id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000919BK1-ara1.ms345	false	-6654675886470447457	218	270	1103	1365	1511	300	رجل مكفوف نخاسا فقال له اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا يصادم السواري ولا يدخلني تحت البواري ان اقللت علفه صبر وان اكثرته شكر وان ركبته ---هام و ان ركبه غيري قام فقال له------- اصبر فان مسخ الله القاضي حمارا	345	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms00963	true	2180305315366591211	213	265	1105	1369	1560	300	رجل الي-- نخاس- فقال له اطلب لي حمارا ليس بالصغير المحتقر ولا بالكبير المشتهر ان خلا الطريق تدفق وان كثر الزحام ترفق لا -صادم السراري ولا يدخلني تحت السواري ان اقللت علفه صبر وان زد--ته شكر وان ركبته استقام وان- ركبه غيري هام فقال له النخاس اصبر فان مسخ الله ا-حدهم حمارا	963	-3526889936125161496	239	424.0	188	272	87.86764526367188	41	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms086	false	-8815841767030359884	43	93	232	476	1571	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا او خلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولد-----------------------------------------------------------------وا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزءن بهاليل اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم	86	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms05523	true	4612245974644426341	103	145	495	688	1449	300	لو كان يقعد فوق الشمس من كر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا قوم ابوهم سنان حين تندبهم مرزءون بها ليل اذا حشدوا انس اذا امنوا جن اذا فزعوا لا ينزع الله منهم ما له حس---------دوا محسدون علي ما كان من نعم	5523	-3526889936125161496	104	167.5	80	309	33.656959533691406	20	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms351	false	4170033144092906574	49	236	245	1214	1537	300	قال معاوية لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا رضي الله عنه قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه -يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبره طويل الفكره يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن------ مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقدر--- رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك حقير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية رحمه الله وقال رحم الله ابا الحسن فلقد كان- كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح واحدها--- في حجرها--- قال	351	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms08352	true	-5416637951219795054	73	245	380	1274	1586	300	قال يوما-- لضرار الصداءي يا ضرار صف لي عليا فق------------ال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذ- لا-بد من وصفه فكان والله بعيد المدي-شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان------ غزير الغيرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما حسن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه -هيبة ل----------------ه يعظم اهل الدين ويقرب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي------ سدوله وغارت نجوم------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية---------- وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها وهو في حجرها او قال	8352	-3526889936125161496	837	1512.0	671	989	84.63094329833984	144	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms169	false	287803822985697433	237	300	1194	1510	1510	300	الخمر في الجاهلية تكرما وصيانة لانفسهم منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن الظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان وقال في ذلك-------------------------------------------------------------------- سالة للفتي ما ليس في يده ذهابة بعقول القوم والمال اقسمت بالله اسقيها واشربها حتي يفرق ترب القبر اوصالي مورثة القوم اضغانا بلا احن مزرية بالفتي ذي النجدة الحالي وحرم قيس بن عاصم الخمر----	169	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms08926	true	653136137790672478	22	112	118	621	1559	300	الخمر في الجاهلية تكرما وصيانة لانفسهم وتورد قصصهم واشعارهم التي تصور ذهابها للعقل والمال وزرايتها بمروءة ذوي المروءة وذهابها بالنخوة والنجدة وممن اشتهروا بتحريم الخمر في الجاهلية عامر بن الظرب بن عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن عدوان ومن شعره-------------------- في ذم الخمر وبيان ضررها علي العقل والمال وتحريمها علي نفسه ما دام حيا قوله سالة للفتي ما ليس في يده ذهابة بعقول القوم والمال اقسمت بالله اسقيها واشربها حتي يفرق ترب القبر اوصال- مورثة القوم اضغانا بلا احن مزرية بالفتي ذي النجدة الحالي وممن اشتهروا بتحريم الخمر	8926	-3526889936125161496	261	463.0	208	524	49.80916213989258	48	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms170	false	133964974795721562	23	113	123	585	1524	300	صفوان بن امية بن محرث الكناني الخمر ف---------ي الجاهلية وقال في ذلك-- رايت الخمر صالحة وفيها مناقب تفسد الرجل الكريما فلا والله اشربها--- حياتي ولا اشفي بها ابدا س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيما قال وحرم عفيف بن معد يكرب عم الاشعث بن قيس الخمر وقال-------------- وقاءلة هلم الي التصابي فقلت عففت عما تعلمينا وودعت القداح وقد اراني بها في الدهر مشعوفا رهينا وحرمت الخمور علي حتي اكون بقعر ملحود دفينا وقال عفيف بن معد يكرب ايضا فلا والله لا الفي وشربا انازعهم شرابا ما حييت ابي لي ذاك اباء كرام واخوال بعزهم ربيت قال -	170	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms08927	true	8206880304265642229	2	125	11	664	1535	300	صفوان بن امية بن محرث الكناني الخمر علي نفسه في الجاهلية وروي عنه قوله رايت الخمر منقصة وفيها مناقب تفسد الرجل الكريما فلا والله اشربها في حياتي ولا اشفي بها ابدا سقيما وهي حتي عند الجاهليين ام الخباءث ترتبط بكثير من الرذاءل والفواحش فهي دافعة الي الزنا وداعية الي لعب الميسر وممن صور هذا الارتباط الوثيق بين هذه الرذاءل التي اصلها الخمر الشاعر الجاهلي المشهور عفيف بن معد يكرب عم الاشعث بن قيس ومما روي عنه في ذلك قوله وقاءلة هلم الي التصابي فقلت عففت عما تعلمينا وودعت القداح وقد اراني بها في الدهر مشغوفا رهينا وحرمت الخمور علي حتي اكون بقعر ملحود دفينا وقوله فلا وا---------------------لله لا الفي وشربا انازعهم شرابا ما حييت ابي لي ذاك اباء كرام واخوال بعزهم ربيت وممن	8927	-3526889936125161496	395	717.5	316	674	58.605342864990234	70	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms430	false	807013788651790325	218	251	1117	1295	1555	300	الطالب للماء يقال قربت الابل تقرب واقربها اهلها قال الاصمعي فهم قاربون ولا يقال مقربون وهذا الحرف شاذ -قال ابو علي انما قالوا قاربون لانهم ارادوا ذوو قر-----------ب ولم يبنوه علي اقرب وليلة	430	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms09474	true	9109996421928593028	161	194	861	1043	1584	300	الطالب للماء يقال قربت الابل----- واقربها اهلها قال الاصمعي فهم قاربون ولا يقال مقربون وهذا الحرف شاذ وقال القا-لي انما قالوا قاربون لانهم ارادوا ذ-و قرب واصحاب قرب ولم يبنوه علي اقرب وقال -	9474	-3526889936125161496	164	295.0	134	190	86.31578826904297	25	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms484	false	6309830933210192177	23	65	97	302	1515	300	دخل ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين ---------------------علي عمر بن عبد العزيز رضي الله عن---------ه فقال يا ابا جعفر اوصني -قال--- اوصيك------ ان تتخذ صغير المسلمين ولدا واوسطهم اخا وكبيرهم ابا فارحم ولدك وصل اخاك وبر ابا-ك واذا صنعت معروفا فر-به	484	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms09498	true	984003863604660507	175	225	911	1151	1584	300	دخل ابو جعفر محمد------- بن الحسين بن علي رضي الله عنهم علي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وقد ولاه فقال له ابو جعفر اوصني فقال له اوصيك بثلاث ان تتخذ صغير المسلمين ولدا واوسطهم اخا واكبرهم ابا فارحم ولدك وصل اخاك وبر والدك واذا صنعت معروفا فر به	9498	-3526889936125161496	189	319.5	149	247	76.51821899414062	34	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms253	false	-3201215118928556733	38	96	190	498	1535	300	ابن ابي ربيعة ق-------------الت سكينة والدموع ذو-ارف تجري علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجزه في-ما اراد تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما يرمي الحشا بنوافذ النشاب اسكين ماماء الفرات وبرده مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما يرعي النساء امانة الغياب	253	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms13061	true	5775645330686816395	108	162	595	868	1578	300	-بن ابي ربيعة فروي من شعره قالت سعيدة والدموع ذو ارف منها علي الخدين والجلباب ليت المغيري الذي لم اجزه في ما اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامها اذ-لا نلام علي هوي وتصابي اسعيد ما -----------------------------------------------ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وحب- شراب بالذ منك وان نايت وقلما يرعي النساء امانة الغياب	13061	-3526889936125161496	234	415.0	187	323	72.4458236694336	39	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms167	false	2266304207557681739	244	282	1239	1444	1524	300	ابي عبيدة ان المذروين اطراف الاليتين وانشد ل-------------عنترة احولي تنفض استك مذرويها لتقتلني فها انا ذا عمارا -قال--------------------------------------- وليس لهما واحد------------------ لانه لو كان لهما واحد فقيل مذري لقيل في التثنية مذريان بالياء وما كانت بالواو----------- وقال ابو	167	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms13304	true	5543925074162734324	55	105	311	591	1696	300	ابو عبيدة--- المذر---ي طر-ف الالية والرانفة ناحيتها وقال عنترة احولي تنفض استك مذرويها لتقتلني فها انا ذا عمارا وقال ابو عبيد ويقال المذروان اطراف الاليتين وليس لهما واحد وهذا اجود القولين لانه لو كان لهما واحد فقيل مذري لقيل في التثنية مذريان بالياء وما كانت بالواو في التثنية وقال ابو	13304	-3526889936125161496	184	289.0	150	287	64.11149597167969	30	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms270	false	-8686633501612608203	121	156	591	771	1493	300	الانزع الذي قد انحسر الشعر عن جانبي جبهته فاذا زاد قليلا فهو اجلح فاذا بلغ النصف فهو-------- اجلي ثم هو اجله قال رءبة لما راتني خلق المموه براق اصلاد الجبين الاجله بعد غداني الشباب الابله	270	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms13306	true	9023563477729514067	226	262	1263	1448	1649	300	الانزع الذي--- انحسر الشعر عن جانبي جبهته فاذا زاد قليلا فهو اجلح فاذا بلغ النصف او نحوه فهو اجلي ثم هو اجله قال رءبة لما راتني خلق المموه براق اصلاد الجبين الاجله بعد غداني الشباب الابله	13306	-3526889936125161496	174	339.5	140	188	92.55319213867188	32	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000919BK1-ara1.ms268	false	5410038845656763019	230	273	1233	1443	1576	300	والاتلال وهو ان يقارب خطوه في غضب -قال--------------------------- وانشدني ابو ثروان اان حن اجمال وفارق جيرة عنيت بنا ما كان نولك تفعل ومن يسال الايام ناي صديقه وصرف الليالي يعط ما كان يسال اراني لا اتيك الا كانما اسات والا انت غضبان تاتل	268	2340731419141326492	Shamela0004473-ara1.ms13321	true	919396491132148774	248	272	1368	1485	1643	300	بالتاء------ ان يقارب خطوه في غضب يقال قد اتل ياتل ومثله اتن ياتن وانشدنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراني لا اتيك الا كانما اسات والا انت غضبان تاتل	13321	-3526889936125161496	84	127.0	66	238	35.29411697387695	15	JK000919BK1-ara1	Shamela0004473-ara1