id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000925-ara1.ms024	true	4455978297352030781	205	233	976	1123	1451	300	قال الكميت قف بالديار وقوف زاءر وتاي انك غير صاغر وقال فعلمت ان ليست بدار تءية وكصفقة بالكف كان رقادي ----------------------------------------------------------------------------------------وتاييت عليهم قافلا------------------- اي انصرفت علي تءدة متانيا	24	-2229590650548971344	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08839	false	-8367604387837992608	52	99	256	510	1592	300	قال الكميت قف بالديار وقوف زاءر وتاي انك غير صاغر وقال الحويدرة ومناخ غير تءية عرسته قمن من الحدثان نابي المضجع والتايي التنظر والتءدة يقال تايا الرجل يتايا تاييا اذا تاني في الامر قال لبيد وتاييت عليه ثانيا يتقيني بتليل ذي خصل اي انصرفت علي تءدة متانيا	8839	4576054457653698290	102	149.5	80	254	40.1574821472168	17	JK000925-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000925-ara1.ms054	true	6765137091806112806	190	223	953	1113	1503	300	وتكلم فما تثمثم ولا تلعثم قال الراجز ولا احيل كذبا اثمثمه و تثمثم عن الشء توقف عنه و ثمثم السيف نبا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ساعدة فورك لينا لا يثمثم نصله اذا صاب اوساط العظام صميم	54	-2229590650548971344	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07334	false	-1008322527198649395	89	154	460	794	1541	300	وتكلم فما تثمثم ولا تلعثم بمعني وثمثموا الرجل تعتعوه------------- عن ابن الاعرابي وث--مثم الرجل اذا غطي راس اناءه ويقال مثمثوا بنا ساعة وثمثموا بنا ساعة ولثلثوا ساعة وحفحفوا ساعة اي روحوا بنا قليلا الثمثام الذي اذا اخذ الشء كسره ويقال هذا سيف لا يثمثم نصله اي لا يثني اذا ضرب به ولا يرتد وقال ساعدة فورك لينا لا يثمثم نصله اذا صاب اوساط العظام صميم	7334	4576054457653698290	103	147.0	80	349	29.512893676757812	17	JK000925-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000925-ara1.ms098	true	7560065885892538411	90	151	485	774	1542	300	الحصحصة الحركة في الشء حتي يستقر فيه ويتمكن منه وفي الحديث ان سمرة بن جندب---- اتي برجل عنين فكتب فيه الي- معاوية فكتب اليه ان اشتر له جارية من بيت المال وادخلها مع-ه ليلة ثم سلها عنه ففعل----- فلما اصبح قال ما--- صنعت ق-ال فعلت فيه حتي حصحص فيه----- فسال الجارية فقالت ما -صنع شيءا فقال له--- خل سبيلها يا محصحص	98	-2229590650548971344	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04178	false	2976177283487847346	28	87	128	423	1551	300	الحصحصة التحريك والتقليب للشء والترديد--------- وفي --حديث س---مرة بن جندب انه اتي برجل عنين فكتب فيه اليه معاوية فكتب اليه ان اشتر له جارية من بيت المال وادخلها عليه ليلة ثم سلها عنه ففعل سمرة فلما اصبح قال له ما صنعت فقال فعلت ----حتي حصحص فيها قال فسال الجارية فقالت لم يصنع شيءا فقال الرجل خل سبيلها يا محصحص	4178	4576054457653698290	233	377.0	181	313	74.4408950805664	39	JK000925-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000925-ara1.ms231	true	-3449032362930098705	8	31	50	156	1549	300	وفي الحديث ما تضعضع امرء لاخر يريد--- عرض الدنيا الا ذهب ثلثا دينه وايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضعف وخف جسمه من مرض او حزن و------ماله قل	231	-2229590650548971344	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04992	false	-7523021214954078915	178	248	941	1277	1547	300	وفي الحديث ما تضعضع امرء لاخر يريد به عرض الدنيا الا ذهب ثلثا دينه يعني خضع وذل وضعضعه الدهر وفي حديث ابي بكر رضي الله عنه في احدي الروايتين قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور اي اذلهم والضعضاع الضعيف من كل شء يقال رجل ضعضاع اي لا راي له ولا حزم وكذلك الضعضع وهو مقصور منه وتضعضع الرجل ضعف وخف جسمه من مرض او حزن وتضعضع ماله قل	4992	4576054457653698290	101	172.5	78	336	30.059524536132812	20	JK000925-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
JK000925-ara1.ms245	true	-889160632332022577	0	55	0	284	1483	300	هو المظهر للعذر اعتلالا من غير حقيقة والمعذر الذي له عذر ومن قرا المعذرون فقد يكون المعذر محقا وغير محق فاما المحق فهو في المعني المعذر لان له عذرا ولكن التاء قلبت ذا لا وادغمت وجعلت حركتها علي العين كما قري يخصمون وال--------------------------ذي ليس بمحق فهو علي جهة المفعل لانه الممرض والمقصر يعتذر بغير عذر	245	-2229590650548971344	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03056	false	2086212334571028716	168	199	867	1022	1583	300	هو المظهر للعذر اعتلالا من غير حقيقة له------------------------------------------------------------------------------- ف------------------------------------------------------------------------ي العذر وهو لا عذر له والمعذر الذي له عذر والمعذر الذي ليس بمحق ----علي جهة المفعل لانه الممرض والمقصر يعتذر بغير عذر	3056	4576054457653698290	108	176.0	85	310	34.83871078491211	18	JK000925-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown