id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000919BK1-ara1.ms416	false	-7048067474252584576	141	229	695	1138	1490	300	والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد وروي ابو بكر ولا عمود فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا قال ابو علي وزادنا ابو بكر بن الانباري بعد هذا بيتا وهو وان تجمع اقوام ذو وحسب اصطاد امرهم بالرشد مصطاد لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا تبقي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد وروي ابو بكر بن الانباري تهدي الامور اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا امارة	416	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms040	true	-3800307722937363626	167	222	862	1141	1529	300	والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتا----------------------د فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادو- تهدا الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد -------------------------------------اذا تولي سراة الناس امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا ومنها	40	-2848575518344078284	269	483.0	214	443	60.722347259521484	48	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms368	false	-6723893065418960899	195	251	997	1308	1576	300	ان كنت كارهة لعيشتنا هاتا فحلي في بني بدر جاورتهم زمن الفساد فنعم الحي في العوصاء واليسر فسقيت بالماء النمير ولم اترك الاطم حماة الجفر وروي ابو حاتم الاطس ومعناه كمعني الاطم ودعيت في اولي الندي ولم ينظر الي باعين خزر الضار بين لدي اعنتهم والطاعنين وخيلهم تجري والخالطين نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر	368	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms074	true	-2921998963605144573	244	292	1228	1498	1538	300	ان كنت كارهة معيشتنا هاتي فحلي في بني بدر جاورتهم زمن الفساد فنعم الحي في العوصاء واليسر فسقيت بالماء النمير ولم اترك اواطس حماة الجفر--------------------------------------- ودعيت في اولي الندي ولم ينظر الي باعين خزر الضار-بين لدي اعنتهم -الطاعنين وخيلهم تجري والخالطين نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر	74	-2848575518344078284	266	509.0	218	311	85.53054809570312	42	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms397	false	1784343494386873433	219	289	1081	1435	1481	300	قال اي------ بني وان سمعت كلمة من حاسد فكن كانك لست بالشاهد فانك ان- امضيتها حيالها رجع العيب علي من قالها وكان يقال الاريب العاقل هو الفطن المتغافل وكن كما قال حاتم الطاءي ---وما من شميمي شتم ابن عمي وما انا مخلف من يرتجي---------------------------------------------ني وكلمه حاسد في غير جرم سمعت فقلت مري فانفذيني فعابوها علي ولم تسءني ولم يعرق لها يوما جبيني وذوا اللونين يلقاني طليقا وليس اذا تغيب ياتليني	397	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms077	true	6048860752318586699	170	244	841	1205	1504	300	قال لابنه يا بني اذا سمعت كلمة من حاسد فكن كانك ليس بالشاهد فانك اذا امضيتها حيالها رجع العيب علي من قالها------------------------------------------ وكن كما قال حاتم من الوافر وما من شيمتي شتم ابن عمي وما انا مخلف من يرتجيني سامنحه علي العلات حتي اري ماوي ان لا يشتكيني وكلمة حاسد من غير جرم سمعت وقلت مري فانقذيني وعابوها علي فلم تعبني ولم يعرق لها يوما جبيني وذي وجه---ين يلقاني طليقا وليس اذا تغيب ياتسيني	77	-2848575518344078284	277	497.5	216	409	67.72615814208984	45	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms337	false	-4531989653160547987	37	156	179	764	1525	300	الاواقي وقا-----ل اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري قال ابو علي ذي حسم موضع وتحوري ترجعي يقال ماله لا حار الي اهله اي لا رجع اليهم ويقال نعوذ بالله من الحور بعد الكور اي من النقصان بعد الزيادة قال ابو علي الكور ماخوذ من كور العمامة كانه رجع عما كان احكمه من الخير وشده ومثل من امثالهم حور في محارة يضرب مثلا للرجل ينقض بعد الزيادة قال ابو علي وقال ابو عبيدة الحور الهلكة فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من ال-ليل القصير يقول ان كان طال ليلي بهذا الموضع لقتل اخي فقد كنت استقصر الليل وهو حي وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت من شر كبير كان كواكب الجوزاء عوذ معطفة علي ربع كسير	337	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms113	true	-1390655052496896356	47	86	230	432	1461	300	المواقع من الطويل اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي علي الليل القصير---------------------------------------------------------------------- وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت من شر كبير كان كواكب الجوزاء عود معطفة علي ربع كسير	113	-2848575518344078284	185	327.5	148	591	31.30287742614746	31	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms339	false	2475823854229356000	31	160	163	785	1555	300	هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل اشفي للصدور وهمام بن مرة قد تركنا عليه القشعمين من النسور ويروي عليه القشعمان من النسور فمن رفع جعله حالا كانه قال وعليه القشعمان من النسور وجاز حذف الواو لان الهاء التي في علية تربط الكلام باوله والقشعم الهرم----------------------------------------------- من النسور علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا رجف العضاه من الدبور رجف تحرك حركة شديدة والعضاه كل شجر له شوك واحدها عضة علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران الم--جير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف----------------------------------------------- المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة بلابل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال---امر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا برزت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا-من كليب اذا	339	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms113	true	-1390655052496896356	129	278	654	1343	1461	300	هتكت به بيوت بني عباد وبعض القتل اشفي للصدور وهمام بن مرة قد تركنا علي------------------------------ه القشعمان من النسور قتيل ما قتيل المرء عمرو وجساس بن مرة ذو ضرير ك----------------------ان ال-----------------تابع المسكين فيها اجير في حدابات الوقير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خاف المغار من المغير علي ان ليس عدلا من كليب اذا طرد اليتيم عن الجزور علي ان ليس عدلا من كليب ------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما ضيم ج--ار المستجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ضاقت رحيبات الصدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خاف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب اذا طالت مقاساة الامور علي ان ليس عدلا من كليب اذا هبت رياح الزمهرير علي ان ليس عدلا من كليب اذا وثب المثار علي المثير علي ان ليس عدلا من كليب اذا عجز الغني عن الفقير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا	113	-2848575518344078284	361	601.0	274	862	41.87934875488281	69	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms263	false	-2353750698469050317	256	300	1281	1490	1490	300	قس بن ساعدة يفد علي قيصر ويزور-------------ه فقال له قيصر يوما ما افضل العقل قال معرفة المرء بنفسه قال فما افضل العلم قال وقوف المرء عند علمه قال فما افضل المرءءة قال استبقاء الرجل ماء وجهه قال فما افضل------------------------------------------------------ المال قال ما قضي به-	263	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	124	178	595	856	1494	300	قس--------- يفد علي قيصر زاءرا فيكرمه ويعظمه فقال له قيصر----- ما افضل العلم قال معرفة الرجل بنفسه قال فما افضل العقل قال وقوف المرء عند علمه قال فما افضل الادب --قال استبقاء الرجل ماء وجهه قال فما افضل المروءة قال قلة رغبة المرء في اخلاف وعده قال فما افضل المال قال ما قضي به	138	-2848575518344078284	177	309.5	138	277	63.89891815185547	33	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms215	false	-6596390846056461295	143	238	735	1233	1546	300	صفحنا عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام ان يرجعن قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا-ن دناهم كما دانوا مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان قال ابو علي يروي عدا وغدا بالعين والغين ويروي شددنا شدة الليث فمن روي شددنا فالاجود عدا بالعين غير المعجمة ومن روي مشينا فالاجود غدا بالغين المعجمة بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وانشدنا ابو بكر عن ابيه عن ابي رسم مستملي يعقوب هذا البيت بضرب فيه تاييم وتفجيع وارنان وطعن كفم الزق غدا والزق مل---------------------------------ان وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان	215	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms155	true	-7157935920019724888	158	216	836	1133	1574	300	صفحنا عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام ان يرجعن قوما كالذي كانوا فلما صرح الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا مشينا مشية الليث غدا والليث غضبان بضرب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه توهين وتخضيع واقر---------------------------------------------------------------------------------------ان وطعن كفم الزق غدا والزق ملان وبعض الحلم عند الجهل للذلة اذعان وفي الشر نجاة حين لا ينجيك احسان	155	-2848575518344078284	257	503.0	207	532	48.30826950073242	48	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms360	false	-4072981602396656657	27	85	141	476	1605	300	لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلون بكل معترك والطيبون معاقد الازر ويروي النازلين والطيبين معاقد الازر ويروي النازلون والطيبين------------------------------------------------------------------------- ان يشربوا يهبوا وان يذروا يتواعظوا عن منطق الهجر قوم اذا ركبوا سمعت لهم لغطا من التاييه والزجر والخالطين نحيتهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر هذا ثناءي ما بقيت عليهم فاذا هلكت اجنني قبري	360	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms205	true	5737897290604539075	217	283	1106	1465	1546	300	لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلون بكل معترك والطي------------------------------------بين معاقد الازر------ الضاربون بحومة نزلت والطاعنون باذرع شعر والخالطون لجينهم بنضارهم وذوي الغني منهم بذي الفقر ان يشربوا يهبوا وان يذروا يتواعظوا عن منطق الهجر قوم اذا ركبوا سمعت لهم لغطا من التاييد والزجر من غير ما فحش يكون بهم في منتج المهرات والمه-----ر هذا ثناءي ما بقيت ل--هم فاذا هلكت اجنني قبري	205	-2848575518344078284	231	377.5	185	408	56.617645263671875	38	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms083	false	5255099902978176118	0	25	0	133	1548	300	واذا ما قلت ليل قد مضي عطف الاول منه فرجع يسحب الليل نجوما طلعا فيواليها بطيءات التبع ويزجيها علي ابطاءها مغرب اللون اذا الليل انقشع	83	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms256	true	-5526800401952409589	258	283	1309	1442	1524	300	وغذا ما قلت ليل قد مضي عطف الاول منه فرجع يسحب الليل نجوما ظلعا فتواليها بطيءات التبغ ويزجيها علي ابطاءها مغرب اللون اذا الليل انقشع	256	-2848575518344078284	129	254.0	104	133	96.99247741699219	21	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms147	false	6629215859128171629	44	93	215	459	1590	300	دان مسف فويق الارض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح كان ريقه لما علا شطبا اقراب ابلق ينفي الخيل رماح ينزع جلد الحصي اجش مبترك كانه فاحص او لاعب داحي ف-----------من بنجوته كمن بمحفله والمستكن كمن يمشي بقرواح كان فيه عشارا جلة شرفا شعثا لها ميم-- قد همت بارشاح	147	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms297	true	-7172210488649187663	212	250	1055	1250	1519	300	دان مسف فويق الارض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح كانما بين اعلاه واسفله ريط منشرة او ضوء مصباح--------------------------------------------------- فمن بعقدته كمن بنجوت-----------ه والمستكن كمن يمشي بقرواح كان فيه اذا ما الرعد فجره دهما مطافيل قد همت بارشاح	297	-2848575518344078284	115	178.0	91	257	44.7470817565918	19	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms086	false	-8815841767030359884	43	99	232	505	1571	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم با-ولهم او مجدهم قعدوا او خلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قو------م سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزء-ن بهاليل اذا احتشدوا---------------------------------------------------- محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم مال-ه حسدوا	86	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms333	true	3978338627331950391	91	149	481	753	1509	300	لو كان يقعد فوق -لشمس من كرم قوم لا ولهم يوما اذا قع-------------------------------------------------------دوا قوم ابوهم سنان------ حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا ممردون بهاليل اذا جهدوا لو يعدلون بوزن او مكايلة مالوا بوضري ولم يعدل بهم احد محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله منهم ما به حسدوا	333	-2848575518344078284	191	321.5	148	334	57.18562698364258	35	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms147	false	6629215859128171629	32	83	156	413	1590	300	الابرص يا من لبرق ابيت الليل ارقبه في عارض كمضء الصبح لماح دان مسف فويق الارض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح كان ريقه لما علا شطبا اقراب ابلق ينفي الخيل رماح ينزع جلد الحصي اجش مبترك كانه فاحص او لاعب داحي فمن بنجوته كمن بمحفله والمستكن كمن يمشي بقرواح كان	147	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms344	true	-2574522512188329679	93	134	466	675	1506	300	البسيط يا من لبرق ابيت الليل ارقبه في عارض كمضي الصبح لماح دان مسف فويق الارض هيدبه يكاد يدفعه من قام بالراح كان ريقه لما علا شطبا اقراب ابلق ينفي الخيل رماح------------------------------------------------ فمن بحوزته كمن بعقوته والمستكن كمن يمشي بقرواح ومن	344	-2848575518344078284	195	365.0	154	257	75.87548828125	35	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms212	false	-5042775833998916195	35	93	173	452	1467	300	----------يا من لقلب طويل البث محزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة حينا وذو لين فان يكن حب-ها امسي لنا شجنا واصبح الواي منها لا يواتيني فقد غنينا وشمل الدار يجمعنا اطيع ريا و ريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بصادق من صفاء الود مكنون ولي ابن عم	212	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms356	true	93776273145689588	241	300	1191	1478	1478	300	من البسيط يا من لقلب شديد الهم مخزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة يوما وذو لين فان يكن بعدها امسي لنا شجنا واصبح الولي منها لا يءاتيني فقد غنينا وشمل الدار مجتمع- اطيع ريا و-ريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بصادق من صفاء الود مكنون ولي ابن عم-	356	-2848575518344078284	259	473.0	203	290	89.31034851074219	47	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms212	false	-5042775833998916195	93	294	452	1437	1467	300	علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله في مولي يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجرا بالنبل يرميني يا عمرو وان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني عني اليك فما امي براعية ترعي المخاض ولا رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني عف ندود اذا ما خفت من بلد هونا فلست بوقاف علي الهون كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين	212	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms357	true	-756108512198650512	0	200	0	979	1497	300	علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيما لا يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغين-ي الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذ -علي وان كنتم ذوي رحم ا---لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجزا بالنبل يرميني يا عمرو -ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضريك حيث تقول الهامة اسقوني عني اليك فما امي براعية ترعي المخاض وما رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين لا يخرج الكره مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني عف يءوس اذا ما خفت من بلد هونا فلست بوقاف علي الهون كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين	357	-2848575518344078284	961	1893.5	764	985	97.5634536743164	189	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms213	false	7518727999112837319	5	98	22	492	1565	300	اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن -الصديق ولا خيري بممنون وما لساني علي الادني بمن-طلق بالمنكرات ولا فتكي بمامون عندي خلاءق اقوام ذوي حسب واخرين كثير كلهم دوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم طرا فكيدوني فان علمتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم سبيل الرشد فاتوني يا رب ثوب حواشيه كاوسطه لا عيب في الثوب من حسن ومن لين يوما شددت علي فرغاء فاهقة طورا من الدهر تارات تماري-------------------------------------------------ني قد كنت اعطيكم ما لي وامنحكم ودي علي مثبت في الصدر مكنون يا رب حي شديد الشغب ذي لجب دعوتهم راهن منهم	213	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms357	true	-756108512198650512	200	300	979	1497	1497	300	اني لعمرك ما بابي بذي غلق علي الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنمطلق بالفاحشات ولا فتكي بمامون عندي خلاءق اوقام ذوي حسب واخرون كثير كلهم دوني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم كلا وكيدوني فان علمتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم سبيل الرشد فاتوني يا رب ثوب حواشيه كاوسطه لا-عيب في الثوب من حسن ومن لين يوما شددت علي فرغاء فاهقة يوما من الدهر تارات تماريني ما1اعلي اذا تدعونني نزعا الا اجيبكم اذ لم تحيوني قد كنت اعطيكم ما-لي وامنحكم ودي علي مثبت في الصدر مكنون يا رب حي شديد الشغب ذي لجب دعوتهم راهن منهم-	357	-2848575518344078284	452	861.0	363	521	86.75624084472656	78	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms213	false	7518727999112837319	98	124	492	625	1565	300	ومرهون رددت باطلهم في راس قاءلهم حتي يظلوا جميعا ذا افانين يا عمرو لو لنت لي الفيتني يسرا سمحا كريما اجازي من يجازيني وحدثنا ابو بكر	213	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms358	true	-7095041625748360636	0	25	0	129	1537	300	ومرهون رددت باطلهم في راس قاءلهم حتي يظلوا خصوما ذا افانين يا-عمرو لو لنت لي الفيتني يسرا سمحا كريما اجازي من يجازيني قال--- ابو عمر	358	-2848575518344078284	120	220.0	95	133	90.2255630493164	21	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms240	false	-1252843163598419971	10	41	52	199	1520	300	الجعدي المرء يرغب في الحياة وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وسوء-ه الايام حتي ما يري شي-ا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره	240	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms386	true	-6185223288729420379	205	236	1029	1176	1496	300	الكامل المرء يامل ان يعيش-- وطول عيش قد يضره تفني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام حتي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره	386	-2848575518344078284	128	226.5	97	149	85.90604400634766	24	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms352	false	-554821316893552355	148	212	767	1105	1560	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الطعام طبيب فقلت ولم اعي الجواب لقولها- وللدهر في --صم السلام نصيب ويروي فقلت ولم اعي الجواب ولم الح تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب لقد عجمت مني الحوادث ما جدا عروفا الريب الدهر حين يريب وقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب فتي	352	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms396	true	-3417550193076303851	231	278	1170	1420	1526	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب ولم ابح وللدهر في الصم الصلاب نصيب---------------------------------- تتابع احداث يجرعن اخوتي فشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب ل-------------------------------------------------------قد كان اما حلمه فمروح علي-- واما جهله فعزيب اخي	396	-2848575518344078284	230	415.0	184	341	67.44867706298828	36	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms353	false	-169273533985434941	194	300	954	1497	1497	300	اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غ-----------------------------------------------------لوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يرد الليل حين يءو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب وروي ابو بكر لم يكن اذا ابتدر القوم النهاب اخو شتوات يعلم الحي -انه سيكثر ما- في قدره ويطيب ويروي اخو شتوات يعلم الضيف انه ليبكك عان لم يجد من يعينه وطاوي الحشاناني المزار غريب يروح تزهاه صبا مستطيفة بكل ذري والمستراد جديب كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذا ربا القوم الغزاة رقيب ولم يدع فتيانا كراما لميسر اذا هب من ريح الشتاء هبوب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا-شب وهو اريب اذا-	353	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms397	true	-7389366352866719250	0	83	0	419	1526	300	اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي حلما وشيمة وليث اذا لاقي العداة قطوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يود الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين ينوب فتي اريحي كان يهتز للندي كما اهتز من ماء الحديد قضيب كعالية الرمح الردي-ي لم يكن اذا ابتدر القوم العلاء يخي-------------------------------------------ب اخو سنوات يعلم الضيف انه سيكثر ماء في اناه -يطي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب اذا	397	-2848575518344078284	243	416.0	194	703	34.56614685058594	39	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms354	false	-5087366403390545547	98	131	460	619	1510	300	وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه مجيب ل-ابواب العلاء طلوب	354	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms397	true	-7389366352866719250	111	143	571	730	1526	300	وداع دعاهل- من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت جهرة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب	397	-2848575518344078284	139	249.0	108	160	86.875	26	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms362	false	1168545872597579826	206	300	1042	1516	1516	300	هبلت علي دريد وقد احرمت سيد ال بدر معاذ الله يرصعني حبركي قصير الشبر من جشم بن بكر ويروي ينكحني ومعناهما واحد يري مجدا ومكرمة اتاها اذا عشي الصديق جريم تمر ويروي اذا غدي الجليس قال ابو علي الحبركي القصير الرجلين الطويل الظهر والشبر الخير والعطاء وقال دريد------------------------------- لمن طلل بذات الخمس امسي عفا بين العقيق فبطن ضرس اشبهها غمامة يوم دجن تلالا برقها او ضوء شمس فاقسم ما سمعت كوجد عمرو بذات الخال من جن وانس وقاك الله يا ابنة ال عمرو من الفتيان امثالي ونفسي فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما-	362	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms410	true	2631168101431959359	147	229	744	1126	1467	300	هبلت علي دريد وقد طرد-ت سيد ال بدر معاذ الله ينكحني حبركي يقال ابوه -من جشم بن بكر و------------------------------------------------------------------------------------------------------لو امسيت في جشم هديا لدق امسيت في دنس وفقر فغضب----------------- دريد من قولها فقال يهجوها من الوافر لمن طلل بذات الخمس امس- عفا بين العقيق فبطن ضرس -شبهها غمامة يوم دجن تلالا برقها او ضوء شمس فاقسم ما سمعت كوجد عمرو بذات الخال من جن وانس وقاك الله يا ابنة ال عمرو من الفتيان امثالي ونفس- فلا تلدي ولا ينكحك مثلي اذا ما	410	-2848575518344078284	292	502.5	227	506	57.7075080871582	57	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms363	false	-4743784721837843290	0	39	0	214	1496	300	ليلة طرقت بنحس وقالت انه- شيخ كبير وهل خبرتها اني ابن امس تريد افيحيج الرجلين شثنا يقلع بالجديرة كل كرس و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يروي تريد شرنبث الكفين شثنا يقلع بالجداءر والشرنبث الغليظ اذا عقب القدور عددن مالا تحب حلاءل الابرام عرسي وقد	363	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms410	true	2631168101431959359	229	300	1126	1467	1467	300	ليلة طرقت بنحس وتزعم انني شيخ كبير وهل خبرتها اني ابن خمس تريد شر نبث القدمين شثنا يقلع بالجديرة كل كرس وما قصرت يدي عن عظم امر اهم به ولا سهمي بنكس وما انا بالمزجي حين يسمو عظيم في الامور ولا بوهس وقد اجتاز عرض الحزن ليلا باعبس من جمال الغيد حلس كان علي تناءفه اذا ما اضاءت شمسه اثواب ورس ----------------------------------------------------------اذا عقب الدقور عددن مالا تحب حلاءل الابرام عرسي وقد-	410	-2848575518344078284	138	122.5	109	400	34.5	22	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms363	false	-4743784721837843290	39	87	214	447	1496	300	علم المراضع في جمادي اذا استعجلن عن حز بنهس باني لا ابيت بغير لحم وابدا بالارامل حين امسي واني لا يهر الضيف كلبي ولا جاري يبيت خبيث نف-------------------------------------------س واصفر من قداح النبع فرع به علمان من عقب وضرس دفعت الي المفيض اذا استقلوا علي الركبات مطلع كل شمس	363	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms411	true	-3753485404009319463	0	57	0	275	1430	300	علم المراضع في جمادي اذا استعجلن عن خز بنهس باني لا ابيت بغير لحم وابدا بالارامل حين امسي واني لا يهر الضيف كلبي ولا جاري يبيت خبيث نفس فان اكدي فتامكة تءدي وان اربي فاني غير نكس واصغر من قداح النبع فرع به علمان من حز- وضرس دفعت الي المفيض اذا استقلوا علي الركبان مطلع كل شمس	411	-2848575518344078284	227	441.0	179	276	82.24637603759766	43	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms452	false	3947402702004238965	51	137	269	694	1534	300	عن ابي عبيدة -----------قال خرج دريد بن الصمة في فوارس من بني جشم حتي اذا كانوا في واد لبني كن---------------------------------------------انة رفع لهم رجل في ناحية الوادي ومعه ظعينة فلما نظر اليه قال لفارس من اصحابه صح به خل الظع------ينة وانج بنفسك وهم لا يعرفونه فانتهي اليه الفارس فصاح به والح عليه فلما ابي القي زمام الراحلة وقال للظعينة سيري علي رسلك سير-الا من سير رداح ذات جاش ساكن ان انثناءي دون قرني شاءني ا-بلي بلاءي واخبري وعايني ثم حمل عليه------ فصرعه واخذ فرسه واعطاه للظعينة فبعث	452	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms419	true	-8610150902350087093	203	300	1045	1519	1519	300	عن ابي عبيدة مع بعض فرق قال خرج دريد بن الصمة في فوارس ---بني جشم حتي اذا كانوا ب--واد لبني كنانة يقال له الاخرم وهو يريد الغارة علي بني كنانة رفع له- رجل من ناحية الوادي -معه ظعينة فلما نظر اليه قال لفارس من اصحابه صح به ان خل عن الظعينة وانج بنفسك وهو لا يعرف--ه فانتهي غ-يه الرجل--------- والح عليه فلما ابي القي زمام الراحلة وقال للظعينة سيري علي رسلك سير الا-من سير رداح ذات جاش ساكن ان انثناءي دون قرني شاءني وغبلي بلاءي واخبري وعايني ثم حمل علي الفارس فصرعه واخذ فرسه فاعطاه الظعينة فبعث-	419	-2848575518344078284	388	678.5	308	495	78.38383483886719	65	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms452	false	3947402702004238965	137	300	694	1534	1534	300	دريد فارسا اخر لينظر ما فعل صاحبه فلما انتهي اليه وراه صريعا -صاح به فتصا-م عنه فظن انه لم يسمع فغشيه فالقي --زمام الراحلة الي الظعينة ثم رجع وهو يقول خل سبيل الحرة المنيعه انك لاق دونها ربيعه في كفه خطية مطيعه اولا فخذها طعنة سريعه والطعن مني في الوغي شريعه ثم حمل عليه فصرعه فلما ابطا علي دريد بعث فارسا ثالثا لينظر ما صنعا فلما انتهي اليها --راهما صريعين ونظر اليه يقود ظعينته ويجر رمحه فقال له خل سبيل الظع-----ينة فقال للظعين--ة اقصدي قصدا البيوت ثم اقبل عليه فقال ماذا تريد من شتيم عابس الم تر الفارس بعد الفارس ارداهما عامل رمح يابس ثم حمل عليه فصرعه وانكسر رمحه وارتاب دريد وظن انهم قد اخذوا الظعينة وقتلوا الرجل ---------فلحق ربيعة----------- وقد دنا من الحي ووجد اصحابه قد قتلوا فقال-------- ايها الفارس ان مثلك لا يقتل------------------------- ولا اري معك رمحا والخيل ثاءرة باصحابها فدونك هذا الرمح فاني منصرف الي اصحابي فمثبطهم عنك فانصرف دريد وقال لاصحابه----- ان فارس الظعينة قد حماها وقتل فرسانكم-	452	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms420	true	1365763546038449984	0	167	0	848	1520	300	دريد فارسا اخر لينظر ما صنع صاحبه ف----------------راه صريعا فصاح به فتصامم عنه فظن انه لم يسمع فغشيه فالقي الزمام عليها ثم حمل الفارس فصرعه- وهو يقول خل سبيل الحرة المنيعة انك لاق دونها ربيعه في كفه خطية منيعه او لافخذها طعنة سريعه فالطعن مني في الوغي شري------------------عه فلما ابطا علي دريد بعث فارسا --اخر لينظر ما صنعا ف----انتهي اليهما فراهما صريعين ونظر اليه يقود ظعينته ويجر رمحه فقال له الفارس خل عن الظعينة فقال لها ربيعة اقصدي قصد- البيوت ثم اقبل عليه فقال ماذا تريد من شتيم عابس الم تر الفارس بعد الفارس ارداهما عامل رمح يابس ثم---- طعنه فصرعه فانكسر رمحه فارتاب دريد وظن انهم قد اخذوا الظعينة وقتلوا الرجل فلحق بهم فوجد ربيعة لا رمح معه وقد دنا من الحي ووجد القوم- قد قتلوا فقال له دريد ايها الفارس ان مثلك لا يقتل وان الخيل ثاءرة باصحابها ولا اري معك رمحا واراك حديث السن------ فدونك هذا الرمح فاني راجع ا-لي اصحابي فمثبط-- عنك فا--تي دريد ------اصحابه فقال ان فارس الظعينة قد حماها وقتل فوارسكم	420	-2848575518344078284	686	1168.5	544	912	75.21929931640625	114	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms453	false	6852812333074063276	0	140	0	721	1537	300	وانتزع دم-ي ولا مطمع لكم فيه فانصرفوا فانصرف القوم فقال دريد---------- ما ان رايت ولا سمعت بمثله حامي الظعينة فارسا لم يقتل اردي فوارس لم يكونوا نهزة ثم استمر كانه لم يفعل متهللا تبدو اسرة وجهه مثل الحسام جلته كف-- الصيقل يزجي ظعينته ويسحب رمحه متوجها يمناه نحو المنزل وتري الفوارس من مخافة رمحه مثل البغاث خشين وقع الاجدل يا ليت شعري من ابوه وامه يا صاح من يك مثله لا يجهل قال ابو علي البغاث والبغاث والبغاث اكثر واشهر وقال ربيعة ان كان ينفعك اليقين فساءلي عني الظعينة يوم وادي الاخرم اذ هي لاول من اتاها نهبة لولا طعان ربيعة بن مكدم اذ قال لي ادني الفوارس ميتة خل الظعينة طاءعا لا تندم فصرفت راحلة الظعينة نحوه عمدا ليعلم بعض ما لم يعلم وهتكت بالرمح الطويل اهابه فهوي صريعا لليدين وللفم ومنحت اخر بعده جياشة نجلاء فاغرة ك-شدق الاضجم	453	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms420	true	1365763546038449984	167	300	848	1520	1520	300	وانتزع رمحي ولا -طمع لكم فيه فا---------نصرف القوم وقال دريد من الكامل ما ان رايت ولا سمعت بمثله حامي الظعينة فارسا لم يقتل اردي فوارس لم يكونوا نهزة ثم استمر كانه لم يفعل متهلل- تبدو اسرة وجهه مثل الحسام جلته ايدي الصيقل يزجي طعينته ويسحب رمحه متوجها يمناه نحو المنزل وتري الفوارس من مخافة رمحه مثل الشعاب خشين وقع الاجدل يا ليت شعري من ابوه وامه يا صاح من يك مثله لم يجهل ف----------------------------------------------قال ربيعة ان كان ينفعك اليقين فساءل- عني الظعينة يوم وادي الاكرم هل هي لاول من اتاه- نهزة لولا طعان ربيعة بن مكدم او قال من اد-ي الفوارس سب-ة خل الظعينة طاءعا لا تندم فصرفت راحلة الظعينة نحوه عمدا ليعلم بعض ما لم يعلم وهتكت بالرمح الطويل اهابه فهوي صريعا لليدين وللفم ونضحت اخر بعده جياشة فخلا- فاهواه لشدق الاضجم-	420	-2848575518344078284	630	1158.5	501	735	85.71428680419922	107	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms453	false	6852812333074063276	140	300	721	1537	1537	300	ولقد شفعتهما باخر ثالث وابي الفرار لي الغداة تكرمي ثم -لم تلبث بنوا------- كنانة------------------ ان اغارت -علي بني جشم--------- فقتلوا واس--------------روا دريد بن الصمة فاخفي نفسه فبين-ا هو عندهم محبوس اذا جاءه نسوة يتهادين اليه فصرخت احدا----هن فقالت هلكتم واهلكتم ماذا جر علينا قومنا هذا والله الذي اعطي ربيعة رمحه يوم الظعينة ثم القت عليه ثوبها وقالت ي--ال فراس انا جارة له منكم هذا صاحبنا يوم الوادي فسالوه من هو فقال انا دريد ابن الصمة فمن صاحبي قالوا ربيعة بن مكدم قال فما فعل قالوا قتلته بنو سليم قال فما فعلت الظعينة-------------- قالت المراة ---------------------انا هيه وانا امراته فحبسه القوم وامروا انفسهم فقال بعضهم لا ينبغي لدريد ان نكفر نعمته علي صاحبنا وقال اخرون والله لا يخرج من ايدينا الا برضا المخارق الذي اسره فانبعثت المراة في الليل وهي ريطة بنت جذل الطعان تقول ستجزي دريدا عن ربيعة نعمة وكل امرء يجزي بما كان قدما فان كان خيرا كان خيرا جزاءه وان كان شرا كان شرا مذمما سنجزيه نعمي لم-	453	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms421	true	-750709497731218106	0	166	0	838	1535	300	ولقد شفعتهما باخر ثالث وابي الفرار لي الغداة تكرمي قل فلم يلبث بنو مالك بن كنانة رهط ربيعة بن مكدم ان اغاروا علي بني جشم رهط دريد فقتلوا واسروا وغنموا واسروا دريد بن الصمة فاخفي نسبه فبينما هو عندهم اذ جاء-------- نسوة يتهادين اليه فصرخت امراة منهن فقالت هلكتم واهلكتم ماذ- جر علينا قومنا هذا والله الذي اعطي ربيعة رمحه يوم الظعينة ثم القت عليه ثوبها وقالت يا ال فراس انا جارة له منكم هذا صاحبنا يوم الوادي فسالوه من هو فقال انا دريد -بن الصمة فما --------فعل ربيعة بن مكدم قا------------لوا قتلته بنو سليم قال فم-----ن الظعينة التي كانت معه قالت المراة ريطة بنت جذل الطعان وانا هي و-انا امراته فحبسه القوم وامروا انفسهم وقالوا ----لا ينبغي ان ت------كفر نعمة دريد عند-نا وقال بعضهم والله لا يخرج من ايدينا الا برضا المخارق الذي اسره وانبعثت المراة في الليل فقالت سن-----------------------جزي دريدا عن ربيعة نعمة وكل فتي- يجزي بما كان قدما فان كان خيرا كان خيرا جزاءه وان كان شرا كان شرا مذمما سنجزيه نعمي لم	421	-2848575518344078284	688	1188.5	549	909	75.68756866455078	117	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms454	false	5670013709682283971	0	68	0	348	1498	300	تكن بصغيرة باعطاءه الرمح الطويل المقوما فقد ادركت كفاه فينا جزاءه واهل بان يجزي الذي كان انعما فلا تكفروه وحق نعماه فيكم ولا تركبوا تلك التي تملا الفما فلو كان حيا لم يضق بثوابه ذراعا غنيا كان او كان معدما ففكوا دريدا من اسار مخارق ولا تجعلوا البءسي الي الشر سلما فلما اصبحوا --------------------اطلقوه فكسته----- وجهزته ولحق بقومه فلم يزل كافا عن غزو بني فراس حتي هلك قال	454	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms421	true	-750709497731218106	166	237	838	1205	1535	300	تكن بصغيرة باعطاءه الرمح السديد المقوما فقد ادركت كفاه فينا جزاءه واهل بان يجزي الذي كان انعما فلا تكفروه حي- نعمان فيكم ولا تركبوا هلك الذي -ملا الفما فان كان حيا لم يضق بثواءه ذراعا غنيا كان او كان معدما ففكوا دريدا من اسار مخارق ولا تجعلوا البءسي الي الشر سلما ف----اصبح القوم فتعاونوا بينهم فاطلقوه وكسته ريطة وجهزته ولحق بقومه ولم يزل كافا عن غزو بني فراس حتي هلك قال	421	-2848575518344078284	327	605.5	261	373	87.66755676269531	55	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms234	false	5633378802067809770	145	171	730	877	1527	300	يرثي الربيع وعمارة ابني زياد العبسيين وكانت بينهم مودة فان تكن الحوادث جربتني فلم ار هالكا كابني زي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد هما رمحان خطيان كانا من السمر المثقفة الصعاد	234	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms425	true	3065419849706029427	104	153	530	799	1528	300	يرثي الربيع وعمارة ابني زياد العبسيين فل-----------------ن تكن الحوادث حرقتني فلم ار هالكا كابني زياد تهاب الارض ان يطا عليها بمثلهما تسالم او تعادي فلا برحت تجود علي عهاد نجاء بالرواءح والغوادي ديار الاخطبين وكيف اسقي قتيلا بين نهد او مراد هما رمحان خطيان كانا من السمر المثقفة الصعاد	425	-2848575518344078284	126	218.0	103	286	44.05594253540039	20	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms365	false	5633809366955432113	78	175	393	892	1506	300	وللموت خير للفتي من حياته اذا لم يثب للامر الا بقاءد ويروي اذا لم يطق علياء الا بقاءد فعالج جسيمات الامور ولا تكن هبيت الفءاد همه للوساءد ويروي ولا تكن نكيث القوي ذا نهمة بالوساءد اذا الريح جاءت بالجهام تشله هذا ليله س-ل القلاص الطراءد واعقب نوء المرزمين بغبرة وقطر قليل الماء بالليل بارد كفي حاجة الاضياف حتي يريحها عن- الحي منا كل اروع ما جد تراه بتفريج الامور ولفها لما نال من معروفها غير زاهد وليس اخونا عند شر يخافه ولا عند خير ان رجاه بواحد اذا قيل من للمعضلات اجابه عظام اللهي منا طوال السواعد	365	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms449	true	7777298036559753059	126	207	630	1055	1526	300	وللموت خير للفتي من حياته اذا لم يثب للامر الا بق---------------------------------اءد فعالج جسيمات الامور ولا تكن هبيت الفءاد همة للسو------------------------------------------اءد اذا الريح جاءت بالجهام تشله هذا ليله مثل القلاص الطراءد واعقب نوء المدبرين بغبرة وقطر قليل الماء بالليل بارد كفي حاجة الاضياف حتي يريحها علي الحي منا كل اروع ما-جد تراه بتفريج الامور ولفها لما نال من معروفها غير زاهد وليس اخونا عند شر يخافه ولا عند خير ان رجاه بواحد اذا قيل من للمعضلات اجابه عظام اللهي منا طوال السواعد	449	-2848575518344078284	415	793.0	334	501	82.8343276977539	74	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms422	false	-3618221969474114667	202	245	1033	1243	1504	300	بن الورد- قلت لركب في الكنيف تروحوا عشية بتنا عند ما وان رزح تنالوا الغني او تبلغوا بنفوسكم الي مستراح من عناء مبرح ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا يغرر---- يطرح نفسه كل مطرح--------------------- ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل	422	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms496	true	-6568363163217590500	226	273	1132	1367	1506	300	من الطويل قلت لقوم في الكنيف تروجوا عشية بتنا عند ما-وان رزح تنالوا الغني او تبلغوا بنفوسكم الي مستراح من حمام مبرح ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح وفي هذه القصيدة يقول ليبلغ عذرا او يصيب رغيبة ومبلغ نفس عذرها مثل	496	-2848575518344078284	194	347.5	152	236	82.2033920288086	35	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms217	false	2591250942345662099	89	111	444	541	1516	300	شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	217	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms510	true	-8813969546946614942	61	83	293	390	1499	300	شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	510	-2848575518344078284	97	194.0	75	97	100.0	22	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms329	false	-538262883041461880	27	83	132	403	1479	300	الا ابلغ معاتبتي وقولي بني عمي فقد حسن العتاب وسل هل كان لي ذنب اليهم هم منه فاعتبهم غضاب كتبت اليهم كتبا مرارا فلم يرجع الي لهم جواب فلا ادري اغيرهم تناثي وطول العهد ام مال اصابوا فمن يك لا يدوم له وفاء وفيه حين يغترب انقلاب فعهدي داءم لهم وودي علي حال اذا شهدوا وغابوا	329	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms520	true	-7577113902171014975	49	105	249	518	1531	300	الا ابلغ معاتبتي وقولي بني عمي فقد حسن العتاب وسل هل كان لي ذنب اليهم هم منه فاعنته- غضاب كتبت اليهم كتبا مرارا فلم يرجع الي لها جواب فما ادري اغيرهم ثناء- وطول العهد ام مال اصابوا فمن يك لا يدوم له وفاء وفيه حين يغترب انقلاب فعهدي داءم لهم وودي علي حال اذا شهدوا وغابوا	520	-2848575518344078284	263	510.0	207	271	97.0479736328125	52	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms378	false	6454164809413888840	254	300	1257	1495	1495	300	تاتي امور فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن-	378	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms528	true	-4935696716873097811	136	172	710	891	1564	300	تاتي امور فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخ---------------------------------------------------------ير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن	528	-2848575518344078284	180	347.0	145	239	75.31380462646484	34	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms043	false	-2434528101700970518	251	300	1364	1614	1614	300	عن ابن الكلبي لحجيه بن المضرب يمدح يعفر بن زرعة احد الاملوك املوك ردمان ----------اذا كنت س-الا عن المجد والعلي واين العطاء الجزل والناءل الغمر فنقب عن الاملوك واهتف بيعفر وعش جار ظل لا يغالبه الدهر اولءك قوم شيد الله فخرهم فما فوقه فخر-وان عظم الفخر اناس اذا ما-	43	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms556	true	2867065837843945684	100	150	490	742	1516	300	عن ابن الكلبي قوله----------- يمدح يعفر بن زرعة احد الاملوك املوك ردمان من الطويل اذا كنت سءالا عن المجد والعلي واين العطاء الجزل والناءل الغمر فنقب عن الاملوك واهتف بيعفر وعش جار ظل لا يغالبه الدهر اولءك قوم شيد الله فخرهم فما فوقه فخر وان عظم الفخر اناس اذا ما	556	-2848575518344078284	235	431.5	189	263	89.3536148071289	46	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms044	false	-4868070405288858486	0	64	0	364	1573	300	الدهر اظلم وجهه فايديهم بيض واوجههم زهر يصونون احسابا ومجدا مءثلا ببذل اكف دونها المزن والبح-------------------------------------------------------ر سموا في المعالي رتبة فوق رتبة احلتهم حيث النعاءم والنسر اضاءت لهم احسابهم فتضاءلت لنورهم الشمس المنيرة والبدر فلولا مس الصخر الاصم اكفهم لفاضت ينابيع الندي ذلك الصخر ولو كان في الارض البسيطة منهم لمختبط عاف لما عرف الفقر شكرت لكم الاءكم وبلاءكم وما ضاع معروف يكافءه --شكر	44	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms556	true	2867065837843945684	150	214	742	1106	1516	300	الدهر اظلم وجهه فايديهم بيض واوجههم غ-ر يصونون احسابا ومجدا مءثلا ببذل اكف دونها المزن والبحر فلو لامس الصخر الاصم اكفهم افاض ينابيع الندي ذلك الصخر سموا في المعالي رتبة فوق رتبة احلتهم حيث النعاءم والنسر افادت لهم احسابهم فتضاءلت لنورهم الشمس المنيرة والبد--------------------------------------------------------ر ولو كان في الارض البسيطة منهم لمختبط عاف لما عرف الفقر شكرت لكم الاءكم وبلاءكم وما ضاع معروف يكافءه الشكر	556	-2848575518344078284	304	582.5	250	421	72.20902252197266	49	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms024	false	3062847614529900851	41	62	249	353	1584	300	لها صواهل في صم السلام كما صاح القسيات في ايدي الصياريف كانهن بايدي القوم في كبد طير تكشف عن جون مزاحيف	24	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms578	true	723327681737368063	35	56	174	278	1514	300	لها صواهل في صم السلام كما صاح القسيات في ايدي المصاريف كانهن بايدي القوم في كبد طير تكشف عن جون مزاحيف	578	-2848575518344078284	102	202.0	81	104	98.07691955566406	20	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms057	false	2699122849235850393	167	292	877	1527	1568	300	طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تعلاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت عن ال-ناي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كءيب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب المصيب عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب الا ليت الرياح مسخرات بحاجتنا تباكر او تءوب فتخبرنا الشمال اذا اتتنا وتخبر اهلنا عنا الجنوب فانا قد حللنا دار بلوي فتخطءنا المنايا او تصيب فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب وقد علمت سليمي ان عودي علي الحدثان ذو ايد صليب وان خليقتي كرم واني اذا ابدت نواجذها الحروب اعين علي مكارمها واغشي مكارهها اذا كع الهيوب وقد ابقي الحوادث منك ركنا صليبا ما تءيسه الخطوب علي ان -	57	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms591	true	3639319361314194366	118	233	628	1234	1588	300	طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تعلاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت علي الناي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كءيب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب اللبيب عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الرجل- الغريب الا ليت الرياح مسخرات بحاجتنا تباكر او تءوب فتخبرنا الشمال اذا اتتنا وتخبر اهلها عنا الجنوب بانا قد حللنا دار بلوي فتخطءنا المنايا او تص---------------------------------------------يب وقد علمت سليمي ان عودي علي الحدثان ذو ايد صليب وان خليقتي كرم واني اذا ابدت نواجذها الحروب اعين علي مكارمها واغشي مكارهها اذا كع الهيوب وقد ابقي الحوادث منك ركنا صليبا ما تءيسه الخطوب واني في	591	-2848575518344078284	586	1151.0	474	652	89.87730407714844	106	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms398	false	-8168811759214084334	73	146	398	746	1527	300	اي بني اذا احببت فلا تفرط واذا ابغضت فلا تشطط فانه قد كان يقال احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هو ناما عسي ان يكون حبيبك يوماما وكن كما قال هدبة بن الخشرم العذري ----------وكن معقلا للحلم واصفح عن الخنا فانك راء ما حييت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري متي انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	398	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms593	true	4329843935464012510	86	138	430	681	1477	300	اي بني اذا احببت فلا تفرط واذا ابغضت فلا تشطط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وكن كما قال هدبة بن الخشرم العذري من الطويل وكن معقلا للحلم واصفح عن الخنا فانك راء ما حييت وسامع واحبب اذا احببت حبا مقاربا فانك لا تدري مني انت نازع وابغض اذا ابغضت بغضا مقاربا فانك لا تدري متي انت راجع	593	-2848575518344078284	240	457.5	190	358	67.03910827636719	48	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms448	false	6784018720665170938	236	300	1201	1507	1507	300	بن محمد بن عباد قال دخل اعشي بني ربيعة علي عبد الملك بن مروان وعنده ابناه الوليد وسليمان فقال له يا ابا المغيرة ما--- بقي من شعرك فقال والله لقد ذهب اكثره وانا الذي اقول -----------ما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا سالم قرني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا مظهر عي-----------------------------------------------------ني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والعلم انني اقول-	448	2340731419141326492	Shamela0021525-ara1.completed.ms605	true	2772054327337652277	218	287	1110	1425	1486	300	بن هشام عن ابيه قال قدم اعشي بني ربيعة علي عبد الملك بن مرو---------------------------ان فقال له--- عبد الملك ما الذي بقي من----ك -قال ---------------------انا الذي اقول من الطويل وما انا في امري ولا في خصوم-ي بمهتضم حقي ولا قارع س-ني ولا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب- انني اقول	605	-2848575518344078284	216	322.0	164	374	57.75400924682617	35	JK000919BK1-ara1	Shamela0021525-ara1.completed