id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000923-ara1.ms26	true	-3625008298150179303	48	170	273	926	1651	300	وفي الفتوحات المكية ان------------------- المفهوم من كون القران حروفا امران الامر الواحد المسمي قولا وكلاما ولفظا والامر الاخر يسمي كتابا ورقما وخطا والقران يخط -له حروف الرقم وينطق به فله حروف اللفظ فلم يرجع الي كونه حروفا منطوقا بها وهي كلام الله الذي هو صفة له او للمترجم عنه فاعلم انه قد اخبرنا نبيه صلي الله عليه وسلم انه سبحانه يتجلي في---- القيامة بصور مختلفة فيعرف وينكر فمن كانت حقيقته تقبل هذا التجلي لا يبعد ان يكون الكلام بالحروف المتلفظة ا---لمسماة كلام الله لبعض تلك الصور كما يليق بجلا--------------------------------------------------------------------------------له وقال ايضا-------- بعد كلام طويل فاذا تحققت ما قررنا --ثبت ان كلام الله هو هذا المتلو المسموع المتلفظ به المسمي قرانا وتوراة وزبورا وانجيلا ا----------نتهي كلام الشيخ الاكبر فالذي ظهر منه ان الكلام ------------------	26	-9110698976055553177	ShamAY0034059-ara1.ms3424	false	2162695501067733321	31	178	170	947	1599	300	وفي الفتوحات المكية قدس الله سر مصدرها ان المفهوم من كون القران حروفا امران الامر الواحد يس--مي قولا وكلاما ولفظا والامر الاخر يسمي كتابة ورقما وخطا والقران يخط فله حروف الرقم وينطق به فله حروف اللفظ فهل يرجع---- كونه حروفا منطوقا بها ---لكلام الله الذي هو صفت--ه او للمترجم عنه فاعلم انه قد اخبرنا نبيه صلي الله عليه وسلم انه سبحانه يتجلي في يوم القيامة بصور مختلفة فيعرف وينكر فمن كان- حقيقته تقبل---- التجلي لا يبعد ان يكون الكلام بالحروف المتلفظ بها المسماة كلاما---- لبعض تلك الصور كما يليق بجلاله وكما تقول تجلي في صورة كما يليق بجلاله كذلك تقول تكلم بحرف وصوت كما يليق بجلاله وقال رضي الله عنه بعد كلام طويل فاذا تحققت ما قررناه يثبت ان كلام الله هو هذا المتلو المسموع المتلفظ به المسمي قرانا -توراة وزبورا وانجيلا انتهي قال بعضهم كلام الله عين المتكلم في رتبة ومعني قاءم به في اخري كالكلام	3424	4643209716977215573	577	1051.0	469	798	72.3057632446289	95	JK000923-ara1	ShamAY0034059-ara1