id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000919BK3-ara1.ms12	true	-3739501635064123165	18	55	80	291	1551	300	امير المءمنين ما الايمان او قال كيف الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر----- علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلاع-ن الشهوات ومن اشفق من النار	12	-1489693408726823752	Shia001171-ara1.completed.ms044	false	-2070640449377426601	263	300	1360	1567	1567	300	امير المءمنين عليه السلام عن الاي-------مان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار-	44	-1451739852042862124	182	331.0	151	217	83.87096405029297	28	JK000919BK3-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK000919BK3-ara1.ms12	true	-3739501635064123165	57	173	298	911	1551	300	ال-حرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون بالمصيب---------------------------------ات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر الف---طنة ----تاول الحكمة ومن تاول الح----كمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غامض الفه-----------م وزهرة------------- الحلم وروضة العلم وشراءع الحكم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف------------- شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس------ والجهاد----- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق --ومن صدق في المواطن فقد قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	12	-1489693408726823752	Shia001171-ara1.completed.ms045	false	1439871088797563317	1	129	6	685	1601	300	المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتناول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة ومن تبينت له الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهرة الحكم ورساخة الحل-------------------------م فمن فهم علم عوز الع-لم ومن علم عوز العلم صدر عن شراءع الحكم ومن حكم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف المنافقين ومن صدق في المواطن---- قضي ما-- عليه و---شنا الفاسقين ------------ومن غضب لله غضب الله له	45	-1451739852042862124	530	908.5	427	727	72.90233612060547	79	JK000919BK3-ara1	Shia001171-ara1.completed
JK000919BK3-ara1.ms54	true	-6192344799538457021	116	151	601	764	1459	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فما عيش من ير جوردا-ي بضاءري وما عيش من يرجو ردا--ي بمخلد---------- فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد -قال	54	-1489693408726823752	Shia001171-ara1.completed.ms470	false	-8759794530322361145	29	67	129	305	1466	300	تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فما عيش من يبقي خلافي بضاءر- ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وقال اخر فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد وقال	470	-1451739852042862124	142	237.0	109	177	80.22599029541016	24	JK000919BK3-ara1	Shia001171-ara1.completed