id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000919BK1-ara1.ms054	false	-695997169002745646	45	126	218	627	1486	300	ان كنت ازننتني بها كذبا جزء فلاقيت مثلها عجلا افرح ان ارزا الكرام وان اورث ذودا اشصاءصا نبلا كم كان في اخوتي اذا احتضن الاقوام تحت العجاجة الاسلا من واجد ماجد اخي ثقة يعطي جزيلا ويضرب البطلا ان جءته خاءفا امنت وان قال ساجبوك ناءلا فعلا فجلس جزء علي شفير بءر وكان له تسعة اخوة فانخسفت باخوته ونجا هو فبلغ ذلك حضرميا فقال انا لله وانا اليه راجعون كلمة وافقت قدرا وابقت حقد قال ابو علي الشصاءص التي لا البان لها	54	2340731419141326492	Sham19Y0017077-ara1.ms038	true	-4098660028774748203	96	119	495	613	1569	300	ان كنت ازننتني بها كذبا جزء فلاقيت مثلها عجلا افرح ان ارزا الكرام وان اورث ذودا ش-صاءصا نبلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشصاءص التي لا البان لها	38	-2548595791556113230	117	222.0	94	409	28.60635757446289	21	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0017077-ara1
JK000919BK1-ara1.ms338	false	7751176353675370071	244	272	1212	1340	1475	300	-----نءت بالحمل انوء به نوا اذا نهضت به وناء بي الحمل ينوء بي نوا اذا جعلني ا--------------------------------------------------------------------------نهض به وكذلك قو--------ل الله عز وجل ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة	338	2340731419141326492	Sham19Y0017077-ara1.ms059	true	1513891071756849215	249	289	1298	1501	1562	300	AUTO نءت بالحمل ------------اذا نهضت به وناء بي الحمل ايضا نهضت به قال الشاعر وقامت تراءيك مغدودنا اذا ما تنوء به ادها المغدودن الشعر الكثير وتنوء به تنهض به وادها اثقلها وقال الله عز وجل ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة	59	-2548595791556113230	90	125.0	69	215	41.86046600341797	16	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0017077-ara1
JK000919BK1-ara1.ms446	false	3300948828609573325	145	183	726	922	1529	300	يقال حاب الرجل اذا اثم قال الله عز وجل انه كان حوبا كبيرا وقرا الحسن انه كان حوبا كبيرا فقا-----ل الف--راء ال----حوب المصدر والحوب الاسم وقال نابغة بني شيبان نماك اربعة كانوا اءمتنا فكان ملكك حقا ليس بالحوب	446	2340731419141326492	Sham19Y0017077-ara1.ms070	true	7896262346246257978	148	184	799	983	1581	300	-وال-حوب الاثم العظي-م قال الله عز وجل انه كان حوبا كبيرا وقال الشاعر فلا تخنو علي ولا تشطوا بقول الفخر ان الفخر حوب و--------------------قال نابغة بني شيبان نماك اربعة كانوا اءمتنا فكان ملكك حقا ليس بالحوب	70	-2548595791556113230	133	211.0	105	207	64.25120544433594	21	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0017077-ara1
JK000919BK1-ara1.ms005	false	8377732117850959203	28	112	135	554	1512	300	ابي العباس عن ابن الاعرابي قال يقال قد لحن الرجل يلحن لحنا فهو لاحن اذا اخطا ولحن يلحن لحنا فهو لحن اذا اصاب وفطن وانشد وحديث الذه هو مما تشتهيه النفوس يوزن وزنا منطق صاءب وتلحن احيانا وخير الحديث ما كان لحنا معناه وتصيب احيانا وحدثني ايضا قال حدثنا اسماعيل بن اسحاق قال اخبرنا نصر ابن علي قال اخبرنا الاصمعي عن عيسي بن عمر قال قال معاوية للناس كيف ابن زياد فيكم قالوا ظريف علي انه يلحن قال فذاك اظرف له ذهب معاوية الي	5	2340731419141326492	Sham19Y0017077-ara1.ms101	true	-6086566654672399911	22	83	115	417	1518	300	ابو العباس عن ابن الاعرابي قال يقال ل---حن الرجل يلحن لحنا ا---------ذا اخطا ولحن يلحن ا-------------ذا اصاب وقال غير ابي العباس يقال للصواب اللحن واللحن-------------------------------------------------------------------------- وحد---------------ثنا اسماعيل بن اسحاق قال حدث-نا نصر -بن علي قال خب-رنا الاصمعي عن عيسي بن عمر قال قال معاوية للناس كيف ابن زياد فيكم قالوا ظريف علي انه يلحن قال فذاك اظرف له ذهب معاوية الي	101	-2548595791556113230	253	437.0	197	419	60.38186264038086	45	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0017077-ara1
JK000919BK1-ara1.ms005	false	8377732117850959203	159	244	799	1239	1512	300	عز وجل فارسلنا عليهم سيل العرم العرم المسناة بلحن اليمن اي بلغة اليمن وقال الشاعر----- وما هاج هذا الشوق الا حمامة تغنت علي خضراء سمر قيودها صدوح الضحي معروفة اللحن لم تزل تقود الهوي من مسعد ويقودها وقال الاخر لقد تركت فءادك مستجنا مطوقة علي فنن تغني يميل بها وتركبه بلحن اذا ما عن للمحزون انا فلا يحزنك ايام تولي تذكرها ولا طير ارنا وقال الاخر وهاتفين بشجو بعدما سجعت ورق الحمام بترجيع وارنان باتا علي غصن بان في ذري فنن يرددان لحونا ذات الوان	5	2340731419141326492	Sham19Y0017077-ara1.ms102	true	7965322185837710519	1	51	5	261	1547	300	عز وجل-------------- سيل العرم العرم المسناة بلحن اليمن اي بلغ----تهم وقال بعض الاعراب وما هاج هذا الشوق الا حمامة تبكت علي خضراء سمر قيودها هتوف الضحي معروفة اللحن لم تزل تقود الهوي من مسعد ويقودها وقال الاخر يذكر حمامتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن باتا علي غصن بان في ذرا فنن يرددان لحونا ذات الوان	102	-2548595791556113230	225	387.0	177	445	50.561798095703125	41	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0017077-ara1
JK000919BK1-ara1.ms168	false	-4263877899467801207	189	212	982	1090	1527	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	168	2340731419141326492	Sham19Y0017077-ara1.ms103	true	2432993648648550999	89	112	446	554	1520	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما جاءت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	103	-2548595791556113230	106	210.0	83	108	98.14814758300781	22	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0017077-ara1
JK000919BK1-ara1.ms004	false	-3248163264117298966	241	300	1239	1517	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلين اختصما اليه في مواريث واشياء قد درست فقال صلي الله عليه وسلم لعل احدكم ان يكون الحن بحجته من الاخر فمن قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال كل واحد من الرجلين يا رسول الله حقي هذا لصاحبي فقال لا ولكن اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم-	4	2340731419141326492	Sham19Y0017077-ara1.ms148	true	-8134848066740745490	250	298	1251	1477	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعض--------------------------------------كم ان يكون الحن بحجته--------- فمن قضيت له بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فقال كل واحد من الرجلين يا رسول الله حقي لاخ------ي فقال لا ولكن اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم	148	-2548595791556113230	189	326.0	147	279	67.74193572998047	38	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0017077-ara1
