id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000927-ara1.completed.ms0017	true	-705930269680228026	118	160	573	788	1494	300	الا ليت شعري هل تغير بعدنا جبوب المصلي ام كعهدي القراءن وهل ادءر حو---ل البلاط عوامر من الحي ام هل بالمدينة ساكن اذا برقت نحو الحجاز سحابة دعا الشوق مني برقها المتيامن فلم اتركنها رغبة عن بلادها ولكنه ما قدر الله كاءن	17	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms197	false	-2739153709768646691	217	258	1105	1320	1569	302	الا ليت شعري هل تغير بعدنا جنوب المصلي ام كعهدي المداءن وهل اذا ران حول البلاد عوامرا باحبابنا لم يناعنهن-- ساكن اذا برقت حول الحجاز سحابة دعا الشوق مني برقها المتباين فلم يترك-ها رغبة عن بلادها ولكنه ما قدر الله كاءن	197	-761165712046993690	177	317.5	141	218	81.19265747070312	29	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0216	true	-4409653614952376282	20	249	101	1256	1496	300	قيس بن الملوح بن مزاحم -------بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومن الدليل علي ان اسمه قيس قول ليلي صاحبته فيه الا ليت شعري والخطوب كثيرة متي رحل قيس مستقل فراجع واخبرني الحسن بن علي قال حدثنا احمد بن زهير قال سمعت من لا احصي يقول اسم المجنون قيس بن الملوح واخبرني هاشم بن محمد الخزاعي قال حدثنا الرياشي واخبرني الجوهري عن عمر بن شبة انهما سمعا الاصمعي يقول وقد سءل عنه لم يكن مجنونا ولكن كانت به لوثة كلوثة ابي حية النميري -------------اختلاف الرواة في وجود قيس وجنونه واخبرني حبيب ابن نصر المهلبي واحمد بن عبد عزيز الجوهري عن ابن شبة عن الحزامي قال حدثني-------------------------------------------------------------------------------------- ايوب بن عباية قال سالت بني عامر بطنا بطنا عن مجنون بني عامر فما وجدت احدا يعرفه واخبرني عمي قال حدثنا احمد بن الحارث عن المداءني عن -------------------------------------------ابن داب قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين --انهم لكثير فقلت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذاك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة- رءوسها فاما نزار فلا اخبرني هاشم بن محمد قال حدثنا الرياشي قال سمعت الاصمعي يقول رجلان ما عرفا في الدنيا قط الا بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية- وانما وضعهما	216	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms156	false	-8188447909643201461	13	186	66	975	1597	302	قيس بن الملوح بن مزاحم بن قيس بن عدي بن ربيعة بن جعدة وقال الاصمعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن مجنونا انما كانت به لوثة كلوثة ابي حية النميري ويشهد لصحة هذا قوله وقد عقر علي قبرابيه عقرت علي قب--------------ر الم-لوح ناقتي بذي السرح لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوتي عقيرا فانني غداة ماش وبالامس راكب7 فلا يبعدنك الله يا بن مزاحم فكل بكاس الموت لا بد شارب وقال ايوب بن عباية---- سالت بني عامر بطنا بطنا عن مجنون بني عامر فما وجدت احدا -عرفه8 وليس له حقيقة وكذا قاله ابو بكر العدوي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0293png وقال ابن داب1 ق---لت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلا- حتي نروي اشعار المجانين ا انهم لكثير ق-لت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذلك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة2 رءوسها فاما نزار فلا وقال الاصمعي----------------------------------------------- رجلان ما عرفا في الدنيا قط الا-بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية3 وانما وضعهما	156	-761165712046993690	583	984.0	464	1308	44.57186508178711	102	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0225	true	471253394473479253	179	253	868	1238	1468	300	ويح من امسي تخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خلي-ا من ال-خلان الا معذرا يضاحكني من كان يهوي تجنبي الغناء للحسين بن محرز ثقيل اول بالوسطي من جامع اغانيه اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء عظمي ومنكبي صوت تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب	225	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms158	false	1202765362091776412	240	302	1241	1597	1597	302	ويح من امس- تخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليعا من الاخوان الا معذرا يضاحكني من كان يهوي تجنبي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0297png---- اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشعب وقالوا-صحيح ما-به طيف جنة ولالم--م الا--افتراء التكذب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء عظمي ومنكبي ----تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب-	158	-761165712046993690	302	516.0	243	372	81.18279266357422	58	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0225	true	471253394473479253	20	175	89	846	1468	300	ان اردت ان يجيبك جوابا صحيحا فاذكر له ليلي فذكرها له وساله عن حبه اياها فا-----قبل عليه-------- يحدثه- بحديثها ويشكو اليه حبه اياها وينشده شعره فيها فقال له نوفل الحب صيرك الي ما اري قال نعم وسينتهي بي الي ما هو اشد مما تري فعجب منه وقال له اتحب ان ازوجكها قال نعم وهل الي ذلك من سبيل قال -انطلق معي حتي اقدم--- علي اهلها بك واخطبها عليك وارغبهم ف-ي المهر لها قال اتراك فاعلا قال نعم قال انظر ما تقول قال لك علي ان افعل بك ذلك-------- ودعا له------------------------------------------------- بثياب فالبسه اياها وراح معه المجنون كاصح اصحابه يحدثه وينشده فبلغ ذلك رهطها فتلقوه في السلاح وقالوا ------له يا-بن مساحق لا والله لا يدخل المجنون منازلنا ابدا او يموت فقد اهدر لنا السلطان---- دمه فاقبل بهم وادبر فابوا فلما راي ذلك قال للمجنون انصرف فقال له المجنون والله ما وفيت لي بالعهد قال له انصرافك بعد ان ايسني القوم من اجابتك اصلح من سفك الدماء	225	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms158	false	1202765362091776412	1	138	3	716	1597	302	ان اردت ان يكلمك كلاما صحيحا فاذكر له ليلي وس-----------له عن حبه --لها ففعل فاقبل عليه المجنون يحدثه2 بحديثه---------------------ا وينشده شعره فيها فقال له نوفل الحب صيرك الي ما اري قال نعم وسينتهي بي الي------ اشد مما تري قال------------- اتحب ان ازوجكها قال نعم وهل الي ذلك من سبيل قال فانطلق معي حتي اقدم بك عليها------- واخطبها ل--ك وارغب لك في المهر قا----ل اتراك فاعلا قال نعم قال انظر ما تقول قال ع---لي ان افعل ذلك فارتحل معه ودعاله image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0296png بثياب والبسه اياها وراح به معه----- كاصح اصحابه يحدثه وينشده فبلغ ذلك قومها فتلقوه ب--السلاح وقالوا له والله يا بن مساحق--------- لا يدخل المجنون من-زلنا ابدا او-يموت وقد -هدر ----السلطان لنا دمه فاقبل بهم وادبر فابوا فلما راي ذلك قال للمجنون انصرف فقال له وا--------لله ما وفيت--- بالعهد قال ---انصرافك ايسر علي -------------------------من سفك الدماء	158	-761165712046993690	572	933.5	451	844	67.77251434326172	96	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0227	true	-1570256384103954181	86	109	402	516	1462	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطارا بليلي طاءرا كان في صدري	227	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms044	false	5859579335039878564	112	135	590	703	1649	301	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار- بليلي طاءرا كان في صدري	44	-761165712046993690	110	212.0	87	114	96.49122619628906	21	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0227	true	-1570256384103954181	86	109	402	516	1462	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطارا بليلي طاءرا كان في صدري	227	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms159	false	-4749374710714041967	133	155	716	828	1606	302	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما-يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار- بليلي طاءرا كان في صدري	159	-761165712046993690	109	205.0	87	114	95.6140365600586	21	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0228	true	8456167243876913006	71	192	341	936	1481	300	ان يلقي نفسه من الجبل فان شءت الاجر دنوت منه فاخبرته انك اقبلت من نجد فدنوت منه واقبلوا عليه---------------- فقالوا له يا ابا المهدي هذا الفتي اقبل من نجد---- فتنفس تنفسة ظننت ان كبده قد انصدعت ثم جعل يسالني عن واد واد وموضع موضع وانا اخبر-ه وهو يبكي احر بكاء واوجعه للقلب ثم انشا يقول الا ليت شعري عن عوارضتي قنا- لطول الليالي هل تغيرتا بعدي وهل جارتانا بالبتيل -الي الحمي علي عهدنا ام لم تدوما علي العهد وعن علويات -الرياح اذا جرت بريح الخزامي هل تهب علي نجد وعن اقحوان الرمل ما هو فاعل اذا هو- اسري ليلة بثري جعد- وهل انفضن الدهر افنان لمتي علي لاحق المتنين مندلق الوخد و-هل اسمعن الدهر اصوات هجمة تحدر من نشز خصيب الي	228	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms159	false	-4749374710714041967	167	289	892	1495	1606	302	ان يردي نفسه من الجبل فلو شءت------ دنوت منه واعلمته انك قدم-ت من نجد فيسالك عنها وعن بلاده فتخبره فقلت افعل فقالوا--- يا ابا المهدي هذا ---رجل قدم من نجد قال فتنفس تنفسا ظننت ان كبده قد انصدعت ثم جعل يسالني عن واد واد وموضع موضع وانا اصف له وهو يبكي احر بكاء واوجعه للقلب ثم قال2 الا------ليت شعري عن عوارضتي قنا3 لطول الليالي هل تغيرتا بعدي وهل جارتانا بالبتيل4 الي الحمي علي عهدنا ام لم تدوما علي العهد ومن علويات5 الرياح اذا جرت بريح الخزامي هل تهب علي نجد وعن اقحوان الرمل ما هو فاعل اذا هوي اسري ليلة بثري جعد7 وهل تنفضن الريح افنان لمتي علي لاحق المتنين مندلق الوخد7 وهل اسمعن الدهر اصوات هجمة تحدر من نشز خصيب الي	159	-761165712046993690	518	926.5	408	622	83.27973937988281	94	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0228	true	8456167243876913006	232	278	1128	1361	1481	300	بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ حلفتني فنعم قال فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر فما فارقهما حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر مع لحم راحتيه وعض علي شفته	228	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms160	false	1052045775978788972	246	288	1235	1438	1511	301	بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ حلف-ني -نعم---- فقبض قيس علي ال---------------------جمر فما فارقه-ا حتي خر- مغشيا عليه فسقط الجمر مع لحم راحت-ه وعض علي شفته	160	-761165712046993690	191	336.5	150	233	81.97425079345703	33	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0230	true	3713745696137243876	219	265	1130	1346	1530	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما ح--------------------------------------------------ين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في دبدءها ما كان يكفيني لا --------------------------------------------------خير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون ان قال عذاله مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني	230	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms158	false	1202765362091776412	168	230	878	1192	1597	302	يا صاحبي انما بي بمنزلة قد مر-حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في -بدءها ما كان يكفيني القي من الياس تارات فيقتلني وللرجاء بشاشات فتحيني2 لاخير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون ان قال عذاله مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني	158	-761165712046993690	210	391.0	166	316	66.45569610595703	41	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0235	true	-8622796524759990881	255	285	1268	1417	1483	300	ويح من امسي تخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليعا من الخل-ان الا مجاملا يساعدني من كان يهوي تجنبي-------------------------------------------------- اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت عوازب قلبي من هوي متشعب	235	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms158	false	1202765362091776412	240	273	1241	1439	1597	302	ويح من امس- تخلس عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليعا من الاخوان الا معذرا يضاحك-ني من كان يهوي تجنبي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0297png اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع عقلي من هوي متشعب	158	-761165712046993690	129	228.0	100	200	64.5	23	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0237	true	-6632058394003125443	64	98	330	492	1531	300	فقال صوت- يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني	237	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms158	false	1202765362091776412	166	199	868	1030	1597	302	وقال ايضا يا صاحبي انما بي بمنزلة قد مر-حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني	158	-761165712046993690	156	297.0	123	163	95.70552062988281	31	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0243	true	6213209079905280402	4	27	22	135	1542	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	243	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms044	false	5859579335039878564	112	135	590	703	1649	301	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	44	-761165712046993690	111	220.0	88	113	98.23008728027344	22	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0243	true	6213209079905280402	3	27	17	135	1542	300	يقول وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	243	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms159	false	-4749374710714041967	132	155	711	828	1606	302	يقول وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج احزان الفءاد وما-يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	159	-761165712046993690	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0245	true	1634789677625896583	51	140	276	724	1515	300	وانت الذي اخلفتني ما وعدتني واشمت بي من كان فيك يلوم وابرزتني للناس ثم- تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو كان قول يكلم الجلد قد بدا بجلدي من قول الوشاة كلوم هذه الابيات لاميمة امراة ابن الدمينة وفيها غناء لابراهيم الموصلي ذكره اسحاق ولم يجنسه وقال الهشامي هو خفيف رمل وفيه لعريب خفيف ثقيل اول ينسب الي حكم الوادي والي يعقوب قال ثم سكتت وسكت الفتي هنيهة ثم قال غدرت- ولم اغدر وخنت- ولم اخن وفي بعض هذا للمحب عزاء جزيتك ضعف الود ثم صرمتني فحبك من قلبي	245	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms126	false	7394504593931657394	106	146	568	771	1601	301	وانت الذي اخلفتني ما وعدتني واشمت--- من كان فيك يلوم وابرزتني للناس حتي تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فقال مجيبا لها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غدرتم ولم نغدر وخنتم ولم نخن وفي بعض هذا للمحب عزاء جزيتك ضعف الود ثم صرمتني فحملت-- قلبي	126	-761165712046993690	180	310.0	142	451	39.91130828857422	31	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0247	true	457378817247025966	90	216	462	1101	1508	300	الا حين ايقنت انه يكون بواد انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب اظل غريب الدار في ارض عامر الا كل مهجور هناك غريب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لحبيب فلا خير في الدنيا اذا انت لم تزر حبيبا ولم يطرب اليك حبيب واول هذه القصيدة وفيه ايضا غناء صوت الا ايها البيت الذي لا ازوره وهجرانه مني اليه ذنوب هجرتك مشتاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعطف الايام فيك لعلها بيوم سرور في هواك تثيب هذه الابيات في شعر محمد بن امية مروية ورويت هاهنا للمجنون في هذه القصيدة وفيها لعريب ثقيل اول ولعبد الله بن العباس ثاني ثقيل ولاحمد بن المكي خفيف ثقيل وافردت افراد الطريد وباعدت الي النفس حاجات وهن قريب	247	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	63	151	362	813	1635	302	الا حين ايقنت انه يكون بواد-انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب اظل غريب الدار في ارض عامر الا كل مهجور هناك غريب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لحبيب فلا خير في الدنيا اذا كنت لم تزر حبيبا ولم يقرب اليك حبيب ------------------------------------الا ايها البيت الذي لا ازوره وهجرانه مني اليه ذنوب هجرتك مشتاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعطف الايام فيك لعلها بيوم سرور-في هواك تنيب2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وافردت افراد الطريد وباعدت الي النفس حاجات وهن قريب	162	-761165712046993690	447	843.0	359	639	69.95304870605469	87	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0248	true	-9174296504808825209	0	86	0	454	1532	300	هجرتك مشتاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعطف الايام فيك لعلها بيوم سرور في هواك تثيب هذه الابيات في شعر محمد بن امية مروية ورويت هاهنا للمجنون في هذه القصيدة وفيها لعريب ثقيل اول ولعبد الله بن العباس ثاني ثقيل ولاحمد بن المكي خفيف ثقيل وافردت افراد الطريد وباعدت الي النفس حاجات وهن قريب لءن حال ياس دون ليلي لربما----------------------- اتي الياس دون الامر فهو عصيب ومنيتني حتي اذا ما رايتني علي شرف للناظرين يريب صددت واشمت العدو بصرمنا اثابك يا ليلي الجزاء مثيب	248	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	125	178	664	990	1635	302	هجرتك مشتاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعطف الايام فيك لعلها بيوم سرور-في هواك تنيب2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وافردت افراد الطريد وباعدت الي النفس حاجات وهن قريب image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0304png اتي الياس بعد الامر وهو قريب ومنيتني حتي اذا ما رايتني علي شرف للناظرين يريب صددت واشمت العدو بصرمنا اثابك يا ليلي الجزاء مثيب	162	-761165712046993690	269	470.5	218	477	56.39413070678711	47	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0249	true	-6924980183682244429	222	269	1084	1331	1480	300	علي ليلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعبا-كما معا قال فنفرت الظباء واندفع في باقي القصيدة ينشدها فما انسي حسن نغمته وحسن صوته وهو يقول فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسم------------------------------------------------عا بكت- عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	249	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms108	false	296914785437806485	88	129	469	678	1624	302	الي ريا- ونفسك باعدت مزارك من ريا- وشعبا كما مع-----------------------------------------------ا --------------------------------------فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا كانك لم تسمع وداع مفارق ولم ترشعبي صاحبين تقطعا بكتب عيني اليمن- فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	108	-761165712046993690	152	248.0	121	297	51.17845153808594	23	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0250	true	4374527473377303460	219	241	1110	1226	1534	300	المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها كعود الشجا اعيا الطبيب المداويا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه	250	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	0	22	0	116	1635	302	المصلي وراءيا وما بي اشراك ولكن حبها مكان الشجا اعيي الطبيب المداويا احب من الاسماء ما وافق اسمها واشبهه او كان منه	162	-761165712046993690	111	217.0	89	116	95.68965148925781	20	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0254	true	-2974536461377742335	44	86	222	427	1510	300	صوت ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور	254	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	185	226	1023	1223	1635	302	-----اترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور	162	-761165712046993690	200	393.0	159	205	97.56097412109375	40	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0255	true	-6058835574605943324	4	28	20	142	1535	300	هذه القصيدة صوت--------- الا يا حمامي قصر ودان هجتما علي الهوي لما تغنيتما ليا فابكيتماني وسط صحبي ولم اكن ابالي دموع العين لو كنت	255	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	277	302	1505	1635	1635	302	غير القصيدة المذكورة قبل الا يا حمامي قصر ودان هجتما علي الهوي لما تغنيتما ليا فابكيتماني وسط صحبي ولم اكن ابالي دموع العين لو كنت-	162	-761165712046993690	115	210.0	92	131	87.78626251220703	22	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0259	true	-8592071939381568160	197	300	981	1497	1497	300	اي بلاد نجد وطءت فقلت كلها قالت فبمن نزلت هناك قلت ببني عامر فتنفست الصعداء ثم قالت فباي بني عامر نزلت فقلت بني الحريش فاستعبرت ثم قالت فهل سمعت بذكر فتي منهم يقال له قيس بن الملوح ويلقب بالمجنون قلت بلي والله وعلي ابيه نزلت واتيته فنظرت اليه يهيم في تلك الفيافي ويكون مع الوحش لا يعقل ولا يفهم الا ان تذكر- له امراة يقال لها ليلي فيبكي وينشد اشعارا قالها فيها قال فرفعت الستر بيني وبينها فاذا فلقة قمر لم تر-عيني مثلها فبك--------ت حتي ظننت والله ان قلبها قد انصدع فقلت ايتها المراة اتقي الله فما قلت باسا فمكثت طويلا علي تلك-	259	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms160	false	1052045775978788972	40	117	192	560	1511	301	اي بلادها-- وطءت -قلت كلها قالت -بمن نزلت هناك قلت ببني عامر فتنفست الصعداء ثم قالت -----------------------------------------------------هل سمعت بذكر فتي منهم يقال له قيس فقلت ا-------------------------ي والله فقالت فما حاله قلت-------------- يهيم في تلك الفيافي------ مع الوحش لا يعقل ولا يفهم الا اذا ذكرت له--------------- ليلي------------------------------ قال فرفعت الستر------------ فاذا فلقة قمر لم تر عيني مثلها فبكت وانتحبت حتي ظننت والله ان قلبها قد انصدع فقلت ايتها المراة اتقي الله فما قلت باسا فمكثت طويلا علي تلك	160	-761165712046993690	332	534.5	261	527	62.998104095458984	61	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0260	true	8744069062169208801	0	59	0	287	1471	300	الحال من البكاء والنحيب ثم قالت الا ليت شعري والخطوب كثيرة متي رحل قيس مستقل فراجع بنفسي من لا يستقل برحله ومن هو ان لم يحفظ الله ضاءع ثم بكت حتي سقطت مغشيا عليها فقلت لها ------من انت يا امة الله وما قصتك قالت انا ليلي صاحبته المشءومة والله عليه غير المءنس-ة له---- فما رايت مثل حزنها ووجدها عليه	260	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms160	false	1052045775978788972	117	171	560	826	1511	301	الحال من البكاء والنحيب ثم قالت الا-ليت شعري والخطوب كثيرة متي رحل قيس مستقل فراجع بنفسي من لا-يستقل برحله ومن هو ان لم يحفظ الله ضاءع ثم بكت حتي غشي -------عليها فلما افاقت قلت من انت يا امة الله قا---------لت انا ليلي------- المشء-مة ع------ليه غير المواسية له قال فما رايت مثل حزنها ووجدها عليه	160	-761165712046993690	240	418.0	190	298	80.53691101074219	45	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0261	true	7472790326130539545	207	244	1029	1193	1461	300	واني لمفن دمع عيني بالبكا حذارا لما قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفيك الا ان من حان حاءن -قال	261	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms164	false	-3616811450110098693	237	274	1215	1380	1534	301	واني لمعن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفيك الا ان ما حان حاءن وقال	164	-761165712046993690	158	305.0	122	165	95.75757598876953	32	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0342	true	-4872194759477323809	272	299	1401	1534	1539	300	فبينا نحن علي حالنا اذ اقبل ابن عاءشة يمشي- ومعه غلام من بني ليث وهو متوكء علي يده فلما راي جماعتنا وسمعني اغني جاءنا فسلم وجلس الينا	342	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms215	false	-9159382533041623648	0	27	0	134	1596	302	فبينا نحن علي حالنا اذ اقبل ابن عاءشة يمشي2 ومعه غلام من بني ليث وهو متوكء علي يده فلما راي جماعتنا وسمعني اغني جاءنا وسلم وجلس الينا	215	-761165712046993690	132	258.0	105	134	98.50746154785156	25	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0343	true	1232409598827999831	0	258	0	1312	1530	300	معنا وكانت الجماعة تعرف سوء خلقه وغضبه اذا سءل ان يغني فاقبل بعضهم علي بعض يتحدثون باحاديث كثير وجميل وغيرهما من الشعراء يستجرون بذلك ان يطرب فيغني فلم يجدوا عنده ما ارادوا فقلت لهم انا لقد حدثني اليوم بعض الاعراب حديثا يا---كل الاحاديث فان شءتم حدثتكم اياه قالوا هات -قلت حدثني هذا الرجل انه مر بنا-حية الربذة فاذا صبيان يتغاطسون في غدير واذا شاب جميل منهوك الجسم عليه اثر العلة والنحول في جسمه بين وهو جالس ينظر اليهم فسلمت عليه فرد علي السلام وقال من اين وضح- الراكب قلت من الحمي قال ومتي عهدك به قلت راءحا قال واين كان مبيتك قلت ببني فلان فقال اوه والقي بنفسه علي ظهره وتنفس الصعداء تنفسا قلت انه خ---رق حجاب قلبه ثم انشا يقول صوت سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما يروي به ويسيم وان لم اكن من قاطنيه فانه يحل به شخص علي كريم الا حبذا من ليس يعدل قربه لدي وان شط المزار نعيم ومن لا-مني فيه حميم وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم ثم سكن كالمغشي عليه فصحت بالصبية فاتوا بماء فصببته علي وجهه فافاق وانشا يقول اذا الصب الغريب راي خشوعي- وانفاسي تزين بالخشوع ولي عين اضر بها التفاتي الي الاجزاع مطلقة الدموع الي الخلوات يانس فيك قلبي كما انس الغريب الي الجميع فقل--------------------------------------------------ت له الا انزل فاساعدك او اكر عودي علي بدءي الي الحمي في حاجة ان كانت لك حا---جة او رسالة فقال جزيت خيرا وصحبتك ال---------سلامة امض لطيتك فلو اني علمت انك تغني عني شيءا لكنت موضعا للرغبة وحقيقا باسعاف المسالة ولكنك ادركتني في صبابة- من حياتي يسيرة فانصرفت وانا لا اراه يمسي------------ ليلته	343	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms215	false	-9159382533041623648	31	295	190	1560	1596	302	معنا وكانت الجماعة تعرف سوء خلقه وغضبه اذا سءل ان يغني فاقبل بعضهم علي بعض يتحدثون باحاديث كثير وجميل وغيرهما من الشعراء يستجرون بذلك ان يطرب فيغني فلم يجدوا عنده ما ارادوا فقلت لهم انا لقد حدثني ------بعض الاعراب حديثا ياكل كل الاحاديث فان شءتم حدثتكم به ف-قالوا هات فقلت حدثني هذا الرجل انه مر بنا حية الربدة فاذا صبيان يتغاطسون في غدير واذا شاب جميل منهوك الجسم عليه اثر العلة والنحول في جسمه بين وهو جالس ينظر اليهم فسلمت عليه فرد علي السلام وقال من اين وضح1 الراكب قلت من الحمي قال ومتي عهدك به قلت راءحا قال واين كان مبيتك قلت ببني فلان فقال اوه والقي بنفسه علي ظهره وتنفس الصعداء تنفسا قلت انه قد فرق حجاب قلبه ثم انشا يقول---- سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما يروي به ويسيم وان لم اكن من قاطنيه فانه يحل به شخص علي كريم الا حبذا من ليس يعدل قربه لدي وان شط المزار نعيم ومن لا مني فيه حميم وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم ثم سكن كالمغشي عليه فصحت بالصبية فاتوا بماء فصببته علي وجهه فافاق وانشا يقول اذا الصب الغريب راي خضوعي2 وانفاسي تزين بالخشوع ولي عين اضر بها التفاتي الي الاجزاع مطلقة الدموع الي الخلوات يانس فيك قلبي كما انس الغريب الي الجميع image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0394png فقلت له الا انزل فاساعدك او اكر عودي ال---------ي الحمي-------- ان كانت لك به حاجة او رسالة فقال جزيت خيرا وصحبتك العافية والسلامة امض لطيتك فلو اني علمت انك تغني عني شيءا لكنت موضعا للرغبة وحقيقا باسعاف المسالة ولكنك ادركتني في صبابة2 من حياتي يسيرة فانصرفت وانا لا اراه يمسي حيا ومات من ليلته	215	-761165712046993690	1271	2432.5	1020	1398	90.91559600830078	237	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0435	true	-5549157457399547008	61	133	307	656	1533	300	الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظاري نوالها وافنت بذاك الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد وما انس م الاشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري لزرتك فاعذرني فدتك جدود اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به تولت وق---الت ذاك منك بعيد	435	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms149	false	5206598823420340436	94	143	487	727	1550	302	الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار- نوالها وابلت بذاك الدهر وهو-جديد فلا-انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	149	-761165712046993690	227	410.0	180	352	64.48863983154297	46	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms0437	true	-5219463117621539781	68	99	327	475	1494	300	اني لاحفظ سر-كم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر	437	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms081	false	-1733922788419861446	202	232	1073	1220	1601	302	اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا-اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني اغش- المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر	81	-761165712046993690	137	250.0	107	149	91.9463119506836	27	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1179	true	-4217136943500583792	271	300	1379	1526	1526	300	حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعبا-كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسم------------------------------------------------عا بكت- عيني اليمني فلما زجرتها عن الجهل بعد-	1179	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms108	false	296914785437806485	87	126	464	661	1624	302	حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعبا كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا كانك لم تسمع وداع مفارق ولم ترشعبي صاحبين تقطعا بكتب عيني اليمن- فلما زجرتها عن الجهل بعد	108	-761165712046993690	146	266.0	118	198	73.73737335205078	24	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1181	true	1410891254774410524	177	229	858	1128	1480	300	امن ذكر دار بالرقاشين- اصبحت بها عاصفات الصيف بدءا ورجعا حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعبا-كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا كانك لم تشهد وداع مفارق ولم تر شعبي صاحبين تقطعا بكت- عيني اليسري فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	1181	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms108	false	296914785437806485	77	129	409	678	1624	302	امن ذكر دار بالرقاشين1 اعصفت به بارح-ات الصيف بد-ا ورجعا حننت الي ريا ونفسك باعدت مزارك من ريا وشعبا كما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا كانك لم تسمع وداع مفارق ولم تر-شعبي صاحبين تقطعا بكتب عيني اليمن- فلما زجرتها عن الجهل بعد الحلم اسبلتا معا	108	-761165712046993690	253	464.0	203	273	92.67399597167969	43	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1250	true	-656210357104073335	126	300	641	1517	1517	300	عشق ابنة عمه اس-----------ماء بنت عوف بن مالك وهو البرك عشقها وهو غلام فخطبها الي ابيها فقال لا ازوجك حتي تعرف بالباس وهذا قبل ان تخرج ربيعة من ارض اليمن وكان يعده فيها المواعيد ثم انطلق مرقش الي ملك من الملوك فكان عنده زمانا ومدحه فاجازه واصاب عوفا زمان شديد فاتاه رجل من مراد--- احد بني غطيف فارغبه في المال فزوجه اسماء علي ماءة من الابل ثم تنحي عن بني سعد ابن مالك ورجع مرقش فقال اخوته- لا تخبروه الا انها ماتت فذبحوا كبشا واكلوا لحمه ودفنوا عظامه ولفوها في ملحفة ثم قبروها فلما قدم مرقش عليهم اخبروه انها ماتت واتوا به موضع القبر فنظر اليه وصار بعد ذلك يعتاده ويزوره فبينا هو ذات يوم مضطجع وقد تغطي بثوبه وابنا اخيه يلعبان بكعبين لهما اذ اختصما في كعب فقال احدهما هذا كعبي اعطانيه ابي من الكبش الذي دفنوه وقالوا اذا جاء مرقش اخبرناه انه قبر اسماء فكشف مرقش عن راسه ودعا الغلام وكان قد ضني ضنا شديدا فساله عن الحديث فاخبره به وبتزويج المرادي اسماء فدعا مرقش وليدة له و----لها زوج من غفيلة كان-	1250	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms193	false	-117912914815752030	37	186	212	962	1590	302	عشق ابنة عم له يقال لها اسماء بنت عوف بن مالك صغيرا------------------- فخطبها الي ابيها فوعده ومناه ------------------------------------------------------------------------------ثم انطلق مرقش الي ملك من الملوك فكان عنده زمانا ومدحه واجازه واصاب عوفا زمان شديد فاتاه رجل من مراد ثم احد بني عطيف فارغبه في الحال فزوجه اسماء علي م-ءة من الابل ثم تنحي عن بني سعد -بن مالك ورجع مرقش فقال اخوتها لا-تخبروه الا-انها ماتت فذبحوا كبشا فاكلوا لحمه ودفنوا عظامه------- في ملحقة---------- فلما قدم مرقش ------اخبروه انها ماتت وارو---ه موضع القبر فنظر اليه وكان بعد ذلك يعتاده ويزوره فبينا هو ذات يوم مضطجع -قد تغطي بثوبه وابنا اخيه يلعبان بكعاب- لهما اذ اختلفا في كعب فقال احدهما هذا كعبي اعطانيه ابي من الكبش الذي دفنوه وقالوا اذا جاء مرقش اخبرناه انه قبر اسماء فكشف مرقش عن راسه ودعا الغلام و----قد ضني ضني شديدا فساله عن الحديث فاخبره به وبتزوجها------------- فدعا مرقش وليدة له وكان لها زوج من غفيلة كان	193	-761165712046993690	695	1240.5	555	896	77.56696319580078	123	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1251	true	4707338115746686662	0	131	0	688	1529	300	عسيفا لمرقش فامرها بان تدعو- له زوجها فدعته وكانت له رواحل فامره باحضارها ل---يطلب المرادي عليها فاحضره اياها فركبها ومضي في طلبه فمرض في الطريق حتي---- ما يحمل الا معروضا وانهما نزلا كهفا باسفل نجران وهي ارض مراد ومع الغفلي امراته وليدة مرقش فسمع مرقش زوج الوليدة---- يقول لها اتركيه فقد هلك سقما وهلكنا معه ضرا وجوعا فجعلت الوليدة تبكي من ذلك فقال لها زوجها اطيعي--ني والا فاني-------------------------------------------------- تاركك وذاهب قال وكان مرقش يكتب وكان ابوه دفعه واخاه حرملة وكانا احب ولده اليه الي نصراني من اهل الحيرة فعلمهما الخط فلما سمع مرقش قول الغفلي للوليدة كتب مرقش علي مءخرة الرحل هذه الابيات يا صاحبي تلبثا لا تعجلا ان الرواح رهين ا--لا تفعلا فلعل لبثكما يفرط سيء-ا او يسبق الاسراع سيبا مقبلا يا راكبا اما عرضت فبلغن انس بن سعد ان	1251	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms193	false	-117912914815752030	186	302	962	1590	1590	302	عسيفا لمرقش فامرها بان تدعوه له------ فدعته وكانت له رواحل فامره باحضارها لكي يطلب اسماء--------------------- فركبها ومضي-------- فمرض في الطريق حتي صار ما يحمل الا-معروضا وانهما نزلا كهفا باسفل نجران وهي ارض مراد----------------------------- فسمع مرقش زوج الوليدة وهو يقول لها اتركيه فقد هلك سقما وهلكنا معه -----جوعا فجعلت الوليدة تبكي من ذلك فقال لها زوجها ان اطعتني والا فاني image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0355png تاركك وذاهب و----كان مرقش يكتب وكان ابوه دفعه واخاه حرملة وكان- احب ولده اليه الي نصراني من اهل الحيرة------------- فلما سمع ذلك-------------------- كتب----- علي موخرة الرحل------------ يا صاحبي تلبثا لا-تعجلا ان الرواح رهين ان لا تفعلا فلعل لبثكما يقرب ناءيا او يسبق الاسراع شيءا مقبلا يا راكبا اما عرضت فبلفا انس بن سعد ان-	193	-761165712046993690	541	910.0	434	755	71.65563201904297	93	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1251	true	4707338115746686662	131	300	688	1529	1529	300	لقيت وحرملا لله دركما ودر ابيكما ان افلت العبدان حتي يقتلا من مبلغ الاقوام ان مرقشا اضحي علي الاصحاب عبءا مثقلا وكانما ترد السباع بشلوه اذ غاب جمع بني ضبيعة منهلا قال فانطلق الغفلي وامراته حتي رجعا الي اهلهما فقالا مات المرقش ونظر حرملة الي الرحل وجعل يقلبه فقرا الابيات فدعاهما وخوفهما وامرهما بان يصدقاه ففعلا فقتلهما وقد كانا وصفا له الموضع فركب في طلب المرقش حتي اتي المكان- فسال عن خبره فعرف ان مرقشا كان في الكهف ولم يزل فيه ح-----تي اذا هو بغنم تنزو- علي الغار الذي هو فيه واقبل راعيها اليها فلما -بصر به قال له من انت وما شانك فقال له مرقش انا رجل من مراد وقال للراعي من انت قال راعي فلان واذا هو راعي زوج اسماء فقال له مرقش اتستطيع ان تكلم اسماء امراة صاحبك قال لا ولا ادنو منها ولكن تاتيني جاريتها كل ليلة فاحلب لها عنزا فتاتيها بلبنها فقال له خذ خاتمي هذا فاذا حلبت فالق-ه في اللبن فانها ستعرفه وانك مصيب به خيرا لم يصبه راع قط ان انت فعلت-	1251	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms194	false	-414482820350311727	0	154	0	781	1597	301	لقيت وحرملا لله دركما ودر ابيكما ان افلت الغفلي -حتي يقتلا من مبلغ الاقوام ان مرقشا اضحي علي الاصحاب عبءا مثقلا وكانما يرد السباع بشلوه اذ غاب جمع بني ضبيعة منهلا قال وانطلق الغفلي وامراته حتي رجعا الي اهلهما فقالا مات المرقش ونظر حرملة الي الرحل وجعل يقبله وقرا الابيات فدعاهما وخوفهما وامرهما -ان يصدقاه ففعلا فقتلهما وقد كانا وصفا له الموضع فركب اخوه ح---------تي اتي --مكانه فسال عن خبره فعرف انه -------------------لم يزل في الكهف حتي اذا هو بغنم تنزوا علي الغار الذي هو فيه واقبل راعيها اليها فلما ابصر--ه قال له مر------------------------قش انا رجل من مراد فمن -----------انت قال راعي فلان واذا هو راعي زوج اسماء فقال له مرقش اتستطيع ان تكلم اسماء امراة صاحبك قال لا ولا-ادنو منها ولكن تاتيني جاريتها كل ليلة فاحلب لها عنزا فتاتيها بلبنها فقال له خذ خاتمي هذا فاذا حلبت فالقيه في اللبن فانها ستعرفه وانك مصيب به خيرا لم يصبه راع قط ان انت فعلت	194	-761165712046993690	745	1397.0	598	851	87.5440673828125	136	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1252	true	5841879295928010406	29	203	165	1052	1545	300	الخاتم ثنيتها فاخذته واستضاءت بالنار فعرفته فقالت للجارية ما هذا الخاتم قالت ما لي به علم فارسلتها الي مولاها وهو في شرف بنجران فاقبل فزعا فقال لها لم دعوتني قالت ادع عبدك ----------------------------------------------------راعي غنمك فدعاه فقالت سله اين وجد هذا الخاتم قال وجدته مع رجل في كهف خبان قال ويقال كهف جبار فقال اطرحه في اللبن الذي تشربه اسماء فانك مصيب به خيرا وما اخبرني من هو ولقد تركته باخر رمق فقال لها زوجها وما هذا الخاتم قالت---- خاتم مرقش فاعجل الساعة في طلبه فركب فرسه وحملها علي فرس اخر وسارا حتي طرقاه من ليلتهما فاحتملاه الي اهلهما فمات عند اسماء---------------------- وقال قبل ان يموت سري ليلا خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير-امري كل حال واذكر اهلها وهم بعيد علي ان قد سما طرفي لنار يشب لها بذي الارطي وقود- حواليها مها بيض التراقي وارام وغزلان رقود- نواعم لا تعالج بءس عيش اوانس لا تروح ولا ترود- يرحن معا بطاء المشي ب-دا عليهن المجاسد والبرود- سكن ببلدة وسكنت اخري وقطعت المواثق والعهود فما بالي افي ويخان عهدي وما بالي اصاد ولا اصيد	1252	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms194	false	-414482820350311727	165	301	835	1597	1597	301	الخاتم سنه--ا فاخذته واستضاعت بالنار فعرفته فقالت للجارية ما هذا ------فقالت لاا------علم فارسلتها الي مولاها------------------ فاقبل فزعا فق------------------الت ادع عبدك image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0356png الراعي----- فدعاه فقالت سله اين وجد هذا الخاتم فذكر لهم قصته فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها وما هذا الخاتم قالت هذا خاتم مرقش فاعجل الساعة في طلبه فركب فرسه وحملها علي فرس---- وسارا حتي طرقاه من ليلته-- فاحتملاه----------- فمات عند اسماء عشقا فدفن في ارض مراد وقال قبل موته سما نحوي--- خيال من سليمي فارقني واصحابي هجود فبت ادير امري كل حال واذكر اهلها وهم بعيد علي ان قد سما طرفي لنار يشب لها بذي الارطي وقوه1 حواليها مها بيض التراقي وارام وغزلان رقوه3 نواعم لا-تعالج بءس عيش اوانس لا-تروح ولا ترود3 يرحن معا بطاء المشي رودا عليهن المجاسد والبروه1 سكن ببلدة وسكنت اخري فقطعت المواثق والعهود فما بالي افي ويخان عهدي وما بالي اصاد ولا-اصيد-	194	-761165712046993690	636	1063.5	516	971	65.4994888305664	108	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1252	true	5841879295928010406	203	236	1052	1224	1545	300	ورب اسيلة الخدين بكر منعمة لها فرع وجيد وذو اشر شتيت النبت عذب نقي اللون براق برود- لهوت بها زمانا في شبابي وزارتها النجاءب والقصيد اناس- كلما اخلقت وصلا عناني منهم وصل جديد	1252	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms195	false	-5220084568157348502	0	33	0	174	1595	302	ورب اسيلة الخدين بكر منعمة لها فرع وجيد وذو اشر شتيت النبت عذب نقي اللون براق بروه5 لهوت بها زمانا في شبابي وزارتها النجاءب والقصيد اناسا كلما اخلقت وصلا عناني منهم وصل جديد	195	-761165712046993690	171	331.0	138	174	98.27586364746094	31	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1296	true	207611869592547135	16	39	73	208	1486	300	كان وضاح اليمن والمقنع الكندي وابو زبيد الطاءي يردون مواسم العرب مقن--عين يسترون وجوههم خوفا من العين وحذرا علي انفسهم من النساء لجمالهم	1296	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms062	false	2669463778822895357	227	249	1228	1364	1628	302	كان وضاح اليمن والمقنع الكندي وابو-زبيد الطاءي يردون مواسم العرب متبرقعين يسترون وجوههم خوفا من العين وحذرا علي انفسهم من النساء لجمالهم	62	-761165712046993690	132	251.5	110	137	96.3503646850586	22	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1299	true	-1960611845509397229	16	71	76	367	1524	300	بالشام ابت بالشام نفسي ان تطيبا تذكرت المنازل والحبيبا تذكرت المنازل من شعوب وحيا اصبحوا قطعوا شعوبا -سبوا قلبي فحل بحيث حلوا ويعظم ان دعوا الا يجيبا الاي ليت الرياح لنا رسول اليكم ان شمالا او جنوبا فتاتيكم بما قلنا سريعا ويبلغنا الذي قلتم قريبا الا يا روض قد عذبت قلبي فاصبح من تذكركم كءيبا	1299	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms064	false	1334104102468038929	113	165	602	887	1637	302	بالشام ابت بالشام نفسي ان تطيبا تذكرت المنازل والحبيبا تذكرت المنازل من شعوب وحبا اصبحو- قطن-ا شعويا فسبوا قلبي فحل بحيث حلوا ويعظم ان دعوا الا-يجيبا الا--ليت الرياح له- رسول اليكم اذ شمالا او جتويا وياتيكم بما قلنا سريعا ويبلغنا الذي قلتم قريبا الا-يا روض قد عذبت قلبي فاصبح من تذكركم كءيبا	64	-761165712046993690	275	505.5	223	292	94.17808532714844	45	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1302	true	-3739446243207835406	94	252	467	1252	1510	300	فلم يزل مجفوا حتي وجد الوليد له غرة فبعث اليه من اختلسه ليلا فجاءه به فقتله ودفنه في داره فلم يوقف له علي خبر الوليد يدفنه حيا وقال خالد بن كلثوم في خبره كان وضاح قد شبب بام البنين بنت عبد العزيز بن مروان امراة الوليد بن عبد الملك وهي ام ابنة عبد العزيز -بن الوليد والشرف فيهم فبلغ---- الوليد تشببه بها فامر بطلبه فابي به فامر بقتله فقال له ابنه عبد العزيز لا تفعل---- يا امير المءمنين فتحقق قوله ولكن افعل به كما فعل معاوية بابي دهبل فانه لما شبب بابنته شكاه يزيد وساله ان يقتله فقال اذاتحقق قوله ولكن تبره وتحسن اليه فيستحي ويكف ويكذب نفسه فلم يقبل منه وجعله----------- في صندوق ------------------------------------------------------------------------------ودفنه حيا فوقع بين رجل من زنادقة الشعوبية وبين رجل من ولد الوليد فخار خرجا فيه الي ان اغلظا المسابة وذلك في دولة بني العباس فوضع الشعوبي عليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابا زعم فيه ان ام البنين عشقت وضاحا فكانت تدخله صندوقا عندها فوقف علي ذلك خادم	1302	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms065	false	1953854541543005422	14	169	68	839	1531	301	فلم يزل مجفوا حتي وجد الوليد--- غرة فبعث اليه من اختلسه ليلا فجاء -به فقتله ودفنه في داره فلم يوقف له علي خبر----------------- وقال خالد بن كلثوم ولما شبب ---وضاح------- بام البنين-------------------------------------------------- وهي ام----- عبد العزيز ابن الوليد -------------بلغ ذلك الوليد---------- فامر به ان يقتل ف--------------قال له ابنه عبد العزيز لا-تفعل ذلك يا امير المءمنين فتحقق قوله ولكن افعل معه كفع--ل معاوية بابي دهبل الجمحي------------------------------------------------------------- تبره وتحسن اليه فيستحي ويكن ف-----------لم يقبل ذلك الوليد ودفنه حيا في صندوق فهذه الاخبار مصرحة بانها لم تكن الفا له في الصغر وانما راته اذ حجت وموضحة بان قدومه الشام انما كان لاجل مدح---------------------------- الوليد وعلي ما تقدير ان يكون رزيا ب--------ذلك فلا يخفي خبره علي من تعشقه لا سيما وله فيها مداءح واشعار يستمحها بها مع طول مقامه ببلدها الثالث يءيد ما اسلفناه قول خالد بن كلثوم والزبير وغيرهما ان شعوبيا وضع كتابا زعم فيه ان ام البنين عشقت وضاحا وكانت تدخله صندوقا عندها فوقف علي ذلك خادم	65	-761165712046993690	429	597.0	335	1005	42.68656539916992	74	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1463	true	2362046498034923492	61	154	335	796	1504	300	ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك افضل ذ-مة علي صاحب من ان يضل بعير قال فقال لي وبابي انت كنت والله لا احبك وتثقل علي فانا الان احبك وتخف علي وفي هذه الابيات غناء لابن سريج خفيف رمل بالوسطي عن عمرو وفيه لعلويه رمل بالوسطي من جامع اغانيه وفيه للمازني خفيف ثقيل اخر من رواية الهشامي وذكاء وغيرهما واول هذا الصوت بيت لم يذكر في الخبر وهو عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور	1463	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	186	226	1028	1223	1635	302	ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفا الله عن ليلي الغداة فانها اذا وليت حكما علي تجور	162	-761165712046993690	190	359.0	150	462	41.12554168701172	38	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1545	true	4578377660729699021	138	183	727	960	1526	300	اريتك ان- طالبتكم فوجدت-م بحلية او ادركتكم بالخوانق- الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فقالت بلي والله فقال فلا ذنب لي اذ قلت اذ -نحن جيرة اثيبي بود قبل احدي البواءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي خليط-- بالحبيب المفارق	1545	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms086	false	-1972864167633670929	175	216	873	1091	1569	302	اريتك2 اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق2 الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق--------------------- فلا ذنب لي اذ قلت ان اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق	86	-761165712046993690	193	341.5	154	239	80.75313568115234	32	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1545	true	4578377660729699021	91	137	489	723	1526	300	يقتلوني يا حبيش فلم يدع هواك لهم مني سوي غلة الصدر و-انت التي اخليت لحمي من دمي وعظمي واسبلت الدموع علي --نحري فقالت له---- ونحن بكينا من فراقك مرة واخري واسيناك في العسر واليسر وانت فلا تبعد فنعم فتي الهوي جميل العفاف في المودة والستر فقال	1545	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms089	false	-6033575675025092930	123	168	664	903	1636	302	يقتلوني يا حبيش فلم يدع هواك لهم مني سوي غلة الصدر1 وانت التي قفلت جلدي علي دمي وعظمي واسبلت الدموع علي النحر فاجابته قاءلة ونحن بكينا من فراقك مرة واخري وقايسنا لك العسر باليسر فانت فلا-تبعد فنعم اخو الندي جميل المحيا في المرءة والبشر -قال	89	-761165712046993690	189	317.0	149	241	78.42323303222656	29	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1549	true	2859763760221784808	15	91	83	474	1525	300	فقال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش فقالت حييت عشرا وتسعا وترا وثمانيا تتري فقال اريتك ان- طالبتكم فوجدتكم بحلية او ادركتكم بالخوانق- الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق وقد---------- قلت اذ اهلي لاهلك جيرة اثيبي بود قبل احدي الصعاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي --امير بالحبيب المفارق فاني لا ضيعت سر امانتي ولا راق عيني بعد عينك راءق- سوي ان ما نال العشيرة شاغل عن الود الا ان يكون التوامق	1549	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms086	false	-1972864167633670929	167	236	835	1193	1569	302	فقال اسلمي حبيش علي بعاد العيش ثم ق--------------------------------------ال اريتك2 اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق2 الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق فلا ذنب لي اذ قلت ان ------اهلنا معا اثيبي بود قبل احدي الصفاءق اثيبي بود قبل ان تشحط النوي ويناي الامير بالحبيب المفارق فاني لا-ضيعت سر-امانة- ولا راق عيني عنك بعدك راءق5 سوي ان ما نال العشيرة شاغل عن الود الا-ان يكون التوامق	86	-761165712046993690	310	523.5	247	406	76.35468292236328	52	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1584	true	4460874662470477001	25	135	124	678	1467	300	فتنفست الصعداء ثم قالت ها هي تلك امامك ثم انشات تقول تذكرني بلادا خير اهلي بها اهل المروءة والكرامه الا فسقي الاله- اجش صوبا ي-سح بدره بلد اليمامه وحيا- بالسلام ابا نجيد فاهل للتحية والسلامه قال فانست بها وقلت لها اذات خدن------ ام ذات ------------------------------------------بعل فانشات تقول اذا رقد النيام فان عمرا تءرقه الهموم الي الصباح تقطع قلبه الذكري وقلبي فلا هو بالخلي ولا بصاح سقي الله اليمامة دار قوم بها عمرو يحن الي الرواح فقلت لها من عمرو هذا فانشات تقول سالت ولو علمت كففت عنه ومن لك بالجواب سوي الخبير فان تك ذا قبول ان عمرا هو القمر المضء- المستنير وما لي بالت--بعل مست-راح ولو رد التبعل لي	1584	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms147	false	-4831015340199332598	204	300	1075	1583	1587	301	فتنفست الصعداء ثم قالت------------------------------ تذكرت اليمامة ان ذكري بها-اهل المروءة والكرامة الا فسقي المليك اجش جونا يجود بسحه تلك اليمامه1 احيي بالسلام ابا نجيد واهل للتحية والسلامه قال فانست بها فقلت---- اذات خدين2 انت ام ذات بعل فقالت في رواية النوقاني وهي ساقطة في كتاب ابن--- دريد اذا رقد النيام فان عمرا تءرقه الهموم الي الصباح تقطع قلبه الذكري وقلبي ولاهو--بالخلي ولا بصاح سقي الله اليمامة دار قوم---- عمرو تحن الي الرواح فقلت لها من عمرو---- فانشدت اذا رقد النيام فان ع-----------------------------------------------------مرا هو القمر المنير المستنير وما لي في التبعل من مراح ولو رد التبعل لي	147	-761165712046993690	378	607.0	299	609	62.068965911865234	59	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1618	true	-5565324668272171939	23	300	114	1523	1523	300	ابثين انك قد ملكت فاسجحي- وخذي بحظك من كريم واصل فاجبتها في القول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل لو ------------------------------------------------كان في صدري كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي الغناء ليحيي المكي ثقيل اول بالوسطي من رواية ابنه احمد عنه صوت ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اجتناب الباطل ولباطل مما احب حديثه اشهي الي من البغيض الباذل ليزلن عنك هواي ثم يصلنني واذا هويت فما هواي بزاءل الغناء لسليم رمل بالوسطي عن عمرو وذكر في نسخته الثانية انه ليزيد حوراء وروي حماد عن ابيه-------------- في اخبار ابن سريج ان لابن سريج فيه لحنا ولم يجنسه-------------------------------------------------------------------------------------- صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاجل وتثاقلت لما رات كلفي بها احبب الي بذاك من متثاقل واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولنني لابت حبل وصالكم مني ولست وان جهدن بفاعل فرددتهن وقد سعين بهجركم لما سعين له بافوق ناصل يعضضن من غيظ علي اناملا ووددت لو يعضضن صم جنادل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل قالوا وقال جميل في وعد بثينة بالتلاقي وتاخرها قصيدة اولها يا صاح عن بعض الملامة اقصر ان المني للقاء ام المسور فمما يغني فيه منها قوله صوت وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد دنا لتغور يستاف ريح مدامة معجونة بذكي مسك او سحيق العنبر الغناء لابن جامع ثقيل اول بالبنصر من رواية الهشامي وذكر عمرو بن بانة انه لابن المكي ومما يغني فيه منها قوله صوت اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة-	1618	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms081	false	-1733922788419861446	45	226	225	1194	1601	302	ابشين انك قد ملكت فاسجحي3 وخذي بحظك من كريم واصل--------------------------------------------------- فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها بالقول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لوكان في قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك ر---------------------------------------------------------------ساءلي ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اعتزال الباطل ولباطل ممن احب حديثه اشهي الي من البغيض الباذل ليزلن عنك هواي ثم يصلنني واذا هويت فما هواي بزاءل في الشعر والشع-----------------------------------------------------راء و----مما يستغث من شعره قوله ن م في الاصل فانجحي وفي المصادر كما اءبتناه image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0162png 166 الواضح المبين في ذكر من استشهد من المحبين صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاجل فتثاقلت لما رات شغفي بها احبب الي بذاك من متثاقل واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي وله ايضا وهو من جيد شعره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد-دنا يتغور يستاف ريح مدامة معجونة بذكي مسك او سحيق العنبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا-اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني اغش ا-لمنية بغتة	81	-761165712046993690	707	1248.0	564	1559	45.34958267211914	127	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	0	84	0	410	1514	300	ان كان يوم لقاءكم لم يقدر او استطيع تجلدا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي وتفكري الغناء لابن محرز خفيف رمل بالوسطي عن الهشامي وفيه يقول لو قد تجن كما اجن من الهوي لعذرت او لظلمت ان لم تعذر- والله ما للقلب من علم بها غير الظنون وغير قول المخبر لا تحسبي اني هجرتك طاءعا حدث لعمرك راءع ان تهجري فلتبكين- الباكيات وان ابح يوما بسرك معلنا لم اعذر يهواك ما عشت الفءاد فان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر صوت ----------------------------------------------اني اليك بما وعدت	1619	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms081	false	-1733922788419861446	226	300	1194	1594	1601	302	ان كان يوم لقاءكم لم يقدر او استطيع تجلدا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي وتفكري لو--------------------------------------------------------قد تجن كما اجن من الهوي لعذرت او لظلمت ان لم تعذري والله ما-للقلب من علم بها غير الظنون وغير قول المخبر لا تحسبي اني هجرتك طاءعا حدث لعمرك راءع ان تهجري فلتبكيني الباكيات وان ابح يوما يسرك معلنا لم يعذر يهواك ما عشت الفءاد فان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0163png اني اليك بم- وعدت	81	-761165712046993690	344	637.0	273	458	75.10916900634766	66	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1619	true	-1480406728822412390	212	236	1059	1186	1514	300	الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري ب--انتظاري وعدها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد	1619	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms149	false	5206598823420340436	94	117	487	613	1550	302	الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري في انتظار نوالها وابلت بذاك- الدهر وهو-جديد فلا-انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد	149	-761165712046993690	113	200.5	93	129	87.5969009399414	20	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1620	true	1701841987768198497	174	299	859	1502	1502	299	قال سعت امة لبثين------------ة بها الي ابيها واخيها وقالت لهما ان جميلا عندها الليلة فاتياها مشتملين علي سيفين-- فراياه جالسا حجرة- منها يحدثها ويشكو اليها بثه ثم قال لها يا بثينة ارايت ودي اياك وشغفي بك ----الا تجزينيه قالت بماذا قال بما يكون بين المتحابين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ولءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك وقال والله ما قلت لك هذا الا لاعلم ما عندك فيه ولو علمت انك تجيبينني اليه لعلمت انك تجيبين غيري ولو رايت منك مساعدة عليه لضربتك بسيفي هذا ما استمسك في يدي ولو اطاعتني نفسي--- لهجرتك هجرة الابد او ما سمعت قولي واني لارضي من بثينة بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله بلا وبان لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو-	1620	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms082	false	-2241083886407994698	33	158	163	802	1571	301	قال ابو الفرج وشت جرية بثاينتة بها الي ابيها واخيها وقالت لهما ان جميلا عنده ننية فاي مشتر-------لين علي سيفيهما فراياه جالسا حجزة4 متيا يحذث-ي و-شكر انييا بث- ثم قال لها يا بثينة ارايت ما بي من انشغف ونعشق2 الا تجزين-ه قالت بماذا قال بما يكون بين المتح-بين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ونءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك وقال والله ما قلت ---هذا الا لاعلم ما عندك فيه ونر علمت انك تجيبينني اليه نعلمت انك تجيبين غيري ولو رايت مت- مساعدة عليه لضربتك بسيغي هذا ما استمسك في يدي ان طاوعتت-ي نفسي او لهجرتك ابدا0----- او ما سمعت قولي واني لارضي من بثيتة بالذي لو-ابصره الواشي لقرت برس--ه بلا وبا--لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو	82	-761165712046993690	545	947.5	432	666	81.83183288574219	89	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1620	true	1701841987768198497	10	35	48	156	1502	299	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	1620	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms094	false	-740918219669168251	52	77	265	373	1542	301	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	94	-761165712046993690	108	216.0	83	108	100.0	25	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1620	true	1701841987768198497	10	35	48	156	1502	299	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	1620	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms149	false	5206598823420340436	118	143	619	727	1550	302	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد	149	-761165712046993690	108	216.0	83	108	100.0	25	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1621	true	5814079406393239047	0	30	0	164	1538	300	قد خاب امله وبالنظرة العجلي وبالحول تنقضي اواخره لا نلتقي واواءله قال-------------------------------------------- فقال ابوها لاخيها قم بنا فما ينبغي لنا بعد اليوم ان نمنع هذا الرجل من لقاءها فانصرفا وتركاهما	1621	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms082	false	-2241083886407994698	158	189	802	1009	1571	301	قد خاب امية وبالنظرة العجلي وبالحول تنقضي اواخره لا-نلتقي وارقء image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0164png فقال ابوها لاخيها قم بنا فما ينبغي لنا بعد اليوم ان نمنع هذا الرجل من لقاءها فانصرفا وتركاهما	82	-761165712046993690	153	275.0	125	208	73.55769348144531	27	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1622	true	3845351669648479256	60	116	286	580	1486	300	فانشدته وبثينة تسمع فقلت لها يا عز ارسل صاحبي اليك رسولا- والموكل مرسل بان تجعل-ي بيني وبينك موعدا وان تامريني ما الذي فيه افعل واخر عهدي منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغسل قال فضربت بثينة جانب خدرها وقالت اخسا اخسا فقال---- ابوها مهيم يا بثينة قالت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء---- الرابية	1622	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms078	false	-4841359314562465579	50	101	253	524	1592	301	فانشدته و------------قلت لها يا عز-ارسل صاحبي علي ناي دار والموكل مرسل فان تجعلني بيني وبينك موعدا وان تامريني ب--الذي فيه افعل واخر عهد- منك يوم لقيتني باسفل وادي الدوم والثوب يغس----ل فضربت بثينة جانب الستر وقالت ا-----خسا فقال لها ابوها مهم2 فق--------الت كلب ياتينا اذا نوم الناس من وراء هذه الرابية	78	-761165712046993690	243	404.0	196	304	79.93421173095703	36	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1627	true	6516786614061647387	89	157	472	822	1553	300	ابثين انك قد ملكت فاسجحي- وخذي بحظك من كريم واصل صوت فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها بالقول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو كان في قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي الغناء ليحيي المكي ثقيل اول بالوسطي من رواية احمد ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اجتناب الباطل ولباطل ممن احب حديثه اشهي الي من البغيض الباذل	1627	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms081	false	-1733922788419861446	45	102	225	521	1601	302	ابشين انك قد ملكت فاسجحي3 وخذي بحظك من كريم واصل---- فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل فاجبتها بالقول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي لو-كان في قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي-------------------------------------------------- ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اعتزال الباطل ولباطل ممن احب حديثه اشهي الي من البغيض الباذل	81	-761165712046993690	291	552.5	234	351	82.9059829711914	55	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1631	true	-7090429720278747990	252	283	1270	1420	1510	300	بثينة دخلت علي عبد الملك بن مروان فراي امراة خلفاء مولية -----فقال لها ما الذي راي فيك جميل -قالت الذي راي فيك الناس حين استخلفوك-- فضحك عبد الملك حتي بدت له	1631	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms082	false	-2241083886407994698	270	301	1425	1571	1571	301	بثينة----- علي عبد الملك بن مروان فراي امراة------ مولية خلقا فقال لها ما الذي راي فيك جميل فقالت الذي راي فيك الناس حين ولوك عليهم فضحك عبد الملك حتي بدت له-	82	-761165712046993690	130	218.0	102	158	82.27848052978516	26	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1643	true	7619019117776379577	65	159	320	783	1501	300	فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما فات من عقلي فيا ويح نفسي حسب نفسي الذي بها ويا ويح اهلي ما اصيب به اهلي وقالت لاتراب لها لا زعانف قصار ولا كس الثنايا ولا ثعل اذا حميت شمس النهار اتقينها باكسية الديباج والخز ذي الخمل تداعين فاستعجمن مشيا بذي الغضا دبيب القطا الكدري في الدمث السهل اذا ارتعن او فزعن قمن حوالها قيام بنات الماء في جانب الضحل اجدي لا القي بثينة مرة من الدهر الا خاءفا او علي رجل-------------------------- خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي -قال	1643	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms081	false	-1733922788419861446	2	41	10	204	1601	302	فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابيها لما-فات من عقلي فان وجدت نعل بارض مظل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من الدهر يوما فاعلمي انها نعلي ويستجاد له في هذا الشعر2 خليلي فيما عشتما هل رايتما فتيلا بكي من حب قاتله قبلي وقال	81	-761165712046993690	131	199.0	101	490	26.73469352722168	24	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1652	true	-6125516024616862590	108	140	540	704	1489	300	حين حضرته الوفاة صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل	1652	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms080	false	21989281020688717	34	66	178	342	1645	302	حين حضرته الوفاة بكر النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر البرد في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل تومي بثينة واندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل	80	-761165712046993690	156	304.0	124	164	95.1219482421875	28	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1653	true	3610890587627931420	3	51	13	257	1495	300	واخرجت حلته------------------------- فلما راتها صاحت باعلي صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتي صعقت فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وهي تقول------- وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1653	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms080	false	21989281020688717	99	150	504	778	1645	302	واخرجت حلته وكان اعطانيها لكي انشدها فلما راتها صاحت باعلي صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتي ضعفت فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قالت ولا يحفظ لغيرها وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما جاءت ولا-حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا-مت باساء الحياة ولينها	80	-761165712046993690	231	421.0	185	276	83.6956558227539	42	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1838	true	-383233400443663035	35	116	162	568	1482	300	قال نعم انصرفت من عمرة المحرم فبينا انا باث---اية العرج- اذا انا بجماعة مجتمعة فاقبلت اليهم واذا -رجل كان يقنص الظباء وقد وقع ظبي في حبالته فذبحه فانتفض في يده فضرب بقرنه صدره فنشب القرن فيه فمات واقبلت فتاة كانها المهاة فلما رات زوجها ميتا شهقت ثم قالت يا حسن- لو بطل لكنه اجل علي الاثاية ما اودي به البطل يا حسن جمع- احشاءي واقلقها- وذاك يا حسن لولا غيره جلل اضحت فتاة بني نهد علانية وبعلها بين ايدي القوم محتمل	1838	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms098	false	-2988949926664077931	207	285	1111	1509	1619	302	قال---- انصرفت من عمرة المحرم فبينا انا علي اتاية العرج3 اذا انا بجماعة مجتمعة فاقبلت اليهم فاذا برجل---- يقنص الظبي- وقد وقع ظبي في حبالته فذبحه فانتفض في يده فضرب بقرنه صدره فنشب القرن فيه فمات فاقبلت فتاة ك-----المهاة فلما رات زوجها ميتا شهقت ثم قالت يا حسن4 لو-بطل لكنه اجل علي الاثابة ما اودي بك البطل يا حسن قلقل احشاءي وازعجها8 وذاك يا حسن عندي كل-ه جلل اضحت فتاة بني نهد علاتية وبعلها بين ايدي القوم محتمل	98	-761165712046993690	369	654.0	292	414	89.13043212890625	64	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1842	true	-4647941580277763520	218	290	1084	1432	1475	300	هندا بنت عتبة بن ربيعة وعشقته فاتهم بها وحملت منه قال بعض الرواة فقال معروف بن خربوذ فلما بان حملها او كاد قالت له اخرج فخرج حتي اتي الحيرة فاتي عمرو بن هند فكان ينادمه واقبل ابو سفيان بن حرب الي الحيرة في بعض ما كان ي------اتيها فلقي مسافرا------ فساله عن حال قريش والناس فاخبره وقال له فيما يقول وتزوجت هندا بنت عتبة فدخله من ذلك ما اعتل معه حتي استسقي بطنه	1842	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms116	false	-1833845813356277402	28	71	143	353	1576	302	هندا------------------ وعشقته فاتهم بها وحملت منه ----------------قال معروف بن خربوذ فلما بان حملها او كاد قالت--- اخرج فخرج حتي اتي الحيرة ل-----------------------------------------------------------------بعض ما كانت قريش تاتيها فلقي رجلا من قريش فساله فقال ----------------------------------------تزوجت هندا فدا--------خله من ذلك ما اعتل معه حتي استسقي بطنه	116	-761165712046993690	181	292.0	143	360	50.27777862548828	34	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1842	true	-4647941580277763520	217	300	1079	1475	1475	300	فعشق هندا بنت عتبة بن ربيعة وعشقته فاتهم بها وحملت منه قال بعض الرواة فقال معروف بن خربوذ فلما بان حملها او كاد قالت له اخرج فخرج حتي اتي الحيرة فاتي عمرو بن هند فكان ينادمه واقبل ابو سفيان بن حرب الي الحيرة في بعض ما كان ي------اتيها فلقي مسافرا----- فساله عن حال قريش والناس فاخبره وقال له فيما يقول وتزوجت هندا بنت عتبة فدخله من ذلك ما اعتل معه حتي استسقي بطنه -قال ابن خربوذ فقال مسافر في ذلك الا ان هندا-	1842	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms195	false	-5220084568157348502	174	221	919	1142	1595	302	يعشق هندا وتعشقه و------------------اتهم بها فحملت منه----------------------------------- فلما بان حملها------- قالت--- اخرج فخرج حتي اتي الحيرة ل-----------------------------------------------------------------بعض ما كانت قريش تاتيها فلقي رجلا من مكة فساله عن حال ------الناس فقال ---------------------تزوجت هند---------- فدخله من ذلك ما اعتل معه حتي استسقي بطنه وقال--------------------- في ذلك الا ان هندا	195	-761165712046993690	187	255.5	147	409	45.72127151489258	32	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1842	true	-4647941580277763520	25	148	127	759	1475	300	وكان يناقض عمارة بن الوليد الذي امر النجاشي السواحر فسحرته فمن ذلك قول عمارة خلق البيض الحسان لنا وجياد الريط والازر كابرا كنا احق به حين صيغ الشمس والقمر وقال مسافر يرد عليه اعمار بن الوليد وقد يذكر الشاعر من ذكره هل اخو كاس محققها وموق صحبه سكرة ومحييهم اذا شربوا ومقل فيهم هذره خلق البيض الحسان لنا وجياد الريط والحبره كابرا كنا احق به كل حي تابع اثره مسافر وهند بنت عتبة وله شعر ليس بالكثير والابيات التي فيها الغناء يقولها في هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان يهواها فخطبها الي ابيها بعد فراقها الفاكه بن المغيرة فلم ترض -ثروته وماله فوفد علي النعمان------ يستعينه علي امره- ثم عاد فكان اول من لقيه ابو سفيان------- فاعلمه بتزويجه من هند	1842	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms195	false	-5220084568157348502	123	171	669	906	1595	302	وكان يناقض عمارة بن الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد وكان يهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس------------ فخطبها الي ابيها بعد فراقها الفاكه بن المغيرة فلم ترض بثروته وماله فوفد الي عمرو ابن هند2 يستعينه علي امرها ثم عاد فكان اول من لقيه---- سفيان بن حرب فاعلمه بتزويجه من هند	195	-761165712046993690	208	343.5	165	647	32.14837646484375	36	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1843	true	7672796633928563128	0	128	0	656	1556	300	اصبحت منك محرما واصبحت من ادني حموتها حما واصبحت كالمقمور- جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما فدعا له عمرو بن هند الاطباء فقالوا لا دواء له الا الكي فقال له ما تري قال افعل فدعا له الذي يعالجه فاحمي مكاويه فلما صارت كالنار قال ادع اقواما يمسكونه فقال لهم مسافر لست احتاج الي ذلك فجعل يضع المكاوي عليه فلما راي صبره ضرط الطبيب فقال مسافر قد يضرط العير والمكواة في النار فجرت مثلا ف----------------------------------------------------------لم يزده الا ثقلا فخرج يريد مكة فلما انتهي الي موضع يقال له هبالة مات فدفن بها ونعي الي قريش فقال ابو طالب -بن عبد المطلب يرثيه ليت شعري مسافر بن ابي عم-رو وليت يقولها المحزون رجع الركب سالمين جميعا وخليلي في مرمس مدفون بورك الميت الغريب كما بورك نضر الريحان والزيتون بيت صدق علي	1843	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms195	false	-5220084568157348502	221	302	1142	1595	1595	302	اصبحت منك محرما واصبحت من ادني حمو-ها فاص----بحت كالمقمور2 جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما فدعا له عمرو بن هند الاطباء فقالوا لا دواء له غير الكي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0358png كوي لم يزدد الا-ثقلا فخرج يريد مكة فلما انتهي الي------------- هبالة مات فدفن بها فق--------------ال ابو طالب ابن عبد المطلب يرثيه ليت شعري مسافر بن ابي عم رو وليت يقولها المحزون رجع الركب سالمين جميعا وخليلي في مرمس مدفون بورك الميت الغريب كمابو رك غصن الريحان والزيتون ليث صدق علي-	195	-761165712046993690	375	538.5	302	717	52.30125427246094	64	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1844	true	5000746872825631869	6	122	35	622	1487	300	ابا ربيعة ولده الاخر فولدت له عياشا وعبد الله فذلك قول هشام تحدثنا اسماء ان سوف نلتقي احاديث طسم انما انت حالم وقوله الا اصبحت اسماء حجرا محرما واصبحت من ادني حموتها حما قال النوفلي في خبره--------- وحدثني ابي انه انما كان مسافر------ خرج الي النعمان بن المنذر -يتعرض لاصابة مال ينكح به هندا فاكرمه النعمان واستظرفه ونادمه وضرب عليه قبة من ادم حمراء وكان الملك اذا فعل ذلك برجل عرف قدره منه ومكانه عنده وقدم ابو سفيان -بن حرب في بعض تجاراته فساله مسافر عن حال الناس بمكة فذكر له انه تزوج هندا---- فاضطرب مسافر حتي مات وقال بعض الناس انه استسقي بطنه فكوي فمات بهذا السبب قال النوفلي فهو احد من قتله العشق هند	1844	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms196	false	7483025222405240257	40	122	217	632	1583	301	ابو-ربيعة اخوه فتبعتها نفسه وقالهما وقيل بل قال------------ تحدثنا اسماء ان سوف نلتقي احاديث طسم انما كنت حال--------------------------------ما واصبحت من ادني حموتها حما الا اصبحت اسماء حجرا محرما و وحدثني ابي ----------ان مسافرا انما خرج الي النعمان بن المنذر ويتعرض له ب---مال ينكح به هندا فاكرم-----------------ه ونادمه وضرب عليه قبة من ادم تعظيما له ف-------------------------------------------------قدم ابو سفيان ابن حرب في بعض تجاراته فساله مسافر عن حال الناس فاخبر------ه انه تزوج هندا قال فاضطرب مسافر حتي مات2 و---------------------------------------------------------------هو احد من قتله العشق وقد	196	-761165712046993690	321	476.0	252	608	52.796051025390625	52	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1845	true	6582555105330900392	211	277	1011	1322	1434	300	عبد الله-------------- بن علي بن الحسن عن ابي نصر عن الاصمعي عن عبد الله --بن ابي سلمة عن ايوب عن ابن سيرين قال خرج عبد الله بن العجلان في الجاهلية فقال الا ان هندا اصبحت منك محرما واصبحت من ادني حموتها حما فاصبحت كالمقمور جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما ثم مد بهما صوته فمات قال ابن سيرين فما سمعت ان احدا مات عشقا غير هذا	1845	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms115	false	-3957958120620500516	166	226	867	1159	1560	302	عبد الله قال حدثنا نصر بن علي --------------------عن الاصمعي عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن ايوب عن ابن سيرين قال خرج ابن ----------عجلان في الجاهلية فقال الا ان هندا اصبحت منك محرما واصبحت من ادتي حموتها حمي فاصبحت كالمقمور جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما ثم مد به-ا صوته ومات قال ابن سيرين فما رايت--- احدا-مات عشقا غير هذا	115	-761165712046993690	265	470.5	209	327	81.03975677490234	48	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1855	true	8338882781760527531	266	287	1302	1406	1483	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي---------------------------------------------------- اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	1855	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms149	false	5206598823420340436	232	264	1200	1356	1550	302	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان كنت قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل	149	-761165712046993690	104	196.0	83	156	66.66666412353516	20	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1856	true	7590905884818787926	53	94	264	466	1533	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان كنت قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب	1856	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms149	false	5206598823420340436	232	272	1200	1401	1550	302	افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان كنت قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك تنسل اغرك مني ان حبك قاتلي وانك مهما تامري القلب يفعل وما ذرفت عيناك الالتقدح-ي بسهميك في اعشار قلب	149	-761165712046993690	196	388.0	156	202	97.02970123291016	40	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1906	true	6147277894240347253	55	99	286	499	1474	300	الله فكساه وحمله جامع بن مرخية هذا من شعراء الحجاز وهو الذي يقول سالت سعيد بن المسيب مفتي المدينة هل في حب ظمياء من وزر فقال سعيد بن المسيب انما تلام علي ما تستطيع من الامر فبلغ قوله سعيدا فقال كذب والله ما سالني	1906	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms012	false	4898437879184103902	15	49	85	248	1638	302	الاف دينار وقال- جامع بن مرخية---------------------------------- سالت سعيد بن المسيب مفتي المدينة هل في حب دهماء من وزر فقال سعيد بن المسيب انما تلام علي ما تستطيع من الامر ف----قال- سعيد---------- والله ما سالني	12	-761165712046993690	151	252.0	117	213	70.89202117919922	28	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1927	true	-8549050016179513295	25	88	132	413	1432	300	قيس بن ذريح بن سنة ا----------بن حذافة بن طريف بن عتوارة بن عامر بن ليث- بن بكر بن عبد مناة وهو علي ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار وذكر ابو شراعة القيسي انه قيس بن ذريح بن الحباب بن سنة وساءر النسب متفق واحتج بقول قيس فان يك- تهيامي بلبني غواية فقد يا ذريح بن الحباب غويت	1927	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms163	false	2795869858084776072	50	103	319	553	1555	302	قيس بن ذريح بن الحباب ابن سنة بن حذافة بن طريف بن عتوارة بن عامر بن كثير بن بكر بن عبد مناه وهو علي -بن كنانة بن خزيمة وقال--------------------------------- ابو شراعة --------هو قيس بن ذريح بن الحباب بن سنة محتجا----------------- بقول قيس فان يكن تهيامي بلبني غواية فقد يا ذريح بن الحباب غويت	163	-761165712046993690	203	344.0	153	293	69.28327941894531	42	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1928	true	6175094321895747437	108	299	534	1462	1466	300	فمر قيس- لبعض حاجته بخيام بني كعب بن خزاعة--------- فوقف علي خيمة منها والحي خلوف والخيمة خيمة ل-بني بنت الحباب الكعبية فاستسقي ماء فسقته وخرجت اليه به ----وكانت امراة مديدة القامة شهلاء حلوة المنظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه ----وشرب الماء فقالت له اتنزل فتتبرد عندنا قال نعم فنزل بهم وجاء ابوها فنحر له واكرمه فانصرف قيس وفي قلبه من لبني حر لا يطفا فجعل ينطق بالشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم فظهرت له وردت سلامه وتحفت به فشكا اليها ما يجد بها وما يلقي من حبها----- وشكت اليه مثل ذلك فاطالت وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه فانصرف الي ابيه واعلمه حاله وساله ان يزوجه اياها فابي عليه وقال يا بني عليك باحدي بنات عمك فهن احق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فاحب الا يخرج ابنه الي غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه ابوه به فاتي امه فشكا ذلك اليها واستعان بها علي ابيه فلم يجد عندها ما يحب فاتي الحسين بن علي بن ابي طالب وابن ابي عتيق فشكا اليهما ما به وما رد عليه ابو-ه فقال له الحسين انا اكفيك فمشي معه ال-------ي ابي لبني	1928	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms163	false	2795869858084776072	122	279	649	1409	1555	302	فمر يوما لبعض حاجته بخيام بني كعب من خزاعة وهم خلوف فوقف علي خ-----------------------------يمة للبني بنت الحباب الكعبية فاستسقي ف----------خرجت اليه بالماء وكانت------ مديدة القامة شهلاء حلوة ال-نظر والكلام فلما راها وقعت في نفسه فلما شرب -------قالت له ا-نزل ف-تبرد عندنا قال---- فنزل بهم وجاء ابوها فنحر له واكرمه فانصرف قيس وفي قلبه منه---- حر لا يطفا فجعل ينطق بالشعر فيها حتي شاع وروي ثم اتاها يوما اخر وقد اشتد وجده بها فسلم فظهرت له وردت سلامه وتحفت به فشكا اليها ما يجد بها وما -لقي من حبها فبكت وشكت اليه مثل ذلك فاطالت وعرف كل واحد منهما ما له عند صاحبه فانصرف الي ابيه فاعلمه حاله وساله ان يزوجه ب--ها فابي عليه وقال يا بني عليك باحدي بنات عمك فهن احق بك وكان ذريح كثير المال موسرا فاحب الا يخرج ابنه الي غريبة فانصرف قيس وقد ساءه ما خاطبه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وما رد ابواه عليه فقال له الحسين انا اكفيك فمشي معه الي ان اتي ابا لبني	163	-761165712046993690	708	1277.5	559	960	73.75	130	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1929	true	-975055669943683314	31	206	140	986	1433	300	ذريح فقال يا-بن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا علي الفتي رغبة ولكن احب الامر-- الينا ان يخطبها ذريح ابوه علينا وان يكون ذلك عن امره فانا نخاف ان لم يسع ابوه في هذا ان يكون عارا وسبة علينا فاتي الحسين رضي الله عنه ذريحا وقومه وهم مجتمعون فقاموا اليه اعظاما له وقالوا له مثل قول الخزاعيين فقال لذريح اقسمت عليك الا خطبت لبني لابنك قيس قال السمع والطاعة لامرك فخرج معه في وجوه من قومه حتي اتوا لبني فخطبها ذريح علي ابنه الي ابيها فزوجه اياها وزفت اليه بعد ذلك فاقامت معه مدة لا ينكر احد--- من صاحبه شيءا وكان ابر الناس بامه فالهته لبني وعكوفه عليها ---عن بعض ذلك فوجدت امه في نفسها وقالت لقد شغلت هذه المراة ابني عن بري ولم تر للكلام في ذلك موضعا حتي مرض مرضا شديدا فلما برا من علته قالت امه لابيه لقد خشيت ان يموت قيس وما يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المراة وانت ذو مال فيصير مالك الي الكلالة فزوجه بغيرها لعل الله ان يرزقه ولدا والحت عليه في ذلك	1929	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms164	false	-3616811450110098693	0	110	0	524	1534	301	ذريح فقال يا بن رسول الله ما كنا لنعصي لك امرا وما بنا عن- الفتي رغبة ولكن احب الامرين الينا ان يخطبها ا-----بوه عليه- وان يكون ذلك عن امره-------------------------------------------------------- فاتي الحسين -------------ذريحا فكلمه في ذلك فلم يسعه-------------------------------------------------------------------- الا------------------------ السمع لما قاله----- فخرج ب------وجوه--- قومه حتي -----------خطبها عل-----ي ---------ابنه- فزوج----وها وبني بها واقاما------------- مدة لا ينكر احدهما من صاحبه شيءا وكان ابر الناس لامه فالهاه ------عكوفه علي لبني عن بعض ذلك فوجدت امه في نفسها ------لقد شغلت هذه المراة ابني عن بري---------------------------------------------- فلما مرض قيس---- قالت---- لابيه لقد خشيت ان يموت ولم---- يترك خلفا وقد حرم الولد من هذه المرا-----------------------------------ة فزوجه -غيرها لعل الله ان يرزقه ولدا والحت عليه في ذلك	164	-761165712046993690	455	675.5	353	855	53.216373443603516	78	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1930	true	-1712748084518243015	44	93	198	437	1442	300	او تطلقها وحلف لا يكنه سقف بيت ابدا حتي يطلق لبني فكان يخرج فيقف في حر الشمس ويجء قيس فيقف الي جانبه فيظله برداءه ويصلي هو بحر الشمس حتي يفء الفء فينصرف عنه ويدخل الي لبني فيعانقها وتعانقه ويبكي وتبكي معه وتقول له يا قيس لا تطع اباك فتهلك	1930	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms164	false	-3616811450110098693	124	164	602	804	1534	301	ان يطلقها وان- لا يكنه سقف بيت ابدا حتي يطلقها--- فكان يخرج فيقف في حر الشمس ويجء قيس -----الي ج-نبه فيظله برداءه ويصلي هو بحر الشمس حتي يفء الفء لينصرف عنه ويدخل علي لبني فيعانقها-------- ويبكيان-------- وتقول لا-----------تطع اباك فتهلك	164	-761165712046993690	191	324.5	151	239	79.91632080078125	34	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1931	true	-3365218283534370780	0	152	0	764	1509	300	الخبر فارسلت الي ابيها ليحتملها وقيل بل اقامت حتي انقضت عدتها وقيس يدخل عليها فاقبل ابوها بهودج علي ناقة وبابل تحمل اثاثها فلما راي ذلك قيس اقبل علي جاريتها فقال ويحك ما دهاني فيكم فقال لا تسالني وسل لبني فذهب ليلم بخباءها فيسالها فمنعه قومها فاقبلت عليه امراة من قومه فقالت له ما لك ويحك تسال كانك جاهل او تتجاهل هذه لبني ترتحل الليلة او غدا فسقط مغشيا عليه لا يعقل ثم افاق وهو يقول-------------------------------------------------- واني لمفن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفيك الا ان ما حان حاءن في هذه الابيات غناء ولها اخبار قد ذكرت في اخبار المجنون قال وقال قيس يقولون لبني فتنة كنت قبلها بخير فلا تندم عليها وطلق فطاوعت اعداءي وعاصيت ناصحي واقررت عين الشامت المتخلق وددت وبيت الله اني عصيتهم وحملت في رضوانها كل	1931	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms164	false	-3616811450110098693	183	301	901	1534	1534	301	الخبر فارسلت الي ابيها فاحتمل-------------------------------------------------------------------------------------------ها فلما راي ذلك قيس اقبل علي جاريتها وقال ويلك ما دهاني فيكم قالت لاتس--لني وسل لبني فذهب ل-------------يسالها فمنعه قومها واقبلت عليه امراة من قومه فقالت ويحك-------------- كانك جاهل او تتجاهل هذه لبني ترتحل الليلة او غدا فسقط مغشيا عليه لا يعقل ثم افاق وهو يقول image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0307png واني لمعن دمع عيني بالبكا حذار الذي قد كان او هو كاءن وقالوا غدا او بعد ذاك بليلة فراق حبيب لم يبن وهو باءن وما كنت اخشي ان تكون منيتي بكفيك الا ان ما حان حاءن وقال ايضا -----------------------------------------------------------يقولون لبني فتنة كنت قبلها بخير فلا-تندم عليها وطلق فطاوعت اعداءي وعاصيت ناصحي واقررت عين الشامت المتملق وددت وبيت الله اني عصيتهم وحملت في رضوانهم كل-	164	-761165712046993690	555	1045.0	443	814	68.18181610107422	103	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1931	true	-3365218283534370780	152	222	764	1123	1509	300	موبق وكلفت خوض البحر والبحر زاخر ابيت علي اثباج موج مغرق كاني اري الناس المحبين بعدها عصارة ماء الحنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها كل منظر ويكره سمعي بعدها كل منطق قال وسقط غراب قريبا منه فجعل ينعق مرارا فتطير منه وقال لقد نادي الغراب ببين لبني فطار القلب من حذر الغراب وقال غدا تباعد دار لبني وتناي بعد ود واقتراب فقلت تعست ويحك من غراب وكان الدهر سعيك في تباب	1931	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms165	false	7489099618151690151	0	69	0	354	1547	301	موثق وكلفت خوض البحر والبحر زاخر ابيت علي اثباج موج مغرق كاني اري الناس المحبين بعدها عصارة ماء الحنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها كل منظر ويكره سمعي بعدها كل منطق---- وسقط غراب قريبا منه فجعل ينعق مرارا فتطير ب-ه وقال لقد نادي الغراب ببني لبني فطار القلب من حذر الغراب وقال غدا تباعد دار لبني وتناي بعد ود واقتراب فقلت تعست ويحك من غراب وكان الدهر سعيك في تبات	165	-761165712046993690	349	681.5	280	359	97.21448516845703	65	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1932	true	6753073240064872064	23	279	120	1381	1489	300	فلما ارتحل قوم----------ها مليا ثم علم ان اباها سيمنعه من المسير معها فوقف ينظر اليهم وي---بكي حتي غابوا عن عينه فكر راجعا ونظر الي اثر خف بعيرها فاكب عليه يقبله ورجع يقبل موضع مجلسها واثر قدمها فليم علي ذلك وعنفه قومه علي تقبيل- التراب فقال وما احببت ارضكم ولكن اقبل اثر من وطء الترابا لقد لاقيت من كلفي بلبني بلاء ما اسيغ به الشرابا اذا نادي المنادي باسم لبني عييت فما اطيق له جوابا وقال وقد-------------------------------------------- نظر الي اثارها صوت الا------- يا ربع لبني ما تقول ابن لي اليوم ما فعل الحلول فلو ان الديار تجيب صبا لرد جوابي الربع المحيل ولو اني قدرت غداة قالت غدرت وماء مقلتها يسيل نحرت النفس حين سمعت منها مقالتها وذاك لها قليل شفيت غليل نفسي من فعالي ولم اغبر بلا عقل اجول غني فيه حسين بن محرز خفيف ثقيل من روايتي بذل وقريض وتمام هذه الابيات كاني واله بفراق لبني تهيم بفقد واحدها ثكول الا يا قلب ويحك كن جليدا فقد رحلت وفات بها الذميل فانك لا تطيق رجوع لبني اذا رحلت وان كثر العويل وكم قد عشت كم بالقرب منها ولكن الفراق هو السبيل فصبرا كل مءتلفين يوما من الايام عيشهما يزول قال فلما جن عليه الليل وانفرد واوي الي مضجعه -لم ياخذه القرار وجعل يتململ فيه تململ السليم ثم وثب حتي اتي موضع خباءها فجعل يتمرغ فيه ويبكي ويقول صوت بت والهم يا لبيني ضجيعي وجرت مذ نايت عني دموعي وتنفست اذ ذكرتك حتي زالت اليوم عن فءادي ضلوعي اتناساك كي يريغ فءادي ثم يشتد عند ذاك ولوعي يا لبيني فدتك نفسي واهلي هل لدهر مضي لنا	1932	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms165	false	7489099618151690151	69	301	354	1547	1547	301	فلما ارتحل بها ابوها تبعها مليا ثم ------------------------------------وقف ينظر اليهم وهو يبكي حتي غابوا عن عينه -كر راجعا فلما راي اثر خف بعيرها -اكب عليه يقبله و----يقبل موضع مجلسها واثر قدمها فليم علي ذلك وعنف ------علي تقبيله التراب فقال وما احببت ارضكم ولكن اقبل اثر من وطء الترابا لقد لاقيت من كلفي بلبني بلاء ما اسيغ به الشرابا اذا نادي المنادي باسم لبني عييت فما اطيق له جوابا image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0308png ثم نظر الي ربعها ودثوره فقال الا يا ربع لبني ما تقول ابن لي اليوم ما فعل الحلول فلو ان الديار تجيب صبا لرد جوابي الربع المحيل ولو-اني غدرت بكت وقالت غدرت وماء مقلتها يسيل نحرت النفس حين سمعت منها مقالتها وذاك لها قليل شفيت غليل نفسي من فعالي ولم اغبر بلا عقل اجول--------------------------------------------------------------------- كاني واله لفراق لبني تهيم بفقد واهدها ثكول الا يا قلب ويحك كن جليدا لقد رحلت وفازب-ها الذميل وانك لا تطيق رجوع لبني اذا رحلت وان كثر العويل وكم قد عشت بالتقري-ب منها ولكن الفراق هو السبيل فصبرا كل مءتلفين يوما من الايام عيشهما يزو----ل فلما جن عليه الليل وانفرد واوي الي مضجعه فلم ياخذه القرار وجعل يتململ فيه تململ السليم ثم وثب حتي اتي موضع خباءها فجعل يتمرغ فيه ويبكي ويقول---- بت والهم يا لبيني ضجيعي وجرت مذ نايت عني دموعي وتنفست اذ ذكرتك حتي زالت اليوم عن فءادي ظلوعي اتناساك كي يريغ فءادي ثم يشتد عند ذاك ولوعي يا لبيني فدتك نفسي واهلي هل لدهرلنا------	165	-761165712046993690	1071	1995.5	851	1327	80.70836639404297	202	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1936	true	510980987109777279	4	297	22	1506	1519	300	فلما اطلن اقبل عليهن وقال صوت يقر بعيني قربها ويزيدني بها كلفا من كان عندي يعيبها وكم قاءل قد قال تب فعصيته وتلك لعمري توبة لا اتوبها فيا نفس صبرا لست والله فاعلمي باول نفس غاب عنها حبيبها غناه دحمان ثقيلا اول بالوسطي وفيه هزج بالبنصر لسليم وذكر حبش انه لاسحاق قال فانصرفن عنه الي امه فاياسنها من سلوته وقال ساءر الرواة الذي ذكرتهم اجتمع اليه النسوة فاطلن الجلوس عنده وحادثنة وهو ساه عنهن ثم نادي يا لبني فقلن له ما لك ويحك فقال خدرت رجلي ويقال ان دعاء الانسان باسم احب الناس اليه يذهب عنه خدر الرجل فناديتها لذلك فقمن عنه وقال---------------- اذا خدرت رجلي تذكرت من لها فناديت لبني باسمها ودعوت دعوت التي لو ان نفسي تطيعني لفارقتها من حبها وقضيت برت نبلها للصيد لبني وريشت وريشت -اخري مثلها وبريت فلما رمتني اقصدتني بسهمها واخطاتها بالسهم حين رميت وفارقت لبني ضلة فكانني قرنت الي العيوق ثم هويت فيا -------------------------ليت اني مت قبل فراقها وهل ترجعن فوت القضية ليت فصرت وشيخي كالذي عثرت به غداة الوغي بين العداة كميت فقامت ولم تضرر هناك سوية وفارسها تحت السنابك ميت فان يك تهيامي بلبني غواية فقد يا ذريح بن الحباب غويت فلا انت ما املت في رايته ولا انا لبني والحياة حويت-------------------------------------------------- فوطن لهلكي منك نفسا فانني كانك بي قد يا ذريح قضيت وقال خالد بن كلثوم مرض قيس فسا--------ل ابوه فتيات- الحي ان يعدنه ويحدثنه لعله ان يتسلي او يعلق بعضهن ففعلن ذلك ودخل اليه طبيب ليداويه والفتيات معه فلما اجتمعن عنده جعلن يحادثنه واطلن السء----ال عن سبب علته فقال صوت عيد قيس من حب لبني ولبني داء قيس والحب داء شديد واذا عادني العواءد يوما قالت العين لا اري من اريد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا تعود فيمن يعود ويح قيس لقد تضمن منها داء خبل فالقلب منه عميد غناه	1936	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms166	false	6696025200430162608	72	275	435	1506	1631	302	فلما اطلن اقبل عليهن وقال---- يقر لعيني قربها ويزيدني بها عجبا من كان عندي يعيبها وكم قاءل قد قال تب فعصيته وتلك لعمري توبة لا-اتويها فيا نفس صبر الست والله فاعلمي باول نفس---- عنها حبيبها فلم ي-------------------------------------------------------------------------نصرفن واخذن في الكلام الاول فسها ساعة------------------------------------------------------------------------------------ ثم نادي يا لبني فقلن له ما-لك ق------ال خدرت رجلي ويقال ان دعاء الانسان باسم احب الناس اليه تسكن رجله اذا خدرت فناديتها لذلك فقمن عنه فقال ابيات من اولاعه اذا خدرت رجلي تذكرت من لها فناديت لبني باسمها ودعوت دعوت الذي لو ان نفسي تطيعني لفارقتها في حبها وقضيت برت نبلها للصيد لبني عشي-ة ور-شت باخري مثلها وبريت فلما رمتني اقصدتني بنبلها واخطاتها بالسهم حين رشيت وفارقت لبني ضلة فكانني قرنت الي العيوق ثم هويت وهل يرجعن قول القضية ليت1 وياليت اني مت قبل فراقها وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0310png فوطن لهلكي منك نفسا فانني كانك بي قد يا ذريح قضيت2 ثم انه----------- مرض مرضا شديدا فارسل ابوه فتيات2 الحي--- يعدنه مع----------------------------------------------------- طبيب فل---------------------ما اجتمعن عنده----- يحادثنه واطلن سءاله فقال عن---------------------د قيس من حب لبني ولبتي داء قيس والحب صعب شديد فاذا عادني العواءد يوما قالت العين لا-اري من اريد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا-تعود فيمن يعود ويح قيس لقد تضمن منها داء خبل فالقلب منه عميد فقال	166	-761165712046993690	861	1319.0	682	1589	54.185020446777344	155	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1937	true	-5129229598315731810	28	62	141	311	1463	300	صوت تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد غناه	1937	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms149	false	5206598823420340436	10	43	44	209	1550	302	----تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا فطاما وفي المهد فعاش -ما عشنا فاصبح ناميا وليس وان متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حالة وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد	149	-761165712046993690	148	267.5	115	170	87.05882263183594	25	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1937	true	-5129229598315731810	13	43	71	211	1463	300	فقال له الطبيب منذ كم هذه العلة--- ومنذ كم وجدت بهذه المراة ما وجدت فقال صوت تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما	1937	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms166	false	6696025200430162608	274	302	1501	1631	1631	302	فقال له الطبيب منذ كم هذه العلة بك ومنذ كم----- بهذه المراة و---جدت فقال م----علق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نظافا وفي المهد فزاد كما-	166	-761165712046993690	124	217.5	98	143	86.71328735351562	23	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1937	true	-5129229598315731810	43	245	211	1178	1463	300	زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد- ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد غناه الغريض ثقيلا اول بالوسطي من رواية حبش قالوا فقال له الطبيب ان مما يسليك عنها ان تتذكر ما فيها من المساوء والمع-يب وما تعافه النفس من اقذار بني ادم فان النفس تنبو حينءذ وتسلو ويخف ما بها فقال اذا عبتها شبهتها البدر طالعا وحسبك من عيب لها شبه البدر لقد فضلت لبني علي الناس مثل ما علي الف شهر فضلت ليلة القدر صوت اذا ما مشت شبرا من الارض ارجفت من البهر حتي ما تزيد علي شبر لها كفل يرتج منها اذا مشت ومتن كغصن البان مضطمر الخصر غني في هذين البيتين ابن المكي خفيف رمل بالوسطي وفيهما رمل ينسب الي ابن سريج والي ابن طنبورة عن الهشامي قالوا ودخل ابوه وهو يخاطب الطبيب بهذه المخاطبة فانبه ولامه-------------------------------------------------- وقال له يا بني الله الله في نفسك فانك ميت ان دمت علي هذا فقال وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند و--------------------------------بي مثل ما ماتا به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد صوت هل الحب الا عبرة بعد زفرة- وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض دموع تستهل اذا بدا لنا علم من ارضكم لم يكن يبدو	1937	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms167	false	-4777285203763299892	0	156	0	785	1482	301	زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنفصم العقد4 ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فقال ان-------------------------------------------------------------ما يسليك عنها ----تذكر ما فيها من المساوء والمعايب وما تعافه النفس فق--------------------------------------------------------ال اذا عبتها شبهتها البدر طالعا وحسبك من عيب بها شبه البدر لقد فضلت لبني علي الناس مثل ما علي الف شهر فضلت ليلة القدر---- اذا شء---ت شبرا من الارض ارجفت من البهر حتي ما تزيد علي شبر لها كفل يرتج منها اذا مشت ومتن كفصن البان منضمر الخصر فدخل عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابوه وهو يخاطب الطبيب بهذه المخاطبة فانبه ولامه image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0311png وقال له يابن-ي الله الله في نفسك فانك ميت ان دمت علي هذا فقال ---------------------------وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند ففي عروج العذري ان مت اسوة وعمر فبي مثل ما نا---به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد---- هل الحب الا عبرة بعد عبرة1 وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض دموع تستهل اذا بدا لنا علم من ارضكم لم يكن يبدو	167	-761165712046993690	670	1202.5	525	1052	63.68821334838867	130	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1938	true	-4702994078486195712	25	57	116	277	1484	300	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا واصبح ناميا وليس اذا متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	1938	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms149	false	5206598823420340436	10	42	44	204	1550	302	تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا فطاما وفي المهد فعاش -ما عشنا فاصبح ناميا وليس وان متنا بمنتقض العهد ولكنه باق علي كل حالة وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد	149	-761165712046993690	148	279.0	116	161	91.92546844482422	25	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1938	true	-4702994078486195712	0	39	0	182	1484	300	عيد قيس من حب لبني ولبني داء قيس والحب داء شد-------------------------------------------------يد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا تعود فيمن يعود قال فانشدته انا لقيس ت------------------------------------------------------------------------------------------علق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما	1938	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms166	false	6696025200430162608	235	302	1312	1631	1631	302	عند قيس من حب لبني ولبتي داء قيس والحب صعب شديد فاذا عادني العواءد يوما قالت العين لااري من اريد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا-تعود فيمن يعود ويح قيس لقد تضمن منها داء خبل فالقلب منه عميد فقال له الطبيب منذ كم هذه العلة بك ومنذ كم بهذه المراة وجدت فقال معلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نظافا وفي المهد فزاد كما-	166	-761165712046993690	154	261.5	119	321	47.97507858276367	29	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1938	true	-4702994078486195712	85	242	426	1190	1484	300	فلما طال علي قيس ما به اشار قومه علي ابيه بان يزوجه امراة جميلة فلعله ان يسلو بها عن لبني فدعاه الي ذلك فاباه وقال لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا فاعلمهم ابوه بما رد عليه قالوا فمره بالمسير في احياء العرب والنزول عليهم فلعل عينه ان تقع علي امراة تعجبه----------- فاقسم عليه ابوه ان يفعل فسار حتي نزل بحي من فزارة فراي جارية حسناء قد حسرت برقع خز عن وجهها وهي كالبدر--- ليلة تمه فقال لها ما اسمك يا جارية قالت لبني فسقط علي وجهه مغشيا عليه فنضحت علي وجهه ماء وارتاعت لما عراه ثم قالت ان لم يكن هذا قيس بن ذريح انه لمجنون ف----افاق فنسبته فانتسب فقالت قد علمت انك قيس ولكن نشدتك بالله وبحق لبني الا اصبت من طعامنا وقدمت اليه طعاما فاصاب منه باصبعه وركب فاتي علي اثره اخ لها كان غاءبا فراي مناخ ناقته	1938	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms167	false	-4777285203763299892	156	301	785	1482	1482	301	فلما طال علي قيس ما به اشار قومه علي ابيه بتزويجه ---------------لعله ان يسلو------------ فدعاه الي ذلك فاباه وقال لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا فا------------شاروا عليه بان ي----------سير في احياء العرب --------------فلعل عينه ان تقع علي امراة تعجبه فيتزوج بها فاقسم عليه ابوه ان يفعل فسار حتي نزل بحي من فزارة فراي جارية------ قد حسرت برقع خز عن وجهها وهي كالبدر في ليلة تمه فقال لها ما اسمك ق---------الت لبني فسقط علي وجهه مغشيا عليه فنضحت علي وجهه ماء وارتاعت لما عراه ثم قالت ان لم يكن هذا قيس بن ذريح انه لمجنون فلما افاق -نسبته فانتسب فقالت قد علمت انك اياه ف---نشدتك -الله و-حق لبني الا اصبت من طعامنا وقدمت اليه طعاما فاصاب منه باصبعه وركب فاتي علي اثره اخ لها كان غاءبا فراي مناخ ناقته-	167	-761165712046993690	659	1195.0	522	782	84.27110290527344	128	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1938	true	-4702994078486195712	242	300	1190	1484	1484	300	فسالهم عنه فاخبروه فركب حتي رده الي منزله وحلف عليه ليقيمن عنده شهرا فقال له لقد شققت علي ولكني ساتبع هواك والفزاري يزداد اعجابا بحديثه وعقله وروايته فعرض عليه الصهر فقال له يا هذا ان فيك لرغبة ولكني في شغل لا ينتفع بي معه--------------- فلم يزل يعاوده والحي يلومونه--------------- ويقولون له -قد خشينا ان يصير علينا فعلك سبة-	1938	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms168	false	-7423699510378872644	0	53	0	314	1606	302	فسالهم عنه فاخبروه فركب حتي رده الي منزله وحلف----- ليقيمن عنده شهرا فقال ---لقد شفقت علي فاقام عنده شهرا- والفزاري يزداد اعجابا بحديثه وعقله وروايته فعرض عليه الصهر فقال يا اخي--- ان فيك image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0312png فلم يزل يعاوده والحي يلومونه علي عرضه الصهر ويقولون له لقد خشينا ان يصير علينا فعلك سبة	168	-761165712046993690	231	367.5	184	326	70.85889434814453	38	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1939	true	1362110173699641210	0	293	0	1468	1504	300	فقال دعوني ففي مثل هذا الفتي يرغب الكرام فلم يزل به حتي اجابه وعقد الصهر بينه وبينه علي اخته المسماة لبني وقال له انا اسوق عنك صداقها فقال انا والله يا اخي اكثر قومي مالا فما حاجتك الي تكلف هذا انا ساءر الي قومي وساءق اليها المهر ففعل واعلم اباه الذي كان منه فسره وساق المهر عنه ورجع الي الفزاريين حتي ادخلت عليه زوجته فلم يروه هش اليها ولا دنا منها ولا خاطبها بحرف ولا نظر اليها واقام علي ذلك اياما كثيرة ثم اعلمهم انه يريد الخروج الي قومه اياما فاذنوا له في ذلك فمضي لوجهه الي المدينة وكان له صديق من الانصار بها فاتاه فاعلمه الانصاري ان خبر تزويجه بلغ لبني فغمها وقالت انه لغدار ولقد كنت امتنع من --اجابة قومي الي التزويج فانا الان اجيبهم وقد كان ابوها شكا قيسا الي معاوية واعلمه تعرضه لها بعد الطلاق فكتب الي مروان بن الحكم يهدر دمه ان تعرض لها وامر اباها ان يزوجها رجلا يعرف بخالد بن حلزة من بني عبد الله بن غطفان ويقال بل امره بتزويجها رجلا من ال كثير بن الصلت الكندي حليف قريش فزوجها ابوها منه قال فجعل نساء الحي يقلن ليلة زفافها----- لبيني زوجها اصبح لا حر بواديه له فضل علي الناس بما باتت تناجيه وقيس ميت حي صريع في بواكيه فلا يبعده الله وبعدا لنواعيه قال فجزع---- قيس---- جزعا شديدا وجعل ينشج احر نشيج ويبكي احر بكاء ثم ركب من فوره حتي اتي محلة قومها فناداه النساء ما تصنع الان ها هنا قد نقلت لبني الي زوجها وجعل الفتيان يعارضونه بهذه المقالة وما اشبهها وهو لا يجيبهم حتي اتي موضع خباءها فنزل عن راحلته وجعل يتمعك في موضعها ويمرغ خده علي --تراب-----ها ويبكي احر بكاء ثم قال صوت الي ا------------------------------لله اشكو فقد لبني كما شكا الي الله فقد الوالدين يتيم يتيم جفاه الاقربون فجسمه نحيل وعهد الوالدين	1939	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms168	false	-7423699510378872644	53	267	314	1442	1606	302	فقال دعوني ففي مثل هذا الفتي يرغب الكرام فلم يزل به حتي اجابه وعقد الصهر بينه وبينه علي اخته المسماة لبني فلما دخل بها لم يهتزبها ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا منها ولا-خاطبها بحرف ف--------------اقام علي ذلك اياما كثيرة ثم اعلمهم انه يريد الخروج الي قومه------ فاذنوا له------- فمضي ال------ي المدينة وكان له صديق من الانصار---------- فاعلمه--------- ان خبر تزويجه بلغ لبني فغمها وقالت انه لغدار ولقد كنت امتنع من الاجابة الي----- التزويج فانا الان اجيبهم و---كان ابوها شكا قيسا الي معاوية واعلمه تعرضه لها بعد الطلاق فكتب الي مروان بن الحكم يهدر دمه ان تعرض لها وامر اباها ان يزوجها---------- بخالد بن حلزة من بني عبد الله بن غطفان ويقال بل امره بتزويجه-----ا من ال كثير بن الصلت الكندي حليف قريش فزوجها ابوه- منه---- فجعل نساء الحي----- ليلة زفافها يقلن لبيني زوجها اصبح لا حر بواديه له فضل علي الناس بما-باتت تناجيه وقيس ميت حي صريع في بواكيه فلا-يبعده الله وبعدا-لنواعيه فلما سمع ذلك قيس جزع جزعا شد--------------------يدا وبكي اشد بكاء ثم ركب من فوره حتي اتي محلة قومها فناداه النساء ما تصنع الان ها هنا قد نقلت لبني الي زوجها فلم يج--------------------------------------------------بهم حتي اتي موضع خباءها وج---------------عل يتمعك في موضعها---------- علي التراب بخده وهويبكي image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0313png الي الله اشكو فقد لبني كما شكا الي الله فقد الوالدين يتيم يتيم جفاه الاقربون فجسمه نحيل وعهد الوالدين	168	-761165712046993690	996	1741.5	798	1520	65.52631378173828	187	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1941	true	-3822047949316592517	61	93	301	449	1497	300	دمك فقال صوت فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو ما الاقي من	1941	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms168	false	-7423699510378872644	271	302	1464	1606	1606	302	دمه -قال---- فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو ما الاقي من-	168	-761165712046993690	141	264.5	111	148	95.27027130126953	29	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1941	true	-3822047949316592517	93	300	449	1497	1497	300	الهوي ومن حرق ت-عتادني وزفير ومن حرق للحب في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو- دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور هكذا في هذا الخبر ان الشعر لقيس بن ذريح وذكر الزبير بن بكار انه لجده عبد الله بن مصعب غني يزيد حوراء في الاول والثاني والسادس والثالث من هذه الابيات خفيف رمل بالوسطي وغني ابراهيم في الاول والثاني لحنا من كتابه غير مجنس وذكر حبش ان فيهما لاسحاق خفيف ثقيل بالوسطي وفي الخامس وما بعده لعريب ثقيل اول ابتداءه نشيد وقال ابن الكلبي في خبره قال قيس في اهدار معاوية دمه ان زارها ان تك لبني قد اتي دون قربها حجاب منيع ما اليه سبيل فان نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين تزول-------------------------------------------------- وارواحنا بالليل في الحي- تلتقي ونعلم انا بالنهار نقيل وتجمعنا الارض القرار وفوقنا سماء نري فيها النجوم تجول الي ان يعود الدهر سلما وتنقض-ي ترات بغاها عندنا وذحول ومما وجد في كتاب لابن النطاح قال العتبي حدثنا ابي قال حج قيس ابن ذريج واتفق ان حجت لبني في تلك السنة فراها ومعها امراة من قومها-	1941	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms169	false	4175370482231773507	0	115	0	629	1626	302	الهوي ومن كرب2 يعتادني وزف----------------------------------------------------ير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة بظهور لقد كنت حسب النفسي ما دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ايضا في ذلك ايضا و--------------------------------------ان تك لبني قد اتي دون قربها حجاب منيع ما اليه سبيل فان نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين تزول image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0314png وارواحنا بالليل في الحين تلتقي وتعلم انا بالنهار نقيل وتجمعنا الارض القرار وفوقنا سماء تري فيها النجوم تجول الي ان يعود الدهو سلما وتنقصني تراث يراها عندنا وذهول قال و--------------------------------------------------------------------------حجت لبني في تلك السنة فراها ومعها امراة من قومها	169	-761165712046993690	536	965.0	432	1103	48.59474182128906	92	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1942	true	6767332894304079441	0	284	0	1477	1550	300	فدهش وبقي واقفا مكانه ومضت لسبيلها ثم ارسلت اليه بالمراة تبلغه السلام وتساله عن خبره فالفته جالسا وحده ينشد ويبكي ويوم مني اعرضت عني فلم اقل بحاجة نفس عند لبني مقالها وفي الياس للنفس المريضة راحة اذا النفس رامت خطة لا تنالها فدخلت خباءه وجعلت تحدثه عن لبني ويحدثها عن نفسه مليا ولم تعلمه ان لبني ارسلتها اليه فسالها ان تبلغها عنه السلام فامتنعت عليه فانشا يقول اذا طلعت شمس النهار فسلمي فاية تسليمي عليك طلوعها بعشر تحيات اذا الشمس اشرقت وعشر اذا اصفرت وحان رجوعها ولو ابلغتها جارة قولي اسلمي بكت جزعا -ارفض منها دموعها وبان الذي تخفي من الوجد في الحشي اذا جاءها عني --حديث يروعها غني في البيتين الاولين علويه خفيف رمل بالوسطي قال وقضي الناس حجهم وانصرفوا فمرض قيس في طريقه مرضا شديدا اشفي منه علي الموت فلم ياته رسولها عاءدا لان قومها راوه وعلموا به----- فقال البني لقد جلت عليك مصيبتي غداة غد اذ حل ما اتوقع تمنينني نيلا وتلوبنني به فنفسي شوقا كل يوم تقطع وقلبك قط ما يلين لما يري فواكبدي قد طال هذا التضرع الومك في شاني وانت مليمة لعمري واجفي للمحب واقطع اخبرت اني فيك ميت حسرتي فما فاض من عينيك للوجد مدمع ولكن لعمري قد بكيتك جاهدا وان كان داءي كله منك اجمع صبيحة جاء العاءدات يعدنني فظلت علي العاءدات تفجع فقاءلة جءنا اليه وقد قضي وقاءلة لا بل تركناه ينزع وروي القحذمي هاهنا فما غشيت عينيك من ذاك عبرة وعيني علي ما بي بذكراك تدمع اذا انت لم تبكي علي جنازة لديك فلا تبكي غدا حين ارفع قال فبلغته--------------------------------------------------ا الابيات فجزعت جزعا شديدا وبكت بكاء كثيرا ثم خرجت اليه ليلا علي موعد فاعتذرت وقالت انما ابقي عليك واخشي ان تقتل فانا اتحاماك لذلك ولولا هذا لما افترقنا وودعته وانصرفت وقال خالد بن كلثوم	1942	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms169	false	4175370482231773507	115	301	629	1624	1626	302	فدهش وبقي واقفا مكانه ومضت لسبيلها ثم ارسلت اليه بالمراة تبلغه السلام وتساله عن خبره فالفته جالسا وحده ------يبكي وينشد فامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ان تبلغها---- السلام وتقول لها --------------اذا طلعت شمس النهار فسلمي فاية تسليمي عليك طلوعها بعشر تحيات اذا الشمس اشرقت وعشر اذا اصفرت وحان وجوعها ولو ابلغتها جارة قولي اسلمي بكت جزعا وارفض منها دموعها وبان الذي تخفي من الوجد في الحشا اذا جاءها عني الحديث يروعها ولما ----------------------------------------------قضي الحج ----------------مرض قيس في طريقه مرض------ا اشفي منه علي الموت فلم ياته رسولها عاءدة لان قومها راوه وعلموا انه قيس فقال البني لقد جلت عليك مصيبتي غداة غد اذ حل ما اتوقع تمتي-ني نيلا وتلوينني به فنفسي شوقا كل يوم تقطع وقلبك قط ما يلين لما-يري فواكبدي قد طال هذا التضرع الومك في شاني وانت مليحة لعمري واجفي للمحب واقطع اخبرت اني فيك ميت حسرتي فما فاض من عينيك للوجد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمع اذا انت لم تبكي علي جنازة لديك فلا تبكي غدا حين ارفع image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0315png فلما بلغتها الابيات -جزعت----------- وبكت بكاء شديدا ثم خرجت اليه ليلا علي موعد فاعتذرت وقالت انما ابقي عليك واخشي ان تقتل فاني اتحاما-----ك ولولا ذلك لما افترقنا ---------------وقال خالد بن مكتوم	169	-761165712046993690	883	1597.0	707	1535	57.52442932128906	155	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1943	true	6620790055644589381	0	300	0	1522	1522	300	لتدفعهم عن نفسها ما اراه الا كاذبا فيما يدعي ومتع-للا لا عليلا ف----بلغه ذلك فقال تكاد بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما علي تضيق تكذبني بالود لبني وليتها تكلف مني مثله فتذوق ولو تعلمين الغيب ايقنت انني لكم والهدايا المشعرات صديق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق اذود -سوام النفس عنك وما له علي احد الا عليك طريق فاني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق ولم ار اياما كايامنا التي مررن علينا والزمان انيق ووعدك ايانا ولو قلت عاجل بعيد كما قد تعلمين سحيق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البين من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق اطعت وشاة لم يكن لك فيهم خليل ولا جار عليك شفيق فان تك لما تسل عنها فانني بها مغرم صب الفءاد مشوق بلبني انادي عند اول غشية ويثني بها الداعي لها فافيق شهدت علي نفسي بانك غادة رداح وان الوجه منك عتيق وانك لا تجزين--ني بصحابة ولا انا للهجران منك مطيق وانك قسمت الفءاد فنصفه رهين ونصف في الحبال وثيق صبوحي اذا ماذرت الشمس ذكركم ولي ذكركم عند المساء غبوق اذا انا عزيت الهوي او تركته اتت عبرات بالدموع تسوق كان الهوي بين الحيازيم والحشي وبين التراقي واللهاة حريق فان كنت لما تعلمي العلم فاسالي فبعض لبعض في الفعال فءوق سلي هل قلاني من عشير صحبته وهل مل رحلي في الرفاق رفيق وهل يجتوي القوم الكرام صحابتي اذا اغبر مخشي الفجاج عميق واكتم اسرار الهوي فاميتها اذا باح مزاح بهن بروق سعي الدهر والواشون بيني وبينها فقطع حبل الوصل وهو وثيق هل الصبر الا ان اصد فلا اري بارضك الا ان يكون طريق قصته مع لبني وزوجها قال ثم اتي قومه فاقتطع قطعة من ابله واعلم اباه انه يريد المدينة ليبيعها ويمتار لاهله بثمنها فعرف ابوه انه انما يريد لبني فعاتبه وزجره عن ذلك فلم يقبل-	1943	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms170	false	-5399684705611919332	11	173	53	907	1576	301	لتدفعهم عن نفسها ما اراه الا كاذبا فيما يدعي ومتعاللا لا عليلا فلما بلغه ذلك -قال------------------------------------------------- تكذبني بالود لبني وليتها تكلف مني مثله فتذوق ولو تعلمين الغيب ايقنت انني لكم والهدايا المشعرات صديق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق اذا ودسوام النفس عنك وما-له علي احد الا عليك طر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق شهدت علي نفسي بانك غادة رداح وان الوجه منك عتيق وانك لا-تجزين مني -صحابة ولا انا للهجران منك اطيق وانك قسمت الفءاد فنصفه رهين ونصف في الخيال وثي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ق كان الهوي بين الحيازيم والحشا وبين التراقي واللهاة حريق فان كنت لما تعلمي العلم فاسالي وبعض لبعض في الفعال يفوق سلي هل قلاتي من خليل صحبته وهل ذم رحلي في الرفاق رفيق وهل يجتوي القوم الكرام صحابتي اذا اغبر محشي الفجاج عميق واكتم اسرار الهوي تاميتها اذا باح فراح بهن يرو-------------------------------------------------------ق هل الصبر الا-ان اصل فلا-اري بارضك الا-ان يكون طريق --------------------قال ثم اتي قومه فاقتطع قطعة من ابله واعلم اباه انه يريد المدينة بها ليبع-----------------ها فعرف ابوه بقصده------------- فعاتبه وزجره------- فلم يقبل	170	-761165712046993690	810	1449.0	653	1531	52.90659713745117	139	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1944	true	7285169777452226026	5	143	23	714	1517	300	المدينة فبينا هو يعرضها اذ ساومه زوج لبني بناقة منها وهما لا يتعارفان فباعه اياها فقال له اذا كان--- غد فاتني في دار كثير بن الصلت فاقبض الثمن قال-------------------------------------------------- نعم ومضي زوج لبني اليها فقال لها اني ابتعت ناقة من رجل من اهل البادية وهو ياتينا غدا لقبض ثمنها فاعدي له طعاما ففعلت فلما كان من الغد جاء قيس فصوت بالخادم قولي لسيدك صاحب الناقة بالباب فعرفت لبني نغمته فلم تقل شيءا فقال زوجها للخادم قولي له ادخل فدخل فجلس فقالت لبني للخادم قولي له يا فتي مالي اراك اشعث اغبر فقال----ت له ذلك فتنفس ثم قال لها هكذا تكون حال من فارق الاحبة واختار الموت علي الحياة وبكي فقالت لها لبني قولي له حدثنا حديث-ك فلما ابتدا يحدث به كشفت الح-----جاب وقالت حسبك قد عرفنا حديثك واسبلت الحجاب فبهت ساعة لا يتكلم ثم انفجر باكيا ونهض فخرج	1944	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms170	false	-5399684705611919332	176	301	920	1576	1576	301	المدينة------------------- ساومه زوج لبني بناقة منها وهما لا يتعارفان فباعه اياها فقال له اذا كان في غد فاتني في دار كثير بن الصلت فاقبض الثمن قال image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0316png نعم ومضي زوج لبني اليها فقال---- اني اتبعت ناقة من رجل بدوي---------- وهو ياتينا غدا لقبض ثمنها فاعدي له طعاما ففعلت فلما كان من الغد جاء قيس فصوت بالخادم------------------------------ فعرفت لبني نغمته فلم تقل شيءا فاذن له الزوج فلما جلس قا-------------------لت لبني للخادم قولي له يا فتي مالي اراك اشعث اغبر فلما قالت له ذلك -تنفس ثم قال---- هكذا تكون حال من فارق الاحبة واختار الموت علي الحياة وبكي فقالت قولي--------- له حدثنا حديثاك فلما ابتدا يحدثهم- كشفت لبني الحجاب وقالت حسبك قد عرفنا حديثك واسبلت الحجاب فبهت ساعة لا يتكلم ثم انفجر باكيا ونهض فخرج-	170	-761165712046993690	555	998.0	440	754	73.60742950439453	104	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1944	true	7285169777452226026	143	239	714	1206	1517	300	فناداه زوجها ويحك ما قصتك ارجع -اقبض ثمن ناقتك وان شءت زدناك فلم يكلمه وخرج فاغترز في رحله ومضي وقالت لبني لزوجها ويحك هذا قيس بن ذريح فما حملك علي ما فعلت به قال ما عرفته وجعل قيس يبكي في طريقه ويندب نفسه ويوبخها علي فعله ثم قال صوت ابتكي علي لبني وانت تركتها وانت عليها بالملا انت اقدر فان تكن الدنيا بلبني تقلبت علي فللدنيا بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر كاني لها ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب تخطر	1944	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms171	false	5645291558873591206	0	81	0	422	1568	301	فناداه زوجها------------- ارجع فاقبض ثمن ناقتك وان شءت زدناك فلم يكلم--------------------ه ومضي فقالت لبني لزوجها ويحك هذا قيس بن ذريح فما حملك علي ما فعلت به قال ما عرفته وذهب قيس لوجهه وهو يقول اتب--------------------------------------كي علي لبني وانت تركتها وانت عليها بالملا انت اقدر فان تكن الدنيا بلبني تقلبت علي فللدنيا بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المختال خمر ومسكر كاني لها ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب تخطر	171	-761165712046993690	401	747.5	323	493	81.3387451171875	73	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1947	true	5685131377039426590	0	82	0	431	1522	300	وجاءها زوجها فانب---ها علي ذلك وعاتبها وقال قد فضحتني بذكرك فغضبت وقالت يا هذا اني والله ما تزوجتك رغبة فيك ولا فيما عندك ولا دلس امري عليك ولقد علمت اني كنت زوجته قبلك وانه اكره علي طلاقي ووالله ما قبلت التزويج حتي اهدر دمه ان الم بحينا فخشيت ان يح-مله ما يجد علي المخاطرة فيقتل فتزوجتك وامرك الان اليك ففارقني فلا حاجة بي اليك فامسك عن جوابها وجعل ياتيها بجواري المدينة يغنينها بشعر قيس كيما يستصلحها بذلك فلا تزداد--- الا تماديا وبعدا	1947	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms171	false	5645291558873591206	144	208	775	1113	1568	301	وجاء-- زوج لبني وابنها علي ذلك وعاتبها--------------------- فغضبت وقالت -------اني والله ما تزوجتك رغبة فيك ولا فيما عندك ولاادلس امري عليك و-قد علمت بحالنا-------------------------------- ووالله ما قبلت التزويج حتي اهدر دمه------------- فخشيت ان يحتمله ما يجد علي المخاطرة فيقتل-------- وامرك الان اليك ففارقني فلا حاجة لي ب--ك فامسك عن جوابها وجعل ياتيها بجواري المدينة يغني-ها بشعر قيس----- يستصلحها بذلك فلم تزدد منه الا --------بعدا	171	-761165712046993690	312	507.0	251	438	71.23287963867188	51	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1949	true	-2352188318380831887	31	176	151	824	1447	300	ثم ارتحل ----الي معاوية فدخل الي يزيد فشكا ما به اليه وامتدحه فرق له وقال سل ما شءت ان شءت ان اكتب الي زوجها فاحتم عليه ان يطلقها فعلت قال لا اريد ذلك ولكن احب ان اقيم بحيث تقيم من البلاد اتعرف اخبارها واقنع بذلك من غير ان يهدر دمي قال لو سالت هذا من غير ان ترحل الينا فيه لما وجب ان تمنعه فاقم حيث شءت واخذ كتاب ابيه له بان يقيم حيث شاء واحب ولا يعترض عليه احد وازال ما كان كتب به في اهدار دمه فقدم --الي بلده و-بلغ الفزاريين خبره والمامه بلبني فكاتبوه في ذلك وعاتبوه فقال للرسول-- قل للفتي يعني اخا الجارية التي تزوجها يا اخي ما غررتك من نفسي ولقد اعلمتك اني مشغول عن كل احد وقد جعلت امر اختك اليك فامض فيه من حكمك ما رايت فتكرم الفتي عن ان يفرق بينهما فمكثت في حباله مدة ثم ماتت	1949	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms171	false	5645291558873591206	208	281	1113	1469	1568	301	ثم ارتحل قيس الي معاوية ف------------------------------امتدحه فرق له وقال سل حاجتك- ان شءت ان اكتب الي زوجها-------------- يطلقها فعلت قال لا--------- ولكن احب--- اقيم بحيث تقيم من البلاد ا-عرف اخباره----------------------------------------------ا من غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهدار دمي ففعل ونزل ببلدها فبلغ الفزاريين خبره ف-----------------------------عاتبوه فقال -لرسولهم قل لاخي----------------------------ها يا اخي ما غررتك ب--نفسي-------------------------------- وقد جعلت امر اختك اليك فامض فيه من حكمك ما رايت فتكرم الفتي من ان يفرق بينهما فمكثت في حباله مدة ثم ماتت	171	-761165712046993690	328	502.0	258	682	48.093841552734375	59	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1953	true	6071361603779847046	245	300	1298	1567	1567	300	انه مات قبلها وبلغها ذلك فماتت اسفا عليه ومنهم من قال بل ماتت قبله ومات بعدها اسفا عليها وممن ذك----ر ذلك اليوسفي عن علي بن صالح صاحب المصلي قال قال لي ابو عمرو المد-ني ماتت لبني فخرج قيس ومعه----------- جماعة من اهله فوقف علي قبرها فقال ماتت لبيني فموتها موتي هل تنفعن حسرتي علي الفوت-	1953	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms172	false	-4032881167986255183	0	46	0	221	1566	302	انه مات قبلها وبلغها ذلك فماتت اسفا عليه------------------------------------------------ وممن ذكر غير ذلك اليوسفي عن علي بن صالح ------------قال قال لي ابو عمرو المديني ماتت لبني فجزع قيس ثم اتي قبرها في جماعة من اهله فوقف عليه و-----قال ماتت لبيني فموتها موتي هل ينفعن حسرتي علي الفوت	172	-761165712046993690	194	334.0	154	286	67.83216857910156	35	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms1954	true	107672776216202321	2	259	10	1263	1459	300	بكاء مكتءب قضي حياة وجدا علي ميت ثم اكب علي القبر يبكي حتي اغمي عليه فرفعه اهله الي منزله وهو لا يعقل فلم يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب م-كلما ثلاثا حتي مات فدفن الي جنبها وذكر القحذمي وابن عاءشة وخالد بن جمل ان ابن ابي عتيق صار الي الحسن والحسين ابني علي بن ابي طالب وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم وجماعة من قريش فقال لهم---------- ان لي حاجة الي رجل اخشي ان يردني فيها واني استعين بجاهكم واموالكم فيها عليه قالوا ذلك لك مبتذل منا فاجتمعوا ليوم وعدهم فيه فمضي بهم الي زوج لبني فلما راهم اعظم مصيرهم اليه واكبر-----------ه فقالوا لقد جءناك باجمعنا في حاجة لابن ابي عتيق -قال هي مقضية كاءنة ما كانت قال ابن ابي عتيق قد قضيتها كاءنة ما كانت من ملك او مال او اهل قال نعم قال تهب لهم ولي لبني زوجتك وتطلقها قال فاني اشهدكم انها طالق ثلاثا فاستحيا القوم واعتذروا وقالوا والله ما عرفنا حاجته ولو علمنا انها هذه ما سالناك اياها وقال ابن عاءشة فعوضه الحسن من ذلك ماءة الف درهم وحملها ابن ابي عتيق اليه فلم تزل عنده حتي انقضت عدتها فسال القوم اباها فزوجها قيسا فلم تزل معه حتي ماتا قالوا فقال قيس يمدح ابن ابي عتيق جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن الطريق- واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي قال فقال --له ابن ابي عتيق---- يا حبيبي امسك عن هذا المديح فما يسمعه احد الا ظنني قوادا مضي	1954	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms172	false	-4032881167986255183	51	250	281	1267	1566	302	بكاء مكتثب -ضي حياة وجدا-علي ميت ثم اكب علي القبر يبكي حتي اغمي عليه فرفعه اهله الي منزله وهو لا يعقل فلم يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب متكلما ثلاثا ثم- مات فدفن الي جنبها -ذكر الفخدمي وابن عاءشة وخال-----------د بن ابي عتيق صار الي الحسن والحسين--------------------- وعبد الله بن جعفر-------------- وجماعة من قريش رضي الله عنهم فقال ان لي حاجة الي رجل وانا------------------- استعين بجاهكم واموالكم----- عليه قالوا ذلك لك قال------------------------------ فمضي بهم الي زوج لبني فلما راهم اعظمهم---------- واكبر مجيءهم اليه -قالوا -قد جءناك-------- في حاجة لابن ابي عتيق فقال هي مقضية كاءنة من كانت --------------------------------------------------------------قال نعم قال تهب لي ولهم لبني------ وتطلقها قال فطلقها ثلاء---------------ا فاستحيي القوم واعتذروا وقالوا والله ما عرفنا حاجته ولو عرفناها------- ما سالناك اياها--------------- فعوضه الحسن من ذلك م-ءة الف درهم فلما------------------------------------- انقضت عدتها ت-----------------زوجها ولم -----تزل معه حتي ماتا قالوا وقال قيس يمدح ابن ابي عتيق جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حرت فيه عن --طريقي واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتتي حرارتها يريقي---- فلما بلغت ابن ابي عتيق قال يا حبيبي امسك عن هذا المديح فما -سمعه احد الاظت-ني قوادا وفي	172	-761165712046993690	892	1509.5	703	1283	69.52455139160156	158	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2380	true	-4821309710800201207	248	300	1185	1449	1449	300	صوت حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها علي دماء البدن ان كان بعلها يري لي ذنبا-	2380	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms067	false	2666773031630933538	132	183	713	974	1603	302	----حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها واشرف بالارض اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما زرت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها علي دماء البدن ان كان بعلها يري لي ذنبا	67	-761165712046993690	255	493.5	205	265	96.2264175415039	48	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2380	true	-4821309710800201207	118	231	574	1104	1449	300	لا والله ايها الامير الا انه قال لي ليلة وقد خلونا كلمة ظننت انه قد خضع فيها لبعض الامر فقلت له---- وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري فارغ وحليل فلا والله ما سمعت منه ريبة بعدها حتي فرق بيننا الموت قال لها الحجاج فما كان منه بعد ذلك قالت وجه صاحبا له الي حاضرنا فقال----------- اذا اتيت الحاضر من بني عبادة بن عقيل فاعل شرفا ثم اهتف بهذا البيت عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها فلما فعل الرجل ذلك عرفت المعني فقلت له--------------------------- وعنه عفا ربي واحسن حاله عزيز علينا حاجة لا ينالها	2380	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms068	false	2070020307261840767	84	183	445	955	1642	302	لا-والله غير ا------------نه قال لي مرة قولا----------- ظننت انه قد خضع فيه- لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا-تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا-ينبغي ان نخونه وانت لاخري صاحب وخليل فلا والله ما رايت منه شيءا3----- حتي فرق------ الموت بيني وبينه ثم لم يلبث ان خرج في غزاة له فحصل له ضعف وتذكار لاحبته فاوصي ابن عمه اذا اتيت الحاضر من بني عباد فناد باعلي صوتك ----------------------عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0137png فخرجت وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فع-ز علينا حاجة لا-ينالها	68	-761165712046993690	317	452.0	246	572	55.419578552246094	63	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2391	true	8112753100250295579	80	153	431	834	1587	300	كان فتي الفتيان توبة لم ينخ قلاءص يفحصن الحصا بالكراكر ولم يبن ابرادا عتاقا لفتية كرام ويرحل قبل فء-- الهواجر في هذين البيتين لحن من الثقيل الاول لمحمد بن ابراهيم قريض وهو من خاص صنعته وغناءه ولم يتجل الصبح عنه وبطنه لطيف كطي السب- ليس بحادر فتي كان للمولي سناء ورفعة وللطارق الساري قري غير باسر ولم يدع يوما للحفاظ وللندا وللحرب يرمي نارها بالشراءر وللبازل الكوماء يرغو حوارها وللخيل تعدو بالكماة المساعر	2391	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms068	false	2070020307261840767	214	270	1120	1442	1642	302	كان فتي الفتيان توية لم ينخ قلاءص يفحصن الحصا بالكراكر ولم يبن ايرادا عتاقا لفتية ولم يت-رحل قبلهم في اله----------------------------------------------------------------------------------واجر ولم ينجل الصبح عنه وبطنه لطيف كطي السب2 ليس بحاذر فتي كان للمولي سناء ورفعة وللطارق الساري قري غير ياسر ولم يدع يوما للحفاظ وللعدا وللحرب ترمي نارها بالشراءر وللبازل الكوماء يرغوخ-وارها وللخيل تعدو بالكماة المشاعر	68	-761165712046993690	298	566.5	244	406	73.39901733398438	43	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2394	true	1961051654985173005	145	300	744	1533	1533	300	معاوية بن ابي سفيان ليلي الاخيلية عن توبة بن الحمير فقال ويحك يا ليلي اكما يقول الناس كان توبة قالت يا امير المءمنين ليس كل ما يقول الناس حقا والناس شجرة بغي يحسدون اهل النعم حيث كانوا وعلي من كانت ولقد كان يا امير المءمنين سبط البنان حديد اللسان شجا للاقران كريم المخبر --عفيف المءزر جميل المنظر وهو يا امير المءمنين كما قلت له قال وما قلت له قالت قلت ولم اتعد الحق وعلمي فيه بعيد الثري لا يبلغ القوم قعره الد ملد يغلب الحق باطله اذا حل ركب في ذراه وظله ليمنعهم مما ت-خاف نوازله حماهم بنصل السيف من كل فادح يخافونه حتي تموت خصاءله ف--------------------------------------------------قال لها معاوية ويحك---- يزعم الناس انه كان عاهرا خاربا فقالت من ساعتها-------- معاذ الهي كان والله سيدا جوادا علي العلات جما نوافله اغر خفاجيا يري البخل سبة تحلب كفاه الندي وانامله عفيفا بعيد الهم صلبا قناته جميلا محياه قليلا غواءله------------------------------------------------------- وقد علم الجوع الذي بات ساريا علي الضيف-	2394	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms069	false	4861193809645924114	29	185	140	982	1591	302	معاوية بن ابي سفيان ليلي فق---------------------------ال ويحك يا ليلي اكما يقول الناس كان توبة قالت يا امير المءمنين ليس كل ما يقول الناس حقا والناس شجرة بغي يحسدون اهل النعم حيث كانت- وعلي من كانت ولقد كان يا امير المءمنين سبط البنان حديد اللسان شجا للاقران كريم المختبر3 عفيف المءزر جميل المنظر وهو----------------- كما قلت فيه----------------------- ولم اتعد الحق وعلمي فيه بعيد الثري لا يبلغ القوم قعره الد ملد يغلب الحق باطله اذا حل ركب في ذراه وظله ليمنعهم مما تاخاف نوازله حماهم بنصل السيف من كل قادح يخافونه حتي تموت خصاءله image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0139png فقال لها معاوية ويحك انه يزعم الناس انه كان عاهرا خاربا فقالت من ساعتها ارتجالا معاذ الهي كان والله سيدا جوادا علي العلات جما نوافلة اغر خفاجيا يري النجل سبة تحلب كفاه الندي واناملة عفيفا بعيد الهم صلبا قناته جميلا محياه قليلا غواءلها وكان اذا ما الضيف ارغي بعيره لديه اتته دسعة1 وفواضله2 وقد علم الجوع الذي بات ساريا علي الضيف	69	-761165712046993690	706	1312.5	567	910	77.5824203491211	126	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2396	true	-9076367013433618056	1	56	4	268	1486	300	ذلك اليك فشدت عليه بثين---------ة ملحفة مورسة فاتزر بها ثم صارعه فصرعه جميل ثم قال هل لك في النضال قال نعم فناضله فنضله جميل ثم قال له هل لك في السباق فقال نعم فسابقه فسبقه ج-----ميل فقال له توبة يا هذا---- انما تفعل هذا بريح هذه الجالسة ولكن اهبط بنا الوادي فص-------------------رعه توبة ونضله وسبقه ------	2396	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms069	false	4861193809645924114	242	292	1257	1504	1591	302	ذلك اليك فنبذت---- بثينة الي توبة ملحفة مورسة فاتزر بها ثم صارعه فصرعه جميل ثم قال------------------------------------------------- له هل لك في النصال -قال نعم فسابقه فسبقه فضحك جميل فقال له توبة ما هذا انك انما تفعل هذا بريح هذه الجالسة ولكن اهبط بنا الوادي بحيث لاتراها فهبطا فصرعه توبة------ وسبقه ونصله	69	-761165712046993690	193	320.5	151	307	62.866451263427734	34	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms2981	true	6497029876619778104	215	240	1135	1253	1566	300	اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان عروضه من	2981	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms134	false	112899736616493264	224	249	1202	1320	1592	301	اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من	134	-761165712046993690	113	221.0	88	118	95.76271057128906	24	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3088	true	5932907867091890709	214	242	1072	1213	1496	300	ما احسن الجيد من مليكة واللبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع النا-س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها	3088	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms207	false	2951634640524648892	197	225	1021	1162	1549	301	ما احسن الجيد من مليكة واللبات اذ زانها تراءبها يا ليتني ليلة اذا هجع النا س ونام الكلاب صاحبها في ليلة لا-يري بها احد يسعي علينا الا كواكبها	207	-761165712046993690	140	270.0	113	142	98.591552734375	27	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3134	true	2763144408452728600	241	300	1202	1496	1496	300	يزيد بن عبد الملك في خلافة----- سليمان فتزوج سعدة بنت عبد الله بن عمرو ابن عثمان علي عشرين الف دينار وربيحة بنت محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر علي مثل ذلك واشتري العالية باربعة الاف دينار فبلغ ذلك----- سليمان------------- فقال------ لاحجرن عليه فبلغ يزيد قول سليمان فاستقال مولي حبابة ثم ------اشتراها بعد ذلك رجل من اهل افريقية-	3134	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms207	false	2951634640524648892	240	298	1237	1536	1549	301	يزيد قدم المدينة- في خلافة اخيه سليمان فتزوج سعدة بنت عبد الله بن عمرو -بن عثمان علي عشرين الف دينار وزنجية بنت--------------- عبد الله بن جعفر علي مثل ذلك واشتري الغالية باربعة الاف مثقال فبلغ ذلك اخاه سليمان بن عبد الملك فقال والله لاحجرن عليه فبلغ يزيد قوله------ فاستقال مولي حبابة ما قاله فاشتراها-------- رجل من اهل افريقية	207	-761165712046993690	240	381.5	191	330	72.7272720336914	38	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3136	true	9037320537645928445	75	184	388	935	1493	300	وهو امير ف----لما ارا-----د الخروج بها قال----- الحارث بن خالد فيها بسيط قد سل جسمي وقد اودي به سقم -من اجل -حي جلوا من بلدة الحرم يحن قلبي اليها حين اذكرها وما تذكرت شوقا اب من امم الا حنينا اليها انها رشا كالشمس رود ثقال سهلة الشيم فضلها الله رب الناس- اذ- خلقت علي النساء من اهل الحزم والكرم وقال فيها الشعراء فاكثروا وغني في اشعارهم المغنون من اهل مكة والمدينة وبلغ ذلك يزيد فاستشنعه ف-قال هذا قبل رحلتنا وقد هممنا فكيف لو ارتحلنا وتذكر القوم شدة الفراق وبلغه ايضا ان سليمان قد تكلم في ذلك فردها ولم تزل في قلبه حتي ملك ف---اشترتها سعدة امراته العثمانية ووهبتها له	3136	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms209	false	2859602553005583525	66	135	386	737	1662	302	----الي يزيد فلما اراد يزيد الخروج بها قال فيها الحارث------------------ قد سل جسمي وقد اودي به سقمي من اجل ظبي جلاع--ن بلدة الحرم يحن قلبي الي----------------------------------------------------ها انها رشا كالشمس رود ثقال سهلة الشيم فضلها الله رب الناس1 اذا خلقت علي النساء من اهل العز--والكرم فلما سمع ------------------------------------------------------------------ذلك يزيد من المغنين قال هذا ولم ترحل بعد-------- فكيف لو ر--حلنا----------------------------------------------------------- فردها علي مولاها فلما ولي الخلافة اشترتها----- امراته العثمانية ووهبتها له	209	-761165712046993690	274	393.5	215	569	48.15465545654297	41	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3136	true	9037320537645928445	215	264	1081	1324	1493	300	اول ما ارتفعت به منزلة حبابة عند يزيد انه اقبل يوما الي البيت الذي هي فيه فقام من وراء الستر فسمعها تترنم وتغني وتقول خفيف ------كان لي يا يزيد حبك حينا كاد يقضي علي لما التقينا والشعر كان يا شقير فرفع الستر فوجدها مضطجعة مقبلة علي الجدار فعلم انها	3136	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms211	false	-7969280237726658410	18	58	125	324	1589	302	اول ما ارتفعت به------ حبابة عند يزيد انه اقبل يوما الي البيت الذي هي فيه------------------- فسمعها ت------تغني من حيث لاتشعر به كان لي يا يزيد حبك حينا-كاد يقضي علي لما التقينا1------------------ فرفع الستر فوجدها مصطحبة مقبلة علي الجدار فعلم انها	211	-761165712046993690	178	296.5	142	249	71.48594665527344	34	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3140	true	-261886050923696199	116	151	589	757	1517	300	بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا وان----------------------------------------------------------------------------ي وان اغرقت في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر	3140	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms207	false	2951634640524648892	55	100	265	486	1549	301	بكيت الصبا جهلا فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا الا لا تلمه اليوم ان يتبلدا فقد منع المحزون ان يتجلدا وما العيش الاما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفن-----------------------دا اذا كنت عزهاة عن اللهو والصبا فكن حجرا من يابس الصخر	207	-761165712046993690	119	206.5	93	244	48.77049255371094	23	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3145	true	6672777400185572072	3	196	11	994	1510	300	قال حدثني ايوب بن عباية -ان البيذق الانصاري القارء كان يعرف حبابة ويدخل عليها ب--------------الحجاز------- فلما صارت الي يزيد بن عبد الملك وارتفع امرها عنده خرج اليها يتعرض لمعروفها ويستميحها فذكرته ليزيد واخبرته بحسن صوته قال------- فدعاني يزيد ليلة فدخلت عليه وهو علي فرش مشرفة قد ذهب فيها الي قريب من ثدييه واذا حبابة علي فرش اخر مرتفعة وهي دونه فسلمت فرد السلام وقالت حبابة يا امير المءمنين هذا ابي واشارت الي بالجلوس فجلست وقالت لي حبابة اقرا يا ابت فقرات فنظرت الي دموعه تنحدر ثم قالت ايه يا ابت حدث امير المءمنين واشارت الي ان غنه فاندفعت في صوت ابن سريج مجزوء الخفيف من لصب مفند هاءم القلب مقصد فطرب والله يزيد فحذفني بمدهن فيه فصوص من ياقوت وزبرجد فضرب صدري فاشارت الي حبابة ان خذه فاخذته فادخلته كمي فقال يا حبابة الا ترين ما صنع بنا ابوك اخذ مدهننا فادخله في كمه فقالت يا امير المءمنين ما احوجه والله اليه ثم خرجت من عنده فامر لي بماءة دينار نسبة هذا الصوت من لصب مفند هاءم القلب م-------------------------------قصد انت زودته الضني بءس زاد المزود ولو اني لا ارتجيك لقد خف عودي ثاويا تحت تربة رهن رمس بفدفد غير اني اعلل النفس باليوم	3145	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms210	false	6558021017251776128	190	291	1002	1514	1560	301	قال------ ايوب بن عباية كان البيدق الانصاري -----------------------يدخل علي حبابة اذ كانت في الحجاز فالفها فلما صارت الي يزيد------------------------------- خرج اليها متعرض------------------ا فذكرته ليزيد ووصفت له حسن صوته قال البيدق فدعاني----- ليلة فدخلت عليه وهو علي فرش مشرفة قد ذهب فيها الي قرب بين ثدييه واذا حبابة علي فرش منها--------------- فس-----------لمت فقالت حبابة يا امير المءمنين هذا ابي فاشار -الي بالجلوس ف------قالت حبا---بة اقرا------- فقرات فنظرت الي دموعه تنحدر ثم قالت ايه يا-ابت------------------ واشارت الي ان غن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغنيت من لصب مقيد هاءم القلب مقصد انت زودته الهوي بءس زاد المزود فلوا-ني لا ارتجيك لقد خف عودي----------------------------- غير اني اعلل النفس باليوم	210	-761165712046993690	418	453.5	335	1043	40.07670211791992	68	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3147	true	-8168332526868279393	9	217	43	1069	1470	300	غانم الازدي قال نزل يزيد بن عبد الملك ببيت راس بالشام- ومعه حبابة فقال زعموا انه لا تصفو لاحد عيشة يوما الي الليل الا يكدرها شء عليه--- وساجرب ذلك----------------------------------------------------------------------------- ثم قال لمن معه اذا كان غدا فلا تخبروني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا هو وحبابة فاتيا بما ياكلان فاكلت رمانة------------------------- فشرقت بحبة منها فماتت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام لا يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانتنت وهو يشمها ويرشف-------ها فعاتبه علي ذلك ذوو قرابته وصديقه وعابوا---- عليه ما يصنع وقالوا قد صارت جيفة بين يديك حتي اذن لهم في غسلها ودفنها وامر فاخرجت في نطع وخرج معها لا يتكلم حتي جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير طويل فان يسل عنك القلب او يدع الصبا فبالياس يسلو عنك لا بالتجلد وكل خليل راءني فهو قاءل من اجلك هذا هامة اليوم او غد فما اقام الا خمس عشرة ليلة حتي دفن الي جنبها اخبرني احمد قال حدثني عمر قال حدثني اسحاق الموصلي قال حدثني الفضل بن الربيع عن ابيه عن ابراهيم بن جبلة بن مخرمة عن ابيه ان مسلمة بن عبد الملك قال ماتت حبابة فجزع عليها يزيد فجعلت اءسيه واعزيه وهو ضارب بذقنه علي صدره ما يكلمني حتي دفنها ورجع فلما بلغ الي بابه التفت الي وقال فان تسل عنك النفس او تدع الصبا فبالياس تسلو عنك لا بالتجلد	3147	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms211	false	-7969280237726658410	145	289	752	1525	1589	302	حاتم الازدي---- نزل يزيد --------------بيت راس بالشام2 ومعه حبابة فقال زعموا-انه لا-تصفو لاحد عيشة يوما الي الليل لا--يكدره---- عليه شء وساجرب ذلك وفي كتاب الزبير اني لاستحيي ان اخلو بها واري احدا غيرها وامر ببستان فجلس فيه ثم قال لمن معه اذا كان غد- فلا تخبروني بشء ولا تاتوني بكتاب وخلا معها----- فاتيا بما ياكلان فاكلا رمانا وقيل انه رماها بحبة رمان فشرقت ب------ها فماتت image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0388png وفي كتاب ابن الجوزي1 انما اقام معها في بستان ثلاثا ثم انصرفا واقامت اياما ثم مرضت وماتت قال الاصبهاني فاقام لا-يدفنها ثلاثا حتي تغيرت وانت-ت وهو مع ذلك يرشفها ويشمها فعاقبه علي ذلك ذ-و قرابت-------ه وعابوا ذلك عليه -------------------------------------حتي اذن لهم في غسلها ودفنها فامر فاخرجت في نطع وخرج وهو -لا يتكلم حتي جلس علي قبرها فلما دفنت قال اصبحت والله كما قال كثير و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تسل عنك النفس او تدع الهوي فبالياس نسلو عنك لا بالتجلد	211	-761165712046993690	476	757.0	380	1295	36.75675582885742	77	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3148	true	1625389028074691268	136	231	670	1135	1466	300	-دخول الناس حتي قال الحاجب اجيزوا رحمكم الله --ولم ينشب يزيد ان مات كمدا اخبرني احمد بن عبيد الله بن عمار قال حدثنا عمر بن شبة قال حدثني اسحاق قال حدثني ابن ابي الحويرث الثقفي قال لما مات-ت حبابة جزع عليها يزيد جزعا شديدا فضم جويرية لها كانت تخدم-----------ها الي----ه فكانت تحدثه وتءنس---------------------------------------------------------ه فبينا هو يوما يدور في قصره اذ قال لها هذا الموضع الذي كنا فيه فتمثلت طويل-- كفي حزنا ل-لهاءم الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فبكي حتي كاد--- يموت ثم لم تزل تلك الجويرية معه يتذكر بها حبابة -حتي مات	3148	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms212	false	8910596531593974259	96	173	486	909	1568	301	يدخ-ل الناس حتي قال الحاجب اوجزوا رحمكم الله ثم لم يروه بعدها وقال ابو الحا-------------------------------------------------------------------------------------------رث الثقفي---- لما توفيت حبابة جزع ي------زيد جزعا شديدا فضم جويرية---- كانت لها مختصة بخدمتها الي نفسه فكانت -------تءنسه image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0389png وتخدمه فبينا هو----- يدور في قصره قال------- هذا الموضع الذي كنا فيه فقالت الجارية كفي حزنا بالهاءم الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فبكي حتي كاد ان يموت ثم لم تزل تلك الجويرية معه يتذكر بها سيدتها حتي مات	212	-761165712046993690	288	434.0	225	548	52.554744720458984	48	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3226	true	9066345832654649043	82	108	419	551	1514	300	الرحيل وحثني صحبي قالوا الرواح فطيروا -لبي واشتقت شوقا كاد يقتلني والنفس مشرفة علي --ن---------------------------------------------حب لم يلق عند البين ذو كلف يوما كما لاقيت من كرب	3226	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms140	false	3351672577908926194	151	185	817	997	1620	302	الرحيل وحثني صحبي قالوا الرواح فطيروا قلبي واشتقت شوقا كاد يقتلني فالنفس مشرفة علي النحب لاصبرلي عند الفراق علي فقد الحييب ولوعة الحب لم يلق يوم البين ذو كلف يوما كما لاقيت من كرب	140	-761165712046993690	128	238.5	102	180	71.11111450195312	22	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3226	true	9066345832654649043	197	275	989	1383	1514	300	اهل الكوفة لهما----------- اخبارا هي مشهورة----------------------------------- عندهم حدثني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنا ابو بكر العمري قال حدثنا محمد----------- بن سماعة --------قال اخر من مات من العشق علي بن اديم الجعفي مر بمكتب----- في بني عبس بالكوفة فراي فيه جارية تسمي منهلة عل--------------------------------------------------------------------------------يها ثياب سواد فاستهيم بها واعجبته وكلف بها وقال فيها مجزوء الكامل اني لما يعتادني من حب لابسة السواد في فتنة وبلية ما ان يطيقهما فءادي فبقيت لا دنيا اصب-ت وفاتني طلب المعاد وسال -	3226	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms140	false	3351672577908926194	190	280	1019	1504	1620	302	اهل الكوفة كتابا ذكروا فيه اخباره مع منهلة يوما يوما وحالا حالا وهو كتاب معروف عندهم3 اخبرني اب---------ن المرزبان عن ابي صالح الازدي عن محمد بن الحسين الرقي عن محمد بن سماعة الدمشقي قال اخر من مات من العشق علي بن اديم الجعفي راي صبية تمشي في بني عبس يقال لها منهلة تختلف الي الكتاب-- عليها قميص اسود image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0268png لاجل الميراد فهويها ثم -------------------------------------قال فيها------------- اني لما يعتادني من حب لابسة السواد في فتنة وبلية ما ان يطيةهما فءادي فبتيت لا دنيا اصب ت وفاتني طلب المعاد ويقال	140	-761165712046993690	226	315.5	176	546	41.39194107055664	37	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3380	true	6375879828636712498	131	181	697	958	1550	300	ان الذي كان نورا يستضاء به بكربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صعبا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين والله لا ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين الرمل والطين	3380	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms096	false	-4679468938392587141	192	240	1001	1260	1598	302	ان الذي كان نورا-يستضاء به بكربلاء قتيل غير مدفون سبط النبي جزاك الله صالحة عنا وجنبت خسران الموازين قد كنت لي جبلا صعبا الوذ به وكنت تصحبنا بالرحم والدين من لليتامي ومن للساءلين ومن يغني وياوي اليه كل مسكين والله لا-ابتغي صهرا بصهركم حتي اغيب بين الرمل والطين	96	-761165712046993690	259	508.0	211	261	99.23371887207031	50	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3517	true	-6947755088511448058	116	155	558	758	1480	300	وبدا له من بعد ما اندمل- الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذرا متمنع اركانه فدنا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه ورده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سحت به اجفانه	3517	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms206	false	-1643570200835826857	99	137	518	717	1605	303	وبدا له من بعد ما اند من الهوي برق تالق موهنا-لمعانه يبدو كماشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فدنا لينظر اين لاح فلم يطق نظرا-اليه ورده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سحت به اجفانه	206	-761165712046993690	192	366.0	155	201	95.52238464355469	35	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms3603	true	-7780321938671294563	64	122	343	620	1490	300	وانت الذي اخلفتني ما وعدتني واشمت بي من كان فيك يلوم وابرزتني للناس ثم- تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فلو ان قولا يكلم الجسم قد بدا بجسمي من قول الوشاة كلوم ثم سكتت فسكت الفتي هنيهة ثم قال غدرت- ولم اغدر وخنت- ولم اخن وفي دون هذا للمحب عزاء جزيتك ضعف الود ثم صرمتني فحبك في قلبي	3603	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms126	false	7394504593931657394	106	146	568	771	1601	301	وانت الذي اخلفتني ما وعدتني واشمت--- من كان فيك يلوم وابرزتني للناس حتي تركتني لهم غرضا ارمي وانت سليم فقال مجيبا لها------------------------------------------------------------------------ غدرتم ولم نغدر وخنتم ولم نخن وفي بعض هذا للمحب عزاء جزيتك ضعف الود ثم صرمتني فحملت-- قلبي	126	-761165712046993690	177	301.0	139	280	63.21428680419922	30	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4325	true	-2428184981817093803	222	300	1103	1470	1470	300	عم له-------------- وكانت احب الناس اليه فخلا بها ذات يوم فنظر اليها وهي واضعة ثيابها فقال ------------------يا ام عمرو هل ترين ا-----ن الله خلق احسن منك ق-الت نعم اختي ميلاء هي احسن مني -قال فاني احب ان انظر اليها فقالت ان علمت بك لم تخرج اليك ولكن كن من وراء الستر---------------- ففعل- وارسلت اليها فجاءتها فلما نظر اليها عشقها وانتظرها حتي راحت الي اهلها فاعت---------------------رضها------------------ فشكا اليها---------- حبها فق--------------------الت والله يا ابن عم ما وجدت--- من شء الا-	4325	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms184	false	8029281183142103037	163	260	867	1321	1533	301	عم له اسمها ام عمرو وكانت احب الناس اليه فخلا بها ذات يوم----------- وهي واضعة ثيابها فلما نظر اليها قال لها يا ام عمرو هل ترين احدا من النساء احس--ن منك فقالت نعم اختي ميلاء احس---ن مني فقال فكيف بان ترينيها ق-------الت ان علمت بك لم تخرج اليك ولكن اخبءك في-- الستر وابعث اليها قال ففعلت وارسلت الي--------ها فلما نظر اليها عشقها وترك اختها وجلس --------لها فلما خرجت من عند اختها عارضها من مكان لا تحتسبه فشكا اليها ما لقي من حبها واعلمها انه قد راها فقالت والله يا -بن عم ما وجدت بي من شء الا	184	-761165712046993690	269	380.5	205	496	54.23387145996094	41	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4326	true	5888987748424973370	64	299	326	1497	1499	300	افي كل يوم انت من لاعج الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر بعمشاء من طول البكاء كانما بها خزر او-طرفها متخازر تمني المني حتي اذا ملت المني جري واكف من دمعها متبادر كما ارفض عنها بعد ما ضم ضمة بخيط الفتيل اللءلء المت----------------------------------------------ناثر قال فرو--اه عنه رجل من اهل الشام ثم خرج بعد ذلك الشامي يريد مكة فاجتاز بام عمرو واختها ميلاء وقد ضل الطريق فسلم عليهما ثم سالهما عن الطريق فقالت ام عمرو يا ميلاء صفي له الطريق فذكر------ لما ---نادت--- يا ميلاء شعر كعب هذا فتمثل به فعرفت ام عمرو الشعر فقالت يا عبد الله من اين انت قال رجل من اهل الشام -قالت من اين رويت هذا الشعر ق-ال رويته عن اعرابي بالشام قالت او تدري ما اسمه فقال سمعت انه كعب فاقسمت -عليه لا --تبرح حتي تعرف اخوتنا بذلك فنحسن اليك نحن وهم وقد انعمت علينا -قال افعل واني لاروي له شعرا اخر فما ادري اتعرفانه ام لا فقالت نسالك بالله الا اسمعتنا قال سمعته يقول خليلي قد قست الامور ورمتها بنفسي وبالفتيان كل زمان فلم اخف سوءا للصديق ولم اجد خليا ولا ذا البث يستويان من الناس انسانان ديني عليهما مليءان لو شاءا لقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم ار مثلنا من الناس انسانين يهتجران اشد مصافاة وابعد من قلي واعصي لواش حين يكتفيان تحدث طرفانا بما في صدورنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي الهوي علي	4326	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms185	false	-2657408136110668838	7	245	35	1289	1560	301	افي كل يوم انت من بارح الهوي الي الشم من اعلام ميلاء ناظر بعمشاء من طول البكاء كانما بها حر نار طرفها متحادر تمني المني حتي اذا قلت المني جري واكف من دمعها متبادر كما ارفض سلك ب-عد ما ضم ضمة بخيط الفتيل اللءلء المتناثر image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0340png فروي الشع-ر رجل من اهل الشام ثم خرج--------------- يريد مكة فمر علي ام عمرو ومي------لاء وقد ضل الطريق فسلم عليهما و--سالهما عن الطريق فقالت ام عمرو يا ميلاء صفي له الطريق فذكر الرجل لما سمعها تقول يا ميلاء قول كعب---- فتمثل به فقالت ام عمرو------------ يا عبد الله من اين انت قال رجل من اهل الشام فقالت اني لك -----هذا الشعر فقال رويته عن اعرابي بالشام قالت او-تدري ما اسمه -قال كعب قال----- فاقسمتا عليه ان لاتبرح حتي يراك اخوتنا فيكرموك ويدلوك علي الطريق فانعم-- علينا فقال ا------ني لاروي له شعرا-اخر فما ادري اتعرفانه ام لا فقالتا--------------- اسمعناه فانشد له خل------يلي قد رضت الامور وقستها بنفسي وبالفتيان كل مكان فلم اخف يوما للرفيق ولم اجد خليا ولا ذا البث يلتقيان من الناس انسانان ديني عليهما ملي-ان لولا الناس قد قفياني منوعان ظلامان ما ينصفانني بدلهما والحسن قد خلباني يطيلان حتي يحسب الناس انني قضيت ولا والله ما قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا-تسلاتي بلينا بهجران ولم ير-مثلنا من الناس انسانان يهتجران اشد مصافاة وابعد عن قلي واعصي لواش حين يكتنفان يبين طرفان الذي في نفوسنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي --هوي علي	185	-761165712046993690	935	1583.5	738	1342	69.67213439941406	159	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4327	true	7577211893465117319	1	47	4	212	1535	300	او نحن مبتليان فلا تعجبا مما بي اليوم من هوي فبي كل يوم مثل ما تريان خليلي عن اي الذي كان بيننا من الوصل ام ماضي الهوي تسلان- وكنا كريمي معشر حم بيننا هوي فحفظناه بحسن صيان---------------------------------------------------- سلاه بام العمرو من هي اذ بدا به --سقم	4327	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms185	false	-2657408136110668838	246	299	1295	1553	1560	301	ام نحن مبتليان فلا تعجبا مما بي اليوم من هوي فبي كل يوم مثل ما تريان خليلي من اي الذي بي----ننا من الوصل او ماضي الهوي تسلاتي وكنا كريمي معشر حم بيننا هوي فحفظناه بحسن صيان نذود النفوس الحاءمات عن الهوي وهن باعناق اليه ثواني سلاه بام العمر يشفي فقد- بدا به السقم	185	-761165712046993690	188	337.0	146	263	71.4828872680664	34	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4327	true	7577211893465117319	117	237	586	1201	1535	300	ناحية ماء اهلهم اذا الناس قد اجتمعوا عند البيوت-------------------- وكان كعب ويحك---------------- يا غلام من ابوك فقال رجل يقال له كعب قال وعلي اي شء قد اجتمع ال------ناس واحس قلبه بال--شر قال اجتمعوا علي خالتي ميلاء قال وما قصتها قال ماتت----------- فزفر زفرة مات منها مكانه فدفن حذاء--- قبرها قال وقال كعب وهو بالشام----------------------- احقا عباد الله ان لست ماشيا بمرحاب -حتي يحشر الثقلان ولا لاهيا يوما الي الليل كله ببيض لطيفات الخصور رواني يمنيننا حتي تريع- قلوبنا ويخلطن مطلا ظاهرا بليان فعيني ياعين-ي حتام انتما بهجران ام العمرو تختلجان اما انتما الا علي طليعة علي قرب اعداءي كما تريان- فلو ان ام العمرو واضحت مقيمة بمصر وجثماني ب---شحر عمان اذا لرجوت الله يجمع شملنا فانا علي ما كان ملتقيان	4327	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms186	false	1005343600437669318	76	202	447	1102	1637	302	ناحية م-ن ا-لحي فراي ناسا قد اجتمعوا عند البيوت فقال كعب لغلام قاءم وكان كعب قد ترك ابنا له صغيرا يا غلام من ابوك ----------قال المخبل قال فعلام ي--------جتمع هءلاء الناس واحس فءاد كعب بشر قال يجتمعون علي خالتي ميلاء فانها------------ ماتت الساعة قال فزفر زفرة خر- منها ميتا- فدفن الي جنب قبرها ومن شعره --------بالشام في زوجته ام عمرو وحدها احقا عباد الله ان لست ماشيا بهرجاب1 حتي يحشر الثقلان ولا-لاهيا-يوما الي الليل كله ببيض لطيفات الخصور رواني يمنيننا حتي تريع2 قلوبنا ويخلطن مطلا ظاهرا بليان اعيني يا عنيي حتام انتما بهجران ام العمر- تختلجان فما انتما الا-علي طليعة علي قرب اعداءي كما ترياني فلو ان ام العمر --اضحت مقيمة بمصر ودوني الشحر شحر عمان اذا لرجوت الله يجمع بيننا وانا علي ما كان ملتقيان	186	-761165712046993690	491	753.0	390	703	69.8435287475586	73	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4328	true	-318542764795488518	55	110	304	593	1565	300	من البيض نجلاء العيون غذاهما نعيم وعيش ضارب ب--------------------------------------------------جران افي كل يوم انت رام بلادها بعينين انسانا-هما غرقان- اذا اغرورقت عيناي قال- صحابتي لقد اولعت عيناك بالهملان وقد روي ايضا ان هذا البيت افي كل يوم انت رام بلادها لعروة بن حزام الا فاحملاني بارك الله فيكما--- الي حاضر الروحاء ثم ذراني اخبرني------------- محمد بن	4328	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms186	false	1005343600437669318	202	251	1102	1394	1637	302	من البيض نجلاء العيون غذاهما نعيم وعيش ضارب بجران image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0342png افي كل يوم انت رام بلادها بعينين انسانا هما غرقان1 اذا اغرورقت عيناي قالت صحابتي لقد اولعت عيناك بالهملان------------------------------------------------------------------ الا فاحملاتي بارك الله فيكما ال الي حاضر الروحاء ثم ذران شهيد ذكر ابن دريد ان محمد بن	186	-761165712046993690	210	367.5	171	358	58.659217834472656	32	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4382	true	7296310087193446174	175	209	893	1058	1528	300	قال ابو دهبل ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير قال	4382	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	184	216	1019	1174	1635	302	قال ----------اترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا	162	-761165712046993690	152	291.5	120	165	92.1212158203125	30	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4383	true	-1093195648091110137	0	27	0	133	1561	300	بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير	4383	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms162	false	1265102046729239248	188	215	1037	1170	1635	302	بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير	162	-761165712046993690	133	266.0	106	133	100.0	27	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4756	true	2548758237803341672	0	121	0	551	1397	300	عبد الاحب بن عامر بن كعب بن صباح بن نهد بن زيد بن ليث بن اسود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة-------- شاعر جاهلي احد المتيمين من الشعراء و-من قتله الحب منهم و كانت له زوجة يقال لها هند فطلقها ثم ندم علي ذلك--- فتزوجت زوجا غيره فمات اسفا عليها قصته مع امراته هند اخبرني محمد بن مزيد قال حدثنا حماد بن اسحاق عن ابيه عن الهيثم بن عدي قال كان عبد الله بن العجلان النهدي سيدا في قومه و ابن سيد- من ساداتهم و كان ابوه اكثر بني نهد مالا و كانت هند امراة عبد الله بن العجلان التي يذكرها في شعره امراة من قومه من بني نهد و كانت احب الناس اليه واحظاهم عنده فمكثت معه---- سنين سبعا او	4756	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms113	false	-8340171878872740759	214	301	1198	1606	1611	302	عبد الاحب بن عامر بن كعب بن صباح بن نهد بن زيد بن ليث بن -سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة فقال هو شاعر جاهلي احد المتيمين من الشعراء وممن قتله الحب وك------انت له زوجة يقال لها هند فطلقها ثم ندم علي طلاقها فتزوجت زوجا غيره فمات اسفا عليها قال---------------------------------------------------------------------- الهيثم----------- كان ابن ----------عجلان س-------يدا في قومه و-ابن سيدا من ساداتهم وكا-ن ابوه اكبر بني نهد مالا وك-انت هند ام----------------------------------------------راة من قومه من بني نهد وك-انت احب الناس اليه واحظاهم عنده فمكثت معه سبع سنين او -----	113	-761165712046993690	374	644.5	291	568	65.8450698852539	71	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4756	true	2548758237803341672	122	300	558	1397	1397	300	لم تلد فقال له ابوه انه لا ولد لي غيرك ولا ولد لك وهذه المراة عاقر فطلقها و تزوج غيرها فابي ذلك عليه فالي الا يكلمه ابدا حتي يطلقها فاقام علي امره ثم عمد اليه يوما وقد شرب الخمر حتي سكر وهو جالس مع هند فارسل اليه ان صر الي --فقالت له هند لا تمض اليه فو الله ما يريدك لخير و انما يريدك لانه بلغه انك سكران فطمع فيك ان يقسم عليك فتطلقني فنم مكانك ولا تمض اليه فابي وعصاها فتعلقت بثوبه فضربها بمسواك فارسلته و كان في يدها زعفران فاثر في ثوبه مكان يدها و مضي الي ابيه فعادوه في امرها وانبه و ضعفه و جمع عليه مشيخة الحي وفتيانهم فتناولوه بالسنتهم و عيروه بشغفه بها و ضعف حزمه و لم يزالوا به حتي طلقها فلما اصبح خبر بذلك و قد علمت به هند فاحتجبت عنه و عادت الي ابيها فاسف عليها اسفا شديدا فلما رجعت الي ابيها خطبها رجل من بني نمير فزوجها ابوها منه فبني بها عندهم و- اخرجها الي بلده-------------------------------------------------- فلم يزل عبد الله بن العجلان دنفا سقيما يقول فيها الشعر ويبكيها حتي-	4756	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms114	false	-4233049262462536382	1	163	5	858	1583	301	لم تلد فقال له ابوه انه لاو-لد لي غيرك ولا ولد لك وهذه المراة عاقر فطلقها و-تزوج غيرها فابي ذلك عليه فالي الا يكلمه ابدا حتي يطلقها فاقام علي امره ثم عمد اليه يوما وقد شرب الخمر حتي سكر وهو جالس مع هند فارسل اليه ان سر-الينا فقالت له هند لا تمض اليه فوا-لله ما يريدك لخير ف-انما يريدك لانه بلغه انك سكران فطمع فيك ان -----------تطلقني فنم مكانك ولا تمض اليه فابي وعصاها فتعلقت بثوبه فضربها بمسواك فارسلته و-كان في يدها زعفران فاثر في ثوبه مكان يدها و-مضي الي ابيه فعاوده في امرها وانبه و-ضعفه و-جمع عليه مشيخة الحي وفتيانهم فتناولوه بالسنتهم وعز--وه بشغفه بها و-ضعف حزمه ول-م يزالوا ---حتي طلقها فلما اصبح خبر بذلك و-قد علمت به هند فاحتجبت عنه و-عادت الي ابيها واسف عليها اسفا شديدا فلما رجعت الي ابيها خطبها رجل من بني تميم فزوجها ابوها ب-ه فبني بها عندهم ثم اخرجها الي بلده image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0226png فلم يزل ابن ----------عجلان دنفا سقيما يقول فيها الشعر ويبكيها حتي	114	-761165712046993690	782	1430.5	625	893	87.56999206542969	156	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4757	true	2589783713499369888	5	139	23	707	1477	300	عليه فتيات الحي جميعا فلم يقبل واحدة منهن و قال في طلاقه اياها فارقت هندا طاءعا فندمت عند فراقها فالعين تذري دمعة- كالدر من اماقها متحليا فوق الرداء يجول من رقراقها خود رداح طفلة- ما الفحش من اخلاقها و لقد الذ حديثها و اسر عند عناقها وفي هذه القصيدة يقول ان كنت ساقية ببز-ل الادم او بحقاقها فاسقي بني نهد اذا شربوا خيار زقاقها فالخيل تعلم كيف نلح-قها غداة لحاقها باسنة زرق صبحنا القوم حد رقاقها حتي تري قصد القنا والبيض في اعناقها -قال ابو عمرو الشيباني لما طلق عبد الله بن العجلان هندا انكحت في بني عامر و كانت بينهم وبين ----نهد مغاورات فجمعت نهد لبني عامر جميعا فاغاروا علي طواءف منهم فيهم بنو العجلان وبنو الوحيد و بنو الحريش و بنو قشير و نذروا بهم فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزمت بنو عامر	4757	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms114	false	-4233049262462536382	165	287	869	1513	1583	301	عليه فتيات الحي جميعا فلم يقبل واحدة منهن و-قال في طلاقه اياها طل-قت هندا طاءعا فندمت بعد فراقها فالعين يذرف دمعها كالدر من اماقها متحلبا فوق الردا فتجول في رقراقها خود رداح طفلة1 ما الفحش من اخلاقها و-لقد الذ حديثها و-اسر عند عناقها--------------------- ان كنت ساقية ببز ل الادم او بحقاقها فاسقي بني نهد اذا شربوا خيار زقاقها فالخيل تعلم كيف الح قها غداة لحاقها باسنة زرق منحناال قوم حد رقاقها حتي تري قصد القنا والبيض في اعناقها وقال ابو عمرو الشيباني لما طلق ابن عج----------لان هندا انكحت في بني عامر و-كانت بينهم وبين بني نهد مغا-رات فجمعت نهد لبني عامر جم-عا واغارت- علي طواءف من-----هم بنو العجلان وبنو الوحيد و-بنو الجريش و-بنو قثير فند-روا بهم فاقتتلوا قتالا شديدا و--انهزمت بنو عامر	114	-761165712046993690	604	1063.5	487	693	87.15728759765625	101	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4759	true	7843462426259087292	11	300	54	1405	1405	300	قال ابو عمرو فلما اشتد ما بعبد الله بن العجلان من السقم خرج سرا من ابيه مخاطرا بن--------------------------------------------------فسه حتي اتي ارض بني عامر -لا يرهب ما بينهم من الشر و الترات حتي نزل ببني نمير و قصد خباء هند فلما قارب دارها راها وهي جالسة علي الحوض وزوجها يسقي و يذود الابل عن ماءة فلما نظر اليها و نظرت اليه رمي بنفسه عن بعيره و اقبل يشتد اليها وا--قبلت- تشتد اليه فاعتنق كل واحد منهما صاحبه و جعلا يبكيان و ينشجان و يشهقان حتي سقطا علي وجوه-هما و اقبل زوج هند ينظر ما حالهما فوجدهما ميتين قال ابو عمرو و اخبرني بعض بني نهد ان عبد الله بن العجلان---- اراد المضي الي بلادهم فمنعه ابوه و خوفه الثارات و قال ن---جتمع معهم في الشهر الحرام بعكاظ او بمكة و لم يزل يدافعه بذلك حتي جاء الوقت فحج و حج ابوه معه فنظر الي زوج هند وهو يطوف بالبيت واثر كفها في ثوبه بخلوق فرجع الي ابيه في منزله و اخبره بما راي ثم---- سقط علي وجهه فمات هذه رواية ابي عمرو وقد اخبرني محمد بن خلف وكيع قال -حدثني عبد الله بن علي بن الحسن قال حدثنا نصر بن علي عن الاصمعي عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن ايوب عن ابن سيرين قال خرج عبد الله بن العجلان في الجاهلية فقال الا ان هندا اصبحت منك محرما و اصبحت من ادني حموتها حما واصبحت كالمقمور جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما ثم مد بها صوته فمات قال ابن سيرين فما سمعت احدا مات عشقا غير هذا-------------- وهذا الخبر عندي خطا لان اكثر الرواة يروي هذين البيتين لمسافر بن ابي عمرو بن امية قالهما لما خرج الي النعمان بن المنذر يستعينه في مهر هند بنت عتبة بن ربيعة فقدم ابو سفيان بن حرب فساله ------عن اخبار مكة و هل	4759	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms115	false	-3957958120620500516	23	271	119	1379	1560	302	قال ابو عمرو فلما اشتد ما ب-------ه من الوجد -----------خرج سرا من ابيه مخاطرا image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0227png بنفسه حتي اتي ارض بني عامر ولا يرهب ما بينهم من الثرات1 ------حتي نزل ببني نمير و-قصد خباء هند فلما قاربه----- راها وهي جالسة علي الحوض وزوجها يسقي و-يذود الابل عن ماءه فلما نظر اليها و-نظرت اليه رمي ن-فسه عن بعيره وا-قبل يشتد اليها واستقبلته تشتد اليه واعتنق كل واحد منهما صاحبه و-جعلا يبكيان و----------يشهقان حتي سقطا علي وجههيهما وا-قبل زوج هند ينظر ما حالهما فوجدهما ميتين قال ابو عمر--و اخبرني بعض بني نهد ان ابن ----------عجلان لما اراد المضي الي بلادهم -منعه ابوه و-خوفه الثارات و-قال له تجتمع معهم في الشهر الحرام بعكاظ فلما كان ذلك------------------------ الوقت -حج مع ابي------ه فنظر الي زوجها------ يطوف بالبيت واثر كفها في ثوبه بخلوق فرجع الي ابيه في منزله ف-اخبره بما راي ثم انه سقط علي وج---------------------------------------------------هه فمات وحدثنا عبد الله قال حد----------------ثنا نصر بن علي عن الاصمعي عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن ايوب عن ابن سيرين قال خرج ابن عج----------لان في الجاهلية فقال الا ان هندا اصبحت منك محرما و-اصبحت من ادتي حموتها حمي فاصبحت كالمقمور جفن سلاحه يقلب بالكفين قوسا واسهما ثم مد بها صوته ومات قال ابن سيرين فما رايت احدا-مات عشقا غير هذا قال ابو الفرج وهذا الخبر عندي خطا لان اكثر الرواة تروي هذين البيتين لمسافر بن ابي عمرو بن امية قالهما لما خرج الي النعمان بن المنذر يستعينه في مهر هند بنت عتبة بن ربيعة فقدم ابو سفيان بن حرب فساله مسافر عن اخبار مكة وهل	115	-761165712046993690	1105	1950.0	875	1438	76.84283447265625	210	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4760	true	6925723839687039178	0	31	0	142	1466	300	حدث بعده شء فقال لا الا اني تزوجت هندا بنت عتبة فمات مسافرا اسفا عليها و يدل علي صحة-------------------------------------------------- ذلك قوله واصبحت من ادني حموتها حما لانه ابن عم ابي سفيان	4760	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms115	false	-3957958120620500516	271	302	1379	1560	1560	302	حدث بعده شء فقال لا الا-اني تزوجت هندا بنت عتبة فمات مسافر- اسفا عليها و-يدل علي صحة image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0228png ذلك قوله------- من ادني حموتها حما لانه ابن عم ابي سفيان-	115	-761165712046993690	131	222.0	104	192	68.22916412353516	28	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4760	true	6925723839687039178	68	181	318	872	1466	300	الا ابلغا هندا سلامي فان نات فقلبي مذ شطت بها الدار مدنف ولم ار هندا بعد موقف ساعة بانعم في اهل الديار تطوف اتت بين اتراب تمايس- اذ مشت دبيب القطا اوهن منهن اقطف بباكرن مراة جليا و تارة ذكيا وبالايدي مداك ومسوف اشارت الينا في خفاة وراعها سراة الضحي مني علي الحي موقف وقالت تباعد يا بن عمي فانني منيت بذي صول يغار ويعنف اخبرني الحسن بن علي قال انشدنا فضل اليزيدي عن اسحاق لعبد الله بن العجلان النهدي قال اسحاق وفيه غناء خليلي زورا قبل شحط النوي هندا ولا تامنا من دار ذي لطف بعدا ولا تعجلا لم يدر صاحب حاجة اغيا يلاقي في التعجل ام رشدا ومرا عليها بارك الله	4760	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms116	false	-1833845813356277402	198	302	1059	1576	1576	302	الا ابلغا هندا سلامي وان نات فقلبي مذ شطت بها الدار مدنف ولم اره-ندا بعد موقف ساعة بانعم من اهل الديار تطوف اتت بين اتراب تمايسن اذ مشت دبيب القطا اوهن منه والطف يباكرن مرات جليا ود-ارة ذكيا وبالايدي مدال ومسوف اشارت الينا في حياء وراعها سراة الضحي مني علي الحي موقف وقالت تباعد يا بن عم- فانني منيت بذي صول يغار ويعنف وقال ايضا وزعم ابن ابي طاهر في المنثور والمنظوم انها لرجل من مزينة--------------------------------- خليلي زورا قبل شحط النوي هندا ولا تامنا من دار-ذي لطف بعدا ولا تعجلا لم يدر صاحب حاجة اغيا يلاقي في التعجل ام رشدا ومرا عليها بارك الله-	116	-761165712046993690	438	802.0	347	555	78.9189224243164	82	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms4954	true	-6650578749288700033	33	116	176	602	1602	300	بالف دينار واكثر واقل قد اخذت من غير حلها وصرف-ت في غير وجهها بعد ان ضربت فيها الابشار وحلقت فيها الاشعار واستحل ما لم يحل الله لعبد صالح ولا لنبي مرسل ثم يجلس حبابة عن يمينه وسلامة عن شماله تغنيانه بمزامير الشيطان ويشرب الخمر الصراح المحرمة نصا بعينها حتي اذا اخذت ماخذها فيه وخالطت روحه ولحمه ودمه وغلبت سورتها علي عقله مزق حلتيه ثم التفت اليهما فقال اتاذنان لي ان اطير نعم فطر الي النار الي لعنة الله وناره حيث لا يردك الله	4954	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms210	false	6558021017251776128	157	189	839	996	1560	301	بالف دينار اخ--------------ذت من غير حلها وانفقت في غير وجهها بعد ان ضربت فيها الاث-ار وحلقت----- الاشعار يشقها---------------------------------------- ثم يقول لهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاذنان لي ان اطير نعم فطر ----------الي لعنة الله لا------------ردك الله	210	-761165712046993690	137	197.5	105	427	32.08430862426758	25	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5017	true	146832864919541086	43	91	201	465	1525	300	لعمرك اني يوم بصري وناقتي لمختلفا الاهواء مصطحبان متي تحملي شوقي وشوقك تظلعي ومالك بالحمل الثقيل يدان الا يا غرابي دمنة الدار خبرا ابا-لبين من عفراء تنتحبان فان كان حقا ما تقولان فانهضا بلحمي الي وكريكما فكلاني ولا يعلمن الناس ما كان ميتتي ولا ياكلن الطير ما تذران	5017	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms134	false	112899736616493264	63	111	310	572	1592	301	لعمرك اني يوم مضرب -ناقتي لمختلف- الاهواء مصطحبان متي تحملي شوقي وشوقك تظلعي ومالك بالحمل الثقيل يدان الا-يا غرابي دمنة الدار خبرا ابا لبين من عفراء تنتحبان فان كان حقا ما تقولان فانهضا بلحمي الي وكريكما فكلاتي ولا تعلمن الناس ما كان ميتتي ولا ياكلن الطير ما تذران	134	-761165712046993690	256	487.0	209	265	96.60377502441406	42	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5022	true	-8458327688610312245	2	193	16	992	1527	300	خليلي من عليا هلال بن عامر بصنعاء عوجا اليوم وانتظراني --------------------------------------------------ولا تزهدا في الذخر عندي واجملا------------ فانكما بي اليوم مبتليان الما علي عفراء انكما غدا بوشك النوي والبين معترفان ف---يا واشيي عفراء ويحكما بمن وما والي من جءتما تشيان بمن لو اراه عانيا لفديته ومن لو راني عانيا لفداني--------------------------------------------- متي تكشفا عني القميص تبينا بي الضر من عفراء يا فتيان اذن تريا لحما ق-يلا واعظما بلين وقلبا داءم الخفقان و-قد تركتني لا اعي لمحدث حديثا وان ناجيته ونجاني جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف حجر ان هما شفياني فما تركا من حيلة يعرفانها ولا شربة الا وقد سقياني ورشا علي وجهي من الماء ساعة وقاما مع العواد يبتدران وقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان فويلي علي عفراء ويلا كانه علي الصدر والاحشاء حد سنان احب ابنة العذري حبا وان نات ودانيت فيها غير ما متداني صوت اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان غنته شارية ولحنه من الثقيل الاول اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زمان	5022	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms134	false	112899736616493264	111	268	572	1416	1592	301	خليلي من عليا هلال بن عامر بصنعاء عوجا اليوم وانتظراني image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0258png ولا تزهدا في الاجر عندي واجملافانكما بي ال فانكما بي اليوم مبتليان الما علي عفراء انكما غدا بوشك النوي والبين معترفان فيا يا واش-ي عفراء ويحكما بمن وما والي من جءتما تشيان بمن لو اراه غاءبا لفديته ومن لو راني غاءبا لفداني اغركما مني قميص لبسته جديد وبردا يمنة زهيان1 متي تكشفا عني القميص تبينا بي الضر من عفراء يا فتيان اذا تريا لحما قليلا واعظما بلين وقلبا داءم الرجفان2 فقد تركتني لا اعي لمحدث حديثا وان ناجيته ونج------------------------------------------------اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فويلي علي عفراء ويلا كانه علي الصدر والاحشاء حد سنان احب ابنة العذري حبا وان نات ودانيت فيها غير ما متدان -----اذا رام قلبي هجرها حال دونه شفيعان من قلبي لها جدلان ---------------------------------اذا قلت لا قالا بلي ثم اصبحا جميعا علي الراي الذي يريان تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا-للجبال الراسيات يدان فيا رب انت المستعان علي الذي تحملت من عفراء منذ زمان	134	-761165712046993690	717	1336.5	576	1088	65.9007339477539	130	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5022	true	-8458327688610312245	242	283	1232	1443	1527	300	وقالت ترثيه الا ايها الركب المخبون ويحكم بحق نعيتم عروة بن حزام فلا تهنا الفتيان بعدك لذ-ة ولا رجعوا من غيبة بسلام وق--ل للحبالي لا ترجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام قال ولم تزل تردد هذه الابيات وتندبه بها حتي ماتت	5022	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms137	false	-973832462902507237	164	203	782	989	1537	301	وقالت ترثيه الا ايها الركب المجنون ويحكم بحق نعيتم عروة بن حزام فلاهني-- الفتيان بعد بغارة ولا رجعوا من غيبة بسلام2 فقال للحبالي لا ترجين غاءبا ولا فرحات بعده بغلام قال ولم تزل تردد هذه الابيات وتبكي----- حتي ماتت	137	-761165712046993690	189	350.5	152	214	88.31775665283203	34	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5024	true	8112508941948824547	269	293	1301	1426	1465	300	من كان من امهاتي باكيا ابدا فاليوم اني اراني اليوم مقبوضا يسمعنينه----------------------------------------------------- فاني غير سامعه اذا علوت رقاب القوم معروضا قال فما برحت من	5024	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms135	false	-2904674410089193187	181	208	947	1114	1579	302	من كان من امهاتي باكيا ابدا فاليوم اني اراك------- مقبوضا image file0762MughultayIbnQilijWadihMubin_0260png من كان يلحو فاني غير سامعه اذا علوت رقاب القوم معروضا قال عروة بن ----	135	-761165712046993690	97	163.5	77	178	54.494380950927734	18	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1
JK000927-ara1.completed.ms5057	true	3845981767847164646	104	143	510	697	1468	300	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يخرجوا ما قد اجن ضميري وما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور الي الله اشكو ما الاقي من	5057	-4696875300118925639	AOCP20251104090-ara1.ms168	false	-7423699510378872644	273	302	1472	1606	1606	302	فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري---------------------------------------------------- الي الله اشكو ما الاقي من-	168	-761165712046993690	131	242.0	103	187	70.05347442626953	28	JK000927-ara1.completed	AOCP20251104090-ara1