id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms3597	false	7661869215989136720	201	297	1007	1467	1483	300	الدمينة امه---------- وهي الدمينة بنت حذيفة السلولية واسم ابن الدمينة--- عبد الله بن عبيد الله احد بني عامر بن تيم الله بن مبشر بن اكلب بن ربيعة بن عفرس بن حلف بن افتل وهو خثعم بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك وقيل ان اكلب هو ابن ربيعة بن نزار ليس ابن ربيعة بن عفرس وانهم حالفوا خثعم ونزلوا فيهم فنسبوا اليهم ويكني ابن الدمينة ابا السري وكان بلغه ان رجلا من اخواله من سلول ياتي امراته ليلا فرصده حتي اتاها فقتله ثم قتلها بعده ثم اغتالته سلول بعد ذلك فقتلته	3597	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms014	true	6685075325875217880	135	193	734	1022	1616	302	الدمينة امه اشتهر بها وهي-------- بنت حذيفة السلولية و----ابن الدمينة هو عبد الله بن عبيد الله احد بني عامر بن تيم الله ويتصل نسبه الي خ-------------------------------------ثعم بن انمار بن اراش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكني ابن الدميتة ابا الشري وكان بلغه ان رجلا من اخواله من سلول ياتي امراته----- فرصده حتي اتاها فقتله ثم قتلها بعده ثم اغتالته سلول بعد ذلك فقتلته	14	-5122739478583239874	260	445.0	207	473	54.96828842163086	45	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1708	false	-9148800271095450055	7	181	35	918	1513	300	قيس بن خفاف البرجمي اتي حاتم طيء---- في دماء حملها عن قومه فاسلموه فيها وعجز عنها فقال والله لاتين من يحملها عني وكان شريفا شاعرا شجاعا فقدم علي حاتم وقال له انه وقعت بيني وبين قومي دماء فتواكلوها واني حملتها في مالي واهلي فقدمت مالي واخرت اهلي وكنت اوثق الناس في نفسي فان تحملتها فكم من حق قضيته وهم كفيته وان حال دون ذلك حاءل لم اذمم يومك ولم انس غدك ثم انشا يقول حملت دماء للبراجم جمة فجء---تك لما اسلمتني البراجم وقالوا سفاها لم حملت دماءنا فقلت لهم يكفي الحمالة حاتم متي اته فيها يقل لي مرحبا واهلا وسهلا اخطاتك الاشاءم فيحملها عني وان شءت زادني زيادة من حيزت اليه المكارم يعيش الندي ما عاش حاتم طيء -وان مات قامت للسخاء ماتم ينادين مات الجود معك فلا نري مجيبا له ما حام في الجو حاءم وقال رجال انهب العام ماله فقلت لهم اني بذلك عالم ولكنه يعطي من اموال طيء اذا حلق- المال الحقوق اللوازم فيع-----------------------طي التي فيها الغني وكانه--------------------- لتصغيره تلك العطية جارم بذلك اوصاه عدي وحشرج وسعد وعبد الله تلك القماقم	1708	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms025	true	3159030158394296437	199	301	1075	1613	1613	301	قيس---------------- اتي حاتما الطاءي في دماء حملها عن قومه فاشلموه فيها وعجز عنها فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حملت دماء للبراجم جمة فج فجنتك لما اسلمتني البراجم وقالوا سفاها لم حملت دماءنا فقلت لهم يخفي الحمالة حاتم متي انه فيها يقل لي مزحبا وافلا وسهلا اخطاتك الاشايم فيخملها عني وان شفت زادني زيادة من حيزت اليه المكارم يعيش الندي ما عاش حاتم طنيه وان مات قامت للسخاء ماتم و----------------------------------------------------------قال رجال انهب العام ماله----------------------- ولكنه يغطي من اموال طيي اذا اخلف المال الحقوق اللوازم فقلت لهم اني بذلك عالم فيغطي التي فيها الغني وكانه بذلك اوصاه عدي وحشرج لتصغيره تلك العطية جارم--------------------- وسعد وعبد الله تلك القماقم-	25	-5122739478583239874	461	836.0	372	936	49.25213623046875	71	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1708	false	-9148800271095450055	193	298	972	1502	1513	300	مرباعي من الغارة علي بني تميم فخذ-ه وافرا فان وفي بالحمالة والا اكملتها لك وهي ماءتا بعير سوي نيبها وفصالها مع اني لا احب ان تءبس قومك باموالهم فضحك ابو جبيل وقال لكم ما اخذتم منا ولنا ما اخذنا منكم واي بعير دفعته الي وليس ذنبه في يد صاحبه فانت منه برء فاخذها وزاده ماءة بعير----------------------------------------------------- وانصرف راجعا الي قومه فقال حاتم اتاني البرجمي ابو جبيل لهم في حمالته طويل فقلت له خذ المرباع منها فاني لست ارضي بالقليل علي حال ولا عودت نفسي علي علاتها علل البخيل فخذها انها ماءتا بعير سوي الناب الرذية والفصيل ولا من عليك بها فاني رايت المن بزري بالجميل	1708	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms026	true	-7879302655217376135	4	62	18	358	1633	302	مزباعي من الغارة علي بني تميم فحخده وافرا فان وفي بالحمالة والا اكعلتها لك وهي ما-يا بعر -سوي نسيقا وفصالها فانح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذها وراده ماقة بعير image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0044png وانصرف ------الي قومه فقال حاتم اتاني البزجمي ابو جبيل لهم في حمالته ملمه فقلت له خذ المرباع مني فا-ني لست ازضي بالتا-------------------------------------------------------------------------------------------يل ولا من عليك بها فاني رانت المن يذهب بالجميل	26	-5122739478583239874	253	426.5	200	584	43.32191848754883	36	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2681	false	-2487059424495315955	222	256	1077	1257	1472	300	ابا الطمحان القيني قيل له-- وكان فاسقا خاربا-- ما ادني ذنوبك قال ليلة الدير قيل له وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فاكلت عندها طفيشلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها	2681	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms033	true	-4605419623308238665	54	88	331	512	1645	302	ابو الطمحان هو حنظلة الشرقي وكان فاسقا وقيل له ما ادني ذنوبك قال ليلة الدير قيل--- وما ليلة الدير قال نزلت بديرانية فاكلت عندها طفشيلا بلحم خنزير وشربت من خمرها وزنيت بها وسرقت كساءها	33	-5122739478583239874	157	280.0	126	184	85.32608795166016	26	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0642	false	-1792577801829287548	214	251	1058	1246	1486	300	لقد ارسلت في السر ليلي تلومني وتزعمني ذا ملة -طرفا جلدا وقد ا-----خلفتنا كل ما وعدت به ووالله ما اخلفتها عامدا وعدا فقلت مجيبا للرسول الذي اتي تراه لك الويلات من قولها جدا اذا جءتها فاقر السلام	642	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms035	true	776814040105961504	265	301	1357	1544	1544	301	لقد ازسلت في السر ليلي تلومني وتزعمني ذا ملة هاجرا عمدا تقول لقذ اخلفتنا--- ما وعدتن-- ووالله ما اخلفتها طاءعا وغدا فقلت مروعا للرسول الذي اتي تراه لك الخيرات من نفسها جدا -ذا جنتها فاقر السلام-	35	-5122739478583239874	157	262.5	124	194	80.9278335571289	21	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0198	false	-7707628029119158988	41	120	199	594	1467	300	لقب العرجي لانه كان يسكن --عرج -----------------------------------------------------الطاءف وقيل بل سمي بذلك لماء كان له ومال عليه بالعرج وكان من شعراء قريش ومن شهر بالغزل منها ونحا نحو عمر بن ابي ربيعة في ذلك وتشبه به فاجاد وكان مشغوفا باللهو والصيد حريصا عليهما قليل المحاشاة لاحد فيهما ولم يكن له نباهة في اهله وكان اشقر ازرق جميل الوجه وجيداء التي شبب بها هي ام محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي وكان ينسب بها------------------------------------------------------------------------- ليفضح ابنها لا لمحبة كانت بينهما فكان	198	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms036	true	7096391667638336370	109	191	596	1009	1551	301	لقب العرجي لانه كان يسكن العرج بفتح العين وسكون الراء المهملتين واخره جيم وهو موضع بالطاءف وقيل لمال ------------كان له فيه كان-------------- من شعراء قريش ومن شهر بالغزل----- ونحا نحو عمر بن ايي ربيعة في ذلك وتشبه به فاجاد وكان من الفرسان المعدودين مع مسلمة بن عبد الملك بارض الروم ومات حبس------------------------------------------------------------------------- محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي وهو خال هشام بن عبد الملك وكان واليا بمكة بعد ضرب كثير وتشهير في الاسواق لانه شبب بامه ليفضحه----- لا ل-حبة كانت بينهما وقال	36	-5122739478583239874	201	276.0	155	523	38.43212127685547	32	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0642	false	-1792577801829287548	251	291	1246	1449	1486	300	وقل لها دعي الجور ليلي واسلكي منهجا قصدا افي مكثنا عنكم ليال- مرضتها تزيدينني ليلي علي مرضي جهدا تعدين ذنبا واحدا ما جنيته علي وما احصي ذنوبكم عدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان شءت حرمت النساء سواكم وان شءت لم اطعم نقاخا ولا بردا	642	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms036	true	7096391667638336370	0	84	0	423	1551	301	وقل لها ذري الجورل-يلي واسلكي منهجا قصدا افي منثنا عنكم ليالي مرضتها تزيدينني ليلي علي مرضي جفدا تعدين ذنبا واحدا ما جنيته علي وما اخصي ذنوبكم عدا فلا تخسيي اني تمكنت عنكم ونفسي تري من منثها عنكم بدا ولا ان قليي عنك سال خيانة ولا راءما شيءا سوي ودكم ودا غدا يخثر الباكون منا ومنكم ويزداد داري من دياركم بغدا فان تهجروني لا اري الهجر قرة لعيني ولا القي سرورا ولا سعدا فان شنت حرمت النساء سواكم وان شنت لم اطعم نقاخا ولا بردا	36	-5122739478583239874	194	370.0	155	424	45.75471878051758	31	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0171	false	4891638506720090697	50	197	268	1056	1572	300	علي سليمان بن عبد الملك وعنده الفرزدق فاستنشد الفرزدق وهو يري انه س-------ينشده مديحا ل--------ه فانشده قوله يفتخر وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يركبون الريح وهي تلفهم علي شعب الاكوار من كل جانب------------------------------------------------------ اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب قال وعمامته علي راسه مثل المنسف فغاظ سليمان وكلح في وجهه وقال لنصيب قم فانشد مولاك ويلك فقام نصيب فانشده قوله اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا عهدناه وكل عشية بابوابه من طالب العرف راكب هو البدر والناس الكواكب حوله ولا تشبه البدر المضء الكواكب فقال له سليمان احسنت والله يا نصيب وامر له بجاءزة ولم يصنع ذلك بالفرزدق فقال الفرزدق وقد خرج من عنده وخير الشعر اكرمه رجالا وشر الشعر ما قال العبيد	171	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms040	true	4165516463750459838	173	292	873	1544	1585	301	علي سليمان بن عبد الملك وعنده نصيب الاسود فقال انشدنا يا ابا فراس واحب ان ينشده بعض ما امتدحه به فانشده ور------------ب كان الريح تطلب من-هم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يزكبون الريح وفي تلفهم الي شعب الانوار ذات الحقاءب image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0064png اذا استوضحوا نارا يقولون ليتها وقذ خصرت ايديهم نار --------------------------------غالب فغضب سليمان -------------وقال لنصيب ----انشد مءلاك يا ن-------صيب فانشد-----ه اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات اوشال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمغروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت افله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال سليمان للفرزدق كيف تراه فقال---------------- هو ا------------------------------شعز اهل جلدته فقال------------- سليمان واهل جلدتك فخرج---------------------------------------------- الفرزدق وهو يقول------- وخير الشغر اشرفه رجالا وشر الشغر ما قال العبيد	40	-5122739478583239874	462	710.0	367	857	53.90898513793945	66	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1072	false	3976394047181680023	109	191	587	995	1560	300	اسحاق بن ابراهيم قد مضي نسبه مشروحا في نسب ابيه ويكني ابا محمد وكان الرشيد------------ يولع به فيكنيه ابا صفوان وهذه كنية اوقعها عليه اسحاق بن ابراهيم بن مصعب مزحا وموضعه من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عليه فيها بوصف----------------- واما الغناء فكان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في	1072	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms046	true	-692118050056738902	233	294	1243	1552	1624	302	اسحاق بن ابراهيم الموصلي وكنتيه ابو---------------------- محمد وكان الرشيد اذا اراد ان يولع به كنا--ه ابا صفوان---------------------------------------------------- وموضعه من العلم ومكانه من الادب و--------------------------الشعر لو اردنا استيعابه طال الكتاب ومن وقف علي الاخبار وتبع الاثار علم موضعه واما الغناء فكان اصغر علومه وادني ما يوصف به وان كان الغالب عليه ل------------------انه كان له في ساءر علوم-ه نظر-------اء ولم يكن له في	46	-5122739478583239874	202	283.5	156	437	46.2242546081543	35	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1072	false	3976394047181680023	226	300	1186	1560	1560	300	علي انه كان اكره الناس للغناء واشدهم بغضا لان يدعي اليه او يسمي به وكان يقول لوددت ان اضرب كلما اراد مريد مني ان اغني وكلما قال قاءل اسحاق الموصلي المغني عشر مقارع لا اطيق اكثر من ذلك واعفي من الغناء ولا ينسبني من يذكرني اليه وكان المامون يقول لولا ما سب-------ق علي السنة الناس وشهر به عندهم من الغناء لوليته القضاء بحضرتي فانه اولي به -----واعف واصدق واكثر دينا وامانة من هءلاء القضاة-	1072	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms047	true	4427690798849698750	8	42	38	217	1507	300	علي انه كان اكره الناس للغناء وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المامون يقول لولا ما سبق لاسحاق علي السنة الناس وشهر به------ من الغناء لولي-ه القضاء بحضرتي فانه اولي به واحق واعف واصدق ت-----دينا وامانة من هءلاء القضاة	47	-5122739478583239874	164	272.5	133	387	42.377262115478516	27	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1075	false	3055948627661533763	69	145	359	742	1528	300	اسحاق قال بقيت دهرا- من دهري اغلس في كل يوم الي هشيم فاسمع منه------- ثم اصير الي الكساءي او الفراء او ابن غزالة فاقرا عليه جزءا من القران ثم -----------------------اتي منصور زلزل فيضاربني طر-قين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي و------------ابا عبيدة فاناشدهما واحدثهما فاستفيد منهما ثم اصير الي ابي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشاء رحت الي ا-------مير المءمني-------ن الرشيد	1075	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms047	true	4427690798849698750	43	117	221	600	1507	300	اسحاق---- بقيت زمانا من دهري اغلس ----------الي هشيم فاسمع منه الحديث ثم اصير الي الك-----------------------ساءي فاقرا عليه مجزا من القران واتي الفراء فاقرا عليه ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طريقين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي فاناشده واتي ابا عبيدة فاذاكره------------------------- ثم اصير الي ايي فاعلمه ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغذي معه واذا كان العشاء رحت الي الرشيد وقال الاصمعي خرجت مع الرشيد	47	-5122739478583239874	294	486.0	231	441	66.66666412353516	51	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1085	false	8124870864257168704	0	129	0	628	1469	300	المغنين فاذا اراده للغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله بعد حين ان ياذن له في الدخول مع الفقهاء فاذن له قال فحدثني محمد بن الحارث بن بسخنر انه كان هو ومخارق وعلويه جلوسا في حجرة لهم ينتظرون جلوس المامون وخروج الناس من عنده اذ دخل يحيي بن اكثم وعليه سواده وطويلته ويده في يد اسحاق يماشيه حتي جلس معه بين يدي المامون فكاد علويه ان يجن وقال يا قوم اسمعتم باعجب من هذا يدخل قاضي------ القضاة ويده في يد مغن حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت علي ذلك مدة فسال اسحاق المامون ان ياذن له في لبس السواد--- يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل -ذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها حدث--ني احمد بن	1085	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms047	true	4427690798849698750	198	269	1005	1347	1507	300	المغنين فاذا اراد ا-لغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله بعد ذلك ان يكون دخوله------- مع الفقهاء فاذن له في ذلك فكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل ويده في يد القضاة ---------------حتي يجلس- بين يدي المامون ثم مضت علي ذلك مدة فساله------------------------ في لبس السواد في يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل هذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وقال اسحاق ما وصلني اح-د من	47	-5122739478583239874	283	450.5	220	640	44.21875	49	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2288	false	4625205140621649198	11	33	49	133	1401	300	بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل	2288	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms055	true	4162655180250712365	0	22	0	84	1578	301	بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن واءل	55	-5122739478583239874	84	168.0	62	84	100.0	22	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4791	false	-7924673425679958293	176	296	874	1458	1475	300	عبد الله بن ابي ربيعة عاملا لعث------------مان بن عفان علي الجند فكتب الي عثمان اني قد اشريت--- غلام------ا حبشيا يقول الشعر فكتب اليه عثمان لا حاجة لي اليه فاردده فانما حظ--- اهل العبد الشاعر منه ان شبع ان يتشبب بنساءهم وان جاع ان يهجوهم فرد---------ه فاشتراه ا-----حد بني الحسحاس وروي ابراهيم بن المنذر الحزامي هذا الخبر عن ابن الماجشون قال كان عبد الله بن ابي ربيعة مثل ما رواه الزبير الا انه --------------قال فيه ان جاع هر و ان شبع فر اخبرني محمد بن خلف بن المرزبان حدثني ابو بكر العامري عن الاثرم عن ابي عبيدة واخبرنا به ابو خليفة عن محمد بن سلام قال انشد عبد بني الحسحاس عمر قوله توسدني كفا وتثني بمعصم علي وتحوي رجلها من وراءيا	4791	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms066	true	-3381822675553091206	220	298	1162	1541	1553	301	عبد الله بن ا-ي ربيعة قد اشتراه وكتب الي عثمان بن عف-------------------------ان اني قد ابتعت لك غلاما شاعرا ح-----------بشيا فكتب اليه عثمان لا حاجة لي --به فازدذه فانما قصاري اهل العبد الشاعر ان ----شبع ان ينس-ب بنساءهم وان جاع ان يهجوهم فرده عبد الله فاشتراه ابو معبد فكان كما------------------------------------------------------------ قال عثما ني اي الل عله شبب يينته عميرة وفحش بها وشهرها فقتله سيده ومما قال فيها من هذه القصيدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توسدني كفا وتثني بمغصم علي وتحوي رجلها من وراءيا	66	-5122739478583239874	229	304.5	178	636	36.006290435791016	34	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2391	false	8112753100250295579	0	69	0	369	1587	300	لا تخطاه الرفاق ولا يري لقدر عيالا دون جار مجاور ولا تاخذ الكوم الجلاد رماحها لتوبة في نحس الشتاء الصنابر اذا ما راته قاءما بسلاحه تقته الخفاف بالثقال البهازر اذا لم يجد منها برسل فقصره ذري المرهفات والقلاص التواجر قري سيفه منها مشاشا وضيفه سنام المهاريس السباط المشافر وتوبة احيا من فتاة حيية واجرا من ليث بخفان خادر ونعم الفتي ان كان توبة فاجرا وفوق الفتي ان كان ليس	2391	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms072	true	-4160307760746819161	92	123	474	628	1557	301	لا تخطاه الرفاق ولا يري لقدر عيالا غير جار مجاور فتي كان للمولي سناء ورفعة وللطارق الساري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قري غير باسر ف------------------------------------------------------------------------------------------نعم الفتي ان كان توبة فاجرا وفوق الفتي ان كان ليس	72	-5122739478583239874	105	165.5	80	369	28.455284118652344	20	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2398	false	1103783544267151893	2	36	8	172	1480	300	فتي كان احيا من فتاة حيية واشجع من ليث بخفان خادر اتته المنايا دون درع حصينة واسمر خطي وجرداء ضام----------------------------------------------------------ر فنعم الفتي ان كان توبة فاجرا وفوق الفتي ان كان ليس بفاجر كان فتي	2398	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms072	true	-4160307760746819161	80	125	420	639	1557	301	فتي كان اخيا من فتاة حيية واشجع من ليث بخفان خادر فتي لا تخطاه الرفاق ولا يري لقدر عيالا غير جار مجاور فتي كان للمولي سناء ورفعة وللطارق الساري قري غير باسر فنعم الفتي ان كان توبة فاجرا وفوق الفتي ان كان ليس بفاجر2 روي ---	72	-5122739478583239874	112	186.0	87	222	50.4504508972168	21	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5078	false	-960377434905106366	1	66	4	343	1501	300	رايت من حمقي اخرج خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا----- احمق والله مني من يحمل حتفه بيده فاستراب المتلمس بقوله وطلع غ-------لام من الحيرة فقال له المتلمس اتقرا يا غلام -قال نعم ففك --صحيفته ودفعها اليه فاذا فيها اما بعد فاذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك يقراها ففيها والله ما في صحيفتي فقال طرفة كلا لم يكن ليجترء علي	5078	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms076	true	940697510477560969	233	296	1278	1602	1628	301	رايت من حمقي اخرج داء------------- واقتل اعداء لكن احمق------ مني من يحمل حتفه بيده فاستراب المتلمس------ وطلع عليهما غلام من الحيرة فقال له المتلمس اتقرا يا غلام فقال نعم ففك الصحيفة- ودفعها اليه فاذا فيها اما بغد فاذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه واذفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك ----فان فيها مثل الذي في صحيفتي فقال طرفة كلا لم يكن ليجترء علي	76	-5122739478583239874	289	498.0	230	354	81.63842010498047	49	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4200	false	-3046357789216633105	223	299	1107	1503	1507	300	هو عبد الله بن ايوب------- ويكني ابا محمد مولي بني ت-يم ثم مولي بني سليم ذكر ذلك ابن النطاح وكان له اخ يقال له ابو التيجان وكلاهما كان شاعرا وهما من اهل الكوفة وهما من شعراء الدولة العباسية احد الخلعاء المجان الوصافين للخمر وكان صديقا لابراهيم الموصلي وابنه اسحاق ونديما لهما ثم اتصل بالبرامكة ومدحهم واتصل بيزيد بن مزيد فلم يزل منقطعا اليه حتي مات يزيد واستنفذ شعره او اكثره في وصفه الخمر وهو الذي يقول	4200	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms086	true	4374024398365182405	75	152	437	840	1622	302	هو عبد الله بن ايوب التيمي ويكني ابا محمد مولي بني تميم ثم مولي بني سليم ذكر ذلك ابن النطاح وكان له اخ يقال له ابو التيحان وكلاهما كان شاعرا وهما من اهل الكوفة وهما من شعراء الدوله العباسية احد الخلعاء المجان الوصافين للخمر وكان صديقا لابراهيم الموصلي وابنه اسحاق ونديما لهما ثم اتصل بالبرامكة ومدحهم واتصل ييريد بن مزيد فلم يزل منقطعا اليه حتي مات يزيد واستنفد شعره او اكثره في صفة- الخمر وهو الذي يقول	86	-5122739478583239874	387	754.0	311	404	95.79207611083984	70	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4201	false	6917825177947144661	0	66	0	336	1456	300	من الخمر يوم الخمي-س بالكاس والطاس والقنقل فما زالت الكاس تغتالنا وتذهب بالاول الاول الي ان توافت صلاة العشا-- ونحن من السكر لم نعقل فمن كان يعرف حق الخميس وحق المدام فلا يجهل وما ان جرت بيننا مزحة تهيج مراء علي السلسل وهو القاء----------ل ولن انتهي عن طيب الراح او يري بوادي عظامي في ضريحي لاحد اضعت شبابي في الشراب تلذذا وكنت امرا غر-- الشباب اكابد	4201	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms086	true	4374024398365182405	155	225	857	1208	1622	302	من الخمر يوم الخمي س بالكاس والطاس والقنقل فما زالت الكاس تفتالنا وتذهب بالاول الاول الي ان توافت صلاة العث اء ونحن من السكر لم نعقل فمن كان يغرف حق الخميس وحق المدام فلا يجهل وما ان جرت بيننا مزحة تهيج مراء علي السلسل وهو القاءل من الطويل ولن انتهي عن طيب الراح او يري بوادي عظامي في ضريحي لاحد اضغت شبابي في الشراب تلدذا وكنت امرا عمري الشباب اكابد	86	-5122739478583239874	328	623.0	262	351	93.44729614257812	60	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4210	false	-899034494784444125	20	53	104	263	1547	300	لا تخضعن لمخلوق علي طمع فان ذاك مضر منك بالدين وارغب الي الله مما في خزاءنه فانما هو بين الكاف والنون اما تري كل من ترجو وتامله من الخلاءق مسكين ابن مسكين صوت	4210	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms086	true	4374024398365182405	229	262	1227	1386	1622	302	لا تضرعن لمخلوق علي طمع فان ذاك مضر منك بالدين وازغب الي الله مما في خزاءيه فانما هي بين الكاف والنون اما تري كل من نزجو وتساله من الخلاءق مسكين ابن مسكين وقد	86	-5122739478583239874	147	282.0	114	159	92.45282745361328	26	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0989	false	1142085651775917013	64	96	314	472	1491	300	قدم------- علي سعد قال له سعد ما ادري اكست بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجزعن ابا اسحاق فانما هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه اخرون فقال له ------------------------------------------------سعد اراكم والله ستجعلونه- ملكا	989	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms090	true	-5699944622875056311	265	300	1351	1565	1574	302	قدم الوليد علي سعد قال له سعد ما ادري اكشت بعدنا ام حمقنا بعدك فقال لا تجرعن ابا اسحاق فاايا هو الملك يتغداه قوم ويتعشاه image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0134png قوم فقال سعد اراكم والله ستجعلونها ملكا	90	-5122739478583239874	141	252.0	111	214	65.88784790039062	25	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0998	false	6268317087025025356	150	230	756	1149	1484	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم تشتكي الوليد وقالت انه يضربها فقال لها ارجعي وقولي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت ما اقلع عني فقطع رسول الله صلي الله عليه وسلم هدبة من ثوبه ثم قال امض-ي بهذا ثم قولي ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم--- اجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت يا رسول الله ما زادني الا ضربا فرفع يديه وقال اللهم عليك -الوليد مرتين او ثلاثا لم	998	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms090	true	-5699944622875056311	180	250	940	1282	1574	302	الي الن-ي صلي الله عليه وسلم تكيه ب-------------انه يضربها فقال لها ارجعي وقولي ان رسول الله------------------- قد اجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم جاءت فقالت ما اقلع عني فقطع ---------------اله عليه وسلم دفبة من توبه ثم قال اذهبي بهذا --وقولي ان رسول الله ل صلي الله عليه وسلم فن اجارني فانطلقت فمكثت ساعة ثم رجعت فقالت يا-رسول الله ما زادني الا ضربا فرفع يد-ه وقال------ عليك بالوليد مرتين او ثلاثا ثم	90	-5122739478583239874	319	537.0	252	400	79.75	53	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0987	false	-7694344104969175642	24	108	127	556	1528	300	الا من لليل لا تغور كواكبه اذا لاح نجم لاح نجم يراقبه بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تعجلوا باقادة سواء علينا قاتلوه وسالبه فقد يجبر العظم الكسير وينبري لذي الحق يوما حقه فيطالبه وانا واياكم وما كان منكم كصدع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف التعاقد بيننا وعند علي سيفه وحراءبه لعمرك لا انسي ابن اروي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما غدرت يوما بكسري مرازبه	987	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms091	true	-1493368768629651346	211	285	1063	1436	1544	301	الا من لليل لا تغور كواكبه اذا لاح نجم غار نجم يراقبة بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه بني هاشم لا تغجلونا فانه- سواء علينا قاتلوه وسا-------------------------------------------------------لبه وانا واياكم وما كان منكم كصذع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي سيفه ونجاءبه لعمرك لا انسي ابن ازوي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه	91	-5122739478583239874	351	676.5	278	429	81.81818389892578	64	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0989	false	1142085651775917013	192	222	950	1097	1491	300	عن ابن شوذب قال صلي الوليد بن عقبة باهل الكوفة الغداة---- اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال اازيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم	989	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms091	true	-1493368768629651346	19	50	105	255	1544	301	عمر بن شيبة قال صلي الوليد بن عقبة باهل الكوفة صلاة الصبح اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال -ازيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم	91	-5122739478583239874	135	249.0	106	151	89.40397644042969	26	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1003	false	-1892816622490138620	31	67	137	325	1493	300	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل مناهبه ويروي ولا تهبوه لا تحل مواهبه بني ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم كيف الهوادة بيننا وعند علي سيفه ونجاءبه قتلتم اخي كيما ت-------------------------------------------------------كونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه	1003	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms091	true	-1493368768629651346	223	285	1117	1436	1544	301	بني هاشم ردوا سلاح ابن اختكم ولا تنهبوه لا تحل منا------------------------------هبه بني هاشم لا تغجلونا فانه سواء علينا قاتلوه وسالبه وانا واياكم وما كان منكم كصذع الصفا لا يراب الصدع شاعبه بني هاشم كيف الهوادة بيننا وعند علي سيفه ونجاءبه لعمرك لا انسي ابن ازوي وقتله وهل ينسين الماء ما عاش شاربه هم قتلوه كي يكونوا مكانه كما فعلت يوما بكسري مرازبه	91	-5122739478583239874	143	268.0	115	349	40.974212646484375	24	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5000	false	-2496382516887923011	231	266	1220	1392	1569	300	واسمه شهل بن شيبان بن ربيعة بن ز---------------------------------------------------مان بن مالك بن صعب بن علي اب---------------------------------------------------------------------ن بكر بن واءل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان------ احد فرسان ربيعة المشهورين المعدودين وشهد حرب بكر وتغلب وقد قارب الماءة السنة فابلي بلاء حسنا	5000	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms096	true	-4125296454860051875	153	255	835	1395	1676	302	واسمه شهل بن شيبان بن ربيعة بن زمان الحنفي وليس في العرب شهل بالشين المعجمة غيره وزمان بكسر الزاء المعجمة وتشديد الميم والفند بكسر الفاء وسكون النون القطعة من الجبل وانما لقب به لان بكر بن واءل بعثوا الي بني حنيفة في حرب البسوس يستنصرونهم فامدوهم به وكتبوا اليهم قد بعثنا بثلاثماءة فارس فلما اتي بكرا وهو مسن قالوا وما يغني هذا العشبة قال اوما تزضون ان اكون لكم يندا تاوون النه فلقب به والعشبة بفتح العين المهملة والشين المعجمة والموحدة الشيخ الكبير وفي الاغاني48 كان الفند احد فزسان ربيعة المشهورين المعدودين -شهد حرب بكر وتغلب وقد قارب الماء------ة فابلي بلاء حسنا	96	-5122739478583239874	141	223.0	112	567	24.867725372314453	23	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2048	false	-8675887115425101015	124	179	615	901	1500	300	وهو----- مخضرم ادرك ----------الاسلام فاسلم وكان في جيش النعمان بن المقرن الذين حاربوا معه الفرس بالمداءن وقد ذكر ذلك في قصيدته التي اولها ه----------ل حبل خولة بعد الهجر موصول ام انت عنها بعيد الدار مشغول حلت خويلة في دار مجاورة اهل المدينة فيها الديك والفيل يقارعون رءوس العجم ضاحية منهم فوارس لا عزل ولا ميل	2048	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms109	true	6344695805534006056	176	234	1001	1304	1694	302	وهو شاعر مخضرم ادرك الجاهلية والاسلا------م وكان في جيش النغمان بن --مقرن الذين حاربوا معه الفرس بالمداءن وقد ذكر ذلك في قصيدته التي اولها من البسيط كل حبل خولة بعد اليوم موصول ام انت عنها بعيد الدار مشغول حلت خويلة في دار مجاورة افل المدينة فيها الديك والفيل يقارعون رءوس العجم ضاحية منهم فوارس لا عزل ولا ميل	109	-5122739478583239874	272	500.0	218	311	87.45980834960938	48	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4422	false	2563349239685397338	99	154	477	763	1478	300	وهو----- مخضرم ادرك ----------الاسلام فاسلم وكان في جيش النعمان بن المقرن الذين حاربوا معه الفرس بالمداءن وقد ذكر ذلك في قصيدته التي اولها ه----------ل حبل خولة بعد الهجر موصول ام انت عنها بعيد الدار مشغول حلت خويلة في دار مجاورة اهل المدينة فيها الديك والفيل يقارعون رءوس العجم ضاحية منهم فوارس لا عزل ولا ميل	4422	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms109	true	6344695805534006056	176	234	1001	1304	1694	302	وهو شاعر مخضرم ادرك الجاهلية والاسلا------م وكان في جيش النغمان بن --مقرن الذين حاربوا معه الفرس بالمداءن وقد ذكر ذلك في قصيدته التي اولها من البسيط كل حبل خولة بعد اليوم موصول ام انت عنها بعيد الدار مشغول حلت خويلة في دار مجاورة افل المدينة فيها الديك والفيل يقارعون رءوس العجم ضاحية منهم فوارس لا عزل ولا ميل	109	-5122739478583239874	272	500.0	218	311	87.45980834960938	48	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1792	false	-1039496608056840441	110	146	532	702	1457	300	بن زنيم-------------- لعبيد الله بن زياد وفيه غناء---- سل اميري ما الذي غيره عن وصالي اليوم حتي ودعه لا تهني بعد اكرامك لي فشديد عادة منتزعه لا يكن وعدك برقا خلبا ان خير-البرق ما الغيث معه	1792	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms114	true	-6329710979689757680	74	114	402	591	1593	302	بن زنيم الصحايي قالها لعبيد الله بن سمبة وهي من الرملت سل اميري ما الذي غيره عن وصالي اليوم حتي ودعه لا تهني بعد اذرامك لي فشديد عادة منتزعه لا يكن وعدك بزقا خلبا ان خبر البرق ما الغيث معه	114	-5122739478583239874	157	278.0	122	189	83.06878662109375	31	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1954	false	107672776216202321	36	258	168	1259	1459	300	الي جنب--------ها وذكر القحذمي وابن عاءشة وخالد بن جمل ان ابن ابي عتيق صار الي الحسن والحسين ابني علي بن ابي طالب وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم وجماعة من قريش فقال لهم ان لي حاجة الي رجل اخشي ان يردني فيها واني استعين بجاهكم واموالكم فيها عليه قالوا ذلك لك مبتذل منا فاجتمعوا ليوم وعدهم فيه فمضي بهم الي زوج لبني فلما راهم اعظم مصيرهم اليه واكبره فقالوا لقد جءناك باجمعنا في حاجة لابن ابي عتيق -قال هي مقضية كاءنة ما كانت قال ابن ابي عتيق قد قضيتها كاءنة ما كانت من ملك او مال او اهل قال نعم قال تهب لهم ولي لبني زوجتك وتطلقها قال فاني اشهدكم انها طالق ثلاثا فاستحيا القوم واعتذروا وقالوا والله ما عرفنا حاجته ولو علمنا انها هذه ما سالناك اياها وقال ابن عاءشة فعوضه الحسن من ذلك ماءة الف درهم وحملها ابن ابي عتيق اليه فلم تزل عنده حتي انقضت عدتها فسال القوم اباها فزوجها قيسا فلم تزل معه حتي ماتا قالوا فقال قيس يمدح ابن ابي عتيق---------- جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سع-ي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن الطريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي قال فقال له ابن ابي عتيق يا حبيبي امسك عن هذا المديح فما يسمعه احد الا ظنني قوادا	1954	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms118	true	-1411797303794698672	17	184	90	904	1517	301	الي ان مات بعشقها وذكر القخذمي وابن عاءشة------------- ان ابن ابي عتيق صار الي الحسن والحسين--------------------- وعبد الله بن جعفر-------------- وجماعة من قريش فقال لهم ان لي حاجة الي رجل اخشي ان يردني فيها واني استعين بجاهكم واموالكم----- عليه قالوا ذلك لك مبذول---------------------------- فمضي بهم الي زوج لبني فلما راهم اعظم مصيرهم اليه --------قالوا -قد ج-ناك-------- في حاجة لابن ابي عتيق فقال هي مقضية كاءنة ما كانت قال ابن ا-ي عتيق--------------------------------------------------------- تهب لي ولهم لبتي زوجتك وتطلقها قال----- اشهدوا--نها طالق ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فعوضه الحسن------- ماءة الف درهم وحملها انن ايي عتيق اليه فلم تزل عنده حتي انقضت عدتها فسال القوم اباها وزوجها قيسا ولم تزل معه حتي مات------ا فقال قيس يمدح ابن ا-ي عتيق من الوافر جزي الرخمن احسن ما يجازي علي الاخسان خيرا من صديق فقذ جربت اخواني جميما فما الفيت كابن ابي عتيق سعبي في جمع شملي بعد صدع وراي جرت فيه عن --طريق واطفا لوعة كانت بقلبي اغصثني حرارتها بريقي فقا----ل له ابن ا-ي ع-نق يا--حييي انسك عن هذا فما سي--------عه احد الا ظشني قوادا	118	-5122739478583239874	752	1259.5	591	1111	67.686767578125	120	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2802	false	-598629189446258862	35	191	165	981	1527	300	عبد القيس بن افصي بن دعم------ي ويكني عبد الصمد ابا القاسم وامه ام ولد يقال لها الزرقاء شاعر فصيح- من شعراء الدولة العباسية بصري المولد والمنشا وكان هجاء خبيث اللسان شديد العارضة وكان اخوه احمد ايضا شاعر-----ا الا انه كان عفيفا ذا مروءة ودين وتقدم في المعتزلة وله جاه واسع في بلده وعند سلطانه لا يقاربه عبد الصمد فيه فكان يحسده ويهجوه فيحلم عنه وعبد الصمد اشعرهما و----كان ا-------بو عبد الص-------------------------------------------------------------------مد المعذل وجده غيلان شاعرين وقد روي عنهما شء من الاخبار واللغة والحديث ليس بكثير والمعذل بن غيلان هو الذي يقول الي الله اشكو لا الي الناس انني اري صالح الاعمال لا استطيعها اري خلة في اخوة واقارب وذي رحم ما كان مثلي يضيعها فلو ساعدتني في المكارم قدرة لفاض عليهم بالنوال ربيعها طويل انشدنا ذلك له علي بن سليم------ان الاخفش عن المبرد وانشدناه محمد ابن خلف بن المرزبان عن الربعي ايضا قالا وهو القاءل ولست بميال الي جانب الغني اذا كانت العلياء في جانب الفقر	2802	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms122	true	-1092885060169064820	18	131	96	660	1580	301	عبد الصمد بن اخمد بن المعذل2 اما ابثه عبد الصمد فكان شاعرا---------------------------------- فصيحا من شعراء الدولة العباسية و--------------------كان هجاء خبيث اللسان------------- وكان اجوه اخمد شا-----عرا ايضا الا انه كان عفيفا ذا مرو-ة ودين و---------------------جاه واسع في بلده وعند سلطانه لا يقاربه عبد الصمد فيه فكان يخسده ويهجوه فيحلم عنه وعبد الصمد اشعرهما ومن هجاء احمد لاخيه عبد الصمد قوله من الرمل قال لي انت اخو الكلب وفي ظنه ان قذ هجاني واجتهذ اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد الله ------تعالي انه ما دري ان------------------------------------ي اخو عبد الصمد ومن شعر ابيهما وهو من شواهد التلخيص من ال--------------------------------------طويل واني لصبار علي ما ينوبني وحسبك ان الله اثني علي الصبر-------------------------------------------------------------- ولست بميال الي جانب الغني اذا كانت العلياء في جانب الفقر	122	-5122739478583239874	334	415.0	261	912	36.622806549072266	50	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2657	false	8164470007769206597	35	165	182	871	1565	300	كان ابو الاسود يجلس الي فناء امراة بالبصرة فيتحدث اليها وكانت برزة جميلة فقالت له يا ابا الاسود هل لك في ان اتزوجك فاني صناع الكف حسنة التدبير قانعة بالميسور قال نعم فجمعت اهلها فتزوجته فوجد عندها خلاف ما قدره واسرعت في ماله ومدت يدها الي خيانته وافشت سره فغدا علي من كان حضر تزويجه اياها فسالهم ان يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم اري------------ت امر-ا كنت لم ابله اتاني فقال اتخذني------ خليلا فخاللته ثم اكرمته فلم استفد من لدنه فتيلا والفيته حين جربته كذوب الحديث سروقا بخيلا فذكرته ثم عات-بته عتابا رفيقا وقولا جميلا----------------------------------------------------- فالفيته غير مستعتب ولا ذاكر الله الا قليلا الست حقيقا بتوديعه واتباع ذلك صرما طويلا فقالوا بلي والله يا ابا الاسود -قال تلك صاحبتكم وقد طلقتها لكم وانا احب ان استر ما انكرته من امرها فانصرفت	2657	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms125	true	-3621347455136741698	171	303	1026	1768	1768	303	كان ابو الاسود يجلس الي فناء امراة بالبصرة فيتحدث اليها وكانت -----جميلة فقالت له يا ابا الاسود هل لك ---ان اتزوجك فاني صناع الكف حسنة التد-ير قانعة بالميشور قال نعم فجمعت اهلها وتزوجته فوجد عندها خلاف ما قدره واشرعت في ماله ومدت يدها الي جباي-ه وافشت سره فغدا علي من كان حضر تزويجه اياها فسالهم ان يجتمعوا عنده ففعلوا فقال لهم من المتقارب ارنت امرءا كنت لم ابله ف------قال اتخدني صديقا خليلا فخاللته ثم افرنته فلم استفد من لديه فتيلا والفيته حين جربته كذوب الحديث سروقا بخيلا فذكزته ثم عاتابته هتابا رقيقا وقولا جميلا image file1093CabdQadirBaghdadiTarajimCulama_0188png فالفيته غير مستعتب ولا ذاكر الله الا قليلا الست حقيقا بتوديعه وانباع ذلك صرما طويلا فقالوا بلي والله يا ابا الاسود فقال تلك صاحبتكم وقد طلقتها---- وانا احب ان اشتر ما انكزته من امرها فانصرفت-	125	-5122739478583239874	648	1198.0	523	763	84.92791748046875	103	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2649	false	-8490561299487887355	122	160	579	830	1506	300	الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات من الناس وهو في-- كلها م-قدم -ماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء والشعراء والمحدثين والاشراف ---------والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضري- الجواب والشيعة والبخلاء--------- والصلع الاشراف والبخر الاشراف	2649	-4696875300118925639	AOCP20251104137-ara1.ms126	true	5076034468054962086	52	89	252	502	1638	301	الجاحظ ابو الاسود الدءلي معدود في طبقات من الناس وهو فيها كلها متقدم وماثور عنه الفضل في جميعها كان معدودا في التابعين والفقهاء--------- والمحدثين والشعراء والاشراف والفرسان والامراء والدهاة والنحويين والحاضرين الجواب والشيعة والبخلاء والاشراف والصلع الاشراف ---------------	126	-5122739478583239874	224	412.5	189	274	81.75182342529297	29	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104137-ara1
