id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000919BK1-ara1.ms162	false	-3454970213407862583	134	178	698	908	1522	300	يا ليتني قد اجرت الحيل نحو كم حبل المعرف او جاوزت ذا عشر ان الثواء بارض لا اراك بها فاستيقنيه ثواء حق ذي كدر وما مللت ولكن زاد حبكم ولا ذكرتك الا ظلت كالسد-------------------------------------------------ر اذري الدموع كذي سق-م يخامره وما يخامرني سقم سوي الذكر	162	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0042	true	7892020053832248189	249	300	1268	1525	1525	300	يا ليتني قد اجزت الحبل نحو-كم حبل المعرف او-جاوزت ذا عشر ان الثواء بارض لا اراك بها فاستيقنيه ثواه حق ذي گدر وما مللت ولكن زاد حيكم ولاذ كرتك الاظلت4 كالعدر 1 ولاجذلت بشء كان بعدكم ولامنحت سواك الحب من بشر اذري الاموع كذي سقيم يخامره وما يخامرني سقم سوي الاكر-	42	-876286293999563544	193	334.0	154	260	74.23076629638672	28	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms246	false	5192239219907044360	90	209	440	1051	1566	300	ما اصف لك اشعر قريش من رق معناه ولطف مدخله وسهل مخرجه ومتن حشوه وتعطفت حواشيه وانارت معانيه واعرب عن صاحبه فقال الذي من ولد خالد بن العاص صاحبنا الذي يقول اني وما نحر واغداة مني عند الجمار تء-دها العقل لو بدلت اعلي مساكنها سفلا واصبح سفلها يعلو فيكاد يعرفها الخبير بها ف-يرده الاقواء والمحل لعرفت مغناها لما احتملت مني الضلوع لاهلها قبل فقال--- ابن ابي عتيق يا ابن اخي استر-------------- علي صاحبك ولا تشاهد المحاضر بمثل هذا اما تطير الح-رث عليها حين قلب ربعها فجعل -عاليه سافله ما بقي الا ان يسال الله حجارة من سجيل ابن ابي ربيعة كان احسن صحبة للربع من صاحبك واجمل مخاطبة حين يقول ساءلا الربع بالبلي وقولا هجت شوقا لي الغداة طويلا	246	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0043	true	1972198130541260870	178	288	863	1451	1525	300	ما اصف لك اشعر قريش من دق معناه ولطف مدخله وسهل تخرجه ومتن حشوه وتعطفت حواشيه وانارت معانيه واعرب عن حاجته فقال الفضل للحارث اليس --------صاحبنا الذي يقول اءي وما-تحروا غداة يني عند الجمار يءودها العقل لو بدلت اعلي مساكنها سفلا واصبح سفلها يغلو قيكاد يعرفها الخبير بها فسيرده الاقواه والمخل كعرفت مغناها بما2 ضمن-ت مني الضلوع لاهلما قبل فقال له ابن ابي عتيق يا--بن اخي استرعلي نفسك واكتم علي صاحبك ولا تشاهد المحافل بمثل هذا اما تطير الحارث ل--ها حين قلب رتعها فجعل اعالي------------------------------ه حجارة من سجيل ابن ابي ربيعة كان احسن صحبة للربع من صاحبك واجمل مخاطبة حيث يقول ساءلا الربع بالبلي وقولا هجت شوقا لي الغداة طويلا	43	-876286293999563544	524	945.0	422	632	82.91139221191406	79	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms293	false	-4045146002514321442	198	252	991	1258	1496	300	الزبير- قال كان --------عمر بن ابي ربيعة وجميل------------ بن معمر يتنازعان الشعر فيقال ان عمر في الراءية والعينية اشعر وان جميلا في اللامية اشعر وكلاهما قد قال فاحسن قال جميل لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بثينة او ابدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل	293	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0045	true	7487110413234552362	41	88	221	458	1506	300	المغيرة قال تشاشدا شهدت عمر بن ابي ربيعة وجميل بن عبد الله بن مغمر العذري وقد اجتمعا بالابطح فانشد جميل قصيدته التي يقول فيها-------------------------------------------------- لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بتينة او ايدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم مال-ي عن بتينة من مهل	45	-876286293999563544	148	230.5	115	288	51.38888931274414	26	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms294	false	6034448725021069304	2	93	8	466	1507	300	خليلي فيما عشتما هل رايتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال عمر جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحصاب الي قتلي وطارت بخد من فءادي ونازعت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فما انس ملا اشياء لا انس موقفي وموقفها يوما بقارعة النخل قلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل وفيها يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------ل فسلضمت واستانست خيفة ان يري عدو بكاءي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب السجف انما معي فت-كلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سر-ي ليس يحمله مثلي	294	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0045	true	7487110413234552362	91	225	474	1132	1506	300	خليلي فيما عشت-ا هل سمعتما قتيلا بكي من حب قاتله قبلي ايت مع الملاك1 ضيفا لاهلها واهلي قريب موسعون اولو فضل ودع عنك بجملا لا سبيل الي نجمل افق ايها القلب اللجرج عن الجيهل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلا بيها لما فات من عقلي حتي اتي علي اخرها ثم قال لعمر يا ابا الخطابب هل قلت في هذا الروي شييا قال نعم قال فانشدنيه فانشده قوله فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل اللي بي حذوك النعل بالتعل فقلن لها هذا عشاه واهلنا قريب الما تشامي مركب البغل فقالت فما شيتن قلن لها انزلي فللارضله خير من وقوف علي رخل فسل-مت واستانست خيفة ان يري عدو مقا-ي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الشتر-انما معي فتلكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما-بي كهم من ترقب ولكن يرمي ليس يحمله مثلي	45	-876286293999563544	256	208.0	201	839	30.512514114379883	42	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms272	false	7123659111770784717	210	285	1098	1444	1518	300	عثمان بن ابراهيم الحاطبي قال------------------------------ اتيت ع-مر بن ابي ربيعة بعد ان نسك بسنتين فانتظرته فاذا هو في مجلس قومه بن----ي مخ-زوم حتي اذا---- تفرق الناس عنه دنوت منه ومعي صاحب لي فق------------ال لي هل لك ان ت--------------------نظر هل بقي من الغزل شء في نفسه فقلت دونك فقال------ يا ابا الخطاب--------------- احسن والله رسيان العذري قال و-فيما ذا ---------------------------------------قال حين يقول لو جذ بالسيف راسي في مودتها لمال لا شك يهوي------ نحوها راسي فقال عمر	272	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0055	true	8938262482603876654	204	296	1029	1459	1478	300	عثمان بن ابراهيم الخاطبي قال الخاطبي وصاحب له وحديث عن هند اتيت تحمر بن ابي ربيعة بعد ان نسك بسن-ين و-------------هو في تجلس قومه من بنيي تخرزوم فانتظرت حتي تفرق الناس ثم- دنوت منه ومعي صاحب لي ظريف وكان قد قال لي تعال حتي نهيجه علي ذكر الغزل فنظر هل بقي------------ في نفسه منه شء فقال له صاحبي يا ابا الخطاب اݣرمك الله لقد احس------------ن العذري واجاد فيم---ا قال فنظر اليه عمر ثم قال نوما الذي قال قال حيث قا-ل لو جذ بالسيف راسي في مودتها لمر------- يهوي سريعا نحوها راسي -قال ----	55	-876286293999563544	244	305.5	186	485	50.30927658081055	38	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms273	false	7204935342838012352	0	141	0	698	1546	300	قال حين يقول سرت لعينك سلمي عند مغناها فبت مستلهيا من بعد مسراها فقلت اهلا وسهلا من هداك لنا ان كنت تماثلها او كنت اياها تاتي الرياح التي من نحو بلدتكم حتي اقول دنت منابرياها وقد تراخت بناعنها نوي قذف هيهات مصبحها من بعد ممساها من حبها اتمني ان يلا-قيني من نحو بلدتها ناع فينعاها كيما اقول فراق لالقاء له وتضمر النفس ياستم تسلاها ولو تموت لراعتني وقلت لها يا بءس للموت ليت الدهر ابقاها---- فضحك عمرو وقال----------- احسن ويحه والله -----لقد هيجتم- عل----------------ي ما كان مني ساكنا -لاحدثنكم -حديثا حلوا بينا انا منذ اعوام جالس اذ اتاني خالد الخر-يت فقال--- يا ابا الخطاب مر قبيلا اربع يردن---------------------- كذا وكذا من مكة ولم ار مثلهن قط--------------------------------------- فهل لك ان تاتي-- متنكر افتسمع من حديث---------------------هن ولا يعلمن قلت----------- ويحك وكيف لي بان يخفي ذلك -قال تلبس ل-بسة اعرابي ثم تجلس علي قعود	273	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0056	true	-1924820149343998077	53	190	272	942	1516	300	قلت حيث يقول سرت لعينك سل-ي بعد مغفاها فيت مستنبها من بعد مشراها وقلت اهلا وسهلا من هداك لنا ان كنت تمثالها او كنت اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اها من حبها اتمني ان يلا قيني من نحو بلدتها ناع فينعاها 00----------------------------------------------- ولو تموت لراعتني وقلت الا يا بءس للموت ليت الدفر ابقاها قال فضحك عمر ثم قال وابيك لقد احسن واجاد وما اساء ولقد هيجتما علي ساكنا وذكرتماني ما كان-عني غاءبا ولاحدثنكما حديثا حلوا بينا انا منذ اعوام جالس اذ اتاني خالد الخر يت فقال لي يا ابا الخطاب مرت بي-- اربع نشوة قبيل العشاء يرذن موضع كذا وكذا --------لم ار-مثلهن في بذو ولا حضر فيهن هند بنت الحارث المرية فهل لك ان تاتيهن متنكرا -تسمع من حديثهن وتستمتع بالنظر اليهن ولا يشلمن من انت فقلت له ويحك وكيف لي -ان اخفي نفسي قال تلبس لنبسة اعرابي ثم تجلس علي قمود	56	-876286293999563544	469	725.5	367	839	55.899879455566406	71	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms274	false	5680166641012129115	0	27	0	138	1517	300	واذا لم نخش ان يتصدعا -------------------------واذ نحن مثل الماء كان مزاجه كما صفق الساقي الرحيق المشعشعا ----واذ لا نطيع العاذلين ولا نري لواش لدينا يطلب الصرم--- مطمعا	274	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0057	true	-7707313278007873259	78	111	409	577	1586	300	واذ--لم نخش ان يتصدعا هند واتراب لهند اذ الهوي واذ نحن مثل الماء كان مزاجه كما صفق الساقي الرحيق المشنشعا 125 واذ لا نطيع الكاشحين ولا نري لواش لدينا يطلب الصرم 15 مطمعا	57	-876286293999563544	132	230.0	106	170	77.64705657958984	23	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms489	false	-6961408448449040567	129	164	622	787	1488	300	يا ربة البغلة الشهباء هل لك في ان تنشري عمر الا ترهقي حرجا قالت بداءك مت او عش تعالجه فما نري لك فيما عندنا فرجا قد كنت حملتنا ثقلا نعالجه فان تقدنا فقد عنيتنا حججا	489	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0062	true	-2008860398399523638	258	293	1298	1463	1489	300	يا ربة البغلة الشهباء هل لك في ان تنشري ميتا لا ترهقي حرجا قالت بداءك مت او عش تعالجه فما تري لك فيما عندنا فرجا قد گنت حملتنا غيظا نعالجه فان تقدنا فقد عنيتنا حججا	62	-876286293999563544	155	300.0	121	165	93.93939208984375	31	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms396	false	-4058541016703456358	207	279	1049	1411	1515	300	داعي الموت لا يقلع واري--- من مضي لا يرجع وم--ن بقي فاليه ينزع وا--ني موصيك بوصية فاحفظها عليك بتقوي الله العظيم وليكن اولي الامور بك -شكر الله وحسن النية في السر والعلاني-------------------ة فان الشكور يزداد والتقوي خ-ير زاد وكن كما قال الحطيءة--------------------- ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد ------ثم قال	396	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0182	true	1978489500474861543	0	69	0	336	1522	300	داعي الموت لا يقلع وبحق ان من مضي لا يرجع ومن ن بقي فاليه يتزع يا بني --------------------------------------------ليكن اولي الامور بك تقوي الله----------- في السر والعلانية وصذق الحديث والنية فان الشكور مز-اد والتقوي خسير زاد---- كما قال الحطيثة ولكن التقي هو السعيد ولست اري الشعادة جمع مال--------------------- وتقوي الله خير الزاد ذخرا وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد وقيل بيت قال	182	-876286293999563544	268	420.5	210	417	64.26858520507812	44	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms031	false	-719050938922288848	116	229	606	1173	1563	300	الراكب قلت من الحم-ي قال ومتي عهدك به قلت راءحا قال واين كان مبيتك قلت ادني هذه المشاقر ف-القي -نفسه علي ظهره وتنفس الصعداء فقلت تفسا----------- حجاب قلبه --وانشا يقول---- سقي بلدا امست سليمي تحله من المزن ما تروي به- وتسيم وان لم اكن من قاطنيه فانه يحل به شخص علي كريم------------------ الا حبذا من ليس يعدل قربه -لدي وا-ن شط المزار نع-يم ومن لا مني فيه حميم وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم----- ثم سكت سكتة كالمغمي عليه فصحت بالاصبية فاتوا بماء فصببته علي وجهه فافاق وانشا يقول-- اذا الصب الغريب راي خشوعي وانفاسي تزين بالخشوع ولي عين اضر-بها التفاتي الي الاجراع مطلقه الدموع الي الخ-لوات تانس فيك نفسي كما ان-س الوحيد الي	31	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0196	true	4106659816916934728	0	120	0	590	1481	300	الراكب قلت من المبتي قال ومتي عهدك به قلت راءحا قال واين كان مبيتك قلت يلني فلان قال اوه والقي بنفسه علي ظهره وتنفس الضعداء تنفسا قلت انه قد خرق حجاب قلبه ثم انشا يقول د 4 سقي بلدا امست شليني تحله من لل-زن ما يروي به4 ويسيم ن فاطيه ق-------------انه يحل به شخص علي كريم وان لم اكن مت قاط الا حبذا من ليس يعدل قربه للاي واين مط -للزار تعسيم ومن لا-مني فيه خليل وضاحبفر بف--يظ صاحب ولخميم قال ثم سكن----- كالمغشي عليه فصحت بالاصيية فاتوا بماء فصبنته علي وج-ه فاقاق وانشا يقول ه اذا الصب الغريب راي خشوعي وانفاسي تزين بالخشوع ولي عين اضر بها التفاتي الي الاجراع مطلقة الدموع الي الخحلوات يانس فيك قلبي-----انيس القريب الي	196	-876286293999563544	466	758.0	367	619	75.28271484375	68	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms212	false	-5042775833998916195	101	240	493	1185	1467	300	ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه اب-----------------------------------------------------------------------ن عمك لا افضلت في حسب عني- ولا انت- دياني فتخزوني --ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء- تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله في مولي يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغ----------------------------نيني الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزي-----------------------ني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شار-بكم ولا دماءكم جمعا تروين-----ي ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجرا بالنبل يرميني يا عمرو وان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني	212	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0287	true	2934410858767262727	150	298	787	1531	1538	300	ازري بنا اننا شالت نعامتنا ف-الني دونه بل خلته دوني ومنها الايام جاءحة لم ابك منك علي دنيا ولا دين فان تصبك من وه دين 504 لاو4 ابن عمك لا افضلت في حسب شييا ولا انت5 دياني فتخزوني 1 ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء1 تكفين----------------------------------------------------------ي في يعض اصول الاغاني والاهم في بعض اصول الاغاني لاتحاول في الاصل عوف تحريف لاه اصله لله حذفت منه اللام الخافضة الديان القاءم بالامر تخزوني تقهرني العزاء الشدة الاول من تجريد الاغاتي 22------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان اغناك عني سوف يغنيني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها الله يعل-ني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني الا احبكم اذ لم تحبوني ماذا علي وان كن-م ذوي رحميي ولا دماءكم جمعا ترءين-ي لو تشربون دمي لم يرو شار بكم 14 لظل محتجزا باليبل يرميني ولي ابن عم لو ان التاس في كبدي 6 يا-----------------------عمرو -ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حتي تقول الهامة اشقوني	287	-876286293999563544	369	439.5	290	1005	36.7164192199707	61	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms280	false	9187197505801188654	25	59	141	319	1508	300	الاعمي يزهدني في وصل عزة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب وما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب	280	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0317	true	3268808186283752204	96	129	481	658	1491	300	المعتي يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار-وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب	317	-876286293999563544	167	319.0	135	178	93.82022094726562	27	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms055	false	5290570369886760065	188	255	960	1296	1527	300	ان الاجوص دخل علي يزيد بن عبد الملك---------- فقال له يزيد لو -----لم تمت الينا بحرمة ولا توسلت---- بدالة ولا -جددت لنا مدحا غير انك مقتصر علي --بيتيك لا-----------------------ستوجبت عندنا جزيل الصلة ثم انشد يزيد واني لاستحييكم ان يقودني الي غيركم من ساءر الناس مطمع وان اجتدي للنفع غيرك منهم وانت امام للبرية مقنع وقال الرياشي وانما قال هذين البيتين في ع---------------------مر بن عبد العزيز رضي- الله	55	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0439	true	-6897625766530924811	50	123	246	619	1510	300	ان الاحوص دخل علي يزيد بن عبد الملك وهو خليفة فقال له يزيد والله لولم تمت الينا بحرمة ولم تصر الينا بدالة ولم تجدد- لنا مدحة غير انك مقتصر علي البيتين اللذين قلتهما فينا لكنت مستوجبا ل-----جزيل الصلة -مني حيث قلت واقي لاشتح-يكم ان يقودني الي غيركم من ساءر الناس مطمع وان اجتدي للنفع غيرك منهم وانت امام للرعية مقنع وهذا----------------------ن البيتان في قصيدة مدح الاحوص بها غمر بن عبد العزيز رحمه الله	439	-876286293999563544	269	410.5	210	403	66.74938201904297	41	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms038	false	-2350690426082525496	94	201	529	1072	1581	300	عبد الملك --------------قال قال- لي ابو الساءب يا ابن اخي انشدني للاحوص فانشدته قوله قالت وقلت بحرجي وصلي حبل امرء- بوصالكم صب-- صاحب -اذا بعلي فقلت لها الغدر شء ليس من ضربي ثنتان لا ادنو لوصلهما عرس الخليل وجارة الجنب اما الخليل فلست فاجعه والجار اوصاني به ربي عوج-ا كذا نذكر لغانية بعض الحديث مطيكم صحبي---------------------------------------------------------------------------------------- ونقل لها فيم الصدود ولم نذنب بل انت بدات بالذنب ان تقبلي نقبل وننزلكم منا بدار الود- والر-حب او تدبري تكدر معيشتنا وتصدعي متلاءم الشعب فقال لي يا ابن ---------------------اخي هذا------ المحب عينا-لا الذي يقول وكنت اذا جبيت رام صرمي وجدت وراي منفسحا عريضا اذهب فلا صحبك- الله----- ولا وسع عليك	38	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0441	true	-844244777277110700	30	154	143	780	1486	300	عبد الملك بن عبد العزيز قال قالي لي ابو الساءب الخزوم---ي انشدني للاحوص فانشدته قوله قالت وقلت تحرجي وصلي حبل امريه بوصالكم صب 4 صاحب2 اذا بعلي فقلت لها الفدر شء ليس من شغبي--------------------------------------------- اما الخليل فلست فاجعه والجار اوصاني به ربي عوجوا كذا نذكر لغانية بعض الحديث مطيكم صشبي المرض مكان بعينه في بعض الاصول واصل مكان صاحب في بعض الاصول ضربي مكان شعبي اخبار الاحوص ونقل لها فيم الشدود ولم نذيب بل انت بدات بالذنب ان تقبلي نقبل وننزلكم متا بدار السهل والراحب او تدبري تكدر معيشتنا وتصدعي متلاءم الشفب -قال فاقبل علي ابو الساءب وقال يابن اخي هذا والله المحب عينا لا الذي يقول وكنت اذا خليل رام هجري وجدت وراي منفسحا عريضا اذهب -لا صبحك1 الله بخير ولا وسم عليك	441	-876286293999563544	457	753.5	362	687	66.52110290527344	74	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms026	false	5678126659792748562	185	292	941	1471	1511	300	عن ابيه قال دخلت-- يوما علي الرشيد فقال لي يااسحق انشدني شيا من شعرك فانشدته----- وامره بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له -في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء------------------------------------------------------- المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال لا كي-------ف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اتقن اصولها واحسن فصولها وزاد جحظة واقل فضولها	26	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0534	true	-8986311999979953337	34	128	159	639	1517	300	بن ابراهيم الموصلي يوما علي الرشيد فرايته لقس النفس----------------- فانشده اسحاق وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكريم ولا اري بخيلا له حتي المات--- خليل و------------------------------------------------------اني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير خلات الفتي قد5 علمته اذا نال خيرا ان يقال تبيل فعالي فعال المكثرين تجشلا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله-------------------------- ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد---------- اصولها واحسن فصولها---------- واقل فضولها	534	-876286293999563544	356	600.5	281	600	59.33333206176758	59	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms201	false	-5426020309727621554	35	173	188	892	1528	300	بني امية قال خرج دواد بن سلم الي حرب بن خالد بن يزيد بن مع------------------------اوية فلما قدم عليه قام غلمانه الي متاعه فادخلوه وحطوا عن راحلته فلما دخل انشده------- ولما دفعت لا-بوابهم ولاقيت حربا لقيت النجاحا وجدناه يحمده المعتفون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي تري كلبهم يهاب الهرير وينسي النباحا فامر له بجواءز كثير-ة ثم استاذنه في الانصراف فاذن له واعطاه الف دينار فلما خرج من عنده وغلمانه جلوس لم يقم اليه احد منهم -----ولم يعن-------ه فظن ان حربا ساخط عليه فرجع اليه وقال اواجد انت علي قال لا ولم ذلك----------------------------- فاخبره خبر -----الغلمان-- قال ارجع اليهم فسلهم فرجع اليهم----- فسالهم فقالوا انا ننزل الضيف--- ولا نرحله فلما قدم المدينة سمع الغاضري بحديثه فاتاه فق------ال اني احب ان اسمع هذا الحديث منك فحدثه فقال هو يهودي او نصراني ان لم يكن فعل الغل--------مان احسن من شعرك	201	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0559	true	-787363653584821135	138	278	662	1354	1462	300	بن خالد وقيل اتي داود بن سلم الي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان ملح ف بذخا فلما نزل --به -حط غلمانه---- متاع داود وحل----وا عن راحلته فلما دخل عليه قال 4 س ولما دفعت لا بوابهم ولاقيت حربا لقيت النجاحا رايناه يجمده الجتد-ون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي يري كلبهم يهاب الهرير وينسي الثباحا فا-جازه بج-اءزة عظيمة ثم استاذنه في الخروج-- فاذن له واعطاه الف دينار فلم يعن---------------------------------ه احد من غلمانه ولم يقوموا اليه فظن ان حربا ساخط عليه فرجع اليه في الاغاني وجدناه الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني فاخبره بما راي من غلمانه فقال له ---------سلهم لم فعلوا بك ذلك فسالهم فقالوا انا تنزل من جاءنا ولا نرحل من يخرج عنا ف-----سمع الغاضري -حديثه فاتاه فحدته فقال انا----------------------------------------- يهود----------ي ان لم يكن الذي قال لك الغلمان احسن من شعرك	559	-876286293999563544	448	633.0	352	807	55.514251708984375	68	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms253	false	-3201215118928556733	167	237	865	1217	1535	300	تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات قال فقال سعيد -----------هذا والله مما يلذ استماعه -ثم قال وليست كاخري -وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف- للجمرات وعالت فتات المنسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قال فكانوا يرون ان- الشعر الثاني لسعيد بن المسيب	253	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0597	true	3247686992390682352	206	263	1056	1354	1555	300	تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نشوة عطرات فضرب------------------------------------------------------ سعيد برجله وقال هذا والله مما يلذ استماعه اثم قال وليست كاخري اوسعت جيبدز-عها وابدت بنان الكفة للجمرات وع-لت بنان الم-سك وحف- مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات---- فكانوايروون هذا الشعر------- لسعيد بن المسيب	597	-876286293999563544	266	432.0	211	367	72.47956085205078	40	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms222	false	-115279181829310244	197	266	993	1336	1493	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا يرام طويل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر- وسلول------------------------------------------------------------------------ يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	222	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0614	true	8755965328861992317	24	73	127	390	1511	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ---------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار-الاكثرين ذليل و ----------------------------------------------------------------------------------------------------انا لقوم لا نري القتل سبة اذا-ما راته عامره وسلول تيماء بليدة في اطراف الشام الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	614	-876286293999563544	187	334.0	152	416	44.95192337036133	29	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms303	false	-7134574621748395544	0	61	0	307	1580	300	الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقل-- مراجله اذا ماطها للقوم كان كانه حمي وكانت شيمة لا تزايله اذا القوم اموا بيته فهو عامد لا حسن ما ظنوا به فهو فاعله اذا جد عند الجد ارضاك جده وذوا باطل ان شءت ارضاك باط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له مضي وورثناه دريس مفاضة وابيض هنديا طويلا حماءله فتي كان يروي المشرفي بكفه ويبلغ اقصي حجرة الحي ناءله	303	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0739	true	5653696459815453677	4	109	22	601	1610	300	الاضياف كان عذورا علي الحي حتي تستقر 3 مراجله يسرك مظلوما ويرضيك ظالما وكل الذي كملته فهو حامله ---------------------------------------------------------اذا جد عند الجد ارضاك جده وذو -باطل ان شءت الهاك باطله جاش اليه الناس ساروا اليه ليلا الجحذل اصل الشجرة والعشرة من شجر العضاء وهي من كبار الشجر العنور اليرم والمراجل القدور وفي الاغاني تستقل مكان تستقر واستقلال المراجل انتصابها علي الاثافي اي يحميك ويمتعك الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني لافضل ما اموا له فهو فاعله اذا القوم اثوا بيته فهو عامدة عليها عداميل الهشيم وصامله تري جازريه يرعدان وناره وابيض هنديا طويلا حماءله مضي وورثناه دريس مفاضة--------------------------------------------------- ويبلغ اقصي حجرة الحي ناءله	739	-876286293999563544	151	253.0	119	688	21.947673797607422	23	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms173	false	-7181097364295371258	228	259	1165	1309	1519	300	قول ابي نواس في هذا المعني لا جزي الله دمع عيني خيرا وجزي الله كل خير لساني نم دمعي فليس يكتم شيا ورايت اللسان ذا كتمان----------------------------------------------- كنت مثل الكتاب اخفاه طي	173	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0767	true	-1771253552061939590	49	81	252	415	1528	300	قول العباس بن الاحنف------ لا جزي الله دمع عيني خيرا وجزي الله كل خير لساني ووجد----------------------ت اللسان ذا كتمان ثم دمعي فليس يسكتم شيءا فاستدلوا عليه بالعنوات كنت مثل الكتاب اخفاه طي	767	-876286293999563544	98	166.0	76	191	51.30889892578125	20	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms320	false	-2862580090947334376	127	203	606	988	1472	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت ويروي خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم انظرا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما الهوي ولا موجعات الحزن حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت ويروي وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	320	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0776	true	6351253551311575799	205	257	1014	1272	1491	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا-حيث ح---------------------------------------------------------لت وما كنت ادري قبل عزة ماالبكا- ولا موجعات القلب حتي تولت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف بان منها فضلت فاصبح في القوم المقيمين رحلها-------------------- وكان لها باغ سواي فول---------------------------------------------ت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	776	-876286293999563544	163	233.0	127	382	42.67015838623047	29	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms249	false	-5038080441291829450	245	275	1230	1375	1489	300	السم الا من لنفس لا تموت فينقضي شقاها ولا تحيا حياة لها طعم تجنبت ات-يان الح-بيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاث----------------------------م فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد	249	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0807	true	3695890299493792737	235	269	1184	1357	1504	300	ايضا الا-من لنفس لا-تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم االترك انيان الحجبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الايم رشاد الا يا رتبما كذب الزعم فذق هجرها قد كنت تزعم انه وقال	807	-876286293999563544	126	215.0	99	175	72.0	19	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms220	false	-3892825262177555632	88	127	449	657	1541	300	واشعث قد-قد الشفار قميصه يجر شواء بالعصا غير منضج-- دعوت الي ما نابني فاجابني كريم- من الفتيان غير مزلج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج ف-تي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	220	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0810	true	8678034816016834480	76	117	405	617	1538	300	واشعث قد قد السفار قميصة يجر شواء بالعصا غير منضج ه دعوت الي ما نابني فاجابني كريمه من الفتيان غير مزلج فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكبء ال-دجج فستي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	810	-876286293999563544	203	376.5	164	213	95.30516052246094	34	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms412	false	5202857879393248717	69	117	358	572	1549	300	وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند وبي مث-ل ماما تا-به غير انني الي اجل لم ياتني وقته بعد-- هل الحب الا عبرة- بعد عب-رة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض دموع العين يا ليل كلما بد----ا علم من ارضكم لم يكن	412	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0818	true	-3619197309574386275	60	109	291	507	1436	300	وفي عروة العذري ان مت اسوة وعمرو بن عجلان الذي قتلت هند وبي مثسل ما ماتا به غير اتني الي اجل لم ياتني وقته بعد 4 هل الحب الا زقرة4 بعد زقفرة وحر علي الاحشاء ليس له برد وفيض دموع تستهل اذ--------ا بدا لنا علم من ارضكم لم يكن	818	-876286293999563544	191	327.0	146	224	85.26786041259766	39	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms442	false	2125767469877606892	142	172	752	904	1557	300	وكادت بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما علي تضيق---------------------------------------------------------------------------------- تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق واني وان حاولت صرمي وهجرتي ع------------------------ليك من احداث الردي لشفيق	442	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0822	true	6266867857600677429	92	142	466	723	1530	300	تكاد- بلاد الله يا ام معمر س2 تكلف مسني مثله فتذوق تكذ بني بالودلبني وليتها لكم والهدايا للمشعرات صديق 4 ولو تعلمين الغيب ايقنت اني تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق علي احد الا عليك طريق اذود سوام الطرف 11 عنك وماله عليك من احداث الردي لشفيق	822	-876286293999563544	104	151.5	81	258	40.31007766723633	18	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms490	false	-653963566923266531	7	162	37	814	1535	300	منها المدامع تبكي علي لبن-ي وانت تركتها وكنت كات غي--ه وهو طاءع فلا تبكين في اثر شء ندامة اذا نزعته من يديك النوازع فليس لامر حاول الله جمعه مشت ولا ما فرق الله جامع كانك لم تغنه الا لم تلاقها وان تلقها فالقلب راض وقانع فيا -------------------------------------------------------قلب خبرني اذا شطت النوي بلبني وصد--ت عنك ما انت صانع اتصبر للبين المشت مع الجوي ام انت امرء ناسي الحياء فجازع فما انا ان بانت لبيني بهاجع اذا ما استقلت بالنيام المضاجع وكيف ينام المرء مستشعر الجوي ضجيع الاسي فيه نكاس روادع فلا خير في الدنيا اذا لم تواتنا لبيني ولم يجمع لنا الشمل جامع اليست لبيني تحت سقف يكنها واياي هذا ان نات لي نافع ويلبسنا الليل البهيم اذا دجا ونبصر ضوء الصبح والفجر ساطع تطا تحت رجليها بساطا وبعضه اطاه برجلي ليس يطويه مانع وافرح ان تمسي بخير وان يكن بها الحدث العادي ترعني الرواءع كانك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلعك الدهر فيمن يطالع	490	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0829	true	232899014731401603	119	175	592	871	1483	300	منها ا-------تبكي علي لبشتي وانت تركتها فكنت كاتي حتفه وهو طاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فيا قلب صبرا واعترافا بخبها ويا حيها قع بالذي انت واقع ويا قلب خبرني اذا شطت النوي بلءني و بانت عنك ما-انت صانع اتصبر للبءن المشت مع الجوي ام انت امرء ناسي الحياء فجازع ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلمك الدهر فيما يطالع	829	-876286293999563544	207	364.0	164	837	24.731182098388672	32	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms071	false	7721969267328825744	47	95	236	506	1483	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيني لنا لا-زال ريشك ناعما ولا-زلت في خضراء غض نضيرها وكنت اذا مازرت ليلي تبرقعت فقدر رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها واشرف بالقور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني- بصيرها	71	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0986	true	7967684327960817227	60	132	321	693	1490	300	حمامة بطن الواديين ترن-ي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ف غير التجريد من شعراء الاسلام في جهرة انساب العرب ص 4 توبة ين الحمير بن ربيمة ين كمب بن خفاجة وفي بعض الاصول من الافاني حزم مكان حزن استر استحكم والمرير العزيمة اخبار ليلي الاخيلية ومقتل توبة بن الحمير 1287 ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان برير------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراتي2 بصيرها	986	-876286293999563544	151	248.5	123	481	31.39293098449707	26	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms107	false	-3913784143127929801	15	45	88	249	1535	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيني لنا لا زال ريشك ناعما وبيضك-- في خضراء غض نضي-رها واشرف بالقور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني- بصيرها	107	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0986	true	7967684327960817227	60	132	321	693	1490	300	حمامة بطن الواديين ترن-ي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ف غير التجريد من شعراء الاسلام في جهرة انساب العرب ص 4 توبة ين الحمير بن ربيمة ين كمب بن خفاجة وفي بعض الاصول من الافاني حزم مكان حزن استر استحكم والمرير العزيمة اخبار ليلي الاخيلية ومقتل توبة بن الحمير 1287 ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء دان بريرها واشرف بالقوز اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراتي2 بصيرها	986	-876286293999563544	148	254.5	119	373	39.67828369140625	24	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms163	false	-3580378229704203801	224	258	1124	1290	1522	300	الحمير ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي- من جانب ال-قبر صاءح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل- ما قرت به العين صالح	163	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms0994	true	-8043925171147836146	67	101	340	506	1501	300	القاءل ولو ان ل-لي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح س-لمت تسل-م البشاشة او زقا اليها صدي1 من داخل الترب2 صايح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كله ما قرت به العين صالح	994	-876286293999563544	152	266.0	118	169	89.94082641601562	25	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms336	false	1637256912348560930	229	255	1150	1266	1484	300	كثير فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له اهلا كما-- لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	336	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms1065	true	803499644694292420	67	92	337	452	1493	300	گثير فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له افلا كانحن لو واشوشي بك--- عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	1065	-876286293999563544	101	183.0	77	118	85.59322357177734	20	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms198	false	42751960201522915	73	111	363	547	1485	300	ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها هل يقدح اللوم في البحر ارادت لتثني- الفيض عن عادة الند-ي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	198	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms1181	true	7015825193378809192	167	205	829	1014	1526	300	ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها لن يقدح اللوم في البخر ارادت لتثني1 القيض عن عادة التدبي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع فيض ال-زن في البلد القفر	1181	-876286293999563544	175	327.0	137	186	94.08602142333984	31	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms033	false	7233726621150447658	215	248	1125	1282	1541	300	عمرا ان- تراخت منيتي ايادي لم تم-نن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	33	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms1192	true	495284107043982727	97	129	473	629	1497	300	عروا ما1 تراخت منيتي ايادي لم تمننن وان هي جلت فتي غير تحجوب ال-ني عن صديقه ولا-مظهر الشكوي اذا اللهل زلت راي خلة- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	1192	-876286293999563544	146	262.0	114	159	91.82389831542969	24	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms231	false	-8935642374530034918	176	243	865	1194	1467	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اراهم الي نصري بطاء وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان يهدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هوواغي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	231	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms1390	true	4349088874964615012	118	140	590	699	1482	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني ع-ي لمختلف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا	1390	-876286293999563544	109	207.0	87	329	33.130699157714844	20	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms216	false	1027729217141117247	110	147	536	716	1467	300	ان خير الناس اضحي علي جفر الهباءة ما يريم ولولا بغيه ما زلت ابكي عليه الدهر ما بدت النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظ-ن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم	216	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms1408	true	5190673700921030229	74	110	359	539	1525	300	ان خير الناس ميتة علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمة ما زلت ابكي عليه الدهر-ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغء مصرعه وخيم اظان الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم	1408	-876286293999563544	165	306.0	129	181	91.16021728515625	29	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms302	false	8867191848052558965	38	200	185	988	1507	300	تامل ايها الن-اعي المش-----------------------------------------يد اتدري من نعيت فكيف فاهت به شفتاك كان به الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تم------------------------------------------------يد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شميت سيوف بني نزار وهل وضعت علي الخيل اللبود -----------------------وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المش---------------------------------------------يد وحل ضريحه اذ حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تج----------------------ود فان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي حسب جمود ابعد يزيد تختزن البواكي دموعا او تصان لها خدود----------------------- لتبكك قبة الاسلام لم-ا وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر لم يبق دهر- له نشبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الانام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءد----------------------------------------------- ومن يحمي الخميس اذا تعايا بحيلة نفسه البطل النجيد-- فان تهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد الم تعجب له ان المنايا فتكن به وهن له جنود لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا يعود قال	302	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms1557	true	-913022970951927254	7	182	33	906	1510	300	تبين ايها النساعي المشيد احق انه اودي يزيد به شفتاك كان بك الصعيد اتدري من نعيت وكيف فاهت------------------------------------------------- فما للارض ويحك لا تميد احامي المحد والاسلام اودي دعاتمه وهل شاب الوليد تامل هل تري الاسلام مالت ---------------------------------------------وهل وضعت عن- الخيل اللبود وهل شيمت سيوف بني نزار وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر غود-------------------- بلي وتقوض المجد المشيد اما هدت لمضرعه نزار طريف المجد والحسب التليد وحل ضريحه اذ حل فيه -------------------------اما والله لا تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود فليس لدمم ذي حسب جمود فان تجمد دموغ لءيم قوم 128 ------------------------------------------دموعا او تصان لها خدود ابعد يزيد تختزن البواي لتبكك قبة الاسلام لميا وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر لم يبق دهر2 له -شبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الامام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءود الجزء الشاني من القسم الثاني من تجريد الاغاءي ومن يدعو الخميس اذا تعايا بجيلة نفسه البطل النجيد 1 فان يهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد الم تعجب له ان المنايا فتكن به وهن له جنود لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا-يعود قال	1557	-876286293999563544	600	1029.0	474	1057	56.764427185058594	102	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms025	false	5514208901878673061	240	286	1277	1497	1566	300	امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجا ويا قمر الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اوليته نعمة يقضي والقيت لم-ا ان اتيتك زاءرا علي -لحافا سابغ الطول والعرض ونوهت من- ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الدكر انبه من بعض	25	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms1613	true	3945250609481666775	211	251	1061	1252	1487	300	امسلم اتي يا -بن كل خليفة 3---------------------------- شكرتك ان الشكر حبل من التقي وما كل من اقرضته نص-ة يقض فالف-يت لمكا ان اتيتك زاءرا علي الحافا سابغ الطول والعرض واحبيت لي ذكري وما كان خاملا ولكن بعض الذكر-انبه من بعض	1613	-876286293999563544	169	284.0	131	223	75.78475189208984	29	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK000919BK1-ara1.ms169	false	287803822985697433	0	28	0	125	1510	300	الناس الا قيل انت مريب---------------------------- وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن نجيب ------------------------------------------------------------وان الكثيب الفرد من جانب الحمي الي وان لم اته لحبيب	169	2340731419141326492	Kraken22021606121201-ara1.ms1697	true	3636797586190003792	71	116	354	566	1457	300	الناس الا قيل انت مريب ولا زاءرا قردا ولا في جماعة وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن نجيب تعقيب لمءلف ومن هذا الشعر ولم يذكره ابو القرج علي ابي الفرج وان الكثيب الفرد من جانب الحمي الي واين-م اته لحببب	1697	-876286293999563544	121	213.0	94	213	56.80751037597656	25	JK000919BK1-ara1	Kraken22021606121201-ara1
