقة تظارفا فقال فيه ابن مناذر يا-بن زياد يا ابا جعفر اظهرت دينا غير ما تخفي مزندق الظاهر باللفظ في باطن اسلام فتي عف لست بزنديق ولكنما اردت ان توسم بالظرف	707	8156060647936534896	279	553.0	225	280	99.64286041259766	55	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3874	true	6874083372368694104	242	300	1179	1472	1472	300	الحسن بن علي قال كنا عند باب سفيان بن عيينة وقد هرب منا وعنده الحسن بن علي التختاخ ورجل من الحجبة ورجل من اصحاب الرشيد فدخل بهم وليس ياذن لنا فجاء ابن مناذر فقرب من الباب ثم رفع صوته فقال بعمرو وبالزهري والسلف الالي بهم ثبتت رجلاك عند المقاوم جعلت طوال الدهر يوما لصالح ويوما لصباح ويوما لحاتم-	3874	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	21	75	109	384	1541	300	الحسن بن علي---- كنا عند باب سفيان بن عيينة وقد هرب منا وعنده الحسن بن علي التختاخ ورجل ---------------من اصحاب الرشيد فخلا بهم وليس ياذن لنا فجاء ابن مناذر فقرب من الباب ثم رفع صوته فقال بعمرو وبالزهري والسلف الالي بهم ثبتت رجلاك عند المقادم جعلت طوال الدهر يوما لصالح ويوما لصباح ويوما لحاتم	707	8156060647936534896	270	521.5	217	294	91.83673095703125	51	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3875	true	-5438313106845899428	0	35	0	183	1499	300	وللحسن التختاخ يوما ودونهم خصصت حسينا دون اهل المواسم نظرت وطال الفكر فيك فلم اجد رحاك جرت الا لاخذ الدراهم فخرج سفيان وفي يده عصا وصاح خذوا الفاسق فهرب ابن مناذر منه واذن لنا فدخلنا	3875	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	75	110	384	567	1541	300	وللحسن التختاخ يوما ودونهم خصصت حسينا دون اهل المواسم نظرت وطال الفكر فيك فلم اجد رحاك جرت الا لاخذ الدراهم فخرج سفيان وفي يده عصا وصاح خذوا الفاسق فهرب ابن مناذر منه واذن لنا فدخلنا	707	8156060647936534896	183	366.0	148	183	100.0	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3875	true	-5438313106845899428	188	218	934	1094	1499	300	يرثي سفيان بن عيينة بقوله يجني من الحكمة نوارها ما تشتهي الانفس الوانا يا واحد الامة في علمه لقيت من ذي العرش غفرانا راحوا بسفيان علي نعشه والعلم مكسوين اكفانا	3875	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	232	261	1196	1350	1541	300	يرثي سفيان بن عيينة------ يجني من الحكمة نوارها ما تشتهي الانفس الوانا يا واحد الامة في علمه لقيت من ذي العرش غفرانا راحوا بسفيان علي نعشه والعلم مكسوين اكفانا	707	8156060647936534896	154	300.5	125	160	96.25	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3879	true	3543287934172038935	176	206	859	1025	1475	300	كان الرشيد قد وصل ابن مناذر مرات صلات سنية فلما مات الرشيد رثاه ابن مناذر فقال من كان يبكي للعلا ملكا وللهمم الشريفه فليبك هارون الخل---------يفة للخليفة والخليفة اخبرني محمد	3879	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	110	141	567	728	1541	300	كان الرشيد قد وصل ابن مناذر مرات صلات سنية فلما مات الرشيد رثاه بقوله--------- من كان يبكي للعلا ملكا وللهمم الشريفه فليبك هارون الخلي فة للخليفة للخليفه قال علي بن----- محمد	707	8156060647936534896	138	247.5	111	175	78.85713958740234	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3879	true	3543287934172038935	0	75	0	339	1475	300	فقال فيه ابن مناذر ابا امية لا تغضب علي فما جزاء ما كان فيما بيننا الغضب ان كان ردك قوم عن فتاتهم ففي كثير من الخطاب قد رغبوا قالوا عليك ديور ما تقوم بها في كل عام بها تستحدث الكتب وقد تقحم من خمسين غايتها مع انه ذو عيال بعد ما انشعبوا وفي التي فعل القاضي فلا تجدن فليس في تلك لي ذنب ولا ذنب اردت اموال ايتام تضمنها وما يضمن الا من له نشب	3879	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms708	false	2394216315008415079	0	75	0	339	1465	300	فقال فيه ابن مناذر ابا امية لا تغضب علي فما جزاء ما كان فيما بيننا الغضب ان كان ردك قوم عن فتاتهم ففي كثير من الخطاب قد رغبوا قالوا عليك ديون ما تقوم بها في كل عام بها تستحدث الكتب وقد تقحم من خمسين غايتها مع انه ذو عيال بعد ما انشعبوا وفي التي فعل القاضي فلا تجدن فليس في تلك لي ذنب ولا ذنب اردت اموال ايتام تضمنها وما يضمن الا من له نشب	708	8156060647936534896	338	675.0	263	339	99.70501708984375	74	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3881	true	488013709781607273	3	118	17	601	1498	300	هذا شاعر البرامكة وما دحهم وقد كان البشر ظهر لي في وجهه لما دخلت فتنكر وعبس في وجهي فقال الفضل مره يا امير المءمنين ان ينشدك قوله فيهم اتانا بنو الاملاك من ال برمك فقال لي انشد فابيت فتوعدني واكرهني ----------------------------------فانشدته اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجلهم الا لاعواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه وحسبك من راع له ومدبر تري الناس اجلالا له وكانهم غرانيق---- ماء تحت باز مصرصر ثم--------------- اتبعت ذلك بان قلت كانوا اولياءك يا امير المءمنين ايام مدحتهم	3881	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms706	false	2750608014050594101	178	284	915	1464	1540	300	هذا شاعر البرامكة فعبس الرشيد ف------------------------------------------------------قال الفضل مره----------------- ان ينشدك قوله فيهم اتانا بنو الاملاك من ال برمك فامره فاعتذر فالح عليه------------ فانشده هذه القصيدة التي يطري بها البرامكة اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجلهم الا لاعواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه وحسبك من راع له ومدبر تري الناس اجلالا له وكانهم غرانيق 192 ماء تحت باز مصرصر 193 ولما فرغ منها اتبع- ذلك قوله--- كانوا اولياءك يا امير المءمنين لما- مدحتهم	706	8156060647936534896	450	789.0	358	637	70.64363861083984	83	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3882	true	7137410467945124727	84	119	415	589	1468	300	قال لي جعفر بن يحيي قل في وفي الرشيد شعرا تصف فيه الالفة بيننا فقلت قد تقطع الرحم القريب وتكفر الن-عمي ولا كتقارب القلبين يدني الهوي هذا ويدني ذا الهوي فاذا هما نفس تري نفسين	3882	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms708	false	2394216315008415079	75	111	339	514	1465	300	قال له جعفر بن يحيي قل في وفي الرشيد شعرا تصف فيه الالفة بيننا فقال قد تقطع الرحم القريب وتكفر الن عمي ولا كتقارب القلبين يدني الهوي هذا ويدني ذا الهوي فاذا هما نفس تري نفسين	708	8156060647936534896	171	334.0	136	175	97.71428680419922	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3886	true	-2806144374716414700	139	179	693	896	1493	300	قال حدثني علي بن محمد النوفلي قال رايت ابن مناذر في الحج سنة ثمان وتسعين وماءة---- قد كف بصره وتقوده جويرية حرة وهو واقف يشتري ماء قربة فرايته وسخ الثوب والبدن فلما صرنا الي البصرة اتتنا وفاته في تلك الايام	3886	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	137	176	712	908	1541	300	قال------ علي بن محمد النوفلي---- رايت ابن مناذر في الحج سنة ثمان وتسعين وماءة وهو قد كف بصره -تقوده جويرية حرة وهو واقف يشتري ماء قربة فرايته وسخ الثوب والبدن فلما صرنا الي البصرة اتتنا وفاته في تلك الايام	707	8156060647936534896	192	358.5	154	207	92.75362396240234	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3896	true	3060884036404767700	48	147	258	762	1528	300	غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجع حتي انتهي الي قوله ودوية بين اقطارها مقاطيع ارضين لا تقطع تجاوزتها فوق عيرانة من الريح في سيرها اسرع الي جعفر نزعت رغبة واي فتي نحوه تنزع فما دونه لامرء مطمع ولا لامرء غيره مقنع ولا يرفع الناس من حطه ولا يضعون الذي يرفع يريد الملوك مدي جعفر ولا يصنعون ك--------------------------------------------------------------------------------------ما يصنع وليس باوسعهم-------------------------------- في الغني ولكن معروفه اوسع تلوذ الملوك باراءه اذا نالها الحدث الافظع بديهته مثل تدبيره متي رمته فهو مستجم--------------------------------------------------------------------------------ع وكم قاءل اذ راي ثروتي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع	3896	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms719	false	6912289580496454580	91	181	472	919	1525	300	غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتختلف الارض بالظاعنين وجوها تشد 203 ولا تجمع وتفني الطلول ويبقي الهوي ويصنع ذو الشوق ما يصنع وانت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا اتطمع في العيش بعد الفراق فبءس لعمرك ما تطمع وفيها يقول في جعفر بن يحيي-- بديهته مثل تدبيره متي هجته فهو مستجمع اذا هم بالاملا لم يثنه هجوع ولا شادن افرع ففي كفه للغني مطلب وللسر في صدره موضع وكم قاءل اذ راي بهجتي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع	719	8156060647936534896	180	95.0	137	702	25.64102554321289	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3897	true	6657139838075705835	74	185	371	964	1559	300	ابراهيم بن عثمان بن نهيك الشرطة دخل عليه اشجع فانشده قوله فيه لمن المنازل مثل ظهر الارقم قدمت وعهد انيسها لم يقدم فتكت بها سنتان تعتورانها بالمعصفات وكل اسحم مرزم دمن اذا استثبت عينك عهدها كرت اليك بنطرة المتوهم ولقد طعنت الليل في اعجازه بالكاس بين غطارف كالانجم يتمايلون علي النعيم كانهم قضب من الهندي لم تتثلم والليل مشتمل بفضل رداءه قد كاد يحسر عن اغر ارثم لبني نهيك طاعة لو انها زحمت جونبها بباس محطم--------------------------------------- في سيف ابراهيم خوف واقع لذوي النفاق وفيه امن المسلم ويبيت يكلا والعيون هواجع مال المضيع ومهجة المستسلم ليل يواصله بضوء نهاره يقظان ليس يذوق نوم النوم شد الخطام بانف كل مخالف حتي استقام له	3897	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms719	false	6912289580496454580	262	300	1321	1525	1525	300	ابراهيم بن عثمان بن نهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وكان صاحب شرط الرشيد وكان جبارا عبوسا في سيف ابراهيم خوف واقع بذوي النفاق وفيه امن المسلم ويبيت يكلا والعيون هواجع مال المضيع ومهجة المستسلم جعل---------------------------------------------- الخطام بانف كل مخالف حتي استقام له-	719	8156060647936534896	162	85.0	132	632	25.632911682128906	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3906	true	7352858321546599997	237	276	1221	1436	1567	300	فانشده--------------- نقض الذي اعطاكه نقفور فعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه فتح اتاك به الاله كبير فلقد تباشرت الرعية ان اتي بالنقض عنه وافد وبشير ورجت بيمنك ان تعجل غزوة تشفي النفوس نكالها مذكور اعطاك جزيته وطاطا	3906	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	258	300	1395	1624	1624	300	فانشده الحجاج بن يوسف نقض الذي اعطيته نقفور وعليه داءرة البوار تدور ابشر امير المءمنين فانه غنم اتاك به الاله كبير فلقد تباشرت الرعية ان اتي بالنقض عنه وافد وبشير ورجت يمينك ان تعجل غزوة تشفي النفوس مكانها مذكور اعطاك جزيته وطاطا-	165	8156060647936534896	203	378.0	165	230	88.26087188720703	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3906	true	7352858321546599997	276	300	1436	1567	1567	300	خده حذر الصوارم والردي محذور فاجرته من وقعها وكانها باكفنا شعل الضرام تطير وصرفت في طول العساكر قافلا عنه وجارك امن مسرور نقفور انك-	3906	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms166	false	6898871557360424962	0	23	0	132	1641	300	خده حذر الصوارم والردي محذور فاجرته من وقعها وكانها باكفنا شعل الضرام تطير وصرفت بالطول العساكر قافلا عنه وجارك امن مسرور نقفور انك	166	8156060647936534896	128	248.0	106	132	96.96969604492188	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3907	true	7171066655857739354	0	148	0	772	1562	300	حين تغدر ان ناي عنك الامام لجاهل مغرور اظننت حين غدرت انك مفلت هبلتك امك ما ظننت غرور القاك حينك في زواخر بحره فطمت عليك من الامام بحور ان الامام علي اقتسارك قادر قربت ديارك او نات بك دور ليس الامام وان غفلنا غافلا عما يسوس بحزمه ويدير ملك تجرد للجهاد بنفسه فعدوه ابدا به مقهور يا من يريد رضا الاله بسعيه والله لا يخفي عليه ضمير لا نصح ينفع من يغش امامه والنصح من نصحاءه مشكور نصح الامام علي الانام فريضة ولاهله- كفارة وطهور فتح هرقلة قال فلما انشده قال الرشيد او قد فعل وعلم ان الوزراء احتالوا في اعلامه ذلك فغزاه في بقية من الثلج فافتتح هرقلة في ذلك الوقت------ فقال ابو العتاهية في فتحه اياها الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق ل-لصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة القضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب امير المءمنين ظفرت فاسلم وابشر بالغنيمة والاياب	3907	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms166	false	6898871557360424962	23	159	132	845	1641	300	حين تغدر ان ناي عنك الامام لجاهل مغرور اظننت حين غدرت انك مفلت هبلتك امك ما ظننت غرور القاك حينك في زواخر بحره فطمت عليك من الامام بحور ان الامام علي اقتسارك قادر قربت ديارك ام نات بك دور ليس الامام وان غفلنا غافلا عما يسوس بحزمه ويدير ملك تجرد للجهاد بنفسه فعدوه ابدا به مقهور يا من يريد رضا الاله بسعيه والله لا يخفي عليه ضمير لا نصح ينفع من يغش امامه والنصح من نصحاءه مشكور نصح الامام علي الانام فريضة ولاهلها كفارة وطهور فكر------------------------- الرشيد راجع----------------------------ا في اشد محنة واغلظ كلفة حتي اناخ بفناءه فلم يبرح حتي رضي وبلغ ما اراد فقال ابو العتاهية-------------- الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق بالصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة القضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب امير المءمنين ظفرت فاسلم وابشر بالغنيمة والاياب	166	8156060647936534896	646	1194.5	522	780	82.82051086425781	117	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3912	true	7748903194208559089	231	259	1198	1345	1552	300	فان يدفع لنا الرحمن عنه صروف الدهر والاجل المتاحا فقد امسي صلاح ابي علي لاهل الدين والدنيا صلاحا اذا ما الموت اخطا- فلسنا نبالي الموت حيث غدا وراحا	3912	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms719	false	6912289580496454580	0	28	0	145	1525	300	فان يدفع لنا الرحمن عنه صروف الدهر والاجل المتاحا فقد امسي صلاح ابي علي لاهل الارض كلهم ---صلاحا اذا ما الموت اخطاه فلسنا نبالي الموت حيث غدا وراحا	719	8156060647936534896	136	256.0	109	148	91.89189147949219	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4004	true	3120695135744866407	87	175	428	892	1499	300	حدثني ابي قال اجتمع اصحاب المامون عنده يوما فافاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال له بعضهم اين انت يا امير المءمنين عن مسلم بن الوليد قال حيث يقو----ل ماذ----ا قال حيث يقول وقد رثي رجلا ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر وحيث مدح رجلا بالشجاعة فقال يجود بالنفس اذ ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وهجا رجلا بقبح الوجه والاخلاق فقال قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر وتغا----------------------------------------------------------------------------------زل فقال هوي يجد وحبيب يلعب انت لقي-- بينهما معذب ------------فقال المامون	4004	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms360	false	888798150068071214	32	121	150	620	1545	300	حدث بعضهم قال احتج- اصحاب المامون عنده يوما فافاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال بع---ضهم اين انت يا امير المءمنين من مسلم بن الوليد---- حيث يقول قال ماذا قال قال حيث يقول و---رثي رجلا ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر--------------------------------------------------------------------------------------- وهجا رجلا بقبح الوجه والاخلاق فقال قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر ومدح رجلا بالشجاعة فقال يجود بالنفس ان ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وتغزل فقال هوي يجد وحبيب يلعب انت لقي 4 بينهما معذب ومما كان يستحسنه المامون	360	8156060647936534896	347	619.0	279	568	61.091548919677734	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4004	true	3120695135744866407	0	32	0	152	1499	300	قال--- فما تحفظ من ذلك قال قل انت ما شءت حتي اريك سقطه فيه فانشده ذكر الصبوح سحيرة فارتاحا وامله ديك الصباح صياحا فقال له مسلم فلم امله وهو الذي اذكره وبه	4004	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms688	false	-1901042871471599702	267	300	1402	1555	1555	300	قال له فما تحفظ من ذلك قال قل انت ما شءت حتي اريك سقطك فيه فانشد- ذكر الصبوح بسحرة فارتاحا وامله ديك الصباح صياحا فقال له مسلم فلم امله وهو الذي اذكره وبه-	688	8156060647936534896	146	272.0	115	155	94.19355010986328	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4004	true	3120695135744866407	32	300	152	1499	1499	300	ارتاح فقال ابو نواس فانشدني شيءا من شعرك ليس فيه خلل فانشده مسلم عاصي الشباب فراح غير مفند واقام بين عزيمة وتجلد فقال له ابو نواس قد جعلته راءحا مقيما في حال -واحدة وبيت واحد فتشاغبا وتسابا ساعة وكلا البيتين صحيح المعني اخبرني جعفر بن قدامة قال قال لي محمد بن عبد الله بن مسلم حدثني ابي قال اجتمع اصحاب المامون عنده يوما فافاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال له بعضهم اين انت يا امير المءمنين عن مسلم بن الوليد قال حيث يقول ماذا قال حيث يقول وقد رثي رجلا ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر وحيث مدح رجلا بالشجاعة فقال يجود بالنفس اذ ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وهجا رجلا بقبح الوجه والاخلاق فقال قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر وتغازل فقال هوي يجد وحبيب يلعب انت لقي بينهما معذب فقال المامون هذا اشعر من خضتم اليوم في ذكره اخبرني محمد بن عمران الصيرفي والحسن بن علي الخفاف قالا حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني قعنب بن المحرز وابن النطاح عن القحذمي قال قال يزيد بن مزبد ارسل الي الرشيد يوما في وقت لا يرسل فيه الي مثلي فاتيته لابسا سلاحي مستعدا لامر ان اراده---- فلما راني ضحك الي ثم قال يا يزيد خبرني من الذي يقول فيك تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل صافي العيان طموح العين همته فك العناة واسر الفاتك الخطل لله من هاشم في ارضه جبل وانت وابنك ركنا ذلك الجبل فقلت لا اعرفه يا امير المءمنين -قال سوءة لك من سيد قوم يمدح بمثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله وقد بلغ امير المءمنين فرواه-	4004	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	0	217	0	1099	1522	300	ارتاح فقال ابو نواس فانشدني شيءا من شعرك ليس فيه خلل فانشده مسلم عاصي الشباب فراح غير مفند واقام بين عزيمة وتجلد فقال له ابو نواس قد جعلته راءحا مقيما في حالة واحدة وبيت واحد فتشاغبا وتسابا ساعة وكلا البيتين صحيح المعني----------------------------------------------------------------------- اجتمع اصحاب المامون عنده يوما فافاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال له بعضهم اين انت يا امير المءمنين من مسلم بن الوليد قال حيث يقول ماذا قال حيث يقول وقد رثي رجلا ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر وحيث مدح رجلا بالشجاعة فقال يجود بالنفس اذ ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وهجا رجلا بقبح الوجه والاخلاق فقال قبحت مناظره فيحن خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر وتغازل فقال هوي يجد وحبيب يلعب انت لقي بينهما معذب فقال المامون هذا اشعر من خضتم اليوم في ذكره ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يزيد بن مزيد ارسل الي الرشيد يوما في وقت لا يرسل فيه الي مثلي فاتيته لابسا سلاحي مستعدا لامر ان اراده مني فلما راني ضحك الي ثم قال يا يزيد خبرني من الذي يقول فيك تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل ضافي العنان طموح العين همته فك العناة واسر الفاتك الخطل فقال-------------------------------------------------- لا اعرفه يا امير المءمنين فقال سوءة لك من سيد قوم يمدح بمثل هذا الشعر ولا يعرف قاءله وقد بلغ امير المءمنين فرواه	689	8156060647936534896	1079	2108.5	865	1354	79.68981170654297	204	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4005	true	1246821051101226689	0	102	0	504	1523	300	ووصل قاءله وهو مسلم بن الوليد فانصرفت فدعوت به ووصلته ووليته يزيد بن مزيد يامر له بجاءزة اخبرني محمد بن عمران الصيرفي والحسن بن علي الخفاف قالا حدثنا الحسن بن عليل العنزي قال حدثني ابو عبد الله احمد بن محمد بن سليمان الحنفي ذو الهدمين قال حدثني ابي قال دخل يزيد بن مزيد علي الرشيد فقال له يا يزيد من الذي يقول فيك لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال لا اعرف قاءله يا امير المءمنين فقال له هارون ايقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله	4005	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	217	300	1099	1522	1522	300	ووصل قاءله وهو مسلم بن الوليد فانصرفت فدعوت به ووصلته ووليته وروي انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل علي------------- الرشيد فقال له يا يزيد من الذي يقول فيك لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته حي الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدول فقال لا اعرف قاءله يا امير المءمنين فقال له هارون ايقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله-	689	8156060647936534896	257	434.0	203	620	41.45161437988281	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4005	true	1246821051101226689	102	201	504	1004	1523	300	فخرج من عنده خجلا فلما صار الي منزله دعا حاجبه فقال له من بالباب من الشعراء قال مسلم بن الوليد فقال وكيف حجبته عني فلم تعلمني بمكانه ق-ال اخبرته انك مضيق وانه ليس في يديك شء تعطيه اياه وسالته الامساك والمقام اياما الي ان تتسع قال فانكر ذلك عليه وقال ادخله الي فادخله اليه فانشده قول----ه اجررت---- حبل خليع في الصبا غزل وشمرت همم العذال في عذلي رد- البكاء علي العين الطموح---- هوي مفرق بين توديع ومرتحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما كفي البين ان ارمي باسهمه حتي رماني بلحظ الاعين النجل مما جنت لي وان كانت مني صدقت صبابة خلس التسلبم بالمقل	4005	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms690	false	-3604185056633947222	0	132	0	666	1530	300	فخرج من عنده خجلا فلما صار الي منزله دعا حاجبه فقال له من بالباب من الشعراء قال مسلم بن الوليد -قال وكيف حجبته عني فلم تعلمني بمكانه فقال اخبرته انك مضيق وانه ليس في يديك شء تعطيه اياه وسالته الامساك والمقام اياما الي ان تتسع---- فانكر ذلك----- وقال ادخله---- فادخله اليه فانشده قوله فيه اجررت 134 حبل خليع في الصبا غزل وشمرت همم العذال في عذلي هاج البكاء علي العين الطموح 135 هوي مفرق بين توديع ومحتمل كيف السلو لقلب راح مختبلا يهذي بصاحب قلب غير مختبل عاصي العزاء غداة البين منهمل من الدموع جري في اثر منهمل لولا مداراة دمع العين لانكشف مني سراءر لم تظهر ولم تخل 136 اما كفي البين ان ارمي باسهمه حتي رماني بلحظ الاعين النجل مما جني لي وان كانت مني صدقت صبابة خلس التسليم بالمقل	690	8156060647936534896	479	882.0	383	680	70.44117736816406	87	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4005	true	1246821051101226689	201	265	1004	1342	1523	300	فقال له قد -----امرنا لك بخمسين الف درهم فاقبضها واعذر فخرج الحاجب فقال لمسلم قد امرني ان ارهن ضيعة من ضياعه علي ماءة الف درهم خمسون الف-----ا لك -خمسون الفا لنفقته واعطاه اياها وكتب صاحب الخبر بذلك الي الرشيد فامر ليزيد بماءتي الف درهم وقال اقض الخمسين الالف التي اخذها الشاعر وزده مثلها وخذ ماءة الف لنفقتك فافتك ضيعته واعطي مسلما خمسين الفا اخري	4005	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms693	false	-2442328285365845137	20	86	101	449	1510	300	فقال له يزيد قد امرنا لك بخمسين الف درهم فاقبضها واعذر فخرج الحاجب فقال لمسلم قد امرني ان ارهن ضيعة من ضياعه علي ماءة الف درهم خمسون الفا منها لك وخمسون الفا لنفقته فاعطاه اياها وكتب صاحب الخبر بذلك الي الرشيد فامر ليزيد بماءتي الف درهم وقال اقض الخمسين الفا- التي اخذها الشاعر وزده مثلها وخذ ماءة الف لنفقتك فافتك ضيعته واعطي مسلما خمسين الفا اخري	693	8156060647936534896	331	641.0	268	349	94.8424072265625	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4007	true	378693683698766693	75	179	365	872	1474	300	لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل وضع المراة في غلافها وقال للجارية انصرفي فقد حرم علينا مسلم الطيب فلما فرغت من القصيدة قال لي يا مسلم اتدري ما الذي حداني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان وجهت اليك فقلت لا والله ما ادري قال كنت عند الرشيد منذ ليال اغمز رجليه اذ قال لي يا يزيد من القاءل فيك سل الخليفة سيفا من بني مطر يمضي فيخترم الاجساد والهاما كالدهر لا ينثني عما يهم به قد اوسع الناس انعاما وارغاما فقلت لا والله ما ادري فقال لي الرشيد يا سبحان الله انت مقيم علي اعرابيتك ----------------------يقال فيك مثل هذا الشعر ولا تدري من قاءله	4007	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	241	300	1217	1522	1522	300	لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته حي الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الايام والدول فقال لا اعرف قاءله يا امير المءمنين فقال له هارون ايقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعر---ف قاءله-	689	8156060647936534896	97	8.5	77	677	14.327917098999023	17	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4008	true	-4609223901973524350	132	173	630	848	1488	300	لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الاجسام والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته عاش الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدول	4008	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	241	282	1217	1434	1522	300	لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته حي- الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدول	689	8156060647936534896	212	414.0	171	218	97.2477035522461	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4008	true	-4609223901973524350	132	173	630	848	1488	300	لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الاجسام والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته عاش الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدول	4008	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms691	false	1261350962092387397	216	257	1112	1329	1539	300	لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته حي- الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدول	691	8156060647936534896	212	414.0	171	218	97.2477035522461	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4010	true	-8010859888468737507	59	283	303	1409	1496	300	كان داود بن يزيد بن حاتم المهلبي يجلس للشعراء في السنة مجلسا واحدا فيقصدونه لذلك اليوم وينشدونه فوجه اليه بن الوليد روايته ب--شعره الذي يقول فيه جعلته حيث ترتاب الرياح به وتحسد الطير فيه اضبع البيد فقدم عليه يوم جلوسه للشعراء ولحقه بعقب خروجهم عنه فتقدم الي الحاجب وحسر لثامه عن وجهه ثم قال له استاذن لي علي الامير قال ومن انت قال شاعر قال قد انصرم وقتك وانصرف الشعراء وهو علي القيام فقال له ويحك---- قد وفدت علي الامير بشعر ما قالت العرب مثله قال وكان مع الحاجب ادب يفهم به ما يسمع فقال هات حتي اسمع فان كان الامر كما ذكرت اوصلتك اليه فانشده بعض القصيدة فسمع شيءا يقصر---- الوصف عنه فدخل علي داود فقال له قد قدم علي الامير شاعر بشعر ما قيل فيه مثله فقال ادخل قاءلة فادخله فلما مثل بين يديه سلم وقال قدمت علي الامير اعزه الله بمدح يسمعه فيعلم به تقدمي علي غيري ممن امتدحه فقال هات فلما افتتح القصيدة وقال لا تدع بي الشوق اني غير معمود نهي النهي عن هوي البيض الرعاديد استوي جالسا واطرق حتي اتي الرجل علي اخر الشعر ثم رفع راسه اليه ثم قال اهذا شعرك قال نعم اعز الله الامير قال في كم قلته يا فتي قال في اربعة اشهر ابقاك الله قال لو قلته في ثمانية اشهر لكنت محسنا وقد اتهمتك لجودة شعرك وخمول ذكرك فان كنت قاءل هذا الشعر	4010	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms693	false	-2442328285365845137	98	300	513	1510	1510	300	كان دواد بن يزيد بن حاتم المهلبي يجلس للشعراء في السنة مجلسا واحدا فيقصدونه لذلك اليوم وينشدونه فوجه اليه مسلم راو-----يته بقصيدته التي اولها لا تدع بي الشوق---------------------------------------- فقدم عليه يوم جلوسه للشعراء ولحقه بعقب خروجهم عنه فتقدم الي الحاجب وحسر لثامه عن وجهه ثم قال له استاذن لي علي الامير قال ومن انت قال شاعر قال قد انصرم وقتك وانصرف الشعراء وهو علي القيام فقال له ويحك اني قد وفدت علي الامير بشعر ما قالت العرب مثله---- وكان مع الحاجب ادب يفهم به ما يسمع فقال هات حتي اسمع فان كان الامر كما ذكرت اوصلتك اليه فانشده بعض القصيدة فسمع شيءا يقصر عنه الوصف---- فدخل علي دواد فقال له--- قدم علي الامير شاعر بشعر ما قيل فيك مثله فقال ادخل قاء-------له فلما مثل بين يديه سلم وقال قدمت علي الامير اعزه الله بمدح يسمعه فيعلم--- تقدمي علي غيري ممن امتدحه فقال هات فلما افتتح القصيدة وقال لا تدع بي الشوق---------------------------------------------- استوي جالسا واطرق حتي اتي الرجل علي اخر الشعر ثم رفع راسه اليه فق--ال اهذا شعرك قال ----نعم ايها الامير قال في كم قلته يا فتي قال في اربعة اشهر ابقاك الله قال لو قلته في ثمانية اشهر لكنت محسنا وقد اتهمتك لجودة شعرك وخمول ذكرك فان كنت قاءل هذا الشعر-	693	8156060647936534896	943	1771.5	748	1116	84.49820709228516	182	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4011	true	-3709843379966827896	0	61	0	310	1508	300	الف درهم والا حرمتك فقال او الاقالة اعز الله الامير قال--- اقلتك قال الشعر لمسلم بن الوليد وانا راويته -الوافد عليك بشعره فقال انا ابن حاتم انك لما افتتحت شعره فقلت لا تدع بي الشوق اني غير معمود سمع- كلام مسلم يناديني فاجبت نداءه واستويت جالسا ثم قال يا غلام اعطه عشرة الاف درهم واحمل الساعة الي مسلم ماءة الف درهم	4011	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms694	false	-9177362759780116901	17	79	88	403	1530	300	الف درهم والا حرمتك فقال او الاقالة اعز الله الامير قال قد اقلتك قال الشعر لمسلم بن الوليد وانا راويته والوافد عليك بشعره فقال انا ابن حاتم انك لما افتتحت شعره فقلت لا تدع بي الشوق اني غير معمود سمعت كلام مسلم يناديني فاجبت نداءه واستويت جالسا ثم قال يا غلام اعطه عشرة الاف درهم واحمل الساعة الي مسلم ماءة الف درهم	694	8156060647936534896	310	604.0	249	315	98.4126968383789	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4011	true	-3709843379966827896	95	166	480	850	1508	300	الوليد الانصاري علي الفضل بن سهل لينشده شعرا فقال له ايها الكهل اني اجلك عن الشعر فسل حاجتك قال بلي تستتم اليد عندي بان تسمع فانشده دموعها من حذار البين تنسكب وقلبها مغرم من حرها يجب جد الرحيل به عنها ففارقها لبينه اللهو واللذات والطرب يهوي المسير الي مرو ويحزنه فراقها فهو ذو نفسين يرتقب فقال له الفضل اني لاجلك عن الشعر قال فاغ-ني بما احببت من عملك فولاه البريد بجرجان	4011	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms697	false	-5680112961381290878	228	298	1157	1518	1525	300	الوليد--------- علي الفضل بن سهل لينشده شعرا فقال له ايها الكهل اني اجلك عن الشعر فسل حاجتك قال بل- تستتم اليد عندي بان تسمع فانشده دموعها من حذار البين تنسكب وقلبها مغرم من حرها يجب جد الرحيل به عنها ففارقها لبينه اللهو واللذات والطرب يهوي المسير الي مرو ويحزنه فراقها فهو ذو نفسين يرتقب فقال له الفضل اني لاجلك عن الشعر قال فاغنني بما احببت من عملك فولاه البريد بجرجان	697	8156060647936534896	360	701.0	290	371	97.03504180908203	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4015	true	-4303333821549003995	7	105	36	561	1498	300	ابو تمام الطاءي قال ما زال دعبل متعصبا لمسلم ماءلا اليه معترف------------ا باستاذيته حتي ورد عليه -جرجان فجفاه مسلم و-------------هجره دعبل فكتب اليه ابا مخلد كنا عقيدي مودة هوانا وقلبانا جميعا معا معا احوطك بالغيب الذي انت حاءطي واجزع اشفاقا ب--ان تتوجعا فصيرتني بعد انتكاثك متهما لنفسي عليها ارهب الخلق اجمعا غششت الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشا ذخيرة ود طال ما قد تمنعا فلا تلحيني ليس--- فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك يميني استاكلت فقطعتها وجشمت قلبي صبره فتشجعا قال ثم تهاجرا بعد ذلك فما التقيا	4015	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms947	false	-4813303462749078649	25	123	133	652	1508	300	ابو تمام----------- ما زال دعبل------------- ماءلا الي مسلم بن الوليد مقرا باستاذيته حتي ورد عليه بجرجان فجفاه مسلم وكان فيه بخل فهجره دعبل وكتب اليه ابا مخلد كنا عقيدي مودة هوانا وقلبانا جميعا معا معا احوطك بالغيب الذي انت حاءطي واجزع اشفاقا من ان تتوجعا فصيرتني بعد انتكاثك متهما لنفسي عليها ارهب الخلق اجمعا غششت الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانج والحشي ذخيرة ود طال-ما قد تمنعا فلا تلحيني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك يميني استاكلت فقطعتها وجشمت قلبي صبره فتشجعا---- ثم تهاجرا-------- فما التقيا	947	8156060647936534896	477	874.0	388	556	85.79136657714844	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4016	true	-1450915385663910926	146	193	731	960	1472	300	وقاءل ليست له همة كلا ولكن ليس لي مال وهمة المقتر امنية هم مع ال--دهر واشغال لا جدة انهض عزمي بها والناس سءال وبخال فاقعد مع ال-دهر الي دولة ترفع فيها حالك الحال قال--------------------------------------------------------------------- فلما انشدته هذا البيت قال هذه والله الدولة التي ترفع----- حالك------ وامر لي	4016	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms263	false	-6958656106974445571	203	265	1084	1387	1574	300	وقاءل ليست له همة كلا ولكن ليس لي مال وهمة المقتر امنية عون علي الدهر واثقال لا جدة ينهض عزمي بها والناس سءال وبخال فاصبر علي الدهر الي دولة يرفع فيها حالك الحال ويقول لنا الفخري ان الفضل لما علت حاله وتولي الوزارة قصده مسلم بن الوليد فلما راه سر به وقال له--- هذ------ه الدولة التي يرفع فيها حالك الحال وامر له	263	8156060647936534896	180	269.5	139	312	57.69230651855469	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4017	true	2368745227196032159	122	249	556	1193	1446	300	احقا انه اودي يزيد تبين ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت وكيف دارت به شفتاك دار بها الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شيمت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذ حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود وان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي حسب جمود ابعد يزيد تختزن البواكي دموعا او تصان لها خدود لتبكك قبة الاسلام لما وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر لم يبق دهر له نشبا وقد كسد القص----------------------------------------------------------------------------------------------يد فان يهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد	4017	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms701	false	-1572797396657388258	80	225	419	1148	1508	300	احق- انه اودي يزيد تامل ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت فكيف فاهت به شفتاك كان به- الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شميت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذ حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود فان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي حسب جمود ابعد يزيد تختزن البواكي دموعا او تصان لها خدود لتبكك قبة الاسلام لما وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر لم يبق دهر له نشبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الامام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءود ومن يحمي الخميس اذا تعايا بحيلة نفسه البطل النجيد فان تهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد	701	8156060647936534896	623	1221.0	496	731	85.22571563720703	117	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4018	true	-3308232072721105659	0	25	0	120	1505	300	عن معالي دهرك الكتب لم يبلغوا منك ادني ما تمت به اذا تفاخرت الاملاك وانتسبوا فامر له عن كل بيت من هذه القصيدة بالف درهم	4018	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms264	false	-7360256329368566609	218	243	1159	1279	1608	300	عن معالي دهرك الكتب لم يبلغوا منك ادني ما يمت به اذا تفاخرت الاملاك وانتسبوا فامر له عن كل بيت من هذه القصيدة بالف درهم	264	8156060647936534896	119	237.0	94	120	99.16666412353516	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4025	true	-539320079964366843	0	264	0	1397	1570	300	ليس بالتيه يفخر الاحرار فتناهوا واقصروا فلقد جا-رت عن القصد فيكم الانصار ايكم حاط ذا جوار بعز قبل ان تحتويه منا الدار او رجا ان يفوت قوما بوتر لم تزل تمتطيهم الاوتار لم يكن ذاك فيكم فدعوا الفخ-ر بما لا يسوغ فيه افتخار ونزارا ففاخروا تفضلوهم ودعوا من له عبيدا نزار فبنا عز منكم الذل والده-ر عليكم بريبة كرار حاذروا دولة الزمان عليكم انه بين اهله اطوار فتردوا ونحن للحالة الاو-لي وللاوحد الاذل الصغار فاخرتنا لما بسطنا لها الفخ-ر قريش وفخرها مستعار ذكرت عزها وما كان فيها قبل ان يستجيرنا-مستجار انما كان عزها في جبال ترتقيها كما ترقي الوبار ايها الفاخرون بالعز والع-ز لقوم سواهم والفخار اخبرونا من الاعز االمن-صور حتي اعتلي ام الانصار فلنا العز قبل عز قريش وقريش تلك الدهور تجار قال فانبري له ابن قنبر يجيبه فقال الا امثل امير المءمنين بمسلم وافلق به الاحشاء من كل مجرم ولا ترجعن عن قتله باستتابة فما هو عن شتم النبي بمحرم ولا عن مساواة له ولقومه قريش- باصداء لعاد وجرهم ويفخر بالانصار جهلا علي الذي بنصرته فازوا بحظ ومغنم وسموا به الانصار لا عز قاءل اراد قريشا بالمقال المذمم ومنهم رسول الله ازكي من انتمي الي نسب زاك ومجد مقدم وما كانت الانصار قبل اعتصامها بنصر قريش في المحل المعظم ولا بالالي يعلون اقدار قومهم صداء وخولان ولخم وسلهم ولكنهم بالله عاذوا ونصرهم قريشا ومن يستعصم الله يعصم فعزوا وقد كانوا وفطيون فيهم من الذل في باب من العز مبهم يسومهم الفطيون ما لا يسامه كريم ومن لا ينكر الظلم يظلم وان قريشا بالماثر فضلت علي الخلق طرا من فصيح واعجم فما بال هذا العلج ضل ضلاله يمد اليهم كف اجذم اعسم يسامي	4025	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms698	false	-5486145306766431869	29	300	141	1541	1541	300	ليس بالتيه يفخر الاحرار فتناهوا واقصروا فلقد جا رت عن القصد منكم الابصار ايكم حاط ذا جوار بعز قبل ان تحتويه منا الدار او رجا ان يفوت قوما بوتر لم تزل تمتطيهم الاوتار لم يكن ذاك فيكم فدعوا الفخ ر بما لا يسوغ فيه افتخار ونزارا ففاخروا تفضلوهم ودعوا من له عبيد- نزار فبنا عز منكم الذل والده ر عليكم بريبه كرار حاذروا دولة الزمان عليكم انه بين اهله اطوار فتردوا ونحن للحالة الاو لي وللاوحد الاذل الصغار فاخرتنا لما بسطنا لها الفخ ر قريش وفخرها مستعار ذكرت عزها وما كان فيها قبل ان تستجيرنا مستجار انما كان عزها في جبال ترتقيها كما ترقي الوبار ايها الفاخرون بالعز والع ز لقوم سواهم والفخار اخبرونا من الاعز االمن صور حتي اعتلي ام الانصار فلنا العز قبل عز قريش وقريش تلك الدهور تجار---- فانبري له ابن قنبر يجيبه فقال الا امثل امير المءمنين بمسلم واقلق به الاحشاء من كل مجرم ولا ترجعن عن قتله باستتابة فما هو عن شتم النبي بمجرم ولا عن مساواة له ولقومه قريشا باصداء لعاد وجرهم ويفخر بالانصار جهلا علي الذي بنصرته فازوا بحظ ومغنم وسموا به الانصار لا عز قاءل اراد قريشا بالمقام المذمم ومنهم رسول الله ازكي من انتمي الي نسب زاك ومجد مقدم وما كانت الانصار قبل اعتصامها بنصر قريش في المحل المعظم ولا بالالي يعلون اقدار قومهم صداء وخولان ولخم وسلهم ولكنهم بالله عاذوا ونصرهم قريشا ومن يستعصم الله يعصم فعزوا وقد كانوا وفطيون فيهم من الذل من باب من العز مبهم يسومهم الفطيون ما لا يسامه كريم ومن لا ينكر الظلم يظلم وان قريشا بالماثر فضلت علي الخلق طرا من فصيح واعجم فما بال هذا العلج ضل ضلاله يمد اليهم كف اجذم اعسم يسامي-	698	8156060647936534896	1381	2690.5	1119	1406	98.22190856933594	246	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4025	true	-539320079964366843	264	300	1397	1570	1570	300	قريشا مسلم وهم هم بمولي يماني وبيت مهدم اذا قام فيه غيرهم لم يكن له- مقام به من لءم مبني ومدعم جعاسيس---- اشباه القرود لو انهم يباعون ما ابتيعوا جميعا بدرهم وما مسلم من هءلاء ولا-	4025	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms699	false	-1369451360192547425	0	37	0	179	1576	300	قريشا مسلم وهم هم بمولي يماني وبيت مهدم اذا قام فيه غيرهم لم يكن لهم مقام به من لءم مبني ومدعم جعاسيس 189 اشباه القرود لو انهم يباعون ما ابتيعوا جميعا بدرهم وما مسلم من هءلاء ولا	699	8156060647936534896	173	329.5	138	179	96.6480484008789	33	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4026	true	272970014593362301	0	272	0	1444	1593	300	الي ولكنه من نسل علج ملكم تولي زمانا غيرهم ثمت ادعي اليهم فلم يكرم ولم يتكرم فان يك منهم فالنضير ولفهم مواليه لا من يدعي بالتزعم وان تدعه الانصار مولي اسمهم بقافية تستكره الجلد بالدم عقابا لهم في افكهم وادعاءهم لاقلف منقوش الذراع موشم فلا تدعوه وانتفوا منه تسلموا بنفيكموه من مقام وماثم والا فغضوا الطرف وانتظروا الردي اذا اختلفت فيكم صوارد اسهمي ولم تجدوا منها مجنا يجنكم اذا -طلعت من كل فج ومعلم وانتم بنو اذناب من انتم له ولستم بابناء السنام المقدم ولا ببني الراس الرفيع محله فيسمو بكم مولي مسام وينتمي فكيف رضيتم ان يسامي نبيكم -بيتكم الرث القصير المهدم ساحطم من سامي النبي تطاولا عليه واكوي منتماه بميسم- ايعدل بيت يثربي بكعبة ثوتها قريش في المكان المحرم قريش خيار الله والله خصهم بذلك فاقعس ايها العلج وارغم ومن يدعي منه الولاء مءخر اذا قيل للجاري الي المجد اقدم مسلم يهجو تميما وابن قنبر يهجوه قال وكان مسلم قال هذه القصيدة -في قريش وكتمها فوقعت الي ابن قنبر واجابه عنها واستعلي عليه وهتكه واغري به السلطان فلم يكن عند مسلم في هذا جواب اكثر من الانتفاء منها ونسبتها الي قنب----ر والادعاء عليه انه الصقها به ونسبها اليه ليعرضه للسلطان وخافه فقال ينتفي من هذه القصيدة ويهجو تميما دعوت امير المءمنين ولم تكن هناك ولكن من يخف يتجشم وانك اذ تدعوا الخليفة ناصرا لكالمترقي في السماء بسلم كذاك الصدي تدعوه من حيث لا تري وان تتوهمه تمت في التوهم هجوت قريشا عامدا ونحلتني رويدك يظهر ما تقول فيعلم اذا كان مثلي في قبيل- فانه علي ابني لءي قصرة غير متهم سيكشفك التعديل عما قرفتني به فتاخر عارفا او تقدم فان قريشا لا تغي-ر ودها ولا يستمال عهدها بالتزعم مضي سلف	4026	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms699	false	-1369451360192547425	37	300	179	1576	1576	300	الي ولكنه من نسل علج ملكم تولي زمانا غيرهم ثمت ادعي اليهم فلم يكرم ولما يكرم فان يك منهم فالنضير ولفهم مواليه لا من يدعي بالتزعم وان تدعه الانصار مولي اسمهم بقافية تستكره الجلد بالدم عقابا لهم في افكهم وادعاءهم لاقلف منقوش الذراع موشم فلا تدعوه وانتفوا منه تسلموا بنفيكموه من مقال وماثم والا فغضوا الطرف وانتظروا الردي اذا اختلفت فيكم صوارد اسهمي ولم تجدوا عنها مجنا يجنكم اذا اطلعت من كل فج ومعلم وانتم بنو اذناب من انتم له ولستم بابناء السنام المقدم ولا ببني الراس الرفيع محله فيسمو بكم مولي مسام وينتمي فكيف رضيتم ان يسامي نبيكم ببيتكم الرث القصير المهدم ساحطم من سامي النبي تطاولا عليه واكوي منتماه بميسمي ايعدل بيت بثربي بكعبة ثوتها قريش في المكان المحرم قريش خيار الله والله خصهم بذلك فاتعس ايها العلج وارغم ومن تدعي منه الولاء مءخر اذا قيل للجاري الي المجد اقدم------------------------------------ وكان مسلم قال ------قصيدته في قريش وكتمها فوقعت الي ابن قنبر واجابه عنها فاستعلي عليه وهتكه واغري به السلطان فلم يكن عند مسلم في هذا جواب اكثر من الانتفاء منها ونسبتها الي ابن قنبر والادعاء عليه انه الصقها به ونسبها اليه ليعرضه للسلطان وخافه فقال ينتفي من هذه القصيدة------------ دعوت امير المءمنين ولم تكن هناك ولكن من يخف يتجشم وانك اذ تدعوا الخليفة ناصرا لكالمترقي في السماء بسلم كذاك الصدي تدعوه من حيث لا تري وان تتوهمه تمت في التوهم هجوت قريشا عامدا ونحلتني رويدك يظهر ما تقول فيعلم اذا كان مثلي في قبيلي فانه علي ابن- لءي قصرة غير متهم س-كشفك التعديل عما قذفتني به فتاخر عارفا او تقدم فان قريشا لا يغادر ودها ولا يستمال عهدها بالترحم مضي سلف-	699	8156060647936534896	1368	2650.5	1109	1454	94.08528137207031	243	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4026	true	272970014593362301	272	300	1444	1593	1593	300	منهم وصلي بعقبهم لنا سلف في الاول المتقدم جروا فجرينا سابقين بسبقهم كما اتبعت كف نواشر معصم وان الذي يسعي ليقطع بيننا كملتمس اليربوع في جحر ارقم اضلك-	4026	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms700	false	8026245400710254330	0	28	0	150	1523	300	منهم وصلي بعقبهم لنا سلف في الاول المتقدم جروا فجرينا سابقين بسبقهم كما اتبعت كف نواشر معصم وان الذي يسعي ليقطع بيننا كملتمس اليربوع في حجر ارقم اضلك	700	8156060647936534896	147	287.0	120	150	98.0	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4027	true	-7821478533341003052	0	162	0	813	1508	300	قدع الابدات طريقها فاصبحت من عمياءها في تهيم وخانتك عند الجري لما اتبعتها تميم فحاولت العلا بالتقحم فاصبحت ترميني بسهمي وتتقي يدي بيدي اصليت نارك فاضرم قال ثم هجاه ابن قنبر بقصيدة اولها قل لعبد النضير مسلم الوغ-د الدني اللءيم شيخ النصاب اخس يا كلب اذ نبحت فاني لست ممن يجيب نبح الكلاب افارضي ومنصبي منصب الع-ز وبيتي في ذروة الاحساب ان احط الرفيع من سمك بيتي بمهاجاة اوشب الاوشاب من اذا سيل من ابوه بدا من-ه حياء يحميه رجع الجواب واذا قيل حين يقبل من ان-ت ومن تعتزيه في الانساب قلت هاجي ابن قنبر فتسربل-ت بذكري فخرا لدي النساب وهي قصيد------ة فلم يجبه مسلم عنها----- بشء فقال فيه ابن قنبر ايضا لست انفيك ان سواي نفاكا عن ابيك الذي له منتماكا ولماذا انفيك يا بن --وليد من اب ان ذكرته اخزاكا ولو اني طلبت الام منه لم اجده ان لم تكن انت ذاكا لو سواه اباك كان جعلنا ان--- الناس طاوعونا اباكا حاك دهرا بغير حذق لبرد وتحوك الاشعار انت كذاكا	4027	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms700	false	8026245400710254330	28	195	150	974	1523	300	قرع الابدات طريقها فاصبحت من عمياءها في تهيم وخانتك عند الجري لما اتبعتها تميم فحاولت العلا بالتقحم فاصبحت ترميني بسهمي وتتقي يدي بيدي اصليت نارك فاضرم---- ثم هجاه ابن قنبر بقصيدة اولها قل لعبد النضير مسلم الوغ د الدني اللءيم سنخ النصاب اخس يا كلب اذ نبحت فاني لست ممن يجيب نبح الكلاب افارضي ومنصبي منصب الع ز وبيتي في ذروة الاحساب ان احط الرفيع من سمك بيتي بمهاجاة اوشب الاوشاب من اذا سيل من ابوه بدا من ه حياء يحميه رجع الجواب واذا قيل حين يقبل من ان ت ومن تعتزيه في الانساب قلت هاجي ابن قنبر فتسربل ت بذكري فخرا لدي النساب وهي قصيدة طويلة فلم يجبه----- عنها مسلم بشء فقال فيه ابن قنبر ايضا لست انفيك ان سواي نفاكا عن ابيك الذي له منتماكا ولماذا انفيك يا-بن الوليد من اب ان ذكرته اخزاكا ولو اني طلبت الام منه لم اجده ان لم تكن انت ذاكا لو سواه ابوك كان جعلنا ه اذا الناس طاوعونا اباكا حاك دهرا بغير حذق لبرد وتحوك الاشعار انت كذاكا	700	8156060647936534896	797	1518.5	638	834	95.56355285644531	148	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4027	true	-7821478533341003052	262	300	1318	1508	1508	300	اليه قوم من مشيخة الانصار واستعانوا بمشيخة من قراء تميم وذوي العلم والفضل منه--م فمشوا معهم اليه فقالوا له الا تستحي من ان تهجو من لا يجيبك انت بدات الرجل فاجابك ثم عدت فكف وتجاوزت ذلك الي ذكر-	4027	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms700	false	8026245400710254330	201	237	1001	1184	1523	300	اليه قوم من مشايخ الانصار واستعانوا بمشيخة من قراء تميم وذوي -------الفضل والعلم فمشوا معهم اليه فقالوا--- الا تستحي من ان تهجو من لا يجيبك انت بدات الرجل فاجابك ثم عدت فكف وتجاوزت ذلك الي ذكر	700	8156060647936534896	174	317.5	139	193	90.15544128417969	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4028	true	2786638907382736268	0	33	0	173	1577	300	اعراض الانصار التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحميها ويذب عنها ويصونها لغير حال احلت لك ذلك منهم فما زالوا يغط---ونه ويقولون له كل قول حتي امسك عن المناقضة لمسلم فانقطعت	4028	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms700	false	8026245400710254330	237	270	1184	1357	1523	300	اعراض الانصار التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحميها ويذب عنها ويصونها لغير حال احلت--- ذلك منهم فما زالوا به يعظونه ويقولون له كل قول حتي امسك عن المناقضة لمسلم فانقطعت	700	8156060647936534896	167	322.0	135	176	94.88636016845703	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4041	true	261218930416613944	113	154	584	784	1536	300	بكت دارهم من نايهم فتهللت دموعي فاي الجازعين الوم امستعبرا يبكي من الحزن والجوي ام اخر يبكي شجوه فيهيم تضمنه- من حب صفراء بعد ما سلا هيضات الحب فهو كليم ومن يتهيض حبهن--- فءاده يمت او يعش ما عاش وهو سقيم	4041	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	89	129	446	644	1500	300	بكت دارهم من نايهم فتهللت دموعي فاي الجازعين الوم امستعبر ي-بكي من الشوق والهوي ام اخر يبكي شجوه ويهيم تهيضني من حب لبني علاءق واصناف حب هولهن عظ-----يم ومن يتعلق حب لبني فءاده يمت او يعش ما عاش وهو كليم	521	8156060647936534896	148	254.0	115	204	72.54901885986328	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4146	true	5056460164491848688	215	300	1145	1563	1563	300	منقطعا الي البرامكة والي الفضل بن يح-ي خصوصا من بينهم وفيه يقول ابو العتاهية انما الفضل لسلم وحده ليس فيه لسوي سلم درك وكان هذا احد الاسباب ف-ي فساد ما بينه وبين ابي العتاهية ولسلم---- يقول ابو العتاهية وقد حج مع عتبة والله والله ما ابالي متي ما-مت يا سلم بعد ذا السفر اليس قد طفت حيث طافت وقب-لت الذي قبلت من الحجر وله يقول ابو العتاهية وقد حبس ابراهيم الموصلي سلم يا سلم ليس دونك سر حبس الموصلي فالعيش مر ما استطاب اللذات مذ-	4146	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms672	false	-3878046925557677912	86	174	419	846	1436	300	منقطعا الي البرامكة والي الفضل بن يحيي خصوصا من بينهم وفيه يقول ابو العتاهية انما الفضل لسلم وحده ليس فيه لسوي سلم درك وكان هذا احد الاسباب الي فساد ما بينه وبين ابي العتاهية ولسلم 110 يقول ابو العتاهية وقد حج مع عتبة والله والله ما ابالي متي ما مت يا سلم بعد ذا السفر اليس قد طفت حيث طافت وقب لت الذي قبلت من الحجر وله يقول ابو العتاهية وقد حبس ابراهيم الموصلي سلم يا سلم ليس دونك سر حبس الموصلي فالعيش مر ما استطاب اللذات مذ	672	8156060647936534896	417	801.5	333	427	97.6580810546875	79	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4149	true	-1078737017667683054	211	300	1055	1473	1473	300	قال بشار قصيدته الميمية في عمر بن العلاء وهي التي يقول فيها اذا نبهتك صعاب الامور فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا يبيت علي دمنة---- ولا يشرب الماء الا بدم بعث بها مع سلم الخاسر الي عمر بن العلاء فوافاه فانشده اياها فامر لبشار بماءة الف درهم فقال له سلم ان خادمك يعني نفسه قد قال في طريقه فيك قصيدة قال فانك لهناك قال تسمع ثم تحكم ثم قال هات فانشده صوت قد عزني الداء فما-لي دواء مما الاقي من حسان النساء قلب صحيح كنت اسطو به اصبح-	4149	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms672	false	-3878046925557677912	191	279	926	1336	1436	300	قال بشار قصيدته الميمية في عمر بن العلاء وهي التي يقول فيها اذا نبهتك صعاب الامور فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا يبيت علي دمنة 111 ولا يشرب الماء الا بدم بعث بها مع سلم------- الي عمر بن العلاء فوافاه فانشده اياها فامر لبشار بماءة الف درهم فقال له سلم ان خادمك يعني نفسه قد قال في طريقه فيك قصيدة قال فانك لهناك قال تسمع ثم تحك---م قال هات فانشده---- قد عزني الداء فما لي دواء مما الاقي من حسان النساء قلب صحيح كنت اسطو به اصبح	672	8156060647936534896	404	773.0	319	424	95.28302001953125	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4150	true	1976494043144594641	20	46	100	224	1457	300	الا بماء ويقول فيها كم كربة قد مسني ضرها ناديت فيها عمر بن العلاء قال فامر له بعشرة الاف درهم فكانت اول عطية سنية وصلت اليه	4150	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms673	false	927267531628942915	0	25	0	120	1549	300	الا بماء ويقول فيها كم كربة قد مسني ضرها ناديت فيها عمر بن العلاء---- فامر له بعشرة الاف درهم فكانت اول عطية سنية وصلت اليه	673	8156060647936534896	120	233.5	95	124	96.7741928100586	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4153	true	597549656617785636	33	122	162	638	1529	300	كان المهدي يعطي مروان وسلما الخاسر عطية واحدة فكان سلم ياتي باب المهدي علي البرذون الفاره قيمته عشرة الاف درهم بسرج ولجام مفضضين ولباسه الخز والوشي وما اشبه ذلك من الثياب الغالية الاثمان وراءحة المسك والطيب والغالية تفوح منه ويجء مروان بن ابي حفصة عليه فرو كبل---- وقميص كرابيس---- وعمامة كرابيس وخفا كبل---- وكساء غليظ وهو منتن الراءحة وكان لا ياكل اللحم حتي يقرم اليه بخلا فاذا قرم ارسل غلامه فاشتري له راسا فاكله فقال له قاءل اراك لا تاكل الا الراس قال نعم اعرف سعره فامن خيانة الغلام	4153	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms673	false	927267531628942915	208	300	1063	1549	1549	300	كان المهدي يعطي مروان وسلما الخاسر عطية واحدة فكان سلم ياتي باب المهدي علي البرذون الفاره قيمته عشرة الاف درهم بسرج ولجام مفضضين ولباسه الخز والوشي وما اشبه ذلك من الثياب الغالية الاثمان وراءحة المسك والطيب -الغالية تفوح منه ويجء مروان بن ابي حفصة عليه فرو كبل 112 وقميص كرابيس 113 وعمامة كرابيس وخفا كبل 114 وكساء غليظ وهو منتن الراءحة وكان لا ياكل اللحم حتي يقرم اليه بخلا فاذا قرم ارسل غلامه فاشتري له راسا فاكله فقال له قاءل اراك لا تاكل الا الراس قال نعم اعرف سعره فامن خيانة الغلام-	673	8156060647936534896	474	918.5	386	488	97.13114929199219	85	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4153	true	597549656617785636	122	300	638	1529	1529	300	ولا اشتري لحما فيطبخه فياكله منه والراس اكل من ه الوانا اكل منه عينيه لونا ومن غلصمته---- لونا ومن دماغه لونا اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال حدثنا يحيي بن الحسن الربيعي قال اخبرني ابي قال كان سلم الخاسر قد بلي بالكيمياء فكان يذهب بكل شء له باطلا فلما اراد الله عز وجل ان يصنع له عرف ان بباب الشام صاحب كيمياء عجيبا وانه لا يصل اليه احد الا ليلا فسال عنه فدلوه عليه قال فدخلت اليه الي موضع معور---- فدققت الباب فخرج الي فقال من انت عافاك الله فقلت رجل معجب بهذا العلم قال فلا تشهرني فاني رجل مستور انما اعمل للقوت قال قلت اني لا اشهرك انما اقتبس منك قال فاكتم ذلك قال وبين يديه كوز شبه---- صغير فقال لي اقلع عروته فقلعتها فقال اسبكها في البوطقة فسبكت----ها فاخرج شيءا من تحت مصلاه فقال ذره عليه ففعلت فقال افرغه فافرغته فقال دعه معك فاذا اصبحت فاخرج فبعه وعد الي فاخرجته الي باب الشام فبعت المثقال باحد وعشرين درهما ورجعت اليه فاخبرته فقال اطلب الان ما شءت قلت تفيدني قال بخمسماءة-	4153	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms674	false	-955534474509403478	0	157	0	783	1508	300	ولا اشتري لحما فيطبخه فياكل -منه والراس اكل م--ه الوانا اكل من- عينيه لونا ومن غلصمته 115 لونا ومن دماغه لونا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان سلم------- قد بلي بالكيمياء فكان يذهب بكل شء له باطلا فلما اراد الله عز وجل ان يصنع له عرف ان بباب الشام صاحب كيمياء عجيبا وانه لا يصل اليه احد الا ليلا فسال عنه فدلوه عليه قال فدخلت اليه الي موضع معور 116 فدققت الباب فخرج الي فقال من انت عافاك الله فقلت رجل معجب بهذا العلم قال فلا تشهرني فاني رجل مستور انما اعمل القوت ----قلت اني لا اشهرك انما اقتبس منك قال فاكتم ذلك---- وبين يديه كوز شبه 117 صغير فقال لي اقلع عروته فقلعتها فقال اسبكها في البوتقة 118 فسكبتها فاخرج شيءا من تحت مصلاه فقال ذره عليه ففعلت فقال افرغه فافرغته فقال دعه معك فاذا اصبحت فاخرج فبعه وعد الي فاخرجته الي باب الشام فبعت المثقال باحد وعشرين درهما ورجعت اليه فاخبرته فقال اطلب الان ما شءت قلت تفيدني قال بخمسماءة	674	8156060647936534896	758	1432.0	607	908	83.48017883300781	144	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4154	true	-1497467214904321574	73	118	365	602	1512	300	بنت المهدي رثاها سلم الخاسر بقوله اودي ببانوكة ريب الزمان مءنسة المهدي والخيزران لم تنطو الارض علي مثلها مولودة حن لها الوالدان بانوك يا بنت امام الهدي اصبحت من زينة اهل الجنان بكت لك الارض وسكانها في كل افق بين انس وجان اخ-----برني الحسن بن	4154	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms673	false	927267531628942915	29	72	141	360	1549	300	بنت المهدي----------------------- اودي بباقونة ريب الزمان مءنسة المهدي والخيزران لم تنطو الارض علي مثلها مولودة حن لها الوالدان باقون يا بنت امام الهدي اصبحت من زينة اهل الجنان بكت لك الارض وسكانها في كل افق بين انس وجان دخل سلم علي الفضل بن	673	8156060647936534896	203	372.0	162	242	83.8843002319336	37	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4154	true	-1497467214904321574	0	52	0	252	1512	300	درهم علي ان لا تعلمه احدا فاعطيته وكتب لي صفة فامتحنتها فاذا هي باطلة فعدت اليه فقيل لي قد تحول واذا عروة الكوز المشبه من ذهب مركبة عليه والكوز شبه ولذلك كان يدخل اليه من يطلبه ليلا ليخفي عليه فانصرفت وعلمت ان الله عز وجل اراد بي خيرا وان هذا كله باطل	4154	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms674	false	-955534474509403478	157	208	783	1032	1508	300	درهم علي ا--لا تعلمه احدا فاعطيته وكتب لي صفة فامتحنتها فاذا هي باطلة فعدت اليه فقيل لي قد تحول واذا عروة الكوز ال-شبه من ذهب مركبة عليه والكوز شبه ولذلك كان يدخل اليه من يطلبه ليلا ليخفي عليه فانصرفت وعلمت ان الله عز وجل اراد بي خيرا وان هذا كله باطل	674	8156060647936534896	249	487.5	198	252	98.80952453613281	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4155	true	-3932894740077471633	102	173	500	871	1514	300	الشيباني قال حدثني ابو المستهل قال دخلت يوما علي سلم الخاسر واذا بين يديه قراطيس فيها اشعار يرثي وببعضها ام جعفر وبع-ضها جارية غير مسماة وببعضها اقواما لم يموتوا وام جعفر يومءذ باقية فقلت له ويحك ما هذا فقال تحدث الحوادث فيطالبوننا بان نقول فيها ويستعجلوننا ولا يجمل بنا ان نقول غير الجيد فنعد لهم هذا قبل كونه فمتي حدث حادث اظهرنا ما قلناه فيه قديما علي انه قيل في الوقت	4155	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms674	false	-955534474509403478	206	275	1023	1377	1508	300	كله باطل قال------ ابو المسته----ل دخلت يوما علي سلم------- واذا بين يديه قراطيس فيها اشعار يرثي -ببعضها ام جعفر وببعضها جارية غير مسماة وببعضها اقواما لم يموتوا وام جعفر يومءذ باقية فقلت له ويحك ما هذا فقال تحدث الحوادث فيطالبوننا بان نقول فيها ويستعجلوننا ولا يجمل بنا ان نقول غير الجيد فنعد لهم هذا قبل كونه فمتي حدث حادث اظهرنا ما قلناه فيه قديما علي انه قيل في الوقت	674	8156060647936534896	347	659.0	279	372	93.27957153320312	64	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4158	true	684567252169992186	97	197	490	982	1510	300	قال استوهب اب----------ي من الرشيد تركة سلم الخاسر وكان قد مات عن غير وارث فوهبها له قبل ان يتسلمها صاحب المواريث فحصل منها---- خمسين الف دينار اخبرني عمي قال حدثني ابو هفان عن سعيد بن هديم وابي دعامة انه رفع الي الرشيد ان سلما الخاسر قد توفي وخلف مما اخذه منه خاصة ومن زبيدة الف الف وخمسماءة الف درهم سوي ما خلفه من عقار وغيره مما اعتقده ----قديما فقبضه الرشيد وتظلم اليه مواليه من ال ابي بكر الصديق رضوان الله عليه فقال هذا خادمي ونديمي والذي خلفه من مالي فانا احق به فلم يعطهم الا شيءا يسيرا من قديم املاكه	4158	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms675	false	6294344566487551323	29	119	142	586	1503	300	بشء استوهب اسحاق الموصلي من الرشيد تركة سلم------- وكان قد مات عن غير وارث فوهبها له قبل ان يتسلمها صاحب المواريث فحصل منها علي خمسين الف دينار وروي---------------------------------------------------- انه رفع الي الرشيد ان سلما------- قد توفي وخلف مما اخذه منه خاصة ومن زبيدة الف الف وخمسماءة الف درهم سوي ما خلفه من عقار وغيره مما اعتقده 119 قديما فقبضه الرشيد وتظلم اليه مواليه من ال ابي بكر الصديق رضوان الله عليه فقال هذا خادمي ونديمي والذي خلفه من مالي فانا احق به فلم يعطهم الا شيءا يسيرا من قديم املاكه	675	8156060647936534896	418	776.0	331	510	81.96078491210938	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4159	true	-3074453554166461841	77	214	398	1124	1531	300	دخل سلم الخاسر علي الفضل بن يحي- في يوم نيروز والهدايا بين يديه فانشده امن ربع تساءله وقد اقوت منازله بقلبي من هوي الاصلا-ل حب ما يزايله رويدكم عن المشغو-ف ان الحب قاتله بلابل صدره تسري وقد نامت عواذله احق الناس بالتفضي-ل من ترجي فواضله رايت مكارم الاخلا-ق ما ضنت حماءله فلست اري فتي في النا-س الا الفضل فاضله يقول لسانه خيرا فتفعله انامله ومهما يرج من خير فان الفضل فاعله وكان ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق حاضرين فقال لابراهيم كيف تري وتسمع قال احسن مرءي ومسموع وفضل الامير اكثر منه فقال خذوا جميع ما اهدي الي اليوم فاقتسموه بينكم اثلاثا الا ذلك التمثال فاني اريد ان اهديه اليوم الي دنانير ثم قال لا والله ما هكذا تفعل الاحرار يقوم وندفع اليهم ثمنه ثم نهديه فقوم بالفي دينار فحملها الي القوم من بيت ماله واقتسموا جميع الهدايا بينهم	4159	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms673	false	927267531628942915	67	208	339	1063	1549	300	دخل سلم------- علي الفضل بن يحيي في يوم نيروز والهدايا بين يديه فانشد- امن ربع تساءله وقد اقوت منازله بقلبي من هوي الاطلا ل حب ما يزايله رويدكم عن المشغو ف ان الحب قاتله بلابل صدره تسري وقد نامت عواذله احق الناس بالتفضي ل من ترجي فواضله رايت مكارم الاخلا ق ما ضمت حماءله فلست اري فتي في النا س الا الفضل فاضله يقول لسانه خيرا فتفعله انامله ومهما يرج من خير فان الفضل فاعله وكان ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق حاضرين فقال لابراهيم كيف تري وتسمع قال احسن مرءي ومسموع وفضل الامير اكثر منه فقال خذوا جميع ما اهدي الي اليوم فاقتسموه بينكم اثلاثا الا ذلك التمثال فاني اريد ان اهديه اليوم الي دنانير ثم قال لا والله ما هكذا تفعل الاحرار يقوم ويدفع اليهم ثمنه ثم نهديه فقوم بالفي دينار فحملها الي القوم من بيت ماله واقتسموا جميع الهدايا بينهم	673	8156060647936534896	715	1384.0	579	732	97.67759704589844	127	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4160	true	-5143547559645420413	155	180	781	914	1512	300	دخل سلم الخاسر علي الرشيد فانشده حي الاحبة بالسلام -قال الرشيد حياهم الله بالسلام فقال -----علي وداع ام مقام فقال الرشيد حياهم الله علي اي	4160	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms674	false	-955534474509403478	275	300	1377	1508	1508	300	دخل سلم ع-------لي الرشيد فانشده حي الاحبة بالسلام فقال الرشيد حياهم الله بالسلام فقال سلم اعلي وداع ام مقام فقال الرشيد حياهم الله علي اي-	674	8156060647936534896	124	225.0	101	139	89.20863342285156	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4160	true	-5143547559645420413	180	210	914	1060	1512	300	ذلك كان فانشده لم يبق منك ومنهم غير الجلود علي الطعام فقال له الرشيد بل منك وامر باخراجه وتطير منه ومن قوله فلم يسمع منه باقي الشعر ولا اثابه بشء	4160	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms675	false	6294344566487551323	0	30	0	146	1503	300	ذلك كان فانشده لم يبق منك ومنهم غير الجلود علي العظام فقال له الرشيد بل منك وامر باخراجه وتطير منه ومن قوله فلم يسمع منه باقي الشعر ولا اثابه بشء	675	8156060647936534896	144	286.0	114	146	98.63013458251953	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4176	true	-7677939965459915725	275	298	1389	1497	1505	300	بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	4176	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	230	253	1164	1272	1514	300	بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	607	8156060647936534896	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4185	true	3242170076629372463	3	30	15	142	1504	300	في مدحه يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	4185	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms726	false	-2618261587729945426	251	278	1245	1372	1487	300	في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	726	8156060647936534896	124	245.0	97	127	97.6377944946289	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4186	true	1886437627226639581	270	300	1329	1474	1474	300	بن مالك قال المامون يوما لبعض جلساءه اقسم علي من حضر ممن يحفظ قصيدة علي بن جبلة---- الاعمي في القاسم بن عيسي الا انشدنيها فقال له بعض الجلساء قد اقسم-	4186	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms726	false	-2618261587729945426	56	87	292	442	1487	300	بن جبلة قال المامون يوما لبعض جلساءه اقسم علي ان حضر ممن يحفظ قصيدة علي بن جبلة 214 الاعمي في القاسم بن عيسي الا انشدنيها فقال له بعض الجلساء قد اقسم	726	8156060647936534896	141	266.5	112	150	94.0	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4187	true	-8923843404603826288	0	213	0	1044	1477	300	امير المءمنين ولا بد من ابرار قسمه وما احفظها ولكنها مكتوبة عندي قال قم فجءني بها فمضي واتاه بها فانشده اياها وهي ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره وابت الا البكاء له ضحكات الشيب في شعره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اشره وانقضت ايامه سلما لم اجد حولا علي غيره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشاء لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة فليت فوقي علي وتره جارتا ليس الشباب لمن راح محنيا علي كبره ذهبت اشياء كنت لها صارها---- حلمي الي صوره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق في عصره المنايا في مناقبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء من مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره انما الدنيا ابو دلف بين مبداه و محتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره------ يقول فيها وزحوف في صواهله كصياح الحشر في اثره قدته والموت مكتمن في مذاكيه ومشتجره فرمت جيلويه منه يد طوت المنشور من	4187	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms726	false	-2618261587729945426	87	300	442	1487	1487	300	امير المءمنين ولا بد من ابرار قسمه وما احفظها ولكنها مكتوبة عندي قال قم فجءني بها فمضي واتاه بها وانشده اياها وهي ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره وابت الا البكاء له ضحكات الشيب في شعره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اشره وانقضت ايامه سلما لم اجد حولا علي غيره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشا- لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة قلبت فوقي علي وتره جارتا ليس الشباب لمن راح محنيا علي كبره ذهبت اشياء كنت لها صارها 215 حلمي الي صوره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق في عصره المنايا في مناقبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره انما الدنيا ابو دلف بين مبداه و-محتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره وفيها يقول----- وزحوف في صواهله كصياح الحشر في اثره قدته والموت مكتمن في مذاكيه ومشتجره فرمت حق-ويه منه يد طوت المنشور من-	726	8156060647936534896	1029	2011.0	819	1054	97.62808227539062	205	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4187	true	-8923843404603826288	213	281	1044	1382	1477	300	نظره زرته والخيل عابسة تحمل البءس- علي عقره خارجات تحت رايتها كخروج الطير من وكره وعلي النعمان عج-ت به عوجة ذادته عن صدره غمط النعمان صفوتها فرددت الصفو في كدره ولقرقور ادرت رحا لم تكن ترتد في فكره قد تانيت البقاء له فابي المحتوم من قدره وطغي حتي رفعت له خطة شنعاء من ذكره قال فغضب المامون واغتاظ وقال لست لابي ان لم اقطع لسانه او اسفك دمه	4187	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms727	false	465165981997515248	0	67	0	336	1486	300	نظره زرته والخيل عابسة تحمل البءسي علي عقره خارجات تحت رايتها كخروج الطير من وكره وعلي النعمان عجبت به عوجة ذادته عن صدره غمط النعمان صفوتها فرددت الصفو في كدره ولقرقور ادرت رحا لم تكن ترتد في فكره قد تانيت البقاء له فابي المحتوم من قدره وطغي حتي رفعت له خطة شنعاء من ذكره---- فغضب المامون واغتاظ وقال لست لابي ان لم اقطع لسانه او اسفك دمه	727	8156060647936534896	334	651.5	267	340	98.23529052734375	65	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4189	true	7285936924188583736	12	85	63	416	1414	300	ابو نزار الضبي- الشاعر قال قال لي علي بن جبلة قلت لحميد بن عبد الحميد الطوسي يا ابا غانم اني قد مدحت امير المءمنين بمدح لا يحسن مثله احد من اهل الارض فاذكرني له -قال فانشدني ف-انشدته ق-ال اشهد انك صادق ما يحسن احد ان يقول هكذا واخذ المديح فادخله الي المامون فقال له يا حميد- الجواب في هذا واضح ان شاء عفونا عنه وجعلنا ذلك ثوابا لمديحه وان شاء جمعنا بين شعره	4189	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms309	false	289424343931113538	235	300	1177	1499	1499	300	ابو نزار الضرير الشاعر قال قال لي علي بن جبلة قلت لحميد بن عبد الحميد------- يا ابا غانم قد امت--دحت امير المءمنين بمدح لا يحسن مثله احد من اهل الارض فاذكرني له فقال -انشدنيه فانشدته فقال اشهد انك صادق ف-------------------------اخذ المديح فادخله علي المامون فقال يا ابا غانم الجواب في هذا واضح ان شاء عفونا عنه وجعلنا ذلك ثوابا لمديحه وان شاء جمعنا بين شعره-	309	8156060647936534896	296	530.0	235	358	82.68156433105469	53	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4189	true	7285936924188583736	85	198	416	934	1414	300	فيك وفي ابي دلف وبين شعره فينا فان كان الذي قاله فيك---ما اجود----------------- ضربنا ظهره واطل-نا حبسه وان كان الذي قاله فينا اجود اعطيناه لكل بيت--------- الف درهم وان شاء اقلناه فقلت له يا سيدي و------------من انا ومن ابو دلف حتي يمدحنا باجود من مديحك فقال ليس هذا الكلام من الجواب----------- في شء فاعرض ما قلت لك علي الرجل فقال افعل قال علي بن جبلة فقال لي حميد ما تري فقلت الاقالة احب الي فاخبر المامون بذلك فقال هو اعلم ثم قال لي حميد يا ابا الحسن--------- اي شء يعني من مداء--------------ح----------------ك لي ولابي دلف فقلت قول---------------------------------------------------------------------------ي فيك لولا حميد لم يكن حسب يعد ولا نسب يا واحد العرب الذي عزت بعزته العرب	4189	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms310	false	-6036444181629812846	0	139	0	637	1437	300	فيك وفي ابي دلف القاسم بن عيسي فان كان الذي قال- فيك وفيه اجود من الذي مدحنا به ضربنا ظهره واطلقنا حبسه وان كان الذي قال ف-ينا اجود اعطيته ب-كل بيت من مديحه الف درهم وان شاء اقلناه فقلت--- يا سيدي ومن ابو دلف ومن انا------------ حتي يمدحنا باجود من مديحك فقال ليس هذا الكلام من الجواب عن المسالة في شء فاعرض ذ------لك علي الرج----------ل قال علي بن جبلة فقال لي حميد ما تري -قلت الاقالة احب الي فاخبر المامون ف-----قال هو اعل---م قال--- حميد فقلت لعلي بن جبلة الي اي شء ذهب في مدحك ابا دلف وفي مدحك لي قال الي قولي في --ابي دلف انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره والي قولي فيك لولا حميد لم يكن حسب يعد ولا نسب يا واحد العرب الذي عزت بعزته العرب	310	8156060647936534896	416	657.0	321	685	60.72992706298828	74	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4191	true	-2807425386486385450	133	300	707	1543	1543	300	ولما مات حميد الطوسي رثاه بقصيدته العينية المشهورة وهي----- من نادر الشعر وبديعه وفي اولها غناء من الثقيل الاول يقال انه لابي العبيس ويقال انه للقاسم بن زرزور اللدهر تبكي ام علي الدهر تجزع وما صاحب الايام الا مفجع ولو سهلت عنك الاسا كان في الاسا عزاء معز للبيب ومقنع تعر بما عزيت غيرك انها سهام المنايا حاءمات ووقع اصبنا بيوم في حميد لو انه اصاب عروش الدهر ظلت تضعضع وادبنا ما ادب الناس قبلنا ولكنه لم يبق للصبر موضع الم تر للايام كيف تصرمت به وبه كانت تذاد وتدفع وكيف التقي مثوي من الارض ضيق علي جبل كانت به الارض تمنع ولما انقضت ايامه انقضت العلا واضحي به انف الندي وهو اجدع وراح عدو الدين جذلان ينتحي اماني كانت في حشاه تقطع وكان حميد معقلا ركعت به قواعد ما كانت علي الضيم تركع وكنت اراه كالرزايا رزءتها ولم ادر ان الخلق يبكيه اجمع حمام رماه من مواضع امنه حمام كذاك الخطب بالخطب يقدع وليس بغزو ان تصيب منية حمي اختها او ا ن يذل الممنع لقد-	4191	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms730	false	-7681210706425375533	80	233	406	1173	1530	300	ولما مات حميد الطوسي رثاه بقصيدته العينية المشهورة التي تعد من نادر الشعر وبديعه وهي-------------------------------------------------------------------------- اللدهر تبكي ام علي الدهر تجزع وما صاحب الايام الا مفجع ولو سهلت عنك الاسي كان في الاسي عزاء معز للبيب ومقنع تعز بما عزيت غيرك انها سهام المنايا حاءمات ووقع اصبنا بيوم في حميد لو انه اصاب عروش الدهر ظلت تضعضع وادبنا ما ادب الناس قبلنا ولكنه لم يبق للصبر موضع الم تر للايام كيف تصرمت به وبه كانت تذاد وتدفع وكيف التقي مثوي من الارض ضيق علي جبل كانت به الارض تمنع ولما انقضت ايامه انقضت العلا واضحي به انف الندي وهو اجدع وراح عدو الدين جذلان ينتحي اماني كانت في حشاه تقطع وكان حميد معقلا ركعت به قواعد ما كانت علي الضيم تركع وكنت اراه كالرزايا رزءتها ولم ادر ان الخلق تبكيه اجمع حمام رماه من مواضع امنه حمام كذاك الخطب بالخطب يقدع وليس بغرو ان تصيب منية حمي اختها او ا-ن يذل الممنع لقد	730	8156060647936534896	752	1460.0	601	842	89.31116485595703	145	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4192	true	1165704836283623768	0	67	0	358	1593	300	ادركت فينا المنايا بثارها وحلت بخطب وهيه ليس يرقع نعاء حميدا للسرايا اذا غدت تذاد باطراف الرماح وتوزع وللمرهق المكروب ضاقت بامره فلم يدر في حوماتها كيف يصنع وللبيض خلتها البعول ولم يدع لها غيره داعي الصباح المفزع كان حميدا لم يقد جيش عسكر الي عسكر اشياعه لا تروع ولم يبعث الخيل المغيرة بالضحا مراحا ولم يرجع بها وهي ظلع رواجع يحملن النهاب ولم تكن كتاءبه الا	4192	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms730	false	-7681210706425375533	233	300	1173	1530	1530	300	ادركت فينا المنايا بثارها وحلت بخطب وهيه ليس يرقع نعاء حميدا للسرايا اذا غدت تذاد باطراف الرماح وتوزع وللمرهق المكروب ضاقت بامره فلم يدر في حوماتها كيف يصنع وللبيض خلتها البعول ولم يدع لها غيره داعي الصباح المفزع كان حميدا لم يقد جيش عسكر الي عسكر اشياعه لا تروع ولم يبعث الخيل المغيرة بالضحي مراحا ولم يرجع بها وهي ظلع رواجع يحملن النهاب ولم تكن كتاءبه الا-	730	8156060647936534896	356	706.0	290	358	99.44133758544922	66	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4192	true	1165704836283623768	67	206	358	1104	1593	300	علي النهب ترجع هوي جبل الدنيا المنيع وغيثها ال-مريع وحاميها الكمي المشيع وسيف امير المءمنين ورمحه ومفتاح باب الخطب والخطب افظع فاقنعه من ملكه ورباعه وناءله قفر من الارض بلقع علي اي شجو تشتكي النفس بعده الي شجوه او يذخر الدمع مدمع الم تر ان الشمس حال ضياءها عليه واضحي لونها وهو اسفع واوحشت الدنيا واودي بهاءها واجدب مرعاها الذي كان يمرع وقد كانت الدنيا به مطمءنة فقد جعلت اوتادها تتقلع بكي فقده روح الحياة كما بكي نداة الندي وابن السبيل المدفع وفارقت البيض الخدور وابرزت عواطل حسري بعده لا تقنع وايقظ اجفانا وكان لها الكري ونامت عيون لم تكن قبل تهجع ولكنه مقدار يوم ثوي به لكل امرء منه نهال ومشرع وقد راب الله الملا بمحمد وبالاصل ينمي فرعه المتفرع اغر علي اسيافه ورماحه تقسم انفال الخميس وتجمع حوي عن ابيه بذل راحته الندي وطعن الكلي والزاعبية شرع	4192	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms731	false	3067037142326436732	0	140	0	746	1589	300	علي النهب ترجع هوي جبل الدنيا المنيع وغيثها ال مريع وحاميها الكمي المشيع وسيف امير المءمنين ورمحه ومفتاح باب الخطب والخطب افظع فاقنعه من ملكه ورباعه وناءله قفر من الارض بلقع علي اي شجو تشتكي النفس بعده الي شجوه او يذخر الدمع مدمع الم تر ان الشمس حال ضياءها عليه واضحي لونها وهو اسفع واوحشت الدنيا واودي بهاءها واجدب مرعاها الذي كان يمرع وقد كانت الدنيا به مطمءنة فقد جعلت اوتادها تتقلع بكي فقده روح الحياة كما بكي نداه الندي وابن السبيل المدفع وفارقت البيض الخدور وابرزت عواطل حسري بعده لا تقنع وايقظ اجفانا وكان لها الكري ونامت عيون لم تكن قبل تهجع ولكنه مقدار يوم ثوي به لكل امرء منه نهال ومشرع وقد راب الله الملا بمحمد وبالاصل ينمي فرعه المتفرع اغر علي اسيافه ورماحه تقسم انفال الخميس وتجمع حوي عن ابيه بذل راحته الندي وطعن الك-ي والزاعبية شرع	731	8156060647936534896	744	1477.0	605	747	99.59839630126953	136	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4193	true	-4217638823847029568	33	153	144	752	1457	300	وقد كان حميد ركب يوم عيد في جيش عظيم لم ير مثله فقال علي بن جبلة يصف ذلك غدا بامير المءمنين ويمنه ابو غانم غدو الندي والسحاءب وضاقت فجاج الارض عن كل موكب احاط به مستعليا للمواكب كان سمو النقع والبيض فوقهم سماوة ليل فرنت بالكواكب فكان لاهل العيد عيد بنسكهم وكان حميد عيدهم بالمواهب ولولا حميد لم تبلج عن الندي يمين ولم يدرك غني كسب كاسب ولو ملك الدنيا لما كان ساءل ولا اعتام فيها صاحب فضل صاحب له ضحكة تستغرق المال بالندي علي عبسة تشجي القنا بالتراءب ذهبت بايام العلا فاردا بها وصرمت عن مسعاك شاو المطالب وعدلت ميل الارض حتي تعدلت فلم ينا منها جانب فوق جانب بلغت بادني الحزم ابعد قطرها كانك منها شاهد كل غاءب	4193	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms728	false	-2122644529701670606	93	213	478	1086	1522	300	وقد كان حميد ركب يوم عيد في جيش عظيم لم ير مثله فقال علي بن جبلة يصف ذلك غدا بامير المءمنين ويمنه ابو غانم غدو الندي والسحاءب وضاقت فجاج الارض عن كل موكب احاط به مستعليا للمواكب كان سمو النقع والبيض فوقهم سماوة ليل قرنت بالكواكب فكان لاهل العيد عيد بنسكهم وكان حميد عيدهم بالمواهب ولولا حميد لم تبلج عن الندي يمين ولم يدرك غني كسب كاسب ولو ملك الدنيا لما كان ساءل ولا اعتام فيها صاحب فضل صاحب له ضحكة تستغرق المال بالندي علي عبسة تشجي القنا بالتراءب ذهبت بايام العلا فاردا بها وصرمت عن مسعاك شاو المطالب وعدلت ميل الارض حتي تعدلت فلم ينا منها جانب فوق جانب بلغت بادني الحزم ابعد قطرها كانك منها شاهد كل غاءب	728	8156060647936534896	607	1213.0	487	608	99.83552551269531	119	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4195	true	8306148820254767305	0	84	0	431	1589	300	شخص علي بن جبلة الي عبد الله بن طاهر والي خراسان وقد مدحه فاجزل صلته واستاذنه في الرجوع فساله ان يقيم عنده وكان بره يتصل عنده فلما طال مقامه اشتاق الي اهل----------ه فانشده راعه الشيب اذ نزل وكفاه من العذل وانقضت مدة الصبا فانقضي اللهو والغزل قد لعمري دملته بخضاب فما اندمل فابك للشيب اذ بدا لا علي الربع والطلل وصل الله للامي-ر عرا الملك فاتصل ملك عزمه الزما-ن وافعاله الدول كسروي بمجده يضرب الضارب المثل والي ظل عزه يلجا الخاءف الوجل كل خلق	4195	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms728	false	-2122644529701670606	213	300	1086	1522	1522	300	شخص علي بن جبلة الي عبد الله بن طاهر -الي خراسان وقد مدحه فاجزل صلته واستاذنه في الرجوع فساله ان يقيم----- وكان بره يتصل عنده فلما طال مقامه اشتاق الي اهله فدخل اليه فانشده راعه الشيب اذ نزل وكفاه من العذل وانقضت مدة الصبا وانقضي اللهو والغزل قد لعمري دملته بخضاب فما اندمل فابك للشيب اذ بدا لا علي الربع والطلل وصل الله للامي ر عري الملك فاتصل ملك عزمه الزما ن وافعاله الدول كسروي بمجده يضرب الضارب المثل والي ظل عزه يلجا الخاءف الوجل كل خلق-	728	8156060647936534896	422	809.0	340	443	95.25959014892578	77	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4195	true	8306148820254767305	84	300	431	1589	1589	300	سوي الاما-م لانعامه خول ليته حين جاد لي بالغني جاد بالقفل قال فضحك وقال ابيت الا ان توحشنا واجزل صلته واذن له اخبرني الحسن بن علي قال حدثني احمد بن ابي طاهر قال حدثني ابو واءلة السدوسي قال دخل علي بن جبلة العكوك علي حميد الطوسي في اول يوم من شهر رمضان فانشده جعل الله مدخل الصوم فوزا لحميد ومتعة في البقاء فهو شهر الربيع للقراء وفراق الندمان والصهباء وانا الضامن الملي لمن عا-قرها مفطرا بطول الظماء وكاني اري الندامي علي الخس-ف يرجون صبحهم بالمساء قد طوي بعضهم زيارة بعض واستعاضوا مصاحفا بالغناء يقول فيها----- بحميد واين مثل حميد فخرت طيء علي الاحياء جوده اظهر السماحة في الار-ض واغني المقوي عن الاقواء ملك يامل العباد نداه مثل ما ياملون قطر السماء صاغه الله مطعم الناس في الار-ض وصاغ السحاب للاسقاء قال فامر له بخمسة الاف درهم وقال استعن بهذه علي نفقة صومك ثم دخل اليه ثاني شوال فانشده عللاني بصفو ما في الدنان واتركا ما يقوله العاذلان واسبقا فاجع المنية بالعي-ش فكل علي الجديدين فاني عللاني بشربة تذهب اله-م وتنفي طوارق الاحزان وانفثا في مسامع سدها الصو-م رقي الموصلي او دحمان قد اتانا شوال فاقتبل العي-ش واعدي قسرا علي رمضان نعم عون الفتي علي نوب الده-ر سماع القيان والعيدان وكءوس تجري بماء كروم ومطي الكءوس ايدي القيان من عقار تميت كل احتشام وتسر الندمان بالندمان وكان-	4195	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms729	false	9112813905757549653	0	208	0	1082	1573	300	سوي الاما م لانعامه خول ليته حين جاد لي بالغني جاد بالقف----ل فضحك وقال ابيت الا ان توحشنا واجزل صلته واذن له -------------------------------------------------------------------------------دخل علي بن جبلة العكوك علي حميد الطوسي في اول يوم من شهر رمضان فانشده جعل الله مدخل الصوم فوزا لحميد ومتعة في البقاء فهو شهر الربيع للقراء وفراق الندمان والصهباء وانا الضامن الملي لمن عا قرها مفطرا بطول الظماء وكاني اري الندامي علي الخس ف يرجون صبحهم بالمساء قد طوي بعضهم زيارة بعض واستعاضوا مصاحفا بالغناء و----فيها يقول بحميد واين مثل حميد فخرت ط-ء علي الاحياء جوده اظهر السماحة في الار ض واغني المقوي عن الاقواء ملك يامل العباد نداه مثل ما ياملون قطر السماء صاغه الله مطعم الناس في الار ض وصاغ السحاب للاسقاء---- فامر له بخمسة الاف درهم وقال استعن بهذه علي نفقة صومك ثم دخل اليه ثاني شوال فانشده عللاني بصفو ما في الدنان واتركا ما يقوله العاذلان واسبقا فاجع المنية بالعي ش فكل علي الجديدين فاني عللاني بشربة تذهب اله م وتنفي طوارق الاحزان والقيا في مسامع سدها الصو م رقي الموصلي او دحمان قد اتانا شوال فاقتبل العي ش واعدي قسرا علي رمضان نعم عون الفتي علي نوب الده ر سماع القيان والعيدان وكءوس تجري بماء كروم ومطي الكءوس ايدي القيان من عقار تميت كل احتشام وتسر الندمان بالندمان وكان	729	8156060647936534896	1062	2022.5	866	1174	90.45996856689453	182	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4196	true	1051212714241660269	237	300	1244	1533	1533	300	ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره وهي القصيدة التي مدح بها ابا دلف يعني بالدم دم البضع قال ثم قصدت حميدا بقصيدتي التي مدحته بها فلما استءذن لي عليه ابي ان ياذن لي وقل قولوا له اي شء ابقيت لي بعد قولك في ابي دلف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره-	4196	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms726	false	-2618261587729945426	149	243	751	1212	1487	300	ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة قلبت فوق--------------------------------------------------------------------------------ي علي---------------------------------------------------------------- وتره جارتا ليس الشباب لمن راح محنيا علي كبره ذهبت اشياء كنت لها صارها 215 حلمي الي صوره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره وامتدح من واءل رجلا عصر الافاق في عصره المنايا في مناقبه والعطايا في ذرا حجره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره	726	8156060647936534896	119	10.5	94	605	19.669422149658203	23	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4196	true	1051212714241660269	0	89	0	491	1533	300	المزاج يقدح منها شرارا في سباءك العقيان فاشرب الراح واعص من لام فيها انها نعم عدة الفتيان واصحب الدهر بارتحال وحل لا تخف ما يجره الحادثان حسب مستظهرعل-ي الدهر ركنا بحميد رداءا من الحدثان ملك يقتني المكارم كنزا وتراه من اكرم الفتيان خلقت راحتاه للجود والبا-س وامواله لشكر اللسان ملكته علي العباد معد واقرت له بنو قحطان اريحي الندي جميل المحيا يده والسماح معتقدان وجهه مشرق الي معتفيه ويداه بالغيث تنفجران جعل الدهر بين يوميه قسمي-ن بعرف جزل وحر طعان فاذا سار بالخميس لحرب كل عن نص جريه الخافقان	4196	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms729	false	9112813905757549653	208	300	1082	1573	1573	300	المزاج يقدح منها شر-را في سباءك العقيان فاشرب الراح واعص من لام فيها انها نعم عدة الفتيان واصحب الدهر بارتحال وحل لا تخف ما يجره الحادثان حسب مستظهر علي الدهر ركنا بحميد رد-ءا من الحدثان ملك يقتني المكارم كنزا وتراه من اكرم الفتيان خلقت راحتاه للجود والبا س وامواله لشكر اللسان ملكته علي العباد معد واقرت له بنو قحطان اريحي الندا جميل المحيا يده والسماح معتقدان وجهه مشرق الي معتفيه ويداه بالغيث تنفجران جعل الدهر بين يوميه قسمي ن بعرف جزل وحر طعان فاذا سار بالخميس لحرب كل عن نص جريه الخافقان-	729	8156060647936534896	485	943.0	397	494	98.17813873291016	83	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4196	true	1051212714241660269	89	167	491	895	1533	300	واذا ما هززته لنوال ضاق عن رحب صدره الافقان غيث جدب اذا اقام ربيع يتغشي بالسيب كل مكان يا ابا غانم بقيت علي الده-ر وخلدت ما جري العصران ما نبالي اذا عدت- المنايا من اصابت بكلكل وجران قد جعلنا اليك بعث المطايا هربا من زماننا الخوان وحملنا الحاجات فوق عتاق ضامنات حواءج الركبان ليس جود وراء جودك ينتا-ب ولا يعتفي لغيرك عاني فامر له بعشرة الاف درهم وقال تلك كانت للصوم فخففت وخففنا وهذه للفطر فقد زدتنا وزدناك	4196	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms730	false	-7681210706425375533	0	80	0	406	1530	300	واذا ما هززته لنوال ضاق عن رحب صدره الافقان غيث جدب اذا اقام ربيع يتغشي بالسيب كل مكان يا ابا غانم بقيت علي الده ر وخلدت ما جري العصران ما نبالي اذا عدتك المنايا من اصابت بكلكل وجران قد جعلنا اليك بعث المطايا هربا من زماننا الخوان وحملنا الحاجات فوق عتاق ضامنات حواءج الركبان ليس جود وراء جودك ينتا ب ولا يعتفي لغيرك عاني فامر له بعشر -الاف درهم وقال تلك كانت للصوم فخففت وخففنا وهذه للفطر فقد زدتنا وزدناك	730	8156060647936534896	402	786.0	325	407	98.77149963378906	74	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4197	true	-3113746787866686109	18	52	89	270	1488	300	انما الدنيا حميد واياديه الجسام فاذا ولي حميد فعلي الدنيا السلام فامر لي بماءتي دينار فنثرتها في حجر عشيقتي ثم جءته بقصيدتي التي اقول فيها دجلة تسقي وابو غانم يطعم من تسقي من الناس	4197	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms727	false	465165981997515248	90	114	434	560	1486	300	انما الدنيا حميد واياديه الجسام فاذا ولي حميد فعلي الدنيا السلام وهو القاءل------------------ في حميد------------------------------------- دجلة تسقي وابو غانم يطعم من تسقي من الناس	727	8156060647936534896	114	195.0	91	181	62.98342514038086	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4198	true	-3037898618988291079	243	291	1218	1443	1480	300	المامون في ان يدخل عليه ------------علي بن جبلة فيسمع منه مديحا مدحه به فقال واي شء يقوله في بعد قوله ---------------------------في ابي دلف انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره وبعد قوله فيك--------------------------------- يا واحد العرب الذي عزت بعزته العرب	4198	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms310	false	-6036444181629812846	79	139	366	637	1437	300	المامون فقال هو اعلم قال حميد فقلت لعلي بن جبلة الي --------------------------اي شء ذهب في مدحك ابا دلف وفي مدحك لي قال الي قولي في ابي دلف انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره والي قولي فيك لولا حميد لم يكن حسب يعد ولا نسب يا واحد العرب الذي عزت بعزته العرب	310	8156060647936534896	156	259.5	122	297	52.52525329589844	27	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4200	true	-3046357789216633105	112	133	563	665	1507	300	انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	4200	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms728	false	-2122644529701670606	9	30	39	141	1522	300	انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	728	8156060647936534896	102	204.0	81	102	100.0	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4202	true	5152268692161580037	196	300	973	1490	1490	300	مرثية يزيد بن مزيد فهي والله احب الي من هذه فانشدته احق انه اودي يزيد تبين ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت وكيف فاهت به شفتاك كان بك الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شيمت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذ حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود فان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي حسب جمود ابعد يزيد-	4202	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms701	false	-1572797396657388258	76	173	401	885	1508	300	يرثي ي-زيد بن مزيد--------------------------------- احق انه اودي يزيد تامل ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت فكيف فاهت به شفتاك كان به الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شميت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذ حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود فان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي حسب جمود ابعد يزيد	701	8156060647936534896	473	920.0	378	518	91.312744140625	90	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4203	true	6184726457356932171	0	83	0	397	1472	300	تختزن البواكي دموعا او تصان لها خدود لتبكك قبة الاسلام لما وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر لم يبق دهر له نشبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الامام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءود ومن يحمي الخميس اذا تعايا بحيلة نفسه البطل النجيد فان يهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد الم تعجب له ان المنايا فتكن به وهن له جنود قصدن له وهن يحدن عنه اذا ما الحرب شب لها وقود لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا يعود	4203	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms701	false	-1572797396657388258	173	245	885	1236	1508	300	تختزن البواكي دموعا او تصان لها خدود لتبكك قبة الاسلام لما وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر لم يبق دهر له نشبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الامام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءود ومن يحمي الخميس اذا تعايا بحيلة نفسه البطل النجيد فان تهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد الم تعجب له ان المنايا فتكن به وهن له جن----------------------------------------------ود لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا يعود	701	8156060647936534896	350	693.0	278	397	88.16120910644531	70	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4206	true	-1637125897577939374	155	186	802	956	1503	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	4206	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms264	false	-7360256329368566609	138	169	762	916	1608	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	264	8156060647936534896	154	308.0	123	154	100.0	31	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4210	true	-899034494784444125	110	265	575	1364	1547	300	ابي نواس وجنان خاصة ا------ذا كانت اخباره قد ا فردت خاصة كانت جنان هذه جارية ال عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي المحدث الذي كان ابن مناذر يصحب ابنه عبد المجيد ورثاه بعد وفاته وقد مضت اخبارهما وكانت حلوة جميلة المنظر اديبة ويقال ان ابا نواس لم يصدق في حبه امراة غيرها اخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني اسحاق بن محمد عن ابي هفان عن اصحاب ابي نواس قالوا كانت جنان جارية حسناء اديبة عاقلة ظريفة تعرف الاخبار وتروي الاشعار قال اليءيء خاصة وكانت لبعض الثقفيين بالبصرة فراها ابو نواس فاستحلاها وقال فيها اشعارا كثيرة فقلت له يوما ان جنان قد عزمت علي الحج فكان هذا سبب حجه وقال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان اقامت علي عزيمتها فظننته عابثا مازحا فسبقها والله الي الخروج بعد ان علم انها خارجة وما كان نوي الحج ولا احدث عزمه له الا خروجها وقال وقد حج وعاد الم تر انني افنيت عمري	4210	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms935	false	-3959258230780681038	232	300	1148	1473	1473	300	ابو نواس وجنان قا-ل ابو الفرج كانت ج---------------------------نان هذه جارية ال عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وك--------------------------------------------------------------------------------انت حلوة جميلة المنظر اديبة ويقال ان ابا نواس لم يصدق في حب- امراة غيرها وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يوما ان جنان قد عزمت علي الحج فكان هذا سبب حجه وقال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان اقامت علي عزيمتها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقد حج وعاد الم تر انني افنيت عمري-	935	8156060647936534896	306	557.5	240	795	38.49056625366211	59	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4210	true	-899034494784444125	265	300	1364	1547	1547	300	بمطلبها ومطلبها عسير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير قال اليءيء فحدثني من شهده لما حج مع جنان وقد احرم فلما جنه الليل جعل يلبي-	4210	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	0	33	0	169	1396	300	بمطلبها ومطلبها عسير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير قال-------------- من شهده حين حج مع جنان وقد احرم -لما جنه الليل جعل يلبي	936	8156060647936534896	165	305.5	133	184	89.67391204833984	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4211	true	-7230531004407654207	0	161	0	742	1448	300	بشعر ويحدو به ويطرب فغني به كل من سمعه وهو قوله الهنا ما اعد لك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لا-شريك لك اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار واحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال كانت جنان التي يذكرها ابو نواس جارية لال عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وفيها يقول جفن عيني قد كاد يس-قط من طول ما اختلج وفءادي من حرء حبك- والهجر قد نضج خبريني فدتك نف-سي واهلي متي الفرج كان ميعادنا خرو-ج زياد فقد خرج انت من قتل عاءذ بك في اضيق الحرج -------اخبرني---- احمد بن عبيد الله بن عمار	4211	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	33	167	169	763	1396	300	بشعر ويحدو به ويطرب فغني به كل من سمعه وهو قوله الهنا ما اعد-لك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لا شريك لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها يقول جفن عيني قد كان يس قط من طول ما اختلج وفءادي من حر- حب ك والهجر قد نضج خبريني فدتك نف سي واهلي متي الفرج كان ميعادنا خرو ج زياد فقد خرج انت من قتل عاءذ بك في اضيق الحرج قال الاصفهاني قال محمد بن اب--راهيم بن كثير	936	8156060647936534896	563	1032.5	436	758	74.27440643310547	117	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4242	true	415370440455004650	246	277	1226	1376	1503	300	شاعر متقدم مطبوع هجاء خبيث اللسان لم يسلم عليه احد من الخلفاء ولا من وزراءهم ولا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه او لم يحسن ولا افلت منه كبير احد---- وكان	4242	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms941	false	2681945268874256247	99	131	503	656	1564	300	شاعر متقدم مطبوع هجاء خبيث اللسان لم يسلم من-ه احد من الخلفاء ولا من وزراءهم ولا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه ام لم يحسن ولا افلت منه كبير او صغير وكان	941	8156060647936534896	144	271.5	113	154	93.5064926147461	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4243	true	3298189189002961692	46	268	243	1416	1567	300	وكان دعبل من الشيعة المشهورين بالميل الي علي صلوات الله عليه وقصيدته مدارس ايات خلت من تلاوة من احسن الشعر وفاخر المداءح المقولة في اهل البيت عليهم السلام وقصد بها ابا الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام بخراسان فاعطاه عشرة الاف درهم من الدراهم المضروبة باسمه وخلع عليه خلعة من ثيابه فاعطاه بها اهل قم ثلاثين الف درهم فلم يبعها فقطعوا عليه الطريق فاخذوها فقال لهم انها انما تراد لله عز وجل وهي محرمة عليكم فدفعوا اليه ثلاثين الف درهم فحلف الا يبيعها او يعطوه بعضها ليكون في كفنه فاعطوه فرد-كم فكان في اكفانه وكتب قصيدته مدارس ايات فيما يقال علي ثوب واحرم فيه وامر بان يكون في اكفانه ولم يزل مرهوب اللسان وخاءفا من هجاءه للخلفاء فهو دهره كله هارب متوار حدثني ابراهيم بن ايوب قال حدثنا عبد الله بن مسلم بن قتيبة قال رايت دعبل بن علي وسمعته يقول انا احمل خشبتي علي كتفي منذ خمسين سنة لست اجد احدا يصلبني عليها حدثني عمي قال حدثنا ميمون بن هرون قال قال ابراهيم بن المهدي للمامون قولا في دعبل يحرضه عليه فضحك المامون وقال انما تحرضني عليه لقوله فيك يا معشر الاجناد لا تقنطوا وارضوا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون حنينية--- يلتذها الامرد والاشمط والمعبديات--- لقوادكم لا تدخل الكيس ولا تربط وهكذا يرزق قواده خليفة مصحفه البربط فقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل له ابراهيم فقد والله هجاك انت يا امير المءمنين فقال دع	4243	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms941	false	2681945268874256247	130	300	651	1564	1564	300	وكان دعبل من الشيعة المشهورين بالميل الي علي صلوات الله عليه وقصيدته مدارس ايات خلت من تلاوة من احسن الشعر وفاخر المداءح المقولة في اهل البيت عليهم السلام وقصد بها ابا ------علي بن موسي الرضا------------ بخراسان فاعطاه عشرة الاف درهم من الدراهم المضروبة باسمه وخلع عليه خلعة من ثيابه فاعطاه بها اهل قم ثلاثين الف درهم فلم يبعها فقطعوا عليه الطريق فاخذوها فقال لهم انها انما تراد لله عز وجل وهي محرمة عليكم فدفعوا اليه ثلاثين الف درهم فحلف الا يبيعها او يعطوه بعضها ليكون في كفنه فاعطوه فرد كم فكان من اكفانه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم بن المهدي للمامون قولا في دعبل يحرضه عليه فضحك المامون وقال انما تحرضني عليه لقوله فيك يا معشر الاجناد لا تقنطوا وارضوا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون حنينية 86 يلتذها الامرد والاشمط والمعبديات 87 لقوادكم لا تدخل الكيس ولا تربط وهكذا يرزق قواده خليفة مصحفه البربط قد ختم الصك بارزاقكم وصحح العزم فلا تسخطوا بيعة ابراهيم مشءومة يقتل فيها الخلق او يقحطوا فقال له ابراهيم فقد والله هجاك انت يا امير المءمنين فقال دع-	941	8156060647936534896	811	1546.5	661	1269	63.90858840942383	145	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4243	true	3298189189002961692	268	300	1416	1567	1567	300	هذا عنك فقد عفوت عنه في هجاءه اياي لقوله هذا وضحك ثم دخل ابو عباد فلما راه المامون من بعد قال لابراهيم دعبل يجسر علي ابي عباد ب--الهجاء ويحجم عن احد فقال-	4243	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms942	false	-4860450813015875170	0	33	0	154	1497	300	هذا عنك فقد عفوت عنه في هجاءه اياي لقوله هذا وضحك ثم دخل ابو عباد فلما راه المامون من بعد قال لابراهيم دعبل يجسر علي ابي عباد في الهجاء ويحجم عن احد فقال	942	8156060647936534896	150	288.5	119	154	97.40259552001953	30	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4244	true	6076523900693059546	0	48	0	235	1456	300	له وكان ابا عباد ابسط يدا منك يا امير المءمنين قال لا ولكنه حديد جاهل لا يءمن وانا احلم واصفح والله ما رايت ابا عباد مقبلا الا اضحكني قول دعبل فيه اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عب---------------------------------------------------------------------------------------اد وكانه من دير هزقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد	4244	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms942	false	-4860450813015875170	33	97	154	476	1497	300	له وكان ابا عباد ابسط يدا منك يا امير المءمنين قال لا ولكنه حديد جاهل لا يءمن وانا احلم واصفح والله ما رايت ابا عباد مقبلا الا اضحكني قول دعبل فيه اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه فكانهم حضروا لملحمة ويوم جلاد يسطو علي كتابه بدواته فمضمخ بدم ونضح مداد وكانه من دير هرقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد	942	8156060647936534896	234	458.0	186	322	72.67080688476562	46	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4245	true	2218577478973699057	148	212	732	1051	1492	300	كان سبب خروج دعبل بن علي من الكوفة انه كان يتشطر ويصحب الشطار فخرج هو ورجل من اشجع فيما بين العشاء والعتمة فجلسا علي طريق رجل من الصيارفة وكان يروح كل ليلة بكيسه الي منزله فلما طلع مقبلا اليهما وثبا اليه فجرحاه واخذا ما في كمه فاذا هي ثلاث رمانات في خرقة ولم يكن كيسه ليلتءذ معه ومات الرجل مكانه واستتر دعبل وصاحبه وجد	4245	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms942	false	-4860450813015875170	238	300	1186	1497	1497	300	كان سبب خروج دعبل م-------ن الكوفة انه كان يتشطر ويصحب الشطار فخرج هو ورجل من اشجع فيما بين العشاء والعتمة فجلسا علي طريق رجل من الصيارفة وكان يروح كل ليلة بكيسه الي منزله فلما طلع مقبلا اليهما وثبا اليه فجرحاه واخذا ما في كمه فاذا هي ثلاث رمانات في خرقة ولم يكن كيسه ليلتءذ معه ومات الرجل مكانه واستتر دعبل وصاحبه وجد-	942	8156060647936534896	310	609.0	249	319	97.17868041992188	61	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4245	true	2218577478973699057	212	249	1051	1232	1492	300	اولياء الرجل في طلبهما وجد السلطان في ذلك فطال علي دعبل الاستتار فاضطر الي ان هرب من الكوفة قال ابو خالد فما دخلها حتي كتبت اليه اعلمه انه لم يبق من اولياء الرجل احد اخبرني محمد بن	4245	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms943	false	1188530539140814113	0	30	0	145	1500	300	اولياء الرجل في طلبهما وجد السلطان في ذلك فطال علي دعبل الاستتار فاضطر الي ان هرب من الكوفة------------- فما دخلها حتي-------------------- لم يبق من اولياء الرجل احد قال ا---حمد بن	943	8156060647936534896	140	252.0	111	181	77.34806823730469	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4246	true	-2726329966351898730	0	84	0	407	1451	300	يبالي بالشاعر وان كان مجيدا اذا لم يخف شره ولمن يتقيك علي عرضه اكثر ممن يرغب اليك في تشريفه وعيوب الناس اكثر من محاسنهم وليس كل من شرفته شرف ولا كل من وصفته بالجود والمجد والشجاعة ولم يكن ذلك فيه انتفع بقولك فاذا راك قد اوجعت عرض غيره وفضحته اتقاك علي نفسه وخاف من مثل ما جري علي الاخر ويحك يا ابا خالد ان الهجاء المقذع اخذ بضبع الشاعر من المديح المضرع فضحكت من قوله وقلت هذا والله مقال من لا يموت حتف انفه	4246	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms942	false	-4860450813015875170	157	238	792	1186	1497	300	يبالي -الشاعر وان كان مجيدا اذا لم يخف شره ولمن يتقيك علي عرضه اكثر ممن يرغب اليك في تشريفه وعيوب الناس اكثر من محاسنهم وليس كل من شرفته شرف ولا كل من وصفته بالجود والمجد والشجاعة ولم يكن ذلك فيه انتفع بقولك فاذا راك--- اوجعت عرض غيره وفضحته اتقاك--------- وخاف من مثل ما جري علي الاخر ويحك يا ابا خالد ان الهجاء المقذع اخذ بضبع الشاعر من المديح المضرع فضحك ابو خالد وقال هذا والله مقال من لا يموت حتف انفه	942	8156060647936534896	385	741.0	305	407	94.59459686279297	76	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4247	true	-2998499512792956694	189	300	950	1517	1517	300	قال حدثني احمد بن خالد قال كنا يوما بدار صالح بن علي من عبد القيس ببغداد ومعنا جماعة من اصحابنا فسقط علي كنينة في سطحه----- ديك طار من دار دعبل فلما رايناه قلنا هذا صيدنا فاخذناه فقال صالح ما نصنع به قلنا نذبحه فذبحناه وشويناه وخرج دعبل فسال عن الديك فعرف انه سقط في دار صالح فطلبه منا فجحدناه وشربنا يومنا فلما كان من الغد خرج دعبل فصلي الغداة ثم جلس علي---- المسجد وكان ذلك المسجد مجمع الناس يجتمع فيه جماعة من العلماء وينتابهم الناس فجلس دعبل علي---- المسجد وقال اسر المءذن صالح وضيوفه اسر الكمي هفا خلال الماقط بعثوا عليه بنيهم وبناتهم من بين ناتفة واخر سامط يتنازعون كانهم قد-	4247	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms943	false	1188530539140814113	27	137	133	695	1500	300	قال------ احمد بن خالد---- كنا يوما بدار صالح بن علي من عبد القيس ببغداد ومعنا جماعة من اصحابنا فسقط عل---------ي سطح البيت ديك طار من دار دعبل فلما رايناه قلنا هذا صيدنا فاخذناه فقال صالح ما نصنع به قلنا نذبحه فذبحناه وشويناه وخرج دعبل فسال عن الديك فعرف انه سقط في دار صالح فطلبه منا فجحدناه وشربنا يومنا فلما كان من الغد خرج دعبل فصلي الغداة ثم جلس علي باب المسجد وكان ذلك المسجد مجمع الناس يجتمع فيه جماعة من العلماء وينتابهم الناس فجلس دعبل علي باب المسجد وقال اسر المءذن صالح وضيوفه اسر الكمي هفا خلال الماقط بعثوا عليه بنيهم وبناتهم من بين ناتفة واخر سامط يتنازعون كانهم قد	943	8156060647936534896	547	1045.0	441	581	94.14801788330078	102	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4247	true	-2998499512792956694	53	96	251	454	1517	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذوا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا قال والغناء لاحمد بن	4247	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	56	98	278	475	1559	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل من هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف يومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذوا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا قال ابراهيم بن ------	945	8156060647936534896	184	359.5	143	203	90.64039611816406	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4248	true	6369132007398494693	0	133	0	663	1472	300	اوثقوا خاقان او هزموا كتاءب ناعط--- نهشوه فانتزعت له اسنانهم وتهشمت اقفاءهم بالحاءط قال فكتبها الناس عنه ومضوا فقال لي ابي وقد رجع الي البيت ويحكم ضاقت عليكم الماكل فلم تجدوا شيءا تاكلونه سوي ديك دعبل ثم انشدنا الشعر وقال لي لا تدع ديكا ولا دجاجة تقدر عليه الا اشتريته وبعثت به الي دعبل والا وقعنا في لسانه ففعلت ذلك قال وناعط قبيلة من همدان ومجالد بن سعيد ناعطي قال واصله جبل نزلوا به فنسبوا اليه اخبرني الحسن بن علي قال حدثني ابن مهرويه قال حدثني احمد بن ابي كامل قال كان دعبل ينشدني كثيرا هجاء قاله فاقول له فيمن هذا فيقول ما استحقه احد بعينه بعد وليس له صاحب فاذا وجد علي رجل جعل ذلك الشعر فيه وذكر اسمه في الشعر وقد اخب--------رني الحسن بن علي عن ابن مهرويه عن احمد بن	4248	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms943	false	1188530539140814113	137	244	695	1225	1500	300	اوثقوا خاقان او هزموا قباءل ناعط 88 نهشوه فانتزعت له اسنانهم وتهشمت اقفاءهم بالحاءط---- فكتبها الناس عنه ومضوا فقال لي ابي وقد رجع الي البيت ويحكم ضاقت عليكم الماكل فلم تجدوا شيءا تاكلونه سوي ديك دعبل ثم انشدنا الشعر وقال--- لا تدع ديكا ولا دجاجة تقدر عليه الا اشتريته وبعثت به الي دعبل والا وقعنا في لسانه ففعلت ذلك قال احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي كام----ل كان دعبل ينشدني كثيرا هجاء --له فاقول له فيمن هذا فيقول ما استحقه احد بعينه بعد وليس له صاحب فاذا وجد علي رجل جعل ذلك الشعر فيه وذكر اسمه في الشعر كان دعبل يختلف الي الفضل بن العباس -بن --جعفر بن محمد بن	943	8156060647936534896	490	906.0	387	674	72.7002944946289	91	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4249	true	850591427943955840	97	149	482	748	1481	300	قال حدثني ابراهيم بن المدبر قال لقيت دعبل بن علي فقلت له انت اجسر الناس عندي واقدمهم حيث تقول اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد رفعوا محلك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الاوه-------------------------------------------------------------د فقال يا ابا اسح-ق انا احمل خشبتي منذ اربعين سنة فلا اجد من يصلبني عليها	4249	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	95	155	460	778	1559	300	قال------ ابراهيم بن المدبر---- لقيت دعبل بن علي فقلت له انت اجسر الناس عندي واقدمهم حيث تقول اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد رفعوا محلك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الاوهد واولها اخذ المشيب من الشباب الاغيد والناءبات من الانام بمرصد فقال يا ابا اسحاق انا احمل خشبتي منذ اربعين سنة فلا اجد من يصلبني عليها	945	8156060647936534896	256	484.0	206	328	78.04878234863281	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4250	true	6422968126895809554	248	300	1249	1498	1498	300	كان ابي- يختلف الي الفضل بن العباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث وهو خرجه وفهمه وادبه فظهر له منه جفاء وبلغه انه يعيبه ويذكره وينال منه فقال يهجوه يا بءس للفضل لو لم يات ما عابه يستفرغ السم من صماء قرضابه ما ان يزال وفيه العيب يجمعه جهلا لاعراض اهل المجد-	4250	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms943	false	1188530539140814113	232	284	1171	1422	1500	300	كان دعبل يختلف الي الفضل بن العباس بن جعفر بن محمد بن الاشعث وهو خرجه وفهمه وادبه فظهر له منه جفاء وبلغه انه يعيبه ويذكره وينال منه فقال يهجوه يا بءس للفضل لو لم يات ما عابه يستفرغ السم من صماء قرضابه ما ان يزال وفيه العيب يجمعه جهلا لاعراض اهل المجد	943	8156060647936534896	246	482.0	195	251	98.00796508789062	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4252	true	3793913599412116066	69	182	336	957	1541	300	كان دعبل يخرج فيغيب سنين يدور الدنيا كلها ويرجع وقد افاد واثري وكانت الشراة والصعاليك يلقونه فلا يءذونه ويءاكلونه ويشاربونه ويبرون--ه وكان اذا لقيهم وضع طعامه وشرابه ودعاهم اليه ودعا بغلاميه ثقيف وشعف وكانا مغنيين فاقعدهما يغنيان وسقاهم وشرب معهم وانشدهم فكانوا قد عرفوه والفوه لكثرة اسفاره وكانوا يواصلونه ويصلونه وانشدني دعبل بن علي لنفسه في بعد اسفاره حللت محلا يقصر البرق دونه ويعجز عنه الطيف ان يتجشما اخبرني الحسن بن علي قال حدثنا محمد بن القاسم بن مهرويه قال قال لي البحتري دعبل بن علي اشعر عندي من مسلم بن الوليد فقلت له وكيف ذلك قال لان كلام دعبل ادخل في كلام العرب من كلام مسلم ومذهبه اشبه بمذاهبهم وكان يتعصب له	4252	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	155	249	778	1309	1559	300	كان دعبل يخرج فيغيب سنين يدور الدنيا كلها ويرجع وقد افاد واثري وكانت الشراة والصعاليك يلقونه فلا يءذونه ويءاكلونه ويشاربونه ويبرون به وكان اذا لقيهم وضع طعامه وشرابه ودعاهم اليه ودعا بغلاميه نفنف وشعف وكانا مغنيين فاقعدهما يغنيان وسقاهم وشرب معهم وانشدهم فكانوا قد عرفوه والفوه لكثرة اسفاره وكانوا يواصلونه ويصلونه وانشد-- دعبل------- لنفسه في بعد اسفاره حللت محلا يقصر البرق دونه ويعجز عنه الطيف ان يتجشما قال-------------------------------------------------------------- البحتري دعبل بن علي اشعر عندي من مسلم بن الوليد--------------------- لان كلام دعبل ادخل في كلام العرب من كلام مسلم ومذهبه اشبه بمذاهبهم وكان يتعصب له	945	8156060647936534896	523	1000.0	430	623	83.94863891601562	89	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4255	true	8363431142304336692	71	119	339	599	1488	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه فكانهم حضروا لملحمة ويوم جلاد يسطو علي كتابه بدواته فمضمخ بدم ونضح مداد وكانه من دبر هزقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد فاشدد امير المءمنين وثاقه فاصح منه بقية الحداد قال وكان بقية هذا مجنونا في ال--مارستان	4255	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms942	false	-4860450813015875170	64	111	301	559	1497	300	اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه فكانهم حضروا لملحمة ويوم جلاد يسطو علي كتابه بدواته فمضمخ بدم ونضح مداد وكانه من دير هرقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد فاشدد امير المءمنين وثاقه فاصح منه بقية الحداد ----وكان بقية هذا مجنونا في البيمارستان	942	8156060647936534896	254	494.0	207	262	96.94656372070312	44	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4257	true	2756353697696819317	3	54	14	264	1470	300	كان المعتصم يبغض دعبلا لطول لسانه وبلغ دعبلا انه يريد اغتياله وقتله فهرب الي الجبل وقال يهجوه بكي لشتات الدين مكتءب صب وفاض بفرط الدمع من عينه غرب وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب وما كانت الا-باء تاتي بمثله يملك يوما او تدين له العرب	4257	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	249	300	1309	1559	1559	300	كان المعتصم يبغض دعبلا لطول لسانه وبلغ دعبلا انه يريد اغتياله وقتله فهرب الي الجبل وقال يهجوه بكي لشتات الدين مكتءب صب وفاض بفرط الدمع من عينه غرب وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب وما كانت الانباء تاتي بمثله يملك يوما او تدين له العرب-	945	8156060647936534896	249	488.0	199	251	99.20318603515625	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4257	true	2756353697696819317	54	191	264	928	1470	300	ولكن كما قال الذين تتابعوا من السلف الماضين اذ عظم الخطب ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب لقد ضاع ملك الناس اذ ساس ملكهم وصيف واشناس وقد عظم الكرب وفضل بن مروان يثلم ثلمة يظل لها الاسلام ليس له شعب اخبرني عمي قال حدثني ميمون بن هرون قال لما مات المعتصم قال محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفون لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون فقال دعبل يعارضه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون اذهب الي النار والعذاب فما خلتك الا من الشياطين ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين -قال	4257	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms946	false	-3450750597252833264	0	129	0	626	1436	300	ولكن كما قال الذين تتابعوا من السلف الماضين اذ عظم الخطب ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار اذا عدوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب لقد ضاع ملك الناس اذ ساس ملكهم وصيف واشناس وقد عظم الكرب وفضل بن مروان يثلم ثلمة يظل لها الاسلام ليس له شعب--------------------------------------- لما مات المعتصم قال محمد بن عبد الملك الزيات يرثيه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفون لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون فقال دعبل يعارضه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون اذهب الي النار والعذاب فما خلقك الا من الشياطين ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين وقال	946	8156060647936534896	624	1233.0	495	665	93.83458709716797	127	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4258	true	5055577025545970736	206	298	1029	1495	1504	300	احمد بن عبيد الله بن ناصح قال قلت لدعبل وقد عرض علي قصيدة له يمدح بها الحسن بن وهب اولها اعاذلتي ليس الهوي من هواءيا فقلت له ويحك اتقول فيه هذا بعد قولك اين محل الحي يا حادي خبر سقاك الراءح الغادي وبعد قولك قالت سلامة اين المال قلت لها المال ويحك لاقي الحمد فاصطحبا وبعد قولك فعلي ايماننا يجري الندي وعلي اسيافنا تجري المهج والله اني اراك لو انشدته اياها لامر لك بصفع قفاك فقال صدقت والله ولقد نبهتني وحذرتني ثم مزقها اخبرني عمي قال حدث----ني العنزي قال -حدثني الحسين بن	4258	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms715	false	-3388613575413337713	140	230	660	1111	1448	300	احمد بن عبيد الله بن ناصح قال قلت لدعبل وقد عرض علي قصيدة له يمدح بها الحسن بن وهب اولها اعاذلتي ليس الهوي من هوانيا فقلت له ويحك اتقول فيه هذا بعد قولك اين محل الحي يا حادي خبر سقاك الراءح الغادي وبعد قولك قالت سلامة اين المال قلت لها المال ويحك لاقي الحمد فاصطحبا وبعد قولك فعلي ايماننا يجري الندي وعلي اسيافنا تجري المهج والله اني اراك لو انشدته اياها لامر لك بصفع----- فقال صدقت والله ولقد نبهتني وحذرتني ثم مزقها --------------وحدث محمد بن موسي قال انشدني الحس-ن بن	715	8156060647936534896	433	818.0	346	471	91.93206024169922	83	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4258	true	5055577025545970736	178	202	906	1009	1504	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء اذا اهل البلا رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	4258	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms946	false	-3450750597252833264	134	158	649	752	1436	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء اذا اهل البلا رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	946	8156060647936534896	103	206.0	79	103	100.0	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4259	true	1425527979612851897	127	174	599	844	1475	300	الي ابي نهشل بن حميد الطوسي قوله انما العيش في منادمة الاخوا-ن لا في الجلوس عند الكعاب وبصرف كانها السن البر-ق اذا استعرضت رقيق السحاب ان تكونوا تركتم لذة العي-ش حذار العقاب يوم العقاب فدعوني وما الذ واهوي وادفعوا بي في صدر يوم الحساب دعبل وعلي بن	4259	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms944	false	4226402488908113441	18	68	87	334	1450	300	الي ابي نهشل بن حميد الطوسي قوله انما العيش في منادمة الاخوا ن لا في الجلوس عند الكعاب وبصرف كانها السن البر ق اذا استعرضت رقيق السحاب ان تكونوا تركتم لذة العي ش حذار العقاب يوم العقاب فدعوني وما الذ واهوي وادفعوا بي في صدر يوم الحساب -قال محمد بن	944	8156060647936534896	238	450.0	191	248	95.96774291992188	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4260	true	3288396539178170208	249	299	1268	1551	1557	300	----يا معشر الاجناد لا تقنطوا وارضوا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون حنينية--- يلتذها الامرد والاشمط والمعبديات--- لقوادكم لا تدخل الكيس ولا تربط وهكذا يرزق قواده خليفة مصحفه البربط وزادني فيها جعفر بن قدامة قد ختم الصك بارزاقكم وصحح العزم فلا تسخطوا بيعة ابراهيم مشءومة يقتل فيها الخلق او يقحط	4260	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms941	false	2681945268874256247	240	287	1236	1498	1564	300	فيك يا معشر الاجناد لا تقنطوا وارضوا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون حنينية 86 يلتذها الامرد والاشمط والمعبديات 87 لقوادكم لا تدخل الكيس ولا تربط وهكذا يرزق قواده خليفة مصحفه البربط-------------------------- قد ختم الصك بارزاقكم وصحح العزم فلا تسخطوا بيعة ابراهيم مشءومة يقتل فيها الخلق او -----	941	8156060647936534896	252	466.5	208	293	86.00682830810547	41	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4261	true	-2472358928923565502	87	132	432	641	1460	300	قال حدثنا محمد بن زكريا بن ميمون الفرغاني قال سمعت دعبل بن علي يقول في كلام جري ليسك فانكرته عليه فقال دخل زيد الخيل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا زيد ما وصف لي رجل الا رايته دون وصفه ليسك يريد غيرك	4261	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms944	false	4226402488908113441	65	104	322	506	1450	300	قال------ محمد بن زكريا--------- الفرغاني---- سمعت دعبلا------ يقول في كلام جري ليسك فانكرته عليه فقال دخل زيد الخيل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يا زيد ما وصف لي رجل الا رايته دون وصفه ليسك يريد غيرك	944	8156060647936534896	183	334.5	144	209	87.55980682373047	39	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4262	true	6733289299304740180	263	300	1278	1459	1459	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس-	4262	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms360	false	888798150068071214	128	165	662	844	1545	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع طوال الليالي صرفهن كما تري لكل اناس	360	8156060647936534896	178	348.0	142	182	97.80220031738281	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4262	true	6733289299304740180	0	198	0	954	1459	300	بن مسعدة قال حضرت ابا دلف عند الما-------------------مون اي شء تروي لاخي خزاعة يا قاسم فقال واي اخي خزاعة يا امير المءمنين قال ومن تعرف فيهم شاعرا فقال اما من انفسهم فابو الشيص ودعبل وابن ابي الشيص وداود بن ابي رزين واما من مواليهم فطاهر وابنه عبد الله فقال ومن عسي في هءلاء ان يسال عن شعره سوي دعبل هات اي شء عندك فيه فقال واي شء اقول في رجل لم يسلم عليه اهل بيته حتي هجاهم فقرن احسانهم بالاساءة وبذلهم بالمنع وجودهم بالبخل حتي جعل كل حسنة منهم بازاء سيءة---- قال حين يقول ماذا قال حين يقول في المطلب بن عبد الله بن مالك وهو اصدق الناس له واقربهم منه وقد وفد اليه الي مصر فاعطاه العطايا الجزيلة وولاه ولم يمنعه ذلك من ان قال فيه اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا بلوم مطلب فينا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تحس لها لءما ولا كرما قال فقال المامون قاتله الله ما اغوصه والطفه وادهاه وجعل يضحك ثم دخل عبد الله بن طاهر فقال له اي شء تحفظ يا عبد الله لدعبل فقال احفظ ابياتا له في اهل بيت امير المءمنين قال هاتها ويحك فانشده عبد الله قول دعبل سقيا ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل	4262	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms944	false	4226402488908113441	106	300	515	1450	1450	300	بن مسعدة---- حضرت ابا دلف عند المامون وقد قال له المامون اي شء تروي لاخي خزاعة يا قاسم فقال واي اخي خزاعة يا امير المءمنين قال ومن تعرف فيهم شاعرا فقال اما من انفسهم فابو الشيص ودعبل وابن ابي الشيص وداود بن ابي رزين واما من مواليهم فطاهر وابنه عبد الله فقال ومن عسي من هءلاء ان يسال عن شعره سوي دعبل هات اي شء عندك فيه فقال واي شء اقول في رجل لم يسلم عليه اهل بيته حتي هجاهم فقرن احسانهم بالاساءة وبذلهم بالمنع وجودهم بالبخل حتي جعل كل حسنة منهم بازاء سيءة منه قال حين يقول ماذا قال حين يقول في المطلب بن عبد الله بن مالك وهو اصدق الناس له واقربهم منه وقد وفد اليه الي مصر فاعطاه-------- الجزيل- وولاه ولم يمنعه ذلك--- ان قال فيه اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا بلءم مطلب فينا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تحس لها لءما ولا كرما فق----ال المامون قاتله الله ما اغوصه والطفه وادهاه وجعل يضحك ثم دخل عبد الله بن طاهر فقال اي ---شء تحفظ يا عبد الله لدعبل فقال احفظ ابياتا له في اهل بيت امير المءمنين قال هاتها ويحك فانشده------------------ سقيا ورعيا لايام الصبابات ايام ارفل-	944	8156060647936534896	905	1752.5	717	977	92.63050079345703	182	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4262	true	6733289299304740180	198	250	954	1215	1459	300	في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من ليانته اصبو الي غير جارات وكنات دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برجلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فقال المامون انه قد وجد والله مقالا فقال ونال ببعيد ذكرهم ما-لا يناله في وصف غيرهم ثم- قال	4262	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	0	53	0	263	1559	300	في اثواب لذاتي ايام غصني رطيب من ليانته اصبو الي غير جارات وكنات دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برحلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت الكرامات فقال المامون انه قد وجد والله مقالا فقال ونال ببعيد ذكرهم ما لا يناله في وصف غيرهم ومن قول	945	8156060647936534896	258	503.0	206	263	98.09886169433594	48	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4262	true	6733289299304740180	252	300	1227	1459	1459	300	احسن في وصف سفر سافره فطال ذلك السفر عليه فقال فيه الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس-	4262	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms946	false	-3450750597252833264	159	207	757	990	1436	300	احسن في وصف سفر سافره فطال ذلك السفر عليه فقال فيه الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع فقلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس	946	8156060647936534896	232	459.0	185	233	99.57081604003906	47	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4265	true	5351445161423222070	164	268	833	1385	1536	300	ابو تمام قال ما زال دعبل ماءلا الي مسلم بن الوليد مقرا باستاذيته حتي ورد عليه -جرجان فجفاه مسلم وكان فيه بخل فهجره دعبل وكتب اليه ابا مخلد كنا عقيدي مودة هوانا وقلبانا جميعا معا معا احوطك بالغيب الذي انت حاءطي وايجع اشفاقا ل--ان تتوجعا فصيرتني بعد انتكاسك متهما لنفسي عليها ارهب الخلق اجمعا غششت الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشا ذخيرة ود طالما--- تمنعا فلا تعذلني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك يميني استاكلت فقطعتها وجشمت قلبي صبره متشجعا ويروي وحملت قلبي فقدها قال ثم تهاجرا فما التقيا بعد ذلك	4265	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms947	false	-4813303462749078649	25	125	133	660	1508	300	ابو تمام---- ما زال دعبل ماءلا الي مسلم بن الوليد مقرا باستاذيته حتي ورد عليه بجرجان فجفاه مسلم وكان فيه بخل فهجره دعبل وكتب اليه ابا مخلد كنا عقيدي مودة هوانا وقلبانا جميعا معا معا احوطك بالغيب الذي انت حاءطي واجزع اشفاقا من ان تتوجعا فصيرتني بعد انتكاثك متهما لنفسي عليها ارهب الخلق اجمعا غششت الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانج والحشي ذخيرة ود طالما قد تمنعا فلا تلحيني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك يميني استاكلت فقطعتها وجشمت قلبي صبره فتشجعا--------------------------- ثم تهاجرا فما التقيا بعد ذلك	947	8156060647936534896	511	977.0	413	558	91.57706451416016	89	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4278	true	-2735506813681917432	207	300	1023	1483	1483	300	عليه---- رزقا سنيا فكان اول من حرضه علي قول الشعر فوالله ما بلغه ان الرشيد مات حتي كافاه علي ما فعله من العطاء السني والغني بعد الفقر والرفعة بعد الخمول باقبح مكافاة وقال فيه------ من قصيدة مدح بها اهل البيت عليهم السلام وهجا الرشيد وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما-	4278	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms947	false	-4813303462749078649	127	219	672	1128	1508	300	علي دعبل رزقا سنيا فكان اول من حرضه علي قول الشعر فوالله ما بلغه ان الرشيد مات حتي كافاه علي--- فعله من العطاء السني والغني بعد الفقر والرفعة بعد الخمول باقبح مكافاة وقال فيه يهجوه من قصيدة مدح بها اهل البيت عليهم السلام------------ وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما	947	8156060647936534896	444	853.0	355	471	94.26751708984375	87	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4279	true	6610192681769061838	243	281	1199	1392	1492	300	استدعي بعض بني هاشم دعبل- وهو يتولي للمعتصم ناحية من نواحي الشام فقصده اليها فلم يقع منه بحيث ظن وجفاه فكتب اليه دعبل دليتني بغرور وعدك في متلاطم من حومة الغرق حتي اذا شمت العدو وقد شهر انتقاصك	4279	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms947	false	-4813303462749078649	262	300	1315	1508	1508	300	استدعي بعض بني هاشم دعبلا وهو يتولي للمعتصم ناحية من نواحي الشام فقصده اليها فلم يقع منه بحسن ظن وجفاه فكتب اليه دعبل دليتني بغرور وعدك في متلاطم من حومة الغرق حتي اذا شمت العدو وقد شهر انتقاصك-	947	8156060647936534896	190	368.0	153	194	97.93814086914062	36	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4279	true	6610192681769061838	0	43	0	187	1492	300	كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	4279	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms947	false	-4813303462749078649	219	262	1128	1315	1508	300	كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	947	8156060647936534896	187	374.0	144	187	100.0	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4280	true	1843472801778612199	219	271	1090	1356	1516	300	الي ابي نهشل بن حميد وقد كان نسك وترك شرب النبيذ ولزم دار الحرم انما العيش في منادمة الاخوا-ن لا في الجلوس عند الكعاب وبصرف كانها السن البر-ق اذا استعرضت رقيق السحاب ان تكونوا تركتم لذة العي-ش حذار العقاب يوم العقاب فدعوني وما الذ واهوي وادفعو- بي في نحر يوم الحساب قال	4280	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms944	false	4226402488908113441	18	66	87	326	1450	300	الي ابي نهشل بن حميد الطوسي قوله------------------------------- انما العيش في منادمة الاخوا ن لا في الجلوس عند الكعاب وبصرف كانها السن البر ق اذا استعرضت رقيق السحاب ان تكونوا تركتم لذة العي ش حذار العقاب يوم العقاب فدعوني وما الذ واهوي وادفعوا بي في صدر يوم الحساب قال	944	8156060647936534896	222	404.0	178	270	82.22222137451172	38	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4280	true	1843472801778612199	0	78	0	375	1516	300	علما علي غرض ترمي-ني الاعداء بالحدق وظننت ارض الله ضيقة عني وارض الله لم تضق من غير ما جرم سوي ثقة مني بوعدك حين قلت ثق ومودة تحنو عليك بها نفسي بلا من ولا ملق فمتي سالتك حاجة ابدا فاشدد بها قفلا علي غلق وقف الاخاء علي شفا جرف هار فبعه بيعة الخلق واعد لي قفلا وجامعة فاشدد يدي بها الي عنقي اعفيك مما لا تحب بها واسدد علي مذاهب الافق ما اطول الدنيا واعرضها وادلني بمسالك الطرق	4280	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms948	false	8835630969619436150	19	97	101	477	1511	300	علما علي غرض ترمينني الاعداء بالحدق وظننت ارض الله ضيقة عني وارض الله لم تضق من غير ما جرم سوي ثقة مني بوعدك حين قلت ثق ومودة تحنو عليك بها نفسي بلا من ولا ملق فمتي سالتك حاجة ابدا فاشدد بها قفلا علي غلق وقف الاخاء علي شفا جرف هار فبعه بيعة الخلق واعد لي قفلا وجامعة فاشدد يدي بها الي عنقي اعفيك مما لا تحب بها واسدد علي مذاهب الافق ما اطول الدنيا واعرضها وادلني بمسالك الطرق	948	8156060647936534896	375	745.0	297	376	99.73403930664062	77	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4281	true	-1295526782830114579	121	186	616	930	1501	300	دخل دعبل بن علي علي عبد الله بن طاهر فانشده وهو ببغداد جءت بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال فانتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه بصرة فيها الف درهم وكتب اليه اعجلتنا فاتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا لم نفعل	4281	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms948	false	8835630969619436150	97	158	477	776	1511	300	دخل دعبل ع-------لي عبد الله بن طاهر فانشده وهو ببغداد جءت بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب---- فانتقل عبد الله ودخل---- الحرم ووجه اليه بصرة فيها الف درهم وكتب اليه اعجلتنا فاتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تقل ونكون نحن كاننا لم نفعل	948	8156060647936534896	296	571.5	235	314	94.26751708984375	58	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4297	true	-8319504342518682738	0	189	0	975	1546	300	البيعة ليزيد تهيب ذلك وخاف الا يمالءه عليه الناس لحسن البقية فيهم وكثرة من يرشح للخلافة وبلغه في ذلك ذرء و-كلام كرهه من سعيد بن العاص ومروان بن الحكم وعبد الله بن عامر فامر يزيد مسكينا---------------------------------------- ان يقول ابياتا وينشدها معاوية في مجلسه اذا كان حافلا وحضره وجوه بني امية فلما اتفق ذلك دخل مسكين اليه وهو جالس وابنه يزيد عن يمينه وبنو امية حواليه واشراف الناس في مجلسه فمثل بين يديه وانشا يقول ان ادع مسكينا فاني ابن معشر من الناس احمي عنهم واذود اليك امير المءمنين رحلتها تثير القطا ليلا وهن هجود وهاجرة ظلت كان ظباءها اذا ما اتقتها بالقرون سجود صوت الا ليت شعري ما يقول ابن عامر ومروان ام ماذا يقول سعيد بني خلفاء الله مهلا فانما يبوءها الرحمن حيث يريد اذا المنبر الغربي خلاه ربه فان امير المءمنين يزيد الغناء لمعبد ثقيل اول بالبنصر عن عمرو بن بانة علي الطاءر الميمون والجد صاعد لكل اناس طاءر وجدود فلا زلت اعلي الناس كعبا ولا تزل وفود تساميها اليك وفود ولا زال بيت الملك فوقك عاليا تشيد اطناب له وعمود قدور ابن حرب كالجوابي وتحتها اثاف كامثال الرءال ركود فقال له معاوية ننظر فيما قلت يا	4297	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms058	false	-9061355911048133340	113	300	626	1591	1591	300	البيعة ليزيد تهيب ذلك وخاف الا يمالءه عليه الناس لحسن التقية فيهم وكثرة من يرشح للخلافة وبلغه في ذلك ذرو 4 كلام كرهه من سعيد بن العاص ومروان بن الحكم وعبد الله بن عامر فامر يزيد مسكينا وكان يءثره ويصله ويقوم بحاجاته عند ابيه ان يقول ابياتا وينشدها معاوية في مجلسه اذا كان حافلا وحضره وجوه بني امية فلما اتفق ذلك دخل مسكين اليه وهو جالس وابنه يزيد عن يمينه وبنو امية حواليه واشراف الناس في مجلسه فمثل بين يديه وانشا يقول ان ادع مسكينا فاني ابن معشر من الناس احمي عنهم واذود اليك امير المءمنين رحلتها تثير القطا ليلا وهن هجود وهاجرة ظلت كان ظباءها اذا ما اتقتها بالقرون سجود ----الا ليت شعري ما يقول ابن عامر ومروان ام ماذا يقول سعيد بني خلفاء الله مهلا فانما يبوءها الرحمن حيث يريد اذا المنبر الغربي خلاه ربه فان امير المءمنين يزيد---------------------------------------------- علي الطاءر الميمون والجد صاعد لكل اناس طاءر وجدود فلا زلت اعلي الناس كعبا ولا تزل وفود تساميها اليك وفود ولا زال بيت الملك فوقك عاليا تشيد اطناب له وعمود قدور ابن حرب كالجوابي وتحتها اثاف كامثال الرءال ركود فقال له معاوية ننظر فيما قلت يا-	58	8156060647936534896	921	1789.0	743	1016	90.64960479736328	175	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4297	true	-8319504342518682738	189	218	975	1128	1546	300	مسكين ونستخير الله قال ولم يتكلم احد من بني امية في ذلك الا بالاقرار والموافقة وذلك الذي اراده يزيد ليعلم ما عندهم ثم وصله يزيد ووصله معاوية فاجزلا صلته	4297	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms059	false	-8893589777730423912	0	29	0	153	1596	300	مسكين ونستخير الله قال ولم يتكلم احد من بني امية في ذلك الا بالاقرار والموافقة وذلك الذي اراده يزيد ليعلم ما عندهم ثم وصله يزيد ووصله معاوية فاجزلا صلته	59	8156060647936534896	153	306.0	124	153	100.0	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4310	true	3140638613881104395	231	290	1173	1483	1532	300	اخبرني محمد بن العباس اليزيدي قال اخبرني عمي عبيد الله قال حدثني عمي اسماعيل- واخي احمد قالا لما بلغ المامون وصار في حد الرجال امرنا الرشيد ان نعمل له خطبة يقوم بها يوم الجمعة فعملنا له خطبته المشهورة وكان جهير الصوت حسن اللهجة فلما خطب بها رقت--- قلوب الناس وابكي من سمعه فقال ابو محمد اليزيدي------------- لتهن امير المءمنين	4310	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms189	false	2513897219225476022	242	300	1281	1582	1582	300	اخبرنا محمد بن العباس اليزيدي -------------------------قال حدثني عمي عبد الله واخي احمد قالا لما بلغ المامون وصار في حد الرجال امرنا الرشيد ان نعمل له خطبة يقوم بها يوم الجمعة فعملنا له خطبته المشهورة وكان جهير الصوت حسن اللهجة فلما خطب بها رقت له قلوب الناس وابكي من سمعه فقال ابو محمد اليزيدي يمدح المامون لتهن امير المءمنين-	189	8156060647936534896	277	517.0	224	327	84.70948028564453	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4311	true	5864139361789315186	0	202	0	1020	1515	300	هاشم بدا فضله اذ قام وهو خطيب ولما رماه الناس من كل جانب بابصارهم والعود منه صليب رماهم بقول انصتوا عجبا له وفي دونه للسامعين عجيب ل-ما وعت اذانهم ما اتي به انابت ورقت عند ذاك قلوب فابكي عيون الناس ابلغ واعظ اغر بطاحي النجار نجيب مهيب عليه للوقار سكينة جرء جنان لا اكع هيوب ولا واجب فوق المنابر قلبه اذا ما اعتري قلب النجيب وجيب اذا ما علا المامون اعواد منبر فليس له في العالمين ضريب تصدع عنه الناس وهو حديثهم تحدث عنه نازح وقريب شبيه امير المءمنين حزامة اذا وردت يوما عليه خطوب اذا طاب اصل في عروق مشاجه فاغصانه من طيبه ستطيب فقل لامير المءمنين الذي به يقدم عبد الله فهو اديب كان لم تغب عن بلدة كان واليا عليها ولا التدبير منك يغيب تتبع ما يرضيك في كل امره فسيرته شخص اليك حبيب ورثتم بني العباس ارث محمد فليس لحي في التراث نصيب واني لارجو يابن عم محمد عطاياك والراجيك ليس يخيب اثبني علي المامون وابني محمدا نوالا فاياه بذاك تثيب جناب امير المءمنين مبارك لنا ولكل المءمنين خصيب لقد عمهم جود الامام فكلهم له في الذي حازت يداه نصيب صوت فلما وصلت هذه الابيات الي الرشيد امر لابي محمد بخمسين الف درهم ولابنه محمد بن ابي محمد	4311	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms190	false	-1737052544994555857	10	174	50	866	1535	300	هاشم بدا فضله اذ قام وهو خطيب ولما رماه الناس من كل جانب بابصارهم والعود منه صليب رماهم بقول انصتوا عجبا له وفي دونه للسامعين عجيب ولما وعت اذانهم ما اتي به انابت ورقت عند ذاك قلوب فابكي عيون الناس ابلغ واعظ اغر بطاحي النجار نجيب مهيب عليه للوقار سكينة جرء جنان لا اكع هيوب ولا واجب فوق المنابر قلبه اذا ما اعتري قلب النخيب وجيب اذا ما علا المامون اعواد منبر فليس له في العالمين ضريب تصدع عنه الناس وهو حديثهم تحدث عنه نازح وقريب شبيه امير المءمنين حزامة اذا وردت يوما عليه خطوب اذا طاب اصل في عروق مشاجه فاغصانه من طيبه ستطيب فقل لامير المءمنين الذي به يقدم عبد الله فهو اديب كان لم تغب عن بلدة كان واليا عليها ولا التدبير منك يغيب تتبع ما يرضيك في كل امره فسيرته شخص اليك حبيب ورثتم بني العباس ارث محمد فليس لحي في التراث نصيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وصلت هذه الابيات الي الرشيد امر لابي محمد بخمسين الف درهم ولابنه محمد بن ابي محمد	190	8156060647936534896	813	1612.5	649	1021	79.62781524658203	162	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4329	true	6791368162396540008	53	231	254	1182	1544	300	الخلافة--- ايام الواثق تدور علي ايتاخ وعلي كاتبه سليمان بن وهب وعلي اشناس وكاتبه احمد بن الخصيب فعمل الوزير محمد بن عبد الملك الزيات قصيدة واوصلها الي الواثق علي انها لبعض اهل العسكر وهي يا-بن الخلاءف والاملاك ان نسبوا حزت الخلافة عن اباءك الاول اجرت ام رقدت عيناك عن عجب فيه البرية من خوف ومن وهل وليت اربعة امر العباد معا وكلهم حاطب في حبل محتبل هذا سليمان قد ملكت راحته مشارق الارض من سهل ومن جبل ملكته السند فالشحرين من عدن الي الجزيرة فالاطراف من ملل خلافة قد حواها وحده فمضت احكامه في دماء القوم والنفل وابن الخصيب الذي ملكت راحته خلافة الشام والغازين والقفل فنيل مصر فبحر الشام قد جريا بما اراد من الاموال والحلل كانهم في الذي قسمت بينهم بنو الرشيد زمان القسم للدول حوي سليمان ما كان الامين حوي من الخلافة والتبليغ للامل واحمد بن خصيب في امارته كالقاسم بن الرشيد الجامع السبل اصبحت لا ناصح ياتيك مستترا ولا علانية خوفا من الحيل سل بيت مالك اين المال تعرفه وسل خراجك عن اموالك الجمل كم في حبوسك ممن لا ذنوب لهم اسري التكذب في	4329	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms960	false	-9186532019877423328	123	300	599	1512	1512	300	الخلافة في ايام الواثق تدور علي ايتاخ وكا----تبه سليمان بن وهب وعلي اشناس وكاتبه احمد بن الخصيب فعمل------- محمد بن عبد الملك------- قصيدة واوصلها الي الواثق علي انها لبعض اهل العسكر وهي يا بن الخلاءف والاملاك ان نسبوا حزت الخلافة عن اباءك الاول اجرت ام رقدت عيناك عن عجب فيه البرية من خوف ومن وهل وليت اربعة امر العباد معا وكلهم حاطب في حبل محتبل هذا سليمان قد ملكت راحته مشارق الارض من سهل ومن جبل ملكته السند فالشحرين من عدن الي الجزيرة فالاطراف من ملل خلافة قد حواها وحده فمضت احكامه في دماء القوم والنفل وابن الخصيب الذي ملكت راحته خلافة الشام والغازين والقفل فنيل مصر فبحر الشام قد جريا بما اراد من الاموال والحلل كانهم في الذي قسمت بينهم بنو الرشيد زمان القسم للدول حوي سليمان ما كان الامين حوي من الخلافة والتبليغ للامل واحمد بن خصيب في امارته كالقاسم بن الرشيد الجامع السبل اصبحت لا ناصح ياتيك مستترا ولا علانية خوفا من الحيل سل بيت مالك اين المال تعرفه وسل خراجك عن اموالك الجمل كم في حبوسك ممن لا ذنوب لهم اسري التكذب في-	960	8156060647936534896	907	1779.5	733	932	97.31759643554688	172	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4329	true	6791368162396540008	231	280	1182	1440	1544	300	الاقياد والكبل سميت باسم الرشيد المرتضي فبه قس-- الامور التي تنجي من الزلل عث فيهم مثل ما عاثت يداه معا علي البرامك بالتهديم للقلل فلما قرا الواثق---- الشعر غاظه وبلغ منه ونكب سليمان بن وهب واحمد بن الخصيب واخذ منهما ومن اسبابهما الف -الف دينار فجعلها في بيت المال	4329	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	0	48	0	256	1511	300	الاقياد والكبل سميت باسم الرشيد المرتضي فبه تسمي الامور التي تنجي من الزلل عث فيهم مثل ما عاثت يداه معا علي البرامك بالتهديم للقلل فلما قرا الواثق هذا الشعر غاظ---------ه ونكب سليمان بن وهب واحمد بن الخصيب واخذ منهما ومن اسبابهما الفي الف دينار فجعلها في بيت المال	961	8156060647936534896	247	472.0	201	265	93.20755004882812	43	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4354	true	-7158854115691750252	194	298	987	1514	1523	300	قال حدثني احمد بن الهيثم يعني جد ابي رحمه الله قال كنت ذات يوم- جالسا في منزلي بسر من راي وعندي اخوان لي وكان طريق اسحاق في مضيه الي دار الخليفة ورجوعه منها علي منزلي فجاءني الغلام يوما وعندي اصدقاء لي فقال لي اسحاق بن ابراهيم الموصلي بالباب فقلت له قل له ويلك يدخل اوفي الخلق احد يستاذن عليه لاسحاق فذهب الغلام-------- وبادرت اسعي في اثره حتي تلقيته فدخل وجلس منبسطا انسا فعرضنا عليه ما عندنا فاجاب الي الشر-ب فاحضرناه نبيذا مشمسا فشرب منه ثم قال اتحبون ان اغنيكم ق-لنا اي والله اطال الله بقاءك انا نحب ذلك قال فلم لم تسالو-ني قلنا هبناك	4354	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms399	false	2768508680749549034	69	155	359	808	1546	300	قال------ احمد بن الهيثم-------------------------- كن----ت يوما جالسا ب --------سر من راي -عند- اخوان لي وكان طريق اسحاق في مضيه الي دار الخليفة ورجوعه علينا--------- فجاءني الغلام يوما وعندي اصدقاء--ي فقال اس---حاق بن ابراهيم الموصلي بالباب فقلت-------------- يدخل اوفي الارض من- يستاذن عليه لاسحاق فذهب الغلام ياذن له وبادرت ال-------------ي تلقي-ه فدخل وجلس منبسطا انسا فعرضنا عليه ما عندنا فاجاب الي الشراب فاحضرنا- نبيذا مشمسا فشرب منه ثم قال اتحبون ان اغنيكم فقلنا اي والله اطال الله بقاءك انا نحب ذلك قال فلم لا تسالونني قلنا هبناك	399	8156060647936534896	420	710.5	337	539	77.92208099365234	67	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4355	true	4951747429115650149	0	125	0	640	1526	300	فلا تفعلوا ثم دعا بعود فاحضرناه فاندفع فغنانا فشربنا وطربنا فلما فرغ قال احسنت ام-لا فقلنا بلي والله جعلنا الله فداءك لقد احسنت قال فما منعكم ان تقولوا لي احسنت قلنا الهيبة والله--- لك قال فلا تفعلوا هذا فيما تستانفون فان المغني يحب ان يقال له غن ويحب ان يقال له اذا غني احسنت ثم غنانا صوته خليلي هبا نصطبح بسو--------------------------------------------------------------------------اد فقلنا له يا ابا محمد -من هو زياد الذي عنيته قال هو غلامي الواقف ب---الباب ادعوه يا غلمان فادخل الينا فاذا غ---لام خلاسي-- قيمته عشرون دينارا او نحوها فامسكنا عنه فقال اتسالو-ني عنه فاعرفكم اياه------------- ويخرج كما دخل وقد سمعتم شعري فيه وغناءي اشهدكم انه حر لوجه الله واني----- زوجته امتي فلانه فاعينوه علي امره قال فلم يخرج حتي اوصلنا اليه عشرين الف درهم	4355	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms399	false	2768508680749549034	156	286	812	1477	1546	300	فلا تفعلوا ثم دعا بعود فاحضرناه فاندفع يغني-- فشربنا وطربنا فلما فرغ قال احسنت ام لا فقلنا بلي والله جعلنا فدا------ك لقد احسنت قال فما منعكم ان تقولوا لي احسنت قلنا الهيبة والاجلال لك قال فلا تفعلوا هذا فيما تستانفون فان المغني يحب ان يقال------------------- له اح--------سنت ثم غني------- خليلي هبا نصطبح بسواد ونرو قلوبا هامهن صوادي وقولا لساقينا زياد يرقها فقد هد بعض القوم سقي زياد فقلت---- يا ابا محمد فمن هو زياد قال --------------غلامي الواقف علي الباب ادعه- يا غل-ام ف-دخل------ فاذا هو غلام خلاسي 5 قيمته عشرون دينارا او نحوها------------ فقال اتسالونني عنه فاعرفكم اياه وادخله اليكم ويخرج كما دخل وقد سمعتم شعري فيه وغناءي اشهدكم انه حر لوجه الله تعالي وقد زوجته اختي فلانة فاعينوه علي امره قال فلم يخرج حتي اوصلنا اليه عشرين الف درهم	399	8156060647936534896	535	929.0	427	746	71.7158203125	88	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4355	true	4951747429115650149	189	300	971	1526	1526	300	الامين------ ذات يوم وامر بالتوجيه الي اسحاق فوجه اليه عدة رسل كلهم لا يصادفه حتي جاء احدهم به فدخل من-شيا ومحمد مغضب فقال له اين كنت ويلك قال اصبحت يا امير المءمنين نشيطا فركبت الي بعض المنتزهات فاستطبت الموضع واقمت فيه وسقاني زياد فذكرت ابياتا للاخطل وهو يسقيني فدار لي فيها لحن حسن فصنعته فيها وقد جءتك به فتبسم ثم قال هات -فما تزال تاتي بما يرضي عنك عند السخط فغناه صوت اذا ما زياد علني ثم علني ثلاث زجاجات لهن هدير خرجت اجر الذيل زهوا كانني عليك امير المءمنين امير -قال بل علي ابيك قبح الله فعلك فما يزال احسانك في غناءك يمحو اساءتك في فعلك وامر له بالف دينار-	4355	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms405	false	-764822656090128079	62	170	318	868	1534	300	الامين اصطبح ذات يوم وامر بالتوجيه الي اسحاق فوجه اليه عدة رسل كلهم لا يصادفه حتي جاء احدهم به فجاء منتشيا ومحمد مغضب فقال له اين كنت ويلك قال اصبحت يا امير المءمنين نشيطا فبكرت الي بعض المتنزهات فاستطبت الموضع فاقمت فيه وسقاني زياد فذكرت ابياتا للاخطل وهو يسقيني فدارك ف--يها لحن حسن فصنعته----- وقد جءتك به فتبسم و--قال هاته فما تزال تاتي بما يرضي عنك عند السخط فغناه---- اذا ما زياد علني ثم علني ثلاث زجاجات لهن هدير خرجت اجر الذيل حتي- كانني عليك امير المءمنين امير فقال بل علي ابيك قبح الله فعلك فما -زال احسانك في غناءك يمحو اساءتك في فعلك وامر له بالف دينار	405	8156060647936534896	524	979.0	420	565	92.74336242675781	95	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4361	true	4340888474982223018	224	300	1106	1500	1500	300	شاعرا مطبوعا ومات في ايام المامون واكثر شعره في الغزل والتشبيب بالمذكر وكان مشغوفا بالغلمان والشراب ثم تنسك وتاب وحج راجلا علي قدميه ومات علي توبة واقلاع ومذهب جميل ومات وابو العتاهية حي وكان صديقه فرثاه فاخبرني علي بن سليمان الاخفش عن محمد بن مزيد قال حدثت عن بعض اصحاب ابي العتاهية قال جاء رجل الي ابي العتاهية ونحن عنده فساره في شء فبكي ابو العتاهية فقلنا له ما قال لك هذا الرجل يا ابا اسحاق-	4361	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms710	false	7403025258893797690	122	198	625	1017	1495	300	شاعرا مطبوعا ومات في ايام المامون واكثر شعره في الغزل والتشبيب بالمذكر وكان مشغوفا بالغلمان والشراب ثم تنسك وتاب وحج راجلا علي قدميه ومات علي توبة واقلاع ومذهب جميل ومات وابو العتاهية حي وكان صديقه فرثاه -اخبر --علي بن سليمان الاخفش عن محمد بن مزيد قال حدثت عن بعض اصحاب ابي العتاهية قال جاء رجل الي ابي العتاهية ونحن عنده فساره في شء فبكي ابو العتاهية فقلنا له ما قال لك هذا الرجل يا ابا اسحاق	710	8156060647936534896	390	766.5	316	395	98.73417663574219	74	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4362	true	-6710759484987186896	0	139	0	658	1448	300	فابكاك فقال وهو يحدثنا لا يريد ان يقول شعرا قال لي مات سعيد بن وهب رحم الله سعيد ين وهب يا ابا عثمان ابكيت عيني يا ابا عثمان اوجعت قلبي قال فعجبنا من طبعه وانه تحدث فكان حديثه شعرا موزونا اخبرني الحسن بن علي الخفاف قال حدثنا عبد الله بن ابي سعد قال حدثني سيبويه ابو محمد قال كان سعيد بن وهب الشاعر البصري مولي بني سامة قد تاب وتزهد وترك قول الشعر وكان له عشرة من البنين وعشر من البنات فكان اذا وجد شيءا من شعره خرقه واحرقه وكان امرا صدق كثير الصلاة يزكي في كل سنة عن جميع ما عنده حتي انه ليزكي عن فضة كانت علي امراته نماذج من شعره اخبرني عمي قال حدثني علي بن الحسين بن عبد الاعلي قال حدثني ابو عثمان الليثي قال كان سعيد بن وهب يتعشق غلاما يتشطر يقال له سعيد	4362	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms710	false	7403025258893797690	198	300	1017	1495	1495	300	فابكاك فقال وهو يحدثنا لا يريد ان يقول شعرا قال لي مات سعيد بن وهب رحم الله سعيد بن وهب يا ابا عثمان ابكيت عيني يا ابا عثمان اوجعت قلبي قال فعجبنا من طبعه وانه يحدث فكان حديثه شعرا مو--------------------------------------------------------------------------------------زونا وكان سعيد بن وهب الشاعر البصري مولي بني سامة قد تاب وتزهد وترك قول الشعر وكان له عشرة من البنين وعشر من البنات فكان اذا وجد شيءا من شعره خرقه واحرقه وكان امرا صدق كثير الصلاة يزكي في كل سنة عن جميع ما عنده حتي انه ليزكي عن فضة كانت علي ام---------------------------------------------------------------------------------------------راته وكان سعيد بن وهب يتعشق غلاما يتشطر يقال له سعيد-	710	8156060647936534896	465	912.0	366	658	70.66869354248047	98	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4362	true	-6710759484987186896	139	206	658	990	1448	300	فبلغه انه توعده ان يجرحه فقال فيه من عذيري من سميي من عذيري من سعيد انا باللحم اجاه ويجاني---- بالحديد حدثني حجظة قال حدثني ميمون بن هارون قال نظر سعيد بن وهب الي قوم من كتاب السلطان في احوال جميلة فانشا يقول من كان في الدنيا له شارة فنحن من نظارة الدنيا نرمقها من كثب حسرة كاننا لفظ بلا معني يعلو بها الناس وايامنا تذهب--- الارذل والادني	4362	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms711	false	5512523998352934530	0	61	0	299	1472	300	فبلغه انه توعده ان يجرحه فقال فيه من عذيري من سم-ي من عذيري من سعيد انا باللحم اجاه ويجاني 196 بالحديد و---------------------------------------نظر سعيد بن وهب الي قوم من كتاب السلطان في احوال جميلة فانشا يقول من كان في الدنيا له شارة فنحن من نظارة الدنيا نرمقها من كثب حسرة كاننا لفظ بلا معني يعلو بها الناس وايامنا تذهب في الارذل والادني	711	8156060647936534896	291	548.5	232	339	85.84070587158203	56	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4363	true	-4499953195369653991	115	241	569	1188	1475	300	حماد بن اسحاق عن ابيه قال كان سعيد بن وهب لي صديقا وكان له ابن يكني ابا الخطاب من اكيس الصبيان واحسنهم وجها وادبا فكان لا يكاد يفارقه في كل حال لشدة شغفه به ورقته عليه فمات وله عشر سنين فجزع عليه جزعا شديدا وانقطع عن لذاته فدخلت اليه يوما لاعاتبه علي ذلك واستعطفه فحين راي ذلك في وجهي فاضت دموعه ثم انتحب حتي رحمته وانشدني عين جودي علي ابي الخطاب اذ تولي غضبا بماء الشباب لم يقارف ذنبا ولم يبلغ الحن-ث مرجي مطهر الث-واب فقدته عيني اذا ما سعي ات-رابه من جماعة الاتراب ان غدا موحشا لداري فقد اص-بح انس الثري وزين التراب احمد الله يا حبيبي فاني بك راج منه عظيم الثواب ثم ناشدني الا اذ-كره بشء مما جءت اليه فقمت ولم اخاطبه بحرف	4363	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms711	false	5512523998352934530	62	191	304	927	1472	300	حماد بن اسحاق عن ابيه قال كان سعيد بن وهب لي صديقا وكان له ابن يكني ابا الخطاب من اكيس الصبيان واحسنهم وجها وادبا فكان لا يكاد يفارقه في كل حال لشدة شغفه به ورقته عليه فمات وله عشر سنين فجزع عليه جزعا شديدا وانقطع عن لذاته فدخلت اليه يوما لاعاتبه علي ذلك واستعطفه فحين راي ذلك في وجهي فاضت دموعه ثم انتحب حتي رحمته وانشدني عين جودي علي ابي الخطاب اذ تولي غض-ا بماء الشباب لم يقارب ذنبا ولم يبلغ الحن ث مزجي مطهر الاثواب فقدته عيني اذا ما سعي ات رابه من جماعة الاتراب ان غدا موحشا لداري فقد اص بح انس الثري وزين التراب احمد الله يا حبيبي فاني بك راج منه عظيم الثواب ثم ناشدني الا اذاكره بشء مما جءت اليه فقمت ولم اخاطبه بحرف	711	8156060647936534896	615	1200.0	489	624	98.55769348144531	118	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4364	true	2331063129187282873	179	288	904	1448	1505	300	دخل سعيد بن وهب علي الفضل بن يحيي في يوم قد جلس فيه للشعراء فجعلوا ينشدونه ويامر لهم بالجواءز حتي لم يبق منهم احد فالتفت الي سعيد بن وهب كالمستنطق فقال له ايها الوزير اني ما كنت استعددت لهذه الحال ولا تقدمت لها عندي مقدمة فاعرفها ولكن قد حضرني بيتان ارجو ان ينوبا عن قصيدة فقال هاتهما فرب قليل ابلغ من الكثير فقال سعيد مدح الفضل نفسه بالفعال- فعلا عن مديحنا بالمقال امر-ني بمدحه قلت كلا كبر الفضل عن مديح الرجال قال فطرب الفضل وقال له احسنت والله واجدت ولءن قل القول ونزر لقد اتسع المعني وكثر ثم امر له بمثل ما اعطاه كل من انشده مديحا يومءذ وقال	4364	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms711	false	5512523998352934530	191	300	927	1472	1472	300	دخل سعيد بن وهب علي الفضل بن يحيي في يوم قد جلس فيه للشعراء فجعلوا ينشدونه ويامر لهم بالجواءز حتي لم يبق منهم احد فالتفت الي سعيد بن وهب كالمستنطق فقال له ايها الوزير اني ما كنت استعددت لهذه الحال ولا تقدمت لها عندي مقدمة فاعرفها ولكن قد حضرني بيتان ارجو ان ينوبا عن قصيدة فقال هاتهما فرب قليل ابلغ من الكثير فقال سعيد مدح الفضل نفسه بالمعالي فعلا عن مديحنا بالمقال امروني بمدحه قلت كلا كبر الفضل عن مديح الرجال قال فطرب الفضل وقال له احسنت والله واجدت ولءن قل القول ونزر لقد اتسع المعني وكثر ثم امر له بمثل ما اعطاه كل من انشده مديحا يومءذ وقال-	711	8156060647936534896	542	1068.0	434	546	99.26740264892578	107	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4365	true	3186987977650990664	0	203	0	989	1499	300	بالبيتين لا يتناشدون سواهما -حدثني عمي قال حدثني ميمون بن هارون قال حدثت عن الخريمي قال كان الفضل بن يحيي ينافس اخاه جعفرا وينافسه جعفر وكان انس بن ابي شيخ خاصا بجعفر ينادمه ويانس به في خلواته وكان سعيد بن وهب بهذه المنزلة للفضل فدخلت يوما الي جعفر ودخل اليه سعيد بن وهب فحدثه وانشده وتنادر له وحكي عن المتنادرين واتي بكل ما يسر ويطرب ويضحك وجعفر ساكت ينظر اليه لا يزيد علي ذلك فلما خرج سعيد من عنده تجاهلت عليه وقلت له من هذا الرجل الكثير الهذيان قال او ما تعرفه قلت لا قال هذا سعيد بن وهب صديق اخي ابي العباس وخلصانه وعشيقه قلت واي شء راي فيه قال لا شء والله الا القذر والبرد والغثاثة ثم دخلت بعد ذلك الي الفضل ودخل انس بن ابي شيخ فحدث وندر وحكي عن المضحكين واتي بك- طريفة فكانت قصة الفضل معه قصة جعفر مع سعيد فقلت له بعد ان خرج من حضرته من هذا المبرد قال او لا تعرفه قلت لا قال هذا انس بن ابي شيخ صديق اخي ابي الفضل وعشيقه وخاصته قلت واي شء اعجبه فيه قال لا ادري والله الا القذر والبرد وسوء الاختيار قال وانا والله اعرف بسعيد وانس من الناس جميعا ولكني تجاهلت عليهما و ساعدتهما علي هواهما	4365	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms712	false	7774611053362734473	12	203	58	996	1457	300	بالبيتين لا يتناشدون سواهما وحدث------------------------------------------- الخريمي قال كان الفضل بن يحيي ينافس اخاه جعفرا وينافسه جعفر وكان انس بن ابي شيخ خاصا بجعفر ينادمه ويانس به في خلواته وكان سعيد بن وهب بهذه المنزلة للفضل فدخلت يوما الي جعفر ودخل اليه سعيد بن وهب فحدثه وانشده وتنادر له وحكي عن المتنادرين واتي بكل ما يسر ويطرب ويضحك وجعفر----- ينظر اليه لا يزيد علي ذلك فلما خرج سعيد من عنده تجاهلت عليه وقلت له من هذا الرجل الكثير الهذيان قال او ما تعرفه قلت لا قال هذا سعيد بن وهب صديق اخي ابي العباس وخلصانه وعشيقه قلت واي شء راي فيه قال لا شء والله الا القذر والبرد والغثاثة ثم دخلت بعد ذلك الي الفضل ودخل انس بن ابي شيخ فحدث وندر وحكي عن المضحكين واتي بكل طريفة فكانت قصة الفضل معه قصة جعفر مع سعيد فقلت له بعد ان خرج من حضرته من هذا المبرم قال او لا تعرفه قلت لا قال هذا انس بن ابي شيخ صديق اخي الف----ضل وعشيقه وخاصته قلت واي شء اعجبه فيه قال لا ادري والله الا القذر والبرد وسوء الاختيار قال وانا والله اعرف بسعيد وانس من الناس جميعا ولكني تجاهلت عليهما و-ساعدتهما علي هواهما	712	8156060647936534896	933	1823.0	742	991	94.14732360839844	188	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4366	true	-3131982952577213485	34	127	163	617	1495	300	عمرو بن بانة قال كان في جواري رجل من البرامكة وكانت له جارية شاعرة ظريفة يقال لها حسناء يدخل اليها الشعراء ويسالونها عن المعاني فتاتي بكل مستحسن من الجواب فدخل اليها سعيد بن وهب يوما وجلس اليها فحادثها طويلا ثم قال لها بعد ذلك حاجيتك يا حسنا-ء في جنس من الشعر وفيما طوله شبر وقد يوفي علي الشبر له في راسه شق نطوف بالندي يجري اذا ما-جف لم يجر لدي بر ولا بحر وان بل اتي بالع-جب العاجب والسحر اجيبي لم ارد فحشا ورب الشفع والوتر ولكن صغت ابياتا لها حظ من الزجر	4366	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms712	false	7774611053362734473	204	300	1001	1457	1457	300	عمرو بن بانة قال كان في جواري رجل من البرامكة وكانت له جارية شاعرة ظريفة يقال لها حسناء يدخل اليها الشعراء ويسالونها عن المعاني فتاتي بكل مستحسن من الجواب فدخل اليها سعيد بن وهب يوما وجلس اليها فحادثها طويلا ثم قال لها بعد ذلك حاجيتك يا حسنا ء في جنس من الشعر وفيما طوله شبر وقد يوفي علي الشبر له في راسه شق نطوف بالندي يجري اذا ما جف لم يجر لدي بر ولا بحر وان بل اتي بالع جب العاجب والسحر اجيبي لم ارد فحشا ورب الشفع والوتر ولكن صغت ابياتا لها حظ من الزجر-	712	8156060647936534896	453	886.0	361	457	99.12472534179688	90	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4366	true	-3131982952577213485	127	159	617	779	1495	300	قال فغضب مولاها وتغير لونه وقال اتفحش علي جاريتي وتخاطبها بالخنا فقالت له خفض عليك فما ذهب الي--- ظننت وانما يعني القلم فسري عنه وضحك سعيد وقال هي اعلم منك بما سمعت	4366	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms713	false	-60362794522991311	0	33	0	164	1503	300	قال فغضب مولاها وتغير لونه وقال اتفحش علي جاريتي -تخاطبها بالخني فقالت له خفض عليك فما ذهب الي ما ظننت وانما يعني القلم فسري عنه وضحك سعيد وقال هي اعلم منك بما سمعت	713	8156060647936534896	160	308.0	128	165	96.96969604492188	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4443	true	7656977714240499305	145	257	755	1339	1558	300	قاتل الله عريبا فعلت فعلا عجيبا ركبت والليل داج مركبا صعبا مهوبا فارتقت متصلا بال--نجم او منه قريبا صبرت حتي اذا ما اقصد النوم الرقيبا مثلت بين حشايا-ها لكي-لا تستريبا خلفا منها اذا نو-دي لم يلف مجيبا ومضت يحملها الخو-ف قضيبا وكثيبا محة لو حركت خف-ت عليها ان تذوبا فتدلت لمحب فتلقاها حبيبا جذلا قد نال في الدنيا من الدنيا نصيبا ايها الظبي الذي تس-حر عيناه القلوبا والذي ياكل بعضا بعضه حسنا وطيبا كنت نهبا لذءاب فلقد اطعمت ذيبا وكذا الشاة اذا لم يك راعيها لبيبا لا يبالي وبا المر-عي اذا كان خصيبا فلقد اصبح عبد الله كشخان--- حريبا قد لعمري لطم الوجه- وقد شق الجيوبا وجرت منه دموع بلت الشعر الخضيبا	4443	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms358	false	3087449702477842149	54	176	269	865	1469	300	قاتل الله عريبا فعلت فعلا عجيبا ركبت والليل داج مركبا صعبا مهيبا فارتقت متصلا بالن نجم او منه قريبا صبرت حتي اذا ما اقصد النوم الرقيبا مثلت بين حشايا ها لكي لا يستريبا خلفا منها اذا نو دي لم يلف مجيبا ومضت يحملها الخو ف قضيبا وكثيبا محة لو حركت خف ت عليها ان تذوبا فتدلت لمحب فتلقاها حبيبا جذلا قد نال بالد -نيا من الدنيا رغيبا ايها الظبي الذي تس حر عيناه القلوبا والذي ياكل بعضا بعضه حسنا وطيبا كنت نهبا لذءاب فلقد اطمعت ذيبا وكذا الشاة اذا لم يك راعيها لبيبا لا يبالي وبا المر عي اذا كان خصيبا ولقد اصبح عبد الله كشخانا 2 حريبا قد لعمري لطم الخد د وقد شق الجيوبا وجرت منه دموع بلت الذقن الخضيبا	358	8156060647936534896	565	1060.0	454	597	94.6398696899414	94	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4640	true	1320365858288614357	233	300	1215	1549	1549	300	افي رسم دار دمعك المترقرق---- سفاها وما استنطاق ما ليس ينطق بحيث التقي جمع ومفض----ي محسر---- معالم قد كادت علي الدهر تخلق ذكرت بها ما قد مضي من زماننا وذكرك رسم الدار مما يشو----------------------------------------------------ق مقاما لنا عند العشاء ومجلسا لنا لم يكدره علينا معوق---- وممشي فتاة بالكساء يكنها به تحت عين---- برقها يتالق يبل اعالي الثوب قطر وتحته شعاع بدا يعشي العيون ويشرق فاحسن شء بدء اول-	4640	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms478	false	-4617120324420769844	108	190	539	942	1485	300	افي رسم دار دمعك المترقرق 146 سفاها وما استنطاق ما ليس ينطق بحيث التقي جمع 147 واقصي محسر 148 معالمه-- كادت علي العهد تخلق ذكرت به- ما قد مضي من زماننا وذكرك رسم الدار مما يشوق ليالي من دهر اذ الحي جيرة واذ هو ماهول الخميلة مءنق مقاما لنا عند العشاء ومجلسا به- لم يكدره علينا معوق 149 وممشي فتاة بالكساء تكننا به تحت عين 150 برقها يتالق يبل اعالي الثوب قطر وتحته شعاع بدا يعشي العيون ويشرق فاحسن شء بدء اول	478	8156060647936534896	319	568.0	254	407	78.37837982177734	55	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4761	true	3762305682943188080	89	155	443	771	1491	300	المءم--------ل قال قدمت علي المهدي وهو بالري وهو اذ ذاك ولي عهد فامتدحته بابيات فامر لي بعشرين الف درهم ف-------------------كتب بذلك صاحب البريد الي ابي جعفر المنصور وهو بمدينة السلام يخبره ان الامير المهدي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب اليه-------- يعذله و يلومه و يقول له انما---- ينبغي--- ان تعطي -لشاعر بعد ان يقيم ببابك سنة اربعة الاف درهم و كتب ----------الي كاتب المهدي ان	4761	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms090	false	2904453247966943284	236	300	1231	1559	1559	300	المءمل بن اميل قال قدمت علي المهدي---- بالري وهو------- ولي عهد---------------- فامر لي بعشرين الف درهم لابيات امتدحته بها فكتب بذلك صاحب البريد الي المن---------صور وهو بمدينة السلام يخبره ان المه-------دي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب اليه المنصور يعذله و---------يقول له انما كان ينبغي لك ان تعطي الشاعر بعد ان يقيم ببابك سنة اربعة الاف درهم قال المءمل فكتب الي كاتب المهدي ان-	90	8156060647936534896	263	439.5	211	381	69.02886962890625	45	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4761	true	3762305682943188080	155	299	771	1488	1491	300	يوجه اليه بالشاعر فطلب ولم يقدر عليه وكتب الي ابي جعفر انه قد يوجه الي مدينة السلام فاجلس------- قاءدا من قوداه -------علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس رجلا رجلا فجعل لا يمر به قافلة الا تصفح من فيها حتي مرت به القافلة التي فيها المءمل فتصفحهم فلما سا------له من انت قال انا المءمل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي فقال اياك طلبت قال المءمل فكاد قلبي ينصدع خوفا من ابي جعفر فقبض علي----------------------- واسلمني الي الربيع فادخلني الي ابي جعفر و قال له هذا الشاعر الذي اخذ من المهدي عشرين الفا قد ظفرنا به فقال ادخلوه الي فادخلت اليه فسلمت تسليم فزع مروع فرد---- السلام و قال ليس لك ها هنا الا خير ----انت المءمل بن اميل -قلت نعم اصلح الله امير المءمنين انا المءمل بن اميل قال اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع قلت نعم اصلح الله الامير--------- اتيت غلاما	4761	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	0	121	0	610	1501	300	يوجه اليه -الشاعر فطلب فلم يقدر عليه فكتب اليه-------- انه قد توجه الي مدينة السلام فوجه المنصور قاءدا من قواده فاجلسه علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس رجلا رجلا ممن---- يمر به----------------------- حتي يظفر بالمءمل--------------------------- فلما راه قال له من انت قال انا المءمل بن اميل من----------------- زوار الامير المهدي ق-ال اياك طلبت قال المءمل فكاد قلبي ينصدع خوفا من ابي جعفر فقبض علي ثم اتي بي باب المقصورة واسلمني الي الربيع ف-دخل-- اليه الربيع فقال----- هذا الشاعر------------------------------ قد ظفرنا به فقال ادخلوه علي فادخلت عليه فسلمت--------------- فرد علي السلام فقلت- ليس ها----هنا الا خير قال انت المءمل بن اميل فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين ---------------قال هيه اتيت غلاما غر------ا فخدعته ف------قلت نعم اصلح الله --امير المءمنين اتيت غلاما	91	8156060647936534896	495	750.5	389	778	63.62467956542969	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4762	true	8642205458612494807	0	195	0	927	1451	300	كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال انشدني ما قلت فيه فانشدته قصيدته في المهدي هو المهدي الا ان فيه مشابهة من- القمر المنير تشابه ذا و ذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل و هذا في النهار ضياء نور و لكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر و السرير وبالملك العزيز فذا امير و ماذا بالامير ولا الوزير و بعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا -بن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك و قد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير و جءت مصليا تجري حثيثا و ما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير لاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير و ان بلغ الصغير مدي --كبير فقد خلق الصغير من الكبير فقال و الله لقد احسنت و لكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ف---------اين المال قلت هو ه--ذا قال يا ربيع امض- معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي قال المءمل فخرج معي الربيع وحط ثقلي ووزن لي من المال اربعة الاف درهم و اخذ الباقي	4762	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	121	300	610	1501	1501	300	كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال انشدني ما قلت فيه فانشدته----------------- هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا و-ذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل و-هذا في النهار سراج نور و-لكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر و-السرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص -الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك و-قد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير و-جءت وراءه تجري حثيثا و-ما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا بمنزلة- الخليق من- الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير و-ان بلغ الصغير مدي الكبير لقد خلق الصغير من الكبير فقال وا-لله لقد احسنت و-لكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ثم قال لي اين المال قلت ها هو ذا قال يا ربيع انزل معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي قا-------ل فخرج---- الربيع فحط ثقلي ووزن لي--------- اربعة الاف درهم و-اخذ الباقي-	91	8156060647936534896	838	1499.5	667	943	88.86532592773438	167	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4762	true	8642205458612494807	196	265	932	1284	1451	300	ولي المهدي الخلافة ولي ابن ثوبان المظالم فكان يجلس للناس بالرصافة فاذا ملا كساءه رقاعا رفعها الي المهدي فرفعت اليه----- رقعة----------- فلما دخل بها ابن ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتي اذا وصل الي رقعتي ضحك فقال له ابن ثوبان اصلح الله --امير المءمنين ما رايتك ضحكت من شء من هذه الرقاع الا -------الرقعة فقال هذه رقعة اعرف سببها ردوا اليه --عشرين الف درهم فردوها الي و انصرفت	4762	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms092	false	-7912808757261115030	3	74	18	375	1483	300	الي المهدي-------- ولي ابن ثوبان المظالم فكان يجلس للناس بالرصافة فاذا ملا كساءه رقاعا رفعها الي المهدي فرفعت اليه يوما رقعة اذكره قصتي فلما دخل بها ابن ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتي اذا نظر ف-ي رقعتي ضحك فقال له ابن ثوبان اصلح الله الامير--------- ما رايتك ضحكت من شء من هذه الرقاع الا من هذه الرقعة -قال هذه رقعة اعرف سببها ردوا اليه العشرين الف درهم فردت --الي و-انصرفت	92	8156060647936534896	323	568.0	258	379	85.22427368164062	57	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4796	true	4686602029732733795	9	43	44	205	1427	300	الا ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيت- واهلك من اهل بنا انت من بيت وحولك لذة وظلك لو يسطاع بالبارد السهل ثلاثة ابيات فبيت احبه وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي	4796	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms495	false	3613273982186870797	91	114	454	564	1533	300	الا ايها البيت الذي حيل دونه بنا انت من بيتي واهلك من اهلي---------------------------------------------------- ثلاثة ابيات فبيت احبه وبيتان ليسا من هواي ولا شكلي	495	8156060647936534896	108	197.5	85	162	66.66666412353516	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4835	true	-3612411917770921480	36	66	197	364	1540	300	فكتب اليه المال والعقل شء- يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني ي--ابن الدهاقين -هل تعلم اليوم بالاهواز------------------------------------------------- من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين	4835	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms267	false	3640155402612948163	121	162	618	838	1526	300	فكتب اليه المال والعقل مما يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني يا ابن الدهاقين اما تدلك اثوابي علي عدمي والوجه اني رءيس في المجانين والله يعلم ما للملك من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين	267	8156060647936534896	149	259.0	120	220	67.7272720336914	24	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4836	true	5814135743441156345	228	271	1157	1378	1502	300	ابو شراعة------------------------- استنسء الله اجلك واستعيذه من الافات لك واستعينه علي شكر ما وهب من النعمة فيك انه لذلك ولي وبه ملي اتاني غلامك المليح قده السعيد بملكك جده بكتاب قراته غير مستكره اللفظ ولا مزور عن القصد ينطق بحكمتك ويبين عن فضلك	4836	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms150	false	5671000987103565057	104	153	679	925	1828	300	ابو شراعة الي سعيد بن مسلم اذ يقول استنسء الله اجلك واستعيذه من الافات لك واستعينه علي شكر ما وهب من النعمة فيك انه لذلك ولي وبه ملي اتاني غلامك المليح قده السعيد بملكك جده بكتاب قراته غير مستكره اللفظ ولا مزور عن القصد ينطق بحكمتك ويبين عن فضلك	150	8156060647936534896	221	433.0	178	246	89.83739471435547	42	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4839	true	3787469987630134946	75	103	412	552	1557	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية واوقعت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب الشعر لعبد الله بن محمد بن البواب	4839	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	272	296	1368	1490	1511	300	اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب املق ا------------------بن البواب	961	8156060647936534896	113	208.0	90	140	80.71428680419922	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4840	true	6975785441173329253	24	78	122	414	1501	300	بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد لعلويه في هذه الابيات رمل بالوسطي ------------قال فقال المامون اليس هو القاءل اعيني جود----------------ا وابك--يا لي محمدا ولا تدخرا دمعا عليه واسع-دا ف------------------------------------------------------لا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	4840	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	0	75	0	377	1536	300	بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال في اخي محمد ما قال ومن قوله يرثي محمدا الامين اطل حزنا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	951	8156060647936534896	207	314.0	165	377	54.907161712646484	32	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4840	true	6975785441173329253	2	86	10	456	1501	300	الحسين بن الضحاك قال لما اتي المامون بشعر ابن البواب الذي يقول فيه صوت ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد لعلويه في هذه الابيات رمل بالوسطي قال فقال المامون اليس هو القاءل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تدخرا دمعا عليه واسعدا فلا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا هيهات وواحدة بواحدة ولم يصله بشء هكذا روي	4840	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	47	122	250	646	1511	300	المال ابن البواب 97- لما اتي المامون بشعر ابن البواب الذي يقول فيه---- ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد-------------------------------------- فقال المامون اليس هو القاءل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا شريدا مطردا وا-------حدة بواحدة ولم يصله بشء ولما سخط	961	8156060647936534896	375	703.5	301	446	84.08071899414062	66	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4842	true	-2048983590750508987	1	264	7	1348	1522	300	قال قصيدة يمدحه بها ودس من غناه في بعضها لما وجد منه نشاطا فسال من قاءلها فاخبر به فرضي عنه ورده الي رسمه من الخدمة وانشدني ابو اسماعيل القصيدة وهي قوله قصيدته في مدح المامون هل للمحب معين اذ شط عنه القرين فليس يبكي لشجو الح-زين الا الحزين يا ظاعنا غاب عنا غداة بان القطين ابكي العيون وكانت به تقر العيون يا ايها المامون ال-مبارك الميمون لقد صفت بك دنيا للمسلمين ودين عليك نور جلال ونور ملك مبين القول منك فعال والظن منك يقين ما-من يديك شمال كلتا يديك يمين كانما انت في الجو-د والتقي هارون من نال من كل فضل ما ناله المامون تالف الناس منه فضل وجود ولين كالبدر يبدو عليه سكينة وسكون فالرزق من راحتيه مقسم مضمون وكل خصلة فضل كانت فمنه تكون والابيات التي فيها الغناء المذكور انفا اربعة ابيات انشدنيها الاخفش وهي قوله افق ايها القلب المعذب كم تصبو فلا الناي عن سلماك يسلي ولا القرب اقول غداة استخبرت مم علتي من الحب كرب ليس يشبهه كرب اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب فقال الاخفش مثل هذا البيت الاخير قول الشاعر واستودعت نشرها الديار فما تزداد طيبا الا علي القدم اخبرني الحسن بن يحيي عن حماد بن اسحاق قال رايت محمد بن عبد الله البواب وقد جاء الي ابي مسلما فاحتبسه ورايته وهو شيخ كبير وكان ضخما طويلا عظيم الساقين كانهما دنان وكان يشد في ساقيه خرزا اسود لءلا تصيبهما العين مدح ابا دلف بعد ان املق فوهبه مالا وقال محمد بن القاسم املق عبد الله بن محمد البواب حين جفاه الخليفة وعلت	4842	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	123	300	651	1511	1511	300	قال قصيدة يمدحه بها ودس من غناه في بعضها لما وجد منه نشاطا فسال من قاءلها فاخبر به فرضي عنه ورده الي رسمه من الخدم----------------------------ة وهي--------------------------- هل للمحب معين اذ شط عنه القرين فليس يبكي لشجو ال حزين الا الحزين يا ظاعنا غاب عنا غداة بان القطين ابكي العيون وكانت به تقر العيون يا ايها المامون ال مبارك الميمون لقد صفت بك دنيا للمسلمين ودين عليك نور جلال ونور ملك مبين القول منك فعال والظن منك يقين ما من يديك شمال كلتا يديك يمين كانما انت في الجو د والتقي هارون من نال من كل فضل ما ناله المامون تالف الناس منه فضل وجود ولين كالبدر يبدو عليه سكينة وسكون فالرزق من راحتيه مقسم مضمون وكل خصلة فضل كانت فمنه تكون ومما يغن----ي فيه ق-----------------------------------------------------وله افق ايها القلب المعذب كم تصبو فلا الناي عن سلماك يسلي ولا القرب اقول غداة استخبرت مم علتي من الحب كرب ليس يشبهه كرب اذا ابصرتك العين من بعد غاية فادخلت شكا فيك اثبتك القلب ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الركب املق ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الب-----------------------------واب حين جفاه الخليفة وعلت-	961	8156060647936534896	843	1597.0	673	1345	62.676578521728516	162	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4842	true	-2048983590750508987	264	300	1348	1522	1522	300	سنه عن الخدمة فرحل الي ابي دلف القاسم بن عيسي ومدحه بقصيدة مهوب له ثلاثين الف درهم وعاد بها الي بغداد فما نفدت حتي مات وهي قوله طرقتك صاءدة القلوب رباب ونات فليس لها اليك ماب-	4842	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms962	false	90247620235006014	0	36	0	175	1542	300	سنه عن الخدمة فرحل الي ابي دلف القاسم بن عيسي ومدحه بقصيدة فوهب له ثلاثين الف درهم وعاد بها الي بغداد فما نفدت حتي مات وهي قوله طرقتك صاءدة القلوب رباب ونات فليس لها اليك ماب	962	8156060647936534896	171	334.0	136	175	97.71428680419922	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4843	true	-9137141677285133524	0	96	0	526	1553	300	وتصرمت منها العهود وغلقت من دون نيل طلابها الابواب فلاصدفن عن الهوي وطلابه فالحب فيه بلية وعذاب واخص بالمدح المهذب سيدا نفحاته للمجتدين رغاب والي ابي دلف رحلت مطيتي قد شفها الارقال--- والاتعاب تعلو بنا قلل الجبال ودونها مما هوت اهوية وشعاب فاذا حللت لدي الامير بارضه نلت المني وتقضت الاراب ملك تاثل عن ابيه وجده مجدا يقصر دونه الطلاب واذا وزنت قديم ذي حسب به خضعت لفضل قديمه الاحساب قوم علوا املاك كل قبيلة فالناس كلهم لهم اذناب ضربت عليه المكرمات قبابها فعلا العمود وطالت الاطناب عقم النساء بمثله وتعطلت من ان تضمن مثله الاصلاب	4843	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms962	false	90247620235006014	36	133	175	703	1542	300	وتصرمت منها العهود وغلقت من دون نيل طلابها الابواب فلاصدفن عن الهوي وطلابه فالحب فيه بلية وعذاب واخص بالمدح المهذب سيدا نفحاته للمجتدين رغاب والي ابي دلف رحلت مطيتي قد شفها الارقال 98 والاتعاب تعلو بنا قلل الجبال ودونها مما هوت اهوية وشعاب فاذا حللت لدي الامير بارضه نلت المني وتقضت الاراب ملك تاثل عن ابيه وجده مجدا يقصر دونه الطلاب واذا وزنت قديم ذي حسب به خضعت لفضل قديمه الاحساب قوم علوا املاك كل قبيلة فالناس كلهم له- اذناب ضربت عليه المكرمات قبابها فعلا العمود وطالت الاطناب عقم النساء بمثله وتعطلت من ان تضمن مثله الاصلاب	962	8156060647936534896	525	1039.0	429	529	99.24385833740234	94	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4844	true	3486051207639850921	66	108	327	541	1531	300	محمد بن عبد الملك شا-------------------عرا مجيدا لا يقاس به احد من الكتاب وان كان ابراهيم بن العباس مثله في ذلك فان ابراهيم مقل وصاحب قصار ومقطعات وكان محمد شاعرا يطيل فيجيد وياتي بالقصار فيجيد وكان بليغا حسن اللفظ اذا تكلم واذا كتب	4844	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	115	161	544	777	1462	300	محمد بن عبد الملك الزيات 96 كان محمد شاعرا مجيدا لا يقاس به احد من الكتاب وان كان ابراهيم بن العباس مثله في ذلك فان ابراهيم مقل وصاحب قصار ومقطعات وكان محمد شاعرا يطيل فيجيد وياتي بالقصار فيجيد وكان بليغا حسن اللفظ اذا تكلم واذا كتب	957	8156060647936534896	212	416.0	170	233	90.98712158203125	41	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4845	true	-7531999704944210484	24	204	126	1056	1524	300	وثب ابراهيم بن المهدي علي الخلافة اقترض من مياسير التجار مالا فاخذ من جدي عبد الملك--------- عشرة الاف درهم وقال له انا اردها اذا جاءني مال ولم يتم امره فاستخفي ثم ظهر ورضي عنه المامون فطالبه الناس باموالهم فقال انما اخذتها للمسلمين واردت قضاءها من فيءهم والامر الان الي غيري فعمل ابي محمد بن عبد الملك قصيدة يخاطب فيها المامون ومضي بها الي ابراهيم بن المهدي فاقراه اياها وقال والله لءن لم تعطني المال الذي اقترضته من ابي لاوصلن هذه القصيدة الي المامون فخاف ان يقراها المامون فيتدبر ما قاله فيوقع به فقال له خذ مني بعض المال ونجم علي بعضه ففعل ابي ذلك بعد ان حلفه ابراهيم باوكد الايمان الا يظهر القصيدة في حياة المامون فوفي له ابي بذلك ووفي ابراهيم باداء المال كله والقصيدة قوله الم تر ان الشء للشء علة تكون له كالنار تقدح بالزند كذلك جربت الامور وانما يدلك ما قد كان قبل علي البعد وظني بابراهيم ان مكانه سيبعث يوما مثل ايامه النكد رايت حسينا حين صار محمد بغير امان في يديه ولا عقد فلو كان امضي السيف فيه بضربة فصيره بالقاع منعفر الخد اذا	4845	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms958	false	-7951127940104086945	144	300	736	1540	1540	300	وثب ابراهيم بن المهدي علي الخلافة اقترض من مياسير التجار مالا فاخذ من---- عبد الملك ابي محمد عشرة الاف درهم وقال له انا اردها اذا جاءني مال ولم يتم امره فاستخفي ثم ظهر ورضي عنه المامون فطالبه الناس باموالهم فقال انما اخذتها للمسلمين واردت قضاءها من فيءهم والامر الان الي غيري فعمل مح----مد بن عبد الملك قصيدة -خاطب فيها المامون ومضي ا----لي ابراهيم بن المهدي فاقراه اياها وقال والله لءن لم تعطني المال الذي اقترضته من ابي لاوصلن هذه القصيدة الي المامون فخاف ان يقراها المامون فيتدبر ما قاله فيوقع به فقال له خذ مني بعض المال ونجم علي بعضه ففعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقصيدة قوله الم تر ان الشء للشء علة تكون له كالنار تقدح بالزند كذلك جربت الامور وانما يدلك ما قد كان قبل علي البعد وظني بابراهيم ان مكانه سيبعث يوما مثل ايامه النكد رايت حسينا حين صار محمد بغير امان في يديه ولا عقد فلو كان امضي السيف فيه بضربة فصيره بالقاع منعفر الخد اذا-	958	8156060647936534896	792	1539.5	639	939	84.34504699707031	150	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4845	true	-7531999704944210484	204	300	1056	1524	1524	300	لم تكن للجند فيه بقية فقد كان ما خبرت من خبر الجند هم قتلوه بعد ان قتلوا له ثلاثين الفا من كهول ومن مرد وما نصروه عن يد سلفت له ولا قتلوه يوم ذلك عن حقد ولكنه الغدر الصراح وخفة ال-حلوم وبعد الراي عن سنن القصد فذلك يوم كان للناس عبرة سيبقي بقاء الوحي في الحجر الصلد وما يوم ابراهيم ان طال عمره بابعد في المكروه من يومه عندي تذكر امير المءمنين مقامه وايمانه في الهزل منه وفي الجد اما والذي امسيت عبدا خليفة له شر ايمان الخليفة والعبد اذا هز اعواد المنابر باسته تغني بليلي-	4845	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms959	false	7026980855981796823	0	97	0	470	1476	300	لم تكن للجند فيه بقية فقد كان ما بلغت من خبر الجند هم قتلوه بعد ان قتلوا له ثلاثين الفا من كهول ومن مرد وما نصروه عن يد سلفت له ولا قتلوه يوم ذلك عن حقد ولكنه الغدر الصراح وخفة ال حلوم وبعد الراي عن سنن القصد فذلك يوم كان للناس عبرة سيبقي بقاء الوحي في الحجر الصلد وما يوم ابراهيم ان طال عمره بابعد في المكروه من يومه عندي تذكر امير المءمنين مقامه وايمانه في الهزل منه وفي الجد اما والذي امسيت عبدا خليفة له شر ايمان الخليفة والعبد اذا هز اعواد المنابر باسته تغني بليلي	959	8156060647936534896	465	917.0	370	470	98.93617248535156	93	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4846	true	-5861001614364635867	0	203	0	1008	1479	300	او بمية او هند فوالله ما من توبة نزعت به اليك ولا ميل اليك ولا ود ولكن اخلاص الضمير مقرب الي الله زلفي لا تخيب ولا تكدي اتاك بها طوعا اليك بانفه علي رغمه واستاثر الله بالحمد فلا تتركن للناس موضع شبهة فانك مجزي بحسب الذي تسدي فقد غلطوا للناس في نصب مثله ومن ليس للمنصور بابن ولا المهدي فكيف بمن قد بايع الناس والتقت ببيعته الركبان غورا الي نجد ومن سك تسليم الخلافة سمعه ينادي به بين السماطين من بعد واي امرء سمي بها قط نفسه ففارقها حتي يغيب في اللحد وتزعم هذي النابتية انه امام لها فيما تسر وما تبدي يقولون سني واية سنة تقوم بجون اللون صعل---------- القفا جعد وقد جعلوا رخص الطعام بعهده زعيما له باليمن والكوكب السعد اذا ما راوا يوما غلاء رايتهم يحنون تحنانا الي ذلك العهد واقباله في العيد يوجف حوله وجيف الجياد واصطفاق القنا الجرد ورجالة يمشون بالبيض قبله وقد تبعوه بالقضيب وبالبرد فان قلت قد رام الخلافة غيره فلم يءت فيما كان حاول من جد فلم اجزه اذ خيب الله سعيه علي خطا اذ كان منه ولا عمد ولم ارض بعد العفو حتي رفعته وللعم اولي بالتعهد والرفد فليس سواء خارجي رمي به اليك سفاه الراي والراي قد يردي تعاوت له من كل اوب	4846	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms959	false	7026980855981796823	97	300	470	1476	1476	300	او بمية او هند فوالله ما من توبة نزعت به اليك ولا ميل اليك ولا ود ولكن اخلاص الضمير مقرب الي الله زلفي لا تبيد ولا تكدي اتاك بها كرها اليك بانفه علي رغمه واستاثر الله بالحمد فلا تتركن للناس موضع شبهة فانك مجزي بحسب الذي تسدي فقد غلطوا للناس في نصب مثله ومن ليس للمنصور بابن ولا المهدي فكيف بمن قد بايع الناس والتقت ببيعته الركبان غورا الي نجد ومن سك تسليم الخلافة سمعه ينادي به بين السماطين من بعد واي امرء سمي بها قط نفسه ففارقها حتي يغيب في اللحد وتزعم هذي النابتية انه امام لها فيما تسر وما تبدي يقولون سني واية سنة تنم ب-----------صعل الراس جون القفا جعد وقد جعلوا رخص الطعام بعهده زعيما له باليمن والكوكب السعد اذا ما راوا يوما غلاء رايتهم يحنون تحنانا الي ذلك العهد واقباله في العيد يوجف حوله وجيف الجياد واصطكاك القنا الجرد ورجالة يمشون بالبيض قبله وقد تبعوه بالقضيب وبالبرد فان قلت قد رام الخلافة قبله فلم يءت فيما كان حاول من جد فلم اجزه اذ خيب الله سعيه علي خطا اذ كان منه علي عمد ولم ارض بعد العفو حتي رفعته وللعم اولي بالتغمد والرفد فليس سواء خارجي رمي به اليك سفاه الراي والراي قد يردي تعادت له من كل اوب-	959	8156060647936534896	977	1918.5	778	1018	95.97249603271484	192	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4846	true	-5861001614364635867	203	300	1008	1479	1479	300	عصابة متي يوردوا لا يصدروه عن الورد ومن هو في بيت الخلافة تلتقي به وبك الاباء في ذروة المجد فمولاك مولاه وجندك جنده وهل يجمع القين الحسامين في غمد وقد رابني من اهل بيتك انني رايت لهم وجدا به ايما وجد يقولون لا تبعد من ابن ملمة صبور عليها النفس ذي مرة جلد فدانا وهانت نفسه دون ملكنا عليه لذي الحال التي قل من يفدي علي حين اعطي الناس صفق اكفهم علي بن موسي بالولاية والعهد فما كان فينا من ابي الضيم غيره كريم كفي ما في القبول وفي الرد وجرد ابراهيم للموت نفسه وابدي سلاحا فوق-	4846	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms960	false	-9186532019877423328	0	97	0	472	1512	300	عصابة متي يوردوا لا يصدروه عن الورد ومن هو في بيت الخلافة تلتقي به وبك الاباء في ذروة المجد فمولاك مولاه وجندك جنده وهل يجمع القين الحسامين في غمد وقد رابني من اهل بيتك انني رايت لهم وجدا به ايما وجد يقولون لا تبعد من ابن ملمة صبور علي اللاواء ذي مرة جلد فدانا وهانت نفسه دون ملكنا عليه لدي الحال التي قل من يفدي علي حين اعطي الناس صفق اكفهم علي بن موسي بالولاية والعهد فما كان فينا من ابي الضيم غيره كريم كفي ما في القبول وفي الرد وجرد ابراهيم للموت نفسه وابدي سلاحا فوق	960	8156060647936534896	463	913.0	368	472	98.09322357177734	93	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4847	true	4323965710849511676	248	300	1263	1515	1515	300	محمد بن موسي قال انشدني الحسن بن وهب لمحمد بن عبد الملك ابياتا يرثي بها سكرانة ام ابنه عمر وجعل الحسن يتعجب من جودتها ويقول يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قدرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر اخبرني محمد بن-	4847	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms715	false	-3388613575413337713	223	275	1078	1329	1448	300	محمد بن موسي قال انشدني الحسن بن وهب لمحمد بن عبد الملك ابياتا يرثي بها سكرانة ام ابنه عمر وجعل الحسن يتعجب من جودتها ويقول يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قدرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر وحدث-- محمد بن	715	8156060647936534896	246	477.5	195	253	97.23320007324219	50	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4847	true	4323965710849511676	264	297	1342	1501	1515	300	ام ابنه عمر وجعل الحسن يتعجب من جودتها ويقول يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قدرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	4847	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	221	251	1090	1235	1462	300	ام ابنه عمرو رثاها بقصيدة منها-------------- يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قبرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	957	8156060647936534896	126	227.5	99	159	79.24528503417969	26	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4847	true	4323965710849511676	85	163	419	821	1515	300	ولما تولي محمد بن عبد الملك الوزارة اشترط الا يلبس القباء وان يلبس الدراعة ويتقلد عليها سيفا بحماءل فاجيب الي ذلك اخبرني الصولي قال حدثني ابو ذكوان قال حدثني طماس قال ميمون بن هارون كان محمد بن عبد الملك يقول الرحمة خور في الطبيعة وضعف في المنة ما رحمت شيءا قط فكانوا يطعنون عليه في دينه بهذا القول فلما وضع في الثقل والحديد قال ارحموني فقالوا له وهل رحمت شيءا قط فترحم هذه شهادتك علي نفسك وحكمك عليها	4847	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	161	219	777	1081	1462	300	ولما تولي محمد------------- الوزارة اشترط الا يلبس القباء وان يلبس الدراعة ويتقلد عليها سيفا بحماءل فاجيب الي ذلك وكان------------------------------------------------------------------------------------- يقول الرحمة خور في الطبيعة وضعف في المنة ما رحمت شيءا قط فكانوا يطعنون عليه في دينه بهذا القول فلما وضع في الثقل والحديد قال ارحموني فقالوا له وهل رحمت شيءا قط فترحم هذه شهادتك علي نفسك وحكمك عليها	957	8156060647936534896	300	574.0	242	402	74.62686920166016	57	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4847	true	4323965710849511676	0	25	0	121	1515	300	ذي ميعة نهد وابلي ومن يبلغ من الامر جهده فليس بمذموم وان كان لم يجد فهذي امور قد يخاف ذوو النهي مغبتها والله يهديك للرشد	4847	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms960	false	-9186532019877423328	97	122	472	593	1512	300	ذي ميعة نهد وابلي ومن يبلغ من الامر جهده فليس بمذموم وان كان لم يجد فهذي امور قد يخاف ذوو النهي مغبتها والله يهديك للرشد	960	8156060647936534896	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4849	true	-4234146364757275441	49	145	251	733	1490	300	ما اعجب الشء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي ما-لي اذا غبت لم اذكر بصالحة وان مرضت فطال السقم لم اعد تبادل المدح مع عبد الله بن العباس اخبرني الصولي قال حدثني عون بن محمد الكندي قال حدثني عبد الله بن العباس بن الفضل بن الربيع قال وصفني محمد بن عبد الملك للمعتصم وقال ما له نظير في ملاحة الشعر والغناء والعلم بامور الملوك فلقيته فشكرته وقلت جعلت فداءك اتصف شعري وانت اشعر الناس الست القاءل الم تعجب لمكتءب حزين خدين صبابة وحليف صبر يقول اذا سالت به بخير وكيف يكون مهجور بخير	4849	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	254	299	1249	1458	1462	300	ما اعجب الشء ترجوه فتحرمه قد كنت احسب اني قد ملات يدي ما لي اذا غبت لم اذكر بصالحة وان مرضت فطال السقم لم اعد ومن شعره قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعجب لمكتءب حزين خدين صبابة وحليف صبر يقول اذا سالت به بخير وكيف يكون مهجور بخير	957	8156060647936534896	195	367.0	153	483	40.3726692199707	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4851	true	7560924570080469127	97	244	491	1242	1508	300	لمحمد بن عبد الملك برذون اشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعي به محمد بن خالد حيلويه الي المعتصم ووصف له فراهته فبعث المعتصم اليه-------- فاخذه منه فقال محمد بن عبد الملك يرثيه كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاصم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفتي وهو الاحب الاقرب لله يوم نايت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفس مفرقة اقام فريقها ومضي لطيته فريق يجنب فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من سر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذا منسية نفسي ولا زالت يميني تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من قواك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاصم الاشيب	4851	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms958	false	-7951127940104086945	0	143	0	731	1540	300	لمحمد------------- برذون اشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعي به محمد بن خالد------- الي المعتصم ووصف له فراهته فبعث-------- اليه المعتصم فاخذه منه فقال محمد بن عبد الملك يرثيه كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفتي وهو الاحب الاقرب لله يوم نايت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفس مفرقة اقام فريقها ومضي لطيته فريق يجنب فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من سر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذا منيته نفسي ولا زالت يميني تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من قواك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاحم الاشهب	958	8156060647936534896	717	1394.5	575	759	94.46640014648438	137	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4853	true	1456715896646421808	166	192	821	948	1487	300	محمد بن يزيد قال دامت الامطار ب-سر من راي فتاخر الحسن بن وهب عن محمد بن عبد الملك الزيات وهو يومءذ وزير والحسن يكتب له فاستبطاه	4853	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms715	false	-3388613575413337713	273	300	1321	1448	1448	300	محمد بن يزيد قال دامت الامطار ب سر من راي فتاخر الحسن بن وهب عن محمد بن عبد الملك الزيات وهو يومءذ وزير والحسن يكتب له فاستبطاه-	715	8156060647936534896	126	242.0	101	128	98.4375	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4853	true	1456715896646421808	196	300	966	1487	1487	300	فكتب اليه الحسن يقول اوجب العذر في تراخي اللقاء ما توالي من هذه الانواء لست ادري ماذا اقول واشكو من سماء تعوقني عن سماء غير اني ادعو علي تلك بالثك-ل وادعو لهذه بالبقاء فسلام الاله اهديه غضا لك مني يا سيد الوزراء مساجلة بينه وبين الحسن بن وهب اخبرني الصولي قال حدثنا محمد بن موسي قال اعتل الحسن بن وهب فتاخر عن محمد بن عبد الملك اياما كثيرة فلم ياته رسوله ولا تعرف خبره فكتب اليه الحسن قوله ايهذا الوزير ايدك الل-ه وابقاك لي بقاء طويلا اجميلا تراه يا اكرم النا-س لكيما اراه ايضا جميلا انني قد اقمت عشرا عليلا ما تري مرسلا الي-	4853	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms716	false	2115264499701261228	1	99	5	481	1424	300	فكتب اليه الحسن يقول اوجب العذر في تراخي اللقاء ما توالي من هذه الانواء لست ادري ماذا اقول واشكو من سماء تعوقني عن سماء غير اني ادعو علي تلك بالثك ل وادعو لهذه بالبقاء فسلام الاله اهديه غضا لك مني يا سيد الوزراء وحدث محمد------------------------------------------------- بن موسي قال اعتل الحسن بن وهب فتاخر عن محمد بن عبد الملك اياما كثيرة فلم ياته رسوله ولا تعرف خبره فكتب اليه الحسن قوله ايهذا الوزير ايدك الل ه وابقاك لي بقاء طويلا اجميلا تراه يا اكرم النا س لكيما اراه ايضا جميلا انني قد اقمت عشرا عليلا ما تري مرسلا الي	716	8156060647936534896	463	902.5	370	525	88.19047546386719	89	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4854	true	7606137404733443193	0	188	0	933	1470	300	رسولا ان يكن موجب التعمد في الص-حة منا علي منك طويلا فهو اولي يا سيد الناس برا وافتقادا لمن يكون عليلا فلماذا تركتني عرضة الظن من الحاسدين جيلا فجيلا الذنب فما علمت سوي الشك-ر قرينا لنيتي ودخيلا ام ملال فما علمتك للصا-حب مثلي علي الزمان ملولا قد اتي الله بالشفاء فما اع-رف مما انكرت الا قليلا واكلت الدراج وهو غذاء افلت علتي عليه افولا بعد ما كنت قد حملت من الع--لة عبءا علي الطباع ثقيلا ولعلي قدمت قبلك اتي-ك غدا ان وجدت فيه سبيلا فاجابه محمد بن عبد الملك دفع الله عنك ناءبة الده-ر وحاشاك ان تكون عليلا اشهد الله ما علمت وماذا--ك من العذر جاءزا مقبولا ولعمري ان لو علمت فلازم-تك حولا لكان عندي قليلا انني ارتجي وان لم يكن ما كان مما نقمت الا جليلا ان اكون الذي اذا اضمر الاخ-لاص لم يلتمس عليه كفيلا ثم لا يبذل المودة حتي يجعل الجهد دونها مبذولا فاذا قال كان ما قال اذ كا-ن بعيدا من طبعه ان يقولا فاجعلن لي الي التعلق بالعذ-ر سبيلا ان لم اجد لي سبيلا فقديما ما جاد بالصفح والعف-و وما سامح الخليل الخليلا قال وكتب محمد بن عبد الملك الي الحسن بن وهب	4854	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms716	false	2115264499701261228	99	300	481	1424	1424	300	رسولا ان يكن موجب التعمد في الص حة منا علي منك طويلا فهو اولي يا سيد الناس برا وافتقادا لمن يكون عليلا فلماذا تركتني عرضة الظن من الحاسدين جيلا فجيلا الذنب فما علمت سوي الشك ر قرينا لنيتي ودخيلا ام ملال فما علمتك للصا حب مثلي علي الزمان ملولا قد اتي الله بالشفاء فما اع رف مما انكرت الا قليلا واكلت الدراج وهو غذاء افلت علتي عليه افولا بعد ما كنت قد حملت من العل لة عبءا علي الطباع ثقيلا ولعلي قدمت قبلك اتي ك غدا ان وجدت فيه سبيلا فاجابه محمد بن عبد الملك دفع الله عنك ناءبة الده ر وحاشاك ان تكون عليلا اشهد الله ما علمت وما ذا ك من العذر جاءزا مقبولا ولعمري ان لو علمت فلازم تك حولا لكان عندي قليلا انني ارتجي وان لم يكن ما كان مما نقمت الا جليلا ان اكون الذي اذا اضمر الاخ لاص لم يلتمس عليه كفيلا ثم لا يبذل المودة حتي يجعل الجهد دونها مبذولا فاذا قال كان ما قال اذ كا ن بعيدا من طبعه ان يقولا فاجعلن لي الي التعلق بالعذ ر سبيلا ان لم اجد لي سبيلا فقديما ما جاد بالصفح والعف و وما سامح الخليل الخليلا---- وكتب محمد بن عبد الملك الي الحسن بن وهب-	716	8156060647936534896	926	1774.0	740	948	97.6793212890625	174	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4854	true	7606137404733443193	188	300	933	1470	1470	300	وقد تاخر عنه قالوا جفاك فلا عهد ولا خبر ماذا تراه دهاه قلت ايلول شهر تجذ حبال الوصل فيه فما عقد من الوصل الا وهو محلول قال وكان محمد قد ندبه لان يخرج في امر مهم فاجابه الحسن فقال اني بحول امرء اعليت رتبته فحظه منك تعظيم وتبجيل وانت عدته في نيل همته وانت في كل ما يهواه مامول ما غالني عنك ايلول بلذته وطيبه ولنعم الشهر ايلول الليل لا قصر فيه ولا طول والجو صاف وظهر الكاس مرحول والعود مستنطق عن كل معجبة يضحي بها كل قلب وهو متبول لكن توقع وشك البين عن بلد تحله فوكاء العين محلول ما-لي اذا شمرت بي عنك مبتكرا دهم البغال او الهوج المراسيل الا-	4854	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms717	false	2371187357407956368	0	112	0	535	1457	300	وقد تاخر عنه قالوا جفاك فلا عهد ولا خبر ماذا تراه دهاه قلت ايلول شهر تجذ حبال الوصل فيه فما عقد من الوصل الا وهو محلو----ل وكان محمد قد ندبه لان يخرج في امر مهم فاجابه الحسن فقال اني بحول امرء اعليت رتبته فحظه منك تعظيم وتبجيل وانت عدته في نيل همته وانت في كل ما يهواه مامول ما غالني عنك ايلول بلذته وطيبه ولنعم الشهر ايلول الليل لا قصر فيه ولا طول والجو صاف وظهر الكاس مرحول والعود مستنطق عن كل معجبة يضحي بها كل قلب وهو متبول لكن توقع وشك البين عن بلد تحله فوكاء العين محلول ما لي اذا شمرت بي عنك مبتكرا دهم البغال او الهوج المراسيل الا	717	8156060647936534896	533	1049.5	423	539	98.88682556152344	108	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4855	true	-8490311130106479859	0	191	0	961	1520	300	رعاياتك اللاتي يعود بها حد الحوادث عني وهو مفلول قال وكان الحسن بن وهب يساير محمدا علي مسناة فعد----ل عن المسناة لءلا يضيق لمحمد الطريق فظن محمد انه اشفق علي نفسه من المسناه فعدل عنها ولم يساعده علي طريقه وظن بنفسه ان يصيبها ما يصيبه فقال له محمد قد رايناك اذ تركت المسنا-ة وحاذيتني يسار الطريق ولعمري ما ذاك منك وقد جد بك الجد من فعال الشفيق فقال له الحسن ان يكن خوفي الحتوف اراني ان تراني مشبها بالعقوق فلقد جارت الظنون علي المش-فق والظن مولع بالشفيق غرر السيد الاجل وقد سا-ر علي الحرف من يمين الطريق فاخذت الشمال بقيا علي السي-د اذ هالني سلوك المضيق ان عندي مودة لك حازت ما حوي عاشق من المعشوق طود عز خصصت منه ببر صار قدري به مع العيوق وبنفسي واخوتي وابي البر وعمي واسرتي وصديقي من اذا ما روعت امن روعي واذا ما شرقت سوغ ريقي اخبرني علي بن سليمان الاخفش والصولي قالا حدثنا المبرد قال استسقي الحسن بن وهب من محمد بن عبد الملك نبيذا ببلد الروم وهو مع المعتصم فسقاه وكتب اليه لم تلق مثلي صاحبا اندي يدا واعم جودا يسقي النديم بقفرة لم يسق فيها الماء عودا صفراء صافية كان	4855	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms717	false	2371187357407956368	112	300	535	1457	1457	300	رعاياتك اللاتي يعود بها حد الحوادث عني وهو مفلو----ل وكان الحسن بن وهب يساير محمدا علي مسناة 200 فعدل عن المسناة لءلا يضيق لمحمد الطريق فظن محمد انه اشفق علي نفسه من المسناة فعدل عنها ولم يساعده علي طريقه وظن بنفسه ان يصيبها ما يصيبه فقال له محمد قد رايناك اذ تركت المسنا ة وحاذيتني يسار الطريق ولعمري ما ذاك منك وقد جد بك الجد من فعال الشفيق فقال له الحسن ان يكن خوفي الحتوف اراني ان تراني مشبها بالعقوق فلقد جارت الظنون علي المش فق والظن مولع بالشفيق عذر السيد الاجل وقد سا ر علي الخوف من يمين الطريق فاخذت الشمال بقيا علي السي د اذ هالني سلوك المضيق ان عندي مودة لك حازت ما حوي عاشق من المعشوق طود عز خصصت منه ببر صار قدري به مع العيوق وبنفسي واخوتي وابي البر وعمي واسرتي وصديقي من اذا ما روعت امن روعي واذا ما شرقت سوغ ريقي وحدث------------------------------------------ المبرد قال استسقي الحسن بن وهب من محمد بن عبد الملك نبيذا ببلد الروم وهو مع المعتصم فسقاه وكتب اليه لم تلق مثلي صاحبا اندي يدا واعم جودا يسقي النديم بقفرة لم يسق فيها الماء عودا صفراء صافية كان-	717	8156060647936534896	902	1751.5	720	969	93.08565521240234	173	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4855	true	-8490311130106479859	191	221	961	1128	1520	300	بكاسها درا نضيدا واجود حين اجود لا حصرا بذاك ولا بليدا واذا استقل بشكرها اوجبت بالشكر المزيدا خذها اليك كانما كسيت زجاجتها عقودا واجعل عليك بان تقو-م بشكرها ابدا عهودا	4855	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms718	false	856052738321168735	0	31	0	168	1549	300	بكاسها درا نضيدا واجود حين اجود لا حصرا بذاك ولا بليدا واذا استقل بشكرها اوجبت بالشكر المزيدا خذها اليك كانما كسيت زجاجتها عقودا واجعل عليك بان تقو م بشكرها ابدا عهودا	718	8156060647936534896	167	329.0	137	168	99.4047622680664	29	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4877	true	-7894176797251256601	179	286	913	1458	1525	300	محمد بن موسي قال كان ال-------------------------حسن بن وهب ------------يعشق غلاما روميا لابي تمام وكان ابو تمام يعشق غلاما خزريا للحسن فراي ابو تمام يوما الحسن يعبث بغلامه فقال له والله لءن اعنقت ال----ي الروم لنركضن الي الخزر فقال له الحسن لو شءت لحكمتنا واحتكمت فقال له ابو تمام ما -اشبهك الا بداود ولا ---------اشبه نفسي الا بخصميه فقال له--- لو كان هذا منظوما حفظته فاما ال--منثور فهو----- عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام ابا علي لصرف الدهر والغير ول-لحوادث والايام والعب-----------------------------------------------------------ر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مضطرب الاحشاء للقمر اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والذكر ان انت لم تترك السير	4877	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms714	false	5611818726258432204	191	300	932	1489	1489	300	محمد بن موسي قال كان ابو تمام يعش غلاما خزريا للحسن بن وهب وكان الحسن يتعشق غلاما روميا لابي تمام فراه ابو تم-------------------------------------ام يوما------ يعبث بغلامه فقال له والله لءن اعنقت 198 الي الروم لنركضن الي الخزر فقال له الحسن لو شءت -حكمتنا واحتكمت فقال له ابو تمام انا اشبهك---- بداود عليه السلام واشبه نفسي---- بخصم-ه فقال الحسن لو كان هذا منظوما خفناه فاما وهو منثور فلا لانه عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام ابا علي بصرف الدهر والغير وبالحوادث والايام فاعتبر 199 اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مضطرب الاحشاء للقم-------------------------------------------------------ر ان انت لم تترك السير-	714	8156060647936534896	409	675.0	325	666	61.41141128540039	68	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4878	true	5732996749028899722	0	45	0	221	1492	300	مني محل السمع والبصر ورب امنع منه جانب-ا وحمي امسي ولكنه مني علي خطر جردت منه جنود العزم فانكشفت منه غ-ابتها عن تك-ة هدر سبحان من سبحته كل جارحة ما فيك من طمحان الاير والنظر انت المقيم فما تعدو رواحله وايره ابدا منه علي سفر	4878	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms715	false	-3388613575413337713	14	59	68	291	1448	300	مني محل السمع والبصر ورب امنع منه جانبصا وحمي امسي وتكته مني علي خطر جردت فيه جنود العزم فانكشفت عنه غيابته- عن فجرة هدر سبحان من سبحته كل جارحة ما فيك من طمحان العين بالنظر انت المقيم فما تغدو رواحله وفعله ابدا منه علي سفر	715	8156060647936534896	206	378.0	161	224	91.96428680419922	35	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4879	true	4059019726301623497	148	192	740	958	1478	300	قالوا جفاك فلا عهد ولا خبر ماذا تراه دهاه قلت ايلول شهر كان حبال الهجر منه فلا عقد من الوصل الا وهو محلول-------------------------------------- فاجابه الحسن ما عاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ني عنك ايلول بلذته وطيبه ولنعم الشهر ايل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لكن توقع وشك البين عن بلد تحتله ووكاء العين محلول	4879	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms717	false	2371187357407956368	3	99	13	473	1457	300	قالوا جفاك فلا عهد ولا خبر ماذا تراه دهاه قلت ايلول شهر تجذ حبال الوصل فيه فما عقد من الوصل الا وهو محلول وكان محمد قد ندبه لان يخرج في امر مهم فاجابه الحسن فقال اني بحول امرء اعليت رتبته فحظه منك تعظيم وتبجيل وانت عدته في نيل همته وانت في كل ما يهواه مامول ما غالني عنك ايلول بلذته وطيبه ولنعم الشهر ايلول الليل لا قصر فيه ولا طول والجو صاف وظهر الكاس مرحول والعود مستنطق عن كل معجبة يضحي بها كل قلب وهو متبول لكن توقع وشك البين عن بلد تح-له فوكاء العين محلول	717	8156060647936534896	201	350.5	158	461	43.600868225097656	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4904	true	8298438948061187809	103	133	544	697	1546	300	الحسن قال وانشدني له يرثي اخاه الحسن -مضي مذ مضي عز المعالي واصبحت لالي الحجا والقول ليس لها نظم واضحي نجي الفكر بعد فراقه اذا هم بالافصاح منطقه كظم وذكر	4904	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms718	false	856052738321168735	70	101	393	547	1549	300	الحسن بن وهب فرثاه اخوه سليمان بن وهب مضي مذ مضي عز المعالي واصبحت لالي الحجا والقول ليس لها نظم واضحي نجي الفكر بعد فراقه اذا هم بالافصاح منطقه كظم وكتب	718	8156060647936534896	121	223.0	96	154	78.57142639160156	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4905	true	4678697619421188400	266	291	1345	1484	1530	300	ايضا القصيدة التي ذكر فيها مبدا الخلق وامر الدنيا وشيءا من المنطق وسماها ذات الحلل ومن الناس من ينسبها الي ابي العتاهية والصحيح انها لابان	4905	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms375	false	1815615525216111401	244	269	1276	1415	1570	300	ايضا القصيدة التي ذكر فيها مبدا الخلق وامر الدنيا وشيءا من المنطق وسماها ذات الحلل ومن الناس من ينسبها الي ابي العتاهية والصحيح انها لابان	375	8156060647936534896	139	278.0	114	139	100.0	25	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4905	true	4678697619421188400	211	265	1053	1340	1530	300	ابان نقل- للبرامكة كتاب كليلة ودمنة فجعله شعرا ليسهل حفظه عليهم وهو معروف اوله هذا كتاب ادب ومحنه وهو الذي يدعي كليلة ودمنه فيه احتيالات وفية رشد وهو كتاب وضعته الهند فاعطاه يحيي بن خالد عشرة الاف دينار واعطاه الفضل-------- خمسة الاف دينار ولم يعطه جعفر شيءا وقال الا يكفيك ان احفظه فاكون راويتك	4905	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms375	false	1815615525216111401	101	135	530	711	1570	300	ابانا نظم للبرامكة كتاب كليلة ودمنة----------- ليسهل----- عليهم حفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه يحيي بن خالد عشرة الاف دينار واعطاه الفضل بن يحيي خمسة الاف دينار ولم يعطه جعفر شيءا وقال له- يكفيك ان احفظه فاكون راويتك	375	8156060647936534896	162	275.5	131	296	54.72972869873047	28	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4906	true	-8530062239924878760	19	126	97	646	1566	300	الشعراء وترتيبهم في الجواءز الي ابان -بن عبد الحميد ف---------------------------لم يرض ابو نواس المرتبة التي جعله فيها ابان فقال يهجوه بذلك-------- جالست يوما ابانا لا در در اب--------------------------------ان حتي اذا ما صلاة ال-اولي دنت لاوان فقام ثم بها ذو فصاحة وبي--ان فكلما قال قلنا الي انقضاء الاذان فقال كيف شهدتم بذا بغير عيان لا اشهد الدهر حتي تعاين العينان فقلت سبحان ربي فقال سبحان ماني ف----------------------------------قال ابان يجيبه ان يكن هذا النوا-سي بلا ذنب هجانا فلقد نكناه حينا وصفعناه زمانا هانء الجربي ابوه زاده الله هوانا ساءل العباس واسمع فيه من امك شانا عجنوا من جلنار ليكيدوك عجانا -جلنار------- ام ابي نواس و------تزوجها العباس بعد ابيه------ كان	4906	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms373	false	395006927329736311	27	154	127	771	1516	300	الشعراء نقمة ع---------------لي ابان فان ابا الفرج الاصبهاني يحدثنا ان ابا نواس لم يرض--------- المرتبة التي جعله فيها ابان فقال يهجوه بهذه الابيات جالست يوما ابانا لا در در ابان ونحن حضر رواق ال امير بالنهروان حتي اذا ما صلاة ال اولي دنت لاوان فقام منذر ربي بالبر والاحسان فكلما قال قلنا الي انقضاء الاذان فقال كيف شهدتم بذا بغير عيان لا اشهد الدهر حتي تعاين العينان فقلت سبحان ربي فقال سبحان ماني 2 وبقية القصيدة في ديوان ابي نواس فقال ابان يجيبه ان يكن هذا النوا سي بلا ذنب هجانا فلقد------ حينا وصفعناه زمانا هانء الجون- ابوه زاده الله هوانا ساءل العباس واسمع فيه من امك شانا عجنوا من جلنار ليكيدوك عجانا وجلنار هذه هي ام ابي نواس كان قد تزوجها العباس بعد ابيه وربما كان	373	8156060647936534896	477	794.5	381	675	70.66666412353516	82	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4906	true	-8530062239924878760	145	214	753	1125	1566	300	ابان اللاحقي صديقا للمعذل بن غيلان وكانا مع صداقتهما يتعابثان بالهجاء فيهجوه المعذل بالكفر وينسبه الي الشءم ويهجوه ابان وينسبه الي الفساء الذي تهجي به عبد القيس وبالقصر وكان المعذل قصيرا فسعي في الاصلاح بينهما ابو عيينة المهلبي فقال له اخوه عبد الله وهو اسن منه يا اخي ان في هذين شرا كثيرا ولا بد من ان يخرجاه فدعهما ليكون شرهما بينهما والا فرقاه علي الناس فقال ابان يهجو	4906	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms653	false	4901229517747049424	58	126	342	705	1565	300	ابان-------- صديقا للمعذل بن غيلان وكانا مع صداقتهما يتعابثان بالهجاء فيهجوه المعذل بالكفر وينسبه الي الشءم ويهجوه ابان وينسبه الي الفساء الذي تهجي به عبد القيس وبالقصر وكان المعذل قصيرا فسعي في الاصلاح بينهما ابو عيينة المهلبي فقال له اخوه عبد الله وهو اسن منه يا اخي ان في هذين شرا كثيرا ولا بد من ان يخرجاه فدعهما ليكون شرهما بينهما والا فرقاه علي الناس ومن قوله- يهجو	653	8156060647936534896	355	691.5	288	372	95.43010711669922	66	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4907	true	6828786652309526051	106	152	545	776	1524	300	اذا قامت بواكيك وقد هتكن استارك ايثنين علي قبر-ك ام يلعن احجارك وما تترك في الدنيا اذا زرت غدا نارك تري في سقر المثوي وابليس غدا جارك لمن تترك زق-يك ودني-ك واوتارك وخمسا من بنات اللي-ل قد البسن اطمارك تعالي الله ما اقب-ح اذ وليت ادبارك	4907	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms653	false	4901229517747049424	128	177	716	952	1565	300	اذا قامت بواكيك وقد هتكن استارك ايثنين علي قبر ك ام يلعن احجارك وما تترك في الدنيا اذا زرت غدا نارك تري في سقر المثوي وابليس غدا جارك بلي تترك باكيك ودنياك واوتارك وخمسا من بنات اللي ل قد البسن اطمارك تعالي الله ما اقب ح اذ وليت ادبارك	653	8156060647936534896	226	422.0	180	236	95.76271057128906	40	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4908	true	-693629197010668557	109	131	547	653	1462	300	انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من	4908	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms373	false	395006927329736311	277	299	1406	1512	1516	300	انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من	373	8156060647936534896	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4908	true	-693629197010668557	4	123	19	615	1462	300	من البصرة طالبا للاتصال بالبرامكة وكان الفضل بن يحيي غاءبا فقصده فاقام ببابه مدة مديدة لا يصل اليه فتوسل الي من وصل له شعرا اليه وقيل انه توسل الي بعض بني هاشم ممن شخص مع الفضل وقاله له يا غزير الندي ويا جوهر الجو-هر من ال هاشم بالبطاح ان ظني وليس يخلف ظني بك في حاجتي سبيل النجاح ان من دونها لمصمت باب انت من دون قفله مفتاحي تاقت النفس يا خليل السماح نحو بحر الندي مجاري الرياح ثم فكرت كيف لي واستخرت الله عند الامساء والاصباح وامتدحت الامير اصلحه الله بشعر مشهر الاوضاح فقال هات مديحك فاعطاه شعرا في الفضل في هذا الوزن وقافيت--------------------------------------------------------------------ه انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب	4908	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms653	false	4901229517747049424	179	300	961	1565	1565	300	من البصرة طالبا للاتصال بالبرامكة وكان الفضل بن يحيي غاءبا فقصده فاقام ببابه مدة مديدة لا يصل اليه فتوسل الي من وصل له شعرا اليه------------------------------------------------ وقال- له يا عزيز الندي ويا جوهر الجو هر من ال هاشم بالبطاح ان ظني وليس يحلف ظني بك في حاجتي سبيل النجاح ان من دونها لمصمت باب انت من دون قفله مفتاحي تاقت النفس يا خليل السماح نحو بحر الندي مجاري الرياح ثم فكرت كيف لي واستخرت -لله عند الامساء والاصباح وامتدحت الامير اصلحه -لله بشعر مشهر الاوضاح فقال هات مديحك فاعطاه شعرا--------- في هذا الوزن وقافيته تري فيه ان الرجل معجب بنفسه مدل بعلمه وادبه تياه لا حد لتيهه وغروره انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب-	653	8156060647936534896	532	1018.0	427	665	80.0	99	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4908	true	-693629197010668557	123	300	615	1462	1462	300	ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري-شة مما يكون تحت الجناح وهي طويلة جدا يقول فيها ان دعان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامير عاين مني شمريا كالبلبل الصياح قال فدعا به ووصله ثم خص بالفضل وقدم معه فقرب من قلب يحيي بن خالد وصار صاحب الجماعة وزمام امرهم تقرب الي الرشيد بهجاء ال ابي طالب اخبرني حبيب بن نصر المهلبي قال حدثني علي بن محمد النوفلي ان ابان بن عبد الحميد --------------------------------------------------------------------------عاتب----- البرامكة علي تركهم ايصاله الي الرشيد وايصال مديحه اليه فقالوا له وما تريد من ذلك فقال اريد ان احظي منه بمثل ما يحظي به مروان بن ابي حفصة فقالوا له ان لمروان مذهبا في هجاء ال ابي طالب وذمهم به يحظي وعليه يعطي فاسلكه حتي نفعل قال لا استحل ذلك قالوا فما تصنع لا يجء طلب الدنيا الا بما لا يحل فقال ابان نشدت بحق الله من كان مسلما اعم بما قد قلته العجم والعرب اعم رسول الله اقرب زلفة لديه ام ابن العم في رتبة النسب وايهما اولي به وبعهده ومن ذا له حق التراث بما وجب فان كان عباس احق بتلكم وكان علي بعد ذاك-	4908	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms654	false	-2558061052396077676	0	185	0	910	1479	300	ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري شة مما يكون عند الجناح وهي طويلة ذكرناها في المجلد الاول وكان ابان شديد الحرص علي المال يضحي في سبيله باشياء كثيرة منها العقيدة والراي وكان يحسد مروان بن ابي حفصة لمكانه من الرشيد ولظفره بالصلات الضخمة والجواءز السنية فقد انتهي الامر ببني العباس مع مروان بن ابي حفصة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان كانوا يمنحونه بالبيت الف درهم فغاظ ذلك ابان واراد ان يصيب من اموال الرشيد ما كان يصيب مروان فعاتب ابان البرامكة علي تركهم ايصاله للرش----يد وايصال مديحه اليه فقالوا له -ما تريد من ذلك فقال اريد ان احظي منه بمثل ما يحظي به مروان بن ابي حفصة فقالوا--- ان لذلك-- مذهبا في هجاء ال ابي طالب وذمهم به يحظي وعليه يعطي فاسلكه حتي تفعل قال لا استحل ذلك قالوا فما تصنع لا يجء طلب الدنيا الا بما لا يحل فقال ابان نشدت بحق الله من كان مسلما اعم بما قد قلته العجم والعرب اعم رسول الله اقرب زلفة لديه ام ابن العم في رتبة النسب وايهما اولي به وبعهده ومن ذا له حق التراث بما وجب فان كان عباس احق بتلكم وكان علي بعد ذاك	654	8156060647936534896	575	1044.0	451	1100	52.272727966308594	114	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4909	true	1831380831546036992	0	51	0	249	1499	300	علي سبب فابناء عباس هم يرثونه كما العم لابن العم في الارث قد حجب وهي طويلة قد تركت ذكرها لما فيه فقال له الفضل ما يرد علي امير المءمنين اليوم شء اعجب اليه من ابياتك فركب فانشدها الرشيد فامر لابان بعشرين الف درهم ثم اتصلت----------- بعد ذلك خدمته الرشيد وخص به	4909	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms654	false	-2558061052396077676	185	229	910	1127	1479	300	علي سبب فابناء عباس هم يرثونه كما العم لابن العم في الارث قد حجب وهي طويلة---------------------- فقال--- الفضل ما يرد علي امير المءمنين اليوم شء اعجب----- من ابياتك فركب فانشدها الرشيد فامر لابان بعشرين الف درهم ثم اتصل مدحه للرشيد بعد ذلك------------- وخص به	654	8156060647936534896	205	363.0	163	260	78.84615325927734	41	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4910	true	3752876627198340939	78	222	395	1140	1527	300	لما رايت البز والشاره والفرش قد ضاقت به الحاره واللوز والسكر يرمي به من فوق ذي الدار وذي الداره واحضروا الملهين لم يتركوا طبلا ولا صاحب زماره قلت لماذا قيل اعجوبة محمد زوج عماره لا عمر الله بها بيته ولا راته مدركا ثاره ماذا رات فيه وماذا رجت وهي من النسوان مختاره اسود كالسفود ينسي لدي التن-ور بل محراك قياره--- يجري علي اولاده خمسة ارغفة كالريش طياره واهله في الارض من خوفه ان افرطوا في الاكل سياره ويحك فري واعص-ي ذاك بي فهذه اختك فراره اذا غفا بالليل فاستيقظي ثم اطفري--- انك طفاره فصعدت ناءلة سلما تخاف ان تصعده الفاره سرور غرتها فلا افلحت فانها اللخناء غراره لو نلت ما ابعدت من ريقها ان لها نفثة سحاره قال فلما بلغت قصيدته هذه --------عمارة هربت فحرم الثقفي من جهتها مالا عظيما قال والثلاثة الابيات-------- التي اولها فصعدت ناءلة سلما زادها في القصيدة بعد ان هربت	4910	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms655	false	4452139820438513751	9	145	54	759	1534	300	لما رايت البز والشاره والفرش قد ضاقت به الحاره واللوز والسكر يرمي به من فوق ذي الدار وذي الداره واحضروا الملهين لم يتركوا طبلا ولا صاحب زماره قلت لماذا قيل اعجوبة محمد زوج عم-----------------------------------------اره ماذا رات فيه وماذا رجت وهي من النسوان مختاره اسود كالسفود ينسي لدي التن ور بل محراك قياره 76 يجري علي اولاده خمسة ارغفة كالريش طيارة واهله في الارض من خوفه ان افرطوا في الاكل سياره ويحك فري واعصبي ذا به- فهذه اختك فراره اذا غفا بالليل فاستيقظي ثم اطفري 77 انك طفاره فصعدت ناءلة سلما تخاف ان تصعده الفاره سرور غرتها فلا افلحت فانها اللخناء غراره لو نلت ما ابعدت من ريقها ان لها نفثة سحاره---- فلما بلغت------- هذه القصيدة عمارة هربت فحرم------- من جهتها مالا عظيما---- والثلاثة الابيات الاخيرة التي اولها فصعدت ناءلة سلما زادها في القصيدة بعد ان هربت	655	8156060647936534896	677	1279.5	547	769	88.03640747070312	121	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4911	true	-5912024027278943646	20	143	98	717	1498	300	جلس ابان بن عبد الحميد ليلة في قوم فثلب ابا عبيدة فقال يقدح في الانساب ولا نسب له فبلغ ذلك ابا عبيدة فقال في مجلسه لقد اغفل السلطان كل شء حتي اغفل اخذ الجزية من ابان اللاحقي وهو واهله يهود وهذه منازلهم فيها اسفار التوراة وليس فيها مصحف واوضح الدلالة علي يهوديتهم ان اكثرهم يدعي حفظ التوراة ولا يحفظ من القران ما يصلي به فبلغ ذلك ابانا فقال لا تنمن عن صديق حديثا واستعذ من تسرر النمام واخفض الصوت ان نطقت بليل والتفت بالنهار قبل الكلام اخبرني ابو الحسن الاسدي قال حدثنا عيسي بن اسماعيل تينة قال كنا في مجلس ابي زيد الانصاري فذكروا ابان بن عبد الحميد فقالوا كان كافرا فغضب ابو زيد وقال كان جاري فما فقدت قران-ه في ليلة قط	4911	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms655	false	4452139820438513751	145	258	759	1325	1534	300	جلس ابان ل--------------يلة في قوم فثلب ابا عبيدة فقال يقدح في الانساب ولا نسب له فبلغ ذلك ابا عبيدة فقال في مجلسه لقد اغفل السلطان كل شء حين اغفل اخذ الجزية من ابان اللاحقي وهو واهله يهود وهذه منازلهم فيها اسفار التوراة وليس فيها مصحف واوضح الدلالة علي يهوديتهم ان اكثرهم يدعي حفظ التوراة ولا يحفظ من القران ما يصلي به فبلغ ذلك ابان ف-قال لا تنمن عن صديق حديثا واستعذ من تسرر النمام واخفض الصوت ان نطقت بليل والتفت بالنهار قبل الكلام قال------------------------------ عيسي بن اسماعي---------ل كنا في مجلس ابي زيد الانصاري فذكروا ابان بن عبد الحميد فقالوا كان كافرا فغضب ابو زيد وقال كان جاري فما فقدت قراءته في ليلة قط	655	8156060647936534896	556	1071.5	444	620	89.67742156982422	106	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4923	true	1364169810719042945	137	173	669	848	1535	300	قلبي الي ما ضرني داعي يكثر احزاني واوجاعي لقل ما ابقي علي ما اري يوشك ان ينعاني الناعي كيف احتراسي من عدوي اذا كان عدوي بين اضلاعي اسلمني الحب واشياعي لما سعي بي عندها الساعي --لما	4923	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms704	false	-8855721833445935866	257	283	1276	1411	1494	300	قلبي الي ما ضرني داعي يكثر اسقامي واوج---------------------------------------------اعي كيف احتراسي من عدوي اذا كان عدوي بين اضلاعي اسلمني للحب -اشياعي لما سعي بي عندها الساعي لقلما	704	8156060647936534896	129	240.5	103	181	71.27072143554688	21	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5063	true	8353376863575126302	43	94	210	468	1518	300	يا امير المءمنين مفداة امراتي وكانت نظرت الي وقد افتقرت وساءت حالي قال فكيف قلته فانشدته قالت مفداة لما ان رات ارقي والهم يعتادني من طيفه لمم انهيت مالك في الادنين اصرة وفي الاباعد حتي حفك العدم فاطلب اليهم تجد ما كنت من حسن تسدي اليهم فقد ثابت لهم صرم-- فقلت	5063	-4696875300118925639	Hindawi017160604-ara1.ms310	false	-6036444181629812846	254	298	1220	1430	1437	300	يا امير المءمنين وهمتني نفس--------------------------------------ي قال -كيف قلت--------- قالت مفداة لما ان رات ارقي والهم يعتاده- من طيفه لمم نهب-ت مالك في الادنين اصرة وفي الاباعد حتي حفك العدم فاطلب اليهم ثري ما كنت من حسن تسدي اليهم فقد باتت لهم صرم 8 فقلت	310	8156060647936534896	189	325.5	147	260	72.69230651855469	34	JK000927-ara1.completed	Hindawi017160604-ara1