id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000919BK1-ara1.ms416	false	-7048067474252584576	0	32	0	144	1490	300	دواعي الصدر لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا ناطقا هجرا اذا ما اتت من صاحب لك زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا غني النفس ما يكفيه من سد خلة وان زاد	416	2340731419141326492	Masaha004568Vols-ara1.ms041	true	-4213703469842518042	267	299	1314	1458	1462	300	دواعي الصدر لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجرا اذا ما اتت من صاحب لك زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا غني النفس ما يكفيك من سد خلة فان زاد	41	1898538238360144771	139	273.0	107	144	96.52777862548828	29	JK000919BK1-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK000919BK1-ara1.ms457	false	6128079806403151945	169	234	859	1184	1556	300	من انعم الناس عيشا -قال من تحلي بالعفاف ورضي بالكفاف وتجاوز ما يخاف الي ما-لا يخاف قال فمن اشقي الناس قال من حسد علي النعم وتسخط علي القسم واستشعر الندم علي فوت ما لم يحتم قال من اغني الناس قال من استشعر الياس وابدي التحمل للناس واستكثر قليل النعم ولم يسخط علي القسم قال فمن احكم الناس قال من صمت فادكر ونظر فاعتبر ووعظ فازدجر	457	2340731419141326492	Masaha004568Vols-ara1.ms182	true	3270165762040284408	131	159	651	791	1448	300	من انعم الناس عيشا فقال من تحلي بالعفاف ورضي بالكفاف وتجاوز ما يخاف الي ما لا يخاف قيل فمن اعلمهم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صمت فادكر ونظر فاعتبر ووعظ فازدجر	182	1898538238360144771	127	230.0	101	327	38.837921142578125	24	JK000919BK1-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK000919BK1-ara1.ms416	false	-7048067474252584576	66	292	315	1452	1490	300	فينا معاشر لم يبنوا لقومهم وان بني قومهم ما افسدوا وعادوا وروي ابو بكر بن الانباري منا معاشر لن يبنوا لا يرشدون ولن يرعوا لمرشدهم فالجهل منهم معا والغي ميعاد اضحوا كقيل بن عمرو في عشيرته اذ اهلكت بالذي سدي لها عاد وروي ابو بكر بن الانباري كانوا كمثل لقيم في عشيرته اذا اهلكت بالذي قد قدمت عاد او بعده كقدار حين نابعه علي الغواية اقوام فقد بادوا وروي ابو بكر بن الانباري حين طاوعه والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد وروي ابو بكر ولا عمود فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا قال ابو علي وزادنا ابو بكر بن الانباري بعد هذا بيتا وهو وان تجمع اقوام ذو وحسب اصطاد امرهم بالرشد مصطاد لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم ---------------------------------------------------------سادوا تبقي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد وروي ابو بكر بن الانباري تهدي الامور اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا امارة الغي ان يلقي الجميع لذي الابرام للامر والاذناب اكت------------------------------------------------------------------------------------اد حان الرحيل الي قوم وان بعدوا فيهم صلاح لمرتاد وارشاد وروي ابو بكر بن الانباري ان الرحيل قال ابو علي وقرات علي ابي بكر بن دريد حان الرحيل ويروي لارحلن الي قوم فسوف اجعل بعد الارض دونكم وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاء اذا ما كنت ذا نفر من اجة الغي ابعاد فابعاد	416	2340731419141326492	Masaha004568Vols-ara1.ms328	true	-5880168540662813892	29	183	165	947	1568	300	فينا معاشر لن يبنوا لقومهم وان بني قومهم ما افسدوا -عادوا --------------------------------------------لا يرشدون ولن يرعوا لمرشدهم فالجهل منهم معا والغي ميعاد اضحوا كفيل بن عتر- في عشيرته اذ اهلكت بالذي باءت به عاد و---------------------------------------------------------------------------------بعده كقدار حين تابعه علي الغواية اقوام فقد بادوا----------------------------------- والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد وان تج----------------------مع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا يلقي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد---------------------------------------------------------------------------------------------- امارة الغي ان نلقي الجميع لدي الابرام كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقادهم فكلهم في حبال الغي منقاد حان الرحيل الي قوم وان بعدوا فيهم صلاح لمرتاد وارشاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسوف اجعل بعد الارض دونكم وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاة اذا ما كنت ذا بصر من--------- ابعاد فابعاد	328	1898538238360144771	600	1063.0	478	1278	46.94835662841797	100	JK000919BK1-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK000919BK1-ara1.ms378	false	6454164809413888840	242	296	1194	1481	1495	300	الاصمعي يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير تاتي امو--------------------------------------------------------ر فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	378	2340731419141326492	Masaha004568Vols-ara1.ms339	true	1626583184500370265	164	241	788	1178	1479	300	الابيات يا قلب انك في اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير ما بت فاصبر فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	339	1898538238360144771	271	512.5	218	392	69.13265228271484	47	JK000919BK1-ara1	Masaha004568Vols-ara1
JK000919BK1-ara1.ms351	false	4170033144092906574	53	227	270	1174	1537	300	يا ضرار صف لي عليا رضي الله عنه قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه ق--ال اما اذا لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير العبره طويل الفكره يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان في------نا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته--------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد لقدر --رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باي--------------------نتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصي-----------ر وخطرك حقير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية رحمه الله---------------------------------------------- وقال رحم الله ابا الحسن فلقد كان كذلك فكيف حزنك عليه يا	351	2340731419141326492	Masaha004568Vols-ara1.ms351	true	-1596563604433637256	77	265	371	1340	1506	300	يا ضرار صف لي عليا قال اوتعفيني من ذلك --------------------قال لا اعفيك قال اما اذ- لا بد--- فانه -كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة عن لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله معنا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا----------------------ن مع دنوه ل----نا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء النظيم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه متماثلا في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا اب-ي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات غري غيري لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا --------------عمرك قصير وخيرك حقير وخطرك كبير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي لحيته وجعل يستقبلها بكمه واختنق القوم جميعا بالبكاء وقال هكذا كان ابو الحسن يرحمه الله--- فكيف وجدك عليه يا	351	1898538238360144771	697	1118.0	550	1049	66.44422912597656	108	JK000919BK1-ara1	Masaha004568Vols-ara1
