id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000925-ara1.ms250	true	-3792389356618687930	210	272	1126	1413	1552	300	فهذا -----فرق ما بين عقلته و عقلت عنه و ع---------------------قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت له و عقلت المراة ضرها مشطته والعاقلة الماشطة وفي الحديث لا تعقل العاقلت عبدا ولا عمدا قال ابو حنيفة هو ان يجني العبد علي --حر وقال ابن ابي ليلة هو ان يجني الحر علي --عبد وصوبه الاصمعي ق-ال لو كان المعني علي ما قال- ابو حنيفة ل-------قال لا تعقل العاقلة عن عبد	250	-2229590650548971344	JK001451-ara1.ms440	false	-4567911027761774451	150	235	744	1145	1467	300	وهذا هو الفرق--- بين عقلته و عقلت عنه و من الفرق بينهما ايضا عقلت له دم فلان اذا تركت القود للديه وعن الاصمعي كلمت القاضي ابا يوسف بحضرة الرشيد في ذلك فلم يفرق بين عقلته و عقلت عنه حتي فهمته--------------------- وفي --حديث لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا قال ابو حنيفة هو ان يجني العبد علي الحر وقال ابن ابي ليلي هو ان يجني الحر علي العبد وصوبه الاصمعي وقال لو كان المعني علي ما قاله ابو حنيفة لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد	440	6698223613587907025	237	383.0	181	427	55.50351333618164	42	JK000925-ara1	JK001451-ara1