id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000918-ara1.ms061	false	-1520776931483579338	62	105	289	507	1455	300	قال سالت خالي هندا قلت صف لي منطقه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير	61	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms096	true	2246982333343585418	263	300	1348	1533	1533	300	قال فقلت له----------- صف لي منطقه -قال كان---------- صلي الله عليه واله متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة يفت----------تح الكلام ويختمه بالثناء يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير-	96	6681276752113832905	168	281.5	132	219	76.71232604980469	27	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms225	false	3325679327974076539	161	300	886	1597	1597	300	هالة عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالاء وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما--- عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري-	225	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms096	true	2246982333343585418	63	198	294	985	1533	300	قال قال الحسن بن علي بن ابي طالب------- سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه واله وكان وصافا ل--------لنبي صلي الله عليه وال----------------------------------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله فخما مفخما يتلالا- وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما له عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري	96	6681276752113832905	621	1138.0	500	759	81.81818389892578	111	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms226	false	-7043867289024356398	0	71	0	395	395	71	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام-	226	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms096	true	2246982333343585418	198	263	985	1348	1533	300	الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانه- ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة -------------يبدر من لقيه بالسلام	96	6681276752113832905	350	644.0	287	397	88.16120910644531	57	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms005	false	-2508325409543420921	185	300	874	1476	1476	300	عليهما السلام قال سالت ابي عن دخ-----------------ول النبي صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اتي الي منزل- جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله------ وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم يجعل جزاه ------بين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل ------------علي قدر فضاءلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم عن مسالتهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر---- ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ا--بلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر-	5	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms097	true	-4752463477333648952	110	226	551	1154	1523	300	عليه-- السلام---- سالت ابي عليه السلام عن مدخل رسول الله ف-------------------قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم -جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضله--م في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به-----------م ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القي-مة لا يذكر	97	6681276752113832905	512	847.0	412	669	76.53213500976562	77	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms061	false	-1520776931483579338	106	154	511	752	1455	300	ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم----- النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا --------------------------------لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري	61	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms097	true	-4752463477333648952	1	57	6	283	1523	300	ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له اذا اشار اشار بكفه واذ-----ا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني باطن ابهامه اليسري	97	6681276752113832905	231	430.0	184	283	81.62544250488281	42	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms006	false	-2967029007369571253	76	300	380	1516	1516	300	ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يميل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا ل-ا يقصر عن الحق ولا يتجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده -اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و----سالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا---- ذكر الله عز وجل ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فل---------------تاته م-عتدلين يتواصلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب -قلت كيف كانت سيرته في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فاحش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي و---يءيس منه ولا يجيب من--ه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عوراته ولا يتكلم الا فيما رجا-	6	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms098	true	3752498461818711280	0	213	0	1092	1550	300	ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ولا يقصر عن الحق ولا يج--وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده واعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان عليه السلا-----------------م لا يجلس فلا يقوم الا علي ذكر و------------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه--------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته ولا يسء جلساءه متعادلون متواصون----- بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كان- سيرته في جلساءه فقال كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب مءمله قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عوراته ولا يتكلم الا فيما رجا	98	6681276752113832905	999	1784.5	798	1195	83.59832763671875	171	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	0	90	0	473	1518	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون---- ويصبر ل----لغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم فيقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكاف- ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام---- فسالت كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي	7	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms098	true	3752498461818711280	213	300	1092	1550	1550	300	ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر علي الغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال فسالت----ه عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان سكوته ع----------------------------لي اربع علي-	98	6681276752113832905	418	745.0	339	499	83.76753234863281	69	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms007	false	-2086041581993357033	90	147	473	783	1518	300	الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما --تقديره ففي تسوية النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره ففيما يبقي ولا يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الرا-ي فيما اصل-ح امته والقيام فيما هو خير لهم جمع لهم خير الدنيا والاخرة	7	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms099	true	-3007181892704907191	0	53	0	293	1445	300	الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما التقدير- ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما تفك-ره ف-يما يبقي و---يفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا ينفر-ه وجمع له الحذر في اربع اخذه -الحسن ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الوافي في-- اصلاح امته والقيام فيما----------- جمع لهم خير الدنيا والاخرة	99	6681276752113832905	283	492.0	230	315	89.84127044677734	41	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms206	false	-2984957693208777566	185	222	855	1026	1408	300	روح بن عبادة -------نا ابن ابي ذءب نا------ المقبري عن ابي هريرة انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من---- الشعير	206	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms128	true	-2193652497815787999	178	218	881	1069	1452	300	روح بن عبادة قال حدثنا ابن ابي ذءيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل وقال خرج رسول الله صلي الله عليه واله من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير	128	6681276752113832905	165	303.5	129	188	87.76596069335938	33	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms213	false	-4184429854110098324	0	46	0	215	1416	300	محمد بن مطرف عن ابي حازم عن عروة عن----- عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول كان يمر بنا هلال وهلال وهلال وما يوقد في منزل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نار---- قلت اي خالة ع-لي اي شء كنتم تعيشون قالت علي الاسودين التمر والماء	213	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms129	true	-8999331071327409904	204	247	1005	1202	1452	300	محمد بن مطرف عن ابي حازم عن عروة انه سمع عايشة------------------------ تقول كان يمر---- هلال وهلال ما ت-------وقد في بيت من بيوت رسول الله صلي الله عليه واله نار قال قلت يا خالة فعلي اي شء كنتم تعيشون قالت علي الاسودين التمر والماء	129	6681276752113832905	165	271.5	127	232	71.12068939208984	30	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms138	false	-7794312141067469804	108	195	529	948	1459	300	ابن حبان 545 حدثنا ابو بكر الفريابي ------------------------نا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب ا-------ن ابن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات	138	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms137	true	-5399484255604809685	215	300	1123	1543	1550	301	ابن اعين قال حدثنا-------- الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا قتيبة --------عن مالك -------عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن انس عن ابن عباس اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه واله وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه واله واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه واله حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه واله فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات	137	6681276752113832905	367	653.0	289	452	81.19468688964844	64	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms138	false	-7794312141067469804	196	292	957	1421	1459	300	من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني اليمني فقلبها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اذا جاءه المءذن -قام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح بعد دراسة اسناد هذا الحديث يتبين انه بهذا الاسناد صحيح 546 اخبرنا ابن ابي عاصم النبيل نا ابو بكر بن ابي شيبة نا عبيد الله بن	138	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms138	true	-991865919111782889	0	90	0	434	1463	300	من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه واله يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء----- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح اخرجاه في الصحيحين 2 وعنه قال اخبرنا هبة الله بن محمد قال اخب-رنا احمد بن جعفر قال حدث-----------------------نا عب-د الله بن	138	6681276752113832905	352	632.0	274	465	75.69892120361328	65	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms019	false	-135035549382137004	52	130	256	622	1448	300	حدثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن نا يونس انا ابن وهب اخبرني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس ا----------ن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------ادركه اعرابي فاخذ- برداءه فجبذه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت فيه حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم --فضحك و--امر له بعطاء	19	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms160	true	7406271525480649264	11	93	59	444	1470	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثنا م----------------------الك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه برداءه جذب------ة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه واله -قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جذبته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه واله ثم ضحك ثم امر له بعطاء	160	6681276752113832905	273	423.0	208	428	63.7850456237793	49	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1
JK000918-ara1.ms019	false	-135035549382137004	173	209	829	999	1448	300	شعبة عن-------- قتادة قال سمعت عبد الله بن ابي عتبة يقول سمعت ابا سعيد الخدري يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا كره شيءا عرفناه في وجهه	19	9095163151631482392	Shia001421Vols-ara1.ms167	true	5788363142072342209	75	111	397	566	1480	300	شعبة قال اخبرنا قتادة عن------ عبد الله بن ابي عتبة -قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله اشد حياء من --عذراء في خدرها وكان اذا كره شيءا عرفناه في وجهه	167	6681276752113832905	154	277.5	119	178	86.51685333251953	30	JK000918-ara1	Shia001421Vols-ara1