id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000919BK1-ara1.ms278	false	6784755314466686840	144	193	715	932	1494	300	الي ابنه عبد الله في غيبة غابها اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكره زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل ال-------------تقوي جلاء بصرك وعماد ظهرك فانه لا عمل لمن- لا نية له ولا اجر لمن لا حسنة له ولا جديد لمن لا خلق له	278	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0222	true	3664927855770371985	144	189	699	893	1425	300	الي----- عبد الله رضي الله عنه- اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه --------------ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فعليك بتقوي الله ف----------------انه لا ثواب لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له -ولا جديد لمن لا خلق له	222	-4552583443836336665	140	222.0	104	231	60.60606002807617	27	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms278	false	6784755314466686840	43	82	216	407	1494	300	انما المرء في---- الدنيا غر--ض تنتضل فيه المنايا ونهب ل--------لمصاءب ومع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص ولا ينال العبد فيها نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل يوما من عمره ا----لا بهدم اخر من اجله فنحن- اعوان الحتوف ----	278	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0232	true	2493345829326204686	51	92	242	441	1456	300	انما الناس في هذه الدنيا اغراض تنتضل---- المنايا فيهم وهم نصب المصاءب -مع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص -لا ينالون--------- نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر من عمر يوما الا بهدم اخر من اجله وانتم اعوان الحتوف علي	232	-4552583443836336665	155	238.5	120	214	72.4299087524414	25	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms314	false	-6567248426655181428	203	295	1102	1557	1583	300	ما الجزع مما لا بد منه وما الطمع فيما لا يرجي وما الحيلة فيما سيزول وانما الشء من اصله فقد مضت قبلنا اصول -نحن فروعها فا--بقاء --فرع بعد اصله انما الناس في---- الدنيا اغراض تنتضل فيهم المنايا----- وهم فيها نهب للمصاءب مع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص لا ينالون نعمة الا بفراق اخري ولا يعمر-- م-------عمر يوما من عمره الا بهدم اخر من اجله وانتم اعوان الحتوف علي انفسكم فاين المهرب مما هو كاءن وانما نتقل-------ب في قدرة الطالب فما اصغر المصيبة اليوم مع عظيم الفاءدة غدا واكب--ر خيبة الخاءب	314	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0232	true	2493345829326204686	21	116	100	568	1456	300	ما الجزع مما لا بد منه وما الطمع فيما لا يرجي وما الحيلة فيما سيزول وانما الشء من اصله وقد مضت قبلنا اصول ونحن فروعها فما بقاء الفرع بعد اصله انما الناس في هذه الدنيا اغراض تنتضل----- المنايا فيهم وهم نصب ا-----لمصاءب مع كل جرعة شرق وفي كل اكلة غصص لا ينالون نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر من عمر يوما ا--------لا بهدم اخر من اجله وانتم اعوان الحتوف علي انفسكم فاين المهرب مما هو كاءن وانما يتقلب الهارب في قدره الطالب فما اصغر المصيبة اليوم مع عظ-م الفاءدة غدا او اكثر خيبة الخاءب	232	-4552583443836336665	419	760.0	332	487	86.0369644165039	76	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms381	false	-4375134507734016734	81	137	417	724	1539	300	الي ابي بكر بن حزم ا---------ن الطالبين الذين انجحوا والتجار الذي- ربحوا هم الذين اشتروا الباقي الذي يدوم بالفاني المذموم فاغتبطوا ببيعهم واحمدوا عاقبة امرهم فالله الله وبدنك صحيح وقلبك مريح قبل ان تنقضي ايامك وينزل بك حمامك فان العيش ا-لذي انت فيه يتقلص ظله ويفارقه اهله فالسعيد الموفق من اكل في عاجل-ه قصدا وقدم ليوم	381	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0277	true	-4597166072707524485	245	300	1184	1488	1488	300	الي ا-------بن حزم اما بعد فان الطالبين الذين -نجحوا والتجار الذين ربحوا الذ---ين اشتروا الباقي الذي يدوم بالفاني المذموم فاغتبطوا ببيعهم و-حمدوا عاقبة امرهم فالله الله وبدنك صحيح وانت- مريح قبل ان تنقضي ايامك وينزل بك حمامك فان اليسير الذي انت فيه ي-قلص ظله ويفارقه اهله فالسعيد الموفق من اكل في عاجلته قصدا وقدم ليوم-	277	-4552583443836336665	281	506.0	230	319	88.08777618408203	41	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms165	false	7205017171048620209	207	254	1049	1271	1492	300	علي المامون قبل رضاه عنه ف---------قال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص------------------- ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرخاء امن عادية الدهر وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تاخذ- فبحقك وان تعف- فبفضلك ثم قال	165	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0433	true	-9128639112505006592	154	201	773	996	1481	300	علي المامون عند الظفر به سلم عليه وقال يا امير المءمنين ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب للتقوي ومن-------------------- مد له ------في الاناة حسن عنده الذنب- وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك --فقال	433	-4552583443836336665	160	250.0	120	252	63.492061614990234	29	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms200	false	6903046424133644037	62	138	327	732	1543	300	فقال ايا حاملين الام انوف ركبت بين اعين---- انما قلمت اظفاري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاحكم لكم اذ كان فسادكم راجعا عليكم فاما اذ ابيتم الا الطعن ف-ي الولاة والتنقص للسلف فو-الله لاقطعن علي ظهوركم بطون السياط فان حسمت داءكم والا فالسيف من وراءكم فكم من موعظة منا لكم مجتها قلوبكم وزجرة صمت عنها اذانكم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذ- جدتم لنا بالمعصية ولا اويسكم من مراجعة الحسني ان صرتم الي التي هي ابر واتقي	200	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0443	true	-3375441460478426220	41	118	204	608	1505	300	فقال -يا حاملي- الام اناف ركبت بين اعين اني انما قلمت اظفاري عنكم ليلين مسي اياكم وسالتكم صلاح امركم اذ كان فساده- راجعا عليكم فاذا--- ابيتم الا الطعن علي الولاة والتعرض للسلف فو الله لاقطعن علي ظهوركم بطون السياط فان حسمت داءكم والا فالسيف من وراءكم فكم من موعظة منا لكم مجتها قلوبكم وزجرة صمت عنها اذانكم ولست ابخل عليكم بالعقوبة اذا جدتم لنا بالمعصية ولا اويسكم من مراجعة الحق-- ان صرتم الي التي هي ابر واتقي	443	-4552583443836336665	385	710.5	311	412	93.44660186767578	66	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms196	false	-6164034639023707672	1	152	7	786	1519	300	قريب عهدهم ب--فتنة فصلي بمكة الجمعة ثم قال ايها الناس انا قد ولينا هذا المقام الذي يضاعف فيه-------- للمحسن------ الاجر وعلي المسء فيه الوزر ونحن علي طريق ما قصدنا فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب ممتن حتفه في امنيته فاقبلوا العافية ما قبلناها فيكم وقبلناها منك------م واياكم ولوا فانها اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم وانا اسال الله ان يعين كلا علي كل فصاح به اعرابي ايه--------------------ا الخليفة فقال لست به ولم تبعد فقال -يا اخاه فقال ----سمعت فقل فقال تا لله ا-ن تحسنوا وقد اسانا خير---- من ان تسيء-ا وقد احسنا وان كان الاحسان لكم دوننا فما احقكم باستتمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاتنا رجل من بني عامر بن صعصعة يلقاكم بالعمومة ويقرب اليكم بالخء-لة -قد كثره العيال ووطءه ال--زمان وبه فقر--- وفيه اجر وعنده شكر فقال عتبة استغفر ا-لله منكم واستعينه عليكم قد امرنا لك بغناك فليت اسرا عنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	196	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	true	-3758759020910408867	53	196	258	996	1495	300	------حديث بالفتنة فاستفتح--------- ثم قال ايها الناس انا قد ولينا هذا الموضع الذي يضاعف الله عز وجل للمحسنين فيه الاجر وعلي المسء---- الوزر----------------------- فلا تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن حتفه في امنيته -اقبلوا العافية ما قبلن--------------اها منكم وفيكم واياكم ولو فقد--- اتعبت من كان قبلكم ولن تريح من بعدكم----- اسال الله ان يعين كلا علي كل فنعق--- اعرابي من مءخر المسجد فقال ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد -قال فيا اخاه -قال قد اسمعت فقل -قال وا-لله لءن تحسنوا وقد اسانا خير لكم من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم------ فما احقكم باستتمامه وان كان لنا فما احق-كم بمكافاتنا رجل من بني عامر يمت اليكم------ بالعمومة ويختص اليكم بالخءولة وقد -------------وطءه كيد زمان وكثرة عيال وفيه اجر وعنده شكر فقال عتبة استعيذ بالله منك- واستعينه عليك -قد امرت- لك بغناك فليت اسرا-عنا اليك يقوم بابطاءنا عنك	444	-4552583443836336665	618	983.0	490	840	73.57142639160156	90	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms222	false	-115279181829310244	79	121	393	606	1493	300	بن علي-- بعد قتله من قتل من بني امية لاسمعيل بن عمرو بن سعيد بن العاصي اساءك ما فعلت باصحابك فقال كانوا يدا فقطعتها وعضدا ففتتها ومرة فنقضتها وركنا فهدمته وجناحا فهضته فقال اني الخليق ان الحقك بهم قال اني اذا لسعيد	222	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0444	true	-3758759020910408867	205	238	1037	1203	1495	300	بن العاص بعد قتله من قتل من بني امية---------------------------------- اساءك ما فعلت باصحابك -قال كانوا يدا فقطعتها وعضدا ففتتها ومرة فنقضتها------------- وجناحا فنتفته قال اني -لخليق ان الحقك بهم قال اني اذا لسعيد	444	-4552583443836336665	156	268.5	124	215	72.55813598632812	27	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms423	false	-587269526349803686	81	151	375	755	1467	300	وتضايقوا فلما تفرقوا اقبل علينا ابونا عمرو----------------- فقال يا بني ان لقريش درجا تزل عنها اقدام الرجال وافعالا تخشع لها رقاب الاموال وغايات تقصر عنها الجياد المسومة والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انه ليخيل الي ان منهم ناسا تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق في اللءم وتخرق في الحرص-------------------------------- ان خافوا مكروها تعجلوا له الفقر وان عجلت لهم نعمة اخروا عليها الشكر اولءك انضاء الفكر------ وعجزة حملة الشكر قال	423	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0448	true	-7260228542887693238	1	87	4	469	1511	300	وتضايقوا فلما قام-وا اقبل------------ عمرو بن عتبة علي ولده فقال------- ان لقريش درجا تزل عنها اقدام الرجال و-------تخشع لها رقاب الاموال-------------------------------- والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة فلو كانت الدنيا لهم لضاقت عن سعة اخلاقهم ولو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم ثم ان اناسا-------- منهم----- تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق ب--اللءم و-خرق في الحرص فلو امكنهم قاسموا الطير ارزاقها ان خافوا مكروها تعجلوا له الغم- وان عجلت لهم نعمة اخروا عليها الشكر اولءك انضاء --فكر العجز وعجزة حمل- الشكر قال	448	-4552583443836336665	289	451.0	234	544	53.125	44	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms317	false	-283950791443779433	175	300	869	1503	1503	300	قالت هند--------- لابيها عتبة بن ربيعة اني امراة قد ملكت امري فلا تزوجني رجلا حتي تعرضه علي ق-ال لك ذاك فقال لها ذات يوم انه قد خطبك رجلان من قومك ولست مسميا لك واحدا منهما حتي اصفه لك اما الاول ففي الشرف الصميم والحسب الكريم تخالين به هوجا من غفلته وذلك اسجاح من شيمته حسن---- الصحابة سريع الاجابة ان تابعته ت-بعك وان ملت كان معك تقضين عليه في ماله وتكتفين برايك عن مشورته واما الاخر ففي الحسب الحسيب والراي الاريب بدر ارومته وعز عشيرته يءدب اهله ولا يءدبونه ان اتبعوه اسهل بهم وان جانبوه توعر عليهم شديد الغيره سريع الطيره صعب حجاب القبة ان حاج فغير منزور وان نوزع فغير مقهور وقد بينت لك كليهما فقالت اما الاول فسيد مضياع لكريمته موات لها فيما عسي-	317	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0546	true	7672869066589233025	62	187	338	970	1539	300	قالت هند بنت عتبة لابيها-------------- اني امراة قد ملكت امري فلا تزوجني رجلا حتي تعرضه علي فقال لك ذاك وقال لها ذات يوم انه قد خطبك رجلان من قومك ولست مسميا لك واحدا منهما حتي اصفه لك اما الاول ففي الشرف الصميم والحسب الكريم تخالين به هوجا من غفلته وذلك اسجاح من شيمته حسن 359 الصحابة سريع الاجابة ان تابعته تابعك وان ملت كان معك تقضين عليه في ماله وتكتفين برايك عن مشورته واما الاخر ففي الحسب الحسيب والراي الاريب بدر ارومته وعز عشيرته يءدب اهله ولا يءدبونه ان اتبعوه اسهل بهم وان جانبوه توعر عن-هم شديد الغيرة سريع الطيرة صعب حجاب القبة ان حاج فغير منزور وان نوزع فغير مقسور -قد بنيت لك كليهما ق-الت اما الاول فسيد مضياع لكريمته موات لها ف-ما عسي	546	-4552583443836336665	607	1154.5	486	650	93.38461303710938	110	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms318	false	-86820598933077388	1	98	3	497	1556	300	تعتص ان تلين بعد اباءها وتضيع تحت خباءها ان جاءته بولد احمقت وان انجبت فعن خطا ما انجبت اطو ذكر هذا عني ولا تسمه لي واما الاخر فبعل الحرة الكريمة اني لاخلاق هذا لوامقه واني له لموافقه واني لاخذه بادب البعل مع لزومي قبتي وقلة تلفتي وان السليل بيني وبينه لحري ان يكون المدافع عن حريم عشيرته الذاءد عن كتيبتها المحامي عن حقيقتها المثبت لارومتها غير م-واكل ولا زميل عند صعصعة الحروب قال ذاك ابو سفيان بن حرب قالت فزوجه ولا تلق------- القاء السلس ولا تسمه سوم الضرس ثم استخر الله ف-------ي السماء يخر لك في القضاء	318	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0546	true	7672869066589233025	189	288	976	1483	1539	300	تعتص ان تلين بعد اباءها وتضيع تحت خباءها ان جاءته بولد احمقت وان انجبت فعن خطا ما انجبت اطو ذكر هذا عني -لا تسمه لي واما الاخر فبعل الحرة الكريمة اني لاخلاق هذا لوامقة واني له لموافقة واني لاخذه بادب البعل مع لزومي قبتي وقلة تلفتي وان السليل بيني وبينه لحري ان يكون المدافع عن حريم عشيرته الذاءد عن كتيبتها المحامي عن حقيقتها المثبت لارومتها غير متواكل ولا زميل عند صعصعة الحروب قال ذلك ابو سفيان بن حرب قالت فزوجه ولا تلقني اليه القاء الشكس ولا تسمه سوم الضرس ثم استخر الله عز وجل في السماء يخر-لك في القضاء	546	-4552583443836336665	486	938.0	390	509	95.48133850097656	87	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms396	false	-4058541016703456358	204	300	1037	1515	1515	300	بني اني اري داعي الموت لا يقلع واري من مضي لا يرجع ومن بقي فاليه ينزع واني موصيك بوصية فاحفظها عليك بتقوي الله العظيم وليكن اولي الامور بك شكر الله وحسن النية في السر والعلانية فان الشكور يزداد والتقوي خير زاد وكن كما قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد ثم قال اي لا تزهدن في معروف فان الدهر و--صروف والايام ذات نواءب علي الشاهد والغاءب فكم من راغب قد كان مرغوبا اليه-	396	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0646	true	-7782701801768843611	244	271	1257	1376	1517	300	بن شداد اري داعي الموت لا يقلع واري من مضي لا يرجع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزهدن في معروف فان الدهر ذو صروف------------------------------------- فكم من راغب قد كان مرغوبا اليه	646	-4552583443836336665	110	176.5	86	481	22.869022369384766	23	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms376	false	-6198492487862006776	93	115	434	539	1458	300	الحكاء احزم الملوك من ملك جده هزله و----رايه هواه واعرب عن ضميره فعله ولم يخدعه رضاه عن حظه ولا غضبه عن كيده	376	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0662	true	-5457304434120043334	235	258	1237	1345	1567	300	البلية احزم الملوك من ملك جده هزله وقهر رايه هواه وعبر- عن ضميره فعله ولم يخدعه رضاه عن حظه ولا غضبه عن كيده	662	-4552583443836336665	98	178.5	76	109	89.90825653076172	20	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms291	false	8144782281305066946	247	272	1289	1415	1548	300	اني حيث انتهي بي القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	291	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0755	true	8329770857526254109	0	25	0	126	1602	300	اني حيث انتهي من القول منسوب الي العجز مقصر عن الغاية فانصرفت عن الثناء عليك الي الدعاء لك ووكلت الاخبار عنك الي علم الناس بك	755	-4552583443836336665	124	246.0	99	126	98.4126968383789	24	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms210	false	7155795050758810237	227	283	1144	1442	1524	300	الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار ف----------خذوا والمقركم من ممر-------كم ولا تهتكوا استاركم عند من لا يخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها حييتم ولغيرها خلقتم------------------------------------- ان الرجل اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم فالله اباءكم قدموا بعضا يكن لكم قرضا ولا تخلفوا كلا لك--ن عليكم	210	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0880	true	-2785097902085347702	10	76	51	395	1546	300	الدنيا دار بلاغ والاخرة دار قرار ايها الناس خذوا--------- من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها حييتم ولغيرها خلفتم اليوم عمل بلا حساب وغدا حساب بلا عمل ان الرجل اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم ف-لله اباءكم قدموا بعضا يكن لكم قرضا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم	880	-4552583443836336665	283	510.5	228	354	79.9435043334961	49	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms281	false	-7379081172317556847	53	93	262	473	1546	300	فقال ليس كالصقر في رء-س الرقل الراسخات في الوحل المطعمات في المحل تحفة الصاءم وتعلة الصبي ونزل مريم ابنة عمران وينضج ولا يعني صابخه و--يحترش به الضب من الصلعاء ليس كالزبيب الذي ان اكلته ضرست وان تركته غرثت -قال ابو	281	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0891	true	-8410458330883317595	3	38	21	201	1559	300	فقال ليس كالصقر في رءوس الرقل الراسخات في الوحل المطعمات في المحل -------------تعلة الصبي ----------------------ينضج ولا يعني طابخه به يحترش به الضب من الصلعاء ليس كالزبيب الذي ان اكلته ضرست وان تركته غرثت وقال ابو	891	-4552583443836336665	174	304.5	140	215	80.93022918701172	29	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms467	false	8458670771962399224	31	136	142	655	1539	300	خرج خمسة نفر من ط-ء من ذوي الحجا والراي منهم برج بن مسهر وهو احد المعمرين وانيف بن حارثة ابن لام وعبد الله بن سعد بن الحشرج ابو حاتم طء وعارف الشاعر ومرة بن عبد رضي يريدون سواد بن قارب الدوسي ليمتحنوا علمه فلما قربوا من السراة قالو- ليخبا كل رجل منا خب-يءا ولا يخبر به صاحبه ليساله عنه فان اصاب عرفنا علمه وان اخطا ارتحلنا عنه فخبا كل رجل م-نهم خبيءا ثم صاروا اليه فاهدوا له ابلا وطرفا من طرف الحيرة فضرب عليهم قبة ونحر لهم فلما مضت ثلاث دعا بهم فدخلوا عليه فتكلم برج وكان اسنهم فقال جادك السحاب وامرع لك الجناب وضفت	467	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0989	true	-299686576163259658	197	300	957	1465	1465	300	خرج خمسة نفر من طيء من ذوي الحجا والراي منهم برج بن مسهر وهو احد المعمرين وانيف بن حارثة -بن لام وعبد الله------- بن الحشرج ابو حاتم طء وعارق الشاعر ومرة بن عبد رضي يريدون سواد بن قارب الدوسي ليمتحنوا علمه فلما قربوا من السراة قالوا ليخبا كل رجل منكم خبيءا ولا يخبر به صاحبه لنساله عنه فان اصاب عرفنا علمه وان اخطا ارتحلنا عنه فخبا كل واحد منهم خبيءا ثم صاروا اليه فاهدوا له ابلا وطرفا من طرف الحيرة فضرب عليهم قبة ونحر لهم فلما مضت ثلاث دعا بهم فدخلوا عليه فتكلم برج وكان اسنهم فقال جادك السحاب وامرع لك الجناب وضفت-	989	-4552583443836336665	493	957.0	393	517	95.35783386230469	92	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms467	false	8458670771962399224	136	300	655	1539	1539	300	عليك النعم الرغاب ن-حن اولو الاكال والحداءق والاغيال والنعم الجفال ونحن اصهار الاملاك وفرسان العراك يوري عنهم انهم من بكر بن واءل فقال سواد والسماء والارض والغمر والبرض------- والقرض والفرض انكم لاهل الهضاب الشم والنخيل العم والصخور الصم من اجا العيطاء وسلمي ذات الرقبة السطعاء قالوا انا كذلك وقد خبا لك كل رجل منا خبيءا لتخبرنا باسمه وخبيء-ه فقال لبرج اقسم بالضياء والحلك والنجوم والفلك والشروق والدلك لقد خبات برثن فرخ في اعليط مرخ تحت اسرة الشرخ قال ما اخطات شي-ا فمن انا قال انت برج بن مسهر عصرة الممعر وثمال المحجر ثم قام انيف بن حارثة فقال ما خبيءي وما اسمي فقال -----والسحاب والتراب والاصباب والاحداب والنعم -الكثاب لقد خبات قطامة فسيط وقذة مريط في مدرة من مدي مطيط قال ما اخطات شي-ا فمن انا قال انت انيف قاري الضيف ومعمل السيف وخالط الشتاء بالصيف ثم قام عبد الله بن سعد فقال ما خبيءي وما اسمي فقال سواد اقسم بالسوام العازب والوقير الكارب والمجد الراكب والمشيح الحارب -لقد خبات نفاثة فنن في قطيع-	467	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0990	true	-6164928640466795898	0	164	0	890	1565	300	عليك النعم الرغاب ونحن اولو الاكال والحداءق والاغيال والنعم الجفال ونحن اصهار الاملاك وفرسان العراك يوري عنه- انهم من بكر بن واءل فقال سواد والسماء والارض والغمر والبرض والفرض والق-------رض انكم لاهل الهضاب الشم والنخيل العم والصخور الصم من اجا العيطاء وسلمي ذات الرقبة السطعاء قالوا انا كذلك وقد خبا كل واحد-- منا خبيءا لتخبره- باسمه وخبيءته فقال لبرج اقسم بالضياء والحلك والنجوم والفلك والشروق والدلك لقد خبات برثن فرخ في اعليط مرخ تحت اسرة الشرخ قال ما اخطات شيءا فمن انا قال انت برج بن مسهر عصرة الممعر وثمال المحجر ثم قام انيف بن حارثة فقال ما خبيء- وما اسمي فقال سواد والسحاب والتراب والاصباب والاحداب والنعم والكثاب لقد خبات قطامة فسيط وقذة مريط في مدرة من مدي مطيط قال ما اخطات شيءا فمن انا قال انت انيف قاري الضيف ومعمل السيف وخالط الشتاء بالصيف ثم قام عبد الله بن سعد فقال ما خبيءي ومن ا-نا فقال سواد اقسم بالسوام العازب والوقير الكارب والمجد الراكب والمشيح الحارب ولقد خبات نفاثة فنن في قطيع	990	-4552583443836336665	860	1640.0	699	903	95.23809814453125	148	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms468	false	1635565318557846925	0	142	0	702	1517	300	قد مرن او اديم قد جرن قال ما اخطات حرفا فمن انا قال انت -بن سعد النوال عطاءك سجال وشرك عضال وعمدك طوال وبيتك لا ينال ثم قام عارف فقال ما خبيءي وما اسمي فقال سواد اقسم بنفنف اللوح والماء المسفوح والفضاء المندوح لقد خبات رقعة طلا اعفر في زعنفة اديم احمر تحت حلس نضو ادبر قال ما اخطات شي-ا فمن انا قال انت عارف ذو اللسان العضب والقلب الندب والمضاء الغرب -مناع السرب ومبيح النهب ثم قام مرة بن عبد رضي فقال ما خبيء وما اسمي فقال سواد اقسم بالارض والسماء والبروج والانواء والظلمة والضياء لقد خبات دمة في رمة تحت مشيط لمه قال ما اخطات شيا فمن انا قال انت مره السريع الكره البطء الفرة الشديد المره قالوا فاخبرنا بما راينا في طريقنا اليك فقال والناظر من حيث لا يري والسامع قبل ان يناجي والعالم بما لا يدري لقد عنت	468	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0990	true	-6164928640466795898	164	300	890	1565	1565	300	قد مرن او اديم قد جرن قال ما اخطات----- فمن انا قال انت ابن سعد النوال عطاءك سجال وشرك عضال وعمدك طوال وبيتك لا ينال ثم قام عارق فقال ما خبيء- وما اسمي -قال اق-----سم بنفنف اللوح والماء المسفوح والفضاء المندوح لقد خبات زمعة طلا اعفر في زعنفة اديم احمر تحت حلس نضو ادبر قال ما اخطات شيءا فمن انا قال انت عارق ذو اللسان العضب والقلب الندب و--مضاء الغرب ومناع السرب ومبيح النهب ثم قام مرة----------- فقال ما خبيء وما اسمي فقال سواد اقسم بالارض والسماء والبروج والانواء والظلمة والضياء لقد خبات دمة في رمة تحت مشيط لمة قال ما اخطات---- فمن انا قال انت مرة السريع الكرة البطء الفرة الشديد المرة قالوا فاخبرنا بما راينا في طريقنا اليك فقال والناظر من حيث لا يري والسامع قبل ان يناجي والعالم بما لا يدري لقد عنت-	990	-4552583443836336665	662	1254.0	527	705	93.90071105957031	118	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms468	false	1635565318557846925	142	209	702	1030	1517	300	لكم عقاب عجزاء في شغانيب دوحة جرداء تحمل جدلا فتماريتم اما يدا واما رجلا فقالوا كذلك ثم مه قال ش-ح لكم قبل طلوع الشرق سيد امق علي ماء طرق قالوا--- ماذا -قال ثم تيس افرق سند في ابرق فرماه الغلام الازرق فاصاب بين الوابلة والمرفق قالوا صدقت وانت اعلم من تحمل الارض ثم ارتحلوا عنه فقال عارف الا لله علم لا يجاري الي الغايات في جنبي سواد ----	468	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms0991	true	-6717134430744134120	0	67	0	330	1559	300	لكم عقاب عجزاء في شغانيب دوحة جرداء تحمل جدلا فتماريتم اما يدا واما رجلا فقالوا كذلك ثم مه قال سنح لكم قبل طلوع الشرق سيد امق علي ماء طرق قالوا ثم ماذا فقال--- تيس افرق سند في ابرق فرماه الغلام الازرق فاصاب بين الوابلة والمرفق قالوا صدقت وانت اعلم من تحمل الارض ثم انصرفوا ف----قال عارق الا لله علم لا يجاري الي الغايات في جنبي سواد وهي	991	-4552583443836336665	314	589.0	249	337	93.1750717163086	60	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms083	false	5255099902978176118	48	218	239	1103	1548	300	عاش الاوس بن حارثة دهرا وليس--------------------------- له ولد الا مالك وكان لاخيه الخزرج خمسة عمرو وعوف وجشم والحرث وكعب فلما حضره الموت قال له قومه قد كنا نامرك بالتزويج في شبابك فلم تزوج حتي حضرك الموت--------------------- فقال الاوس لم يهلك هالك ترك مثل مالك وان كان الخزرج ذا عدد وليس لمالك ولد فلعل الذي استخرج العذق من الجريمة والنار من الوثيمة ان يجعل لمالك نسلا ورجالا بسلا---------------- يا مالك المنية ولا الدنية والعتاب قبل العقاب والتحلد ل-ا التبلد واعلم ان القبر خير من الفقر ---------------------------وشر شار-------ب المشتف واقبح طاعم------- المقتف وذهاب البصر خير من كثير من النظر ومن كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر فل وخير الغني القناعة وشر الفقر الضراعة والدهر-------------------------------- يومان فيوم لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر واذا كان عليك فاصبر فكلاهما سينحسر فانما تعز من تري ويعرك من لا تري ولو كان الموت يشتري لسلم منه اهل الدنيا ولكن الناس فيه مستوون الشريف الابلج واللءيم المعلهج والموت المفيت خير من ان يقال لك هبيت وكيف بالسلامة لمن ليست له اقامة	83	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms1012	true	906422257305144445	45	206	246	1056	1533	300	-ان --اوس بن حارثة ابا الانصار لما حضرته الوفاة ولم يكن له ولد غير مالك وكان لاخيه الخزرج خمسة قي-------------------------------------------ل له-------- كنا نامرك بالتزويج في شبابك فلم تفعل حتي حضرك الموت وليس لك ولد الا مالك فقال ------لم يهلك هالك ترك مثل مالك وان كان الخزرج ذا عدد وليس لمالك ولد فلعل الذي استخرج العذق من الجريمة والنار من الوثيمة ان يجعل لمالك نسلا ورجالا بسلا وكلنا الي الموت يا مالك المنية ولا الدنية والعتاب قبل العقاب والتجلد ولا التبلد واعلم ان القبر خير من الفقر ومن لم يعط قاعدا منع قاءما وشر شارب الشراب المشتف واقبح طاعم للطعام المقتف وذهاب البصر خير من كثير من النظر ومن كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر قل وخير الغني القناعة وشر الفقر الخضوع- والدهر صرفان صرف رخاء وصرف بلاء واليوم يومان -يوم لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر وان -كان عليك فاصبر فكلاهما سينحسر يميتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المفيت خير من ان يقال--- هبيت وكيف بالسلامة لمن ليست له اقامة	1012	-4552583443836336665	641	1126.5	509	1002	63.9720573425293	115	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms366	false	-2546483650330919920	10	52	49	262	1603	300	وما كان -------مخش كان--------- خرطمانيا اشدق اذا تكلم سال لعابه كانما ينظر بمثل الفلسين يعني ان عينيه كانتا خضراوين كان مشاشة منكبيه كركرة جمل وكان ترقوته بوان او خالفة-------------------------- فقا الله عيني هاتين ان كنت رايت مثل---------ه قبله ولا بعده -قال ابو	366	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms1047	true	81687050670067113	9	50	45	245	1476	300	كيف كان ابنه المخش قال كان اشدق خرطمانيا----- اذا تكلم سال لعابه كانما ينظر من قلت--------------------------------ين ----------------------------كان ترقوته بوان او خالفة وكان منكبه كركرة جمل ثفال فقا الله عيني هاتين ان كنت رايت بهما احسن منه قبله ولا بعده وقال ابو	1047	-4552583443836336665	134	189.0	104	265	50.566036224365234	22	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms397	false	1784343494386873433	135	164	672	811	1481	300	وان غلبت يوما علي المال فلا تدع------ الحيلة علي حال فان الكريم يحتال والدني عيال وكن احسن ما تكون في الظاهر حالا اقل ما تكون في الباطن مالا فان	397	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms1125	true	-7187181210264893833	47	72	222	338	1446	300	وان غلبت يوما علي المال فلا تغلبن علي الحيلة علي ح-----------------------------ال وكن احسن ما تكون في الظاهر حالا اقل ما تكون في الباطن مالا قال	1125	-4552583443836336665	106	194.5	82	145	73.10344696044922	21	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms278	false	6784755314466686840	43	121	216	608	1494	300	انما المرء في--- الدنيا -غر-ض تنتضل فيه- المنايا و------------نهب للمصاءب ومع كل جرعة---- شرق وفي كل اكلة---- غصص ولا ينال العبد فيها نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل---------- يوما من عمره الا بهدم اخر من اجله فنحن------------------------------------------------------------------------------------- اعوان الحتوف ---وانفسنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسوقنا الي الفناء ف-من اين نرجو البقاء وهذا الليل والنهار لم يرفعا من شء شرفا الا اسرعا الكرة ف-ي هدم ما بنيا وتفريق ما جمعا ف----------اطلبوا الخير واهل-------------------ه واعلموا ان خيرا من الخير معطية وشرا من الشر فاعله	278	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms1134	true	4059930871664293075	60	200	383	1082	1586	300	انما انتم في هذه الدنيا اغراض تن-ضل فيكم المنايا وما انتم فيه نهب للمصيبات مع كل جرعة لكم شرق وفي كل اكلة لكم غصص -لا تنالون--------- نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر منكم يوما من عمره الا بهدم اخر من اجله ولا تجدد له زيادة في اكله الا بانفاد ما قبله من رزقه ولا يحيا له اثر الا مات له اثر فانتم اعوان الحتوف علي انفسكم وفي معايشكم اسباب مناياكم لا يمنعكم شء منها ولا يغيبكم شء عنها لها بكل سبب منكم صريع يحتزز ومقرب ينتظر لا ينجو من حباءلها الحذر ولا يدفع عن مقاتله الاريب وهذه انفسكم تسوقكم الي الفناء فلمن تطلبون-- البقاء وهذا الليل والنهار لم يرفعا شيءا ش-رفا الا اسرعا الكرة علي هدم ما شرفا بتفريق ما جمعا ايها الناس اطلبوا الخير ووليه واحذروا الشر ووليه واعلموا ان خيرا من الخير معطيه وشرا من الشر فاعله	1134	-4552583443836336665	331	492.5	260	713	46.423561096191406	54	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms424	false	-2464209277355701442	200	248	1040	1295	1565	300	فقعس قال كيف تركت القنان قال تركته يساير لصاف فقلت ما اراد الفقعسي والفرزدق قال اراد الفرزدق قول الشاعر----- ضمن القنان لفقعس سواتها ان القنان بفقعس لمعمر قلت فما اراد الفقعسي بقوله يساير لصاف قال اراد قول الشاع----------------------------------------ر واذا يسرك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر	424	2340731419141326492	Shamela0007853-ara1.completed.ms1163	true	8383011430275236562	93	144	465	725	1482	300	فقعس متي عهدك بالق---نان قال تركته تبيض فيه الحمر اراد------------------------------ الفرزدق قول نهشل بن حري ضمن القنان لفقعس سواتها ان القنان لفقعس لمعمر -------واراد مضرس قول ابي المهوش الاسدي يرد عليه قد كنت احسبكم اسود خفية فاذا لصاف تبيض فيه الحمر واذا تسرك من تميم خصلة فلما يسوءك من تميم اكثر	1163	-4552583443836336665	136	197.5	106	300	45.33333206176758	21	JK000919BK1-ara1	Shamela0007853-ara1.completed