id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0012	true	7182044074586938575	246	290	1237	1466	1512	300	المدينة المسجد واتوا المنبر فخلعوا يزيد فقال عبد الله بن ابي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي خ---لعت يزيد كما خلعت عمامتي ونزعها عن راسه وقال اني ل--اقول هذا وقد وصلني واحسن جاءزتي ولكن عدو الله سكير خمير وقال اخر ---خلعته كما خلعت نعلي	12	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms062	false	-8806034404495716805	252	294	1272	1482	1514	300	المدينة --------اتوا المنبر فخلعوا يزيد فقال عبد الله بن ابي عمرو بن حفص----------- المخزومي قد خلعت يزيد كما خلعت عمامتي ونزعها عن راسه و----اني لا اقول هذا وقد وصلني واحسن جاءزتي ولكن عدو الله سكيرا وق----ال اخر قد خلعته كما خلعت نعلي	62	8345140263147931682	197	352.0	159	237	83.12236022949219	34	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0569	true	5998792494273481217	65	94	307	452	1496	300	اخالد لم اخبط اليك بذ-مة سوي انني عاف وانت جواد اخالد بين الاجر والحمد------ حاجتي فايهما تات-----------ي فانت عماد فان تعطني افرغ عليك مداءحي وان تاب لم يضرب علي	569	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms310	false	-5067811121969531874	162	191	812	958	1506	300	اخالد لم اخبط اليك بنعمة سوي انني عاف وانت جواد اخالد بين -------الحمد والذم حاجتي فايهما تاتي وقاك فءادي---------- فان تعطني افرغ عليك مداءحي وان تاب لم تضرب علي	310	8345140263147931682	126	220.5	100	163	77.30061340332031	22	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1394	true	-842802274713807015	168	275	857	1397	1537	300	حمزة ابن بيض يرد علي الوليد لما فعل خلاف ما قال وصلت سماء الضر بالضر بعد ما زعمت سماء الضر عنا ستقلع ف----------------------------ليت هشاما كان حيا يسوسنا وكنا كما كنا نرجي ونطمع اخبرني احمد قال حدثني عمر بن شبة قال روي جرير بن حازم عن الفضل بن سويد قال بعث الوليد بن يزيد الي جماعة من ا هله لما ولي الخلافة فقال اتدرون لم دعوتكم قالوا لا قال ليقل قاءلكم فقال رجل منهم اردت يا امير المءمنين ان ترينا ما جدد الله لك من نعمته واحسانه فقال نعم ولكني ا--------------------------------------------------------------------------شهد الله والملاءكة الاب-رار والعابدين اهل الصلاح انني اشتهي السماع وشرب الكاس -والعض ل---لخدود المل---------------------اح والنديم الكريم والخادم	1394	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms170	false	-6225224214998339822	225	300	1162	1578	1578	300	حمزة -بن بيض الحنفي-------------------------------------------------------- زعمت سماء الضر عنا ستقلع وصلت سماء الضر بالضر بعد ما قليت هشاما كان حيا يسوسنا وكنا كما كنا نخاف ونطمع وعقد الوليد العهد بعده لابنيه الحكم وعثمان ابني الو-------------------------------ليد بعد ان اتته----------------------- الخلافة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشهر وولي الحكم دمشق وعثمان حمص210 والوليد الذي يقول انشدنيها بعض اصحابنا شهد الله والملاءكة الاب رار والعابدين اهل الصلاح انني اشتهي السماع وشرب الر عح والعض في الخدود الملاح ره يسعي علي بالاقداح والنديم الكريم والخادم-	170	8345140263147931682	214	209.0	175	668	32.035926818847656	28	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1917	true	-8866926050049026609	180	300	893	1476	1476	300	بن موسي بن رباح مولي الانصار عن ابي غزية الانصاري قال كنت علي باب المهدي يوما فخرج حاجبه فقال اين ابن داب فقال هانذا فقال ادخل فدخل ثم خرج فجلس------ فقلت يابن داب ما جري بينك وبين امير المءمنين ----قال قال لي انشدني ابياتا من ا-شعر -ما قالت العرب---- فاردت ان انشده قول صاحبك ابي صرمة------- الانصاري التي يقول فيها لنا صور يءول الحق فيها واخلاق يسود بها الفقير ونصح للعشيرة حيث كانت اذا ملءت من الغش الصدور----------------------- وحلم لا يصوب الجهل فيه واطعام اذا قحط الصبير بذات يد علي ما كان فيها نجود به قليل او كثير ف-------------------------------تركتها وقلت ان من اشعر ما قالت العرب قول الشماخ واشعث قد قد السفار قميصه------ يجر شواء بالعصا غير منضج------------------------- دعوت الي-	1917	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms342	false	2288796770994070023	0	114	0	575	1516	300	بن موسي--------------------- عن ابي غزية الانصاري قال كنت علي باب المهدي----- فخرج حاجبه وقال اين --يزداد فقام فادخله علي المهدي و-----خرج فجلس بجنبي فقلت يا يزداد ما اراد--------- امير المءمنين منك قال قال لي انشدني ابياتا من الشعر مما قالت العرب قال فاردت ان انشده ابيات ----ابي صرمة صاحبكم الانصاري الذي يقول----- لنا صرم يءول الحق فيها واخلاق يسود بها الفقير ----------------------اذا مليت من الغش الصدور وتصبح للعشيرة اين كانت وحلم لا يموت الجهل فيه واطعام اذا قحط الصبير يجور------------------------ به قليل او كثير بدات بها علي ما كان فيها قال ثم تركتها وانشدته ابيات-------------------- الشماخ بن ضرار التغلبي الذي يقول فيها يجر شواء بالغضي غير منضج وابيض قد قد الشفار قميصه دعوت الي	342	8345140263147931682	386	531.5	303	692	55.78034591674805	59	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1918	true	-759327765978804246	0	70	0	352	1452	300	ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي- المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج فقال احسنت ثم رفع راسه الي عبد الله بن مالك ف--------قال هذه صفتك يا ابا العباس فاكب عليه عبد الله فقبل راسه وقال ذكرك الله بخير الذكر يا امير المءمنين ق-----------ال ابو غزية فقلت له---- الابيات التي تركت والله اشعر من التي	1918	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms342	false	2288796770994070023	114	183	575	929	1516	300	ما نابني فاجابشي كريم من الفتيان غير مولج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكريم المتوج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج ق-ال احسنت ثم رفع راسه الي عبد الله بن مالك الخزاعي فقال هذه صفتك يا ايا العباس قال فاحني علي راسه فقبل----ه وقال ذكرك الله -----------يا امير المءمنين بخير الذكر قال ابو غزية فقلت ليزداد الابيات التي تركت اخي------ر من التي	342	8345140263147931682	304	535.0	239	376	80.85106658935547	52	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2136	true	8535043891777777513	202	243	1042	1262	1550	300	متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف قاءم ولا صلح حتي تعثر الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الرقاق- الجماجم	2136	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms514	false	-9181589149107638568	236	276	1264	1481	1613	300	متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فغنت الجاربة فغضب محمد بن عبد الله وقال لها بل غني---- كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف قاءم ولا صلح حتي تقرع البيض بالقنا ويضرب بالبيض الخفافي الجماجم	514	8345140263147931682	167	275.0	132	221	75.56561279296875	25	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2288	true	4625205140621649198	8	36	35	144	1401	300	عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل --بن قاسط بن	2288	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms427	false	-3754890347404004510	146	172	744	847	1483	300	عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب-------- بن غنم بن تغلب بن واءل وكان مالك بن	427	8345140263147931682	97	178.5	71	111	87.38739013671875	24	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2521	true	2145377594136530332	57	84	305	426	1563	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف و--لا الذخر	2521	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms349	false	-2329910650130503800	50	77	261	383	1461	300	فيا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف -تي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف وفيها اعتمر	349	8345140263147931682	115	214.5	88	123	93.49593353271484	23	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2584	true	1501902209129486191	43	110	223	564	1540	300	الي بني كعب بن زهير فقتل فيهم قتلا ذريعا وبعث--------- مسلم بن ربيعة-------- الي ناحية اخري فاسرع في-------- القتل وبلغ ذلك ---بني تغلب واليمن ف---------------------------------------ارتحلوا يريدون عبور دجلة فلحقهم زفر بالكحيل وهو نهر اسفل الموصل مع المغرب فاقتتلوا قتالا شديدا وترجل اصحاب زفر اجمعون وبقي زفر علي بغل له فقتلوهم من ليلتهم وبقروا ما وجدوا من النساء وذكر ان من غرق في دجلة اكث-ر ممن قتل بالسيف	2584	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms087	false	-1613434593655254605	2	75	7	386	1518	300	الي بني كعب بن زهير فقتل فيهم قتلا ذريعا وبعث زفر ايضا مسلم بن ربيعة العقيلي الي قوم تغلب مجتمعين فاكثر فيهم القتل ثم قصد زفر لبني تغلب وقد اجتمعوا بالعقيق من ارض الموصل فلما احست به ارتحل-ت تريد-- عبور دجلة فلما صارت- بالكحيل لحقهم زفر في القيسية--------- فاقتتلوا قتالا شديدا وترجل اصحاب زفر اجمعون وبقي زفر علي بغل له فقتلوهم--- ليلتهم وبقروا بطون ---------نساء منهم و-----غرق في دجلة اكثار ممن قتل بالسيف	87	8345140263147931682	243	344.5	192	409	59.413204193115234	38	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2735	true	-2808339863755646150	149	300	760	1542	1542	300	احمد بن ابي طاهر عن عبد الله بن ابي سعد الكراني ان عبد الله بن سعيد بن زرارة حدثه عن محمد بن ابراهيم اليساري قال لما قدم العتابي------------ مدينة السلام علي المامون اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق بن ابراهيم الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وادناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه -ساءله عن حاله وهو- يجيبه بلسان ذلق طلق فاستظرف المامون ذلك---- واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس فاشتبه علي المامون قوله--- فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه وغمزه علي معناه حتي فهم فقال يا غلام الف دينار فاتي بذاك فوضعه بين يدي العتابي واخذوا في ----------الحديث وغمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ------- في شء الا عارضه فيه اسحاق--------------------- فبقي العتابي متعجبا ثم قال يا امير المءمنين اتاذن لي في سءال- هذا الشيخ عن اسمه قال-	2735	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms432	false	-2602943822644090723	24	155	112	800	1559	300	محمد بن ابي جعفر عن عبد الله بن الربيع قال حدثنا3 -----------------------------------------------------------قال لما قدم العتابي علي المامون مدينة السلام------------ اذن له فدخل عليه وعنده اسحاق بن ايراهيم الموصلي وكان-------- شيخا جل------يلا فسلم فرد عليه وادناه ------حتي قرب منه وقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله فجعل يجيبه بلسان---- طلق فاستطرف المامون ذلك منه فاقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن الشيخ انه يستخف به فقال يا امير المءمنين الابساس قبل الايناس فاشتبه علي المامون الابساس فنظر الي اسحاق بن ابراهيم قال نعم----------------------------- يا غلام الف دينار فاتي بها- فوضعت بين يديه ثم -----اخذوا في المفاوضة والحديث وغمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فاقبل------- لا ياخذ العتاي في شء الا عارض----ه اسحاق بن ابراهيم باكثر منه فبق--------ي متعجبا --وقال يا امير المءمنين ا-يذن--- في مسالة هذه الشيخ عن اسمه قال	432	8345140263147931682	561	863.0	448	843	66.54804229736328	86	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3535	true	2719160921276731024	177	243	895	1231	1528	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر كان بني نبهان يوم مصابه نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو يعزي به العلي ويبكي عليه الباس والجود والشعر	3535	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms425	false	-2469678150805779367	97	142	468	692	1488	300	وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر ق----------------------------------------------------------اثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحش------------------------------------------------------ر كان بني نبهان بعد وفاته تجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ناء ثعزي له العلا ويبكي عليه الياس والجود والشعر	425	8345140263147931682	207	385.0	162	336	61.60714340209961	34	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3619	true	-568145178125016948	160	275	806	1404	1536	300	قد حبستها-- عنا ولم يكن ذلك لك ولا لمن كان قبلك وقد اصبحت مولعا بذم امير المءمنين وتقريظ المجرمين فقام معه اكثر من ثلاثين رجلا يقولون صدق والله حجر -مر لنا باعطياتنا فانا لا ننتفع بقولك هذا ولا يجدي علينا واكثروا في ذلك فنزل المغيرة ودخل القصر فاستاذن عليه قومه ودخلوا ولاموه في احتماله حجرا ---------------------------------------------فقال لهم-------- اني قد قتلته قالوا وكيف ذلك قال انه سياتي امير بعدي فيحسبه مثلي فيصنع به شبيها بما ترونه-------- فياخذه عند اول وهلة فيقتله شر قتلة انه قد اقترب اجلي وضعف عملي وما احب ان ابتدء اهل هذا المصر بقتل خيارهم وسفك دماءهم فيسعدوا بذلك واشقي ويعز معاوية في الدنيا------- ويذل------------ المغيرة في الاخرة -----------------------------------------------------------------سيذكرونني -لو قد جربوا العمال	3619	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms046	false	3079306621431553888	110	217	558	1125	1538	300	قد حبست ارزاقنا و-----------------------------------اصبحت مولعا ب------------------تقريظ المجرمين وقام معه اكثر من ثلاثين----- يقولون صدق------ حجر فمر لنا باعطياتنا------------------------------------------------------ فنزل المغيرة ودخل-------------- عليه قومه فقالوا علام تترك هذا الرجل يجترء في سلطانك ولو بلغ معاوية كان اسخط له عليك فقال لهم المغيرة اني قد قتلته -------------------انه سياتي امير بعدي فيحسبه مثلي فيصنع به شبيها بما ترونه يصنع بي فياخذه عند اول وهلة فيقتله شر قتلة انه قد اقترب اجلي ول----------ا احب ان ابتدء اهل هذا المصر بقتل خيار------------هم فيسعدوا بذلك واشقي ويعز ف-------ي الدنيا معاوية ويذل يوم القيامة المغيرة ولكني قابل من محنهم وعاف عن مسينهم وواعظ شقيهم حتي يفرق بيني وبينهم الموت وسيذكرونني ولو قد جربوا العمال	46	8345140263147931682	382	558.5	309	747	51.13788604736328	57	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4319	true	4809417512423613381	115	203	552	965	1471	300	فسكر----- وعربد فاخذ علي بن صالح صاحب المصلي بيده فاخرجه فلما اصبح------- كتب الي اب-----ي انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو ثملت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولولا حميا الكاس كان احتمال ما بدهت به لا شك فيه هو السرو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغو تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني تلف خطوي واسعا والا --يكن عفو فقد قصر الخطو	4319	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms343	false	8628109360622810406	208	269	1095	1386	1554	300	فسكر وخلط وعربد فامر به فسحب---------------------------- فلما كان من الغد كتب اليه الكساءي انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن جرم لما عرف العفو---------------------------- كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ثملت فابدت مني الراح بعض ما -------------------------------------------------------------------------------------تنصلت من ذنبي تنصل ضارع الي من لديه يغفر العمد والسهو فان تعف عني كان خطوي واسعا وان لم يكن عفو فقد قصر الخطو	343	8345140263147931682	223	350.5	172	432	51.62036895751953	41	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4510	true	-3282120703572315154	157	198	814	1034	1549	300	متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يا لهمدان ظالم كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف قاءم ولا صلح حتي تعثر الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الرقاق- الجماجم	4510	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms514	false	-9181589149107638568	236	276	1264	1481	1613	300	متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم فغنت الجاربة فغضب محمد بن عبد الله وقال لها بل غني---- كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة ما دام للسيف قاءم ولا صلح حتي تقرع البيض بالقنا ويضرب بالبيض الخفافي الجماجم	514	8345140263147931682	167	275.0	132	221	75.56561279296875	25	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4942	true	43947459058019923	95	202	471	977	1472	300	محمد بن جرير الطبري قال حدثنا العباس بن عيسي العقيلي قال حدثنا هارون بن موسي العواري قال حدثنا موسي بن كثير مولي الساعديين قال كان اول امر ابي حمزة وهو المختار بن عوف الازدي ثم السلمي من اهل البصرة انه كان يوافي في كل سنة يدعو------ الي --خلاف مر----وان بن محمد وال مروان فلم يزل يختلف كل سنة حتي وافي عبد الله بن يحيي في اخر سنة وذلك سنة ثمان وعشرين وماءة فقال له يا رجل اني اسمع كلاما حسنا واراك تدعو الي حق فانطلق معي فاني رجل مطاع في قومي فخرج به حتي ورد حضرموت فبايعه ابو حمزة علي الخ---------------لاف-ة قال وقد كان مر ابو حمزة	4942	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms192	false	4421567899514369601	118	212	601	1052	1451	300	محمد بن يزي-------د قال حدثني العباس بن عيسي العقيلي قال حدثنا هارون بن موس--------ي قال حدثني موسي بن كثير مولي الساعديين قال كان اول امر ابي حمزة---- المختار بن عوف الازدي------------------------ انه كان يوا---في كل سنة يدعو الناس الي الخلاف علي مروان بن محمد---------- فلم يزل كذلك ح--------تي وافي عبد الله بن يحيي في اخر ---------سنة ثمان وعشرين وماءة فقال--- يا رجل---- اسمع كلاما حسنا واراك تدعو الي حق فانطلق معي فاني رجل مطاع في قومي فخرج به حتي ورد حضرموت فبايعه ابو حمزة علي الخلافة ودعا الي خلاف مروان و---خرج مع ابي حمزة	192	8345140263147931682	401	687.0	314	534	75.09363555908203	75	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4943	true	7381047746641287453	2	229	13	1178	1540	300	والموسم ودعاهم الي الهدنة فقالوا نحن بحجنا اضن- وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير واصبحوا من --غد فوقفوا علي حدة بعرفة ودفع عبد الواحد بالناس ف-----------لما كانوا بمني قا----------------------------لوا لعبد الواحد انك قد اخطات فيهم ولو حملت------ عليهم الحاج ما كانوا الا اكلة راس فنزل ابو حمزة ب---قرن الثعالب من مني ونزل عبد الواحد منزل السلطان فبعث عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن حسن بن حسن بن علي عليهم السلام ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر- وعبيد الله بن عمرو بن حفص العمري--------------------- وربيعة بن---- عبد الرحمن في رجال من امثالهم فلما دنوا من قرن الثعالب لقيتهم مسالح ابي حمزة فاخذوهم فدخل بهم علي ابي حمزة فوجدوه جالسا وعليه ازار قطراني--- قد ربطه الحورة في قفاه فلما دنوا---- تقدم ا--ليه عبد الله بن ح--سن ومحمد بن عبد الله بن عمرو--------- فنسبهما فلما انتسبا له عبس في وجهيهما وبسر واظهر الكراه-ة لهما ثم تقدم اليه بع--------------------------دهما البكري والعمري فنسبهما فلما انتسبا له هش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما ف-قال له عبد الله بن حسن بن حسن والله ما جءناك لتفاضل بين--- اباءنا ولكن بعثنا اليك الامير----- برسالة وهذا ربيعة--- يخبرك--ها فلما ذكر ربيعة نقض العهد قال بلج وابراهيم وكانا قاءدين له الساعة الساعة فاقبل عليهما ابو حمزة وقال معاذ	4943	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms209	false	-5343709976829301042	65	300	340	1517	1517	300	والمدينة ف-------ي الهدنة فقال-- نحن بحجنا اضن5 وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض حتي ينفر الناس النفر الاخير ويصبحوا من الغد فوقفوا علي حدة بعرفة ودفع ------------الناس ابن سليمان فلما كانوا بمني ندموا عبد الواحد بن سليمان وقالوا له------------- قد اخطات قيهم ولو حملت الناس عليهم------ ما كانوا الا اكلة راس فنزل ابو حمزة بدير 11 الثعالب------- ونزل عبد الواحد منزل السلطان وبعث----------- الي ابي حمزة عبد الله بن حسن بن حسن بن علي------------2 ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر1 وعب-د الله بن عمر -بن حفص بن عاصم 3بن عمر بن الخطاب 1 وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال--- امثالهم فلما دنوا منهم---------- لقيتهم مشايخ ابي حمزة فاخذتهم ودخل---ت علي ابي حمزة فوجدوه وعل------يه ازار قطري غليظ قد ربط- الخوذة في قفاه الما دنوا منه تقدمهم اليه عبد الله بن الحسن ومحمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فنسبهما ف----انتسبا ف--عبس في وجوههما وبسر واظهر الكراهية لهما ثم دنا ا-ليه بعدهما عبد الرحمن بن القاسم وعبد ال--له بن عمر فبش بهما فلما انتسبا له هش------- وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكماه فقال له عيد الله بن الح-----سن والله ما جءناك لتف-ضل بين 12 اباءنا ولكن بعثنا----- الامير اليك برسالة وهذا ربيعة 14 يخبرك بها فلما ذكر ربيعة نقض العهد قال بلج وابرهة-- وكانا قاءدين له الساعة الساعة فاقبل عليهم- ابو حمزة فقال معاذ-	209	8345140263147931682	965	1589.5	768	1303	74.05986022949219	154	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4943	true	7381047746641287453	229	300	1178	1540	1540	300	الله ان ننقض العهد- او نخيس به وا------لله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن تنقضي هذه الهدنة بيننا وبينكم فلما ابي عليهم خرجوا فابلغوا عبد الواحد هجو عبد الواحد فلما كان النفر الاول نفر عبد الواحد و------------------خلي مكة لابي حمزة فدخلها بغير قتال -----------قال هارون وانشدني يعقوب بن طلحة الليث-ي ابياتا هجي بها عبد الواحد لشاعر لم نحفل ب----------------ه زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك-	4943	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms210	false	-8919018245480438442	0	77	0	400	1517	300	الله ان ننقض --عهدا او نخيس به والله والله لا افعل ولو قطعت رقبتي---- ولكن تنقضي60-- الهدنة بيننا وبينكم فلما ابي عليهم خرجوا فابلغوا عبد الواحد ما قال ف--------لما كان النفر الاول نفر عبد الواحد في النفرة الاولي واخلي مكة لابي حمزة يدخلها بغير قتال قال العباس قال هارون فانشدني يعقوب بن طلحة الليثاي ابياتا هجي بها عبد الواحد قال وهي لبعض الشعراء لم احفظ سمه زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك	210	8345140263147931682	318	562.0	256	416	76.44230651855469	53	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4944	true	-3971729469935402017	0	61	0	314	1587	300	الامارة والحلاءل--------- هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد -لو كان والده تخير ام-ه لصفت خلاءقه بعرق الوالد ترك القتال وما به من علة الا الوهون وعرفة من خالد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة -فدعا بالديوان وضرب علي الناس البعث وزادهم في العطاء عشرة عشرة قال هارون اخبرني بذلك ابو ضمرة انس--- بن عياض انه كان- فيمن اكتتب قال ثم محوت	4944	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms210	false	-8919018245480438442	77	127	400	667	1517	300	---------الحلاءل والامارة هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد الو كان والده تنصل عرقه لصفت مضاريه بعرق الو--------------------------------------------------الد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة افدعا بالديوان وضرب علي الناس البعث وزادهم في العطاء عشرة عشرة قال هارون اخبرني بذلك ابو ضمرة انس 21 بن عياض قال وكنت فيمن اكتتب ----ثم محرت	210	8345140263147931682	236	403.5	188	330	71.51515197753906	37	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4949	true	20412889569617910	4	67	23	362	1626	300	هارون بن موسي في رواية محمد بن جرير الطبري عن العباس بن عيسي عنه ثم دخل ابو حمزة المدينة سنة ثلاثين وماءة ومضي عبد الواحد بن سليمان------------- الي الشام فرقي--------- المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال يا اهل المدينة سالناكم عن ولاتكم هءلاء فاساتم لعمر الله فيهم القول ----وسالناكم هل يقتلون بالظن فقلتم نعم وسالناكم هل يستحلون المال الحرام والفرج الحرام فقلتم نعم	4949	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms216	false	2678921077738700396	81	140	410	725	1518	300	هارون بن موسي العدوي2 قال حدثني مرسي بن كثير قال------------------- دخل ابو حمزة المدينة سنة ثلاثين وماءة ومضي عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك الي الشام فرقي ابو حمزة المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ي--اهل المدينة سالناكم عن ولاتكم------ فاساتم لعمر الله----- القول فيهم سالناكم هل يقتلون بالظن فقلتم نعم وسالناكم هل يستحلون الح--------------------رام فقلتم نعم	216	8345140263147931682	254	424.0	208	367	69.20980834960938	40	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4955	true	-7504573734448918293	60	251	335	1362	1618	300	وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واله المذكورون في الخير الا احداثا شبابا ----شباب والله مكتهلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل ارجلهم انظاء عبادة قد نظر الله -------اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مر احدهم باية --من ذكر الله -بكي شوقا وكلما----- مر باية --من ذكر الله- شهق خوفا كان زفير جهنم بين اذنيه ----------------------------------قد اكلت الارض جباه--------هم وركبهم ووصلوا كلال الليل بكلال النهار مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيام انضاء عبادة------------------- موفون بعهد الله منتجزون-------- لوعد الله قد شروا انفسهم حتي اذا التقت الكتيبتان------------------------------ وابرقت سيوفها وفوقت سهامها واشرعت رماحها لقو شبا الاسنة وشاءك السهام وظباة السيوف بنحورهم ووجوههم وصدورهم فمضي الشاب منهم ق-----دما حتي اختلفت رجلاه -علي عنق فرسه واختضبت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالثري وانحطت عليه الطير من السماء وتمزقته سباع الارض فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي ب----------------------------------------------------------------------ها صاحبه---------ا في جوف الليل من خوف الله وكم من وجه رقيق وجبين عتيق قد --فلق بعمد الحديد ثم بكي وقال اه اه علي فراق الاخوان رحمة الله علي تلك الابدان وادخل الله ارواحهم الجنان ----قال هارون بلغني انه بايعه بالمدينة ناس منهم ---------	4955	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms212	false	-1797614912122145121	1	183	5	934	1519	300	وقد كان اصحاب رسول الله ------------------------------------------------------شبابا نعم شباب------ مكتهلون في شبابهم غني-ة عن الشر اعينهم بطيءة عن الباطل ارجلهم------------ قد نظر الله عز وجل اليهم في جوف الليل منحنية اصلابهم بمثاني--- القران اذا- مر احدهم باية فيها ذكر الجنة بكي شوقا اليها واذا مر باية فيها ذكر النار شهق شهقة كان زفير جهنم لي- اذنيه وقد وصلوا كلال ليلهم بكلال نهارهم قد اكلت الارض جباههم وايديهم وركبهم------------------------------- مصفرة الوانهم ناحلة اجسامهم من طول القيام وكثرة الصيام مستقلين ذلك لي جنب الله عز وجل موفون بعهد الله عز رجل متنجزون4 لوعد الله عز وجل اذا راوا سهام العدو قد وقعت ورماحهم قد اشرعت وسيوفهم قد انضيت وابرقت والكتيبة قد رعدت -----------------------------------------------------------------------------------مضي الشاب منهم قدما قدما حتي تختلف- رجلاه1 علي عنق فرسه فارمل-ت محاسن وجهه بالدماء وعفر جبينه بالثري واسرعت هوام الارض اليه------------------------ فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي صاحبها من خشية الله عز وجل وكم من كف قد بانت عن1 معصمها طالما اعتمد عليها صاحبها في سجوده في جوف الليل------------ وكم من خد عت-يق وجبين رقيق قد انفلق ---------------------------------------------------------علي تلك الابدان وادخل----- ارواحهم الجنان ثم تقال ان ال--------------------------ناس منا ونحن منهم	212	8345140263147931682	567	764.0	445	1248	45.43269348144531	88	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4981	true	-2287663138564228215	3	26	17	109	1504	300	عبد الله بن شريح بن مرة بن عبد الله بن عمرو بن كلثوم ابن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم	4981	-4696875300118925639	EScr202211221604-ara1.ms427	false	-3754890347404004510	136	159	705	796	1483	300	عبد الله بن شريح بن مرة بن عبد الله بن عمرو بن كلثوم -بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم	427	8345140263147931682	91	177.0	68	92	98.91304016113281	22	JK000927-ara1.completed	EScr202211221604-ara1