id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	160	285	882	1512	1597	300	ابي هالة عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه و-----سلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا----- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالاء وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مف----------لج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما	225	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2358	true	275942124792321078	177	300	923	1543	1543	300	ابي هالة عن الحسن بن علي عليهما السلام- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا ل--------لنبي صلي الله عليه واله وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا- وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المشربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما-	2358	-5307064513583114391	578	1061.0	462	657	87.97564697265625	103	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms061	false	-1520776931483579338	62	154	289	752	1455	300	قال سالت خالي هندا قلت صف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم----- النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ------------------------------------لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري	61	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	82	181	460	952	1545	300	قال فقلت له----------- صف لي منطقه فقال كان---------- صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليس- له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة يفت----------تح الكلام ويختتمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم عنده النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب -راحته اليمني باطن ابهامه اليسري	2359	-5307064513583114391	416	733.5	331	527	78.9373779296875	71	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms226	false	-7043867289024356398	0	71	0	395	395	71	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام-	226	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	17	82	97	460	1545	300	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب---------- خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة -------------يبدر من لقيه بالسلام	2359	-5307064513583114391	349	644.0	286	397	87.90931701660156	56	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms005	false	-2508325409543420921	219	300	1042	1476	1476	300	لنفسه ثم يجعل جزاه ------بين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته------------------------ في جزء الامة ايثار اهل الفضل ------------علي قدر فضاءلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم عن مسالتهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه و--اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر---- ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر-	5	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	0	89	0	469	1537	300	لنفسه ثم -جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فض--لهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به-----------م ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر	2360	-5307064513583114391	387	655.5	314	502	77.09163665771484	61	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	0	213	0	1071	1516	300	عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قال فسالته عن مخرجه--------------------------------- كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا مما ي----عنيه او يعنيهم ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا من خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في ايد الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يميل مخافة ان يغفلوا او يملوا ل-ا يقصر عن الحق ولا يتجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وسالته ----------------عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------ا يجلس ولا يقوم الا---- ذكر الله عز وجل ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته	6	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	89	300	469	1537	1537	300	عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالته ---------------عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه---------- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن -احد بشره ولا خ---لقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع--------ن الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا -ويميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يج--وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال عليه السلام فسالته عن مجلس-------------------ه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -------------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -من ساله حاجة لم يرجع -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه فصار لهم ابا وكانوا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته-	2360	-5307064513583114391	935	1685.5	746	1160	80.60344696044922	160	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	214	300	1079	1516	1516	300	يتواصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب -قلت كيف كانت سيرته------------------------ في جلساءه -قال كان رسول ال------له صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فاحش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و---يءيس منه ولا يجيب من-------ه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عوراته و----------لا يتكلم الا فيما رجا-	6	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	1	93	9	481	1606	300	متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كانت سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جلساءه فقال---- عليه السلام كان صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا	2361	-5307064513583114391	401	702.0	321	495	81.01010131835938	67	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	0	147	0	783	1518	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم فيقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام---- فسالت كيف كان سكوت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -قال------------ كان سكوت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما يبقي ولا يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما هو خير لهم جمع لهم خير الدنيا والاخرة	7	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	93	239	481	1268	1606	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فسالت----ه عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام كان سكوت---------ه صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفكره- ففيما يبقي و---يفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقيام فيما----------- جمع له -خير الدنيا والاخرة	2361	-5307064513583114391	720	1279.0	586	832	86.53845977783203	115	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms028	false	-4352328229080606421	95	146	459	707	1451	300	من ولد علي قال كان علي بن ابي طالب-------- اذا وصف----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم----- قال كان اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم بذمة والينهم عريكة واكرمهم عش-رة من راه بديهة هابه ومن خالطه فعرفه احبه لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه وسلم	28	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2366	true	3417406597008902945	23	74	120	374	1437	300	-------ع---------ن علي عليه السلام انه كان اذا وصف رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول قال كان اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم -ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه واله	2366	-5307064513583114391	213	369.0	168	272	78.30882263183594	37	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms047	false	2328728773080723218	29	58	129	265	1471	300	كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام يسال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	47	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms2371	true	1198024332273325921	169	199	820	960	1426	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام -سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	2371	-5307064513583114391	135	259.0	106	141	95.74468231201172	27	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms218	false	7513473956607917269	153	240	742	1169	1470	300	الزهري عن عطاء عن ابن عمر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي دخل-- بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال--- يا-ابن عمر ما لك لا-تاكل فقلت لا اشتهيه يا-رسول الله قال لكني اشتهيه وهذه صبح رابعة م-ذ لم اذق طعاما ولو شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك كسري وقيصر فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت في قوم يخبءون رزق سنتهم ويضعف اليقين فوالله ما برحنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم فقال	218	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms5937	true	2400755696167515514	75	167	383	822	1533	300	المجمع عن عطاء عن ابن عمر قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي دخلنا بعض حيطان الانصار فجعل يلتقط من التمر وياكل فقال لي يا ابن عمر ما لك لا تاكل فقلت لا اشتهيه يا رسول الله قال -انا اشتهيه وهذه صبح رابعة منذ لم اذق طعاما ولو شءت لدعوت ربي فاعطاني مثل ملك كسري وقيصر فكيف بك يا ابن عمر اذا بقيت مع قوم يخبءون رزق سنتهم ل-ضعف اليقين فوالله ما برحنا حتي نزلت وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم اقول	5937	-5307064513583114391	414	769.5	327	441	93.87754821777344	82	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000918-ara1.ms025	false	4252790536283990036	218	300	1029	1449	1449	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل-----م انا والزبير والمقداد فقال صلي الله عليه وسلم انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلق--------نا حتي اتينا --روضة خاخ-------------- فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجوه من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وس-----لم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين----- يخبرهم امرا من امر -----رسول الله ----فقال------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ يا حاطب-	25	9095163151631482392	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	126	215	650	1112	1520	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا والزبير والمقداد فقال------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرجنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب -قالت ما معي كت---اب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض--- امر النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما هذا يا حاطب	7044	-5307064513583114391	365	595.5	290	488	74.79508209228516	61	JK000918-ara1	Tafsir04056-ara1