id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000923-ara1.ms02	true	1814661808697715789	69	127	351	680	1546	300	مريد بارادة واحدة وجودية قديمة ذاتية باقية متعلقة بكل ممكن الحياة وبانه تعالي حي بحياة واحدة وجودية قديمة ذاتية باقية السمع والبصر وبانه تعالي سميع -بصير بسمع وبصر قديمين ذاتيين وجوديين متعلقين بكل مسموع ومبصر الكلام وبانه تعالي قاءل ومتكلم بكلام قديم ذاتي وجودي غير مخلوق ولا محدث ولا حادث بلا تمثيل ولا تشبيه و----------لا تكييف القول في --------------	2	-9110698976055553177	Shamela0007597-ara1.ms071	false	4640891381893114428	194	249	991	1288	1553	300	مريد -ارادة واحدة -ذاتية قديمة با------قية متعلقة بكل ممكن وهو تع---------الي حي بحياة واحدة وجودية قديمة ذاتية وهو تع---------------------الي سميع وبصير بسمع وبصر قديمين ذاتيين وجوديين متعلقين بكل مسموع ومبصر وهو تع---------الي قاءل ومتكلم بكلام قديم ذاتي وجودي غير مخلوق ولا محدث ولا حادث ب----------لا تشبيه ولا تمثيل ولا تكييف يسمعه منه اهل الجنة في	71	-5110737909970751954	242	426.0	196	354	68.36157989501953	36	JK000923-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000923-ara1.ms02	true	1814661808697715789	2	59	8	298	1546	300	لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد العلم وبانه تعالي عالم بعلم واحد قديم باق ذاتي محيط بكل معلوم كلي او جزءي علي ما هو عليه فلا يتجدد علمه------ بتجدد المعلومات ولا يتعدد بتعددها ليس بضروري ولا كسبي ---------ولا استدلالي -------القدرة وبانه قادر بقدرة ---------واحدة وجودية باقية قديم------ة ذاتية متعلقة بكل ممكن فلم يوجد شء	2	-9110698976055553177	Shamela0007597-ara1.ms071	false	4640891381893114428	23	84	95	408	1553	300	لم يزل ولا يزال ومتصف سبحانه ب------العلم فهو تع--الي عالم بعلم واحد قديم باق ذاتي محيط بكل معلوم كلي او جزءي علي ما هو عليه فلا يتجدد علمه تعالي بتجدد المعلومات ولا يتعدد بتعددها ليس بضروري ولا كسبي ولا نظري ولا استدلالي ومتصف بالقدرة فهو علي كل شء قدير وقدرته واحدة وجود------ية قديمة باقية ذاتية متعلقة بكل ممكن فلم يوجد شء	71	-5110737909970751954	235	405.0	187	327	71.86544036865234	37	JK000923-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000923-ara1.ms03	true	5577595360545359805	21	82	108	393	1518	300	تحله الحوادث ولا يحل في حادث ولا ينحصر فيه فمن اعتقد او قال ان الله بذاته-------------- في مكان فكافر بل يجب الجزم بانه سبحانه وتعالي باءن من خلقه فكان و----------------------------------------------------------لا مكان ثم خلق المكان وهو------ كما كان قبل خلق المكان ولا يعرف بالحواس ولا يقاس بالناس--------------------------------------------------------------- فهو الغني عن كل شء ولا يستغني عنه شء ولا يشبه شيءا ولا يشبهه شء	3	-9110698976055553177	Shamela0007597-ara1.ms072	false	-8667384857139458327	17	106	85	503	1519	300	تحله الحوادث ولا يحل في حادث ولا ينحصر فيه فمن اعتقد او قال ان الله بذاته في كل مكان او في مكان فكافر بل يجب الجزم بانه تع--------الي باءن من خلقه مستو علي عرشه من غير تكييف ولا تشبيه ولا تمثيل فالله تعالي كان ولا مكان ثم خلق المكان وهو تعالي كما كان قبل خلق المكان ولا يعرف بالحواس ولا يقاس بالناس ولا مدخل في ذاته وصفاته وافعاله للقياس لم يتخذ صاحبة ولا والدا فهو الغني عن كل شء ولا يستغني عنه شء ولا يشبه شيءا ولا يشبهه شء	72	-5110737909970751954	270	509.5	210	426	63.38028335571289	54	JK000923-ara1	Shamela0007597-ara1
JK000923-ara1.ms05	true	-8134037528513148285	118	170	657	917	1621	300	ويحاسب المسلمون المكلفون الا من شاء الله ان يدخل الجنة بغير حساب والك--------------------------------------------------------------------------------------فار لا يحاسبون فلا توزن صحاءفهم ----------------------------------------وان فعل كافر قربة من نح-------و صدقة او عتق او ظلم رجونا --------------------------------------------------ان يخفف عنه من العذاب وان---------------------------------------- الصراط حق وهو جسر ممدود علي---- جهنم -دحض- مزلة ع-----------------------------------------ليه خطاطيف وان المرور عليه بحسب---- الاعمال	5	-9110698976055553177	Shamela0007597-ara1.ms073	false	3626255235079655101	103	210	527	1056	1546	300	فيحاسب المسلمون المكلفون الا من شاء الله ان يدخل الجنة بغير حساب وكل مكلف مسءول ويسال الله من شاء من الرسل عن الرسالة ومن شاء من الكفار عن تكذيب الرسل فالكفار لا يحاسبون ولا توزن صحاءفهم قال تعالي فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وان فعل كافر قربة من نحو عتق او صدقة او عمل حسن وفي له في حياته الدنيا وليس له في الاخرة جزاء عمل لكن نرجو ان يخفف عنه من --عذاب معاصيه لحديث ثويبة حين اعتقها ابو طالب وكذا الصراط--- وهو جسر ممدود علي ظهر جهنم مدحضة مزلة احد من السيف وادق من الشعر واحر من الجمر عليه خطاطيف تاخذ الاقدام وعبوره بقدر الاعمال	73	-5110737909970751954	213	317.5	168	534	39.88764190673828	32	JK000923-ara1	Shamela0007597-ara1