id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000923-ara1.ms24	true	4393980422304036277	236	300	1287	1603	1603	300	قيل-- ان مذهبه ان القران لم يكن بين الدفتين وليس القران في المصحف ونقل ذلك عنه فهو شنيع فظيع وتلب-س علي العوام فان الاشعري وكل مسلم غير مبتدع يقول ان القران كلام الله وهو علي الحقيقة مكتوب في المصاحف لا علي المجاز ومن قال ان القران ليس في المصاحف علي هذا الاطلاق فهو مخطء بل القران مكتوب في المصحف ------------------------------وهو قديم غير مخلوق لم--	24	-9110698976055553177	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0747	false	5739121646548443456	19	87	98	447	1592	300	قالوا ان مذهبه ان القران لم يكن بين الدفتين وليس القران في المصحف عنده فهذا ايضا ت-شنيع فظيع وتلبيس علي العوام ا-ن الاشعري وكل مسلم غير مبتدع يقول ان القران كلام الله وهو علي الحقيقة مكتوب في المصاحف لا علي المجاز ومن قال ان القران ليس في المصاحف علي هذا الاطلاق فهو مخطء بل القران مكتوب في المصحف علي الحقيقة والقران كلام الله وهو قديم غير مخلوق ولم	747	-45847219195084007	296	537.5	236	351	84.33048248291016	55	JK000923-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000923-ara1.ms25	true	-5744677967887827217	1	139	4	755	1569	300	سبحان---ه متكلما ولا يزال به قاءما ولا يجوز ان--فصال---- القران عن ذات الله تعالي ولا الحلول في المحال وكون الكلام مكتوب- علي الحقيقة في الكتاب لا يقتضي حلوله فيه -لا انفصاله عن ذوات المتكلم قال الله تعالي- النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل فالنبي صلي الله عليه ------------------وسلم في التوراة والانجيل مكتوب علي الحقيقة وكذلك القران علي الحقيقة مكتوب في المصاحف محفوظ في قلوب المءمنين مقروء متلو علي الحقيقة بالسنة القارءين من المسلمين كما ان الله تعالي علي الحقيقة لا علي المجاز معبود في مساجدنا معلوم في قلوبنا مذكور في السنتنا وهذا واضح بحمد الله ومن زاغ عن هذه الطريقة فهو قدري معتزلي يقول بخلق القران وانه حال في المصاحف نظير ما قالوا انه لما -سمع موسي عليه الصلاة والسلام كلامه خلق كلامه في الشجرة وهذه من فظاءع المعتزلة التي لا يخفي فسادها علي محصل	25	-9110698976055553177	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0747	false	5739121646548443456	89	226	458	1204	1592	300	سبحانه به متكلما ولا يزال به قاءما ولا يجوز الانفصال علي القران عن ذات الله و------لا الحلول في المحال وكون الكلام مكتوبا علي الحقيقة في الكتاب لا يقتضي حلوله فيه ولا انفصاله عن ذا-ت المتكلم قال الله سبحانه النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل فالنبي صلي الله عليه وسلم علي الحقيقة مكتوب في التوراة والانجيل------------------ وكذلك القران علي الحقيقة مكتوب في المصاحف محفوظ في قلوب المءمنين مقروء متلو علي الحقيقة بالسنة القارءين من المسلمين كما ان الله تعالي علي الحقيقة لا علي المجاز معبود في مساجدنا معلوم في قلوبنا مذكور ب--السنتنا وهذا واضح بحمد الله ومن زاغ عن هذه الطريقة فهو قدري معتزلي يقول بخلق القران وانه حال في المص-حف نظير ما قالوا انه لما اسمع موسي عليه --------السلام كلامه خلق كلامه في الشجرة وهذا من فضاءح المعتزلة التي لا يخفي فسادها علي محصل	747	-45847219195084007	699	1311.0	567	782	89.38619232177734	119	JK000923-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown