id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000919BK1-ara1.ms451	false	5649723627531785111	6	59	36	277	1513	300	وكتب اليه ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال قال	451	2340731419141326492	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms019	true	-4350274534528708375	85	137	433	670	1502	300	وكتب اليه ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال فالرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال ----	19	-763644927797110836	234	458.5	182	241	97.0954360961914	50	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms040	false	-4729295261009548282	0	129	0	663	1555	300	بن عروة الضبعي فقام اليه ابو عمرو فالقي اليه لبدة بغلته فجلس عليها ثم اقبل عليه يحدثه فقال شبيل يا ابا عمرو وسالت رء-بتكم هذا عن اشتقاق اسمه فما عرفه قال يونس فلما ذكر رءبة لم املك نفسي--------------- فزحفت اليه فق--لت لعلك تظن ان معد بن عدنان افصح من رءبة و---ابيه فانا غلام رءبة فما الروبة والروبة والروبة والروبة والرءبة فلم يحر جوابا وقام مغضبا فاقبل علي ابو عمرو بن العلاء وقال هذا رجل شريف يقصد مجالسنا ويقضي حقوقنا وقد اسات فيما واجهته به فقلت--- لم املك نفسي عند ذكر- رءبه---------------------------------------- ثم فسر لنا يونس فقال الروبة خميرة اللبن والروبة قطعة من الليل وفلان لا يقوم بروبة اهله اي بما اسندوا اليه من اموالهم ومن حواءجهم والروبة جمام ماء الفحل والرءبة مهموزة القطعة تدخلها في الاناء تشعب بها الاناء	40	2340731419141326492	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms022	true	8364756320592270592	114	249	528	1210	1449	300	بن عزرة الضبعي فقام اليه ابو عمرو فالقي ل--ه لبد- بغلته فجلس عليه- ثم اقبل----- يحدثه فقال شبيل يا ابا عمرو -سالت رءيبتكم هذا عن اشتقاق اسمه فما عرفه قال يون-------------س فلم املك نفسي عند ذكره لرءبة فزحفت اليه ثم قلت لعلك تظن ان معد بن عدنان افصح من رءبة ومن ابيه فانا غلام رءبة فما الروبة والروبة والروبة والروبة والرءبة فلم يحر جوابا وقام مغضبا فاقبل علي ابو عمرو---------- وقال هذا رجل شريف يقصد مجالسنا ويقضي حقوقنا وقد اسات فيما واجهته به فقلت له لم املك نفسي عند ذكره رءبة فقال له ابو عمرو اوسلطت علي تقويم الناس ثم فسر لنا يونس فقال الروبة خميرة اللبن والروبة قطعة من الليل وفلان لا يقوم بروبة اهله اي بما اسندوا اليه من امور-------------هم والروبة جمام ماء الفحل والرءبة مهموزة القطعة تدخلها في الاناء يشعب بها الاناء	22	-763644927797110836	606	1092.0	486	728	83.24176025390625	106	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms115	false	-29079312141899018	221	274	1104	1372	1496	300	ابي العباس المبرد ----------لابي العباس------------------ اقسم بالمبتسم العذب ومشتكي الصب الي الصب لو كتب النحو عن الرب ما زاده الا عمي قلب قال ابو علي فحكي لنا ان ابا العباس ثعلبا انشد------------------------ هذين البيتين فقال متمثلا----- اسمعني عبد بني مسمع فصنت عنه النفس والعرضا ولم اجبه لاحتقاري له ومن يعض الكلب ان عضا	115	2340731419141326492	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms059	true	-5682315246188396723	67	128	339	638	1504	300	ابو العباس --محمد بن يزيد في ابي العباس احمد بن يحيي ثعلب اقسم بالمبتسم العذب ومشتكي الصب الي الصب لو كتب النحو عن الرب ما زاده الا عمي قلب قال ابو علي فلم------------------------ا انشد ابو العباس احمد بن يحيي هذين البيتين تمثل بقول الشاعر اسمعني عبد بني مسمع فصنت عنه النفس والعرضا ولم اجبه لاحتقاري به ومن يعض الكلب ان عضا	59	-763644927797110836	227	380.0	179	325	69.84615325927734	42	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms385	false	-8602006780932551603	36	65	184	325	1514	300	ازحنة عني تطردين تبددت بلحمك طير طرن كل مطير قفي لا تزلي زلة ليس بعدها جبور وزلات النساء كثير فاني واياه كرجلي نعامة علي كل حال من غني وفقير	385	2340731419141326492	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms076	true	-1930485229212685730	91	120	447	588	1506	300	ازحنة عني تطردين تبددت بلحمك طير طرن كل مطير قفي لا تزلي زلة ليس بعدها جبور وزلات النساء كثير فاني واياه كرجلي نعامة علي كل حال من غني وفقير	76	-763644927797110836	141	282.0	112	141	100.0	29	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms327	false	9158696505907485007	254	289	1240	1416	1472	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البني وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا قال ابو علي البني واحدها بنية مثل رشوة ورشي فان كانت النعمي عليهم جز وابها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان -قال	327	2340731419141326492	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms079	true	-2215246823894967164	185	211	899	1032	1457	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا-------------------------------------------- فان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا قال وقال	79	-763644927797110836	122	217.0	98	177	68.92655181884766	19	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed
JK000919BK1-ara1.ms130	false	-6798253116356085183	10	82	48	387	1521	300	النمر بن تولب الم بصحبتي وهم هجود خيال طارق من ام حصن----- لو كان موضع من ام حصن من ام حفص كيف كان يكون قول-----ه لها-ما تشتهي عسل مصفي اذا شاءت وحواري بسمن -قالوا لا نعلم فقال وحوا---------ري بلمص وهو--- الفالوذ قال ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقهبلس --ذكر الرجل وقد يستعار لغيره وقال محمد بن سلام في كتاب طبقات العلماء---- كنا اذا سمعنا الشعر من ابي محرز لا نبالي ان لا نسمعه من قاءله	130	2340731419141326492	Sham19Y0013235-ara1.completed.ms088	true	5306219058780494376	65	176	325	864	1496	300	النمر بن تولب الم بصحبتي وهم هجوع خيال طارق من ام حصن وقال لو كان مكان من ام حصن من ام حفص كيف كان يكون قوله بعده لها ما تشتهي عسل مصفي وان شاءت فحواري بسمن فقالوا لا ندري فقال وان شاءت فحواري بلمص واللمص الفالوذج ثم انشدهم قول النابغة الجعدي في صفة الفرس كان مقط شراسيفه الي طرف القنب فالمنقب فقال لو كان مكان فالمنقب فالقهبلس كيف يكون ما بعده لطمن بترس شديد الصفا ق من خشب الجوز لم يثقب فقالوا لا ندري فقال من خشب الجوز والابنس والقهبلس الذكر وحكي ا---------------------------بن سلام في----- طبقات الشعراء قال كنا اذا سمعنا الشعر من ابي محرز لا نبالي ان--- نسمعه من قاءله	88	-763644927797110836	269	424.0	207	574	46.864112854003906	47	JK000919BK1-ara1	Sham19Y0013235-ara1.completed